चर्च की घंटियों के इतिहास से। रूस में घंटी कैसे बनाएं

"रूसी शहर के बेल्स। सदियों की गहराई से लेकर आज तक “व्लादिस्लाव आंद्रेयेविच गोरोखोव की किताब का नाम है। वह 2009 में मॉस्को से वीच पब्लिशिंग हाउस में निकली थी। पुस्तक आध्यात्मिक और शैक्षिक साहित्य की श्रेणी से संबंधित है और पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए शायद ही इरादा है। यह घंटी के निर्माण के बारे में एक वैज्ञानिक अध्ययन है, घंटी व्यवसाय के बारे में, अपने इतिहास के बारे में, घंटी बजाने के प्रसिद्ध स्वामी के भाग्य के बारे में, फाउंड्री मास्टर्स के बारे में और बहुत कुछ, प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से कास्टिंग और घंटियों के इतिहास से संबंधित है। पुस्तक पढ़ना बहुत आसान नहीं है - यह किसी भी तरह से काल्पनिक नहीं है। लेकिन इसमें रूसी घंटी बजने के बारे में बहुत दिलचस्प जानकारी शामिल है। मैं उनमें से कुछ को इस प्रकाशन में दूंगा। आप इसे Suzdal के घंटी बजने के नीचे पढ़ सकते हैं।

बेल। कहानी

पहली बार रूस कब आया और इसे क्यों कहा जाता है?

वैज्ञानिक अभी भी शब्द की व्युत्पत्ति के बारे में बहस कर रहे हैं। ग्रीक भाषा में "कालकुन" शब्द है, "घंटी" शब्द के साथ कुछ हद तक व्यंजन, इसका अर्थ है "हरा"। उसी ग्रीक भाषा में, क्रिया "कालेओ" का अनुवाद "कॉल" के रूप में किया जाता है। प्राचीन भारतीय भाषा में क्रीक "कलाकाल" है, और लैटिन में - "कलारे"। वे सभी कमोबेश व्यंजन हैं और लोगों को बुलाने के लिए घंटी के पूर्व-ईसाई मिशन की व्याख्या करते हैं। हालांकि सबसे अधिक संभावना है, शब्द "घंटी" की उत्पत्ति स्लाव "कोलो" से हुई है - एक चक्र। अन्य शब्द समान पदनाम से आते हैं, उदाहरण के लिए - "बन", "रोट"। एक ही मूल के साथ खगोलीय अवधारणाएं हैं - "सूर्य की हिस्सेदारी", "चंद्रमा की हिस्सेदारी।" इसलिए, "गिनती - गिनती" की अवधारणा को एक सर्कल में एक सर्कल के रूप में समझाया जा सकता है - "गिनती-गणना।"

यह सच है, 1813 से 1841 तक रूसी विज्ञान अकादमी के अध्यक्ष, "संक्षिप्त वर्णमाला शब्दकोश" में ए.एस.शिशकोव, शब्द "गणना" से "घंटी" शब्द की उत्पत्ति का वर्णन करते हैं और बताते हैं कि प्राचीन काल में उन्होंने ध्वनि निकालने के लिए "गिनती" नामक एक तांबे के खंभे का उपयोग किया था। एक ही पोल के बारे में - "गिनती पर भरोसा करें"। व्यंजन वास्तव में स्पष्ट है, लेकिन रूसी भाषा में सभी शब्द एक साधारण व्यंजन और कई परिभाषाओं के विलय से नहीं आए हैं।

यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि पहली बार लोगों ने घंटी का उपयोग कब शुरू किया। पूर्व-ईसाई समय में शायद ही। वर्षगांठ में उनका उल्लेख बारहवीं शताब्दी में हुआ। पुतिव में घंटी का एक रिकॉर्ड है, 1146 से, 1168 में व्लादिमीर-ऑन-क्लेज़मा में। और वेलिकी नोवगोरोड में प्रसिद्ध वेच की घंटी का उल्लेख पहली बार 1148 में किया गया था।

बेल। क्या धातु डाली गई थी

घंटियाँ किससे बनी थीं? यह स्पष्ट है कि बेल कांसे से तांबा और टिन का एक मिश्र धातु है। कई लोग मानते हैं कि ध्वनि की स्पष्टता के लिए मिश्र धातु में कीमती धातुओं को जोड़ा गया था। कुछ भी नहीं! इसके विपरीत, घंटी में बेहतर ध्वनि प्राप्त करने के लिए कोई अशुद्धियाँ नहीं होनी चाहिए - केवल तांबा और टिन, और निम्न अनुपात में - 80% तांबा और 20% टिन। घंटी के निर्माण के लिए मिश्र धातु में, 1 से अधिक की अनुमति नहीं थी, अधिकतम 2% प्राकृतिक अशुद्धियाँ (सीसा, जस्ता, सुरमा, सल्फर और अन्य)। यदि घंटी कांस्य में अशुद्धियों की संरचना अनुमेय दो प्रतिशत से अधिक हो जाती है, तो घंटी की ध्वनि काफी बिगड़ा है। बेल कॉपर में हमेशा से मुश्किलें रही हैं। सब के बाद, किसी को भी अशुद्धियों का प्रतिशत बिल्कुल नहीं पता था, रासायनिक विश्लेषण अभी तक मौजूद नहीं था। दिलचस्प है, घंटी के आकार के आधार पर, मास्टर ने टिन अनुपात में वृद्धि या कमी की। छोटे टिन की घंटी के लिए, अधिक जोड़ा गया - 22-24%, और बड़े के लिए - 17-20%। आखिरकार, अगर मिश्र धातु में अधिक टिन है, तो ध्वनि जोर से होगी, लेकिन मिश्र धातु भंगुर होगी और घंटी आसानी से टूट सकती है। पुराने दिनों में, घंटी की शक्ति की गारंटी के लिए टिन का प्रतिशत कम था।

जैसा कि सोने और चांदी के लिए होता है, इन धातुओं के साथ घंटियों की सतहों को अक्सर सिल्की या सिल्वर किया जाता था, शिलालेख और चित्र बनाए जाते थे। प्रसिद्ध घंटी, जो पूरी तरह से चांदी से ढकी है। और कभी-कभी चांदी की घंटियों को टिन का एक ढेर कहा जाता था - इस मामले में मिश्र धातु प्रकाश निकला।

एक घंटी की अद्भुत रिंगिंग या घंटियों के पहनावे पर जोर देने के लिए, वे कहते हैं कि उनके पास "रास्पबेरी रिंगिंग" है। यह पता चला है कि इस परिभाषा का बेरी से कोई लेना-देना नहीं है। यह मेखलेन शहर के नाम से आता है, जो बेल्जियम के उस हिस्से में स्थित है, जिसे प्राचीन काल में फ्लैंडर्स कहा जाता था। शहर का फ्रांसीसी नाम मालिन्स (मालिन) है, यह मध्य युग में था कि उन्होंने कास्टिंग की घंटी के लिए इष्टतम मिश्र धातु विकसित की थी। इसलिए, हमारे पास एक सुखद समय है, नरम, इंद्रधनुषी रिंगिंग को रास्पबेरी शहर से रिंगिंग पर कॉल करना शुरू हुआ - अर्थात। रास्पबेरी बज रहा है।
17 वीं शताब्दी तक, मेखलेन यूरोप में घंटी बजाने और घंटी बजाने का केंद्र बन गया था, और आज तक यह एक बना हुआ है। रास्पबेरी में प्रसिद्ध कारिलोन बनाए जाते हैं। रूस में, पहले कैरीलन को पीटर I के लिए धन्यवाद सुना गया था, tsar ने इसे दक्षिणी नीदरलैंड में आदेश दिया था और इसका रिंगिंग मैक्लेन (रास्पबेरी) मानक के अनुरूप था।

बेल के नाम

और रूस में कितनी घंटियाँ थीं? या, कम से कम मास्को में? स्वीडिश कूटनीतिज्ञ प्योत्र पेत्रेयस की जानकारी के अनुसार, जिन्होंने XVII सदी में मॉस्को के ग्रैंड डची के इतिहास को लिखा था, वहाँ चार हजार (!) चर्च थे। प्रत्येक में - 5 से 10 घंटियों तक। और XIX - XX सदियों के मोड़ पर नॉर्वेजियन लेखक नॉट गमसुन लिखते हैं:

“मैं दुनिया के पाँच भागों में से चार में रहा हूँ। मुझे सभी प्रकार के देशों की धरती पर कदम रखना था, और मैंने कुछ देखा। मैंने सुंदर शहरों को देखा; प्राग और बुडापेस्ट ने मुझ पर बहुत प्रभाव डाला। लेकिन मैंने मास्को में ऐसा कभी नहीं देखा। मास्को कुछ शानदार है। मॉस्को में लगभग 450 चर्च और चैपल हैं। और जब वे घंटी बजाना शुरू करते हैं, तो एक लाख लोगों के साथ इस शहर में ध्वनि की एक भीड़ के साथ हवा कांपती है। क्रेमलिन में सुंदरता का एक समुद्र दिखाई देता है। मैंने कभी नहीं सोचा था कि ऐसा शहर पृथ्वी पर मौजूद हो सकता है। सब कुछ लाल और सोने का पानी चढ़ा गुंबदों और spiers के साथ फिर से भरा है। सोने के इस द्रव्यमान के सामने एक चमकीले नीले रंग के साथ सब कुछ है जो मैंने कभी सपने देखा है। "

पुराने दिनों में, और अब भी, बड़े सोनोरस घंटियों ने अपने नाम प्राप्त किए। उदाहरण के लिए - "भालू", "गोस्पोडर", "हूड", "ओवरपावर", "बर्निंग कपिना", "जॉर्ज", "फाल्कन"। कुछ, इसके विपरीत, उपनामों का अपमान करते हुए प्राप्त हुए: "बरन", "बकरी", "विघटित" - इसलिए लोगों ने उन घंटियों को बुलाया जो घंटाघर के सामान्य पहनावा की आवाज़ के साथ असंगत थे।

घंटी टॉवर और घंटाघर पर घंटी

दिलचस्प है, चयन की आवाज, यानी घंटियों का समूह, जहां वे स्थित हैं पर निर्भर करता है।

यह आवश्यक है कि पूर्वाग्रह से बचने के लिए घंटी का वजन समान रूप से घंटाघर की सहायक संरचनाओं पर वितरित किया जाता है। आमतौर पर घंटी को लटका दिया जाता है, जिससे रिंगर के प्लेटफॉर्म से दाएं से बाएं वजन बढ़ जाता है।
  यह भी पता चला है कि बीच में एक समर्थन स्तंभ के साथ तम्बू घंटी टॉवर व्यंजना के लिए इष्टतम है। सबसे बड़ी घंटी (या बड़े लोगों की एक जोड़ी) को स्तंभ के एक तरफ रखा जाता है, बाकी सभी पर। घंटियों को सलाखों पर लटका दिया जाता है, जो एक साथ तम्बू के आधार के लिए समर्थन के रूप में काम करते हैं, कभी-कभी उन्हें विशेष बीम पर रखा जाता है।

क्यों, कुछ चर्चों और मठों में घंटाघर बन रहे हैं, कुछ में - घंटाघर? घंटाघर विभिन्न स्तरों पर घंटियाँ रखने के मामले में सुविधाजनक हैं। आप उनमें कई अलग-अलग घंटियाँ लगा सकते हैं। और घंटी टॉवर से ध्वनि समान रूप से, सभी दिशाओं में फैलती है। घंटाघर से, विभिन्न पक्षों से चयन की आवाज़ अलग-अलग तरीकों से सुनाई देती है। लेकिन उन पर ध्वनि जुटना आसान है। दरअसल, घंटी टॉवर के विभिन्न स्तरों पर, रिंगर एक-दूसरे को नहीं देखते हैं, जबकि घंटाघर पर वे पास खड़े होते हैं और घंटी बजने का पहनावा सौहार्दपूर्ण रूप से बजता है।
  रूसी उत्तर में, जहां गाँव दुर्लभ हैं और दूरियाँ बहुत अधिक हैं, उन्होंने घंटाघर की व्यवस्था करने की कोशिश की ताकि उनमें से एक की आवाज़ दूसरे पर सुनाई दे। इस प्रकार, घंटाघर एक दूसरे के साथ "बात" किया, खबर पर पारित हुआ।

घंटी के मामलों के परास्नातक

घंटियों का सामंजस्यपूर्ण झंकार उनके स्थान पर इतना निर्भर नहीं करता है। उनमें से प्रत्येक के अपने माता-पिता हैं - गुरु जिन्होंने उन्हें बनाया। ऐसा माना जाता है कि पुरानी घंटियाँ बेहतर बजती थीं, वे चाँदी, क्रिमसन की बजाती थीं। लेकिन आपको यह जानने की जरूरत है कि प्राचीन स्वामी भी गलत थे। उनके पास कोई मैनुअल और तकनीकी तकनीक नहीं थी। सब कुछ परीक्षण और त्रुटि के द्वारा किया गया था। कभी-कभी एक से अधिक बार घंटी डालना आवश्यक था। अनुभव और कौशल समय के साथ आ गए हैं। इतिहास हमारे लिए प्रसिद्ध आचार्यों के नाम लेकर आया है। ज़ार बोरिस गोडुनोव के तहत, एक ढलाईकार रहता था, जिसे मास्को में प्रसिद्ध के निर्माता के रूप में अधिक याद किया जाता है। लेकिन उन्हें एक बेल-मास्टर के रूप में भी जाना जाता था। उसका नाम एंड्री चोखोव था। चार बंदूकें और तीन घंटियाँ आज तक बची हैं। बेल मॉस्को क्रेमलिन के असेंबलिंग बेलफ़्री पर लटके हुए हैं। उनमें से सबसे बड़े को Reut कहा जाता है। इसका वजन 1200 पाउंड है, इसे 1622 में डाला गया था। एक साल पहले डाली गई दो छोटी घंटियाँ भी हैं।

मास्टर-साहित्यिक अलेक्जेंडर ग्रिगोरिव भी प्रसिद्ध थे। वह ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के अधीन रहता था। उनके काम की घंटियाँ सबसे प्रसिद्ध मंदिरों के लिए थीं। 1654 में, उन्होंने नोवगोरोड में सेंट सोफिया कैथेड्रल के लिए 1000 पाउंड की घंटी डाली। एक साल बाद, क्रेमलिन के स्पैस्की गेट पर 187 पाउंड का अलार्म बजा। एक साल बाद, वल्दाई में इवस्की मठ के लिए 69 पाउंड वजन की घंटी। 1665 में, मास्को में साइमनोव मठ के लिए 300 पाउंड और 1668 में सवेनिनो-स्टॉरोज़ेव्स्की मठ के लिए ज़ेवेनगोरोड में, 2125 पाउंड वजन। दुर्भाग्य से, उनमें से एक भी नहीं बचा है।

मोटरिन कलाकारों का वंश भी प्रसिद्ध था। इसके पूर्वज फेडोर दिमित्रिच थे। उनका काम मिखाइल के पोते दिमित्री और इवान ने जारी रखा। घंटी व्यवसाय के इतिहास में, इवान दिमित्रिच को सबसे उत्कृष्ट मास्टर माना जाता है। उनकी घंटियाँ ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा और कीव पेकर्सस्क दोनों में बजीं। बाद के लिए, उन्होंने 1,000 पाउंड वजन की सबसे महत्वपूर्ण घंटी डाली।

बेल आर्टिल और पौधे

संपूर्ण शिल्पकारों ने एकल स्वामी और फिर कारखानों का स्थान लिया। पी.एन.फिनलैंड्स्की का पौधा पूरे देश में प्रसिद्ध था। 18 वीं शताब्दी के अंत में मास्को में एक कारखाना खोला गया था, जब शहर में ही फाउंड्री, तोप यार्ड में, रखने के लिए और अधिक खतरनाक हो गई थी। उनके कारखाने में, पेरिस, सैन फ्रांसिस्को, एथोस, यरुशलम, टोक्यो और अन्य देशों से कास्टिंग की घंटी लगाने के आदेश दिए गए थे। चर्च ऑफ सेवियर ऑन ब्लड के लिए घंटियाँ डाली गईं। और जब मालिक खुद सुखरेवका में दिखाई दिए और कांस्य स्क्रैप खरीदा, तो मास्को में उन्हें पता था कि जल्द ही घंटी डाली जाएगी। यह अफवाहें फैलाने का समय है। और अद्भुत किस्से सुनहरी-सिर के बारे में चले गए - कि उन्होंने मॉस्को नदी में व्हेल को पकड़ा, जो कि स्पस्काया टॉवर विफल हो गया था, और यह कि डूमर की पत्नी ने हिप्पोड्रोम पर तीनों को जन्म दिया और सभी के सिर धड़ के साथ! और हर कोई जानता था - फिनिश की घंटी बजाई जा रही है, और भविष्य के नवजात क्लीनर और ज़ोर की आवाज़ बनाने के लिए, हमें अधिक दंतकथाओं को स्पिन करने की आवश्यकता है, और इसलिए हमने कोशिश की।

मिखाइल बोगदानोव संयंत्र भी प्रसिद्ध था। उन्होंने छोटे पुल की घंटियाँ भी बनाईं, और अक्सर बर्फीली सड़कों पर बोगदानोव के कारखाने में "घंटी बजती हुई नीरस" डाली जाती थी।

अथानासियस निकितिच सैमगिन के कारखाने में, मसीह के कैथेड्रल ऑफ द ग्लोरियस ट्रांसफ़िगरेशन के लिए घंटियाँ डाली गईं, जो शाही ट्रेन के पतन की जगह पर बनाई गई थी, जहाँ सिकंदर III की जबरदस्त शारीरिक शक्ति की बदौलत पूरा शाही परिवार अस्वस्थ रहा।

19 वीं शताब्दी के अंत में, यरोस्लाव के सभी गाइडों ने लुभावनी दृष्टि - एक नई घंटी की ढलाई को देखने के लिए ओलोवीनिशनिकोव साझेदारी की फाउंड्री का दौरा करने की जोरदार सिफारिश की। ओलोवीसनिकोव की घंटियों की उच्च गुणवत्ता को पुराने और नए दोनों रूपों में मान्यता दी गई थी - पौधे को न्यू ऑरलियन्स में एक प्रदर्शनी में रजत पदक और पेरिस में एक स्वर्ण पदक प्राप्त हुआ था।

रिंगर। कोनस्टेंटिन साराजेव

लेकिन घंटी कितनी भी अच्छी क्यों न हो, अगर किसी बाहरी व्यक्ति का हाथ उसके हाथ से छू जाए, तो वह नहीं गाएगा, बल्कि कराह जाएगा। रूस में प्रसिद्ध रिंगलेडर थे। अभी हैं। लेकिन उनमें से एक पूरी तरह से अद्वितीय संगीतकार था - आप अन्यथा कोन्स्टेंटिन साराजेव को नहीं बुला सकते। उनका भाग्य, कई अन्य लोगों के भाग्य की तरह, क्रांतिकारी समय के बाद नष्ट हो गया। घबराहट के रोगियों के लिए एक घर में 42 साल की उम्र में 1942 में एक अद्भुत रिंगर की मृत्यु हो गई। संगीत की अपनी समझ के बारे में रिंगर ने यहां क्या कहा:

"बचपन से, मैं भी संगीत के कामों, स्वरों के संयोजन, इन संयोजनों और सामंजस्य के अनुक्रम को बहुत पसंद करता था। मैंने प्रकृति में काफी अंतर किया, दूसरों की तुलना में अतुलनीय रूप से अधिक: कुछ बूंदों की तुलना में समुद्र की तरह। साधारण संगीत में एक निरपेक्ष पिच की तुलना में बहुत अधिक है! "
  और इन सबसे जटिल संयोजनों में इन ध्वनियों की ताकत किसी भी उपकरण के साथ किसी भी तरह से तुलनीय नहीं है - केवल इसकी ध्वनि वातावरण में एक घंटी भव्यता और शक्ति का कम से कम हिस्सा व्यक्त कर सकती है जो भविष्य में मानव सुनवाई के लिए उपलब्ध होगी। हो जाएगा! मुझे इस पर पूरा यकीन है। केवल हमारी सदी में मैं अकेला हूँ, क्योंकि मैं बहुत जल्दी पैदा हुआ था! "

पेशेवर संगीतज्ञ, वैज्ञानिक, कवि, अच्छे संगीत के सभी प्रेमी साराजेव को सुनने आए। उन्हें पता था कि सरजेव कब और कहाँ फोन करेगा, और नियत समय पर इकट्ठा हुआ। प्रशंसा करने वालों में अनास्तासिया स्वेत्वेवा थीं। यहाँ वह कहानी "द टेल ऑफ़ मॉस्को बेल रिंगर" में अपने स्वयं के छापों से लिखी गई है:

