मनुष्य और प्राचीन साहित्य के उनके आध्यात्मिक मूल्य। प्राचीन रूसी साहित्य में मूल्यों की आध्यात्मिक और नैतिक प्रणाली

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आज प्राचीन रूसी साहित्य के बारे में बात करने के लिए, पर्याप्त कारण हैं। एक हजार साल से अधिक रशियन साहित्य। यह यूरोप के सबसे प्राचीन साहित्य में से एक है। इस सहस्राब्दी से, अधिक सात सौ साल उस अवधि से संबंधित हैं जिन्हें "पुरानी रूसी साहित्य" कहा जाता है। हालांकि, पुराने रूसी साहित्य का कलात्मक मूल्य अभी भी निर्धारित नहीं किया गया है। प्राचीन रूस के साहित्य को स्कूल में गंभीर रूप से अध्ययन करने की आवश्यकता है।

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पूर्वावलोकन:

Yatskina E.A., रूसी भाषा के शिक्षक और साहित्य एमओयू "Butyrskaya oosh" बेलगोरोड क्षेत्र के Valuy जिले।

सम्मेलन में "हमारा रूस"

पुराने रूसी साहित्य - रूसी आध्यात्मिकता और देशभक्ति का ध्यान

आज प्राचीन रूसी साहित्य के बारे में बात करने के लिए, पर्याप्त कारण हैं।

एक हजार साल से अधिक रशियन साहित्य। यह यूरोप के सबसे प्राचीन साहित्य में से एक है। इस महान सहस्राब्दी से, अधिक सात सौ साल की अवधि से संबंधित है, जिसे "पुराने रूसी साहित्य" कहा जाता है।

हालांकि, प्राचीन रूसी साहित्य का कलात्मक मूल्य अभी भी निर्धारित नहीं किया गया है। प्राचीन रूसी पेंटिंग खुली है: आइकन, भित्तिचित्र, मोज़ेक, पुरानी रूसी वास्तुकला के विशेषज्ञों की प्रशंसा करते हैं, प्राचीन रूस की शहर की योजना कला को आश्चर्यचकित करते हैं, पुराने रूसी सिलाई पर्दे के एक पर्दे, प्राचीन रूसी मूर्तिकला को "नोटिस" करना शुरू कर दिया।

पुरानी रूसी कला दुनिया भर में एक विजयी जुलूस करती है। पुराने रूसी आइकन का संग्रहालय रेकलिंगहौसेन (जर्मनी), और रूसी आइकन के विशेष विभागों में खुला है - स्टॉकहोम, ओस्लो, बर्गन, न्यूयॉर्क, बर्लिन और कई अन्य शहरों के संग्रहालयों में।

लेकिन पुराने रूसी साहित्य अभी भी चुप हैं, हालांकि यह अलग-अलग देशों में अधिक से अधिक इस पर दिखाई देता है। वह चुप है, क्योंकि, डीएस के अनुसार। Likhacheva, विशेष रूप से पश्चिम में, ज्यादातर शोधकर्ता, यह सौंदर्य मूल्यों की तलाश में हैं, साहित्य नहीं, इस तरह साहित्य नहीं, बल्कि केवल रहस्यमय रूसी आत्मा के प्रकटीकरण के लिए एक साधन, रूसी इतिहास का एक दस्तावेज। डी.एस. Likhachev खुलता है और आध्यात्मिक रूप से नैतिक, और कलात्मक और सौंदर्य, और प्राचीन रूसी साहित्य का शैक्षिक मूल्य।

डी.एस. के अनुसार Likhacheva, "साहित्य अजीबोगरीब था। प्रचार, साहित्य की नैतिक मांग, प्राचीन रूस के साहित्यिक कार्यों की भाषा की संपत्ति अद्भुत है। "

स्कूल कार्यक्रम में, प्राचीन रूस के साहित्य को एक बहुत ही मामूली जगह दी जाती है। इसका अध्ययन केवल "इगोर के रेजिमेंट के बारे में शब्द" विस्तार से किया जाता है। कई पंक्तियां "बागोन वर्ष की कहानी", "रियाज़ान रियाज़ान की कहानी", "ज़ेडोनश्चा", "शिक्षण" व्लादिमीर मोनोमखख "की कहानी" के लिए समर्पित हैं। सात - आठ काम - क्या यह सब XVII शताब्दी तक बनाया गया था? अकादमिक डीएस लाइताचेव ने इस बारे में लिखा: "मुझे आश्चर्य है कि पुरानी रूसी संस्कृति के अध्ययन के लिए स्कूल में कितना समय दिया जाता है।" "युवा लोगों के बीच रूसी संस्कृति के साथ अपर्याप्त परिचित होने के कारण, यह आम बात है कि सभी रूसी दिलचस्प नहीं हैं, दूसरा, उधार लिया, सतही रूप से। व्यवस्थित साहित्य शिक्षण और इस गलत विचार को नष्ट करने के लिए डिज़ाइन किया गया। "

इसलिए, प्राचीन रूस के साहित्य को स्कूल में गंभीर रूप से अध्ययन करने की आवश्यकता है। सबसे पहले, प्राचीन रूसी साहित्य के कार्य अन्य संस्कृतियों के लिए अन्य लोगों के लिए राष्ट्रीय गौरव, राष्ट्रीय गरिमा और सहिष्णु दृष्टिकोण बनाने के लिए किसी व्यक्ति के नैतिक गुणों को शिक्षित करने की अनुमति देते हैं। दूसरा, यह उतना ही महत्वपूर्ण है, - पुराने रूसी साहित्य साहित्य के सिद्धांत का अध्ययन करने के लिए एक अद्भुत सामग्री है।

पिछले कुछ सालों में अक्सर राष्ट्रीय विचार के बारे में बात करते हैं। जैसे ही यह तैयार नहीं किया जाता है! और यह पुराने रूसी साहित्य के कार्यों में एक लंबे समय के लिए तैयार किया गया था। इस तरह डी.एस. Likhacheva: "सामान्य नियतिज हमारी संस्कृतियों, जीवन, जीवन, सौंदर्य के बारे में हमारे विचारों को बांध दिया। नाम पर, रूसी भूमि के मुख्य शहर कीव, चेरनिगोव, मुरोम, करेल ... और कई अन्य चीजों को याद किया और नामांकित लोगों को नामांकित और ऐतिहासिक गीतों में याद किया। अपने दिल में, यह स्थानीय के ऊपर सुंदरता रखता है - कुछ अन्य, उच्च, एकजुट ... और इन "सौंदर्य विचार" और आध्यात्मिक ऊंचाई सभी बहु-फंसे हुए विखंडन के साथ आम हैं। हां, हानि, लेकिन हमेशा कनेक्शन के लिए दिखाई दे रही है। और यह लंबे समय तक एकता की भावना थी। दरअसल, तीन वैयरागोव भाइयों के व्यवसाय की बहुत किंवदंती में, एक विचार, क्योंकि मैंने लंबे समय तक जनजातियों के भाईचारे के बारे में साबित कर दिया है, जिसने रॉडोनचनिकोव-भाइयों से अपने रियासत प्रसव का नेतृत्व किया। हां, और जिन्होंने Varyagov की क्रॉनिकल किंवदंती पर बुलाया: आरयूएस, चोक (भविष्य के एस्टोनियन के पूर्वजों), स्लोवेनिया, Curvichi और सभी (वीईपीएस) - स्लाव और उग्रो-फिनिश जनजातियों, जिसके परिणामस्वरूप, Xi शताब्दी के अध्याय के अनुसार, ये जनजाति एक ही जीवन रहते थे खुद के साथ जुड़े थे। और आप त्सार ग्रेड में कैसे गए? फिर, जनजातियों के संघ। क्रॉनिकल स्टोरी में, ओलेग ने अपने साथ बहुत से वैयगोव लिया, और स्लोवन, चुड, और क्रिविची, और मात्र, ड्रेविलन, रेडमिच, और पोलस और सेवर्स, व्यतिची, और क्रोट्स, डेलबोव और टिवर्स। । "

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि प्राचीन रूसी साहित्य मूल रूप से नैतिक, मानवीय, अत्यधिक पैदा हुए थे, क्योंकि यह ईसाई धर्म को अपनाने के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ था।

ईसाई धर्म को अपनाने तक रूस में लेखन को जाना जाता था, लेकिन संभवतः व्यक्तिगत पत्राचार में व्यावसायिक उद्देश्यों (अनुबंध, पत्र, परीक्षण) के लिए विशेष रूप से उपयोग किया जाता था। हर किसी के लिए ज्ञात ग्रंथों को लिखने के लिए और रोजमर्रा की जिंदगी में बार-बार लग रहा था, महंगा चर्मपत्र पर पूरी तरह अनुचित लग रहा था। वोल्क्लोर रिकॉर्ड केवल XVII शताब्दी में शुरू होते हैं।

लेकिन चर्च के कामकाज के लिए ईसाई धर्म को अपनाने के बाद, पवित्र शास्त्रों के ग्रंथों के साथ किताबें, प्रार्थनाओं, संतों या गंभीर शब्दों के सम्मान में भजन, चर्च छुट्टियों आदि में उच्चारण।

होम रीडिंग के लिए किताबों में पवित्र शास्त्र, धार्मिक निबंध, नैतिक उपदेश, विश्व इतिहास की प्रस्तुति और चर्च के इतिहास, संतों के जीवन की प्रस्तुति भी शामिल है। उनके अस्तित्व के पहले दशकों के साहित्य को स्थानांतरित कर दिया गया था: ईसाई धर्म अपने साहित्य के साथ रूस आए। लेकिन कुछ दशकों के बाद, ईसाईकरण के बाद, रूस ने चर्चों, मठों, रियासत और बॉयर सोरोमास पर फैले "किताबों की मात्रा" नहीं की थी; साहित्य का जन्म हुआ है, जो एक शैलियों की प्रणाली है, जिनमें से प्रत्येक रूस में दर्जनों और सैकड़ों सूचियों में फैले कई दर्जनों कार्यों में शामिल था। सामाजिक स्मारक - स्थानांतरण और मूल - बाद में दिखाई देगा। प्रारंभ में, साहित्य ने विशेष रूप से धार्मिक शिक्षा और ज्ञान के लक्ष्यों की सेवा की। अनुवादित साहित्य ने बीजान्टियम की संस्कृति को उच्च (उसके समय के लिए) संस्कृति में लाया, जिसने सबसे अमीर परंपराओं और प्राचीन विज्ञान, दर्शन, दंगा कला की उपलब्धियों को अवशोषित कर दिया है। तो, रूस में साहित्य की घटना के सवाल का जवाब देते हुए, हम यूरोपीय से रूसी साहित्य के अविभाज्य बंधनों के बारे में निष्कर्ष पर आ जाएंगे, नैतिकता की उत्पत्ति के बारे में (साहित्य शिक्षा के उपकरण के रूप में पैदा हुआ था, मनोरंजन नहीं) और प्राचीन रूस के साहित्यिक स्मारकों की उच्च गुणवत्ता (साहित्य बढ़ाना, आध्यात्मिक आधार आधार नहीं हो सकता है)।

