ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಭೂತ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಪಾತ್ರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು (ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು) ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಮನೆ / ವಿಚ್ಛೇದನ

VI ಟೈಪೊಲಾಜಿ ಆಫ್ ಪರ್ಸನಾಲಿಟಿ

ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ

68. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಯ ಅಂಶಗಳು ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಲಕ್ಷಣಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಇವೆ. ಆದರೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಕರವಾದ-ನೋಡಬಹುದಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಬ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್‌ಗಳಿಗೆ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಜೈವಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಬ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ವಯಸ್ಸು, ಮನಸ್ಸಿನ ಲಿಂಗ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ನರಮಂಡಲದಂತಹ ಸಹಜ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ಸಬ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಮೆಮೊರಿ, ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸಹಜ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಈ ಗುಣಗಳ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಟ್ಟವು ಅದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಬ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟವು ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಡ್ರೈವ್‌ಗಳು, ಆಸೆಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಒಲವುಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು, ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಅವನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಸೇರಿದಂತೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸಬ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗಿದೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪಾಲನೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಮುದಾಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಜನರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿವೆ: ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಬ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಮನೋಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು, ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಿಮಗೆ ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಜೊತೆಗೆ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಿವೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಎರಡನೆಯದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪ್ರಕಾರಗಳ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿತ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ರಚನೆ (ಕೆ. ಕೆ. ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್ ಪ್ರಕಾರ)

ಸಬ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್‌ನ ಚಿಕ್ಕ ಹೆಸರು

ಈ ಸಬ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ

ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ

ಡೈರೆಕ್ಷನಲ್ ಸಬ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್

ನಂಬಿಕೆಗಳು, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥಗಳು; ಆಸಕ್ತಿಗಳು

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟ (ಬಹುತೇಕ ಯಾವುದೇ ಜೈವಿಕ ಮಟ್ಟ)

ಅನುಭವದ ಸಬ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್

ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು

ಸಾಮಾಜಿಕ-ಜೈವಿಕ ಮಟ್ಟ (ಜೈವಿಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾಜಿಕ)

ಪ್ರತಿಫಲನ ರೂಪಗಳ ಸಬ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್

ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು (ಚಿಂತನೆ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸಂವೇದನೆ, ಗಮನ); ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು (ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು)

ಜೈವಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟ (ಸಾಮಾಜಿಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜೈವಿಕ)

ಜೈವಿಕ, ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಬ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್

ನರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವೇಗ, ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಂಧ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಮತೋಲನ, ಇತ್ಯಾದಿ; ಲಿಂಗ, ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಜೈವಿಕ ಮಟ್ಟ (ಸಾಮಾಜಿಕವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ)

69. ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು

ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಸುಲಭತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಂದಿರುವ ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಅವರ ತ್ವರಿತ ಸ್ವಾಧೀನ, ಸ್ಥಿರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಅನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:

  1. ನೈಸರ್ಗಿಕ (ಅಥವಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ) ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಜೈವಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಹಜ ಒಲವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ, ನಿಯಮಾಧೀನ ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಸಂಪರ್ಕಗಳಂತಹ ಕಲಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಜೀವನ ಅನುಭವದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ);
  2. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

  1. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ (ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಮಾತು, ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಕೈ ಚಲನೆಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಒಲವುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ (ಗಣಿತ, ತಾಂತ್ರಿಕ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಕ್ರೀಡೆ, ಇತ್ಯಾದಿ);
  2. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ, ಅಮೂರ್ತ ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಲವು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಒಲವು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಬಹು-ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಜನರ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ;
  3. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಇದು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಭಾವದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜ್ಞಾನ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಸಮೀಕರಣ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸೃಜನಶೀಲ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮೇಧಾವಿ, ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ (ಸಂವಹನ) ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟ ಪ್ರತಿಭೆ;
  4. ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ವಿಷಯ-ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಾಹಿತಿ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಅನೇಕ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತತೆ, ಅಂದರೆ ಅವನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಏಕತೆ, ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆ.

ಮೇಕಿಂಗ್ಸ್ಇವುಗಳು ನರಮಂಡಲದ ಕೆಲವು ಆನುವಂಶಿಕ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ (ಸಹಜ) ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶಾರೀರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು (ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತ) ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ (ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನಸಿಕ) ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳುಇವು ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ (ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು) ಜನರನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದರೆ ನರಮಂಡಲ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊರಗಿನ ಮಾನವ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪದದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚ. ವಿಭಿನ್ನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳುಸ್ಥಿರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಗಳು, ಸಂಘಟಿತ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಕ್ಕಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಹಲವಾರು ಪೂರಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಏಕಕಾಲಿಕ ಸುಧಾರಣೆ.

ಕೆಳಗಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ಇದು ಸಿದ್ಧ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಸ್ಥಾಪಿತ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ, ಹೊಸ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಏನನ್ನಾದರೂ ರಚಿಸುವುದನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವುದು. ಆದರೆ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಟ್ಟವು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

70. ಮನೋಧರ್ಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಶಾರೀರಿಕ ಆಧಾರ

ಮನೋಧರ್ಮಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ವೇಗದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನದ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಹಜ ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಇವು.

ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮೊದಲು, ಯಾವುದೇ ಉತ್ತಮ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಮನೋಧರ್ಮಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ತಕ್ಷಣ ಒತ್ತಿಹೇಳೋಣ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಾರದು (ಇದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ ಮನೋಧರ್ಮದ ಸಹಜತೆ), ಆದರೆ ಅದರ ಸಮಂಜಸವಾದ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಚುಗಳು.

ಮಾನವೀಯತೆಯು ವಿವಿಧ ಜನರ ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು, ಅವುಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮನೋಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಟೈಪೊಲಾಜಿಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮನೋಧರ್ಮ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಮನೋಧರ್ಮ ಎಂದರೆ "ಮಿಶ್ರಣ", "ಅನುಪಾತ". ಮನೋಧರ್ಮದ ಹಳೆಯ ವಿವರಣೆಯು ಔಷಧದ "ತಂದೆ" ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ದೇಹದ ದ್ರವಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು: ರಕ್ತವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದರೆ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಸಾಂಗ್ವಿಸ್"), ನಂತರ ಮನೋಧರ್ಮವು ಸಾಂಗುನ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಶಕ್ತಿಯುತ, ವೇಗದ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಬೆರೆಯುವ, ಜೀವನದ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪಿತ್ತರಸ ("ಕೋಲ್") ಪ್ರಧಾನವಾಗಿದ್ದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೋಲೆರಿಕ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ - ಪಿತ್ತರಸದ, ಕೆರಳಿಸುವ, ಉದ್ರೇಕಗೊಳ್ಳುವ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತ, ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ತ್ವರಿತ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಲೋಳೆಯು ("ಕಫ") ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಮನೋಧರ್ಮವು ಕಫದ ಶಾಂತ, ನಿಧಾನ, ಸಮತೋಲಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕಪ್ಪು ಪಿತ್ತರಸವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದರೆ ("ವಿಷಣ್ಣ"), ನಂತರ ಫಲಿತಾಂಶವು ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಸ್ವಲ್ಪ ನೋವಿನಿಂದ ನಾಚಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ, ದುಃಖ, ಅಂಜುಬುರುಕತೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನು ಬೇಗನೆ ದಣಿದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಗೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಸಂವೇದನಾಶೀಲನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ I.P. ಪಾವ್ಲೋವ್ ಮನೋಧರ್ಮದ ಶಾರೀರಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ನರಮಂಡಲದ ಪ್ರಕಾರದ ಮೇಲೆ ಮನೋಧರ್ಮದ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಗಮನ ಸೆಳೆದರು. ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ನರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಂಧವು ಮೆದುಳಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ತೋರಿಸಿದರು. ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಶಕ್ತಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಚಲನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನರಮಂಡಲದ ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಪಾವ್ಲೋವ್ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ರೀತಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ನರ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ:

  1. "ಅನಿಯಂತ್ರಿತ" (ಬಲವಾದ, ಮೊಬೈಲ್, ಅಸಮತೋಲಿತ ರೀತಿಯ ನರಮಂಡಲದ (n / s) ಕೋಲೆರಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೋಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ);
  2. "ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ" (ಬಲವಾದ, ಚುರುಕುಬುದ್ಧಿಯ, ಸಮತೋಲಿತ ರೀತಿಯ n / s ಸಾಂಗುಯಿನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೋಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ);
  3. "ಶಾಂತ" (ಬಲವಾದ, ಸಮತೋಲಿತ, ಜಡ ವಿಧ n / s ಕಫ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೋಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ);
  4. "ದುರ್ಬಲ" (ದುರ್ಬಲ, ಅಸಮತೋಲಿತ, ಜಡ ವಿಧದ n / s ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ).

71. ಮನೋಧರ್ಮದ ವಿಧಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಮನೋಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅನುಪಾತ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ದರ, ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿಯ ಬಿಗಿತ, ಬಹಿರ್ಮುಖತೆ ಅಂತರ್ಮುಖಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಉತ್ಸಾಹ.

ನಾಲ್ಕು ರೀತಿಯ ಮನೋಧರ್ಮದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ.

ಕೋಲೆರಿಕ್ಇದು ಪ್ರತಿಬಂಧದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ನರಮಂಡಲವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನು ಬೇಗನೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಲು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಸಮಯ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅಸಹನೆ, ಪ್ರಚೋದನೆ, ಚಲನೆಗಳ ಹಠಾತ್ತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಬಿಸಿ ಕೋಪ, ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ಸಂಯಮದ ಕೊರತೆ. ಅವನ ನರಮಂಡಲದ ಅಸಮತೋಲನವು ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯದಲ್ಲಿನ ಆವರ್ತಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ: ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ದೂರ ಹೋದ ನಂತರ, ಅವನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವು ಖಾಲಿಯಾದ ತಕ್ಷಣ, ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಸ್ಥಿತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಶಕ್ತಿಯ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಆಲಸ್ಯ ("ಎಲ್ಲವೂ ಕೈಯಿಂದ ಬೀಳುತ್ತದೆ"). ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಯ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಕ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಕ್ರಗಳ ಪರ್ಯಾಯವು ಅಸಮ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನರಸಂಬಂಧಿ ಕುಸಿತಗಳು ಮತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಗೈನ್ಬಲವಾದ, ಸಮತೋಲಿತ, ಮೊಬೈಲ್ n / s ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತ್ವರಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ವೇಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಚಿಂತನಶೀಲ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ, ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವನು ಜೀವನದ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿರೋಧದಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ನರಮಂಡಲದ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ಭಾವನೆಗಳು, ಲಗತ್ತುಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೆರೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊಸ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ವ್ಯಾಪಕ ವಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೂ ಅವನು ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಅವರು ಉತ್ಪಾದಕ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಇದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ, ಅಂದರೆ. ನಿರಂತರ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ನೀರಸ, ಜಡ ಮತ್ತು ವಿಚಲಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಒತ್ತಡದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು "ಸಿಂಹ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ" ಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ, ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಫ್ಲೆಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿಬಲವಾದ, ಸಮತೋಲಿತ, ಆದರೆ ಜಡ n / s ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಭಾವನೆಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ (ಕೋಪ ಅಥವಾ ಹುರಿದುಂಬಿಸಲು ಕಷ್ಟ); ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಹೊಸ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕಲಿತ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದೃಢವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ದಿನಚರಿಗಳು, ಕೆಲಸ, ಹೊಸ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮನಸ್ಥಿತಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ತೊಂದರೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕಫವು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ವಿಷಣ್ಣತೆದುರ್ಬಲ n/s ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ದುರ್ಬಲ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಗೆ ಸಹ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ, ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಈಗಾಗಲೇ "ಸ್ಥಗಿತ", "ಸ್ಟಾಪರ್", ಗೊಂದಲ, "ಮೊಲದ ಒತ್ತಡ" ವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಒತ್ತಡದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ (ಪರೀಕ್ಷೆ, ಸ್ಪರ್ಧೆ, ಅಪಾಯ , ಇತ್ಯಾದಿ.) ಇತ್ಯಾದಿ) ಶಾಂತ, ಪರಿಚಿತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಹದಗೆಡಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಿದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು ಕ್ಷಿಪ್ರ ಆಯಾಸ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ (ಉದ್ದದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ). ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಾರಣವು ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಮನಸ್ಥಿತಿ ತುಂಬಾ ಬದಲಾಗಬಲ್ಲದು, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವನು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ತುಂಬಾ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ದುಃಖಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆತಂಕ, ಮತ್ತು ನರಸಂಬಂಧಿ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂವೇದನೆ n/s ಹೊಂದಿರುವ, ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.

72. ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಖಾತೆಯ ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಯಾವುದೇ ಮನೋಧರ್ಮಗಳಿಲ್ಲ.

ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಮನೋಧರ್ಮದ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಅಹಿತಕರ ವಾತಾವರಣ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವವು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನ್ಯೂರೋಸೈಕಿಕ್ ಒತ್ತಡದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣದ ನಿರೀಕ್ಷೆ, ಕೆಲಸದ ವೇಗದ ವೇಗವರ್ಧನೆ, ಶಿಸ್ತಿನ ಕ್ರಮ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾಲ್ಕು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ.

ಮೊದಲ ಮಾರ್ಗ ವೃತ್ತಿಪರ ಆಯ್ಕೆ, ಅಗತ್ಯ ಮನೋಧರ್ಮದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದು ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸುವ ವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಎರಡನೇ ದಾರಿಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಷರತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ (ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಧಾನ).

ಮೂರನೇ ದಾರಿಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಗುಣವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಕಡೆಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದ ರಚನೆಯ ಮೂಲಕ ಮನೋಧರ್ಮದ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ನಾಲ್ಕನೇ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೈಲಿಯ ರಚನೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೈಲಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಮನೋಧರ್ಮಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉನ್ನತ ನರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಸ್ವ-ಶಿಕ್ಷಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಮನೋಧರ್ಮದ "ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆ" ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಶುದ್ಧ" ರೀತಿಯ ಮನೋಧರ್ಮವು ವಿರಳವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮನೋಧರ್ಮವು ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ವಿಧಾನಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಗುರುತು ಬಿಡುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಂಗುಯಿನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅಪರಿಚಿತರ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿರಾಳವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಹೊಸ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಅವನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಷಣ್ಣತೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. , ಭಯಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಜನರ ನಡುವೆ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಕಫದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಸ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯಲು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಮಿಂಚಿನ ವೇಗದ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳ ಲಯವು ನಿಧಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಸ್ಥಿರತೆಯು ಅವನನ್ನು ಏಕಪತ್ನಿಯಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕೋಲೆರಿಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಗುಯಿನ್ ಜನರಿಗೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ಫೋಟದೊಂದಿಗೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಅಷ್ಟು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೆಲಸದ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯು ಅವನ ಮನೋಧರ್ಮದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾಂಗುಯಿನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶೇಷ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಕೆಲಸವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ದಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಏಕತಾನತೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರೆಜಿಮೆಂಟೇಶನ್, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ತ್ವರಿತ ಆಯಾಸಕ್ಕೆ. ಫ್ಲೆಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಮತ್ತು ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಜನರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಏಕತಾನತೆಯ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕೋಲೆರಿಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಗೈನ್ ಜನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಪಾದಕತೆ ಮತ್ತು ಆಯಾಸಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವರ್ತನೆಯ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಮನೋಧರ್ಮ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ಮನೋಧರ್ಮವು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ, ಆದರೆ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಅದೇ ಮನೋಧರ್ಮದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, "ಶ್ರೇಷ್ಠ" ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಲ್ಪ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎರಡೂ ಸಾಧ್ಯ.

73. ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಟೈಪೋಲಾಜಿಗಳು

ದೇಹದ ಸಂವಿಧಾನದ ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕ್ರೆಟ್ಸ್‌ಮರ್ ಅವರು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಟೈಪೊಲಾಜಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು (ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೈಕಟ್ಟುಗಳ ಸಹಜ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮೂರು ಮೊಳಕೆಯ ಪದರಗಳಿಂದ ಮಗುವಿನ ಗರ್ಭಾಶಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಆಂತರಿಕ, ಮಧ್ಯಮ, ಬಾಹ್ಯ )

ಮೊದಲ ದೇಹ ಪ್ರಕಾರದ ಅಸ್ತೇನಿಕ್(ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹೊರಗಿನ ಜರ್ಮಿನಲ್ ಪದರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ) ದುರ್ಬಲವಾದ ಮೈಕಟ್ಟು ಹೊಂದಿರುವ, ಚಪ್ಪಟೆ ಎದೆ, ಕಿರಿದಾದ ಭುಜಗಳು, ಉದ್ದವಾದ ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳಗಿನ ಕೈಕಾಲುಗಳು, ಉದ್ದನೆಯ ಮುಖ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ನರಮಂಡಲ ಮತ್ತು ಮೆದುಳು.

ಎರಡನೇ ಪಿಕ್ನಿಕ್(ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಒಳಗಿನ ಮೊಳಕೆಯ ಪದರ) ಸಣ್ಣ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಮ ಎತ್ತರದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೊಬ್ಬಿನ ಅಂಗಾಂಶ, ಪೀನ ಎದೆ, ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆ, ಸಣ್ಣ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ದುಂಡಗಿನ ತಲೆ.

ಮೂರನೇ ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ಮಧ್ಯಮ ಜರ್ಮಿನಲ್ ಪದರವು ಬಲವಾದ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರ, ಉಚ್ಚರಿಸಲಾದ ಸ್ನಾಯುಗಳು, ಪ್ರಮಾಣಾನುಗುಣವಾದ ಬಲವಾದ ಮೈಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅಗಲವಾದ ಭುಜದ ಕವಚದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಲ್ಕನೇ ಡಿಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಅಸಹಜ ಮೈಕಟ್ಟು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಕ್ರೆಟ್ಸ್‌ಮರ್ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ರೀತಿಯ ದೇಹ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಅಸ್ತೇನಿಕ್ ಮೈಕಟ್ಟು ಹೊಂದಿದೆ ಸ್ಕಿಜೋಥೈಮಿಕ್, ಅವನು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅಮೂರ್ತತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ದುರ್ಬಲ. ಸ್ಕಿಜೋಥೈಮಿಕ್ ಜನರಲ್ಲಿ, ಕ್ರೆಟ್ಸ್ಚ್ಮರ್ ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಜನರು", ಆದರ್ಶವಾದಿ ಕನಸುಗಾರರು, ಶೀತ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸ್ವಭಾವಗಳು ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರಗಳು, ಕ್ರ್ಯಾಕರ್ಸ್ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು. ಸ್ಕಿಜೋಥೈಮಿಕ್ ಜನರಲ್ಲಿ, ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಶೀತದ ನಡುವೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಮಂದತೆಯ ನಡುವೆ ಆಂದೋಲನವಿದೆ ("ಅವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮನನೊಂದಿಸುತ್ತಾನೆ"). ಅವರನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು: 1) ಶುದ್ಧ ಆದರ್ಶವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾದಿಗಳು, 2) ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮತಾಂಧರು, 3) ಶೀತ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಜನರು.

ಪಿಕ್ನಿಕ್ ಮೈಕಟ್ಟು ಹೊಂದಿದೆ ಸೈಕ್ಲೋಥೈಮಿಕ್, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ನಡುವೆ ಏರಿಳಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವನು ಬೆರೆಯುವ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಮತ್ತು ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕ. ಸೈಕ್ಲೋಥೈಮಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕ್ರೆಟ್ಸ್‌ಮರ್ ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ: ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವವರು, ಶಾಂತ ಹಾಸ್ಯಗಾರರು, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶಾಂತ ಜನರು, ನಿರಾತಂಕದ ಜೀವನ ಪ್ರೇಮಿಗಳು, ಸಕ್ರಿಯ ವೈದ್ಯರು. ಸೈಕ್ಲೋಥೈಮಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಾಯಕರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: 1) ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಹೋರಾಟಗಾರರು, ಜಾನಪದ ನಾಯಕರು, 2) ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಜೀವಂತ ಸಂಘಟಕರು, 3) ರಾಜಿ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು.

ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ ಇಸ್ಕೋಟಿಮಿಕಿ, ಅವರು ಎರಡು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೆ: ಶಕ್ತಿಯುತ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಲ್ಲದ, ಸಂಯಮದ ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಆಲೋಚನೆಯ ಕಡಿಮೆ ನಮ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ. Kretschmer ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇಹದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ರೇಖೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬಯೋಟೈಪ್ಗಳು (ಸೈಕ್ಲೋಥೈಮಿಕ್, ಸ್ಕಿಜೋಥೈಮಿಕ್) ಪಾತ್ರ ವೈಪರೀತ್ಯಗಳಾಗಿ (ಸೈಕ್ಲೋಯ್ಡ್, ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್) ಬೆಳೆಯಬಹುದು. ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗೆ (ಉನ್ಮಾದ) - ಖಿನ್ನತೆಯ ಸೈಕೋಸಿಸ್, ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾ).

74. ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪರ್ಸನಾಲಿಟಿ ಟೈಪೋಲಾಜೀಸ್

ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ವಸ್ತುಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪಾತ್ರದ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಅಥವಾ ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ವಿಧಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇಡೀ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಕೊರತೆ; ಇವರು ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಜನರು, ಇವರಿಂದ ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಇತರರ ಕಡೆಗೆ ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ತನ್ನ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ತರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅದು ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲವಾಗಿದೆ; ಅವನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಸಂವಹನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸೈಕ್ಲಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿ, ಶಕ್ತಿ, ಆರೋಗ್ಯ, ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಯ ಅವಧಿಗಳ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪರ್ಯಾಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿಷಣ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ. ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಈ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಯಾಸಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್ ಪ್ರಕಾರಇವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ನಿರಾತಂಕ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಇರುವ ಜನರು, ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ("ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಅದೃಷ್ಟವಂತರು"), ಹೆಚ್ಚಿದ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಶಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅನುಚಿತ ಗುರಿಗಳನ್ನು (ಮದ್ಯಪಾನ, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ, ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಗೂಂಡಾಗಿರಿ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ. .) ಪಿ.).

ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಕಾರನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಜೀವನವು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ, ಅವರು ನಿರಾಶಾವಾದಿಗಳು, ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲರು, ಅವರು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಬೇಗನೆ ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ ಅವರು ತುಂಬಾ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ದಯೆ ತೋರುತ್ತಾರೆ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಂದ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಆದರೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಾಗ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಸೈಕಾಸ್ಟೆನಿಕ್ ಪ್ರಕಾರತೀವ್ರ ನಿರ್ಣಯವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ಅಂಜುಬುರುಕತೆ, ಅನುಮಾನಿಸುವ ನಿರಂತರ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಭಯದಿಂದ ಪೀಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗಾಗಿ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ದುರದೃಷ್ಟಗಳು."

ಎಪಿಲೆಪ್ಟಾಯ್ಡ್ ವಿಧವಿಪರೀತ ಸಿಡುಕುತನ, ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳು, ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ಸುಲಭವಾಗಿ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾರರು, ತಮ್ಮ ಕೋಪವನ್ನು ಶಪಥದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹುಚ್ಚುತನದ ಹಂತಕ್ಕೆ ಕ್ರಮಗಳು.

ಕನ್ಫಾರ್ಮಲ್ ಪ್ರಕಾರಇತರರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, "ಎಲ್ಲರಂತೆ ಇರಲು", ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ನಡವಳಿಕೆ, ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು.

75. ಪಾತ್ರ

ಪಾತ್ರವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಚೌಕಟ್ಟಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ಅತ್ಯಂತ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ನಿಕಟವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲ. ಪಾತ್ರಅತ್ಯಂತ ಸ್ಥಿರವಾದ, ಮಹತ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ, ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಗೌರವ: 1) ನೀವೇ(ಬೇಡಿಕೆ, ವಿಮರ್ಶೆ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಪದವಿ); 2) ಇತರ ಜನರಿಗೆ(ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ ಅಥವಾ ಸಾಮೂಹಿಕತೆ, ಸ್ವಾರ್ಥ ಅಥವಾ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ, ಕ್ರೌರ್ಯ ಅಥವಾ ದಯೆ, ಉದಾಸೀನತೆ ಅಥವಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ಅಸಭ್ಯತೆ ಅಥವಾ ಸಭ್ಯತೆ, ವಂಚನೆ ಅಥವಾ ಸತ್ಯತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ); 3) ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ(ಸೋಮಾರಿತನ ಅಥವಾ ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ, ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಅಥವಾ ಸೋಮಾರಿತನ, ಉಪಕ್ರಮ ಅಥವಾ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ, ಪರಿಶ್ರಮ ಅಥವಾ ಅಸಹನೆ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಅಥವಾ ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಸಂಘಟನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ); 4) ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಗುಣಗಳು: ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಇಚ್ಛೆ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ನೋವು, ಪರಿಶ್ರಮದ ಮಟ್ಟ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ನಿರ್ಣಯ, ಶಿಸ್ತು.

ಮನೋಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವೇನು? ಪಾತ್ರಮಾನವ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಹಜ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಮ್ಮಿಳನವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಮನೋಧರ್ಮ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಸತ್ಯವಂತರು, ದಯೆ, ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮೋಸಗಾರರು, ದುಷ್ಟರು, ಅಸಭ್ಯರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮನೋಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ, ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇತರವು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೋಲೆರಿಕ್ ಜನರಿಗಿಂತ ಕಫದ ಜನರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ; ದಯೆ, ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆ ವಿಷಣ್ಣತೆ. ಉತ್ತಮ ಸಂಘಟಕ ಮತ್ತು ಬೆರೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವುದು ಸಾಂಗೈನ್ ಮತ್ತು ಕೋಲೆರಿಕ್ ಜನರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಹಜ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಥವಾ ಮನೋಧರ್ಮದಿಂದ ಒಬ್ಬರ ಪಾತ್ರದ ದೋಷಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ನೀವು ಸ್ಪಂದಿಸುವ, ದಯೆ, ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾವಲಂಬಿಯಾಗಿರಬಹುದು.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಇದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಪಾತ್ರ ರಚನೆ. ಪಾತ್ರದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಂಭವನೀಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. TO ಮೊದಲ ಗುಂಪುವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಲಕ್ಷಣಗಳು (ಸ್ಥಿರ ಅಗತ್ಯಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಒಲವುಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು, ಗುರಿಗಳು), ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಗುಂಪಿಗೆಬೌದ್ಧಿಕ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

76. ಪಾತ್ರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜರ್ಮನ್ ಮನೋವೈದ್ಯ ಕೆ. ಲಿಯೊಂಗಾರ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ, 20-50% ಜನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ತುಂಬಾ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ (ಉಚ್ಚಾರಣೆ) ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನರಗಳ ಕುಸಿತಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾತ್ರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಇತರರ ಹಾನಿಗೆ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವು ಹದಗೆಡುತ್ತದೆ. ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ತೀವ್ರತೆಯು ಸೌಮ್ಯದಿಂದ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಗಮನಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ, ತೀವ್ರವಾದ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ, ರೋಗ ಅಥವಾ ಮನೋರೋಗವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಕಾದಾಗ. ಮನೋರೋಗವು ಪಾತ್ರದ ನೋವಿನ ವಿರೂಪವಾಗಿದೆ (ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ), ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ; ಮನೋರೋಗಿಗಳು ಇತರರಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಬಹುದು.

ಆದರೆ ಮನೋರೋಗಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಪಾತ್ರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ; ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ರೂಢಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಬಹುದು. ಲಿಯೊನ್ಗ್ರಾಡ್ 12 ವಿಧದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಇತರರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಸಂವೇದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಜೀವನ ಪ್ರತಿಕೂಲಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಯ್ದ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದೇ ರೀತಿಯ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ, ಕೆಲವು ನರಗಳ ಕುಸಿತಗಳಿಗೆ. ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ದುರ್ಬಲ ಕೊಂಡಿಗಳು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರದಿರುವಾಗ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಸಾಮಾನ್ಯನಾಗಬಹುದು; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಕಾರ ಪಾತ್ರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಕಲಾವಿದ, ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ಯುವಕರಲ್ಲಿ (50-80%) ಪಾತ್ರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ವಿಶೇಷ ಮಾನಸಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅಥವಾ ಅದರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಶ್ಮಿಶೇಕ್ ಪರೀಕ್ಷೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೀವು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವರ್ತನೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ:

  1. ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್(ಹೈಪರ್ಆಕ್ಟಿವ್) ಅತಿಯಾದ ಉತ್ಸಾಹ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಮಾತನಾಡುವ, ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿಯುತ, ಸ್ವತಂತ್ರ, ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ಅಪಾಯಗಳು, ಸಾಹಸಗಳು, ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅನುಮತಿಸುವ ರೇಖೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವಯಂ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಕೊರತೆ;
  2. ಡಿಸ್ಟೈಮಿಕ್ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ದುಃಖ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಮೌನ, ​​ನಿರಾಶಾವಾದ, ಗದ್ದಲದ ಸಮಾಜದಿಂದ ಹೊರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ವಿರಳವಾಗಿ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಪಕ್ಷವಾಗಿದೆ;
  3. ಸೈಕ್ಲೋಯ್ಡ್ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯು ಆವರ್ತಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ (ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ);
  4. ಭಾವನಾತ್ಮಕ(ಭಾವನಾತ್ಮಕ) ಅತಿಯಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ದುರ್ಬಲತೆ, ಸಣ್ಣದೊಂದು ತೊಂದರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಚಿಂತೆ, ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು, ವೈಫಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಅತಿಯಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದುಃಖದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ;
  5. ಪ್ರದರ್ಶನಾತ್ಮಕಗಮನ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿರಲು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಕಣ್ಣೀರು, ಮೂರ್ಛೆ, ಹಗರಣಗಳು, ಕಾಯಿಲೆಗಳು, ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ, ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಹವ್ಯಾಸಗಳು, ಸುಳ್ಳುಗಳು. ತನ್ನ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ;
  6. ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿಹೆಚ್ಚಿದ ಕಿರಿಕಿರಿ, ಸಂಯಮದ ಕೊರತೆ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ಕತ್ತಲೆ, "ಬೇಸರ," ಆದರೆ ಸ್ತೋತ್ರ ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಸಾಧ್ಯ (ವೇಷವಾಗಿ). ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಅಥವಾ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮೌನವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾಗಿರುವುದು. ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗಳು;
  7. ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತುಅವನ ಭಾವನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮೇಲೆ "ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ", ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳನ್ನು ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, "ಅಂಕಗಳನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ", ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜಗಳವಾಡದಿರುವಿಕೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಜಗಳಗಳ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಸಂಘರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಕ್ರಿಯ ಪಕ್ಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ;
  8. ನಿಷ್ಠುರವಾದ"ಅನುಭವಿಸುವ" ವಿವರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬೇಸರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆ, ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಔಪಚಾರಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅತಿಯಾದ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ;
  9. ಆತಂಕಕಾರಿ(ಸೈಕಾಸ್ಟೆನಿಕ್) ಕಡಿಮೆ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ತನಗಾಗಿ ಭಯ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು, ಅಂಜುಬುರುಕತೆ, ಸ್ವಯಂ-ಅನುಮಾನ, ತೀವ್ರ ನಿರ್ಣಯ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತದೆ;
  10. ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿತು(ಲೇಬಲ್) ಬಹಳ ಬದಲಾಗುವ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಭಾವನೆಗಳು, ಬಾಹ್ಯ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಚಂಚಲತೆ, ಮಾತುಗಾರಿಕೆ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದು;
  11. ಅಂತರ್ಮುಖಿ(ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್, ಸ್ವಲೀನತೆ) ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾಜಿಕತೆ, ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲರಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು, ಸಂವಹನ ಅಗತ್ಯ, ಸ್ವಯಂ-ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವನು ಹೆಚ್ಚಿದ ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಇತರ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಸಂಯಮದಿಂದ ತಣ್ಣಗಾಗುವುದು, ನಿಕಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಹ;
  12. ಬಹಿರ್ಮುಖಿ(ಅನುರೂಪ) ಹೆಚ್ಚು ಬೆರೆಯುವ, ಮಾತನಾಡುವ ಹಂತದವರೆಗೆ ಮಾತನಾಡುವ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವತಂತ್ರನಲ್ಲ, ಎಲ್ಲರಂತೆ ಇರಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದೆ, ಪಾಲಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

77. ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್. ನರರೋಗಗಳ ವಿಧಗಳು

ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್ನರಮಂಡಲದ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕಾಯಿಲೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೆದುಳಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ "ಅಡೆತಡೆ" ಅದರ ಅಂಗರಚನಾ ಹಾನಿಯ ಯಾವುದೇ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್ ವೈಫಲ್ಯಗಳು, ಹತಾಶೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರ ಕಾರಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು: ಘರ್ಷಣೆಗಳು ನರರೋಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಹೊಸ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ನರಸಂಬಂಧಿ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾದ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸರಿಸುಮಾರು 30% ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶವು ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ.

ನರರೋಗಗಳ ಕಾರಣಗಳು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಆಘಾತಕಾರಿ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ತೀವ್ರವಾದ ಅಥವಾ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ರೋಗವು ವಿವಿಧ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನರರೋಗಗಳುಭಾಗಿಸಿ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ವಿಧಗಳು: ನ್ಯೂರಾಸ್ತೇನಿಯಾ, ಹಿಸ್ಟೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ಒಬ್ಸೆಸಿವ್-ಕಂಪಲ್ಸಿವ್ ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ನರ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅವರ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಪ್ಪುಗಳು. ಹೀಗಾಗಿ, "ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕಾರದ" ಜನರು, ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಬಹಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉನ್ಮಾದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ; "ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕಾರ" ಒಬ್ಸೆಸಿವ್-ಕಂಪಲ್ಸಿವ್ ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್ಗೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸರಾಸರಿ (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು) ನರಸ್ತೇನಿಯಾಗೆ.

ನ್ಯೂರಾಸ್ತೇನಿಯಾ (ಲ್ಯಾಟ್. "ನರ ದೌರ್ಬಲ್ಯ") ಸಂವಹನ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತೀಕಾರ, ಮತ್ತು ಇದು ಸ್ವತಃ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ನರದೌರ್ಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ರೋಗಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಕಿರಿಕಿರಿಯಿಂದ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಅವರು ಬೇಗನೆ ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಲೆನೋವು, ಹೃದಯ ನೋವು, ಹೊಟ್ಟೆಯ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ನಿದ್ರಾಹೀನತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂವೇದನೆಗಳ ತೀವ್ರತೆಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಹಿಸ್ಟೀರಿಯಾಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಅತೃಪ್ತಿ, "ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರು" ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಅಹಿತಕರ ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಕುಟುಂಬ ಕಲಹ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಕೆಲಸ ಘರ್ಷಣೆ ರೋಗಿಯು ಕಟುವಾಗಿ ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ ಸಾಕು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಶಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ರೋಗಿಯು ಇತರರಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಾಧಿಸಬೇಕಾದಾಗ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅವರ ಅನ್ಯಾಯದ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಅನಗತ್ಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉನ್ಮಾದದ ​​ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಕಣ್ಣೀರು, ಮೂರ್ಛೆ, ತಲೆತಿರುಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ವಾಕರಿಕೆ ದೂರುಗಳು, ವಾಂತಿ, ಬೆರಳುಗಳ ಸೆಳೆತದ ಕರ್ಲಿಂಗ್, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಕಾಯಿಲೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು; ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು, ಕಿವುಡುತನ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ನಷ್ಟವಾಗಬಹುದು. ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ, ಉನ್ಮಾದದ ​​ದಾಳಿಯನ್ನು ಸಿಮ್ಯುಲೇಶನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಯಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಬಹಳವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಹಾಳಾಗುವಿಕೆ, ವಿಚಿತ್ರತೆ, ಅತಿಯಾದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡಿರುವ ಹಕ್ಕುಗಳು, ತನಗೆ ತಾನೇ ತಿಳಿಸುವ ದುರ್ಬಲ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರದ ಅಂತಹ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಉನ್ಮಾದದ ​​ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಸೆಸಿವ್-ಕಂಪಲ್ಸಿವ್ ಡಿಸಾರ್ಡರ್(ಸೈಕಾಸ್ತೇನಿಯಾ) ನಿರಂತರ ಆತಂಕದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, “ರೋಗಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾಗುವುದು”, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಚಿಕೆಪಡುವುದು, ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬಿಡುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಭಯದ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

78. ಆಟೋಟ್ರೇನಿಂಗ್

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಸ್ವಯಂ ತರಬೇತಿಗರಿಷ್ಠ ಸ್ನಾಯು ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಸಂಮೋಹನದ ವಿಶೇಷ ತಂತ್ರ. ಈ ಪದವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಟೋಟ್ರೇನಿಂಗ್ (AT) ವಿಧಾನವನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಮನೋವೈದ್ಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಶುಲ್ಟ್ಜ್ (1884-1970) ವಿವರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಅತಿಯಾದ ನರಸ್ನಾಯುಕ ಒತ್ತಡ, ಆತಂಕ, ನರರೋಗಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಕ-ನಾಳೀಯ ಡಿಸ್ಟೋನಿಯಾ, ತಲೆನೋವು, ಆಲಸ್ಯ, ಕಿರಿಕಿರಿ, ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಿವಾರಿಸಲು AT ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ನಿದ್ರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ರೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ.

ಬಹುತೇಕ ಯಾರಾದರೂ AT ಅನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಎದ್ದುಕಾಣುವ, ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಜನರಿಗೆ ಇದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. AT ಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಲು 2-4 ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ತರಬೇತಿ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮುಂದಿನ 1-2 ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪವಾಡವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವವರು ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: 10 ನಿಮಿಷಗಳು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ (ನೀವು ಎದ್ದ ತಕ್ಷಣ ಮಲಗು), 5 ನಿಮಿಷ. ದಿನದಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಊಟದ ವಿರಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಮಲಗುವ ವೇಳೆಗೆ 10 ನಿಮಿಷಗಳ ಮೊದಲು, ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ.

ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಜನರು ಷುಲ್ಟ್ಜ್ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಸ್ವಯಂ ಸಂಮೋಹನದ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಷುಲ್ಟ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಬಲಗೈ ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ," "ಹೃದಯವು ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮವಾಗಿ ಬಡಿಯುತ್ತದೆ," "ಬಲಗೈ ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ," "ಉಸಿರಾಟವು ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ," "ಹಣೆಯು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ತಂಪಾದ." ಸೂಚಿಸಿದ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು, ಎಲ್ಲಾ ಗಮನವನ್ನು ದೇಹದ ಅನುಗುಣವಾದ ಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬೇಕು. ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿ, ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಅಥವಾ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅಸಭ್ಯ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ಮಾತನಾಡದಿರುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಊಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು: ಇಲ್ಲಿ ಕೈ ಭಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಅದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅದು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಗಾಳಿಯ ಉಸಿರನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಉಷ್ಣತೆಯು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ... ಶ್ವಾಸಕೋಶಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಸುಗಂಧ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತವೆ ... ಉಸಿರನ್ನು ಬಿಡುವಾಗ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ಪಾಠವು ಪ್ರೇರಿತ ಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಸೂತ್ರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬೇಕು: "ನಿಮ್ಮ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಿ. ಬಾಗಿ. ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ತೋಳುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡಿ." ಬೆಡ್ಟೈಮ್ ಮೊದಲು AT ಅನ್ನು ನಡೆಸಿದಾಗ, ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮೂಲ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅಂದರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ, ಏನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸೂತ್ರಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ, ದೃಢೀಕರಿಸುವಂತಿರಬೇಕು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ತಲೆ ತಾಜಾ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ನೋವು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ", "ನಾನು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಲ್ಲೆ", "ನಾನು ಸ್ವಾವಲಂಬಿ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ವ್ಯಕ್ತಿ", "ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ", "ನಾನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ರೀಚಾರ್ಜ್ ಆಗಿದ್ದೇನೆ", "ನಾನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತೇನೆ", ಇತ್ಯಾದಿ. ತರಬೇತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದೇನೆ." ಐದು ಮೂಲ ಸೂತ್ರಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಇದನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಎಟಿಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ನೀವು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಪ್ರತಿ ಪಾಠವು ಉದ್ದೇಶದ ಸೂತ್ರವಿಲ್ಲದೆಯೂ ಸಹ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಆಯಾಸ ಮತ್ತು ನರಗಳ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ಸರಿಯಾದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ 10-15 ನಿಮಿಷಗಳ ಅರ್ಧ-ನಿದ್ರೆ-ಅರ್ಧ-ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತರಬಹುದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದನ್ನು "ತರಬೇತುದಾರ" ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ತಗ್ಗಿಸಿ ಎದೆ, ಕಾಲುಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚೂಪಾದ ಕೋನದಲ್ಲಿ ಬಾಗುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಸೊಂಟದ ಮೇಲೆ ಕೈಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ. ನೀವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಭಂಗಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಬಹುದು: ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತು, ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೋಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಇಳಿಸಿ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಂಗಿಯು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ. AT ಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರಾಗಿರುವ ಜನರು, ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ-ನಿದ್ರೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬೀಳಲು ತಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸದೆ, ಸಲಹೆ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು.

79. ಸೈಕೋಸೋಸಿಯೋಟೈಪ್ಸ್

ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಈವೆಂಟ್‌ನ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವದ ಮುಖ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಈವೆಂಟ್‌ನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, "ಈವೆಂಟ್‌ನ ಸ್ವೀಕಾರ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹತೆ." ಸಂವೇದನಾ (ಭಾವನೆ) ಪ್ರಕಾರವು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ರಿಯಾಲಿಟಿ ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಒಂದು ಸತ್ಯವಾಗಿ, ಸಂವೇದನಾ ಅನುಭವವಾಗಿ (ಸಂವೇದನೆ, ಗ್ರಹಿಕೆ) ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಪ್ರಕಾರವು ಘಟನೆಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆಲೋಚನೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ, ಸಂವೇದನೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಹಿರ್ಮುಖತೆ ಅಥವಾ ಅಂತರ್ಮುಖಿ (ಚಿತ್ರ 6) ಅವಲಂಬಿಸಿ ಅನನ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

ಅಕ್ಕಿ. 6.

ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ಚಾನಲ್‌ಗಳಿವೆ: ಚಾನೆಲ್ I ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಹಿರ್ಮುಖಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಚಾನಲ್ "ಕಪ್ಪು ಕಾರ್ಯ" ದಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಅಂತರ್ಮುಖಿ "ಬಿಳಿ". ಈ ಚಾನಲ್ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಚಾನಲ್ II ಅನ್ನು "ಉತ್ಪಾದಕ" ಅಥವಾ "ಸೃಜನಶೀಲ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಸಕ್ರಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಚಾನೆಲ್ III ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವು "ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವ" ಕ್ಕೆ ಬಹಳ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು "ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಬಿಂದು", "ದುರ್ಬಲ ಮಾನವ ಕ್ಯಾಲಸ್" ಆಗಿದೆ. ಚಾನೆಲ್ IV ಸೂಚಿತ ಚಾನಲ್, ಈ ಚಾನಲ್ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವು ನಾಲ್ಕರಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ.

ಚಾನಲ್‌ಗಳಾದ್ಯಂತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಮೂಲ ನಿಯಮಗಳು: 1) ಒಂದು ಬಹಿರ್ಮುಖಿ ಚಾನಲ್ I (ಪ್ರಜ್ಞೆ) ನಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಚಾನಲ್‌ಗಳು ಅಂತರ್ಮುಖಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ; 2) ಚಾನಲ್ I ನ ಕಾರ್ಯದೊಂದಿಗೆ "ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಭಾಗಲಬ್ಧ" ಮಾನದಂಡದ ಪ್ರಕಾರ ಚಾನಲ್ II ರ ಕಾರ್ಯವು ಇತರ ಧ್ರುವದಲ್ಲಿರಬೇಕು, ಅಂದರೆ. ಚಾನಲ್ I ತರ್ಕಬದ್ಧ ಕಾರ್ಯದಿಂದ (ತರ್ಕ, ಭಾವನೆಗಳು) ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಚಾನಲ್ II ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ (ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಂದಾಜು ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು); 3) ಚಾನಲ್ I ನಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಚಾನಲ್ IV ಅನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ನಿಗದಿತ ನಿಯಮಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಜನರ 16 ಸೈಕೋಸೋಸಿಯೋಟೈಪ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು.

80. ಸೆನ್ಸರಿ ಟೈಪೊಲಾಜಿ

ಜನರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಸಂವೇದನಾ ಅನುಭವದ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ: ದೃಶ್ಯ, ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಕೈನೆಸ್ಥೆಟಿಕ್.

ದೃಶ್ಯ ಪ್ರಕಾರ. ಗ್ರಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿಯ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು, ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳುವಾಗ, ಈ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿತ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಂತೆ ಸನ್ನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: "ಇಲ್ಲಿ, ನೋಡಿ ...", "ಊಹೆ ಮಾಡೋಣ ...", "ನಾನು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ ...", "ಪರಿಹಾರವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದೆ ..." ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಈ ಜನರು ನೇರವಾಗಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ, ಮೇಲಕ್ಕೆ, ಎಡಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಬಲಕ್ಕೆ ಇರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಪ್ರಕಾರ. ಈ ಜನರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: "ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ," "ನಂತರ ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸಿತು," "ನಾನು ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತೇನೆ," "ಆಲಿಸಿ...", "ಇದು ಈ ರೀತಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ...", ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಪ್ರಕಾರವು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮಾತು, ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ನೋಟವು ಬಲಕ್ಕೆ, ಎಡಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಎಡಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಕೈನೆಸ್ಥೆಟಿಕ್ ಪ್ರಕಾರ. ಈ ಜನರು ಸಂವೇದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಈ ಜನರು ಮೊದಲು ದೇಹದ ಚಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅವರು ಕೆಳಗೆ ಅಥವಾ ಕೆಳಗೆ ಬಲಕ್ಕೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೈನೆಸ್ಥೆಟಿಕ್ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: "ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಗ್ರಹಿಸಿ, ಅನುಭವಿಸಿ, ಭಾರ", "ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ...", "ಇದು ನನಗೆ ಕಷ್ಟ", "ನಾನು ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ...", ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೂರು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಡಿಮೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ, ಪ್ರಮುಖ ಒಂದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತಾನೆ. ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಿಮ್ಮ ದೃಶ್ಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ನೀವು ಕಡಲತೀರದ ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಮುದ್ರದ ಧ್ವನಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು, ಅಂದರೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹುಡುಕಾಟ ಎಂಜಿನ್‌ನಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡುವಾಗ, ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಪ್ರಮುಖ ಸಿಸ್ಟಮ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವರ್ಗಾಯಿಸಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೃಶ್ಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ, ಫೋನ್ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಉತ್ತಮ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮಾತನಾಡಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯಿರಿ. ಕೈ.

ಪ್ರಮುಖ ಮಾನವ ಸಂವೇದನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪದಗಳಿಗೆ (ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು, ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷಣಗಳು) ಗಮನ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಬಲ ಸಂವೇದನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ಬಳಸುವ ಅದೇ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪದಗಳನ್ನು ನೀವು ಬಳಸಬಹುದು. ನೀವು ಅಂತರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂವಾದಕನಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಸಂವೇದನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ದೃಶ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಕೈನೆಸ್ಥೆಟಿಕ್ ಕಲಿಯುವವರು ಮತ್ತು ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಕಲಿಯುವವರು ನಡವಳಿಕೆ, ದೇಹದ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಚಲನೆಗಳು, ಮಾತು, ಉಸಿರಾಟ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

81. ಸೈಕೋಜಿಯೊಮೆಟ್ರಿಕ್ ಟೈಪೊಲಾಜಿ

ಸೈಕೋಜಿಯೊಮೆಟ್ರಿಯು USA ನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾದ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಲೇಖಕ, ಸುಸಾನ್ ಡೆಲ್ಲಿಂಗರ್, ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ತರಬೇತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸೈಕೋಜಿಯೊಮೆಟ್ರಿಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಆಕೃತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆದ್ಯತೆಯ ಆಯ್ಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಟೈಪೊಲಾಜಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ (ಚಿತ್ರ 7).

ಅಕ್ಕಿ. 7.

ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಆದ್ಯತೆಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಬಲ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾದ ಅಂಕಿಅಂಶವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು.

ನಡವಳಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾವುವು?

ಚೌಕ: ಸಂಘಟನೆ, ಸಮಯಪಾಲನೆ, ನಿಯಮಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅನುಸರಣೆ, ಸೂಚನೆಗಳು, ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಗಮನ, ಸತ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನ, ಬರವಣಿಗೆಯ ಉತ್ಸಾಹ, ನಿಖರತೆ, ಶುಚಿತ್ವ, ವೈಚಾರಿಕತೆ, ಎಚ್ಚರಿಕೆ, ಶುಷ್ಕತೆ, ಶೀತ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆ, ಆರ್ಥಿಕತೆ, ದೃಢತೆ, ಪರಿಶ್ರಮ, ನಿರ್ಧಾರಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢತೆ , ತಾಳ್ಮೆ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ವೃತ್ತಿಪರ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ದುರ್ಬಲ ರಾಜಕಾರಣಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ಕಿರಿದಾದ ವಲಯ.

ತ್ರಿಕೋನ: ನಾಯಕ, ಅಧಿಕಾರದ ಬಯಕೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ, ಗೆಲ್ಲುವ ಬಯಕೆ, ವಾಸ್ತವಿಕವಾದ, ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ, ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ, ನಿರ್ಣಯ, ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಭಾವನೆಗಳ ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ, ಅದಮ್ಯ ಶಕ್ತಿ, ಅಪಾಯ-ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ, ಕಾಡು ಮನರಂಜನೆ, ಅಸಹನೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಾಜಕಾರಣಿ , ಬುದ್ಧಿ, ವಿಶಾಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಲಯ, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಕಿರಿದಾದ ವಲಯ.

ಆಯಾತ: ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ಅಸಂಗತತೆ, ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ, ಉತ್ಸಾಹ, ಕುತೂಹಲ, ಹೊಸದೆಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವ, ಧೈರ್ಯ, ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಸ್ವಯಂ-ಅನುಮಾನ, ಮೋಸ, ಹೆದರಿಕೆ, ಕ್ಷಿಪ್ರ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು, ಮರೆವು, ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಸಮಯಪಾಲನೆ , ಹೊಸ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಇತರ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅನುಕರಣೆ ("ಪಾತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು"), ಶೀತಗಳು, ಗಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಅಪಘಾತಗಳ ಪ್ರವೃತ್ತಿ.

ವೃತ್ತ: ಸಂವಹನದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಗತ್ಯತೆ, ಸಂಪರ್ಕ, ಸದ್ಭಾವನೆ, ಇತರರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಔದಾರ್ಯ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಉತ್ತಮ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ, ಶಾಂತತೆ, ಸ್ವಯಂ ದೂಷಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿಷಣ್ಣತೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ಮೋಸ, ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು, ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ, ದುರ್ಬಲ ರಾಜಕಾರಣಿ, ವಾಚಾಳಿತನ, ಮನವೊಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಇತರರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಭಾವುಕತೆ, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಹಂಬಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಒಲವು, ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ದೈನಂದಿನ ದಿನಚರಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ವ್ಯಾಪಕ ವಲಯ.

ಅಂಕುಡೊಂಕು: ಬದಲಾವಣೆಯ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಜ್ಞಾನದ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ, ಒಬ್ಬರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಗೀಳು, ಹಗಲುಗನಸು, ಭವಿಷ್ಯದತ್ತ ಗಮನಹರಿಸುವುದು, ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಧನಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆ, ಉತ್ಸಾಹ, ಉತ್ಸಾಹ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ, ಅಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆ, ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಅಸ್ಥಿರತೆ, ನಡವಳಿಕೆ, ಬಯಕೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು, "ಕಾಗದ" ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ವಿಮುಖತೆ, ಕಂಪನಿಯ ಆತ್ಮ, ಬುದ್ಧಿ, ಹಣಕಾಸಿನ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಡ್ಡೆ.

82. ಕೀಳರಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಶೈಲಿ (ಆಡ್ಲರ್ ಪ್ರಕಾರ)

ಅವಧಿ "ಕೀಳರಿಮೆ"ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎ. ಆಡ್ಲರ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಕೀಳರಿಮೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಇದು ಅವರ ದೈಹಿಕ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಕೊರತೆಯ ಅನಿವಾರ್ಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.

ಕೀಳರಿಮೆ ಅಥವಾ "ಕೀಳರಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣ" ದ ತೀವ್ರವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಧನಾತ್ಮಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೀಳರಿಮೆಯ ಮಧ್ಯಮ ಭಾವನೆಯು ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ, "ಇತರರಿಗಿಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಲು ಅಥವಾ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಲು", ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಾಗಿ, ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಡ್ಲರ್ ಪ್ರಕಾರ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಾಗಿ, ಇತರರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ (ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ) ಹೋರಾಟವು ನರಸಂಬಂಧಿ ವಿಕೃತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಕೀಳರಿಮೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿ ಹುಡುಕುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮನ್ನಣೆ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಜೀವನ ಗುರಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಕರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೀಳರಿಮೆ, ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕತೆಯ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳ ರಚನೆಯು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳು ಶಕ್ತಿಹೀನತೆಯ ಭಾವನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಅತೃಪ್ತಿಕರ ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಭವಿಷ್ಯದ ನಡುವಿನ ಸೇತುವೆ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವಾಸ್ತವಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕೀಳರಿಮೆಯ ಭಾವನೆಯು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ ನರಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಾಗಬಹುದು. ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ - ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ, ಅಸೂಯೆ, ಅಪನಂಬಿಕೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆಡ್ಲರ್ ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಜನ್ಮಜಾತವಲ್ಲ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಲ್ಲ, ಅವು “ದ್ವಿತೀಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಮನುಷ್ಯನ ರಹಸ್ಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೇರಿದೆ."

ಜೀವನ ಶೈಲಿಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಒಂದು ಸಂಯೋಜಿತ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ. ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಅವು ಒಟ್ಟಾರೆ ಜೀವನಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಅವರ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ತನ್ನದೇ ಆದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಡ್ಲರ್ ಇದನ್ನು ಅಪರ್ಸೆಪ್ಷನ್ ಸ್ಕೀಮಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ (ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹಗ್ಗದ ಉಂಗುರವು ಹಾವು ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ನಂಬಿದರೆ, ಹಾವು ನಿಜವಾಗಿ ಇದ್ದಂತೆ ಅವನ ಭಯವು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ). ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅನುಭವವನ್ನು ಆಯ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನರು ಬಾಹ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಸಹಾಯಕ ಪ್ಯಾದೆಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ಆಡ್ಲರ್ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದ ಎರಡೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕಲಾವಿದ." ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕಾರದ ಮೂಲಕ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೀಳರಿಮೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಆಡ್ಲರ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಾಜಮುಖಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕಾರದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಪಕತೆಯ ಭಾವನೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ನರರೋಗ ಜೀವನಶೈಲಿಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಆಡ್ಲರ್ ನಂಬಿದ್ದರು: "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ನರರೋಗವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಸೋತವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನುಚಿತ ತರಬೇತಿಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸಹಕಾರಕ್ಕೆ ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿರುವ ಏಕಾಂಗಿ ಜೀವಿಗಳು, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.

83. ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ (ಆಡ್ಲರ್ ಪ್ರಕಾರ)

ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸ್ವ-ಕೇಂದ್ರಿತತೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಗುರಿಗಳಿಂದ ಪರಿಸರದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕಾರ. ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಾಗಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರವು ಆರೋಗ್ಯಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ.

ಆಡ್ಲರ್ ಮೂರು ಬಾಲ್ಯದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಗುರಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಸಹಕಾರ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳೆಂದರೆ: 1) ಸಾವಯವ ಕೀಳರಿಮೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ದೌರ್ಬಲ್ಯವು ಕೀಳರಿಮೆ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮಗುವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಮ್ಮ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಮಕ್ಕಳು ಆರಂಭಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು "ಅತಿಯಾಗಿ ಸರಿದೂಗಿಸಬಹುದು" ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಆಡ್ಲರ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ; 2) ಹಾಳಾದ ಮಕ್ಕಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಇತರರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುವ ಬದಲು, ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಸಕ್ತಿ ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ. ಹಾಳಾದ ಮಕ್ಕಳು ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪೋಷಕರ ಕಡೆಗೆ ಕೆಲವು ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆಡ್ಲರ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು; 3) ಮೂರನೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು, ಇದು ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಮಗು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಮಕ್ಕಳು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಲು ಮತ್ತು ಇತರರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಶೀತ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರರಾಗಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅಥವಾ ಮರೆಮಾಚುವ "ಕೀಳರಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣ" ವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು(ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರವು ವೇಷದಲ್ಲಿದೆ), ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ: 1) ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು; 2) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ; 3) ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು. ಸುಸಂಬದ್ಧವಾದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಜೀವನ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಆಡ್ಲರ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಆರಂಭಿಕ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರ ಮೂಲಭೂತ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅವರ ದೋಷಪೂರಿತ ಗ್ರಹಿಕೆ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆಡ್ಲರ್ ನಂಬಿದ್ದರು, ಇತರರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಗುರಿಯಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ - ಅಂದರೆ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಾಡುವ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಕಲಿಯುವುದು, ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯುವುದು. ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲಿನ ವಿಶೇಷ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ರಚನಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸದ ಕಡೆಗೆ ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಚಲಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಆಡ್ಲರ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಆಡ್ಲರ್ ಇದನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರು: "ನಾನು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: "ನೀವು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ನೀವು ಎರಡು ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದು: ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹೇಗೆ ಮೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪ್ರತಿದಿನ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ನಿಮಗೆ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಸಮಂಜಸವಾದ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬೇಡಿ." , ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸಮಯ, ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೂ ಸಹ."

84. ಜನರ ವಿಧಗಳು ಮತ್ತು "ಕಂಟ್ರೋಲ್ ಸ್ಥಳ"

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಟ್ಟ, ಅವನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮೊದಲು USA ನಲ್ಲಿ 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಡಿ. ರೋಟರ್ ಅವರ "ಲೋಕಸ್ ಆಫ್ ಕಂಟ್ರೋಲ್" ಮಾಪಕವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಮಾಣವು ಜನರಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಘಟನೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪತ್ತೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ನಿಯಂತ್ರಣದ ಎರಡು ಸಂಭವನೀಯ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಎರಡು ರೀತಿಯ ಜನರು:

  1. ಬಾಹ್ಯಗಳುಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಘಟನೆಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಅವಕಾಶಗಳು, ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಇತರ ಜನರು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದಾಗ.
  2. ಆಂತರಿಕಗಳುಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದಾಗ. ಆಂತರಿಕರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವರು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸಾಧಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳು, ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವಲ್ಲಿ, ತಂಡದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಂತರಿಕವು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಜವಾಬ್ದಾರನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಕುಟುಂಬದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಸ್ವತಃ, ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಲಯವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು ಸಮರ್ಥನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಂತರಿಕ ತನ್ನ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ವತಃ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚೇತರಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಆಂತರಿಕವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಜನರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ, ನಿರಾಶಾವಾದಿ, ಏನೂ ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾದೆಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರ ಯಶಸ್ಸು, ಸಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅದೃಷ್ಟ, ಸಂತೋಷದ ಅದೃಷ್ಟ ಅಥವಾ ಇತರ ಜನರಿಂದ ಸಹಾಯ. "ಆಂತರಿಕ" ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ "ವಿಜೇತ", ಬಾಹ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಸೋತವನು", ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

85. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಡೆಸ್ಟಿನಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಸ್ಕ್ರೋಲ್ ಮಾಡಿದಂತೆ. ಸನ್ನಿವೇಶಇದು ಕ್ರಮೇಣ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಜೀವನ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪೋಷಕರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹದ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಲದಿಂದ ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನ ಪ್ರತಿರೋಧ ಅಥವಾ ಮುಕ್ತ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ.

ಜೀವನದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಧರಿಸಿವೆ ಪೋಷಕ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಮೇಲೆ, ಮಗುವು ಮೂರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅದು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ತಾನೇ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಮಗು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನು ಇತರ ಜನರಿಗಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಪೋಷಕರ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಅವನ ಸಮಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ (ಅಂದರೆ, ಅವನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾದದ್ದು). ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಮಗುವಿಗೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಕಲಿಯುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಕಲಿಯುವುದು ತುಂಬಾ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಲ್ಲ. ಪಾಲಕರು, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಅನುಭವವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ರವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕಲಿತ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ (ಅಥವಾ ಅವರು ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ). ಪೋಷಕರು ಸೋತವರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೋತವರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವಿಜೇತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಮಾದರಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಥಾಹಂದರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶವು ಪೋಷಕರ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದ್ದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು.

E. ಬರ್ನೆ ಅವರ ವಹಿವಾಟಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸನ್ನಿವೇಶವು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ: 1) ಪೋಷಕರ ಸೂಚನೆಗಳು; 2) ಸೂಕ್ತವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ; 3) ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರ; 4) ಯಶಸ್ಸು ಅಥವಾ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ತರುವ ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ "ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ".

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಗುವಿನಂತೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸುವ ಒಂದು ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಆಗ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಇದು ನಿಜವಾಗಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಮಾರ್ಗವು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ತಳೀಯವಾಗಿ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ (Ch. Teutsch ನಿಂದ ಬಲಿಪಶುಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ), ಹಾಗೆಯೇ ಪೋಷಕರು ರಚಿಸಿದ ಸ್ಥಾನ, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳು. ಕಾಯಿಲೆಗಳು, ಅಪಘಾತಗಳು, ಯುದ್ಧಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ, ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಜೀವನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸಹ ಹಳಿತಪ್ಪಿಸಬಹುದು.

ಮಾನವ ಹಣೆಬರಹದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅನೇಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿವೆ: ಪೋಷಕರ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್, ಪುರಾತನರು "ರಾಕ್ಷಸ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ "ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿ" ಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ; ರಚನಾತ್ಮಕ ಪೋಷಕರ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್, ಜೀವನದ ಹರಿವಿನಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಕುಟುಂಬದ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಕೇತ, ಕೆಲವು ಜೀವನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿ; ಬಾಹ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಇನ್ನೂ ವಿಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಕ್ತ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು. ಈ ಶಕ್ತಿಗಳ ಕ್ರಿಯೆಯ ಉತ್ಪನ್ನವು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಗಳಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧಕ್ಕೆ ಮಿಶ್ರಣ ಮತ್ತು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ವಿಧಿ: ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್, ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಅಲ್ಲದ, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಸ್ವತಂತ್ರ. ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯವು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸವಾದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಮಾತ್ರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅವನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಇತರರ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೋರಾಡಲು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಯೋಜನೆಯು ಇತರ ಜನರಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಕೇತದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಆಗಲೂ ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನವು ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿವೆ:

  1. "ನಾನು" ಒಳ್ಳೆಯದು, "ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಳ್ಳೆಯವರು, ಜೀವನ ಒಳ್ಳೆಯದು" "ವಿಜೇತ" ಸನ್ನಿವೇಶ;
  2. "ನಾನು" ಕೆಟ್ಟದು, "ಅವರು ಕೆಟ್ಟವರು, ಜೀವನ ಕೆಟ್ಟವರು" "ಸೋತ", ಸೋತವರ ಸನ್ನಿವೇಶ;
  3. "ನಾನು" ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ "ಅವರು ಕೆಟ್ಟವರು, ಜೀವನವು ಕೆಟ್ಟದು" "ಕೋಪಗೊಂಡ ನಿರಾಶಾವಾದಿ" ಸನ್ನಿವೇಶ,
  4. "ನಾನು" ಕೆಟ್ಟದ್ದು, ಮತ್ತು "ಅವರು" ಒಳ್ಳೆಯದು "ಕೀಳರಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣ" ದ ಸನ್ನಿವೇಶ.

ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನಗಳುಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವೃತ್ತಿ, ಕೆಲಸ, ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ. ಜೀವನ ಸ್ಥಾನಗಳು, ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೀವನದ ಕಡೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆ ಧನಾತ್ಮಕ, ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬಹುದು, ಜೀವನ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಏಳು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: 1) ವಾಸ್ತವದ ಆದರ್ಶೀಕರಣ, 2) ಕುಸಿತ, 3) ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸವಾಲು (ಅಸಹಕಾರ), 4) ನಿವೃತ್ತಿ, 5) ಅರಿವು , 6) ನಿರ್ಣಯ, 7) ಮನವರಿಕೆ.

86. ಮಾನವ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಟೈಪೊಲಾಜಿ

ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಮಟ್ಟ, ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ತೃಪ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಅಥವಾ ಅಸಂಗತ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿರಬಹುದು. ಅಡೆತಡೆಯಾವಾಗಲೂ ಮನೋದೈಹಿಕ (ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹ ಎರಡೂ) ಮತ್ತು ಮೂರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ನ್ಯೂರೋಟಿಕ್ (ನರರೋಗಗಳು), ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ-ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಪಿಟ್ಯುಲೇಟಿವ್-ಖಿನ್ನತೆ (ಮಾನಸಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು).

ಮಾನವನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ಅವನ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ವಿಕಸನೀಯವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಮೊದಲ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ವಿಐ ಗಾರ್ಬುಜೋವ್ ಅವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಏಳು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ, ಪರಿಶೋಧನೆ, ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಘನತೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆ.

ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಭೂತ ಟೈಪೊಲಾಜಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏಳು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದಾನೆ: ನಾನು "ಇಗೋಫಿಲಿಕ್", II "ಜಿನೋಫಿಲಿಕ್" ( ಲ್ಯಾಟ್. ಕುಲ "ರೀತಿಯ"), III "ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ", IV - "ಸಂಶೋಧನೆ", V "ಪ್ರಬಲ", VI "ಲಿಬರ್ಟೋಫಿಲಿಕ್" ( ಲ್ಯಾಟ್. ಲಿಬರ್ಟಾಸ್ "ಫ್ರೀಡಮ್"), VII "ಡಿಜಿಟೋಫಿಲಿಕ್" ( ಲ್ಯಾಟ್. ಡಿಗ್ನಿಟಾಸ್ "ಘನತೆ"). ಮೇಲಿನ ಟೈಪೊಲಾಜಿಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸೋಣ.

  1. ಅಹಂಕಾರದ ಪ್ರಕಾರ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಈ ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಿದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಗು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಕತ್ತಲೆ, ಎತ್ತರ, ನೀರು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ, ನೋವಿನ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ; ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಉಚ್ಚಾರಣಾ ಅಹಂಕಾರ, ಆತಂಕದ ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಸೆಸಿವ್ ಭಯಗಳು, ಫೋಬಿಯಾಗಳು ಅಥವಾ ಉನ್ಮಾದದ ​​ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
  2. ಜಿನೋಫಿಲಿಕ್ ಪ್ರಕಾರ. "ನಾನು" ಅನ್ನು "ನಾವು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ ("ನಾವು" ನಾವು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇವೆ) "ನಾನು" ಅನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವವರೆಗೆ ಇದು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಗುರಿಗಳು, ಜೀವನ ಯೋಜನೆಗಳು ಒಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗಿವೆ - ಮಕ್ಕಳ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಕುಟುಂಬ. ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದುವ ವಿಕಸನೀಯ ಅನುಕೂಲತೆಯು ಅದರ ವಾಹಕಗಳು ಕುಟುಂಬದ ರಕ್ಷಕರು, ಕುಲದ ಜೀನ್ ಪೂಲ್ನ ರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ರಕ್ಷಕರು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ.
  3. ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕಾರ. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಜನರು ದಯೆ, ಪರಾನುಭೂತಿ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಯಸ್ಸಾದವರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಕೊನೆಯದನ್ನು ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ತಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಸಹ. ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕೆಟ್ಟದಾದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಮನಗಂಡಿದ್ದಾರೆ.
  4. ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಕಾರ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಜನರು ಕುತೂಹಲ, ಎಲ್ಲದರ ಸಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಈ ಜನರು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರು ಒಂದು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಯಾಣಿಕರು, ಸಂಶೋಧಕರು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ರೀತಿಯ ಜನರು.
  5. ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಕಾರ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನಾಯಕತ್ವದ ಬಯಕೆ, ಆಟವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು, ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು, ತನಗೆ ಏನು ಬೇಕು ಮತ್ತು ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಗುರಿ, ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಜನರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಅವರನ್ನು ಕಥೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
  6. ಲಿಬರ್ಟ್ರೋಫಿಲಿಕ್ ಪ್ರಕಾರ. ಈಗಾಗಲೇ ತೊಟ್ಟಿಲಲ್ಲಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಮಗುವು swaddled ಮಾಡಿದಾಗ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಜನರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಯಕೆ, ಅಧಿಕಾರದ ನಿರಾಕರಣೆ (ಪೋಷಕರು, ಶಿಕ್ಷಕರು), ನೋವಿನ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಮನೆಯನ್ನು ಬೇಗನೆ ತೊರೆಯುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಲವು, ಮೊಂಡುತನ, ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆ, ದಿನಚರಿಯ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
  7. ಡಿಗ್ನಿಟಾಫಿಲಿಕ್ ಪ್ರಕಾರ. ಈಗಾಗಲೇ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಂಗ್ಯ, ಅಪಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಸಿದ್ಧತೆ, ಅಚಲವಾದ ಸ್ಥಾನ "ಗೌರವವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ." ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಕೊನೆಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಗೌರವ ಮತ್ತು ಘನತೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಜನರು ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕಲ್ವಾರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

87. ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸ್ನಾಯುವಿನ ರಕ್ಷಾಕವಚ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಅಂಶವಾಗಿ (ರೀಚ್ ಪ್ರಕಾರ)

ಮಾನವ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರೀಚ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವು ನಿರಂತರ, ಅಭ್ಯಾಸದ ಸೆಟ್, ರಕ್ಷಣೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪಾತ್ರವು ಆತಂಕದ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ರೀಚ್ ನಂಬಿದ್ದರು, ಇದು ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಭಯ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಭಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಮೊದಲ ರಕ್ಷಣೆ ದಮನವಾಗಿದೆ, ಇದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. "ಅಹಂ ರಕ್ಷಣೆಗಳು" ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗುವುದರಿಂದ, ಅವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಥವಾ ವಿಶಿಷ್ಟ ರಕ್ಷಾಕವಚವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಬಂಧವು ಅನುಗುಣವಾದ ದೈಹಿಕ ಭಂಗಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾತ್ರವ್ಯಕ್ತಿ ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾಯುವಿನ ಬಿಗಿತವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಭಂಗಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಇದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ (ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ರೀಚ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ರೋಗಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಭಂಗಿಗಳು ಅಥವಾ ಸನ್ನೆಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಭ್ಯಾಸದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಅಥವಾ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮಾಡಲು ಜನರನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನರಗಳ ನಗು) , ಸ್ನಾಯುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು, ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು, ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಈ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು. ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ ಭಾವನೆಯು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಒತ್ತಡ ಅಥವಾ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು.

ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸ್ನಾಯುವಿನ ಬಿಗಿತವು ಮೂರು ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ರೀಚ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು: ಆತಂಕ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆ. ದೈಹಿಕ (ಸ್ನಾಯು) ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಾಕವಚ ಒಂದೇ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಅವರು ಬಂದರು. ಸ್ನಾಯು ರಕ್ಷಾಕವಚದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಬಿಗಿಯಾದ ಸ್ನಾಯುಗಳ ಬಿಡುಗಡೆಯು ವಿಶೇಷ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ರೀಚ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು - ಉಷ್ಣತೆ ಅಥವಾ ಶೀತ, ಜುಮ್ಮೆನಿಸುವಿಕೆ, ತುರಿಕೆ ಅಥವಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಉನ್ನತಿಯ ಭಾವನೆ. ಈ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಜೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಬಿಡುಗಡೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು "ಆರ್ಗೋನ್" ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಸಾವಯವ ಶಕ್ತಿಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

  1. ಇದು ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಜಡತ್ವ ಅಥವಾ ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ;
  2. ಇದು ವಿವಿಧ ಸಾಂದ್ರತೆಗಳಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಇರುತ್ತದೆ;
  3. ಇದು ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಮತ್ತು ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೂಲಭೂತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ತಲಾಧಾರವಾಗಿದೆ;
  4. ಇದು ನಿರಂತರ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು.

ಸ್ನಾಯುವಿನ ಒತ್ತಡವು ಶಕ್ತಿಯ ಮುಕ್ತ ಹರಿವು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳ ಮುಕ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎರಡನ್ನೂ ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಉದ್ವೇಗ ಮತ್ತು ಆಂದೋಲನದ ಅಗಾಧ ಭಾವನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಟ್ರೈಟ್‌ಜಾಕೆಟ್ ಆಗುತ್ತದೆ.

ಮಾನಸಿಕ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ರೀಚ್ ಮಾನವನ ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ನಾಯುವಿನ ರಕ್ಷಾಕವಚದ ಮರುಹೀರಿಕೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಕ್ರಮೇಣ ಸ್ವತಂತ್ರ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಕರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಜ್ಞಾನದ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವನ್ನು ಬಳಸುವ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.

ರಂದು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ http://www.allbest.ru/

ಪರಿಚಯ

1. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ತೀರ್ಮಾನ

ಪರಿಚಯ

ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ವರ್ಗವು ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತ್ಯಾದಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂದರೇನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಉತ್ತರಗಳು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, I. S. ಕಾಪ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು (ವ್ಯಕ್ತಿ) ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ, ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ (ವೈಯಕ್ತಿಕ) ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ ಅವನಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕೆಲಸ, ಅರಿವು ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ವಿಷಯ”*.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀನೋಟೈಪಿಕ್ ಅಥವಾ ಶಾರೀರಿಕ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ಸೇರಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರಿವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೈಲಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಲ್ಲ, ಜನರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುವದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಷಯವು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸ್ಥಿರ ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನ ಸ್ಥಿರ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿಯಮಾಧೀನ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

1. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

"ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ; ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ: ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ, ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ, "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ", "ವೈಯಕ್ತಿಕ", "ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ", "ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು.

ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು "ಮನುಷ್ಯ" - ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಾತು, ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಉನ್ನತ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು (ಅಮೂರ್ತ-ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆ, ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಇತ್ಯಾದಿ) ಹೊಂದಿರುವ ಜೈವಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿ, ಸಾಧನಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು (ಮಾತು, ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಕೆಲಸದ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಜೈವಿಕ ಅನುವಂಶಿಕತೆಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಹರಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳು ರಚಿಸಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವವು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದಲ್ಲ ಸಾವಿರ ಜೀವಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿ ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಜನರು ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರಿನವರು ರಚಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಮಾನವೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ರೂಪುಗೊಂಡ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಗುವಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು:

1) ಮಗು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಗು ಸಾಕಷ್ಟು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ದುರಂತದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಯಸ್ಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಮರಣಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳು ಮಾತ್ರ ಬದುಕುಳಿದಿದ್ದರೆ, ಮಾನವ ಜನಾಂಗವು ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸವು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರುಗಳು, ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವುಗಳ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಯಾರೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ;

2) ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ಅಂತಹ ಸಾಕಷ್ಟು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವದ ಸಮೀಕರಣವು ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಮಗುವಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಸರಣವಿಲ್ಲದೆ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅಸಾಧ್ಯ. ಸಮಾಜವಿಲ್ಲದೆ, ಮನುಕುಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವದ ಸಮೀಕರಣವಿಲ್ಲದೆ, ಮಾನವನು ಜೈವಿಕ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಮಾನವನಾಗಲು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಜೈವಿಕ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ (ಮೆಂಟಲ್ ರಿಟಾರ್ಡೇಶನ್) ಇಲ್ಲದೆ, ಜೈವಿಕ ಪ್ರಭೇದವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಸಮಾಜ, ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಾನವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಮಾನವ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಮಾತು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಜೈವಿಕ ಅನುವಂಶಿಕತೆಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಹರಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಅವರು "ವೈಯಕ್ತಿಕ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ - ಜೈವಿಕ ಜೀವಿಯಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀನೋಟೈಪಿಕ್ ಆನುವಂಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು. ಜೈವಿಕ ಜಾತಿಯ (ನಾವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದೇವೆ) ಮತ್ತು “ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ” ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಸಾರವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. ಮಾನವಕುಲದ ಅನುಭವ (ನಾವು ಸಮಾಜ, ಶಿಕ್ಷಣ, ತರಬೇತಿ, ಸಂವಹನ, ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗುತ್ತೇವೆ).

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ "ಗುಂಪಿನ" ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಸ್ತು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಕ್ರೀಭವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ಪ್ರಭಾವಗಳು ವಕ್ರೀಭವನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇವು ಆಂತರಿಕ

ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಹಿಂದಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಆನುವಂಶಿಕ-ಜೈವಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಗುಣಗಳ ಮಿಶ್ರಲೋಹವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾದಂತೆ, ಆಂತರಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಆಳವಾಗುತ್ತವೆ; ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅದೇ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವವು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ಮೇಲೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಉತ್ಪನ್ನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸಂವಹನ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಸಕ್ರಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಅದರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು "ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಅನುಭವಗಳು, ಜ್ಞಾನ, ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರೇರಣೆ, ಮನೋಧರ್ಮ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಪಾತ್ರವು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಮುಖ್ಯ ನಿಯತಾಂಕಗಳಾಗಿವೆ.

2. ಮೂಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು: ಚಟುವಟಿಕೆ (ಒಬ್ಬರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಬಯಕೆ), ದೃಷ್ಟಿಕೋನ (ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಅಗತ್ಯಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ), ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು.

ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಪರಿಸರದೊಂದಿಗಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು, ಕೆಲವು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ? ಅಂತಹ ಪ್ರೇರಕ ಕಾರಣಗಳು ಅಗತ್ಯಗಳಾಗಿವೆ. ಅಗತ್ಯವು ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಯಾವುದೋ ಅವಶ್ಯಕತೆ, ಯಾವುದೋ ಕೊರತೆ, ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅತೃಪ್ತಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಆಹಾರ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ವಸತಿ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು. ಇವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಜೈವಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅವು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅನುಗುಣವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಂದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ: ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮಾರ್ಗವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಇದು ಸಮಾಜ, ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ (ಬಿಲ, ಗುಹೆ, ಗೂಡು) ಮತ್ತು ಮಾನವರಲ್ಲಿ (ಮನೆ) ವಸತಿ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೋಲಿಸೋಣ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಹಾರದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಸಾಮಾಜಿಕಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: “...ಬೇಯಿಸಿದ ಮಾಂಸದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವ ಹಸಿವು, ಚಾಕು ಮತ್ತು ಫೋರ್ಕ್ನಿಂದ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ, ಹಸಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕೈ, ಉಗುರು ಮತ್ತು ಹಲ್ಲುಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ನುಂಗುವ ಹಸಿವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ."

ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನವ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ: ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನದ ಅಗತ್ಯತೆ, ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯತೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು (ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಓದುವುದು, ರೇಡಿಯೋ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು. , ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು ಮತ್ತು ಸಿನಿಮಾಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳುವುದು).

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗಾಗಿ ಹೊಂದಿಸುವ ಗುರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು, ಅವನು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ.

ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ (ಮತ್ತು ಅವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ), ಈ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಉದ್ದೇಶಗಳು ಅಗತ್ಯಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ರೀತಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿರಬಹುದು.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರಿವಿನ ಅಗತ್ಯವು ಆಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತು, ವಿದ್ಯಮಾನ ಅಥವಾ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಕ್ರಿಯ ಅರಿವಿನ ಗಮನವು ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಮನವೊಲಿಸುವುದು. ನಂಬಿಕೆಗಳು ಕೆಲವು ನಿಬಂಧನೆಗಳು, ತೀರ್ಪುಗಳು, ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನುಮಾನಿಸದ ಸತ್ಯ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂಬಿಕೆಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರೆ, ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ತಂಡದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ತಂಡಗಳಲ್ಲಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸದಸ್ಯರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬಹಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ, ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ವೈರತ್ವ, ಸ್ನೇಹ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷ, ಪರಸ್ಪರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ). ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಮಾನವಾದ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಗುಂಪು ಅಥವಾ ತಂಡದ ಸದಸ್ಯರ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಅವನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಮಟ್ಟ (ಅಂದರೆ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಗುಂಪು ಅಥವಾ ತಂಡದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ) ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಗುಂಪು ಅಥವಾ ತಂಡದ ಇತರ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಘರ್ಷವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಗುಂಪು ಅಥವಾ ತಂಡದ ಸದಸ್ಯರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಮಟ್ಟವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ತಂಡದಲ್ಲಿ ಅವರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಸಹ ಸಾಧ್ಯ (ನಂತರ ತಂಡದ ಈ ಸದಸ್ಯನು ಅನನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ, “ತಿದ್ದಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ” ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ )

ತೀರ್ಮಾನ

ಹೀಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಉತ್ಪನ್ನ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸಂವಹನ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಸಕ್ರಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ; ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೌಕಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಜನ್ಮಜಾತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಕೇವಲ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟನೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಗಮನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಸ್ತುವು ಬಾಹ್ಯ ಜಗತ್ತು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದು ಸ್ವತಃ "ನಾನು" ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಸ್ವ-ಸುಧಾರಣೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಒಬ್ಬರ ಕೆಲವು ಗುಣಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಭ್ಯಾಸದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು? ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಬಹುದು: ನಾನು ಇದರ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವುದು ಎಂದರೆ ಆಂತರಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವುದು, ಮಾಡಿದ ನಿರ್ಧಾರದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಿ ನೀವು ವಾಸಿಸುತ್ತೀರಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸುವುದು, ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳ ಆರ್ಸೆನಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವುದು. ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾರವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಬಳಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಟ್ಟಿ

1. ಮಕ್ಲಾಕೋವ್ A.G. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಪೀಟರ್, 2008.

2. ವಿನೋಕುರೋವಾ ಎಲ್.ವಿ., ಸ್ಕ್ರಿಪ್ನ್ಯುಕ್ I.I. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಪೀಟರ್, 2001.

3. ಸ್ಟೊಲಿಯಾರೆಂಕೊ ಎಲ್.ಡಿ. ಸೈಕಾಲಜಿ - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಪೀಟರ್, 2010.

Allbest.ru ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ

ಇದೇ ದಾಖಲೆಗಳು

    ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅವನ ನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳು.

    ಅಮೂರ್ತ, 12/06/2013 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

    ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಕೃತಿಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ವಿಷಯಗಳಾಗಿ ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕರ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅವರ ಪ್ರೇರಕ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯ.

    ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 05/26/2009 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

    ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ರಚಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿಮರ್ಶೆ. ಪಾತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಅದರ ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರ, ಮುಖ್ಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು.

    ಪರೀಕ್ಷೆ, 11/09/2014 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

    ಮಾನವ ಪಾತ್ರದ ರಚನೆ. ಲಿಂಗ-ಪಾತ್ರದ ರೂಢಿಗಳು, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ವರ್ತನೆಯ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧನೆಗಳ ಇತಿಹಾಸ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಅಕ್ಷರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಮೂಲ ಪ್ರಕಾರಗಳು.

    ಪರೀಕ್ಷೆ, 11/25/2014 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

    ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರೇರಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು. ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿರ್ಣಯದ ಅಧ್ಯಯನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಹಾರ. ಅಗತ್ಯಗಳ ಶ್ರೇಣಿ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರೇರಣೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ.

    ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 10/19/2010 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

    ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿರ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಗಳ ಸೆಟ್ ಅವನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಜೈವಿಕ, ತಳೀಯವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಗಳು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್.

    ಪ್ರಸ್ತುತಿ, 12/10/2012 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

    ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಂಶೋಧನೆ. ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ವಿಮರ್ಶೆ. ಮಾನಸಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

    ಪ್ರಬಂಧ, 02/15/2013 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

    ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸಾರವು ಸ್ಥಿರ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೆಲವು ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಓರಿಯಂಟ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ.

    ಅಮೂರ್ತ, 12/07/2010 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

    ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ಬದಲಾಗದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್. ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು. ಮನೋಧರ್ಮದ ಮೂಲ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಮನೋಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ.

    ಪ್ರಸ್ತುತಿ, 06/18/2014 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

    ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳು, ದಿಕ್ಕಿನ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಸ್ಥಾನ. ಅಪರಾಧಿಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅವರ ಮರುಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಮೌಲ್ಯಗಳು.

ಮುಂದುವರಿಕೆ

2. ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂದರೇನು?

“ಹೊರ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜೀವಿಯಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿವೇಚನೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬದುಕುವುದು, ಯೋಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹಜ. ಮಾನವ ದೇಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ: ಅವನಿಗೆ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆ ಇದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ತರ್ಕಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಇಚ್ಛೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಒಂದು ಜೀವಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸರಳ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಎರಡೂ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಬಳಸಿದ ಉಪಕರಣಗಳು. ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ದೇಹದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಅಂದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಗತ್ಯವಿರುವದನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ತ್ಯಾಜ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಗುರಿಗಳು ಸುರಕ್ಷತೆ (ಬದುಕು) ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯ (ಆಹ್ಲಾದಕರ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನೋವು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಹಿತಕರತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು)."

(ಮನುಷ್ಯ ಒಂದು ಜೀವಿ. ಎನ್‌ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಪ್ರಾಕ್ಟಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ.)

“ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ. ಮಾನವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅಮೂರ್ತದಿಂದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ಗೆ ಆರೋಹಣದ ಅಂತಿಮ ಹಂತವು "ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದ್ದನ್ನು ನಾವು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಲಕ್ಷಣಗಳು - ಹಾರ್ಡ್ ಕೆಲಸ, ಧೈರ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕತೆ, ಚಲನಶೀಲತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. - ಅನೇಕ, ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪ.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಶತಕೋಟಿ ಬಾರಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ. ವಿಶಿಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಏಕತ್ವವು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಏಕತೆಯಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೇವಲ ಒಲವುಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೂಲ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ಕರೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ವಿಶೇಷ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ - ಪ್ರತಿಭೆ - ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಖಚಿತವಾದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಸಮಾಜದಿಂದ ಅವನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ವಿಷಯವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಮಾಜದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಯುಗ, ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

« ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆ.ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಗಳಿವೆ. ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ರಚನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಅಮೂರ್ತ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ಅದರ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸುವ ಆಧಾರವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:
- ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅಂದರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ (ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು, ಚಿಂತನೆ, ಭಾವನೆಗಳು);
- ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅಂದರೆ. ಜನರು ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯಗಳ ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು, ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು);
- ಮನಸ್ಸಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅಂದರೆ. ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ (ಮನೋಧರ್ಮ, ಪಾತ್ರ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು) ಮಾತ್ರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ-ಟೈಪೊಲಾಜಿಕಲ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವುದು.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾದರಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಡೈನಾಮಿಕ್ ರಚನೆಯ ಮಾದರಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೈನಂದಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಮೂರ್ತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮಾನವ ಜೀವನದ ತಕ್ಷಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಅವನ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವು ರಚನೆಗಳ ಗುಂಪಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ಷಣಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರದ ರಚನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಚಲನೆ, ಬದಲಾವಣೆ, ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಪರಿಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಆ ಮೂಲಕ ನಾವು ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.
K. ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ, ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಅನುಭವದಿಂದ ನಿಯಮಾಧೀನಪಡಿಸಲಾದ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ನಿರ್ಣಾಯಕಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

"ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಕೀಲರು, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಇತರ ತಜ್ಞರು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅವನನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಶಾಲವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿದರೆ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಇತರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಸಂಕುಚಿತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇಚ್ಛೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಿದೆ, ಅದರ ವಿವರಣೆಗಳು ಹಲವು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿರುವಂತೆಯೇ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವು ವಿಚಾರಗಳಿವೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಏನು ಕಾರಣ? ಬಹುಶಃ ಅವರು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಘಟಕಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವಿಧ ಕೋನಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ನೋಟವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ:
- ಯಾವ ಮಟ್ಟದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ; - ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಯಾವುವು, ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿ ಯಾವುದು; - ನೋಡುವ ಮಾರ್ಗ ಯಾವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ವಿವರಣೆಯ ಭಾಷೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನೆಂಬುದನ್ನು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಮೂಲಭೂತ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕೇಂದ್ರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಮಾನಸಿಕ ವಿಧಾನ ಅಥವಾ ನಿರ್ದೇಶನವು ತನ್ನದೇ ಆದ, ಇತರರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. W. ಜೇಮ್ಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ದೈಹಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ತ್ರಿಕೋನದ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ (ಜೆ. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್) ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ವರ್ತನೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ (ಎಸ್. ಫ್ರಾಯ್ಡ್) ಇದು ಐಡಿ ಮತ್ತು ಸೂಪರ್‌ಇಗೋ ನಡುವಿನ ಶಾಶ್ವತ ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ (ಎಎನ್ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್) ಇದು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿದೆ; ಸಿಂಟನ್ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ (ಎನ್‌ಐ ಕೊಜ್ಲೋವ್) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇಚ್ಛೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೋಜನೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ.
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ರೋಗ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

(ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಶ್ವಕೋಶ.)

"ಈ ವಿಭಾಗವು ಮಂದಗೊಳಿಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ತಯಾರಾಗಲು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ತಯಾರಾಗಲು ಇದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ, incl. - ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು. ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳು, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನೆ. ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು:
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ (ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್) ಅರಿತುಕೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಎಲ್ಲಾ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳು ವಕ್ರೀಭವನಗೊಳ್ಳುವ ಆಂತರಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ (ರುಬಿನ್ಸ್ಟೈನ್).
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ (ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್) ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.
I.S. ಕಾನ್: ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ಬಿಜಿ ಅನನೇವ್: ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
ಎ.ವಿ. ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ: ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ರೂಪಾಂತರ, ಮಾತಿನೊಂದಿಗೆ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಜೀವಿ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.
K.K.Platonov: ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಧಾರಕನಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿ.
B.D. ಪರಿಜಿನ್: ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವನಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ.
A.G. ಕೊವಾಲೆವ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಗ್ರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೋಟ, ಅದರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣ ರಚನೆಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿ ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ:
- ಮನೋಧರ್ಮ (ನೈಸರ್ಗಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ರಚನೆ),
- ದೃಷ್ಟಿಕೋನ (ಅಗತ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು),
- ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು (ಬೌದ್ಧಿಕ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ).
ವಿಎನ್ ಮೈಸಿಶ್ಚೇವ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಏಕತೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ: ನಿರ್ದೇಶನ (ಪ್ರಧಾನ ಸಂಬಂಧಗಳು: ಜನರಿಗೆ, ತನಗೆ, ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ), ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟ (ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಟ್ಟವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ), ರಚನೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ನ್ಯೂರೋಸೈಕಿಕ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ (ಹೆಚ್ಚಿನ ನರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ (HNA) ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಕೂಡ ಇದೆ).
ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯು ಮನೋಧರ್ಮ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

(ಅಮೂರ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ವೆಬ್ಸೈಟ್ "A.Ya.Psychology". Azps.ru)

"ಎಂ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆ! - ಸಂಪೂರ್ಣ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀವಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎರಡೂ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಿಂದ ನಾವು ಮೂಲಭೂತ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ದೇಹದ ನಿಯಂತ್ರಣ (ಮನಸ್ಸು ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳ ವಿಶೇಷ ಅಂಗವಾಗಿದೆ). ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಈಗಾಗಲೇ ಮಾನವರಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅಂತರ್ನಿರ್ಮಿತ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗ - ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದು ಚರ್ಚಾಸ್ಪದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ. "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದಾದ ವಯಸ್ಕರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ. ಹಾಗಾದರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ? ಸಂ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಂದು ಅಂಗದಿಂದ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಯಾರಾದರೂ ಕೇವಲ ಜೀವಿಯಾಗಿ ಬದುಕಿದರೆ, ಅವನು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಬರೆದವರು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ: “ಮನುಷ್ಯನು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಪ್ರಾಣಿ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಲಾರೆ. ಮನುಷ್ಯನು ವಿವೇಚನೆಯ ಬಳಕೆಗೆ ಮುಂದಾಗುವ ಪ್ರಾಣಿ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಜೊನಾಥನ್ ಸ್ವಿಫ್ಟ್?
ಎಂ. ಸಮಂಜಸವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಅಭ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ, "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದರಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೀರಿ. (ಇದು ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಇದೆ). ಆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಸಮತಲಕ್ಕೆ ಸರಿಸಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಕರಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು ಸಹ. ನಿಮ್ಮ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಹಿಂದೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಿಯಂತ್ರಣ ಉಪಕರಣದ ಬಳಕೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಜೀವಿ ಜೀವನ (ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನಾಯಿ ಕೂಡ ಇದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ), ಮತ್ತು ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಎಂಬ ಸುಪ್ತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೃಜನಶೀಲ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಇದು "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಕಿರಿದಾಗುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಇದನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿದೆ: ಕೆಲವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸರಳವಾದ ಪ್ರಮುಖ ಆಸೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ (ಆದರೆ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ!), ಇತರರು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಗುರಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಡೀ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿದೆ: ಜೀವಿಗಳ ಸರಳ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ, ಕಡಿಮೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ (ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಂಶ).
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಧನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಉಪಕರಣದ ಕಾರ್ಯದ ಮಟ್ಟವಲ್ಲ. Bozhovich ಈ ಮಟ್ಟದ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, Neimark ಅವಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು A.N. Leontiev ಮತ್ತೊಂದನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಎಂದಿಗೂ ಮೂಲಭೂತ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಗಬೇಕು. "ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬದುಕುವುದು" ಎಂದರೆ ಏನು? ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವಳ ಜೀವನದ ಮಟ್ಟ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ "ಪರಿಮಾಣ" ದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಇದೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಏಕೆ ಕಿರಿದಾದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇತರರು ವಿಶಾಲವಾದದ್ದನ್ನು ಏಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, A. ಮಾಸ್ಲೋ ಪ್ರಕಾರ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪೂರೈಸುವ ಅನೇಕ ಜನರು ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಅವರ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ, ಅಪಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಜಡತ್ವದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಕೆ. ಈ ರೀತಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು (ಅಥವಾ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಕಮಾಂಡ್ ಭಾಗ) ಪರಿಗಣಿಸಲು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಅವಶ್ಯಕ, ಆನ್ಟೋಲಾಜಿಕಲ್ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ-ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಈಗ ಎರಡು ಜೀವನಶೈಲಿಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ: ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಭಾವಿ, ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಭಾವನೆಗಳ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅಥವಾ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸುವುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ: ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವನ (ನಾವು ತಿನ್ನಲು ಜೀವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಜೀವಿಯ ಜೀವನ), ಅಥವಾ ನಾವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ (ನಾವು ಬದುಕಲು, ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಧಿಸಲು ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆ).
ಪಾರಿಭಾಷಿಕ ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಪ್ರಶ್ನೆ, ಯಾರು ಯಾರಿಗೆ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ? ಮನಸ್ಸಿನ ಕಮಾಂಡ್ ಭಾಗವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನ ಕಮಾಂಡ್ ಭಾಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ವಿಶೇಷ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಬಿಡಲು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ನಮ್ಮನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಾನು ನೋಡುವ ಒಂದು ಸಂಭವನೀಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಜನರಿಗೆ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಜನರನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಈ ಸಂಮೋಹನವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಅಭ್ಯಾಸಕಾರನಾಗಿ, ನಾನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಜನರನ್ನು ಜೀವಿಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ - ಚಿಂತನೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಜನರು.
ಎಂ. ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಉತ್ತರಗಳು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೀವನ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಸಂಕುಚಿತ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಹಾಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ಲೈಂಟ್ನ ದೈನಂದಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸ್ವಯಂ-ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಅಂತಹ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಬಹುದು. ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಜೀವನದಿಂದ ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಎತ್ತರಗಳಿಗೆ, ಹೊಸ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಗಮನ (ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಗ್ರಹಿಕೆ ಎರಡನ್ನೂ ಜೀನೋಟೈಪ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ಖಂಡಿತ ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ. ನೀವು ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ”

(ಜೀವಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. (ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ
N.I. ಕೊಜ್ಲೋವ್ ಮತ್ತು O.I. ಮೊಟ್ಕೊವ್). ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಪ್ರಾಕ್ಟಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ.)

"ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ; "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಮತ್ತು "ವೈಯಕ್ತಿಕ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಶಾಲವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿದರೆ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಕಿರಿದಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎತ್ತರದ ಬೆಳವಣಿಗೆ), ಆದರೆ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ, ಆಂತರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಆಂತರಿಕ, ವೈಯಕ್ತಿಕತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅವನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಗುಣಗಳಿಂದ ಜನರಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದ ಜನರು ಗಮನ ಸೆಳೆದರು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಯಾವಾಗಲೂ ಎದ್ದು ಕಾಣುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಎದ್ದು ಕಾಣುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ. ಜನರ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಹೋಲುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ (ಅಥವಾ ಇರಬಹುದು) ಏನಾದರೂ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಡಿಮೆ, ಇತರರು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಅವನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲರಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಮನಸ್ಸಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಜೀವಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ). ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿಸರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರೆ, ನಾವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪರಿಸರದ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆರಂಭ: "ನಾನೇ!" "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಜನರಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದು ಅವರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ನಿರ್ದೇಶನ, ಅನುಭವದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು - ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ.
ನೈಸರ್ಗಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಧಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವರ್ಗವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ! ಅಥವಾ ಅವರು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಪುರುಷ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಆಂತರಿಕ ತಿರುಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇಚ್ಛೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಗುಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯಲು, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಒತ್ತಡವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದದನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಒಬ್ಬರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಕೇವಲ ಅಗತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೀವಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಗುಣಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಬಾಹ್ಯ ಅಥವಾ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಜನರು ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಬಾಹ್ಯ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸದಿದ್ದರೆ, ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಆದರೆ ಒಳಗಿನಿಂದ, ಅದು ಸ್ತ್ರೀ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಶ್ರೀಮಂತ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದು.
"ವೈಯಕ್ತಿಕ," ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಆಳವಾದ, ಜೀವನದ ನಿರ್ದೇಶನ, ಸ್ವಯಂ." ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ, ಆಳವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ 50 ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೇಯಿಸುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು 51 ಮಾಡಲು ಕಲಿತಿದ್ದರೆ, ಇದು ಅವಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲ. ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ಯಾನ್‌ಕೇಕ್‌ಗಳನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಗೃಹಿಣಿಯಂತೆ ಭಾವಿಸಿದರೆ: “ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಗೃಹಿಣಿ, ಪ್ಯಾನ್‌ಕೇಕ್‌ಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೇಯಿಸುವುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದೆ!”, ಅವಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಯಾವುದು? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ? ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಯಾವುದು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ?
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆ - ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಾನಗಳು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯು ಏನು (ಯಾವ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳಿಂದ) ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾವುವು? ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ: ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ?
ಜೀವನದ ಹಾದಿ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಟ್ಟವು ಒಮ್ಮೆ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಒಮ್ಮೆ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಸಮತಲ ಚಲನೆ: ಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವನತಿ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಬೆಳೆಯಬಹುದು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸರಳವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿರುವುದು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಫಾರ್ಮಾಟ್ ಮಾಡಬಹುದು. ಈ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳಿವೆ: ನಿಮಗಾಗಿ - ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ವ-ಸುಧಾರಣೆ, ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟನೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ಬಳಕೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ತರಬೇತಿ, ಇತರರಿಗೆ - ಶಿಕ್ಷಣ, ಮರು-ಶಿಕ್ಷಣ, ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ನಿರ್ವಹಣೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಕೆಲವು ಲಕ್ಷಣಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

(ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಎನ್‌ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಪ್ರಾಕ್ಟಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ.)

"ಮನುಷ್ಯನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ತರ್ಕಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, "ಮನುಷ್ಯ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಅಮೂರ್ತದಿಂದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ಗೆ ಆರೋಹಣ ತತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ, "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ತರ್ಕದ ಸರಾಸರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾದದ್ದು, ಒಂದು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ("ಮನುಷ್ಯ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ) ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ (ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ "ವೈಯಕ್ತಿಕ") ಸಾಮಾನ್ಯ.
"ಮನುಷ್ಯ" ದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ (ನೈಸರ್ಗಿಕ) ಏಕತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಮನುಷ್ಯನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ""ವಿಶೇಷ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾರ" ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, " ಅವನ ಗಡ್ಡವಲ್ಲ, ಅವನ ರಕ್ತವಲ್ಲ, ಅದರ ಅಮೂರ್ತ ಭೌತಿಕ ಸ್ವಭಾವವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣ. "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಅಂಶವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ದೇಹವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ತನೆಗಳ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಮಾಜದ ನಾಗರಿಕನಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು; ಇದು ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವ ಮುಖವಾಡವಾಗಿದೆ. "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು. ಒಂದೆಡೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೈಹಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೊರಗೆ "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ" ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸ್ವತಃ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲ, ಸಮಾಜದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ.
ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವರು "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವು ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳೂ ಇವೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಎರಡನೇ ಚಿಹ್ನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ, ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಅಂದರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ "ನಾನು" ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವನ "ನಾನು" ಅನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಷಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮಗುವಿನ ಜೀವನದ ಎರಡನೇ ಅಥವಾ ಮೂರನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಗು "ನಾನು" ಎಂಬ ಸರ್ವನಾಮವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಯಂ ಅರಿವನ್ನು ಪಡೆಯದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣ" ಅಥವಾ "ಸ್ವಯಂ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣದ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ-ಸ್ವಯಂಪೂರ್ವಕ ಆರಂಭವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಗದಿತ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಬಯಕೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವುದು ಎಂದರೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು, ಒಬ್ಬರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಂದೋಲನದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಹೊರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ "ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ" ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಸ್ವತಂತ್ರ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಹಕ್ಕಿದೆ; ಗುಲಾಮನನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ಸಹ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಮೇರಿಕನ್ ವ್ಯಾವಹಾರಿಕತೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಜೇಮ್ಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೀಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ: “ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಪದದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಅವನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಅವನದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಸ್ವಂತ ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಮನೆ, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು, ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು, ಅವರ ಉತ್ತಮ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸಗಳು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳು, ವಿಹಾರ ನೌಕೆ ಮತ್ತು ಚಾಲ್ತಿ ಖಾತೆ.
ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಆರ್ಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. USSR ಸಂವಿಧಾನದ 14.
ಮೇಲಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಿ - ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು, ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ - ನಾವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕೆಳಗಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಗಳು, ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಪ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗತವಾಗಿದೆ.
ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಕೇವಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸತ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ 70 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದವುಗಳಿಗಿಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನವ-ಥೋಮಿಸಂ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಕ ಕೆಂಪು ದಾರವು ಸಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಈ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಸಾರವು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಸಾರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳ ಅಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ - ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಭೌತವಾದಿ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ನವ-ಥೋಮಿಸಂನ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜಾಗೃತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

(Berezhnoy N.M. ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು

"ಟಿಪ್ಪಣಿ. ಮನುಷ್ಯನ ಸಮಗ್ರ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಭೂತ ಅಡಿಪಾಯಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ. ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ವಿಧಾನದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಲೇಖಕರು, ಅವರ ಸಹಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖನದ ವಿಷಯವು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮಾನವರ ಮಾನಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಮಗ್ರ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ಲೇಖನ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಶ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಮೌಲ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಪಡೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಗುವಿನ ಜನನದ ನಂತರ, ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಮೂಲಕ ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. L.S. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ರೂಪಿಸಿದ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ತರುವಾಯ M.I. ಲಿಸಿನಾ, A.A. ಬೊಡಾಲೆವ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಆಧುನಿಕ ವಿದೇಶಿ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಕೆ. ಜೇಮ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ (ಜೇಮ್ಸ್ ಸಿ. ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ: ಟ್ರೇಟ್ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಸ್. ಎನ್.ವೈ. ಹ್ಯಾಂಪ್ಟನ್ ಪ್ರೆಸ್. 1998) ಮತ್ತು ಇತರರು ಇಡೀ ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. S.L. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅಂಶವನ್ನು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆರಾಧನೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. N.F. ಡೊಬ್ರಿನಿನ್, D.N. ಉಜ್ನಾಡ್ಜೆ, V.N. Myasishchev ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಷರತ್ತುಗಳಿಗೆ ಗಮನ ನೀಡಿದರು. ನಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಚಿಂತನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾನವ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ಆಟ, ಕಲಿಕೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ (ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲಿತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಾಗಬಹುದು, ಅದು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು "ಹಾದುಹೋಗದಿದ್ದರೆ") ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು.
ಸಮಗ್ರ ಅಂಶ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಮಗ್ರ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ಹಲವಾರು ದೇಶೀಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ (S.L. ರುಬಿನ್ಸ್ಟೀನ್, E.V. ಶೋರೊಖೋವಾ, K.L. ಅಬುಲ್ಖಾನೋವಾ-ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಯಾ, L.I. ಆಂಟ್ಸಿಫೆರೋವಾ). ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ: ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಎರಡನೆಯದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿವಿಧ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಮೊದಲೇ ಬರೆದಂತೆ, "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹ್ಯಾಂಗರ್ ಅಲ್ಲ."
ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಮಗ್ರವಾದ ವಿಧಾನವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಗುರುತು (ಎನ್.ಎ. ಬರ್ಡಿಯಾವ್), ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು (ಎಸ್.ಎಲ್. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್), ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ. ಮ್ಯಾನ್ ಆಸ್ ಮೈಕ್ರೊಕಾಸ್ಮ್" (ಪಿ. ಫ್ಲೋರೆನ್ಸ್ಕಿ). ಮಾನವ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಈ "ಬಾಹ್ಯ" ಆಧಾರವನ್ನು "ಆಂತರಿಕ" ಸಮಗ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ. ಬಾಹ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸುವುದು ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ಅಂಶಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಒಂದೆಡೆ, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಅದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ಸಮಗ್ರತೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ: ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಮಗ್ರತೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾನವ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇದು ತಕ್ಷಣದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಅಗತ್ಯ ಅಂಶ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲತತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಈ ಅಂಶವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲತತ್ವದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಾವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಸತ್ವದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದೊಳಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಧಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಒಕಾಮ್‌ನ ರೇಜರ್‌ನ ನಿಯಮ ಅಥವಾ ಪಾರ್ಸಿಮೋನಿಯ ತತ್ವವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ಅನಿವಶ್ಯಕತೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಗುಣಿಸಬಾರದು."
ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಮಾನಸಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿರಬೇಕು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಈ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು "ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮನೆ" ಎಂಬ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬಳಸುವಂತೆ ಬದಲಾಗಬಹುದು.
ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲತತ್ವದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗಿಂತ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಬರಹಗಾರರು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ಚಿಂತೆಗೀಡುಮಾಡಿತು.
ಮಟ್ಟದ ಅಂಶ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಮಗ್ರ-ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅವನ ಮಟ್ಟದ ರಚನೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. N.A. ಬರ್ನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ರೂಪಿಸಿದ ಚಲನೆಯ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಟ್ಟದ ನಿರ್ಮಾಣದ ತತ್ವವು ನೇರವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಅದರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ವಾಸಿಸೋಣ. ಎರಡು ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಮುಖ್ಯ.
ಮೊದಲನೆಯದು ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಸಮರ್ಪಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು: 1) ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳ ಅರ್ಹತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಗೊಂದಲ, ಮತ್ತು 2) ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕೆಳ ಹಂತಗಳಿಗೆ (ಆನುವಂಶಿಕತೆ, ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಸ್ಥಳೀಕರಣ, ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಶಾರೀರಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಆರೋಪಿಸುವ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. , ಇದರರ್ಥ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಾರಂಭದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ...
ಎರಡನೆಯ ಅಂಶವು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆದ್ಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮೆನ್ ಬರೆದರು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾರವು ಕೆಳಮಟ್ಟದವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: "ಆತ್ಮವು ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ" (ಜಾನ್ 6:63 ರ ಸುವಾರ್ತೆ). ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಟ್ಟಗಳು ಅವನ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಆಧಾರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ.

(Nepomnyashchaya N.I. ಸಮಗ್ರ-ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಧಾನ
ಮನುಷ್ಯನ ಅಧ್ಯಯನ. J. "ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು." 2005)

"ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಪಡೆದ ಪದಗಳಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ವ್ಯಕ್ತಿ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್), ವ್ಯಕ್ತಿ (ಜರ್ಮನ್), ವ್ಯಕ್ತಿ (ಫ್ರೆಂಚ್), ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ (ಇಟಾಲಿಯನ್). ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಪದವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ "ಮುಖವಾಡ" (cf. ರಷ್ಯನ್ "ಮುಖವಾಡ") ಎಂದರ್ಥ - ಪೂರ್ವಜರ ಮುಖದಿಂದ ಎರಕಹೊಯ್ದ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖವಾಡ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಒಂದು, ಧ್ವನಿಯನ್ನು ವರ್ಧಿಸಲು ಅನುರಣಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಧ್ವನಿ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಪರ್ಸನಾರೆ ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾಪದಕ್ಕೆ ಏರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - “ಜೋರಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುವುದು” (ಈ ಎರಡು ಪದಗಳಲ್ಲಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ವರ “ಓ” ದಿಂದಾಗಿ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ). ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಈ ಪದವನ್ನು "ಸ್ವಯಂ ಮೂಲಕ ಧ್ವನಿಸುವುದು" (ಪ್ರತಿ ಸೋನಾರೆ) ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು (ಬೊನಾವೆಂಟುರಾ, 2 ಸೆಂಟ್. 3, ಪುಟ 1, ಎ. 2 , ಪ್ರ. 2). ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಸೆವಿಲ್ಲೆಯ ಇಸಿಡೋರ್‌ಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪರ್ ಸೆ ಉನಾ (ಸ್ವತಃ ಒಂದು). ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಈ ಪದವನ್ನು ಎಟ್ರುಸ್ಕನ್ ಫೆರ್ಸು (ಮುಖವಾಡ) ಗೆ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿನದು ???????? (ಮುಖ, ಮುಂಭಾಗ, ಮುಖವಾಡ).
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾತು????????? ಸೆಪ್ಟುಅಜಿಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ (ಹಿಂದೆ 130 BC) ಹೀಬ್ರೂ ಪಾನಿಮ್ (ಮುಖ) ಭಾಷಾಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷಾಂತರಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ; ಲ್ಯಾಟಿನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವ್ಯಾಕರಣದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ, 2 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ. BC: "ಯಾರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಯಾರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ" (ವರ್ರೋ, ಡಿ ಲಿಂಗ್ವಾ ಲ್ಯಾಟ್., 8, 20), ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪದಗಳನ್ನು ಬಹುವಚನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಒಂದೆಡೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವನನ್ನು ತಂದೆ ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುವುದು. ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಟೋಲಾಜಿಕಲ್ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂಬ ಪದವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ...
ಅಗತ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾದವು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಘನತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಫ್ ಗೇಲ್ಸ್, ಭೌತಿಕ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಈ ವಿಭಜನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವಿಷಯ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡುವೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಗ್ಲೋಸಾ 1, 25, 4). ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿಷಯ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷ ಘನತೆಯ ಸ್ವಾಧೀನವು ಮಾತ್ರ ವಿಷಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್, ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು "ಎಲ್ಲ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು (S. Th. I, 29, 1), ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿರುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, "ನಡೆಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ. ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರಬೇಕು" (ಎಸ್. ಪು.?., II, 48, 2). ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಿಲ್ಲ - ಕಾನೂನು, ವ್ಯಾಕರಣ, ನಾಟಕೀಯ), ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ದೇವರ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. (ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. , ಬೊನಾವೆಂಚರ್, ನಾನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೇನೆ, 25, 2, 2).
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಥಿಯೋಕೇಂದ್ರೀಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನವೋದಯದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವಕೇಂದ್ರಿತ ಒಂದರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು: ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಬಹುಮುಖಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅವನು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ನ ಎರಡು ಪದಾರ್ಥಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಅಗತ್ಯ ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ಏಕತೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು; ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ (ಎಕ್ಸೆಪ್ಶನ್ ಎಫ್. ಬೇಕನ್, ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಸ್ವಭಾವ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಏಕತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ - "ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಳದ ಮೇಲೆ," ಪುಸ್ತಕ 4, 1). ಹೀಗಾಗಿ, ಲೀಬ್ನಿಜ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ. ಆಕೆಯ ಆತ್ಮವು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಆಂತರಿಕ ಭಾವನೆ ("ಥಿಯೋಡಿಸಿ", ಭಾಗ 1, 89), ಲಾಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಿಂತನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ನಾನು" ("ಮಾನವ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧ", ಪುಸ್ತಕ 2, ಅಧ್ಯಾಯ 27), ಬರ್ಕ್ಲಿ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ("ಮಾನವ ಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಗಳ ಕುರಿತು ಟ್ರೀಟೈಸ್, 1, 148). ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, Chr. ವುಲ್ಫ್ ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಏನಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ ("ಸಮಂಜಸವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು...", § 924). ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅದರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ "ಗ್ರಹಿಕೆಗಳ ಒಂದು ಬಂಡಲ್ ಅಥವಾ ಬಂಡಲ್" ಆಗಿ ಬದಲಾಯಿತು (ಹ್ಯೂಮ್. ಟ್ರೀಟೈಸ್ ಆನ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ನೇಚರ್).
ಕಾಂಟ್‌ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ನೈತಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ (ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ), ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಇತರ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅದು ಒಂದು ಸಾಧನವಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಸ್ವತಃ ಅಂತ್ಯ" ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯು ಕಾಂಟ್ ಅವರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ನೈತಿಕ ತತ್ವವಾಗಿದೆ.
ಫಿಚ್ಟೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಇತರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರು: "ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಮತ್ತು "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸ್ವಯಂ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು. ಇತರರು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಕ್ಕಿನಿಂದ ಸ್ವಯಂ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಗೆಲ್ ಸಹ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತನ್ನು ಸ್ವಯಂ ("ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ", § 35) ನ ತೀವ್ರ ಅಮೂರ್ತತೆಯಿಂದ ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು.
ಇ. ಹುಸ್ಸರ್ಲ್, "ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆ" (ವಸ್ತುವಿನ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ) ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ (ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ), ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು "ಜೀವನ ಪ್ರಪಂಚದ" ವಿಷಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅರಿವಿನ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವೇಚ್ಛಾಚಾರ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು M. ಸ್ಕೆಲರ್ ನಂಬಿದ್ದರು ("ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ವಸ್ತು ನೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕತೆ"), "ನಾನು" ಮತ್ತು "ಮಾಂಸ" ಎರಡನ್ನೂ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಸಹಾನುಭೂತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು.
20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ "ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನುಷ್ಯ", "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳು", "ಗ್ರಾಹಕ ಸಮಾಜ" ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಯಿತು.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಹುಆಯಾಮವನ್ನು ಅದರ ಸಾರವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಮಗ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: 1) ಐತಿಹಾಸಿಕ-ವಿಕಸನೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವನಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಧಾರಕನಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗದ ಆಯ್ಕೆಯ ವಿಷಯ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ; 2) ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವಿಯಾಗಿ, ಅದರ ಸಾರವು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; 3) ಉಚಿತ, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ, ಇತರ ಜನರ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ, ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ವಾಯತ್ತ, ಸ್ಥಿರ, ಸಮಗ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆರಂಭಿಕ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಬಹುಆಯಾಮವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅದರ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ತಪ್ಪುಗಳ ಇತಿಹಾಸವಲ್ಲ. ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಾನ, ಅವನ ಮೂಲ, ಉದ್ದೇಶ, ಘನತೆ, ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅವನ ಪಾತ್ರ, ಅವನ ಅನನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಯಿತು. ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ, ಅವನ ಮುಕ್ತ ಆಯ್ಕೆಯ ಗಡಿಗಳು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಬಹುಆಯಾಮವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಅಂತರಶಿಸ್ತೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಂದ ಸಮಾನವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಮನುಷ್ಯನ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಭಿನ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಜೈವಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಅಥವಾ ಸರಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನದ ನಡುವೆ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ.
"ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಹುಆಯಾಮವು ವಿಭಿನ್ನ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಧ್ರುವೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ (ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶವಾದಿ ಸೇರಿದಂತೆ) ನಡುವಿನ ನಾಟಕೀಯ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಚಿಂತಕರು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನೈಜ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವು ಜ್ಞಾನದ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗಮನಿಸದೆ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

(ಹೊಸ ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ.)

3. ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ

« ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ.ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದ್ದರೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ "ನಾನು" ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ, ಅದರ ತಿರುಳು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಚನೆಯ "ಮೇಲ್ಭಾಗ" ಆಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ "ಆಳ" ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅದರ ಸಾರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಾಯತ್ತ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದ್ದು, ಸಮಾಜದೊಳಗೆ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನಾವು "ಬಲವಾದ", "ಶಕ್ತಿಯುತ", "ಸ್ವತಂತ್ರ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಂತರ "ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪದವು "ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ", "ಮೂಲ", "ವಿಶಿಷ್ಟ" ನಂತಹ ವಿಶೇಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಸಮಾಜದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅದರ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಬಳಕೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸರಳ ಮೊತ್ತದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಹುಮುಖಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ.

(Berezhnoy N.M. ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು

"ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, "ವ್ಯಕ್ತಿ," "ವೈಯಕ್ತಿಕ" ಮತ್ತು "ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಜೀವಿಯು ಜೀವಂತ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಮಾನವ ಜನಾಂಗ. "ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆನುವಂಶಿಕ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್" ಜಾತಿಯ ಏಕೈಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ, ಜನರು ರೂಪವಿಜ್ಞಾನದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ (ಎತ್ತರ, ದೈಹಿಕ ಸಂವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿನ ಬಣ್ಣ) ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ (ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಮನೋಧರ್ಮ, ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ) ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಏಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಅವರ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ರಚನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯಾಗಿದೆ (ಮನೋಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ, ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಜೀವನ ಅನುಭವ).
ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಇವುಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳು, ಅವನ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ರಚನೆಯ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವನ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾರವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವೀಕಾರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ರೂಪುಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ರಚನೆಯು ವಸ್ತುವಿನ ವೈಯಕ್ತೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತೀಕರಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಅವನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಅವನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಅನನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ವಿನ್ಯಾಸ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಮೂಲ ವ್ಯಕ್ತಿ.
"ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಮತ್ತು "ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾರದ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳನ್ನು, ವಿಭಿನ್ನ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತವೆ. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಸಾರವು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ "ಬಲವಾದ", "ಶಕ್ತಿಯುತ", "ಸ್ವತಂತ್ರ" ನಂತಹ ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಇತರರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು "ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ", "ಅನನ್ಯ", "ಸೃಜನಶೀಲ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಗಳು.

(ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ವ್ಯಕ್ತಿ, ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು.)

"ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ", "ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ", "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ": ಈ ವರ್ಗಗಳು ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ? ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ನಮ್ಮ "ಮೊದಲ", ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಸಹಜ ಜೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ; ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಈ ಜೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವವು ನಮ್ಮ "ಎರಡನೇ" ಮತ್ತು ಉನ್ನತ, ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಮುಕ್ತ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ. "ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ," ವಿ. ಕ್ರೊಟೊವ್ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂಬ ಮೇರುಕೃತಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಬಣ್ಣಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ." ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ - "ಏನು", "ಯಾವುದರಿಂದ"; ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ - "ಹೇಗೆ" ಮತ್ತು "ಏಕೆ". ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಅದು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ, "ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ", ಅಂದರೆ, ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಜೀವಂತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ; ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಅವರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪ ಮಾಡದೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು - ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗುತ್ತೇವೆ.
ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಕೇವಲ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಂದು ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು "ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ," ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ನಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಸಾಧನೆ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ - ಅದು ಏನೇ ಇರಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಾವು ಜವಾಬ್ದಾರರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ "ಶುಷ್ಕ ಶೇಷ" ಕ್ಕೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದಿದ್ದರೂ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಹೊರಗಿದೆ - ಕೇವಲ ಮರೀಚಿಕೆ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳು, ಬೂಟಾಟಿಕೆ.
ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಏನಾಗಿದ್ದೇವೆಯೋ ಅದೇ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಜೀವಿಯಿಂದ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೇವಲ ಜೈವಿಕ ಜೀವಿಯಾಗಲು (ಕೇವಲ “ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ”) - ಇದರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ (ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮಾನರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲ) . ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ, ಬೆಳೆಸಿದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಎಂದು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸುವುದು; ಅಂದರೆ, ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳ ವಿರುದ್ಧ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಬಾರದು. ನನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು (ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಏನು ಬೇಕು) ನಾನು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕೊಡಬಲ್ಲೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪ ಮಾಡಬಾರದು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ, ನಾನು ನಿಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವದನ್ನು ನಾನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ಇದು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ) - ನಾನು ಇರಬಹುದು ಆದರೆ ಅವರು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾನು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಿಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಾವು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಬಾಧ್ಯತೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಕೇವಲ ಕೃಷಿ ಮಾಡದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಮುಕ್ತ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಬೆಳೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಮಂಜೂರು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ಇದು "ನಾನು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಭಾವ."

(A. ಕ್ರುಗ್ಲೋವ್. ನಿಘಂಟು. ಸೈಕಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. M. ಗ್ನೋಸಿಸ್. 2000)

« 24. ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಹು ಆಯಾಮಗಳು. ಮಾನವ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ವೈಯಕ್ತಿಕ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ.ವೈಯಕ್ತಿಕ (ಲ್ಯಾಟ್ ಇಂಡಿವಿಡಮ್ - ಅವಿಭಾಜ್ಯ), ಮೂಲತಃ - ಲ್ಯಾಟ್. ಗ್ರೀಕ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅನುವಾದ “ಪರಮಾಣು” (ಮೊದಲಿಗೆ ಸಿಸೆರೊ ಅವರಿಂದ), ನಂತರ - ಒಟ್ಟು, ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪದನಾಮ; ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಸಾಮೂಹಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ.
ಜೀವಿಗಳನ್ನು, ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವಿದ್ಯಮಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ವಂತಿಕೆಯೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ವಿಶೇಷವಾದದ್ದು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಅದರ ಗುಣಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಗದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯಿಂದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯತೆ, ಬಹುಮುಖತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯ, ಸಹಜತೆ ಮತ್ತು ಸರಾಗತೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತಂದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅದರಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತ-ಸ್ವಭಾವದ ತತ್ವವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉತ್ಪಾದಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಾವಯವ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸಾಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು; ಅದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪದದ ಅರ್ಥ:
1. ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನವೀಯತೆ (ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪದದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ) ಅಥವಾ
2. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜ ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸ್ಥಿರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.
ಮಾನವ ಚೈತನ್ಯವು ಬದುಕುವ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಯತ್ನದ ಸರಳ, ಆರಂಭಿಕ ರೂಪವೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೈತಿಕ ನಿಷೇಧಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಕೆ; ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ರೂಪವು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ.
ಮನುಷ್ಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ.
1. ಮನುಷ್ಯನ ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ-ಅಧ್ಯಾತ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆ;
2. ಮನುಷ್ಯನ ನೈಸರ್ಗಿಕ (ಜೈವಿಕ) ತಿಳುವಳಿಕೆ;
3. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆ;
4. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಗ್ರ ತಿಳುವಳಿಕೆ.
ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸಮಗ್ರತೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲತತ್ವವು ಅವನ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ.

(ಬಾಶ್ಕೋವಾ ಎನ್.ವಿ. ಮಾನವನ ನೈತಿಕ ಬಹುಆಯಾಮ
ಪ್ರಜ್ಞೆ: ಸದ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ದುರ್ಗುಣಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ.)

“ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲತತ್ವ, ಅವನ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಾನವು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಧರ್ಮ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದಿವೆ. ಮಾನವ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಿವೆ:
- ವ್ಯಕ್ತಿ - ಒಂದು ಜಾತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅದರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ;
- ವಿಷಯ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರಿವಿನ ವಿದ್ಯಮಾನ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಧಾರಕ;
- ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ - ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಸಮಾಜದ ಅಂಶವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. - 1) ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ. 2) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮಾಜದ ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸ್ಥಿರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು "ವ್ಯಕ್ತಿ" (ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಏಕೈಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿ) ಮತ್ತು "ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ" (ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್) ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದಲೂ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇಂಡಿವಿಡಿಯಮ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಇಂಡಿವಿಡಿಯಮ್ - ಅವಿಭಾಜ್ಯ; ವೈಯಕ್ತಿಕ) - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಿ.
ವಿ.ಎಸ್. ಮೆರ್ಲಿನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಅಥವಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ವಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಕೆಳಗಿನ ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: 1. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು (ಮನೋಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು). 2. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು (ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಸಂಬಂಧಗಳು, ಪಾತ್ರ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು).
ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು "ವೈಯಕ್ತಿಕ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಧಾರಕನಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಕ್ರಮದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ: ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಘಟಕವಾಗಿದೆ. ಏಕತೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ (ಆನುವಂಶಿಕ, ದೈಹಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಬೌದ್ಧಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ) ಅವನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು, "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹಲವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ, ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಸಂವಹನ, ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ "ನಾನು" ಅನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಹಾದಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ಇರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳು, ನಿಯಮಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯ ತತ್ವಗಳು, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ. ಮಾನವ ಮೆದುಳಿನ ಸಂಚಿತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಿ, ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿವಿಧ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವನ ಹಲವಾರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅವನ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ, ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ. ಜೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಜೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಲವು ಮತ್ತು ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪೂರೈಸುವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಹುದು.
ವೈಯಕ್ತಿಕತೆಯು ಆನುವಂಶಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.

(ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ.
ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ “ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ”.)

« ಅಧ್ಯಾಯ 6. ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ. 6.6. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ."ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಮತ್ತು "ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅರ್ಥವೇನು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ತೀವ್ರವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳು, ಜನರು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ಸಂವಹನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಮಯವು ಹೊಸ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿ ನಾಯಕರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗಮನದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ಖಾಸಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ: ಪಾಲನೆ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಲಯ, ನೋಟ, ಹವ್ಯಾಸಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಮಾಜದೊಂದಿಗಿನ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆ - "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ".
"ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ" ಮತ್ತು "ವೈಯಕ್ತಿಕ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇಂಡಿವಿಜುವಲ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಇಂಡಿವಿಡಮ್ ನಿಂದ - ಅವಿಭಾಜ್ಯ) ಎಂದರೆ ಮಾನವ ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿರುವ ಜೀವಿ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅವನ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸಂಘಟನೆಯ ಸಮಗ್ರತೆ, ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಜನರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. "ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ" ಮತ್ತು "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪದಗಳ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಹೋಲಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟಕವಾಗಿ ಒಂದೇ ನಿದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದರ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಜನರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ, ಮನೋಧರ್ಮ, ಪಾತ್ರ, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮಾನವ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ರಚನೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದರೆ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶಾರೀರಿಕ ಒಲವುಗಳು, ಇದು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪಾಲನೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿಯಮಾಧೀನ ಸ್ವಭಾವವು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ವಿವಿಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಮೊಬೈಲ್ ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಚನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಥಿರವಾದ ಅಸ್ಥಿರತೆ, ಅದರ ತಿರುಳು. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಏಕತೆಯಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಇದು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಯಶಸ್ವಿ ಸಂಯೋಜನೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತೀವ್ರ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸವೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಉತ್ಪಾದಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು, ನಿರಂತರ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ. ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಸರಳ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಗುರಿ-ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕತೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಳಿವಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ನೈತಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ವಲಯವು ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡಾಗ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ತ್ವರಿತ ಅವನತಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕತೆಯು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ವಂಚಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ತಂತ್ರದ ಅಸ್ಥಿರತೆ, ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ತತ್ವರಹಿತತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಮಗ್ರತೆಯಿಂದ ವಂಚಿತವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶೇಷ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ವಭಾವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ.

(ಎರೆಂಗ್ರೋಸ್ ಬಿ.ಎ., ಅಪ್ರೆಸ್ಯಾನ್ ಆರ್.ಜಿ., ಬೋಟ್ವಿನ್ನಿಕ್ ಇ.ಎ.
ಸಂಸ್ಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. M. ಓನಿಕ್ಸ್ 2007)

"N.444. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಆಧಾರವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಜನರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಮೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿದ್ಯಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಆಧಾರದ ಔದಾರ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಬಹುದು. ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು.
1.318. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅವತಾರದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅಮರ, ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ತ್ರಿಕೋನದ ಹಾರದ ಮೇಲಿನ ಮಣಿ ಮಾತ್ರ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.
2.489. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಬೆಳಕು ಅಥವಾ ಕತ್ತಲೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಥವಾ ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಜೀವನ ಅಥವಾ ಸಾವು, ಅಂತಿಮತೆ ಮತ್ತು ಅನಂತತೆಯಂತಹ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
2.492. ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಾಧನ, ಸಾಧನ, ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅವನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದರ ಜೀವನದ ದಾರದ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮಣಿಗಳಂತೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೈಹಿಕ ಮಿತಿಗಳಿಂದಾಗಿ, ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಶೇಖರಣೆಗಳ ಘಾತಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಇಮ್ಮಾರ್ಟಲ್ ಟ್ರಯಾಡ್‌ನ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳ ನಿರ್ವಾಹಕರು, ಅದರ ಇಚ್ಛೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇರುವಾಗ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗ ಅದರ ಇಮ್ಮಾರ್ಟಲ್ ಟ್ರೈಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ವಿಲೀನಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ.
3.31. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಒಂದು ಸಾಕಾರದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಅಲ್ಲ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅವತಾರಗಳ ಸರಪಳಿಯ ಮೇಲೆ ಏರುತ್ತದೆ, ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅವರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
4.50. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವೈಯಕ್ತಿಕತೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸಾಧನ, ಐಹಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಅದರ ಸೇವಕ. ... ಹೈಯರ್ ಮತ್ತು ಲೋವರ್ ಡಯಾಡ್ ನಡುವೆ ಏಕೆ ಹೋರಾಡಬೇಕು, ಇಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಉನ್ನತ "ನಾನು" ಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತತ್ವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಾಶವಾಗದ ಗೋಳಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು ಸಣ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಮರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅದರ ಗುಪ್ತ ಸಾರವನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಅನೇಕ ಅಸ್ತಿತ್ವಗಳ ಅನುಭವ, ಚೈತನ್ಯದ ನಾಶವಾಗದ ಶೇಖರಣೆಗಳು.
4.561. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ಅದು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಅರ್ಥಹೀನ ಮತ್ತು ಗುರಿಯಿಲ್ಲದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಇದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.
6.506. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಜೀವನದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದ ಜೀವನವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ರೂಪಗಳ ನಿರಂತರತೆಯು ಜೀವನದ ಕೊಂಡಿಗಳ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಲಿಂಕ್‌ಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಸರಪಳಿ ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವೈಯಕ್ತಿಕತೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕತೆಯು ಬೆಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಗಾಗಿ, ಅದರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ ಅಥವಾ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಅವಳು, ಅಂದರೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಾಧ್ಯಮದ ಮೂಲಕ, ಜೀವನವು ನೀಡುವ ಮತ್ತು ನೀಡಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಅನುಭವದ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಅವಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಲು ಬಲವಂತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಐಹಿಕ ಸಮತಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರಲು ಮತ್ತು ಅದು ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಚೈತನ್ಯಕ್ಕೆ ನೀಡಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಬರುತ್ತದೆ.
8.591. ಐಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಬದುಕಲು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉಪಯುಕ್ತ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹುರುಪಿನಿಂದ ಕಲಿಯುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು. ಅನುಭವದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅದರ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಪ್ರತಿ ದಿನವನ್ನು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿ ಕಳೆಯಬಹುದು, ಅದರಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲಿಯಬಹುದು, ಇದು ನಿಜವಾದ ಶಿಷ್ಯತ್ವ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಾಲೆ ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

(ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ. ಅಗ್ನಿ ಯೋಗದಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ ಯೋಗದ ಅಂಶಗಳು.)

"ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕೃತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಬಹಳ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ S.L. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಕೂಡ "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಂತೆಯೇ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಅವನನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ?
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ, ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತುಂಬಾ ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮಾನವ ನೋಟವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಂದೇ ವಿಷಯವಲ್ಲ - ಅವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎರಡು ಬದಿಗಳು.
ಫ್ರೆಂಚ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಲೂಸಿನ್ ಸಾವ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಜೀವಂತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ: ಸ್ನೇಹ, ಪ್ರೀತಿ, ಕುಟುಂಬ, ಉತ್ಪಾದನೆ, ರಾಜಕೀಯ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವು ಒಬ್ಬರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ.
ವೈಯಕ್ತಿಕತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುರುತಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯ ಬಹುಮುಖಿ: ಅವನು ಪ್ರಾಣಿ ಸ್ವಭಾವ (ಜೀವಿ) ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ವ (ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ) ಎರಡನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನವ ಗುಣಗಳನ್ನು (ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ) ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಂತ್ರ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಜೀವಿಯಾಗಿ (I. ಕಾಂಟ್) ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಮಾನವ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಒಂಟೊಜೆನೆಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. C. ರೋಜರ್ಸ್ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ಕರೆದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಜನರನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಭವಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನದ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿದೆ? ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು (B.I. ಡೊಡೊನೊವ್, V.D. ಶಾದ್ರಿಕೋವ್) ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ನಮ್ಮ ನೈತಿಕತೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ವಿರೂಪತೆಯು ಹಲವಾರು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಮಗುವಿನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿರಬಹುದು; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ; ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮಾಜದ (ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯದ) ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, ಆದರೆ ಮಗುವಿನಲ್ಲ; ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ, ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಬದಲಾವಣೆ. ಮೊದಲ ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮಾನವೀಯ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಮೊದಲ ನಿರ್ದೇಶನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಒಲವುಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಸಮಾಜದ ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಪರಿಗಣನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ (ಸಾಮೂಹಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ) ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತಂಡವು ಪರಸ್ಪರ ಸಾಮರಸ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳು ಈ ತಂಡದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಈ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ (ಸಾಮೂಹಿಕ), ಇದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಾಜದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದಿರಬಹುದು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅವನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಒಬ್ಬನಾಗಿರಬಾರದು, ಅಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಗುಣಲಕ್ಷಣ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ (ಸಾಮೂಹಿಕ) ಇದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನ ಅನುಭವ, ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರೂಪುಗೊಂಡ ಗೋಳಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ (ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ) ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಇದು ಜೀವನದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ (ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ವಿನಾಶ) ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ (ಅನುರೂಪತೆ) ಎರಡರ ನಾಶವಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಎರಡರ ವಿಘಟನೆ ಇದೆ: ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ದ್ವಂದ್ವತೆ, ಡಬಲ್ ನೈತಿಕತೆ, ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷ ಶಿಕ್ಷಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಅವನ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಗುಣಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಭಾವದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾನವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಗಳ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು (ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಸ್ವಾರಸ್ಯಕರ, ಪ್ರೇರಕ) - ಅವನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನ ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ನಾವು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಕ್ರಿಯ ಮನೋಭಾವದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನಗಳ ಸ್ವತಂತ್ರ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಗುರಿಗಳು. I. ಕಾಂಟ್ ಮಾನವತಾವಾದದ ಸಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಂತ್ಯವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಾಧನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಮಗುವನ್ನು ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ನೋಡಬಾರದು (ನಮ್ಮ ಕ್ಲೀಚ್ಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ: ಸಮಾಜದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ತಯಾರಿ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ತಯಾರಿ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಆದರೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಗುರಿಯಾಗಿ ಅವನಲ್ಲಿರುವ "ಮಾನವ" (ವಿಜಿ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ). "ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ" ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ L.N. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, "ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಇದು ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ." ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಶಿಕ್ಷಕರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಅಭ್ಯಾಸವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯ ಮಾನವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಇವುಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ: ಬೌದ್ಧಿಕ, ಪ್ರೇರಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ, ವಿಷಯ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಗೋಳ. ಈ ಗೋಳಗಳು ತಮ್ಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಗ್ರತೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖತೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಅವರ ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ಅವರ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ...
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಗ್ರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡುವಿನ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಥವಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳ ರಚನೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳ ರಚನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

(ಗ್ರೆಬೆನ್ಯುಕ್ ಒ.ಎಸ್., ಗ್ರೆಬೆನ್ಯುಕ್ ಟಿ.ಬಿ. ಫಂಡಮೆಂಟಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿ
ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ. ಟ್ಯುಟೋರಿಯಲ್. ಕಲಿನಿನ್ಗ್ರಾಡ್. 2000)

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ.
ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀನೋಟೈಪಿಕ್ ಅಥವಾ ಶಾರೀರಿಕ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ಸೇರಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಲ್ಲ.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರಿವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೈಲಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಲ್ಲ, ಜನರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುವದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.
ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಷಯವು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸ್ಥಿರ ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನ ಸ್ಥಿರ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿಯಮಾಧೀನ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ನೈತಿಕ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳು:


ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಮನೋಧರ್ಮ, ಪಾತ್ರ, ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು- ಇವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಮನೋಧರ್ಮಮಾನವ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಪಾತ್ರಇತರ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರೇರಣೆಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರೇರಣೆಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು- ಇವು ಜನರ ನಂಬಿಕೆಗಳು.

ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳುಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ ಸ್ಥಿರ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಭಾಗದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇವುಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ (ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ) ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರ ರಚನೆಯು ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಮನೋಧರ್ಮ, ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಗಮನ - ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಏಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ಆಸ್ತಿ ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕಿತ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರೇರಣೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇದರ ವಿಷಯವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಏನು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನಗಾಗಿ ಯಾವ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಈ ಅಥವಾ ಆ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ (ಒಂದು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ). ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವನ ಜೀವನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದೇಶನವು ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮಗ್ರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೊಂದಿದೆ ಆಂತರಿಕ ರಚನೆ, ಅಗತ್ಯಗಳು, ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ.
ಅಗತ್ಯವಿದೆ- ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುವಿಗೆ (ವಿದ್ಯಮಾನ) ಸಾಮಾಜಿಕ-ಜೈವಿಕ ಜೀವಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆ.ಅವರು ತಮ್ಮ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರಲು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಗಮನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ವಸ್ತು (ಆಹಾರ, ಬಟ್ಟೆ, ವಸತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ (ಮಾಹಿತಿ, ಜ್ಞಾನ, ಸಂವಹನ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಅಗತ್ಯತೆ) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸಹಜ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜೈವಿಕ (ವಸ್ತು) ಅಗತ್ಯಗಳಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳು ಒಂಟೊಜೆನೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗುಣಿಸಿ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ. . ಇದಲ್ಲದೆ, ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಹೊಸ ಅಗತ್ಯಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಗತ್ಯಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶವಾಗಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹಲವಾರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಜನರು ಹೊಂದಲು ಶ್ರಮಿಸುವ ವಸ್ತು (ವಸತಿ, ಬಟ್ಟೆ, ಆಹಾರ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ (ಆಟ, ಅಧ್ಯಯನ, ಸಂವಹನ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅಗತ್ಯತೆಯ ಅರಿವು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತೃಪ್ತಿ ಅಥವಾ ಅತೃಪ್ತಿ). ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಅಗತ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಘಟಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ ಗುರಿಗಳು - ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ (ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ) ಫಲಿತಾಂಶದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಆದರ್ಶ ಚಿತ್ರ.ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ಗುರಿ ರಚನೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗುರಿಗಳ ರಚನೆಗೆ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಆಧಾರವು ಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು P.K. ಅನೋಖಿನ್ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಶಾರೀರಿಕ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಸಾಧಿಸಿದ ಫಲಿತಾಂಶದ ಅನುಸರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದು. ಅಗತ್ಯವಿದೆ) ಆಜ್ಞೆಗಳು. ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಆಧಾರವು ಅಗತ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಷಯ-ವಸ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಒಂಟೊಜೆನೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಉದ್ದೇಶಗಳ ರಚನೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗಾಗಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಗುರಿಗಳು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ (ಸಮೀಪ ಭವಿಷ್ಯ), ದೀರ್ಘಾವಧಿ (ವಾರಗಳು, ತಿಂಗಳುಗಳು), ದೀರ್ಘಾವಧಿ (ವರ್ಷಗಳು) ಮತ್ತು ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇರಬಹುದು. ಜೀವನದ ಗುರಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಗುರಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಯೋಜಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಗುರಿಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಜೀವನದ ಗುರಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕ್ರಿಯೆಯ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶದ ಚಿತ್ರಣ, ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಒಂದು ಗುರಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಸಂಭವನೀಯ ವಿಧಾನಗಳ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರೇರಣೆ(ಲ್ಯಾಟ್. ಚಲಿಸು- ಚಲಿಸುವ), ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿಗದಿತ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ನೇರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರೇರಣೆ. ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾನವ ಜೀವನದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೆಲವು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು, ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿರವಾದವುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಉದ್ದೇಶಗಳ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನ (ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು) ಈ ಅಥವಾ ಆ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನೂ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಂಠಪಾಠ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತಗಳು, ಚಲನೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ, ಆಟದ ರಚನೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ವಿಷಯದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಅವನ ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಕನಸುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಅಗತ್ಯಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮೇಲ್ಪದರಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅರಿವು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಪ್ರೇರಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರೇರಕ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಏಕೀಕರಣದಿಂದ ಉದ್ದೇಶಗಳ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಾಲ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಅಸ್ಫಾಟಿಕ ರಚನೆಯು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ರಚನೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಾಡಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ-ಸ್ವಚ್ಛಾಚಾರದ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಸರಳ (ಬಯಕೆಗಳು, ಡ್ರೈವ್ಗಳು, ಆಸೆಗಳು) ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ (ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು) ಎರಡನ್ನೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನ ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯ ಮಟ್ಟದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಜ್ಞಾನವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಹ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಒಂದೇ ನಿರ್ದೇಶನದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ: ಕೆಲವರು ಹಠಾತ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇತರರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಹೆಜ್ಜೆಗಳ ಮೂಲಕ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾನಸಿಕ ಆಸ್ತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ - ಮನೋಧರ್ಮ.
ಮನೋಧರ್ಮ(ಲ್ಯಾಟ್. ಮನೋಧರ್ಮ- ಅನುಪಾತ, ಭಾಗಗಳ ಸರಿಯಾದ ಅನುಪಾತ) - ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸ್ಥಿರ ಲಕ್ಷಣಗಳ ನಡುವಿನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಬಂಧ, ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಮನೋಧರ್ಮದ ಸ್ವರೂಪದ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು ಹಾಸ್ಯ ವಿಧಾನಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಲನೆಗೊಳ್ಳುವ ನಾಲ್ಕು ದ್ರವಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ - ರಕ್ತ (ಲ್ಯಾಟ್. ಸಾಂಕ್ವಿಸ್), ಪಿತ್ತರಸ (ಗ್ರೀಕ್. ಚೋಲೆ), ಕಪ್ಪು ಪಿತ್ತರಸ (ಗ್ರೀಕ್. ಮೆಲಾಸ್ಕೊಲ್) ಮತ್ತು ಲೋಳೆ (ಗ್ರೀಕ್. ಕಫ) ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅವರು ಅನುಗುಣವಾದ ಮನೋಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು: ಸಾಂಗೈನ್, ಕೋಲೆರಿಕ್, ಮೆಲಾಂಕೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಫ್ಲೆಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್. ರಕ್ತಪರಿಚಲನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮನೋಧರ್ಮದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿವೆ ಎಂದು P.F. ಲೆಸ್ಗಾಫ್ಟ್ ರೂಪಿಸಿದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹಾಸ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ರೂಪವಿಜ್ಞಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು (E. Kretschmer, W. Sheldon, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮನೋಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೈಕಟ್ಟುಗಳ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಊಹೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎರಡೂ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿನ ದುರ್ಬಲ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಮನೋಧರ್ಮದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮೂಲ ಕಾರಣವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಅವರ ಲೇಖಕರ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅಂತಹ ದೇಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, I.P. ಪಾವ್ಲೋವ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮನೋಧರ್ಮದ ಟೈಪೊಲಾಜಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮೂರನೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳಲ್ಲಿ ಶಾರೀರಿಕ ಆಧಾರಅವರು ಮೂಲಭೂತ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು - ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಂಧ: ಅವುಗಳ ಶಕ್ತಿ, ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಚಲನಶೀಲತೆ. ಅವರ ವಿವಿಧ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಹೆಚ್ಚಿನ ನರ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು (HNA) ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಬಲವಾದ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತ, ಜಡ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ. ನಂತರದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಜಿಎನ್‌ಐ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ, ವಿಸ್ತಾರವಾದ, ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ತರುವಾಯ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಮನೋಧರ್ಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದನು - ಸಾಂಗೈನ್, ಕೋಲೆರಿಕ್, ಫ್ಲೆಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಮತ್ತು ವಿಷಣ್ಣತೆ.
ಸಾಂಗೈನ್ ಮನೋಧರ್ಮ ಬಲವಾದ, ಸಮತೋಲಿತ ಮತ್ತು ಮೊಬೈಲ್ ನರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಬಲವಾದ ರೀತಿಯ GNI ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಕ್ರಿಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಗೈನ್ ಜನರು ಚಟುವಟಿಕೆ, ಶಕ್ತಿ, ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ತ್ವರಿತ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸರಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂಯಮ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಕೋಲೆರಿಕ್ ಮನೋಧರ್ಮ GNI ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಬಲವಾದ, ಅಸಮತೋಲಿತ ಮತ್ತು ಮೊಬೈಲ್ ನರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮನೋಧರ್ಮದ ಜನರು (ಕೋಲೆರಿಕ್ಸ್) ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಕ್ರಿಯೆಯ ವೇಗ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸಂವಹನ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಠೋರತೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಯ ಪ್ರಕೋಪಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಕ್ರಿಯ ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಠಾತ್ ಚಲನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ಫ್ಲೆಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಮನೋಧರ್ಮ ಬಲವಾದ, ಸಮತೋಲಿತ ಮತ್ತು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ನರಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನರಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು GNI ಮತ್ತು ಅಳತೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಜಡ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ, ಇವರು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ನಿಧಾನವಾದ ಜನರು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಅವರು ಏಕತಾನತೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ, ಏಕತಾನತೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಸಂವಹನ ವಲಯ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಮಾತು ಏಕತಾನತೆ ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಮನೋಧರ್ಮ ದುರ್ಬಲ, ಅಸಮತೋಲಿತ ಮತ್ತು ಮೊಬೈಲ್ ನರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ದುರ್ಬಲ ರೀತಿಯ GNI ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದಾದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಜನರು ಸುಲಭವಾಗಿ ದುರ್ಬಲರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭಾವನೆಗಳ ಕ್ರಮೇಣ ಪಕ್ವತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇತರರನ್ನು ಕೇಳಲು, ಅನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂವಾದಕರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ಇತರರ ಗೌರವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮನೋಧರ್ಮಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ನರಮಂಡಲದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ರಚನೆಯು ಹಿಂದೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಇರಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗೋಳದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ, I.P. ಪಾವ್ಲೋವ್ ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ರೀತಿಯ ಮನೋಧರ್ಮಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ವಿಭಾಗವು ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೋಧರ್ಮದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾನಸಿಕ ಆಸ್ತಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಪಾತ್ರ.
ಪಾತ್ರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅವನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ನರಮಂಡಲದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಚ್ಛೆ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ (ಮನಸ್ಸು) ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರದ ರಚನೆಯು ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ (ಕುಟುಂಬ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಂಘಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಅವರ ಸೇರ್ಪಡೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತೀಕರಣವನ್ನು ಯಾವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅದೇ ವಿಷಯವು ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತತೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ದೃಢತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾದ ವಿರುದ್ಧ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು - ಗೌಪ್ಯತೆ , ಅನುರೂಪತೆ, ದುರ್ಬಲ ಪಾತ್ರ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಬಲವರ್ಧನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೋಧರ್ಮದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ದ್ವಿತೀಯಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪರಸ್ಪರ ಅವರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪಾತ್ರದ ಸಮಗ್ರತೆ (ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಪಾತ್ರ) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧವನ್ನು ಅದರ ಅಸಂಗತತೆ (ವಿರೋಧಾಭಾಸ) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಾತ್ರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಮಾನಸಿಕ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ವಿಷಯವು ವಿವಿಧ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವತೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಅನುಗುಣವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸ್ಥಿರ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಅದು ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯು ಐನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲು ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಥೆಸಾರಸ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಈ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು, ರಷ್ಯಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವ ದ್ವಿಮುಖ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ (ಅಧೀನ ಅಂಶಗಳ ಧ್ರುವ ಜೋಡಿಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು) ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ (ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳು) ಸೂಕ್ತವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತೀಕರಣವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಘಟಕಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅವುಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಚಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:
ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ: ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಕಡೆಗೆ - ಮನವರಿಕೆ ಮತ್ತು ತತ್ವರಹಿತ; ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ - ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ; ಸಂವಹನಕ್ಕೆ - ಬೆರೆಯುವ ಮತ್ತು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ; ತನಗೆ - ಪರಹಿತಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರ;
ಶಕ್ತಿಯಿಂದ- ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ;
ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ - ಸಮತೋಲಿತ ಮತ್ತು ಅಸಮತೋಲಿತ, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಅವನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅವನ ಗಮನ, ಉಪಕ್ರಮ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರರ ಸೂಚಕಗಳಾಗಿವೆ.
ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಅವುಗಳ ಗುಣಾತ್ಮಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ವಿಪರೀತ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಪಾತ್ರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಅದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅತಿಯಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ. ಇದು ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಯ ವಿಪರೀತ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಉಚ್ಚಾರಣಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆ. ಲಿಯೊನ್ಹಾರ್ಡ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹದಿಮೂರು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ:
1. ಸೈಕ್ಲೋಯ್ಡ್ - ವಿಭಿನ್ನ ಅವಧಿಗಳ ಸಂಭವಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಹಂತಗಳ ಪರ್ಯಾಯ;
2. ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್ - ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಸಾಹ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬಾಯಾರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸದ ಪ್ರವೃತ್ತಿ;
3. ಲೇಬಲ್ - ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳು;
4. ಅಸ್ತೇನಿಕ್ - ಆಯಾಸ, ಕಿರಿಕಿರಿ, ಖಿನ್ನತೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ;
5. ಸೂಕ್ಷ್ಮ - ಹೆಚ್ಚಿದ ಅನಿಸಿಕೆ, ಅಂಜುಬುರುಕತೆ, ಕೀಳರಿಮೆಯ ಉನ್ನತ ಪ್ರಜ್ಞೆ;
6. ಸೈಕಸ್ಟೆನಿಕ್ - ಹೆಚ್ಚಿನ ಆತಂಕ, ಅನುಮಾನ, ನಿರ್ಣಯ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ನಿರಂತರ ಅನುಮಾನಗಳು;
7. ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ - ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶೀತ, ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಕೊರತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ;
8. ಅಪಸ್ಮಾರ - ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಕೋಪದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೋಪ-ದುಃಖದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ;
9. ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು - ಹೆಚ್ಚಿದ ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶ, ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಬಯಕೆ, ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು, ಸಂಘರ್ಷ;
10. ಪ್ರದರ್ಶನಾತ್ಮಕ - ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸದಿದ್ದಾಗ ಅಹಿತಕರ ಸಂಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು, ವಂಚನೆ, ಸೋಗು, "ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾರಾಟ" ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಒಂದು ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿ;
11. ಡಿಸ್ಟೈಮಿಕ್ - ಕಡಿಮೆ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಹರಡುವಿಕೆ, ಖಿನ್ನತೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಜೀವನದ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು;
12. ಅಸ್ಥಿರ - ಇತರರ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಲಿಯಾಗುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಹೊಸ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು, ಸಂವಹನದ ಬಾಹ್ಯ ಸ್ವರೂಪ;
13. ಅನುರೂಪ - ಅತಿಯಾದ ಅಧೀನತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆ, ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಉಪಕ್ರಮದ ಕೊರತೆ.
ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವು ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾರೀರಿಕ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು- ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಅವನ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಲಾದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅನುಸರಣೆ. ಅಂದರೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ಆಯ್ಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನ್ವಯಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಮಗ್ರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರೇರಕ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
ಪ್ರೇರಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು, ಮುಂಬರುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಟ್ಯೂನಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು, ಇತರ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಪ್ರಚೋದಕ ಸಾಧನ" ವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಯಾಚರಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಅಥವಾ ವಿಧಾನಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಗುರಿಯನ್ನು ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶದಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಹಿಂದೆ ಚರ್ಚಿಸಿದ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕಲ್ಪನೆ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಚಿಂತನೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ನಡುವೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ವಿಧಗಳುನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾದವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದವುಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮಟ್ಟಗಳು ಅನುಗುಣವಾದ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿ. ಇವುಗಳ ಸಹಿತ:
ವೈಫಲ್ಯ- ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ;
ಸರಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ - ಅವರು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅನುಸರಣೆ;
ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತತೆ- ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ;
ಪ್ರತಿಭೆ- ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ;
ಮೇಧಾವಿ- ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.
ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಒಲವು ಮತ್ತು ಒಲವುಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು. ಒಲವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಗಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಯಕೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಯೋಗ್ಯತೆಗಳು ಸಹಜ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಕ್ಕು ಪಡೆಯದಿರಬಹುದು.

ಪಾತ್ರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಉಚ್ಚಾರಣೆ- ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅತಿಯಾದ ಬಲಪಡಿಸುವಿಕೆ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ: ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ, ಇತರರ ಕಡೆಗೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ. ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ರೂಢಿಯ ಒಂದು ವಿಪರೀತ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಅಥವಾ ರೋಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಹರಡುವಿಕೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿವೆ. ಯುವಜನರಲ್ಲಿ, ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದವರಲ್ಲಿ 95% ರಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಥವಾ ಗುಪ್ತ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ, ಜನರು ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು 50-60% ಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಮತ್ತು ಹಾನಿಗಳು.ಒಂದೆಡೆ, ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಲಕ್ಷಣವು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉನ್ಮಾದದ ​​ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ನಟರು, ಮತ್ತು ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಹೊಂದಿರುವವರು ಧನಾತ್ಮಕ, ಬೆರೆಯುವ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಒಂದು ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದುರ್ಬಲ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ತನಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮನಸ್ಸಿನ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೈಪೋಥೈಮಿಕ್ ರೀತಿಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಂದಾಗ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವರ್ಧಿತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮನೋರೋಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬಹುದು, ನರರೋಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಅಪಾಯವಿದೆ.

ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬಹುದು?

  • ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಪರಿಸರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಉಚ್ಚಾರಣಾ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ದುರ್ಬಲ ಬಿಂದುವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕನ್ಫಾರ್ಮಲ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಾಗಿ, ತಂಡದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರಾಕರಣೆ.
  • ಈ ಅಂಶಕ್ಕೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಮಾನ್ಯತೆ.
  • ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರು.
ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ, ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಹದಗೆಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನೋರೋಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಾಗಿದೆ.

ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು ಮನೋರೋಗದಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ?

ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣಗಳು.ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ರಚನೆಯು ಮನೋಧರ್ಮದ ಸಹಜ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕೋಲೆರಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉದ್ರೇಕಕಾರಿ ಪ್ರಕಾರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಗುಯಿನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಆಘಾತಕಾರಿ ಸಂದರ್ಭಗಳು (ಸಹವರ್ತಿಗಳಿಂದ ನಿರಂತರ ಅವಮಾನ) ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ಪದವಿಗಳು
  • ಸ್ಪಷ್ಟ- ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ (ಪರಿಚಯ, ಸಂಘರ್ಷ, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ) ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
  • ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ- ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಉಚ್ಚಾರಣಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ವಿಧಗಳು.ಪಾತ್ರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಡಜನ್ಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಲೇಖನವು ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವರ್ಗೀಕರಣ, ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉಳಿದಿವೆ.

ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ವಿಧಗಳು

ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅತಿಯಾಗಿ ವರ್ಧಿಸಬಹುದು. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಉಚ್ಚಾರಣಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಕಿರು ವಿವರಣೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.

ಹಿಸ್ಟರಿಕಲ್ ಪ್ರಕಾರ

ಇತರ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಾತ್ಮಕಮಾದರಿ. ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹದಿಹರೆಯದ ಮತ್ತು ಯುವ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು:
  • ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವ ಬಯಕೆನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ - ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ವಿಧಾನ, ನೋಟ. ಅವರು ಗೌರವ, ಆಶ್ಚರ್ಯ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ವಿಪರೀತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇತರರಿಂದ ಕೋಪವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ನೋಟವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಾಹ್ಯ ಡೇಟಾದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹೇಗೆ ಕಾಣಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
  • ಹೆಚ್ಚಿದ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ.ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂವೇದನೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ನೋವು, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಇತರರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಗೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇದೆ. ಇತರರ ಗಮನವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯತ್ತ ಬದಲಾಯಿಸಿದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
  • ಕಲಾತ್ಮಕತೆಎಲ್ಲಾ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಹೊಸ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸೊಕ್ಕಿನ ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಡತೆಯ ಭಂಗಿಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
  • ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಲ್ಪನೆಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಚಿಂತನೆ. ಅವರು ಕಂಡುಹಿಡಿದದ್ದನ್ನು ಅವರೇ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸೂಚಿಸಬಹುದಾದ. ಅವರು ಅನ್ವಯಿಕ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜಾತಕವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಜಾಹೀರಾತು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ.
  • ಅಂಜುಬುರುಕವಾದ. ಅಪಾಯವನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸಲು ಒಲವು.
  • ಧನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು:ಅವರು ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೊಸ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅವರು ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಖ್ಯಾತಿಯ ಬಯಕೆಯು ಶಕ್ತಿಯುತ ಪ್ರೇರಕವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸೃಜನಶೀಲ ವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ (ನಟರು, ಗಾಯಕರು, ನೃತ್ಯಗಾರರು, ಕಲಾವಿದರು) ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
  • ನ್ಯೂನತೆಗಳು: ಅತಿಯಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಅತಿಯಾದ ತೀವ್ರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ, ಇತರರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉದಾಸೀನತೆ. ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಉಂಟಾಗುವ ತೊಂದರೆಗಳು ನಮ್ಮ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ದಿನನಿತ್ಯದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆದರಿಕೆಯಿಂದ ಅವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು - ಮನೋದೈಹಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಅಧಿಕಾರದ ನಷ್ಟವು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಗಮನದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಎಪಿಲೆಪ್ಟಾಯ್ಡ್ ವಿಧ

ಇತರ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪ್ರಕಾರ. ಈ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು, ಹಿಸ್ಟರಿಕ್ಸ್ನಂತೆಯೇ, ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಇದನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರದರ್ಶನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ತೊದಲುವಿಕೆ, ಕೆಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ದೂರುಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ. ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು:
  • ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿ. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಒಲವು. ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗೊಣಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೂರುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅಸಮಾಧಾನವು ದೊಡ್ಡ ಜಗಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವವರೆಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಉಗಿ ಬಾಯ್ಲರ್ಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ಫೋಟ ಸಂಭವಿಸುವವರೆಗೆ ತಾಪಮಾನವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಸರ್ಜನೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಅವುಗಳನ್ನು ಇತರ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಟ್ರೈಫಲ್ಸ್ ಮೇಲೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಗರಣಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
  • ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿವಸ್ತುಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ. ಅವರು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅಥವಾ ಮರುಜೋಡಣೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಆದೇಶವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಯು ದೊಡ್ಡ ಜಗಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಶುದ್ಧತೆಗಿಂತ ವೈಚಾರಿಕತೆಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
  • ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾದ ವರ್ತನೆ.ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೋಪದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ. ಅವರು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು, ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಅಗೌರವ ತೋರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ದೈಹಿಕ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಪರಾಧವನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
  • ರಚನಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ.ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತರ್ಕದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದಿದ್ದರೆ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಇದು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮಾತ್ರ ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
  • ಅಪನಂಬಿಕೆವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಜಾತಕ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.
  • ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ.
  • ಧನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು:ನಿಷ್ಠುರತೆ, ಹೆಚ್ಚಿದ ನಿಖರತೆ, ಒಬ್ಬರ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಒಬ್ಬರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ತೀವ್ರ ದಯೆ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ವೃತ್ತಿಯ ಭಾಗವಾಗಬಹುದು - ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು, ಉಸ್ತುವಾರಿಗಳು.
  • ನ್ಯೂನತೆಗಳುಕೋಪದ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ದಾಳಿಗಳು, ನಂತರ ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತಾರೆ, ಕತ್ತಲೆ, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಇತರ ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ಗೌರವದ ಕೊರತೆ. ಪಾತ್ರದ ಈ ಅಂಶಗಳು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಮದ್ಯಪಾನ, ಲೈಂಗಿಕ ವಿಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಭವನೀಯ ವ್ಯಸನಗಳು.

ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ವಿಧ

ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ರಹಸ್ಯ, ಸಂವಹನವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ತಣ್ಣಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು:
  • ಮುಚ್ಚುಮರೆ. ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಒಂಟಿತನಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ವಾಪಸಾತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
  • ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ: ಸಂಕೋಚ ಮತ್ತು ಚಾಕಚಕ್ಯತೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಉದಾಸೀನತೆ, ನಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಮೊಂಡುತನ.
  • ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕೊರತೆಬೇರೆಯವರು. ಸಂವಾದಕನು ಅವರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆಯೇ, ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಅವನು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
  • ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ. ಅವರು ಅಸಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
  • ರಹಸ್ಯವಾದ, ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಡಿ. ಅವರು ಸಮಾನ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
  • ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಗಳು.ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕಾರದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದು, ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು, ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೂವುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳು ಮಾತ್ರ).
  • ಧನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು: ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕಲ್ಪನೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು (ಸೈಕ್ಲಿಂಗ್, ಯೋಗ), ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು (ಗಿಟಾರ್, ಪಿಟೀಲು) ನುಡಿಸಲು ತಂಡೇತರ ಕ್ರೀಡೆಗಳ ಉತ್ಸಾಹ.
  • ನ್ಯೂನತೆಗಳು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೋಯರಿಸಂ ಅಥವಾ ಪ್ರದರ್ಶನವಾದದ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು; ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸಂಕೋಚವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಅಥವಾ ಮನರಂಜನಾ ಔಷಧಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
  1. ಸೈಕ್ಲಾಯ್ಡ್ ಮಾದರಿ. ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆವರ್ತಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ (ಅವಧಿಗಳು ಹಲವಾರು ದಿನಗಳಿಂದ 2 ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ). ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು:
  • ತರಂಗ ತರಹದ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಹಂತವು 1-2 ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ "ಸಮತೋಲನ" ದ ವಿರಾಮಗಳಿವೆ. ಸೈಕ್ಲಾಯ್ಡ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಸುಗಮವಾಗುತ್ತದೆ.
  • ಏರುತ್ತಿರುವ ಅವಧಿಗಳು- ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೈಕ್ಲೋಯ್ಡ್ಗಳು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಬೆರೆಯುವವರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಒಂಟಿತನ, ಬೇಸರ ಅಥವಾ ಏಕತಾನತೆಯನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
  • ಹಿಂಜರಿತದ ಅವಧಿಗಳುಅಥವಾ ಉಪ ಖಿನ್ನತೆ- ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಬಯಕೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅರೆನಿದ್ರಾವಸ್ಥೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅವರು ಒಂಟಿತನಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮನರಂಜನೆಯು ಅದರ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ಟೀಕೆಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬರ ಅನುಪಯುಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಕೀಳರಿಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
  • ಧನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು: ಚೇತರಿಕೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾನೆ.
  • ನ್ಯೂನತೆಗಳು. ಕುಸಿತದ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಚಟುವಟಿಕೆ. ಖಿನ್ನತೆಯ ಹಂತವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಇದ್ದರೆ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು. ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಬೈಪೋಲಾರ್ ಡಿಸಾರ್ಡರ್ ಆಗಿ ಬೆಳೆಯಬಹುದು.
  1. ಪ್ಯಾರನಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ. ಇದು ತಡವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - 30 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ. ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರಂತರತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮ. ವ್ಯಾಮೋಹದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ತಮ್ಮ ಸಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭಯ ಮತ್ತು ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಎರಡು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ, ಒಂದನ್ನು ಅವರು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೆಯದು ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಎರಡು ಧ್ರುವಗಳ ನಡುವೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದಣಿದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು:
  • ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸುವುದು. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿ. ಇದು ಇತರರಲ್ಲಿ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಇತರರ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • ಸ್ವಯಂ ಗೀಳು. ಅವರು ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಅತಿಯಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಟೀಕೆ, ನಿರಾಕರಣೆ.
  • ಮುಂಗೋಪಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಿರಂತರ ಬಯಕೆ, ಅವರು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ.
  • ಅವಿವೇಕದ ಅಸೂಯೆ, ಪಿತೂರಿಗಳ ಅನುಮಾನಗಳು.
  • ನಿರಾಕರಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ.ಅವರಿಗೆ "ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.
  • ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಒಲವುಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯತೆ.
  • ಧನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು:ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ. ಅವರು ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮತ್ತು ಇತರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಂಗಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಮೀರಿದ ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು.
  • ನ್ಯೂನತೆಗಳು: ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮೇಲೆ ಅತಿನಿಯಂತ್ರಣ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಅನುಮಾನ, ಜನರಿಗೆ ದ್ವೇಷ.
  1. ಅಸ್ಥಿರ (ಅತಿರೇಕ) ಮಾದರಿ. ಅಸ್ಥಿರ ಪ್ರಕಾರದ ಜನರು ಮೋಜು ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು:
  • ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯ ದೌರ್ಬಲ್ಯ.ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಯಾವುದೇ ನೆಪದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೆಲಸವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೆಲಸದ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಸ್ಥಿರತೆ. ಯಾವುದೇ ಘಟನೆಯು ಭಾವನೆಗಳ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರಿಗೆ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ.
  • ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅವರ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶವು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನವು ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಅವರನ್ನು ಓಡಿಹೋಗಲು ಅಥವಾ ತೊರೆಯಲು ಬಯಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
  • ಅನೌಪಚಾರಿಕ ನಾಯಕನನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ಮನರಂಜನೆಯ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇತರರ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
  • ಧನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು.ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಾತಂಕ, ಕುತೂಹಲ, ಆಶಾವಾದಿ.
  • ನ್ಯೂನತೆಗಳು. ರೋಚಕತೆಗಾಗಿ ನಿರಂತರ ಹುಡುಕಾಟವು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ ಮತ್ತು ಮದ್ಯಪಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ವೇಗವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕಾರು ಅಥವಾ ಮೋಟಾರ್ಸೈಕಲ್ ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವಾಗ ಅಪಘಾತಗಳ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಜೂಜಾಟಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಲೇಬಲ್ ಪ್ರಕಾರ

ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖವಲ್ಲದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮೂಡ್ ಸ್ವಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಜನರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ (ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನ ಧ್ವನಿ ಅಥವಾ ನೋಟವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ). ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು:
  • ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಏರು ಪೇರು. ಮೂಡ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಮತ್ತು ಆಳವಾದವು. ಜನರು ಕೇವಲ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಹತಾಶೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಘಂಟೆಯ ನಂತರ ಅವರು ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಅವರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಜನರಿಗೆ ಸಹ ಸ್ನೇಹಪರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಶಾವಾದಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಕುಸಿದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
  • ಹೊಗಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂವೇದನೆ.ಹೊಗಳಿಕೆಯು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಟೀಕೆಗಳು ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.
  • ಸಾಮಾಜಿಕತೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ಅವರು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಘಟನೆಯಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
  • ಧನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು: ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ಧನಾತ್ಮಕ, ಶ್ರದ್ಧೆ. ಈ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಮನೋರೋಗದ ಹಂತಕ್ಕೆ ವಿರಳವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.
  • ನ್ಯೂನತೆಗಳು. ಅವರು ಕಷ್ಟ ನಷ್ಟವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಗುರಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬಹುದು.

ಕನ್ಫಾರ್ಮಲ್ ಪ್ರಕಾರ

ಕಾನ್ಫಾರ್ಮಲ್ ಪ್ರಕಾರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪರಿಸರವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು:
  • ಬಹುಮತದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲಿಕೆ. ಅವರು ಸೇರಿರುವ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಲವು ತೋರಿ. ಯಾವುದೇ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ ಇಲ್ಲ; ಗುಂಪಿನ ನಿರ್ಧಾರವು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
  • ಫ್ಯಾಷನ್ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಬಟ್ಟೆ, ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಯ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಷನ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • "ಎಲ್ಲರಂತೆ" ಆಗಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆ.ಗುಂಪಿನಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ನಿಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಇತರರಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಾಯಕನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಬಹುಮತಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗುತ್ತಾರೆ.
  • ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ. ಅವರು ಬಹುಮತದಿಂದ ಹೇರಿದ ಸ್ಥಾಪಿತ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
  • ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಮುರಿಯಲು ಅವರಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.ಗುಂಪಿನಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆ, ಅದರ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ನಷ್ಟವು ಗಂಭೀರ ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
  • ಧನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಅವರು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಅತ್ಯಂತ ವಿರಳವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗುತ್ತದೆ.
  • ನ್ಯೂನತೆಗಳು. ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಥವಾ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಜನರ ಕಡೆಗೆ, ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವ ಅಪರಿಚಿತರ ಕಡೆಗೆ ಹಗೆತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕೆಟ್ಟ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಡ್ರಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮದ್ಯವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಅಸ್ತೇನೋ-ನ್ಯೂರೋಟಿಕ್ ವಿಧ

ಅಸ್ತೇನೋ-ನ್ಯೂರೋಟಿಕ್ ರೀತಿಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಕ್ಷಿಪ್ರ ಆಯಾಸ, ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಹೈಪೋಕಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು:
  • ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಒತ್ತಡದಿಂದ ತೊಂದರೆ(ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು, ಪ್ರಬಂಧ ರಕ್ಷಣೆ, ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು). ತೀವ್ರ ಆಯಾಸವು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಗದ್ದಲದ ಕಂಪನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಮನರಂಜನೆಯಿಂದ ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಒತ್ತಡವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.
  • ಸಿಡುಕುತನ, ಆಯಾಸದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.ಇದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಮತ್ತು ಕೋಪದ ಬಲವಾದ ಪ್ರಕೋಪಗಳಲ್ಲ, ಇದು ನರಮಂಡಲದ ಹೆಚ್ಚಿದ ಆಯಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ನಿದ್ರೆ ಹದಗೆಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಸಿವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
  • ಹೈಪೋಕಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಈ ರೀತಿಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಬೆಡ್ ರೆಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ - ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರೋಗ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿ, ನರಮಂಡಲದ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿ. ಮತ್ತು ನರಗಳ ಆಘಾತದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ, ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲ, ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಬೆಳೆಯಬಹುದು.
  • ಧನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗಿನ ಬಾಂಧವ್ಯ, ದಯೆ, ಉತ್ತಮ ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ.
  • ನ್ಯೂನತೆಗಳು. ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂರಾಸ್ತೇನಿಯಾವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಪಾಯ, ಅವರು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಹಾಸ್ಯಗಳಿಗೆ ನೋವಿನಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಯಾಸವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಸೈಕಾಸ್ಟೆನಿಕ್ ಪ್ರಕಾರ

ಸೈಕಸ್ಟೆನಿಕ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಆತ್ಮಾವಲೋಕನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು:
  • ಪ್ರತಿಬಿಂಬ- ಗಮನವನ್ನು ಒಳಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು, ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ.
  • ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ. ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ.
  • ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬದುಕಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ, ಕುಟುಂಬ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಅವರ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿದ ಆಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು "ಮಾಡಬೇಕು" ಮತ್ತು "ಮಾಡಬಹುದು" ನಡುವಿನ ನಿರಂತರ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
  • ಗೀಳುಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.ಒಬ್ಸೆಸಿವ್ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ನೆನಪುಗಳು, ಭಯಗಳು, ಕ್ರಮಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು, ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.
  • ಭವಿಷ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಅನುಭವಗಳು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಕೆಟ್ಟದು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ.
  • ಪೆಡಂಟ್ರಿ. ಅವರು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು (ಸಂಚಾರ ನಿಯಮಗಳು, ಅಗ್ನಿ ಸುರಕ್ಷತೆ) ಅಥವಾ ಅವರಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ತೊಂದರೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.
  • ಧನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು:ದಯೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ, ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳ ಅನುಸರಣೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಲ್ಪನೆ.
  • ನ್ಯೂನತೆಗಳು: ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ, ಒಬ್ಸೆಸಿವ್-ಕಂಪಲ್ಸಿವ್ ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿ.

  1. ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್ ಮಾದರಿ. ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್ ಪ್ರಕಾರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಆಶಾವಾದ, ಮತ್ತು ಕೋಪದ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಪ್ರಕೋಪಗಳು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ. ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು:
  • ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ - ಹೈಪರ್ಟೀಮ್ಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಅದು ಅವರನ್ನು ಪಕ್ಷದ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.
  • ಶಕ್ತಿಯುತ, ಸಕ್ರಿಯ, ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ.ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೆಲಸದ ಗುಣಮಟ್ಟವು ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗಬಹುದು.
  • ಮಾತನಾಡುವ. ಅವರು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • ಬೆರೆಯುವ. ಅವರು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪರಿಚಯಸ್ಥರನ್ನು ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • ಧನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು:ಹೆಚ್ಚಿನ ಚೈತನ್ಯ, ಆಶಾವಾದ, ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಒತ್ತಡ ಪ್ರತಿರೋಧ.
  • ನ್ಯೂನತೆಗಳು: ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದ ಆಯ್ಕೆ, ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಪಾನೀಯಗಳ ನಿಯಮಿತ ಸೇವನೆಯ ಅಪಾಯ. ಅವರು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ವ್ಯರ್ಥ, ಅವರು ಸಾಲ ಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಮರುಪಾವತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ, ಸಣ್ಣ ಕಳ್ಳತನಕ್ಕೆ ವ್ಯಸನವಿದೆ.

ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಮಾದರಿ

ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಆದರೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ, ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಮೌನ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಖಿನ್ನತೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿ.
  • ಇಂಪ್ರೆಶನಬಿಲಿಟಿ. ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
  • ಒತ್ತಡದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಎಳೆದರೆ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವರು ನಂತರ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಧೈರ್ಯದ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
  • ವ್ಯತ್ಯಾಸ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ "ನಾನು-ಆದರ್ಶ" ವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • ನಿರಾಶಾವಾದ. ಅವರು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಗಾಢ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
  • ಇತರರು ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಚಿಂತೆ.ಇತರರು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ.
  • ಧನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು: ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಶ್ರದ್ಧೆ, ನಿಷ್ಠೆ.
  • ನ್ಯೂನತೆಗಳು: ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ, ಒತ್ತಡದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತತೆ.

ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು

ಬಗ್ಗೆ ಮಿಶ್ರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳುಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಬಲಗೊಳ್ಳುವಾಗ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಈ ಆಯ್ಕೆಗಳು.
ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಿಶ್ರ ಅಕ್ಷರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು:
  • ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್ + ಕಾನ್ಫಾರ್ಮಲ್;
  • ಲೇಬಲ್ + ಸೈಕ್ಲೋಯ್ಡ್;
  • ಸೂಕ್ಷ್ಮ + ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್;
  • ಸೂಕ್ಷ್ಮ + ಅಸ್ತೇನೊ-ನ್ಯೂರೋಟಿಕ್ + ಸೈಕಸ್ಟೆನಿಕ್;
  • ಹಿಸ್ಟರಾಯ್ಡ್ + ಎಪಿಲೆಪ್ಟಾಯ್ಡ್.

ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ

ಜರ್ಮನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕಾರ್ಲ್ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ತಿರುಳು. ಆಕೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರೇ ಜವಾಬ್ದಾರರು. ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರೆ (ಉಚ್ಚಾರಣೆ), ನಂತರ ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡಾಗ, ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರವು ಬೆಳೆಯಬಹುದು.
ಗುಂಪು ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಗುಣಲಕ್ಷಣ
ಮನೋಧರ್ಮಪ್ರಕೃತಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಹೇಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ದಯೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಮಾನವೀಯ, ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಶಾಂತಿ-ಪ್ರೀತಿ, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ, ಕರ್ತವ್ಯದ ಉನ್ನತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಂಜುಬುರುಕತೆ, ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ಸಂಕೋಚದಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿತು ಬೆರೆಯುವ, ಕಾಮುಕ, ಉತ್ತಮ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಗಮನ, ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ, ಉನ್ನತ ಭಾವನೆಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ಯಾನಿಕ್ಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ, ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಲೇಬಲ್ ಮೃದು, ದುರ್ಬಲ, ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಹೆಚ್ಚಿನ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಅವನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಆವರ್ತಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂಟಿತನ, ಉದಾಸೀನತೆ ಅಥವಾ ಅಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಆತಂಕದಿಂದ ಸ್ನೇಹಪರ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ, ದಕ್ಷ, ಸ್ವಯಂ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ. ಮೂಡ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ, ತನ್ನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಡೈಸ್ಟಿಮಿಕ್ (ಹೈಪೋಥೈಮಿಕ್) ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಗಂಭೀರ, ಮೌನ, ​​ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿ, ಮುಚ್ಚಿದ, ನಿರಾಶಾವಾದಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ.
ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್ ಬೆರೆಯುವ, ಆಶಾವಾದಿ, ಸಕ್ರಿಯ, ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ಒತ್ತಡದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ಷುಲ್ಲಕ, ಅವನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಮುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ವಿಧಗಳು ಪಾತ್ರಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಹೇಗೆ ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಪದ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕೋಪಗಳಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಶಾಂತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ. ಕೋಪದ ಪ್ರಕೋಪಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕಳಪೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ, ಒತ್ತಡ-ನಿರೋಧಕ, ನಿರಂತರ, ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ, ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ, ಸ್ಪರ್ಶ, ನೀರಸ, ಅಸೂಯೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಘರ್ಷ. ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬೇರೆಯವರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಅವನು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಪೆಡಾಂಟಿಕ್ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ, ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಶಾಂತಿಯುತ. ಆದರೆ ನೀರಸ, ಗೊಣಗುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿರುವುದು - ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರದರ್ಶನಾತ್ಮಕ ಕಲಾತ್ಮಕ, ವರ್ಚಸ್ವಿ, ಬೆರೆಯುವ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಭಾಸ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ. ಅವನಿಗೆ ಗಮನ ನೀಡದಿದ್ದಾಗ ಅವನು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದರೆ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ವಿಧಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳುಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಹಿರ್ಮುಖಿ ಬೆರೆಯುವ, ಸ್ನೇಹಪರ, ಗಮನ, ದಕ್ಷ, ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇಳಲು ಸಿದ್ಧ, ನಾಯಕನಂತೆ ನಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮಾತನಾಡುವ, ಕ್ಷುಲ್ಲಕ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಇತರರ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದುಡುಕಿನ, ಹಠಾತ್ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಂತರ್ಮುಖಿ ತತ್ವ, ಸಂಯಮ, ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ನೈತಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ, ಶ್ರೀಮಂತ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮೊಂಡುತನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ತಪ್ಪು ಎಂದು ತಿರುಗಿದರೂ ಸಹ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಲಿಚ್ಕೊ ಪ್ರಕಾರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ

ಸೋವಿಯತ್ ಮನೋವೈದ್ಯ ಆಂಡ್ರೇ ಲಿಚ್ಕೊ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳನ್ನು ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಬಹುದಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವರ್ಧನೆಗಳಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮನೋರೋಗಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಲಿಚ್ಕೊ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಮನೋರೋಗದ ನಡುವಿನ ಗಡಿರೇಖೆಯ ಆಯ್ಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಮನೋರೋಗದ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಗುಣಲಕ್ಷಣ
ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಸಕ್ರಿಯ, ಆಶಾವಾದಿ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ, ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ತಾರಕ್, ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆ. ಅನಾನುಕೂಲಗಳು: ಕ್ಷುಲ್ಲಕ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ, ಗಮನವಿಲ್ಲದ, ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆರಳಿಸಬಹುದು.
ಲೇಬಲ್ ಪರಾನುಭೂತಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ, ಅವನು ಇತರರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ತೀವ್ರ ಮೂಡ್ ಸ್ವಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆತ್ಮೀಯರಿಂದ ಬೆಂಬಲ ಬೇಕು.
ಸೈಕ್ಲಾಯ್ಡ್ ಆವರ್ತಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಮೂಡ್ ಏರಿಳಿತಗಳು. ಆವರ್ತನವು ಹಲವಾರು ವಾರಗಳು. ಚೇತರಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಬೆರೆಯುವ, ಶಕ್ತಿಯುತ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಶಕ್ತಿಯುತ. ಆರ್ಥಿಕ ಹಿಂಜರಿತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ - ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ಕಿರಿಕಿರಿ, ದುಃಖ.
ಅಸ್ತೇನೋ-ನ್ಯೂರೋಟಿಕ್ ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ, ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ. ಹೆಚ್ಚಿದ ಮಾನಸಿಕ ಆಯಾಸವಿದೆ, ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಸೈಕಾಸ್ಟೆನಿಕ್ (ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ) ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡಿರುವ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ನಿರ್ಣಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ದುಡುಕಿನ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಕಾನ್ಸ್: ಕ್ಷುಲ್ಲಕ, ನಿರಂಕುಶ, ಗೀಳಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ.
ಸೂಕ್ಷ್ಮ (ಸೂಕ್ಷ್ಮ) ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂವೇದನೆ. ವಿಧೇಯ, ಶ್ರದ್ಧೆ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಶಾಂತ, ತನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನೈತಿಕ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕಾನ್ಸ್: ಸಂವಹನವಿಲ್ಲದ, ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ, ಅಳುಕು, ಹೊಸ ತಂಡಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ.
ಎಪಿಲೆಪ್ಟಾಯ್ಡ್ (ಜಡ-ಪ್ರಚೋದಕ) ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತದೆ, ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರ ನಡುವೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಠಿಣ ಶಿಸ್ತಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಾನ್ಸ್: ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಬಹುದು, ಕ್ರೂರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ (ಅಂತರ್ಮುಖಿ) ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ, ಒಂಟಿತನ ಅಥವಾ ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಾನ್ಸ್: ಅಸಡ್ಡೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಸ್ಥಿರ ಬೆರೆಯುವ, ಮುಕ್ತ, ವಿನಯಶೀಲ, ಮೋಜು ಮಾಡಲು ಉತ್ಸುಕ. ಕಾನ್ಸ್: ಸೋಮಾರಿತನ, ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು. ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್, ಡ್ರಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜೂಜಿನ ಸೇವನೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಹಿಸ್ಟರಿಕಲ್ (ಪ್ರದರ್ಶಕ) ಕಲಾತ್ಮಕ, ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಪೂರ್ವಭಾವಿ, ಬೆರೆಯುವ, ಗಮನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾನ್ಸ್: ಸ್ವ-ಕೇಂದ್ರಿತ, ಸುಳ್ಳಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ನಡವಳಿಕೆಯು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಮತ್ತು ಆಡಂಬರದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ಕನ್ಫಾರ್ಮಲ್ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಉಪಕ್ರಮದ ಕೊರತೆ, ಹೊರಗಿನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ. ಗುಂಪಿನ ಉಳಿದವರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರದಿರಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಗುಂಪನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಿರುವಾಗ ಅನೈತಿಕ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
ಪ್ಯಾರನಾಯ್ಡ್ 30 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಪಿಲೆಪ್ಟಾಯ್ಡ್ ಅಥವಾ ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹದಿಹರೆಯದವರಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಲೇಬಲ್ ಅವಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ಮೂಡ್ ಸ್ವಿಂಗ್‌ಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಬೆಂಬಲದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಅವಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕಾನ್ಸ್: ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಸ್ಥಿರ.

ಶ್ಮಿಶೇಕ್ ಪ್ರಕಾರ ಅಕ್ಷರ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಪರೀಕ್ಷೆ

G. ಸ್ಮಿಶೇಕ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯನ್ನು ಅಕ್ಷರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಲಿಯೊನ್ಹಾರ್ಡ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಶ್ಮಿಶೇಕ್ ಪ್ರಕಾರ ವಯಸ್ಕರ ಅಕ್ಷರ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯು 88 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಹೌದು (+) ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ (-) ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತೋರುತ್ತಿರುವಂತೆ ಉತ್ತರಿಸಲು. ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಮಕ್ಕಳ ಆವೃತ್ತಿಯು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

88 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಕೆಲವು ಒತ್ತುನೀಡುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

  1. ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಯಾ
  2. ವಿಶಿಷ್ಟತೆ
  3. ಸೈಕ್ಲೋಥೈಮಿಕ್
  4. ಉತ್ಸಾಹ
  5. ಜಾಮ್
  6. ಭಾವುಕತೆ
  7. ಉದಾತ್ತತೆ
  8. ಪೆಡಂಟ್ರಿ
  9. ಪ್ರದರ್ಶನಾತ್ಮಕತೆ
ಪಡೆದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಕೀಲಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಲಕ್ಷಣಕ್ಕೂ, ಸ್ಕೋರ್‌ಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಗುಣಾಂಕದಿಂದ ಗುಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಕೇಲ್ 1 ಅಂಕವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಗುಣಾಂಕ
ಉತ್ತರ ಹೌದು ಉತ್ತರ ಇಲ್ಲ
ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಯಾ 1, 11, 23, 33, 45, 55, 67, 77 3
ವಿಶಿಷ್ಟತೆ 9, 21, 43, 74, 87 31, 53, 65 3
ಸೈಕ್ಲೋಥೈಮಿಕ್ 6, 18, 28, 40, 50, 62, 72, 84 3
ಉತ್ಸಾಹ 20, 30, 42, 52, 64, 75, 86 3
ಜಾಮ್ 2, 15, 24, 34, 37, 56, 68, 78, 81 12, 46, 59 2
ಭಾವುಕತೆ 3, 13, 35, 47, 57, 69, 79 25 3
ಉದಾತ್ತತೆ 10, 32, 54, 76 6
ಆತಂಕ 6, 27, 38, 49, 60, 71, 82 5 3
ಪೆಡಂಟ್ರಿ 4, 14, 17, 26, 36, 48, 58, 61, 70, 80, 83 39 2
ಪ್ರದರ್ಶನಾತ್ಮಕತೆ 7, 19, 22, 29, 41, 44, 63, 66, 73, 85, 88 51 2
ಪ್ರತಿ ಸ್ಕೇಲ್‌ಗೆ 0 ರಿಂದ 24 ರವರೆಗಿನ ಅಂಕಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
  • 0-6 - ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.
  • 7-12 - ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಮಧ್ಯಮವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ;
  • 13-18 - ಸರಾಸರಿಗಿಂತ ತೀವ್ರತೆ;
  • 19-24 - ಎದ್ದುಕಾಣುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ.
ಪಡೆದ ಅಂಕಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಗ್ರಾಫ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು

ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಹದಿಹರೆಯದವರ ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ. 90-95% ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.

ವರ್ಧಿತ ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಹದಿಹರೆಯದವರನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಯ ಸರಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಷಕರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಅವನಿಗೆ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಪೋಷಕರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಿಸ್ಟರಿಕಲ್ ಪ್ರಕಾರ

"ವರ್ಗದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು", ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು, ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಲಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಎದ್ದು ಕಾಣುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಹೊಗಳಿಕೆ ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಹೋದರೆ ಅವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ (ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮುಂದೆ ಅವರು ಕಟುವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾರೆ).
ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ.ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಆಟವಾಡುವುದು, ಗಮನ, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ನಿರಂತರ ಅಗತ್ಯ.

ಗುಣಲಕ್ಷಣ
ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅವರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಗಮನವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಇರುತ್ತದೆ, ನಡವಳಿಕೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ನಡವಳಿಕೆ, ಮಾತನಾಡುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಟ್ಟೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಧನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಕುಡಿದು ಮನೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು ಎಂದು ಅವರು ಹೆಮ್ಮೆಪಡಬಹುದು. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಇತರರ ಗಮನವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸಬ, ನವಜಾತ, ಮಲತಂದೆ). ಅವರು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, "ಹಗೆತನದಿಂದ", ಅವರ ಪೋಷಕರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇಷ್ಟಪಡದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಗರಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಕಾಳಜಿ ಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಶ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಮಸ್ಯೆಗಳು
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಪೋಷಕರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಗುರಿಯು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು. ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಪ್ರದರ್ಶಕ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು "ಕೆಟ್ಟ" ಕಂಪನಿಗೆ ಬೀಳುವ ಅಪಾಯವಿದೆ. ಅವರು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಕುಡಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ. ಸಣ್ಣ ಅಪರಾಧಗಳ ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ (ವಂಚನೆ, ಗೈರುಹಾಜರಿ, ಸಣ್ಣ ಕಳ್ಳತನ). ಪ್ರದರ್ಶಕ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ನಡವಳಿಕೆ, ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ಲೈಂಗಿಕ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ.

ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಿಗಳು. ಅವುಗಳನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡರೆ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ. ಕಲಾತ್ಮಕ, ನೃತ್ಯ, ಗಾಯನ ಮತ್ತು ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿ.

ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ

  • ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳಲು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ.
  • ನಿಜವಾದ ಸಾಧನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಶಂಸೆ.
  • ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಒಬ್ಬ ಗೆಳೆಯನಿಗೆ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೇರೊಬ್ಬರು ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವಾದಕರಾಗಿರುವ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ.

ಎಪಿಲೆಪ್ಟಾಯ್ಡ್ ವಿಧ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನರಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ. ಇತರರ ಕಡೆಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಹಗೆತನದ ಅವಧಿಗಳು, ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಗುಣಲಕ್ಷಣ
ಎಪಿಲೆಪ್ಟಾಯ್ಡ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹದಿಹರೆಯದವರು ತಮ್ಮ ಮೊಂಡುತನದ ಮತ್ತು ಮಣಿಯದ ಪಾತ್ರದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪ್ರತೀಕಾರಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕಂಪನಿಯು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಕಿರಿಯ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾಯಕರಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅವರು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರ ಶಕ್ತಿಯು ಭಯದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಬೆಳೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯ ಪಾಲನ್ನೂ ಸಹ ಕೋರಬಹುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಕೋಪಗೊಂಡು ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ಅಳುತ್ತಾರೆ. ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಕೋಪ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ದಾಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ದಾಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹದಿಹರೆಯದವರು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸುರಿಯುವ "ಬಲಿಪಶು" ಗಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಾಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ದುಃಖದ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು.

ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.
"ಅನ್ಯಾಯ" ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು. "ನೆನಪಿನ ನಷ್ಟದ ಹಂತಕ್ಕೆ" ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಕುಡಿಯಲು ಒಲವು ತೋರಿ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಇತರ ವಿಷಕಾರಿ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಲವಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ವಿಕೃತಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಪಟಾಕಿ ಹಚ್ಚಲು, ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲು ಒಲವು ಇದೆ.

ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಿಗಳು.
ಶಿಸ್ತು, ನಿಖರತೆ. ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಹೇಗೆ ಗೆಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಶಿಸ್ತಿನ (ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆ, ಶಿಬಿರ) ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಾಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ

  • ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿ.
  • ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅನುಸರಣೆಗೆ ಬೇಡಿಕೆ (ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಡಿ, ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬೇಡಿ). ಇದು ಹದಿಹರೆಯದವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ "ಬಲವಾದ" ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪೋಷಕರನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ವಿಧ

ಈ ರೀತಿಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ: ಮಕ್ಕಳು ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಆಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವಿಕೆ.
ಗುಣಲಕ್ಷಣ
ಅವರು ತಮ್ಮ ಹವ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿರೇಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶೇಷವಾದವುಗಳಾಗಿವೆ (ಅವರು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಸಿನ್, ಕಸೂತಿ ಹಕ್ಕಿಗಳಿಂದ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ). ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮುಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಡಿ. ಅವರು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿಲ್ಲ. ಸಂವಹನದಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳು ಇತರರ ಭಾವನೆಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ: "ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆಯೇ, ಅವನು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದನು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ." ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಲು ಅಥವಾ ಇತರರ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಚಾತುರ್ಯದವರಲ್ಲ, ಯಾವಾಗ ಮೌನವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾಷಣವು ಫ್ಲೋರಿಡ್ ಆಗಿದೆ, ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಪಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ, ಇದು ಸಂವಹನವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲು ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನೀವು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಅವರು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು (ಕಳ್ಳತನ, ಆಸ್ತಿಗೆ ಹಾನಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಹಿಂಸೆ), ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳಿಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಿಗಳು. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಲ್ಪನೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ, ಸ್ಥಿರ ಆಸಕ್ತಿಗಳು.
ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ

  • ಥಿಯೇಟರ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋದಲ್ಲಿ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ - ಇದು ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಕಲಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮರ ಕಲೆಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಚಲನೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಕೋನೀಯವಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ. ಹದಿಹರೆಯದವರು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಆನಿಮೇಟರ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು, ಇತರರನ್ನು ಮನರಂಜಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮನರಂಜಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ಜೋರಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಓದಲು ಕಲಿಯಿರಿ.
  • ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿ. ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಅವರ ನೋಟ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಷನ್ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲು ಕಲಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
  1. ಸೈಕ್ಲಾಯ್ಡ್. ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಬೆರೆಯುವ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಮಕ್ಕಳು ದೀರ್ಘ (1-2 ವಾರಗಳು) ಕಡಿಮೆ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಶಕ್ತಿಯ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಸಬ್ಡಿಪ್ರೆಸಿವ್ ಹಂತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಿಂದಿನ ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಕಡಿಮೆ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯಿಂದಾಗಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ.
ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ- ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ನಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಪರ್ಯಾಯ ಚಕ್ರಗಳು.
ಗುಣಲಕ್ಷಣ
ಪರಿಶ್ರಮ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಗಮನದ ಕೊರತೆಯು ಸೈಕ್ಲೋಯ್ಡ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಏಕತಾನತೆಯ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಖಿನ್ನತೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಿರಿ. ಅವರ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿನ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಚೇತರಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ - ಅವರು ಮುಕ್ತ, ಸ್ನೇಹಪರ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮನಸ್ಥಿತಿ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಚೇತರಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದ ಸಮಯವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.
ಖಿನ್ನತೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕುಸಿತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮನೆಯಿಂದ ಗೈರುಹಾಜರಿಯು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಉದ್ದವಾಗಿರಬಹುದು. ಚೇತರಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪರಿಚಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಅಶ್ಲೀಲರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಿಗಳು: ಚೇತರಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ನಿಖರತೆ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಪಾದಕತೆ.

ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ
ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ವರ್ತಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಖಿನ್ನತೆಯ ಹಂತದ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ.

  • ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಓವರ್ಲೋಡ್ನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ.
  • ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ಇದು ಗಂಭೀರವಾದ ನರಗಳ ಕುಸಿತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.
  • ಚೇತರಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸರಿಯಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಹದಿಹರೆಯದವರನ್ನು ಅವರ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿ, ಅವನ ಸಮಯವನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸಿ.
  • ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ, ಅವನ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ. ಕೆಟ್ಟ ಅವಧಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿ.
ಪ್ಯಾರನಾಯ್ಡ್ (ಪರೋನಾಯ್ಡ್ ) ಅಥವಾ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತುಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು 25-30 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ- ಉದ್ದೇಶದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆ.
ಗುಣಲಕ್ಷಣ
ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ, ಇತರರ ಕಡೆಗೆ ಹಗೆತನ, ಈ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಭವಿಷ್ಯದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮದ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಅರ್ಥದಿಂದ ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಹದಿಹರೆಯದವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪ್ರಭಾವದ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ (ಬಲವಾದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು) ದೂರವಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ "ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವುದು" ಸಹ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಅಸ್ಥಿರ ಅಥವಾ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ.

ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಅಂತಹ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಅವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಯಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಬೇಕು. ಶಿಕ್ಷೆಯ ಭಯವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ವಿಶಿಷ್ಟ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ -ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛೆ, ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಮೋಜು ಮಾಡುವ ಬಯಕೆ.
ಗುಣಲಕ್ಷಣ
ಅವರು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ವಿವಿಧ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಅಥವಾ ನಡೆಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಅವರಿಗೆ, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾತ್ರ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಅಪಾಯವಿದೆ. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಮಸ್ಯೆಗಳುಮೋಜು ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಜನರು ಬೇಗನೆ ಕುಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ ಮತ್ತು ಮದ್ಯಪಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಪಾಯವು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. "ವಿನೋದಕ್ಕಾಗಿ" ಅವರು ಶಾಲೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಹುದು, ಕಾರುಗಳನ್ನು ಕದಿಯಬಹುದು, ಇತರ ಜನರ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು, ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡಬಹುದು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರು ಅಲೆದಾಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಿಗಳು.ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು, ಹರ್ಷಚಿತ್ತತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದು.

ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ

  • ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಬೇಕು. ಇದು ಹೋಮ್‌ವರ್ಕ್‌ನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕೆಲಸಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.
  • "ಕ್ಯಾರೆಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಿಕ್" ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಿರ್ವಹಣೆ. ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ವಿಫಲವಾದರೆ ಯಾವ ದಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟದ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಯಾವ ಬೋನಸ್ಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಿ.
  • ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಇತರ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ.

ಲೇಬಲ್

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರಿನವರೆಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಅತ್ಯಲ್ಪ (ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನ, ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೆಡ್ಫೋನ್ಗಳು).

ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ- ಪ್ರಮುಖವಲ್ಲದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಮನಸ್ಥಿತಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸ.
ಗುಣಲಕ್ಷಣ
ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮಾತನಾಡುವ, ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯವು ಅವರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಣ್ಣೀರಿನೊಳಗೆ ಸಿಡಿಯಬಹುದು, ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು, ಆಲಸ್ಯ ಮತ್ತು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.
ಅವರು ಗೌರವಿಸುವ ಜನರ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ (ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಪೋಷಕರು). ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನಷ್ಟ ಅಥವಾ ಅವನ ಪ್ರೀತಿ, ಅವನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ, ಪರಿಣಾಮ, ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್ ಅಥವಾ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ನಿಜವಾದ ಕಾಯಿಲೆಗಳ (ಶ್ವಾಸನಾಳದ ಆಸ್ತಮಾ, ಮಧುಮೇಹ, ಮೈಗ್ರೇನ್, ನರ ಸಂಕೋಚನಗಳು) ಬೆಳವಣಿಗೆಯವರೆಗೆ ಆರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೀಣತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಅವರು ಶಿಕ್ಷಕರು, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ನಿಂದೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಿಗಳು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಭಾವಂತರು. ಅವರು ಆಳವಾದ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಬಲವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಅವರು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಉತ್ತಮ ಮನೋಭಾವಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ, ಸಂವಹನ, ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ. ಪರಾನುಭೂತಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ - ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಇತರರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ

  • ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ. ನೀವು ಅವರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
  • ದುರ್ಬಲರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಕಿರಿಯ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಿಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಿ.
  • ನಿಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಲಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯೇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೆಳೆಯರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ.

ಕನ್ಫಾರ್ಮಲ್

ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಇತರರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯಲು ಅವರು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ.
ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ- ಅನುಸರಣೆ, ಇತರರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಬಯಕೆ.
ಗುಣಲಕ್ಷಣ
"ಎಲ್ಲರಂತೆ ಇರಲು" ಮೂಲಭೂತ ಬಯಕೆಯು ಬಟ್ಟೆ, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೆಲ್ಲರೂ ಬ್ರೇಕ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಮಾಡುವವರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಸಹ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತಕ್ಷಣದ ವಾತಾವರಣವು (ಪೋಷಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು) ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಉಳಿದವರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕೆಟ್ಟ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನನ್ನು ಮುರಿಯಬಹುದು. ಸ್ನೇಹಿತರ ನಷ್ಟವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಅಧಿಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಬಹುದು. ಅವರು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ವಿರಳವಾಗಿ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸಮಸ್ಯೆಗಳು
ಕೆಟ್ಟ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತರಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಡ್ರಗ್ಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಸನಿಯಾಗಬಹುದು. ಹೇಡಿತನದ ಆರೋಪವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಕಂಪನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ನಿಷೇಧವು ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಹಗರಣವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಮನೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಬಹುದು.

ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಿಗಳು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ

  • ಬೇರೊಬ್ಬರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸದೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಆಫರ್ ಮಾಡಿ.
  • ಹದಿಹರೆಯದವರು ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರೀಡಾ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ಲಬ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಇದು ಅವನು ಕೆಟ್ಟ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
  • ಅನುಕರಣೆಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಹರಾಗಿರುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ.

ಅಸ್ತೇನೋ-ನ್ಯೂರೋಟಿಕ್

ಅಂತಹ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಹೆಚ್ಚಿದ ಆಯಾಸ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ- ನಿಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯದ ಭಯ, ಹೆಚ್ಚಿದ ಆಯಾಸ.
ಗುಣಲಕ್ಷಣ
ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡವು ಅವರನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಆಯಾಸಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರು ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದವರ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಕೋಪವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದರಿಂದ ಕಿರಿಕಿರಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕೋಪದ ಪ್ರಕೋಪಗಳು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ನರಮಂಡಲದ ಕಡಿಮೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವರು ಹೈಪೋಕಾಂಡ್ರಿಯಾಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ದೈಹಿಕ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ದೂರುವ ಮೂಲಕ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸಮಸ್ಯೆಗಳು- ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಯಾಸ, ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಪಾಯ.

ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಿಗಳು.ದಯೆ, ಪರಾನುಭೂತಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ. ಅಂತಹ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮನೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುವುದು, ಗೂಂಡಾಗಿರಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ

  • ನರಗಳ ಬಳಲಿಕೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಕೋಪದ ಪ್ರಕೋಪಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ.
  • ನಿಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೊಗಳುವುದು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸುವುದು ಗಂಭೀರ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
  • ನರಮಂಡಲದ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಆಡಲು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕಾಂಟ್ರಾಸ್ಟ್ ಶವರ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ.
  • ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಅವಧಿಗಳನ್ನು (ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 10 ರಿಂದ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 1 ರವರೆಗೆ) ಬಳಸಿ.

ಸೈಕಾಸ್ಟೆನಿಕ್

ಅಂತಹ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಇವುಗಳಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದತೆ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಭಯ.
ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಯ.

ಗುಣಲಕ್ಷಣ
ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಶಾಲೆ ಅಥವಾ ಕ್ರೀಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಈ ರೀತಿಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಪಾತ್ರದ ಮೇಲೆ ಮುದ್ರೆ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯದ ಭಯದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರ ಪೋಷಕರನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಹದಿಹರೆಯದವರು ಹೆಚ್ಚಿದ ಆತಂಕದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಪೆಡಾಂಟ್ರಿ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರು ವಿವರವಾದ ಕ್ರಿಯಾ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶಕುನಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ (ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ).

ಸಮಸ್ಯೆ. ಆತಂಕ, ಒಬ್ಸೆಸಿವ್ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ತೊಡಕುಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಪಾಯ.

ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಿಗಳು. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದಪ್ಪ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆಜ್ಞಾಧಾರಕ, ಸಂಘರ್ಷವಿಲ್ಲದ ಜನರು, ನಿಯಮದಂತೆ, ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ

  • ಭಯಾನಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಮಾದರಿ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: “ನೀವು ವಿಚಿತ್ರ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ನೀನೇನು ಮಡುವೆ?"
  • ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ರಚನಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಲಿಸಿ. ಏನ್ ಮಾಡೋದು? ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಯಾರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಬೇಕು? ಏನಾಯಿತು ಮತ್ತೆ ಸಂಭವಿಸದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?

ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್

ಅವರು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಗದ್ದಲದ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರಲ್ಲಿ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ನಾಯಕರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವಯಸ್ಕರಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ.

ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ- ಆಶಾವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಸಾಹ, ಇದು ಅವರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕುಚೇಷ್ಟೆಗಳನ್ನು ಆಡಲು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಗುಣಲಕ್ಷಣ
ಅವರು ತುಂಬಾ ಬೆರೆಯುವವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಕಂಪನಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಹವ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ತಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಬಹುದು. ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜಗಳಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಬೇಗನೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೋಪದ ಪ್ರಕೋಪಗಳು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿವೆ.

ಸಮಸ್ಯೆಗಳು- ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಗಮನ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ದಿನನಿತ್ಯದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಿಚಿತರ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಾರತಮ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಅವರು ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾದ ಮಾದಕ ವ್ಯಸನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವರು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು (ವಿಧ್ವಂಸಕತೆ, ಗೂಂಡಾಗಿರಿ, ಸಣ್ಣ ಕಳ್ಳತನ) ಮಾಡಬಹುದು. ಅವರು ಆರಂಭಿಕ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅಪಾಯ, ವಿಪರೀತ ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಜೂಜಾಟಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಶಿಸ್ತಿನ (ಆಸ್ಪತ್ರೆ, ಬೇಸಿಗೆ ಶಿಬಿರ) ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಅವರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಿಗಳು. ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ದಣಿವರಿಯದ. ಅವರು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ
ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹದಿಹರೆಯದವರನ್ನು ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟನೆಗೆ ಒಗ್ಗಿಸುವುದು ವಯಸ್ಕರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

  • ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ.
  • ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮ್ಮ ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ನೀವು ದಿನದ ನಿಮ್ಮ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
  • ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಯಕ್ಕೂ ನಿಮಗಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಬನ್ನಿ.
  • ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ, ಕ್ಲೋಸೆಟ್ನಲ್ಲಿ, ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಇದು ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಹದಿಹರೆಯದವರನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಕಾರ

ಈ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಕಾರವು ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಿಸುವ ಹಲವಾರು ಭಯಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ- ಅತಿಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ.

ಗುಣಲಕ್ಷಣ
ಹದಿಹರೆಯದವರು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೊಗಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗಳು ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಅವರು ತುಂಬಾ ನಾಚಿಕೆ ಸ್ವಭಾವದವರು ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬೆರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೊಸ ತಂಡಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ಕೆಲಸದಿಂದ ಬೇಗನೆ ಆಯಾಸಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರಿಂದ ಬರುವ ಅಪಹಾಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ತುಂಬಾ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಪ್ನಶೀಲ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ. ಅವರು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕರ್ತವ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಮರೆಯದಿರಿ. ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ (ನಿಯಂತ್ರಣಗಳು, ಕ್ರಮಗಳು) ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ತುಂಬಾ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಸ್ವಯಂ-ಧ್ವಜಾರೋಹಣ ಮತ್ತು ಫೋಬಿಯಾಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ಕಣ್ಣೀರು. ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾದ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ವೈಫಲ್ಯಗಳ ಸರಣಿಯು ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ.

ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಿಗಳು.ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ

  • ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿರದ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರ ಪರಿಹಾರವು ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
  • ಹದಿಹರೆಯದವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ದೀರ್ಘ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ.
  • ಅರ್ಹವಾದ ಪ್ರಶಂಸೆ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆ. ಟೀಕೆಯನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇರಿಸಿ. ಗುಣಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಬೇಡಿ, ಲೇಬಲ್‌ಗಳನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಬೇಡಿ - "ಸೋಮಾರಿ", "ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ". ಬದಲಾಗಿ, ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಿ.
  • ಸ್ವಯಂ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ. ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ: "ನಾನು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ," "ನಾನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ," "ನಾನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಷಣಕಾರ."
ಹೆಚ್ಚಿನ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಉಚ್ಚಾರಣಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ಸ್ಮಿಶೇಕ್ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಬಾರದು.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳು


ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದರ ನೋಟವು ಪೋಷಕರೊಂದಿಗಿನ ಅಸಂಗತ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
  • ಮಿತಿಮೀರಿದ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ ಪೋಷಕರಿಂದ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು. ಸೈಕಸ್ಟೆನಿಕ್, ಸೆನ್ಸಿಟಿವ್, ಅಸ್ತೇನಿಕ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ;
  • ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಗಮನ ಕೊರತೆಉನ್ಮಾದದ, ಅಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಅನುರೂಪ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ:
  • ಕ್ರೂರ ವರ್ತನೆಅತಿಯಾದ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶ ಸಂವಹನ ಶೈಲಿಯು ಎಪಿಲೆಪ್ಟಾಯ್ಡ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ;
  • ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾದ ಬೇಡಿಕೆಗಳುಪಾತ್ರದ ಸೈಕಸ್ಟೆನಿಕ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ;
  • ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಕೊರತೆಲೇಬಲ್, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಅಸ್ತೇನಿಕ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು;
  • ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅತಿಯಾದ ಗಮನ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ರೋಗಗಳುಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ದೈಹಿಕ ಅಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ನೋಟದಲ್ಲಿನ ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ನರಮಂಡಲದ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಫಲಿತಾಂಶವು ಹಿಸ್ಟರಿಕಲ್ ಅಥವಾ ಅಸ್ತೇನೊ-ನ್ಯೂರೋಟಿಕ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಾಗಿರಬಹುದು;
  • ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಘರ್ಷಣೆಗಳುಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನವು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರುವಾಗ, ಅವು ಅನುರೂಪ ಅಥವಾ ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.
ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಇವರಿಂದ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಬಹುದು:
  • ಮೂಲವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಪ್ರೀತಿ, ಕಾಳಜಿ, ಸುರಕ್ಷತೆ, ಸಂವಹನದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು;
  • ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಕೊರತೆಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಗಳು;
  • ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ -ಕೀಳರಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಉಬ್ಬಿದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ;
  • ವೃತ್ತಿಪರ ಅಂಶಗಳು. ನಟರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಕೆಲವು ವಿಶೇಷತೆಗಳ ವೈದ್ಯರು, ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿಯ ನಡುವೆ ಕೆಲಸ-ಸಂಬಂಧಿತ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ;
  • ಆನುವಂಶಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ನರಮಂಡಲದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಪೋಷಕರಿಂದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ರವಾನೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್, ಸೈಕ್ಲೋಯ್ಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗೆ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೋಷಕರು ಉಚ್ಚಾರಣಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಭವನೀಯತೆಯಿದೆ. ಅಸಮರ್ಪಕ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸಹಜವಾದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವ ವಿಧಾನಗಳು


ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ವರ್ಧಿತ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರೆ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಅಗತ್ಯ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರೆ, ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವರ್ಧಿತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದರೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಕಲಿಯಬಹುದು. ಸ್ವ-ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಇದಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ

ಪಾತ್ರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ವಿರಳವಾಗಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು, ಉಚ್ಚಾರಣೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ತರಬೇತಿ ಅಗತ್ಯ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಮನ್ವಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಉಚ್ಚಾರಣಾ ಅಕ್ಷರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು, ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು.
  1. ಹಿಸ್ಟರಿಕಲ್ ಪ್ರಕಾರ
  • "ಶಾಂತ ಶಾಂತ ಮಾತು". ಕಫದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾತನಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ (ಸ್ತಬ್ಧ ಮಾತು, ಕನಿಷ್ಠ ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನೆಗಳು). ನೀವು ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ. ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲ, ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿ.
  • "ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು". ಅವುಗಳನ್ನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಬೇಡಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.
  • "ಅಗೋಚರ". ನೀವು ಒಂದು ಗಂಟೆ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವವರನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾ ಮೌನವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ.
  • ಪ್ರತಿದಿನ ಸ್ವಯಂ ತರಬೇತಿ ಮಾಡಿ.ನೀವು ಯಾರೆಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಾಗ, ಇತರರ ಪ್ರಶಂಸೆ ಮತ್ತು ಗಮನವು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
  1. ಎಪಿಲೆಪ್ಟಾಯ್ಡ್ ಮಾದರಿ.
  • ಕ್ಷಮಿಸಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವನ್ನು ಬಿಡಿ.ಮನನೊಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕರ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ.
  • ತರಬೇತಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ದಯೆಜನರಿಗೆ. ನೀವು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಜನರನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಿರಿ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಗುವ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.
  • ಉದಾರತೆ ತೋರಿದತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ.
  • "ಸಕ್ರಿಯ ಆಲಿಸುವಿಕೆ"ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸದೆ ಅಥವಾ ವಾದಿಸದೆ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಆಲಿಸಿ. "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ," "ನನಗೆ ಇದು ತಿಳಿದಿದೆ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪೀಕರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ.
  • ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇತರರ ಪಾದರಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ. ಈ ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಮಾಡಬೇಕು. ನೀವು ವಾದಿಸಲು ಬಯಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
  1. ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ವಿಧ.
  • ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖಭಾವಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸಲು ಕಲಿಯಿರಿಮತ್ತು ಅವನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ. ಈ ವ್ಯಾಯಾಮಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಸಹಾಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
  • "ಶಾಂತ ದಯೆ"ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶೈಲಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಜೊತೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಾಗ ನಿಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನ ಕಡೆಗೆ ಅಂತಹ ಸಮ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ತುಂಬಾ ಸ್ನೇಹಪರ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿರುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ.
  • « ಕೋಲೆರಿಕ್ ಆಟ" ಜೋರಾಗಿ, ವೇಗವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ವೇಗದಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ದಯೆಯಿಂದ ಮಾಡಿ.
  1. ಸೈಕ್ಲಾಯ್ಡ್ ಮಾದರಿ.

  • ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಇರಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲು ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಅವನತಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಏರಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಜನರು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂಬುದನ್ನು ಪುನಃ ಓದುವುದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ತೊಂದರೆಗಳು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
  • ನೀವೇ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ, "ನನ್ನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳು ನನಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದಂತೆ ನಾನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಏನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು?"
  1. ಪ್ಯಾರನಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ.
  • ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿಇತರ ಜನರ ಮೊದಲ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ನಂಬಬೇಡಿ.
  • "ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಗಂಟೆ."ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿ.
  • ಸಂವಹನ ನಡವಳಿಕೆಯ ತರಬೇತಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿ.ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿ.
  • "ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ" ಎಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ- ಧ್ಯಾನ, ಯೋಗ, ಝೆನ್.
  • "ಅಭಿನಂದನೆ".ಪ್ರತಿದಿನ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಹೇಳುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ.
  1. ಅಸ್ಥಿರ ಪ್ರಕಾರ.
  • "ನಾನು ಮಾಡಬಹುದು + ನನಗೆ ಬೇಕು."ಈ ವ್ಯಾಯಾಮವು ಸೋಮಾರಿತನವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು: "ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದೇ? ನಾನು ಇದಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥನೇ? ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ: "ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ?" ಇದಲ್ಲದೆ, ನೀವು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬಯಸಬಹುದು - ನನಗೆ ಸಂಬಳ ಬೇಕು, ಹಾಗಾಗಿ ನನಗೆ ಕೆಲಸ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ನಾನು ಸ್ಲಿಮ್, ಆರೋಗ್ಯಕರ ದೇಹವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಜಿಮ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
  • ಹೆಚ್ಚಿದ ಪ್ರೇರಣೆ.ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ. ಗುರಿಯನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ. ಅದರ ಹಾದಿಯನ್ನು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಡೆದು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಿ. ಬಲವಾದ ಬಯಕೆ (ಕಾರು, ರಜೆ) ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.
  1. ಲೇಬಲ್ ಮಾದರಿ.
  • ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಿಧಾನ.ಯಾವುದೇ ಅಹಿತಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿ: ಇದು ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸಿತು? (ಕಾರಣ ಏನು) ಈಗ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? (ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು), ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸರಿಪಡಿಸುವುದು? (ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಯೋಜನೆಗಳು), ಇದು ಮತ್ತೆ ಸಂಭವಿಸದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?
  • "ಮೂಡ್ ಡೈರಿ".ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾವಣೆ ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಸೂಚಿಸುವ ಡೈರಿಯನ್ನು ಇರಿಸಿ.
  • ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ.ನಿಮ್ಮ ಈ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ನಿಮ್ಮ "ಭಾವನಾತ್ಮಕ" ಸ್ವಯಂ ಭೋಗದಿಂದ ವರ್ತಿಸಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಬಿಡಬೇಡಿ.
  • ಸ್ವಯಂ ತರಬೇತಿ, ಇದು ನರಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
  1. ಕನ್ಫಾರ್ಮಲ್ ಪ್ರಕಾರ.
  • ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ.ಹೇಳಿಕೆಯು ಸುಳ್ಳಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಅವರು ನಿಮಗೆ ಸೂಚಿಸುವದನ್ನು ನೀವು ಮಾಡಿದರೆ ಯಾವ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಉಂಟಾಗಬಹುದು?
  • ಆಫರ್.ನಿಮಗೆ ನೀಡಲಾದದ್ದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಕೌಂಟರ್‌ಆಫರ್‌ಗೆ ಧ್ವನಿ ನೀಡಿ. ಅವರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ನಾವು ಸಿನೆಮಾಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ, ಕೆಫೆಗೆ ಹೋಗಲು ಸೂಚಿಸಿ.
  • ಹೊಸದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.ಹೊಸ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ನಿಮಗಾಗಿ ಹೊಸ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ, ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಭೇಟಿ ನೀಡದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ, ನಿಮ್ಮ ವಲಯದ ಹೊರಗಿನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿ.
  1. ಅಸ್ತೇನೋ-ನ್ಯೂರೋಟಿಕ್ ವಿಧ.
  • "ಸೂಪರ್ಮ್ಯಾನ್".ನೀವು ಮಹಾಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ. ವ್ಯಾಯಾಮದ ಉದ್ದೇಶವು ನೋಡುವುದು, ಚಲಿಸುವುದು, ಮಾತನಾಡುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು. ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಾಲ ಇಡುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.
  • ಹೊಸ ಜನರ ಭೇಟಿ. ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿ - ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು.
  • ಸ್ವಲ್ಪ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ. ಮೂದಲಿಕೆಯನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ನುಂಗಬೇಡಿ. ಹಾಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಕಲಿಯಿರಿ; ಸ್ವಯಂ ವ್ಯಂಗ್ಯವು ಸಹ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಹಾಸ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು, ಹೆಚ್ಚು ಹಾಸ್ಯಮಯ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದಿ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ.
  1. ಸೈಕಾಸ್ಟೆನಿಕ್ ಪ್ರಕಾರ.
  • ನೀವು ಭಯಪಡುವುದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ.
  • ಸ್ಥಾಪಿತ ಕ್ರಮದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಸಿ.ನಿಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಡಿ (ಬೀದಿಯ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ, ಬಿರುಕುಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಬೇಡಿ) ಕೆಟ್ಟದ್ದೇನೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು;
  • "ಮುಖ ವ್ಯಾಯಾಮ."ಸೈಕಸ್ಟೆನಿಕ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ, ಹಣೆಯ ಸ್ನಾಯುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯ ಮೂಲೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಸ್ನಾಯುಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉದ್ವಿಗ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು (ಆಶ್ಚರ್ಯ, ಸಂತೋಷ, ಸಂತೋಷ) ಚಿತ್ರಿಸುವ ಗ್ರಿಮೇಸ್ಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
  1. ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್ ಪ್ರಕಾರ.
  • ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪಡೆಯಿರಿ.ನಿಮ್ಮ ಡೆಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೋಸೆಟ್ ಅನ್ನು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರತಿದಿನ 15 ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಿರಿ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
  • ಅನುಸರಿಸಿ.ಏನೇ ಆಗಲಿ ನೀವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮುಗಿಸುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀವೇ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಮರೆಯದಿರಿ, ತದನಂತರ ಇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ತೆರಳಿ.
  • ಡೈರಿ. ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲು, ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಮತ್ತು ನೀವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಯೋಜನೆ ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ನಿಖರವಾದ ಗಡುವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಮರೆಯದಿರಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಿ.
  1. ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಕಾರ.
  • "ವಿಜೇತ".ಪ್ರತಿ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ. ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಪ್ರತಿ ಅವಧಿಗೆ ನೀವೇ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಲು ಮರೆಯಬೇಡಿ.
  • "ನನ್ನ ಸದ್ಗುಣಗಳು."ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೀವು ಗೌರವಿಸುವ ಅಥವಾ ಜನರು ಗಮನ ಹರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ನೀವು ಪಟ್ಟಿಮಾಡುವ ಪೋಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಗೋಚರಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
  • ಜೋಕರ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿ.ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲು ತಮಾಷೆಯ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ. ಕ್ರಮೇಣ, ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮುಂದೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವವೆಂದರೆ ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿದಿನ, ನೀವು ಏನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಲಕ್ಷಣವು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರದ ಒರಟುತನವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ಸಹಾಯ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ಮಾನಸಿಕ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 3 ತಿಂಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು:
  • ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು- ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಕ್ಷರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಳಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.
  • ಗುಂಪು ತರಗತಿಗಳು.ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನರ ಗುಂಪನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಉತ್ಪಾದಕ ಮಾದರಿಗಳು, ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಜಟಿಲತೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಜೀವನದಿಂದ ಉದಾಹರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪಾಠವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
  • ಕುಟುಂಬ ಚಿಕಿತ್ಸೆ -ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
  • ಮಾನಸಿಕ ತರಬೇತಿಗಳು -ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಸಕ್ರಿಯ ತರಬೇತಿ.
  • ಸೈಕೋಡ್ರಾಮ ವಿಧಾನ- ರೋಚಕ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು (ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಅಥವಾ ನೈಜ ಘಟನೆಗಳು) ಆಡುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಗುಂಪು ವಿಧಾನ ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಸರಿಯಾದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪಾತ್ರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಪೂರ್ವ-ರೋಗವಲ್ಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಇದು ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಲವರ್ಧನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೆಲವು ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದೇ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಿದ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ

ಸಂಪಾದಕರ ಆಯ್ಕೆ

© 2023 skudelnica.ru -- ಪ್ರೀತಿ, ದ್ರೋಹ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಚ್ಛೇದನ, ಭಾವನೆಗಳು, ಜಗಳಗಳು