ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂದೇಶ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಶೈಲಿ

ಮುಖ್ಯವಾದ / ಮೋಸ ಮಾಡುವ ಹೆಂಡತಿ

ಅಲೆಕ್ಸಿ ಟ್ವೆಟ್ಕೊವ್.
ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ.
ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್ ಎನ್ನುವುದು 17 ನೇ -18 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿದೆ, ಇದು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಬೊಯಿಲೊ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅವರ ಕೃತಿ "ಪೊಯೆಟಿಕ್ ಆರ್ಟ್" (1674). ಬಾಯ್ಲೌ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾಗಗಳ ಪ್ರಮಾಣಾನುಗುಣತೆ, ತಾರ್ಕಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಲಕೋನಿಕ್ ಸಂಯೋಜನೆ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸರಳತೆ, ಭಾಷೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್ ವಿಶೇಷ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ "ಕಡಿಮೆ" ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದೆ - ನೀತಿಕಥೆ (ಜೆ. ಲಾ ಫಾಂಟೈನ್), ವಿಡಂಬನೆ (ಎನ್. ಬೋಲಿಯು). ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಉಚ್ day ್ರಾಯವೆಂದರೆ ಕಾರ್ನೆಲ್, ರೇಸಿನ್, ಮೊಲಿಯೆರ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ, ಲಾ ಫಾಂಟೈನ್\u200cನ ನೀತಿಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಲಾ ರೋಚೆಫೌಕಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಗದ್ಯ. ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ವೋಲ್ಟೇರ್, ಲೆಸ್ಸಿಂಗ್, ಗೊಥೆ ಮತ್ತು ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳು:
1. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳಿಗೆ ಮನವಿ.
2. ಹೀರೋಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು .ಣಾತ್ಮಕ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
3. ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ನಿಯಮದಂತೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ತ್ರಿಕೋನದ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿದೆ: ನಾಯಕಿ ನಾಯಕ-ಪ್ರೇಮಿ, ಎರಡನೇ ಪ್ರೇಮಿ.
4. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಹಾಸ್ಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವೈಸ್ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ವಿಜಯಗಳು.
5. ಮೂರು ಏಕತೆಗಳ ತತ್ವ: ಸಮಯ (ಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದು ದಿನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ), ಸ್ಥಳ, ಕ್ರಿಯೆ.

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರಕಾರಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ:
1. "ಉನ್ನತ" ಪ್ರಕಾರಗಳು - ದುರಂತ, ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಓಡ್, ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಪೌರಾಣಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿತ್ರ.
2. "ಕಡಿಮೆ" ಪ್ರಕಾರಗಳು - ಹಾಸ್ಯ, ವಿಡಂಬನೆ, ನೀತಿಕಥೆ, ಪ್ರಕಾರದ ಚಿತ್ರಕಲೆ. (ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿ ಮೊಲಿಯೆರ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಾಸ್ಯಚಿತ್ರಗಳು, ಅವುಗಳು "ಉನ್ನತ" ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ)

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದ ಮೊದಲ ಬರಹಗಾರ ಆಂಟಿಯೋಕಸ್ ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಸುಮರೊಕೊವ್ ಮತ್ತು ಕ್ನ್ಯಾಜ್ನಿನ್ ಅವರ ದುರಂತಗಳು, ಫೋನ್\u200cವಿಜಿನ್\u200cನ ಹಾಸ್ಯಗಳು, ಕಾಂಟೆಮಿರ್, ಲೋಮೋನೊಸೊವ್, ಡೆರ್ಜಾವಿನ್\u200cರ ಕವನಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ "ನಿಯಮಗಳನ್ನು" ಟೀಕಿಸಿದರು.
ವಿ.ಐ. ಫೆಡೋರೊವ್ ಪ್ರಕಾರ ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸ:
1. ಪೀಟರ್ ಕಾಲದ ಸಾಹಿತ್ಯ; ಅದು ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ; ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ "ಜಾತ್ಯತೀತೀಕರಣ" ದ ತೀವ್ರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ (ಅಂದರೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬದಲಿಸುವುದು - 1689-1725) - ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು.
2. 1730-1750 - ಈ ವರ್ಷಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ರಚನೆ, ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆ, ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಆಳವಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
3. 1760-1770 - ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಕಸನ, ವಿಡಂಬನೆಯ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳ ನೋಟ.
4. ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ - ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಆರಂಭ, ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ರಚನೆ, ವಾಸ್ತವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು
ಎ. ನಿರ್ದೇಶನ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಒಲವು, ಆಕಾಂಕ್ಷೆ.
ಬೌ. ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಕಲ್ಪನೆ, ಚಿತ್ರಗಳು.

ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕಲೆಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು, ಅನುಕರಣೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ವಿಧಿಯ ಬಿಗಿತ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ವೈಚಾರಿಕತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧಿಸುವವರು, ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಜದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಬದುಕುವುದು, ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತನಾಗುವುದು ಅಗತ್ಯ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದ ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ರಚಿಸಿತು. ನಾಯಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸಕ್ರಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ವಭಾವವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅಂತಹ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು ಜೀವನ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅದರ ಕಾಲದ ನೋವಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡಿತು ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಿತು, ಓದುಗರು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಹೊಸ ನಾಯಕರನ್ನು ರಚಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ, ವಿಭಿನ್ನ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಬರಹಗಾರರು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಜನರು ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಏನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಏನು ಭಾವಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.


ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕಸ್\u200cನಿಂದ - ಅನುಕರಣೀಯ) - 17 ರಿಂದ 19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಲೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಪುರಾತನ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ನವೋದಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವುದು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಕಲೆ ಸಮಾಜದ ಸಾಮರಸ್ಯದ ರಚನೆಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ನವೋದಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಕಲೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸಂಘಟನೆ, ಸಮತೋಲನ, ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ, ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿದ್ಯಮಾನದಲ್ಲೂ, ಯಾದೃಚ್ individual ಿಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅಗತ್ಯವಾದ, ಮುದ್ರಣದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಲು ಅವನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು ಕಲೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೃತಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ನಿಯಮಗಳ ರಚನೆಗೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅಚಲ ಕಾನೂನುಗಳು. ಈ ಅಕಾಡೆಮಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು (“ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು”) ಚಿತ್ರಿಸುವ ತರ್ಕಬದ್ಧ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು “ಉನ್ನತ” ಮತ್ತು “ಕಡಿಮೆ” ಎಂದು ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ. "ಉನ್ನತ" ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳು, "ಕಡಿಮೆ" - ಭಾವಚಿತ್ರ, ಭೂದೃಶ್ಯ, ಪ್ರಕಾರ, ಇನ್ನೂ ಜೀವನ.

17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿಕ್ಕು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯವೆಂದು ದೃ ming ಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸಿತು.

ಬರೊಕ್ನ ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಲೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯು ವಿರೋಧಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಆದರೆ, 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯು ನಿರಂಕುಶ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಧಿಕೃತ ಕಲೆಯಾದಾಗ, ಅದು ಬರೊಕ್\u200cನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ವರ್ಸೈಲ್ಸ್\u200cನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಸಿ. ಲೆಬ್ರೂನ್, ಶಿಲ್ಪಗಳಾದ ಎಫ್. ಗಿರಾರ್ಡನ್, ಮತ್ತು ಎ. ಕೂಜೆವಾಕ್ಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.

18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಳವಳಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ಹೊಸ ದಿಕ್ಕು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ರೊಕೊಕೊ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಎಪಿಗೋನ್\u200cಗಳ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ವಿರೋಧಿಸಿತು - ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರು. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಒಂದು ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಸರಳತೆಯ ಬಯಕೆ, "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾನವೀಯತೆ" ಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಆದರ್ಶದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ.

ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿ - ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ - 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಮೂರನೇ ದಿನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅದರ ವೈಭವ ಮತ್ತು ವೈಭವದಿಂದ ಇದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

IN ಚಿತ್ರಕಲೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ತಾರ್ಕಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಮತೋಲಿತ ಸಂಯೋಜನೆ, ಪರಿಮಾಣದ ಸ್ಪಷ್ಟ ವರ್ಗಾವಣೆ, ಚಿಯಾರೊಸ್ಕುರೊ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬಣ್ಣದ ಅಧೀನ ಪಾತ್ರ, ಸ್ಥಳೀಯ ಬಣ್ಣಗಳ ಬಳಕೆ (ಎನ್. ಪೌಸಿನ್, ಸಿ. ಲೋರೈನ್ ).

ಭೂದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಯೋಜನೆಗಳ ಡಿಲಿಮಿಟೇಶನ್ ಸಹ ಬಣ್ಣದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು: ಮುಂಭಾಗವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರಬೇಕು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು - ಹಸಿರು ಮತ್ತು ದೂರದ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರಬೇಕು.

17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯುವ ವಿದೇಶಿಯರು ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ನವೋದಯದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ರೋಮ್\u200cಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಪೌಸಿನ್ ತನ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವರು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯವಾಗಿ ನಿಖರವಾದ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳ ಚಿಂತನಶೀಲ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಮೀರದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಪೌಸಿನ್\u200cರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cಗಳ ವಿಷಯಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ: ಪುರಾಣ, ಇತಿಹಾಸ, ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ. ಪೌಸಿನ್ ನಾಯಕರು ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಭವ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಜನರು, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕರ್ತವ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಕಲೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ದೇಶ ಪೌಸಿನ್\u200cಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಫ್ರೆಂಚ್, ಕ್ಲೌಡ್ ಲೋರೈನ್, "ಶಾಶ್ವತ ನಗರ" ದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ತನ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಬೆಳಕನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪರದೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆದೇಶಿಸಿದನು.

ಪೊಂಪೈನ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಅಪ್ಪಟ" ಪುರಾತನ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಆವಿಷ್ಕಾರ, ಜರ್ಮನ್ ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ ವಿಂಕೆಲ್ಮನ್ ಮತ್ತು ರಾಫೆಲ್ ಅವರ ಆರಾಧನೆಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ವಿರೂಪತೆ, ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಂಗ್ಸ್ ಅವರ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದ ಬೋಧಿಸಿದ, ಮೆಂಗ್ಸ್, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಗೆ ಹೊಸ ಉಸಿರನ್ನು ಉಸಿರಾಡಿದರು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧ (ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಹಂತವನ್ನು ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). "ಹೊಸ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ" ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಜಾಕ್ವೆಸ್-ಲೂಯಿಸ್ ಡೇವಿಡ್; ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಲಕೋನಿಕ್ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ("ಡೆತ್ ಆಫ್ ಮರಾಟ್") ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ("ನೆಪೋಲಿಯನ್ I ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಸಮರ್ಪಣೆ") ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಿತು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಡೇವಿಡ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೇಖೆಯನ್ನು ಇಂಗ್ರೆಸ್ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವಾಗ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಥಾವಸ್ತುವಿಗೆ ತಿರುಗಿದರು; ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾದರಿಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆದರ್ಶೀಕರಣದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಕಲಾವಿದರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಾರ್ಲ್ ಬ್ರೈಲ್ಲೊವ್ ಅವರಂತೆ) ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಜಾಗರೂಕ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿದರು; ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಕಾಡೆಮಿಸಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಕಲೆಗಳ ಅಕಾಡೆಮಿಗಳು ಅದರ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ನೆಲೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು.

ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ಯುಗವನ್ನು ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಂಯಮ, ರೂಪಗಳ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆ, ಭಂಗಿಗಳ ಶಾಂತತೆ, ಚಲನೆಯು formal ಪಚಾರಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದಿದ್ದಾಗ (ಇ. ಫಾಲ್ಕೊನೆಟ್, ಜೆ. ಹೌಡನ್) ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.

18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ವಿಂಕೆಲ್ಮನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರಗಳ ಪುರಾತತ್ವ ಉತ್ಖನನಗಳು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಕಾಲೀನರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಬರೊಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ಪಿಗಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಹೌಡನ್\u200cರಂತಹ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದರು. ಆಂಟೋನಿಯೊ ಕೆನೊವಾ ಅವರ ವೀರ ಮತ್ತು ಆಲಸ್ಯದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಕಾರವನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಯುಗದ (ಪ್ರಾಕ್ಸಿಟೆಲ್) ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದರು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಫೆಡೋಟ್ ಶುಬಿನ್, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಕೊಜ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ, ಬೋರಿಸ್ ಒರ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ, ಇವಾನ್ ಮಾರ್ಟೋಸ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯದತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು.

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಶಿಲ್ಪಿಗಳಿಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಆದರ್ಶಗೊಳಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾದರಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಇದು ಅಂಗೀಕೃತ ರೂ .ಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ

ನೈತಿಕತೆ. ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ಸಮಕಾಲೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಬೆತ್ತಲೆ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವರುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ: ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಟೋಗಾಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಸಮಕಾಲೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕುಟುಜೋವ್ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಡಿ ಕ Kaz ಾನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮುಂದೆ ಟೋಲಿ).

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಯುಗದ ಖಾಸಗಿ ಗ್ರಾಹಕರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಕಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಅಮರಗೊಳಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ರೂಪದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಯುರೋಪಿನ ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಮಶಾನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಸುಗಮವಾಯಿತು. ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್ ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಸಮಾಧಿಯ ಕಲ್ಲುಗಳ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಳವಾದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಚಲನೆಗಳು, ಕೋಪದಂತಹ ಭಾವನೆಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಅನ್ಯವಾಗಿವೆ.

ಲೇಟ್ ಎಂಪೈರ್ ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಶಿಲ್ಪಿ ಥಾರ್ವಾಲ್ಡ್\u200cಸೆನ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಒಣಗಿದ ಪಾಥೋಸ್\u200cನಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ರೇಖೆಗಳ ಶುದ್ಧತೆ, ಸನ್ನೆಗಳ ಸಂಯಮ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅಸಹ್ಯತೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ರೋಲ್ ಮಾಡೆಲ್\u200cಗಳ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ, ಒತ್ತು ಹೆಲೆನಿಸಂನಿಂದ ಪುರಾತನ ಅವಧಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಫ್ಯಾಷನ್\u200cಗೆ ಬರುತ್ತಿವೆ, ಇದು ಥಾರ್ವಾಲ್ಡ್\u200cಸೆನ್\u200cರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ವೀಕ್ಷಕರ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ತಡವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸಮಾಧಿಯ ಶಿಲ್ಪವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.

ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ವರೂಪಗಳಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಸರಳತೆ, ಕಠಿಣತೆ, ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕದ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಯೋಜನೆಯ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಮಾಣದ ಸ್ವರೂಪದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಭಾಷೆಯ ಆಧಾರವು ಪ್ರಾಚೀನತೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಅನುಪಾತಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿತ್ತು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಗೆ, ಸಮ್ಮಿತೀಯ-ಅಕ್ಷೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು, ಅಲಂಕಾರದ ಸಂಯಮ ಮತ್ತು ನಗರ ಯೋಜನೆಯ ನಿಯಮಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ.

ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನವೋದಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ವೆನೆಷಿಯನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಪಲ್ಲಾಡಿಯೊ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿ ಸ್ಕ್ಯಾಮೊಜ್ಜಿ ರೂಪಿಸಿದರು.

ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಒಳಾಂಗಣಗಳನ್ನು ಸ್ಕಾಟ್ಸ್\u200cಮನ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಆಡಮ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ್ದು, ಅವರು 1758 ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್\u200cನಿಂದ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಇಟಾಲಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪಿರನೇಸಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಅವರು ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು. ಆಡಮ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯು ಒಳಾಂಗಣಗಳ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ರೊಕೊಕೊಗಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಶೈಲಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಸಮಾಜದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮನಸ್ಸಿನ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದಲ್ಲೂ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ತನ್ನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಹವರ್ತಿಗಳಂತೆ, ಆಡಮ್ ರಚನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು.

ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ರೋಮ್ ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಮಿಲಿಟರಿ ವೈಭವದ ಭವ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸೆಪ್ಟಿಮಿಯಸ್ ಸೆವೆರಸ್ನ ವಿಜಯೋತ್ಸವ ಕಮಾನು ಮತ್ತು ಟ್ರಾಜನ್ಸ್ ಕಾಲಮ್. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಆದೇಶದಂತೆ, ಈ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಕರೋಸೆಲ್ ಮತ್ತು ವೆಂಡೊಮ್ ಕಾಲಮ್ನ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಕಮಾನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಯುದ್ಧಗಳ ಯುಗದ ಮಿಲಿಟರಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, "ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಶೈಲಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಲ್ ರೋಸ್ಸಿ, ಆಂಡ್ರೇ ವೊರೊನಿಖಿನ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರಿಯನ್ ಜಖರೋವ್ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಶೈಲಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು. ಬ್ರಿಟನ್ನಲ್ಲಿ, ಎಂಪೈರ್ ಶೈಲಿಯು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. “ರೀಜೆನ್ಸಿ ಶೈಲಿ” (ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಜಾನ್ ನ್ಯಾಶ್).

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ ನಗರಾಭಿವೃದ್ಧಿ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಒಲವು ತೋರಿತು ಮತ್ತು ನಗರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಇಡೀ ನಗರಗಳ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಆದೇಶಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಯುಯೆಜ್ಡ್ ನಗರಗಳನ್ನು ಪುನರಾಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು

ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ತತ್ವಗಳ ಅನುಸರಣೆ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಹೆಲ್ಸಿಂಕಿ, ವಾರ್ಸಾ, ಡಬ್ಲಿನ್, ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವಾರು ನಗರಗಳು ನಿಜವಾದ ತೆರೆದ ಗಾಳಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಮಿನುಸಿನ್ಸ್ಕ್\u200cನಿಂದ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾವರೆಗಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಳವು ಪಲ್ಲಾಡಿಯೊ ಕಾಲದ ಒಂದೇ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಆಲ್ಬಮ್\u200cಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.

ಸಾಹಿತ್ಯ... ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಸ್ಥಾಪಕನನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಮಲ್ಹೆರ್ಬೆ (1555-1628) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಪದ್ಯದ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕಾರ್ನೆಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ರೇಸಿನ್ (1639-1699) ಎಂಬ ದುರಂತಕಾರರು, ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನೋಭಾವಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷ. "ಕಡಿಮೆ" ಪ್ರಕಾರಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದವು - ನೀತಿಕಥೆ (ಜೆ. ಲಾ ಫಾಂಟೈನ್), ವಿಡಂಬನೆ (ಬೊಯಿಲೌ), ಹಾಸ್ಯ (ಮೊಲಿಯೆರ್ 1622-1673).

ಜ್ಞಾನೋದಯದ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ವೋಲ್ಟೇರ್ ಅವರ ಕೃತಿ (1694-1778) ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತಾಂಧತೆ, ನಿರಂಕುಶವಾದಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಾದಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಗುರಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಜಾನ್ಸನ್ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ಜನರ ಅದ್ಭುತ ವಲಯವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ I ರ ರೂಪಾಂತರಗಳ ನಂತರ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಲೋಮೋನೊಸೊವ್ ರಷ್ಯಾದ ಪದ್ಯದ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡ ನಂತರ, "ಮೂರು ಶಾಂತತೆ" ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿನ ಚಿತ್ರಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗದ ಸ್ಥಿರವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು, ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಾಕಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಭಾವದಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು - ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ವಿಚಾರಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಬರಹಗಾರರ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯಲ್ಲಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಕಡ್ಡಾಯ ಲೇಖಕರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪ್ರಕಾರಗಳು: ಹಾಸ್ಯ (ಡಿ.ಐ.ಫೊನ್ವಿಜಿನ್), ವಿಡಂಬನೆ (ಎ.ಡಿ.ಕಾಂಟೆಮಿರ್), ನೀತಿಕಥೆ (ಎ.ಪಿ. ಸುಮರೊಕೊವ್, ಐ.ಐ.ಕೆಮ್ನಿಟ್ಸರ್), ಓಡ್ (ಲೋಮೊನೊಸೊವ್, ಜಿ.ಆರ್.

ಸೌಂದರ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆ, "ಸುವರ್ಣಯುಗ". 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಿನರ್ವಾ ಮತ್ತು ಮಂಗಳನ ಸಮಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ವಿಶ್ವಕೋಶದ ಯೂಟ್ಯೂಬ್

  • 1 / 5

    ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್\u200cನ ಕಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯು ನವೋದಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ಇದು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ರೂಪಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳತ್ತ ತಿರುಗಿತು. ನವೋದಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ, ಲಿಯಾನ್ ಬಟಿಸ್ಟಾ ಆಲ್ಬರ್ಟಿ, 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಕೆಲವು ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮುಂಗಾಣುವಂತಹ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಾಫೆಲ್ ಅವರ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ "ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಅಥೆನ್ಸ್" (1511) ನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು.

    ಮಹಾನ್ ನವೋದಯ ಕಲಾವಿದರ ಸಾಧನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಲವರ್ಧನೆ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಫ್ಲೋರೆಂಟಿನವರು, ರಾಫೆಲ್ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಗಿಯುಲಿಯೊ ರೊಮಾನೊ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬೊಲೊಗ್ನಾ ಶಾಲೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕರಾಚಿ ಸಹೋದರರು. ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ, ಬೊಲೊಗ್ನೀಸ್ ಅವರು ಕಲೆಯ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವು ರಾಫೆಲ್ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಅವರ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ, ಅವರ ರೇಖೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬೋಧಿಸಿದರು.

    17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯುವ ವಿದೇಶಿಯರು ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ನವೋದಯದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ರೋಮ್\u200cಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಪೌಸಿನ್ ತನ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವರು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯವಾಗಿ ನಿಖರವಾದ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳ ಚಿಂತನಶೀಲ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಮೀರದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಫ್ರೆಂಚ್, ಕ್ಲೌಡ್ ಲೊರೈನ್, "ಶಾಶ್ವತ ನಗರ" ದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಬೆಳಕನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪರದೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆದೇಶಿಸಿದನು.

    19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಡೇವಿಡ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೇಖೆಯನ್ನು ಇಂಗ್ರೆಸ್ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಪರಿಮಳವನ್ನು ("ಟರ್ಕಿಶ್ ಸ್ನಾನಗೃಹಗಳು") ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಣಯ ವಿಷಯಗಳತ್ತ ತಿರುಗಿದರು; ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾದರಿಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆದರ್ಶೀಕರಣದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಕಲಾವಿದರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಾರ್ಲ್ ಬ್ರುಲ್ಲೊವ್ ಅವರಂತೆ) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿದರು; ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಕಾಡೆಮಿಸಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಕಲೆಗಳ ಅಕಾಡೆಮಿಗಳು ಅದರ "ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮೈದಾನ" ವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಕೋರ್ಬೆಟ್ ವಲಯದಿಂದ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಎದ್ದಿತು.

    ಶಿಲ್ಪಕಲೆ

    18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ವಿಂಕೆಲ್ಮನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರಗಳ ಪುರಾತತ್ವ ಉತ್ಖನನಗಳು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಕಾಲೀನರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಬರೊಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ಪಿಗಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಹೌಡನ್\u200cರಂತಹ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದರು. ಆಂಟೋನಿಯೊ ಕೆನೊವಾ ಅವರ ವೀರ ಮತ್ತು ಆಲಸ್ಯದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಕಾರವನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಯುಗದ (ಪ್ರಾಕ್ಸಿಟೆಲ್) ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದರು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಫೆಡೋಟ್ ಶುಬಿನ್, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಕೊಜ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ, ಬೋರಿಸ್ ಒರ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ, ಇವಾನ್ ಮಾರ್ಟೋಸ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯದತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು.

    ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಶಿಲ್ಪಿಗಳಿಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಆದರ್ಶಗೊಳಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾದರಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ ಶಿಲ್ಪಿಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಇದು ಅಂಗೀಕೃತ ನೈತಿಕ ರೂ .ಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ಸಮಕಾಲೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಬೆತ್ತಲೆ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವರುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಮಂಗಳನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸುವೊರೊವ್ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪಾಲಿನ್ ಬೋರ್ಗೀಸ್. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಟೋಗಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಕಾಲೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕ Kaz ಾನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮುಂದೆ ಕುಟುಜೊವ್ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಡಿ ಟೋಲಿ ಅವರ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳು).

    ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಯುಗದ ಖಾಸಗಿ ಗ್ರಾಹಕರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಕಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಅಮರಗೊಳಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ರೂಪದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಯುರೋಪಿನ ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಮಶಾನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಸುಗಮವಾಯಿತು. ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್ ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಸಮಾಧಿಯ ಕಲ್ಲುಗಳ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಳವಾದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಚಲನೆಗಳು, ಕೋಪದಂತಹ ಭಾವನೆಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಅನ್ಯವಾಗಿವೆ.

    ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

    ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನವೋದಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ವೆನೆಷಿಯನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಪಲ್ಲಾಡಿಯೊ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿ ಸ್ಕ್ಯಾಮೊಜ್ಜಿ ರೂಪಿಸಿದರು. ವೆನೆಟಿಯನ್ನರು ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿಸಿದರು ಎಂದರೆ ವಿಲ್ಲಾ ಕ್ಯಾಪ್ರಾದಂತಹ ಖಾಸಗಿ ಮಹಲುಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದರು. ಇನಿಗೊ ಜೋನ್ಸ್ ಪಲ್ಲಾಡಿಯನಿಸಂ ಅನ್ನು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್\u200cಗೆ ತಂದರು, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಪಲ್ಲಾಡಿಯನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೂ ಪಲ್ಲಾಡಿಯನ್ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿದರು.

    ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ದಿವಂಗತ ಬರೋಕ್ ಮತ್ತು ರೊಕೊಕೊ "ಹಾಲಿನ ಕೆನೆ" ಯ ಒಂದು ತೃಪ್ತಿಯು ಭೂಖಂಡದ ಯುರೋಪಿನ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ರೋಮನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳಾದ ಬರ್ನಿನಿ ಮತ್ತು ಬೊರೊಮಿನಿ ಜನಿಸಿದ ಬರೋಕ್ ರೊಕೊಕೊದಲ್ಲಿ ತೆಳುವಾಗಿದ್ದು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚೇಂಬರ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಾಂಗಣ ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಮುಖ ನಗರ ಯೋಜನೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಈ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈಗಾಗಲೇ ಲೂಯಿಸ್ XV (1715-1774) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, "ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್" ಅಭಿರುಚಿಯಲ್ಲಿನ ನಗರ ಯೋಜನಾ ಮೇಳಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪ್ಲೇಸ್ ಡೆ ಲಾ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ (ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಜಾಕ್ವೆಸ್-ಏಂಜೆ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್) ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್-ಸಲ್ಪಿಸ್ ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ XVI (1774-1792) ಇದೇ ರೀತಿಯ "ಉದಾತ್ತ ಲಕೋನಿಸಿಸಮ್" ಈಗಾಗಲೇ ಮುಖ್ಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗುತ್ತಿದೆ.

    ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಒಳಾಂಗಣಗಳನ್ನು ಸ್ಕಾಟ್ಸ್\u200cಮನ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಆಡಮ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ್ದು, ಅವರು 1758 ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್\u200cನಿಂದ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಇಟಾಲಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪಿರನೇಸಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಅವರು ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು. ಆಡಮ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯು ಒಳಾಂಗಣಗಳ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ರೊಕೊಕೊಗಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಶೈಲಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಸಮಾಜದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮನಸ್ಸಿನ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದಲ್ಲೂ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ತನ್ನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಹವರ್ತಿಗಳಂತೆ, ಆಡಮ್ ರಚನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು.

    ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ ನಗರಾಭಿವೃದ್ಧಿ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಒಲವು ತೋರಿತು ಮತ್ತು ನಗರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಇಡೀ ನಗರಗಳ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಆದೇಶಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಯುಯೆಜ್ಡ್ ನಗರಗಳನ್ನು ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮರು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಹೆಲ್ಸಿಂಕಿ, ವಾರ್ಸಾ, ಡಬ್ಲಿನ್, ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವಾರು ನಗರಗಳು ನಿಜವಾದ ತೆರೆದ ಗಾಳಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಮಿನುಸಿನ್ಸ್ಕ್\u200cನಿಂದ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾವರೆಗಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಳವು ಪಲ್ಲಾಡಿಯೊ ಕಾಲದ ಒಂದೇ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಆಲ್ಬಮ್\u200cಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.

    ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಯುದ್ಧಗಳ ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಬಣ್ಣದ ಸಾರಸಂಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ಮರಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ನವ-ಗೋಥಿಕ್\u200cನ ಫ್ಯಾಷನ್. ಚಂಪೊಲಿಯನ್ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಿವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ("ನವ-ಗ್ರೀಕ್") ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಗೌರವವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ಜರ್ಮನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳಾದ ಲಿಯೋ ವಾನ್ ಕ್ಲೆನ್ಜೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಲ್ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಶಿಂಕೆಲ್ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮ್ಯೂನಿಚ್ ಮತ್ತು ಬರ್ಲಿನ್ ಅನ್ನು ಭವ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾರ್ಥೆನಾನ್ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ನವೋದಯ ಮತ್ತು ಬರೊಕ್ನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಉಚಿತ ಎರವಲು ಪಡೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ನೋಡಿ ಬ್ಯೂಜ್-ಆರ್).

    ಸಾಹಿತ್ಯ

    ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಸ್ಥಾಪಕನನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಮಲ್ಹೆರ್ಬೆ (1555-1628) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಪದ್ಯದ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕಾರ್ನೆಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ರೇಸಿನ್ (1639-1699) ಎಂಬ ದುರಂತಕಾರರು, ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನೋಭಾವಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷ. "ಕಡಿಮೆ" ಪ್ರಕಾರಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದವು - ನೀತಿಕಥೆ (ಜೆ. ಲಾ ಫಾಂಟೈನ್), ವಿಡಂಬನೆ (ಬೊಯಿಲೌ), ಹಾಸ್ಯ (ಮೊಲಿಯೆರ್ 1622-1673).

    "ಪೊಯೆಟಿಕ್ ಆರ್ಟ್" ಎಂಬ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ "ಪಾರ್ನಸ್ಸಸ್ನ ಶಾಸಕ" ಎಂದು ಬಾಯ್ಲೋ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್\u200cನಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಭಾವದಡಿಯಲ್ಲಿ ಕವಿಗಳಾದ ಜಾನ್ ಡ್ರೈಡನ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪೋಪ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಾವ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ರೂಪವಾದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿನಾವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ಯುಗದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಗದ್ಯ (ಅಡಿಸನ್, ಸ್ವಿಫ್ಟ್) ಅನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯ ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್\u200cನಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

    18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ವೋಲ್ಟೇರ್ ಅವರ ಕೃತಿ (-) ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತಾಂಧತೆ, ನಿರಂಕುಶವಾದಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಾದಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಗುರಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್\u200cನ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಜಾನ್ಸನ್ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆ ನಡೆಸಿದರು, ಅವರ ಸುತ್ತ ಪ್ರಬಂಧಕಾರ ಬೋಸ್ವೆಲ್, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಗಿಬ್ಬನ್ ಮತ್ತು ನಟ ಗ್ಯಾರಿಕ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ಜನರ ಅದ್ಭುತ ವಲಯವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಮೂರು ಏಕತೆಗಳು ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ: ಸಮಯದ ಏಕತೆ (ಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದು ದಿನ ನಡೆಯುತ್ತದೆ), ಸ್ಥಳದ ಏಕತೆ (ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಏಕತೆ (ಒಂದು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಾಲು).

    ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ I ರ ರೂಪಾಂತರದ ನಂತರ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಲೋಮೊನೊಸೊವ್ ರಷ್ಯಾದ ಪದ್ಯದ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು, "ಮೂರು ಶಾಂತತೆ" ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿನ ಚಿತ್ರಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗದ ಸ್ಥಿರವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು, ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಾಕಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

    ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಭಾವದಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು - ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ವಿಚಾರಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಬರಹಗಾರರ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯಲ್ಲಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಕಡ್ಡಾಯ ಲೇಖಕರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪ್ರಕಾರಗಳು: ಹಾಸ್ಯ (ಡಿ.ಐ.ಫೊನ್ವಿಜಿನ್), ವಿಡಂಬನೆ (ಎ.ಡಿ.ಕಾಂಟೆಮಿರ್), ನೀತಿಕಥೆ (ಎ.ಪಿ. ಸುಮರೊಕೊವ್, ಐ.ಐ.ಕೆಮ್ನಿಟ್ಸರ್), ಓಡ್ (ಲೋಮೊನೊಸೊವ್, ಜಿ.ಆರ್. ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಲೋಮೊನೊಸೊವ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ನೈಜತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಸಮ್ಮಿಲನವಾಗಿ "ಅನಾಕ್ರಿಯೋಂಟಿಕ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು" ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಜಿ.

    ಲೂಯಿಸ್ XIV ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿನ “ಶಿಸ್ತಿನ ಮನೋಭಾವ” ದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನದ ಅಭಿರುಚಿ, ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಯುಗದಿಂದ ತುಂಬಿದ “ಸ್ಥಾಪಿತ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ” ಭಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಫ್ರೊಂಡೆಗೆ ವಿರೋಧ (ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅವಧಿ ಈ ವಿರೋಧವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ). ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯು "ಸತ್ಯ, ಸರಳತೆ, ಸಮಂಜಸತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ" ಮತ್ತು "ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ" (ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸರಿಯಾದ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ) ಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಫ್ರೊಂಡೆ, ಬರ್ಲೆಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ನಿಖರ ಬರಹಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಉಲ್ಬಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ("ಆದರ್ಶೀಕರಣ" "ಅಥವಾ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ" ಒರಟಾದ ").

    ಸಮಾವೇಶದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು (ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೃತಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಶೈಲಿಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. "ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ 1660" ಅದರ ಮೊದಲ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು (ಐ. ಟೆಂಗ್, ಎಫ್. ಬ್ರೂನೆಟಿಯರ್, ಜಿ. ಲ್ಯಾನ್ಸನ್; ಸಿ. ಸೇಂಟ್-ಬ್ಯೂವ್) ಸಿಂಕ್ರೊನಸ್ ಆಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮೂಲತಃ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಳಪೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಸಂಘರ್ಷ-ಮುಕ್ತ ಸಮುದಾಯ, ಅದರ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ರಚನೆಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ, ಪರಿಪಕ್ವತೆ ಮತ್ತು ಕೊಳೆತ, ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ “ಇಂಟ್ರಾಸ್ಕೂಲ್” ವಿರೋಧಗಳು - ಕಾರ್ನಿಲ್ಲೆ ಅವರ "ಅಸಾಧಾರಣ" ದ ಹಂಬಲಕ್ಕೆ ರೇಸೀನ್\u200cನ "ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ" ಯ ಬ್ರೂನಿಯೆರ್\u200cನ ವಿರೋಧಾಭಾಸ - ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಒಲವುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ.

    ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ "ನೈಸರ್ಗಿಕ" ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಹರಡಿದ ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ವಿಕಾಸದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಯೋಜನೆ (cf. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು: "ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ರಚನೆ" - "ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಆರಂಭ"), ಎಲ್.ವಿ.ಪಂಪ್ಯಾನ್ಸ್ಕಿಯ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶದಿಂದ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ (“ಲಾ ಡೆಕೋವರ್ಟೆ ಡೆ ಎಲ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಾ, ಲಾ ರಚನೆ ಡಿ ಎಲ್ ಐಡಿಯಲ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್, ಅದರ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ರೂಪಗಳು ") ಹೊಸ ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ವಿಕಾಸದ ಒಂದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಹಂತಗಳ (ರಚನೆಗಳ) ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ" ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಂತಗಳು "" ಅಸಾಧಾರಣ ಮಾದರಿ "ಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ: "ಹುಡುಕುವ ಆನಂದ (ದೀರ್ಘ ರಾತ್ರಿಯ ನಂತರ ಜಾಗೃತಿಯ ಭಾವನೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬಂದಿತು), ಶಿಕ್ಷಣವು ಆದರ್ಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ (ನಿಘಂಟು, ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಚಟುವಟಿಕೆ), ಅದರ ಸುದೀರ್ಘ ಆಳ್ವಿಕೆ (ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ನಿರಂಕುಶ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ), ಗದ್ದಲದ ಪತನ (ಆಧುನಿಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆ), ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ<…> ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಯುಗ ”. ಪಂಪ್ಯಾನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಆದರ್ಶದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (“<…> ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಮನೋಭಾವವು ಅಂತಹ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆತ್ಮ "), ಮತ್ತು ಅವನತಿ - ಅದರ" ಸಾಪೇಕ್ಷೀಕರಣ "ದೊಂದಿಗೆ:" ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೌಲ್ಯವಲ್ಲದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ; ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಲ್ಲ ”.

    "1660 ರ ಶಾಲೆ" ನಂತರ ಸಂಶೋಧನಾ "ದಂತಕಥೆ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇಂಟ್ರಾಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ (ಮೊಲಿಯೆರ್, ರೇಸಿನ್, ಲಾಫಾಂಟೈನ್, ಬೊಯಿಲೌ, ಲಾ ಬ್ರೂಯೆರೆ) ಅಧ್ಯಯನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಧಾನದ ವಿಕಾಸದ ಮೊದಲ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಲಾರಂಭಿಸಿದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ "ಮಾನವತಾವಾದಿ" ಕಲೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯಾಗಿ "ಜಾತ್ಯತೀತ ಜೀವನವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ವಿಚ್ ced ೇದನ ಪಡೆದಿದೆ. ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿನ ವಿಕಾಸದ ಮೊದಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿವಾದಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ("ಬೂರ್ಜ್ವಾ") ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ "ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ಪೂರ್ವ" ಮಾದರಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ ನಿರ್ಮೂಲನವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಎರಡು "ಪ್ರವಾಹಗಳು" ಇವೆ, ಇದು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ: "ಆದರ್ಶವಾದಿ" (ಗುಯಿಲೌಮ್ ಡು ವೆರಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ನಿಯೋಸ್ಟೊಯಿಸಿಸಂನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು "ಭೌತಿಕವಾದ" (ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನಿಸಂ ಮತ್ತು ಸಂದೇಹವಾದದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪಿಯರೆ ಚಾರ್ರೋನ್ ಅವರಿಂದ). 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು - ಸಂದೇಹವಾದ (ಪೈರೋನಿಸಂ), ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನಿಸಂ, ಸ್ಟೊಯಿಸಿಸಂ - ಬೇಡಿಕೆಯಿದೆ - ತಜ್ಞರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಒಂದೆಡೆ, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ "ವಿಪತ್ತುಗಳ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ" (ಎಲ್. ಕೊಸರೆವಾ) ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಜಾತ್ಯತೀತ ನೈತಿಕತೆಯ ರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಉದ್ವಿಗ್ನ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ಯು. ಬಿ. ವಿಪ್ಪರ್ ಗಮನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಮೊದಲನೆಯದು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ, ಎರಡನೆಯದು - ಅದರ ಹೊರಗೆ).

    ಡಿಡಿ ಒಬ್ಲೋಮಿಯೆವ್ಸ್ಕಿ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರು, ಇದು "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತತ್ವಗಳ ಪುನರ್ರಚನೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (ಗಮನಿಸಿ ಜಿ. "ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು negative ಣಾತ್ಮಕತೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸ" ದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಪ್ರಾಚೀನೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ, ನವೋದಯ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುನರ್ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ಆಶಾವಾದದ ವರ್ಗಗಳಿಂದ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ "ಮೂರನೇ ಜನ್ಮ" (80 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 18 ನೇ ಶತಮಾನದ 90 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ) ಇದನ್ನು "ಭವಿಷ್ಯದ ತತ್ವ" ಮತ್ತು "ವಿರೋಧದ ಹಾದಿಗಳು" ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸಿದೆ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ವಿಕಾಸವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ನಾನು ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಜಿ. ಒಬ್ಲೋಮಿಯೆವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟಿಕ್ ರೂಪಗಳ ವಿವಿಧ ಸೌಂದರ್ಯದ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ; 18 ರಿಂದ 19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಅವರು "ತೊಡಕು" ಮತ್ತು "ನಷ್ಟ", "ನಷ್ಟ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.) ಮತ್ತು ಪರ ಎರಡು ಸೌಂದರ್ಯದ ರೂಪಗಳು: ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ "ಮಾಲೆಬೊವಿಯನ್-ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್" ಪ್ರಕಾರದ, ವೀರರ ವರ್ಗವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಉದ್ಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಫ್ರೊಂಡೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ; ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್ ಆಫ್ ರೇಸಿನ್ - ಲಾ ಫಾಂಟೈನ್ - ಮೊಲಿಯೆರ್ - ಲಾ ಬ್ರೂಯೆರೆ, ದುರಂತದ ವರ್ಗವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, "ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಮನುಷ್ಯನ ಇಚ್ will ಾಶಕ್ತಿ, ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಫ್ರೊಂಡೆ ನಂತರ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ XVII ಶತಮಾನ. ಮತ್ತು 60-70-80ರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕಲೆಯ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಆಶಾವಾದದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಪಲಾಯನವಾದದಲ್ಲಿ (ಪ್ಯಾಸ್ಕಲ್) ಅಥವಾ ವೀರರ ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿ (ಲಾ ರೋಚೆಫೌಕಾಲ್ಡ್), ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, "ರಾಜಿ" ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ (ರೇಸಿನ್), ಅದು ಶಕ್ತಿಹೀನನಾದ ನಾಯಕನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರಪಂಚದ ದುರಂತ ಅಸಂಗತತೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಿ, ಆದರೆ ನವೋದಯ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ (ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ತತ್ವ) ಮತ್ತು "ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದು" ಯಿಂದ ಯಾರು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪೋರ್ಟ್-ರಾಯಲ್ನ ಬೋಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್\u200cಗಳು ಅಥವಾ ಜಾನ್ಸೆನಿಸಂಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ (ರೇಸಿನ್, ದಿವಂಗತ ಬೋಲೊ, ಲಾಫಾಯೆಟ್, ಲಾ ರೋಚೆಫೌಕಾಲ್ಡ್) ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಸ್ಸೆಂಡಿ (ಮೊಲಿಯೆರೆ, ಲಾ ಫಾಂಟೈನ್) ಅನುಯಾಯಿಗಳು.

    ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂ ಅನ್ನು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಶೈಲಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದ ಡಿ. ಡಿ. ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಎ.ಡಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಚಾರಿಕತೆ, ಅನುಪಾತ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಅಭಿರುಚಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ಥಳ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಏಕತೆ, ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆ, "ತೊಂದರೆಗಳ ವಿಘಟನೆ" ಯ ಕಾರ್ಟೇಶಿಯನ್ ತತ್ವ, ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹಂಚಿಕೆ ವಿವರಿಸಿದ ಸ್ಥಿರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ, ಒಂದು ಉತ್ಸಾಹ ”], ಇದನ್ನು ವಿಯೆನ್ನೀಸ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್\u200cಗಳು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

    "ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು "ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು, ಇದು ಸಮಯದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿ ನಿಂತಿರುವ ಹಿಂದಿನ ಸಂಗೀತದಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

    ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ಯುಗದ ಸಂಗೀತವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು, ಅವನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಗಮನ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು [ ] .

    ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಇದ್ದರೆ, ನಂತರದ ಸ್ಥಾನ ಜರ್ಮನಿ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಇಟಲಿ. ನಂತರ, ಈ ನಿರ್ದೇಶನ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯು ತರ್ಕಬದ್ಧ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಮರಸ್ಯದ, ಸಮಂಜಸವಾದ ಜೀವನ ಕ್ರಮದ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

    ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶೈಲಿ

    ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಯುಗವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಗರ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅವಧಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ನಂತರ, ವಸತಿ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ವಸತಿ ರಹಿತ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ವಿನ್ಯಾಸದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳು: ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು, ವಸ್ತು ಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು, ಉದ್ಯಾನವನಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ.

    ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಏರಿಕೆ

    ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯು ನವೋದಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಇದು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ದೃ ly ವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ರೂಪಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಯುಗದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಸ್ಮಾರಕತೆ, ಕಠಿಣತೆ, ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಂತಹ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಮರಳುವ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

    ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು - ಇದು ಅದರ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜವು ವಸ್ತುಗಳ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ನವೋದಯದ ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯನ್ನು "ಕ್ಷೀಣಿಸುವ ಕಲೆ" ಗೆ ವಿರೋಧಿಸಿತು. ರೊಕೊಕೊ ಮತ್ತು ಬರೊಕ್ ನಂತಹ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಕಲೆಗಳಿಗೆ ಅವರು ಕಾರಣವೆಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು - ಅವುಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ, ಸಡಿಲವಾದ, ರೇಖಾತ್ಮಕವಲ್ಲದವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶೈಲಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪೂರ್ವಜ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಕನನ್ನು ಜೋಹಾನ್ ವಿನ್ಕೆಲ್ಮನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಜರ್ಮನ್ ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ, ಇವರು ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವರು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿಚಾರಗಳು. ಜರ್ಮನ್ ವಿಮರ್ಶಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಗಾಥೋಲ್ಡ್ ಲೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಅವರ "ಲಾವೂನ್" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ದೃ and ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ

    ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗಿಂತ ಬಹಳ ನಂತರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಈ ಶೈಲಿಯ ತ್ವರಿತ ರಚನೆಯು ನವೋದಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ವರೂಪಗಳಿಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ದಿವಂಗತ ಗೋಥಿಕ್ ಬರೊಕ್ಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಶರಣಾದರು, ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

    ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಬದಲಾಗಿ ನಿರ್ವಿವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು: ಇದು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪಾಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಬರೊಕ್ ಶೈಲಿಯ ಸ್ವರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸುವ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ, ಜರ್ಮನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯು ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಈ ಶೈಲಿಯ ಹರಡುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವು ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಅದರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಯಿತು.

    ಕಠಿಣ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂ ಇಟಲಿಗೆ ನಂತರವೂ ಬಂದಿತು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರೋಮ್ ಇದು ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಮನೆಗಳ ಅಲಂಕಾರದ ಶೈಲಿಯಾಗಿ ಕ್ಲಾಸಿಸಮ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್\u200cನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿತು.

    ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು

    ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶೈಲಿಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು:

    • ಸರಳ ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪುಟಗಳು;
    • ಅಡ್ಡ ಮತ್ತು ಲಂಬ ರೇಖೆಗಳ ಪರ್ಯಾಯ;
    • ಆವರಣದ ಸಮತೋಲಿತ ವಿನ್ಯಾಸ;
    • ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಅನುಪಾತಗಳು;
    • ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಮನೆ ಅಲಂಕಾರ;
    • ಸ್ಮಾರಕ ಕಮಾನಿನ ಮತ್ತು ಆಯತಾಕಾರದ ರಚನೆಗಳು.

    ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಕ್ರಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಕೊಲೊನೇಡ್ಸ್, ರೊಟುಂಡಾಸ್, ಪೋರ್ಟಿಕೊಗಳು, ಗೋಡೆಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹಾರಗಳು ಮತ್ತು roof ಾವಣಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಟ್\u200cಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದ ಮುಖ್ಯ ಬಣ್ಣವೆಂದರೆ ಬೆಳಕು, ನೀಲಿಬಣ್ಣದ ಬಣ್ಣಗಳು.

    ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಂಡೋಸ್, ನಿಯಮದಂತೆ, ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಉದ್ದವಾಗಿ, ಆಯತಾಕಾರದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ, ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಲಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ. ಬಾಗಿಲುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫಲಕಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಂದ ಸಿಂಹಗಳು, ಸಿಂಹನಾರಿಗಳು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮನೆಯ ಮೇಲ್ roof ಾವಣಿಯು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅಂಚುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

    ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್ ಮನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ವಸ್ತುಗಳು ಮರ, ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಲ್ಲು. ಅಲಂಕರಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಗಿಲ್ಡಿಂಗ್, ಕಂಚು, ಕೆತ್ತನೆ, ಮದರ್-ಆಫ್-ಪರ್ಲ್ ಮತ್ತು ಇನ್ಲೇ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

    ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ

    ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ನವೋದಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದರೂ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1912 ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುರೋಪಿಯನ್, ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಶೈಲಿಯಂತಲ್ಲದೆ, 1812 ರ ಯುದ್ಧದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ (ಗೋಡೆಯ ಅಲಂಕಾರ, ಗಾರೆ ಅಚ್ಚು, ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಆಯ್ಕೆ) ಬಳಸಿದರು.

    ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳಾದ ಇವಾನ್ ಸ್ಟಾರ್ವ್, ಮ್ಯಾಟ್ವೆ ಕಜಕೋವ್ ಮತ್ತು ವಾಸಿಲಿ ಬಾ az ೆನೋವ್ ಅವರನ್ನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸ್ಥಾಪಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮೂರು ಅವಧಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

    • ಆರಂಭಿಕ - ಬರೊಕ್ ಮತ್ತು ರೊಕೊಕೊದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಿಂದ ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಿಸದ ಅವಧಿ;
    • ಪ್ರಬುದ್ಧ - ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅನುಕರಣೆ;
    • ತಡವಾದ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ (ರಷ್ಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಶೈಲಿ) - ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

    ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನಿಂದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: ಇಡೀ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಈ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹೊಸ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಗರದ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

    ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಗೆ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಾಶ್ಕೋವ್ ಹೌಸ್, ಅಥವಾ ಪಾಶ್ಕೋವ್ ಹೌಸ್ - ಈಗ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯ. ಕಟ್ಟಡವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸಮತೋಲಿತ, ಯು-ಆಕಾರದ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ: ಇದು ಕೇಂದ್ರ ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು (ರೆಕ್ಕೆಗಳು) ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಪೆಡಿಮೆಂಟ್ ಹೊಂದಿರುವ ಪೋರ್ಟಿಕೊ ಆಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಿಲಿಂಡರ್ ಆಕಾರದ ಬೆಲ್ವೆಡೆರೆ ಮನೆಯ ಮೇಲ್ roof ಾವಣಿಯಲ್ಲಿದೆ.

    ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಮುಖ್ಯ ಅಡ್ಮಿರಾಲ್ಟಿ, ಅನಿಚ್ಕೋವ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಕಜನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್, ಪುಷ್ಕಿನ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು.

    ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಒಳಾಂಗಣದಲ್ಲಿನ ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂ ಶೈಲಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು:

    ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಇನಿಗೊ ಜೋನ್ಸ್ ಅವರಿಂದ ಗ್ರೀನ್\u200cವಿಚ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಹೌಸ್ (ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಹೌಸ್ - ಹೌಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ವೀನ್, 1616-1636)





























    ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ನವೋದಯದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಗೋಥಿಕ್ನ ಉನ್ನತ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಆದರ್ಶಗಳ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನರ ಅನುಕರಣೆಯ ಮರುಪರಿಶೀಲನೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು - ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ.

    17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ವ್ಯಾಪಾರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು, ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಧರ್ಮವು ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಯಿತು. ಮತ್ತೆ ಅನೇಕ ದೇವರುಗಳು ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಬಂದಿತು. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಇದು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ.

    17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್\u200cನಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾದ ಎಂಬ ಹೊಸ ಶೈಲಿಯು ಬಹುತೇಕ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಜನಿಸಿತು. ಅದರ ದಿನದ ಬರೊಕ್ನಂತೆಯೇ, ಇದು ನವೋದಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ರೂಪಾಂತರದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವಾಯಿತು.

    ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ(ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕಸ್\u200cನಿಂದ - ಅನುಕರಣೀಯ) - 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ - 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ನಿರ್ದೇಶನ.

    ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ವೈಚಾರಿಕತೆತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಬರುತ್ತಿದೆ ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್... ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ, ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿದ್ಯಮಾನದಲ್ಲೂ, ಯಾದೃಚ್ individual ಿಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅಗತ್ಯವಾದ, ಮುದ್ರಣದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಲು ಅವನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು ಕಲೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯಿಂದ ಅನೇಕ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಪ್ಲೇಟೋ, ಹೊರೇಸ್ ...).

    ಬರೊಕ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್, ಅಥವಾ ಬರೊಕ್\u200cನ ಸಂಯಮದ ರೂಪಗಳು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ದೇಶಗಳಾದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ನೆದರ್\u200cಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್, ಉತ್ತರ ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಪೋಪ್\u200cಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದ್ದನು. ಆದರ್ಶ ರಾಜನ ಡೊಮೇನ್\u200cನಲ್ಲಿ, ರಾಜನ ನಿಜವಾದ ಹಿರಿಮೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನೈಜ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಆದರ್ಶ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಇರಬೇಕು. "ಫ್ರಾನ್ಸ್ ನಾನು" - ಲೂಯಿಸ್ XIV ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ 18 ನೇ - 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಸಾಮರಸ್ಯ, ಸರಳತೆ, ಕಠಿಣತೆ, ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಸ್ಮಾರಕತೆ ಮತ್ತು ಜಾಗವನ್ನು ಭರ್ತಿ ಮಾಡುವ ಸಿಂಧುತ್ವ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ನಿಯಮಿತ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಮಾಣದ ಸ್ವರೂಪದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನತೆ, ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಅಕ್ಷೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು, ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಲಂಕಾರದ ಸಂಯಮ, ನಗರ ಯೋಜನೆಯ ನಿಯಮಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅನುಪಾತಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಭಾಷೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

    ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅವಧಿಗಳು... ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂ 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು, ಇದು ನಿರಂಕುಶವಾದದ ಏರಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. 18 ನೇ ಶತಮಾನವನ್ನು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹಂತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ತಾತ್ವಿಕ ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಇತರ ನಾಗರಿಕ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ವೈಚಾರಿಕ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆ, ಸುಂದರವಾದ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸ್ವಭಾವ, ಉತ್ತಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಬಯಕೆ, ಉನ್ನತ ವೀರ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶಗಳು.

    ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ರೂಪದ ಕಠಿಣತೆ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪರಿಹಾರಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಒಳಾಂಗಣಗಳ ಜ್ಯಾಮಿತಿ, ಬಣ್ಣಗಳ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಲಕೋನಿಸಿಸಮ್ನಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬರೊಕ್ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಎಂದಿಗೂ ಕಟ್ಟಡದ ಅನುಪಾತವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಪಾರ್ಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಿಯಮಿತ ಶೈಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಹುಲ್ಲುಹಾಸುಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ಹಾಸಿಗೆಗಳು ಸರಿಯಾದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸರಳ ರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ( ವರ್ಸೈಲ್ಸ್\u200cನ ಉದ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನವನ)

    ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಚನೆಯ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಇದ್ದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬಲವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ (ಹಾಲೆಂಡ್, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್). ಈ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯು ಏರುತ್ತಿರುವ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹೊಸ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸ್ಥಿರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು, ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ವರ್ಗ ಅಸಮಾನತೆಗಳ ಎದುರಾಳಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕರು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ರಾಜ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮುಂದಿಡುತ್ತಾರೆ. ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಆಧಾರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ವಾದಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಈ ವೈಚಾರಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾರಣದ ವಿಜಯವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಯಿತು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅಧೀನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಕಂಡರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳತ್ತ ತಿರುಗಿದರು (ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪದ - ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ). ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ನವೋದಯ, ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂ ಸಹ ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಬರೊಕ್.

    17 ನೇ ಶತಮಾನದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ:

    • ಮೊದಲನೆಯದು ನವೋದಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶಾಲೆಯ (ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಹಾಲೆಂಡ್) ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ;
    • ಎರಡನೆಯದು - ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವುದು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಬರೊಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು (ಫ್ರಾನ್ಸ್) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು.


    ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ

    ಪ್ರಾಚೀನ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ಟೋನಿಕ್ ಸಮಗ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದ ಪಲ್ಲಾಡಿಯೊ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಂಪರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾದಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಅದು ಇತರರಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಹಾದಿ ಹಿಡಿದ ಆ ದೇಶಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ವೈಚಾರಿಕತೆ... ಈಗಾಗಲೇ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಿಂದ. ಬರೋಕ್ನಿಂದ ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಹಾಲೆಂಡ್ನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಪಲ್ಲಾಡಿಯನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ... ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಇನಿಗೊ ಜೋನ್ಸ್ (ಇನಿಗೊ ಜೋನ್ಸ್) (1573-1652) - XVII ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ನಿಜವಾದ ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನ. ಅವರು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

    1613 ರಲ್ಲಿ ಜೋನ್ಸ್ ಇಟಲಿಗೆ ಹೋದರು. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅನೇಕ ಮಹತ್ವದ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರವಾಸವು ಪಲ್ಲಾಡಿಯೊ ಸೂಚಿಸಿದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಜೋನ್ಸ್\u200cನ ಚಲನೆಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ಪಲ್ಲಾಡಿಯೊ ಅವರ ಗ್ರಂಥದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಲ್ಬಂನಲ್ಲಿ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಸೇರಿವೆ.

    ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಾಮಾನ್ಯ ತೀರ್ಪು ಇಟಲಿಯ ನವೋದಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕೆಲವು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ತಾರ್ಕಿಕ ಟೀಕೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವುದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ: ಜೋನ್ಸ್ ನಿಂದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅವರು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಅಲಂಕಾರಿಕತೆಯ ಅತಿಯಾದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ರಲ್ಲಿ. ದೃಶ್ಯಾವಳಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಬೆಳಕಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದು ಗಂಭೀರವಾಗಿರಬೇಕು, ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇರಬೇಕು.

    1615 ರಲ್ಲಿ, ಜೋನ್ಸ್ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅವರನ್ನು ರಾಯಲ್ ವರ್ಕ್ಸ್ ಸಚಿವಾಲಯದ ಇನ್ಸ್\u200cಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರೀನ್\u200cವಿಚ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಹೌಸ್ (ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಹೌಸ್ - ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಹೌಸ್, 1616-1636).

    ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಹೌಸ್\u200cನಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಪಲ್ಲಾಡಿಯನ್ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ರೂಪಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ರಚನಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಅನುಪಾತದ ಕ್ರಮದ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಟ್ಟಡದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಪಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಸಂಯೋಜನೆಯು ಶಾಂತ, ಮೆಟ್ರಿಕ್ ವಿಘಟಿತ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಒಳಾಂಗಣವನ್ನು ಆವರಣದ ಸರಳ ಸಮತೋಲಿತ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವ ಅದೇ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಯೋಜನೆಯು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

    ಹಿಂದಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಗೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾದಂತೆಯೇ ಅದರ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸರಳ ಸರಳತೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಮೊದಲ ಜೋನ್ಸ್ ಕಟ್ಟಡ ಇದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಾರದು (ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ). ಗ್ರಾಹಕರ ಹಿತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ (ರಾಣಿ ಅನ್ನಿ, ಜೇಮ್ಸ್ I ಸ್ಟುವರ್ಟ್\u200cನ ಪತ್ನಿ), ಮನೆಯನ್ನು ಹಳೆಯ ಡೋವರ್ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿಯೇ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ (ಇದರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಈಗ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಉದ್ದವಾದ ಕೊಲೊನೇಡ್\u200cಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಮೂಲತಃ ಎರಡು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲಕ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಮುಚ್ಚಿದ ಸೇತುವೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಒಮ್ಮೆ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾದ, "ಇಂಗ್ಲಿಷ್" ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಚಿಮಣಿಗಳ ಲಂಬಗಳಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯಜಮಾನನ ಮರಣದ ನಂತರ, 1662 ರಲ್ಲಿ, ಕಟ್ಟಡಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಗ್ರೀನ್\u200cವಿಚ್ ಬೆಟ್ಟದ ಬದಿಯಿಂದ ಕಾಲಮ್\u200cಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಲಾಗ್ಗಿಯಾ, ಥೇಮ್ಸ್ ಕಡೆಯಿಂದ ಎರಡು-ಎತ್ತರದ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಟೆರೇಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಪರಿಮಾಣ, ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಚೌಕ, ಸಾಂದ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಣಗುತ್ತದೆ.

    ಕ್ವೀನ್\u200dಶಾಸ್\u200cನ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಬಳಿಯ ಪೊಗಿಯೊ ಎ ಕೈಯಾನೊದಲ್ಲಿ ಗಿಯುಲಿಯಾನೊ ಡಾ ಸಾಂಗಲ್ಲೊ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಚೌಕದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವುದು ಅಷ್ಟೇನೂ ಸಮರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅಂತಿಮ ಯೋಜನೆಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಹೋಲಿಕೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು. ನದಿ ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮುಂಭಾಗದ ಮೂಲಮಾದರಿಯಂತೆ ಜೋನ್ಸ್ ಸ್ವತಃ ಪಡುವಾ ಬಳಿ ಸ್ಕ್ಯಾಮೊಜ್ಜಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ವಿಲ್ಲಾ ಮೊಲಿನಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅನುಪಾತಗಳು - ರಿಸಾಲಿಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲಾಗ್ಜಿಯಾದ ಅಗಲದ ಸಮಾನತೆ, ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಎತ್ತರ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಲ್ಲುಗಳಾಗಿ ಒಡೆಯದೆ ತುಕ್ಕು ಹಿಡಿಯುವುದು, ಕಾರ್ನಿಸ್\u200cಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಬಾಲಸ್ಟ್ರೇಡ್ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಬಾಗಿದ ಡಬಲ್ ಮೆಟ್ಟಿಲು - ಅಲ್ಲ ಪಲ್ಲಾಡಿಯೊ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮ್ಯಾನರಿಸಂ ಅನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಆದೇಶಿಸಿದ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು.

    ಖ್ಯಾತ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ qu ತಣಕೂಟ (qu ತಣಕೂಟ - qu ತಣಕೂಟ, 1619-1622) ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಇದು ಪಲ್ಲಾಡಿಯನ್ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಇಡೀ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ಉದಾತ್ತ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಗಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್\u200cನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಇದು 11 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಒಂದು ಮೂಲ ಪ್ರಕಾರದ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. ಎರಡು ಹಂತದ ಆದೇಶದ ಮುಂಭಾಗದ ಹಿಂದೆ (ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ - ಅಯಾನಿಕ್, ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ - ಸಂಯೋಜಿತ) ಒಂದೇ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಸಭಾಂಗಣವಿದೆ, ಅದರ ಪರಿಧಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬಾಲ್ಕನಿ ಇದೆ, ಇದು ನೋಟ ಮತ್ತು ಒಳಾಂಗಣದ ನಡುವೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ . ಪಲ್ಲಾಡಿಯನ್ ಮುಂಭಾಗಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮೀಪ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ: ಎರಡೂ ಹಂತಗಳು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ವಿಸೆಂಟಿನಾ ಮಾಸ್ಟರ್\u200cನಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಳವಿಲ್ಲದ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಮೆರುಗು ಪ್ರದೇಶ (ಸ್ಥಳೀಯ ಅರ್ಧ-ಸಮಯದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ) ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿಯ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆಳವಾದ ಕೈಸನ್\u200cಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಭಾಂಗಣದ ಐಷಾರಾಮಿ ಸೀಲಿಂಗ್ ( ನಂತರ ರುಬೆನ್ಸ್ ಚಿತ್ರಿಸಿದ), ಆ ಕಾಲದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅರಮನೆಗಳ ಸಮತಟ್ಟಾದ il ಾವಣಿಗಳಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಫಲಕಗಳ ಬೆಳಕಿನ ಪರಿಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಇನಿಗೊ ಜೋನ್ಸ್, 1618 ರಿಂದ ರಾಯಲ್ ಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್ ಆಯೋಗದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರುವ ಅವರು, 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಮುಖ ನಗರ ಯೋಜನೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ನಿಯಮಿತ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮೊದಲ ಲಂಡನ್ ಚೌಕದ ಅಡಿಪಾಯ... ಈಗಾಗಲೇ ಅವಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರು - ಪಿಯಾ za ಾ ಕೋವೆಂಟ್ ಗಾರ್ಡನ್ - ಕಲ್ಪನೆಯ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಚೌಕದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದ ಅಕ್ಷದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ (1631), ಅದರ ಎತ್ತರದ ಪೆಡಿಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಎರಡು ಕಾಲಮ್ ಟಸ್ಕನ್ ಪೋರ್ಟಿಕೊವನ್ನು ಆಂಟೇಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಅಕ್ಷರಶಃ ಸ್ಪಷ್ಟ, ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿದೆ, ಎಟ್ರುಸ್ಕನ್ ದೇವಾಲಯದ ಅನುಕರಣೆ ಸೆರ್ಲಿಯೊ ಅವರ ಚಿತ್ರ. ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ಚೌಕವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಮೂರು ಅಂತಸ್ತಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಮೊದಲ ಮಹಡಿಗಳಲ್ಲಿನ ತೆರೆದ ಆರ್ಕೇಡ್\u200cಗಳು ಬಹುಶಃ ಲಿವರ್ನೊದಲ್ಲಿನ ಚೌಕದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಗರ ಸ್ಥಳದ ಜೋಡಣೆಯ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಏಕರೂಪದ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ಕೇವಲ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಪ್ಲೇಸ್ ಡೆಸ್ ವೊಸ್ಜೆಸ್\u200cನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆಯಬಹುದು.

    ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಕೋವೆಂಟ್ ಗಾರ್ಡನ್ (ಕೋವೆಂಟ್ ಗಾರ್ಡನ್), ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರ ಲಂಡನ್\u200cನಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಸಾಲಿನ ದೇವಾಲಯವು ತನ್ನ ಪ್ಯಾರಿಷ್\u200cನ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಅಗ್ಗದ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಗ್ರಾಹಕರ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಬೆಡ್\u200cಫೋರ್ಡ್ ಡ್ಯೂಕ್\u200cನ ಸರಳತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಧರ್ಮ. "ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು" ನಿರ್ಮಿಸುವುದಾಗಿ ಜೋನ್ಸ್ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, 1795 ರ ಬೆಂಕಿಯ ನಂತರ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಚರ್ಚ್\u200cನ ಮುಂಭಾಗವು ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ, ಸಣ್ಣ ಗಾತ್ರದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಘನತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸರಳತೆಯು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಮೋಡಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಪೋರ್ಟಿಕೊ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ದ್ವಾರವು ನಕಲಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಚರ್ಚ್ನ ಈ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಲಿಪೀಠವಿದೆ.

    ಜೋನ್ಸ್ ಸಮೂಹ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ, ಚೌಕದ ವಿಸ್ತೀರ್ಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕಟ್ಟಡಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ, ನಂತರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ರಚನೆ ಮಾತ್ರ, 1878 ರಲ್ಲಿ, ಕಟ್ಟಡದ ವಾಯುವ್ಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮೂಲ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪ.

    ಜೋನ್ಸ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳು ಶುಷ್ಕ ಕಠಿಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರ ನಂತರದ, ಮೇನರ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ formal ಪಚಾರಿಕತೆಯ ಬಂಧಗಳಿಂದ ಕಡಿಮೆ ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿವೆ. ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಲ್ಲಾಡಿಯನಿಸಂ ಅನ್ನು ಭಾಗಶಃ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಿಲ್ಟನ್ ಹೌಸ್ (ವಿಲ್ಟನ್ ಹೌಸ್, ವಿಲ್ಟ್ಶೈರ್), 1647 ರಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಜಾನ್ ವೆಬ್, ಜೋನ್ಸ್\u200cಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸಹಾಯಕ.

    I. ಜೋನ್ಸ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಂತರದ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳ ಲಂಡನ್ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ವ್ರೆನ್ (ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ವ್ರೆನ್) (1632-1723), ಇದು ರೋಮ್\u200cನ ನಂತರ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನಗರದ (1666) ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಮೊದಲ ಭವ್ಯವಾದ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cನ ಭವ್ಯವಾದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಿಂತ ಸುಮಾರು ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ಮುಂದಿದೆ. ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ನಗರದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನೋಡ್\u200cಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಇನಿಗೊ ಜೋನ್ಸ್ ಕಲ್ಪಿಸಿದ ಮೇಳವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು ಗ್ರೀನ್\u200cವಿಚ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆ (1698-1729). ರೆನ್ ಅವರ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕಟ್ಟಡ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಸ್ಟ. ಪಾಲ್ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ - ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್\u200cನ ಲಂಡನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಸ್ಟ. ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿತ ನಗರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ನ ಮುಖ್ಯ ನಗರಾಭಿವೃದ್ಧಿ ಗಮನ. ಲಂಡನ್ನ ಮೊದಲ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಸೇಂಟ್. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ಟೀನ್ (604), ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹಲವಾರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ತಕ್ಷಣದ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ, ಸೇಂಟ್ನ ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್. 1240 ರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ಪಾಲ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ 175 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದ, ವಿಂಚೆಸ್ಟರ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಗಿಂತ 7 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದವಿತ್ತು. 1633-1642ರಲ್ಲಿ, ಇನಿಗೊ ಜೋನ್ಸ್ ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್\u200cಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ನವೀಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಪಲ್ಲಾಡಿಯನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ 1666 ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನ ಮಹಾ ಬೆಂಕಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಯಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ವ್ರೆನ್ 1675-1710ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ; ಮೊದಲ ಸೇವೆ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1697 ರಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ಣ ಚರ್ಚ್\u200cನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.

    ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಸೇಂಟ್. ಪಾಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗುಮ್ಮಟ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ಗೆ ಸಮನಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಸೋಫಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಿಲುಬೆಯ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಉದ್ದ 157 ಮೀ, ಅಗಲ 31 ಮೀ; ಟ್ರಾನ್ಸ್\u200cಸೆಪ್ಟ್ ಉದ್ದ 75 ಮೀ; ಒಟ್ಟು ವಿಸ್ತೀರ್ಣ 155,000 ಚದರ. ಶಿಲುಬೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, 30 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ, 34 ಮೀ ವ್ಯಾಸದ ಗುಮ್ಮಟದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅದು 111 ಮೀಟರ್ಗೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಗುಮ್ಮಟವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವಾಗ, ರೆನ್ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದರು. ಮಧ್ಯದ ಶಿಲುಬೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ, ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೊದಲ ಗುಮ್ಮಟವನ್ನು 6 ಮೀಟರ್ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ (ಆಕ್ಯುಲಸ್) ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಒಳಾಂಗಣದ ಅನುಪಾತಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿತ್ತು. ಮೊದಲ ಗುಮ್ಮಟದ ಮೇಲೆ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಕೋನ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಇದು 700 ಟನ್ಗಳಷ್ಟು ತೂಕವಿರುವ ಬೃಹತ್ ಕಲ್ಲಿನ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್\u200cಗೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೋನ್\u200cನ ಮೇಲೆ, ಮರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ಸೀಸದ ಹಾಳೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಎರಡನೇ ಗುಮ್ಮಟ, ಪ್ರಮಾಣಾನುಗುಣವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಕಟ್ಟಡದ ಹೊರ ಸಂಪುಟಗಳು. ಪಾರ್ಶ್ವದ ಒತ್ತಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಕೋನ್\u200cನ ತಳದಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಸರಪಣಿಯನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊನಚಾದ ಗುಮ್ಮಟ, ಬೃಹತ್ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕೊಲೊನೇಡ್ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ನೋಟವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

    ಒಳಾಂಗಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾರ್ಬಲ್ ಕ್ಲಾಡಿಂಗ್ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಇದು ಕಠಿಣವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಗೋಡೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜನರಲ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ನೌಕಾ ಕಮಾಂಡರ್\u200cಗಳ ಹಲವಾರು ಗೋರಿಗಳಿವೆ. ಗಾಯಕರ ಕಮಾನುಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳ ಗಾಜಿನ ಮೊಸಾಯಿಕ್ಸ್ 1897 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು.

    1666 ರ ಲಂಡನ್ ಬೆಂಕಿಯ ನಂತರ ನಿರ್ಮಾಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ತೆರೆಯಿತು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು ನಗರ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು 52 ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ರೆನ್ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು; ಕೆಲವು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಿಜವಾದ ಬರೊಕ್ ವೈಭವದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಾಲ್\u200cಬ್ರೂಕ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಚರ್ಚ್). ಅವರ ಗೋಪುರಗಳು, ಸೇಂಟ್ ಗೋಪುರಗಳೊಂದಿಗೆ. ಪಾಲ್ ನಗರದ ಅದ್ಭುತ ದೃಶ್ಯಾವಳಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಗೇಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚುಗಳು, ಫ್ಲೀಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್\u200cನಲ್ಲಿನ ಸೇಂಟ್ ಬ್ರೈಡ್, ಗಾರ್ಲಿಕ್ ಬೆಟ್ಟದ ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫೋಸ್ಟರ್ ಲೇನ್\u200cನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ವೇದಾಸ್ಟ್ ಸೇರಿವೆ. ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಆಕ್ಸ್\u200cಫರ್ಡ್\u200cನಲ್ಲಿನ ಸೇಂಟ್ ಮೇರಿಸ್ ಅಲ್ಡರ್ಮರಿ ಚರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಕಾಲೇಜಿನ (ಟವರ್ ಆಫ್ ಟಾಮ್) ನಿರ್ಮಾಣದಂತೆ, ವ್ರೆನ್ ತಡವಾದ ಗೋಥಿಕ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ " ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯಿರಿ. "

    ಚರ್ಚುಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದ ಜೊತೆಗೆ, ರೆನ್ ಖಾಸಗಿ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೊಸ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕಾಲೇಜು (1676-1684) ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್\u200cನಲ್ಲಿ. 1669 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ರಾಜ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಮುಖ್ಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚೆಲ್ಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಗ್ರೀನ್\u200cವಿಚ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಂತಹ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಸರ್ಕಾರಿ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ( ಗ್ರೀನ್\u200cವಿಚ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆ) ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಕೆನ್ಸಿಂಗ್ಟನ್ ಅರಮನೆ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಂಪ್ಟನ್ ಕೋರ್ಟ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್.

    ಅವರ ಸುದೀರ್ಘ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ವ್ರೆನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಸತತ ಐದು ರಾಜರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1718 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ತೊರೆದರು. 1723 ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 26 ರಂದು ಹ್ಯಾಂಪ್ಟನ್ ಕೋರ್ಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ರೆನ್ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸೇಂಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪಾಲ್. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಎನ್. ಹಾಕ್ಸ್ಮೋರ್ ಮತ್ತು ಜೆ. ಗಿಬ್ಸ್... ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಅವರು ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು.

    ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕುಲೀನರಲ್ಲಿ, ಪಲ್ಲಾಡಿಯನ್ ಮಹಲುಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಫ್ಯಾಷನ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್\u200cನ ಆರಂಭಿಕ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು, ಇದು ವೈಚಾರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿತು, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು.

    ಪಲ್ಲಾಡಿಯನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಿಲ್ಲಾ ಕಾಂಪ್ಯಾಕ್ಟ್ ಪರಿಮಾಣ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೂರು ಅಂತಸ್ತಿನ. ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಮುಂಭಾಗದ ಮಹಡಿ, ಎರಡನೇ ಮಹಡಿ ಇತ್ತು, ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾದ ಆದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಮೂರನೆಯದರೊಂದಿಗೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲಾಯಿತು - ವಸತಿ ಮಹಡಿ. ಪಲ್ಲಾಡಿಯನ್ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಅವುಗಳ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ಸುಲಭವು ಉಪನಗರ ಖಾಸಗಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಗರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ವಸತಿ ಕಟ್ಟಡಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯವುಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿಸಿತು.

    ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಲ್ಲಾಡಿಯನ್ನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಫ್ಯಾಶನ್, ಜ್ಯಾಮಿತೀಯವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು “ ನಿಯಮಿತ"ತೋಟಗಳಿಗೆ ಬಂದಿತು" ಭೂದೃಶ್ಯ »ಉದ್ಯಾನಗಳು, ನಂತರ ಇದನ್ನು "ಇಂಗ್ಲಿಷ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ವಿವಿಧ des ಾಯೆಗಳ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸುಂದರವಾದ ತೋಪುಗಳು ಹುಲ್ಲುಹಾಸುಗಳು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜಲಾಶಯಗಳು, ದ್ವೀಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಉದ್ಯಾನವನಗಳ ಹಾದಿಗಳು ಮುಕ್ತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬೆಂಡ್\u200cನ ಹಿಂದೆ ಅವರು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ನೋಟವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಗೆ az ೆಬೋಸ್, ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಮರಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ವಿಲಿಯಂ ಕೆಂಟ್

    ಭೂದೃಶ್ಯ ಅಥವಾ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಉದ್ಯಾನವನಗಳು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ತಿರುಚಿದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಆದರೆ ಟ್ವೀಕ್\u200cಗಳು ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

    ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ

    ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಬರೊಕ್\u200cನ ಪ್ರಭಾವವು ಬಲವಾಗಿತ್ತು. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಮೂಲ. ನವೋದಯ ರೂಪಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ವಿಲಕ್ಷಣ ವಕ್ರೀಭವನದ ಹಿನ್ನೆಲೆ, ತಡವಾದ ಗೋಥಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಬರೊಕ್\u200cನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ತಂತ್ರಗಳು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಟೈಪೊಲಾಜಿಕಲ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತು: ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಕುಲೀನರ ಹೊರಗಿನ ಕೋಟೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ನಗರ ಮತ್ತು ಉಪನಗರ ವಸತಿ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಕುಲೀನರಿಗೆ ಒತ್ತು.

    ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದ ಸನ್ ಕಿಂಗ್ (ಅಂದರೆ ಲೂಯಿಸ್ XIV) ಅವರ ಮಾತಿನಿಂದಲೇ ನಡೆದಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ರಾಜ್ಯ ನಾನು! " ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ರೆನೆ ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ"(ಪ್ಲೇಟೋನ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನ -" ನಾನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ"). ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳು ಅಡಗಿವೆ: ರಾಜನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ, ಅಂದರೆ. ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಮತ್ತು ಭಾವನೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾರಣದ ವಿಜಯ.

    ಹೊಸ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಾಜ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಕೃತಿಗಳ ತುಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಕಲೆಯಲ್ಲೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ನಾಗರಿಕರ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳು ನಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿದ್ದವು. ಹೀಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳ ಸುಧಾರಣೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸಮ್ಮಿತೀಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಜಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನೂ ಸಹ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ರಚಿಸಿದವರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ ಕ್ಲೌಡ್ ಲೆಡೌಕ್ಸ್ ಭವಿಷ್ಯದ ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಆದರ್ಶ ನಗರ. ಇದು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ (ಯೋಜನೆಯು ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಅದರ ಉದ್ದೇಶಗಳು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿವಿಧ ಪ್ರವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ).

    ಆರಂಭಿಕ ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಕೋಲಾ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಮನ್ಸಾರ್ಟ್ (ನಿಕೋಲಸ್ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಮನ್ಸಾರ್ಟ್) (1598-1666) - ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಕಟ್ಟಡಗಳ ನೇರ ನಿರ್ಮಾಣದ ಜೊತೆಗೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ನಗರ ವಾಸದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗಿದೆ - "ಹೋಟೆಲ್" - ಲಾಬಿ, ಭವ್ಯವಾದ ಮೆಟ್ಟಿಲು, ಹಲವಾರು ಎನ್\u200cಫಿಲೇಡ್ ಕೊಠಡಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸ್ನೇಹಶೀಲ ಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. , ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಂಗಳದ ಸುತ್ತಲೂ ಇದೆ. ಮುಂಭಾಗಗಳ ಗೋಥಿಕ್ ಶೈಲಿಯ ಲಂಬ ವಿಭಾಗಗಳು ದೊಡ್ಡ ಆಯತಾಕಾರದ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮಹಡಿಗಳಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿಭಾಗ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮನ್ಸಾರ ಹೋಟೆಲ್\u200cಗಳ ಒಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಎತ್ತರದ s ಾವಣಿಗಳು, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಾಸದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ - ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ, ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಮೇಲ್ roof ಾವಣಿಯ ಒಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆ ಅರಮನೆ ಮೈಸನ್-ಲಾಫೈಟ್ (ಮೈಸನ್ಸ್-ಲಾಫಿಟ್ಟೆ, 1642-1651). ಮ್ಯಾನ್ಸಾರ್ಟ್ ಅವರ ಇತರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ - ಹೋಟೆಲ್ ಡಿ ಟೌಲೌಸ್, ಹೋಟೆಲ್ ಮಜಾರಿನ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ವಾಲ್ ಡಿ ಗ್ರಾಸ್ (ವಾಲ್-ಡಿ-ಗ್ರೇಸ್), ಅವರ ವಿನ್ಯಾಸದ ಪ್ರಕಾರ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ ಲೆಮರ್ಸೆ ಮತ್ತು ಲೆ ಮುಯೆಟ್.

    ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಮೊದಲ ಅವಧಿಯ ಉಚ್ day ್ರಾಯವು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿದೆ. ತಾತ್ವಿಕ ವೈಚಾರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಮುಂದೂಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ನಿರಂಕುಶವಾದವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಲೂಯಿಸ್ XIV ಅಧಿಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ರಾಜನ ಇಚ್ to ೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನವಾಗಿವೆ, ಅವನನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವೆಂದು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಸಮಂಜಸವಾದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಇದು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಒಂದೆಡೆ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಕ್ರಮ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದು, ಟೆಕ್ಟಾನಿಕಲ್ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕ, ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯ ಭಾಗಶಃ "ಬಹುದೇವತೆ" ಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಪರಿಮಾಣದ ತತ್ತ್ವದ ಕಡೆಗೆ, ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಅಕ್ಷದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಕಡೆಗೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಇಚ್ to ೆಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯ ಕಡೆಗೆ, ನಗರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯು ತಾರ್ಕಿಕ, ಜ್ಯಾಮಿತಿ, "ಆದರ್ಶ" ಸೌಂದರ್ಯದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ... ಎರಡೂ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಜೀವನದ ಎರಡು ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮೊದಲನೆಯದು - ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cನ ರಾಜಭವನದ ಪೂರ್ವ ಮುಂಭಾಗದ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣ - ಲೌವ್ರೆ (ಲೌವ್ರೆ); ಎರಡನೆಯದು - ವರ್ಸೈಲ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯ ತೋಟಗಾರಿಕೆ ಸಮೂಹವಾದ ಲೂಯಿಸ್ XIV ಯ ಹೊಸ ನಿವಾಸದ ರಚನೆ.

    ಎರಡು ಯೋಜನೆಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಲೌವ್ರೆನ ಪೂರ್ವ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ - ಒಂದು ಇಟಲಿಯಿಂದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಬಂದಿತು ಲೊರೆಂಜೊ ಬರ್ನಿನಿ (ಜಿಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಬರ್ನಿನಿ) (1598-1680) ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ಲೌಡ್ ಪೆರಾಲ್ಟ್ (ಕ್ಲೌಡ್ ಪೆರಾಲ್ಟ್) (1613-1688). ಪೆರಾಲ್ಟ್\u200cನ ಯೋಜನೆಗೆ (1667 ರಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು) ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ, ಬರ್ನಿನಿಯ ಯೋಜನೆಯ ಬರೊಕ್ ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ಟೋನಿಕ್ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಉದ್ದನೆಯ ಮುಂಭಾಗವು (170.5 ಮೀ ಉದ್ದ) ಸ್ಪಷ್ಟ ಆದೇಶದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಗ್ಯಾಲರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಗಳಿಂದ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ... ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ ಆದೇಶದ ಜೋಡಿಯಾಗಿರುವ ಕಾಲಮ್\u200cಗಳು (ಎತ್ತರ 12.32 ಮೀಟರ್) ದೊಡ್ಡದಾದ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಎಂಟಾಬ್ಲೇಚರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಲೂಸ್ಟ್ರೇಡ್\u200cನಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ. ಬೇಸ್ ಅನ್ನು ನಯವಾದ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯ ನೆಲದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ಆದೇಶದ ಅಂಶಗಳಂತೆ, ಕಟ್ಟಡದ ಮುಖ್ಯ ಬೇರಿಂಗ್ ಬೆಂಬಲದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟ, ಲಯಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಅನುಪಾತದ ಶ್ರುತಿ ಸರಳ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಡ್ಯುಲಾರಿಟಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಕಾಲಮ್\u200cಗಳ ಕೆಳಗಿನ ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಿಯಮಗಳಂತೆ ಆರಂಭಿಕ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ (ಮಾಡ್ಯುಲಸ್) ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂಭಾಗದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಚೌಕವನ್ನು ರಚಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಎತ್ತರದ (27.7 ಮೀಟರ್) ಕಟ್ಟಡದ ಆಯಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಟ್ಟಡವು ಭವ್ಯತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ರಾಜಭವನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಚನೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ತರ್ಕ, ಜ್ಯಾಮಿತೀಯತೆ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ವೈಚಾರಿಕತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ವರ್ಸೇಲ್ಸ್ನ ಸಮೂಹ (ಚೇಟೌ ಡಿ ವರ್ಸೇಲ್ಸ್, 1661-1708) - ಲೂಯಿಸ್ XIV ರ ಕಾಲದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ. ನಗರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಆಕರ್ಷಕ ಬದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ಭವ್ಯವಾದ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಡಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜಮನೆತನ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಉದ್ಯಾನವನ ಮತ್ತು ಅರಮನೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ನಗರ . ಅರಮನೆಯು ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದ್ದು, ಉದ್ಯಾನವನದ ಅಕ್ಷವು ಒಂದು ಕಡೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ - ನಗರದ ಹೆದ್ದಾರಿಗಳ ಮೂರು ಕಿರಣಗಳು, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರವು ವರ್ಸೇಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಲೌವ್ರೆ ಜೊತೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ರಸ್ತೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಉದ್ಯಾನವನದ ಕಡೆಯಿಂದ ಅರ್ಧ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ (580 ಮೀ) ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಅದರ ಮಧ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇದು ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಮಹಡಿ ಮತ್ತು ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆರ್ಡರ್ ಪೈಲಾಸ್ಟರ್\u200cಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅಯಾನಿಕ್ ಪೋರ್ಟಿಕೊಗಳು ಲಯಬದ್ಧ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ಮುಂಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಮಗ್ರ ಅಕ್ಷೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ.

    ಅರಮನೆಯ ಅಕ್ಷವು ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಶಿಸ್ತಿನ ಅಂಶವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಶದ ಆಳುವ ಮಾಲೀಕರ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಇದು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಉದ್ಯಾನವನದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯವಾಗುತ್ತದೆ: ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು, ಈಜುಕೊಳಗಳು, ಕಾರಂಜಿಗಳು, ವಿವಿಧ ಸಣ್ಣ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ರೂಪಗಳು.

    ಬರೊಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಅಕ್ಷೀಯ ಜಾಗದ ತತ್ವವನ್ನು ಹಸಿರು ಪಾರ್ಟೆರೆಸ್ ಮತ್ತು ಕಾಲುದಾರಿಗಳು ಟೆರೇಸ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯುವ ಭವ್ಯವಾದ ಅಕ್ಷೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಂಡಿದೆ, ವೀಕ್ಷಕರ ನೋಟವು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಶಿಲುಬೆ ಚಾನಲ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅನಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಪಿರಮಿಡ್\u200cಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಪೊದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳು ರಚಿಸಿದ ಭೂದೃಶ್ಯದ ರೇಖೀಯ ಆಳ ಮತ್ತು ಕೃತಕತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ, ಇದು ಮುಖ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಹೊರಗಡೆ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದದ್ದು.

    ಕಲ್ಪನೆ " ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ಪ್ರಕೃತಿ"ರಾಜ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದ ಹೊಸ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹೊಸ ನಗರ ಯೋಜನಾ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನಗರದಿಂದ ನಿರ್ಗಮನ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಗರದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ವರ್ಸೈಲ್ಸ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cನ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸಿದ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ಪ್ರಸಾರ.

    ಆಂಡ್ರೆ ಲೆ ನಾಟ್ರೌ (ಆಂಡ್ರೆ ಲೆ ನಾಟ್ರೆ) (1613-1700) - ಉದ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನವನದ ಸಮೂಹದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ವರ್ಸೇಲ್ಸ್ - ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಲೌವ್ರೆ ಮತ್ತು ಟ್ಯುಲೆರೀಸ್ ಅರಮನೆಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಕೇಂದ್ರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಗೊಳಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆ. ಆಕ್ಸಿಸ್ ಲೌವ್ರೆ - ಟ್ಯುಲೆರೀಸ್ವರ್ಸೇಲ್ಸ್\u200cಗೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯ ದಿಕ್ಕಿನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ " ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವ್ಯಾಸ”, ಇದು ನಂತರ ರಾಜಧಾನಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗವಾಯಿತು. ಈ ಅಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಟ್ಯುಲೆರೀಸ್ ಉದ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಅವೆನ್ಯೂದ ಒಂದು ಭಾಗ - ಚಾಂಪ್ಸ್ ಎಲಿಸೀಸ್\u200cನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಪ್ಲೇಸ್ ಡೆ ಲಾ ಕಾಂಕಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಟ್ಯುಲೆರೀಸ್ ಅನ್ನು ಅವೆನ್ಯೂ ಡೆಸ್ ಚಾಂಪ್ಸ್ ಎಲಿಸೀಸ್\u200cನೊಂದಿಗೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸಿತು ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಚೌಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಾಂಪ್ಸ್ ಎಲಿಸೀಸ್\u200cನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಸ್ಮಾರಕ ಆರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಟಾರ್, ಸಮೂಹದ ರಚನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿತು, ಇದು ಸುಮಾರು 3 ಕಿ.ಮೀ. ಲೇಖಕ ವರ್ಸೈಲ್ಸ್ ಅರಮನೆ ಜೂಲ್ಸ್ ಹಾರ್ಡೌಯಿನ್-ಮ್ಯಾನ್ಸಾರ್ಟ್ (ಜೂಲ್ಸ್ ಹಾರ್ಡೌಯಿನ್-ಮ್ಯಾನ್ಸಾರ್ಟ್) (1646-1708) 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮಹೋನ್ನತ ಮೇಳಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ ವಿಜಯ ಚೌಕ (ಪ್ಲೇಸ್ ಡೆಸ್ ವಿಕ್ಟೋಯಿರ್ಸ್), ಆಯತಾಕಾರದ ವೆಂಡೊಮ್ ಇರಿಸಿ (ಪ್ಲೇಸ್ ವೆಂಡೋಮ್), ಗುಮ್ಮಟ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಹೊಂದಿರುವ ಇನ್ವಾಲಿಡ್ಸ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ. ನವೋದಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬರೊಕ್ನ ನಗರ ಯೋಜನೆ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಸಿತು.

    18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಲೂಯಿಸ್ XV (1715-1774) ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ರೊಕೊಕೊ ಶೈಲಿಯು ಇತರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಗಳಂತೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಬರೊಕ್\u200cನ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ formal ಪಚಾರಿಕ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಶೈಲಿಯ ಸ್ವಂತಿಕೆ, ಬರೊಕ್\u200cಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಆಡಂಬರದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಒಳಾಂಗಣ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು, ಇದು ರಾಜಮನೆತನದ ಐಷಾರಾಮಿ ಮತ್ತು ವ್ಯರ್ಥ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯ ಕೊಠಡಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಆರಾಮದಾಯಕವಾದ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಡಂಬರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಆವರಣದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿ ಬಾಗಿದ ರೇಖೆಗಳು, ಹೂವಿನ ಹಾರಗಳು, ಚಿಪ್ಪುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಕನ್ನಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಾರೆ ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಈ ಶೈಲಿಯು ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿಫಲನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗಾಗಲೇ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ರೊಕೊಕೊದ ಆಡಂಬರದ ರೂಪಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೀವ್ರತೆ, ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿನ ಈ ಅವಧಿಯು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಶಾಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 1789 ರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಮೂರನೇ ಭಾಗವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ವ್ಯಾಪಕ ವಿತರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹಂತವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

    XVIII ರ ಎರಡನೇ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ವರ್ಗೀಕರಣ ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಶತಮಾನವು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೊಸ ಬೂರ್ಜ್ವಾ-ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ ಆದರ್ಶಗಳು - ಸ್ವರೂಪಗಳ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ - ಈಗ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಲೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಸಿಮೆಟ್ರಿ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಹಿಂದಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ನಿಯಮಿತ ಉದ್ಯಾನವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಉದ್ಯಾನವನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಸುಂದರವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

    ಕಟ್ಟಡಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವೀಯ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಆದರೂ ಅಗಾಧವಾದ ನಗರ ಯೋಜನಾ ಪ್ರಮಾಣವು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಮಗ್ರ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಗರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರಭಾವದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ನಗರಕ್ಕೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಯೋಜನೆಗಾಗಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾರಿಗೆಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು, ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇಡುವುದು ಮತ್ತು ಇತರ ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ರೀತಿಯ ನಗರ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಬಹುಮಹಡಿ ವಸತಿ ಕಟ್ಟಡದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಗರ ಯೋಜನಾ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಬಹಳ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಗರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಆಸಕ್ತಿಯು ಮೇಳಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ದೊಡ್ಡ ನಗರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಮೇಳಗಳು ತಮ್ಮ "ಪ್ರಭಾವದ ಕ್ಷೇತ್ರ" ದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ತೆರೆದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

    18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಸಮೂಹ - ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಡೆ ಲಾ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ ಇರಿಸಿಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಂಜೆ-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ (ಏಂಜೆ-ಜಾಕ್ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ (1698 - 1782) XVIII ಶತಮಾನದ 50-60ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು XVIII ನ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ - XIX ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಂತಿಮ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ. ಬೃಹತ್ ಚೌಕವು ಲೌವ್ರೆ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಟ್ಯುಲೆರೀಸ್ ಉದ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಚಾಂಪ್ಸ್ ಎಲಿಸೀಸ್\u200cನ ವಿಶಾಲವಾದ ಬೌಲೆವಾರ್ಡ್\u200cಗಳ ನಡುವೆ ಸೀನ್\u200cನ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಿತರಣಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಒಣ ಹಳ್ಳಗಳು ಆಯತಾಕಾರದ ಪ್ರದೇಶದ ಗಡಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು (ಆಯಾಮಗಳು 245 x 140 ಮೀ). ಒಣ ಹಳ್ಳಗಳು, ಬಲೂಸ್ಟ್ರೇಡ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಚೌಕದ “ಗ್ರಾಫಿಕ್” ವಿನ್ಯಾಸವು ವರ್ಸೇಲ್ಸ್ ಪಾರ್ಕ್\u200cನ ಸಮತಲ ವಿನ್ಯಾಸದ ಅಂಚೆಚೀಟಿ ಹೊಂದಿದೆ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಮುಚ್ಚಿದ ಚೌಕಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. (ಪ್ಲೇಸ್ ವೆಂಡೊಮ್, ಇತ್ಯಾದಿ), ಪ್ಲೇಸ್ ಡೆ ಲಾ ಕಾಂಕಾರ್ಡ್ ಒಂದು ತೆರೆದ ಪ್ರದೇಶದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಎರಡು ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಚೌಕದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಅಡ್ಡ ಅಕ್ಷವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ರೂ ರಾಯಲ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಅಕ್ಷವನ್ನು ಚೌಕದ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಕಾರಂಜಿಗಳಿಂದ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಅಕ್ಷಗಳ at ೇದಕದಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್ ಲೂಯಿಸ್ XV ಗೆ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಓಬೆಲಿಸ್ಕ್). ಚಾಂಪ್ಸ್ ಎಲಿಸೀಸ್, ಟ್ಯುಲೆರೀಸ್ ಗಾರ್ಡನ್ಸ್, ಸೀನ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಒಡ್ಡುಗಳು ಈ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಮೂಹದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಅಡ್ಡ ಅಕ್ಷಕ್ಕೆ ಲಂಬವಾಗಿರುವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿವೆ.

    ನಿಯಮಿತ "ರಾಯಲ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್" ಗಳ ಜೋಡಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಭಾಗಶಃ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವು ಫ್ರಾನ್ಸ್\u200cನ ಇತರ ನಗರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ರೆನ್ನೆಸ್, ರೀಮ್ಸ್, ರೂಯೆನ್, ಇತ್ಯಾದಿ). ನ್ಯಾನ್ಸಿಯ ರಾಯಲ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ (ಪ್ಲೇಸ್ ರಾಯಲ್ ಡಿ ನ್ಯಾನ್ಸಿ, 1722-1755) ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ನಗರ ಯೋಜನೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇಸ್ ಲೂಯಿಸ್ XV ಗಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಪ್ಯಾಟ್\u200cನ ನಗರ ಚೌಕಗಳಲ್ಲಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

    18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಯೋಜನೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಗರ ಸಮೂಹದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶವು ದೊಡ್ಡ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಇದು ಪಕ್ಕದ ನಗರ ಸ್ಥಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಚನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೋರ್ಟಿಕೊಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಲರಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದರ ಪ್ರಮಾಣವು ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಕಟ್ಟಡದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಖ್ಯ ಪರಿಮಾಣದ ಎತ್ತರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಎಮ್. ಎ. ಲಾಜಿಯರ್ (ಎಂ. ಎ. ಲಾಜಿಯರ್) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಾಲಮ್ ಅನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಾರವನ್ನು ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಆದೇಶವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರ ಮೇಲೆ ಇಡುವುದನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವೈಚಾರಿಕತೆಯು ವಿಶಾಲ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

    ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಕಾಡೆಮಿ (1634) ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದಾಗಿನಿಂದ, ರಾಯಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ಸ್ಕಲ್ಪ್ಚರ್ (1648) ಮತ್ತು ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ (1671) ರಚನೆಯಾದ ನಂತರ, 17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಪಾತಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನುಪಾತದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಬ್ಲಾಂಡೆಲ್ (1705-1774) - 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ, ಲಾಜಿಯರ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ತತ್ವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಅನುಪಾತದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಂತೆ, ಸಂಯೋಜನೆಯ spec ಹಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಗಣಿತದ ನಿಯಮಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಅಂಶವು ವರ್ಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ನವೋದಯದ ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಯುಗಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುಂದಿಟ್ಟಿರುವ ತತ್ವಗಳ ತಾರ್ಕಿಕ ದೃ mation ೀಕರಣವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ರೋಮನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್ ಅನ್ನು ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಏಕತೆಗೆ ಆದರ್ಶ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪಲ್ಲಾಡಿಯೊ ಮತ್ತು ಬ್ರಮಂಟೆಯ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಟೆಂಪಿಯೆಟ್ಟೊವನ್ನು ನವೋದಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ನಿರ್ಮಾಣ ಹಂತದಲ್ಲಿರುವ ಕಟ್ಟಡಗಳ ನೇರ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

    ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ 1750-1780ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಜರ್ಮೈನ್ ಸೌಫ್ಲೋಟ್ (ಜಾಕ್ವೆಸ್-ಜರ್ಮೈನ್ ಸೌಫ್ಲಾಟ್) (1713 - 1780) ಸೇಂಟ್. ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿನ ಜಿನೀವೀವ್, ನಂತರ ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ನವೋದಯದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆ, ಸಂಯೋಜನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಯೋಜನೆಯ ಸ್ಥಿರತೆ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಭಾಗಗಳ ಸಮತೋಲನ, ನಿರ್ಮಾಣದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪೋರ್ಟಿಕೊ ರೋಮನ್ನರ ಕಾಲದ್ದು ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್, ಗುಮ್ಮಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಡ್ರಮ್ (ಸ್ಪ್ಯಾನ್ 21.5 ಮೀಟರ್) ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಟೆಂಪಿಯೆಟ್ಟೊ... ಮುಖ್ಯ ಮುಂಭಾಗವು ಚಿಕ್ಕದಾದ, ನೇರವಾದ ಬೀದಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cನ ಪ್ರಮುಖ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಹೆಗ್ಗುರುತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

    18 ನೇ - 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಯೋಜನೆಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು (ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಪ್ರಿಕ್ಸ್) ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಯೋಜನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕೊಲೊನೇಡ್ಗಳು, ಬೃಹತ್ ಗುಮ್ಮಟಗಳು, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪೋರ್ಟಿಕೊಗಳು, ಒಂದು ಕಡೆ, ರೊಕೊಕೊದ ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ತ್ರೀತ್ವವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರಣಯದ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ.

    ಗ್ರೇಟ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುನ್ನಾದಿನ (1789-94) ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಸರಳತೆ, ಸ್ಮಾರಕ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯತೆಗಾಗಿ ದಪ್ಪ ಹುಡುಕಾಟಗಳು, ಹೊಸ, ಕ್ರಮರಹಿತ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ (ಸಿ.ಎನ್. ಲೆಡೌಕ್ಸ್, ಇ.ಎಲ್. ಬುಲ್, ಜೆ.ಜೆ. ಲೆಕೆಯು) ಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರು. ಈ ಹುಡುಕಾಟಗಳು (ಜಿ. ಬಿ. ಪಿರನೇಸಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕೆತ್ತನೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಲೂ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ) ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ಕೊನೆಯ ಹಂತದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು.

    ಕ್ರಾಂತಿಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಯೋಜನೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಅಂಗೀಕೃತ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

    ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಿಂತನೆ, ಮುಂದಿನ ಸುತ್ತನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ನಿರ್ದೇಶನದ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಜೆ.ಎಲ್. ಡೇವಿಡ್ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ನಾಟಕದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೆಪೋಲಿಯನ್ I ರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ಬೆಳೆಯಿತು (ಸಿ. ಪರ್ಷಿಯರ್, ಎಲ್. ಫಾಂಟೈನ್, ಜೆ. ಎಫ್. ಚಾಲ್ಗ್ರಿನ್)

    ರೋಮ್ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು - 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದು, ರೂಪಗಳ ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಶೀತ, ಅಮೂರ್ತ ಆದರ್ಶೀಕರಣದ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಅಕಾಡೆಮಿಸಂಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ (ಜರ್ಮನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಎ.ಆರ್ ಮೆಂಗ್ಸ್, ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಲ್ಯಾಂಡ್\u200cಸ್ಕೇಪ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಜೆ.ಎ.ಕೋಚ್, ಶಿಲ್ಪಿಗಳು - ಇಟಾಲಿಯನ್ ಎ. ಕೆನೊವಾ, ಡೇನ್ ಬಿ. ಥಾರ್ವಾಲ್ಡ್\u200cಸೆನ್).

    XVII- ಆರಂಭಿಕ XVIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಡಚ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ - ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಜಾಕೋಬ್ ವ್ಯಾನ್ ಕ್ಯಾಂಪೆನ್ (ಜಾಕೋಬ್ ವ್ಯಾನ್ ಕ್ಯಾಂಪೆನ್, 1595-165), ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಯಮದ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಡಚ್ ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನೊಂದಿಗಿನ ಅಡ್ಡ-ಸಂಬಂಧಗಳು, ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಬರೊಕ್\u200cನೊಂದಿಗೆ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅದ್ಭುತ ಉಚ್ day ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು ಸ್ವೀಡಿಷ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ 17 ನೇ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ - ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ನಿಕೋಡೆಮಸ್ ಟೆಸ್ಸಿನ್ ದಿ ಯಂಗರ್ (ನಿಕೋಡೆಮಸ್ ಟೆಸ್ಸಿನ್ ಕಿರಿಯ 1654-1728).

    18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ತತ್ವಗಳು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡವು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ, "ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ" ಯ ಮನವಿಯು ಒಳಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕ್ರಮ ಅಂಶಗಳ ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತದೆ - ಆರಾಮದಾಯಕವಾದ ವಸತಿ ಕಟ್ಟಡದ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿನ್ಯಾಸದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. "ಇಂಗ್ಲಿಷ್" ಉದ್ಯಾನದ ಭೂದೃಶ್ಯ ಪರಿಸರವು ಮನೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ವಾತಾವರಣವಾಯಿತು. ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಜ್ಞಾನದ ತ್ವರಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ (ಹರ್ಕ್ಯುಲೇನಿಯಮ್, ಪೊಂಪೈ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಉತ್ಖನನಗಳು) 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು; ಐ.ಐ.ವಿಂಕೆಲ್ಮನ್, ಐ.ವಿ. ಗೊಥೆ, ಎಫ್. ಮಿಲಿಟಿಯ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸೊಗಸಾದ ನಿಕಟ ಮಹಲು, ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡ, ಮುಕ್ತ ನಗರ ಚೌಕ.

    ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್ ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳನ್ನು ತಲುಪಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II \u200b\u200bರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು "ಪ್ರಬುದ್ಧ ದೊರೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ವೋಲ್ಟೇರ್ ಜೊತೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು.

    ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಮಹತ್ವ, ಭವ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಪಾಥೋಸ್ನ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.

© 2021 skudelnica.ru - ಪ್ರೀತಿ, ದ್ರೋಹ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಚ್ orce ೇದನ, ಭಾವನೆಗಳು, ಜಗಳಗಳು