प्राचीन रूसी साहित्य की शैली की विशेषताएं

प्राचीन रूस की पुस्तक संस्कृति में बाइबिल ग्रंथों ने एक बड़ी भूमिका निभाई। लेकिन शी शताब्दी के मध्य में, प्राचीन रूसी लेखकों के मूल कार्यों में दिखाई देते हैं - "कानून और अनुग्रह के बारे में शब्द" मेट्रोपॉलिटन इल्लियन के बारे में, और बाद में पहले रूसी जीवन (पेचेर्स्की, फीडोसिया पेचेर्स्क, बोरिस और ग्लेब की एंथनी) , नैतिक विषयों पर शिक्षण। हालांकि, रूसी साहित्य की पहली सदियों का सबसे दिलचस्प और महत्वपूर्ण काम, ज़ाहिर है, रूसी क्रॉनिकल है।

क्रॉनिकल - यानी, सालाना घटनाओं का बयान ऐतिहासिक वर्णन का एक विशिष्ट रूसी रूप है। यह क्रॉनिकल के लिए धन्यवाद है कि हम कभी-कभी हमारी कहानी को सबसे छोटे विवरणों में जानते हैं। साथ ही, क्रॉनिकल घटनाओं की एक सूखी सूची नहीं थी - यह एक साथ एक बेहद कलात्मक साहित्यिक काम था। यह क्रॉनिकल के बारे में था कि डीएस लकीचेव ने कहा, स्कूल में प्राचीन रूसी साहित्य की आवश्यकता के बारे में अपने विचार को विकसित करना: "पुराने रूसी साहित्य, XIX शताब्दी के साहित्य के विपरीत, बच्चों की चेतना है ... और यह क्षमता के रूप में युवा स्कूल चेतना के समान होगा। "

पहले रूसी राजकुमारों के बारे में लोक किंवदंतियों - ओलेग, इगोर, स्वातीतोस्लाव, राजकुमारी ओल्गा, उनके पाठ में क्रोनिकलर के साथ शामिल, कई मौखिक प्रजनन की प्रक्रिया में तेज थे, और इसलिए आश्चर्यजनक रूप से आकार और काव्यात्मक थे। कोई आश्चर्य नहीं था। पुष्किन ने इन कहानियों में से एक की साजिश का इस्तेमाल अपने "गीत के बारे में ओलेग के बारे में।" और यदि हम अन्य क्रॉनिकल कहानियों में वापस आते हैं, तो हम एक विशाल नैतिक और देशभक्ति संपत्ति देखेंगे। हम घरेलू इतिहास, योद्धाओं और राजनेताओं के नाटकीय पृष्ठों को प्रकट करेंगे, लड़ाइयों के नायकों और आत्मा के नायकों को आयोजित किया जाएगा ... लेकिन मुख्य बात यह है कि यह सभी क्रोनिकलर छवियों की उज्ज्वल भाषा बताता है, अक्सर स्टाइलिस्टिक्स और मौखिक महाकाव्य तनाव की आलंकारिक प्रणाली का सहारा लेना। डी.एस. लिकचेव ने न केवल एक इतिहासकार के रूप में, बल्कि साहित्यिक आलोचक के रूप में क्रॉनिकल से संपर्क किया। उन्होंने क्रॉनिकल्स, उनकी मौलिकता और रूसी ऐतिहासिक प्रक्रिया के साथ घनिष्ठ संबंधों के विकास और परिवर्तन का अध्ययन किया। ("रूसी साहित्य का इतिहास" - 1 9 45, "रूसी इतिहास और उनके सांस्कृतिक और ऐतिहासिक अर्थ" - 1 9 47)। अकादमिक likhachev ने लोकप्रिय कविता और लाइव रूसी के साथ XI - XII सदियों के इतिहास का संबंध प्रस्तुत किया; इतिहास के हिस्से के रूप में, उन्होंने "सामंती अपराधों पर नेताओं" की एक विशेष शैली आवंटित की; रूसी संस्कृति एक्सवी - एक्सवीआई सदियों के व्यक्तिगत क्षेत्रों के संबंधों को दिखाया। उस समय की ऐतिहासिक स्थिति और एक केंद्रीकृत रूसी राज्य के निर्माण के लिए संघर्ष के साथ। रूसी इतिहास के लिए समर्पित डीएस लिहाचेव द्वारा कार्यों का चक्र मूल्यवान है, मुख्य रूप से तथ्य यह है कि इतिहास के कलात्मक तत्वों की जांच की जाती है; और इतिहास अंततः न केवल ऐतिहासिक दस्तावेज द्वारा, बल्कि एक साहित्यिक स्मारक भी मान्यता प्राप्त है। दिमित्री सर्गेविच प्राचीन रूसी साहित्य की इस तरह की एक विशेषता को "कोरल" शुरुआत के रूप में मनाता है, "ईपीओएस और गीत में होने वाली ऊंचाई निर्विवाद है।" रूसी संस्कृति के कार्यों में, गीतात्मक सिद्धांतों का अनुपात, अपने स्वयं के लेखक के विषय या रचनात्मकता के उद्देश्य के प्रति दृष्टिकोण। आप पूछ सकते हैं: यह शुरुआत तक "गाना बजानेवाल" के साथ कैसे जोड़ा जा सकता है, जो केवल कहा? डीएस लिखते हैं, "पुरानी रूसी अवधि, रूसी संस्कृति की पहली सात शताब्दियों को लें," डीएस Likhachev - "एक से दूसरे में संदेशों की एक बड़ी संख्या, पत्र, उपनय, और ऐतिहासिक कार्यों में पाठकों तक लगातार पहुंच के रूप में, कितना विवाद! सच है, एक दुर्लभ लेखक खुद को व्यक्त करना चाहता है, लेकिन यह पता चला है कि वह व्यक्त करता है ... "और xviii शताब्दी में, अक्सर, रूसी शास्त्रीय साहित्य पहले व्यक्ति की कहानी के लिए पत्र, डायरी, प्रवचन, प्रवचन के लिए अपील करता है। सभी राष्ट्रों में कविता आत्म अभिव्यक्ति व्यक्त करती है, लेकिन दिमित्री सर्गेविच अभियोजक काम करती है: "यात्रा ..." रेडिशचेव, "कप्तान की बेटी" पुष्किन, "हमारे समय के नायक" लर्मोनोव, "सेवस्तोपोल कहानियां" टॉल्स्टॉय, "मेरे विश्वविद्यालय" गोर्की, "जीवन" Arsenyev "बुनिन। यहां तक \u200b\u200bकि dostoevsky (सिवाय, शायद "अपराध और सजा"), लकीचेवा के मुताबिक, हर समय क्रॉनिकल के चेहरे से एक कहानी की ओर जाता है, एक अवलोकन पर्यवेक्षक, उसका मतलब है कि किसी के चेहरे से वर्णन बहता है। रूसी साहित्य की यह घर, अंतरंगता और कबुलीयता इसकी उत्कृष्ट विशेषता है।

इसके अलावा, क्रोनिकुलर नरेशन की विशिष्टताओं का सावधानीपूर्वक अध्ययन दिमित्री सर्गेविच ने रचनात्मकता के साहित्य के रूपों के साथ सीमा के बारे में एक प्रश्न विकसित करने की अनुमति दी - सैन्य भाषणों के बारे में, लेखन के व्यावसायिक रूपों पर, शिष्टाचार के प्रतीक के बारे में, जो रोजमर्रा की जिंदगी में उत्पन्न होता है , लेकिन साहित्य को काफी प्रभावित करता है।

उदाहरण के लिए, "कानून और अनुग्रह के बारे में शब्द" हायररियन। डी.एस. Likhachev इसे "एक असाधारण काम कहते हैं, क्योंकि इस तरह के धार्मिक और राजनीतिक भाषणों को बीजान्टियम नहीं पता था। केवल धार्मिक उपदेश हैं, और यहां हिस्टोरोसोफिकल राजनीतिक भाषण, रूस के अस्तित्व को मंजूरी दे दी, विश्व इतिहास के साथ इसके संबंध, विश्व इतिहास में इसकी जगह। " वह कहता है कि यह एक हड़ताली घटना है। फिर, फीडोसिया पेचेर्स्क के काम, फिर व्लादिमीर मोनोमाख ने अपने "शिक्षण" में सैन्य मूर्तिपूजक आदर्शों के साथ उच्च ईसाई धर्म को जोड़ने में। इस प्रकार, पुराने रूसी साहित्य न केवल नैतिकता डालता है। लेकिन राजनीतिक और दार्शनिक समस्याएं।

पुराने रूसी साहित्य की कम दिलचस्प और एक और शैली - संतों के जीवन। डी.एस. Likhachev प्राचीन रूसी साहित्य की तरह की विशेषताओं को पर्याप्तता के रूप में और साथ ही स्वीकार्य रूप से स्वीकार करता है: "साहित्य सभी" शिक्षक "को संरक्षित करता है। साहित्य - एक ट्रिब्यून जिसके साथ - रैटलिंग नहीं, नहीं - लेकिन अभी भी पाठक को लेखक को चालू करता है। नैतिक और वैश्वीकृत।

हो सकता है कि एक ही समय में दोनों की छाप यह पूरी तरह से उत्पन्न होती है क्योंकि लेखक पाठक से अधिक महसूस नहीं करता है। अववाकम राज्य अपने "जीवन" में इतना नहीं है, क्योंकि हेमप्स ही। सिखाता नहीं है, लेकिन बताता है, प्रचार नहीं करता है, लेकिन रो रहा है। उनका "जीवन" मेरे दम पर रो रहा है, अपने जीवन को अपने आसन्न अंत की पूर्व संध्या पर शोक कर रहा है "

1 9 88 - 1 9 8 9 में साप्ताहिक "परिवार" में कई रूसी जीवन के प्रकाशन को सबसे पहले।, डीएस लकीचेव लिखते हैं: "जीवित साहित्य का कोई सबक सीधे हमारे द्वारा नहीं माना जा सकता है, लेकिन यदि हम मानते हैं कि नैतिकता अंततः सभी सदियों से एक शताब्दियों के लिए है और सभी लोगों के लिए, पुरानी जानकारी के बारे में पढ़ना, हम सामान्य रूप से बहुत कुछ पा सकते हैं। "और वैज्ञानिक उन नैतिक गुणों को सूचीबद्ध करता है जो रोते थे और हमें आज बहुत कुछ चाहिए: ईमानदारी, श्रम में अच्छा विश्वास, मातृभूमि के लिए प्यार, भौतिक लाभ और सार्वजनिक अर्थव्यवस्था की देखभाल के लिए उदासीनता।

हम सभी महान कीव राजकुमार व्लादिमीर मोनोमख का नाम जानते हैं।ग्रैंड ड्यूक कीव व्लादिमीर मोनोमाख, व्लादिमीर यारोस्लाविच और बीजान्टिन राजकुमारी, सम्राट कॉन्स्टेंटिन मोनोमख की बेटी का पुत्र था। व्लादिमीर मोनोमख के लेखन शी-अर्ली बारहवीं शताब्दी में लिखे गए हैं और उन्हें "शिक्षण" के रूप में जाना जाता है। वे Lavrentiev इतिहास का हिस्सा हैं। "शिक्षण" राजकुमार के एकत्रित लेखन है, जिसमें शिक्षण स्वयं, आत्मकथा और मोनोमा राजकुमार ओलेग svyatoslavich के पत्र शामिल हैं। शिक्षण राजकुमार का राजनीतिक और नैतिक नियम था, न केवल अपने बेटों के लिए, बल्कि पाठकों का एक विस्तृत सर्कल भी संबोधित किया।

