कार्लोस कास्टानेडा खतरनाक क्यों है? कार्लोस कास्टानेडा की किताबें साबुन पर शीलो के क्रम में हैं।

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कार्लोस Castaneda . की पहली पूर्ण जीवनी

चमकते अंडे की सच्ची कहानी

मोनाको में प्रकाशित कार्लोस कास्टानेडा की पहली पूर्ण जीवनी

कास्टानेडा की किताबें, जो उनके जादुई कारनामों के एक गहन विवरण के रूप में लिखी गई हैं, पहले से ही एक विशाल आत्मकथा प्रतीत होती हैं। एक आत्मकथा और भी अधिक विश्वसनीय है क्योंकि लेखक, एक ओर, व्यक्तिगत अनुभव के रूप में जो कुछ भी वह व्याख्या करता है उसकी अविश्वसनीयता पर चकित होने से नहीं थकता है, दूसरी ओर, वह एक वैज्ञानिक सर्कल से संबंधित होने पर जोर देता है। मानवविज्ञानी जो एक फील्ड डायरी रखने में सक्षम हैं, यहां तक ​​कि उन्हें डर से अपनी पैंट में डाल दिया।

और फिर भी: वह कौन है, उसके बारे में क्या जाना जाता है, सिवाय इस जानकारी के कि कास्टानेडा और उसके दल ने जनता से संवाद करना आवश्यक पाया? और उनके द्वारा प्रदान की गई जानकारी की सत्यता की डिग्री क्या है? ये प्रश्न किसी भी तरह से बेकार नहीं हैं। 1998 में विश्व प्रेस द्वारा प्रकाशित "द टीचिंग ऑफ डॉन जुआन", "वॉयेज टू इक्स्टलान", "टेल्स ऑफ पावर" के लेखक की मृत्यु के संबंध में और मैक्सिकन भारतीयों की गुप्त शिक्षाओं के बारे में अन्य बेस्टसेलर अलग नहीं हैं शुद्धता। फोटो फर्जी है, साल और जन्म स्थान गलत है, असली नाम गलत है। Castaneda द्वारा शुरू की गई व्यक्तिगत इतिहास मिटाने वाली मशीन उनकी मृत्यु के बाद भी ठीक से काम करती रही।

उसकी यादें हैं। उनके काम के पर्याप्त विश्लेषण भी हैं - उत्साही और जहरीले। लेकिन केवल अब, फ्रांसीसी क्रिस्टोफ़ बोर्सिलेट की पुस्तक की उपस्थिति के साथ, क्या हम कार्लोस कास्टानेडा की वास्तविक जीवनी की उपस्थिति के बारे में बात कर सकते हैं। इस मामले में "वास्तविक" की परिभाषा के लिए कुछ स्पष्टीकरण की आवश्यकता है। शोधकर्ता को जिस मुख्य कठिनाई का सामना करना पड़ा, वह थी नायक के जीवन के जादुई पक्ष के बारे में किसी अन्य स्रोत की अनुपस्थिति, अपने स्वयं के लेखन के अलावा।

फिर भी, उनके "असाधारण" अस्तित्व की सामान्य रूपरेखा के पुनर्निर्माण के लिए पर्याप्त सबूत हैं, और यह सबूत अक्सर इस बात से असहमत हैं कि कास्टानेडा अपने बारे में क्या बात करना पसंद करते हैं। "झूठ का सच" छह बड़े अध्यायों में विभाजित है, जिनमें से प्रत्येक उसके जीवन की अवधियों में से एक से मेल खाता है। अपनी रीटेलिंग में, मैं लेखक के अध्यायों के शीर्षक रखता हूं।

1926-1951। उपन्यास मूल

ब्राजील का जन्म 25 दिसंबर, 1935 को साओ पाउलो में हुआ था? एक इतालवी जो एक युवा के रूप में लैटिन अमेरिका चले गए? वास्तव में, कार्लोस सीज़र सल्वाडोर अराना कास्टानेडा 1926 में कैथोलिक क्रिसमस पर कायामार्का में पैदा हुए पेरूवासी हैं। तीन हज़ार साल के इतिहास वाला एक शहर, कायामार्का अपने कुरैंडरोस - हीलिंग जादूगरों के लिए प्रसिद्ध है। 25 दिसंबर तक, मानवता के संरक्षक की भूमिका के लिए कौन सा दावेदार इस तरह के प्रतीकात्मक विवरण से इनकार करेगा?

कास्टानेडा को यह बताना पसंद था कि उनके पिता साहित्य के प्रख्यात प्रोफेसर थे, और उनकी माँ की मृत्यु युवावस्था में हुई थी। ए सेपरेट रियलिटी में, वह इस मार्मिक आविष्कार की नाटकीय क्षमता को सहर्ष विकसित करता है। यहाँ कहानी है कि कैसे, छह साल की उम्र से, अर्ध-अनाथ कार्लोस को अपने चाचाओं और चाचीओं के बीच भटकने के लिए मजबूर किया गया था, जो बाईस चचेरे भाइयों के शत्रुतापूर्ण वातावरण में उनका ध्यान आकर्षित करने के लिए लड़ रहे थे। सिवाय इसके कि वास्तविकता कुछ अलग दिख रही थी।

कास्टानेडा के पिता, सीज़र अराना बुरुंगारे, सैन मार्कोस विश्वविद्यालय के लिबरल आर्ट्स के संकाय से स्नातक होने के बाद, स्थानीय बोहेमियन और बुलफाइटर्स के बीच लीमा में एक स्नातक जीवन के लिए एक शिक्षक के शांत, अच्छी तरह से काम करने वाले जीवन को प्राथमिकता देते थे। शादी करने के बाद, उन्होंने साहित्य, कला और दर्शन में अपनी रुचि को जारी रखते हुए, कायामार्का में एक गहने की दुकान खोली।

जहां तक ​​कार्लिटोस की मां, सुज़ाना कास्टानेडा नोवोआ की बात है, भगवान भगवान उसके मामले में कम आविष्कारशील थे, लेकिन अपने ही बेटे की तुलना में बहुत अधिक दयालु थे: वास्तव में, वह मर गई जब बाद वाला पहले से ही बाईस साल का था। Castaneda की छद्म जीवनी में इतालवी विषय उनके नाना की उत्पत्ति के संबंध में उत्पन्न हुआ। एक संपन्न किसान, उनके दादाजी की मूल होने के लिए प्रतिष्ठा थी और उन्हें अपनी नई शौचालय प्रणाली परियोजना पर विशेष रूप से गर्व था। चाहे इसे रोजमर्रा की जिंदगी में पेश किया गया हो, इतिहास खामोश है।

1948 में, अराना परिवार लीमा चला गया। स्कूल से स्नातक होने के बाद, कार्लोस ने ललित कला की स्थानीय अकादमी में प्रवेश किया। एक नवोदित मूर्तिकार, वह पूर्व-कोलंबियाई अमेरिका की कला से मोहित था। एक साल बाद उनकी मां की मृत्यु हो गई। उसकी मौत से बेटा इतना सदमे में था कि उसने खुद को एक कमरे में बंद कर लिया और अंतिम संस्कार में शामिल होने से इनकार कर दिया। परिवार का घोंसला छोड़ने के बाद युवक ने दो सहपाठियों के साथ एक अपार्टमेंट साझा किया।

एक दोस्त की उनकी यादें अच्छे स्वभाव के हास्य से भरी होती हैं: कार्लोस ने खेल (ताश, दौड़, पासा) खेलकर अपना जीवनयापन किया, अपने चारों ओर कोहरे से प्यार करता था (प्रांतीय परिसर?), कमजोर सेक्स के प्रति बहुत संवेदनशील था, जो स्वेच्छा से पारस्परिक था। सुंदर नहीं, उसके पास एक आकर्षक का उपहार था: मखमली आँखें, एक चमचमाते सोने के दांत के साथ एक रहस्यमय मुस्कान। और एक और बात: अपनी मां की मृत्यु के बाद, युवक ने यूएसए जाने का सपना देखा।

युवा डॉन जुआन का आखिरी लीमा जुनून चीनी मूल के पेरूवियन डोलोरेस डेल रोसारियो था। एक भोले-भाले छात्र से शादी करने का वादा करने के बाद, उसने यह जानकर उसे छोड़ दिया कि वह गर्भवती है। जाहिर है, यह वह घटना थी जो राज्यों के लिए उनके प्रस्थान के लिए निर्णायक प्रेरणा थी। सितंबर 1951 में, चौबीस वर्षीय कार्लोस अराना, दो दिवसीय समुद्री यात्रा के बाद, सैन फ्रांसिस्को पहुंचे, कभी भी अपने वतन नहीं लौटने के लिए।

गरीब डोलोरेस, एक नाजायज बच्चे को जन्म देने के बाद, एक लड़की मारिया, और भी बड़ी शर्म से बचने के लिए - एक कैथोलिक देश, 1950 के दशक की शुरुआत में! - मैंने उसे एक मठ में पालने के लिए भेजा। भागे हुए पिता के लिए, यह एक और सुंदर आत्मकथात्मक कथानक के रूप में कार्य करता था: बाद में वह कहेंगे कि उनके जाने का मुख्य कारण एक निश्चित चीनी अफीम का प्यार था।

1951-1959। संयुक्त राज्य अमेरिका की विजय

"जादू योद्धा" की बाद की कहानियों के अनुसार, उनके अमेरिकी जीवन के पहले महीने न्यूयॉर्क में बिताए गए थे, जिसके बाद उन्होंने कुलीन विशेष बलों में सेवा की, जोखिम भरे अभियानों में भाग लिया और यहां तक ​​\u200b\u200bकि संगीन के साथ पेट में घायल हो गए। इस वीर संस्करण का समर्थन करने के लिए कोई तथ्यात्मक प्रमाण नहीं है। कास्टिक जीवनी लेखक स्पष्ट करता है कि कास्टानेडा सैन फ्रांसिस्को के माध्यम से संयुक्त राज्य अमेरिका में मिला, और 1952 से वह लॉस एंजिल्स में रहता था, जहां उसने खुद को "अराना" नहीं, बल्कि "अरंजा" के रूप में प्रस्तुत किया। इतालवी मूल के कथित ब्राजीलियाई - यह तब होता है जब यह संस्करण सामने आता है - उस समय के सबसे लोकप्रिय ब्राजीलियाई राजनेता ओस्वाल्डो अरंज के भतीजे के रूप में खुद को प्रमाणित किया।

