ಜೂಲಿಯಾ ತೋರಿಸಿ. ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಸಿನ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜೂಲಿಯಾ ಸುಳ್ಳು ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ

ದಿ ಮೆಮೊರಿ ಭ್ರಮೆ

ನೀವೇಕೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುವವರಾಗಿರಬಾರದು

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆ: ಸುಸನ್ನಾ ಲೀ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ಸ್

ಕೊಲಿಬ್ರಿ®

ಪುಸ್ತಕ " ತಪ್ಪು ಸ್ಮರಣೆ", ಸಮಾನ ಭಾಗಗಳು ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಸುವುದು, ಮಾನವ ಮೆದುಳಿನ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಪರಿಶೋಧನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಎಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ನಮಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಮೇರಿಕನ್

ಜೂಲಿಯಾ ಷಾ ಅವರ ಚೊಚ್ಚಲ ಪುಸ್ತಕವು ನಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಏಕೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಮೂಲ ಪರಿಶೋಧನೆಯಾಗಿದೆ... ಇದು ಇತ್ತೀಚಿನ ಒಂದು ಆಕರ್ಷಕ ಅವಲೋಕನವಾಗಿದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಸ್ಮರಣೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವ.

ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್

ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಬೋಧಪ್ರದ ಓದುವಿಕೆ.

ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿ ಪುಸ್ತಕ.

ಸ್ಟೀವ್ ರೈಟ್, BBC ರೇಡಿಯೋ 2

ನಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯು ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಪುಟದಂತೆ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ:

ನೀವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು,

ಆದರೆ ಇತರರು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಬಹುದು.

ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಲೋಫ್ಟಸ್

ಪರಿಚಯ

ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಹತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಟ್ವಿಟರ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಿಂತ ಒಂದೇ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಾಗ, ನಾನು ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ 140 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಕ್ಷರಗಳಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಸೂತ್ರೀಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಸೀಮಸ್ ಹೀನಿ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾರಾಂಶಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ನೊಬೆಲ್ ಪಾರಿತೋಷಕ 1995 ರಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ. ಬರಹಗಾರನಿಗೆ "ಕಾವ್ಯದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆಳಕ್ಕಾಗಿ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದು ನಮಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ." ಎಂತಹ ಅದ್ಭುತ ನುಡಿಗಟ್ಟು! ಸೌಂದರ್ಯ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ, ವಿಸ್ಮಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಓದಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ನಾನು ನಗುತ್ತೇನೆ.

ನನ್ನ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸಣ್ಣ ಮಾರ್ಕರ್ ಬೋರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾನು ಸ್ಫೂರ್ತಿಗಾಗಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರ ಡಿಪ್ಲೋಮಾಗಳಿಂದ ಈ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಬರೆಯುವಾಗ ಎರಡನ್ನೂ ಬಳಸುತ್ತೇನೆ. ಮನುಕುಲದ ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ದೈನಂದಿನ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ: ನಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಫಲವು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಲು, ನಾವು ಅದರ ಸಾರವನ್ನು ಸರಳ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾನು ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾನು ಸಾದೃಶ್ಯಗಳು, ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳು ಅಥವಾ ಸರಳೀಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಾಗ, ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕೆಲವು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ನಾನು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಾನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಎರಡೂ ವಿಷಯಗಳು-ಸ್ಮೃತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ-ಬಹಳ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಛೇದಕದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದಿದ್ದರೂ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ನಾವು ಕಲಿತಾಗಿನಿಂದ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿರುವ ಕೆಲವು ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಇತರ ಅನೇಕರಂತೆ, ನಾನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಮಾಡುವ ನನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿ, ನಾನು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಮಲಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದದ್ದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ. ಬಂಕ್ ಬೆಡ್‌ನ ಮೇಲಿನ ಬಂಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ, ನಾನು ನರ್ಸರಿಯ ಬಿಳಿ ಚಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ವಿಶ್ರಮಿಸಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ. ನಾನು ಯಾರು? ನಾನು ಏನು? ಯಾವುದು ನಿಜ? ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಆಗ ನಾನು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಇವುಗಳು ಮಾನವನಾಗುವುದು ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ನಾನು ಯಾವ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬಂಕ್ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಈಗ, ತಾತ್ವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಚಾವಣಿಯತ್ತ ನೋಡುವ ಬದಲು, ನಾನು ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಬದಲಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕೇಳುವ ಮಗುವಿನ ಆಟದ ಕರಡಿನಾನು ಯಾರೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ, ನಾನು ಸಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ನನ್ನಂತೆಯೇ ಕುತೂಹಲ ಹೊಂದಿರುವ ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಆರಂಭಗಳ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಸ್ಮರಣೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ, ಅಲ್ಲಿಂದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಹುಡುಕಾಟಗಳು ನಮ್ಮ ಹುಡುಕಾಟಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವೇ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳೋಣ: ನಿಮ್ಮನ್ನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ?

ನೀನು ಯಾಕೆ ನೀನು?

ನಾವು ಯಾರೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಲಿಂಗದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಜನಾಂಗ, ವಯಸ್ಸು, ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ನಾವು ಸಾಧಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಮೈಲಿಗಲ್ಲುಗಳು: ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯುವುದು, ಮನೆ ಖರೀದಿಸುವುದು, ಮದುವೆಯಾಗುವುದು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಅಥವಾ ನಿವೃತ್ತಿ. ಬಗ್ಗೆ ಸಹ ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು: ನಾವು ಆಶಾವಾದಿ ಅಥವಾ ನಿರಾಶಾವಾದಿ, ಹಾಸ್ಯದ ಅಥವಾ ಗಂಭೀರ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಅಥವಾ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ. ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಾವು ಯಾರೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಬಹುಶಃ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಫೇಸ್‌ಬುಕ್ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಗಳಲ್ಲಿನಾವು ಹಿಂದೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹಲವು ಅಂಶಗಳು ನೀವು ಯಾರೆಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತದ ನಿಜವಾದ ಆಧಾರವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆನಪುಗಳು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದು ಹೇಗೆಂದು ನನಗೆ ಕಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಿಂಬೆ ಗಸಗಸೆ ಬೀಜದ ಮಫಿನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ನನಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಬ್ಯಾರಿ ಬೇಯರ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಮರಳಬಹುದು. ಅಥವಾ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಗೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನನಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಹಾರ್ಟ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ನಂತರ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಗೆ. ಅಥವಾ ಗಂಭೀರ ಕಾರ್ ಅಪಘಾತ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಈ ಘಟನೆಯು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರಿಸಿದೆ. ಇದೇ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳುಇತರ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಅವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೆನಪುಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಡಿಪಾಯ. ನಾವು ನಮ್ಮದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವದನ್ನು ಅವು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಜೀವನದ ಅನುಭವ, ಮತ್ತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ಏನು, ಪ್ರಕಾರ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಇಷ್ಟೆಲ್ಲ ಹೇಳುತ್ತಾ ಹೋದರೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಒಂದು ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡೋಣ: ಒಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದೇಳುವುದನ್ನು ಊಹಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅನುಭವಿಸಿದ, ಯೋಚಿಸಿದ ಅಥವಾ ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ಮರೆತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಇನ್ನೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದೇ? ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀವು ಊಹಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಸಹಜವಾದ ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವದನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅವನ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಹಿಂದಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಶೆಲ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ. ನಾವು ನಮ್ಮ ನೆನಪಿನಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರೆ, ನಮಗೆ ಏನು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ? ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಭಯಾನಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ: "ಅವರು ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ, ಅವರು ಯಾರೆಂದು ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ನೆನಪಿರಲಿಲ್ಲ." ಆದರೂ ಇದು ಸಮಾಧಾನದ ಭಾವವನ್ನು ತರಬಹುದು: ನಾವು ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಸಂಕೋಲೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೂಲಭೂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಹೊಸದಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳು. ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ನಾವು ಈ ಎರಡು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಡುವೆ ವಿಚಲಿತರಾಗಬಹುದು.

ಅಂತಹ ನಾಟಕೀಯ ಸ್ಮರಣೆ ನಷ್ಟವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಅಪರೂಪವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದೋಷಗಳು, ವಿರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬಗ್ಗೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲಲು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಆಧರಿಸಿದೆ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವ, ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಷ್ಟು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ಓದುಗರು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಮೆಮೊರಿಯಂತಹ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು? ಸಂಶೋಧಕರು ಬಳಸುವ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ.

ದಿ ಮೆಮೊರಿ ಭ್ರಮೆ

ನೀವೇಕೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುವವರಾಗಿರಬಾರದು

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆ: ಸುಸನ್ನಾ ಲೀ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ಸ್

ಕೊಲಿಬ್ರಿ®

* * *

ಸಮಾನ ಭಾಗಗಳು ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದೆ, ತಪ್ಪು ಸ್ಮರಣೆಯು ಮಾನವ ಮೆದುಳಿನ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಪರಿಶೋಧನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಎಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ನಮಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಮೇರಿಕನ್

ಜೂಲಿಯಾ ಷಾ ಅವರ ಚೊಚ್ಚಲ ಪುಸ್ತಕವು ನಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಏಕೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಮೂಲ ಪರಿಶೋಧನೆಯಾಗಿದೆ... ಇದು ನೆನಪಿನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಇತ್ತೀಚಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಆಕರ್ಷಕ ಅವಲೋಕನ ಮತ್ತು ಸಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವವಾಗಿದೆ. .

ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್

ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಬೋಧಪ್ರದ ಓದುವಿಕೆ.

ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿ ಪುಸ್ತಕ.

ಸ್ಟೀವ್ ರೈಟ್, BBC ರೇಡಿಯೋ 2

ನಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯು ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಪುಟದಂತೆ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ:

ನೀವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು,

ಆದರೆ ಇತರರು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಬಹುದು.

ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಲೋಫ್ಟಸ್

ಪರಿಚಯ

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ 1995 ರ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಸೀಮಸ್ ಹೀನಿ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ನನ್ನ ಮೆಚ್ಚಿನ ಸೂತ್ರೀಕರಣಗಳು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ "ಅದ್ಭುತವಾದ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆಳಕ್ಕಾಗಿ" ಬಹುಮಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಜೀವಂತ ಭೂತಕಾಲ." ಎಂತಹ ಅದ್ಭುತ ನುಡಿಗಟ್ಟು! ಸೌಂದರ್ಯ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ, ವಿಸ್ಮಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಓದಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ನಾನು ನಗುತ್ತೇನೆ.

ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬಂಕ್ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಈಗ, ತಾತ್ವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಚಾವಣಿಯತ್ತ ನೋಡುವ ಬದಲು, ನಾನು ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಮಗುವಿನ ಆಟದ ಕರಡಿಗೆ ನಾನು ಯಾರು ಎಂದು ಕೇಳುವ ಬದಲು, ನಾನು ಸಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ನನ್ನಂತೆಯೇ ಕುತೂಹಲ ಹೊಂದಿರುವ ಇತರ ಜನರನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಆರಂಭಗಳ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಸ್ಮರಣೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ, ಅಲ್ಲಿಂದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಹುಡುಕಾಟಗಳು ನಮ್ಮ ಹುಡುಕಾಟಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವೇ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳೋಣ: ನಿಮ್ಮನ್ನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ?

ನೀನು ಯಾಕೆ ನೀನು?

ನಾವು ಯಾರೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ನಮ್ಮ ಲಿಂಗ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗ, ನಮ್ಮ ವಯಸ್ಸು, ನಮ್ಮ ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಾಧಿಸಿದ ಮೈಲಿಗಲ್ಲುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಯೋಚಿಸಬಹುದು: ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯುವುದು, ಮನೆ ಖರೀದಿಸುವುದು, ಮದುವೆಯಾಗುವುದು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಅಥವಾ ನಿವೃತ್ತಿ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನೀವು ಯೋಚಿಸಬಹುದು: ನಾವು ಆಶಾವಾದಿ ಅಥವಾ ನಿರಾಶಾವಾದಿ, ಹಾಸ್ಯದ ಅಥವಾ ಗಂಭೀರ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಅಥವಾ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ. ಇತರರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಾವು ಯಾರೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಬಹುಶಃ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ; ನಾವು ಹಿಂದೆ ಬೀಳುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಫೇಸ್‌ಬುಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹಲವು ಅಂಶಗಳು ನೀವು ಯಾರೆಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತದ ನಿಜವಾದ ಆಧಾರವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆನಪುಗಳು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದು ಹೇಗೆಂದು ನನಗೆ ಕಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಿಂಬೆ ಗಸಗಸೆ ಬೀಜದ ಮಫಿನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ನನಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಬ್ಯಾರಿ ಬೇಯರ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಮರಳಬಹುದು. ಅಥವಾ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಗೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನನಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಹಾರ್ಟ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ನಂತರ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಗೆ. ಅಥವಾ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಗಂಭೀರವಾದ ಕಾರು ಅಪಘಾತ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಹೇಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನನಗೆ ಕಲಿಸಿತು. ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಇಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣಗಳು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೆನಪುಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಡಿಪಾಯ. ನಮ್ಮ ಜೀವನ ಅನುಭವ ಎಂದು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುವದನ್ನು ಅವರು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಇಷ್ಟೆಲ್ಲ ಹೇಳುತ್ತಾ ಹೋದರೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಒಂದು ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡೋಣ: ಒಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದೇಳುವುದನ್ನು ಊಹಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅನುಭವಿಸಿದ, ಯೋಚಿಸಿದ ಅಥವಾ ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ಮರೆತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಇನ್ನೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದೇ? ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀವು ಊಹಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಸಹಜವಾದ ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವದನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅವನ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಹಿಂದಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಶೆಲ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ. ನಾವು ನಮ್ಮ ನೆನಪಿನಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರೆ, ನಮಗೆ ಏನು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ? ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಭಯಾನಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ: "ಅವರು ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ, ಅವರು ಯಾರೆಂದು ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ನೆನಪಿರಲಿಲ್ಲ." ಆದರೂ ಇದು ಸಮಾಧಾನದ ಭಾವವನ್ನು ತರಬಹುದು: ನಾವು ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಸಂಕೋಲೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ನಾವು ಈ ಎರಡು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಡುವೆ ವಿಚಲಿತರಾಗಬಹುದು.

ಅಂತಹ ನಾಟಕೀಯ ಸ್ಮರಣೆ ನಷ್ಟವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಅಪರೂಪವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದೋಷಗಳು, ವಿರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರ ಬಗ್ಗೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಷ್ಟು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ಓದುಗರು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಮೆಮೊರಿಯಂತಹ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು? ಸಂಶೋಧಕರು ಬಳಸುವ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ.

ಲಾಕ್ಷಣಿಕ, ಅಥವಾ ಲಾಕ್ಷಣಿಕ,ಮೆಮೊರಿ ಎಂದರೆ ಅರ್ಥಗಳು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಕೊಟ್ಟಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ವಿಧದ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಿನಾಂಕಗಳುಜನರ ಹೆಸರನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಕಳಪೆಯಾಗಿ - ಪ್ರಮುಖ ದಿನಾಂಕಗಳು. ಇವೆರಡೂ ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ಮರಣೆ ಜೊತೆಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಪಿಸೋಡಿಕ್,ಅಥವಾ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ.ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮೊದಲ ದಿನ, ನಿಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕಿಸ್ ಅಥವಾ 2013 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನ್‌ಕನ್‌ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನೀವು ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಈ ಪದವು ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್‌ಬುಕ್, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಡೈರಿ, ಫೇಸ್‌ಬುಕ್ ನ್ಯೂಸ್ ಫೀಡ್‌ನಂತೆ. ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಮೆಮೊರಿ ಎನ್ನುವುದು ಪ್ರಪಂಚದ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುವ ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯ. ಅಂತಹ ನೆನಪುಗಳಿಗೆ ಧುಮುಕುವುದು, ನೀವು ಸಂವೇದನಾ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಬಹುದು: ನಿಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಮರಳು, ನಿಮ್ಮ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವುದು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕುನಿಮ್ಮ ಕೂದಲಿನ ಮೂಲಕ ಬೀಸುವ ತಂಗಾಳಿ. ನೀವು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ನುಡಿಸುವುದನ್ನು, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರನ್ನು ಊಹಿಸಿ. ಅಂತಹ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ನಾವು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಮೆಮೊರಿಯ ಈ ವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲ, ಅದು ನಾವು ಯಾರೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಮೆಮೊರಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ಅದು ಏನೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಮೆಮೊರಿಯು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಸಿದ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಎಂಬ ಈ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನಾವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಸಿನ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್

ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ವಿವರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ವಾದಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳು. ನಮ್ಮ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಬಾಲ್ಯದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಸಹ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, ಅವುಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಹೊಸ ಸಮವಸ್ತ್ರಪ್ಲಾಸ್ಟಿಸಿನ್ ತುಂಡುಗಳಂತೆ. ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾದ ನೆನಪುಗಳು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುವವರಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ - ಆಲ್ಝೈಮರ್ನ ಕಾಯಿಲೆ, ಮಿದುಳಿನ ಹಾನಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಗಂಭೀರ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಜನರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮೆಮೊರಿ ದೋಷಗಳು ವಿಚಲನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ. ಮೆಮೊರಿ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ನಡುವಿನ ಈ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತವನ್ನು ನಾವು ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ನಮಗೆ ನಿಜವೆಂದು ತೋರುವ ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸದ ಘಟನೆಗಳ ಸುಳ್ಳು ನೆನಪುಗಳು ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಭವಿಸುವಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಜವಾಗಬಹುದು. ಸುಳ್ಳು ನೆನಪುಗಳು ನಿಜವೆಂದು ನಂಬುವುದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಯಾವುದೇ ಅಂಶದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು, ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷ, ನಿಜವಾದ ದುಃಖ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಆಘಾತದ ಮೂಲವಾಗಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಅಪೂರ್ಣ ಸ್ಮರಣೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಾವು ಎಷ್ಟು ನಂಬಬಹುದು (ಅಥವಾ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು ನಮ್ಮ "ಸ್ವಯಂ" ಅನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಬಳಸುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮೂಲಕ ಕನಿಷ್ಟಪಕ್ಷ, ಇದು ನನಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ.

ಸ್ಮೃತಿ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನನ್ನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ನಮ್ಮ ವಿಧಾನಗಳು ಅತ್ಯಂತ ದೋಷಪೂರಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಜ್ಞಾನದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಯೋಗದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಆಳವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಿತು - ತಂಡದ ಕೆಲಸವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯ. ಒಂದು ದಿನ ನಾವು ನಮ್ಮ ಅಪೂರ್ಣ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮುಸುಕನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಮೆಮೊರಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅದು ನಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ ದಶಕಗಳ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಸಂಶೋಧನೆ ಇದ್ದರೂ ಮಾನವ ಸ್ಮರಣೆ, ಯಾವುದೇ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅನುಮಾನಗಳು ಇರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ಅಥವಾ ಆ ಸ್ಮರಣೆಯು ನಿಜವಾಗಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಾವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಂಬಲ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಘಟನೆಯು ಎಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯವಾದುದಾದರೂ, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಥವಾ ದುರಂತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಅದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಬಹುದು, ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿರಬಹುದು.

ಮೆಮೊರಿ ದೋಷಗಳು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಮೀಸಲಿಡಲು ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ, ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಇತರರ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ, ಹಿಂದೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನೈಜ ಅನುಭವವನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಘಟನೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಇತರ ಸಂಶೋಧಕರಿಗಿಂತ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ನಾನು ರಚಿಸುವ ನೆನಪುಗಳ ವಿಶೇಷ ಸ್ವಭಾವ. ನನ್ನ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವೇ ಬಾರಿ ಮಾತನಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಾನು ಅವರ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಮಾಡದ ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ನಾನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಭವಿಸದ ದೈಹಿಕ ಗಾಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು ಅಥವಾ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸದ ನಾಯಿಯಿಂದ ಅವನು ದಾಳಿಗೊಳಗಾದನು. ಇದು ನಂಬಲಾಗದಂತಿದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದು ಮೆಮೊರಿಯ ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜ್ಞಾನದ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಆಗಿದೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ವಿರೂಪಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ - ಇದು ಕಾನೂನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು, ಬಲಿಪಶುಗಳು ಮತ್ತು ಶಂಕಿತರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ಅಪರಾಧದ ವಿವರವಾದ ಸುಳ್ಳು ನೆನಪುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೈಜವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ಅಪೂರ್ಣ ಸ್ಮರಣೆಯು ನ್ಯಾಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಒಡ್ಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನಾನು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ನಾನು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವರು ತಕ್ಷಣ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಇದು ಕೆಟ್ಟ ಬ್ರೈನ್‌ವಾಶ್, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಅಥವಾ ಸಂಮೋಹನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

"ತಪ್ಪು ಸ್ಮರಣೆ" ಎನ್ನುವುದು ನಾವು ಏಕೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಜೈವಿಕ ಅಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ ಕೊಡಿ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು: ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರವು ಏಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ? ನಮ್ಮ ಸ್ವ-ಚಿತ್ರಗಳು ನಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ? ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಮಾನವ ಸ್ಮರಣೆಯ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು (ಅಥವಾ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು) ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ? ಇದು ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಒಳಪಡುವ ಕೆಲವು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹುತೇಕ ನಂಬಲಾಗದ, ದೋಷಗಳು, ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ದೋಷಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಸಮಗ್ರ ಅಧ್ಯಯನವಲ್ಲವಾದರೂ, ಓದುಗರಿಗೆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಇದು ನಿಮಗೆ ಈ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ...

ತಪ್ಪು ಸ್ಮರಣೆ. ನೀವು ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ನಂಬಬಾರದುಜೂಲಿಯಾ ಶಾ

(ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳಿಲ್ಲ)

ಶೀರ್ಷಿಕೆ: ತಪ್ಪು ಸ್ಮರಣೆ. ನೀವು ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ನಂಬಬಾರದು
ಲೇಖಕ: ಜೂಲಿಯಾ ಶಾ
ವರ್ಷ: 2016
ಪ್ರಕಾರ: ವಿದೇಶಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವಿದೇಶಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಇತರೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ

"ಸುಳ್ಳು ಸ್ಮರಣೆ" ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ. ನಿಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ನೀವು ಏಕೆ ನಂಬಬಾರದು" ಜೂಲಿಯಾ ಶಾ

"ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಮಾಡದ ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ನಾನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಭವಿಸದ ದೈಹಿಕ ಗಾಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಅಥವಾ ಅವನು ನಾಯಿಯಿಂದ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ ... ಇದು ಪುಸ್ತಕವು ನಾವು ಏಕೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಜೈವಿಕ ಅಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿ: ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರವು ಏಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ? ನಮ್ಮ ಸ್ವ-ಚಿತ್ರಗಳು ನಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ? ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಮಾನವ ಸ್ಮರಣೆಯ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು (ಅಥವಾ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು) ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ? ಇದು ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಒಳಪಡುವ ಕೆಲವು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹುತೇಕ ನಂಬಲಾಗದ, ದೋಷಗಳು, ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ದೋಷಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಓದುಗರಿಗೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಘನ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅದು ನಿಮಗೆ ಈ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಜೂಲಿಯಾ ಶಾ

ಪುಸ್ತಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ lifeinbooks.net ನೀವು ನೋಂದಣಿ ಇಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಓದದೆ ಉಚಿತವಾಗಿ ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಬಹುದು ಆನ್ಲೈನ್ ಪುಸ್ತಕ“ಸುಳ್ಳು ನೆನಪು. ಐಪ್ಯಾಡ್, ಐಫೋನ್, ಆಂಡ್ರಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕಿಂಡಲ್‌ಗಾಗಿ ಎಪಬ್, ಎಫ್‌ಬಿ 2, ಟಿಎಕ್ಸ್‌ಟಿ, ಆರ್‌ಟಿಎಫ್, ಪಿಡಿಎಫ್ ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಜೂಲಿಯಾ ಶಾ ಅವರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪುಸ್ತಕವು ನಿಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಓದುವಿಕೆಯಿಂದ ನಿಜವಾದ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಖರೀದಿಸಿ ಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿನಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರಿಂದ ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು. ಅಲ್ಲದೆ, ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು ಕೊನೆಯ ಸುದ್ದಿನಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚ, ನಿಮ್ಮ ಮೆಚ್ಚಿನ ಲೇಖಕರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ. ಆರಂಭಿಕ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಭಾಗವಿದೆ ಉಪಯುಕ್ತ ಸಲಹೆಗಳುಮತ್ತು ಶಿಫಾರಸುಗಳು, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಲೇಖನಗಳು, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ನೀವೇ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕರಕುಶಲಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಕೈಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು.

* * *

ಪರಿಚಯ

ನೀನು ಯಾಕೆ ನೀನು?

ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಸಿನ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್

"ಸುಳ್ಳು ಸ್ಮರಣೆ" ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ. ನಿಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ನೀವು ಏಕೆ ನಂಬಬಾರದು" ಜೂಲಿಯಾ ಶಾ

ಸಂಪಾದಕರ ಆಯ್ಕೆ