ಮತ್ತು ಬುನಿನ್ ಶುದ್ಧ ಸೋಮವಾರದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಬುನಿನ್\u200cರ ಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಸೋಮವಾರದ ಪ್ರಬಂಧ

"ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ" ಬುನಿನ್ ಐ.ಎ.

ಐ.ಎ. ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ" ಅನ್ನು 1944 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ದುರಂತ ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೃತಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರೇಮಕಥೆ ಇದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಐ.ಎ. ಬುನಿನ್, ಇದು ಸ್ವತಃ ಘಟನೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಕಥೆಯ ನಾಯಕರ ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು. ಇದು ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಹಾಯಕ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಐ.ಎ. ಬುನಿನ್ ಒಂದು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸಂತೋಷದ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಯಾವಾಗಲೂ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಇದು ವೀರರ ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಗುರುತು ಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ವೀರರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ತಾರ್ಕಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಾಲವಾಗಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕ "ವಿಚಿತ್ರ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುವುದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ.

ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಕುಲೀನ. ನಾಯಕಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ನಾಯಕನು ಮದುವೆಯ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವನು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಾಯಕಿಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಹಲವಾರು ಸೊಗಸಾದ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಗಾರ್ನೆಟ್ ವೆಲ್ವೆಟ್ ಉಡುಪುಗಳು, ಕಪ್ಪು ವೆಲ್ವೆಟ್ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ರೆಪ್ಪೆಗೂದಲುಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಮುಖದ ಚರ್ಮ. ನಾಯಕಿ ಮೂರು ಬಣ್ಣಗಳ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ: ದಾಳಿಂಬೆ ವೆಲ್ವೆಟ್ ಉಡುಗೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪು ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ನಲ್ಲಿ, ಕ್ಷಮೆ ಭಾನುವಾರದಂದು ಟೋಪಿ ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಸೋಮವಾರ ರಾತ್ರಿ ಕಪ್ಪು ವೆಲ್ವೆಟ್ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕಥೆಯ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬಿಳಿ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಆಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ಆಟವು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (“ಇದು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿತ್ತು, ಹಿಮದಿಂದ ಬೆಳಗಿದ ಕಿಟಕಿಗಳಲ್ಲಿನ ಮರಗಳ ಹಿಂದೆ ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದೆ”, “ಮಾಸ್ಕೋ ಬೂದು ಚಳಿಗಾಲದ ದಿನ ಕಪ್ಪಾಗುವುದು, ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್\u200cಗಳಲ್ಲಿನ ಅನಿಲವನ್ನು ತಣ್ಣಗಾಗಿಸಿ, ಅಂಗಡಿ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬೆಳಗಿಸಲಾಯಿತು ”) ಬೆಳಕಿನ ಇಂತಹ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿವರಗಳಿವೆ: ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ದಿ ಸಂರಕ್ಷಕನ ನೋಟ, ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ದ್ವಾರ, ನೀತಿವಂತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು. ನಾಯಕನು ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಜೆ ಕೆಂಪು ದ್ವಾರದಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್\u200cಗೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮಾರ್ಥಾ-ಮಾರಿನ್ಸ್ಕಿ ಮಠದ ದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ದ್ವಾರದಲ್ಲಿದ್ದ ವೀರರ ನಿಕಟತೆಯ ಕೊನೆಯ ಸಂಜೆ, ಅವನು ಹಂಸದ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ದೃಶ್ಯವೂ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ: ನಾಯಕಿ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಪಾಪದ ಜಾತ್ಯತೀತ ಜೀವನದಿಂದ ನೀತಿವಂತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತಿರುಗಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಕಥೆಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಲಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ: ಡಿಸೆಂಬರ್ 1912 ರಿಂದ 1914 ರ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ.

ಐ.ಎ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಅವರು ಬರೆದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಥೆ ಎಂದು ಬುನಿನ್ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನಲ್ಲಿರುವ ನಾಯಕಿಯ ಭವಿಷ್ಯವು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ: ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಣದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು, ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಯುಗದ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ವಿಪತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.

