ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುದ್ಧವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾವ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ದೂಡುತ್ತದೆ? ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಿದ್ಧತೆ
ಸಂಯೋಜನೆ
ಯುದ್ಧವು ದುಃಖ, ಕಣ್ಣೀರು. ಅವಳು ಪ್ರತಿ ಮನೆಯನ್ನೂ ಹೊಡೆದಳು, ತೊಂದರೆ ತಂದಳು: ತಾಯಂದಿರು ಸೋತರು
ಅವರ ಪುತ್ರರು, ಪತ್ನಿಯರು - ಗಂಡಂದಿರು, ಮಕ್ಕಳು ತಂದೆ ಇಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಯುದ್ಧದ ಕ್ರೂಸಿಬಲ್ ಮೂಲಕ ಹೋದರು, ಭಯಾನಕ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಡೆದು ಗೆದ್ದರು. ಮಾನವೀಯತೆಯು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿ ಗೆದ್ದಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಅವರ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ದುಃಖದ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ಪರಿಶ್ರಮ, ಧೈರ್ಯ, ಮುರಿಯಲಾಗದ ಚೈತನ್ಯ, ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ಈ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧದ ಮೂಲಕ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಸತ್ತರು, ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು, ಅನೇಕರು ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೋವು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಡೀ ಪೀಳಿಗೆಯ ದುರಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಪದೇ ಪದೇ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದಿನ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಮರೆಯುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಅಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜನರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡದೆ ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಬರಹಗಾರ ಯೂರಿ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಬೊಂಡರೆವ್. ನಾನು ಅವರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ: "ಬೆಟಾಲಿಯನ್‌ಗಳು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿವೆ", "ದಡ", "ಕೊನೆಯ ವಾಲಿಗಳು", ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಹಾಟ್ ಸ್ನೋ", ಇದು ಒಂದು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಚಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಟರಿ ಇದೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್‌ಗ್ರಾಡ್ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸುವ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಬಿಡದಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಯುದ್ಧವು ಬಹುಶಃ ಮುಂಭಾಗದ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜನರಲ್ ಬೆಸ್ಸೊನೊವ್ ಅವರ ಆದೇಶವು ತುಂಬಾ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ: “ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಿಂದಿಲ್ಲ! ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಿ. ನಿಂತು ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯಲು! ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ. " ಮತ್ತು ಹೋರಾಟಗಾರರು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. "ಅದೃಷ್ಟದ ಕ್ಷಣ" ವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಆಸೆಯಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಕೆಲವು ಸಾವಿಗೆ ತಳ್ಳುವ ಕಮಾಂಡರ್ ಅನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇತರರ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಹಕ್ಕು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಹಕ್ಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ.
ಜನರ ಹಣೆಬರಹಕ್ಕೆ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು ದೊಡ್ಡ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾರೆ, ದೇಶವು ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯ ನಷ್ಟಗಳು ಆಗದಂತೆ ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದೃಷ್ಟ. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಎಂ. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ "ದಿ ಫೇಟ್ ಆಫ್ ಎ ಮ್ಯಾನ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಂಡ್ರೇ ಸೊಕೊಲೊವ್, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರಂತೆ, ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅವನ ಹಾದಿ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ದುರಂತವಾಗಿತ್ತು. ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಿ -14 ಯುದ್ಧ ಶಿಬಿರದ ಖೈದಿಗಳ ನೆನಪುಗಳು ಉಳಿಯುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಜನರನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಮುಳ್ಳುತಂತಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಹೋರಾಟವು ಕೇವಲ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಒಂದು ಮಡಕೆಗಾಗಿ, ಆದರೆ ಮಾನವನಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಹಕ್ಕುಗಾಗಿ.
ವಿಕ್ಟರ್ ಅಸ್ತಫೀವ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ತ್ರಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವರು, ಯುದ್ಧದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂಗವಿಕಲರಾದರು, ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ "ಕುರುಬ ಮತ್ತು ಕುರುಬರು", "ಮಾಡರ್ನ್ ಪ್ಯಾಸ್ಟರಲ್" ಮತ್ತು ಇತರರು ಜನರ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಕಷ್ಟದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಏನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಬೋರಿಸ್ ವಾಸಿಲೀವ್ ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯುವ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳು ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ. "ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು "ಡಾನ್ಸ್ ಇಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ" ಎಂಬುದು ದೇಶದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಭಾವಿಸುವ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ ಜನರ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಗಳು. ವಾಸ್ಕೋವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರಂತಹ ಸಾವಿರಾರು ಇತರರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಲಾಯಿತು.
ಅವರೆಲ್ಲರೂ "ಬ್ರೌನ್ ಪ್ಲೇಗ್" ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಭೂಮಿಗಾಗಿ, ನಮಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ನಾಯಕನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ನಾಸೊಲಾಯ್ ಪ್ಲುಜ್ನಿಕೋವ್ ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ "ನಾಟ್ ಇನ್ ದಿ ಲಿಸ್ಟ್ಸ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ. 1941 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಲುಜ್ನಿಕೋವ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಬ್ರೆಸ್ಟ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದನು, ಮತ್ತು ಮುಂಜಾನೆ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಯಾರೂ ಆತನನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆತನ ಆಗಮನವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಲು ಅವನಿಗೆ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ಹೋರಾಟಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಕೋಟೆಯ ರಕ್ಷಕನಾದನು, ಮತ್ತು ಅವರು ಆತನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಕಮಾಂಡರ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು. ಪ್ಲುಜ್ನಿಕೋವ್ ಕೊನೆಯ ಗುಂಡಿನವರೆಗೆ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು. ನಾಜಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಈ ಅಸಮಾನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆತನಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದ ಏಕೈಕ ಭಾವನೆ ತಾಯಿನಾಡಿನ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನರ ಹಣೆಬರಹಕ್ಕೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಅವನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುವಾಗಲೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಸೈನಿಕನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ ನಾಜಿಗಳು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ, ದಣಿದ, ನಿರಾಯುಧರಾದಾಗ, ಅವರು ಆತನಿಗೆ ಸೆಲ್ಯೂಟ್ ಮಾಡಿದರು, ಹೋರಾಟಗಾರನ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಹೆಚ್ಚು, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು.
ಸೋವಿಯತ್ ಜನರ ದುರಂತ ಅದೃಷ್ಟದ ವಿಷಯವು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ದಣಿದಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧದ ಭೀಕರತೆ ಮರುಕಳಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲಿ, ಬಾಂಬ್ ಸ್ಫೋಟಗಳಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಚೆಚೆನ್ಯಾ ಮತ್ತೆ ಸಂಭವಿಸದಿರಲಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ಸತ್ತ ಪುತ್ರರ ಮೇಲೆ ಅಳುವುದು ಬೇಡ. ನಮಗೆ ಮೊದಲು ಜೀವಿಸಿದ್ದ ಹಲವು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಅನುಭವ ಎರಡನ್ನೂ ಮಾನವ ಸ್ಮರಣೆಯು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. "ಸಮಯದ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೆಮೊರಿ ಪ್ರತಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೇವ್ ಹೇಳಿದರು. ಈ ನೆನಪು ಮತ್ತು ಅನುಭವ ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯತನ, ಶಾಂತಿಯುತತೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲಿ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಯಾರು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಯಾರೂ ಮರೆಯಬಾರದು. ನಾವು ನಿಮಗೆ debtಣಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಸೈನಿಕ! ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಬಳಿಯ ಪುಲ್ಕೊವೊ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೀವ್ ಬಳಿಯ ಡ್ನಿಪರ್ ಕಡಿದಾದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಲಡೋಗಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೆಲಾರಸ್ನ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸಾವಿರಾರು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡದ ಜನರು ಇದ್ದರೂ, ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸೈನಿಕನನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಯಾವ ಬೆಲೆಗೆ ಅವರು ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ನನಗೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಲಕ್ಷಾಂತರ ದೇಶವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಭಾಷೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯುದ್ಧವು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧವು ನೋವು, ಭಯ, ಕಣ್ಣೀರು, ಹಸಿವು, ಶೀತ, ಸೆರೆ, ಮನೆ ನಷ್ಟ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬ.
ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನ ದಿಗ್ಬಂಧನವನ್ನು ನೆನಪಿಸೋಣ. ಜನರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಿದ್ದು ಸತ್ತರು. ನಗರದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದವು. ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ತಂದೆ, ಗಂಡ, ಮಗ, ಸಹೋದರರು ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು ಸತ್ತರು, ಮತ್ತು ಈ ಕಪ್ಪು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಇಲ್ಲದ ಮತ್ತು ವಿಧವೆಯರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ಮಹಿಳೆಯು ತನ್ನ ಮಗ ಅಥವಾ ಪುತ್ರರು ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ ಮರಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರೆ.
ಯುದ್ಧ ವಿಕಲಚೇತನರಿಂದ ಅನೇಕ ಜನರು ಮರಳಿದರು. ಆದರೆ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅಂತಹ ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಅದೃಷ್ಟವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಯಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಅನೇಕರು ಸತ್ತರು! ಆದರೆ ಅಂತಹ ಜನರಿಗೆ ಅದು ಹೇಗಿತ್ತು? ಕುರುಡರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರ ಮುಖ, ಆಕಾಶ, ಸೂರ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಕಿವುಡರಿಗೆ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಹಾಡು, ಹುಲ್ಲಿನ ಗಲಾಟೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರಿ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಕಾಲಿಲ್ಲದ ಜನರು ತಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಎದ್ದು ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ನೆಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕೈಗಳಿಲ್ಲದವರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ!
ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನಂತರ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಸೆರೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲರೂ ಎಂದಿಗೂ ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷದ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಕಿರುನಗೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವರು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತು ಮುಖಕ್ಕೆ ಮುಖವಾಡ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ.
ಆದರೆ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುವುದು, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಬ್ರೆಡ್ ತಿನ್ನುವುದು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ವಿಮರ್ಶೆಗಳು
ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ, ಈಗ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಓದಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಬಹಳ ಪ್ರಸ್ತುತವಾದ, ಯಾವಾಗಲೂ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಮ್ಮ ತೊಂದರೆಗಳು, ವಿಷಯ - ಮಾನವಕುಲದ ದುರದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕುಡುಗೋಲುಗಳನ್ನು ನೀವು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಬಾಧಿತ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸಂದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ನಿಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ.
Proza.ru ಪೋರ್ಟಲ್ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಬಳಕೆದಾರರ ಒಪ್ಪಂದದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯಗಳು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೃತಿಗಳ ಮರುಮುದ್ರಣವು ಅದರ ಲೇಖಕರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ, ನೀವು ಅವರ ಲೇಖಕರ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು. ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕೃತಿಗಳ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ಲೇಖಕರು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ
ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ವಿಷಯವು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಹಲವು ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಇದು ಯುದ್ಧವು ತಂದ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ನಷ್ಟಗಳ ನಿರಂತರ ಅರಿವು, ಇದು ನೈತಿಕ ಘರ್ಷಣೆಯ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ, ಇದು ವಿಪರೀತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ (ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಘಟನೆಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ!). ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸತ್ಯವಾದ ಪದವನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ವಿಷಯವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೂರದರ್ಶನದ, ನಕಲಿ ಗದ್ಯದ ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತತೆಯ ಏಕೈಕ ದ್ವೀಪವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಘರ್ಷಗಳು, ಸೂಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ "ಮೇಲೆ," ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಭೇದಿಸಲಿಲ್ಲ, ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಹೇಳದಂತೆ ಏನೋ ನನ್ನನ್ನು ತಡೆದಿದೆ.
"ಯುದ್ಧವು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ರಾಜ್ಯ" ಎಂದು ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯುದ್ಧವು ನೋವು, ಭಯ, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷೆ.
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ವಿ.ಬೈಕೋವ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಆಲ್ಪೈನ್ ಬಲ್ಲಾಡ್", "ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್", "ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್", "ಸಮಸ್ಯೆಯ ಚಿಹ್ನೆ" ಮತ್ತು ಇತರೆ. ಕೆಲಸದ ಘರ್ಷಣೆ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಘರ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ದೇಶದ ಜನರು. ಕಥೆಯ ನಾಯಕರು - ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ರೈಬಾಕ್ - ಸಾಮಾನ್ಯ, ಶಾಂತಿಯುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ, ಅವರ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸದೆ, ಮತ್ತು ರೈಬಾಕ್, ಸಾವಿನ ಮುಖಾಂತರ, ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿದನು, ದ್ರೋಹದ ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶತ್ರುವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನಮಗೆ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಜೀವದ ಭಯವು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಾವಿನ ಎದುರು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಇದ್ದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಆತನ ಅಪರಾಧಗಳ ಆಳ, ಆತನ ನಾಗರಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಒಂದು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಹೊರಟಾಗ, ಅವರು ಮುಂಬರುವ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್‌ಗಿಂತ ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತ ಬುದ್ಧಿವಂತ ರೈ-ಬಾಕ್ ಸಾಧನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ "ಕೆಲವು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ" ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ರೈಬಾಕ್ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದರೆ, ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಉಸಿರು ಇರುವವರೆಗೂ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. "ಸರಿ, ಸಾವನ್ನು ಘನತೆಯಿಂದ ಎದುರಿಸಲು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಕೊನೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು ... ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಆಗ ಜೀವನವೇನು? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಸಂಬಂಧಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. "
ಬೈಕೋವ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಪಾತ್ರವು ಬಲಿಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ರೈಬಾಕ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರೂ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ತಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದರು. ಮೀನುಗಾರ ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ದ್ರೋಹದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದನು. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಕೆಂಬ ರೈಬಾಕ್ ಅವರ ಉತ್ಕಟ ಬಯಕೆಯನ್ನು ದೇಶದ್ರೋಹಿ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿ ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ರೈಬಾಕ್ ಪಾಯಿಂಟ್-ಬ್ಲಾಂಕ್ ಅನ್ನು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸಿದರು: “ಜೀವ ಉಳಿಸೋಣ. ನೀವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಿರಿ. " ಮೀನುಗಾರನು ಪೊಲೀಸರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಇನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತನು ಈಗಾಗಲೇ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಮೀನುಗಾರ ಸಾಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೀವು ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗೆ ಚಾಟ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪೊಲೀಸರು ಮೂರ್ಖರು ಮತ್ತು ಕ್ರೂರರು, ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿ - ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರರು ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಬಂದನು, ಅವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಅವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವ ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ಅವನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ ಅವನಿಗೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಕೋರಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಪಕ್ಷಪಾತಿ, ಉಳಿದವರಿಗೆ ಇದಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ." ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಯು ರೈಬಾಕ್‌ನನ್ನು ಕರೆತರಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಪೋಲಿಸ್‌ಗೆ ಸೇರಲು ಒಪ್ಪಿದನು. ಮೀನುಗಾರ ತಾನು ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ತನ್ನಿಂದ ಬೇಡುವದನ್ನು ಬೇರೆಯವರಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಮೀನುಗಾರನು ಆತನಿಗೆ ಕಿಡಿಗೇಡಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನಾಗಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯದ ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಮುಂದಾಳು. ಮರಣದಂಡನೆ ಸ್ಥಳದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಅವನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಕಾರ ರೈಬಾಕ್ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಮೀನುಗಾರ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಸಹೋದರ." - "ಹಾಳಾಗಿ ಹೋಗು!" - ಉತ್ತರವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.
ರೈಬಾಕ್‌ಗೆ ಏನಾಯಿತು? ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಅವನು ಜಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನೇಣು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದನು. ಆದರೆ ಸಂದರ್ಭಗಳು ತಡೆದವು, ಮತ್ತು ಬದುಕಲು ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ಆದರೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ? ಪೊಲೀಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ತಾನು "ಇನ್ನೊಬ್ಬ ದೇಶದ್ರೋಹಿ" ಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಪೊಲೀಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ, ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಆದರೆ ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಅವರು ಒಬ್ಬ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಪೂರೈಸಿದರು. ದಾಳಿಕೋರರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಲ್ಲಿ ರೈಬಾಕ್‌ನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ನೋಡಿದನು. ಆದರೆ ಬರಹಗಾರನು ಅವನಿಗೆ ಬೇರೆ ದಾರಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು: ಕಂದರದೊಂದಿಗಿನ ಹೋರಾಟದ ಮುಂದುವರಿಕೆ, ಅವನ ಸಹಚರರಿಗೆ ಅವನ ಪತನದ ಸಂಭವನೀಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಪರಾಧದ ವಿಮೋಚನೆ.
ಕೆಲಸವು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ, ಮಾನವ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಇದು ಸ್ವಾರ್ಥದ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವೀರರ ಪ್ರತಿ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಹಾವಭಾವದ ಆಳವಾದ ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಕ್ಷಣಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಥವಾ ಟೀಕೆಗಳು "ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್" ಕಥೆಯ ಪ್ರಬಲ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಪೋಪ್ ಲೇಖಕ ವಿ. ಬೈಕೊವ್ ಕಥೆಗೆ "ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್" ಕಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ವಿಶೇಷ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ, ನೈತಿಕ ತತ್ವವನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಅಪಾರ ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜನರಿಗಾಗಿ ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ರೈಬಾಕ್ ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಆ ಮೂಲ ಚಿಂತನೆಗೆ ಒಳಗಾಗದಿರುವುದು.
1941, ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ವರ್ಷ, 1929 ರ "ಮಹಾನ್ ತಿರುವು" ಯ ಭಯಾನಕ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, "ಕುಲಕರನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಗವಾಗಿ" ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ರೈತರ ಎಲ್ಲ ಉತ್ತಮತೆಗಳು ಹೇಗೆ ನಾಶವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ 1937 ವರ್ಷ ಬಂದಿತು. ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನವೆಂದರೆ ವಾಸಿಲ್ ಬೈಕೋವ್ ಅವರ ಸಂದೇಶ "ಸಂಕಟದ ಚಿಹ್ನೆ". ಈ ಕಥೆಯು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಬರಹಗಾರನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೆಗ್ಗುರುತಾಗಿದೆ. ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ "ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್", ಅದೇ "ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್", "ಡಾನ್ ತನಕ", ಇತ್ಯಾದಿ. "ತೊಂದರೆಯ ಚಿಹ್ನೆ" ನಂತರ, ಬರಹಗಾರನ ಕೆಲಸವು ಹೊಸ ಉಸಿರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ "ಇನ್ ದಿ ಫಾಗ್", "ರೌಂಡಪ್" ನಂತಹ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಥೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ "ಸಂಕಟದ ಚಿಹ್ನೆ" ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆಕೆಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಇಬ್ಬರು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ವೃದ್ಧರು, ರೈತರ ಸ್ಟೆಪನಿಡಾ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ರಾಕ್ ಬೊಗಟ್ಕೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ. ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ಜಮೀನನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೊಲೀಸರು ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಜರ್ಮನ್ನರು. ವಿ. ಬೈಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬೇರೆಯವರ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಅಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಗಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ, ಆರ್ಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ ಎಂಬ ಅವರ ಫ್ಯೂರರ್ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಾಳಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ಮನೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸ್ಟೆಪನಿಡಾ ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲು ಅನುಮತಿಸದಿರುವುದು ನಾಟಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ ಮಹಿಳೆಯ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಸ್ಟೆಪನಿಡಾ ಒಂದು ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರ. ಮಾನವ ಘನತೆಯೇ ಅವಳ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ. "ಅವಳ ಕಷ್ಟದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿತಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ತನ್ನ ಮಾನವ ಘನತೆಯನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಭಾವಿಸಿದವನು ಎಂದಿಗೂ ಜಾನುವಾರು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, "ವಿ. ಬೈಕೋವ್ ತನ್ನ ನಾಯಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನು ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಮಗೆ ಸೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ - ಅವನು ಅದರ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.
ಕಥೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ - "ತೊಂದರೆಯ ಚಿಹ್ನೆ". ಇದು 1945 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಎ. ಟ್ವಾರ್ಡೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕವಿತೆಯ ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ: "ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು, ದುರದೃಷ್ಟದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ..." ಬೈಕೊವ್. ಸ್ಟೆಪಾನಿಡಾ ಬೊಗಟ್ಕೊ, "ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ತನ್ನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಕಾರ್ಮಿಕರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು," ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಫಾರ್ಮ್‌ಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡ ಮೊದಲಿಗರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು - ಆಕೆಯನ್ನು ಗ್ರಾಮೀಣ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಹೊಸ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಾನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಯಾವುದೇ ಸತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅರಿತುಕೊಂಡಳು. ವರ್ಗ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರು ಕುಲಕ್‌ಗಳ ಹೊಸ ವಿಲೇವಾರಿಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಸ್ಟೆಪನಿಡಾ, ಕಪ್ಪು ಸಹ-ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಕೋಪದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಎಸೆದಳು: "ನ್ಯಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲವೇ? ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರೇ, ಏನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? " ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಸ್ಟೆಪನಿಡಾ ಪ್ರಕರಣದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಬಂಧಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಲೆವೊನ್‌ನ ಸುಳ್ಳು ಖಂಡನೆಗಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು, ಪೆಟ್ರೋಕ್ ಅನ್ನು ಮಿನ್ಸ್ಕ್‌ಗೆ ಸಿಇಸಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಿಗೆ ಮನವಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಅಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಅವಳ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಖಾಲಿ ಗೋಡೆಯೊಳಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ.
ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ಸ್ಟೆಪನಿಡಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಆಂತರಿಕ ನ್ಯಾಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಸುತ್ತಲೂ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಲು: "ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿ. ಆದರೆ ನಾನು ಇಲ್ಲದೆ. " ಸ್ಟೆಪನಿಡಾದ ಪಾತ್ರದ ಮೂಲವು ಯುದ್ಧದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಒಬ್ಬ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃಷಿಕಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಂಚನೆಯ ರ್ಯಾಪ್ಚರ್, ಹೊಸ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತುಗಳು, ಭಯ * ತನ್ನನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವಳ ಸಹಜವಾದ ಸತ್ಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ತತ್ವವನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು. ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅವಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೆಪಾನಿಡಾ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವಿಧಿಗೆ ತಾನೇ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡದೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಅವಳನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಮರ್ಶಕರೊಬ್ಬರು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ "ಸ್ಟೆಪನಿಡಾದಿಂದ ಶತ್ರು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಹಾನಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ" ಎಂದು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಡಿದರು. ಹೌದು, ಗೋಚರಿಸುವ ವಸ್ತು ಹಾನಿ ದೊಡ್ಡದಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇನ್ನೇನಾದರೂ ಅನಂತವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ: ಆಕೆಯ ಸಾವಿನಿಂದ, ಸ್ಟೆಪನಿಡಾ ತಾನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು, ಅವಮಾನಿಸಲು, ಪಾಲಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಿಂಸೆಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧವು ನಾಯಕಿಯ ಪಾತ್ರದ ಬಲವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಾವನ್ನು ಸಹ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಹತಾಶ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅದನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸ್ಟೆಪನಿಡಾದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಪೆಟ್ರೋಕ್ ಅವಳಿಗೆ ನೇರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಸಕ್ರಿಯನಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅಂಜುಬುರುಕ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ, ರಾಜಿ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧ. ಪೆಟ್ರೋಕ್ ಅವರ ಅನಂತ ತಾಳ್ಮೆ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ಆಳವಾದ ಮನವರಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಈ ಶಾಂತಿಯುತ ಮನುಷ್ಯ, ತನ್ನ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ದಣಿದ ನಂತರ, ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಅವಿಧೇಯತೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಆತ್ಮ-ಶಿ ಅಂತಹ ಆಳಗಳು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ, ವಿಪರೀತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ವಿ.ಬೈಕೋವ್ ಅವರ ಹ್ಯಾಂಗ್ಸ್ "ದಿ ಸೈನ್ ಆಫ್ ಟ್ರಬಲ್" ಮತ್ತು "ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್" ನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾದ ಜಾನಪದ ದುರಂತವು ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಪಾತ್ರಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರನು ಇಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ ಬೈ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾನೆ, ತನ್ನ ನೆನಪಿನ ಖಜಾನೆಯಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಲೋಶ್ಕರೆವ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ
72 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ದೇಶವು ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ವಿಜಯದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವಳು ಅದನ್ನು ಕಠಿಣ ಬೆಲೆಗೆ ಪಡೆದಳು. 1418 ದಿನಗಳು ನಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಫ್ಯಾಸಿಸಂನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.
ನಾವು ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಯಾವ ಬೆಲೆಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು.
ಈ ಭಯಾನಕ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವರು ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ನೆನಪು ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಿ:
ಮುನ್ನೋಟ:
ಯುದ್ಧ - ಯಾವುದೇ ಕಠಿಣ ಪದವಿಲ್ಲ
ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ
ನಾನು ಹೇಗೆ, ತೆಳ್ಳಗೆ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದೇನೆ,
ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲಕ ಮೇ ಗೆಲುವಿಗೆ
Kirzachs ರಲ್ಲಿ stopudovyh ತಲುಪಿತು.
ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲ ದಿನದಿಂದ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ. ಒಂದು ಕುಟುಂಬವೂ ಇಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ, ಅದು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಮುಟ್ಟುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ದಿನವನ್ನು ಯಾರೂ ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯುದ್ಧದ ನೆನಪು ನೈತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತೆ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧ - ಈ ಪದವು ಎಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧ - ತಾಯಂದಿರ ನೋವು, ನೂರಾರು ಸತ್ತ ಸೈನಿಕರು, ನೂರಾರು ಅನಾಥರು ಮತ್ತು ತಂದೆ ಇಲ್ಲದ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಜನರ ಭಯಾನಕ ನೆನಪುಗಳು. ಯುದ್ಧದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ಮಕ್ಕಳು ದಂಡನಾತ್ಮಕ ಪಡೆಗಳ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು, ಭಯ, ಸೆರೆಶಿಬಿರಗಳು, ಅನಾಥಾಶ್ರಮ, ಹಸಿವು, ಒಂಟಿತನ, ಪಕ್ಷಪಾತದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಯುದ್ಧವು ಮಗುವಿನ ಮುಖವಲ್ಲ, ಮಗುವಿನ ಮುಖವಲ್ಲ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು.
ವಿಜಯೋತ್ಸವದ 70 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಇಡೀ ದೇಶ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಆ ಮರೆಯಲಾಗದ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಮುತ್ತಜ್ಜಿ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನಾ ವಿಕ್ಟೋರೊವ್ನಾ ಕಿರಿಲಿಚೇವಾ ಅವರ ಯುದ್ಧದ ಕಥೆಗಳು ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನನ್ನ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸತ್ಯವಾದವುಗಳಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವಳು ಇನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿಲ್ಲ.
ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಪುರುಷರ ಬದಲು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು,ಸೈನ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ರೆಡ್ ಬೆಳೆಯುವುದು, ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ತಿನ್ನುವ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಪೈಕ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ.ಅವರು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ತಿನ್ನಲು ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಾಮೂಹಿಕ ತೋಟವು ಆಲೂಗಡ್ಡೆಯನ್ನು ಅಗೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜನರು ಹೊಲವನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಮತ್ತು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಳೆತ ಆಲೂಗಡ್ಡೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ವಸಂತ Inತುವಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಳೆದ ವರ್ಷದ ರೈ ಸ್ಪೈಕ್‌ಲೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಅಕಾರ್ನ್‌ಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ವಿನೋವಾ. ಆಕ್ರಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಗಿರಣಿಯಲ್ಲಿ ಒಡೆಯಲಾಯಿತು. ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಫ್ಲಾಟ್ ಕೇಕ್ಗಳನ್ನು ಕ್ವಿನೋವಾ ಮತ್ತು ನೆಲದ ಅಕಾರ್ನ್ಸ್ ನಿಂದ ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ!
ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಮುತ್ತಜ್ಜಿಗೆ 16 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನರ್ಸ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಎಷ್ಟು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ ಮತ್ತು ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲಾಗಿದೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ, ಅವರು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ದಾದಿಯರಿಗೆ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಷಯವಿತ್ತು: ಅದು ಯಾವಾಗ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಜಯವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು, ಉತ್ತಮ ಸಮಯವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ನಂಬಿಕೆ, ಗೆಲುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ಆಕೆ, ಒಂದು ತುಂಡು ಬ್ರೆಡ್‌ನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಳು. ನಾನು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತೇನೆ! ಅವಳ ಕಥೆಯ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ಜನರ ಮುಖ್ಯ ಕನಸು ಒಂದೇ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ: "ಯುದ್ಧ ಮಾತ್ರ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿ!". ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಮಹಾನ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದ ಮತ್ತು ಮರಣಿಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಾನು ತಲೆಬಾಗುತ್ತೇನೆ, ಇದರಿಂದ ಮಕ್ಕಳು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ಜನರು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಯುದ್ಧವು ಲಕ್ಷಾಂತರ, ಶತಕೋಟಿ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ, ಅವರ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಹ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ಜನರು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾರೆ, ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧವು ಯಾವ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ ... ಈ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಏನು ಗೊತ್ತು? ಇದು ಬಹಳ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಸತ್ತರು. 20 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು! ನಮ್ಮ ಸೈನಿಕರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ವೀರರಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಹೋರಾಡದವರು ಸಹ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹೋರಾಡಿದವರಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮದ್ದುಗುಂಡುಗಳು, ಬಟ್ಟೆ, ಆಹಾರ, ಔಷಧಿಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಹಿಳೆಯರು, ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ನಾವು ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ನಂತರ, ಈ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಶೋಷಣೆಗಳು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು. ನಾವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಪ್ರಶಂಸಿಸಬೇಕು, ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನೀಡಿದವರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು! ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು ಎಷ್ಟು ವಿಷಾದಕರ. ಅನುಭವಿಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಅವರು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಯುದ್ಧ ಪರಿಣತರನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅನುಭವಿಗಳನ್ನು ಮರೆಯಬಾರದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಶೋಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡಬೇಕು.
