ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಎಂದರೇನು? ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಯುಗ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು
ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವಿಗಳು
ಜಟಿಲವಲ್ಲದ ದೈನಂದಿನ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಹುಸಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಔಪಚಾರಿಕತೆ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಕವಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಂದೋ ಎಲ್ಲವೂ ಹಾಗೇ ಇದೆ - ಸಹಜತೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು, ಅಥವಾ, ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ - ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು. ನೀವು ಇದನ್ನು ಓದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅದು ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಹೃದಯ ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾವ್ಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಯೇ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ, ಮಹಾನ್ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ ಮನವಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಕೇವಲ ಮೌನವಾಗಿ ಓದಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ - ಶಾಂತ. ಅವಳು ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆಕರ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಚಾತುರ್ಯದ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಂವಾದಕನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾಳೆ. ಇದು "ವಯಸ್ಕ" ಕವಿತೆ, ಶಾಂತ, ಸಮತೋಲಿತ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಳತೆ ಮಾಡಿದ ಭಾವನೆಗಳ ಕವನವು ಅನುಭವದಿಂದ ತಂಪಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಕವಿಗಳು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಂತಹದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಲಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಆತ್ಮದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಉನ್ನತ ರಚನೆಯು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಉಸಿರಾಡುವ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಯುವ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತತೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಅವರು, ಜಾರ್ಜ್ ಬೈರನ್ ಅಥವಾ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಶಿಲ್ಲರ್ ಅವರಂತಹ ಪ್ರಣಯ ನಿರ್ದೇಶನದ ಸ್ಥಾಪಕರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ - ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಆದರ್ಶ - ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತು. ಬ್ಲಾಕ್‌ಗೆ, ಇದು ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್ ಲೇಡಿ, ಗುಮಿಲಿಯೋವ್, ಪ್ರಯಾಣದ ಉತ್ಸಾಹ, ಯೆಸೆನಿನ್, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಮೃದುತ್ವ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ, ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು.
ಪ್ರಣಯವು ವಯಸ್ಸಿನ ಶೀತವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂದಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಚಿಕ್ಕ, ಆದರೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹೂವು! ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಪೂರ್ಣತೆ! ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳ ಕಾಳಜಿಯ ಹೊರೆಯ ನಡುವೆ ಹೇಗೆ ಉಳಿಯಬಹುದು, ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ವಾಸ್ತವವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿನಿಕರು? ಅವರು ಸುಮ್ಮನೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಬದುಕು. ನಾಶ ಇದು ಪುಶ್ಕಿನ್ ಹೇಳಿದ ಆತ್ಮದ ಸ್ವಪ್ನಶೀಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ:
... ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಗಿದವನು ಧನ್ಯನು,
ಯಾರು ಕ್ರಮೇಣ ತಂಪಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ
ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು;
ಯಾರು ವಿಚಿತ್ರ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ,
ಜಾತ್ಯತೀತ ಜಗಳಕ್ಕೆ ಯಾರು ಹಿಂಜರಿಯಲಿಲ್ಲ,
ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾರು ಡ್ಯಾಂಡಿ ಅಥವಾ ಹಿಡಿತ ಹೊಂದಿದ್ದರು,
ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಲಾಭದಾಯಕವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾದನು;
ಯಾರು ತಮ್ಮನ್ನು ಐವತ್ತಕ್ಕೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು
ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಲಗಳಿಂದ,
ಖ್ಯಾತಿ, ಹಣ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಯಾರು
ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿತು,
ಒಂದು ಶತಮಾನದಿಂದ ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಾಗಿದೆ:
ಎನ್ ಎನ್ ಅದ್ಭುತ ವ್ಯಕ್ತಿ.
ಈ ಅಂಗೀಕಾರದ ಹಿಂದಿನ ಸಾಲನ್ನು ಮಾತ್ರ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು: "ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಅವನು ಧನ್ಯ ..." ಹಾಗಾದರೆ ಏನು ಉಳಿದಿದೆ? ಕಾವ್ಯ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರಣಯ ಕೂಡ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದರೆ.
ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಬ್ಲಾಕ್ ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೂರು ಹತ್ತಿರದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬದುಕಿದ್ದರು - ಗುಮಿಲಿಯೋವ್, ಯೆಸೆನಿನ್ ಮತ್ತು ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ. ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಕವಿತೆ ಬರೆಯಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಯುವಕರು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ: "ಶಬ್ದವಿಲ್ಲದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನೆನಪಿಸುವುದು ದೇವದೂಷಣೆ ಮತ್ತು ಮೋಸವಾಗುತ್ತದೆ. "
ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಣಯ ಕವಿಗಳು ಸತ್ತರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇತರರಂತೆ ಅಲ್ಲ: ಒಬ್ಬರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸತ್ತರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು, ಮೂರನೆಯವರು ನೇಣು ಬಿಗಿದುಕೊಂಡರು, ನಾಲ್ಕನೆಯವರು ಸ್ವತಃ ತಾವೇ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಈ ಸಾವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಇದು ಕವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಶದ ಮೇಲೆ, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಆಧಾರ ಮತ್ತು ಸರಾಸರಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಉನ್ನತ ಉದಾತ್ತ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಗ್ರೊಮೊವ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ಬೇಸಿಗೆಯ ಅಂತ್ಯದ ಅಂತ್ಯವು ಒಂದು ದಿನ ಫೋನ್ ರಿಂಗಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಜೆವಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್‌ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಲು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ನಾನು ಬಂದಿರುವೆ. ನನ್ನ ಜೊತೆಗಿದ್ದವರು ನನ್ನನ್ನು ಮೊದಲು ಸುಪ್ರೀಂ ಸೋವಿಯತ್ ನ ಸಭಾ ಕೊಠಡಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದಿನ ಕೋಣೆಗೆ, ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ನೋಡಿದೆ
ಲೇಖಕ ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ - ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಗ್ಲಾಡ್ ಜಾನ್ ಅವರಿಂದ ದಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ದಿ ಲಿವಿಂಗ್ ರೈಟರ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ, ನನ್ನ ಡೊವ್ಗಾ ರಸ್ತೆಗಾಗಿ ರಿನೋಕ್ ಗೆ ಲೇಖಕ ಡ್ರೊಜ್ಡ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ ಪಶ್ಚಿಮದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. 55 ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಲೇಖಕ ಬೆಜೆಲ್ಯಾನ್ಸ್ಕಿ ಯೂರಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ಕವಿಗಳು ಮೊದಲು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹೂವಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯವರು ಈಗಾಗಲೇ ಮೂರ್ಖರಾಗಿದ್ದರು. ಹೆನ್ರಿಕ್ ಹೈನ್ ಕವಿತೆಯು ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ನಡುವೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಆಂದೋಲನವಾಗಿದೆ. ಪಾಲ್ ವ್ಯಾಲೆರಿ ನಾನು ಕನಸುಗಳನ್ನು ಅಲೆದಾಡುವ ಏಲಿಯನ್ ಗಾಯಕರ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆದ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ ... ಒಸಿಪ್
ಲೇಖಕ ವೊನೊವಿಚ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ಅಧ್ಯಾಯ ನಲವತ್ತೊಂಬತ್ತು. "ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬಂದಿವೆ ..." ಮತ್ತೆ ಕರುವಿನ ಗಾಡಿಗಳು ಕನ್ಯೆಯ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕರು ಗಾಡಿಗಳಿಗೆ ಹೊಸಬರು, ಮತ್ತು ನಾನು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಎದುರಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮ ಎಚೆಲಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಾರು ಇದೆ, ಪ್ರಮುಖ ಕಾರು, ಲೋಕೋಮೋಟಿವ್‌ನ ಹಿಂದೆ ಒಂದು
ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಎಕ್ಸ್‌ಟ್ರಾರ್ಡಿನರಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ರೈಟರ್ ವೊನೊವಿಚ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ (ಸ್ವತಃ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ) ಲೇಖಕ ವೊನೊವಿಚ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ಅಧ್ಯಾಯ ನಲವತ್ತೊಂಬತ್ತು. "ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಜೀವ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ..." ಮತ್ತೆ ಕರುವಿನ ಗಾಡಿಗಳು ಕನ್ಯೆಯ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕರು ಗಾಡಿಗಳಿಗೆ ಹೊಸಬರು, ಮತ್ತು ನಾನು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಎದುರಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮ ಎಚೆಲಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಾರು ಇದೆ, ಪ್ರಮುಖ ಕಾರು, ಲೋಕೋಮೋಟಿವ್‌ನ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದದ್ದು
ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಖಳನಾಯಕ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಲೇಖಕ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಶ್ಚೆರ್ಬಕೋವ್ಮಂಗೋಲ್ ತಂಡದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಬರಹಗಾರರ ಗುಂಪು ಇತ್ತು. ನಾವು ಸಿಥಿಯನ್ಸ್ ಗುಂಪಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಇದರ ಆಸಕ್ತಿಕರ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಕ ಪಿತಾಮಹರು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯುವ ನಿರಾಕರಣವಾದಿಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಾಕಷ್ಟು ವಿರುದ್ಧ. ಗುಂಪಿನ ಸ್ಥಾಪಕರು
ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಔಷಧ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರಣಯದ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕ ನ್ಯೂಮೈರ್ ಆಂಟನ್ ಸ್ವಯಂ ಭಾವಚಿತ್ರ: ನನ್ನ ಜೀವನದ ಕಾದಂಬರಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ವೊನೊವಿಚ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್"ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬಂದಿವೆ ..." ಕನ್ಯೆಯ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕರು ಗಾಡಿಗಳಿಗೆ ಹೊಸಬರು, ಮತ್ತು ನಾನು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಎದುರಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮ ಎಚೆಲಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಕಾರು ಇತ್ತು, ಪ್ರಮುಖ ಕಾರು, ಲೋಕೋಮೋಟಿವ್‌ನ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಕಾರು. ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಅದರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ
ದಿ ಬಾಲ್ ಲೆಫ್ಟ್ ಇನ್ ದಿ ಸ್ಕೈ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಗದ್ಯ. ಕಾವ್ಯ ಲೇಖಕ ಮತ್ವೀವಾ ನಾವೆಲ್ಲಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾಅಧ್ಯಾಯ VII. ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ರಿಯಲಿಸ್ಟ್ಸ್ 20 ರಿಂದ 70 ರ ನಡುವೆ ತಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ ರಷ್ಯಾದ ಕಲೆಯ ಎಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಯೌವನದ ಹಂತವನ್ನು ದಾಟಿದರು. ಆದರೆ ಈ ಹಂತವನ್ನು ದಾಟಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿದರು. ಪುಷ್ಕಿನ್, ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಓಷನ್ ಆಫ್ ಟೈಮ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಒಟ್ಸಪ್ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅವ್ದೀವಿಚ್ಕವಿಗಳು ಕವಿಗಳು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ದಕ್ಷ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್, ಅದೃಷ್ಟ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್, ಪಾವತಿಸದ ಶ್ರಮವು ಅರ್ಥಹೀನವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವರು ವಿಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ನಮ್ಮ ಹಿಂಸೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಾನಿಟಿಗೆ ಏನು ಬೆಲೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಜೀವಂತ ಹೃದಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸಂಗೀತವು ಕೇವಲ ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ
ನಾನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ವಸ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ ... [ಸಂಗ್ರಹ] ಲೇಖಕ ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾಕವಿಗಳು 1 ಕವಿ - ದೂರದಿಂದ ಭಾಷಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕವಿ - ಭಾಷಣವು ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಗ್ರಹಗಳು, ಶಕುನಗಳು, ಗುಂಡಿಯಿರುವ ಗಾದೆಗಳು ... ಹೌದು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ ನಡುವೆ ಅವನು ಗಂಟೆ ಗೋಪುರದಿಂದ ತೂಗಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಧೂಮಕೇತುಗಳ ಹಾದಿಯು ಕವಿಗಳ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಕಾರಣಿಕತೆಯ ಚದುರಿದ ಕೊಂಡಿಗಳು -
18 ನೇ ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೇರಿದಂತೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಜನ್ಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು, ಇದು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅವಧಿಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು - ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಹಂತ. ಜರ್ಮನಿಯಿಂದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಒಳನುಸುಳುತ್ತಾ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೊಸ ಬಣ್ಣಗಳು, ಕಥಾಹಂದರಗಳು ಮತ್ತು ನಗ್ನತೆಯ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸಿತು.