लॉस एंजिल्स में, उन्होंने लॉस एंजिल्स कम्युनिटी कॉलेज (LACC) में पत्रकारिता और लेखन पाठ्यक्रमों में दाखिला लिया - इस बार 25 दिसंबर, 1931 को पैदा हुए पेरू के नागरिक कार्लोस कास्टानेडा के नाम से। अधिकांश नए परिचितों के लिए, वह कार्लोस अरंजा बने रहे। 1955 में, Castaneda-Arana-Aranja मार्गारीटा रुनियन से मिले। मार्गरीटा उनसे पांच साल बड़ी थी, जो उन्हें एक-दूसरे के प्यार में सिर के बल गिरने से नहीं रोक पाई।

हिप्पी का युग अभी नहीं आया था, लेकिन तब भी कैलिफ़ोर्निया में हर तरह के पैगम्बरों और मसीहाओं के लिए जोश का माहौल था। मार्गरीटा ने स्थानीय गुरुओं में से एक, नेविल गोडार्ड के विचारों का प्रचार किया। अपने प्रेमी के उदाहरण के बाद, उसने LACC में प्रवेश किया, जहाँ उसने रूसी और धर्मों के इतिहास का अध्ययन किया। युगल के जीवन में रूसी विषय इस तक सीमित नहीं है: कार्लोस ने, बदले में, दोस्तोवस्की की अत्यधिक सराहना की, सोवियत सिनेमा को सराहा और निकिता ख्रुश्चेव की प्रशंसा की।

लेकिन कास्टानेडा का मुख्य शौक एल्डस हक्सले का काम था। यह हक्सले ही थे जिन्होंने उन्हें पियोट पंथ में रुचि के साथ संक्रमित किया, और "द गेट ऑफ परसेप्शन" उन वर्षों की संदर्भ पुस्तक बन गई। 1956 में, कॉलेजियन, एलएसीसी पत्रिका ने "कार्लोस कास्टानेडा" नाम से हस्ताक्षरित पहला प्रकाशन प्रकाशित किया। जीवनी लेखक इस निबंध पर लेखन पाठ्यक्रमों में कास्टानेडा के पूर्व शिक्षक के शब्दों से रिपोर्ट करता है। जाहिर है, यह एक काव्यात्मक कार्य था, जिसमें से उन्हें "रात के अजीब जादूगर" के बारे में विशेष रूप से याद आया।

प्रकाशन को पुरस्कार दिया गया। कास्टानेडा साहित्य से अधिक से अधिक आकर्षित हुआ, जिसे एक नई पारिवारिक कथा में अभिव्यक्ति मिली: उसके चाचा की कहानी में, एक राष्ट्रीय ब्राजीलियाई नायक, फर्नांडो पेसोआ के साथ एक अप्रत्यक्ष संबंध के बारे में एक कहानी जोड़ा गया था।

वह इस युग में किस अर्थ में अस्तित्व में था? सबसे अधिक संभावना है कि पेरू के एक परिवार द्वारा भेजे गए पैसे से। कुछ समय के लिए Castaneda ने बच्चों के खिलौनों की कंपनी में एक कलाकार के रूप में काम किया। जून 1959 में, उन्होंने अपनी कॉलेज की डिग्री प्राप्त की। फिर भी, अध्ययन के वर्ष जारी रहे।

1960-1968। रेगिस्तान की ओर

आपसी विश्वासघात और सुलह के साथ, रुनियन के साथ संबंध तूफानी थे। मार्गरीटा को एक अन्य प्रेमी, एक सुंदर अरब व्यवसायी के साथ पाकर, कार्लोस ने स्पष्टीकरण की मांग की। जोड़े के रिश्ते के बारे में कुछ नहीं जानने के बाद, उन्होंने घोषणा की कि वह मार्गरीटा से शादी करने जा रहे हैं। जवाब में, कास्टानेडा ने खुद उसे एक हाथ और एक दिल की पेशकश की। जनवरी 1960 में, उन्होंने मैक्सिको में कहीं हस्ताक्षर किए और उसी वर्ष सितंबर में तलाक ले लिया। करीबी रिश्ता यहीं खत्म नहीं हुआ।

12 अगस्त, 1961 को मार्गरीटा ने एक लड़के कार्लटन जेरेमिया को जन्म दिया, जिसके पिता कार्लोस अरंजा कास्टानेडा थे। बच्चा, निस्संदेह, छोटे लड़के का प्रोटोटाइप था, जिसे डॉन हुआंग चक्र का लेखक प्यार से याद करता है, लगभग एकमात्र ऐसा प्राणी जिसने उसे सामान्य दुनिया से जोड़ा। पितृत्व औपचारिक था। उस समय तक नसबंदी करने का फैसला किया, कार्लोस अब बच्चे पैदा करने में सक्षम नहीं था; बच्चे के जैविक पिता, रुनियन के साथ उनके पारस्परिक परिचितों में से एक थे।

सितंबर 1959 में, Castaneda ने लॉस एंजिल्स विश्वविद्यालय में मानव विज्ञान विभाग में प्रवेश किया। उन्होंने अपनी विशेषज्ञता के रूप में नृवंशविज्ञान को चुना; जादुई समारोहों में भारतीयों द्वारा उपयोग किए जाने वाले मादक पदार्थों में एक अधिक आयु वर्ग के छात्र की रुचि का वर्णन करने के लिए इस शैक्षणिक शब्द का उपयोग किया गया था। उससे कुछ समय पहले, मार्गरीटा ने उन्हें एंड्री पुहारिच की किताब द सेक्रेड मशरूम से मिलवाया। स्पष्ट रूप से भ्रमपूर्ण रचना, फिर भी इसने रूनियन के "उन्नत" दोस्तों के बीच एक तूफानी खुशी का कारण बना, अपने प्रेमी को भी उदासीन नहीं छोड़ा।

निष्पक्षता में, यह कहा जाना चाहिए कि कास्टानेडा न केवल पुहारिच से प्रेरित था। उन्होंने अपने पर्यवेक्षक क्लेमेंट मेघन के शोध सहित अकादमिक साहित्य का परिश्रमपूर्वक अध्ययन किया। कास्टानेडा के अनुसार, उनके जीवन की निर्णायक घटना जून 1961 में हुई। वह एक बुजुर्ग याकी भारतीय डॉन जुआन माटस से मिले। डॉन जुआन ने नृविज्ञान के छात्र को पियोट, धतूरा और मतिभ्रम मशरूम psilocybe mexicana के उपयोग से जुड़े दोषों के रहस्यों से परिचित कराया। अक्सर, उनकी बैठकें दक्षिणी संयुक्त राज्य अमेरिका के सोनोरन रेगिस्तान में होती थीं।

मेघान ने मेंटी की रिपोर्ट्स को उत्साहपूर्वक पढ़ा, उसके द्वारा प्रदान की जाने वाली सामग्रियों में पूर्ण विश्वास के साथ। कास्टानेडा ने खुद विश्वविद्यालय के हलकों में एक गंभीर शोधकर्ता की छवि को बनाए रखने की पूरी कोशिश की - अजीब कारनामों से भरे एक अलग, गुप्त जीवन का नेतृत्व करते हुए। एसिड मेमोरीज़ में, टिमोथी लेरी ने कास्टानेडा की मैक्सिकन होटल कैटालिना की यात्रा का मज़ाक उड़ाया, जहां प्रसिद्ध एलएसडी प्रचारक और उनके अनुयायी 1963 में हार्वर्ड से निकाले जाने के बाद बस गए। (होटल का नाम Castaneda के लिए दुष्ट जादूगर का नाम बन जाएगा।)

अपने सबसे करीबी सहयोगी रिचर्ड अल्परट के साथ लेरी को भ्रमित करने के बाद, अजनबी ने सबसे पहले खुद को पेरू के पत्रकार अराना के रूप में पेश किया, जो अल्परेट का साक्षात्कार करना चाहता था। इस तरह से वार्ताकार पर जीत हासिल करने में असमर्थ, उसने उसे एक दिल दहला देने वाला "रहस्य" बताया: यह पता चला कि वह और अल्परट जुड़वां भाई थे। एक उपद्रव का सामना करने के बाद, कास्टानेडा एक स्थानीय चिकित्सक के पास गया, उसे टिमोथी लेरी नामक एक दुष्ट जादूगर के साथ जादुई लड़ाई में मदद करने के लिए कहा। हार्वर्ड के पूर्व प्रोफेसर से परिचित होने के कारण उसने मना कर दिया। अगली सुबह, कास्टानेडा कैटालिना में फिर से प्रकट हुआ - पहले से ही एक साथी के साथ, माना जाता है कि प्रसिद्ध कुरंडेरा।

उसने लेरी को पाया, किसी कारण से उसे दो चर्च कैंडलस्टिक्स और एक चमड़े का बैग दिया और - एक समझौते को समाप्त करने की पेशकश की: लेरी उसे एक छात्र के रूप में स्वीकार करता है, और कास्टानेडा उसके साथ "योद्धा के पथ" के बारे में जानकारी साझा करता है। लगातार उसे घेरने वाले सभी प्रकार के पागलों से थककर, लेरी ने कष्टप्रद आगंतुक को बिना कुछ लिए बाहर भेज दिया।

मेघन के अलावा, प्रोफेसरों के बीच, कास्टानेडा हेरोल्ड गारफिंकेल के लिए बहुत रुचि रखते थे, जिन्होंने घटना विज्ञान पर एक पाठ्यक्रम पढ़ाया था। हुसेरल के एक छात्र, गारफिंकेल ने सामाजिक सहमति का विचार विकसित किया, जिसके परिणामस्वरूप सबसे अविश्वसनीय घटना को भी सच माना जा सकता है। इसी तरह की थीसिस कास्टानेड की किताबों में लगातार विकसित होगी: एक सामान्य व्यक्ति वास्तविकता को सीधे नहीं, बल्कि सांस्कृतिक परंपरा द्वारा उस पर थोपी गई छवियों के माध्यम से मानता है।

अपने संस्मरणों में, एम। रनियन ने बताया कि कार्लोस को हुसेरल ने पढ़ा था और यहां तक ​​​​कि गारफिंकेल से एक हाथीदांत वस्तु प्राप्त की थी जो जर्मन मास्टर से संबंधित थी। जैसा कि कास्टानेडा ने रुनियन को बताया, उन्होंने डॉन जुआन को दान दिया - दर्शन और जादूगरों आदि के मिलन को मजबूत करने के लिए। रहस्यमय बड़े ने लंबे समय तक इसका अध्ययन किया और अंत में इसे "शक्ति की वस्तुओं" के साथ एक बॉक्स में रखा।

मेघन और गारफिंकेल के समर्थन के बावजूद, याकी भारतीयों के जादुई सिद्धांत पर काम धीमा हो गया। जीविकोपार्जन की आवश्यकता, अब केवल अपने ही नहीं, बल्कि उनके बेटे ने भी, कास्टानेडा को 1964 में विश्वविद्यालय छोड़ने के लिए मजबूर किया; उन्होंने एक महिला कपड़ों की दुकान, एक टैक्सी ड्राइवर में खजांची के रूप में काम किया। 1966 में, रुनियन ने अपने रिश्ते को समाप्त करने के प्रयास में, वाशिंगटन जाने का फैसला किया, जिसने उन दोनों को समाप्त कर दिया था।

कास्टानेडा अकेला रह गया था; बच्चे और उसकी माँ के साथ बिदाई के दर्द के बावजूद, अलगाव ने उसे स्कूल लौटने, पहली किताब खत्म करने और उसका प्रकाशन शुरू करने की अनुमति दी। सितंबर 1967 में, उन्होंने अपने विश्वविद्यालय के प्रकाशन गृह के साथ एक अनुबंध पर हस्ताक्षर किए। डॉन जुआन टीचिंग्स: द याकी वे ऑफ नॉलेज जून 1968 में प्रकाशित हुआ था। ट्रेंडी साइकेडेलिक कवर के दो संस्करणों को खारिज करते हुए, कास्टानेडा ने जोर देकर कहा कि पुस्तक एक वैज्ञानिक कार्य की तरह दिखती है। पुस्तक का प्रकाशन एक सख्त ग्रे सूट की खरीद द्वारा चिह्नित किया गया था।

1968-1972। ग्रे सूट में पैगंबर

उन वर्षों की साइकेडेलिक खोज का पूरी तरह से जवाब देते हुए, "द टीचिंग ऑफ डॉन जुआन" एक तत्काल सफलता थी। कास्टानेडा पुस्तक को बढ़ावा देने, पाठकों से मिलने और साक्षात्कार देने में सक्रिय रूप से शामिल थे। उनकी आधिकारिक छवि, हालांकि, द टीचिंग की सामग्री के साथ स्पष्ट रूप से विपरीत थी: एक साफ सूट में एक छोटा सज्जन, एक मानवविज्ञानी शोधकर्ता, अपने सभी व्यवहार के साथ अपने और अपने प्रदर्शन के लिए एकत्रित दर्शकों के बीच की दूरी पर जोर देता था।

दर्शकों, जिसमें मुख्य रूप से हिप्पी युवा शामिल थे, हैरान थे जब उन्होंने संयुक्त से इनकार कर दिया, एक सर्कल में ग्रेटफुल डेड की रिहर्सल की आवाज़ के लिए शुरू किया, या मांग की कि कुत्तों, उनके साथ बालों वाले "फूलों के बच्चे" लाए। हॉल से बाहर निकाला।

पुस्तक की सफलता ने गंभीर अकादमिक विवाद को जन्म दिया है। वैज्ञानिक वातावरण दो विपरीत शिविरों में विभाजित हो गया है। Castaneda के समर्थकों ने उसे नृविज्ञान में एक नए शब्द के रूप में माना, वैज्ञानिक संयम और उच्च कविता का संयोजन। विरोधियों ने जोर देकर कहा कि लेखक एक प्रतिभाशाली लेखक है। "प्रिय श्री कास्टानेडा," आधिकारिक मानवविज्ञानी रॉबर्ट गॉर्डन वासन ने उन्हें संबोधित किया, "मुझे बॉटनी के अर्थशास्त्र के लिए डॉन जुआन की शिक्षाओं का एक महत्वपूर्ण विश्लेषण करने के लिए कहा गया था।

मैंने इसे पढ़ा और लेखन की गुणवत्ता के साथ-साथ आपके द्वारा अनुभव किए गए मतिभ्रम प्रभावों से प्रभावित हुआ।" और फिर भी: "क्या मैं अपने निष्कर्ष में सही हूं: क्या आपने कभी [मतिभ्रम] मशरूम का स्वाद चखा है या उन्हें देखा भी है?" इसके बाद पुस्तक का कड़ा विश्लेषण किया गया, जिससे किसी को भी इसकी सत्यता पर गंभीरता से संदेह करना पड़ा। वासन, विशेष रूप से, ने बताया कि ये मशरूम केवल सोनोरन रेगिस्तान में नहीं उगते हैं, और जिस तरह से इनका सेवन किया जाता है, कास्टानेडा द्वारा वर्णित, सरासर कल्पना की बू आती है। अंत में, उन्होंने डॉन जुआन के अस्तित्व पर सवाल उठाया।

वैज्ञानिक बेईमानी के आरोपों के बावजूद, कास्टानेडा का अधिकार बढ़ता गया, क्योंकि उनकी पुस्तकों का प्रचलन तेजी से बढ़ा। दूसरी पुस्तक, "एक अलग वास्तविकता। डॉन जुआन के साथ आगे की बातचीत ”(1971), साइमन और शूस्टर द्वारा प्रकाशित, सबसे बड़े अमेरिकी प्रकाशन गृहों में से एक। उसी समय, इसके लेखक को दक्षिणी कैलिफोर्निया में स्थित एक शहर इरविन विश्वविद्यालय में एक संगोष्ठी पढ़ाने का निमंत्रण मिला। संगोष्ठी को "द फेनोमेनोलॉजी ऑफ शैमनिज्म" कहा जाता था, यह एक वर्ष तक चला और यह एकमात्र समय था जब कास्टानेडा विश्वविद्यालय के शिक्षक के रूप में कार्य करने के लिए सहमत हुआ।

संगोष्ठी के दौरान, वह मुख्य रूप से अपने स्वयं के जादुई कारनामों को फिर से बताने से संबंधित थे। उन्होंने एक बार मालिबू घाटी क्षेत्र में "शक्ति की जगह" के लिए बढ़ोतरी का आयोजन किया था। छात्रों को बताया गया कि डॉन जुआन ने इस जगह को सपने में देखा था। वहां, कास्टानेडा ने रहस्यमय शरीर आंदोलनों की एक श्रृंखला का प्रदर्शन किया जो "दुनिया की रेखाओं" को रेखांकित करता है। बाकी ने इस कोरियोग्राफिक फंतासी की नकल की, जैसा कि वे कर सकते थे, दोनों बारोक नृत्य और प्राच्य मार्शल आर्ट में अभ्यास की याद दिलाते हैं। संगोष्ठी के सबसे समर्पित सदस्य, मुख्य रूप से महिलाएं, छात्रों के समूह में शामिल थीं, जिन्होंने बाद में "नागुअल कार्लोस" का अंतरंग चक्र बनाया।

अन्य तरकीबें जिनके साथ कास्टानेडा को परिचितों को स्तब्ध करना पसंद था, उनमें यह आश्वासन शामिल था कि वह एक ही समय में दो स्थानों पर हो सकता है। पत्रकारों में से एक ने याद किया कि कैसे, जब न्यूयॉर्क के एक कैफे में कास्टानेडा के साथ सामना किया गया, तो उसने उसके साथ एक बातचीत शुरू करने की कोशिश की, जिसका उसे एक सार्थक उत्तर मिला: "मेरे पास बहुत कम समय है, क्योंकि मैं वास्तव में अब मेक्सिको में हूं।" और यह इस तरह का एकमात्र सबूत नहीं है।

1973-1991। यह अंधकार का समय है

1973 में, Castaneda ने अंततः अपने शोध प्रबंध का बचाव किया, जिसने उनकी तीसरी पुस्तक, जर्नी टू Ixtlan का आधार बनाया। उनके लेखन के इर्द-गिर्द विश्वविद्यालय का जुनून कभी कम नहीं हुआ। मेघन, गारफिंकेल और कई अन्य ठोस विशेषज्ञों के समर्थन ने उन्हें एक अकादमिक उपाधि प्राप्त करने की अनुमति दी। उसी वर्ष, उन्होंने लॉस एंजिल्स विश्वविद्यालय (1672, पेंडोरा एवेन्यू) के पास स्थित एक घर खरीदा। स्पेनिश शैली की हवेली उनका स्थायी निवास बन जाएगी, जिसके आसपास कास्टानेड के विश्वासपात्र बसेंगे।

तब से लेकर अब तक उनकी छवि में काफी बदलाव आया है। एक भूरे रंग के सूट में एक मानवविज्ञानी लोगों से छिपे हुए एक गूढ़ समूह के नेता में बदल गया, एक नाग जो 1 9 73 में डॉन जुआन के इस दुनिया को छोड़ने के बाद जादूगरों की पंक्ति के शीर्ष पर खड़ा था। आम जनता ने खेल के नए नियमों को आसानी से स्वीकार कर लिया। पत्रकारों ने कास्टानेडा की तुलना अमेरिकी साहित्य के महान अदृश्य - सेलिंगर और पिंचन से की।

अफवाहों ने उन्हें एक कार दुर्घटना का शिकार बना दिया, ब्राजील में रहने वाले एक साधु, लॉस एंजिल्स विश्वविद्यालय में एक मनोरोग रोगी, एक शीर्ष-गुप्त सरकारी नींद नियंत्रण कार्यक्रम में एक भागीदार ... 1984 में, फेडेरिको फेलिनी ने द टीचिंग के एक फिल्म रूपांतरण की कल्पना की डॉन जुआन ने अलेजांद्रो जोदोरोव्स्की को पटकथा लेखन में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया। महान इतालवी ने हठपूर्वक कास्टानेडा के लिए रास्ता खोजा और यहां तक ​​​​कि निराशा में भी एक व्यक्तिगत बैठक की उम्मीद में लॉस एंजिल्स चला गया। यात्रा व्यर्थ थी।

