ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲದ ಬುನಿನ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ. ಕಥೆ I.A

ವಿಭಾಗಗಳು: ಸಾಹಿತ್ಯ

ಇವಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಬುನಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ವಿಶೇಷ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಗದ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಮೂಲದಿಂದ ಬಂದಿದೆ; ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಅವರ ಶ್ರೀಮಂತ ಭಾಷೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಏಕೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಕೆ. ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, "ತಾಮ್ರದ ಗಾಂಭೀರ್ಯವನ್ನು ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಹರಿಯುವ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ನೀರಿನ ಪಾರದರ್ಶಕತೆಯವರೆಗೆ, ಅಳತೆಯ ನಿಖರತೆಯಿಂದ ಅದ್ಭುತ ಮೃದುತ್ವದ ಸ್ವರಗಳವರೆಗೆ, ಲಘು ರಾಗದಿಂದ ನಿಧಾನವಾದ ಗುಡುಗುಗಳವರೆಗೆ" ಎಲ್ಲವೂ ಇತ್ತು.

I.A. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಇಂದಿನ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಯಾವುದು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ?

ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ವೀರರ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮನವಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಆತ್ಮದ ರಹಸ್ಯ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಗೆ ನುಗ್ಗುವಿಕೆ, ಕ್ರಿಯೆಗಳ ರಹಸ್ಯಗಳು, "ಮನಸ್ಸು" ಮತ್ತು "ಹೃದಯ" ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು. ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಸ್ತುಗಳು ತಮ್ಮ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಲೇಖಕರ ಕಲಾಕೃತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನಾಯಕನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಗೆ ಸಂಕುಚಿತವಾಗಿದೆ.

ಎಂತಹ ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ
ನಿಮ್ಮ ಶಾಲು ಮತ್ತು ಹುಡ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಿ ...
ಕಪ್ಪಾಗಿಸುವ ಪೈನ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ನೋಡಿ
ಬೆಂಕಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವಂತಿದೆ.

"ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ಕಥೆಯ ನಾಯಕನಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಫೆಟ್ನ ಈ ಸಾಲುಗಳು, I. ಬುನಿನ್, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದಾಗ, "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್" ಚಕ್ರವನ್ನು ಬರೆದ ಸಮಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಮಯ, ಹೋರಾಟದ ಸಮಯ, ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಸಮಯ. "ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ. ನಾವು ಬುನಿನ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರೆ, ಅದರ "ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ "ಸುವರ್ಣ ಯುಗದ" ರಷ್ಯಾದ ಮ್ಯೂಸ್ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ನವೀನ ಹುಡುಕಾಟಗಳಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಯು. ಐಖೆನ್ವಾಲ್ಡ್ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು "... ಅವರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಉತ್ತಮ ಹಳೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ."

ಆದರೆ ಬುನಿನ್ ಅವರಿಗೆ, ಇದು ಕೇವಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ತತ್ವಗಳು, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿರೋಧವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ - ಇದು ಸಂಕೇತಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮೊಂಡುತನದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಹೋರಾಟವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಈ ಹೋರಾಟವು ಎಷ್ಟು ವೀರೋಚಿತವಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ ಬುನಿನ್ ತನ್ನನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅದು ಅವನ ಮೇಲೆ ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಆಳವಾದ ಗಾಯಗಳಿಗೆ ಹೆದರಲಿಲ್ಲ. "ಅವರು ಸಿಂಬಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ವಿಪರೀತ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಸಮತೋಲನದಿಂದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರು: ಅವರ ವಿಚಿತ್ರವಾದವು ತುಂಬಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಚಿಂತನೆಯ ಅನುಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ, ಅಸಾಮಾನ್ಯತೆಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಸರಳತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದಿರುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಾವ್ಯದ ವಿಷಯವು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ವಿಷಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಇಟಲಿ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಪ್ರಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಬುನಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ಹಳ್ಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ - ಭಾರತ ಮತ್ತು ಸಿಲೋನ್ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಈ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಹ, ಕಲಾವಿದನ ಸಂಘರ್ಷದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ರಷ್ಯಾವನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ಬುನಿನ್ ಯಾವಾಗಲೂ ದೂರದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ - ಕಾಲಾನುಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ.

ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ: ಅವರ ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಬುನಿನ್ ಅದ್ಭುತ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರೂ "ಶೀತ" ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರು. "ಕೋಲ್ಡ್" ಬುನಿನ್. "ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ". ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ವ್ಯಂಜನ. ಇದು ಕಾಕತಾಳೀಯವೇ? ಎರಡರ ಹಿಂದೆಯೂ ಹೋರಾಟವಿದೆ - ಹಳೆಯದರೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಹೋರಾಟ, ಅಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸತ್ಯ, ಅನ್ಯಾಯದೊಂದಿಗೆ ನ್ಯಾಯ - ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ ಒಂಟಿತನ.

"ಕೋಲ್ಡ್" ಬುನಿನ್. ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಿಂದ ಹರಿದು ಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬುನಿನ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿದ್ದರು. "ಸಾಂಕೇತಿಕನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಬುನಿನ್ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಆರಾಧಿಸುವ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ, ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಸಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬುನಿನ್ ತನ್ನ ಗುರಿಯ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ನಿಖರ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಕಲಾವಿದನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು.

"ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ". ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್, ಓದುಗರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಹಿಂದೆ ಉಳಿದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ - ಸರಳತೆ, ಒಳ್ಳೆಯತನ, ಆಲೋಚನೆಗಳ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ದುರಂತದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ.

ಅದರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೂಲಕ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಭವಿಷ್ಯವು ಪ್ರೀತಿಯ ಕಥೆಯ ಮೂಲಕ ವಿವರವಾದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಕೆಲವು ದಿನಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ನಂತರ 30 ವರ್ಷಗಳು ಹಾರಿಹೋದವು. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದು, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ, ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಡುವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿಯನ್ನು ಇಡೀ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - ಒಂಟಿತನ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆ, ಇದು ಒಂದು ಕನಸು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ "ಹೊರಗೆ" ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದರೂ. ಕಥೆಯು ಸಂಕಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ದುರಂತವಾಗಿದೆ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಹುಚ್ಚು ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರಣದ ದುರಂತವಾಗಿದೆ.

ಬುನಿನ್ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆ, ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು. ಇದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ವ್ಯಂಜನವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ - "ಶೀತ" ಬುನಿನ್ ಮತ್ತು "ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ". ಬುನಿನ್ ಅವರ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ "ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ" ಕಥೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

"ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಿ ತಂತ್ರದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಈ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ:

• ಕಥಾವಸ್ತು
• ಸಂಯೋಜನೆಗಳು
• ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್
• ಜಾಗ
• ಚಿತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು
• ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ಮಾಧ್ಯಮ.

"ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ" ಕಥೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಢೀಕರಣದ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧ. ಘಟನೆಗಳನ್ನು ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ: "ಅವರು ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು", "ಪೀಟರ್ ದಿನದಂದು ಅವರನ್ನು ವರ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು."ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸವನ್ನು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ: “ನಾನು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಬಂದೆ" ಮತ್ತು "ನಮ್ಮ ಮದುವೆಯನ್ನು ವಸಂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಮುಂದೂಡಲಾಗಿದೆ."ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲವನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮರಣದ ಜೊತೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ವೀರರ ವಿವಾಹವನ್ನು ವಸಂತಕಾಲದವರೆಗೆ ಮುಂದೂಡಲಾಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವಸಂತವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸಮಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹೊಸ ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನದ ಆರಂಭವಾಗಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಯೆಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ನಾಯಕಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ "ಅವನು" ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಬಂದನು. ಬುನಿನ್ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ "ವಿದಾಯ ಸಂಜೆ"ಮತ್ತೆ ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಕಿಟಕಿ ಇದೆ " ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ."ಈ ಲಕೋನಿಕ್ ಪದಗುಚ್ಛವು ಬಹು-ಪದರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಇದು ಶರತ್ಕಾಲದ ಶೀತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಶೀತ ಎರಡೂ - ನಾವು ತನ್ನ ಮಗುವಿಗೆ ತಂದೆಯ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವಂತೆ: ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಮುಂಚೆಯೇ, ನೀವು ಅವನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ ಒಂಟಿತನದ ಚಳಿ. ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ, "ಕಿಟಕಿಯು ಉಗಿಯಿಂದ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯಾಗಿದೆ."ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬುನಿನ್ ಮನೆಯ ಉಷ್ಣತೆ, ಸೌಕರ್ಯ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ - "ಅವರು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು," "ಅಲ್ಪ ಪದಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದರು, ತಮ್ಮ ರಹಸ್ಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದರು," "ನಟಿ ಸರಳತೆಯೊಂದಿಗೆ."ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಬಾಹ್ಯ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಆತಂಕದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಬುನಿನ್ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ "ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ತೆವಳುವ."ಕಥೆಯ ಅದೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ "ಕಪ್ಪು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧ ಐಸ್ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಮಿಂಚಿದವು" ಮತ್ತು "ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುವ ಬಿಸಿ ದೀಪ". ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಮತ್ತೊಂದು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ವಿವರಣೆ: "ಶೀತ" ಮತ್ತು "ಉಷ್ಣತೆ", ಬಾಹ್ಯ "ಹಿಮಾವೃತ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು" ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ "ಬಿಸಿ ದೀಪ" - ಬೇರೊಬ್ಬರ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ.

ನಂತರದ ಕ್ರಮಗಳು ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. "ನಾವು ತೋಟಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ"ಬುನಿನ್ ಈ ಕ್ರಿಯಾಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಓದುಗರು ತಕ್ಷಣವೇ ಒಂದೇ ಸಂಘವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಅವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋದರು (ಗಾರ್ಡನ್ ಎಂಬ ಪದದಿಂದ "s" ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ). ಉಷ್ಣತೆಯ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ, ಕುಟುಂಬ - ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ. "ಮೊದಲು ತುಂಬಾ ಕತ್ತಲಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ಹೊಳೆಯುವ ಖನಿಜ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಸುರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಪ್ಪು ಶಾಖೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.. ಮತ್ತು ನರಕದಿಂದ "ಮನೆಯ ಕಿಟಕಿಗಳು ಶರತ್ಕಾಲದಂತೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ."ಶರತ್ಕಾಲ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ನರಕವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಿಡಿಯುವ ಮನೆ-ಸ್ವರ್ಗ. "ಅವಳ" ಮತ್ತು "ಅವನು" ನಡುವೆ ವಿಚಿತ್ರ ಸಂಭಾಷಣೆ ಇದೆ. ಲೇಖಕರು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ದುರಂತದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಅವನು" ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಪದಗಳು ಆಳವಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿವೆ: "ಬೆಂಕಿ ಏರುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗುತ್ತಿರುವ ಪೈನ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ನೋಡಿ..."ಚಿಹ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ: “ಯಾವ ಬೆಂಕಿ? "ಮೂನ್ರೈಸ್, ಸಹಜವಾಗಿ."ಚಂದ್ರನು ಸಾವು ಮತ್ತು ಶೀತವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು "ಬೆಂಕಿ", ಸಂಕಟದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಬೆಂಕಿ, ನೋವು, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ನಾಶ, ಪ್ರಿಯ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ. ಸಾಂತ್ವನವಿಲ್ಲದ, ನಿರ್ಜೀವತೆಯ ವಾತಾವರಣವು ತಾರ್ಕಿಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತದೆ: “ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ. ಇನ್ನೂ ದುಃಖ. ದುಃಖ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ".ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು, ಕಥೆಯ ಗಾಢ ಮತ್ತು ತಣ್ಣನೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ. ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದು, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ನಡುವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ವಿದಾಯ ದೃಶ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೀರರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗುತ್ತಾರೆ. "ಅವರು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ದಾಟಿದರು ಮತ್ತು ನಿಂತ ನಂತರ ಖಾಲಿ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು."ಮತ್ತು ಭಾವಿಸಿದರು "ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಬಿಸಿಲು, ಹೊಳೆಯುವ ಹಿಮ."ಕ್ಲೈಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ನುಡಿಗಟ್ಟು: "ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರು - ಎಂತಹ ಭಯಾನಕ ಪದ! - ಗಲಿಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ"- ಬುನಿನ್ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಳಿಸಿದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಆ ಕುಸಿತವು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದೆ: "ನಾನು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ."ಇದು ಮನೆಯಿಂದ "ಭೋಜನದ ನಂತರ ಅವರು ಎಂದಿನಂತೆ ಸಮೋವರ್ ಅನ್ನು ಬಡಿಸಿದರು!", "ಅವಳು ಬಾಸ್ಟ್ ಶೂಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯಾದಳು."ಇದು ನ "ಸ್ವಿಸ್ ಕೇಪ್!"ಇಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಉದ್ದವಾದ ವಿವರಣೆಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುವ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: ಮಾರಾಟವಾಗಿದೆ "ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಉಂಗುರ, ಅಥವಾ ಅಡ್ಡ, ಅಥವಾ ತುಪ್ಪಳ ಕಾಲರ್ ..."ಅಂದರೆ, ಅವಳು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಮಾರಿದಳು, ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಳು: "ನಮ್ಮ ಅಜ್ಜಿಯರ ಸಮಯ," "ಓಹ್, ನನ್ನ ದೇವರೇ, ನನ್ನ ದೇವರೇ."ನಾಯಕನ ಮರಣದ ಮೊದಲು ಜೀವನದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಧಾನತೆಯು ಜೀವನದ ಉದ್ರಿಕ್ತ ವೇಗ, ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನಂತರದ ವೈಫಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸ್ವರ್ಗ-ಮನೆ ನರಕ-ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಇಳಿಯುವಿಕೆ ಮುಗಿದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಜೀವನವಿಲ್ಲ - ಇದು ಕೇವಲ ಅನಗತ್ಯ ಕನಸು.

ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಅಲೆ ಇದೆ - "ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ: ಹೌದು, ಆದರೆ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು? ಮತ್ತು ನಾನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಆ ತಂಪಾದ ಸಂಜೆ ಮಾತ್ರ.. ಆ ಸಂಜೆ ಆತ್ಮದ ವಿಜಯ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥ, ಜೀವನ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಬುನಿನ್ ನಾಯಕಿಗೆ ಕೊನೆಯ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ದುರಂತ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಆಧಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ ನಾಯಕಿಗೆ ಸಭೆಗಾಗಿ ಕಾಯುವುದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಂಬಿಕೆ, ಸಂತೋಷದ ನಂಬಿಕೆ “ಅಲ್ಲಿ.” ಹೀಗೆ, ಕಥಾಹಂದರವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು:

ಸಂಯೋಜನೆಯು ಉಂಗುರದ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: "ಕೇವಲ ಬದುಕಿ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ ..."- ಜೀವನ - "... ನಾನು ಸಂತೋಷದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದೇನೆ ..."ಬುನಿನ್ ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು? ಆ ತಂಪಾದ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆ ಮಾತ್ರ ... ಉಳಿದವು ಅನಗತ್ಯ ಕನಸು.ಕೆಲಸವು ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆಯ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಉದ್ಯಾನವನದ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಿಮ್ಮ ಸಾವಿನಿಂದ ನಾನು ಬದುಕುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ."ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾತುಗಳು: "ನೀವು ಬದುಕುತ್ತೀರಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ, ನಂತರ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ."ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದನ್ನು ಬದುಕಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಭಯಾನಕ ದುಃಸ್ವಪ್ನದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮರೆತುಬಿಟ್ಟಳು. ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಶುಷ್ಕ, ಆತುರದ, ಅಸಡ್ಡೆ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸಂಜೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಆತ್ಮವೂ ಸತ್ತುಹೋಯಿತು. ನಾಯಕಿಯ ಜೀವನದ ಮುಚ್ಚಿದ ವೃತ್ತವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ರಿಂಗ್ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅವಳು "ಹೋಗಲು", "ಅವನಿಗೆ" ಹಿಂದಿರುಗುವ ಸಮಯ. ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿ, ಕೆಲಸವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾದ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು.

ಭಾಗ 1. ಕಥೆಯ ಆರಂಭದಿಂದ ಪದಗಳವರೆಗೆ: "... ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ನಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ?"- ದುರಂತ ಶಾಂತತೆಯ ಬಹುತೇಕ ಅಸಂಬದ್ಧ ಚಿತ್ರ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆ, ದೂರದ, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವಾಸ್ತವ ಯುದ್ಧದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ.

ಭಾಗ 2 . ಪದಗಳಿಂದ: "ಇದು ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿದೆ ..." ಪದಗಳಿಗೆ: "...ಅಥವಾ ನಾನು ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಾಡಬೇಕೇ?"- ಅವನು ಮತ್ತು ಅವಳು, ವಿದಾಯ. ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಬಿಸಿಲಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಶೂನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಹೀನತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.

ಭಾಗ 3. ಪದಗಳಿಂದ: "ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರು ..." ಪದಗಳಿಗೆ: "ಅವಳು ನನಗೆ ಏನಾದಳು"- ಕ್ರಿಯೆಯ ವೇಗವರ್ಧನೆ: ಒಂದು ಪುಟದಲ್ಲಿ - ನಿಮ್ಮ ಉಳಿದ ಜೀವನ. "ಅವನ" ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಪದಗುಚ್ಛದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ನಾಯಕಿಯ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳ ಚಿತ್ರಣ. ನಾಯಕಿ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿ ತನ್ನ ಮುಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ.

ಭಾಗ 4. ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ- ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿ-ಕಥೆಗಾರ್ತಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಉದ್ಗಾರದೊಂದಿಗೆ ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಸರಿ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಇದು ಯುದ್ಧ!""ಸ್ನೇಹಿತರು" ಮತ್ತು "ಯುದ್ಧ" ಎಂಬ ಪದಗಳು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಸರಪಳಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳಾಗಿವೆ: ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುವುದು - ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ, ಸೂರ್ಯ - ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು. ಅಸಂಬದ್ಧ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು.

ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕ ಗೊಂದಲವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುವ ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳೂ ಇವೆ: "...ನನಗಾಗಿ ಅಳು ಅಥವಾ ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಾಡಿ."ತದನಂತರ "ಅವನ" ಸಾವಿನ ಮೊದಲು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿರಾಮದ ಜೀವನವು ಉದ್ರಿಕ್ತ ವೇಗ ಮತ್ತು ನಂತರ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಸಮೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಕೃತಿಯ ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್ ಬಹಳ ವಿವರವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಷದ ಸಮಯವಿದೆ: "ಜೂನ್ ನಲ್ಲಿ".ಬೇಸಿಗೆ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆ. "ಆ ವರ್ಷ" ದ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲ: ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ - ಇದು ಹಿಂದಿನದು, ಹೋಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ, ನಮ್ಮದೇ, ಆತ್ಮೀಯ, ರಕ್ತ, ಸಾವಯವ. ಅಧಿಕೃತ ದಿನಾಂಕವು ವಿದೇಶಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿದೇಶಿ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಅವರು ಜುಲೈ ಹದಿನೈದರಂದು ಕೊಂದರು" "ಜುಲೈ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ತಾರೀಖಿನಂದು ಜರ್ಮನಿ ರಷ್ಯಾದ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಘೋಷಿಸಿತು"ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು. ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ವೈರಿ" ವಿರುದ್ಧದ ಒಂದು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ವಿವರಣೆ.

ಇಡೀ ಕಥೆಯ ಸಮಯದ ಗಡಿಗಳು ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ. ಬುನಿನ್ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನಾಂಕಗಳ ಉಲ್ಲೇಖ: "ಅವರು ಜುಲೈ 15 ರಂದು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು," "16 ರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ," "ಆದರೆ ಜೂನ್ 19 ರಂದು."ಋತುಗಳು ಮತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳು: "ಆ ವರ್ಷದ ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ", "ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ", "ವಸಂತಕಾಲದವರೆಗೆ ಮುಂದೂಡಲಾಗಿದೆ", "ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಚಂಡಮಾರುತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ", "ಅವರು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರು".ವರ್ಷಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವುದು: "ಅಂದಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ 30 ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ," "ನಾವು ಡಾನ್ ಮತ್ತು ಕುಬನ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇದ್ದೆವು," "1912 ರಲ್ಲಿ."ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಅಂಗೀಕಾರವನ್ನು ನೀವು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಪದಗಳು: "ಅವಳು ಬಹಳ ಕಾಲ ಬದುಕಿದ್ದಳು", "ಹುಡುಗಿ ಬೆಳೆದಳು", "ಆ ತಂಪಾದ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆ", "ಉಳಿದಿರುವುದು ಅನಗತ್ಯ ಕನಸು".ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಮಯದ ವ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಭಾವನೆ ಇದೆ. ವಿದಾಯ ಸಂಜೆಯ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ಸಮಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಪದಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ: "ಭೋಜನದ ನಂತರ", "ಆ ಸಂಜೆ", "ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುವ ಸಮಯ", "ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಉಳಿದರು", "ಮೊದಲಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿತ್ತು", "ಅವರು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹೊರಟರು".ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಭಾವನೆ ಇದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ - ಸಂಜೆ. ಆದರೆ ಇದು ಭಾರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ದುಃಖದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಮಯದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತತೆಯು "ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ" ಸಮಯ ಮತ್ತು "ಬೇರೊಬ್ಬರ" ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ: ನಾಯಕಿ "ಅವಳ" ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ ಆದರೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿರುವಂತೆ "ಬೇರೊಬ್ಬರ" ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಸಮಯದ ಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಮಯದ ಪದಗಳು ಹಲವಾರು ಎಣಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವು ನಾಯಕಿಗೆ ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ವಿದಾಯ ಸಂಜೆಯ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಯದ ಪದಗಳು, ಬದುಕುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಜೀವನ.

ನಿರೂಪಣೆಯ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಕಥೆಯ ಜಾಗವು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವು ಎರಡು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಮೊದಲು ಕಪ್ಪು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಿಂಚುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು ತಾತ್ವಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಶಾಶ್ವತತೆ, ಜೀವನದ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ. ಬುನಿನ್ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ನಾಯಕನ ತ್ವರಿತ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾವು - ಜೀವನದ ಶಾಶ್ವತತೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯ. ಕಥೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ಸುತ್ತಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಜಾಗವು ಮೊದಲು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಗೆ ಉದ್ದವಾಗುತ್ತದೆ: "ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು", "ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು", "ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ, ಸೆರ್ಬಿಯಾ, ಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ಪ್ಯಾರಿಸ್, ನೈಸ್..."ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಅಳತೆ ಮಾಡಿದ, ಶಾಂತ ಜೀವನವು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಗದ್ದಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು, ನಾಯಕಿ ವಾಸಿಸುವ ಜಾಗದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ : "ನಾನು 1912 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನೈಸ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದೆ - ಮತ್ತು ಆ ಸಂತೋಷದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಂದು ದಿನ ನನಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಬಹುದಿತ್ತು".

ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ವೀರರನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಬುನಿನ್ ಅವರ ತತ್ವವು ಅದರ ಹೊಳಪು ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರಗಳು ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, "ಅತಿಥಿ" ಮತ್ತು "ವರ" ಹೆಸರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ - ಪವಿತ್ರ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು, ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ನೆಚ್ಚಿನ ಹೆಸರಿನ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ನಂಬಲು ಇದು ತುಂಬಾ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಸರು "ಅವನು"ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್ ಲೇಡಿಗಾಗಿ ಬ್ಲಾಕ್ನ ಹೆಸರಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ - "ಅವಳು". ಆದರೆ ಬೇರೆಯವರ ಹೆಸರನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತದ್ದಲ್ಲ - "ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ಸರಜೆವೊದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು."ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇದು ತೊಂದರೆಯ ಮೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಿಂತ "ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ" - ಇಲ್ಲಿ ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರಗಳು ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ - ಬೇರೊಬ್ಬರ" ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿವೆ.

ಬುನಿನ್ ಚಿತ್ರಗಳ ಹೊಸ ಪದರವನ್ನು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಕುಟುಂಬ - ಜನರು." ಕುಟುಂಬವು ಆರಾಮದಾಯಕ, ದಯೆ, ಸಂತೋಷ, ಮತ್ತು ಜನರು ಅಪರಿಚಿತರು "ವಿಧ್ವಂಸಕರಂತೆ", ಸಾಮರಸ್ಯದ ಕಳ್ಳರು, "ಹಲವುಗಳಂತೆ" “ಪೀಟರ್ ದಿನದಂದು ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು”, “ಜರ್ಮನಿ ರಷ್ಯಾದ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಘೋಷಿಸಿತು”, “ನನಗೂ(ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಂತೆ ) ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು", "ಅಸಂಖ್ಯಾತ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು."ಲೇಖಕನು ಈ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ತನ್ನ ಕಥೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಡೀ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಬುನಿನ್ ಮಹಿಳೆಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ ದುರಂತವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ - ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ. ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರಣವು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೃಹಿಣಿಯ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮನೆಯು ಸಮಯದ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳಾಗಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಘಟನೆಗಳು, ನಂತರದ ಕ್ರಾಂತಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಾಯಕಿಯ ಕೈಗೆ ಬಿದ್ದವು - ಅವಳು ಮೊದಲು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಅರಳುವ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ - ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಜೀವನದ ಫಲಿತಾಂಶದಂತೆಯೇ ಅವಳ ನೆನಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಥೆ. ಅವಳ ಪಾತ್ರವು ವಲಸಿಗನ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ವಿಧಿಯ ಧಿಕ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು ಸ್ವತಃ ಲೇಖಕರ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲವೇ? ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಗತಿಗಳು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ನೈಸ್.

"ಹುಡುಗಿ" ಚಿತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಪರ್ಶ. ಅವಳು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ: ಅವಳು ಆಗಿದ್ದಾಳೆ "ಫ್ರೆಂಚ್".ನಾಯಕಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ "ನಯವಾದ ಕೈಗಳು", "ಬೆಳ್ಳಿ ಮಾರಿಗೋಲ್ಡ್ಸ್" ಮತ್ತು "ಗೋಲ್ಡನ್ ಲೇಸ್ಗಳು"ಅವನ ಶಿಷ್ಯ ಕಹಿ ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ದುರುದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ. "ಅವಳ" ನಿರೂಪಣೆಯ ಮಂದ ಬಣ್ಣಗಳ ನಡುವೆ "ಬಿಸಿಲು ಬನ್ನಿ", ಆದರೆ ನಾವು ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಹಿಮಾವೃತ ಹೊಳಪು. ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ದುರಂತವನ್ನು ಬುನಿನ್ ತನ್ನ ಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಭವಿಷ್ಯದ ನಷ್ಟ, ಬೇಡಿಕೆಯ ಕೊರತೆ, ವಲಸಿಗರ ಮಕ್ಕಳ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾವು.

ಸೈನಿಕರ ಮೆಟಾನಿಮಿಕ್ ಚಿತ್ರವೂ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ "ಫೋಲ್ಡರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್‌ಬಟನ್ಡ್ ಓವರ್‌ಕೋಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ."ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ರೆಡ್ ಆರ್ಮಿ, ಹೊಸ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಜನರು ತಮ್ಮ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು. ನಾಯಕಿಯ ಗಂಡನ ಚಿತ್ರ ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು (ನಾಯಕಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಭಾವಿ ಪತಿ) ಭೇಟಿಯಾದ ಸ್ಥಳ (ಅರ್ಬಾತ್ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಗಂಡನ ಅತ್ಯಂತ ಲಕೋನಿಕ್ ಆದರೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ. "ಅಪರೂಪದ, ಸುಂದರ ಆತ್ಮದ ಮನುಷ್ಯ."ಇದು ಬಹುಶಃ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಆರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಬುನಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ದೊಡ್ಡ ದುರಂತವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು. ಮತ್ತೆ ಕಾಂಟ್ರಾಸ್ಟ್ - ಏನಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಏನಾಯಿತು. ತಿರುಗಿದ ಸಾವಿರಾರು ಸೊಗಸಾದ ಹೆಂಗಸರು "ಬಾಸ್ಟ್ ಶೂಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು"ಮತ್ತು "ಜನರು, ಅಪರೂಪದ, ಸುಂದರ ಆತ್ಮಗಳು"ಧರಿಸಿದ್ದರು "ಧರಿಸಿದ ಕೊಸಾಕ್ ಜಿಪುನ್ಸ್"ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದವರು "ಕಪ್ಪು ಗಡ್ಡ"ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಮೇಣ, ಅನುಸರಿಸಿ " ಉಂಗುರ, ಅಡ್ಡ, ತುಪ್ಪಳ ಕಾಲರ್"ಜನರು ತಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದೇಶವು ತನ್ನ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಬುನಿನ್‌ನ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಬುನಿನ್, ಪದಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿ, ಪ್ರತಿಭಾಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಭಾಷೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವೆಂದರೆ ಬುನಿನ್ ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್. ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯ ಭಾಷೆ ಲೇಖಕರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ: ಇದು ಸರಳವಾಗಿದೆ, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ರೂಪಕಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಲ್ಲ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ (ಮೇಲಿನ ಭಾಗಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ), ಲೇಖಕರು ಸರಳ, ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಆಲ್ಬಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಫ್ಲಿಪ್ಪಿಂಗ್ ಅನಿಸಿಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಕೇವಲ ಸತ್ಯಗಳ ಹೇಳಿಕೆ. ಆಫರ್ - ಫ್ರೇಮ್. ಹದಿನೈದು ಸಾಲುಗಳು - ಹತ್ತು ವಾಕ್ಯಗಳು - ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು. ಹಿಂದಿನದನ್ನು ನೋಡೋಣ. "ಜೂನ್ ಹದಿನೈದನೇ ತಾರೀಖಿನಂದು, ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ಸರಜೆವೊದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು." "ಹದಿನಾರನೇ ತಾರೀಖಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಪೋಸ್ಟ್ ಆಫೀಸ್ನಿಂದ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ತರಲಾಯಿತು." "ಇದು ಯುದ್ಧ!" "ಮತ್ತು ಈಗ ನಮ್ಮ ವಿದಾಯ ಸಂಜೆ ಬಂದಿದೆ." "ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ."ವಿದಾಯ ಸಂಜೆಯ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ಸಮಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜಾಗವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಘಟನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಭಾಗವು ವಾಕ್ಯದ ಅನೇಕ ದ್ವಿತೀಯಕ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ: « ಮಂಜು ಹಾಕಿದೆಉಗಿ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ" ಮತ್ತು "ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಶೀತಶರತ್ಕಾಲ", "ಆನ್ ಕಪ್ಪುಆಕಾಶ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದಮತ್ತು ತೀವ್ರಶುಭ್ರವಾಗಿ ಹೊಳೆಯಿತು ಹಿಮಾವೃತನಕ್ಷತ್ರಗಳು" ಮತ್ತು "ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುತ್ತಿವೆ ಬಿಸಿದೀಪ".ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ವಾಕ್ಯಗಳಿವೆ. "ಆ ಸಂಜೆ ನಾವು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಕುಳಿತೆವು, ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಪದಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ರಹಸ್ಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದೆವು." "ನಂತರ ಕಪ್ಪು ಶಾಖೆಗಳು, ಖನಿಜ-ಹೊಳೆಯುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಚಿಮುಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು." "ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟೆವು, ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಊಟದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದೆವು," ನಾನು ಸಾಲಿಟೇರ್ ಆಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ, "ಅವರು ಮೌನವಾಗಿ ಮೂಲೆಯಿಂದ ಮೂಲೆಗೆ ನಡೆದರು, ನಂತರ ಕೇಳಿದರು: "ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ನಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ?"ಮುಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪಾತ್ರಗಳ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಟಾಕ್ ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಹಿಂದೆ, ಹವಾಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕೆಗಳು, "ಶರತ್ಕಾಲ" ಬಗ್ಗೆ, ಎರಡನೆಯ ಅರ್ಥ, ಉಪಪಠ್ಯ, ಮಾತನಾಡದ ನೋವು. ಅವರು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕೇವಲ ಮಾತು, ಸಂಭಾಷಣೆಗಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. "ಅಂಡರ್ಕರೆಂಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ. ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ನೇರ ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ತಂದೆಯ ಗೈರುಹಾಜರಿ, ತಾಯಿಯ ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕಿಯ ಉದಾಸೀನತೆಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಓದುಗರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: "ಕೇವಲ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಅವರು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಪದಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದರು, ತಮ್ಮ ರಹಸ್ಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ." "ಹಜಾರದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಸಿಹಿ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಫೆಟ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು:

ಎಂತಹ ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ

ನಿಮ್ಮ ಶಾಲು ಮತ್ತು ಹುಡ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಿ ...

- ನನಗೆ ಜ್ಞಾಪಕವಿಲ್ಲ. ಇದು ಹಾಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ:

ಕಪ್ಪಾಗುತ್ತಿರುವ ಪೈನ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಬೆಂಕಿ ಏಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ನೋಡಿ...

- ಯಾವ ಬೆಂಕಿ?

- ಸಹಜವಾಗಿ, ಚಂದ್ರೋದಯ. ಈ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮೋಡಿ ಇದೆ: "ನಿಮ್ಮ ಶಾಲು ಮತ್ತು ಹುಡ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಿ ..." ನಮ್ಮ ಅಜ್ಜಿಯರ ಸಮಯ ... ಓ ದೇವರೇ, ನನ್ನ ದೇವರೇ!

- ನೀವು ಏನು?

- ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ. ಇನ್ನೂ ದುಃಖ. ದುಃಖ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ".

ಕಥೆಯ ಅಂತಿಮ ಭಾಗವು ನಿರೂಪಣಾ ವಾಕ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕರೂಪದ ವಾಕ್ಯ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಲಯದ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ: "ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಉಂಗುರ, ನಂತರ ಒಂದು ಅಡ್ಡ, ನಂತರ ತುಪ್ಪಳದ ಕಾಲರ್", "ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ, ಸೆರ್ಬಿಯಾ, ಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ಬೆಲ್ಜಿಯಂ, ಪ್ಯಾರಿಸ್, ನೈಸ್...", "ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ ..., ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ..., ಭೇಟಿಯಾಯಿತು ..., ಹೊರಗೆ ಹೋದರು. ..", "ಬೆಳ್ಳಿಯ ಉಗುರುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಯವಾದ ಕೈಗಳು ... ಚಿನ್ನದ ಲೇಸ್ಗಳು."ಬುನಿನ್ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಯಕಿಯ ಆಂತರಿಕ ಶೂನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಆಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದೇ ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಘಟನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಜೀವನವು ಜೀವನವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಸರಳ - ಸಂಕೀರ್ಣ ವಾಕ್ಯಗಳು, ಪ್ರಭುತ್ವ, ವಾಕ್ಯದ ಏಕರೂಪದ ಸದಸ್ಯರ ಶುದ್ಧತ್ವ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಸಂಭಾಷಣೆ - ನಾಯಕಿಯ ಸ್ವಗತ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತದೆ: ನಿನ್ನೆ ಮತ್ತು ಈಗ, ಹಿಂದಿನದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನವಿದೆ. ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್ ಉಪಕರಣಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಭಾಷೆಯ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನ ವಿಧಾನಗಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಬಳಕೆಯೂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲಸದ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೆನಪುಗಳು... ನಾಯಕಿಯು ಭೂತಕಾಲದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ವರ್ತಮಾನಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ: "ಎದ್ದು ನಿಂತರು", "ದಾಟು", "ಹಾದುಹೋದರು", "ನೋಡಿದರು", "ಬದುಕಿದರು", "ಅಲೆದಾಡಿದರು".ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಾಲದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: "ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ", "ನಾನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ", "ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ", "ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ".ನಾಯಕಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಆದ್ದರಿಂದ, "ಬುನಿನ್" ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದು "ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ಕಥೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ.

1. "ಬುನಿನ್" ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
2. ಬುನಿನ್‌ನ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ.
3. ಲೇಖಕರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಕಾಂಟ್ರಾಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
4. ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳು, ಕ್ರಾಂತಿಗಳು, ಯುದ್ಧಗಳ ಜಂಕ್ಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮಯದ ದುರಂತದ ಸ್ವರೂಪದ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸ.
5. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜನರ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ.
6. ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಸಂಯೋಜನೆ, ಕಥಾವಸ್ತು, ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್, ಸ್ಪೇಸ್, ​​ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ.

"ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್" ಸಂಗ್ರಹದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಹಳೆಯ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳ ಶಿಥಿಲವಾದ ಉದ್ಯಾನವನಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಉದ್ಯಾನವನಗಳ ಮಿತಿಮೀರಿ ಬೆಳೆದ ಕಾಲುದಾರಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾ, ಹಿಂದೆ ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ, ಮರೆವು.

ಬುನಿನ್ ಅತ್ಯಂತ ನೀರಸ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಅನನ್ಯವಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಒಬ್ಬ ಮಾಸ್ಟರ್, ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಿಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. "ಡಾರ್ಕ್ ಆಲೀಸ್" ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿ ಪಾಪದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ: "ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕ್ರೂರ ಕಣ್ಣೀರು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ನೀವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ನೆನಪುಗಳು." ಬಹುಶಃ "ಡಾರ್ಕ್ ಆಲೀಸ್" ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ವಿಷಣ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಳೆಯ ನೋವು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಬುನಿನ್ ಒಬ್ಬ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಅಲ್ಲ, ನೈತಿಕವಾದಿ ಅಥವಾ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಲ್ಲ. ಹೀರೋಗಳು ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ ಎಲ್ಲೋ ಹೋದಾಗ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಹೇಗಿತ್ತು ಎಂಬುದೇ ಅವರ ಪ್ರವಾಸದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಿಂತ ಮುಖ್ಯ. "ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮತ್ತು ದೇವರ-ಹೋರಾಟ ಎರಡಕ್ಕೂ ಅನ್ಯನಾಗಿದ್ದನು." ಆದ್ದರಿಂದ, ವೀರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ. "ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ಒಂದು ಕಥೆ, ಅಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಕೃತಿಯು ದಾಖಲಿತ ನಿಖರವಾದ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಏಕೈಕ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ನಿರೂಪಣೆಯ ಭಾಷೆ ದೃಢವಾಗಿ ಶುಷ್ಕವಾಗಿದೆ... ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ, ಅಂದವಾಗಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಕರಾವಳಿಯ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಕುಳಿತು, ತನ್ನ ಸ್ಕಾರ್ಫ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಭಯಭೀತರಾಗಿ, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಸಂವಾದಕನಿಗೆ ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಯಾವುದೇ ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲ - ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಅನುಭವಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರನ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ದತ್ತು ಮಗಳ ಉದಾಸೀನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ಅಷ್ಟೇ ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. "ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ" ಕೇವಲ ಜೀವನದ ಒಂದು ಭಾಗವಲ್ಲ, ಇದು ಇಡೀ ಜೀವನದ ವೃತ್ತಾಂತವಾಗಿದೆ. ಐಹಿಕ ಪ್ರೀತಿ, ಸಾವಿನಿಂದ ಮೊಟಕುಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಾವು ಅಲೌಕಿಕವಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತನಗೆ ಈ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. "ಬುನಿನ್, ತನ್ನ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದ "ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲದ" ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ನಂತರ, ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧಗಳ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಪ್ಲೇಗ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೊಕಾಸಿಯೊ "ದಿ ಡೆಕಾಮೆರಾನ್" ಬರೆದಂತೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಅಲೌಕಿಕ ಬೆಂಕಿಯ ಹೊಳಪು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಬೆಳಕು. "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್" ನ ನಾಯಕಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಿದಂತೆ: "ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೀತಿಯು ದೊಡ್ಡ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ ಸಹ."

ಬಳಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಟ್ಟಿ

1. ಆಡಮೊವಿಚ್ ಜಿ.ವಿ. ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, 1985.
2. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಾ ವಿ.ಎ. "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್" // ಹೊಸ ಜರ್ನಲ್, 1947 ಸಂಖ್ಯೆ 15.
3. ಅಫನಸ್ಯೆವ್ ವಿ.ಒ. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಗದ್ಯದ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ // ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಸುದ್ದಿ. ಇಲಾಖೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾಷೆ, 1979, ಸಂಪುಟ 29 ಸಂಚಿಕೆ 6.
4. ಬಾಬೊರೆಕೊ ಎ.ಕೆ. 1943-1944 ರ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ // ಡೌಗಾವಾ, 1980 ಸಂಖ್ಯೆ 10.
5. ಡೊಲ್ಗೊಪೊಲೊವ್ L.O. ದಿವಂಗತ ಬುನಿನ್ // ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ, 1973 ಸಂಖ್ಯೆ 2.
6. ಮುರೊಮ್ಟ್ಸೆವಾ - ಬುನಿನಾ ವಿ.ಎನ್. ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಬುನಿನ್, ಪ್ಯಾರಿಸ್, 1958.
7. ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್. ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು. ಬೆಳ್ಳಿಯ ವಯಸ್ಸು. 1998.

ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ಕಥೆ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇದೆ. ಅದನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ನೀವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ: ಒಬ್ಬ ಪ್ರತಿಭೆ ಮಾತ್ರ ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ್ದನ್ನು ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಾವಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಸಬಹುದು. ಇದು ಸರಳ ಕಥೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು, ಅವಳು, ಪರಸ್ಪರ ಭಾವನೆಗಳು, ನಂತರ ಯುದ್ಧ, ಸಾವು, ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಇದೇ ರೀತಿಯ ದುರಂತಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಆದರೆ ... "ಆದರೆ" ಎಂಬ ಪದವು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿ. "ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ಕೃತಿಯನ್ನು I.A. ಬುನಿನ್ "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್" ಅವರ ಕಥೆಗಳ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿರುವುದು ಏನೂ ಅಲ್ಲ, ಇದರಲ್ಲಿ ಲೇಖಕನು ತನ್ನನ್ನು ಮೂವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದನು: ಅವರು ಅದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ - ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ.

ಬರಹಗಾರನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ವಿಷಯ

"ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" (ಬುನಿನ್) ಕಥೆಯು ಶಾಶ್ವತ ವಿಷಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯವು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಸಾವಿನವರೆಗೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯನ್ನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರ ಇದು ನಿಜ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದನು - ಅವನ ಜೀವನ. ಈ ಅನುಭವ ನಮಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬಹುದೇ? ಹೌದು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ ... ಅವನು ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿ, ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಬಹುದು, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಯೂನಿವರ್ಸ್ ನಮ್ಮಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ, ಅನನ್ಯ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಏನನ್ನಾದರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ನಮ್ಮ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಪ್ರೀತಿಯು ಜೀವನದ ಅನಂತತೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ.

"ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ", ಬುನಿನ್: ವಿಷಯಗಳು

"ಆ ವರ್ಷದ ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು ..." - ಕಥೆಯು ಈ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಓದುಗರು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಇದು ಡೈರಿಯಿಂದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಯ್ದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಹರಿದಿದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಈ ಕೃತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಯಾರ ಪರವಾಗಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿದಾಯ ಸಭೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಸಂಬಂಧ ಅಥವಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಯಾವಾಗ ಅಥವಾ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಮೊದಲು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈಗಾಗಲೇ ನಿರಾಕರಣೆ ಇದೆ: ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರು ಸನ್ನಿಹಿತ ವಿವಾಹವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ... ಆದರೆ ನಾಯಕಿಯ ತಂದೆ ದುಃಖದ ಸುದ್ದಿಯೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ: ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್, ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಕಿರೀಟ ರಾಜಕುಮಾರ, ಸರಜೆವೊದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ಯುದ್ಧ ಅನಿವಾರ್ಯ, ಯುವಕರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಅನಿವಾರ್ಯ, ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶವು ಇನ್ನೂ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್. ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಅವರು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಂಜೆ ಬಂದರು. ಸಂಜೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ, ಅನಗತ್ಯ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಿಲ್ಲದೆ, ವಿಶೇಷ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು. ಎಲ್ಲರೂ ಒಳಗೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು: ಭಯ, ವಿಷಣ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ದುಃಖ. ಅವಳು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿ ಕಿಟಕಿಯತ್ತ ನಡೆದಳು ಮತ್ತು ತೋಟದತ್ತ ನೋಡಿದಳು. ಅಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಹಿಮಾವೃತ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ತಂಪಾಗಿ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಮಿಂಚಿದವು. ಅಮ್ಮ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ರೇಷ್ಮೆ ಚೀಲವನ್ನು ಹೊಲಿಯಿದಳು. ಒಳಗೆ ಗೋಲ್ಡನ್ ಐಕಾನ್ ಇದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಅದು ಒಮ್ಮೆ ನನ್ನ ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಮುತ್ತಜ್ಜನಿಗೆ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಾಲಿಸ್ಮನ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಇದು ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ತೆವಳುವ ಆಗಿತ್ತು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪೋಷಕರು ಮಲಗಲು ಹೋದರು.

ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ಊಟದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ನಂತರ ನಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಹೊರಗೆ ಚಳಿಯಾಯಿತು. ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಹೆಚ್ಚು ಭಾರವಾಗುತ್ತಿತ್ತು ... ಗಾಳಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಳಿಗಾಲವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸಂಜೆ, ಈ ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲವು ಅವರ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅವನ ಹಣೆಬರಹ ಏನಾಗುವುದೋ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಸತ್ತರೆ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಆಶಿಸಿದನು. ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವಳು ಬದುಕಬೇಕು, ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾನೆ ... ಅವಳು ಕಟುವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಅವನಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದಳು: ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೋದರೆ ಏನು, ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅದರ ಅಂತ್ಯವಿದೆ ...

ಅವನು ಮುಂಜಾನೆಯೇ ಹೊರಟುಹೋದನು. ಅವರು ಬಹಳ ಹೊತ್ತು ನಿಂತು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು. "ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರು - ಎಂತಹ ವಿಚಿತ್ರ ಪದ! - ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಗಲಿಷಿಯಾದಲ್ಲಿ” - ಇಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರಿಹೊಂದುವ ನಿರಾಕರಣೆ ಇದೆ. ಎಪಿಲೋಗ್ ಮುಂದಿನ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳು - ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿ, ಒಂದೆಡೆ, ಪ್ರಮುಖ, ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ... ಪೋಷಕರ ಸಾವು, ಕ್ರಾಂತಿ, ಬಡತನ, ವಯಸ್ಸಾದ ನಿವೃತ್ತ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮದುವೆ, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ರಷ್ಯಾ, ಮತ್ತೊಂದು ಸಾವು - ಅವಳ ಗಂಡನ ಸಾವು , ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ಸೋದರಳಿಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ, ತಮ್ಮ ಪುಟ್ಟ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಅಲೆದಾಡಿದರು. ಇದೆಲ್ಲ ಏನಾಗಿತ್ತು? ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಅದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ: ಆ ದೂರದ, ಈಗಾಗಲೇ ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ಉಳಿದಂತೆ ಅನಗತ್ಯ ಕನಸು.

I.A. ಬುನಿನ್ ಅವರಿಂದ "ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಸಮಯ. ಅದು ಏನು? ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತೇವೆ: ಗಂಟೆಗಳು, ನಿಮಿಷಗಳು, ದಿನಗಳು. ನಾವು ಜೀವನವನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಭಜಿಸುತ್ತೇವೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ ಯಾವುದು? I.A. ಬುನಿನ್ ಅವರಿಂದ "ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಲೇಖಕರು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮಯವು ಇತರ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆಯ ವಿವರಣೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಊಟದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಭೋಜನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ನಿಟ್ಟುಸಿರುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ, ತಲೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಓರೆಯನ್ನೂ ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಲ್ಪ ವಿವರಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದವು ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ನಮಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ಸಮೋವರ್‌ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಊಟದ ಕೋಣೆಯ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆ, ಕಥೆಯ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೇಜಿನ ಮೇಲಿರುವ ಬಿಸಿ ದೀಪವು ನಮ್ಮ ನಾಯಕಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕಾದ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶಗಳ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ: ಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ಟರ್ಕಿ, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ, ಬೆಲ್ಜಿಯಂ, ಸೆರ್ಬಿಯಾ, ಪ್ಯಾರಿಸ್, ನೈಸ್... ಚಿಕ್ಕದರಿಂದ ಸ್ನೇಹಶೀಲ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮನೆಗೆ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಯುರೋಪ್ "ಚಿನ್ನದ ಲೇಸ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಪೇಪರ್ನಲ್ಲಿ ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಅಂಗಡಿಯಿಂದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು" ಮಂದತೆ ಮತ್ತು ಉದಾಸೀನತೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ.

I.A. ಬುನಿನ್ ಅವರ “ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ” ದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಬರಹಗಾರರು ಬಳಸುವ “ರಹಸ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ” ದ ಮೇಲೆ ನಾನು ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ವಿದಾಯ ಸಭೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮುಖ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಬಾಹ್ಯ ಉದಾಸೀನತೆ, ನಕಲಿ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಗೈರುಹಾಜರಿಯು ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಭಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಲ್ಪ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಶಾಂತ ಪದಗಳನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಸೀನತೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲದರ ಹಿಂದೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಆಳವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು "ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಮತ್ತು ತೆವಳುವ", "ದುಃಖ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು"...

I.A. ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ" ದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿವರಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡೋಣ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪಾತ್ರಗಳಿಲ್ಲ: ನಾಯಕ ಮತ್ತು ನಾಯಕಿ, ಪೋಷಕರು, ಪತಿ, ಅವನ ಸೋದರಳಿಯ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಪುಟ್ಟ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ... ಆದರೆ ಅವರು ಯಾರು? ಯಾವುದೇ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟ ರಾಜಕುಮಾರನ ಹೆಸರು ಕೇಳಿಬಂದರೂ - ಫರ್ಡಿನಾಡ್, ಅವರ ಕೊಲೆಯು ನೆಪವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಿದ ದುರಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯವು ಅಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯುದ್ಧವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ದುರಂತವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಯಾರನ್ನೂ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮೆಶ್ಚೆರ್ಯಕೋವಾ ನಡೆಝ್ಡಾ.

ಕ್ಲಾಸಿಕ್.

ಡೌನ್‌ಲೋಡ್:

ಮುನ್ನೋಟ:

I. A. ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ I.A. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಇತರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಬರಹಗಾರನು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯ ಮಾನವ ಪಾತ್ರಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಭವಗಳ ಮೂಲಕ ಇಡೀ ಯುಗದ ದುರಂತವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿ ಪದ ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛದ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆ (ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು) ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ಕಥೆಯ ಘಟನೆಗಳು ತೆರೆದುಕೊಂಡ ವರ್ಷದ ಸಮಯವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, "ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ", "ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ" ನಂತಹ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಪಾತ್ರಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯೂ ಆಗಿದೆ.

ಕಥೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚೌಕಟ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ: ಇದು ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಘಟನೆಗಳು, ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಾಯಕಿಗೆ ಬಂದಿತು - ಕಥೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅರಳುವ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದ ಮುದುಕಿ. ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಅವಳ ನೆನಪುಗಳು, ಅವಳ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ, ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಘಟನೆಗಳು ಪಾತ್ರಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅದೃಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ: "ಯುದ್ಧವು "ಶಾಂತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಒಡೆಯುತ್ತದೆ." “...ಭೋಜನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ನನ್ನ ಭಾವಿ ಪತಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಜುಲೈ 19 ರಂದು ಜರ್ಮನಿ ರಷ್ಯಾದ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಘೋಷಿಸಿತು ... ನಾಯಕರು, ತೊಂದರೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದರ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಇನ್ನೂ ಶಾಂತಿಯುತ ಆಡಳಿತದ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ - ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. "ತಂದೆ ಕಚೇರಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಘೋಷಿಸಿದರು: "ಸರಿ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಇದು ಯುದ್ಧ! ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಕಿರೀಟ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಸರಜೆವೊದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು! ಇದು ಯುದ್ಧ! - 1914 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವು ರಷ್ಯಾದ ಕುಟುಂಬಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಆದರೆ ನಂತರ “ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ” ಬರುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಅದು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು. ಬುನಿನ್ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕೆಲಸದ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಟಾಕ್ ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಹಿಂದೆ, ಹವಾಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕೆಗಳು, "ಶರತ್ಕಾಲ" ಬಗ್ಗೆ, ಎರಡನೆಯ ಅರ್ಥ, ಉಪಪಠ್ಯ, ಮಾತನಾಡದ ನೋವು. ಅವರು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚೆಕೊವಿಯನ್ ತಂತ್ರ - "ಅಂಡರ್ಕರೆಂಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ. ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಗೈರುಹಾಜರಿ, ತಾಯಿಯ ಶ್ರದ್ಧೆ (ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವ ಮನುಷ್ಯನು ಒಣಹುಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ “ರೇಷ್ಮೆ ಚೀಲ” ಹಿಡಿದಂತೆ), ಮತ್ತು ನಾಯಕಿಯ ಉದಾಸೀನತೆಯನ್ನು ಹುಸಿಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಲೇಖಕರ ನೇರ ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಓದುಗರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: “ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಪದಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿ, ಅವರ ರಹಸ್ಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದರು. ಚಹಾದ ಮೇಲೆ, ಜನರ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಆತಂಕ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆ; "ಬೆಂಕಿ ಏರುತ್ತದೆ" - ಯುದ್ಧದ ಭೀತಿಯು ಮುಂದಿದೆ. ತೊಂದರೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರಹಸ್ಯವು ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ: "ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಹೆಚ್ಚು ಭಾರವಾಯಿತು, ನಾನು ಉದಾಸೀನತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದೆ." ಅದು ಒಳಗೆ ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ವೀರರು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ, ವಿವರಣೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಅವರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ ಎಂಬಂತೆ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುವವರೆಗೆ, ಅಪಾಯವು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಭರವಸೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಾಯಕನು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ: "ನಮ್ಮ ಅಜ್ಜಿಯರ ಕಾಲ." ನಾಯಕರು ಶಾಂತಿಯ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು "ಶಾಲು ಮತ್ತು ಬೋನೆಟ್" ಅನ್ನು ಹಾಕಬಹುದು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಚಹಾದ ನಂತರ ಶಾಂತವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಈ ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ಕುಸಿಯುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ವೀರರು ಫೆಟ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಕನಿಷ್ಠ ಅನಿಸಿಕೆ, ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕಿಟಕಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಶರತ್ಕಾಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ "ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ", ನಕ್ಷತ್ರಗಳು "ಖನಿಜವಾಗಿ" ಹೇಗೆ ಮಿಂಚುತ್ತವೆ (ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ರೂಪಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ) ಅವರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ಪದವು ಯಾವ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ವರನು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ "ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದರೆ" ಮಾಡುವವರೆಗೆ. ನಾಯಕಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಭಯಾನಕತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. "ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಪದವು ಬಿದ್ದಿತು" (ಎ. ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ). ಆದರೆ, ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಿ, ಅವಳು ಅದನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾಳೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವಳ ಪ್ರಿಯತಮೆಯು ಇನ್ನೂ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಬುನಿನ್, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪಾತ್ರಗಳ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆ, ಬುನಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, "ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಬಲ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಪಾತ್ರಗಳ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲವಿಯಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. "ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಬಿಸಿಲು, ಫ್ರಾಸ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಳೆಯುವ" ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಜನರ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. "ಐಸ್ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು" ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದೆ "ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ" ಮಿಂಚುತ್ತವೆ. ಕಣ್ಣುಗಳು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ "ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ". ಮಾನವ ಹೃದಯಗಳ ನಾಟಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಕೃತಿ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ, ನಾಯಕ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಓದುಗರಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಶೀತವು ಸಾವಿಗೆ ಮುನ್ನುಡಿಯಾಗಿದೆ. "ನಿನಗೆ ಶೀತವಗಿದೆಯೇ?" - ನಾಯಕ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಯಾವುದೇ ಪರಿವರ್ತನೆಯಿಲ್ಲದೆ: "ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ನೀವು ... ತಕ್ಷಣ ನನ್ನನ್ನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲವೇ?" ಅವನು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ವಧು ಈಗಾಗಲೇ ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಗಳು ಅಲ್ಲಿಂದ, ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ. "ನಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ, ಈ ಸಂಜೆ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾಯಕಿ, ಅವಳು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ - ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳು ಚಿಕ್ಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ: "ಸ್ವಿಸ್ ಕೇಪ್", "ಕಪ್ಪು ಶಾಖೆಗಳು”, ಅವಳ ತಲೆಯ ಓರೆ ...

ನಾಯಕನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಉದಾರತೆ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ಎಂಬುದು ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಲನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಭಾವಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪಾಥೋಸ್ ಇಲ್ಲದೆ: "ಲೈವ್, ಜಗತ್ತನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ."

ಮತ್ತು ನಾಯಕಿ? ಯಾವುದೇ ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಭಾವುಕ ಪ್ರಲಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಗದ್ಗದನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಈ ರಹಸ್ಯದ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿರುವುದು ನಿಷ್ಠುರತೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಿಶ್ರಮ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತತೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ನಾವು ಭಾವನೆಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ - ಅದು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೊವಾ ಅವರನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಕಥೆಯು ನಿರೂಪಣಾ ವಾಕ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ; ಅವಳು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ, ಚಿಕ್ಕ ವಿವರಗಳಿಗೆ, ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಜೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ. "ನಾನು ಅಳುತ್ತಿದ್ದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರು ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೇಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ." ಅವರು ಸ್ವಯಂ ಕರುಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯನ "ನಯವಾದ ಕೈಗಳು", "ಬೆಳ್ಳಿ ಮಾರಿಗೋಲ್ಡ್ಸ್", "ಗೋಲ್ಡನ್ ಲೇಸ್" ಅನ್ನು ಕಹಿ ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ದುರುದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ. ಅವಳ ಪಾತ್ರವು ವಲಸಿಗನ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ರಾಜೀನಾಮೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಧಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು ಸ್ವತಃ ಲೇಖಕರ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲವೇ? ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಗತಿಗಳಿವೆ: ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೈಸ್, ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಹುಡುಗಿ ಕಿರಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ತಾಯ್ನಾಡು ಇಲ್ಲದ ಪೀಳಿಗೆ. ಹಲವಾರು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಆರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಬುನಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ದೊಡ್ಡ ದುರಂತವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು. ಸಾವಿರಾರು ಸೊಗಸಾದ ಹೆಂಗಸರು "ಬಾಸ್ಟ್ ಶೂಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು" ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು "ಅಪರೂಪದ, ಸುಂದರವಾದ ಆತ್ಮಗಳ ಜನರು" ಅವರು "ಧರಿಸಿರುವ ಕೊಸಾಕ್ ಜಿಪುನ್ಗಳನ್ನು" ಧರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು "ಕಪ್ಪು ಗಡ್ಡವನ್ನು" ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಮೇಣ, "ರಿಂಗ್, ಅಡ್ಡ, ತುಪ್ಪಳ ಕಾಲರ್" ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ದೇಶವು ಅದರ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಕಥೆಯ ಉಂಗುರ ಸಂಯೋಜನೆಯು ನಾಯಕಿಯ ಜೀವನದ ವೃತ್ತವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ: ಅವಳು "ಹೋಗಲು", ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಮಯ. ಕಥೆಯು "ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆ" ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಪಲ್ಲವಿಯಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: "ನೀವು ಬದುಕುತ್ತೀರಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ, ನಂತರ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ." ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಂಜೆ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ನಮಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ - ಅದೇ ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆ. ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಶುಷ್ಕ, ಆತುರದ, ಅಸಡ್ಡೆ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಕೇವಲ "ಅನಗತ್ಯ ಕನಸು". ಆ ಸಂಜೆಯೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮವು ಸತ್ತುಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಉಳಿದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ, "ಆತ್ಮವು ಅವರು ತ್ಯಜಿಸಿದ ದೇಹವನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ನೋಡುವಂತೆ" (ಎಫ್. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್). ಬುನಿನ್ ಪ್ರಕಾರ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ - ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ಮಿಂಚು, ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ಕ್ಷಣ - ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಜಯಗಳಿಸುತ್ತದೆ. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುರಂತ, “ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ” ಕಥೆಯಂತೆ. "ರಷ್ಯಾ" ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅಶ್ಲೀಲಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲು ಅವರು “ಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ”, ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾಯಕಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ “ಚಪ್ಪಡಿ ಅಲ್ಲ, ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ” ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ “ಹೊಳೆಯುವ ನೋಟ” ತುಂಬಿದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಯೌವನ", ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಜಯದ ಜೀವನ-ದೃಢೀಕರಣ ಆರಂಭ, "ಉತ್ಸಾಹದ ನಂಬಿಕೆ" ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಫೆಟ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯು ಇಡೀ ಕಥೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾಗುತ್ತದೆ - "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲೀಸ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅದೇ ತಂತ್ರ.

I.A ಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ತಿಳಿಸಬಹುದು: "ಪ್ರೀತಿ ಖಾಸಗಿಯೇ?" ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರ "ಡಾರ್ಕ್ ಆಲೀಸ್" (1943) ಕಥೆಗಳ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷದ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಒಂದೇ ಒಂದು ಕೆಲಸವೂ ಇಲ್ಲ. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಭಾವನೆಯು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದುರಂತವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರೀತಿ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬುನಿನ್ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, “ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ” ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ನಿರೂಪಕನು ಸುದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಆದರೆ, ಅಂದಿನಿಂದ ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ: ಹೌದು, ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು. ಜೀವನ? ಮತ್ತು ನಾನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಆ ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆ ಮಾತ್ರ. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವ ತನ್ನ ಅಳಿಯನಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಆ ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆ. ಅದು ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಭಾರವಾಗಿತ್ತು.

ಸಂಜೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಾಯಕರು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗದಿದ್ದರೆ ಏನು? ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರೆ ಏನು? ನಾಯಕಿ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: "ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ: "ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದರೆ ಏನು? ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇನೆಯೇ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಎಲ್ಲವೂ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮರೆತುಹೋಗಿದೆಯೇ? ಮತ್ತು ಅವಳು ಬೇಗನೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು, ಅವಳ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಭಯಭೀತಳಾದಳು: "ಹಾಗೆ ಹೇಳಬೇಡ! ನಿನ್ನ ಸಾವಿನಿಂದ ನಾನು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ!

ನಾಯಕಿಯ ನಿಶ್ಚಿತ ವರನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ ಅವನ ಸಾವಿನಿಂದ ಬದುಕುಳಿದಳು - ಇದು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ನಿರೂಪಕನು ಮದುವೆಯಾಗಿ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದನು. 1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಅವಳು ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಅಲೆದಾಡಬೇಕಾಯಿತು, ಅನೇಕ ಅವಮಾನಗಳು, ಕೀಳು ಕೆಲಸ, ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಗಂಡನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಮಗಳ ಪರಕೀಯತೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನ ವರ್ಷಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಶರತ್ಕಾಲದ ರಾತ್ರಿ ಇತ್ತು, ಅದು ಮಹಿಳೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿತು. ಇದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಅರ್ಥ, ಅವಳ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲ.

ಅವಳ ಕಹಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕ, ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಒಂದೇ ಒಂದು ನೆನಪಿನಿಂದ ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ: "ನೀವು ಬದುಕುತ್ತೀರಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ, ನಂತರ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ..." ನಾನು ಬದುಕಿದೆ, ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಈಗ ನಾನು ಬೇಗ ಬಾ."

ಆದ್ದರಿಂದ, ರಿಂಗ್ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವು ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆಯ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ನಾಯಕರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದು. ಹುಡುಗಿಯ ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಕಿರೀಟ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಸರಜೆವೊದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಇದರರ್ಥ ಯುದ್ಧವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ತಾನೊಬ್ಬನೇ ಆಗಿದ್ದ ನಾಯಕಿಯ ಪ್ರೇಮಿ ಮುಂದೆ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು.

ಅದೇ ದುಃಖದ ಸಂಜೆ ಅವನನ್ನು ನಾಯಕಿಯ ಭಾವಿ ಪತಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ವಧು ಮತ್ತು ವರರಾಗಿ ಅವರ ಮೊದಲ ಸಂಜೆ ಅವರ ಕೊನೆಯದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ಇಡೀ ಸಂಜೆ, ನಿರೂಪಕ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರೇಮಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಲಘು ದುಃಖ, ನೋವಿನ ವಿಷಣ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಿತು. ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ವೀರರನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದ ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆಯಂತೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ವಿವರಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅದು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು "ಸುತ್ತುವರೆಯುವ" ಎಲ್ಲಾ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ನಾಯಕಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಪಟ್ಟಿಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದರೂ ಅವಳ ಹಿಂದೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟದ ಜೀವನವಿದೆಯಾದರೂ ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಸಂಜೆ ಮಹಿಳೆಗೆ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೊನೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಭೋಜನವನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಸಸ್ಪೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು, ಇದು ಅವರ ಕೊನೆಯ ಸಂಜೆಯಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಪದಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯುವಕರು ಏಕಾಂಗಿಯಾದರು. ಶರತ್ಕಾಲದ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಪ್ರೇಮಿ ನಿರೂಪಕನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಫೆಟ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಅವರ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರ ದಂಪತಿಗಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ:

ನೋಡಿ - ಕಪ್ಪಾಗಿಸುವ ಪೈನ್‌ಗಳ ನಡುವೆ

ಬೆಂಕಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವಂತೆ...

ತದನಂತರ ನಾಯಕ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಇದು ಇನ್ನೂ ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ. ದುಃಖ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ... "ಎಂತಹ ಸರಳ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚುಚ್ಚುವ ಪದಗಳು! ಯುವಕರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬುನಿನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ ಇದು ಸರಳವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರೀತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಿಂಚು, ಜೀವನಪೂರ್ತಿ ಸುಡುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರ ...

ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಾಯಕನು ಹೊರಟುಹೋದನು, ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ. ಅವರು ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಐಕಾನ್ ಹೊಂದಿರುವ “ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಚೀಲ” ವನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಆದರೆ ಅದು ನಾಯಕಿಯ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ಸಾವಿನಿಂದ ಉಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಿರೂಪಕನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು, ಬಿಸಿಲಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬುನಿನ್ ಉನ್ಮಾದದ ​​ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವ: "... ಈಗ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಳಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಹಾಡಬೇಕೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ..."

ಅಂದಿನಿಂದ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ. ಆದರೆ ನೈಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ವಯಸ್ಸಾದ ನಾಯಕಿ ಈ ಸಂಜೆಯವರೆಗೂ ಅವಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸನ್ನಿಹಿತ ಸಾವಿಗೆ ಆಶಾದಾಯಕವಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಇನ್ನೇನು ಮಾಡಬಹುದು? ಬಡ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಅವಳ ಏಕೈಕ ಸಂಬಂಧಿಯ ಬೆಂಬಲದಿಂದ ವಂಚಿತವಾಗಿದೆ - ಅವಳ ಮಗಳು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿಯ ಮಗಳ ಚಿತ್ರಣ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಬೇರುಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಬುನಿನ್ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅವನ ಆತ್ಮ: “ಅವಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆದಳು, ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವಳು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಮೆಡೆಲೀನ್ ಬಳಿಯ ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ನಯವಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಬೆಳ್ಳಿಯ ಉಗುರುಗಳಿಂದ ಅವಳು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಪೇಪರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿ ಚಿನ್ನದ ಲೇಸ್‌ಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿದಳು..."

ನಿರೂಪಕನ ಮಗಳು ವಸ್ತು ಥಳುಕಿನ ಹಿಂದೆ ತನ್ನ ಸತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಗೊಂಬೆ.

"ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ"... ಕಥೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪದನಾಮವಾಗಿದೆ. ಇದು ವೀರರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಸಂಜೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಾಯಕಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನದ ಸಂಕೇತವೂ ಆಗಿದೆ. ಇದು 1917 ರ ನಂತರ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಎಲ್ಲಾ ವಲಸಿಗರ ಜೀವನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ... ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಮಿಂಚು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಬರುವ ರಾಜ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ...

ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ ... ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ - ನೆನಪುಗಳು.

(ಕಲಾಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಹರ್ಮೆನಿಟಿಕ್ ಅನುವಾದದ ಪ್ರಯತ್ನ)

"ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ಕಥೆಯ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ತೆರಳುವ ಮೊದಲು, ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವ ಆಯ್ಕೆ ಕೋನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಣ್ಣ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಮುಖ್ಯ ವಿವರಣೆಗೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, "ಹರ್ಮೆನ್ಯೂಟಿಕ್ ಅನುವಾದ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯದ ತುಣುಕುಗಳ ಡಿಕೋಡಿಂಗ್ (ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಠ್ಯ) ಅದರ ಟ್ರೋಪ್ (ರೂಪಕ) ರಚನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮೆಟಾಟೆಕ್ಸ್ಚುವಲ್ (ಅನುಸಾರವಾಗಿ) ಯು.ಎಮ್. ಲೋಟ್ಮನ್ ಗೆ) ಪೂರ್ವಭಾವಿ.

"ಹರ್ಮೆನ್ಯೂಟಿಕ್ ಅನುವಾದ" ಮತ್ತು "ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಠ್ಯದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ" ನಡುವಿನ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಪದವು ("ಹರ್ಮೆನ್ಯೂಟಿಕ್ ಅನುವಾದ") ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ಸಂವಹನದ ಸಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. .

"ಅನುವಾದ" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿವರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದ (ಸೂಚನೆ) ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ "ವರ್ಗಾವಣೆ" ಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಇನ್ನೂ ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹರ್ಮೆನ್ಯೂಟಿಕ್ ಭಾಷಾಂತರವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯದ ಅನುವಾದವಾಗಿದೆ (ಅಂದರೆ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಿಂದ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡ ಪಠ್ಯ) ಅಂತಹ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ತೀವ್ರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದ .

ಯಾವುದೇ ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ವೆಕ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಹರ್ಮೆನಿಟಿಕ್ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಕೆಲಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕೀಲಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಕಲಾಕೃತಿಯ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾದಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಲೇಖಕರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಅನುಭವ.

ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ನಾಲ್ಕು ತಿಳಿದಿರುವ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಕಲೆಯನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಘಟನೆಗಳು, ಸ್ವರಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳಿಂದ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ ("ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು"). ಜೀವನದ ಅನುಭವ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕಲಾಕೃತಿಯ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಓದುಗರ (ವೀಕ್ಷಕ, ಕೇಳುಗ) ಈ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಪಠ್ಯವನ್ನು (ಪದದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ) ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. , ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಜೀವಂತ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಹೊರಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ, ಈ ಅಥವಾ ಆ ಕಲಾಕೃತಿಯಿಂದ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಅನ್ವಯಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಕಿರಿದಾದ-ಪ್ರೊಫೈಲ್ ವಿಭಾಗಗಳಿಗೆ ಸಹ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಡುವುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ, ಇದು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಔಷಧ (ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ), ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ "ಹರ್ಮೆನಿಟಿಕಲ್ ಅನುವಾದ" ದ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಟೂಲ್ಕಿಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವಂತಿಲ್ಲ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಠ್ಯದ ರಚನೆಯ ಸಮಗ್ರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ವಿವರಗಳ ಡಿಕೋಡಿಂಗ್ ಕೃತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ನಾನು ಕಥೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನನ್ನ ಪರಿಗಣನೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಸ್ತುವನ್ನಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ.

"ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪೀಕರ್ ಸುಲಭವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಡಿಕೋಡ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ) "ಶರತ್ಕಾಲ" ಪದದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಬಂಧಿತ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಿರ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಬಲ್ಲ, ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಜೀವನದ ಶರತ್ಕಾಲ").

ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, I.A ನ ಕಥೆಯು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಬುನಿನ್ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಜೂನ್ 16, 1914 ರಿಂದ ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಏಪ್ರಿಲ್-ಮೇ 1944 ರವರೆಗೆ). ಕಥೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಾಯಕಿ, ಯಾರ ಪರವಾಗಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಹುಡುಗಿ, ಇದು ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ (ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಾಣಬಹುದು, ಸ್ಥಳನಾಮಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ), ಆದರೆ ಕೊನೆಯ ಸಂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ರಹಸ್ಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು" ಇರುವಿಕೆಯಿಂದ, ಅದರ ವಿವರಣೆಯು ಕಥೆಯ ಮೊದಲಾರ್ಧಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯು ತನ್ನ ತಾಯಿಯು ಚಿನ್ನದ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಧೂಪದ್ರವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ರೇಷ್ಮೆ ಚೀಲವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ("ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ತೆವಳುವ", "ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಚೀಲ"): ಇದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ ಹದಿಹರೆಯದ ಹುಡುಗಿ ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಹಿರಿಯ ಸದಸ್ಯರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು ಮತ್ತು ತಿಳಿಸಲು ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ರೂಪಿಸಬಹುದು. ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿ, ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಯ ನಡಿಗೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿ "ಅವನ ತೋಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ" ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಗಂಭೀರ ವಿವರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಇರಬಹುದು.

ಒಂದೆಡೆ, ವರನೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವುದು ತೋಳು-ಇನ್-ಆರ್ಮ್ ಅಲ್ಲ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ), ಆದರೆ ಅನನುಭವಿ ಹುಡುಗಿ ಮಾತ್ರ ತೋಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು (ಅಂತಹ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬಾಲಿಶ ಅಭದ್ರತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ). ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರ ತೋಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಕೋನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ನನಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. , ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಂತರ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅರವತ್ತು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ಶರತ್ಕಾಲ" ಎಂಬ ಪದವು ಋತುವಿನ ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ - ಯಾವುದು?

ಕಥೆಯ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಶರತ್ಕಾಲದ ಉಲ್ಲೇಖವು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಾರಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ (ಎ.ಎ. ಫೆಟ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ “ವಾಟ್ ಎ ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ!” ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳು “ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ” ಕುರಿತು ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ) . ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, 1914 ರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರತ್ಕಾಲವು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದೇ ಸಂಜೆ ಮಾತ್ರ. ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯು ಅದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿದರೆ, ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರನಿಗೆ ಸ್ಮರಣೀಯ ವಿದಾಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಕಥೆಯನ್ನು "ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ ಸಂಜೆ" (ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ "ಶರತ್ಕಾಲ ಸಂಜೆ") ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ "ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ" ಅಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ "ಶರತ್ಕಾಲ" ಎಂಬ ಪದವು ಸಾಕಷ್ಟು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ತಿಂಗಳುಗಳು ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಜೆಗಿಂತ ಸುಮಾರು ನೂರು ಪಟ್ಟು "ಹೆಚ್ಚು ಬೃಹತ್"). ಸಹಜವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ "ಶರತ್ಕಾಲ" ಎಂಬ ಪದವು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಶರತ್ಕಾಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ನಾವು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಉತ್ತರವು "ಶರತ್ಕಾಲ" ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಹಾಯಕ ಸರಣಿಯಾಗಿದೆ: ಅವನತಿ, ಕಳೆಗುಂದಿದ, ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ, ಸಾಯುವ, ವಿನಾಶ. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ಸಂಘಗಳು "ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪದರ" (ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಸಂಚಿತ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ (ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಎರಡೂ)), ಕಲ್ಪನೆಯಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. "ಡಾರ್ಕ್ ಆಲೀಸ್" ಕಥೆಗಳ ಚಕ್ರದ ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಲಾಕೃತಿಯು ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, "ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಆರಂಭವು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯ ಎಂದು ಸಾಕಷ್ಟು ನೇರ ಸೂಚನೆಗಳಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ "ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ!" "ಆಶ್ಚರ್ಯ" ದ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಅಂಶವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾವು ಸುಲಭವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು (<= слово «удивительно»), но и компонент «несвоевременности» (<= слово «ранняя») начавшихся изменений в жизни целой страны. Интересно, что главные трагические последствия Первой мировой войны – обе революции 1917 года и гражданская война 1918 – 1922 гг. – обозначены метафорически посредством цитирования уже упомянутого стихотворения А.А. Фета («Как будто пожар восстаёт»): на слове «пожар» героиня рассказа делает особый акцент («Какой пожар?»). Дополнительно позволю себе обратить внимание на странность ответа жениха героини рассказа на вопрос о пожаре: «- Какой пожар? – Восход луны, конечно»): известно, что восход луны не может выглядеть пожаром, а в стихотворении А.А. Фета, скорее всего, речь идет о восходе солнца (в крайнем случае, при определенном толковании значения слова «восстаёт» можно говорить о закате). Возможно, образ луны здесь появляется неслучайно как отражение холодности самой героини. Но это лишь одна из моих догадок, тогда как из других реплик жениха главной героини для нашей темы интересна еще и вот эта: «…как совсем особенно, по-осеннему светят окна дома. Буду жив, вечно буду помнить этот вечер…» Рассмотрим её подробнее.

ಇಲ್ಲಿ "ಶರತ್ಕಾಲ ಶೈಲಿ" ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣದ ಪ್ರಮುಖ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಅಂಶವೆಂದರೆ "ವಿದಾಯ" (ದೈಹಿಕವಾಗಿ, ವರ್ಷದ ಸಮಯವು ಕಿಟಕಿಗಳ ಬೆಳಕನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಶುದ್ಧ ರೂಪಕ): ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿಯ ವರನಿಗೆ ಅವನು ಈ ಮನೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು "ನಾನು ಬದುಕುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ (= "ನಾನು ಬದುಕಿದ್ದರೆ") ಮತ್ತು ಅವನು ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ನಾಯಕನ ಅನುಮಾನವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸರಪಳಿಯ ಕೆಳಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ "ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬ ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ನಿಂದ ಈ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಸಹಜವಾಗಿ, "ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ "ಯಾವಾಗಲೂ" (cf., "ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ" ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ತಡವಾಗಿ”), ಆದರೆ ಕಥೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾಥೋಸ್, ಸಿಂಹಾವಲೋಕನದ ಅದರ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ರಚನೆಯು ಅಂತಹ ನೇರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮೇಲ್ನೋಟದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಇನ್ನೂ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಈ ಟೀಕೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಈ ಹೇಳಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೂ ವಿದಾಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಸೂಚಿಸುತ್ತೇನೆ (ಗೆ " ನಮ್ಮ ಅಜ್ಜಿಯರ ಕಾಲ"), ಆದರೆ ಜೀವನಕ್ಕೆ: ಅವನಿಗೆ, "ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ" ಚಳಿಗಾಲದ ಮಿತಿಯಾಗಿದೆ ("ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಳಿಗಾಲದ ಗಾಳಿಯ" ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ), ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಂದು ನಿರೀಕ್ಷೆ, ಸಾವಿನ ಮುನ್ಸೂಚನೆ.

ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡೋಣ, ಯಾರ ಪರವಾಗಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಅನುಭವಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಆದರೆ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರನೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿ ಸಾಲಿಟೇರ್ ಆಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆಟವಾಗಿದೆ: ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರನಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರನ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗಮನಿಸುತ್ತಾಳೆ ("ಅವನು ಮೌನವಾಗಿ ಮೂಲೆಯಿಂದ ಮೂಲೆಗೆ ನಡೆದನು"). ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾಯಕಿಯ ಉದಾಸೀನತೆಯ ನೇರ ಸೂಚನೆಯು ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರನ ಪ್ರಸ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಅವಳು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದಳು ಎಂಬುದರ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿದೆ ("ನಾನು ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದೆ: "ಸರಿ ...").

ನಾಯಕಿಯ ವಾಕಿಂಗ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ನೆನಪಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ನಿಷ್ಠುರತೆ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ (“ಹಜಾರದಲ್ಲಿ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು, ಸಿಹಿ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಫೆಟ್‌ನ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು...”): ನಾಯಕಿ, ಎತ್ತರದಿಂದಲೂ ಅವಳ ಜೀವನ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ, ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರನ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಉದಾಸೀನತೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನ ಕಹಿ ನಗುವನ್ನು "ಸಿಹಿ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಘೋಷಣೆಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದ ತನ್ನ ವಧುವಿನ ಕಡೆಗೆ "ಏನಾದರೂ", "ಮಧುರವಾಗಿ ನಗುತ್ತಿರುವ" ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ: ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ನಾಯಕನ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಕೊರತೆ "ನಾನು ನಾನು ತುಂಬಾ "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ..." ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ತೀರ್ಪು, ಅವಳ ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆ, ಅವಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ದುಃಖ, ಇದು ನೇರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ನಿಷ್ಕರುಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರೂಪಕನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. “ಸ್ವಿಸ್ ಕೇಪ್” ಮತ್ತು “ಡೌನ್ ಸ್ಕಾರ್ಫ್” ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ: ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಾದ ಸ್ವಿಸ್ ಅಥವಾ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್‌ಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕೇಪ್ ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವೇ? ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳ ಮೇಲೆ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಈ ಸ್ಥಿರೀಕರಣವು ನಿರರ್ಗಳಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು.

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ರಾಜಿಯಾಗದ ಡಿಬಂಕಿಂಗ್ ಎಂದರೆ ಚುಂಬನದ ಬೆಲೆ ("ನಾನು ... ಸ್ವಲ್ಪ ತಲೆ ಬಾಗಿ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ"): ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರನ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಚುಂಬಿಸಲು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸ್ವತಃ, ಆದರೆ ತನ್ನನ್ನು ಚುಂಬಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವರನ ನಿರ್ಗಮನದ ಗೊಂದಲದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾದರಿಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಕೊಠಡಿಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಇರಿಸಿ, ಈಗ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಳಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಹಾಡಬೇಕೆ ... "ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ: ಅವಳು ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವಳ ಸುತ್ತಲಿರುವವರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನೂ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಅವಳ ಸ್ವಂತ ನಿಶ್ಚಿತ ವರ. ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿಯ ಈ ನಿಖರತೆಯು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ: ನಾಯಕಿಯು ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಠಾತ್ ಪ್ರಚೋದನೆಯು "ಹಾಗೆ ಹೇಳಬೇಡ!" ನಿನ್ನ ಸಾವಿನಿಂದ ನಾನು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ! ಅಪರಾಧದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವಯಂ-ಸಮರ್ಥನೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಈ ಆರೋಪದ ನಂತರ ನಾಯಕಿ "ಕಟುವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾಳೆ" ಎಂಬ ಅಂಶವು ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರನ ಅದ್ಭುತ ಒಳನೋಟಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, "ಶೀತ", ಕಥೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರತಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುರಿಯಿತು ("ಇಬ್ಬಿಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ", "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಳಿಗಾಲದ ಗಾಳಿ", "ನೀವು ತಂಪಾಗಿಲ್ಲವೇ?" , "ಹಿಮಾವೃತ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು", ಇತ್ಯಾದಿ), ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆಯ ರೂಪಕವಲ್ಲದೇ ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ. ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ("ಅಪರೂಪದ, ಸುಂದರವಾದ ಆತ್ಮದ ವ್ಯಕ್ತಿ"). ಬಹುಶಃ ಗೌರವ, ಕೃತಜ್ಞತೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ: ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಅವಳ “ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು” ಮೀರಿದ್ದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ! ಅವಳಿಗೆ ಒಂದನ್ನೂ ಉಳಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳಿಗೆ ಅವರ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.

ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವೈಫಲ್ಯದ ನಾಯಕಿಯ ಅರಿವು ನಿರೂಪಣೆಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಛಾಯೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಿಮ ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲಿ "ಆ ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆ ಮಾತ್ರ" ಅವಳ ಜೀವನದ ಏಕೈಕ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ನಾಯಕಿ ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಘಟನೆಗಳ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅಸಡ್ಡೆಯ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಚಪ್ಪಲಿಯಂತೆ ತೇಲುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅದರ ಅದ್ಭುತ ಕನ್ನಡಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಗಂಡನ ಸೋದರಳಿಯನ ಮಗಳ (ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ ಚಿತ್ರ, ಹೆಸರಿಲ್ಲದ!): "ಹುಡುಗಿ ... ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್, ತುಂಬಾ ಮುದ್ದಾದ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಳು." ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರತೀಕಾರದ ವಿಷಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು (cf. ಕಥೆ "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್", ಇದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ತನಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಮಹಿಳೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ... ಸಂತೋಷವಾಗಿಲ್ಲ"!), ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಂದಿನಿಂದ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಜೀವನವು ಸ್ತ್ರೀ ಉದಾಸೀನತೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್" ಚಕ್ರದ ರಚನೆಯು ಬಹುತೇಕ ಅದೃಷ್ಟದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಈ ವಿಷಯವು ಈ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ.

ಮೇಲಿನದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು "ಶರತ್ಕಾಲ" ಎಂಬ ಪದದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಶಬ್ದಾರ್ಥವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, I.A ಮೂಲಕ ಕಥೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಸರಿಯಾದ "ಹರ್ಮೆನಿಟಿಕ್ ಅನುವಾದ" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ನಾನು ಧೈರ್ಯಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಬುನಿನ್ ಅವರ “ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ” ಎಂಬುದು “ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ ಜೀವನ” ಎಂಬ ನುಡಿಗಟ್ಟು.