“और अभी तक अप्रत्याशित रूप से बज बज रहा है, खामोशी उड़ रही है… मानो आकाश ध्वस्त हो गया हो! गरज़ मारा! एक गड़गड़ाहट - और दूसरा झटका! मापने के बाद, एक के बाद एक संगीत की गड़गड़ाहट होती है, और उससे गड़गड़ाहट आती है ... और अचानक - यह डूब गया, पक्षी के ट्विटर में फट गया, अज्ञात बड़े पक्षियों का बाढ़ का गायन, घंटी जयंती का जश्न! बारी-बारी से धुन, बहस, पैदाइश की आवाज़ें ... एक व्यक्ति के हाथों में बहरापन अप्रत्याशित संयोजन, अकल्पनीय! बेल ऑर्केस्ट्रा!
  यह एक बाढ़ थी, बर्फबारी, बर्फ को तोड़ना, आस-पास बाढ़ का पानी डालना ...
  ऊपर देखते हुए, उन्होंने शीर्ष पर खेलने वालों को देखा, वापस फेंक दिया। वह उड़ जाता, अगर यह उस बेल लैंग्वेज को बांधने के लिए न होता, जिसके साथ वह निस्वार्थ आंदोलन में शासन करता था, जैसे कि वह अपनी उठी हुई बाहों के साथ पूरी घंटाघर को गले लगाता था, कई घंटियों के साथ लटका रहता था - ताँबे की गूँजती घंटियाँ, सुनहरी चीखें, नीली चांदी की धड़कनों से भरी हुई बड़ी-बड़ी चिड़ियाँ। धुनों का एक अभूतपूर्व अलाव "

साराजेव का भाग्य अटल है। कई घंटियों का भाग्य भी अविश्वसनीय है। प्रसिद्ध वैज्ञानिकों और लेखकों की उच्च राहत जो उन्हें पुस्तकालय भवन को सुशोभित करती है। मास्को में लेनिन, घंटी कांसे से बनी मोखोवाया सड़क पर - अक्टूबर क्रांति की 16 वीं वर्षगांठ पर उनके लिए आठ मास्को चर्चों की घंटियाँ बजीं।

बेल्स - डेनिलोव मठ के यात्री

और डेनिलोव मठ की घंटियों के साथ, एक अद्भुत कहानी बिल्कुल हुई। कम्युनिस्टों ने बीसवीं शताब्दी के 20 के दशक में पूरे रूस में रिंगिंग पर प्रतिबंध लगा दिया। कई घंटियाँ घंटियों से गिराई गईं, टूट गईं, "औद्योगीकरण की ज़रूरतों" पर उठीं। 30 के दशक में, एक अमेरिकी उद्यमी चार्ल्स क्रेन ने डेनिलोव मठ की घंटी के एक स्क्रैप की कीमत पर खरीदा था: 25 टन की घंटी, मठ बज के पूरे चयन। क्रेन ने रूसी संस्कृति को अच्छी तरह से समझा और सराहा और महसूस किया कि यदि आप इस पहनावा को नहीं खरीदते हैं, तो यह हमेशा के लिए खो जाएगा। चार्ल्स से उनके बेटे जॉन को लिखे गए एक पत्र में, हम उनके कार्य की व्याख्या पाते हैं: "घंटियाँ शानदार, सुंदर रूप से सेट और पूरी तरह से बनाई गई हैं ... यह छोटा चयन दुनिया में छोड़ी गई सुंदर रूसी संस्कृति का अंतिम और लगभग एकमात्र टुकड़ा हो सकता है।"

एक उद्यमी के अधिग्रहण से हार्वर्ड विश्वविद्यालय में एक नया घर मिला। यह पहनावा कोन्सटेंटिन साराजेव द्वारा स्थापित किया गया था। 17 नई आने वाली घंटियों के बीच, छात्रों ने तुरंत ध्वनि में एक अद्भुत और दुर्लभ सुंदरता के साथ एक की पहचान की और तुरंत इसे "मदर अर्थ बेल" नाम दिया। उन्हें 1890 में प्रसिद्ध मास्टर ज़ेनोफ़ेन वेरेक्विन द्वारा पी.एन.फाइनलस्की प्लांट में डाला गया था। 1682 में कलाकारों की टुकड़ी में फेडर मोटरिन की दो घंटियाँ भी थीं - "द रिंग" और "बिग"।

युद्ध के बाद, हार्वर्ड विश्वविद्यालय के छात्रों ने एक रूसी घंटी-घंटी क्लब का आयोजन किया और रिंगिंग परंपरा में महारत हासिल की। लेकिन यह दुर्भाग्य की बात है, रूसी भूमि में विदेशी घंटियाँ कैसे भी स्थापित की जाएं, कोई फर्क नहीं पड़ता कि स्वामी को क्या आमंत्रित किया जाता है, उन्होंने अपने मूल डेनिलोव मठ में उतने ही हर्षित, विनोदी और मज़ेदार नहीं थे। उनमें से ध्वनि स्पष्ट, जोर से, शक्तिशाली, लेकिन बहुत अकेला और डरावना आया, एक पहनावा नहीं बना। घंटियों ने पुराने रूसी विश्वास की पुष्टि की कि घंटी की सबसे अच्छी आवाज अपने ही देश में है। आखिरकार, सुज़ाल में व्लादिमीर की घंटी नहीं बजती थी, जहां ग्रैंड ड्यूक अलेक्जेंडर वासिलिविच सुज़ालस्की उसे ले गए थे। इसका उल्लेख अन्नप्राशन में भी है। और जैसा कि उन्होंने उसे अपने मूल स्थान पर लौटा दिया, इसलिए "आवाज वैसी ही है जैसी भगवान की कृपा से पहले।"

घंटियाँ स्पष्ट रूप से अपने मूल डेनिलोवा मठ के लिए तरस रही थीं। ईश्वरविहीन समय बीता। 1988 में, रूस में सबसे पहले प्रिंस डेनियल के मठ को फिर से खोला गया, उनके चर्चों में सेवाएं फिर से शुरू हुईं। पैट्रियार्क एलेक्सी II ने मॉस्को में सबसे पुराने मठ के घंटाघर को संरक्षित किया। हार्वर्ड विश्वविद्यालय के लिए, वोरोनिश बेल फाउंड्री में, वेरा ने नई घंटियां ऑर्डर कीं - बिल्कुल वही, संख्या 18, जिसका वजन 26 टन था। कास्टिंग प्राचीन तकनीकों के अनुसार की गई थी। क्या मिट्टी के बजाय सिरेमिक का इस्तेमाल होता है। इसलिए, नई घंटियों पर चित्र बेहद स्पष्ट थे। और डुप्लिकेट की आवाज़ वास्तविक चयन की आवाज़ से मेल खाती है - यह मास्को में घंटियों की वापसी के लिए मुख्य स्थिति थी।

और "भटकने वाले", जो इतने सालों से अमेरिकी छात्रों की सेवा कर रहे हैं, अपने मूल मठ में लौट आए हैं। डेनिलोव मठ की घंटियों की प्रतियों के साथ, कारखाने में दो और डाले गए थे - हार्वर्ड प्रतीकों वाले विश्वविद्यालय के लिए, अनमोल खजाने को संरक्षित करने के लिए धन्यवाद के साथ और सेंट डैनिलोव मठ के लिए रूस और अमरीका के प्रतीकों के साथ आभार व्यक्त करने वालों के लिए जिन्होंने हमारे ध्वनि मंदिर के भाग्य में भाग लिया था, जो विश्वास करते थे। और इंतजार किया।

बेल। कस्टम्स

घंटी की परंपराओं के बारे में बात करते हुए, कोई भी उस छोटी ईंट की घंटी को याद नहीं कर सकता है जिस पर डाली गई थी। ये घंटियाँ सभी रोडवेज पर बजती थीं, और शहरों में इन्हें बांधने का आदेश दिया गया था। केवल शाही कूरियर ट्राइबल्स शहरों में एक घंटी के साथ सवारी कर सकते थे। किंवदंती है कि जब विद्रोही वीचवा बेल को मॉस्को से ले जाया गया था, तो उसने विजेताओं को जमा नहीं किया। बेपहियों की गाड़ी से गिर गया और हजारों में टूट गया ... छोटी घंटियाँ। बेशक, यह एक किंवदंती से ज्यादा कुछ नहीं है, लेकिन यह वह जगह है जहां रूस में घंटियों का एकमात्र संग्रहालय स्थित है। मैं जोर देता हूं - घंटियां, वल्दई घंटियां नहीं।

रूसी घंटियाँ हमेशा अपने यूरोपीय समकक्षों की तुलना में भारी आकार में भिन्न होती हैं। सबसे बड़ी पश्चिमी घंटियों में से एक - क्राको ज़िग्मंट (जिसकी चर्चा नीचे की जाएगी) - जिसका वजन केवल 11 टन है, जो रूस के लिए मामूली लगता है। इवान द टेरिबल के तहत भी, हमने 35-टन की घंटी डाली। 127 टन वजन वाली प्रसिद्ध घंटी, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के आदेश पर डाली गई। मॉस्को के कई अग्निकांडों में से एक के दौरान, वह घंटाघर से गिरकर दुर्घटनाग्रस्त हो गया। एक विशाल घंटी को बजाना एक धर्मार्थ कार्य था, क्योंकि घंटी जितनी बड़ी होगी, उसकी ध्वनि उतनी ही कम होगी, इस घंटी के नीचे की गई प्रार्थनाएं जितनी तेजी से प्रभु तक पहुंचेंगी। लेकिन एक और कारण है कि पश्चिमी यूरोप में घंटियाँ हमारे जैसे आयामों तक नहीं पहुंची हैं। दरअसल, पश्चिम में घंटी ही झूल रही है, और रूस में - केवल इसकी भाषा, जिसका वजन कम से कम है। हालांकि, पश्चिम में कई प्रसिद्ध घंटियाँ हैं और संबंधित किंवदंतियों और उत्सुक कहानियों से कम नहीं हैं।

यूरोप में बेल्स

मोरविया में XVII सदी के मध्य में एक अद्भुत घंटी कहानी हुई। तीन महीनों के लिए, स्वीडिश कमांडर टॉर्स्टेनसन ने लगातार चेक गणराज्य में ब्रनो के सबसे अमीर शहर पर हमला किया। लेकिन स्वेद शहर नहीं ले जा सके। तब सेनापति ने युद्ध की एक परिषद इकट्ठी की और दर्शकों को घोषणा की कि शहर पर अगला हमला अगले दिन होगा। दोपहर में सेंट पीटर के तुलसी के छल्ले में घंटी से पहले ब्रनो को उठाया जाना चाहिए। "अन्यथा, हमें पीछे हटना होगा," कमांडर ने दृढ़ता से कहा। इस निर्णय को एक स्थानीय निवासी ने सुना और उनके महत्व की सराहना करते हुए शहर में अपना रास्ता बनाया और शहरवासियों को इसके बारे में जानकारी दी। ब्रनो के निवासियों ने जीवन के लिए नहीं, बल्कि मृत्यु के लिए लड़ाई लड़ी। लेकिन स्वेद उनसे नीच नहीं थे। जब कैथेड्रल की घंटी 12 बार टकराई, तो कुछ स्थानों पर दुश्मनों ने शहर की दीवारों पर काबू पा लिया। किसी ने भी टॉर्स्टेनसन के आदेश की अवज्ञा करने की हिम्मत नहीं की, दुश्मन शाम तक पीछे हट गया हमेशा के लिए ब्रनो को छोड़ दिया। तो 12 हिट ने शहर को बचाया। तब से, मुख्य कैथेड्रल से इस घटना की याद में हर दिन ठीक 11 बजे 11 नहीं, बल्कि 12 घंटियाँ सुनी जाती हैं। साथ ही साथ 350 से अधिक साल पहले, जब साधन संपन्न शहरवासियों ने एक घंटे पहले 12 हमलों को बचाया था।

पश्चिम की कुछ बेल परंपराएं दिलचस्प हैं। बॉन में, "बेल ऑफ प्योरिटी" ने शहर की सड़कों और चौकों की साप्ताहिक सफाई के लिए निवासियों को बुलाया, जर्मन "रविवार"। ट्यूरिन में, ब्रेड बेल ने परिचारिकाओं को सूचित किया कि यह आटा गूंधने का समय था। बाडेन की "लेबर बेल" ने लंच ब्रेक की घोषणा की। डेंजिग में, उन्होंने बीयर बेल के लिए हड़ताल करने का इंतजार किया, जिसके बाद पीने के प्रतिष्ठान खुल गए। और पेरिस में, इसके विपरीत, वे "शराबी के बेल" के संकेत पर बंद हो गए। Etampe में, एक घंटी बजने से शहर की बत्तियाँ बुझने का आदेश दिया गया, और उसे "चहकने वालों का चेज़र" कहा गया और उलम में, "बेल ऑफ एक्सेन्ट्रिक्स" ने याद दिलाया कि शहर के अंधेरे और तंग मध्ययुगीन सड़कों पर देर रात तक रहना खतरनाक था। स्ट्रासबर्ग में, स्टॉर्म बेल ने एक आंधी की शुरुआत की पुष्टि की। एक घर है "पत्थर की घंटी" पर, इसके मुख के कोने को घंटी के रूप में एक वास्तुशिल्प तत्व से सजाया गया है। एक पुरानी किंवदंती कहती है कि समय आ जाएगा और यह घंटी जीवन में आ जाएगी और अपनी भाषा बोलेंगी। "सिगमंड" में पुरानी घंटी बादलों को तितर-बितर कर सकती है, और लड़कियां दुल्हन को बुला सकती हैं।

साहित्य में बेल

रूसी लोग घंटी के बारे में कई रहस्यों को लेकर आए थे। यहाँ सबसे दिलचस्प हैं:
  वे पृथ्वी से ले गए
  उन्होंने आग पर गर्म किया
  फिर से उन्होंने इसे जमीन में डाल दिया;
  और जब वे इसे बाहर ले गए, तो उन्होंने मारना शुरू कर दिया,
  ताकि मैं बोल सकूं।

वह दूसरों को चर्च में बुलाता है, लेकिन वह खुद इसमें मौजूद नहीं है।

रूसी कवियों ने घंटी को बायपास नहीं किया। रूसी रिंगिंग के बारे में ग्रैंड ड्यूक कॉन्स्टेंटिन कोन्स्टेंटिनोविच रोमानोव (के.आर.) की कविता जानी जाती है। हर कोई व्लादिमीर वायसोस्की की कविता "नबात" को याद करता है। मलाया Gruzinka स्ट्रीट पर कवि की स्मारक पट्टिका पर, जहां Vysotsky रहते थे, उनके चित्र को टूटी हुई घंटी के खिलाफ दर्शाया गया है।

बुलत शालोविच ओकुदज़ाहवा ने घंटियों का एक बड़ा संग्रह एकत्र किया। अब तक, 27 अगस्त को पेरेडेलिकिनो में घंटी दिवस मनाते हैं। इस दिन, Okudzhava की रचनात्मकता के प्रशंसक अपने संग्रहालय में एक और उपहार लाते हैं - एक घंटी।
  चर्चों में घंटी बजने पर कितनी खुशी हुई। जबकि शर्मीला और विनम्र। लेकिन चांदी की अंगूठी शुद्ध रूप से और मातृभूमि पर पुत्रवत तैरती है।

"... नीले आकाश में, घंटाघर द्वारा छेदा गया, -
  कॉपर बेल, कॉपर बेल -
  या तो ख़ुश, या ऑर्किल ...
  रूस में डोम शुद्ध सोने से ढंके होते हैं -
  कि अधिक बार भगवान ने देखा .... "
  वी। वॉट्सस्की "डोम" 1975

और यह उद्धारकर्ता-यूथाइमियस मठ के सुज़ाल रिंगर्स की एक वास्तविक घंटी बज रहा है। हर कोई उन्हें सुन सकता है, वे प्रति घंटा एक छोटी घंटी कार्यक्रम करते हैं, जब मठ आगंतुकों के लिए खुला होता है। दो प्रविष्टियाँ, तीन मिनट के लिए।

और संक्षेप में - दो मिनट से कम।

वीए गोरोखोव की पुस्तक "बेल्स ऑफ़ द रशियन लैंड" की सामग्री पर आधारित है। सदियों की गहराई से लेकर आज तक। ” एम, वीच, 2009

एक रूढ़िवादी व्यक्ति के लिए, भगवान का मंदिर और घंटियाँ बजना अविभाज्य अवधारणाएं हैं। प्राचीन रूसी परंपरा - घंटी बजने पर अपनी टोपी उतारना - यह दर्शाता है कि रिंगिंग के लिए बड़ी श्रद्धा वाले रूढ़िवादी लोग, जो वास्तव में एक विशेष प्रकार की प्रार्थना है। केवल यह प्रार्थना - सुसमाचार - सेवा से बहुत पहले शुरू होती है, और इसे मंदिर से कई किलोमीटर तक सुना जा सकता है। और चर्च के गायन के साथ पुजारी की प्रार्थना के साथ अंतरंगता होती है, इसलिए रूढ़िवादी रिंगिंग सेवा के महत्वपूर्ण क्षणों का प्रतीक है। और कोई भी धार्मिक जुलूस बिना घंटी बजाए पूरा नहीं होता है।

घंटियों के इतिहास से

घंटी की एक बहुत ही दिलचस्प कहानी है। घंटियाँ, जो घंटी की तरह अधिक दिखती थीं, मसीह के जन्म से पहले भी जानी जाती थीं। वे कई देशों में राष्ट्रीय परिधान पहने थे। उदाहरण के लिए, प्राचीन इज़राइल में, उच्च पुजारियों ने अपने कपड़े छोटी घंटियों के साथ सजे थे, जो कुछ रैंकों की पहचान थे।

एक निश्चित विहित रूप के संगीत वाद्ययंत्र के रूप में, घंटी तीसरी शताब्दी तक दिखाई दी। इसकी घटना का इतिहास नाम के साथ जुड़ा हुआ है सेंट पीकॉक द ग्रेशियस, नोलन के बिशपजिसकी याद हम आर्ट के अनुसार 5 फरवरी (23 जनवरी) को मनाते हैं। वह इतालवी प्रांत कैम्पाना में रहता था। एक बार जब वह अपने झुंड का चक्कर लगाकर घर लौट रहा था, तो वह बहुत थक गया, खेत में लेट गया और उसने सपने में देखा कि कैसे देवता का दूत खेत की घंटियों पर खेलता है। इस दृष्टि ने उस पर इस कदर प्रहार किया कि जब वह अपने शहर में पहुंचा, तो उसने कारीगर को लोहे से बनी घंटियाँ बनाने के लिए कहा, जैसे उसने सपने में देखा था। जब उन्हें बनाया गया, तो यह पता चला कि उनके पास बहुत अच्छी आवाज थी। तब से, हमने विभिन्न आकृतियों और आकारों की घंटियाँ बनानी शुरू कीं, जो बाद में बढ़ीं और चर्च की घंटियों की उपस्थिति का कारण बनीं।

प्रारंभ में, घंटी विभिन्न प्रकार की धातुओं से डाली जाती थीं, लेकिन समय के साथ, सबसे उपयुक्त रचना का गठन किया गया था, जिसका आज भी उपयोग किया जाता है: घंटी कांस्य (80% तांबा और 20% टिन)। इस रचना के साथ, घंटी की आवाज़ आवाज़दार और मधुर है। घंटी का आकार धीरे-धीरे बढ़ता गया। यह मुख्य रूप से बेल-निर्माताओं के कौशल के कारण था। कास्टिंग प्रक्रिया जटिल और बेहतर थी। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि जब घंटियाँ बहती हैं, तो उनका वजन आवश्यक रूप से बढ़ जाता है। यह इस तथ्य के कारण है कि पिघलने के दौरान तांबा अपने गुणों को खो देता है, और टिन बाहर जलता है, इसलिए प्रत्येक पिघलने के दौरान शुद्ध तांबे और टिन को जोड़ना आवश्यक था, जिससे बेल का वजन कम से कम 20% बढ़ गया।

और घंटियों को ट्रांसफ़्यूज़ करना पड़ा, क्योंकि उनकी अपनी सेवा जीवन भी है - आमतौर पर 100-200 साल। घंटी का सेवा जीवन बहुत कुछ पर निर्भर करता है: कास्टिंग की गुणवत्ता पर, रिंगिंग-री पर, घंटी को कितनी सावधानी से संभाला जाता है। बड़ी संख्या में घंटी केवल इसलिए टूट गई क्योंकि रिंगर्स को पता नहीं था कि सही तरीके से कैसे रिंग किया जाए। और वे सर्दियों में किसी भी चीज की तुलना में अधिक बार टूट गए - ठंड में, धातु अधिक नाजुक हो जाती है, और एक महान छुट्टी पर, मैं जोर से बजना चाहता हूं, घंटी को जोर से मारना!

राजा घंटी के तीन जीवन

घंटी का आधान नई की ढलाई के रूप में एक घटना के रूप में महत्वपूर्ण था। उसे अक्सर एक नया नाम दिया जाता था, एक नई जगह पर लटका दिया जाता था, और अगर घंटी टॉवर ने इसकी अनुमति नहीं दी, तो उन्होंने एक अलग घंटाघर बनाया। मंदिर में सही समय पर बड़ी घंटियाँ डाली गईं, क्योंकि उनका परिवहन कभी-कभी बेल टॉवर पर चढ़ने और उठने से भी अधिक कठिन था।

मास्को ज़ार बेल, एक कह सकता है, कई जीवन थे। 1652 में, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच ने दुनिया की सबसे बड़ी "एसेसमेंट" घंटी (हमारी पहली ज़ार बेल) का वजन 8000 पाउंड (128 टन) रखने का आदेश दिया, जिसे 1654 में निलंबित कर दिया गया और जल्द ही टूट गया। 1655 में, बिग एसेसमेंट बेल (दूसरी ज़ार बेल) को इसमें से 10,000 पाउंड (160 टन) का वजन दिया गया था। उन्हें 1668 में एक विशेष रूप से निर्मित घंटाघर पर निलंबित कर दिया गया था, लेकिन 1701 में आग लगने के दौरान यह घंटी भी टूट गई।

1734-1735 के वर्षों में, बेल्स के ज़ार ने महाकाव्य अन्ना इयोनोव्ना को पूरा किया, 12,000 पाउंड (लगभग 200 टन) की घंटी बजाते हुए। आगे की सफाई के लिए, घंटी को लकड़ी के निर्माण की आरी से उठाया गया था। यह उसके लिए एक विशेष कोलो-कोल का निर्माण करने वाला था, क्योंकि वह या तो इवान द ग्रेट बेल टॉवर या असेंबलिंग बेल्फ़्री में फिट नहीं था।

लेकिन जल्द ही क्रेमलिन में भीषण आग लग गई, और लकड़ी की संरचना, जिस पर हिस्सेदारी लटका दी गई, आग लग गई, घंटी गड्ढे में गिर गई। घबराकर उस जलती हुई लकड़ी जो बेल पर गिरती थी, पिघल सकती थी, लोग उस पर पानी डालने लगे। और आग लगने के बाद, यह पता चला कि 11 टन वजन का एक टुकड़ा हिस्सेदारी से गिर गया। कोलोकोल के विभाजन का क्या कारण है - इसके गड्ढे में गिरना (जिसका आधार पथरीला था) या पानी के साथ डाले जाने पर तापमान में अंतर - अज्ञात है। तो कभी बिना बुलाए, ज़ार बेल जमीन में सौ साल से अधिक समय तक रहे। 1836 में, निकोलस I के तहत, ज़ार बेल को जमीन से उठाया गया था और क्रेमलिन में एक पेडस्टल पर रखा गया था, जिसे इतालवी इंजीनियर-वैज्ञानिक मोंटेफ्रैंड द्वारा डिज़ाइन किया गया था।

बेल बजाने के तरीके

घंटी बजने की दो विधियाँ हैं जो हमारे देश की विशेषता हैं: ochepnoyऔर बहुभाषी।पहले की ख़ासियत यह है कि घंटी को जंगम अक्ष में मजबूती से रखा जाता है, जिसमें लीवर (ओशप) को रस्सी से बांधा जाता है। घंटी घंटी जमीन पर खड़ा है और इसके लिए खींचता है, समान रूप से घंटी झूल रहा है। भाषा स्वतंत्र रहती है। रिंगिंग के महासागरीय विधि के साथ, आप छोटी घंटियों का उपयोग कर सकते हैं। यदि घंटियों का वजन काफी बड़ा है, तो उनके बन्धन की प्रणाली जटिल है, और बड़े भार से चलने वाले हिस्सों का तेजी से पहनते हैं, साथ ही साथ घंटी टॉवर की बहुत दीवारों का विनाश होता है।

जब ज़ार बोरिस गोडुनोव के तहत 1,500 पाउंड (लगभग 24 टन) की घंटी डाली गई थी और इस उद्देश्य के लिए विशेष रूप से निर्मित घंटाघर से लटका दिया गया था, तो इसे स्विंग करने के लिए सौ लोगों को लिया गया था।

घंटाघर

घंटाघर पर घंटी तीन समूहों में विभाजित हैं: प्रचारकों(सबसे भारी), जिसे पैडल के माध्यम से नियंत्रित किया जाता है, और बहुत बड़े वजन के साथ, एक दूसरा व्यक्ति अपनी जीभ घुमाता है; polzvonnye(औसत वजन में), जो नियंत्रण कक्ष के लिए एक कसना प्रणाली से जुड़े होते हैं और बाएं हाथ से संचालित होते हैं; बजाई(सबसे छोटा), जो आमतौर पर दाहिने हाथ की ओर बजता है।

चार प्रकार के रूढ़िवादी बज रहे हैं: टोल(सबसे बड़ी घंटी के लिए वर्दी चल रही है) पाशविक बल(एक बार जब वे प्रत्येक घंटी को एक बार छोटे से बड़े तक मारते हैं, और फिर एक ही बार में - एक झटका "पूर्ण", और इसी तरह कई श्रृंखलाओं के लिए), झंकार(क्रमिक एकल की एक श्रृंखला बड़ी से छोटी, फिर - "पूर्ण रूप से" प्रत्येक घंटी के लिए चलती है) बज(लय और रचना बजाने में सबसे अमीर, जिसमें घंटियों के सभी तीन समूह शामिल हैं)। सेवा शुरू होने से पहले, सुसमाचार रखा गया था, फिर एक झंकार, और सेवा के अंत में, एक झंकार। इंजीलवाद ईसाइयों को पूजा करने के लिए कहता है, और स्वरों का ढेर उत्सव के आयोजन की खुशी का प्रतीक है। बस्टिंग को अंतिम संस्कार के दौरान रखा गया था और एक व्यक्ति के जीवन का प्रतीक है: छोटी घंटियों की आवाज़ का अर्थ है एक व्यक्ति का बचपन और, बढ़ती शर्तों में, उसका बड़ा होना, जिसके बाद "पूर्ण रूप से" झटका जीवन में एक विराम का प्रतीक है। झंकार (बड़े से छोटे तक) क्रूस की पीड़ा के दौरान मसीह की थकावट का प्रतीक है, सभी में "झटका" क्रॉस पर उनकी मृत्यु का प्रतीक है। चूने को साल में एक बार निर्धारित किया जाता है - कफन हटाने पर माउंडी गुरुवार शाम को।

चर्च सेवाओं के उत्सव के दौरान न केवल रूस में बेल बज का उपयोग किया गया था। खतरे में पड़ने या मौसम (आग, आदि) से लोगों को बचाने के लिए, खोए हुए यात्रियों (रात्रि में, बर्फ़ीले तूफ़ान में) या नाविकों (यदि मंदिर समुद्र से दूर नहीं था) को इंगित करने के लिए, मातृभूमि की रक्षा के लिए कॉल किया जाता था। युद्ध में सैनिकों को भेजते समय, बड़ी जीत।

एक घंटी बजने के साथ प्यार में पड़ने के बाद, लोगों ने इसे अपने सभी गंभीर और दुखद घटनाओं से जोड़ा। यह माना जाता था कि घंटी में कुछ चमत्कारी शक्ति होती है, और इसे अक्सर एक जीवित प्राणी के साथ पहचाना जाता है। इसके मुख्य भागों के नामों से भी संकेत मिलता है: जीभ, कान, माँ, कंधे, शरीर(या स्कर्ट)।यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि विदेशी भाषाओं में घंटी के मुख्य भागों में ऐसे "जीवित" नाम नहीं हैं। उदाहरण के लिए, अंग्रेजी या फ्रेंच में, भाषा को ड्रमर (हथौड़ा), रानी, \u200b\u200bकानों के साथ - मुकुट, शरीर और कंधे - ढलान कहा जाता है।

किसी व्यक्ति पर घंटी बजने का प्रभाव अभी भी बहुत कम अध्ययन किया गया है, लेकिन यह ज्ञात है कि एक भौतिक दृष्टिकोण से भी बजना स्वास्थ्य के लिए अच्छा है, क्योंकि अल्ट्रासाउंड इससे (लेकिन अश्रव्य) रोगाणु की हवा को साफ करता है। महामारी के साथ पुराने दिनों में कारण के बिना नहीं और भयानक नैतिकता के साथ यह अथक रूप से घंटी बजाना चाहिए था। और यह देखा गया कि उन गाँवों में जहाँ एक चर्च था और घंटियाँ लगातार बज रही थीं, उन जगहों की तुलना में मूसलाधार बहुत कम था जहाँ कोई मंदिर नहीं था। बेल बजना किसी व्यक्ति की मानसिक (मनोवैज्ञानिक) स्थिति को बहुत प्रभावित कर सकता है। वैज्ञानिक प्रत्येक अंग के लिए बायोरिएथम्स और गुंजयमान आवृत्तियों के अस्तित्व के लिए इसका श्रेय देते हैं। आमतौर पर, बड़ी घंटियों की कम आवृत्तियों की विशेषता एक व्यक्ति को शांत करती है, और उच्चतम आवृत्ति सबसे अधिक उत्तेजित करती है। आज, मानसिक विकारों के उपचार के लिए घंटी की घंटी का उपयोग करने के विशेष तरीके भी प्रकट हुए हैं। और यह दावा कि सभी रिंगलेडर बहरे हैं, पूरी तरह से असंभव है। अनुभव के साथ किसी भी घंटी-घंटी के साथ संवाद करें, और वह आपको निश्चित रूप से बताएगा कि उसे कोई श्रवण विकार नहीं है।

रूसी लोगों ने अपने उच्च, अजीब बेल टावरों में अपने शक्तिशाली, गंभीर घंटियों में घंटी के चर्च विचार की एक योग्य अभिव्यक्ति पाई; वह घंटी से प्यार करता है और उसकी पूजा करता है। यह उसका विजयी बैनर है, पूरी दुनिया के सामने उसकी पूरी उपस्थिति, उसकी सबसे अच्छी और सबसे पोषित आशाओं का व्यवहार, कि वह सबसे अधिक प्रिय और पवित्र है, वह मजबूत और अजेय है।

"स्लाविका" पत्रिका की सामग्री के अनुसार

घंटी

घंटी  - एक उपकरण, एक ध्वनि स्रोत, जिसमें गुंबद के आकार का आकार होता है और, आमतौर पर, दीवारों के खिलाफ अंदर से एक जीभ टकराती है। इसी समय, विभिन्न मॉडलों में, घंटी के गुंबद और इसकी भाषा दोनों झूल सकते हैं। पश्चिमी यूरोप में, घंटी के सक्रियण का पहला संस्करण सबसे आम है। रूस में, दूसरा व्यापक है, जो बहुत बड़े आकार ("ज़ार बेल") की घंटियाँ बनाना संभव बनाता है। बिना जीभ के बेल को भी जाना जाता है, जिस पर वे हथौड़े से मारते हैं या बाहर लॉग करते हैं। अधिकांश घंटियों के लिए सामग्री तथाकथित घंटी कांस्य है, हालांकि लोहे, कच्चा लोहा, चांदी, पत्थर, टेराकोटा और यहां तक \u200b\u200bकि कांच से बनी घंटियां भी ज्ञात हैं।

घंटी का अध्ययन करने वाले विज्ञान को कैम्पैनोलॉजी (लेट से) कहा जाता है। campana - घंटी  और से λόγος   - सिद्धांत, विज्ञान)।

आजकल, धार्मिक उद्देश्यों के लिए घंटी का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है (विश्वासियों को प्रार्थना करने के लिए, पूजा के पवित्र क्षणों को व्यक्त करते हुए), संगीत में, बेड़े (बाज़ार) में एक सिग्नलिंग साधन के रूप में, ग्रामीण क्षेत्रों में छोटी घंटियाँ मवेशियों की गर्दन पर लटकाई जाती हैं, छोटी घंटियाँ अक्सर इस्तेमाल की जाती हैं सजावटी उद्देश्य। यह ज्ञात है कि घंटी का उपयोग सामाजिक-राजनीतिक उद्देश्यों के लिए किया जाता है (एक अलार्म के रूप में, एक बैठक (वेच) के लिए नागरिकों को बुलाने के लिए)।

घंटी के इतिहास में 4000 से अधिक वर्ष हैं। पाए जाने वाली घंटियों के सबसे पुराने (XXIII-XVII सदी ईसा पूर्व) छोटे थे और चीन में बनाए गए थे। चीन में, उन्होंने पहले कई दर्जन घंटियों से एक संगीत वाद्ययंत्र बनाया। यूरोप में, लगभग 2000 साल बाद एक समान संगीत वाद्ययंत्र (कारिलन) दिखाई दिया।

इस समय पुरानी दुनिया की सबसे पुरानी ज्ञात घंटियाँ हैं अश्शूरियन घंटी, जिसे ब्रिटिश संग्रहालय में संग्रहीत किया गया और 9 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से डेटिंग की गई। ई।

यूरोप में, प्रारंभिक ईसाइयों ने घंटियों को आमतौर पर मूर्तिपूजक माना। इस संबंध में संकेत जर्मनी में सबसे पुरानी घंटियों में से एक से जुड़ी किंवदंती है, जिसका नाम "सौफांग" ("सुअर उत्पादन") है। इस किंवदंती के अनुसार, सूअर ने इस बेल को कीचड़ में दबा दिया। जब उसे साफ किया गया और बेल टॉवर पर लटका दिया गया, तो उसने अपना "बुतपरस्त स्वभाव" दिखाया और तब तक रिंग नहीं किया जब तक कि वह बिशप द्वारा पवित्रा नहीं हो गया।

विश्वास है कि एक घंटी, घंटी, ड्रम के लिए एक झटका की मदद से, आप पुरातनता के अधिकांश धर्मों में निहित बुरी आत्माओं से छुटकारा पा सकते हैं, जिससे घंटी बजती है और रूस में "आया"। घंटी बजती है, एक नियम के रूप में - गाय की, और कभी-कभी साधारण फ्राइंग पैन, बॉयलर या अन्य रसोई के बर्तन प्राचीन मान्यताओं के अनुसार जो ग्रह के विभिन्न क्षेत्रों में मौजूद हैं, न केवल बुराई से सुरक्षित हैं, बल्कि खराब मौसम, शिकारी जानवर, कृन्तकों, सांप और अन्य सरीसृपों से भी सुरक्षित हैं। बीमारी को बाहर निकालो। आज इसे श्मसान, शिंटोवादियों, बौद्धों के बीच संरक्षित कर दिया गया है, जिनकी सेवाओं के लिए टैम्बूरिन, घंटियाँ और घंटियाँ बजाना असंभव है। इस प्रकार, अनुष्ठान और जादुई उद्देश्यों के लिए घंटी बज का उपयोग सुदूर अतीत में निहित है और कई आदिम पंथों की विशेषता है।

चर्च की घंटियाँ

चर्च की घंटी

वलअम पर बेल

रूसी रूढ़िवादी चर्च में, घंटी को तीन मुख्य समूहों में विभाजित किया जाता है: बड़े (इंजीलवादी), मध्यम और छोटे घंटियाँ।

प्रचारकों

इंजीलवादियों के पास एक संकेतन समारोह है और मुख्य रूप से पूजा के लिए विश्वासियों को बुलाने के लिए है। उन्हें निम्न प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है:

• छुट्टी की घंटी

बिशप की बैठक में बारहवीं छुट्टियों, पवित्र ईस्टर की दावत पर उत्सव की घंटी का उपयोग किया जाता है। मंदिर के मठाधीश अन्य दिनों में उत्सव की घंटी के उपयोग का आशीर्वाद दे सकते हैं, उदाहरण के लिए, मंदिर में सिंहासन का अभिषेक। उत्सव की घंटी घंटियों के सेट में वजन से सबसे बड़ी होनी चाहिए।

• रविवार की घंटी

रविवार को और रविवार को शानदार छुट्टियों का उपयोग किया जाता है। अगर छुट्टी है, तो रविवार की घंटी वजन के हिसाब से दूसरी होनी चाहिए।

• झुक जाती है घंटी

लीन बेल का उपयोग केवल लेंट के दौरान एक इंजीलवादी के रूप में किया जाता है।

• पॉलिलियन बेल्स

पॉलीइलीन बेल का उपयोग उन दिनों पर किया जाता है जब पॉलीलेन डिवाइन सर्विस किया जाता है (टाइपिकॉन में उन्हें एक विशेष संकेत - रेड क्रॉस द्वारा इंगित किया जाता है)।

• प्रतिदिन (दैनिक) घंटियाँ

दैनिक घंटियाँ सप्ताह के सप्ताह के दिनों (सप्ताह) में उपयोग की जाती हैं।

सुसमाचार के अलावा, बड़ी घंटियों का उपयोग स्वतंत्र रूप से (अन्य घंटियों के बिना) किया जाता है, जब सुबह "ईमानदार ..." गाते हैं और दिव्य लिटर्जी में "वर्थ ..."। इंजीलवादियों का उपयोग झंकार, बस्ट, झंकार में भी किया जाता है। इस प्रकार, एक प्रकार का या दूसरे इंजीलवादी का उपयोग सेवा की स्थिति पर निर्भर करता है, जिस समय यह प्रदर्शन किया गया था, या सेवा का समय।

इसके अलावा, तथाकथित "घड़ी" घंटियाँ, जिसमें घड़ी "धड़कता है", प्रचारकों के समूह में शामिल किया जा सकता है।

बीच की घंटी

मध्य घंटी का कोई विशेष कार्य नहीं है और केवल रिंगिंग को सजाने के लिए सेवा करते हैं। स्वतंत्र रूप से, मध्य घंटियों का उपयोग तथाकथित "टू टू" रिंगिंग के साथ किया जाता है, जो कि ग्रेट लेंट में प्रेस्क्राइब्ड उपहारों के लिटर्जी में किया जाता है। मध्य घंटियों की अनुपस्थिति में, उप-घंटियों पर "दो में" बज रहा है।

मध्य घंटी का उपयोग झंकार, बस्ट और झंकार में भी किया जाता है।

छोटी घंटियाँ

छोटी घंटियों में घंटियाँ और उप-घंटियाँ शामिल होती हैं।

रिंगिंग बेल्स, एक नियम के रूप में, छोटे वजन की घंटियाँ होती हैं, जिनकी भाषाओं में एक दूसरे से जुड़ी हुई रस्सियाँ होती हैं। यह तथाकथित गुच्छा निकलता है। एक गुच्छा में कम से कम 2 घंटियाँ हो सकती हैं। एक नियम के रूप में, एक गुच्छा में 2, 3 या 4 घंटियाँ होती हैं।

वजन द्वारा उप-घंटियाँ घंटियों से बड़ी होती हैं। किसी भी संख्या में घंटियाँ हो सकती हैं। रस्सियों (या जंजीरों) कि घंटी बजने पर प्रेस की जाती है, एक छोर पर घंटी और तथाकथित घंटी स्तंभ की भाषाओं में बन्धन होता है।

छोटी घंटियों के उपयोग के माध्यम से, एक झंकार बनाया जाता है, जो चर्च की विजय को व्यक्त करता है, और सेवा के कुछ हिस्सों या क्षणों की पूर्ति को भी इंगित करता है। तो, वेस्पर्स के लिए एक पील बज रहा है, दो सुबह के लिए और तीन दिव्य लिटुरजी के लिए। पवित्र सुसमाचार का पढ़ना घंटी द्वारा भी नोट किया गया है। सुसमाचार प्रचारक की भागीदारी से होते हैं।

घंटियाँ लगाना

Tuchkova पुल पर सेंट कैथरीन के चर्च

चर्च की घंटियां रखने का सबसे सरल और सबसे किफायती विकल्प एक आदिम घंटाघर है, जिसे जमीन के ऊपर निचले पदों पर स्थापित एक क्रॉसबार के रूप में बनाया गया है, जो रिंगर के लिए जमीन से सीधे काम करना संभव बनाता है। इस व्यवस्था का नुकसान ध्वनि का तेजी से क्षीणन है, और इसलिए घंटी को अपर्याप्त दूरी पर सुना जाता है।

रूसी चर्च परंपरा में, एक वास्तुकला तकनीक मूल रूप से व्यापक थी, जब एक विशेष टॉवर - एक घंटी टॉवर - चर्च की इमारत से अलग से स्थापित किया गया था। इससे ध्वनि श्रव्यता की सीमा में उल्लेखनीय वृद्धि संभव हो गई। प्राचीन Pskov में, घंटाघर को अक्सर मुख्य भवन के डिजाइन में शामिल किया गया था।

बाद के समय में, मौजूदा चर्च भवन में घंटी टॉवर को संलग्न करने की प्रवृत्ति थी, जिसे अक्सर औपचारिक रूप से चर्च की इमारत के वास्तुशिल्प रूप को ध्यान में रखे बिना किया जाता था। नवीनतम इमारतों में, मुख्य रूप से 19 वीं शताब्दी में, चर्च भवन के निर्माण में घंटी टॉवर पेश किया गया था। और फिर घंटी टॉवर, जो मूल रूप से एक सहायक भवन था, अपनी उपस्थिति में प्रमुख तत्व बन गया। इस तरह के हस्तक्षेप का एक उदाहरण सेंट पीटर्सबर्ग के वासिलिवेस्की द्वीप पर सेंट कैथरीन के रूढ़िवादी चर्च के लिए घंटी टॉवर का विस्तार है। कभी-कभी मंदिर की इमारत पर घंटियाँ सीधे रखी जाती थीं। इस तरह के चर्चों को "घंटी की तरह" कहा जाता था। ऊंची इमारतों के बड़े पैमाने पर निर्माण शुरू होने से पहले, बेल टावर्स किसी भी बस्ती में सबसे ऊंची इमारतें थीं, जिससे किसी बड़े शहर के सबसे दूरदराज के कोनों में भी घंटियों की आवाज़ सुनना संभव हो जाता था।

