ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಸಮಯದ ವೀರರು" ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು. ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಸಹೋದರರು ಅಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಪಿಸಾರೆವ್ "ಚಿಕ್ಕ ಪೆಚೋರಿನ್" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದೇ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸೇರಿದವರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, "ಪೆಚೋರಿನ್ಸ್ಕಿ" ಪ್ರಕಾರವೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. "ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ತಂದೆಯಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಹೆಸರಿನ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ, ಇದು ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಒಬ್ಬನೇ ಆತ್ಮ, ಅವನಿಂದ ಏನೂ "ಹುಟ್ಟಲು" ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಈ

ಮತ್ತು ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ದೇಶವು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿದೆ ”ಎಂದು ಎ. ಝುಕ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ನೇರ, ಸ್ಥಿರವಾದ ನಿರೂಪಣೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಗಳು ಕಾದಂಬರಿಯ ಹರಿವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಇತರ ಯುಗಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ, ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ನಿರೂಪಣೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೋರ್ಸ್‌ನಿಂದ "ಹೊರಬಿಡುತ್ತದೆ", ಇದು ಕಾದಂಬರಿಗೆ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು, ಬಜಾರೋವ್ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಅರ್ಕಾಡಿ ಕಥೆಯಿಂದ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಓದುಗರು ಕಲಿತರೂ, ಈ ಕಥೆಯ ಭಾಷೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯುವ ನಿರಾಕರಣವಾದಿಗಳ ಸಂವಹನ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲ.
ತುರ್ಗೆನೆವ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 30 ಮತ್ತು 40 ರ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದು, ವಿಶೇಷ ಶೈಲಿಯ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ನೈಜ, ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ನಿಗೂಢ ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರನ್ನು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ: ಅವಳು ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನೆಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಿಗೂಢ "ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಆರ್" ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದ್ದು ಏನು, ಅವಳು ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಧಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದು, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ನಗೆ ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ನಿರಾಶೆಗೆ ಹೋಗುವುದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಓದುಗರು ಬಿಚ್ಚಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಹೌದು, ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪಾವೆಲ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವಳಲ್ಲಿ ಏನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅವನ ಅಲೌಕಿಕ ಉತ್ಸಾಹ ಏನು? ಆದರೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ನೆಲ್ಲಿಯ ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢತೆ, ಅವಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಶೂನ್ಯತೆ, "ಅಜ್ಞಾತ ಶಕ್ತಿಗಳು ಸ್ವತಃ" ಅವಳ ಗೀಳು, ಅವಳ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತತೆ ಮತ್ತು ಅಸಂಗತತೆಯು ಕಿರ್ಸಾನೋವ್‌ಗೆ ಅವಳ ಮೋಡಿಯಾಗಿದೆ.
ಬಜಾರೋವ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವೂ ಇದೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ವಿಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರಿಗೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವು ಸಂತೋಷದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಜನರು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರು. ಇತರರು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಕಸ, ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಅಸಂಬದ್ಧ"; ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು, ಹೋರಾಟಗಾರನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಕೆಲವು ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಎವ್ಗೆನಿ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಬಜಾರೋವ್ ಅಂತಹ ಜನರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು.
ಅವನ ಏಕೈಕ ಸ್ನೇಹಿತ ಅರ್ಕಾಡಿ - ನಿಷ್ಕಪಟ, ರೂಪಿಸದ ಯುವಕ. ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಿಂದ ಬಜಾರೋವ್‌ಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ದೈವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿ ಪದವನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಇದನ್ನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ದಿನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ, ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತರುವ ಅರ್ಕಾಡಿಯಿಂದ ತನ್ನಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಕಾಡಿ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ "ಪ್ರಗತಿಪರ ಕುಲೀನರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೆಲವರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿಟ್ನಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಕುಕ್ಷಿನಾ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಯುವಜನರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಷನ್ ಹಿಂದೆ ಬೀಳಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣವಾದವು ಫ್ಯಾಷನ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಅವರು ಭಾಗಶಃ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು, ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಲ್ಲದ ಬದಿಗಳು: ಉಡುಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಲೋವೆನ್ಲಿನೆಸ್, ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿರುವದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ಇವರು ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಚಂಚಲ ಜನರು ಎಂದು ಬಜಾರೋವ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ - ಅವನು ಅವರ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಯುವ ಅರ್ಕಾಡಿ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿ, ಸಮಾನ ಮನಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.
ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಕಾಡಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ಕಾಡಿ ಅವರು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಕಾಡಿ ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬಜಾರೋವ್ "ಪ್ರಕೃತಿಯು ದೇವಾಲಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲಸಗಾರ" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಕಾಡಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಬಜಾರೋವ್ ಅವರು ಸೆಲ್ಲೋ ನುಡಿಸುವಾಗ "ಹಳೆಯ ಪ್ರಣಯ" ನಿಕೊಲಾಯ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾರೆ; ಅರ್ಕಾಡಿ ಅವರ ತಮಾಷೆಗೆ ನಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನು ತನ್ನ “ಶಿಕ್ಷಕನನ್ನು” ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅರ್ಕಾಡಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಬಜಾರೋವ್ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಮದುವೆಯು ಯೆವ್ಗೆನಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಯುಜೀನ್ ಅರ್ಕಾಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಕಾಡಿ ತನ್ನ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ನಿರಾಸೆಗೊಳಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಜಾರೋವ್‌ಗೆ ಕಹಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ: "... ನೀವು ಚುರುಕಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದ್ದೀರಿ; ನಮ್ಮ ಕಹಿ, ಹುರುಳಿ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ದುರಹಂಕಾರವಾಗಲಿ ಕೋಪವಾಗಲಿ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯುವ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಯುವ ಉತ್ಸಾಹವಿದೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ... ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ; ಆದರೆ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಮೃದುವಾದ, ಉದಾರವಾದಿ ಬರಿಚ್ ಆಗಿದ್ದೀರಿ. ಅರ್ಕಾಡಿ ಬಜಾರೋವ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಕ್ರೂರ ನಿರ್ಧಾರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಚಲನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಜಾರೋವ್ನ ಮೊದಲ ನಷ್ಟವು ಸ್ನೇಹಿತನ ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ಭಾವನೆ, ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣವಾದವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತರದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದರಿಂದ, ಅದು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಶಾರೀರಿಕ ಭಾಗದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ನೀವು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಸರಿ, ಮಾಡಬೇಡಿ, ದೂರವಿರಿ: ಭೂಮಿಯು ಒಮ್ಮುಖವಾಗಿಲ್ಲ. ಬೆಣೆಯಂತೆ." A. S. ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಕೇಳದೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ: ಮತ್ತು ಅವನ ನೋಟದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸದೆ.
ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಸಹ, ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದರು: “ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಆಕೃತಿ? ಅವಳು ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಅನ್ನಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಅವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸುಂದರ ಯುವತಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವಳ ನಿಕೋಲ್ಸ್ಕಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಅವಳ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಅವನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಹಳ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಕುತಂತ್ರ, ಲೌಕಿಕ ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು; ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ, ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಮೋಡಿಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮೋಡಿಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು. ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಬದಲಾಗುತ್ತಿವೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡನು, ಅವಳು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಯೋಚಿಸಿದಳು, ಅವಳು ಅವನ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. "ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಳು."
ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದರು! ಇದು ನಿಜವಾದ ದುರಂತ! ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ವಾದಗಳು ಕುಸಿಯುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಈ ಗೀಳಿನ, ಅಹಿತಕರ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತನ್ನಿಂದ ದೂರ ತಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ." ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅನ್ನಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಬಜಾರೋವ್ನ ಮುಂದೆ ಮಿಡಿಹೋಗುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾಳೆ: ಅವಳು ಅವನನ್ನು ತೋಟದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂತ ನಡಿಗೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಅವಳ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು - ಶೀತದ ಗುರಿ, ಕೊಕ್ವೆಟ್ ಅನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು. ಬಜಾರೋವ್ ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಮಿನುಗುವ ಭರವಸೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಅವನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಭಾಗವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಓಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಇಲ್ಲ, ಇದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನೀವು ಇದರೊಂದಿಗೆ ತಮಾಷೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಶಾಂತತೆಯು ಇನ್ನೂ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ." ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಎರಡನೇ ನಷ್ಟ - ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯ ನಷ್ಟ. ಬಜಾರೋವ್ ಈ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಅವನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟು, ಉದ್ರಿಕ್ತನಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಎಂದಿನ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು - ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ.
ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಬಜಾರೋವ್ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಓಡಿಂಟ್ಸೊವಾಗೆ ಸಂದೇಶವಾಹಕನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನೀವು ಬಿಲ್ಲು ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ." ಆದರೆ ಅವನು "ಬೇರೆ ಏನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಲು, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು, ಸುಂದರವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಕನಸು ನನಸಾಗುತ್ತದೆ: ಅನ್ನಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವೈದ್ಯರನ್ನು ಸಹ ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ಬಜಾರೋವ್ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಪುರುಷನಿಗೆ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಸಾಲವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಅವಳು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಎಸೆಯಲಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯುವಂತೆ, "ಅವಳು ಕೆಲವು ಶೀತ ಮತ್ತು ನರಳುವ ಭಯದಿಂದ ಸರಳವಾಗಿ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದಳು." ಬಜಾರೋವ್ ಅವಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು: “ಸರಿ, ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಇದು ರಾಯಲ್ ಇಲ್ಲಿದೆ. ರಾಜರು ಸಾಯುತ್ತಿರುವವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ನಂತರ, ಯೆವ್ಗೆನಿ ವಾಸಿಲೀವಿಚ್ ಬಜಾರೋವ್ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ಬಲವಾಗಿ, ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹತಾಶೆಯಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ದಂಪತಿಗಳು ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್. ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಮೊದಲ ಸಭೆಯಿಂದ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಶತ್ರುಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್, ಎವ್ಗೆನಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, "ಈ ಕೂದಲುಳ್ಳವನಾ?". ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ ಸಂಜೆ ಅರ್ಕಾಡಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು: "ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ವಿಲಕ್ಷಣ." ಅವರ ನಡುವೆ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿವೆ. "ನಾವು ಇನ್ನೂ ಈ ವೈದ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ನಿರಾಕರಣವಾದಿಯು ಜೀವನ ವಿಧಾನವಾಗಿ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿ ವಾದಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅವನ ಕಡಿಮೆ ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ಇದು ವೀರರ ಹಗೆತನದ ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು. ಯುವಕರು ನಾಶಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಖಂಡಿಸಲು ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರು ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅಥವಾ, ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಏಕೆ, ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ”ಎಂದು ಯೆವ್ಗೆನಿ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರವಲ್ಲ. ಮೊದಲು ನೀವು ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ”ಬಜಾರೋವ್ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅವರು ಕಾವ್ಯ, ಕಲೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಜಾರೋವ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಿರಾಕರಣೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್‌ನನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಎಷ್ಟೇ ಸರಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದರೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಹಳತಾದವು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಪಿತೃಗಳ ಆದರ್ಶಗಳ ತತ್ವಗಳು ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯ. ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಮತ್ತು ಯೆವ್ಗೆನಿ ನಡುವಿನ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. "ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿರುವ ನಾಜೂಕಾಗಿ ಉದಾತ್ತ ಅಶ್ವದಳದ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು" ಎಂದು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನಿರಾಕರಣವಾದಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ಹರಿದಿದೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ಗೆ, ಜನರ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ, ಅಜ್ಜ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವನ, ಜನರ ಜೀವನದ ಆದಿಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಜಾರೋವ್‌ಗೆ, ಈ ಗುಣಗಳು ದ್ವೇಷಪೂರಿತವಾಗಿವೆ: “ಗುಡುಗು ಸದ್ದು ಮಾಡಿದಾಗ, ಇದು ಎಲಿಜಾ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ರಥದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದ ಸುತ್ತಲೂ ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಜನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸರಿ? ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಬೇಕೇ?" ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್: "ಅವನು (ಜನರು) ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಬಜಾರೋವ್: "ಅತ್ಯಂತ ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಅವನನ್ನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತಿದೆ." ಕಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, "ಪುಷ್ಕಿನ್ ಓದುವುದು ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥ, ಸಂಗೀತ ಮಾಡುವುದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ."
ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವಲಂಬಿತರಾಗಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುವ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಗರಿಷ್ಠವಾದವು ಕಲೆಯ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಲೆಯು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಅನುಭವದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ. ಕಲೆ (ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ) ಆತ್ಮವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲಸದಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ "ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ", "ಅಸಂಬದ್ಧ". ಆ ಕಾಲದ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ರಷ್ಯಾದ ರೈತ, ಬಡತನ, “ದೊಡ್ಡ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು”, “ಇದು ದೈನಂದಿನ ಬ್ರೆಡ್‌ನ ವಿಷಯ” ಆಗಿರುವಾಗ ಕಲೆ, “ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆ” ಬಗ್ಗೆ “ಮಾತನಾಡುವುದು” ಧರ್ಮನಿಂದೆಯೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.
ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಲವಾದ, ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಪಾತ್ರಗಳು ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದವು. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್‌ಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ "ಹಿಂದಿನದ ಸಂಕೋಚನ, ತಣ್ಣಗಾಗುವ ಶಕ್ತಿ" ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ - "ವರ್ತಮಾನದ ವಿನಾಶಕಾರಿ, ವಿಮೋಚನಾ ಶಕ್ತಿ" ಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.
ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ “ಮಾನಸಿಕ ದಂಪತಿಗಳು” ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೌಲ್ಯವೆಂದರೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಾಗಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಲು, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಓದುಗರನ್ನು ಸರಿಯಾದ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. . ತುರ್ಗೆನೆವ್ನ ನಾಯಕರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.

(ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳಿಲ್ಲ)

ಇತರೆ ಬರಹಗಳು:

1. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ವಿಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರಿಗೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವು ಸಂತೋಷದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಜನರು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರು. ಇತರರು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಕಸ, ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಅಸಂಬದ್ಧ"; ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಓದಿ ......
2. "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಹಳ ಸರಳೀಕೃತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆ, ಶ್ರೀಮಂತರ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷ - ಇಲಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ನೋಚಿಂಟ್ಸಿ. ಆದರೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ಕೇವಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮುಂದೆ ಓದಿ ......
3. "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ವಿಭಿನ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: ಭಾವಚಿತ್ರ, ವಿರೋಧಾಭಾಸ, ಭೂದೃಶ್ಯದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪಾತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳ ಜೊತೆಗೆ, "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ ......
4. ವಿಭಿನ್ನ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಪ್ರಪಂಚದಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೇ, ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಯೆವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅನಿವಾರ್ಯ ಸಮಯವು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ತೋರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಂದೆ ಓದಿ ......
5. "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಬರವಣಿಗೆಯು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಸುಧಾರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಸರ್ಫಡಮ್ ನಿರ್ಮೂಲನೆ. ಈ ಶತಮಾನವು ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಯುರೋಪಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯತೆಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. "ತಂದೆಗಳು" ಹಳೆಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಯುವ ಪೀಳಿಗೆ ಮುಂದೆ ಓದಿ ......
6. ಈಗಾಗಲೇ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ನ ಮೊದಲ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳು, ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವು ಕೃತಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅದರ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಮಗ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ. I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಸಂಚಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೆಚ್ಚು ಓದಿ ......
7. ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಉಪಸಂಹಾರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆಯೇ ಜನರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮುಂದೆ ಓದಿ ..... .
8. "ಎಲ್ಲಿ, ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿ, ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಪಿತಾಮಹರು, ನಾವು ಯಾರನ್ನು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು?" AS ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಯುಗವು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ರಾಜಕೀಯವು ಹಳತಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇಶವು ತನ್ನ ಸಮಾಜದಂತೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು ......

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಇತರ ಪ್ರೇಮ ಕಥೆಗಳು

ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಏನಾದರೂ ಇದೆ. ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ, ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಪ್ರೀತಿಯ ನಾಟಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಸರಳವಾದ ಫೆನೆಚ್ಕಾಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಗಮನವು ತನ್ನ ನೋಟದಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಆರ್ ಗೆ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡಿತು, ಫೆನೆಚ್ಕಾ ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ದುರಹಂಕಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೆದರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ, ಶಾಂತವಾದ, "ಮನೆ" ಪ್ರೀತಿಯ ಎರಡು ಕಥೆಗಳಿವೆ - ಇದು ಫೆನೆಚ್ಕಾಗೆ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಟ್ಯಾಗೆ ಅರ್ಕಾಡಿಯ ಪ್ರೀತಿ. ಇವೆರಡೂ ಶಾಂತ ಕುಟುಂಬ ಸಂತೋಷದ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಸ್ವತಃ ಸಮರ್ಥವಾಗಿದ್ದ ನಿಜವಾದ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರಗಳು ಈ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಓದುಗರಿಗೆ ಅಥವಾ ಲೇಖಕರಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಲು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಸಾರ ಮತ್ತು ಘನತೆ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ: "ಸಮಯದ ವೀರರು" ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು. ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಸಹೋದರರು ಅಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಪಿಸರೆವ್ "ಪುಟ್ಟ ಪೆಚೋರಿನ್" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದೇ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸೇರಿದವರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, "ಪೆಚೋರಿನ್ಸ್ಕಿ" ಪ್ರಕಾರವೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. "ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ತಂದೆಯಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಹೆಸರಿನ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ, ಇದು ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಒಬ್ಬನೇ ಆತ್ಮ, ಅವನಿಂದ ಏನೂ "ಹುಟ್ಟಲು" ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು

ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ದೇಶವು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿದೆ” ಎಂದು ಎ. ಝುಕ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಡುತ್ತಾರೆ.

ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ನೇರ, ಸ್ಥಿರವಾದ ನಿರೂಪಣೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಗಳು ಕಾದಂಬರಿಯ ಹರಿವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಇತರ ಯುಗಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ, ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ನಿರೂಪಣೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೋರ್ಸ್‌ನಿಂದ "ಹೊರಬಿಡುತ್ತದೆ", ಇದು ಕಾದಂಬರಿಗೆ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು, ಬಜಾರೋವ್ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಅರ್ಕಾಡಿ ಕಥೆಯಿಂದ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಓದುಗರು ಕಲಿತರೂ, ಈ ಕಥೆಯ ಭಾಷೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲ.

ಯುವ ನಿರಾಕರಣವಾದಿಗಳು.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 30 ಮತ್ತು 40 ರ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದು, ವಿಶೇಷ ಶೈಲಿಯ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ನೈಜ, ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ನಿಗೂಢ ಪ್ರೇಮಿಯ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರನ್ನು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ: ಅವಳು ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನೆಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಿಗೂಢ "ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಆರ್" ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದ್ದು ಏನು, ಅವಳು ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಧಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದು, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ನಗೆ ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ನಿರಾಶೆಗೆ ಹೋಗುವುದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಓದುಗರು ಬಿಚ್ಚಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೌದು, ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪಾವೆಲ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವಳಲ್ಲಿ ಏನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅವನ ಅಲೌಕಿಕ ಉತ್ಸಾಹ ಏನು? ಆದರೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ನೆಲ್ಲಿಯ ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢತೆ, ಅವಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಶೂನ್ಯತೆ, "ಅವಳ ಅತ್ಯಂತ ಅಪರಿಚಿತ ಶಕ್ತಿಗಳ" ಗೀಳು, ಅವಳ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತತೆ ಮತ್ತು ಅಸಂಗತತೆ, ಕಿರ್ಸಾನೋವ್‌ಗೆ ಅವಳ ಮೋಡಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಬಜಾರೋವ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವೂ ಇದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ವಿಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರಿಗೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವು ಸಂತೋಷದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಜನರು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರು. ಇತರರು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಕಸ, ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಅಸಂಬದ್ಧ"; ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು, ಹೋರಾಟಗಾರನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಕೆಲವು ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಎವ್ಗೆನಿ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಬಜಾರೋವ್ ಅಂತಹ ಜನರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು.

ಅವನ ಏಕೈಕ ಸ್ನೇಹಿತ ಅರ್ಕಾಡಿ - ನಿಷ್ಕಪಟ, ರೂಪಿಸದ ಯುವಕ. ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಿಂದ ಬಜಾರೋವ್‌ಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ದೈವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿ ಪದವನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಇದನ್ನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ದಿನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ, ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತರುವ ಅರ್ಕಾಡಿಯಿಂದ ತನ್ನಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಕಾಡಿ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ "ಪ್ರಗತಿಪರ ಕುಲೀನರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೆಲವರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿಟ್ನಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಕುಕ್ಷಿನಾ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಯುವಜನರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಷನ್ ಹಿಂದೆ ಬೀಳಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣವಾದವು ಫ್ಯಾಷನ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಅವರು ಭಾಗಶಃ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು, ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಲ್ಲದ ಬದಿಗಳು: ಉಡುಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಲೋವೆನ್ಲಿನೆಸ್, ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿರುವದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ಇವರು ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಚಂಚಲ ಜನರು ಎಂದು ಬಜಾರೋವ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ - ಅವನು ಅವರ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಯುವ ಅರ್ಕಾಡಿ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿ, ಸಮಾನ ಮನಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಕಾಡಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ಕಾಡಿ ಅವರು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಕಾಡಿ ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬಜಾರೋವ್ "ಪ್ರಕೃತಿಯು ದೇವಾಲಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲಸಗಾರ" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಕಾಡಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಬಜಾರೋವ್ ಅವರು ಸೆಲ್ಲೋ ನುಡಿಸುವಾಗ "ಹಳೆಯ ಪ್ರಣಯ" ನಿಕೊಲಾಯ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾರೆ; ಅರ್ಕಾಡಿ ತನ್ನ ತಮಾಷೆಗೆ ನಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನು ತನ್ನ "ಶಿಕ್ಷಕನನ್ನು" ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅರ್ಕಾಡಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಬಜಾರೋವ್ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಮದುವೆಯು ಯೆವ್ಗೆನಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಯುಜೀನ್ ಅರ್ಕಾಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಕಾಡಿ ತನ್ನ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ನಿರಾಸೆಗೊಳಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಜಾರೋವ್‌ಗೆ ಕಹಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ: "... ನೀವು ಚುರುಕಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದ್ದೀರಿ; ನಮ್ಮ ಕಹಿ, ಹುರುಳಿ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ದುರಹಂಕಾರವಾಗಲಿ ಕೋಪವಾಗಲಿ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯುವ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಯುವ ಉತ್ಸಾಹವಿದೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ... ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ; ಆದರೆ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಮೃದು, ಉದಾರವಾದಿ ಬರಿಚ್. ಅರ್ಕಾಡಿ ಬಜಾರೋವ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಕ್ರೂರ ನಿರ್ಧಾರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಚಲನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಜಾರೋವ್ನ ಮೊದಲ ನಷ್ಟವು ಸ್ನೇಹಿತನ ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ಭಾವನೆ, ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣವಾದವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತರದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದರಿಂದ, ಅದು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಶಾರೀರಿಕ ಭಾಗದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ನೀವು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಸರಿ, ಮಾಡಬೇಡಿ, ದೂರವಿರಿ: ಭೂಮಿಯು ಒಮ್ಮುಖವಾಗಿಲ್ಲ. ಬೆಣೆಯಂತೆ." A. S. ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಕೇಳದೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ: ಮತ್ತು ಅವನ ನೋಟದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸದೆ.

ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಸಹ, ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದರು: “ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಆಕೃತಿ? ಅವಳು ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಅನ್ನಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಅವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸುಂದರ ಯುವತಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವಳ ನಿಕೋಲ್ಸ್ಕಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಅವಳ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಅವನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಹಳ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಕುತಂತ್ರ, ಲೌಕಿಕ ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು; ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ, ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಮೋಡಿಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮೋಡಿಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು. ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಬದಲಾಗುತ್ತಿವೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡನು, ಅವಳು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಯೋಚಿಸಿದಳು, ಅವಳು ಅವನ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. "ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಳು."

ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದರು! ಇದು ನಿಜವಾದ ದುರಂತ! ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ವಾದಗಳು ಕುಸಿಯುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಈ ಗೀಳಿನ, ಅಹಿತಕರ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತನ್ನಿಂದ ದೂರ ತಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ." ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅನ್ನಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಬಜಾರೋವ್ನ ಮುಂದೆ ಮಿಡಿಹೋಗುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾಳೆ: ಅವಳು ಅವನನ್ನು ತೋಟದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂತ ನಡಿಗೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಅವಳ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು - ಶೀತದ ಗುರಿ, ಕೊಕ್ವೆಟ್ ಅನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು. ಬಜಾರೋವ್ ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಮಿನುಗುವ ಭರವಸೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಅವನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಭಾಗವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಓಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಇಲ್ಲ, ಅದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನೀವು ಇದರೊಂದಿಗೆ ತಮಾಷೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಶಾಂತತೆಯು ಇನ್ನೂ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ." ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಎರಡನೇ ನಷ್ಟ - ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯ ನಷ್ಟ. ಬಜಾರೋವ್ ಈ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಅವನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟು, ಉದ್ರಿಕ್ತನಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಎಂದಿನ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು - ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ.

ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಬಜಾರೋವ್ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಓಡಿಂಟ್ಸೊವಾಗೆ ಸಂದೇಶವಾಹಕನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನೀವು ಬಿಲ್ಲು ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಬೇರೆ ಏನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ." ಆದರೆ ಅವನು "ಬೇರೆ ಏನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಲು, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು, ಸುಂದರವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಕನಸು ನನಸಾಗುತ್ತದೆ: ಅನ್ನಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವೈದ್ಯರನ್ನು ಸಹ ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ಬಜಾರೋವ್ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಪುರುಷನಿಗೆ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಸಾಲವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಅವಳು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು, "ಅವಳು ಕೆಲವು ಶೀತ ಮತ್ತು ದಣಿದ ಭಯದಿಂದ ಸರಳವಾಗಿ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದಳು." ಬಜಾರೋವ್ ಅವಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು: “ಸರಿ, ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಇದು ರಾಯಲ್ ಇಲ್ಲಿದೆ. ರಾಜರು ಸಾಯುತ್ತಿರುವವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ನಂತರ, ಯೆವ್ಗೆನಿ ವಾಸಿಲೀವಿಚ್ ಬಜಾರೋವ್ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ಬಲವಾಗಿ, ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹತಾಶೆಯಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ದಂಪತಿಗಳು ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್. ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಮೊದಲ ಸಭೆಯಿಂದ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಶತ್ರುಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್, ಎವ್ಗೆನಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, "ಈ ಕೂದಲುಳ್ಳವನಾ?". ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ ಸಂಜೆ ಅರ್ಕಾಡಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು: "ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ವಿಲಕ್ಷಣ." ಅವರ ನಡುವೆ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿವೆ. "ನಾವು ಇನ್ನೂ ಈ ವೈದ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ನಿರಾಕರಣವಾದಿಯು ಜೀವನ ವಿಧಾನವಾಗಿ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿ ವಾದಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅವನ ಕಡಿಮೆ ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ಇದು ವೀರರ ಹಗೆತನದ ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು. ಯುವಕರು ನಾಶಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಖಂಡಿಸಲು ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರು ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅಥವಾ, ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಏಕೆ, ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ”ಎಂದು ಯೆವ್ಗೆನಿ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರವಲ್ಲ. ಮೊದಲು ನೀವು ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ”ಬಜಾರೋವ್ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅವರು ಕಾವ್ಯ, ಕಲೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಜಾರೋವ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಿರಾಕರಣೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್‌ನನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಎಷ್ಟೇ ಸರಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದರೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಹಳತಾದವು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಪಿತೃಗಳ ಆದರ್ಶಗಳ ತತ್ವಗಳು ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯ. ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಮತ್ತು ಯೆವ್ಗೆನಿ ನಡುವಿನ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. "ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧ," ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಬರೆದರು, "ನಾಜೂಕಾಗಿ ಉದಾತ್ತ ಅಶ್ವದಳದ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ." ಆದರೆ ನಿರಾಕರಣವಾದಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ಹರಿದಿದೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ಗೆ, ಜನರ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ, ಅಜ್ಜ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವನ, ಜನರ ಜೀವನದ ಆದಿಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಜಾರೋವ್‌ಗೆ, ಈ ಗುಣಗಳು ದ್ವೇಷಪೂರಿತವಾಗಿವೆ: “ಗುಡುಗು ಸದ್ದು ಮಾಡಿದಾಗ, ಇದು ಎಲಿಜಾ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ರಥದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದ ಸುತ್ತಲೂ ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಜನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸರಿ? ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಬೇಕೇ?" ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್: "ಅವನು (ಜನರು) ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಬಜಾರೋವ್: "ಅತ್ಯಂತ ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಅವನನ್ನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತಿದೆ." ಕಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, "ಪುಷ್ಕಿನ್ ಓದುವುದು ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥ, ಸಂಗೀತ ಮಾಡುವುದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ."

ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವಲಂಬಿತರಾಗಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುವ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಗರಿಷ್ಠವಾದವು ಕಲೆಯ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಲೆಯು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಅನುಭವದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ. ಕಲೆ (ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ) ಆತ್ಮವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲಸದಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ "ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ", "ನಾನ್ಸೆನ್ಸ್". ಆ ಕಾಲದ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ರಷ್ಯಾದ ರೈತ, ಬಡತನ, "ದೊಡ್ಡ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು", "ಇದು ದೈನಂದಿನ ಬ್ರೆಡ್ ಬಗ್ಗೆ" ಕಲೆ, "ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆ" ಬಗ್ಗೆ "ಮಾತನಾಡುವುದು" ಧರ್ಮನಿಂದೆಯೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಲವಾದ, ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಪಾತ್ರಗಳು ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದವು. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್‌ಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ "ಹಿಂದಿನದ ಸಂಕೋಚನ, ತಣ್ಣಗಾಗುವ ಶಕ್ತಿ" ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ - "ವರ್ತಮಾನದ ವಿನಾಶಕಾರಿ, ವಿಮೋಚನಾ ಶಕ್ತಿ" ಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ "ಮಾನಸಿಕ ದಂಪತಿಗಳು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೌಲ್ಯವೆಂದರೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಾಗಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಲು, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಓದುಗರನ್ನು ಸರಿಯಾದ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. . ತುರ್ಗೆನೆವ್ನ ನಾಯಕರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ: "ಸಮಯದ ವೀರರು" ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು. ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಸಹೋದರರು ಅಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಪಿಸರೆವ್ "ಪುಟ್ಟ ಪೆಚೋರಿನ್" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದೇ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸೇರಿದವರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, "ಪೆಚೋರಿನ್ಸ್ಕಿ" ಪ್ರಕಾರವೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. "ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ತಂದೆಯಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಹೆಸರಿನ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ, ಇದು ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಒಬ್ಬನೇ ಆತ್ಮ, ಅವನಿಂದ ಏನೂ "ಹುಟ್ಟಲು" ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಇದು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಎ. ಝುಕ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ನೇರ, ಸ್ಥಿರವಾದ ನಿರೂಪಣೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಗಳು ಕಾದಂಬರಿಯ ಹರಿವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಇತರ ಯುಗಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ, ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ನಿರೂಪಣೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೋರ್ಸ್‌ನಿಂದ "ಹೊರಬಿಡುತ್ತದೆ", ಇದು ಕಾದಂಬರಿಗೆ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು, ಬಜಾರೋವ್ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಅರ್ಕಾಡಿ ಕಥೆಯಿಂದ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಓದುಗರು ಕಲಿತರೂ, ಈ ಕಥೆಯ ಭಾಷೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯುವ ನಿರಾಕರಣವಾದಿಗಳ ಸಂವಹನ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 30 ಮತ್ತು 40 ರ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದು, ವಿಶೇಷ ಶೈಲಿಯ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ನೈಜ, ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ನಿಗೂಢ ಪ್ರೇಮಿಯ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರನ್ನು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ: ಅವಳು ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನೆಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಿಗೂಢ "ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಆರ್" ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದ್ದು ಏನು, ಅವಳು ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಧಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದು, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ನಗೆ ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ನಿರಾಶೆಗೆ ಹೋಗುವುದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಓದುಗರು ಬಿಚ್ಚಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೌದು, ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪಾವೆಲ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವಳಲ್ಲಿ ಏನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅವನ ಅಲೌಕಿಕ ಉತ್ಸಾಹ ಏನು? ಆದರೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ನೆಲ್ಲಿಯ ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢತೆ, ಅವಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಶೂನ್ಯತೆ, "ಅವಳ ಅತ್ಯಂತ ಅಪರಿಚಿತ ಶಕ್ತಿಗಳ" ಗೀಳು, ಅವಳ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತತೆ ಮತ್ತು ಅಸಂಗತತೆ, ಕಿರ್ಸಾನೋವ್‌ಗೆ ಅವಳ ಮೋಡಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಬಜಾರೋವ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವೂ ಇದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ವಿಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರಿಗೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಜೀವನದ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವು ಸಂತೋಷದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಜನರು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರು. ಇತರರು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಕಸ, ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಅಸಂಬದ್ಧ"; ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು, ಹೋರಾಟಗಾರನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಕೆಲವು ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಎವ್ಗೆನಿ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಬಜಾರೋವ್ ಅಂತಹ ಜನರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು.

ಅವನ ಏಕೈಕ ಸ್ನೇಹಿತ ಅರ್ಕಾಡಿ - ನಿಷ್ಕಪಟ, ರೂಪಿಸದ ಯುವಕ. ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಿಂದ ಬಜಾರೋವ್‌ಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ದೈವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿ ಪದವನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಇದನ್ನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ದಿನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ, ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತರುವ ಅರ್ಕಾಡಿಯಿಂದ ತನ್ನಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಕಾಡಿ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ "ಪ್ರಗತಿಪರ ಕುಲೀನರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೆಲವರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿಟ್ನಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಕುಕ್ಷಿನಾ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಯುವಜನರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಷನ್ ಹಿಂದೆ ಬೀಳಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣವಾದವು ಫ್ಯಾಷನ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಅವರು ಭಾಗಶಃ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು, ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಲ್ಲದ ಬದಿಗಳು: ಉಡುಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಲೋವೆನ್ಲಿನೆಸ್, ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿರುವದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ಈ ಜನರು ಮೂರ್ಖರು ಮತ್ತು ಚಂಚಲರು ಎಂದು ಬಜಾರೋವ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ - ಅವನು ಅವರ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಯುವ ಅರ್ಕಾಡಿ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿ, ಸಮಾನ ಮನಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಕಾಡಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ಕಾಡಿ ಅವರು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಕಾಡಿ ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬಜಾರೋವ್ "ಪ್ರಕೃತಿಯು ದೇವಾಲಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲಸಗಾರ" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಕಾಡಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಬಜಾರೋವ್ ಅವರು ಸೆಲ್ಲೋ ನುಡಿಸುವಾಗ "ಹಳೆಯ ಪ್ರಣಯ" ನಿಕೊಲಾಯ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾರೆ; ಅರ್ಕಾಡಿ ತನ್ನ ತಮಾಷೆಗೆ ನಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನು ತನ್ನ "ಶಿಕ್ಷಕನನ್ನು" ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅರ್ಕಾಡಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಬಜಾರೋವ್ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಮದುವೆಯು ಯೆವ್ಗೆನಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಯುಜೀನ್ ಅರ್ಕಾಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಕಾಡಿ ತನ್ನ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ನಿರಾಸೆಗೊಳಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಜಾರೋವ್‌ಗೆ ಕಹಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ: "... ನೀವು ಚುರುಕಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದ್ದೀರಿ; ನಮ್ಮ ಕಹಿ, ಹುರುಳಿ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ದುರಹಂಕಾರವಾಗಲಿ ಕೋಪವಾಗಲಿ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯುವ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಯುವ ಉತ್ಸಾಹವಿದೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ... ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ; ಆದರೆ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಮೃದು, ಉದಾರವಾದಿ ಬರಿಚ್. ಅರ್ಕಾಡಿ ಬಜಾರೋವ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಕ್ರೂರ ನಿರ್ಧಾರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಚಲನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಜಾರೋವ್ನ ಮೊದಲ ನಷ್ಟವು ಸ್ನೇಹಿತನ ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ಭಾವನೆ, ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣವಾದವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಬಳಸದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಶಾರೀರಿಕ ಭಾಗದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನೀವು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಸರಿ, ಮಾಡಬೇಡಿ, ದೂರವಿರಿ: ಭೂಮಿಗೆ ಇಲ್ಲ ಬೆಣೆಯಂತೆ ಒಮ್ಮುಖವಾಯಿತು. A. S. ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಕೇಳದೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ: ಮತ್ತು ಅವನ ನೋಟದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸದೆ.

ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಸಹ, ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದರು: “ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಆಕೃತಿ? ಅವಳು ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಅನ್ನಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಅವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸುಂದರ ಯುವತಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವಳ ನಿಕೋಲ್ಸ್ಕಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಅವಳ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಅವನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಹಳ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಕುತಂತ್ರ, ಲೌಕಿಕ ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು; ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ, ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಮೋಡಿಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮೋಡಿಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು. ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಬದಲಾಗುತ್ತಿವೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡನು, ಅವಳು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಯೋಚಿಸಿದಳು, ಅವಳು ಅವನ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. "ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಳು."

ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದರು! ಇದು ನಿಜವಾದ ದುರಂತ! ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ವಾದಗಳು ಕುಸಿಯುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಈ ಗೀಳಿನ, ಅಹಿತಕರ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತನ್ನಿಂದ ದೂರ ತಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ." ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅನ್ನಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಬಜಾರೋವ್ನ ಮುಂದೆ ಮಿಡಿಹೋಗುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾಳೆ: ಅವಳು ಅವನನ್ನು ತೋಟದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂತ ನಡಿಗೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಅದು ಅವಳ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು - ಶೀತದ ಗುರಿ, ಕೊಕ್ವೆಟ್ ಅನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು. ಬಜಾರೋವ್ ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಮಿನುಗುವ ಭರವಸೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಅವನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಭಾಗವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಓಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಇಲ್ಲ, ಅದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನೀವು ಇದರೊಂದಿಗೆ ತಮಾಷೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಶಾಂತತೆಯು ಇನ್ನೂ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ." ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಎರಡನೇ ನಷ್ಟ - ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯ ನಷ್ಟ. ಬಜಾರೋವ್ ಈ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಅವನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟು, ಉದ್ರಿಕ್ತನಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಎಂದಿನ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು - ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ.

ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಬಜಾರೋವ್ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಓಡಿಂಟ್ಸೊವಾಗೆ ಸಂದೇಶವಾಹಕನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನೀವು ಬಿಲ್ಲು ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಬೇರೆ ಏನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ." ಆದರೆ ಅವನು "ಬೇರೆ ಏನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಲು, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು, ಸುಂದರವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಕನಸು ನನಸಾಗುತ್ತದೆ: ಅನ್ನಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವೈದ್ಯರನ್ನು ಸಹ ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ಬಜಾರೋವ್ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಪುರುಷನಿಗೆ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಸಾಲವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಅವಳು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು, "ಅವಳು ಕೆಲವು ಶೀತ ಮತ್ತು ದಣಿದ ಭಯದಿಂದ ಸರಳವಾಗಿ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದಳು." ಬಜಾರೋವ್ ಅವಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು: “ಸರಿ, ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಇದು ರಾಯಲ್ ಇಲ್ಲಿದೆ. ರಾಜರು ಸಾಯುತ್ತಿರುವವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ನಂತರ, ಯೆವ್ಗೆನಿ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಬಜಾರೋವ್ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ಬಲವಾದ, ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹತಾಶನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ದಂಪತಿಗಳು ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್. ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಮೊದಲ ಸಭೆಯಿಂದ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಶತ್ರುಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್, ಎವ್ಗೆನಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, "ಈ ಕೂದಲುಳ್ಳವನಾ?". ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ ಸಂಜೆ ಅರ್ಕಾಡಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು: "ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ವಿಲಕ್ಷಣ." ಅವರ ನಡುವೆ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿವೆ. "ನಾವು ಇನ್ನೂ ಈ ವೈದ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ನಿರಾಕರಣವಾದಿಯು ಜೀವನ ವಿಧಾನವಾಗಿ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿ ವಾದಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅವನ ಕಡಿಮೆ ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ಇದು ವೀರರ ಹಗೆತನದ ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು. ಯುವಕರು ನಾಶಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಖಂಡಿಸಲು ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರು ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅಥವಾ, ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಏಕೆ, ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ”ಎಂದು ಯೆವ್ಗೆನಿ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರವಲ್ಲ. ಮೊದಲು ನೀವು ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ”ಬಜಾರೋವ್ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅವರು ಕಾವ್ಯ, ಕಲೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಜಾರೋವ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಿರಾಕರಣೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್‌ನನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಎಷ್ಟೇ ಸರಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದರೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಹಳತಾದವು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಪಿತೃಗಳ ಆದರ್ಶಗಳ ತತ್ವಗಳು ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯ. ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಮತ್ತು ಯೆವ್ಗೆನಿ ನಡುವಿನ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. "ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧ," ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಬರೆದರು, "ನಾಜೂಕಾಗಿ ಉದಾತ್ತ ಅಶ್ವದಳದ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ." ಆದರೆ ನಿರಾಕರಣವಾದಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ಹರಿದಿದೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ಗೆ, ಜನರ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ, ಅಜ್ಜ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವನ, ಜನರ ಜೀವನದ ಆದಿಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಜಾರೋವ್‌ಗೆ, ಈ ಗುಣಗಳು ದ್ವೇಷಪೂರಿತವಾಗಿವೆ: “ಗುಡುಗು ಸದ್ದು ಮಾಡಿದಾಗ, ಇದು ಎಲಿಜಾ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ರಥದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದ ಸುತ್ತಲೂ ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಜನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸರಿ? ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಬೇಕೇ?" ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್: "ಅವನು (ಜನರು) ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಬಜಾರೋವ್: "ಅತ್ಯಂತ ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಅವನನ್ನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತಿದೆ." ಕಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, "ಪುಷ್ಕಿನ್ ಓದುವುದು ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥ, ಸಂಗೀತ ಮಾಡುವುದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ."

ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವಲಂಬಿತರಾಗಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುವ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಗರಿಷ್ಠವಾದವು ಕಲೆಯ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಲೆಯು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಅನುಭವದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ. ಕಲೆ (ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ) ಆತ್ಮವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲಸದಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ "ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ", "ನಾನ್ಸೆನ್ಸ್". ಆ ಕಾಲದ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ರಷ್ಯಾದ ರೈತ, ಬಡತನ, "ದೊಡ್ಡ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು", "ಇದು ದೈನಂದಿನ ಬ್ರೆಡ್ ಬಗ್ಗೆ" ಕಲೆ, "ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆ" ಬಗ್ಗೆ "ಮಾತನಾಡುವುದು" ಧರ್ಮನಿಂದೆಯೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಲವಾದ, ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಪಾತ್ರಗಳು ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದವು. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್‌ಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ "ಹಿಂದಿನದ ಸಂಕೋಚನ, ತಣ್ಣಗಾಗುವ ಶಕ್ತಿ" ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ - "ವರ್ತಮಾನದ ವಿನಾಶಕಾರಿ, ವಿಮೋಚನಾ ಶಕ್ತಿ" ಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ "ಮಾನಸಿಕ ದಂಪತಿಗಳು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೌಲ್ಯವೆಂದರೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಾಗಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಲು, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಓದುಗರನ್ನು ಸರಿಯಾದ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. . ತುರ್ಗೆನೆವ್ನ ನಾಯಕರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಓಲ್ಗಾ ವಖ್ರುಶೇವಾ ಮಾಸ್ಕೋ ಶಾಲೆಯ ಸಂಖ್ಯೆ 57 ರ 10 ನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ (ಸಾಹಿತ್ಯ ಶಿಕ್ಷಕ - ನಾಡೆಜ್ಡಾ ಅರೊನೊವ್ನಾ ಶಾಪಿರೊ).

"ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ನ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಇಬ್ಬರಿಗೆ - ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ - ಈ ಭಾವನೆ ಮಾರಕವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ವರ್ತನೆಯ ಸುಳಿವುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ, ನಿಕೋಲಾಯ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್, ಆಳವಾಗಿ ಚಲಿಸಿ, ಯುಜೀನ್ ಒನ್‌ಗಿನ್‌ನ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಓದುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್, ಮತ್ತೊಂದು ಗಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆದರೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅವನನ್ನು "ಪ್ರೀತಿ" ಎಂಬ ಪದದ ಮೇಲೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅರ್ಕಾಡಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು. ಅಂತಹ ಪ್ರಚಲಿತ ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ "ಪ್ರೀತಿ" ಎಂಬ ಪದದ ಮೇಲೆ ಬಜಾರೋವ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಆತಂಕಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.ಅದು ನಂತರ ಬದಲಾದಂತೆ, ಬಜಾರೋವ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ. (ನಿಕೊಲಾಯ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಹೇಳಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸಾಲುಗಳು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ: “ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಎಂತಹ ಕ್ಷೀಣವಾದ ಉತ್ಸಾಹ” ಮತ್ತು “ಹಿಗ್ಗುಸು ಮತ್ತು ಮಿನುಗುವ ಎಲ್ಲವೂ ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಬೇಸರ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಸಮಯ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಅವಳಿಗೆ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ" - ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ("ಅವನ ರಕ್ತಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿತು") ಮತ್ತು ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ತಕ್ಷಣವೇ, ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಹಿರಿಯ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, "ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವಿರೋಧ" ದಿಂದಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಉದಾತ್ತತೆ, "ಸಿಂಹದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು" ಮಾತ್ರವಲ್ಲ: ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಉಗುರುಗಳು, ಬಿಳಿ ಕೊರಳಪಟ್ಟಿಗಳು, ಗ್ರಾಮಾಂತರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮೆರುಗೆಣ್ಣೆ ಅರ್ಧ ಬೂಟುಗಳು. (ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪಾದದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾರೆ: ನಗರದ ತೋಟಗಾರನ ಮಗಳು ಪೀಟರ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಏಕೆಂದರೆ "ಅವನಿಗೆ ಗಡಿಯಾರ ಮಾತ್ರ ಇರಲಿಲ್ಲ - ಅವನಿಗೆ ಪೇಟೆಂಟ್ ಚರ್ಮದ ಪಾದದ ಬೂಟುಗಳು ಇದ್ದವು.")

ಬಜಾರೋವ್ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ಅರ್ಕಾಡಿ ಅವರ ಕಥೆಯ ನಂತರ) ಏಕೆಂದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ದುರಂತವೆಂದರೆ ಭಾವೋದ್ರೇಕ, ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್‌ಗೆ ಇದು "ಪ್ರಣಯ ಅಸಂಬದ್ಧತೆ, ಕೊಳೆತ", ಅವನಿಗೆ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ. ಬಜಾರೋವ್ ಸ್ವತಃ ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಹಿರಿಯ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್‌ಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಗೌರವಿಸಲು ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅರ್ಕಾಡಿ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಕಥೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಇದನ್ನೇ ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರಿಣಾಮವು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ: ಬಜಾರೋವ್ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಕುಸಿಯುತ್ತವೆ. (ಎವ್ಗೆನಿ ದೇವತೆಯ ದಿನದಂದು ಅರ್ಕಾಡಿ ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಹೋಗುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ - ಅವನಿಗೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಜೀವನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. "ಅವನು (ದೇವದೂತ) ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೋಡೋಣ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ "ಏಂಜೆಲ್" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಅದೇ ಪದಕ್ಕೆ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ: ಅನ್ನಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ವೈದ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಈಗ ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಬಜಾರೋವ್ನನ್ನು ನೋಡಲು, ವಾಸಿಲಿ ಇವನೊವಿಚ್ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಹೆಂಡತಿ! ಹೆಂಡತಿ! .. ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಒಬ್ಬ ದೇವದೂತನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ "- ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಏಂಜೆಲ್! ಏಂಜೆಲ್!") ಅವನು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದ ತಕ್ಷಣ, ಬಜಾರೋವ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು: "ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ?<…>ಅವಳು ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. (ಇಲ್ಲಿ ಓಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರ "ಫಿಗರ್" ಕುಕ್ಷಿನಾ "ಫಿಗರ್" ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.) ಆದರೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಅಸಭ್ಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ! "ಅವಳು ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ - ಇದು ಕೇವಲ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಹುಡುಗಿಯೇ ಅಥವಾ ಕುಕ್ಷಿನಾಳಂತೆ "ವಿಮೋಚನೆ" ..."

ಬಜಾರೋವ್ ಅವಳನ್ನು ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಓಡಿಂಟ್ಸೊವ್ ಇತರ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರಂತೆಯೇ ಅದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಸಿನಿಕತನದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಓಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊರಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಅವಳ ದೇಹದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: “ಅಂತಹ ಶ್ರೀಮಂತ ದೇಹ! - ಮುಂದುವರಿದ ಬಜಾರೋವ್, - ಈಗಲೂ ಸಹ ಅಂಗರಚನಾ ರಂಗಭೂಮಿಗೆ<…>ಅವಳು ಮಾತ್ರ ಅಂತಹ ಭುಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ನೋಡಿಲ್ಲ.

ಮೇರಿನೋದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಅರ್ಕಾಡಿ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆಶ್ಚರ್ಯವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಸಣ್ಣ XV ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಐದು ಬಾರಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಮೊದಲು ಅವರು ಬಜಾರೋವ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ! ", ನಂತರ "ಅವನು ರಹಸ್ಯ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಓಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಮುಂದೆ ಬಜಾರೋವ್ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದನು"; ಬಜಾರೋವ್ "ತನ್ನ ಸಂವಾದಕನನ್ನು ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು" ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವರು "ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು", ನಂತರ ಲೇಖಕರು "ಅರ್ಕಾಡಿ ಆ ದಿನ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಬೇಕಾಯಿತು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಬಜಾರೋವ್ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದಾಗ ಅರ್ಕಾಡಿ "ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು" ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾಗೆ. ಅರ್ಕಾಡಿ ಸ್ವತಃ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಬಜಾರೋವ್, ಅವನಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಅರ್ಕಾಡಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, "ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ" ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಅರ್ಕಾಡಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನು ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ. ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಶಾಂತ ನಿರಾಶೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ನಂತರ, ಬಜಾರೋವ್ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಹಿಯಿಂದ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ "ಕಸ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಈಗ "ತನ್ನಲ್ಲೇ ಕೋಪದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಣಯ". ಕಾದಂಬರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕರು, ರಾಜಕುಮಾರಿಯ "ನಿಗೂಢ ನೋಟ" ದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಒಡಿಂಟ್ಸೊವ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಅವಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಬಹುಶಃ, ಖಚಿತವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರಹಸ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು. ಹೌದು, ನೀವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ... ”(ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು:“ ... ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಹೋಲುತ್ತಾರೆ. ”)

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು, ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯು ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಪ್ರೇಮಕಥೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಚೆಂಡನ್ನು ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಆರ್ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಬಜಾರೋವ್ ಓಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರನ್ನು ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ಬರೂ "ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಬೇಟೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು." ಆದರೆ, ನಿಜವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಅವರು ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ. "ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್, ವಿಜಯಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ (ರಾಜಕುಮಾರಿ ಆರ್ ಜೊತೆ) ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದನು, ಆದರೆ ವಿಜಯದ ಸುಲಭತೆಯು ಅವನನ್ನು ತಂಪಾಗಿಸಲಿಲ್ಲ." ಓಡಿಂಟ್ಸೊವಾದಿಂದ "ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು "ಅವನ ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗಲು ಅವನಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬಜಾರೋವ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಪ್ರೀತಿಯು ಸರಳ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ.

ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಪ್ರೀತಿ ಹಿಂಸೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿರಿಯ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ "ರಾಜಕುಮಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ನೋವಿನಿಂದ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು", ಬಜಾರೋವ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು "ಹಿಂಸಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಂಡರು".

ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಆರ್ ಮತ್ತು ಓಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರಿಗೆ ಸಿಂಹನಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಉಂಗುರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು, "ಸಿಂಹನಾರಿ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯಾಕಾರದ ರೇಖೆಯನ್ನು ಎಳೆದರು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯೇ ಉತ್ತರ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು." ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿತ್ರ, ದಾಟಿದ ರೇಖೆಗಳು ಸಹ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಬಜಾರೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅವಳು “ತನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ದಾಟಿದಳು”, ಮತ್ತು ಅವಳ ಉಡುಪಿನ ಮಡಿಕೆಗಳ ಕೆಳಗೆ “ಅವಳ ಕಾಲುಗಳ ತುದಿಗಳು ಸಹ ದಾಟಿದವು, ಅಷ್ಟೇನೂ ದಾಟಿಲ್ಲ. ಕಾಣುವ".

ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅರ್ಕಾಡಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅವಳ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಏನು ಗೂಡುಕಟ್ಟಿದೆ - ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ!" ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಜಾರೋವ್ ಅನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ: "... ಇಲ್ಲ, ಇದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ..."

ಕಾದಂಬರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬಜಾರೋವ್ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ: “... ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟ, ಮತ್ತು ಈ ಕಾರ್ಡ್ ಅವನಿಗಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವನು ಅಲ್ಲ ಎಂಬ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕುಸಿದನು. ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಮರ್ಥ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ. (ಬಜಾರೋವ್ ಓಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇಸ್ಪೀಟೆಲೆಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಸೋಲುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ!) ಆದರೆ, ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಬಜಾರೋವ್ ತೂಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮೌನವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು "ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತಾನೆ". "ಕೆಲಸದ ಜ್ವರ" ವನ್ನು "ಮಂದವಾದ ಬೇಸರ ಮತ್ತು ಕಿವುಡ ಆತಂಕ" ದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಬಜಾರೋವ್ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರಂತೆಯೇ ಲಿಂಪ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ.

ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಅತೃಪ್ತಿ ಪ್ರೀತಿಯು ಒಂದು ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ - ಕರುಣೆ. ಅರ್ಕಾಡಿ, ಅಂಕಲ್ ಬಜಾರೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅವರು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಕರುಣೆಗೆ ಅರ್ಹರು." ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ನಂತರ, "ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರಿಗೆ ಭಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸಿ"; ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದ ಬಜಾರೋವ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ "ಕನಿಕರಿಸಿದಳು".

ಬಜಾರೋವ್ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ದೃಶ್ಯವು ನಿಕೋಲ್ಸ್ಕೋಯ್ಗೆ ಬಜಾರೋವ್ನ ಕೊನೆಯ ಭೇಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ವಿದಾಯದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳ ಕಥೆಯ ನಂತರ, "ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಎರಡೂ ಕೈಗಳನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಾಚಿದರು", ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳ ನಂತರ ಬಜಾರೋವ್ "ಬೇಗನೆ ತಿರುಗಿ ಅವಳ ಎರಡೂ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದರು". ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ - ಅವನನ್ನು ಉಳಿಯಲು ಕೇಳುತ್ತಾ, "ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದಳು" ಆದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಕೈಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಉತ್ಸುಕರಾದ ಬಜಾರೋವ್ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ, ಚಾಚಿದ ಕೈಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. (ನಿಕೋಲ್‌ಸ್ಕೊಯ್‌ಗೆ ತನ್ನ ಮೂರನೇ ಭೇಟಿಯಲ್ಲಿ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಾಗಿ ಬಜಾರೋವ್ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ರೀತಿಯು ವಿವರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: "... ಅವನು ತನ್ನ ಉಡುಪನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.")

ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ತಾನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನಲ್ಲ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು "ಮುನ್ಸೂಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ". ಆದರೆ ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರು ಮಾತನಾಡುವ ಪದಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ: ಬಜಾರೋವ್ನಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ "ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರಿಂದ ತುಂಬಿದ ಭಾವನೆ." "ಸಲಹೆ" ಎಂಬ ಪದದಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆಯ ಸುಳಿವು ಇದೆ; ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬಯಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ಯಾರಲ್ಲಿಯೂ ಏನನ್ನೂ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಭಾವನೆ ಕೋಪ: “ಅವನು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅದರ ಮೂಲಕ ಅಲೆದಾಡಿದನು, ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ದೂಷಿಸಿದನು”, “ಈ ಉತ್ಸಾಹವು ಅವನಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಾರವಾಗಿ ಬಡಿಯಿತು, - a ಉತ್ಸಾಹವು ಕೋಪಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ... ”ಬಜಾರೋವ್ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯದ ನಂತರ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಅರ್ಕಾಡಿ ಮತ್ತು ಕಟ್ಯಾ ನಡುವಿನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ: "ಕಟ್ಯಾ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಕಾಡಿ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು." ಬಜಾರೋವ್, ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಮೊದಲು, ಪ್ರಕೃತಿಯು "ಕಾರ್ಯಾಗಾರ" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಭಾಗವು ಅವನಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ಬಜಾರೋವ್ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ರಾತ್ರಿಯ ಕೆರಳಿಸುವ ತಾಜಾತನವನ್ನು" ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಾಜಾತನವು "ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ" ಏಕೆಂದರೆ ಬಜಾರೋವ್ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವನನ್ನು "ಕೋಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತದೆ".

ಬಜಾರೋವ್ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನರಳುತ್ತಾನೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅರ್ಕಾಡಿ ಒಣಗಿದ ಎಲೆಯನ್ನು ಪತಂಗದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಸಿಟ್ಟಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬೇಡ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು, ಸಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಸುಂದರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "... ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ದೀಪದ ಮೇಲೆ ಸ್ಫೋಟಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೊರಗೆ ಬಿಡಿ."

ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಪ್ರೇಮಕಥೆ ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯ ನಡುವಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ನೋಡಬಹುದು. ಆಕೆಯ ಮರಣದ ನಂತರವೂ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ, ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು; ನಿರೂಪಕನು ಹೇಳುವಂತೆ ಅವನ ಸಣಕಲು ತಲೆಯು ಬಿಳಿ ದಿಂಬಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿತ್ತು, ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯನ ತಲೆಯಂತೆ ... ಹೌದು, ಅವನು ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ." ಬಜಾರೋವ್, ಓಡಿಂಟ್ಸೊವಾಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ನಂತರ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅತೃಪ್ತಿ ಪ್ರೀತಿ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ನಿಜವಾದ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. (ಬಜಾರೋವ್ ಶವಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕತ್ತರಿಸಿಕೊಂಡನು, ಬಹುಶಃ ಅವನು ಗಮನವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣದಿಂದ. ಮತ್ತು ಅವನ ಗೈರುಹಾಜರಿ ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕತೆಗೆ ಕಾರಣ ನಿಖರವಾಗಿ ಅತೃಪ್ತಿ ಪ್ರೀತಿ.)

ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರನ್ನು ಸಮಾನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಮೊದಲು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಬಜಾರೋವ್ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಓಡಿಂಟ್ಸೊವ್ ಅಲ್ಲ. ಬಜಾರೋವ್ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅಂತಹ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದರಿಂದ ಅವಳು ಸ್ವಲ್ಪ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಓದುಗನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬಜಾರೋವ್ಗೆ ಸೋಲುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವಳಿಗಿಂತ ಎತ್ತರ.

ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಆಸೆ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಮಾತುಗಳು. ಉತ್ಸಾಹವು ಬಜಾರೋವ್‌ಗೆ ಮಾರಕವಾಯಿತು, ಅವನು ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಹೂವುಗಳು (ಮತ್ತು ಬರ್ಡಾಕ್ ಅಲ್ಲ) ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ - "ಸರ್ವಶಕ್ತ ಪ್ರೀತಿ", "ಶಾಶ್ವತ ಸಮನ್ವಯ" ಮತ್ತು "ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜೀವನ" ದ ಸಂಕೇತ.