बालिका प्रस्तुति का इतिहास। बालिका कैसे और कब दिखाई दी

घर / झगड़ा

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बालालिका। प्रस्तुति छठी "ए" कक्षा के छात्र टेलीगिना डारिया जीओयू माध्यमिक विद्यालय संख्या 627 परियोजना नेता: बेलोनोगोवा जी.एम.

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यह क्या है? बालालिका एक रूसी लोक तीन-तार वाला संगीत वाद्ययंत्र है, जिसकी लंबाई 600-700 मिमी (प्राइमा बालालिका) से लेकर 1.7 मीटर (सबकॉन्ट्राबास बालालिका) तक है, जिसमें एक त्रिकोणीय थोड़ा घुमावदार (18 वीं-19वीं शताब्दी में भी अंडाकार) लकड़ी का मामला है। बालालिका उन वाद्ययंत्रों में से एक है जो रूसी लोगों के संगीत का प्रतीक बन गए हैं (अकॉर्डियन के साथ और, कुछ हद तक, दया)।

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संगीत वाद्ययंत्र का इतिहास। बालिका के प्रकट होने के समय पर कोई एक मत नहीं है। परंपरागत रूप से, यह माना जाता है कि बालिका 18वीं शताब्दी की शुरुआत से फैल रही है; 1880 के दशक में, वी। वी। एंड्रीव ने मास्टर्स पासेरब्स्की और नलिमोव के साथ मिलकर इसमें सुधार किया था। आधुनिक बालालिकों का एक परिवार बनाया गया है - प्राइमा, सेकेंड, वायोला, बास, डबल बास। बालालिका का उपयोग एकल संगीत कार्यक्रम, कलाकारों की टुकड़ी और आर्केस्ट्रा वाद्ययंत्र के रूप में किया जाता है।

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व्युत्पत्ति इस उपकरण का नाम पहले से ही उत्सुक है, यह आम तौर पर लोक है, जो अक्षर संयोजनों की ध्वनि के साथ उस पर खेलने के चरित्र को व्यक्त करता है। शब्द "बालालिका", या, जैसा कि इसे "बालाबायका" भी कहा जाता था, ने लंबे समय से शोधकर्ताओं का ध्यान इस तरह के रूसी शब्दों जैसे कि बालाकत, बालबोनिट, बालबोलिट, जोकर के साथ अपनी रिश्तेदारी से आकर्षित किया है, जिसका अर्थ है चैट करना, खाली कॉल (उसी अर्थ के सामान्य स्लाव *बोलबोल पर वापस जाएं)। ये सभी अवधारणाएं, एक दूसरे के पूरक हैं, बालिका के सार को व्यक्त करते हैं - प्रकाश का एक उपकरण, मजाकिया, "झनकार", बहुत गंभीर नहीं। पहली बार, "बालालिका" शब्द पीटर I के शासनकाल के लिखित स्मारकों में पाया गया है। बालिका का पहला लिखित उल्लेख 13 जून, 1688 के एक दस्तावेज में निहित है - "स्ट्रेल्टसी ऑर्डर से मेमोरी लिटिल रशियन ऑर्डर" (आरजीएडीए), जो अन्य बातों के अलावा, रिपोर्ट करता है कि मॉस्को में, स्ट्रेल्ट्सी क्रम में, "नगरवासी सवका फेडोरोव और किसान इवाशको दिमित्रीव को लाया गया था, और उनके साथ एक बालिका लाया गया था ताकि वे एक रथ पर सवार हों। यॉस्की गेट के लिए एक गाड़ी में घोड़ा, गाने गाए और पैर की अंगुली में बालिका बजाया और यॉस्की द्वार पर पहरेदार संतरी तीरंदाजों ने डांटा।

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प्रणाली 19वीं शताब्दी के अंत में वासिली एंड्रीव द्वारा बालिका को एक संगीत वाद्ययंत्र में बदलने से पहले, इसमें एक स्थायी, सर्वव्यापी प्रणाली नहीं थी। प्रत्येक कलाकार ने अपनी प्रदर्शन की शैली, खेले गए टुकड़ों की सामान्य मनोदशा और स्थानीय परंपराओं के अनुसार वाद्य यंत्र को ट्यून किया। एंड्रीव द्वारा शुरू की गई प्रणाली (एकसमान में दो तार - नोट "मील", एक - एक क्वार्ट उच्च - नोट "ला") का व्यापक रूप से कॉन्सर्ट बालालिका खिलाड़ियों द्वारा उपयोग किया गया था और इसे "अकादमिक" कहा जाने लगा। एक "लोक" प्रणाली भी है - पहली स्ट्रिंग "ला" है, दूसरी - "मील", तीसरी - "डू"। इस प्रणाली के साथ, त्रय लेना आसान है, इसका नुकसान खुले तारों पर खेलने की कठिनाई है

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तथ्य यह है कि बालिका जिस रूप में अब सभी के लिए परिचित है वह एक रूसी लोक वाद्य है, पूरी तरह से सच नहीं है। और यह संस्करण कि 17 वीं शताब्दी में बालिका को पूर्व से रूस लाया गया था, पूरी तरह से असंभव है: एशियाई लोगों के पास कभी भी समान उपकरण नहीं थे। हालांकि, इतिहास भ्रमित करने वाला है। 17 वीं शताब्दी तक के इतिहास में "बालिका" शब्द नहीं है, वहाँ है - "डोमरा"। डोमरा पर बफून बजाया गया। 1648 और 1657 में, भैंसों के निषेध पर फरमानों द्वारा, उनके "राक्षसी, भनभनाते जहाजों" को पूरे मास्को में एकत्र करने और जलाने का आदेश दिया गया था। और इतिहास को फिर से लिखते समय, यहां तक ​​कि "डोमरा" शब्द को भी काला कर दिया गया था और कहीं से भी "बालालिका" के साथ बदल दिया गया था।

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रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश। बालालिका एक त्रिकोणीय साउंडबोर्ड के साथ तीन तार वाला प्लक किया गया संगीत वाद्ययंत्र है।

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उसे ऐसा क्यों कहा जाता है? नाम "बालालाइका", जिसे कभी-कभी "बालाबायका" के रूप में पाया जाता है, एक लोक है, संभवतः खेल के दौरान स्ट्रिंग्स के "बालकन" झंकार की नकल में उपकरण को दिया जाता है। लोक बोली में "बालागत", "मजाक" का अर्थ है चैट करना, खाली कॉल करना। कुछ लोग तातार मूल को "बालालिका" शब्द का श्रेय देते हैं। टाटर्स में "बाला" शब्द का अर्थ "बच्चा" है। इसने "बात", "बात", आदि शब्दों की उत्पत्ति के स्रोत के रूप में कार्य किया हो सकता है। अनुचित की अवधारणा से युक्त, मानो बचकानी बकबक।

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समानार्थी शब्द। गपशप, गरारे, गरारा, क्रियात्मक, बेचैन, बातूनी, गारुलस, गारुलस, एक्सपेंसिव; टॉकर, जोकर, टॉकर, डायलेक्टिशियन, रेटोरिशियन, मिल, आइडल टॉकर, आइडल टॉकर, मैगपाई, कुंभ, रैटल, वाक्यांश-मोंगर; एमिली। जी हां, यह एक स्ट्रिंगलेस बालालिका है।

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गाने। बालालिका ब्लूज़। ए ओज़ोल। बिखरी हुई आवाजें, दीवारों से उड़ती हुई, सभी को संगीत कार्यक्रम के लिए निमंत्रण भेजना। एक किसान और एक संगीतकार दोनों थे। एक विशाल रूसी प्रतिभा चूल्हे पर बैठी और उसका गीत गाया: और मैं अपनी किस्मत अपनी जेब में रखूंगा। ओह, तुम मेरी पीड़ा हो, तुम कोहरे में गिर गए। हाँ, मैं अब भी तुमसे नहीं डरता। आप खेलते हैं, हट-वंका-स्टोव-बालालिका-ब्लूज़, बालालिका-ब्लूज़। संगीतकारों ने कहा: "आदमी अच्छा होगा।" एक भूरा भेड़िया जंगल से उसकी बात सुनने के लिए दौड़ता हुआ आया, और एक खरगोश भेड़ियों से नहीं डरता, गैर-लोक धुन और शब्दों को सुनने के लिए दौड़ता हुआ आया। और वान्या ने अपना गीत गाया: "ओह, वसंत आ गया है, लेकिन मेरा दिल दुखता है। डॉक्टर मुझसे कहते हैं - चूल्हे पर बैठने से, ओह, बीमारी तीस अक्षर लंबी है, लेकिन मुझे इससे कोई डर नहीं है। आप खेलते हैं, हट-वंका-स्टोव-बालालिका-ब्लूज़, ई, बालालिका-ब्लूज़। वे चमत्कार और युदो सुनने आए ...

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तुम मेरे साथ फिर से खेल रहे हो, यह गीत नहीं लिखा जा सकता हमारे और केवल उसके बीच, यह मुझे बहुत उत्साहित करता है। मैं उन नोटों को नाम दूंगा जो मुझमें ध्वनि करते हैं। मेरे पास जो कुछ भी है वह मैं तुम्हें दे सकता हूं। यह बाला - बाला - बाला - बालालिका कहीं बाला - बाला - बाला - बालालिका फिर से दिल तोड़ देती है और किसी शब्द की आवश्यकता नहीं होती है केवल बाला - बाला - बाला - बालालिका और एक मेपल की तरह मैं हवा में कांपता हूं, तुमने मेरी आत्मा को पकड़ लिया। दिल हर धड़कन को महसूस कर रहा है, मैं हमेशा तुम्हारे साथ हूँ...

सामग्री: 1. परिचय 1. परिचय 2. बालिका का इतिहास। 2. बालिका का इतिहास। 3. मुद्रित स्रोतों में बालिका का उल्लेख। 3. मुद्रित स्रोतों में बालिका का उल्लेख। वीए की भूमिका बालिका के विकास और सुधार में एंड्रीवा। वीए की भूमिका बालिका के विकास और सुधार में एंड्रीवा। 4। निष्कर्ष। 4। निष्कर्ष। 5. संदर्भों की सूची। 5. संदर्भों की सूची।


परिचय रूसी लोक संगीत वाद्ययंत्रों के विकास और अस्तित्व का इतिहास संगीत विज्ञान के सबसे कम अध्ययन वाले क्षेत्रों में से एक है। 17वीं शताब्दी के मध्य में चर्च और धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों द्वारा लोक संगीत वाद्ययंत्रों का उत्पीड़न लोक कला के इन नमूनों के सामूहिक विनाश के चरित्र पर ले जाता है। रूसी लोक संगीत वाद्ययंत्रों के विकास और अस्तित्व का इतिहास संगीत विज्ञान के सबसे कम अध्ययन वाले क्षेत्रों में से एक है। 17वीं शताब्दी के मध्य में चर्च और धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों द्वारा लोक संगीत वाद्ययंत्रों का उत्पीड़न लोक कला के इन नमूनों के सामूहिक विनाश के चरित्र पर ले जाता है।


बालालिका रूसी लोक संगीत संस्कृति की सबसे चमकदार घटनाओं में से एक है। नए वाद्ययंत्र के व्यापक वितरण ने एक तरफ, संगीत बजाने में आबादी के विभिन्न वर्गों की रुचि को प्रतिबिंबित किया, दूसरी ओर, शहर में पारंपरिक संस्कृति के संरक्षण और विकास में योगदान दिया। बालिका लंबे समय से मान्यता प्राप्त है रूस और विदेशों में एक रूसी लोक वाद्य के रूप में। बालालिका रूसी लोक संगीत संस्कृति की सबसे चमकदार घटनाओं में से एक है। नए वाद्ययंत्र के व्यापक वितरण ने एक तरफ, संगीत बजाने में आबादी के विभिन्न वर्गों की रुचि को प्रतिबिंबित किया, दूसरी ओर, शहर में पारंपरिक संस्कृति के संरक्षण और विकास में योगदान दिया। बालिका लंबे समय से मान्यता प्राप्त है रूस और विदेशों में एक रूसी लोक वाद्य के रूप में।


हमारे शोध कार्य का विषय "बालालिका - एक लोक वाद्य" है। हमारे शोध कार्य का विषय "बालालिका - एक लोक वाद्य" है। हमने इस विषय को चुना क्योंकि यह जानना दिलचस्प है कि यह उपकरण रूस में कब दिखाई दिया, और यह ऐतिहासिक समय के दौरान कैसे विकसित हुआ। हमने इस विषय को चुना क्योंकि यह जानना दिलचस्प है कि यह उपकरण रूस में कब दिखाई दिया, और यह ऐतिहासिक समय के दौरान कैसे विकसित हुआ।




रूस में बालिका कब दिखाई दी, यह कोई नहीं जानता। इसका पहला उल्लेख 1688 में "मेमोरी फ्रॉम द स्ट्रेल्ट्सी प्रिकाज़ टू द लिटिल रशियन प्रिकाज़" नामक एक पुराने दस्तावेज़ में पाया गया था। यह "बालिका खेलने और पहरे पर खड़े धनुर्धारियों को डांटने" के लिए दो किसानों की गिरफ्तारी की बात करता है। रूस में बालिका कब दिखाई दी, यह कोई नहीं जानता। इसका पहला उल्लेख 1688 में "मेमोरी फ्रॉम द स्ट्रेल्ट्सी प्रिकाज़ टू द लिटिल रशियन प्रिकाज़" नामक एक पुराने दस्तावेज़ में पाया गया था। यह "बालिका खेलने और पहरे पर खड़े धनुर्धारियों को डांटने" के लिए दो किसानों की गिरफ्तारी की बात करता है।


संभवतः, सर्फ़ों ने एक क्रूर ज़मींदार को प्रस्तुत करने में अपने अस्तित्व को रोशन करने के लिए बालिका का आविष्कार किया। धीरे-धीरे, हमारे विशाल देश में यात्रा करने वाले किसानों और भैंसों के बीच बालिका फैल गई। संभवतः, सर्फ़ों ने एक क्रूर ज़मींदार को प्रस्तुत करने में अपने अस्तित्व को रोशन करने के लिए बालिका का आविष्कार किया। धीरे-धीरे, हमारे विशाल देश में यात्रा करने वाले किसानों और भैंसों के बीच बालिका फैल गई।


मेलों में प्रदर्शन करने वाले भैंसे, लोगों का मनोरंजन करते थे, जीविकोपार्जन करते थे और उन्हें यह भी संदेह नहीं था कि वे कौन सा चमत्कारी वाद्य बजा रहे हैं। मज़ा लंबे समय तक नहीं चल सका, और अंत में, सभी रूस के ज़ार और ग्रैंड ड्यूक अलेक्सी मिखाइलोविच ने एक फरमान जारी किया जिसमें उन्होंने सभी उपकरणों (डोमरा, बालिका, सींग, वीणा, आदि) को इकट्ठा करने और जलाने का आदेश दिया, और वे लोग जो आज्ञा का पालन नहीं करेंगे, और बालालिकों को दे देंगे, कोड़े मारेंगे और उन्हें लिटिल रूस में निर्वासन में भेज देंगे। लोक संगीतकारों के खिलाफ निर्देशित चर्च के कई नुस्खे संरक्षित किए गए हैं, जिसमें उनकी "नुकसान" में लुटेरों और जादूगरों के साथ बराबरी की गई थी। मेलों में प्रदर्शन करने वाले भैंसे, लोगों का मनोरंजन करते थे, जीविकोपार्जन करते थे और उन्हें यह भी संदेह नहीं था कि वे कौन सा चमत्कारी वाद्य बजा रहे हैं। मज़ा लंबे समय तक नहीं चल सका, और अंत में, सभी रूस के ज़ार और ग्रैंड ड्यूक अलेक्सी मिखाइलोविच ने एक फरमान जारी किया जिसमें उन्होंने सभी उपकरणों (डोमरा, बालिका, सींग, वीणा, आदि) को इकट्ठा करने और जलाने का आदेश दिया, और वे लोग जो आज्ञा का पालन नहीं करेंगे, और बालालिकों को दे देंगे, कोड़े मारेंगे और उन्हें लिटिल रूस में निर्वासन में भेज देंगे। लोक संगीतकारों के खिलाफ निर्देशित चर्च के कई नुस्खे संरक्षित किए गए हैं, जिसमें उनकी "नुकसान" में लुटेरों और जादूगरों के साथ बराबरी की गई थी।


17वीं शताब्दी के मध्य में चर्च और धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों द्वारा लोक संगीत वाद्ययंत्रों का उत्पीड़न लोक कला के इन नमूनों के सामूहिक विनाश के चरित्र पर ले जाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, एडम ओलेरियस के अनुसार, "1649 के आसपास, सभी "न्यायिक जहाजों" को मास्को में घर ले जाया गया, पांच वैगनों पर लोड किया गया, मॉस्को नदी के पार लाया गया और वहां जला दिया गया। 17वीं शताब्दी के मध्य में चर्च और धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों द्वारा लोक संगीत वाद्ययंत्रों का उत्पीड़न लोक कला के इन नमूनों के सामूहिक विनाश का स्वरूप ले लेता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, एडम ओलेरियस के अनुसार, "1649 के आसपास, सभी "न्यायिक जहाजों" को मास्को में घर ले जाया गया, पांच वैगनों पर लोड किया गया, मॉस्को नदी के पार लाया गया और वहां जला दिया गया।


ईसाई संस्कृति, जो बीजान्टियम से रूस आई थी, ने वाद्य संगीत को स्वीकार नहीं किया, लेकिन लगभग विशेष रूप से मुखर गायन का इस्तेमाल किया (ईसाई चर्च समारोह में इस्तेमाल किया जाने वाला एकमात्र संगीत वाद्ययंत्र घंटी था)। ईसाई संस्कृति, जो बीजान्टियम से रूस आई थी, ने वाद्य संगीत को स्वीकार नहीं किया, लेकिन लगभग विशेष रूप से मुखर गायन का इस्तेमाल किया (ईसाई चर्च समारोह में इस्तेमाल किया जाने वाला एकमात्र संगीत वाद्ययंत्र घंटी था)।


18 वीं शताब्दी के अंत तक, बालिका दृढ़ता से व्यापक सार्वजनिक मान्यता प्राप्त कर रही थी और रूसी लोगों के सबसे लोकप्रिय उपकरणों में से एक बन गई। आज तक, बालिका के इतिहास में लगभग तीन शताब्दियां हैं। 18 वीं शताब्दी के अंत तक, बालिका दृढ़ता से व्यापक सार्वजनिक मान्यता प्राप्त कर रही थी और रूसी लोगों के सबसे लोकप्रिय उपकरणों में से एक बन गई। आज तक, बालिका के इतिहास में लगभग तीन शताब्दियां हैं।


मुद्रित स्रोतों में बालिका का उल्लेख संगीत वाद्ययंत्र बालिका का उल्लेख करने वाले पहले आधिकारिक स्रोत जून 1688 में महान ज़ार पीटर के शासनकाल के दौरान थे, जहां स्ट्रेल्टसोव के आदेश से लेकर लिटिल रूसी आदेश तक, यह ज्ञात हो गया कि मास्को में दो जिन लोगों को हिरासत में लिया गया था और क्रम में वितरित किया गया था, मेरे साथ एक बालिका थी। उनमें से एक, सावका फेडोरोव नाम का एक शहरवासी, और एक अन्य किसान दिमित्री इवाशको, घोड़े की खींची हुई गाड़ी चला रहा था, शहर के फाटकों पर चौकी पर खड़े गार्ड तीरंदाजों के पीछे, बालिका बजाया या जिसे तब "बालालिका" कहा जाता था और डांटता था। उत्तरार्द्ध को संबोधित गीत। संगीत वाद्ययंत्र बालिका का उल्लेख करने वाले पहले आधिकारिक स्रोत जून 1688 में महान ज़ार पीटर के शासनकाल के दौरान थे, जहां स्ट्रेल्टसोव के आदेश से लेकर लिटिल रूसी आदेश तक, यह ज्ञात हो गया कि मास्को में दो लोगों को हिरासत में लिया गया था और ले जाया गया था। आदेश में बालिका थी। उनमें से एक, सावका फेडोरोव नाम का एक शहरवासी, और एक अन्य किसान दिमित्री इवाशको, घोड़े की खींची हुई गाड़ी चला रहा था, शहर के फाटकों पर चौकी पर खड़े गार्ड तीरंदाजों के पीछे, बालिका बजाया या जिसे तब "बालालिका" कहा जाता था और डांटता था। उत्तरार्द्ध को संबोधित गीत।


अगला ऐतिहासिक स्रोत जिसमें संगीत वाद्ययंत्र बालालिका का उल्लेख है, वह "रजिस्टर" है, जिस पर पीटर द फर्स्ट ने खुद 1715 में हस्ताक्षर किए थे। सेंट पीटर्सबर्ग में विदूषक "प्रिंस-पापा" की शादी का जश्न मनाने के लिए, जहां, अन्य संगीत वाद्ययंत्रों के अलावा, चार बालिका का उल्लेख किया गया है, जो कि वेशभूषा वाले प्रतिभागियों को ले जाने वाले थे, एक हंसमुख शाही त्योहार, जिसमें महान ज़ार ने खुद लिया था अंश। अगला ऐतिहासिक स्रोत जिसमें संगीत वाद्ययंत्र बालालिका का उल्लेख है, वह "रजिस्टर" है, जिस पर पीटर द फर्स्ट ने खुद 1715 में हस्ताक्षर किए थे। सेंट पीटर्सबर्ग में विदूषक "प्रिंस-पापा" की शादी का जश्न मनाने के लिए, जहां, अन्य संगीत वाद्ययंत्रों के अलावा, चार बालिका का उल्लेख किया गया है, जो कि वेशभूषा वाले प्रतिभागियों को ले जाने वाले थे, एक हंसमुख शाही त्योहार, जिसमें महान ज़ार ने खुद लिया था अंश।


पीटर I के शासनकाल के दौरान पहली आधिकारिक प्रलेखित रिपोर्ट सामने आई थी कि रूस में आम लोगों के पास एक बहुत ही सम्मानित संगीत वाद्ययंत्र, बालिका है। शोधकर्ताओं और भाषाविदों ने यह उत्सुक पाया कि उपकरण का नाम ही विशिष्ट, लोक है। एक व्यंजन वाक्यांश के साथ जो इस वाद्य यंत्र को बजाने की प्रकृति को बताता है यह पीटर I के शासनकाल के दौरान था कि पहली आधिकारिक दस्तावेज रिपोर्ट सामने आई थी कि रूस में आम लोगों के पास एक बहुत ही सम्मानित संगीत वाद्ययंत्र बालिका था। शोधकर्ताओं और भाषाविदों ने यह उत्सुक पाया कि उपकरण का नाम ही विशिष्ट, लोक है। एक व्यंजन वाक्यांश के साथ, इस उपकरण पर खेल की प्रकृति को व्यक्त करना


संगीत वाद्ययंत्र बालिका का रूसी शब्दों जैसे बालबोलिट, बालाकट, जोकर के साथ एक संबंधित जड़ है, जो उनके अर्थ में सूचना या बातचीत के हस्तांतरण की गंभीरता का निर्धारण नहीं करते हैं, उनके अपने समानार्थक शब्द हैं, रिश्तेदारी और अर्थ में समान हैं, शब्दों के साथ चैट कुछ नहीं के बारे में, कल्याणकट, खाली कॉल या "बाला - जैसा"। जहाँ बालिका के नाम पर "बाला" का अर्थ केवल चिढ़ाना, बकबक से क्षुब्ध करना, शब्दों में, "लाइक" का अर्थ है डांटना, कुत्ते के भौंकने की तरह कसम खाना। ये सभी अवधारणाएं बालिका संगीत वाद्ययंत्र के सार को एक ऐसे वाद्य के रूप में परिभाषित करती हैं, जो हल्का है, गंभीर नहीं है, लेकिन बहुत ही मज़ेदार और दिलचस्प है, जो कि लोक गीत या अन्य लोक गीत लोककथाओं के साथ सामंजस्य की धारणा के संदर्भ में है। पहले बालिका, उन लोगों के विपरीत, जिन्हें हम अब देखने के आदी हैं, उनकी उपस्थिति में भिन्न थे और उनके केवल दो तार थे। बातचीत, उनके समानार्थक शब्द हैं, रिश्तेदारी और अर्थ में समान हैं, शब्दों के साथ कुछ भी नहीं के बारे में बात करने के लिए, लिखने के लिए, खाली कॉल करने के लिए या "बाला जैसा"। जहाँ बालिका के नाम पर "बाला" का अर्थ केवल चिढ़ाना, बकबक से क्षुब्ध करना, शब्दों में, "लाइक" का अर्थ है डांटना, कुत्ते के भौंकने की तरह कसम खाना। ये सभी अवधारणाएं बालिका संगीत वाद्ययंत्र के सार को एक ऐसे वाद्य के रूप में परिभाषित करती हैं, जो हल्का है, गंभीर नहीं है, लेकिन बहुत ही मज़ेदार और दिलचस्प है, जो कि लोक गीत या अन्य लोक गीत लोककथाओं के साथ सामंजस्य की धारणा के संदर्भ में है। पहले बालिका, उन लोगों के विपरीत, जिन्हें हम अब देखने के आदी हैं, उनकी उपस्थिति में भिन्न थे और उनके केवल दो तार थे।