सिग्नल की घंटी

घंटी, एक ज़ोर से और तेजी से बढ़ती ध्वनि का उत्सर्जन करती है, प्राचीन काल से सिग्नलिंग के साधन के रूप में व्यापक रूप से उपयोग की जाती रही है। बेल बज का उपयोग आपातकालीन स्थितियों या दुश्मन के हमले के बारे में सूचित करने के लिए किया गया था। पिछले वर्षों में, टेलीफोन संचार के विकास से पहले, घंटी का उपयोग करके आग अलार्म प्रसारित किए गए थे। जब आग लगी, तो निकटतम घंटी को हिट करना आवश्यक था। एक फायरमैन की दूर की घंटी को सुनकर, तुरंत एक निकटतम को मारना चाहिए। इस प्रकार, आग का संकेत जल्दी से पूरे गांव में फैल गया। पूर्व-क्रांतिकारी रूस में सार्वजनिक स्थानों और अन्य सार्वजनिक संस्थानों में आग की घंटी एक अभिन्न विशेषता थी, और आज भी (दूरदराज के ग्रामीण बस्तियों में) स्थान बच गए हैं। ट्रेन प्रस्थान को संकेत करने के लिए रेलवे पर बेल्स का उपयोग किया गया था। चमकते बीकन और श्रव्य अलार्म के विशेष साधनों की उपस्थिति से पहले, घोड़े की नाल वाली गाड़ियों और बाद में आपातकालीन वाहनों पर एक घंटी लगाई गई थी। सिग्नल की घंटियों का स्वर चर्च के लोगों से अलग बनाया गया था। सिग्नल की घंटी को अलार्म बेल भी कहा जाता था।

संगीत वाद्य के रूप में शास्त्रीय घंटी

छोटी घंटी (कांस्य)

छोटी घंटी (कांस्य, जीभ का दृश्य)

मध्यम आकार की घंटियाँ और घंटियाँ लंबे समय से पर्क्यूशन संगीत वाद्ययंत्र की श्रेणी में शामिल की गई हैं, जिसमें एक निश्चित सोनोरिटी है। बेल विभिन्न आकारों और सभी पैटर्न में आते हैं। घंटी जितनी बड़ी होगी, उसकी संरचना उतनी ही कम होगी। प्रत्येक घंटी केवल एक ध्वनि बनाती है। मध्यम आकार की घंटियों के लिए भाग बास में लिखा जाता है, छोटी घंटियों के लिए - तिगुना फांक में। मध्यम आकार की घंटियाँ लिखित नोट्स की तुलना में एक सप्तक ध्वनि करती हैं।

एक निचले क्रम की घंटियों का उपयोग उनके आकार और वजन के कारण असंभव है, जो उन्हें मंच या मंच पर रखने से रोकता है। तो, 1 सप्तक तक ध्वनि के लिए, 2862 किलोग्राम वजन वाली घंटी की आवश्यकता होगी, और ध्वनि के लिए सेंट में एक सप्तक कम लंदन में पॉल ने 22,900 किलोग्राम वजन की घंटी का इस्तेमाल किया। कम ध्वनियों के बारे में बात करने के लिए कुछ भी नहीं है। वे नोवगोरोड बेल (31,000 किलोग्राम), मॉस्को बेल (70,500 किलोग्राम) या ज़ार बेल (200,000 किलोग्राम) की मांग करेंगे। ओपेरा के 4 वें अधिनियम में "द हुगुएनोट्स", मेयेरबीर ने सबसे आम घंटियों में से सबसे कम लागू किया जो 1 ऑक्टेव की आवाज़ों और अलार्म के लिए 2 अप तक उत्सर्जित करता है। प्लॉट से संबंधित विशेष प्रभावों के लिए बेल का उपयोग सिम्फनी और ओपेरा ऑर्केस्ट्रा में किया जाता है। एक भाग 1 से 3 की संख्या के साथ घंटियों के लिए स्कोर में लिखा जाता है, जिसकी रेखाएं स्कोर की शुरुआत में इंगित की जाती हैं। मध्यम आकार की घंटियों की आवाज गंभीर होती है।

अतीत में, रचनाकारों ने इस उपकरण को अभिव्यंजक मधुर आकृतियों के प्रदर्शन के साथ सौंपा था। इसलिए, उदाहरण के लिए, रिचर्ड वैगनर ने सिम्फोनिक फिल्म "द रस्टल ऑफ़ द जंगल" ("सिगफ्राइड") और "द स्टेज ऑफ़ द मैजिक फायर" को ओपेरा "वल्करी" के अंतिम भाग में किया। लेकिन बाद में, घंटी को मुख्य रूप से केवल ध्वनि की शक्ति की आवश्यकता थी। XIXth सदी के अंत के बाद से, कास्ट-कांस्य बेल-कैप (टाइमब्रिज) जो कि पतली दीवारों से बने होते थे, का उपयोग सिनेमाघरों में किया जाने लगा, जो कि इतने भारी नहीं होते हैं और साधारण थिएटर की घंटियों के सेट की तुलना में कम आवाज़ निकालते हैं।

XX सदी में। घंटी बजने का अनुकरण करने के लिए, शास्त्रीय घंटियों का उपयोग नहीं किया जाता है, लेकिन लंबी ट्यूबों के रूप में तथाकथित ऑर्केस्ट्रल घंटियाँ।

18 वीं शताब्दी में छोटी घंटियों का एक सेट (Glockenspiel, Jeux de timbres, Jeux de cloches) जाना जाता था; वे कभी-कभी बाक और हेंडेल द्वारा अपने कार्यों में उपयोग किए जाते थे। घंटी सेट बाद में एक कीबोर्ड से सुसज्जित था। इस तरह के एक उपकरण का उपयोग मोज़ार्ट ने अपने ओपेरा द मैजिक फ्लूट में किया था। वर्तमान में, घंटी को स्टील प्लेटों के एक सेट से बदल दिया जाता है। ऑर्केस्ट्रा में मौजूद यह उपकरण, जिसे मेटलफोन कहा जाता है। खिलाड़ी दो हथौड़ों के साथ रिकॉर्ड्स हिट करता है। यह उपकरण कभी-कभी कीबोर्ड के साथ प्रदान किया जाता है।

रूसी संगीत में बेल

बेल बजना ओपेरा और वाद्य शैली दोनों में रूसी शास्त्रीय संगीतकारों द्वारा संगीत शैली और संगीत की नाटकीयता का एक जैविक हिस्सा बन गया है।

रूसी रचनाकारों (लोकगीत और संगीतकार की समस्या पर) के कामों में यारेश्को ए.एस. बेल्स

बेल रिंगिंग का व्यापक रूप से 19 वीं शताब्दी के रूसी रचनाकारों के कार्यों में उपयोग किया गया था। एम। ग्लिंका ने अंतिम कोरस में ओपरा के "ग्लोरी", "इवान सुसैनिन" के "ग्लोरी" या "ज़ार के लिए जीवन" का इस्तेमाल किया, नाटक के "वीर गेट्स" में मुसर्गस्की ... श्रृंखला "प्रदर्शनी से चित्र" और ओपेरा में "बोरिस गोडुनोव", बोरोडिन के नाटक में। "लिटिल सूट" से मठ में, एन। ए। रिमस्की-कोर्साकोव - "द प्सकोविते", "द टेल ऑफ़ ज़ार सल्तन" में, "द टेल ऑफ़ द इनविजिबल सिटी ऑफ़ कल्ज़", पी। ताचिकोवस्की - "ओप्रिचनिक" में। सर्गेई राचमानिनोव के कैंटोटा में से एक ने "बेल्स" नाम प्राप्त किया। XX सदी में, इस परंपरा को जी। स्वेरिडोव, आर। शेड्रिन, वी। गवरिलिन, ए। पेट्रोव और अन्य ने जारी रखा।

झंकार

डायटोनिक या क्रोमैटिक तराजू के अनुसार कॉन्फ़िगर की गई घंटियों (सभी आकारों) के एक सेट को झंकार कहा जाता है। इस तरह के बड़े आकार का एक सेट घंटाघर पर रखा गया है और खेल के लिए टॉवर घड़ी या कीबोर्ड के तंत्र के संबंध में है। झंकार मुख्य रूप से हॉलैंड और नीदरलैंड में उपयोग किए जाते थे। सेंट के चर्च के घंटाघर में पीटर द ग्रेट के तहत आइजैक (1710) और झंकार पीटर और पॉल किले (1721) में रखा गया था। पीटर और पॉल किले के घंटाघर पर, झंकार फिर से शुरू हुई और अभी भी मौजूद हैं। क्रिमस्टाड में सेंट एंड्रयूज कैथेड्रल में भी झंकार है। रोस्तोव कैथेड्रल बेल टावर पर, 17 वीं शताब्दी के बाद से महानगरीय जोना सिसोएविच के समय से ट्यून की गई झंकार मौजूद है। वर्तमान में, Archpriest Aristarkh अलेक्सांद्रोविच इज़राइलेव, जिन्होंने ध्वनि निकायों के कंपन की संख्या को सटीक रूप से निर्धारित करने के लिए एक ध्वनिक उपकरण बनाया, जिसमें 56 ट्यूनिंग फ़ॉर्क्स का सेट और मेट्रोनोम के समान एक विशेष उपकरण शामिल थे, ने K. के सिस्टम पर विशेष ध्यान दिया। इज़राइल के सामंजस्यपूर्ण रूप से निपटाए गए के। आर्किप्रिविस्ट हैं: एरिककोव पैलेस, सेंट पीटर्सबर्ग में कज़ान कैथेड्रल, ओरींदा, कीव के महल चर्च में निज़नी नोवगोरोड, मैरी मैग्डलीन के चर्च में पुराने येरूशलम के पास गेथेसेमेम (देखें। "द जर्नल ऑफ़ द जर्नल ऑफ़ फिजियोकेमिकल सोसाइटी")। XVI, जी। और पी। 17, "रूसी तीर्थयात्रा", जी।, नंबर 17)। एक छोटी सी के। का एक सेट, जिसे एक कमरे की घड़ी के लिए लागू किया जाता है, को एक चिमिंग घड़ी भी कहा जाता है।

Carillon

पूर्व-शाही युग की बेल

चीनी घंटी संस्कृति, जो हमारे समय में आ गई है, 20 वीं शताब्दी की पुरातात्विक खोजों के प्रकाश में एक नए परिप्रेक्ष्य में प्रकट हुई है। यह पाया गया कि, भारतीय मूल की आधुनिक गोल घंटियों के विपरीत, सबसे पुराने देशी चीनी प्रकार में आमतौर पर बादाम के आकार का क्रॉस सेक्शन होता था। इस प्रकार की बेलों को ध्वनि की एक छोटी अवधि द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था, हालांकि, वे दो अलग-अलग स्वरों का उत्सर्जन कर सकते थे और सबसे विकसित रूप में, 5 सप्तक को कवर करने वाले सेट बनाए गए थे और क्रोमैटिक स्केल के अनुसार सत्यापित किए गए थे (देखें I Marbise I का मकबरा)। बादाम के आकार की घंटियों के उत्पादन का विषम दिन झोउ राजवंश पर गिर गया। 1986 में इस प्रकार (1 मीटर से अधिक) की घंटियों के बीच सबसे बड़ी की खोज की घोषणा की गई थी।

कुछ घंटियों का विशिष्ट रूप उल्लेखनीय है: प्रकार nao  कप की तरह स्थापित, भाग लग रहा है (यह एक लंबे, यहां तक \u200b\u200bकि "पैर", उपकरण को लटकाने के लिए अनुकूलित नहीं है), लेकिन इससे विकसित होता है yongzhong  स्थापना के लिए "पैर" बनाए रखा, लेकिन अनुप्रस्थ अंगूठी के साथ रस्सी को संलग्न करके या एक विशेष लूप द्वारा निलंबित कर दिया गया था। उसी समय, घंटी के खोखले "पैर" को संरक्षित किया गया था, संभवतः ध्वनिकी के कारणों के लिए।

यह उत्सुक है कि युद्ध की अवधि के बाद, झोउ अनुष्ठान के सूर्यास्त के साथ, चीनी घंटी व्यवसाय का स्वर्ण युग भी समाप्त हो गया। पुरानी परंपरा की अंतिम गूंज, हान राजवंश द्वारा पहले से ही खोई हुई, किन शिहुआंग की विशाल अनुष्ठान घंटियों का उत्पादन था। उसकी कमान में, वे विजित राज्यों के कांस्य हथियारों से बने थे।

दार्शनिक रूप से

यह भी देखें

• शाम की घंटी
• खतरे की घंटी
• Dotaku - Yayoi अवधि की प्राचीन जापानी घंटी
• बजने की प्रणाली

नोट

साहित्य

• पुखनाचेव यू। वी।  बजने वाली धातु की लकीरें। - एम .: नाका, 1974.- 128 पी। - (लोकप्रिय विज्ञान श्रृंखला)। - 40,000 प्रतियां।  (क्षेत्र)।
• कावेलमहेर वी.वी.  घंटियाँ और पुराने रूसी बेलफ़ोर्स के तरीके // बेल्स: इतिहास और आधुनिकता। - एम .: नाका, 1985 ।-- एस 39-78।
• ए। डेविडॉव। लोक संस्कृति में घंटियाँ और घंटियाँ; वी। लोचनस्की। रूसी घंटी बजना; एल। ब्लागोवेशचेंस्काया। बेल्फ़्री - एक संगीत वाद्ययंत्र // बेल्स। इतिहास और आधुनिकता। एम।, 1985।
• वालेंसोवा एम।  स्लाव की लोक संस्कृति में एक घंटी के जादुई कार्यों पर // वर्ल्ड साउंडिंग एंड साइलेंट: स्लाव की पारंपरिक संस्कृति में ध्वनि और भाषण के शब्दार्थ। - एम।, 1999।
• दुखिन आई। ए।  यूरी रुस्त द्वारा मास्को / फ़ोरवर्ड के बेल पौधे। - एम .: ग्रोशेव-डिज़ाइन, 2004 ।-- 122 पी। - 1,000 प्रतियां।  (क्षेत्र)।

संदर्भ

• बेल बज रही है साइट pravoslav.at.tut.by पर

TF Vladyshevsky,

डॉक्टर ऑफ आर्ट्स, मास्को

शहर और गांवों में कई मठ और चर्च
   ज़ेलो भव्यताअद्भुत प्रतीक के साथ चित्रित
   और कंबन, हेजल की घंटियाँ हैं ...

प्राचीन काल से, घंटी बजाना रूसी जीवन का एक अभिन्न अंग रहा है। यह बड़े समारोहों के दिनों में, और छोटी छुट्टियों में दोनों को सुनाई देता है। लोगों को वेस पर घंटी बजाने के लिए बुलाया गया था (इसके लिए नोवगोरोड में एक वेज बेल थी), उन्होंने घंटी या घंटी के साथ मदद के लिए फोन किया, लोगों से फादरलैंड की रक्षा करने का आह्वान किया, और युद्ध के मैदान से रेजिमेंट की वापसी का स्वागत किया। घंटियों ने भटके हुए यात्री को संकेत दिया - यह तथाकथित बचत वाली बर्फीली आंधी थी। बेलों को प्रकाशस्तंभ पर सेट किया गया था, उन्होंने धूमिल दिनों में मछुआरों को सही दिशा खोजने में मदद की। बेल मेहमानों ने विशिष्ट मेहमानों से मुलाकात की, राजा के आगमन पर फोन किया और महत्वपूर्ण घटनाओं की सूचना दी।

रूस में 16 वीं शताब्दी से शुरू हुआ, घंटियों ने एक वर्णक्रमीय भूमिका निभाई है, इस समय टॉवर घड़ियां घंटा की घंटी के साथ दिखाई देती हैं जो दिन के एक निश्चित समय पर बजती हैं। चर्च में, रिंगिंग ने सेवाओं, शादियों और अंत्येष्टि की शुरुआत और अंत का संकेत दिया।

रूस में घंटी बजाने का रिवाज कब और कैसे बन गया, यह ज्ञात नहीं है: कुछ लोगों का मानना \u200b\u200bहै कि पश्चिमी स्लावों ने रूस में घंटियों के वितरण में एक मध्यस्थ की भूमिका निभाई है, जबकि अन्य का मानना \u200b\u200bहै कि बाल्टियन जर्मन से रूसी घंटी कला उधार ली गई थी।

घंटी बजने की प्राचीन पूर्वी स्लाव परंपरा सदियों पीछे चली जाती है। 10 वीं शताब्दी के मध्य के अल-लेखक अल-मसौदी ने अपने निबंध में लिखा था: “स्लाव कई देशों में विभाजित हैं; उनमें से कुछ ईसाई हैं ... उनके पास कई शहर हैं, साथ ही चर्च भी हैं, जहां वे घंटियाँ लटकाते हैं, जिसे वे हथौड़े से मारते हैं, ठीक उसी तरह जैसे हमारे देश में ईसाई एक बोर्ड पर लकड़ी का मटका मारते हैं। " 1

12 वीं सदी के कैनोनिस्ट फ्योडोर वाल्समोन बताते हैं कि घंटी बजना यूनानियों के बीच नहीं होता है, और यह विशुद्ध लैटिन परंपरा है: “लातिन लोगों को मंदिरों में बुलाने का एक और रिवाज है; क्योंकि वे कैम्पेन का उपयोग करते हैं, जिसे "कैम्पो" शब्द से नाम दिया गया है - "फ़ील्ड"। वे कहते हैं: बस यात्रा करने की इच्छा रखने वालों के लिए एक क्षेत्र एक बाधा नहीं है, इसलिए हर जगह एक तांबे की घंटियों की ऊँची आवाज़ सुनाई देती है। " 2 तो, एफ। वाल्समोन ने स्पष्ट रूप से "कैंपस" से शब्द कैंपन (क्षत्रप) शब्द की व्युत्पत्ति की व्याख्या की - "फ़ील्ड", ठीक उसी क्षेत्र में (incampo) बड़ी घंटियाँ बनाई गई थीं। इस शब्द की उत्पत्ति का सबसे प्रशंसनीय विवरण कैंपियन कॉपर (कैंपेनिया एक रोमन प्रांत है जहाँ सबसे अच्छी घंटियाँ डाली गई थीं) से ली गई हैं। 3

घंटी दुनिया के सबसे पुराने संगीत वाद्ययंत्रों में से एक है। विभिन्न देशों में, घंटी की अपनी विशेषताएं हैं। यह शब्द "घंटी" की व्युत्पत्ति द्वारा स्पष्ट है, प्राचीन भारतीय कलाकालों में वापस डेटिंग - "शोर, चीख", ग्रीक में "कालेओ" का अर्थ है "कॉल", लैटिन में - "कलारे" - "बुलाई"। जाहिर है, घंटी का पहला उद्देश्य लोगों को बुलाना, घोषणा करना था।

रूस के विशाल क्षेत्र में, खुदाई में अक्सर छोटी घंटियाँ पाई जाती हैं। उन्हें प्राचीन कब्रों और बैरो से खोदा गया है। निकोपोल शहर के पास, चेरटोमिल्स्की कब्र में 42 कांस्य घंटियाँ पाई गईं, उनमें से कई में अभी भी नरकट और जंजीरों के अवशेष हैं, जिन पर प्लेटों से घंटियाँ टंगी थीं। बेल्स का एक अलग आकार होता है, कुछ में स्लॉट होते हैं। साइबेरिया में भी पुरातत्वविदों को हर जगह ऐसी घंटियाँ मिलती हैं। वे गवाही देते हैं कि पूर्व-ईसाई समय में भी, स्लाव के रोजमर्रा के जीवन में घंटियों का उपयोग किया जाता था, लेकिन कोई केवल अपने उद्देश्य का अनुमान लगा सकता है। मान्यताओं में से एक एन। फाइंडसेन 4 द्वारा बनाई गई थी, जो मानते थे कि बैरो से घंटियाँ आधुनिक शमसान की जादू की घंटियों की तरह एक पूजा सेवा की मूल विशेषताएं थीं।

इसलिए, प्राचीन काल से घंटियाँ और घंटियाँ बुरी ताकतों के खिलाफ शुद्धि, संरक्षण और मंत्र का प्रतीक हैं, वे सभी प्रकार की प्रार्थनाओं और धार्मिक संस्कारों की अनिवार्य विशेषता थीं। विशाल चर्च की घंटियों को भगवान की आवाज कहा जाता था। प्राचीन काल में घंटी एक झुंड था। यह भगवान और लोगों की आवाज थी।

पश्चिम में, एक घंटी की शपथ ली गई थी, यानी घंटी बजने से सील की गई शपथ: लोगों का मानना \u200b\u200bथा कि इस तरह की शपथ अटूट थी, और सबसे भयानक भाग्य ने उन लोगों का इंतजार किया जिन्होंने इस शपथ का उल्लंघन किया था। बेल स्वर का उपयोग अधिक बार किया गया था और बाइबल में शपथ की तुलना में अधिक मूल्यवान था। कुछ शहरों में, रक्तपात से जुड़े सभी आपराधिक मामलों में बिना घंटी बजाए कानूनी कार्यवाही पर रोक लगाने का नियम था। और रूस में, कुछ मामलों में, घंटी बजने के साथ इस तरह की शुद्धि शपथ दी गई, जिसे वासिलिवेस्की भी कहा जाता है। "इस घंटी के नीचे चलते हुए," उन्होंने इस शपथ के बारे में कहा, जिसमें प्रतिवादी को लाया गया था अगर कोई सबूत नहीं था और औचित्य का कोई साधन नहीं था। यह शपथ चर्च में सार्वजनिक रूप से बज रही घंटी पर हुई। "एक घंटी बजने के साथ, मैं शपथ के तहत जाऊंगा," रूसी कहावत कहती है, यह शपथ के दौरान घंटियों के नीचे खड़े होने के प्राचीन रिवाज को दर्शाता है।

जैसा कि पश्चिम में, इसलिए रूस में घंटियाँ मानवीकृत हो गईं: घंटी के विभिन्न भागों के नाम एन्थ्रोपोमोर्फिक थे: जीभ, होंठ, कान, कंधे, मुकुट, मैट्रिक्स, स्कर्ट। बेल्स, लोगों के रूप में, उनके अपने नाम दिए गए थे: साइसी, रेड, राम, डिस्सोल्यूट, रिवर्स, आदि।

प्राचीन समय में, घंटी, लोगों के साथ, दोषी थी और जिम्मेदार थी। इसलिए, 15 मई 1591 को, मारिया नागोय के आदेश से, सेक्स्टन फेडोट ओगुरेट्स नाबाटॉम ने त्सारेविच दिमित्री की मृत्यु की सूचना दी। उलगिच ने राजकुमार के कथित हत्यारों के साथ लिंचिंग की। ज़ार बोरिस गोडुनोव ने न केवल इस भीड़ में भाग लेने वालों को कड़ी सजा दी, बल्कि हत्यारों के लिए खतरे की घंटी बज गई। उसे बेल टॉवर से फेंक दिया गया था, उसकी जीभ को फाड़ दिया गया था, उसका कान काट दिया गया था, उसे सार्वजनिक रूप से बारह lashes के साथ दंडित किया गया था, और कई Uglich के साथ, जिन्हें एक ही सजा मिली थी, उन्हें टोबोल्स्क में निर्वासन के लिए भेजा गया था।

युद्धों के दौरान, सबसे मूल्यवान शिकार घंटी थी, जो शहर पर कब्जा करने के बाद, विजेता आमतौर पर उनसे दूर जाने की कोशिश करते थे। इतिहास कालक्रम में वर्णित कई मामलों को जानता है जब कैद की घंटी कैद में चुप हो गई थी। यह विजेता के लिए एक बुरा संकेत था: “वोलोडिमिर से प्रिंस अलेक्जेंडर ने सुज़ल को पवित्र वर्जिन की अनन्त घंटी बजाई, और घंटी बजना शुरू नहीं हुआ, जैसे कि वोलोडिमिर में थे; और अलेक्जेंडर के रूप में, उसने परमेश्वर की पवित्र माँ को कठोर किया, और अपने पैक्स को वोलोडिमर को ले जाने का आदेश दिया, और उसे अपनी जगह पर रखा और अपनी आवाज़ को आराम करने के लिए, पहले की तरह, भगवान को प्रसन्न किया। " लेकिन अगर घंटी पहले की तरह बजती है, तो क्रॉसर ने खुशी से घोषणा की: "और इसे पहले की तरह बजाया।"

घंटियों के साथ एक विशेष प्रतिशोध XX सदी के 30 - 30 के दशक में था। 1917 में, मॉस्को क्रेमलिन में इवान द ग्रेट बेल टॉवर में 1000 पाउंड से अधिक की रविवार की घंटी बजाई गई थी। एम। प्रिश्विन की कहानियाँ, कैसे घंटियाँ दुखद रूप से मर गईं, कैसे उन्हें ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा, पवित्र मठ की घंटी टॉवर से गिरा दिया गया था, कैसे वे पहले से ही जमीन पर धराशायी हो गए थे और नष्ट हो गए थे।

I. बील

XI - XVII सदियों के रूस में, रिंगिंग प्रकार के दो प्रकार के संगीत वाद्ययंत्रों का उपयोग किया गया था - घंटी और बीट्स। 1645 में सेंट सर्जियस के ट्रिनिटी लावरा के चार्टर में एक संकेत है कि पनीर सप्ताह के बुधवार को "वे घड़ी से बोर्ड पर हराया, लेकिन फोन नहीं किया।" 17 वीं शताब्दी के मध्य में भी बेल के साथ-साथ लावरा में जानवर का उपयोग किया गया था।

बीटर सबसे प्राचीन और बहुत ही सरल उपकरणों में से एक है। ईसाई धर्म के आगमन से बहुत पहले रूस में इसका उपयोग किया गया था। सपा कज़ान 5 का मानना \u200b\u200bहै कि बुतपरस्त समय में स्लाव पूर्वी नमूने की बीट का इस्तेमाल करते थे, जो पेड़ों की शाखाओं पर लटकाए जाते थे। रूढ़िवादी पूर्व में, प्राचीन काल से, बीट्स का उपयोग किया जाता था। कांस्टेंटिनोपल के सोफिया में कोई घंटी या घंटाघर नहीं थे: "घंटियाँ हागिया सोफिया में नहीं रखी जाती हैं, लेकिन उनके हाथों में बहुत कम पीटा जाता है, वे मैटिनियों पर कुल्ला कर रहे हैं, और वे सप्ताह के दिन या वेस्प्रे पर कुल्ला नहीं करते हैं; लेकिन अन्य चर्चों में उन्हें पवित्र दिनों और वेस्पर्स दोनों के लिए riveted है। एंजेलिक शिक्षण के अनुसार बीट्स रखे जाते हैं; और वे लैटिन में घंटी बजाते हैं। " 6

ईसाई समय में, मठों और शहरों ने विभिन्न डिजाइनों की बीट्स का उपयोग किया। वे विभिन्न सामग्रियों से बने थे - धातु, लकड़ी और यहां तक \u200b\u200bकि पत्थर - विशेष रूप से उन जगहों पर जहां पत्थर प्रबल था। उदाहरण के लिए, जानकारी को संरक्षित किया गया है कि सोलाटॉवस्की मठ (1435-1478) में मदर सुपीरियर ज़ोसिमा के वर्षों के दौरान, पत्थर के चीर-फाड़ करने वाले ने सेवा 7 के लिए कॉल करने के लिए भाइयों को सेवा दी।

बीट और घंटियों के उपयोग की जानकारी रखने वाला एक महत्वपूर्ण स्रोत चार्टर (टाइपिकॉन) है। पूजा का चार्टर, सव्वा के जेरूसलम लावरा पर स्थित है, जो कि आज तक रूसी चर्च ने इस्तेमाल किया है, जिसमें ऐसे निर्देश शामिल हैं, जो रोजमर्रा के जीवन में उपयोग के प्राचीन मठ के रीति-रिवाजों और विभिन्न प्रकार की घंटियों और घंटियों की सेवा के लिए बोलते हैं: "यह छह बार धड़कता है", "छोटे को काटता है" कैंपियन और हाथ से बनाई गई रिवाज प्रथा के अनुसार "," महान पेड़ पर हमला करता है "," महान पर हमला करता है और 8 को बहुत नुकसान पहुंचाता है "।

टाइपिकॉन के निर्देशों से यह देखा जा सकता है कि यरूशलेम में पवित्रा के सावा के लावा में, घंटियों (कैम्पैन) के साथ, दो प्रकार के बीट्स का उपयोग किया गया था - हाथ से कुल्ला और वास्तव में हरा (या सिर्फ एक महान पेड़)।

पहला दृश्य - महान जानवर - एक आयताकार आकार था, इसे कुछ से निलंबित कर दिया गया था और एक मैलेट के साथ मारा गया था। बीट ने एक बहुत मजबूत अंगूठी बनाई अगर यह धातु से बना था (आमतौर पर बार के रूप में)। इस मामले में, उनकी आवाज़ में एक लंबी धातु का कूबड़ था। बड़े नोवगोरोड बीट्स एक लोहे या कच्चा लोहा की पट्टी, सीधे या मुड़े हुए थे। यदि यह एक बहुत बड़ी बीम थी, तो इसे मंदिर में एक विशेष स्तंभ पर लटका दिया गया था। ध्वनि निकालने के लिए, उन्होंने उसे लकड़ी या लोहे के हथौड़े से पीटा। नोवगोरोड में, XV - XVI सदियों। बहुत लंबी और संकरी धड़कनें थीं, जो लोहे की जालीदार पट्टी थीं, जो आठ मेहराबों की, दो-ढाई इंच चौड़ी और एक चौथाई इंच मोटी होती थीं। कुछ नोवगोरोड चर्चों में, 18 वीं शताब्दी में निलंबित बीट्स का भी उपयोग किया गया था। सामान्य तौर पर, रूस में, हरा काफी लंबे समय तक चली, घंटियों की जगह, और कभी-कभी घंटियों के साथ।

दूसरा प्रकार - छोटा जानवर - निलंबित नहीं किया गया था, लेकिन मैनुअल (छवि 1)। लिटिल वेस्पर्स का चार्टर कहता है: "एक छोटे पेड़ में उगता है।" आकार में, यह केंद्र में एक कटआउट के साथ दो-गद्देदार बोर्ड का एक प्रकार था, जिसके लिए उन्हें अपने बाएं हाथ से आयोजित किया गया था। उनके दाहिने हाथ में एक कीलक (लकड़ी का मैलेट) था, जिसने इसके विभिन्न हिस्सों में बिल को मारा। एक ही समय में, विभिन्न प्रकार की आवाज़ें प्राप्त हुईं, चूंकि बोर्ड के मध्य मोटा था, और किनारों तक यह पतला था।

नोवगोरोड मठों में से एक में एक छोटे से हाथ की धड़कन के उपयोग का चित्रण करते हुए, 9 मठों को छोड़कर भिक्षुओं को दिखाते हैं। उनमें से एक अपने हाथों में एक बीटर और कीलक रखता है, जिसे वह बोर्ड पर मारता है। लघु के नीचे एक कैप्शन है: “संत का अभिवादन; धन्य ने मुझे हरा दिया। "

ग्रीस और बुल्गारिया के मठों में बील्स संरक्षित हैं। इस काम के लेखक ने बच्कोवो मठ (बुल्गारिया) में सुना था कि कैसे एक भिक्षु ने लकड़ी के हाथ के बुटीक में सवारी करके शाम की सेवा के लिए लोगों को बुलाया। इसी समय, रिद्म ताल ने मौखिक वाक्यांश "चर्कवा पीएगा" (चर्च में कार्य करता है) की लय का अनुकरण किया, जो बहुत तेज गति से दोहराया गया था।

ग्रीक मठों और सिनाई में, बीट का इस्तेमाल चार्टर के अनुसार कड़ाई से किया जाता था। इसलिए, एथोस मठों में गैर-अवकाश के दिनों में एक लकड़ी की बीट लगाई जाती थी, और उन मामलों में एक लोहे का उपयोग किया जाता था, जब चार्टर के अनुसार, शासनकाल पढ़ने पर आधारित नहीं था, लेकिन भजन "धन्य है पति" के गायन पर (तब उन्होंने लोहे के छत्ते को मारा था)। उसी समय, रिंगिंग अलग थी।

सिनाई में रूढ़िवादी मठ में, एक चटाई को रस्सियों पर लटका ग्रेनाइट के लंबे टुकड़े पर एक छड़ी के साथ मारा गया था। उसकी आवाज, हालांकि बहुत मजबूत नहीं थी, पूरे मठ में सुनी गई थी। वेस्पर्स द्वारा, उन्होंने सूखी लकड़ी के एक टुकड़े को पीट दिया जो एक ग्रेनाइट बीम के बगल में लटका हुआ था। ग्रेनाइट और लकड़ी के बीट की आवाज़ उनके समय में भिन्न थी।

द्वितीय। घंटी

बीट के सपाट निर्माणों के विपरीत, रूसी घंटियों में एक विस्तारित बेल के साथ एक विशाल मोटी टोपी की तरह गुच्छेदार शंकु का आकार होता था, जिसमें निलंबन के लिए एक पोमेल कान होते थे। घंटी के अंदर, एक जीभ लटका हुआ था - अंत में एक मोटा होने के साथ एक धातु की छड़, जिसे घंटी के किनारे से पीटा गया था।

जिस मिश्र धातु से घंटियाँ डाली गई थीं, वह तांबे और टिन का एक संयोजन है, हालांकि प्राचीन पांडुलिपियों में अधिक प्राचीन मिश्र धातु के व्यंजन दिए गए हैं: "साधारण तांबा, या लाल, खुद से एक ध्वनि बनाता है, लेकिन आवाज से नहीं, बल्कि इसमें टिन या चांदी जोड़ सकते हैं, या ज़्लाटा, फिर बजना मधुर है, "लबचन की परंपरा" (XVII सदी) में लिखा गया है। किसी भी अन्य व्यवसाय की तरह, कास्टिंग की घंटी के अपने व्यंजनों, रहस्य और शिल्प कौशल के रहस्य 10 थे।

द्वितीय। 1. घंटी का आशीर्वाद

जिस तरह जीवन में प्रवेश करने वाले एक जन्म लेने वाले व्यक्ति का बपतिस्मा होना चाहिए था, घंटी बजने के स्थान पर उसकी जगह लेने से पहले, उस घंटी को आशीर्वाद मिला। एक विशेष "एक कैम्पेन के लिए आशीर्वाद देने का अनुष्ठान, सी एक घंटी या एक बज रहा है", जो कहता है कि चर्च में घंटी लटकाने से पहले, इसे "ऊपर और अंदर से जीवन के साथ छिड़का जाना" चाहिए। घंटी का आशीर्वाद, जो प्रार्थनाओं, स्तोत्रों, पठन, और घंटी के छिड़काव के साथ शुरू होता है, पेरेमिया को पढ़ता है - पुराने नियम जो रजत तुरही पर किताबों की संख्या से पढ़ते हैं (अध्याय 10)। ट्रम्प ने यहूदियों के लिए घंटी की सेवा की, क्योंकि घंटियाँ केवल एक गतिहीन जीवन शैली के साथ संभव हैं। प्रभु ने मूसा को लोगों को बुलाने और अलार्म बजाने के लिए पाइप बनाने की आज्ञा दी। हारून के पुत्रों, याजकों को तुरहियाँ फूँकनी चाहिए: “यह सदा के लिए तुम्हारी पीढ़ियों में, और तुम्हारे आनन्द के दिन, और तुम्हारी छुट्टियों पर, और तुम्हारे अमावस्या में होगा; अपने जले हुए प्रसाद के साथ तुरही, और अपने शांतिपूर्ण बलिदान के साथ; और यह आपके ईश्वर के समक्ष आपकी याद दिलाएगा। मैं, भगवान तुम्हारा भगवान। "

घंटी बजाकर आशीर्वाद देने की शुरुआत सामान्य रूप से शुरू की गई प्रार्थनाओं के साथ होती है, इसके बाद भजन 148–150 की प्रशंसा की जाती है। 150 वें स्तोत्र में, पैगंबर डेविड ने इजरायल में अपने समय में इस्तेमाल किए जाने वाले सभी संगीत वाद्ययंत्रों पर भगवान की स्तुति करने का आह्वान किया: "तुरही की आवाज में उसकी स्तुति करें, भजन और गसल में उसकी प्रशंसा करें। व्यंजन के झांझ में उसकी प्रशंसा करें, विस्मयादिबोधक के झांझ में उसकी प्रशंसा करें। "

इन वाद्ययंत्रों में सभी प्रकार के वाद्ययंत्र हैं- पवन वाद्य (ट्रम्पेट), स्ट्रिंग्स (भजन, वीणा), पर्क्यूशन इंस्ट्रूमेंट्स (tympans, cymbals)।

तुरही की तरह बेलों ने न केवल लोगों से, बल्कि भगवान से भी अपील की। उन्होंने लोगों की सामाजिक और आध्यात्मिक जरूरतों को पूरा किया। घंटियों की आवाज, ईसाइयों ने भगवान को महिमा और सम्मान दिया। यह वह 28 वां स्तोत्र है, जो घंटी के आशीर्वाद के अनुष्ठान की शुरुआत में पढ़ा जाता है:

"भगवान की महिमा और सम्मान लाओ, उनके नाम के लिए भगवान की महिमा लाओ, उनके पवित्र के आंगन में भगवान की पूजा करो। जल पर प्रभु की वाणी। महिमा के देवता, बहुतों के जल में भगवान। किले में भगवान की आवाज: भव्यता में प्रभु की आवाज। "

भजनकार डेविड भगवान की महानता का बखान करता है, जो प्रकृति की दुर्जेय शक्तियों में प्रकट होता है: तूफान, बिजली और गरज। रूसी घंटी-निर्माताओं, जिन्होंने मल्टी-पॉड घंटियों की आवाज़ के साथ भगवान से अपील करने की मांग की थी, ने गड़गड़ाहट की महानता की नकल की, "भगवान की महिमा का गुणगान किया जाएगा।"

कैंपियन के आशीर्वाद के संस्कार का पहला हिस्सा बाइबिल के स्तोत्र और हिब्रू छवियों के लिए वापस आता है। दूसरा नए नियम के ग्रंथों से संबंधित है और इसमें याचिकाओं, प्रार्थनाओं और याचिकाओं, छंदों और प्रार्थनाओं में प्रार्थनाएँ शामिल हैं। इस प्रकार, बधिर एक शांतिपूर्ण लिटनी की घोषणा करता है, जहां इस अनुष्ठान के लिए विशेष रूप से याचिकाएं लिखी जाती हैं, जिसमें वे प्रभु के नाम की महिमा के लिए घंटी के आशीर्वाद के लिए प्रार्थना करते हैं:

"इस हेजहोग पर इस कैम्पेनस को उनके पवित्र नाम की महिमा के लिए, हमारे स्वर्गीय आशीर्वाद के साथ, हमें प्रभु से प्रार्थना करने दें;

हेजहोग के बारे में उसे अनुग्रह प्रदान करते हैं, जैसे कि हर कोई जो अपनी अंगूठी सुनता है, या तो दिन में या रात में, आपके पवित्र नाम की महिमा से अभिभूत होगा, हमें प्रभु से प्रार्थना करने दें;

हेजहोग के बारे में, उनकी अंगूठी की आवाज़ से, बुझती और शांत होती है, और जिस तरह से सभी हरी हवा, तूफान, गड़गड़ाहट और बिजली के साथ, और सभी हानिकारक बेहिसाब-और पुरुषवादी हवा के लिए, हमें प्रभु से प्रार्थना करते हैं;

"अदृश्य शत्रुओं, अपने सभी वफादार लोगों से, इसे सुनने वालों की आवाज की आवाज़ और मेरी आज्ञाओं को मुझे उत्साहित करने के लिए, सभी शक्ति, कपटीपन और बदनामी को दूर भगाओ। मैं प्रभु से प्रार्थना करता हूं।"

बधिर की ये चार याचिकाएं घंटी के आध्यात्मिक उद्देश्य की संपूर्ण समझ को व्यक्त करती हैं, भगवान के नाम की महिमा का प्रचार करती हैं और इसके बजने के साथ वायु तत्व को पवित्र करती हैं। ये पुजारी की याचिकाएं अगले पुजारी की प्रार्थना से अधिक प्रबल होती हैं, जो मूसा और उसके द्वारा बनाए गए तुरही की याद दिलाता है: “... हमारे भगवान भगवान, हालांकि हम हमेशा सभी प्राणियों की प्रशंसा करते हैं और पूजा करते हैं, और अपने नौकर मूसा, पुराने नियम के लिए चांदी के टुकड़े बनाते हैं। और नेया में हारोनिक पुजारी का बेटा, हमेशा उन्हें तुम्हारे लिए खाओ, उन्होंने ट्रम्पेटर को आज्ञा दी ... "

अगले, गुप्त, प्रार्थना में, "भगवान भगवान पिता सर्वशक्तिमान," पुजारी भगवान की ओर मुड़ता है: "इस शिविर को पवित्र करें और उसमें अपनी कृपा की शक्ति डालें, ताकि वे आपके सेवक की आवाज़ सुनें, उनकी धर्मपरायणता और विश्वास को मज़बूत करें, और सभी दुष्ट निंदाओं के साथ साहसपूर्वक वे विरोध करते हैं ... हां, उन्हें बुझाया जाएगा और शांत किया जाएगा और हमला करने वाले तूफानों को खत्म कर दिया जाएगा, और ओलों और भंवरों और भयानक गड़गड़ाहट होगी। और बिजली, और पुरुषवादी और हानिकारक हवा और उसकी आवाज। ”

यहाँ वह तुरही की आवाज़ के साथ प्राचीन शहर जेरिको के विनाश को याद करता है: “तुरही की आवाज़ के साथ, बैठक के धनुष से पहले चलने वाले पुजारी, जेरिको ठोस दीवारें चराई और उसे नष्ट कर दिया: आप अभी भी अपने स्वर्गीय आशीर्वाद के साथ इस आशीर्वाद को भरते हैं, जैसे कि उसके बजने की आवाज़। अपने वफादार के शहर से दूर ताकते हैं प्रार्थना के बाद, घंटी को पवित्र जल के साथ छिड़का जाता है, और भजन पढ़ने वाले ने 69 वा स्तोत्र "भगवान मेरी मदद करो," सताए हुए लोगों से उद्धार के लिए पुकार लगाई, क्योंकि कठिन समय में मदद के लिए पुकारना घंटी की जिम्मेदारियों में से एक है।

आशीर्वाद के संस्कार में, इस अवसर के लिए लिखे गए विशेष छंदों को गाया जाता है: "पृथ्वी और शातिर तत्वों के लिए" (दूसरी आवाज़), "पूरी पृथ्वी की नींव प्रयास करती है" (पहली आवाज़), "हर एक एकजुट है" (चौथी आवाज़)। काव्य ग्रंथों में, पुजारी पुजारी की प्रार्थनाओं और बधिरों की याचिकाओं से विषयों का पाठ करता है: "प्रभु, जो सीधे शुरुआत में सभी द्वारा बनाया गया था, अब इस आशीर्वाद की आवाज के साथ औसत दर्जे का है, आपके वफादार दिलों से आलस्य के साथ सभी सहानुभूति ..."

दरअसल, अब डॉक्टर इस नतीजे पर पहुंचे हैं कि घंटियां लोगों का इलाज कर सकती हैं: इसका प्रमाण मनोचिकित्सक ए.वी. सेंट पीटर्सबर्ग के गेंज्ज़िलोवा, जो घंटी की आवाज़ के साथ कई मानसिक बीमारियों का इलाज करते हैं।

किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया को प्रभावित करने की घंटी की क्षमता - उसे बुरे कामों से दूर करने, उसे अच्छा करने के लिए उकसाने, आलस्य और निराशा दूर करने के लिए - जीवन में पुष्टि की जाती है, और यहां तक \u200b\u200bकि कभी-कभी कल्पना के पन्नों पर भी मिलता है। तो, वी। गार्शिन "नाइट" की कहानी में, नायक, जीवन की स्थिति में उलझा हुआ व्यक्ति, आत्महत्या करने का फैसला करता है, इस प्रकार लोगों और उसके बेकार जीवन के लिए अवमानना \u200b\u200bव्यक्त करता है, हालांकि, घंटी बजने की आवाज़ उसे इस विचार को छोड़ने के लिए मजबूर करती है और, जैसा कि यह था, फिर से पुनर्जन्म करने के लिए मजबूर करता है। ।

पाठ "कैंपियन के आशीर्वाद का संस्कार" दिखाता है कि रूढ़िवादी चर्च में घंटी को एक पवित्र संगीत वाद्ययंत्र के रूप में माना जाता था, जो दुश्मनों की प्रतिरोध करने में सक्षम होता है, अपनी आवाज की शक्ति से शैतान, प्राकृतिक तत्वों का सामना करना, भगवान की कृपा को आकर्षित करना, हानिकारक शक्तियों और "घातक हवा" से रक्षा करना।

द्वितीय। 2. रूस में नेत्रदान

पश्चिम में और रूस में बजने की विधि में अंतर हैं। प्राचीन काल में, रूस में, घंटियों को रूसी शब्द "पैगन" कहा जाता था, हालांकि लैटिन शब्द "कैम्पैन" का उपयोग अक्सर टाइपिकॉन (चार्टर) में किया जाता है: "वे कैम्पैन और रिवेट को काफी शांत करते हैं।"

वी.वी. कावेलमहेर 12, घंटी बजाने और प्राचीन रूसी घंटी टावरों के तरीकों की खोज करते हुए, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि रूस में शरीर पर जीभ की हड़ताल के साथ बजने की विधि अंततः 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में ही स्थापित की गई थी। जीभ की मुक्त स्थिति में घंटी को घुमाकर बजाने का पश्चिमी तरीका अधिक प्राचीन है। यह आज तक पश्चिम में मौजूद है, लेकिन रूस में यह काफी समय से व्यापक रूप से प्रचलित है। प्राचीन रूस में झूलती हुई घंटियों को "अंडाकार", या "ओसीपाल" कहा जाता था, साथ ही साथ "एक ऑक्यूलर के साथ घंटियाँ"। यह नाम "ओशप", "कॉर्डन", "ओशप" शब्द से जुड़ा है, जिसमें एक बेल के साथ उपजी एक रस्सी के साथ एक लंबी या छोटी ध्रुव से युक्त उपकरणों की एक प्रणाली को परिभाषित किया गया है। भारी घंटी पर, रस्सी एक रकाब के साथ समाप्त हुई, जिस पर घंटी घंटी ने अपना पैर रखा, जिससे वह अपने शरीर के वजन के साथ खुद को मदद कर सके। घंटी की घंटी की गति एक शाफ्ट में सेट होती है, जिसमें एक घंटी जुड़ी होती है, जो जीभ से टकराती है। इस प्रकार, घंटी, जीभ के संपर्क में, एक बजने वाली पील, एक स्थिर ध्वनि का उत्सर्जन करती है; यह सुसमाचार की रिंगिंग थी, जिसे चर्च रिंगिंग का मुख्य रूप माना जाता था। घंटी बजने की छवि XVI सदी के वार्षिकीय मुखौटा के थंबनेल पर है: दो रिंगर जमीन से घंटी बजते हैं, एक शाफ्ट (ochep) से बंधी रस्सी के रकाब को दबाने से घंटी को उपवास किया जाता है।

घंटी के मामले के संबंध में जीभ की निष्क्रिय स्थिति भी पश्चिमी घंटियों की आवाज़ की प्रकृति को निर्धारित करती है, जिसमें, बल्कि, अति-शक्ति को इस शक्ति के बिना सुना जाता है कि एक भाषाई बड़ी रूसी घंटी सक्षम है। मजबूत और जीवंत घंटी बजना, धुन, सामंजस्य, ताल पूरे शरीर में जीभ के वार के साथ बनाई गई थी, और छोटी घंटियों की कई झंकार ने पूरी ध्वनि को एक विशेष उत्सव का स्वाद दिया। XVII - XVIII शताब्दियों में बारोक युग में, न केवल बड़ी, बल्कि छोटी घंटियां भी तेजी से बढ़ीं। इस समय, झंकार अधिक से अधिक सजाया गया।

वी। कावेलमहर रूस में घंटी और घंटी बजने के विकास में तीन मुख्य अवधियों को देखता है। पहला, जिसमें से घंटी कला के लगभग कोई महत्वपूर्ण स्मारक संरक्षित नहीं किए गए हैं, रूस के बपतिस्मा से लेकर XIV सदी की शुरुआत तक का समय शामिल है, जब, संभवतः, रूस में, बजने की प्रारंभिक और प्रमुख विधि रोड़ा थी। सबसे अधिक संभावना है कि यह विशेष विधि यूरोप से घंटी, घंटा और फाउंड्री कला के साथ उधार ली गई थी।

दूसरी अवधि मुस्कोवित राज्य का युग है, अर्थात् 14 वीं शताब्दी से 17 वीं शताब्दी के मध्य तक, जब दोनों प्रकार के रिंगिंग कोएक्सिस्ट: ouchipal और भाषाई। इस अवधि ने टॉवर घंटियों के विकास की शुरुआत को भी चिह्नित किया। 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की तुलना में भाषा की घंटियाँ पहले से ही हावी होना शुरू हो जाती हैं, उसी समय बरोक बेल आर्ट की ऊंचाइयां गिरती हैं, जिसके साथ ही बारोक कोरल संगीत विकसित होता है, विकसित पॉलीफोनिक पार्ट-कॉन्सर्ट की परंपरा मजबूत होती है (शब्द "अंशकालिक" भागों में गायन का सुझाव देता है। - एड।) ।

तीसरी अवधि - XVII सदी के मध्य से XX सदी तक - एकल भाषाई प्रकार के रिंगिंग के प्रभुत्व की विशेषता है। जैसा कि आप देख सकते हैं, सबसे विविध घंटी बजाने की तकनीक दूसरे चरण में है। तीनों प्रकार की रिंगिंग, ध्वनि निष्कर्षण की तकनीक के अनुसार, एक विशेष डिजाइन, फांसी और जुड़नार के तरीके, साथ ही साथ एक विशेष प्रकार की घंटी संरचनाएं और घंटाघर के उद्घाटन भी थे।

ओसिलिंगिंग बेल की घंटियाँ अभी भी उत्तर में संरक्षित हैं, जो समय के साथ भाषाई घंटियों के रूप में इस्तेमाल होने लगीं। ऐसा ही एक ऑक्यूलर बेल, प्सकोव-पेचेर्सकी मठ के घंटाघर की अवधि में स्थित है। झूलती हुई घंटियों के लिए विभिन्न घोंसलों के रूप में खस्ता संरचनाओं के निशान कई घंटाघर पर हैं, जिसमें नोवगोरोड में सेंट सोफिया कैथेड्रल के घंटाघर, बड़े उत्तरी मठों के बेल टावरों पर शामिल हैं: किरिलो-बेलोज़ेर्स्की, फेरपोंटोव, स्पासो-कामनी। मॉस्को में, महासागर की संरचनाओं के अवशेषों को इवान द ग्रेट की घंटी टॉवर पर संरक्षित किया गया था, ट्रिनिटी-सर्जियस मठ के डुकहोव्स्काया चर्च पर, "बेल्स के नीचे" (घंटी की घंटी के साथ) चर्च के रूप में Pskov कारीगरों द्वारा बनाया गया था।

बजने का लाभ यह था कि अकेले जीभ को हिलाते हुए, न कि पूरी घंटी को, टॉवर पर ऐसे विनाशकारी प्रभाव का उत्पादन नहीं किया था जहां घंटी रखी गई थी, जो घंटी टॉवर पर कास्टिंग और विशाल घंटियाँ स्थापित करने की अनुमति देता था।

द्वितीय। 3. मास्को में घंटी बजने के बारे में विदेशी

रूसी राजधानी का दौरा करने वाले विदेशियों में, घंटियों और घंटियों के कई बचे हुए विवरण। अशांत काल के युग का एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक दस्तावेज पोलिश सैन्य कमांडर सैमुअल मस्केविच की डायरी थी। इसमें मॉस्को के जीवन से संबंधित कई रिकॉर्ड शामिल हैं, और, विशेष रूप से, घंटियों का वर्णन है। ये नोट एक दुश्मन के शिविर से एक चौकस प्रत्यक्षदर्शी की कलम द्वारा बनाए गए थे: “क्रेमलिन में बीस अन्य चर्च हैं; जिनमें से सेंट जोंस का चर्च (महल के बीच में स्थित इवान द ग्रेट का घंटी टॉवर। - टी। वी।), महल के बीच में स्थित ऊंचे पत्थर की घंटी टॉवर के लिए उल्लेखनीय है, जहाँ से यह राजधानी के सभी दिशाओं में दिखाई देता है। इस पर 22 बड़ी घंटियाँ हैं; उनमें से, कई हमारे क्राको सिगिस्मंड के आकार से नीच नहीं हैं; तीन पंक्तियों में लटकना, एक के ऊपर एक, 30 से अधिक छोटी घंटियाँ। यह स्पष्ट नहीं है कि टॉवर इस तरह के बोझ को कैसे सहन कर सकता है। यह केवल उसकी मदद करता है कि रिंगलेडर्स घंटी नहीं बजाते हैं, जैसा कि हम करते हैं, लेकिन उन्हें अपनी जीभ से हराते हैं; लेकिन एक अलग भाषा को फैलाने के लिए, 8 या 10 के एक व्यक्ति की आवश्यकता होती है। इस चर्च के पास एक घमंड में से एक घंटी बजी है: यह एक लकड़ी के टॉवर पर दो पिता ऊँचे पर लटकता है ताकि इसे बेहतर तरीके से देखा जा सके; 24 लोगों ने उसकी जीभ को झूला डाला। मॉस्को छोड़ने से कुछ समय पहले, बेल लिथुआनियाई पक्ष में थोड़ा गया, जिसमें मस्कोवियों ने एक अच्छा संकेत देखा: वास्तव में, वे हमें राजधानी से बच गए। ”१३। अपनी डायरी के एक अन्य स्थान पर, जहां मॉस्को में आग का वर्णन किया गया है, वह इन घंटियों की असाधारण ध्वनि शक्ति के बारे में लिखते हैं: “सभी मॉस्को एक लकड़ी की बाड़ से घिरा हुआ था। टावर और गेट, बहुत सुंदर, जाहिरा तौर पर, परेशानी और समय के लायक थे। पत्थर और लकड़ी दोनों जगह हर जगह कई चर्च थे; जब वे सभी घंटियाँ बजाते थे, तो कान गूंज उठते थे। और यह सब हम तीन दिनों में राख हो गए: आग ने मास्को की पूरी सुंदरता को नष्ट कर दिया।

प्रसिद्ध विदेशियों ने बाद में मास्को का दौरा किया और घंटी बजने के अपने छापों को छोड़ दिया, एडम ओलियरी, पावेल अलेप्पस्की और बर्नहार्ड टान्नर थे। एडम ओलेरियस लिखते हैं कि मॉस्को में आमतौर पर 5 से 6 घंटियों तक वजन दो सेंटीमीटर तक होता है जो घंटाघर पर लटका होता है। वे एक रिंगर 15 द्वारा चलाए जा रहे थे। ये सामान्य मॉस्को बेल्फ़्रे थे, जिनमें सामान्य घंटियाँ होती थीं।

इसके अलावा, एडम ओलेरियस ने उस समय (न्यू इवेंजेलिस्ट) में सबसे बड़ी गोडन बेल बजने का वर्णन किया, 1600 में ज़ार बोरिस के तहत कास्ट्यूम कैथेड्रल के लिए डाली: "गोडुनोव की घंटी का वजन 3,233 पाउंड था, यह कैथेड्रल स्क्वायर के बीच में एक लकड़ी के लॉगहाउस में पांच-पक्की छत के नीचे लटका था: रिंगलीडर्स की दो भीड़ ने उसे गति में स्थापित कर दिया, और घंटी टॉवर के शीर्ष पर तीसरे ने अपनी जीभ को घंटी के किनारे पर ला दिया। "

1654 में मॉस्को का दौरा करने वाले पावेल एलेप्पीस्की रूसी घंटियों की शक्ति और अद्भुत आकार से प्रभावित थे। उनमें से एक का वजन लगभग 130 टन था जो सात मील से अधिक सुना गया था, वह 16 नोट करता है।

बर्नहार्ड टान्नर ने मास्को में पोलिश दूतावास की यात्रा का वर्णन करते हुए, घंटियों की विविधता, उनके विभिन्न आकारों और बजने के तरीकों पर ध्यान दिया। विशेष रूप से, वह झंकार का वर्णन करता है: “पहले, वे छह बार सबसे छोटी घंटी से टकराए, और फिर बारी-बारी से छह से अधिक बार घंटी बजाए, फिर दोनों ने बारी-बारी से तीसरी और भी कई बार, और इस क्रम में वे सबसे बड़े तक पहुँचे; वे पहले से ही सभी घंटियाँ बजा रहे हैं। ”१ all टान्नर द्वारा वर्णित कॉलिंग की विधि को झंकार कहा जाता है।

तृतीय। घंटियों की विविधता

रूढ़िवादी रूसी चर्च में घंटी को प्रार्थना के लिए मंदिर में भगवान को बुलाने की आवाज के रूप में माना जाता था। रिंगिंग (इंजीलवाद, उत्सव की झंकार, अंतिम संस्कार की झंकार) के प्रकार से, एक व्यक्ति ने पूजा के प्रकार और छुट्टी के पैमाने को निर्धारित किया। बीसवीं की छुट्टी तक, रिंगिंग एक साधारण रोजमर्रा या रविवार की सेवा की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण थी। "वॉर्थी" के प्रदर्शन के दौरान, लिटुरजी के सबसे महत्वपूर्ण क्षण में, घंटी के वार ने सभी को सूचित किया जो इस सेवा में शामिल नहीं हो सके कि उपहारों की पूर्ति चर्च में की जा रही थी, ताकि उस समय हर कोई मानसिक रूप से प्रार्थना में शामिल हो सके।

चर्च की घंटियों की प्रणाली बहुत विकसित थी, जो चार्टर में परिलक्षित होती है। यहां यह निर्धारित किया जाता है कि इस या उस प्रकार की रिंगिंग का उपयोग करने के लिए कौन सी छुट्टी होती है, जो घंटी बजाती है: “वेस्पर्स, मैटिन्स, लिटर्जियों की सेवाओं से पहले एक झंकार है, और जब वे अन्य सेवाओं के लिए संकेतित क्रम में नहीं किए जाते हैं। इसलिए, वेस्पर्स ऑन द विजिल (जिसके द्वारा यह शुरू होता है) में सुसमाचार के बाद एक पंक्ति में एक झंकार है। घंटों के बाद वेस्पर्स के सामने एक झंकार तब भी होती है, जब वेसपर्स लिटर्गी से पहले होते हैं, उदाहरण के लिए, ग्रेट फोर पर, ग्रेट शनिवार को और ग्रेट चौदह के दिन, जब प्रेटिक्टेड गिफ्ट्स का लिटुरगी, 18 पर।

विभिन्न प्रकार की चर्च सेवाएं विभिन्न प्रकार की घंटियों के अनुरूप हैं। दो मुख्य प्रकार हैं: सुसमाचार और रिंगिंग (और इसके प्रकार की रिंगिंग)। एक घंटी को एक घंटी कहा जाता है जिसमें वे एक घंटी या कई को मारते हैं, लेकिन एक साथ नहीं, बल्कि प्रत्येक घंटी पर वैकल्पिक रूप से। बाद के मामले में, सुसमाचार को "झंकार" और "बस्ट" 19 कहा जाता है। सुसमाचार की अपनी किस्में थीं, लेकिन सामान्य सिद्धांत यह था कि एक ही पल में एक ही बार हड़ताल करना। टाइपिकॉन में एक प्रकार की रिंगिंग के रूप में इंजीलवाद का कोई उल्लेख नहीं है। चार्टर में इसके पदनाम के लिए निम्नलिखित शब्दों का उपयोग किया जाता है: बीट (बीट में), रिवाइटिंग, साइनिंग, स्ट्राइकिंग। "इंजीलवाद" की बहुत अवधारणा, जाहिर है, बाद में प्रकट होती है, यह ग्रीक शब्द "इंजीलोस" का एक रूसी अनुवाद है - "अच्छी खबर", अर्थात्। सुसमाचार पूजा की शुरुआत की खुशखबरी का प्रतीक है।

दूसरा प्रकार बज रहा है। सुसमाचार के विपरीत, यहाँ वे दो या दो से अधिक घंटियों में एक बार प्रहार करते हैं। रिंगिंग की किस्मों में "पील" शामिल है, जिसे तीन बीट्स से कई घंटियों की भागीदारी के साथ इसका नाम मिला। झंकार आमतौर पर शाम और सुबह की सेवाओं और लिटुरजी के उपदेश का पालन करता है। बड़ी छुट्टियों पर, अक्सर ऐसा होता है कि सुसमाचार को एक झंकार द्वारा बदल दिया जाता है, क्योंकि सुसमाचार सिर्फ प्रार्थना करने के लिए है, और झंकार उल्लास, हर्षित, उत्सव के मूड की अभिव्यक्ति है। टाइपिकॉन में चाइम का उल्लेख कई स्थानों पर है: ईस्टर मैटिंस के बाद ("चाइम फॉर टू"), ग्रेट बुधवार ("सभी के लिए झंकार") 20 पर।

ईस्टर पर, छुट्टी की विशेष महानता के संकेत के रूप में, झंकार पूरे दिन जारी रही, ईस्टर झंकार को लाल झंकार कहा जाता था। ईस्टर से लेकर उदगम तक, हर संडे मास एक झंकार था। उन्होंने स्थानीय रूप से पूज्य रूसी संतों के सम्मान में प्रार्थनाओं पर, विजयी दिनों में, tsarist, विजयी दिनों का आह्वान किया, जिनकी सेवाओं को एक गीत पुस्तक में रखा गया था, इन सेवाओं को बजाने के प्रकार के अनुसार "थ्री चाइम्स" कहा जाता था।

चर्च में किसी भी रिंगिंग की अवधि चार्टर द्वारा निर्धारित की गई थी। इसलिए, सुसमाचार की अवधि तीन लेखों के बराबर थी जो एक कथिस्म (लगभग 8 स्तोत्र) बनाते हैं: "लोहे में भारी विस्फोट, तीन लेख गाते हैं"। ऑल-नाइट विजिल के लिए सुसमाचार 118 वीं स्तोत्र "पवित्रता का धन्य" पढ़ने के समय तक चला - स्तोत्र का सबसे बड़ा स्तोत्र, जिसने एक पूरे कथिस्म को बनाया, या 12 बार धीरे-धीरे पढ़ा "भगवान, मुझ पर दया करो" - 50 वाँ स्तोत्र। सुसमाचार के विपरीत, झंकार संक्षिप्त था और केवल 50 वें स्तोत्र के एक ही पाठ के लिए चला गया था: "अभियान में पैराक्लिसीयर शासित होता है, शायद ही कभी भारी जोर के साथ हमला करता है, चुपचाप पूरे 50 वें भजन को हल करता है," चार्टर कहते हैं।

जुलूस के साथ बजना आमतौर पर विकसित होता है: एक घंटी सुनाई देती है, फिर पाठ्यक्रम के दौरान अन्य घंटियाँ जुड़ी होती हैं और एक झंकार लगता है। सुसमाचार पढ़ते समय ईस्टर की रात को एक विशेष झंकार होता है। टाइपिकॉन में, यह उल्लेख किया गया है कि प्रत्येक लेख पर (ईस्टर इंजील पढ़ने का एक अंश) एक बार एक घंटी बजती है, अंतिम विस्मयादिबोधक पर, उन्होंने सभी कैंपों और महान बीट को मारा (जो अंत में सभी घंटियों के लिए एक सामान्य झटका है)। 21 बेहद रंगीन थी, जो कि नोवगोरोड 22 में सेंट सोफिया कैथेड्रल के अधिकारी के रूप में वर्णित ईस्टर सेवा की बज रही थी। जब लाइन द्वारा गॉस्पेल लाइन पढ़ते हैं, तो संत (बिशप) और प्रोटोडेअन ने कैंडिया, सड़क पर - घंटी की घंटी, और घंटी बजाई। प्रत्येक नई पंक्ति में उन्होंने छोटी से लेकर बड़ी तक अलग-अलग घंटियाँ मारीं और सभी घंटियाँ बज गईं।

विभिन्न सेवाओं में, रिंगिंग अपनी गति में भिन्न थी। छुट्टियों पर, वह ऊर्जावान था, जोरदार था, एक हंसमुख मूड बना रहा था। लेंटेन और अंतिम संस्कार सेवाओं के लिए - धीमा, दुखद। बड़े घंटाघर पर घंटियों के चयन में हमेशा एक घंटी "लेंटेन" होती थी, जो एक शोकग्रस्त स्वर द्वारा प्रतिष्ठित होती थी। घंटी की गति बहुत महत्वपूर्ण थी। टाइपकॉन विशेष रूप से ध्यान देता है कि ग्रेट लेंट के दिनों के दौरान, घंटी घंटी बजती धीमी ("पैराक्लिसीयर अधिक निष्क्रिय जड़ता है")। जड़ का बजना ग्रेट लेंट के सोमवार से शुरू होता है, और पहले सप्ताह के पहले शनिवार को यह जीवंत हो जाता है: "शनिवार को कॉम्पलाइन के लिए कोई जड़ता नहीं बजती है" 23। वे शायद ही कभी प्रारंभिक सेवा से पहले कॉल करते हैं, अक्सर देर से सेवा से पहले।

अंतिम संस्कार की झंकार सबसे धीमी थी। भारी दुर्लभ ध्वनियों ने एक शोक मनोदशा बनाई, अनुष्ठान जुलूस के लिए गति निर्धारित की। प्रत्येक घंटी अलग-अलग लग रही थी, एक दूसरे की जगह, फिर अंत में उन्होंने एक ही बार में सभी घंटियाँ बजाईं। यह पुजारियों के अंतिम संस्कार और दफन के दौरान झंकार का वर्णन करता है - पादरी। 24 अंतिम संस्कार की झंकार संस्कार के सबसे महत्वपूर्ण क्षणों में एक झंकार से बाधित हुई थी: जब एक शरीर को मंदिर में लाया गया था, एक प्रार्थना को पढ़ने के बाद, और जब शरीर कब्र में डूब गया था।

क्रूस पर मसीह की मृत्यु से संबंधित ग्रेट फ्राइडे सेवाओं में अंतिम संस्कार की झंकार और उसका दफन कफन के साथ शुरू होता है कफन से पहले शुक्रवार को वेस्पर्स के लिए और ग्रेट शनिवार को मैटिंस के लिए चर्च के आसपास कफन के साथ टहलने के दौरान, मसीह के शरीर और दफन बाहर ले जाने के जुलूस को दर्शाती है। मंदिर में कफन में प्रवेश करने के बाद, एक झंकार शुरू होता है। पवित्र क्रॉस की विशेष पूजा के दिनों में एक ही रिंगिंग पैटर्न होता है: एक्सल्टेशन के दिन (14 सितंबर), ग्रेट लेंट के पवित्र सप्ताह के दौरान और 1 अगस्त को पवित्र क्रॉस के पवित्र वृक्ष की उत्पत्ति के उत्सव के दौरान। क्रॉस को हटाने के दौरान घंटियों की धीमी झंकार बारात के अंत में एक झंकार के साथ समाप्त होती है।

चतुर्थ। घंटियों पर पुराना रूसी साहित्य

घंटी के बारे में रूसी साहित्य में बहुत कुछ कहा जाता है, सबसे प्राचीन स्रोतों से शुरू होता है। 1066 के तहत रूसी एनल्स में उनका पहला उल्लेख नोवगोरोड और सेंट के साथ जुड़ा हुआ है सोफिया, जिसके साथ पोलटस्क के राजकुमार विसेवोलॉड ने घंटियाँ लीं: “हम सेंट से घंटियाँ निकालते हैं” सोफिया और पोनेकाडिला हटाने योग्य हैं। ”25

इल्या मुरोमेट्स के बारे में घंटियाँ और कीव महाकाव्य में उल्लेख है:

"और वे एलिय्याह को फाँसी पर ले आए और एलिय्याह के साथ मुरो के रूप में सभी चर्च की घंटियों के साथ ..." 26

नोवगोरोड महाकाव्य में, वसीली बुस्सलेव पुल पर नोवोगोरोडियों के साथ वसीली की लड़ाई के प्रकरण के बारे में उत्सुक है, जब अचानक बूढ़े आदमी-नायक एंड्रोनिश ने एक क्लब के बजाय अपने हाथों में एक घंटी की भाषा के साथ एक विशाल तांबे की घंटी लगाई:

"जैसा कि बड़े एंड्रोनिशिश ने शक्तिशाली मठ की तांबे की घंटी पर अपने कंधों पर ढेर किया, घंटी छोटी है - नब्बे पाउंड में हाँ, यह वोल्खोव नदी तक जाती है, वोल्खोव पुल के लिए, यह घंटी भाषा के साथ खुद का समर्थन करता है, कलिनोव पुल में झुकता है ..." 27

"इगोर रेजिमेंट पर शब्द" पोल्त्स्क की घंटियों को संदर्भित करता है: "पवित्र सोफिया की घंटियों में सुबह सुबह पोल्ट्सक में टॉम (वेसलेव) को बुलाओ, और वह कीव में रिंगिंग सुनता है।" कीव में सुनाई गई पोलोटस्क घंटियों के बजने के बारे में यह रूपक संकेत कर सकता है कि उस समय के शुरुआती समय में उन्होंने सोनोरस घंटियाँ डालने की कोशिश की थी। नोवगोरोड घंटियाँ विशेष रूप से रूस में प्रसिद्ध थीं, हालांकि यह एक लोक गीत में गाया जाता है कि "घंटियाँ नोवगोरोड में बजती हैं, पत्थर मॉस्को में बजती हैं।"

नोवगोरोड को अपने सेंट सोफिया कैथेड्रल और 11 वीं शताब्दी के प्राचीन यूरीव मठ की घंटियों के बजने पर गर्व था। निस्संदेह, नोवगोरोड वीच बेल, नोवगोरोड गणराज्य की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता का प्रतीक है।

शाम की घंटी ने राज्य की समस्याओं को सार्वजनिक रूप से हल करने के लिए नोवगोरोडियन को बुलाया। एनल्स में, इसे "अनंत काल" या "अनन्त" भी कहा जाता था और इसे कानून और स्वतंत्रता का प्रतीक माना जाता था। यह कोई संयोग नहीं है कि इवान III द्वारा नोवगोरोड पर विजय प्राप्त करने और नोवगोरोड की पूर्व स्वतंत्रता से वंचित होने के बाद, वैश घंटी को मॉस्को ले जाया गया और अन्य घंटियों के साथ लटका दिया गया। वर्षगांठ के अनुसार: "वेल्की नोव में हमारी मातृभूमि में बसे शहर की घंटी बजी, जो मौजूद नहीं है ... वेल्की नोवगोरोड में न तो पोज़डनिक मौजूद है, न हज़ार, न कभी; और मास्को को शाश्वत घंटी स्मैश। "

कुडिकोवो की लड़ाई पर एक निबंध, ज़डोंशचाइना, नोवगोरोड बलों का वर्णन करता है जो ममई के साथ युद्ध में आए थे। प्राचीन रूस के इस साहित्यिक कार्य के पाठ में वे अपनी घंटियों से अविभाज्य हैं - स्वतंत्रता और अजेयता का प्रतीक: "महान नोवगोरोड में अनन्त घंटियाँ बजती हैं, सेंट सोफिया में नोवगोरोड के पुरुष खड़े होते हैं"।

रॉयल बुक में घंटी के संदर्भ हैं। ज़ार वासिली इवानोविच III की मृत्यु के बारे में एक प्रसिद्ध कहानी सुनाई गई है। इस संबंध में, जैसा कि कहा गया था, "एक बड़ी घंटी की दयनीय बज रही थी।" पांडुलिपि के लघुचित्र में राजा को उनकी मृत्यु पर चित्रित किया गया है, और अग्रभूमि में, रिंगालीडर्स एक समुद्री प्रकार की घंटी में जमीन से बजता है। 29

इवान IV के शासन के शुरुआती वर्षों में, 1547 के इतिहास में, एक घंटी के गिरने का एक प्रकरण वर्णित है। क्रॉसलर इसे एक विशेष पैराग्राफ "बेल पर" में गाता है, जो घटना के महत्व की गवाही देता है: "वही वसंत, 3 जून का महीना, वेस्पर्स और कानों की शुरुआत घंटी पर टूट गई, और लकड़ी के घंटाघर से पैड टूट गया, और टूटा नहीं। और उसने महान राजा को लोहे के कान लगाने के लिए प्रेरित किया, और महान आग के बाद उसके साथ कान जोड़े और इवान की घंटियों के नीचे उसी स्थान पर अपनी लकड़ी की घंटी टॉवर की स्थापना की, और आवाज पुराने में बज रही थी। " 30 बेल जीवन का यह दिलचस्प प्रकरण 16 वीं शताब्दी के "रॉयल बुक" के थंबनेल में भी समाहित है। यहां आप स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि एक भौं के साथ कूल्हे के गुंबद के नीचे की घंटी और शाफ्ट से अलग होकर एक रस्सी कैसे गिर गई। इस पांडुलिपि के लघु चित्र में घंटी की मरम्मत करने वाले स्वामी को दर्शाया गया है: वे लोहे के कानों को क्रूसिबल से इसे (अग्रभूमि) से जोड़ते हैं, और फिर इसे घंटी टॉवर (पृष्ठभूमि) के नीचे लटका देते हैं। दायीं और बायीं तरफ दो रिंगर चश्मा से जुड़ी रस्सियों को खींचते हैं, गति में घंटी के साथ एक शाफ्ट स्थापित करते हैं।

इतिहास में आमतौर पर कास्टिंग, ओवरफिलिंग और मरम्मत, नुकसान और आग का उल्लेख किया जाता है, जिसके दौरान घंटी तांबा टार की तरह पिघल जाती है। यह सब प्राचीन रूस में घंटियों पर बहुत ध्यान देने का प्रमाण है। घंटी की सतह पर पाए जाने वाले कई फाउंड्री मास्टर्स के नाम भी बच गए हैं। 31 16 वीं शताब्दी की नोवगोरोड स्क्रिबल बुक्स हमारे लिए उस समय के रिंगलायर्स के बारे में जानकारी लेकर आईं।

वी। लीजेंड ऑफ बेल्स

बड़ी घंटियों की आवाज़ ने हमेशा जादुई, असाधारण शक्ति और रहस्य की भावना पैदा की। यह धारणा घंटी के साथ इतनी अधिक नहीं जुड़ी थी जितनी कि इसकी गुनगुनाहट के साथ। 16 वीं शताब्दी के वोलोग्दा उद्घोषों में, एक असामान्य रहस्यमयी घटना का वर्णन किया जाता है, जब अचानक घंटियाँ स्वयं को लूट लेती हैं, और इस बारे में सुनने वाले कई निवासियों ने इसके बारे में बताया: “शनिवार की सुबह, मेनोसी ने सुना कि मास्को में चौक में घंटियाँ बजती हैं, यदि वे बजती हैं तो ध्वनि ”३२। उन में बजने के बिना घंटियों के सहज हास्य की यह कहानी अनजाने में पतंग की घंटियों की कथा के साथ जुड़ती है। सेंट फेवरोनिया की प्रार्थना के माध्यम से महान पतंग अदृश्य हो गया (एक अन्य संस्करण के अनुसार, यह झील स्वीटल यार के नीचे डूब गया), केवल पतंग की घंटियों की गूंज सुनाई दी। इस लूट की वारदात को शहर में लूटने आए तातारों ने सुना, और उनके हमवतन ग्रिस्का कुटेरिम को भी धोखा दिया, जो कि रिमस्की-कोर्साकोव के ओपेरा "द लीजेंड ऑफ द इनविजिबल सिटी ऑफ केइट्ज एंड द मेडेन फेवरोनिया" के लिब्रेटो के मुताबिक, उन्हें पछतावा महसूस हो रहा था और वे डूबने की कोशिश कर रहे थे। कान, "ताकि मैं रिंगिंग नहीं सुनूं" (ग्रिस्का खुद एक पेड़ से बंधा हुआ था)।

रूसी इतिहास से जुड़ी घंटियों के बारे में, लोगों ने कई सुंदर किंवदंतियों की रचना की (विशेष रूप से वे जिन्हें भगा दिया गया और दंडित किया गया)। उदाहरण के लिए, उलगिच घंटी के साथ, एक कोड़ा द्वारा नक्काशीदार और टोबोल्स्क शहर में साइबेरिया भेजा गया, एक किंवदंती है कि इस घंटी के बजने से उपचार गुण थे और बीमार बच्चों का इलाज किया। लोगों का मानना \u200b\u200bथा कि यह घंटी चमत्कारी थी: "लगभग हर दिन आप इस घंटी की सुस्त ध्वनि सुन सकते थे: यह किसान, घंटी बजते हुए, घंटी बजाते समय कई बार घंटी की जीभ को धोता है, और बचपन में बीमारियों के खिलाफ एक साधन के रूप में पानी घर में ले जाता है" 33।

एक और किंवदंती एक काव्य क्रिसमस की कहानी से मिलती-जुलती है और यह नोवगोरोड वीच बेल से जुड़ी है। यह वल्दाई में आम है और बताता है कि पहली घंटी यहाँ कैसे दिखाई दी, जो बाद में प्रसिद्ध वल्दाई बन गई। “इवान III के आदेश से, वीशेव्स्की नोवगोरोड बेल को सोफिया घंटाघर से हटा दिया गया और मॉस्को भेज दिया गया, ताकि यह सभी रूसी घंटियों के अनुरूप ध्वनि हो और किसी भी अधिक फ्रीमैन का प्रचार न करें। लेकिन मॉस्को नोवगोरोड बंदी द्वारा कभी नहीं पहुंचा गया था। वल्दाईई पहाड़ों की एक ढलान पर, जिस पर घंटी ले जाया गया था, नीचे लुढ़का हुआ था, भयभीत घोड़ों ने एक सरपट दौड़ लगाई, घंटी गाड़ी से गिर गई और एक खड्ड में गिरते हुए, टूटकर गलने लगी। कुछ अज्ञात बल की मदद से, कई छोटे टुकड़े छोटे, आश्चर्यजनक रूप से पैदा हुई घंटियों में बदलने लगे, स्थानीय लोगों ने उन्हें इकट्ठा किया और अपनी समानता में खुद को डालना शुरू कर दिया, जिससे पूरी दुनिया में नोवगोरोड फ्रीमेन की महिमा फैल गई। "34" इस किंवदंती के एक संस्करण में बताया गया है कि वल्दाई लोहारों ने वैश घंटी के मलबे को एकत्र किया और उनमें से अपनी पहली घंटी डाली। ऐसे अन्य संस्करण भी हैं जिनमें विशिष्ट पात्र दिखाई देते हैं - लोहार थॉमस और पथिक जॉन: "शाम की घंटी, पहाड़ से गिरते हुए, छोटे भागों में टूट गई। थॉमस, एक मुट्ठी भर टुकड़ों को इकट्ठा करते हुए, उनमें से एक अशोभनीय घंटी बजा रहे थे। इस घंटी को लोहार जॉन से भीख माँग रहा था, उसकी गर्दन पर डाल दिया, और, अपने कर्मचारियों पर सवार होकर, पूरे रूस की घंटी के साथ परिक्रमा की, नोवगोरोड के फ्रीमैन की ख़बर को फैलाया और वल्दाई शिल्पियों का महिमामंडन किया। "35

पूर्व में, घंटियाँ से जुड़ी किंवदंतियाँ थीं। उदाहरण के लिए, तुर्क की यह धारणा थी कि घंटी बजने से हवा में आत्माओं की शांति भंग हो जाती है। 1452 में कॉन्स्टेंटिनोपल के बर्बाद होने के बाद, तुर्क ने फिलिस्तीन और सीरिया में दूरदराज के मठों में स्थित कुछ अपवादों को छोड़कर, धार्मिक एंटीपैथी के कारण लगभग सभी बीजान्टिन घंटियाँ नष्ट कर दीं। 36

छठी। स्मारक और स्मारकों के रूप में बेल

रूस में, चर्च को घंटियाँ देने का रिवाज़ था। इस तरह के योगदान शाही परिवार के कई सदस्यों द्वारा किए गए थे। नोवोडेविच कॉन्वेंट के घंटी टॉवर में राजकुमारी सोफिया, प्रिंस वोरोटिनस्की और इवान IV सहित tsars और राजकुमारों द्वारा दान की गई घंटियाँ हैं। लेकिन मंदिर को न केवल उच्च-श्रेणी के व्यक्तियों द्वारा, बल्कि धनी व्यापारियों और यहां तक \u200b\u200bकि धनी किसानों द्वारा भी घंटियाँ दी गईं। विभिन्न अभिलेखागार ने दान के ऐसे कार्यों के बारे में बहुत सारी जानकारी संरक्षित की है। माता-पिता की याद में, मृतक की आत्मा की स्मृति में घंटियाँ डाली गईं, जो विशेष रूप से रूस में आम थीं, क्योंकि यह माना जाता था कि इस तरह की घंटी की हर धड़कन मृतक की याद में एक आवाज़ थी। इच्छाओं की पूर्ति के बाद मंदिर में घंटी देने के वादे के साथ मन्नत के अनुसार घंटी बजाई गई।

रूस में बहुत सारी घंटियाँ बनाई गईं, स्मारकों को उन घटनाओं के संबंध में डाला गया, जिन्हें लोगों की स्मृति में संरक्षित करने की आवश्यकता थी। इस तरह के घंटी-स्मारक सोलोव्की पर "इंजीलवादी" है। यह 1854 के युद्ध की याद में बनाया गया था, जिसके दौरान दो अंग्रेजी जहाजों (ब्रिस्क और मिरांडा) ने सोलावेटस्की मठ में गोलीबारी की थी। मठ की दीवारें कांपने लगीं, लेकिन फिर भी मठ और उसके सभी निवासी अशांत रहे। दो मठ तोपों ने दुश्मन पर गोलियां चलाईं, परिणामस्वरूप, एक फ्रिगेट मारा गया, इससे ब्रिटिश रिटायर हो गए। इस घटना की याद में, यरोस्लाव संयंत्र में एक घंटी डाली गई थी और इसके लिए एक घंटी टॉवर बनाया गया था (1862-1863), जो दुर्भाग्य से संरक्षित नहीं किया गया है। घंटी "इवेंजलिस्ट" वर्तमान में सोलावेटस्की स्टेट हिस्टोरिकल, आर्काइव और प्राकृतिक संग्रहालय-रिजर्व में स्थित है।

गुंबद के किनारों के साथ एक झूलते आधार पर घंटी लटक सकती है या तय की जा सकती है; डिजाइन के आधार पर, ध्वनि या तो गुंबद (अधिक सटीक, जिस आधार पर इसे ठीक किया जाता है) या जीभ को स्विंग करके उत्साहित किया जाता है।

पश्चिमी यूरोप में, रूस में गुंबद अधिक बार हिलता है - भाषा, जो आपको बहुत बड़ी घंटियाँ ("ज़ार बेल") बनाने की अनुमति देता है। जीभ के बिना बेल को भी जाना जाता है, जिस पर वे एक धातु या लकड़ी के मैलेट के साथ बाहर मारते हैं।

आमतौर पर, घंटियाँ तथाकथित कांस्य से बनी होती हैं, लोहे, कास्ट आयरन, सिल्वर, स्टोन, टेराकोटा और यहां तक \u200b\u200bकि कांच से भी कम बार।

