परिवार में पुरुषों की भूमिका। क्या वह परिवार का मुखिया है? परिवार में पुरुष और महिला भूमिका

यदि परिवार भरा हुआ है और पर्याप्त खुश है, तो परिवार में भूमिकाएं सबसे अधिक सामंजस्यपूर्ण और स्वाभाविक रूप से कैसे वितरित की जानी चाहिए?

एक परिवार का जीवन एक महिला है। वह महिला घर में आराम पैदा करती है। वह आदमी जो अधिकतम कर सकता है, दीवारों का निर्माण कर सकता है, फर्नीचर लगा सकता है। अगर एक आदमी ने एक अपार्टमेंट खरीदा, उसे सुसज्जित किया, तो वहां रहना असंभव है, कोई ऊर्जा नहीं है, बस दीवारें, फर्श और फर्नीचर हैं। जब एक महिला आती है, तो अपार्टमेंट की स्थापना की प्रक्रिया एक महिला द्वारा की जाती है। अपार्टमेंट में क्या दिखाई देने लगा है?

सब कुछ वैसा ही रहा, लेकिन आंतरिक विवरण दिखाई देते हैं, यहां तक ​​कि पहली नज़र में सबसे तुच्छ ट्रिंकेट एक-दूसरे के साथ सामंजस्य स्थापित करना शुरू करते हैं। एक अपार्टमेंट की व्यवस्था करते समय, एक महिला अपार्टमेंट के रहने वालों के लिए आवश्यक सुविधाजनक विवरण पसंद करती है। अपार्टमेंट के अंदर की जगह पूरी तरह से अलग थी। यह एक महिला का दिमाग है। वह भावनाओं के साथ सोचती है। एक महिला सीधे आंतरिक स्थान को मानती है।

वह इसे इस तरह प्रस्तुत करेगी कि अपार्टमेंट के अंदर भावनाएं बहुत अनुकूल हो जाएं। इसलिए, पुरुषों को अपनी पसंद की महिला पर भरोसा करने की जरूरत है। और वह मालकिन होनी चाहिए। एक आदमी को अर्थव्यवस्था में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए। यह महिला इस पर नियंत्रण रखती है। महिला यहां की नेता है। तब और बड़े स्तर पर, यह बेहतर है कि परिवार का बजट भी एक महिला के नेतृत्व में हो। आदमी पैसा कमाता है, लेकिन परिवार के बजट का नेतृत्व एक महिला करती है।

एक महिला एक पुरुष की तुलना में बहुत अधिक व्यावहारिक है। एक आदमी का मानस वैश्विक है। वह कभी पैसा नहीं गिनता। यह स्वभाव का गुण है। इसके अलावा, पैसे के मामले में और सब कुछ के मामले में, एक बड़ी खामी है। नर मानस ध्रुवीय है। पुरुष मानस में, भावनाएं कभी भी बुद्धि से नहीं जुड़ सकती हैं। उन्हें काट दिया जाता है। ऐसे दो अलग-अलग स्थान: भावनात्मक और बौद्धिक।

इसलिए, मनुष्य का मानस काम करता है या बुद्धि, इसका अर्थ है कोई भावनाएं या भावनाएं नहीं, बल्कि इसका अर्थ है कोई बुद्धि नहीं। यदि कोई व्यक्ति भावनाओं के प्रभाव में आया, तो वह तुरंत और तुरंत अपना सिर खो देता है, परिवार छोड़ने के लिए तैयार है, वह "पांचवीं महिला" से "सातवां बच्चा" तैयार है। उसने अपना सिर खो दिया। कोई बुद्धि नहीं बची। वह अपने वेतन की गणना करना भी भूल गया, अगर उसके पास इस सब के लिए पर्याप्त था।

भावनाओं का सामना करना पड़ा, बुद्धि बची है। इसलिए, यह बेहतर है कि एक महिला परिवार के बजट का ख्याल रखती है, क्योंकि एक महिला, दिलचस्प रूप से, उसकी सोच को संरचित किया जाता है ताकि बुद्धि भावनाओं से जुड़ी हो। वह उसी समय महसूस और सोचती है। उदाहरण के लिए, जब एक महिला किसी पुरुष के साथ संबंध बनाती है, तो वह हमेशा सोचती है कि इसका क्या होगा। वह सब कुछ गणना करती है, वह व्यावहारिक है, वह समझती है कि उसे मां बनना चाहिए, उसके पैरों के नीचे समर्थन होना चाहिए।