ಬುನಿನ್ ಅವರ ದುರಂತ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯು ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ ಕಥೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಇಬ್ಬರು ಜನರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ನಡುವೆ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದ ಭಾವನೆ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರೇಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವ ಪ್ರಚಂಡ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವಾನ್ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಸಭೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತುಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ, ಇಬ್ಬರು ಜನರ ಪ್ರೀತಿ ಅದರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ. I. ಬುನಿನ್ ಈ ದಿನದ ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಮಾಸ್ಕೋ ದಿನವು ಚಳಿಗಾಲ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲೇಖಕರ ವಿವರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಗಾ dark ಮತ್ತು ಬೂದು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ined ಟ ಮಾಡಿದರು: ಇಂದು ಅದು "ಪ್ರೇಗ್" ಆಗಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಾಳೆ ಅವರು "ಹರ್ಮಿಟೇಜ್" ನಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು, ನಂತರ ಅದು "ಮೆಟ್ರೊಪೋಲ್" ಅಥವಾ ಇನ್ನಿತರ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿರಬಹುದು.

ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ದುರದೃಷ್ಟ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದುರಂತದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ನಾಳೆ ಏನಾಗಬಹುದು, ಈ ಸಂಬಂಧವು ಏನು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ತನಗೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವಳು ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಅನೇಕ ಹುಡುಗಿಯರಂತೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣಲು, ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಏಕೆ ಬಯಸಲಿಲ್ಲ? ಬಹುಶಃ ಇದು ಕ್ಷಣಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬೇಕೇ? ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವಳಿಗೆ ಆಗುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ? ಇವಾನ್ ಬುನಿನ್ ತನ್ನ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಇತರ ಸುಂದರ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕೋರ್ಸ್\u200cಗಳಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ, ನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಬುನಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಹುಡುಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿದ್ಯಾವಂತರಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸುಂದರವಾಗಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ಅವಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಅವಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಅವನಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ, ಅವಳು ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು, ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ners ತಣಕೂಟಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮತ್ತು ಈ ಉದಾಸೀನತೆಯು ಅವಳನ್ನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಳುಗಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ದಂಪತಿಗಳು ಆದರ್ಶವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ಸಹ ನೋಡಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಏನಾದರೂ ಇತ್ತು! ಯುವ, ಸುಂದರ, ಶ್ರೀಮಂತ - ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಈ ದಂಪತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಹುಡುಗಿ ನಾಯಕನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ಕಾರಣ ಈ ಸಂತೋಷದ ಐಡಿಲ್ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ, ಹುಡುಗಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ: ಅವಳು ಹೆಂಡತಿಯಾಗುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಹುಡುಗಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶ ಏನು ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಬಹುದು. ಅವಳ ಆತ್ಮವು ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ: ಐಷಾರಾಮಿ ಜೀವನವು ಅವಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಬೇರೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬರುತ್ತಾಳೆ. ಹುಡುಗಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳು ತನಗೆ ತಾನೇ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದವು, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅವಳು ಧರ್ಮದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಹುಡುಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಚರ್ಚ್\u200cಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಅವಳಿಗೆ ಏಕೆ ಇಷ್ಟೊಂದು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾಯಕಿ ಸ್ವತಃ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ ಅವಳು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ - ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯೊಬ್ಬರ ಕ್ಷೌರ. ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಗೆ ತಿಳಿಸದೆ, ಹುಡುಗಿ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಅವಳಿಂದ ಒಂದು ಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳು ತನ್ನ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ವಿವರಿಸಲು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅಷ್ಟೇನೂ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಅವನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಡುವೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬುನಿನ್ ತನ್ನ ಕೃತಿಗೆ "ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ದಿನದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಿದರು. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಅವನ ವಧುವಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತವಾಯಿತು, ಅವು ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ.

ಜೀವನದೊಂದಿಗಿನ ಬಾಹ್ಯ ಸಂತೃಪ್ತಿಯು ಈ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆಳವನ್ನು, ಅದರ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು, ಅದರ ನಿರಂತರ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದೆ, ಅದು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯ ಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದಿತು. ಆಳವಾದ ಆಂತರಿಕ ಹುಡುಕಾಟಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯುವತಿಯ ಉದಾಸೀನತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ತನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ನಡುವೆ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ ಅವಳ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಬುನಿನ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದುರಂತಗಳು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವು. ವೀರರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಪ್ರೀತಿಯ ದುರಂತವೆಂದರೆ ಅವರು ಪರಸ್ಪರರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆ "ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ" ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಜಗತ್ತು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಯುವತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವಳಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ ಇದನ್ನು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ.

ನಾಯಕಿಯ ಬಲವಾದ ಇಚ್ will ೆಯು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದೂರವಿರಲು, ಅದನ್ನು ಬಿಡಲು, ಅದನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಠದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹುಡುಕಾಟವು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಯುವತಿಗೆ ಹೊಸ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಇದೆ. ನಾಯಕಿ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲ ಎಲ್ಲವೂ ಈಗ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಈಗ ಯಾರೂ ಅವಳ ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆ ದುರಂತ ಮತ್ತು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ. ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ಜೀವನ ಪಥವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾ, ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನ ಅದೃಷ್ಟ ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುರಂತ. ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಯುವತಿಯ ವರ್ತನೆ ಕ್ರೂರವಾಗಿದೆ. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ನಾಯಕ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಕೃತ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ .ಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ.

"ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ" I.A. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಅದರ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಆಳ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಯ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದಾಗಿ. ಈ ಕಥೆಯು "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್" ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮೇ 1944 ಅನ್ನು ಅದರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಸಮಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಜೀವನದ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.

ಈ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, 73 ವರ್ಷದ ಬರಹಗಾರ ತನ್ನ ಕೃತಿಯನ್ನು ಕೇವಲ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಇಬ್ಬರು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ವಿವರಣೆಯ ಮೂಲಕ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದ ಸತ್ಯ, ಅದರ ದುರಂತ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ತುರ್ತು ಓದುಗರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಸಂಬಂಧದ ಕಥೆಯಿದೆ, ಅವರ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ಭಾವನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್\u200cಗಳು, ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು, ಹೋಟೆಲುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇತರರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ನಿರೂಪಕ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಅವಳತ್ತ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮದುವೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ತಳ್ಳಿಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ - ಹುಡುಗಿ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾಳೆ.

ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ, ಕ್ಷಮೆ ಭಾನುವಾರದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಒಂದು ದಿನ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಳು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಅದರ ನಂತರ ಅವರು ನೊವೊಡೆವಿಚಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್\u200cಗೆ ಹೋಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ, ಸಮಾಧಿಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆದು ಆರ್ಚ್\u200cಬಿಷಪ್ ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಿರೂಪಕಿ ತನ್ನನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆಂದು ನಾಯಕಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸಹಚರನ ದೊಡ್ಡ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಿಳೆ ಮಠದಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಿವುಡರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ. ನಿಜ, ನಿರೂಪಕ ಅವಳ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಮರುದಿನ, ಸಂಜೆ, ಹುಡುಗಿಯ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಅವರು ನಾಟಕೀಯ ಸ್ಕಿಟ್ಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸ್ಥಳ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಯಕಿ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕೂಟಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಶಾಂಪೇನ್ ಕುಡಿಯುತ್ತಾಳೆ, ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅದರ ನಂತರ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ನಿರೂಪಕ ಅವಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ. ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಏರಲು ಪುರುಷನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಹುಡುಗಿ ಟ್ವೆರ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಹೊರಟಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. 2 ವಾರಗಳ ನಂತರ, ಅವಳಿಂದ ಒಂದು ಪತ್ರ ಬರುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವಳು ನಿರೂಪಕನಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕಬಾರದೆಂದು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ನಾನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಈಗ ವಿಧೇಯತೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಆಗ, ಬಹುಶಃ, ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ ಗಲಗ್ರಂಥಿಗೆ. "

ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವಳ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಕೊಳಕು ಹೋಟೆಲುಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಟೆಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಕಳೆಯಲು ಅವನು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅಸಡ್ಡೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ - "ಸ್ವತಃ ಮಾದಕವಸ್ತು ಸೇವಿಸಿದನು, ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು." ನಂತರ ಅವನು ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಆ ಕ್ಷಮೆಯ ಭಾನುವಾರದಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯಕರರೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಎಲ್ಲ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಹತಾಶ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಥಾ-ಮೇರಿನ್ಸ್ಕಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಅವರು, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸೇವೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ನಾಯಕ ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿ ಪುರುಷನನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳ ನೋಟವು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ನಂತರ ಅವರು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಚರ್ಚ್ ತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಕಥೆ ಸಂಯೋಜನೆ
ಕಥೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಮೂರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು, ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾಲಕ್ಷೇಪವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಗುಡ್\u200cಬೈ ಸಂಡೆ ಮತ್ತು ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಡಿಮೆ, ಆದರೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದ, ಮೂರನೇ ಚಲನೆಯು ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವುದು, ನಾಯಕಿಯರಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ನಿರೂಪಕನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಕ್ವತೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯಕರನೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಕಹಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾಯಕ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಕ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ ನೀವು ಅವನಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಬಹುದು. ದುಃಖದ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯ ನಂತರ, ನಾಯಕನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. 1912 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ನಿರೂಪಕನು ವ್ಯಂಗ್ಯವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೈಹಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯ, ಮತ್ತು ನಾಯಕ ಸ್ವತಃ ಮಹಿಳೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ, ಜೀವನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ. ಡಾ.

ಕೃತಿಯ ಅಂತಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಿರೂಪಕ ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಪೂರ್ವಾವಲೋಕನದಿಂದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ನಿರೂಪಕನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧಕರು ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರವನ್ನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು ಇದೆ, ಇದು ಕೃತಿಯನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಒಬ್ಬರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಯಕಿ ಮಠಕ್ಕೆ ತೆರಳುವ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ನೊವೆಲ್ಲಾ ಐ.ಎ. ಬುನಿನ್ ಅನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕ್ರಮವು 1911 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 1912 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ನೈಜ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನಾಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದ ಇದು ದೃ is ೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಉದಾ.

ಸಣ್ಣ ತುಣುಕಿನ ಸಮಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಗಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮೂರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನಾಂಕಗಳಿವೆ: 1912 - ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಘಟನೆಗಳ ಸಮಯ, 1914 - ವೀರರ ಕೊನೆಯ ಸಭೆಯ ದಿನಾಂಕ, ಮತ್ತು ನಿರೂಪಕನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಇಂದು". ಇಡೀ ಪಠ್ಯವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಹೆಗ್ಗುರುತುಗಳು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ: "ಎರ್ಟೆಲ್, ಚೆಕೊವ್ ಸಮಾಧಿಗಳು", "ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮನೆ", ಪೆಟ್ರಿನ್ ಪೂರ್ವದ ರುಸ್, ಶಾಲ್ಯಾಪಿನ್ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿ, ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ರೊಗೊಜ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸ್ಮಶಾನ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಯೂರಿ ಡಾಲ್ಗೊರುಕಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು . ಕಥೆಯ ಘಟನೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತವೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಒಂದು ದೃ description ವಾದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಯುಗವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನೋಡಲು ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧಕರು ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಲೇಖಕನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬಾರದು, ಆದರೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಬಯಸುವುದು ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುವಂತೆ ಅವಳ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು. ಇಡೀ ದೇಶದ ಜೀವನ. ಆದ್ದರಿಂದ "ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ" ಕಾದಂಬರಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ, ಇದು ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್ ನ ಮೊದಲ ದಿನವಾಗಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿರಬೇಕು.

"ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಿವೆ. ಇದು ನಾಯಕಿ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಕ. ಓದುಗರಿಗೆ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೃತಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿಯ ಚಿತ್ರಣವಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾಯಕನನ್ನು ಅವರ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗಿ ಸ್ಮಾರ್ಟ್. ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: “ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ, ನನ್ನ ಸಂತೋಷವು ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ನೀರಿನಂತಿದೆ: ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದರೆ ಅದು ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದಾಗ ಏನೂ ಇಲ್ಲ.”

ಎದುರಾಳಿ ಸಾರಗಳು ನಾಯಕಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ, ಅವಳ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿವೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಅವಳು ಐಷಾರಾಮಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ, ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು ಮತ್ತು ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್\u200cಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಇದು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ, ಸುಂದರವಾದ, ಧಾರ್ಮಿಕವಾದ ಬೇರೆಯದಕ್ಕೆ ಆಂತರಿಕ ಹಂಬಲಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕೂಡ. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹ್ಯಾಗೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಾತುಕತೆ.

ಹುಡುಗಿ ಮದುವೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ. ನಾಯಕಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ. ಅವಳು ಚುರುಕಾದ, ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ನಿರೂಪಕನಿಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು: “ಆಕೆಗೆ ಏನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿತ್ತು: ಪುಸ್ತಕಗಳು ಇಲ್ಲ, ners ತಣಕೂಟವಿಲ್ಲ, ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಿಲ್ಲ, ನಗರದ ಹೊರಗೆ ners ತಣಕೂಟವಿಲ್ಲ ...” ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಅವಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರಂಧ್ರಗಳಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಐಷಾರಾಮಿ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಜೀವನದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅವಳಿಗೆ ಅಸಹ್ಯಪಡುತ್ತಾಳೆ: “ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹೇಗೆ ಆಯಾಸಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿದಿನ lunch ಟ ಮತ್ತು ಭೋಜನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ”. ನಿಜ, ಅವಳು ಸ್ವತಃ “ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ lunch ಟ ಮತ್ತು ಭೋಜನವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಳು. ಅವಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ದೌರ್ಬಲ್ಯವೆಂದರೆ ಉತ್ತಮ ಬಟ್ಟೆ, ವೆಲ್ವೆಟ್, ರೇಷ್ಮೆ, ದುಬಾರಿ ತುಪ್ಪಳ ... ". ನಾಯಕಿಯ ಈ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣವೇ ಐ.ಎ. ಬುನಿನ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ.