शब्द-साधन

यह शब्द ओनोमेटोपोइक है, जड़ के दोहरीकरण के साथ ( * kol-kol-), पुरानी रूसी भाषा में XI सदी से जाना जाता है। यह प्राचीन भारतीय से मिलता है * कलाकलाह  - "अस्पष्ट सुस्त ध्वनि", "शोर", "चीख" (हिंदी में तुलना के लिए): kolahal  - "शोर")।

फ़ॉर्म " घंटी»गठन, शायद स्लाव के साथ सद्भाव में * कोल् - "सर्कल", "आर्क", "व्हील" (तुलना के लिए - "पहिया", "के बारे में" ("सर्कल" के आसपास), "सड़", आदि) - आकार के अनुसार।

अन्य इंडो-यूरोपीय भाषाओं में उत्पत्ति के संबंधित शब्द हैं: लाट। calare  - "प्रेस्टीज", "एक्सेल"; अन्य ग्रीक κικλκ, अन्य ग्रीक κάλ ”-" कॉल "," बुलाई "; लिथुआनियाई kankalas  (से kalkalas) - घंटी और अन्य।

इंडो-यूरोपीय भाषाओं की जर्मनिक शाखा में, "घंटी" शब्द इंडो-यूरोपियन के लिए वापस आता है * भेल-  - "ध्वनि, शोर, गर्जना करें": इंजी। घंटी, एन। -इन। -n। hallen, hEL, स्वान hille, हॉल, उसे। Glocke  - "घंटी", आदि।

एक और स्लाव नाम: "कैम्पान" अक्षांश से आता है। campana, इटाल। Campana। यह नाम इतालवी प्रांत कैम्पानिया के सम्मान में है, जो घंटियों के उत्पादन को स्थापित करने वाले यूरोप में पहले स्थान पर था।

कैंपियन 9 वीं शताब्दी में पूर्व में दिखाई दिए, जब वेनेशियन डोगे ऑरसो I ने सम्राट वासिली द ग्रेट को 12 घंटियाँ पेश कीं।

घंटियों का उपयोग करना

वर्तमान में, धार्मिक उद्देश्यों के लिए घंटी का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है (प्रार्थना के लिए विश्वासियों की पुकार, पूजा के पवित्र क्षणों की अभिव्यक्ति)

संगीत में, फ़्लीट (बाज़ार) में सिग्नलिंग साधन के रूप में, ग्रामीण क्षेत्रों में, छोटी घंटियाँ मवेशियों की गर्दन पर लटकाई जाती हैं, छोटी घंटियाँ अक्सर सजावटी उद्देश्यों के लिए उपयोग की जाती हैं।

यह ज्ञात है कि घंटी का उपयोग सामाजिक-राजनीतिक उद्देश्यों के लिए किया जाता है (एक अलार्म के रूप में, एक बैठक (वेच) के लिए नागरिकों को बुलाने के लिए)।

बेल की कहानी

घंटी के इतिहास में 4000 से अधिक वर्ष हैं। पाए जाने वाली घंटियों के सबसे पुराने (XXIII-XVII सदी ईसा पूर्व) छोटे थे और चीन में बनाए गए थे।

महापुरूष

यूरोप में, प्रारंभिक ईसाइयों ने घंटियों को आमतौर पर मूर्तिपूजक माना। इस संबंध में संकेत जर्मनी में सबसे पुरानी घंटियों में से एक से जुड़ी किंवदंती है, जिसका नाम "सौफांग" ("सुअर उत्पादन") है। इस किंवदंती के अनुसार, सूअर ने इस बेल को कीचड़ में दबा दिया।

जब उसे साफ किया गया और बेल टॉवर पर लटका दिया गया, तो उसने अपना "बुतपरस्त स्वभाव" दिखाया और तब तक रिंग नहीं किया जब तक कि वह बिशप द्वारा पवित्रा नहीं हो गया।

मध्ययुगीन ईसाई यूरोप में, चर्च की घंटी चर्च की आवाज थी। पवित्र ग्रंथों के उद्धरण अक्सर घंटियों पर रखे जाते थे, साथ ही प्रतीकात्मक त्रय "विवो वोको"। मर्टुओस प्लांगो। फुलगुरा फ्रेंगो "(" मैं जीवित को बुलाता हूं। मैं मृतकों का शोक मनाता हूं। मैं भोर को याद करता हूं ")।

किसी व्यक्ति को घंटी की तुलना घंटी के हिस्सों (जीभ, शरीर, होंठ, कान) के नामों में व्यक्त की जाती है। इटली में, "घंटी के नामकरण" की प्रथा अभी भी संरक्षित है (घंटी के रूढ़िवादी अभिषेक से मेल खाती है)।

चर्च में बेल

5 वीं शताब्दी के अंत में चर्च का उपयोग किया गया है, मूल रूप से पश्चिमी यूरोप में। एक परंपरा है जिसमें 4 वीं और 5 वीं शताब्दी के अंत में नोलन के बिशप सेंट पॉलिनस को घंटियों के आविष्कार का श्रेय दिया जाता है।

कुछ लोग गलती से दावा करते हैं कि चर्च की घंटियाँ पश्चिम से रूस में आती हैं। हालाँकि, पश्चिमी यूरोपीय देशों में, घंटी बजाकर रिंगिंग बनाई जाती है। और रूस में, सबसे अधिक बार वे अपनी जीभ से घंटी को मारते हैं (इसलिए वे कहते हैं - बहुभाषी), जो एक विशेष ध्वनि देता है।

इसके अलावा, रिंगिंग की इस पद्धति ने घंटी टॉवर को विनाश से बचाया और प्राचीन घंटियाँ स्थापित करने के लिए संभव बना दिया, और प्राचीन टीलों में पुरातत्वविदों को कई छोटी घंटियाँ मिलीं, जिनके उपयोग से हमारे दूर के पूर्वजों ने अनुष्ठान संस्कार किए और प्रकृति की शक्तियों और शक्तियों की पूजा की।

2013 में, पुरातत्वविदों को फ़िलिपोवो टीले (फ़िलिपोवका, इलेक्सी जिला, ओरेनबर्ग क्षेत्र, उरल्स और इलेका, रूस के बीच) में 5 वीं -4 वीं शताब्दी में वापस डेटिंग करने की एक बड़ी घंटी मिली। ईसा पूर्व। ई।

बेलों पर लगे शिलालेखों को दाईं से बाईं ओर पढ़ा जाता था, क्योंकि अक्षरों को सामान्य तरीके से आकार में काटा जाता था।

1917 के बाद, 1920 के दशक में निजी संयंत्रों में घंटियों की ढलाई जारी रही। (एनईपी युग), लेकिन 1930 के दशक में यह पूरी तरह से बंद हो गया। 1990 के दशक में मुझे खरोंच से बहुत कुछ शुरू करना था। मास्को जीआईएल और सेंट पीटर्सबर्ग बाल्टिक संयंत्र के रूप में ऐसे दिग्गजों द्वारा ढलाई में महारत हासिल की गई थी।

इन कारखानों में वर्तमान रिकॉर्ड-ब्रेकिंग बेल्स बनाई गई थीं: 2002 का उद्घोषक (27 टन), 2002 का फर्स्टबॉर्न (35 टन), 2003 का ज़ार बेल (72 टन)।

रूस में, घंटी को तीन मुख्य समूहों में विभाजित करने की प्रथा है: बड़े (इंजीललाइज़र), मध्यम और छोटे घंटियाँ।

घंटियाँ लगाना

चर्च की घंटियां रखने का सबसे सरल और सबसे किफायती विकल्प एक आदिम घंटाघर है, जिसे जमीन के ऊपर निचले पदों पर स्थापित एक क्रॉसबार के रूप में बनाया गया है, जो रिंगर के लिए जमीन से सीधे काम करना संभव बनाता है।

इस व्यवस्था का नुकसान ध्वनि का तेजी से क्षीणन है, और इसलिए घंटी को अपर्याप्त दूरी पर सुना जाता है।

चर्च की परंपरा में, एक वास्तुकला तकनीक मूल रूप से व्यापक थी, जब एक विशेष टॉवर - घंटी टॉवर - चर्च की इमारत से अलग से स्थापित किया गया था।

इससे ध्वनि श्रव्यता की सीमा में उल्लेखनीय वृद्धि संभव हो गई। प्राचीन Pskov में, घंटाघर को अक्सर मुख्य भवन के डिजाइन में शामिल किया गया था।

बाद के समय में, मौजूदा चर्च भवन में घंटी टॉवर को संलग्न करने की प्रवृत्ति थी, जिसे अक्सर औपचारिक रूप से चर्च की इमारत के वास्तुशिल्प रूप को ध्यान में रखे बिना किया जाता था।

संगीत वाद्य के रूप में शास्त्रीय घंटी

मध्यम आकार की घंटियाँ और घंटियाँ लंबे समय से पर्क्यूशन संगीत वाद्ययंत्र की श्रेणी में शामिल की गई हैं, जिसमें एक निश्चित सोनोरिटी है।

बेल विभिन्न आकारों और सभी पैटर्न में आते हैं। घंटी जितनी बड़ी होगी, उसकी संरचना उतनी ही कम होगी। प्रत्येक घंटी केवल एक ध्वनि बनाती है। मध्यम आकार की घंटियों के लिए भाग बास में लिखा जाता है, छोटी घंटियों के लिए - तिगुना फांक में। मध्यम आकार की घंटियाँ लिखित नोट्स की तुलना में एक सप्तक ध्वनि करती हैं।

एक निचले क्रम की घंटियों का उपयोग उनके आकार और वजन के कारण असंभव है, जो उन्हें मंच या मंच पर रखने से रोकता है।

XX सदी में। घंटी बजने का अनुकरण करने के लिए, शास्त्रीय घंटियों का उपयोग नहीं किया जाता है, लेकिन लंबी ट्यूबों के रूप में तथाकथित ऑर्केस्ट्रल घंटियाँ।

18 वीं शताब्दी में छोटी घंटियों का एक सेट (Glockenspiel, Jeux de timbres, Jeux de cloches) जाना जाता था; वे कभी-कभी बाक और हेंडेल द्वारा अपने कार्यों में उपयोग किए जाते थे। घंटी सेट बाद में एक कीबोर्ड से सुसज्जित था।

इस तरह के एक उपकरण का उपयोग मोज़ार्ट ने अपने ओपेरा द मैजिक फ्लूट में किया था। वर्तमान में, घंटी को स्टील प्लेटों के एक सेट से बदल दिया जाता है। ऑर्केस्ट्रा में मौजूद यह उपकरण, जिसे मेटलफोन कहा जाता है। खिलाड़ी दो हथौड़ों के साथ रिकॉर्ड्स हिट करता है। यह उपकरण कभी-कभी कीबोर्ड के साथ प्रदान किया जाता है।

रूसी संगीत में बेल

बेल बजना ओपेरा और वाद्य शैली दोनों में रूसी शास्त्रीय संगीतकारों द्वारा संगीत शैली और संगीत की नाटकीयता का एक जैविक हिस्सा बन गया है।

रूसी रचनाकारों (लोकगीत और संगीतकार की समस्या पर) के कामों में यारेश्को ए.एस. बेल्स

बेल रिंगिंग का व्यापक रूप से 19 वीं शताब्दी के रूसी रचनाकारों के कार्यों में उपयोग किया गया था। एम। ग्लिंका ने अंतिम कोरस में ओपरा के "ग्लोरी", "इवान सुसानिन" या "ज़ार के लिए जीवन", मुसर्स्की को नाटक "वीर गेट्स ..." श्रृंखला की "चित्र प्रदर्शनी" और ओपेरा "बोरिस गोडुनोव" में इस्तेमाल किया।

बोरोडिन - "द लिटिल सूट", एन। ए। रिमस्की-कोर्साकोव - "द प्सकोविट वुमन", "द टेल ऑफ़ ज़ार साल्टान", "केटेज़ ऑफ़ द इनविज़िबल सिटी ऑफ़ केज़्ज़", पी। टचीकोव्स्की में - "ओप्रिचनिक" से "मोनास्ट्री में" नाटक में। ।

सर्गेई राचमानिनोव के कैंटोटा में से एक ने "बेल्स" नाम प्राप्त किया। XX सदी में, इस परंपरा को जी। स्वेरिडोव, आर। शेड्रिन, वी। गवरिलिन, ए। पेट्रोव और अन्य ने जारी रखा।

फोटो गैलरी

उपयोगी जानकारी

कोलोकोल (सेंट स्लाव। क्कोकोल) या कैम्पैन (सेंट स्लाव। कैम्पान, ग्रीक πάαμανα)

घंटी क्या है?

पर्क्युसियन म्यूज़िकल और सिग्नल इंस्ट्रूमेंट, जिसमें एक खोखला गुंबद (ध्वनि स्रोत) और एक जीभ होती है, जिसे गुंबद से टकराते समय गुंबद की धुरी के साथ निलंबित कर दिया जाता है।

विज्ञान

घंटी का अध्ययन करने वाले विज्ञान को कैम्पैनोलॉजी कहा जाता है (लेट से। कैम्पाना - घंटी और λόγος से - शिक्षण, विज्ञान)।

बेल और जीवन

कई शताब्दियों तक, लोगों के जीवन की घंटी बजती रही। वेच बेल की आवाज़ नोवगोरोड और पस्कोव के प्राचीन रूसी सामंती गणराज्यों में राष्ट्रीय सभाओं के लिए एक संकेत थी, - यह बिना कारण नहीं था कि ए.एन. हर्ज़ेन ने अपनी पत्रिका को निरंकुश "बेल" के खिलाफ संघर्ष के लिए समर्पित कहा। छोटे और विशाल, विभिन्न सामग्रियों से बने, वे सदी से सदी तक रूसी लोगों के साथ थे।

Carillon

नाम (फ्रेंच कैरीलॉन) से है। झंकार के विपरीत, निर्माण में प्रदान किए गए कार्यों की केवल सीमित संख्या में प्रदर्शन करने में सक्षम, जिस तरह यह एक संगीत बॉक्स में होता है, एक कारिलोन एक प्रामाणिक संगीत वाद्ययंत्र है जो आपको बहुत जटिल संगीत टुकड़े प्रदर्शन करने की अनुमति देता है। XXI सदी की शुरुआत में बेल्जियम के कार्लोनिस्ट जोसेफ विलेम हैज़ेन की पहल पर सेंट पीटर्सबर्ग में पीटर और पॉल कैथेड्रल की घंटी टॉवर पर कैरिलॉन स्थापित किया गया था।

रूस में पहला उल्लेख

पहली बार रूसी क्रोनिकल्स में 988 घंटियों के बारे में उल्लेख किया गया है। कीव में, Assumption (Tithe) और Irininsky चर्चों में घंटियाँ थीं। पुरातात्विक खोजों से पता चलता है कि प्राचीन कीव में, XIII सदी की शुरुआत में घंटियाँ डाली गई थीं। नोवगोरोड में, सेंट के चर्च में घंटियों का उल्लेख किया गया है 11 वीं शताब्दी की शुरुआत में सोफिया 1106 में, सेंट। नोवगोरोड में पहुंचने वाले रोम के एंथनी ने उसे "शानदार रिंगिंग" सुना। बेल्स का उल्लेख 12 वीं शताब्दी के अंत में पोलात्स्क, नोवगोरोड-सेवरस्की और व्लादिमीर केलीमा के मंदिरों में भी है।

बेल के नाम

घंटियों के "असभ्य" नाम उनके नकारात्मक आध्यात्मिक सार को इंगित नहीं करते हैं: अक्सर हम विशेष रूप से संगीत त्रुटियों के बारे में बात कर रहे हैं (उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध रोस्तोव घंटाघर में घंटियाँ "बकरी" और "बरन" हैं, इसलिए तेज, "ब्लिटिंग" ध्वनि के लिए नाम दिया गया है, और) इसके विपरीत, इवान महान के घंटाघर पर, घंटियों में से एक का नाम "हंस" एक उच्च, स्पष्ट ध्वनि के लिए दिया गया था)।

"सफाई कार्रवाई"

विश्वास है कि एक घंटी, घंटी, ड्रम के लिए एक झटका की मदद से, आप पुरातनता के अधिकांश धर्मों में निहित बुरी आत्माओं से छुटकारा पा सकते हैं, जिससे घंटी बजती है और रूस में "आया"। घंटी बजती है, एक नियम के रूप में - गाय की, और कभी-कभी साधारण फ्राइंग पैन, बॉयलर या अन्य रसोई के बर्तन प्राचीन मान्यताओं के अनुसार जो ग्रह के विभिन्न क्षेत्रों में मौजूद हैं, न केवल बुराई से सुरक्षित हैं, बल्कि खराब मौसम, शिकारी जानवर, कृन्तकों, सांप और अन्य सरीसृपों से भी सुरक्षित हैं। बीमारी को बाहर निकालो।

महान घंटियाँ

रूसी फाउंड्री कला के विकास ने यूरोप में नायाब बेलों को बनाना संभव बना दिया: 1735 के ज़ार बेल (208 टन), उसपेन्स्की (इवान द ग्रेट की घंटी टॉवर पर संचालित) 1819 (64 टन), सेंट सेर्गियस के ट्रिनिटी लवरा में ज़ार 1748 ग्राम (64 टन)। 1930 में नष्ट कर दिया), हॉवेलर (इवान महान की घंटी टॉवर पर संचालित होता है) 1622 (19 टन)।

सिग्नल की घंटी

घंटी, एक ज़ोर से और तेजी से बढ़ती ध्वनि का उत्सर्जन करती है, प्राचीन काल से सिग्नलिंग के साधन के रूप में व्यापक रूप से उपयोग की जाती रही है। बेल बज का उपयोग आपातकालीन स्थितियों या दुश्मन के हमले के बारे में सूचित करने के लिए किया गया था। पिछले वर्षों में, टेलीफोन संचार के विकास से पहले, घंटी का उपयोग करके आग अलार्म प्रसारित किए गए थे। एक फायरमैन की दूर की घंटी को सुनकर, तुरंत एक निकटतम को मारना चाहिए। इस प्रकार, आग का संकेत जल्दी से पूरे गांव में फैल गया। पूर्व-क्रांतिकारी रूस में सार्वजनिक स्थानों और अन्य सार्वजनिक संस्थानों में आग की घंटी एक अभिन्न विशेषता थी, और आज भी (दूरदराज के ग्रामीण बस्तियों में) स्थान बच गए हैं। ट्रेन प्रस्थान को संकेत करने के लिए रेलवे पर बेल्स का उपयोग किया गया था। चमकते बीकन और श्रव्य अलार्म के विशेष साधनों की उपस्थिति से पहले, घोड़े की नाल वाली गाड़ियों और बाद में आपातकालीन वाहनों पर एक घंटी लगाई गई थी। सिग्नल की घंटियों का स्वर चर्च के लोगों से अलग बनाया गया था। सिग्नल की घंटी को अलार्म बेल भी कहा जाता था। अनादिकाल से, जहाज चालक दल और अन्य जहाजों को संकेत देने के लिए एक सौदेबाजी - "जहाज (जहाज) की घंटी" का उपयोग करते रहे हैं।

ऑर्केस्ट्रा में

अतीत में, रचनाकारों ने इस उपकरण को अभिव्यंजक मधुर आकृतियों के प्रदर्शन के साथ सौंपा था। इसलिए, उदाहरण के लिए, रिचर्ड वैगनर ने सिम्फोनिक फिल्म "द रस्टल ऑफ़ द जंगल" ("सिगफ्राइड") और "द स्टेज ऑफ़ द मैजिक फायर" को ओपेरा "वल्करी" के अंतिम भाग में किया। लेकिन बाद में, घंटी को मुख्य रूप से केवल ध्वनि की शक्ति की आवश्यकता थी। XIXth सदी के अंत के बाद से, कास्ट-कांस्य बेल-कैप (टाइमब्रिज) जो कि पतली दीवारों से बने होते थे, का उपयोग सिनेमाघरों में किया जाने लगा, जो कि इतने भारी नहीं होते हैं और साधारण थिएटर की घंटियों के सेट की तुलना में कम आवाज़ निकालते हैं।

झंकार

डायटोनिक या क्रोमैटिक तराजू के अनुसार कॉन्फ़िगर की गई घंटियों (सभी आकारों) के एक सेट को झंकार कहा जाता है। इस तरह के बड़े आकार का एक सेट घंटाघर पर रखा गया है और खेल के लिए टॉवर घड़ी या कीबोर्ड के तंत्र के संबंध में है। सेंट के चर्च के घंटाघर में पीटर द ग्रेट के तहत आइजैक (1710) और झंकार पीटर और पॉल किले (1721) में रखा गया था। पीटर और पॉल किले के घंटाघर पर, झंकार फिर से शुरू हुई और अभी भी मौजूद हैं। क्रिमस्टाड में सेंट एंड्रयूज कैथेड्रल में भी झंकार है। रोस्तोव कैथेड्रल बेल टावर पर, 17 वीं शताब्दी के बाद से महानगरीय जोना सिसोएविच के समय से ट्यून की गई झंकार मौजूद है।