आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव की आध्यात्मिक खोज। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव (एल) के पात्रों में सामान्य और विशिष्ट विशेषताएं

लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव की आध्यात्मिक खोज के वर्णन को बहुत जगह दी गई है। कार्य की बहुमुखी सामग्री ने इसकी शैली को एक महाकाव्य उपन्यास के रूप में परिभाषित करना संभव बना दिया। यह पूरे युग में महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं और विभिन्न वर्गों के लोगों के भाग्य को प्रतिबिंबित करता है। वैश्विक समस्याओं के साथ-साथ लेखक अपने पसंदीदा पात्रों के अनुभवों, जीत और हार पर भी बहुत ध्यान देता है। अपने भाग्य को देखकर, पाठक अपने कार्यों का विश्लेषण करना, अपने लक्ष्यों को प्राप्त करना और सही रास्ता चुनना सीखता है।

आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव का जीवन पथ कठिन और कांटेदार है। उनका भाग्य पाठक को कहानी के मुख्य विचारों में से एक को बताने में मदद करता है। एलएन टॉल्स्टॉय का मानना ​​है कि वास्तव में ईमानदार होने के लिए, किसी को "संघर्ष करना, भ्रमित होना, लड़ना, गलतियाँ करना, शुरू करना और छोड़ना और फिर से शुरू करना, और हमेशा लड़ना और हारना होगा।" दोस्त यही तो करते हैं. आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव की दर्दनाक खोज का उद्देश्य उनके अस्तित्व का अर्थ खोजना है।

आंद्रेई बोल्कॉन्स्की अपने लिए रास्ता

आंद्रेई बोलकोन्स्की अमीर, सुंदर, एक आकर्षक महिला से विवाहित है। क्या कारण है कि वह एक सफल करियर और शांत, समृद्ध जीवन छोड़ देता है? बोल्कॉन्स्की अपना उद्देश्य खोजने की कोशिश कर रहा है।

पुस्तक की शुरुआत में, यह एक ऐसा व्यक्ति है जो प्रसिद्धि, लोकप्रिय प्रेम और कारनामों का सपना देखता है। “मुझे प्रसिद्धि, मानव प्रेम के अलावा कुछ भी पसंद नहीं है। मौत, घाव, परिवार का नुकसान, मैं किसी भी चीज से नहीं डरता,'' वह कहते हैं। उनके आदर्श महान नेपोलियन हैं। अपने आदर्श की तरह बनने के लिए, घमंडी और महत्वाकांक्षी राजकुमार एक सैन्य आदमी बन जाता है और महान पराक्रम करता है। अंतर्दृष्टि अचानक आती है. घायल आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, ऑस्टरलिट्ज़ के ऊंचे आकाश को देखकर महसूस करते हैं कि उनके लक्ष्य खाली और बेकार थे।

सेवा छोड़कर वापस लौटने के बाद, प्रिंस आंद्रेई अपनी गलतियों को सुधारने का प्रयास करते हैं। दुष्ट भाग्य अन्यथा निर्णय लेता है। अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद बोल्कॉन्स्की के जीवन में अवसाद और निराशा का दौर शुरू होता है। पियरे के साथ बातचीत से वह जीवन को अलग ढंग से देखता है।

बोल्कॉन्स्की फिर से न केवल अपने परिवार के लिए, बल्कि पितृभूमि के लिए भी उपयोगी होने का प्रयास करता है। सरकारी मामलों में व्यस्तताएं नायक को संक्षेप में मोहित कर लेती हैं। नताशा रोस्तोवा के साथ एक मुलाकात से स्पेरन्स्की के झूठे स्वभाव की आंखें खुल जाती हैं। नताशा के लिए जिंदगी का मतलब प्यार बन जाता है. फिर सपने, फिर योजनाएँ और फिर निराशा। पारिवारिक गौरव ने प्रिंस आंद्रेई को अपनी भावी पत्नी की घातक गलती को माफ करने की अनुमति नहीं दी। शादी में उथल-पुथल मच गई, खुशियों की उम्मीदें खत्म हो गईं।

बोल्कॉन्स्की फिर से बोगुचारोवो में बस गए, उन्होंने अपने बेटे की परवरिश और उसकी संपत्ति की व्यवस्था करने का फैसला किया। 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध ने नायक में उसके सर्वोत्तम गुणों को जागृत किया। मातृभूमि के प्रति प्रेम और आक्रमणकारियों के प्रति घृणा उन्हें सेवा में लौटने और पितृभूमि के लिए अपना जीवन समर्पित करने के लिए मजबूर करती है।

अपने अस्तित्व का सही अर्थ जानने के बाद, मुख्य पात्र एक अलग व्यक्ति बन जाता है। उसकी आत्मा में अब व्यर्थ विचारों और स्वार्थ के लिए कोई जगह नहीं है।

पियरे बेजुखोव द्वारा सरल खुशी

बोल्कॉन्स्की और बेजुखोव की खोज का मार्ग पूरे उपन्यास में वर्णित है। लेखक तुरंत नायकों को उनके पोषित लक्ष्य तक नहीं ले जाता है। पियरे के लिए भी ख़ुशी पाना आसान नहीं था।

युवा काउंट बेजुखोव, अपने दोस्त के विपरीत, अपने कार्यों में अपने दिल के आदेशों द्वारा निर्देशित होता है।

काम के पहले अध्याय में हम एक भोले, दयालु, तुच्छ युवक को देखते हैं। कमजोरी और भोलापन पियरे को कमजोर बनाता है और उसे जल्दबाज़ी में काम करने के लिए मजबूर करता है।

पियरे बेजुखोव, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की तरह, भविष्य के सपने देखते हैं, नेपोलियन की प्रशंसा करते हैं, और जीवन में अपना रास्ता खोजने की कोशिश करते हैं। परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से, नायक अपने इच्छित लक्ष्य को प्राप्त कर लेता है।

अनुभवहीन पियरे के मुख्य भ्रमों में से एक आकर्षक हेलेन कुरागिना से शादी करना था। धोखेबाज पियरे को इस शादी के परिणामस्वरूप दर्द, नाराजगी और झुंझलाहट महसूस होती है। अपने परिवार को खोने के बाद, व्यक्तिगत खुशी की उम्मीद खो देने के बाद, पियरे खुद को फ्रीमेसोनरी में खोजने की कोशिश करता है। उन्हें पूरा विश्वास है कि उनका सक्रिय कार्य समाज के लिए उपयोगी होगा। भाईचारा, समानता और न्याय के विचार युवाओं को प्रेरित करते हैं। वह उन्हें जीवन में लाने की कोशिश कर रहा है: वह किसानों की मुश्किलें कम करता है, मुफ्त स्कूलों और अस्पतालों के निर्माण का आदेश देता है। "और केवल अब, जब मैं... दूसरों के लिए जीने की कोशिश करता हूं, तभी मुझे जीवन की सारी खुशियां समझ में आती हैं," वह एक दोस्त से कहता है। लेकिन उसके आदेश अधूरे रह गए, मेसन भाई धोखेबाज और स्वार्थी निकले।

उपन्यास वॉर एंड पीस में, बोल्कॉन्स्की और पियरे को लगातार सब कुछ फिर से शुरू करना पड़ता है।

पियरे बेजुखोव के लिए निर्णायक मोड़ देशभक्तिपूर्ण युद्ध की शुरुआत के साथ आया। वह, प्रिंस बोल्कॉन्स्की की तरह, देशभक्ति के विचारों से प्रेरित हैं। वह अपने पैसे से एक रेजिमेंट बनाता है और बोरोडिनो की लड़ाई के दौरान अग्रिम पंक्ति में है।

नेपोलियन को मारने का निर्णय लेने के बाद, पियरे बेजुखोव ने कई तुच्छ कृत्य किए और फ्रांसीसी द्वारा पकड़ लिया गया। कैद में बिताए गए महीने गिनती के विश्वदृष्टिकोण को पूरी तरह से बदल देते हैं। साधारण आदमी प्लैटन कराटेव के प्रभाव में, वह समझता है कि मानव जीवन का अर्थ साधारण जरूरतों को पूरा करना है। कैद से लौटे पियरे कहते हैं, ''एक व्यक्ति को खुश रहना चाहिए।''

खुद को समझने के बाद, पियरे बेजुखोव अपने आसपास के लोगों को बेहतर ढंग से समझने लगे। वह बिना किसी गलती के सही रास्ता चुनता है, उसे सच्चा प्यार और परिवार मिलता है।

साँझा उदेश्य

मैं "आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव की आध्यात्मिक खोज" विषय पर निबंध को लेखक के शब्दों के साथ समाप्त करना चाहूंगा: "शांति आध्यात्मिक क्षुद्रता है।" लेखक के प्रिय नायक शांति नहीं जानते, वे जीवन में सही रास्ते की तलाश में हैं। किसी कर्तव्य को ईमानदारी से और सम्मानपूर्वक पूरा करने और समाज को लाभ पहुंचाने की इच्छा आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव को एकजुट करती है, जिससे वे चरित्र में इतने भिन्न हो जाते हैं।

कार्य परीक्षण

निबंध पाठ:

टॉल्स्टॉय के उपन्यास वॉर एंड पीस ने हमें सर्वोत्तम मानवीय गुणों वाले, महान, उद्देश्यपूर्ण, उच्च नैतिक आदर्शों के दयालु उत्साही लोगों से परिचित कराया। और सबसे बढ़कर, इनमें पियरे बेजुखोव और आंद्रेई बोल्कॉन्स्की शामिल हैं। उनमें से प्रत्येक एक उज्ज्वल व्यक्तित्व है और आकर्षक व्यक्तिगत चरित्र लक्षण रखते हैं। लेकिन एक ही समय में, उनमें बहुत कुछ समान है और वे दोनों गहराई से सोचने में सक्षम व्यक्ति के एक लेखक के आदर्श का प्रतीक हैं और परिणामस्वरूप, नैतिक रूप से विकसित होने और आध्यात्मिक रूप से सुधार करने और वास्तव में वीरतापूर्ण कार्य करने में सक्षम हैं।
अपने नायकों को चित्रित करते समय, लेखक ने उन्हें बिल्कुल भी अलंकृत या आदर्श नहीं बनाया: उन्होंने पियरे और आंद्रेई को विरोधाभासी गुणों, फायदे और नुकसान से संपन्न किया। अपनी छवि में, उन्होंने सामान्य लोगों को प्रस्तुत किया जो अपने जीवन के कुछ क्षणों में मजबूत और कमजोर दोनों होने में सक्षम हैं, लेकिन जो आंतरिक संघर्ष को दूर करने और स्वतंत्र रूप से झूठ और दिनचर्या से ऊपर उठने में सक्षम हैं, आध्यात्मिक रूप से पुनर्जन्म लेते हैं और अपनी बुलाहट पाते हैं। ज़िंदगी। उनके रास्ते अलग-अलग हैं, लेकिन साथ ही उनमें बहुत कुछ समानता भी है। और, विशेष रूप से, समानता उनकी मानसिक कठिनाइयों, संघर्ष में निहित है। पियरे की अपनी चरित्र, कायरता, अत्यधिक भोलापन और वैचारिक असंभवता जैसी कमजोरियाँ हैं। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की में गौरव, अहंकार, महत्वाकांक्षा और महिमा के लिए भ्रामक आकांक्षाएं हैं।
पियरे बेजुखोव उपन्यास के केंद्रीय, सबसे आकर्षक पात्रों में से एक है। उनकी छवि, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की छवि की तरह, निरंतर गतिशीलता में चित्रित की गई है। लेखक अपने नायक के विचारों की लगभग बच्चों जैसी भोलापन, दयालुता और ईमानदारी पर जोर देता है, और सबसे पहले पियरे को एक भ्रमित, निष्क्रिय, पूरी तरह से निष्क्रिय युवा व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। पियरे स्पष्ट रूप से शायर सैलून में मौजूद चापलूसों और कैरियरवादियों के झूठे समाज में फिट नहीं बैठते हैं। वह सामाजिक आयोजनों के लिए अनुपयुक्त तरीके से व्यवहार करता है, और यहां तक ​​कि अन्य सभी आगंतुकों के प्रति कुछ हद तक आक्रामक भी है। इस कारण से, पियरे की उपस्थिति कई लोगों के बीच घबराहट का कारण बनती है, और उनके सीधे बयान पूर्ण आशंकाएं हैं। इसके अलावा, बेजुखोव पैसे और विलासिता के प्रति उदासीन है, वह निस्वार्थ है और, सब कुछ के बावजूद, मासूम चुटकुलों और खतरनाक खेलों के बीच की रेखा को गहराई से महसूस करता है जो किसी के जीवन को पंगु बना सकता है।
जीवन में महत्वपूर्ण मोड़ पर, पियरे की दृढ़ इच्छाशक्ति और उसके चरित्र के सर्वोत्तम पक्ष स्वयं प्रकट होते हैं, और तब वह बहुत कुछ करने में सक्षम होता है। किसने सोचा होगा कि पियरे बेजुखोव, यह नरम और कमजोर इरादों वाला व्यक्ति, बाद में स्वतंत्र और स्वतंत्र लोगों के एक गुप्त समाज के आयोजक के रूप में सामने आएगा और भविष्य में राजा पर निष्क्रियता का आरोप लगाएगा, सामाजिक व्यवस्था की तीखी आलोचना करेगा, प्रतिक्रिया देगा और अरकचेविज्म और लोगों की विशाल भीड़ का नेतृत्व?
पियरे की तरह, आंद्रेई बोल्कोन्स्की पहली पंक्तियों से उपन्यास में पात्रों की सामान्य भीड़ से अलग दिखता है क्योंकि वह धर्मनिरपेक्ष वातावरण में असहज महसूस करता है। वह अपने स्वयं के महत्वपूर्ण उद्देश्य को महसूस करता है, समझता है कि उसे एक सार्थक कार्य में अपनी क्षमताओं और क्षमताओं का प्रदर्शन करने की आवश्यकता है। वह एक सुसंस्कृत, शिक्षित, अभिन्न व्यक्ति, उस युग के महान समाज के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधियों में से एक के रूप में सामने आते हैं। काम के प्रति उनका प्यार और उपयोगी, सक्रिय गतिविधि की इच्छा विशेष रूप से हड़ताली है। वह उस ख़ाली, निष्क्रिय जीवन से असंतुष्ट हैं जिसका नेतृत्व उनके अधिकांश समकालीन करते हैं (अनातोले और इपोली कुरागिन्स, बोरिस ड्रुबेट्सकोय और अन्य)।
आंद्रेई यागोटी का पारिवारिक जीवन शांत है और वह खाली सार्वजनिक मामलों में लगे हुए हैं, उनकी आत्मा कुछ महत्वपूर्ण के लिए तरसती है, वह महान कारनामों, अपने टूलॉन, महिमा के सपने देखते हैं। इसी उद्देश्य से बोल्कॉन्स्की ने नेपोलियन के साथ युद्ध करने का फैसला किया और पियरे को अपने फैसले का कारण इन शब्दों में बताया: मैं यहां जो जीवन जी रहा हूं वह मेरे लिए नहीं है।
लेकिन उसकी किस्मत में अपने आदर्श नेपोलियन से निराश होना, अपनी पत्नी की मृत्यु से बचना और युद्ध के बाद चमत्कारिक ढंग से जीवित रहना और इसके अलावा, नताशा के लिए सच्चे प्यार का अनुभव करना और उसके नुकसान को स्वीकार करना लिखा है। इस सब के बाद, आंद्रेई खुद पर विश्वास खो देता है, ताकि बाद में वह फिर से जीवन में अर्थ ढूंढ सके और अपनी आत्मा को उत्साहित कर सके। खुद को फिर से सैन्य घटनाओं के केंद्र में पाकर, लेकिन अब महिमा और उपलब्धि की तलाश में नहीं, आंद्रेई बाहरी और आंतरिक रूप से बदल जाता है। अपने परिवार की रक्षा करते हुए, बोल्कोन्स्की पूरे रूसी लोगों के दुश्मन को नष्ट करना चाहता है और उपयोगी और आवश्यक महसूस करता है।
इस प्रकार, खुद को धर्मनिरपेक्ष समाज के दमनकारी झूठ से मुक्त करने और खुद को कठिन सैन्य परिस्थितियों में पाकर, खुद को सामान्य रूसी सैनिकों के बीच पाकर, पियरे और एंड्री जीवन का स्वाद महसूस करना शुरू करते हैं और मन की शांति प्राप्त करते हैं। गलतियों और अपने स्वयं के भ्रमों के कठिन रास्ते से गुज़रने के बाद, ये दोनों नायक अपने प्राकृतिक सार को बनाए रखते हुए और समाज के प्रभाव के आगे न झुकते हुए खुद को पाते हैं। पूरे उपन्यास में, टॉल्स्टॉय के पात्र निरंतर खोज, भावनात्मक अनुभवों और संदेह में हैं, जो अंततः उन्हें जीवन के सही अर्थ तक ले जाते हैं।

निबंध के अधिकार "पियरे बेजुखोव और आंद्रेई बोल्कॉन्स्की एक लेखक के आदर्श के दो अवतार हैं।" इसके लेखक के हैं. सामग्री उद्धृत करते समय, एक हाइपरलिंक इंगित करना आवश्यक है

पियरे बेजुखोव और आंद्रेई बोल्कॉन्स्की एल. टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायकों में से हैं। वे उच्च शिक्षित, बुद्धिमान, अपने निर्णयों में स्वतंत्र, झूठ और अश्लीलता के प्रति गहरी जागरूकता रखने वाले और आम तौर पर आत्मा में करीब होते हैं। पूर्वजों ने कहा, "विपरीत एक दूसरे के पूरक हैं।" पियरे और एंड्री एक साथ रहने में रुचि रखते हैं। एंड्री केवल पियरे के साथ खुलकर बात कर सकता है। वह अपनी आत्मा उंडेल देता है और केवल उसी पर भरोसा करता है। और पियरे केवल आंद्रेई पर भरोसा करने में सक्षम है, जिसका वह असीम सम्मान करता है। लेकिन ये नायक अलग तरह से सोचते हैं, उनके विश्वदृष्टिकोण बिल्कुल समान नहीं हैं। यदि आंद्रेई एक तर्कवादी है, यानी उसका तर्क भावनाओं पर हावी है, तो बेजुखोव एक सहज स्वभाव है, जो तीव्रता से महसूस करने और चिंता करने में सक्षम है। उनके पास अलग-अलग जीवन के अनुभव हैं। तो ए.पी. के सैलून में आंद्रेई शेरर ऊबे हुए वनगिन से मिलते-जुलते हैं, जो धर्मनिरपेक्ष ड्राइंग रूम से घृणा करते थे; व्यापक जीवन अनुभव वाले बोल्कॉन्स्की, एकत्रित लोगों से घृणा करते हैं। पियरे, भोलेपन से, अभी भी सैलून के मेहमानों से भयभीत है।

आंद्रेई अपने शांत, राजनेता जैसे दिमाग, व्यावहारिक दृढ़ता, इच्छित कार्य को पूरा करने की क्षमता, संयम, आत्म-अनुशासन और संयम में पियरे से भिन्न है। और सबसे महत्वपूर्ण - इच्छाशक्ति और चरित्र की ताकत।