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸ್ಮೆ (ಫ್ರಾನ್ಸ್), ಪ್ರಣಯ (ಸ್ಪೇನ್), ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ (ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್) - ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ಒಂದು ಶಬ್ದದ ಹಲವು ಅರ್ಥಗಳ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಹೆಸರು ಹುಟ್ಟಿತು. ತರುವಾಯ, ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಹೆಸರು ಬೇರೂರಿತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆಗಿ ಬಂದಿದೆ - ಯಾವುದೋ ಚಿತ್ರ ವಿಚಿತ್ರ, ಅದ್ಭುತ ಸುಂದರವಾಗಿ, ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಉಗಿ ಎಂಜಿನ್, ಸ್ಟೀಮ್ ಲೋಕೋಮೋಟಿವ್, ಸ್ಟೀಮ್ ಬೋಟ್, ಫೋಟೋಗ್ರಫಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಜ್ಞಾನೋದಯವು ಕಾರಣದ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾದ ನಾಗರೀಕತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಕೃತಿ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಜತೆಯ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ದೃmsಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ, ಪರ್ವತಾರೋಹಣ ಮತ್ತು ವಿಹಾರದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಉದಾತ್ತ ಅನಾಗರಿಕ" ಚಿತ್ರವು "ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯಿಂದ ಹಾಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂದರೆ, ಭಾವಪ್ರಧಾನವಾದಿಗಳು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಪ್ರಣಯಕಾರರು ಪ್ರಗತಿಪರ ನಾಗರೀಕತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.
ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ
ತಮ್ಮದೇ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಆಳವನ್ನು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ತಮ್ಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಬಣ್ಣ, ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಚಿತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಲೆಯು ಮಾತ್ರ ಜೀವಂತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರಕಲೆ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯು ಸಣ್ಣ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥಾನಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ನಾಯಕ-ಟೈಟಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಸ್ಮಾರಕ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತು, ನೈತಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆ, ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಜರ್ಮನ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಅನ್ನು ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾನದಂಡವೆಂದರೆ ವರ್ಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಒಟ್ಟೊ ರೂಂಜ್. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಖದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೂಲಕ, ನೆರಳು ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯ ಮೂಲಕ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವೈರುಧ್ಯದ ಸ್ವಭಾವ, ಅದರ ಆಳ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಕಲಾವಿದನ ಹುಮ್ಮಸ್ಸು ಹರಡುತ್ತದೆ. ಭೂದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಮರಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಮುದ ನೀಡುವ ಚಿತ್ರ. ಒಟ್ಟೊ ರೂಂಜ್ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಹುಮುಖತೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಹೋಲಿಕೆ, ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
ಸ್ವಯಂ ಭಾವಚಿತ್ರ "ನಾವು ಮೂವರು", 1805, ಫಿಲಿಪ್ ಒಟ್ಟೊ ರೂಂಜ್
ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿನ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ವಿಭಿನ್ನ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ, ಹಾಗೆಯೇ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಏರುಪೇರುಗಳು, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರ ಮನೋಧರ್ಮದ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಗೊಂಡಿವೆ. ಚಳುವಳಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ.
ಟಿ. ಜೆರಿಕಾಲ್ಟ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಣಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಆಳವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಳಸಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು.
ಎರ್ಪ್ಸಮ್ ನಲ್ಲಿ ಡರ್ಬಿ, 1821, ಥಿಯೋಡರ್ ಗೆರಿಕಾಲ್ಟ್
"ಆಫೀಸರ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಾರ್ಸ್ ರೇಂಜರ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಗಾರ್ಡ್, ಗೋಯಿಂಗ್ ಟು ದಿ ಅಟ್ಯಾಕ್", 1812
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಯುಗವು ಕಲಾವಿದರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ, ಒಳಗಿನ ಭಯಗಳು, ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವನ್ನು ಬೆಳಕು, ನೆರಳು ಮತ್ತು ಹಾಫ್‌ಟೋನ್‌ಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಜಿಐ ಫ್ಯೂಸ್ಲಿಯ ಬಿಳುಪಿನ ದೇಹಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ರಾಕ್ಷಸರ ಫ್ಯಾಂಟಸ್‌ಮಾಗೋರಿಯಾ, ಇ. ಡೆಲಾಕ್ರೊಯಿಕ್ಸ್‌ನ ಬೆತ್ತಲೆ ಸ್ಪರ್ಶದ ಸ್ತ್ರೀ ದೇಹಗಳು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಗೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಎಫ್. ಗೋಯಾ ಅವರ ಬ್ರಷ್‌ನ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳು, ಶಾಂತತೆಯ ತಾಜಾತನ ಮತ್ತು ಚಂಡಮಾರುತದ ಕತ್ತಲೆ I. ಐವಾಜೊವ್ಸ್ಕಿ - ಗೋಥಿಕ್ ಮತ್ತು ನವೋದಯ ಶತಮಾನಗಳ ಆಳದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಮರೆಮಾಚಲ್ಪಟ್ಟ ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಎಳೆಯಲಾಯಿತು.
ನೈಟ್ಮೇರ್, 1781, ಜೋಹಾನ್ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಫಾಸ್ಲಿಯವರಿಂದ
ಲಿಬರ್ಟಿ ಲೀಡಿಂಗ್ ದಿ ಪೀಪಲ್, 1830, ಯುಜೀನ್ ಡೆಲಾಕ್ರೊಯಿಕ್ಸ್
ಮಳೆಬಿಲ್ಲು, ಇವಾನ್ ಐವಾಜೊವ್ಸ್ಕಿ
XIII ಮತ್ತು XIV ಶತಮಾನಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಜಿಪುಣವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಮೂರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ನವೋದಯದ ಕಲೆಯ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕುರುಡು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೋ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಇದು "ಮಾಟಗಾತಿ ಬೇಟೆಯನ್ನು" ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು, ನಂತರ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರದರ್ಶನವು ವಾಸ್ತವಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನೋಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.
ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಲು, ಕಲಾವಿದರು ಶ್ರೀಮಂತ ಬಣ್ಣಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹೊಡೆತಗಳು ಮತ್ತು "ವಿಶೇಷ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ" ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಶುದ್ಧತ್ವವನ್ನು ಬಳಸಿದರು.
ಬೈಡೆರ್ಮಿಯರ್
ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಒಂದು ಶಾಖೆ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ ಬೈಡೆರ್ಮಿಯರ್... ಬೈಡೆರ್ಮಿಯರ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಆದರ್ಶವಾದ. ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ದೈನಂದಿನ ದೃಶ್ಯಗಳು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿದ್ದರೆ, ಇತರ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ನಿಕಟ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಚಿತ್ರಕಲೆ ಸಣ್ಣ ಮನುಷ್ಯನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜರ್ಮನಿಯ ಜೀವನ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಬರ್ಗರ್‌ಗಳು.
ಪುಸ್ತಕ ಹುಳು, ಅಂದಾಜು. 1850, ಕೆ. ಸ್ಪಿಟ್ಜ್‌ವೆಗ್
ಬೈಡೆರ್ಮಿಯರ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಕಾರ್ಲ್ ಸ್ಪಿಟ್ಜ್‌ವೆಗ್ ಅವರು ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್‌ಗಳನ್ನು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್‌ಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರ ನಾಯಕರು ಸೀಮಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇವರು ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಬಿಗಳಿಗೆ ನೀರುಣಿಸುವ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸಣ್ಣ ಜನರು, ಪೋಸ್ಟ್‌ಮ್ಯಾನ್‌ಗಳು, ಅಡುಗೆಯವರು, ಲೇಖಕರು. ಸ್ಪಿಟ್ಜ್‌ವೆಗ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯವಿದೆ; ಅವನು ತನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ದುರುದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ.
ಕ್ರಮೇಣ "ಬೈಡೆರ್ಮಿಯರ್" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಫ್ಯಾಷನ್, ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆ, ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್, ಒಳಾಂಗಣ ವಿನ್ಯಾಸ, ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳಿಗೆ ಹರಡಿತು. ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪಿಂಗಾಣಿ ಮತ್ತು ಗಾಜಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. 1900 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಈ ಪದವು "ಒಳ್ಳೆಯ ಹಳೆಯ ದಿನಗಳು" ಎಂದರ್ಥವಾಯಿತು.
ಬೈಡೆರ್ಮಿಯರ್ ಒಂದು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಮಹಾನಗರ ಕಲಾವಿದರು ಈ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಬರ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಬೈಡೆರ್ಮಿಯರ್ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಭಾವ ರಷ್ಯಾದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್, A.G. ವೆನೆಟ್ಸಿಯಾನೋವ್ ಮತ್ತು V.A. ಟ್ರೋಪಿನಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿದೆ. "ರಷ್ಯನ್ ಬೈಡರ್ಮಿಯರ್" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೂ ಇದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ.
ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್ ಶೆಫರ್ಡ್, 1823-24, A.G. ವೆನೆಟ್ಸಿಯಾನೋವ್
ಕೌಂಟ್ಸ್ ಮೊರ್ಕೊವ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಭಾವಚಿತ್ರ, 1813, ವಿ.ಎ.ಟ್ರೋಪಿನಿನ್
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಬೈಡೆರ್ಮಿಯರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಮಯ. ಬೈಡೆರ್ಮಿಯರ್ ಫ್ಯಾಷನ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕಾಲದ ಫ್ಯಾಷನ್. ಇವು ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಕೋಟ್, ವೆಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ಟಾಪ್ ಟೋಪಿ, ಬೆತ್ತ, ಸ್ಟ್ರಿಪ್ಸ್ ಹೊಂದಿರುವ ಕಿರಿದಾದ ಪ್ಯಾಂಟ್. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ - ಟೈಲ್ ಕೋಟ್. ಮಹಿಳೆಯರು ಕಿರಿದಾದ ಸೊಂಟಗಳು, ಅಗಲವಾದ ಕಂಠರೇಖೆಗಳು, ಅಗಲವಾದ ಬೆಲ್ ಆಕಾರದ ಸ್ಕರ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ವಿಶಾಲವಾದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಲ್ಲದೆ ವಿಷಯಗಳು ಸರಳವಾಗಿದ್ದವು.
ಬೈಡೆರ್ಮಿಯರ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಾಂಗಣವು ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ, ಸಮತೋಲಿತ ಅನುಪಾತಗಳು, ರೂಪಗಳ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆವರಣವು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಾಡುತ್ತಿತ್ತು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಒಳಾಂಗಣವು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಆಳವಾದ ಕಿಟಕಿ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೋಣೆಗಳ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಇತರ ತಿಳಿ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉಬ್ಬು ಪಟ್ಟೆ ವಾಲ್ಪೇಪರ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಂಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಿಟಕಿ ಪರದೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಪ್‌ಹೋಲ್ಸ್ಟರಿಯಲ್ಲಿನ ಮಾದರಿಯು ಒಂದೇ ಆಗಿತ್ತು. ಈ ಬಟ್ಟೆಯ ಒಳಭಾಗದ ವಿವರಗಳು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದ್ದು ಹೂವುಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.
"ಕ್ಲೀನ್ ರೂಮ್" ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸದ ಕೋಣೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ "ಸಂಡೆ ರೂಮ್" ಅನ್ನು ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಡೆ ಜಲವರ್ಣಗಳು, ಕೆತ್ತನೆಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳು ವಸತಿ ಒಳಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸ್ನೇಹಶೀಲತೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿದೆ. ಶೈಲಿಯ ಆದ್ಯತೆಗಳಂತೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬೈಡೆರ್ಮಿಯರ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯವೈಖರಿ ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹೊಂದುವಂತಹ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಯುಗದಂತೆಯೇ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು ಅದರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರೈಸಿಲ್ಲ - ಅಲಂಕಾರಿಕತೆಯು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬೀಡರ್ಮಿಯರ್ negativeಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವನನ್ನು "ಅಸಭ್ಯ, ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಂತಹ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ, ಆತ್ಮೀಯತೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ, ವಸ್ತುಗಳ ಕಾವ್ಯೀಕರಣ, ಇದು ಅಂತಹ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿತು: ಪ್ರಣಯ ಕೃತಿಗಳ ಭಾಷೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು, "ಸರಳ", ಎಲ್ಲಾ ಓದುಗರಿಗೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದದ್ದು, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ "ಉತ್ಕೃಷ್ಟ" ಥೀಮ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದುರಂತದ .
ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಹೀರೋ- ಸಂಕೀರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಆಳವಾಗಿದೆ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಸಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ, ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಸಾಹವು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದೆ, ಕಡಿಮೆ ಉತ್ಸಾಹವು ದುರಾಶೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ, ಅಸೂಯೆ. ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೇವಿಸುವ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು, ಆತ್ಮದ ರಹಸ್ಯ ಚಲನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ.
ತಡವಾದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿರಾಶಾವಾದವು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು "ಶತಮಾನದ ರೋಗ" ವಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕೃತಿಗಳ ನಾಯಕರು (F.R. Chateaubriand, A. Musset, J. Byron, A. Vigny, A. Lamartin, G. Heine, ಇತ್ಯಾದಿ.) ಹತಾಶೆ, ಹತಾಶೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ, ಪ್ರಪಂಚವು ದುಷ್ಟರಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. "ಭಯಾನಕ ಪ್ರಪಂಚ" ದ ವಿಷಯವು, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಣಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, "ಕಪ್ಪು ಪ್ರಕಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಬೈರಾನ್, ಸಿ. ಬ್ರೆಂಟಾನೊ, ಇಟಿಎ ಹಾಫ್ಮನ್, ಇ. ಪೋ ಮತ್ತು ಎನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಹಾಥಾರ್ನ್.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ "ಭಯಾನಕ ಪ್ರಪಂಚ" ವನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡುವ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ - ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ನಿರಾಶೆಯು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯು ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗ ಮಾತ್ರ. ಈ ಬದಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು, ನಾಗರೀಕತೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯು ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು, ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ, ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾರ್ಗವು ಎಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು, ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು. ಇದು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಹಾದಿ, "ಗುರಿಯತ್ತ, ಅದರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಗೋಚರಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಬೇಕು" (ಎ. ಡಿ ವಿಗ್ನಿ).
ಕೆಲವು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ, ಪ್ರಪಂಚವು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ನಿಗೂious ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ, ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು ("ಲೇಕ್ ಸ್ಕೂಲ್" ನ ಕವಿಗಳು, ಚಟೌಬ್ರಿಯಾಂಡ್, ವಿಎ ukುಕೊವ್ಸ್ಕಿ). ಇತರರಿಗೆ, "ವಿಶ್ವ ದುಷ್ಟ" ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು, ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಹೋರಾಟ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. (ಜೆ. ಬೈರಾನ್, ಪಿಬಿ ಶೆಲ್ಲಿ, ಎಸ್. ಪೆಟೊಫಿ, ಎ. ಮಿಟ್ಸ್ಕೆವಿಚ್, ಆರಂಭಿಕ ಎಎಸ್ ಪುಷ್ಕಿನ್). ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದು ಏನೆಂದರೆ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಸಾರವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ, ಇದರ ಕಾರ್ಯವು ದೈನಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಕಡಿಮೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸದೆ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಪ್ರಕೃತಿಯತ್ತ ತಿರುಗಿ, ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಂಬಿದರು.
ಅಂದಹಾಗೆ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್‌ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ukುಕೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು - ನಾಡಗೀತೆ... Ukುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಅನುವಾದಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಓದುಗರು ಗೊಥೆ, ಷಿಲ್ಲರ್, ಬರ್ಗರ್, ಸೌಥಿ, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸ್ಕಾಟ್ ಅವರ ಲಾವಣಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. "ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಕ ಗುಲಾಮ, ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಕ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ", ಈ ಪದಗಳು hುಕೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಅನುವಾದಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
Ukುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಂತರ, ಅನೇಕ ಕವಿಗಳು ಬಲ್ಲಾಡ್ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು - ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ( ಪ್ರವಾದಿಯ ಒಲೆಗ್ ಹಾಡು, ಮುಳುಗಿದೆ), M.Yu. ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ( ವಾಯುನೌಕೆ, ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ)ಎಕೆ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ( ವಾಸಿಲಿ ಶಿಬಾನೋವ್)ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ, ರಂಗಭೂಮಿ, ಸಂಗೀತ, ಲಲಿತಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶನ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ನಂತರ ರಷ್ಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹರಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ 1800 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್, ವಾಸಿಲಿ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡ.
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್‌ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆಯು 1830 ರ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ನಂತರ ಅದರ ಇತಿಹಾಸವು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ವಿಸ್ಸಾರಿಯನ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಕ್ತವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು "ಆತ್ಮದ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ, ಹೃದಯದ ಅಂತರಂಗದ ಜೀವನವಲ್ಲದೆ ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ."
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಕೃತಿಗಳು ಕಲಾವಿದನ ಕಲ್ಪನೆಯ ಹಾರಾಟ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ, ದುರಂತ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯ, ದೈನಂದಿನ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಉಚಿತ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಲಾವಣಿಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿತು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿತು (ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಕವಿತೆಗಳು, ನಾಟಕಗಳು), ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು ಮತ್ತು ಜಾನಪದವನ್ನು ಗಂಭೀರ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆಸಕ್ತಿಯ ವಸ್ತುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಅವಧಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನೇಕ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು - ಸಂಕೇತ, ಅಕ್ಮಿಸಂ, ಫ್ಯೂಚರಿಸಂ.
ಪ್ರತಿಭಾವಂತರು... ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ನರಲ್ಲಿ, ಇದು ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪೋಷಕ ಮನೋಭಾವವಾಗಿತ್ತು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಭೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀಡಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಭೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಂತಿಕೆಯಷ್ಟು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಚಿತ್ರಕಾರ... ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಕಲಾವಿದನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ದೃ andಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ನಿಯಮವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವಿಯು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕವಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕವಿಯಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು.
