किसी के लिए रूस में रहना किस शैली में अच्छा है। कविता का विश्लेषण "रूस में कौन रहता है" (नेक्रासोव)

घर / झगड़ा

काम की संरचना के बारे में विवाद अभी भी चल रहे हैं, लेकिन अधिकांश वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि यह इस प्रकार होना चाहिए: "प्रस्तावना। भाग एक "," किसान महिला "," द लास्ट वन "," ए फीस्ट फॉर द होल वर्ल्ड "। सामग्री की इस तरह की व्यवस्था के पक्ष में तर्क इस प्रकार हैं। पहला भाग और अध्याय "द पीजेंट वुमन" एक पुरानी, ​​मरणासन्न दुनिया को दर्शाता है। "द लास्ट वन" में इस दुनिया की मौत को दिखाया गया है। "पूरे विश्व के लिए एक दावत" के अंतिम भाग में, नए जीवन के संकेत विशेष रूप से ध्यान देने योग्य हैं, कथा का सामान्य स्वर उज्जवल, अधिक हर्षित है,

मुख्य रूप से ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव की छवि के साथ जुड़े भविष्य के लिए प्रयास को महसूस किया जा सकता है। इसके अलावा, इस भाग का अंत एक प्रकार की निंदा की भूमिका निभाता है, क्योंकि यह यहां है कि काम की शुरुआत में पूछे गए प्रश्न का उत्तर लगता है: "रूस में कौन खुशी से, स्वतंत्र रूप से रहता है?" लोगों के रक्षक ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव एक खुशमिजाज व्यक्ति हैं, जिन्होंने अपने गीतों में "लोगों की खुशी के अवतार" की भविष्यवाणी की थी। साथ ही यह एक विशेष प्रकार की उपमा है। वह तीर्थयात्रियों को उनके घर नहीं लौटाती, उनकी खोजों को समाप्त नहीं करती, क्योंकि तीर्थयात्रियों को ग्रिशा की खुशी के बारे में पता नहीं है। यही कारण है कि कविता की निरंतरता लिखना संभव था, जहां तीर्थयात्रियों को गलत राह का अनुसरण करते हुए एक खुशहाल व्यक्ति की तलाश करनी थी - ठीक राजा तक। कविता की रचना की एक विशेषता शास्त्रीय महाकाव्य के नियमों के आधार पर निर्माण है: इसमें अलग-अलग अपेक्षाकृत स्वायत्त भाग और अध्याय शामिल हैं, इसका नायक एक व्यक्ति नहीं है, बल्कि पूरे रूसी लोग हैं, और इसलिए, के संदर्भ में शैली, यह लोक जीवन का महाकाव्य है।
कविता के कुछ हिस्सों का बाहरी संबंध सड़क के मकसद और खुशियों की तलाश से निर्धारित होता है, जो लोक-महाकाव्य कथा की शैली से भी मेल खाता है। कथा को व्यवस्थित करने की साजिश-रचनात्मक विधि - नायकों-किसानों की यात्रा - लेखक के विषयांतर और अतिरिक्त-साजिश तत्वों को शामिल करके पूरक है। लोककथाओं के तत्वों के आधार पर काम का महाकाव्य चरित्र भी वर्णन के शांत और शांत गति से निर्धारित होता है। सुधार के बाद के रूस के जीवन को इसकी सभी जटिलता और बहुमुखी प्रतिभा में दिखाया गया है, और एक प्रकार की पूर्णता के रूप में दुनिया के सामान्य दृष्टिकोण की चौड़ाई को लेखक की गीतात्मक भावना और बाहरी विवरणों के विवरण के साथ जोड़ा जाता है। महाकाव्य कविता की शैली ने नेक्रासोव को पूरे देश, पूरे देश के जीवन को प्रतिबिंबित करने की अनुमति दी, और इसके सबसे कठिन, मोड़ पर।