जब एक पुरुष किसी महिला के साथ संबंध बनाता है, अगर उसकी भावनाएं शामिल हैं, तो वह सब कुछ भूल जाता है। वह कुछ भी नहीं गिनता। बस इसे झेलना पड़ा। इसलिए, धन प्रबंधन जैसे मुद्दों को एक महिला को सौंपा जाना चाहिए। आदमी नेता है।

परिवार में पुरुष और महिला भूमिकाएँ कार्यों में भिन्न होती हैं, लेकिन वे महत्व में बिल्कुल समान हैं।
  पूरब में कहावत है कि आदमी सिर होता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि महिलाएं इसे चोट न समझें, क्योंकि इस कहावत की अगली कड़ी है। पुरुष सिर है, और स्त्री गर्दन है। इसलिए, गर्दन सिर को घुमाती है।

स्त्री बाह्य तल पर अदृश्य है, बाह्य तल पर पुरुष सक्रिय है। लेकिन कोई भी सफल आदमी जो जीवन में कुछ हासिल करता है, जो एक व्यक्ति के रूप में कुछ का प्रतिनिधित्व करता है, हमेशा उसके पीछे एक महिला होगी। जब तक हम सिर्फ आध्यात्मिक नेताओं के मामलों को नहीं लेते हैं, क्योंकि आध्यात्मिकता आध्यात्मिक कानूनों से स्वतंत्रता का क्षेत्र है। लेकिन हम भौतिक सफलता के बारे में बात कर रहे हैं।

भौतिक जीवन में कोई भी पुरुष, समग्र, सामंजस्यपूर्ण, उसके पीछे हमेशा एक महिला होगी या कम से कम एक वास्तविक माँ होगी, लेकिन एक महिला निश्चित रूप से अपने जीवन में मौजूद होगी। ऐसा नहीं हो सकता है कि वह एक जोड़े के बिना छोड़ दिया गया था। ब्रह्मांड के नियम के अनुसार, एक संबंध होना चाहिए।

टीवी प्रोजेक्ट "वीमेंस जर्नल", समारा के लिए ओलेग गैडेस्की के साथ एक साक्षात्कार से उत्कीर्ण।

आईडी: 2016-05-67-A-6719

मूल लेख (मुक्त संरचना)

अकीमोवा एन.ए., डोनसिख डी.ए., करपोविच ई.ए.

जी। सारातोव

सारांश

यह पत्र दार्शनिक विचार के इतिहास के दृष्टिकोण से लिंग संबंधों में पुरुष और महिला भूमिकाओं के महत्व की जांच करता है, और आधुनिक रूसी समाज में इस समस्या का आकलन भी प्रदान करता है। लेखक के शोध के आधार पर, आधुनिक परिवार में शक्ति के वितरण की प्रकृति को प्रभावित करने वाले मुख्य कारकों पर प्रकाश डाला गया है।

कीवर्ड

परिवार, समानता, लिंग

लेख

आधुनिक परिवार में पुरुषों और महिलाओं की भूमिका:
   समस्या का सामाजिक-दार्शनिक विश्लेषण

अकीमोवा एन.ए., डोनसिख डी.ए., करपोविच ई.ए.

वैज्ञानिक सलाहकार: पीएचडी, एसोसिएट प्रोफेसर अकीमोवा एन.ए.

एसबीयू वीपीओ सरतोव राज्य चिकित्सा विश्वविद्यालय। छठी रूस के स्वास्थ्य मंत्रालय रज़ूमोव्स्की

दर्शनशास्त्र, मानविकी और मनोविज्ञान विभाग

विषय की प्रासंगिकता।

एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंधों की समस्या पुरातनता के विचारकों में रुचि रखती थी, और वर्तमान समय में सबसे महत्वपूर्ण विषय बनी हुई है। लैंगिक मुद्दों की निरंतर समझ के परिणामस्वरूप संचित समृद्ध सामाजिक और वैज्ञानिक सामग्री आधुनिक संस्कृति में स्त्री और मर्दाना सिद्धांतों का अध्ययन करने का अवसर प्रदान करती है, कई सामाजिक घटनाओं और प्रक्रियाओं में। सभ्यता का विकास अनिवार्य रूप से नर और मादा की बातचीत से जुड़ा है, जो विभिन्न सामग्रियों और आध्यात्मिक मूल्यों और उनके निर्माण के तरीकों, विभिन्न प्रथाओं और लिंग के तंत्र द्वारा दर्शाया गया है।

परिवार समाज का संरचनात्मक तत्व है, जहां सामाजिक जीवन के लिंग संबंधी पहलू, व्यक्तिगत अस्तित्व और लिंगों की बातचीत में अपवर्तित, खुद को विभिन्न रूपों में प्रकट करते हैं - सोच, गतिविधि, मानसिकता, ज्ञान की प्रकृति, धर्म आदि।

सामाजिक और मानवीय ज्ञान - दर्शन, समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, शिक्षाशास्त्र और नृवंशविज्ञान के व्यापक क्षेत्र के ढांचे के भीतर पुरुषों और महिलाओं की बातचीत की समस्या की जांच की जाती है। यह आधुनिक लिंग अध्ययनों को मौलिक विकास को ध्यान में रखते हुए, पुरुषों और महिलाओं के बीच बातचीत की समस्या का व्यापक विश्लेषण करने की अनुमति देता है।

इस काम का उद्देश्यआधुनिक समाज में पुरुषों और महिलाओं की भूमिका की परिभाषा इसके मूल तत्व के प्रिज्म के माध्यम से है - परिवार।

मुख्य कार्य:

1. दार्शनिक प्रतिबिंब के इतिहास में मर्दाना और स्त्री सिद्धांतों के महत्व को निर्धारित करने के लिए;

2. आधुनिक परिवारों में बिजली के वितरण की प्रकृति को प्रभावित करने वाली स्थितियों का चयन करें।

पहले से ही पुरातनता में, जैविक मतभेदों के कारण, लिंग के आधार पर लोगों का एक सामाजिक विभाजन है। पुरुषों ने परिवार के अर्जक और रक्षक के रूप में काम किया, और सामाजिक और राजनीतिक जीवन में भाग लेने में सक्षम थे। महिला के कार्य बच्चे के जन्म, गृह व्यवस्था और खाना पकाने से संबंधित थे।

प्राचीन विचारकों के लेखन में पुरुष और महिला की समस्या की सैद्धांतिक समझ परिलक्षित होती है। इस प्रकार, "राज्य" और "दावत" प्लेटो के संवादों में, पुरुष और महिला के क्षेत्र को अलग करते हुए, दो प्रकार की कामुकता को अलग करता है, जिनमें से एक आध्यात्मिक और उचित है, और दूसरा - स्वार्थी और "अशिष्ट" - जो पुरुष और महिला युग की उनकी समझ से मेल खाती है। दार्शनिकता मर्दाना की उच्चतम अभिव्यक्ति है, और मादा एरोस रोजमर्रा की वास्तविकता में, रोजमर्रा की जिंदगी में खुद को प्रकट करती है। दार्शनिक ज्ञान विशेष रूप से एक व्यक्ति का विशेषाधिकार है, क्योंकि, अपने आप में एक मन और शक्ति होने के नाते, एक आदमी भी सरकार के कार्य का अधिकारी हो सकता है। राजनीतिक क्षेत्र में एक व्यक्ति द्वारा किए गए निर्णय निष्पक्ष और पारदर्शी होते हैं, जबकि एक महिला सार्वजनिक मामलों का प्रबंधन करने में सक्षम नहीं होती है, और उसके सभी कार्य व्यक्तिगत स्वार्थ के कारण होते हैं।

यह प्लेटो था जिसने एक आदर्श राज्य में पत्नियों के समुदाय की आवश्यकता और परिवार की संस्था के उन्मूलन के विचार की कल्पना की थी; इसके लिए धन्यवाद, शासकों की आकांक्षाओं को उनके परिवार के हितों में कार्य करना और निजी हितों के क्षेत्र को बाहर करना संभव हो जाता है।

प्लेटो के विपरीत, अरस्तू ने जोर देकर कहा कि परिवार की संस्था समाज के पूर्ण विकास के लिए एक शर्त है। हालांकि, वह पुरुषों और महिलाओं के असमान अधिकारों पर जोर देते हैं, पुरुषों के बाद के आधार पर। राज्य संरचना से स्त्री को बाहर नहीं करते हुए, अरस्तू का मानना ​​है कि एक महिला को कुछ कार्य करने चाहिए, लेकिन पुरुषों के सख्त नियंत्रण में। एक महिला की मुख्य भूमिका पुरुष, परिवार और राज्य की सेवा करना है। इस संबंध में, अरस्तू का मानना ​​है कि व्यक्तिगत सिद्धांत, सबसे पहले, एक आदमी के लिए - पॉलिस-राज्य का मुक्त पति; महिला के पास स्वतंत्र इच्छा और निर्णय लेने की क्षमता नहीं है। इसी समय, पुरुषों और महिलाओं के संबंधों में असमानता उनकी शारीरिकता की प्राकृतिक असमानता पर आधारित है। इस प्रकार, प्राचीन विचारक परिवार और सामाजिक और राजनीतिक गतिविधियों में पुरुष शक्ति की बिना शर्त प्राथमिकता पर जोर देते हैं, जो समग्र रूप से पश्चिमी यूरोपीय दर्शन में पितृसत्तात्मक परंपरा के गठन का प्रतीक है।

मध्ययुगीन दार्शनिक परंपरा में, सिद्धांतवाद के आधार पर, शरीर और कामुकता पर तर्क की प्राथमिकता बढ़ जाती है, और इसलिए पुरुषों की शक्ति, और इसलिए पुरुष और महिला की दुश्मनी बढ़ जाती है। ऑरलियन्स के ऑगस्टीन के दृष्टिकोण से, स्त्री पापी कामुक आनंद का स्रोत है; शारीरिक आनंद तर्क के नियंत्रण से परे है, और इसलिए सबसे बड़े खतरे का प्रतिनिधित्व करता है जो एक व्यक्ति को वास्तविक आनंद से अलग करता है, जो केवल ईश्वरीय सिद्धांत के करीब ड्राइंग के परिणामस्वरूप संभव है। लेकिन परिवार और शादी के बाद से, ऑगस्टीन के अनुसार, भगवान द्वारा स्थापित किए जाते हैं, फिर एक परिवार में एक आदमी और एक महिला के बीच यौन संबंधों को मुख्य कार्य - खरीद के अधीनस्थ होना चाहिए। हालांकि, ऑगस्टीन का मानना ​​है कि एक महिला एक पुरुष के साथ एक सममूल्य पर मोक्ष प्राप्त कर सकती है, क्योंकि उसके पास अपने शारीरिक सिद्धांत को त्यागने और समझदार धार्मिक भावना को अधीन करने का अवसर है।

ज्ञानोदय के दर्शन में, मध्य युग और पुरातनता के विपरीत, कामुकता को एक महत्वपूर्ण कारक माना जाता है जो मन को सकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकता है। इसलिए, व्यक्तिगत ज्ञानियों का मुख्य कार्य मन की सहायता से भावनाओं को प्रबंधित करने की क्षमता को माना जाता है। नतीजतन, लैंगिक संबंधों का पुनर्मूल्यांकन किया गया था: पुरुष विषय के गठन में महिलाओं की महत्वपूर्ण भूमिका को मान्यता दी गई है। विशेष रूप से, यह विचार ZH.Zh.Russo पर जोर देता है, यह विश्वास करते हुए कि एक महिला एक पुरुष को सकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकती है, जिससे उसे प्यार और करुणा जैसी मानवीय भावनाओं का सामना करना पड़ता है। यह पुरुषों में सौंदर्य स्वाद के निर्माण में योगदान देता है और उनकी संवेदनशीलता विकसित करता है।

रूसो महिलाओं की प्राकृतिक पर्यवेक्षी शिक्षा के विचार से संबंधित था, जिसके माध्यम से मन पर कामुकता का नियंत्रण किया जाता था; इस प्रक्रिया का तात्पर्य है बाहरी दुनिया के साथ संपर्क की निरंतरता और अधिकतम बहिष्करण। इस मामले में, एक आदमी एक शिक्षक के रूप में कार्य करता है: एक पिता के रूप में या एक पति के रूप में। इस प्रकार, जे.जे. रूसो ने शिक्षा और परवरिश के अपने सिद्धांत में दार्शनिकता की पितृसत्तात्मक रेखा की प्रवृत्ति को बनाए रखा है।

आई। कांट, प्रबुद्धता का एक सिद्धांतवादी होने के नाते, पुरुषों और महिलाओं के बीच बौद्धिक अंतर पर जोर देता है। मानव मन की मुख्य गुणवत्ता को ध्यान में रखते हुए, कांट का मानना ​​है कि यह उनके मतभेदों का मुख्य स्रोत है - या इसके उपयोग की विधि। ज्ञानोदय का केंद्रीय कार्य यह सीखना है कि किसी के मन का उपयोग कैसे किया जाए, जो हमेशा महिलाओं के लिए नहीं होता है। कांट में लिंग व्यक्ति सार्वभौमिक कानून की संरचना द्वारा निर्मित एक सामाजिक निर्माण के रूप में कार्य करता है। पुरुष विषय, "गहन मन" और दार्शनिक ज्ञान के लिए इच्छुक, अपने आप को और दुनिया में किसी के स्थान को जानने पर केंद्रित है; एक "खूबसूरत दिमाग" वाली महिला दुनिया के अपने ज्ञान का निर्माण करती है। सामान्य तौर पर, इसका मतलब संस्कृति में स्त्री की अधीनता और मर्दाना के संबंध में महिलाओं की निम्न स्थिति है।

वर्तमान में, विभिन्न सामाजिक मानदंड बदल गए हैं, साथ ही निश्चित रूप से, लिंग संबंध। आधुनिक समाज में, एक महिला के पास अधिक अधिकार हैं, और परिणामस्वरूप, आत्म-प्राप्ति के लिए अधिक अवसर हैं। दर्शन के इतिहास में, यह नारीवाद के दर्शन के उद्भव द्वारा चिह्नित किया गया था, जो संस्कृति में स्त्री के कामकाज की विशेषताओं (महिलाओं के खिलाफ भेदभाव के दृष्टिकोण से) का विश्लेषण करता है। इस दिशा के संस्थापक को सिमोन डी बेवॉयर माना जाता है, जिन्होंने काम के दूसरे सेक्स में अपने विचारों को उजागर किया। एक महिला को ज्ञान के क्षेत्र में और सार्वजनिक जीवन में एक सक्रिय विषय के रूप में पहचाना जाता है। यह नारीवाद के दर्शन में है कि समानता के सिद्धांत की पुष्टि और पुष्टि की जाती है। उनकी मान्यताओं के औचित्य के रूप में, इस प्रवृत्ति के सिद्धांतकार नई सामाजिक घटनाओं का उल्लेख करते हैं, जिनमें पुरुष और महिला विषयवस्तु के पुनर्विचार की आवश्यकता होती है (उदाहरण के लिए, मातृत्व, समान-लिंग विवाह, "कृत्रिम" प्रजनन, लिंग का लिंग बदलना)।

20 वीं सदी के अंत में, "लिंग" की अवधारणा दिखाई देती है, पुरुषों और महिलाओं की सामाजिक विशेषताओं को ठीक करती है और उनकी गतिविधियों का निर्धारण करती है। उपरोक्त सभी लैंगिक मुद्दों का एहसास कराते हैं और समाज और परिवार में मर्दाना और स्त्री की भूमिका पर पुनर्विचार के लिए वेक्टर सेट करते हैं।

व्यावहारिक हिस्सा

सामग्री और अनुसंधान के तरीके

सामाजिक भूमिकाओं के वितरण की प्रकृति को समझने और आधुनिक समाज में महिलाओं और पुरुषों की स्थिति को सत्यापित करने के लिए, समाजशास्त्रीय प्रश्नावली का उपयोग करके एक सर्वेक्षण किया गया था। इसमें एनएसयू के छात्रों द्वारा भाग लिया गया था, जिनका नाम VI Razumovsky 18-22 साल की उम्र में था, जिनमें 75% उत्तरदाता महिलाएं, 25% पुरुष (छवि 1) हैं। उत्तरदाताओं की कुल संख्या - 152।

परिणाम

महत्वपूर्ण संकेतक, हमारी राय में, परिवार में शक्ति संबंधों की प्रकृति दिखाते हुए लिंग और युवा लोगों के धर्म की विशिष्टता है। इसलिए, उत्तरदाताओं से पूछा गया कि वे किस धर्म को मानते हैं (अंजीर। 2)। सभी उत्तरदाताओं में, 63% प्रोफेसर ईसाई धर्म, 22% - इस्लाम इस्लाम, 13% उत्तरदाता खुद को नास्तिक मानते हैं, और 2% - बौद्ध।

सर्वेक्षण किए गए छात्रों के अनुसार, एक महत्वपूर्ण संख्या में मामलों में आधुनिक समाज में परिवार का मुखिया एक पुरुष (44%) है, जबकि सभी उत्तरदाताओं में से 40% का मानना ​​है कि पुरुषों और महिलाओं को समान अधिकार हैं। सर्वेक्षण में भाग लेने वाले छात्रों की कुल संख्या का केवल 16% मानते हैं कि उनके परिवार की मुखिया एक महिला है।

इसके बारे में युवा लोगों के आदर्श विचार के साथ रूसी परिवारों की वास्तविक स्थिति की तुलना करने के लिए, छात्रों के अनुसार, परिवार में शक्ति के वितरण के लिए क्या करना चाहिए, इस बारे में एक सवाल पूछा गया था। इस प्रकार, जिन्होंने समानता (छवि 4) पर उत्तर चुना, उनमें से पुरुष और महिलाएं ज्यादातर महिलाएं (81%) थीं; और 42% पुरुषों ने इस उत्तर को चुना। इसी समय, 65% पुरुषों और 31% महिलाओं ने पारिवारिक निर्णय लेने में लैंगिक समानता का विरोध किया।

सूचक विभिन्न परिणाम (छवि 5) के साथ उत्तरदाताओं के बीच परिवार में पुरुषों और महिलाओं की समानता के प्रति दृष्टिकोण का प्रदर्शन करने वाले परिणाम हैं। इस प्रकार, ईसाई धर्म के लोगों के बीच, 82% परिवार में समानता का समर्थन करते हैं; 44% उत्तरदाता जो खुद को नास्तिक मानते हैं वे पुरुषों और महिलाओं के समान अधिकारों का समर्थन करते हैं; और केवल 8% मुसलमानों ने इस उत्तर को चुना। ज्यादातर मामलों में, मुस्लिम लैंगिक समानता (92%) का विरोध करते हैं; उत्तरदाताओं में से 18% ईसाई थे जिन्होंने समान अधिकारों का विरोध किया था; नास्तिकों के बीच से - 56%।

हमारी राय में, मुख्य कारक जो एनएसएमयू के छात्रों की वर्णित मान्यताओं को निर्धारित करते हैं। छठी रज़ूमोव्स्की, धर्म, राष्ट्रीय-जातीय कारक, समाजीकरण के विभिन्न संस्थान (स्कूल, विश्वविद्यालय) हैं।

पुरुषों और महिलाओं (80%) की भूमिकाओं के प्रति दृष्टिकोण पर स्थापित पारिवारिक परंपराओं का सबसे अधिक प्रभाव था; उत्तरदाताओं की कुल संख्या का 20% मानते हैं कि ऐसी स्थिति राष्ट्रीय और जातीय पहचान है, और 18% - धर्म। इसके अलावा, 17% उत्तरदाताओं ने संकेत दिया कि उनकी विश्वदृष्टि स्कूल से प्रभावित थी, और 16% ने विश्वविद्यालय को महत्वपूर्ण कारकों में से एक के रूप में इंगित किया।

विचार-विमर्श

उपरोक्त आंकड़ों से यह देखा जा सकता है कि पुरुष, महिलाओं की तुलना में अधिक हद तक, परिवार में समानता की वकालत करते हैं। शायद यह समाज में व्याप्त पितृसत्तात्मक दृष्टिकोण और एक अलग स्थिति के पुरुषों की एक बड़ी संख्या की अस्वीकृति के कारण है जो परिवार में बिजली की समस्या के बारे में जनता की राय को बदल देगा। इसी समय, पुरुषों के साथ इस मुद्दे में एकजुटता व्यक्त करने वाली महिलाओं की पर्याप्त संख्या है - एक राय, शायद पारिवारिक परंपराओं और इस मुद्दे पर उनके व्यक्तिगत रवैये पर आधारित है।

प्रस्तुत परिणामों के अनुसार, ईसाई धर्म और इस्लाम के अनुयायी लैंगिक समानता की समस्या पर अलग-अलग विचार व्यक्त करते हैं। यह एक तथ्य है कि मुस्लिम परिवारों में, पुरुषों और महिलाओं को स्पष्ट भूमिकाएं दी जाती हैं; हालाँकि, वे धार्मिक दृष्टि से अपने कार्यों और कार्यों के लिए समान रूप से जिम्मेदार हैं। लेकिन यह तथ्य मुसलमानों की राष्ट्रीयता पर निर्भर करता है। हालांकि, परिवार में पुरुषों और महिलाओं की भूमिका को प्रभावित करने वाले कारकों में से, परिवार को एक महत्वपूर्ण स्थान दिया जाता है। हमारी राय में, यह विश्वास की निर्णायक भूमिका के बारे में पिछले बयान का खंडन नहीं करता है, क्योंकि, एक नियम के रूप में, परिवारों को पुरुषों और महिलाओं की धार्मिक और राष्ट्रीय-जातीय संबद्धता को ध्यान में रखते हुए बनाया जाता है।

निष्कर्ष

1. इस प्रकार, ऐतिहासिक-दार्शनिक संदर्भ में लिंग संबंधों में पुरुष और महिला भूमिकाओं के महत्व को परिभाषित करते हुए, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि आधुनिक समाज में, कुछ मामलों में महिलाओं को अभी भी पुरुषों के साथ समान अधिकार हैं (जो प्रस्तुत अध्ययन द्वारा भी पुष्टि की गई है) - विपरीत प्राचीन विचारकों के लेखन में प्राचीनता या मध्य युग।

2. अध्ययन के आधार पर, यह दिखाया गया कि आधुनिक परिवारों में शक्ति का वितरण लिंग, धर्म, पारिवारिक परंपराओं और राष्ट्रीयता पर निर्भर करता है। उदाहरण के लिए, धर्म के सख्त कैनन के आधार पर, इस्लाम को मानने वाले छात्र, पितृसत्ता की वकालत करते हैं और मातृसत्तात्मक संबंधों और समानता को छोड़ते हैं। महिलाएं, एक नियम के रूप में, समानता की वकालत करती हैं, और अधिकांश पुरुष मानते हैं कि उन्हें परिवार का मुखिया होना चाहिए।

3. परिणाम आधुनिक रूसी समाज की वास्तविक स्थिति के साथ संबंधित हैं। लिंग के मुद्दे, निस्संदेह उनकी प्रासंगिकता का खुलासा करते हैं, वैज्ञानिक अनुसंधान में चर्चा की जाती है, जिसे अक्सर मीडिया, सिनेमा, साहित्य में कवर किया जाता है। यही है, लिंग मुद्दे को समझने में समाजशास्त्रीय संदर्भ स्पष्ट है। सामाजिक और सांस्कृतिक मूल्यों, सामाजिक संबंधों के व्यक्तिगत विषयों के जीवन में परिलक्षित, पारिवारिक जीवन शैली की प्रकृति पर उनके विचारों को परिभाषित करते हुए, पुरुषों और महिलाओं के बीच संबंधों में खुद को प्रकट करते हैं।

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चित्र

सेक्स द्वारा उत्तरदाताओं का वितरण (छवि 1) और धर्म (छवि 2)

3 चित्र। परिवार में शक्ति संबंधों का वितरण। अंजीर। 6. विश्वासों की प्रकृति का निर्धारण करने वाले कारक।

चित्रा 4। पुरुषों और महिलाओं के समानता का अनुपात। चित्रा 5। विभिन्न धर्मों वाले युवाओं का समानता के प्रति दृष्टिकोण।

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  परिवार में पुरुषों की क्या भूमिका है? क्या पुरुष हमेशा परिवार का मुखिया होता है? चलो इसके बारे में बात करते हैं!

शादी होने के बाद, आदमी खुद के लिए नए प्रदर्शन करना शुरू कर देता है। यह है   पति की भूमिकाएँ   और पिता। वह अपने कर्तव्यों का पालन किस तरह करेगा यह परिवार की भलाई पर निर्भर करता है।

सबसे मुश्किल, मेरी राय में, एक आदमी के लिए है पिता की भूमिका। पिता को हमेशा अपनी बात रखनी चाहिए जो उसने बच्चे को दी थी। एक पिता की भूमिका निभाने वाले व्यक्ति को अपने बच्चे के जीवन की सभी घटनाओं और अनुभवों से अवगत होना चाहिए। वर्तमान में बहुत कम पिता हैं जो अपनी भूमिका के साथ अच्छा काम करते हैं। उनमें से कई बच्चे के जीवन में उनकी उपस्थिति के महत्व को नहीं समझते हैं। कोई भी अच्छी माँ अपने बच्चे के साथ पिता की जगह नहीं ले सकती।

एक पति   - परिवार में एक और पुरुष की भूमिका।

एक पुरुष को पति के रूप में क्या पूरा करना चाहिए:

1) अपनी पत्नी से प्यार करो और उसके प्रति वफादार रहो;

3) साहसी बनो;

4) एक मजबूत चरित्र है;

5) परिवार के लिए वित्तीय सहायता।

परिवार का आदमी प्रदर्शन करता है रक्षक और ब्रेडविनर की भूमिकाहालाँकि यह बहुत अच्छा लग सकता है। वह कठिनाइयों से छिपता नहीं है, अपनी पत्नी के लिए समस्याओं के समाधान को स्थानांतरित नहीं करता है, लेकिन इसके विपरीत एक साहसी कंधे को प्रतिस्थापित करता है। आप हमेशा ऐसे आदमी पर भरोसा कर सकते हैं। ऐसे पुरुष के बगल वाली महिला संरक्षित महसूस करती है।

आधुनिक समाज में   एक आदमी की भूमिका   परिवार में बदलाव शुरू हुआ।

अब आप अक्सर एक परिवार से मिल सकते हैं जिसमें एक महिला कमाती है, और पति मातृत्व अवकाश पर है। और ऐसा नहीं है कि यह बुरा है, यह सिर्फ फिट नहीं है

परिवार का मुखिया कौन होना चाहिए?   बेशक, हम में से अधिकांश कहेंगे कि एक आदमी। यही कारण है कि बहुत सारे दुर्भाग्यपूर्ण परिवार हैं। आदमी ने तुरंत "नेतृत्व का मुकुट" डाल दिया। ठीक है, अगर एक आदमी एक नेता हुआ करता था और इस भूमिका का सामना करना आसान था। लेकिन, और अगर एक नेता के रूप में एक आदमी असहज है, तो क्या? यहां घटनाओं के दो विकल्प हैं। या तो पत्नी नेतृत्व की इस शाखा में चली जाएगी और इसका आनंद लेगी, या न तो पत्नी को और न ही पति को इस नेतृत्व की आवश्यकता है और वे एक दूसरे को जिम्मेदारी सौंप देंगे। तभी रिश्ते की समस्याएं शुरू होती हैं।

इन समस्याओं और उनके समाधान के बारे में अधिक विस्तार से हम निम्नलिखित लेखों में बात करेंगे।

आइए संक्षेप में बताते हैं एक परिवार में एक आदमी की भूमिका अस्तित्व के लिए आवश्यक हर चीज के साथ खुद को और अपने परिवार को प्रदान करने की उसकी क्षमता में निहित है। इसके अलावा महत्वपूर्ण उनकी समझ और उनकी मुख्य भूमिकाओं की समझ है:   पति और पिता।