ಬೈರೋನಿಸಂ... ಜಾರ್ಜ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಬೈರಾನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು, ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು "ಚೈಲ್ಡ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್", "ಮ್ಯಾನ್ಫ್ರೆಡ್", "ಕೇನ್", "ಡಾನ್ ಜುವಾನ್", ಯುರೋಪಿಯನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಇದಕ್ಕೆ ರಷ್ಯಾದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಕೂಡ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿತು: ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್, ಕೊಂಡ್ರಾಟಿ ಫೆಡೋರೊವಿಚ್ ರೈಲೀವ್, ಇವಾನ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಕೊಜ್ಲೋವ್ ... "ಬೈರೋನಿಸಂ ಜನರ ಭಯಾನಕ ಹಂಬಲ, ಅವರ ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಹತಾಶೆಯ ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು" ಎಂದು ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. - ಇದು ಹೊಸ ಮತ್ತು ನಂತರವೂ ಕೇಳದ ಸೇಡು ಮತ್ತು ದುಃಖ, ಶಾಪ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯ ಮ್ಯೂಸ್. ಬೈರೋನಿಸಂನ ಚೈತನ್ಯವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಇಡೀ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಆವರಿಸಿತು, ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು. "
ರಷ್ಯಾದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬೈರಾನ್ ಕಾವ್ಯದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎದುರಾಗುತ್ತವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅಲೆದಾಡುವವನ ಚಿತ್ರ, ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದವನು, ಶಾಶ್ವತ ಅಲೆಮಾರಿ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕೃತಿಗಳೆಂದರೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ನ ಕೈದಿ ಆಫ್ ಕಾಕಸಸ್, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ದಿ ಡೆಮನ್. ರಷ್ಯನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಬೈರನ್‌ನಲ್ಲಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸಾಕಾರವನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಜಯಿಸಿದರು. ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಇವನೊವ್ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು "ಬೈರೊನಿಸಂ ಈಸ್ ಈವೆಂಟ್ ಇನ್ ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ದಿ ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್" (1916).
ಹಾಫ್ಮಾನಿಯನ್... ಅರ್ನ್ಸ್ಟ್ ಥಿಯೋಡರ್ ಅಮಾಡಿಯಸ್ ಹಾಫ್ ಮನ್ ಅವರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಬೈರನ್ ಗಿಂತ ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲಿಲ್ಲ. ಹಾಫ್ಮನ್ ಕೂಡ ಅನುಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಂಟನಿ ಪೊಗೊರೆಲ್ಸ್ಕಿ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಫೆಡೋರೊವಿಚ್ ಒಡೊವ್ಸ್ಕಿಯವರ "ರಷ್ಯನ್ ನೈಟ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಹಾಫ್ಮನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಯುವ ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದವು ("ಡಬಲ್" ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ), ಆದರೂ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಯುಗವು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.
ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಹೀರೋ... ಒಬ್ಬ ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕನ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಒಂಟಿತನ, ನಿರಾಶೆ, ಆತ್ಮದ ಅಕಾಲಿಕ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ. ಇದು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷಿಸುವ ನಾಯಕ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಭವಿಸಿದ, ಲೆಸ್ಮಾಂಟೊವ್ಸ್ಕಿ ಅರ್ಬೆನಿನ್, ಮಾಸ್ಕ್ವೆರೇಡ್ (1836) ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವಂತೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಹೀರೋ ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೋವಿನಿಂದ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಆತನನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತದೆ.
ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ... ಕಲೆಯಲ್ಲಿ (ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ) ವಿಚಿತ್ರತೆಯು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂಗೆ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ವರ್ಗವೆಂದು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿವರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ವಿಕ್ಟರ್ ಹ್ಯೂಗೋ ಅವರ ದುರಂತ "ಕ್ರೋಮ್‌ವೆಲ್" ನ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಎದುರಾಗಿದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್‌ಗಾಗಿ, ವಿಡಂಬನೆಯು "ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ಪ್ರಕೃತಿ" ಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತಾವಾದಿ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಆದರ್ಶೀಕರಣದ ಬೇಡಿಕೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ವಿಡಂಬನೆಯು ಕಲೆಯನ್ನು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ತಂದಿತು, ಇದು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು (ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ, ದುರಂತ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯ), ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನವಾಗಿತ್ತು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ (ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್ ನಲ್ಲಿ ಟಟಯಾನಾ ಕನಸು, ದಿ ಕ್ವೀನ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೇಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ದಿ ಅಂಡರ್ಟೇಕರ್), ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ (ಮಾಸ್ಕ್ವೆರೇಡ್, ದಿ ಡೆಮನ್), ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಗೊಗೊಲ್ ( "ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್" ಮತ್ತು "ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್" ಕಥೆಗಳು - "ವಿಯೆ", "ಭಯಾನಕ ಸೇಡು", "ಮೂಗು", "ಭಾವಚಿತ್ರ", "ಹುಚ್ಚು ಮನುಷ್ಯನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು"). 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಗದ್ಯ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಡಂಬನೆಯು ಹೊಸ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು.
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನ. ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿ (ಟ್ರೆಂಡ್) ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಅಮೆರಿಕದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ. ನಂತರದ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ, "ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಯಿತು.
ಪ್ರತಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್‌ನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಶೇಷತೆಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸ್ಥಿರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: ಅದು ಹುಟ್ಟುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಧಾರ, ವಿಧಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರ.
ಐರೋಪ್ಯ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಸಾಮಾನ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೆಲೆಯು ಗ್ರೇಟ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಸಮಯದಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೂಲಕ ಮುಂದಿಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿತ್ತೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅನೇಕ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್‌ಗಳ ವರ್ತನೆಯು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಂದೆ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅದೃಷ್ಟದ ದುರಂತ.
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆ. 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು 1825 ರ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ದಂಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತರವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು (19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ).
ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಎಲ್ಲ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆಗೆ, ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಣಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಲನೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಮೈಲಿಗಲ್ಲುಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಘಟನೆಗಳ ಹಾದಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆಯೇ: ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಚಾರಗಳು ಸತತವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಮುಂದಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.
ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಏಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಮಾಜದ ಮೇಲಿನ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನ, ಅವರ ಕಾಲದ ಹೋರಾಟ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು - ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ (ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಬಂಡಾಯ) ನಿಂದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಗಾಮಿ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಗಾಮಿ, ಚಿಂತನಶೀಲ, ಉದಾರವಾದಿ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ವಿಭಜಿಸುವ ಆಧಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಗತಿಪರತೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ವಿಧಾನವಲ್ಲ, ಬರಹಗಾರನ ಸಾಮಾಜಿಕ, ತಾತ್ವಿಕ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, A. A. ukುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯಂತಹ ಪ್ರಣಯ ಕವಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸವು ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷ ಆಸಕ್ತಿ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗಿನ ಅವಳ ಸಂಬಂಧದ ಸ್ವಭಾವ, ಒಂದೆಡೆ, ಆದರ್ಶದ ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿರೋಧ (ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಅಲ್ಲದ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿರೋಧಿ), ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ. ಪ್ರಣಯ ಕಲಾವಿದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮೇಲಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ತನ್ನದೇ ಆದ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯ ತತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಮೂಲಕ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಓದುಗನು ಅವನ ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಅವನ ನಿರಾಕರಣೆ ಎರಡನ್ನೂ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿನ ಈ ಸಕ್ರಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತತ್ವವು ಕಲಾಕೃತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಮುದ್ರೆ ಬಿಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಣಯ ಕವಿತೆಗಳು, ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಘಟನೆಗಳು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಂ. ಯು ಅವರ "ದಿ ಡೆಮನ್" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ತಮಾರಾ ಕಥೆಯು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ - "ರೆಸ್ಟ್ಲೆಸ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್" ಅನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು - ರಾಕ್ಷಸನ ಆತ್ಮ, ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ದುರಂತವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಕವಿಯ ವರ್ತನೆ,
ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ
ದ್ವೇಷ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ.
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಸಾಹಿತ್ಯವು ತನ್ನ ನಾಯಕನನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಲೇಖಕರ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ವರ್ತನೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಅನನ್ಯವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇತರರು ಪಾಲಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆತನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ("... ನಾನು ಜನರಿಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ನಾನು ಅವರಿಗಾಗಿ ತುಂಬಾ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟವರು" ಎಂದು ಅರ್ಬೆನಿನ್ ಎಂ. ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ಅವರ ನಾಟಕ "ವಿಚಿತ್ರ ಮನುಷ್ಯ" ದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ).
ಈ ನಾಯಕನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನದ ವಿಷಯವು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ("ಕಾಡು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ..." ಜಿ. ಹೈನ್, "ಓಕ್ ಎಲೆ ನನ್ನ ಶಾಖೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು. ಪ್ರಿಯ ... "ಎಮ್. ಯು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್) ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್‌ನ ನಾಯಕರು, ಜೆ. ಬೈರನ್‌ರ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಕವಿತೆಗಳ ನಾಯಕರು ಒಂಟಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಂಡಾಯದ ನಾಯಕರು ಕೂಡ ಒಂಟಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ: ಬೈರನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇನ್, ಎ. ಮಿಟ್ಸ್‌ಕೆವಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊನ್ರಾಡ್ ವಾಲೆನ್ರೋಡ್. ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಅಸಾಧಾರಣ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿವೆ.
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ನಾಯಕರು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧರು, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತರು, ಅದಮ್ಯರು. "ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ / ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಲಾವಾದಂತೆ ಕುಣಿಯುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಅರ್ಮೆನಿನ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ "ಮಾಸ್ಕ್ವೆರೇಡ್" ನಲ್ಲಿ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೈರಾನ್ ನ ನಾಯಕನಿಗೆ "ಶಾಂತಿಯ ದ್ವೇಷದ ಹಂಬಲ"; "... ಇದು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಸಾಮಾನ್ಯರ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದು ಮತ್ತು ಅದರ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಬಂಡಾಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ವಿಜಿ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಬೈರನ್ ನಾಯಕನ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.
ದಂಗೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಣಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಕವಿಗಳು - ರಷ್ಯಾದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಮೊದಲ ಹಂತದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು (K.F. ರೈಲೀವ್, A.A. ಬೆಸ್ಟುಜೆವ್ -ಮಾರ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ, V.K. ಕ್ಯೂಖೆಲ್ಬೆಕರ್) ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪುನರ್ರಚಿಸಿದರು.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಆಸಕ್ತಿಯು ಭಾವಗೀತೆ ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಯುಗವಾಗಿದ್ದು, ಮಹಾನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕವಿಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಿತು (ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ - ಹ್ಯೂಗೋ, ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ - ಮಿಕ್ಕಿವಿಚ್, ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ - ಬೈರನ್, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ - ಹೈನ್). ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮಾನವ "I" ಗೆ ಆಳಗೊಳಿಸುವುದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಾನಸಿಕ ನೈಜತೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು. ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಪ್ರಮುಖ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿತ್ತು. ಇಡೀ ಜೀವನವು ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್‌ಗಳ ಮುಂದೆ, ವಿರುದ್ಧವಾದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಇದು ಹಿಂದಿನ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಜನಿಸಿದರು
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ (ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸ್ಕಾಟ್, ವಿ. ಹ್ಯೂಗೋ, ಎ. ಡುಮಾಸ್), ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಾಟಕ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಯುಗದ ಸುವಾಸನೆಯನ್ನು ವರ್ಣಮಯವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರು. ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ತಮ್ಮ ಜನರ ಮೂಲ ಕಲೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮೂಲಕ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಇತರ ಜನರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಪತ್ತಿನತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಜಾನಪದದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರೆ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಲಾವಣಿಗಳ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತಿದೆ - ನಾಟಕೀಯ ವಿಷಯದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಹಾಡು (ಜರ್ಮನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್, ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ "ಲೇಕ್ ಸ್ಕೂಲ್" ನ ಕವಿಗಳು, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಿಎ ukುಕೋವ್ಸ್ಕಿ). ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಯುಗವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷಾಂತರದ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು (ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ವಿಎ ukುಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪೂರ್ವ ಕಾವ್ಯದ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿದ್ದರು). ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು ಸೂಚಿಸಿದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ರೂmsಿಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಪ್ರತಿ ಕವಿಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ವಿವಿಧ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿತು.
ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯೊಂದಿಗೆ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ತಕ್ಷಣವೇ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹ್ಯೂಗೋ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಣಯ ಕಾದಂಬರಿಗಳಾದ ಲೆಸ್ ಮಿಸರೇಬಲ್ಸ್ ಮತ್ತು 93 ನೇ ವರ್ಷಗಳು ವಾಸ್ತವವಾದಿಗಳಾದ ಸ್ಟೆಂಡಾಲ್ ಮತ್ತು ಒ. ಡಿ ಬಾಲ್ಜಾಕ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, M. Yu. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ರವರ ಪ್ರಣಯ ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು F. I. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಭಾವಗೀತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆಗಲೇ ಸಾಹಿತ್ಯವು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಮಹತ್ವದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು.
ಆದರೆ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಅದೃಷ್ಟ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಮುಗಿಯಲಿಲ್ಲ. ಹಲವು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ವಿಭಿನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣದ ಪ್ರಣಯ ಸಾಧನಗಳತ್ತ ತಿರುಗಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಎಮ್. ಗಾರ್ಕಿ, ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರಣಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೋರಾಟದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಸಮಾಜದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮರುಸಂಘಟನೆಗೆ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರಚೋದನೆ (ಹಳೆಯ ಡ್ಯಾಂಕೊ ಚಿತ್ರ ವುಮನ್ ಇಜೆರ್ಗಿಲ್, ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲ್ಕನ್, ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಪೆಟ್ರೆಲ್ ").
ಆದಾಗ್ಯೂ, XX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಮಗ್ರ ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬರಹಗಾರರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ವಿಧಾನದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಅನೇಕ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರರ (ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿನ್, ಎ.ಪಿ. ಗೈದರ್, ಐ.ಇ.ಬೆಬೆಲ್) ಮತ್ತು ಕವಿಗಳ (ಇ.ಜಿ. ಬಗ್ರಿಟ್ಸ್ಕಿ, ಎಂ.ಎ. ಸ್ವೆಟ್ಲೋವ್, ಕೆ ಎಂ ಸಿಮೋನೊವ್, ಬಿಎ ರುಚೇವ್) ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ.
- (ಫಾ. ರೊಮಾಂಟಿಸ್ಮೆ , ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ fr ನಿಂದ.ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ - ಕಾದಂಬರಿ) - 18 ರಿಂದ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ರಚನೆಯಾದ ಕಲೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ. ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದ ಎಲ್ಲ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶಿಖರವು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ.ಫ್ರೆಂಚ್ ಪದ ರೊಮಾಂಟಿಸ್ಮೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪ್ರಣಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ (ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪ್ರಣಯಗಳಿಗೆ ಹೆಸರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ನೈಟ್ಲಿ ಪ್ರಣಯ), ಇದು 18 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಣಯ. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ "ವಿಚಿತ್ರ", "ಅದ್ಭುತ", "ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ" ಎಂದರ್ಥ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೊಸ ದಿಕ್ಕಿನ ಪದನಾಮವಾಗುತ್ತದೆ.
"ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂ" - "ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ" ನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾ, ನಿರ್ದೇಶನವು ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಪ್ರಣಯದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಿಯಮಗಳ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಗತ್ಯತೆಯ ವಿರೋಧವನ್ನು ಊಹಿಸಿತು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ, ಆದರೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಯು.ಮಾನ್ ಬರೆಯುವಂತೆ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ "ಕೇವಲ ನಿರಾಕರಣೆ
„ ನಿಯಮಗಳು ", ಆದರೆ" ನಿಯಮಗಳನ್ನು "ಅನುಸರಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ."ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೇಂದ್ರವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದರೆ ಗ್ರೇಟ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಘಟನೆಗಳು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಜ್ಞಾನೋದಯ ವಿರೋಧಿ ಆಂದೋಲನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳು ನಾಗರೀಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡಿವೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಕೈಗಾರಿಕಾ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹೊಸ ವೈರುಧ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವೈರುಧ್ಯಗಳು, ಲೆವೆಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿನಾಶ.
ಜ್ಞಾನೋದಯವು ಹೊಸ ಸಮಾಜವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ "ನೈಸರ್ಗಿಕ" ಮತ್ತು "ಸಮಂಜಸ" ಎಂದು ಬೋಧಿಸಿತು. ಯುರೋಪಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಭವಿಷ್ಯದ ಈ ಸಮಾಜವನ್ನು ದೃanೀಕರಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದವು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವು "ಕಾರಣ" ದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಮೀರಿದೆ, ಭವಿಷ್ಯ - ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ, ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬೆದರಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಈ ಸಮಾಜವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದ ಕೊರತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಈಗಾಗಲೇ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಭಾವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಈ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿತು: ಪ್ರಣಯ ಕೃತಿಗಳ ಭಾಷೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು, "ಸರಳ", ಎಲ್ಲಾ ಓದುಗರಿಗೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದದ್ದು, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ "ಉತ್ಕೃಷ್ಟ" ಥೀಮ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದುರಂತದ .
ತಡವಾದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿರಾಶಾವಾದವು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು "ಶತಮಾನದ ರೋಗ" ವಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕೃತಿಗಳ ಹೀರೋಗಳು (F.R. ಚಟೌಬ್ರಿಯಾಂಡ್
, A. ಮಸ್ಸೆಟ್, ಜೆ. ಬೈರಾನ್, ಎ. ವಿಗ್ನಿ, A. ಲಾಮರ್ಟಿನಾ, ಹೈನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು) ಹತಾಶತೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ, ಪ್ರಪಂಚವು ದುಷ್ಟರಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. "ಭಯಾನಕ ಜಗತ್ತು" ಯ ವಿಷಯವು, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಣಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, "ಕಪ್ಪು ಪ್ರಕಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಲ್ಲಿ (ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಪೂರ್ವ "ಗೋಥಿಕ್ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ"-ಎ. ರಾಡ್‌ಕ್ಲಿಫ್, ಸಿ. ಮ್ಯಾಟುರಿನ್, " ರಾಕ್ ನಾಟಕ ", ಅಥವಾ" Z. ವೆರ್ನರ್, ಜಿ. ಕ್ಲೈಸ್ಟ್, F. ಗ್ರಿಲ್‌ಪಾರ್ಜರ್), ಹಾಗೆಯೇ ಬೈರನ್, K. ಬ್ರೆಂಟಾನೊ, E. T.A. ಹಾಫ್ಮನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಇ.ಪೋ ಮತ್ತು ಎನ್. ಹಾಥಾರ್ನ್ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ "ಭಯಾನಕ ಪ್ರಪಂಚ" ವನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡುವ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ - ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ನಿರಾಶೆಯು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯು ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗ ಮಾತ್ರ. ಈ ಬದಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು, ನಾಗರೀಕತೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯು ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು, ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ, ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾರ್ಗವು ಎಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು, ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು. ಇದು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಹಾದಿ, "ಗುರಿಯತ್ತ, ಅದರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಗೋಚರಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಬೇಕು" (ಎ. ಡಿ ವಿಗ್ನಿ). ಕೆಲವು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ನಿಗೂious ಶಕ್ತಿಗಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳುತ್ತವೆ, ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ವಿಧಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು ("ಸರೋವರ ಶಾಲೆಯ" ಕವಿಗಳು, ಚಟೌಬ್ರಿಯಾಂಡ್
, ವಿ.ಎ.hುಕೋವ್ಸ್ಕಿ). ಇತರರಿಗೆ, "ವಿಶ್ವ ದುಷ್ಟ" ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು, ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಹೋರಾಟ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. (ಜೆ. ಬೈರಾನ್, ಪಿಬಿ ಶೆಲ್ಲಿ, ಎಸ್. ಪೆಟೊಫಿ, ಎ. ಮಿಟ್ಸ್ಕೆವಿಚ್, ಆರಂಭಿಕ ಎಎಸ್ ಪುಷ್ಕಿನ್). ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದು ಏನೆಂದರೆ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಸಾರವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ, ಇದರ ಕಾರ್ಯವು ದೈನಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಕಡಿಮೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸದೆ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಪ್ರಕೃತಿಯತ್ತ ತಿರುಗಿ, ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಂಬಿದರು.ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಹೀರೋ ಒಬ್ಬ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಳವಾಗಿದೆ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಸಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ, ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಸಾಹವು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದೆ, ಕಡಿಮೆ ಉತ್ಸಾಹವು ದುರಾಶೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ, ಅಸೂಯೆ. ಚೈತನ್ಯದ ಜೀವನ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧರ್ಮ, ಕಲೆ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್‌ನ ಮೂಲ ವಸ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೇವಿಸುವ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು, ಆತ್ಮದ ರಹಸ್ಯ ಚಲನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ.
ನೀವು ಪ್ರಣಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು - ಬಲವಾದ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಅಸಾಧಾರಣ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಕಾದಂಬರಿ, ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತ, ಕಾವ್ಯ, ದಂತಕಥೆಗಳು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗುತ್ತವೆ - ಒಂದೂವರೆ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಕಾರಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ, ಏಕವಚನದ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ, ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆರಾಧನೆ. ವಿಶ್ವಾಸ
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಇತಿಹಾಸದ ಭವಿಷ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಣಯ ಕೃತಿಯ ನಾಯಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಕಲಾವಿದ. ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟಿಸ್ಟ್ "ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅನುಕರಣೆ" ಕಲಾವಿದನ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ವಾಸ್ತವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ನೈಜವಾಗಿದೆ. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥ, ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರತಿಭೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಕಲಾವಿದನ ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು.ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ವಿಭಿನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು, ವಿಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ನಿಗೂious ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು. ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಶಾಶ್ವತ ವಿಜಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯ (ಎಫ್. ಕೂಪರ್, ಎ. ವಿಗ್ನಿ, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಹ್ಯೂಗೋ) ಪ್ರಕಾರದ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಆತ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ, ಇದರ ಸ್ಥಾಪಕ ಡಬ್ಲ್ಯೂ ಸ್ಕಾಟ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾದಂಬರಿಯು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಯುಗವು ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯುಗದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿವರಗಳು, ಹಿನ್ನೆಲೆ, ಸುವಾಸನೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಣಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಇತಿಹಾಸದ ಹೊರಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವರು ಸಂದರ್ಭಗಳ ಮೇಲಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ರಹಸ್ಯಗಳಿಗೆ ನುಗ್ಗುವಿಕೆಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಆಧುನಿಕತೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಆಸಕ್ತಿಯು ಫ್ರೆಂಚ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಶಾಲೆಯ (O. ಥಿಯೆರ್ರಿ, F. ಗೈಜೊಟ್, F.O. ಮ್ಯೂನಿಯರ್) ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಮೆಚ್ಚುಗೆ, ಹಿಂದಿನ ಯುಗದ ಲಕ್ಷಣ ಕೂಡ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ
18 - ಬೇಗ. 19 ನೇ ಶತಮಾನ ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಐತಿಹಾಸಿಕ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಹ ತಾತ್ವಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಒಂದೇ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪತ್ತು ಈ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ , ಸತತ ಹೊಸ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರಂತರ ಜೀವನ.ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಯುಗವು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಏಳಿಗೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದರ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರಣಯ ಬರಹಗಾರರು ನಿಖರತೆ, ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಕ್ರಿಯೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ರಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ, ಕಾಕಸಸ್ ಅಥವಾ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್
ಕವಿಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಾಹಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕವಿಗಳು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರರಂತೆ), ಭೂದೃಶ್ಯವು ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ - ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಮುದ್ರ, ಪರ್ವತಗಳು, ಆಕಾಶ, ನಾಯಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಅಂಶ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯು ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕನ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅವನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬಹುದು, ಪ್ರತಿಕೂಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಹೋರಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ.ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಚಿತ್ರಗಳು, ಜೀವನ, ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ದೂರದ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಪದ್ಧತಿಗಳು - ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿತು. ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚೈತನ್ಯದ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೌಲಿಕತೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ, ಜಾನಪದ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಸ್ಕರಣೆ, ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕೃತಿಗಳ ರಚನೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಅದ್ಭುತ ಕಥೆ, ಭಾವಗೀತೆ, ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಲಾವಣಿಯು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್‌ನ ಅರ್ಹತೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ನಾವೀನ್ಯತೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಪದದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅಭಿವೃದ್ದಿ, ರೂಪಕ, ವರ್ಶೀಕರಣ, ಮೀಟರ್ ಮತ್ತು ಲಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು.
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳ ಅಂತರ್ಪ್ರವೇಶ. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕಲೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹರ್ಡರ್‌ನಂತಹ ಚಿಂತಕರಿಗೆ, ಭಾಷಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ತಾತ್ವಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮಾರ್ಗಗಳ ಹುಡುಕಾಟವಾಗಿದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಅನೇಕ ಸಾಧನೆಗಳು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯಿಂದ ಪಡೆದವು. - ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ, ದುರಂತ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ಮಿಶ್ರಣ, "ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯ" ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಲವು.
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳೂ ಕೂಡ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ: ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ, ವಿಕಾಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ (ಹೆಗೆಲ್
, D. ಹ್ಯೂಮ್, I. ಕಾಂತ್, ಫಿಚ್ಟೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಇದರ ಸಾರವು ಪ್ರಕೃತಿಯು ದೇವರ ಉಡುಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, "ದೈವಿಕ ಜೀವಂತ ಬಟ್ಟೆ").ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನ ಭವಿಷ್ಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.
ಜರ್ಮನಿಯನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ದೇಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿಚಾರಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ನೈತಿಕತೆ, ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜರ್ಮನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಪ್ಯಾನ್-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಆಗುತ್ತಿವೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳ ಕಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಜರ್ಮನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಇತಿಹಾಸವು ಹಲವಾರು ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ಜರ್ಮನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಜೆನಾ ಶಾಲೆಯ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ (ವಿ.ಜಿ. ವ್ಯಾಕೆನ್ರೊಡರ್, ನೊವಾಲಿಸ್, ಸಹೋದರರಾದ ಎಫ್. ಮತ್ತು ಎ. ಶ್ಲೆಗೆಲಿ, ವಿ. ಟಿಕ್). ಎ. ಶ್ಲೆಗೆಲ್ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಶೆಲ್ಲಿಂಗ್ ಅವರ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಣಯ ಕಲೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೂಪರೇಖೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಜೆನಾ ಶಾಲೆಯ ಸಂಶೋಧಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಆರ್. ಹುಹ್ ಬರೆಯುವಂತೆ, ಜೆನಾ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ "ವಿಭಿನ್ನ ಧ್ರುವಗಳ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಆದರ್ಶವಾಗಿ ಮುಂದಿಟ್ಟರು, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಹೇಗೆ ಕರೆದರೂ - ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆ, ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿ." ಜೆನಾ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಿರ್ದೇಶನದ ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಟಿಕ್ ಹಾಸ್ಯ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ ಪುಸ್(1797), ಭಾವಗೀತೆ ರಾತ್ರಿಯವರೆಗೆ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳು(1800) ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿ ಹೆನ್ರಿಕ್ ವಾನ್ ಆಫ್ಟರ್‌ಡಿಂಗೆನ್(1802) ನೊವಾಲಿಸ್ ಜೆನಾ ಶಾಲೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವಿ ಎಫ್. ಹಾಲ್ಡರ್ಲಿನ್ ಅದೇ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸೇರಿದವರು.
ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ ಶಾಲೆ ಜರ್ಮನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್‌ನ ಎರಡನೇ ತಲೆಮಾರಿನದು. ಧರ್ಮ, ಪ್ರಾಚೀನತೆ, ಜಾನಪದದ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಆಸಕ್ತಿಯು ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಹುಡುಗನ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಹಾರ್ನ್(1806-08), ಎಲ್. ಅರ್ನಿಮ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಂಟಾನೊರಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು(1812-1814) ಸಹೋದರರಾದ ಜೆ. ಮತ್ತು ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಗ್ರಿಮ್. ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ ಶಾಲೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಜಾನಪದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿರ್ದೇಶನವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು - ಪೌರಾಣಿಕ ಶಾಲೆ, ಇದು ಶೆಲ್ಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಷ್ಲೆಗೆಲ್ ಸಹೋದರರ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
ಲೇಟ್ ಜರ್ಮನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಅನ್ನು ಹತಾಶತೆ, ದುರಂತ, ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ನಿರಾಕರಣೆ, ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ (ಕ್ಲೈಸ್ಟ್
, ಹಾಫ್ಮನ್). ಈ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಎ. ಚಾಮಿಸ್ಸೊ, ಜಿ. ಮುಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಜಿ. ಹೈನ್, ತಮ್ಮನ್ನು "ಕೊನೆಯ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್" ಎಂದು ಕರೆದರು.ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ದುರಂತದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. "ಸರೋವರ ಶಾಲೆ" ಯ ಕವಿಗಳು (ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವರ್ಡ್ಸ್‌ವರ್ತ್
, S.T. ಕೋಲ್ರಿಡ್ಜ್, R. ಸೌಥೆ) ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ವರ್ತನೆಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿ, ಸರಳ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ. "ಸರೋವರ ಶಾಲೆ" ಯ ಕವಿಗಳ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಅವರು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ.ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸ್ಕಾಟ್ ರವರ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಮೇಲಿನ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವನಗಳು ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.
"ಲಂಡನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್" ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರಾದ ಜೆ.ಕೀಟ್ಸ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಿ. ಲ್ಯಾಮ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಹಜ್ಲಿಟ್, ಲೀ ಹಂಟ್, ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ
ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿಗಳು ಬೈರನ್ ಮತ್ತು ಶೆಲ್ಲಿ, "ಚಂಡಮಾರುತ" ದ ಕವಿಗಳು, ಹೋರಾಟದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಅಂಶವೆಂದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಪಾಥೋಸ್, ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ಹಿಂದುಳಿದವರಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ರಕ್ಷಣೆ. ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ, ಬೈರಾನ್ ತನ್ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಸಾವು ಅವನನ್ನು ಗ್ರೀಸ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧದ "ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್" ಘಟನೆಗಳ ನಡುವೆ ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಬಂಡುಕೋರ ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳು, ದುರಂತದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿಗಳು, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಬೈರೋನಿಕ್ ಆದರ್ಶದ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು "ಬೈರೋನಿಸಂ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ 1820 ರ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ ತಡವಾಗಿ ಬೇರೂರಿತು. ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಹೊಸ ನಿರ್ದೇಶನವು ಬಲವಾದ ವಿರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಅನ್ನು ಜ್ಞಾನೋದಯ ವಿರೋಧಿ ಚಳವಳಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಪರಂಪರೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಿಕಟ ಮಾನಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಕಥೆ ಅಟಲಾ(1801) ಮತ್ತು ರೆನೆ(1802) ಚಟೌಬ್ರಿಯಾಂಡ್, ಡಾಲ್ಫಿನ್(1802) ಮತ್ತು ಕೊರಿನ್ನಾ, ಅಥವಾ ಇಟಲಿ(1807) ಜೆ. ಸ್ಟೀಲ್, ಓಬರ್‌ಮ್ಯಾನ್(1804) ಇಪಿ ಸೇನಂಕೋರ್ಟ್, ಅಡಾಲ್ಫ್(1815) B. ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟ್ - ಫ್ರೆಂಚ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮಾನಸಿಕ (ಮಸ್ಸೆಟ್), ಐತಿಹಾಸಿಕ (ವಿಗ್ನಿ, ಬಾಲ್ಜಾಕ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಕೆಲಸ, ಪಿ. ಮೆರಿಮಿ), ಸಾಮಾಜಿಕ (ಹ್ಯೂಗೋ, ಜಾರ್ಜಸ್ ಸ್ಯಾಂಡ್, ಇ. ಸಿಯು). ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಟೀಕೆಯನ್ನು ಸ್ಟಾಲ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಹ್ಯೂಗೋ ಅವರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ವಿಧಾನದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಸೈಂಟ್-ಬ್ಯೂವ್ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕಾವ್ಯವು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ (ಲಾಮಾರ್ಟೈನ್, ಹ್ಯೂಗೋ, ವಿಗ್ನಿ, ಮಸ್ಸೆಟ್, Ch.O. ಸೇಂಟ್-ಬ್ಯೂವ್, M. ಡೆಬೋರ್ಡ್-ವಾಲ್ಮೋರ್). ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ನಾಟಕ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಎ. ಡುಮಾಸ್ ತಂದೆ, ಹ್ಯೂಗೋ, ವಿಗ್ನಿ, ಮಸ್ಸೆಟ್).
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಿಗೂ ಹರಡಿತು. ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಕಟತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ (ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಇರ್ವಿಂಗ್, ಕೂಪರ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂ ಕೆ ಬ್ರ್ಯಾಂಟ್), ಅಮೆರಿಕದ ಭವಿಷ್ಯದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಆಶಾವಾದಿ ಭ್ರಮೆಗಳು. ದೊಡ್ಡ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯು ಪ್ರೌ American ಅಮೇರಿಕನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ: E. Poe, Hawthorne, G. W. Longfellow, G. Melville, ಇತ್ಯಾದಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸರಳ ಜೀವನ, ತಿರಸ್ಕೃತ ನಗರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣ.
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಇದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಗ್ರೇಟ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ 1812 ರ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ, ಉದಾತ್ತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮನೋಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಉಚ್ಛ್ರಾಯವು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಮೂರನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು V.A. ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ
, K. N. ಬಟ್ಯುಷ್ಕೋವಾ, ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್, M.Yu.Lermontov, K.F. Ryleev, V.K., ಎನ್ವಿ ಗೊಗೊಲ್ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ 18 v ಈ ಕಾಲದ ಕೆಲಸಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ವಿವಿಧ ಪ್ರಣಯ ಪೂರ್ವ ಪ್ರಭಾವಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ukುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೇ ಅಥವಾ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಯುಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಶೋಧಕರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಿ.ಎ. A.N. ವೆಸೆಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಣಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಗೆಹರಿಸಿದರೂ, ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಹೆಸರು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಯುಗದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಸೌಹಾರ್ದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್ ಎವ್ರೊಪಿ ಜರ್ನಲ್ಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾ, romanticುಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಣಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು.
ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್‌ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಯಕ್ಷಗಾನವು ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದು hುಕೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ವಿಜಿ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ "ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ರಹಸ್ಯಗಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು" ತರಲು ಅವಳು ಕವಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಳು. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಲಾವಣಿ ಪ್ರಕಾರವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. Ukುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಅನುವಾದಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಓದುಗರು ಗೊಥೆ, ಷಿಲ್ಲರ್, ಬರ್ಗರ್, ಸೌಥಿ, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸ್ಕಾಟ್ ಅವರ ಲಾವಣಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. "ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಕನು ಗುಲಾಮ, ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಕ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ," ಈ ಪದಗಳು hುಕೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಅನುವಾದಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. Ukುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಂತರ, ಅನೇಕ ಕವಿಗಳು ಬಲ್ಲಾಡ್ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು - ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ( ಪ್ರವಾದಿಯ ಒಲೆಗ್ ಹಾಡು
, ಮುಳುಗಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ), M.Yu. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ( ವಾಯುನೌಕೆ , ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ), ಎಕೆ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ( ವಾಸಿಲಿ ಶಿಬಾನೋವ್) ಮತ್ತು ಇತರರು. Literatureುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ದೃ establishedವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಕಾರವೆಂದರೆ ಲಲಿತ. ಕವಿತೆಯನ್ನು ಕವಿಯ ಪ್ರಣಯ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ವಿವರಿಸಲಾಗದ(1819) ಈ ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಕಾರ - ಒಂದು ವಾಕ್ಯವೃಂದ - ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ: ನಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಭಾಷೆ ಅದ್ಭುತ ಸ್ವಭಾವದ ಮುಂದೆ ಇದೆ ? Hುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ, ಕೆಎನ್ ಬತ್ಯುಷ್ಕೋವ್, ಪಿಎ ವ್ಯಾಜೆಮ್ಸ್ಕಿ, ಯುವ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯವು ಅನಾಕ್ರಿಯೋಂಟಿಕ್ "ಲಘು ಕಾವ್ಯ" ಕ್ಕೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಕವಿಗಳ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ - ಕೆಎಫ್ ರೈಲೀವ್, ವಿ ಕೆ ಕೋಚೆಲ್ಬೆಕರ್, ಎಐ ಒಡೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರು - ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ.ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಣಯದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಅವಧಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ದಂಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿತು, ಅವರು ದಕ್ಷಿಣದ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದಾಗ. ನಿರಂಕುಶ ರಾಜಕೀಯ ಆಡಳಿತಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು "ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್" ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ( ಕಾಕಸಸ್ ನ ಖೈದಿ
, ಸಹೋದರರ ದರೋಡೆಕೋರರು ", ಬಖಿಸರಾಯಿ ಕಾರಂಜಿ, ಜಿಪ್ಸಿಗಳು - "ದಕ್ಷಿಣ ಕವಿತೆಗಳ" ಒಂದು ಚಕ್ರ). ಜೈಲುವಾಸ ಮತ್ತು ವನವಾಸದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಒಂದು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಖೈದಿಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಇಮೇಜ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹದ್ದು ಕೂಡ - ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಕೇತ, ದುರದೃಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಭಾವಗೀತೆಯ ನಾಯಕನ ಸಹಚರ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಅವಧಿ ಕವಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ (1824). 1825 ರ ನಂತರ, ರಷ್ಯನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಬದಲಾಯಿತು. ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಸೋಲು ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ, ಆದರೆ ಮಹತ್ವವು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ವಿರೋಧವು ಮಾರಕ ಮತ್ತು ದುರಂತವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಏಕಾಂತವಲ್ಲ, ಗದ್ದಲದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆದರೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ದುರಂತ ಅಸಾಧ್ಯ.ಸೃಜನಶೀಲತೆ M.Yu. ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ಈ ಅವಧಿಯ ಶಿಖರವಾಯಿತು. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕಾವ್ಯದ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ ಬಂಡಾಯಗಾರ, ಬಂಡಾಯಗಾರ, ವಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹೋರಾಟ ಅನಿವಾರ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಜೀವನ ( ನಾನು ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ! ನನಗೆ ದುಃಖ ಬೇಕು ...) ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್‌ನ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನಿಗೆ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆ ಇಲ್ಲ, ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ ( ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಬೈರಾನ್ ಅಲ್ಲ, ನಾನು ವಿಭಿನ್ನ ...) ಒಂಟಿತನದ ವಿಷಯವು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂಗೆ ಗೌರವ. ಆದರೆ ಇದು ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಫಿಚ್ಟೆ ಮತ್ತು ಶೆಲ್ಲಿಂಗ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತಾತ್ವಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಕೇವಲ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ಕೆಎಫ್ ರೈಲೀವ್ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ "ಚಿಂತನೆಯ" ಪ್ರಕಾರವು ಗಣನೀಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ಅವರ ಗೆಳೆಯರು ಒಂಟಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಜೀವನವು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗುರುತು ಬಿಡಲು ಆಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಅವನ ಭವಿಷ್ಯವು ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ ...... ಆದರೆ ಈ ಪೀಳಿಗೆಗೂ ಸಹ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಆದರ್ಶಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆದರ್ಶದ ಸಾಧಿಸಲಾಗದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಚಾರಪೀಳಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಿಂದ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಸೋಲು ನಿರಾಶಾವಾದಿ ಪ್ರಣಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಬರಹಗಾರರ ತಡವಾದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಇ.ಎ. ಬರಾಟಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕವಿಗಳ ತಾತ್ವಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ- "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ" - ಡಿವಿ ವೆನೆವಿಟಿನೋವಾ, ಎಸ್‌ಪಿ ಶೆವಿರೆವಾ, ಎಎಸ್ ಖೋಮಿಯಕೋವಾ). ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಗದ್ಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ: A.A. ಬೆಸ್ತುಜೆವ್-ಮಾರ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ, N.V. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳು ( ಡಿಕಂಕಾ ಸಮೀಪದ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಸಂಜೆ
), ಎಐ ಹರ್ಜೆನ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಣಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಎಫ್ಐ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ತಾತ್ವಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಅದರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎರಡು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ - ರಷ್ಯಾದ ತಾತ್ವಿಕ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟಿಸ್ಟ್ ಕಾವ್ಯ. ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅವನ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನಂತವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸೈಲೆಂಟಿಯಂ ! ಅವರು "ಐಹಿಕ ಭಾಷೆ" ಯನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೀಗಾಗಿ ukುಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು ವಿವರಿಸಲಾಗದ... ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಜವಾದ ಜೀವನವು ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅದು ಹೊರಗಿನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ - / ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವಿದೆ ... ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಆತ್ಮದ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ, ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ( ಸಿಸೆರೊ ). 1840 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಕ್ರಮೇಣ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತಮ್ಮನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ 19 vಲೇಟ್ 19 - ಆರಂಭಿಕ
20 ಶತಮಾನಗಳು ನವ-ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಮಗ್ರ ಸೌಂದರ್ಯದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ನೋಟವು ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾರಸಂಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂ ಒಂದೆಡೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಸಹಜತೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಅವನತಿ, ನಿರಾಶಾವಾದ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರಣಯ ರೂಪಾಂತರ, ವೀರೋಚಿತ ಸಂಭ್ರಮ. ನವ-ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಹುಡುಕಾಟಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವಗಳು - ಲೌಕಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಲಿತದ ನಿರಾಕರಣೆ, ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದ ಮನವಿ, "ಸೂಪರ್‌ಸೆನ್ಸಿಬಲ್", ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿಗೆ ಒಲವು ಇತ್ಯಾದಿ.ನಟಾಲಿಯಾ ಯಾರೋವಿಕೋವಾ
ಪ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಓಮಂಟಿಸಂ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟಿಸ್ಟ್ ದುರಂತದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಔಪಚಾರಿಕ ನಿಯಮವು ಅದರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ವೈಚಾರಿಕತೆ, ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟಿಸ್ಟ್ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು - ನಾಟಕದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಿಂದ ನಟನೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನ- ರಂಗಭೂಮಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿರೋಧಾಭಾಸಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು: ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಂದ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದವು. ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು, ನಾಟಕಕಾರರು, ನಟರು ರಂಗಭೂಮಿಯ ಕಲೆಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ, ಹೊಸ ರೂಪಗಳ ಹುಡುಕಾಟವು ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.ಸ್ಟರ್ಮ್ ಅಂಡ್ ಡ್ರಾಂಗ್ ), ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಎಫ್. ಷಿಲ್ಲರ್ ( ಕಳ್ಳರು,ಜಿನೋವಾದಲ್ಲಿ ಫೀಸ್ಕೋ ಪಿತೂರಿ,ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ) ಮತ್ತು ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಗೊಥೆ (ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ: ಗೆಟ್ಜ್ ವಾನ್ ಬೆರ್ಲಿಚಿಂಗೆನ್ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ). ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರಂಗಭೂಮಿಯೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ, "ಸ್ಟರ್ಮರ್ಸ್" ಮುಕ್ತ ಸ್ವರೂಪದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ದುರಂತದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು, ಇದರ ನಾಯಕ ಸಮಾಜದ ಕಾನೂನುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯೇಳುವ ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ದುರಂತಗಳು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿವೆ: ಮೂರು ಅಂಗೀಕೃತ ಏಕತೆಗಳು; ಭಾಷೆ ಆಡಂಬರವಾಗಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ. ಬದಲಾವಣೆಗಳು ನಾಟಕಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ: ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ನೈತಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನಿಯಮಿತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬಂಡಾಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆ, ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ: ನೈತಿಕತೆ, ನೈತಿಕತೆ, ಸಮಾಜ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಸೌಂದರ್ಯದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ವೀಮರ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ, 18 ನೇ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ಜೆವಿ ಗೊಥೆ ಅವರ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ 19 ನೇ ಶತಮಾನ ವೀಮಾರ್ ಕೋರ್ಟ್ ಥಿಯೇಟರ್ ನಾಟಕೀಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ( ಟೌರಿಡಾದಲ್ಲಿ ಇಫಿಜೆನಿಯಾ,ಕ್ಲಾವಿಗೋ,ಎಗ್ಮಾಂಟ್ಮತ್ತು ಇತರರು), ಆದರೆ ಗೊಥೆಯ ನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ನಾಟಕೀಯ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿತು: ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆ. ಆ ಕಾಲದ ವೀಮಾರ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಟರು ಈ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂಬ ಅವಶ್ಯಕತೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಟೇಬಲ್ ರಿಹರ್ಸಲ್‌ಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ನಾಟಕೀಯ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ರಚನೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳು ಎರಡು. ಒಂದೆಡೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಥಿಯೇಟರ್ ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದವು: ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್ ದುರಂತವು ಪಿ. ಕಾರ್ನಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಜೆ. ರಾಸಿನ್ ಅವರ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಬಲವಾದರೆ, ಅವರ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟವು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, 1789 ರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು 1794 ರ ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ದಂಗೆಯು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಚಾರಗಳು, ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಂಜನಗಳಾಗಿವೆ. ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಇದು ಫ್ರೆಂಚ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಾಟಕದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಆಕೆಯ ವೈಭವವನ್ನು ವಿ. ಹ್ಯೂಗೋ ( ಕ್ರೋಮ್‌ವೆಲ್, 1827; ಮರಿಯನ್ ಡೆಲೋರ್ಮೆ, 1829; ಎರ್ನಾನಿ, 1830; ಏಂಜೆಲೊ, 1935; ರೂಯ್ ಬ್ಲಾಜ್, 1938, ಇತ್ಯಾದಿ); ಎ. ಡಿ ವಿಗ್ನಿ ( ಮಾರ್ಷಲ್ ಡಿ ಆಂಕರ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ, 1931; ಚಟರ್ಟನ್, 1935; ಶೇಕ್ಸ್ ಪಿಯರ್ ನಾಟಕಗಳ ಅನುವಾದಗಳು); A. ಡುಮಾಸ್-ತಂದೆ ( ಆಂಟನಿ, 1931; ರಿಚರ್ಡ್ ಡಾರ್ಲಿಂಗ್ಟನ್, 1831; ನೆಲ್ಸ್ಕಯಾ ಗೋಪುರ, 1832; ಕೀನ್, ಅಥವಾ ಡಿಸೂಲ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಜೀನಿಯಸ್, 1936); ಎ. ಡಿ ಮಸ್ಸೆಟ್ ( ಲೊರೆಂಜಕ್ಸಿಯೊ, 1834). ನಿಜ, ಅವರ ನಂತರದ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಮಸ್ಸೆಟ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದರು, ಅದರ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ಸ್ಯಾಚುರೇಟ್ ಮಾಡಿದರು ( ಕ್ಯಾಪ್ರಿಸ್, 1847; ಕ್ಯಾಂಡಲ್ ಸ್ಟಿಕ್, 1848; ಪ್ರೀತಿ ತಮಾಷೆಯಲ್ಲ, 1861, ಇತ್ಯಾದಿ).
ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ನಾಟಕವನ್ನು ಮಹಾನ್ ಕವಿಗಳಾದ ಜೆ.ಜಿ. ಬೈರನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ( ಮ್ಯಾನ್ಫ್ರೆಡ್, 1817; ಮರಿನೋ ಫಲಿಯೆರೊ, 1820, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಪಿಬಿ ಶೆಲ್ಲಿ ( ಸೆಂಚಿ, 1820; ಹೆಲ್ಲಾಸ್, 1822); ಜರ್ಮನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ - ಐಎಲ್ ಟಿಕ್ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ( ಜೆನೊವೆವಾ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವು, 1799; ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆಕ್ಟೇವಿಯನ್, 1804) ಮತ್ತು ಜಿ. ಕ್ಲೈಸ್ಟ್ ( ಪೆಂಥೆಸಿಲಿಯಾ, 1808; ಹೊಂಬರ್ಗದ ರಾಜಕುಮಾರ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್, 1810, ಇತ್ಯಾದಿ).
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ನಟನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಭಾರೀ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು: ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲಬಾರಿಗೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಆಧಾರವಾಯಿತು. ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ನಟನಾ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ, ಎದ್ದುಕಾಣುವ ನಾಟಕೀಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಬಹುಮುಖತೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಸಹಾನುಭೂತಿ ಸಭಾಂಗಣಗಳಿಗೆ ಮರಳಿತು; ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮೂರ್ತಿಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಣಯ ನಾಟಕೀಯ ನಟರು: ಇ. ಕೀನ್ (ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್); ಎಲ್. ಡೆವ್ರಿಯಂಟ್ (ಜರ್ಮನಿ), ಎಂ. ಡೋರ್ವಲ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಲೆಮೈಟ್ರೆ (ಫ್ರಾನ್ಸ್); A. ರಿಸ್ಟೋರಿ (ಇಟಲಿ); E. ಫಾರೆಸ್ಟ್ ಮತ್ತು S. ಕ್ಯಾಶ್ಮನ್ (USA); ಪಿ. ಮೊಚಲೋವ್ (ರಷ್ಯಾ)
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಕಲೆಯು ಸಹ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಚಿಹ್ನೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. - ಎರಡೂ ಒಪೆರಾ (ವ್ಯಾಗ್ನರ್, ಗೌನೊಡ್, ವರ್ಡಿ, ರೊಸ್ಸಿನಿ, ಬೆಲ್ಲಿನಿ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಲೆ (ಪುನಿ, ಮೌರೆರ್, ಇತ್ಯಾದಿ).
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಥಿಯೇಟರ್‌ನ ವೇದಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಪ್ಯಾಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸಿತು. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಕಲಾವಿದ, ಸಂಯೋಜಕ, ಅಲಂಕಾರಕಾರರ ಕಲೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಕರ ಮೇಲೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು, ಕ್ರಿಯೆಯ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು.
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ. ನಾಟಕೀಯ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು ಅದರ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿತು: ಪ್ರಕಾರಗಳ ನವೀಕರಣ, ವೀರರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆ, ನಟನೆ ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1880 ಮತ್ತು 1890 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ನವ -ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ನಿರ್ದೇಶನವು ನಾಟಕೀಯ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಏಕೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು - ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿ. ನವ-ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಾಟಕವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಾವ್ಯ ನಾಟಕದ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ದುರಂತಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ನವ-ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾಟಕಗಳು (ಇ. ರೋಸ್ತಾನ್, ಎ. ಶ್ನಿಟ್ಜ್ಲರ್, ಜಿ. ಹಾಫ್‌ಮಂಸ್ಥಾಲ್, ಎಸ್. ಬೆನೆಲ್ಲಿ) ತೀವ್ರವಾದ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.
ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಉನ್ನತಿ, ವೀರೋಚಿತ ಪಥಗಳು, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು ನಾಟಕೀಯ ಕಲೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ಯಾಥರ್ಸಿಸ್ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಂತೆ ಮುಳುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ.
ಟಟಿಯಾನಾ ಶಬಲಿನಾ
ಸಾಹಿತ್ಯ ಹೇಮ್ ಆರ್. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಶಾಲೆ... ಎಂ., 1891ರೈಜೋವ್ ಬಿ.ಜಿ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ನಡುವೆ... ಎಲ್., 1962
ಯುರೋಪಿಯನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ... ಎಂ., 1973
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಯುಗ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ... ಎಲ್., 1975
ಬೆಂಟ್ಲೆ ಇ. ಜೀವನ ಒಂದು ನಾಟಕ.ಎಂ., 1978
ರಷ್ಯಾದ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ... ಎಲ್., 1978
ಡಿಜಿವಿಲೆಗೊವ್ ಎ., ಬೊಯಾಡ್zೀವ್ ಜಿ. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಇತಿಹಾಸ.ಎಂ., 1991
ನವೋದಯದಿಂದ ತಿರುವುವರೆಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಂಗಭೂಮಿ XIX - XX ಶತಮಾನಗಳು ಪ್ರಬಂಧಗಳು.ಎಂ., 2001
ಮನ್ ಯು. XIX ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಯುಗ... ಎಂ., 2001
