ವಿ. ಪೆಲೆವಿನ್‌ನ ಕಥೆಯ "ದಿ ರೆಕ್ಲೂಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್" ನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿಗೆ ಬಹಳ ದೂರವಿದೆ

"ದಿ ರೆಕ್ಲೂಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್" ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯು ಒಂದು ಉಪಮೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಎರಡು ಕೋಳಿಗಳು, ರೆಕ್ಲೂಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್, ಅವರು ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ ಸಸ್ಯದಲ್ಲಿ (ಕೋಳಿ ಫಾರ್ಮ್) ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಜ, ಓದುಗರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀರೋಗಳು ಯಾರು ಎಂದು ಕಥೆ ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಆರು ಬೆರಳುಗಳ ಹೆಸರಿನ ಕೋಳಿಯನ್ನು "ಸಮಾಜದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಗಿದೆ" - ವೀರರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವು ಒಂದು "ಜಗತ್ತಿನ" ಎಲ್ಲಾ ಕೋಳಿಗಳ ಸಮಾಜವಾಗಿದೆ - ಪಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಪಾತ್ರೆ. ಅವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಾಯಕನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ರೆಕ್ಲೂಸ್, ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಾದರಿ.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್ ಹೊಸ ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ವಿಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ವಿಮಾನದ ಮೂಲಕ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ರೆಕ್ಲೂಸ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿದರು. ಕೋಳಿ ಸಾಕಣೆಯ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಮುಕ್ತವಾಗಲು ಹಾರಾಟದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ (ಇದು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಒಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಥೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜ, ಅಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ “ಆಹಾರ ತೊಟ್ಟಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವುದು. ” - ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು; ಅಂತಹ ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರು ತಾವು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಪೆಲೆವಿನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ದೈನಂದಿನ ತೀರ್ಪುಗಳ ಸೆರೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಪಾತ್ರ, ರಚಿಸಲು), ಮತ್ತು ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ಜೊತೆ ಏಕಾಂತ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಲೇಖಕರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ (ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ), ರಚಿಸುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ, ಬಿಡುವಿಲ್ಲದ ಜೀವನಇದೆ ಮುಖ್ಯ ಉಪಾಯಪೆಲೆವಿನ್.

"ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನ

ವಿಕ್ಟರ್ ಪೆಲೆವಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯು ಒಂದು ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆಯಾದ್ದರಿಂದ, ಪುಸ್ತಕವು ರೂಪಕಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪೆಲೆವಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ರೆಕ್ಲೂಸ್. ಎರಡನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್, ಅವರು ಮೊದಲಿಗೆ ವಿರೋಧಿ ನಾಯಕನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ (ಅವನು ಹೇಡಿತನ, ಕುರುಡಾಗಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಮೂರ್ಖತನ, ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನೀರಸ ಅಜ್ಞಾನದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ, ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ಹೊಸದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು), ಆದರೆ ನಂತರ ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್ ರೆಕ್ಲೂಸ್‌ಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ಸಹ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ - ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಏಕಾಂತದ ಮೊದಲು ಹೊರಡಲು ಸಹ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಹೊಸದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಸುಧಾರಣಾ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಈ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು, ಕನಿಷ್ಠ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವವರನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಒಂದು ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಜಗತ್ತುಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಅವಳು ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಇದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅದರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಏನೂ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯವು ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಭರವಸೆಗಳು ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನವುಅವರ ಪ್ರಪಂಚ - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮವಲ್ಲದ ಜಗತ್ತು, ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸುಧಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಸಮಾಜವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಏನನ್ನಾದರೂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಇನ್ನೂ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರೆಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯಏನನ್ನಾದರೂ ಪರಿವರ್ತಿಸಬೇಕು, ಬೇರೆಯವರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಸಮಾಜವನ್ನು ಯಾರ ಮೇಲೂ ಹೇರುವುದಿಲ್ಲ, ಮೊದಲಿಗೆ ಅದು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಜೊತೆಗೆ, ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ಅವಳ ನಡವಳಿಕೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ, ಇದು ಅವನ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಆಸ್ತಿ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಮುಂದೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ, ಇದೆಲ್ಲವೂ (ರೂಪಾಂತರಗಳು, ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ನಷ್ಟಗಳು, ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥ) ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆಯೇ, ಅವಳು ಇನ್ನೂ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾಳೆ, ಕಲಿಯುತ್ತಾಳೆ, ಉತ್ತಮವಾದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಶ್ರೀಮಂತರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚಮತ್ತು ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿ.

ಪೆಲೆವಿನ್ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪೂರ್ಣವಾಗಿರಬೇಕು. ಪೆಲೆವಿನ್ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಒಂದು ಕೋರ್ ಇರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ವಿಷಯ, ಅವನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ. ಕೋರ್ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಪಂಚವು ಹೇಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಜನರು ಕೋರ್ ಸುತ್ತಲೂ ಶೆಲ್ ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಶೆಲ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ತಿರುಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಸ್ವತಃ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿಪ್ಪುಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಒತ್ತಡ, ಭವಿಷ್ಯದ ಭಯ, ಸೋಮಾರಿತನ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು, ನಿರಾಶೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ (ಗಳನ್ನು) ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವನು ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ತಿರುಳು, ಅದರ ಸಾರ, ಮತ್ತು ಈ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮುಂದೆ ಸಾಗಲು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೊರಗಿನಿಂದ ಭರವಸೆ, ವಿಧಿಯ ಅನುಗ್ರಹವೂ ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಭರವಸೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ತಿರುಳನ್ನು ನೀವು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಿಮಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿರುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸುಡಬೇಕು, ಕೊಳೆಯಬಾರದು.

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನ

ಪೆಲೆವಿನ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. "ಸಮಾಜ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಥೆಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು, ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮಾದರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಲೇಖಕರು ನಮ್ಮನ್ನು ಓರಿಯಂಟ್ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಮಾಜದಿಂದ ಸರಳವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸಮಾಜ, ಅವರಂತೆಯೇ, ಕೋಳಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ತಾಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ವೀರರು, ಮತ್ತು ಆರು ಬೆರಳನ್ನು ದೈಹಿಕ ಅಸಮಾನತೆಗಾಗಿ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದರೆ - ಅವನಿಗೆ ಆರು ಬೆರಳುಗಳಿವೆ, ನಂತರ ಏಕಾಂತವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದನು. ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ ... ಬಹುಪಾಲು ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವಳು ಸಮಾನ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒನ್-ಐ ಇಲಿ ರೆಕ್ಲೂಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹೌದು, ಮತ್ತು ಆರು ಬೆರಳುಗಳು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅವನಂತೆಯೇ ಆದರು, "ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ" ಬದುಕುವ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಪೆಲೆವಿನ್ ಎಂದರೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಜನರು... ಬಹುಶಃ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಆಡಳಿತದ ಉಲ್ಲೇಖವೂ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಜೈಲಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು; ಬಹುಶಃ ನಾವು ಗ್ರಾಹಕ ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಭೌತವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವಿರೋಧಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸದ್ಗುಣವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪೆಲೆವಿನ್ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಅಂತಹ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬದುಕಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೇಖಕನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರಬಹುದು (ಆದರೆ ಇದು ಅದರ ಸಮಗ್ರತೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ), ಅದು ಹಲವಾರು ನಿಕಟ ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಾಜವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು (ಆರರಂತೆ). -ಫಿಂಗರ್ಡ್ ಹರ್ಮಿಟ್ ಬದಲಾಗಿದೆ). ಈ ಕೆಲಸವು ರಿಚರ್ಡ್ ಬಾಚ್ ಅವರ "ಜೊನಾಥನ್ ಲಿವಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಸೀಗಲ್" ಗೆ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಹ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು - ಮತ್ತು ಏಕಾಂಗಿ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ! ತದನಂತರ ಕ್ರಮೇಣ ಅವನನ್ನು ನಂಬುವ, ಗೌರವಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವನಂತೆಯೇ ಇರುವ ಇತರ ಸೀಗಲ್‌ಗಳು ಇದ್ದವು. ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ, ಏಕಾಂತದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಅವನನ್ನು ನಿಷ್ಠುರವಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಅವನು ಸಮಾಜದಿಂದ ಕೋಳಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ತಿನ್ನಲು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ, ಏಕಾಂತವು ಆರು-ಬೆರಳಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪೆಲೆವಿನ್ ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ದುರಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠುರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಿದೆ: ಏಕಾಂತ, ಸಮಾಜವು ಅವನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸಮಾಜವನ್ನು ತೊರೆದ ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್ ಸಹ ತನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಓಡಿಸಿದವರನ್ನು ಅವನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಏನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ರೆಕ್ಲೂಸ್ ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಈ ಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಅವರನ್ನು ಮೂರ್ಖ, ಅತ್ಯಲ್ಪ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನಂತಲ್ಲದೆ, ಕಡಿಮೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಜೀವಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಪೆಲೆವಿನ್ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವಳು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಮಾಜವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಮಾಜವು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದೇಶ

ಪೆಲೆವಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಈಗಾಗಲೇ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ರೆಕ್ಲೂಸ್ ಇರುವ ಹಂತವು (ಪೆಲೆವಿನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಾದರಿ) ಅದರ ರಚನೆಯ ಅಂತಿಮ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹಂತಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ರೆಕ್ಲೂಸ್ ಮತ್ತು ಆರು ಬೆರಳುಗಳು ಕೋಳಿ ಫಾರಂನ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದವು, ಹಾರಾಟವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹಾರಿಹೋಗಿವೆ, ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದೇಶವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ, ಮುಕ್ತವಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಲು, ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲೋ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸಲು.

ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಗುರಿಗಳು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಬದುಕಬಹುದು ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಏನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ನೀವು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದು.

ಇತರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು (ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳು)

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಲೇಖಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಏಕಾಂತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರವೇ ಆರು-ಬೆರಳುಗಳು ಅವರು ಹಾರುವ, ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಕಲೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಳಿಸಲು ಏನಾದರೂ ಮಾಡಿ, ಸಮಾಜ, ಜಗತ್ತು, ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ), ಆದರೆ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಬದಲಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಲೇಖಕ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ - ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಮಾಜಕ್ಕೆ, ಅಂದರೆ, ಇತರ ಕೋಳಿಗಳಿಗೆ, ಅವು ಸಾಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ಸಮಾಜವು ಇದನ್ನು "ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹಂತ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ, ಬಹುಶಃ, ನಿಖರವಾಗಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು - "ಸ್ಕೇರಿ ಸೂಪ್", ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ), ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮಾಜಗಳ ಯಾವುದೇ ಸದಸ್ಯರು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಸಮಾಜದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕಾಂತವು ಆರು-ಬೆರಳಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಲಗತ್ತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದನು, ಅವರು ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ತಪ್ಪದೆ ಹಾರಿಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ರೆಕ್ಲೂಸ್ ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಿಕ್ಸ್-ಟೋಡ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಹಾರಲು ಕಲಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೆಕ್ಲೂಸ್ ಸ್ವತಃ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ (ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ): ಪ್ರೀತಿಯು ಮುಂದೆ ಸಾಗಲು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಸಲು ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ.

ಅನುಕೂಲ ಹಾಗೂ ಅನಾನುಕೂಲಗಳು. ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ

ಲೇಖಕನು ಅವಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಲವಾದ ಮನುಷ್ಯ- "ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ" ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವವನಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವವನು. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆ, ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ನಂಬುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿ, ಅವನನ್ನು ಅವಿಭಾಜ್ಯ, ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅದರ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಹೇಳಬಹುದು ... ಆದರೆ, ಖಯ್ಯಾಮ್ ಋಷಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಮತ್ತು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವುದು ಉತ್ತಮ" ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವ ರೂಪಕದಂತೆ ಈ ಮಾತು. ಪೆಲೆವಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಅವನ" ಜನರನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ, ಕಲಿಯುವ, ಚಲಿಸುವ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಹಂಕಾರ, ಭೌತವಾದ ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಭಾವಂತರನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಮೊದಲಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಸಮಾಜದಿಂದ ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು ... ಆದರೆ ಇದು ಅವರನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಾದರಿಯು ಸಹ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯ... ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನಾಯಕರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸವಾಲಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದರೆ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಕರೆ, ಈಗ ಅದು ಗ್ರಾಹಕ ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಜನರನ್ನು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ... ಜನರು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಏನು ತರಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸದೆ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು. ಈಗ ಅನುಮೋದನೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು (ಅಯ್ಯೋ! "ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮರಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸೆವ್ನಾ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಈಗ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ). ಮತ್ತು ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಮಾನವೀಯತೆಯಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡದಿದ್ದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕ್ರೂರ, ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಂದಲ್ಲ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮ? ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿರಬೇಕು. ಆಗ ಅವನು ನಿಜವಾದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಹೊಸ ಹಾರಿಜಾನ್‌ಗಳಿಗೆ ಹಾರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಬದುಕದಿರಲು ಅವನು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು
ಈ ನಿರ್ದಯ ಪ್ರಪಂಚ
ಆದರೆ ಅದು ಹಾಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ, ನಾನು ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ ...
ವಿ. ಪೆಲೆವಿನ್ "ದಿ ಹರ್ಮಿಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್".

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶ:

• ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಿ;
• ನೈತಿಕ ಸ್ವ-ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಜನರ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ;
• ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶಗಳು:

• ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ;
• ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ;
• ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಚಿಂತನೆಯ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆ.

ಶಿಕ್ಷಕ:ವಿಕ್ಟರ್ ಪೆಲೆವಿನ್ ... XX ಶತಮಾನದ 90 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಹೆಸರು.

ವಿ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಾತು. ಪೆಲೆವಿನ್(ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಿಂದ ಕಿರು ಸಂದೇಶ).

ವಿಕ್ಟರ್ ಒಲೆಗೊವಿಚ್ ಪೆಲೆವಿನ್ (ಜನನ 1962) ಮಾಸ್ಕೋ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ, ಹಲವಾರು ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳ ಲೇಖಕ. ಅವನ ಬರವಣಿಗೆಯ ವೃತ್ತಿಕಿರಿದಾದ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿರುವ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಗದ್ಯದ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಲೇಖಕರಿಂದ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ 90 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಓದುವ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ಅವರ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಎರಡು ಸಿಕ್ಕಿತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ: ಮಾಸ್ಕೋ ಪವರ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ (ಎಲೆಕ್ಟ್ರೋಮೆಕಾನಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮೇಜರ್) ಮತ್ತು ಲಿಟರರಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಸೈನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ರಿಲಿಜನ್ ಜರ್ನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮದ ಕುರಿತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. ಮೊದಲ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯು 1989 ರಲ್ಲಿ "ಕೆಮಿಸ್ಟ್ರಿ ಅಂಡ್ ಲೈಫ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ "ಮಾಂತ್ರಿಕ ಇಗ್ನಾಟ್ ಮತ್ತು ಜನರು" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ.

ಹಲವರಿಂದ ಸನ್ಮಾನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಬಹುಮಾನಗಳು, "ಬ್ಲೂ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್" ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಮಾಲ್ ಬೂಕರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸೇರಿದಂತೆ, ಮತ್ತು 1990 ರಲ್ಲಿ "ದಿ ಹರ್ಮಿಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್" ಕಥೆ "ಗೋಲ್ಡನ್ ಬಾಲ್ - 90" ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.

ಶಿಕ್ಷಕ:ಪೆಲೆವಿನ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ನನ್ನ ದೇವರೇ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವಲ್ಲ - ಕಾರಂಜಿ ಪೆನ್ನಿಂದ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಕನ್ನಡಿ ಚೆಂಡನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಿ?"

"ದಿ ಹರ್ಮಿಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್" (4 ನಿಮಿಷ) ಕಾರ್ಟೂನ್‌ನ ತುಣುಕನ್ನು ನೋಡುವುದು.

- ವೀರರು ಏಕೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯರು? (ಆರು ಬೆರಳುಗಳು - ಕೋಳಿ, ಇದು ಪ್ರತಿ ಪಂಜದ ಮೇಲೆ ಆರು ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಡ್ಡಹೆಸರು: ಅವನಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ - ಏಕಾಂತ, ಅವನಿಗೆ ಐದು ಬೆರಳುಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅನೇಕ ಚಕ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಆರು-ಬೆರಳಿಗೆ ಗುರಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.)

- ವೀರರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ತಿಳಿದಿದೆ? (ಭಾವಚಿತ್ರವಾಗಿ ನಾಯಕನ ಅಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಇಲ್ಲ. ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರಣವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ("ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಟ್ರೀಮ್" ತಂತ್ರ). ಕೋಳಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಯಸಬಹುದು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಹಾರಲು.)

- ದೃಶ್ಯ? (ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿ "ನಮಗೆ, ಪ್ರಪಂಚವು ನಿಯಮಿತ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಯತಾಕಾರದಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹಂತಕ್ಕೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕಿರೀಟ. ಪ್ರಪಂಚದ ಗೋಡೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪರಿಧಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಪ್ರಪಂಚದ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಜೀವನದ ನಿಯಮಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹಂತದ ಕುಡಿಯುವ ತೊಟ್ಟಿ ಇದೆ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ನಮ್ಮ ನಾಗರಿಕತೆಯ. ಫೀಡರ್-ಕುಡಿಯುವವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ... ”).

- ಅವರು ಸಮಾಜದಿಂದ ಆರು ಬೆರಳನ್ನು ಏಕೆ ಹೊರಹಾಕಿದರು? ಅವನು ಕತ್ತಲೆಗೆ ಏಕೆ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ? (ಇತರರಂತಲ್ಲ: ಆರು ಬೆರಳುಗಳು. ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಒಂಟಿತನದ ಭಯ ದುಪ್ಪಟ್ಟಾಯಿತು.)

- ಏನದು ಶಾಂತಿವೀರರು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ? ಶಾಂತಿ, ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್ ಮತ್ತು ರೆಕ್ಲೂಸ್ ಪ್ರಕಾರ? (“ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ತೊಟ್ಟಿ-ಕುಡಿಯುವವರ ಹತ್ತಿರ ನಿಂತಿರುವವರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕಾಯುವವರು ಮುಂದೆ ಇರುವವರ ನಡುವೆ ಬಿರುಕು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಏಕತೆ. ")

ಶಿಕ್ಷಕ:ನಾವು ಶಿಲಾಶಾಸನಕ್ಕೆ ತಿರುಗೋಣ ..."ನಿರ್ದಯ ಪ್ರಪಂಚ"

- ಎಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ? (ದುರಂತವೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ! ಕೆಲಸ ಉಳಿಸುತ್ತದೆ.)

- ವೀರರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಂದರೇನು?

(“ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ? ಪ್ರಭು, ಇದೇನಿದು?” ಎಂದು ಒಕ್ಕಣ್ಣು ಕೇಳಿ ನಕ್ಕರು. “ಇದೆಲ್ಲ ಗಿಡದ ತುಂಬೆಲ್ಲಾ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನದಲ್ಲಿ ಓಡುವಾಗ ಹತ್ತನೇ ಸಲ ಅಥವಾ ಎಷ್ಟು ಸಲ ಚಾಕುವನ್ನು ದೂಡುವುದು? ಇದೇನಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ?
"ನೀವು ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ" ಎಂದು ಏಕಾಂತ ಉತ್ತರಿಸಿದ. - ಇದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹುಡುಕಾಟ ಮಾತ್ರ. ನೀವು ನಂಬುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಘೋರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ, ನೀವು ನಮಗಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಈ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅಪರಿಚಿತರಂತೆ ಭಾವಿಸುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರಬಹುದು.
- ಮತ್ತು ಇಲಿಗಳು ಅದನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಅವರನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ ... ಈ ವಿಶ್ವವು ನಿನಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಾ? ಇಲ್ಲ ಅವಳು ನಿಮಗಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ \ ಆದರೆ ನಿಮಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ.)

ಶಿಕ್ಷಕ:

"ಈ ಜಗತ್ತು ಎಷ್ಟು ದುಃಖವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಕಥೆಯ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. (ಆರು ಬೆರಳುಗಳು.)
"ಆದರೆ ಅವನಲ್ಲಿ ದುಃಖಕರವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಏನಾದರೂ ಇದೆ" ಎಂದು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಅವನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. (ಏಕಾಂತ.)
- ಹಾಗಾದರೆ ಅದು ಏನು? ದುಃಖಕರವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಯಾವುದು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ? ಏನು ಇಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಅಸಾಧ್ಯ? ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು? ಪ್ರೀತಿ!

• ಪ್ರೀತಿಯು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಇಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ...
• ಪ್ರೀತಿಯೇ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಅವರಿರುವಲ್ಲಿಯೇ ಮಾಡುತ್ತದೆ...
• ಪ್ರೀತಿ ನಾವು ಮಾಡುವದಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ ...

ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆ ಪ್ರೀತಿ. ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೂ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ.

ಡಾಂಟೆ: ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ದೀಪಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಪ್ರೀತಿ ...

ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ: ಪ್ರೀತಿ ಎಲ್ಲದರ ಹೃದಯ.

ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್: ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಹೋಮರ್ ಎರಡೂ - ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ...

- ಲೇಖಕರು ಓದುಗರಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕ ಆಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ - ಸಹಯೋಗದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುವುದು, ಉಲ್ಲೇಖ.
- ಮತ್ತು ಏನು ಬಗ್ಗೆ ಶಾಶ್ವತಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು? (ಜೀವನ ಸಾವು.)
- ಮತ್ತು ಈಗ ಸುಮಾರು ಮುಖ್ಯ ಗುರಿ... ವಿಮಾನ ಎಂದರೇನು? (ನೀವು ಕಿರಣವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು , ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಭರವಸೆ ಇರುವವರೆಗೂ ನಾವು ಬದುಕಿದ್ದೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ಕನಸುಗಳನ್ನು ನೀವು ಪೂರೈಸಬೇಕು.)

- ಆರು ಬೆರಳನ್ನು ದೇವರುಗಳು ಗಮನಿಸಿದಾಗ ಏನು ಬದಲಾಗಿದೆ? (ತದನಂತರ ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್ ಸ್ವತಃ ದೇವರಾದರು, ಕೋಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ.ನಲ್ಲಿ ಕೋಳಿಗಳು, ಸಹಜವಾಗಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ನೀಲಿ ಡಕ್ಟ್ ಟೇಪ್ ತುಂಡುಗಾಗಿ ಅಂತಹ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಗಮನಅವನ ಆರು ಕಾಲಿಗೆ "ದೊಡ್ಡ ದೇವರುಗಳು". ಪಾಪ – ಅಧಿಕ ತೂಕ.)

- ವೀರರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಏಕೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ

(ಸಮತಲ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದ, ಕ್ರೂರ, ಮುಕ್ತ ಪ್ರಪಂಚವಿದೆ, ಅದರ ಸಂಕೇತವೆಂದರೆ ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ ಸಂಯೋಜನೆ.)

- ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಂಧನದಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು ಹೇಗೆ?

(ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ:
1) ಒಂದು ಕಣ್ಣಿನಂತೆ – ಕೆಳಗೆ ದಾರಿ:
2) ಮತ್ತು ಮೇಲಕ್ಕೆ!, ಹಾರಲು ಕಲಿಯುವುದು.)

ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್.

ನಿಘಂಟು.

ಏಕಾಂತ - 1) ಸನ್ಯಾಸಿ; ಜನರಿಂದ ದೂರವಾದ;
2) ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ: ತನ್ನ ಕೋಶವನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ ಸನ್ಯಾಸಿ;
3) ವರ್ಗಾವಣೆ: ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು, ಜನರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ.

(ನಾಯಕನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ಪ್ರಕಾರದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಾಯಕನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಘರ್ಷವು ನಾಯಕನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ: ಅನಂತ ಸ್ವಭಾವ ನಾಯಕನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜೀವನದಿಂದ ವಿಧಿಸಲಾದ ಯಾವುದೇ ಬಾಹ್ಯ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.)

ಉಪಪಠ್ಯ - ಪಠ್ಯದ ನೇರ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಸೂಚ್ಯ ಅರ್ಥ; ಪಠ್ಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಂಶಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆ, ಹೋಲಿಕೆ ಅಥವಾ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಗುಪ್ತ ಸಂಘಗಳು; ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂದರ್ಭವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ; ಕೃತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯ, ಅದರೊಳಗೆ ಪದ ಅಥವಾ ಪದಗುಚ್ಛದ ನಿಖರವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸೂಪರ್‌ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ (ಇಂಟರ್‌ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ಯಾಲಿಟಿ) - ಪಠ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪಠ್ಯದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕ (ಕೆಲಸದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚದ "ಪೂರ್ವ-ಅರಿವು" ಗೆ ಓದುಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದು); ಲೇಖಕರ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಅರ್ಥ.

ಜಗತ್ತು ಹುಚ್ಚು ಹಿಡಿದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಏನು? ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದರೆ ಏನು? ವಿಕ್ಟರ್ ಪೆಲೆವಿನ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ದಿ ಹರ್ಮಿಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್" ಏನನ್ನಾದರೂ ಮರುಚಿಂತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರಮಾಣಿತವಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಇದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅದು ತೋರುತ್ತದೆ ಸಣ್ಣ ತುಂಡುಮುಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯಆದ್ದರಿಂದ, ಆದರೆ ಅದು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ.

ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ. ಅವರು ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಕ್ಷಣ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಶ್ಲೇಷೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಂತರ ನೀವು ಸಾರವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೀರಿ, ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಳವನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಓದುವಿಕೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಹಾಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ವ್ಯಂಗ್ಯ ಕೂಡ. ಪಾತ್ರಗಳು ಜನರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ನೋಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಬರಹಗಾರ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅವನ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಹೊಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಬಲವಾದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂತಹದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವವನು ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ... ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಕಥೆಯು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಆಸೆಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಚಿಂತನೆಯ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಓದಿದಾಗ, ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಬಯಸಬಹುದು.

ನಮ್ಮ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀವು "ದಿ ರೆಕ್ಲೂಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್" ಪೆಲೆವಿನ್ ವಿಕ್ಟರ್ ಒಲೆಗೊವಿಚ್ ಅನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಎಫ್‌ಬಿ 2, ಆರ್‌ಟಿಎಫ್, ಎಪಬ್, ಪಿಡಿಎಫ್, ಟಿಎಕ್ಸ್‌ಟಿ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಂದಣಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಬಹುದು ಅಥವಾ ಆನ್‌ಲೈನ್ ಸ್ಟೋರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಖರೀದಿಸಬಹುದು .

1. ಕಲಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸ್ವಂತಿಕೆ.
2. "ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ" ಗಾಗಿ ಬೈಬಲ್.
3. ಭಯಾನಕ ಸೂಪ್.

ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ವಿಕ್ಟರ್ ಪೆಲೆವಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫಾರ್ ಅಲ್ಪಾವಧಿಈ ಬರಹಗಾರ ಅನೇಕ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾನೆ. ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಪಂಚಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಯೆಯು ಎಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ: ಕೋಳಿಯ ಬುಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಕೀಟಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗದ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ, ಅದು ಮಾಟ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೇಗದ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಂತೆ ಮೋಡಿಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೀಟಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಅದ್ಭುತ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು, ನಮ್ಮ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾಯಕರು ಎಷ್ಟು ಮಾನವೀಯವಾಗಿ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದರೆ ಮೊದಲ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ... ಗುರು ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಂತೆ ನಟಿಸದೆ, ಪ್ರಪಂಚವು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಒಡ್ಡದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಸರಳ ವಿಷಯಗಳುಹುಡುಕಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥ, "ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಇನ್ಸೆಕ್ಟ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಸ್ಕಾರಬ್ನ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳನ್ನು ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ತ್ವರಿತ ಒಳನೋಟಪೆಲೆವಿನ್ ಅವರ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಓದುಗರು ವಾಸ್ತವದ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಧಾರವು ಸೋಮಾರಿತನ, ಭಯ, ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಸುಲಭ, ನೀವು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ದಿನಚರಿ ಎಂಬ ರೈಲಿನಿಂದ ಇಳಿಯಬೇಕು.

ಲೇಖಕರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಜೀವನದಿಂದ ದೂರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, "ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಆರು-ಬೆರಳುಗಳು" ಕಥೆಯ ನಾಯಕನು ಬಹಿಷ್ಕೃತನಾದ ನಂತರವೇ ಉನ್ನತ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ದೇಶವಾಸಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಆಹಾರ ತೊಟ್ಟಿಯಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಆರು ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಒಡನಾಟದಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು. ಸಮಾಜದ ಹೊರಗೆ, ಅವನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಏಕಾಂತವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಮೇಣ, ಇಡೀ ಕಥೆಯು ಬ್ರಾಯ್ಲರ್ ಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಕೋಳಿ ಸಸ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಜನರು ದೇವರುಗಳು, ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇಹಗಳು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದೀಪಕ ದೀಪಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಮಾನವೀಕರಿಸಿದ ಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವರು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ, ಪ್ರೀತಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆವರ್ತಕ ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಲೇಖಕರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಓದುಗರನ್ನು ತನ್ನತ್ತ ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪೆಲೆವಿನ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕೋನದಿಂದ ಜನರನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. "ದೇವರುಗಳು" ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ಸೊಕ್ಕಿನವರು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇವು ನಿಜವಾದ ರಾಕ್ಷಸರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೋಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಆರು ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳಿವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, "ದೇವರುಗಳು" ಅವಳ ಕಾಲನ್ನು ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅದು ನಾಯಕನ ನಿರ್ಭಯತೆಗಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದಿತ್ತು. ದುರಂತ. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಮಂಜಸವಾದ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯವಾದವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೋಳಿಗಳು ಮಾತ್ರ. ಮತ್ತು ನೀವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದು ಅವರೇ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಕ್ಷಿಯಲ್ಲದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಮೇಣ, ಏಕಾಂತದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಆರು-ಬೆರಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೋಳಿಗಳು ಅಂತಹ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ ಶಾಶ್ವತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳುಪ್ರೀತಿ, ಅದೃಷ್ಟ, ಸಾವಿನ ನಂತರದ ಜೀವನ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ: "ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರೀತಿಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಅವನು ಎಲ್ಲಿದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ." " ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಕ"ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜೀವನದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಸುದೀರ್ಘ ಅವಲೋಕನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳ ಫಲವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಾಯ್ಲರ್ ಕೋಳಿಗಳಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹಾರಾಟ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ವಿಮಾನವು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಏಕಾಂತಕ್ಕೆ ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ನೀವು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನೀವು ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು ... ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ." ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ಥಾನ... ಅವನ ಜೀವನ, ಅವನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒನ್-ಐನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಅವನು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ: “ನೀವು ಸಸ್ಯದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನದಲ್ಲಿ ಓಡಿದಾಗ, ಹತ್ತನೇ ಬಾರಿಗೆ ... ಚಾಕುವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ...” ಏಕಾಂತವು ಅವನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಅವನ ಜೀವನ ಪ್ರೀತಿ ವಿಫಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕಾಂತವು ಈ ಬಾರಿ ಇನ್ನೂ ವಿಫಲವಾದರೆ, ಕೋಳಿಗಳ ಹತ್ಯೆ ನಡೆಯುವ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುವುದಾಗಿ ಆರು ಬೆರಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಯಾರಿಗಾದರೂ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು.

ವಿಮಾನವು ನಡೆಯಿತು. ಎಲ್ಲವೂ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದವು. "ಸತ್ಯವು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಅದು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ರೆಕ್ಲೂಸ್ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯದಿದ್ದರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಈ ಹುಡುಕಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಾವಿನಿಂದ ಪಾರಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ "ಸ್ಕೇರಿ ಸೂಪ್" ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಬೈಬಲ್ನ ತೀರ್ಪಿನ ದಿನವೂ ಸಹ. ಇಲ್ಲಿ ಕರುಣೆ, ಮೂಲಕ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡದು, ಯಾರೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅತ್ಯಂತ ನೀತಿವಂತರು (ಓದಿ: ದುಷ್ಟರು) ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸಬಹುದು ಭಯಾನಕ ಘಟನೆ... ಜನರು ಎಷ್ಟು ಮೋಸಗಾರರಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಲೇಖಕರು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಏಳಿಗೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನ... ನರಕವನ್ನು "ದೇವರುಗಳು" ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಆರು ಬೆರಳುಗಳು ಮತ್ತು ಏಕಾಂತ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ಬೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ನೋಟವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾವಿನಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯು ಆಯ್ದ ಕೆಲವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಿದೆ, ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ಮೀಸಲಿಟ್ಟವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಏಕೈಕ ಉದ್ದೇಶ- ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಣೆ.

"ಹರ್ಮಿಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್" ಪೆಲೆವಿನ್ ಅವರ ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರ "ಸುವರ್ಣ ಅವಧಿ" ಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಹಿಂದಿನ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಪ್ರಪಂಚದ ಹತ್ತನೇ ಭಾಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಭಾವನೆ ಇತ್ತು. ಇದಕ್ಕೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು " ಶಾಶ್ವತ ವಿಷಯಗಳು”, ಅತ್ಯಾಕರ್ಷಕ, ಬಹುಶಃ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.
ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಕೊನೆಯದು ಮಹತ್ವದ ಕೆಲಸ"ಸುವರ್ಣ ಅವಧಿ" "ಜನರೇಶನ್ ಪಿ" ಕಾದಂಬರಿ. ಅನುಸರಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿರುವುದರ ಮೇಲೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ.
***

ವಿಕ್ಟರ್ ಪೆಲೆವಿನ್
"ಶಟರ್ ಮತ್ತು ಆರು-ಬೆರಳು"

ಜೊನಾಥನ್ ಲಿವಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಸೀಗಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ? ಇದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ - ಕೋಳಿ. ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಕೋಳಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಆರು ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳೊಂದಿಗೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಡ್ಡಹೆಸರು - ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್.
ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಸೀಗಲ್ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ. ಅವಳು ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ - ಏಕಾಂತ. ಅವನ ಪಂಜಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇವಲ ಐದು ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅನೇಕ ಚಕ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಬದುಕಿದನು ಮತ್ತು ಆರು-ಬೆರಳಿಗೆ ಗುರಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದನು.
ಒಂದು ಕೋಳಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಯಸಬಹುದು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಫ್ಲೈ ಆಗಿದೆ. ಆದರೆ ಪೆಲೆವಿನ್ ಎರಡು ಕೋಳಿಗಳು, ಫೀಡರ್ನಿಂದ ಬೀಜಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಎತ್ತುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆದರೆ, ಅದು ಪೆಲೆವಿನ್ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ.
"ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚವು ನಿಯಮಿತ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯಾಗಿದೆ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಮತ್ತು ರೆಕ್ಟಿಲಿನಾರ್ ಆಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹಂತಕ್ಕೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕಿರೀಟ. ಪ್ರಪಂಚದ ಗೋಡೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಪರಿಧಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಜೀವನದ ನಿಯಮಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹಂತದ ಫೀಡರ್-ಕುಡಿಯುವವನು ಇದೆ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ನಮ್ಮ ನಾಗರಿಕತೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಫೀಡರ್-ಕುಡಿಯುವವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ...
ಸಮಾಜದ ಪ್ರದೇಶದ ಹಿಂದೆ ದೊಡ್ಡ ಮರುಭೂಮಿ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಪಂಚದ ಗೋಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದಂಗೆಕೋರರು ಅವಳ ಸುತ್ತ ಮುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
- ಸ್ಪಷ್ಟ. ಬಹಿಷ್ಕೃತರು. ಲಾಗ್ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು? ಅಂದರೆ, ಅವರು ಯಾವುದರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು?
- ಸರಿ, ನೀವು ಕೊಡುತ್ತೀರಿ ... ಹತ್ತಿರದ ಇಪ್ಪತ್ತು ಸಹ ನಿಮಗೆ ಅದನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ದಿ ಮಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಏಜಸ್ ”.
ಇನ್ನಷ್ಟು ಜಾಗತಿಕ ವಿವರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ.
“ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಇರುವ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸುತ್ತುವರಿದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಎಪ್ಪತ್ತು ಲೋಕಗಳಿವೆ. ಈ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಅಗಾಧವಾದ ಕಪ್ಪು ರಿಬ್ಬನ್‌ಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ನಿಧಾನವಾಗಿ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ, ಆಕಾಶದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ, ನೂರಾರು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಲುಮಿನರಿಗಳಿವೆ.
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಜೀವನವಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆವರ್ತಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹಂತವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ದೇವರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕಾರ್ಯಾಗಾರ ನಂಬರ್ ಒನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಮಾಜದ ಮಾದರಿಗೆ ಹೋಗೋಣ.
“ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಎಷ್ಟು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ತೊಟ್ಟಿಯ ಹತ್ತಿರ ನಿಂತಿರುವವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರಲು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಇರುವವರ ನಡುವೆ ಬಿರುಕು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕಾಯುತ್ತಿರುವವರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಭರವಸೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಏಕತೆ.
ಆಹ್ಲಾದಕರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡೋಣ.
"ಸಾವಿನ ನಂತರ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕನಿಷ್ಠ ಐವತ್ತು ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ನಾನು ಎಣಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸತ್ತವರನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ ದೊಡ್ಡ ಬಾಣಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದನ್ನು ಗಾಜಿನ ಬಾಗಿಲಿನ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನೀಲಿ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಉರಿಯುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಬಿಳಿ-ಬಿಸಿ ಲೋಹದ ಕಂಬಗಳು ಶಾಖವನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ದೈತ್ಯ ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಮಡಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ತುಂಡಿನಲ್ಲಿ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಾಧಾನವಿದೆ.
ಮತ್ತು ಈಗ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ.
"- ವಿಮಾನ ಎಂದರೇನು?
- ಯಾರಿಗೂ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನೀವು ಬಲವಾದ ಕೈಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಎರಡು ಬೀಜಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ...
- ನೀವು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರಲು ಕಲಿಯಬಹುದು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆಯೇ?
- ಇಲ್ಲ. ಸರಿಯಾಗಿ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ನಿರರ್ಥಕ ವ್ಯಾಯಾಮ ಎಂದು ನಾನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತೇನೆ.
- ಹಾಗಾದರೆ ಅದು ಏಕೆ ಬೇಕು? ಅದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಎಂದು ನೀವೇ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ?
- ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಹೇಳುವುದು. ಏಕೆಂದರೆ, ಇದರ ಹೊರತಾಗಿ, ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಇದು: ನೀವು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಮಸುಕಾದ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನೀವು ಅದಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ತಾರ್ಕಿಕ ಬದಲು, ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅರ್ಥವಿದೆ. ಅದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಸುಮ್ಮನೆ ಕೂರುವುದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ನೀವು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ?
"ನಮಗೆ ಭರವಸೆ ಇರುವವರೆಗೂ ನಾವು ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ರೆಕ್ಲೂಸ್ ಹೇಳಿದರು. - ಮತ್ತು ನೀವು ಅವಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬೇಡಿ. ತದನಂತರ ಏನಾದರೂ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಆಶಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ.
“ಏಕಾಂತನು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳಿದನು.
- ನೀವು ದೇವರುಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುವಿರಾ? ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕೇಳಿದರು.
"ಮಾತ್ರ, ದಯವಿಟ್ಟು, ಈಗ ಅಲ್ಲ," ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
- ಭಯ ಪಡಬೇಡ. ಅವರು ಮೂರ್ಖರು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕವಲ್ಲ. ಸರಿ, ನೋಡಿ, ಅವರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಎರಡು ಬೃಹತ್ ಜೀವಿಗಳು ಕನ್ವೇಯರ್ ಮೂಲಕ ಹಜಾರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವೇಗವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು - ಅವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದು, ಸೀಲಿಂಗ್ ಬಳಿ ಎಲ್ಲೋ ಅರೆ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ತಲೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಅವುಗಳ ಹಿಂದೆ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಜೀವಿ ನಡೆದಾಡಿತು, ಕೇವಲ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ದಪ್ಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
- ಆಲಿಸಿ, ಆರು ಬೆರಳುಗಳು ಕೇವಲ ಶ್ರವ್ಯವಾಗಿ ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದವು - ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರ ಭಾಷೆ ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ. ಅವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?
- ಈ ಎರಡು? ಈಗ. ಮೊದಲನೆಯದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಹೊರಗೆ ತಿನ್ನಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಡಂಕಾ ಬಳಿ ಹೋಗಬೇಡಿ."
- ಮತ್ತು ಡಂಕಾ ಎಂದರೇನು?
- ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರದೇಶವು ಹಾಗೆ.
- ಎ ... ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯವರು ಏನು ತಿನ್ನಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ?
- ಡಂಕು, ಬಹುಶಃ, - ಒಂದು ಕ್ಷಣದ ಆಲೋಚನೆಯ ನಂತರ ಏಕಾಂತ ಉತ್ತರಿಸಿದ.
- ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ?
- ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ದೇವರುಗಳು.
- ಮತ್ತು ಈ ಕೊಬ್ಬು, ಅವಳು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ?
- ಅವಳು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಹಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಸಾವಿನ ನಂತರ ಅವನು ವಿಲೋ ಆಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ ಮೆಚ್ಚಿನ ದೈವಿಕ ಹಾಡು, ಮೂಲಕ. ಇದು ಕರುಣೆಯಾಗಿದೆ, ವಿಲೋ ಎಂದರೇನು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
- ದೇವರುಗಳು ಸಾಯುತ್ತಾರೆಯೇ?
- ಇನ್ನೂ ಎಂದು. ಇದು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗ.
ಇಬ್ಬರು ಹೋದರು. "ಏನು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ!" - ಆಘಾತದಲ್ಲಿ ಆರು ಬೆರಳಿನ ಆಲೋಚನೆ.

ತದನಂತರ ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್ ಸ್ವತಃ ದೇವರಾದರು, ಕೋಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಅವನ ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ನೀಲಿ ಡಕ್ಟ್ ಟೇಪ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಆರು-ಕಾಲುಗಳಿಗೆ "ದೊಡ್ಡ ದೇವರುಗಳ" ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಾಜದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಹಾರಾಟದ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಏಕಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಸ್ಕೇರಿ ಸೂಪ್ನ ವಿಧಾನವು ಸಹ ಅವನನ್ನು ಸಮತೋಲನದಿಂದ ಎಸೆಯಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನನ್ನು ರಂಜಿಸಲು, ಅವನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಡಾರ್ಕ್ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಅದು ಅಕ್ಷರಶಃ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸಿತು. ಒಮ್ಮೆ, ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಭರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಸಿರು ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ನೂರಾ ಅರವತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರಿಗೆ ಸೂಪ್ ತಯಾರಿಸುವುದನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕೆ ಹೆದರಿಸಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಏಕಾಂತವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಹೆದರಿಸಿದನು. ಅವರ ಮಾತಿನ ಆರಂಭ ಮಾತ್ರ ಗುನುಗುನಿಸಿತು. ಅನೇಕ ಹಿಂಡುಗಳು ಈ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಕಲಿತವು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು "ಒಕೊಲೆಪ್ಸಿಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ಲೂ ರಿಬ್ಬನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು - ಅದು ಆರು-ಬೆರಳಿನ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರು.
ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಡಿಸ್ಅಸೆಂಬಲ್ ಮಾಡಿದ ಫೀಡರ್‌ನಿಂದ ಭಾಗಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ನಿರಂತರ ತರಬೇತಿಯಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಹಾರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮಾತ್ರ, ಸಿಕ್ಸ್-ಫಿಂಗರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಅಡಿಗಳ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸದಂತೆ ಉಳಿಸಿತು.
ಜೋನಾಥನ್ ಲಿವಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಎಂಬ ಸೀಗಲ್ ಇಲ್ಲಿದೆ.
ಈ ಸ್ಟೋರಿ ಓದಿದ ಮೇಲೆ ನೀವು ಚಿಕನ್ ತಿನ್ನುತ್ತೀರ ಅಂತ ಅನುಮಾನ :)).