ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ವೀರತ್ವದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಅವುಗಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು

ಪ್ರತಿಲಿಪಿ

1 "ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನ" - ಅಂತಿಮ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ವಾದಗಳು ಈ ಅಂಶದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧವು ನಿರ್ಣಾಯಕತೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹೋಲಿಕೆ, ಕೆಲವು ವೀರರ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಅಪಾಯದಿಂದ ಮರೆಮಾಡು, ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಅದು ದ್ರೋಹಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಈ ಗುಣಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಮಗಳು" ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ನಾವು ಗ್ರಿನೆವ್ ಮತ್ತು ಶ್ವಾಬ್ರಿನ್ ಹೋಲಿಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಮೊದಲನೆಯದು ಕೋಟೆಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ನೇರವಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪುಗಚೇವ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟು, ಪ್ರಮಾಣವಚನಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಸಾವಿನ ನೋವು, ಎರಡನೆಯದು ಅವನ ಜೀವಕ್ಕೆ ಹೆದರಿ ಶತ್ರುವಿನ ಕಡೆ ಹೋಯಿತು. ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಮಿರೊನೊವ್ ಅವರ ಮಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ. "ಹೇಡಿ" ಮಾಷಾ, ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ನಡುಕ, ಗಮನಾರ್ಹ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ದೃ showsತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಶ್ವಾಬ್ರಿನ್ ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಪುಗಚೇವಿಯರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪಾತ್ರ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೇಡಿಗಳಂತೆ ಬದಲಾದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಮಾಜದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಮಿತಿಮೀರಿದ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತಾನು ಹೊಣೆಗಾರನೆಂದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಅವನು ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಗಾಸಿಪ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹೇಡಿತನದ ಆರೋಪವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ನಿಜವಾದ ಧೈರ್ಯದ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆ, ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕ ಎಂ. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ "ಶಾಂತಿಯುತ ಡಾನ್" ಗ್ರಿಗರಿ ಮೆಲೆಖೋವ್. ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧವು ಗ್ರೆಗೊರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿತು. ಗ್ರೆಗೊರಿ, ನಿಜವಾದ ಕೊಸಾಕ್‌ನಂತೆ, ತನ್ನನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ದೃ determinedನಿಶ್ಚಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ. ಅವನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮೂರು ಜರ್ಮನರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಬ್ಯಾಟರಿಯನ್ನು ಚತುರವಾಗಿ ಮರುಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಅವರ ಧೈರ್ಯದ ಸಾಕ್ಷಿ ಶಿಲುಬೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದಕಗಳು, ಅಧಿಕಾರಿ ಶ್ರೇಣಿ. ಗ್ರೆಗೊರಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋಗಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಗ್ರೆಗೊರಿ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬದಲಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಗ್ರಿಗರಿ ಮೆಲೆಖೋವ್ ಸತ್ಯದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಇದು ಕೇವಲ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ, ಉತ್ತಮ ಮಾನವನ ಕೆಲವು ಆದರ್ಶೀಕೃತ ಸಂಕೇತ.

2 ಅವನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಸಾಕಾರವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಸತ್ಯದ ಹಲವು ಸಣ್ಣ ಕಣಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾದಾಗ ಅವುಗಳ ಅಸಮಂಜಸತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಾಯಕ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ ಕೊನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ . ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಎಂ.ಯು ಕವಿತೆಯ ನಾಯಕ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ "ಎಂಟಿಸಿರಿ". ಸ್ವತಂತ್ರ ಜೀವನದ ಕನಸು Mtsyri, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಹೋರಾಟಗಾರನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಿತು, ಅವನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕತ್ತಲೆಯ ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದು ದಿನವೂ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಜೀವಿಸದ ಅವರು, ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳುವ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಮಠದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಮಠದ ಹೊರಗೆ Mtsyri ಕಳೆದ ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸ್ವಭಾವದ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರೀತಿ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ನಿಗದಿತ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಪರಿಶ್ರಮ, ಬಿಡಲಾಗದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ, ಅಪಾಯದ ತಿರಸ್ಕಾರ, ಪ್ರೀತಿ ಪ್ರಕೃತಿಗಾಗಿ, ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. Mtsyri ಚಿರತೆ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲಲು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಬಂಡೆಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಗೆ ಹೇಗೆ ಇಳಿದನು ಎಂಬ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: ಆದರೆ ಮುಕ್ತ ಯುವಕರು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾವು ಭಯಾನಕವಾಗಿಲ್ಲ. Mtsyri ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು, ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲನಾದ. "ಜೈಲು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಮುದ್ರೆ ಬಿಟ್ಟಿದೆ," ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ವೈಫಲ್ಯದ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. Mtsyri ಅವನಿಗಿಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ ಬದಲಾದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾದರು (ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯ ಸ್ಥಿರ ಉದ್ದೇಶ). ಆದರೆ ಅವನು ದೃ diesವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಆತ್ಮವು ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ. ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು, ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಹಾನ್ ಧೈರ್ಯ ಬೇಕು, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಒಬ್ಬರ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು, ಸಂಯೋಗಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಎಮ್. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ". ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕ ಹ-ನೊಜ್ರಿಯವರ ಮಾತುಗಳು ಹೇಡಿತನವು ಮಾನವ ದುರ್ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದೃ confirmಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೋಡುವ ವೊಲ್ಯಾಂಡ್, ಸಮಯದ "ಪರದೆ" ಯನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಹಾದಿಯು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬದಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ಜುದಾಸ್, ಅಲೋಜಿ (ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳು, ಮಾಹಿತಿದಾರರು) ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ದ್ರೋಹದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಹೇಡಿತನವು ಇರುತ್ತದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುವ ಒಂದು ದುಷ್ಟತನ, ಅನೇಕ ಗಂಭೀರ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಒಂದು ವೈಸ್.

3 ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳು ಹೇಡಿಗಳಲ್ಲವೇ? ಹೊಗಳುವವರು ಹೇಡಿಗಳಲ್ಲವೇ? ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕೆ. ಹೆಲ್ವೆಟಿಯಸ್ "ಧೈರ್ಯದ ನಂತರ, ಹೇಡಿತನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸುಂದರವಾದದ್ದು ಇನ್ನೊಂದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯ ತಾನು ವಾಸಿಸುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಹೊಣೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಭಾಗವಹಿಸದ ಸ್ಥಾನವು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ನಾಯಕ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದೇ? ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇಲ್ಲ. ಮಾಸ್ಟರ್ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಹೋರಾಟಗಾರನಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಯಜಮಾನನು ವೀರನಲ್ಲ, ಅವನು ಸತ್ಯದ ಸೇವಕ ಮಾತ್ರ. ಮಾಸ್ಟರ್ ಹೀರೋ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕೋಳಿ ಹೃದಯದವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರು. ಅವನಿಗೆ ಎದುರಾದ ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯಿಂದ ಅವನು ಮುರಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮುರಿದನು. ನಂತರ, ಅವನು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಸ್ಟ್ರಾವಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದಾಗ, "ದೊಡ್ಡ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಭರವಸೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಆತ್ಮದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಾಶಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಲ್ಲ, ಅವನು ಒಬ್ಬ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ "ಶಾಂತಿ" ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಅಲೆಮಾರಿ ಯುವ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಆತ ತನ್ನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಯರ್ಶಲೈಮ್‌ಗೆ ಬಂದನು. ಅವರು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರು ಚಿಂತನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಯೇಸುವಾ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ದಯೆ ತೋರಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಬಾಡಿಗೆದಾರರೊಂದಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಸುಲಭ, ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಿಂದೆ ಸರಿಯದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡದಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಒಳ್ಳೆಯತನವು ಸರ್ವಶಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. "ಅಲೆಮಾರಿ", "ದುರ್ಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿ" "ಸರ್ವಶಕ್ತ ಆಡಳಿತಗಾರ" ಪೊಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾತನ ಜೀವನವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಪೊಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾಟ್ ಜೂಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ರೋಮ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಜೀವನ ಅನುಭವವು ಅವನಿಗೆ ಹಾ-ನೊಜ್ರಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪಾಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾತನು ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನನ್ನು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇದು ವಿಫಲವಾದಾಗ, ಈಸ್ಟರ್ ರಜಾದಿನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹಾ-ನೊಜ್ರಿಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವಂತೆ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಕೈಫುವನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾತನು ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಭಯ. ಈ ಭಯವು ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆ, ಅದರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ. M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರಿಗೆ, ಪೊಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾಟ್ ಕೇವಲ ಹೇಡಿ, ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಬಲಿಪಶು ಕೂಡ. ಯೇಸುವಿನಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ದೈಹಿಕ ಮರಣದ ನಂತರವೂ, ಆತನು ಮಾನಸಿಕ ಯಾತನೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅದರಿಂದ ಕೇವಲ ಯೇಸು ಮಾತ್ರ ಆತನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಮಾರ್ಗರಿಟಾ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ, ಭಯ ಮತ್ತು ತನ್ನ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಸಹ ಜಯಿಸುತ್ತಾಳೆ.

4 ಹೌದು, ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಆದರ್ಶ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ: ಮಾಟಗಾತಿಯಾಗಿ, ಅವಳು ಬರಹಗಾರರ ಮನೆಯನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಜನರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಾಪಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೈತಾನನ ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ಇಡಲು ಕರೆ ನೀಡುವುದು ಏನೂ ಅಲ್ಲ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ, A.Z ಪ್ರಕಾರ. ವೂಲಿಸ್, ಪ್ರತೀಕಾರದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿದೆ: ನಿಮಗೆ ಅರ್ಹವಾದದ್ದು ನಿಮಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದೆ. ಹೇಡಿತನದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ದುಷ್ಕೃತ್ಯವು ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ: ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಹಿಂಸೆ. ಮರಳಿ "ವೈಟ್ ಗಾರ್ಡ್" ನಲ್ಲಿ M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ಇಲಿಯಂತೆ ಎಂದಿಗೂ ಅಪಾಯದಿಂದ ಅಜ್ಞಾತಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋಗಬೇಡಿ." ಇತರ ಜನರ ಅದೃಷ್ಟದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಬಹುಶಃ ದುರ್ಬಲರು, ದೊಡ್ಡ ಧೈರ್ಯ. ಎಮ್. ಹೆಮ್ಮೆಯ, "ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮ" ಮನುಷ್ಯ, ಡ್ಯಾಂಕೊ ಜನರ ಸಲುವಾಗಿ ನಿಧನರಾದರು. ಮುದುಕಿ ಇಜೆರ್ಗಿಲ್ ಹೇಳಿದ ದಂತಕಥೆಯು ಪುರಾತನ ದಂತಕಥೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದ್ದು, ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರಿಗೆ ತೂರಲಾಗದ ಕಾಡಿನಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಡ್ಯಾಂಕೊ ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ನಾಯಕ ತನ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಗುಲಾಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಜಾಗ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು ಇಲ್ಲದೆ ಕಾಡಿನ ಆಳದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ದೃ ,ತೆ, ಆಂತರಿಕ ಸಂಪತ್ತು, ಬೈಬಲ್ನ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಸುಂದರ ಜನರಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತಿದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಡ್ಯಾಂಕೊ ಆ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ, ಯುವ ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಸುಂದರ ಯಾವಾಗಲೂ ದಪ್ಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ. " ಡ್ಯಾಂಕೊ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅದನ್ನು "ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ವಿಷಣ್ಣತೆಯಿಂದ" ಖರ್ಚು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾಯಕನು ಜನರನ್ನು ಕಾಡಿನ ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು ಇರುತ್ತದೆ. ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವರು ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಜನರು "ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಆತನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು." ಕಷ್ಟಕರ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಕಷ್ಟಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಜನರ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ "ಗೊಣಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು", ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಡ್ಯಾಂಕೊ ಅವರ ತ್ರಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಕಥೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ಡ್ಯಾಂಕೊನ ವಿಚಾರಣೆಯ ದೃಶ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಜನರು ರಸ್ತೆಯ ಹೊರೆಯಿಂದ ಬೇಸತ್ತು, ಹಸಿದ ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ತಮ್ಮ ನಾಯಕನನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: “ನೀವು ನಮಗೆ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ ವ್ಯಕ್ತಿ! ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಸುಸ್ತಾಗಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ನಾಶವಾಗುತ್ತೀರಿ! " ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದೆ, ಜನರು ತಮ್ಮ ದುರದೃಷ್ಟದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾ ತಮ್ಮಿಂದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಡ್ಯಾಂಕೋಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಾಯಕ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಜನರು, ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರೂ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು, "ಅವನ ಎದೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಹರಿದು ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಹರಿದು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿದನು." ಅವರ ಜೊತೆ ತೂರಲಾಗದ ಕಾಡಿನಿಂದ ಕತ್ತಲೆಯ ದಾರಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವುದು

5 ತನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ, ಡ್ಯಾಂಕೋ ಜನರನ್ನು ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು "ಸೂರ್ಯನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟನು, ಹುಲ್ಲು ವಜ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ನದಿಯು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಹೊಳೆಯಿತು." ಡ್ಯಾಂಕೋ ತನ್ನ ಮುಂದೆ ತೆರೆದು ಸಾಯುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಲೇಖಕ ತನ್ನ ನಾಯಕನನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಜನರ ಸಲುವಾಗಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದನು. ಅಂತಿಮ ಪ್ರಸಂಗವು ಓದುಗರ ನಾಯಕನ ಕೃತಿಯ ನೈತಿಕ ಭಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಡ್ಯಾಂಕೋ ಸಾವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆಯೇ, ಅಂತಹ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಅರ್ಹ ಜನರು. ನಿರೂಪಣೆಯ ಉಪಸಂಹಾರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ "ಜಾಗರೂಕ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರವು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹೆದರಿ "ಹೆಮ್ಮೆಯ ಹೃದಯದಿಂದ" ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದೆ. ಬರಹಗಾರ ಡ್ಯಾಂಕೊನನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾಯಕನ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮಾನಸಿಕ ದೃitudeತೆ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಜನರ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆ, ಧೈರ್ಯ. ಅವನು ಕಾಡಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ತಂದವರ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದನು: ಅವನಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ನಾಯಕ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆ ಡ್ಯಾಂಕೊ ಹೃದಯವನ್ನು ತುಂಬಿತು, ಅವನ ಸ್ವಭಾವದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿ ನಾಯಕನನ್ನು "ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಡ್ಯಾಂಕೊ ಮತ್ತು ಮೋಸೆಸ್, ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚಿತ್ರದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಂಶೋಧಕರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಡ್ಯಾಂಕೊ ಎಂಬ ಹೆಸರು "ಗೌರವ", "ಅಣೆಕಟ್ಟು", "ಕೊಡುವವ" ಎಂಬ ಅದೇ ಮೂಲ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು: "ನಾನು ಜನರಿಗೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ?!" ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು ಅದರ ವಿವಿಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವ ಭಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಎ.ಪಿ ಯವರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು. ಚೆಕೋವ್: "ಭಯಗಳು", "ಕೊಸಾಕ್", "ಷಾಂಪೇನ್", "ಸುಂದರಿಯರು", "ಲೈಟ್ಸ್", "ಸ್ಟೆಪ್ಪೆ", "ಮ್ಯಾನ್ ಇನ್ ಎ ಕೇಸ್", "ಡೆತ್ ಆಫ್ ಆಫೀಶಿಯಲ್", "ಅಯಾನಿಚ್", "ಲೇಡಿ ವಿತ್ ಎ ಡಾಗ್" , "ಊಸರವಳ್ಳಿ", "ಚೇಂಬರ್ 6", "ಭಯ", "ಕಪ್ಪು ಸನ್ಯಾಸಿ", ಇತ್ಯಾದಿ ಕಥೆಯ ನಾಯಕ "ಭಯ" ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಸಿಲಿನ್ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ. ಕಥೆಯ ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು "ಜೀವ ಭಯದಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ." ಚೆಕೊವ್ ಪ್ರಕಾರ ನಾಯಕ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಭಯದಿಂದ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿಲಿನ್ ಭಯಾನಕ ಘಟನೆಗಳು, ದುರಂತಗಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅವನು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನರು ಏನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಮನಗಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆತನು ತನ್ನ ಭಯದಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಮರೆಮಾಚಲು ಮತ್ತು ನಿವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಜೀವನದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ: ಆತನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ಭಯ ಮತ್ತು ಭಯದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬದುಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ತದನಂತರ ಅವನು

6 ಅವನ ಸಂಗಾತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತ ಅವನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದಾಗ ಎರಡನೇ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಾಗ, ಭಯವು ಅವನನ್ನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ: "ಅವನ ಕೈಗಳು ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದವು, ಅವನು ಅವಸರದಲ್ಲಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಮನೆಯತ್ತ ತಿರುಗಿ ನೋಡಿದನು, ಬಹುಶಃ ಅವನು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನು." ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ತನ್ನನ್ನು ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಅವನ ಜೀವನವು ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ. ವಾರ್ಡ್ 6 ರಲ್ಲಿ, ಭಯದ ವಿಷಯವೂ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಆಂಡ್ರೇ ಎಫಿಮೊವಿಚ್ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನು ವಾಸ್ತವದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯೇ ಅವನಿಗೆ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವಂತಿದೆ: "ಇದು ವಾಸ್ತವ!" ಆಲೋಚನೆ ಆಂಡ್ರೆ ಎಫಿಮೊವಿಚ್. ಚಂದ್ರ, ಸೆರೆಮನೆ ಮತ್ತು ಬೇಲಿಯ ಮೇಲಿನ ಉಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಳೆ ಕತ್ತರಿಸುವ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ದೂರದ ಜ್ವಾಲೆಯು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಜೀವನದ ಅರ್ಥವಾಗದ ಭಯವನ್ನು "ದಿ ಮ್ಯಾನ್ ಇನ್ ದಿ ಕೇಸ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಭಯ ನಾಯಕನನ್ನು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಬೆಲಿಕೋವ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ "ಜೀವನದಿಂದ ಮರೆಯಾಗಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಪ್ರಕರಣವು ಸುತ್ತೋಲೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಾವಳಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಭಯವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಇಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ದ್ವೇಷದಾಯಕವೆಂದರೆ ನಿಯಮಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳಿಂದ ವಿಚಲನ. ಅತ್ಯಲ್ಪ ಟ್ರೈಫಲ್ಸ್ ಕೂಡ ಬೆಲಿಕೋವ್ ಅನ್ನು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಭಯಾನಕತೆಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ವಾಸ್ತವವು ಅವನನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು, ಅವನನ್ನು ಹೆದರಿಸಿತು, ನಿರಂತರ ಆತಂಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ, ಅವನ ಈ ಅಂಜುಬುರುಕತೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ವರ್ತಮಾನದ ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ಆತ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಷೆಗಳು ಅವರು ಕಲಿಸಿದರು, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅದೇ ಗ್ಯಾಲೋಶಸ್ ಮತ್ತು ಛತ್ರಿ ಅವರು ನಿಜ ಜೀವನದಿಂದ ಮರೆಮಾಚಿದರು. " ಜೀವ ಭಯದಿಂದ ಸಿಲಿನ್ ತನ್ನ ಎಸ್ಟೇಟ್ ನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಬೆಲಿಕೋವ್ ನ ಜೀವನ ಭಯ ಅವನನ್ನು ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಭೂಗತದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ" ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಅಲೆಖೈನ್ ಕೂಡ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶವಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತನಾಗಲು ಮರೆಮಾಡಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಂಇ ಕಥೆ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ "ದಿ ವೈಸ್ ಗುಡ್ಜನ್" ಓದುಗರು ಮಿನ್ನೋ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಹಾರುವ ಮೊದಲು, ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸರಳ, ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಪಾಯಗಳ ಭಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ನಾಯಕನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಸುದೀರ್ಘ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಹಜ ಸಾವು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗನಿಗೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಲು ಸೂಚಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀರಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಸಹ

7 ಕ್ಷಣಗಳು ಅವನನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಬಹುದು. ಯುವ ಗುಡ್ಜನ್ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಅಕ್ಷರಶಃ ತನ್ನನ್ನು ನೀರೊಳಗಿನ ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿದನು. ಅವನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅದರಿಂದ ಹೊರಬಂದನು, ಎಲ್ಲರೂ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ, ಅಪೌಷ್ಟಿಕತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗಡಿಯಾರದ ಸುತ್ತಲೂ "ನಡುಗಿದರು", ಆದ್ದರಿಂದ ಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ! ಈ ಭಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು 100 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕಿದನು, ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದುಕಿದನು, ಆದರೂ ಅವನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನುಂಗಬಲ್ಲ ಸಣ್ಣ ಮೀನು. ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಜೀವನವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಗುಡ್ಜಿಯನ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯದಂತೆ ಬದುಕಲು ಅವರ ಇನ್ನೊಂದು ಕನಸು ಕೂಡ ನನಸಾಯಿತು. ಸಾಯುವ ಮುನ್ನ, ಎಲ್ಲಾ ಮೀನುಗಳು ತನ್ನಂತೆಯೇ ಬದುಕಿದರೆ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಾಯಕ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ: ಮಿನ್ನೋಗಳ ಕುಲವು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ! ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮಾಡಲು, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸಲು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನ ಅನುಭವವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ರವಾನಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಸಾವಿಗೆ ಮುಂಚೆ ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಬಿಲದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾನೆ: ಬಿಲದಿಂದ "ಅವನ ಮೂತಿ" ಯನ್ನು ಹೊರಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ತದನಂತರ ಓದುಗರ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾಯಕನಿಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಲೇಖಕರು ವರದಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾದನೆಂದು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಘಟನೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಗುಡ್‌ಜನ್ ಕನಿಷ್ಠ ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, "ಸೂಪರ್ ಟಾಸ್ಕ್" ಕೂಡ ಗಮನಿಸದೆ ಮಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕನು ಕಹಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ನಾಯಕನ ಜೀವನವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಅವನು ನಡುಕದಿಂದ ಬದುಕಿದನು ಮತ್ತು ನಡುಗಿದನು." ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಆರೈಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. A.I ನ ಕಥೆಯಿಂದ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗ. ಕುಪ್ರಿನ್ "ವೈಟ್ ಪೂಡ್ಲ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳು ಬಿಳಿ ನಾಯಿಮರಿ ಅರ್ಟೌಡ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ನಾಯಿ ಪ್ರವಾಸಿ ತಂಡದ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅಜ್ಜ ಲೋಡಿಜ್ಕಿನ್ ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಅವನು ಆಹಾರ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ನೀರು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಎರಡು ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ." ನಾಯಿಮರಿಗಳ ಚಿತ್ರದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಲೇಖಕರು ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಸೆರಿಯೋಜಾ ಅರ್ತೋಷ್ಕಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಿಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ಹಣಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಟ್ರಿಲ್ಲಿಯ ತಾಯಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಯಾವುದನ್ನು ಖರೀದಿಸಲಾಗಿದೆ." ಅವಳ ಹಾಳಾದ ಮಗನಿಗೆ ನಾಯಿ ಬೇಕೆಂದಾಗ, ಅವಳು ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಿದಳು ಮತ್ತು ನಾಯಿ ಮಾರಾಟಕ್ಕಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೇಳಲು ಸಹ ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಅರ್ತಾಡ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕದಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ, ಅಜ್ಜ ಲೋಡಿಜ್ಕಿನ್ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ, ಸೆರಿಯೋಜಾ ದೃationನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ: ನಾಯಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು. ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟು, ದ್ವಾರಪಾಲಕನ ಕೈಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಆತ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

8 ಸಮಕಾಲೀನ ಬರಹಗಾರರು ಹೇಡಿತನ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿ. Zೆಲೆಜ್ನಿಕೋವ್ "ಸ್ಕೇರ್ಕ್ರೊ" ನ ಕಥೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಲೆನಾ ಬೆಸ್ಸೊಲ್ಟ್ಸೆವಾ ಎಂಬ ಹೊಸ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಶಾಲೆಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಒಬ್ಬ ಏಕಾಂತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಕಲಾವಿದನ ಮೊಮ್ಮಗಳು, ಇದು ಅವನಿಂದ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸಹಪಾಠಿಗಳು ಹೊಸ ಹುಡುಗಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ನಿಯಮಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಬೆಸ್ಸೊಲ್ಟ್ಸೆವಾ ತನ್ನ ದಯೆ ಮತ್ತು ದಯೆಗಾಗಿ ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಳು, ಸಹಪಾಠಿಗಳು ಅವಳಿಗೆ "ಗುಮ್ಮ" ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಲೆನಾ ಕರುಣಾಳು ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಸಹಪಾಠಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವರ್ಗ ನಾಯಕರ ನೇತೃತ್ವದ ಮಕ್ಕಳ ಕ್ರೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಗಡಿಗಳಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಹುಡುಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಡಿಮಾ ಸೊಮೊವ್ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಒಂದು ದಿನ ಮಕ್ಕಳು ಶಾಲೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಮರೆತುಹೋದ ವಿಷಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಡಿಮಾ ತರಗತಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಆತನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಮತ್ತು ಹುಡುಗ ತನ್ನ ಸಹಪಾಠಿಗಳು ಶಾಲೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದನೆಂದು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ನಂತರ, ಮಕ್ಕಳು ದ್ರೋಹಕ್ಕಾಗಿ ಡಿಮಾ ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಟಸ್ಥರಾಗಿದ್ದ ಲೆನಾ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತು ಅವನನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಸಹಪಾಠಿಗಳು ಡಿಮಾಳ ಪಾಪವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಮರೆತು ತಮ್ಮ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಹುಡುಗಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲೆನಾ ಅವರಿಗೆ ಪಾಠ ಕಲಿಸಲು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರೂರ ಮಕ್ಕಳು ಲೆನಾಳ ಪ್ರತೀಕವನ್ನು ಸುಡುತ್ತಾರೆ. ಹುಡುಗಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಂತಹ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ತನ್ನ ಅಜ್ಜನನ್ನು ಈ ನಗರವನ್ನು ತೊರೆಯುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಬೆಸ್ಸೊಲ್ಟ್ಸೆವಾ ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ನಂತರ, ಮಕ್ಕಳು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಳ್ಳೆಯ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ತಡವಾಗಿದೆ. ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಾಯಕ ಐರನ್ ಬಟನ್. ಅವಳ ನಡವಳಿಕೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ: ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ತತ್ವಬದ್ಧ. ಹೇಗಾದರೂ, ಈ ಗುಣಗಳು ಅವಳಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿವೆ, ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಕೆಗೆ ಅದು ಬೇಕು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೆನಾಳೊಂದಿಗೆ ಭಾಗಶಃ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ ಮತ್ತು ಉಳಿದವರಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಕೆಲವರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಒಬ್ಬಳು: “ನಾನು ಇದನ್ನು ಗುಮ್ಮನಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಐರನ್ ಬಟನ್ ಮೌನವನ್ನು ಮುರಿಯಿತು. ನಾನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೊಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಇದಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥರಲ್ಲ. ಅವಳು ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಬದಲಾದದ್ದು ವಿಷಾದಕರ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಮತ್ತು ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಸ್ಕ್ವಿಶಿಗಳು. ನಿಮಗೆ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. " ಮತ್ತು ಈ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಅವಳು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಂಡಳು, ಬೆಸ್ಸೊಲ್ಟ್ಸೆವಾ ಜೊತೆ ಬೇರೆಯಾಗುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ. ಲೆಂಕಾ ಉಳಿದವರಂತೆ ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಅದು ಸುಳ್ಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

9 ಕಥೆಯ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಡಿಮ್ಕಾ ಸೊಮೊವ್ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಇದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹೆದರದ, ಇತರರನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಗೆಳೆಯರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ: ಲೆನಾಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಾಯಿಯನ್ನು ವಲ್ಕಾದಿಂದ ಹೇಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಹಣ ಗಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ. ಆದರೆ ನಂತರ ಅದು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಂತೆ, ಅವನು ವರ್ಗವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನು. ತನ್ನ ಸಹಪಾಠಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಹೆದರಿ, ಅವನು ಪದೇ ಪದೇ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥನಾದನು: ಅವನು ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಲೆಂಕಾದ ಗುಮ್ಮವನ್ನು ಸುಟ್ಟಾಗ, ಅವಳನ್ನು ಹೆದರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವಳನ್ನು ಎಸೆದಾಗ ಅವನು ಬೆಸ್ಸೊಲ್ಟ್ಸೆವಾಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇತರರೊಂದಿಗೆ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಉಡುಗೆ. ಅವರ ಬಾಹ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಆಂತರಿಕ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬೆಸ್ಸೊಲ್ಟ್ಸೆವಾ ಅವರಿಗೆ ವಿದಾಯದ ಪ್ರಸಂಗದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೇವಲ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ತರಗತಿಯಿಂದ ಯಾರೂ ನೈತಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಿಲ್ಲ: ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯ, ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಲೆನಾ ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ: ಯಾವುದೂ ಅವಳನ್ನು ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಅವಳು ಸೊಮೊವ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ಅವಳ ದಯೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಅವಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ದ್ರೋಹಗಳನ್ನು ಬದುಕುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಲೆನಾ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಜನರಲ್ ರೇವ್ಸ್ಕಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಈ ಕ್ರಮವು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಧೈರ್ಯದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಪರೀತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನ. ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಜ ಗುಣಗಳು ವಿಪರೀತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ. ರೋಮನ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" ಕೇವಲ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ಮಾನವ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಧೈರ್ಯ, ಧೈರ್ಯ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಗುಣಗಳು ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಸಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ. ನಾಯಕರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು, ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ವಿರೋಧದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಶೆಂಗ್ರಾಬೆನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೆ ಮತ್ತು ಜೆರ್ಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ನಾವು ಎಷ್ಟು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ! ಬ್ಯಾಗ್ರೇಶನ್ ಎಡ ಪಾರ್ಶ್ವಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವ ಆದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಜೆರ್ಕೋವ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಈಗ ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ. ಆದರೆ herೆರ್ಕೋವ್ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೇಡಿತನದವನಾಗಿದ್ದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಶೂಟಿಂಗ್ ಇರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಜಿಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು "ಅವರು ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ" ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಸಹಾಯಕನಿಂದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಆದೇಶ

10 ರವಾನೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಅಧಿಕಾರಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಅದನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಕೂಡ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ, ಫಿರಂಗಿ ಚೆಂಡುಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮೂರ್ಖ ಹೃದಯದಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ. Herೆರ್ಕೋವ್ ಬ್ಯಾಟರಿಗೆ ಹೋಗಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಯ ಭೋಜನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅದ್ಭುತ ನಾಯಕನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ತಮಾಷೆ ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ತುಶಿನ್. ಬ್ಯಾಟರಿಯು ಎಷ್ಟು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆಯೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ, ಬ್ಯಾಗ್ರೇಶನ್ ಗನ್ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಾಯಕನನ್ನು ಗದರಿಸಿದನು. ತುಶೀನ್ ಬ್ಯಾಟರಿಯು ಕವರ್ ಇಲ್ಲದೆ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಯಾವ ಅಧಿಕಾರಿಯೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೆ ಮಾತ್ರ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿನ ಈ ಅಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ನಾಯಕರನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಅನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಅಂದಿನ ನಿಜವಾದ ಹೀರೋಗಳು ಎಂದು ಕರೆದರು, ಅವರಿಗೆ ಸೈನ್ಯವು ಅವರ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಟಿಮೊಖಿನ್ ಸಹ ನಿಜವಾದ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ: "ತಿಮೋಖಿನ್, ಹತಾಶ ಕೂಗಿನೊಂದಿಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಓರೆಯಾಗಿ ಧಾವಿಸಿ, ಶತ್ರುಗಳತ್ತ ಓಡಿಹೋದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಫ್ರೆಂಚರು ತಮ್ಮ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಎಸೆದು ಓಡಿಹೋದರು." ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಹೆಮ್ಮೆ, ಧೈರ್ಯ, ಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಂತಹ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕಾದಂಬರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಮಾಜದ ಖಾಲಿತನದ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಗೆ, ಸಕ್ರಿಯ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಅವರು ಒಂದು ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಜನರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸೈನಿಕರು ಅವನನ್ನು ಬಲವಾದ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಗೌರವ, ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಕದನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಂಡ್ರೇ ಒಂದು ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು: ಗಾಯಗೊಂಡ ಸೈನಿಕನ ಕೈಯಿಂದ ಬಿದ್ದ ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಅವನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಸೈನಿಕರನ್ನು ಗಾಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಪಾತ್ರದ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಾಯಕ ನಿಕೊಲಾಯ್ ರೋಸ್ಟೊವ್. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ತರ್ಕವು ಅವನನ್ನು ಶೆಂಗ್ರಾಬೆನ್‌ನ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಕರೆತಂದಾಗ, ಸತ್ಯದ ಕ್ಷಣ ಬರುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಧೈರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧದ ನಿಜವಾದ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಅಳೆಯಲು ಬಂದಾಗ, ರೋಸ್ಟೊವ್ ಕೊಲೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನು ಫ್ರೆಂಚ್‌ನಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುವ ಬದಲು ಆತ ತನ್ನ ಪಿಸ್ತೂಲನ್ನು ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಭಯವು ಶತ್ರುವಿನ ಭಯವಲ್ಲ. ಅವನ ಸಂತೋಷದ ಯುವ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಭಯದ ಭಾವನೆ ಇದೆ. ಪೆಟ್ಯಾ ರೊಸ್ಟೊವ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯ, ತಾಯಿಯ ನೆಚ್ಚಿನ. ಅವನು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯೆಂದರೆ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು, ನಾಯಕನಾಗುವುದು: “... ಪೆಟ್ಯಾ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು

11 ಅವರು ದೊಡ್ಡವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಆತುರದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ವೀರತ್ವದ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಯುದ್ಧ ಅನುಭವವಿದೆ, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಯೌವನದ ಉತ್ಸಾಹವಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಯುದ್ಧದ ದಪ್ಪಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ಗುಂಡಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ (16 ವರ್ಷ), ಪೆಟ್ಯಾ ತುಂಬಾ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ತನ್ನ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧವು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಧೈರ್ಯ, ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಸೈನಿಕ, ಯೋಧ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಸಹ, ಭಯಾನಕ ಘಟನೆಗಳ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಬಲದಿಂದ ತೋರಿಸಬಹುದು. ಇಂತಹ ಸರಳ ಮಹಿಳೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಿ.ಎ. ಜಕ್ರುಟ್ಕಿನ್ "ಮಾನವ ತಾಯಿ" ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1941 ರಲ್ಲಿ, ಹಿಟ್ಲರನ ಸೈನ್ಯವು ಸೋವಿಯತ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಯಿತು. ಉಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಬೆಲಾರಸ್‌ನ ಹಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಯಿತು. ಜರ್ಮನರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಜಮೀನಿನ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸೋತರು, ಅಲ್ಲಿ ಯುವತಿ ಮಾರಿಯಾ, ಆಕೆಯ ಪತಿ ಇವಾನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗ ವಾಸ್ಯಾಟ್ಕಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಿಂದೆ ಶಾಂತಿಯುತ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ನಾಜಿಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಾಳುಮಾಡಿದರು, ಜಮೀನನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು, ಜನರನ್ನು ಜರ್ಮನಿಗೆ ಓಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ಮತ್ತು ವಾಸ್ಯಾಟ್ಕಾ ಅವರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದರು. ಮಾರಿಯಾ ಮಾತ್ರ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಳು. ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಜೀವಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವಿನ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಕಾದಂಬರಿಯ ನಂತರದ ಘಟನೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮನುಷ್ಯನ ತಾಯಿಯಾದ ಮೇರಿಯ ಆತ್ಮದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದಣಿದ, ಅವಳು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾಜಿಗಳಿಂದ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ಸನ್ಯಾ ಎಂಬ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿದಳು. ಸನ್ಯಾ ವಾಸ್ಯಾಟ್ಕಾಳನ್ನು ಬದಲಿಸಿದಳು, ಮಾರಿಯಾಳ ಜೀವನದ ಒಂದು ಭಾಗವಾದಳು, ಅದನ್ನು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ದಾಳಿಕೋರರು ತುಳಿದರು. ಹುಡುಗಿ ಸತ್ತಾಗ, ಮಾರಿಯಾ ತನ್ನ ಮುಂದಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡದೆ ಬಹುತೇಕ ಹುಚ್ಚನಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವಳು ಬದುಕುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ನಾಜಿಗಳ ಮೇಲೆ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮಾರಿಯಾ, ಗಾಯಗೊಂಡ ಯುವ ಜರ್ಮನಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಗಂಡನನ್ನು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾ ಹುಚ್ಚನಂತೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಧಾವಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದ ಹುಡುಗನಾದ ಜರ್ಮನ್ ಕೂಗಿದ: "ಅಮ್ಮ! ಅಮ್ಮಾ! " ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಹೃದಯ ನಡುಗಿತು. ಸರಳ ರಷ್ಯನ್ ಆತ್ಮದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾನವತಾವಾದವನ್ನು ಈ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಬಹಳ ಸರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜರ್ಮನಿಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ಜನರಿಗೆ ಮಾರಿಯಾ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ತನಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ಮನೆಗೆ ಮರಳುವವರಿಗೂ ಸಹ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃಷಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಸಾಧನೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅವಳನ್ನು ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಏಕಾಂಗಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವಳು ದೊಡ್ಡ ಜಮೀನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ಮೇರಿಯ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು

12 ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಕೆಳಗಿಳಿದವು. ಮಾರಿಯಾ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ತಾಯಿ, ವಾಸ್ಯಾಟ್ಕಾ, ಸಾನ್ಯಾ, ವರ್ನರ್ ಬ್ರಾಚ್ಟ್ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ, ರಾಜಕೀಯ ಬೋಧಕ ಸ್ಲಾವಾ ಅವರ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಮಾರಿಯಾ ತನ್ನ ಸೂರಿನಡಿ ಏಳು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಅನಾಥರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ವಿಧಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಜಮೀನಿಗೆ ಕರೆತಂದಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮಹಿಳೆ ಸೋವಿಯತ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದರು. ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಸೋವಿಯತ್ ಸೈನಿಕರು ಸುಟ್ಟ ಹೊಲಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಮಾರಿಯಾ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ... ಇದು ಕಥೆಯ ಸಾರವಾಗಿದೆ ಕೆಲಸ. ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು - ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ರೈಬಾಕ್ - ಒಂದೇ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದರು. ಮೀನುಗಾರನು ಹೇಡಿತನದಿಂದ, ಅವಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಪೋಲಿಸ್ ಸೇರಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್ ವೀರ ಮರಣವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ ತನ್ನದೇ ಆದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ, ಕರ್ತವ್ಯ, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ಸಾವು ಅವರ ನೈತಿಕ ವಿಜಯವಾಯಿತು: "ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ." ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮೀನುಗಾರನು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಹೇಡಿತನ, ಹೇಡಿತನವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪೋಲಿಸ್ ಆಗಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು: "ಈಗ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಇದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ. ಉಳಿದೆಲ್ಲವೂ ನಂತರ ಬರುತ್ತದೆ." ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಅಪಾರ ನೈತಿಕ ಬಲವು ತನ್ನ ಜನರಿಗಾಗಿ ಸಂಕಷ್ಟವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ರೈಬಾಕ್ ಶರಣಾದ ಚಿಂತನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾವಿನ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಆತನ ಅಪರಾಧಗಳ ಆಳ, ನಾಗರಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿ.ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ ಅವರ "ಲೈವ್ ಅಂಡ್ ರಿಮೆಂಬರ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಕಥೆಯ ನಾಯಕರು, ನಾಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ಗುಸ್ಕೋವ್, ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪತಿಯು ಪಲಾಯನಗಾರನಾಗಿದ್ದು, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪಲಾಯನವಾದನು: ಗಾಯಗೊಂಡ ನಂತರ, ರಜಾದಿನವು ಬಂದಿತು, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಅವನನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು, ತನ್ನ ಮನೆಯ ಹಿಂದೆ ಓಡುತ್ತಾ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ ಸೈನಿಕ ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರ. ಅವನು ಮನೆಗೆ ಓಡುತ್ತಾನೆ, ಸಾವಿನ ಭಯಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ತೊರೆದು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೇಡಿಗಳಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಯಾರನ್ನು ಹೋರಾಡಲು ಹೋದನು, ಅವನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು: ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ನಾಸ್ತೇನಾ ಮತ್ತು ಅವರು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಮಗು. ಮತ್ತು ನುಗ್ಗುತ್ತಿರುವ ನಾಸ್ತೇನಾ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ ಭಾರವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಾರಳು. ಅಲ್ಲ

13 ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಆತ್ಮವು ತುಂಬಾ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಆಕೆಯ ನೈತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಆ ರೀತಿಯ ಪದವನ್ನು ಸಹ ಅವಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ: ಅವಳು ತನ್ನ ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಯೆನಿಸೀ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿ. ಮತ್ತು ರಸ್ಪುಟಿನ್ ತನ್ನ "ಲೈವ್ ಅಂಡ್ ರಿಮೆಂಬರ್" ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುವುದು ಕೇವಲ ಪಲಾಯನಗಾರನಲ್ಲ. ಅವನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: ಜೀವಿಸು, ನಿನಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಆಯ್ಕೆ ಇದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ. ಕೆ.ಡಿ.ನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ 1941 ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿ ಜರ್ಮನಿಯ ದಾಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುವ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಕೆಡೆಟ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾವಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ದುರಂತದ ಬಗ್ಗೆ ವೊರೊಬಿಯೊವ್ ಅವರ "ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು" ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ "ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳುಗಳ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದ, ಭಯಾನಕ ಸತ್ಯ" ವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೆ. ವೊರೊಬಿಯೊವ್ ಕಥೆಯ ನಾಯಕರು ಯುವಕರು ಯುದ್ಧದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಕೆಡೆಟ್‌ಗಳ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೊರೊಬಿಯೊವ್ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಕೆಡೆಟ್ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಯಾಸ್ಟ್ರೆಬೊವ್ ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ಗೆಲುವಿನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾವಿನ ಭಯದಿಂದ, ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ. ಅಲೆಕ್ಸಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದುರಂತ ಕ್ರೂರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲದರ ಮಾಸ್ಟರ್ ಈಗ ಯುದ್ಧವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆ, ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು. ಕಂಪನಿಯ ಸಾವು, ರ್ಯುಮಿನ್ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ, ಜರ್ಮನ್ ಟ್ಯಾಂಕ್‌ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವು, ದಾಳಿಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ಕೆಡೆಟ್‌ಗಳು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಾಯಕನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿತು. ವಿ. ಕೊಂಡ್ರಾಟೀವ್ "ಸಶ್ಕಾ" ಕಥೆಯು ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಬೆವರು ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. Rzhev ಬಳಿ ನಡೆದ ಯುದ್ಧಗಳು ಭಯಾನಕ, ದಣಿದವು, ದೊಡ್ಡ ಮಾನವ ನಷ್ಟಗಳೊಂದಿಗೆ. ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವು ವೀರರ ಕದನಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಕೇವಲ ಕಷ್ಟಕರ, ಕಠಿಣ, ಕೊಳಕು ಕೆಲಸ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯ ತೀವ್ರ, ಅಮಾನವೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಸಾವಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವೇ, ಕೊಳಕು ಮಿಶ್ರಿತ ರಕ್ತ, ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ನೋವು? ಸಶಾ ಖಾಸಗಿ ಕಾಲಾಳುಪಡೆ, ಅವನು ಎರಡು ತಿಂಗಳಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಭಯಾನಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾನೆ. ಎರಡು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ನೂರ ಐವತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ಜನರು ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು. ವಿ. ಕೊಂಡ್ರಾಟೀವ್ ಸಶ್ಕಳ ಜೀವನದಿಂದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಂಪನಿಯ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಾಗಿ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟನು, ಇಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಹುಡುಗರಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೆಷಿನ್ ಗನ್ ನೀಡಲು ಕಂಪನಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಆರ್ಡರ್ಲಿಗಳನ್ನು ಗಾಯಾಳುಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸದೆ ಅವನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಜರ್ಮನ್ ಖೈದಿಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು ... ಸಶ್ಕ ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಜರ್ಮನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹತಾಶ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಟ್ರಿಜ್ಗಳಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಡಿಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ಕಂಪನಿಯ ಕಮಾಂಡರ್ಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಆದರೆ ಯುದ್ಧವು ಅವನ ದಯೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ.

14 ಸಾಮಾನ್ಯ ಹುಡುಗಿಯರು, B. ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ "ದಿ ಡಾನ್ಸ್ ಹಿಯರ್ ಆರ್ ಕ್ವಿಯಟ್" ಪುಸ್ತಕದ ನಾಯಕಿಯರು ಯುದ್ಧವನ್ನೂ ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ರೀಟಾ, henೆನ್ಯಾ, ಲಿಜಾ, ಗಲ್ಯಾ, ಸೋನ್ಯಾ ನಾಜಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಸಮಾನ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧವು ನಿನ್ನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿಯರನ್ನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಯೋಧರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ "ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವೀರತೆಯ ಕಿಡಿ ಹೊತ್ತುತ್ತದೆ ...". ರೀಟಾ ಒಸಯಾನಿನಾ, ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ, ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ! ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಬದುಕಲು ಸಾಯಲು ಅವಳು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. Henೆನ್ಯಾ ಕೊಮೆಲ್ಕೋವಾ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ತಮಾಷೆಯಾಗಿ, ಸುಂದರವಾಗಿ, ಸಾಹಸದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಚೇಷ್ಟೆಯಾಗಿ, ಹತಾಶ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಬೇಸತ್ತ, ನೋವು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ, ದೂರದ ಮತ್ತು ವಿವಾಹಿತ ಪುರುಷನಿಗೆ. ಅವಳು, ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಜರ್ಮನ್ನರನ್ನು ವಾಸ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಂಡ ರೀಟಾಳಿಂದ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದಳು. ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ಅವಳು ತಾನೇ ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ. "ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು, ವಾಸ್ಕೋವ್ ನಂತರ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ." ಅವಳು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಇತರರನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ರೀಟಾಳಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗ ಬೇಕು, ಅವಳು ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ಅವಳು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು. ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸಾಯುವ ಇಚ್ಛೆ ಇದು ನಿಜವಾದ ಧೈರ್ಯವಲ್ಲವೇ? ಸೋನ್ಯಾ ಗುರ್ವಿಚ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವದ ಮೂರ್ತರೂಪ, "ಸುಂದರ ಅಪರಿಚಿತ" ಎ. ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ಸಂಪುಟದಿಂದ ಹೊರಬಂದರು, ವಾಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಚೀಲವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಧಾವಿಸಿ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಲಿಜಾ ಬ್ರಿಚ್ಕಿನಾ ... "ಓಹ್, ಲಿಜಾ-ಲಿಜಾವೆಟಾ, ಆಕೆಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ಯುದ್ಧದ ಬೊಗಸೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ." ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿದಳು. ಇದು ಹೆದರಿಕೆಯೆ? ಖಂಡಿತವಾಗಿ. ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, ಆದರೆ ಅವಳು ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಹಿಂಜರಿಯದೆ ಹೋದಳು. ಇದು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಧೈರ್ಯವಲ್ಲವೇ? B. ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ "ವಾಸ್ ನಾಟ್ ದಿ ಲಿಸ್ಟ್ಸ್" ಕೃತಿಯ ನಾಯಕ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಪ್ಲುಜ್ನಿಕೋವ್, ಅವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಆತ ಉತ್ಸಾಹಿ ಯುವಕನಾಗಿದ್ದು, "... ಪ್ರತಿ ಕಮಾಂಡರ್ ಮೊದಲು ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು" ಎಂದು ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು. ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ನ ಅಲ್ಪ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಬಿ. ವಾಸಿಲೀವ್ ಒಬ್ಬ ಯುವಕ ಹೇಗೆ ನಾಯಕನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜಿಲ್ಲೆಗೆ ಅಪಾಯಿಂಟ್ಮೆಂಟ್ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಕೊಲ್ಯಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು. ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರು ಬ್ರೆಸ್ಟ್-ಲಿಟೊವ್ಸ್ಕ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಾರಿದರು, ಒಂದು ಘಟಕವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಆತುರದಲ್ಲಿ. ನಗರದ ಮೂಲಕ ಆತನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಹುಡುಗಿ ಮಿರ್ರಾ, ಅವಳು ಕೋಟೆಗೆ ಹೋಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು. ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಡ್ಯೂಟಿ ಆಫೀಸರ್‌ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಕೊಲ್ಯಾ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಗೋದಾಮಿಗೆ ಹೋದರು. ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಫೋಟವನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು ... ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ಲುಜ್ನಿಕೋವ್‌ಗೆ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಗೋದಾಮಿನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದ ಎರಡನೇ ಸ್ಫೋಟದ ಮೊದಲು ಕೇವಲ ಜಿಗಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ನಂತರ, ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವರು ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರು, ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು: "ನಾನು ನಿಜವಾದ ದಾಳಿಗೆ ಹೋದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕೊಂದೆನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದೆ

ಹೇಳಲು 15 ಕಥೆಗಳು ... " ಮತ್ತು ಮರುದಿನ, ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ಸಬ್‌ಮಷಿನ್ ಗನ್ನರ್‌ಗಳಿಂದ ಹೆದರಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಈಗಾಗಲೇ ಅವರನ್ನು ನಂಬಿದ್ದ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರು. ಈ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಬದಲಾಗಲು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಹೇಡಿತನಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದೂಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ ಒಂದು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ: ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ, ಶತ್ರುಗಳು ಬ್ರೆಸ್ಟ್ ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿರಿ. ಪ್ಲುಜ್ನಿಕೋವ್ ನಿಜವಾದ ವೀರತೆ ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಗೆ ಧೈರ್ಯ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ "ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು" ಸಿದ್ಧತೆ ಬೇಕು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯದ ಅರಿವು ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ: ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾತೃಭೂಮಿ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ. ಯುದ್ಧದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೂರ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ, ನಿಕೋಲಾಯ್ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಹೋರಾಟಗಾರನಾದನು, ಗೆಲುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು ಮತ್ತು "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮೂಲಕವೂ ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ" ಎಂದು ದೃ belieವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದನು. ಪಿತೃಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ರಕ್ತ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅವರು ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿ ಉಳಿದರು, ಇದು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಬಿಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಕಡೆಯಿಂದ ನಿರ್ಜನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ. ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯ ಎಂದು ಪ್ಲುಜ್ನಿಕೋವ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಪಾಳುಬಿದ್ದ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಸಾರ್ಜೆಂಟ್ ಮೇಜರ್ ಸೆಮಿಶ್ನಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ಬ್ರೆಸ್ಟ್ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ನ ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಸಾಯುವುದು, ಮುರಿದ ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯೊಂದಿಗೆ, ಫೋರ್ಮನ್ ಈ ದೇಗುಲವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು, ನಮ್ಮ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ವಿಮೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ದೃ belieವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ಪ್ಲುಜ್ನಿಕೋವ್ ಅವರಿಂದ ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿಯೂ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಕಡುಗೆಂಪು ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಬ್ರೆಸ್ಟ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಈ ಕಠಿಣ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಕೋಲಸ್ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳು ಆತನಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮುರಿಯಲಾರವು ಮತ್ತು ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅವರ ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ "ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವೀರತ್ವದ ಕಿಡಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ" ... ಜರ್ಮನ್ನರು ಅವನನ್ನು ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಓಡಿಸಿದರು, ಅದರಿಂದ ಎರಡನೇ ದಾರಿ ಇಲ್ಲ. ಪ್ಲುಜ್ನಿಕೋವ್ ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿಗೆ ಹೋದರು, ಅದನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಕೋಟೆ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ: ಅದು ಸರಳವಾಗಿ ರಕ್ತಸ್ರಾವವಾಯಿತು. ನಾನು ಅವಳ ಕೊನೆಯ ಸ್ಟ್ರಾ ... ”ನಿಕೋಲಾಯ್ ಪ್ಲುಜ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನ ಮಾನವ ಸಾರದಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ರೂಬೆನ್ ಸ್ವಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಕೇಸ್‌ಮೇಟ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದಾಗ. ಅಂತಿಮ ಸ್ವರಮೇಳದ ತತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ನೀವು ಸಂಗೀತ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರೆ ಇದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿದ್ದವರೆಲ್ಲರೂ ನಿಕೋಲಸ್ ಅವರನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನೋಡಿದರು, ಈ "ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಜಯಿಸದ ಮಗ". ಅವರ ಮುಂದೆ "ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ತೆಳ್ಳಗಿನ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ". ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ "ಕ್ಯಾಪ್ಲೆಸ್, ಉದ್ದವಾಗಿದೆ

16 ಬೂದು ಕೂದಲು ಅವನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿತು ... ಅವನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನೇರವಾಗಿ ನಿಂತು, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು, ಮತ್ತು ಮೇಲಕ್ಕೆ ನೋಡದೆ, ಕುರುಡನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಮತ್ತು ಆ ಮಿನುಗದ, ಉದ್ದೇಶಿತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ಹರಿಯಿತು. " ಪ್ಲುಜ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿ, ಜರ್ಮನ್ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಜನರಲ್ ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಿಲಿಟರಿ ಗೌರವಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. "ಆದರೆ ಅವನು ಈ ಗೌರವಗಳನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವಗಳಿಗಿಂತಲೂ, ವೈಭವಕ್ಕಿಂತಲೂ, ಜೀವನಕ್ಕಿಂತಲೂ, ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ. " ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಪ್ಲುಜ್ನಿಕೋವ್ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ. ಲೇಖಕರು ಯುದ್ಧ ಪೂರ್ವದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕಮಿಷರ್ ಪ್ಲುಜ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಮಗ, ಅವರು ಬಾಸ್ಮಾಚ್‌ಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಕೋಲ್ಯ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಜನರಲ್ ನ ಮಾದರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾನಿಯಾಗದ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು; ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅವನು ಕೋಟೆಯನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂತಹ ನಿರ್ಮಾಣವು ಪ್ಲುಜ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ರಕ್ಷಕರು.

ಯುದ್ಧಗಳು ಪವಿತ್ರ ಪುಟಗಳು ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ - ಕವಿತೆಗಳು, ಕವಿತೆಗಳು, ಕಥೆಗಳು, ಕಥೆಗಳು, ಕಾದಂಬರಿಗಳು. ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯವು ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ,

ಸಾಹಿತ್ಯ ಧೈರ್ಯದ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಬಂಧದ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ನಿರ್ದೇಶನವು ಧನಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದ್ದು, ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆ, ನಿರ್ಭಯತೆ, ಧೈರ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ

ಅನುಭವಿ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು-ಗ್ರೇಡ್ 4B MBOU SOSH ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪತ್ರಗಳು 24 ಮಹಾನ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಿಯ ಅನುಭವಿಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ಆಳವಾದ ಗೌರವದಿಂದ, 4 ನೇ "ಬಿ" ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಓ 24ೆರ್ಸ್ಕ್ ನಗರದ ಶಾಲೆ 24, ನಿಮಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬರುತ್ತಿದೆ

ನನ್ನ ಅಜ್ಜ ಆ ಯುದ್ಧದ ಅನುಭವಿ ಎಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಅನುಭವಿ ಆಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು, ಆಗ ಅವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ನಾವು

2017/18 ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಷದ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಬಂಧದ ವಿಷಯಗಳ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು: "ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ದೇಶದ್ರೋಹ", "ಅಸಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆ", "ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ", "ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನ", "ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ". "ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ದೇಶದ್ರೋಹ" ಒಳಗೆ

Tsentrenergogaz DOJSC ಯುಗೊರ್ಸ್ಕಿ ಶಾಖೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಕೌಂಟೆಂಟ್ ವಾಸಿಲಿ ಸಮೋಯಿಲೋವ್ ಅವರ ಮಿಲಿಟರಿ ಮಾರ್ಗ ಅಜ್ಜ ವಾಸಿಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಸಮೋಯ್ಲೋವ್ ಅವರ ಅಜ್ಜನ ನೆನಪು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ

ತರಗತಿ ಗಂಟೆ "ಧೈರ್ಯದ ಪಾಠ - ತೀವ್ರ ಹೃದಯ" ಉದ್ದೇಶ: ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ಧೈರ್ಯ, ಗೌರವ, ಘನತೆ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ನೈತಿಕತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು. ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದೆ

ನಂಬಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ದೃaತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ವಿಪರೀತ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ. ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಜನರ ಅಸಭ್ಯತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ

ತರಗತಿ ಗಂಟೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮ್ಯತೆ ಇದೆ. ಲೇಖಕ: ಅಲೆಕ್ಸೀವಾ ಐರಿನಾ ವಿಕ್ಟೋರೊವ್ನಾ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಶಿಕ್ಷಕಿ ಈ ತರಗತಿಯ ಸಮಯವನ್ನು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಾಲೆಯ ಗಂಟೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ

ನಿರ್ದೇಶನ 3. FIPI ತಜ್ಞರಿಂದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.

ಯುದ್ಧದ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಪುಸ್ತಕಗಳ ವಿಮರ್ಶೆ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧವು ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಸರಣಿ, ವಿದೇಶಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ,

ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ನ ಮಗ, zhುಲ್ಬಾರ್ಸ್ 7 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಗಣಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು 150 ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಮಾರ್ಚ್ 21, 1945 ರಂದು, ಯುದ್ಧ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಜುಲ್ಬಾರ್ಸ್ ಅವರಿಗೆ "ಮಿಲಿಟರಿ ಮೆರಿಟ್" ಪದಕವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇದು

ಮಿಲಿಟರಿ ತಾಪಮಾನ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವಾ ಎಮಿಲಿಯಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವ್ನಾ, ಬ್ರಿಯಾನ್ಸ್ಕ್ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ. ಇದು ನಮ್ಮ ಜನರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಸತ್ತದ್ದು ಒಂದು ದುಃಖದ ಫಲಿತಾಂಶ.

ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೇಳುವುದು ಇದು ಮೇ 9 ರಂದು ವಿಜಯ ದಿನ, ಇದು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮತ್ತು ದುಃಖಕರ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ

ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ಬಜೆಟ್ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ "ಕಿಂಡರ್ಗಾರ್ಟನ್ ಆಫ್ ಕಂಬೈನ್ಡ್ ಟೈಪ್ 2" ಸನ್ "ನಮ್ಮ ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಮುತ್ತಜ್ಜರ ಮಿಲಿಟರಿ ವೈಭವದ ಪುಟಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ನಮ್ಮ ದೇಶವು ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ

ನನ್ನ ಹೆಸರು ಯಾನ ಸ್ಮಿರ್ನೋವಾ. ಜಾನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರಿನ ಜಾನ್ ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ದೇವರ ಕರುಣೆ". ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಈ ಸುಂದರ, ಅಪರೂಪದ ಹೆಸರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳು

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಾಗ, ಶಿಕ್ಷಕರು "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇದು ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಎಂದು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಆದರೂ ಹೆಸರು ಮಾಡಬಹುದು) ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದು

ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ತರಗತಿ ಗಂಟೆ “ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಏನನ್ನಾದರೂ ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? " ಉದ್ದೇಶ: ಕ್ಷಮಿಸುವುದು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಿಂದಿರಲು ತಿಳಿದಿರುವ ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮಾರ್ಗ ಎಂದು ತೋರಿಸುವುದು. ಸಲಕರಣೆ: ಮಲ್ಟಿಮೀಡಿಯಾ ಸ್ಥಾಪನೆ,

(ಗ್ರೇಡ್ 3 A ಗಿರಿಯವೆಂಕೊ ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಸಂಯೋಜನೆ) ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತೇನೆ, ಅಜ್ಜ! ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬವಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಅದರ ನಾಯಕನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಯುವ ಸೈನಿಕರ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಕಳೆಗುಂದಿದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅವರು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ

ಎಲೆನಾ ಮೆಡ್ವೆದೇವ, lenೆಲೆನೊಗ್ರಾಡ್ "ಹದಿನಾರು ಬಾಲಿಕಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ" ನಾನು ಈಗ 3 "ಬಿ" ದರ್ಜೆಯ ಎಲೆನಾ ಮೆಡ್ವೆಡೆವಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿ. ನಾನು ಜೆಲೆನೊಗ್ರಾಡ್‌ನ ಸುಂದರ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮ ನಗರವು ವಿಶೇಷವಾದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿದೆ

ಲೇಖಕ: ಓಐ ಗಿಜಾತುಲಿನಾ, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕ, ಗುಲಿಸ್ತಾನ್, ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್ ಈ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿ "ಓಲ್ಡ್ ವುಮೆನ್ ಇಜೆರ್ಗಿಲ್" ಅವರ ಕೆಲಸದ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕೆಲಸದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾಯ್ ಅಬ್ಸ್ಟ್ರಾಕ್ಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್ಸ್, ಕ್ಯಾರೆಕ್ಟರ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಕೋರ್ಜ್ ಮತ್ತು ಕವರ್ಡೆನ್ಸ್; ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಮಗಳು" ಎ.ಎಸ್ ಪುಶ್ ಕಿನ್ ಕ್ಯಾಪಿಟನ್ಸ್ ಯುನ್ ಕೆಎ ಎಫ್ 0 0 * ಎ 4 ಜಿ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ನಾವು ಗ್ರಿನೆವ್ ಮತ್ತು ಶ್ವಾಬ್ರಿನ್ ಹೋಲಿಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು:

ಧೈರ್ಯ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವ ಡಿಸೆಂಬರ್ 9 - ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ದಿನದ ಹೀರೋಗಳು ಅಂತಹ ರಜಾದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 9 ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ​​1769 ರಲ್ಲಿ ಇದೇ ದಿನ ಹೊಸ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಕುರ್ನಿನ್ ಪೀಟರ್ ಫೆಡೋರೊವಿಚ್ (25.07.1916 08.11.1993) ಮೊದಲ ಯುಕ್ರೇನಿಯನ್ ಫ್ರಂಟ್ 1941-1945ರ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ. ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ರಕ್ತಪಾತದ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ! ಅವಳು ಅಳಿಸಲಾಗದೆ ಬಿಟ್ಟಳು

ಎಂಎ ಶೋಲೋಖೋವ್ "ದಿ ಫೇಟ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರ ಗ್ರೇಡ್ 9 ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕ ಕ್ರೈಕೋವ್ ಎಸ್ಡಿ ವಿಷಯದ ಎಪಿಗ್ರಾಫ್ ಪಾಠಕ್ಕೆ ... 3 ಎಂ. ಶೋಲೋಖೋವ್ "ನಾನು ಡಾನ್ ಮೇಲೆ ಜನಿಸಿದೆ" 4 ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್

2017-2018 ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಷದ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಬಂಧ, 2017/18 ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಷದ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಬಂಧದ ವಿಷಯಗಳ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು: "ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹ", "ಅಸಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆ", "ಗುರಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ", "ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನ "," ಮನುಷ್ಯ

ಗೈದಾರ್. ಸಮಯ. ನಾವು. ಗೈದಾರ್ ಮುಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ! ಪೊಶಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ಸ್ ಹೋಮ್-ಸ್ಕೂಲ್ನ 11 ನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದ ಪೋಗೋಡಿನಾ ಎಕಟೆರಿನಾ “ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಸಮಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ಕೆಳಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೂ ಒಂದು ಸಮಯವಿದೆ. ಹುಟ್ಟುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸಾಯುವ ಸಮಯ;

ವಾಸಿಲ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ಬೈಕೋವ್ (06/19/1924 04/21/2003) ನ 90 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಲಿ ಬೈಕೋವ್ (ವಾಸಿಲ್) ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವಿಚ್, ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಜೂನ್ 19, 1924 ರಂದು ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಬೈಚ್ಕಿ

ಡ್ಯಾಂಕೊವನ್ನು ಹೀರೋ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದೇ ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧ >>> ಡ್ಯಾಂಕೊನನ್ನು ಹೀರೋ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಪ್ರಬಂಧ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಡ್ಯಾಂಕೊ ಹೀರೋ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು ಜನರು ಇದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಓಡಿದರು, ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ

ನಮ್ಮ ತಾಯಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರ ಮಾಡೋಣ, ಅವರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳಿಲ್ಲ, ಅವರ ಸ್ತನವು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದೆ! ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಹಾಲಿನಿಂದ. M. ಗೋರ್ಕಿ ಅಮ್ಮ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಪದ - ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ಅಕ್ಷರಗಳು. ಎ

ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್‌ರ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕರು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುವ ಪ್ರಬಂಧ. ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಹುಡುಕಾಟ. ಕಾದಂಬರಿ ವಾರ್ ಮತ್ತು ಪೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರ * ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ನಮಗೆ ಆಂಡ್ರೇಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಓದಿ

ಕ್ರೈಮಿಯ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಯುವಜನ ಸಚಿವಾಲಯವು ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ರಾಜ್ಯ ವೃತ್ತಿಪರ ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ "ರೋಮಾನೋವ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಾಸ್ಪಿಟಾಲಿಟಿ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿ" ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧ

ಮೇ 9 ಒಂದು ವಿಶೇಷ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ, "ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ರಜಾದಿನ". ಇದು ನಮ್ಮ ಹೆಮ್ಮೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ದಿನ. ದುರಂತ, ಮರೆಯಲಾಗದ ಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಯ ಹೊಡೆತಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮಿಂಚಿವೆ. ಆದರೆ ಗಾಯಗಳು ವಾಸಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ

ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಗ್ಯಾಲರಿಯು ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಹೆದರಿಕೆಯೆ, ಮರೆಯದಿರಿ. ಯೂರಿ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಬೊಂಡರೆವ್ (ಜನನ 1924) ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರ, ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರು. ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು

ಪುರಸಭೆಯ ಬಜೆಟ್ ಸಂಸ್ಥೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ (1941-1945) ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಐರಿನಾ ನಿಕಿಟಿನಾ, 16 ವರ್ಷ, MBOU SOSH 36 ರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಪೆನ್ಜಾ 10 "B" ವರ್ಗ, ಶಿಕ್ಷಕ: ಫೋಮಿನಾ ಲಾರಿಸಾ ಸೆರಾಫಿಮೊವ್ನಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬ್ಲಾಗೋವ್ ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರು

ಪುರಸಭೆಯ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ ಶಿಶುವಿಹಾರ 11 ಸಂಯೋಜಿತ ರೀತಿಯ ನಗರ ಜಿಲ್ಲೆ ನೆಫ್ತೆಕಾಮ್ಸ್ಕ್ ನಗರ ಬಾಶ್ಕೋರ್ಟೋಸ್ತಾನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಪೋಷಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಯೋಜನೆ

ವಿಷಯ: ಮಕ್ಕಳು - ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಹೀರೋಸ್ ಪ್ರವರ್ತಕ ವೀರರ ಸಣ್ಣ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ವಾಲಿ ಕೋಟಿಕ್, ಮರಾಟ್ ಕಜೆ, ಜಿನಾ ಪೋರ್ಟ್ನೋವಾ. ತರಗತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಠ್ಯೇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಬಳಸಬಹುದು. ಗುರಿ:

2017/2018 ರ ಸಾರಾಂಶ. ಥೆಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಡೈರೆಕ್ಷನ್ "ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆ". ನಿರ್ದೇಶನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿರುದ್ಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಪರಿಗಣಿಸಿ

"ಹೋಮ್" ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು (ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್"): ಮನೆ, ಸಿಹಿ ಮನೆ ಶ್ರೇಷ್ಠರ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಣಯ

"ಅಸಡ್ಡೆ" ಮತ್ತು "ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆ" ಎಂದರೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ? ಉದಾಸೀನತೆಯ ಅಪಾಯವೇನು? ಸ್ವಾರ್ಥ ಎಂದರೇನು? ಯಾವ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಂದಿಸುವವರು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು? ಯಾವ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು? ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ

ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ರೋಮನ್ ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹದ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧವು ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹ, ಹಾಗೆಯೇ ನ್ಯಾಯ, ಕರುಣೆ

ಸೈನಿಕರ ಸ್ಮರಣೆಯ ದಿನ - ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದಿಂದ ಸೋವಿಯತ್ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡ 28 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳು ವೀರರು - ಸಹ ದೇಶವಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ, ಅವರ ಶೋಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಮೌನದಿಂದ ಗೌರವಿಸುವುದು

ನಲವತ್ತರಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಾವಿನವರೆಗೂ ಹೋರಾಡಿದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕೂಲತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯುದ್ಧವಿರಲಿಲ್ಲ. I. ವಾಸ್ಚೆಂಕೊ ಇಡೀ ದೇಶವು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ತಂಡದ ವಿರುದ್ಧ ಎದ್ದಿತು. ದ್ವೇಷವು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ತುಂಬಿತು.

ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು: "ಯಾರನ್ನೂ ಮರೆತಿಲ್ಲ - ಯಾವುದನ್ನೂ ಮರೆತಿಲ್ಲ !!!" 1 ವರ್ಗ. ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ರಚನೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ; ಸೋವಿಯತ್ ಜನರಿಗೆ ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಹೆಮ್ಮೆಯ ಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು. ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ

"ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು ನಮ್ಮ ನೆನಪಿನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ" ಯೂರಿ ಬೊಂಡರೆವ್ 1941-1945 ಹಳೆಯ ದಿನಗಳ ನಾಯಕರಿಂದ "ದೇವರು ಇದನ್ನು ಬದುಕುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಅವರು ನಮ್ಮ ನೆನಪು

ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಈ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು

ಪೆಟ್ಯಾ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸೇರುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಏನು ಗೊತ್ತು? ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆಯೇ? ಪೆಟ್ಯಾ ಜೀವನದ ದಪ್ಪದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕರು "ಜನರ ಜೀವನದ ನದಿ" ಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು? ಪೀಟರ್

ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ಬಜೆಟ್ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ 150 "ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಭಾಷಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಆದ್ಯತೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ರೀತಿಯ ಶಿಶುವಿಹಾರ"

ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಯ "SOSH 5 UIM" ಅಗಾಕಿ ಎಗೊರ್ 2 "a" ತರಗತಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಹಿರಿಯ ಅಭಿಯಾನಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತ ಪತ್ರ ಆತ್ಮೀಯ ಅನುಭವಿಗಳು! ವಿಜಯ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಶುಭಾಶಯಗಳು! ದಿನಗಳು, ವರ್ಷಗಳು, ಸುಮಾರು ಶತಮಾನಗಳು ಕಳೆದಿವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ!

ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಮಾನವೀಯ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ವಿಷಯಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತವೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಹಣೆಬರಹದ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಭಾವ, ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ

"1941-1945ರ ಯುದ್ಧ" (ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ) ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ ಜೂನ್ 22, 1941 ರಂದು, ಸೋವಿಯತ್ ಜನರ ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನವು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಂಡಿತು. ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇತಿಹಾಸವು ಪುಟಗಳನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಲಿ

ಏನಿದು ಸಾಧನೆ? ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ಬಜೆಟ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ ಮೂಲ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಶಾಲೆ 6 ಸಾಧನೆಯೇನು? ಸಂಯೋಜನೆ

ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಜನರ ವೀರೋಚಿತ ಕಾರ್ಯದ ವಿಷಯವು ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಮಹೋನ್ನತ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. "ಅವರು

ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಬೇಕೇ? ಹೌದು, ವಯಸ್ಕರ ಕಾರಣ .. ಹೌದು, ಆದರೆ ವಯಸ್ಕರು ಮಕ್ಕಳ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರೇ? ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಕರು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರೇ? ವಿಧೇಯತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಗೌರವಾನ್ವಿತವೇ? ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ

III ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಬ್ಲಿಟ್ಜ್ ಟೂರ್ನಮೆಂಟ್ "ವೆಲಿಕಯ ವಿಕ್ಟೋರಿ" (1 ನೇ ತರಗತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ) ಉತ್ತರಗಳು ಉತ್ತರಗಳು, ಅಕ್ಷರಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬೇಕು

ಮುಂಚೂಣಿಯ ಬರಹಗಾರರು: ಯುದ್ಧವು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿದೆ ... ಸತ್ಯದ ಕ್ಷಣ (ಆಗಸ್ಟ್ 1944 ರಲ್ಲಿ) "ಸತ್ಯದ ಕ್ಷಣ" ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ-ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ

ಮೇ 6, 2019 ರಂದು, ಶಾಲೆಯ ಕ್ರಮ "ಅಮರ ರೆಜಿಮೆಂಟ್" ನ ಭಾಗವಾಗಿ, ಯುದ್ಧದ ಮಕ್ಕಳಾದ ನಾಜಿ ಸೆರೆಶಿಬಿರದ ಬಾಲಾಪರಾಧಿಗಳ ಆಹ್ವಾನದೊಂದಿಗೆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ "ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಯುದ್ಧವು ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದೆ" ಎಂಬ ಧೈರ್ಯದ ಪಾಠವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಮೇ 9 ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ

ಅವರು ಹೇಗೆ ಹೀರೋಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ. ಉದ್ದೇಶ: ನೈತಿಕ ದೃitudeತೆ, ಇಚ್ಛೆ, ಸಮರ್ಪಣೆ, ಪುರುಷತ್ವ, ಕರ್ತವ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ದೇಶಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಣೆ. ಕಾರ್ಯಗಳು: - ರೂಪಿಸಲು

ಯುದ್ಧವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಮುತ್ತಜ್ಜರ ಸಾಧನೆಯ ನೆನಪನ್ನು ಜನರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಅಜ್ಜನಿಗೆ 50 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು ನನ್ನ ಮುತ್ತಜ್ಜರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಕಚಾನೋವ್ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅಬ್ರಮೊವಿಚ್ ಹೋರಾಡಿದರು

ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಸಾಧನೆ ಏನು? ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದಳು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಬರಹಗಾರ ಎಸ್‌ಎ ಅಲೆಕ್ಸಿವಿಚ್ ತನ್ನ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಸಾಧನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಾರ್ಕಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಮಹಿಳೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಸೈನಿಕನಾಗಬೇಕಾಯಿತು. ಅವಳು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕೊಂದಳು, ತನ್ನ ಮನೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದಳು. ರಷ್ಯಾದ ಸೋವಿಯತ್ ಮಹಿಳೆಯ ಸಾಧನೆಯ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ವೀರೋಚಿತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಅಲೆಕ್ಸಿವಿಚ್ "ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಗುಪ್ತ ಉಷ್ಣತೆ" ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಬರಹಗಾರ ನಿನ್ನೆ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿಯರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೊರಟು, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಆಯ್ಕೆಯು ಅವರಿಗೆ ಉಸಿರಾಡುವಷ್ಟು ಸರಳವಾಗಿದೆ. ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯು ತನ್ನ ಗಾಯಗೊಂಡ ಸೈನಿಕನನ್ನು ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಗಾಯಗೊಂಡ ಸೈನಿಕನನ್ನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ಎಳೆದೊಯ್ದ ಜನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಎಸ್. ಅಲೆಕ್ಸಿವಿಚ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲು, ಅವರಿಗೆ ತಲೆಬಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಧನೆಯು ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬಯಸಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದಳು: ಅವಳು ಗಾಯಗೊಂಡವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದಳು, ಅವರನ್ನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದಳು, ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸಿದಳು, ವಿಚಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹೋದಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಶತ್ರುವನ್ನು ಕೊಂದಳು.

ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಗಳತ್ತ ತಿರುಗೋಣ. ಬಿಎಲ್ ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ "ದಿ ಡಾನ್ಸ್ ಹಿಯರ್ ಆರ್ ಕ್ವಿಯಟ್" ಕಥೆಯು ಐದು ಹುಡುಗಿಯರ ಸಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ - ವಿಮಾನ ವಿರೋಧಿ ಬಂದೂಕುಧಾರಿಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಾಜಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಖಾತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಗಡಿ ಕಾವಲುಗಾರ ರೀಟಾ ಒಸಯಾನಿನಾ ಅವರ ಪತಿ ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲ ದಿನವೇ ನಿಧನರಾದರು. ತನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಮಗನನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು, ಯುವತಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮುಂದೆ ಹೋದಳು. Henೆನ್ಯಾ ಕೊಮೆಲ್ಕೋವಾ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಕಮಾಂಡ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಕುಟುಂಬವಾಗಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಿಂದ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಳು. ಅನಾಥಾಶ್ರಮ ಗಲ್ಕಾ ಚೆಟ್ವೆರ್ಟ್ಯಾಕ್ ಹೋರಾಡಲು ಹೋಗಲು ಒಂದು ದಾಖಲೆಯನ್ನು ನಕಲಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತನಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಳು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದ ಸೋನಿಯಾ ಗುರ್ವಿಚ್ ಮತ್ತು ದೂರದ ಕಾಡಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಕನಸು ಕಂಡ ಲಿಜಾ ಬ್ರಿಚ್ಕಿನಾ ವಿಮಾನ ವಿರೋಧಿ ಗನ್ನರ್ ಆದರು. ಹದಿನಾರು ಜರ್ಮನ್ ವಿಧ್ವಂಸಕರ ಜೊತೆಗಿನ ಅಸಮಾನ ದ್ವಂದ್ವದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಾಯಿಯಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದಾದ ಥ್ರೆಡ್ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಇದು ಅಸಹಜತೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ದುರಂತ.

ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡೋಣ. ವಿ. ಬೈಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ಅವನ ಬೆಟಾಲಿಯನ್," ವೆರಾ ವೆರೆಟೆನ್ನಿಕೋವಾ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಬೋಧಕ, ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಯುದ್ಧ ಸೇವೆಗೆ ಅನರ್ಹಳಾದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ನಾಗರಿಕ ಪತಿ - ಕಂಪನಿಯ ಕಮಾಂಡರ್ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಸಮೋಖಿನ್ ರಿಂದ ಮಗುವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಮಿಲಿಟರಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು ಆದೇಶಗಳು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ವೊಲೊಶಿನ್‌ನ ಬೆಟಾಲಿಯನ್ ಜರ್ಮನ್ನರಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಲಾದ ಎತ್ತರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನೇಮಕಗೊಂಡವರು ದಾಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ನಂಬಿಕೆ ಅವರನ್ನು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವಿನ ತಂದೆಯ ಸಾವನ್ನು ಅವಳು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಆಕೆಯೂ ತಾಯಿಯಾಗದೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾಳೆ.

ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಧನೆ ಅಮರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ನಾವು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಅವರು ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಂಡವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು.

ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: 2017-09-24

ಗಮನ!
ನೀವು ದೋಷ ಅಥವಾ ಮುದ್ರಣದೋಷವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಪಠ್ಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಒತ್ತಿರಿ Ctrl + Enter.
ಹೀಗಾಗಿ, ನೀವು ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಓದುಗರಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವಿರಿ.

ಗಮನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ, ಶತ್ರು ಬಾಂಬರ್‌ಗಳು ವೋಲ್ಗಾ ಮೇಲೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಟಗ್‌ಬೋಟ್‌ಗಳು, ಸ್ವಯಂ ಚಾಲಿತ ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮೀನುಗಾರಿಕಾ ದೋಣಿಗಳು, ಸಣ್ಣ ತೆಪ್ಪಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದರು - ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗಾಯಗೊಂಡವರನ್ನು ಸಾಗಿಸಿದರು.

ಸಂಯೋಜನೆ

ಯುದ್ಧದ ಕಷ್ಟ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಸಾವು ನಿರಂತರ ಸಂಗಾತಿಯಾದಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿ.ಎಂ. ಬೊಗೊಮೊಲೋವ್ ವೀರತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾ, ಲೇಖಕನು "ವೀರ ಯಾನ" ದ ಕಥೆಯನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶೆಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಫೋಟಗಳ ಮೂಲಕ ಮದ್ದುಗುಂಡುಗಳನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಗೆ ತಲುಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಬರಹಗಾರನು "ಸ್ಟೀಮರ್" ನ ಬಾಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಿಸುವ ಅಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಜನರನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಅಪರಿಚಿತತೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಮೊದಲ ಆಕರ್ಷಣೆ ಮಾತ್ರ. ನಂತರ ವಿ.ಎಂ. ಬೊಗೊಮೊಲೊವ್ ನಮಗೆ "ಹಳೆಯ ವೋಲ್ಗರ್" ನ ಅಜೇಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಅವರು ಶೆಲ್ಲಿಂಗ್ಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಐರಿನಾ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರ ಆತ್ಮತ್ಯಾಗ, ಅವರು ಹೊಗೆ, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಅಪಾಯದ ಮೂಲಕ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಗೆಲುವಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾದ ಇಡೀ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಅದ್ಭುತ ಧೈರ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಲೇಖಕರು ನಮಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ.

ಲೇಖಕರು ಹೀರೋಯಿಸಂ ತನ್ನ ಜನರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಕರ್ತವ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ಸೈನಿಕರು ನಿಖರವಾಗಿ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ತೀವ್ರ ಅಗತ್ಯ.

ನಾನು ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಕರ್ತವ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ಕಷ್ಟಗಳ ನಡುವೆಯೂ ವೀರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.

ಬೋರಿಸ್ ಪೋಲೆವೊಯ್ "ನಿಜವಾದ ಮನುಷ್ಯನ ಕಥೆ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ವೀರತ್ವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಈ ಕೆಲಸವು ಫೈಟರ್ ಪೈಲಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮಾರೇಸೀವ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ನೈಜ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅವರು ಆಕ್ರಮಿತ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ನಡೆದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಗಾಯಗೊಂಡ ಪಾದಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದರು, ಆದರೆ ಮುರಿದ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿದರು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಂತರ, ಎರಡೂ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ನಾಯಕ, ತನ್ನ ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಷ್ಟು ಮಾಡುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಮತ್ತೆ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ವಾಯು ವಿಜಯಗಳ ಹುಂಡಿಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾನೆ.

ವೀರತ್ವ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಎಮ್‌ಎ ಕಥೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ "ಮನುಷ್ಯನ ಭವಿಷ್ಯ". ತನ್ನ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಆಂಡ್ರೇ ಸೊಕೊಲೊವ್ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಸಾಲವನ್ನು ಇನ್ನೂ ತೀರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಮಿಲಿಟರಿ ಚಾಲಕನಾಗಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದಾಗ, ಅವನು ಮಿಲ್ಲರ್ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ, ಸಾವಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಪಾತ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಸೊಕೊಲೊವ್ ಸೆರೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ವಿಜಯದ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸೇವಿಸುವ, ಸರ್ವ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸರಳ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಬಯಕೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಜವಾದ ಹೀರೋ ಎಂದು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು.

ಯು ಅವರಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾದ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ. ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ ಶೌರ್ಯ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಯೋಚಿಸುವುದು ಅವಳ ಮೇಲೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ-ನೈತಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಬರಹಗಾರ ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಇತಿಹಾಸ ಶಿಕ್ಷಕನ ಕಥೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಾಗುಜೆವಾಕ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಸಾವಿನ ಗಂಟೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತುಂಬಾ ಹೆದರಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಂದೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡ ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸಲು: "ಅವನು ತಡವಾಗಿರಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದಾರಿಯಲ್ಲೂ ಓಡಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಕ್ರಾಗುಜೆವಾಕ್‌ಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಅವನ ಪಾದಗಳು. ಅವನು ತನ್ನ ತರಗತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಐದನೇ ತರಗತಿಗೆ ಸೇರಿದರು. ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಶಿಕ್ಷಕರು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅದು ಅಷ್ಟೊಂದು ಭಯಾನಕವಲ್ಲ. "

ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರನು ಶಿಕ್ಷಕನ ಧೈರ್ಯ, ನಿರ್ಭಯತೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ, ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು: “ಮಕ್ಕಳು, - ಶಿಕ್ಷಕರು ಹೇಳಿದರು, - ನಿಜವಾದ ಜನರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸತ್ತರು ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದೆ .

ಈಗ ನಮ್ಮ ಸರದಿ. ಬನ್ನಿ! ನಿಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಪಾಠ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. "ಮತ್ತು ಐದನೇ ತರಗತಿ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತು."

ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಯು. ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ ಈ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಇತರ ಜನರ ಜೀವಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಹ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಲು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ.

ಈ ಸಮಸ್ಯೆ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಫ್‌ಎಮ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಸೋನ್ಯಾ ಮರ್ಮೆಲಾಡೋವಾ ತನ್ನ ಮಲತಾಯಿ, ಸೇವನೆಯಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಅವಳ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕುಡುಕ ತಂದೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ "ಹಳದಿ ಟಿಕೆಟ್" ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸೋನ್ಯಾ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಜಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾದಂಬರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ಸೋನ್ಯಾ ಪದೇ ಪದೇ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಆತ್ಮೀಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೆಂದು ನಿರೂಪಿಸುವ ತನ್ನ ಆತ್ಮೀಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮೀಯ ಜನರ ಜೀವಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಉಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ "ದಿ ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ಇಜೆರ್ಗಿಲ್" ನ ಕಥೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಡ್ಯಾಂಕೊ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆ, ಇದನ್ನು ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆ ಇಜೆರ್ಗಿಲ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಡ್ಯಾಂಕೊ, ಜನರ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು, ಅವನ ಎದೆಯನ್ನು ಹರಿದು, ತನ್ನ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಹೃದಯವನ್ನು ತೆಗೆದು ಮುಂದೆ ಓಡಿ, ಅದನ್ನು ಟಾರ್ಚ್‌ನಂತೆ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಜನರನ್ನು ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಡ್ಯಾಂಕೊ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ಭವ್ಯ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂರ್ತರೂಪವಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಇತರರ ಜೀವಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಹಾಯ, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೂ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಎಲೀನರ್ ಮೇರಿ ಸಾರ್ಟನ್, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಓದುಗರಿಗೆ ಮೇ ಸಾರ್ಟನ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: "ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಾಯಕನಂತೆ - ಮತ್ತು ನೀವು ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ವರ್ತಿಸುವಿರಿ."

ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವೀರತ್ವದ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸದ್ಗುಣವು ಹಲವಾರು ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಧೈರ್ಯ, ಶೌರ್ಯ, ಧೈರ್ಯ, ಅದರ ಧಾರಕನ ನೈತಿಕ ಬಲದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕ ಬಲವು ತಾಯಿನಾಡು, ಜನರು, ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ನಿಜವಾದ, ನೈಜ ಸೇವೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ವೀರತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆ ಏನು? ನೀವು ವಿಭಿನ್ನ ವಾದಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು: ನಿಜವಾದ ಹೀರೋಯಿಸಂ ಕುರುಡನಲ್ಲ. ವೀರತ್ವದ ವಿವಿಧ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಕೇವಲ ಕೆಲವು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ವಿಷಯವಿದೆ - ಅವರು ಜನರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳು, ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಎರಡೂ, ಶೌರ್ಯದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ವಿಷಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಲು ತಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಾದಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದವು ಮತ್ತು ಕಂಡುಕೊಂಡವು. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ನಮಗೆ, ಓದುಗರಿಗೆ, ವೀರತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆ ಪೆನ್ನಿನ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದುದು ಏನೆಂದರೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠರು ನಾಯಕನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಓದುಗರನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಉನ್ನತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ಈ ಲೇಖನದ ವಿಷಯವು ಶ್ರೇಷ್ಠರ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳ ವಿಮರ್ಶೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ವೀರತ್ವ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ವಿಶೇಷವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವೀರರು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತ ಇದ್ದಾರೆ

ಇಂದು, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವೀರತ್ವದ ವಿಕೃತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ತಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲೇ ಮುಳುಗಿ, ತಮ್ಮದೇ ಪುಟ್ಟ ಸ್ವಾರ್ಥ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವೀರತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಕುರಿತು ತಾಜಾ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಲ್ಲದ ವಾದಗಳು ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ನಂಬಿರಿ, ನಾವು ವೀರರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪುರುಷರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿ - ವೈದ್ಯರ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ ಮಹಿಳೆ, ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರು ರೋಗಿಯ ಹಾಸಿಗೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಮಾತುಕತೆಯ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ, ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಲೆಯ ಮೇಲೂ ಹೀರೋಯಿಸಂ ಅನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಕಲಿಯಬೇಕು.

ಶ್ರುತಿ ಫೋರ್ಕ್ ಆಗಿ ದೇವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಿತ್ರಣ. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಮತ್ತು ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್

ತ್ಯಾಗವು ನಿಜವಾದ ವೀರತ್ವದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ತಮ್ಮ ಓದುಗರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಮಗನಾದ ದೇವರ ಸಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಓದುಗರಿಗೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಅನನ್ಯವಾಗಿ ತಲುಪಿಸಲು ಅವರು ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಬೋರಿಸ್ ಲಿಯೊನಿಡೋವಿಚ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಡಾಕ್ಟರ್ vಿವಾಗೊದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪೀಳಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೃತಿ, ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಲಾಂಛನ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬರಹಗಾರನ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಜವಾದ ಹೀರೋಯಿಸಂನ ಸಮಸ್ಯೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗುವುದು ಹಿಂಸೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಸದ್ಗುಣದಲ್ಲಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ವಾದಗಳನ್ನು ನಾಯಕನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಎನ್. ಎನ್. ವೇದೇನ್ಯಾಪಿನ್ ಅವರ ಬಾಯಿಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಾವಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಪಳಗಿಸುವವನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಮಲಗಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಇದು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಬೋಧಕರ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಮಗ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿ ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾದಲ್ಲಿ ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಚಿತ್ರದ ಮೂಲ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ - ಯೇಸು ಹಾ -ನೋಟ್ರಿ. ಜೀಸಸ್ ಜನರಿಗೆ ಬಂದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಸಾರುವುದು ಅಪಾಯಕಾರಿ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜದ ಅಡಿಪಾಯಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮಾತುಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದವನಿಗೆ ಸಾವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಜುಡೇಯದ ಪ್ರೊಕ್ಯುರೇಟರ್ ಕೂಡ, ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಜರ್ಮನರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಮಾರ್ಕ್ ರಾಟ್ಸ್‌ಲೇಯರ್‌ರ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲು ಹೆದರುತ್ತಾನೆ (ಆತ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹಾ-ನೊಜ್ರಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ.) ಶಾಂತಿಯುತ ಮೆಸ್ಸೀಯನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ ಅವನ ಭವಿಷ್ಯ, ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ರೋಮನ್ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕ ಹೇಡಿತನದವನು. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ವಾದಗಳು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಅವನಿಗೆ ವೀರೋಚಿತತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಮಾತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದ ಸಾವಯವ ಏಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.

ಹೆನ್ರಿಕ್ ಸಿಯೆಂಕಿವಿಚ್ ಅವರ ವಾದಗಳು

ಹೆನ್ರಿಕ್ ಸಿಯೆಂಕಿವಿಚ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ಕಾಮೋ ಗ್ರ್ಯಾದೇಶಿಯಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯದ ಪ್ರಭಾವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಯೇಸುವಿನ ಚಿತ್ರವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪೋಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಜೀಸಸ್ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರು ರೋಮ್‌ಗೆ ಬಂದರು, ಅವರ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು: ಶಾಶ್ವತ ನಗರವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು, ಒಬ್ಬ ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಯಾಣಿಕ, ಕೇವಲ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನೀರೋನ ಗಂಭೀರ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ರೋಮನ್ನರ ಪೂಜೆಯಿಂದ ಪೀಟರ್ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವ ವಾದಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮಿಷನ್ ಈಡೇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಪೀಟರ್ ಭಯದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು, ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಶಾಶ್ವತ ನಗರದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ದೇವದೂತನು ಜೀಸಸ್ ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವನು ನೋಡಿದುದರಿಂದ ಹೊಡೆದ ಪೀಟರ್, ಮೆಸ್ಸೀಯನನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಿದನು: "ಬನ್ನಿ, ಬನ್ನಿ?" ಪೀಟರ್ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ, ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಯೇಸು ಉತ್ತರಿಸಿದನು - ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಗೆ ಹೋಗಲು. ನಿಜವಾದ ಸೇವೆಯು ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲುಗಾಡಿಸಿದ ಪೀಟರ್ ರೋಮ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ...

ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯದ ವಿಷಯ

ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ವೀರತ್ವದ ಸಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಲೆವ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್, ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿ ವಾರ್ ಮತ್ತು ಪೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದರು. ಬರಹಗಾರ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ವಾದಗಳನ್ನು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಯೋಧನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಹಾಕಿದ. ವೀರ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆ ನೋವಿನಿಂದ ಮರುಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಯುವ ರಾಜಕುಮಾರ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವರ ಯೌವನದ ಕನಸು - ಒಂದು ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು - ಯುದ್ಧದ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲು ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಹೀರೋ ಆಗಲು, ಮತ್ತು ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ - ಶೆಂಗ್ರಾಬೆನ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಜೀವನ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಹೀಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.

ಸ್ಟಾಫ್ ಆಫೀಸರ್ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಈ ಯುದ್ಧದ ನಿಜವಾದ ನಾಯಕ ಬ್ಯಾಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್ ಮಾಡೆಸ್ಟ್ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಸಹಾಯಕರಿಂದ ಅಪಹಾಸ್ಯದ ವಸ್ತು. ಅಜೇಯ ಫ್ರೆಂಚರ ಮುಂದೆ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಚುರುಕಾದ ಅಪರಿಚಿತ ನಾಯಕನ ಬ್ಯಾಟರಿಯು ಸುಳಿಯಲಿಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಡೆಗಳು ಸಂಘಟಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ತುಶಿನ್ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ವರ್ತಿಸಿದನು, ಸೈನ್ಯದ ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಅವನಿಗೆ ಆದೇಶ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧದ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು - ಇವು ಅವನ ವಾದಗಳು. ವೀರತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಥಟ್ಟನೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು M.I. ಕುಟುಜೋವ್ ಸಹಾಯದಿಂದ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಬೊರೊಡಿನೊ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಅವರು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು. ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾನರ್ ಹೊಂದಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಅಧಿಕಾರಿಯ ದೇಹವನ್ನು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಬೊನಪಾರ್ಟೆ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಗೌರವ: "ಎಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಸಾವು!" ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಗೆ, ವೀರತ್ವದ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮಗ್ರತೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಹಾರ್ಪರ್ ಲೀ "ಟು ಕಿಲ್ ಎ ಮೊಕಿಂಗ್ ಬರ್ಡ್"

ಸಾಧನೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ. ಟು ಕಿಲ್ ಎ ಮೊಕಿಂಗ್ ಬರ್ಡ್ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಪುಟ್ಟ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಧೈರ್ಯದ ಮೂಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೂಲ ಭಾಷಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ನ್ಯಾಯವಾದಿ ಅಟಿಕಸ್ ಅವರ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಜಾತ್ರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಲಾಭದಾಯಕ ವ್ಯಾಪಾರ. ಹೀರೋಯಿಸಂ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಅವರ ವಾದಗಳು ಹೀಗಿವೆ: ಧೈರ್ಯವೆಂದರೆ ನೀವು ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಇಳಿದಾಗ, ನೀವು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಮೊದಲೇ ತಿಳಿದಿರುವುದು. ಆದರೆ ಒಂದೇ, ನೀವು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕೊನೆಗೆ ಹೋಗಿ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಗೆಲ್ಲುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ.

ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ಮಿಚೆಲ್ ಅವರಿಂದ ಮೆಲಾನಿ

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ದುರ್ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಪರಿಷ್ಕೃತವಾದ ಅನನ್ಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಲೇಡಿ ಮೆಲಾನಿ.

ಎಲ್ಲ ಜನರಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದು ಇದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ಕಳಪೆ, ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾದ ಮನೆ ಅಟ್ಲಾಂಟಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮಾಲೀಕರ ಭಾವಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಾರ್ಲೆಟ್ ಮೆಲಾನಿಯಿಂದ ಅಂತಹ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಅದನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ವೀರತ್ವದ ಮೇಲೆ ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ

ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಥೆ "ದಿ ಓಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸೀ" ಅನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ವೀರತ್ವದ ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮೀನಿನೊಂದಿಗೆ ವಯಸ್ಸಾದ ಕ್ಯೂಬನ್ ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊನ ಹೋರಾಟವು ಒಂದು ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ವೀರತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ವಾದಗಳು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿವೆ. ಸಮುದ್ರವು ಜೀವನದಂತಿದೆ, ಮತ್ತು ಮುದುಕ ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಮಾನವ ಅನುಭವದಂತೆ. ಬರಹಗಾರ ನಿಜವಾದ ಹೀರೋಯಿಸಂನ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಮನುಷ್ಯನು ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ! "

ಸ್ಟ್ರಗಟ್ಸ್ಕಿ ಸಹೋದರರು "ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ಪಿಕ್ನಿಕ್"

ಕಥೆ ತನ್ನ ಓದುಗರನ್ನು ಫ್ಯಾಂಟಸ್ಮಾಗೋರಿಕ್ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ವಿದೇಶಿಯರ ಆಗಮನದ ನಂತರ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಸಂಗತ ವಲಯವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಅನನ್ಯ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ವಲಯದ "ಹೃದಯ" ವನ್ನು ಸ್ಟಾಕರ್ಸ್ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಠಿಣ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ: ಒಂದೋ ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ವಲಯವು ಅವನ ಯಾವುದೇ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಾಯಕನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಕಸನವನ್ನು ಸ್ಟ್ರುಗಟ್ಸ್ಕಿಗಳು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕ್ಯಾಥರ್ಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂಬಾಲಕನಿಗೆ ಸ್ವಾರ್ಥಿ, ವ್ಯಾಪಾರಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಅವನು ಮಾನವೀಯತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, "ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂತೋಷ" ಎಂದು ವಲಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ಅದರಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಟ್ರುಗಟ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ ವೀರತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆ ಏನು? ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಾದಗಳು ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಬೋರಿಸ್ ಪೋಲೆವೊಯ್ "ನಿಜವಾದ ಮನುಷ್ಯನ ಕಥೆ"

ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವೀರತ್ವವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೊಡ್ಡದಾದ ಒಂದು ಕಾಲವಿತ್ತು. ಸಾವಿರಾರು ಯೋಧರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಅಮರಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಹೀರೋ ಎಂಬ ಉನ್ನತ ಪಟ್ಟವನ್ನು ಹನ್ನೊಂದು ಸಾವಿರ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 104 ಜನರಿಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಮೂರು ಜನರು - ಮೂರು ಬಾರಿ. ಈ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಏಸ್ ಪೈಲಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಪೋಕ್ರಿಶ್ಕಿನ್. ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನ - 04/12/1943 - ಅವರು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ದಾಳಿಕೋರರ ಏಳು ವಿಮಾನಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಿದರು!

ಸಹಜವಾಗಿ, ಹೊಸ ತಲೆಮಾರಿನವರಿಗೆ ಇಂತಹ ವೀರತ್ವದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಮರೆಯುವುದು ಮತ್ತು ತರದಿರುವುದು ಅಪರಾಧದಂತೆ. ಸೋವಿಯತ್ "ಮಿಲಿಟರಿ" ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು - ಇವುಗಳು USE ನ ವಾದಗಳಾಗಿವೆ. ಬೋರಿಸ್ ಪೋಲೆವೊಯ್, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಶೋಲೋಖೋವ್, ಬೋರಿಸ್ ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವೀರತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲಾಗಿದೆ.

580 ನೇ ಫೈಟರ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ನ ಪೈಲಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮಾರೇಸೀವ್ ಕಥೆಯಿಂದ "ಪ್ರಾವ್ಡಾ" ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮುಂಭಾಗದ ವರದಿಗಾರ ಬೋರಿಸ್ ಪೋಲೆವೊಯ್ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದರು. 1942 ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಪ್ರದೇಶದ ಆಕಾಶದ ಮೇಲೆ, ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ಪೈಲಟ್ ತನ್ನದೇ ಆದದನ್ನು ತಲುಪಲು 18 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ತೆವಳಿದ. ಅವನು ಬದುಕುಳಿದನು, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಗ್ಯಾಂಗ್ರೀನ್ "ತಿನ್ನುತ್ತದೆ". ಅಂಗಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ನಂತರ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮಲಗಿದ್ದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ಬೋಧಕನೂ ಇದ್ದನು. ಅವನು ಮಾರೇಸೀವ್‌ನನ್ನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು - ಫೈಟರ್ ಪೈಲಟ್ ಆಗಿ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಮರಳಲು. ನೋವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಅಲೆಕ್ಸಿ ಕೃತಕ ಅಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನೃತ್ಯವನ್ನೂ ಕಲಿತರು. ಕಥೆಯ ಅಪೋಥಿಯೋಸಿಸ್ ಗಾಯಗೊಂಡ ನಂತರ ಪೈಲಟ್ ನಡೆಸಿದ ಮೊದಲ ವಾಯು ಯುದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಂಡಳಿ "ಶರಣಾಯಿತು". ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮಾರೇಸೀವ್ 11 ಶತ್ರು ವಿಮಾನಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು - ಏಳು - ಗಾಯಗೊಂಡ ನಂತರ.

ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರರು ವೀರತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಸಾಹಸಗಳು ಪುರುಷರಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದಲೂ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂದು ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಾದಗಳು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಬೋರಿಸ್ ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ ಕಥೆ "ದಿ ಡಾನ್ಸ್ ಹಿಯರ್ ಆರ್ ಕ್ವೈಟ್" ಅದರ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, 16 ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರ ದೊಡ್ಡ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಗುಂಪು ಇಳಿಯಿತು.

ಸಾರ್ಜೆಂಟ್ ಮೇಜರ್ ಫೆಡೋಟ್ ವಾಸ್ಕೋವ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ 171 ನೇ ರೈಲ್ವೆ ಸೈಡಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಯುವತಿಯರು (ರೀಟಾ ಒಸಿಯಾನಿನಾ, henೆನ್ಯಾ ಕೊಮೆಲ್ಕೋವಾ, ಸೋನ್ಯಾ ಗುರೆವಿಚ್, ಗಲ್ಯಾ ಚೆಟ್ವೆರ್ಟಕ್) ವೀರೋಚಿತವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು 11 ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಳಿದ ಐದು ಫೋರ್ಮನ್ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಒಬ್ಬನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾಲ್ವರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಖೈದಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಯಾಸದಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

"ಮನುಷ್ಯನ ಭವಿಷ್ಯ"

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ ಈ ಕಥೆಯು ನಮಗೆ ಹಿಂದಿನ ಕೆಂಪು ಸೇನೆಯ ಸೈನಿಕ - ಚಾಲಕ ಆಂಡ್ರೇ ಸೊಕೊಲೊವ್ ಅವರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ವೀರತ್ವದಿಂದ ಸರಳ ಮತ್ತು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಓದುಗರ ಆತ್ಮವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ವಾದಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೂ ದುಃಖವನ್ನು ತಂದಿತು. ಆಂಡ್ರೇ ಸೊಕೊಲೊವ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಂದಿದ್ದರು: 1942 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಐರಿನಾ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು (ಬಾಂಬ್ ವಸತಿ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು). ಮಗ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಬದುಕುಳಿದರು ಮತ್ತು ಈ ದುರಂತದ ನಂತರ ಅವರು ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿ ಮುಂದೆ ಬಂದರು. ಆಂಡ್ರೇ ಸ್ವತಃ ಹೋರಾಡಿದರು, ನಾಜಿಗಳು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನಿಗೆ ಹೊಸ ದುರಂತ ಕಾದಿತ್ತು: 1945 ರಲ್ಲಿ, ಮೇ 9 ರಂದು, ಒಬ್ಬ ಸ್ನೈಪರ್ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಂದನು.

ಆಂಡ್ರೇ ತನ್ನ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, "ಮೊದಲಿನಿಂದ" ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಅವರು ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಹುಡುಗ ವನ್ಯಾಳನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಅವರಿಗೆ ದತ್ತು ತಂದೆಯಾದರು. ಈ ನೈತಿಕ ಸಾಧನೆಯು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ.

ಔಟ್ಪುಟ್

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವೀರತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಇವು ವಾದಗಳು. ಎರಡನೆಯದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ, ಆತನಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಅವಳು ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಗಡಿಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾಳೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ದುಷ್ಟ ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆರ್ಕ್ ಡಿ ಟ್ರಯೊಂಫೆಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರೆಮಾರ್ಕ್ ಬರೆದದ್ದು ಇದನ್ನೇ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವೀರತ್ವದ ವಾದವು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಹೀರೋಯಿಸಂ ಅನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಸ್ವಯಂ-ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ" ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದು, ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಡೀ ಸಮಾಜದ. ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಭಾಗ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ "ಸೆಲ್" - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ (ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ), ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಧೈರ್ಯದ ರೇಖಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.