रूसी लोगों की मौखिक लोक कला। रूसी लोगों की मौखिक लोक कला छोटों के लिए परियों की कहानियां

क्या यह बच्चों के लिए एक परी कथा है? प्रारंभ में, नहीं। परियों की कहानियों की पहली किताबें लोककथाओं का संग्रह थीं, और उन्हें पूरी इच्छा के साथ बच्चे कहना असंभव था। बाद में लेखकों द्वारा अनुकूलित परियों की कहानियां बच्चों के लिए पढ़ने में बदल गईं। रूस में, विशेष रूप से बच्चों के लिए लिखी गई पहली परी कथा केवल 1829 में दिखाई दी। यह एंथनी पोगोरेल्स्की द्वारा प्रसिद्ध "ब्लैक हेन, या अंडरग्राउंड निवासियों" था।

यह संभावना नहीं है कि आज कोई गंभीरता से जोर देना शुरू कर देगा कि परियों की कहानियां एक नास्तिकता हैं जिसकी किसी को आवश्यकता नहीं है, लेकिन सोवियत काल की शुरुआत में उन्हें हानिकारक के रूप में पहचाना गया था। तब कई लोगों ने इसे प्राप्त किया, और विशेष रूप से "मगरमच्छ", "कॉकरोच" और "मुखू-सोकोटुखा" के लिए केरोनी इवानोविच चुकोवस्की। लोक कथाओं वाली पुस्तकों को पुस्तकालयों से वापस ले लिया गया था, और शानदार "रहस्यवाद" को बकवास माना जाता था, जो मजदूर वर्ग की शिक्षा में हस्तक्षेप करता था। लेकिन परी कथा नए साल की तरह ही बची रही।

आज, कहानी विभिन्न प्रकार की शैली और पुस्तक स्वरूपों में रहती है। पसंद बहुत बड़ी है: लोक और लेखक, आधुनिक और पुराने, अनुवादित और रूसी, अनुकूलित और अनुकूलित, "अनकट"। प्रामाणिकता के पारखी पुरानी किताबों के पुनर्मुद्रित संस्करण प्राप्त कर सकते हैं, और आधुनिक हर चीज के प्रशंसक सबसे वैचारिक साहित्यिक और डिजाइन के रूप में तैयार परियों की कहानियों को प्राप्त कर सकते हैं।

छोटों के लिए परियों की कहानी

परियों की कहानियों से परिचित कब शुरू करें? हाँ, वास्तव में, जब आप अभी भी नहीं पढ़ सकते हैं! कई परियों की कहानियों का उद्देश्य उन बच्चों को बताया जाना है, जिन्होंने अभी तक मौखिक भाषण के कौशल में पूरी तरह से महारत हासिल नहीं की है।

"टेरेमोक", "कोलोबोक", "शलजम" का एक सरल कथानक है और धीरे-धीरे बच्चे को उसके आसपास की दुनिया से परिचित कराता है। मुख्य पात्र - जानवर और वस्तुएं - मानवीय विचारों और आवाजों को प्राप्त करते हैं और लोगों की तरह कार्य करते हैं: कभी-कभी बुद्धिमान और महान, कभी-कभी मूर्ख और क्रूर। आमतौर पर ऐसे किस्से दो या तीन नहीं, बल्कि कई बार पढ़े जाते हैं और नायकों को जो सीख मिलती है वह बच्चे को जीवन भर याद रहती है।

चार्ल्स पेरौल्ट, ग्रिम भाइयों और चुकोवस्की, मार्शक, सुतीव, स्लैडकोव की मज़ेदार कहानियों को सुनकर तीन साल के बच्चे खुश हैं, लेखकों की कहानियाँ। कई बच्चों की किताबें भी हैं जिन्हें लंबे समय से विदेशों में क्लासिक्स माना जाता है, लेकिन हाल ही में रूस में लोकप्रियता हासिल हुई है: एरिक कार्ल द्वारा "द वेरी हंग्री कैटरपिलर" और "ड्रीमी गिरगिट", "द विशाल क्रोकोडाइल" और "द अमेजिंग मिस्टर फॉक्स" द्वारा रोनाल्ड डाहल, "द क्रिकटर" और "एमिल। द गुड ऑक्टोपस", टॉमी यूनगेरर द्वारा, "मियाउली" जूडिथ केर द्वारा और "शार्लोट द शीप" अनु शॉटनर द्वारा ... वे सिर्फ छोटों के लिए बनाए गए हैं, उनके पास बात करने वाले जानवर हैं , और असामान्य घटनाएं, और, ज़ाहिर है, शिक्षाप्रद - लेकिन विनीत - एक तत्व।

छोटों के लिए सभी परियों की कहानियों में मुख्य बात यह है कि वे सिखाते हैं कि काले को सफेद से कैसे अलग किया जाए, यह बताएं कि दयालुता और पारस्परिक सहायता कितनी महत्वपूर्ण है, और यह भी पुष्टि करें कि किसी भी बुराई को हमेशा वही मिलता है जिसके वह हकदार है। लेकिन कोई कम महत्वपूर्ण डिजाइन नहीं है। यह अच्छा है यदि बच्चा जिस पहली पुस्तक को स्वयं पढ़ना शुरू करता है, उसमें बड़े प्रिंट और उज्ज्वल यादगार चित्र होते हैं। कलाकार का काम कम महत्वपूर्ण नहीं है: जीवंत, अधिक भावुक चित्र, जितना अधिक पुस्तक छोटे पाठक के प्यार में पड़ जाएगी।

बच्चों के लिए शीर्ष 10 परियों की कहानियां

• दो मैगपाई बातें कर रहे थे। रूसी लोक कथाएँ, गीत, नर्सरी गाया जाता है।
• पान कोटोफी। यूक्रेनी और बेलारूसी लोक कथाएँ
• चुकोवस्की के.आई. "चमत्कार वृक्ष"
• एंडरसन एच.-के. "अग्ली डक"
• पेरौल्ट एस. "लिटिल रेड राइडिंग हूड"
• मार्शल एस.वाई.ए. "बिल्ली का घर"
• कार्ल ई। "द वेरी हंग्री कैटरपिलर"
• रोसेन एम। "चलो एक भालू को पकड़ते हैं"
• डोनाल्डसन डी. "ग्रफेलो"
• शॉटनर ए। "लिटिल सांता क्लॉस"

उन लोगों के लिए परियों की कहानियां जो खुद पढ़ते हैं

जैसे-जैसे बच्चा बड़ा होता है, उसके लिए अपने जैसे पात्रों के बारे में सुनना और पढ़ना अधिक दिलचस्प होता है: बच्चों, उनके रोमांच, यात्रा, परिवर्तन और जादुई मुठभेड़ों के बारे में।

सबसे पहले, ये लेखक की परियों की कहानियां हैं: एंडरसन द्वारा "द स्नो क्वीन", "पिनोचियो", "द किड एंड कार्लसन", "निल्स जर्नी विद वाइल्ड गीज़"। इन परियों की कहानियों में, न केवल नायक-बच्चे, जिनमें खुद को पहचानना आसान है, उनमें एक कठिन विकल्प के लिए जगह है, कार्यों की शुद्धता का पता लगाने का एक स्वतंत्र प्रयास है। "द विजार्ड ऑफ द एमराल्ड सिटी" दोस्ती और आपसी सहायता के महत्व के बारे में बात करता है, और "एलिस इन वंडरलैंड" आपको कल्पना की एक असामान्य दुनिया में उतरने में मदद करेगा।

इस उम्र में, बच्चे पूरी तरह से परी-कथा की दुनिया में खुद को विसर्जित करने के अवसर से मोहित हो जाते हैं, चाहे वह नोसोव, रास्पे, मिल्ना, रोडारी की दुनिया हो, बात करने वाले खिलौने या ई। राउड के नन्हे नक्सिट्रल्ली - ऐसे पात्र जो बेहद हैं पालन ​​​​करने के लिए दिलचस्प। कथानक गतिशील रोमांच और एक वास्तविक "सिटकॉम" पर आधारित है। पात्रों की अजीब गलतियों पर हंसना और कठिन समय में उनके साथ सहानुभूति रखना बच्चे के बड़े होने की भावनात्मक पृष्ठभूमि को निर्धारित करता है।

इसके अलावा, क्लासिक्स को जानने का यह सबसे अच्छा समय है। किस्से ए.एस. पुश्किन, एस। अक्साकोव द्वारा "द स्कारलेट फ्लावर", ई। हॉफमैन द्वारा "द नटक्रैकर" ... किताबें, जिनमें से, सबसे अधिक संभावना है, बच्चे वापस आएंगे। 19 वीं शताब्दी के क्लासिक्स की परियों की कहानियां, जैसे डब्ल्यू। हौफ और ओ। वाइल्ड, न केवल बच्चों के लिए पढ़ने के लिए दिलचस्प हैं। अक्सर इन कार्यों का नाटक और रहस्यवाद भी वयस्क पाठकों को आकर्षित करता है - हम "एलिस" और "द लिटिल प्रिंस" के बारे में क्या कह सकते हैं, जिसमें सभी उम्र के लोग सबसे अप्रत्याशित और गहरे अर्थों की उत्सुकता से तलाश कर रहे हैं।

6-8 साल के बच्चों के लिए शीर्ष 10 परियों की कहानियां

• गौफ वी। "लिटिल मैक"
• रस्काटोव एम। "द मिसिंग लेटर"
• ड्रुज़कोव वाई। "द एडवेंचर्स ऑफ़ पेंसिल एंड समोडेलकिन: ए ट्रू टेल"
• टॉल्स्टॉय ए। "द गोल्डन की, या द एडवेंचर्स ऑफ पिनोचियो"
• नोसोव एन। "द एडवेंचर्स ऑफ डन्नो एंड हिज फ्रेंड्स"
• कैरोल एल। "एलिस इन वंडरलैंड"
• लिंडग्रेन ए. "किड एंड कार्लसन"
• नेस्बिट ई। "फाइव चिल्ड्रन एंड इट"
• हैरिस जे.सी. "द टेल्स ऑफ़ अंकल रेमस"
• बॉन्ड एम. "पैडिंगटन बियर"

"बड़े हो गए" बच्चों के लिए परियों की कहानियां

किताब चुनने की सबसे कठिन उम्र आ रही है, क्योंकि अभी बच्चा टीनएजर में बदल रहा है। "कार्लसन" और "बुराटिनो" पीछे रह गए हैं, यह "गुलिवर्स ट्रेवल्स" या "द जंगल बुक" की पेशकश करने का समय है, जहां रोमांचक रोमांच बड़ी मात्रा में नई जानकारी को अवशोषित करने के अवसर के साथ मौजूद होंगे।

10-12 साल "मूमिन्स" पढ़ने और क्रैपिविन की "फ्लाइंग टेल्स" से प्रभावित होने का सबसे अच्छा समय है। गोगोल द्वारा "द नाइट बिफोर क्रिसमस", हॉफमैन द्वारा "लिटिल त्सखेस" - यह एक बच्चे और काफी गंभीर, वयस्क पढ़ने के लिए दिलचस्प है। इसका मतलब यह बिल्कुल भी नहीं है कि युवा पाठक लोक कथा से "बढ़े"। बात बस इतनी है कि अब यह पूरी तरह से अलग पाठ है, जो न केवल अच्छे और बुरे के बीच अंतर करना सिखाता है, बल्कि दुनिया के लोगों की संस्कृति और परंपराओं का भी परिचय देता है।

चीन, जापान, भारत में विकसित हुई परियों की कहानियां एक असामान्य स्वाद के साथ आकर्षित करती हैं, लेकिन शायद बच्चा रूसी परियों की कहानियों और प्राच्य "विदेशी" से ज्ञात कहानियों के बीच कुछ समान नोटिस करेगा। उदाहरण के लिए, सबसे सरल दिखने वाली वस्तुओं के पास जादुई शक्ति का मकसद। चलने के जूते, एक अदृश्य टोपी - जापानी परी कथा "व्हाट द बर्ड्स टॉल्ड अबाउट" में कुछ ऐसा ही मौजूद है। बूढ़े आदमी को जंगल में एक टोपी मिलती है, जिसे पहनकर वह पक्षियों की आवाज को समझने लगता है। वे उसे कई तरह के मानवीय दुर्भाग्य के बारे में बताते हैं, और गाँव से गाँव की यात्रा करते हुए, बूढ़ा किसानों को मुसीबतों और दुर्भाग्य से बचाता है। भाग्य बूढ़े आदमी को उसकी करुणा और अपने पड़ोसी के लिए प्यार के लिए पुरस्कृत करता है। ग्रामीणों ने उसे सार्वभौमिक सम्मान के साथ घेर लिया - और पूर्वी संस्कृति में बुढ़ापे और ज्ञान के सम्मान से अधिक मूल्यवान क्या हो सकता है?

8-12 साल के बच्चों के लिए शीर्ष 10 परियों की कहानियां

• जापान की परियों की कहानियां। बर्फ के नीचे स्ट्रॉबेरी
• होद्ज़ा, ज़ुक्रोव्स्की। "भोला बाघ। बर्मी, इंडोनेशियाई, वियतनामी कहानियां"
• स्वीडन की परियों की कहानियां
• जानसन टी. "ऑल अबाउट द मूमिन्स"
• किपलिंग आर.डी. "मोगली"
• श्मिट ए. "मर्ले"
• एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी "द लिटिल प्रिंस"
• जोन्स डी.डब्ल्यू. "चलना महल"
• मार पी। "सात शनिवार एक सप्ताह"
• जस्टर एन। "क्यूट एंड द मैजिक बूथ"
• एंडे एम। "द एंडलेस स्टोरी"

आधुनिक परियों की कहानी

एक परी कथा एक बच्चे में सब कुछ कैसे काम करती है, इसका ज्ञान पैदा करने का एक समय-परीक्षणित तरीका है। परियों की कहानियों की उम्र नहीं होती, वे पढ़ी जाती हैं और जब भी बनाई जाती हैं, पढ़ी जाती रहेंगी। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि 21 वीं सदी की परी कथा मौजूद नहीं है।

परी कथा परंपरा आज भी जारी है। जूलिया डोनाल्डसन और एक्सल शैफलर की ग्रुफेलो, हाउ द एलीफेंट फेल फ्रॉम द स्काई, केट डिकैमिलो द्वारा, पैडिंगटन बियर माइकल बॉन्ड द्वारा, पेट्सन और स्वेन नॉर्डक्विस्ट द्वारा फाइंडस सुंदर समकालीन विदेशी कहानियों में से कुछ हैं। रूस के अपने कहानीकार भी हैं: ऐलेना राकिटिना और मरीना अरोमष्टम, एवगेनिया पास्टर्नक और एंड्री ज़वालेव्स्की, दीना सबितोवा और सर्गेई सेडोव। और अधिक से अधिक नई और उत्कृष्ट मूल परियों की कहानियां सामने आ रही हैं!

जिसके बिना एक रूसी व्यक्ति की कल्पना करना बिल्कुल असंभव है - यह एक गीत के बिना है। और बिल्कुल नहीं क्योंकि सभी भोजन मज़ेदार हैं - यह लोक ज्ञान द्वारा अच्छी तरह से समझाया गया है "आनंद के लिए नहीं और पिंजरे में पक्षी गाता है", "हर कोई हंसमुख नहीं है, जो गाता है - और गीत पर रोता है।"
बात बस इतनी है कि यह गीत प्राचीन काल से ही जीवन का एक अभिन्न अंग बन गया है - दैनिक और आध्यात्मिक दोनों।
एक आदमी पैदा हुआ था - उसे लोरी गाई जाती है।
यौवन आया है - इसके साथ है गोल नृत्य, प्रेम, वादन गीत।
और जहां तक ​​शादी समारोह की बात है तो दुल्हन के लगभग हर हावभाव के साथ गाने भी होते हैं।
और रूसी खुले स्थानों में सदी से सदी तक कितने पारिवारिक गीत बजाए जाते हैं!
और अलग से भी - सिपाही, कोसैक, कोचमैन, गली, बरलक, डाकू, जेल-दास।
दूसरे शब्दों में, गीत एक व्यक्ति और समग्र रूप से लोगों दोनों के पूरे जीवन को दर्शाते हैं। यह व्यर्थ नहीं है कि लोग स्वयं कहते हैं कि "एक परी कथा एक तह है, और एक गीत एक वास्तविकता है, एक परी कथा एक झूठ है, और एक गीत सत्य है," इस प्रकार पुष्टि करता है, सबसे पहले, के यथार्थवाद गाने की कला। दरअसल, अब, गीतों के बोलों से, आप मज़बूती से यह पता लगा सकते हैं कि बच्चे के लिए पालना कैसे और किससे बनाया गया था ("लकड़ी की रेटिंग, टिन की अंगूठी", आदि), परिवार में भूमिकाएँ कैसे वितरित की गईं, कौन क्या काम किया, परिचित कैसे हुआ, भावी पति-पत्नी सबसे अधिक बार, ससुर, सास, भाभी के प्रति ऐसा रवैया क्यों था ..
और ऐतिहासिक जानकारी का क्या भंडार है - पुगाचेव और रज़िन के बारे में गीत, सैन्य अभियानों के बारे में, इवान द टेरिबल, पीटर द ग्रेट के बारे में।

शायद, हमारे लोगों के जीवन में ऐसी कोई घटना नहीं है जो गीतों में अपना प्रतिबिंब न पाए, चाहे वह पुराना जुए ("और यह भीड़ में था ..."), या साइबेरिया की विजय (" यरमक, बेटा टिमोफीविच, कंपित और भटक गया"), या द ग्रेट नॉर्दर्न वॉर ("लिखता है, स्वीडन का कार्ल लिखता है"), या फ्रेंच के साथ देशभक्तिपूर्ण युद्ध ("प्लाटोव द कोसैक के बारे में"), ऐसे हाल के लोगों का उल्लेख नहीं करने के लिए गृहयुद्ध और महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध .. इन गीतों को पढ़कर, आप समझते हैं कि एन। गोगोल ने उन्हें सत्य से भरा लोक इतिहास क्यों कहा।
आधुनिक शोधकर्ता एस। लाज़ुटिन ने गीत पर एक विश्वकोश लेख में मौखिक और संगीत कला के रूपों में से एक के रूप में लिखा है कि "सहस्राब्दी की सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाएं रूसी लोगों के महाकाव्यों और ऐतिहासिक गीतों में परिलक्षित होती थीं। इन गीत शैलियों के केंद्रीय विचारों में से एक देशभक्ति, पितृभूमि की रक्षा का विचार है।"

लेकिन देशभक्ति - शब्द के गहरे अर्थों में - व्यावहारिक रूप से सभी लोक गीत हैं: कैलेंडर, गीत, नृत्य, नाटक, क्योंकि परंपरा उनमें रहती है, लोक जीवन की भावना उनमें संरक्षित है। और अगर अब मातृत्व और बपतिस्मा गीत, कैरोल और कैरोल, कुपाला और घास काटने के गीत, वेस्नियांकी और ठूंठ वाले गाने शायद ही कभी सुने जाते हैं, तो इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि उन्हें अनावश्यक रूप से भुला दिया जाता है। शायद कुछ समय के लिए भूल गए, लेकिन अलग-अलग कारणों से। और जैसे ही उनमें से कोई भी ध्वनि करता है, आत्मा तुरंत राग से मिलने के लिए पहुंच जाएगी, खुल जाएगी, क्योंकि वह पहचानती है, कुछ प्रिय महसूस करती है। इसके अलावा, रूसी गीत, किसी अन्य की तरह, बहुमुखी और बहु-शैली वाले हैं। उदाहरण के लिए, रूसी अनुष्ठान गीतों के सर्वश्रेष्ठ समकालीन पारखी में से एक, वाई। क्रुगलोव लिखते हैं: “जिसे गाया जाता था और जिसे कैरल कहा जाता था, वह वास्तव में शैलियों का एक जटिल है। आप अनुष्ठान कैरोल, कैरल, मंत्र, कैरल, भव्यता और कैरल, रूट के बारे में बात कर सकते हैं। श्रोवटाइड गीतों में, कोई निश्चित रूप से अनुष्ठान, मंत्रमुग्ध, राजसी और कोरीलेस गीतों को अलग कर सकता है .. गोल नृत्यों में वे दोनों गरिमापूर्ण और तिरस्कारपूर्ण, बजाये जाते हैं और गीतात्मक गीतों का प्रदर्शन किया जाता है। शादी के गीतों में, अनुष्ठान गीतों की सभी शैलियों का पूरी तरह से प्रतिनिधित्व किया जाता है । "
लोकगीतों के सार, उनके स्वरूपों और विशेषताओं के बारे में, प्रभाव और वितरण के बारे में कई किताबें और लेख लिखे गए हैं। लेकिन यह संग्रह मुख्य रूप से सामान्य पाठक के लिए अभिप्रेत है, जो मुख्य रूप से स्वयं गीतों में रुचि रखते हैं, क्योंकि समय के साथ इतने सुंदर गीत खो गए हैं, भुला दिए गए हैं। स्मृति पृथ्वी पर सबसे टिकाऊ नहीं है। इसलिए, गीत पुस्तकें काफी लोकप्रिय प्रकाशन रही हैं और बनी हुई हैं - अठारहवीं शताब्दी में दिखाई देने वाले लोगों के साथ, जैसे "संगीत मनोरंजन", "नोटों के साथ रूसी सरल गीतों का संग्रह", "विभिन्न गीतों का संग्रह", "पॉकेट गीतपुस्तिका, या सर्वश्रेष्ठ धर्मनिरपेक्ष और सामान्य गीतों का संग्रह "," सोल्जर सॉन्गबुक "और अन्य, और अब बाहर आने वाले लोगों के साथ समाप्त होता है।

लोक गीत गाते हुए, हम, एक नियम के रूप में, इस तथ्य के बारे में नहीं सोचते हैं कि रूसी लोककथाओं की पूरी पीढ़ियों ने उन्हें हमारे और हमारे पोते-पोतियों के लिए संरक्षित करने के लिए एकत्र किया, रिकॉर्ड किया, उन्हें ठीक से प्रकाशित किया। इस शानदार आकाशगंगा में क्या उज्ज्वल व्यक्तित्व हैं - एन। लवोव, पी। रयबनिकोव और पी। किरीवस्की, ए। सोबोलेव्स्की और पी। याकुश्किन, पी। शीन, एन। लोपाटिन, वी। प्रोकुडिन, एफ। इस्तोमिन, एस। ल्यपुनोव और कई अन्य। ... उनके वास्तव में टाइटैनिक निस्वार्थ कार्य के लिए धन्यवाद, दसियों हज़ारों ग्रंथों ने दूसरा जीवन पाया है।
लोक गीत ने ए। पुश्किन और एम। लेर्मोंटोव, एन। नेक्रासोव और ए। कोल्टसोव, आई। सुरिकोव, एन। याज़ीकोव और अन्य कवियों को प्रेरित किया, जिनकी कविताएँ बाद में लोक गीत भी बन गईं, चाहे वह "शोर मत करो, राई" हो। या "स्टेपी और स्टेपी चारों ओर।"

लेकिन क्या यह आज भी लाखों रूसियों को प्रेरित नहीं करता है? न केवल इसलिए कि "यह निर्माण और जीने में मदद करता है", हालांकि वी। दल भी अपने शब्दकोश में नोट करते हैं - "वह खुशी से गाते हैं - खुशी से घूमते हैं", बल्कि इसलिए भी कि वे सौंदर्य, दया, प्रेम, सम्मान, दोस्ती के विचार को बरकरार रखते हैं। ; और यह भी - यह आत्मा को बचाता है, उसे उड़ान के बारे में, उड़ने के बारे में, पंखों के बारे में नहीं भूलना। और, ज़ाहिर है, सुंदर रूसी भाषा के बारे में, जिसे गीत अपनी सभी शुद्धता और बहुमुखी प्रतिभा में संरक्षित करने की कोशिश करता है।
आप अपने हाथों में जो किताब पकड़े हुए हैं, उसमें ऐसे गीत हैं जो जीवन को उसके विभिन्न रूपों में दर्शाते हैं। एक नियम के रूप में, ग्रंथ पूर्व-क्रांतिकारी प्रकाशनों से लिए गए हैं। संकलक ने, नृवंशविज्ञान सामग्री को प्रकाशित करने का कार्य निर्धारित किए बिना, फिर भी पाठ को यथासंभव सावधानी से व्यवहार करने का प्रयास किया। विराम चिह्न को आवश्यकतानुसार अद्यतन किया गया है। वर्तनी के लिए, अब अपनाए गए सिद्धांतों का पूरी तरह से पालन करना हमेशा संभव नहीं होता है, खासकर उन मामलों में जब ताल की बात आती है (उदाहरण के लिए, "मेरा घोड़ा" शायद ही शासन करने लायक है, क्योंकि "मेरा घोड़ा" पहले से ही एक अलग लय है) हाँ और यह हमेशा आवश्यक नहीं है, क्योंकि पुराने लोक गीत का अत्यधिक "आधुनिकीकरण" किसी भी अर्थ के प्रकाशन से वंचित करता है। यह बकाइन के गंधहीन गुलदस्ते की तरह है।

मुझे आशा है कि पाठक मेरे इस विश्वास को साझा करेंगे कि गीत गाने के लिए मौजूद है, न कि दृष्टि से सुनाए जाने के लिए। नतीजतन, पाठ सभी संभावित गायकों के लिए व्यावहारिक रूप से समान होना चाहिए, खासकर अगर कोरल प्रदर्शन का इरादा है।
लोकगीतों को किसी एक सिद्धांत के अनुसार व्यवस्थित करें- शैली, कालक्रम, विषयगत, क्रियात्मक आदि। - काफी मुश्किल। इसलिए, सुविधा के लिए, संग्रह को इस तरह से संकलित किया गया है कि इसमें गीत "परिपक्व" व्यक्ति के साथ - पालने से एक स्वतंत्र जीवन तक। पुस्तक लेखक के कार्यों के साथ समाप्त होती है, जिसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा समय के साथ लोक गीतों के रूप में माना जाने लगा। पुस्तक की मात्रा के कारण, कैलेंडर और ऐतिहासिक गीत, विलाप और डिटिज इस संग्रह से बाहर रहे, लेकिन हर चीज का अपना समय और अपनी किताबें होती हैं।

बचपन से, एक रूसी गीत सुनना - अब एक पीने वाला गीत, अब एक साहसी नृत्य गीत, अब एक मधुर गीत गीत - हम खुद नहीं देखते हैं कि यह हमारे राष्ट्रीय चरित्र को कैसे प्रभावित करता है।
यह व्यर्थ नहीं है कि इसका आविष्कार किया गया था - "जिसके मन में तुम रहते हो, वह और जो गीत तुम गाते हो।" लेकिन क्या यह वास्तव में अब अक्सर, टीवी स्क्रीन से, रेडियो प्रसारण में, आधुनिक पॉप सितारों के स्टेडियम संगीत समारोहों में एक रूसी लोक गीत लगता है? जितना हो सकता है उससे बहुत कम बार। हम सभी की जरूरत से बहुत कम। और अगर यह संग्रह किसी को याद रखने में मदद करता है और - भगवान न करे - कई लोक गीत गाने के लिए, इसका मतलब है कि यह व्यर्थ नहीं था कि इसे प्रकाशित किया गया था। जैसा कि कहा जाता है, भले ही आप गाने के साथ घोड़े को खाना नहीं खिला सकते, लेकिन यह सच है कि आप उसके शब्दों को बाहर नहीं निकाल सकते।

इवान पंकीव

लोरियां
ग्रे बिल्लियाँ
ओह, आप डोप-नैप
नींद और डोप
नींद दालान से चलती है
बाई-बाई दा राई रोटी
अलविदा, जल्दी सो जाओ
सो जाओ मेरे प्यारे
अलविदा भिखारी
अलविदा, पालना मत तोड़ो
और बायू-बायू-बायु
हश, लिटिल बेबी, एक शब्द मत कहो
बिल्ली-बिल्ली, ग्रे पूंछ
किस्से-बाइक
और बाईउ-बाईउ-बाईऊ, किनारे पर एक आदमी रहता था
अय ल्युशेंकी-ल्युलि

कोरल गाने
मैं पर्च के साथ चला गया
सुबह जल्दी, भोर में
ओह यू, वेयुशको
वन-जंगल के पीछे
नदी की तरह
फाटकों पर हमारे रईसों की तरह
सफेद के नीचे के रूप में सन्टी के नीचे
जैसे लोग लोगों में रहते हैं
सफेद चेहरे वाली लड़की
मैं एक खेत हूं, एक खेत प्याज
बगीचे में लड़कियां, बगीचे में लाल
मैं घास पर चला गया
मैं शाम को हूँ, जवान
लाल लड़कियां निकलीं
जितनी दूर, उतनी दूर।
नदी के किनारे, कज़ांका के किनारे।
कटेंका ने अपने प्यारे पिता से समय मांगा।
मां दुन्या ने घर जाने के लिए घर जाने का फैसला किया।
गली में, माँ, लड़कियाँ गोल-गोल नाचती हैं
पहले से ही एक घास के मैदान में पसंद है
यह झाड़ी प्यारा नहीं है
मैं डेन्यूब के साथ मलाडा चलता हूं
गोरेन्का, न्यू गोरेन्का।
पूर्व की ओर से।
बाज़ ऊँचा उड़ रहा था, हाँ ऊँचा
विबर्नम पर्वत पर
जैसे लहरें समुद्र से टकराती हैं
जब डोलू सन, अलसी
गेट पर हमारी तरह
लड़कियां पहाड़ों में चलीं
पहाड़ पर, लोचे मँडराते हैं,
घाटी के लिए, घाटी के लिए
शाम के बाद से दो छोटे ट्रैक
लड़की की शाम, लड़की की शाम
युवा खींचने वाला, युवा खींचने वाला।
छोटे जहाजों के समुद्र पर अधिक
बकरी बगीचे में कूद गई
मैं शाम को था, जवान, मैं एक दावत में था
लड़कियों ने बोया सन
मैंने पहले ही बोया है, बोया है सन
एक पहाड़ पर, एक पहाड़ी पर, एक ऊँचे पर
फिर भी गाना गाने की हिम्मत
क्या मैं चढ़ूंगा
मैं किनारे पर हंस बोऊँगा।
मैं एक कमरे से दूसरे कमरे में गया
सास ने खुद को दामाद के हवाले किया

प्यार के गाने
ओह, अगर केवल फूल ठंढे नहीं होते
ओह, माँ, मैं बीमार हूँ
खोखला पानी निकल रहा था
नरकट में सरसराहट हुई, पेड़ झुक गए
क्रुचिना माय, क्रुचिनुष्का
क्या मैं बोऊंगा, छोटी लड़की
तुम, मेरे विचार, डमी
जंगल की वजह से, अंधेरा जंगल
मत उड़ो, हवाएँ हिंसक हैं
किसी का नहीं होता, किसी का अफ़सोस होता है
अगर मुझे पता होता तो मुझे पता होता
वोल्गा-माँ प्रिय बहती है
लंबे समय से, मेरे सिरुष्का
आप वर्मवुड हैं, वर्मवुड
अगर मैं आज़ाद पंछी होता
फूल खिले, खिले और मुरझाये
मुझे नींद नहीं आ रही है, लाल लड़की
यह उबाऊ है, माँ, बसंत में अकेले रहना
आह, युवती सौंदर्य
ओह, तुम, रातें, मेरी रातें
सड़क के फुटपाथ पर
मैंने शाम बिताई, अच्छे साथी, टहलने के लिए।
उस्तिन्जुष्का ने गोरेन्का वॉक किया
नाशपाती, मेरे नाशपाती
तान्या पूरे मैदान में चली
बतियुस्किन के टॉवर की तरह
मेरी ग्लेड, ग्लेड
आप मेरे डबरोवा हैं, डबरोवुष्का
उसके लिए दुनिया में रहना अच्छा है
ओह, मैं कौन होता, ओह, मेरा दुख
ओह यू, विंटर-विंटर
कोकिला ने कोयल से बात की
बैठो मत, लड़की, देर रात
मेरे प्रिय मित्र ने कुछ कहा, आदेश दिया
आप कर सकते हैं, आप ग्रोव के माध्यम से चल सकते हैं
ओह, तुम क्यों हो, क्यों, पहाड़ की राख।
मैदान के बीच में, ध्रुव-क्षेत्र
ओह तुम हवाओं, हिंसक हवाएं
वसंत में यह था, वसंत में यह लाल था
एक साथी सड़क पर कितनी अच्छी तरह चलता है
एक अच्छा साथी सड़क पर चलता है
मेरे सिर में दर्द होता है
कैनरी, कैनरी, कैनरी
धूल नहीं, खेत में मुर्गी नहीं गुलाब
सूर्योदय के समय सूर्य लाल होता है
ओह, प्रिय, तुम एक लाल युवती हो
मेरा दिल बोला
बाज़ के पेड़ पर बैठकर बाज़ भड़केगा
घाटी के खुले मैदान में
बाज़ आसमान से नहीं उड़ता
कोहरा, घाटी में कोहरा
आप किस बारे में बात कर रहे हैं, कड़वी कोयल
भोर में था, भोर में
लाल युवती किनारे के साथ चली
मैं जाऊंगा, मलदा, मैं घाटी के साथ हूँ
मेरी कोकिला, कोकिला
रास्पबेरी के साथ कलिनुष्का, नीला रंग
लड़कियों ने सिल दिया कालीन
नदी के पास, पुल के पास
साइड आर यू माय, साइड
ओह यू, माई स्टोन, ईख
धुंधला लाल सूरज
ओह, तुम क्या हो, मेरे प्रिय, तुम हंसमुख नहीं हो
तुम मेरी छोटी नीली हो, मेरी छोटी सफेद प्यारी
अहति, दु:ख, लालसा
सिर में दर्द होगा, दिल में दर्द होगा
गर्लफ्रेंड, प्रिये
घाटी-घाटी
पहाड़ और मैं पहाड़ों पर चले
सत्रह साल की युवा लड़की
चाहे बगीचे में, बगीचे में:
मेरे प्यारे अच्छे
पूर्ण, धूप, जंगल की वजह से रोशनी हो रही है
ओह, कोहरा थोड़ा-थोड़ा करके फैलता है
जैसे किसी पहाड़ी पर, किसी पहाड़ पर, ऐसे पर अलंकृत
यह जंग नहीं है जो हमारे दलदल की सारी घास खा जाती है
पहले से ही आज रात, मैं एक अच्छा साथी हूँ
बेरी जंगल में मजबूत है
मैंने अपने प्रिय मित्र से कहा
क्या मैदान से हवाएं चलती हैं
निचले शहर से वोल्गा नदी के नीचे
एक स्पष्ट बाज़ घर की ओर उड़ गया
मज़े करो, गर्लफ्रेंड
गाओ मत, गाओ मत, कोकिला
मत उड़ो, मत उड़ो, मेरे छोटे नीले कबूतर
खिले वो खिले, खेत में खिले फूल
इवुष्का, विलो, मेरा हरा
कलिनुष्का को नहीं तोड़ा
रैटलस्नेक की चाभी की तरह
एक अच्छा सा घास का मैदान है
बत्तख पर दो प्यारे की तरह
मनुल लड़का लड़की
बहुत बढ़िया
यह जंगल में था, जंगल-देवदार के जंगलों में
मेरी कोकिला, जोर से चिड़िया
उज्ज्वल कमरा क्या था
स्ट्रैंड्स, मेरे स्पिनर, स्ट्रैंड्स, आलसी मत बनो
मेरे प्यारे संप्रभु पिता
दूर खुले मैदान में
अलविदा, पिता-इरतीश, खड़ी पहाड़ियों के साथ
बाज़ ऊँचा उड़ रहा था
आह, अकेला नहीं, अकेला नहीं
पहाड़ों के नीचे से, मलाडा, मैं जा रहा हूँ
सड़क के साथ युवा साथी
बेचारी चिड़िया उड़ कर घाटी में चली गई
नदी के नीचे, उपवास के नीचे
मैं एक विनम्र गज़ेबो में शांत हूँ
मेरी कोकिला, कोकिला, युवा
मैं गेट से बाहर जाऊंगा
कुएँ में यह ठंड में था
मेरे प्रिय को मीठा नहीं
एक साथी की तरह, पथ पर चल पड़ा
पहले से ही तुम, मेरे बगीचे, बगीचे
ओह, बंधन, बंधन - बोयार दरबार।
अरे तुम, रात, अंधेरी रात
जैसा कि सेंट पीटर्सबर्ग में शहर में है।
शाम को लड़की के साथ सोना
क्या यह भोर नहीं है, शाम ज़ोरुष्का, भोर फीकी पड़ गई
ब्लो-अप, ब्लो-अप, घुंघराले पर्वत राख
गाँव में, पोक्रोवस्कॉय का गाँव
उड़ो मत, बाज़, नए दालान के माध्यम से,
समय बीतता है, समय उड़ता है

शादी के गाने
एक निगल और एक मुरझाए की तरह
सामने था मास्को का राज्य
बाज़ कहाँ था, बाज़ कहाँ था?
मानो किसी पुल के ऊपर, पुल
मानो किसी पहाड़ पर, पहाड़ पर
सुबह-सुबह भोर
एक दिन पहले एक स्नातक पार्टी थी
मैदान में एक हिरण है - सुनहरा सींग
पहाड़ पर चाँद चमकता है
सोने के लिए सोने में उंडेलना
नीले समुद्र के किनारे तक
पहाड़ पर, पहाड़ पर, ऊँचे पर। :
कज़ान के आसपास, शहर के आसपास
तुम याहोन्तो के पत्थर हो
कि बाज़ उड़ रहा था
बाज़ ने चेरी के ऊपर से उड़ान भरी
बादल से पहले तूफान ने दस्तक दी
मैदान से, पोलिचका क्षेत्र
हमारा यह साल कैसा रहा
रोल आउट रोल्ड मोती
समुद्र पर, समुद्र पर तिल्लीयुशको।
अरे तुम सेब के पेड़ हो, तुम सेब के पेड़ हो
मेरा दिल, तुम मेरा दिल हो
झरने का पानी गिरा
डंडे, डंडे ने अटका रास्ता
अय फीस, फीस ल्यूकरीयुश्किन
प्रचंड हवाएं नहीं चलीं
कि यह वह चाबियां नहीं थीं जो धुंधली हो गईं
मैं पूछता हूँ, लाल युवती
वसंत ऋतु में घास के मैदानों के माध्यम से
मैं जवान हो गया
धन्यवाद, भाप से भरा साबुन बांका
मेरे प्रफुल्लित पैर नहीं चलते हैं
धन्यवाद, प्रिय प्रिय माँ
अब मैं अपनी स्पष्ट आंखें उठाऊंगा
चिंता मत करो, घर गर्म घोंसला है
बेवकूफ युवा जंगली सिर
ढीले हो जाओ, लोग, अच्छे लोग
प्रभु यीशु मसीह परमेश्वर के पुत्र
पूरी नींद लें, उठने का समय हो गया है
भगवान का शुक्र है, भगवान का शुक्र है
एक प्यारे भाई को क्या बहन
तुम उठो मेरे प्यारे
क्रेमलिन चीन-शहर में
वह बगीचे में था, छोटे से बगीचे में
मौसम बढ़ रहा था
ओह स्मोकी, ओह स्मोकी

पारिवारिक जीवन के बारे में गीत
मैं छोटी कुतिया के चारों ओर देखता हूँ, मैं खिड़की से बाहर देखता हूँ
मेरी हवाएं, हवाएं, तू हिंसक हवाएं
पावा गली में उड़ गया
एक युवा विधवा चली और चली
बहुत दिनों से मैं अपने पिता के पास था
मैं बाहर गया, छोटी लड़की, सभी घास के मैदान और दलदल
मुझे दे दो, एमएल टू हेल
ओह, कच्ची बोरॉन रोशनी नहीं
सूरज थोड़ा ढल जाता है
क्या मेरी पट्टी है लेकिन एक पट्टी है
यह एक सपना नहीं है जो मेरे सिर की ओर जाता है।
बाहर बारिश हो रही है और बर्फ़ गिर रही है
समुद्र पर ईगल
मटुष्का ने शादी में दिया आउट
और गॉडफादर पीते हैं, कबूतर पीते हैं
लुचिना, सन्टी किरच
नियति तुम, मेरी नियति
हरा, हरा, मेरा छोटा हरा बगीचा
रास्पबेरी पानी के साथ कलिना समझ गया
पाइन, युवा पाइन
बालवाड़ी के पास, मलाडा, मैं चलता हूँ।
बगीचे के आगे, हरे के पीछे
एक ग्रे युवा ड्रेक की तरह
दे दो, रास्ता बनाओ, अच्छे लोग
मैं नदी के पास चलता हूँ, युवा
मैं सोता हूँ, जवान, दर्जन भर।
कलिना, वाइबर्नम, माय कलिनुष्का
ओह, हाँ, कोकिला के पंख फड़फड़ाए
जैसे नदी-नदी पर।
मैं चलता हूँ, टहलने के लिए हरे भरे बगीचे में जाता हूँ
ओह यू माय होप्स, होप्स, मेरी हेड
ओह, और विधवा रोई।
डबरोव में, सन, सन
माँ ने मुझे
मैं एक छोटे लड़के के रूप में पैदा हुआ था
एक था मैदान में एक रास्ता
अरे तुम जवानी, मेरी जवानी
उच्च, उच्च मेपल का पत्ता
पाइन, पाइन
मेरी माँ की प्यारी बेटी थी,
खुले मैदान में, खंबे में।
पुजारी के द्वार पर
जंगल के माध्यम से, जंगल अंधेरा है
अंगूर, मीठी बेरी

सैनिक और कोसैक गीत
।काला कौआ
पिता के थे, माता के तीन प्यारे बेटे थे
साथ में, पथ के साथ पिटर्सकाया, मोस्कोव्स्काया
हमारे बहादुर छोटे सिर विजयी हैं
आप पेकी, पेकी, रेड सन . हैं
यह एक नम जंगल में कोयल नहीं थी जिसने बाँग दी थी
विधवा अनाथों के साथ रहने के लिए बीमार
एक निगल की तरह, एक मुरझाया हुआ
तुम मेरे कर्ल हो, कुदरुष्की
उड़ता हुआ बाज़ स्पष्ट नहीं है
टोरिल वानुष्का ट्रैक
पिता ने मुझे शादी में कैसे दिया
मेरी सुबह, ज़ोरुश्का
क्योंकि खेत की धूल धूल से नहीं ढकी होती
एक था, एक पिता पर, एक माँ पर
खुले मैदान में बर्फ़ सफेद नहीं होती
मेरा जंगली सिर पी गया
कर्ल अप, कर्ल अप माय कुदर लोग।
वानुष्का का सिर कैसे दर्द करता है
पहले से ही आप ^ टेर, दुष्ट, हवा-हवा में हैं
माँ ने मुझे जन्म दिया
बच्चा सड़क पर चला गया
मेरा पथ, पथ गौरवशाली सेंट पीटर्सबर्ग है
भोर के माध्यम से, दिल ने सुना
तू ही है मेरी रातें, काली रातें
खुले मैदान में एक पेड़ था
खेत में कड़वी घास, कड़वी कीड़ा जड़ी
पीटा नया ट्रैक
कि सैनिकों के विजयी सिर।
तुम मेरी तरफ हो, पक्ष।
पहाड़ों से नहीं तो डेल से नहीं तेज मौसम
क्या तुम मेरी घाटी, घाटी, विस्तृत विस्तार हो?
तुम सर्दी हो, सर्दी हो
मेरे प्रिय, प्रिय
शाम से, आधी रात से
दोपहर का तकिया
आप दूर हैं, विस्तृत हैं, खुले मैदान में हैं
आह, गरीब सैनिकों के सिर
कि मेरे Russ कर्ल कर्लिंग कर रहे थे
ओह तुम मेरे कोहरे हो, कोहरे
घास नहीं, खेत में डगमगाती पंख वाली घास नहीं
न बादल से, न गरज से, न सूर्य से
वे गाएंगे, हमारे पिता ने पाला है।
एक छोटा सा सफेद सन्टी जमीन पर नहीं झुका
बहती चाबी कैसी थी
जैसा कि उसके बारे में कोई नहीं जानता, नहीं जानता
आह, नीले समुद्र पर कोहरा गिर गया
उरल्स से परे, नदी के पार
ओह यू, माँ मास्को नदी
आप लांसर्स
पहाड़ों के ऊपर, ऊंचे थे
काली ब्लूबेरी काली नहीं हुई
भोर का समय था
धीरे-धीरे नीला समंदर बन रहा था
हमारा गौरवशाली शांत डॉन नाराज हो गया
जैसा कि गोल झील पर शानदार था
Cossacks काला सागर से चला गया

बुर्लाकस के गीत
हाँ आप लोग इसे एक साथ लें
शाम की भोर नहीं, भाइयो, फीकी पड़ गई
आह, मंच के ऊपर, पुल के ऊपर
क्या यह हमारे लिए समय नहीं है, भाइयों-बच्चों
सुबह जल्दी थी
हमारे फाटकों के सामने।
फ्री बर्डी बर्डी बटेर पॉइंट

कब्र और जेल के गीत
शोर मत करो माँ हरी बलूत का पेड़।
तुम आवारा हो, तुम आवारा हो।
तुम पहाड़ की राख हो और तुम घुंघराले हो,
आप एक अनाथ बच्चे हैं
वोल्गा, तुम वोल्गा माँ हो
अनाथ, तुम, छोटे अनाथ, कड़वे अनाथ
मैदान में पंख वाली घास नहीं घास घास डगमगाती है
ट्रैक का किनारा, किनारा चौड़ा
खुले मैदान में कोई महाकाव्य कंपित नहीं है
और क्या हो भाइयो, विचारवान
बाज़ को साफ करने के लिए युवा थोड़ा थक गया है
चोर जा रहा है Kopeikin
अब दूर नहीं था, बहुत दूर था
निज़नी नोवा-गोरोडी से क्या
ऊपर आओ, लाल सूरज
मेरे अनाथ, तुम अनाथ हो
स्टेपी पर, सेराटोव पर स्टेपी
क्या मैं एक दोस्त के साथ रहा हूँ, मैं एक दोस्त के साथ विवेक में हूँ
तुम करोगे, मेरी मर्जी, मेरी मर्जी
मेरी खातिर नहीं, अच्छा किया, जेल बनी है
तुम, मेरे जंगल, जंगल, काले जंगल
बाज़ के पास एक समय था।
अच्छे साथियों, हर कोई आराम से रहता है
गाओ, गाओ, युवा लार्क।
जैसा कि मेरे साथ हुआ, बाज़ स्पष्ट है, लेकिन समय।
हरे जंगल में कोई कोकिला जोर से सीटी नहीं बजाती
सभी लोग ऐसे रहते हैं जैसे फूल खिलते हैं।
आप एक खलनायक महिला हैं, एक भयंकर सांप
ओह, तुम क्या हो, मेरी ग्रे डार्लिंग

लेखक के गीत लोक बन रहे हैं
अम्मोसोव ए. खास-बुलैट डेयरिंग
वेल्टमैन ए। क्या धुंधला है, स्पष्ट भोर
व्यज़ेम्स्की पी. ट्रोइका
ग्लिंका एफ. ट्रोइका
ग्रीबेंका ई. काली आंखें
ग्रीन्ज़ आर. कोल्ड वेव्स स्पलैश
डेविडोव डी। शानदार समुद्र - पवित्र बैकाल
ज़ुकोवस्की वी। रिंग ऑफ़ द मेडेन सोल
कोज़लोव आई. इवनिंग बेल्स
कोज़लोव आई। दिन जाग जाएगा - इसकी सुंदरता
कोल्टसोव ए। आह, उन्होंने मुझे बलपूर्वक क्यों छोड़ दिया?
कोल्टसोव ए। पहाड़ पर नदी से परे
कोल्टसोव ए। डोन के ऊपर बगीचा खिलता है
कोल्टसोव ए। शोर मत करो, राई
कुगुशेव वी। मुझे मत जगाओ, युवा
लेर्मोंटोव एम। डारिया के गहरे कण्ठ में
लेर्मोंटोव एम। मैं अकेले सड़क पर निकलता हूं
लेर्मोंटोव एम। मेरी कालकोठरी खोलो
लेर्मोंटोव एम स्लीप, माय लवली बेबी
मकारोव एन। घंटी नीरस रूप से बजती है
Merzlyakov A. समतल घाटी के बीच
नेक्रासोव एन। मैं घने जंगल में एक चोंच के साथ नहीं चला।
नेक्रासोव एन। यह बच्चे के लिए अच्छा था
नेक्रासोव एन. ट्रोइका
निकितिन I. कोई दांव नहीं, कोई यार्ड नहीं
ओलखिन ए. दुबिनुष्का
प्लेशचेव ए। मैं अपनी माँ के साथ हॉल में पला-बढ़ा हूँ
पोलोन्स्की जे। एक परिचित गली में
पोलोन्स्की हां। मेरा अलाव कोहरे में चमकता है
पुश्किन ए। मैं एक काले शॉल में पागल जैसा दिखता हूं
पुश्किन ए। कभी-कभी आधी रात को
रज़ोरेनोव ए। मुझे डांटो मत, प्रिय
रेपनिंस्की हां। ऊपर, कामरेड, सभी अपनी जगह पर हैं।
Ryleev K. तूफान गरजता है, बारिश में सरसराहट होती है
सोकोलोव एन। शुमेल, मास्को में आग जल गई
स्ट्रोमिलोव एस। यह हवा नहीं है जो शाखा को झुकाती है
सुरिकोव आई। सर्फ के घंटे में समुद्र की तरह
सुरिकोव आई। क्या तुम सो रहे हो, सो रहे हो, मेरे प्रिय
सुरिकोव आई। स्टेपी और स्टेपी चारों ओर
सुरिकोव I. शांत पतला घोड़ा
ट्रेफोलेव एल। जब मैंने डाकघर में एक कोचमैन के रूप में कार्य किया
त्स्योनोव एन। मुझे मत बताओ, माँ
त्स्योनोव एन। आप क्या हैं, कोकिला
N. भाषाएँ एक देश से, एक दूर देश:
याज़ीकोव एन। हमारा समुद्र असामाजिक है
साहित्य
अनुक्रमणिका

हम कुछ गीतों को लोक गीत मानते हैं जो प्रत्येक रूसी (और न केवल रूसी) व्यक्ति के लिए जाने जाते हैं। उन्हें अक्सर "रूसी लोक गीत ..." के रूप में घोषित किया जाता है। पौराणिक फिल्म "आओ कल" में अतुलनीय एकातेरिना सविनोवा-फ्रोसिया बर्लाकोवा को याद करें: "लोक संगीत, मुझे नहीं पता कि किसके शब्द, शायद लोक भी"।
लेकिन किसी ने उन्हें लिखा! आज मैं आपको ऐसे दो सच्चे लोक कवियों की याद दिलाना चाहता हूं: अलेक्सी कोल्टसोव और इवान सुरिकोव।

पंक्तियों को शायद हर कोई बचपन से जानता है

यह मेरा गाँव है;
यह मेरा प्रिय घर है;
यहाँ मैं एक स्लेज में लुढ़क रहा हूँ
तीखे पहाड़ के साथ...

यह सुरिकोव का बचपन है। और मैं कोई अपवाद नहीं हूं। मेरी पहली किताबों में से एक, मुझे इसकी तस्वीरें भी याद हैं।

लेकिन यह पोस्ट गानों के बारे में है। सबसे प्रसिद्ध में से एक, जिसे अब भी अक्सर संगीत समारोहों और दावतों में गाया जाता है (एक सदी और एक आधा इतिहास के बावजूद!), "" रोवन "(" आप क्यों लहराते हुए खड़े हैं, पतली पहाड़ी राख? ")। यह रूसी लोक गीत गाना बजानेवालों के प्रदर्शन में कैसा लगता है

और यहाँ I.Z की कविताएँ हैं। सुरिकोवा
:
"तुम क्या शोर कर रहे हो, लहरा रहे हो,
पतला रोवन,
कम झुकना
हेड टू टाइनू?"
- "मैं हवा के साथ बोलता हूँ"
अपने दुख के बारे में
कि मैं अकेला बढ़ता हूँ
इस सब्जी के बगीचे में।
उदास, अनाथ,
मैं खड़ा हूं, मैं झूलता हूं
जमीन पर घास का एक ब्लेड क्या है,
मैं आपकी ओर झुकता हूं।
वहाँ, टाइनोम के पीछे, मैदान में,
गहरी नदी के ऊपर,
खुले में, आज़ादी में,
ओक लंबा हो जाता है।
कैसे मैं इच्छा करुं
ओक पर जाने के लिए;
मैं तब नहीं होता
झुकना और झूलना।
शाखाओं के पास
मैं उसके पास गया
और उसकी चादरों के साथ
वह दिन-रात फुसफुसाती रही।
नहीं, पहाड़ की राख के लिए यह असंभव है
ओक के पेड़ पर चढ़ो!
जानने के लिए, मेरे लिए, एक अनाथ,
एक झूले का शतक।"
<1864>
जैसा कि आप देख सकते हैं, गाने के बोल थोड़े बदले हुए हैं। खैर, और संगीत का लेखक पूरी तरह से अज्ञात है। इसलिए गीत को लोक कला के लिए सुरक्षित रूप से जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। कहने का तात्पर्य यह है कि कवि और लोगों का सह-लेखक।

और यहाँ इवान ज़खारोविच की एक और कविता है
घोड़े दौड़ रहे हैं,
स्टेपी दूरी में चलता है;
बर्फ़ीला तूफ़ान
स्टेपी गूंज रहा है।

चारों ओर बर्फ और बर्फ;
दिल दुख लेता है;
Mozdok . के बारे में
स्टेपी कोचमैन गाता है ...

स्टेपी के विस्तार की तरह
चौड़ा चौड़ा;
स्टेपी में बहरे की तरह
कोचमैन मर रहा था;

पिछले एक के रूप में
मौत के घंटे से पहले
वह एक दोस्त के लिए है
आदेश दिया...

सीखा? बेशक, प्रसिद्ध गीत "स्टेप, लेकिन स्टेपी चारों ओर।" साथ ही मूल से काफी बदल दिया गया है। इस गाने के बोल के लिए कई विकल्प हैं। और सुरिकोव की कविताएँ इस तरह लगती हैं।
"मैं अपनी मौत देख रहा हूँ"
इधर, स्टेपी में, वह हारेगा, -
याद नहीं दोस्त
मेरी बुरी ख़ामोशी से।

मेरी दुष्ट शिकायतों का
हाँ, और बकवास,
मूर्खतापूर्ण शब्द
वही बदतमीजी।

मुझे दफना दो
यहाँ, बहरे मैदान में;
काले घोड़े
मुझे घर ले चलो।

मुझे घर ले चलो
उन्हें याजक को सौंप दो;
प्रशंसा स्वीकार करना
बूढ़ी माँ।

युवा पत्नी
मेरे दोस्त बताओ
ताकि वह
घर का इंतजार नहीं किया...

वैसे, वह अभी भी
कहना न भूलें:
कठोर विधवा
इसे मेरे पास फेंक दो!

शब्द पास करें
उसकी विदाई
और अंगूठी वापस दे दो
सगाई।

उसे मेरे बारे में
उदास नहीं लगता;
किसी के साथ जो आपके दिल के बाद है
शादी करेंगे! "

कोचमैन चुप हो गया,
एक आंसू छलकता है...
और बहरे स्टेपी में
बर्फ़ीला तूफ़ान रो रहा है।

"स्टेपी के विस्तार की तरह
चौड़ा चौड़ा;
स्टेपी में बहरे की तरह
ड्राइवर मर रहा था।"

वैसे, ये छंद पुराने कोचमैन गीत "द स्टेप ऑफ मोज्डोकस्काया ..." से प्रेरित थे।

ओह यू, माई स्टेपी, मोजदोक स्टेपी,
स्टेपी मोजदोस्काया!
क्या यह चौड़ा है, दूर है, स्टेपी है, क्या आपने फैलाया है
कार्यग्रस्त
सेराटोव से, स्टेपी, ज़ारित्सिन गाँव तक,
ज़ारित्सिन से पहले;
स्टेपी के पार एक बड़ा रास्ता था,
ट्रैक चौड़ा है...
युवा इसोशिकोव ने उसके साथ गाड़ी चलाई,
युवा;
जैसे उनके घोड़े दुनी हैं, सब दुनी हैं,
उनके क्लैंप चांदी हैं,
चांदी;
लगाम की तरह उन सभी में टाइपसेटिंग है,
सभी टाइपसेटिंग;
गाड़ियों की तरह उन सभी में स्पाइक्स होते हैं,
सारे कांटे...
उनका दुर्भाग्य नमकीन था,
हाँ बहुत।
एक अच्छा साथी बीमार पड़ गया और बीमार पड़ गया,
युवा इसोस्चिचेक ...
उसने कुछ माँगा, उसने अपने साथियों से पूछा,
कामरेड:
"ओह, तुम, मेरे भाइयों, तुम मेरे साथी हो,
साथियों!
मेरे काले घोड़ों को मत छोड़ो, भाइयों,
काले घोड़े।
और तुम, भाइयों, याजक को एक गहरा धनुष लो,
कम झुको,
प्रिय माँ याचिका,
हाँ याचिका,
मेरे छोटे बच्चों को, मेरा आशीर्वाद,
आशीर्वाद
मैं अपनी युवा पत्नी से भरा हुआ हूँ,
सभी svobodushku।"

"द स्टेपी एंड द स्टेपी अराउंड" गीत को अक्सर रूसी लोक गीत के रूप में भी जाना जाता है। लेकिन उनके पास शब्द और संगीत दोनों के लेखक हैं। इवान सुरिकोव और एस सदोव्स्की।
लिडिया रुस्लानोवा द्वारा किया गया

हम सुरिकोव के काम में एक और लोक गीत की उत्पत्ति पाते हैं (या लोक गीत से प्रेरित छंद हैं? अब यह ज्ञात नहीं है)

मैं एक अनाथ के रूप में बड़ा हुआ
मैदान में घास के ब्लेड की तरह;
मेरी जवानी चली गई
अन्य कैद में हैं।

मैं तेरह साल की उम्र से हूँ
मैं लोगों के पास गया:
जहां उन्होंने बच्चों को झकझोर दिया
जहां गायों को दूध पिलाया गया।

मैं उज्ज्वल आनंद हूँ,
मैंने स्नेह नहीं देखा:
मेरे
सुंदरता फीकी पड़ गई।

उसे पहना
दुख और बंधन;
जानो, तो मेरा
हिस्सा बदसूरत है।

मैं पैदा हुआ था
एक सुंदर लड़की
भगवान ने ही नहीं दिया
मुझे खुश साझा करें।

एक अंधेरे बगीचे में पक्षी
गाने गाता है
और जंगल में भेड़िया
मजे से खेलता है।

चिड़िया का घोंसला होता है
भेड़िये के बच्चे हैं -
मेरे पास कुछ नही है
दुनिया में कोई नहीं।

ओह, मैं गरीब हूँ, गरीब
मैं बुरी तरह से तैयार हूँ -
किसी ने मुझसे शादी नहीं की
और इसके लिए नहीं लिया!

ओह तुम, मेरे हिस्से,
अनाथ शेयर!
कि आप कीड़ा जड़ी हैं,
कड़वा ऐस्पन!

सबसे प्रसिद्ध पंक्तियाँ "मैं अच्छा हूँ, अच्छा हूँ ..." जिसे तात्याना पेल्टसर ने यहाँ इतनी स्पष्ट रूप से गाया है, जैसा कि हम देखते हैं, मूल में बिल्कुल भी मौजूद नहीं हैं।

एक अन्य लोक कवि एलेक्सी कोल्टसोव हैं।

रूसी गीत

मैंने तुम्हें प्रेम किया
दिन और आग से भी ज्यादा गर्म
दूसरे कैसे प्यार करते हैं
वे कभी नहीं कर सकते!

केवल उसके साथ, केवल एक
मैं दुनिया में रहता था;
मेरी आत्मा उसे,
मैंने उसकी जान दे दी!

क्या रात है, क्या चाँद है
जब मैं एक दोस्त की प्रतीक्षा कर रहा हूँ!
और पीला, ठंडा
मैं जम गया, कांप गया!

यहाँ वह जाता है, गाता है:
तुम कहाँ हो, मेरी सुबह?
यहाँ वह अपना हाथ लेता है,
यहाँ वह मुझे चूमता है!

प्रिय मित्र, बुझाओ
आपके चुंबन!
और उनके बिना तुम्हारे साथ
खून में आग जलती है

और उनके बिना तुम्हारे साथ
चेहरा शरमा जाता है
और सीने में चिंता
और यह गर्म उबलता है!

और आँखें चमकती हैं
एक दीप्तिमान तारा!
मैं उसके लिए रहता था -
मैं अपनी आत्मा से प्यार करता था!

एक मायने में, कोल्टसोव अधिक भाग्यशाली थे, गीतों में उनकी कविताओं के ग्रंथ व्यावहारिक रूप से अपरिवर्तित रहे हैं।

शोर मत करो, राई, एक पके कान के साथ!
गुरिलेव द्वारा संगीत, गेन्सिन रूसी संगीत अकादमी के मुखर विभाग के छात्रों द्वारा गाया गया,

एक अपवाद, शायद, उनकी कविताओं का सबसे प्रसिद्ध गीत है - "खुतोरोक"। और फिर भी, इसे फिर से नहीं बनाया गया है, लेकिन बस बहुत कम कर दिया गया है, tk। मूल कविता काफी लंबी है।
सर्गेई लेमेशेव द्वारा गायन।

यहाँ कोल्टसोव के छंदों पर कई गीत और रोमांस हैं

दोस्तों, हम अपनी आत्मा को साइट में डालते हैं। के लिए धन्यवाद
कि आप इस सुंदरता की खोज करें। प्रेरणा और हंसबंप के लिए धन्यवाद।
हमसे जुड़ें फेसबुकतथा के साथ संपर्क में

रूस में 17 सबसे खूबसूरत प्रकार की लोक कलाएँ।

हस्तशिल्प ही हमारी संस्कृति को समृद्ध और अद्वितीय बनाता है। विदेशी पर्यटक हमारे देश की स्मृति में चित्रित वस्तुओं, खिलौनों और कपड़े के उत्पादों को अपने साथ ले जाते हैं।

रूस के लगभग हर कोने में अपनी तरह की सुईवर्क है, और इस लेख में हमने उनमें से सबसे चमकीले और सबसे प्रसिद्ध को एकत्र किया है।

डाइमकोवो खिलौना

डायमकोवो खिलौना किरोव क्षेत्र का प्रतीक है, जो इसके समृद्ध और प्राचीन इतिहास पर जोर देता है। इसे मिट्टी से ढाला जाता है, फिर सूख जाता है और ओवन में निकाल दिया जाता है। उसके बाद, इसे हर बार एक अनूठी प्रति बनाकर हाथ से चित्रित किया जाता है। दो समान खिलौने नहीं हो सकते।

ज़ोस्तोवो पेंटिंग

उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, विष्णकोव भाई पूर्व ट्रिनिटी वोलोस्ट (अब मायटिशी जिले) के मास्को के पास के गांवों में से एक में रहते थे, और वे लाख धातु की ट्रे, चीनी के कटोरे, पैलेट, पेपर-माचे बक्से को चित्रित करने में लगे हुए थे। , सिगरेट के मामले, चाय के डिब्बे, एल्बम और अन्य चीजें। तब से, ज़ोस्तोवो शैली में कला चित्रकला ने लोकप्रियता हासिल करना शुरू कर दिया और हमारे देश और विदेशों में कई प्रदर्शनियों में ध्यान आकर्षित किया।

खोखलोमा

खोखलोमा सबसे खूबसूरत रूसी शिल्पों में से एक है, जिसकी उत्पत्ति 17 वीं शताब्दी में निज़नी नोवगोरोड के पास हुई थी। यह फर्नीचर और लकड़ी के व्यंजनों की एक सजावटी पेंटिंग है, जिसे न केवल रूसी पुरातनता के पारखी, बल्कि विदेशों के निवासियों द्वारा भी प्यार किया जाता है।

काले रंग की पृष्ठभूमि पर चमकीले लाल रंग के जामुन और सुनहरे पत्तों के जटिल रूप से परस्पर जुड़े हर्बल पैटर्न की अंतहीन प्रशंसा की जा सकती है। इसलिए, यहां तक ​​​​कि पारंपरिक लकड़ी के चम्मच, सबसे तुच्छ अवसर पर प्रस्तुत किए जाते हैं, प्राप्तकर्ता को दाता की सबसे दयालु और सबसे लंबी स्मृति के साथ छोड़ देते हैं।

गोरोडेट्स पेंटिंग

गोरोडेट्स पेंटिंग 19 वीं शताब्दी के मध्य से मौजूद है। उज्ज्वल, संक्षिप्त पैटर्न शैली के दृश्यों, घोड़ों की मूर्तियों, मुर्गा, फूलों के आभूषणों को दर्शाते हैं। पेंटिंग सफेद और काले रंग की ग्राफिक रूपरेखा के साथ एक मुक्त स्ट्रोक के साथ की जाती है, कताई पहियों, फर्नीचर, शटर, दरवाजों को सजाती है।

चांदी के महीन

फिलाग्री सबसे पुराने प्रकार के कलात्मक धातु प्रसंस्करण में से एक है। फिलाग्री पैटर्न के तत्व बहुत विविध हैं: रस्सी, रस्सी, बुनाई, क्रिसमस ट्री, पथ, चिकनी सतह के रूप में। बुनाई बहुत पतले सोने या चांदी के तारों से बनी होती है, इसलिए वे हल्के और नाजुक दिखते हैं।

यूराल मैलाकाइट

यूराल, अफ्रीका, दक्षिण ऑस्ट्रेलिया और संयुक्त राज्य अमेरिका में मैलाकाइट के प्रसिद्ध भंडार हैं, हालांकि, रंग और पैटर्न की सुंदरता के मामले में, विदेशी देशों के मैलाकाइट की तुलना यूराल से नहीं की जा सकती है। इसलिए, यूराल से मैलाकाइट को विश्व बाजार में सबसे मूल्यवान माना जाता है।

गुसेव क्रिस्टल

गुस-ख्रीस्तलनी शहर में क्रिस्टल कारखाने में बने उत्पाद दुनिया भर के संग्रहालयों में पाए जा सकते हैं। पारंपरिक रूसी स्मृति चिन्ह, घरेलू सामान, उत्सव की मेज के लिए सेट, सुरुचिपूर्ण गहने, बक्से, हस्तनिर्मित मूर्तियाँ देशी प्रकृति की सुंदरता, इसके रीति-रिवाजों और प्राचीन रूसी मूल्यों को दर्शाती हैं। रंगीन क्रिस्टल से बने उत्पाद विशेष रूप से लोकप्रिय हैं।

matryoshka

हेडस्कार्फ़ और रूसी लोक पोशाक में एक गोल-मटोल और खुशमिजाज लड़की ने दुनिया भर के लोक खिलौनों और सुंदर स्मृति चिन्ह के प्रेमियों का दिल जीत लिया।

अब घोंसला बनाने वाली गुड़िया केवल एक लोक खिलौना नहीं है, रूसी संस्कृति का रक्षक है: यह पर्यटकों के लिए एक यादगार स्मारिका है, जिसके एप्रन पर नाटक के दृश्य, परियों की कहानियों की कहानियां और दर्शनीय स्थलों के साथ परिदृश्य को सूक्ष्मता से खींचा जाता है। Matryoshka एक कीमती संग्रहणीय बन गया है, जिसकी कीमत एक सौ डॉलर से अधिक हो सकती है।

तामचीनी

विंटेज ब्रोच, कंगन, पेंडेंट, जो तेजी से आधुनिक फैशन में "प्रवेश" कर चुके हैं, तामचीनी तकनीक का उपयोग करके बनाए गए गहनों से ज्यादा कुछ नहीं हैं। इस प्रकार की अनुप्रयुक्त कला की उत्पत्ति 17वीं शताब्दी में वोलोग्दा क्षेत्र में हुई थी।

मास्टर्स ने विभिन्न रंगों का उपयोग करके सफेद तामचीनी पर फूलों के आभूषणों, पक्षियों, जानवरों को चित्रित किया। फिर बहुरंगी तामचीनी की कला लुप्त होने लगी, इसे मोनोक्रोमैटिक तामचीनी द्वारा प्रतिस्थापित किया जाने लगा: सफेद, नीला और हरा। दोनों शैलियों को अब सफलतापूर्वक जोड़ दिया गया है।

तुला समोवारी

अपने खाली समय में, तुला हथियार कारखाने के एक कर्मचारी फेडर लिसित्सिन को तांबे से कुछ बनाना पसंद था, और एक बार समोवर बनाया। फिर उनके बेटों ने एक समोवर प्रतिष्ठान खोला, जहाँ उन्होंने तांबे के उत्पाद बेचे, जो बेतहाशा सफल रहे।

लिसित्सिन के समोवर विभिन्न आकृतियों और फिनिश के लिए प्रसिद्ध थे: बैरल, एम्बॉसिंग और उत्कीर्णन के साथ फूलदान, डॉल्फिन के आकार के क्रेन के साथ अंडे के आकार के समोवर, लूप के आकार के हैंडल, चित्रित।

पेलख मिनिएचर

पेलख लघुचित्र दुनिया की एक विशेष, सूक्ष्म, काव्य दृष्टि है, जो रूसी लोक मान्यताओं और गीतों की विशेषता है। पेंटिंग में भूरे-नारंगी और नीले-हरे रंग के टोन का इस्तेमाल किया गया है।

पेलख पेंटिंग का पूरी दुनिया में कोई एनालॉग नहीं है। यह पेपर-माचे पर किया जाता है और उसके बाद ही सभी आकारों और आकारों के बक्से की सतह पर स्थानांतरित किया जाता है।

गज़ेली

मॉस्को के पास स्थित 27 गांवों का एक क्षेत्र, गज़ल बुश, अपनी मिट्टी के लिए प्रसिद्ध है, जो 17 वीं शताब्दी के मध्य से यहां खनन किया गया है। 19 वीं शताब्दी में, गज़ल कारीगरों ने अर्ध-फ़ाइनेस, फ़ाइनेस और चीनी मिट्टी के बरतन का उत्पादन शुरू किया। विशेष रुचि अभी भी एक रंग में चित्रित उत्पाद हैं - एक ब्रश के साथ लागू नीले ओवरग्लेज़ पेंट के साथ, ग्राफिक विवरण के साथ।

पावलोवो पोसाद शॉल

उज्ज्वल और हल्का, स्त्री पावलोपोसाद शॉल हमेशा फैशनेबल और प्रासंगिक होते हैं। यह लोक शिल्प 18वीं शताब्दी के अंत में पावलोवो गांव में एक किसान उद्यम में दिखाई दिया, जहां से बाद में शॉल कारख़ाना विकसित हुआ। यह एक मुद्रित पैटर्न के साथ ऊनी शॉल का उत्पादन करता था, जो उस समय बहुत लोकप्रिय था।

क्या रूसी गाना पसंद नहीं करता है? क्या आपके पास आवाज और सुनवाई है या भालू ने आपके कान पर कदम रखा है, लेकिन ऐसा क्षण आता है - और दिल खुद एक गीत मांगेगा: प्रिय, सरल, उन्मादपूर्ण। ऐसा माना जाता है कि लोकगीत प्राचीन काल से रहस्यमय लोक आत्मा को पीढ़ी से पीढ़ी तक गुजरते हुए हमारे पास आते रहे हैं। लेकिन यह पता चला है कि कई पसंदीदा "मुख्य रूप से रूसी" गाने लोक गीत नहीं हैं!

"कलिंका-मलिंका" पर चढ़ना

यह गीत रूसी लोककथाओं में एक विशेष स्थान रखता है। "कलिंका-मलिंका" और "खेत में एक बर्च का पेड़ था" व्यावहारिक रूप से रूसी लोक गीतों का प्रतीक बन गया है। रूस और विदेशों में रूसी व्यंजनों के अनगिनत रेस्तरां, स्मारिका की दुकानों को "कलिंका-मलिंका" कहा जाता है, लोक वाद्ययंत्रों के ऑर्केस्ट्रा एक जोरदार नृत्य कोरस करते हैं, ऐसा लगता है कि आपको अधिक लोक नहीं मिलेंगे। वे हर जगह "कलिंका" नृत्य करते हैं - बच्चों की मैटिनी से और

एफ माल्याविन। लोक गीत, 1925

और यह गीत 1860 में सेराटोव में दिखाई दिया, इसके लेखक एक पूर्व अधिकारी, संगीत समीक्षक और संगीतकार इवान पेट्रोविच लारियोनोव हैं। उन्होंने इसे एक शौकिया प्रदर्शन के लिए लिखा था - और सारातोव लोगों को यह गीत पसंद आया, कम से कम उन्होंने स्थानीय समाचार पत्रों में इसके बारे में लिखा।

कालिंका, कालिंका, मेरी कलिंका!

बगीचे में एक रास्पबेरी है, मेरी रास्पबेरी!

डीएस एग्रेनेव-स्लाव्यांस्की, पूरे रूस में जाने-माने गाना बजानेवालों के नेता और खुद एक भावुक लोकगीतकार, ने अपने सामूहिक गीत को "पेश" करने के लिए अपने दोस्त लारियोनोव से भीख मांगी - और स्लावैन्स्की गाना बजानेवालों (ट्यूरेत्स्की गाना बजानेवालों का एक प्रकार का पूर्ववर्ती) द्वारा किया गया। ) "कलिंका-मलिंका" लोकप्रिय, सारातोव के बाहर कदम रखते हुए। खैर, प्रोफेसर ए.वी. अलेक्जेंड्रोव ने अपने रेड बैनर सॉन्ग और डांस एनसेंबल के लिए इसे प्रोसेस करके गाने को एक वास्तविक विश्व हिट बना दिया। गीत सचमुच गड़गड़ाहट था - और अब यह राग पूरी दुनिया में पहले नोटों से पहचाना जाता है।

प्रसिद्ध संख्या में फिगर स्केटर्स आई। रोडनीना और ए। जैतसेव "कलिंका" ने आखिरकार "कलिंका-मलिंका" को रूसी लोककथाओं के संगीतमय हॉलमार्क के रूप में मंजूरी दे दी। दुर्भाग्य से, इवान पेट्रोविच लारियोनोव ने कभी नहीं पाया कि उनकी रचना के लिए कितनी बड़ी प्रसिद्धि गिरी: 1889 में उनकी मृत्यु हो गई, और उन्हें पूरी तरह से भुला दिया गया - यहां तक ​​\u200b\u200bकि सेराटोव में उनकी कब्र को संरक्षित नहीं किया गया था। लेकिन "कलिंका-मलिंका" फीकी नहीं पड़ती।

"ब्लैक क्रो" और ग्रीन राकिटा

यदि "कलिंका-मलिंका" सभी को पता है, लेकिन केवल कुछ ही गा रहे हैं - लंबे, जप करने वाले छंद और एक शराबी कोरस बहुत जटिल रूप से संयुक्त हैं - तो एक मरने वाले सेनानी के ऊपर मंडराने वाले काले कौवे के बारे में गीत सभी को पता है। वह एक ईमानदार दावत का एक अनिवार्य गुण है, उसे लगातार कराओके में गाया जाता है, कई कलाकार उसे अपने प्रदर्शनों की सूची में शामिल करते हैं।

ऐसा प्रतीत होता है - सबसे अधिक जो न तो लोक है। फिर भी, गीत में एक लेखक है। उनका नाम निकोलाई वेरेवकिन था, उन्होंने निकोलस I के तहत नेवस्की रेजिमेंट में एक गैर-कमीशन अधिकारी के रूप में सेवा की, तुर्क और फारसियों के साथ लड़ाई लड़ी - और अपनी सेवा के दौरान उन्होंने कई गीतों की रचना की, जिन्हें पूरी सेना ने खुशी से गाया।

चारों ओर मत लटकाओ, काला रेवेन,

मेरे सिर के ऊपर!

आप शिकार की प्रतीक्षा नहीं करेंगे

मैं अभी भी जिंदा एक सैनिक हूँ!

बहादुर गैर-कमीशन अधिकारी अपने व्यवसाय को अच्छी तरह से जानता था: उनके गीत सरल, उत्थान, असभ्य और पूरी तरह से देशभक्त थे, इसलिए उन्हें अन्य रेजिमेंटों द्वारा भी स्वेच्छा से अपनाया गया था। सैनिकों ने अपनी शानदार जीत के बारे में गाया, एक सैनिक के जीवन के बारे में, रेजिमेंटल अभ्यास-समीक्षाओं के बारे में, सबसे अधिक, कोई कह सकता है, निकोलेव सेना में नियमित व्यवसाय, और पिता-अधिकारियों के ज्ञान और लड़ाई की खुशी के बारे में भी। रूसी ज़ार। वेरेवकिन, जैसा कि वे अब कहेंगे, "जनसंख्या की नज़र में सेना के जीवन की एक आकर्षक छवि बनाने" में लगे हुए थे:

ठीक है, हमारा जीवन

कोई और मज़ा नहीं!

दलिया के साथ वोदका और गोभी का सूप

हमारे पास इसे दोपहर के भोजन के लिए है।

वेरेवकिन के सैनिकों के गीतों के ग्रंथ सस्ते गीतपुस्तिकाओं में प्रकाशित हुए और पूरे रूस में वितरित किए गए। उनका गीत "अंडर द ग्रीन बुश" नामक एक काले कौवे के बारे में शब्दों के साथ 1837 में प्रकाशित हुआ था।

सोवियत काल में, गैर-कमीशन अधिकारी निकोलाई वेरेवकिन को भुला दिया गया था - और अब हम उसके बारे में कुछ भी नहीं जानते हैं, सिवाय उस नाम और रेजिमेंट के जिसमें उन्होंने सेवा की थी। और, जाहिरा तौर पर, हम कभी नहीं जान पाएंगे। वीर रेजिमेंटल कवि अतीत में डूब गया है, लेकिन कौवे के बारे में भयानक गीत हमारे साथ बना हुआ है।

"ओह, फ्रॉस्ट, फ्रॉस्ट" सुखद अंत के साथ

मास्को से लेकर बाहरी इलाके तक कौन सा रूसी लोक गीत जोर से और सबसे स्वेच्छा से टिप्स कंपनियों में गाया जाता है? दोस्तोवस्की के दिनों में, निर्विवाद रूप से मधुशाला हिट "खुतोरोक" थी, थोड़ी देर बाद सबसे "शराबी" गीत को "द रीड रंबल" माना जाता था, और बीसवीं शताब्दी के मध्य से "ओह, ठंढ, ठंढ" कुछ भी नहीं धड़कता है।

ओह, ठंढ, ठंढ,

मुझे फ्रीज मत करो

मुझे फ्रीज मत करो

मेरा घोडा़।

इस गीत में सब कुछ है: लंबाई, लालसा, और गीत - और, महत्वपूर्ण रूप से, एक अच्छा, आशावादी अंत। कोचमैन, सबसे अधिक संभावना है, अपनी युवा सुंदर पत्नी को घर ले जाता है। लेकिन यहाँ क्या अजीब है: यह पाठ किसी भी पूर्व-क्रांतिकारी गीतपुस्तिका में नहीं मिला था - और लोकगीतकारों ने, गांवों से गीत एकत्र करते हुए, एक निश्चित समय तक एक भी संस्करण रिकॉर्ड नहीं किया।

लेकिन पहले से ही 70 के दशक में "ओह, फ्रॉस्ट" हर जगह गाया जाता था। पसंदीदा लोक गीत पहली बार 1956 में वोरोनिश रूसी गाना बजानेवालों की डिस्क पर दिखाई दिया, जो इसके एकल कलाकारों, पति मारिया मोरोज़ोवा और अलेक्जेंडर उवरोव द्वारा प्रस्तुत किया गया था। और दो साल पहले, मारिया मोरोज़ोवा ने यह गीत लिखा था, और गाना बजानेवालों ने इसे अपने एकल कलाकार के अन्य कार्यों की तरह प्रदर्शनों की सूची में शामिल किया।

लेखक के गुप्त को प्रकट किए बिना गीत को लोक गीत के रूप में प्रस्तुत किया गया था। जब रिकॉर्ड दर्ज किया गया था, तो लेखकत्व को भी नोट नहीं किया गया था - अनावश्यक नौकरशाही उपद्रव से बचने के लिए। तब न तो मारिया और न ही अलेक्जेंडर ने किसी तरह कॉपीराइट और कॉपीराइट के बारे में सोचा। गाना बजानेवालों ने बहुत दौरा किया - और हर जगह इस गीत को एक धमाके के साथ प्राप्त किया गया, एक दोहराना प्रदर्शन करने की मांग की, पूरे दर्शकों ने गाना बजानेवालों के साथ गाया।

यह गीत 1968 के बाद विशेष रूप से लोकप्रिय हुआ, जब अभिनेता वालेरी ज़ोलोटुखिन ने इसे फिल्म "मास्टर ऑफ द टैगा" में फिल्म स्क्रीन से गाया था। वैसे उन्हें खुद यकीन था कि ये गाना लोकगीत है. फिर आखिरी कविता सामने आई - घर वापसी और गले मिलने के साथ, लेकिन इसका आविष्कार किसने किया यह पूरी तरह से अज्ञात है।

मूल संस्करण में, पत्नी के साथ "प्रतीक्षा, शोक" के साथ सब कुछ समाप्त हो गया। लेखक ने खुद अप्रत्याशित सुखद अंत के लिए काफी शांत प्रतिक्रिया व्यक्त की। 2008 में, मारिया मोरोज़ोवा, जो उस समय 84 वर्ष की थीं, ने अदालतों के माध्यम से अपने लेखकत्व को साबित करने की कोशिश की, लेकिन मामला ठप हो गया: उस समय तक, लगभग हर कोई जो उसके पक्ष में गवाही दे सकता था, पहले ही मर चुका था।

टी युशमनोवा। सभाएं, 2000.

ड्राइवर के बारे में यह एकमात्र गीत नहीं है जिसे रूसी लोग जानते हैं। एक दुखद गाथा है "जब मैंने डाकघर में एक कोचमैन के रूप में सेवा की"जहां ड्राइवर अपने प्रिय को पाता है, सर्दियों की सड़क पर मौत के घाट उतार दिया जाता है, और निश्चित रूप से, "स्टेपी और स्टेपी चारों ओर"- वहाँ भी, यह सर्दियों में होता है, लेकिन ड्राइवर खुद मर जाता है और अपने रिश्तेदारों को बधाई के अंतिम शब्द बताने के लिए कहता है। इन दोनों गानों के अपने-अपने लेखक भी थे और लोगों के पास भी गए। गाथागीत बेलारूसी कवि व्लादिस्लाव सिरोकोमल्या (लुडविग कोंडराटोविच) द्वारा लिखा गया था, और लियोनिद ट्रेफोलेव द्वारा अनुवादित किया गया था। प्रारंभ में, इसे "डाकिया" कहा जाता था - और यह शानदार ढंग से एफ। चालियापिन द्वारा किया गया था। और प्रसिद्ध "स्टेप और स्टेपी चारों ओर" इवान ज़खारोविच सुरिकोव की कविता "इन द स्टेपी" का एक अंश है, जो एक स्व-सिखाया किसान कवि है, जिसे लोगों द्वारा संसाधित किया जाता है।

अंग्रेजी प्लीहा और रूसी उदासी

लेकिन वास्तव में आश्चर्यजनक कहानी कोसैक गीत के साथ हुई "मेरी सुंदरता का दिन जाग जाएगा"... यह भयानक, आश्चर्यजनक रूप से सुंदर गीत क्यूबन से लेकर उरल्स तक, जहां भी कोसैक रहते थे, कई अलग-अलग स्टैनिट्स और गांवों में दर्ज किया गया था। यह विभिन्न कोसैक गायक मंडलियों और कलाकारों की टुकड़ी द्वारा आनंद के साथ किया जाता है। हालाँकि, शब्द हमेशा स्पष्ट नहीं होते हैं, साथ ही कथानक के विकास का तर्क भी होता है, लेकिन गीत अपने सनकी लयबद्ध पैटर्न, और आवाज़ों के खेल और किसी प्रकार की विदेशी दंगाई उदासी के साथ मंत्रमुग्ध कर देता है।

मेरी सुंदरता का दिन जाग जाएगा

भगवान का सारा प्रकाश सुशोभित है।

मैं समुद्र, समुद्र, अय और स्वर्ग देखता हूं,

पिता का घर, हम झुंड के साथ घर पीएंगे,

यह हरी घास के साथ उग आएगा। 2पी

अय, यह हरी घास के साथ उग आएगा।

कुत्ता, वफादार, वफादार और वह मेरा जानवर है,

मेरे द्वार पर भौंकेंगे। 3पी

दिल दुखेगा, दिल उदास होगा।

मैं उस मूल देश में नहीं रहूंगा। 2पी

मैं उस मूल देश में नहीं रहूंगा,

जिसमें मैं पैदा हुआ था

और उस में मेरे होने के लिए, वह विदेशी देश,

जिसमें लड़का नसीब था। 3पी

छत पर एक उल्लू, एक उल्लू और वह चिल्लाया,

उसने जंगल से जीभ निकाली। 2पी

जागेंगे बच्चे, बच्चे और पत्नी,

छोटों मेरे बारे में पूछेंगे ... 3p

भाषाविदों के आश्चर्य की कल्पना कीजिए जब यह पता चला कि यह गीत बायरन की कविता "चाइल्ड हेरोल्ड" के पहले अध्याय के एक टुकड़े की लोक व्यवस्था थी! "गुड नाइट" शीर्षक वाले इस अंश का रूसी में कवि आई. कोज़लोव द्वारा अनुवाद किया गया था; नायक अज्ञात दूरियों में नौकायन करते हुए मातृभूमि को अलविदा कहता है। उसके साथी दुखी हैं - कोई अपनी पत्नी और बच्चों के लिए तरसता है, कोई अपने बूढ़े माता-पिता को छोड़ देता है ... केवल चाइल्ड हेरोल्ड के पास कोई तरसने वाला नहीं है, कोई उसे याद नहीं करेगा। सब कुछ काफी बायरोनिक है, रूमानियत के सिद्धांत पूरी तरह से देखे जाते हैं। कोज़लोव के अनुवाद में, कविता का एक अंश इस प्रकार है:

आई एम सॉरी, आई एम सॉरी, मेरी जन्मभूमि!

तुम पहले ही लहरों में विलीन हो चुके हो;

किलर व्हेल हवाएं, रात की हवा

पाल में खेलता है।

तेज किरणें डूब रही हैं

अथाह नीले रंग में...

मेरी जन्मभूमि, आई एम सॉरी, आई एम सॉरी!

शुभरात्री!

दिन जाग जाएगा; उसकी सुंदरता

दिव्य प्रकाश आराम देगा;

मैं देखूंगा समुद्र, स्वर्ग, -

लेकिन कोई मातृभूमि नहीं है!

मैं ने अपके पिता का घर छोड़ा;

यह घास के साथ उग आएगा;

मेरा वफादार कुत्ता

हाउल गेट पर होगा।

ऐसा कैसे हुआ कि ये आयतें लोगों तक पहुंच गईं? नौकरों में से किसी एक ने सज्जनों को मधुर छंद पढ़ते हुए सुना, और याद किया कि वह कैसे कर सकता था। विद्वानों में से किसी एक ने गलती से इसे पढ़ लिया - और मदद नहीं कर सका लेकिन अपनी आत्मा के साथ भेदी रेखाओं का जवाब दिया: उसने इसे साथी ग्रामीणों के साथ साझा किया।

खैर, जो वे समझ नहीं पाए, उन्होंने इसका पता लगा लिया: नायक अपनी मर्जी से नहीं बल्कि एक विदेशी भूमि पर जाता है, यह किसी तरह के अपराध के लिए निर्वासन है, और यहां तक ​​​​कि उसके पिता का घर भी इस अवसर पर पहले ही नशे में धुत हो चुका है। और उल्लू, जिसकी "जीभ" जंगलों के माध्यम से सुनाई देती है, एक उदास रंग के लिए आवश्यक है, बायरन के पास कोई उल्लू नहीं था। लेकिन लोगों ने चाइल्ड हेरोल्ड की कठोर उदासी और कयामत को दिल से लगा लिया। न केवल रईसों ने कपड़े पहने "हेरोल्ड के लबादे"- किसानों और कोसैक्स ने भी विद्रोही स्वामी के प्रति गहरी सहानुभूति व्यक्त की। सच है, अपने तरीके से।

वैसे, लोक गीतों के खजाने में आई। कोज़लोव का यह एकमात्र योगदान नहीं है। प्रसिद्ध "शाम की पुकार, शाम की घंटी",जो बहुत विचार की ओर ले जाता है वह भी उसका अनुवाद है। इस बार कोज़लोव ने आयरिश कवि थॉमस मूर का अनुवाद किया, लेकिन गीत जल्दी ही लोकगीत बन गया। हालांकि यह "गुड नाइट" के रूप में इस तरह के लोकप्रिय पुनर्विचार से नहीं गुजरा है।

डेरझाविन "बी" कोसैक तरीके से

सबसे मजेदार और सबसे साहसी कोसैक गीतों में से एक, "सुनहरी मधुमक्खी", हम गैवरिला रोमानोविच डेरझाविन के ऋणी हैं। सच है, युवा पुश्किन को आशीर्वाद देने वाले गौरवशाली कवि ने शायद ही लोगों के प्यार को संजोया हो - यह निश्चित रूप से उनके लेखकत्व को इंगित करने के लिए नहीं हुआ होगा: मूल संस्करण की तुलना में उनका "बी" बहुत अधिक बदल गया है।

Derzhavin ने 1796 में सुरुचिपूर्ण "लिटिल बी" लिखा था, जो पहले से ही एक महत्वपूर्ण राजनेता, वाणिज्य कॉलेजियम के अध्यक्ष, यानी व्यापार मंत्री थे।

सुनहरी मधुमक्खी!

आप किस बारे में शोर कर रहे हैं?

चारों ओर उड़ रहा है

क्या तुम उड़ नहीं रहे हो?

या आप प्यार करते हैं

मेरी लिसा?

मधुकोश सुगंधित होते हैं

पीले बालों में

गुलाब जलते हैं

लाल होंठों में

चीनी सफेद है