सभी सक्षम लोगों की तरह मोनोमख, पवित्र शास्त्रों, सेंट पवित्रशास्त्र, सेंट साहित्य में लाया गया था, जो निश्चित रूप से "शिक्षण" में भी प्रकट होता है। भजन वह हमेशा उसके साथ था, उसे भी सड़क पर ले गया। राजकुमारों के क्रॉसवासियों के बारे में गहराई से कुचलने, वह अपने बच्चों से अपील करने का फैसला करता है ताकि वे या जो लोग अपने निर्देश को पढ़ने के लिए आए, उन्हें अपने पूरे दिल से माना और अच्छे कर्मों तक पहुंचे।

मोनोमख के "शिक्षण" की शुरुआत में कई नैतिक निर्देश देते हैं: भगवान को मत भूलना, मेरे दिल और दिमाग में गर्व नहीं है, बूढ़े लोगों को पुन: प्रयोज्य, "नीचे आना, आलसी नहीं, झूठ बोलना, चलो पीना और कारणों को खिलाया ... खराब नहीं भूलना, सिरोट और विधवे स्वयं को न्यायाधीश की सेवा करें, और मजबूत व्यक्ति को व्यक्ति को नष्ट करने न दें। पुराने सम्मान, जैसे पिता और युवा, जैसे भाई। सबसे सम्मानित अतिथि एक ऐसे व्यक्ति को याद करें जो इसे आकर्षित नहीं करता है, और उसका अच्छा शब्द प्रार्थना कर रहा है। " एक आदमी जिसमें राजकुमार का आदर्श, अपनी मूल भूमि के महिमा और सम्मान के बारे में ट्रिगर।

हमारे सामने, नैतिक निर्देश, उच्च नैतिक वाचाएं जिनके पास एक अनिवार्य मूल्य है और इस दिन के लिए मूल्यवान हैं। वे हमें लोगों के बीच संबंधों के बारे में सोचते हैं, अपने नैतिक सिद्धांतों में सुधार करते हैं। लेकिन "शिक्षण" न केवल घरेलू नैतिक सलाह का आर्क है, बल्कि राजकुमार के राजनीतिक नियम भी है। यह एक परिवार के दस्तावेज के संकीर्ण ढांचे से परे है और महान सामाजिक महत्व प्राप्त करता है।

व्लादिमीर मोनोमाख ने अपनी एकता के बारे में राज्य के अच्छे के बारे में खेद के राजकुमार की ज़िम्मेदारी पर विचार करते हुए राष्ट्रीय आदेश के कार्यों को आगे बढ़ाया। इंटरनेशनल रिक्त स्थान राज्य की आर्थिक और राजनीतिक शक्ति को कमजोर करते हैं, केवल दुनिया देश की समृद्धि की ओर ले जाती है। इसलिए, शासक के दायित्व में दुनिया का संरक्षण शामिल है।

"शिक्षाएं" के लेखक हमें एक उच्च शिक्षित पुस्तक व्यक्ति के रूप में प्रकट करते हैं, इरुदाइट, अपने समय के साहित्य में पूरी तरह से अलग हो गए हैं, जिन्हें कई उद्धरणों द्वारा देखा जा सकता है।

हां, रूसी साहित्य "शिक्षक" के साथ शुरू हुआ, प्रचार कार्य करता है, लेकिन भविष्य में, रूसी साहित्य ने अधिक जटिल रचनाओं को प्रकट किया जिसमें पाठक को इस पाठक के पाठक द्वारा प्रतिबिंब के लिए सामग्री के रूप में पेश किया गया था। इस सामग्री में विभिन्न नैतिक समस्याएं शामिल थीं। नैतिकता की समस्याओं को कलात्मक कार्यों, विशेष रूप से dostoevsky और leskov के रूप में सेट किया गया था।

पुराने रूसी साहित्य की कलात्मक विधि

इसलिए, प्राचीन रूसी साहित्य के कार्यों का अध्ययन करके, हम साहित्य के मूल रूसी शैलियों से परिचित हो जाते हैं और हमारे पास निम्नलिखित युगों के साहित्य पर उनके आगे के विकास या प्रभाव का पता लगाने का अवसर है। यह प्राचीन रूसी साहित्य के पाठों में है, हमें यह समझना चाहिए कि हमारे घरेलू साहित्य और आत्म-समाप्ति के इस गठन में विकास के अपने नियम हैं, और साथ ही साथ सभी रूसी साहित्य XIX - XX सदियों का आधार है। हमें A.S. Pushkin, m.yu.lermontova, n.v.gogol, i.s.turgenev, I.A.A। Balrova, f.m.dostoevsky, एएन ओस्ट्रोव्स्की, एनए।। Nekrasov, Me Saltykova- Shchedrina, ln tolstoy, nsleskova, कई के रूप में देखने की जरूरत है। पुराने रूसी साहित्य के साथ 20 वीं शताब्दी के लेखक। हम इस कनेक्शन को कविता ए ब्लॉक "बारह" में देखते हैं, एससेनिन, एम.ट्सवेवा, एम। बुल्गाकोव के कार्यों में, कुछ छंदों में प्रभावी काम के लिए, साहित्य पर प्रभावी काम के लिए, यह बस आवश्यक है प्राचीन रूस के साहित्य का गहरा विचार है।कई पारंपरिक राष्ट्रीय छवियों, प्रतीकों, तकनीकों और अभिव्यंजक के साधन प्राचीन साहित्य और लोकगीत में अपनी उत्पत्ति लेते हैं, परिवर्तन से गुजरते हैं, विकसित होते हैं, एक नया अर्थ प्राप्त करते हैं।

महान कार्यों के अर्थ और कविताओं को समझना निस्संदेह गहराई से गहरी हो जाएगी यदि हम रचनात्मक शैलियों, दिशाओं, प्रणालियों के गठन में अविभाज्य बंधन और निरंतरता का पता लगाते हैं। डी.एस. लिहाचेव प्राचीन रूसी साहित्य की शैली प्रणाली की बहुत सारी समस्या थी। उन्होंने सभी जटिलता में एक विविधता, पदानुक्रम, प्राचीन रूसी साहित्य में शैलियों और स्टाइलिस्ट तकनीकों के बीच घनिष्ठ बातचीत की खोज की। दिमित्री सर्गेविच लिखते हैं कि न केवल व्यक्तिगत शैलियों का अध्ययन करना, बल्कि उन सिद्धांतों को भी जेनर डिवीजन, लोककथाओं के साथ साहित्यिक शैलियों के संबंध, अन्य प्रकार के कलाओं के साथ साहित्य संबंधों के संबंध में भी आवश्यक है।

प्राचीन रूसी साहित्य का अध्ययन, एक अजीबोगरीब "कलात्मक विधि" और इसके बाद के विकास के बारे में बात करना आवश्यक है। प्राचीन रूसी लेखकों की कलात्मक विधि में, डीएस लाइताचेव, सबसे पहले, एक व्यक्ति की छवि के तरीके - उनके चरित्र और आंतरिक दुनिया ने नोट किया। यह संकेत विशेष रूप से हाइलाइट किया गया था और XVIII शताब्दी के साहित्य में अपने आगे के विकास की बात की गई थी। उनके कार्यों में "XVII शताब्दी की शुरुआत के ऐतिहासिक कार्यों में चरित्र की समस्या।" (1 9 51) और "प्राचीन रूस के साहित्य में" (1 9 58) उन्होंने इस तरह की बुनियादी अवधारणाओं के ऐतिहासिक विकास को चरित्र, प्रकार, साहित्यिक कथा के रूप में दर्शाया। यह स्पष्ट रूप से दिखाया गया कि एक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की छवि में बदलने से पहले रूसी साहित्य का तरीका कितना मुश्किल था, इसका चरित्र, यानी। कलात्मक सामान्यीकरण के लिए, आदर्शकरण से टाइप करने के लिए अग्रणी।

"सभी रूसी भूमि पर सुरक्षात्मक गुंबद"

उनके एक साक्षात्कार में D.S. Likhachev कहते हैं: "साहित्य अचानक रूसी भूमि पर एक विशाल सुरक्षात्मक गुंबद के रूप में गुलाब, इसे सभी को कवर किया - समुद्र से समुद्र तक, बाल्टिक से काला, और कार्पैथियंस से वोल्गा तक।

मेरा मतलब है कि इस तरह के कार्यों का उद्भव "कानून और अनुग्रह के बारे में शब्द" के बारे में शब्द "के रूप में, कार्यों के विभिन्न हिस्सों के साथ" प्रारंभिक क्रॉनिकल "के रूप में, इसमें" शिक्षण "पेचेर्स्की के थियोडोसियस," वेचिंग "के रूप में शामिल है प्रिंस व्लादिमीर मोनोमाख, "लाइफ बोरिस एंड ग्लेब", "फीडोसिया पेचेर्स्क का जीवन" आदि।

लेकिन वास्तव में, इन सभी कार्यों को एक उच्च ऐतिहासिक, राजनीतिक और राष्ट्रीय आत्म-चेतना, लोगों की एकता की चेतना, विशेष रूप से उस अवधि में मूल्यवान माना जाता है जब रूस की कुचलना राजनीतिक जीवन में शुरू हो चुकी है, "जब रूस शुरू हुआ राजकुमारों के क्रॉस-बोर्न युद्धों के साथ। " यह राजनीतिक विकलांगताओं की अवधि के दौरान था कि साहित्य का दावा है कि राजकुमार "पतली" में नहीं हैं, न कि एक अज्ञात देश में, साहित्य "जहां से" रूसी भूमि से आता है "से" प्रश्न को स्पष्ट करने की कोशिश कर रहा है; एकता को बुलाता है। और यह महत्वपूर्ण है कि काम एक ही केंद्र में नहीं बनाए जाते हैं, लेकिन रूसी भूमि की पूरी जगह - इतिहास, उपदेश, "कीव-पेचेर्स्की सीमेंट" तैयार किए जाते हैं, व्लादिमीर मोनोमाख के ओलेग गोरिस्लाविच के साथ पत्राचार, और इसी तरह, आदि। साहित्यिक रचनात्मकता आश्चर्यजनक रूप से कई रूसी शहरों और मठों द्वारा तैयार की गई है: कीव के अलावा - नोवगोरोड ग्रेट, व्लादिमीर के दोनों शहरों रूसी पृथ्वी के विभिन्न हिस्सों में - व्लादिमीर वोलिनस्की और व्लादिमीर सुजदाल, रोस्तोव, स्मोलेंस्क और यहां तक \u200b\u200bकि एक छोटे से पर्यटन। हर जगह लेखकों और विशेष रूप से इतिहास पूर्वी स्लाव सादे के सबसे दूरस्थ स्थानों से अपने साथियों के काम का आनंद लेते हैं, पत्राचार हर जगह उठता है, लेखकों एक रियासत से दूसरे में आगे बढ़ते हैं। "

गिरावट के समय, राजनीतिक असहमति और सैन्य कमजोर पड़ने के समय, साहित्य को राज्य द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। यहां से बहुत शुरुआत और सदियों से हमारे साहित्य की उच्चतम सार्वजनिक जिम्मेदारी - रूसी, यूक्रेनी और बेलारूसी।

यही कारण है कि डी.एस. Likhachev ने प्राचीन रूसी साहित्य के महान कार्य का वर्णन किया: वह "रूस पर गुलाब एक विशाल सुरक्षात्मक गुंबद - उसकी एकता, नैतिक ढाल की ढाल बन गई।"