बालिका आधुनिक डिजाइन के विकास और सुधार में वसीली एंड्रीव की भूमिका, बालिका संगीत वाद्ययंत्र, जिसे बाद में 19 वीं शताब्दी के अंत में, उत्कृष्ट संगीतकार और शिक्षक वी। एंड्रीव के लिए धन्यवाद, संगीत वाद्ययंत्र के निर्माण में महारत हासिल थी। , एफ। पासेरब्स्की, एस। नलिमोव, वी। इवानोव। 19 वीं शताब्दी के अंत में, बालिका ने आधुनिक डिजाइन, एक संगीत वाद्ययंत्र का अधिग्रहण किया, उत्कृष्ट संगीतकार और शिक्षक वी। एंड्रीव, संगीत वाद्ययंत्रों के स्वामी, एफ। पासेरब्स्की, एस। नलिमोव, वी। इवानोव के लिए धन्यवाद।


शिमोन इवानोविच नलिमोव शिमोन इवानोविच नलिमोव, जिन्होंने वी। एंड्रीव के सुझाव पर, बालिका की उपस्थिति को बदल दिया, इसकी लंबाई को छोटा कर दिया, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्होंने कई प्रकार की लकड़ी से शरीर बनाना शुरू कर दिया, जैसे स्प्रूस, बीच, जो बालिका द्वारा उत्सर्जित ध्वनि को स्वयं बदलना संभव बना दिया। जो, वी। एंड्रीव के सुझाव पर, बालिका की उपस्थिति को बदल दिया, इसकी लंबाई को छोटा कर दिया, और सबसे महत्वपूर्ण बात, उन्होंने शरीर को कई प्रकार की लकड़ी से बनाना शुरू कर दिया, जैसे कि स्प्रूस, बीच, जिससे इसे बदलना संभव हो गया बालिका द्वारा ही बनाई गई ध्वनि।


वी। एंड्रीव के चित्र के अनुसार, मास्टर एफ। पासेरब्स्की ने कॉन्सर्ट बालिकास का एक परिवार बनाया: डबल बास, बास टेनोर, वायोला, प्राइमा, पिककोलो। मास्टर ने अपने आविष्कार का पेटेंट कराया और बालालिका के आविष्कार की पुष्टि में जर्मनी में पेटेंट प्राप्त किया मास्टर ने अपने आविष्कार का पेटेंट कराया और बालिका के आविष्कार की पुष्टि में जर्मनी में पेटेंट प्राप्त किया


एंड्रीव ने पहले खुद ऑर्केस्ट्रा में बजाया, फिर उन्होंने इसका संचालन किया। उसी समय, उन्होंने एकल संगीत कार्यक्रम, तथाकथित बालिका संध्याएँ भी दीं। यह सब रूस में और यहां तक ​​​​कि इसकी सीमाओं से परे बालिका की लोकप्रियता में असाधारण वृद्धि में योगदान देता है। इसके अलावा, वसीली वासिलीविच ने बड़ी संख्या में छात्रों को लाया, जिन्होंने बालिका को लोकप्रिय बनाने का समर्थन करने की भी कोशिश की। एंड्रीव ने पहले खुद ऑर्केस्ट्रा में बजाया, फिर उन्होंने इसका संचालन किया। उसी समय, उन्होंने एकल संगीत कार्यक्रम, तथाकथित बालिका संध्याएँ भी दीं। यह सब रूस में और यहां तक ​​​​कि इसकी सीमाओं से परे बालिका की लोकप्रियता में असाधारण वृद्धि में योगदान देता है। इसके अलावा, वसीली वासिलीविच ने बड़ी संख्या में छात्रों को लाया, जिन्होंने बालिका को लोकप्रिय बनाने का समर्थन करने की भी कोशिश की। इस अवधि के दौरान, संगीतकारों ने अंततः बालिका पर ध्यान दिया। पहली बार, बालिका ने ऑर्केस्ट्रा के साथ आवाज़ दी। इस अवधि के दौरान, संगीतकारों ने अंततः बालिका पर ध्यान दिया। पहली बार, बालिका ने ऑर्केस्ट्रा के साथ आवाज़ दी। निष्कर्ष। निष्कर्ष। आज यंत्र कठिन दौर से गुजर रहा है। कुछ पेशेवर कलाकार हैं। सामान्य तौर पर, लोक संगीत उन लोगों के एक बहुत ही संकीर्ण दायरे के लिए दिलचस्प होता है जो संगीत समारोहों में भाग लेते हैं या कोई लोक वाद्ययंत्र बजाते हैं। अब सबसे प्रसिद्ध बालिका खिलाड़ी बोल्डरेव वी.बी., ज़ाज़िगिन वालेरी एवगेनिविच, गोर्बाचेव एंड्री अलेक्जेंड्रोविच, कुज़नेत्सोव वी। ए।, सेन्चुरोव एम। आई।, बायकोव एवगेनी, ज़खारोव डी। ए।, बेज़ोटोस्नी इगोर, कोनोव व्लादिमीर निकोलाइविच, मिखाइल फेडोटोविच हैं। ये सभी लोग हमारे महान उपकरण की लोकप्रियता को बनाए रखने की कोशिश कर रहे हैं और शिक्षण और संगीत कार्यक्रमों में लगे हुए हैं। आज यंत्र कठिन दौर से गुजर रहा है। कुछ पेशेवर कलाकार हैं। सामान्य तौर पर, लोक संगीत उन लोगों के एक बहुत ही संकीर्ण दायरे के लिए दिलचस्प होता है जो संगीत समारोहों में भाग लेते हैं या कोई लोक वाद्ययंत्र बजाते हैं। अब सबसे प्रसिद्ध बालिका खिलाड़ी बोल्डरेव वी.बी., ज़ाज़िगिन वालेरी एवगेनिविच, गोर्बाचेव एंड्री अलेक्जेंड्रोविच, कुज़नेत्सोव वी। ए।, सेन्चुरोव एम। आई।, बायकोव एवगेनी, ज़खारोव डी। ए।, बेज़ोटोस्नी इगोर, कोनोव व्लादिमीर निकोलाइविच, मिखाइल फेडोटोविच हैं। ये सभी लोग हमारे महान उपकरण की लोकप्रियता को बनाए रखने की कोशिश कर रहे हैं और शिक्षण और संगीत कार्यक्रमों में लगे हुए हैं। बालिका के इतिहास में उतार-चढ़ाव थे, लेकिन यह जीवित है और यह कुछ भी नहीं है कि सभी विदेशी रूसी संस्कृति की पहचान हैं। इस प्रकार, बालिका की उत्पत्ति के इतिहास के बारे में विभिन्न स्रोतों पर विचार करने के बाद, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि बालिका वास्तव में एक देशी रूसी वाद्य यंत्र है। वर्तमान को अच्छी तरह जानने के लिए अतीत के इतिहास का अध्ययन करना जरूरी है। बालिका के इतिहास में उतार-चढ़ाव थे, लेकिन यह जीवित है और यह कुछ भी नहीं है कि सभी विदेशी रूसी संस्कृति की पहचान हैं। इस प्रकार, बालिका की उत्पत्ति के इतिहास के बारे में विभिन्न स्रोतों पर विचार करने के बाद, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि बालिका वास्तव में एक देशी रूसी वाद्य यंत्र है। वर्तमान को अच्छी तरह जानने के लिए अतीत के इतिहास का अध्ययन करना जरूरी है।


बालालिका रूस में सैकड़ों वर्षों से जानी जाती है। 18वीं और 19वीं शताब्दी में, यह शायद सबसे आम लोक वाद्य था। उन्होंने छुट्टियों के दौरान इसके नीचे नृत्य किया, गीत गाए। उसके बारे में किस्से सुनाए गए। बालालिका रूस में सैकड़ों वर्षों से जानी जाती है। 18वीं और 19वीं शताब्दी में, यह शायद सबसे आम लोक वाद्य था। उन्होंने छुट्टियों के दौरान इसके नीचे नृत्य किया, गीत गाए। उसके बारे में किस्से सुनाए गए।


परी कथा याद रखें: "खिड़की के नीचे तीन लड़कियां ..."? बेशक, याद रखें, और अब आपके पास न केवल इस परी कथा से अपनी कल्पना में चित्र बनाने का अवसर है, बल्कि उन्हें अपनी आंखों से देखने का भी अवसर है। परी कथा याद रखें: "खिड़की के नीचे तीन लड़कियां ..."? बेशक, याद रखें, और अब आपके पास न केवल इस परी कथा से अपनी कल्पना में चित्र बनाने का अवसर है, बल्कि उन्हें अपनी आंखों से देखने का भी अवसर है।


आश्चर्यजनक रूप से कुशलता से, कलाकार ने सुंदरियों की एक आरामदायक आकर्षक रोशनी का चित्रण किया, जिसकी प्रतीक्षा में ज़ार अपनी पत्नी के रूप में चुनेंगे। लेकिन इस तस्वीर की सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि इसे एक बालिका पर चित्रित किया गया है। इस तरह के शानदार प्रदर्शन में वास्तव में एक अद्भुत उपहार उन सभी को पसंद आएगा जिन्होंने परियों की कहानियों में विश्वास करने की क्षमता नहीं खोई है। आश्चर्यजनक रूप से कुशलता से, कलाकार ने सुंदरियों की एक आरामदायक आकर्षक रोशनी का चित्रण किया, जिसकी प्रतीक्षा में ज़ार अपनी पत्नी के रूप में चुनेंगे। लेकिन इस तस्वीर की सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि इसे एक बालिका पर चित्रित किया गया है। इस तरह के शानदार प्रदर्शन में वास्तव में एक अद्भुत उपहार उन सभी को पसंद आएगा जिन्होंने परियों की कहानियों में विश्वास करने की क्षमता नहीं खोई है।


बालालिका एक तार वाला वाद्य यंत्र है, जो गिटार, ल्यूट और मैंडोलिन का रिश्तेदार है। उसके पास एक लकड़ी का त्रिकोणीय या अर्धगोलाकार शरीर और एक लंबी गर्दन है, जिस पर तीन तार खिंचे हुए हैं। फ्रेटबोर्ड की गर्दन पर एक-दूसरे से इतनी दूरी पर स्ट्रैंड बंधे होते हैं कि, उनके बीच के तारों को दबाकर, कोई स्केल की आवाज़ निकाल सकता है। इन नसों को फ्रेट्स कहा जाता है। ध्वनि को प्लकिंग या तथाकथित खड़खड़ाहट द्वारा निकाला जाता है - तर्जनी को एक ही बार में सभी तारों पर मारकर। बालालिका एक तार वाला वाद्य यंत्र है, जो गिटार, ल्यूट और मैंडोलिन का रिश्तेदार है। उसके पास एक लकड़ी का त्रिकोणीय या अर्धगोलाकार शरीर और एक लंबी गर्दन है, जिस पर तीन तार खिंचे हुए हैं। फ्रेटबोर्ड की गर्दन पर एक-दूसरे से इतनी दूरी पर स्ट्रैंड बंधे होते हैं कि, उनके बीच के तारों को दबाकर, कोई स्केल की आवाज़ निकाल सकता है। इन नसों को फ्रेट्स कहा जाता है। ध्वनि को प्लकिंग या तथाकथित खड़खड़ाहट द्वारा निकाला जाता है - तर्जनी को एक ही बार में सभी तारों पर मारकर।


दहल अपने शब्दकोश में बालिका का विस्तृत विवरण देता है: दहल अपने शब्दकोश में बालिका का विस्तृत विवरण देता है: बालालिका, बालबॉयका, दक्षिणी। ब्रुंका (डाहल के अनुसार) एक लोक संगीत वाद्ययंत्र है जो तार वाले वाद्ययंत्रों के समूह से संबंधित है। बालालिका में त्रिकोणीय गर्दन वाला एक शरीर होता है, जो देवदार की लकड़ी से बना होता है और इसके आयाम इस उपकरण के उन नमूनों से विचलित होते हैं जो हमारी राजधानियों में बेचे जाते हैं। बालालिका, बालबॉयका, दक्षिणी। ब्रुंका (डाहल के अनुसार) एक लोक संगीत वाद्ययंत्र है जो तार वाले वाद्ययंत्रों के समूह से संबंधित है। बालालिका में त्रिकोणीय गर्दन वाला एक शरीर होता है, जो देवदार की लकड़ी से बना होता है और इसके आयाम इस उपकरण के उन नमूनों से विचलित होते हैं जो हमारी राजधानियों में बेचे जाते हैं।


वाद्य का नाम पहले से ही उत्सुक है, यह आम तौर पर लोक है, जो अक्षर की ध्वनि के साथ उस पर खेलने के चरित्र को व्यक्त करता है। शब्द "बालालिका", या, जैसा कि इसे "बालाबायका" भी कहा जाता था, ने लंबे समय से शोधकर्ताओं का ध्यान इस तरह के रूसी शब्दों जैसे कि बालाकत, बालबोनिट, बालबोलिट, जोकर के साथ अपनी रिश्तेदारी से आकर्षित किया है, जिसका अर्थ है चैट करना, खाली कॉल (उसी अर्थ के सामान्य स्लाव *बोलबोल पर वापस जाएं)। ये सभी अवधारणाएं, एक दूसरे के पूरक हैं, बालिका के सार को व्यक्त करते हैं, प्रकाश का एक उपकरण, मजाकिया, "झनकार", बहुत गंभीर नहीं है। वाद्य का नाम पहले से ही उत्सुक है, यह आम तौर पर लोक है, जो अक्षर की ध्वनि के साथ उस पर खेलने के चरित्र को व्यक्त करता है। शब्द "बालालिका", या, जैसा कि इसे "बालाबायका" भी कहा जाता था, ने लंबे समय से शोधकर्ताओं का ध्यान इस तरह के रूसी शब्दों जैसे कि बालाकत, बालबोनिट, बालबोलिट, जोकर के साथ अपनी रिश्तेदारी से आकर्षित किया है, जिसका अर्थ है चैट करना, खाली कॉल (उसी अर्थ के सामान्य स्लाव *बोलबोल पर वापस जाएं)। ये सभी अवधारणाएं, एक दूसरे के पूरक हैं, बालिका के सार को व्यक्त करती हैं, प्रकाश का एक उपकरण, मजाकिया, "झनकार", बहुत गंभीर नहीं है। पीटर I के शासनकाल में वापस डेटिंग।


बालिका की उत्पत्ति का इतिहास सदियों की गहराई में निहित है। यहां सब कुछ इतना सरल नहीं है, क्योंकि काफी बड़ी संख्या में दस्तावेज और उपकरण की उत्पत्ति के बारे में जानकारी है। बहुत से लोग मानते हैं कि रूस में बालिका का आविष्कार किया गया था, दूसरों को लगता है कि यह किर्गिज़-कैसाक्स - डोमबरा के लोक वाद्ययंत्र से आया है। एक और संस्करण है: शायद तातार शासन के दौरान बालिका का आविष्कार किया गया था, या कम से कम टाटारों से उधार लिया गया था। नतीजतन, साधन की उत्पत्ति के वर्ष का नाम देना मुश्किल है। बालिका की उत्पत्ति का इतिहास सदियों की गहराई में निहित है। यहां सब कुछ इतना सरल नहीं है, क्योंकि काफी बड़ी संख्या में दस्तावेज और उपकरण की उत्पत्ति के बारे में जानकारी है। बहुत से लोग मानते हैं कि रूस में बालिका का आविष्कार किया गया था, दूसरों को लगता है कि यह किर्गिज़-कैसाक्स - डोमबरा के लोक वाद्ययंत्र से आया है। एक और संस्करण है: शायद तातार शासन के दौरान बालिका का आविष्कार किया गया था, या कम से कम टाटारों से उधार लिया गया था। नतीजतन, साधन की उत्पत्ति के वर्ष का नाम देना मुश्किल है।


इतिहासकार और संगीतकार भी इस बारे में तर्क देते हैं। अधिकांश 1715 का पालन करते हैं, लेकिन यह तिथि मनमानी है, क्योंकि पहले की अवधि - 1688 के संदर्भ हैं। संभवतः, सर्फ़ों ने एक क्रूर ज़मींदार को प्रस्तुत करने में अपने अस्तित्व को रोशन करने के लिए बालिका का आविष्कार किया। इतिहासकार और संगीतकार भी इस बारे में तर्क देते हैं। अधिकांश 1715 का पालन करते हैं, लेकिन यह तिथि मनमानी है, क्योंकि पहले की अवधि - 1688 के संदर्भ हैं। संभवतः, सर्फ़ों ने एक क्रूर ज़मींदार को प्रस्तुत करने में अपने अस्तित्व को रोशन करने के लिए बालिका का आविष्कार किया।


धीरे-धीरे, हमारे विशाल देश में यात्रा करने वाले किसानों और भैंसों के बीच बालिका फैल गई। मेलों में प्रदर्शन करने वाले भैंसे, लोगों का मनोरंजन करते थे, अपनी आजीविका कमाते थे और वोदका की एक बोतल कमाते थे, और यह भी नहीं जानते थे कि वे कौन सा अद्भुत वाद्य यंत्र बजा रहे हैं। धीरे-धीरे, हमारे विशाल देश में यात्रा करने वाले किसानों और भैंसों के बीच बालिका फैल गई। मेलों में प्रदर्शन करने वाले भैंसे, लोगों का मनोरंजन करते थे, अपनी आजीविका कमाते थे और वोदका की एक बोतल कमाते थे, और यह भी नहीं जानते थे कि वे कौन सा अद्भुत वाद्य यंत्र बजा रहे हैं।


मज़ा लंबे समय तक नहीं चल सका, और अंत में, सभी रूस के ज़ार और ग्रैंड ड्यूक अलेक्सी मिखाइलोविच ने एक फरमान जारी किया जिसमें उन्होंने सभी उपकरणों (डोमरा, बालिका, सींग, वीणा, आदि) को इकट्ठा करने और जलाने का आदेश दिया, और वे लोग जो आज्ञा का पालन नहीं करेंगे और बालालिकों को देंगे, कोड़े मारेंगे और लिटिल रूस में निर्वासन में भेज देंगे। लेकिन समय बीतता गया, राजा मर गया और दमन धीरे-धीरे बंद हो गया। मज़ा लंबे समय तक नहीं चल सका, और अंत में, सभी रूस के ज़ार और ग्रैंड ड्यूक अलेक्सी मिखाइलोविच ने एक फरमान जारी किया जिसमें उन्होंने सभी उपकरणों (डोमरा, बालिका, सींग, वीणा, आदि) को इकट्ठा करने और जलाने का आदेश दिया, और वे लोग जो आज्ञा का पालन नहीं करेंगे और बालालिकों को देंगे, कोड़े मारेंगे और लिटिल रूस में निर्वासन में भेज देंगे। लेकिन समय बीतता गया, राजा मर गया और दमन धीरे-धीरे बंद हो गया।


तो बालालिका खो गई, लेकिन काफी नहीं। कुछ किसान अभी भी थ्री-स्ट्रिंग पर संगीत बजाते हैं। तो बालालिका खो गई, लेकिन काफी नहीं। कुछ किसान अभी भी थ्री-स्ट्रिंग पर संगीत बजाते हैं। बालालिका फिर से पूरे देश में सुनाई दी, लेकिन फिर से लंबे समय तक नहीं। 19वीं शताब्दी के मध्य तक लोकप्रियता के समय को फिर से लगभग पूर्ण विस्मरण से बदल दिया गया था। बालालिका फिर से पूरे देश में सुनाई दी, लेकिन फिर से लंबे समय तक नहीं। 19वीं शताब्दी के मध्य तक लोकप्रियता के समय को फिर से लगभग पूर्ण विस्मरण से बदल दिया गया था।


और, एक दिन, अपनी संपत्ति के चारों ओर घूमते हुए, एक युवा रईस वासिली वासिलीविच एंड्रीव ने अपने आंगन एंटिपास से एक बालिका सुना। एंड्रीव इस उपकरण की ध्वनि की ख़ासियत से प्रभावित था, और फिर भी वह खुद को रूसी लोक वाद्ययंत्रों का विशेषज्ञ मानता था। और वसीली वासिलीविच ने बालिका से सबसे लोकप्रिय उपकरण बनाने का फैसला किया और एक दिन, अपनी संपत्ति के चारों ओर यात्रा करते हुए, एक युवा रईस वासिली वासिलीविच एंड्रीव ने अपने यार्ड एंटिप से एक बालिका सुना। एंड्रीव इस उपकरण की ध्वनि की ख़ासियत से प्रभावित था, और फिर भी वह खुद को रूसी लोक वाद्ययंत्रों का विशेषज्ञ मानता था। और वसीली वासिलीविच ने बालिका से सबसे लोकप्रिय उपकरण बनाने का फैसला किया


वासिली वासिलीविच एंड्रीव जन्म तिथि 14 जनवरी 14 जनवरी 1861 जन्म स्थान रूस बेज़ेत्स्क, रूसी साम्राज्य रूस बेज़ेत्स्क, रूसी साम्राज्य रूस बेज़ेत्स्क रूसी साम्राज्य रूस बेज़ेत्स्क रूसी साम्राज्य मृत्यु की तिथि 26 दिसंबर 26 दिसंबर 1918 पेशे संगीतकार, संगीतकार, ऑर्केस्ट्रा नेता। उपकरण बालालिका। शैलियों लोक संगीत लोक संगीत


शुरू करने के लिए, उन्होंने धीरे-धीरे खुद को बजाना सीखा, फिर उन्होंने देखा कि यह वाद्य यंत्र अपार संभावनाओं से भरा हुआ है, और उन्होंने बालिका में सुधार करने का फैसला किया। एंड्रीव सलाह के लिए वायलिन निर्माता इवानोव के पास सेंट पीटर्सबर्ग गए और उनसे इस बारे में सोचने के लिए कहा कि वाद्य की ध्वनि को कैसे सुधारा जाए। शुरू करने के लिए, उन्होंने धीरे-धीरे खुद को बजाना सीखा, फिर उन्होंने देखा कि यह वाद्य यंत्र अपार संभावनाओं से भरा हुआ है, और उन्होंने बालिका में सुधार करने का फैसला किया। एंड्रीव सलाह के लिए वायलिन निर्माता इवानोव के पास सेंट पीटर्सबर्ग गए और उनसे इस बारे में सोचने के लिए कहा कि वाद्य की ध्वनि को कैसे सुधारा जाए।


हालांकि, इवानोव ने विरोध किया और कहा कि वह स्पष्ट रूप से बालिका नहीं बनाएंगे। एंड्रीव ने इसके बारे में सोचा, फिर एक पुरानी बालिका निकाली, जिसे उसने मेले में तीस कोप्पेक में खरीदा, और लोक गीतों में से एक का प्रदर्शन किया, जिनमें से रूस में बड़ी संख्या में हैं। इवानोव इस तरह के हमले का विरोध नहीं कर सका और सहमत हो गया। काम लंबा और कठिन था, लेकिन फिर भी एक नई बालिका बनाई गई। हालांकि, इवानोव ने विरोध किया और कहा कि वह स्पष्ट रूप से बालिका नहीं बनाएंगे। एंड्रीव ने इसके बारे में सोचा, फिर एक पुरानी बालिका निकाली, जिसे उसने मेले में तीस कोप्पेक में खरीदा, और लोक गीतों में से एक का प्रदर्शन किया, जिनमें से रूस में बड़ी संख्या में हैं। इवानोव इस तरह के हमले का विरोध नहीं कर सका और सहमत हो गया। काम लंबा और कठिन था, लेकिन फिर भी एक नई बालिका बनाई गई।


लेकिन वसीली एंड्रीव ने एक बेहतर बालिका के निर्माण से कहीं अधिक की कल्पना की। लोगों से लेकर वह इसे लोगों को लौटाना और बांटना चाहता था। अब सेवा करने वाले सभी सैनिकों को एक बालिका दी गई, और सेना को छोड़कर, सेना अपने साथ उपकरण ले गई। लेकिन वसीली एंड्रीव ने एक बेहतर बालिका के निर्माण से कहीं अधिक की कल्पना की। लोगों से लेकर वह इसे लोगों को लौटाना और बांटना चाहता था। अब सेवा करने वाले सभी सैनिकों को एक बालिका दी गई, और सेना को छोड़कर, सेना अपने साथ उपकरण ले गई।




इस प्रकार, बालिका फिर से पूरे रूस में फैल गई और सबसे लोकप्रिय उपकरणों में से एक बन गई। इसके अलावा, एंड्रीव ने स्ट्रिंग चौकड़ी पर बनाए गए विभिन्न आकारों के बालालिकों का एक परिवार बनाने का फैसला किया। ऐसा करने के लिए, उन्होंने उस्तादों को इकट्ठा किया: पासेरब्स्की और नलिमोव, और उन्होंने एक साथ काम करते हुए, बालिकास बनाए: पिककोलो, ट्रेबल, प्राइमा, सेकेंड, वायोला, बास, डबल बास। इन उपकरणों ने महान रूसी ऑर्केस्ट्रा का आधार बनाया। इस प्रकार, बालिका फिर से पूरे रूस में फैल गई और सबसे लोकप्रिय उपकरणों में से एक बन गई। इसके अलावा, एंड्रीव ने स्ट्रिंग चौकड़ी पर बनाए गए विभिन्न आकारों के बालालिकों का एक परिवार बनाने का फैसला किया। ऐसा करने के लिए, उन्होंने उस्तादों को इकट्ठा किया: पासेरब्स्की और नलिमोव, और उन्होंने एक साथ काम करते हुए, बालिकास बनाए: पिककोलो, ट्रेबल, प्राइमा, सेकेंड, वायोला, बास, डबल बास। इन उपकरणों ने महान रूसी ऑर्केस्ट्रा का आधार बनाया। एंड्रीव ने पहले खुद ऑर्केस्ट्रा में बजाया, फिर उन्होंने इसका संचालन किया। उसी समय, उन्होंने एकल संगीत कार्यक्रम, तथाकथित बालिका संध्याएँ भी दीं। यह सब रूस में और यहां तक ​​​​कि इसकी सीमाओं से परे बालिका की लोकप्रियता में असाधारण वृद्धि में योगदान देता है। इसके अलावा, वसीली वासिलीविच ने बड़ी संख्या में छात्रों को लाया, जिन्होंने बालिका (ट्रॉयनोव्स्की और अन्य) के लोकप्रियकरण का समर्थन करने की भी कोशिश की। एंड्रीव ने पहले खुद ऑर्केस्ट्रा में बजाया, फिर इसका संचालन किया। उसी समय, उन्होंने एकल संगीत कार्यक्रम, तथाकथित बालिका संध्याएँ भी दीं। यह सब रूस में और यहां तक ​​​​कि इसकी सीमाओं से परे बालिका की लोकप्रियता में असाधारण वृद्धि में योगदान देता है। इसके अलावा, वासिली वासिलीविच ने बड़ी संख्या में छात्रों को लाया, जिन्होंने बालिका (ट्रॉयनोव्स्की और अन्य) के लोकप्रियकरण का समर्थन करने की भी कोशिश की।


आज तक, बहुत कम संगीतकार हैं जो बालिका बजाते हैं, और उससे भी अधिक जो पेशेवर रूप से खेलते हैं। लेकिन इस परिस्थिति को उन लोगों को भ्रमित नहीं करना चाहिए जिन्होंने बालिका खेलना सीखने में गंभीरता से शामिल होने का फैसला किया है। आप देखते हैं, और एक या दो साल में आप पहले से ही क्षेत्रीय धार्मिक समाज के मंच पर "प्रकाश" करेंगे, और पांच साल में आप अपनी खुद की लिमोसिन में संगीत कार्यक्रमों के साथ विदेश में घूमेंगे, या शायद सिर्फ आत्मा के लिए खेलेंगे। आज तक, बहुत कम संगीतकार हैं जो बालिका बजाते हैं, और उससे भी अधिक जो पेशेवर रूप से खेलते हैं। लेकिन इस परिस्थिति को उन लोगों को भ्रमित नहीं करना चाहिए जिन्होंने बालिका खेलना सीखने में गंभीरता से शामिल होने का फैसला किया है। आप देखते हैं, और एक या दो साल में आप पहले से ही क्षेत्रीय धार्मिक समाज के मंच पर "प्रकाश" करेंगे, और पांच साल में आप अपनी खुद की लिमोसिन में संगीत कार्यक्रमों के साथ विदेश में घूमेंगे, या शायद सिर्फ आत्मा के लिए खेलेंगे।




हमें आपको विश्वास दिलाना चाहिए कि बालिका खेलना वाकई बहुत अच्छा है! तो अपना समय बर्बाद मत करो और सुनने के लिए तैयार हो जाओ हमें आपको विश्वास दिलाना होगा कि बालिका खेलना वाकई अच्छा है! तो अपना समय बर्बाद न करें और अभी एक असली बालालिका की आवाज़ सुनने के लिए तैयार हो जाइए। असली बालालिका अभी लगता है।

इस असाधारण यंत्र का इतिहास नाटकीय है - इसमें उतार-चढ़ाव आते रहे।

रूस में बालिका कब दिखाई दी, यह कोई नहीं जानता। इसका पहला उल्लेख 1688 में "मेमोरी फ्रॉम द स्ट्रेल्ट्सी प्रिकाज़ टू द लिटिल रशियन प्रिकाज़" नामक एक पुराने दस्तावेज़ में पाया गया था। यह "बालिका खेलने और पहरे पर खड़े धनुर्धारियों को डांटने" के लिए दो किसानों की गिरफ्तारी की बात करता है। बालिका, रूसी लोक गीत के चरित्र को व्यक्त करने में सक्षम किसी भी अन्य उपकरण से अधिक, उत्सवों, उत्सवों, शादियों का एक अपरिवर्तनीय साथी बन गया है। इसकी तेजी से बढ़ती लोकप्रियता ने रूसी संगीतकारों के बीच से बालिका प्रदर्शन के सच्चे स्वामी के उद्भव में योगदान दिया है। .

सबसे पहले उत्कृष्ट वायलिन वादक I. E. Khandoshkin और दरबारी संगीतकार, सेंट पीटर्सबर्ग ओपेरा Lavrovsky के बास थे ...

पुश्किन, लेर्मोंटोव, वरलामोव, गुरिलेव, त्चिकोवस्की, रिम्स्की-कोर्साकोव, टॉल्स्टॉय और गोर्की को बालिका सुनने का बहुत शौक था ...

और उसकी जीत की कहानी 19 वीं शताब्दी के मध्य में एक पुरानी बालिका के साथ शुरू हुई, जिसे प्रसिद्ध एंड्रीव ने मास्लेनित्सा मेले में तीस कोप्पेक में खरीदा था।

अब वह जीवित है और यह व्यर्थ नहीं है कि सभी विदेशी रूसी संस्कृति की पहचान हैं।

और अब किस तरह की बालिका है, ये आप इस प्रेजेंटेशन को देखने के साथ-साथ गाना सुनकर भी जानेंगे

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बालालय्का

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गीत बालालिका।

पाठ: ई. अस्ताखोवा, संगीत: के. डेरे

मैं अपना गाना बालिका पर चलाऊंगा

लॉन पर नाचो, और मैं साथ गाऊंगा।

अद्भुत बालालिका में केवल तीन तार हैं।

और मनोरंजन के लिए आप देख सकते हैं कि हमें अब इसकी आवश्यकता नहीं है।

नुकसान:

मैं जमैका चीयरफुल पीपल में था।

अलग-अलग स्लाइड्स पर प्रस्तुतीकरण का विवरण:

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बालालिका: रूसी लोक उपकरणों के विकास आर्केस्ट्रा का इतिहास। बालालिका: रूसी लोक उपकरणों के विकास आर्केस्ट्रा का इतिहास।

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परिचय रूसी लोक संगीत वाद्ययंत्रों के विकास और अस्तित्व का इतिहास संगीत विज्ञान के सबसे कम अध्ययन वाले क्षेत्रों में से एक है। 17वीं शताब्दी के मध्य में चर्च और धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों द्वारा लोक संगीत वाद्ययंत्रों का उत्पीड़न लोक कला के इन नमूनों के सामूहिक विनाश का स्वरूप ले लेता है। लेकिन 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, बालिका दृढ़ता से व्यापक सार्वजनिक मान्यता प्राप्त कर रही थी और रूसी लोगों के सबसे लोकप्रिय उपकरणों में से एक बन गई थी। आज तक, बालिका के इतिहास में लगभग तीन शताब्दियां हैं।

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बालिका के उद्भव की संक्षिप्त जानकारी और इतिहास रूसी लोक संगीत संस्कृति में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक है। नए उपकरण का व्यापक वितरण, एक तरफ, संगीत-निर्माण में आबादी के विभिन्न वर्गों की रुचि, और दूसरी ओर, शहर में पारंपरिक संस्कृति के संरक्षण और विकास में योगदान देता है। बालालिका लंबे समय से रूस और विदेशों में एक रूसी लोक वाद्य के रूप में मान्यता प्राप्त है। संभवतः, सर्फ़ों ने अपने दैनिक जीवन को रोशन करने के लिए बालिका का आविष्कार किया। धीरे-धीरे, हमारे विशाल देश में यात्रा करने वाले किसानों और भैंसों के बीच बालिका फैल गई। रूस में बालिका कब दिखाई दी, यह कोई नहीं जानता। इसका पहला उल्लेख 1688 में "मेमोरी फ्रॉम द स्ट्रेल्ट्सी प्रिकाज़ टू द लिटिल रशियन प्रिकाज़" नामक एक पुराने दस्तावेज़ में पाया गया था। यह "बालिका खेलने और पहरे पर खड़े धनुर्धारियों को डांटने" के लिए दो किसानों की गिरफ्तारी की बात करता है।

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वाद्य यंत्र के नाम की व्युत्पत्ति संगीत वाद्ययंत्र बालालिका का रूसी शब्दों से संबंधित मूल है जैसे कि बालबोलिट, बालाकत, जोकर, जो उनके अर्थ में सूचना या बातचीत के हस्तांतरण की गंभीरता का निर्धारण नहीं करते हैं, उनके समानार्थक शब्द हैं, रिश्तेदारी में समान और अर्थ, शब्दों के साथ कुछ भी नहीं के बारे में चैट करें, कलयाकत, खाली कॉल। ये सभी अवधारणाएं बालिका संगीत वाद्ययंत्र के सार को एक ऐसे वाद्य के रूप में परिभाषित करती हैं, जो हल्का है, गंभीर नहीं है, लेकिन बहुत ही मज़ेदार और दिलचस्प है, जो कि लोक गीत या अन्य लोक गीत लोककथाओं के साथ सामंजस्य की धारणा के संदर्भ में है। पहले बालिकाएँ, उन लोगों के विपरीत जिन्हें हम अब देखने के आदी हैं, उनकी उपस्थिति में भिन्न थे और उनके केवल दो तार थे।

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मेलों में प्रदर्शन किए गए स्कोमोरोख बालालिकों के उत्पीड़न का इतिहास, लोगों का मनोरंजन करता था, जीविकोपार्जन करता था और उन्हें यह भी संदेह नहीं था कि वे कौन सा अद्भुत वाद्य यंत्र बजा रहे थे। मज़ा लंबे समय तक नहीं चल सका, और अंत में, सभी रूस के ज़ार और ग्रैंड ड्यूक अलेक्सी मिखाइलोविच ने एक फरमान जारी किया जिसमें उन्होंने सभी उपकरणों (डोमरा, बालिका, सींग, वीणा, आदि) को इकट्ठा करने और जलाने का आदेश दिया, और वे लोग जो आज्ञा का पालन नहीं करेंगे, और बालालिकों को दे देंगे, कोड़े मारेंगे और उन्हें लिटिल रूस में निर्वासन में भेज देंगे। लोक संगीतकारों के खिलाफ निर्देशित कई चर्च के नुस्खे संरक्षित किए गए हैं, जिसमें उनकी "नुकसान" में लुटेरों और जादूगरों के साथ बराबरी की गई थी।

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17वीं शताब्दी के मध्य में चर्च और धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों द्वारा लोक संगीत वाद्ययंत्रों का उत्पीड़न लोक कला के इन नमूनों के सामूहिक विनाश का स्वरूप ले लेता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, एडम ओलेरियस के अनुसार, "1649 के आसपास, सभी" भनभनाने वाले जहाजों "को मास्को में घर ले जाया गया, पांच वैगनों पर लोड किया गया, मॉस्को नदी के पार लाया गया और वहां जला दिया गया।" लेकिन बालिका के लिए रूसी लोगों के प्यार को पूरी तरह से और पूरी तरह से मिटाना संभव नहीं था। साधन जीवित और विकसित होता रहा।

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पीटर I के शासनकाल के दौरान पहली आधिकारिक प्रलेखित रिपोर्ट सामने आई थी कि रूस में आम लोगों के पास एक बहुत ही सम्मानित संगीत वाद्ययंत्र, बालिका है। मुद्रित स्रोतों में बालिका का उल्लेख संगीत वाद्ययंत्र बालिका का उल्लेख करने वाले पहले आधिकारिक स्रोत जून 1688 में महान ज़ार पीटर के शासनकाल के दौरान थे, जहां स्ट्रेल्टसोव के आदेश से लेकर लिटिल रूसी आदेश तक, यह ज्ञात हो गया कि मास्को में दो लोग जिन्हें हिरासत में लिया गया और क्रम में वितरित किया गया, मेरे साथ एक बालिका थी। "उनमें से एक, सावका फेडोरोव नाम का एक शहरवासी, और दूसरा किसान दिमित्री इवाशको, घोड़े द्वारा खींची गई गाड़ी चला रहा था, शहर के फाटकों पर चौकी पर खड़े गार्ड तीरंदाजों के पीछे, बालिका खेला या जैसा कि तब "बालाबाइका" कहा जाता था और बाद के संबोधन में डांटने वाले गीत गाए।

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बालिका आधुनिक डिजाइन के विकास और सुधार में वासिली एंड्रीव की भूमिका, संगीत वाद्ययंत्र बालिका, जिसे बाद में, 19 वीं शताब्दी के अंत में, उत्कृष्ट संगीतकार और शिक्षक वी। एंड्रीव के लिए धन्यवाद, जिन्होंने आधुनिक बालिका को एक नया रूप दिया। विश्व संगीत कार्यक्रम के लिए जीवन, साथ ही संगीत वाद्ययंत्रों के निर्माण में स्वामी, एफ पासर्बस्की, एस। नलिमोव, वी। इवानोव, जिन्होंने वी। एंड्रीव के सुझाव पर, बालिका की उपस्थिति को बदल दिया, इसकी लंबाई को छोटा कर दिया, और सबसे महत्वपूर्ण बात, उन्होंने कई प्रकार की लकड़ी से केस बनाना शुरू किया, जैसे कि स्प्रूस, बीच, जिससे बालिका द्वारा प्रकाशित ध्वनि को बदलना संभव हो गया।

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रूसी बालिका के परास्नातक एस.आई. नलिमोव मास्टर एफ.एस. 1887 में पासेरब्स्की ने एंड्रीव के लिए 12 स्थायी फ़्रीट्स के साथ एक संगीत कार्यक्रम बालिका बनाया, जिससे उन्हें और अधिक कलाप्रवीण व्यक्ति मार्ग और सबसे महत्वपूर्ण, रंगीन अनुक्रम और तराजू करने की अनुमति मिली। एफ.एस. पासेरब्स्की और उनका उपकरण I.I. गैलिनिस इंस्ट्रूमेंट ऑफ वर्क बाई एस.आई. नलिमोवा

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एक आधुनिक बालालयक स्ट्रिंग की संरचना नोट नोटेशन रेंज 1 a1 (la1) 2 e1 (mi1) 3 e1 (mi1)

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बालालिका परिवार का जन्म मास्टर ने अपने आविष्कार का पेटेंट कराया और बालिका के आविष्कार के समर्थन में जर्मनी में पेटेंट प्राप्त किया। एंड्रीव, छात्रों का एक समूह और उनके कारण के अनुयायियों ने रैली की। एंड्रीव अब एक बालिका की आवाज से संतुष्ट नहीं है। लोक वाद्ययंत्रों पर सामूहिक संगीत-निर्माण की लोककथाओं की परंपराओं को पुनर्जीवित करने के प्रयास में, उन्होंने "सर्कल ऑफ बालालिका फैन्स" का निर्माण किया, जिसका पहला प्रदर्शन 20 मार्च, 1888 को हुआ था। यह 1887 में इस पहनावा के लिए था कि एफ.एस. पासेरब्स्की ने बालिका की किस्में बनाईं: पिककोलो, वायोला, बास, डबल बास, और 1888 में - ट्रेबल और टेनर। संपर्क एंड्रीवा के साथ एफ.एस. Paserbsky लगभग दस साल तक चला।

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एंड्रीव ने पहले खुद ऑर्केस्ट्रा में बजाया, फिर उन्होंने इसका संचालन किया। उसी समय, उन्होंने एकल संगीत कार्यक्रम, तथाकथित बालिका संध्याएँ भी दीं। यह सब रूस में और यहां तक ​​​​कि इसकी सीमाओं से परे बालिका की लोकप्रियता में असाधारण वृद्धि में योगदान देता है। इसके अलावा, वसीली वासिलीविच ने बड़ी संख्या में छात्रों को लाया, जिन्होंने बालिका को लोकप्रिय बनाने का समर्थन करने की भी कोशिश की। इस अवधि के दौरान, संगीतकारों ने अंततः बालिका पर ध्यान दिया। पहली बार, बालिका ने ऑर्केस्ट्रा के साथ आवाज़ दी।

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