रूस में संक्षेप में किसी के लिए अच्छी तरह से रहने के लिए एक कविता। अध्यायों द्वारा "रूस में अच्छी तरह से रहने वाले" कविता का विश्लेषण, काम की रचना

नेक्रासोव की कविता "रूस में अच्छा कौन रहता है", जो अनिवार्य स्कूल पाठ्यक्रम का हिस्सा है, यहां एक सारांश में प्रस्तुत किया गया है, जिसे आप नीचे पा सकते हैं।

भाग 1

प्रस्ताव

पोल रोड पर आस-पास के गांवों के सात आदमी मिलते हैं। वे इस बात पर विवाद शुरू करते हैं कि रूस में कौन मस्ती करता है। सबका अपना-अपना जवाब है। अपनी बातचीत में, उन्होंने यह नहीं देखा कि वे पहले ही कोई तीस मील की यात्रा कर चुके हैं। अंधेरा हो जाता है, वे आग लगा देते हैं। बहस धीरे-धीरे लड़ाई में बदल जाती है। लेकिन एक निश्चित उत्तर अभी भी नहीं मिला है।

पखोम नाम का शख्स योद्धाओं के चूजे को पकड़ रहा है। बदले में, पक्षी किसानों को यह बताने का वादा करता है कि स्व-इकट्ठे मेज़पोश कहाँ है, जो उन्हें जितना चाहें उतना भोजन देगा, एक दिन में वोदका की एक बाल्टी, उनके कपड़े धोएँ और सुधारें। नायकों को एक वास्तविक खजाना मिलता है और प्रश्न का अंतिम उत्तर खोजने का निर्णय लेते हैं: रूस में कौन अच्छा रहता है?

पॉप

किसानों के रास्ते में एक पॉप है। वे पूछते हैं कि क्या वह खुशी से रह रहा है। पुजारी के अनुसार सुख ही धन, सम्मान और शांति है। लेकिन ये लाभ पुजारी को नहीं मिलते हैं: ठंड और बारिश में, वह अंतिम संस्कार सेवा में जाने के लिए मजबूर होता है, अपने रिश्तेदारों के आँसू देखने के लिए, जब सेवा के लिए भुगतान लेने में अजीब होता है। इसके अलावा, पुजारी लोगों के बीच सम्मान नहीं देखता है, कभी-कभी पुरुषों के उपहास का विषय बन जाता है।

ग्रामीण मेला

यह जानकर कि पुजारी खुश नहीं है, किसान कुज़्मिनस्कॉय गाँव में मेले में जाते हैं। शायद वहाँ वे भाग्यशाली पाएंगे। मेले में नशेड़ियों की भीड़ उमड़ती है। बूढ़ा वाविला दुखी है कि उसने अपनी पोती के लिए जूते के लिए पैसे नहीं छोड़े। हर कोई मदद करना चाहता है, लेकिन मौका नहीं मिलता। बैरिन पावेल वेरेटेनिकोव अपने दादा पर दया करता है और अपनी पोती के लिए एक उपहार खरीदता है।

रात के करीब, सभी लोग नशे में हैं, पुरुष चले जाते हैं।

नशे में रात

पावेल वेरेटेनिकोव ने आम लोगों से बात करते हुए खेद व्यक्त किया कि रूसी लोग बहुत ज्यादा पीते हैं। लेकिन किसान आश्वस्त हैं कि किसान निराशा में पीते हैं, कि इन परिस्थितियों में शांत रहना असंभव है। यदि रूसी लोग शराब पीना छोड़ देते हैं, तो बड़ी उदासी उनका इंतजार करती है।

ये विचार बोसोवो गांव के रहने वाले याकिम नागोई ने व्यक्त किए हैं. वह बताता है कि कैसे, आग लगने की स्थिति में, उसने सबसे पहले जो किया वह झोपड़ी से लोकप्रिय प्रिंट निकाल लिया - जिसे वह सबसे ज्यादा महत्व देता था।

पुरुष दोपहर के भोजन के लिए बैठ गए। फिर उनमें से एक वोदका की बाल्टी देखने के लिए रुका, और बाकी फिर से खुशी की तलाश में चले गए।

प्रसन्न

वांडरर्स रूस में खुश रहने वालों को एक गिलास वोदका पीने की पेशकश करते हैं। ऐसे कई भाग्यशाली हैं - एक तनावग्रस्त आदमी, एक लकवाग्रस्त, और यहाँ तक कि भिखारी भी।

कोई उन्हें यरमिला गिरिन की ओर इशारा करता है - एक ईमानदार और सम्मानित किसान। जब उन्हें नीलामी में अपनी मिल खरीदने की ज़रूरत पड़ी, तो लोगों ने एक रूबल और एक सुंदर पैसा के लिए आवश्यक राशि एकत्र की। कुछ हफ़्ते बाद, जिरिन चौक में कर्ज बांट रहा था। और जब आखिरी रूबल बचा था, तो वह सूर्यास्त तक उसके मालिक की तलाश करता रहा। लेकिन अब यरमिला को भी थोड़ी खुशी है - उन पर एक लोकप्रिय दंगे का आरोप लगाया गया और उन्हें जेल में डाल दिया गया।

मकान मालिक

सुर्ख ज़मींदार गैवरिला ओबोल्ट-ओबोल्डुएव "भाग्यशाली आदमी" के लिए एक और उम्मीदवार हैं। लेकिन वह किसानों से महान दुर्भाग्य के बारे में शिकायत करता है - दासता का उन्मूलन। यह उसके लिए अच्छा हुआ करता था। सभी ने उसकी देखभाल की, खुश करने की कोशिश की। और वह स्वयं सेवकों पर दया करता था। सुधार ने उनके जीवन के सामान्य तरीके को नष्ट कर दिया। वह अब कैसे जी सकता है, क्योंकि वह कुछ नहीं कर सकता, कुछ भी करने में सक्षम नहीं है। जमींदार फूट-फूट कर रोने लगा, उसके बाद किसान उदास हो गए। किसानों के लिए दासता का उन्मूलन आसान नहीं है।

भाग 2

अंतिम एक

घास काटने के दौरान किसान खुद को वोल्गा के तट पर पाते हैं। वे अपने लिए एक अद्भुत तस्वीर देखते हैं। तीन मास्टर की नावें किनारे तक पहुँचती हैं। घास काटने वाले, बस आराम करने के लिए बैठे हैं, ऊपर कूदते हैं, गुरु के साथ एहसान करना चाहते हैं। यह पता चला कि वारिस, किसानों के समर्थन में शामिल होने के बाद, व्याकुल जमींदार उतातिन से किसान सुधार को छिपाने की कोशिश कर रहे हैं। इसके लिए किसानों को जमीन देने का वादा किया गया था, लेकिन जब जमींदार की मृत्यु हो जाती है, तो वारिस समझौते के बारे में भूल जाते हैं।

भाग 3

महिला किसान

सुख चाहने वालों ने स्त्रियों के सुख के बारे में पूछने की सोची। हम सभी को मैत्रियोना कोरचागिना के नाम से पुकारते हैं, जिन्हें लोग एक भाग्यशाली महिला के रूप में देखते हैं।

हालाँकि, मैत्रियोना का दावा है कि उसके जीवन में कई परेशानियाँ हैं, और तीर्थयात्रियों को उसकी कहानी के लिए समर्पित करती है।

एक लड़की के रूप में, मैत्रियोना का एक अच्छा, शराब न पीने वाला परिवार था। जब चूल्हा बनाने वाली कोरचागिन ने उसकी देखभाल की, तो वह खुश हुई। लेकिन शादी के बाद, सामान्य दर्दनाक ग्रामीण जीवन शुरू हुआ। उसे केवल एक बार उसके पति ने पीटा था, क्योंकि वह उससे प्यार करता था। जब वह काम पर चला गया तो चूल्हा बनाने वाले का परिवार उसका मजाक उड़ाता रहा। केवल दादाजी सेवली - एक पूर्व अपराधी जो प्रबंधक की हत्या के लिए कैद किया गया था - उसके लिए खेद महसूस किया। सुरक्षित रूप से एक नायक की तरह लग रहा था, विश्वास है कि रूसी आदमी को हराया नहीं जा सकता।

मैत्रियोना खुश थी जब उसके पहले बेटे का जन्म हुआ। परन्‍तु जब वह खेत में काम कर रही थी, तब सकुशल सो गया, और सूअरोंने बालक को खा लिया। उसकी शोकग्रस्त मां के सामने, काउंटी डॉक्टर ने उसके पहले बच्चे का शव परीक्षण किया। आज तक, एक महिला बच्चे को नहीं भूल सकती है, हालांकि उसके बाद उसने पांच को जन्म दिया।

बाहर से, हर कोई मैत्रियोना को भाग्यशाली मानता है, लेकिन कोई नहीं समझता कि वह अपने अंदर क्या दर्द उठाती है, नश्वर नश्वर शिकायतें उसे किस तरह से कुतरती हैं, हर बार जब वह एक मरे हुए बच्चे को याद करती है तो वह कैसे मर जाती है।

मैत्रियोना टिमोफीवना जानती है कि एक रूसी महिला बस खुश नहीं रह सकती, क्योंकि उसके पास कोई जीवन नहीं है, उसकी कोई इच्छा नहीं है।

भाग 4

पूरी दुनिया के लिए एक दावत

वखलाचिना गाँव के पास घूमने वाले लोक गीत सुनते हैं - भूखे, नमकीन, सैनिक और कोरवी। ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव गाती है - एक साधारण रूसी लड़का। दासता के किस्से सुने जाते हैं। उनमें से एक है वफादार याकिम की कहानी। वह गुरु के प्रति अति समर्पित था। वह कफ पर आनन्दित होता था, किसी भी मनोकामना को पूरा करता था। लेकिन जब जमींदार ने अपने भतीजे को सिपाही की सेवा में दिया, तो याकिम चला गया, और जल्द ही लौट आया। उसने सोचा कि जमींदार से बदला कैसे लिया जाए। तबीयत खराब होने पर वह उसे जंगल में ले आया और मालिक के ऊपर एक पेड़ पर लटक गया।

सबसे बड़े पाप को लेकर विवाद शुरू हो जाता है। एल्डर योना दृष्टान्त को "दो पापियों के बारे में" बताता है। पापी कुडेयार ने क्षमा के लिए भगवान से प्रार्थना की, और उसने उसे उत्तर दिया। अगर कुडेयार एक बड़े पेड़ को केवल एक चाकू से मार गिराए, तो उसके पाप कम हो जाएंगे। पापी द्वारा क्रूर पान ग्लूखोवस्की के खून से धोने के बाद ही ओक गिर गया।

क्लर्क का बेटा ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव रूसी लोगों के भविष्य के बारे में सोचता है। उसके लिए रूस एक मनहूस, प्रचुर, शक्तिशाली और शक्तिहीन माँ है। वह अपनी आत्मा में अपार शक्ति का अनुभव करता है, वह लोगों की भलाई के लिए अपना जीवन देने को तैयार है। भविष्य में, लोगों के रक्षक, कड़ी मेहनत, साइबेरिया और उपभोग की महिमा उसका इंतजार कर रही है। लेकिन, अगर तीर्थयात्रियों को पता था कि ग्रेगरी की आत्मा में क्या भावनाएँ हैं, तो उन्हें एहसास होगा कि उनकी खोज का लक्ष्य प्राप्त हो गया है।

"हर कोई पुरुषों के बीच एक खुश आदमी की तलाश में नहीं है, चलो महिलाओं को छूते हैं!" - पथिक तय करते हैं। उन्हें सलाह दी जाती है कि वे क्लिन गांव जाएं और कोरचागिना मैत्रियोना टिमोफीवना से पूछें, जिन्हें हर कोई "गवर्नर की पत्नी" कहता था। पथिक आते हैं गांव :

झोंपड़ी जो भी हो - सहारे से, बैसाखी वाले भिखारी की तरह; और छतों से पुआल मवेशियों को खिलाया जाता है। वे कंकाल, दयनीय घरों की तरह खड़े हैं।

पथिकों के द्वार पर, एक पैदल यात्री मिलता है, जो बताता है कि "ज़मींदार सीमा के बाहर है, और प्रबंधक मर रहा है।" कुछ किसान नदी में छोटी मछलियाँ पकड़ते हैं, यह शिकायत करते हुए कि पहले और मछलियाँ थीं। किसान और नौकर जो ले सकते हैं उसे ले लेते हैं:

एक आंगन में तड़प उठा; एक और नेस कुछ टाइलें ...

भूरे बालों वाला आंगन तीर्थयात्रियों के लिए विदेशी किताबें खरीदने की पेशकश करता है, वह नाराज है कि वे मना कर देते हैं:

आपके लिए स्मार्ट किताबें क्या हैं? आपके लिए शराब के संकेत हाँ, शब्द "निषिद्ध" है, खंभों पर क्या पाया जाता है, पढ़ने के लिए पर्याप्त!

वांडरर्स एक सुंदर बास को एक समझ से बाहर की भाषा में गाना गाते हुए सुनते हैं। यह पता चला है कि "नोवो-अर्खांगेल्स्काया के गायक, सज्जनों ने उन्हें लिटिल रूस से फुसलाया। उन्होंने उसे इटली ले जाने का वादा किया, लेकिन वे चले गए।" अंत में, तीर्थयात्री मैत्रियोना टिमोफीवना से मिलते हैं।

मैत्रियोना टिमोफीवना एक प्रतिष्ठित महिला, चौड़ी और घनी, लगभग तीस साल की। सुंदर; भूरे बाल, आंखें बड़ी, सख्त, पलकें सबसे अमीर, गंभीर और काले रंग की होती हैं।

भटकने वाले बताते हैं कि वे क्यों चले गए, मैत्रियोना टिमोफीवना ने जवाब दिया कि उसके पास अपने जीवन के बारे में बात करने का समय नहीं है - उसे राई काटना है। पथिकों ने राई को हटाने में उसकी मदद करने का वादा किया, मैत्रियोना टिमोफीवना ने "अपनी पूरी आत्मा को हमारे पथिकों के लिए खोलना शुरू कर दिया।"

शादीसे पहले

लड़कियों में मेरे लिए खुशी गिर गई:

हमारे पास एक अच्छा था

शराब न पीने वाला परिवार।

पिता के लिए, माँ के लिए,

छाती में मसीह की तरह,

बहुत मज़ा आया, लेकिन काम भी बहुत था। अंत में "द्वेषी" पाया गया:

पहाड़ पर - एक अजनबी!

फिलिप कोरचागिन - पीटर्सबर्ग कार्यकर्ता,

वह कौशल से चूल्हा बनाने वाला है।

पिता ने दियासलाई बनाने वालों के साथ खेला, अपनी बेटी को देने का वादा किया। मैत्रियोना फिलिप का अनुसरण नहीं करना चाहता, वह मनाता है, कहता है कि वह अपमान नहीं करेगा। अंत में मैत्रियोना टिमोफीवना सहमत हैं।

अध्याय 2 गाने

मैत्रियोना टिमोफीवना एक अजीब घर में समाप्त होती है - अपनी सास और ससुर के पास। "गलत पक्ष" से शादी करने वाली लड़की के कठिन जीवन के बारे में गीतों द्वारा समय-समय पर वर्णन बाधित होता है।

परिवार जबरदस्त था, क्रोधी ... मैं लड़की की होली से नर्क में आ गया! मेरे पति काम पर गए थे,

मैंने चुप रहने, सहने की सलाह दी ...

आदेश के अनुसार, यह किया जाता है:

मैं अपने दिल में गुस्से के साथ चला गया

और मैंने बहुत ज्यादा नहीं कहा

किसी को भी शब्द।

सर्दियों में, फिलीपुष्का आया

रेशमी दुपट्टा ले आया

हां, मैंने स्लेज की सवारी की

कैथरीन दिवस पर,

और ऐसा लगा जैसे कोई दु: ख न हो! ..

पथिक पूछते हैं: "क्या तुमने दस्तक नहीं दी?" Matrena Timofeevna ने जवाब दिया कि केवल एक बार, जब उसके पति की बहन आई और उसने उसके जूते मांगे, Matrena Timofeevna हिचकिचाया। घोषणा के समय, फिलिप फिर से काम पर चला गया, और कज़ान में मैत्रियोना का एक बेटा था, जिसका नाम डेमुश-कोय था। अपने पति के माता-पिता के घर में रहना और भी कठिन हो गया है, लेकिन मैत्रियोना सहन करती है:

वो जो भी कहते हैं, मैं काम करता हूं, चाहे वे मुझे कितना भी डांटें, मैं चुप हूं।

अपने पति के पूरे परिवार में से, एक सेवली, दादा, ससुर के माता-पिता ने मुझ पर दया की ...

मैत्रियोना टिमोफीवना तीर्थयात्रियों से पूछती है कि क्या सेवली के दादा के बारे में बात करनी है, वे सुनने के लिए तैयार हैं।

अध्याय 3 सुरक्षित रूप से, पवित्र रूसी का दलदल

एक जबरदस्त ग्रे अयाल के साथ,

चाय, बीस साल पुरानी, ​​बिना काटी

बड़ी दाढ़ी के साथ

दादाजी भालू की तरह दिखते थे ...

वह पहले ही दस्तक दे चुका है

परियों की कहानियों के अनुसार, सौ साल।

दादाजी एक खास कमरे में रहते थे,

मुझे परिवार पसंद नहीं थे

उसने उसे अपने कोने में नहीं जाने दिया;

और वह गुस्से में थी, भौंक रही थी,

उनका "ब्रांडेड, अपराधी"

अपने ही बेटे को धोखा दिया। बचके को गुस्सा नहीं आएगा, वो अपने नन्हे चिराग के पास जाएगा, कलैण्डर पढ़ेगा, खुद को पार कर लेगा और अचानक से खुशी से कहेगा: "ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं" ...

एक दिन मैत्रियोना सेवली से पूछती है कि उसका नाम ब्रांडेड और दोषी क्यों है। दादाजी उसे अपनी जिंदगी बताते हैं। उनकी युवावस्था के वर्षों में, उनके गाँव के किसान भी दास थे, “लेकिन हम उस समय न तो जमींदारों को जानते थे और न ही जर्मन शासकों को। हमने कोरवी पर शासन नहीं किया, हमने भुगतान नहीं किया, लेकिन जब हमारे फैसले की बात आती है, तो हम इसे तीन साल भेज देंगे। ” स्थान बहरे थे, और कोई भी वहाँ घने और दलदल के माध्यम से नहीं जा सकता था। "हमारे ज़मींदार शलाश-निकोव ने अपनी रेजिमेंट के साथ जानवरों के रास्तों के माध्यम से - वह एक सैन्य आदमी था - हमसे संपर्क करने की कोशिश की, लेकिन अपनी स्की को बदल दिया!" तब शलश्निकोव ने पेश होने का आदेश भेजा, लेकिन किसान नहीं गए। पुलिस आई (सूखा था) - "हम उसे शहद, मछली के साथ श्रद्धांजलि देते हैं", जब वह दूसरी बार आई - "जानवरों की खाल", और तीसरी बार - उन्होंने कुछ नहीं दिया। वे अपने पुराने बस्ट जूते और छेद से भरे हुए थे और शालाशनिकोव के पास गए, जो प्रांतीय शहर में एक रेजिमेंट के साथ खड़ा था। उन्होंने आकर कहा कि किराया नहीं है। शलशनिकोव ने उन्हें कोड़े मारने का आदेश दिया। शलशनिकोव ने कड़ी कोड़े मारे, उसे "खोलकर चीर देना", पैसा लेना और "लॉबस्टर" (आधा-शाही) की आधी टोपी लाना था। शालाशनिकोव तुरंत शांत हो गया, यहां तक ​​​​कि किसानों के साथ भी पिया। वे वापस अपने रास्ते पर चले गए, दो बूढ़े लोग हँसे कि वे सौ-रूबल के बिलों को अस्तर में सिलकर घर ले जा रहे थे।

उत्कृष्ट शलाशनिकोव को फाड़ दिया, और बहुत अच्छी आय प्राप्त नहीं की।

जल्द ही एक सूचना आती है कि वर्ना के पास शालाश्निकोव को मार दिया गया है।

वारिस ने एक साधन का आविष्कार किया: उसने एक जर्मन को हमारे पास भेजा। घने जंगलों से होते हुए, दलदली दलदलों से होते हुए पैदल आया एक बदमाश!

और पहले तो वह चुप था: "जितना हो सके भुगतान करो।" - हम कुछ नहीं कर सकते!

"मैं मास्टर को सूचित करूंगा।"

मुझे सूचित करें! .. - और इसलिए यह समाप्त हो गया।

इस बीच, जर्मन ईसाई ईसाई वोगेल ने किसानों के विश्वास में प्रवेश करते हुए कहा: "यदि आप भुगतान नहीं कर सकते हैं, तो काम करें।" वे रुचि रखते हैं कि नौकरी क्या है। वह जवाब देता है कि दलदल में खांचे के साथ खुदाई करने की सलाह दी जाती है, जहां पेड़ों को काटने की योजना है। किसानों ने वैसा ही किया जैसा उन्होंने पूछा, वे देखते हैं - यह एक समाशोधन, एक सड़क निकला। उन्हें इसका एहसास हुआ, लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी।

और फिर आया कठिन परिश्रम

कोरेज़ किसान -

हड्डी तक टूट गया!

और फाड़ दिया ... खुद शलशनिकोव की तरह!

हाँ, वह सरल था: वह उछलेगा

पूरी सैन्य शक्ति के साथ,

जरा सोचो: यह मार डालेगा!

और पैसा सूरज - गिर जाएगा,

न दें और न ही फूला हुआ लें

कुत्ते के कान में एक टिक होता है।

जर्मन की एक मृत पकड़ है:

जब तक यह आपको दुनिया भर में जाने नहीं देता

बिना छोड़े चूसता है! यह जीवन अठारह वर्ष तक चला। जर्मन ने एक कारखाना बनाया, एक कुआँ खोदने का आदेश दिया। इसे सेवली समेत नौ लोगों ने खोदा। दोपहर तक काम करने के बाद हमने आराम करने का फैसला किया। फिर एक जर्मन आया और आलस्य के लिए किसानों को डांटने लगा। किसानों ने जर्मन को गड्ढे में धकेल दिया, सेवली चिल्लाया "इसे दे दो!", और वोगेल को जिंदा दफन कर दिया गया। फिर “कठिन परिश्रम और पहिले कोड़े मारे; फट नहीं - अभिषेक, एक बुरी गंदगी है! फिर ... मैं दंडात्मक दासता से भाग गया ... मैं पकड़ा गया! उन्होंने यहां सिर भी नहीं मारा।"

और जीवन आसान नहीं था।

बीस साल की कड़ी मेहनत।

निपटान के बीस साल।

मैंने पैसे बचाए

ज़ार के घोषणापत्र के अनुसार

मैं अपने वतन वापस आ गया,

मैंने यह गोरेन्का संलग्न किया है

और मैं यहां लंबे समय से रह रहा हूं।

पेट्रोव्का। समय गर्म है।
हेमेकिंग पूरे जोरों पर है।

गरीब गांव से गुजर कर,
निरक्षर प्रांत,
Staro-Vakhlatskaya volost,
बड़ा वहलाकी,
वांडरर्स वोल्गा आए ...
वोल्गा पर सीगल दौड़ते हैं;
वेडर्स वॉक
तलहटी पर। और घास के मैदान में,
कि लक्ष्य क्लर्क की तरह है
कल एक गाल मुंडा
"राजकुमार वोल्कॉन्स्की" खड़े हैं
और उनके बच्चे, जो पहले थे
पिता से पैदा हुआ।

"स्वैथ सबसे चौड़े हैं! -
पखोम ओनिसिमिक ने कहा। -
यहाँ लोगों का नायक है!"
गुबिन भाई हंसते हैं:
बहुत पहले उन्होंने देखा
एक लंबा किसान
एक जग के साथ - एक घास के ढेर पर;
उसने पी लिया, और वह स्त्री जिसके पास घड़ा था,
अपना सिर ऊपर फेंकना
उसने उसकी तरफ देखा।
हमने ढेर के साथ पकड़ा है -
आदमी सब कुछ पीता है! मापा
एक और आधा सौ कदम,
सभी ने एक बार पीछे मुड़कर देखा:
फिर भी खुद को फेंकना,
वहाँ एक आदमी है; थाली
उल्टा उठा...

किनारे के नीचे फैले हुए हैं
तम्बू; बूढ़ी औरतें, घोड़े
खाली गाड़ियों के साथ
हाँ, यहाँ बच्चे दिखाई दे रहे हैं।
और आगे, जहां यह समाप्त होता है
ओटावा नष्ट हो गया,
लोग काले हैं! सफेद हैं
महिलाओं की शर्ट, हाँ रंगीन
पुरुषों की कमीज
हाँ आवाज़ें, हाँ झनझनाहट
फुर्तीली चोटी। "भगवान मदद करें!"
- धन्यवाद, अच्छा किया! -

राहगीर रुक गए...
हेमेकिंग स्वीप
वे सही क्रम का पालन करते हैं:
सब एक बार में प्रवेश किया
ब्रैड्स चमक गए, क्लिंक हो गए,
घास तुरन्त कांप उठी
और वह गिर गई, सरसराहट!

निचले किनारे के किनारे
वोल्गा पर, जड़ी-बूटियाँ लंबी हैं,
हर्षित घास काटना।
पथिक विरोध नहीं कर सके:
"हमने लंबे समय तक काम नहीं किया है,
चलो घास काटना!"
सात महिलाओं ने उन्हें अपनी चोटी दी।
जाग गया, भड़क गया
भूली हुई आदत
काम करने के लिए! जैसे भूख से दांत
सबके लिए काम करता है
एक फुर्तीला हाथ।
वे लंबी घास महसूस कर रहे हैं
अपरिचित गीत के लिए
वखलाक पक्ष;
उस गीत के लिए जो प्रेरित था
बर्फ़ीला तूफ़ान और बर्फ़ीला तूफ़ान
मूल गांव:
ज़ाप्लातोवा, डायरियाविना,
रज़ुटोवा, ज़्नोबिशिना,
गोरेलोवा, नीलोवा -
फसल भी खराब...

आनन्दित, थके हुए,
हम नाश्ता करने बैठ गए...

कहाँ से, अच्छा किया? -
हमारे तीर्थयात्रियों से पूछा
भूरे बालों वाला आदमी (जो
महिलाओं को व्लासुष्का कहा जाता था)। -
भगवान आपको कहाँ ले जा रहे हैं?

"और हम ..." - तीर्थयात्रियों ने कहा
और अचानक वे चुप हो गए:
उन्होंने संगीत सुना!
- हमारा मकान मालिक सवारी कर रहा है, -
व्लास ने कहा - और दौड़ा
मजदूरों को :- जम्हाई मत लो !
इसे और अधिक मित्रवत बनाएं! और सबसे महत्वपूर्ण रूप से:
जमींदार को परेशान मत करो।
क्रोधित हो जाओ - उसे नमन!
आपकी स्तुति - "हुर्रे" चिल्लाओ ...
अरे महिलाओं! चिल्लाओ मत! -
एक और आदमी, स्क्विशी,
चौड़ी दाढ़ी के साथ,
लगभग एक जैसा
उसने लोगों को आदेश दिया
एक दुपट्टे पर रखो - और गुरु
मिलने के लिए दौड़ता है। - किस तरह के लोग? -
गूंगे पथिकों के लिए
दौड़ते समय वह चिल्लाता है। -
अपनी टोपियाँ उतारो! -
किनारे करने के लिए
तीन नावें मूर्छित हो गई हैं।
एक नौकर में, संगीत,
दूसरे में - एक मोटा फीडर
एक बच्चे के साथ, नानी बूढ़ी है
और छोटा चुप है
और तीसरे में - सज्जनों:
दो खूबसूरत महिलाएं
(पतला - गोरा,
मोटा - काला-भूरा),
दो मूंछ वाले सज्जनों,
तीन छोटी छोटी मौसम छोटी लड़कियां
हाँ बूढ़ा बूढ़ा:
पतला! सर्दियों के खरगोशों की तरह,
सब सफेद है, और टोपी सफेद है,
उच्च, एक बैंड के साथ
लाल कपड़े से।
बाज की तरह चोंच वाली नाक,
मूंछें ग्रे, लंबी,
और - अलग आँखें:
एक स्वस्थ व्यक्ति चमक रहा है।
और बाईं ओर बादल छाए रहेंगे, बादल छाए रहेंगे,
एक पैसे के पैसे की तरह!

उनके साथ कुत्ते सफेद होते हैं,
झबरा, एक सुल्तान के साथ,
नन्हे पैरों पर...

बूढ़ा आदमी किनारे पर चढ़ गया,
एक लाल, मुलायम गलीचे पर
मैंने बहुत देर तक आराम किया,
फिर उन्होंने घास काटने की जांच की:
वह हथियारों के नेतृत्व में था
उस सज्जनों ने मूंछें रखीं,
वो जवान औरतें,-
और इसलिए, अपने सभी अनुचरों के साथ,
बच्चों और हैंगर-ऑन के साथ,
एक नर्स और एक नानी के साथ,
और सफेद कुत्तों के साथ
पूरा मैदान घास है
जमींदार घूमता रहा।
किसान झुक गए,
बर्मिस्टर (तीर्थयात्रियों को एहसास हुआ,
कि वह आदमी बड़ा गधा है
बर्मिस्टर) जमींदार के सामने,
मैटिन्स से पहले एक दानव की तरह,
यूलिल: “यह सही है! मैं सुन रहा हूँ! " -
और जमींदार को प्रणाम किया
जमीन से थोड़ा दूर।

कठोर के एक ढेर में,
आज सिर्फ खट्टा क्रीम
जमींदार ने अपनी उंगली दबाई,
पाया कि घास गीली है
भड़क गया: "अच्छे सज्जन
सड़ांध? मैं आप धोखेबाज हूँ
अपने आप कोरी में सड़ जाएगा!
अब सूखा! .. "
मुखिया ने हंगामा करना शुरू कर दिया:
- मैंने मानेनिचो को नजरअंदाज कर दिया!
सिरेंको: दोषी! -
लोगों को बुलाया - और एक पिचकारी के साथ
बेवकूफ नायक,
जमींदार की उपस्थिति में,
उन्हें कुचल कर टुकड़े-टुकड़े कर दिया गया।
जमींदार शांत हो गया।

(भटकने वालों ने कोशिश की:
सूखी सेन्जो!)

एक फुटमैन रुमाल लेकर दौड़ता है,
लिम्प्स: "खाने के लिए परोसा!"
मेरे सभी रेटिन्यू के साथ,
बच्चों और हैंगर-ऑन के साथ,
एक नर्स और एक नानी के साथ,
और सफेद कुत्तों के साथ
जमींदार नाश्ता करने गया,
कार्यों की जांच की।
नदी से नाव से आया
सलाखों की ओर संगीत
सेट टेबल को सफेद कर दिया गया है
एकदम किनारे पर...
हमारे तीर्थयात्री आश्चर्य करते हैं।

वे व्लास से चिपके रहे: “दादाजी!
क्या अद्भुत आदेश है?
क्या अजीब बूढ़ा आदमी है?"

हमारे ज़मींदार: उतातिन के राजकुमार! -

"वह क्यों लड़खड़ा रहा है?
अब ऑर्डर नए हैं।
और वह पुराने तरीके से मूर्ख बनाता है:
सेंजो सूखा, सूखा -
उसने ओवरड्राई करने का आदेश दिया!"

और यह और भी निराला है,
वो सेंजो वही है
और काटना - वह नहीं!

"किसका है?"
- हमारी जागीर।
"वह यहां क्यों है?
यिंग तुम भगवान के साथ लोग नहीं हो?"

नहीं, हम, भगवान की कृपा से,
अब किसान आजाद हैं,
हम लोगों की तरह हैं।
आदेश भी नए हैं,
जी हां, पेश है एक खास लेख...

"क्या लेख है?"

एक बूढ़ी औरत घास के ढेर के नीचे लेटी थी
और - एक शब्द भी अधिक नहीं!
भूसे के ढेर के अलावा, पथिक
उतारा; चुपचाप कहा:
"अरे! स्व-इकट्ठे मेज़पोश,
किसानों का इलाज करो!"
और मेज़पोश खुल गया
कहाँ से आया
दो भारी हाथ:
उन्होंने शराब की एक बाल्टी डाल दी,
रोटी का पहाड़ बिछ गया
और वे फिर छिप गए ...

दादा को एक गिलास डालना,
पथिक फिर आए:
"मान सम्मान! हमें बताओ, व्लासुष्का,
यहाँ क्या लेख है?"
- हाँ, बकवास! यहां कुछ नहीं है
बताओ... और तुम खुद
किस तरह के लोग? आप कहां से हैं?
भगवान आपको कहाँ ले जा रहे हैं? -

"हम विदेशी लोग हैं,
बहुत दिनों से एक महत्वपूर्ण विषय पर,
हम घरों से निकले
हमें चिंता है...
क्या ऐसी परवाह है
जो घरों से बच गया,
काम से दोस्ती कर ली है,
मैंने इसे खाने से ठुकरा दिया..."

राहगीर रुक गए...

आप किस बात से परेशान हैं? -

"चलो चुप रहो! हमने खाया
इसलिए आराम करना वांछनीय है ”।
और वे सोने चले गए। वे चुप हैं!

आप बहुत! लेकिन हमारी राय में,
कोहल ने शुरू किया, तो इसे खत्म करो!

"और आप खुद शायद चुप हैं!
हम आप में नहीं हैं, बूढ़ी औरत!
यदि आप कृपया, हम कहेंगे: तुम देखो,
हम देख रहे हैं, अंकल व्लास,
अनारक्षित प्रांत,
एक बिना छिलके वाला पैरिश,
इज़्बित्कोवा बैठ गया! .. "

और तीर्थयात्रियों ने कहा,
हम कैसे दुर्घटना से मिले
वे कैसे लड़े, बहस करते हुए,
उन्होंने अपनी प्रतिज्ञा कैसे दी?
और फिर वह कैसे डगमगाया,
प्रांतों द्वारा खोजा गया
फिट, शॉट,
जो सुखी रहता है।
क्या यह रूस में आराम से है?
व्लास ने सुनी - और कहानीकार
मैंने इसे अपनी आँखों से नापा:- मैं देखता हूँ
तुम भी अजीब लोग हो! -
उसने अंत में कहा। -
हम अजीब हैं और हम काफी हैं।
और तुम - और हम निराले हैं! -

"लेकिन आप क्या कर रहे हैं?
एक और गिलास, दादा!"

मैंने दो गिलास पिया
व्लास बोला:

द्वितीय

हमारा जमींदार खास है,
दौलत बेशुमार है।
एक महत्वपूर्ण पद, एक कुलीन परिवार,
पूरी सदी वह सनकी था, वह मूर्ख था।
लेकिन अचानक एक आंधी आई ...
विश्वास नहीं होता: वे झूठ बोलते हैं, लुटेरों!
मध्यस्थ, पुलिस प्रमुख
भगा देना! पुराने तरीके से बेवकूफ बनाना।
बहुत संदेहास्पद हो गया है
झुको मत - यह लड़ता है!
राज्यपाल स्वयं गुरु को
पहुंचे: काफी देर तक बहस की,
गुरु की क्रोधित आवाज
भोजन कक्ष में मोंगरेल ने सुना;
मुझे इतना गुस्सा आया कि शाम तक
उसका झटका पकड़ लिया!
पूरा आधा बचा है
पीटा गया: मानो मर गया
और, पृथ्वी की तरह, काला ...
एक पैसे के लिए खो दिया!
यह स्वार्थी नहीं होने के लिए जाना जाता है,
और अहंकार ने उसे काट दिया।
वह सोरिंका खो रहा था। -

"क्या मतलब है तुम्हारा, प्यारे दोस्तों,
जमींदार की आदत!" -
मेट्रोडोरस द्वारा नोटिस किया गया।
"जमींदार पर ही नहीं,
किसान पर आदत
मजबूत, - पाहोम ने कहा। -
मैं एक बार, संदेह पर
जेल में बंद होने के बाद, अद्भुत
मैंने वहां एक आदमी को देखा।
घोड़े की चोरी के लिए ऐसा लगता है
सूद, जिसे सिदोर कहा जाता है,
तो जेल से मालिक तक
उसने एक किराया भेजा!
(कैदी की आय
के लिए जाना जाता है: भिक्षा,
कुछ काम करेगा
हाँ, कुछ खींचो।)
दूसरे उस पर हँसे:
"चलो, बस्ती में"
वे भेज देंगे - पैसा चला गया!"
- सब कुछ बेहतर है, - वह कहता है ... "

सोरिंका एक छोटी सी बात है,
लेकिन नज़र में नहीं:
शांत समुद्र पर एक ओक गिर गया,
और समुद्र सब रोने लगे -
बूढ़ा आदमी स्मृति के बिना झूठ बोलता है
(नहीं उठेंगे, उन्होंने ऐसा सोचा!)
बेटे आ गए हैं
काली-मूंछ वाले पहरेदार
(तूने उन्हें कटनी पर देखा,
और महिलाएं सुंदर हैं -
वे साथियों की पत्नियां हैं)।
वरिष्ठ के पास पावर ऑफ अटॉर्नी है
था: उस पर एक बिचौलिए के साथ
उन्होंने एक डिप्लोमा स्थापित किया ...
लेकिन अचानक बूढ़ा उठ गया!
थोड़ा ठिठक गया... प्रभु!
घायल एक जानवर की तरह डार्टेड
और गड़गड़ाहट की तरह गड़गड़ाहट!
सब कुछ हाल का है
मैं उस समय मुखिया था,
यहाँ हुआ - तो मैंने खुद को सुना,
उसने जमींदारों का सम्मान कैसे किया,
मुझे शब्द से पहले सब कुछ याद है:
"वे यहूदियों को विश्वासघात करने के लिए फटकार लगाते हैं
मसीह ... और आपने क्या किया है?
उनके नेक अधिकार,
सदियों से पवित्र
तुमने धोखा दिया! .. "बेटों
कहा: "तुम कायर हो मतलबी!
तुम मेरे बच्चे नहीं हो!
लोगों को छोटा होने दो
पुजारियों से क्या निकला
हाँ, रिश्वत से भरा हुआ,
पुरुषों को खरीदा
रहने दो ... उन्हें माफ कर दिया गया है!
और तुम ... बत्तखों के राजकुमार?
यू-चा-ती-हम क्या हो!
बाहर जाओ! .. संस्थापक,
तुम मेरे बच्चे नहीं हो!"

ओरोबेली वारिस:
खैर, मौत से पहले कैसे
वंशानुक्रम? आपको कभी नहीं जानते
पुजारी के पास जंगल, जमीन?
वह पैसा जमा हो गया है
अच्छा कहाँ जाएगा?
अनुमान! सेंट पीटर्सबर्ग में राजकुमार
तीन पक्ष बेटियाँ
जनरलों के लिए जारी,
मैं उन्हें मना नहीं करूंगा!

और राजकुमार फिर से बीमार है ...
बस समय जीतने के लिए
साथ आओ: यहाँ कैसे हो,
कुछ महिला
(गोरा होना चाहिए:
वह उसे, प्रिय,
मैंने सुना, ब्रश से रगड़ते हुए
जबकि बाईं ओर)
ले लो और मास्टर को उड़ा दो,
जमींदारों के लिए किसान क्या हैं
उन्होंने मुझे पीछे मुड़ने के लिए कहा!

मुझे विश्वास था! छोटे से सरल
बच्चा एक बूढ़ी औरत बन गया है,
लकवा कितना चोट पहुँचाता है!
मैं रो पड़ा! आइकन से पहले
पूरे परिवार के साथ प्रार्थना
वह एक प्रार्थना की सेवा करने का आदेश देता है,
घंटी बजाओ!

और ऐसा लग रहा था कि ताकत आ गई है
फिर से: शिकार, संगीत,
यरदोविख एक छड़ी से वार करता है,
किसानों को बुलाने का आदेश

आंगन वारिसों के साथ
बेशक टकरा गया,
और एक है (वह अभी-अभी
मैं रुमाल लेकर भागा),
वह और राजी करना
यह जरूरी नहीं था: गुरु
वह बहुत प्यार करता है!
इपेट उपनाम है।
वसीयत हमारे लिए कैसी तैयारी कर रही थी,
तो उसने उस पर विश्वास नहीं किया:
"आप शरारती हैं! बतख राजकुमारों
क्या उन्हें जागीर के बिना छोड़ दिया जाएगा?
नहीं, हाथ छोटे हैं!"
"स्थिति" दिखाई दी, -
इपत ने कहा: “तुम्हारे साथ खेलो!
और मैं उतयतिन के हाकिम हूं
सर्फ़ - और यही पूरी कहानी है!"
प्रभु कृपा नहीं मिल सकती
इपेट को भूल जाओ! मज़ेदार
बचपन और जवानी के बारे में,
और बुढ़ापे के बारे में
उसके पास कहानियां हैं
(आप गुरु के पास आते थे,
तुम रुको, तुम रुको ... तुम अनजाने में सुनते हो,
मैंने उन्हें सौ बार सुना):
"मैं कितना छोटा था, हमारे राजकुमार
मैं अपने हाथ से
गाड़ी के लिए दोहन;
मैं एक प्रफुल्लित युवा तक पहुँच गया हूँ:
राजकुमार छुट्टी पर आया था
और, चारों ओर खेलकर, खरीदा
मैं, बाद का गुलाम,
सर्दियों में छेद में!
क्या खूब! दो बर्फ छेद:
एक में वह एक सीन में गिर जाएगा,
एक और पल में यह खींचेगा -
और वोदका लाओ।
मैं बुढ़ापे की ओर झुकने लगा।
सर्दियों में सड़कें संकरी हो जाती हैं
वे अक्सर राजकुमार के साथ जाते थे
हम पांच घोड़ों वाले हंस हैं।
एक बार राजकुमार एक मनोरंजनकर्ता है! -
और फलेटूर के साथ पौधे लगाएं
मैं, बाद का गुलाम,
वायलिन के साथ - सामने।
उन्हें संगीत से गहरा लगाव था।
"प्ले, इपैट!" और कोचमैन
चिल्लाता है: "लाइव जाओ!"
बर्फ़ीला तूफ़ान निष्पक्ष था
मैंने खेला: हाथ व्यस्त हैं,
और घोड़ा ठोकर खा रहा है -
मैं उससे गिर गया!
खैर, बेपहियों की गाड़ी, बिल्कुल,
वे मेरे माध्यम से चले गए
छाती पर दबा दिया।
यह इतना बुरा नहीं है: यह ठंडा है।
अगर आप फ्रीज करते हैं, तो कोई मोक्ष नहीं है।
रेगिस्तान के आसपास, बर्फ ...
मैं अक्सर सितारों को देखता हूँ
हाँ, मैं अपने पापों का पश्चाताप करता हूँ।
तो क्या, क्या आप सच्चे दोस्त हैं?
मैंने घंटियाँ सुनीं।
चू, करीब! चू, अंगूठी!
राजकुमार लौट आया (वे टपक पड़े
आंगन में आंसू हैं।
और उसने कितना भी बताया।
वह हमेशा यहाँ रोता था!),
मुझे कपड़े पहनाए, मुझे गर्म किया
और अयोग्य के बगल में
अपनी खास रियासत के साथ
बेपहियों की गाड़ी में घर ले आया!" -

राहगीर हंस पड़े...
शराब का एक घूंट लेना (चौथी बार)
Vlas ने जारी रखा: "उत्तराधिकारी
मारो और जागीर
माथा: "हमें माता-पिता के लिए खेद है,
नए, नए के आदेश
वह इसे सहन नहीं कर सकता।
पुजारी का ख्याल रखना!
चुप रहो, झुक जाओ,
हाँ, रोगी का विरोध न करना,
हम आपको इनाम देंगे:
अतिरिक्त काम के लिए, कोरवी के लिए,
एक अपमानजनक शब्द के लिए भी -
हम आपको हर चीज के लिए भुगतान करेंगे।
मेरा दिल ज्यादा दिन जीवित नहीं रहेगा
मुश्किल से दो या तीन महीने
डॉक्टर ने खुद किया ऐलान!
हमारा सम्मान करो, आज्ञा मानो,
हम आपको घास के मैदान देंगे
हम आपको वोल्गा के साथ देंगे;
अब हम बिचौलिये को भेजेंगे
कागज, पक्की बात है!"

दुनिया इकट्ठी है, गाल्डिट!

घास के मैदान (ये वही वाले),
हाँ वोदका, हाँ तीन बक्सों से
फिर किए वादे,
कि दुनिया ने चुप रहने का फैसला किया है
वृद्ध की मृत्यु तक।
आइए मध्यस्थ के पास जाएं:
हंसता है! "यह एक अच्छी चीज़ है,
और घास के मैदान अच्छे हैं,
चारों ओर मूर्ख, भगवान माफ कर देंगे!
रूस में नहीं, आप जानते हैं
चुप रहो और झुक जाओ
किसी को भी बैन!"
हालाँकि, मैंने इसका विरोध किया:
"आप किसानों के लिए, अच्छे विश्वास में,
यह मेरे लिए कैसा है?
कुछ भी हो - गुरु को
बर्मिस्ट्रा! वह जो कुछ भी सोचता है,
वे मेरे लिए भेज देंगे! मैं कैसे होगा
मांग पर बेवकूफ
जवाब? बेवकूफ
आदेशों को पूरा करने के लिए?"

तुम उसके सामने बिना टोपी के खड़े हो,
अपना मुंह बंद रखो और झुक जाओ,
छोड़ो - और यह खत्म हो गया है।
बूढ़ा बीमार है, आराम से है,
कुछ याद नहीं है!

यह सच है: आप कर सकते थे!
पागल को बेवकूफ़ बना दो
सरल लेख।
हाँ, मटर विदूषक बनो,
मैं इसे स्वीकार नहीं करना चाहता था।
और इसलिए मैं हमेशा के लिए हूं,
लिंटेल पर खड़े होकर,
गुरु के सामने झिझक
पर्याप्त! "अगर दुनिया
(मैंने दुनिया को नमन करते हुए कहा)
आपको दिखावा करने की अनुमति देगा
बर्खास्त मास्टर को
बाकी घंटे
मैं चुप हूँ और मैं - आज्ञा मानता हूँ,
और सिर्फ ऑफिस से
मुझे खारिज करो!"

यह लगभग गलत हो गया।
हाँ क्लिम्का लविग्ने ने मदद की:
"और आप एक भण्डारी बनाते हैं
मैं! मैं कृपया
बूढ़ा और तुम दोनों।
भगवान अनुयायी ले जाएगा
बहुत जल्द, लेकिन जागीर में
घास के मैदान बने रहेंगे।
इस तरह हम शासन करेंगे
हम सबसे सख्त हैं
हम प्रक्रियाएं स्थापित करेंगे,
इससे आपका पेट फट जाएगा
सारी पुश्तैनी... तुम देखोगे!"

दुनिया ने बहुत देर तक सोचा।
बेताब
क्लीम एक आदमी था: और एक शराबी,
और हाथ अशुद्ध है।
यह काम नहीं करता है,
जिप्सियों के साथ जलता है,
आवारा, घुड़सवार!
कार्यकर्ता पर हंसता है:
काम से, चाहे आप कितने भी पीड़ित हों,
आप अमीर नहीं होंगे
और आप एक कूबड़ बन जाएंगे!
हालाँकि, लड़का साक्षर है,
मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग में रहे हैं,
मैं व्यापारियों के साथ साइबेरिया गया,
काश मैं वहीं रहता!
स्मार्ट, लेकिन एक पैसा नहीं,
हेटर, लेकिन सामने आता है
रोप अप! घमंडी आदमी!
कुछ खास शब्द
काफी सुना था: पादरी,
मास्को पहली राजधानी है,
महान रूसी आत्मा।
"मैं एक रूसी किसान हूँ!" -
जंगली आवाज में चिल्लाया
और, व्यंजन के साथ माथे में किंकव,
मैंने एक घूंट में आधा टुकड़ा पिया!
झुकने के लिए वॉशस्टैंड की तरह
सभी के वोदका के लिए तैयार
और एक खजाना है - वह साझा करेगा,
वह काउंटर से सब कुछ पी लेगा!
बहुत चिल्लाना, बस्टर,
सड़ा हुआ उत्पाद शो
खज़ छोर से।
तीन बक्सों से डींगें,
और अगर आप इसे पकड़ लेंगे, तो आप इसे हंसेंगे
बेशर्म कहावत के साथ
क्या सही हॉर्न
उन्होंने मेरे चेहरे पर धनुष से वार किया!"

सोच रहा था, लेफ्ट
मैं एक भण्डारी के रूप में: मैं शासन करता हूँ
कर्म और अब।
और पुराने गुरु से पहले
क्लिमका को स्टीवर्ड कहा जाता था,
जाने दो! गुरु के अनुसार
बर्मिस्टर! उत्तरार्द्ध से पहले
आखिरी आदमी!

क्लीम के पास मिट्टी का विवेक है,
और मिनिन की दाढ़ी,
तुम देखोगे, तो तुम सोचोगे
किसान को क्या न मिले
डिग्री और शांत।
वारिसों ने बनाया
उसके लिए कफ्तान: उसे कपड़े पहनाए -
और क्लिम याकोवलिच बन गया
क्लिम्का से लापरवाह
परिचारिका पहली कक्षा है।

चलो पुराने आदेश!
मैं हमारा अनुसरण करूंगा,
दुर्भाग्य से, आदेश दिया
चलना। रोज रोज
गांव के माध्यम से घूमना
वसंत घुमक्कड़:
उठ जाओ! बंद करो!
भगवान जानता है कि यह कहाँ से आएगा,
डांट, फटकार; धमकी के साथ
आता है - तुम चुप रहो!
खेत में हल चलाने वाले को देखेंगे
और अपनी ही पट्टी के लिए
पास: और आलसी,
और हम आलसी हैं!
और पट्टी टूट गई है
जैसा पहले कभी गुरु पर नहीं था
आदमी ने काम नहीं किया,
हाँ, मैं अनुयायी को नहीं जानता,
यह लंबे समय से स्वामी नहीं रहा है,
और हमारी पट्टी!

चलो एक साथ हो जाओ - हंसो! सबके पास है
पवित्र मूर्ख के बारे में आपकी कहानी
जमींदार: हिचकी,
मुझे वह लगता है!
और फिर है क्लीम याकोवलिच।
आता है, लगता है बॉस
(गर्व सुअर: खरोंच
ओह लॉर्ड पोर्च!),
चिल्लाता है: "संपत्ति पर आदेश!"
खैर, हम आदेश सुनते हैं:
"मैंने मास्टर को सूचना दी,
विधवा Terentyevna के पास क्या है
झोपड़ी टूट गई
औरत क्या भीख माँगती है
मसीह की भिक्षा,
तो गुरु ने आदेश दिया:
उस विधवा टेरेन्टयेव पर
गैवरिला झोखोव से शादी,
झोपड़ी को फिर से ठीक करो,
इसमें रहने के लिए, गुणा करें
और उन्होंने कर पर शासन किया!"
और वह विधवा लगभग सत्तर वर्ष की है,
और दूल्हा छह साल का है!
खैर, हँसी, बिल्कुल! ..
एक और आदेश: "गाय
कल सूरज तक पीछा किया
मास्टर यार्ड के पास
और इसलिए उन्होंने नीचा दिखाया, मूर्ख,
कि गुरु जाग गया, -
इस प्रकार चरवाहों को आदेश दिया जाता है
गायों को खुश करना जारी रखें!"
संपत्ति फिर से हंसती है।
"तुम हंस क्यों रहे हो? सब प्रकार के
आदेश हैं:
राज्यपाल पद पर बैठे
याकुत्स्क में, जनरल।
तो गायों को गिनें
लगाया! लंबे समय तक मानी गई
पूरे शहर को सजाया गया
स्मारकों के साथ पीटर की तरह,
गायों को मार डाला
जब तक आपने अनुमान नहीं लगाया
वह क्या पागल है!"
एक और आदेश: "चौकीदार पर,
अंडर सोफ्रोनोव में,
कुत्ता अपमानजनक है:
मैं मालिक पर चिल्लाया,
तो अंडररा को भगाओ,
जमींदार के लिए एक चौकीदार
संपत्ति सौंपी गई है
एरेमका! .. "
किसान फिर हँसे:
जन्म से एरेमका
बहरे और गूंगे मूर्ख!

क्लिम से संतुष्ट। मुझे मिला
मुझे पद पसंद है! रन
यह अजीब है, यह हर चीज में हस्तक्षेप करता है,
मैंने और भी कम पीना शुरू कर दिया!
यहाँ एक तेज-तर्रार महिला है,
ओरेफिवना, उसके लिए गॉडफादर,
तो उसके क्लिमखा गुरु के साथ
एक ही समय में मूर्ख।
महिलाओं को लफा! आसपास चल रहा है
कैनवस के साथ मास्टर यार्ड में,
मशरूम के साथ, स्ट्रॉबेरी के साथ:
औरतें सब कुछ खरीदती हैं
और वे खिलाते हैं और पानी पिलाते हैं!

हम मजाक कर रहे थे, बेवकूफ बना रहे थे,
हाँ अचानक और मजाक किया
आपदा के बिंदु तक:
असभ्य था, असहयोगी
हमारे पास एक आदमी है अगप पेट्रोव,
उसने हमें बहुत फटकार लगाई:
"अरे दोस्तों! राजा को दया आई
तो आप जुए का शिकार करते हैं ...
भगवान उन्हें, घास के मैदानों के साथ आशीर्वाद दें!
मैं सज्जनों को नहीं जानना चाहता! .. "
उन्होंने बस आश्वस्त किया
कि जामदानी शराब की आपूर्ति की गई थी
(वह विंजो से प्यार करता था)।
धिक्कार है समय के साथ
मैंने इसे मास्टर पर लागू किया:
अगप एक लॉग करता है
(देखो, बेवकूफ के लिए रात काफी नहीं है,
तो वह चोरी करने चला गया
वन - दिन के उजाले में!),
उस घुमक्कड़ की ओर
और इसमें मास्टर: “ओटकुडोवा
लॉग बहुत शानदार है
क्या आप इसे ले रहे हैं, छोटे आदमी? .. "
और उन्होंने खुद ओटकुडोवा को महसूस किया।
अगप चुप है: कुछ का लट्ठा
मालिक के जंगल से,
तो मैं क्या कह सकता हूं!
हाँ बहुत दर्द होता है
बूढ़ा आदमी: देखा, देखा,
उनके रईसों के अधिकार
उसके लिए गणना!

किसान धैर्य
स्थायी, लेकिन समय
इसका एक अंत भी है।
अगप जल्दी निकल गया,
नाश्ते के बिना: किसान
मैं पहले से ही बीमार था,
और फिर भव्य भाषण है,
एक जुनूनी मक्खी की तरह
कान के नीचे सबसे ज्यादा गूंज...

अगप ठहाका मार कर हँस पड़ा!
"ओह, तुम जस्टर, तुम मटर जस्टर!
निक्ष्णी!" - और जाओ!
आफ्टरबर्थ के लिए यहां पहुंचे
दादा और परदादा के लिए,
सिर्फ मेरे लिए ही नहीं।
यह हमारे क्रोध के लिए जाना जाता है
मुक्त करो! मास्टर का दुर्व्यवहार
क्या मच्छर का डंक है
किसान - बट!
मास्टरजी अवाक रह गए! यह आसान होगा
गोलियों के नीचे खड़े हो जाओ
पत्थर की बारिश में!
परिजन भी सहम गए,
महिलाओं को दौड़ाया गया
मनाने के लिए,
तो वह चिल्लाया: "मैं मार डालूँगा! ..
क्या बात है, समझ गया
गंदगी से मैल
गर्त ... Tsyts! निक्ष्णी!
किसान आत्माओं का कब्जा
खत्म हो गया। आप आखिरी हैं!
आप आखिरी हैं! कृपा से
हमारी किसान मूर्खता
आज आप प्रभारी हैं
और कल हम अनुसरण करेंगे
किक - और गेंद खत्म हो गई है!
घर जाओ, घूमो
उसके पैरों के बीच पूंछ, कमरों के माध्यम से,
हमें अकेला छोड़ दो! निक्ष्णी! .. "

"तुम विद्रोही हो!" - कर्कशता के साथ
बूढ़े ने कहा; सब खत्म
और अधमरा गिर गया!
"अब अंत है!" - विचार
काली-मूंछ वाले पहरेदार
और स्त्रियां सुन्दर हैं;
लेकिन यह निकला - अंत नहीं!

आदेश: सभी जागीरों से पहले,
जमींदार की उपस्थिति में,
अद्वितीय दुस्साहस के लिए
अगपा दंड।
वारिस भागे
और उनकी पत्नियाँ - अगपुष्का को,
और क्लिम को, और मेरे लिए!
"हमें बचाओ, प्यारे!
सहेजें! " पीले चलते हैं:
"अगर धोखे का पता चला है,
हम पूरी तरह से खो गए हैं!"
भण्डारी चलाने चला गया!
मैं ने अगप के संग साँझ तक पिया,
आधी रात तक गले लगाना
मैं उसके साथ गाँव चला गया,
फिर आधी रात से
मैंने उसे एक पेय दिया - और नशे में
वह मुझे गुरु के आंगन में ले आया।
सब कुछ अच्छा निकला:
मैं बरामदे से हिल नहीं सकता था
बाद वाला बहुत परेशान था ...
खैर, क्लिम्के और लफा!

स्थिर में अपराधी का बदमाश
एक किसान के सामने नेतृत्व किया
शराब की बोतल रखो:
"पियो और चिल्लाओ: दया करो!
ओह, पुजारी! ओह, माताओं!"
अगप ने आज्ञा मानी,
चू, हाउल! संगीत की तरह
उत्तरार्द्ध कराह सुनता है;
हम लगभग हँसे
उसने कैसे सजा देना शुरू किया:
"का-ताई उसे, रज़-बॉय-निक,
बंट-टोव-शि-का ... का-ताई! "
लाठी के नीचे न देना और न लेना
अगप चिल्लाया, मूर्ख बनाया,
जब तक उसने अपना जाम खत्म नहीं किया।
जैसे ही वे अस्तबल से बाहर निकले
उसका मरा हुआ शराबी
चार पुरुष
तो गुरु को भी दया आई:
"यह मेरी अपनी गलती है, अगपुष्का!" -
उसने प्यार से कहा...

"देखो, बहुत दयालु! तरस आया "-
प्रोव ने देखा, और Vlas ने उसे:
- नाराज नहीं ... हाँ एक कहावत है:
भूसे के ढेर में घास की स्तुति करो
और गुरु ताबूत में है!
भगवान होते तो सब कुछ अच्छा होता
इसे ठीक किया ... नहीं अगपुष्का ...

"कैसे! मर गई?"
- हाँ, आदरणीय:
लगभग उसी दिन!
वह शाम को फूट पड़ा,
आधी रात तक पुजारी ने पूछा
वह दुनिया के लिए मर गया।
दफनाया और डाल दिया
जीवन देने वाला क्रॉस ...
क्यों? भगवान ही जानता है!
बेशक हमने छुआ नहीं
इसकी न केवल छड़ें -
और एक उंगली। खैर, सब वही
नहीं, नहीं - हाँ, और आप सोचेंगे:
ऐसा मौका मत बनो
अगप मरा नहीं होता!
कच्चा आदमी, विशेष
सिर झुका हुआ है
और यहाँ: जाओ, लेट जाओ!
मान लीजिए कि यह खत्म हो गया है,
और अगप ने यह सब सोचा:
विरोध किया तो दुनिया नाराज हो जाएगी
और दुनिया मूर्ख है - मिल जाएगी!
सब कुछ एक बार में समायोजित किया गया था:
थोड़ी जवान औरतें
बूढ़े को चूमा नहीं
पचास, चाय, फिसल गया,
और भी बेशर्म क्लिम,
उसे बर्बाद कर दिया, अभिशाप,
दोष! ..

गुरु से बाहर निकलो
राजदूत जाता है: हमने अपना भोजन कर लिया है!
कॉलिंग, होना चाहिए, मुखिया,
मैं गम को देखने जाऊंगा! -

तृतीय

तीर्थयात्रियों ने व्लास का अनुसरण किया;
कुछ बच्चे भी हैं
और लोग उनके साथ मिल गए;
दोपहर हो चुकी थी, आराम का समय था,
बहुत कुछ जमा हो गया है
लोग - देखने के लिए।
सभी सम्मानपूर्वक एक पंक्ति में खड़े हो गए
सज्जनों से दूर...

एक लंबी सफेद मेज पर
बोतलों के साथ पंक्तिबद्ध
और विभिन्न खाद्य पदार्थ,
सज्जन बैठे थे:
पहले स्थान पर बूढ़ा राजकुमार है,
भूरे बालों वाला, सफेद कपड़े पहने,
चेहरा मुड़ गया है
और - अलग आँखें।
बटनहोल में सफेद क्रॉस
(Vlas कहते हैं: जॉर्ज
विजयी क्रॉस)।
सफ़ेद टाई में कुर्सी के पीछे
इपाट, आंगन भक्त,
मक्खियों को हवा देना।
जमींदार की तरफ
दो युवा महिलाएं:
एक काले बालों वाली
होंठ चुकंदर की तरह लाल होते हैं
एक सेब के लिए - आँखें!
एक और गोरा
एक ढीली चोटी के साथ,
अय, कोसोंका! सोने की तरह
धूप में जलना!
तीन ऊँची कुर्सियों पर
तीन स्मार्ट लड़के
नैपकिन बंधे हैं
बच्चों में गले के नीचे।
उनके साथ एक बूढ़ी नानी है,
और फिर - नौकर अलग हैं:
शिक्षक, गरीब
कुलीन महिलाएं। गुरु के विरुद्ध -
काली-मूंछ वाले पहरेदार,
अंतिम पुत्र।

हर कुर्सी के पीछे एक लड़की होती है
और एक शाखा वाली महिला भी -
मक्खियों को हवा देना।
और मेज के नीचे प्यारे हैं
सफेद बालों वाले कुत्ते।
छोटी लड़कियां उन्हें चिढ़ाती हैं...

गुरु के सामने टोपी के बिना
चौकीदार खड़ा था।

"कितनी जल्दी, -
जमींदार ने पूछा, खाकर, -
चलो घास काटने का काम खत्म करते हैं?"

लेकिन अब आप कैसे ऑर्डर करते हैं:
हमारी स्थिति के अनुसार
सप्ताह में तीन दिन प्रभु,
कर से: एक कर्मचारी जिसके पास एक घोड़ा है,
एक किशोरी या एक महिला
हाँ, आधा बूढ़ी औरत एक दिन,
प्रभु का कार्यकाल समाप्त...

"श! शाह! - उतातिन राजकुमार ने कहा,
एक व्यक्ति के रूप में जिसने गौर किया
सूक्ष्मतम चालाक पर क्या है
मैंने एक और पकड़ा। -
किस तरह का मास्टर का कार्यकाल?
आपने इसे कहां से लिया? "
और वफादार भण्डारी पर
उसने जिज्ञासु दृष्टि घुमाई।

परिचारिका ने अपना सिर नीचे कर लिया,
- अगर आप कृपया ऑर्डर कैसे करें!
दो या तीन दिन अच्छे हैं
और आपकी कृपा की घास
हम सब कुछ ले लेंगे, भगवान ने चाहा!
है ना दोस्तों?.. -
(भंडार corvee करने के लिए बदल जाता है
चौड़ा चेहरा।)
उसने corvee के लिए जवाब दिया
फुर्तीला ओरेफिवना,
बर्मिस्ट्रोवा गॉडफादर:
- शायद ऐसा, क्लिम याकोवलिच।
जब तक बाल्टी रहती है
प्रभु घास को हटाने के लिए,
और हमारा इंतजार रहेगा!

"बाबेनका, लेकिन तुमसे ज्यादा चालाक! -
जमींदार अचानक मुस्कुराया
और वह हंसने लगा। -
हा हा! मूर्ख! .. हा हा हा हा!
मूर्ख! बुद्धू! बुद्धू!
वे साथ आए: मास्टर का कार्यकाल!
हाहा ... मूर्ख! हा हा हा हा!
गुलाम का पूरा जीवन गुरु का होता है!
क्या आप भूल गए:
मैं भगवान की कृपा से हूँ
और एक प्राचीन शाही पत्र के साथ,
और दयालु और योग्यता
आप पर गुरु! .. "

Vlas जमीन पर गिर जाता है।
"क्या गलत है?" - तीर्थयात्रियों से पूछा।
- हाँ, मैं अभी आराम करूँगा!
अब जल्दी नहीं राजकुमार
अपने प्यारे घोड़े से उतरो!
जब से अफवाह चली है,
कि वसीयत हमारे लिए तैयारी कर रही है,
राजकुमार का केवल एक ही भाषण है:
मालिक के पास किसान के पास क्या है
दुनिया के अंत से पहले
मैं मुट्ठी में होने के लिए निचोड़ लूंगा! ..

और निश्चित रूप से: लगभग एक घंटा
बाद वाला बोला!
उसकी जीभ नहीं मानी:
बूढ़ा लार छिड़क रहा था,
फुफकार! और इतना परेशान
कि दाहिनी आंख फड़क गई,
और बायां अचानक फैल गया
और - गोल, उल्लू की तरह -
एक पहिये से घुमाया।
उनके नेक अधिकार,
सदियों से पवित्र
मेरिट, प्राचीन नाम
जमींदार को याद आया
ज़ार का क्रोध, भगवान का
किसानों को धमकाया तो
वे विद्रोह करेंगे,
और दृढ़ता से आदेश दिया
ताकि मैं trifles के बारे में न सोचूं
पितृसत्ता ने लिप्त नहीं किया,
और सज्जनों की बात सुनी!

"पिता की! - क्लीम याकोवलिच ने कहा,
मेरी आवाज में कुछ चीख के साथ
मानो सारा गर्भ उसी में है,
जमींदारों के विचार से,
अचानक उसकी नज़र ऊपर उठ गई। -
हमें किसकी आज्ञा माननी चाहिए?
किससे प्यार करें? आशा
किसान किसके लिए?
हम मुसीबतों में मगन हैं
हम आँसुओं से अपना चेहरा धोते हैं
हमें कहाँ विद्रोह करना चाहिए?
सब तुम्हारा, सब मालिक का -
हमारे जर्जर मकान,
और पेट बीमार हैं
और हम खुद आपके हैं!
वह अनाज जो जमीन में फेंक दिया गया था
और सब्जी का बगीचा,
और अनचाहे बाल
एक किसान के सिर पर -
सब तुम्हारा, सब मालिक!
हमारे परदादा कब्रों में हैं,
चूल्हे पर बूढ़े दादाजी
और झटकों में छोटे बच्चे -
सब कुछ तुम्हारा है, सब कुछ मालिक का है!
और हम, जाल में मछली की तरह,
मालिक घर में हैं!"

बर्मिस्ट्रा विनम्र भाषण
मकान मालिक को पसंद आया:
मुखिया के लिए एक स्वस्थ आँख
उसने एहसान से देखा,
और बायाँ शांत हो गया:
आसमान में एक महीना कैसा हो गया है!
अपने ही हाथ से बरसता हूँ
एक गिलास विदेशी शराब
"पीना!" - मास्टर कहते हैं।
शराब धूप में चमकती है
मोटा, तैलीय।
क्लिम ने पिया, भ्रूभंग नहीं किया
और उसने फिर कहा: “पिताजी!
हम आपकी कृपा के लिए जीते हैं
छाती में मसीह की तरह:
बिना गुरु के इसे आजमाएं
ऐसा रहने के लिए एक किसान!
(और फिर, प्राकृतिक दुष्ट,
उसने विदेशी शराब का एक घूंट लिया।)
हम स्वामी के बिना कहाँ हैं?
बॉयर्स - सरू,
खड़े रहो, सिर मत झुकाओ!
उनके ऊपर एक राजा है!
और एल्म किसान -
और वे कुछ झुकते हैं, और वे खिंचते हैं,
क्रेक! किसान के लिए चटाई कहाँ है,
गुरु के लिए एक सज्जन है:
आदमी के नीचे बर्फ टूट जाती है
मालिक के नीचे फट रहा है!
पिता की! नेताओं!
ज़मींदार हमारे साथ मत रहो,
चलो रोटी नहीं बनाते
हम जड़ी-बूटियों का स्टॉक नहीं करेंगे!
रखवाले! संरक्षक!
और दुनिया बहुत पहले ढह गई होगी
गुरु के मन के बिना,
हमारी सादगी के बिना!
यह आपको तरह से लिखा गया है
मूर्ख किसान से सावधान,
और हमें काम करना चाहिए, पालन करना चाहिए,
प्रभु के लिए प्रार्थना करो!"

गुरु के पास जो आंगन है
मैं एक कुर्सी के पीछे एक शाखा के साथ खड़ा था
अचानक सिसक उठी! आंसू गिर रहे हैं
पुराने चेहरे पर।
"आइए हम प्रभु से प्रार्थना करें
गुरु की लंबी उम्र के लिए!" -
ने कहा कमीने संवेदनशील
और वह जीर्ण-शीर्ण बपतिस्मा लेने लगा,
कांपते हाथ से।
काली-मूंछ वाले पहरेदार
किस्लेंको ने किसी तरह देखा
वफादार सेवक पर;
हालाँकि - करने के लिए कुछ नहीं है! -
उन्होंने अपनी टोपी उतार दी और क्रूस का चिन्ह बनाया।
महिलाओं ने खुद को पार किया।
नर्स ने खुद को पार किया
क्लिम ने खुद को पार किया ...

और ओरेफिवना ने पलक झपकाई:
Lyrics meaning: और जो महिलाओं के माध्यम से निचोड़ा
उस्तादों के करीब
वे भी बपतिस्मा लेने लगे,
एक ने तो सिसक भी लिया
आंगन की तरह।
("उर्ची! विधवा टेरेंटयेवना!
बुढ़िया पागल है!" -
व्लास ने गुस्से से कहा।)
बादल से सूरज लाल है
अचानक बाहर देखा; संगीत
सुस्त और शांत
मैंने नदी से सुना ...

जमींदार इतना हिल गया
कि दाहिनी आंख आंसू से सना हुआ है
मैंने उसे रुमाल से पोंछा
बहू एक ढीली चोटी के साथ
और बूढ़ी औरत को थप्पड़ मारा
इस स्वस्थ आँख में।
"यहाँ! - उसने गंभीरता से कहा
उनके उत्तराधिकारियों के पुत्रों के लिए
और जवान बहू। -
काश वे देख पाते
जस्टर, महानगर ने झूठ बोला,
वे उन्हें जंगली कहते हैं
हम में से सर्फ़ों द्वारा,
देखने के लिए, सुनने के लिए ... "

आफ्टरबर्थ को झकझोर दिया।
कूद गया, उसके चेहरे से देखा
आगे! एक लिंक्स की तरह, बाहर देखा
शिकार। बायीं आँख
उसे ले गया... "Sy-skat उसे!
सी-स्कैट बन-तोव-शि-का!"

भण्डारी भीड़ में चला गया;
दोष देने के लिए किसी की तलाश नहीं
और वह सोचता है: क्या करना है?
अंतिम के रैंक में आया,
कहाँ थे हमारे तीर्थयात्री
और प्यार से कहा:
"आप विदेशी लोग हैं,
वह तुम्हारे साथ क्या करेगा?
कोई जाओ!"
हमारे तीर्थयात्री हिचकिचाते हैं,
मदद करना वांछनीय होगा
दुखी वोलाक्स,
हाँ, गुरु मूर्ख है: बाद में मुकदमा करो,
कैसे एक सौ तरह के थप्पड़ मारने के लिए
पूरी ईमानदार दुनिया के साथ!
"चलो, रोमनुष्का! -
भाइयों गुबिन्स ने कहा। -
जाओ! आप बार से प्यार करते हैं!"
- नहीं, इसे स्वयं आज़माएं! -
और हमारे तीर्थयात्री बन गए
दोस्त को दोस्त भेजें।
क्लीम स्पैट: "चलो, व्लासुष्का,
सोचो हम यहाँ क्या करेंगे?
मैं थक गया हूँ; मेरे पास पेशाब नहीं है!"

अच्छा, हाँ, और तुमने झूठ बोला! -

"एह, व्लास इलिच! झूठ कहाँ हैं? -
परिचारिका ने झुंझलाहट के साथ कहा। -
हम उनके हाथ में नहीं हैं ना?..
आखिरी बार आएगा:
हम सब कुछ एक टक्कर में चलाएंगे,
हम किसी भी तरह से नहीं छोड़ेंगे,
हम नरक में गिरेंगे
किसान वहाँ भी ऐसे ही इंतज़ार करता है।रुको! मैं तुम्हारी मदद करूँगा!
अचानक तेज की घोषणा की
बर्मिस्ट्रोवा गॉडफादर
और वह गुरु के पास दौड़ी,
आपके चरणों में आहुति :- लाल सूरज !
क्षमा करें, बर्बाद मत करो!
मेरा इकलौता बेटा
बेटा मूर्ख!
उसका रब अकारण है
इसे प्रकाश में जाने दो! मूर्ख साथी:
स्नान से आता है - खुजली!
लैप्टिश, एक करछुल के बजाय,
नशे में धुत होने की कोशिश!
यह काम नहीं करता है,
जानिए दांत सफेद होते हैं,
हंसते हुए... तो भगवान ने दिया जन्म!
घर में थोड़ी खुशी है:
झोपड़ी टूट गई
ऐसा होता है कि कुछ भी नहीं है -
मूर्ख हंसता है!
क्या कोई अच्छा पैसा देगा
क्या यह सिर के ताज से टकराएगा -
मूर्ख हंसता है!
हंसते हुए ... आप उसके साथ क्या कर सकते हैं?
मूर्ख से, प्रिय,
और हाय हँसी के साथ भागते हुए!

ऐसी महिला होशियार है!
एक स्नातक पार्टी की तरह चिल्लाता है,
गुरु के पैर थपथपाता है।
"ठीक है, भगवान तुम्हारे साथ हो! जाओ! -
लास्ट वन ने प्यार से कहा। -
मैं मूर्ख से नाराज़ नहीं हूँ
मैं खुद उस पर हंसता हूं!"
"आप बहुत दयालु हैं!" - कहा
काले बालों वाली बहू
और उसने बूढ़े आदमी को सहलाया
सफेद सिर पर।
काली-मूंछ वाले पहरेदार
शब्द भी डाला गया था:
कहाँ है गाँव मूर्ख
गुरु की बातों को समझो,
विशेष रूप से जन्म के बाद
इतने चतुर शब्द?
और एक खोखले कपड़े से क्लीम
मैंने अपनी बेशर्म आँखें पोंछी
और वह बुदबुदाया: “पिताजी!
पिता की! पितृभूमि के पुत्र!
वे दंड देना जानते हैं
वे दया करना जानते हैं!"

बूढ़ा खुश हो गया!
मैंने स्पार्कलिंग वाइन मांगी।
कॉर्क ऊंचे हैं,
हम महिलाओं पर चढ़ गए।
डर के मारे औरतें चिल्ला उठीं,
स्कैम्पर्ड। बूढ़ी औरत
मैं खिलखिलाकर हँस पड़ा! उसके पीछे
महिलाएं खिलखिलाकर हंस पड़ीं।
उनके पीछे उनके पति हैं,
फिर भक्त बटलर,
फिर नर्स, नानी,
और वहाँ - और सभी लोग!
चलो मज़ा! देवियों,
गुरु के आदेश से,
वे इसे किसानों के पास ले आए,
किशोरों को जिंजरब्रेड दिया गया
मीठा वोदका लड़कियों
और महिलाओं ने भी पी लिया
बस एक गिलास...

बाद वाले ने पिया और चश्मा लगाया,
उसने अपनी सुंदर बहू को चुटकी ली।
(- बस! क्या होगा पुराना
दवा पियो, - व्लास ने कहा, -
वह गिलास में शराब पीता है।
लंबे समय से पहले से ही कोई उपाय
गुस्से और खुशी दोनों में
पिछला हार गया।-)

वोल्गा पर संगीत गरजता है।
लड़कियां गाती हैं और नृत्य करती हैं -
खैर, एक शब्द में, पहाड़ों में एक दावत!
लड़कियों से जुड़ने के लिए
बूढ़ा चाहता था, अपने पैरों पर खड़ा हो गया
और मैं लगभग उड़ गया!
बेटे ने माता-पिता का साथ दिया।
बूढ़ा खड़ा था: मोहर लगाना,
सीटी बजाना, क्लिक करना,
और उसने अपनी आंख बनाई -
पहिया घुमाओ!

"तुम नाच क्यों नहीं रहे हो? -
आखिरी ने महिलाओं से कहा
और जवान बेटे। -
नृत्य! " कुछ भी नहीं करना!
वे संगीत के लिए चले गए।
बूढ़े ने उनका मज़ाक उड़ाया!
डेक की तरह लहराते हुए
बेचैन मौसम में,
उन्होंने कल्पना की कि वे कैसे खुश थे
उसके समय में!
"गाओ, ल्यूबा!" इच्छुक नहीं हैं
गोरे महिला को गाओ,
हाँ, पुराना इतना अटका हुआ है!

महिला ने शानदार गाया!
उस गाने ने कान सहलाया
शांत और कोमल
गर्मी की शाम को हवा की तरह
हल्का चल रहा है
मखमली चींटी के साथ,
बसंत की बारिश की आवाज की तरह
युवा पत्तों पर!

उस खूबसूरत गीत को
आखिरी सो गया। सावधानी से
वे उसे नाव पर ले गए
और उन्हों ने सोई हुई को लिटा दिया।
उसके ऊपर एक हरे रंग की छतरी के साथ
अहाते में एक भक्त था
मैंने अपने दूसरे हाथ से लहराया
आंखों पर पट्टी और मच्छर।
शान्त चुपचाप बहादुर
रोवर्स; संगीत बजाया
बमुश्किल सुनाई दी... नाव चल पड़ी
और वह लगातार तैरती रही ...
गोरे बालों वाली महिला पर
चोटी एक ढीले झंडे की तरह है,
हवा में खेला...

"मैंने आखिरी का सम्मान किया! -
परिचारिका ने कहा। - प्रभु तुम्हारे साथ है!
स्वाइप करें, कोलोब्रोड!
नई वसीयत का पता नहीं,
मरो जैसे तुम जीते थे, एक जमींदार,
हमारे दास गीतों के लिए,
संगीत की सेवा करने के लिए -
हाँ, बस जल्दी करो!
किसान को आराम दो!
खैर भाइयो! मेरे सामने झुकें,
धन्यवाद कहो, व्लास इलिच:
मैंने दुनिया को खुश किया!
लास्ट वन के सामने खड़े हों
हमला करने के लिए... जुबान परिचित हो जाएगी,
और हँसी और भी जोड़ती है।
ये आँख... कैसे मुड़ती है,
मुसीबत! तुम देखो और सोचो:
“कहाँ हो तुम, सिर्फ दोस्त?
अपनी ही जरूरत से
अन्य लोगों के व्यवसाय पर अल?
आपने पकड़ लिया होगा
एक्सप्रेस रोड से! .. "
मैं लगभग खिलखिलाकर हंस पड़ा।
यार मैं नशे में हूँ, हवा,
खलिहान में भूखे चूहे
मर गए हैं, घर खाली है,
नहीं लेंगे, भगवान जाने,
मैं ऐसे कठिन परिश्रम के लिए हूं
और हजारों रूबल
अगर मैं निश्चित रूप से नहीं जानता था
मेरे सामने क्या है पिछले जन्मे
मैं खड़ा हूं ... कि वह लड़खड़ा रहा है
मेरी मर्जी से..."

Vlas ने सोच समझकर उत्तर दिया:
- घमंड! हम कितने समय से हैं
हम अकेले नहीं हैं - पूरी विरासत...
(हाँ ... सभी रूसी किसान!)
मजाक नहीं, पैसे के लिए नहीं,
तीन या चार महीने नहीं
और पूरी सदी... लेकिन हम क्या कहें!
हम कहाँ अभिमान कर सकते हैं,
कोई आश्चर्य नहीं वहलाकी! -

हालांकि, क्लिमा हिमस्खलन
आधा नशे में किसान
आदरणीय: "इसे डाउनलोड करें!"
खैर, डाउनलोड करें ... "हुर्रे!"
फिर विधवा टेरेंटयेवना
गैवरिल्का के साथ, एक नौजवान,
क्लिम को एक पंक्ति में लगाया गया
और दूल्हा और दुल्हन
बधाई हो! बेवकूफ़ बना
पुरुष तंग आ चुके हैं।
सब कुछ ले लो, सब कुछ पी लो,
सज्जनों ने क्या छोड़ा
और केवल देर शाम
वे गांव पहुंचे।
परिवार ने उन्हें बधाई दी
अप्रत्याशित समाचार के साथ:
बूढ़ा राजकुमार मर चुका है!
"ऐसा कैसे?" - वे नाव से बाहर ले गए
उनका पहले से ही बेजान -
दूसरा झटका लगा! -

किसान चकित
उन्होंने एक दूसरे को देखा ... बपतिस्मा लिया ...
आह भरी... कभी नहीं
ऐसी दोस्ताना आह,
गहरा गहरा
गरीबों ने नहीं छोड़ा
निरक्षर प्रांत
वहलाकी गांव...

लेकिन उनकी खुशी वख्लाकी है
यह छोटा था।
अनुयायी की मृत्यु के साथ
सज्जन का दुलार गायब हो गया है:
उन्होंने मुझे नशे में नहीं होने दिया
Wahlaks के लिए गार्डमैन!
और घास के मैदानों से परे
किसानों के साथ वारिस
उन्हें आज तक खींचा जा रहा है।
व्लास किसानों के लिए एक मध्यस्थ है,
मास्को में रहता है ... सेंट पीटर्सबर्ग में था ...
लेकिन कोई मतलब नहीं है!

मैत्रियोना टिमोफीवना (भाग "किसान महिला")।, "रूस में कौन रहता है" कविता पर आधारित

"किसान महिला" बड़प्पन की दरिद्रता के विषय को उठाती है और जारी रखती है। भटकने वाले खुद को एक बर्बाद संपत्ति में पाते हैं: "ज़मींदार सीमा के बाहर है, और प्रबंधक मर रहा है।" जंगल में छोड़े गए आंगनों की भीड़, लेकिन पूरी तरह से काम करने के लिए अनुकूलित नहीं, धीरे-धीरे मालिक की संपत्ति को खींचती है। ज़बरदस्त तबाही, पतन और कुप्रबंधन की पृष्ठभूमि के खिलाफ, श्रमशील किसान रूस को एक शक्तिशाली रचनात्मक और जीवन-पुष्टि तत्व के रूप में माना जाता है:

पथिकों ने हल्की आह भरी:

मैं आंगन में रोने के बाद

वह खूबसूरत लग रही थी

स्वस्थ, गायन

काटने वालों और काटने वालों की भीड़...

इस भीड़ के केंद्र में, रूसी महिला चरित्र के सर्वोत्तम गुणों को मूर्त रूप देते हुए, तीर्थयात्रियों के सामने मैत्रियोना टिमोफीवना प्रकट होती है:

एक प्रतिष्ठित महिला

चौड़ा और घना

लगभग तीस साल का।

सुंदर; भूरे बाल,

आँखें बड़ी, कठोर,

सबसे अमीर पलकें

गंभीर और अंधेरा।

उसने सफेद शर्ट पहनी है

हाँ, एक छोटी सुंड्रेस,

हाँ, उसके कंधे पर दरांती है।

मध्य रूसी पट्टी की एक किसान महिला "आलीशान स्लाव महिला" का प्रकार, आत्म-सम्मान से भरपूर संयमित और तपस्वी सुंदरता से संपन्न, को फिर से बनाया जा रहा है। इस प्रकार की किसान महिला सर्वव्यापी नहीं थी। मैत्रियोना टिमोफीवना की जीवन कहानी इस बात की पुष्टि करती है कि यह एक अपशिष्ट उद्योग की स्थितियों में बनाई गई थी, उस क्षेत्र में जहां अधिकांश पुरुष आबादी शहरों के लिए रवाना हुई थी। किसान महिला के कंधों पर न केवल किसान श्रम का पूरा बोझ था, बल्कि परिवार के भाग्य, बच्चों की परवरिश के लिए जिम्मेदारी का पूरा भार भी था। कठोर परिस्थितियों ने एक विशेष महिला चरित्र का सम्मान किया, गर्व और स्वतंत्र, हर जगह और हर चीज में अपनी ताकत पर भरोसा करने की आदी। उनके जीवन के बारे में मैत्रियोना टिमोफीवना की कहानी लोक महाकाव्य के लिए सामान्य महाकाव्य कथा के नियमों के अनुसार बनाई गई है। "किसान महिला", - एन। एन। स्काटोव नोट करते हैं, - एकमात्र भाग, सभी पहले व्यक्ति में लिखे गए हैं। हालांकि, यह कहानी किसी भी तरह से केवल उनके निजी हिस्से की नहीं है। मैत्रियोना टिमोफीवना की आवाज खुद लोगों की आवाज है। यही कारण है कि वह कहने की तुलना में अधिक बार गाती है, और ऐसे गाने गाती है जो नेक्रासोव ने उसके लिए नहीं बनाए थे। "किसान महिला" कविता का सबसे लोकगीत हिस्सा है, यह लगभग पूरी तरह से लोक-काव्य छवियों और उद्देश्यों पर बनाया गया है।

पहले से ही पहला अध्याय "विवाह से पहले" सिर्फ एक कहानी नहीं है, बल्कि, जैसा कि यह था, हमारी आंखों के सामने किसान मंगनी का एक पारंपरिक संस्कार हो रहा है। शादी की बधाई और विलाप "वे झोपड़ियों को सुसज्जित कर रहे हैं", "गर्म छोटे लड़के के लिए धन्यवाद", "प्रिय पिता ने आदेश दिया" और अन्य वास्तविक लोक पर आधारित हैं। इस प्रकार, अपनी शादी के बारे में बात करते हुए, मैत्रियोना टिमोफीवना किसी भी किसान महिला के विवाह के बारे में बात करती है, उनकी सभी महान भीड़ के बारे में।

दूसरे अध्याय का शीर्षक सीधे "गीत" है। और यहां जो गीत गाए जाते हैं, वे फिर से राष्ट्रीय गीत हैं। नेक्रासोव नायिका का व्यक्तिगत भाग्य लगातार अखिल रूसी की सीमा तक विस्तार कर रहा है, एक ही समय में उसका अपना भाग्य बनने के लिए। उसका चरित्र, राष्ट्रीय से विकसित होकर, उसमें बिल्कुल भी नष्ट नहीं होता है, उसका व्यक्तित्व, जनता के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, उसमें भंग नहीं होता है।

मैत्रियोना टिमोफीवना ने अपने पति की रिहाई हासिल करने के बाद, एक सैनिक नहीं निकला, लेकिन उसके पति की आगामी भर्ती की खबर के बाद रात को उसके कड़वे प्रतिबिंबों ने नेक्रासोव को "एक सैनिक की स्थिति के बारे में जोड़ने" की अनुमति दी।

दरअसल, मैत्रियोना टिमोफीवना की छवि इस तरह से बनाई गई थी कि ऐसा लगता था कि उसने सब कुछ अनुभव किया है और उन सभी राज्यों से गुज़री है जो एक रूसी महिला अनुभव कर सकती थी। "

इस प्रकार नेक्रासोव एक महाकाव्य चरित्र के विस्तार को प्राप्त करता है, यह सुनिश्चित करता है कि इसकी अखिल रूसी विशेषताएं व्यक्ति के माध्यम से चमकती हैं। एक महाकाव्य में, अलग-अलग हिस्सों और अध्यायों के बीच जटिल आंतरिक संबंध होते हैं: उनमें से केवल एक में जो उल्लिखित होता है वह अक्सर दूसरे में प्रकट होता है। किसान महिला की शुरुआत में, द ज़मींदार में घोषित कुलीनता की दरिद्रता का विषय प्रकट होता है। पुजारी के एकालाप में उल्लिखित कहानी "किस कीमत पर एक पुजारी पुजारी खरीदता है" ग्रिगोरी डोब्रोस्क्लोनोव के बचपन और किशोरावस्था के विवरण में "पूरे विश्व के लिए एक दावत" में उठाया गया है।

ग्रन्थसूची

इस काम की तैयारी के लिए bobych.spb.ru/ साइट की सामग्री का इस्तेमाल किया गया था।

नेक्रासोव द्वारा लिखित अगला अध्याय - "किसान"- "प्रस्तावना" में उल्लिखित योजना से एक स्पष्ट विचलन भी प्रतीत होता है: पथिक फिर से किसानों के बीच एक खुश खोजने की कोशिश कर रहे हैं। अन्य अध्यायों की तरह, शुरुआत महत्वपूर्ण है। वह, जैसा कि "द लास्ट" में है, आगे के कथन का विरोधी बन जाता है, आपको "रहस्यमय रूस" के सभी नए विरोधाभासों की खोज करने की अनुमति देता है। अध्याय बर्बाद मनोर घर के विवरण के साथ शुरू होता है: सुधार के बाद, मालिकों ने संपत्ति और आंगनों को अपने भाग्य के लिए छोड़ दिया, और आंगनों ने एक सुंदर घर, एक बार अच्छी तरह से चलने वाले बगीचे और पार्क को तोड़ दिया और तोड़ दिया। एक परित्यक्त आंगन के जीवन के अजीब और दुखद पहलू विवरण में बारीकी से जुड़े हुए हैं। यार्ड - एक विशेष किसान प्रकार। अपने परिचित वातावरण से फटे हुए, वे किसान जीवन के कौशल को खो देते हैं और उनमें से एक "महान कार्य की आदत" है। ज़मींदार द्वारा भुला दिया गया और श्रम के साथ खुद को खिलाने में असमर्थ, वे मालिक की चीजों को लूटकर और बेचकर, घर को गर्म करके, गज़ेबोस और छेनी वाली बालकनी पोस्ट तोड़कर जीते हैं। लेकिन इस विवरण में वास्तव में नाटकीय क्षण भी हैं: उदाहरण के लिए, एक दुर्लभ सुंदर आवाज वाले गायक की कहानी। जमींदार उसे लिटिल रूस से बाहर ले गए, वे उसे इटली भेजने वाले थे, लेकिन वे भूल गए, अपनी परेशानियों में व्यस्त।

चीर-फाड़ और भूखे आंगनों की दुखद भीड़ की पृष्ठभूमि के खिलाफ, "रोते हुए दरबारियों", "स्वस्थ, काटने वालों और काटने वालों की भीड़", जो मैदान से लौट रही है, और भी अधिक "सुंदर" लगती है। लेकिन इन आलीशान और खूबसूरत लोगों के बीच भी ये सबसे अलग है मैत्रियोना टिमोफीवना, "राज्यपाल" और "भाग्यशाली" द्वारा "महिमा"। उनके जीवन की कहानी, स्वयं द्वारा बताई गई, कथा के केंद्र में है। इस अध्याय को एक किसान महिला, नेक्रासोव को समर्पित करते हुए, मुझे लगता है, न केवल एक रूसी महिला की आत्मा और दिल को पाठक के लिए खोलना चाहता था। एक महिला की दुनिया एक परिवार है, और अपने बारे में बात करते हुए, मैत्रियोना टिमोफीवना लोक जीवन के उन पहलुओं के बारे में बताती है जो अब तक केवल परोक्ष रूप से कविता में स्पर्श किए गए हैं। लेकिन यह वे हैं जो एक महिला के सुख और दुख को निर्धारित करते हैं: प्यार, परिवार, जीवन।

मैत्रियोना टिमोफीवना खुद को खुश के रूप में नहीं पहचानती है, जैसे वह किसी भी महिला को खुश नहीं मानती है। लेकिन वह अपने जीवन में अल्पकालिक सुख जानती थी। मैत्रियोना टिमोफीवना की खुशी एक लड़की की इच्छा, माता-पिता का प्यार और देखभाल है। उनका बचपन का जीवन लापरवाह और आसान नहीं था: बचपन से ही, सात साल की उम्र से, उन्होंने किसान कार्य किया:

लड़कियों में मेरे लिए खुशी गिर गई:
हमारे पास एक अच्छा था
शराब न पीने वाला परिवार।
पिता के लिए, माँ के लिए,
छाती में मसीह की तरह,
मैं रहता था, अच्छा किया।<...>
और सातवें पर ड्रिल के बाद
मैं खुद झुंड में भागा,
मैंने अपने पिता को नाश्ते के लिए पहना था,
उसने बत्तखों को चराया।
फिर मशरूम और जामुन,
फिर: "रेक ले लो
हाँ, घास बढ़ाओ!"
तो मुझे व्यापार करने की आदत हो गई ...
और एक दयालु कार्यकर्ता
और गाओ-नृत्य शिकारी
मैं जवान था।

वह एक लड़की के जीवन के अंतिम दिनों को "खुशी" भी कहती है, जब उसके भाग्य का फैसला किया जा रहा था, जब उसने अपने भावी पति के साथ "सौदेबाजी" की - उसने उसके साथ तर्क दिया, उसके विवाहित जीवन में उसकी इच्छा के लिए "सौदेबाजी":

- एक अच्छे साथी बनें,
सीधे मेरे खिलाफ<...>
सोचो, हिम्मत करो:
मेरे साथ रहना - पछताना नहीं,
और मैं तुम्हारे साथ नहीं रोता ...<...>
जब हम सौदेबाजी कर रहे थे
ऐसा होना चाहिए मुझे लगता है
तब यह खुशी थी।
और अधिक संभावना नहीं है जब!

उसका विवाहित जीवन, वास्तव में, दुखद घटनाओं से भरा है: एक बच्चे की मृत्यु, एक क्रूर कोड़े, एक सजा जिसे उसने अपने बेटे को बचाने के लिए स्वेच्छा से स्वीकार किया, एक सैनिक बने रहने का खतरा। उसी समय, नेक्रासोव ने दिखाया कि मैत्रियोना टिमोफीवना के दुर्भाग्य का स्रोत न केवल "समर्थन", एक सर्फ़ महिला की शक्तिहीन स्थिति है, बल्कि एक बड़े किसान परिवार में सबसे छोटी बहू की शक्तिहीन स्थिति भी है। बड़े किसान परिवारों में अन्याय की जीत, एक व्यक्ति की मुख्य रूप से एक कार्यकर्ता के रूप में धारणा, उसकी इच्छाओं की गैर-मान्यता, उसकी "इच्छा" - इन सभी समस्याओं को मैत्रियोना टिमोफिवना की कहानी-स्वीकारोक्ति द्वारा खोला जाता है। एक प्यार करने वाली पत्नी और माँ, वह एक दुखी और शक्तिहीन जीवन के लिए बर्बाद हो जाती है: अपने पति के परिवार को खुश करने के लिए और परिवार में बड़ों से अनुचित फटकार। इसलिए, खुद को दासता से मुक्त करने के बाद, स्वतंत्र होने के बाद, वह "इच्छा" की अनुपस्थिति के बारे में शोक करेगी, और इसलिए - और खुशी: "महिलाओं की खुशी की कुंजी, / हमारी स्वतंत्र इच्छा से / त्याग, खोया / भगवान वह स्वयं।" और साथ ही वह न केवल अपने बारे में, बल्कि सभी महिलाओं के बारे में बोलती है।

स्त्री के सुख की संभावना में यह अविश्वास लेखक द्वारा साझा किया गया है। यह कोई संयोग नहीं है कि नेक्रासोव ने अध्याय के अंतिम पाठ से उन पंक्तियों को बाहर कर दिया है कि राज्यपाल की पत्नी से लौटने के बाद अपने पति के परिवार में मैत्रियोना टिमोफिवना की दुर्दशा कितनी खुशी से बदल गई: पाठ में कोई कहानी नहीं है कि वह "बड़ी" बन गई घर, न ही कि उसने अपने पति के "क्रूर, अपमानजनक" परिवार पर "विजय" प्राप्त की। केवल पंक्तियाँ थीं कि पति के परिवार ने फिलिप को सैनिक से बचाने में उसकी भागीदारी को पहचानते हुए, उसे "नमन" किया और उसकी "आज्ञा" की। लेकिन अध्याय "नारी के दृष्टांत" के साथ समाप्त होता है, जो दासता के उन्मूलन के बाद भी एक महिला के लिए बंधन और दुर्भाग्य की अनिवार्यता पर जोर देता है: "लेकिन हमारी महिला के लिए / कोई कुंजी नहीं है और कोई कुंजी नहीं है!<...>/ हाँ, उनके मिलने की संभावना नहीं है... "

शोधकर्ताओं ने नेक्रासोव की योजना को नोट किया: बनाना Matryona Timofeevn . की छवि s, उन्होंने व्यापक के लिए प्रयास किया सामान्यकरण: उसका भाग्य हर रूसी महिला के भाग्य का प्रतीक बन जाता है। लेखक ध्यान से, सोच-समझकर अपने जीवन के प्रसंगों को चुनता है, अपनी नायिका को उस रास्ते पर "अग्रणी" करता है जिसका अनुसरण कोई भी रूसी महिला करती है: एक छोटा लापरवाह बचपन, बचपन से पैदा हुए श्रम कौशल, युवती की इच्छा और एक विवाहित महिला की लंबी बेदखल स्थिति, ए खेत और घर में कार्यकर्ता। मैत्रियोना टिमोफीवना सभी संभावित नाटकीय और दुखद स्थितियों से गुजर रही है जो एक किसान महिला के लिए आती हैं: अपने पति के परिवार में अपमान, अपने पति की पिटाई, एक बच्चे की मौत, एक प्रबंधक का उत्पीड़न, कोड़े मारना, और यहां तक ​​​​कि थोड़े समय के लिए, एक सैनिक का हिस्सा। "मैत्रियोना टिमोफीवना की छवि इस तरह बनाई गई थी," एन.एन. लिखते हैं। स्काटोव, - कि उसने हर चीज का अनुभव किया और उन सभी राज्यों में गई जो एक रूसी महिला अनुभव कर सकती थी। " मैत्रियोना टिमोफीवना की कहानी में शामिल लोक गीत और विलाप, अक्सर उसके अपने शब्दों, उसकी अपनी कहानी को "प्रतिस्थापित" करते हुए, कथा का और विस्तार करते हैं, जिससे एक किसान महिला के सुख और दुर्भाग्य दोनों को एक सर्फ़ के भाग्य के बारे में एक कहानी के रूप में समझना संभव हो जाता है। महिला।

सामान्य तौर पर, इस महिला की कहानी भगवान के नियमों के अनुसार, "दिव्य तरीके से" जीवन को दर्शाती है, जैसा कि नेक्रासोव के नायक कहते हैं:

<...>मैं सहता हूं और बड़बड़ाता नहीं हूं!
भगवान द्वारा दी गई सारी शक्ति
मुझे लगता है कि काम करना है,
बच्चों को सारा प्यार!

और अधिक भयानक और अन्यायपूर्ण दुर्भाग्य और अपमान हैं जो उसे बहुत प्रभावित करते हैं। "<...>मुझमें / कोई टूटी हुई हड्डी नहीं है, / कोई नस नहीं है, / कोई अखंड रक्त नहीं है<...>”- यह कोई शिकायत नहीं है, बल्कि मैत्रियोना टिमोफीवना ने जो अनुभव किया है उसका सही परिणाम है। इस जीवन का गहरा अर्थ - बच्चों के लिए प्यार - प्राकृतिक दुनिया से समानता की मदद से नेक्रासोव द्वारा भी पुष्टि की गई है: द्योमुष्का की मृत्यु की कहानी एक कोकिला के रोने से पहले है, जिसके चूजे एक पेड़ पर जल गए थे। एक आंधी से जलाया। दूसरे बेटे फिलिप को कोड़े लगने से बचाने के लिए की गई सजा का वर्णन करने वाले अध्याय को "शी-वुल्फ" कहा जाता है। और यहाँ भूखा भेड़िया, भेड़िये के शावकों के लिए अपना जीवन बलिदान करने के लिए तैयार, एक किसान महिला के भाग्य के समानांतर के रूप में प्रकट होता है जो अपने बेटे को सजा से मुक्त करने के लिए छड़ी के नीचे लेट गई।

"किसान महिला" अध्याय में केंद्रीय स्थान पर की कहानी है बचाने के लिए, पवित्र रूसी का दलदल... मैत्रियोना टिमोफीवना को रूसी किसान के भाग्य की कहानी, "पवित्र रूसी के दलदल", उनके जीवन और मृत्यु की कहानी क्यों सौंपी गई? मुझे लगता है, मोटे तौर पर क्योंकि नेक्रासोव के लिए "नायक" सेवली कोरचागिन को न केवल शालशनिकोव और प्रबंधक वोगेल के साथ, बल्कि परिवार में, रोजमर्रा की जिंदगी में भी दिखाना महत्वपूर्ण है। उनके बड़े परिवार "दादा" सेवली - एक शुद्ध और पवित्र व्यक्ति की जरूरत थी, जबकि उनके पास पैसा था: "जब तक पैसा था, / वे दादा से प्यार करते थे, उनकी परवाह करते थे, / अब वे आंखों में थूकते हैं!" परिवार में सेवली का आंतरिक अकेलापन उसके भाग्य के नाटक को बढ़ाता है और साथ ही, मैत्रियोना टिमोफीवना के भाग्य की तरह, पाठक को लोगों के रोजमर्रा के जीवन के बारे में जानने में सक्षम बनाता है।

लेकिन यह भी कम महत्वपूर्ण नहीं है कि "एक कहानी के भीतर एक कहानी", दो भाग्य को जोड़ती है, दो उत्कृष्ट लोगों के बीच संबंध दिखाती है, जो लेखक के लिए आदर्श लोक प्रकार के अवतार थे। यह मैत्रियोना टिमोफीवना की कहानी सेवली के बारे में है जो इस बात पर जोर देना संभव बनाती है कि सामान्य रूप से अलग-अलग लोगों को एक साथ लाया गया है: न केवल कोरचागिन परिवार में बेदखल स्थिति, बल्कि सामान्य चरित्र भी। मैत्रियोना टिमोफीवना, जिनका पूरा जीवन केवल प्यार से भरा है, और सेवली कोरचागिन, जिन्हें कठिन जीवन ने "पत्थर", "भयंकर जानवर" बनाया, मुख्य बात में समान हैं: उनका "क्रोधित दिल", "वोलुश्का" के रूप में खुशी की उनकी समझ ”, आध्यात्मिक स्वतंत्रता के रूप में।

यह कोई संयोग नहीं है कि मैत्रियोना टिमोफीवना सेवली को भाग्यशाली मानती हैं। "दादा" के बारे में उनके शब्द: "वह भी भाग्यशाली थे ..." एक कड़वी विडंबना नहीं है, क्योंकि सेवली के जीवन में, पीड़ा और परीक्षणों से भरा, कुछ ऐसा था जिसे मैत्रियोना टिमोफीवना खुद सभी से ऊपर मानती हैं - नैतिक गरिमा, आध्यात्मिक स्वतंत्रता। कानून के अनुसार जमींदार का "गुलाम" होने के नाते, सेवली आध्यात्मिक गुलामी नहीं जानता था।

सुरक्षित रूप से, मैत्रियोना टिमोफीवना के अनुसार, उन्होंने अपनी युवावस्था को "समृद्धि" कहा, हालांकि उन्होंने कई अपमान, अपमान और दंड का अनुभव किया। वह अतीत को "दयालु समय" क्यों मानता है? क्योंकि, अपने जमींदार शलशनिकोव से "दलदली दलदलों" और "घने जंगलों" से घिरे हुए, कोरेज़िना के निवासियों ने स्वतंत्र महसूस किया:

हम केवल चिंतित थे
भालू ... हाँ भालू के साथ
हमने आसानी से मुकाबला किया।
चाकू और भाले से
मैं खुद एक मूस से भी ज्यादा भयानक हूं,
आरक्षित रास्तों के साथ
मैं जाता हूँ: "मेरे जंगल!" - मैं चिल्लाया।

"समृद्धि" वार्षिक कोड़े से नहीं ढकी थी, जिसे शलशनिकोव ने अपने किसानों के लिए व्यवस्थित किया था, जिन्होंने लगान को छड़ से पीटा था। लेकिन किसान "अभिमानी लोग" हैं, कोड़ों को सहने और भिखारी होने का नाटक करने के बाद, वे जानते थे कि अपने पैसे कैसे बचाएं और बदले में, उस मालिक को "खुश" करें जो पैसे नहीं ले सकता:

कमजोर लोगों ने छोड़ दिया
और पितृसत्ता के लिए मजबूत
हम अच्छे खड़े रहे।
मैंने भी सहा
वह चुप रहा, सोचा:
"कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप इसे कैसे लेते हैं, कुत्ते का बेटा,
और आप अपनी पूरी आत्मा को बाहर नहीं निकाल सकते,
कुछ छोड़ जाओ "<...>
लेकिन हम व्यापारियों के रूप में रहते थे ...

"खुशी", जिसके बारे में सेवली बोलता है, निश्चित रूप से, भ्रामक है, - यह एक ज़मींदार के बिना मुक्त जीवन का वर्ष है और "सहने" की क्षमता है, एक कोड़े का सामना करना और अर्जित धन को रखना। लेकिन किसान को किसी अन्य "खुशी" से मुक्त नहीं किया जा सका। और फिर भी कोर्योज़िना ने जल्द ही ऐसी "खुशी" भी खो दी: किसानों के लिए "कठिन श्रम" शुरू हुआ, जब वोगेल को प्रबंधक नियुक्त किया गया: "मैंने तुम्हें हड्डी तक बर्बाद कर दिया! / और फाड़ दिया ... खुद शलशनिकोव की तरह! /<...>/ जर्मन के पास एक मृत पकड़ है: / जब तक वह इसे दुनिया में बाहर नहीं जाने देता, / बिना छोड़े, वह चूसता है! "

इस तरह अधीरता का महिमामंडन करता है। किसान सब कुछ नहीं सह सकता है और न ही सहना चाहिए। "सहने" और "सहने" की क्षमता के बीच स्पष्ट रूप से अंतर करता है। कम सहने का मतलब है दर्द के आगे झुक जाना, दर्द न सहना और नैतिक रूप से जमींदार के सामने झुक जाना। सहना गरिमा को खोना और अपमान और अन्याय को स्वीकार करना है। वह और दूसरा दोनों - एक व्यक्ति को "गुलाम" बनाता है।

लेकिन सेवली कोरचागिन, जैसे कोई और नहीं, शाश्वत धैर्य की पूरी त्रासदी को समझता है। उसके साथ, एक अत्यंत महत्वपूर्ण विचार कथा में प्रवेश करता है: एक किसान नायक की बर्बाद ताकत के बारे में। न केवल रूसी वीरता का महिमामंडन करता है, बल्कि इस नायक को अपमानित और विकृत भी करता है:

इसलिए, हमने सहन किया
कि हम हीरो हैं।
यही रूसी वीरता है।
क्या आपको लगता है, मातृनुष्का,
एक आदमी हीरो नहीं है?
और उसका जीवन जंगी नहीं है,
और मृत्यु उसके लिए नहीं लिखी गई है
लड़ाई में - लेकिन एक नायक!

उनके प्रतिबिंबों में किसान एक शानदार नायक, बेड़ियों और अपमानित के रूप में प्रकट होते हैं। यह नायक अधिक स्वर्ग और पृथ्वी है। उनके शब्दों में वास्तव में एक लौकिक छवि दिखाई देती है:

हाथ जंजीरों से जकड़े हुए हैं,
लोहे के पैर जाली हैं,
पीछे... घने जंगल
हम उसके साथ चले - हम टूट गए।
और छाती? इल्या नबी
यह उस पर खड़खड़ाहट-लुढ़कता है
अग्नि के रथ पर...
नायक सब कुछ सहता है!

दलदल आकाश को धारण करता है, लेकिन इस काम के लिए उसे बहुत पीड़ा होती है: "कुछ समय के लिए, एक भयानक लालसा / उसने इसे उठाया, / हाँ, वह अपनी छाती तक जमीन में चला गया / एक तनाव के साथ! उसके चेहरे पर / आँसू नहीं - खून बहता है!" हालाँकि, क्या इस महान धैर्य का कोई मतलब है? यह कोई संयोग नहीं है कि सेवली एक ऐसे जीवन के विचार से परेशान है जो व्यर्थ ही चला गया था, एक ऐसी शक्ति जो व्यर्थ ही बर्बाद हो गई थी: “मैं चूल्हे पर लेटा था; / लेट कर, सोच: / तुम कहाँ हो, ताकत, जा रहे हो? / आप किस काम के आए? / - छड़ों के नीचे, लाठी के नीचे / छोटी-छोटी बातों के लिए छोड़ दिया! " और ये कड़वे वचन न केवल उनके अपने जीवन का परिणाम हैं: वे लोगों की बर्बाद शक्ति पर शोक हैं।

लेकिन लेखक का काम न केवल रूसी नायक की त्रासदी को दिखाना है, जिसकी ताकत और गर्व "ट्रिफ़ल्स में चला गया।" यह कोई संयोग नहीं है कि सेवली के बारे में कहानी के अंत में, नायक-किसान सुसैनिन का नाम प्रकट होता है: कोस्त्रोमा के केंद्र में सुसैनिन के स्मारक ने मैत्रियोना टिमोफिवना को "दादा" याद दिलाया। सेवली की आत्मा की स्वतंत्रता को बनाए रखने की क्षमता, गुलामी में आध्यात्मिक स्वतंत्रता, आत्मा के अधीन न होना भी वीरता है। तुलना की इस विशेषता पर जोर देना महत्वपूर्ण है। जैसा कि एन.एन. मैत्रियोना टिमोफीवना की कहानी में सुसैनिन का स्मारक स्काटोव असली जैसा नहीं दिखता है। "मूर्तिकार वी.एम. द्वारा बनाया गया एक वास्तविक स्मारक। डेमट-मालिनोव्स्की, शोधकर्ता लिखते हैं, इवान सुसैनिन की तुलना में tsar के लिए एक स्मारक के रूप में अधिक निकला, जिसे tsar के एक बस्ट के साथ एक स्तंभ के पास घुटने टेकते हुए चित्रित किया गया था। नेक्रासोव न केवल चुप रहा कि एक आदमी अपने घुटनों पर था। विद्रोही सेवली की तुलना में, कोस्त्रोमा किसान सुसैनिन की छवि को पहली बार रूसी कला में एक अजीबोगरीब, अनिवार्य रूप से राजशाही विरोधी व्याख्या मिली। उसी समय, रूसी इतिहास के नायक इवान सुसैनिन के साथ तुलना ने कोरेज़ नायक, शिवतो-रूसी किसान सेवली के स्मारकीय आंकड़े पर अंतिम स्पर्श डाला।