घरेलू साहित्य के विकास से परिचित होने के बिना, हम रूसी लेखकों द्वारा किए गए उपलब्धियों और खोजों का मूल्यांकन करने के लिए ग्रेट रूसी साहित्य पारित होने वाले पथ को पूरी तरह से कवर करने में सक्षम नहीं होंगे, हम उन सामयिक जानकारी के प्रति उदासीन रहेंगे स्कूल कार्यक्रम हमें देता है। इसके आधार पर, रूसी साहित्य कहीं भी दिखाई नहीं दिया: पश्चिम में, दांते थे, शेक्सपियर था, और हम XVIII शताब्दी तक - खालीपन, और केवल कहीं भी, सदियों के अंधेरे में, इगोर के बारे में शब्द रेजिमेंट थोड़ा जलाया जाता है। प्राचीन रूस के साहित्य स्कूल में आवश्यक है ताकि हम अंततः हमारी पूर्णता का एहसास कर सकें।

पुराने रूसी साहित्य के कार्य सौंदर्य के एक विशेष, राष्ट्रीय आदर्श खोलता है। सबसे पहले, यह आध्यात्मिक, भीतरी, ईसाई दयालु और प्रेमपूर्ण आत्मा की सुंदरता की सुंदरता है। यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है कि प्राचीन रूस के साहित्य में नफरत की कोई जगह नहीं है और अन्य लोगों के लिए अवमानना \u200b\u200b(जो आमतौर पर मध्य युग के कई अन्य कार्यों के लिए है); वह न केवल देशभक्ति, बल्कि आधुनिक भाषा में - और अंतर्राष्ट्रीयता को बढ़ाती है।

दुनिया का सांस्कृतिक क्षितिज लगातार बढ़ रहा है, और आधुनिक समाज में नैतिकता की एक बूंद है। दुनिया की पश्चिमी धारणा में जाने की इच्छा, विश्वदृष्टि की राष्ट्रीय प्रणाली बर्बाद हो रही है, आध्यात्मिकता के आधार पर परंपराओं को भूलने की ओर ले जाती है। पश्चिम की फैशनेबल नकल रूसी समाज के लिए हानिकारक है, और इसलिए, इतिहास के माध्यम से "उपचार" की आवश्यकता है। उसके लिए धन्यवाद, दुनिया की एकता अधिक से अधिक मूर्त हो रही है। संस्कृतियों के बीच की दूरी कम हो जाती है, और राष्ट्रीय शत्रुता के लिए कम जगह होती है। यह मानवीय विज्ञान की सबसे बड़ी योग्यता है। तत्काल कार्यों में से एक प्राचीन रूस के शब्दों की कला के आधुनिक पाठक स्मारकों को पढ़ने और समझने के सर्कल में प्रवेश करना है, जिसमें महान और असाधारण संस्कृति में हम दृश्य कला और साहित्य, मानववादी संस्कृति और सामग्री को बारीकी से जोड़ते हैं , व्यापक अंतरराष्ट्रीय संबंध और एक तेजी से स्पष्ट राष्ट्रीय विशिष्टता। अगर हम अपनी संस्कृति को रखते हैं और जो इसके विकास, पुस्तकालयों, संग्रहालयों, स्कूलों, विश्वविद्यालयों में योगदान देता है, तो यदि हम अपनी असुरक्षित सबसे अमीर भाषा, साहित्य, कला को बनाए रखते हैं, तो हम निश्चित रूप से एक महान राष्ट्र हैं।

साहित्य

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एक रूढ़िवादी व्यक्ति के लिए, प्राचीन रूसी साहित्य के नायक, सबसे महत्वपूर्ण आध्यात्मिक, आंतरिक जीवन सबसे महत्वपूर्ण है। रूसी आदमी को आश्वस्त किया गया था कि यह आंतरिक, आध्यात्मिक गुण थे जो पूर्णता की डिग्री निर्धारित करते हैं, जिसके लिए आपको प्रयास करने की आवश्यकता होती है। पहुंचने से आंतरिक, आध्यात्मिक बाहरी, रूढ़िवादी निर्धारित करता है जिससे मूल्यों की एक निश्चित प्रणाली बनाता है जिसमें आध्यात्मिक शारीरिक रूप से अधिक महत्वपूर्ण है।

रूसी रूढ़िवादी आध्यात्मिक परिवर्तन के लिए एक व्यक्ति उन्मुख, ईसाई आदर्शों के करीब आत्म-सुधार की इच्छा को उत्तेजित किया। इसने आध्यात्मिकता के प्रसार और अनुमोदन में योगदान दिया। इसका मुख्य आधार: अनजान प्रार्थना, शांति और एकाग्रता - आत्मा को उठाकर।

रूसी जीवन Sergius Radonezh में नैतिकता के मानक को मंजूरी दी। हमारे लोगों के इतिहास में एक मोड़ पर, जब उनकी राष्ट्रीय आत्म-चेतना का गठन किया गया था, तो पवित्र सर्जियस राज्य और सांस्कृतिक निर्माण, एक आध्यात्मिक शिक्षक, रूस का प्रतीक बन गया।

"मेरी अन्य रूसी भूमि के लिए, विनम्रता की महान आध्यात्मिक उपलब्धि, दान" अधिकारियों की पृथ्वी वैनिटी "दान उनके देश और इसके लोगों ने प्रिंस अलेक्जेंडर नेवस्की को प्रतिबद्ध किया। एक महान कमांडर होने के नाते जिसने बहुत सारी बहादुर जीत हासिल की, उन्होंने भविष्य के पुनर्जागरण के लिए कम से कम लोगों के अवशेषों को बचाने के लिए खानम को गोल्डन हॉर्डे की शपथ को बताया। इस प्रकार, उन्होंने खुद को न केवल एक महान योद्धा, बल्कि एक बुद्धिमान राजनेता और राजनयिक भी दिखाया।

बाईं ओर दाईं ओर एक दर्पण छवि है। आवाजें बरकरार हैं, उनके चित्र में अक्षरों के ग्राफिक्स shackles, जेल ग्रिल जैसा दिखता है। यह पक्ष आध्यात्मिक पतन का मार्ग है। इसलिए, यह शब्दों के साथ समाप्त होता है: "अतिसंवेदनशील रूप से खाली ... चोर; पेनी ... कड़वा का एक हिस्सेदारी ले लो ... " बीच के बीच-खाली अक्षर का पतन (0) अनगिनत, जड़, riveting grudge। बुश - खाली Shebarca - खाली, अस्थिर। व्हिस्पर एक clausemaker, एक yabed है। शुई - बाएं। शुइनन - बाएं हाथ। शकोटा - नुकसान, टेप। ढेर बंद। शा - दाएं, अतिरिक्त; Nexless, निर्दयी - क्रूर, निर्दयता से। "और मौत एक जुआ के बिना हल्की हो रही है।" Skodniktype "गॉन" - दोस्ताना युग - प्लूट, धोखाधड़ी, चोर। एरिया - शातुन, फोइल, पॉलीगा। एरिक - ओटनेट्स; विधर्मी - धर्मत्यागी, जादूगर, पसीना बांड - चेन, shackles, तरीके; उज्जा, गाँठ, नोड्स - बुनाई। निंदा की गई महत्वपूर्ण - ओस्ट्रोग, जेल, डंगऑन। कैदी एक विशेष दौड़ है - एक उत्साही दुश्मन - कारावास। अध्याय की मजबूत \\ शर्त - मृत्युदंड, अंत। बदसूरत लाश demonskoe धोखाधड़ी

प्राचीन रूस की किताबों ने उन गुणों की शुरुआत की जिनके पास एक गुण होना चाहिए जिसका अर्थ है नियमित, निरंतर अच्छा कर रहा है, जो एक आदत, अच्छा कौशल बन जाता है। 7 मुख्य गुण: 1 संयम (अतिरिक्त से)। 2. Acelling (भावनाओं का भंडारण, विनम्रता, स्वच्छता)। 3. एस्ट्रेसिंग (संतुष्टि आवश्यक)। 4. नम्रता (क्रोध और क्रोध से चोरी, कृपया, धैर्य)। 5. शांत (हर तरह के मामले में परिश्रम, आलस्य से खुद को भंडारण)। 6. नम्रता (मौन प्रीसेट, भगवान का डर) 7. प्यार (भगवान और मध्य में)।

विनम्रता, नम्रता, आज्ञाकारिता पसंदीदा रूसी संतों बोरिस और ग्लेब द्वारा प्रतिष्ठित थी। बोरिस और ग्लेब - पहला रूसी संत। वे प्रिंस व्लादिमीर के छोटे बेटे थे। रूस के बपतिस्मा से पहले पैदा हुए, लेकिन ईसाई पवित्रता में उठाया गया। भाइयों ने अपने पिता का अनुकरण किया, गरीब रोगियों के प्रति उत्तरदायी, वंचित।

पारिवारिक मूल्य हमेशा एक व्यक्ति के लिए एक बड़ी भूमिका निभाते हैं। पीटर और फेवरोनिया मूरम - पवित्र, संतों, पवित्र रस के सबसे चमकीले व्यक्ति, उनके जीवन ने अपने आध्यात्मिक मूल्यों और आदर्शों को प्रतिबिंबित किया। उन्होंने पवित्र दिलों के लिए रूढ़िवादी परिवार की सुंदरता और ऊंचाई की खोज की।

और पति-पत्नी रह रहे थे, इंतज़ार कर रहे थे, लेकिन एक अच्छी कहानी थी। पीटर और फेवरोनिया में आपका स्वागत है छाती में नहीं, और क्रिस्टल ताले उसकी आत्माओं में बनाए गए थे। ईर्ष्या मानव किसी और की खुशी को बर्दाश्त नहीं करता है। लेकिन नम्रता और विनम्रता वाले वफादार पति उपन्यास को स्थानांतरित कर दिया। राजकुमारी Fvronia अपने पति, प्रिंस पीटर ने अपनी पत्नी के लिए देखभाल की, अपने पति को सांत्वना दी और समर्थन दिया। वे एक दूसरे से ईसाई प्रेम के साथ प्यार करते थे, एक सच्चे ईसाई परिवार के मॉडल के योग्य एक मांस थे। और जब उनके सांसारिक जीवन का अंत आया, तो उन्होंने इसे एक दिन में छोड़ दिया।

पारिवारिक जीवन में, बच्चों की सभ्य शिक्षा के लिए बहुत ध्यान दिया गया था ग्रेट रूसी राजकुमार व्लादिमीर मोनोमख ने अपने बच्चों को गलतियों से बचाने के लिए एक "शिक्षण" लिखा, उन्हें केवल योग्य व्यक्ति के पथ की ताकत और मूल्य का एहसास करने में मदद की। राजकुमार क्या कहता है?

राजकुमार बच्चों के साथ रिश्तों के नियमों के लिए बच्चों को सिखाता है: "ऐसे व्यक्ति को याद न करें जो इसे आकर्षित नहीं करता है, और उसके लिए अच्छा शब्द प्रार्थना करता है। रोगी का दौरा। परिणामी भेजें और फ़ीड करें। अच्छा मत भूलना, अनाथ फ़ीड। एक पिता के रूप में पुराने सम्मान, और भाइयों जैसे युवा। सबसे सम्मानित अतिथि; यदि आप इसे उपहार के साथ सम्मान नहीं दे सकते हैं, तो भोजन और धड़कन का इलाज करें। "

पुराने रूसी साहित्य न केवल पुरातनता का एक अद्भुत स्मारक है, बल्कि नींव भी जिस पर रूसी आदमी की आध्यात्मिकता का निर्माण किया गया था। प्राचीन रूसी साहित्य के कार्यों को पढ़ना, हमारे पास उस दूर के समय के लेखकों के बुद्धिमान अनुमानों के साथ जीवन के अनुमानों को सत्यापित करने के लिए, हमारी मातृभूमि के प्राचीन इतिहास की घटनाओं से परिचित होने का अवसर है, ताकि उस स्थान के बारे में जटिल अवधारणाओं को सीख सकें जीवन में एक व्यक्ति, अपने लक्ष्यों और आकांक्षाओं के बारे में, रूसी लोगों के आध्यात्मिक रूप से नैतिक मूल्यों की सच्चाई सुनिश्चित करें।

पुरानी रूसी साहित्य - "सभी की शुरुआत शुरू हुई", रूसी शास्त्रीय साहित्य की उत्पत्ति और जड़ें, राष्ट्रीय रूसी कलात्मक संस्कृति। उसका आध्यात्मिक, नैतिक मूल्य और आदर्श महान हैं। यह रूसी भूमि, राज्य, मातृभूमि की सेवा के देशभक्ति पथों से भरा है।

प्राचीन रूसी साहित्य की आध्यात्मिक संपत्ति को महसूस करने के लिए, आपको उसे अपने समकालीन लोगों की आंखों के माध्यम से देखने की जरूरत है, जीवन के सदस्य और उन घटनाओं की तरह महसूस करना होगा। साहित्य वास्तविकता का हिस्सा है, यह लोगों के इतिहास में एक निश्चित स्थान लेता है और बड़ी सार्वजनिक जिम्मेदारियां करता है।

अकादमी Likhachev Xi-XIII शताब्दी में पूर्वी स्लाव जनजातियों के अविभाज्य अस्तित्व के युग में, रूस के जीवन की प्रारंभिक अवधि में मानसिक रूप से स्थानांतरित करने के लिए पुराने रूसी साहित्य के पाठकों को प्रदान करता है।

रूसी भूमि विशाल है, बस्तियों दुर्लभ हैं। एक व्यक्ति को अपरिवर्तनीय जंगलों के बीच खो गया है या इसके विपरीत, चरणों के अंतहीन विस्तार के अपने दुश्मनों द्वारा बहुत आसानी से सुलभ है: "भूमि पर ध्यान दिया गया", "जंगली क्षेत्र", जैसा कि हमारे पूर्वजों ने उन्हें बुलाया। रूसी भूमि के अंत तक अंत को पार करने के लिए, आपको घोड़े की पीठ पर या रोस्टर में कई दिन बिताना होगा। वसंत और देर से शरद ऋतु में ऑफ-रोड महीनों लगते हैं, लोगों को संवाद करना मुश्किल हो जाता है।

असीमित रिक्त स्थान में, एक विशेष बल वाले व्यक्ति को संवाद करने के लिए फैला, ने अपने अस्तित्व को ध्यान में रखने की मांग की। पहाड़ियों पर या नदियों के खड़ी तटों पर उच्च उज्ज्वल चर्च बस्तियों के नामित जारी किए गए। इन सुविधाओं को आश्चर्यजनक रूप से संक्षिप्त वास्तुकला द्वारा प्रतिष्ठित किया गया है - उन्हें कई बिंदुओं से देखने के लिए डिज़ाइन किया गया है, सड़कों पर लाइटहाउस की सेवा करते हैं। चर्च जैसे कि एक देखभाल हाथ से संबंधित है, जो उनकी दीवारों की अनियमितताओं में गर्म और मानव उंगलियों को सहन करता है। ऐसी स्थितियों में, आतिथ्य मुख्य मानव गुणों में से एक बन जाता है। कीव प्रिंस व्लादिमीर मोनोमख "ब्रश" अतिथि के लिए अपने "शिक्षण" पर कॉल करता है। जगह से अक्सर क्रॉसिंग काफी गुणों से संबंधित हैं, और अन्य मामलों में, यहां तक \u200b\u200bकि वाग्रेंसी के जुनून में भी। नृत्य और गीतों में, अंतरिक्ष की विजय के लिए एक ही इच्छा प्रतिबिंबित होती है। रूसी लंबे गीतों के बारे में "इगोर के रेजिमेंट के बारे में शब्द" में अच्छी तरह से बताया गया है: "डबेटी डेन्यूब पर गाते हैं, - कीव से पहले समुद्र के चारों ओर नाओसी।" रूस में, यहां तक \u200b\u200bकि पदनाम भी अंतरिक्ष, गति, - "उदल" से जुड़े एक विशेष प्रकार के साहस के लिए पैदा हुआ था।

विशाल विस्तार में, विशेष तीक्ष्णता वाले लोगों ने अपनी एकता को महसूस किया और सराहना की - और उस भाषा की सभी एकता में से सबसे पहले जिस पर उन्होंने कहा, जिसमें उन्होंने गाया, जिस पर गहरे पुराने दिनों की किंवदंतियों को बताया गया, फिर से उनकी ईमानदारी, अविभाज्यता को देखा गया । उस समय, यहां तक \u200b\u200bकि "भाषा" शब्द भी "लोगों", "राष्ट्र" का अर्थ प्राप्त करता है। साहित्य की भूमिका विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो जाती है। यह एक ही अखंडता लक्ष्य परोसता है, एकता के लिए लोक आत्म-जागरूकता व्यक्त करता है। वह इतिहास, किंवदंतियों का एक रक्षक है, और ये उत्तरार्द्ध अंतरिक्ष को महारत हासिल करने के साधन थे, पवित्रता को पवित्रता और एक या किसी अन्य स्थान का महत्व: एक सीमा, कुरगन, निपटान, आदि। परंपराओं को ऐतिहासिक गहराई के देश में बताया गया था, "चौथा आयाम" था, जिसमें पूरी व्यापक रूसी भूमि, इसका इतिहास, इसकी राष्ट्रीय निश्चितता, माना जाता था और "निकटदायी" बन गया। समान भूमिका इतिहास, ऐतिहासिक कहानियों और मठों की नींव के बारे में कहानियों के जीवन, ऐतिहासिक कहानियों और कहानियों द्वारा निभाई गई थी।

XVII शताब्दी तक सभी प्राचीन रूसी साहित्य, गहरे ऐतिहासिकता से प्रतिष्ठित थे, जड़ों को उस देश में छोड़ दिया कि रूसी लोगों ने सदियों को लिया था। साहित्य और रूसी भूमि, साहित्य और रूसी इतिहास निकटता से जुड़े हुए थे। साहित्य आसपास की दुनिया को मास्टर करने के तरीकों में से एक था। कोई आश्चर्य नहीं कि प्रशंसा किताबों और यारोस्लाव के लेखक ने क्रॉनिकल में बुद्धिमानी से लिखा: "चे बो ब्रह्मांड को फिट करने वाली नदी का सार है।", राजकुमार व्लादिमीर कृषि की तुलना में, भूमि, यारोस्लाव - एक बोने के साथ, " "किताबों की भूमि" "। किताबों का पवित्रशास्त्र पृथ्वी की खेती है, और हम पहले से ही जानते हैं कि रूसी, रूसी "भाषा" द्वारा निवास किया गया है, यानी रूसी लोग। और, कृषि के काम की तरह, किताबों के पत्राचार रूस, पवित्र पहिया में पहना जाता था। यहां और वहां, जीवन के अंकुरित, अनाज, जिनके निशानेबाजों को भविष्य की पीढ़ियों काटना था।

चूंकि किताबों की पुनर्लेखन एक पवित्र मामला है, इसलिए किताबें केवल सबसे महत्वपूर्ण विषयों पर हो सकती हैं। उनमें से सभी एक तरह से या किसी अन्य ने "पुस्तक शिक्षा" का प्रतिनिधित्व किया। साहित्य ने एक मनोरंजन चरित्र नहीं पहना था, वह एक स्कूल थी, और इसके अलग-अलग काम एक तरफ या किसी अन्य - शिक्षाओं में थे।

प्राचीन रूसी साहित्य ने क्या सिखाया? आइए हम धार्मिक और चर्च के मुद्दों को छोड़ दें कि वह व्यस्त थीं। प्राचीन रूसी साहित्य का धर्मनिरपेक्ष तत्व गहराई से देशभक्ति था। उन्होंने अपने मातृभूमि के लिए सक्रिय प्यार सिखाया, नागरिकता लाई, समाज की कमियों को सही करने की मांग की।

यदि रूसी साहित्य की पहली शताब्दियों में, शी-बारहवीं सदियों में, उन्होंने राजकुमारों को पार्टियों को रोकने के लिए बुलाया और मातृभूमि की रक्षा के लिए दृढ़ता से अपना कर्तव्य पूरा किया, फिर निम्नलिखित में - एक्सवी, एक्सवीआई और एक्सवीआई सदियों में - यह परवाह करता है न केवल मातृभूमि की सुरक्षा के बारे में, बल्कि उचित राज्य डिवाइस भी। साथ ही, अपने विकास के दौरान, साहित्य इतिहास से निकटता से संबंधित था। और उसने न केवल ऐतिहासिक जानकारी की सूचना दी, बल्कि रूसी राज्य की नियुक्ति की खोज के लिए, मनुष्य और मानवता के अस्तित्व के अर्थ की खोज के लिए, दुनिया में रूसी इतिहास की जगह निर्धारित करने की मांग की।

रूसी इतिहास और रूसी भूमि स्वयं ही एक पूरे में घरेलू साहित्य के सभी कार्यों को एकजुट करती है। संक्षेप में, रूसी साहित्य के सभी स्मारक, उनके ऐतिहासिक विषयों के लिए धन्यवाद, नए समय की तुलना में एक-दूसरे से अधिक निकटता से संबंधित थे। उन्हें क्रोनोलॉजी के क्रम में व्यवस्थित किया जा सकता है, और सामान्य रूप से उन्होंने एक कहानी - रूसी और एक ही समय में दुनिया की एक कहानी निर्धारित की। कामों से निकटता से और प्राचीन रूसी साहित्य में एक मजबूत कॉपीराइट की अनुपस्थिति के परिणामस्वरूप। साहित्य पारंपरिक था, नया पहले से मौजूद और एक ही सौंदर्य सिद्धांतों के आधार पर एक निरंतरता के रूप में बनाया गया था। कामों को फिर से लिखना और फिर से काम किया गया। वे नए समय के साहित्य की तुलना में पाठक स्वाद और पाठक की मांगों में अधिक प्रतिबिंबित थे। किताबें और उनके पाठक एक दूसरे के करीब थे, और एक सामूहिक शुरुआत कार्यों में मजबूत है। अपने अस्तित्व और सृजन की प्रकृति पर प्राचीन साहित्य नए समय के व्यक्तिगत कार्य की तुलना में लोकगीत के करीब था। लेखक द्वारा बनाए गए कार्य को फिर अनगिनत संवादरों में बदल दिया गया था, फिर से काम किया गया, विभिन्न वातावरणों में विभिन्न प्रकार के वैचारिक रंगों का अधिग्रहण किया गया, पूरक, नए एपिसोड बन गए।

"साहित्य की भूमिका बहुत बड़ी है, और खुश लोगों को अपनी भाषा में महान साहित्य है ... सांस्कृतिक मूल्यों को समझने के लिए, उनकी उत्पत्ति को जानना आवश्यक है, उनकी उत्पत्ति, उनके निर्माण की प्रक्रिया और ऐतिहासिक परिवर्तन की प्रक्रिया , उनमें सांस्कृतिक स्मृति। कलाकृति की गहराई से और सटीक धारणा के लिए, आपको यह जानने की जरूरत है कि किस परिस्थितियों में यह किस परिस्थिति में बनाया गया था। सामान्य रूप से और साहित्य भी, हम वास्तव में समझते हैं कि जब हम जानते थे कि यह कैसे बनाया गया था, का गठन किया गया था और लोगों के जीवन में भाग लिया।

रूसी साहित्य के बिना रूसी इतिहास भी कल्पना करना मुश्किल है कि रूसी के बिना या उसके ऐतिहासिक शहरों और गांवों के बिना रूस कैसे। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमारे शहरों और गांवों की उपस्थिति, वास्तुकला स्मारक और रूसी संस्कृति पूरी तरह से इतिहास में उनके अस्तित्व और गैर-लाभदायक "2 हैं।

प्राचीन रूसी साहित्य के बिना, कोई नहीं है और रचनात्मकता को नहीं दे सका। पुष्किन, एनवी। गोगोल, नैतिक क्वेस्ट एलएन। टॉल्स्टॉय और एफ.एम. Dostoevsky। घरेलू साहित्य के विकास में रूसी मध्ययुगीन साहित्य प्रारंभिक चरण है। उन्होंने अवलोकनों और खोजों, साहित्यिक भाषा के समृद्ध अनुभव की बाद की कला को बताया। आदर्श और राष्ट्रीय विशेषताएं इसमें जुड़ी हुई थीं, अपरिवर्तनीय मूल्य बनाए गए थे: इतिहास, व्याख्यात्मक के कार्य, "इगोर रेजिमेंट के बारे में शब्द", "कीव-पेचेर्स्की सीमेंट", "पीटर की कहानी और फेवरोनिया मुरोम", "की कहानी माउंट-ज़्लोकेमिया "," अव्वाकम प्रोटोपोपा के लेखन "और कई अन्य स्मारक।

रूसी साहित्य सबसे प्राचीन साहित्य में से एक है। उनकी ऐतिहासिक जड़ें एक्स शताब्दी के दूसरे छमाही पर लागू होती हैं। जैसा कि D.S. द्वारा उल्लेख किया गया है लकीचेव, इस महान सहस्राब्दी से, अधिक सात सौ साल उस अवधि से संबंधित हैं जो पुराने रूसी साहित्य कहलाते हैं।

"हम साहित्य का सामना कर रहे हैं, जो सात शताब्दियों से ऊपर उगता है, एक महत्वाकांक्षी पूरे के रूप में, जबरदस्त काम में से एक के रूप में, एक विषय के अधीनता, विचारों का एक उबाऊ, एक अद्वितीय संयोजन में प्रवेश करने वाले विरोधाभास। पुराना- रूसी लेखकों को अलग इमारतों को तैयार नहीं किया जाता है। यह है - शहरी योजनाकार। उन्होंने एक सामान्य भव्य कलाकार पर काम किया। उनके पास एक अद्भुत "कंधे की भावना" थी, साइकिल, मेहराब और कार्यों के ensembles बनाया, बदले में, जो एक में पाया गया था साहित्य का निर्माण ...

यह एक प्रकार का मध्ययुगीन कैथेड्रल है, जिसके निर्माण में हजारों मुफ्त ब्रिकलेयर ने कई सदियों से भाग लिया ... "3।

प्राचीन साहित्य ज्यादातर अज्ञात शब्द मास्टर्स के लिए बनाए गए महान ऐतिहासिक स्मारकों का संग्रह है। प्राचीन साहित्य के लेखकों के बारे में जानकारी बहुत बेवकूफ है। यहां उनमें से कुछ के नाम हैं: नेस्टर, डैनियल शार्पनर, सफोनियम रियाज़ान, यर्मोलाई एरज़म इत्यादि।

कार्यों के कार्यों के नाम मुख्य रूप से ऐतिहासिक हैं: थियोडोसियस पेचेर्स्की, बोरिस और ग्लेब, अलेक्जेंडर नेवस्की, दिमित्री डोनस्काय, सर्जियस रेडोनज़्की। इन लोगों ने रूस के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

बीसवीं शताब्दी के अंत में ईसाई धर्म के मूर्तिपूजक रुस को अपनाने का सबसे बड़ा प्रगतिशील मूल्य था। ईसाई धर्म के लिए धन्यवाद, रूस बीजान्टियम की उन्नत संस्कृति में शामिल हो गया और यूरोपीय लोगों के परिवार में एक समान ईसाई संप्रभु शक्ति के रूप में प्रवेश किया, पृथ्वी के सभी सिरों में "जानकार और नेतृत्व" बन गया, जैसा कि पहले पुराने रूसी रिबोर 4 हमें ज्ञात थे "कानून और अनुग्रह के शब्द" में 4 और प्रचार 5 मेट्रोपॉलिटन हिलेरियन ने कहा (शी शताब्दी के बीच का स्मारक)।

बढ़ते और बढ़ते मठों ने ईसाई संस्कृति के प्रसार में एक बड़ी भूमिका निभाई। पहले स्कूल उनके लिए बनाए गए थे, पुस्तक के लिए सम्मान और प्यार, "पुस्तक शिक्षण और सम्मान" लाए गए थे, पुस्तकालय की किताबें बनाई गई थीं, लुमेनस्प्रिप्शन बनाया गया था, नैतिक, दार्शनिक कार्यों का अनुवाद संग्रह फिर से लिखा गया था। यहां पवित्र किंवदंती के प्रभामंडल द्वारा बनाया गया था और घिरा हुआ था, जो रूसी इनोका-भक्त का आदर्श था, जिसने खुद को भगवान की सेवा, नैतिक खेती से बचाने के लिए समर्पित किया, कम भूमिगत जुनून से छूट, नागरिक ऋण के उच्च विचार की सेवा, अच्छा, न्याय, सार्वजनिक अच्छा।

&658; अन्य लेख अनुभाग "प्राचीन साहित्य की राष्ट्रीय मौलिकता, इसके उद्भव और विकास" को भी पढ़ें:

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मनुष्य के विषय पर एक निबंध और पुराने रूसी साहित्य के अपने आध्यात्मिक मूल्यों पर एक निबंध

प्राचीन रूसी साहित्य में नायक की छवि

"पहला ऐतिहासिक कार्य लोगों को ऐतिहासिक प्रक्रिया में खुद को महसूस करने की अनुमति देता है, विश्व इतिहास में उनकी भूमिका के बारे में सोचने, आधुनिकता की घटनाओं की जड़ों को समझता है और भविष्य की उनकी ज़िम्मेदारी को समझता है।"

अकादमिक डी एस Likhachev

प्राचीन रूसी साहित्य, जिसमें महाकाव्य, और परी कथाएं, और संतों के जीवन और (बाद में) एक कहानी, केवल संस्कृति का एक स्मारक नहीं है। यह जीवन, जीवन, आध्यात्मिक दुनिया और हमारे दूर के पूर्वजों के नैतिक सिद्धांतों से परिचित होने का एक अनूठा अवसर है, जो आधुनिकता और प्राचीन को जोड़ने वाला एक असाधारण पुल है।

तो, वह साहित्य के प्राचीन रूसी नायक क्या है?

कथा नायक के चरित्र का प्रकटीकरण उनके कार्यों (अधिनियमों, शोषण) के विवरण के माध्यम से होता है। लेखक उन कारणों पर ध्यान नहीं देता है जिन्होंने नायक को एक या दूसरे कार्य में प्रेरित किया, प्रेरणा दृश्यों के पीछे बनी हुई है।

प्राचीन रूसी हीरो एक ठोस और असंगत व्यक्ति है जो सिद्धांत के अनुसार रहता है: "मुझे उद्देश्य दिखाई देता है, मुझे बाधाओं पर ध्यान नहीं दिया जाता है, मैं खुद पर विश्वास करता हूं।" ऐसा लगता है कि यह ग्रेनाइट मोनोलिथ से काट दिया गया है, कार्य उनके व्यापार के दाईं ओर एक अविश्वसनीय आत्मविश्वास पर आधारित हैं। उनकी गतिविधि का उद्देश्य साथी नागरिकों के लाभ के लिए, अपनी मूल भूमि के लाभ के लिए है। उदाहरण के लिए, महाकाव्य bogatyr, मातृभूमि के डिफेंडर की एक सामूहिक छवि है, यद्यपि कुछ अलौकिक क्षमताओं, नागरिक व्यवहार का एक नमूना।

जो कोई भी नायक था - वह साहसी, ईमानदार, दयालु, उदार, अपने मातृभूमि और लोगों को समर्पित है, कभी भी अपने लाभ, रूढ़िवादी ईसाई की तलाश नहीं करता है। यह एक मजबूत आदमी, गर्व और असामान्य रूप से जिद्दी है। जाहिर है, यह एक शानदार जिद्दीपन है, इस तरह के एक बहुत ही वर्णित n.v.gogol taras bulba की कहानी में, और एक व्यक्ति को अपने लिए परिभाषित कार्य को प्राप्त करने की अनुमति देता है। उदाहरण के लिए, एसवी। Sergius Radonezhsky फ्लैट रूप से मेट्रोपॉलिटन, Fevronia बनने से इनकार करता है, जो उनकी सामाजिक स्थिति के विपरीत, राजकुमारी बन जाता है, इल्या मूरोमेट्स, सिर्फ कीव का बचाव नहीं करता है, और उनकी समझ में रूसी भूमि के दुश्मनों को खत्म कर देता है।

प्राचीन रूसी साहित्य के नायक की एक विशेषता विशेषता विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों के प्रति चौकीवाद, मानवीय दृष्टिकोण की कमी है। सभी देशभक्ति के साथ कोई आक्रामकता नहीं है। तो "इगोर के रेजिमेंट के बारे में शब्द" में, पोलोवेटी के खिलाफ लड़ाई को रूसी लोगों की रक्षा के रूप में अप्रत्याशित लूटपोर्ट छापे से माना जाता है। उपनाम में "तर्जगर में कीव bogatyreyres के चलने की कहानी" "... वे तुगारीन के युवा तुगार्बा को जाने देते हैं, और खर्च करना सीखते हैं, ताकि उनके पास रूस पर पलक न हो।"

सेंट सर्जियस रेडोनज़्की, मामा के साथ युद्ध पर राजकुमार दिमित्री द्वारा आशीर्वाद कहा जाता है, कहते हैं: "बर्बर लोगों के खिलाफ जाओ, संदेह में एक महान आनन्दित, और भगवान आपकी मदद करेंगे। दुश्मन वापस आ जाएंगे और अपने पितृभूमि में स्वस्थ हो जाएंगे।"

प्राचीन रूसी साहित्य की महिलाओं की छवियों में निर्माण, पारिवारिक गर्मी की गर्मी, प्रेम और वफादारी होती है। ये मानवता के सुंदर आधे हिस्से के असामान्य रूप से पतले और बुद्धिमान प्रतिनिधि हैं, जो जानते हैं कि उनके लक्ष्य को कैसे प्राप्त किया जाए, बल, और दिमाग से नहीं।

प्राचीन रूस का आदमी अनजाने में अपनी प्रकृति से जुड़ा हुआ है। और प्राचीन रूसी साहित्य में चलो इस शब्द को समझने के सामान्य आधुनिक व्यक्ति में परिदृश्य का कोई विवरण नहीं है, लेकिन जीवित, एनिमेटेड जंगलों और क्षेत्रों, नदियों और झीलों, फूलों और जड़ी बूटियों, जानवरों और पक्षियों की उपस्थिति एक प्रभाव पैदा करती है एक जीवित वातावरण वाले लोगों का अविभाज्य संचार।

प्रकृति का सबसे स्पष्ट विवरण "शब्द ... 9, जहां प्राकृतिक घटनाएं, पशु दुनिया नायक को सहानुभूति देती है:

"... रात पारित, और रक्त डॉन

सुबह आपदा।

बादल समुद्र से आता है

चार रियासत तम्बू के लिए ... .. "

अन्य सभी कार्यों में, परिदृश्य को बेहद कमजोर रूप से चित्रित किया गया है, कभी-कभी लगभग कोई नहीं होता है।

हालांकि, एसवी। Sergius कुंवारी जंगलों के बीच गोपनीयता की तलाश में है, और Fevronia पेड़ों को बड़े पेड़ों में शाखाओं और पत्ते के साथ काट देता है।

आम तौर पर, हमें उस भाषा से समझा जाता है कि प्राचीन रूसी साहित्य के रूसी काम लिखे गए हैं, क्योंकि यह एक प्राचीन है, लेकिन अभी भी रूसी!