  1. सुधार के बाद के युग में नेक्रासोव द्वारा "हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता लिखी गई थी, जब सुधार का जमींदार सार स्पष्ट हो गया, जिसने किसानों को बर्बादी और नए बंधन के लिए बर्बाद कर दिया। पूरी कविता के माध्यम से चलने वाला मुख्य विचार है ...
  2. एक प्रकार का बौद्धिक-लोकतांत्रिक, जो लोगों का मूल निवासी है, एक खेतिहर मजदूर के बेटे और एक अर्ध-गरीब बधिर ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव की छवि में सन्निहित है। यदि किसानों की दया और उदारता के लिए नहीं, तो ग्रिशा और उनके भाई सव्वा की मृत्यु हो सकती थी ...
  3. चमत्कार के लिए दुनिया के लिए एक सुंदरता, ब्लश, पतला, लंबा, सभी कपड़ों में सुंदर, सभी कामों में निपुण। N. A. Nekrasov "द ग्रेट स्लाव" N. A. Nekrasov की कई कविताओं और कविताओं की नायिका बन गई; सब...
  4. कविता के अवास्तविक अध्यायों की योजनाएँ, निश्चित रूप से, नेक्रासोव की रचनात्मक योजना के अध्ययन में बहुत रुचि रखती हैं। इन योजनाओं के क्रियान्वयन में कवि रेखाचित्रों से आगे नहीं गया। इतना ही नहीं कहते...
  5. हम पुश्किन की "विंटर मॉर्निंग" के परिदृश्य के साथ अध्याय XVI के परिदृश्य की तुलना करने का सुझाव दे सकते हैं। क्या उनमें कुछ समान है? पाठक ध्यान दें कि "ठंढ और सूरज", "धूप वाली सर्दी" दोनों यहाँ और वहाँ खींची जाती हैं ...
  6. ताकि मेरे साथी देशवासियों और हर किसान सभी पवित्र रूस में स्वतंत्र रूप से और खुशी से रहें! एन.ए.नेक्रासोव। जो रूस में अच्छी तरह से रहता है लोगों के रक्षक ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव की छवि में, लेखक का एक सकारात्मक आदर्श ...
  7. कविता का नायक एक व्यक्ति नहीं, बल्कि सभी लोग हैं। पहली नज़र में लोगों का जीवन उदास लगता है। गांवों की सूची अपने लिए बोलती है: ज़ाप्लाटोवो, डायरियाविनो,। और मनुष्य में कितना कष्ट है...
  8. N. A. Nekrasov में लंबे समय तक उन्होंने एक सार्वजनिक व्यक्ति को देखा, लेकिन एक कवि को नहीं। उन्हें क्रांतिकारी संघर्ष का गायक माना जाता था, लेकिन अक्सर उन्हें एक काव्य प्रतिभा से वंचित कर दिया जाता था। नेक्रासोव के नागरिक पथ की सराहना की, लेकिन नहीं ...
  9. कविता दो पत्रिकाओं "सोवरमेनिक" और "ओटेकेस्टवेनी ज़ापिस्की" में अलग-अलग हिस्सों में प्रकाशित हुई थी। कविता में चार भाग होते हैं, जैसे वे लिखे गए हैं और "जो मज़े करता है, ..." के विवाद से संबंधित है।
  10. सार्वजनिक जीवन का महाकाव्य कवरेज, विभिन्न सामाजिक-मनोवैज्ञानिक और व्यक्तिगत विशेषताओं वाले पात्रों का चित्रण, अक्सर "भूमिका निभाने वाले गीत" के तत्वों के साथ; दुनिया के लोगों की धारणा और लोगों की मूल्यों की व्यवस्था को मुख्य नैतिक के रूप में भरोसा ...
  11. हर बार अपने ही कवि को जन्म देता है। पिछली शताब्दी के उत्तरार्ध में, N.A.Nekrasov से अधिक लोकप्रिय कोई कवि नहीं था। उन्होंने न केवल लोगों के प्रति सहानुभूति व्यक्त की, बल्कि खुद को किसान रूस के साथ पहचाना, हैरान ...
  12. फिर से, प्रिय पक्ष, अपनी हरी, धन्य ग्रीष्मकाल के साथ, और फिर से आत्मा कविता से भरी है। हाँ, केवल यहाँ मैं कवि हो सकता हूँ! N.A.Nekrasov बीच में रूस में लोकतांत्रिक आंदोलन ...
  13. नेक्रासोव की कविता के पाठक के सामने जमींदारों की छवियों की एक पूरी गैलरी गुजरती है। नेक्रासोव ज़मींदारों को एक किसान की नज़र से देखता है, बिना किसी आदर्शीकरण के उनके चित्र बनाता है। नेक्रासोव की रचनात्मकता का यह पक्ष वी.आई.बेलिंस्की द्वारा नोट किया गया था जब ...
  14. रचना के संदर्भ में, कविता की काव्य अखंडता नींद की छवियों द्वारा प्राप्त की जाती है, जिसमें लोगों के बारे में प्रतिबिंब शामिल होते हैं, जो कविता का मुख्य भाग बनाते हैं: पहली अपील एक सपने की छवि से शुरू होती है - एक महान व्यक्ति के लिए , एक सपने की एक छवि ...
  15. निकोले नेक्रासोव और अफानसी बुत। कुछ दूर और पास। "नेक्रासोव और बुत के नामों में वही अंतर है, जो सफेद और काले रंग के बीच है।" क्यों? बता दें कि एन....
  16. प्रारंभ में, किसान जमींदारों, अधिकारियों, व्यापारियों, मंत्रियों में से एक खुश की तलाश में जा रहे थे, और यहां तक ​​कि राजा के पास भी जाना पड़ा। लेकिन धीरे-धीरे लोग सामने आए, और सज्जनों के प्रतिनिधियों की गैलरी शुरू हो गई ...
  17. उसने अपने सीने में दिल नहीं रखा, जिसने तुम्हारे ऊपर आँसू नहीं बहाए। एन.ए. नेक्रासोव एन.ए.
  18. अध्याय "किसान महिला" कविता की मूल अवधारणा में शामिल नहीं था। प्रस्तावना किसानों के बीच खुशहाली खोजने का अवसर प्रदान नहीं करती, किसान महिलाओं की तो बात ही छोड़िए। "किसान" अध्याय की कुछ रचना संबंधी तैयारी, शायद, सेंसरशिप के कारणों के कारण है ...
  19. एन ए नेक्रासोव के काम से मेरा परिचय छठी कक्षा में हुआ। मुझे उनकी "कल छह बजे", "रेलमार्ग" और निश्चित रूप से, "रूसी महिला" कविता याद है। यह मेरे लिए मुश्किल है...
  20. कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" एन.ए. नेक्रासोव की रचनात्मकता का शिखर है। यह काम लोगों, उनके जीवन, काम और संघर्ष के बारे में है। इसे बनाने में चौदह साल लगे, लेकिन नेक्रासोव कभी नहीं ...

कविता "रूस में कौन रहता है?" - रचनात्मकता का शिखर एन। 1863 में इसे लिखना शुरू करने के बाद, उन्होंने काम पूरा किए बिना, अपनी मृत्यु तक, 15 साल तक काम किया। कविता में, लेखक ने सुधार के बाद रूस की एक विस्तृत तस्वीर दिखाई, उसमें हुए परिवर्तन। उस समय का यह उत्पाद बी/नया और अप्रत्याशित था, जिसकी पसंद अभी तक नहीं आई थी। यह एक "लोगों की किताब" है। यह "रूस में किससे ..." कविता की मौलिकता है। इसकी रचना लेखक की मंशा से मेल खाती है। एन की प्रारंभिक योजना के अनुसार, किसान, अपनी यात्रा के दौरान, उन सभी से मिलेंगे जिन्हें वे खुश मानते हैं, ठीक ज़ार तक। लेकिन तब कविता की रचना थोड़ी बदल गई थी। प्रस्तावना में, हम 7 अलग-अलग गांवों के 7 किसानों से मिलते हैं, जिनके नाम उन परिस्थितियों को दर्शाते हैं जिनमें रूस के गरीब रहते थे। पहला भाग - "यात्रा", जिसके दौरान किसान बड़ी संख्या में ऐसे लोगों से मिलते हैं जिन्हें खुश माना जाता है। लेकिन इन लोगों के साथ घनिष्ठ परिचित होने पर पता चलता है कि उनकी खुशी वैसी नहीं है, जैसी पथिकों को चाहिए। दूसरा भाग - "किसान"। इसमें, लेखक पाठकों को एक साधारण किसान महिला मैत्रियोना टिमोफीवना के भाग्य के बारे में बताता है। हमारे सामने इस रूसी के जीवन की एक तस्वीर है। महिलाओं, और हम, किसानों के साथ, आश्वस्त हैं कि "यह व्यवसाय नहीं है - महिलाओं के बीच एक खुशहाल महिला की तलाश करना!" तीसरा भाग - "द लास्ट वन" - सुधार के बाद रूस में एक जमींदार के जीवन के विवरण के लिए समर्पित है। समाप्त। कविता का हिस्सा कहा जाता है। "पूरी दुनिया के लिए एक दावत।" वह एक तरह से पूरी कविता का सार प्रस्तुत करती है। और केवल इस भाग में हम "खुश" व्यक्ति से मिलते हैं - ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव। "निष्कर्ष" में कोई ग्रिशा का गीत "रस" सुन सकता है - अपने मूल देश और महान रूसी के लिए एक भजन। लोगों को। शैली में "किसके लिए रूस में ..." कविता यूएनटी के कार्यों के बहुत करीब है। पाठकों को इसका सामना करना पड़ता है, मुश्किल से इसे पढ़ना शुरू होता है: किस वर्ष - गिनती, किस भूमि में - अनुमान, सात किसान ध्रुव पथ पर एकत्रित हुए ... यहां पहली 2 पंक्तियां रूसी महाकाव्यों और परियों की कहानियों की शुरुआत की विशेषता हैं। कविता में बहुत सारे लोक संकेत और पहेलियाँ हैं: कुकुई! कुक, कोयल! रोटी ठोंकी जाएगी, तुम एक कान पर दबाओगे - तुम नहीं दबाओगे! कविता की लय ही पद्य की लय के करीब है। उत्पादन-वें रूस। लोकगीत, लोक की ध्वनि से मिलते-जुलते अनेक गीत, शब्दों के अनेक रूप, जिनका प्रयोग किया जाता है। लोककथाओं में: छोटा - पेटिंग - रोटी, तुलना: नीले समुद्र में एक मछली की तरह युरकनेश आप! एक कोकिला की तरह आप घोंसले से बाहर निकलते हैं! एन के नायकों के चरित्र में, एक चित्र एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। उनके भाषण से नायकों की हार का पता चलता है। किसान सरल भाषा में बोलते हैं, जबकि अन्य वर्गों के प्रतिनिधि अपने विचार अलग तरह से व्यक्त करते हैं। कविता में जमींदारों को एक मरते हुए वर्ग के रूप में चित्रित किया गया है। "रूस में कौन" लोगों के जीवन की ऐसी तस्वीर है, जो रूस में बहुत कम है। और विश्व एल। और इसलिए कविता को रचनात्मकता का शिखर माना जाता है, ch। अपने पूरे जीवन के श्रम से एन.

एन.ए. की कविता किसान जीवन के महाकाव्य के रूप में नेक्रासोव "रूस में अच्छा रहता है"।

नेक्रासोव की कविताओं के सभी विषयों और विशेषताओं को "कौन ..." कविता में संश्लेषित किया गया था। लोगों के रक्षकों पर एन के विचार; 3. व्यंग्य धारा। काम 12 साल तक चला: 1865-1877 (मृत्यु) से पहले से ही इस कविता का शीर्षक जीवन की वास्तव में अखिल रूसी समीक्षा और इस तथ्य के लिए है कि इस जीवन की ऊपर से नीचे तक जांच की जाएगी। शुरू से ही, काम को परिभाषित किया गया है और इसका मुख्य चरित्र - एक आदमी। यह किसान परिवेश में है कि प्रसिद्ध विवाद उत्पन्न होता है, और सात सत्य-साधक, अपने सच्चे किसान के साथ जड़ की जड़ तक पहुंचने का प्रयास करते हुए, रूस भर में यात्रा करने के लिए तैयार हो जाते हैं, अंतहीन रूप से दोहराते हैं, बदलते हैं और अपने प्रश्न को गहरा करते हैं: कौन है रूस में खुश? लेकिन नेक्रासोव किसान जो सबसे अधिक सड़क पर उतरे, सुधार के बाद के लोगों के रूस के प्रतीक से मिलते जुलते हैं, जो बदलाव के लिए तरसते हुए दूर चले गए थे। प्रस्तावना के बाद, शानदारता छोड़ देती है और अधिक जीवंत और आधुनिक लोककथाओं को रास्ता देती है कविता एन। "रूस में कौन अच्छा रहता है" - कवि के रचनात्मक पथ का परिणाम, उन्होंने अपनी मृत्यु तक काम किया, और काम पूरा नहीं किया। में कविता में, लेखक ने सुधार के बाद रूस की एक विस्तृत तस्वीर दिखाई, जो उसमें हुए परिवर्तन। उस समय का यह उत्पाद बी/नया और अप्रत्याशित था, जिसकी पसंद अभी तक नहीं आई थी। यह "रूस में किससे ..." कविता की मौलिकता है। यह लोक जीवन का गहन कलात्मक अध्ययन है, युग की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं को उठाता है। इसकी रचना लेखक की मंशा से मेल खाती है। एन की प्रारंभिक योजना के अनुसार, किसान, अपनी यात्रा के दौरान, उन सभी से मिलेंगे जिन्हें वे खुश मानते हैं, ठीक ज़ार तक। लेकिन तब कविता की रचना थोड़ी बदल गई थी। प्रस्तावना में, हम 7 अलग-अलग गांवों के 7 किसानों से मिलते हैं, जिनके नाम उन परिस्थितियों को दर्शाते हैं जिनमें रूस के गरीब रहते थे। पहला भाग - "यात्रा", जिसके दौरान किसान बड़ी संख्या में ऐसे लोगों से मिलते हैं जिन्हें खुश माना जाता है। लेकिन इन लोगों के साथ घनिष्ठ परिचित होने पर पता चलता है कि उनकी खुशी वैसी नहीं है, जैसी पथिकों को चाहिए। दूसरा भाग - "किसान"। इसमें, लेखक पाठकों को एक साधारण किसान महिला मैत्रियोना टिमोफीवना के भाग्य के बारे में बताता है। हमारे सामने इस रूसी के जीवन की एक तस्वीर है। महिलाओं, और हम, किसानों के साथ, आश्वस्त हैं कि "यह व्यवसाय नहीं है - महिलाओं के बीच एक खुशहाल महिला की तलाश करना!" तीसरा भाग - "द लास्ट वन" - सुधार के बाद रूस में एक जमींदार के जीवन के विवरण के लिए समर्पित है। चौ. "ग्रामीण मेला" पॉलीफोनी का एक उदाहरण है, रूसी चरित्र के ऐसे गुणों जैसे कड़ी मेहनत, धैर्य, अज्ञानता, पिछड़ापन, हास्य की भावना, प्रतिभा पर जोर दिया जाता है।

समाप्त। कविता का हिस्सा कहा जाता है। "पूरी दुनिया के लिए एक दावत।" वह एक तरह से पूरी कविता का सार प्रस्तुत करती है। और केवल इस भाग में हम "खुश" व्यक्ति से मिलते हैं - ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव। "निष्कर्ष" में कोई ग्रिशा का गीत "रस" सुन सकता है - अपने मूल देश और महान रूसी के लिए एक भजन। सच्चे राष्ट्रीय सुख का उद्देश्य अंतिम अध्याय "अच्छा समय - अच्छा गीत" में उठता है, और यह ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव की छवि से जुड़ा है, जिसमें लेखक का नैतिक आदर्श सन्निहित था। लोगों की खुशी के बारे में लेखक के विचार को ग्रिशा ने तैयार किया है: लोगों का हिस्सा, उनकी खुशी, प्रकाश और स्वतंत्रता, सबसे पहले! कविता में विद्रोहियों और लोगों के रक्षकों की कई छवियां हैं। उदाहरण के लिए, यरमिल गिरिन ऐसा है। मुश्किल समय में वह लोगों से मदद मांगता है और उसे प्राप्त करता है। ऐसा है अगप पेत्रोव, जिसने प्रिंस उतातिन के खिलाफ गुस्से का आरोप लगाया। पथिक योना भी विद्रोही विचारों को वहन करता है। किसान सरल भाषा में बोलते हैं, जबकि अन्य वर्गों के प्रतिनिधि अपने विचार अलग तरह से व्यक्त करते हैं। कविता में जमींदारों को एक मरते हुए वर्ग के रूप में चित्रित किया गया है। एक दिलचस्प विषय "नेक्रासोव के पापियों और धर्मी" है। कवि का ध्यान पश्चाताप करने वाले पापी पर है; "महान पापी" के पश्चाताप की साजिश "रूस में अच्छी तरह से रहने वाले" कविता से "दो महान पापियों की कथा" को रेखांकित करती है। एक अन्य उदाहरण सेवली का है, जिसने जर्मन वोगेल को जिंदा दफना दिया था; जैसा कि कविता के पाठ से देखा जा सकता है, वह खुद को पापी नहीं मानता ("ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं," वह अपने बेटे के तिरस्कार का "खुशी से" जवाब देता है)। लेकिन सेवली एक हत्यारा नहीं है - वह, द्योमुष्का की मृत्यु के लिए अपने अपराध को महसूस करते हुए, "पश्चाताप के लिए // रेत मठ के लिए" जाता है।

पश्चाताप करने की क्षमता नेक्रासोव के नायकों की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता है; बहुत महत्वपूर्ण है यरमिला गिरिन, जो अपने पाप की चेतना के कारण आत्महत्या करने के लिए तैयार है। यह आवश्यक है कि एक भी ज़मींदार (मालिक याकोव के वफादार को छोड़कर, जिसने विलाप किया "मैं पापी हूँ, पापी हूँ! मुझे मार डालो!") अपने पाप को महसूस करने और पश्चाताप करने में सक्षम नहीं है।

जगह एन.ए. 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की रूसी कविता में नेक्रासोव। परंपरा और नवाचार।

N.A.Nekrasov रूसी साहित्य के इतिहास में एक यथार्थवादी कवि के रूप में, रूसी वास्तविकता की सच्ची तस्वीरों को चित्रित करने और एक उत्कृष्ट पत्रकार के रूप में नीचे चला गया। उनका नाम 19 वीं शताब्दी की सबसे लोकप्रिय पत्रिकाओं "सोवरमेनिक" और "ओटेकेस्टवेनी ज़ापिस्की" के नामों के साथ जुड़ा हुआ है, यह इन पत्रिकाओं के पन्नों पर था कि उन्होंने रूसी किसानों की कड़ी मेहनत ("असम्पीडित पट्टी" के बारे में बताते हुए अपने कार्यों को प्रकाशित किया था। ", कविता "फ्रॉस्ट, रेड नोज़", "फ्रंट एंट्रेंस पर प्रतिबिंब "), शहरी गरीबों के कठिन और निराशाजनक जीवन के बारे में (चक्र" मौसम के बारे में "," माली "," क्या मैं एक अंधेरे के साथ गाड़ी चला रहा हूँ रात में सड़क ... "," कल, छह बजे ... "), ए। या। पनेवा को समर्पित कविताएँ ("आप और मैं बेवकूफ लोग हैं ...", "अगर विद्रोही जुनून से तड़पते हैं । ..", "ओह, हमें एक प्यारी महिला के पत्र ...") और कई अन्य कार्य।

नेक्रासोव की कविताओं ने पहली बार रूसी कविता में, तीखेपन और प्रत्यक्षता के साथ, पाठक को लोक जीवन के चित्र प्रकट किए। कवि ने एक दुखी रूसी गांव को उसकी उदासी और गरीबी और एक किसान की "असम्पीडित पट्टी" के साथ चित्रित किया, जिसमें "मूत्र नहीं है"। उनके कार्यों ने आम आदमी की पीड़ा को प्रतिध्वनित किया।

नेक्रासोव की कविताओं को एक बड़ी सफलता मिली, सभी ने महसूस किया कि एक कवि प्रकट हुआ था जो अभी तक रूस में नहीं था। उन्होंने निरंकुशता पर आरोप लगाने वाला फैसला सुनाया, लोगों के लिए अपना प्यार और मातृभूमि के अद्भुत भविष्य में एक उज्ज्वल विश्वास व्यक्त किया।

कवि की रचनात्मकता का उत्कर्ष 19वीं शताब्दी के 60 के दशक में होता है। इस "कठिन और तेज" समय के दौरान, उनके संग्रह ने "जीवंत" भाषा में बात की। चेर्नशेव्स्की ने उनके बारे में लिखा: "अब आप सबसे अच्छे हैं - कोई कह सकता है, एकमात्र सुंदर - हमारे साहित्य की आशा।"

कवि की कई कविताएँ मातृभूमि और लोगों को समर्पित हैं। नेक्रासोव के काम के शुरुआती दौर में भी, यह पता चला कि "मातृभूमि", "भूमि" उनके लिए एक सर्व-उपभोग वाला विषय था। नेक्रासोव की किसी भी कविता की कल्पना करना मुश्किल है, जिसमें कोई रूसी प्रकृति और रूसी लोग नहीं होंगे। "हाँ, केवल यहाँ मैं कवि हो सकता हूँ!" - वह चिल्लाया, विदेश से लौट रहा है। विदेशी देश ने उन्हें कभी आकर्षित नहीं किया, कवि ने कम से कम थोड़े समय के लिए, "उनके पैतृक गांवों के बर्फानी तूफान और बर्फानी तूफान से प्रेरित गीत" को छोड़ने का प्रयास भी नहीं किया। मातृभूमि के प्रति विस्मय में कवि था; उन्होंने सौहार्दपूर्वक गाँव, किसान झोपड़ियों, रूसी परिदृश्य का चित्रण किया: "फिर से वह, मेरे प्रिय पक्ष, अपनी हरी, धन्य गर्मी के साथ ..." मातृभूमि के लिए इस उत्साही प्रेम से, अपने महान लोगों और अद्भुत रूसी प्रकृति के लिए, कविता बढ़ी , जो हमारे धन को बनाता है ...

नेक्रासोव रूस के भाग्य के पक्ष में थे और उन्होंने इसे "शक्तिशाली और सर्वशक्तिमान" देश में बदलने के लिए काम करने का आह्वान किया। कवि ने रूसी लोगों के बीच खुशी के संघर्ष में उनकी गतिविधि की बहुत सराहना की।

हाँ, मुझे शर्म नहीं आई - मेरी प्यारी मातृभूमि के लिए

रूसी लोगों ने काफी सहन किया है।

नेक्रासोव ने रूस की महान भूमिका का अनुमान लगाया।

रूस दिखाएगा कि इसमें लोग हैं,

कि उसके लिए एक भविष्य है ...

कवि लोगों के उत्पीड़कों को एक श्राप भेजता है - "शानदार कक्षों के मालिक।"

नेक्रासोव की सबसे प्रसिद्ध कविताएँ राष्ट्रीय नायक की छवि को समर्पित हैं। नेक्रासोव लोगों का गायक था, एक हल चलाने वाला और एक हल के बाद एक किसान को प्यार से चित्रित करता था। और कवि ने देखा कि उसका जीवन कितना कठिन था, सुना कि कैसे उसकी उदासी घास के मैदानों और खेतों के अंतहीन विस्तार पर कराहती है, कैसे उसने अपना पट्टा खींचा। कवि को गुलाम लोगों से सहानुभूति है:

मुझे ऐसी जगह दो

मैंने ऐसा कोना नहीं देखा

आपका बोने वाला और रखवाला कहाँ है,

जहां भी रूसी किसान विलाप करते हैं।

अलग-अलग एपिसोड सीरफडम की एक व्यापक तस्वीर में बदल जाते हैं। "भूल गए गाँव" - यह नाम न केवल एक गाँव को, बल्कि पूरे देश को संदर्भित करता है, जिसमें ऐसे "भूल गए गाँव" नहीं हैं। "हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता में किसान जिस किसी से भी मिले, उन्होंने सुखी जीवन के बजाय, हर जगह लोगों की कमर तोड़ काम, बड़ा दुख, अपार पीड़ा देखी।

नेक्रासोव की कविता में बहुत लालसा और उदासी है, उसमें कई मानवीय आँसू और दुःख हैं। लेकिन नेक्रासोव की कविता में प्रकृति का एक रूसी पैमाना भी है, जो एक संघर्ष के लिए एक पागल करतब की मांग करता है:

पितृभूमि के सम्मान के लिए आग में जाओ,

विश्वास के लिए, प्यार के लिए।

जाओ और निर्दोष रूप से नष्ट हो जाओ:

तुम व्यर्थ नहीं मरोगे। मामला पक्का है

जब नीचे खून बहता है!

तथ्य यह है कि नेक्रासोव वास्तव में एक लोक कवि थे, इस तथ्य से भी प्रमाणित होता है कि उनकी कई कविताएं गीत, रोमांस ("द पेडलर्स", डाकू कुडेयार के बारे में रोमांस) बन गईं।

एनए के मुख्य उद्देश्य नेक्रासोव।

के उपन्यासों की टाइपोलॉजी आई.एस. तुर्गनेव ("रुडिन", "नोबल नेस्ट", "ऑन द ईव", "फादर्स एंड संस", "नवंबर")। लेखक का "गुप्त मनोविज्ञान"।

तुर्गनेव का गुप्त मनोविज्ञान

तुर्गनेव की प्रतिभा की अभिव्यक्तियों में से एक नायक की मनोवैज्ञानिक स्थिति का वर्णन करने के अपने तरीके का आविष्कार था, जिसे बाद में "गुप्त मनोविज्ञान" कहा गया।

इवान सर्गेइविच तुर्गनेव आश्वस्त थे कि कोई भी लेखक, अपने काम का निर्माण, मुख्य रूप से एक मनोवैज्ञानिक होना चाहिए, जो अपने नायकों के मन की स्थिति का चित्रण करता है और उनकी आंतरिक स्थिति, उनकी भावनाओं और अनुभवों की पवित्र गहराई में प्रवेश करता है।

इसलिए, उदाहरण के लिए, हम जानते हैं कि उपन्यास पर काम करते हुए, तुर्गनेव ने अपने नायक, बाज़रोव की ओर से एक डायरी रखी। इस प्रकार, लेखक अपनी भावनाओं को और अधिक गहराई से व्यक्त कर सकता था, क्योंकि एक डायरी रखने के बाद, लेखक, कुछ समय के लिए, बजरोव में "बारी" लग रहा था और अपने आप में उन विचारों और भावनाओं को जगाने की कोशिश कर रहा था जो नायक अनुभव कर सकते थे। हालांकि, साथ ही, लेखक का मानना ​​​​था कि पाठक को भावनाओं और अनुभवों के नायक में उत्पत्ति और विकास की प्रक्रिया के बारे में विस्तार से नहीं बताना चाहिए, केवल उनकी बाहरी अभिव्यक्तियों का वर्णन करना आवश्यक है। तब लेखक पाठक को बोर नहीं करेगा (जैसा कि तुर्गनेव ने कहा, "ऊब होने का सबसे अच्छा तरीका सब कुछ कहना है")। दूसरे शब्दों में, लेखक ने अपने पात्रों की मनोवैज्ञानिक अवस्थाओं के सार की व्याख्या करने के लिए इतना लक्ष्य निर्धारित नहीं किया, बल्कि इन अवस्थाओं का वर्णन करने के लिए, उनके "बाहरी" पक्ष को दिखाने के लिए निर्धारित किया।

इस अर्थ में, निकोलस्कॉय छोड़ने से पहले अर्काडिया राज्य का विकास विशेषता है।

सबसे पहले, तुर्गनेव अर्कडी के विचारों की ट्रेन को दिखाता है कि वह क्या सोचता है। तब नायक को किसी प्रकार की अस्पष्ट भावना होती है (लेखक हमें इस भावना को पूरी तरह से नहीं समझाता है, वह सिर्फ इसका उल्लेख करता है)। कुछ समय बाद, अर्कडी को इस भावना के बारे में पता चलता है। वह अन्ना ओडिंट्सोवा के बारे में सोचता है, लेकिन धीरे-धीरे उसकी कल्पना उसे एक और छवि खींचती है - कात्या। अंत में, अर्कडी का आंसू तकिए पर गिर जाता है। उसी समय, तुर्गनेव अर्कडी के इन सभी अनुभवों पर किसी भी तरह से टिप्पणी नहीं करता है - वह बस उनका वर्णन करता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, पाठकों को खुद अनुमान लगाना चाहिए कि अन्ना सर्गेवना के बजाय अर्कडी अपनी कल्पना में कात्या को क्यों देखते हैं और इस समय उनके तकिए पर आंसू क्यों गिर रहे हैं।

इवान सर्गेइविच तुर्गनेव, अपने नायक के अनुभवों की "सामग्री" का वर्णन करते हुए, कभी भी कुछ भी नहीं कहते हैं। वह हर बात का अनुमान के रूप में वर्णन करता है। यह इंगित किया जाता है, उदाहरण के लिए, कई लेखक की टिप्पणियों ("संभवतः", "शायद", "होना चाहिए") द्वारा। दूसरे शब्दों में, लेखक फिर से पाठक को यह अनुमान लगाने का अधिकार देता है कि नायक के अंदर क्या हो रहा है।

साथ ही, नायक के मन की स्थिति को चित्रित करते समय तुर्गनेव की एक बहुत ही सामान्य तकनीक एक मौन है। केवल नायक की कार्रवाई दिखाई जाती है, जिस पर बिल्कुल भी टिप्पणी नहीं की जाती है। तथ्य बस कहा गया है। इसलिए, उदाहरण के लिए, ओडिन्ट्सोवा के एक स्पष्टीकरण के बाद, बाज़रोव जंगल के लिए निकल जाता है और कुछ घंटों बाद ही वापस आ जाता है, सभी गंदे। ओस से भीगे जूतों के साथ, अस्त-व्यस्त और उदास। यहां हमें खुद अंदाजा लगाना होगा कि जंगल में घूमते समय नायक को क्या लगा, वह क्या सोच रहा था और उसे किस बात की चिंता थी।

अंत में, यह कहा जाना चाहिए कि गुप्त मनोविज्ञान का सिद्धांत उपन्यास "फादर्स एंड संस" को बेहद रोमांचक बनाता है। पाठक, जैसा कि था, उपन्यास का नायक बन जाता है, वह, जैसा कि वह था, कार्रवाई में खींचा गया है। लेखक पाठक को सोने नहीं देता, उसे लगातार विचार के लिए भोजन देता है। बिना सोचे समझे उपन्यास पढ़ना लगभग असंभव है। आपको लगातार पात्रों की किसी न किसी रूप में व्याख्या करनी होती है। यह भी कहा जा सकता है कि यह आंशिक रूप से यह सिद्धांत है जो उपन्यास को आकार में अपेक्षाकृत छोटा बनाता है, जिससे इसे पढ़ना भी आसान हो जाता है।

नेक्रासोव ने 1863 में कविता पर काम करना शुरू किया, जब फ्रॉस्ट, रेड नोज़ लिखा गया, और उनकी मृत्यु तक जारी रहा। लेकिन अगर कविता "फ्रॉस्ट ..." की तुलना एक त्रासदी से की जा सकती है, जिसकी सामग्री उसके नियंत्रण से परे तत्वों के खिलाफ एक वीर संघर्ष में एक व्यक्ति की मृत्यु है, तो "रूस में कौन अच्छा रहता है" एक महाकाव्य है जहां एक व्यक्ति अपने अस्तित्व के अर्थ और खुशी को लोगों की दुनिया और दुनिया को ईश्वर की रचना के रूप में एकता में पाता है। नेक्रासोव लोगों की समग्र छवि में रुचि रखते हैं, और कविता में हाइलाइट की गई व्यक्तिगत छवियों को एपिसोडिक के रूप में दिया जाता है, उनके जीवन की कहानी केवल थोड़ी देर के लिए महाकाव्य धारा की सतह पर उभरती है। इसलिए, नेक्रासोव की कविता को " लोक महाकाव्य”, और इसका काव्य रूप लोक महाकाव्य के साथ संबंधों पर जोर देता है। नेक्रासोव का महाकाव्य विभिन्न लोककथाओं की शैलियों से "मूर्तिकला" है: परियों की कहानियां, किस्से, पहेलियां, कहावतें, आध्यात्मिक कविताएं, श्रम और अनुष्ठान गीत, सुस्त गीत गीत, दृष्टांत, आदि।

महाकाव्य नेक्रासोव का एक स्पष्ट सामाजिक कार्य था। इस लिहाज से उनका काम काफी सामयिक और प्रासंगिक है। 60 और 70 के दशक में, "लोगों के पास जाना" आंदोलन शुरू हुआ, "छोटे कामों" का अभ्यास, जब रूसी बुद्धिजीवी स्वेच्छा से गांवों में गए, स्कूलों और अस्पतालों का आयोजन किया, किसानों के जीवन और काम के पुनर्निर्माण की कोशिश की, उन्हें शिक्षा और संस्कृति के पथ पर लाना है। उसी समय, किसान संस्कृति में रुचि बढ़ रही है: रूसी लोककथाओं को एकत्र और व्यवस्थित किया जा रहा है (इस तरह के एक कलेक्टर की छवि - पावलुशा वेरेटेनिकोव - कविता में है)। लेकिन लोगों की स्थिति का अध्ययन करने का सबसे निश्चित तरीका सांख्यिकी, विज्ञान था, जिसने उस समय सबसे तेजी से विकास प्राप्त किया। इसके अलावा, ये लोग: शिक्षक, डॉक्टर, सांख्यिकीविद, भूमि सर्वेक्षणकर्ता, कृषिविज्ञानी, लोककथाकार, हमें सुधार के बाद के रूस के जीवन और जीवन पर अद्भुत निबंधों की एक श्रृंखला छोड़ गए। नेक्रासोव ने अपनी कविता में ग्रामीण जीवन का समाजशास्त्रीय कट भी बनाया है: हमारा सामना लगभग सभी प्रकार की रूसी ग्रामीण आबादी से होता है, भिखारी से लेकर जमींदार तक। नेक्रासोव यह देखने की कोशिश कर रहे हैं कि 1861 के सुधार के परिणामस्वरूप किसान रूस के साथ क्या हुआ, जिसने जीवन के पूरे सामान्य तरीके को उलट दिया। किस तरह से रूस वही रूस बना हुआ है, क्या अपरिवर्तनीय रूप से चला गया है, क्या प्रकट हुआ है, क्या शाश्वत है और लोगों के जीवन में क्या क्षणिक है?

ऐसा माना जाता है कि अपनी कविता के साथ नेक्रासोव ने अपनी एक कविता में पूछे गए प्रश्न का उत्तर दिया: "लोग मुक्त हैं, लेकिन क्या लोग खुश हैं? "वास्तव में, यह एक अलंकारिक प्रश्न है। यह स्पष्ट है कि वह दुखी है, और फिर कविता लिखने की कोई आवश्यकता नहीं है। लेकिन सवाल जो शीर्षक बन गया: "रूस में कौन अच्छा रहता है? "- नेक्रासोव की खोज का दार्शनिक और समाजशास्त्रीय क्षेत्रों से नैतिक क्षेत्र में अनुवाद करता है। अगर लोगों को नहीं, तो फिर कौन अच्छा जीवन जी रहा है?

मुख्य प्रश्न का उत्तर देने के लिए, "अजीब" लोग, अर्थात्, यात्रा करने वाले, सड़क पर उतरे - सात पुरुष। लेकिन ये लोग हमारे सामान्य अर्थों में अजीब हैं। एक किसान एक गतिहीन व्यक्ति होता है, जो जमीन से बंधा होता है, जिसके लिए कोई छुट्टी और दिन की छुट्टी नहीं होती है, जिसका जीवन केवल प्रकृति की लय के अधीन होता है। और वे भटकने लगते हैं, और तब भी जब - सबसे कठिन समय में! लेकिन उनकी यह विचित्रता उस उथल-पुथल का प्रतिबिंब है जिससे पूरा किसान रूस गुजर रहा है। वह सब चली गई, अपने स्थान से चली गई, वह सभी गति में थी, जैसे वसंत की धाराएं, अब पारदर्शी, साफ, अब मैला, सर्दियों की गंदगी ले जा रही, अब शांत और गरिमापूर्ण, अब तूफानी और अप्रत्याशित।

इसलिए, कविता की रचना पर आधारित है सड़क और खोज का मकसद... वे आपको पूरे रूस में जाने और इसकी संपूर्णता में देखने की अनुमति देते हैं। लेकिन पूरे रूस को कैसे दिखाया जाए? लेखक एक मनोरम छवि की तकनीक का उपयोग करता है, जब छवि सामान्यीकृत चित्रों, सामूहिक दृश्यों की एक श्रृंखला द्वारा बनाई जाती है, जिसमें से अलग-अलग चेहरे और एपिसोड छीन लिए जाते हैं।

नेक्रासोव ने कविता पर 13 साल से अधिक समय तक काम किया। इस समय के दौरान, कविता में बहुत कुछ बदल गया है - प्रारंभिक अवधारणा से कथानक तक। कई सज्जनों की व्यंग्य छवियों की गैलरी पूरी नहीं हुई, नेक्रासोव ने केवल पुजारी और जमींदार ओबोल्ट-ओबोल्डुव को छोड़ दिया। सबसे पहले, कवि ने लोगों को रखा, जिनके जीवन के बारे में जानकारी नेक्रासोव लंबे समय से एकत्र कर रहे थे। कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" लोगों के भाग्य और उनकी मेहनत के बारे में एक कविता बन गई। ऐसे समय में लिखी गई जब दासता को खत्म करने के लिए एक सुधार हो रहा था, जिससे लोगों को कुछ भी नहीं मिला, यह कविता मुक्ति का मार्ग दिखाती है। इसलिए, "रूस में कौन खुशी से, स्वतंत्र रूप से रहता है" का सवाल अब व्यक्तिगत लोगों की खुशी के ढांचे के भीतर हल नहीं होता है, बल्कि राष्ट्रीय खुशी की अवधारणा की शुरूआत से होता है। यह कविता को महाकाव्य के करीब लाता है।

एक और महाकाव्य विशेषता यह है कि रूस में हू लिव्स वेल में बहुत सारे नायक हैं। यहाँ दिखाया गया है ज़मींदार, पुजारी, किसान अपने भाग्य के साथ और "सर्विस रैंक" के प्रतिनिधि जिनके जीवन का उद्देश्य सलाखों की सेवा करना है। हम यह नहीं कह सकते कि उन पर मुख्य किरदार कौन है। यह ज्ञात है कि सात पुरुष सुख की तलाश में जाते हैं, लेकिन उनमें से मुख्य चरित्र का पता लगाना असंभव है। हम कह सकते हैं कि ये सात मुख्य पात्र हैं। आखिरकार, उनमें से प्रत्येक अपनी कहानी बताता है और कुछ समय के लिए मुख्य पात्र बन जाता है, जब तक कि कोई और उसकी जगह नहीं ले लेता। लेकिन कुल मिलाकर सभी लोग कविता के मुख्य पात्र हैं।

कविता की शैली मौलिकता परी-कथा रूपांकनों और वास्तविक ऐतिहासिक तथ्यों का मिश्रण है। शुरुआत में यह कहा जाता है कि सात "अस्थायी रूप से उत्तरदायी" खुशी की तलाश में जाते हैं। पुरुषों का एक विशिष्ट संकेत - अस्थायी रूप से उत्तरदायी - XIX सदी के 60 के दशक में किसानों की वास्तविक स्थिति को इंगित करता है। कविता सुधार के बाद की अवधि में किसानों के जीवन की सामान्य तस्वीर दिखाती है: बर्बादी, भूख, गरीबी। गांवों के नाम (ज़ाप्लाटोवो, रज़ुटोवो, ज़्नोबिशिनो, न्यूरोज़ायका), काउंटी (टेरपिगोरव), वोलोस्ट (खाली), प्रांत (पुल-अप) के बाद प्रांतों, काउंटी, ज्वालामुखी और गांवों की स्थिति को स्पष्ट रूप से गवाही देते हैं। 1861 का सुधार।

कविता व्यापक रूप से महाकाव्यों, कहावतों, परियों की कहानियों और किंवदंतियों, गीतों का उपयोग करती है। पहले से ही प्रस्तावना में, हम शानदार छवियों और उद्देश्यों से मिलते हैं: एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश, एक भूत, एक अनाड़ी दुरंदीखा (चुड़ैल), एक ग्रे हरे, एक चालाक लोमड़ी, शैतान, एक रेवेन। कविता के अंतिम अध्याय में कई गीत दिखाई देते हैं: "हंग्री", "बर्शचिन्नया", "सोल्जर" और अन्य।

लेखक के जीवन के दौरान, सेंसरशिप निषेध के कारण नेक्रासोव का काम पूरी तरह से प्रकाशित नहीं हुआ था। इसलिए, कविता में भागों के स्थान के बारे में अभी भी विवाद हैं। "द लास्ट वन" और "ए फेस्ट फॉर द होल वर्ल्ड" को छोड़कर सभी भाग, यात्रा करने वाले किसानों द्वारा एकजुट हैं। यह आपको भागों को स्वतंत्र रूप से पुनर्व्यवस्थित करने की अनुमति देता है। सामान्य तौर पर, कविता में भाग और अध्याय होते हैं, जिनमें से प्रत्येक का एक स्वतंत्र कथानक होता है और इसे एक अलग कहानी या कविता में विभाजित किया जा सकता है।

कविता न केवल अपने शीर्षक में रखे गए प्रश्न का उत्तर देती है, बल्कि दुनिया के एक क्रांतिकारी पुनर्गठन की अनिवार्यता को भी दर्शाती है। सुख तभी संभव है जब लोग स्वयं अपने जीवन के स्वामी होंगे।

काम की संरचना के बारे में विवाद अभी भी चल रहे हैं, लेकिन अधिकांश वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि यह इस प्रकार होना चाहिए: "प्रस्तावना। भाग एक "," किसान महिला "," द लास्ट वन "," ए फीस्ट फॉर द होल वर्ल्ड "। सामग्री की इस तरह की व्यवस्था के पक्ष में तर्क इस प्रकार हैं। पहला भाग और अध्याय "द पीजेंट वुमन" एक पुरानी, ​​मरणासन्न दुनिया को दर्शाता है। "द लास्ट वन" में इस दुनिया की मौत को दिखाया गया है। "पूरे विश्व के लिए एक दावत" के अंतिम भाग में, एक नए जीवन के संकेत विशेष रूप से ध्यान देने योग्य हैं, कथा का सामान्य स्वर उज्जवल है, अधिक हर्षित है, भविष्य के लिए एक आकांक्षा महसूस की जाती है, मुख्य रूप से छवि के साथ जुड़ा हुआ है ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव। इसके अलावा, इस भाग का अंत एक प्रकार की निंदा की भूमिका निभाता है, क्योंकि यह यहां है कि काम की शुरुआत में पूछे गए प्रश्न का उत्तर लगता है: "रूस में कौन खुशी से, स्वतंत्र रूप से रहता है?" लोगों के रक्षक ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव एक खुशमिजाज व्यक्ति हैं, जिन्होंने अपने गीतों में "लोगों की खुशी के अवतार" की भविष्यवाणी की थी। साथ ही यह एक विशेष प्रकार की उपमा है। वह तीर्थयात्रियों को उनके घर नहीं लौटाती, उनकी खोजों को समाप्त नहीं करती, क्योंकि तीर्थयात्रियों को ग्रिशा की खुशी के बारे में पता नहीं है। यही कारण है कि कविता की निरंतरता लिखना संभव था, जहां तीर्थयात्रियों को गलत राह का अनुसरण करते हुए एक खुशहाल व्यक्ति की तलाश करनी थी - ठीक राजा तक। कविता की रचना की एक विशेषता शास्त्रीय महाकाव्य के नियमों के आधार पर निर्माण है: इसमें अलग-अलग अपेक्षाकृत स्वायत्त भाग और अध्याय शामिल हैं, इसका नायक एक व्यक्ति नहीं है, बल्कि पूरे रूसी लोग हैं, और इसलिए, के संदर्भ में शैली, यह लोक जीवन का महाकाव्य है।
कविता के कुछ हिस्सों का बाहरी संबंध सड़क के मकसद और खुशियों की तलाश से निर्धारित होता है, जो लोक-महाकाव्य कथा की शैली से भी मेल खाता है। कथा को व्यवस्थित करने की साजिश-रचनात्मक विधि - नायकों-किसानों की यात्रा - लेखक के विषयांतर और अतिरिक्त-साजिश तत्वों को शामिल करके पूरक है। लोककथाओं के तत्वों के आधार पर काम का महाकाव्य चरित्र भी वर्णन के शांत और शांत गति से निर्धारित होता है। सुधार के बाद के रूस के जीवन को इसकी सभी जटिलता और बहुमुखी प्रतिभा में दिखाया गया है, और एक प्रकार की पूर्णता के रूप में दुनिया के सामान्य दृष्टिकोण की चौड़ाई को लेखक की गीतात्मक भावना और बाहरी विवरणों के विवरण के साथ जोड़ा जाता है। महाकाव्य कविता की शैली ने नेक्रासोव को पूरे देश, पूरे देश के जीवन को प्रतिबिंबित करने की अनुमति दी, और इसके सबसे कठिन, मोड़ पर।

विषय पर साहित्य पर एक निबंध: "रूस में कौन रहता है" कविता की शैली और रचना

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