पियरे को जीवन के अर्थ की खोज में गहरे विचारों और संदेहों की विशेषता है। उनका जीवन पथ जटिल एवं टेढ़ा-मेढ़ा है। सबसे पहले, युवावस्था और पर्यावरण के प्रभाव में, वह कई गलतियाँ करता है: वह एक सामाजिक मौज-मस्ती करने वाले और आलसी व्यक्ति का लापरवाह जीवन जीता है, वह राजकुमार कुरागिन को खुद को लूटने और तुच्छ सुंदरता हेलेन से शादी करने की अनुमति देता है। पियरे डोलोखोव के साथ द्वंद्व में लड़ता है, अपनी पत्नी से संबंध तोड़ लेता है और जीवन में निराश हो जाता है। वह धर्मनिरपेक्ष समाज के सर्वमान्य झूठ से नफरत करते हैं और संघर्ष की आवश्यकता को समझते हैं।

एंड्री और पियरे सक्रिय लोग हैं, वे लगातार जीवन के अर्थ की तलाश में रहते हैं। अपने चरित्रों और जीवन के प्रति दृष्टिकोण की ध्रुवता के कारण, ये नायक विभिन्न जीवन पथों से गुजरते हैं। उनकी आध्यात्मिक खोज के रास्ते भी अलग-अलग हैं। लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उनके जीवन में कुछ घटनाएं समान हैं, अंतर केवल उनके घटित होने के समय में उनके स्थान के क्रम में है।

जबकि आंद्रेई युद्ध में नेपोलियन की महिमा की तलाश में है, भविष्य के काउंट बेजुखोव को नहीं पता कि अपनी ऊर्जा कहां लगानी है, वह डोलोखोव और कुरागिन की कंपनी में खुद का मनोरंजन करता है, मौज-मस्ती और मनोरंजन में समय बिताता है।

इस समय, दुनिया में पियरे की स्थिति पूरी तरह से बदल गई। धन और पदवी पाकर उसने संसार का अनुग्रह और सम्मान प्राप्त किया। जीत के नशे में उसने दुनिया की सबसे खूबसूरत और मूर्ख महिला हेलेन कुरागिना से शादी कर ली। बाद में उसने गुस्से में उससे कहा: “जहाँ तुम हो, वहाँ दुष्टता और बुराई है।”

एक समय आंद्रेई ने भी असफल विवाह किया था। आइए याद करें कि उन्हें युद्ध में जाने की इतनी जल्दी क्यों थी। क्या यह केवल घृणित प्रकाश के कारण है? नहीं। वह अपने पारिवारिक जीवन से नाखुश थे। राजकुमार जल्दी ही अपनी पत्नी के "दुर्लभ बाहरी आकर्षण" से थक गया क्योंकि उसे उसकी आंतरिक शून्यता महसूस हुई।

आंद्रेई की तरह, पियरे को तुरंत अपनी गलती का एहसास हुआ, लेकिन इस मामले में डोलोखोव को छोड़कर किसी को चोट नहीं आई, जिसे पियरे ने द्वंद्वयुद्ध में घायल कर दिया था। अपने पिछले जीवन की सारी भ्रष्टता और अर्थहीनता को महसूस करते हुए, पियरे ने आध्यात्मिक पुनर्जन्म की तीव्र इच्छा के साथ फ्रीमेसोनरी में प्रवेश किया। उसे ऐसा लग रहा था कि उसे जीवन में अपना अर्थ मिल गया है। और इसमें काफी हद तक सच्चाई भी थी.

पियरे गतिविधि के लिए प्यासे थे और उन्होंने सर्फ़ों की स्थिति को आसान बनाने का फैसला किया। यह सोचकर कि उसने उनकी मदद की है, पियरे को ख़ुशी हुई क्योंकि उसने अपना कर्तव्य पूरा किया था। उन्होंने कहा: "जब मैं जीता हूं, या कम से कम दूसरों के लिए जीने की कोशिश करता हूं, तो मुझे जीवन की खुशी समझ में आने लगती है।" यह निष्कर्ष उनके लिए जीवन भर मुख्य रहा, हालाँकि बाद में उनका फ्रीमेसोनरी और उनकी आर्थिक गतिविधियों दोनों से मोहभंग हो गया।

पियरे, जिन्होंने कैद में रहने के बाद जीवन का अर्थ सीखा, अपने दोस्त आंद्रेई को पुनर्जन्म में मदद की, कठिन समय में उनका साथ दिया। पियरे और नताशा के प्रभाव में, प्रिंस आंद्रेई जीवन में लौट आए। उनके सक्रिय स्वभाव के लिए गुंजाइश की आवश्यकता थी, और बोल्कॉन्स्की ने स्पेरन्स्की के आयोग के काम में उत्साहपूर्वक भाग लिया। बाद में, यह महसूस करते हुए कि वह लोगों के लिए बेकार थी, प्रिंस आंद्रेई का सरकारी गतिविधियों से मोहभंग हो गया, जैसे पियरे का फ्रीमेसोनरी से।

नताशा के लिए प्यार ने आंद्रेई को हाइपोकॉन्ड्रिया के एक नए हमले से बचाया, खासकर इससे पहले कि वह सच्चा प्यार नहीं जानता था। लेकिन नताशा के साथ आंद्रेई की खुशी ज्यादा देर तक नहीं टिक पाई. उसके साथ संबंध तोड़ने के बाद, राजकुमार अंततः व्यक्तिगत कल्याण की असंभवता के प्रति आश्वस्त हो गया और इस भावना ने आंद्रेई को मोर्चे पर जाने के लिए प्रेरित किया।

यहीं पर बोल्कॉन्स्की को अंततः पृथ्वी पर मनुष्य के उद्देश्य को समझ आया। उन्हें एहसास हुआ कि उन्हें लोगों को अधिकतम लाभ पहुंचाने के लिए उनकी मदद और सहानुभूति रखकर जीना है। यह अफ़सोस की बात है कि प्रिंस आंद्रेई के पास इस विचार को व्यवहार में लाने के लिए कभी समय नहीं था: मृत्यु ने उनकी सभी योजनाओं को पार कर लिया... लेकिन उनका डंडा पियरे ने उठाया, जो जीवित रहे और अपने जीवन के अनुभव को समृद्ध किया। लोगों के संपर्क में आने पर, पियरे ने खुद को इस लोगों का हिस्सा, इसकी आध्यात्मिक ताकत का हिस्सा महसूस किया। प्लैटन कराटेव ने पियरे को जीवन की सभी अभिव्यक्तियों में उसकी सराहना करना, लोगों को अपने समान प्यार करना सिखाया।

पियरे बेजुखोव और आंद्रेई बोल्कोन्स्की के जीवन पथ उस समय के महान युवाओं के सर्वोत्तम भाग के विशिष्ट हैं। मेरी राय में, पियरे जैसे लोगों से ही डिसमब्रिस्ट आंदोलन का निर्माण हुआ था।

एक बार अपनी युवावस्था में एल. टॉल्स्टॉय ने शपथ ली; "ईमानदारी से जीने के लिए, आपको संघर्ष करना होगा, भ्रमित होना होगा, संघर्ष करना होगा," गलतियाँ करना होगा, शुरू करना होगा और फिर से हार माननी होगी, और फिर से शुरू करना होगा, और फिर से हार माननी होगी, और हमेशा संघर्ष करना होगा और हारना होगा। और शांति आध्यात्मिक अश्लीलता है।

आंद्रेई बोल्कोन्स्की और पियरे बेजुखोव की तुलनात्मक विशेषताएं (विकल्प 2)

पियरे बेजुखोव और आंद्रेई बोल्कोन्स्की लियो टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायकों में से क्यों हैं? आख़िर इन किरदारों का स्वभाव बिल्कुल अलग है. पहले से ही ए. शेरर के सैलून में, आंद्रेई एक ऊबे हुए वनगिन जैसा दिखता है, जिसके लिए धर्मनिरपेक्ष ड्राइंग रूम ने घृणा को प्रेरित किया। यदि पियरे, भोलेपन के कारण, सैलून के मेहमानों का सम्मान करता है, तो व्यापक जीवन अनुभव वाले बोल्कॉन्स्की, एकत्रित लोगों का तिरस्कार करता है। आंद्रेई अपने शांत, राजनेता जैसे दिमाग, व्यावहारिक दृढ़ता, इच्छित कार्य को पूरा करने की क्षमता, संयम, आत्म-अनुशासन और संयम में पियरे से भिन्न है। और सबसे महत्वपूर्ण - इच्छाशक्ति और चरित्र की ताकत। हालाँकि, यह कहना ग़लत होगा कि इन नायकों में कोई समानता नहीं है, क्योंकि उनमें बहुत कुछ समानता है।
वे झूठ और अश्लीलता से पूरी तरह वाकिफ हैं, वे उच्च शिक्षित, बुद्धिमान, अपने निर्णयों में स्वतंत्र और आम तौर पर आत्मा में समान हैं। पूर्वजों ने कहा, "विपरीत एक दूसरे के पूरक हैं।" और मैं इस बात से पूरी तरह सहमत हूं. पियरे और एंड्री एक साथ रहने में रुचि रखते हैं। एंड्री केवल पियरे के साथ खुलकर बात कर सकता है। वह अपनी आत्मा उंडेल देता है और केवल उसी पर भरोसा करता है। और पियरे केवल आंद्रेई पर भरोसा करने में सक्षम है, जिसका वह असीम सम्मान करता है। लेकिन ये नायक अलग तरह से सोचते हैं, उनके विश्वदृष्टिकोण बिल्कुल समान नहीं हैं। यदि आंद्रेई एक तर्कवादी है, यानी उसका तर्क भावनाओं पर हावी है, तो बेजुखोव एक सहज स्वभाव है, जो तीव्रता से महसूस करने और अनुभव करने में सक्षम है। पियरे को जीवन के अर्थ की खोज में गहरे विचारों और संदेहों की विशेषता है। उनका जीवन पथ जटिल एवं टेढ़ा-मेढ़ा है। सबसे पहले, युवावस्था और पर्यावरण के प्रभाव में, वह कई गलतियाँ करता है: वह एक सामाजिक मौज-मस्ती करने वाले और आलसी व्यक्ति का लापरवाह जीवन जीता है, वह राजकुमार कुरागिन को खुद को लूटने और तुच्छ सुंदरता हेलेन से शादी करने की अनुमति देता है। पियरे डोलोखोव के साथ द्वंद्वयुद्ध में लड़ता है, अपनी पत्नी से संबंध तोड़ लेता है और जीवन से निराश हो जाता है। वह धर्मनिरपेक्ष समाज के सर्वमान्य झूठ से नफरत करते हैं और संघर्ष की आवश्यकता को समझते हैं।
एंड्री और पियरे सक्रिय लोग हैं, वे लगातार जीवन के अर्थ की तलाश में रहते हैं। अपने चरित्रों और जीवन के प्रति दृष्टिकोण की ध्रुवता के कारण, ये नायक विभिन्न जीवन पथों से गुजरते हैं। उनकी आध्यात्मिक खोज के रास्ते भी अलग-अलग हैं। लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उनके जीवन में कुछ घटनाएं समान हैं, अंतर केवल उनके घटित होने के समय में उनके स्थान के क्रम में है। जबकि आंद्रेई युद्ध में नेपोलियन की महिमा की तलाश में है, भविष्य के काउंट बेजुखोव को नहीं पता कि अपनी ऊर्जा कहां लगानी है, वह डोलोखोव और कुरागिन की कंपनी में खुद का मनोरंजन करता है, मौज-मस्ती और मनोरंजन में समय बिताता है।
इस समय बोल्कॉन्स्की अपने जीवन में बड़े बदलावों से गुजर रहे हैं। नेपोलियन से निराश, राजकुमार आंद्रेई, अपनी पत्नी की मृत्यु से सदमे में, उदासी में पड़ जाता है, और निर्णय लेता है कि उसे केवल अपने और अपने परिवार के लिए जीना चाहिए; विश्व प्रसिद्धि में अब उसकी कोई दिलचस्पी नहीं है।
इस बीच, दुनिया में पियरे की स्थिति पूरी तरह से बदल रही है। धन और उपाधि प्राप्त करके वह संसार का अनुग्रह और सम्मान प्राप्त करता है। जीत के नशे में उसने दुनिया की सबसे खूबसूरत और मूर्ख महिला हेलेन कुरागिना से शादी कर ली। बाद में वह उससे कहेगा: “जहाँ तू है, वहाँ दुष्टता और बुराई है।” एक समय आंद्रेई ने भी असफल विवाह किया था। आइए याद करें कि उन्हें युद्ध में जाने की इतनी जल्दी क्यों थी। क्या यह केवल घृणित प्रकाश के कारण है? नहीं। वह अपने पारिवारिक जीवन से नाखुश थे। राजकुमार जल्दी ही अपनी पत्नी के "दुर्लभ बाहरी आकर्षण" से थक गया क्योंकि उसे उसकी आंतरिक शून्यता महसूस हुई।
आंद्रेई की तरह, पियरे को तुरंत अपनी गलती का एहसास हुआ, लेकिन इस मामले में डोलोखोव को छोड़कर किसी को चोट नहीं आई, जिसे पियरे ने द्वंद्वयुद्ध में घायल कर दिया था। अपने पिछले जीवन की सारी भ्रष्टता और अर्थहीनता को महसूस करते हुए, पियरे आध्यात्मिक पुनर्जन्म की तीव्र इच्छा के साथ फ्रीमेसोनरी में चला जाता है। उसे ऐसा लगता है कि उसे जीवन में अपना अर्थ मिल गया है। और इसमें काफी हद तक सच्चाई भी है. पियरे गतिविधि चाहता है और सर्फ़ों की स्थिति को आसान बनाने का निर्णय लेता है। यह सोचकर कि उसने उनकी मदद की, पियरे खुश महसूस करता है क्योंकि उसने अपना कर्तव्य पूरा किया है। वह कहते हैं: "जब मैं जीता हूं, या कम से कम दूसरों के लिए जीने की कोशिश करता हूं, तो मुझे जीवन की खुशी समझ में आने लगती है।" यह निष्कर्ष उनके जीवन भर के लिए मुख्य निष्कर्ष बन जाएगा, हालाँकि उन्हें फ्रीमेसोनरी और उनकी आर्थिक गतिविधियों दोनों में निराशा होगी।
पियरे, जिन्होंने कैद में रहने के बाद जीवन का अर्थ सीखा, अपने दोस्त आंद्रेई को पुनर्जन्म में मदद की, कठिन समय में उनका साथ दिया। पियरे और नताशा के प्रभाव में, प्रिंस आंद्रेई जीवन में लौट आए। उनके सक्रिय स्वभाव के लिए गुंजाइश की आवश्यकता थी, और बोल्कॉन्स्की ने स्पेरन्स्की के आयोग के काम में उत्साहपूर्वक भाग लिया। बाद में, यह महसूस करते हुए कि वह लोगों के लिए बेकार है, प्रिंस आंद्रेई का फ्रीमेसोनरी के साथ पियरे की तरह, सरकारी गतिविधियों से मोहभंग हो जाएगा। नताशा के लिए प्यार आंद्रेई को हाइपोकॉन्ड्रिया के एक नए हमले से बचाएगा, खासकर इससे पहले कि वह सच्चा प्यार नहीं जानता था। लेकिन नताशा के साथ आंद्रेई की खुशी ज्यादा देर तक नहीं टिक पाई. उसके साथ संबंध तोड़ने के बाद, राजकुमार अंततः व्यक्तिगत कल्याण की असंभवता के प्रति आश्वस्त हो गया और इस भावना ने आंद्रेई को मोर्चे पर जाने के लिए प्रेरित किया। यहीं पर बोल्कोन्स्की अंततः पृथ्वी पर मनुष्य के उद्देश्य को समझता है। उसे एहसास होता है कि उसे लोगों की मदद और सहानुभूति रखकर, उन्हें अधिकतम लाभ पहुंचाकर जीना चाहिए। यह अफ़सोस की बात है कि प्रिंस आंद्रेई के पास इस विचार को व्यवहार में लाने के लिए कभी समय नहीं था: मृत्यु उनकी सभी योजनाओं को पार कर जाती है... लेकिन उनका बैटन पियरे ने उठाया, जो जीवित रहे और अपने जीवन के अनुभव को समृद्ध किया।
लोगों के संपर्क में आने पर, पियरे खुद को इस लोगों का हिस्सा, इसकी आध्यात्मिक ताकत का हिस्सा महसूस करते हैं। यही चीज़ उसे आम लोगों के समान बनाती है। प्लैटन कराटेव ने पियरे को जीवन की सभी अभिव्यक्तियों में उसकी सराहना करना, लोगों को अपने समान प्यार करना सिखाया। पियरे बेजुखोव और आंद्रेई बोल्कोन्स्की के जीवन पथ उस समय के महान युवाओं के सर्वोत्तम भाग के विशिष्ट हैं। मेरी राय में, पियरे जैसे लोगों से ही डिसमब्रिस्ट आंदोलन का निर्माण हुआ था। ये लोग अपनी मातृभूमि के प्रति वफादार रहे। एक बार अपनी युवावस्था में, लियो टॉल्स्टॉय ने शपथ ली थी: “ईमानदारी से जीने के लिए, आपको संघर्ष करना होगा, भ्रमित होना होगा, लड़ना होगा, गलतियाँ करनी होंगी, फिर से शुरुआत करनी होगी और हार माननी होगी, और फिर से शुरू करना होगा, और फिर से हार माननी होगी, और हमेशा संघर्ष करना होगा और हारना होगा। और शांति आध्यात्मिक अश्लीलता है।
मुझे ऐसा लगता है कि एल. टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायकों ने अपना जीवन बिल्कुल वैसा ही जीया जैसा लेखक ने सपना देखा था। वे अंत तक अपने और अपने विवेक के प्रति सच्चे रहे। और समय बीतने दें, एक पीढ़ी दूसरी पीढ़ी की जगह ले लेती है, लेकिन चाहे कुछ भी हो, लियो टॉल्स्टॉय के कार्यों को हमेशा याद किया जाएगा, क्योंकि वे नैतिकता के सवालों को प्रकट करते हैं, उनमें कई सवालों के जवाब हैं जो लोगों को हमेशा चिंतित करते हैं। सामान्य तौर पर, लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय को वास्तव में हमारा शिक्षक कहा जा सकता है।

आंद्रेई बोल्कोन्स्की और पियरे बेजुखोव की तुलनात्मक विशेषताएं (विकल्प 3)

नायकों के विचार, चरित्र और व्यवहार पैटर्न अलग-अलग होते हैं। लेकिन, कई मतभेदों के बावजूद, काम के नायकों में भी बहुत कुछ समान है। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव स्मार्ट लोग हैं जिन्होंने उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की। वे आत्मा में एक-दूसरे के करीब हैं, क्योंकि दोनों अपने निर्णय और विचारों में स्वतंत्र हैं।

एड्रे और पियरे अपनी बातचीत में बहुत स्पष्ट हैं, और कुछ विषयों पर वे केवल एक-दूसरे से ही बात कर सकते हैं, क्योंकि वे पूरी तरह से अलग विश्वदृष्टिकोण रखते हुए भी एक-दूसरे में समझ पाते हैं। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की पियरे बेजुखोव ए. शेरेर के सैलून में, आंद्रेई उदासीन व्यवहार करते हैं, धर्मनिरपेक्ष समाज उनसे घृणा करता है। यहां एकत्र हुए लोगों का तिरस्कार करता है। पियरे, भोलेपन के कारण, सैलून के मेहमानों के प्रति बहुत सम्मान दिखाता है। आंद्रेई एक तर्कवादी है, अर्थात, उसका तर्क उसकी भावनाओं पर हावी है। बेजुखोव एक सहज स्वभाव है, जो तीव्रता से महसूस करने और अनुभव करने में सक्षम है।

उन्हें जीवन के अर्थ की तलाश में गहरे विचारों और संदेहों की विशेषता है। आंद्रेई युद्ध में नेपोलियन की महिमा की तलाश में है। बेजुखोव, न जाने कहां अपनी ऊर्जा लगाएं, डोलोखोव और कुरागिन की कंपनी में खुद का मनोरंजन करता है, मौज-मस्ती में समय बिताता है और मनोरंजन. आंद्रेई ने असफल विवाह किया, वह अपने पारिवारिक जीवन से नाखुश थे, इसलिए उन्हें अपने भीतर का खालीपन महसूस होता है।

नेपोलियन से निराश, अपनी पत्नी की मृत्यु से स्तब्ध राजकुमार आंद्रेई उदासी में डूब जाता है। वह स्वयं निर्णय लेता है कि उसे केवल अपने और अपने परिवार के लिए जीना चाहिए; विश्व प्रसिद्धि में अब उसकी रुचि नहीं है। धन और उपाधि प्राप्त करने के बाद, पियरे को दुनिया का पक्ष और सम्मान प्राप्त हुआ। जीत के नशे में उसने दुनिया की सबसे खूबसूरत और मूर्ख महिला हेलेन कुरागिना से शादी कर ली। बोल्कॉन्स्की ने स्पेरन्स्की के आयोग के काम में बड़े उत्साह के साथ भाग लिया। बाद में, यह महसूस करते हुए कि यह लोगों के लिए बेकार था, प्रिंस आंद्रेई का सरकारी गतिविधियों से मोहभंग हो गया, जैसे पियरे का फ़्रीमेसोनरी से मोहभंग हो गया।

अपने पिछले जीवन की सारी भ्रष्टता और अर्थहीनता को महसूस करते हुए, पियरे आध्यात्मिक पुनर्जन्म की तीव्र इच्छा के साथ फ्रीमेसोनरी में चला जाता है। उसे ऐसा लगता है कि उसे जीवन में अपना अर्थ मिल गया है। और इसमें काफी हद तक सच्चाई भी है. सबसे आगे, बोल्कॉन्स्की अंततः पृथ्वी पर मनुष्य के उद्देश्य को समझता है। उसे एहसास होता है कि उसे मानवता की भलाई के लिए लोगों की मदद और सहानुभूति रखते हुए जीना चाहिए। 1812 के युद्ध और विशेष रूप से कैद और प्लैटन कराटेव के साथ मुलाकात ने बेजुखोव के जीवन को बदल दिया, जिससे उन्हें जीवन का सही अर्थ पता चला।

कराटेव ने पियरे को जीवन की सभी अभिव्यक्तियों में सराहना करना, लोगों को अपने समान प्यार करना सिखाया।

पियरे के प्रति आंद्रेई का रवैया

केवल अपने मित्र पियरे के साथ वह सरल, स्वाभाविक, मैत्रीपूर्ण सहानुभूति और हार्दिक स्नेह से भरा हुआ है। केवल पियरे ही पूरी स्पष्टता और गंभीरता के साथ स्वीकार कर सकता है: "यह जीवन जो मैं यहां जी रहा हूं, यह जीवन मेरे लिए नहीं है।" वह वास्तविक जीवन के लिए एक अदम्य प्यास का अनुभव करता है। उसका तेज़, विश्लेषणात्मक दिमाग उसकी ओर आकर्षित होता है; व्यापक अनुरोध उसे महान उपलब्धियों की ओर धकेलते हैं। एंड्री के अनुसार, सेना और सैन्य अभियानों में भागीदारी से उनके लिए बड़े अवसर खुलते हैं। हालाँकि वह आसानी से सेंट पीटर्सबर्ग में रह सकता था और यहाँ एक सहयोगी-डे-कैंप के रूप में काम कर सकता था, फिर भी वह वहाँ जाता है जहाँ सैन्य अभियान हो रहे होते हैं। 1805 की लड़ाई बोल्कॉन्स्की के लिए गतिरोध से बाहर निकलने का एक रास्ता थी।

मनोरंजन" राजधानी के धर्मनिरपेक्ष युवाओं के लिए

रोमानोव हाउस के पारिवारिक रीति-रिवाज (पुनः बताते हुए)

काउंट बेजुखोव की विरासत को विभाजित करने की पेंटिंग

काउंट बेजुखोव ने सब कुछ अपने नाजायज बेटे पियरे को दे दिया, जो विदेश में पढ़ रहा था। तीन राजकुमारियों ने विरासत जीतने की कोशिश की - गिनती की बेटियाँ और राजकुमार वसीली कुरागिन। लेकिन अन्ना मिखाइलोव्ना ड्रुबेत्सकाया के प्रयासों से, वे फिर भी सफल नहीं हुए। अन्ना मिखाइलोव्ना ने प्रिंस वासिली से वसीयत वाला ब्रीफकेस छीन लिया, जो काउंट के तकिए के नीचे रखा हुआ था

वसीली कुरागिन के दो-मुंह वाले सार को सबसे सटीक रूप से प्रकट करता है।
चूँकि काउंट की मृत्यु अपरिहार्य थी, रिश्तेदार मुख्य रूप से वसीयत को लेकर चिंतित थे

पुराने राजकुमार बाल्कोन्स्की की संपत्ति में जीवन और रीति-रिवाज

ज़ुलिया कारागिना और मैरी बालकोन्सकाया के पत्र

मारिया बोल्कोन्सकाया को सबसे पहले अनातोली कुरागिन की उसके साथ होने वाली मंगनी के बारे में झुल्या द्वारा मारिया को लिखे पत्र से पता चला।

एंड्री बाल्ड पर्वत पर आता है (क्यों?)

इसलिए प्रिंस आंद्रेई बाल्ड पर्वत पर आते हैं, जहां उन्हें नए झटके झेलने पड़ते हैं: एक बेटे का जन्म, अपनी पत्नी की पीड़ा और मृत्यु। साथ ही, उसे ऐसा लग रहा था कि जो कुछ हुआ उसके लिए वह ही दोषी था, कि उसकी आत्मा में कुछ टूट गया था। ऑस्ट्रलिट्ज़ में उनके विचारों में जो परिवर्तन उत्पन्न हुआ वह अब एक मानसिक संकट के साथ जुड़ गया था। टॉल्स्टॉय का नायक फिर कभी सेना में सेवा नहीं करने का फैसला करता है, और थोड़ी देर बाद सार्वजनिक गतिविधियों को पूरी तरह से त्यागने का फैसला करता है। वह खुद को जीवन से अलग कर लेता है, केवल अपने घर और बोगुचारोवो में अपने बेटे की देखभाल करता है, खुद को समझाता है कि यही सब कुछ उसके लिए बचा है। अब वह केवल अपने लिए जीने का इरादा रखता है, "बिना किसी को परेशान किए, मृत्यु तक जीने का।"

भाग

सेना के प्रति कुतुज़ोव का रवैया

कुतुज़ोव उपन्यास में पहले से ही दिखाई देता है जब रूसी सेना पीछे हट रही है। स्मोलेंस्क को सरेंडर कर दिया गया है, हर जगह तबाही के मंजर दिखाई दे रहे हैं. हम कमांडर-इन-चीफ को रूसी सैनिकों, पक्षपातियों की आंखों से, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की आंखों से और खुद टॉल्स्टॉय की आंखों से देखते हैं। सैनिकों के लिए, कुतुज़ोव एक लोगों का नायक है जो पीछे हटने वाली सेना को रोकने और उसे जीत की ओर ले जाने के लिए आया था। "वे कहते हैं कि यह हर किसी के लिए सुलभ है, भगवान का शुक्र है। अन्यथा, सॉसेज निर्माताओं के साथ परेशानी है... अब, शायद, रूसियों से भी बात करना संभव होगा। अन्यथा, भगवान जानता है कि उन्होंने क्या किया। हर कोई पीछे हट गया, हर कोई पीछे हट गया,'' कुतुज़ोव के बारे में पक्षपात करने वालों में से एक वास्का डेनिसोव कहते हैं। सैनिक कुतुज़ोव में विश्वास करते थे और उसकी पूजा करते थे। वह एक मिनट के लिए भी अपनी सेना से अलग नहीं होता। महत्वपूर्ण लड़ाइयों से पहले, कुतुज़ोव सैनिकों के बीच है, सैनिकों से उनकी भाषा में बात कर रहा है। कुतुज़ोव की देशभक्ति एक ऐसे व्यक्ति की देशभक्ति है जो अपनी मातृभूमि की शक्ति और एक सैनिक की लड़ाई की भावना में विश्वास करता है। इसका एहसास उनके लड़ाकों को लगातार होता रहता है. लेकिन कुतुज़ोव न केवल अपने समय का सबसे महान कमांडर और रणनीतिकार है, वह सबसे पहले, एक ऐसा व्यक्ति है जो 1812 के अभियान की विफलताओं का गहराई से अनुभव करता है। एक कमांडर के रूप में अपनी गतिविधियों की शुरुआत में वह इस तरह हमारे सामने आते हैं। "क्या... उन्होंने हमें क्या बना दिया है!" "कुतुज़ोव ने अचानक उत्साहित स्वर में कहा, स्पष्ट रूप से उस स्थिति की कल्पना करते हुए जिसमें रूस था।" और प्रिंस आंद्रेई, जो ये शब्द बोले जाने पर कुतुज़ोव के बगल में थे, बूढ़े व्यक्ति की आँखों में आँसू देखते हैं। "वे मेरे घोड़े का मांस खाएंगे!" - वह फ्रांसीसी को धमकी देता है, और हम समझते हैं कि यह सिर्फ एक अच्छे शब्द के लिए नहीं कहा गया है।
सैनिकों की तरह, आंद्रेई बोल्कोन्स्की कुतुज़ोव को देखता है। वह इस शख्स से इस वजह से भी जुड़ा है कि वह उसके पिता का दोस्त है। कुतुज़ोव पहले से एंड्री को अच्छी तरह से जानता था। यह मिखाइल इलारियोनोविच था कि उसके पिता ने प्रिंस आंद्रेई को सेवा के लिए भेजा था, इस उम्मीद में कि कुतुज़ोव अपने बेटे को बचाने में सक्षम होगा। लेकिन, टॉल्स्टॉय के दर्शन के अनुसार, न तो कुतुज़ोव और न ही कोई अन्य व्यक्ति ऊपर से मनुष्य के लिए जो नियति है उसे बदलने में सक्षम है।
टॉल्स्टॉय स्वयं कमांडर को बिल्कुल अलग नजरिए से देखते हैं। कुतुज़ोव, अपने विचारों के अनुसार, व्यक्तिगत लोगों या समग्र रूप से इतिहास के पाठ्यक्रम को प्रभावित नहीं कर सकते। साथ ही, यह व्यक्ति उस अच्छाई का प्रतीक है जो बुराई को हराने के लक्ष्य के साथ आया था। बुराई नेपोलियन में सन्निहित है, जिसे टॉल्स्टॉय "राष्ट्रों का जल्लाद" मानते थे। नेपोलियन की मुद्रा, उसकी आत्ममुग्धता और अहंकार झूठी देशभक्ति के प्रमाण हैं। टॉल्स्टॉय के अनुसार, यह नेपोलियन ही था, जिसे इतिहास ने हार के लिए चुना था। कुतुज़ोव नेपोलियन को गिरने से नहीं रोकता है, क्योंकि, जीवन के अनुभव से बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में, जो भाग्य की शक्ति को समझता है और पहचानता है, वह जानता है कि नेपोलियन बर्बाद हो गया है। इसलिए वह उस क्षण का इंतजार करता है जब तक यह व्यक्ति स्वयं अपने कर्मों पर पश्चाताप करके चला न जाए? इस उद्देश्य से, उसने मास्को छोड़ दिया, जिससे नेपोलियन को शांति से सब कुछ सोचने और आगे के संघर्ष की निरर्थकता का एहसास करने का अवसर मिला।
कुतुज़ोव के लिए, बोरोडिनो वह लड़ाई है जहां गुड, जिसके पक्ष में रूसी सैनिक लड़ रहे हैं, को जीतना होगा। आइए देखें कि बोरोडिनो की लड़ाई में दो महान कमांडरों ने कैसे कार्य किया। नेपोलियन को चिंता है, अगर वे जीत की उम्मीद करते हैं तो यह केवल व्यक्तिगत, निराधार आत्मविश्वास के कारण है। उन्हें उम्मीद है कि एक रणनीतिकार और कमांडर के रूप में उनके कार्यों से परिणाम तय होंगे। कुतुज़ोव बिल्कुल अलग व्यवहार करता है। बाहरी रूप से पूरी तरह से शांत, वह बोरोडिनो मैदान पर कोई आदेश जारी नहीं करता है। उनकी भागीदारी केवल दूसरों के प्रस्तावों से सहमत या असहमत होने तक ही सिमट कर रह जाती है। कुतुज़ोव जानता है कि यह घटना रूसियों और फ्रांसीसियों दोनों के लिए निर्णायक होगी। लेकिन अगर रूसियों के लिए यह दूर की जीत की शुरुआत होगी, तो फ्रांसीसियों के लिए यह हार होगी।
कुतुज़ोव ने बाकी सभी की इच्छा के विरुद्ध अपना विरोध केवल फिली में परिषद में किया था, जब उन्होंने मॉस्को छोड़ने का फैसला किया और इस तरह युद्ध जीत लिया।
इस प्रकार। टॉल्स्टॉय ने कुतुज़ोव को एक कमांडर और एक व्यक्ति दोनों के रूप में अपनी सारी महानता दिखाई। कुतुज़ोव न केवल एक अनुभवी कमांडर, एक देशभक्त, एक बुद्धिमान और संवेदनशील व्यक्ति है, वह घटनाओं के प्राकृतिक पाठ्यक्रम को समझने और समझने में सक्षम व्यक्ति है। सांसारिक ज्ञान और इतिहास के अपरिहार्य पाठ्यक्रम के अनुसार कार्य करके, उन्होंने युद्ध जीता

पियरे बेजुखोव और आंद्रेई बोल्कॉन्स्की"वॉर एंड पीस" उपन्यास के पूरी तरह से अलग पात्र होने के नाते, लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायक हैं। पात्रों के बीच का अंतर अन्ना शायर के सैलून में उपन्यास के पन्नों पर उनकी पहली उपस्थिति से दिखाई देता है। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, जिनके पास उस समय पहले से ही जीवन का काफी अनुभव था, अपने पूरे रूप से दिखाते हैं कि वह इन सभी सामाजिक समारोहों से कितने थक गए थे। एंड्री किसी तरह पाठक को यूजीन वनगिन की याद भी दिलाता है। पियरे बेजुखोव हमें एक ऐसे व्यक्ति के रूप में दिखाई देते हैं जो मैडम शायर के सैलून में एकत्र हुए लोगों का सम्मान करते हैं। नायकों के विचार, चरित्र और व्यवहार पैटर्न अलग-अलग होते हैं। लेकिन, कई मतभेदों के बावजूद, काम के नायकों में भी बहुत कुछ समान है। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव स्मार्ट लोग हैं जिन्होंने उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की। वे आत्मा में एक-दूसरे के करीब हैं, क्योंकि दोनों अपने निर्णय और विचारों में स्वतंत्र हैं। इस प्रकार, बोल्कॉन्स्की और बेजुखोव पूरी तरह से प्राचीन सिद्धांत की पुष्टि करते हैं: "विपरीत एक दूसरे के पूरक हैं।"

कोई आश्चर्य नहीं एंड्री और पियरेवे अपनी बातचीत में बहुत स्पष्ट होते हैं, और कुछ विषयों पर वे केवल एक-दूसरे से ही बात कर सकते हैं, क्योंकि वे पूरी तरह से अलग-अलग विश्वदृष्टिकोण के साथ भी एक-दूसरे को समझते हैं। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की एक अधिक तर्कसंगत व्यक्ति हैं, वह पियरे की तुलना में बहुत अधिक तर्कसंगत हैं। एंड्री की भावनाओं पर तर्क हावी है, जबकि पियरे बेजुखोव अधिक सहज, तीव्र भावनाओं और अनुभवों से ग्रस्त हैं। पियरे को मनोरंजन पसंद है, वह एक जंगली जीवन शैली जीते हैं और कई चीजों के प्रति उनका मानसिक दृष्टिकोण आसान है। वह धर्मनिरपेक्ष सुंदरी हेलेन कुरागिना से शादी करता है, लेकिन जल्द ही उससे संबंध तोड़ लेता है और अपनी पत्नी के बारे में कहता है: "जहां तुम हो, वहां व्यभिचार और बुराई है।" उनकी युवावस्था गलतियों और निराशाओं से भरी है। परिणामस्वरूप, पियरे, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की तरह, धर्मनिरपेक्ष समाज से नफरत करने लगते हैं, जो हर जगह झूठ से व्याप्त है। दोनों नायक कर्मठ व्यक्ति हैं। आंद्रेई और पियरे दोनों लगातार जीवन के अर्थ और इस दुनिया में अपनी जगह की तलाश में हैं। मुख्य पात्रों के जीवन में कई चीजें अलग-अलग घटित होती हैं, लेकिन कुछ क्षण बहुत समान होते हैं। एंड्री युद्ध में गौरव की तलाश में है, पियरे कुरागिन की कंपनी में आनंद ले रहा है। लेकिन दोनों ही अपने पारिवारिक जीवन से नाखुश हैं। दोनों की बाहरी रूप से सुंदर पत्नियाँ हैं, लेकिन उनकी चुनी हुई पत्नियाँ नायकों को उनकी आंतरिक दुनिया से संतुष्ट नहीं करती हैं। जब आंद्रेई बोल्कॉन्स्की युद्ध से निराश होकर जीवन पर अपने विचारों पर पुनर्विचार करता है, तो वह घर लौट आता है, लेकिन एक और झटका उसका इंतजार कर रहा है - आंद्रेई की पत्नी की मृत्यु हो जाती है और उपन्यास के नायक को जीवन में अवसाद और निराशा का सामना करना पड़ता है। पियरे बेजुखोव के जीवन में बड़े बदलाव हो रहे हैं - उन्हें एक बड़ी विरासत मिलती है और बिना किसी अपवाद के सभी घरों में एक स्वागत योग्य अतिथि बन जाता है, यहां तक ​​​​कि उन घरों में भी जहां पियरे के साथ पहले तिरस्कार के साथ व्यवहार किया जाता था। लेकिन, अपने समय में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की तरह, सामाजिक जीवन से जल्द ही मोहभंग हो गया, पियरे बेजुखोव ने फ्रीमेसोनरी में अपना आवेदन पाया। अपने जीवन की इस अवधि के दौरान, पियरे बेजुखोव को जीवन का अर्थ मिल गया लगता है।

वह जीवन को आसान बनाने की कोशिश कर रहा हैदास और अन्य लोगों की मदद करते हैं: "जब मैं जीवित रहता हूं, तो कम से कम दूसरों के लिए जीने की कोशिश करता हूं, मैं जीवन की खुशी को समझना शुरू कर देता हूं।" लेकिन फ्रीमेसोनरी ने पियरे को निराश किया, क्योंकि इस समाज के कई सदस्यों ने सामान्य हितों के साथ विश्वासघात किया और अपने स्वयं के गौरव और व्यक्तिगत लाभ के लिए अपने प्रयासों को निर्देशित किया। 1812 के युद्ध और विशेष रूप से कैद और प्लाटन कराटेव के साथ मुलाकात ने बेजुखोव के जीवन को बदल दिया, उन्हें जीवन का सही अर्थ दिखाया और नायक को अपने मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन करने में मदद की। ऐसे पियरे बेजुखोव आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की मदद करते हैं, आंद्रेई को नताशा रोस्तोवा के साथ जीवन में पुनर्जीवित करते हैं। आंद्रेई सार्वजनिक जीवन में सक्रिय भाग लेते हैं, स्पेरन्स्की आयोग में काम करते हैं, लेकिन इस प्रकार की गतिविधि से उन्हें संतुष्टि नहीं मिलती है। बिल्कुल फ्रीमेसन आंदोलन में पियरे बेजुखोव की भागीदारी की तरह। नताशा रोस्तोवा के प्रति उसके प्यार से आंद्रेई फिर से पुनर्जीवित हो गया, लेकिन अपने प्रिय के साथ एक खुशहाल जीवन नहीं चल पाया, और आंद्रेई बोल्कोन्स्की फिर से युद्ध में चला गया, जहां उसे समझ में आया कि जीवन का अर्थ अन्य लोगों की मदद करना है, कि यही है दूसरों को फायदा पहुंचाने के लिए जरूरी है. आंद्रेई बोल्कॉन्स्की अपने विचार को जीवन में लाने में सक्षम हुए बिना मर जाते हैं। अपने आस-पास के लोगों से प्यार करने और जीवन की सराहना करने की आवश्यकता को समझना पियरे बेजुखोव में आता है। आंद्रेई और पियरे उस सिद्धांत से एकजुट हैं जिसे लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय ने स्वयं अपनी युवावस्था के दौरान रेखांकित किया था: "ईमानदारी से जीने के लिए, आपको संघर्ष करना होगा, भ्रमित होना होगा, लड़ना होगा, गलतियाँ करनी होंगी, फिर से शुरुआत करनी होगी और हार माननी होगी, और फिर से शुरू करना होगा, और फिर से हार माननी होगी , और हमेशा संघर्ष करते हैं और हारते हैं। और शांति आध्यात्मिक अश्लीलता है।

प्रत्येक लेखक का अपने समय और नायकों की पसंद के बारे में अपना दृष्टिकोण होता है। यह लेखक के व्यक्तित्व, उसके विश्वदृष्टिकोण, पृथ्वी पर मनुष्य के उद्देश्य के बारे में उसकी समझ से निर्धारित होता है। इसलिए, ऐसी किताबें हैं जिन पर समय की कोई शक्ति नहीं है। ऐसे नायक हैं जो हमेशा दिलचस्प रहेंगे, जिनके विचार और कार्य एक से अधिक पीढ़ी के वंशजों को उत्साहित करेंगे।

एल.एन. के उपन्यास के नायक मेरे लिए ऐसे ही हैं। टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव के चरित्रों में मुझे क्या आकर्षित करता है? लगभग दो शताब्दियों के बाद भी वे इतने सजीव और निकट क्यों प्रतीत होते हैं? नताशा रोस्तोवा को बिल्कुल अलग जीवन की, बिल्कुल अलग परवरिश की, किसी दूर की काउंटेस के रूप में नहीं, बल्कि मेरी सहकर्मी के रूप में क्यों माना जाता है? ऐसा क्यों है कि जब भी मैं किसी उपन्यास पर लौटता हूं, मुझे उसमें अपने लिए कुछ नया मिलता है? शायद यही कारण है कि मेरे लिए वे वास्तव में जीवित हैं, स्थिर नहीं, क्योंकि वे न केवल आज के लिए जीते हैं, वे न केवल विशेषाधिकारों, पुरस्कारों, भौतिक संपदा के लिए प्रयास करते हैं, बल्कि आत्मा में "सोते" भी नहीं हैं, अपने जीवन पर गहनता से विचार करते हैं। जीवन का अर्थ खोजें. महान और अद्वितीय एल. टॉल्स्टॉय, जिन्होंने अपने पूरे जीवन में अच्छाई की तलाश करना और सीखना, खुद का, अपने युग और सामान्य रूप से मानव जीवन का विश्लेषण करना कभी नहीं छोड़ा, हमें, पाठकों को, जीवन का निरीक्षण करना और हमारे कार्यों का विश्लेषण करना सिखाते हैं। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव तुरंत ध्यान आकर्षित करते हैं और अपनी ईमानदारी, उच्चतम शालीनता और बुद्धिमत्ता के लिए खड़े हो जाते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि वे बहुत अलग हैं - कठोर, अभिमानी राजकुमार आंद्रेई, जो खुद का बहुत सम्मान करते हैं और इसलिए लोगों को छोड़ देते हैं, और अजीब, शुरू में अनुभवहीन पियरे, जिन्हें दुनिया ने कभी गंभीरता से नहीं लिया - वे सच्चे दोस्त हैं। वे ऊँचे-ऊँचे विषयों पर बात कर सकते हैं, एक-दूसरे को आत्मा के रहस्य बता सकते हैं, कठिन समय में रक्षा और समर्थन कर सकते हैं।

ऐसा प्रतीत होता है कि उनमें से प्रत्येक का अपना मार्ग, अपनी जीत और हार है, लेकिन कितनी बार उनकी नियति आपस में जुड़ी हुई है, उनकी विभिन्न जीवन महत्वाकांक्षाओं में कितनी समानताएं मौजूद हैं, उनकी भावनाओं में कितनी समानताएं मौजूद हैं! एक प्रतिभाशाली अधिकारी, प्रिंस आंद्रेई अपनी ताकत और बुद्धि का उपयोग करने, "अपने टूलॉन" को खोजने और प्रसिद्ध होने के लिए युद्ध में जाता है। उन्होंने दूसरे लोगों के मामलों में हस्तक्षेप न करने, घमंड और विवादों पर ध्यान न देने, "हार न मानने" का नियम बना लिया। लेकिन मुख्यालय के गलियारे में, राजकुमार अभिमानी सहायक को काट देगा जिसने पराजित सहयोगी के बारे में अपमानजनक रूप से बोलने का साहस किया: "हम या तो अधिकारी हैं जो हमारे राजा और पितृभूमि की सेवा करते हैं और आम सफलता पर खुशी मनाते हैं और आम विफलता के बारे में दुखी होते हैं, या हम कमीने हैं जो मालिक के काम की परवाह नहीं करते!”

खाली करने का आदेश देने के बाद, प्रिंस आंद्रेई कैप्टन तुशिन की बैटरी को नहीं छोड़ सकते हैं और अपनी सहायक स्थिति के साथ धूल और बारूद के धुएं से छुपे बिना, उनकी मदद करने के लिए बने रहते हैं। और शेंग्राबेन की लड़ाई के मुख्यालय में चर्चा के दौरान, वह तुशिन के बचाव में बोलेंगे।

हो सकता है कि सामान्य सैनिकों और कनिष्ठ अधिकारियों के साथ कंधे से कंधा मिलाकर शत्रुता में (दुश्मन की गोलियों के तहत) यह बैठक और भागीदारी ही थी जिसने उनके पिता के आदेश को पूरा करने में मदद की ताकि "कोई शर्म न हो", और बैनर को वापस मोड़कर उठाया जा सके। पीछे हटना, न केवल इसलिए कि उसका "सबसे अच्छा समय" आ गया है, बल्कि इसलिए कि वह, कुतुज़ोव की तरह, सेना के पीछे हटने के लिए दर्द महसूस करता है। शायद इसीलिए आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ने जानबूझकर निकोलाई रोस्तोव के स्टाफ अधिकारियों के बारे में आपत्तिजनक शब्दों पर ध्यान नहीं दिया और आधिकारिक तौर पर, गरिमा के साथ, सुझाव दिया कि वह शांत हो जाएं, क्योंकि अब एक और द्वंद्व होगा - एक आम दुश्मन के साथ, जहां उन्हें प्रतिद्वंद्वियों की तरह महसूस नहीं करना चाहिए। इसी तरह, पियरे, जो आत्म-सुधार के लिए प्रयास कर रहे हैं, अपने किसानों के लिए बहुत कुछ करने की कोशिश कर रहे हैं, को स्वयं के लिए अच्छे कार्यों और कई लोगों के सामान्य मामलों और आकांक्षाओं में विघटन के बीच अंतर को समझना चाहिए। यही कारण है कि वह राजमिस्त्री के पास आता है, यह आशा करते हुए कि यह अच्छाई का एक वास्तविक केंद्र है। क्या गलत? अच्छी तरह से क्या? आपको किससे प्रेम करना चाहिए, किससे घृणा करनी चाहिए? क्यों जियें और "मैं" क्या है? जीवन क्या है और मृत्यु क्या है? कौन सी शक्ति सब कुछ नियंत्रित करती है? बेशक, जो व्यक्ति खुद से ये सवाल पूछता है, वह सम्मान के योग्य है, भले ही उसकी खोज पहले इनकार, अस्वीकृति की ओर ले जाए...

प्रिंस आंद्रेई भी अपने आदर्श नेपोलियन का पुनर्मूल्यांकन करने और अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद आध्यात्मिक संकट का अनुभव करते हैं। संपत्ति में बदलाव (19वीं शताब्दी की शुरुआत में उन्होंने अपने दासों को मुक्त कृषकों को हस्तांतरित कर दिया), एक नवजात बेटे की परवरिश, किताबें और पत्रिकाएँ पढ़ने से एक सामान्य, दर्जनों लोगों का जीवन भर सकता था। हालाँकि, बोल्कॉन्स्की सीमाओं की छत से दबा हुआ है - उसे ऊंचे नीले आकाश की जगह की आवश्यकता है। एक चिंगारी की तरह, पियरे के शब्द नौका पर बातचीत में भड़क उठेंगे: "आपको जीना है, आपको प्यार करना है, आपको विश्वास करना है," और जीवन में एक नई रुचि जगाएंगे! अब वह इस काम की उपयोगिता की कसौटी जानता है और, स्पेरन्स्की समिति द्वारा अत्यधिक सराहना की गई परियोजना को विशिष्ट लोगों के लिए लागू करने के बाद, "किसानों, द्रोण - मुखिया को याद करते हुए, और, उनके साथ व्यक्तियों के अधिकारों को जोड़ते हुए, जिसे उन्होंने अनुच्छेदों में वितरित किया, यह उनके लिए अजीब हो गया कि उन्हें इस तरह के व्यर्थ श्रम में संलग्न होने में इतना समय कैसे लग सकता है। व्यक्तिगत ख़ुशी की आशा प्रिंस एंड्री को मानो पंखों पर उठा देती है और साबित करती है कि "इकतीस की उम्र में जीवन ख़त्म नहीं होता है।" उसका श्रेय कैसे बदलेगा, उसका कल का नेपोलियन "मैं सभी से ऊपर हूं," "मेरे विचार और प्रयास सभी के लिए एक उपहार हैं" - कुछ और: "हर किसी को मुझे जानना चाहिए, ताकि मेरा जीवन अकेले मेरे लिए न चले, ताकि वे इस तरह न रहें।'' यह "सब कुछ मेरे माध्यम से है," अहंकारी से अहंकारी तक का यह मार्ग बोल्कॉन्स्की को दुनिया की एक अलग धारणा देगा, उसे अन्य लोगों की भावनाओं को देखना और समझना सिखाएगा: चांदनी रात में स्वप्निल नताशा, उसका उज्ज्वल व्यक्तित्व, जो वह इतनी कमी थी, और हरे बेर वाली लड़कियाँ जिन्हें उसके पास से गुजरना था, और टिमोखिन, और उनकी रेजिमेंट के सभी अधिकारियों और सैनिकों पर किसी का ध्यान नहीं गया। शायद इसीलिए वह जीवन में रुचि नहीं खोएगा, अपने प्रिय के साथ संबंध तोड़ने के व्यक्तिगत दुःख में डूब जाएगा, जब उसे अपनी मातृभूमि के सामान्य दुःख का सामना करना पड़ेगा, दुश्मन के आक्रमण का सामना करना पड़ेगा।

इसलिए पियरे, जिसे हर किसी ने धोखा दिया था - संपत्ति प्रबंधकों से लेकर अपनी पत्नी तक - को न केवल अपने लिए, बल्कि कम से कम किसी प्रियजन के लिए खतरा महसूस करने की ज़रूरत थी, ताकि वह अपने आप में ताकत, दृढ़ता, वास्तविक चातुर्य पा सके। , और, अंत में, स्थिति को प्रबंधित करने की क्षमता, जैसा कि अनातोली कुरागिन के मामले में था, ताकि वह नताशा की प्रतिष्ठा को अपमानित न करें और प्रिंस आंद्रेई से न मिलें, और अपने दोस्त के जीवन के लिए खतरा न बनें।

जब दुश्मन मातृभूमि पर हमला करता है, तो मूल रूप से एक नागरिक पियरे एक सच्चे देशभक्त के रूप में कार्य करता है। वह न केवल अपने खर्च पर एक पूरी रेजिमेंट तैयार करता है - वह नेपोलियन को मारने के लिए खुद मास्को में रहना चाहता है। यह प्रतीकात्मक है कि, सर्वनाश में प्रश्न का उत्तर ढूंढते हुए: बोनापार्ट को कौन हराएगा, पियरे को उत्तर मिलता है - "रूसी बेजुखोव", न केवल उनके नाम और शीर्षक पर जोर देता है, बल्कि राष्ट्र से उनका संबंध है, अर्थात्। खुद को देश का हिस्सा महसूस कर रहे हैं. बोरोडिनो मैदान पर, बैटरी पर, पियरे, गोले लाने में मदद करने की इच्छा के साथ, कुछ हद तक शेंग्राबेन के पास प्रिंस एंड्री की याद दिलाता है।

आंद्रेई बोल्कॉन्स्की भी अपने लोगों का एक हिस्सा महसूस करते हैं। किसी नये व्यक्ति से बातचीत में वह अपनी स्पष्टवादिता, शब्दों की सरलता और सामान्य सैनिकों से निकटता से आश्चर्यचकित कर देते हैं। प्रिंस आंद्रेई ने रेजिमेंट में बने रहने की इच्छा रखते हुए, अपने सहायक के रूप में सेवा करने के कुतुज़ोव के प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया। वह अग्रिम पंक्ति में लड़ना सीखेगा, अपने प्रति सैनिकों के गर्मजोशी भरे रवैये, उनके स्नेही "हमारे राजकुमार" की सराहना करेगा। एक बार सैन्य रणनीति और गणना को बहुत महत्व देने के बाद, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ने बोरोडिनो की लड़ाई से पहले गुस्से में इसे त्याग दिया: शतरंज के टुकड़ों के साथ रेजिमेंट की नेपोलियन तुलना और "अंतरिक्ष में युद्ध" के बारे में स्टाफ अधिकारियों के शब्द। प्रिंस आंद्रेई के अनुसार, केवल एक भावना, जो "मुझमें, उसमें, हर सैनिक में है," छोटी मातृभूमि (आपके घर, संपत्ति, शहर) और महान पितृभूमि की रक्षा कर सकती है। यह मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना और लोगों के भाग्य के साथ एकता की भावना है।

बोल्कॉन्स्की गोलियों के नीचे खड़ा है, "सैनिकों का साहस जगाना अपना कर्तव्य" मानते हैं। वह अनातोली कुरागिन के व्यक्तिगत अपमान को माफ कर देगा जब वह अग्रिम पंक्ति में अस्पताल के वार्ड में घायल अवस्था में उससे मिलेगा। और नताशा के लिए प्यार, आम दुःख और आम नुकसान से बढ़ गया, प्रिंस आंद्रेई में नए जोश के साथ भड़क उठा। पियरे बेजुखोव को प्लाटन कराटेव से मिलने, आम लोगों के जीवन में डूबने और यह समझने के लिए कैद में शारीरिक और नैतिक पीड़ा के माध्यम से एक महान शुद्धिकरण से गुजरना पड़ा कि "अपने पूरे जीवन में उन्होंने अपने आस-पास के लोगों के सिर के ऊपर कहीं न कहीं देखा, लेकिन उसे अपनी आँखों पर दबाव नहीं डालना था, बल्कि बस आपके सामने देखना था। नई आँखों से वह लक्ष्य का वास्तविक मार्ग, अपनी शक्ति के अनुप्रयोग का क्षेत्र देखेगा। पितृभूमि में अशांति को देखना, देशभक्तिपूर्ण युद्ध के कई नायकों की तरह, उनके लिए दर्दनाक है: "चोरी अदालतों में है, सेना एक छड़ी है: शागिस्टिका, बस्तियां - वे लोगों पर अत्याचार करते हैं, शिक्षा का गला घोंट दिया जाता है।" ईमानदारी से कहूँ तो जो युवा है, वह बर्बाद हो गया है!” अब पियरे अपने देश में होने वाली हर चीज के करीब हो जाता है, और वह इस "युवा और ईमानदार" की रक्षा के लिए खड़ा होता है, गौरवशाली अतीत के सामने झुकता है, वर्तमान और भविष्य की शुद्धता के लिए लड़ता है।

बेजुखोव डिसमब्रिस्ट सर्कल के आयोजकों और नेताओं में से एक है। वह जानबूझकर खतरनाक और अशांत रास्ता चुनता है। यह प्रतीकात्मक है कि, निकोलेंका बोल्कॉन्स्की के विचार में, किशोर स्वयं और प्रिंस आंद्रेई दोनों प्रतिक्रियावादियों की तलवारों के माध्यम से, उनके बगल में "महिमा की ओर" जा रहे हैं।

मुझे लगता है कि अगर पियरे जीवित रहते तो उन्हें सीनेट स्क्वायर पर प्रदर्शन में हिस्सा लेने में कोई झिझक नहीं होती। यह वैचारिक खोजों, आध्यात्मिक आत्म-सुधार और किसी के अपने "मैं" के एक सामान्य "हम" में विकास का तार्किक परिणाम होगा। विकास के एक नए चरण में, जैसा कि एल.एन. दिखाता है। टॉल्स्टॉय, उनकी अगली कड़ी, निकोलेंका, वही रास्ता अपनाती है। और उनके पोषित शब्द हममें से प्रत्येक के लिए बहुत करीब और समझने योग्य लगते हैं: “मैं भगवान से केवल एक ही चीज़ मांगता हूं, कि प्लूटार्क के लोगों के साथ जो हुआ वह मेरे साथ भी हो, और मैं भी वही करूंगा। मैं बेहतर करूंगा. हर कोई जानेगा, हर कोई मुझसे प्यार करेगा, हर कोई मेरी प्रशंसा करेगा।” एक वास्तविक व्यक्ति की आध्यात्मिक खोज के अर्थ का अंत नहीं हो सकता।