निश्चित रूप से अप्रचलित शब्द हैं (गुनी - बाहरी वस्त्र, इलोको - केवल, इनोक भिक्षु, अशिष्ट - हीरा, तालाब - मेरा लंबाई, फिमियम - परिवार), जिसका अर्थ तुरंत अनुमान लगाना मुश्किल है, लेकिन काम के संदर्भ में आप उनके अर्थ को समझ सकते हैं (प्रार्थना - पूजा, zegzitsa - कोयल)। प्राचीन रूसी साहित्य में बहुत उज्ज्वल, जीवंत और आलंकारिक भाषा का उपयोग किया जाता है। क्रमशः बहुत संवाद भाषण है, बोली जाने वाली शब्दावली का उपयोग किया जाता है, जिससे इन कार्यों को असामान्य रूप से लोकप्रिय बना दिया जाता है। प्राचीन रूसी साहित्य में कई उपहास (सिल्वर शोरेस, पर्ल आत्मा) और तुलनाएं (पहाड़ को उठाया गया, सफेद गोगोल द्वारा रवाना हुआ, सोकोल द्वारा उड़ान भरी, एक भेड़िया को एक कोयल की तरह चला गया, यूरा से चिपकने वाला)। साहित्यिक कार्य बड़ी संख्या में स्वर और सोनोरस ध्वनियों के कारण प्लानर, संगीत और धीमे होते हैं।

यह उल्लेखनीय है कि लेखक इस तरह की एक महत्वपूर्ण चीज़ का उपयोग नहीं करता है, जैसे कि एक पोर्ट्रेट, जिसके बिना हम आधुनिक साहित्य का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं। शायद, उन दिनों में, एक या एक अन्य नायक का विचार सामान्य था, और यह उनकी उपस्थिति का वर्णन करना आवश्यक नहीं था, क्योंकि यह (प्रस्तुति) गैरकानूनी था।

इसके अलावा, कलात्मक अभिव्यक्ति का साधन महाकाव्य हाइपरबोलाइजेशन और आदर्शकरण है।

Eponsions में हाइपरबोलिज़ेशन की स्वीकृति का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, कई नायकों और वस्तुओं की संभावनाओं को अतिरंजित, जीवों पर जोर देना और जोर देना। (उदाहरण के लिए, "Bogatyr शब्द" में मूर्ति skopheevich का विवरण:

"और बढ़ते अच्छा, कस्टम द्वारा नहीं,

प्रत्येक दिन के लिए, उसका तीर रखा गया है,

विशेष रूप से कंधे बड़ा बचाया जाता है,

उसकी आँखें कटोरे की तरह

और उसका सिर एक बीयर बॉयलर की तरह है।)

आदर्शीकरण का स्वागत - कलात्मक सामान्यीकरण की विधि, लेखक को एक छवि बनाने के लिए एक छवि बनाने की अनुमति देता है कि यह कैसे होना चाहिए (संत आदर्श हैं, पारिवारिक मूल्य अस्थिर हैं)।

संरचना के सभी तत्व (प्रस्तावना \u003d\u003e कार्रवाई का निजीकरण \u003d\u003e कार्रवाई का विकास \u003d\u003e समापन \u003d\u003e decoupion \u003d\u003e epilogue) केवल "इगोर के रेजिमेंट के बारे में शब्द" में मौजूद हैं, और नाम पर कोई प्रस्ताव नहीं है, हितधारकों और जीवन, और शुरुआती बिंदु प्रारंभिक बिंदु है।

प्राचीन रूसी साहित्य के नायकों की रक्षा करने वाले आध्यात्मिक मूल्य हमारे दिनों में लगभग एक हजार साल बाद प्रासंगिक हैं। राष्ट्र स्वतंत्रता, एकजुटता और राष्ट्र की एकता, पारिवारिक मूल्य, ईसाई मूल्य (\u003d सार्वभौमिक मूल्य) रूस के हर नागरिक के लिए करीब और समझ में आता है। संचार समय - कोई नहीं है।

पहला नैतिक निबंध, सामाजिक-राजनीतिक की रचनाएं, व्यवहार के सामाजिक मानदंडों को स्पष्ट करते हैं, हमें लोगों और देश के भाग्य के लिए प्रत्येक की ज़िम्मेदारी के विचारों को व्यापक रूप से फैलाने की अनुमति देते हैं, देशभक्ति और साथ ही सम्मान करते हैं अन्य लोगों के लिए।

रूसी भाषा की समृद्धि रूसी साहित्य के लगभग एक सहस्राब्दी के विकास का परिणाम है।

प्राचीन रूस में नैतिक गहराई, नैतिक सूक्ष्मता और एक ही समय में नैतिक शक्ति की एक सुंदरता थी।

प्राचीन रूसी साहित्य में शामिल होने के लिए - महान खुशी और महान खुशी।

बी 0 ए। मछुआरे "विश्व इतिहास" 1984

डी.एस. Likhachev "प्राचीन रूसी साहित्य की पौराणिक कथाओं"

ध्यान, केवल आज!

सृजन के

स्कूल काम करता है

प्राचीन रूसी साहित्य में नायक की छवि

ध्यान देने वाली पहली बात यह है कि प्राचीन रूसी साहित्य में सामान्य रूप से किसी व्यक्ति की छवि बहुत ही असाधारण है। लेखक जानबूझकर एक विशेष प्रकृति को इंगित करने वाली सटीकता, निश्चितता, विस्तार से बचाता है। पेशेवर गतिविधियां या एक निश्चित सामाजिक श्रेणी से संबंधित पहचान निर्धारित करते हैं। यदि भिक्षु हमारे सामने है - यदि राजकुमार राजकुमार है तो राजकुमार नायकों के वीर होने पर भी महत्वपूर्ण हैं। संतों का जीवन विशेष रूप से समय और स्थान से बाहर है, नैतिक मानदंडों का बेंचमार्क होने के नाते।
कथा नायक के चरित्र का प्रकटीकरण उनके कार्यों (अधिनियमों, शोषण) के विवरण के माध्यम से होता है। लेखक उन कारणों पर ध्यान नहीं देता है जिन्होंने नायक को एक या दूसरे कार्य में प्रेरित किया, प्रेरणा दृश्यों के पीछे बनी हुई है।
प्राचीन रूसी हीरो एक ठोस और असंगत व्यक्ति है जो सिद्धांत के अनुसार रहता है: "मुझे उद्देश्य दिखाई देता है, मुझे बाधाओं पर ध्यान नहीं दिया जाता है, मैं खुद पर विश्वास करता हूं।" ऐसा लगता है कि यह ग्रेनाइट मोनोलिथ से काट दिया गया है, कार्य उनके व्यापार के दाईं ओर एक अविश्वसनीय आत्मविश्वास पर आधारित हैं। उनकी गतिविधि का उद्देश्य साथी नागरिकों के लाभ के लिए, अपनी मूल भूमि के लाभ के लिए है। उदाहरण के लिए, महाकाव्य bogatyr, मातृभूमि के डिफेंडर की एक सामूहिक छवि है, यद्यपि कुछ अलौकिक क्षमताओं, नागरिक व्यवहार का एक नमूना।
जो कोई भी नायक था - वह साहसी, ईमानदार, दयालु, उदार, अपने मातृभूमि और लोगों को समर्पित है, कभी भी अपने लाभ, रूढ़िवादी ईसाई की तलाश नहीं करता है। यह एक मजबूत आदमी, गर्व और असामान्य रूप से जिद्दी है। जाहिर है, यह एक शानदार जिद्दीपन है, इस तरह के एक बहुत ही वर्णित n.v.gogol taras bulba की कहानी में, और एक व्यक्ति को अपने लिए परिभाषित कार्य को प्राप्त करने की अनुमति देता है। उदाहरण के लिए, एसवी। Sergius Radonezhsky फ्लैट रूप से मेट्रोपॉलिटन, Fevronia बनने से इनकार करता है, जो उनकी सामाजिक स्थिति के विपरीत, राजकुमारी बन जाता है, इल्या मूरोमेट्स, सिर्फ कीव का बचाव नहीं करता है, और उनकी समझ में रूसी भूमि के दुश्मनों को खत्म कर देता है।
प्राचीन रूसी साहित्य के नायक की एक विशेषता विशेषता विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों के प्रति चौकीवाद, मानवीय दृष्टिकोण की कमी है। सभी देशभक्ति के साथ कोई आक्रामकता नहीं है। तो "इगोर के रेजिमेंट के बारे में शब्द" में, पोलोवेटी के खिलाफ लड़ाई को रूसी लोगों की रक्षा के रूप में अप्रत्याशित लूटपोर्ट छापे से माना जाता है। उपनाम में "तर्जगर में कीव bogatyreyres के चलने की कहानी" "... वे तुगारीन के युवा तुगार्बा को जाने देते हैं, और खर्च करना सीखते हैं, ताकि उनके पास रूस पर पलक न हो।"
सेंट सर्जियस रेडोनज़्की, मामा के साथ युद्ध पर राजकुमार दिमित्री द्वारा आशीर्वाद कहा जाता है, कहते हैं: "बर्बर लोगों के खिलाफ जाओ, संदेह में एक महान आनन्दित, और भगवान आपकी मदद करेंगे। दुश्मन वापस आ जाएंगे और अपने पितृभूमि में स्वस्थ हो जाएंगे।"
प्राचीन रूसी साहित्य की महिलाओं की छवियों में निर्माण, पारिवारिक गर्मी की गर्मी, प्रेम और वफादारी होती है। ये मानवता के सुंदर आधे हिस्से के असामान्य रूप से पतले और बुद्धिमान प्रतिनिधि हैं, जो जानते हैं कि उनके लक्ष्य को कैसे प्राप्त किया जाए, बल, और दिमाग से नहीं।
प्राचीन रूस का आदमी अनजाने में अपनी प्रकृति से जुड़ा हुआ है। और प्राचीन रूसी साहित्य में चलो इस शब्द को समझने के सामान्य आधुनिक व्यक्ति में परिदृश्य का कोई विवरण नहीं है, लेकिन जीवित, एनिमेटेड जंगलों और क्षेत्रों, नदियों और झीलों, फूलों और जड़ी बूटियों, जानवरों और पक्षियों की उपस्थिति एक प्रभाव पैदा करती है एक जीवित वातावरण वाले लोगों का अविभाज्य संचार।
"शब्द ..." में प्रकृति का सबसे स्पष्ट विवरण, जहां प्राकृतिक घटनाएं, पशु दुनिया नायक को सहानुभूति देती है:
"... रात पारित, और रक्त डॉन
सुबह आपदा।
बादल समुद्र से आता है
चार रियासत तम्बू के लिए ... .. "
अन्य सभी कार्यों में, परिदृश्य को बेहद कमजोर रूप से चित्रित किया गया है, कभी-कभी लगभग कोई नहीं होता है।
हालांकि, एसवी। Sergius कुंवारी जंगलों के बीच गोपनीयता की तलाश में है, और Fevronia पेड़ों को बड़े पेड़ों में शाखाओं और पत्ते के साथ काट देता है।

आम तौर पर, हमें उस भाषा से समझा जाता है कि प्राचीन रूसी साहित्य के रूसी काम लिखे गए हैं, क्योंकि यह एक प्राचीन है, लेकिन अभी भी रूसी!
निश्चित रूप से अप्रचलित शब्द हैं (गुनी - बाहरी वस्त्र, इलोको - केवल, इनोक भिक्षु, अशिष्ट - हीरा, तालाब - मेरा लंबाई, फिमियम - परिवार), जिसका अर्थ तुरंत अनुमान लगाना मुश्किल है, लेकिन काम के संदर्भ में आप उनके अर्थ को समझ सकते हैं (प्रार्थना - पूजा, zegzitsa - कोयल)। प्राचीन रूसी साहित्य में बहुत उज्ज्वल, जीवंत और आलंकारिक भाषा का उपयोग किया जाता है। क्रमशः बहुत संवाद भाषण है, बोली जाने वाली शब्दावली का उपयोग किया जाता है, जिससे इन कार्यों को असामान्य रूप से लोकप्रिय बना दिया जाता है। प्राचीन रूसी साहित्य में कई उपहास (सिल्वर शोरेस, पर्ल आत्मा) और तुलनाएं (पहाड़ को उठाया गया, सफेद गोगोल द्वारा रवाना हुआ, सोकोल द्वारा उड़ान भरी, एक भेड़िया को एक कोयल की तरह चला गया, यूरा से चिपकने वाला)। साहित्यिक कार्य बड़ी संख्या में स्वर और सोनोरस ध्वनियों के कारण प्लानर, संगीत और धीमे होते हैं।
यह उल्लेखनीय है कि लेखक इस तरह की एक महत्वपूर्ण चीज़ का उपयोग नहीं करता है, जैसे कि एक पोर्ट्रेट, जिसके बिना हम आधुनिक साहित्य का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं। शायद, उन दिनों में, एक या एक अन्य नायक का विचार सामान्य था, और यह उनकी उपस्थिति का वर्णन करना आवश्यक नहीं था, क्योंकि यह (प्रस्तुति) गैरकानूनी था।
इसके अलावा, कलात्मक अभिव्यक्ति का साधन महाकाव्य हाइपरबोलाइजेशन और आदर्शकरण है।
Eponsions में हाइपरबोलिज़ेशन की स्वीकृति का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, कई नायकों और वस्तुओं की संभावनाओं को अतिरंजित, जीवों पर जोर देना और जोर देना। (उदाहरण के लिए, "Bogatyr शब्द" में मूर्ति skopheevich का विवरण:
"और बढ़ते अच्छा, कस्टम द्वारा नहीं,
प्रत्येक दिन के लिए, उसका तीर रखा गया है,
विशेष रूप से कंधे बड़ा बचाया जाता है,
उसकी आँखें कटोरे की तरह
और उसका सिर एक बीयर बॉयलर की तरह है।)
आदर्शीकरण का स्वागत - कलात्मक सामान्यीकरण की विधि, लेखक को एक छवि बनाने के लिए एक छवि बनाने की अनुमति देता है कि यह कैसे होना चाहिए (संत आदर्श हैं, पारिवारिक मूल्य अस्थिर हैं)।
संरचना के सभी तत्व (प्रस्तावना \u003d\u003e कार्रवाई का निजीकरण \u003d\u003e कार्रवाई का विकास \u003d\u003e समापन \u003d\u003e decoupion \u003d\u003e epilogue) केवल "इगोर के रेजिमेंट के बारे में शब्द" में मौजूद हैं, और नाम पर कोई प्रस्ताव नहीं है, हितधारकों और जीवन, और शुरुआती बिंदु प्रारंभिक बिंदु है।
प्राचीन रूसी साहित्य के नायकों की रक्षा करने वाले आध्यात्मिक मूल्य हमारे दिनों में लगभग एक हजार साल बाद प्रासंगिक हैं। राष्ट्र स्वतंत्रता, एकजुटता और राष्ट्र की एकता, पारिवारिक मूल्य, ईसाई मूल्य (\u003d सार्वभौमिक मूल्य) रूस के हर नागरिक के लिए करीब और समझ में आता है। संचार समय - कोई नहीं है।
पहला नैतिक निबंध, सामाजिक-राजनीतिक की रचनाएं, व्यवहार के सामाजिक मानदंडों को स्पष्ट करते हैं, हमें लोगों और देश के भाग्य के लिए प्रत्येक की ज़िम्मेदारी के विचारों को व्यापक रूप से फैलाने की अनुमति देते हैं, देशभक्ति और साथ ही सम्मान करते हैं अन्य लोगों के लिए।
रूसी भाषा की समृद्धि रूसी साहित्य के लगभग एक सहस्राब्दी के विकास का परिणाम है।
प्राचीन रूस में नैतिक गहराई, नैतिक सूक्ष्मता और एक ही समय में नैतिक शक्ति की एक सुंदरता थी।
प्राचीन रूसी साहित्य में शामिल होने के लिए - महान खुशी और महान खुशी।

ग्रंथसूची:
बी 0 ए। मछुआरे "विश्व इतिहास" 1984
डी.एस. Likhachev "प्राचीन रूसी साहित्य की पौराणिक कथाओं"

राष्ट्रीय मूल्यों, आध्यात्मिक और नैतिक स्थलचिह्न का आधार हमारी हजार साल की संस्कृति है। यह हमारे पूर्वजों के ईसाई आदर्शों का अवतार था जो राजसी मंदिर, एक आइकनवादी, प्राचीन साहित्य हैं। वर्तमान में, युवा पीढ़ी को घरेलू आध्यात्मिक परंपराओं को आकर्षित करना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।

जिम्मेदार भूमिका साहित्य के पाठों को दी गई है, जहां "आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा" की समस्या हल हो रही है, जिसके तहत किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक और नैतिक गठन को बढ़ावा देने की प्रक्रिया, नैतिक भावनाओं का गठन, नैतिक उपस्थिति, नैतिक स्थिति , नैतिक व्यवहार। सभी साहित्य अपनी दुनिया बनाता है, आधुनिक समाज के विचारों की दुनिया को जोड़ता है। आइए प्राचीन रूसी साहित्य की दुनिया को बहाल करने की कोशिश करें। इस सिंगल और एक बड़ी इमारत क्या है, जिसके निर्माण में सात सौ वर्षों में काम किया गया है, रूसी शास्त्रियों की दर्जनों पीढ़ियों - हमें केवल उनके मामूली नामों के साथ ही नहीं और ज्ञात है और जो लगभग पुन: व्यवस्थित डेटा हैं, और यहां तक \u200b\u200bकि ऑटोग्राफ भी नहीं हैं बाएं?

जो हो रहा है उसके महत्व की भावना, पूरे अस्थायी, मानव के इतिहास के महत्व का महत्व किसी भी तरह से या कला में, न ही साहित्य में एक प्राचीन रूसी व्यक्ति को नहीं छोड़ता था। दुनिया में रहने वाले एक व्यक्ति ने पूरी तरह से एक महान एकता के रूप में दुनिया को याद किया, इस दुनिया में अपनी जगह महसूस की। उसका घर एक लाल कोने पूर्व में स्थित था।

मृत्यु से, वह कब्र सिर पश्चिम में रखा गया था, ताकि वह सूर्य से मिला। उनके चर्चों को उभरते दिन की ओर वेदियों को संबोधित किया गया था। पेंटिंग के मंदिर में पुराने और नए नियमों की घटनाओं को याद दिलाया गया, उन्होंने अपने चारों ओर पवित्रता की दुनिया को इकट्ठा किया। चर्च एक माइक्रोम था, और साथ ही वह मैक्रो मैन था। बड़ी दुनिया और छोटे, ब्रह्मांड और आदमी!

सबकुछ एक दूसरे से जुड़ा हुआ है, सबकुछ महत्वपूर्ण है, सबकुछ एक व्यक्ति को अपने अस्तित्व के अर्थ के बारे में याद दिलाता है, दुनिया की महानता के बारे में, किसी व्यक्ति के भाग्य का महत्व। यह मौका नहीं है कि एडम के निर्माण के बारे में एक अपोक्रिफ़ में, इसका वर्णन किया गया है कि उसका शरीर जमीन से बनाया गया था, पत्थरों से हड्डियों, समुद्र से रक्त (पानी से नहीं, अर्थात् समुद्र से नहीं), की आंखें सूर्य, बादलों से विचार, ब्रह्मांड की रोशनी की आंखों में प्रकाश, हवा से सांस लेना, शरीर की गर्मी आग से। एक व्यक्ति एक माइक्रोक्रोस, एक "छोटी दुनिया" है, क्योंकि उनके कुछ पुराने रूसी लेखन उन्हें बुलाते हैं। आदमी एक महत्वहीन कण की एक बड़ी दुनिया में महसूस किया और अभी भी विश्व इतिहास में एक प्रतिभागी।

इस दुनिया में, सबकुछ महत्वपूर्ण है, अंतरंग अर्थ से भरा है ... पुराने रूसी साहित्य को एक विषय और एक साजिश के साहित्य के रूप में देखा जा सकता है। यह कहानी एक विश्व इतिहास है, और यह विषय मानव जीवन का अर्थ है ...

साहित्य एक प्राकृतिक विज्ञान सिद्धांत नहीं है, एक सिद्धांत नहीं और विचारधारा नहीं है। साहित्य लिविंग, चित्रण करने के लिए सिखाता है। वह दुनिया और आदमी को देखने, देखने के लिए सिखाती है। तो, प्राचीन रूसी साहित्य ने एक ऐसे व्यक्ति को देखने में सक्षम व्यक्ति को देखने के लिए सिखाया, दुनिया को मानव दयालुता के आवेदन के स्थान के रूप में देखने के लिए सिखाया, एक ऐसी दुनिया के रूप में जो बेहतर के लिए बदल सकती है।

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मनुष्य के विषय पर एक निबंध और पुराने रूसी साहित्य के अपने आध्यात्मिक मूल्यों पर एक निबंध

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