ಸಮಸ್ಯೆ ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳು

ಬರೆಯಲು ವಾದಗಳು

ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಏಕೆ ಹುಟ್ಟಿ, ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ? ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿನ್ನಲು, ಮಲಗಲು, ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ನಿಜವೇ? ಹೆಚ್ಚುಕಡಿಮೆ ಎಲ್ಲವೂ ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ "ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು?" ಮತ್ತು "ಘನತೆಯಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಬೇಕು?"
ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ. ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಅವರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು, ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ,

ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳು " ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜ Money ಹಣವಾಯಿತು, ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಎಲ್ಲವೂ. ಅವರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಜನರು ಏನೂ ಮಾಡಲಾರರು: ಅರ್ಥ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ವಂಚನೆ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಫಾಮುಸೊವ್ ಮತ್ತು ಅವರಂತಹ ಇತರರ ನೆಚ್ಚಿನ ತಂತ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬೇಕೆಂಬ ಅವರ ಬಯಕೆ, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ತರುವ ಬಯಕೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಬಯಕೆ ಅವರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮಾತ್ರ ಅವರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅವನನ್ನು ಹುಚ್ಚನೆಂದು ಘೋಷಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ.
ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೊವಾ

ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ. ಪಿಯರೆ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾಹದ ನಂತರ, ಅವಳು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ತನ್ನ ಗಂಡ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ನತಾಶಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ಅವಳ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಗಾಯಗೊಂಡ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ , ಬೊರೊಡಿನೊ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಸೈನ್ಯವು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿರುವ ನಗರದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹುಡುಗಿ, ವಿಷಾದವಿಲ್ಲದೆ, ಗಾಯಗೊಂಡ ಬಂಡಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವರ ಮನೆಯಿಂದ ಹಲವಾರು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೋಸ್ಟೋವ್ ಕುಟುಂಬದ ಅಳಿಯ ಬರ್ಗ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನಿಗೆ, ಈಗ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಹಣ ಗಳಿಸುವುದು, ಲಾಭದಾಯಕವಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು, ಮಾಲೀಕರು ಅಲ್ಪ ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಒಂದೇ ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ರೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ - ಅವನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಲಾಕರ್ ಮತ್ತು ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್ ಅನ್ನು ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು ಅವನಿಗೆ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಬಂಡಿಯನ್ನು ಕೊಡಲು.

ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶ್ರೀಮಂತ, ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ: ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಗಳಿಸುವುದು, ಮದುವೆಯಾಗುವುದು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾಯುವುದು. ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಏಕತಾನತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕೋಪಗಳು, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ದುಃಖ. ಸಾವು ಅವನನ್ನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹಿಂದಿಕ್ಕುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಲಿಟ್ಮಸ್ ಪರೀಕ್ಷೆಯಂತೆ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಜೀವನದ ಪೂರ್ಣ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅದು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಯಾಣನಾಯಕ ಐಷಾರಾಮಿ ಕ್ಯಾಬಿನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಂದ ಮರೆತುಹೋದನು, ಕೊಳಕು ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಾನೆ, ಚಿಪ್ಪುಮೀನು ಮತ್ತು ಸೀಗಡಿಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಬುನಿನ್, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವರ ಜೀವನವೆಲ್ಲವೂ ಪ್ಲ್ಯಾಂಕ್ಟನ್ ತಿನ್ನುವುದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬುನಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಅವನಂತಹ ಇತರರಿಂದ ಭಗವಂತನ ಭವಿಷ್ಯವು ಅರ್ಥಹೀನತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮಾನವ ಜೀವನ, ಅದರ ಶೂನ್ಯತೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆ, ಅನುಮಾನಗಳು, ಏರಿಳಿತಗಳಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಿದ್ದ ಜೀವನ ಏಕೈಕ ಉದ್ದೇಶವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳು, ನಗಣ್ಯ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮರೆವು - ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನಜೀವನದಂತೆ.

"ಸಂತೋಷದ ಸಮಸ್ಯೆ (ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು), ಜೀವನದ ಅರ್ಥ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್‌ಇಯ ಭಾಗ ಸಿ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ವಾದಗಳು

ಪರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಪಠ್ಯ

(1) ಬರಹಗಾರ ಅವರಿಗಾಗಿ, ಅವನ ಓದುಗರಿಗೆ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ. (2) ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅನೈಚ್ arily ಿಕವಾಗಿ - ತನ್ನ ಜೀವನ ಅನುಭವ, ಅವನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು, ನೋವುಗಳು ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

(3) ನಂತರದ ಪತ್ರಗಳು ಲೇಖಕನಿಗೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಜಾಗರೂಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಗೊಂದಲಗಳು, ಅವರ ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದ ನಿಷ್ಕಪಟತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಬಹುದು. (4) ಓದುಗರೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ಹೌಸ್ ಆಫ್ ರೈಟರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕವಿತೆಯ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಹೇಗೆ ಕೇಳಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಈಗ ನಾನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ:

(5) ಮತ್ತು ಜನರು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಸಂತೋಷ, ಸಂತೋಷ ...

(6) ಓದುಗರ ಅನೇಕ, ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಅಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ omin ೇದಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಬಹುದು: ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ "ಸಂತೋಷ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಏನು? (7) ನಾನು ಎಂದಾದರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಅವರು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. (8) ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ: ನಾನು ಎಂದಿಗೂ "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ" ಆಗಿಲ್ಲ. (9) ಅರ್ಕಾಡಿ ಐಸಕೋವಿಚ್ ರಾಯ್ಕಿನ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಅರ್ಥಹೀನ ಪ್ರಶ್ನೆ ಹೀಗಿದೆ: "ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಸರಿಯಾಗಿದ್ದೀರಾ?" (10) ಯಾರಾದರೂ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ?!

(11) ಮತ್ತು ಅದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ ... (12) ಅಂತಹ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ, ಚಿಂತನಶೀಲ ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಪಾಪ. (13) ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮಗಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಹಿಂಸೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ...

(14) ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳು ಮಾನವ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು, ಮಾನವ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿಪತ್ತುಗಳ ಆಳಕ್ಕೆ ತೂರಿಕೊಂಡಿವೆ. (15) ಅವರು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. (16) ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬಯಸಿದ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ? (17) ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಇಚ್ .ಾಶಕ್ತಿ ಇದೆ." (18) ಇಚ್ will ೆಯಂತೆ, ಅವನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದನು. (19) ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು - ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಒಳಗಿನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. (20) ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ "ಶಾಂತಿ" ಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವನು "ಬಿರುಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ, ಬಿರುಗಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಇರುವಂತೆ!" (21) “ನಾವು ಶಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ…” - ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ದುಃಖದಿಂದ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. (22) ಬಹುಶಃ, ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಜನರು ಶಾಂತಿಯ ಕನಸು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. (23) ಆದರೆ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಡಪಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಚಡಪಡಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ, ಜನರಿಗೆ ಅವಶ್ಯಕ... (24) ಜೀವನದ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಅಮರರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭೇಟಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. (25) ಗೊಥೆಯನ್ನು ವಿಧಿಯ ಪ್ರಿಯತಮೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ. . (27) "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ" ಗಾಗಿ ತುಂಬಾ!

(28) ತಾರ್ಖಾನಿಯಲ್ಲಿರುವ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ತಂದೆಯ ಸ್ಮಾರಕದ ಮೇಲೆ ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ:

(29) ನೀವು ನನಗೆ ಜೀವವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ.

(30) ನೀವೇ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೀರಿ ...

(31) ಅಮರರಿಗೆ ಇದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. (32) “ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ರುಚಿ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ ...” ... (33) ಇದು ಕವಿಯವರಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. (34) ಆದರೆ ಅವನು ಜನರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು?!

(ಎ. ಅಲೆಕ್ಸಿನ್ ಪ್ರಕಾರ)

ಪರಿಚಯ

ಸಂತೋಷವು ಒಂದು ಸಾಪೇಕ್ಷ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಮಾನವಕುಲದ ಅಸ್ತಿತ್ವ. ಎಷ್ಟೇ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ಇರಲಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ: ಬಡವರು, ಶ್ರೀಮಂತರು, ಸರಳ ಕೆಲಸಗಾರ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು. ವಯಸ್ಸಾದ ಮತ್ತು ಯುವ, ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ದಡ್ಡ ... ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಪಠ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ

ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷ ಎಂದರೇನು? ಅದು ಯಾವ ತರಹ ಇದೆ? ಸಂತೋಷವು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇ? ಎ. ಅಲೆಕ್ಸಿನ್ ತನ್ನ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಒಂದು ಕಾಮೆಂಟ್

ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಓದುಗರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಲೇಖಕ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸಂತೋಷ ಏನು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರಿಗೆ ಆಶಿಸುತ್ತಿದೆ ಜೀವನ ಅನುಭವಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನೋಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಎಲ್ಲವೂ ಎಂದಿಗೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಲೆಕ್ಸಿನ್ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸಂತೋಷವು ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದರೂ, ಇತರರ ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೇಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು?

ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂತೋಷದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಬಹುಪಾಲು ಜನರಿಗೆ ಅದು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದರೂ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ನಿಜ ಜೀವನ... ಪುಷ್ಕಿನ್, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ಬ್ಲಾಕ್ - ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ನೋವುಗಳಿಂದ ಭವ್ಯವಾದ ಕವನಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು, ಆಳವಾದ ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.

ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನ

ಎ. ಅಲೆಕ್ಸಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದ, ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಓದುಗರಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು. ಕವಿಗಳು, ಬರಹಗಾರರು, ಸಂಗೀತಗಾರರು, ಕಲಾವಿದರ ಕಠಿಣ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಇದು.

ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನ

ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಉತ್ತಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತರುವುದು ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸಹ. ಒಬ್ಬರ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಶ್ರಮದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶದ ಅರಿವು ಸಂತೋಷ. ಬಹುಶಃ ಇದು ನಮ್ಮ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ - ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದಲ್ಲಿದೆ.

ವಾದ # 1

ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು ಎನ್.ಎ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ "ಹೂ ಲೈವ್ಸ್ ವೆಲ್ ಇನ್ ರಷ್ಯಾ". ಕವಿತೆಯ ನಾಯಕರು, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಏಳು ಪುರುಷರು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಸಂತೋಷದ ವ್ಯಕ್ತಿರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ.

ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿವಿಧ ವೀರರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ: ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ, ಭೂಮಾಲೀಕ, ಶ್ರೀಮಂತ ರಷ್ಯಾದ ರೈತರು ಗೌರವ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ತೊಂದರೆಗಳಿವೆ.

ರಷ್ಯಾದ ರೈತ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೂ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ. ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾಳನ್ನು ಅದೃಷ್ಟವಂತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅವಳು ಏಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮಗನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಒರಟು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಜನರ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಬದುಕುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೋವ್ ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ "ಅದೃಷ್ಟ" ಆಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ವಾದ # 2

ಸಂತೋಷದ ಮತ್ತೊಂದು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಎಲ್.ಎನ್. ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಕಾದಂಬರಿಗೆ ಎಪಿಲೋಗ್ನಲ್ಲಿ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. ಅವರ ಜೀವನವೆಲ್ಲ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಬೆ z ುಕೋವ್ ಅವರು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು: ನಾವು ಏನು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ? ನೀವು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು? ಏನಾದರೂ ಸಂತೋಷವಿದೆಯೇ? ಏನದು?

ಒಬ್ಬರ ನೈತಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು - 1812 ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೇ ನಿಧನರಾದರು. ಮತ್ತು ಇತರರು ಸರಳ ಮಾನವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು - ಪಿಯರೆ ನತಾಶಾ ರೊಸ್ಟೊವಾ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರು ಮೂರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು, ರೂಪುಗೊಂಡರು ಬಲವಾದ ಕುಟುಂಬಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮುಂದಿನ ಜೀವನಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ.

ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೊವಾ, ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ ಬೀಸುವ ಹುಡುಗಿ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಳು, ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಜೀವನದ ಅಗತ್ಯಗಳ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಳು.

ಕುಟುಂಬವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷ, ಅವನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ, ಅವನ ಸಂತೋಷ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಧಿಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಸಂತೋಷದ ಸಲುವಾಗಿ ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆಗ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವು ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ.

ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಈ ವಾದಗಳನ್ನು ವೇರಿಯಂಟ್ ಎಸ್.

1) ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು?

1. ಲೇಖಕನು ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ನಾಮಸೂಚಕ ಕಾದಂಬರಿಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದವನ ಕಹಿ! ಒನ್ಜಿನ್ ಒಬ್ಬ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಒಬ್ಬರು ಉತ್ತಮ ಜನರುಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಅವನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ - ಅವನು ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕೊಂದನು, ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಟಟಯಾನಾಗೆ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ತಂದನು:

ಗುರಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಿದ್ದ

ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ತನಕ

ವಿರಾಮದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ,

ಸೇವೆ ಇಲ್ಲ, ಹೆಂಡತಿ ಇಲ್ಲ, ಕೆಲಸವಿಲ್ಲ

ನನಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

2. ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದ ಜನರು ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಎಂ. ಯು. ಉದ್ದೇಶ. ನಾಯಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: “ನಾನು ಯಾಕೆ ಬದುಕಿದ್ದೆ? ನಾನು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಜನಿಸಿದೆ? .. "

3. ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಪಿಯರೆ ಬೆ z ುಖೋವ್ ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಹುಡುಕಿದನು. ನೋವಿನ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಚ್ and ಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೃ mination ನಿಶ್ಚಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಹ ಸಮರ್ಥರಾದರು. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ಉಪಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪಿಯರೆ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ, ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸಂನ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತೇವೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಜನರ ನ್ಯಾಯಯುತ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತೇವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಈ ಸಾವಯವ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಪ್ರಕಾರ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಎರಡೂ ಇದೆ.

2) ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು. ಬೆಳೆಸುವುದು.

1.ಬಜರೋವ್‌ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ - ಧನಾತ್ಮಕ ನಾಯಕಐಎಸ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್". ಅವನು ಚುರುಕಾದ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ತನ್ನ ತೀರ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ, ಅವನ ಕಾಲದ ಮುಂದುವರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಓದುಗರು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ಹುಚ್ಚನಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೌದು, ಯುಜೀನ್ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಹಳೆಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಎಷ್ಟು ಕಹಿ! ಮತ್ತು ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಬಗ್ಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು, ಆದರೆ ಹಳೆಯ ಜನರು ಸ್ವತಃ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ.

2. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, "ತಂದೆ" ಮತ್ತು "ಮಕ್ಕಳು" ಸಮಸ್ಯೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಎಎನ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಇದು ದುರಂತ ಶಬ್ದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬದುಕಲು ಬಯಸುವ ಯುವಕರು ಮನೆ-ಕಟ್ಟಡದ ಕುರುಡು ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತು ಐ.ಎಸ್. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ದೃ resol ನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ, ಸ್ಥಾಪಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಎರಡು ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ವೈರುಧ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

3) ಅವಿವೇಕ. ಅಸಭ್ಯತೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವರ್ತನೆ.

1. ಮಾನವ ಅಸಂಯಮ, ಅಗೌರವದ ವರ್ತನೆಇತರರಿಗೆ, ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯತೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅಸಮರ್ಪಕ ಪಾಲನೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಡಿಐ ಫಾನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ದಿ ಮೈನರ್" ನಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರೋಫನುಷ್ಕಾ ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ, ಅಸಭ್ಯ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀಮತಿ ಪ್ರೊಸ್ತಕೋವಾ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಸಭ್ಯ ನಿಂದನೆ ಮತ್ತು ಹೊಡೆಯುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವ್ಡಿನ್‌ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “… ಈಗ ನಾನು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಈಗ ನಾನು ಹೋರಾಡುತ್ತೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಮನೆ ಹಿಡಿದಿದೆ. "

2. ಎ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಲ್ಲಿ ಫಾಮುಸೊವ್ ಒಬ್ಬ ಅಸಭ್ಯ, ಅಜ್ಞಾನಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ವ್ಯಸನಿಯಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಸಹ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಸೇವಕರನ್ನು ಅವರ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.

3. "ದಿ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್" ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ನೀವು ಮೇಯರ್ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತರಬಹುದು. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಉದಾಹರಣೆ: ಎ. ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ.

4) ಬಡತನದ ಸಮಸ್ಯೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ.

1. ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಫ್ಎಂ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಜಗತ್ತನ್ನು "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯ, ಹತಾಶತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಡೆಡ್ ಎಂಡ್, ಇದು ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಅಸಂಬದ್ಧ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರು ಬಡವರು, ಸಮಾಜದಿಂದ ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಬಡವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದಾರೆ, ಸಂಕಟ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದೆ. ಲೇಖಕರೊಂದಿಗೆ, ಮಕ್ಕಳ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ನೋವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅನನುಕೂಲಕರ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು - ಓದುಗರಿಗೆ ಈ ಕೃತಿಯ ಪರಿಚಯವಾದಾಗ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣಾಗುವುದು.

5) ಕರುಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ.

1. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಾದಂಬರಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಯ ಎಲ್ಲಾ ಪುಟಗಳಿಂದ ಅನನುಕೂಲಕರ ಜನರು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಕಟರೀನಾ ಇವನೊವ್ನಾ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳು, ಸೋನೆಚ್ಕಾ ... ಅವಮಾನಿತ ವ್ಯಕ್ತಿನಮ್ಮ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ: "ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ..." ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ" ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಲೇಖಕ ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸೌಂದರ್ಯವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

2. ಜನರ ಕರುಣೆ, ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯ ಆತ್ಮದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯ ನೈತಿಕ ಎತ್ತರವನ್ನು ಎ. ಸೊಲ್ hen ೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರ "ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಿನ್ ಅಂಗಳ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಅವಮಾನಕರದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಘನತೆಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಸ್ಪಂದಿಸುವ, ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಬೇರೊಬ್ಬರ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನೀತಿವಂತ ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುವವನು. ಇದು ಅವಳಿಲ್ಲದೆ, "ಹಳ್ಳಿ, ನಗರ, ಇಡೀ ಭೂಮಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ನಾಣ್ಣುಡಿಯ ಪ್ರಕಾರ

6) ಗೌರವ, ಕರ್ತವ್ಯ, ಶೌರ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆ.

1.ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಹೇಗೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಓದಿದಾಗ, ನಿಮಗೆ ಭಯಾನಕ ಭಾವನೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಬ್ಯಾನರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮುಂದೆ ಧಾವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಇತರರಂತೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಸುಮ್ಮನೆ ಮಲಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೋರ್ ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ನಿಂತುಕೊಂಡನು. ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು, ತಮ್ಮ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಉದಾತ್ತ ಶೌರ್ಯ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಓಡಲು, ಮೌನವಾಗಿರಲು, ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇತರರಿಗಿಂತ ಮೊದಲೇ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾವು ಅರ್ಥಹೀನವಲ್ಲ: ಇದು ಜನರ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು.

7) ಸಂತೋಷದ ಸಮಸ್ಯೆ.

1. "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್, ಓದುಗರನ್ನು, ಸಂತೋಷವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲ, ಉದಾತ್ತತೆಯಲ್ಲ, ಖ್ಯಾತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು, ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು "ಸಂತೋಷ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಆತ್ಮದ ಅಪ್ರತಿಮ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳಲ್ಲಿದೆ - "ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂತೋಷ" ... ನಾಯಕ ಶುದ್ಧ ಯೌವನದ ಸಮಯಕ್ಕೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೀವನದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜೀವಂತ ಬುಗ್ಗೆಗಳು.

2. ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು, ನೀವು ಐದು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸರಳ ನಿಯಮಗಳು... 1. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ದ್ವೇಷದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ - ಕ್ಷಮಿಸಿ. 2. ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ನಿಜವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. 3. ಡ್ರೈವ್ ಸರಳ ಜೀವನಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವದನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ. 4. ಹೆಚ್ಚು ನೀಡಿ. 5. ಕಡಿಮೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ.

8) ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ತುಣುಕು.

ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಗನನ್ನು ಬೆಳೆಸಬೇಕು, ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು, ಮರವನ್ನು ನೆಡಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್ ಇಲ್ಲದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಮಾನವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬರು ಈಗಾಗಲೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು. ಕಾದಂಬರಿ ಜೀವನದ ವಿಶ್ವಕೋಶವಾಗಿದೆ; ವೀರರ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳು ಈ ದಿನಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿವೆ. ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಪಾಠ ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು "ನಿಜ ಜೀವನ" ನಡೆಸಲು ಲೇಖಕ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

9) ಸ್ನೇಹದ ವಿಷಯ.

ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಬೆ z ುಕೋವ್ ಅವರು "ಸ್ಫಟಿಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಸ್ಫಟಿಕ ಆತ್ಮ" ದ ಜನರು. ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗಣ್ಯರು, ಕೊಳೆತ ಸಮಾಜದ "ಮಜ್ಜೆಗೆ" ನೈತಿಕ ತಿರುಳು. ಇವರು ಸ್ನೇಹಿತರು, ಅವರು ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಜೀವಂತತೆಯಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ "ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು" ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪರಸ್ಪರ ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಅಗತ್ಯವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ವೀರರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ - ಅಂತಹ ಗುರಿಯು ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ.

10) ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಉದ್ದೇಶಗಳು.

1. ಸೋನ್ಯಾ ಎಫ್.ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ "ದೇವರ ಮನುಷ್ಯ" ಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಕ್ರೂರ ಜಗತ್ತು"ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಜೀವನ" ದ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಅನ್ವೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಸಂಪರ್ಕ. ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಭಯಾನಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಹುಡುಗಿ ನೈತಿಕ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅಪರಾಧಿಯ ಹೃದಯವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ರೋಡಿಯನ್ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೋನ್ಯಾಳೊಂದಿಗೆ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ಇಲ್ಲದೆ ಜೀವನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಯೋಚಿಸಿದ್ದು ಇದನ್ನೇ, ಮತ್ತು ಗುಮಿಲಿಯೋವ್ ನಂತರ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:

2. ಎಫ್‌ಎಂ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಯ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರು ಲಾಜರನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ಓದಿದರು. ಸೋನ್ಯಾ ಮೂಲಕ ಮುಗ್ಧ ಮಗ- ರೋಡಿಯನ್ ಮರಳುತ್ತದೆ ನಿಜ ಜೀವನಮತ್ತು ದೇವರು. ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವನು “ಬೆಳಿಗ್ಗೆ” ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ದಿಂಬಿನ ಕೆಳಗೆ ಸುವಾರ್ತೆ ಇದೆ. ಬೈಬಲ್ ಕಥೆಗಳುಪುಷ್ಕಿನ್, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಯಿತು. ಕವಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗುಮಿಲಿಯೋವ್ ಅದ್ಭುತ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ:

ದೇವರು ಇದ್ದಾನೆ, ಜಗತ್ತು ಇದೆ, ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ;

ಮತ್ತು ಜನರ ಜೀವನವು ತ್ವರಿತ ಮತ್ತು ದರಿದ್ರವಾಗಿದೆ,

ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ,

ಯಾರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

11) ದೇಶಪ್ರೇಮ.

1. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕೊಡುಗೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಪವಿತ್ರ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ ಮಾತೃಭೂಮಿ.

ಪಿಯರೆ ಬೆ z ುಕೋವ್ ತನ್ನ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ತನ್ನ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾನೆ. ನೆಪೋಲಿಯನ್ಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ತೊರೆದವರು ಸಹ ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತರು. ಪೆಟ್ಯಾ ರೋಸ್ಟೊವ್ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ." ರಷ್ಯಾದ ರೈತರು, ಸೈನಿಕರ ಗ್ರೇಟ್‌ಕೋಟ್‌ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅಜೇಯವಾಗಿದೆ.

2. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಶುದ್ಧ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಅವರ "ಪೋಲ್ಟವಾ", "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೊವ್", ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, "ರಷ್ಯಾದ ಅಪಪ್ರಚಾರಕರು", ಬೊರೊಡಿನೋ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಅವರ ಕವಿತೆ, ಜನರ ಭಾವನೆಗಳ ಆಳ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬಲಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಭವ್ಯ .

12) ಕುಟುಂಬ.

ನಾವು, ಓದುಗರು, ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್ ನಲ್ಲಿ ರೋಸ್ಟೋವ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳು, ದಯೆ, ಅಪರೂಪದ er ದಾರ್ಯ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ, ಜನರಿಗೆ ನಿಕಟತೆ, ನೈತಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ರೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕುಟುಂಬದ ಭಾವನೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಯುದ್ಧ 1812

13) ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ.

1. ಬಹುಶಃ, ನಾವು, ಓದುಗರು, ಬೊರೊಡಿನೊ ಕದನದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಲಿಯೊ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" ನಲ್ಲಿ ಡೊಲೊಖೋವ್ ಅವರಿಂದ ಪಿಯರ್‌ಗೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಪಾಯದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ದುರಂತದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಕಠಿಣ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕಂಡು ಬೆ z ುಖೋವ್ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಡೊಲೊಖೋವ್‌ನನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಇತರ ಕೋಸಾಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹುಸಾರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಖೈದಿಗಳ ಒಂದು ಪಕ್ಷವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪಿಯರೆ ಕೂಡ ಇರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲಾಗ, ಪೆಟ್ಯಾ ಚಲನರಹಿತವಾಗಿ ಮಲಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ನೈತಿಕ ವರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

2. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಎಂದರೆ ಸಭ್ಯ, ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಮನುಷ್ಯಘನತೆ, ನ್ಯಾಯ, ದಯೆಯ ಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕುವವನು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ. ಕ್ಷಣಿಕ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಹಂನಿಂದ ಅವಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವನ ಭವಿಷ್ಯವು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು.

3. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಯಲ್ಲಿ ನಿಕೋಲಾಯ್ ರೊಸ್ಟೊವ್‌ಗೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ನೈತಿಕ ಸಾರವೆಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ... ಡೊಲೊಖೋವ್‌ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಅಪಮಾನದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ರೋಸ್ಟೊವ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯದ ಜನರು, ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಜನರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

4. ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯಿಂದ ಗ್ರಿನೆವ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲಕ್ಷಣಗಳು " ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಮಗಳು"ಬೆಳೆಸುವಿಕೆಯಿಂದ ನಿಯಮಾಧೀನ, ತೀವ್ರ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಹೊರಬರಲು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳು... ಗಲಭೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನು ಮಾನವೀಯತೆ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕರ್ತವ್ಯದ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಪುಗಚೇವ್‌ಗೆ ನಿಷ್ಠೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

14) ಶಿಕ್ಷಣ. ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರ.

1. ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್, ಅನುಭವಿ ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಆರಂಭಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ಬರಹಗಾರನ ಸಮಕಾಲೀನರು ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಅವರು ಮೂರು ಅಧ್ಯಾಪಕರಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು (ತಾತ್ವಿಕ ಅಧ್ಯಾಪಕರ ಮೌಖಿಕ ವಿಭಾಗ, ನೈಸರ್ಗಿಕ-ಗಣಿತ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಾಪಕರು) ಮತ್ತು ಈ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಗ್ರೀಕ್, ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅರೇಬಿಕ್, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್... ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

2. M.Yu. Lermontov, ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಪರ ಶ್ರೀಮಂತ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ನಡುವೆ ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವರನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಣಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ನಾಯಕತ್ವವು ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದನ್ನು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ತೊರೆದರೂ, ಕವಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಸ್ವ-ಶಿಕ್ಷಣ. ಅವರು ಮೊದಲೇ ಕವನ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಸುಂದರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ಸಂಗೀತ ನುಡಿಸಿದರು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸಂತಾನಕ್ಕೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು.

15) ಅಧಿಕಾರಿಗಳು. ಶಕ್ತಿ.

1.ಐ.ಕ್ರಿಲೋವ್, ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೋಲ್, ಎಂ.ಇ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಅಸಭ್ಯತೆ, ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ, ದುರುಪಯೋಗ ಮತ್ತು ಲಂಚಕ್ಕಾಗಿ ಲೇಖಕರು ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರನ್ನು ಪಬ್ಲಿಕ್ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಯು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.

2. "ದಿ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು - ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಅತಿರೇಕದ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಸಾಕಾರ. ಅವರು ಇಡೀ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು, ಅಶ್ಲೀಲ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಂಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಜನರಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಕೇವಲ ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬರಹಗಾರನು ಅವರ ದುರುಪಯೋಗವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಅವರು "ರೋಗ" ದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೊದಲು, ಲಿಯಾಪ್ಕಿನ್-ತ್ಯಾಪ್ಕಿನ್, ಬಾಬ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ, ಸ್ಟ್ರಾಬೆರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಜಿದಾರರನ್ನು ಜನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

3.ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿದೆ ಹೊಸ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿನಿರ್ವಹಣೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಆದೇಶ ಬದಲಾಗಿದೆ, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ, ತಪಾಸಣೆ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟವಿದೆ. ಉದಾಸೀನತೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಖಾಲಿತನವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೊಸ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಶೂನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯೊಂದಿಗೆ.

16) ಗುಪ್ತಚರ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ.

1. ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" ನಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕ, ಇವರನ್ನು ನಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಯ ಯುವಕರು ಅನುಕರಿಸಬಹುದು. ಅವನು ಚಾಣಾಕ್ಷ, ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ. ಕರ್ತವ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಗೌರವ, ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಕರುಣೆ ಮುಂತಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆಂಡ್ರೆ ತನ್ನ ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ಬೆಳಕನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜಕುಮಾರನ ಸಾಧನೆ ಎಂದರೆ ಅವನು ಶತ್ರುವಿನ ಮೇಲೆ ಬ್ಯಾನರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಧಾವಿಸಿರುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

2. ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ " ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್"ಎಪಿ ಚೆಕೊವ್ ಏನೂ ಮಾಡದ ಜನರಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಓದಬೇಡಿ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬೇಕು, ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು, ದುಃಖಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು, ನೈತಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

3. ಆಂಡ್ರೇ ವೋಜ್ನೆನ್ಸ್ಕಿ ಅದ್ಭುತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: “ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿವೆ. ನೀವು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಇದೆ! "

17) ತಾಯಿ. ಮಾತೃತ್ವ.

1. ನಡುಕ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತನ್ನ ತಾಯಿ ಎ.ಐ.ಸೊಲ್ hen ೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು. ತನ್ನ ಗಂಡನ "ವೈಟ್ ಗಾರ್ಡ್ಸ್", ಅವಳ ತಂದೆಯ "ಹಿಂದಿನ ಸಂಪತ್ತು" ಯಿಂದಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ಅವಳು ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪಾವತಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪ ಮತ್ತು ಟೈಪ್‌ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರಅವನಿಗೆ ಬಹುಮುಖ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮೂಡಿಸಲು, ನೀಡಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತಾಯಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ... ಅವರ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ, ಅವರ ತಾಯಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದರು.

2.ವಿ.ಯಾ.ಬ್ರೂಸೊವ್ ಮಾತೃತ್ವದ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ-ತಾಯಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಹೊಗಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ: ಪ್ರಪಂಚದ ಚಲನೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಕವಿ ನಂಬುತ್ತಾನೆ - ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತ, ಆತ್ಮತ್ಯಾಗ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆ.

18) ಕಾರ್ಮಿಕ-ಸೋಮಾರಿತನ.

ವ್ಯಾಲೆರಿ ಬ್ರ್ಯುಸೊವ್ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸಾಲುಗಳಿವೆ:

ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನ

ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ:

ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವೈಭವ,

ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ - ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮಾಲೆ!

19) ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯ.

ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಾಗ, ಅವನ ಆತ್ಮವು ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ: "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದೆ ..." ಕವಿಯ ಭಾವನೆ ಆತಂಕಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರೀತಿ ಇನ್ನೂ ತಣ್ಣಗಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಕಾರಣ ಉಂಟಾಗುವ ಲಘು ದುಃಖ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆ... ಅವನು ಪ್ರಿಯನೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತವಾಗಿವೆ:

ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ, ಹತಾಶವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಿದೆ,

ಈಗ ನಾವು ಅಂಜುಬುರುಕತೆಯಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಈಗ ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ...

ಕವಿಯ ಭಾವನೆಗಳ ಉದಾತ್ತತೆ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಸರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮೋಡಿಮಾಡುವಂತೆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಉದಾಸೀನತೆ, ಮಂದತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿ ಇದು!

20) ಭಾಷೆಯ ಶುದ್ಧತೆ.

1. ರಷ್ಯಾ ತನ್ನ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ, ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಮಾಲಿನ್ಯದ ಮೂರು ಯುಗಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಪೀಟರ್ 1 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಕೇವಲ ನಾಟಿಕಲ್ ಪದಗಳು ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳುಮುಗಿದಿದೆ ಮೂರು ಸಾವಿರ... ಎರಡನೇ ಯುಗವು 1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಕರಾಳ ಸಮಯವೆಂದರೆ XX ನ ಅಂತ್ಯ - XXI ಶತಮಾನಗಳ ಆರಂಭ, ನಾವು ಭಾಷೆಯ ಅವನತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದಾಗ. ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ನುಡಿಗಟ್ಟು ಇದೆ: "ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಬೇಡಿ - ಸ್ನಿಕರ್ಸ್ನಿ!" ನಮ್ಮ ಮಾತಿನ ಮೇಲೆ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ವ್ಯಾಪಿಸಿವೆ. ಮಾತಿನ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ, ಕ್ಲೆರಿಕಲಿಸಂ, ಪರಿಭಾಷೆ, ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳು, ಇದು ಸುಂದರವಾದ, ಸರಿಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ.

2. ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಪುಷ್ಕಿನ್‌ಗೆ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು, ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಿಸಲು ಇದನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕವಿ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಕೇಳದ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದನು ಮತ್ತು ಓದುಗರ ಅಪರಿಚಿತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ “ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಡೆದನು”. ಶತಮಾನಗಳು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಈ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂಪತ್ತುಗಳು ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಮೋಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತಾಜಾತನವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ:

ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ತುಂಬಾ ಮೃದುವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಿದೆ,

ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಲು ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ!

21) ಪ್ರಕೃತಿ. ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ.

1.ಐ.ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಗೌರವಪ್ರಕೃತಿಗೆ, ಅದರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆತನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಶುದ್ಧತೆಗಾಗಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಶ್ರೀಮಂತ ಬಣ್ಣಗಳಿವೆ. ಪ್ರಕೃತಿ ಕವಿಯನ್ನು ಆಶಾವಾದದಿಂದ ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳ ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ:

ನನ್ನ ವಸಂತವು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ದಿನವು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ

ಆದರೆ ಸುತ್ತಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ

ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಸಂತೋಷವು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ ...

"ಫಾರೆಸ್ಟ್ ರೋಡ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

2. ವಿ. ಅಸ್ತಾಫೀವ್ "ತ್ಸಾರ್-ಫಿಶ್" ಪುಸ್ತಕವು ಅನೇಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. "ಡ್ರೀಮ್ ಆಫ್ ದಿ ವೈಟ್ ಪರ್ವತಗಳು" ಮತ್ತು "ತ್ಸಾರ್ ಫಿಶ್" ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಲೇಖಕ ಕಹಿಯಾಗಿ ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾನೆ - ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಡತನ. ಮೀನಿನೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಏಕೈಕ ಯುದ್ಧವು ದುಃಖಕರ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ವಾದಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿ ದೇವಾಲಯ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗ ಎಂದು ಅಸ್ತಾಫೀವ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವಿದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೆಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ, ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು.

3. ಪರಮಾಣು ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರಗಳಲ್ಲಿನ ಅಪಘಾತಗಳು ಇಡೀ ಖಂಡಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ, ಇಡೀ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಅವು ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ವಿಪತ್ತು ಸಂಭವಿಸಿದೆ - ಒಂದು ಅಪಘಾತ ಚೆರ್ನೋಬಿಲ್ ಪರಮಾಣು ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರ... ಬೆಲಾರಸ್, ಉಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ನಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸಿವೆ. ದುರಂತದ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಜಾಗತಿಕವಾಗಿವೆ. ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಅಪಘಾತವು ಅಂತಹ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ, ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ವಿಕಿರಣದ ಭಯಾನಕ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಸತ್ತರು ನೋವಿನ ಸಾವು... ಚೆರ್ನೋಬಿಲ್ ಮಾಲಿನ್ಯವು ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ವಿಕಿರಣದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಒಂದು. ಪರಮಾಣು ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರದಲ್ಲಿನ ಅಪಘಾತವು ಜನನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಳ, ಆನುವಂಶಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು ... ಜನರು ಭವಿಷ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಚೆರ್ನೋಬಿಲ್ ಬಗ್ಗೆ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ವಿಕಿರಣದ ಅಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿ ಅಂತಹ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಮತ್ತೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

22) ಕಲೆಯ ಪಾತ್ರ.

ನನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನ - ಕವಿ ಮತ್ತು ಗದ್ಯ ಲೇಖಕಿ ಎಲೆನಾ ತಾಹೋ-ಗೋಡಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಕಲೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:

ಮತ್ತು ನೀವು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಇಲ್ಲದೆ ಬದುಕಬಹುದು

ಮತ್ತು ಮೊಜಾರ್ಟ್ ಅವರ ಸಂಗೀತವಿಲ್ಲದೆ -

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಿಯವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲದೆ,

ಒಬ್ಬರು ಬದುಕಬಲ್ಲರು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮ, ಶಾಂತ, ಸುಲಭ

ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಗಳಿಲ್ಲದೆ

ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆ, ಸಹಜವಾಗಿ,

ಆದರೆ ಈ ಪದವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು? ..

23) ನಮ್ಮ ಸಣ್ಣ ಸಹೋದರರ ಬಗ್ಗೆ.

1. "ಟೇಮ್ ಮಿ" ಎಂಬ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ತಕ್ಷಣ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯುಲಿಯಾ ಡ್ರುನಿನಾ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಪ್ರಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹಸಿವು, ಭಯ ಮತ್ತು ಶೀತ, ಅನಗತ್ಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಹೇಗಾದರೂ ತಕ್ಷಣ ಮನೆಯ ವಿಗ್ರಹವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕವಿಯ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬ ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿತು. ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ಹೆಸರು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ - "ನಾನು ಪಳಗಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜವಾಬ್ದಾರಿ", "ನಮ್ಮ ಕಡಿಮೆ ಸಹೋದರರ" ಬಗ್ಗೆ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ಜೀವಿಗಳ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ "ಟಚ್ ಸ್ಟೋನ್" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ...

2. ಜ್ಯಾಕ್ ಲಂಡನ್‌ನ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು (ನಾಯಿಗಳು) ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ನೂರಾರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಹಿಮಭರಿತ ಮೌನಕ್ಕೆ ನೀವು ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಏಕೈಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಾಯಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರದ್ಧಾಭರಿತ ಸಹಾಯಕರು ಇಲ್ಲ, ಮೇಲಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ, ಅದು ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ.

24) ತಾಯ್ನಾಡು. ಸಣ್ಣ ತಾಯ್ನಾಡು.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಣ್ಣ ತಾಯ್ನಾಡು ಇದೆ - ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ಗ್ರಹಿಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸ್ಥಳ, ದೇಶದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆ. ಕವಿ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ನೆನಪುಗಳು ರಿಯಾಜಾನ್ ಹಳ್ಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ: ನದಿಗೆ ಬಿದ್ದ ನೀಲಿ, ಕಡುಗೆಂಪು ಮೈದಾನ, ಬಿರ್ಚ್ ತೋಪು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು “ಸರೋವರದ ವಿಷಣ್ಣತೆ” ಮತ್ತು ದುಃಖದ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಓರಿಯೊಲ್‌ಗಳ ಅಳುವನ್ನು ಕೇಳಿದರು , ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿಗಳ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಹುಲ್ಲಿನ ರಸ್ಟಲ್. ಕವಿ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾದ "ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಭಾವನೆ" ಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಸುಂದರವಾದ ಇಬ್ಬನಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಾನು ತಕ್ಷಣ ined ಹಿಸಿದ್ದೇನೆ:

ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ ನೇಯ್ಗೆ

ಮುಂಜಾನೆಯ ಕಡುಗೆಂಪು ಬೆಳಕು ...

25) ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆ.

1. ಎ. ಟ್ವಾರ್ಡೋವ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದರು:

ಯುದ್ಧವು ಕಳೆದಿದೆ, ಸಂಕಟಗಳು ಕಳೆದವು,

ಆದರೆ ನೋವು ಜನರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಜನರ ಮೇಲೆ ಬನ್ನಿ, ಎಂದಿಗೂ

ಈ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು.

2. ಅನೇಕ ಕವಿಗಳ ಕೃತಿಗಳು ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜನರ ಸಾಧನೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ. ಅನುಭವದ ನೆನಪು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ. ಎ.ಟಿ.ವಾರ್ಡೋವ್ಸ್ಕಿ ಬಿದ್ದವರ ರಕ್ತವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಬದುಕುಳಿದವರು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ:

ನಾನು ಆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುವೆ

ನೀವು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ

ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಯುದ್ಧದ ವೀರರು, ನಾವು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ಎಟರ್ನಲ್ ಜ್ವಾಲೆಯು ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ, ಇದು ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ನೀಡಿದ ಜೀವನವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

26) ಸೌಂದರ್ಯದ ವಿಷಯ.

ಸೆರ್ಗೆ ಯೆಸೆನಿನ್ ತನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದದ್ದನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಸೌಂದರ್ಯವೆಂದರೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯನಿಗೆ ಮೃದುತ್ವ: "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಮನುಷ್ಯ ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ!"

ಜನರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಜಗತ್ತು ಎಲ್ಲಿಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವಂತಹದ್ದು ಇರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುತ್ತೇವೆ, ಶಾಶ್ವತ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತೇವೆ, ಕವನ ಓದುತ್ತೇವೆ ... ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಗೂ erious ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ, ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಸೌಂದರ್ಯವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

27) ಫಿಲಿಸ್ಟಿನಿಸಂ.

1.ಬಿ. ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಹಾಸ್ಯಗಳು"ಬೆಡ್‌ಬಗ್" ಮತ್ತು "ಬಾತ್" ವಿ. ಮಾಯಾಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಫಿಲಿಸ್ಟಿನಿಸಂ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯಂತಹ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಲೇವಡಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. "ದಿ ಬೆಡ್‌ಬಗ್" ನಾಟಕದ ನಾಯಕನಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ. ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ವಿಡಂಬನೆಯು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಗಮನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇರುವ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

2.ಇನ್ ನಾಮಸೂಚಕ ಕಥೆಎ.ಪಿ.ಚೆಕೋವಾ ಜೋನ್ನಾ ಎಂಬುದು ಹಣದ ಮೇಲಿನ ಉತ್ಸಾಹದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಅವರ ಆತ್ಮ, ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ "ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆ" ದ ಬಡತನವನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಷ್ಟ, ಸಮಯದ ಭರಿಸಲಾಗದ ವ್ಯರ್ಥ - ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ಆಸ್ತಿ, ತನಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರಹಗಾರ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಮಸೂದೆಗಳ ನೆನಪುಗಳು ಅಂತಹ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನು ಸಂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೇಬಿನಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.

28) ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜನರು. ಪ್ರತಿಭೆ.

1.ಓಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಬದುಕಿದ್ದ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅದ್ಭುತ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಾರ್ಯನಿರತ ಜೀವನ... ಅವನ ರುಬೈ ಎಂಬುದು ಕವಿಯ ಆತ್ಮವು ಉನ್ನತ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಏರಿದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಖಯ್ಯಾಮ್ ಒಬ್ಬ ಕವಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಗದ್ಯದ ಪ್ರವೀಣ, ದಾರ್ಶನಿಕ, ನಿಜವಾದ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ... ಅವರು ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು "ಆಕಾಶ" ದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಚೇತನಸುಮಾರು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅವನ ನಕ್ಷತ್ರವು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಳಕು, ಆಕರ್ಷಣೀಯ ಮತ್ತು ನಿಗೂ erious ವಾದವು ಮಸುಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ:

ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿರಲಿ, ಎತ್ತರಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿರಲಿ,

ಹಳೆಯ ಆಕಾಶವನ್ನು ಸುಡುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ಹಾಕಿ, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ

ಅಸೂಯೆ ಕುಟುಕುವುದಿಲ್ಲ, ಕೋಪವು ಕ್ಷೀಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

2. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಐಸೆವಿಚ್ ಸೊಲ್ hen ೆನಿಟ್ಸಿನ್ - ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ. ಅವರು ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿದ ವೀರತೆಗಾಗಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದರು. ಲೆನಿನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಟೀಕೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಲವಂತದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. 1967 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಬರಹಗಾರರ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು ತೆರೆದ ಪತ್ರಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ. ಅವನ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರಕಿರುಕುಳ ನೀಡಲಾಯಿತು. 1970 ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು ನೊಬೆಲ್ ಪಾರಿತೋಷಕಸಾಹಿತ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ. ಮಾನ್ಯತೆ ವರ್ಷಗಳು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು, ಬಹಳಷ್ಟು ಬರೆದರು, ಅವರ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮವು ನೈತಿಕ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದೆ. ಸೊಲ್ hen ೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಹೋರಾಟಗಾರ, ರಾಜಕಾರಣಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ದೇಶಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳು- ಇವುಗಳು "ಗುಲಾಗ್ ದ್ವೀಪಸಮೂಹ", "ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೊನಿನ್ ಡ್ವೋರ್", "ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ವಾರ್ಡ್" ...

29) ಸಮಸ್ಯೆ ವಸ್ತು ಬೆಂಬಲ... ಸಂಪತ್ತು.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅನೇಕ ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ಬಾರಿಹಣ, ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅನೇಕ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಇದು ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಸ್ಥಿರತೆ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ, ಸುರಕ್ಷತೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಖಾತರಿಗಾರನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ - ಇದು ಎಷ್ಟೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ.

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರಂತಹವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರಷ್ಯಾದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳಿಗೆ, ಮೊದಲಿಗೆ "ಕರಿ ಪರ" ಮಾಡುವುದು, ಹೊಗಳುವುದು, ಲಂಚ ನೀಡುವುದು, "ಸುತ್ತಲೂ ತಳ್ಳುವುದು", ನಂತರ "ಸುತ್ತಲೂ ತಳ್ಳುವುದು" ಕಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ ಬದುಕಲು ಲಂಚ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ...

30) ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯರಹಿತ.

ಒಂದು ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಇ.ಜಾಮಿಯಾಟಿನ್ ಅವರ "ನಾವು" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಮಾಜ, ಅವರು ಅಮೂರ್ತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದಾಗ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಜನರು ಯಂತ್ರದ ಅನುಬಂಧವಾಗಿ, ಕಾಗ್ಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ. ಜಮಿಯಾಟಿನ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ದುರಂತವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು, ಹೆಸರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವುದು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ “ನಾನು” ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

31) ಸಮಯದ ಸಮಸ್ಯೆ.

ಎಲ್.ಎನ್ ಅವರ ಸುದೀರ್ಘ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನದಲ್ಲಿ. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಮಯ ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ. ಅವರ ಕೆಲಸದ ದಿನ ಮುಂಜಾನೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಬರಹಗಾರನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸೂರ್ಯೋದಯವನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಜಾಗೃತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು…. ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೈತಿಕ ದುರಂತಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ತನ್ನ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಈ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಹಂತದಲ್ಲಿದೆ, ನಂತರ ಅವನಿಂದ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮುಂದಿದೆ. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಇನ್ನೂ ಬೇಡಿಕೆಯಿದೆ: ಅನ್ನಾ ಕರೇನಿನಾ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ, ಕ್ರೂಟ್ಜರ್ ಸೋನಾಟಾ ...

32) ನೈತಿಕತೆಯ ವಿಷಯ.

ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕಲು ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ನನಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಹೂವು ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ನನ್ನ ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ನೇಯ್ದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಸ್ತು. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಮಾನವೀಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕವಾಗಿರಲು, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು:

ಮತ್ತು ದೇವರು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ

ಗಂಭೀರ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ

ಅವರು ದೇವರನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಿದ ಕಾರಣ,

ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು,

ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ನಂಬಲು ಏನು ಕಲಿಯಬಹುದಿತ್ತು.

33) ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಥೀಮ್.

ಟಿ.ಐ.ನ ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಕೊಲಂಬಸ್‌ನ ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್‌ನ ಜಗತ್ತು, ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ನಿರ್ಲಜ್ಜ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಕವಿ ನನಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಕೇಳದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಮೋಸ್ನ ವಿಜಯ. ಪ್ರಪಂಚದ ಅನಂತತೆ, ಅದರ ಹಿರಿಮೆ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವ ಮತ್ತು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ "ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಭಾವನೆ" ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ಗೆ ಬೇರೊಬ್ಬರಂತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.

34) ರಾಜಧಾನಿಯ ವಿಷಯ ಮಾಸ್ಕೋ.

ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ಒಂದು ಭವ್ಯ ನಗರ. "ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ ನೀಲಿ ತೋಪುಗಳ ಮೇಲೆ ... .." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಘಂಟೆಗಳ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಅಂಧರ ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಬಾಲ್ಸಾಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಗರವು ಟ್ವೆಟೇವಾಕ್ಕೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಹೀರಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಲುಪಿಸಿದಳು:

ಮತ್ತು ಡಾನ್ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ

ಇಡೀ ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಉಸಿರಾಡುವುದು ಸುಲಭ!

35) ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ.

ಎಸ್. ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದೊಂದಿಗೆ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕತೆಯನ್ನು ನಾವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಭಾವನೆ ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಕವಿ ಸ್ವತಃ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಯೆಸೆನಿನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸುಪ್ತ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು "ರೂಪಾಂತರ", "ಓ ರುಸ್, ನಿಮ್ಮ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಫ್ಲಾಪ್ ಮಾಡಿ" ಮುಂತಾದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ:

ಓ ರಷ್ಯಾ, ನಿಮ್ಮ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಬಡಿಯಿರಿ,

ವಿಭಿನ್ನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಿ!

ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ

ಮತ್ತೊಂದು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಏರುತ್ತಿದೆ.

36) ವಾರ್ ಮೆಮೊರಿ ಥೀಮ್.

. ಅದರ ಭಯಾನಕತೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನತೆ, ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬರಹಗಾರನ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕರು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಅವರ ಅತ್ಯಲ್ಪತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಆಕ್ರಮಣವು ಅರಮನೆ ದಂಗೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನರಂಜನೆ ಮಾತ್ರ. ಅವನಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಕುತುಜೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇತರ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಹೋರಾಡಿದ್ದು ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಲುವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ.

2. 68 ವರ್ಷಗಳ ಮಹಾ ವಿಜಯವು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸಮಯವು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಗಮನವನ್ನು ದೂರದ ಮುಂದಿನ ಸಾಲಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಸೈನಿಕನ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಯ ಮೂಲಗಳಿಗೆ - ಒಬ್ಬ ವೀರ, ವಿಮೋಚಕ, ಮಾನವತಾವಾದಿ. ಫಿರಂಗಿಗಳು ಗುಡುಗು ಹಾಕಿದಾಗ, ಮ್ಯೂಸ್ಗಳು ಮೌನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಾಗ, ಸಾಹಿತ್ಯವು ಶತ್ರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿತು. ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ಅತ್ಯುನ್ನತ ನ್ಯಾಯವಾದ ಮಾನವತಾವಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಚಿನ್ನದ ನಿಧಿಗೆ ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯಎ. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ರಷ್ಯನ್ ಕ್ಯಾರೆಕ್ಟರ್", ಎಂ. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ "ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ದ್ವೇಷ", ಬಿ. ಗೋರ್ಬಾಟಿಯವರ "ಅನ್ಕಾಂಕ್ವೆರ್ಡ್" ...

ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುವ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತುವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ನಾವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಾದಗಳುಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಟೇಬಲ್ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು ಲಭ್ಯವಿದೆ, ಲೇಖನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಲಿಂಕ್.

ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು

1. ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಸಮಸ್ಯೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ ಎ.ಐ. ಸೊಲ್ hen ೆನಿಟ್ಸಿನ್‌ರ "ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಿನ್ ಡಿವರ್"... ಇದು ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿದೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ, ತನ್ನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಬಳಿಯಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಅನೇಕರು ನಾಯಕಿಯ ದಯೆಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು. ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ನಿಜವಾದ ನೀತಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
2. ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೊವಾ, ನಾಯಕಿ ಎಲ್.ಎನ್ ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ", ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಅವಳು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರು, ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ, ನತಾಶಾ ತನ್ನ ಪತಿ ಪಿಯರೆ ಬೆ z ುಕೋವ್ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತನ್ನೆಲ್ಲ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು. ರೋಸ್ಟೋವಾ ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಬೊರೊಡಿನೊ ಕದನದ ನಂತರದ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ನಾಯಕಿ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದಾಗ. ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೊವಾ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ದಯೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ವಾತ್ಸಲ್ಯವನ್ನು ಬಿತ್ತುವ ಸಲುವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ.

ವಸ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ

1. ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜ, ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ ಒಮೀಡಿಯಾ ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ "ದುಃಖದಿಂದ ದುಃಖ", ವಸ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಖ್ಯಾತಿ, ಶ್ರೇಣಿ, ಹಣ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಅವರು ಕಪಟ, ಭಯಭೀತತೆ, ಕೊಳಕು ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಸಿಪ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ತನ್ನ ಬಾಸ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರೀತಿಯಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೇವಲ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಲು. ಒಬ್ಬ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಸುಳ್ಳು ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಆದರೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜಅದನ್ನು ನಂಬಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
   2. ಬಹುಶಃ ಐ.ಎ. ಬುನಿನ್ "ಮಿಸ್ಟರ್ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ"ನಿಜವಾದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತು. ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಮಾಸ್ಟರ್ ತನಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ನಿಖರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಪ್ರತಿದಿನವು ಹಿಂದಿನ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ನಾಯಕನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಏಕೈಕ ಜಂಟಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಡೆಕ್ನಲ್ಲಿ ವಾಡಿಕೆಯ ಸಸ್ಯವರ್ಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಾತನಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ. ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾಯಕನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಹಣ, ಆದರೆ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗಳು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ನಾಯಕನ ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಎಷ್ಟು ಅತ್ಯಲ್ಪವೆಂದು ತೋರಿಸಲು ಲೇಖಕ ಬಯಸುವುದು ಅವನ ನಾಯಕನ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದಲೇ. ಸಂಪತ್ತಿನ ಗೀಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು "ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್" ಎಂಬ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಏನೂ ಅಲ್ಲ - ಅವರು ಸಾವಿಗೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.

ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಸೇವೆ

1. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅನೇಕ ವೀರರಿಗೆ, ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಂಡ್ರೆ ಸೊಕೊಲೊವ್‌ಗೆ ಎಂ.ಎ. ಶೋಲೋಖೋವ್ "ಮನುಷ್ಯನ ಭವಿಷ್ಯ"... ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಹೌದು, ಅವನಿಗೆ ಅದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು - ಹಲವಾರು ಗಾಯಗಳು, ಸೆರೆಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೆ ಆಂಡ್ರೇ ಎಂದಿಗೂ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದರ ಆಲೋಚನೆ ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಕಾಯಿಲೆಗೊಳಿಸಿತು. ಸೊಕೊಲೋವ್ ಕೂಡ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದರು. ಜರ್ಮನ್ ಕಮಾಂಡೆಂಟ್ ಮುಲ್ಲರ್ ಜೊತೆಗೆ ನಾಯಕ ಕುಡಿಯಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ.
2. ವಾಸಿಲಿ ತ್ಯೋರ್ಕಿನ್, ನಾಯಕ ಎ.ಟಿ ಅವರ ಕವನಗಳು. ಟ್ವಾರ್ಡೋವ್ಸ್ಕಿ "ವಾಸಿಲಿ ಟರ್ಕಿನ್", ತಾಯ್ನಾಡು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ. ಅವನು ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈನಿಕನಾಗಿದ್ದು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕೊಡಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ತುರ್ಕಿನ್ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ದಕ್ಷ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿ. ಅವನು ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಜಾಣ್ಮೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವನು ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಾಯಕ ನಿಜವಾದ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹ. ವಾಸಿಲಿ ಟರ್ಕಿನ್ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಅವಳ ದೇಶದ, ಅವಳು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಿದ್ಧ.

ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ

1. ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ನಾಟಕಗಳು ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಗುಡುಗು",ಕಟರೀನಾ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದಳು. ಈ ಭಾವನೆಯೇ ಅವಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅದು ಅವಳ ಕೊರತೆಯಾಗಿತ್ತು. ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ನಾಯಕಿ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು. ಆದರೆ, ಪತಿ ಟಿಖಾನ್, ಕಟರೀನಾ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿದಿನ ನಾಯಕಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಬೋರಿಸ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರವೇ ನಾಯಕಿ ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು. ಈ ನಿಷೇಧಿತ ಸಂಬಂಧವು ಕಟರೀನಾವನ್ನು ತೂಗಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅವಳು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ. ಹೇಗಾದರೂ, ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯದ ಸಂಘರ್ಷವು ಅವಳು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಸಂಘರ್ಷದ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿತು. ಮಹಿಳೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಸಾವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು.
2. ನಾಯಕನು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು ಎ.ಐ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು. ಕುಪ್ರಿನ್ "ಗಾರ್ನೆಟ್ ಕಂಕಣ".ಈ ಭಾವನೆಗಳು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದವುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಜೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ವೆರಾಳನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅವರು ಏನನ್ನೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ, ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವಳ ಸಂತೋಷ. Era ೆಲ್ಟ್‌ಕೋವ್ ವೆರಾ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ದಾಟಲು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ - ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆ... ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದನು ಸಾವುಗಿಂತ ಬಲಶಾಲಿ... ಅವನು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ತೊರೆದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬದುಕಿದ್ದನು.

ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಿ

1. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್"ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಹಾರವು ಬೇಸರ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಫಲ ವಟಗುಟ್ಟುವಿಕೆಯಿಂದ ಬೇಸತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಆನುವಂಶಿಕ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವನಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಯುಜೀನ್‌ನನ್ನೂ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ತಡವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಏಕತಾನತೆಯ ಏಕಾಂಗಿ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಆತ್ಮದ ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನದಿಂದಾಗಿ ಅವನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು.
2. ಎಂ. ಯು ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ. ಲೆರ್ಮಂಟೋವ್ "ಎ ಹೀರೋ ಆಫ್ ಅವರ್ ಟೈಮ್"ಪೆಚೋರಿನ್ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ದುರ್ಗುಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಸ್ವಾರ್ಥ, ಭಾವನೆಗಳ ಭಯ ಮತ್ತು ಉದಾಸೀನತೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ದಯೆ, ವಾತ್ಸಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅವರು ಕೇವಲ ಶೀತಲತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಗ್ರಿಗರಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ವಿಧಿಯ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದರು ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ಫಲಿತಾಂಶದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನಿಗೆ ತನ್ನ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ”, ಇದು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿ ಮರೆವು ಆಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಿಲ್ಲ.
3. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಬರೆದ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿ ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್ ನಲ್ಲಿವೀರರೊಬ್ಬರು ಕಥೆಯಾದ್ಯಂತ ತನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಪಿಯರೆ ಬೆ z ುಕೋವ್ ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅದರ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಅವನು ಅದರಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡನು, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಾತ್ಸಲ್ಯದ ಬದಲು ಮೋಸವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನು ಸಹ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಲಾಭ ತರುವ ಸಲುವಾಗಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರಗಳು ಅವನಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬದ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಮಕ್ಕಳು, ಮದುವೆ, ಜನರ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೆಲಸ - ಇದು ಪಿಯರ್‌ಗೆ ನಿಜವಾದ ಹಣೆಬರಹವಾಯಿತು.

ಜೀವನದ ತಪ್ಪು ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿನ ಪರಿಣಾಮಗಳು

1. ಎನ್. ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ "ದಿ ಓವರ್ ಕೋಟ್"ನಾಯಕ ಏಕೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅಲ್ಪ ಸಸ್ಯವರ್ಗ ಮಾತ್ರ ಚಿಕ್ಕ ಮನುಷ್ಯಸೈನ್ ಇನ್ ದೊಡ್ಡ ನಗರ... ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರಿಸರದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಅವರು ಅರ್ಹತೆಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ನೋಟ... ಹೊಸ ಓವರ್ ಕೋಟ್, ಅದು ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಆರಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೆ, ತಪ್ಪಿನ ದುರಂತ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಅವನಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿವೆ.
2. ಎ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ "ಅಂಕಲ್ ವನ್ಯಾ"ನಾಯಕ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸುಳ್ಳು ಆದರ್ಶಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ. ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೋದರ ಸೊಸೆ ಕನಿಷ್ಠ ಸಂಭಾವನೆಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಹಣವನ್ನು ಅಂಕಲ್ ವನ್ಯಾ ಅವರ ದಿವಂಗತ ಸಹೋದರಿಯ ಪತಿ ಹುಡುಗಿಯ ತಂದೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ವಿನಮ್ರ ಜನರುಅವರು ಸ್ವಇಚ್ ingly ೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಹೇಗಾದರೂ, ವಿಗ್ರಹದೊಂದಿಗಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಭೆ ಅವರು ಹೊಗೆಯಾಡಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು. ಆದರ್ಶಗಳ ಸುಳ್ಳುತನವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ನಂತರ ಇವಾನ್ ವಾಯ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಂಬಂಧಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಳವಾದ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯಕ್ಕೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು.
3. ಎ.ಪಿ.ಚೆಕೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ "ಅಯೋನಿಚ್"ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸಂರಕ್ಷಣಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಸ್ಟಾರ್ಟ್ಸೆವ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವಳ ಪಿಯಾನೋ ನುಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು, ಯಾರೂ ಅವಳ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮ್ಯಾಡೆಮೊಯೆಸೆಲ್ ತುರ್ಕಿನಾ ಸಾಧಾರಣ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಅವಳು ಹಿಂತಿರುಗಿದಳು t ರುಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಹೊಸ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ.

ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಂಯೋಜನೆ:

ಜೀವನದ ಅರ್ಥ. ಅವನು ಯಾಕೆ ಹುಟ್ಟಿದನೆಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಗುರಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದ್ದರೆ, ಇತರರು ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ದುರ್ಬಲ, ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಭವಿಷ್ಯವು ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಖ್ಯ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನನಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಪಠ್ಯದ ಲೇಖಕರು ಒಡ್ಡಿದ್ದಾರೆ - ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎ.ಐ. ಇಲಿನ್.

ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆ, ಲೇಖಕನು ಒಬ್ಬ ವಿಲಕ್ಷಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ-ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಬಹಳ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದನು "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ." ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾಯಕನು ಭಾವಿಸಿದನೆಂದು ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ: ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರನು ಓದುಗನ ಗಮನವನ್ನು "ದುಃಖಕರ ಹೊರೆ", ನಾಯಕನ ದುರದೃಷ್ಟದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ: ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ವಾಸಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದದ್ದನ್ನು ಲೇಖಕನು ತೋರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತು... ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿದೆ: ಲೇಖಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ "ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪರಿಕರಗಳು, ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳು" ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಅವನ ವಿಲೇವಾರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನ, “ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವು ಇರುವುದಿಲ್ಲ”. ಬರಹಗಾರ ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ನೈಸರ್ಗಿಕ-ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು "ಸುಪ್ತ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪರ್ವತ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋಗದಿದ್ದರೆ" ಉಂಟಾಗುವ ತೊಂದರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವುದು ಅಂತಿಮ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿದೆ: ಎ.ಐ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಇಲಿನ್‌ಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಜೀವನ ... ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ." ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, "ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು" "ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿನಾಶದ ಸಾಧನಗಳಾಗಿ" ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾನು ದಾರ್ಶನಿಕನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ: ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಮಗಾಗಿ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ: ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವು ನಾವು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.
ಇದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು, ನಾವು ಎಫ್ಎಂ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತಿರುಗೋಣ. ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದು, "ರಕ್ತದ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಲು ಅನುಮತಿಸುವ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನು ಹಳೆಯ ಹಣ-ಸಾಲಗಾರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರಿ ಲಿಜಾವೆಟಾ, ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಲುವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಜೀವಂತ ಆತ್ಮ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತದೆ, ತಾಯಿ, ಸಹೋದರಿ, ಸೋನ್ಯಾ ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವಾ, ರಜುಮಿಖಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆಯು ನಾಯಕನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಆದ್ಯತೆಗಳು ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾವು ಬಿ. ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತಿರುಗೋಣ "ನನ್ನ ಕುದುರೆಗಳು ಹಾರುತ್ತಿವೆ ...". ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ನಗರದ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ನಾಯಕನ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್‌ನ ಬಡ ಪ್ರದೇಶದ ವೈದ್ಯರಾದ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರು ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಮರ್ಪಣೆ, ರೋಗಿಗಳ ಸಲುವಾಗಿ ಸಮಯವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಡಾ. ಜಾನ್ಸೆನ್ ಅವರ ಕಥೆಯು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಯೋಚಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ದೃ mation ೀಕರಣವಾಗಿದೆ.

ಪಠ್ಯ-ನೀತಿಕಥೆ I.A. ಇಲಿನ್, ಎಫ್.ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಬಿ. ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರು ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, “ಏಕೆ” ಅವನಿಗೆ ಅಗಾಧವಾದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, “ಹೇಗೆ” ಬಳಸಬೇಕು, ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ"ಅವಶೇಷಗಳ ಹಾದಿ" ಆಗಲಿಲ್ಲ.

ಪಠ್ಯ I.A. ಇಲಿನಾ:

(1) ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವಿಲಕ್ಷಣ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ... (2) ಅವನು ತುಂಬಾ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾತ್ರ ಬಯಸಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. (3) ಅವರ ಮನೆಯನ್ನು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು, ಪರ್ಷಿಯನ್ ರತ್ನಗಂಬಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. (4) ಈ ಭವ್ಯವಾದ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಹೂವುಗಳು ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ, ತಂಪಾದ ಕಾರಂಜಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದವು, ಸಾಗರೋತ್ತರ ಪಕ್ಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಹಾಡುವಿಕೆಯಿಂದ ಕಿವಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದವು.
(5) ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೊರಗಿನ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಮ್ಮ ವಿಲಕ್ಷಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು, ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಹೆಸರಿಸಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. (6) ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮನುಷ್ಯ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಮಾಡಬಲ್ಲನು, ಅವನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದನು, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಶ್ರಮಿಸಲು ಏನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥಹೀನ ಮತ್ತು ಸತ್ತಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. (7) ಯಾವುದೂ ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ ಕ್ರಮೇಣ ಅವನಿಗೆ ದುಃಖಕರ ಹೊರೆಯಾಯಿತು.
(8) ನಂತರ ಅವನು ಸುಪ್ತ ಬೆಂಕಿಯ ಪರ್ವತದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದ ವೃದ್ಧೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. (9) ವಿಲಕ್ಷಣ ತನ್ನ ತೊಂದರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧೆ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: (10) “ಹೋಗಿ ದೊಡ್ಡ ಜಗತ್ತುಕಾಣೆಯಾದದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು. (11) ನಿಮ್ಮ ದುರದೃಷ್ಟವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ: ನಿಮಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ, ನಿಮಗಾಗಿ ಜೀವನವು ದುರದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಆಗುತ್ತದೆ. "
(12) ನಾನು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಾಗ ಈ ಕಥೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು... (13) ಕೆಳ ಕ್ರಮಾಂಕದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾನವಕುಲ ಎಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ! (14) ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗುತ್ತವೆ. (15) ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಿಗೂ erious ವಸ್ತುಗಳ ರೂಪಗಳು ಪತ್ತೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. (16) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನ ಇತ್ಯರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ಪರಿಕರಗಳು, ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುವುದು, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವು ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ.
(17) ಐಹಿಕ ಜೀವನದ "ಹೇಗೆ" ತಡೆರಹಿತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ "ಏಕೆ" ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ. (18) ಗೈರುಹಾಜರಿಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚೆಸ್ ಆಡಿದ ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಂತೆ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಯೋಜನೆ, ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಈಗಾಗಲೇ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನು ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ. (19) “ಅದ್ಭುತ! (20) ಆದರೆ ನಾನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಏಕೆ ಮಾಡಿದೆ? (21) ಇದರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ?! " (22) ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ನೈಸರ್ಗಿಕ-ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸೋಣ. (23) ವಿದ್ಯುತ್, ಡೈನಮೈಟ್, ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ಬಲವರ್ಧಿತ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್, ವಿಮಾನ, ರೇಡಿಯೋ, ಪರಮಾಣು ವಿದಳನ. (24) ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ರಚಿಸಲು ಇದು ಸಾಕು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಕು. . (26) ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಜೀವನ ಎಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. (27) ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿನಾಶದ ಸಾಧನವಾಗಬಹುದು. (28) ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯವರಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟವರಲ್ಲ, ಅವರು ಕೇವಲ ಶಕ್ತಿಯುತ, ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಅವಕಾಶ", ಸುಪ್ತ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪರ್ವತ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ದಾರಿ ತಪ್ಪುತ್ತಾರೆ.
. ಅವಶೇಷಗಳ ಮಾರ್ಗ. (30) ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೇರುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾದ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ "ವಿಶ್ವದ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು" ಆಧುನಿಕ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಧನಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? (31) ದುರದೃಷ್ಟ ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಿಲ್ಲ - ಜೀವನದ ಅರ್ಥ. (32) ಅವನು ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕು. (33) ಮತ್ತು ಅವನು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ, ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಾಯುತ್ತಿರುತ್ತವೆ. (34) ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ವಿಸ್ತಾರದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ.

(I.A.Ilyin * ಪ್ರಕಾರ)