ತನಗಾಗಿ ಬೇರೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಲು ಬಯಸುವ ಅವಳು ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್\u200cಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಹುಡುಗಿ ಪರಿಚಿತ ಪರಿಸರದಿಂದ ಪಾರಾಗಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅಲ್ಲ, ಅದು ಅಷ್ಟು ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನಲ್ಲ. ಲೌಕಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಕೃತ್ಯವು ನಾಯಕಿಯ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಇಚ್ illed ಾಶಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ದೃ ms ಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಿಗೆ ಅವಳು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಒಂದು ಮಠದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು, ಆದರೆ ಅಶ್ಲೀಲ, ಆಧಾರ, ಅನರ್ಹ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಲ್ಲವೂ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವಳನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಐ.ಎ. ಬುನಿನ್ "ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ"

ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ಇಬ್ಬರು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುನ್ನೆಲೆಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬರಹಗಾರನ ಚಿಂತನೆಯ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನವು ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, "ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ" ಕೃತಿಯ ನಾಯಕಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ದೇಶವು ತನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮರುಜನ್ಮ ಮಾಡಬೇಕು.

ಅವರು ಅದ್ಭುತ ಭವಿಷ್ಯ, ಹಣ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರು. ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಲೌಕಿಕವಾಗಿ ಬಿಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿರಲು ಅಸಹನೀಯವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸೌಂದರ್ಯವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕ್ವಿನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿಯ "ಹತಾಶ ಕ್ಯಾನ್ಕಾನ್ಗಳು" ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು "ಹಾಪ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಸುಕಾಗಿವೆ, ಅವನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಬೆವರಿನೊಂದಿಗೆ," ಕಚಲೋವ್, ಯಾರು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಅವನ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಬಲ್ಲರು.

ಇವಾನ್ ಬುನಿನ್ "ಲೈಟ್ ಬ್ರೀಥಿಂಗ್" ನ ಕೆಲಸವು ಬಹಳ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಮಾಜದ ಹಗೆತನವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ.

ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆ "ಆಂಟೊನೊವ್ ಸೇಬುಗಳು" ಯುಗಗಳ ಬದಲಾವಣೆ, ಮಹನೀಯರ ಅವಧಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವರಿಷ್ಠರು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.

ಅಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು. 1910 ರ ದಶಕದ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ, ನಾಯಕಿಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಲ್ಲಿ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ತುಂಬಾ ಸರಳ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಶಕ್ಕೆ ಒಂದು ದಿನ ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ ಬರುತ್ತದೆ. ನಿರೂಪಕ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯಕರನೊಡನೆ ಬೇರೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, 2 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಿರಂತರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದ್ದರಿಂದ, ಹುಡುಗಿಯ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅಶ್ಲೀಲ ಜಾತ್ಯತೀತ ಜೀವನದ ಸಂಕೋಲೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಹೊಸ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು.

ಮೌಂಡಿ ಸೋಮವಾರವನ್ನು ಉಪವಾಸದ ಪ್ರಾರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್\u200cನ ನಂತರದ ಮೊದಲ ದಿನ, ಲಾರ್ಡ್\u200cನ ಅನೇಕ ಸೇವಕರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬುನಿನ್ ತನ್ನ ಕಥೆಗೆ ಅಂತಹ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ: ಇಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದ ಆಚರಣೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಭಗವಂತನಿಗೂ ಸಹ ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಜೀವನ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಅದು ಅವನು ಒಮ್ಮೆ "ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿದ". ಬುನಿನ್ ಯಾವ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯಾವ ಅಸಹನೆಯಿಂದ, ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಬಾಂಧವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ. "ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ" ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ. ಲೇಖಕನು ಕಥೆಯನ್ನು "ಶುದ್ಧೀಕರಣ", "ಪುನರ್ಜನ್ಮ" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಈ ಶುದ್ಧ ಸೋಮವಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ದೈಹಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೊಸದಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದು, ಒಬ್ಬರ ನಿಜವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಆವಿಷ್ಕಾರ, ಅಂದರೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಮೂಲಕ ಉಪವಾಸವು ಮಾನವ ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು upp ಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಯಕಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆದರು, ಆ ಭೌತಿಕ (ಐಹಿಕ) ಸಂಪರ್ಕಗಳ ನಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಮಾಡಿದಂತೆ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವಳ ಆತ್ಮವು ತನಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಯಿತು.

ಕೆಲಸದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಭಾವನೆಗಳು ಇರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ. ನಾಯಕ ಮತ್ತು ನಾಯಕಿ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಪುಟಗಳಿಂದ, ಅವರ ಇಡೀ ಒಕ್ಕೂಟವು ಏನನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು: “... ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಂತೆ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೊರತಾಗಿ, ನಾನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವು ನನ್ನ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯವರು. ಇದು ನಿಮಗೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಆದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ... ". ಅವಳು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದಳು: ಅವರಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ದೇವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ಆಂತರಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತು ಇದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿವೃತ್ತಳಾದಳು. ಆದರೆ ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ಇದು ಅವನಿಗೆ ಸಾಕು, ಅವನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಮಾತ್ರ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ “... ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ದಕ್ಷಿಣದ, ಬಿಸಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದನು, ಅವಳಲ್ಲಿ“ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ಸುಂದರ ”ವಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವಳು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಆಗ ಭಾರತೀಯ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ... "ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಭವ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲೂ ಸಹ" ... ಮತ್ತು ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಗೋಪುರಗಳ ಸುಳಿವುಗಳಲ್ಲಿ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಏನೋ ... "" ಅವನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು. ಸುಂದರವಾದ ಸಂಗತಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಸುಂದರ ಮನುಷ್ಯನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಹ ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ! ಅವನು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದಾಗ, ಆದರೆ ಕಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆ ಸಂತೋಷವು ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ನೀರಿನಂತಿದೆ - ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ "... ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಿರಿ - ಏನೂ ಇಲ್ಲ." ಅವರ ರಾತ್ರಿಯ ನಂತರ ಏನೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅದನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದನು: "ಓಹ್, ಈ ಪೂರ್ವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ದೇವರು ಅವಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ!" ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ನೊವೊಡೆವಿಚಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್\u200cನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವಳು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು: "ಇದು ನಿಜ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ!" ಆದರೆ ಅವನು ಕುರುಡು ಮತ್ತು ಕಿವುಡ. ಮತ್ತೊಂದು ಮಠಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಾಗ: “ನಾನು ನಗುತ್ತಿದ್ದೆ:
- ಮಠಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ?
- ಇಲ್ಲ, ಅದು ನಾನೇ ... "

ಅವನಿಗೆ, ಅವಳು ಕೇವಲ ಆಟಿಕೆ, ಆಭರಣ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಮಠಕ್ಕೆ (ಯೆಗೊರೊವ್\u200cನ ಹೋಟೆಲಿನಲ್ಲಿ) ಹೋಗುವುದಾಗಿ ಅವಳು ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳಿದಾಗಲೂ, ಅವನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏನು - ಅವನಿಗೆ ತಾನೇ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಆತಂಕಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಕುರುಡು ಪ್ರೇಮವಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಕೊನೆಯ ವಿಷಯ, ಆದರೆ ಕುರುಡು ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಸೂಯೆ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಭಾವನೆ ಎಂಬುದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದು, ನಾಯಕಿ ಸುಲೇರ್\u200cಜಿಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ “ಪ್ರೆಟ್ಜೆಲ್” ಅನ್ನು ಬರೆದಾಗ, ಕಚಲೋವ್ ಅವಮಾನಿಸಿದಾಗ ಅವಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದಳು ಅವನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು: “ಮತ್ತು ಈ ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾವುದು? ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ. " ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಭಾವನೆ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯೇ ನಾಯಕನು ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳ ಸುಳಿವುಗಳಿಂದ, ಅವಳ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಂದ ಅದು ತಕ್ಷಣ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. "... ಪ್ರೀತಿ ಏನು ಎಂದು ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ?" ಅವಳು ತನ್ನ ಒಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದತ್ತ ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮೊದಲು ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ, ಮಠಗಳಿಗೆ ಆಮಂತ್ರಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಂತರ ಅವಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಅಸೂಯೆ ಹುಟ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಳು, ಅವನನ್ನು ಬೇರೆಯಾಗಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು. ಕಥೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ: ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಆಟಿಕೆ, ಆಟಿಕೆ, ತುಂಬಾ ದುಬಾರಿ ಆಭರಣ, ಅವಳು ಕನಿಷ್ಟ ಯಾರಿಗಾದರೂ ತನ್ನನ್ನು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ (ಯುವಜನರು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬೀಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ).

ಬುನಿನ್, ಇದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ನಾಯಕಿ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ನಿರಾಕರಣೆಗಾಗಿ ಓದುಗನನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಮೊದಲು ಅವಳು ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ, ನಂತರ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್\u200cನಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ಯಾನ್\u200cಕೇಕ್\u200cಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಸ್ವಚ್ Monday ಸೋಮವಾರದಂದು ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಇರುತ್ತದೆ . ಅವನ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ವೈರುಧ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಕಥೆಯ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಸಂಯೋಜನೆ: ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಶಾನಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ - ಹೋಟೆಲ್\u200cಗಳ ಕೊಳಕು, ಸ್ಕಿಟ್\u200cಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಡಿತ. ಅವಳು ಅವನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಮೋಜು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತ. ಅವಳ ಪ್ರಪಂಚವು ದೈವಿಕ ಅರ್ಥದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: "ಸ್ವಾಮಿ, ನನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಅಧಿಪತಿ ...", "... ಮತ್ತು ಎರಡು ಕ್ಲಿರೋಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕೋರಸ್ಗಳಿವೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪೆರೆಸ್ವೆಟ್ ಕೂಡ ...", "ಒಂದು ನಗರ ಇತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮುರೊಮ್ನ ... ", ಇತ್ಯಾದಿ. ನಾಯಕಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಲೇಖಕನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವುದು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಚರ್ಚ್\u200cಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಸಹ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅವನು ಅದರ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಈಗ, ನಾನು ಗಾಯಕನಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಸ್ನೇಹಪರ ಸ್ಮೈಲ್ ಮತ್ತು ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಕ್ಕೆ, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಿಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಪ್ಪಾಳೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ರೈಲನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಒದೆಯಿರಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿ ...

ಬರವಣಿಗೆ

"ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ" ಕಥೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ದುರಂತವಾಗಿದೆ. ಇಬ್ಬರು ಜನರ ಸಭೆ ಅದ್ಭುತ ಭಾವನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ - ಪ್ರೀತಿ. ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯು ಸಂತೋಷ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹಿಂಸೆ, ಇದರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಹೇಗೆ ಭೇಟಿಯಾದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಥೆಯು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಇರುವ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಕಥೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. "ಮಾಸ್ಕೋದ ಬೂದು ಚಳಿಗಾಲದ ದಿನವು ಹೇಗೆ ಕತ್ತಲೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ" ಅಥವಾ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಎಲ್ಲಿಗೆ ine ಟ ಮಾಡಲು ಹೋದರು - "ಪ್ರೇಗ್, ಹರ್ಮಿಟೇಜ್, ಮೆಟ್ರೊಪೋಲ್ಗೆ" ಬುನಿನ್ ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

ವಿಭಜನೆಯ ದುರಂತವು ಕಥೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.ಅವರ ಸಂಬಂಧ ಏನು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸದಿರಲು ಅವನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ: “ಇದು ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಯೋಚಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ, ಯೋಚಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ: ಅದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ - ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಂತೆಯೇ: ಅವಳು ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡಿ ”. ನಾಯಕಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಏಕೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ?

ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅವಳು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲವೇ? ಅಥವಾ ಅವಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಲ್ಪನೆ ಇದೆಯೇ? ಬುನಿನ್ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ವಿಧಾನದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಅವಳು ತುಂಬಾ ವಿಶೇಷ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರಂತೆ ಅಲ್ಲ. ಅವಳು ಕೋರ್ಸ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಏಕೆ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬೇಕು ಎಂದು ಅರಿವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಯಾಕೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಹುಡುಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಏಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ? ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆಯೇ? "

ಹುಡುಗಿ ಸುಂದರವಾದ ಸಂಗತಿಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ, ಸ್ಮಾರ್ಟ್. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಹೇಗಾದರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: "ಆಕೆಗೆ ಏನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿತ್ತು: ಹೂವುಗಳಿಲ್ಲ, ಪುಸ್ತಕಗಳಿಲ್ಲ, ners ತಣಕೂಟವಿಲ್ಲ, ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಿಲ್ಲ, ನಗರದ ಹೊರಗೆ ners ತಣಕೂಟವಿಲ್ಲ." ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆನಂದಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಓದುವುದು, ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: "ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಆರೋಗ್ಯವಂತರು, ಯುವಕರು ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದೇವೆ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು." ಮೊದಲಿಗೆ, ಕಥೆಯು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೇಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು.

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಪರಿಚಿತತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುವುದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ. ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿ ಮದುವೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹುಡುಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಐಷಾರಾಮಿ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅವಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾಳೆ, ತನಗಾಗಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಹುಡುಗಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ, ಸರಳ ಮತ್ತು ನಿರಾತಂಕದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಅನೇಕ ಯುವಜನರಿಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಸಂಘರ್ಷದ ಭಾವನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಹುಡುಗಿ ಚರ್ಚುಗಳು, ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್\u200cಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಧರ್ಮದಿಂದ, ಪವಿತ್ರತೆಗೆ, ಸ್ವತಃ, ಬಹುಶಃ, ಅವಳು ಯಾಕೆ ಇದರಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ತುಂಬಾ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಯಾರಿಗೂ ಏನನ್ನೂ ವಿವರಿಸದೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನೂ ಸಹ ಬಿಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹೊರಟುಹೋದ ನಂತರ, ನಾಯಕಿ ಗಲಗ್ರಂಥಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಯಾರಿಗೂ ಏನನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಪ್ರಿಯಕರನೊಡನೆ ಬೇರೆಯಾಗುವುದು ನಾಯಕನಿಗೆ ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಕಥೆಯನ್ನು "ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ದಿನದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಸಂಭಾಷಣೆ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯಿತು. ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ಹುಡುಗಿಯ ಸ್ವಭಾವದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಷಯವನ್ನು ತೋರುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು, ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್\u200cಗಳು, ವಿನೋದಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಿತ್ತು. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮಠದ ಸಲುವಾಗಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಯುವತಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಆಳವಾದ ಆಂತರಿಕ ಹಿಂಸೆಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಇದು ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಉದಾಸೀನತೆಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ನಡುವೆ ಅವಳು ತನಗಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯು ಸಹ ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದುರಂತವು ಬುನಿನ್\u200cರ ಇತರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೈಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವತಃ ಪ್ರೀತಿಯು ಸಂತೋಷವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಜನರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

"ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ" ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ದುರಂತ ಏನು? ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಪರಸ್ಪರ ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇಡೀ ಜಗತ್ತು, ಇಡೀ ವಿಶ್ವ. ಹುಡುಗಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ, ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿ ತುಂಬಾ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಆಕರ್ಷಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಲಗತ್ತಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ಮೋಕ್ಷವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ತೂಗಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾಯಕಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಲೌಕಿಕ ಸಂತೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಹುಡುಗಿಯಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಎಂಬ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು ಹೀಗೆ. ಮಠದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಈಗ ಅವಳಿಗೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ. ವ್ಯರ್ಥ, ಅಶ್ಲೀಲ, ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತೆ ಅವಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗ ಅವಳು ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗಬಹುದೆಂದು ಚಿಂತಿಸದೆ ತನ್ನ ಒಂಟಿತನದಲ್ಲಿರಬಹುದು.

ಕಥೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುರಂತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಇದು ನಿಜ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ" ಕಥೆ ಬಹಳ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಧೈರ್ಯ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಲ್ಲ.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಮುತ್ತಣದವರಿಗೂ ವಾಸಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಅವಳು ಜೀವನ ವಿಧಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಗಳಿಂದಲೂ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ಇನ್ನೊಂದು ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯೇ ಅವಳ ಉದ್ಧಾರವಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ. ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಕೂಡ ಅಲ್ಲ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವನನ್ನು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ನಿಜ, ಅವನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ನರಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ .ಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಾನೆ. ನಾಯಕಿ ಬರೆದ ಪತ್ರದಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: "ದೇವರು ನನಗೆ ಉತ್ತರಿಸದಿರಲು ನನಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ - ನಮ್ಮ ಹಿಂಸೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಇದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ ...".

ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕಾರಣವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕಾರಣವು ಭವ್ಯವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗದ ತೀವ್ರ ಅಸಮಾಧಾನದ ಹುಡುಗಿ. ಅವಳು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹಳಲ್ಲ - ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಹೆದರದ ಈ ಅದ್ಭುತ ಹುಡುಗಿ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ.