ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವು ದುಃಖಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಯನ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಫ್ರಿಸಂಗಳು

(ಮೌಖಿಕ ಭಾಷಣ)

ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಪೋಷಕರಿಂದ ನಾವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ “ಸೈಂಟಿಯಾ ಎಸ್ಟ್ ಪೊಟೆನ್ಷಿಯಾ” - “ಜ್ಞಾನವು ಶಕ್ತಿ” ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ - “ಜ್ಞಾನವು ಬೆಳಕು, ಅಜ್ಞಾನವು ಕತ್ತಲೆ.” ಆದರೆ ಪ್ರಿಯ ನಾಗರಿಕರೇ, ಈ ಮಾತುಗಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ನಿಜವೇ ಅಥವಾ ಜೀವನವು ನಮಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯದಿರುವುದು ಉತ್ತಮವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಯೋಚಿಸಿದ್ದೀರಾ? ನನ್ನ ಭಾಷಣವನ್ನು ಇಂದು ಮೀಸಲಿಡುವ ವಿಷಯ ಇದು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಚಿಂತಕರು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದ ಕವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವರಿಗೆ, ಜ್ಞಾನವು ಸಂತೋಷದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾನದಂಡವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಜೀವನದ ಭರವಸೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಸ್ರೇಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ, ಕಿಂಗ್ ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಬತ್ಷೆಬಾ ಅವರ ಮಗ ಪೌರಾಣಿಕ ಸೊಲೊಮನ್, "ಪ್ರಸಂಗಿ ಪುಸ್ತಕ" ದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ "ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು ದುಃಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ” ಇದು ಹೀಗಿದೆಯೇ? ನಾನು ಸೊಲೊಮನ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಸಣ್ಣ ಜೀವನ ಅನುಭವವೂ ಈ ಪದಗಳ ಸತ್ಯವನ್ನು ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಓ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಾಗರಿಕರೇ, ಈ ಮರ್ತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿರುವಾಗ ನಾವು ಏನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ? ವಸ್ತುಗಳ ಸಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ರಹಸ್ಯಗಳು, ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ. ಹೌದು! ನಮಗೆ ತಿಳಿಯುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು. ಆದರೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಾಗರಿಕರೇ, ಮತ್ತು ನೀವು, ಓ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಯಜಮಾನರೇ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮುಸುಕಿನ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿರುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?
ಯುವ ಮನಸ್ಸು ಹೊಸದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಾಗ ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ತೋರುತ್ತಿರುವಂತೆ ಇದುವರೆಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ! ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ನಿರಾಶೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಜ್ಞಾನವು ಅವನಿಗೆ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ತಂದಿತು, ಆದರೆ ಮೂರ್ಖನು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮೊದಲು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತನೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಸೊಲೊಮನ್, ಪ್ರಸಂಗಿಗಳ ಬಾಯಿಯ ಮೂಲಕ ಹೇಳಿದರು: "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಿನ್ನುವುದು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನ ಶ್ರಮದಿಂದ ಅವನ ಆತ್ಮವು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ." ಆದರೆ ಕೆಲಸವು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡವನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಾಗರಿಕರೇ, ನಾವು ಮೂರ್ಖರಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ?
ಇಲ್ಲ! ಇಲ್ಲ, ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ! ಏಕೆಂದರೆ "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಯುಧವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ತಪ್ಪು ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಹಳಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ." ಯಾವುದೇ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದರೂ, ಮೂರ್ಖ, ತನಗಿಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಖನಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬುದ್ಧಿವಂತನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮೋಸಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವ "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕೊರತೆ".
ಆದರೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಾಗರಿಕರೇ, ಒಬ್ಬ ಮೂರ್ಖನು ಅನೇಕ ಬುದ್ಧಿವಂತರನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ? ಇಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೂರ್ಖರ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ತೊಂದರೆಯು ಅವನನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕುತ್ತದೆ: ಮಾನವ ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿದದ್ದು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತರು ತಮ್ಮ ದೇಶವಾಸಿಗಳಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಕರಣಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ? ಮಹಾ ಸಮೂಹ. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು, ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಮರೆತುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಖನಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಅವನು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ - "ಅದೃಷ್ಟವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ." "ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಮೂರ್ಖನಂತೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ."
"ಸಿಯೋ ಮಿ ನಿಹಿಲ್ ಸ್ಕೈರ್" - "ನನಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ." ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಹೇಳಿದ್ದು ಅದನ್ನೇ. ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಅವರ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ದುಃಖವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಾಗರಿಕರೇ, ನಮ್ಮ ಅಜ್ಞಾನದ ಜ್ಞಾನವು ನಮಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲವೇ? ನಂತರ, ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಗಿಯೋರ್ಡಾನೊ ಬ್ರೂನೋ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುರುಡುತನವನ್ನು ನೋಡದವನು ದುಪ್ಪಟ್ಟು ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಬರೆದರು.
ಅಜ್ಞಾನದ ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಡುತ್ತಿರುವ ಯುವಕರ ತಲೆಮಾರಿನ ಕುರುಡರನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ನನಗೆ ಕಹಿ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಸಮಯವು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಇಬ್ಬರೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮೂರ್ಖರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಋಷಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಮೂರ್ಖರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಮೂರ್ಖರಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು, ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು, ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ತೆರೆದು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಲು, ಆದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರ ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸ್ವತಃ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ, ಓ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಾಗರಿಕರೇ, ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು, ಜೀವಂತವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಸತ್ತವರಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ." ಈ ಜೀವನವನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಿ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀವು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಮಾನವ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

***
ಪುರಾತನ ಚಿತ್ರ, ChSU, Cherepovets, 2012.

ಜ್ಞಾನವು ದುಃಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ
ಪ್ರಸಂಗಿ

ಅಜೋವ್ ಸಮುದ್ರ. ಹಳೆಯ ಕ್ವಾರಿ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿದೆ. ರೋಟರಿ ಅಗೆಯುವ ಯಂತ್ರಗಳು ಉರುಳಿಸಿದ ಮೇಜಿನಂತೆ ಕೆಳಭಾಗವು ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದೆ. ಗರಿಷ್ಠ ಆಳ 15 ಮೀಟರ್.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದುಃಖವಿದೆ
ಬೈಬಲ್ನಿಂದ (ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಪಠ್ಯ). ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ (ಪ್ರಸಂಗಿ ಪುಸ್ತಕ, ಅಥವಾ ಬೋಧಕ) ಇದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ (ಅಧ್ಯಾಯ 1, ವಿ. 17-18): “ಮತ್ತು ನಾನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚು ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಇದೂ ಸಹ ಚೇತನದ ಕ್ಷೀಣತೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖವಿದೆ; ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು ದುಃಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ" (ರಷ್ಯನ್ ಅನುವಾದ).
ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ, ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರರ ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಈ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ದುಃಖ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಬಳಸಲಾಗಿದೆ: ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪವಾಗಿಯೂ ಸಹ.

ರೆಕ್ಕೆಯ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು. - ಎಂ.: "ಲಾಕ್ಡ್-ಪ್ರೆಸ್". ವಾಡಿಮ್ ಸೆರೋವ್. 2003.

ಇತರ ನಿಘಂಟುಗಳಲ್ಲಿ "ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖವಿದೆ" ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ:

ವ್ಯಾನಿಟಿ ಆಫ್ ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಪ್ರಸಂಗಿ ಹೇಳಿದರು, ವ್ಯಾನಿಟಿಗಳ ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಾನಿಟಿ! ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯು ಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಭೂಮಿಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಉದಯಿಸುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆತುರಪಡುತ್ತಾನೆ ... ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಸಮುದ್ರವು ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುವುದಿಲ್ಲ: ಆದ್ದರಿಂದ ... ... ಕನ್ಸಾಲಿಡೇಟೆಡ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಅಫಾರಿಸಂಸ್

- (ಬೋಧಕ, ಹೀಬ್ರೂ ಕೊಹೆಲೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ) (Ecc.1:1,11,12, ಇತ್ಯಾದಿ) ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಈ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪುಸ್ತಕದ ಹೆಸರು. ಅಂಗೀಕೃತ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಗಂ. ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸೊಲೊಮನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 12 ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ... ...

