ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕ mk čiurlionis. ಮಿಕಾಲೋಜಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನಾಸ್ ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆ: ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯ

ಮನೆ / ವಿಚ್ಛೇದನ

ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮುಖ್ಯ ದಿನಾಂಕಗಳು

ಮೈಕಲೋಜಸ್ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನಾಸ್ ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ವಾರೆನಾದಲ್ಲಿ ಆರ್ಗನಿಸ್ಟ್ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನಾಸ್ ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಮತ್ತು ಅಡೆಲೆ ಮಾರಿಯಾ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೇನಾ ರಾಡ್‌ಮನೈಟ್-ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಯೆನ್‌ಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಕುಟುಂಬದ ಒಂಬತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರಾಗಿದ್ದರು.

1876 ​​- 1877

ಕುಟುಂಬವು ರಾಟ್ನಿಚ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು.

1878

ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಕುಟುಂಬವು ಡ್ರಸ್ಕಿನಿಂಕೈಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು.

1885

ಎಂ.ಕೆ. ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಡ್ರುಸ್ಕಿನಿಂಕೈನಲ್ಲಿರುವ ಜಾನಪದ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಪಿಯಾನೋ ಮತ್ತು ಆರ್ಗನ್ ನುಡಿಸಲು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮೈಕಲೋಜಸ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಕುಟುಂಬದ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತ, ಡಾ. ಜೋಝೆಫ್ ಮಾರ್ಕೆವಿಚ್, ಹುಡುಗನನ್ನು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಮೈಕೋಲ್ ಒಗಿನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಪ್ಲುಂಜ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

1889 - 1893



ಎಂ.ಕೆ. Čiurlionis ಪ್ಲಂಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರಿನ್ಸ್ M. ಒಗಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿವಿಧ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವುದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಗಾಯಕರಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1892 ರಿಂದ, ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದಲ್ಲಿ ಕೊಳಲು ವಾದಕರಾಗಿ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಬಳವನ್ನೂ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಪಳಂಗ, ರಿಗಾ, ರೆಟವಾದಲ್ಲಿ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದೊಂದಿಗೆ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.

1894 - 1899

ಎಂ.ಕೆ. ಚಿರ್ಲಿಯೊನಿಸ್, M. ಒಗಿನ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ವಾರ್ಸಾ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಪಿಯಾನೋ ತರಗತಿಗೆ ದಾಖಲಾತಿ, ಅವರು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಅವರ ಕೆಳ ಕೋರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. T. ಬ್ರೆಝಿಟ್ಸ್ಕಿ. 1895 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ನ ಮಧ್ಯಮ ಕೋರ್ಸ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. A. ಸಿಗೆಟಿನ್ಸ್ಕಿ. ಅವರು Z. ನೋಸ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.

ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಯುಜೀನಿಯಸ್ ಮೊರಾವ್ಸ್ಕಿ. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಮಾರಿಯಾಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು, ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಮಾರಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಿಕಾಲೋಯಸ್ ನಡುವಿನ ಸ್ನೇಹವು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಮರಿಯಾಳ ತಂದೆ, ಅವರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಗೆ ಗಂಡನನ್ನಾಗಿ ನೀಡಲು ಆತುರಪಡುತ್ತಾನೆ. ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಗಾಯಕ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾದರು, ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಸಂಗೀತ ಇತಿಹಾಸ, ಸಾಮರಸ್ಯ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ನಾಣ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಖನಿಜಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಮೆಚ್ಚಿನ ಲೇಖಕರು: A. Mickiewicz, Y. Slovatsky, B. Prus, F. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, F. ನೀತ್ಸೆ, L. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿ, Čiurlionis ಪಿಯಾನೋ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್ಗಾಗಿ ಕ್ಯಾನನ್ಗಳು, ಫ್ಯೂಗ್ಗಳು, ಪೀಠಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. . ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಡಿಪ್ಲೊಮಾದೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದಿದೆ. ಡಿಪ್ಲೋಮಾ ಕೆಲಸವು ಮಿಶ್ರ ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಿಂಫನಿ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ "ಡಿ ಪ್ರೊಫಂಡಿಸ್" ಗಾಗಿ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ಆಗಿತ್ತು.

ಬೇಸಿಗೆ 1899

ಡ್ರಸ್ಕಿನಿಂಕೈನಲ್ಲಿ ಬೇಸಿಗೆಯನ್ನು ಕಳೆದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು, ಚಿತ್ರಿಸಿದನು.

ಶರತ್ಕಾಲ 1899 - ವಸಂತ 1901

ಎಂ.ಕೆ. ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಪೊವಿಲಾಸ್ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು, ಅವರು ಖಾಸಗಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಲುಬ್ಲಿನ್ ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.

1900

ಎಂ.ಕೆ. Čiurlionis ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಾಗಿ ಪೊಲೊನೈಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. "ಮೆಲೋಮನ್" (ಸಂಖ್ಯೆ VIII) ಎಂಬ ಸಂಗೀತ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕೆಲಸ, ನಾಕ್ಟರ್ನ್ ಇನ್ ಎಫ್ ಶಾರ್ಪ್ ಮೈನರ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1900 - ಏಪ್ರಿಲ್ 1901

ಎಂ.ಕೆ. Čiurlionis "ಇನ್ ದಿ ಫಾರೆಸ್ಟ್" ಎಂಬ ಸ್ವರಮೇಳದ ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಇ. ಮೊರಾವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಈ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಕೌಂಟ್ I. ಝಮೊಯ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಘೋಷಿಸಿದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತೀರ್ಪುಗಾರರ ವಿಶೇಷ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು.

1901 - 1902

ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯಲ್ಲಿ, ಎಂ.ಕೆ. Čiurlionis ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಕೆ. ರೈನೆಕೆ, ಮತ್ತು ಕೌಂಟರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್ - ಎಸ್. ಯಾದಸ್ಸನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ. ಉಚಿತ ಕೇಳುಗರಾಗಿ, ಅವರು ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕುರಿತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಗೆವಾಂಧೌಸ್ ಮತ್ತು ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ಥಿಯೇಟರ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಿ.ಎಫ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು. ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್, P. ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ, R. ವ್ಯಾಗ್ನರ್, F. ಲಿಸ್ಟ್. ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಟಿ.ಎಸ್.ಎಫ್. ಪೀಟರ್ಸ್ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ G. ಬರ್ಲಿಯೋಜ್, R. ಸ್ಟ್ರಾಸ್ ಅವರಿಂದ ಉಪಕರಣಗಳ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವರಮೇಳ "ಕಸ್ತುಟಿಸ್", ನಾಲ್ಕು-ಚಲನೆ "ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್", ಕ್ಯಾನನ್‌ಗಳು, ಫ್ಯೂಗ್‌ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ "ಸ್ಯಾಂಕ್ಟಸ್" ಮತ್ತು "ಕೈರಿ" ಮಿಶ್ರ ಗಾಯಕರಿಗೆ. ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ಎಂ.ಕೆ. Čiurlionis ಲೈಪ್ಜಿಗ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಶರತ್ಕಾಲ 1902 - 1904 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ

ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಜೆ. ಕೌಸಿಕ್ ಅವರ ಖಾಸಗಿ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಖಾಸಗಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಮೂರು ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

1903 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು "ಫ್ಯುನರಲ್ ಸಿಂಫನಿ" ಎಂಬ 7 ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ಬರೆದರು. ಅವರು "ದಿ ಸೀ" ಎಂಬ ಸ್ವರಮೇಳದ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಲಲಿತಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ, ವಾರ್ಸಾ ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲು ಇ.ಮ್ಲಿನಾರ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ವಸಂತ - ಬೇಸಿಗೆ 1904

Čiurlionis ವಾರ್ಸಾ ಆರ್ಟ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಮೂಲದ ಕಲಾವಿದ ಕಾಜಿಮಿಯರಾಸ್ ಸ್ಟಾಬ್ರಸ್ಕಾಸ್ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಕೆ ಟಿಖಿ ಮತ್ತು ಕೆ ಕ್ರಿಝಾನೋವ್ಸ್ಕಿ, ಕೆ ಡುನಿಕೋವ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ, ಎಫ್ ರುಸ್ಚಿಟ್ಸ್ ಅವರಿಂದ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಹಳ್ಳಿಯ ಹೊರಗೆ ಗುಡಿಸಲು", "ಶರತ್ಕಾಲ", "ಚಿಂತನೆ", "ಗೋಪುರಗಳು" ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಮುಖಪುಟಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, "ಬೆಲ್", "ಐಲ್ಯಾಂಡ್", "ಟೆಂಪಲ್" ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶಾಲೆಯ ಗಾಯಕರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು.

ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳ ಯೋಜನೆಗಳು, 6 ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಚಕ್ರ "ದಿ ಟೆಂಪೆಸ್ಟ್" ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಕವರ್ಗಳ ಯೋಜನೆಗಳು (ಒಟ್ಟು 19 ಕೃತಿಗಳು), ಅವರು ಶಾಲೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.

ಅದೇ ವರ್ಷದ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಲೋವಿಚ್ ಪಟ್ಟಣದಿಂದ (ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ) ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಅರ್ಕಾಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ-ಸಂಘಟಿತ ಪ್ಲೀನ್-ಏರ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.

ಶರತ್ಕಾಲ - ಚಳಿಗಾಲ 1904

ಪಿಯಾನೋ "ಸೆಫಾ ಎಸೆಕ್" ಮತ್ತು "ಬೆಸಾಕಾಸ್" ಗಾಗಿ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಸಂತ 1905

ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ Čiurlionis ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು "ಫ್ಯಾಂಟಸಿ" ಎಂಬ 10 ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಏಪ್ರಿಲ್ 1905 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಪೊವಿಲಾಸ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ 1904-1905 ರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಇತರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು (ಒಟ್ಟು 64) ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 5 ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ "ದಿ ಫ್ಲಡ್", ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ "ರೆಕ್ಸ್", "ರಸ್ಟಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾರೆಸ್ಟ್" ಇವೆ. , "ಸುದ್ದಿ" ಮತ್ತು ಇತರರು .

ಜೂನ್ 1905

ಎಂ.ಕೆ. Čiurlionis ವಾರ್ಸಾ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್‌ನ ಮೊದಲ ವಾರ್ಷಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು - ಅವರು ಟೆಂಪೆಸ್ಟ್ ಸೈಕಲ್ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು.


ಬೇಸಿಗೆ 1905

ಅವರು ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ ಅನಪಾದಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಮನ್ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ರಜೆಯನ್ನು ಕಳೆದರು. ಕಾಕಸಸ್ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರಯಾಣ, ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಛಾಯಾಚಿತ್ರ.

ಶರತ್ಕಾಲ 1905

ಅವರು ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಜೊತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೊದಲಿನಂತೆ, ಅವರು ಕಲಾ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಖಾಸಗಿ ಪಾಠಗಳಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು.

ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರ ವಾರ್ಸಾ ಮ್ಯೂಚುಯಲ್ ಏಡ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಗಾಯಕರನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಚಳಿಗಾಲ 1905

Čiurlionis ಕಲಾ ಪೋಷಕ E. Kärbädene ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ Ribiniškiai (ಲಾಟ್ವಿಯಾ) ನಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದರ ಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಡ್ರಸ್ಕಿನಿಂಕೈನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು.

1906 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ

ಡ್ರುಸ್ಕಿನಿಂಕೈನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಪೊವಿಲಾಸ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, "ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಲಿಥುವೇನಿಯಾಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಒಪೆರಾವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಆಲೋಚನೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಮೇ 1906

ಎಂ.ಕೆ. Čiurlionis ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿನ ವಾರ್ಸಾ ಆರ್ಟ್ ಸ್ಕೂಲ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, "ಕ್ರಿಯೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್", "ಡೇಸ್", "ಸ್ಟಾರ್ಮ್", ಡಿಪ್ಟಿಚ್ "ರೆಕ್ಸ್" (ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ) ಇತ್ಯಾದಿ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಪತ್ರಿಕಾ, ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರು Čiurlionis ನ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಜೂನ್ 1906

Čiurlionis ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಲೇಖನವನ್ನು "Vilniaus ginios" (ನಂ. 123) ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

ಬೇಸಿಗೆ - ಶರತ್ಕಾಲ 1906

ಇಸ್ಟೆಬ್ನಾದಲ್ಲಿ (ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ-ಹಂಗೇರಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರಿಕಾರ್‌ಪಟ್ಟ್ಯ) ಶಾಲಾ-ಸಂಘಟಿತ ಪ್ಲೀನ್ ಏರ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವರು ವೋಲ್ಮನ್ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿನಿಕಾದಲ್ಲಿ ಬೇಸಿಗೆಯನ್ನು ಕಳೆದರು. "ದೇವದುರಾಚ್‌ಗೆ ಪತ್ರಗಳು" ಎಂಬ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆದರು.

B. Volmanienė ಅವರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, Čiurlionis ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು - ಪ್ರೇಗ್, ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್, ನ್ಯೂರೆಂಬರ್ಗ್, ಮ್ಯೂನಿಚ್, ವಿಯೆನ್ನಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾನ್ ಡಿಕ್, ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್, ಬೊಕ್ಲಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರೇ ರಾಶಿಚಕ್ರಕ್ಕೆ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೊದಲ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಲಾ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

1906 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 1907 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ

ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಕಲಾ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಲ್ನಿಯಸ್‌ಗೆ, ಕಲಾವಿದರ ಮೊದಲ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಕ್ರಿಯೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್", "ಸ್ಟಾರ್ಮ್", ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ "ರೆಕ್ಸ್", ಎಂಟು ಫ್ಲೋರೋಫೋರ್ಟ್ಸ್ (ಒಟ್ಟು 33 ಕೃತಿಗಳು) ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು.

1907

ಎಂ.ಕೆ. Čiurlionis "ದಿ ಸೀ" ಎಂಬ ಸ್ವರಮೇಳದ ಕವಿತೆಯ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಕ್ರಿಯೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್" ಎಂಬ ಹೊಸ ಸ್ವರಮೇಳದ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ವರ್ಷದ ಆರಂಭದಿಂದ ಜೂನ್ ವರೆಗೆ ಅವರು 50 ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದರು.

ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಲ್ನಿಯಸ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಆರ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅದರ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಗೇಬ್ರಿಲಿಯಸ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ಬರ್ಗಿಸ್-ಜಿಯೆಮ್‌ಕಾಲ್ನಿಸ್ ಅವರ "ಬ್ಲಿಂಡಾ" ನಾಟಕದ ಉಡುಗೆ ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬರಹಗಾರ ಸೋಫಿಯಾ ಕಿಮಾಂಟೈಟ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಈ ವರ್ಷ, ಮೊದಲ ಸೊನಾಟಾಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ - “ಸನ್ಸ್” ಮತ್ತು “ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ಸ್”, ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್‌ಗಳು “ರಾಯಗರ್ದಾಸ್”, “ಮೈ ವೇ”, “ದಿ ಜರ್ನಿ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್”, “ಸಮ್ಮರ್”, 8 ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಚಕ್ರ “ವಿಂಟರ್”, ಸೈಕಲ್ "ರಾಶಿಚಕ್ರ", ಚಿತ್ರಕಲೆ "ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು.

ಚಳಿಗಾಲ - ವಸಂತ 1908

Čiurlionis ವಿಲ್ನಿಯಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಿಲ್ನಿಯಸ್ ಕಂಕಲ್ಸ್ ಗಾಯಕರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಗಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕರಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. S. Kymantaite, P. Rimsha ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ವಿಲ್ನಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಕೌನಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಲಾ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಅದರ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಮತ್ತು ಪೋಸ್ಟರ್‌ಗಾಗಿ ಕವರ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ 60 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟೌಟೊಸ್ ರುಮೈ (ಜನರ ಅರಮನೆ) ರಚನೆಯ ಕುರಿತು ಪ್ರಕಟವಾದ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ವಿಲ್ಟಿಸ್ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು.

ಮೇ 30 ರಂದು ವಿಲ್ನಿಯಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಎಂ.ಕೆ. ಸಿಯುರ್ಲಿಯೋನಿಸ್ "ಡಿ ಪ್ರೊಫಂಡಿಸ್". ಲೇಖಕರಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಜೂನ್ 1908

ಡ್ರುಸ್ಕಿನಿಂಕೈನಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಸೊನಾಟಾಸ್ "ಉಝಾ" ಮತ್ತು "ಸಮ್ಮರ್", ಡಿಪ್ಟಿಚ್ "ಪೂರ್ವಭಾವಿ" ಬರೆದರು. ಫ್ಯೂಗ್.

ಜುಲೈ 1908

ವಧು ಸೋಫಿಯಾ ಕಿಮಾಂಟೈಟ್ ಪಲಂಗಾದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಐದನೇ ಸೊನಾಟಾವನ್ನು ಬರೆದರು - ಸೊನಾಟಾ "ಸಮುದ್ರ", ಡಿಪ್ಟಿಚ್ "ಪ್ರಿಲ್ಯೂಡ್ ಮತ್ತು ಫ್ಯೂಗ್", ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ "ಫ್ಯಾಂಟಸಿ". ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅವರು ಒಪೆರಾ "ಜುರೇಟ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದರು.

ಆಗಸ್ಟ್-ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1908

ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಡೀನ್ ವಿಂಕಾಸ್ ಯರುಲೈಟಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ಲಂಗೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪೋಷಕರು ಕುಲಿಯಾಯ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಕ್ಲೆನೈಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಡ್ರುಸ್ಕಿನಿಂಕೈಗೆ ಹೋದರು. ಇಲ್ಲಿ Čiurlionis ಆರನೇ ಸೊನಾಟವನ್ನು ಬರೆದರು - ಸೊನಾಟಾ "ಸ್ಟಾರ್ಸ್". ಆಗಸ್ಟ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಲ್ನಿಯಸ್ ಕಲಾವಿದ ಎಲ್. ಆಂಟೊಕೊಲ್ಸ್ಕಿಯ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಆದಾಯದ ಮೂಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು. ಆದರೆ, ಮೊದಲ ಪ್ರವಾಸ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಅಕ್ಟೋಬರ್-ಡಿಸೆಂಬರ್ 1908

ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, Čiurlionis, ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸೊಸೈಟಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಕಲಾವಿದ ಎಂ. ಡೊಬುಝಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದರ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. Čiurlionis ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಖಾಸಗಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು, ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರು ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು: ಅಲ್ಫೊನ್ಸಾಸ್ ಮೊರಾವ್ಸ್ಕಿಸ್, ಜುವಾಸ್ ತಲ್ಲಟ್-ಕ್ಯಾಲ್ಪ್ಶಾ, ಜುವಾಸ್ ಜಿಕಾರಸ್, ಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಬಿಟೌಟಾಸ್.

ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಸಭೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಅದರಲ್ಲಿ ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಆಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಆರ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವರು ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು, ಇದು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸಂಯೋಜಕರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಕೃತಿಗಳ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ಮಂಡಳಿಯು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. M. K. Čiurlionis ಅವರು ವಿಲ್ನಿಯಸ್ ಕಂಕಲ್ಸ್ ಗಾಯಕರ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸುಸಂಗತವಾದ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿ "ವೆವರ್ಸೆಲಿಸ್" ಎಂಬ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

ಸೋಫಿಯಾ ಕಳುಹಿಸಿದ ಲಿಬ್ರೆಟೊವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಎಂ.ಕೆ. Čiurlionis ಒಪೆರಾ Jūratė ಗೆ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ದೃಶ್ಯಾವಳಿ ಮತ್ತು ಪರದೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು.

ಡಿಸೆಂಬರ್ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ವಧುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದೆ.

Šateikiai ನಲ್ಲಿ, Plungė ಸಮೀಪದ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ, Mikalojus ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನಾಸ್ Čiurlionis ಸೋಫಿಯಾ ಕಿಮಾಂಟೈಟ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ನವವಿವಾಹಿತರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು.

ಜನವರಿ-ಮಾರ್ಚ್ 1909

ವಿಲ್ನಿಯಸ್ ಆರ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಮೊದಲ ವಸಂತ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ "ಸಲೂನ್" ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ Čiurlionis' ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಆರನೇ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ "ರೆಕ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಾಕೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ಟುಕಾ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ ಲವರ್ಸ್‌ನ ಹದಿಮೂರನೇ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಜನವರಿ 28, 1909 ರಂದು (ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಫೆಬ್ರವರಿ 10) "ಈವ್ನಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್" ಕನ್ಸರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಿಯಾನೋ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ಎಂ.ಕೆ. ಎ. ಸ್ಕ್ರಿಯಾಬಿನ್, ಎನ್. ಮೆಡ್ಟ್ನರ್, ಐ. ಸ್ಟ್ರಾವಿನ್ಸ್ಕಿ, ಎಸ್. ರಖ್ಮಾನಿನ್ ಅವರ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನ "ಸಲೂನ್" ಆಯೋಜಿಸಿದ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ Čiurlionis ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು.

ಮಾರ್ಚ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಲಿಥುವೇನಿಯಾಗೆ ಮರಳಿದರು.

ಏಪ್ರಿಲ್-ಜೂನ್ 1909

ಐಯುರ್ಲಿಯೋನಿಸ್ ಡ್ರುಸ್ಕಿನಿಂಕೈನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ವಿಲ್ನಿಯಸ್ಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೂರನೇ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಲಾ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. Čiurlionis ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್‌ಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪೋಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಕವರ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದಳು. ಕಲಾವಿದ ಸ್ವತಃ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ 30 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು - ಸೊನಾಟಾಸ್ "ಉಝಾ", "ಸೀ", "ಸ್ಟಾರ್ಸ್", "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್ಸ್", ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ "ಫ್ಯಾಂಟಸಿ", ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ವಾರ್ಸಾ ಆರ್ಟ್ ಸ್ಕೂಲ್, ಅದರ ಐದನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸೋಫಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ರುಟಾ ಸಮಾಜದ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆಗೆ ಪರದೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕರಾಗಿ, ಅವರು ಸಮಾಜದ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು.

ಜೂನ್-ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1909

ಸೋಫಿಯಾ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ಲುಂಗಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಮಾರು 20 ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು: "ದಿ ಬಲಿಪೀಠ", "ಏಂಜೆಲ್ (ಪ್ಯಾರಡೈಸ್)", "ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸ್ಮಶಾನಗಳು", ಆಲ್ಬಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳಿಗೆ ವಿಗ್ನೆಟ್‌ಗಳು. ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು "ಇನ್ ಲಿಥುವೇನಿಯಾ" ಪುಸ್ತಕದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು - ಅವರು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. Čiurlionis ಅದರ ಕವರ್ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಮೊದಲಕ್ಷರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದೆ (ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿಲ್ಲ).

ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, Čiurlionis ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಿತಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು.

ನವೆಂಬರ್-ಡಿಸೆಂಬರ್ 1909

Čiurlionis, ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮತ್ತೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹೊರಟನು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಗಾಯಕರನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಕೇಳಲಾಯಿತು. K. Buga, A. Voldemar, C. Sasnauskas, J. Tallat-Kelpsha ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಗೀತ ಪರಿಭಾಷೆಯ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ "ನಮ್ಮ ಸಂಗೀತದ ಪರಿಭಾಷೆ" ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.

ಡಿಸೆಂಬರ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ತೀವ್ರವಾದ ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್‌ನ ಆರೋಗ್ಯವು ಮುರಿದುಹೋಯಿತು. ನರರೋಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಮನೋವೈದ್ಯ ವಿ. ಬೆಖ್ಟೆರೆವ್ ಅವರು ಅತಿಯಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಜನವರಿ 1910

ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಸೋಫಿಯಾ ತನ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಡ್ರುಸ್ಕಿನಿಂಕೈಗೆ ಮರಳಿದಳು.

ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಏಳನೇ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು: "ಆರ್ಚ್ ಆಫ್ ನೋಹ್", "ಏಂಜಲ್ಸ್ (ಪ್ಯಾರಡೈಸ್)", "ಬಲ್ಲಾಡ್ (ಕಪ್ಪು ಸೂರ್ಯ)".

ಫೆಬ್ರವರಿ ಅಂತ್ಯ - ಮಾರ್ಚ್ 1910

Čiurlionis ಅನ್ನು ವಾರ್ಸಾದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪುಸ್ಟೆಲ್ನಿಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಚೆರ್ವೊನಿ ಡ್ವೋರ್ ಆರೋಗ್ಯವರ್ಧಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಏಳನೇ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು - ವಿಲ್ನಿಯಸ್ನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಲಾ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ.

ಏಪ್ರಿಲ್-ಮೇ 1910

ಕಲಾವಿದನ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಿಗಾದಲ್ಲಿನ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಲಾ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳು - ಕೀವ್‌ನಲ್ಲಿನ ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ.


ಮೇ 30, 1910 (ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ - ಜೂನ್ 12)

ಮಗಳು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಟ್ ಜನಿಸಿದಳು.

ಬೇಸಿಗೆ 1910

ಎಂ.ಕೆ ಅವರ ಏಳು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು. ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ Čiurlionis ಅನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. S. Čiurlionienė ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ಇನ್ ಲಿಥುವೇನಿಯಾ" ವಿಲ್ನಿಯಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.

ಕಲಾವಿದನ ಆರೋಗ್ಯ ಸುಧಾರಿಸಿತು, ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸೆಳೆಯಲು, ಪಿಯಾನೋ ನುಡಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಶರತ್ಕಾಲ 1910

ಮ್ಯೂನಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ "ಹೊಸ ಕಲಾವಿದರ ಸಂಘ" ದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ತಡವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಂ.ಕೆ. Čiurlionis ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಸೊಸೈಟಿ "ವರ್ಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್" ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು.

Čiurlionis ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಪೋಸ್ಟ್‌ಕಾರ್ಡ್ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ, ಅವಳನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸುತ್ತಾ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಆಶಿಸಿದನು.

ಜನವರಿ-ಮಾರ್ಚ್ 1911

Čiurlionis ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ನಾಲ್ಕು ಕೃತಿಗಳು - ಮಿನ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿನ ಕಲಾ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ. ಐದನೇ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಲಾ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದನ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು.

ಅವರ ಆರೋಗ್ಯ ಸುಧಾರಿಸಿತು, ಆದರೆ ಮಾರ್ಚ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಡಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಶೀತವನ್ನು ಹಿಡಿದು ನ್ಯುಮೋನಿಯಾದಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು.

ಎಂ.ಕೆ. Čiurlionis ಪಸ್ಟೆಲ್ನಿಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನಿಟೋರಿಯಂ "ಚೆರ್ವೊನಿ ಡ್ವೋರ್" ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರನ್ನು ವಿಲ್ನಿಯಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಸು ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಎನ್ ಐ ಓ ಎಲ್ ಇ ಎ ಡಿಓ ಎಂ ಎ ವಿ ಸಿ ಇ ಎನ್ ಇ

L.V ರ ಕೃತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಶಪೋಶ್ನಿಕೋವಾ ಮತ್ತು ಎಫ್. ರೋಸಿನರ್

ಸ್ಕ್ರಿಯಾಬಿನ್ ಮತ್ತು ಚುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ... ತಮ್ಮ ಏಕತ್ವ ಮತ್ತು ಮನವೊಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಇಬ್ಬರೂ ಕಲಾವಿದರು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಯುವ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಕಲಕಿದರು. (ಎನ್.ಕೆ. ರೋರಿಚ್)

M. Čiurlionis ನ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ

ಲಿಥುವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ Čiurlionis ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜಾಗತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಕಲಾವಿದ, ಸಂಗೀತಗಾರ, ಕವಿ ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕ, ಅವರು ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯುಗವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನೋವಿನ ಹುಡುಕಾಟದ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಸೌಂದರ್ಯದ ಹಾದಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇತರ ಪ್ರಪಂಚಗಳು. ಅವರು "ಸಂತನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ" ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಐಹಿಕದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ನಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಹಕಾರದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಪದದ ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸಕನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ರಷ್ಯಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕಲಾವಿದರು ಅವರನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.

"... ಅವರ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ," ಎಂ.ವಿ. ಡೊಬು zh ಿನ್ಸ್ಕಿ, - ಅವರ ಸಂಗೀತ "ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ" ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಅನಂತತೆಯನ್ನು, ಶತಮಾನಗಳ ಆಳಕ್ಕೆ ನೋಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಚಿರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಕಲಾವಿದರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು, ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲೆಯ ಕಿರಿದಾದ ವಲಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದರು. ಅವರು ರೋರಿಚ್, ಬಕ್ಸ್ಟ್, ಬೆನೊಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದರು. ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. 1929 ರಲ್ಲಿ, M. ಗೋರ್ಕಿ, ಕಲೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಕನಸು ಎಲ್ಲಿದೆ? ಎಲ್ಲಿ ಕನಸು? ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಎಲ್ಲಿ - ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ? ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಚಿರ್ಲಿಯೋನಿಸ್ ಏಕೆ ಇಲ್ಲ?

ಮತ್ತು ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು: "ನಾವು ಚಿರ್ಲಿಯೋನಿಸ್ ಅನ್ನು ಏಕೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ?" - ಆ ವರ್ಷಗಳ ಕಲೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕಲೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಗೋರ್ಕಿ ಸ್ವತಃ.

ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ವಿಶ್ವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗಣ್ಯರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು.

1930 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಮುಖ ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ರೊಮೈನ್ ರೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಅವರು ಕಲಾವಿದನ ವಿಧವೆಗೆ ಬರೆದರು: “ನಾನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಚಿರ್ಲಿಯೊನಿಸ್‌ಗೆ ಓಡಿ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳಾಗಿವೆ.<...>ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಆಘಾತವಾಯಿತು.

ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ.<...>ಈ ನಿಜವಾದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕಲೆಯಿಂದ ನಾನು ಎಷ್ಟು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಬಹುಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಲಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ದೊಡ್ಡ ಸ್ಥಳಗಳ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಮಾರಕ ಫ್ರೆಸ್ಕೊದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಫಲಪ್ರದವಾಗಬಹುದು! ಇದು ಹೊಸ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಖಂಡವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಕೊಲಂಬಸ್ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ Čiurlionis ಉಳಿದಿದೆ. ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಒಂದು ಸಂಯೋಜನೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ: ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ದೂರದ ನೋಟ, ಕೆಲವು ಗೋಪುರದಿಂದ ಅಥವಾ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಗೋಡೆಯಿಂದ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮಂತಹ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವನು ಈ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಸೆಳೆಯಬಲ್ಲನು ಎಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಅಂತಹ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಅವನು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕನಸನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾವು ನಿದ್ರಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಭಾವಿಸಿದಾಗ ನಮ್ಮನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಭಾವನೆ.

ರೊಮೈನ್ ರೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಅವರು ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು - ಕಲೆಯ ಕಾರ್ಯವು ನಡೆಯುವ ವಿಭಿನ್ನ, ಎತ್ತರದ ಸ್ಥಳ. ಈ ಜಾಗವು ವಿಭಿನ್ನ ಆಯಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ವಸ್ತುವಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಕಲಾವಿದ ಸ್ವತಃ 1905 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ: “ಕೊನೆಯ ಚಕ್ರವು ಮುಗಿದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಯೋಜನೆ ಇದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ನಾನು ಎಷ್ಟು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮದಲ್ಲ, ಬೈಬಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಅದ್ಭುತವಾದದ್ದು. ನಾನು ಕನಿಷ್ಠ 100 ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆಯೇ ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ."

ಈ "ಇತರ" ಪ್ರಪಂಚವು ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಲಾವಿದನ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.

ಮಿಕಲೋಜಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನಾಸ್ ಸಿಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅವರು ಸಣ್ಣ, ತೀವ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಕಷ್ಟಗಳು, ಈಡೇರದ ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡು ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರ ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದನೆಂದರೆ ಅದರ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ, ಐಹಿಕ ಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ತನ್ನ ನಿಗೂಢ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಅವನು ಈ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದದ್ದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಕಲೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಅವನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಸಂಗೀತ, ಕಲೆ, ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಇದ್ದವು: ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು, ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅವರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಬಂದ ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಅದು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಕಷ್ಟದಿಂದ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಪಂಚ, ಅದರ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ನೋಡದಂತೆ ತಡೆಯುವ ಮುಸುಕು. ಇದು ಚಿಯುರ್ಲೆನಿಸ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಅದ್ಭುತ ಮ್ಯಾಜಿಕ್, ಅವರ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಆಕರ್ಷಣೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಿ, ಅವರ ಆಳದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯವು ಹುಟ್ಟಿ ಮಿಂಚಿತು, ಅದ್ಭುತ ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಂಗೀತಗಾರನ ಕುಂಚದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡ ನಂತರ, ಕಲಾವಿದರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡುವ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯ ಅಲೌಕಿಕ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಶಕ್ತಿಯು ನಂತರ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲಾವಿದರು, ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಫಲವತ್ತಾಗಿಸಿತು, ಇದು Čiurlionis ಸಂಗೀತದ ಸ್ವರಮೇಳಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮುರಿಯಿತು.

"ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಕಲೆ," ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸಂಶೋಧಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಮಾರ್ಕ್ ಎಟ್ಕಿಂಡ್ ಬರೆದರು, "ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯ ಹಾರಾಟದಂತಿದೆ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ವಿಶಾಲತೆಗೆ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗೆ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯ ಹಾರಾಟ ... ಇಡೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಮಾಸ್ಟರ್ನ ಕೃತಿಗಳು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ. ಸಂಗೀತಗಾರ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದ, Čiurlionis ಎರಡೂ ಕಲೆಗಳನ್ನು ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು: ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ಅವರ "ಸಂಗೀತ ಚಿತ್ರಕಲೆ" ಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕಲಾವಿದನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಒಂದೇ ನೋಟದಿಂದ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡರೆ, ಅದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಸ್ವರಮೇಳದಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.

Čiurlionis ನ ಬಾಹ್ಯ ಜೀವನವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕಲಾವಿದನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಸಂಗತಿಗಳು ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ, ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಜಿಜ್ಞಾಸೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ದುರ್ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಒಳಗೆ ಅವನು ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಮಹೋನ್ನತ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕವಿ ಎಡ್ವಾರ್ಡಾಸ್ ಮೆಝೆಲೈಟಿಸ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬರೆದರು: “... ಇದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ, ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಜ್ವಲಂತ ಜ್ವರದ ಮೆದುಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಜನರು ಮತ್ತು ಸಮಯಗಳು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸಿ, ನಂತರ Čiurlionis ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಅಂತಹ ಕಲಾವಿದ, ಅವರು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಮುಂಬರುವ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಯುಗದಿಂದ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, Čiurlionis, ನಿಜವಾದ ಕಲಾವಿದ, ಸಂಗೀತಗಾರ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ, ಪ್ರವಾದಿಯ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

1905 ರ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದರು: “ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಮೊದಲಿನಂತೆ ಅದು ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಲ್ಲದೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸು ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ ಚಾವಟಿಯ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಅವನ ಆಲ್ಬಂ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಅದು ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿಗೂಢ ಆಳದಿಂದ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯಿತು. ಅವನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸ್ತಬ್ಧ ಪಿಸುಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸಮಯ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುವ ಚಿತ್ರಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಮಾಗಿದವು. ತರಾತುರಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಪದಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಹಣೆಬರಹದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರ ಧ್ಯೇಯದ ರಹಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಭೇದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

"ನಾನು ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಮುಂದೆ ಹೋದೆ, ಇತರರು ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ...

ನಾವು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದೆವು, ಕಣಿವೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದೆವು ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಿದೆವು. ಮೆರವಣಿಗೆಯು ಶಾಶ್ವತತೆಯಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಶಾಂತವಾದ ನದಿಯ ದಡಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದಾಗ, ಅದರ ಅಂತ್ಯವು ಕತ್ತಲೆಯ ಕಾಡಿನ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

- ನದಿ! ನಾವು ಕೂಗಿದೆವು. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದವರು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು: “ನದಿ! ನದಿ!" ಮತ್ತು ಹೊಲದಲ್ಲಿದ್ದವರು ಕೂಗಿದರು: “ಕ್ಷೇತ್ರ! ಕ್ಷೇತ್ರ!" ಹಿಂದೆ ಬಂದವರು ಹೇಳಿದರು: “ನಾವು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಹೋಗುವವರು “ಜಮೀನು, ನದಿ, ನದಿ” ಎಂದು ಕೂಗುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ.

"ನಾವು ಕಾಡನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ದಟ್ಟವಾದ ವಸ್ತುವಿನ ತೂಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಅಂತಹ ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯಬಹುದು. ಅವರು, ಮುಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಾ ಇತರರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನೋಡುವವರ ಕಡೆಗೆ ಜನರ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದವರು ತಾವು ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಾವು ನೋಡದಿದ್ದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಅವರು ಇನ್ನೂ ತಲುಪಿಲ್ಲ ...

ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಆಲ್ಬಂನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.

“ನಾನು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಬಹಳ ದೂರದ ಪ್ರಪಂಚಗಳಿಗೆ, ಶಾಶ್ವತ ಸೌಂದರ್ಯ, ಸೂರ್ಯ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ಮೋಡಿಮಾಡುವ ದೇಶಕ್ಕೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಭೂಮಿಗೆ ಹಾರುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದೀರ್ಘಕಾಲ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಇದರಿಂದ ನೀವು ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಓದುತ್ತೀರಿ ... ".

ಅವರು ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ "ಶಾಶ್ವತ ಸೌಂದರ್ಯ" ದ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಜ್ಞಾತ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು, ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು.

ಅವನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಿಂದಿನದು ಅವನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವರು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳ ಮೂಲಕ ಅಲೆದಾಡಿದರು, ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕಳೆದರು.

"ಇಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಅಸಿರಿಯಾದ ಚಪ್ಪಡಿಗಳಿವೆ," ಅವರು 1908 ರಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ರೆಕ್ಕೆಯ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಬರೆದರು. ಅವರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಇವರು ನನ್ನ ದೇವರುಗಳು ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ನಾನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಡುವ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಶಿಲ್ಪಗಳಿವೆ...".

ಅವನ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೌಕಿಕ ದೃಶ್ಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಪರಿಷ್ಕೃತ ರೂಪಗಳು, ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲೌಕಿಕ, ಪ್ರವಾಹಗಳು ಕೆರಳಿದವು, ಖಂಡಗಳು ನೀರಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದವು, ಅಜ್ಞಾತ ಅಕ್ಷರಗಳು ಬಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಿಂಚಿದವು, ಅಲೌಕಿಕ ಚಿನ್ನದ ಗರಿಗಳ ಕಿರೀಟಗಳು ಜನರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಿದವು, ಗೋಪುರಗಳು ತೇಲಿದವು. ಪಾರದರ್ಶಕ ಮಬ್ಬು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಗೋಡೆಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಛಾವಣಿಗಳಿಂದ ಬಲಿಪೀಠಗಳ ಹೊಗೆ ಏರಿತು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು.

ಕಲಾವಿದ ಸ್ವತಃ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಜಗತ್ತು ಅನನ್ಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಮಾಯಾ ಕುಂಚದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದಂತಿರಲಿಲ್ಲ. ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳು: ಒಂದು ಒರಟು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದದ್ದು, ಇನ್ನೊಂದು ಕನಸಿನಂತೆ, ಕಲಾವಿದ-ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಲಿಯಾಗುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿಷಯ. ಅವರು ಮೊದಲನೆಯದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು.

ಮಿಕಲೋಜಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನಾಸ್ ಸಿಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 22, 1875 ರಂದು ಹಳ್ಳಿಯ ಆರ್ಗನಿಸ್ಟ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಈ ಘಟನೆಯು ಸುಗ್ಗಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರ ತಂದೆ ಅವರಿಗೆ ಅಂಗವನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಕಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಆರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಆಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹುಡುಗನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂಗೀತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿತ್ತು. ಅವರು ಒಂಬತ್ತು ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ತನ್ನ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಚಿಂತನಶೀಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಆಟಗಳಿಗಿಂತ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಓದುವಿಕೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಹ್ಯೂಗೋ, ಹಾಫ್ಮನ್, ಇ. ಪೋ, ಇಬ್ಸೆನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯಸನಿಯಾದರು. ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ನಿಗೂಢ ಆಳ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿಗೂಢ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಂದ ಅವನು ಆಕರ್ಷಿತನಾದನು.

ಅವರ ತಂದೆ ಅವರನ್ನು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಶಾಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ 1893 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ವಾರ್ಸಾ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. “ಎಂ.ಕೆ ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ. ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಖಗೋಳವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. - ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಎದುರಿಸಲು, ಅವರು ಗಣಿತ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಕಾಶ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಪ್ಲೇಸ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕ್ಯಾಮಿಲ್ಲೆ ಫ್ಲಮರಿಯನ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಮಹಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿ. ಈ ಕವಿ-ವಿಜ್ಞಾನಿ ಎಂ.ಕೆ. ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್‌ಗೆ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿನ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅವರ “ವಾತಾವರಣ” ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ “ಸಂಜೆ” ಅಥವಾ “ಮಾರ್ನಿಂಗ್” ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಸಾಕು. ಈ ಭವ್ಯವಾದ ಕನ್ನಡಕಗಳ ಅನಿಸಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಗೀತದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೋಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಫ್ಲಾಮರಿಯನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಹಲವಾರು ಸಂಗೀತ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. 1899 ರಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಣಾಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಲುಬ್ಲಿನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ನ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಯುವ ಸಂಯೋಜಕನು ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದನು, ಖಾಸಗಿ ಸಂಗೀತ ಪಾಠಗಳಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದನು, ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಸಂಗೀತದ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿದರು, ಇದು ಜರ್ಮನಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬ್ಯಾಚ್, ಬೀಥೋವೆನ್, ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಮತ್ತು ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ತಮ್ಮ ಸಂಗೀತದ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅವರು 1902 ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಲೈಪ್‌ಜಿಗ್‌ನಲ್ಲಿನ ಜೀವನವು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ: ಅವನಿಗೆ ಜರ್ಮನ್ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಿರಲಿಲ್ಲ. ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಗೀತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಯುವ ಸಂಯೋಜಕನ ಹೆಚ್ಚು ಬೆರೆಯುವ ಸ್ವಭಾವವು ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗೆ ಒಲವು ತೋರಲಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಜರ್ಮನಿಯನ್ನು ತೊರೆದು ವಾರ್ಸಾಗೆ ಮರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅದು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಜೀವನೋಪಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಯುವ ಸಂಯೋಜಕನು ಕೇವಲ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋವಿನಿಂದ ಚಿಂತಿತನಾಗಿದ್ದನು.

ಅಲ್ಲಿ, ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ತನಗಾಗಿ, ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಹಂಬಲವು ಅವನಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವು ಅವನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು, ಮರಗಳು, ಸಮುದ್ರದ ನೀರು, ಹೂವುಗಳು, ಆಕಾಶದಾದ್ಯಂತ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣಗಳ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ತಿಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಿತ್ರದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನಿಗೂಢ ಅಂಚನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂದು ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ತಿಳಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಆಗ ಮಾತ್ರ ಅದು ಬೃಹತ್ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಜಾಗದ ಸರಪಳಿಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವು ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿತು - ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ವಿಸ್ತಾರವು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ವರ್ಣರಂಜಿತವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಗೀತ ಅಥವಾ ಕಲೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಅವರು ಹಾಳೆಯ ನಂತರ ಹಾಳೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಅವನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ಕಾಗದಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನಂತರ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಅಲ್ಪ ಭತ್ಯೆಯನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಲಾ ಸ್ಟುಡಿಯೊಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1903 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರಕಲೆ "ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾರೆಸ್ಟ್" ಜನಿಸಿದರು. ಈ ವರ್ಷ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು. ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಲಾವಿದರು ಮಾತ್ರ ಕನಸು ಕಂಡ ಹೊಸ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತರಲು ಅವರು ಅದ್ಭುತ ಕಲಾವಿದರಾಗಲು ಕೇವಲ 6 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದ "ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ, ತನ್ನಿಂದ ತಾನೇ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿರುವಂತಹ ಅಜ್ಞಾತ ದೂರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ನೋಟಕ್ಕಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುವವನು" ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ವಾಸ್ತವ; ಅವರು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಯಾರು ವಿಶ್ವ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶ್ರುತಿ ಮೀರದೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ "ಅಜ್ಞಾತ ದೂರ" ವನ್ನು ವಾಸ್ತವವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, Čiurlionis ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅನ್ಯತ್ವದ ಈ ದೂರವನ್ನು ಕಂಡ ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಂಕೇತವಾದಿಗಳೆಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡರು. ಅವನು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದನು, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ನಂತರ ಅಜ್ಞಾತಕ್ಕೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು - ಮತ್ತಷ್ಟು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದು. ನಂತರ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಇತರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತೊಂದು ಆಯಾಮದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ, ಮತ್ತೊಂದು, ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಸ್ತು ಸ್ಥಿತಿ.

1904 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಾರ್ಸಾದ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನ, ಭಾರತೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಾರತದ ಮಹಾನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ಋಷಿ ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಏಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅದೃಶ್ಯ, ಗುಪ್ತ ಶಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರು.

1905 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಘಟನೆಗಳು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು, ಮತ್ತು ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಲಿಥುವೇನಿಯಾಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಕಾಕಸಸ್ಗೆ ಹೋದರು, ಅವರ ಪರ್ವತಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದವು ಮತ್ತು ನಂತರ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದವು. ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ವಿಲ್ನಿಯಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ 1907 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಲಾ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಅವರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಕಲಾವಿದರು, ವಿಮರ್ಶಕರು ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ವೀಕ್ಷಕರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲಿಲ್ಲ. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಕೇತಗಳ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳು ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಂದರ್ಶಕರಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಆತಂಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು, ಇದು ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ನಂತರದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ವೈಫಲ್ಯವು ಅವನಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ನೋವಿನಿಂದ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಬಯಸಿದಂತೆ ಬರೆಯಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನ್ನಣೆಯಿಲ್ಲದ ನಡುವೆ, Čiurlionis ನ ಕೃತಿಗಳು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಧ್ವನಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಕೇಳಿಬಂದವು.

ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ಇವನೊವ್ ಬರೆದರು, "ಹೆಚ್ಚು ಕುತೂಹಲ ಮತ್ತು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ," ಈ ದಾರ್ಶನಿಕನು ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಅಭಾಗಲಬ್ಧವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ನೇರವಾಗಿ ತನ್ನ ಡಬಲ್ ದೃಷ್ಟಿಯ ಉಡುಗೊರೆಗೆ ಶರಣಾದಾಗ. ನಂತರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸರಳ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ನೋಡಿ. ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತು, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇನ್ನೊಂದು, ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಅದರ ಗ್ರಹಿಸುವ ಲಯಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ತತ್ವವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶವು ರೂಪಗಳ ಪಾರದರ್ಶಕತೆಯಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೊರಗಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಅದರಂತೆ, ರೂಪದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪಾರದರ್ಶಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸ್ವತಃ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಅಭಾಗಲಬ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಆದರೆ Čiurlyanis ನೊಂದಿಗೆ, ಈ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಪಾರದರ್ಶಕತೆಯು ಅಂತಹ ಚಿಂತನೆಯ ದೃಶ್ಯ ಸಂಕೇತದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವೆಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮೂರು ಆಯಾಮಗಳು ಸಾಕಷ್ಟಿಲ್ಲ.

ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ಇವನೊವ್ ಅವರು ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಕಲೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು - ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳು", ಈ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಭೇದಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಲಾವಿದರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ, ಅವರಿಗೆ ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಂತರದ ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳು ರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಷಯ ಎರಡರಲ್ಲೂ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಪಂಚವು ತನ್ನನ್ನು ಸಂಕೇತ ಅಥವಾ "ಇತರ ಬೆಳಕು" ಎಂದು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅದೇ ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ಇವನೊವ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ನಂತರ Čiurlionis ನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ ವಿಭಿನ್ನ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಯಾಮದ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ. ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ವಿಲೀನಗೊಂಡಾಗ, ಇತರ ರೂಪಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಐಹಿಕ ಕುಂಚ ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು - ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಹೊಸ ಸೌಂದರ್ಯದ ರೂಪ, ಐಹಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತದೆ.

ಇತರರ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣವು ಕಲಾವಿದರಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದೆ. ಅವರು ಮೂಲದ ಹಂತವನ್ನು ದಾಟಿದರು, ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಂತನಂತೆ, ಅನಂತತೆಗೆ ಧಾವಿಸಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಇತರರ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಂಪನ ಶಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. ಅವರು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅನ್ಯತೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು. ಅವನ ಧೈರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ - ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು - ಅವನು, ವ್ರೂಬೆಲ್ನಂತೆ, ಆತ್ಮೀಯ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಐಹಿಕ ಮೆದುಳು ಡಬಲ್ ಒತ್ತಡವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಾನವನ ಮೆದುಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಾಸ್ತವಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಪ್ರವರ್ತಕರು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರು ಈಗಾಗಲೇ ಅವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ.

Čiurlionis ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬಣ್ಣಕ್ಕೂ ಕಿವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇವೆರಡೂ ಒಂದಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡವು. ಅವರು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಬಣ್ಣದ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರ ಕೆಲಸದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಇತರ ಜೀವಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಕೇಳಿದನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಹಕಾರದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದನು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಅವನಿಗೆ ಐಹಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅಹಿತಕರವಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅದರಲ್ಲಿ ಧಾವಿಸಿ, ತನಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ: ವಾರ್ಸಾದಿಂದ ಲೀಪ್ಜಿಗ್ಗೆ, ಲೀಪ್ಜಿಗ್ನಿಂದ ವಾರ್ಸಾಗೆ, ವಾರ್ಸಾದಿಂದ ವಿಲ್ನಿಯಸ್ಗೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ವಾರ್ಸಾಗೆ ...

1908 ರಲ್ಲಿ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅವರು ಕ್ರಾಕೋವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಫಿಲಾಲಜಿ ವಿಭಾಗದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿ ಸೋಫಿಯಾ ಕಿಮಾಂಟೈಟ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರನ್ನು ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂತೋಷದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಮಯ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು - ಶಾಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ. Čiurlionis ಹಣದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಕೊಠಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಮನೆಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಕೆಲಸದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶ, ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಏನೋ ಅವನನ್ನು ಈ ಮಂಜು ಮತ್ತು ತೇವದ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿತು. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು, ಗ್ಯಾಲರಿಗಳು, ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು ಮತ್ತು ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಹಾಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು. ಇಲ್ಲಿ, ಈ ವಿದೇಶಿ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಅರೆ-ಭಿಕ್ಷುಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ತೊಂದರೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಹೆಂಡತಿ, ಈ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ, ಲಿಥುವೇನಿಯಾಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಣ್ಣ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಲ್ಲಿ, ನೋವಿನ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಹಿ ವಿಷಾದದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, Čiurlionis ಜನನಿಬಿಡ ಮತ್ತು ಗದ್ದಲದ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಿರಿದಾದ, ಅರೆ-ಡಾರ್ಕ್ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದರು. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪರಿಚಯ - ಡೊಬುಝಿನ್ಸ್ಕಿ, ಬೆನೊಯಿಸ್, ಬ್ಯಾಕ್ಸ್ಟ್, ರೋರಿಚ್, ಲ್ಯಾನ್ಸೆರೆ, ಸೊಮೊವ್ - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸಿತು. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಅನನ್ಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಡೊಬುಜಿನ್ಸ್ಕಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಇತ್ಯರ್ಥಕ್ಕೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಪಿಯಾನೋವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

1909 ರಲ್ಲಿ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ: ಅವನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರ ವಲಯವು ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಮರ್ಶಕರಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಕೂಲಕರ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. "ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು," ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಮರ್ಶಕ A.A. ಸಿಡೊರೊವ್, ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು. ಉತ್ಸುಕನಾದ ನಾನು ಕಲಾವಿದನೇ ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನಾ ಎಂದು ಕೇಳತೊಡಗಿದೆ. "ಇಗೋ ಅವನು," ಅವರು ನನಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ನಾನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮೂಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ, ಆಳವಾದ, ಶಾಂತ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಖಂಡಿತ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ... ".

ಚುಚ್ಚುವ ಒಂಟಿತನದ ಭಾವನೆಯು ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಕೃತಿಯ ಮೂಲಕ ಕಂಡುಬಂದಿತು, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಅನೇಕರು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ಆದರೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಕೋಮಲ ಆತ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. "ನಾನು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೆ ಬೆನೊಯಿಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಮಾನವ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಕೆಲವು ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಬೃಹತ್ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆದೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾನು ಅವನ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತೇನೆ ...". ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, "ವರ್ಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್" ನ ಕಲಾವಿದರು ಅವರನ್ನು ನಾಟಕೀಯ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕಲೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿದರು, ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ದಂತಕಥೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಪೆರಾ "ಜುರೇಟ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿ, ಒಪೆರಾ ಲಿಬ್ರೆಟ್ಟೊದ ಲೇಖಕರೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ: "ನಿನ್ನೆ, ನಾನು "ಜುರೇಟ್" ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಐದು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಎಲ್ಲಿ ಗೊತ್ತಾ? ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಸೆರ್ಪುಖೋವ್ಸ್ಕಯಾದಲ್ಲಿ. ನಾನು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದೆ (ಅದು ಅಸಹ್ಯಕರ ಬೂದು ದಿನ) ಮತ್ತು ಜೂರೇಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಲಾಕ್ ಮಾಡಿ, ಸಮುದ್ರದ ಆಳಕ್ಕೆ ಧುಮುಕಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಅಂಬರ್ ಅರಮನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಅಲೆದಾಡಿದೆವು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಿದೆವು.

ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, Čiurlionis ತನ್ನನ್ನು ಆಳವಾಗಿ, ಧ್ಯಾನಸ್ಥವಾಗಿ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ - ಚಿತ್ರಸದೃಶ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ - ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ. ಅಂಬರ್ ಅರಮನೆಯ ಬಳಿ ಜುರೇಟ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಅವರಿಗೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಫಲವಲ್ಲ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಹೆಚ್ಚು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾಲದ ಯಾವುದೇ ಕಲಾವಿದರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ನೋಡಿದರು.

1909 ರ ಬೇಸಿಗೆಯ ತಿಂಗಳುಗಳ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಉಲ್ಬಣವು, ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವು ಒಂದು ಸ್ಟ್ರೀಮ್ನಲ್ಲಿ ಹರಿಯಿತು, Čiurlionis ನಿಂದ ಅಗಾಧವಾದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಆದರೆ ಅವರು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1909 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗಲೂ, ಅವರು "ದಿನದ 24-25 ಗಂಟೆಗಳ" ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ವೈರಾಗ್ಯ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜೀವಿಯು ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಸ್ವಯಂ ಸಂಯಮವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. Čiurlionis ಖಿನ್ನತೆ, ಅವಿವೇಕದ ಹಂಬಲ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗುರುತಿಸದಿರುವುದು, ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸಿತು.

ನಿಕೋಲಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವಿಚ್ ರೋರಿಚ್, ಐಯುರ್ಲಿಯೋನಿಸ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು, ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಬರೆದರು: "ಐಯುರ್ಲಿಯೋನಿಸ್ಗೆ ಐಹಿಕ ಮಾರ್ಗವು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಹೊಸ, ಸ್ಫೂರ್ತಿ, ನಿಜವಾದ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ತಂದರು. ಅನಾಗರಿಕರು, ದೂಷಕರು, ನಿಂದಿಸುವವರು ದಂಗೆ ಏಳದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಇಷ್ಟು ಸಾಕಲ್ಲವೇ? ಅವರ ಧೂಳಿನ ದಿನನಿತ್ಯದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಸದೇನೋ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅವರ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಲ್ಲವೇ?

ಕಾಲು ಶತಮಾನದ ಹಿಂದೆ ಐಯುರ್ಲಿಯಾನಿಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಅನೇಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ರೂಪದ ಗಾಂಭೀರ್ಯದಿಂದಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಉದಾತ್ತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ವರಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಈ ನಿಜವಾದ ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೃತಿಯನ್ನು ಪಿಸುಗುಟ್ಟುವ ಸುಂದರ ಚಿಂತನೆಯಿಂದಾಗಲೀ ಶಿಲಾರೂಪದ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಏನೋ ಇತ್ತು. Čiurlyanis ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅವರ ಸ್ವರಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಅನುಸರಣೆ. ಇದು ಅವರ ಕಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಅವನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೊಸತನದವರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊಸಬರು.

ಕೊನೆಯ ರೋರಿಚ್ ನುಡಿಗಟ್ಟು - "ನವೀನನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊಸದು" ಎಂಬುದು ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅವರ ಕಲೆಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹೊಸಬರು, ಹೊಸ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಂದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ನಾವೀನ್ಯಕಾರರಂತೆ ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರಕರು ಬಹಳಷ್ಟು ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಊಹಿಸಬಹುದು ... ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅವನ ಮೆದುಳು, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಭಾರೀ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹಾಕಿತು, ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಿತು. ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ.

1909 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಅಂತಿಮ ವರ್ಷವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಭಯಾನಕ ಕನಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಲ್ಬಂನಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅನಿಸಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. ಇದು ಕನಸಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೃಷ್ಟಿಯಾಗಿತ್ತು: “ನನಗೆ ಭಯಾನಕ ಕನಸು ಇತ್ತು. ಅದೊಂದು ಕರಾಳ ರಾತ್ರಿ, ಸುರಿಯುವ, ಬೀಸುವ ಮಳೆ. ಶೂನ್ಯ, ಗಾಢ ಬೂದು ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತಲೂ. ಮಳೆಯ ರಭಸವು ನನ್ನನ್ನು ಹೆದರಿಸಿತು, ನಾನು ಓಡಿಹೋಗಲು, ಮರೆಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆಗೆ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಕಿದರೂ ನನ್ನ ಪಾದಗಳು ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡವು. ಸುರಿಮಳೆ ತೀವ್ರವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಭಯ. ನಾನು ಕಿರುಚಲು, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ತಣ್ಣೀರಿನ ಜೆಟ್‌ಗಳು ನನ್ನ ಗಂಟಲನ್ನು ತುಂಬಿದವು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಒಂದು ಹುಚ್ಚು ಆಲೋಚನೆ ಹೊಳೆಯಿತು: ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ, ಎಲ್ಲಾ ನಗರಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಗುಡಿಸಲುಗಳು, ಚರ್ಚುಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಗೋಪುರಗಳು, ಹೊಲಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು. ಜನರಿಗೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಈಗ ರಾತ್ರಿಯಾಗಿದೆ. ಗುಡಿಸಲುಗಳು, ಅರಮನೆಗಳು, ವಿಲ್ಲಾಗಳು, ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆಳವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇವರು ಮುಳುಗಿದ ಜನರು.

ಮಳೆಯ ಭಯಾನಕ ಘರ್ಜನೆ, ಹತಾಶ ನೋವು ಮತ್ತು ಭಯ. ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಯಿತು, ನಾನು ಎದ್ದು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ತ ಬರುವವರೆಗೆ ಶೂನ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ...

ಮಳೆ ಮೊದಲಿನಂತೆ ಜೋರಾಗಿತ್ತು. ಜಗತ್ತು ಒಂದೇ ಶೋಕ ವೀಣೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ತಂತಿಗಳು ನಡುಗಿದವು, ನರಳಿದವು, ದೂರಿದವು. ನೆಡೋಲಿ, ವಿಷಣ್ಣತೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಸಂಕಟ, ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಶೂನ್ಯತೆಯ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ನಿರಾಸಕ್ತಿ. ಟ್ರೈಫಲ್ಸ್ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಮಧ್ಯಮ ಅತ್ಯಲ್ಪ, ಮಧ್ಯಮ ಕಪಟ ಭಯಾನಕ ಬೂದು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಭಯದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಾನು ವೀಣೆಯ ತಂತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಅಲೆದಾಡಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ತಂತಿಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ನನ್ನ ಕೂದಲು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮುಳುಗಿದ ಜನರು ಈ ವೀಣೆಯನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ನಡುಗಿತು. ಮತ್ತು ಅವರು ಗದ್ದಲ ಮತ್ತು ಘರ್ಜನೆ, ದೂರುಗಳು ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರಪಂಚದ ಶವರ್ನ ಅಳುವ ನಡುವೆ ಅಲೆದಾಡಿದರು. ನನ್ನ ಮೋಡವು ಈಗ ಪರ್ವತದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ದೊಡ್ಡ ಗಂಟೆ. ಅದರ ಸಿಲೂಯೆಟ್ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅರಣ್ಯ, ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಮಿತಿಮೀರಿ ಬೆಳೆದಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಫರ್-ಮರಗಳು ಹೇಗೆ ರಸ್ಟಲ್ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಅಂತಹ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ರಸ್ತೆ. ನೇರ ರಸ್ತೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲು, ರಸ್ತೆ ಕಠಿಣ, ಕಡಿದಾದ ಮತ್ತು ಜಾರು. ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ. ಅಲ್ಲಿ ಕಾಡಿಲ್ಲ. ಈಗಾಗಲೇ ಮುಚ್ಚಿ, ಮುಚ್ಚಿ, ದೇವರನ್ನು ತಲುಪಿದೆ!

ಈ ನೀರೊಳಗಿನ ಗುಡಿಸಲುಗಳಲ್ಲಿ ನಾನೇಕೆ ಇಲ್ಲ, ಉಬ್ಬುವ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಳುಗಿದ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿಲ್ಲ? ನಾನೇಕೆ ಶೋಕ ವೀಣೆಯ ತಂತಿಯಲ್ಲ? ಪರ್ವತದಿಂದ ಕೆಲವು ಮೀಟರ್‌ಗಳಷ್ಟು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ತಲೆಯನ್ನು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ತಲೆ, ಅರಿ, ಕಣ್ಣುಗಳಿಲ್ಲ. ಪಿಟ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ದೊಡ್ಡ ಶೋಕ ವೀಣೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ತಂತಿಗಳು ರಿಂಗಿಂಗ್, ಕಂಪಿಸುವ ಮತ್ತು ದೂರು ನೀಡುತ್ತಿವೆ. ಕೊರತೆ, ಹಂಬಲ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಆರಿ. ಆಹ್, ಈ ಕನಸು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಈ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಕನಸು ಐಯುರ್ಲಿಯೋನಿಸ್‌ನ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಕಲಾವಿದನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎತ್ತರದ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಪರ್ವತ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಮತ್ತು ಅಸಂಘಟಿತ ವಸ್ತುಗಳ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇನ್ನೂ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಐಹಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಅದರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಎರಡು - ವಿಭಿನ್ನ - ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಭಯಾನಕ ಕನಸು ಅವನಲ್ಲಿರುವ ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಕೊಂದಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಐಹಿಕ ವಾಸ್ತವದ ಕನಸಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಅವನ ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿತು. 1909 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು "ದಿ ಬಲ್ಲಾಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಸನ್" ಎಂಬ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಕಪ್ಪು ಸೂರ್ಯ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಅಲೌಕಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಕಪ್ಪು ಕಿರಣಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ದಾಟಿ ಅದರ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ನಂದಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಈ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಗೋಪುರ, ಸ್ಮಶಾನದ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆ ಇದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಗೋಪುರದ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಚಿಮ್ಮುವ ಗಾಢವಾದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಚಾಚಿದ ಕಪ್ಪು ರೆಕ್ಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಶುಭ ಪಕ್ಷಿ ಹಾರುತ್ತದೆ, ದುರದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟದ ಸಂದೇಶವಾಹಕ. ಚಿತ್ರವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರವಾದಿಯದ್ದಾಗಿದೆ.

ಕಲಾವಿದನ ಸ್ಥಿತಿಯು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಹದಗೆಟ್ಟಿತು, ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು. ಈ ಕಣ್ಮರೆಗೆ ಮೊದಲು ಚಿಂತಿಸಿದವರು ಡೊಬುಝಿನ್ಸ್ಕಿ. ಅವರು Čiurlionis ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರು - ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ. ಡೊಬುಝಿನ್ಸ್ಕಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಾವಿದನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು, ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಡ್ರಸ್ಕಿನಿಂಕೈಗೆ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ವೈದ್ಯರು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಅದರ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1909 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. 1910 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ವಾರ್ಸಾ ಬಳಿಯ ಸಣ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಲಿನಿಕ್ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ, ಜನರಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿತು. ಅವರು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಮಾಡಲು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಅವನ ಈಗಾಗಲೇ ಕಷ್ಟಕರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಿತು. ಅವರು ಈ ಸೆರೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು - ಅವರು ಲಘು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ಚಳಿಗಾಲದ ಕಾಡಿಗೆ ಬಿಟ್ಟರು. ಅವರು ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಸುತ್ತಿದರು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ತೀವ್ರವಾದ ನ್ಯುಮೋನಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಹೆಮರೇಜ್. ಏಪ್ರಿಲ್ 10, 1911 ರಂದು, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ನಿಧನರಾದರು. ಆಗ ಅವರಿಗೆ 36 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ರೋರಿಚ್, ಬೆನೊಯಿಸ್, ಬ್ರಾಜ್ ಮತ್ತು ಡೊಬುಜಿನ್ಸ್ಕಿ ವಿಲ್ನಿಯಸ್‌ಗೆ ಸಂತಾಪ ಸೂಚಿಸುವ ಟೆಲಿಗ್ರಾಮ್ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಚಿರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಕಲಾವಿದ ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಡೊಬು zh ಿನ್ಸ್ಕಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಸಾವು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಗಾದರೂ “ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ”, ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಕಲೆಗಳು (ನನಗೆ, ಕನಿಷ್ಠ) ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕನಸುಗಳು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿವೆ... ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, Čiurlionis Vrubel ನೊಂದಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮ್ಯತೆ ಹೊಂದಿದೆ. ಇತರ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಅದೇ ದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಅದೇ ಅಂತ್ಯ; ಇಬ್ಬರೂ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೇ.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ರೋರಿಚ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅವರು "ನವೀನರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊಸದು." ಹೊಸದೆಲ್ಲವೂ ನಮಗೆ ಮೆಸೆಂಜರ್ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ. Čiurlionis ಒಬ್ಬ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೂ ಆಗಿದ್ದ. ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ, ಹೊಸ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸುದ್ದಿ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿತ್ತು. Čiurlionis ಸ್ವತಃ, ಸಂದೇಶವಾಹಕನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಆಳವಾದ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ವಿಕಾಸದ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೊಂದು ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. Čiurlionis ಈ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಕಸನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು "ಸಂದೇಶಕರ ಬೆಂಚ್" ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಖಾಲಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಳೆಯದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಯುವಕರು ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. 1908 ರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಲ್ಬಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ದಾಖಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಬದಲಿಗೆ, ಇದು ಒಂದು ನೀತಿಕಥೆಯಾಗಿದೆ.

“ದೊಡ್ಡ ನಗರದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಓಡಲು ಆಯಾಸಗೊಂಡ ನಾನು ಸಂದೇಶವಾಹಕರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಬೆಂಚ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತೆ.

ಭಯಂಕರವಾದ ಬಿಸಿ ಇತ್ತು. ಬೂದು-ಹಳದಿ ಮನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಹರಟೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ವರ್ಣರಂಜಿತ ಸೈನ್‌ಬೋರ್ಡ್‌ಗಳು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಚಿನ್ನದ ಗೋಪುರಗಳು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿದವು. ಶಾಖದಿಂದ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಗಾದ ಜನರು ನಿಧಾನವಾಗಿ, ನಿದ್ದೆಯಿಂದ ತೆರಳಿದರು. ಕೆಲವು ವಯಸ್ಸಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಬಹುಶಃ ಮುದುಕ ಕೂಡ, ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಭಾರವಾಗಿ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ತಲೆ ನಡುಗಿತು, ಅವನು ಕೋಲಿನ ಮೇಲೆ ಒರಗಿದನು. ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಮುದುಕ ನನ್ನತ್ತ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಿದನು. ಅವನ ನೀರಿನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಬಣ್ಣರಹಿತ ಮತ್ತು ದುಃಖಿತವಾಗಿದ್ದವು.

“ಭಿಕ್ಷುಕ,” ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿರುವ ತಾಮ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ. ಆದರೆ ಮುದುಕ, ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಿರಿದಾಗುತ್ತಾ, ನಿಗೂಢವಾದ ಪಿಸುಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದನು:

- ಬಡ್ಡಿ, ಹೇಳಿ, ಹಸಿರು ಬಣ್ಣವು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ?

- ಹಸಿರು ಬಣ್ಣ? ಊಹೂಂ...ಹಸಿರು ಬಣ್ಣವೇ ಹಾ! ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹುಲ್ಲು, ಮರಗಳು ... ಮರಗಳು ಸಹ ಹಸಿರು: ಎಲೆಗಳು, ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದೆ. ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದನು. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಮರವಾಗಲಿ, ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲಿನ ತುಂಡಾಗಲಿ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಮುದುಕ ನಕ್ಕು ನನ್ನನ್ನು ಗುಂಡಿಯಿಂದ ಕರೆದೊಯ್ದನು:

“ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದರೆ ನನ್ನ ಜೊತೆ ಬಾ ಗೆಳೆಯ. ನಾನು ಆ ಭೂಮಿಗೆ ಆತುರದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ... ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾದದ್ದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ನಾನು ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧವಾದಾಗ, ಅವನು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು:

- ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನಿದ್ದಾಗ, ನಿಮ್ಮಂತೆ, ನನ್ನ ಮಗ, ಭಯಾನಕ ಶಾಖವಿತ್ತು. ದೊಡ್ಡ ನಗರದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಓಡಲು ಆಯಾಸಗೊಂಡ ನಾನು ಸಂದೇಶವಾಹಕರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಬೆಂಚ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತೆ.

ಶಾಖವು ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು. ಬೂದು-ಹಳದಿ ಮನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಹರಟೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ವರ್ಣರಂಜಿತ ಸೈನ್‌ಬೋರ್ಡ್‌ಗಳು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಚಿನ್ನದ ಗೋಪುರಗಳು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿದವು. ಶಾಖದಿಂದ ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರು ನಿದ್ದೆಯಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಚಲಿಸಿದರು.

ನಾನು ಅವರನ್ನು ಬಹಳ ಹೊತ್ತು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು, ಮರಗಳಿಗಾಗಿ, ಮೇ ತಿಂಗಳ ಹಸಿರಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸಿದೆ. ನಗರದಲ್ಲಿ ಇದೆಲ್ಲದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮುರಿದುಕೊಂಡು ಹೀಗೆ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸಲು ಹೋದೆ. ನಾನು ಎತ್ತರದ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಏರಿದೆ, ಆದರೆ, ಅಯ್ಯೋ, ಇಡೀ ದಿಗಂತದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಒಂದು ನಗರ, ನಗರ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹಸಿರಿನ ಹನಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೂ, ಈ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ನಾನು ಬಹುಶಃ ನನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಆಹ್, ನಾನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ. ಸುವಾಸನೆ, ಮಿಡ್ಜಸ್ ರಿಂಗಿಂಗ್, ಹಸಿರು, ಹುಲ್ಲು, ಸುತ್ತಲೂ ಮರಗಳು.

ನಾನು ಮುದುಕನ ಕಡೆ ನೋಡಿದೆ. ಮಗುವಿನಂತೆ ಅಳುತ್ತಾ ನಗುತ್ತಿದ್ದ.

ನಾವು ಮೌನವಾಗಿ ದಾರಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನಡೆದೆವು. ಆಗ ಮುದುಕ ಹೇಳಿದ:

- ಸರಿ, ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಮುಂದೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀನು ಹೋಗು, ಸುಸ್ತಾಗದೆ ಹೋಗು. ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಶಾಖವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನೀವು ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದಾಗ ರಾತ್ರಿಯಿಲ್ಲ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹಗಲು ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಕೇಳಬೇಡಿ ... ಸರಿ, ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಹೋಗು, ಮತ್ತು ನಾನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತೇನೆ. ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಮಗ, ನಾನು ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ: ಎತ್ತರದ ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ನೋಡಿ, ನೀವು ರಸ್ತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಗುರಿ ಇನ್ನೂ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿದರೆ, ಸಂದೇಶವಾಹಕರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಬೆಂಚ್ ಕೂಡ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಯುವಕರು ಇರುತ್ತಾರೆ. ಸರಿ, ಈಗ ಹೋಗು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮುದುಕ ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ನಾನು ಹೋಗಿ ಎತ್ತರದ ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ನೋಡಿದೆ.

ಈ ನೀತಿಕಥೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಪಂಚದ ಹುಡುಕಾಟದ ಬಗ್ಗೆ, ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. "ಸಂದೇಶಕರ ಬೆಂಚ್" ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವವರು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹುಲ್ಲು, ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಸುವಾಸನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ದೀರ್ಘ ಕಠಿಣ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿನ ದಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೀಳಿಗೆಯ ನಂತರ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಕ್ಲೈರ್ವಾಯಂಟ್ಗಳು ಅಜ್ಞಾತ ದೂರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ದಟ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಭಾರವಾದ ಪ್ರಪಂಚವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದ ಬೇಗೆಯ ಶಾಖವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ. Čiurlionis ಸ್ವತಃ ಭೂಮಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಸಂಗೀತದ ಮೂಲಕ ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಈ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದರು. ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಲು ಅನುಮತಿಸದ ಎತ್ತರದ ಗೋಪುರಗಳಿವೆ - "ಮತ್ತು ನಾನು ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ಎತ್ತರದ ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ನೋಡಿದೆ." ಐಹಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾರವಾದ ಮುಸುಕಿನಿಂದ ಮೋಡವಾಗದ ಅಲೌಕಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೊಸ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನಮಗೆ ತಂದ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಅವರೇ. ಮತ್ತು ಈ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ, ಹೊಸ ಸೌಂದರ್ಯವು ಉನ್ನತ ಗೋಳಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ರಿದಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಧ್ವನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ನಮ್ಮ ದಟ್ಟವಾದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ವಿಕಸನೀಯ ಆರೋಹಣಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಹೊಸ ಉನ್ನತ-ಕಂಪನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತದೆ.

ಮೈಕಲೋಜಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನಾಸ್ ಸಿಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್

ಬಹುಶಃ, ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಿಕಲೋಜಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನಾಸ್ ಸಿಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ನಂತಹ ಪವಾಡ ಕೆಲಸಗಾರನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಅವರು ಶಾಂತ, ಕನಸುಗಾರ ವ್ಯಕ್ತಿ. ದೊಡ್ಡದಾದ, ಚುಚ್ಚುವ ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳ ದುಃಖದ ನೋಟದಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಸರೋವರಗಳ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಂಡಂತೆ - ಲಿಥುವೇನಿಯಾ. ಅವರು ಪಿಯಾನೋದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಾಗ, ಇಡೀ ರೂಪಾಂತರವಾಯಿತು. ತನ್ನ ಹಣೆಯಿಂದ ಅಶಿಸ್ತಿನ ಕೂದಲಿನ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಎಸೆದು, ಅವರು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಆಡಿದರು. ಇದು ಸಂಗೀತ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಆಗಿತ್ತು.

Čiurlionis ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕಲಿಲ್ಲ - ಅಪೂರ್ಣ 36 ವರ್ಷಗಳು. ಅವರ ದಿನಗಳು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು (25!) ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಅಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸಮಯವು ಅವನಿಗೆ ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಜೀವನೋಪಾಯ ಕೂಡ. ನಾನು ಪಾಠಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಓಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಸಂಗೀತಗಾರನ ಏಕೈಕ ಆದಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಬಹುತೇಕ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು ನನ್ನನ್ನು ನಗಿಸಿದವು.

ಅವನ ಮರಣದ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್‌ಗೆ ಗ್ಲೋರಿ ಬಂದಿತು. ಈಗ ಮಿಕಲೋಜಸ್ ಸಿಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅನ್ನು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದ ಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಅವರು ಮುನ್ನೂರ ಐವತ್ತು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ವರಮೇಳದ ಕವನಗಳು "ಸಮುದ್ರ", "ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ", ಪಿಯಾನೋ ಪೀಠಿಕೆಗಳು.

ಅವರ ಸಂಗೀತವು ಮೃದು, ಸಾಹಿತ್ಯ, ವರ್ಣರಂಜಿತ, ಮೀಸಲು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಜಾನಪದ ರಾಗಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು, ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಭಾವ - ನಡುಗುವುದು, ಶರತ್ಕಾಲದ ಗಾಳಿಯಂತೆ, ನಿಧಾನ ಮತ್ತು ನಯವಾದ, ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ಬಯಲಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನದಿಗಳ ಹರಿವಿನಂತೆ, ವಿವೇಚನೆಯುಳ್ಳ, ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಬೆಟ್ಟಗಳಂತೆ, ಚಿಂತನಶೀಲ, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಮುಂಜಾನೆಯ ಮಬ್ಬು ಹಾಗೆ ಮಂಜುಗಳು.

ಎಂ.ಕೆ. ಸಿಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ "ಸ್ನೇಹ"

ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ಇದು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಾವು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. Čiurlionis ಸಂಗೀತವು ದೃಶ್ಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಗೀತವನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಸ್ವತಃ ಈ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು "ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ" ನೋಡಿದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದರೆ ಸಂಯೋಜಕರು ಅವುಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ವಾರ್ಸಾ ಮತ್ತು ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ಸಂರಕ್ಷಣಾಲಯಗಳಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಗೀತಗಾರ ಮತ್ತೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ.

ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕವಿ ಎಡ್ವಾರ್ಡಾಸ್ ಮೆಜೆಲೈಟಿಸ್, ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಂಡರು: “ಕಲಾವಿದನ ರಕ್ತನಾಳಗಳು ಶಬ್ದಗಳು, ಬಣ್ಣಗಳು, ಲಯಗಳು, ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಅವನು ಇಳಿಸಬೇಕು. ಮುಕ್ತಿ ಪಡೆಯಬೇಕು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಹೃದಯವು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ... ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ರಚಿಸಿ! ಶಬ್ದಗಳ? ಶಬ್ದಗಳ! ಆದರೆ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ತೇವಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕಾಶದ ನೀಲಿ ಸಂಗೀತ, ಕಾಡಿನ ಹಸಿರು ಸಂಗೀತ, ಸಮುದ್ರದ ಅಂಬರ್ ಸಂಗೀತ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಬೆಳ್ಳಿ ಸಂಗೀತ ... ಹೌದು, ಇದು ಬಣ್ಣದ ಮಧುರ! ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಬ್ದಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ನೀವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ? ನಾವು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಚಿತ್ರಕಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಮತ್ತು Čiurlionis ಒಬ್ಬ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಲಾವಿದ-ಸಂಗೀತಗಾರ.

ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬಿಡದೆ, ಅವರು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಸುಮಾರು ಮುನ್ನೂರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ತಾತ್ವಿಕ ಕವಿತೆ, ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಲಯಗಳ ಸ್ವರಮೇಳ, ಸಂಗೀತ ದೃಷ್ಟಿ.

"ನನಗೆ ಅವರು ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ವಾರ್ನಿಷ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಸಂಗೀತದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರು" ಎಂದು ಕಲಾವಿದ ಅನ್ನಾ ಒಸ್ಟ್ರೊಮೊವಾ-ಲೆಬೆಡೆವಾ ಹೇಳಿದರು. "ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವು ಜಯಿಸಿತು."


M. K. ಚಿರ್ಲಿಯೋನಿಸ್ "ಉಚಿತ ಹಾರಾಟದಲ್ಲಿ"

ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಜಾದೂಗಾರನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಗೀತ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯಿಂದ ರೊಮೈನ್ ರೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಅಕ್ಷರಶಃ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದರು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರ ಅವರನ್ನು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ತಕ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಅವರು ಕೊಲಂಬಸ್ನಂತಹ ಹೊಸ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಖಂಡ" ವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು - ಹೊಸ ಭೂಮಿ.

Čiurlionis ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯನ್ನು "ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾರೆಸ್ಟ್" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಇದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸ್ವರಮೇಳದ ಕವಿತೆ "ಇನ್ ದಿ ಫಾರೆಸ್ಟ್" ಗೆ ಸಮಾನಾಂತರ ದೃಶ್ಯವಾಯಿತು. ಪೈನ್‌ಗಳ ಅದೇ ನಿಗೂಢ ಪಿಸುಮಾತು, ಗಾಳಿಯ ಶಬ್ದಗಳು, ಹಾರ್ಪ್‌ಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆಯೇ. ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದ ಸಂಯೋಜನೆ, ಮರದ ಕಾಂಡಗಳನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ದಾಟುವ ಶಾಖೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವುದು ವೀಣೆಯ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಯೋಲಿಯನ್ ಹಾರ್ಪ್, ಏರ್ ಜೆಟ್‌ಗಳ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಪೈನ್‌ಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಧುರವನ್ನು ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ನೀರಿನ ಕಠಿಣ ಅಂತರಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ನೂರು ಉಂಗುರಗಳ ತಾಮ್ರದ ಮೇಲೆ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತದೆ,

ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಯು ಟಿಪ್ಪಣಿಯ ಹಿಂದೆ ದುಃಖದಿಂದ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ,

ಹಾಳೆಯಿಂದ "ಫಾರೆಸ್ಟ್" Čiurlionis ಇದ್ದಂತೆ

ಒಬ್ಬ ಪ್ರೇರಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

E. ಮೆಝೆಲೈಟಿಸ್

ಸಹಜವಾಗಿ, Čiurlionis ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವುದು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇವು ಲಲಿತಕಲೆಯ ಕೃತಿಗಳು. ಆದರೆ ಕಲಾವಿದನು ಸಂಯೋಜನೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ಯೂಗ್ ಅಥವಾ ಸೊನಾಟಾ, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಲಯದಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಅವರು ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ರೇಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳ ಬುದ್ದಿಹೀನ ರಾಶಿಯಲ್ಲ. Čiurlionis ನ ಅತ್ಯಂತ "ವಾಸ್ತವಿಕವಲ್ಲದ" ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳ ನೈಜ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ.

ಪಿಯಾನೋ ಕೀಬೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ವಿಸ್ಲರ್ ಸಹ ವಾದಿಸಿದರು - ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗೀತ ಕೃತಿಗಳು. ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದನ ಕೆಲಸ, ಅವನ ವೃತ್ತಿಯು ಈ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಗುಂಪು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಂಗೀತಗಾರನು ಶಬ್ದಗಳ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಮಧುರವನ್ನು ರಚಿಸುವಂತೆ.


ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಪ್ರಣಯ ಕಲಾವಿದನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಿದರು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು ಕೇಳಿಬರುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಿಂದ ಪಡೆದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ನಿಜವಾದ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲು ನಾವು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದನ ಮರಣದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಧ್ರುವ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಸದಸ್ಯರು ದೂರದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಅದು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ನಿಂದ ನಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ಗೆ ಹೋಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಫ್ರಾಂಜ್ ಜೋಸೆಫ್ ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಈ ಕೇಪ್ ಅನ್ನು ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ.

ಭವಿಷ್ಯದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಂತೆ - ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ನಿಜ ಅಥವಾ ಕನಸುಗಳ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಹಾರಾಟದಂತೆಯೇ ನೈಜವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಸುಂದರವಾದ ಸೊನಾಟಾಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ - ಸೂರ್ಯ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ವಸಂತ, ಬೇಸಿಗೆ. ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿನ ಲಲಿತಕಲೆ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು.

"ಕಲೆಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಗಡಿಗಳಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಹೇಳಿದರು. - ಸಂಗೀತವು ಕವನ ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಚಿತ್ರಕಲೆಯು ಸಂಗೀತದಂತೆಯೇ ಅದೇ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು.

ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ನಿಯಮಗಳು ಮೈಕಲೋಜಸ್ ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಸೊನಾಟಾಸ್" ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಸುಂದರವಾದ "ಫ್ಯೂಗ್" ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ.

ಸಂಗೀತಗಾರರು ಸೊನಾಟಾವನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವಾದ್ಯಗಳ ತುಣುಕು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಿಷಯಗಳು ಘರ್ಷಣೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಮಧುರವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಸಲುವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಹೋರಾಡುತ್ತವೆ. ಸೊನಾಟಾವನ್ನು ನಾಲ್ಕು (ವಿರಳವಾಗಿ ಮೂರು) ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು - ಅಲೆಗ್ರೋ - ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ, ವೇಗವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ಸಂಘರ್ಷವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ, ಸಂಗೀತ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

Čiurlionis ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇದು ಶಬ್ದರಹಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಗೀತದಂತೆ "ಧ್ವನಿ" ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕಲಾವಿದನು ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಸೊನಾಟಾಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು, ಸಂಗೀತ ರೂಪದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.

"ಸೋನಾಟಾ ಆಫ್ ದಿ ಸೀ" ಎಂಬುದು ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಸೂಟ್ ಆಗಿದೆ.

ಸಮುದ್ರವು ಸಂಗೀತಗಾರ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಇದು ಅದರ ಶಕ್ತಿ, ಬಣ್ಣಗಳ ಹಬ್ಬದ ಸಮೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದಿದೆ. ಅಲೆಗಳ ಜೀವನ ಅವನಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನವಾಯಿತು. ಮೂರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು "ಸೋನಾಟಾ ಆಫ್ ದಿ ಸೀ" ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ - ಅಲೆಗ್ರೋ, ಅಂಡಾಂಟೆ ಮತ್ತು ಫಿನಾಲೆ.


M. K. Čiurlionis Sonata of the Sea 1 h.

ಅಲೆಗ್ರೋ. ವಿಶಾಲವಾದ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ, ಲಯಬದ್ಧವಾದ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯೂ ಸಹ, ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಅಲೆಗಳು ತೀರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಸೂರ್ಯನಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಅವರು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಪಾರದರ್ಶಕ ಗುಳ್ಳೆಗಳು, ಅಂಬರ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ತುಣುಕುಗಳು, ವರ್ಣವೈವಿಧ್ಯದ ಚಿಪ್ಪುಗಳು, ಉಂಡೆಗಳಿಂದ ಮಿಂಚುತ್ತಾರೆ. ಗುಡ್ಡಗಾಡು ಕರಾವಳಿ, ಅಲೆಗಳ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಒತ್ತಡವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸೀಗಲ್ನ ಬಿಳಿ ನೆರಳು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಅವಳು ತೀರದ ವಿರುದ್ಧ ಅಲೆಗಳ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ವೈಮಾನಿಕ ಸ್ಕೌಟ್‌ನಂತೆ. ಇಲ್ಲ, ಇದು ಯುದ್ಧವಲ್ಲ - ಬದಲಿಗೆ, ಇಬ್ಬರು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಸ್ನೇಹಿತರ ನಡುವಿನ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟ. ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿ ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಲವಲವಿಕೆಯ. ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಮಿನುಗುವ ತುತ್ತೂರಿಗಳು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಬೆಂಕಿಯಿಡುವ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಆಡುವಂತೆ.


M. K. Čiurlionis ಸೋನಾಟಾ ಆಫ್ ದಿ ಸೀ 2 ಗಂಟೆಗಳ

ಅಂದಾಂಟೆಯಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದ ಅಂಶವು ಶಾಂತವಾಯಿತು. ಅಲೆಗಳು ಗಾಢ ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದವು. ಮುಳುಗಿದ ಹಡಗುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಲೀಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ನೀರೊಳಗಿನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ. ಆದರೆ ದಿಗಂತದಲ್ಲಿರುವ ದೀಪಗಳು ಜಾಗೃತವಾಗಿವೆ, ವಿಶಾಲ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದ ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಿಂದ, ಮುತ್ತುಗಳೊಂದಿಗಿನ ತಂತಿಗಳಂತೆ, ಎರಡು ಸಾಲುಗಳ ಹೊಳೆಯುವ ಗುಳ್ಳೆಗಳು ಕೆಳಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಅವರು ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಮಿನುಗುವ ದೀಪಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ನೋಟವನ್ನು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಕರುಣಾಮಯಿ ಕೈ ಹಾಯಿದೋಣಿಯನ್ನು ಆಳದಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಎತ್ತುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂದಾಂಟೆ ಗತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾದ, ಭವ್ಯವಾದ ಮಧುರವು ಚಿತ್ರದಿಂದ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ, ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಒಳ್ಳೆಯದ ಅನಿವಾರ್ಯ ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ.

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಫೈನಲ್. ಅಂಶವು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮುದ್ರ ಕುದಿಯುತ್ತದೆ, ಕೆರಳುತ್ತದೆ. ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಉಗುರುಗಳಂತೆ ನೊರೆ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೃಹತ್ ಅಲೆಯು ಕೀಟಗಳಂತಹ ಸಣ್ಣ ದೋಣಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು, ಚೂರುಚೂರು ಮಾಡಲು, ನಾಶಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ISS ಅಕ್ಷರಗಳು ಸಹ ಕರಗುತ್ತವೆ, ಫೋಮ್ ಚೂರುಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಅಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ISS ಎಂಬುದು ಕಲಾವಿದನ ಮೊದಲಕ್ಷರಗಳು, ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಹಿ ಮೈಕಲೋಜಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನಾಸ್ ಸಿಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ (ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "Ch" ಅಕ್ಷರವನ್ನು "C" ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ) - ಲೇಖಕನು ಹೇಳುವಂತೆ, ವಿಧಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಇದಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು ಜೀವನದ ಅಸಾಧಾರಣ ಸುಂಟರಗಾಳಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಾಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ ... ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ? ಅಲೆಯು ಈ ನಿರೋಧಕ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ನುಂಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಕೆರಳಿದ ಅಂಶಗಳ ಮುಂದೆ ಅಸಹಾಯಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಸಹ ನಾಶಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ... ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ.

ಅವರ ಭವ್ಯವಾದ ನಿರ್ಮಾಣಗಳ ಪನೋರಮಾವನ್ನು ನೋಡೋಣ, - ಕವಿ ಎಡ್ವಾರ್ಡಸ್ ಮೆಝೆಲೈಟಿಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. - ಐಯುರ್ಲಿಯೋನಿಸ್ ಒಬ್ಬ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಶಬ್ದಗಳು, ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳು, ರೇಖೆಗಳು, ಬಣ್ಣಗಳು, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮೂಲ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ. ಸಂಗೀತ ಎಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಎಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕವಿತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ.

ಮೈಕಲೋಜಸ್ ಸಿಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

(1875-1911)

ಭವಿಷ್ಯದ ಕಲಾವಿದನ ತಂದೆ ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದ ರೈತನ ಮಗ - ಜುಕಿಯಾ. ಹುಡುಗನ ತಂದೆ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದನು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಅಂಗವನ್ನು ನುಡಿಸಿದನು.

ಭವಿಷ್ಯದ ಕಲಾವಿದ ಅಡೆಲೆ ಅವರ ತಾಯಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಿರುಕುಳದಿಂದಾಗಿ ಜರ್ಮನಿಯನ್ನು ತೊರೆದ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರ ಜರ್ಮನ್ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು.

ಮಿಕಲೋಜಸ್ ಹುಟ್ಟಿದ 3 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಕುಟುಂಬವು ಡ್ರಸ್ಕಿನಿಂಕೈಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು.

ಹುಡುಗನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶ್ರವಣ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂಗೀತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಅವನ ತಂದೆ ಅವನಿಗೆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

1889 ರಿಂದ 1893 ರವರೆಗೆ Čiurlionis Plungė ನಲ್ಲಿ M. ಒಗಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೊಳಲು ನುಡಿಸಲು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

1893 ರಲ್ಲಿ ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ವಾರ್ಸಾಗೆ ಹೋದರು. ಇಲ್ಲಿ 1894 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು. 1899 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಅವರಿಗೆ ಲುಬ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.

1901 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, 1902 ರಲ್ಲಿ, ಡಿಪ್ಲೊಮಾವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ವಾರ್ಸಾಗೆ ಮರಳಿದರು.

ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಗೀತ ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ, ಖಾಸಗಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಆದಾಯವಾಗಿದೆ. ಯುವ ಸಂಯೋಜಕ ಕೇವಲ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋವಿನಿಂದ ಚಿಂತಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಯುವಕನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ನಂಬಲಾಗದ ಕಡುಬಯಕೆ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇಂದಿನಿಂದ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಛೇದಿಸುತ್ತವೆ, ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

Čiurlionis ತನ್ನ ಆಲ್ಬಮ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಸ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ನಿಸರ್ಗದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಲು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ ಮುಖವಾಡಗಳ ಮೇಲೆ ಶ್ರಮಿಸಿದರು. ಅವರು ಆರ್ಟ್ ಸ್ಟುಡಿಯೊಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. Čiurlionis ಚಿತ್ರಕಲೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳು ಸಂಗೀತದ ಲಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತವೆ. 1903 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರಕಲೆ "ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾರೆಸ್ಟ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

1904 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಾರ್ಸಾದ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನ, ಭಾರತೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಾರತದ ಮಹಾನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ಋಷಿ ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

1905 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಘಟನೆಗಳ ಆರಂಭದ ಕಾರಣ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಪೋಲೆಂಡ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದು ಲಿಥುವೇನಿಯಾಗೆ ಓಡಿಹೋದರು. 1907 ರಲ್ಲಿ, ವಿಲ್ನಿಯಸ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಲಾ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. Čiurlionis ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಬಣ್ಣಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿವೆ - ಚಕ್ರಗಳು "ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ", "ರಾಶಿಚಕ್ರ" ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಬಣ್ಣದ ಯೋಜನೆಯು ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ - "ಫೇರಿ ಟೇಲ್", ಚಕ್ರ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್ಸ್", ಅದ್ಭುತ ದರ್ಶನಗಳು, ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆ - "ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ", "ಚಿಹ್ನೆಗಳು ರಾಶಿಚಕ್ರ", ಜಾನಪದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು "ವಸಂತ", "ಚಳಿಗಾಲ", "ಜೆಮೈ ಶಿಲುಬೆಗಳು", ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ "ಸೋನಾಟಾ ಆಫ್ ದಿ ಸನ್", "ಸೊನಾಟಾ ಆಫ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್", "ಸೋನಾಟಾ ಆಫ್ ದಿ ಸೀ" ಅವರ ಸಂಗೀತದ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. "ಸೋನಾಟಾ ಆಫ್ ಸ್ಟಾರ್ಸ್".

1908 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೋಫಿಯಾ ಕಿಮಾಂತೈಟ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾರೆ.

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲ, ಹಣವಿಲ್ಲ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಏನೋ ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದೆ. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಜೀವನಶೈಲಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರದ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಳು.

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು Mstislav Dobuzhinsky, ಲೆವ್ ಬಕ್ಸ್ಟ್, ರೋರಿಚ್, ಲ್ಯಾನ್ಸೆರೆ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಸೊಮೊವ್, ಇದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿತು. ಅವರು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ವೃತ್ತದೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಬೆನೊಯಿಸ್ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ನಂತರ ವರ್ಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದನು - ಸೊನಾಟಾಸ್, ಅಲ್ಲೆಗ್ರೋ, ಅಂಡಾಂಟೆ, ಶೆರ್ಜೊ ಮತ್ತು ಫಿನಾಲೆಯ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ ಮುನ್ನುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ಯೂಗ್ಸ್.

1909 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಕೂಲಕರ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.

1909 ರಿಂದ ಆರಂಭಗೊಂಡು, ಕಲಾವಿದ ಖಿನ್ನತೆ, ಅವಿವೇಕದ ಹಂಬಲ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಗುರುತಿಸದಿರುವುದು, ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸಿತು.

1909 ರಲ್ಲಿ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ "ದಿ ಬಲ್ಲಾಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಸನ್" ಎಂಬ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಕಪ್ಪು ಸೂರ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಕಪ್ಪು ಕಿರಣಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ದಾಟಿ ಅದರ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ನಂದಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಗೋಪುರ, ಸ್ಮಶಾನದ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ಮೂಲಕ ಒಂದು ಅಡ್ಡ ಏರಿಕೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಗೋಪುರದ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಚಿಮ್ಮುವ ಗಾಢವಾದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಚಾಚಿದ ಕಪ್ಪು ರೆಕ್ಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಶುಭ ಪಕ್ಷಿ ಹಾರುತ್ತದೆ, ದುರದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟದ ಸಂದೇಶವಾಹಕ.

ಕಲಾವಿದನ ಸ್ಥಿತಿಯು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಹದಗೆಟ್ಟಿತು, ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅವನನ್ನು ಡ್ರಸ್ಕಿನಿಂಕೈಗೆ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ.

1909 ರಲ್ಲಿ, ವೈದ್ಯರು ಅವರಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆ ಮಾಡಿದರು. 1910 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ವಾರ್ಸಾ ಬಳಿಯ ಸಣ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಮಾಡಲು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಅವನ ಗಂಭೀರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಆತ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಿಂದ ಕಾಡಿಗೆ ಪರಾರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ಅವರು ನ್ಯುಮೋನಿಯಾ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ರಕ್ತಸ್ರಾವದಿಂದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ. ಏಪ್ರಿಲ್ 10, 1911 ಕಲಾವಿದ ನಿಧನರಾದರು.


ನಿಕೊಲಾಯ್ ಬರ್ಡಿಯಾವ್ ಬರೆದರು: ಚಿರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಆಗಿತ್ತುಸಿಂಥೆಟಿಕ್ ಹುಡುಕಾಟಗಳ ವಕ್ತಾರಚಿತ್ರಕಲೆ. ಅವರು ಚಿತ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಕಲೆಯಾಗಿ ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಗೀತದ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಭಾವನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಕ್ಲೈರ್ವಾಯಂಟ್ ಚಿಂತನೆ. ಅದರ ಹುಡುಕಾಟಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಗಮನಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ.


"ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಮ್ಮ ಅದ್ಭುತ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು, ಕೆಲವು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಸಿಂಫನಿಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಬಣ್ಣಗಳು, ರೇಖೆಗಳ ಮಾದರಿಗಳು, ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ಇವನೊವ್ ಬರೆದರು: "ಚಿಯುರ್ಲಿಯಾನಿಸ್ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸಂಗೀತಗಾರ ... ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗೀತದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯ ಪ್ರಕಾರ. ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನಸಿಕ ಮೇಕ್ಅಪ್ಗೆ ಸುರಿದರೆ." (ಸಿಯುರ್ಲಿಯಾನಿಸ್ ಎಂಬುದು ಉಪನಾಮದ ಹಿಂದಿನ ಕಾಗುಣಿತವಾಗಿದೆ).





ಮೈಕಲೋಜಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನಾಸ್ ಸಿಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ಹುಟ್ಟಿತುಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 22, 1875.ಅವರ ತಂದೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಲಿಥುವೇನಿಯಾ, ಜುಕಿಯಾದ ರೈತ ಮಗ, ಸುಗ್ಗಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಲದಲ್ಲಿಯೇ ಜನಿಸಿದರು. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ, ಸಂಗೀತದ ಬಗ್ಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾದ, ​​ತನ್ನ ಯೌವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, Čiurlionis Sr. ಹಳ್ಳಿಯ ಆರ್ಗನಿಸ್ಟ್ನಿಂದ ಅಂಗವನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು.ತಾಯಿ, ಅಡೆಲೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಜರ್ಮನಿಯಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದ ಜರ್ಮನ್ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು. ಜರ್ಮನ್ ಜೊತೆಗೆ, ಅವಳು ಪೋಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊದಲೇ ಅನಾಥಳಾಗಿದ್ದಳು,ಶಿಕ್ಷಣಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.ಅವಳು, 18, ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಗನಿಸ್ಟ್ ಆಗಿದ್ದ ಸಣ್ಣ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಪಟ್ಟಣವಾದ ವರೆನಾದಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನಾಸ್ ಸಿಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು.


Čiurlionis ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಪೋಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.ಪೋಲಿಷ್ ಮನೆ, ಮೂಲಅವನ ಬಾಲ್ಯದ ಭಾಷೆ. ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಕಳೆದ ಅವರಿಗೆ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಈ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಪೋಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಪೋಲಿಷ್ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಸ್ವತಃ ಇರುವ ಭಾಷೆ - ಇದು "ಕ್ರಿಯೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್" ಚಕ್ರದ ಒಂದು ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪದಗಳು "ಇರಲಿ!" ಆ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅದು ರಷ್ಯನ್ ಆಗಿತ್ತು - ನಿರಂತರ ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸೇರಿದ ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ.



ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಮೈಕಲೋಜಸ್ ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್, ಅದರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸಾಯುವ ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು, 1905 ರಿಂದ, ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಜೋಸಿಯಾ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅದರ ಮೇಲೆ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ಲಿಥುವೇನಿಯಾವನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಗತಿಯಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಈ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.




ಲಿಥುವೇನಿಯಾ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಹಕ್ಕಿನೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಪೋಲಿಷ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಂಗವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವರು ಲಿಥುವೇನಿಯಾವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು: ನಂತರ 19 ನೇ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಲಿಥುವೇನಿಯಾವನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅರೆ-ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಹೊರತರಲು, ಅದನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ಆಗ ಮಾತ್ರ, 1905 ರ ನಂತರ, ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಅಂತ್ಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು - ಅವರು ಮೈಕಲೋಜಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನಾಸ್ ಸಿಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಆದರು, ಅದೇ MKCh, ಅವರ ಹಾರುವ ಮೊದಲಕ್ಷರಗಳು ಇಂದು ನಮಗೆ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ಅವರು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಎಂದು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರಿನ ರಷ್ಯಾದ ಆವೃತ್ತಿಯು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವಿಚ್ ಚುರ್ಲಿಯಾನಿಸ್ ಅಥವಾ ಚುರ್ಲಿಯಾನೆವ್ ಕೂಡ. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಿ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದರು.ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ನಂತರದ ಸ್ವಾಧೀನವು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಥವಾ ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತುಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕಕ್ಕೆ ಏರುವುದು,ಅವನುಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿಆಯಿತುಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ.




Čiurlionis ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಹಿಂದಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಭಾಗಗಳು, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ನೇರವಾಗಿ, ಅನುವಾದವಿಲ್ಲದೆ. ಅವರು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಪೇಗನಿಸಂನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಇದು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ: ಲಿಥುವೇನಿಯಾವನ್ನು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಡವಾಗಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು - 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ. Čiurlionis ತನ್ನ ಜನರ ಪೇಗನ್ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ.





ಅವರು ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಾಡಿಜಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಏಳನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಗೀತ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಅಂಗವನ್ನು ನುಡಿಸಿದರು, ಹಾಳೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಓದಿದರು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ತಡವಾಗಿ ಮಹಾನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು:10 ರಿಂದ 13 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರು. ಬಹುಶಃ ಅವನು ತಾನೇ ಆಗಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಒಳ್ಳೆಯದು.


ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ಡ್ರುಸ್ಕಿನಿಂಕೈ ಜಾನಪದ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟ್ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ: ಬಡವರು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡವರು (ಸ್ಥಿರ - ಎಂಟು ಜೊತೆ!) ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಧಾನಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಡ್ರುಸ್ಕಿನಿಂಕೈನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರೊಂದಿಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಎಂದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.


ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಭಾಷೆಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವುಮತ್ತು ಅಂತರ ಬೆಳವಣಿಗೆಇದು ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷೆಯೂ ಇತ್ತು. Čiurlionis ಸಾಕಷ್ಟು "ಮೌಖಿಕ" ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: ಡೈರಿಗಳು, ಪ್ರಬಂಧಗಳು, "ಶರತ್ಕಾಲ" ಎಂಬ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆಯನ್ನು "ಕ್ವಾಸಿ-ಸೊನಾಟಾ ರೂಪದಲ್ಲಿ" ಸಹ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆಮುಖ್ಯಇದ್ದರುಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ. ಅವರು ಪದವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರರಿಲ್ಲದೆ.


ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಬಹುದು: ಅವನೊಂದಿಗೆ ಆರ್ಗನಿಸ್ಟ್ನ ಬ್ರೆಡ್, ಆರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಿಸಿದ,ಈಗಾಗಲೇಆಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟ್ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರು: ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಗಮನಿಸಿದ ಜನರಿದ್ದರು.ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಡ್ರುಸ್ಕಿನಿಂಕೈ ಅದರ ಖನಿಜಯುಕ್ತ ನೀರಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಫ್ಯಾಶನ್ ರೆಸಾರ್ಟ್ ಆಗಿ ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಸಂಗೀತ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಫ್ರ. ಸಿಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ನಿರಂತರ ನಾಟಕವನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು, ಮೆಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ವೈದ್ಯ ಮಾರ್ಕೆವಿಚ್ ಅವರು ಹುಡುಗನನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವ ಸಂತೋಷದ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸಂಗೀತ ಪ್ರೇಮಿಪ್ರಿನ್ಸ್ ಮೈಕಲ್ ಒಗಿನ್ಸ್ಕಿ.


ಪ್ಲುಂಜ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಒಗಿಸ್ಕಿ (ಮೈಕಲ್ ಕ್ಲೋಫಾಸ್‌ನ ನೇರ ವಂಶಸ್ಥರು, ಅವರಿಗೆ ನಾವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪೊಲೊನೈಸ್‌ಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ) ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಖರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸಿದನು. 13 ವರ್ಷದ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟ್ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು, ಕೊಳಲು ನುಡಿಸಲು ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು - ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ ಅವರು ಒಗಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು, ಅವರು ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಹಣಕಾಸಿನ ನೆರವು ಪಡೆದರು..



ಮೊದಲು ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನ ಪಿಯಾನೋ ವರ್ಗವಿತ್ತು (ನಂತರ - ವಾರ್ಸಾ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿ). ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ವಿಶೇಷತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ, ಫ್ಯೂಗ್ಸ್, ಪಿಯಾನೋಗಾಗಿ ತುಣುಕುಗಳು; ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಓದುತ್ತಾನೆ: ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಇಬ್ಸೆನ್, ಪೋ, ಹ್ಯೂಗೋ, ಹಾಫ್ಮನ್, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ.


1899 ರಲ್ಲಿಐಯುರ್ಲಿಯೋನಿಸ್ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪದವೀಧರರುಅದ್ಭುತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ: ಲುಬ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕ. ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರ ವಿಸ್ಮಯಕ್ಕೆ, ಬಡ ಪ್ರಾಂತೀಯರು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಗೀತ ಬರೆಯುವುದು ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ್ದರು - ಅವರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬರೆದ "ಇನ್ ದಿ ಫಾರೆಸ್ಟ್" ಎಂಬ ಸ್ವರಮೇಳದ ಕವಿತೆ. Čiurlionis ಸಂಗೀತದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಇದರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆಂದರೆ ಇಂದಿಗೂ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಗೀತದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಈ ಕವಿತೆಯಿಂದ ಎಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಾರೆ.


"ನಿಜ"

"ಸೋನಾಟಾ ಆಫ್ ದಿ ಸನ್. ಅಲೆಗ್ರೋ"


1901 ರಲ್ಲಿ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ನಾನು ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದೆ. ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಬಹುದು. ನನಗೂ ಸಹ, ಈ ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿದೆ, ಆದರೆ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.


Mikalojus Čiurlionis ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜೀವನದ ರೇಖೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಕೇವಲ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ: ಅಸಮರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಚಡಪಡಿಕೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಳಗಾಗುವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಯಾರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು?) . ಆದ್ದರಿಂದ 1902 ರಲ್ಲಿ, ವಾರ್ಸಾಗೆ ಡಿಪ್ಲೊಮಾದೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು - ಈ ಬಾರಿ ಸಂರಕ್ಷಣಾಲಯದಲ್ಲಿಯೇ. ಅವರು ಖಾಸಗಿ ಪಾಠಗಳಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಫ್ಯೂಗ್ಸ್, ಫುಗೆಟ್ಟಾಸ್, ಕ್ಯಾನನ್ಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ (ಅವರ ವಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕ ಬಾಚ್). ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ - ಈಗಾಗಲೇ ಗಂಭೀರವಾಗಿ.



ಮತ್ತು ಅವರು ಮತ್ತೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ಖಾಸಗಿ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಲ್ಬಮ್ಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾರೆ, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಡ್ರುಸ್ಕಿನಿಂಕಾಯ್ನಲ್ಲಿ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.


1904 ರಲ್ಲಿ - ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ 29 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು - ಅವರು ವಾರ್ಸಾದ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಏಕತೆ ಅವನಿಗೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನ, ಭಾರತೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಂಗೀತ ಬರೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರ ಡ್ರಾಫ್ಟ್ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಐವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪಿಯಾನೋ ತುಣುಕುಗಳಿವೆ. 1907 ರಲ್ಲಿ ಅವರು "ದಿ ಸೀ" ಎಂಬ ಸ್ವರಮೇಳದ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದನ್ನು ಈಗ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸಂಗೀತದ ಹೆಮ್ಮೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆಅವಳುಲೇಖಕರ ಮರಣದ ನಂತರ ಕೇವಲ ಕಾಲು ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು.


1906 ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ವಾರ್ಸಾ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು. Čiurlionis ನ ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.



"...ವಾರ್ಸಾ ಶಾಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ," ವಿಮರ್ಶಕ ಎನ್. ಬ್ರೆಶ್ಕೊ-ಬ್ರೆಶ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದರು, "ಚುರ್ಲಿಯಾನಿಸ್ ಅವರ ಅದ್ಭುತವಾದ ನೀಲಿಬಣ್ಣದ ಸುದೀರ್ಘ ಸರಣಿಯನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಚುರ್ಲಿಯಾನಿಸ್ ಲಿಟ್ವಿನ್ ಮೂಲದವರು.<…>ಅವರು ಎರಡು ಸಂರಕ್ಷಣಾಲಯಗಳಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಸಂಗೀತಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಸಂಗೀತಮಯತೆಯು ಭಾಗಶಃ ಅವರ ಅತೀಂದ್ರಿಯ, ನೀಹಾರಿಕೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಿಂದಾಗಿ. ನೀವು ತಕ್ಷಣ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಶಬ್ದಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಗಲುಗನಸುಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತೀರಿ. ಈ ಚುರ್ಲಿಯಾನಿಸ್‌ನಿಂದ ಮೂಲ ಕಲಾವಿದ ಬೆಳೆಯಬಹುದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈಗಲೂ, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಂಜಾನೆ, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂಲ, ಯಾರನ್ನೂ ಅನುಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ತನ್ನದೇ ಆದ ದಾರಿಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಒಡನಾಡಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರ. ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಉದಾತ್ತ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಂತಹ ಉದಾತ್ತ ತಲೆ! ಇದು ಶುದ್ಧ ನೀರಿನ ಪ್ಯಾಂಥಿಸ್ಟ್ ಆಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಧಾತುರೂಪದ ದೈವೀಕರಿಸಿದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೇವೆಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೌಮ್ಯ, ಸ್ಪಷ್ಟ, ನಗುತ್ತಿರುವ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೋಪಗೊಂಡ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ... ಅದರಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟ, ಮಾತನಾಡದ ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆ. ಶಬ್ದಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ! ಚುರ್ಲಿಯಾನಿಸ್ ಸಂಗೀತಗಾರನಾಗಿದ್ದರೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ.




ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾದಂತೆ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್‌ನ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಘಟನಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ. 1905 ರಲ್ಲಿ, ಮೂವತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು: ಸೋಫಿಯಾ ಕಿಮಾಂಟೈಟ್, ಜೋಸ್ಯಾ. ಅವಳು ಮೊದಲು ಸ್ಥಿರ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವರನ್ನು ಅವರ ಜನರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪರಂಪರೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಳುವಳಿಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾಳೆ. 1906 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು: ಪ್ರೇಗ್, ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್, ನ್ಯೂರೆಂಬರ್ಗ್, ಮ್ಯೂನಿಚ್, ವಿಯೆನ್ನಾ - ಅವರು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮುಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ. ಜನವರಿ 1909 ರಲ್ಲಿ, ಅವನು ಜೋಸಿಯಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ - ಕೆಲಸವಿಲ್ಲ, ಹಣವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಯಾವ ಪರಿಚಿತರು, ಎಂತಹ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು!ಡೊಬುಝಿನ್ಸ್ಕಿ, ಬ್ಯಾಕ್ಸ್ಟ್, ರೋರಿಚ್, ಲ್ಯಾನ್ಸೆರೆ, ಸೊಮೊವ್, "ಅಪೊಲೊ" ಮಾಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಂಪಾದಕ. ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿಯಲ್ಲಿ ಬೆನೊಯಿಸ್ ವಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ - ಭವಿಷ್ಯದ "ವರ್ಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್". ಅವರು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ., ಸಂಯೋಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆಸಂಗೀತ - ಬರೆಯಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ: ನಂತರ ಐದು, ನಂತರ ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸತತವಾಗಿ ಏಳು ಮುನ್ನುಡಿಗಳು. ಅವರದೇ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, "ದಿನದ 24-25 ಗಂಟೆಗಳು" ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ.




"ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಅನಂತತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳ ಆಳವನ್ನು ನೋಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಚಿರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಕಲಾವಿದನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು, ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲೆಯ ಕಿರಿದಾದ ವಲಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದರು" ಎಂದು ಡೊಬುಜಿನ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಯೋಜಕ ವಿಷಣ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಖಿನ್ನತೆಯ ಆಕ್ರಮಣಗಳು ಹದಗೆಟ್ಟವು. 1910 ರಲ್ಲಿ, ಐಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಅವರನ್ನು ವಾರ್ಸಾ ಬಳಿಯ ನರ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಶೀತವನ್ನು ಹಿಡಿದು 35 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.


ರಿದಮ್, ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿ, ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಟೋನಿಕ್ಸ್ - ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕಲೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ. ರೇಖೆಗಳ ಮಾದರಿ, ಮಧುರ ಮಾದರಿ, ಕುಂಚಗಳ ಮೇಲೆ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬಣ್ಣಗಳು. ರೂಪ, ಸಂಯೋಜನೆ - ಸ್ವತಃ. "ಟೋನಲಿಟಿ" ಮತ್ತು "ಪಾಲಿಫೋನಿ" ಪದಗಳು ಸಹ ತಮ್ಮ ಕಿರಿದಾದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿದೆ. Čiurlionis ನ ಅನೇಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಫ್ಯೂಗ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ಸ್, ಸೊನಾಟಾ ಪೇಂಟಿಂಗ್ಸ್, ಪ್ರಿಲ್ಯೂಡ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ಸ್. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ - ಸಂಗೀತವು ಅದರ ಗಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತದೆ: "ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಗೀತರಚನೆಕಾರ ಸಿಯುರ್ಲಿಯೊನಿಸ್ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಕನಸು ಕಂಡರು" ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕ ಬೋರಿಸ್ ಅಸಫೀವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.




© 2022 skudelnica.ru -- ಪ್ರೀತಿ, ದ್ರೋಹ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಚ್ಛೇದನ, ಭಾವನೆಗಳು, ಜಗಳಗಳು