इस पूरे समय, कास्टानेडा ने अपने छात्रों, परिचित पाठकों के माध्यम से बाहरी दुनिया के साथ संवाद करना पसंद किया, जो ज्यादातर कल्पित नामों के तहत थे। 1985 में तैयार एक वसीयत के अनुसार, उनके भाग्य को मैरी जोन बार्कर, मैरिएन सिमको (ताइशा एबेलर), रेजिना ताल (फ्लोरिंडा डोनर) और पेट्रीसिया ली पार्टिन (नूरी अलेक्जेंडर) के बीच विभाजित किया जाना था।

24 अगस्त 1985 को, उन्होंने प्रसिद्ध सांता मोनिका किताबों की दुकान फीनिक्स में पाठकों के साथ एक आश्चर्यजनक बैठक की। कास्टानेडा ने स्वीकार किया कि यह उनकी ओर से निराशा का संकेत था। पूरी तरह से सम्मानजनक "नए युग" को जन्म देते हुए, साइकेडेलिक क्रांति का युग समाप्त हो गया है। उनकी किताबें अच्छी तरह से बिकती रहीं, लेकिन उनके आसपास की उथल-पुथल वाली बहस को आलोचना की चुप्पी से बदल दिया गया, और पाठक के साथ पूर्व विद्युत संपर्क अब मौजूद नहीं था।

1992-1998। सर्वनाश सह मूर्तियों

लंबे समय तक चलने वाला चुपके का खेल 1992 में समाप्त हुआ। कास्टानेडा का छाया से बाहर निकलना बड़ी धूमधाम से आयोजित किया गया था, जिसमें लंबे साक्षात्कार और प्रदर्शन शामिल थे, हालांकि, फोटोग्राफ और टेप रिकॉर्डिंग करने के लिए इसे सख्ती से मना किया गया था। उन्होंने "टेन्सग्रेट" नामक एक नई परियोजना पर मुख्य ध्यान दिया। यह शब्द वास्तुशिल्प शब्दकोश से लिया गया था, जो एक भवन संरचना की संपत्ति को दर्शाता है, जिसका प्रत्येक तत्व यथासंभव कार्यात्मक और किफायती है।

वास्तव में, Castaned का "Tensegrite" विचित्र आंदोलनों, या "जादू पास" का एक सेट था। परियोजना, जो पूरी तरह से एरोबिक्स और चीनी जिम्नास्टिक के लिए तत्कालीन सामान्य उत्साह के अनुरूप थी, नए युग के वातावरण में एक धमाके के साथ प्राप्त हुई थी। जो लोग प्रबुद्ध होना चाहते थे, वे महंगे पाठ्यक्रमों में दाखिला लेकर और/या व्यायाम के साथ वीडियो टेप खरीदकर ऐसा कर सकते थे।

समय-समय पर आयोजित संगोष्ठियों ने बड़े दर्शकों को आकर्षित किया, जो अच्छे पुराने दिनों के रॉक त्योहारों के उत्कर्ष की डिग्री को याद करते हैं। कास्टानेडा के छात्रों के मार्गदर्शन में बहुत नृत्य करने के बाद, दर्शकों ने मुख्य "टेन्सग्रिस्ट" की कई घंटों की चर्चा सुनी।

Castaneda और उसके आंतरिक चक्र के बीच संबंध, जिसमें पुरुष अपवाद थे, हरम-सांप्रदायिक प्रकृति के थे। यौन संयम का प्रचार करते हुए, वृद्ध गुरु में एक अदम्य यौन भूख थी, जिसने उन्हें अपनी महिला छात्रों की मदद से संतुष्ट किया, जो आपसी ईर्ष्या से निकली थीं।

लगातार क्रोध को दया से और दया को क्रोध से बदल कर, कुछ को दूसरों से करीब और दूर लाते हुए, उन्होंने अपने घेरे में "कठोर प्रेम" का अभ्यास किया। "रफ लव" का एपोथोसिस "थियेटर ऑफ इन्फिनिटी" था, जिसे रविवार की बैठकों के दौरान उनके करीबी लोगों के लिए व्यवस्थित किया गया था। नूरी अलेक्जेंडर के नेतृत्व में बैठकों में भाग लेने वालों ने कास्टानेडा के सामने एक-दूसरे की पैरोडी की, जो हॉल के केंद्र में बैठा था। प्रियजनों के साथ संबंधों के पूर्ण विराम से "अहंकार" से छुटकारा पाने की सुविधा होनी चाहिए थी।

एमी वालेस के संस्मरण उनके जीवन के अंतिम वर्षों में "नागुअल कार्लोस" की आदतों को काफी स्पष्ट रूप से दर्शाते हैं। एक सफल लेखक की बेटी, वालेस ने 1973 में लॉस एंजिल्स में कास्टानेडा से मुलाकात की। सत्रह वर्षीय हिप्पी सुंदरता, जो अन्य सांसारिक मामलों में रुचि रखती थी, ने तुरंत परिवार के अतिथि को प्रभावित किया।

तब से, उसने उसकी दृष्टि नहीं खोई, समय-समय पर उसे फोन किया और उसे अपनी किताबें भेजीं। उनका वास्तविक मेल-मिलाप बहुत बाद में, 1991 में हुआ, जो एमी के लिए मुश्किल साबित हुआ। उसने बस अपने पिता को खो दिया और तलाक ले लिया। साथ ही उनके घर में चमगादड़ भी बस गए, जिससे डिप्रेशन और बढ़ गया। उन दिनों में से एक पर, कास्टानेडा ने घंटी बजाई। कार्लोस को उसकी परेशानियों से बहुत सहानुभूति थी। चमगादड़ों के बारे में जानने के बाद, उन्होंने मांग की कि वह उन्हें अपनी इच्छा से बाहर निकाल दें, और कहा कि उन्हें अपने घर में मृत माता-पिता की आत्मा महसूस हुई।

फ़्लोरिंडा डोनर और करोल टिग्स, जो कुछ दिनों बाद "निरीक्षण" के साथ पहुंचे, ने वालेस को परिवार के अभिलेखागार से प्रसिद्ध लेखकों के मूल्यवान ऑटोग्राफ को नष्ट करने के लिए मजबूर किया - अपने पूर्व जीवन को छोड़ने की दिशा में एक महत्वपूर्ण पहला कदम के रूप में।

1997 में, Castaneda को कैंसर का पता चला था, जो तेजी से पूरे शरीर में विकसित हुआ। इसके अलावा, वह मधुमेह से पीड़ित था, उसके पैरों ने मना कर दिया। अपने जीवन के अंतिम महीनों में, वीडियो पर युद्ध के बारे में पुरानी फिल्में देखकर, वह मुश्किल से बिस्तर से उठे। उनके बिस्तर पर सुबह की बैठकें एक दुखद दुःस्वप्न में बदल गईं।

कास्टानेडा ने समाचार पत्र की एक संक्षिप्त रीटेलिंग सुनी, और फिर, उपस्थित लोगों में से, अगले शिकार को चुनकर, सचमुच इसे गंदगी के साथ मिला दिया। डॉन जुआन की तरह "अंतिम यात्रा" का विचार हवा में था: पिछले नगुअल के समूह के सदस्य उसके साथ मैक्सिकन रेगिस्तान में एक चट्टान से कूद गए ताकि वह अनंत में घुल जाए और शुद्ध जागरूकता बन जाए। सामान्य मानव भाषा में अनुवादित, इसका अर्थ सामूहिक आत्महत्या था।

पहले विकल्प के अनुसार, "नागुअल कार्लोस" के समूह को एक जहाज किराए पर लेना था और इसे अपने साथ तटस्थ पानी में डुबोना था। नेविगेशन पुस्तकों का ऑनलाइन ऑर्डर किया गया था; ताइशा एबेलर, नूरी अलेक्जेंडर और फैब्रीज़ियो मगल्डी ने जहाज की देखभाल के लिए फ्लोरिडा की यात्रा की। दूसरे विकल्प के अनुसार, "यात्रियों" ने खुद को आग्नेयास्त्रों से मार डाला, जिन्हें जल्दबाजी में खरीदा भी गया था।

27 अप्रैल 1998 को सुबह तीन बजे कास्टानेडा के चिकित्सक ने उसे मृत घोषित कर दिया। गुप्त दाह संस्कार लॉस एंजिल्स के पास कल्वर सिटी में स्पैल्डिंग कब्रिस्तान में हुआ। राख को निकटतम सर्कल में स्थानांतरित कर दिया गया था। उसी दिन, फ्लोरिंडा डोनर, ताइशा एबेलर, तालिया बे और कीली लांडाहल के फोन स्थायी रूप से काट दिए गए थे। आधिकारिक तौर पर मौत की घोषणा 19 जून को ही की गई थी।

फरवरी 2003 में, कैलिफ़ोर्निया वैली ऑफ़ डेथ में, जिस स्थान पर माइकल एंजेलो एंटोनियोनी ने "ज़बरिस्की पॉइंट" फिल्माया था, चार शवों के अवशेष पाए गए थे। स्थानीय शेरिफ ने याद किया कि मई 1998 में पास में एक खाली, परित्यक्त कार खड़ी थी। लाशों को जंगली जानवर इस कदर खा गए कि उन्होंने पहचान ही नहीं की.

मौके पर, पुलिस को एक असामान्य वस्तु मिली: एक फ्रांसीसी पांच-फ़्रैंक का सिक्का जिसमें एक ब्लेड लगा हुआ था। सच्चाई को गलत जानने वालों के लिए यह बात बहुत अनोखी थी। पेट्रीसिया ली पार्टिन (नूरी अलेक्जेंडर) के स्वामित्व में, सिक्का उनके द्वारा "अंतिम यात्रा" शुरू करने वालों में से एक को हस्तांतरित किया गया था।

कार्लोस कास्टानेडा एक अमेरिकी लेखक और भारतीय जादू के शोधकर्ता हैं। बेस्टसेलिंग किताबों के लेखक ने ब्रह्मांड को जानने के लिए, धारणा की सीमाओं का विस्तार करने के तरीके के बारे में बात की। कास्टानेडा के काम को वैज्ञानिक समुदाय में कल्पना माना जाता था, लेकिन कुछ जानकारी वैज्ञानिकों के लिए भी रुचिकर थी।

बचपन और जवानी

कार्लोस कास्टानेडा की जीवनी में जानकारी भिन्न होती है। वैज्ञानिक ने कहा कि कागजात ने कार्लोस अरन्हा के नाम का संकेत दिया, लेकिन अमेरिका जाने के बाद उन्होंने अपनी मां का उपनाम - कास्टानेडा लेने का फैसला किया।

लेखक ने इस तथ्य के बारे में भी बताया कि उनका जन्म 25 दिसंबर, 1935 को ब्राजील के साओ पाउला शहर में हुआ था। माता-पिता धनी नागरिक थे। माता-पिता की कम उम्र ने उन्हें अपने बेटे को पालने की अनुमति नहीं दी। उस समय माता-पिता की आयु क्रमश: बमुश्किल 15 और 17 वर्ष थी। इसने इस तथ्य को प्रभावित किया कि लड़के को उसकी माँ की बहन की परवरिश के लिए स्थानांतरित कर दिया गया था।

लेकिन जब बच्चा 6 साल का था तब महिला की मौत हो गई। और 25 साल की उम्र में युवक ने अपनी जैविक मां को भी खो दिया। कार्लोस एक आज्ञाकारी बच्चे के रूप में नहीं जाने जाते थे। युवक को अक्सर बुरी कंपनियों से संबंध रखने और स्कूल के नियमों के उल्लंघन के लिए दंडित किया जाता था।

10 साल की उम्र में, कार्लोस एक यात्रा पर गए जो ब्यूनस आयर्स के एक बोर्डिंग स्कूल में समाप्त हुई, लेकिन 5 साल बाद, कास्टानेडा फिर से एक कदम की प्रतीक्षा कर रहा था। इस बार, गंतव्य सैन फ्रांसिस्को था। यहां युवक का पालन-पोषण एक पालक परिवार ने किया। हॉलीवुड हाई स्कूल में अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद, कार्लोस समुद्र के पार मिलान चले गए।


युवक ने ब्रेरा एकेडमी ऑफ फाइन आर्ट्स में प्रवेश लिया। लेकिन लंबे समय तक उपयुक्त प्रतिभा की कमी के कारण वे ललित कला की मूल बातें नहीं समझ सके। Castaneda एक कठिन निर्णय लेता है और संयुक्त राज्य अमेरिका के कैलिफोर्निया तट पर लौटता है।

धीरे-धीरे कार्लोस की आत्मा में साहित्य, मनोविज्ञान और पत्रकारिता के प्रति प्रेम जाग उठा। युवक ने लॉस एंजेलिस स्थित सिटी कॉलेज में 4 साल तक कोर्स किया। उस आदमी का समर्थन करने वाला कोई नहीं था, इसलिए कास्टानेडा को कड़ी मेहनत करनी पड़ी। भविष्य के लेखक को सहायक मनोविश्लेषक के पद पर आमंत्रित किया गया था।

कार्लोस का काम अभिलेखों को व्यवस्थित करना था। कास्टानेडा हर दिन दूसरों की सिसकियां और शिकायतें सुनता था। कुछ समय बाद ही युवक को एहसास हुआ कि मनोविश्लेषक के कई ग्राहक उसके जैसे थे। 1959 में, कार्लोस कास्टानेडा आधिकारिक तौर पर संयुक्त राज्य अमेरिका के नागरिक बन गए। इस महत्वपूर्ण कदम के बाद, युवक ने एक और कदम उठाया - उसने कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, जहाँ उसने नृविज्ञान में डिग्री प्राप्त की।


युवा कार्लोस Castaneda

टाइम पत्रिका ने लेखक की जीवनी का एक अलग संस्करण पेश किया। 1973 में, एक लेख प्रकाशित किया गया था जिसमें कहा गया था कि सबसे अधिक बिकने वाले लेखक का जन्म 25 दिसंबर, 1925 को उत्तरी पेरू के एक शहर कजमरकाई में हुआ था। पुष्टि के रूप में, पत्रकारों ने आव्रजन सेवा के डेटा का उपयोग किया .. लेखक के अध्ययन के स्थानों का डेटा मेल नहीं खाता। शोधकर्ताओं के अनुसार, Castaneda ने सेंट पीटर्सबर्ग में भाग लिया। लीमा में ग्वाडालूप की मैरी, बाद में पेरू में स्थित नेशनल स्कूल ऑफ़ फाइन आर्ट्स में दाखिला लिया।

साहित्य और दार्शनिक विचार

Castaneda ने वैज्ञानिक कार्य बंद नहीं किया। उस व्यक्ति ने उत्तर अमेरिकी भारतीयों द्वारा उपयोग किए जाने वाले औषधीय पौधों के बारे में लेख लिखे। एक व्यापार यात्रा पर, मैं उस व्यक्ति से मिला जिसने कार्लोस - जुआन माटस की दुनिया की धारणा बदल दी।

कार्लोस कास्टानेडा की किताबें जुआन माटस के साथ अध्ययन के दौरान प्राप्त ज्ञान से प्रभावित हैं। यह व्यक्ति अपनी जादुई क्षमताओं के लिए प्रसिद्ध हुआ। इस क्षेत्र के विशेषज्ञ प्राचीन शैमैनिक प्रथाओं से अच्छी तरह परिचित थे। आलोचकों ने कास्टानेडा के कार्यों में प्रस्तुत जानकारी को गंभीरता से नहीं लिया, इसे असंभव और अविश्वसनीय कहा।


लेकिन इसने कार्लोस के प्रशंसकों को निराश नहीं किया। उस व्यक्ति के अनुयायी थे जो आज भी कास्टानेडा की गतिविधियों को जारी रखते हैं। शिक्षाओं में, डॉन जुआन एक बुद्धिमान जादूगर के रूप में प्रकट होता है। कुछ लोग जादूगर के वर्णन को एक भारतीय जादूगर के रूप में देखते हैं। लेकिन, लेखक के अनुसार, यह अकादमिक विज्ञान का अधिक प्रतिनिधि है।

कार्लोस ने अपनी किताबों में दुनिया के बारे में जुआन माटस के दृष्टिकोण का वर्णन किया है, जो एक यूरोपीय के लिए अज्ञात अवधारणाओं पर आधारित है। Castaneda ने दुनिया की एक नई संरचना की शुरुआत की, जो समाजीकरण से प्रभावित थी।

डॉन जुआन के शिष्य अपने शिक्षक के नियमों से जीना पसंद करते थे। इस जीवन शैली को योद्धा का मार्ग कहा जाता था। जादूगर ने तर्क दिया कि मनुष्यों सहित सभी जीवित चीजें ऊर्जा संकेतों को समझती हैं, वस्तुओं को नहीं। शरीर और मस्तिष्क प्राप्त डेटा को संसाधित करते हैं और दुनिया का अपना मॉडल बनाते हैं। माटस के अनुसार सब कुछ जानना असंभव है। कोई भी ज्ञान सीमित होगा। कास्टानेडा ने भी इस विचार को किताबों में उतारा।


आमतौर पर, एक व्यक्ति प्राप्त जानकारी का केवल एक छोटा सा हिस्सा ही मानता है। डॉन जुआन की शिक्षाओं में, इसे तानवाला कहा जाता है। और जिस भाग में ब्रह्मांड के जीवन के सभी पहलुओं को शामिल किया गया है, उसे नागल कहा जाता था। कार्लोस कास्टानेडा वास्तव में मानते थे कि तानवाला सीमा का विस्तार करना संभव है, लेकिन ऐसा करने के लिए आपको योद्धा के पथ पर चलने की आवश्यकता है।

लेखक ने पुस्तकों में मानव ऊर्जा क्षेत्र के स्थान को बदलने की संभावना के बारे में बात की, जो बाहरी संकेतों के अवशोषण और विकास में योगदान देता है। जुआन माटस के अनुसार, बिंदुओं को एक कठोर निश्चित, बहु स्थिति, पूर्ण जागरूकता में विभाजित किया जा सकता है।


आंतरिक संवाद की समाप्ति के मामले में एक व्यक्ति अधिकतम स्तर का ध्यान प्राप्त करने में सक्षम होता है। इसके लिए आपको अपने स्वयं के व्यक्तित्व और जीवन के लिए दया का त्याग करना होगा, अमरता में विश्वास को त्यागना होगा और सपने देखने की कला को समझना होगा। मैटस के साथ कई वर्षों के सहयोग का परिणाम "द टीचिंग ऑफ डॉन जुआन" पुस्तक थी। इस काम ने Castaneda को अपनी मास्टर डिग्री हासिल करने की अनुमति दी।

1968 में, कार्लोस ने डॉन जुआन के साथ अध्ययन करना जारी रखा। इस बार लेखक ने एक नई पुस्तक "पृथक वास्तविकता" बनाने के लिए पर्याप्त सामग्री एकत्र की है। काम केवल तीन साल बाद प्रकाशित हुआ था। एक साल बाद, Castaneda का एक और बेस्टसेलर, "जर्नी टू Ixtlan" शीर्षक से प्रकाशित हुआ। एक वैज्ञानिक का करियर तेजी से विकसित हो रहा है। भारतीय जादूगर के प्रभाव में लिखे गए कार्यों ने डॉक्टरेट प्राप्त करने में मदद की।

उस दिन से, कार्लोस कास्टानेडा के बारे में अफवाहें फैलने लगीं। धीरे-धीरे, लेखक "अपने व्यक्तिगत इतिहास को मिटा देता है।" डॉन जुआन की शिक्षाओं में, इस चरण को विकास की ओर पहला कदम बताया गया है। भारतीय के साथ संचार "टेल्स ऑफ पावर" पुस्तक के साथ समाप्त होता है। यहाँ कास्टानेडा मैटस के दुनिया छोड़ने की बात करता है। अब कार्लोस को याद रखना होगा और स्वतंत्र रूप से अपने लिए एक नई विश्वदृष्टि प्रणाली से निपटना होगा।

अपने जीवन के 20 वर्षों के दौरान, कार्लोस कास्टानेडा ने 8 पुस्तकें बनाईं, जिनमें से प्रत्येक बेस्टसेलर बन गई। उद्धरण के लिए लेखक के कार्यों का विश्लेषण किया गया। धीरे-धीरे लेखक ने दिनचर्या छोड़ दी और किसी से संवाद न करते हुए एकांत जगह में रहना पसंद किया। तीसरे पक्ष ने दैनिक जीवन और पुस्तकों के प्रकाशन का ध्यान रखा।

किताबें बनाने के अलावा, कास्टानेडा ने जादू को समझने की कोशिश की। उस व्यक्ति ने डॉन जुआन द्वारा सिखाई गई इस दिशा का अभ्यास किया। ताइशा एबेलर, फ्लोरिंडा डोनर-ग्रौ, कैरल टिग्स, पेट्रीसिया पार्टिन ने कार्लोस के साथ दुनिया को समझने की कोशिश की। यह 1990 के दशक की शुरुआत तक नहीं था कि सबसे ज्यादा बिकने वाला लेखक समाज में फिर से प्रकट हुआ। वैज्ञानिक कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में शिक्षण के लिए लौट आए। बाद में उन्होंने सशुल्क सेमिनारों के साथ संयुक्त राज्य अमेरिका और मैक्सिको की यात्रा शुरू की।


1998 में, दुनिया ने कार्लोस कास्टानेडा की दो किताबें देखीं। ये "मैजिक पास" और "व्हील ऑफ टाइम" हैं। रचनाएँ लेखक के जीवन का परिणाम बन गईं। अपने लेखन में, लेखक ब्रह्मांड को समझने के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं के बारे में बात करता है, सूत्र के रूप में जटिल जानकारी प्रस्तुत करता है। मैजिक पास नामक पुस्तक में, कार्लोस ने आंदोलनों के एक सेट का वर्णन किया है जो ज्ञान की सीमाओं के विस्तार के लिए एक उपकरण बन गया है।

कार्लोस कास्टानेडा के कार्यों में बेस्टसेलर "द पावर ऑफ साइलेंस" और "फायर फ्रॉम विदिन" हैं। पुस्तकों के लेखक के रहस्यमय व्यक्तित्व के बारे में एक से अधिक वृत्तचित्र फिल्माए गए हैं।

व्यक्तिगत जीवन

कार्लोस कास्टानेडा के निजी जीवन में, सब कुछ सरल नहीं था। अमेरिकी नागरिकता प्राप्त करने के एक साल बाद, लेखक मार्गरेट रनियन को वेदी पर ले गए। लड़की के बारे में कोई जानकारी संरक्षित नहीं की गई है।


हालांकि, शादी केवल छह महीने ही चली। इसके बावजूद, पति-पत्नी, जो अब एक साथ नहीं रहते थे, को आधिकारिक तलाक की कोई जल्दी नहीं थी। कागजात 13 साल बाद जारी किए गए थे।

मौत

रहस्यों ने कार्लोस कास्टानेडा को जीवन भर प्रेतवाधित किया। अमेरिकी मानवविज्ञानी की मृत्यु की आधिकारिक तिथि 27 अप्रैल, 1998 निर्धारित की गई है। लेकिन उसी साल 18 जून को लेखक की मौत के बारे में दुनिया जानती है. विशेषज्ञों का कहना है कि लंबे समय तक कार्लोस एक गंभीर बीमारी - लीवर कैंसर से पीड़ित रहे, जिसने कई पुस्तकों के लेखक की जान ले ली।

उल्लेख

अगर आपको वह पसंद नहीं है जो आपको मिलता है, तो आप जो देते हैं उसे बदल दें।
एक ही रास्ते पर अपना पूरा जीवन बर्बाद करना बेकार है, खासकर अगर उस रास्ते में दिल नहीं है।
लोग, एक नियम के रूप में, यह नहीं समझते हैं कि वे किसी भी समय अपने जीवन से कुछ भी फेंक सकते हैं। किसी भी समय। हाथों हाथ।
इस कला में मानव होने की भयावहता और मानव होने के चमत्कार के बीच संतुलन बनाए रखना शामिल है।
आपको अकेलेपन और एकांत को भ्रमित नहीं करना चाहिए। मेरे लिए अकेलापन एक मनोवैज्ञानिक, आध्यात्मिक अवधारणा है, जबकि एकांत एक भौतिक अवधारणा है। पहला सुस्त, दूसरा शांत करता है।

ग्रन्थसूची

  • 1968 - "डॉन जुआन की शिक्षा: याकी भारतीयों के ज्ञान का मार्ग"
  • 1971 - अलग वास्तविकता
  • 1972 - इक्स्टलान की यात्रा
  • 1974 - शक्ति के किस्से
  • 1977 - शक्ति की दूसरी अंगूठी
  • 1981 - दरोर्लास
  • 1984 - भीतर से आग
  • 1987 - मौन की शक्ति
  • 1993 - "द आर्ट ऑफ़ ड्रीमिंग"
  • 1997 - इन्फिनिटी का सक्रिय पक्ष
  • 1998 - समय का पहिया
  • 1998 - "मैजिक पास: द प्रैक्टिकल विजडम ऑफ द शेमन्स ऑफ एंशिएंट मैक्सिको"

कार्लोस कास्टानेडा 20वीं सदी के सबसे महान रहस्यों में से एक है। हम केवल विश्वास के साथ कह सकते हैं कि वह दस अद्वितीय पुस्तकों के लेखक हैं, जिनमें से प्रत्येक बेस्टसेलर बन गया है, साथ ही प्रकाशन कंपनी क्लियरग्रीन इंक के संस्थापक भी हैं, जो वर्तमान में उनकी सभी रचनात्मक विरासत के अधिकारों का मालिक है। कोई अन्य जानकारी केवल अटकलें, पहेलियां और धारणाएं हैं।

Castaneda की जीवनी के रहस्य

मेरे लगभग पूरे जीवन में कार्लोस कास्टानेडा ने अपनी "व्यक्तिगत कहानी" छिपाई, ने स्पष्ट रूप से खुद को फोटो खिंचवाने से मना किया (हालाँकि कास्टानेडा की अभी भी कई तस्वीरें हैं) और अपने पूरे जीवन में केवल कुछ साक्षात्कार दिए। साथ ही उन्होंने इस बात से इनकार किया कि उन्होंने कभी शादी की थी। लेकिन मार्गरेट रेनयान ने अपनी पुस्तक "ए मैजिकल जर्नी विद कार्लोस कास्टानेडा" में, जो कास्टानेडा के साथ जीवन की यादें प्रस्तुत करती है, आश्वासन देती है कि वे विवाहित थे।

कार्लोस कास्टानेडा धोखाधड़ी का मास्टर था- अपने बारे में बोलते हुए, हर अवसर पर वह एक नए जन्म स्थान, एक नए पिता और माता, एक नई "किंवदंती" के साथ आया। ज्यादातर मामलों में, कास्टानेडा ने ब्राजील के साओ पाउलो शहर में 1935 में क्रिसमस के दिन एक उच्च सम्मानित परिवार में पैदा होने का दावा किया, और उनके पिता एक अकादमिक थे। कार्लोस ने अपनी कुछ बातचीत में स्पष्ट रूप से संकेत दिया कि उस समय के प्रसिद्ध लोगों में से एक - क्रांतिकारी और राजनयिक ओस्वाल्डो अराना उनके चाचा थे... कास्टानेडा के अन्य "लोकप्रिय" संस्करणों में यह था कि उनका जन्म 1935 में नहीं, बल्कि 1931 में हुआ था, और सामान्य रूप से उनकी मातृभूमि काजमार्का का पेरू शहर है। दूसरे शब्दों में, Castaneda की सच्ची जीवनी उसके साथ कब्र (या कब्र में?) गई।

लेकिन हमारे लेख के नायक की जीवनी के सबसे सटीक संस्करणों में से एक टाइम पत्रिका द्वारा 1973 में प्रकाशित किया गया था... नीचे हम इसे आपके ध्यान में लाते हैं।

पत्रिका के अनुसार कास्टेना की जीवनी "समय»

कार्लोस कास्टानेडा(पूरा नाम - कार्लोस सीजर अराना कास्टानेडा) साओ पाउलो में पैदा हुआ(ब्राजील) 25 दिसंबर, 1925... उनके पिता, सीज़र अराना कास्टानेडा बुरुगनारी, एक घड़ीसाज़ थे, और उनकी माँ, सुज़ाना कास्टानेडा नोवोआ के बारे में कुछ भी नहीं पता है, सिवाय इसके कि वह बहुत खराब स्वास्थ्य वाली एक सुंदर, नाजुक लड़की थी। कार्लोस के जन्म के समय, उनके पिता केवल सत्रह वर्ष और उनकी माता सोलह वर्ष की थीं। जब कार्लोस 24 वर्ष के थे, तब उनकी माता का देहांत हो गया।

कार्लोस की उनके जीवन के बारे में काल्पनिक और सच्ची कहानियाँ अक्सर उनके दादा-दादी का भी उल्लेख करती हैं, जिनके साथ वह एक बच्चे के रूप में रहते थे। दादी की विदेशी जड़ें थीं, संभवतः तुर्की, और बहुत सुंदर नहीं थी, बल्कि बड़ी, लेकिन बहुत दयालु महिला थी। कार्लोस उसे बहुत प्यार करता था।

लेकिन Castaneda के दादा एक बहुत ही अजीबोगरीब व्यक्ति थे... वह इतालवी मूल का था, उसके लाल बाल और नीली आँखें थीं। उन्होंने कार्लोस को हर समय विभिन्न कहानियों और कहानियों के साथ लाड़ प्यार किया, और समय-समय पर परिवार के सभी सदस्यों को प्रस्तुत किए जाने वाले सभी प्रकार के गिज़्मों का भी आविष्कार किया।

बाद में, जब कास्टानेडा डॉन जुआन माटस नाम के एक मैक्सिकन जादूगर से मिले, तो उनके गुरु ने जोर देकर कहा कि कार्लोस अपने दादा को हमेशा के लिए अलविदा कह दें। हालाँकि, उनके दादा की मृत्यु ने भी डॉन जुआन के वार्ड को किसी भी तरह से प्रभावित नहीं किया - उनके दादा के कास्टानेडा के जीवन पर प्रभाव कई वर्षों तक बना रहा। कार्लोस ने याद किया कि दादा को अलविदा कहना उनके जीवन की सबसे कठिन घटना थी... अपने दादा को अलविदा कहते हुए, उन्होंने सबसे विस्तृत तरीके से उनका परिचय दिया, और उनसे कहा: "अलविदा।"

1951 में Castaneda संयुक्त राज्य अमेरिका में चला गया... और 1960 में, एक घटना घटती है जो कार्लोस और बड़ी संख्या में लोगों के जीवन को मौलिक रूप से बदल देती है जो बाद में उनकी पुस्तकों से परिचित हो जाएंगे। उस समय लॉस एंजिल्स में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में एक छात्र, और अमेरिकी राज्य की सीमा पर मैक्सिकन शहर नोगलेस में ग्रेहाउंड बस स्टेशन पर अपने स्नातक कार्य के लिए आवश्यक "क्षेत्रीय सामग्री" एकत्र करने के लिए मेक्सिको गया था। कैलिफोर्निया और मैक्सिकन राज्य सोनोरा, कार्लोस एक याकी भारतीय जादूगर से मिलता है - जादूगर डॉन जुआन माटुसो... भविष्य में, डॉन जुआन कास्टानेडा का आध्यात्मिक गुरु बन जाएगा, और बारह वर्षों तक वह उसे जादू के ज्ञान में दीक्षित करेगा, जो प्राचीन टॉल्टेक - ज्ञान के लोगों से विरासत में मिला गुप्त ज्ञान देगा। 100% निश्चितता के साथ आगे की घटनाओं की विश्वसनीयता स्थापित करना असंभव है, लेकिन उन सभी का विस्तार से वर्णन Castaneda की पुस्तकों में किया गया है।

इस स्तर पर, हम कार्लोस कास्टानेडा की जीवनी के बारे में बात करना समाप्त कर सकते हैं और डॉन जुआन के साथ कार्लोस के प्रशिक्षण की प्रक्रिया और कास्टानेडा के पहले कार्यों के जन्म के संक्षिप्त विवरण पर आगे बढ़ सकते हैं।

डॉन जुआन के साथ प्रशिक्षण की शुरुआत

डॉन जुआन माटस का पहला और मुख्य कार्य कास्टानेडा के दिमाग में दुनिया की परिचित और अच्छी तरह से स्थापित तस्वीर को नष्ट करना था। उन्होंने कार्लोस को सिखाया कि वास्तविकता के नए पहलुओं को कैसे देखा जाए और जिस दुनिया में हम रहते हैं, उसकी सभी बहुमुखी प्रतिभा को देखें। सीखने की प्रक्रिया में, डॉन जुआन ने कई अलग-अलग तकनीकों और तकनीकों का सहारा लिया, जो कि किताबों में भी कहा गया है, लेकिन शुरू में, अपने छात्र के विश्वदृष्टि के "ओसिफिकेशन" को देखते हुए, डॉन जुआन ने सबसे कठोर शिक्षण विधियों का इस्तेमाल किया, अर्थात्, उन्होंने साइकोट्रोपिक दवाओं का इस्तेमाल कियाजैसे पवित्र पियोट कैक्टस (लोफोफोरा विलियम्सि), हेलुसीनोजेनिक मशरूम मैक्सिकन साइलोसाइबिन (साइलोसाइबे मेक्सिकाना) ) और धतूरा (धतूरा इनोक्सिया) पर आधारित एक विशेष धूम्रपान मिश्रण। इस कारण से, कास्टानेडा के भविष्य के विरोधियों ने उन पर नशीली दवाओं के उपयोग को बढ़ावा देने का आरोप लगाना शुरू कर दिया।

हालाँकि, भविष्य में, इन सभी आरोपों के खिलाफ भारी प्रतिवाद प्रस्तुत किया गया था। यह भी कहना चाहिए कि हम केवल Castaneda की पहली दो पुस्तकों में मनोदैहिक पदार्थों के बारे में बात कर रहे हैं... उनकी शेष रचनाओं में चेतना को बदलने और मानव अस्तित्व के गुप्त पहलुओं के ज्ञान के पूरी तरह से अलग तरीके प्रस्तुत किए गए हैं। इनमें पीछा करना, स्पष्ट सपने देखना, व्यक्तिगत इतिहास को मिटाना, आंतरिक संवाद को रोकना, चिंतन और कई अन्य शामिल हैं।

कास्टानेडा का काम

मैक्सिकन जादूगर के साथ अपने प्रशिक्षण की शुरुआत में, कार्लोस ने उनसे उनकी बातचीत को रिकॉर्ड करने की अनुमति मांगी। इस तरह कार्लोस की पहली सनसनीखेज किताब "द टीचिंग ऑफ डॉन जुआन: द वे ऑफ नॉलेज ऑफ द याकी इंडियंस" का जन्म हुआ। पलक झपकते ही, यह पुस्तक बेस्टसेलर बन गई और भारी संख्या में बिक गई। इसके अलावा, उसके भाग्य को अगली नौ पुस्तकों द्वारा दोहराया गया था। वे सभी इस बारे में बात करते हैं कि कैसे कार्लोस ने पहली बार डॉन जुआन के साथ अध्ययन किया, जादुई शिक्षाओं के रहस्यों को समझा और अन्य लोगों के साथ बातचीत की; 1973 में डॉन जुआन के हमारी दुनिया से चले जाने के बाद, "अंदर से आग में जल गया" के बाद उन्होंने खुद जादूगरों के एक समूह को कैसे सिखाया; और यह भी कि कैसे उन्होंने पिछले वर्षों में उनके साथ हुई सभी घटनाओं के सार को अपने लिए स्पष्ट करने का प्रयास किया।

कास्टानेडा की आज तक की पहली पुस्तक के आने के बाद से, लोग इस बात पर बहस कर रहे हैं कि क्या डॉन जुआन एक वास्तविक व्यक्ति था या कार्लोस द्वारा आविष्कार की गई सामूहिक छवि। उदाहरण के लिए, उपर्युक्त मार्गरेट रेनयान कास्टानेडा ने अपनी पुस्तक में कहा है कि जुआन माटस नाम मेक्सिको में उतनी ही बार पाया जाता है जितना कि रूस पीटर इवानोव में, और यह भी कि शुरू में अपने फील्ड नोट्स में कार्लोस ने केवल एक बुजुर्ग भारतीय के बारे में बात की थी जिसने पढ़ाना शुरू किया था। उसे - जुआन माटस नाम कुछ समय बाद दिखाई दिया। इसके अलावा, "माटस", मार्गरेट के अनुसार, रेड वाइन का नाम है जिसे वह और कार्लोस अपनी युवावस्था के दौरान पीना पसंद करते थे।

यदि आप प्रसिद्ध कार्यों के लेखक के शब्दों पर विश्वास करते हैं, डॉन जुआन एक वास्तविक व्यक्ति था,स्वभाव से बहुत विनम्र, लेकिन, वास्तव में, एक वास्तविक जादूगर, एक शक्तिशाली ब्रूजो, एक लंबे इतिहास के साथ टॉल्टेक जादूगरों की पंक्ति का अंतिम प्रतिनिधि। उन्होंने कार्लोस को इस तथ्य के कारण पढ़ाना शुरू किया कि आत्मा ने कार्लोस की ओर इशारा कियाऔर यह कि उन्होंने कास्टानेडा में एक ऊर्जावान विन्यास की खोज की थी जो कि नवगीत के लिए उपयुक्त जादूगरों की अगली पंक्ति का नया नेता बनने के लिए उपयुक्त था, जिसे नगुआल की पार्टी कहा जाता है।

फिर भी, महान रहस्यवादी के काम से परिचित लोगों को दो शिविरों में बांटा गया है- ये वे हैं जो किताबों में कही गई हर बात पर पूरी तरह से विश्वास करते हैं, और जो अपनी पूरी ताकत से प्रस्तुत जानकारी की विश्वसनीयता का खंडन करने का प्रयास करते हैं और कास्टानेडा, डॉन जुआन और उनकी शिक्षाओं के बारे में मिथकों को खारिज करते हैं।

Castaneda के व्यक्तित्व का रहस्य

के रूप में जाना जाता है, कार्लोस कास्टानेडा ने अपने व्यक्तित्व को कोहरे में ढालने की कोशिश कीऔर उसके जीवन से जुड़ी हर चीज। मानवीय नज़र से बचने और किसी भी निश्चितता से बचने की यह इच्छा मूल आवश्यकता से उपजी है कि डॉन जुआन के वंश के चेहरे के जादूगर - हमेशा लचीले, मायावी बने रहें, किसी भी ढांचे, रूढ़ियों और लोगों की राय से सीमित न हों, और किसी भी व्यवहार से बचने के लिए भी पैटर्न और प्रतिक्रियाएं। टॉल्टेक जादूगरों की शब्दावली में, इसे "व्यक्तिगत इतिहास का विलोपन" कहा जाता है।... इस मूल आधार के आधार पर, हम निश्चित रूप से कह सकते हैं कि मानवता कभी भी कार्लोस कास्टानेडा के जीवन के सभी विवरणों को नहीं जान पाएगी और क्या डॉन जुआन वास्तव में अस्तित्व में था।

भले ही कार्लोस अपने व्यक्तिगत इतिहास को प्रभावी ढंग से मिटाने में सक्षम था, डॉन जुआन ने इसे त्रुटिपूर्ण ढंग से किया (वैसे, डॉन जुआन की शिक्षाओं में पूर्णता की अवधारणा केंद्रीय में से एक है), कोई निशान नहीं छोड़ते हुए, इस दुनिया को "जूतों के साथ" छोड़कर।

कार्लोस कास्टानेडा के अनुसार, उनके शिक्षक डॉन जुआन अपने पूरे जीवन के मुख्य कार्य को पूरा करने में कामयाब रहे - "अंदर से आग में जलने के लिए", अधिकतम जागरूकता प्राप्त करने और अंत में अपने ऊर्जा शरीर को विकसित करने के लिए, जिससे धारणा के एक नए स्तर की ओर बढ़ रहा है। हालांकि, अपनी मृत्यु के संबंध में, कार्लोस को इसमें कोई संदेह नहीं था कि वह ऐसा परिणाम प्राप्त करने में सक्षम नहीं होगा। Castaneda के कई समर्थकों को विश्वास है कि, सब कुछ के बावजूद, वह वह हासिल करने में कामयाब रहा जिसके लिए वह प्रयास कर रहा था, अर्थात। डॉन जुआन की तरह ही दुनिया को छोड़ दिया। लेकिन यथार्थवादी दर्शक (साथ ही आधिकारिक मृत्युलेख) इस बात से सहमत हैं कि कार्लोस कास्टानेडा की मृत्यु लीवर कैंसर से हुई थी। यह 27 अप्रैल, 1998 को हुआ, कास्टानेडा के शरीर का अंतिम संस्कार किया गया, और राख को मैक्सिको ले जाया गया।

कास्टानेडा की विरासत

जिस क्षण से दुनिया ने कार्लोस कास्टानेडा और डॉन जुआन के अस्तित्व के बारे में सीखा और अब तक, टॉल्टेक जादूगरों की शिक्षा दुनिया भर में अधिक से अधिक अनुयायी प्राप्त कर रही है... बहुत से लोग कास्टानेडा की पुस्तकों को न केवल कल्पना के काम के रूप में मानते हैं, बल्कि कार्रवाई के लिए व्यावहारिक मार्गदर्शक भी मानते हैं। ये लोग "योद्धा के मार्ग" का अनुसरण करते हैं, जिसकी नींव कास्टानेडा की पुस्तकों में वर्णित है। वे अस्तित्व के रहस्यों के ज्ञान, व्यक्तित्व के परिवर्तन, जागरूकता को मजबूत करने, मनुष्य के रूप में अपनी अधिकतम क्षमता के विकास, धारणा के एक अलग तरीके और होने के स्तर के संक्रमण के लिए प्रयास करते हैं। कुछ अनुयायी प्रशिक्षण में शामिल होने में भी कामयाब रहे, जिसका संचालन स्वयं कास्टानेडा और उनके साथियों ने किया - ताइशा एबेलर, फ्लोरिंडा डोनर-ग्रौ और कैरल टिग्सपिछली सदी के 90 के दशक में, और अब यह उनके निकटतम छात्रों और निगम द्वारा किया जाता है क्लियरग्रीन इंक।.

कार्लोस कास्टानेडा की किताबों ने एक पीढ़ी को रोमांचित किया, विश्व धारणा की संस्कृति और यहां तक ​​कि संगीत की दुनिया में आंदोलन की एक नई लहर को जन्म दिया ( संगीत निर्देशन "नया युग" उस समय दिखाई दिया), मजबूर मानवता, अगर दुनिया को एक नए रूप में नहीं देखना है, तो कम से कम इसे करने का प्रयास करें; दुनिया भर के आध्यात्मिक साधकों के मार्ग पर शुरुआती बिंदु बन गया।

आज तक, अरमांडो टोरेस, नॉर्बर्ट क्लासेन, विक्टर सांचेज़, एलेक्सी केसेन्ड्ज़ियुक और कुछ अन्य जैसे लेखक इसी तरह के विषयों पर अपने काम प्रस्तुत करते हैं। बड़ी संख्या में लोगों द्वारा डॉन जुआन की शिक्षाओं का अभ्यास जारी है।

नीचे आप कर सकते हैं कार्लोस कास्टानेडा द्वारा पुस्तकों की सूची देखें... और आप उन्हें केवल किताबों की दुकान से खरीद कर या इंटरनेट से डाउनलोड करके पढ़ सकते हैं।

Castaneda . की ग्रंथ सूची


कार्लोस कास्टानेडा सबसे लोकप्रिय गूढ़ लेखकों में से एक है। उसका नाम एक ऐसी तस्वीर को उद्घाटित करता है जिसमें एक जादूगर आग के पास बैठता है और एक भेड़िये की आवाज सुनता है। लेखक की पुस्तकें सभी को समझ में नहीं आती हैं, शायद लेखक की इसी रहस्यमयता और शैली में ही सारा आकर्षण है। आइए कार्लोस कास्टानेडा की जीवनी पर करीब से नज़र डालें।

लेखक की पहचान

कार्लोस कास्टानेडा कौन है, सच्चाई या कल्पना? विकिपीडिया और सूचना के अन्य स्रोत संकेत करते हैं कि वह वास्तव में मौजूद था, केवल यह वास्तविकता अन्य लोगों के लिए असामान्य थी। लेखक की जन्म तिथि असामान्य है - यह कैथोलिक क्रिसमस पर पड़ती है। भविष्य के गूढ़ व्यक्ति का जन्म 25 दिसंबर, 1925 को पेरू में हुआ था। लेकिन, उनकी जीवनी विरोधाभासी आंकड़ों के बिना नहीं थी।

लेखक और रहस्यवादी की जीवनी के शोधकर्ताओं का कहना है कि दस्तावेजों में कार्लोस अरन्हा का नाम लिखा गया है, और जिस उपनाम से उन्हें प्रसिद्धि मिली वह उनकी मां का है। कार्लोस को एक लेखक के रूप में जाना जाता था, और वे भारतीय जादू के शोधकर्ता के रूप में भी प्रसिद्ध हुए। अपनी पुस्तकों में, उन्होंने पाठकों के साथ इस बारे में साझा किया कि कैसे धारणा का विस्तार किया जाए और ब्रह्मांड के ज्ञान के साधनों के बारे में बताया जाए। रहस्यवादी की मृत्यु की तिथि भी एक रहस्य है। आधिकारिक तौर पर यह 27 अप्रैल 1998 को माना जाता है, लेकिन दुनिया को नुकसान के बारे में 18 जून को ही पता चला।

बचपन और जवानी

गूढ़ता में आने वाले किसी भी साधु की तरह, कार्लोस कास्टानेडा का भाग्य कठिन था। लेखक ने कहा कि उसके माता-पिता गरीब नहीं थे, बल्कि बहुत छोटे थे। पिता 17 वर्ष के थे और माता 15 वर्ष की थी जब उनका एक छोटा बेटा था। लड़के को उसकी चाची को पालने के लिए सौंप दिया गया था, लेकिन जब वह छह साल का था, तब उसकी मृत्यु हो गई। युवा कार्लोस को अक्सर स्कूल के नियमों को तोड़ने और बुरी संगत में पड़ने के लिए दंडित किया जाता था। दस साल की उम्र में, लड़का ब्यूनस आयर्स के एक बोर्डिंग स्कूल में समाप्त होकर यात्रा पर चला गया। जब वे पंद्रह वर्ष के थे, तब वे दत्तक माता-पिता के परिवार में गए जो सैन फ्रांसिस्को में रहते थे। उस आदमी ने हॉलीवुड हाई स्कूल में पढ़ाई की और स्नातक होने के बाद वह मिलान चला गया। युवक ब्रेरा एकेडमी ऑफ फाइन आर्ट्स में छात्र बन गया, लेकिन उसे आकर्षित करने की क्षमता का पता नहीं चला और वह कैलिफोर्निया लौट आया।

कार्लोस ने पत्रकारिता, साहित्य और मनोविज्ञान में रुचि लेना शुरू किया। चार साल तक उन्होंने लॉस एंजिल्स में सिटी कॉलेज में पढ़ाई की और कड़ी मेहनत से अपना समर्थन प्रदान किया। एक दिन वे सहायक मनोविश्लेषक बन गए और उन्हें अभिलेखों को व्यवस्थित करना पड़ा। अमेरिकी नागरिकता प्राप्त करने के बाद, युवक मानव विज्ञान विभाग में छात्र बन गया।


टाइम पत्रिका ने जोर देकर कहा कि लेखक का जन्म पेरू के उत्तर में कजामार्के शहर में हुआ था। प्रकाशन डेटा का भी हवाला देता है जिसके अनुसार कास्टानेडा होली वर्जिन मैरी के कॉलेज में एक छात्र था, और फिर पेरू में स्थित ललित कला के राष्ट्रीय विद्यालय में प्रवेश किया।

लेखक की रचनात्मक गतिविधि

Castaneda ने उत्तर अमेरिकी भारतीयों की जनजातियों द्वारा उपयोग किए जाने वाले औषधीय पौधों के बारे में काम लिखा, उनकी एक व्यापारिक यात्रा पर उनकी मुलाकात जुआन मंटस से हुई। उसके साथ संवाद करने की प्रक्रिया में प्राप्त ज्ञान, लेखक ने अपनी पुस्तकों में प्रयोग किया। जुआन के पास शर्मनाक प्रथाएं थीं जिन्हें वैज्ञानिक दुनिया स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं थी। कास्टानेडा के अनुयायी थे जो आज भी उनके विचारों का पालन करते हैं। किताबों में, लेखक ने दुनिया की एक नई संरचना प्रस्तुत की, जो यूरोपीय लोगों के लिए विदेशी थी। डॉन जुआन के शिष्य युद्ध के मार्ग कहे जाने वाले नियमों के अनुसार जीते थे।

जादूगर के अनुसार, लोग और पृथ्वी पर सभी जीवित चीजें वस्तुओं को नहीं, बल्कि ऊर्जा संकेतों को देखते हैं। उन्हें लेकर शरीर और मस्तिष्क विश्व व्यवस्था का अपना मॉडल बनाते हैं। कोई भी ज्ञान सीमित है, और सब कुछ पहचानना असंभव है। एक व्यक्ति तानवाला मानता है - अंतरिक्ष में सभी जानकारी का एक छोटा सा हिस्सा। नागाल वह भाग है जिसमें ब्रह्मांड के जीवन के सभी भाग समाहित हैं। व्यक्ति आंतरिक संवाद को रोककर अधिकतम ध्यान केंद्रित करता है। 1968 में "सेपरेट रियलिटी" पुस्तक प्रकाशित हुई थी। Voyage to Ixtlan की रिलीज़ के बाद, कार्लोस के करियर ने उड़ान भरी। बीस वर्षों में उन्होंने आठ पुस्तकें बनाईं।


बाद के वर्षों और मृत्यु

जादू को समझने के कार्लोस के प्रयासों ने उन्हें नब्बे के दशक की शुरुआत तक समाज से दूर कर दिया। वह कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में प्रोफेसर बने, बाद में उन्होंने भुगतान के आधार पर सेमिनार देना शुरू किया। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, उन्होंने दो रचनाएँ प्रकाशित कीं: "मैजिक पास" और "व्हील ऑफ़ टाइम"। लेखक की मृत्यु लीवर कैंसर से हुई थी, आमतौर पर ऐसी बीमारी उन लोगों में होती है जो बहुत अधिक शराब का सेवन करते हैं।

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