ಕ್ರೋಸ್ ಬೆನೆಡೆಟ್ಟೊ- ಕ್ರೋಸ್ ಮತ್ತು ಜೆಂಟೈಲ್ ಮೊದಲು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶವಾದವು ನೇಪಲ್ಸ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಆದರ್ಶವಾದದ ತೊಟ್ಟಿಲು ಆಗಿರುವುದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ. ಆಗಸ್ಟೋ ವೆರಾ (1813-1885) ಮತ್ತು ಬರ್ಟ್ರಾಂಡೋ ಸ್ಪಾವೆಂಟಾ (1817-1883) ನೇಪಲ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು... ... ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಅದರ ಮೂಲದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ

ಜಸ್ಟೀಸ್ ಲೀಗ್, ನಂತರ ಜಸ್ಟೀಸ್ ಲೀಗ್ ಅನ್‌ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಡಿಸಿ ಕಾಮಿಕ್ಸ್ ಆಧಾರಿತ ಅಮೇರಿಕನ್ ಟಿವಿ ಸರಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಸೂಪರ್‌ಹೀರೋಗಳ ತಂಡವಾಗಿದೆ. ಮೂಲ... ...ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

ಪ್ರಸಂಗಿ, ಪ್ರಸಂಗಿ, ಪ್ರಸಂಗಿ, ಪ್ರಸಂಗಿ (ಹೀಬ್ರೂ ಕ್ಯಾಹಾಲ್ಥ್ "ಕೊಹೆಲೆಟ್"; ಇತರ ಗ್ರೀಕ್ Εκκλησιαστής) ತನಖ್‌ನ 33 ನೇ ಭಾಗ, ಕೆಟುವಿಮ್‌ನ ಹಳೆಯ ಪುಸ್ತಕ, ಬೈಬಲ್‌ನ ಬೈಬಲ್ ಪುಸ್ತಕದ 7 ನೇ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

"ಪ್ರಸಂಗಿ"- “ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾಸ್ಟೆಸ್”, “ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾಸ್ಟ್ಸ್” (ಗ್ರೀಕ್ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾಸ್ಟ್ಸ್, ಹೀಬ್ರೂ ಕ್ವಾಹೆಲೆತ್ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಅನುವಾದ), ಬೈಬಲ್‌ನ ನಂತರದ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ (IV ಅಥವಾ III ಶತಮಾನಗಳು BC), ಹೀಬ್ರೂ ಪೌರುಷದ ದೀರ್ಘ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ಮಾರಕ. .. ... ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು

ಅರಿವು, ಅರಿವು. ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಬ್ ನಲ್ಲಿ. ಚಿಂತನೆ (ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ), ಜ್ಞಾನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ (ಹೆಬ್. ವಿಷ) ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. I. ದೇವರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಪಂಚದ ಮನುಷ್ಯನ ಜ್ಞಾನ 1) ದೇವರು ಕೊಟ್ಟನು... ... ಬ್ರೋಕ್ಹೌಸ್ ಬೈಬಲ್ನ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ

ಬೈಬಲ್. ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳು. ಸಿನೊಡಲ್ ಅನುವಾದ. ಬೈಬಲ್ನ ವಿಶ್ವಕೋಶದ ಕಮಾನು. ನಿಕಿಫೋರ್.

ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖವಿದೆ; ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು ದುಃಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ ... ಬೈಬಲ್. ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳು. ಸಿನೊಡಲ್ ಅನುವಾದ. ಬೈಬಲ್ನ ವಿಶ್ವಕೋಶದ ಕಮಾನು. ನಿಕಿಫೋರ್.

ಪುಸ್ತಕಗಳು

• ದಿ ಕೇವ್ ಆಫ್ ಗಿಗಾಂಟೊಪಿಥೆಕಸ್ ಎರಡು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿ, ಸೊಲೊವಿವ್ ಎ.. "ದಿ ಕೇವ್ ಆಫ್ ಗಿಗಾಂಟೊಪಿಥೆಕಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು 20 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ (1989 ರಲ್ಲಿ) ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ; ಮಾಸ್ಕೋ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ "ಸೋವಿಯತ್ ರೈಟರ್" ನ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಕುಸಿತದಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಏನು...

"ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದುಃಖವಿದೆ" (ಪ್ರಸಂ. 1:18) ಪದಗಳನ್ನು ನಾವು ಅಕ್ಷರಶಃ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೇ? ಜ್ಞಾನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದುಃಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದೇ?

ಹಿರೋಮಾಂಕ್ ಜಾಬ್ (ಗುಮೆರೋವ್) ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಈ ಪದಗಳು ಪ್ರಸಂಗಿ ಪುಸ್ತಕದ 1 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪದ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಲೇಖಕರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ತರ್ಕದ ಹೊರಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಜನರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ತಾತ್ವಿಕ (ಎ. ಸ್ಕೋಪೆನ್‌ಹೌರ್, ಇ. ಹಾರ್ಟ್‌ಮನ್), ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ (ಜಿ. ಲಿಯೋಪಾರ್ಡಿ) ಅಥವಾ ದೈನಂದಿನ ನಿರಾಶಾವಾದದ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ, ಬಹುಪಾಲು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರ ಲಕ್ಷಣ. ಪ್ರಸಂಗಿ (ಹೆಬ್. ಕೊಹೆಲೆಟ್- “ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದು”) ದೇವರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೋಡಲು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ: “ನಾವು ಎಲ್ಲದರ ಸಾರವನ್ನು ಕೇಳೋಣ: ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡಿರಿ ಮತ್ತು ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸೋಣ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ; ಯಾಕಂದರೆ ದೇವರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಯವನ್ನು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಸಹ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರಲಿ ತೀರ್ಪಿಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ” (ಪ್ರಸಂ. 12:13-14). ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಮೊದಲು ಅವರು "ದೇವರಲ್ಲಿ ಭಯಪಡುವವರಿಗೆ, ಆತನ ಮುಂದೆ ಪೂಜಿಸುವವರಿಗೆ ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು" (ಪ್ರಸಂ. 8:12) ಎಂಬ ಚಿಂತನೆಗೆ ಅವರು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಸಂಗಿ, ಉನ್ನತ ಬೈಬಲ್ನ ಕಾವ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಐಹಿಕ ಸರಕುಗಳ ವ್ಯಾನಿಟಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಅನುಕೂಲಗಳು. ಪೀಳಿಗೆಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಏಕತಾನತೆಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ದುಃಖವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ: "ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯು ಬರುತ್ತದೆ" (ಪ್ರಸಂ. 1: 4). ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ದುಃಖವೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ: “ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಉದಯಿಸುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆತುರಪಡುತ್ತಾನೆ. ಗಾಳಿಯು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯು ಅದರ ವಲಯಗಳಿಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಸಮುದ್ರವು ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುವುದಿಲ್ಲ: ನದಿಗಳು ಹರಿಯುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅವು ಮತ್ತೆ ಹರಿಯುತ್ತವೆ ”(ಪ್ರಸಂ. 1: 5-7).

ಆದರೆ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸಹ ಬೋಧಕನಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲಸವು ಶಾಶ್ವತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. "ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ಏನು ಲಾಭ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ?" (ಪ್ರಸಂ. 1:3). ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳುಅದು, ಯಾವುದೋ ಹುಡುಕಿದೆ, ಅದರ ಸಾಧನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಬ್ರೂ ಪಠ್ಯವು ನಾಮಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ ಇಥ್ರಾನ್. ಇಡೀ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದು ಪ್ರಸಂಗಿ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಕರು ಅದನ್ನು "ಪ್ರಯೋಜನ" ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಲಾರದು. ಇದು ಜೀವಾಳ. ಪ್ರಸಂಗಿ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಪದದಲ್ಲಿದೆ ಇಟ್ರಾನ್ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲವೂ "ವ್ಯಾನಿಟಿಗಳ ವ್ಯಾನಿಟಿ" (ಪ್ರಸಂ. 1: 2). ಲೇಖಕರು ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಹೆವೆಲ್(ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ನಿಂದ ಹಬಲ್- "ಹೊಗೆ, ಆವಿಯಾಗು"). ಈ ಪದದ ಮೂಲ ಅರ್ಥವು "ಉಸಿರು, ಉಸಿರು", ಅಂದರೆ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವ, ಆವಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥ: "ಖಾಲಿ, ಫಲವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಾಯಾಮ." ಪ್ರವಾದಿ ಯೆಶಾಯನಿಗೆ ಒಂದು ಮಾತು ಇದೆ ಹೆವೆಲ್ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರದ, ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ, ನಿರರ್ಥಕವನ್ನು ತರದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ (ನೋಡಿ: ಇಸ್. 30: 7). ಪ್ರಸಂಗಿ ಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕರಾದ ಸೊಲೊಮನ್ ಕೇವಲ ಐಹಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ನಿರರ್ಥಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: ಹೆವೆಲ್ ಹವಾಲಿಂ("ವ್ಯಾನಿಟಿ"). ಯಹೂದಿ ವ್ಯಾಕರಣದಲ್ಲಿ, "ಹೆವೆಲ್ ಹವಾಲಿಮ್" ("ವ್ಯಾನಿಟಿ ಆಫ್ ವ್ಯಾನಿಟಿ") ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಸ್ಟೇಟಸ್ ಕನ್ಸ್ಟ್ರಟಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಸಂಯೋಜಿತ ಸಂಬಂಧ; ಯಾವುದೋ ತೀವ್ರ ಮಟ್ಟವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ: "ಸ್ವರ್ಗದ ಸ್ವರ್ಗ" (ಡ್ಯೂಟ್. 10:14; ಕೀರ್ತನೆ. 67:34), "ರಾಜರ ರಾಜ" (ಎಜ್ರಾ 7:12; ಡಾನ್. 2:37), "ಪವಿತ್ರ ಪವಿತ್ರ" (ಲೆವ್. 16: 33; ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 4: 4).

ಐಹಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಜ್ಞಾನವು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಉಪಶಮನವನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ: “ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದ ಕೆಳಗೆ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ: ಈ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ದೇವರು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ” (ಪ್ರಸಂ. 1:13). ನಿರಾಸೆಯೂ ಅಷ್ಟೇ ಕಹಿಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು. ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ "ಹೆವೆಲ್ ಹವಾಲಿಮ್" ಗೆ ಅವರು "ರೌಟ್ ರುಚ್" ("ಆತ್ಮದ ಕ್ಷೀಣತೆ") (ಪ್ರಸಂ. 1:14) ಅನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಐಹಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವು ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲದರಂತೆಯೇ ಅದೇ ವ್ಯಾನಿಟಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಂಗಿಗಳಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಅವನು ಆಲೋಚನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ: “ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದುಃಖವಿದೆ; ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು ದುಃಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ” (ಪ್ರಸಂ. 1:18).

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಿತೃಗಳ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಪ್ರಸಂಗಿ ನಿರಾಶಾವಾದಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ದೈವಿಕ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು: "ದೇವರು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ: ಅದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೇವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವನ ಮುಂದೆ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ" (ಪ್ರಸಂ. 3 :14). ದೇವರನ್ನು ಅರಿಯದ ನಿರಾಶಾವಾದಿಗಳು ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಂತೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ ದೇವರನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡವನು ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ದುಃಖವಲ್ಲ: “ಯಾರು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ? ಮನುಷ್ಯನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಖದ ತೀವ್ರತೆಯು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ” (ಪ್ರಸಂ. 8:1).

ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಂಗಿ ಮತ್ತು ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಬೋಧನೆಯು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇದು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು: "ಓಹ್, ದೇವರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯ ಆಳ!" (ರೋಮ. 11:33). ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಅದು ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಆನಂದದಾಯಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಸಂಗಿ ಪುಸ್ತಕವು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಾತ್ವಿಕ ಪಠ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಪಠ್ಯವು ಮಾರಣಾಂತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಜನರ ನಿರಾಶಾವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಇತರ ಅವಲೋಕನಗಳ ಪೈಕಿ, ಪುಸ್ತಕವು ಅವರು "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಹುಚ್ಚುತನವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು" ಇದೆಲ್ಲವೂ "ಆತ್ಮದ ಕ್ಷೀಣತೆ" ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು "ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು ಗುಣಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ.

ಪ್ರಸಂಗಿ ಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕರು ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಅದರ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣ-ಮತ್ತು-ಪರಿಣಾಮದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದುಃಖದ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಈ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಾದೆ "ನಿಮಗೆ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನೀವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಲಗುತ್ತೀರಿ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಹ, ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಜವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಡಿಮೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಾಹಿತಿಯು ತಿಳಿದಿದೆ, ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ಕಾರಣ. ಇದರಿಂದಾಗಿಯೇ ಅನೇಕ ಜನರು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸುದ್ದಿ ವರದಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನ - ಅನೇಕ ದುಃಖಗಳು

ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸುದ್ದಿಗಳ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿರಾಕರಣೆ ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರಾಶೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾಹಿತಿಯು ಲಭ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಕಪ್ಪು ಕನಸುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನರಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಸಾಕಷ್ಟು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಕೆಲವು ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ವಾಸ್ತವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗುಲಾಬಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.

"ಚರ್ಚೆ" ಪದವು ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ "ಜನರ ಗುಂಪಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸುವುದು" ಎಂದರ್ಥ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ದುಃಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಕರಣದಂತೆ, ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ನಿಜವಾದ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು, ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿ, ತಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಬಾಲ್ಯದ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಉದಾತ್ತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಣದ ಕೊರತೆ ಅಥವಾ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಕಲಿತರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅಂತಹ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಬಹುತೇಕ ಇಡೀ ಪ್ರಸಂಗಿ ಪುಸ್ತಕದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಕೆಲವು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನೀವು ನಿರಾಶೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಲ್ಲದೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನೀರಸ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಮರೆಯಬಾರದು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವು ಅನೇಕ ದುಃಖಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ತೀರ್ಮಾನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಜಗತ್ತನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಬೇಡಿ.