मैं होटल के पास भूमिगत मार्ग से चलता हूँ। सच्ची दया को समझने की समस्या

मुख्य / झगड़ा

आधुनिक जीवन की लय में, लोगों को समर्थन और करुणा की आवश्यकता के लिए दया दिखाने के लिए तेजी से भूल रहे हैं। फाजिल इस्केंडर का पाठ हमें इस समस्या के समाज में महत्व की याद दिलाता है।

लेखक पहली नज़र में, एक मामले के बारे में बताता है, जब नायक एक अंधे संगीतकार को भिक्षा देता है। उसी समय, इस्केंडर कथाकार के आंतरिक एकालाप पर विशेष जोर देता है, जो सवाल पूछता है: उसने अपनी जेब में सभी trifles को क्यों नहीं छोड़ा? और वह लगभग तुरंत जवाब पाता है - यहां बिंदु उदासीनता है।

नायक को "दया के क्षुद्र कार्य" में कोई उदात्त लक्ष्य नहीं मिलता है, भव्य शब्द उसके द्वारा अस्वीकार कर दिए जाते हैं। कथावाचक के लिए, यह अनुग्रह नहीं है, बल्कि एक साधारण और प्राकृतिक कृत्य है - संगीत सुनने के अवसर के लिए भुगतान, क्योंकि अंधा व्यक्ति केवल उसके लिए ही खेलता था, इसलिए, "शुभकामनाएं" दी।

लेखक आध्यात्मिक क्षेत्र और साधारण व्यापार में मूल्यों के आदान-प्रदान के बीच एक समानांतर खींचता है। यह एक प्रकार का "वस्तु विनिमय" है, जब "भलाई के जवाब में आभार" किसी व्यक्ति की भावना और नैतिकता के विकास में सबसे महत्वपूर्ण कड़ी बन जाता है। एक लेखक इस तरह से

हमें इस विचार की ओर ले जाता है कि दया दिखाना एक स्वाभाविक प्रक्रिया है, और हमें दिखाए गए दया के लिए पारस्परिक आभार के लिए अग्रिम इंतजार नहीं करना चाहिए, या बाद में इसकी अनुपस्थिति के बारे में शिकायत करना चाहिए।

कोई फ़ज़ील इस्कंदर की स्थिति से सहमत नहीं हो सकता। दया को व्यर्थ के उद्देश्यों से बहना नहीं चाहिए, क्योंकि यह आत्मा का आवेग है, इसे तर्कसंगत रूप से लाभ या कृतज्ञता से नहीं मापा जा सकता है। रूसी क्लासिक्स भी माना जाता है, जिनके कार्यों में आप दया के कई उदाहरण पा सकते हैं। "मास्टर और मार्गरीटा" उपन्यास में, एमए बुल्गाकोव आत्मा के ऐसे आवेग का वर्णन करता है जब शैतान के साथ एक गेंद पर नायिका दुर्भाग्यपूर्ण फ्रीडा पर दया मांगती है। अपने निस्वार्थ और निस्वार्थ कार्य से, वह खुद को मास्टर को बचाने के अवसर से वंचित करता है। हालांकि, मार्गरिटा बिना किसी हिचकिचाहट के यह कदम उठाती है, यह जानते हुए कि वह व्यक्तिगत लाभ प्राप्त नहीं करेगी।

अंत में, मैं कहना चाहूंगा कि इस्केंडर अपने काम के साथ, हमें कृतज्ञता के बारे में सोचने के बिना दया दिखाने के लिए सिखाता है। अच्छाई का आदान-प्रदान लोगों के बीच संबंधों की एक स्वाभाविक प्रक्रिया होनी चाहिए। करुणा के बिना, जो समाज की नैतिक नींव है, एक प्रकार का और सामंजस्यपूर्ण दुनिया असंभव है।

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तो एक व्यक्ति के जीवन में दया की क्या भूमिका है? इस प्रश्न का उत्तर इस समस्या को दर्शाते हुए, पाठ के लेखक द्वारा दिया गया है।

दया एक सच्चा सार्वभौमिक मूल्य है। ये ऐसे कार्य हैं जो बिना सोचे-समझे किए जाते हैं, शुद्ध हृदय से किए जाने वाले कार्यों के बदले में किसी चीज की आवश्यकता नहीं होती है। यह दया है जो एक व्यक्ति को मानव बनाती है, क्योंकि कमजोरों की मदद करना मानवता की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है। लोगों के जीवन में इस तरह के कार्य बहुत महत्वपूर्ण हैं, वे आपको आध्यात्मिक रूप से विकसित करने की अनुमति देते हैं। इस पाठ के लेखक इस बारे में लिखते हैं: "अच्छाई और कृतज्ञता एक व्यक्ति के लिए आवश्यक है और आत्मा के क्षेत्र में एक व्यक्ति के विकास की सेवा करता है ..." अत्यधिक विकसित नैतिकता वाला व्यक्ति अन्याय की अनुमति नहीं देगा, युद्ध की भयावहता या अन्य आपदाओं। यही कारण है कि एफ। इस्कंदर कहते हैं कि आध्यात्मिक मूल्य भौतिक लोगों की तुलना में बहुत अधिक महत्वपूर्ण हैं: "आध्यात्मिक मूल्यों का आदान-प्रदान ..., शायद, व्यापार की तुलना में एक व्यक्ति के लिए और भी अधिक आवश्यक है।"

दया दिखाने से इंसान सच्चा दोस्त पा सकता है। तो, जैक लंदन के काम में "कॉल ऑफ़ द वाइल्ड" कुत्ते बेक के जीवन की कहानी कहता है। एक दिन, एक स्लेज में लंबे सफर के बाद, कुत्ता थक गया था। बेक आगे नहीं जा सका, और मालिक उसे पीटने वाला था, लेकिन जॉन थॉर्नटन कुत्ते के लिए खड़ा हो गया। वह कुत्ते की देखभाल करने लगा। दयालुता के इस कार्य ने कुत्ते को मारा, और बेक अपनी मृत्यु तक जॉन के प्रति वफादार रहे। यह उदाहरण साबित करता है कि दान व्यक्ति के जीवन में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

ऐसा होता है कि दया व्यक्ति को किसी को माफ करने की अनुमति देता है। तो, फिल्म "सर्वाइवर" में पाथफाइंडर ह्यूग की दुर्दशा के बारे में बताता है। उसके बेटे को मार दिया जाता है और वह हत्यारे से बदला लेना चाहता है। लेकिन, सबसे कठिन रास्ता अपनाते हुए और मौत के अपराधी को पकड़ते हुए, मुख्य चरित्र उसे जाने देता है। ह्यूग समझता है कि स्थिति से बदला लेने का तरीका नहीं है। दया उसे मन की शांति देती है। यह उदाहरण एक बार फिर किसी व्यक्ति के लिए इस गुण के महत्व को साबित करता है।

संक्षेप में, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं: दया सभी के जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाती है। आखिरकार, यह वही है जो एक इंसान को इंसान बनाता है।

व्लादिस्लाव सोबोलेव

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नायक को "दया के क्षुद्र कार्य" में कोई उदात्त लक्ष्य नहीं मिलता है, भव्य शब्द उसके द्वारा खारिज कर दिए जाते हैं। कथावाचक के लिए, यह अनुग्रह नहीं है, बल्कि एक साधारण और प्राकृतिक कृत्य है - संगीत सुनने के अवसर के लिए भुगतान, क्योंकि अंधा व्यक्ति केवल उसके लिए खेलता था, इसलिए, "सर्वश्रेष्ठ अच्छा"।

लेखक आध्यात्मिक क्षेत्र और साधारण व्यापार में मूल्यों के आदान-प्रदान के बीच एक समानांतर खींचता है। यह एक प्रकार का "वस्तु विनिमय" है, जब "भलाई के जवाब में कृतज्ञता" किसी व्यक्ति की भावना और नैतिकता के विकास में सबसे महत्वपूर्ण कड़ी बन जाती है। लेखक इस प्रकार हमें इस विचार में लाता है कि दया दिखाना एक स्वाभाविक प्रक्रिया है, और हमें दिखाए गए दया के लिए पारस्परिक आभार के लिए अग्रिम इंतजार नहीं करना चाहिए, या बाद में इसकी अनुपस्थिति के बारे में शिकायत करना चाहिए।

कोई फ़ज़ील इस्कंदर की स्थिति से सहमत नहीं हो सकता। दया को व्यर्थ के उद्देश्यों से बहना नहीं चाहिए, क्योंकि यह आत्मा का आवेग है, इसे तर्कसंगत रूप से लाभ या कृतज्ञता से नहीं मापा जा सकता है। रूसी क्लासिक्स भी माना जाता है, जिनके कार्यों में आप दया के कई उदाहरण पा सकते हैं। उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरिटा" में, एम.ए.बुलगाकोव आत्मा के ऐसे आवेग का वर्णन करता है जब शैतान के साथ एक गेंद पर नायिका दुर्भाग्यपूर्ण फ्रीडा पर दया मांगती है। अपने निस्वार्थ और निस्वार्थ कार्य से, वह खुद को मास्टर को बचाने के मौके से वंचित करता है। हालांकि, मार्गरिटा बिना किसी हिचकिचाहट के यह कदम उठाती है, यह जानते हुए कि वह व्यक्तिगत लाभ प्राप्त नहीं करेगी।

अपडेट किया गया: 2017-03-08

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मैं Sovetskaya होटल (एफ। इस्कंदर के अनुसार) के पास भूमिगत मार्ग से गुजरता हूं। दया दिखाने की समस्या

पाठ। एफ। इस्कंदर
(1) मैं सोत्रस्काया होटल के पास भूमिगत मार्ग से चलता हूँ। काले चश्मे में एक भिखारी संगीतकार, एक बेंच पर बैठता है और अपने गिटार के साथ खेलता है। (२) इस समय का मार्ग किसी कारण से खाली था।
(३) मैंने संगीतकार के साथ पकड़ लिया, उसके कोट से एक परिवर्तन किया और उसे लोहे के बक्से में डाल दिया। मैं और आगे जाता हूं।
(४) संयोग से मेरी जेब में हाथ डाला और महसूस किया कि अभी भी कई सिक्के हैं। (५) आखिर क्या! मुझे यकीन था कि जब मैंने एक संगीतकार को पैसे दिए, तो मैंने अपनी जेब में मौजूद हर चीज को हटा दिया।
(ख) वह संगीतकार के पास लौट आया और पहले से ही खुश था कि उसने काला चश्मा पहन रखा है और वह, सबसे अधिक संभावना है, पूरी प्रक्रिया की बेवकूफी की जटिलता पर ध्यान नहीं दिया, फिर से अपने कोट से छोटी चीजों को उँगलियों से दबाया और उन्हें लोहे के बक्से में डाल दिया।
(() आगे बढ़ गए। वह दस पेस दूर चला गया और फिर से अपनी जेब में हाथ डाले हुए उसने अचानक पता चला कि अभी भी कई सिक्के हैं। (First) पहले ही क्षण मैं इतना चकित हुआ कि चिल्लाना ही सही समझा: “चमत्कार! चमत्कार! प्रभु मेरी जेब भरता है, भिखारी के लिए खाली किया जाता है! ”
(९) लेकिन एक पल के बाद यह ठंडा हो गया। मैंने महसूस किया कि सिक्के मेरे कोट की गहरी परतों में फंस गए थे। (१०) वहाँ उनमें से कई जमा हुए हैं। परिवर्तन अक्सर छोटे परिवर्तन में दिया जाता है, लेकिन ऐसा लगता है कि खरीदने के लिए कुछ भी नहीं है। (११) ११ मैंने पहली और दूसरी बार सिक्कों को कम क्यों किया? (१२) क्योंकि उसने ऐसा लापरवाही से और स्वतः ही किया था। (१३) लापरवाही और स्वत: क्यों? क्योंकि, अफसोस, वह संगीतकार के प्रति उदासीन था। (१४) फिर उसने कमबख्त अपनी जेब से बदलाव क्यों किया?
(१५) सबसे अधिक संभावना है क्योंकि कई बार वह भूमिगत मार्ग को पार कर गया था, जहाँ भिखारियों ने हाथ फैलाकर बैठे थे, और अक्सर जल्दी में, आलसी, वह गुजरता था। (१६) बीत गया, लेकिन मेरे ज़मीर पर एक खरोंच आई: मुझे रुकना पड़ा और उन्हें कुछ देना पड़ा। (१ () शायद, अनजाने में, दया का यह क्षुद्र कार्य दूसरों को हस्तांतरित कर दिया गया था। (१ lot) आमतौर पर बहुत से लोग इन मार्गों से गुजरते हैं। (१ ९) और अब कोई नहीं था, और वह मुझे अकेले खेलता हुआ प्रतीत हो रहा था।
(२०) हालाँकि, इस सब में कुछ है। (२१) शायद, एक बड़े अर्थ में, अच्छा उदासीनता से किया जाना चाहिए, ताकि घमंड पैदा न हो, ताकि किसी भी कृतज्ञता की उम्मीद न करें, ताकि गुस्सा न हो ताकि कोई आपको धन्यवाद न दे। (२२) हाँ, और यदि अच्छा है तो बदले में एक व्यक्ति आपको अच्छा देता है। (२३) इसका अर्थ है कि आप गणना में हैं और कोई निस्वार्थ अच्छा नहीं था। (२४) वैसे, जैसे ही हमें अपने कर्मों की निस्वार्थता का एहसास हुआ, हमें अपनी निस्वार्थता के लिए एक गुप्त इनाम मिला। (२५) जरूरतमंदों को उदासीनता दें और इस बारे में सोचे बिना आगे बढ़ें।
(२६) लेकिन आप प्रश्न को इस तरह रख सकते हैं। (२ () अच्छाई और कृतज्ञता मनुष्य के लिए आवश्यक है और आत्मा के क्षेत्र में मानव जाति के विकास की सेवा करना, जैसे भौतिक क्षेत्र में व्यापार। आध्यात्मिक मूल्यों का आदान-प्रदान (अच्छाई के जवाब में कृतज्ञता), शायद, व्यापार की तुलना में एक व्यक्ति के लिए और भी अधिक आवश्यक है।
(एफ। इस्कंदर)

लेख
आधुनिक समाज में, लोग, दुर्भाग्य से, तेजी से भूल रहे हैं कि उन लोगों के लिए दया दिखाना कितना महत्वपूर्ण है, जिन्हें समर्थन और करुणा की आवश्यकता है। यह भावुक आवेग अक्सर न केवल मदद करने वाले के प्राप्तकर्ता को लाभ पहुंचाता है, बल्कि खुद को देने वाला भी होता है। हालांकि, ऐसा भी होता है कि कोई व्यक्ति केवल स्वार्थी उद्देश्यों से अच्छा दिखाता है, बेहोश, शायद, लेकिन फिर भी कम व्यर्थ नहीं। फाजिल इस्कंदर का पाठ दया को समझने की समस्या के लिए समर्पित है।
लेखक एक ऐसे कार्य के बारे में बताता है, जो पहली नज़र में, एक साधारण प्रतीत होता है - नायक एक अंधे संगीतकार को भिक्षा देता है। लेकिन लेखक विशेष रूप से आंतरिक एकालाप पर केंद्रित है। नायक-कथाकार यह समझने की कोशिश कर रहा है कि उसने अपनी जेब में मौजूद सभी छोटी चीज़ों को तुरंत क्यों नहीं दिया: "मैंने पहली और दूसरी बार सिक्कों को कमज़ोर क्यों किया?" जवाब तुरंत आता है - यह उदासीनता के बारे में है। हैरानी की बात है, हालांकि, नायक का निष्कर्ष है: वह इस "दया के छोटे कार्य" में पाया जाता है कि एक बुलंद लक्ष्य नहीं, अनुग्रह नहीं, वह भव्य शब्द को अस्वीकार करता है: "चमत्कार! चमत्कार! प्रभु मेरी जेब भरता है [...] लेकिन एक पल के बाद मैं शांत हो गया। " यह पता चला है कि संगीतकार को सुनने के अवसर के जवाब में यह एक सामान्य और स्व-स्पष्ट कार्य है: आखिरकार, "वह उसे" अकेले के लिए खेलता हुआ लग रहा था, जिसका अर्थ है कि उसने खुद को "अच्छा दिया"। लेखक आध्यात्मिक क्षेत्र में अमूर्त मूल्यों और साधारण व्यापार के आदान-प्रदान के बीच एक असामान्य समानांतर खींचता है, यह तर्क देते हुए कि "वस्तु विनिमय", "अच्छाई के जवाब में आभार" मानव आत्मा और नैतिकता के विकास के लिए आवश्यक है।
इस प्रकार, इस्कैंडर हमें आश्वस्त करता है कि किसी को दया नहीं दिखानी चाहिए और अच्छा करना चाहिए, पहले से आभार की उम्मीद करना और बाद में इसकी अनुपस्थिति के बारे में शिकायत करना ("उदासीन को आप जो ज़रूरतमंद को दे सकते हैं")। आखिरकार, यह पूरी तरह से प्राकृतिक प्रक्रिया है।
मैं लेखक की स्थिति से सहमत नहीं हूँ। दया के कार्य को व्यर्थ उद्देश्यों से बहने का कोई अधिकार नहीं है, यह आत्मा का एक आवेग है, जिसे तर्कसंगत रूप से "लाभ" या "देय कृतज्ञता" शब्दों से नहीं मापा जा सकता है। जब कोई व्यक्ति दूसरे के लिए करुणा दिखाता है, या कम से कम एक छोटी सेवा प्रदान करता है, तो उसे यह सोचने के लिए अंतिम होना चाहिए कि इससे उसे क्या लाभ होगा। रूसी साहित्य हमें वही सिखाता है, जिसमें नायकों द्वारा दिखाए गए दया के कई उदाहरण हैं। उदाहरण के लिए, यह उपन्यास से मार्गरीटा का कार्य माना जा सकता है। बुल्गाकोव की "द मास्टर एंड मार्गारीटा"। काम का मुख्य चरित्र निस्वार्थ और निर्दयता से फ्रिडा पर दया करता है, जिसके भाग्य में वह भागीदारी के साथ थी, हालांकि, यह निर्णय लेने के बाद, उसने स्वेच्छा से अपने प्रेमी को बचाने का मौका देने से इनकार कर दिया। मार्गरीटा ने एक सेकंड के लिए नहीं सोचा था कि उसे कोई लाभ नहीं मिलेगा - बल्कि, इसके विपरीत - अपने कार्य से।
एक अन्य काम की नायिका, Fone द्वारा "अपराध और सजा" से Sonechka Marmeladova। दोस्तोवस्की, वास्तव में दयालु कार्यों में सक्षम व्यक्ति का एक उदाहरण है। करुणा दिखाते हुए, वह रस्कोलनिकोव को आध्यात्मिक मृत्यु से बचाने में सक्षम थी। किसी व्यक्ति को सहायता और पीड़ा की जरूरत में मदद करना एक स्वाभाविक इच्छा थी, क्योंकि सोंचका ने देखा कि रस्कोलनिकोव अच्छे कामों में सक्षम था।
इस प्रकार, फ़ाज़िल इस्केंडर का काम हमें सिखाता है कि दया दिखाना, केवल कृतज्ञता की इच्छा करना और अग्रिम में अपने लिए लाभ प्राप्त करना असंभव है। अच्छाई का आदान-प्रदान मानवीय संबंधों की एक स्वाभाविक प्रक्रिया होनी चाहिए, क्योंकि करुणा की भावना नैतिक आधार है जिसके बिना एक सामंजस्यपूर्ण दुनिया की कल्पना करना असंभव है।

सच्ची दया क्या है? यह किसी व्यक्ति के जीवन में क्या भूमिका निभाता है? यह सच्ची दया की भूमिका की समस्या है जो लेखक ने अपने पाठ में लिखी है।

इस समस्या पर पाठकों का ध्यान आकर्षित करने के लिए, एफ इस्कंदर ने गीतात्मक नायक की ओर से उस स्थिति के बारे में बताया जो अंडरपास में हुई थी। एक अंधे संगीतकार के सामने एक खाली भूमिगत मार्ग से गुजरते हुए, मुख्य पात्र बाहर निकलता है, जैसा कि उसे लगता है, सभी छोटे बदलाव और इसे जरूरतमंदों को देते हैं। संगीतकार से दूर जाने पर, वह एक और छोटा बदलाव पाता है और फिर से अंधे को देता है, लेकिन इस बार उसके पास कुछ और सिक्के हैं और फिर से वह उन्हें देता है। यह पूछने पर कि उसने पहली बार सब कुछ बाहर क्यों नहीं किया, वह खुद से जवाब देता है "क्योंकि, अफसोस, वह संगीतकार के प्रति उदासीन था"। कुछ तर्क के बाद, लेखक सलाह देता है, "उदासीन रूप से आप जरूरतमंदों को क्या दे सकते हैं, और इसके बारे में सोचने के बिना आगे बढ़ें।"

मैं एफ से पूरी तरह सहमत हूं।

इस्कंदर। दया ईमानदारी होनी चाहिए और कृतज्ञता की प्रतीक्षा करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यदि आप कृतज्ञता की अपेक्षा करते हैं, तो यह दया नहीं है, लेकिन वस्तु विनिमय है।

रूसी साहित्य में दया की अभिव्यक्ति के कई उदाहरण हैं, लेकिन सबसे खुलासा में से एक, मुझे लगता है, वीजी रासपुतिन की कहानी "फ्रेंच सबक" है। कहानी एक गरीब परिवार के लड़के के जीवन का वर्णन करती है, जो स्कूल जाने की कोशिश करता है, लेकिन उसके पास खाने के लिए भी पैसे नहीं होते हैं। और इसलिए उनकी शिक्षिका, लिडिया मिखाइलोवना, उन्हें अतिरिक्त कक्षाओं के बहाने अपने घर बुलाती है, लेकिन लड़के ने शिक्षक से पैसे नहीं लिए, तो उसने पैसे के लिए उसके साथ "टंबलिंग" का खेल खेलने का फैसला किया। इस बारे में पता लगाने वाले निर्देशक ने लिडा मिखाइलोवना को निकाल दिया और उसने बदले में सारा दोष अपने सिर ले लिया, जिससे लड़का स्कूल में अपनी पढ़ाई जारी रख सका।

मेरा मानना \u200b\u200bहै कि लिडिया मिखाइलोव्ना दया और दयालुता का परिचायक है, और यह इस तरह की उदासीन दया है कि हर व्यक्ति को प्रयास करना चाहिए।

हाल ही में, मैंने वी क्रैपीविन की कहानी "गीस गेस हा-हा-हा" पढ़ी, जिसमें दया का एक उदाहरण स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है। मामला दूर के भविष्य में होता है, प्रत्येक व्यक्ति का अपना सूचकांक होता है, जिसके अनुसार वह कार्य करता है। लगभग सभी ऑपरेशन, उनके पास जेल नहीं है, केवल घातक इंजेक्शन है, और प्रत्येक उल्लंघन के लिए आपको अपराधियों की सूची में डाल दिया जाता है, जिसमें से मशीन फिर एक शिकार का चयन करती है। और अब एक साधारण कानूनी रूप से आज्ञाकारी नागरिक, कार्नेलियस ग्लास, घर आता है और मेलबॉक्स में एक नोटिस पाता है जिसमें कहा जाता है कि उसे सजा के लिए मशीन द्वारा चुना गया है। किसी भी व्यक्ति के लिए यह कल्पना करना मुश्किल है कि यहां आप रहते हैं, आपके पास एक परिवार है, बच्चे हैं, एक घर है, और कुछ महत्वहीन उल्लंघन के लिए एक बिंदु पर, इस मामले में, गलत जगह पर सड़क पार करना, आपके जीवन को ले जाता है, और कॉर्नेलियस लंबे समय तक समझ में नहीं आ रहा है कि क्या हुआ, पते में बताए गए स्थान पर आकर, और कुछ दिनों तक वहाँ रहने के बाद, किसी कारण से, ग्लासस ने अपने जीवन को कुछ और हफ्तों तक बढ़ाया, वह उन बच्चों के बारे में सीखता है जो करते हैं इंडेक्स नहीं है, वह देखता है कि उनके साथ कैसे गलत व्यवहार किया जाता है, लेकिन वह उदासीन होने की कोशिश करता है। एक दिन प्रिंस नाम का एक लड़का, जिसके पास कोई इंडेक्स भी नहीं है, उनके पास लाया जाता है, गीतकार उससे इतना जुड़ जाता है कि वह यह तय कर लेता है कि इन बच्चों को बचाने का उनका कर्तव्य है। वह उन्हें दूर ले जाता है, पकड़ा जा रहा है और अपने जीवन के बाकी हिस्सों को खो देता है। वास्तव में, कॉर्नेलियस लड़कों को बचाने के लिए बाध्य नहीं था, लेकिन वह दया दिखाते हुए, सबसे मूल्यवान समय और जीवन को खतरे में डालते हुए, अज्ञात बच्चों को बचाने में मदद करता है। मैंने इस उदाहरण को संयोग से नहीं दिया है, यह दिखाता है कि दया कितनी खतरनाक हो सकती है, और यह किन रूपों में खुद को प्रकट कर सकती है।

मुझे विश्वास है कि पाठकों को पाठ में उठाए गए समस्या पर विचार करना होगा ..., दूसरों के प्रति जिम्मेदारी को स्थानांतरित नहीं करना सीखें, न केवल खुद पर ध्यान दें और बदले में कृतज्ञता की अपेक्षा न करें।

अपडेट किया गया: 2017-10-24

ध्यान के लिए धन्यवाद।

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