लियो टॉल्स्टॉय कहाँ से हैं? लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय - जीवनी, सूचना, व्यक्तिगत जीवन

लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय (1828-1910) को न केवल रूस में, बल्कि पूरे विश्व में सबसे महान लेखकों में से एक माना जाता है। उन्होंने "युद्ध और शांति", "अन्ना करेनिना", "पुनरुत्थान", "जीवित लाश", आदि जैसी उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण किया। वे एक कुलीन परिवार से आए थे। इसने उन्हें पहले से ही एक समृद्ध और अच्छी तरह से खिलाया जीवन प्रदान किया। लेकिन, 50 साल के मील के पत्थर को पार करने के बाद, लेखक ने होने के सार के बारे में सोचना शुरू कर दिया।

उन्होंने अचानक महसूस किया कि भौतिक कल्याण मुख्य चीज नहीं है। इसलिए, उन्होंने शारीरिक श्रम करना शुरू कर दिया, आम लोगों के कपड़े पहनना शुरू कर दिया, मांस खाने से इनकार कर दिया और खुद को शाकाहारी घोषित कर दिया। इसे खत्म करने के लिए, उन्होंने अपने परिवार के पक्ष में अपनी साहित्यिक संपत्ति और भाग्य के अधिकारों को त्याग दिया। उन्होंने इंजील माफी पर अपने बयानों पर भरोसा करते हुए, बुराई के प्रति अप्रतिरोध के सिद्धांत को भी सामने रखा। महान लेखक के विचार बहुत जल्दी लोगों के बीच लोकप्रिय हो गए, और उनके अनुयायी मिल गए।

1891 में, फसल की विफलता के परिणामस्वरूप ब्लैक अर्थ और मध्य वोल्गा क्षेत्रों में अकाल पड़ा। लेव निकोलाइविच की पहल पर, संस्थानों का आयोजन किया गया था, जिनका काम जरूरतमंद लोगों की मदद करना था। लेखक दान का सर्जक बन गया, और थोड़े समय में 150 हजार रूबल एकत्र किए गए। उन पर करीब 200 कैंटीन खोली गईं, जिसमें हजारों लोगों को खाना खिलाया गया। पीड़ितों को बीज और घोड़े दिए गए। ये सभी नेक कार्य लियो टॉल्स्टॉय के व्यक्तित्व की पूरी तरह से विशेषता हैं।

हालाँकि, किसी व्यक्ति का वास्तविक सार विवरण में जाना जाता है। अपने क्षणभंगुर बयानों, निर्णयों और तुच्छ कार्यों में। यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बहुत से लोग जिनका जीवन शांत, संतोषजनक और निर्मल है, कभी-कभी कम से कम थोड़ा कष्ट सहने, कठिनाइयों और कठिनाइयों का अनुभव करने का सपना देखते हैं। ज्यादातर यह तृप्ति और ऊब से होता है। दुर्लभ मामलों में, ऐसी इच्छा ईमानदार होती है, और फिर एक व्यक्ति वास्तव में अपने जीवन को मौलिक रूप से बदल देता है। वह गरीबों को संपत्ति बांटता है, मठ में जाता है या युद्ध में जाता है।

लेकिन अधिकांश धनी लोग ऐसा कभी नहीं करते। ऐसे सज्जन दूसरों को केवल अपनी इच्छा के बारे में बताते हैं, लेकिन इसे साकार करने के लिए उंगली नहीं उठाते। यह ऐसे दर्शकों के लिए था जो महान लेखक थे। लेकिन निराधार न होने के लिए, आइए तथ्यों की ओर मुड़ें।

यहाँ एक प्रसिद्ध लेखक, प्रचारक और पत्रकार, व्लादिमीर गैलकशनोविच कोरोलेंको (1853-1921) है, जिन्होंने याकुतिया में 6 साल के निर्वासन में सेवा की, ने याद किया:
"निर्वासन से लौटने के कई महीनों बाद, मैं लियो टॉल्स्टॉय के पास गया। एक पुस्तक प्रकाशित करना आवश्यक था, और मैं वास्तव में चाहता था कि वह इसमें भाग लें। ज़्लाटोव्रत्स्की ने मुझे लेखक से मिलवाया। उन्होंने कहा कि कोरोलेंको निर्वासन में था, और सबसे कठिन और शर्मनाक क्षणों का वर्णन किया।

मेरे पास आओ, - लेव निकोलाइविच ने मुझे एक निश्चित नज़र से देखते हुए कहा। - आप कितने भाग्यशाली व्यक्ति हैं। आप साइबेरिया में थे, जेलों से गुज़रे। और मैं भगवान से प्रार्थना करता हूं कि मुझे मेरे विश्वासों के लिए पीड़ित होने दें, लेकिन ऐसा नहीं है।

जल्द ही मैं एक ऐसे व्यक्ति से मिला, जो मुझसे ओरलोव के रूप में परिचित हुआ। वह पहले नेचैव था, फिर टॉल्स्टॉयन बन गया। वह एक बड़े परिवार के साथ शहर के बाहरी इलाके में रहता था, एक अर्ध-गरीब अस्तित्व को बाहर निकालता था। लेव निकोलाइविच अक्सर उनसे मिलने आते थे। वह एक कुर्सी पर बैठ गया, दयनीय स्थिति, चीर-फाड़ और आधे भूखे बच्चों की प्रशंसा की। उसी समय, उसने लगातार दोहराया कि वह ओर्लोव से ईर्ष्या करता था, कि वह घर पर आश्चर्यजनक रूप से अच्छा था।

एक बार विधवा उसपेन्स्काया महान लेखक से मिलीं। उसके पति की कठिन परिश्रम में मृत्यु हो गई, और गरीब महिला ने अपने इकलौते बेटे को लोगों के सामने लाने की कोशिश करते हुए, अस्तित्व के लिए संघर्ष किया। वह एक छोटे से अपार्टमेंट में रहती थी, वह लकड़ी काटती थी, चूल्हा जलाती थी, पकाती थी, बर्तन धोती थी, कास्ट-ऑफ पहनती थी। टॉल्स्टॉय ने ईमानदारी से इस महिला की प्रशंसा की, और हर बार, छुआ, उसने कहा कि वह उससे ज्यादा खुश व्यक्ति कभी नहीं मिला। हालाँकि, आदरणीय लेखक ने कभी भी उसपेन्स्काया की एक पैसा भी मदद नहीं की। और वास्तव में, क्यों - वह खुश है।

एक पत्रकार और क्रांतिकारी आंदोलन में भागीदार व्लादिमीर अलेक्जेंड्रोविच पॉसे (1864-1940) ने याद किया:
"एक बार लेव निकोलाइविच ने मुझसे पूछा: "क्या आप जेल में हैं?" जिसका मैंने सकारात्मक उत्तर दिया। लेखक ने उत्साहित होकर स्वप्निल टिप्पणी की: "मेरे पास जेल की कमी है। कठिनाइयों को पूरी तरह से जानना और पीड़ा का अनुभव करना कितना महान है! मैं वास्तव में एक असली नम जेल में बैठना चाहूंगा। "मुझे इस पर कहने के लिए कुछ नहीं मिला।"

लियो टॉल्स्टॉय का व्यक्तित्व दूसरी तरफ से उल्लेखनीय है। यहाँ निकोलाई वासिलीविच डेविडोव (1848-1920), एक अभियोजक, सार्वजनिक व्यक्ति, लेखक के परिवार के करीबी दोस्त और यास्नाया पोलीना के लगातार आगंतुक ने याद किया:
"हम एक शाम यास्नया पोलीना में बरामदे में एकत्र हुए। परिवार के किसी व्यक्ति ने युद्ध और शांति से एक अध्याय पढ़ना शुरू किया। लेव निकोलायेविच खुद हमारे साथ नहीं थे। वह अस्वस्थ थे और अपने कमरे में थे। हालाँकि, जल्द ही लेखक दिखाई दिया दरवाजा खड़ा हुआ और पढ़ने को सुना। जब उन्होंने पढ़ना समाप्त किया, तो उन्होंने दिलचस्पी से पूछा कि यह क्या पढ़ा जा रहा था। यह दर्द से अच्छी तरह से और आसानी से लिखा गया था।

महान क्लासिक का जीवन पथ निस्संदेह सभी सम्मान का पात्र है। लेकिन कभी-कभी वह स्पष्ट रूप से दर्शकों के लिए खेलते थे, जो दूसरों को अजीब स्थिति में डाल देता था।

रूसी लेखक, काउंट लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय का जन्म 9 सितंबर (पुरानी शैली के अनुसार 28 अगस्त) को 1828 में तुला प्रांत (अब तुला क्षेत्र का शेकिनो जिला) के क्रापिवेन्स्की जिले के यास्नाया पोलीना एस्टेट में हुआ था।

टॉल्स्टॉय एक बड़े कुलीन परिवार में चौथे बच्चे थे। उनकी मां, मारिया टॉल्स्टया (1790-1830), नी राजकुमारी वोल्कोन्सकाया, की मृत्यु हो गई जब लड़का अभी दो साल का नहीं था। देशभक्ति युद्ध में भाग लेने वाले पिता, निकोलाई टॉल्स्टॉय (1794-1837) की भी जल्दी मृत्यु हो गई। बच्चों की परवरिश परिवार के एक दूर के रिश्तेदार तात्याना येरगोल्स्काया ने की थी।

जब टॉल्स्टॉय 13 साल के थे, तो परिवार कज़ान चला गया, उनके पिता की बहन और बच्चों के अभिभावक पेलेग्या युशकोवा के घर।

1844 में, टॉल्स्टॉय ने दर्शनशास्त्र संकाय के प्राच्य भाषा विभाग में कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, फिर विधि संकाय में स्थानांतरित कर दिया गया।

1847 के वसंत में, "निराश स्वास्थ्य और घरेलू परिस्थितियों के कारण" विश्वविद्यालय से बर्खास्तगी के लिए याचिका दायर करने के बाद, वह यास्नया पोलीना गए, जहां उन्होंने किसानों के साथ नए तरीके से संबंध स्थापित करने का प्रयास किया। प्रबंधन के असफल अनुभव से निराश (यह प्रयास "द मॉर्निंग ऑफ द लैंडऑनर", 1857 की कहानी में कैद है), टॉल्स्टॉय जल्द ही पहले मास्को के लिए रवाना हुए, फिर सेंट पीटर्सबर्ग के लिए। इस दौरान उनकी जीवनशैली में बार-बार बदलाव आया। धार्मिक मनोदशाएँ, तपस्या तक पहुँचना, बारी-बारी से मौज-मस्ती, कार्ड, जिप्सियों की यात्राएँ। उसी समय, उनके पहले अधूरे साहित्यिक रेखाचित्र थे।

1851 में टॉल्स्टॉय अपने भाई निकोलाई, रूसी सैनिकों के एक अधिकारी के साथ काकेशस के लिए रवाना हुए। उन्होंने शत्रुता में भाग लिया (पहले स्वेच्छा से, फिर सेना का पद प्राप्त किया)। टॉल्स्टॉय ने यहां लिखी गई कहानी "बचपन" को अपना नाम बताए बिना "समकालीन" पत्रिका को भेज दिया। यह 1852 में प्रारंभिक एल.एन. के तहत प्रकाशित हुआ था और बाद की कहानियों "बॉयहुड" (1852-1854) और "युवा" (1855-1857) के साथ मिलकर एक आत्मकथात्मक त्रयी बनाई। साहित्यिक शुरुआत ने टॉल्स्टॉय को पहचान दिलाई।

कोकेशियान छापें कहानी "कोसैक्स" (18520-1863) और "रेड" (1853), "कटिंग डाउन द फॉरेस्ट" (1855) की कहानियों में परिलक्षित हुईं।

1854 में टॉल्स्टॉय डेन्यूब मोर्चे पर गए। क्रीमियन युद्ध की शुरुआत के कुछ समय बाद, उन्हें अपने व्यक्तिगत अनुरोध पर सेवस्तोपोल स्थानांतरित कर दिया गया, जहां लेखक शहर की घेराबंदी से बचने के लिए हुआ। इस अनुभव ने उन्हें यथार्थवादी सेवस्तोपोल टेल्स (1855-1856) के लिए प्रेरित किया।
शत्रुता की समाप्ति के तुरंत बाद, टॉल्स्टॉय ने सैन्य सेवा छोड़ दी और कुछ समय के लिए सेंट पीटर्सबर्ग में रहे, जहां उन्हें साहित्यिक हलकों में बड़ी सफलता मिली।

उन्होंने सोवरमेनिक सर्कल में प्रवेश किया, निकोलाई नेक्रासोव, इवान तुर्गनेव, इवान गोंचारोव, निकोलाई चेर्नशेव्स्की और अन्य से मुलाकात की। टॉल्स्टॉय ने रात्रिभोज और वाचन में भाग लिया, साहित्य कोष की स्थापना में, लेखकों के विवादों और संघर्षों में शामिल हो गए, लेकिन उन्हें इस माहौल में एक अजनबी की तरह महसूस हुआ।

1856 की शरद ऋतु में वह यास्नया पोलीना के लिए रवाना हुए, और 1857 की शुरुआत में वे विदेश चले गए। टॉल्स्टॉय ने फ्रांस, इटली, स्विट्जरलैंड, जर्मनी का दौरा किया, शरद ऋतु में मास्को लौट आए, फिर यास्नाया पोलीना में।

185 9 में, टॉल्स्टॉय ने गांव में किसान बच्चों के लिए एक स्कूल खोला, और यास्नाया पोलीना के आसपास 20 से अधिक ऐसे संस्थान स्थापित करने में भी मदद की। 1860 में वे यूरोप के स्कूलों से परिचित होने के लिए दूसरी बार विदेश गए। लंदन में, उन्होंने अक्सर अलेक्जेंडर हर्ज़ेन को देखा, जर्मनी, फ्रांस, स्विट्जरलैंड, बेल्जियम में थे, उन्होंने शैक्षणिक प्रणालियों का अध्ययन किया।

1862 में, टॉल्स्टॉय ने एक परिशिष्ट के रूप में पढ़ने के लिए पुस्तकों के साथ शैक्षणिक पत्रिका यास्नाया पोलीना का प्रकाशन शुरू किया। बाद में, 1870 के दशक की शुरुआत में, लेखक ने "एबीसी" (1871-1872) और "न्यू एबीसी" (1874-1875) बनाया, जिसके लिए उन्होंने परियों की कहानियों और दंतकथाओं की मूल कहानियों और प्रतिलेखों की रचना की, जिसमें चार "रूसी" थे। पढ़ने के लिए किताबें"।

1860 के दशक की शुरुआत के लेखक की वैचारिक और रचनात्मक खोजों का तर्क लोक पात्रों ("पोलिकुष्का", 1861-1863), कथा के महाकाव्य स्वर ("कोसैक्स") को चित्रित करने की इच्छा है, इतिहास की ओर मुड़ने का प्रयास आधुनिकता को समझें (उपन्यास "डीसमब्रिस्ट्स" की शुरुआत, 1860-1861) - ने उन्हें महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" (1863-1869) के विचार के लिए प्रेरित किया। उपन्यास के निर्माण का समय आध्यात्मिक उत्थान, पारिवारिक सुख और शांत एकान्त कार्य का काल था। 1865 की शुरुआत में, काम का पहला भाग रस्की वेस्टनिक में प्रकाशित हुआ था।

1873-1877 में, टॉल्स्टॉय का एक और महान उपन्यास, अन्ना करेनिना लिखा गया था (1876-1877 में प्रकाशित)। उपन्यास की समस्याओं ने टॉल्स्टॉय को सीधे 1870 के दशक के उत्तरार्ध के वैचारिक "मोड़" की ओर ले गए।

साहित्यिक गौरव के चरम पर, लेखक ने गहरी शंकाओं और नैतिक खोज के दौर में प्रवेश किया। 1870 के दशक के अंत और 1880 के दशक की शुरुआत में, दर्शन और पत्रकारिता उनके काम में सामने आए। टॉल्स्टॉय हिंसा, उत्पीड़न और अन्याय की दुनिया की निंदा करते हैं, उनका मानना ​​है कि यह ऐतिहासिक रूप से बर्बाद हो गया है और निकट भविष्य में इसे मौलिक रूप से बदला जाना चाहिए। उनकी राय में, यह शांतिपूर्ण तरीकों से हासिल किया जा सकता है। दूसरी ओर, हिंसा को सामाजिक जीवन से बाहर रखा जाना चाहिए, अप्रतिरोध इसका विरोध करता है। हालांकि, गैर-प्रतिरोध को हिंसा के प्रति एक विशेष रूप से निष्क्रिय रवैये के रूप में नहीं समझा गया था। राज्य सत्ता की हिंसा को बेअसर करने के लिए उपायों की एक पूरी प्रणाली प्रस्तावित की गई थी: मौजूदा प्रणाली का समर्थन करने वाली गैर-भागीदारी की स्थिति - सेना, अदालतें, कर, झूठे सिद्धांत, आदि।

टॉल्स्टॉय ने अपने विश्वदृष्टि को दर्शाते हुए कई लेख लिखे: "मॉस्को में जनगणना पर" (1882), "तो हमें क्या करना चाहिए?" (1882-1886, 1906 में पूर्ण रूप से प्रकाशित), अकाल पर (1891, 1892 में अंग्रेजी में प्रकाशित, 1954 में रूसी में), कला क्या है? (1897-1898) और अन्य।

लेखक के धार्मिक और दार्शनिक ग्रंथ - "हठधर्मिता का अध्ययन" (1879-1880), "चार सुसमाचारों का संयोजन और अनुवाद" (1880-1881), "मेरा विश्वास क्या है?" (1884), "ईश्वर का राज्य तुम्हारे भीतर है" (1893)।

इस समय, इस तरह की कहानियों को "नोट्स ऑफ ए मैडमैन" (काम 1884-1886 में किया गया था, पूरा नहीं हुआ), "द डेथ ऑफ इवान इलिच" (1884-1886), आदि के रूप में लिखा गया था।

1880 के दशक में, टॉल्स्टॉय ने कलात्मक कार्यों में रुचि खो दी और यहां तक ​​​​कि उनके पिछले उपन्यासों और लघु कथाओं की भी "मज़ेदार" के रूप में निंदा की। वह साधारण शारीरिक श्रम में रुचि रखते थे, जुताई करते थे, अपने लिए जूते सिलते थे, शाकाहारी भोजन की ओर रुख करते थे।

1890 के दशक में टॉल्स्टॉय का मुख्य कलात्मक कार्य उपन्यास "पुनरुत्थान" (1889-1899) था, जिसने लेखक को चिंतित करने वाली समस्याओं की पूरी श्रृंखला को मूर्त रूप दिया।

नए विश्वदृष्टि के हिस्से के रूप में, टॉल्स्टॉय ने ईसाई हठधर्मिता का विरोध किया और चर्च और राज्य के बीच तालमेल की आलोचना की। 1901 में, धर्मसभा की प्रतिक्रिया का पालन किया गया: विश्व प्रसिद्ध लेखक और उपदेशक को आधिकारिक तौर पर बहिष्कृत कर दिया गया, इससे लोगों में भारी आक्रोश फैल गया। वर्षों के परिवर्तन ने पारिवारिक कलह को भी जन्म दिया।

अपने जीवन के तरीके को अपने विश्वासों के अनुरूप लाने की कोशिश करते हुए और जमींदार की संपत्ति के जीवन के बोझ से दबे हुए, टॉल्स्टॉय ने 1910 की देर से शरद ऋतु में चुपके से यास्नया पोलीना छोड़ दिया। सड़क उसके लिए असहनीय हो गई: रास्ते में, लेखक बीमार पड़ गया और उसे एस्टापोवो रेलवे स्टेशन (अब लेव टॉल्स्टॉय स्टेशन, लिपेत्स्क क्षेत्र) पर रुकने के लिए मजबूर होना पड़ा। इधर, स्टेशन मास्टर के घर में उन्होंने अपने जीवन के अंतिम कुछ दिन बिताए। पूरे रूस ने टॉल्स्टॉय के स्वास्थ्य के बारे में रिपोर्टों का पालन किया, जिन्होंने इस समय तक न केवल एक लेखक के रूप में, बल्कि एक धार्मिक विचारक के रूप में भी विश्व प्रसिद्धि प्राप्त की थी।

20 नवंबर (7 नवंबर, पुरानी शैली), 1910 को लियो टॉल्स्टॉय की मृत्यु हो गई। यास्नया पोलीना में उनका अंतिम संस्कार एक राष्ट्रव्यापी कार्यक्रम बन गया।

दिसंबर 1873 से, लेखक जनवरी 1900 से इंपीरियल सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज (अब रूसी एकेडमी ऑफ साइंसेज) के एक संबंधित सदस्य थे - ललित साहित्य की श्रेणी में एक मानद शिक्षाविद।

सेवस्तोपोल की रक्षा के लिए, लियो टॉल्स्टॉय को "साहस के लिए" शिलालेख और अन्य पदकों के साथ ऑर्डर ऑफ सेंट अन्ना IV डिग्री से सम्मानित किया गया था। इसके बाद, उन्हें "सेवस्तोपोल की रक्षा की 50 वीं वर्षगांठ की स्मृति में" पदक से सम्मानित किया गया: सेवस्तोपोल की रक्षा में एक प्रतिभागी के रूप में रजत और "सेवस्तोपोल कहानियों" के लेखक के रूप में कांस्य।

लियो टॉल्स्टॉय की पत्नी डॉक्टर की बेटी सोफिया बेर्स (1844-1919) थीं, जिनसे उन्होंने सितंबर 1862 में शादी की। सोफिया एंड्रीवाना लंबे समय तक अपने मामलों में एक वफादार सहायक थीं: पांडुलिपियों का एक प्रतिवादी, एक अनुवादक, एक सचिव, कार्यों का प्रकाशक। उनकी शादी में 13 बच्चे पैदा हुए, जिनमें से पांच की बचपन में ही मौत हो गई।

सामग्री खुले स्रोतों से प्राप्त जानकारी के आधार पर तैयार की गई थी

महान रूसी लेखक लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय को कई कार्यों के लेखक के लिए जाना जाता है, अर्थात्: युद्ध और शांति, अन्ना करेनिना और अन्य। उनकी जीवनी और कार्य का अध्ययन आज भी जारी है।

दार्शनिक और लेखक लियो टॉल्स्टॉय का जन्म एक कुलीन परिवार में हुआ था। अपने पिता से विरासत के रूप में, उन्हें गिनती की उपाधि विरासत में मिली। उनका जीवन तुला प्रांत के यास्नया पोलीना में एक बड़ी पारिवारिक संपत्ति में शुरू हुआ, जिसने उनके भविष्य के भाग्य पर एक महत्वपूर्ण छाप छोड़ी।

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लियो टॉल्स्टॉय का जीवन

उनका जन्म 9 सितंबर, 1828 को हुआ था। एक बच्चे के रूप में, लियो ने अपने जीवन में कई कठिन क्षणों का अनुभव किया। उनके माता-पिता की मृत्यु के बाद, उन्हें और उनकी बहनों को एक चाची ने पाला। उसकी मृत्यु के बाद, जब वह 13 वर्ष का था, उसे संरक्षकता के तहत एक दूर के रिश्तेदार के पास कज़ान जाना पड़ा। प्राथमिक शिक्षा लेव घर पर हुई। 16 साल की उम्र में उन्होंने कज़ान विश्वविद्यालय के दर्शनशास्त्र के संकाय में प्रवेश किया। हालाँकि, यह कहना असंभव था कि वह अपनी पढ़ाई में सफल रहा। इसने टॉल्स्टॉय को एक लाइटर, कानून संकाय में जाने के लिए मजबूर किया। 2 साल बाद, वह विज्ञान के ग्रेनाइट में अंत तक महारत हासिल नहीं करते हुए, यास्नया पोलीना लौट आए।

टॉल्स्टॉय के परिवर्तनशील स्वभाव के कारण, उन्होंने विभिन्न उद्योगों में खुद को आजमायारुचियां और प्राथमिकताएं बार-बार बदलती हैं। काम लंबी होड़ और रहस्योद्घाटन के साथ मिला हुआ था। इस अवधि के दौरान, उन्होंने बहुत अधिक कर्ज लिया, जिसे उन्हें लंबे समय तक चुकाना पड़ा। लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय की एकमात्र प्रवृत्ति, जिसे उनके शेष जीवन के लिए दृढ़ता से संरक्षित किया गया है, एक व्यक्तिगत डायरी रखना है। वहां से उन्होंने अपने कामों के लिए सबसे दिलचस्प विचारों की खोज की।

टॉल्स्टॉय संगीत के प्रति उदासीन नहीं थे। उनके पसंदीदा संगीतकार बाख, शुमान, चोपिन और मोजार्ट हैं। ऐसे समय में जब टॉल्स्टॉय ने अपने भविष्य के संबंध में अभी तक कोई मुख्य स्थिति नहीं बनाई थी, उन्होंने अपने भाई के अनुनय-विनय के आगे घुटने टेक दिए। उनके कहने पर वे सेना में कैडेट के रूप में सेवा करने गए। सेवा के दौरान उन्हें 1855 वर्ष में भाग लेने के लिए मजबूर किया गया था।

एल एन टॉल्स्टॉय का प्रारंभिक कार्य

एक जंकर होने के नाते, उसके पास अपनी रचनात्मक गतिविधि शुरू करने के लिए पर्याप्त खाली समय था। इस अवधि के दौरान, लेव ने बचपन नामक एक आत्मकथात्मक इतिहास से निपटना शुरू किया। अधिकांश भाग के लिए, यह उन तथ्यों को बताता है जो उसके साथ तब हुए जब वह अभी भी एक बच्चा था। कहानी को विचार के लिए सोवरमेनिक पत्रिका को भेजा गया था। इसे स्वीकृत किया गया और 1852 में प्रचलन में लाया गया।

पहले प्रकाशन के बाद, टॉल्स्टॉय को देखा गया और उस समय के महत्वपूर्ण व्यक्तित्वों के साथ उनकी तुलना की जाने लगी, अर्थात्: आई। तुर्गनेव, आई। गोंचारोव, ए। ओस्ट्रोव्स्की और अन्य।

उसी सेना के वर्षों में, उन्होंने कोसैक्स की कहानी पर काम करना शुरू किया, जिसे उन्होंने 1862 में पूरा किया। बचपन के बाद दूसरा काम था किशोरावस्था, तब - सेवस्तोपोल की कहानियाँ। क्रीमियन लड़ाइयों में भाग लेने के दौरान वह उनमें लगा हुआ था।

यूरो यात्रा

1856 मेंएल एन टॉल्स्टॉय ने लेफ्टिनेंट के पद के साथ सैन्य सेवा छोड़ दी। कुछ समय के लिए यात्रा करने का फैसला किया। सबसे पहले वे पीटर्सबर्ग गए, जहां उनका गर्मजोशी से स्वागत किया गया। वहां, उन्होंने उस अवधि के लोकप्रिय लेखकों के साथ मैत्रीपूर्ण संपर्क स्थापित किया: एन। ए। नेक्रासोव, आई। एस। गोंचारोव, आई। आई। पानाव और अन्य। उन्होंने उसमें सच्ची दिलचस्पी दिखाई और उसके भाग्य में हिस्सा लिया। इस समय, बर्फ़ीला तूफ़ान और दो हुसार चित्रित किए गए थे।

1 साल तक एक हंसमुख और लापरवाह जीवन जीने के बाद, साहित्यिक मंडली के कई सदस्यों के साथ संबंध खराब करते हुए, टॉल्स्टॉय ने इस शहर को छोड़ने का फैसला किया। 1857 में उन्होंने यूरोप के माध्यम से अपनी यात्रा शुरू की।

लियो को पेरिस बिल्कुल पसंद नहीं आया और उसने अपनी आत्मा पर एक गहरी छाप छोड़ी। वहां से वे जिनेवा झील गए। कई देशों का दौरा करने के बाद, वह नकारात्मक भावनाओं के भार के साथ रूस लौट आया. किसने और क्या उसे इतना चौंका दिया? सबसे अधिक संभावना है, यह धन और गरीबी के बीच बहुत तेज ध्रुवता है, जो यूरोपीय संस्कृति की बनावटी भव्यता से आच्छादित थी। और यह हर जगह दिखाई दिया।

एल.एन. टॉल्स्टॉय ने अल्बर्ट की कहानी लिखी, कोसैक्स पर काम करना जारी रखा, थ्री डेथ्स एंड फैमिली हैप्पीनेस कहानी लिखी। 1859 में उन्होंने सोवरमेनिक के साथ काम करना बंद कर दिया। उसी समय, टॉल्स्टॉय ने अपने निजी जीवन में बदलाव किए, जब उन्होंने एक किसान महिला अक्षिन्या बाज़ीकिना से शादी करने की योजना बनाई।

अपने बड़े भाई की मृत्यु के बाद, टॉल्स्टॉय फ्रांस के दक्षिण की यात्रा पर गए।

घर वापसी

1853 से 1863 तकउनकी मातृभूमि के लिए प्रस्थान के कारण उनकी साहित्यिक गतिविधि को निलंबित कर दिया गया था। वहां उन्होंने खेती करने का फैसला किया। उसी समय, लियो ने स्वयं गाँव की आबादी के बीच सक्रिय शैक्षिक गतिविधियाँ कीं। उन्होंने किसान बच्चों के लिए एक स्कूल बनाया और अपनी पद्धति के अनुसार पढ़ाना शुरू किया।

1862 में, उन्होंने स्वयं Yasnaya Polyana नामक एक शैक्षणिक पत्रिका बनाई। उनके नेतृत्व में, 12 प्रकाशन प्रकाशित हुए, जिन्हें उस समय उनके वास्तविक मूल्य पर सराहा नहीं गया था। उनका स्वभाव इस प्रकार था - उन्होंने शिक्षा के प्राथमिक स्तर पर बच्चों के लिए कहानियों और कहानियों के साथ सैद्धांतिक लेखों को वैकल्पिक किया।

उनके जीवन के छह वर्ष 1863 से 1869 तक, मुख्य कृति लिखने गए - युद्ध और शांति। सूची में अगला स्थान अन्ना करेनिना था। इसमें 4 साल और लग गए। इस अवधि के दौरान, उनका विश्वदृष्टि पूरी तरह से बन गया था और इसके परिणामस्वरूप टॉल्स्टॉयवाद नामक एक दिशा थी। इस धार्मिक और दार्शनिक प्रवृत्ति की नींव टॉल्स्टॉय के निम्नलिखित कार्यों में निर्धारित की गई है:

• इकबालिया बयान।
• क्रुट्ज़र सोनाटा।
• हठधर्मिता का अध्ययन।
• जीवन के बारे में।
• ईसाई शिक्षण और अन्य।

मुख्य फोकसवे मानव स्वभाव के नैतिक सिद्धांतों और उनके सुधार पर आधारित हैं। उन्होंने उन लोगों को क्षमा करने का आह्वान किया जो हमें बुराई लाते हैं, और अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए हिंसा का त्याग करते हैं।

लियो टॉल्स्टॉय के काम के प्रशंसकों का प्रवाह यास्नाया पोलीना के लिए नहीं रुका, समर्थन और उसमें एक संरक्षक की तलाश में। 1899 में, पुनरुत्थान उपन्यास प्रकाशित हुआ था।

सामाजिक गतिविधि

यूरोप से लौटकर, उन्हें तुला प्रांत के क्रापिविंस्की जिले का अधीक्षक बनने का निमंत्रण मिला। वह सक्रिय रूप से किसानों के अधिकारों की रक्षा की सक्रिय प्रक्रिया में शामिल हो गए, जो अक्सर शाही फरमानों के खिलाफ जाते थे। इस काम ने सिंह के क्षितिज का विस्तार किया। किसान जीवन के करीब का सामना करना पड़ा, वह सभी सूक्ष्मताओं को बेहतर ढंग से समझने लगा. बाद में प्राप्त जानकारी ने उन्हें साहित्यिक कार्यों में मदद की।

रचनात्मकता के सुनहरे दिन

उपन्यास वॉर एंड पीस लिखना शुरू करने से पहले, टॉल्स्टॉय ने एक और उपन्यास - द डिसमब्रिस्ट्स लिया। टॉल्स्टॉय कई बार उसके पास लौटे, लेकिन इसे पूरा नहीं कर पाए। 1865 में, रूसी मैसेंजर में युद्ध और शांति का एक छोटा अंश दिखाई दिया। 3 साल बाद, तीन और भाग निकले, और फिर बाकी। इसने रूसी और विदेशी साहित्य में एक वास्तविक सनसनी पैदा की। उपन्यास सबसे विस्तृत तरीके से जनसंख्या के विभिन्न स्तरों का वर्णन करता है।

लेखक के नवीनतम कार्यों में शामिल हैं:

• कहानियां फादर सर्जियस;
• गेंद के बाद।
• बड़े फ्योडोर कुज़्मिच के मरणोपरांत नोट्स।
• नाटक जीवित लाश।

उनकी अंतिम पत्रकारिता की प्रकृति में, कोई भी पता लगा सकता है अपरिवर्तनवादी. वह ऊपरी तबके के बेकार जीवन की कड़ी निंदा करते हैं, जो जीवन के अर्थ के बारे में नहीं सोचते हैं। एल एन टॉल्स्टॉय ने राज्य के हठधर्मिता की कड़ी आलोचना की, सब कुछ अलग कर दिया: विज्ञान, कला, अदालत, और इसी तरह। इस तरह के हमले पर धर्मसभा ने ही प्रतिक्रिया व्यक्त की और 1901 में टॉल्स्टॉय को चर्च से बहिष्कृत कर दिया गया।

1910 में, लेव निकोलायेविच ने अपने परिवार को छोड़ दिया और रास्ते में बीमार पड़ गए। उन्हें यूराल रेलवे के अस्तापोवो स्टेशन पर ट्रेन से उतरना पड़ा। उन्होंने अपने जीवन का अंतिम सप्ताह स्थानीय स्टेशन मास्टर के घर पर बिताया, जहां उनकी मृत्यु हो गई।

जीवनीऔर जीवन के एपिसोड लेव टॉल्स्टॉय।कब पैदा हुआ और मर गयालियो टॉल्स्टॉय, उनके जीवन की महत्वपूर्ण घटनाओं के यादगार स्थान और तिथियां। लेखक उद्धरण, फोटो और वीडियो।

लियो टॉल्स्टॉय के जीवन के वर्ष:

9 सितंबर, 1828 को जन्म, 20 नवंबर, 1910 को मृत्यु हो गई

समाधि-लेख

"मैं उनके भाषणों की आवाज सुनता हूं ...
तमाम उलझनों के बीच
हमारे दिनों के महान बूढ़े
अप्रतिरोध के मार्ग पर बुलाता है।
सरल, स्पष्ट शब्द -
और जो उनकी किरणों से ओत-प्रोत थे,
देवता को कैसे स्पर्श करें
और मुँह से बोलता है।
टॉल्स्टॉय की स्मृति को समर्पित अर्कडी कोट्स की एक कविता से

जीवनी

लियो टॉल्स्टॉय की जीवनी सबसे प्रसिद्ध रूसी लेखक की जीवनी है, जिनकी रचनाएँ अभी भी पूरी दुनिया में पढ़ी जाती हैं। टॉल्स्टॉय के जीवनकाल में भी, उनकी पुस्तकों का कई भाषाओं में अनुवाद किया गया था, और आज उनकी अमर रचनाएँ विश्व साहित्य के स्वर्ण कोष में शामिल हैं। लेकिन टॉल्स्टॉय की व्यक्तिगत, गैर-लेखक की जीवनी कोई कम दिलचस्प नहीं है, जिन्होंने अपने पूरे जीवन में यह समझने की कोशिश की कि किसी व्यक्ति के भाग्य का सार क्या है।

उनका जन्म यास्नया पोलीना एस्टेट में हुआ था, जिसमें आज टॉल्स्टॉय संग्रहालय है। एक अमीर और कुलीन परिवार से आने वाले लेखक ने एक बच्चे के रूप में अपनी माँ को खो दिया, और जब विश्वविद्यालय में प्रवेश करने का समय आया, तो उनके पिता, जिन्होंने परिवार के वित्तीय मामलों को खराब स्थिति में छोड़ दिया। कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश करने से पहले, लियो टॉल्स्टॉय को यास्नया पोलीना में रिश्तेदारों द्वारा लाया गया था। टॉल्स्टॉय का अध्ययन आसान था, कज़ान विश्वविद्यालय के बाद उन्होंने अरबी-तुर्की साहित्य का अध्ययन किया, लेकिन शिक्षकों में से एक के साथ संघर्ष ने उन्हें अपनी पढ़ाई छोड़ने और यास्नाया पोलीना लौटने के लिए मजबूर कर दिया। पहले से ही उन वर्षों में, टॉल्स्टॉय ने सोचना शुरू कर दिया कि उनका उद्देश्य क्या है, उन्हें कौन बनना चाहिए। अपनी डायरियों में उन्होंने आत्म-सुधार के लिए लक्ष्य निर्धारित किए। उन्होंने जीवन भर डायरी रखना जारी रखा, उनमें महत्वपूर्ण सवालों के जवाब देने की कोशिश की, अपने कार्यों और निर्णयों का विश्लेषण किया। फिर, यास्नया पोलीना में, वह किसानों के प्रति दोषी महसूस करने लगा - पहली बार उसने सर्फ बच्चों के लिए एक स्कूल खोला, जहाँ वह खुद अक्सर कक्षाएं संचालित करता था। जल्द ही टॉल्स्टॉय फिर से उम्मीदवार परीक्षा की तैयारी के लिए मास्को के लिए रवाना हो गए, लेकिन युवा जमींदार सामाजिक जीवन और ताश के खेल से दूर हो गए, जिससे अनिवार्य रूप से कर्ज हो गया। और फिर, अपने भाई की सलाह पर, लेव निकोलाइविच काकेशस के लिए रवाना हुए, जहाँ उन्होंने चार साल तक सेवा की। काकेशस में, उन्होंने अपनी प्रसिद्ध त्रयी "बचपन", "किशोरावस्था" और "युवा" लिखना शुरू किया, जिसने बाद में उन्हें मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग के साहित्यिक हलकों में बहुत प्रसिद्धि दिलाई।

इस तथ्य के बावजूद कि उनकी वापसी के बाद टॉल्स्टॉय का गर्मजोशी से स्वागत किया गया था और दोनों राजधानियों के सभी धर्मनिरपेक्ष सैलून में उनका अच्छी तरह से स्वागत किया गया था, समय के साथ लेखक को अपने वातावरण में निराशा का अनुभव होने लगा। उसे खुशी और यूरोप की यात्रा नहीं दिलाई। वह यास्नया पोलीना लौट आया और इसे सुधारना शुरू कर दिया, और जल्द ही शादी कर ली - एक लड़की जो उससे बहुत छोटी थी। और साथ ही उन्होंने अपनी कहानी "द कोसैक्स" समाप्त की, जिसके बाद टॉल्स्टॉय की प्रतिभा को एक शानदार लेखक के रूप में पहचाना गया। सोफिया एंड्रीवाना बेर्स ने टॉल्स्टॉय को 13 बच्चे पैदा किए, और वर्षों से उन्होंने अन्ना करेनिना और युद्ध और शांति लिखी।

अपने परिवार और अपने किसानों से घिरे यास्नया पोलीना में, टॉल्स्टॉय ने फिर से मनुष्य के भाग्य, धर्म और धर्मशास्त्र के बारे में, शिक्षाशास्त्र के बारे में सोचना शुरू कर दिया। धर्म और मानव अस्तित्व के मूल में जाने की उनकी इच्छा, और उसके बाद के धार्मिक लेखन ने रूढ़िवादी चर्च में एक प्रतिक्रिया का कारण बना। लेखक का आध्यात्मिक संकट हर चीज में परिलक्षित होता था - उनके परिवार के साथ उनके संबंधों में और लेखन में उनकी सफलता दोनों में। काउंट टॉल्स्टॉय की भलाई ने उन्हें खुशी देना बंद कर दिया - वे शाकाहारी बन गए, नंगे पैर चले, शारीरिक श्रम में लगे, अपने साहित्यिक कार्यों के अधिकारों को त्याग दिया, अपनी सारी संपत्ति अपने परिवार को दे दी। अपनी मृत्यु से पहले, टॉल्स्टॉय ने अपनी पत्नी के साथ झगड़ा किया और अपने जीवन के अंतिम वर्षों को अपने आध्यात्मिक विचारों के अनुसार जीना चाहते थे, गुप्त रूप से यास्नाया पोलीना को छोड़ दिया। रास्ते में लेखक गंभीर रूप से बीमार पड़ गया और उसकी मृत्यु हो गई।

लियो टॉल्स्टॉय का अंतिम संस्कार यास्नया पोलीना में हुआ था, महान लेखक - दोस्तों, प्रशंसकों, किसानों, छात्रों को अलविदा कहने के लिए कई हजार लोग आए थे। समारोह रूढ़िवादी संस्कार के अनुसार आयोजित नहीं किया गया था, क्योंकि लेखक को 1900 की शुरुआत में चर्च से बहिष्कृत कर दिया गया था। टॉल्स्टॉय की कब्र यास्नया पोलीना में स्थित है - जंगल में जहां एक बार, एक बच्चे के रूप में, लेव निकोलायेविच एक "हरी छड़ी" की तलाश में थे जो सार्वभौमिक खुशी का रहस्य रखे।

जीवन रेखा

9 सितंबर, 1828लियो टॉल्स्टॉय की जन्म तिथि।
1844प्राच्य भाषा विभाग में कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश।
1847विश्वविद्यालय से बर्खास्तगी।
1851काकेशस के लिए प्रस्थान।
1852-1857एक आत्मकथात्मक त्रयी "बचपन", "किशोरावस्था" और "युवा" लिखना।
1855सेंट पीटर्सबर्ग में जाना, सोवरमेनिक सर्कल में शामिल होना।
1856सेवानिवृत्ति, यास्नया पोलीना को लौटें।
1859टॉल्स्टॉय द्वारा किसान बच्चों के लिए एक स्कूल का उद्घाटन।
1862सोफिया बेर्स से शादी।
1863-1869उपन्यास "वॉर एंड पीस" लिखना।
1873-1877उपन्यास "अन्ना करेनिना" लिखना।
1889-1899उपन्यास "पुनरुत्थान" लिखना।
10 नवंबर, 1910यास्नया पोलीना से टॉल्स्टॉय का गुप्त प्रस्थान।
20 नवंबर, 1910टॉल्स्टॉय की मृत्यु की तिथि।
22 नवंबर, 1910लेखक के लिए विदाई समारोह।
23 नवंबर, 1910टॉल्स्टॉय का अंतिम संस्कार।

यादगार जगहें

1. यास्नया पोलीना, लियो टॉल्स्टॉय की संपत्ति, राज्य स्मारक और प्राकृतिक रिजर्व जहां टॉल्स्टॉय को दफनाया गया है।
2. खमोव्निकी में लियो टॉल्स्टॉय का संग्रहालय-संपदा।
3. बचपन में टॉल्स्टॉय का घर, लेखक का पहला मास्को पता, जहां उन्हें 7 साल की उम्र में लाया गया था और जहां वे 1838 तक रहे।
4. 1850-1851 में मास्को में टॉल्स्टॉय का घर, जहां उनकी साहित्यिक गतिविधि शुरू हुई।
5. पूर्व शेवेलियर होटल, जहां टॉल्स्टॉय रुके थे, जिसमें सोफिया टॉल्स्टया के साथ उनकी शादी के तुरंत बाद भी शामिल था।
6. मास्को में लियो टॉल्स्टॉय का राज्य संग्रहालय।
7. टॉल्स्टॉय सेंटर प्यटनित्सकाया पर, वर्गिन का पूर्व घर, जहां टॉल्स्टॉय 1857-1858 में रहते थे।
8. मास्को में टॉल्स्टॉय को स्मारक।
9. कोचाकोवस्की नेक्रोपोलिस, टॉल्स्टॉय परिवार कब्रिस्तान।

जीवन के एपिसोड

टॉल्स्टॉय ने सोफिया बेर्स से शादी की जब वह 18 साल की थी और वह 34 साल की थी। शादी करने से पहले, उसने अपनी शादी से पहले अपनी दुल्हन को कबूल किया - उसके काम के नायक अन्ना करेनिना, कॉन्स्टेंटिन लेविन ने बाद में ऐसा ही किया। टॉल्स्टॉय ने अपनी दादी को लिखे अपने पत्रों में स्वीकार किया: "मुझे लगातार यह महसूस होता है कि मैंने उस अवांछित खुशी को चुरा लिया है जो मुझे नहीं दी गई थी। यहाँ वह आती है, मैं उसे सुनता हूँ, और बहुत अच्छी तरह से। कई सालों तक, सोफिया टॉल्स्टया अपने पति की दोस्त और सहयोगी थीं, वे बहुत खुश थीं, लेकिन टॉल्स्टॉय के धर्मशास्त्र और आध्यात्मिक खोज के जुनून के साथ, पति-पत्नी के बीच चूक होने लगी।

लियो टॉल्स्टॉय को उनका सबसे बड़ा और सबसे महत्वपूर्ण काम युद्ध और शांति पसंद नहीं था। एक बार, बुत के साथ एक पत्राचार में, लेखक ने अपने प्रसिद्ध महाकाव्य को "शब्दशः बकवास" भी कहा।

यह ज्ञात है कि टॉल्स्टॉय ने अपने जीवन के अंतिम वर्षों में मांस से इनकार कर दिया था। उनका मानना ​​​​था कि मांस खाना मानवीय नहीं था, और उन्हें उम्मीद थी कि एक दिन लोग उन्हें उसी घृणा से देखेंगे जैसे वे अब नरभक्षण को देखते हैं।

टॉल्स्टॉय का मानना ​​​​था कि रूस में शिक्षा मौलिक रूप से गलत थी, और इसके परिवर्तन में योगदान करने की कोशिश की: उन्होंने किसान बच्चों के लिए एक स्कूल खोला, एक शैक्षणिक पत्रिका प्रकाशित की, एबीसी, न्यू एबीसी और किताबें पढ़ने के लिए लिखा। इस तथ्य के बावजूद कि उन्होंने इन पाठ्यपुस्तकों को मुख्य रूप से किसान बच्चों के लिए लिखा था, बच्चों की एक से अधिक पीढ़ी, जिनमें कुलीन भी शामिल थे, ने उनसे सीखा। एबीसी के अनुसार, टॉल्स्टॉय को रूसी कवयित्री अन्ना अखमतोवा द्वारा पत्र पढ़ाए गए थे।

नियम

"सब कुछ उनके पास आता है जो इंतजार करना जानते हैं।"

"उन सभी चीजों से सावधान रहें जिन्हें आपका विवेक अस्वीकार करता है।"

वृत्तचित्र "लिविंग टॉल्स्टॉय"

शोक

"7 नवंबर, 1910 को, न केवल दुनिया में रहने वाले सबसे असाधारण लोगों में से एक का जीवन अस्तपोवो स्टेशन पर समाप्त हो गया, बल्कि कुछ असाधारण मानव करतब भी समाप्त हो गए, अपनी ताकत, देशांतर और कठिनाई में एक असाधारण संघर्ष .. ।"
इवान बुनिन, लेखक

"यह उल्लेखनीय है कि न केवल रूसियों से, बल्कि विदेशी लेखकों में से एक भी, टॉल्स्टॉय के रूप में ऐसा विश्व महत्व नहीं रखता था और अभी भी नहीं है। विदेश में कोई भी लेखक टॉल्स्टॉय जितना लोकप्रिय नहीं था। यह एक तथ्य अपने आप में इस व्यक्ति की प्रतिभा के महत्व की ओर इशारा करता है।"
सर्गेई विट्टे, राजनेता

"मुझे महान लेखक की मृत्यु के लिए ईमानदारी से खेद है, जिन्होंने अपनी प्रतिभा के उदय के दौरान, अपने कार्यों में रूसी जीवन के गौरवशाली वर्षों में से एक की छवियों को शामिल किया। यहोवा परमेश्वर उसका दयालु न्यायी हो।”
निकोलस II अलेक्जेंड्रोविच, रूसी सम्राट

9 सितंबर, 1828 को लियो टॉल्स्टॉय का जन्म हुआ था - जो अब तक के सबसे महान लेखकों में से एक हैं। जब टॉल्स्टॉय ने युद्ध और शांति और अन्ना करेनिना जैसे महाकाव्य उपन्यासों के साथ मुख्यधारा की प्रशंसा प्राप्त की, तो उन्होंने अपने कुलीन मूल के कई बाहरी विशेषाधिकारों को त्याग दिया। और अब लेव निकोलायेविच का ध्यान आध्यात्मिक मुद्दों और नैतिक दर्शन पर केंद्रित था। एक साधारण जीवन में डूबे हुए और शांतिवाद के विचारों का प्रचार करते हुए, लियो टॉल्स्टॉय ने महात्मा गांधी और मार्टिन लूथर किंग सहित हजारों अनुयायियों को प्रेरित किया।

टॉल्स्टॉय को आत्म-सुधार का जुनून था

बेंजामिन फ्रैंकलिन के 13 गुणों से आंशिक रूप से प्रेरित, लिखा लेव टॉल्स्टॉयअपनी डायरी में, उन्होंने नियमों की एक अंतहीन सूची बनाई जिसके द्वारा वह जीने की इच्छा रखते थे। जबकि कुछ एक आधुनिक व्यक्ति के लिए भी काफी समझ में आता है (रात 10 बजे के बाद बिस्तर पर जाना और सुबह 5 बजे के बाद जागना, 2 घंटे से अधिक नींद नहीं, भोजन में संयम और मिठाई नहीं), अन्य टॉल्स्टॉय की उम्र की तरह हैं- अपने व्यक्तिगत राक्षसों के साथ पुराना संघर्ष। उदाहरण के लिए, महीने में दो बार वेश्यालयों का दौरा सीमित करें, या कार्ड के अपने युवा प्रेम के बारे में आत्म-निंदा करें। किशोरावस्था में शुरुआत, लेव टॉल्स्टॉयएक "जर्नल ऑफ डेली एक्टिविटीज" रखा, जिसमें उन्होंने न केवल विस्तार से दर्ज किया कि उन्होंने दिन कैसे बिताया, बल्कि अगले के लिए एक स्पष्ट योजना भी बनाई। इसके अलावा, वर्षों से उन्होंने अपनी नैतिक विफलताओं की एक लंबी सूची बनाना शुरू कर दिया। और बाद में, प्रत्येक यात्रा के लिए, उन्होंने एक गाइड बनाया जिसने यात्रा पर उनके खाली समय को स्पष्ट रूप से नियंत्रित किया: संगीत सुनने से लेकर ताश खेलने तक।

लेखक की पत्नी ने "युद्ध और शांति" को पूरा करने में उसकी मदद की

1862 में, 34 वर्षीय लेव टॉल्स्टॉयकोर्ट फिजिशियन की बेटी, 18 वर्षीय सोफिया बेर्स से शादी करने के कुछ ही हफ्ते बाद। उसी वर्ष, टॉल्स्टॉय ने अपने महाकाव्य उपन्यास वॉर एंड पीस (जिसे 1805 कहा जाता है, फिर ऑल वेल दैट एंड्स वेल एंड द थ्री सीज़न) पर काम करना शुरू किया, 1865 में अपना पहला मसौदा पूरा किया। लेकिन रोबोट ने लेखक को बिल्कुल भी प्रेरित नहीं किया, और उसने पुनर्लेखन, और नए पुनर्लेखन के बारे में निर्धारित किया, और सोफिया प्रत्येक पृष्ठ को हाथ से फिर से लिखने के लिए जिम्मेदार थी। वह लेव निकोलाइविच द्वारा लिखी गई हर चीज को कागज के हर सेंटीमीटर पर और यहां तक ​​कि हाशिये पर भी लिखने के लिए अक्सर एक आवर्धक कांच का इस्तेमाल करती थी। अगले सात वर्षों में, उसने मैन्युअल रूप से पूरी पांडुलिपि को आठ बार (और कुछ भागों में तीस के रूप में) फिर से लिखा। उसी समय, उसने अपने तेरह बच्चों में से चार को जन्म दिया, उनकी संपत्ति और सभी वित्तीय मामलों का प्रबंधन किया। वैसे तो खुद टॉल्स्टॉय को युद्ध और शांति का ज्यादा शौक नहीं था। कवि अफानसी फेट के साथ पत्राचार में, लेखक ने अपनी पुस्तक पर निम्नलिखित तरीके से टिप्पणी की: "मैं कितना खुश हूं ... कि मैं फिर कभी" युद्ध "की तरह वर्बोज़ बकवास नहीं लिखूंगा।"

टॉल्स्टॉय को चर्च से निकाल दिया गया था

1870 के दशक में अन्ना करेनिना के सफल प्रकाशन के बाद, लेव टॉल्स्टॉयअपनी कुलीन पृष्ठभूमि और लगातार बढ़ती संपत्ति के साथ अधिक असहज महसूस करने लगे। लेखक ने भावनात्मक और आध्यात्मिक संकटों की एक श्रृंखला पर विजय प्राप्त की, जिसने अंततः संगठित धर्म के सिद्धांतों में उनके विश्वास को कम कर दिया। पूरी व्यवस्था उसे भ्रष्ट और यीशु मसीह की शिक्षाओं की उसकी व्याख्या के विपरीत लगती थी। टॉल्स्टॉय ने धार्मिक अनुष्ठानों को अस्वीकार कर दिया और राज्य की भूमिका और संपत्ति के अधिकारों की अवधारणा पर उनके हमलों ने उन्हें रूस के दो सबसे शक्तिशाली विषयों के साथ टकराव के रास्ते पर ला दिया। उनके कुलीन मूल के बावजूद, tsarist सरकार ने उन्हें पुलिस निगरानी में रखा, और रूसी रूढ़िवादी चर्च ने 1901 में लेव निकोलाइविच को बहिष्कृत कर दिया।

गुरु गांधी

जबकि रूस के धार्मिक और tsarist नेताओं ने टॉल्स्टॉय की लोकप्रियता को कम करने की उम्मीद की, उन्होंने जल्दी से अपने नए विश्वास के अनुयायियों को आकर्षित करना शुरू कर दिया, जो शांतिवाद, ईसाई अराजकतावाद का मिश्रण था, और जीवन के रास्ते में नैतिक और शारीरिक तप को प्रोत्साहित किया। दर्जनों "टॉल्स्टॉयन्स" अपने आध्यात्मिक नेता के करीब होने के लिए लेखक की संपत्ति में चले गए, जबकि हजारों अन्य ने न केवल रूस में, बल्कि पूरे विश्व में उपनिवेश स्थापित किए। हालाँकि इनमें से कई समुदाय अल्पकालिक थे, लेकिन कुछ आज भी काम कर रहे हैं। हालांकि, लेखक को अंतिम तथ्य पसंद नहीं आया: उनका मानना ​​​​था कि एक व्यक्ति केवल अपने दम पर, बिना बाहरी मदद के ही सत्य को खोज सकता है। इसके अलावा, लेव निकोलाइविच की शिक्षाओं ने महात्मा गांधी को प्रेरित किया, जिन्होंने दक्षिण अफ्रीका में टॉल्स्टॉय के नाम पर एक सहकारी कॉलोनी बनाई और लेखक के साथ पत्राचार किया, उन्हें अपने स्वयं के आध्यात्मिक और दार्शनिक विकास का श्रेय दिया, विशेष रूप से अहिंसक प्रतिरोध के बारे में टॉल्स्टॉय की शिक्षाओं के संबंध में। बुराई के लिए।

टॉल्स्टॉय की शादी साहित्यिक इतिहास में सबसे खराब में से एक थी

शुरुआती आपसी सहानुभूति और अपने काम में सोफिया की अमूल्य मदद के बावजूद, टॉल्स्टॉय का विवाह आदर्श से बहुत दूर था। शादी से एक दिन पहले, जब उसने उसे अपने पिछले यौन कारनामों से भरी अपनी डायरी पढ़ने के लिए मजबूर किया, तो सब कुछ अस्त-व्यस्त होने लगा। और जैसे-जैसे टॉल्स्टॉय की आध्यात्मिक मामलों में रुचि बढ़ती गई, परिवार में उनकी रुचि कम होती गई। उन्होंने लेखक के लगातार उतार-चढ़ाव वाले मूड के अलावा, सोफिया पर अपने बढ़ते वित्त के साथ काम करने का पूरा बोझ छोड़ दिया। 1880 तक, जब लेखक के छात्र टॉल्स्टॉय एस्टेट में रहते थे, और लेव निकोलाइविचनंगे पांव घूमा और किसान कपड़ों में, सोफिया एंड्रीवाना ने अपने गुस्से को नियंत्रित नहीं करते हुए मांग की कि वह भविष्य में परिवार को बर्बाद करने से बचने के लिए उस पर अपनी साहित्यिक विरासत को लिखे।

82 पर, गहरा दुखी लेव टॉल्स्टॉयसब कुछ से उब गया था। वह अपनी एक बेटी के साथ आधी रात को अपनी संपत्ति छोड़कर भाग गया, अपनी बहन के स्वामित्व वाली जमीन के एक छोटे से भूखंड पर बसने का इरादा रखता था। उनका गायब होना एक सनसनी बन गया, और जब कुछ दिनों बाद लेव निकोलाइविच रेलवे स्टेशन पर दिखाई दिए, तो अखबार वालों, दर्शकों और उनकी पत्नी की भीड़ पहले से ही उनका इंतजार कर रही थी। गंभीर रूप से बीमार टॉल्स्टॉय ने घर लौटने से इनकार कर दिया। लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉयएक सप्ताह की दर्दनाक बीमारी के बाद 20 नवंबर, 1910 को निधन हो गया।