ಶಾಲೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ವಿಹಾರ

ವಿಹಾರದ ಉದ್ದೇಶ: ಜಾನಪದ ದತ್ತಾಂಶ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ವಸಾಹತು ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ರಚನೆ, ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಉರಲ್ ರೈತರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ.

ಪ್ರವಾಸದ ಉದ್ದೇಶಗಳು:

1. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ: ವಿಹಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

2. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ: ಮಾಹಿತಿಯ ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ.

3. ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು: ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಸಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು.

ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು .

ವಿಹಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಹೀಗೆ ಮಾಡಬಹುದು:

ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ;

ಮಾಹಿತಿಯ ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ;

ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿ.

ಉಪಕರಣ: ಶಾಲೆಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು.

1581-1582 ರಲ್ಲಿ ಎರ್ಮಾಕ್ ಅಭಿಯಾನದ ನಂತರ. ಜನರು ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಯೂರಿ ಕೊನೆಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ "ವೆರ್ಖೋಟುರಿ" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:

ರುಸ್ ಹೆದ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋದರು.

ಕೆಲವು ರಸ್ತೆಯಿಂದ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಟಸೆಲ್ ಜೊತೆ,

ತಾಜಾ ಹುಲ್ಲಿಗಾಗಿ ಯಾರೋ ಕುದುರೆಯೊಂದಿಗೆ,

ಕೆಲವರು ಉಚಿತ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಕೆಲವು ರಹಸ್ಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಕೆಲವು ಗ್ರಂಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕೋಲೆಗಳು,

ಕೆಲವರು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಕೆಲವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ...

ಟ್ರೊಯಿಕಾದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಯಕುಂಟ್ಸಿಯೊಂದಿಗೆ - ಬಾಸ್,

ಆರ್ಡರ್ಲಿ ವೋವೋಡ್ ಅಥವಾ ಕ್ಲರ್ಕ್.

ರ್ಯಾಟಲ್ಸ್, ಬಂಡಿಗಳು, ಕೊಶೆವಾಗಳಲ್ಲಿ,

ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಸ್ಟ್ ಶೂಗಳಲ್ಲಿ, ಬರಿಗಾಲಿನ

ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ?

ಓಡಿ ಬಂದದ್ದು ಹಿಂದಿನ ದುಃಖವೇ?

ಫಾದರ್ ಯುರಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮದರ್ ಸೈಬೀರಿಯಾ ನಡುವಿನ ಸ್ಟ್ರಿಪ್ನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಯುರಲ್ಸ್ಗೆ ಜನರು ನಡೆದರು. ವಸಾಹತುಗಾರರ ಹೆಸರುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಜನರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ರೈತರು ವೆರ್ಖೋಟುರ್ಯೆ, ತ್ಯುಮೆನ್ ಮತ್ತು ಟೊಬೊಲ್ಸ್ಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಂದ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಬಂದರು.

ಉಸ್ತ್ಯುಝಾನಿನ್‌ಗಳು ಉಸ್ಟ್ಯುಗ್‌ನಿಂದ ಬಂದವರು, ಬಸಾರ್ಜಿನ್‌ಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಷ್ಯಾದ ಉತ್ತರದಿಂದ ಬಂದವರು, ಪೆರ್ಮಿಯಾಕೋವ್ಸ್, ಝೈರಿಯಾನೋವ್ಸ್ ಪೆರ್ಮ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದವರು (ಕೋಮಿ-ಪೆರ್ಮಿಯಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೋಮಿ-ಜೈರಿಯನ್ಸ್), ಬುಲಾಟೋವ್ ಎಂಬುದು ತುರ್ಕಿಕ್ ಮೂಲದ ಉಪನಾಮ, ಇತ್ಯಾದಿ. (1, ಪುಟಗಳು 16, 17).

ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಯುರಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಟಾಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬಶ್ಕಿರ್ಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನರು ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಜನರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದರು ಎಂದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣ ಹೇಳುವುದು ಇದನ್ನೇ.

ರಷ್ಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಜನರು ಟೊಬೋಲ್ ಅನ್ನು ಮೀರಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಯರ್ಟ್‌ಗಳಿಂದ ಹೊಂಡಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಅವಳು ರಷ್ಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಜನರ ನಡುವೆ ಬೆಳೆದಳು. ನಂತರ ಅವಳಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಯಿತು. ಮಗ ಜನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಒಬ್ಬ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆ ಅಣಬೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದಳು. ರಷ್ಯನ್ನರಲ್ಲದ ಜನರು ಗಾಳಿಪಟಗಳಂತೆ ಅವಳನ್ನು ಹೊಡೆದು ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಮಗುವನ್ನು ಕುಲುಕಲು ಪತಿ ತನ್ನ ಯುವ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಮುದುಕಿಯನ್ನು ಗೂಸ್ ಅಂಗಳವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು. ಬಂಧಿತನು ಪ್ರೇಯಸಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಳೆದುಹೋದ ಮಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅವಳು ದುಃಖದ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಿದಳು.

ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಒಂದು ಬಲ್ಲಾಡ್ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ:

ನದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ

ಡೇರಿಯಾಗೆ ಹೌದು

ದುಷ್ಟ ಟಾಟರ್ಸ್

ದುವನನು ದುವನಿಲಿ ಇದ್ದನು.

ದುವಾನಿಟ್ಸಾ ರಂದು

ಅರ್ಥವಾಯಿತು,

ಅರ್ಥವಾಯಿತು

ಅಳಿಯನಿಗೆ ಅತ್ತೆ.

ಅಳಿಯ ತನ್ನ ಅತ್ತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು

ದೂರದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ,

ದೂರದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಒಳಗೆ

ಅವನ ಯುವ ಹೆಂಡತಿಗೆ.

ಸರಿ, ಹೆಂಡತಿ,

ನಿಮಗಾಗಿ ಕೆಲಸಗಾರ

ರಷ್ಯಾದಿಂದ ರಷ್ಯನ್

ಪೊಲೊನ್ಯಾನೊಚ್ಕಾ.

ನೀನು ಅವಳನ್ನು ಮಾಡು

ಮಾಡಲು ಏಳು ವಿಷಯಗಳು.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ -

ಮಗುವನ್ನು ರಾಕ್ ಮಾಡಿ

ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯ -

ಟವ್ ಅನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲು;

ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ವಿಷಯ -

ಹಿಂಡಿನ ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳು.

ಪೊಲೊನ್ಯಾನೊಚ್ಕಾ

ತೊಟ್ಟಿಲು ಬಂಡೆಗಳು

ತೊಟ್ಟಿಲು ಬಂಡೆಗಳು

ಇಲ್ಲೊಂದು ಮಗು ರಾಕಿಂಗ್ ಆಗಿದೆ

ಇಲ್ಲೊಂದು ಮಗು ರಾಕಿಂಗ್ ಆಗಿದೆ

ವಾಕ್ಯಗಳು:

"ನೀವು ಬೀ, ನಾನು ಬೀ,

ಬೋಯರ್ ಮಗ,

ನೀವು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯಂತೆ -

ಪುಟ್ಟ ಟಾಟರ್ ಹುಡುಗ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ,

ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಪ್ರಕಾರ -

ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ರಷ್ಯನ್

ಆದರೆ ಲಿಂಗದಿಂದ

ನೀನು ನನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗ.

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿ

ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗಳು.

ಆಕೆಗೆ ಏಳು ವರ್ಷ

ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ”

ಆತಿಥ್ಯಕಾರಿಣಿ ಈ ಹಾಡನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವಳು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾರಿದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿ, ಅವಳ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಕಹಿ ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕಿದಳು:

ನೀನು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ,

ನೀನು ನನಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ

ನೀನು ನನ್ನ ಬಳಿ ಏಕೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ?

ಈ ಹಾಡು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಸಿದರು (2, ಪು. 164).

INXVIIಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಐಸೆಟ್ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಭೂಮಿಗಳು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. 1644 ರಲ್ಲಿ, ಮಠವನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿ ಡಾಲ್ಮಾಟ್ (ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಐಯೊನೊವಿಚ್ ಮೊಕ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಎತ್ತರದ ಸ್ಥಳದ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಗುಹೆಯನ್ನು ಅಗೆದು ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಮತ್ತು ಈ ಭೂಮಿಗಳು ಉದಾತ್ತ ಟಾಟರ್, ತ್ಯುಮೆನ್ ಮುರ್ಜಾ ಇಲಿಗೆಯ್ಗೆ ಸೇರಿದ್ದವು. ಅವರು ಟಾಟರ್ಗಳ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರು, ಡ್ರಾ ಬ್ಲೇಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂತನ ಗುಹೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಡಾಲ್ಮಾಟಾ ಅವರ ತಾಯಿ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಟಾಟರ್ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. 1646 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇಡೀ ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಡಾಲ್ಮೇಷಿಯನ್ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಯುದ್ಧದ ಕೋನ್ ಮತ್ತು ಚೈನ್ ಮೇಲ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಅವರು ಮರದ ಮಠವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಆದರೆ 1651 ರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಮಿಕ್ಸ್ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು, ಮಠವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದರು, ಡಾಲ್ಮಾಟ್ ಮಾತ್ರ ಬದುಕುಳಿದರು. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವರ ಸ್ವಂತ ಮಗ ಜಾನ್ (ಸಂನ್ಯಾಸಿ ಐಸಾಕ್) ಬಂದರು. ಅವರು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಡಾರ್ಮಿಷನ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮರದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು (3, ಪುಟಗಳು 5 - 11).

ಸ್ಥಳೀಯ ಲೋರ್‌ನ ಡಾಲ್ಮಾಟೊವೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿರುವ ಮಠದ ಮಾದರಿ. ಫೋಟೋ: L. ಪ್ಲಾಟ್ನಿಕೋವಾ

1664 ರಲ್ಲಿ, ಮಠವು ಮತ್ತೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. 1697 ರಲ್ಲಿ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಡಾಲ್ಮತ್ 103 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಐಸಾಕ್ ಕಲ್ಲಿನ ಮಠವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.

ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಮಯಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: ಫ್ಲೇಲ್ಸ್, ಫಿರಂಗಿ ಚೆಂಡುಗಳು, ಸಂಕೋಲೆಗಳು.

ರೈತರ ನೆಮ್ಮದಿಯ ಜೀವನ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಗಾದೆಗಳು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ.

"ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ನೀರು ನಮ್ಮ ಆಹಾರ."

"ರೈಯಲ್ಲಿ ಕ್ವಿನೋವಾ ಇರುವುದು ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ರೈ ಅಥವಾ ಕ್ವಿನೋವಾ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ದುರಂತ."

ಹೇಳಿಕೆಗಳು:

ಉಪ್ಪು ಇಲ್ಲದೆ, ಬ್ರೆಡ್ ಇಲ್ಲದೆ, ಊಟದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು.

ಬ್ರೆಡ್ ಇಲ್ಲದೆ ಯಾರೂ ಊಟ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಬ್ರೆಡ್ ಭೂಮಿ ಇದ್ದರೆ, ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವಿದೆ.

ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡು ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷಣ್ಣತೆಯಿದೆ.

ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಉರಲ್ ರೈತರು ಬಳಸುವ ಉಪಕರಣಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ. ಈ ಒಗಟುಗಳು ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ?

ಅವಳು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಹಸಿದಿದ್ದಾಳೆ (ನೇಗಿಲು).

ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾಲುಗಳಿವೆ, ಆದರೆ (ಹ್ಯಾರೋ) ಅದರ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಮೈದಾನದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಣ್ಣ, ಬಾಗಿದ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಹೊಲಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಓಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ (ಕುಡಗೋಲು).

ಇದನ್ನು ಮರದ ಮೇಲೆ, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ - ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ, ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ - ಕೊಕ್ಕೆ (ಕುಡುಗೋಲು) ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇನ್ನೊಂದು ಒಗಟು ಇಲ್ಲಿದೆ:

ಬೀಜಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತಲು ಒಂದು ಜರಡಿ, ಗಾರೆ, ಗಿರಣಿ ಕಲ್ಲು, ರೋಲ್‌ಗಳನ್ನು ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಿದ ಸಲಿಕೆ ತೋರಿಸಿ.

ಮನೆಯ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ. ನಮ್ಮ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಕೈಗಳ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಟವೆಲ್, ಲೇಸ್, ಕಸೂತಿ. ಅವರು ನಮಗೆ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತಂದರು. ಚಳಿಗಾಲದ ಸಂಜೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ನೂಲು, ಹೆಣೆದ ಮತ್ತು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹುಡುಗಿಯರು ಸ್ವತಃ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು: ಟವೆಲ್ಗಳು, ಮೇಜುಬಟ್ಟೆಗಳು, ಕವಚಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ವಧು ವರನಿಗೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಸುತ್ತಳತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಹಾಡಿದರು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ "ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರವಾಹ" ದ ದಂತಕಥೆಯೂ ಇತ್ತು.

ನೋಹನು ನಾವೆಯನ್ನು ತುಂಬಿದಾಗ, ಅವನು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವನ್ನು ಕಾಯಲು ನಾಯಿಯನ್ನು ಇರಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಜನರಂತೆ ತುಪ್ಪಳವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಳು. ದೆವ್ವವು ಗಾಳಿ, ಮಳೆ ಮತ್ತು ಆಲಿಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿತು.

ನಾಯಿಯು ಚಳಿಯಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದಾಗ, ದೆವ್ವವು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ತೆವಳಿತು, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು, ಆದರೆ ನಾಯಿಯು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿತು.

ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಹಡಗನ್ನು ಕಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ರಂಧ್ರಕ್ಕೆ ನೀರು ಹರಿಯಿತು ಮತ್ತು ಆರ್ಕ್ ಮುಳುಗಿತು. ತೊಂದರೆ ಸನ್ನಿಹಿತವಾಗಿತ್ತು.

ನಂತರ ಬೆಕ್ಕು ಇಲಿಯ ಮೇಲೆ ಧಾವಿಸಿ ಅದನ್ನು ತಿನ್ನಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದರ ದೇಹದಿಂದ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಪ್ಲಗ್ ಮಾಡಿತು. ದೇವರು ಇದನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ “ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ” ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು: “ನಾಯಿಯು ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ಬೆಳೆಯಲಿ, ಮತ್ತು ಹಾವು ಅದರ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಗುರುತು ಹಾಕಲಿ - “ಬಿಳಿ ನಕ್ಷತ್ರ” ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಹಾವುಗಳಿಂದ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ನಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ (ದೊಡ್ಡ ದುಷ್ಕೃತ್ಯ!), ಮತ್ತು ಬೆಕ್ಕು, ಅದರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾವು ಹಾಲನ್ನು ಸುರಿಯುವ ಜನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಸಹ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ (2, ಪುಟ 172).

ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಪಂಚವು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಚರ್ಚ್ ಬೆಲ್, ಚಾಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗಳು.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕಾರ್ಯಗಳು:

ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದ ಜನರಿಗೆ ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ಡಿಟ್ಟಿಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ;

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

ಸಾಹಿತ್ಯ

1. ಆಂಟ್ರೋಪೋವ್, ವಿ.ಐ ಕಟೈ ಲ್ಯಾಂಡ್ / ವಿ.ಐ. ಆಂಟ್ರೋಪೋವ್. – ಕುರ್ಗನ್, ಪಾರಸ್-ಎಂ., !998. - 304 ಸೆ.

2. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ 60 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಕುರ್ಗನ್ ಭೂಮಿಯ ಇತಿಹಾಸXIXಶತಮಾನ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿವಿ – VIIಕುರ್ಗಾನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಶಾಲೆಗಳ ತರಗತಿಗಳು. - ಕುರ್ಗನ್, 1997. - 206 ಪು.

3. ಇಸೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಡಾಲ್ಮೇಷಿಯನ್, ಹೋಲಿ ಡಾರ್ಮಿಷನ್ ಡಾಲ್ಮಾಟೊವೊ ಮಠದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ (1594 - 1697). ಬುಕ್ಲೆಟ್.

ಎಲೆನಾ ಲೋಪಟ್ಕೊ

ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಅದರ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅದರ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದರ ಮಹೋನ್ನತ ಜನರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ಅಂತಹ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ.

ಪ್ರೊಲೆಟಾರ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ನಾನು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದೆ. ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ನವೆಂಬರ್ ಬಿಸಿಲಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾನು ಹೋದೆವು ವಿಹಾರ. ನಾವು ನಮ್ಮ ನಗರದ ಸ್ನೇಹಶೀಲ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದೆವು. ನಗರದ ಹಳೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಹಳ್ಳಿಯ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ಹಳೆಯ ಮನೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರನ್ನು ನೋಡುವುದು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರೊಲೆಟಾರ್ಸ್ಕ್ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪದರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ನಿರೂಪಣೆಗೆ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಹಲವಾರು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಮ್ಮ ವಿಹಾರಅದರ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಗದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು - ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರದೇಶದ ಜೀವನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ್ದೇವೆ. ವಿಭಾಗಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುವುದು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ, ಅವರ ಜೀವನವು ಹೇಗೆ ಸುಧಾರಿಸಿತು, ಹೆಚ್ಚು ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತರಾಗುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು. ನಮ್ಮ ದೂರದ ಪೂರ್ವಜರು ಮಹಾನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್, ಪ್ರಬಲ ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು. ನೀವು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತೀರಿ, ಅವರು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಘಟಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು.

ಶಿಲಾಯುಗದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶ ಹೇಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿ ಇತ್ತು. ಅದರ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಪೊದೆಗಳು ಬೆಳೆದವು. ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಟಟಯಾನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ನಮಗೆ ಬಿದಿರಿನ ಪಳೆಯುಳಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಇದು ನಮ್ಮ ನಗರದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಶೆಲ್ ಕ್ವಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ನಾವು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮುದ್ರದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಬೆಚ್ಚಗಿತ್ತು ಎಂದು ಇದು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಟಫ್ಡ್ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಸ್ಟಫ್ಡ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಹದ್ದು, ಗೂಬೆಗಳು - ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜಲಪಕ್ಷಿಗಳು. ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ದಂಶಕಗಳು ಮತ್ತು ಪರಭಕ್ಷಕಗಳ ಸಂಗ್ರಹವು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ.

ಮಕ್ಕಳು ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಉತ್ಖನನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ: ಕಲ್ಲು, ಕಂಚು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳು, ಕುಂಬಾರಿಕೆ - ಮಣ್ಣಿನ ಜಗ್ಗಳು, ವಿವಿಧ ಅಲಂಕಾರಗಳು. ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು. ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮವಸ್ತ್ರವು ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪದಕಗಳ ಹೊಳಪನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ನಗರದ ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ವಿಹಾರ, ಹುಡುಗರಿಗೆ ತಮ್ಮ Donskoy ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಹೊಸ ಕಲಿತರು ಅಂಚು, ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಬಗ್ಗೆ.

ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು:

ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ನಾನು ಸಿಟಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಲೋಕಲ್ ಲೋರ್‌ನಲ್ಲಿ "ಹೌ ಎ ಲಿಟಲ್ ಶರ್ಟ್ ಒಂದು ಫೀಲ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದೆ" ಎಂಬ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ಮಕ್ಕಳು ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಂದಲೇ ಧುಮುಕಿದರು.

ವಿಜಯದ ಎಪ್ಪತ್ತನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ನಾವು ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಗ್ಲೋರಿ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದೇವೆ. ಎಲ್ಲಿ.

ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪಿನಕಾಯಿಗಾಗಿ ಟಬ್ಬುಗಳನ್ನು (ಬ್ಯಾರೆಲ್) ನೋಡಿದೆವು.

ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಗುಂಪು "ಕಾರ್ನ್‌ಫ್ಲವರ್" ನ ಮಕ್ಕಳು ಯಲುಟೊರೊವ್ಸ್ಕ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಪ್ರದರ್ಶನ ಸಂಯೋಜನೆ "ರಷ್ಯನ್ ಚಹಾ ಕುಡಿಯುವ ರಹಸ್ಯಗಳು".

ಪಾಠದ ಸಾರಾಂಶ "ಮುರ್ಮನ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಲೋಕಲ್ ಲೋರ್ಗೆ ವರ್ಚುವಲ್ ವಿಹಾರ"ಮರ್ಮನ್ಸ್ಕ್ ರೀಜನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಲೋಕಲ್ ಲೋರ್‌ಗೆ ವರ್ಚುವಲ್ ವಿಹಾರ. "ಸಾಮಿಯ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ" ಪ್ರದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಗುರಿ: ಪ್ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ.

ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತ ವಿಷಯಗಳು ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ. ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರು ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ತಿಳಿಯಲು, ನೋಡಲು, ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಬೇಸಿಗೆ ಶಿಬಿರ 2014.

ಸ್ಥಳೀಯ ಲೋರ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂಗೆ ಪ್ರವಾಸ

ಜೂನ್ 17 ರಂದು, ಪಾತ್‌ಫೈಂಡರ್ಸ್ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಮೆಶ್ಕೋವ್ ಹೌಸ್‌ಗೆ ವಿಹಾರವನ್ನು ಮಾಡಿತು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಲೋರ್‌ನ ಪೆರ್ಮ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಮಕ್ಕಳು ಕಲಿತರು.

ವಿಹಾರವು ವಿವಿಧ ಯುಗಗಳ ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ವಸ್ತುಗಳು, ವೇಷಭೂಷಣಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಪೆರ್ಮ್ ಪ್ರಾಣಿ ಶೈಲಿಯ ವಸ್ತುಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ. ಹುಡುಗರು ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮುಖಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿವೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಜನರು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಾರಿ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ತಂದ ಪುರಾತನ ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಅವರ ಉದ್ದೇಶಿತ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಕ್ಕಳು ಹಣದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿತರು.

ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶವು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. ಹುಡುಗರಿಗೆ ಅದಿರು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪೆರ್ಮ್ ಉದ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾದ ಯಂತ್ರಗಳು, ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಫಿರಂಗಿ ಚಿಪ್ಪುಗಳು, ವಿಮಾನ ಎಂಜಿನ್ಗಳು, ಮೆಷಿನ್ ಗನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಉಪಕರಣಗಳ ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಂದ ಹುಡುಗರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು.

ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಲಿತ ಹುಡುಗರಿಗೆ ವಿಹಾರದಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು. ದೂರದ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಬಹಳ ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ವಿಹಾರ

ಜನವರಿ 30 ರಂದು, ಕೋಜೆಲ್ಸ್ಕ್ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, "ಹೃದಯದಿಂದ ಹೃದಯಕ್ಕೆ" ಕ್ಲಬ್‌ನ ಸದಸ್ಯರು ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ವಿಹಾರ ಮಾಡಿದರು. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನೋಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವಿವಿಧ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಹಾಲ್ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಹೇಗೆ, ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಮ್ಮ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ವಸ್ತುಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಮಕ್ಕಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಯುದ್ಧ ಗ್ಲೋರಿ" ಹಾಲ್ ಅನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಕೊಠಡಿಯು ಯುದ್ಧದ ಅನುಭವಿಗಳ ಛಾಯಾಚಿತ್ರದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದ ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪದಕಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪ್ರದರ್ಶನ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳು, ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಪತ್ರಗಳು, ಮುಂಚೂಣಿಯ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಮಾದರಿಗಳು ಇವೆ.

ನಮ್ಮ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕಲೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನ ಇರುವ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಕೃತಿಗಳು ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿವೆ: ಕಸೂತಿ, ಪ್ಯಾಚ್ವರ್ಕ್ ಮೊಸಾಯಿಕ್, ಮೃದು ಆಟಿಕೆ, ಬೀಡ್ವರ್ಕ್, ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು.

ಮಕ್ಕಳು ಮ್ಯೂಸಿಯಂಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಖುಷಿಪಟ್ಟರು. ನಾನು ನೋಡಿದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಂದ ನನಗೆ ಅನೇಕ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಉಳಿದಿವೆ. ವಿಹಾರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರದರ್ಶನ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾದ ಕಥೆಗಾಗಿ ಮಕ್ಕಳು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.

ಪಾಠದ ವಿಷಯವು ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ವಿಹಾರವಾಗಿದೆ

"ನನ್ನ ಪ್ರದೇಶದ ಇತಿಹಾಸ"

"ನಾವು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಬಯಸಿದಾಗ,

ಅಥವಾ ನೀವು ಸುಂದರವಾದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಧುಮುಕಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ

ನಾವು ಮ್ಯೂಸಿಯಂಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಸಭಾಂಗಣಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ,

ಮತ್ತು ನಮಗಾಗಿ ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ

ನಾವು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ."

ಗುರಿ:

ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು;

ಅದರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಬಯಕೆ.

ಕಾರ್ಯಗಳು:

ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ನಮ್ಮ ನಗರದ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪಾಲಕ ಎಂದು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು;

"ಮ್ಯೂಸಿಯಂ", "ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳು" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಿ;

ತಮ್ಮ ಊರಿನ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಮತ್ತು ಆಳಗೊಳಿಸಿ;

ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆ, ಕುತೂಹಲ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ನಡೆಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ;

ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿ;

ಕುತೂಹಲ, ಗಮನ, ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ;

ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕ್ಷಣ.

ಶಿಕ್ಷಕ: ಗೆಳೆಯರೇ, ಇಂದು ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ವಿಹಾರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ನಗರದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ನೈಜ ವಸ್ತುಗಳು.

ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೀರಿ?

"ಮ್ಯೂಸಿಯಂ" ಪದದ ಅರ್ಥವೇನು?

ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ (ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ μουσεῖον - ಹೌಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಮ್ಯೂಸಸ್) ಎನ್ನುವುದು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ತೊಡಗಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ - ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು.

ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರವಾಸ.

ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಭೆ

ಪಾಠದ ಕೋರ್ಸ್ - ವಿಹಾರ.

1. ಎಕ್ಸಿಬಿಷನ್ "ಸಿಂಗ್ ದಿ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ಅಲ್ಡಾನ್", ಸಾಹಿತ್ಯದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಆಲ್ಡಾನ್ - ಇತಿಹಾಸದ ಪುಟಗಳು."

ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಅಲ್ಡಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಟೈಗಾ ಗದ್ದಲವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಜನವಸತಿ ಪ್ರದೇಶ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಜೀವನವು ಇಲ್ಲಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಿಡಿಯಿತು. ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಜನರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ತುಂಬಾ ಜನ. ಹೊಳೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮರದ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಇದು ಕಷ್ಟದ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಯಾವುದೇ ಕಾರುಗಳು ಅಥವಾ ವಿಮಾನಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಯಾಕುಟಿಯಾದ ಚಿನ್ನದ ಉದ್ಯಮದ ಮೊದಲ ಜನನದ ಪರ್ವತ ಅಲ್ಡಾನ್ ಜನನವು ಸುಲಭವಲ್ಲ.

ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕೊಮ್ಸೊಮೊಲ್ ಸಮಿತಿಯ ಕರೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಯಾಕುತ್ ಗ್ರಾಮೀಣ ಯುವಕರು ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಹೋದರು. ಅವಳು ಗಣಿಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಳು

ಅವರು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕರಕುಶಲತೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆದರು. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಅವರು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗುವುದನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆಲ್ಡಾನ್ ಕೆಲಸಗಾರರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಲ್ಡಾನ್ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಯಾಂತ್ರೀಕೃತಗೊಂಡ ಒಂದಕ್ಕೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದೆ: ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಡ್ರೆಡ್ಜ್‌ಗಳು, ಅಗೆಯುವ ಯಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಬುಲ್ಡೋಜರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕರಣಾ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ.

Aldanzoloto ಸ್ಥಾವರದಲ್ಲಿ, ಚಿನ್ನದ ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ರೆಡ್ಜ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯುತ ಭೂಮಿ-ಚಲಿಸುವ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ದೇಶದ ಚಿನ್ನದ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ ಅಲ್ಡಾನ್‌ನ ಎರಡನೇ ಜನ್ಮ ಕುರಾನಾಖ್ ಚಿನ್ನದ ನಿಕ್ಷೇಪದ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಕುರಾನಾಖ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಕಾರ್ಖಾನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಲ್ಡಾನ್ ಪ್ರದೇಶವು ಗಣರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಚಿನ್ನದ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಅಲ್ಡಾನ್ ಅವರ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಕೆಲಸಗಾರ ವೋಲ್ಡೆಮರ್ ಬರ್ಟಿನ್ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಗಾರ, ಪಕ್ಷೇತರ ಯಾಕುತ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ತಾರಾಬುಕಿನ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು.

ಅಲ್ಡಾನ್‌ನ ಭೂಗತ ಸಂಪತ್ತಿನ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಯಾಕುಟಿಯಾದ ಚಿನ್ನದ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಉದ್ಯಮವು ಅದ್ಭುತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಮನ್ನಣೆಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಅಲ್ಡಾನ್ ಭೂಮಿಯ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮರಳಿನ ಪ್ರವರ್ತಕರು ಮತ್ತು ಅನ್ವೇಷಕರ ಬಗ್ಗೆ, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಆರ್ಥಿಕ ವಿನಾಶದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಷ್ಟಕರ ಆರಂಭದ ಬಗ್ಗೆ, ಚಿನ್ನದ ಉದ್ಯಮದ ರಚನೆಯ ಮೊದಲ ಹಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಗಣಿಗಾರರು ಸ್ವತಃ ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ, ಹಳೆಯ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳ ಕಾರ್ಮಿಕ ಏರಿಕೆ.

“ಗಣಿಗಾರರು ಕೆಲಸದ ಶಿಫ್ಟ್‌ನ ನಂತರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ ದಣಿದ ಭಾವನೆ ಇತ್ತು. ಮತ್ತು ನಾಳೆ ಅದು ಸುಲಭವಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಭಾವಿಸಿದರು - ಅದೇ ತೀವ್ರವಾದ ಕಾರ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷಪಡುವಂತೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.

2. ಪ್ರಾಚೀನ ರಹಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯಗಳ ಪ್ರಪಂಚ.

ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನನ್ಯ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು - ಬೇಟೆ, ಮನೆ ಮತ್ತು ಕಲಾ ವಸ್ತುಗಳು - ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಿಂದ ಸುಮಾರು 20 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಯುಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂದರ್ಶಕರಿಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಯಾಕುಟಿಯಾ ಎಂಬುದು ಪ್ರಾಚೀನ ರಹಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯಗಳ ಜಗತ್ತು, ಇದು ಭೂಮಿಯ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಮಾತ್ರ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಕಠಿಣವಾದ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ಮುಖವಾಡದ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸೌಹಾರ್ದತೆ ಮತ್ತು ಆತಿಥ್ಯ, ನಂಬಲಾಗದ ಉದಾರತೆ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರದೇಶದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪತ್ತು ಅದರ ಅದ್ಭುತ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ. ಹಿಮಭರಿತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮೋಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾಕುಟಿಯಾ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮುತ್ತಿನಂತೆ ನಿಂತಿದೆ, ಅವರ ಇತಿಹಾಸವು ಉತ್ತರದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅದರ ಅದ್ಭುತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ರಹಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

3. ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಅನ್ವೇಷಣೆ.

"ಸುಮಾರು 100 ಮೀ ಆಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು - ಮೃದು ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬಿನ ಅಂಗಾಂಶಗಳು, ಮಹಾಗಜ ಉಣ್ಣೆ." ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಜನರು ಮಹಾಗಜ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನಂತರ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಅಂತಹ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಗಾತ್ರದ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅನೇಕ ದಂತಕಥೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲೋ ಆಳವಾದ ಭೂಗತದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯ ಪ್ರಾಣಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಜನರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅದು ಜನರಿಗೆ ಸ್ವತಃ ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಮರಣದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಮತ್ತು "ಮಾ" - ಭೂಮಿ, "ಮಟ್" - ಮೋಲ್ ಎಂಬ ಪದಗಳಿಂದ ಅವರು ಈ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು - ಮಾಮುಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನನ್ನು ಇಂದರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಟಂಡ್ರಾ ಇತ್ತು, ಬೃಹದ್ಗಜಗಳ ಹಿಂಡುಗಳು ಮೇಯುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಜನರು ನೆಲೆಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಮಹಾಗಜ. ಮ್ಯಾಮತ್ ಬೇಟೆಗಾರರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಕ್ಯಾಚ್ ಆಗಿತ್ತು - ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಂಸವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಮನೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಮಾಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವುಗಳನ್ನು ನೇರಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು ಬೃಹತ್ ದಂತಗಳಿಂದ ಈಟಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು.

ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ಉಪಕರಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ತಾಯತಗಳನ್ನು ಸಹ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು ಈ ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಆಹಾರ, ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಿಸಿಮಾಡಲು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು.

4. ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಈವೆನ್ಸ್ ರಷ್ಯಾದ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈವ್ನ್ಸ್ ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರು. ಟೈಗಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವು ಅರಣ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮರದಿಂದ ಶೇಖರಣಾ ಶೆಡ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಕಂಬಗಳಿಂದ ವಾಸಸ್ಥಳದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಗಳಿಗೆ ಬೇಲಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಮೃದುವಾದ ಬರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಮರದಿಂದ ಅವರು ಸ್ಲೆಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಗೋ ಸ್ಲೆಡ್‌ಗಳು (ಟೋಲ್ಗೋಕಿಲ್), ಸಣ್ಣ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲಿನ ಕೋಷ್ಟಕಗಳು (ನಾಸ್ಟೋಲ್), ಹುಟ್ಟುಗಳು (ಉಲಿವುರ್) ಮತ್ತು ಪಾತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಡ್ರಾಯರ್‌ಗಳನ್ನು (ಸವೊಡಾಲ್) ಮಾಡಿದರು. ಮರದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಚಾಕು, ಉಳಿ ಅಥವಾ ಡ್ರಿಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾದ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಶಾಮನ್ನರಿಗೆ ಮರದ ಮುಖವಾಡಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಮರದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಮಕ್ಕಳ ಆಟಿಕೆಗಳು - ಸೀಟಿಗಳು, ಗೊಂಬೆಗಳು.

ಡೇರೆ ಅವರ ವಸತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಮೂರು ಮುಖ್ಯ "ತುರ್ಗು" ಧ್ರುವಗಳು. ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ “ಟರ್ಗಸ್” ಅನ್ನು ಫೋರ್ಕ್‌ನಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು, ತ್ರಿಕೋನದ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಸೈಟ್‌ಗೆ ಬಂದ ಹಾದಿಯ ಕಡೆಗೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿವೆ.

ಪುರುಷರು ಕಮ್ಮಾರ ಕೆಲಸ, ಮೂಳೆ ಮತ್ತು ಮರವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವುದು, ನೇಯ್ಗೆ ಬೆಲ್ಟ್ಗಳು, ಚರ್ಮದ ಲಾಸ್ಸೊಗಳು, ಸರಂಜಾಮುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಮಹಿಳೆಯರು - ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಚರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ರೋವ್ಡುಗಾ, ಬಟ್ಟೆ, ಹಾಸಿಗೆ, ಪ್ಯಾಕ್ ಬ್ಯಾಗ್ಗಳು, ಕವರ್ಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಮ್ಮಾರರು ಸಹ ಚಾಕುಗಳು, ಬಂದೂಕು ಭಾಗಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮವಸ್ತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ವಸ್ತುವೆಂದರೆ ಜಿಂಕೆ ತುಪ್ಪಳ, ಹಾಗೆಯೇ ಪರ್ವತ ಕುರಿ ಮತ್ತು ರೋವ್ಡುಗ್ ತುಪ್ಪಳ (ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸ್ಯೂಡ್). ಬದಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಮ್ ಅನ್ನು ತುಪ್ಪಳ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ತರಗಳನ್ನು ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು.

ಮಗುವಿನ ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನಿಗೆ ಹಿಂಡಿನ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಸಂತತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಬೇಟೆಯು ಈವ್ಕ್ಸ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಮನೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಉತ್ಪಾದನಾ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಕಚ್ಚಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಿಗಾಗಿ ಈವ್ಕಿ ಕುಟುಂಬಗಳ ಅಗತ್ಯಗಳ ಬಹುಪಾಲು ಇದು ಒದಗಿಸಿತು. ಬೇಟೆಯ ಆಯುಧಗಳೆಂದರೆ ಬಿಲ್ಲು (ನುವಾ), ಈಟಿ (ಗಿಡ್), ಪಾಮ್-ಈಟಿ (ಒಗ್ಪ್ಕಾ), ಚಾಕು (ಖಿರ್ಕನ್), ಅಡ್ಡಬಿಲ್ಲು (ಬರ್ಕೆನ್), ಬಲೆ-ಬಾಯಿ (ನಾನ್) ಮತ್ತು ಬಂದೂಕು. ಅವರು ಜಿಂಕೆಗಳ ಮೇಲೆ, ಹಿಮ ಹಿಮಹಾವುಗೆಗಳು (ಕೈ-ಸಾರ್) ಮೇಲೆ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಬೇಟೆಯಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪಳದಿಂದ (ಮೆರೆಂಗ್ಟೆ), ಚೇಸಿಂಗ್, ಸ್ಟೆಲ್ತ್, ಡಿಕೊಯ್ ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ನಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಚ್ಚಿದರು.

ಅವರು ಸೇಬಲ್, ಅಳಿಲು, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು-ಕಂದು ನರಿ, ermine, ವೊಲ್ವೆರಿನ್, ನೀರುನಾಯಿ, ಕಾಡು ಜಿಂಕೆ, ಎಲ್ಕ್, ಪರ್ವತ ಕುರಿ, ಮೊಲ, ಗೂಸ್, ಬಾತುಕೋಳಿಗಳು, ಹ್ಯಾಝೆಲ್ ಗ್ರೌಸ್, ಪಾರ್ಟ್ರಿಡ್ಜ್, ವುಡ್ ಗ್ರೌಸ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದರು.

5. ಈವ್ಕ್ಸ್ನ ಆರಾಧನಾ ಪೂಜೆ.

ಕರಡಿಯ ಆರಾಧನೆ.

ಕರಡಿ ಬೇಟೆ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಕರಡಿಯನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೆರೆಯ ಜನರ ಭಾಷೆಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ (ಯಾಕುಟ್ಸ್, ರಷ್ಯನ್ನರು, ಯುಕಾಘಿರ್ಸ್). ಕರಡಿ ಬೇಟೆ ನಿಮಿತ್ತ ಕರಡಿ ಉತ್ಸವ ನಡೆಯಿತು. ಕರಡಿ ಉತ್ಸವ (ಮ್ಯಾನ್ಸ್. ಯಾನಿ ಪೈಕ್ - "ದೊಡ್ಡ ನೃತ್ಯಗಳು", nivkh, chkhyf lerand - "ಕರಡಿ ಆಟ") ಕರಡಿಯ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಚರಣೆಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಆಚರಣೆಗಳು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವುದು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನಾ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಾರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಕರಡಿ ಹಬ್ಬದ ಆಚರಣೆಗಳು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣಗಳಿವೆ. ಈವ್ಕಿ ಪುರಾಣವು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದ ಹುಡುಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಕರಡಿಯ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕಳೆದಿದೆ. ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿದಳು ಮತ್ತು ಕರಡಿ ಮರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಬೆಳೆಸಿದರು. ನಂತರ ಹುಡುಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿ ಗಂಡು ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ಇಬ್ಬರೂ ಸಹೋದರರು ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ, ಮನುಷ್ಯ, ಅಣ್ಣ, ಕರಡಿಯನ್ನು ಕೊಂದರು.

ಕರಡಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ರಜೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ (ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ) ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಊಟದ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ ಅವರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈವ್ಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಬೇಟೆಗಾರರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರು ಕರಡಿಯನ್ನು ಕೊಂದರು. ಕರಡಿ ಹಿಡಿದ ಬೇಟೆಗಾರನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ರಜೆ ನಡೆಯಿತು. ಕರಡಿ ಬೇಟೆಯು ವಿಶೇಷ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ, ಇದು ಈ ಪ್ರಾಣಿಯ ಪೂಜೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಶಾಮನ್ನ ಸಹಾಯಕರು ಪವಿತ್ರ ಪಕ್ಷಿಗಳು ...

ಕೆಳಗಿನ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಓರೋಚೋನ್ ಈವೆಂಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದವು: ರಾವೆನ್ (ಓಲಿ), ಹದ್ದು (ಕಿರಣ್), ಹಂಸ (ಗಾಖ್), ಲೂನ್ (ಉಕನ್), ಟೀಲ್ ಬಾತುಕೋಳಿ (ಚಿರ್ಕೋನಿ), ಕಪ್ಪು ಮರಕುಟಿಗ (ಕಿರೋಕ್ತಾ), ಕೋಗಿಲೆ (ಕು-ಕು), ಸ್ಯಾಂಡ್‌ಪೈಪರ್ (ಚುಕ್ಚುಮೊ), ಸ್ನೈಪ್ (ಒಲಿಪ್ಟಿಕಿನ್), ಟೈಟ್‌ಮೌಸ್ (ಚಿಪಿಚೆ-ಚಿಚೆ). ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಆಚರಣೆಗಳು, ಜಿಂಕೆ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಆರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಮನ್ನ ಸಹಾಯಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗದವು, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈವ್ಕ್ಸ್ ಕಾಗೆಯನ್ನು ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಗೆಗಳು ಈವ್ಕಿ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಭಾಷೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈವೆನ್ಕಿ ಬೇಟೆಗಾರರು ಕಾಗೆಗಳು ಹಿಮಸಾರಂಗ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಪರಭಕ್ಷಕಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳ ಕೂಗುಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಶಾಮನ್ನರಲ್ಲಿ, ಕಾಗೆಯು ಆಚರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಾಮನ್ನ ಆತ್ಮದ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

"ಯಾರಾದರೂ ಕಾಗೆಯನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ನಂತರದ ಆತ್ಮವು ಅಪರಾಧಿಯ ವಿರುದ್ಧ ದೂರಿನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ "ತಂದೆ ಖಾರಾ ಸಯಾಗ್ಲಾಖ್" ಗೆ ಹಾರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಈ ದೇವರು ಅಪರಾಧಿ-ಬೇಟೆಗಾರನನ್ನು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಷಾಮನಿಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಹದ್ದು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಶಾಮನಿಕ್ ಆತ್ಮದಿಂದ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವ ಏಕೈಕ ಹಕ್ಕಿ ಇದು. ಎಲ್ಲಾ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶಾಮನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಹಿಂಡಿನ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು.

ಲೂನ್ ಒಂದು ಶಾಮನಿಕ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಶಾಮನಿಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಷಾಮನ್ "ಪಕ್ಷಿಗಳ ಹಾದಿ" ಯಲ್ಲಿ ಡೊಲ್ಬೋರ್ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಮೇಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ನದಿಯಾಗಿದೆ. ಪಕ್ಷಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮೇಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಸಂದೇಶವಾಹಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಭೂಮಿಯು ಲೂನ್‌ನಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಈವ್ಕ್‌ಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಹೀಗಾಯಿತು: “ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೀರಿತ್ತು. ಆಗ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಖಾರ್ಗಿ ಮತ್ತು ಸೆವೆಕಿ. ಸೇವೆಕಿ ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಖರ್ಗಿ ಕೆಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸೆವೆಕಿಯ ಸಹಾಯಕರು ಗೋಗೋಲ್ ಮತ್ತು ಲೂನ್. ಲೂನ್ ಡೈವ್ ಮಾಡಿ ನೆಲವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಕ್ರಮೇಣ ಭೂಮಿ ಬೆಳೆದು ಅದರ ಆಧುನಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.

6. ಅಂತಿಮ ಭಾಗ.

ಮನುಷ್ಯ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೃಷ್ಟಿ. ಇದು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ವಿಕಾಸದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು. ಪ್ರಕೃತಿ ಅವನಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ಯೋಚಿಸಲು, ಉತ್ಪಾದಿಸಲು, ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು, ಜಗತ್ತನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲು ಕಲಿಸಿತು. ಪ್ರಕೃತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಮನುಷ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕೃತಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ: ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜೀವ.

ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಯಜಮಾನ ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಾವು ಎಷ್ಟು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು "ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಗು. ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ: ಕಾಡುಗಳು, ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಮೀನುಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆವಾಸಸ್ಥಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಆವಾಸಸ್ಥಾನವೂ ಆಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಮೀನುಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಸಸ್ಯಗಳು ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರು, ನಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಮಕ್ಕಳು - ಪ್ರಕೃತಿ.

ಸಾರಾಂಶ.

ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವುದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ?

ವಿಹಾರದಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿ ದಂತಕಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತಿದ್ದೀರಿ?

ನೀವು ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ?