एक छोटा राष्ट्र किस प्रकार का राष्ट्र है। दुनिया में सबसे बड़े राष्ट्र: कौन अधिक है

छोटे लोग

उत्तर, साइबेरिया और रूसी संघ के सुदूर पूर्व के स्वदेशी छोटे लोगों (इसके बाद उत्तर के छोटे लोगों के रूप में संदर्भित) रूस, साइबेरिया और रूसी सुदूर पूर्व के उत्तरी क्षेत्रों में रहने वाले 50 हजार से कम लोगों के लोग हैं, जो अपने पूर्वजों की पारंपरिक बस्ती के इलाकों में रहते हैं, पारंपरिक जीवन का संरक्षण करते हैं। , अर्थव्यवस्था और शिल्प और स्वतंत्र जातीय समुदायों के आत्म-जागरूक।

सामान्य जानकारी

सुदूर उत्तर, साइबेरिया और सुदूर पूर्व के स्वदेशी छोटी संख्या वाले लोग आधिकारिक नाम हैं, अधिक संक्षेप में उन्हें आमतौर पर उत्तर के लोग कहा जाता है। इस समूह का जन्म सोवियत सत्ता के गठन की शुरुआत से लेकर 1920 के दशक तक है, जब एक विशेष प्रस्ताव "उत्तरी सरहद के लोगों की सहायता पर" अपनाया गया था। उस समय, लगभग 50 की गिनती करना संभव था, यदि अधिक नहीं, विभिन्न समूह जो सुदूर उत्तर में रहते थे। वे, एक नियम के रूप में, हिरनिंग हेरिंग में लगे हुए थे, और उनके जीवन का तरीका पहले सोवियत बोल्शेविकों ने खुद को जो देखा था, उससे काफी अलग था।

जैसे-जैसे समय बीतता गया, यह श्रेणी एक विशेष श्रेणी के लेखांकन के रूप में बनी रही, धीरे-धीरे इस सूची को क्रिस्टलाइज़ किया गया, व्यक्तिगत जातीय समूहों के अधिक सटीक नाम प्रकट हुए, और युद्ध के बाद की अवधि में, कम से कम 1960 के दशक के बाद से, विशेष रूप से 1970 के दशक में, इस सूची में शामिल होना शुरू हो गया 26 राष्ट्र। और जब उन्होंने उत्तर के लोगों के बारे में बात की, तो उनका मतलब था उत्तर के 26 स्वदेशी लोग - उन्हें उत्तर के छोटे लोगों के समय में वापस बुलाया गया। ये अलग-अलग भाषाई समूह हैं, विभिन्न भाषा बोलने वाले लोग, जिनमें वे भी शामिल हैं जिनके करीबी रिश्तेदार अभी तक नहीं मिले हैं। यह केट्स की भाषा है, जिनके अन्य भाषाओं के साथ संबंध जटिल हैं, निवाख की भाषा और कई अन्य भाषाएं हैं।

राज्य द्वारा उठाए गए उपायों (उस समय इसे सोवियत संघ और सोवियत सरकार का कम्युनिस्ट पार्टी कहा जाता था) के बावजूद, इन लोगों के आर्थिक विकास पर अलग-अलग प्रस्तावों को अपनाया गया था, उनके आर्थिक अस्तित्व को सुविधाजनक बनाने के लिए - फिर भी, स्थिति काफी कठिन है: शराब का प्रसार बहुत सारी सामाजिक बीमारियाँ थीं। इसलिए धीरे-धीरे हम 1980 के दशक के अंत तक जीवित रहे, जब यह अचानक पता चला कि 26 लोग सो नहीं गए, अपनी भाषाओं को नहीं भूले, अपनी संस्कृति को नहीं खोया, और यहां तक \u200b\u200bकि अगर कुछ हुआ, तो वे इसे बहाल करना चाहते हैं, पुनर्निर्माण करना चाहते हैं, और इसी तरह, अपने आधुनिक जीवन में उपयोग करना चाहते हैं।

1990 के दशक की शुरुआत में, इस सूची में अचानक दूसरा जीवन जीना शुरू हुआ। इसमें दक्षिणी साइबेरिया के कुछ लोग शामिल थे, और इसलिए 26 नहीं, बल्कि 30 लोग थे। फिर धीरे-धीरे, 1990 के दशक के दौरान - 2000 के दशक के प्रारंभ में, इस सूची का विस्तार, विस्तार हुआ और आज यह लगभग 40-45 जातीय समूह हैं, जो रूस के यूरोपीय भाग से शुरू होता है और सुदूर पूर्व के साथ समाप्त होता है, एक महत्वपूर्ण संख्या में जातीय समूह इसमें शामिल हैं साइबेरिया और सुदूर पूर्व के उत्तर के स्वदेशी लोगों की तथाकथित सूची।

इस सूची में होना क्या है?

सबसे पहले, आप लोगों के रूप में आधिकारिक तौर पर इस अर्थ में गुणा और गुणा करने के लिए मना किया जाता है कि, भले ही वह अशिष्ट लग रहा हो, आपको 50,000 से अधिक लोगों को नहीं होना चाहिए। एक नंबर की सीमा है। आपको अपने पूर्वजों के क्षेत्र में रहना होगा, पारंपरिक खेती में संलग्न होना होगा, पारंपरिक संस्कृति और भाषा को संरक्षित करना होगा। वास्तव में, सब कुछ इतना सरल नहीं है, न केवल एक विशेष आत्म-नाम के लिए, बल्कि आपको अपने आप को एक स्वतंत्र लोगों पर विचार करना चाहिए। सब कुछ बहुत, बहुत मुश्किल है, यहां तक \u200b\u200bकि एक ही स्व-नाम के साथ भी।

आइए अल्ताई को देखने की कोशिश करें। स्वदेशी लोगों की सूची में अल्तायर्स खुद शामिल नहीं हैं। और लंबे समय तक सोवियत नृवंशविज्ञान, सोवियत विज्ञान में यह माना जाता था कि यह एक ही व्यक्ति है, गठित, हालांकि, विभिन्न समूहों से, लेकिन वे एक ही समाजवादी राष्ट्रीयता में बन गए। जब 1980 के दशक का अंत और 1990 के दशक की शुरुआत हुई, तो यह पता चला कि जिन लोगों से अलटियंस का गठन किया गया था, उन्हें अब भी याद है कि वे काफी अल्टियन नहीं हैं। यह नया जातीय समूह अल्ताई गणराज्य के नक्शे पर और नृवंशविज्ञान मानचित्र पर कैसे दिखाई दिया: चेल्कन्स, ट्यूबलर, कुमांडींस, अल्ताई उचित, तेलेंगिट्स। उनमें से कुछ को उत्तर के स्वदेशी छोटी संख्या वाले लोगों की सूची में शामिल किया गया था। एक बहुत ही कठिन स्थिति थी - 2002 की जनगणना, जब अल्ताई गणराज्य की बिजली संरचनाएं बहुत डरती थीं कि इस तथ्य के कारण कि पूर्व अल्ताई लोगों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अचानक स्वदेशी लोगों में नामांकित हो गया, गणतंत्र की आबादी, अर्थात, तितलियों की आबादी में काफी कमी आई और फिर उन्हें हटा दिया जाएगा। पोर्टफोलियो - कोई गणतंत्र नहीं होगा, और लोग अपने पद खो देंगे। सब कुछ अच्छा निकला: हमारे देश में टिट्युलर जातीय समूह और उस इकाई की स्थिति के बीच ऐसा कोई सीधा संबंध नहीं है जिसमें वह रहता है - यह एक गणराज्य, एक स्वायत्त ओक्रग या कुछ और हो सकता है।

लेकिन जहां तक \u200b\u200bजातीय पहचान की बात है, स्थिति बहुत अधिक जटिल है। हमने कहा कि इन अल्ताइयों के कई समूह बाहर खड़े थे। लेकिन अगर हम उनमें से प्रत्येक को लेते हैं, तो हम पाएंगे कि उनमें से प्रत्येक में 5, 10 और शायद 20 विभाग हैं। उन्हें जीनस कहा जाता है, या, अल्ताई में, "सिओक" ('हड्डी'), उनमें से कुछ बहुत प्राचीन मूल के हैं। उसी वर्ष 2002 में, कुलों के प्रमुख - उन्हें ज़ैसान कहा जाता है - जब उन्हें पता चला कि लोगों के जवाब किसी भी तरह से गणतंत्र की स्थिति को प्रभावित नहीं करेंगे, तो उन्होंने कहा: “ओह, कितना अच्छा है। इसलिए, शायद अब हम Naimans, Kypchaks (कबीले के नाम से) के रूप में पंजीकरण करेंगे। " यही है, यह वास्तव में पता चलता है कि एक व्यक्ति आम तौर पर अल्ताइयन है, लेकिन साथ ही वह अल्तायस के भीतर कुछ जातीय समूह का प्रतिनिधि हो सकता है। वह एक तरह का प्रतिनिधि हो सकता है। यदि आप चारों ओर खुदाई करते हैं, तो आप और भी छोटे पा सकते हैं।

आपको इस सूची में क्यों शामिल किया जाना चाहिए?

एक बार सूची होने के बाद, आप इसमें प्रवेश कर सकते हैं, आप इस पर हस्ताक्षर कर सकते हैं। यदि आप इस सूची में शामिल नहीं हैं, तो आपको कोई लाभ नहीं होगा। एक नियम के रूप में, वे लाभों के बारे में कहते हैं: "उन्होंने वहाँ साइन अप किया क्योंकि वे लाभ चाहते हैं।" कुछ लाभ हैं, निश्चित रूप से, यदि आप उनके बारे में जानते हैं और उनका उपयोग कर सकते हैं। कुछ लोग नहीं जानते कि वे क्या हैं। ये चिकित्सा देखभाल के लिए लाभ हैं, जलाऊ लकड़ी प्राप्त करने के लिए (गांवों में वास्तविक), यह आपके बच्चों के विश्वविद्यालय में अधिमान्य प्रवेश हो सकता है, इन लाभों की कुछ अन्य सूची है। लेकिन यह वास्तव में सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं है। ऐसा एक क्षण है: आप अपनी जमीन पर रहना चाहते हैं, और आपके पास कोई दूसरी जमीन नहीं है। यदि आप उत्तर की स्वदेशी छोटी संख्या वाले लोगों की इस सूची में शामिल नहीं हैं, तो आपको अन्य सभी की तरह माना जाएगा, हालांकि आप पहले से ही रूसी संघ के नागरिक हैं। तब आपके पास उस क्षेत्र की रक्षा करने के मामले में अतिरिक्त लाभ नहीं होगा, जहां आप और आपके पूर्वज रहते थे, शिकार किए गए थे, मछली पकड़ रहे थे, और जीवन के उस पारंपरिक तरीके से लगे हुए थे, जो आपके लिए बहुत महत्वपूर्ण है।

यह इतना महत्वपूर्ण क्यों है? कभी-कभी हँसी के साथ, कभी-कभी हँसी के बिना, वे कहते हैं: “अच्छा, उससे क्या लेना-देना? यहां तक \u200b\u200bकि अगर वह एक "सफेद कॉलर" है, तो टैगा में मछली पकड़ने या कटाई के लिए समय आता है, वह शंकु इकट्ठा करने या मछली पकड़ने के मौसम में टैगा में जाता है, समुद्र में गायब हो जाता है और मछली पकड़ने में लगा रहता है। एक व्यक्ति एक कार्यालय में काम करता है, लेकिन वह इसके बिना नहीं रह सकता है। यहाँ कहानी को हँसी या तिरस्कार के साथ बताया गया है। यदि हम संयुक्त राज्य अमेरिका में खुद को कहते हैं, तो हम आसानी से पाएंगे कि स्वाभिमानी कंपनियां इस समय के लिए एक व्यक्ति को छुट्टी प्रदान करेंगी, क्योंकि वे समझते हैं कि वह इसके बिना नहीं रह सकता है, और इसलिए नहीं कि यह उसकी इच्छा है, कि वह मछली पकड़ने जाना चाहता है, क्योंकि हम में से कोई भी सप्ताहांत पर आराम करने के लिए कहीं जाना चाहता है। नहीं, यह रक्त में बैठा हुआ कुछ है जो कार्यालय से एक व्यक्ति को टैगा वापस अपने पूर्वजों की भूमि पर ले जाता है।

यदि आपके पास इस भूमि को अतिरिक्त रूप से संरक्षित करने का अवसर नहीं है, तो जीवन की विभिन्न कठिन परिस्थितियाँ उत्पन्न हो सकती हैं। यह कोई रहस्य नहीं है कि उत्तर के छोटे स्वदेशी लोगों द्वारा बसा हुआ क्षेत्र खनिजों में प्रचुर मात्रा में है। यह कुछ भी हो सकता है: सोना, यूरेनियम, पारा, तेल, गैस, कोयला। और ये लोग भूमि पर रहते हैं जो राज्य के रणनीतिक विकास के दृष्टिकोण से बहुत महत्वपूर्ण लगते हैं।

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Chulyms

च्युलम तुर्क या Ius किज़हेलर ("चुलिम लोग") क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र में चुलिम नदी के तट पर रहते हैं और उनकी अपनी भाषा है। पूर्व समय में, वे uluse में रहते थे, जहाँ उन्होंने dugouts (odyg), अर्ध-dugouts (kyshtag), yurts और plagues का निर्माण किया। वे मछली पकड़ने, फर-असर करने वाले जानवरों के लिए शिकार, औषधीय जड़ी-बूटियों, पाइन नट्स, खेती की गई जौ और बाजरा की खेती, बर्च की छाल और बस्ट, बुनाई वाले रस्सियों, जाल, नावों, स्की, स्लेज से जुड़े थे। बाद में वे राई, जई और गेहूं उगाने लगे और झोपड़ियों में रहने लगे। महिलाओं और पुरुषों दोनों ने बरबोट की खाल से बने पतलून पहने और फर के साथ छंटनी की। महिलाओं ने कई ब्रैड्स पहने, सिक्का पेंडेंट और गहने पहने। इन आवासों में चूल्हों की विशेषता है जिसमें खुले चूल्हे, कम मिट्टी के ओवन (केमेगा), बंक और चेस्ट हैं। चुलिम के कुछ निवासियों ने रूढ़िवादी को अपनाया, अन्य लोग शर्मनाक बने रहे। लोगों ने पारंपरिक लोककथाओं और शिल्पों को संरक्षित किया है, लेकिन 355 लोगों में से केवल 17% लोग अपनी मूल भाषा बोलते हैं।

Oroki

सखालिन के स्वदेशी लोग। खुद को उइलता कहते हैं, जिसका अर्थ है "हिरन"। ओरोक भाषा में कोई लेखन नहीं है, और 295 शेष ओरोक्स के लगभग आधे द्वारा बोली जाती है। ओरोक को जापानी नाम दिया गया था। उइल्टा शिकार में लगे हुए हैं - समुद्र और टैगा, मछली पकड़ने (गुलाबी सामन के लिए शिकार, चूम सामन, कोहो सामन और सिमु), हिरन का पति और सभा। हिरन का पालन-पोषण अब गिरावट में है, और शिकार और मछली पकड़ने के लिए तेल के विकास और भूमि की समस्याओं का खतरा है। वैज्ञानिक बड़ी सावधानी के साथ राष्ट्रीयता के आगे अस्तित्व के लिए संभावनाओं का आकलन करते हैं।

Enets

द एनसेट शेमनिस्ट्स, जो येनसी समोएड्स भी हैं, खुद को एनचो, मोगादी या पेबे कहते हैं। वे क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र में येनिसी के मुहाने पर तैमिर में रहते हैं। पारंपरिक आवास एक शंक्वाकार तम्बू है। 227 लोगों में से, केवल एक तिहाई अपनी मूल भाषा बोलते हैं। बाकी लोग रूसी या नेनेट बोलते हैं। एनेट्स की राष्ट्रीय पोशाक एक पार्क, फर पैंट और मोज़ा है। महिलाओं के लिए, पार्का टिका हुआ है, पुरुषों के लिए यह एक टुकड़ा है। पारंपरिक भोजन ताजा या जमे हुए मांस, ताजा मछली, मछली भोजन - पोर्श है। अनादिकाल से, एनेट्स हिरन का शिकार कर रहे हैं, हिरन हिरन का शिकार कर रहे हैं, और आर्कटिक लोमड़ियों का शिकार कर रहे हैं। लगभग सभी आधुनिक एनेट स्थायी बस्तियों में रहते हैं।

बेसिन

Tazy (tadzy, dazi) प्रिमोर्स्की क्षेत्र में उससुरी नदी पर रहने वाला एक छोटा और काफी युवा जातीय समूह है। इसका उल्लेख पहली बार 18 वीं शताब्दी में किया गया था। ताज़ी की उत्पत्ति मंचाई और चीनी के साथ नानाई और उडेगे के मिश्रण से हुई थी। भाषा उत्तरी चीन की बोलियों के समान है, लेकिन बहुत अलग है। अब रूस के क्षेत्र में 274 आलसी हैं, और उनमें से लगभग कोई भी अपनी मूल भाषा नहीं बोलता है। यदि 19 वीं शताब्दी के अंत में यह 1,050 लोगों द्वारा जाना जाता था, तो अब यह मिखाइलोवका गांव में कई बुजुर्ग महिलाओं के स्वामित्व में है। ताज़ शिकार, मछली पकड़ने, इकट्ठा करने, कृषि और पशुपालन द्वारा जीते हैं। हाल ही में, वे अपने पूर्वजों की संस्कृति और रीति-रिवाजों को पुनर्जीवित करने के लिए प्रयासरत रहे हैं।

Izhora

Finno-Ugric लोग Izhora (Izhora) उसी नाम के नेवा की सहायक नदी पर रहते थे। लोगों का स्व-नाम karyalaysht है, जिसका अर्थ है "कारेलियन"। भाषा करीलियन के करीब है। वे रूढ़िवादी को मानते हैं। मुसीबतों के समय के दौरान इज़ोरा स्वेदेस के शासन में आया, और लुथेरनवाद की शुरूआत से भागकर, वे रूसी भूमि में चले गए। इज़होरियों का मुख्य व्यवसाय मछली पकड़ने, अर्थात्, गलाने और हेरिंग का निष्कर्षण था। इझोरा ने बढ़ईगीरी, बुनाई और टोकरी बुनाई का काम किया। 19 वीं शताब्दी के मध्य में, सेंट पीटर्सबर्ग और वायबोर्ग प्रांतों में 18,000 इजोरा रहते थे। द्वितीय विश्व युद्ध की घटनाओं ने जनसंख्या को विनाशकारी रूप से प्रभावित किया। गांवों का हिस्सा जलकर खाक हो गया, इझोरा को फिनलैंड के इलाके में ले जाया गया और वहां से लौटने वालों को साइबेरिया ले जाया गया। जो लोग जगह में बने रहे वे रूसी आबादी के बीच गायब हो गए। अब इज़होर में केवल 266 लोग बचे हैं।

vod

रूस के इस रूढ़िवादी फिनो-उग्रिक के लुप्तप्राय लोगों का स्व-नाम वोडालैन, वाड्यालायज़िद है। 2010 की जनगणना में, केवल 64 लोगों ने खुद को पानी के रूप में पहचाना। राष्ट्रीयता की भाषा एस्टोनियाई भाषा और लिवोनियन भाषा की दक्षिणपूर्वी बोली के करीब है। अनादिकाल से, वोड्स फिनलैंड की खाड़ी के दक्षिण में, तथाकथित वोडास्काया पायटीना के क्षेत्र में रहते थे, जिसका उल्लेख है। पहली सहस्राब्दी ईस्वी में बहुत राष्ट्रीयता का गठन किया गया था। जीवन का आधार कृषि था। उन्होंने राई, जई, जौ, पशुधन और मुर्गी पालन किया, और मछली पकड़ने में जुटे। वे एस्टोनियाई लोगों की तरह खलिहान में रहते थे, और 19 वीं शताब्दी के बाद से - झोपड़ियों में। लड़कियों ने सफ़ेद रंग की कैनवस संड्रेस और शॉर्ट "आईहैड" जैकेट पहनी थी। युवा लोगों ने अपनी दुल्हन और दुल्हन को चुना। विवाहित महिलाओं के छोटे बाल थे, जबकि बड़ी उम्र की महिलाओं ने गंजे मुंडन करवाया और पाइकास हेडगियर पहना। लोगों के संस्कारों में कई बुतपरस्त अवशेष बच गए हैं। अब वोडी संस्कृति का अध्ययन किया जा रहा है, एक संग्रहालय बनाया गया है, और भाषा सिखाई जाती है।

Kereki

लोगों को निराश करना। उनमें से केवल चार रूस के पूरे क्षेत्र में बचे हैं। और 2002 में आठ थे। इस पेलियो-एशियाई लोगों की त्रासदी यह थी कि प्राचीन काल से वे चुकोटका और कामचटका की सीमा पर रहते थे और खुद को दो आगों के बीच पाते थे: चुची कोरीकास से लड़ते थे, और अंकलक्कु ने इसे प्राप्त किया - यही केरेक्स खुद को कहते हैं। अनूदित, इसका अर्थ है "समुद्र के किनारे रहने वाले लोग।" दुश्मनों ने घरों को जला दिया, महिलाओं को गुलामी में ले लिया गया, पुरुषों को मार दिया गया।

18 वीं शताब्दी के अंत में भूमि पर बहने वाली महामारियों के दौरान कई केरेक्स की मृत्यु हो गई। खुद सेरेक्स ने एक गतिहीन जीवन शैली का नेतृत्व किया, उन्होंने मछली पकड़कर और शिकार करके भोजन प्राप्त किया, उन्होंने समुद्र और फर के जानवरों को हराया। वे बारहसिंगे के काम में लगे थे। केरेक्स ने कुत्ते की सवारी में योगदान दिया है। एक ट्रेन में कुत्तों को पालना उनका आविष्कार है। चुच्ची ने कुत्तों को एक "प्रशंसक" के साथ परेशान किया। केरेक भाषा चुची-कामचटका से संबंधित है। 1991 में, तीन लोग चुकोटका में रहे जिन्होंने इसे बोला। इसे बचाने के लिए, एक शब्दकोश लिखा गया था, जिसमें लगभग 5000 शब्द शामिल थे।

इन लोगों का क्या करना है?

हर कोई फिल्म "अवतार" और उस घृणित चरित्र को अच्छी तरह से याद करता है जिसने कहा था कि "वे मेरे आटे पर बैठे हैं।" कभी-कभी किसी को यह आभास हो जाता है कि जो फर्में किसी ऐसी जगह पर रहने वाले लोगों के साथ संबंधों को विनियमित करने की कोशिश कर रही हैं, जहां आप कुछ प्राप्त कर सकते हैं और कुछ बेच सकते हैं, इस तरह से उनका इलाज किया जाता है, यानी वे ऐसे लोग हैं जो बस रास्ते में आते हैं। स्थिति बल्कि जटिल है, क्योंकि हर जगह, सभी मामलों में, जहां कुछ ऐसा होता है (यह किसी प्रकार की पवित्र झील नौटो हो सकती है, जहां खंटी या वन नेनेट रहते हैं, यह कोयले की जमा राशि के साथ कुजबास हो सकता है, यह सखालिन के साथ हो सकता है इसके तेल भंडार), स्थानीय आबादी के बीच, मूल रूप से, सभी में, मूल रूप से उत्तर के स्वदेशी लोगों के बीच, हितों की टकराव है। क्योंकि आपके, एक आदिवासी, और एक रूसी पुराने-टाइमर के बीच क्या अंतर है, उसी तरह से व्यवहार करना, उसी भूमि पर रहना, मछली पकड़ना, शिकार करना, और इसी तरह, और उसी तरह गंदे पानी से पीड़ित और निष्कर्षण या विकास के अन्य नकारात्मक परिणाम। कुछ जीवाश्म। आदिवासी लोगों के अलावा, तथाकथित हितधारकों में सरकारी एजेंसियां \u200b\u200bऔर स्वयं कंपनियां शामिल हैं जो इस भूमि से कुछ प्रकार का लाभ निकालने की कोशिश कर रहे हैं।

यदि आप उत्तर की स्वदेशी छोटी-संख्या वाले लोगों की इस सूची में शामिल नहीं हैं, तो आपके लिए अपनी ज़मीन और जीवन के तरीके के अधिकारों की रक्षा करना बहुत मुश्किल हो जाएगा, जिसका आप नेतृत्व करना चाहते हैं। अपनी संस्कृति को संरक्षित करना महत्वपूर्ण है, क्योंकि यदि आपके पास वह क्षेत्र नहीं है जहां आप अपने साथी जनजातियों के साथ कॉम्पैक्ट रूप से रहते हैं, तो अपने बच्चों को उनकी मूल भाषा, कुछ पारंपरिक मूल्यों के हस्तांतरण के साथ प्रदान करना बहुत मुश्किल होगा। इसका मतलब यह नहीं है कि लोग गायब हो जाएंगे, कि वे गायब हो जाएंगे, लेकिन जिस तरह से आप स्थिति को देखते हैं, वहां ऐसा विचार हो सकता है कि अगर मेरी भाषा गायब हो जाती है, तो मैं किसी तरह के लोगों को बंद कर दूंगा। बेशक आप नहीं करेंगे। पूरे साइबेरिया में, उत्तर के लोगों की एक बड़ी संख्या ने अपनी भाषाओं को खो दिया है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वे किसी भी भाषा को नहीं बोलते हैं। कहीं-कहीं याकूत भाषा देशी हो गई, लगभग सभी - रूसी। फिर भी, लोग अपनी जातीय पहचान को बनाए रखते हैं, वे आगे विकास करना चाहते हैं, और सूची उन्हें यह अवसर प्रदान करती है।

लेकिन यहां एक दिलचस्प मोड़ है जिसके बारे में किसी ने अभी तक नहीं सोचा है। तथ्य यह है कि यह उत्तर की स्वदेशी छोटी-संख्या वाले लोगों के बीच युवा पीढ़ी के बीच तेजी से सुना जा रहा है, जो वास्तव में, अपनी जातीय विशिष्टता खो दिया है (वे सभी रूसी बोलते हैं, पारंपरिक कपड़े नहीं पहनते हैं): "हम स्वदेशी लोग हैं, हम स्वदेशी लोग हैं। एक निश्चित समुदाय दिखाई देता है, शायद यह एक वर्ग की पहचान है, जैसा कि रूस में tsarist। और इस अर्थ में, राज्य, जाहिरा तौर पर, यह उन प्रक्रियाओं पर करीब से नज़र डालने के लिए समझ में आता है जो अब उत्तर में हो रहे हैं, और, शायद, अगर हम सहायता के बारे में बात करते हैं, तो यह विशिष्ट जातीय समूहों के लिए नहीं हो सकता है, लेकिन यह नया वर्ग समुदाय है, जिसे उत्तर के स्वदेशी छोटे लोग कहते हैं ...

उत्तरी लोग क्यों गायब हो रहे हैं?

छोटे राष्ट्र बड़े देशों से अलग हैं न केवल संख्या में। उनके लिए अपनी पहचान बनाए रखना अधिक कठिन है। एक चीनी आदमी हेलसिंकी में आ सकता है, एक फिनिश महिला से शादी कर सकता है, अपने पूरे जीवन के साथ वहां रह सकता है, लेकिन वह अपने दिनों तक चीनी रहेगा, और फिन नहीं बनेगा। इसके अलावा, यहां तक \u200b\u200bकि उनके बच्चों में, शायद बहुत सारे चीनी होंगे, और यह न केवल बाहरी उपस्थिति में प्रकट होता है, बल्कि बहुत गहरा होता है - मनोविज्ञान, व्यवहार, स्वाद (कम से कम सिर्फ पाक) की विशिष्टताओं में। अगर सामी लोगों में से कोई एक समान स्थिति में आ जाता है - वे उत्तरी नॉर्वे में और उत्तरी फिनलैंड में कोला प्रायद्वीप पर रहते हैं - तो, \u200b\u200bअपने मूल स्थानों के निकटता के बावजूद, कुछ समय बाद वह अनिवार्य रूप से एक फिन बन जाएगा।

यही हाल रूस के उत्तर और सुदूर पूर्व के लोगों का है। वे तब तक अपनी राष्ट्रीय पहचान बनाए रखते हैं जब तक वे गांवों में रहते हैं और पारंपरिक खेती में लगे रहते हैं। यदि वे अपने मूल स्थानों को छोड़ देते हैं, अपने लोगों से दूर हो जाते हैं, तो वे किसी और चीज़ में घुल जाते हैं और रूसी, याकूत, ब्रूयाट बन जाते हैं - यह निर्भर करता है कि वे कहाँ जाते हैं और जीवन कैसे बदल जाएगा। इसलिए, उनकी संख्या लगभग नहीं बढ़ रही है, हालांकि जन्म दर काफी अधिक है। राष्ट्रीय पहचान न खोने के लिए, आपको अपने मूल निवास स्थान में, अपने लोगों के बीच रहने की आवश्यकता है।

बेशक, छोटे लोगों में बुद्धिजीवी होते हैं - शिक्षक, कलाकार, वैज्ञानिक, लेखक, डॉक्टर। वे एक जिले या क्षेत्रीय केंद्र में रहते हैं, लेकिन अपने मूल लोगों के साथ संपर्क न खोने के लिए, उन्हें गांवों में बहुत समय बिताने की आवश्यकता होती है।

छोटे राष्ट्रों को संरक्षित करने के लिए, पारंपरिक अर्थव्यवस्था को बनाए रखना आवश्यक है। यह मुख्य कठिनाई है। बढ़ती तेल और गैस उत्पादन के कारण हिरन का चारागाह सिकुड़ रहे हैं, समुद्र और नदियां प्रदूषित हैं, इसलिए मछली पकड़ने का विकास नहीं हो सकता है। मांस और मांस के लिए बारहसिंगे की मांग गिर रही है। स्वदेशी आबादी और क्षेत्रीय अधिकारियों, बड़ी कंपनियों, और बस स्थानीय शिकारियों के हित टकराते हैं, और इस तरह के संघर्ष में सत्ता छोटे देशों की तरफ नहीं होती है।

XX सदी के अंत में। जिलों और गणराज्यों का नेतृत्व (विशेषकर याकुटिया में, खंटी-मानसी और यमलो-नेनेट्स जिलों में) ने राष्ट्रीय संस्कृति के संरक्षण की समस्याओं पर अधिक ध्यान देना शुरू किया। छोटे लोगों की संस्कृतियों के त्योहार नियमित हो गए हैं, जिस पर कहानीकार प्रदर्शन करते हैं, अनुष्ठान किए जाते हैं, और खेल प्रतियोगिताएं आयोजित की जाती हैं।

दुनिया भर में, भलाई, जीवन स्तर, और छोटे राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों (अमेरिका, आदिवासी ऑस्ट्रेलिया, ऐनू जापान, आदि में भारतीय) की संस्कृति का संरक्षण देश के व्यापार कार्ड का हिस्सा हैं और इसकी प्रगति का एक संकेतक के रूप में कार्य करते हैं। इसलिए, रूस के लिए उत्तर के छोटे लोगों के भाग्य का महत्व उनकी छोटी संख्या की तुलना में अतुलनीय रूप से अधिक है, जो देश की आबादी का केवल 0.1% है।

राज्य की नीति

यह उत्तर के छोटे लोगों के प्रति राज्य की नीति की आलोचना करने के लिए मानवविज्ञानी के लिए प्रथागत है।

पिछले कुछ वर्षों में उत्तर के लोगों के प्रति नीति बदली है। क्रांति से पहले, वे एक विशेष वर्ग थे - विदेशी जो निश्चित सीमा के भीतर स्व-शासन थे। 1920 के बाद। देश के बाकी हिस्सों की तरह, नॉटर्स की संस्कृति, अर्थव्यवस्था और समाज में बड़े बदलाव आए हैं। उत्तर के लोगों को विकसित करने और उन्हें "पिछड़ेपन" की स्थिति से बाहर लाने का विचार अपनाया गया। उत्तर की अर्थव्यवस्था सब्सिडी वाली हो गई है।

1980 के दशक के उत्तरार्ध में - 1990 के दशक की शुरुआत में। नृवंशविज्ञानियों ने पारंपरिक सांस्कृतिक पहचान, पारंपरिक अर्थव्यवस्था और पारंपरिक जीवन शैली की प्रत्यक्ष निर्भरता के लिए औचित्य तैयार किया। अर्थव्यवस्था और भाषा को मिट्टी और रक्त की रोमांटिक थीसिस में जोड़ा गया। विरोधाभासी विचार है कि जातीय संस्कृति के संरक्षण और विकास के लिए एक शर्त - भाषा और रीति-रिवाज - एक पारंपरिक वातावरण में एक पारंपरिक अर्थव्यवस्था का संचालन है। वस्तुतः भ्रामक परंपरा की यह अवधारणा सिम आंदोलन के लिए विचारधारा बन गई है। यह जातीय बुद्धिजीवियों और नवजात व्यापार के बीच गठबंधन के लिए तार्किक तर्क था। 1990 में। रोमांटिकतावाद को एक वित्तीय आधार प्राप्त हुआ - धर्मार्थ विदेशी नींव से पहला अनुदान, और फिर निकाले जाने वाली कंपनियों से। नृवंशविज्ञान विशेषज्ञता का उद्योग उसी कानून में निहित था।

मानव विज्ञान के अध्ययन से पता चलता है कि आर्थिक प्रबंधन भाषा के संरक्षण के बिना मौजूद और विकसित हो सकता है। एक ही समय में, भाषाएं घर चलाने के दौरान लाइव पारिवारिक संचार से बाहर आ सकती हैं। उदाहरण के लिए, उडेगे, सामी, कई इवन बोलियाँ और एसआईपीएन की कई अन्य भाषाएँ अब टैगा और टुंड्रा में नहीं बोली जाती हैं। हालांकि, यह लोगों को हिरन के शिकार, शिकार और मछली पकड़ने में उलझने से नहीं रोकता है।

सांस्कृतिक हस्तियों और व्यापारियों के अलावा, नेताओं और राजनीतिक कार्यकर्ताओं की एक स्वतंत्र परत ने उत्तर के स्वदेशी लोगों के बीच गठन किया है।

स्वदेशी लोगों के कार्यकर्ताओं के बीच, एक दृष्टिकोण यह है कि लाभ चयनात्मक नहीं होना चाहिए, लेकिन स्वदेशी लोगों के सभी प्रतिनिधियों पर लागू होते हैं, चाहे वे कहीं भी रहें और जो कुछ भी वे करते हैं। उदाहरण के लिए, तर्क प्रस्तुत किए जाते हैं कि आहार में मछली की शरीर की आवश्यकता आनुवांशिक स्तर पर निहित है। इस समस्या के समाधान के रूप में, पूरे क्षेत्र में पारंपरिक निवास और पारंपरिक अर्थव्यवस्था के क्षेत्रों का विस्तार करने का प्रस्ताव है।

सुदूर उत्तर में ग्रामीण इलाकों में रहने के लिए आसान जगह नहीं है। विभिन्न जातीय मूल के लोग वहां कृषि कार्य करते हैं। वे समान तकनीकों का उपयोग करते हैं, समान कठिनाइयों को दूर करते हैं, समान चुनौतियों का सामना करते हैं। इस गतिविधि को जातीयता की परवाह किए बिना राज्य का समर्थन मिलना चाहिए। रूस के लोगों के अधिकारों की सुरक्षा के लिए राज्य की गारंटी, सबसे पहले, जातीय और धार्मिक आधार पर किसी भी भेदभाव की अनुपस्थिति की गारंटी में।

जैसा कि विश्लेषण से पता चलता है, कानून "रूसी संघ के स्वदेशी लोगों के अधिकारों की गारंटी देता है" पूरे रूसी कानूनी प्रणाली से अपने दृष्टिकोण के लिए बाहर खड़ा है। यह कानून लोगों को कानून का विषय मानता है। नेतृत्व करने में असमर्थता एक संपत्ति के गठन को जन्म देती है - लोगों का एक समूह जो उनके जातीय मूल द्वारा सशक्त हैं। स्थानीय कानून प्रवर्तन अधिकारी लंबे समय तक एक मौलिक रूप से खुले सामाजिक व्यवस्था को कानूनी रूप से बंद करने के प्रयासों का सामना करेंगे।

इस स्थिति से बाहर एक मौलिक तरीका परंपरा की रूमानियत पर काबू पाने और आर्थिक गतिविधि का समर्थन करने और नृवंशविज्ञान गतिविधि का समर्थन करने की नीति को अलग कर सकता है। सामाजिक-आर्थिक भाग में, उत्तर के स्वदेशी लोगों के लिए सुदूर उत्तर की संपूर्ण ग्रामीण आबादी को लाभ और सब्सिडी का विस्तार करना आवश्यक है।

नृवंशीय भाग में, राज्य निम्नलिखित प्रकार का समर्थन प्रदान कर सकता है:

1. वैज्ञानिक समर्थन, अनुसंधान संगठनों और विश्वविद्यालयों द्वारा, कार्यक्रमों और विशेषज्ञों के प्रशिक्षण के विकास में प्रतिनिधित्व किया।
2. जातीय सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण और विकास के लिए मानदंडों के विकास और गोद लेने के रूप में कानूनी समर्थन।
3. सांस्कृतिक संस्थानों और शैक्षिक संस्थानों के जातीय कार्यक्रमों के विकास और कार्यान्वयन के रूप में संगठनात्मक समर्थन।
4. होनहार परियोजनाओं के लिए अनुदान सहायता के रूप में जातीय-सांस्कृतिक पहल विकसित करने वाले गैर-सरकारी संगठनों को वित्तीय सहायता।

रूसी संघ में सबसे विविध लोगों की एक बड़ी संख्या शामिल है - विशेषज्ञों के अनुसार, लगभग 780 समूह। रूस के तथाकथित छोटे लोग उत्तरी क्षेत्र में रहते हैं, जो देश के 30 क्षेत्रों के साथ चलता है। यदि आप उनकी संख्या को जोड़ते हैं, तो उनमें से बहुत सारे नहीं हैं: एक चौथाई से थोड़ा अधिक। 2010 तक, लगभग 45 स्वदेशी समूह हमारे राज्य में रहते हैं। यह लेख आपको रूस के छोटे लोगों के निवास, कानूनी शक्तियों, समस्याओं और कानूनी स्थिति की विशेषताओं के बारे में विस्तार से बताएगा।

छोटे रूसी लोग क्या हैं?

छोटे विशेषज्ञ छोटे जातीय समुदायों को बुलाते हैं जो उनकी परंपराओं, रीति-रिवाजों और उनके निवास की सांस्कृतिक विशेषताओं को संरक्षित करते हैं। छोटे लोगों की महत्वपूर्ण गतिविधि की समस्या न केवल अखिल रूसी स्तर पर, बल्कि विश्व स्तर पर भी उठाई जाती है। इस प्रकार, 1993 में संयुक्त राष्ट्र महासभा ने एक संकल्प अपनाया जिसके अनुसार छोटे और स्वदेशी समुदायों पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए। रूस तब एक तरफ नहीं खड़ा था: 1993 के संविधान ने अधिकारों और स्वतंत्रता की गारंटी देने के सिद्धांत की घोषणा की, दोनों सामान्य नागरिकों के लिए और देश के स्वदेशी प्रतिनिधियों के लिए। संवैधानिक स्तर पर, लोकतांत्रिक राज्य के विकास की रक्षा और समर्थन करने की प्रणाली में स्वदेशी लोगों के अधिकारों को सुरक्षित करना एक अभिन्न तत्व है।

रूस के छोटे लोगों के अस्तित्व की समस्या पर विशेष ध्यान क्यों दिया गया है? इस प्रश्न का उत्तर इतिहास में निहित है। तथ्य यह है कि 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, हमारे राज्य के कुछ लोगों को कई समस्याओं का सामना करना पड़ा: आर्थिक, जनसांख्यिकीय, सामाजिक और, ज़ाहिर है, सांस्कृतिक। यह हुआ, क्योंकि यह अनुमान लगाना मुश्किल नहीं है, क्योंकि सबसे गहरे राज्य में परिवर्तन: क्रांतियों, दमन, नागरिक और महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध, आदि। 90 के दशक की शुरुआत में, रूस के शेष स्वदेशी और छोटे बड़ों को संरक्षित करने का सवाल पैदा हुआ।

यह कहा जाना चाहिए कि छोटी संख्या के जातीय समूह देश के सांस्कृतिक विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। इसके अलावा, वे रूस के बहुराष्ट्रीय लोगों का एक अभिन्न अंग हैं, एक स्वतंत्र कारक के रूप में कार्य करते हैं, जिसके कारण एक बार महान रूसी राज्य का पुनरुद्धार हो रहा है। तो रूस के छोटे लोगों के संबंध में वर्तमान अधिकारियों की नीति क्या है? इस पर आगे चर्चा की जाएगी।

रूसी संघ में स्वदेशी लोगों के अस्तित्व का कानूनी आधार

कुछ जातीय समूहों की स्थिति का कानूनी समेकन एक नई घटना से दूर है। रूसी साम्राज्य में 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में विदेशियों के जीवन पर एक विशेष चार्टर था, जिसकी तिथि 1822 थी। इस दस्तावेज़ में, रूस के कुछ क्षेत्रों के स्वदेशी निवासियों को स्वशासन, भूमि, सांस्कृतिक पहचान आदि के अधिकारों की गारंटी दी गई थी। सोवियत समय में, एक समान नीति जारी रही, लेकिन राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के पुनर्वास के स्थानों को निर्दयतापूर्वक विभाजित किया जाने लगा। एक स्थान से दूसरे स्थान पर प्रवासन, साथ ही पितृसत्ता के सिद्धांत (व्यवहार के मानदंडों का हुक्म) ने छोटे लोगों के साथ क्रूर मजाक किया: सदियों पुरानी परंपराएं और रीति-रिवाज छोटे से गायब होने लगे।

90 के दशक में इस समस्या का पता चला था। रूस के स्वदेशी और छोटे लोगों के बीच भाषाई और सांस्कृतिक विशेषताओं को हटाने की प्रक्रियाओं में और तेजी लाने से रोकने के लिए, कई कानूनी मानदंडों को सुनिश्चित किया गया, पहचान के सिद्धांत और स्वदेशी जातीय समूहों के लिए पारंपरिक संस्कृति के संरक्षण की घोषणा की।

पहला और सबसे महत्वपूर्ण स्रोत, निश्चित रूप से, रूसी संविधान है। यह यहां अनुच्छेद 72 को उजागर करने योग्य है, जो क्षेत्रों और महासंघ द्वारा राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के अधिकारों और स्वतंत्रता के संयुक्त विनियमन को संदर्भित करता है। अनुच्छेद 20 और 28 एक की राष्ट्रीयता को इंगित करने की संभावना को दर्शाता है। कई संघीय कानूनों और अन्य नियमों में, विभिन्न जातीय समूहों के लिए समान अधिकारों का सिद्धांत निहित है। यह संघीय कानून "नागरिकों के बुनियादी चुनावी अधिकारों पर", संघीय कानून "रूसी संघ में भाषाओं पर" और कई अन्य कानूनों को उजागर करने योग्य है।

रूसी संघ का संवैधानिक न्यायालय देश का मुख्य राज्य निकाय है, जिसके कर्तव्यों में छोटे लोगों का कानूनी संरक्षण शामिल है। एक ही प्राधिकरण जातीय समूहों के लिए विशेष गारंटी और अधिकार स्थापित करता है, जिसके बारे में नीचे चर्चा की जाएगी।

रूस के छोटे लोगों के लिए लाभ और गारंटी पर

रूसी संघीय कानून जातीय अल्पसंख्यकों को क्या गारंटी देते हैं? यदि हम राजनीतिक क्षेत्र के बारे में बात कर रहे हैं, तो यह रूसी संघ के राज्य निकायों और स्थानीय स्व-सरकारी उदाहरणों के काम में स्वदेशी लोगों की व्यापक भागीदारी के लिए कुछ कानूनी पूर्वापेक्षाओं को उजागर करने के लायक है। यह कैसे काम करता है? संघीय कानून के अनुसार "नागरिकों के चुनावी अधिकारों पर," सरकारी निकायों में प्रतिनिधित्व के लिए विशेष कोटा स्थापित किया जाना चाहिए। यह चुनावी जिलों के गठन के माध्यम से होना चाहिए, जिसमें कानून में स्थापित लोगों की तुलना में कम लोग शामिल होंगे। चुनावी जिले व्यक्तिगत राष्ट्रीय बस्तियों, जातीय संघों, जनजातियों, आदि से संबंधित हो सकते हैं।

अगला क्षेत्र जिसमें रूस के स्वदेशी छोटी संख्या वाले लोगों के अधिमान्य अधिकार संभव हैं, वह है अर्थव्यवस्था। इस क्षेत्र में, पारंपरिक आर्थिक गतिविधियों के गुणात्मक विकास के तरीकों को लागू किया जाना चाहिए। विशेष क्षेत्रों को बनाने के लिए उपाय किए जाने चाहिए जिनमें प्रकृति प्रबंधन के पारंपरिक तरीकों का उपयोग करना संभव होगा। लोक शिल्प का समर्थन करने के उद्देश्य से बजटीय विनियोजन के बारे में मत भूलना। स्वदेशी लोगों के हितों के सख्त विचार के साथ, विनिर्माण उद्यम निजीकरण के अधीन हो सकते हैं। इसके अलावा, ऐसे उद्यमों के कराधान को संभव लाभ और सब्सिडी को ध्यान में रखते हुए किया जाएगा।

अंत में, रूस के छोटे लोगों के विशेषाधिकार प्राप्त अधिकारों का सामाजिक-सांस्कृतिक क्षेत्र में प्रयोग किया जा सकता है। यह इस या उस स्वदेशी लोगों की आध्यात्मिक और सांस्कृतिक नींव के संरक्षण के लिए शर्तों की स्वीकृति के बारे में बात करने लायक है। राज्य के अधिकारियों द्वारा जातीय मीडिया, भाषा और साहित्य का हर संभव तरीके से समर्थन किया जाना चाहिए। छोटे लोगों के सांस्कृतिक क्षेत्रों पर समय-समय पर वैज्ञानिक अनुसंधान करना आवश्यक है।

स्वदेशी लोगों पर अंतर्राष्ट्रीय कानून

राष्ट्रीय कानूनी ढांचा, जिसमें रूस के स्वदेशी छोटे-गिने-चुने लोगों की कानूनी स्थिति के संरक्षण के मानक शामिल हैं, अंतर्राष्ट्रीय कानून द्वारा स्थापित सिद्धांतों पर आधारित है। दूसरे शब्दों में, रूसी कानून को अंतरराष्ट्रीय कानूनी मानदंडों का खंडन नहीं करना चाहिए। यह नियम 1993 के राष्ट्रीय संविधान में भी निहित है।

एक अंतरराष्ट्रीय प्रकृति के सभी मानक कार्य, जो पृथ्वी के स्वदेशी लोगों की समस्याओं से निपटते हैं, उन्हें अन्य मुख्य समूहों में विभाजित किया जा सकता है। पहले ऐसे समूह में ऐसे दस्तावेज शामिल हैं जो प्रकृति में सलाहकार हैं। इसका क्या मतलब है? संक्षेप में, भाषाई अल्पसंख्यकों पर घोषणा, वियना (1989), पेरिस (1990), जेनेवा (1991) और एक घोषणात्मक प्रकृति के कई अन्य दस्तावेजों का उद्देश्य जातीय अल्पसंख्यकों के प्रति अनुकूल रवैया को प्रोत्साहित करना है।

दूसरे समूह में प्रलेखन शामिल है, जिसका उद्देश्य किसी विशेष राज्य की कानूनी प्रणाली पर एक वैचारिक और सांस्कृतिक प्रभाव प्रदान करना है। उदाहरण के लिए, कन्वेंशन नंबर 169 आदिवासी लोगों के बारे में कहता है, अल्पसंख्यकों के अधिकारों के उच्च-गुणवत्ता वाले संरक्षण के कार्यान्वयन पर 1994 के सीआईएस कन्वेंशन, आदि का प्रतिनिधित्व समूह की ख़ासियत यह है कि रूस इसमें शामिल दस्तावेज़ों की अनदेखी करता है। क्या यह रूस के स्वदेशी लोगों के लिए समस्याओं का एक समूह है? सबसे शायद नहीं। आखिरकार, एक तीसरा समूह है, जिसमें किसी भी राज्य के लिए कानूनी रूप से बाध्यकारी दस्तावेज शामिल हैं।

उत्तरार्द्ध राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों को विभिन्न प्रकार के भेदभावपूर्ण और विद्रोही क्षणों से बचाने के लिए डिज़ाइन किए गए अंतरराष्ट्रीय दस्तावेजों से बना है। उदाहरण के लिए, राजनीतिक और नागरिक अधिकारों पर 1965 का समझौता, मानव अधिकारों और स्वतंत्रता के संरक्षण के लिए 1950 का यूरोपीय सम्मेलन और रूसी राज्य पर बाध्यकारी कई अन्य दस्तावेज हैं।

छोटे रूसी लोगों के अधिकार और स्वतंत्रता

वर्तमान में, संघीय कानून संख्या 256-FZ "रूस के स्वदेशी लोगों के अधिकारों की गारंटी पर" दिनांकित 1999 रूस में लागू है। प्रस्तुत मानक अधिनियम के अनुच्छेद 8 में जातीय अल्पसंख्यकों के अधिकारों के बारे में बताया गया है। वास्तव में यहाँ पर प्रकाश डालने लायक क्या है?

छोटी संख्या वाले लोगों, साथ ही साथ उनके संघों को राज्य सत्ता द्वारा हर संभव तरीके से समर्थन दिया जाना चाहिए। यह उनके मूल निवास, पारंपरिक जीवन शैली, विभिन्न प्रकार के शिल्प और आर्थिक प्रबंधन की रक्षा के लिए आवश्यक है। इसीलिए ऐसे लोगों को अपने आवास में खनिज, मिट्टी, जानवर और पौधों के जीवों का उपयोग करने का अधिकार है।

यह नि: शुल्क प्रदान किया जाता है। हालांकि, यह इस प्रकार के लोगों के एकमात्र अधिकार से दूर है। यह भी यहाँ पर प्रकाश डालने लायक है:

• अपनी भूमि के उपयोग पर नियंत्रण में भाग लेने का अधिकार;
• रूसी संघ के संघीय कानूनों और नियमों के कार्यान्वयन पर नियंत्रण और पर्यवेक्षी गतिविधियों को पूरा करने की क्षमता;
• आर्थिक, घरेलू और औद्योगिक सुविधाओं के निर्माण और पुनर्निर्माण का अधिकार;
• लोगों के सांस्कृतिक या सामाजिक-आर्थिक विकास के लिए आवश्यक रूसी संघ से समय पर धन या सामग्री भत्ते प्राप्त करने का अवसर;
• राज्य शक्ति या स्थानीय स्व-सरकारी निकायों के अभ्यास में भाग लेने का अधिकार - सीधे या अधिकृत प्रतिनिधियों के माध्यम से;
• अधिकारियों को अपने प्रतिनिधियों को सौंपने की क्षमता;
• प्राकृतिक पर्यावरण को नुकसान के परिणामस्वरूप हुए नुकसान के मुआवजे का अधिकार;
• एक या दूसरे सामाजिक क्षेत्र में सुधार के रूप में राज्य से सहायता प्राप्त करने का अधिकार।

यह, निश्चित रूप से, सभी संभावनाएं नहीं हैं जो कानून प्रदान करता है। यह एक वैकल्पिक नागरिक सेवा के साथ सैन्य सेवा के प्रतिस्थापन, विशेष स्व-सरकारी उदाहरणों को बनाने की क्षमता, न्यायिक सुरक्षा के अधिकार का अधिकार आदि को उजागर करने के लायक है। मुझे कहना होगा कि प्रस्तुत सभी अधिकार रूस के छोटे लोगों की कानूनी स्थिति का निर्माण करते हैं।

छोटे रूसी लोगों की समस्याएं

हमारे राज्य के सबसे प्रसिद्ध स्वदेशी जातीय समूहों के जीवन की ख़ासियत के बारे में कहानी के साथ आगे बढ़ने से पहले, यह उन मुख्य समस्याओं की पहचान करने के लायक है, जिन्हें इन जातीय समूहों को अक्सर सामना करना पड़ता है।

पहली और शायद सबसे महत्वपूर्ण समस्या राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों की पहचान है। पहचान प्रक्रिया समूह और व्यक्ति हो सकती है। उपयुक्त मानदंड और प्रक्रिया खोजने में कठिनाइयाँ आती हैं। दूसरी समस्या अल्पसंख्यकों के अधिकारों की चिंता है। जैसा कि आप जानते हैं, स्वदेशी लोगों को विशेष अधिकारों की आवश्यकता होती है। इसके लिए, उन परिस्थितियों को गुणात्मक रूप से परिभाषित करना आवश्यक है जिनके तहत विशेष अधिकारों का कार्यान्वयन संभव होगा। निजी या सार्वजनिक कानूनी क्षेत्रों में अधिकारों के लक्ष्यीकरण और सही आवेदन को सुनिश्चित करने में कठिनाइयाँ उत्पन्न हो सकती हैं।

रूस के उत्तर में स्वदेशी छोटी संख्या वाले लोगों की तीसरी समस्या को ऐसे जातीय समूहों के आत्मनिर्णय की कठिनाई कहा जा सकता है। तथ्य यह है कि इस क्षेत्र में प्रादेशिक संस्थाओं के गठन, अधिकारों को प्रदान करने या इन अधिकारों की गारंटी प्रदान करने की शीघ्रता की समस्याएं हैं। यह कानूनी विनियमन और सुरक्षा की प्रणाली से निकटता से एक और समस्या की ओर जाता है। यहां, क्षेत्रीय और संघीय स्तरों के सिद्धांतों, जातीय समूहों के बीच संधियों के समापन, प्रथागत कानून के आवेदन आदि के मुद्दे अत्यंत प्रासंगिक हैं। वैसे, रूसी संघ के छोटे लोगों के मामलों के लिए राज्य प्रशासन की समस्या भी काफी तीव्र है। यदि हम संबंधित राज्य संस्थानों के स्तर के बारे में, स्थानीय स्व-सरकारी उदाहरणों के लिए शक्तियों के प्रतिनिधिमंडल के बारे में बात कर रहे हैं, तो कुछ संगठनात्मक कठिनाइयां पैदा हो सकती हैं।

यह राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के सार्वजनिक संगठनों की स्थिति की समस्या को भी उजागर करने योग्य है। तथ्य यह है कि इस तरह के संगठनों को चुनावी प्रक्रिया, हितों की सुरक्षा, शक्तियों के व्यायाम पर नियंत्रण आदि के बारे में बड़े और स्वैच्छिक अधिकारों के साथ प्रदान किया जा सकता है, यहां पर कठिनाइयां पैदा हो सकती हैं, फिर से, जब इस तरह के कार्यों की तेजी आती है।

स्वदेशी लोगों की संस्कृति पर प्रभाव

विभिन्न अंतरराष्ट्रीय संधियों और राष्ट्रीय नियमों ने नियमों का उल्लंघन किया है जिनका कभी भी उल्लंघन नहीं किया जाना चाहिए। वे एक विशेष लोगों की सदियों पुरानी सांस्कृतिक परंपराओं पर भी लागू होते हैं। फिर भी, सोवियत युग में कुछ छोटे लोगों पर सबसे अच्छा प्रभाव नहीं पड़ा। इसलिए, यह इज़ोरा निवासियों पर ध्यान देने योग्य है, जिनमें से 1930 से 1950 की अवधि में कई बार कमी आई। लेकिन यह केवल एक उदाहरण है। सोवियत समय में सांस्कृतिक विकास की प्राथमिकता वेक्टर के रूप में चुना गया राज्य पितृत्ववाद, रूस के लगभग सभी मूल लोगों पर बहुत बुरा प्रभाव डालता था। मुझे कहना होगा कि पितृत्व का एक निश्चित रूप आज भी मौजूद है, सभी स्थापित कानूनों और नियमों के विपरीत है। और यह रूस के छोटे लोगों की एक और समस्या है, जिस पर यह ध्यान देने योग्य होगा।

बात यह है कि उत्तर के कई लोगों में शर्मिंदगी के खिलाफ एक अपरिवर्तनीय संघर्ष है। इसके अलावा, यह शर्मिंदगी है जिसका राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों की परंपराओं और संस्कृति पर सबसे अधिक प्रभाव है। अखिल रूसी क्लैरिकीकरण भी कुछ हद तक संघर्ष में योगदान देता है। इसलिए, सखा गणराज्य में, स्थानीय रूढ़िवादी सूबा को आसपास के प्रदेशों में पूरी तरह से बुतपरस्ती को खत्म करने का काम सौंपा गया था। बेशक, आप इतिहास का उल्लेख कर सकते हैं, क्योंकि इस तरह के संघर्ष को रूस के दिनों में वापस किया गया था। लेकिन क्या यह आज अच्छा है? धर्मनिरपेक्षता के संरक्षण और सांस्कृतिक रीति-रिवाजों की प्राथमिकता को देखते हुए, चर्च के ऐसे कार्यों को कुछ लोगों की परंपराओं पर बलपूर्वक दबाव माना जाना चाहिए।

रूस के छोटे लोगों की सूची

सुदूर पूर्वी क्षेत्रों तक, मुरमांस्क क्षेत्र में स्थित कोला प्रायद्वीप से कई अलग-अलग राष्ट्रीय अल्पसंख्यक हैं। रूस के छोटे लोगों की सूची, हालांकि यह एक लंबे समय के लिए स्थापित किया गया था, फिर भी समय-समय पर पूरक है। रूस में सबसे प्रसिद्ध राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों का नाम होना चाहिए:

• करेलिया गणराज्य और लेनिनग्राद क्षेत्र: वेपियन, इज़होरियन, वोड्स और कुमाडिंस;
• कमचटका: एलेट्स, एल्युटर्स, इटेलमेंस, कमचडल्स, कोर्याक्स, चुची, इवन, इवेंस और एस्किमो;
• क्रास्नोयार्स्क ओब्लास्ट और याकुटिया: डोलगान, नगनसन, नेनेट्स, सेल्कअप, टेलीट्स, एनेट;
• सखा और मगदान क्षेत्र: युकागिर, चुवांस, लमट्स, ओरोची, कोर्याक्स।

स्वाभाविक रूप से, सूची पूरी नहीं है। इसे लगातार पूरक किया जा सकता है, क्योंकि कुछ लोगों को अभी भी खोजा जा रहा है, जबकि अन्य पूरी तरह से "बाहर मर रहे हैं"। रूस के उत्तर के छोटे लोगों का विवरण नीचे प्रस्तुत किया जाएगा।

रूस के उत्तर के सबसे बड़े और सबसे छोटे लोगों के बारे में

रूसी संघ के छोटे लोगों की सूची लगातार बढ़ रही है। यह नई, हाईथ्रो \u200b\u200bअज्ञात बस्तियों की खोज के कारण है। उदाहरण के लिए, बहुत पहले नहीं, वोड्स के एक समूह, जिसमें केवल 82 लोग शामिल थे, ने जातीय अल्पसंख्यक का दर्जा हासिल किया। वैसे, यह वोद है जो रूस में सबसे छोटे लोग हैं। यह नृवंश लेनिनग्राद क्षेत्र में रहता है, और इसलिए फिनो-उग्रिक समूह का हिस्सा है। वोड के प्रतिनिधि एस्टोनियाई बोली बोलते हैं। अब तक, इस लोगों का मुख्य व्यवसाय कृषि, हस्तकला और वानिकी है। फिलहाल, वोड लेनिनग्राद क्षेत्र की राजधानी में उत्पादों की आपूर्ति में लगे हुए हैं। यह कहा जाना चाहिए कि रूढ़िवादी और कई मिश्रित विवाहों के प्रसार ने विचाराधीन राष्ट्रीय समूह को काफी प्रभावित किया। यह राष्ट्रीय भाषा और सदियों पुरानी संस्कृति के लगभग पूर्ण नुकसान में परिलक्षित हुआ।

यह रूस के उत्तर के बाकी छोटे लोगों के बारे में थोड़ा और बताने लायक है। तो, छोटे प्रकार के सबसे छोटे लोगों के विपरीत, सबसे बड़ा भी है। फिलहाल यह कारेलियन का एक समूह है। वायबोर्ग और लेनिनग्राद क्षेत्रों के क्षेत्र में लगभग 92 हजार हैं। 13 वीं शताब्दी की शुरुआत में करेलियन एथनो का गठन किया गया था। यह आश्चर्यजनक लगता है कि नोवगोरोड क्षेत्र में बड़े पैमाने पर बपतिस्मा का करीलियों की संस्कृति पर व्यावहारिक रूप से कोई प्रभाव नहीं था। इस समूह में, कुछ लोगों ने रूसी भाषा को समझा, और इसलिए रूढ़िवादी के प्रचार ने इस तरह के मूल समूह को नहीं छुआ और इस लोगों की परंपराओं को प्रभावित नहीं कर सके। करेलियन का मुख्य व्यवसाय मछली पकड़ने और बारहसिंगों के झुंड है। आज, करेलियन गणराज्य में एक अच्छी तरह से विकसित वुडवर्किंग उद्योग है।

चुकोटका के लोग

बहुत से लोग जानते हैं कि यह चुकोटका स्वायत्त ऑक्रग के क्षेत्र में है, जहां सबसे अधिक संख्या में राष्ट्रीय अल्पसंख्यक रहते हैं। उदाहरण के लिए, च्वुंतसेव, लगभग डेढ़ हजार लोग हैं। यह एक बड़े मंगोलॉयड समूह की एक आर्कटिक दौड़ है। ज़्यादातर चुवाँ एक छोटी रूसी बोली के साथ चुच्ची बोलते हैं। एक अन्य ऐसा समूह सभी रूसियों के लिए जाना जाता है: ये चुची हैं। इनमें लगभग 15 हजार हैं। चुच्ची याकुतिया में रहते हैं।

चुकोटका में कुल मिलाकर लगभग 90 हजार लोग रहते हैं। हालांकि 30 साल पहले भी यह आंकड़ा कहीं अधिक था। क्या कारण है? 90 के दशक की शुरुआत के बाद से राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के प्रतिनिधियों में क्यों कमी आई है? यहां तक \u200b\u200bकि सबसे प्रमुख विशेषज्ञों को इस प्रश्न का उत्तर देना मुश्किल है। आखिरकार, इसी तरह की स्थिति कामचटका में हो रही है, जहां 1991 तक 472 हजार लोगों में से केवल 200 हजार लोग ही बचे हैं। शायद पूरी बात शहरीकरण की है, हालांकि आंकड़े इस क्षेत्र में कोई उच्च संकेतक नहीं देते हैं। सभी निष्पक्षता में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूस के छोटे लोगों के संरक्षण के लिए उच्च गुणवत्ता वाली नीति की मदद से समस्याओं का समाधान किया जाता है।

दुनिया के सबसे छोटे राष्ट्र

प्रस्तुतिकरण : शकरोब जी.जी.

एशियाई pygmies Pygmies का नाम ग्रीक शब्द "pygme" से आया है, जो कि, "मुट्ठी" है, और इसका मतलब है, वास्तव में, "मुट्ठी"।

• छोटे काले चमड़ी वाले जनजातियों का यह समूह अफ्रीकी महाद्वीप से प्रवास तरंगों में से एक के दौरान आधुनिक एशिया के क्षेत्र में आया था। नृवंशविज्ञानियों का मानना \u200b\u200bहै कि एशियाई पगमाइंस पापुआंस के पूर्वज बन गए न्यू गिनिया और ऑस्ट्रेलिया। यह छोटे लोग, श्रीलंका के निवासियों के साथ, आमतौर पर एक ऑस्ट्रलॉइड जाति में एकजुट होते हैं। धीरे-धीरे, विदेशी एशियाई जनजातियों को कृषि एशियाई जनजातियों द्वारा दबा दिया गया और केवल कुछ छोटे द्वीपों पर ही बच गया।

vod लोगों का स्व-नाम वोडी है, जो वोडियन से अनुवाद में "स्थानीय" लगता है। लोगों को रूस के गायब और छोटी संख्या वाले लोगों की यूनेस्को सूची में शामिल किया गया है।

• ये उन लोगों के छोटे प्रतिनिधि हैं जिन्हें फिन-उगरियन कहा जाता है, उन्हें आधुनिक सेंट पीटर्सबर्ग के क्षेत्र और लेनिनग्राद क्षेत्र की स्वदेशी आबादी माना जाता है। लेनिनग्राद आदिवासी आधुनिक रूस के सबसे छोटे और सबसे प्राचीन लोग माने जाते हैं। आज वोद रूसी संघ में रहने वाले सबसे छोटे जातीय समूहों में से एक है। 2010 की जनगणना के समय, सभी एक बार कई लोगों की, 64 लोग बने रहे। ये लोग दो छोटे गाँवों क्राकोलिये और लज़ित्सा में रहते हैं जो लेनिनग्राद क्षेत्र, किंगिसेप जिले में हैं। वॉटिक भाषा को विलुप्त माना जाता है।

Guajá

• इस छोटे लोगों की जनजातियां अमेज़ॅन के पूर्व में रहती हैं, और, वैज्ञानिकों के अनुसार, किसी अन्य लोगों को गुजा के साथ विलुप्त होने का खतरा नहीं है। फिलहाल, लगभग 350 प्रतिनिधि ही बचे हैं, जिनमें से एक तिहाई बाहरी दुनिया से कटे हुए हैं, कठिन से कठिन उष्णकटिबंधीय जंगलों में रहते हैं। गुआज के साथ समस्याएं, नई दुनिया के कई लोगों की तरह, उपनिवेश की शुरुआत के बाद शुरू हुईं। गुज्जों को जीवन के अपने आसीन तरीके को छोड़ने के लिए मजबूर किया गया, और खानाबदोशों में बदल दिया गया, जो मौलिक रूप से उनके जीवन के पुराने तरीके को बाधित कर दिया और उनके लापता होने का खतरा बना रहा। कृषि उद्देश्यों के लिए वनों की कटाई, जो अधिकारियों ने की। ब्राज़िल केवल अंतरराष्ट्रीय संगठनों के दबाव में निलंबित करने पर सहमत हुए।

Kereki

• केरीकी रूसी संघ के सबसे छोटे लोगों में से एक हैं। वे खुद को "एंकलगक्कू" भी कहते हैं, जो "समुद्र तटीय लोगों" के रूप में अनुवाद करता है। फिलहाल, इस छोटे लोगों के केवल कुछ प्रतिनिधि हैं, और, सबसे अधिक संभावना है, कुछ वर्षों में एक भी प्रतिनिधि नहीं बचा होगा। चेरेची की अस्मिता से केरेक्स को बहुत पीड़ा हुई। यह माना जाता है कि यह इस लोगों से था कि चुची ने कुत्तों को हार्नेस में सीखना सीखा था, क्योंकि यह Kereks थे जिन्होंने आंदोलन की इस पद्धति का आविष्कार किया था।

CHULYMTSY चुलिम तुर्क, इउस किज़हेलर (स्व-नाम, शाब्दिक रूप से चुलिम लोग), पेस्टिन किज़हेलर (स्व-नाम, वस्तुतः हमारे लोग)

• रूस के इस स्वदेशी लोगों की संख्या 2010 तक 355 लोग हैं। इस तथ्य के बावजूद कि अधिकांश च्युलम निवासी रूढ़िवादी को पहचानते हैं, नृवंशविज्ञानवाद ने कुछ हद तक शर्मिंदगी की परंपराओं को संरक्षित किया है। चुलियम मुख्य रूप से टॉम्स्क क्षेत्र में रहते हैं, चुलिम नदी के बेसिन (ओब की एक सहायक नदी) और उसकी सहायक नदियों याया और किआ में। यह दिलचस्प है कि चुलिम भाषा की कोई लिखित भाषा नहीं है।

बेसिन

• Tazy, Primorye में एक मिश्रित जातीय समूह है। यह माना जाता है कि ताज़ी चीनी, मंचू, उडे, नानाई के मिश्रित विवाह के परिणामस्वरूप बने थे। प्राइमरी में रहने वाले इस लोगों की संख्या केवल 276 लोग हैं। ताज़ भाषा नानाई भाषा के साथ चीनी बोलियों में से एक का मिश्रण है। अब यह भाषा आधे से भी कम लोगों द्वारा बोली जाती है, जो खुद को डिब्बे के बीच में मानते हैं।

क्या आप

• यह अत्यंत छोटे लोग लातविया के क्षेत्र में रहते हैं। संभवत: अंदर पहुंचे बाल्टिक्स पूर्व और उत्तर-पूर्व दिशा से। Livs के निकटतम संबंधित लोग आधुनिक हैं , जिनके साथ लिवोनियों ने आर्थिक और भाषाई संबंधों को बनाए रखा XX सदी विशेष रूप से द्वीप के मछुआरों के साथ सारेमा तथा पानी (वर्तमान में लेनिनग्राद क्षेत्र के कई गांवों में रह रहे हैं)। प्राचीन काल से, Livs का मुख्य व्यवसाय समुद्री डकैती, मछली पकड़ना और शिकार करना रहा है। आज लोगों ने लगभग पूरी तरह से आत्मसात कर लिया है। 2016 में, लात्विया के 168 निवासियों ने जनसंख्या रजिस्टर के आंकड़ों में लिव राष्ट्रीयता का संकेत दिया है [

Pitcairns

• यह राष्ट्र दुनिया में सबसे छोटा है और ओशिनिया में पिटकेर्न के छोटे से द्वीप पर रहता है। पिटकेर्न्स की आबादी लगभग 60 लोगों की है। ये सभी ब्रिटिश युद्धपोत बाउंटी के नाविकों के वंशज हैं, जो 1790 में यहां उतरे थे। पिटकेर्न भाषा सरलीकृत अंग्रेजी, ताहिती और समुद्री का मिश्रण है

Okieki

• Okiekis, जिसे Ogyeks या Akiekis भी कहा जाता है, केन्या के उत्तर-पूर्वी तंजानिया, दक्षिण (मऊ के जंगल में) और पश्चिम (माउंट एल्गोन के आसपास के जंगलों में) रहने वाले अफ्रीकी लोग हैं। 2000 में आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार, इस लोगों की संख्या थी। 869 लोगों ने, उनमें से लगभग आधे ने ओकीकी भाषा बोली। बाकी के लोग पड़ोसी लोगों से मिली-जुली भाषा में संवाद करते हैं। वे अपना अधिकांश जीवन जंगल के शिकार मृगों और जंगली सूअरों में बिताते हैं। इसके अलावा, यह जनजाति मऊ के जंगल में जंगली मधुमक्खियों से शहद इकट्ठा करने में लगी हुई है। केन्याई सरकार की मांग के बाद ओकिक जनजाति के विलुप्त होने की समस्या शुरू हो गई, क्योंकि जंगल में रहने वाले लोगों ने क्षेत्र छोड़ दिया, क्योंकि देश ने अवैध लॉगिंग से निपटने के लिए एक कार्यक्रम शुरू किया था। लेकिन मानवाधिकार समूहों का मानना \u200b\u200bहै कि चाय बागान और लॉगिंग कंपनियों के कारण लोगों को बेदखल और नष्ट किया जा रहा है। पिछले 15 वर्षों में, मऊ जंगल में लगभग 25% पेड़ गायब हो गए हैं। नतीजतन, मृग और जंगली सूअरों की आबादी कम हो गई, जिससे अफ्रीकी लोगों के लिए जीवन मुश्किल हो गया।

जरावा

• जारवा जनजाति भारत में दक्षिण और मध्य आदमन द्वीप के तट पर रहती है। अश्वेत आबादी, जो कि ऑस्ट्रलॉइड बड़ी जाति की है, लगभग 300 लोग हैं। यह लोग लुप्तप्राय जारवा भाषा बोलते हैं, जो आदमानी भाषा परिवार का हिस्सा है। आज यह पृथ्वी पर लगभग एकमात्र जनजाति है जो व्यावहारिक रूप से बाहरी दुनिया के साथ संवाद नहीं करता है। जारवा जनजाति शायद ही कभी पड़ोसी जनजातियों के साथ टकराई। लेकिन अन्य लोगों के विपरीत, उन्होंने मानवविज्ञानी द्वारा छोड़े गए किसी भी उपहार को स्वीकार नहीं किया। उन्होंने चावल, केले और कपड़े के पैकेट के बक्से समुद्र में फेंक दिए। और केवल 1974 में मिशनरी उनके साथ आंशिक रूप से संपर्क स्थापित करने में कामयाब रहे और महीने में एक बार जारवा जनजाति को चावल और फलों के रूप में मानवीय सहायता मिलती है। खाने की थैलियां तट पर छोड़ दी जाती हैं, और रात में भारतीय इसे अपने गांव ले जाते हैं। 90 के दशक के अंत में, भारत सरकार ने उस क्षेत्र की घोषणा की, जहां जारवा जनजाति के लोग आने-जाने के लिए एक बंद क्षेत्र में रहते हैं, ताकि उनके जीवन में कलह न आए और न ही वायरल बीमारियों को संक्रमित किया जाए।

इतिहासकारों और नृवंशविज्ञानियों के प्रयासों के बावजूद, इन लोगों का इतिहास अभी भी अपने रहस्यों को रखता है।

1. रूसियों

हाँ, रूसी सबसे रहस्यमय लोगों में से एक हैं। वैज्ञानिक अभी भी एक आम सहमति के लिए नहीं आ सकते हैं जब रूसी "रूसी" बन गए थे या जहां के बारे में, वास्तव में, यह शब्द कहां से आया था। लोगों की उत्पत्ति का सवाल विवादास्पद बना हुआ है। रूसियों के पूर्वजों को नॉर्मन, और सीथियन, और सरमाटियन, और वेन्ड्स और यहां तक \u200b\u200bकि दक्षिण साइबेरियाई लोगों के रूप में दर्ज किया गया था।

हमें माया लोगों की उत्पत्ति का पता नहीं है, न ही वे कहाँ गायब हो गए। कुछ वैज्ञानिक माया की जड़ों को पौराणिक एटलांटिस में ट्रेस करते हैं, जबकि अन्य मानते हैं कि उनके पूर्वज मिस्र के थे। माया ने एक कुशल कृषि प्रणाली बनाई और खगोल विज्ञान का गहरा ज्ञान था। मेयन कैलेंडर का उपयोग मध्य अमेरिका के अन्य लोगों द्वारा भी किया जाता था। उन्होंने एक हाइरोग्लिफ़िक लेखन प्रणाली का उपयोग किया, आंशिक रूप से विघटित। मय सभ्यता बहुत उन्नत थी, लेकिन जब तक विजय प्राप्त हुई, तब तक यह गहरी गिरावट में थी, और माया खुद को इतिहास में गायब हो गई थी।

3. Laplanders

लैपलैंडर्स को सामी और लैप्स भी कहा जाता है। इस जातीय समूह की आयु कम से कम 5000 वर्ष पुरानी है। वैज्ञानिक अभी भी बहस कर रहे हैं कि लैपलैंडर्स कौन हैं और वे कहां से आए हैं। कुछ लोग इसे मंगोलोइड मानते हैं, दूसरों का तर्क है कि लैप्स पैलियो-यूरोपियन हैं। सामी भाषा फ़िननो-उग्र भाषाओं से संबंधित है, लेकिन लैपिश लोगों की सामी भाषा की 10 बोलियाँ हैं, जो एक-दूसरे से इतनी भिन्न हैं कि उन्हें स्वतंत्र कहा जा सकता है। यहां तक \u200b\u200bकि कुछ लैपलैंडर्स के लिए दूसरों के साथ संवाद करना भी मुश्किल हो जाता है।

4. पर्शियन

प्रशिया के नाम का बहुत मूल रहस्य में डूबा हुआ है। पहली बार यह केवल 9 वीं शताब्दी में एक गुमनाम व्यापारी के मसौदे में ब्रुसी के रूप में पाया जाता है, और बाद में पोलिश और जर्मन इतिहास में। भाषाविदों ने इसे कई इंडो-यूरोपीय भाषाओं में उपमाएँ दी हैं और उनका मानना \u200b\u200bहै कि यह संस्कृत के पुरु - "मनुष्य" पर वापस जाती है। प्रशिया की भाषा के बारे में भी पर्याप्त जानकारी नहीं है। इसका अंतिम वाहक 1677 में मृत्यु हो गई, और 1709-1711 के प्लेग ने प्रशिया में ही आखिरी प्रशिया को नष्ट कर दिया। पहले से ही 17 वीं शताब्दी में, प्रशिया के इतिहास के बजाय, "प्रशियावाद" और प्रशिया साम्राज्य का इतिहास शुरू होता है, जिसकी स्थानीय आबादी प्रशिया के बाल्टिक नाम के साथ बहुत कम थी।

5. Cossacks

कोसैक्स कहां से आया इसका सवाल अभी भी अनसुलझा है। उनकी मातृभूमि उत्तरी काकेशस और अज़ोव क्षेत्र में और पश्चिमी तुर्केस्तान में पाई जाती है। Cossacks की वंशावली Scythians से लेकर Alans, Circassians तक, Khazars से लेकर Goths तक, घूमने वालों तक का पता लगाया जाता है। सभी संस्करणों के समर्थकों के अपने तर्क हैं। आज Cossacks एक बहुसंख्यक समुदाय हैं, लेकिन वे खुद इस बात पर ज़ोर देना पसंद करते हैं कि Cossacks एक अलग लोग हैं।

6. पारसियों

पारसी ईरानी मूल के दक्षिण एशिया में पारसी धर्म के अनुयायियों का एक जातीय-कबूलनामा समूह हैं। इसकी संख्या अब 130 हजार लोगों से कम है। पारसियों के अपने मंदिर और तथाकथित "मौन की मीनारें" हैं, जहां, पवित्र तत्वों (पृथ्वी, अग्नि, जल) को अपवित्र नहीं करने के लिए, वे मृत (लाशों पेक गिद्धों) को दफनाते हैं। पारसी अक्सर यहूदियों की तुलना में होते हैं, उन्हें भी अपनी मातृभूमि छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता था और पंथ पालन के मामलों में सावधानीपूर्वक किया जाता है। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में भारत में ईरानी लीग ने पारसियों की वापसी को बढ़ावा दिया, जो यहूदी धर्म की याद दिलाते थे।

7. Hutsuls

"हत्सुल" शब्द के अर्थ के बारे में अभी भी बहस जारी है। कुछ विद्वानों का मानना \u200b\u200bहै कि शब्द की व्युत्पत्ति मोलदावियन "गोट्स" या "हिम्मत" पर वापस जाती है, जिसका अर्थ है "डाकू", अन्य - शब्द "कोचल", जिसका अर्थ है "चरवाहा"। हट्सुलोव को "यूक्रेनी हाइलैंडर्स" भी कहा जाता है। उनमें से, quackery की परंपराएं अभी भी मजबूत हैं। हत्सुल के जादूगर को मोलर कहा जाता है। वे सफेद या काले हो सकते हैं। Molfars निर्विवाद प्राधिकरण का आनंद लेते हैं।

8. हित्तियों

प्राचीन विश्व के भू-राजनीतिक मानचित्र पर हित्ती साम्राज्य सबसे प्रभावशाली ताकतों में से एक था। पहला संविधान यहाँ दिखाई दिया, हित्तियों ने सबसे पहले युद्ध रथों का उपयोग किया और दो सिर वाले ईगल का सम्मान किया, लेकिन हित्तियों के बारे में जानकारी अभी भी बहुत कम है। राजाओं के उनके "साहसी कामों की तालिका" में, "अगले वर्ष के लिए" कई नोट हैं, लेकिन रिपोर्ट का वर्ष अज्ञात है। हम हित्ती राज्य के कालक्रम को उसके पड़ोसियों के स्रोतों से जानते हैं। सवाल यह है: हित्ती कहां गए? जोहान लेहमैन ने अपनी पुस्तक द हिटिट्स में। एक हज़ारों देवताओं के लोग "उस संस्करण का हवाला देते हैं जो हित्ती उत्तर की ओर भाग गया, जहाँ उन्होंने जर्मनिक जनजातियों के साथ आत्मसात किया। लेकिन यह केवल एक संस्करण है।

9. सुमेर निवासी

सुमेरियन सबसे दिलचस्प और अभी भी प्राचीन दुनिया के सबसे रहस्यमय लोगों में से एक हैं। हम नहीं जानते कि वे कहाँ से आए थे, न ही उनकी भाषा किस भाषा परिवार की थी। बड़ी संख्या में गृहणियों का सुझाव है कि यह तानवाला था (जैसा कि, उदाहरण के लिए, आधुनिक चीनी), जिसका अर्थ है कि जो कहा गया था उसका अर्थ अक्सर उद्घोषणा पर निर्भर था। सुमेरियन अपने समय के सबसे उन्नत लोगों में से एक थे, वे पूरे मध्य पूर्व में पहले थे जिन्होंने पहिया का उपयोग करना शुरू किया, एक सिंचाई प्रणाली बनाई, एक अद्वितीय लेखन प्रणाली का आविष्कार किया, और गणित और खगोल विज्ञान में सुमेरियन ज्ञान अभी भी आश्चर्यजनक है।

10. Etruscans

प्राचीन इट्रस्केन लोग अचानक मानव इतिहास में दिखाई दिए, लेकिन अचानक इसमें भी गायब हो गए। पुरातत्वविदों के अनुसार, इट्रस्केन्स ने एपिनेन प्रायद्वीप के उत्तर-पश्चिमी हिस्से में निवास किया और वहां एक काफी विकसित सभ्यता बनाई। यह इट्रस्केन्स था जिसने इटली में पहले शहरों की स्थापना की थी। इतिहासकारों का यह भी मानना \u200b\u200bहै कि रोमन अंकों को एट्रीस्कैन भी कहा जा सकता है। यह ज्ञात नहीं है कि Etruscans कहाँ गायब हो गया। एक संस्करण के अनुसार, वे पूर्व में चले गए और स्लाव नृवंश के संस्थापक बन गए। कुछ विद्वानों का तर्क है कि इट्रस्केन भाषा स्लाव की संरचना में बहुत करीब है।

11. आर्मीनियाई

अर्मेनियाई लोगों की उत्पत्ति एक रहस्य बनी हुई है। कई संस्करण हैं। कुछ वैज्ञानिक अर्मेनियाई लोगों को प्राचीन राज्य उरतु के लोगों के साथ जोड़ते हैं, लेकिन उरार्ट्स का आनुवंशिक घटक उसी हुरियन्स और लुवियाई लोगों के आनुवंशिक घटक की तरह अर्मेनियाई लोगों के आनुवंशिक कोड में मौजूद है, न कि प्रोटो-अर्मेनियाई लोगों का उल्लेख करने के लिए। अर्मेनियाई लोगों की उत्पत्ति के ग्रीक संस्करण हैं, साथ ही तथाकथित "हयास परिकल्पना" भी है, जिसमें हाइट्स राज्य के पूर्व में स्थित हयास, अर्मेनियाई लोगों का पहला गढ़ बन जाता है। वैज्ञानिकों ने अभी तक अर्मेनियाई लोगों की उत्पत्ति के सवाल का कोई निश्चित उत्तर नहीं दिया है और अक्सर अर्मेनियाई नृवंशविज्ञान की प्रवास-मिश्रित परिकल्पना का पालन करते हैं।

12. जिप्सी

भाषाई और आनुवांशिक अध्ययनों के अनुसार, जिप्सियों के पूर्वजों ने 1000 लोगों से अधिक नहीं की राशि में भारत के क्षेत्र को छोड़ दिया। आज दुनिया में लगभग 10 मिलियन रोमा हैं। मध्य युग में, यूरोप में जिप्सियों को मिस्रवासी माना जाता था। गीतांश शब्द मिस्र से लिया गया है। टैरो कार्ड्स, जो मिस्र के देवता थोथ के पंथ के अंतिम बचे हुए टुकड़े माने जाते हैं, को जिप्सियों द्वारा यूरोप लाया गया था। यह व्यर्थ नहीं था कि उन्हें "फिरौन के गोत्र" कहा जाता था। यह यूरोपीय लोगों के लिए हड़ताली थी कि जिप्सियों ने अपने मृतकों को असंतुलित कर दिया और उन्हें क्रिप्ट में दफन कर दिया, जहां उन्होंने मृत्यु के बाद जीवन के लिए आवश्यक सभी चीजों को रखा। ये अंतिम संस्कार परंपराएं रोमा के बीच आज भी जीवित हैं।

13. यहूदियों

यहूदी सबसे रहस्यमय जीवित देशों में से एक हैं। लंबे समय से यह माना जाता था कि "यहूदियों" की बहुत ही अवधारणा जातीय से अधिक सांस्कृतिक है। यही है, कि "यहूदी" यहूदी धर्म द्वारा बनाए गए थे, न कि इसके विपरीत। विज्ञान में, यहूदियों के मूल रूप से क्या थे, इस बारे में भयंकर चर्चा चल रही है - एक लोग, एक सामाजिक स्तर या एक धार्मिक संप्रदाय।

यहूदी लोगों के इतिहास में कई रहस्य हैं। आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में, यहूदियों के पांच-छठे पूरी तरह से गायब हो गए - 12 में से 10 नृवंश-बनाने वाले कुलों। वे कहां गायब हो गए यह एक बड़ा सवाल है। एक संस्करण है कि फिन्स, स्विस, स्वेडेस, नॉर्वेजियन, आयरिश, वेल्श, फ्रेंच, बेल्जियम, डच, डेंस, आयरिश और वेल्श, यानी लगभग सभी यूरोपीय लोग, सिथियन और सिमरियन से आते हैं, 10 जनजातियों के वंशज हैं। मध्य पूर्वी यहूदियों के लिए एशकेनज़ीम की उत्पत्ति और उनकी निकटता का सवाल विवादास्पद बना हुआ है।

14. Guanches

गेनर टेनेरिफ़ के मूल निवासी हैं। कैनेरी द्वीप समूह में उनका अंत कैसे हुआ, इसका रहस्य अभी तक सुलझा नहीं है, क्योंकि उनके पास एक बेड़ा नहीं था और उनके पास नेविगेशन के कौशल नहीं थे। उनके मानवशास्त्रीय प्रकार अक्षांश के अनुरूप नहीं थे जहां वे रहते थे। टेनेरिफ़ द्वीप पर आयताकार पिरामिड, मैक्सिको में मय और एज़्टेक पिरामिड के समान, भी विवादास्पद हैं। न तो उनके निर्माण का समय, न ही जिस उद्देश्य के लिए उन्हें बनाया गया था वह ज्ञात नहीं है।

15. Khazars

पड़ोसी लोगों ने खज़रों के बारे में बहुत कुछ लिखा, लेकिन वे खुद व्यावहारिक रूप से अपने बारे में जानकारी नहीं छोड़ते थे। ऐतिहासिक दृश्य पर खज़रों ने कितनी अप्रत्याशितता दिखाई, बस अचानक से उन्होंने इसे छोड़ दिया। इतिहासकारों के पास अभी भी न तो पर्याप्त पुरातात्विक आंकड़े हैं कि खजरिया क्या थे और न ही इस बात की समझ कि खजार किस भाषा में बात करते थे। यह भी अज्ञात है कि वे आखिर कहां गायब हो गए। कई संस्करण हैं। कोई स्पष्टता नहीं है।

16. Basques

बैसियों की आयु, उत्पत्ति और भाषा आधुनिक इतिहास के मुख्य रहस्यों में से एक है। बास्क भाषा - यूस्करा, केवल एकमात्र पूर्व-इंडो-यूरोपीय भाषा मानी जाती है जो आज किसी भी भाषा परिवार से संबंधित नहीं है। नेशनल ज्योग्राफिक सोसाइटी के 2012 के एक अध्ययन के अनुसार, आनुवांशिकी के संदर्भ में, सभी बेसों में जीन का एक सेट होता है जो उन्हें उनके आसपास के अन्य लोगों से काफी अलग करता है।

17. कसदियों

चाल्डियन एक सेमेटिक-अरामी लोग हैं जो देर से II में रहते थे - प्रारंभिक I सहस्राब्दी ईसा पूर्व। दक्षिणी और मध्य मेसोपोटामिया के क्षेत्र पर। 626-538 ईसा पूर्व में। बाबुल में चाल्डियन राजवंश ने शासन किया, जिसने न्यू बेबीलोनियन राज्य की स्थापना की। चाल्डियन लोग अभी भी जादू और ज्योतिष से जुड़े हुए थे। प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम में, बेबीलोन मूल के पुजारियों और भाग्य-दाताओं को चेल्डियन कहा जाता था। चाल्डियन ने सिकंदर महान और उसके उत्तराधिकारियों एंटीगोनस और सेल्यूकस की भविष्यवाणियां कीं।

18. Sarmatians

सरमतियन विश्व इतिहास के सबसे रहस्यमय लोगों में से एक हैं। हेरोडोटस ने उन्हें "छिपकली वाले" कहा, लोमोनोसोव का मानना \u200b\u200bथा कि स्लाव की उत्पत्ति सरमाटियन से हुई थी, और पोलिश जेंट्री ने खुद को उनके प्रत्यक्ष वंशज कहा था। सरमाटियों ने बहुत सारे रहस्य छोड़ दिए। वे शायद मातृसत्तात्मक थे। कुछ विद्वान रूसी कोकेशनिक की जड़ों को सरमाटियन के लिए ट्रेस करते हैं। उनमें से, खोपड़ी के कृत्रिम विरूपण का रिवाज व्यापक था, जिसके कारण मानव सिर ने एक लम्बी अंडे के आकार का अधिग्रहण किया।

19. कलश

कलश हिंदू कुश पहाड़ों में पाकिस्तान के उत्तर में रहने वाले एक छोटे से लोग हैं। वह शायद एशिया में सबसे प्रसिद्ध "सफेद" लोग हैं। कलश की उत्पत्ति के बारे में विवाद आज भी जारी है। कलश स्वयं सुनिश्चित हैं कि वे स्वयं मेसीडोनियन के वंशज हैं। कलश भाषा को फोनोलॉजिकल रूप से एटिपिकल कहा जाता है, इसने संस्कृत की मूल रचना को बरकरार रखा है। इस्लामीकरण के प्रयासों के बावजूद, कई कलश बहुदेववाद को बरकरार रखते हैं।

20. पलिश्तियों

आधुनिक नाम "फिलिस्तीन" "फिलिस्तिया" से आता है। पलिश्ती बाइबिल में वर्णित सबसे रहस्यमय लोग हैं। मध्य पूर्व में, केवल और हित्तियों ने स्टील को गलाने की तकनीक में महारत हासिल की, जिसने लौह युग की शुरुआत की। बाइबल कहती है कि यह लोग कैप्टर (क्रेते) के द्वीप से आते हैं, हालांकि कुछ इतिहासकार पलिश्तियों को पेलसैजियन के साथ जोड़ते हैं। मिस्र की पांडुलिपियाँ और पुरातात्त्विक पलिश्तियों के क्रेटन मूल की गवाही देते हैं। फिलिस्तीन कहां गायब हुआ यह अभी भी स्पष्ट नहीं है। सबसे अधिक संभावना है, उन्हें पूर्वी भूमध्यसागरीय लोगों द्वारा आत्मसात किया गया था।

इतिहासकारों और नृवंशविज्ञानियों द्वारा कुछ लोगों के विकास की स्पष्ट तस्वीर बनाने के सभी प्रयासों के बावजूद, कई रहस्य और सफेद धब्बे अभी भी कई देशों और राष्ट्रीयताओं की उत्पत्ति के इतिहास में बने हुए हैं। हमारी समीक्षा में हमारे ग्रह के सबसे रहस्यमय लोग शामिल हैं - उनमें से कुछ गुमनामी में डूब गए हैं, जबकि अन्य आज रहते हैं और विकसित होते हैं।

1. रूसी

जैसा कि सभी जानते हैं, रूसी पृथ्वी पर सबसे रहस्यमय लोग हैं। इसके अलावा, इसके लिए एक वैज्ञानिक आधार है। वैज्ञानिक अभी भी इस बारे में लोगों की उत्पत्ति के बारे में आम सहमति के लिए नहीं आ सकते हैं और इस सवाल का जवाब दे सकते हैं कि रूसी कब रूसी बन गए थे। यह शब्द कहां से आया है, इसे लेकर भी विवाद है। रूसियों के पूर्वजों को नॉर्मन, सीथियन, सरमाटियन, वेंड्स और यहां तक \u200b\u200bकि दक्षिण साइबेरियाई यूनुस के बीच भी मांग की जाती है।

2. माया

किसी को नहीं पता कि ये लोग कहां से आए या कहां गायब हो गए। कुछ विद्वानों का मानना \u200b\u200bहै कि माया पौराणिक अटलांटिस से जुड़ी हैं, जबकि अन्य सुझाव देते हैं कि उनके पूर्वज मिस्रवासी थे।

माया ने एक कुशल कृषि प्रणाली विकसित की और उसे खगोल विज्ञान का गहरा ज्ञान था। उनके कैलेंडर का उपयोग मध्य अमेरिका के अन्य लोगों द्वारा किया जाता था। माया ने एक हाइरोग्लिफ़िक लेखन प्रणाली का उपयोग किया जो केवल आंशिक रूप से विघटित थी। इनकी सभ्यता का विकास विजयवादियों के आगमन के समय हुआ था। अब ऐसा लगता है कि माया कहीं से आई और कहीं गायब नहीं हुई।

3. लैपलैंडर्स या सामी

लोग, जिन्हें रूसी लोग लैप्स भी कहते हैं, कम से कम 5,000 साल पुराने हैं। वैज्ञानिक अभी भी उनकी उत्पत्ति के बारे में बहस कर रहे हैं। कुछ का मानना \u200b\u200bहै कि लैप्स मोंगोलोइड्स हैं, अन्य इस संस्करण पर जोर देते हैं कि सामी पेलियो-यूरोपियन हैं। माना जाता है कि उनकी भाषा फिनो-उग्र भाषाओं के समूह से संबंधित है, लेकिन सामी भाषा की दस बोलियाँ हैं जो इतनी अलग हैं कि उन्हें स्वतंत्र कहा जा सकता है। कभी-कभी लैप्स स्वयं एक-दूसरे को समझने में कठिन समय रखते हैं।

4. प्रशिया

प्रशिया का मूल एक रहस्य है। उन्हें पहली बार 9 वीं शताब्दी में एक अनाम व्यापारी के रिकॉर्ड में और फिर पोलिश और जर्मन क्रोनिकल्स में उल्लेख किया गया था। भाषाविदों ने विभिन्न इंडो-यूरोपीय भाषाओं में उपमाएं पाई हैं और उनका मानना \u200b\u200bहै कि "प्रशिया" शब्द का संस्कृत के शब्द "शुद्ध" (आदमी) पर वापस पता लगाया जा सकता है। प्रशिया भाषा के बारे में बहुत कुछ ज्ञात नहीं है, क्योंकि अंतिम मूल वक्ता की मृत्यु 1677 में हुई थी। 17 वीं शताब्दी में, प्रशियावाद और प्रशिया साम्राज्य का इतिहास शुरू हुआ, लेकिन इन लोगों का मूल बाल्टिक रूसियों के साथ बहुत कम था।

5. कसाई

वैज्ञानिकों को यह नहीं पता है कि मूल रूप से कोसैक्स कहां से आया था। उनकी मातृभूमि उत्तरी काकेशस या अज़ोव के सागर पर या तुर्केस्तान के पश्चिम में हो सकती है ... उनका वंश साइथियन, एलन, सर्कसियन, खजर या गॉथ में वापस जा सकता है। प्रत्येक संस्करण के अपने समर्थक और अपने तर्क हैं। कोसैक्स आज एक बहु-जातीय समुदाय का प्रतिनिधित्व करते हैं, लेकिन वे लगातार इस बात पर जोर देते हैं कि वे एक अलग राष्ट्र हैं।

6. पारसी

पारसी दक्षिण एशिया में ईरानी मूल के पारसी धर्म के अनुयायियों का एक नृवंश-संप्रदाय समूह है। आज उनकी संख्या 130 हजार लोगों से कम है। पारसियों के अपने मंदिर होते हैं और मृतकों की अंत्येष्टि के लिए तथाकथित "मौन की मीनारें" (इन मीनारों की छतों पर रखी जाने वाली लाशें गिद्धों द्वारा खाई जाती हैं)। उनकी तुलना अक्सर उन यहूदियों से की जाती है जिन्हें अपनी मातृभूमि छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था और जो अभी भी अपने पंथ की परंपराओं को संजोए हुए हैं।

7. हट्स

"हत्सुल" शब्द का अर्थ क्या है इसका प्रश्न अभी भी स्पष्ट नहीं है। कुछ विद्वानों का मानना \u200b\u200bहै कि शब्द की व्युत्पत्ति मोलदावियन "गोट्स" या "गट्स" ("दस्यु") से जुड़ी है, दूसरों का मानना \u200b\u200bहै कि यह नाम "कोचल" ("चरवाहा") शब्द से आया है। हुतसुल्स को अक्सर यूक्रेनी पर्वतारोही कहा जाता है, जो अभी भी मोलारिज़्म (जादू टोना) की परंपराओं का पालन करते हैं और जो अपने जादूगरों का बहुत सम्मान करते हैं।

8. हितकारक

प्राचीन विश्व के भू-राजनीतिक मानचित्र पर हित्ती राज्य बहुत प्रभावशाली था। ये लोग संविधान बनाने और रथ का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे। हालांकि, उनके बारे में ज्यादा कुछ नहीं पता है। हित्तियों के कालक्रम को उनके पड़ोसियों के स्रोतों से ही जाना जाता है, लेकिन वे क्यों और कहां गायब हुए, इसका कोई उल्लेख नहीं है। जर्मन विद्वान जोहान लेहमैन ने अपनी पुस्तक में लिखा है कि हित्तियों ने उत्तर में जाकर जर्मनिक जनजातियों के साथ आत्मसात किया। लेकिन यह केवल एक संस्करण है।

9. सुमेर

यह प्राचीन दुनिया में सबसे रहस्यमय लोगों में से एक है। उनकी उत्पत्ति या उनकी भाषा की उत्पत्ति के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है। बड़ी संख्या में समलैंगिक हमें यह मानने की अनुमति देते हैं कि यह एक पॉलीटोनिक भाषा (आधुनिक चीनी की तरह) थी, अर्थात, जो कहा गया था उसका अर्थ अक्सर टोन पर निर्भर होता है। सुमेरियन बहुत विकसित थे - वे मध्य पूर्व में पहले थे जिन्होंने पहिया का उपयोग करना शुरू किया, जिन्होंने सिंचाई प्रणाली और एक अनूठी प्रणाली बनाई। इसके अलावा, सुमेरियों के पास गणित और खगोल विज्ञान का प्रभावशाली स्तर था।

10. Etruscans

उन्होंने अप्रत्याशित रूप से इतिहास में प्रवेश किया और इस तरह वे गायब हो गए। पुरातत्वविदों का मानना \u200b\u200bहै कि Etruscans Apennine प्रायद्वीप के उत्तर-पश्चिम में रहते थे, जहां उन्होंने काफी उन्नत सभ्यता बनाई थी। Etruscans ने पहले इतालवी शहरों की स्थापना की। सैद्धांतिक रूप से, वे पूर्व की ओर बढ़ सकते हैं और स्लाव नृवंश के संस्थापक बन सकते हैं (उनकी भाषा में स्लाव के साथ बहुत कुछ है)।

11. अर्मेनियाई

अर्मेनियाई लोगों की उत्पत्ति भी एक रहस्य है। कई संस्करण हैं। कुछ वैज्ञानिकों का मानना \u200b\u200bहै कि अर्मेनियाई लोग प्राचीन राज्य उरारतु के लोगों के वंशज थे, लेकिन अर्मेनियाई लोगों के आनुवांशिक संहिता में न केवल उर्वस का एक घटक शामिल है, बल्कि हुरियानों और लीबियाई लोगों का भी है, न कि प्रोटो-अर्मेनियाई लोगों का उल्लेख करने के लिए। उनके मूल के ग्रीक संस्करण भी हैं। अधिकांश विद्वान, हालांकि, अर्मेनियाई नृवंशविज्ञान की मिश्रित-प्रवास परिकल्पना का पालन करते हैं।

12. जिप्सी

भाषाई और आनुवांशिक अध्ययनों के अनुसार, जिप्सियों के पूर्वजों ने भारत को संख्या में छोड़ दिया, जो 1000 लोगों से अधिक नहीं था। आज दुनिया भर में लगभग 10 मिलियन रोमा हैं। मध्य युग में, यूरोपियों का मानना \u200b\u200bथा कि जिप्सी मिस्र के थे। उन्हें एक बहुत ही विशिष्ट कारण के लिए "फिरौन की जनजाति" कहा जाता था: यूरोपीय अपने मृतकों को बाहर निकालने की जिप्सी परंपरा से चकित थे और उनके साथ रोना रोना सब कुछ था जो दूसरे जीवन में आवश्यक हो सकता है। यह जिप्सी परंपरा अभी भी जीवित है।

13. यहूदी

यह सबसे रहस्यमय लोगों में से एक है और यहूदियों के साथ कई रहस्य जुड़े हुए हैं। आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में। पाँच-छठे (नस्ल बनाने वाले सभी जातीय समूहों के 12 में से 10) यहूदी गायब हो गए। वे कहां गए - आज तक एक रहस्य है।

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14. गनीमत है

Guanches कैनरी द्वीप समूह के लिए स्वदेशी हैं। यह ज्ञात नहीं है कि वे टेनेरिफ़ के द्वीप पर कैसे दिखाई दिए - उनके पास जहाज नहीं थे और ग्वानस को नेविगेशन के बारे में कुछ भी नहीं पता था। उनका मानवशास्त्रीय प्रकार उस अक्षांश के अनुरूप नहीं है जहां वे रहते थे। इसके अलावा, कई विवाद टेनेरिफ़ में आयताकार पिरामिड की उपस्थिति के कारण होते हैं - वे मैक्सिको में मय और एज़्टेक पिरामिड के समान हैं। किसी को नहीं पता कि उन्हें कब या क्यों खड़ा किया गया था।

15. खजर

आज जो कुछ भी लोग खज़ारों के बारे में जानते हैं वह उनके पड़ोसी लोगों के रिकॉर्ड से लिया गया था। और व्यावहारिक रूप से खुद खज़रों का कुछ नहीं रहा। उनकी उपस्थिति अचानक और अप्रत्याशित थी, उनके लापता होने की तरह।

16. आधार

आधुनिक इतिहास में बासियों की उम्र, उत्पत्ति और भाषा एक रहस्य है। बास्क भाषा, यूस्करा, को प्रोटो-इंडो-यूरोपीय भाषा का एकमात्र अवशेष माना जाता है जो आज तक मौजूद किसी भी भाषा समूह से संबंधित नहीं है। 2012 के नेशनल जियोग्राफिक के अध्ययन के अनुसार, सभी बेसिस में जीन का एक सेट होता है जो उनके आसपास रहने वाले अन्य लोगों से काफी अलग होता है।

17. चूडिय़ां

चाल्डियन 2 के अंत में रहते थे - दक्षिणी और मध्य मेसोपोटोनिया के क्षेत्र में 1 सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत। 626-538 में। ईसा पूर्व। शैडियन राजवंश ने बाबुल पर शासन किया, जो न्यू बेबीलोनियन साम्राज्य था। आज भी जादू-टोने और ज्योतिष से जुड़े हैं। प्राचीन ग्रीस और रोम में, पुजारी और बेबीलोन के ज्योतिषियों को चेल्डिन कहा जाता था। उन्होंने सिकंदर महान और उनके उत्तराधिकारियों के भविष्य की भविष्यवाणी की।

18. सरमतियन

हेरोडोटस ने एक बार सरमाटियंस को "मानव सिर के साथ छिपकली" कहा था। एम। लोमोनोसोव का मानना \u200b\u200bथा कि वे स्लाव के पूर्वज थे, और पोलिश रईसों ने खुद को उनका सीधा वंशज माना। सरमाटियन अपने पीछे कई राज छोड़ गए। उदाहरण के लिए, इस राष्ट्र में खोपड़ी के कृत्रिम विरूपण की परंपरा थी, जिसने लोगों को खुद को अंडे के आकार का सिर बनाने की अनुमति दी थी।

19. कलश

हिंदू कुश पहाड़ों में पाकिस्तान के उत्तर में रहने वाले एक छोटे लोग, यह इस तथ्य के लिए उल्लेखनीय है कि उनकी त्वचा का रंग एशिया के अन्य लोगों की तुलना में whiter है। कलश के बारे में विवाद एक सदी से अधिक समय से शांत हैं। लोग खुद अलेक्जेंडर महान के साथ उनके संबंध पर जोर देते हैं। उनकी भाषा क्षेत्र के लिए अलौकिक रूप से atypical है और एक बुनियादी संस्कृत संरचना है। इस्लामीकरण के प्रयासों के बावजूद, कई बहुदेववाद का पालन करते हैं।

20. पलिश्तियों

आधुनिक शब्द "फिलिस्तीन" क्षेत्र "फिलिस्तिया" के नाम से आता है। पलिश्ती बाइबिल में वर्णित सबसे रहस्यमय लोग हैं। केवल वे और हित्तियाँ इस्पात उत्पादन की तकनीक जानते थे और यह वे थे जिन्होंने लौह युग की नींव रखी थी। बाइबल के अनुसार, पलिश्तियों ने कैफटोर (क्रेते) के द्वीप से आया था। पलिश्तियों के क्रेटन मूल की पुष्टि मिस्र की पांडुलिपियों और पुरातात्विक खोजों से होती है। यह ज्ञात नहीं है कि वे कहाँ गायब हो गए थे, लेकिन यह सबसे अधिक संभावना है कि पलिश्तियों को पूर्वी भूमध्यसागरीय लोगों द्वारा आत्मसात किया गया था।