ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा का इतिहास। कीव-पेचेर्क लवरा

नीपर के दाहिने किनारे के ऊंचे ढलान पर, दक्खिनी कीव-पेकर्सक लावरा, प्रमुख रूप से सुनहरे गुंबदों के साथ ताज पहनाया गया, फैला हुआ है - मोस्ट होली थिओतोक की विरासत, रूस में मठवाद का उद्गम और रूढ़िवादी विश्वास का गढ़। चर्च की प्राचीन परंपरा कहती है कि पवित्र प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल, ने अपनी यात्रा के दौरान ईसाईयों के साथ सीथियनों की भूमि पर उपदेश देते हुए, नीपर की ढलानों को आशीर्वाद दिया। उसने अपने शिष्यों से कहा: “क्या तुम इन पहाड़ों को देखते हो? ईश्वर की कृपा इन पहाड़ों पर चमकने लगेगी, और एक महान शहर यहां होना चाहिए, और ईश्वर कई चर्च लगाएंगे। " इसलिए, कीव के रस के पहले चर्चों के साथ, लावरा मठ प्रेरितों के भविष्यसूचक शब्दों की पूर्ति बन गया।

रूढ़िवादी दुनिया में, यह यरूशलेम और ग्रीस में माउंट एथोस के बाद परिभाषित किया गया है। यहां सब कुछ रहस्यों से ढंका है: गुफाएं, चर्च, घंटी टॉवर, और सबसे - लोगों का जीवन। उदाहरण के लिए, यह शायद ही एक विस्तृत सर्कल के लिए जाना जाता है, कि रूसी नायक इल्या मुरोमेट्स और मास्को के संस्थापक यूरी डोलगोरुकी, लावरा के क्षेत्र में दफन हैं। किसी भी अन्य मठ के साथ अतुलनीय संतों की संख्या और उनके अविनाशी अवशेषों की अद्भुत दुनिया यहां लाखों तीर्थयात्रियों को आकर्षित करने के लिए जारी है।

अपने अस्तित्व के हज़ार वर्षों में, पवित्र डॉर्मिशन कीव-पिएर्स्क लावरा कई अविश्वसनीय कहानियों के साथ उग आया है। कल्पना के साथ मिला सच, सच्चाई से चमत्कारी लेकिन किंवदंतियों को शुरू करने से पहले, आइए इतिहास की ओर मुड़ें। यहां की भूमि वास्तव में पवित्र है, जिसके लिए प्रार्थना की गई है।

भूमि, जिस पर लावरा का विशाल क्षेत्र बाद में फैला हुआ था, 11 वीं शताब्दी में एक जंगली क्षेत्र के रूप में वापस जाना जाता था जहां भिक्षु प्रार्थना करने के लिए सेवानिवृत्त होते थे। इनमें से एक भिक्षु पास के गांव बेरेस्टोव का पुजारी इलारियन था। उसने खुद को एक प्रार्थना गुफा खोद ली, जिसे उसने जल्द ही छोड़ दिया।
सदियाँ बीत गयीं। 11 वीं शताब्दी में, भिक्षु एंथोनी कीव भूमि पर लौट आए। वह मूल रूप से चेर्निगोव क्षेत्र से थे, माउंट एथोस पर टॉन्सिल लिया, जहां उन्होंने रहने का इरादा किया था। लेकिन एंटनी एक संकेत था - अपनी मातृभूमि में लौटने और वहां प्रभु की सेवा करने के लिए। 1051 में, वह अपनी प्रार्थना और एकांत के लिए पुजारी इलारियन द्वारा खोदी गई गुफा में बेरेस्तोवया गोरा पर बस गए। एंथोनी के तपस्वी जीवन ने भिक्षुओं को आकर्षित किया: कोई उनके पास आशीर्वाद के लिए आया था, अन्य लोग उसी तरह से जीना चाहते थे जैसे वह करते थे।
कुछ साल बाद, उनके पास छात्र थे - निकॉन और थियोडोसियस। धीरे-धीरे बढ़े हुए, अपने भूमिगत कोशिकाओं का विस्तार करते हैं।
जब भाइयों ने 12 लोगों को इकट्ठा किया, तो एंथोनी ने बरलाम को उनके ऊपर हेग्मेन के रूप में नियुक्त किया, और वह खुद दूसरे पहाड़ में चले गए, जहां वह फिर से एक भूमिगत सेल में सेवानिवृत्त हुए। बाद में, इस पहाड़ पर एक भूमिगत भूलभुलैया दिखाई दी - वर्तमान एंटोनिव या नियर गुफाएँ। वरलाम के नेतृत्व में भाइयों ने पहली बार मूल गुफा के ऊपर एक "छोटा चर्च" बनाया, और 1062 में भगवान की माँ के सम्मान में एक चर्च का निर्माण किया। उसी समय, राजकुमार इज़ीस्स्लाव यारोस्लाविच, मोंक एंथोनी के अनुरोध पर, गुफाओं के ऊपर एक पहाड़ के साथ भिक्षुओं को प्रस्तुत किया, जिसे उन्होंने बंद कर दिया और तथाकथित पुराने मठ का निर्माण किया। उस समय से, मठ जमीन से ऊपर हो गया, गुफाएं एक कब्रिस्तान के रूप में काम करने लगीं, और केवल तपस्वी तपस्वी उनमें रहने लगे।
यह गुफाओं से है कि लावरा का नाम आता है - पाइचेस्काया। इसकी नींव का वर्ष 1051 माना जाता है, जब भिक्षु एंथोनी यहां बस गए।

वीरशैगिन की पेंटिंग में कैथेड्रल, 1905

जल्द ही भिक्षु वरलाम को इजीसैलाव यारोस्लाविच ने रियासत दिमित्रिस्की मठ में स्थानांतरित कर दिया, और भिक्षु एंथनी ने गुफाओं के "एक और हेगमेन - थियोडोसियस" को नियुक्त किया, जिसके तहत भिक्षुओं की संख्या बीस से बढ़कर एक सौ और पहले (स्टडियन) मठ चार्टर में बढ़ गई। गोद लिया गया था। थियोडोसियस के तहत, प्रिंस सियावेटोस्लाव यारोस्लाविच ने मठ को उस भूमि के साथ प्रस्तुत किया, जिस पर मानदंड कैथेड्रल की स्थापना की गई थी (1073)। न्यू मठ की पहली लकड़ी की संरचनाएं - एक बाड़, कोशिकाओं और उपयोगिता कमरे - अगले मठाधीश स्टीफन के तहत पत्थर के चर्च के आसपास बनाए गए थे। XII सदी की शुरुआत में। स्टोन ट्रिनिटी गेट चर्च और रेफरी ने ऊपरी लावरा का मूल स्थापत्य पहनावा बनाया। न्यू और ओल्ड मठों के बीच संलग्न स्थान पर सब्जी बागानों और बागों द्वारा आंशिक रूप से कब्जा कर लिया गया था, और आंशिक रूप से मठ के कारीगरों और नौकरों के आवासों द्वारा; यहाँ सेंट गुफाओं के थियोडोसियस ने सेंट स्टीफन के चर्च के साथ गरीबों और बीमारों के लिए एक आंगन का आयोजन किया।

रियासत की शक्ति (अन्य मठों के विपरीत) से मठ की स्वतंत्रता ने इस तथ्य में योगदान दिया कि पहले से ही 11 वीं शताब्दी के अंत में। यह रूस में न केवल सबसे आधिकारिक, सबसे बड़ा और सबसे अमीर मठवासी समुदाय बन गया, बल्कि एक उत्कृष्ट सांस्कृतिक केंद्र भी था।
मठ ने यूक्रेनी संस्कृति के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई - चर्चों के निर्माण ने आर्किटेक्ट और कलाकारों के कौशल में सुधार किया, रूस में पहला प्रिंटिंग हाउस यहां स्थापित किया गया था। प्रसिद्ध क्रॉलर, लेखक, वैज्ञानिक, कलाकार, डॉक्टर, पुस्तक प्रकाशक लावरा में रहते थे और काम करते थे। यह लगभग 1113 के आसपास था, क्रॉसलर नेस्टर ने "टेल ऑफ बायगोन इयर्स" को संकलित किया था - जो कि कीव के रस के बारे में आधुनिक ज्ञान का मुख्य स्रोत है।
यहाँ क्रोनिकल्स और जीवन, चिह्न और पवित्र संगीत के कार्यों का निर्माण किया गया था। सेंट के प्रसिद्ध नाम अलिपिया, सेंट। अगापिता, सेंट। नेस्टर और अन्य भिक्षुओं। 1171 के बाद से, Pechersk abbots को तीरंदाजी कहा जाता था (उस समय वे शहर के abbots में सबसे बड़े थे)। मंगोल आक्रमण से पहले ही, रूस के विभिन्न शहरों में गुफाओं के लगभग 50 भिक्षु बिशप बन गए थे।

ग्यारहवीं शताब्दी की शुरुआत में, तत्कालीन मठ धीरे-धीरे कीव के रस के क्षेत्र में ईसाई धर्म के प्रसार और स्थापना के लिए एक केंद्र में बदल गया। खान बाटू की भीड़ द्वारा कीव की हार के संबंध में, मठ कई शताब्दियों के लिए क्षय में गिर गया, जैसे कि कीव का पूरा जीवन, और केवल XIV सदी में कीव-पिएर्स्क मठ का पुनरुद्धार शुरू हुआ।

1619 में, मठ को "लवरा" की एक बहुत ही प्रभावशाली और गंभीर स्थिति मिली - उन समय के लिए सबसे महत्वपूर्ण और विशाल मठ।
VI शब्द से ग्रीक शब्द "लावरा" का अर्थ "सड़क", "बिल्ट-अप सिटी ब्लॉक" है। पूर्व की आबादी वाले मठों को "लॉरेल्स" कहा जाता था। यूक्रेन और रूस में, सबसे बड़े मठों ने भी खुद को लॉरेल कहा, लेकिन यह दर्जा केवल सबसे अमीर और सबसे प्रभावशाली मठों को दिया गया।
पहले से ही उस समय तक, कीव-पेचेर्सक लावरा - रेडोमाइसल और वास्कोवकोव के कब्जे में दो शहर थे। अठारहवीं शताब्दी के अंत तक, कीव-पेचेर्सकी लावरा तत्कालीन यूक्रेन के क्षेत्र में सबसे बड़ा चर्च सामंती प्रभु बन गया: लावरा के कब्जे में सात छोटे शहर, दो सौ से अधिक गाँव और खेत, तीन शहर, हैं और, इसके अलावा, कम से कम सत्तर हज़ार सर्फ़, दो काग़ज़ के कारखाने, ईंटों और कांच, डिस्टिलरी और मिलों के उत्पादन के लिए बीस कारखाने, साथ ही साथ सराय और यहां तक \u200b\u200bकि खेतों में भी। 1745 में, लावरा बेल टॉवर का निर्माण किया गया था, जो लंबे समय तक रूसी साम्राज्य के क्षेत्र में सबसे ऊंची संरचना रहा है और अभी भी मठ के प्रतीकों में से एक है। 17 वीं शताब्दी के अंत में, लावरा मॉस्को पैट्रिआर्क के अधीनस्थ था और इसके परिणामस्वरूप, लावरा के अभिलेखागार को अन्य सभी रूसी महानगरों पर तथाकथित प्रधानता प्राप्त होती है। 1786 में, लवरा कीव मेट्रोपॉलिटन के तहत पारित हुआ। परिणामस्वरूप, 19 वीं शताब्दी के अंत तक, ऊपर सूचीबद्ध संपत्ति के अलावा, लावरा के पास अपने निपटान में 6 मठ थे, जो एक बहुत प्रभावशाली और व्यावहारिक रूप से, रिकॉर्ड आंकड़ा था।

XIX में - प्रारंभिक XX सदी। कीव- Pechersk Lavra के वास्तुशिल्प पहनावा ने पूर्णता हासिल कर ली है। निकट और दूर की गुफाओं के लिए कवर की गई दीर्घाओं का आदेश दिया गया था, और गुफाओं का क्षेत्र एक किले की दीवार से घिरा हुआ था। तीर्थयात्रियों के लिए कई आवासीय भवन गोस्टिनी डावर के क्षेत्र में बनाए गए थे, एक अस्पताल, एक नया दुर्दम्य और एक पुस्तकालय। लावरा प्रिंटिंग हाउस सबसे शक्तिशाली कीव प्रकाशन घरों में से एक रहा, आइकन-पेंटिंग कार्यशाला ने कला में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया।
XX सदी की शुरुआत में। कीव-पेकर्सक लावरा ने लगभग 500 भिक्षुओं और 600 नौसैनिकों की संख्या बताई, जो चार एकजुट मठों में रहते थे - पासर्स और दूर की गुफाओं में खुद पेकर्सकी मठ, निकोलेस्की या ट्रिनिटी अस्पताल। इसके अलावा, लावरा के पास तीन रेगिस्तान हैं - गोलोसेव्स्काया, कितेवस्काया और प्रेब्राज़ेज़ेंस्काया।

कीव- Pechersk Lavra को किसी भी रूसी संप्रभु द्वारा अनदेखा नहीं किया गया था: अलेक्सी मिखाइलोविच और पीटर द ग्रेट, कैथरीन द्वितीय, अन्ना इयोनोव्ना, निकोलस प्रथम और निकोलस द्वितीय, अलेक्जेंडर प्रथम, अलेक्जेंडर द्वितीय, अलेक्जेंडर तृतीय, पावेल, एलिजाबेथ ...
1911 में, मठ की भूमि को रूसी साम्राज्य के एक उत्कृष्ट राजनेता पीटर अर्कादाइविच स्टोलिपिन के अवशेष प्राप्त हुए।

1917 के अक्टूबर तख्तापलट के बाद। अपने इतिहास में सबसे कठिन समय लावरा के लिए शुरू हुआ।
बोल्शेविकों की जीत के बाद, भिक्षुओं ने नई स्थितियों के अनुकूल होने का प्रयास किया। अप्रैल 1919 में, कीव लावरा कृषि और शिल्प श्रम समुदाय का आयोजन किया गया था, जिसमें लगभग 1000 पादरी, नौसिखिए और मठ कार्यकर्ता शामिल थे। लावरा की कृषि संपत्ति का एक हिस्सा समुदाय को हस्तांतरित किया गया था। 1919-22 के दौरान कई राष्ट्रीयताओं के दौरान, चल और अचल दोनों अन्य संपत्ति जब्त की गई थी। विशाल मठ पुस्तकालय और प्रिंटिंग हाउस को ऑल-यूक्रेनी अकादमी ऑफ साइंसेज में स्थानांतरित कर दिया गया था। 1922 में, नई सरकार के दबाव में, लावरा आध्यात्मिक परिषद ने अपनी गतिविधियों को बंद कर दिया, लेकिन मठवासी समुदाय ने कार्य करना जारी रखा।
1923 में, म्यूजियम ऑफ कल्ट्स एंड लाइफ ने कीव-पेकर्स्क लावरा के क्षेत्र में काम करना शुरू किया। उसी समय, यहां एक अवैध शहर का आयोजन किया गया था, जिसके नेतृत्व और निवासियों ने वास्तव में भिक्षुओं को लूट लिया था। 1926 में, लावरा के क्षेत्र को एक प्रकृति आरक्षित घोषित किया गया था, और यहां एक विशाल संग्रहालय शहर का निर्माण शुरू हुआ। भिक्षुओं को अंततः 1929 में प्राचीन रूढ़िवादी मंदिर से निकाल दिया गया था।
महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान वास्तुकला और ऐतिहासिक मूल्यों को बहुत नुकसान हुआ था। देश की मुख्य धार्मिक इमारत, जो तातार-मंगोल आक्रमण, लिथुआनियाई और पोलिश शासन, रूसी साम्राज्य के अंतहीन युद्ध से बच गई, बोल्शेविक बर्बरता से बचने में विफल रही। 1941 में असंबद्ध कैथेड्रल को सोवियत भूमिगत श्रमिकों द्वारा उड़ा दिया गया था। चर्च की दीवार का केवल एक हिस्सा बच गया है। यह यूक्रेनी लोगों के लिए एक बहुत बड़ा नुकसान है।

कीव के कब्जे के दौरान, जर्मन कमांड ने मठ को अपनी गतिविधियों को फिर से शुरू करने की अनुमति दी। नवीनीकरण के सर्जक खेरसन और टॉराइड के आर्कबिशप एंथोनी थे, जिन्हें जॉर्जियाई राजकुमार डेविड एबाशिद के नाम से दुनिया में जाना जाता है। यह वह था जो एक समय में मदरसा का रेक्टर था, जिसमें से युवा जोसेफ दुजुगाशविल्ली (स्टालिन) को निष्कासित कर दिया गया था। "लोगों के नेता", फिर भी, बड़े का सम्मान करते थे और पुनर्जीवित लावरा के मामलों में हस्तक्षेप नहीं करते थे। इसलिए, सोवियत ने स्टालिन की मृत्यु के बाद अपनी "शासन" वापस कर दी - निकिता ख्रुश्चेव के युग में, धर्म के उत्पीड़न से प्रतिष्ठित।
जून 1988 में, कीवान रस के बपतिस्मा की 1000 वीं वर्षगांठ के उत्सव के संबंध में, और, URSR, दूर गुफाओं के क्षेत्र, तथाकथित के मंत्रिपरिषद के संकल्प द्वारा। सभी निचली इमारतों और गुफाओं के साथ "लोअर" लावरा; और 1990 में पी। नियर गुफाओं के क्षेत्र को स्थानांतरित कर दिया गया था। रिजर्व "कीव-पेकर्स्क लावरा" मठ के साथ सहयोग करता है, जिसे 1996 में राष्ट्रीय का दर्जा दिया गया था। 1990 में, लावरा संरचनाओं के परिसर को यूनेस्को की विश्व विरासत सूची में शामिल किया गया था। पहले से ही स्वतंत्र यूक्रेन के दिनों में, प्राचीन निर्माण तकनीकों का उपयोग करते हुए, विशेषज्ञ मुख्य लावरा मंदिर को फिर से बनाने में कामयाब रहे। 2000 में मान लिया गया कैथेड्रल को पवित्रा किया गया था।

... हम पवित्र द्वार के पास खड़े हैं। अब यह कीव-पेकर्सक लावरा का मुख्य प्रवेश द्वार है। पुराने दिनों में, एक संकेत था: फाटकों से गुजरने के बाद, एक व्यक्ति ने अपने आधे पापों के लिए अनुपस्थिति प्राप्त की। लेकिन अगर अचानक एक पैरिशियन ठोकर खा गया, तो यह माना गया कि उसके बहुत सारे पाप हैं, और वे उसे नीचे खींचते हैं। 12 वीं शताब्दी में प्रिंस निकोलस शिवतोषा की कीमत पर बनाया गया चर्च ऑफ द होली ट्रिनिटी फाटकों से जुड़ता है। वैसे, वह पहले कीव राजकुमारों में से एक बन गया, जिसे लावरा में बनाया गया था। और उन्होंने बीमार भाइयों के लिए यहां एक अस्पताल की स्थापना की ...

ट्रिनिटी गेट चर्च रियासत काल के 6 स्मारकों में से एक है जो आज तक जीवित हैं। वह भी, बदलाव आया है और अब कीव के सेंट सोफिया की तरह यूक्रेनी बैरोक की विशेषताएं हैं। इसमें 18 वीं शताब्दी का एक अद्भुत आइकोस्टेसिस शामिल है, जो सूर्य के प्रतिबिंबों के साथ चमकते हुए अद्भुत गोल्डन फीता जैसा दिखता है। यह विश्वास करना मुश्किल है कि इस सुंदरता को एक साधारण पेड़ से उकेरा गया था।
मठ का प्रवेश द्वार इस चर्च के द्वार से होकर गुजरता है। वे कहते हैं कि एक बार एक समय पर गोलकीपर पुजारी थे और कुछ ही दूरी पर उन्हें एक ऐसा व्यक्ति महसूस हुआ जो निर्दयी विचारों के साथ चल रहा था। उन्होंने ऐसे लोगों को वापस कर दिया, अगली बार सोचने और आने की पेशकश की। चर्च के मेहराब से गुजरने से पहले, आपको पवित्र मठ में कम झुकना चाहिए, और उसके बाद ही, वास्तुशिल्प भव्यता में अंदर जाना और भंग करना चाहिए।

हम पवित्र द्वार से गुजरते हैं और खुद को ऊपरी लावरा के क्षेत्र में पाते हैं। ट्रिनिटी चर्च के सामने, बहाल किए गए कैथेड्रल कैथेड्रल सूर्य की किरणों की सुनहरी चमक में स्नान करता है।
लोगों को यह लग रहा था कि इस तरह के एक सुंदर मंदिर को सामान्य मानव हाथों द्वारा नहीं बनाया जा सकता है, इसलिए लोगों ने इसके बारे में कई काव्य किंवदंतियों को रखा।

कॉन्स्टेंटिनोपल से आर्किटेक्ट मोंक्स एंथोनी और थियोडोसियस में आए थे। उन्होंने कहा कि उनके पास भगवान की माँ के दर्शन और एक मंदिर बनाने के लिए कीव जाने का आदेश था।
"चर्च कहाँ खड़ा होगा?" - उन्होंने भिक्षुओं एंथोनी और थियोडोसियस से पूछा। "जहां प्रभु इंगित करेगा," हमने जवाब सुना। और तीन दिनों के लिए, ओस और स्वर्गीय आग एक ही जगह पर गिर गई। वहाँ, 1073 में, चर्च ऑफ डॉर्मिशन का शिलान्यास किया गया था। उसी समय, वरंगियन गवर्नर शिमोन ने बड़ों के पास आकर गिरजाघर के निर्माण के लिए एक स्वर्ण मुकुट और बेल्ट दान किया। उन्होंने भगवान की माँ की चमत्कारी उपस्थिति और मंदिर के निर्माण के लिए मूल्य देने के आदेश के बारे में भी बात की। इसके बाद, वरंगियन ने बपतिस्मा में साइमन बनकर ऑर्थोडॉक्स में परिवर्तित हो गए, और लावरा में दफन हो गए (यहां उनकी महान-पोती सोफिया असाकोवा ने भी उन्हें अंतिम शरण दी)। उन चमत्कारी घटनाओं के कुछ साल बाद, मंदिर का निर्माण किया गया था, और बीजान्टिन वास्तुकारों, जैसे कि इसे चित्रित करने वाले आइकन चित्रकारों ने, यहां मठवाद स्वीकार किया।
द कूमिशन कैथेड्रल को लवरा के दिल के रूप में जाना जाता था। कई प्रसिद्ध लोगों को यहां दफनाया गया था, उदाहरण के लिए भिक्षु थियोडोसियस। प्रारंभ में, वृद्ध को अपनी गुफा में दफनाया गया था, लेकिन तीन साल बाद भिक्षुओं ने फैसला किया कि लैवरा के संस्थापकों में से एक के लिए वहां झूठ बोलना उचित नहीं था। भिक्षु के अवशेष अस्थिर हो गए - उन्हें अंतरण कैथेड्रल में स्थानांतरित कर दिया गया।

कैथेड्रल को प्राचीन रूसी भित्तिचित्रों और मोज़ाइक के टुकड़े, जटिल मोल्डिंग, उत्कृष्ट स्वामी एस। कोवनिर, जेड। गोलूबोव्स्की, जी। पादुखोव द्वारा सजाया गया था; ऐतिहासिक व्यक्तियों की छवियां - राजाओं, राजकुमारों, हेतमन, महानगरों। मंदिर का फर्श मोज़ेक पैटर्न के साथ कवर किया गया था, और आइकन केवल सोने से ढके चांदी के बनियान में निहित थे। अद्वितीय इमारत को कीव राजकुमारों, उच्च पादरियों, शिक्षकों, कला के संरक्षक और अन्य प्रमुख हमवतन के दफन तिजोरी के रूप में कार्य किया गया। इसलिए, मान लिया गया कि कैथेड्रल के महत्व को कम करना मुश्किल है: यह एक असली पत्थर का खजाना था, इसकी दीवारों के भीतर हमारे लोगों के इतिहास को ध्यान में रखते हुए।

पुनर्निर्मित कैथेड्रल के बगल में निकोलस चर्च हैं, जिसमें गुंबदों के साथ एक गुंबद है, और बिग लावरा बेल टॉवर, जिसे 1731-44 में बनाया गया था। इसे जर्मन वास्तुकार जोहान गॉटफ्राइड शेडेल ने बनाया था। मैंने इसे तीन साल में पूरा करने की योजना बनाई - लेकिन 13 साल बिताए! मुझे इस काम पर बहुत गर्व था - और अच्छे कारण से। बड़े बेल टॉवर (ऊंचाई 96 मीटर) को इसकी हल्की ढलान के कारण लोकप्रिय "पीसा का कीव लीनिंग टॉवर" कहा जाता है। हालांकि, 20 मीटर की विशाल नींव के लिए धन्यवाद, 8 मीटर मोटी, जमीन में दफन, लावरा टॉवर, इतालवी एक के विपरीत, गिरने का खतरा नहीं है। एफिल टॉवर की उपस्थिति से पहले, ग्रेट लावरा बेल टॉवर को यूरोप में सबसे ऊंची संरचना माना जाता था।

संचय के अधिकार के लिए कैथेड्रल एक पुनरावर्तक कक्ष के साथ रेक्टोरी चर्च है, जिसके लिए बड़ी संख्या में विश्वासी सेवा में भाग ले सकते हैं। कमरे के केंद्र में, एक विशाल ग्रे बादल की तरह, निकोलस II द्वारा दान किए गए "झूमर" को लटका दिया जाता है - 1200 किलो वजन का एक झूमर।

और हम सबसे रहस्यमय स्थानों - निकट और सुदूर गुफाओं के लिए - लोवर लावरा का अनुसरण करते हैं।
पुराने दिनों में, यहां तक \u200b\u200bकि गंभीर इतिहासकारों ने तर्क दिया था कि कीव-पेचेर्सक लावरा से गुफाएं चेर्नोव तक जाती हैं! दूसरों ने कहा कि कीव लावरा पॉचेव के साथ गुफाओं से जुड़ा था।
यह सब बेकार की अटकलों के दायरे से है। लेकिन, स्वाभाविक रूप से, कुछ रहस्य थे! सोवियत सत्ता के शुरुआती वर्षों में, पुरातत्वविदों ने लगातार यहां खजाने की खोज की। नहीं मिला, लेकिन खुद नास्तिकों ने स्वीकार किया कि गुफाओं के कुछ कोनों में, अचानक उनके सिर पर पानी डाला जाता है, या आग का एक स्तंभ उठता है।

पहली गुफाओं के करीब मिट्टी के आश्रय में, भिक्षुओं ने प्रार्थना की, और कई यहां दफन हैं। वैसे, मोंक एंथोनी के अवशेष कभी नहीं मिले थे। यह माना जाता है कि वे "आवरण के नीचे" हैं। किंवदंती के अनुसार, जब एक अप्रत्याशित भूस्खलन हुआ, तो एंथोनी भाइयों को पक्षपाती शब्द दे रहे थे। भाइयों ने उसे खत्म करने और भिक्षु को बाहर लाने की कोशिश की - लेकिन एक लौ फट गई ...
कई भिक्षु हर्मिट्स बन गए: उन्होंने अपने सेल के प्रवेश द्वार को बंद कर दिया, केवल एक छोटी खिड़की के माध्यम से भोजन और पानी प्राप्त किया। और अगर रोटी कई दिनों तक अछूती रही, तो भाइयों को समझ में आ गया कि उपदेश मर चुका है।

प्राचीन काल में यहां रहने वाले हरमिट भिक्षु भूमिगत कोशिकाओं में दबे हुए थे, और धीरे-धीरे गुफाएं मठ के कब्रिस्तान में बदल गईं। मृतक को शरीर के खुले हिस्सों को धोया गया, उसने अपनी बाहों को अपनी छाती पर मोड़ लिया और अपना चेहरा ढंक लिया। उसके बाद, मृतक के चेहरे को देखने के लिए मना किया गया था (इसलिए, आज भी, गुफाओं में आराम करने वाले संतों के चेहरे नहीं खुलते हैं)। तब शव को एक बोर्ड पर रखा गया था और एक विशेष रूप से खोदा आला में रखा गया था - एक लोकुला। इसके प्रवेश द्वार को लकड़ी के शटर के साथ बंद कर दिया गया था या दीवार से लगा दिया गया था। स्टडी चार्टर के अनुसार, दफन संस्कार को तीन साल बाद जारी रखा गया था, जब लोकोला खोला गया था, और मांस की सफाई की गई हड्डियों को हड्डी-कीमेटीरिया में स्थानांतरित किया गया था। फिर शव को गुफाओं में खोदी गई दीवारों पर रखा गया था, और मृत स्थान के बारे में एक शिलालेख के साथ दफन स्थान को एक आइकन या लकड़ी की पट्टिका के साथ कवर किया गया था। कैनोनीकृत तपस्वियों के अवशेष, संरक्षित असंपीड़ित, ब्रोकेड बनियान में कपड़े पहने थे, विशेष रूप से मुख्य रूप से सरू कब्रों में रखे गए थे, और पूजा के लिए गलियारों में रखे गए थे। दोनों गुफाओं में आराम करने वाले 122 अवशेषों में से 49 मंगोल-पूर्व काल के हैं।

गुफाओं के मुरमेट्स के भिक्षु एलिजा के अवशेष

ईश्वर की कृपा से, ईसाई भूमि पर कई मठ और स्थान हैं, जहां चर्च द्वारा महिमामंडित किए गए तपस्वियों और शहीदों के अवशेषों को सबसे बड़े मंदिर के रूप में रखा गया है। लेकिन ग्रह पर कोई अन्य जगह नहीं है जहां पवित्र अवशेषों की इतनी मात्रा लावरा में रखी जाएगी।
जब कीव-पियर्सर लावरा जाते हैं, तीर्थयात्री, तीर्थयात्री और पर्यटक मुख्य रूप से गुफाओं की यात्रा करते हैं। जगह बहुत ही असामान्य है। गुफाओं में कई मार्ग हैं, उनमें से कुछ एक आदमी की तरह लंबे हैं, और कुछ स्थानों में वे इतने कम हैं कि आपको झुकना होगा। अब भी, दीवारों को मजबूत और रोशन करने के साथ, अकेले चलना थोड़ा डरावना है। और आज हमारे लिए यह असंभव है कि हम भिक्षुओं के जीवन की कल्पना करें, वर्षों से अंधेरे और मौन में रह रहे हैं, खुद और भगवान के साथ अकेले ...
अब निकट और दूर की गुफाओं की भूलभुलैया भूमिगत गलियारों की एक जटिल प्रणाली है जो 2-2.5 मीटर ऊंची है। निकटवर्ती गुफाओं की गहराई 10-15 मीटर है, दूर वाले 15-20 मीटर हैं। भिक्षुओं ने उन्हें सदियों से खोदा है। लावरा के नीचे मौजूद कालकोठियों की कुल लंबाई बहुत अधिक है। लेकिन उनमें से जो कि तपस्वियों के निवास के रूप में सेवा करते थे, एक मठ का कब्रिस्तान और पूजा का स्थान दर्शन के लिए खुला है।

16 वीं और 17 वीं शताब्दी में नियर केव्स गलियारों की एक जटिल प्रणाली थी, जिसमें तीन मुख्य सड़कें शामिल थीं। इस बस्ती के अंदर, पृथ्वी की मोटाई के नीचे, दो चर्च थे: वर्जिन का मंदिर में प्रवेश, जिसे सबसे प्राचीन और गुफाओं का मोंक एंथोनी माना जाता है। थोड़ी देर बाद, एक तीसरा बनाया गया - गुफाओं का भिक्षु वरलाम। मठवासी भाइयों को हमेशा अथक रूप से बनाया गया था, और 1620 में भूकंप के बाद, जब लेबिरिंथ का हिस्सा ढह गया, भूमिगत वास्तुकारों ने उनमें मरम्मत की, और ईंटों के साथ गुफा की सड़क को सुदृढ़ किया। 18 वीं शताब्दी में, गुफाओं में फर्श को कच्चा लोहा स्लैब के साथ बाहर निकाल दिया गया था, जो आज भी सेवा करते हैं। उन्नीसवीं सदी में, भाइयों ने मौजूदा आइकोस्टेसिस में नए आइकोस्टेसिड्स जोड़े, और कब्रों में पवित्र अवशेष महंगे ब्रोकेड और रेशम के कपड़े पहने थे, सोने और चांदी के धागे के साथ कशीदाकारी, मोती और मोतियों की नदी।

यह कहा जाना चाहिए कि वैज्ञानिकों ने बार-बार लावरा डंगनों और अवशेषों पर शोध किया है। पुरातत्वविदों, इतिहासकारों, चिकित्सकों और जीवविज्ञानियों ने गुफाओं में काम किया। ज्यादातर नास्तिक परवरिश और चर्च से दूर के लोग हैं। लेकिन प्रयोगों और टिप्पणियों के परिणाम ने शोधकर्ताओं को खुद आश्चर्यचकित कर दिया कि उनमें से कई भगवान में विश्वास करते थे। आखिरकार, उन्होंने खुद साबित कर दिया कि संतों के अवशेष में विज्ञान द्वारा अद्वितीय गुण हैं।
प्रयोगों की एक श्रृंखला के बाद, कीव वैज्ञानिकों ने महसूस किया कि पवित्र आत्मा की शक्ति वास्तविक है! यह अनुग्रह और उपचार आइकनों से आता है, कि पेक्टोरल क्रॉस बुरी ताकतों से बचाता है, और संतों के अवशेष लोगों को चंगा करते हैं और पौधों के विकास को गति देते हैं।
कंक्रीट और हड़ताली उदाहरणों ने बार-बार आश्वस्त किया है कि संत सुनते हैं, मदद करते हैं, चंगा करते हैं, प्रबुद्ध करते हैं, काम चमत्कार और आराम करते हैं। श्रद्धेय हम में से उन लोगों को सुनते हैं जो उन्हें जीवित के रूप में संबोधित करते हैं, जो अपने जीवन से परिचित हैं और दृढ़ता से उनकी मदद में विश्वास करते हैं। और विश्वास को मजबूत करने के लिए, गुफाओं के संत उदारता से एक चमत्कार के साथ पुरस्कृत और आश्चर्यचकित कर सकते हैं।

लावरा में कई अद्भुत चीजें हैं! नीचे, चर्च ऑफ द लाइफ-गिविंग स्प्रिंग में, हर सुबह एक प्रार्थना सेवा आयोजित की जाती है। उसके बाद, पैरिशियन मॉन्क मार्क ग्रेव-डिगर (XI-XII शताब्दियों) के अवशेषों पर एक टोपी के साथ रख सकते हैं। धन्य मार्क ने मृतक भाइयों के लिए कोशिकाओं और कब्रों को खोदा। प्रभु ने उसे अभूतपूर्व शक्ति दी: किसी तरह वह बीमार पड़ गया और मृतक भिक्षु के लिए कब्र नहीं खोद सका।
और फिर मार्क ने एक अन्य भिक्षु के माध्यम से मृतक से अनुरोध किया: वे कहते हैं, भाई, भगवान के राज्य के लिए प्रस्थान करने की प्रतीक्षा करें, कब्र अभी तक आपके लिए तैयार नहीं है। कई लोगों ने एक चमत्कार देखा, कुछ डर से भाग गए जब मृतक अपने होश में आया और अपनी आँखें खोली। अगले दिन, मार्क ने संदेश दिया कि मठ नए प्रस्थान के लिए तैयार है - उसी क्षण भिक्षु ने अपनी आँखें बंद कर ली और फिर से मर गया।
एक और समय, मार्क ने मृतक भिक्षु को गुफा में लेटने और खुद पर तेल डालने के लिए कहा, जो उसने किया। लावरा में एक कलाकृति अभी भी रखी गई है - मार्क द ग्रेव-डिगर का क्रॉस: अंदर यह खोखला था और भिक्षु ने इसमें से पानी पिया। यहां तक \u200b\u200bकि पिछली सदी में, पैरिशवासियों उसे चुंबन सकता है, अब वह Lavra आरक्षित की धनराशि के लिए स्थानांतरित कर रहा है।

हमारा रास्ता सुदूर गुफाओं तक है। यदि आप अन्नोसेवा चर्च से नीचे जाते हैं, तो आप डैनी गुफाओं के मार्ग का अनुसरण कर सकते हैं। इसकी कुछ शाखाएँ जनता के लिए बंद हैं। लेकिन यहां 49 संतों के अवशेष प्रदर्शित किए गए हैं, और उनमें से कुछ के पास अपने हाथ नहीं हैं, और आप अस्थिर अवशेष देख सकते हैं। सबसे प्राचीन भूमिगत चर्च यहाँ स्थित हैं: क्राइस्ट ऑफ़ द नैटिविटी ऑफ़ क्राइस्ट, द एन्टीग्रेशन ऑफ़ द मोस्ट होली थियोटोकोस और गुफाओं के भिक्षु थियोडोसियस।
यह माना जाता था कि आत्मा निश्चित रूप से पापों की छूट प्राप्त करेगी और स्वर्ग में जाएगी यदि कोई व्यक्ति लावरा में दफन है। यह सच है या नहीं यह अज्ञात है। लेकिन धर्मी लोगों के चमत्कारी मिथक-स्ट्रीमिंग अवशेष के बारे में, सरू की लकड़ी से बने कब्रों में रखा गया है, वे यूक्रेन की सीमाओं से बहुत दूर जानते हैं। घटना वास्तव में रहस्यमय है: एक विश्व-चिकित्सा पदार्थ सूखे मांस से जारी किया जाता है, जिसमें 80% जीवित प्रोटीन होता है। इसे देखकर यकीन नहीं होता। इसलिए तीर्थयात्री पवित्र अवशेषों को नमन करने के लिए गुफाओं में जाते हैं और अद्भुत लोहबान देखते हैं।
1988 में, जब कीव-पेचेर्क लवरा ने अपनी प्रार्थना गतिविधि को बहाल किया, तो भिक्षुओं ने देखा कि उस दिन से इसमें संतों के सिर और अवशेष शांत हो गए थे! तब कटोरे में लोहबान इकट्ठा किया गया था - इसमें बहुत सारे थे! जाहिरा तौर पर, उच्च बलों ने चर्च के मंदिरों की वापसी के लिए इस तरह से प्रतिक्रिया की।
रूसी इतिहास में, जब बोल्शेविकों ने सैकड़ों चर्चों को नष्ट कर दिया और हजारों पुजारियों को मार डाला, तो कीव-पिएर्सर्क लावरा में संतों के प्रमुखों और अवशेषों ने लोहबान नहीं दिखाया।

यहां आराम करने वाले 24 संतों के नाम अज्ञात हैं, लेकिन यह ज्ञात है कि इल्या मुरोमेट्स के अवशेष, भिक्षु नेस्टर द क्रोनिकलर, "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" के लेखक, मोंक्स लॉन्गिनस और गुफाओं के थियोडोसियस के अवशेष हैं। , और पोप क्लेमेंट के प्रमुख यहां स्थित हैं। इसे ईसाई धर्म अपनाने के अवसर पर प्रिंस व्लादिमीर को प्रस्तुत किया गया था।
गुफाओं में दबे मृत भिक्षुओं के शव सड़ते नहीं थे, बल्कि ममीकृत हो जाते थे। आज भी, 1000 वर्षों के बाद, उनमें से कुछ का संरक्षण प्रभावशाली है।
कीव- Pechersk Lavra के वैज्ञानिकों को इस बात का जवाब नहीं मिला है कि एक साधारण व्यक्ति की सूखी हुई लाश भी क्यों नहीं है, इसका मतलब सुगंध नहीं है, और पवित्र धर्म के अवशेषों के पास क्षय या क्षय की कोई गंध नहीं है, और वहाँ है उनके बगल में एक खुशबू। विज्ञान इस संस्कार को कभी नहीं समझ सकता, आपको बस इस पर विश्वास करने की आवश्यकता है।

अस्पष्ट बिंदुओं में से एक वारंगियन गुफाएं हैं। प्रवेश द्वार अब बंद है, हालांकि वे दूर गुफाओं से जुड़े हुए हैं। भूस्खलन और भूस्खलन के कारण जगह को खतरनाक माना जाता है - या शायद किसी अन्य कारण से! आखिरकार, अच्छे समय में भी, भिक्षुओं ने वरंगियन गुफाओं का सम्मान नहीं किया ... एक किंवदंती है कि एंथोनी के आगमन से बहुत पहले, ये मार्ग चोरों और अन्य अंधेरे व्यक्तित्वों द्वारा खोदे गए थे।
उन्होंने "वरांगियों से यूनानियों के लिए" रास्ते से गुजरने वाले जहाजों को लूट लिया और अपने सामान को इन काल कोठरी में छिपा दिया।
वैरंगियन गुफाओं के बारे में अंधेरा महिमा जाता है। बारहवीं शताब्दी में। यहाँ फ्योडोर ने आशीर्वाद दिया, अपनी दौलत को हँसी में बाँट दिया और फिर पछतावा किया कि उसने क्या किया है। दानव उसे बहकाने लगा और वारंगियन की पीछे की गलियों में उस जगह को इंगित किया जहाँ खजाना छिपा था। फ्योडोर पहले से ही सोने और चांदी के साथ भागने वाला था, लेकिन मोंक तुलसी ने उसे पाप करने से रोक दिया। फ्योडोर ने पश्चाताप किया, एक बड़ा छेद खोदा और खजाने को छिपा दिया।
लेकिन कीव के राजकुमार मस्टीस्लाव ने इस बारे में पता लगाया और खजाने के स्थान के बारे में पता लगाने की कोशिश की। यातना के तहत फेडर की मृत्यु हो गई, लेकिन वह नहीं खुला। तब राजकुमार ने वसीली को उठा लिया। क्रोधित सामंती प्रभु ने धन्य तुलसी पर एक तीर चलाया, और उसने मरते हुए उत्तर दिया: "उसी तीर से तुम स्वयं नष्ट हो जाओगे।" तब बुजुर्गों को वरंगियन गुफा में दफनाया गया था। और Mstislav वास्तव में मर गया, एक तीर द्वारा छेदा गया। बाद में, कई लोग "वरंगियन खजाने" की तलाश कर रहे थे - किसी ने अपना दिमाग खो दिया, किसी ने अपना जीवन खो दिया। लेकिन मोहित सोना कभी नहीं मिला।
... अपने अस्तित्व के हज़ार साल के इतिहास में, कीव-पिएर्सकेक लावरा कई मिथकों और किंवदंतियों से आगे निकल गया है। कितने आध्यात्मिक कर्मों में मठों की कोशिकाएँ और दीवारें दिखाई देती हैं! कितने लोगों ने प्रभु के चमत्कारों को देखा है!

लावरा क्षेत्र पर कई संग्रहालय और प्रदर्शनियां हैं। उदाहरण के लिए, गहने के संग्रहालय में आप कीवन रस के समय से ऐतिहासिक मूल्यों का एक अनमोल संग्रह देख सकते हैं।
संग्रहालय के संग्रह का एक महत्वपूर्ण हिस्सा 16 वीं -20 वीं शताब्दियों की सजावटी और लागू कला की वस्तुएं हैं: यूक्रेनी, रूसी, मध्य एशियाई, ट्रांसकेशिया और पश्चिमी यूरोपीय ज्वैलर्स द्वारा काम किया जाता है। 1820 के दशक की शुरुआत से यहूदी पंथ चांदी का एक अनूठा संग्रह भी है। XX सदियों, साथ ही आधुनिक यूक्रेनी ज्वैलर्स का काम।
यूक्रेन की राजकीय संग्रहालय और छपाई भी बहुत दिलचस्प है। संग्रहालय में यूक्रेनी लोगों की पुस्तक संस्कृति के समृद्ध खजाने हैं, लगभग 56 हजार भंडारण इकाइयाँ हैं। प्रदर्शनी में रूसी किताबों और बुक बिजनेस का इतिहास शामिल है, जो कि आज के दिन के कीवान रस के समय से है; पूर्वी स्लावों के बीच लेखन की रचना के बारे में, एक्स-XVI सदियों की हस्तलिखित पुस्तक के बारे में, यूरोप में पुस्तक मुद्रण की उत्पत्ति के बारे में, सिरिलिक पुस्तक छपाई की शुरुआत और विकास, इवान फेडोरोव की प्रकाशन गतिविधि के बारे में और अन्य के बारे में XVI-XVIII सदियों की यूक्रेनी पुस्तक के प्रमुख रचनाकार।
महान रुचि का "एपोस्टल" है, 1574 में इवान फेडोरोव के प्रिंटिंग हाउस द्वारा प्रकाशित लवॉव में प्रकाशित किया गया था, जिसका नाम यूक्रेन में पुस्तक मुद्रण की शुरुआत से जुड़ा है।
Microminiature संग्रहालय द्वारा ड्रॉप करने के लिए मत भूलना। यहाँ आप देखेंगे कि केवल कुछ ही एक पिस्सू जूता करने की प्रतिभा है ...
संग्रहालय दुनिया के सबसे छोटे काम करने वाले इलेक्ट्रिक मोटर के रूप में इस तरह के प्रदर्शन को प्रदर्शित करता है, जिसका आकार 1/20 क्यूबिक मिलीमीटर से कम है और यह कल्पना करना मुश्किल है कि यह उपकरण खसखस \u200b\u200bकी तुलना में लगभग 20 गुना छोटा है। कीव- Pechersky रिजर्व में संग्रहालय में प्रस्तुत अन्य microminiatures के बीच कोई कम दिलचस्प, अद्वितीय और अनुपयोगी नहीं हैं। किस प्रकार? आओ, देखें, पता करें और आश्चर्यचकित हो जाएं!

अपनी सुंदरता और भव्यता में अद्वितीय, कीव- Pechersk Lavra के वास्तुशिल्प परिसर के बिना कीव की कल्पना करना मुश्किल है। यदि आप कीव गए हैं और लावरा को नहीं देखा है, तो आपने कीव नहीं देखा है।
और मैं वास्तव में विश्वास करना चाहता हूं कि कीवन रस के महान मंदिर को संरक्षित और संरक्षित किया जाएगा ताकि हमारे वंशज सभी रूढ़िवादी मानवता के अद्वितीय स्मारक का आनंद ले सकें। हालांकि, सब कुछ केवल खुद पर निर्भर करता है - उन लोगों पर जो आज और अभी जीते हैं।

इंटरनेट से ली गई तस्वीरें

कीव- Pechersk Lavra कीव में सबसे लोकप्रिय स्थानों में से एक है, पर्यटकों द्वारा दौरा किया जाता है, यूक्रेन की राजधानी के मेहमान और विश्वासियों। पास की गुफाएं आगंतुकों को अपने रहस्य, प्राचीन इतिहास और भूमिगत खजाने और चिकित्सा शक्तियों के बारे में दिलचस्प किंवदंतियों से आकर्षित करती हैं।

लावरा का इतिहास

प्रिंस-यारोस्लाव द वाइज़ के शासनकाल के दौरान, कीव-पिएर्स्क लवरा की नींव 1051 पर पड़ती है। यह रूस के बपतिस्मा का युग था, और रूढ़िवादी चर्च और भिक्षुओं के पहले पादरी यहां आना शुरू हुए। कुछ भिक्षु बीजान्टियम से भाग गए, जो यहां एक विशेष स्थान खोजने और लोगों को जीवन के मठवासी तरीके से परिचित कराने के लिए बहुत महत्व था। सरल पुराने रूसी लोग पवित्र प्रतीक और भिक्षुओं के खौफ में थे।

शहर में आए कई भिक्षुओं ने एकांत मांगा कि वे गुफाओं और काल कोठरी में पा सकते हैं। ग्रीक के अनुवाद में "लॉरेल" शब्द का अर्थ "चर्च सेटलमेंट" या "बिल्ट-अप एरिया" है।

नियर केव्स का पहला पहला निवासी हिलारियन था, जो बाद में कीव का महानगर बन गया। यहाँ भी मठ के संस्थापक एंथोनी रहते थे, और उनके शिष्य थियोडोसियस, जिनके इतिहासकार आसपास के वातावरण के अनुसार प्राचीन रूस में मठवाद को पैदा करने के गुण का श्रेय देते हैं।

1073 में, पायटेक के एंथोनी के शासनकाल के दौरान, मोस्ट होली थियोटोकोस के एसेम्प्शन कैथेड्रल को खड़ा किया गया था, जिसे बाद में मंगोल छापों, युद्धों, आग और भूकंप के परिणामस्वरूप एक से अधिक बार नष्ट कर दिया गया था। अंतिम विनाश 1941 में हुआ था, जब इसे जर्मन आक्रमणकारियों ने उड़ा दिया था। और केवल 1995 में मंदिर का पुनरुद्धार शुरू हुआ, जिसे अगस्त 2000 तक पूरा किया गया था, जो कि कीव-पिएर्सकेक लावरा की 950 वीं वर्षगांठ को समर्पित समारोहों की शुरुआत थी।

लावरा की मुख्य वस्तुएं

कीव-पेचेर्सक लाव्रा इमारतों का एक बड़ा परिसर है, जिसमें संचय कैथेड्रल, ओन्यूफ्रिसकाया टॉवर, रेक्टॉरी चर्च ऑफ सेंट शामिल है। एंथोनी और थियोडोसियस, चर्च ऑफ़ द एक्साल्टेशन ऑफ़ द क्रॉस, द चर्च ऑफ़ द नैटिविटी ऑफ़ द धन्य वर्जिन मैरी, द मदर ऑफ़ द आइकॉन ऑफ़ द गॉड और कई अन्य। डॉ

और निश्चित रूप से, कीव-पेचेर्सक लावरा की निकट और दूर की गुफाएं, जो कई प्राचीन दफनियों को संरक्षित करती हैं, विशेष रूप से लोकप्रिय और प्रसिद्ध हैं। उनकी लंबाई क्रमशः 300 और 500 मीटर है। उनके नाम ऊपरी लावरा और ग्रेट चर्च से दूरस्थता का संकेत देते हैं, जो वर्षों में पहला पत्थर का मंदिर था जब पहली भिक्षुओं ने गुफाओं से सतह की ओर बढ़ना शुरू किया था।

1000 साल पहले, नीपर के तट पर स्थित गुफा मठ, सबसे अधिक संभावना डेनस्टर के आधुनिक मठों से मिलता-जुलता था: ढलान या छतों पर शुरू होने वाले कई संकीर्ण प्रवेश द्वार, जो जंगल से ढकी पहाड़ियों में गहराई तक जाते थे। रास्ते उनके नीचे से, कुछ पानी से नीचे, दूसरे ऊपर।

लावरा की गुफाओं के पास

अपने इच्छित उद्देश्य के लिए, शुरू में आवास के लिए भिक्षुओं द्वारा डंगियों का उपयोग किया गया था। क्रॉसिंग की कुल लंबाई 383 मीटर है, ऊंचाई 2 मीटर तक है, और चौड़ाई 1.5 मीटर तक है। कैटाकॉम्ब को सतह से 5-15 मीटर गहरी एक भूमिगत परत में रखा जाता है। उन सभी को प्राचीन काल में बसे हुए लोगों द्वारा झरझरा बलुआ पत्थर में खोदा गया था, जिनमें से कीव में पहाड़ियों की रचना की गई है। इस क्षेत्र में आस-पास के कुछ नमक की गुफाओं की खोज करना व्यर्थ है। शहर में इस तरह के उपचार कक्ष केवल एक कृत्रिम रूप में मौजूद हैं।

कालकोठरी, जिसे एंथोनी गुफाएं भी कहा जाता है, जिसमें शामिल हैं:

• तीन सड़कें, जिनमें से मुख्य पाइचेस्कया है, वेवेदेन्स्काया चर्च से शुरू होती है, जो लावरा के भूमिगत हिस्से में सबसे बड़ी है;
• एक दुर्दम्य कक्ष, जहां भिक्षु इकट्ठा होते थे;
• तीन भूमिगत गुफा चर्च: परिचय, एंथोनी और बारलाम।

गुफाओं की दीवारों पर, वैज्ञानिकों ने विभिन्न भाषाओं में शिलालेख पाए हैं, जो 12-17 शताब्दियों से डेटिंग कर रहे हैं। इस तथ्य के कारण कि दीवारों को लंबे समय तक सफेदी के साथ कवर किया गया था, वे अस्पष्टीकृत बने रहे। हालांकि, जब पुरातत्वविदों ने ऊपरी परतों को धोया और प्लास्टर को हटा दिया, तो उन्होंने प्राचीन कारीगरों के हाथों से बनाई गई सुंदर भित्तिचित्रों की खोज की।

कीव-पचेर्स्क लावरा के पास की गुफाओं के लिए आधुनिक प्रवेश द्वार क्रॉस चर्च के एक्साल्टेशन के बगल में एक दो मंजिला इमारत के रूप में बनाया गया है, जो 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में ए मेलेंस्की द्वारा बनाया गया था।

गुफाओं में भिक्षुओं का जीवन

इतने सारे भिक्षु नहीं थे जो हर समय गुफाओं में रहते थे - केवल असली संन्यासी जो खुद को कोशिकाओं में सजाते थे, पानी और भोजन के हस्तांतरण के लिए एक छोटी सी खिड़की छोड़ देते थे। वे लकड़ी के बिस्तर पर सोते थे। केंद्रीय प्रवेश को पहले लकड़ी के समर्थन के साथ प्रबलित किया गया था, और फिर ईंटों के साथ, गुफा को भूमिगत करने के लिए इसके बगल में एक भट्ठी रखी गई थी।

मंदिरों को भी भूमिगत बनाया गया था, जिसमें भिक्षुओं ने प्रार्थना की, साथ ही साथ तीर्थयात्रियों का दौरा किया, जिनकी संख्या हर साल बढ़ती गई। विश्वासियों के बड़े प्रवाह के कारण, भिक्षुओं ने धीरे-धीरे चौड़ा किया और भूमिगत मार्ग को लंबा कर दिया, क्योंकि कुछ तीर्थयात्री संकीर्ण स्थानों में भी फंस गए।

निकट और दूर गुफाओं का इतिहास चार समय अवधि में विभाजित है:

• 11 कला। - भिक्षु भूमिगत कोशिकाओं में रहते हैं;
• 11-16 शतक। - गुफाओं को एक नेक्रोपोलिस में बदल दिया गया था;
• 17 वीं -20 वीं शताब्दी - वे विश्वासियों के लिए तीर्थ स्थान बन गए हैं;
• 20 कला। - वैज्ञानिक अनुसंधान का उद्देश्य बन गए हैं।

अधिकांश भूमिगत निवासियों ने सतह पर जाने का फैसला किया, इसके बाद जमीन के ऊपर की कोशिकाओं में, अधिक आरामदायक, हल्का और गर्म, गुफाएं एक दफन जगह बन गईं, लावरा नेक्रोपोलिस। सबसे धर्मी और प्रसिद्ध लोग यहाँ दफनाए गए, जिनके बीच केवल भिक्षु ही नहीं थे। यहां तक \u200b\u200bकि अवशेष और सेंट के रोमन बिशप का सिर भी है ताथे-मंगोल आक्रमण के दौरान नष्ट किए गए टाइटे चर्च से क्लीमेंट को ले जाया गया।

विशेष मार्ग बनाए गए थे ताकि तीर्थयात्री बिना घेरे के चल सकें। भूमिगत निवासियों ने मुख्य के लिए लंबवत गलियारों को प्रशस्त किया है, और लवरा संतों के अवशेष वाले ताबूत उनमें स्थापित किए गए हैं। भूमिगत कब्रिस्तानों में, एक सूखा माइक्रॉक्लाइमेट और निरंतर तापमान होता है, जो मृतकों के शरीर के आंशिक ममीकरण और उनके दीर्घकालिक संरक्षण में योगदान देता है।

1830 में, निकट गुफाओं के कुछ भूमिगत मार्ग में, तुला से लाए गए लोहे के स्लैब के साथ फर्श बिछाए गए थे।

दफन और अवशेष

भूमिगत लेबिरिंथ में, कई निचे हैं जिनमें दफन हैं - आर्कियोसोलियम, क्रिप्ट-क्रिप्प्स, साथ ही साथ लोकुला, दीवारों में संकीर्ण कब्रें। परंपरागत रूप से, रईस और प्रतिष्ठित मृतक को आर्कोसोल और क्रिप्ट में दफनाया जाता था, और सामान्य लोगों को लोकल में दफनाया जाता था।

सबसे प्रसिद्ध ऐतिहासिक धारावाहिक, और न केवल संत, निकट गुफाओं में (कुल 79)

• इल्या मुरमेट्स, जो अपने वास्तविक अस्तित्व की गवाही देता है;
• नेस्टर क्रॉस्लर, जिसने प्रसिद्ध "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" लिखा था;
• कोरियन रस अगापिट के पहले मरहम लगाने वाले;
• आइकन चित्रकारों Allipy और ग्रेगरी;
• चेर्निगोव राजवंश के राजकुमार निकोलाई शिवतोष;
• ग्रेगरी द वंडरवर्कर;
• शिशु शहीद जॉन, जिसे प्रिंस व्लादिमीर ने बुतपरस्त मान्यताओं के समय बलिदान किया, आदि।

गुफा के नक्शे

पुराने नक्शों के अभिलेखागार में एक लंबी खोज के परिणामस्वरूप लगभग 30 प्रतियां थीं, जिसमें पिछले 400 वर्षों के ग्राफिक्स और योजनाएं शामिल थीं। उनमें से सबसे पुराना 17 वीं शताब्दी का है।

गुफाओं के सबसे पुराने ग्राफिक चित्र लावोव ग्रुनवेग के एक व्यापारी की पांडुलिपि के हाशिये में पाए गए, जिन्होंने 1584 में लावरा का दौरा किया। उनमें से एक, उदाहरण के लिए, काल कोठरी के द्वार को दर्शाता है, ओक के ढेर के साथ गढ़कर, और देता है 50 मील के लिए प्रलय की लंबाई के बारे में एक कहानी।

लावरा भूमिगत मार्ग का पहला मानचित्र 1638 में भिक्षु ए। कालोफॉयस्की द्वारा लिखी गई पुस्तक "टेरेटुरिमा" में है। लावरा के भिक्षुओं द्वारा सुदूर और निकट की गुफाओं की योजना बनाई गई थी, उनमें पारंपरिक संकेतों की एक प्रणाली है। , संख्या और वस्तुओं और लगभग पूरी तरह से ऐसे नक्शे की आधुनिक परिभाषा के अनुरूप हैं।

क्रोनिकल की अगली मूल्यवान वस्तुएं संग्रह "कीव-पेकर्स्क पैटरिकॉन" (1661) से नक्शे हैं, जो कि उत्कीर्ण इल्या द्वारा बनाई गई हैं।

विस्तृत नक्शे तैयार करने और भूमिगत मार्गों पर शोध करने के बाद, 21 वीं शताब्दी में, पहले से ही दीवारों के मार्ग खोजे गए, जिन्हें पुरातत्वविदों ने खोला। वे अलग-अलग दिशाओं में जाते हैं - मान लीजिए कैथेड्रल, कुछ - नीपर के लिए, लेकिन आगे की प्रगति बड़े भूस्खलन से बाधित है।

नियर केव्स की आधुनिक योजना नीचे दी गई है, इसमें प्रसिद्ध भिक्षुओं और संतों के सभी मुख्य ब्यूरो के संकेत हैं, और यह भूमिगत चर्चों, कोशिकाओं और अन्य परिसरों के स्थान को भी इंगित करता है।

किंवदंतियों और खजाने

लावरा कालकोठरी में संग्रहीत अनकही खजाने के बारे में कई किंवदंतियां हैं। उनमें से एक वरंगियन (रॉबर) गुफा में छिपे हुए मूल्यों के बारे में कहता है, जो नॉर्मन्स द्वारा प्राप्त किए गए थे जिन्होंने प्रशांत जहाजों को लूट लिया था। 11 वीं शताब्दी में भिक्षुओं फ्योडोर और तुलसी द्वारा खजाने की खोज की गई थी और फिर उन्हें दफन कर दिया गया था। उनके पुत्र मस्तिस्लाव ने भी उन्हें पाने की कोशिश की, जिन्होंने भिक्षुओं को यातना देकर मौत के घाट उतार दिया, लेकिन कुछ हासिल नहीं किया। शहीदों के अवशेष अभी भी कालकोठरी में रखे गए हैं।

एक और दिलचस्प तथ्य भूमिगत मार्ग के niches में संग्रहीत अद्भुत लोहबान-स्ट्रीमिंग सिर से जुड़ा हुआ है। ये मानव खोपड़ी के अवशेष हैं, जिसमें से लोहबान समय-समय पर बहता है - हीलिंग गुणों के साथ एक विशेष तेल। 1970 के दशक में, समर्थन के साथ, तरल के रासायनिक विश्लेषण किए गए थे, जिसके परिणामस्वरूप जटिल संरचना का एक प्रोटीन खोजा गया था, जिसे अभी तक कृत्रिम रूप से संश्लेषित नहीं किया गया है।

नाजियों द्वारा कीव पर कब्जे के बाद, शहर के नए कमांडेंट ने कीव-पेकर्स्क लावरा की गुफाओं का दौरा करने का फैसला किया। एक स्थानीय भिक्षु जो पहले यहां रहता था, उसे भ्रमण करने के लिए मिला था। अपनी सुरक्षा के लिए, जर्मन ने खुद को एक रिवॉल्वर से लैस किया, जिसे उसने अपने हाथ में ले लिया, उसके एस्कॉर्ट्स पीछे चल रहे थे।

सेंट के मंदिर में पहुँच कर स्पिरिडॉन द प्रोस्फोर्निक, जो 800 साल पहले मर गया था, कमांडेंट ने पूछा कि संतों के अवशेष किससे बने थे। गाइड ने समझाया कि ये ऐसे लोगों के शरीर हैं, जिन्हें पवित्र जीवन और मृत्यु के बाद, गुफाओं में अजेय अवशेष बनने के लिए सम्मानित किया गया था।

फिर जर्मन ने पिस्तौल ले ली और संभाल के साथ हाथों पर अवशेष मारा, और टूटी त्वचा पर घाव से खून बहने लगा। डरावनी स्थिति में, फासीवादी भाग गया और अगले दिन कीव-पेकर्स्क लावरा को सभी कॉमर्स के लिए खुला घोषित कर दिया गया।

अस्पष्टीकृत गुफाएँ

कई किंवदंतियां और कहानियां जो प्राचीन काल से, साथ ही साथ आधुनिक लोगों से आई हैं, वे कीव के पास भूमिगत मार्ग और कैटाकॉम्ब की अविश्वसनीय लंबाई के बारे में बताते हैं, जो सुदूर और निकट गुफाओं की निरंतरता हैं। वे कथित तौर पर लावरा से पड़ोसी चर्चों और यहां तक \u200b\u200bकि यूक्रेन के आस-पास के क्षेत्रों में भी जाते हैं। हालाँकि, उनकी सुरक्षा के लिए उत्सुक खजाना चाहने वालों की पहुँच को सीमित करने के लिए 1930 के दशक में उनसे लगभग सभी बाहर निकाल दिए गए थे। कई गुप्त भूमिगत मार्ग पृथ्वी या पत्थरों को तोड़ते हुए और इसलिए शोधकर्ताओं से हार गए। लेकिन शायद वे अब भी अपने खोजकर्ताओं का इंतजार कर रहे हैं।

चर्च की प्राचीन परंपरा के अनुसार, पवित्र प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल, ईसाई के साथ यात्रा करते हुए सीथियनों की भूमि के माध्यम से, नीपर के पहाड़ी बैंक को आशीर्वाद दिया, अपने शिष्यों को शब्दों के साथ संबोधित किया “क्या आप इन पहाड़ों को देखते हैं? मानो ईश्वर की कृपा इन पहाड़ों पर चमकने लगेगी, और शहर महान होगा, और कई चर्चों में ईश्वर को खड़ा किया जाएगा "... इसलिए, एक साथ जुवान रस के पहले चर्चों के साथ, लावरा मठ प्रेरितों के भविष्यसूचक शब्दों की पूर्ति बन गया।

1051 में, कीव की राजधानी में, यरोस्लाव के शासनकाल के दौरान और सेंट हिलेरियन के महानगरीय मंत्रालय, ईश्वर के प्रोविडेंस द्वारा, कीव-पेकर्स्क लावरा मौजूद होना शुरू हुआ। स्वर्ग की रानी की चमत्कारी आज्ञा से, जो दूर के माउंट एथोस पर भिक्षु एंथनी के विश्वासपात्र के दर्शन के लिए उपस्थित हुई, और स्वयं भिक्षु एंथनी के आशीर्वाद से, एक मठ का निर्माण किया गया, जो अनुग्रह का एक अटूट स्रोत बन गया। -उपाय प्रार्थना।

जल्द ही भिक्षु एंथोनी के बुलंद आध्यात्मिक शोषण को व्यापक रूप से जाना जाने लगा और उन्होंने आशीर्वाद और आध्यात्मिक सलाह के लिए आने वाले शहरवासियों को आकर्षित किया। प्रिंस इरासास्लाव, यारोस्लाव वाइज के बेटे और कीव बड़प्पन, जिन्होंने एक ग्राउंड चर्च और कोशिकाओं के निर्माण के लिए धन दान किया, जब गुफाएं तेजी से बढ़ती हुई संख्या में भाइयों के लिए तंग हो गईं, गुफा मठ के लगातार आगंतुक बन गए। यह 1062 के आसपास हुआ: भिक्षु एंथोनी ने भिक्षु बारलाम को पहला मठाधीश बनाया और वह खुद चालीस साल तक एक दूरस्थ गुफा में चले गए।

राजकुमार इज़ीस्लाव द्वारा निर्मित सेंट डेमेट्रियस मठ के मठाधीशों द्वारा भिक्षु वरलाम के स्थानांतरण के बाद, भिक्षु एंथोनी ने सबसे अधिक नम्र, विनम्र और आज्ञाकारी के रूप में भिक्षु के रूप में भिक्षु थियोडोसियस (+ 1074) को आशीर्वाद दिया। जब मठ में पहले से ही लगभग 100 भिक्षु थे, तो भिक्षु थियोडोसियस ने कॉन्स्टेंटिनोपल में भिक्षुओं में से एक को यूनाच एप्रैम में भेजा ताकि स्टडाइट ustav को फिर से लिखना और इसे कीव में लाया जा सके। कार्य पूरा हुआ। उसी समय, मेट्रोपॉलिटन जॉर्ज कीव पहुंचे, और उनके साथ स्टडाइट मठ के भिक्षुओं में से एक थे, माइकल, जो उनके साथ थे और मठ के लिए मठ के चार्टर को स्थानांतरित कर दिया। इन दो विकल्पों के आधार पर, Pechersk Monastery का चार्टर बनाया गया था। त्रेवन रस के सभी मठों ने बाद में इस सेनोबाइटिक चार्टर को अपनाया।

कीव-पेकर्स्क मठ के जीवन में एक महत्वपूर्ण घटना भगवान की माँ की दरगाह के चर्च का निर्माण और निर्माण थी। 1091 में भिक्षु थियोडोसियस के अवशेष चर्च में रखे गए थे। भिक्षु एंथोनी, उनकी इच्छा के अनुसार, पास गुफाओं में एक बुशल के नीचे दफन किया गया था।

गुफाओं के पहले भिक्षुओं को मजबूत करना और पूरे रूस में उनके उदाहरण को संपादित करना, जो कि बहुत पहले पवित्र बपतिस्मा प्राप्त नहीं हुआ था, प्रभु ने लावरा में कई चमत्कार और संकेत दिखाए। गुफाओं के भिक्षुओं के कर्मों और प्रार्थनाओं की शक्ति ने उनके समकालीनों और विश्वासियों की सभी आने वाली पीढ़ियों को चकित कर दिया।

कीव- Pechersk मठ के भिक्षुओं और, सबसे पहले, उच्च नैतिकता और तपस्या से प्रतिष्ठित थे। इसने शिक्षित और महान लोगों को लावरा की ओर आकर्षित किया। मठ रूढ़िवादी पदानुक्रम के लिए एक प्रकार की अकादमी बन गया। XIII सदी की शुरुआत तक, कीव बिश के विभिन्न क्षेत्रों में उनके भिक्षुओं के बीच से 50 बिशप नियुक्त किए गए थे।

कई Pechersk भिक्षु मिशनरी बन गए और रूस के उन क्षेत्रों में ईसाई धर्म का प्रचार करने गए, जहां आबादी ने बुतपरस्ती को स्वीकार किया था। अक्सर भिक्षुओं के धर्मोपदेशों और राजकुमारों के लिए उनकी अपील को उस संघर्ष के खिलाफ निर्देशित किया गया था, जो कि जुसन रस को तोड़ रहा था, भव्य ड्यूकल शक्ति की अखंडता के संरक्षण और कीव के प्रतिनिधियों द्वारा राजसी सिंहासन के उत्तराधिकार के आदेश के लिए कहा गया था। वंश।

क्रॉनिकल को कीव-पेकर्सस्की मठ के साथ जोड़ा जाता है। पहले ज्ञात क्रॉसर मॉन्क निकॉन थे, जो पोर्शस्क मठ के मठाधीश थे। द मॉन्क नेस्टर द क्रॉस्लर को गुफा क्रॉनिकल का लेखक माना जाता है, जिन्होंने 1113 के आसपास बीगोन इयर्स के अपने शानदार टेल को पूरा किया। XIII सदी की पहली तिमाही में। मठ में एक अनोखा काम बनाया गया था - "कीव-पिएर्सक पेटरिक", जो भिक्षु पॉलीकार्प की कहानियों पर आधारित था, साथ ही साइमन के एपिसोड, व्लादिमीर-सुजाल के बिशप।

ईस्ट स्लाव भूमि को एकजुट करने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हुए, एक आध्यात्मिक, सामाजिक, सांस्कृतिक और शैक्षिक केंद्र होने के नाते, Pechersk मठ ने न केवल रूस में, बल्कि पोलैंड, आर्मेनिया, बायरनटियम, बुल्गारिया और अन्य देशों में भी अच्छी-खासी ख्याति प्राप्त की।

XIII सदी के 40 के दशक के बाद से। और XIV सदी की शुरुआत से पहले। कीव-पेचेर्क लावरा ने तातार-मंगोल आक्रमणों को देखा और लोगों के साथ मिलकर आपदाओं का सामना करना पड़ा। गोल्डन होर्डे खानों, पूर्वी स्लावों के लिए कीव के महत्व को महसूस करते हुए, हर संभव तरीके से शहर के पुनरुद्धार को रोका। तातार छापों से, मठ, पूरे कीव की तरह, 1399 और 1416 में भी बहुत नुकसान हुआ। इस अवधि में लवरा के जीवन के बारे में कुछ स्रोत बच गए हैं। इस तथ्य के कारण कि चंगेज खान और उनके उत्तराधिकारी, उनके अंधविश्वास के कारण (वे विभिन्न धर्मों के देवताओं की पूजा करते हैं), धार्मिक सहिष्णुता दिखाते हैं, यह मानने का कारण है कि मठ में जीवन और सेवाएं बंद नहीं हुईं।

मेट्रोपॉलिटन मकारि (बुलगाकोव) का मानना \u200b\u200bहै कि भिक्षु स्वयं मठ में नहीं रहते थे, लेकिन इसके चारों ओर, "विल्ड्स और जंगलों के माध्यम से, एकांत गुफाओं में, और गुप्त रूप से चर्च के एक चैपल में परिवर्तित हो गए जो दैवीय सेवाएं करने के लिए खंडहर से बच गए थे।" "

XIV सदी के मध्य में। लिथुआनियाई विस्तार यूक्रेन में शुरू होता है। इस तथ्य के बावजूद कि लिथुआनियाई राजकुमार ओगरड, जिनके साथ कीव भूमि को अधीन किया गया था, ने शुरू में एक मूर्तिपूजक विश्वास को स्वीकार किया, और फिर, लिथुआनिया और पोलैंड के बीच क्रेवो संघ (1385) को अपनाने के बाद, कैथोलिकवाद का एक गहन रोपण शुरू हुआ, पियर्सर्स मठ ने इस अवधि के दौरान पूर्ण जीवन व्यतीत किया। यह स्पष्ट है, विशेष रूप से, निम्नलिखित तथ्य से: युवा आदमी आर्सेनी, मूल रूप से टवर, जिसने XIV सदी के दूसरे छमाही में लिया था। बेनाम: "..." आत्मा में आनन्दित, कीव गुफाओं मठ में भिक्षुओं पाया, जो स्वर्ग के फर्म में सितारों की तरह गुण के साथ चमक गया, और, कई वर्षों के दौरान उन्हें आज्ञाकारिता के विभिन्न डिग्री पारित करने की कोशिश कर रहा है ... "

Pechersk मठ उन पर आपदा के समय में आसन्न रूसी भूमि में चर्च के विकास पर एक निश्चित प्रभाव था। तो, XIV सदी के दूसरे छमाही में। कीव गुफाओं मठ के आदरणीय स्टीफन, मोख्रिन्स्की चमत्कार कार्यकर्ता, मॉस्को के पास मोख्रिन्स्की मठों की स्थापना की और वोलोग्दा भूमि में अवनेस्की मठों की स्थापना की। Tver के बिशप आर्सेनी ने अपने सूबा में Zheltovodsky Assumption Monastery की स्थापना की। 15 वीं शताब्दी के अंत में। Pechersk घूंघट Kuzma Yakhromsky ने नदी पर एक मठ की स्थापना की। व्लादिमीरव्स्की जिले में यख्रोमा (मास्को से दूर नहीं)।

इस अवधि के दौरान, Pechersk मठ ने ऐसी प्रसिद्धि का आनंद लिया कि अक्सर कुछ रूसी राजकुमार लावरा में आए और हमेशा के लिए इसमें रहने लगे और उनमें से कुछ स्वयं प्रसिद्ध तपस्वियों के रूप में प्रसिद्ध हो गए। विशेष रूप से, यहां 1439 में प्रसिद्ध सैन्य नेता, ऑस्ट्रोग के राजकुमार थियोडोर ने थियोडोसियस नाम के साथ मठवाद लिया, जिसने अपने धन को मठ में स्थानांतरित कर दिया।

16 वीं शताब्दी के अंत तक, यूक्रेनी भूमि के कैथोलिककरण से जुड़ी विभिन्न कठिनाइयों पर काबू पाने के साथ-साथ राजा और मैग्नेट के आंतरिक जीवन में हस्तक्षेप, मठ, मंदिरों का पुनर्निर्माण और उनकी भूमि का अधिग्रहण, सक्रिय रूप से पुनर्जीवित किया गया था । अब पूर्व महिमा नहीं थी जो अपने अस्तित्व की पहली शताब्दियों में थी, यह यूक्रेन के सबसे बड़े आध्यात्मिक, शैक्षिक और सांस्कृतिक केंद्रों में से एक बनी हुई है। और संघ के खिलाफ संघर्ष की अवधि के दौरान, पोर्शक मठ के आध्यात्मिक प्राधिकरण के पुनरुद्धार की एक नई लहर पैदा हुई, जब मठ का नेतृत्व उस युग के प्रमुख लोगों द्वारा किया गया था: आर्किमांड्रेइट्स निकिफ़ोर तूर, एल्ली पलेटेन्स्की, ज़खरिया कोपिस्टेंस्की, सेंट। महानगर पीटर मोगिला, इनोकेंटी गिज़ेल और अन्य। इसलिए कीव में पुस्तक छपाई की शुरुआत एलिस पलेटेन्स्की के नाम से जुड़ी हुई है। पहली किताब जो आज तक बची हुई है, वह है कीव-पेचेर्सक लावरा के प्रिंटिंग हाउस में छपी "घंटे" (1616-1617)। 1680 और 90 के दशक में लावरा में, बस्तुरिन क्रुपिट्स्की मठ के एक भिक्षु, रोस्तोव के भविष्य के संत दिमित्री ने द लाइव्स ऑफ द सेंट्स संकलित किया, जो अभी भी ईसाइयों की पसंदीदा रीडिंग है।

1786 के बाद से, कीव और गैलिशियन मेट्रोपोलिटन्स एक ही समय में पियर्सर लावरा के एबोट्स (पवित्र द्वीपसमूह) में थे। लावरा में मठाधीश के बाद पहला व्यक्ति गवर्नर था - आमतौर पर एक हाइरोमोंक या मठाधीश, बाद में - एक कट्टरपंथी। मठ के सभी मामलों का प्रबंधन आध्यात्मिक परिषद द्वारा किया जाता था, जिसकी अध्यक्षता राज्यपाल करते थे। इसमें लावरा विभागों के प्रमुख शामिल थे।
कीव-पेकर्सक लावरा को किसी भी रूसी संप्रभु द्वारा अनदेखा नहीं किया गया था: अलेक्सी मिखाइलोविच और पीटर द ग्रेट, कैथरीन द्वितीय, अन्ना इयानोवन्ना, निकोलस प्रथम और निकोलस द्वितीय, अलेक्जेंडर प्रथम, अलेक्जेंडर द्वितीय, अलेक्जेंडर तृतीय, पॉल, एलिजाबेथ ... Lavra का दौरा, tsars भी विषयों की तरह, वे एक आशीर्वाद मठाधीश से ले लिया है, उसके हाथ चुंबन। रोमनोव ने मठ में व्यक्तिगत रूप से या अपने दूतों गोल्डन क्रॉस और आइकन लैंप, डायमंड-स्टडेड सर्विस बुक फ्रेम, गोल्डन कढ़ाई कढ़ाई, ब्रोकेड और सरू कब्रों के माध्यम से दिवंगत संतों के लिए दान किया।

रक्तदान करने वालों में ग्रैंड ड्यूक, काउंट शेरेमेयेव और प्रिंसेस गगरीना, काउंट रुम्यंत्सेव-ज़ादुनिस्की (द कूमन चर्च में दफन) और प्रिंस पोटेमकिन, हेटेर माज़ेपा, काउंटेस ओरलोवा-चेसेमेन्काया और सैकड़ों अन्य के नाम हैं। लावरा के रखरखाव के लिए महत्वपूर्ण रकम की शिकायत रईसों, व्यापारियों, उद्योगपतियों और विदेशियों ने की थी। यहां तक \u200b\u200bकि आम लोगों ने अपनी मामूली आय के साथ, अपनी बचत का कुछ हिस्सा लावरा को दान करना एक ईसाई कर्तव्य माना।

Pechersk मठ में एक धर्मशाला और एक अस्पताल था। अस्सी हजार तीर्थयात्रियों को प्रतिवर्ष पवित्र मठ द्वारा आश्रित आधार पर प्राप्त किया जाता था। उनमें से कई न केवल लावरा होटल में मुफ्त में रहते थे, बल्कि एक पंक्ति में तीन, चार या अधिक दिनों के लिए (मठ की कीमत पर) रोटी और गोभी का सूप भी खाते थे। और इतने दशकों तक!

साम्राज्य के अन्य मठों की तरह, लावरा ने शिक्षा के विकास के लिए महत्वपूर्ण धन आवंटित किया: इसने अपने स्वयं के प्राथमिक विद्यालय, आध्यात्मिक विद्यालय को बनाए रखा, कीव सूबा के गरीब छात्रों की शिक्षा के लिए धन आवंटित किया, और यहां तक \u200b\u200bकि धार्मिक शिक्षा में पांच छात्रवृत्तियां भी स्थापित कीं। कीव और कोस्त्रोमा की संस्थाएं "4 अप्रैल, 1866 को संप्रभु-सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय के पवित्र जीवन के चमत्कारिक उद्धार की स्मृति में"।

1860 में, स्टाफ सदस्यों और कीव के निवासियों के बच्चों के लिए एक दो-वर्षीय पब्लिक स्कूल लावरा में खोला गया था। इसके बाद, इसे लावरा टू-क्लास पैरिश स्कूल का नाम दिया गया। 1914 में, उन्होंने 130-140 बच्चों को शिक्षा के लिए स्वीकार किया।

रूस और जापानी प्रथम विश्व युद्ध के दौरान लावरा और अन्य बड़े मठों से दान महत्वपूर्ण थे।

जैसा कि आप देख सकते हैं, कीव- Pechersk मठ ने हमेशा किसी भी अच्छे, ईसाई-लोक और चर्च-सामाजिक कारण का जवाब दिया है। चैरिटी, पड़ोसियों के लिए प्यार ने कीव-पेकर्सक लावरा को एक अच्छी तरह से योग्य प्राधिकरण बनाया। इस के साक्ष्य दस्तावेजों के साथ राज करने वाले व्यक्तियों के उदार उपहार हैं "... मानव आत्माओं के उद्धार के नाम पर लावरा ब्रेट्रेन के मजदूरों और प्रार्थनाओं के लिए एक विशेष स्वभाव के स्मरण में दान के बारे में।"

कई प्रतिष्ठित लोग मृत्यु के बाद लावरा कब्रिस्तान में दफन होना चाहते थे। एक समान वसीयतनामा छोड़ दिया गया था, विशेष रूप से, फील्ड मार्शल बोरिस पेट्रोविच शेरेमेतयेव द्वारा। हालांकि, शेरेमेयेव की मृत्यु के बाद, जो मॉस्को में पीटर I के कहने पर मृतक के शरीर को कीव में नहीं, बल्कि सेंट पीटर्सबर्ग में अलेक्जेंडर नेव्स्की लावरा के पास पहुंचा दिया। लावरा के क्रिसमस कब्रिस्तान में, ग्रेट अस्मिशन चर्च में, मठ के क्षेत्र में रूस और यूक्रेन के कई प्रमुख व्यक्ति दफन थे, जिसमें उल्लेखित बीपी शेरमेतेयेव की बेटी भी शामिल थी - नतालिया (अद्वैतवाद - नेकटारी में) डोलगोरुकाया। इस महिला का कठिन भाग्य कई वर्षों से हर किसी के होंठों पर है। अपमानित राजकुमारी ने स्कीवोस्की मठ में स्कीमा लिया (1757 में 43 वर्ष की उम्र में)। एक सक्रिय व्यक्ति, एक शिक्षित महिला, उसने तीथे चर्च और अन्य कीव चर्चों की बहाली में भाग लिया। 3 जुलाई, 1771 को नन नेकटारिया की मृत्यु हो गई, जिन्हें राजकुमारी और तपस्वी के सम्मान के साथ लावरा में दफनाया गया था।

1911 में, मठ की भूमि को रूसी साम्राज्य के एक उत्कृष्ट राजनेता पीटर अर्कादाइविच स्टोलिपिन के अवशेष प्राप्त हुए।

लावरा में एक अनोखा नेक्रोपोलिस बनाया गया था। वे चर्च और गुफाओं में पवित्र मठ की भूमि में आराम करते हैं: कीव के पहले महानगर, मिखाइल, ओस्ट्रोग के प्रिंस फ्योडोर, एलीसे पेलेनेट्स्की, सेंट। पीटर मोगिला, इनोकेंटी गिज़ेल, जन्मभूमि के दर्जनों अन्य प्रमुख व्यक्ति।

अक्टूबर तख्तापलट के बाद, अपने इतिहास में सबसे कठिन समय लावरा के लिए शुरू हुआ। सोवियत सरकार के निर्णय के अनुसार "चर्च को राज्य और स्कूल से चर्च के अलग होने पर" चर्च और धार्मिक समुदायों की सभी संपत्ति लोगों की संपत्ति घोषित की गई थी। 29 सितंबर, 1926 को, यूक्रेनी एसएसआर के VUTSIK और पीपुल्स कमिश्नर्स काउंसिल ने एक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक राज्य रिजर्व के रूप में "पूर्व कीव-पियर्सर लावरा की मान्यता और ऑल-यूक्रेनी संग्रहालय शहर में इसके परिवर्तन पर एक संकल्प अपनाया। " चर्च समुदाय का क्रमिक अलगाव, नव निर्मित संग्रहालय द्वारा इसका विस्थापन 1930 की शुरुआत में मठ के पूर्ण परिसमापन के साथ समाप्त हो गया। कुछ भाइयों को कीव से सौ किलोमीटर दूर ले जाया गया और गोली मार दी गई, बाकी को कैद या निर्वासित कर दिया गया। लावरा को तबाह और तबाह कर दिया गया।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान लावरा के स्थापत्य और ऐतिहासिक मूल्यों को बहुत नुकसान हुआ था। 3 नवंबर, 1941 को, पवित्र संचय कैथेड्रल को उड़ा दिया गया था।

1950 के दशक के उत्तरार्ध में, दल-राजनीतिक व्यवस्था के बढ़ते दबाव के तहत, रिज़र्व नास्तिक प्रचार के एक केंद्र में बदल गया। इस समय, निर्देश पार्टी के अंगों की दिशा में, एंथोनी और थियोडोसियस के प्राचीन कुओं को भरा गया था।

1961 में, उपरोक्त निकायों के निर्णय से, मौजूदा मठ, जिसे 1941 में नाजी कब्जे के दौरान लोअर लावरा के क्षेत्र में फिर से खोला गया था, को समाप्त कर दिया गया था, इसके निवासियों को निष्कासित कर दिया गया था।

जून 1988 में, कीवन रस के बपतिस्मा की 1000 वीं वर्षगांठ के उत्सव के संबंध में और यूक्रेनी एसएसआर के मंत्रिपरिषद के फरमान के अनुसार, सभी जमीन संरचनाओं और गुफाओं के साथ सुदूर गुफाओं का क्षेत्र स्थानांतरित किया गया था। नव निर्मित Pechersk समुदाय; 1990 में नियर केव्स का क्षेत्र स्थानांतरित कर दिया गया था।

कीव- Pechersk Lavra हर समय उच्च मठवासी आत्मा और रूढ़िवादी पवित्रता का रक्षक रहा है। और यह लावरा है जो रूसी मठवाद के मूल में खड़ा है। यूक्रेन के रूढ़िवादी चर्च के प्रमुख, बॉरिस्पिल और ब्रोवार्स्क के मेट्रोपॉलिटन एंथनी (पकाणीच) ने गौरवशाली मठ के अतीत और वर्तमान के बारे में बताया, सदियों से समृद्धि और नास्तिकों के उत्पीड़न के कठिन दशकों के बारे में संतों, तपस्वियों और ज्ञानियों से जुड़े हुए हैं। लावरा।

- उच्च प्रताप, लवरा की स्थापना किसके द्वारा और कब हुई?

यह 1051 में कीव राजकुमार यारोस्लाव द वाइज़ के तहत स्थापित किया गया था। इसका आधार बेरेस्तोवा गाँव से बहुत दूर एक गुफा नहीं थी, जिसे महानगर हिलारियन ने खोदा था और बाद में मोंक एंथोनी की शरणस्थली बन गया। इससे पहले, सेंट एंथोनी ने कई वर्षों तक एथोस पर तपस्या की थी, जहां उन्होंने मठवासी टॉन्सिल प्राप्त किया था। रूस में अपने विश्वासपात्र के आशीर्वाद के साथ, वह कीव आया, और जल्द ही उसके प्रार्थनापूर्ण कारनामों की प्रसिद्धि व्यापक रूप से ज्ञात हो गई। समय के साथ, छात्रों ने एंथोनी के आसपास इकट्ठा करना शुरू कर दिया। जब भाइयों की संख्या बारह तक पहुँच गई, तो एंथोनी ने बरलाम को उनके लिए हेगमेन के रूप में नियुक्त किया, और 1062 में वह पास की एक पहाड़ी पर चले गए, जहाँ उन्होंने एक गुफा खोदी। इसी तरह से निकट और सुदूर नामक गुफाएं दिखाई दीं। सेंट डेमेट्रियस मठ के मठाधीश द्वारा भिक्षु वरलाम के स्थानांतरण के बाद, एंथोनी ने भिक्षु के रूप में भिक्षु थियोडोसियस को आशीर्वाद दिया। इस समय तक, मठ में पहले से ही लगभग सौ भिक्षु थे।

11 वीं शताब्दी के मध्य 70 के दशक में असेंशन कैथेड्रल के निर्माण के पूरा होने के बाद, पेकर्सस्की मठ के केंद्र को वर्तमान ऊपरी लावरा के क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया गया है। भिक्षुओं का केवल एक तुच्छ हिस्सा "जीर्ण" मठ में रहा। नियर और सुदूर गुफाएँ तपस्वियों के लिए एकांत का स्थान और मृतक भाइयों के लिए एक दफन स्थान बन गया। नियर गुफाओं में पहला दफन 1073 में भिक्षु एंथोनी का दफन था, और दूर गुफाओं में - 1074 में भिक्षु थियोडोसियस।

एथोनाइट मठ के मठाधीश ने भिक्षु एंथोनी को बुलाया: "होली माउंट एथोस का आशीर्वाद आप पर हो सकता है, कई भिक्षु आप से आएंगे।"

निस्संदेह, कीव-पेचेर्क मठ के बीच एक गहरा आध्यात्मिक संबंध है। भिक्षु एंथोनी के लिए धन्यवाद, एथोस से रूस में मठवासी गतिविधि की परंपरा लाई गई थी। किंवदंती के अनुसार, एथोनाइट मठ के मठाधीश ने निम्नलिखित शब्दों के साथ भिक्षु एंथनी को बुलाया: "पवित्र माउंट एथोस का आशीर्वाद आप पर हो सकता है, कई भिक्षु आप से आएंगे।" इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि यह कीव-पेकर्स्क मठ था कि इसके गठन की भोर में भी "भगवान की तीसरी लूत" और "रूसी एथोस" कहा जाने लगा।

पिछले साल हमने मठ की दीवारों के भीतर बनाई गई द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के लेखन की 1000 वीं वर्षगांठ मनाई। यह लावरा में था कि महान रूसी संस्कृति का जन्म हुआ, जिसका आधार चर्च साहित्य, वास्तुकला और आइकन पेंटिंग था। कृपया हमें मठ के जीवन के इस पक्ष के बारे में अधिक बताएं।

यह Pechersk मठ की दीवारों से था कि पहले रूसी धर्मशास्त्री, हेयरग्राफर, आइकन चित्रकार, हाइमनोग्राफर और पुस्तक प्रकाशक उभरे। यहाँ पुराने रूसी साहित्य, ललित कला, न्यायशास्त्र, चिकित्सा, शिक्षाशास्त्र, और दान की शुरुआत हुई।

कीव- Pechersk Lavra हर समय समान रूप से शैक्षिक, मिशनरी, धर्मार्थ और सामाजिक गतिविधियों में सफल रहा। विशेष रूप से अपने अस्तित्व के सबसे प्राचीन काल में, यह एक सच्चा ईसाई शैक्षिक केंद्र, रूसी संस्कृति का खजाना था। लेकिन, इन सबसे ऊपर, कीव-पेकर्सक लावरा धर्मनिष्ठा का एक विद्यालय था जो पूरे रूस और उसके बाहर इससे फैलता था।

1240 में बाटू द्वारा कीव की तबाही के बाद, रूस के दक्षिण-पश्चिम में रूढ़िवादी चर्च के जीवन में मुश्किल समय शुरू हुआ। तब मठ के निवासियों ने अपने मंत्रालय का प्रदर्शन कैसे किया?

कीव-पेचेर्क मठ का इतिहास राज्य के इतिहास का हिस्सा था। विपत्तियों और परेशानियों ने शांत निवास को बायपास नहीं किया, जिसने हमेशा शांति और दया के मिशन के साथ उन्हें जवाब दिया। 13 वीं शताब्दी के 40 के दशक से 15 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, लोगों के साथ पाइचेस्क मठ ने तातार-मंगोल छापों से कई आपदाओं को झेला। एक से अधिक बार दुश्मन के छापे के दौरान तबाही के अधीन, मठ 12 वीं शताब्दी में रक्षात्मक दीवारों से घिरा हुआ था, जो हालांकि, 1240 में तबाही से नहीं बचा था, जब कीव को बट्टू द्वारा लिया गया था। मंगोल-टाटर्स ने मठ के पत्थर की बाड़ को नष्ट कर दिया, ग्रेट असम्पशन चर्च को लूट लिया और क्षतिग्रस्त कर दिया। लेकिन इस कठिन समय के दौरान गुफाओं के भिक्षुओं ने अपने मठ को नहीं छोड़ा। और जिन्हें मठ छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था, उन्होंने रूस के अन्य हिस्सों में मठों की व्यवस्था की। इस तरह पोचव और शिवतोगोरस लाव्रास और कुछ अन्य मठ उत्पन्न हुए।

मठ के बारे में जानकारी इस समय वापस डेटिंग बल्कि डरावना है। यह केवल ज्ञात है कि लावरा गुफाएं लंबे समय तक फिर से भिक्षुओं के लिए निवास स्थान बन जाती हैं, साथ ही साथ कीव के रक्षकों के लिए एक दफन स्थान भी है। आस-पास की गुफाओं में मानव हड्डियों से भरे हुए बड़े-बड़े नाले हैं, जिनके बारे में माना जाता है कि ये ऐसे ही दफन हैं। कठिन समय में गुफाओं के मठ के भिक्षुओं ने कीव के निवासियों को हर संभव मदद की, मठ के भंडार से भूखे को खाना खिलाया, वंचितों का इलाज किया, बीमारों का इलाज किया और जरूरतमंद लोगों की देखभाल की।

- रूसी रूढ़िवादी की पश्चिमी सीमाओं की "रक्षा" में लावरा की भूमिका क्या थी?

14 वीं शताब्दी के मध्य में, आधुनिक यूक्रेन के अधिकांश क्षेत्रों में लिथुआनियाई विस्तार शुरू हुआ। हालांकि, इस तथ्य के बावजूद कि लिथुआनियाई राजकुमार ओल्गार्ड, जिनके साथ कीव भूमि गौण थी, ने शुरू में एक मूर्तिपूजक विश्वास को स्वीकार किया, और फिर, लिथुआनिया और पोलैंड के बीच क्रेवा संघ को अपनाने के बाद, कैथोलिक धर्म का गहन आरोपण शुरू हुआ, Pechersk मठ। इस अवधि के दौरान एक पूर्ण जीवन जीया।

16 वीं - 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में, मठ कैथोलिक संघ और रूढ़िवादी चर्च के बीच टकराव का केंद्र था, जिसने अंततः इसका बचाव किया। पचेर्क मठ के कुछ निवासी कैथोलिकों के उत्पीड़न से भाग गए और नए मठों की स्थापना की। उदाहरण के लिए, स्टीफन मखिशचस्की मास्को भाग गया, बाद में स्टीफन-मख्रीश्चस्की, अवनेझस्की मठों की स्थापना की।

लावरा प्रिंटिंग हाउस ने कैथोलिक धर्म और संघ के प्रसार के खिलाफ संघर्ष में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई

1615 में स्थापित लावरा प्रिंटिंग हाउस ने कैथोलिक धर्म और संघ के प्रसार के खिलाफ संघर्ष में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उत्कृष्ट सार्वजनिक हस्तियां, लेखक, वैज्ञानिक और उत्कीर्णक इसके चारों ओर समूहित थे। उनमें से एक हैं, आर्किमेंडराइट्स निकिफ़ोर (तूर), एलीसी (पेलेटेन्स्की), पाम्वा (बेरेंडा), ज़खरिया (कोपिस्टेंस्की), जॉब (बोरेत्स्की), पीटर (ग्रेव), अफानासी (कल्नोफ़िस्की), इनोकेन्ति (गिज़ेल) और कई अन्य। Elisey (Pletenetsky) का नाम कीव में पुस्तक मुद्रण की शुरुआत से जुड़ा हुआ है। पहली किताब जो आज तक बची हुई है, वह है कीव-पेचेर्सक लावरा के प्रिंटिंग हाउस में जो बुक ऑफ ऑवर्स है (1616-1617)। 18 वीं शताब्दी के मध्य तक, लावरा प्रिंटिंग हाउस का व्यावहारिक रूप से कोई प्रतिस्पर्धी नहीं था।

इस अवधि के मठ के इतिहास में एक महत्वपूर्ण स्थान पर पुरालेखपाल, और बाद में कीव मेट्रोपॉलिटन पीटर (मोगिला) का कब्जा है। उनकी गतिविधि के मुख्य क्षेत्रों में से एक शिक्षा के लिए चिंता का विषय था। 1631 में, संत ने कीव-पेकर्स्क लावरा में एक व्यायामशाला की स्थापना की, जिसमें धर्मशास्त्र के साथ-साथ धर्मनिरपेक्ष विषयों का भी अध्ययन किया गया: व्याकरण, बयानबाजी, ज्यामिति, अंकगणित और कई अन्य। 1632 में, यूक्रेन में रूढ़िवादी पादरियों और धर्मनिरपेक्ष अभिजात वर्ग को प्रशिक्षित करने के लिए, व्यायामशाला को पोडिल में ब्रदरहुड स्कूल के साथ मिला दिया गया था। यूक्रेन में पहला उच्च शैक्षणिक संस्थान बनाया गया था - कीव-मोहिला कॉलेजियम, जिसे बाद में कीव थियोलॉजिकल अकादमी में बदल दिया गया था।

Pereyaslavl की संधि के समापन के बाद, Lavra को सम्मान, धन, भूमि और सम्पदा के प्रमाण पत्र दिए गए

- मास्को संप्रभु लोगों के संरक्षण में गुजरने के बाद लावरा का जीवन कैसे बदल गया?

1654 में Pereyaslavl की संधि के समापन और रूस के साथ यूक्रेन के पुनर्मिलन के बाद, tsarist सरकार ने सबसे बड़ा यूक्रेनी मठ प्रदान किया, विशेष रूप से Lavra, आभार, धन, भूमि और सम्पदा के पत्रों के साथ। लावरा "मॉस्को का tsarist और पितृसत्तात्मक ठहराव" बन गया। लगभग 100 वर्षों (1688-1786) के लिए, सभी रूसी मेट्रोपोलिटन्स पर आर्किमांड्राइट लवरा को प्रधानता दी गई थी। इसके अलावा, 17 वीं - 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में, लावरा की अर्थव्यवस्था अपने सबसे बड़े आकार तक पहुंच गई। 17 वीं शताब्दी में, लावरा में बड़ी मरम्मत, बहाली और निर्माण कार्य किया गया था। स्थापत्य कलाकारों की टुकड़ी को पत्थर के चर्चों के साथ फिर से बनाया गया था: अस्पताल के मठ में सेंट निकोलस, एनोज़ोक्टिविस्काया, द नैटिविटी ऑफ द वर्जिन और पवित्र क्रॉस चर्च गुफाओं के ऊपर दिखाई दिए। मठ की सामाजिक और धर्मार्थ गतिविधियाँ भी इस अवधि के दौरान बहुत सक्रिय थीं।

लावरा नेक्रोपोलिस यूरोप के सबसे बड़े ईसाई नेक्रोपोलिज़ में से एक है। क्या ऐतिहासिक और राजनेता लावरा में दफन हैं?

दरअसल, लावरा में एक अनोखा नेक्रोपोलिस बनाया गया था। इसका सबसे पुराना भाग 11 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में बनना शुरू हुआ। ग्रेट चर्च में पहला प्रलेखित दफन वरंगियन राजकुमार शिमोन (साइमन के बपतिस्मा में) के बेटे का दफन था। पवित्र मठ की भूमि में, इसके चर्चों और गुफाओं में, प्रमुख पदानुक्रम, चर्च और राज्य के नेता आराम करते हैं। उदाहरण के लिए, कीव माइकल के पहले महानगर, ओस्ट्रोग के प्रिंस थियोडोर, आर्किमेंड्राइट्स एलिस (पेलेटेन्स्की), इनोकेंटी (गिजेल) को यहां दफन किया गया है। लावरा के संचय कैथेड्रल की दीवारों के पास नतालिया डोलगोरुकोवा की कब्र थी, जो 1771 में (मठवाद - नेकटारिया में) पीटर द ग्रेट के एक सहयोगी की बेटी, फील्ड मार्शल बी.पी. डोलगोरुकोव। प्रसिद्ध कवियों ने इस निस्वार्थ और सुंदर महिला को कविताएं समर्पित कीं, उनके बारे में किंवदंतियां थीं। वह लावरा का एक उदार दाता था। उत्कृष्ट सैन्य नेता प्योत्र अलेक्सांद्रोविच रुम्यन्त्सेव-ज़ादुनिस्की को भी यहाँ दफनाया गया है। उन्होंने खुद को कीव-पिएर्सकेक लावरा में दफनाने के लिए वसीयत की, जो कि गिरजाघर चर्च के कैथेड्रल के गायन में किया गया था। एक उत्कृष्ट चर्च की आकृति, मेट्रोपॉलिटन फ़्लेवियन (गोरोडेत्स्की), जिन्होंने लावरा के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, चर्च ऑफ़ द क्रॉस ऑफ़ द एक्सट्रैलेशन ऑफ द क्रॉस में दफन है। 1911 में, मठ की भूमि को उत्कृष्ट राजनेता प्योत्र अरकादेविच स्टोलिपिन के अवशेष मिले। यह बहुत प्रतीकात्मक है कि लावरा के बगल में, चर्च ऑफ द सेवियर ऑन बेर्स्टोवो में (यह एक प्राचीन शहर है जो कीव राजकुमारों का ग्रीष्मकालीन निवास था), मास्को के संस्थापक, प्रिंस यूरी डोलगोरुक्य को दफनाया गया है।

कृपया हमें सोवियत बर्बाद की अवधि के बारे में बताएं। ईश्वरीय समय में लावरा का भाग्य क्या था? नास्तिक काल शुरू होने के बाद इसका पुनरुद्धार कब हुआ?

अपने लगभग हज़ार साल के अस्तित्व के दौरान, Pechersk मठ ने एक से अधिक उत्पीड़न का अनुभव किया है, लेकिन उनमें से किसी में भी उग्रवादी नास्तिकों - सोवियत शासन के उत्पीड़न की तुलना नहीं की जा सकती है। विश्वास के लिए उत्पीड़न के साथ, अकाल, टाइफस और खंडहर लावरा पर गिर गए, जिसके बाद मठ के परिसमापन का पालन किया गया। उन भयानक समय में भिक्षुओं और पुजारियों की हत्या लगभग आम हो गई। 1924 में, आर्किमांड्रेइट निकोलाई (ड्रोबाजाजिन) को उसकी कोशिका में मार दिया गया था। लावरा और उसके स्केट्स के कुछ भिक्षुओं को परीक्षण या जांच के बिना गोली मार दी गई थी। जल्द ही कई भाइयों को गिरफ्तार कर निर्वासित कर दिया गया। बिशप एलेक्सी (गोटोवत्सेव) के बड़े परीक्षण का मंचन किया गया। लावरा जीवन की सबसे दुखद घटनाओं में से एक महानगरीय व्लादिमीर (एपिफेनी) की हत्या थी।

1920 के दशक की शुरुआत में, मठ के आध्यात्मिक और कलात्मक मूल्यों के विनाश को रोकने के लिए, रचनात्मक बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधियों के उत्साह और धन्यवाद के लिए संग्रहालय का आयोजन किया गया था। आतंकवादी नास्तिकता के वर्षों के दौरान, लावरा में एक संग्रहालय शहर बनाया गया था और कई संग्रहालयों और प्रदर्शनियों को खोला गया था। 1926 में, कीव-पेकर्सक लावरा को एक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक राज्य आरक्षित के रूप में मान्यता दी गई थी। हालांकि, 1930 की शुरुआत में मठ को बंद कर दिया गया था। उसी वर्ष, व्लादिमीरस्की और सोफिया कैथेड्रल को बंद कर दिया गया, जो रिजर्व की शाखाएं बन गईं। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, जर्मनों ने लूटना शुरू किया और जर्मनी को सबसे मूल्यवान संग्रहालय के खजाने को निर्यात किया, जिसमें कीव-पेकर्सकी रिजर्व के संग्रह शामिल थे। 3 नवंबर, 1941 को, मान लिया गया कैथेड्रल को उड़ा दिया गया था।

मठ का पुनरुद्धार 1980 के दशक के अंत में शुरू हुआ। कीवन रस की बपतिस्मा की 1000 वीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में, यूक्रेनी एसएसआर की सरकार ने केवो-पिएर्स्क स्टेट हिस्टोरिकल एंड कल्चरल रिजर्व के निचले क्षेत्र को रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के यूक्रेनी एक्सार्चेट में स्थानांतरित करने का फैसला किया। 1988 में, वर्तमान सुदूर गुफाओं के क्षेत्र को स्थानांतरित कर दिया गया था। सुदूर गुफाओं के क्षेत्र पर एक रूढ़िवादी मठ की गतिविधि को फिर से शुरू करना भगवान के एक चमत्कार से भी चिह्नित किया गया था - तीन लोहबान-स्ट्रीमिंग अध्याय लोहबान को बुझाने लगे।

आज मठ लावरा के निचले क्षेत्र में स्थित है, और हमें उम्मीद है कि राज्य अपने मूल मालिक को मंदिर की वापसी में योगदान देना जारी रखेगा।

कीव- Pechersk Patericon से आपकी पसंदीदा कहानी क्या है? क्या हमारे समय में लावरा में चमत्कार होते हैं?

कीव- Pechersk मठ की स्थापना और इसके पहले निवासियों के जीवन के बारे में कहानियों का संग्रह निस्संदेह एक खजाना निधि है, जो प्रत्येक रूढ़िवादी ईसाई के लिए एक आध्यात्मिक खजाना है। इस दिमागी पढ़ाई ने मेरी युवावस्था में मुझ पर एक अमिट छाप छोड़ी और अभी भी एक संदर्भ पुस्तक है। किसी भी अलग प्लॉट को सिंगल करना मुश्किल है। सभी आत्मा-धारण करने वाले व्यक्तित्व, चमत्कार और उनके जीवन की घटनाएं समान रूप से संपादन और दिलचस्प हैं। मुझे याद है कि मैं कैसे आइकॉन के चित्रकार भिक्षु के चमत्कार से आहत हो गया था, जिसने अपने घावों को पेंट्स से ढंक कर एक कोढ़ी को ठीक किया था, जिसके साथ उन्होंने आइकनों को चित्रित किया था।

आज तक, लावरा में चमत्कार होता है

आज तक, लावरा में चमत्कार होते हैं। भिक्षुओं के अवशेषों पर प्रार्थना के बाद कैंसर से ठीक होने के मामले हैं। एक मामला था, जब भगवान "द त्सारित्सा" की माँ के आइकन पर एक प्रार्थना के बाद, एक तीर्थयात्री अंधापन से ठीक हो गया था, जिसे मीडिया ने भी बताया था। लेकिन यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि चमत्कार स्वचालित रूप से नहीं होते हैं। मुख्य बात ईमानदारी से प्रार्थना और मजबूत विश्वास है, जिसके साथ एक व्यक्ति मंदिर में आता है।

रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च द्वारा महिमा में से किस संत ने कीव थियोलॉजिकल अकादमी में अध्ययन या पढ़ाया है?

कीव थियोलॉजिकल एकेडमी के स्नातकों में (टुप्पालो), चेरिगोव (उगलित्सकी) के थियोडोसियस, टोबोलस्क के पॉल और फिलोथेउसस, इनोसेंट ऑफ खेरसन (बोरिसोव) जैसे उत्कृष्ट संत हैं। बेलगोरोड (गोरलेंको) के संत जोसेफ ने अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद, कीव ब्रात्स्क मठ में मंत्रमुग्ध कर दिया और अकादमी में एक शिक्षक के रूप में स्वीकार किया गया। सेंट थियोफ़ान द रिक्लेज़ (गोवरोव), भिक्षु पेसि वेलिचकोवस्की और पवित्र शहीद व्लादिमीर (एपिफेनी) ने भी यहां अध्ययन किया। केडीए के संतों के कैथेड्रल में 48 नाम शामिल हैं, जिनमें से आधे से अधिक 20 वीं शताब्दी के न्यू शहीद और कन्फेसर्स हैं।

पता: रूस, मॉस्को क्षेत्र, सर्गिव पोसाद
आधारित: 1337 में
संस्थापक: रेडोनज़ की सर्जियस
प्रमुख आकर्षण: लाइफ-गिविंग ट्रिनिटी के कैथेड्रल (1423), कैथेड्रल ऑफ द मोस्ट होलीट थॉटोकोस (1585), चर्च ऑफ द होसेंट ऑफ द होली स्पिरिट (1477), गेट चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ द बैप्टिस्ट (1699) चर्च ऑफ द स्मोलेंस्क आइकन ऑफ मदर ऑफ गॉड (1748), बेल टॉवर (1770)
तीर्थ: रैडज़ोन के भिक्षु सर्गियस के अवशेष, राइसोज़ के भिक्षुओं मीका, निकोन, डायोनियसियस के अवशेष, द मॉन्क मैक्सिमस द ग्रीक, मॉन्क एंथोनी (मेदवेदेव), सेंट्स सर्पियन ऑफ नोवगोरोड, मॉस्को के मॉस्को, जोसफ, मॉस्कोरी के जोसेफ। नेवस्की)
निर्देशांक: 56 ° 18 "37.3" एन 38 ° 07 "48.9" ई

सेंट सर्जियस का ट्रिनिटी लावरा, या सेंट सर्जियस का पवित्र ट्रिनिटी लावरा, 14 वीं शताब्दी में रेडोनहोज के मोंक सर्जियस (बार्थोलोमेव की दुनिया में) द्वारा स्थापित एक पुरुष स्ट्रॉप्रेजिक मठ है। यह मास्को से 52 किमी की दूरी पर सर्गिव पोसाद में स्थित है। ऐतिहासिक स्रोतों के अनुसार, लावरा के भविष्य के संस्थापक का जन्म 1314 के वसंत में रोस्तोव में रहने वाले एक लड़का परिवार में हुआ था।

एक पक्षी की नज़र से सेंट सर्जियस का पवित्र ट्रिनिटी लवरा

माता-पिता ने नवजात शिशु का नाम बार्थोलोम्यू रखा और बचपन से ही उन्होंने उसे सर्वशक्तिमान के प्रति विश्वास में पाला। उनके जन्म के कुछ समय बाद, छोटे बार्थोलोमेव, अपने परिवार के साथ, रैडोन्ज़ शहर में एक स्थायी निवास स्थान पर गए। वहाँ, सभी परिवार के सदस्यों के साथ, वह नियमित रूप से चर्च ऑफ़ द इंटरसेशन ऑफ़ द मोस्ट होली थियोटोकोस के मंत्रियों द्वारा आयोजित सभी सेवाओं में भाग लेते थे (उस समय यह मंदिर इंटरकशन खोतकोव मठ का हिस्सा था)।

20 साल की उम्र तक पहुंचने के बाद, बार्थोलोम्यू ने मठवाद को स्वीकार करने और खुद को प्रभु को समर्पित करने का फैसला किया, और इस गतिविधि के लिए अपने माता-पिता से आशीर्वाद मांगा। बेशक, पिता और माँ ने अपने बेटे के जीवन विकल्पों को मंजूरी दे दी, लेकिन उन्होंने उसे मृत्यु तक मृत्युवाद में प्रवेश नहीं करने के लिए कहा।

उन्होंने अपने बुढ़ापे और प्रियजनों की कमी के कारण इस तरह के अनुरोध को प्रेरित किया, क्योंकि बार्थोलोम्यू के बड़े भाई उस समय पहले से ही शादीशुदा थे और अपने घरों में रहते थे। लेकिन 1337 में, अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद, बार्थोलोम्यू ने आखिरकार भगवान की सेवा करने के अपने सपने को साकार किया और अपने भाई स्टीफन के साथ चला गया, जो उस समय तक विधवा हो चुका था, मास्को क्षेत्र के जंगल में।

कैथेड्रल ऑफ़ द धन्य वर्जिन

मेकोवेट्स हिल पर, जो कोंचुरा नदी से ज्यादा दूर नहीं है, उन्होंने इस कार्रवाई के साथ पवित्र ट्रिनिटी का सम्मान करते हुए एक छोटा मंदिर बनाया। तीन साल बाद, 1340 में, मंदिर को संरक्षित किया गया।

जंगल में जीवन स्टीफन के लिए धूमिल हो गया, और उसने अपने भाई को छोड़ दिया, जिसने भगवान की सेवा की। बार्थोलोम्यू के पास दिमाग की ताकत को कम करके, स्टीफन मास्को एपिफेनी मठ में चले गए और बाद में उनके मठाधीश बन गए। बार्थोलोम्यू ने खुद दिन और रात काम, देखभाल और प्रार्थना में बिताए। इस तरह 2 साल बीत गए और पूरे जिले में सन्नाटा पसरा हुआ था। उनका कंकाल अन्य भिक्षुओं की कोशिकाओं से घिरा हुआ था, जो जंगल में सर्वशक्तिमान की सेवा करना चाहते थे और जिन्होंने ट्रिनिटी हर्मिटेज में एक अलग निवास स्थान लिया।

पवित्र फाटकों के साथ लाल गेट टॉवर

थोड़ी देर बाद, उसी क्षेत्र में सामान्य निवासी दिखाई दिए, जो कि टाटारों के आक्रमण से जंगल में छिपने की कोशिश कर रहे थे।

भिक्षुओं की सभी देखभाल पवित्र ट्रिनिटी मठ के मठाधीश द्वारा ली गई थी - फादर मिट्रोफान। उन्होंने बार्थोलोम्यू को एक भिक्षु के रूप में सम्मानित किया, उसे सर्जियस नाम दिया। नवनिर्मित भिक्षु मठाधीश का एक वफादार सहायक बन गया, और जब उसका संरक्षक दूसरी दुनिया में चला गया, तो सर्जियस खुद मठ के निवासियों और इसके सुधार की देखभाल करने लगे।

रेडोन के सर्जियस के तहत ट्रिनिटी मठ का उत्कर्ष

प्रारंभ में, मठ Makovetsky पहाड़ी के दक्षिण-पश्चिमी ढलान पर स्थित था। दुर्दम्य के साथ ट्रिनिटी चर्च लकड़ी की कोशिकाओं से घिरा हुआ था, और सभी इमारतें प्राचीन पेड़ों की हरियाली में दफन थीं।

कैथेड्रल ऑफ़ द लाइफ-गिविंग ट्रिनिटी

सीधे कोशिकाओं के पीछे भिक्षुओं द्वारा स्थापित वनस्पति उद्यान थे। वहां उन्होंने सब्जियां उगाईं और छोटे-छोटे निर्माण किए।

ट्रिनिटी मठ में एक बाड़ के रूप में एक लकड़ी की बाड़ की सेवा की जाती है, और प्रवेश द्वार के शीर्ष को एक चर्च से सजाया गया था जो थेसालोनिकी के पवित्र महान शहीद दिमित्री की स्मृति को बनाए रखा था। एक संकीर्ण मार्ग के साथ मठ प्रांगण तक जा सकता है, जिसे बाद में गाड़ियों के मार्ग के लिए चौड़ा किया गया। सामान्य तौर पर, लावरा की सभी इमारतों को 3 भागों में विभाजित किया गया था: सार्वजनिक, आवासीय और रक्षात्मक। यह उल्लेखनीय है कि ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के क्षेत्र पर किए गए बार-बार के पुनर्निर्माण ने इमारतों के लेआउट को प्रभावित नहीं किया।

पवित्र आत्मा के वंश का चर्च

लवरा क्रॉनिकल के अनुसार, XIV सदी के 60 के दशक में, सर्जियस ने न केवल एक पुजारी के समन्वय को स्वीकार किया, बल्कि एक पत्र, क्रॉस और एक सरल आशीर्वाद फेलोथस से प्राप्त किया, कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क (उन्होंने मंजूरी दे दी) मठ में "सामुदायिक नियम" के नियमों को पेश करने के लिए सर्जियस का निर्णय)। मठ में निवासियों की संख्या में लगातार वृद्धि हुई और 1357 में आर्किमंड्राइट साइमन यहां चले गए। उनके समृद्ध दान के कारण, एक नया ट्रिनिटी चर्च और विभिन्न उद्देश्यों के लिए इमारतों को मठ के आंगन में फिर से बनाया गया।

रेडोनजी के सर्जियस की मृत्यु होली ट्रिनिटी मठ में सितंबर 1392 के अंत में हुई थी। उन्होंने ट्रिनिटी चर्च में लावरा के पवित्र संस्थापक को दफनाया।

अस्पताल के वार्डों में चर्च ऑफ ज़ोसीमा और सवेटी

ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा की मुख्य संरचनाएं, जो इसके आकर्षण बन गए

व्हाइट स्टोन-ट्रिनिटी कैथेड्रल, जिसे 1422 से 1423 तक बनाया गया था, रेडोन के सर्गियस, लावरा के संस्थापक को सम्मानित करने वाला पहला रूसी वास्तुशिल्प स्मारक बन गया। गोल्डन-गुंबददार मंदिर, सेरगियस के नरसंहार के वर्ष में मठ के क्षेत्र में दिखाई दिया, जब उनका नाम आधिकारिक तौर पर "रूसी भूमि का संरक्षक संत" घोषित किया गया था। मृतक संत की राख यहाँ गिरिजाघर में रखी गई है, और उसकी छवि के साथ कब्र कफन संग्रहालय में है। कैथेड्रल की इकोनोस्टैसिस आंद्रेई रुबलेव, डेनियल चेर्नी और उनके स्कूल के सर्वश्रेष्ठ स्वामी द्वारा काम करती है। सभी प्रतीकों के बीच, रूबलेव द्वारा बनाई गई "ट्रिनिटी", बाहर खड़ी है। लावरा के मुख्य मंदिर के रूप में, इसके निर्माण के दौरान ट्रिनिटी कैथेड्रल ने तपस्या की परंपराओं के अनुसार, सख्त सजावटी रिबन से सजाया गया था।

चर्च ऑफ द स्मोलेंस्क आइकन ऑफ द मदर ऑफ गॉड

दूसरा सबसे महत्वपूर्ण तीर्थ भवन है जो प्रेरितों पर पवित्र आत्मा के वंश का मंदिर है। इसका निर्माण 1476 में Pskov राजमिस्त्री द्वारा किया गया था, जो अपने काम में ईंटों का उपयोग करते थे। गुंबद के नीचे घंटी टॉवर के असामान्य स्थान के लिए आकर्षक, उनके काम का परिणाम Dukhovskaya चर्च था। प्राचीन काल में, ऐसे शीर्ष वाले चर्चों को "घंटियों की तरह" कहा जाता था, जिसका अर्थ था एक इमारत में एक चर्च और एक घंटाघर का संयोजन। लेकिन सामान्य तौर पर, उसकी शैली सीधी है।

द एविएशन कैथेड्रल को लावरा में मुख्य माना जाता है। इसका निर्माण 1559 में इवान द टेरिबल के कारीगरों द्वारा शुरू किया गया था। और कैथेड्रल के निर्माण पर काम 1584 में पूरा हुआ, ज़ार फ्योडोर इवानोविच के शासनकाल के दौरान।

महानगर कक्ष

तीर्थ की उपस्थिति एक ही समय में सादगी और गंभीरता से प्रतिष्ठित है, और केवल पांच-गुंबद वाला शीर्ष इसकी महानता को इंगित करता है। कैथेड्रल का इंटीरियर एक विशाल नक्काशीदार आइकोस्टेसिस के साथ आकर्षक है। उसके पीछे, ऊपर, गायन मंच हैं। भिक्षुओं के जाप के दौरान, पैरिशियन को लगता है कि उनकी आवाज़ें "स्वर्ग की तरह" सुनी जा रही हैं। इस गिरिजाघर की सभी दीवारें और दीवारें अद्वितीय भित्तिचित्रों से आच्छादित हैं। वे 1684 की गर्मियों में बने थे, और कलाकारों के नाम मंदिर की पश्चिमी दीवार पर तौलिया पेंटिंग के तहत पढ़े जा सकते हैं।

जोसिमा का मंदिर और सोलावेटस्की का सवेटी एक साफ-सुथरा तम्बू-छत वाला चर्च है जो रैडन्ज़ो के सर्जियस के शिष्यों के सम्मान में मठ के आंगन में दिखाई देता है। यह अस्पताल के वार्ड परिसर का हिस्सा है।

घंटी मीनार

लंबे समय तक, कोई भी इसके सुधार में शामिल नहीं था, और यह धीरे-धीरे ढह गया। लेकिन अनुभवी रेस्टियर आई.वी. ट्रोफिमोव के कुशल कार्यों के लिए धन्यवाद। लाल और सफेद मंदिर ने अपनी पूर्व भव्यता हासिल की और मठ के सबसे सुरम्य कोनों में से एक बन गया। अंदर, इसे हरे रंग की चमकदार टाइलों से सजाया गया है।

स्मोलेंस्क चर्च एक सुंदर इमारत है, जो ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा का हिस्सा है। यह आर्किटेक्ट उखटॉम्स्की के लिए अपनी उपस्थिति का श्रेय देता है, जिन्होंने इसे एलिज़ाबेथन बारोक शैली में निष्पादित किया था। इमारत का असामान्य लेआउट अपने 8-पक्षीय आकार में वक्रता वाले उत्तल-अवतल किनारों के साथ स्थित है। चर्च के निचले हिस्से को एक उच्च सफेद पत्थर के पठार द्वारा दर्शाया गया है। आज तक, मंदिर की इमारत में भव्य सीढ़ियों के साथ 3 पोर्च बहाल किए गए हैं।

गॉडुनोव्स का मकबरा

शाको सिर का मुकुट अर्धचंद्राकार पर एक क्रॉस ट्रम्पलिंग है। चर्च के शीर्ष के इस डिजाइन को मुस्लिम तुर्की के साथ युद्धों द्वारा समझाया गया है - 18 वीं शताब्दी में लगातार घटना।

ओवरहेड चैपल Assumption Cathedral के बगल में स्थित है। इसकी असामान्य उपस्थिति तुरंत parishioners का ध्यान आकर्षित करती है। एक चतुर्भुज पर स्थापित तीन जगहें - इस तरह की एक वास्तुकला अवधारणा अक्सर 17 वीं शताब्दी की इमारतों के निर्माण में पाई गई थी, और नादलदेज़नाया चैपल नारीशकीन वास्तुकला का एक और अवतार बन गया। एक और नाडक्लाडीज़नाया चैपल - पायटनित्सकया, पायनाटित्सकाया और वेदवेन्स्काया चर्च के पूर्व में स्थित है। अपने अस्तित्व की कई शताब्दियों के लिए, इसने कई सजावट खो दी है और पुनर्स्थापनों का अनुभव नहीं किया है।

जॉन द बैपटिस्ट के गेट चर्च ऑफ द नैटिविटी

लेकिन प्रकाश की ऊँचाई के साथ इसकी लहराती छत, पठारों के अवशेष और उत्कृष्ट रूप से तैयार किए गए प्रवेश द्वार पोर्टल इस छोटी संरचना की पूर्व सुंदरता की बात करते हैं।

रॉयल पैलेस एक विशाल शाही महल है जो अलेक्सी मिखाइलोविच के लिए बनाया गया है। इस तरह के एक विशिष्ट अतिथि ने अक्सर ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा का दौरा किया, और उनके रेटिन्यू में 500 से अधिक आत्माएं शामिल थीं। इतनी बड़ी संख्या में आगंतुकों को एक निश्चित आश्रय की आवश्यकता थी, जो मठ के आंगन में चेम्बर्स की उपस्थिति की व्याख्या करता है। अपने उद्देश्य के बावजूद - राजा के सिर पर छत देने और उनके प्रवेश के लिए, विशाल इमारत के सरल रूप थे। हालाँकि, इसके अंदरूनी हिस्सों, और बाहरी टाइलों, और 2 टाइल वाले स्टोवों की सजावट इस बात की ओर इशारा करती थी कि यह इमारत किस प्रिय मेहमान के लिए तैयार की जा रही है।