ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಿವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು
ಆಯ್ಕೆ 1
ಎ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ
ಬಿ. ಸೆಂಟಿಮೆಂಟಲಿಸಮ್
ಬಿ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್
ಡಿ. ರಿಯಲಿಸಮ್
1. ಸಾಮರಸ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ಪ್ರಪಂಚದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆ, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ.
2. ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.
3. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಕೃತಿಗಳ ಅಮೂರ್ತತೆ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
4. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಒಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಸಮಾಜವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ.
5. ವೀರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಭಾವನೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವೀರರ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ.
6. ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅಂಗೀಕೃತ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತದೆ (ಮೂರು ಘಟಕಗಳ ನಿಯಮ: ಸಮಯದ ಸ್ಥಳಗಳು, ಕ್ರಿಯೆಗಳು).
7. ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಣ.
8. ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಹಾಸ್ಯ, ಓಡ್.
9. ಹಳ್ಳಿಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಣಗೊಳಿಸುವುದು, ವೀರರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು.
10. ಅನುವಾದದಲ್ಲಿನ ನಿರ್ದೇಶನದ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ "ನೈಜ, ನೈಜ".
11. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಬರುತ್ತದೆ.
12. ಕೃತಿಗಳ ನಾಗರಿಕ (ಶೈಕ್ಷಣಿಕ) ದೃಷ್ಟಿಕೋನ.
13. ಎಂ. ಯು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ "ಎಂಟ್ಸಿರಿ"
14.ಜಿ.ಆರ್. ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ ಓಡಾ "ಫೆಲಿಟ್ಸಾ"
15. ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್"
16.ವಿ.ಎ. ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿ "ಸ್ವೆಟ್ಲಾನಾ"
17. ಎಂ.ವಿ. ಲೋಮೊನೊಸೊವ್
18.ಎನ್.ಎಂ. ಕರಮ್ಜಿನ್
19. ಡಿ.ಐ. ಫಾನ್ವಿಜಿನ್
20. ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್
"ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು" ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ
ಆಯ್ಕೆ 2
ಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವಾಗ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೂಚಿಸಿ.
ಎ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ
ಬಿ. ಸೆಂಟಿಮೆಂಟಲಿಸಮ್
ಬಿ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್
ಡಿ. ರಿಯಲಿಸಮ್
I. ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಯಾವ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ?
1. ವೀರರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತಾರ್ಕಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
2. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಆದರ್ಶೀಕರಣ (ವಿಶೇಷ ಭೂದೃಶ್ಯ).
3. ಅಸಾಧಾರಣ ನಾಯಕ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ.
4. ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಎಲಿಜಿ, ಬಲ್ಲಾಡ್.
5. ನಾಯಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
6. ಅನುವಾದದಲ್ಲಿನ ನಿರ್ದೇಶನದ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ "ಅನುಕರಣೀಯ"
7. ಕೆಳವರ್ಗದ ಸದಸ್ಯರು ಶ್ರೀಮಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
8. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.
9. ಘಟನೆಗಳು, ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು, ಜನರ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣ ಚಿತ್ರಗಳು.
10. ಹಾಸ್ಯದ ನಾಯಕರನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು .ಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು.
11. ಈ ಕೃತಿಯು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರ್ಶ ಜಗತ್ತು ನೈಜತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ.
12. ನಾಯಕನು ಹೇಗೆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
II. ಕೃತಿಗಳು ಯಾವ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ?
13. ವಿ.ಎ. ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಎಲಿಜಿ "ಸಮುದ್ರ"
14. ಎಂ.ಯು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ "ಎ ಹೀರೋ ಆಫ್ ಅವರ್ ಟೈಮ್"
15. ಎಂ.ವಿ. ಲೋಮೊನೊಸೊವ್ "ಎಲಿಜಬೆತ್ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ದಿನದಂದು ಓಡ್"
16. ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್"
III. ಬರಹಗಾರನ ಕೃತಿ ಯಾವ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ?
17.ಜಿ.ಆರ್. ಡೆರ್ಜಾವಿನ್
18. ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್
19. ಎಂ.ವಿ. ಲೋಮೊನೊಸೊವ್
20. ಎನ್.ಎಂ. ಕರಮ್ಜಿನ್
| ಆಯ್ಕೆ 1 | ಆಯ್ಕೆ 2 |
|
ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾನದಂಡ
"5" - 18-20 ಅಂಕಗಳು (ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರಗಳಲ್ಲಿ 90%)
"4" - 14-17 ಅಂಕಗಳು (70% -89% ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರಗಳು)
"3" - 10-13 ಅಂಕಗಳು (50% -69% ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರಗಳು)
"2" - 0-9 ಅಂಕಗಳು (ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರಗಳಲ್ಲಿ 49% ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ)
ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು, ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳು
ನವೋದಯ ಸಾಹಿತ್ಯ
ಹೊಸ ಯುಗದ ಕ್ಷಣಗಣನೆ ನವೋದಯ (ನವೋದಯ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ) ದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - XIV ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ, ತದನಂತರ ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು XV-XVI ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅದರ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿತು. ನವೋದಯದ ಕಲೆ ತನ್ನನ್ನು ಚರ್ಚ್\u200cನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ವಿರೋಧಿಸಿ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಿರೀಟ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು. ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಐಹಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿ, ಪ್ರೀತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಕಲೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯಗಳು. ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಿಜವಾದ ಮೇರುಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ, ರಾಫೆಲ್, ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ, ಟಿಟಿಯನ್, ವೆಲಾಜ್ಕ್ವೆಜ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಲೆಯ ಸುವರ್ಣ ನಿಧಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ನವೋದಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಯುಗದ ಮಾನವೀಯ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು. ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಪೆಟ್ರಾರ್ಚ್ (ಇಟಲಿ) ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬೊಕಾಕಿಯೊ (ಇಟಲಿ) ಬರೆದ "ದಿ ಡೆಕಾಮೆರಾನ್" ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಪುಸ್ತಕ, ಸೆರ್ವಾಂಟೆಸ್ (ಸ್ಪೇನ್) ಅವರ "ದಿ ಕುತಂತ್ರದ ಹಿಡಾಲ್ಗೊ ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟ್ ಆಫ್ ಲಾ ಮಂಚಾ" ಕಾದಂಬರಿ " ಗಾರ್ಗಾಂಟುವಾ ಮತ್ತು ಪಂಟಾಗ್ರುಯೆಲ್ "ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ರಾಬೆಲೈಸ್ (ಫ್ರಾನ್ಸ್), ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ (ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್) ಮತ್ತು ಲೋಪ್ ಡಿ ವೆಗಾ (ಸ್ಪೇನ್) ನಾಟಕ.17 ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.
ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ
ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ (ಕ್ಲಾಸಿಕಸ್ ನಾಮ್. ಅನುಕರಣೀಯ) - 17 ರಿಂದ 18 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶನ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಯುಗದ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಆಗಿದೆ, ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ.ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಕಲೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು:
- ನಿಜವಾದ ಕಲೆಯ ಆದರ್ಶವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾದರಿಗಳ ಅನುಕರಣೆ;
- ತಾರ್ಕಿಕ ಆರಾಧನೆಯ ಘೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಆಟದ ನಿರಾಕರಣೆ:
ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಕರ್ತವ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ;
- ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ (ನಿಯಮಗಳು) ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಣೆ: ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಉನ್ನತ (ದುರಂತ, ಓಡ್) ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ (ಹಾಸ್ಯ, ನೀತಿಕಥೆ) ಎಂದು ವಿಭಜಿಸುವುದು, ಮೂರು ಏಕತೆಗಳ (ಸಮಯ, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆ) ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಪ್ರಮಾಣ ಸಂಯೋಜನೆಯ;
- ಪೌರತ್ವ, ದೇಶಭಕ್ತಿ, ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಸೇವೆಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಕಾರ್ಯನಿರತ, ಸಂಪಾದಿಸುವ ಕೃತಿಗಳು.
ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕಾರ್ನೆಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ರೇಸಿನ್, ಫ್ಯಾಬುಲಿಸ್ಟ್ ಲಾ ಫಾಂಟೈನ್, ಹಾಸ್ಯನಟ ಮೊಲಿಯೆರ್, ದಾರ್ಶನಿಕ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ವೋಲ್ಟೇರ್. ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ, ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಗಾಲಿವರ್ಸ್ ಟ್ರಾವೆಲ್ ಎಂಬ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕಾದಂಬರಿಯ ಲೇಖಕ ಜೊನಾಥನ್ ಸ್ವಿಫ್ಟ್.
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಪೀಟರ್ I ರ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದವು. ಇದು ಜಾತ್ಯತೀತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಧಿಕೃತವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ನಿಜವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ. ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಯುರೋಪಿನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ (ಕವಿತೆ, ದುರಂತ, ಹಾಸ್ಯ, ನೀತಿಕಥೆ, ನಂತರ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿ). ಇದು ರಷ್ಯಾದ ವರ್ಸಿಫಿಕೇಶನ್, ಥಿಯೇಟರ್ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆಯ ಸಮಯ. ರಷ್ಯಾದ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು, ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು: ಎಂ. ಲೋಮೊನೊಸೊವ್, ಜಿ. ಡೆರ್ಜಾವಿನ್, ಡಿ. ಫೋನ್\u200cವಿಜಿನ್, ಎ. ಸುಮರೊಕೊವ್, ಐ. ಕ್ರೈಲೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಗಳಿಗೆ ಇಂತಹ ಗಂಭೀರ ಸಾಧನೆಗಳು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ
ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ (ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾವನೆ - ಭಾವನೆ) 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ - 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಭಾವನೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಕಾರಣವಲ್ಲ (ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾದಿಗಳಂತೆ), ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಪ್ರಮುಖ ಆಸ್ತಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸರಳ "ನೈಸರ್ಗಿಕ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ. ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಉಲ್ಬಣವು ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ವೈಚಾರಿಕತೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಕಾರಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದು ನಿಜವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ನೇಹ, ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕಗೊಳಿಸಿತು, ಇದು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಕಲೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನುಭೂತಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಜೀವನದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆರಂಭಕ್ಕೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾದಿಗಳ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಐಡಿಲ್ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು - ಪ್ರಕೃತಿಯ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಜೀವನ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ನಾಯಕರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ಓದುಗರಿಗೆ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಿಷ್ಕಪಟ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಕಲೆಯ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಅರ್ಹತೆಯೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾನೂನುಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆವಿಷ್ಕಾರ, ಖಾಸಗಿ, ನಿಕಟ ಜೀವನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು. ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ - ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಹಕ್ಕಿದೆ ಎಂದು ಸೆಂಟಿಮೆಂಟಲಿಸ್ಟ್\u200cಗಳು ವಾದಿಸಿದರು.ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಬರಹಗಾರರಾದ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಸ್ಟರ್ನ್ "ಸೆಂಟಿಮೆಂಟಲ್ ಜರ್ನಿ" ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ರಿಚರ್ಡ್ಸನ್ "ಕ್ಲಾರಿಸ್ಸಾ ಗಾರ್ಲೋ", "ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಸರ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡಿಸನ್" ರೋಲ್ ಮಾಡೆಲ್. ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರ ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಲ್ಲ: ಕಾದಂಬರಿ "ನ್ಯೂ ಎಲೋಯಿಸ್", ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ "ಕನ್ಫೆಷನ್". ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬರಹಗಾರರು ಎನ್. ಕರಮ್ಜಿನ್ - ಬಡ ಲಿಜಾ, ಎ. ರಾಡಿಶ್ಚೇವ್, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ದಿ ಜರ್ನಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ (romantisme fr. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ - ಎಲ್ಲವೂ ಅಸಾಮಾನ್ಯ, ನಿಗೂ erious, ಅದ್ಭುತವಾದದ್ದು) ವಿಶ್ವ ಕಲೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು 18 ನೇ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ - 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅನನ್ಯತೆ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತತ್ತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಂತರಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಕಲೆಗಾಗಿ ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ, ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ತೆರೆದರು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಬಲವಾದ, ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಭಾವನೆಗಳು, ಭವ್ಯವಾದ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವಿಲಕ್ಷಣತೆ, ನಾಗರಿಕತೆಯಿಂದ ಹಾಳಾಗದ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಮಳ. ನೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳು - ಸಣ್ಣ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಕವಿತೆ, ಇವು ಅದ್ಭುತವಾದ, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು, ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ, ಅಂತ್ಯದ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಗಮನವು ನಾಯಕನ ಅನುಭವಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ, ಅವನ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಕಾದಂಬರಿ, ಬಲ್ಲಾಡ್ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕೂಡ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್\u200cನ ಅರ್ಹತೆಯಾಗಿದೆ.ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಾಯಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆದರ್ಶಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ, ವೀರರ ಭೂತಕಾಲ. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ, ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚ, ಅವನು ನೀರಸ, ಪ್ರಚಲಿತ, ಅಪೂರ್ಣ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ. ಅವರ ಪ್ರಣಯ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕನಸು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವ, ಉನ್ನತ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜೀವನದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕೃತಿಗಳ ನಾಯಕ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಇತರರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪದದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಕಲ್ಪನೆ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆದರ್ಶ ವಿಚಾರಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಒಳನುಸುಳುವಿಕೆ ಆಳವಾದ ನಿರಾಶೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಆರಂಭಿಕ ಗೊಥೆ ("ದಿ ಸಫರಿಂಗ್ ಆಫ್ ಯಂಗ್ ವೆರ್ಥರ್" ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿನ ಕಾದಂಬರಿ), ಷಿಲ್ಲರ್ ("ರಾಬರ್ಸ್", "ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕತನ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ" ನಾಟಕಗಳು), ಹಾಫ್ಮನ್ (ಕಥೆ "ಲಿಟಲ್ ತ್ಸಾಕ್ಸ್", ದಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ "ದಿ ನಟ್ಕ್ರಾಕರ್ ಮತ್ತು ಮೌಸ್ ಕಿಂಗ್"), ಸಹೋದರರು ಗ್ರಿಮ್ (ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು "ಸ್ನೋ ವೈಟ್ ಮತ್ತು ಸೆವೆನ್ ಡ್ವಾರ್ಫ್ಸ್", "ದಿ ಬ್ರೆಮೆನ್ ಟೌನ್ ಸಂಗೀತಗಾರರು"). ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು - ಬೈರನ್ ("ಚೈಲ್ಡ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ಸ್ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ") ಮತ್ತು ಶೆಲ್ಲಿ ("ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ ಫ್ರೀಡ್" ನಾಟಕ) - ಇವು ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟದ ವಿಚಾರಗಳು, ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ಹಿಂದುಳಿದವರ ರಕ್ಷಣೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಕವಿಗಳು. ಬೈರನ್ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ತನ್ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಸಾವು ಅವನನ್ನು ಗ್ರೀಸ್\u200cನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯೆ ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು. ದುರಂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿರಾಶಾದಾಯಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೈರಾನಿಕ್ ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದು "ಬೈರೋನಿಸಂ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಆ ಕಾಲದ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯವರಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಫ್ಯಾಷನ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕ ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್ ಅವರಿಂದ.
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು ಮತ್ತು ವಿ. uk ುಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಎ. ಪುಷ್ಕಿನ್, ಎಂ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ಕೆ. ರೈಲೇವ್, ವಿ. ಕ್ಯುಕೆಲ್ಬೆಕರ್, ಎ. ಒಡೊವ್ಸ್ಕಿ, ಇ. ಬರಾಟಿನ್ಸ್ಕಿ, ಎನ್. ಗೊಗೋಲ್, ಎಫ್. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್. ಎ.ಎಸ್. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿತು. ಪುಷ್ಕಿನ್, ಅವರು ದಕ್ಷಿಣದ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದಾಗ. ನಿರಂಕುಶ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಪುಷ್ಕಿನ್\u200cನ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅವರ "ದಕ್ಷಿಣ" ಕವನಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ: "ಪ್ರಿಸನರ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಕಸಸ್", "ಬಖಿಸರೈ ಕಾರಂಜಿ", "ಜಿಪ್ಸಿಗಳು".
ರಷ್ಯಾದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಮತ್ತೊಂದು ಅದ್ಭುತ ಸಾಧನೆಯೆಂದರೆ ಎಂ. ಲೆರ್ಮಂಟೋವ್ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕೆಲಸ. ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ ಬಂಡಾಯ, ವಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಬಂಡಾಯಗಾರ. ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ "Mtsyri" ಕವಿತೆ.
ಎನ್. ಗೋಗೋಲ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ "ಈವ್ನಿಂಗ್ಸ್ ಆನ್ ಎ ಫಾರ್ಮ್ ಡಿಕಾಂಕಾ" ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಚಕ್ರವು ಜಾನಪದ, ನಿಗೂ erious, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 1840 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಕ್ರಮೇಣ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ನವ-ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಹರಿವು (ಹೊಸ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್). ಇದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಎ. ಗ್ರೀನ್\u200cರ ಕಥೆ "ಸ್ಕಾರ್ಲೆಟ್ ಸೈಲ್ಸ್".
ವಾಸ್ತವಿಕತೆ
ವಾಸ್ತವಿಕತೆ(ಲ್ಯಾಟ್\u200cನಿಂದ. ವಸ್ತು, ನೈಜ) - XIX-XX ಶತಮಾನಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ವಾಸ್ತವಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ವಿಧಾನದ ಉದ್ದೇಶವು ಜೀವನವನ್ನು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುವುದು. ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಷಯಗಳು, ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು, ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸದೆ ಜೀವನದ ಯಾವುದೇ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಲೇಖಕ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.19 ನೇ ಶತಮಾನದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಹಿಂದಿನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಎರವಲು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯಿಂದ - ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ, ನಾಗರಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ; ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯಲ್ಲಿ - ಕುಟುಂಬದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕೀಕರಣ, ಸ್ನೇಹ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಜೀವನದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆರಂಭ; ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿ - ಆಳವಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದ ಗ್ರಹಿಕೆ. ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ನಿಕಟ ಸಂವಹನ, ಜನರ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ, ಅವನು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ವಾಸ್ತವಿಕ ಕೃತಿಯ ನಾಯಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿಸರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವವೆಂದರೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರಣ.
ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಆಳವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ತೀವ್ರವಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಮಾನವ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದ ನಿಯಮಗಳು, ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಪಂಚ, ಮನೆ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ. ನೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳು - ಕಾದಂಬರಿ, ಕಥೆ. ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಉಚ್ day ್ರಾಯವು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್\u200cಗಳ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಆಧುನಿಕತಾವಾದ
ಆಧುನಿಕತಾವಾದ (ಆಧುನಿಕ fr. ಹೊಸದು) 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ತಾತ್ವಿಕ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ತತ್ವಗಳ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು XIX-XX ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನ ಯುಗದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿತ್ತು, ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ತತ್ವವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ.ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರ್ಶದ ಗೋಳಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಅತೀಂದ್ರಿಯವು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮೂಲ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮ, ಭಾವನೆಗಳು, ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಒಳನೋಟಗಳು. ಮಾನವ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು, ಅದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಶುದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.
ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಕೇತ, ಅನಿಸಿಕೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರವಾಹ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದ.
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಕಲೆಯ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ಇದು ಅದರ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಉಚ್ day ್ರಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ನಂತರ ಇದನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ "ಬೆಳ್ಳಿ ಯುಗ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ಮಿಸಂನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಆಧುನಿಕತಾವಾದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.
ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ
ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ವರ್ಲೈನ್, ರಿಂಬೌಡ್, ಮಲ್ಲರ್ಮೆಯ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ರಷ್ಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.ರಷ್ಯನ್ ಸಂಕೇತಕಾರರು: ಐ. ಅನೆನ್ಸ್ಕಿ ಡಿ. ಮೆರೆ zh ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ, 3. ಗಿಪ್ಪಿಯಸ್, ಕೆ. ಬಾಲ್ಮಾಂಟ್, ಎಫ್. ಸೊಲೊಗಬ್, ವಿ. ಎ. ಬ್ಲಾಕ್, ಎ. ಬೆಲ್ಲಿ, ಎಸ್. ಸೊಲೊವಿಯೊವ್ - "ಯುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬ್ಲಾಕ್, ಅನೇಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಆ ಯುಗದ ಮೊದಲ ಕವಿ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪ್ಲೇಟೋ ರೂಪಿಸಿದ "ಡಬಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್" ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ನೈಜ, ಗೋಚರ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಘಟಕಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಕೃತ, ದ್ವಿತೀಯಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವೆಂದು ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆ (ಸಿಂಬೊಲನ್ ಗ್ರೀಕ್, ರಹಸ್ಯ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಿಹ್ನೆ) ಒಂದು ಅಮೂರ್ತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾರುವ ವಿಶೇಷ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಅದು ಅದರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿರುವ ಆದರ್ಶ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲು ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ನಕ್ಷತ್ರ, ನದಿ, ಆಕಾಶ, ಬೆಂಕಿ, ಮೇಣದ ಬತ್ತಿ ಇತ್ಯಾದಿ. - ಈ ಮತ್ತು ಅಂತಹುದೇ ಚಿತ್ರಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಚಿಹ್ನೆಯು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣ ಚಿತ್ರಣ, ಗೂ ry ಲಿಪೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅತಿಯಾದವುಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇದು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು 1910 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.
ಅಕ್ಮಿಸ್ಟ್\u200cಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾದಿಗಳ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಅಕ್ಮಿಸಮ್
ಅಕ್ಮಿಸಮ್ (ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆ., ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪದವಿ, ಬಾಣ) "ಕವಿಗಳ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ" ವೃತ್ತದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎನ್. ಗುಮಿಲಿಯೋವ್, ಒ. ಇವನೊವ್, ಜಿ. ಆಡಾಮೊವಿಚ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ವಿಶ್ವದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸದೆ, ಅಕ್ಮಿಸ್ಟ್\u200cಗಳು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೈಜ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರು. ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಮಿಸಂನ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳು: ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿನ್ಯಾಸದ ಸ್ಥಿರತೆ, ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯ. ಅಕ್ಮಿಸಂನ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ಮಾನವಕುಲದ ನೆನಪು. ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಮಿಸಂನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು: ಎ. ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ, ಒ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್\u200cಸ್ಟ್ಯಾಮ್, ಎನ್. ಗುಮಿಲೆವ್ - ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಆಕ್ಮಿಸಂನ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು.ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್
ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ . ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವು ಫ್ಯೂಚರಿಸಂ, ಅಮೂರ್ತವಾದ, ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ದಾದಿಸಂ, ಪಾಪ್ ಆರ್ಟ್, ಸಾಟ್ಸ್ ಆರ್ಟ್, ಇತ್ಯಾದಿ.ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡಿಸಂನ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ನಿರಂತರತೆ, ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಹುಡುಕಾಟ. ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರತೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿದರೆ, ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡಿಸ್ಟ್\u200cಗಳು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಣವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಕಲಾವಿದರ ಘೋಷಣೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ: "ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಹಡಗಿನಿಂದ ಎಸೆಯೋಣ!" ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳು ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ಗೆ ಸೇರಿದವು.
ಫ್ಯೂಚರಿಸಂ
ಫ್ಯೂಚರಿಸಂ (ಫ್ಯೂಚುರಮ್ ಲ್ಯಾಟ್. ಫ್ಯೂಚರ್) ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ನಗರ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಕಲೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿ 1910 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅನುಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು (ಅಹಂ-ಭವಿಷ್ಯ, ಘನ-ಭವಿಷ್ಯ, "ಕೇಂದ್ರಾಪಗಾಮಿ"). ವಿ. ಮಾಯಾಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ವಿ. ಖ್ಲೆಬ್ನಿಕೋವ್, ಐ. ಸೆವೆರಿಯಾನಿನ್, ಎ. ಕ್ರುಚೆನಿಖ್, ಬರ್ಲಿಯುಕ್ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಇತರರು ತಮ್ಮನ್ನು ಫ್ಯೂಚರಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ವಿರೋಧಿ. ಅವರು ನಿಜವಾದ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡುಕೋರರಾಗಿದ್ದರು, ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಘಾತಕಾರಿ (ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುವ), ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಅದರ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ, ಫ್ಯೂಚರಿಸ್ಟ್ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ನಿಜವಾದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕವಿಗಳಾದ ವಿ. ಮಾಯಾಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ವಿ. ಖ್ಲೆಬ್ನಿಕೋವ್ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇದು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ.ಪ್ರಶ್ನೆಯ ತೀರ್ಮಾನ:
ಮುಖ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು
ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಹಂತಗಳ ಕಿರು ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ವೆಕ್ಟರ್ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಬಯಕೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ವ-ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸುವುದು. ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೂ, ಮೌಖಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿದ ವಿಧಾನಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ: ಮಣ್ಣಿನ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ನಿಂದ ಕೈಬರಹದ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಮುದ್ರಣದ ಆವಿಷ್ಕಾರದಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಆಡಿಯೋ, ವಿಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳವರೆಗೆ.ಇಂದು, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯವು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಗುಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಪ್ರವೇಶ ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಬರಹಗಾರರಾಗಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣಮುಂದೆ, ಹೊಸ ಪ್ರಭೇದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ನೆಟ್\u200cವರ್ಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಓದುಗರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಇದನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಓದುಗರಿಂದ ತ್ವರಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರ್ವರ್\u200cಗಳಾದ ಪ್ರೊಜಾ.ರು ಮತ್ತು ಕವನ.ರು ವಾಣಿಜ್ಯೇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಧಾರಿತ ಯೋಜನೆಗಳಾಗಿವೆ, ಇದರ ಉದ್ದೇಶ "ಲೇಖಕರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಓದುಗರನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು." ಜೂನ್ 25, 2009 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, 72,963 ಲೇಖಕರು ಪ್ರೊಜಾ.ರು ಪೋರ್ಟಲ್\u200cನಲ್ಲಿ 93,6776 ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ; 218 618 ಲೇಖಕರು ಕವನ.ರು ಪೋರ್ಟಲ್\u200cನಲ್ಲಿ 7036 319 ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸೈಟ್\u200cಗಳ ದೈನಂದಿನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಸರಿಸುಮಾರು 30 ಸಾವಿರ ಭೇಟಿಗಳು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಮೂಲತಃ ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗ್ರಾಫೊಮೇನಿಯಾ - ತೀವ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದವಲ್ಲದ ಬರವಣಿಗೆಗೆ, ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆಕರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಸನ, ಮಾತಿನ ಮತ್ತು ಖಾಲಿ, ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಬರವಣಿಗೆಗೆ, ಆದರೆ ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ರೀತಿಯ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನಿಜವಾದ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದವುಗಳಿದ್ದರೆ, ಸ್ಲ್ಯಾಗ್ನ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ನಿರೀಕ್ಷಕರು ಚಿನ್ನದ ಇಂಗುವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿ ಎಂಬ ಪದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದೇ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ತತ್ವಗಳಿಂದ ಒಂದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಲನೆಯಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಬರಹಗಾರರ ಗುಂಪನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಧುನಿಕತಾವಾದ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರು, ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಸೌಂದರ್ಯದ ತತ್ವಗಳ ಹುಡುಕಾಟ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಹೊಸ ವಿಧಾನ - ಇಂಪ್ರೆಷನಿಸಂನಂತಹ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದ, ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ, ಅಕ್ಮಿಯಿಸಂ, ಫ್ಯೂಚರಿಸಂ, ಕಲ್ಪನಾಶಕ್ತಿ ಇತ್ಯಾದಿ.
ಕಲಾವಿದರು ಒಂದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳಲ್ಲಿನ ಆಳವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಬರಹಗಾರರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒ. ಬಾಲ್ಜಾಕ್, ವಾಸ್ತವವಾದಿಯಾಗಿ, "ಶಾಗ್ರೀನ್ ಸ್ಕಿನ್" ಎಂಬ ಪ್ರಣಯ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಎಂ. ಯು. ಲೆರ್ಮಂಟೋವ್, ಪ್ರಣಯ ಕೃತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, "ಎ ಹೀರೋ ಆಫ್ ಅವರ್ ಟೈಮ್" ಎಂಬ ವಾಸ್ತವಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರವಾಹವು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಘಟಕವಾಗಿದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಂದು ದಿಕ್ಕಿನ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಯಮದಂತೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಕರಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹರಿವು ಸಹ ಸಬ್ಸ್ಟಾಂಟಿವ್ ತತ್ವಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಹೋಲಿಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೋರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ತತ್ವಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯು "ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಎರಡು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರ್. ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ ("ಕಾರ್ಟೇಶಿಯನ್ ವೈಚಾರಿಕತೆ") ಯ ವೈಚಾರಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪಿ. ಕಾರ್ನೆಲ್ಲೆ, ಜೆ. ರೇಸಿನ್, ಎನ್. ಬೊಯಿಲೋ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಪಿ. ಗ್ಯಾಸ್ಸೆಂಡಿಯ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಜೆ. ಲಾ ಫಾಂಟೈನ್ ಮತ್ತು ಜೆ. ಬಿ. ಮೊಲಿಯೆರ್ ಅವರಂತಹ ಬರಹಗಾರರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಎರಡೂ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಬಳಸಿದ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - "ಪ್ರಗತಿಶೀಲ" ಮತ್ತು "ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ", ಆದರೆ ಇತರ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳಿವೆ.
ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ನಿರ್ದೇಶನ ಅಥವಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಸೇರಿದವನು (ಹಾಗೆಯೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರವಾಹಗಳಿಗೆ ಹೊರತಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಬಯಕೆ) ಲೇಖಕನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಅವನ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳ ಮುಕ್ತ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು upp ಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಸಂಗತಿಯು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ತಡವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ - ಹೊಸ ಯುಗದ ಅವಧಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಲೇಖಕರ ತತ್ವವು ಸಾಹಿತ್ಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದುದು. ಇದು ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಡುವಿನ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯಗಳ ವಿಷಯ ಮತ್ತು features ಪಚಾರಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು “ಕ್ಯಾನನ್” ನಿಂದ “ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು”.
ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ, ಈ ಸಮುದಾಯಗಳು ತಾತ್ವಿಕ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಭಿನ್ನ ತತ್ವಗಳ ಆಳವಾದ ಏಕತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಲೇಖಕರ ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು.
ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ಶಾಲೆಗಳಿಂದ (ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಗುಂಪುಗಳು) ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು.
ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಪರಿಚಯ (ಎನ್.ಎಲ್. ವರ್ಶಿನಿನಾ, ಇ.ವಿ. ವೋಲ್ಕೊವಾ, ಎ.ಎ.ಇಲ್ಯುಶಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು) / ಎಡ್. ಎಲ್.ಎಂ. ಕೃಪ್ಚನೋವ್. - ಎಂ, 2005
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡವು: ರಾಜಕೀಯ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ವಿಜ್ಞಾನ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಕಲೆ. ದೇಶದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಭವಿಷ್ಯದ ವಿವಿಧ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೇರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಯುಗವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ, ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಆದರ್ಶಗಳ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾವನೆ. ದೇಶದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಹೆಗ್ಗುರುತುಗಳ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಇದೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ತಂತ್ರಗಳ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ನವೀಕರಣ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು "ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ" ಅಥವಾ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳ್ಳಿ ಯುಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ
ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಮಾಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಲೇ ಇದೆ. ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್, ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್ ಮತ್ತು ವಿ.ಜಿ. ಕೊರೊಲೆಂಕೊ, ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿ, ಐ.ಎ. ಬುನಿನ್, ಎ.ಐ. ಕುಪ್ರಿನ್ ... ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬರಹಗಾರರ ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅವರ ನಾಗರಿಕ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶಗಳು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು - ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಲೇಖಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ - ಎಫ್ಎಂನಿಂದ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಟು ಐ.ಎ. ಬುನಿನ್, ಮತ್ತು ಈ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಪರಕೀಯರಾಗಿದ್ದವರು - ವಿ.ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಟು ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿಲ್ಲ - ಹೊಸ ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಾಲೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಲಾರಂಭಿಸಿದವು. ಬರಹಗಾರರು ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸೃಜನಶೀಲ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತಾರೆ, ಪೋಲೆಮಿಕ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ - ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ: ಸಂಕೇತ, ಅಕ್ಮಿಸಮ್, ಫ್ಯೂಚರಿಸಂ, ಕಲ್ಪನಾಶಕ್ತಿ ಇತ್ಯಾದಿ.
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ
ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಕೇತವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕಲಾತ್ಮಕ, ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ವಿಶೇಷ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿಯೂ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಹೊಸ ಸೌಂದರ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು 1892 ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಡಿ.ಎಸ್. ಮೆರೆ zh ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ "ಕುಸಿತದ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಕುರಿತು" ಒಂದು ವರದಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಇದು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾದಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು: "ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಿಷಯ, ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅನಿಸಿಕೆ ವಿಸ್ತರಣೆ." ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಚಿಹ್ನೆ, ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅರ್ಥದ ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಕ್ಷಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಪ್ರಪಂಚದ ವೈಚಾರಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿರ್ಮಾಣ, ಕಲೆಯ ಮೂಲಕ ಪರಿಸರದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಕೇತಕಾರರು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ವಿ. ಬ್ರೂಸೊವ್ "ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಗ್ರಹಿಸುವುದು, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಂಕೇತಿಕವಾದಿಗಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ತಾತ್ವಿಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಆಳವಾದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು - ಸಾಂಕೇತಿಕವಾದಿಗಳ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್, ಗೊಗೊಲ್, ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಹೊಸ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿದವು. ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬರಹಗಾರರ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿತು - ಡಿ. ಮೆರೆ zh ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ಎ. ಬ್ಲಾಕ್, ಆಂಡ್ರೆ ಬೇಲಿ, ವಿ. ಬ್ರೂಸೊವ್; ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಇತರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿಗಳ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಮಿಸಮ್
ಅಕ್ಮಿಸಮ್ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿತು: ಯುವ ಕವಿಗಳ ಗುಂಪು ಮೊದಲು "ಕವಿಗಳ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ" ಎಂಬ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಘವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ತದನಂತರ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೊಸ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡಿತು - ಅಕ್ಮಿಸಮ್ (ಗ್ರೀಕ್ ಅಕ್ಮೆ ಯಿಂದ - ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದದ್ದು, ಏಳಿಗೆ , ಗರಿಷ್ಠ). ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಎನ್. ಗುಮಿಲಿಯೋವ್, ಎ. ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ, ಎಸ್. ಗೊರೊಡೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಒ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್\u200cಸ್ಟ್ಯಾಮ್. ಅಜ್ಞಾತವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು, ಉನ್ನತ ಸಾರಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುವ ಸಿಂಬೊಲಿಸ್ಟ್\u200cಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅಕ್ಮಿಸ್ಟ್\u200cಗಳು ಮತ್ತೆ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಐಹಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯತ್ತ ತಿರುಗಿದರು. ಕೃತಿಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಯೆಂದರೆ ಚಿತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಸಂಯೋಜನೆ, ಶೈಲಿಯ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ವಿವರಗಳ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ. ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಮಿಸ್ಟ್\u200cಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಮರಣೆಗೆ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ವರ್ಗವಾಗಿದೆ.
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯ
ಮತ್ತೊಂದು ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು - ಫ್ಯೂಚರಿಸಂ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಫ್ಯೂಚುರಮ್\u200cನಿಂದ - ಭವಿಷ್ಯದಿಂದ) ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅತಿರೇಕದ ವಾತಾವರಣ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿರುಚಿಗೆ ಸವಾಲು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಹಗರಣವನ್ನು ಈ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಕವನ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಚೌಕಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕು, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮುಂದೆ ಧ್ವನಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಾಟಕೀಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯಗಾರರ ಹಂಬಲವು ಮುಖ ಮತ್ತು ಕೈಗಳ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಭವಿಷ್ಯವಾದಿಗಳು (ವಿ. ಮಾಯಾಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ವಿ. ಖ್ಲೆಬ್ನಿಕೋವ್, ಡಿ. ಬರ್ಲಿಯುಕ್, ಎ. ಕ್ರುಚೆನಿಖ್, ಇ. ಗುರೊ, ಮತ್ತು ಇತರರು) ಹೊಸ ಕಲೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅದರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ದೃ ating ೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೂಲಭೂತ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಾದ ಗಣಿತ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಕಾವ್ಯದ formal ಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಅನೇಕ ಪದಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವುದು, ಪದ ರಚನೆ, ವಿರಾಮ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು, ಕಾವ್ಯದ ವಿಶೇಷ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ವಿನ್ಯಾಸ, ಭಾಷೆಯ ಡಿಪೋಟೈಸೇಶನ್ (ಅಶ್ಲೀಲತೆಗಳ ಪರಿಚಯ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಪದಗಳು, ನಡುವಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು "ಹೆಚ್ಚಿನ" ಮತ್ತು "ಕಡಿಮೆ").
Put ಟ್ಪುಟ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭವು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿಗಳು, ವಿವಿಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೂಲ ಬರಹಗಾರರು, ಪದದ ನಿಜವಾದ ಕಲಾವಿದರು ಘೋಷಣೆಯ ಸಂಕುಚಿತ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಮೀರಿಸಿದರು, ಹೆಚ್ಚು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದು ಅವರ ಯುಗವನ್ನು ಉಳಿದುಕೊಂಡು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಖಜಾನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು.
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಕರ್ಷಣೆ. ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಾಟಕವೊಂದರ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಾರದು, ಮೂಲ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಕವಿಯ ಸಂಜೆ ಹಾಜರಾಗಬಾರದು, ಸಾಹಿತ್ಯಕ ಚಿತ್ರಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಲೊನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಹೊಸದಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕವನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದದಿರುವುದು ಕೆಟ್ಟ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ರುಚಿ, ಹಳೆಯದು, ಫ್ಯಾಶನ್ ಅಲ್ಲ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಫ್ಯಾಶನ್ ಆದಾಗ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯ ಸಂಕೇತ. "ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಾಗಿ ಫ್ಯಾಷನ್" ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನವಲ್ಲ. ವಿ.ಎ. ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್: ಗ್ರೀನ್ ಲ್ಯಾಂಪ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಜಾಮಾಸ್, ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಲವರ್ಸ್ ಆಫ್ ರಷ್ಯನ್ ಲಿಟರೇಚರ್ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸೋಣ.ಹೊಸ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಿಖರವಾಗಿ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಯಿತು. ಬೆಳ್ಳಿ ಯುಗವು ಸುವರ್ಣಯುಗವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು, ಸಮಯದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತಿ ಯುಗದ ಕೃತಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ-ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ರಚನೆಯ ಸಾಮ್ಯತೆ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಚಲನೆಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿವೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ, ಮುಖ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು.
ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ
ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ "ಅನುಕರಣೀಯ" ಪದದಿಂದ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಒಣಗಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಇದಕ್ಕಿಂತ ವಿಶಾಲವಾದ ಚಾನಲ್ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು:
1. ಪ್ರಾಚೀನತೆಗೆ ಮನವಿ - ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ - ಸೌಂದರ್ಯದ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ.
2. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮಗಳು, ಸಾಮರಸ್ಯ, ತರ್ಕ: ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಂತೆಯೇ ನಿರ್ಮಾಣದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ.
3. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಲ್ಲದ ವೈಚಾರಿಕತೆ, ದೃಷ್ಟಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಅಚಲ.
4. ಕ್ರಮಾನುಗತ: ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಕಾರಗಳು (ದುರಂತ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯ).
5. ಸ್ಥಳ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಏಕತೆ, ವ್ಯಾಕುಲತೆಯ ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡ ಸಾಲುಗಳಿಲ್ಲ.
ಕಾರ್ನೆಲ್, ಲಾ ಫಾಂಟೈನ್, ರೇಸಿನ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು.
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್
ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಹೊಸ ಅಲೆಯನ್ನು ತರುತ್ತವೆ. ಎರಡನೆಯದು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ - ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿತು. ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು: ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಜೀವನದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ವಿರುದ್ಧ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಕಾವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಲಿತಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಾಗರಿಕತೆಯ ಫಲಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಭ್ರಮನಿರಸನ, ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ನಿರಾಶಾವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದುಃಖ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾದ. ನೈಜ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ವಿರೋಧ. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಾಯಕ ಹೆಚ್ಚು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶದ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಮಳ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಂಶವನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿಲಕ್ಷಣ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು: ಬೈರನ್, ಕೀಟ್ಸ್, ಷಿಲ್ಲರ್, ಡುಮಾಸ್-ತಂದೆ, ಹ್ಯೂಗೋ, ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್, ಭಾಗ - ಗೊಗೊಲ್.
ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ
ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ - "ಇಂದ್ರಿಯ". ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಪೂರ್ವ-ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಮೂಲತತ್ವವೇ ಸೆಂಟಿಮೆಂಟಲಿಸಮ್. ಇದು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಕಾರಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ಯಾವುದೇ ವೈಚಾರಿಕತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸದಿರುವುದು, ಜ್ಞಾನೋದಯ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದವು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನಂತಲ್ಲದೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯು ಅಭಾಗಲಬ್ಧವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸ, ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇಲ್ಲ, ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದರು: ಆದಾಗ್ಯೂ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಇದ್ದವು, ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸುಧಾರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ನೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳು: ಸಂದೇಶ, ಎಪಿಸ್ಟೊಲರಿ ಕಾದಂಬರಿ, ದಿನಚರಿಗಳು - ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವೂ. ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು: ರೂಸೋ, ಯುವ ಗೊಥೆ, ಕರಮ್\u200cಜಿನ್.
ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ
ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಮೂರನೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯನ್ನು ಅವುಗಳ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು: ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ, ವಿವರಗಳ ನಿಖರವಾದ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪಾತ್ರದ ವಾಸ್ತವತೆಗಳು ವಿಧಾನದ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮಾನವ ದಾಖಲೆಯಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಠ್ಯ: ಅರಿವಿನ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನ. ರಿಯಾಲಿಟಿ ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕೆಟ್ಟ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳು ಇರಲಾರವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿಗಳ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಥಾವಸ್ತು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಮುಂತಾದ ಕೆಲವು ಶುದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯ ದೋಷಗಳಿವೆ. ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು: ola ೋಲಾ, ಮೌಪಾಸಾಂಟ್, ಡೌಡೆಟ್, ಡ್ರೀಸರ್, ನಾರ್ರಿಸ್, ಲಂಡನ್, ರಷ್ಯನ್ನರಿಂದ - ಬೊಬೊರಿಕಿನ್, ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ - ಕುಪ್ರಿನ್, ಬುನಿನ್, ವೆರೆಸೇವ್.
ವಾಸ್ತವಿಕತೆ
ಶಾಶ್ವತ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ಇಂದಿಗೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ. ಆದ್ಯತೆಗಳು: ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನದ ಸತ್ಯ. ಚಿತ್ರಗಳು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಾರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಸಾಹಿತ್ಯವು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ವಿವರಗಳಿಗೆ ಗಮನ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಟೈಫಿಕೇಶನ್. ಜೀವನ ದೃ ir ೀಕರಿಸುವ ಆರಂಭ, ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವತೆ, ಸಂಬಂಧಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳು. ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು: ಬಾಲ್ಜಾಕ್, ಸ್ಟೆಂಡಾಲ್, ಟ್ವೈನ್, ಡಿಕನ್ಸ್. ರಷ್ಯನ್ನರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ: ಪುಷ್ಕಿನ್, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಚೆಕೊವ್, ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್, ಶುಕ್ಷಿನ್ ಹೀಗೆ.
ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ - ವರ್ಲೈನ್, ರಿಂಬೌಡ್, ಮಲ್ಲಾರ್ಮೆ, ರಿಲ್ಕೆ, ಬ್ರೈಸೊವ್, ಬ್ಲಾಕ್, ವಯಾಚ್. ಇವನೊವ್; acmeism - ಗುಮಿಲಿಯೋವ್, ಗೊರೊಡೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್\u200cಸ್ಟ್ಯಾಮ್, ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ, ಜಿ. ಇವನೊವ್; ಫ್ಯೂಚರಿಸಮ್ - ಮಾಯಾಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ಖ್ಲೆಬ್ನಿಕೋವ್, ಬರ್ಲಿಯುಕ್, ಸೆವೆರಿಯಾನಿನ್, ಶೆರ್ಶೆನೆವಿಚ್, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್, ಆಸೀವ್; ಕಲ್ಪನೆ - ಯೆಸೆನಿನ್, ಕ್ಲೈಯೆವ್.
