यर्ट उपलब्ध हैं। मानव जाति का नकली इतिहास

खानाबदोश बश्किर साल के सबसे ठंडे महीने लकड़ी के घरों में बिताते हैं। वे वर्ष के अधिकांश समय अस्थायी आवास का उपयोग करते हैं। तिर्मे - एक पारंपरिक बश्किर यर्ट हमेशा खानाबदोश चरवाहों को गर्म ठंडी रातों और गर्मी की गर्मी में सुखद ठंडक प्रदान करता है। यह एक आदर्श अस्थायी आश्रय के रूप में एक अच्छी तरह से योग्य प्रतिष्ठा है: परिवहन के लिए आसान, इकट्ठा करने में आसान (जुदा), भेदी स्टेपी हवाओं और तूफान के लिए प्रतिरोधी। यर्ट का आवरण मज़बूती से एक स्थिर तापमान को अंदर रखता है।

बश्किर यर्टो की संरचना

खानाबदोश लोगों के लिए आवास निर्माण का मूल सिद्धांत सादगी है। एक यर्ट में कई अपूरणीय संरचनाएं होती हैं:

1. कंकाल। इसमें लकड़ी से बने चार से छह तह जाली (रस्सी) शामिल हैं। एक धनी परिवार के निर्माण में ऐसे आठ या नौ घटक हो सकते हैं।
2. छत। परंपरागत रूप से शंकु के रूप में बनाया जाता है। निचला किनारा फ्रेम से जुड़ा हुआ है। एक निश्चित लंबाई के हुक (पतले डंडे) के एक सेट से मिलकर बनता है। एक छोर पर वे आधार की लकड़ी की जाली पर टिके होते हैं, और शीर्ष पर वे सागरकू (लकड़ी के घेरे) से सटे होते हैं। अंतिम तत्व एक उद्घाटन बनाता है, जो आग से धुएं के लिए एक खिड़की और निकास हुड दोनों के रूप में कार्य करता है।
3. महसूस किया एक नियम के रूप में, वे प्राकृतिक भेड़ ऊन (प्राकृतिक महसूस) से बने होते हैं। कवरिंग दीवारों पर और संरचना के फर्श पर इन्सुलेशन के रूप में काम करते हैं।

मैट को विशेष रूप से प्रदान की गई रस्सियों का उपयोग करके यर्ट के फ्रेम में बुना हुआ है, जो महसूस किए गए कवर के कोनों और प्रत्येक किनारों के बीच में सिल दिया जाता है। महसूस की पूरी लंबाई के साथ बाहर से ताकत देने के लिए, उन्हें बालों की रस्सियों से बांधा जाता है। तार (लासो) के सिरे जमीन में गाड़े गए खूंटे से जुड़े होते हैं। केवल तीन अनुलग्नक बिंदु स्थापित हैं: यह हवा के भार के लिए उच्चतम प्रतिरोध सुनिश्चित करता है।
सागरक दिन में ढका नहीं जाता है। केवल रात में या खराब मौसम में यह चतुष्कोणीय महसूस की गई चटाई से ढका होता है। जब हवा देना आवश्यक होता है, तो एक लंबे पोल के साथ महसूस को थोड़ा ऊपर उठाया जाता है। यदि भोर टूटती है या मौसम धूप में बदल जाता है, तो महसूस किया हुआ लुढ़कता है, लेकिन यर्ट के शीर्ष पर रहता है।
एक पत्ती वाला दरवाजा अक्सर लकड़ी से बना होता था और लाल या गहरे लाल रंग में रंगा जाता था। आवास का आधार भी उसी रंग में रंगा गया था। कम बार, बश्किर यर्ट एक तह महसूस किए गए दरवाजे से मिलता है।

रहने की जगह का वितरण

परंपरागत रूप से, प्रवेश द्वार यर्ट के दक्षिण की ओर स्थित है। विपरीत दिशा में आवास का हिस्सा मुख्य माना जाता है और मेहमानों के लिए अभिप्रेत है। चूल्हा का अपरिवर्तनीय स्थान धुएं के आउटलेट के सामने, यर्ट के केंद्र में है। ऐसे मामलों में जहां चूल्हा गली में ले जाया जाता है, इस जगह पर एक सुंदर मेज़पोश फैलाया जाता है, जिसे एक मेज की भूमिका सौंपी जाती है। उसके चारों ओर सैडलक्लॉथ, मुलायम तकिए या कपड़े का बिस्तर फेंका गया।


शारशॉ को हमेशा खानाबदोश आवास का एक बहुत ही महत्वपूर्ण तत्व माना गया है। यह घने कपड़े से बना एक पर्दा है जो बश्किर यर्ट को दो असमान भागों में विभाजित करता है:

1. महिला।लोगों के रीति-रिवाजों के अनुसार, यह हमेशा छोटा होता है और हमेशा प्रवेश द्वार के दाईं ओर स्थित होता है। हाउसकीपिंग के लिए आवश्यक वस्तुएं यहां संग्रहित की जाती हैं: रसोई के बर्तन, भोजन की आपूर्ति, बच्चों और महिलाओं के कपड़े आदि।
2. नर... बाईं ओर बड़ा है और हमेशा रहने वाले कमरे के रूप में उपयोग किया जाता है। पूरे कमरे में रंगीन कालीन, मेज़पोश, तौलिये और बिस्तर लगे हैं। जाली की दीवारें न केवल पैटर्न वाले कामों से ढकी हुई हैं, बल्कि योद्धा के उपकरण भी हैं, जिन्हें राष्ट्रीय आभूषणों से सजाया गया है। यहां आप तीर के लिए तरकश, बारूद के लिए केस, शॉट के लिए पाउच और घोड़े के दोहन के लिए देख सकते हैं।

मेहमानों के लिए सम्मान का स्थान - मूत्र - प्रवेश द्वार के सामने स्थित है। एक सुन्दर स्टैंड पर लकड़ी की नक्काशीदार संदूक भी है। इस पर सबसे कीमती चीजें रखी जाती हैं: कालीन, कालीन, कंबल और तकिए। वे लाल या काले रंग की पृष्ठभूमि पर रंगीन आभूषणों के साथ एक पैटर्न वाले रिबन से सावधानीपूर्वक बंधे होते हैं।

खानाबदोशों के लिए यर्ट का मूल्य

लंबे समय तक, खानाबदोश लोगों के लिए, यर्ट पृथ्वी पर ब्रह्मांड का केंद्र था। यह हकीकत है, बड़े शब्द नहीं। यह यहाँ है कि स्टेपीज़ के निवासियों का मार्ग शुरू होता है, और यहाँ यह समाप्त होता है। लंबे समय तक, उसने दुनिया की मॉडल को अपनाया। पहले यह समतल (एकल-स्तरीय) था, फिर - बड़ा: नीचे - पृथ्वी, ऊपर - आकाश और तारे।


अंतरिक्ष की तरह, यर्ट तीन-स्तरीय लंबवत है: फर्श पृथ्वी का प्रतीक है, आंतरिक स्थान हवा की तरह है, और गुंबद आकाश का प्रतिनिधित्व करता है। खानाबदोश जनजातियों के लिए, काश्तकारों की तुलना में लिंग का हमेशा विशेष महत्व रहा है। सबसे प्यारे मेहमानों को फर्श पर मिला, उन्होंने खाया और सो गए। यहां छुट्टियां और दुखद घटनाएं मनाई गईं, लोग यहां पैदा हुए और मर गए।
इसलिए इसके डिजाइन पर विशेष ध्यान दिया गया और देखभाल श्रद्धालु थी। फर्श हमेशा चमकीले फेल्ट्स, पैटर्न वाले कालीनों और मदहोश करने वाले से ढका होता था। दीवारों की तुलना में, वह अधिक सुंदर और उज्जवल लग रहा था। यह वह मंजिल थी जिसने प्राचीन आवास के कलात्मक इंटीरियर का निर्माण किया था।
दीवारों को लोगों के लिए पारंपरिक पैटर्न के साथ होमस्पून कालीनों और कपड़ों से ढका गया था। बश्किर यर्ट में बड़े कैनवस की पृष्ठभूमि के खिलाफ, छोटे आकार के कशीदाकारी तौलिये फहराते थे। उत्सव की पोशाकें, महंगे हार्नेस, पारिवारिक विरासत भी वहीं रखे गए थे। फर्श पर पैटर्न के साथ, एक प्रकार का पहनावा बनाया गया था। गुंबद आकाश का प्रतीक है, और धुआं आउटलेट सूर्य का प्रतिनिधित्व करता है। सागरक का एक पवित्र अर्थ था और पितृ पक्ष में पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित किया गया था।
बशकिरिया के खानाबदोश लोगों के पारंपरिक आवास के रूप में यर्ट आज व्यावहारिक रूप से नहीं बचा है। लोक परंपराओं में सजाए गए आवास केवल वसंत की छुट्टी "सबंतु" या देश के संग्रहालयों में देखे जा सकते हैं। हालांकि, यह एक निशान के बिना गायब नहीं हुआ, और बश्कोर्तोस्तान के खानाबदोशों के लिए इसका महत्व अपरिवर्तित रहा।

बश्किर खानाबदोश लोग हैं, इसलिए वे अपना अधिकांश जीवन अपने द्वारा बनाए गए घरों में नहीं, बल्कि एक अस्थायी प्रकृति की छोटी संरचनाओं में बिताते हैं। सबसे आम आवास यर्ट था।

यर्ट का इतिहास और विवरण

मानव जाति के विकास में यर्ट ने बहुत बड़ी भूमिका निभाई है, इस आविष्कार की तुलना अक्सर एक पाल से की जाती है। तथ्य यह है कि एक यर्ट के निर्माण ने लंबी दूरी की यात्रा करना संभव बना दिया, जो खानाबदोश लोगों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।

पहले खानाबदोशों ने अपनी यात्रा वैगनों और टेंटों में की, जिन्हें वे पहियों पर लगाते थे। हालांकि, ये वैगन युर्ट्स की तरह सुविधाजनक नहीं थे, जिन्हें पैक के रूप में किसी भी समय इकट्ठा और ले जाया जा सकता था। इकट्ठे हुए यर्ट के इस रूप ने उस स्थान को स्थानांतरित करना संभव बना दिया जहां लोग पहले नहीं जा सकते थे। उदाहरण के लिए, संकरे रास्तों पर या घने जंगलों में। रोड वैगनों में यात्रा करने वालों के लिए, नदी या जंगल जैसी बाधाएं लगभग दुर्गम थीं, जबकि एक लुढ़का हुआ यर्ट ले जाने वाला घोड़ा सबसे संकरे रास्ते पर आसानी से चल सकता था।

यदि यर्ट चार मीटर व्यास का है, तो इसे दो घोड़ों द्वारा ढोया जाता है। उत्तरार्द्ध इस तरह के भार के साथ दिन में कई दसियों किलोमीटर तक यात्रा कर सकता है, जबकि अधिक काम नहीं कर रहा है और पर्याप्त मात्रा में आराम कर रहा है। चूंकि अधिकांश परिवारों के पास कई घोड़े थे, यदि आवश्यक हो, तो कई दसियों किलोमीटर लगभग सौ में बदल गए। इस प्रकार, सचमुच दो सप्ताह में, खानाबदोश एक हजार किलोमीटर की दूरी तय कर सकते थे। इसने खानाबदोशों की विजय में एक भूमिका निभाई, जिसे उन्होंने बहुत जल्दी और लंबी दूरी पर अंजाम दिया।

यर्ट कई हजार वर्षों तक अस्तित्व में रहा, इस दौरान इसमें सुधार किया गया और अनावश्यक तत्वों को काट दिया गया। यर्ट के प्रत्येक भाग को दूसरे से बदला जा सकता है, प्रत्येक भाग सार्वभौमिक है।

बश्किर युर्तो

इस तथ्य के बावजूद कि कई हजार साल पहले यर्ट का आविष्कार किया गया था, इसका उपयोग आज भी प्रासंगिक है। यह लोकप्रियता इसके कम वजन और अच्छी कॉम्पैक्टनेस के कारण है। साथ ही, यह आंदोलन की गतिशीलता में हस्तक्षेप नहीं करता है और लगभग किसी भी मौसम में इसका उपयोग किया जा सकता है।

उपरोक्त गुणों के अलावा, यर्ट का एक और बहुत महत्वपूर्ण गुण है - कम लागत। सामग्री काफी सस्ती है, और ऐसे आवास की स्थापना और रखरखाव के लिए विशेष कौशल की आवश्यकता नहीं होती है। एक यर्ट की लागत अन्य संरचनाओं की तुलना में एक तिहाई है जिसे बहुत जल्दी बनाया जा सकता है।

एक युर्त में बश्किर महिला

आधुनिक दुनिया में युर्ट्स का उपयोग किया जाता है, उदाहरण के लिए, बश्किरिया में। इस क्षेत्र में एक अद्भुत प्रकृति है जो कई पर्यटकों को आकर्षित करती है। हालांकि, अगर एक विशेष पर्यटक आधार के निर्माण के बारे में कोई सवाल है, तो सब कुछ पैसे पर निर्भर करता है। टूर ऑपरेटर अपने ग्राहकों को तंबू देने के लिए तैयार नहीं हैं, क्योंकि बाद वाले आराम की आवश्यक डिग्री प्रदान नहीं करते हैं। यह यहां है कि एक यर्ट का उपयोग किया जा सकता है। यह मध्य मूल्य/प्रदर्शन श्रेणी में है और इस प्रकार एक आवश्यक समझौता है।

इस प्रकार, टूर ऑपरेटर मोबाइल पर्यटन केंद्रों का आयोजन कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, एक ट्रक कई युर्ट तक ड्राइव कर सकता है, प्रत्येक पोर्टेबल घर में कई लोग आराम से बैठ सकते हैं। यह लगभग एक पूर्ण पर्यटक आधार बन जाता है, जिसे हर बार अलग-अलग स्थानों पर बिना किसी प्रयास के रखा जा सकता है।

बशख़िर यर्ट. डिज़ाइन

यर्ट अपने आप में एक पोर्टेबल घर है जिसमें एक बंधनेवाला फ्रेम है। घर की दीवारें आमतौर पर महसूस की जाती थीं। एक साधारण तकनीक के सख्त पालन के साथ, चरणों में यर्ट की स्थापना हुई। बीती रात से अगर आग लगने या बुझने का खतरा है। सबसे पहले उन्होंने उस स्थान का निर्धारण किया जिसमें पोर्टेबल हाउस स्थापित किया जाना चाहिए। यह इस स्थान पर था कि सभी आवश्यक संपत्ति स्थित थी। उसके बाद, चौखट और ग्रिल्स लगाए गए, जिन्हें एक दूसरे से रस्सियों से बांधा गया है। यह फ्रेम महसूस के साथ कवर किया गया था। उत्तरार्द्ध को छोटे बाल रस्सियों के साथ फ्रेम से जोड़ा गया था। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि महसूस किया गया कवर एक विशिष्ट आदेश के अनुसार स्थापित किया गया था। सबसे पहले, उन्होंने महसूस किए गए को दक्षिण-पश्चिम से, फिर दक्षिण-पूर्व से फेंक दिया। उसके बाद, उन्होंने महसूस किए गए शेष को फेंक दिया ताकि उनके किनारों को पहले वाले के किनारों को दबाने का अवसर मिले।

बश्किर यर्टो की संरचना

फेल्ट के बेहतरीन टुकड़ों का इस्तेमाल दीवारों और छत के लिए किया गया है। उत्तर-मुखी पक्ष को बेहतर ढंग से इन्सुलेट करना महत्वपूर्ण था। यह, जाहिर है, ठंडी हवाओं से सुरक्षा के लिए किया गया था। इसके अलावा, यह सुनिश्चित करना आवश्यक था कि बारिश का पानी वेदी में बाढ़ न आए। यर्ट का आकार उसके मालिक की सुरक्षा के बारे में बताता है।

बश्किर यर्टो की संरचना

अर्ध-खानाबदोश जीवन शैली के लिए धन्यवाद, बश्किरों के रोजमर्रा के जीवन में विभिन्न घरेलू सामान दिखाई दिए, जो किसी अन्य जीवन शैली में प्रकट नहीं हो सकते। उदाहरण के लिए, विभिन्न उपयोगों के लिए डिज़ाइन किए गए कालीन। उनका उपयोग फर्नीचर, सूटकेस या कवर के रूप में आवास को इन्सुलेट करने के लिए किया जाता था। कालीन ने कभी भी केवल एक सजावटी भूमिका नहीं निभाई है, इसका उपयोग हमेशा व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए किया गया है।

बश्किर यर्टो की संरचना

उदाहरण के लिए, फर्श को ढकने के लिए बड़े कालीनों का उपयोग किया जाता था। कपड़े और अन्य सामान दीवार पर लटके कालीन बैग में रखे गए थे। यर्ट के प्रवेश द्वार को, यानी दरवाजे के रूप में पर्दे के लिए एक कालीन कवर का उपयोग किया जाता था।

रहने की जगह का वितरण

परंपरागत रूप से, प्रवेश द्वार दक्षिण में है। यह व्यावहारिक महत्व का है - उत्तर की ओर को अछूता और प्रबलित करने की आवश्यकता है, दरवाजा केवल रास्ते में आएगा। आवास का वह हिस्सा जो उत्तरी दीवार पर स्थित होता है, उसे सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है। एक नियम के रूप में, यह मेजबान के मेहमानों को आवंटित किया जाता है। बश्किर यर्ट की तस्वीर में आप देख सकते हैं कि यह आवास हमेशा एक दिशा का सामना कर रहा है।

केंद्र में एक चूल्हा है। ऊष्मा स्रोत की यह व्यवस्था आपको गोल आवास को समान रूप से गर्म करने की अनुमति देती है। इसके अलावा, धुआं निकालने के लिए सीधे आग के ऊपर छत में एक छेद होता है। यर्ट के दूसरे हिस्से में, यह छेद असुविधाजनक होगा। जब चूल्हा गली में निकाला जाता है, तो आवास के केंद्र में एक मेज़पोश रखा जाता है, जो खाने की मेज की भूमिका निभाता है। परिवार के सदस्यों और मेहमानों को एक तात्कालिक मेज के चारों ओर रखा जाता है, जो पहले से फैले हुए विशेष तकियों पर बैठे होते हैं।

शरशौ हर यर्ट का एक बहुत ही महत्वपूर्ण हिस्सा है।वास्तव में, यह एक घना पर्दा है जिसका उपयोग विभाजन के रूप में किया जाता है। आवास को विभाजित करने के लिए उत्तरार्द्ध आवश्यक हैं। दूसरे शब्दों में, शारशॉ एक अपार्टमेंट की दीवारें हैं।

यर्ट पारंपरिक रूप से दो भागों में बांटा गया है: मादा और नर।

यर्ट के अंदर

आवास का महिला भाग हमेशा छोटा होता है।यह दरवाजे के दाईं ओर स्थित है। यर्ट के इस हिस्से में विभिन्न घरेलू सामान और महिलाओं के कपड़े होते हैं। आधुनिक आवासों पर यर्ट पेश करते हुए, हम कह सकते हैं कि महिला वर्ग में एक रसोईघर और एक ड्रेसिंग रूम था। वह सब कुछ जो एक महिला को करियर में दिलचस्पी नहीं है, की जरूरत है। इसके अलावा, यर्ट के इस हिस्से में एक नर्सरी थी। आधुनिक दुनिया में, ऐसा विभाजन असंभव है, यदि केवल इसलिए कि महिलाएं और पुरुष परिवार में लगभग समान भूमिका निभाते हैं। हालाँकि, खानाबदोश पितृसत्ता के दिनों में रहते थे, जब पुरुष अग्रणी भूमिका में था, महिला गौण थी। इसलिए, जो यर्ट के दाईं ओर स्थित था वह काफी था।

रहने की जगह का वितरण

नर भाग मादा भाग से बड़ा था।उसने रहने वाले कमरे के रूप में काम किया, जिससे झोपड़ी के मालिक को मेहमानों को प्राप्त करने की इजाजत मिली। एक नियम के रूप में, यर्ट के इस हिस्से को विभिन्न वस्त्रों से सजाया गया था: कालीन, मेज़पोश, तौलिये। इसके अलावा, आदमी की सारी संपत्ति यहाँ रखी गई थी: हथियार, कवच। गनपाउडर, हॉर्स हार्नेस, शॉट पाउच के मामलों के प्रकार यर्ट के इस हिस्से के लिए बिल्कुल परिचित हैं।

घूमने आने वालों के लिए खास जगह आवंटित की जाती है। सम्मान का यह स्थान दरवाजों के सामने खड़ा है। सबसे अछूता दीवार पर। यर्ट के इस हिस्से में परिवार की सबसे मूल्यवान चीजों के साथ एक संदूक भी होता है। इनमें आमतौर पर विभिन्न कालीन, कंबल, बिस्तर शामिल थे।

मैं नियमित रूप से यात्रा करता हूं। प्रति वर्ष लगभग तीन यात्राएं, 10-15 दिन प्रत्येक, और कई 2 और 3 दिन की बढ़ोतरी।

नगरपालिका बजट संस्थान

अतिरिक्त शिक्षा

« यूक्रेनी स्कूल»

शहर जिला सलावत शहर

बश्कोर्तोस्तान गणराज्य

पाठ की रूपरेखा

« बश्किरो के पारंपरिक आवास »

अतिरिक्त शिक्षा शिक्षक

एमबीयू डीओ "यूएसएच" सलावती

8-917-450-45-39

सलावत 2018

संग्रहालय शिक्षाशास्त्र .

पाठ की रूपरेखा।

विषय : "बश्किरों के पारंपरिक आवास"।

लक्ष्य: बश्किर आवास के पारंपरिक निर्माण के साथ छात्रों को परिचित करने के लिए।
कार्य:
1. बश्किर लोगों के जीवन और संस्कृति से परिचित होना।
2. प्रकृति के साथ बश्किर यर्ट के सामंजस्य को प्रकट करने में मदद करें।
3. यर्ट और इंटीरियर की संरचना पर विचार करें।
4. अपने पूर्वजों की संस्कृति और परंपराओं के प्रति सम्मान की भावना पैदा करना।
उपकरण: प्रस्तुतीकरण।

पाठ का क्रम। 1. समूह का संगठन। 2. परिचयात्मक बातचीत। खानाबदोश और अर्ध-खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करते हुए, बश्किरों को स्थायी और अस्थायी आवास की आवश्यकता थी। तदनुसार, स्थायी और अस्थायी आवास बनाए गए थे। बश्किरों के ग्रीष्मकालीन शिविरों में अस्थायी आवास बनाए गए थे। इनमें युर्ट्स शामिल थे; शंक्वाकार छाल, बस्ट, सन्टी छाल शंकु झोपड़ियाँ - ; बूथ; लॉग केबिन - ; koshomny टेंट - व्यंग्य, टेंट लगा - ... ज़िलैर्स्की, ज़ियानचुरिंस्की और कुगरची में यूराल पर्वत के दक्षिणी स्पर्स के साथबेलारूस गणराज्य के nsk जिलों में, पूर्वनिर्मित टीमों का निर्माण किया गया था - अलासिक।

यर्ट एक सार्वभौमिक आवास था। स्थायी आवास फ्रेम संरचनाओं के साथ बनाए गए थे। अंतराल लकड़ी, पृथ्वी, मिट्टी, पुआल, एडोब से भरे हुए थे। नींव लॉग, पत्थर या पत्थर के स्लैब थे। फर्श तख़्त है, कभी-कभी मिट्टी की मिट्टी के साथ। ढलानों या राफ्टरों पर छतें। आवरण को क्षय से बचाने के लिए, छतों को बिना गैबल्स के बनाया गया था। बश्कोर्तोस्तान के पर्वतीय-वन क्षेत्रों में, छतों पर रिज लॉग नहीं थे। खाना पकाने और भंडारण के लिए उपयोगिता कक्ष के रूप में, घर के बगल में बास्ट, टायना या मवेशी से बना एक आलिक बनाया गया था।

19 वीं शताब्दी में, बस्तियों के स्थानों के आधार पर, बश्किरों ने निम्नलिखित प्रकार के घर बनाए: पत्थर - उच्च मुखौटा दीवारों के साथ आयताकार; लॉग केबिन - एक 4-दीवार झोपड़ी (dүrt mөyөshlө өy, kyңar yort) एक पोर्च (सोलन) के साथ; एडोब (एडोब यूई) - एडोब ईंटों से, एक सपाट या ढलान वाली छत के साथ; विकर - विलो के साथ लटके हुए दांव से बने और मिट्टी के अंदर और बाहर लेपित; सोड या लेयर हाउस (kәs y) - घास के नीचे रखी सोड से। सोड को मजबूत करने के लिए डंडे से बिछाया गया था।

स्थायी आवासों में खिड़कियाँ थीं। बश्किरों की मान्यताओं के अनुसार, उनके माध्यम से भारी बुरी नजर से गुजरना संभव था, इसलिए आप खिड़की से बात नहीं कर सकते।

3. भौतिक। एक मिनट। 4. नई सामग्री। यर्ट. बश्किरों ने ऊन, लकड़ी और चमड़े के युरेट्स बनाए। इसके निचले हिस्से में एक जाली थी, जिसे पट्टियों से बांधा गया था। ऊपर - धुएं और प्रकाश के पारित होने के लिए एक लकड़ी का घेरा। एक पर्दे (शरशौ) ने यर्ट को दो भागों में विभाजित किया। दाहिना, छोटा हिस्सा महिलाओं के लिए था; इसमें घरेलू सामान, कपड़े और आपूर्ति के साथ एक बेडरूम था। बाईं ओर पुरुषों के लिए था - अतिथि पक्ष। यर्ट का प्रवेश द्वार दक्षिण की ओर स्थित था।

घर की सजावट। बश्किरों का सुरक्षात्मक कार्य लाल था। यर्ट और दरवाजे के कंकाल को लाल-भूरे रंग से रंगा गया था ताकि उन्हें अशुद्ध ताकतों के लिए अगम्य बनाया जा सके। घर के अग्रभाग को आंगन के सामने की ओर से अधिक सजाया गया था। 19 वीं शताब्दी से शुरू होकर, बश्किर झोपड़ियों की खिड़कियों को प्रतीकात्मक अर्थों (रोम्बस और सर्कल) के उद्देश्यों के आधार पर पैटर्न के साथ सजावटी पट्टियों से सजाया गया था। इनके टॉप की डेकोरेशन पर खास ध्यान दिया गया है। ऊपर की खिड़की के बोर्ड को चम्पलेव नक्काशी, रम्बस और चौकों से अलंकृत किया गया था। आधुनिक प्लेटबैंड के डिजाइन में मुख्य विशिष्ट विशेषता रंग है। विषम रंग अक्सर चुने जाते हैं: गहरा और हल्का। यदि क्लिपस को गहरे रंगों (गहरा नीला) में चित्रित किया गया है, तो ओवरहेड आंकड़े हल्के होते हैं, और इसके विपरीत। बश्किरों ने अपने आवास के इंटीरियर को सजाने के लिए कशीदाकारी कालीन, तौलिये, उत्सव के कपड़े, गहने, शिकार के सामान, घोड़े की नाल और हथियारों का इस्तेमाल किया।

5. छात्र संदेश।

आंतरिक सजावट ... प्रवेश द्वार के सामने, बश्किर आवास का उत्तरी भाग मुख्य माना जाता था और मेहमानों के लिए अभिप्रेत था। आवास के केंद्र में एक चूल्हा था, उसके ऊपर - एक धुएँ का छेद। अगर आंगन में चूल्हा था, तो घर के बीच में मेज़पोश फैला हुआ था, उसके चारों ओर तकिए, मुलायम बिस्तर बिछाए गए थे, . फर्श पर गलीचे और तकिए थे। कपड़ा, कालीन, कालीन, लगा, मेज़पोश, पर्दे, नैपकिन और तौलिये का घर में अर्थपूर्ण अर्थ था - उन्होंने घर को एक संरक्षित क्षेत्र बना दिया। आवास के पुरुष आधे हिस्से में, लकड़ी के स्टैंड पर आसनों, फेल्ट, कंबल, तकिए और गद्दे के साथ चेस्ट थे। उत्सव के कपड़े दीवारों पर टंगे थे। एक विशिष्ट स्थान में - काठी, जड़ा हुआ हार्नेस, चमड़े के मामले में एक धनुष और एक तरकश में तीर, एक कृपाण। महिलाओं की तरफ रसोई के बर्तन थे। मुख्य सामान प्रोप पर लकड़ी के बंक थे। चारपाई फेल्ट और आसनों, तकिए, गद्दे, रजाई से ढकी हुई थी। वे चारपाई पर सोते और खाते थे। चारपाई के किनारों को ज्यामितीय पैटर्न से सजाया गया था, जिसमें प्रतीकात्मक समचतुर्भुज थे जो चार कार्डिनल बिंदुओं को दर्शाते थे। स्थाई घरों में ठंड के मौसम में चूल्हे से घर में गर्मी आती थी। स्टोव का सबसे सामान्य रूप फायरप्लेस स्टोव (सुवल) था। बश्किरों के प्राचीन विचारों के अनुसार, ब्राउनी स्टोव में रहती है, और शैतान चिमनी के माध्यम से घर में प्रवेश कर सकता है। इसलिए, फायरबॉक्स बंद होने के बाद भट्टियों में सभी उद्घाटन। केंद्रीकृत हीटिंग के अंत के मामले में आधुनिक बश्किर घरों में भी स्टोव हैं. 6. पाठ का परिणाम।

बश्किरों के आवासों के नाम क्या थे?
- वे किससे बने थे?
- आपको इंटीरियर के कौन से तत्व याद हैं?
7. गृहकार्य।
यर्ट के इंटीरियर का एक स्केच बनाएं।

और सामान्य ज्ञान हमें बताता है कि ऐसे कारक हैं जो खानाबदोश यर्ट में साल भर रहने वाले को समस्याग्रस्त बनाते हैं, इसे हल्के ढंग से रखने के लिए। इन कारकों में से एक लंबी, बर्फीली और ठंडी बश्किर सर्दी है। तक पहुँचता है - 40 डिग्री। आइए बिंदुओं पर विचार करें:

1. ताप। यर्ट को एक खुले चूल्हे, धुएं (और अधिकांश गर्मी) से गर्म किया जाता है, जिससे छत में एक छेद के माध्यम से बाहर निकलता है। सूखी जलाऊ लकड़ी की छह महीने की आपूर्ति करना आवश्यक है, क्योंकि सूखे घोड़े के कचरे के साथ डूबना (उदाहरण के लिए, यह कजाकिस्तान, किर्गिस्तान या तिब्बत में किया जाता है) एक निश्चित ठंडी मौत है। इसका मतलब है कि आप जंगल से दूर नहीं जा सकते।

2. पोषण। इस जलवायु क्षेत्र में खानाबदोश परिस्थितियों में प्रजनन के लिए उपलब्ध एकमात्र जानवर घोड़ा है। केवल वह एक अल्प चरागाह पर खुली हवा में ठंढ में जीवित रहने में सक्षम है। प्रश्न: आप अपने झुंड (ताजे मांस का स्वाद लेने के लिए) को खुले मैदान में घुटने तक बर्फ में कहाँ देखेंगे? इसका मतलब है कि आपको पूरे सर्दियों के लिए अपने परिवार के लिए भोजन की आपूर्ति करनी होगी। और इसके लिए आपको मशरूम, जामुन, मछली, सूखे और जमे हुए मांस के भंडारण के लिए यर्ट के बगल में एक विश्वसनीय ग्लेशियर खोदने की जरूरत है, अन्यथा आपके स्टॉक कृन्तकों, लोमड़ियों, भेड़ियों और क्रैंक भालू के लिए आसान शिकार बन जाएंगे। और इसे हर साल नई जगह पर करना आसान काम नहीं है। पीने के पानी का एक स्रोत पैदल दूरी के भीतर स्थित होना चाहिए: एक धारा या नदी। चूंकि पिघली हुई बर्फ भोजन के लिए बहुत कम उपयोग का आसुत जल है।

3. निर्माण। भारी बर्फबारी की स्थिति में, इस बात की बहुत अधिक संभावना है कि बर्फ के द्रव्यमान द्वारा तिजोरी को दबाया जाएगा, क्योंकि बर्फ किसी खुरदरी सतह से लुढ़कती नहीं है। निवासियों को इसे नियमित रूप से ब्रश करना चाहिए। ठंड, हवा और दिन के समय के बावजूद।

सहमत हूं, यह सब कुछ एक स्वतंत्र और लापरवाह खानाबदोश जीवन की तरह है।

वैसे: खुले चूल्हे में, कुछ ही महीनों में आपके सारे कपड़े और सामान पहचान से परे हो जाएंगे। इस संबंध में, चुची प्लेग से यर्ट थोड़ा अलग है। यही कारण है कि बशख़िर युर्ट्स प्रदर्शनी की रंगीन सजावट का जीवन से कोई लेना-देना नहीं है।

उपरोक्त सभी से, केवल निष्कर्ष निकाला जा सकता है: बशख़िर जलवायु की स्थितियों में, यर्ट, विशुद्ध रूप से ग्रीष्मकालीन आवास है, अर्थात्। मोबाइल ग्रीष्मकालीन घर। और बश्किर सर्दी लकड़ी के फ्रेम में बिताने के लिए अधिक आरामदायक और सुरक्षित है। और आधिकारिक ऐतिहासिक विज्ञान इस निष्कर्ष में हमारा समर्थन करता है। हम हर जगह पढ़ते हैं: खानाबदोश जीवन शैली से, बश्किर अर्ध-खानाबदोश के पास गए। वे। उन्होंने सर्दियों को स्थिर गर्म आवासों में बिताया जो ऊपर सूचीबद्ध सभी आवश्यकताओं को पूरा करते थे, और गर्मियों में वे अपने झुंड के पीछे घूमते थे, उनके साथ एक यर्ट ले जाते थे। हाँ, यह सही है, अधिकांश पाठक कहेंगे। नहीं, सब कुछ ऐसा नहीं है, मैं कहूंगा। क्यों? क्योंकि इन सभी खानाबदोश और अर्ध-खानाबदोश शब्दों का आविष्कार उन लोगों द्वारा किया गया था जिन्होंने गर्म कार्यालयों में ऐसी ऐतिहासिक कहानियां लिखीं और कभी भी निर्वाह अर्थव्यवस्था में नहीं रहे। बश्किर जलवायु की स्थितियों में या तो खानाबदोश या अर्ध-खानाबदोश जीवन शैली नहीं है, लेकिन केवल एक गतिहीन है। बश्किर कभी खानाबदोश नहीं रहे! मुझे समझाने दो:

गर्मियों में आप अपने झुंड को चराते हैं, संतानों की गिनती करते हैं, सब कुछ ठीक है। शरद ऋतु आ रही है, आपको सर्दियों के अपार्टमेंट में लौटने और सर्दियों के लिए आपूर्ति करने की आवश्यकता है। प्रश्न: टैबू का क्या करें?! उत्तर अप्रत्याशित है और केवल एक ही संभव है: एक स्वच्छ क्षेत्र में फेंको! कोई विकल्प नहीं! अकेले भेड़ियों, सर्दी जुकाम और भोजन की कमी के साथ, घोड़े गीज़ नहीं हैं और दक्षिण की ओर नहीं उड़ते हैं। विरोधाभास? लेकिन तुम खानाबदोश हो और सर्दी के लिए चारा मत बनाओ। हां, और ऐसा करने की पूरी इच्छा के साथ असंभव है: आपके पास ट्रैक्टर नहीं है, यहां तक ​​​​कि एक स्किथ भी नहीं है ... और आप धातु भी नहीं जानते हैं। और अगर वे जानते भी थे, तो हम एक झुण्ड की बात कर रहे हैं न कि एक घोड़े की, और यह पूरी तरह से अतुलनीय पैमाना है। और आप वसंत ऋतु में अपने झुंड की तलाश कहाँ करते हैं, या यों कहें कि इसमें क्या बचा है? और होगा ... आखिर, धनुष और तीर की मदद से भेड़ियों की संख्या को कम नहीं किया जा सकता है, और घोड़े की चोरी हमेशा एक आसान और लाभदायक आपराधिक व्यवसाय रहा है। इसके अलावा, एक घोड़ा एक पालतू जानवर नहीं है और यह प्रकृति में एक व्यक्ति के बिना आसानी से कर सकता है, और वसंत में आपके पास वापस नहीं आएगा। और बशकिरिया अफ्रीकी सेरेनगेटी पार्क नहीं है, जहां, सर्दियों के अंत में, आप जाकर एक नया झुंड पकड़ेंगे।

तो आप क्या कर सकते हैं? और आप, प्रिय खानाबदोश, अपनी भूख को झुंड से लेकर सूअरों के एक जोड़े, गायों के एक जोड़े, एक दर्जन मुर्गियां या गीज़, एक दर्जन भेड़ों तक सीमित करने की ज़रूरत है (यह स्पष्ट नहीं है कि उन्हें कहाँ से लाया जाए - आखिरकार, न तो घरेलू सूअर, न गाय, न भेड़ें प्रकृति में पाई जाती हैं, न मुर्गी या हंस?) और एक घोड़ा। एक लकड़ी के ब्लॉकहाउस में अपनी तरह के समाज में बसने के लिए (ताकि यह इतना डरावना न हो) (यदि, निश्चित रूप से, आपके पास एक कुल्हाड़ी है, यहां तक ​​​​कि एक पत्थर भी है, और इसे बनाने की ताकत है), क्योंकि जीवन में एक डगआउट मानव स्वास्थ्य के लिए contraindicated है, और एक यर्ट में यह नदी के तट पर ठंडा, नम, धुएँ के रंग का, अंधेरा और असुरक्षित है, ताकि वहाँ मछली पकड़ने के लिए, जंगल के पास हो, ताकि वहाँ जाना हो मशरूम, जामुन और जलाऊ लकड़ी के लिए, और सभी गर्मियों में धूप में धूप सेंकने के लिए नहीं, चरने वाले झुंडों को देखते हुए, लेकिन भूमि को भरपूर मात्रा में पानी देने के लिए - मेरी माँ का अपना पसीना, लंबी सर्दियों के लिए मवेशियों के लिए चारा तैयार करना (हालाँकि मुझे बहुत कम जानकारी है यह बिना धातु की चोटी के कैसे किया जा सकता है)। अपने और अपने परिवार के लिए एक वनस्पति उद्यान लगाओ (आप लकड़ी के फावड़े का उपयोग कर सकते हैं)। जलाऊ लकड़ी और जंगली पौधों को इकट्ठा करें। और अगर, भगवान न करे, आप पहले से ही अनाज जानते हैं, तो आप खो गए हैं: अब आप इंसान नहीं हैं, बल्कि एक काम करने वाले मवेशी हैं, और आप अपने जीवन को एक खांचे में समाप्त कर देंगे। क्योंकि ऐसी शारीरिक गतिविधि जिसे ऐतिहासिक विज्ञान के हंसमुख पुरुषों ने अपनी पाठ्यपुस्तकों में आपके लिए निर्धारित किया है, एक भी मानव शरीर सहन करने में सक्षम नहीं है।

कल्पना कीजिए, आपके विनम्र सेवक ने पिछली सदी के 70 के दशक में एक दूरस्थ ट्रांस-बाइकाल गाँव में एक समान (बहुत खिंचाव के साथ, निश्चित रूप से) जीवन व्यतीत किया था। सर्दियों में 5 मवेशियों, 2 सूअरों और एक दर्जन मुर्गियों को खिलाने के लिए, मैंने और मेरे पिता ने पूरी गर्मियों में अपनी चोटी लहराई। और वहाँ एक सब्जी का बगीचा, और एक अंतहीन आलू का खेत भी था। हर दिन इन सभी मवेशियों की देखभाल करते हुए, मुझे याद है कि कैसे एक सर्दियों की रात (-42) उन्होंने पहले बछड़े को जन्म देने में मदद की, बछड़े को आगे के पैरों से खींच लिया ... और माता-पिता भी राज्य के खेत में काम करते थे। और गायों को सुबह 5 बजे दूध देना चाहिए, और पीने का पानी दो सौ लीटर बैरल में एक गाड़ी पर (बेपहियों की गाड़ी पर) नदी से कई किलोमीटर दूर लाया जाना चाहिए ... और जलाऊ लकड़ी की एक कार लाई जानी चाहिए सर्दी 120 किलोमीटर दूर, कटी और कटी हुई। आदि। निरंतर शारीरिक श्रम जिसे कल तक के लिए टाला नहीं जा सकता। और यह बिजली, प्रौद्योगिकी और सभ्यता की उपस्थिति में - पहले तो एक सार्वजनिक स्नानागार भी काम कर रहा था! और रोटी बेक नहीं हुई थी, लेकिन एक दुकान में खरीदी गई थी - इसे 50 किलोमीटर दूर क्षेत्रीय केंद्र से लाया गया था।

1. बश्किर कभी भी खानाबदोश या अर्ध-खानाबदोश नहीं रहे, क्योंकि बश्कोर्तोस्तान की जलवायु परिस्थितियों में ऐसा जीवन असंभव है।

2. यर्ट बश्किरों का राष्ट्रीय घर नहीं है, क्योंकि इसकी कोई आवश्यकता नहीं थी। लोगों के पास बस एक यर्ट और गंध फूलों के साथ ग्रामीण इलाकों में जाने का समय नहीं था - गर्मियों में उन्हें जमीन पर कड़ी मेहनत का सामना करना पड़ा।

3. बश्किर खुद को खानाबदोश क्यों मानते हैं? मुझे लगता है कि किसी ने (या कुछ) हमारे ऊपर सत्ता के साथ इस विचार को उनके (और हमारे) दिमाग में डाल दिया।

जो कोई भी मेरे निष्कर्षों से सहमत नहीं है, उसे समझाएं: बश्किरों ने अचानक अपने स्वतंत्र, अच्छी तरह से खिलाया और लापरवाह खानाबदोश जीवन को कठिनाइयों, कड़ी मेहनत और गरीबी से भरे एक व्यवस्थित जीवन में क्यों बदल दिया? उन्होंने अपने वर्जनाओं का आदान-प्रदान किस लिए किया?!

ऐलेना पावलोवा
विषय पर सार: "बश्किर राष्ट्रीय आवास - यर्ट"

सॉफ्टवेयर सामग्री:

बच्चों को रीति-रिवाजों और परंपराओं से परिचित कराना जारी रखें बशख़िर परिवार,

बच्चों को की प्रारंभिक समझ दें बश्किरों का निवास - युर्तो,

यर्ट सजावट की विशिष्ट विशेषताएं दिखाएं,

पहले सीखे गए शब्दों को समेकित करने के लिए,

परिचय कराना बशख़िर शब्दों में.

शब्दावली कार्य: यर्ट-टिर्मे, औल ( बशकिर गांव, दादी-ओलोसी, दादा-ओलोताई, पापा-अटे, माता-निबंध, बच्चे-बल्लार, हैलो-हौमगज़।

उपकरण: एक यर्ट, गुड़िया को दर्शाने वाले चित्र बशख़िर राष्ट्रीय वेशभूषा, चित्रों बशख़िर आभूषण; ऑडियो रिकॉर्डिंग, स्कार्फ, नैपकिन, रंगीन कागज, गोंद, ब्रश।

पाठ का कोर्स:

में शिक्षक राष्ट्रीय बशख़िर पोशाक... कुरई की धुन सुनाई देती है (रिकॉर्डिंग)... बच्चों की कविताएँ।

1 बच्चा बश्कोर्तोस्तान!

मेरी धरती और आकाश!

मेरा प्यार! मेरी कोकिला भूमि!

मुझे उसके लिए खेद है जो यहाँ कभी नहीं रहा,

मुझे उसके लिए खेद है जिसके लिए कुरई ने नहीं गाया।

2 बच्चे और उसने मुझे गाया ...

एक रात स्टेपी थी

एक आग जल रही थी

बिजली गिरी

जब हम किसी दोस्त को गाने के लिए कहते हैं

और अजीबोगरीब आवाजें निकलने लगीं।

3 बच्चे खुली जगहों में बशख़िर भूमि

कई अलग-अलग लोग रहते हैं

सभी राष्ट्र भाई समान हैं

सभी लोगों को प्यार और सम्मान!

सही पर बशख़िरकई अलग-अलग लोगों द्वारा बसाई गई भूमि, लेकिन मुख्य जनसंख्या है - बश्किर, और आज हम उनके बारे में जानेंगे राष्ट्रीय घर.

कौन जानता है बश्किर रहते थे? (स्टेप में). बश्किरपशु प्रजनन में लगे हुए थे और उन्हें ऐसे आवास की आवश्यकता थी जो इकट्ठा करना और जुदा करना आसान हो

क्या कोई जान सकता है बशख़िर आवास? सही - यर्टोऔर तक बशख़िर होगा - तिर्मे... चलो दोहराते हैं यर्ट - तिर्मे.

स्लाइड शो

- युर्टोजीने से बना सामग्री: ऊन, लकड़ी और चमड़ा। निचला हिस्सा एक जाली है, जिसे चौराहों पर पट्टियों के साथ थोड़ा बांधा जाता है ताकि जब आपको यर्ट का नेतृत्व करने की आवश्यकता हो तो इसे मोड़ना सुविधाजनक हो; और जब वे यर्ट डालते हैं तो उसे अलग कर देते हैं। एक लकड़ी का घेरा धुएं और प्रकाश के पारित होने के लिए यर्ट में एक छेद के रूप में कार्य करता है और इसे एक अलग ऊपरी कश्मीरी में फेंक दिया जाता है। आवश्यक तत्व बशख़िर यर्ट का नवीनीकरण किया गया(शरशॉ जिन्होंने साझा किया 2 असमान भागों में निवास करना... दरवाजे के दाईं ओर, महिलाओं के लिए छोटा था (एक शयनकक्ष, घरेलू सामान, कपड़े, आपूर्ति रखी गई थी। बड़ी बाईं ओर पुरुषों के लिए थी और एक अतिथि कक्ष था)। बशख़िरलोग उन्हें सजाते थे घर की कशीदाकारी कालीन, कशीदाकारी तौलिये, पार्टी के कपड़े, गहने, शिकार की आपूर्ति, घोड़े का दोहन और हथियार.

खेल " यर्ट".

दोस्तों आज हम भी खुद को मास्टर आर्टिस्ट की भूमिका में आजमाएंगे, हम वर्कशॉप में काम करेंगे, जॉब लेंगे। अब हम यर्ट्स को सजाएंगे बशख़िर लोग.

बच्चे, आमतौर पर किन रंगों का इस्तेमाल किया जाता है बशख़िर आभूषण? (काला, लाल, पीला, हरा)

हम काम कैसे शुरू करें?

आप कौन से तत्व देखते हैं? (रोम्बस, वर्ग, धारियाँ)

कृपया ध्यान दें कि धारियां एक दूसरे से जुड़ सकती हैं, या वे कुछ दूरी पर हो सकती हैं। और अब हम काम पर लग जाते हैं।

परिणाम:- दोस्तों क्या नाम था बश्किरसो का निवास(यर्टोऔर तक बशख़िर(तिर्मे).

यर्ट के अंदरूनी हिस्से को सजाने के लिए क्या इस्तेमाल किया गया था? (कालीन, कालीन, कपड़े, आदि)

आज हमने किसको एक यर्ट में डाल दिया (दादी - ओलोसी, दादा - ओलोताई, माँ - एसे, पिता - अताय, बच्चे - बाललर)। अच्छा किया दोस्तों, ध्यान से सुनने और ऐगुल और ऐरात के लिए एक यर्ट बनाने के लिए, वे आपके लिए ट्रीट लेकर आए।