ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಾತುಗಳು. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಬಹುಶಃ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಹೆಸರಿನ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಅನೇಕ ಜನರಿಲ್ಲ. 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಇರಾನಿನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಕವಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ರುಬಾಯ್ - ಲಕೋನಿಕ್, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್‌ಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂಬತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ, ಅವರು ಅನೇಕ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರ ರುಬಾಯ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಬೋಧನೆಗಳು, ಸಿದ್ಧ ಉತ್ತರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹ, ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ವರ್ಗೀಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕವಿಯ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಮಾತುಗಳು, ಕನ್ನಡಿಯಂತೆ, ಶಾಶ್ವತ ಸತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾರವಾನ್ ಮಾರ್ಗಗಳ ಛೇದಕದಲ್ಲಿರುವ ನಿಶಾಪುರವು 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಪರ್ಷಿಯಾದಲ್ಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಶಾಲೆಗಳು-ಮದ್ರಸಾಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ನಿಶಾಪುರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಾಗಿದ್ದರು.

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ (ನಿಶಾಪುರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭಾಗ)

ಆಧುನಿಕ ನಿಶಾಪುರ

ಕವಿಯ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲ. ಅಕ್ಷರಶಃ, "ಖಯ್ಯಾಮ್" ಎಂಬ ಉಪನಾಮದ ಅರ್ಥ "ಹಾಕರ್". ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರ ತಂದೆ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳು, ನಿಶಾಪುರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿವಾಸಿಗಳಂತೆ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರುಬಾಯಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಕುಟುಂಬವು ಸಾಕಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿತ್ತು. ಒಮರ್ ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಓದುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಹಂಬಲವನ್ನು ಮೊದಲೇ ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಎಂಟನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಖಯ್ಯಾಮ್ ನಿಶಾಪುರ್ ಮದರಸಾದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಕವಿಯ ತವರೂರಿನ ಈ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಗರಿಕ ಸೇವಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮದರಸಾದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಕವಿ ವಜೀರಾಬಾದ್ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಕಂಡ್ನಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಹೋದರು.

ನಿಖರವಾದ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಿಸ್ತುಗಳು, ಕುರಾನಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಇತಿಹಾಸ, ಥಿಯೊಸೊಫಿ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಳವಾದ ಅಧ್ಯಯನ - ಇದು ಯುವ ಒಮರ್ ಅಧ್ಯಯನದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿ ಅಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರವು ಅವರ ಆದ್ಯತೆಗಳಾಗಿವೆ. ಖಯ್ಯಾಮ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮಹೋನ್ನತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಇನ್ನೂ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಪರ್ಷಿಯಾದ ಲೋಕೋಪಕಾರಿ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

1068 ರಿಂದ, ಖಯ್ಯಾಮ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಕರಾಖಾನಿಡಾ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. ಆರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಇಸ್ಫಹಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಸ್ಥಾನಿಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮುಂದಿನ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್‌ಗೆ ಫಲಪ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಸಮಯವಾಯಿತು. ಅರಮನೆಯ ವೀಕ್ಷಣಾಲಯದ ನಿರ್ವಹಣೆ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಖಗೋಳ ಕೋಷ್ಟಕಗಳ ಸಂಕಲನ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಆಧುನಿಕ ಇಸ್ಫಹಾನ್

ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ, ಖಯ್ಯಾಮ್ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು: ಅವರು ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಾಸ್ಮೊಗ್ರಫಿಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರ ಶಕುನಗಳ ನಿಖರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಜ್ಯೋತಿಷಿಯಾಗಿ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು, ಮೇಲಾಗಿ, ನೋಡುವವರ ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ವಿಜ್ಞಾನಿ ಪರ್ಷಿಯಾದ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಹತ್ತಿರದ ಪರಿವಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನು, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ, ಜಾತಕ ಸಂಕಲನಕಾರ ಮತ್ತು ಸುಲ್ತಾನನಿಗೆ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ.

ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯು ಖಯ್ಯಾಮ್ನ ಪ್ರವಾದಿಯ ಉಡುಗೊರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಬೇಟೆಗೆ ಹಲವಾರು ಅನುಕೂಲಕರ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ದಿನಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸುಲ್ತಾನ್ ಜ್ಯೋತಿಷಿ ಮತ್ತು ಆಸ್ಥಾನಿಕರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು. ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರು ಯಶಸ್ವಿ ದಿನಾಂಕಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿರುವುದನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ನಿಗದಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸುಲ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರವು ತಮ್ಮ ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ತಡಿ ಹಾಕಿ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೊರಟರು. ಆಕಾಶವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕತ್ತಲೆಯಾದಾಗ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಗಾಳಿಯು ಬೀಸಿದಾಗ, ಹಿಮದ ಚಂಡಮಾರುತಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಾಗ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೋಪವನ್ನು ಊಹಿಸಿ. ಹವಾಮಾನದ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ತನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಈಗಾಗಲೇ ಮರಳಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಸುಲ್ತಾನನನ್ನು ಖಯ್ಯಾಮ್ ಮನವೊಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮೋಡವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತೆರವುಗೊಂಡಿತು. ಬೇಟೆಯ ಐದು ದಿನಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಆಕಾಶವು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೋಡರಹಿತವಾಗಿತ್ತು.

ಆಸ್ಥಾನಿಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅನೇಕ ತಾತ್ವಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಯಮದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ - ನಾನೂ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ.

1092 ರ ನಂತರ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರ ಜೀವನವು ಮೋಡರಹಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ, ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಬಲ ಪೋಷಕರು ನಿಧನರಾದರು - ಸುಪ್ರೀಂ ವಿಜಿಯರ್ ಮತ್ತು ಸುಲ್ತಾನ್ ಮಲಿಕ್ ಷಾ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿರೋಧಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಚಳವಳಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾದ ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಕೊಂದರು.

ಸುಲ್ತಾನನ ವಿಧವೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಖಯ್ಯಾಮ್ನ ಸ್ಥಾನವು ಅಲುಗಾಡಿತು, ಅವರು ಮಲಿಕ್ ಷಾ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವಿಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಖಗೋಳ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಸುಸಜ್ಜಿತ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ವೀಕ್ಷಣಾಲಯವು ಹೇಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಾಳಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿಶಾಪುರಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಇಲ್ಲಿ, 1097 ರಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಅವರ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಕುಸಿತದ ನಂತರ ಜೀವನವು ಕಷ್ಟಕರವಾಯಿತು, ಕಷ್ಟಗಳು, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಜನರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಂಟಿತನದ ನಿರಾಶೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಘಟನೆಗಳೇ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ಸುದೀರ್ಘ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತಾತ್ವಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳೊಂದಕ್ಕೆ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ, ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ತನ್ನ ಯುಗದ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕಾಶಕರಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಅನಿವಾರ್ಯ ಪರ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಟುವಾಗಿ ಬರೆದರು: ಒಂದೋ ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಅವಕಾಶವಾದ ಮತ್ತು ಬಡಾಯಿತನದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲು ಅಥವಾ ಮೂದಲಿಕೆ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಲು. ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಅಪವಿತ್ರತೆ.

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಸಾವಿನ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಹಲವಾರು ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು 1123 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಋಷಿಯು ತನ್ನ ನಿರ್ಗಮನದ ದಿನವನ್ನು ಮುಂಗಾಣಿದನು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದಿಂದ ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ:

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಸಮಾಧಿ, ನಿಶಾಪುರ

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಸಣ್ಣ ಕವನಗಳು

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ನ ರುಬಾಯಿ ... ಅಂತಹ ಸಕ್ರಿಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಮಾತ್ರ ಊಹಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ರುಬಾಯ್‌ಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು - ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್‌ಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ - ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರನ್ನು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಸಹಸ್ರಮಾನದವರೆಗೆ ಅನೇಕ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರುಬಾಯಿಯು ಕವಿಯಂತೆಯೇ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರನ್ನು ಏಳು ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ರಿಂದ ಒಂದೂವರೆ ಸಾವಿರದವರೆಗೆ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಕವಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯ ಸಂದೇಶಗಳು:

• ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಜೀವನವು ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
• ಜೀವನವು ಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದು. ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವೂ ಅಮೂಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈಗ ಮತ್ತು ಇಂದು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದು ಮಾತ್ರ ನಿಜ. ಜೀವನದ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ, ಮರಣಾನಂತರದ ಆನಂದದ ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ ಭರವಸೆಗಳಲ್ಲ.
• ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಹಣೆಬರಹಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅದನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
• ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ. ಆದರೆ ಜೀವನದ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಬೇಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿ.
• ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಿ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಭವಿಷ್ಯವು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ: ಸ್ನೇಹಿತನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಶತ್ರುವು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
• ಘನತೆಯಿಂದ ಬದುಕಿ. ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡಿ. ನೀವು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಬಯಸದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇತರರನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ.
• ದ್ರಾಕ್ಷಿ ರಸ - ವೈನ್ - ಕೇವಲ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಆನಂದ ನೀಡುವ ಪಾನೀಯವಲ್ಲ. ಇದು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅಮೃತವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಂಕೋಲೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ನ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು

ವೈನ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್

ಸ್ನೇಹದ ಬಗ್ಗೆ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ಬಗ್ಗೆ

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಸಣ್ಣ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಇತರರನ್ನು ಕೋಪಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ

ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್

ಪುರುಷರ ಬಗ್ಗೆ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರನ್ನು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪೂರ್ವದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಹುಮುಖಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರೀತಿ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪೌರುಷಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಗಣಿತ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳಿಂದಲೂ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಮತ್ತು ಇದು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳ ಮಾನವ ಸಾಧನೆಗಳ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಒಮರ್ ಅನ್ನು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪ್ರತಿಭಾವಂತನಾಗಿದ್ದಾಗ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅಥವಾ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿಯಂತಹ ಕೆಲವೇ ಜನರು ಜನಿಸಿದರು. ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮುತ್ತು.

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ತನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ರುಬಾಯ್‌ನಲ್ಲಿ ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ - ನಾಲ್ಕು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕವನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಾಸಬದ್ಧವಾಗಿವೆ (ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು). ಕವಿ, ಪದದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅದರ ರೂಪಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಹಾಸ್ಯದ ಪೌರುಷಗಳು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಅದನ್ನು ಓದುಗರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ರುಬಾಯ್ ಅನ್ನು ಬರೆದ ನಂತರ, ಧರ್ಮನಿಂದೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು, ಮರಣದಂಡನೆಯವರೆಗೂ, ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್, ಕಿರುಕುಳದ ಅಪಾಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಲಿಖಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದನ್ನು ಲೇಖಕರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಒಮರ್ ನ ಸುಮಾರು ಮುನ್ನೂರರಿಂದ ಐದು ನೂರು ರೂಬಾಯಿ.

ಕೇವಲ ಊಹಿಸಿ - ಜೀವನ, ಸಂತೋಷ, ಹಾಸ್ಯದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೌರುಷಗಳು, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ.

ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದರೂ ಐದು ಸಾವಿರ ರೂಬಾಯಿ, ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರ ಕರ್ತೃತ್ವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇವುಗಳು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ತರಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಕವಿ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಆರೋಪಿಸುವುದು.

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್, ಅವರಂತಲ್ಲದೆ, ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಪೌರುಷಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅದೇ ಸಂತೋಷವು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ರಾಜರ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ಕುರುಡು ವಿಧೇಯತೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವು ಅಡಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಈ ಸರಳವಾದ ಆದರೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಫೋಟೋಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನೀವು ಕೇವಲ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ಆದರೆ ಸೊಗಸಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಇದು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ತಾಲೀಮು.

ನಿಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಸ್ಯದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸೇರಿಸಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ನೇಹ ಅಥವಾ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ರುಬಾಯ್ ಅನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೀವು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಬಹುದು. ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಬರೆದ ಈ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಓದಿ, ಅವರ ಪ್ರತಿ ಪದದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಅವರ ಪೌರುಷಗಳು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಚಿತ್ರಗಳ ಆಳ ಮತ್ತು ರೂಪಕಗಳ ಹೊಳಪನ್ನು ನಾವು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇವೆ.

ಅಮರ ರುಬಾಯಿ ತಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಹಲವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಬದುಕುಳಿದರು, ಮತ್ತು ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಯುಗದವರೆಗೂ ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮರೆವಿನಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಸಂತೋಷದ ಅಪಘಾತದಿಂದ, ನೋಟ್ಬುಕ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಮರ್ ಬರೆದ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೌರುಷಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು, ಮೊದಲು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ, ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಕವಿಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಓದುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮನೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಪೌರಸ್ತ್ಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ತಂದರು.



ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಅವರು ಮಹಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕವಿ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಒಮರ್ ಬಹುಶಃ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಈ ಎರಡೂ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಅವರ ಇಡೀ ಜೀವನದ ಉತ್ಸಾಹವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೂಲಕ, ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಿಜ ಜೀವನವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜನರು, ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೂಡಿದ್ದಾರೆ, ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ - ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕವಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದರು. ಅವರು ಒಸ್ಸಿಫೈಡ್ ಆಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ.

ಫೋಟೋಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮ ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಜೀವನದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಅದ್ಭುತ ಶಿಕ್ಷಕ. ಶತಮಾನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರ ಪ್ರಾಸಬದ್ಧ ಪೌರುಷ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್‌ಗಳು - ರುಬಾಯಿ - ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಒಂದೇ ಪದದಿಂದ ಹಳತಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರ ಕವನಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾಲ್ಕು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: ಅವನ ಶಾಶ್ವತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಐಹಿಕ ದುಃಖಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಅವನ ಹುಡುಕಾಟದ ಬಗ್ಗೆ.

ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವಗಳು ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರ ಯಾವುದೇ ಕವಿತೆಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಅವರ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅನೇಕ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸಣ್ಣ ತಾತ್ವಿಕ ನೀತಿಕಥೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಸಂದೇಶವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಮರ್ತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಸಂತೋಷದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ (ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪ್ರಕಾರ) ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ತಾನೇ ಆಗಿರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಪರ್ಷಿಯನ್ ಋಷಿಯ ಆದರ್ಶವು ಮುಕ್ತ-ಚಿಂತನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ರುಬಾಯಿಯ ಅಂತರ್ಗತ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ರೂಪದ ಲಕೋನಿಸಂ ಕಾರಣ, ಅವುಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಣಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಖಯ್ಯಾಮ್‌ನ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್‌ಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಾವು ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಂತರ ನೀವು ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತೀರಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕವಿಯ ಕೆಲಸದ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಬರೆದ ಎಲ್ಲಾ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ:

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕಲು, ನೀವು ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು,
ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ:
ನೀವು ಏನನ್ನೂ ತಿನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತೀರಿ
ಮತ್ತು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವುದು ಉತ್ತಮ.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, 5 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್‌ಗಳು ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್‌ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ನಿಜ, ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸಂಶೋಧಕರು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧಾರಣ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ - 300 ರಿಂದ 500 ಕವಿತೆಗಳು.

ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು - ಋಷಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರುಬಾಯಿ

ಆಕಾಶವು ನಮ್ಮ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತದೆ.
ನಾವು ಗೊಂಬೆಗಳು, ನಾವು ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಆಡುತ್ತೇವೆ.
ನಾವು ಆಡಿದ್ದೇವೆ - ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು,
ಎಲ್ಲವೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು - ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ನೋವು ಎರಡೂ.

ವಯಸ್ಸಾದವರು ಮತ್ತು ಇಂದು ವಾಸಿಸುವ ಯುವಕರೆಲ್ಲರೂ,
ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಜೀವನವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಹೇಗೆ ಹೊರಟರು,
ನಾವು ಹೊರಡುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ನಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಬಂದು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಜೀವನವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹಾದುಹೋದದ್ದು ಎಂತಹ ಕರುಣೆ,
ಆ ಜೀವನ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದ ಬಟ್ಟಲಲ್ಲಿ ತುಳಿದಿದೆ.
ಓ ಅಯ್ಯೋ! ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಮಿಟುಕಿಸಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ -
ಕೆಲಸ ಮುಗಿಸದೆ ಹೊರಡಬೇಕಾಯಿತು.

ನೀವು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ, ಮೂರ್ಖರು, ಮೂರ್ಖರಾಗಬೇಡಿ.
ನೀವು ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸಬೇಡಿ.
ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ದೇವರ ಮೇಲೆ ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಎಸೆಯಬೇಡಿ:
ಬಡ ದೇವರಿಗೆ ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಕಷ್ಟ!

ನಾವು ನದಿಗಳು, ದೇಶಗಳು, ನಗರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ ...
ಇತರ ಬಾಗಿಲುಗಳು ... ಹೊಸ ವರ್ಷ ...
ಮತ್ತು ನಾವು ಎಲ್ಲಿಯೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತು ನೀವು ಹೋದರೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, ಈ ಜೀವನವು ಒಂದು ಕ್ಷಣ.
ಅದನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ, ಅದರಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆಯಿರಿ.
ನೀವು ಅದನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವಾಗ, ಅದು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ,
ಮರೆಯಬೇಡಿ: ಅವಳು ನಿಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿ.

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಕೇವಲ ವ್ಯಾನಿಟಿಗಳ ವ್ಯಾನಿಟಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ:
ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದಿರಿ, ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ, ಅದು ಬೆಳಕು.
ಏನಾಯಿತು ಹಿಂದಿನದು, ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ,
ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ.

ನಾವು ವಿನೋದದ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದೇವೆ - ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಗಣಿ.
ನಾವು ಕೊಳಚೆಯ ರೆಸೆಪ್ಟಾಕಲ್ - ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ವಸಂತ.
ಮನುಷ್ಯ, ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಲವು ಮುಖಗಳಿವೆ.
ಅವನು ಅತ್ಯಲ್ಪ - ಮತ್ತು ಅವನು ಅಳೆಯಲಾಗದಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ!

ನಾವೇನೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಇದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ.
ಕುರುಹು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಇದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ.
ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಇರುತ್ತಾನೆ!
ನಾವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಇದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಶಾಶ್ವತ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸದ ಕಾರಣ -
ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಒಳಸಂಚುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುವುದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ.
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ದೊಡ್ಡವನಾಗಿರುವುದರಿಂದ -
ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದಿರಿ, ಈ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ.

ಯಾವ ವಿಧಿ ನಿಮಗೆ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ,
ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಅಥವಾ ಕಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತದ್ದಲ್ಲದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ,
ಮತ್ತು ಯಾವುದರಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿರಿ.

ಈ ಹಳೆಯ ವೃತ್ತವನ್ನು ಯಾರ ಕೈ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ?
ವೃತ್ತದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಆರಂಭವನ್ನು ಯಾರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ?
ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಇನ್ನೂ ಮಾನವ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿಲ್ಲ -
ಹೇಗೆ, ಎಲ್ಲಿ, ಏಕೆ ನಮ್ಮ ಬರುವುದು ಮತ್ತು ಹೋಗುವುದು.

ಜೀವನವು ಕರಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮರಳಿನಲ್ಲಿ ನದಿಯಂತೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ,
ಅಂತ್ಯವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೂಲವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಸ್ವರ್ಗದ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಬೂದಿಯಾಗಿಸುತ್ತವೆ,
ನೀವು ಹೊಗೆಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಆಡಳಿತಗಾರ ಕ್ರೂರ.

ನಾನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದೆ, ಆದರೆ ಆಕಾಶವು ಗಾಬರಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಸತ್ತೆ. ಆದರೆ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಗಳ ಪ್ರಕಾಶವು ಗುಣಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತು ನಾನು ಏಕೆ ಜನಿಸಿದೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ನನಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ
ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೀವನವು ಅವಸರದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ನಾಶವಾಯಿತು?

ನಾನು ಸಾವು ಅಥವಾ ಕರಾಳ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ,
ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.
ದೇವರು ನನಗೆ ಬೆಂಬಲದ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ,
ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತೇನೆ.

ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಹೆದರಬೇಡಿ - ಅವರ ಸರದಿ ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ.
ಏನು ಸಂಭವಿಸಿದರೂ, ಎಲ್ಲವೂ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ವಿನೋದದಿಂದ ಉಳಿಸಿ,
ಮತ್ತು ಏನು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಭಯವಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಶುದ್ಧರಾಗಿ ಬಂದು ಅಪವಿತ್ರರಾದೆವು,
ನಾವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅರಳಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ದುಃಖಿತರಾದೆವು.
ಹೃದಯಗಳು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋದವು, ಜೀವನವು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು
ಅವರು ಅದನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಭೂಗತವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು.

ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯು ಜನರ ಭೂಷಣವಾಗಿದೆ,
ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುವುದು ಸ್ನೇಹಿತರಿಲ್ಲದೆ ಇರುವುದು.
ಪ್ರೇಮವೆಂಬ ಕುಡಿಕೆಗೆ ಹೃದಯ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರದವನು
ಅವನು ಕತ್ತೆಯ ಕಿವಿಯನ್ನು ಧರಿಸದಿದ್ದರೂ ಅವನು ಕತ್ತೆ.

ಉದಾತ್ತತೆಯು ದುಃಖದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ಸ್ನೇಹಿತ,
ಪ್ರತಿ ಹನಿಯೂ ಮುತ್ತಿನಂತಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?
ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸಿ, -
ವೈನ್ ಇದ್ದರೆ ಕಪ್ ಮತ್ತೆ ತುಂಬುತ್ತಿತ್ತು.

ನೀವು ವಾಸಿಸಲು ಮೂಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ -
ನಮ್ಮ ಕೆಟ್ಟ ಕಾಲದಲ್ಲಿ - ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡು,
ನೀವು ಯಾರಿಗೂ ಸೇವಕರಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಯಜಮಾನನಲ್ಲ -
ನೀವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉನ್ನತವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.

ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ. ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಖಗೋಳ ಸೌರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಇರಾನ್ ಮತ್ತು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅಧಿಕೃತ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಆಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಘನ ಸಮೀಕರಣಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬೀಜಗಣಿತಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದರು.

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಪರ್ಷಿಯನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಕವಿ ಮತ್ತು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅವರು ಡಿಸೆಂಬರ್ 4, 1131 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ. ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಒಬ್ಬ ಪೂರ್ವ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಈ ಗ್ರಹದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ್ದಾನೆ, ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು - ರುಬಯತ್ - ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್ಗಳು, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಮಯ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ರುಬಯ್ಯತ್ ಸರಳ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಜೋರಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳು

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮ ಕಡಿಮೆ, ಅವನ ಮೂಗು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮವು ಬೆಳೆಯದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಮೂಗಿನೊಂದಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ಗುಲಾಬಿಗಳ ವಾಸನೆ ಏನು ಎಂದು ಯಾರೂ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಹಿ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕೊಡುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಇಬ್ಬರು ಒಂದೇ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬರು ಮಳೆ ಮತ್ತು ಕೆಸರು ಕಂಡರು. ಇನ್ನೊಂದು ಹಸಿರು ಎಲ್ಮ್ ಎಲೆಗಳು, ವಸಂತ ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಆಕಾಶ.
ನಾವು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಚಿಲುಮೆಯ ರೆಸೆಪ್ಟಾಕಲ್ ಆಗಿದ್ದೇವೆ. ಮನುಷ್ಯ, ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಲವು ಮುಖಗಳಿವೆ. ಅವನು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಮತ್ತು ಅವನು ಅಳೆಯಲಾಗದಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ!
ಜೀವನದಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಪೌಂಡ್ ಉಪ್ಪನ್ನು ತಿಂದವನು ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುವವನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ತವನಿಗೆ ಅವನು ಬದುಕಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ!
ನಾವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ನಾವು ಗೌರವಿಸುವವರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಇತರರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ನಮಗೆ ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲದವರನ್ನು ನಾವು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುವವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ.
ನಾವು ಮತ್ತೆ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ಹಾರುವ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಹಿಡಿಯಿರಿ - ನಂತರ ನೀವು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಸೂರ್ಯಾಸ್ತವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಂಜಾನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡಬೇಡಿ.
ಈ ಸಣ್ಣ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ, ಉಸಿರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಕೊಟ್ಟಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕಲು, ನೀವು ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ: ನೀವು ಏನನ್ನೂ ತಿನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವುದು ಉತ್ತಮ.
ನೀವು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷನನ್ನು ಮೋಹಿಸಬಹುದು, ಪ್ರೇಯಸಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷನನ್ನು ನೀವು ಮೋಹಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷನನ್ನು ನೀವು ಮೋಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸುಂದರವಾದ ಗುಲಾಬಿಗಳ ಮುಳ್ಳುಗಳು ಪರಿಮಳದ ಬೆಲೆ. ಕುಡಿತದ ಸಂತೆಗಳ ಬೆಲೆ ಹಂಗಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕಾಗಿ, ನೀವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಯುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕು.
ದುಃಖದ ಬಗ್ಗೆ, ಹೃದಯಕ್ಕೆ ದುಃಖ, ಅಲ್ಲಿ ಉರಿಯುವ ಉತ್ಸಾಹವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲವೋ ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ ಇಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಕನಸುಗಳಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ ದಿನ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ: ಈ ಬಂಜರು ದಿನಕ್ಕಿಂತ ಮಂದ ಮತ್ತು ಬೂದು, ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನದ ದಿನಗಳಿಲ್ಲ.
ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಲ್ಲಿನ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅನುಕೂಲಗಳು ಸಹ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ.

"ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ ಹೊಂದಿರುವವರ ವಿನಂತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ"