ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಂತೆ

ವಾಸಿನಾ ಸ್ವೆಟ್ಲಾನಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ

ವಿ.ಎಂ.ರ ಕಾವ್ಯಗಳು. ಗಾರ್ಶಿನಾ: ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು

ನಿರೂಪಣೆ

ವಿಶೇಷತೆ: 10.01.01 - ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪದವಿಗಾಗಿ ಪ್ರಬಂಧ

ಭಾಷಾ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ

ಮಾಸ್ಕೋ - 2011

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ವಿಭಾಗದ ಮಾನವಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ನಗರದ "ಮಾಸ್ಕೋ ಸಿಟಿ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ" ಯ ಉನ್ನತ ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣದ ರಾಜ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಲಹೆಗಾರ: ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ er ಯರ್, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಲಜಿ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್

ಅಧಿಕೃತ ವಿರೋಧಿಗಳು: ಗಚೆವಾ ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ಜಾರ್ಜೀವ್ನಾ, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಲಜಿ, ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಹಿರಿಯ ಸಂಶೋಧಕ ಎ.ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿ ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಕಪಿರಿನಾ ಟಟಯಾನಾ ಅಲೆಕ್ಸಂಡ್ರೊವ್ನಾ, ಫಿಲಾಲಜಿ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, RIO GOU VPO ನ ಸಂಪಾದಕ "ಮಾಸ್ಕೋ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಸಂಸ್ಥೆ"

GOU VPO "ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆ

ಪ್ರಮುಖ ಸಂಸ್ಥೆ:

ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಅವರಿಗೆ. ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ "

ಫೆಬ್ರವರಿ 28, 2011 ರಂದು 15 ಗಂಟೆಗೆ ಡಿಸರ್ಟೇಶನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಡಿ 850.007.07 ರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ (ವಿಶೇಷತೆಗಳು: 10.01.01 - ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ, 10.02.01 - ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ [ಭಾಷಾ ವಿಜ್ಞಾನ]) GOU VPO ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿದೆ. ಮಾಸ್ಕೋ ಸಿಟಿ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ "ವಿಳಾಸ: 129226, ಮಾಸ್ಕೋ, 2 ನೇ ಕೃಷಿ ಮಾರ್ಗ, 4, ಕಟ್ಟಡ 4, ಆಡಿ. 3406.

ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು GOU VPO "ಮಾಸ್ಕೋ ಸಿಟಿ ಪೆಡಾಗೊಜಿಕಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ" ಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು: 129226, ಮಾಸ್ಕೋ, 2 ನೇ ಸೆಲ್ಸ್ಕೊಕೊಜೈಸ್ಟ್ವೆನ್ನಿ ಪ್ರೊಜ್ಡ್, 4, ಕಟ್ಟಡ 4.

ಪ್ರಬಂಧ ಮಂಡಳಿಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ, ಭಾಷಾ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ವಿ.ಎ. ಕೊಖನೋವಾ

ಕೆಲಸದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿವರಣೆ

ವಿ.ಎಂ.ರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸುವ ಆಸಕ್ತಿ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಈ ಸಂಶೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬಹಳ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಾರ್ಶಿನಾ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನುಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಬರಹಗಾರನ ಕೃತಿ ವಿಭಿನ್ನ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಶಾಲೆಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಅಧ್ಯಯನ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂಶೋಧನಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಇಡೀ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇರಬೇಕು (ಜಿ.ಎ. ಬೈಲಿ, ಎನ್.ಜೆಡ್. ಬೆಲ್ಯೇವಾ, ಎ.ಎನ್.

ಲ್ಯಾಟಿನಿನ್), ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಅವರು, ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು "ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು" ಸೃಜನಶೀಲ ಹಾದಿಯ ಹಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಎರಡನೆಯ ದಿಕ್ಕಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ, ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತುಲನಾತ್ಮಕ-ಟೈಪೊಲಾಜಿಕಲ್ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಎನ್.ವಿ. ಕೊ z ುಖೋವ್ಸ್ಕೊಯ್ “ವಿ.ಎಂ.ರವರ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಗಾರ್ಶಿನ್ ”(1992), ಅಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಪಾತ್ರಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ (ಹಾಗೆಯೇ ಲಿಯೋ ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ವೀರರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ) ಯಾವುದೇ“ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ”ಇಲ್ಲ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿಲ್ಲ. . 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಗಾರ್ಶಿನಾಲಜಿಯಲ್ಲಿನ ಕೃತಿಗಳು ಗಾರ್ಶಿನ್ ಮತ್ತು ಎಫ್.ಎಂ.ರವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೋಲಿಸಲು ಮೀಸಲಾಗಿವೆ.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ (ಎಫ್.ಐ.ಯೆವ್ನಿನ್ ಅವರ ಲೇಖನ "ಎಫ್.ಎಂ.ಡೊಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ವಿ.ಎಂ.ಗಾರ್ಶಿನ್" (1962), ಜಿ.ಎ. ಸ್ಕ್ಲೆನಿಸ್ ಅವರ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಪ್ರಬಂಧ "ಎಫ್.ಎಂ.ಡೊಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕಾದಂಬರಿ" ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್ "ಮತ್ತು ವಿ .ಎಂ.

ಮೂರನೆಯ ಗುಂಪು ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಶಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಸಂಶೋಧಕರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅವರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾವ್ಯಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಯೆಂದರೆ ವಿ.ಐ. ಶುಬಿನ್ “ವಿ.ಎಂ.ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯ. ಗಾರ್ಶಿನ್ "(1980). ನಮ್ಮ ಅವಲೋಕನಗಳಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನ ಕಥೆಗಳ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ “... ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಚಿತ್ರದ ಮಾನಸಿಕ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರೂಪಣೆ. ... ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುವ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೌಲ್ಯ, ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ತತ್ವ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು. " ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೃತಿಯ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಸಂಶೋಧನಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ “ವಿ.ಎಂ.ನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು. ಗಾರ್ಶಿನ್ ", ಇದರಲ್ಲಿ ವಿ.ಐ. ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಗತ, ಸಂಭಾಷಣೆ, ಕನಸುಗಳು, ಭಾವಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯ: ಐದು ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಶುಬಿನ್ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂಶೋಧಕರ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಾವು ಭಾವಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಲೇಖಕರು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ “ಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ವಿ. ಗಾರ್ಶಿನ್ "(1990) ಯು.ಜಿ.

ಮಿಲ್ಯುಕೋವ್, ಪಿ. ಹೆನ್ರಿ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಪುಸ್ತಕವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಥೀಮ್ ಮತ್ತು ರೂಪದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು (ನಿರೂಪಣೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ), ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು "ಪ್ರತಿ-ನಾಯಕ" ಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಇದು ಬರಹಗಾರನ ಅನಿಸಿಕೆ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಮತ್ತು "ಕಲಾತ್ಮಕ ಪುರಾಣ" ವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೃತಿಗಳು, ಗಾರ್ಶಿನ್\u200cರ ಅಪೂರ್ಣ ಕಥೆಗಳನ್ನು (ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಸಮಸ್ಯೆ) ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಮೂರು ಸಂಪುಟಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ "ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ Vsevolod Garshin"

("ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ Vsevolod Garshin") ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಗ್ರಹದ ಲೇಖಕರು ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ (ಎಸ್.ಎನ್. ಕೇದಾಶ್-ಲಕ್ಷಿನಾ "ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ" ಬಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯ "ಚಿತ್ರ", ಇಎಂ ಸ್ವೆಂಟ್ಸಿಟ್ಕಾಯಾ "Vs. ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ", ಯು.ಬಿ.ಆರ್ಲಿಟ್ಸ್ಕಿ" ವಿ.ಎಂ.ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಗದ್ಯ ಕವನಗಳು "ಮತ್ತು ಇತರರು), ಆದರೆ ಬರಹಗಾರರ ಗದ್ಯವನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಎಂ. ಡ್ಯೂಹರ್ಸ್ಟ್" ಗಾರ್ಶಿನ್ ಕಥೆಯ ಮೂರು ಅನುವಾದಗಳು "ಮೂರು ಕೆಂಪು ಹೂಗಳು "" ಮತ್ತು ಇತರರು.).

ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಇನ್ನೂ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅಥವಾ ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳಾಗಿವೆ. ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವ ಅದೇ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಡುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನಾ ಹುಡುಕಾಟಗಳಿಗೆ ಉತ್ತೇಜನವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಇದು ಗಾರ್ಶಿನ್\u200cನ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಮೀಪಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನವೀನತೆ ಬರಹಗಾರನ ಗದ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾದ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬರಹಗಾರನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಗಳಲ್ಲಿನ ಪೋಷಕ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, “ಗಾರ್ಶಿನ್\u200cನ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ನಿರೂಪಣಾ ರೂಪಗಳು, ವಿವರಣೆ, ನಿರೂಪಣೆ, ತಾರ್ಕಿಕತೆ, ಬೇರೊಬ್ಬರ ಮಾತು (ನೇರ, ಪರೋಕ್ಷ, ಅನುಚಿತ ನೇರ), ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ನಿರೂಪಕನ ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಾರ.

ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಷಯ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಹದಿನೆಂಟು ಕಥೆಗಳು.

ಪ್ರೌ research ಪ್ರಬಂಧ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು. ಬರಹಗಾರನ ಗದ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆಯ ಸ್ವರೂಪಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

ನಿಗದಿತ ಗುರಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಂಶೋಧನೆ:

ಲೇಖಕರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ;

"ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್", ಭಾವಚಿತ್ರ, ಭೂದೃಶ್ಯ, ಬರಹಗಾರನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು;

ಬರಹಗಾರನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣೆಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ನಿರೂಪಣಾ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ;

ಗಾರ್ಶಿನ್ ನಿರೂಪಣೆ;

ಬರಹಗಾರನ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಕನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.

ಪ್ರೌ of ಪ್ರಬಂಧದ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಎ.ಪಿ. Er ಯರ್, ಎಂ.ಎಂ. ಬಕ್ತೀನ್, ಯು.ಬಿ. ಬೋರೆವಾ, ಎಲ್. ಯಾ.

ಗಿಂಜ್ಬರ್ಗ್, ಎ.ಬಿ. ಎಸಿನಾ, ಎ.ಬಿ. ಕ್ರಿನಿಟ್ಸಿನಾ, ಯು.ಎಂ. ಲೊಟ್ಮನ್, ಯು.ವಿ. ಮನ್, ಎ.ಪಿ.

ಸ್ಕಾಫ್ಟ್\u200cಮೋವಾ, ಎನ್.ಡಿ. ತಮರ್ಚೆಂಕೊ, ಬಿ.ವಿ. ತೋಮಾಶೆವ್ಸ್ಕಿ, ಎಂ.ಎಸ್. ಉವರೋವಾ, ಬಿ.ಎ.

ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ, ವಿ.ಇ. ಖಲೀಜೆವಾ, ವಿ.ಸ್ಮಿಡಾ, ಇ.ಜಿ. ಎಟ್ಕೈಂಡ್, ಜೊತೆಗೆ ಭಾಷಾ ಸಂಶೋಧನೆ ವಿ.ವಿ. ವಿನೋಗ್ರಾಡೋವಾ, ಎನ್.ಎ. ಕೊ z ೆವ್ನಿಕೋವಾ, ಒ.ಎ. ನೆಚೇವಾ, ಜಿ. ಯಾ.

ಸೊಲ್ಗನಿಕಾ. ಈ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ನಿರೂಪಣೆಯ ಸಾಧನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅಪ್ರತಿಮ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಲೇಖಕರ ಸೃಜನಶೀಲ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಎ.ಪಿ.ಯವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಅಪ್ರತಿಮ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ “ಮಾದರಿ” ನಮಗೆ ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿ. ಸ್ಕ್ಯಾಫ್ಟಿಮೋವಾ "" ಈಡಿಯಟ್ "ಕಾದಂಬರಿಯ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಸಂಯೋಜನೆ.

ಪಡೆದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಗಾ en ವಾಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಈ ಕೃತಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಹತ್ವ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ, ವಿಶೇಷ ಕೋರ್ಸ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಸೆಮಿನಾರ್\u200cಗಳು ಗಾರ್ಶಿನ್\u200cರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಕೋರ್ಸ್\u200cನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ಪ್ರೌ secondary ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಚುನಾಯಿತ ಕೋರ್ಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬಹುದು.

ಮೂಲ ನಿಬಂಧನೆಗಳುರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗಿದೆ:

1. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ನಾಯಕನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ನುಗ್ಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. "ರಾತ್ರಿ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ರೂಪವಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ("ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು", "ಸಂಭವಿಸುವಿಕೆ", "ಕವಾರ್ಡ್") ಆಕೆಗೆ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ.

2. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ "ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಎ) ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವದ ಕಾಮೆಂಟ್\u200cಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ("ಖಾಸಗಿ ಇವನೊವ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಿಂದ"); ಬಿ) ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಜನರನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ, ಓದುಗನ ಗಮನವು ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವ ನಾಯಕನ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ("ಸಾವು", "ಕವರ್ಡ್") ಸೆಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಸಿ) ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವೀರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ("ಸಿಗ್ನಲ್", "ನಾಡೆಜ್ಡಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ").

3. ಭಾವಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವಿವರಣೆಗಳು ಲೇಖಕರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಓದುಗರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ದೃಶ್ಯ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ವೀರರ ಆತ್ಮಗಳ ಆಂತರಿಕ ಚಲನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

4. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ನಿರೂಪಣಾ ರಚನೆಯು ಮೂರು ಹಂತ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ) ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆ (ನಾಮಮಾತ್ರದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ತಾರ್ಕಿಕತೆ, ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆ, ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಅಥವಾ ವಿವರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕತೆ, ದೃ ir ೀಕರಣ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ತಾರ್ಕಿಕ) .

5. ಬರಹಗಾರನ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ನೇರ ಭಾಷಣವು ನಾಯಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು (ಸಸ್ಯಗಳು) ಎರಡಕ್ಕೂ ಸೇರಿರಬಹುದು. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಒಳಗಿನ ಸ್ವಗತವನ್ನು ಪಾತ್ರದ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪರೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಅನುಚಿತ ನೇರ ಭಾಷಣದ ಅಧ್ಯಯನವು ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಮಾತಿನ ಸ್ವರೂಪಗಳು ನೇರಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರನು ಪಾತ್ರಗಳ ನಿಜವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ (ಇವು ನೇರ ಭಾಷಣದ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು, ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ). ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಇವೆ: ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ.

6. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿನ ನಿರೂಪಕನು ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯವರಿಂದ ನಿರೂಪಕನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಕಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಬರಹಗಾರನ ನಿರೂಪಣೆಯ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ.

7. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆ ನಿರಂತರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೊಬೈಲ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರೊಳಗೆ ರಚನಾತ್ಮಕ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ.

ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವರದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಎಕ್ಸ್ ವಿನೋಗ್ರಾಡೋವ್ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ (GOU VPO MGPU. 2007, ಮಾಸ್ಕೋ); XI ವಿನೋಗ್ರಾಡೋವ್ ರೀಡಿಂಗ್ಸ್ (GOU VPO MGPU, 2009, ಮಾಸ್ಕೋ); ಯುವ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಎಕ್ಸ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ "ಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಕಂಪೇರೇಟಿವ್ ಸ್ಟಡೀಸ್" (GOU VPO MO "KSPI", 2007, ಕೊಲೊಮ್ನಾ). ರಷ್ಯಾದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಸಚಿವಾಲಯದ ಉನ್ನತ ದೃ est ೀಕರಣ ಆಯೋಗದ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸೇರಿದಂತೆ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು 5 ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕೆಲಸದ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ಕೆಲಸದ ರಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೌ ation ಪ್ರಬಂಧವು ಪರಿಚಯ, ಎರಡು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು, ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಲೇಖಕನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

235 ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ವಿತರಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ

ಕೆಲಸದ ಗುರಿ, ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ; "ನಿರೂಪಣೆ", "ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ" ದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಧಾರವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲಸದ ರಚನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗಾರ್ಶಿನ್\u200cನ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, "ಬರಹಗಾರನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ "ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪ"

ಕೃತಿಗಳು, ಪಠ್ಯದ ಭಾಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ, ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಭಾಗ.

ಈ ರೀತಿಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಈ ಭಾಷಣ ರೂಪವು ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಅಂಶಗಳು ನಾಯಕನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ನುಗ್ಗುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ತೋರಿಸಿದೆ. "ರಾತ್ರಿ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ರೂಪವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.

ಇತರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ("ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು", "ಸಂಭವಿಸುವಿಕೆ", "ಕವರ್ಡ್") ಆಕೆಗೆ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಭಾಗ, ಇತರ ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, "ರಾತ್ರಿ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ವೀರರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಗರ್ಷಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯ ಇದು. ಮೇಲಿನ ಕಥೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗಾರ್ಶಿನ್\u200cನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಗಳಲ್ಲಿನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ನಾಯಕನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ, ನಿಷ್ಕಪಟತೆ, ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಅವನ ಒಳನೋಟದ ಒಂದು ಅಂಶ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು.

ಎರಡನೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ "ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್" ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ "ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್" ನ ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆ (ಯು.ಎಂ.ಲೋಟ್ಮನ್, ವಿ.ಇ.

ಖಲೀಜೇವ್, ಇ.ಜಿ. ಎಟ್ಕೈಂಡ್), ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. "ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್" ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದಿಂದ ಗರಿಷ್ಠಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸಮಯವನ್ನು (ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು) ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ "ಫ್ರಮ್ ದಿ ಮೆಮೋಯಿರ್ಸ್ ಆಫ್ ಪ್ರೈವೇಟ್ ಇವನೊವ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್" ಅನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ನಾಯಕನ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರ ಭಾವನೆಗಳು, ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಘಟನೆಗಳ ಜಾಗದ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಖಾಸಗಿ ಇವನೊವ್ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಘಟನೆಗಳ ಸರಪಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳಿವೆ. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡಿದ ಕಂತುಗಳಿವೆ (ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ) - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು "ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್" ಅನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. "ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್" ನ ಗಮನವನ್ನು ಪಾತ್ರದ ಭಾವಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬಹುದು. ಇದು ಅಪರೂಪ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿವರಣೆಯು "ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್" ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, "ಖಾಸಗಿ ಇವನೊವ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಿಂದ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

"ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್" ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಕಾಮೆಂಟ್\u200cಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಕಂತುಗಳಿಗೆ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಸರಾಗವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಅವುಗಳನ್ನು ತಾರ್ಕಿಕ ನೆನಪಿನ ಸರಪಳಿಯಿಂದ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ("ಖಾಸಗಿ ಇವನೊವ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಿಂದ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ). "ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್" ಅನ್ನು ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನ "ಡೆತ್" ನಲ್ಲಿ, ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಇ.ಎಫ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು. ರೋಗಿಯ ವಿವರವಾದ ಬಾಹ್ಯ ವಿವರಣೆಯ ನಂತರ, ನಿರೂಪಕನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳ ವಿವರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಇದೆ. ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಜನರನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ "ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್" ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಪಾತ್ರಗಳ ನೋಟ ಮತ್ತು ಗಾಯಗಳ ವಿವರವಾದ ಚಿತ್ರಣ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವೂ ಆಗಿದೆ. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆ ಪಠ್ಯದ ತುಣುಕಿನಲ್ಲಿ ("ಸಾವು", "ಕವರ್ಡ್") "ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್" ಇರುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. "ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ

"ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ" ("ಸಿಗ್ನಲ್", "ನಾಡೆ zh ್ಡಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ") ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವೀರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು.

ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ "ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಎ) ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವದ ಕಾಮೆಂಟ್\u200cಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ("ಸಾಮಾನ್ಯ ಇವನೊವ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಿಂದ"); ಬಿ) ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಜನರನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ, ಓದುಗರ ಗಮನವನ್ನು ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೆಳೆಯುವಾಗ, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವ ನಾಯಕನ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ("ಸಾವು", "ಕವರ್ಡ್"); ಸಿ) ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವೀರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ("ಸಿಗ್ನಲ್", "ನಾಡೆಜ್ಡಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ").

ಮೂರನೆಯ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ "ಭಾವಚಿತ್ರ, ಭೂದೃಶ್ಯ, ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್" ನ ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆ, ಭಾವಚಿತ್ರ, ಭೂದೃಶ್ಯ, ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್\u200cನ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವು ವೀರರ ಆತ್ಮಗಳ ಆಂತರಿಕ ಚಲನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ನಾವು ಬರುತ್ತೇವೆ. ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಜನರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಬರಹಗಾರ ಮಹೋನ್ನತ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜನರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ವೀರರ ನೋವು, ಭಯ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು. ಭಾವಚಿತ್ರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಗಾರ್ಶಿನ್, ಬಾಹ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವನು ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು, ವೀರರ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ವಿವರಣೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ: ಪಾತ್ರಗಳ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಅವರ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಗಾರ್ಶಿನ್ಸ್ಕಿ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡಿದೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯು ನಾಯಕನ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿ "ದಿ ರೆಡ್ ಫ್ಲವರ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಯಾನದ ವಿವರಣೆಯಿರಬಹುದು. ಪ್ರಕೃತಿಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ನಾಯಕನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಾಟಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಒಂದೆಡೆ, ಭೂದೃಶ್ಯವು ರೋಗಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ. ಭೂದೃಶ್ಯವು ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್\u200cನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ನಾಯಕನ “ಆತ್ಮದ ಕನ್ನಡಿ” ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗಾರ್ಶಿನ್\u200cನ ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿಯು ಅವನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಸಣ್ಣ ಭೂದೃಶ್ಯದ ತುಣುಕುಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಸಮಾನಾಂತರತೆಯ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. "ನೈಟ್", "ನಾಡೆಜ್ಡಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ", "ಕವರ್ಡ್" ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಒಳಾಂಗಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಸ್ತುಗಳು, ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ("ನಾಡೆ zh ್ಡಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ", "ಹೇಡಿ"). ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಕೋಣೆಯ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳ ಹಾದುಹೋಗುವ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು.

ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ “ವಿ.ಎಂ.ನಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣೆಯ ಕವನಗಳು. ಗಾರ್ಶಿನ್ "

ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣೆ. ಮೊದಲ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ "ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಪ್ರಕಾರಗಳು"

ನಿರೂಪಣೆ, ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ "ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ-ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಭಾಷಣ" ("ಕೆಲವು ತಾರ್ಕಿಕ-ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ವಗತ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾದರಿಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ" 1). ಒ. ಎ. ನೆಚೇವಾ ನಾಲ್ಕು ರಚನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ "ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು" ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ: ಭೂದೃಶ್ಯ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರ, ಆಂತರಿಕ (ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್), ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿವರಣೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಜಾಗವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವು ನಿರೂಪಣಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಭೂದೃಶ್ಯದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು "ಕರಡಿಗಳು" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಪ್ರದೇಶದ ಸುದೀರ್ಘ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂದೃಶ್ಯದ ಸ್ಕೆಚ್ ಕಥೆಯ ಮುಂಚೆಯೇ.

ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿವರಣೆಯು ಸ್ಥಳಾಕೃತಿಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಣವು ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಆಗಿದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಇವು ಒಂದರಿಂದ ಮೂರು ವಾಕ್ಯಗಳ ಸಣ್ಣ ಹಾದಿಗಳಾಗಿವೆ.

ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನ ಬಾಹ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ವಿವರಣೆಯು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅವರ ಆಂತರಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. "ಬ್ಯಾಟ್ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿ" ಕಥೆಯು ಅತ್ಯಂತ ವಿವರವಾದ ಭಾವಚಿತ್ರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಥೆಗಳು ಪಾತ್ರಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಭಿನ್ನ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಬರಹಗಾರ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ) / ಒ.ಎ. ನೆಚೇವ್. - ಉಲಾನ್-ಉಡೆ, 1974 .-- ಪು. 24.

ಓದುಗರು, ಬದಲಿಗೆ, ವಿವರಗಳ ಮೇಲೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ, ಹಾದುಹೋಗುವ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ. ಭಾವಚಿತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಥೆಯ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ವೀರರ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ, ಕ್ಷಣಿಕ ಬಾಹ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ನಾಯಕನ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಅವನ ಭಾವಚಿತ್ರದ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ವೇಷಭೂಷಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳು ಆ ಕಾಲದ ಫ್ಯಾಷನ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಬಯಸಿದರೆ ಲೇಖಕನು ಪಾತ್ರದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಆರ್ಥಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಾಯಕನ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಓದುಗರ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಾವು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಆಚರಣೆಯ ಸೂಟ್, ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ. ನಾಯಕನ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಬರಹಗಾರನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಭಾಗವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಇಂತಹ ನಿರೂಪಣಾ ಸನ್ನೆಗಳು ಕಾರಣವಾಗಿವೆ.

ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಸ್ಥಿರ ವಸ್ತುಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. "ಸಭೆ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವಿವರಣೆಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಓದುಗರ ಗಮನವನ್ನು ಯಾವ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ: ಕುದ್ರಿಯಾಶೋವ್ ತನ್ನನ್ನು ದುಬಾರಿ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಕೃತಿಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳು ಏನು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳಂತೆ, "ಪರಭಕ್ಷಕ" ದ ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ

ಕುದ್ರಿಯಶೋವ.

ಗಾರ್ಶಿನ್ "ಬ್ಯಾಟ್ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿ", "ನಾಡೆಜ್ಡಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ", "ಸಿಗ್ನಲ್" ಅವರ ಮೂರು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಣೆಗಳು-ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸ್ಟೆಬೆಲ್ಕೋವ್ ("ಬ್ಯಾಟ್ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿ") ನ ಪಾತ್ರವು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾತ್ರದ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸಂಗತಿಗಳು (ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ, ಪ್ರಾಚೀನತೆ, ಸೋಮಾರಿತನ) ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಸ್ವಗತವು ತಾರ್ಕಿಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. "ಸಿಗ್ನಲ್" ಮತ್ತು "ನಾಡೆಜ್ಡಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ" (ಡೈರಿ ರೂಪ) ಕಥೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಪಾತ್ರಗಳ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವಿವರಿಸಲು (ಭೂದೃಶ್ಯ, ಭಾವಚಿತ್ರ, ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್) ಒಂದೇ ಸಮಯದ ಯೋಜನೆಯ ಬಳಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್, ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಇದು ಕಥೆಯ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ; ನಿಜವಾದ (ಸೂಚಕ) ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಬಳಕೆ - ವಿವರಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳ ಯಾವುದೇ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ - ಅವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ;

ಎಣಿಕೆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ಉಲ್ಲೇಖ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾವಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ವೀರರ ಬಾಹ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ, ಮಾತಿನ ನಾಮಮಾತ್ರದ ಭಾಗಗಳನ್ನು (ನಾಮಪದಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷಣಗಳು) ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿವರಣೆ-ಗುಣಲಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವಾಸ್ತವ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಬ್ಜೆಕ್ಟಿವ್ (ಕಥೆ "ದಿ ಬ್ಯಾಟ್\u200cಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿ"), ವಿಭಿನ್ನ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕ್ರಿಯಾಪದ ರೂಪಗಳೂ ಇವೆ.

ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿನ ನಿರೂಪಣೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ-ದೃಶ್ಯ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ-ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಕಾಂಕ್ರೀಟ್-ಹಂತದ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಷಯಗಳ ವಿಘಟಿತ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ). ನಿರೂಪಣೆಯ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು, ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಸಂಯೋಜಿತ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾರ್ಥಗಳ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಂತದ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ವರದಿಯಾಗುತ್ತವೆ.

ಕ್ರಿಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸಹಾಯಕ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು, ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಂತದ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ. ಮಾಹಿತಿ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷ ಮಾತಿನ ರೂಪ (ಸಂದೇಶದ ಧ್ವನಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ ಇಲ್ಲ, ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿಶ್ಚಿತತೆ).

ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕಾರದ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ:

ನಾಮಮಾತ್ರ ಮೌಲ್ಯ ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ದೃ anti ೀಕರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆ, ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಅಥವಾ ವಿವರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆ, ದೃ ir ೀಕರಣ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆ. ಮೊದಲ ಮೂರು ವಿಧದ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ವ್ಯುತ್ಪನ್ನ ವಾಕ್ಯದ ಸ್ಕೀಮಾಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ನಾಮಮಾತ್ರದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ತಾರ್ಕಿಕತೆಗಾಗಿ, ಮಾತಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ತೀರ್ಮಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ;

ನಾಮಪದ, ವಿವಿಧ ಶಬ್ದಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು (ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ವ್ಯಂಗ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದಲೇ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್ ಅಥವಾ ವಿವರಣೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್ ಅನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ (ಲಿಖಿತ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಪದಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ - ಅವಶ್ಯಕತೆ, ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ). ದೃ ir ೀಕರಣ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಅಥವಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ.

ಎರಡನೆಯ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್\u200cನಲ್ಲಿ "" ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮಾತು "ಮತ್ತು ಅದರ ನಿರೂಪಣಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು" ಗಾರ್ಶಿನ್\u200cನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನೇರ, ಪರೋಕ್ಷ, ಅನುಚಿತ ನೇರ ಭಾಷಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಗತವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪಾತ್ರವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. "ನಾಡೆಜ್ಡಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ" ಮತ್ತು "ರಾತ್ರಿ" ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರೂಪಣೆಯು ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ: ನಿರೂಪಕನು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉಳಿದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ("ಸಭೆ", "ಕೆಂಪು ಹೂವು", "ಬ್ಯಾಟ್ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿ") ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಾಸ್ತವ. ಡೈರಿ ನಮೂದುಗಳಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಬೇಕೆಂಬ ಬರಹಗಾರನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಯಿಂದ, ಅವನು ವೀರರ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.

ನೇರ ಭಾಷಣವು ಪಾತ್ರದ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಸರಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ನಾಯಕ ತನ್ನನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸಂಬೋಧಿಸಬಹುದು. ವೀರರ ದುರಂತ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯವನ್ನು ನೇರ ಭಾಷಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೌಡ್ ಹಗ್ಗೈ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಣ್ಣ ಒಂದು ಭಾಗ ಮತ್ತು ಎರಡು ಭಾಗಗಳ ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪರೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಅನುಚಿತ ನೇರ ಮಾತಿನ ಬಳಕೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ವೀರರ ನಿಜವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುವುದು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂದು can ಹಿಸಬಹುದು (ನೇರ ಭಾಷಣದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು "ಪುನಃ ಹೇಳುವುದು" ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ) .

ಮೂರನೆಯ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್\u200cನಲ್ಲಿ, "ಬರಹಗಾರನ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕ ಮತ್ತು ಕಥೆಗಾರನ ಕಾರ್ಯಗಳು", ಮಾತಿನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಿರೂಪಕ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಕರಿಂದ ಘಟನೆಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ.

ನಿರೂಪಕ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

ನಿರೂಪಕ - "ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು", "ಖಾಸಗಿ ಇವನೊವ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಿಂದ", "ಬಹಳ ಸಣ್ಣ ಕಾದಂಬರಿ" - ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣೆ, ಇಬ್ಬರು ನಿರೂಪಕರು - "ಕಲಾವಿದರು", "ನಾಡೆಜ್ಡಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ", ನಿರೂಪಕ - "ಸಿಗ್ನಲ್", "ಫ್ರಾಗ್ ಟ್ರಾವೆಲರ್", "ಮೀಟಿಂಗ್", "ರೆಡ್ ಫ್ಲವರ್", "ದಿ ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೌಡ್ ಹಗ್ಗೈ", "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಟೋಡ್ ಅಂಡ್ ದಿ ರೋಸ್" - ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರೂಪಣೆ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಿರೂಪಕನು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವನು. "ಎ ವೆರಿ ಶಾರ್ಟ್ ಕಾದಂಬರಿ" ಕಥೆಯು ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ವಿಷಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಓದುಗರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. "ಕಲಾವಿದರು" ಮತ್ತು "ನಾಡೆಜ್ಡಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ" ಕಥೆಗಳು ಇಬ್ಬರು ನಾಯಕ-ಕಥೆಗಾರರ \u200b\u200bದಿನಚರಿಗಳಾಗಿವೆ. ಮೇಲಿನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ನಿರೂಪಕರು ಈವೆಂಟ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಮಾತಿನ ವಿಷಯಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ವೀರರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳ ವಿವರಣೆ, ಕಾರ್ಯಗಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಘಟನೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ವಿಧಾನದ ಬಹಿರಂಗ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ: ನಿರೂಪಕನು ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯವರಿಂದ ನಿರೂಪಕನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿನ “ದೃಷ್ಟಿಕೋನ” ದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಧಾರ (ನಿರೂಪಣಾ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ “ಪಾಯಿಂಟ್ ಆಫ್ ವ್ಯೂ”) ಬಿ.ಎ. ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ "ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕವನಗಳು". ಕಥೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಬರಹಗಾರನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಯೋಜನೆ, ಸ್ಥಳಾವಕಾಶದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಯೋಜನೆಯನ್ನು "ಘಟನೆ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿವೆ: ನಾಯಕಿ, ನಾಯಕ, ಲೇಖಕ-ವೀಕ್ಷಕನ "ನೋಟ". ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು "ಸಭೆ" ಮತ್ತು "ಸಿಗ್ನಲ್" ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ: ಲೇಖಕನ ನಾಯಕನಿಗೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಬಾಂಧವ್ಯವಿದೆ; ನಿರೂಪಕನು ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು "ರಾತ್ರಿ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಂತರಿಕ ರಾಜ್ಯ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಈ ರೀತಿಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ly ಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

"ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು" ಕಥೆಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಬಹಳ ನಿರೂಪಣಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ. ಕೆಲವು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣಾ ರೂಪಗಳು ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶವಾಗುತ್ತವೆ.

"ತೀರ್ಮಾನ" ಕೃತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೌ research ಪ್ರಬಂಧ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಗಾರ್ಶಿನ್\u200cರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಗಳಲ್ಲಿನ ನಿರೂಪಣೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ನಿರಂತರ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನ. ಅವರು ಅಂತಹ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ನಿರೂಪಣಾ ರೂಪಗಳನ್ನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾವ್ಯಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ರೂಪಗಳು ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದ ನಿರೂಪಣಾ ರಚನೆಯ ಆಸ್ತಿಯಾಗಬಹುದು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಬರಹಗಾರನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ರಚನಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರೌ research ಪ್ರಬಂಧ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಗಾರ್ಶಿನ್\u200cರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಕ ವಿಭಾಗಗಳು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್, ಭಾವಚಿತ್ರ, ಭೂದೃಶ್ಯ, ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ತೀರ್ಮಾನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವಿವರಣೆ, ನಿರೂಪಣೆ, ತಾರ್ಕಿಕತೆ, ಬೇರೊಬ್ಬರ ಮಾತು (ನೇರ, ಪರೋಕ್ಷ, ಅನುಚಿತವಾಗಿ ನೇರ), ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ನಿರೂಪಕನ ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೂಪಕನು ಬರಹಗಾರನ ನಿರೂಪಣೆಯ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರಬಂಧದ ಮುಖ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತವೆ, ರಷ್ಯಾದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಸಚಿವಾಲಯದ ಉನ್ನತ ದೃ est ೀಕರಣ ಆಯೋಗದ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ:

1. ವಾಸಿನಾ ಎಸ್.ಎನ್. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ವಿ.ಎಂ. ಗಾರ್ಶಿನಾ / ಎಸ್.ಎನ್.

ವಾಸಿನಾ // ಬುರ್ಯಾಟ್ ರಾಜ್ಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬುಲೆಟಿನ್. ಸಂಚಿಕೆ 10.

ಫಿಲಾಲಜಿ. - ಉಲಾನ್-ಉಡೆ: ಬುರ್ಯಾಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪ್ರಕಾಶನ ಮನೆ, 2008. - ಪುಟಗಳು 160–165 (0.25 ಪು.).

2. ವಾಸಿನಾ ಎಸ್.ಎನ್. ಗದ್ಯ ಅಧ್ಯಯನ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ವಿ.ಎಂ. ಗಾರ್ಶಿನಾ / ಎಸ್.ಎನ್. ವಾಸಿನಾ // ಮಾಸ್ಕೋ ಸಿಟಿ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬುಲೆಟಿನ್.

ವಿಜ್ಞಾನ ನಿಯತಕಾಲಿಕ. ಸರಣಿ "ಭಾಷಾ ಶಿಕ್ಷಣ" №2 (5). - ಎಂ .: ಗೌ ವಿಪಿಒ ಎಂಜಿಪಿಯು, 2010. - ಎಸ್. 91-96 (0.25 ಪು.).

ವಾಸಿನಾ ಎಸ್.ಎನ್. ವಿ.ಎಂ.ನ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಗಾರ್ಶಿನಾ ("ಕಲಾವಿದರು" ಕಥೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ) / ಎಸ್.ಎನ್. ವಾಸಿನಾ // XXI ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಫಿಲೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸ್: ಯುವಕರ ನೋಟ.

- ಎಂ.-ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್: ರೆಮ್ಡರ್, 2006. - ಪುಟಗಳು 112-116 (0.2 ಪು.).

ವಾಸಿನಾ ಎಸ್.ಎನ್. ವಿ.ಎಂ.ನ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ "ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್" ನ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯ.

ಗಾರ್ಶಿನಾ / ಎಸ್.ಎನ್. ವಾಸಿನಾ // ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ. ಎ.ವಿ ಅವರ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಐವಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನದ ವಸ್ತುಗಳು.

ಬುಲನೋವ್. ವೋಲ್ಗೊಗ್ರಾಡ್, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 29 - ನವೆಂಬರ್ 3, 2007 ಭಾಗ 1. - ವೋಲ್ಗೊಗ್ರಾಡ್: ವಿಜಿಐಪಿಕೆ ಆರ್ಒನ ಪ್ರಕಾಶನ ಮನೆ, 2008. - ಪುಟಗಳು 105–113 (0.4 ಪು.).

ವಾಸಿನಾ ಎಸ್.ಎನ್. ವಿ.ಎಂ.ನ ನಿರೂಪಣಾ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಣೆ.

ಗಾರ್ಶಿನಾ (ಭಾವಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯ) / ಎಸ್.ಎನ್. ವಾಸಿನಾ // ಆರಂಭ. - ಕೊಲೊಮ್ನಾ: ಎಂಜಿಒಎಸ್ಜಿಐ, 2010. - ಪು. 192-196 (0.2 ಪು.).

ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕೃತಿಗಳು:

«ಓಲ್ಗಾ ವಾಲೇರಿಯೆವ್ನಾ ಸ್ಟ್ರೈಜ್ಕೋವಾ ಜಾಹೀರಾತು ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ತಂತ್ರಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದ ವಿಶೇಷತೆ (ಆಹಾರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಜಾಹೀರಾತಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ) ವಿಶೇಷ 10.02.20 - ತುಲನಾತ್ಮಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ 1 ನೇ ತಾರೀಖು ಪ್ರಬಂಧ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಅಂತರಸಂಪರ್ಕ ಸಂವಹನ ವಿಭಾಗದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಎಫ್\u200cಎಸ್\u200cಬಿಇಐ ಎಚ್\u200cಪಿಇ ಚೆಲ್ಯಾಬಿನ್ಸ್ಕ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ... "

. ಎನ್.ಪಿ. ಒಗರೆವಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ: ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಲಜಿ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಟ್ರೊಫಿಮೋವಾ ಯೂಲಿಯಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ ಅಧಿಕೃತ ... "

«ಯುಷ್ಕೋವಾ ನಟಾಲಿಯಾ ಅನಾಟೊಲಿಯೆವ್ನಾ ಎಫ್\u200cಎಮ್\u200cಡೋಸ್ಟೊಯೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ವಿಷಯ: ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ವಿಶೇಷತೆ 10.02.01 - ಫಿಲಾಲಾಜಿಕಲ್ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಪದವಿಗಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಬಂಧ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ... ಎ.ಎಂ.ಗಾರ್ಕಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಲಹೆಗಾರ, ಫಿಲಾಲಜಿ ವೈದ್ಯರು, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎನ್.ಎ.ಕುಪಿನಾ ... "

“ಕೊಲೊಬೊವಾ ಎಕಾಟೆರಿನಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ಫ್ರೇಸಿಯೊಲಾಜಿಕಲ್ ಸಂಪರ್ಕ ವಿಶೇಷ 10.02.01 - ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಭಾಷಾ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಪದವಿಗಾಗಿ ಪ್ರಬಂಧದ ಸಾರಾಂಶ ಇವನೊವೊ - 2011 ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು GOU VPO ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ ಆನ್ ಆಗಿದೆ. ನೆಕ್ರಾಸೋವಾ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ: ಫಿಲಾಲಜಿ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಐರಿನಾ ಯೂರಿಯೆವ್ನಾ ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವಾ ಅಧಿಕೃತ ವಿರೋಧಿಗಳು: ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಲಜಿ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಖುಸ್ನುಟ್ಡಿನೋವ್ ಆರ್ಸೆನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಗೌ ವಿಪಿಒ ಇವನೊವ್ಸ್ಕಿ ...

"ಮೊಸ್ಟೊವಾಯಾ ವೆರಾ ಜೆನ್ನಡೀವ್ನಾ ಗೊಮೆರಿಯನ್ ಇಪೋಸ್ ವಿಶೇಷತೆಯ ಕಾರ್ಯ 02/10/14 - ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ. ಭಾಷಾ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಪದವಿಗಾಗಿ ಪ್ರಬಂಧ ಅಮೂರ್ತ ಮಾಸ್ಕೋ 2008 ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಲೋಮೋನೊಸೊವ್\u200cನ ಫಿಲಾಲಜಿ ವಿಭಾಗದ ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಡಾಕ್ಟರ್ ಫಿಲೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ: ಅಜಾ ಅಲಿಬೆಕೊವ್ನಾ ತಾಹೋ-ಗೋಡಿ ವೈದ್ಯರು ... "

"ಸ್ಟಾರೊಡುಬ್ಟ್ಸೆವಾ ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಟೊಬೊಲ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸರ್ಕಾರದ ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸದ ಕರ್ಸಿವ್ ಪಠ್ಯಗಳು. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ

ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಎರಡು ಕಥೆಗಳು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಪರಸ್ಪರ ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯುದ್ಧದ ಭೀಕರ ("ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು") ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ದುರಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಥೆ ("ಘಟನೆ").

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತು ಹರಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಈಗ ಅನುಭವಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸಹಾಯಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಈ ನಿಮಿಷ, ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ. ಎರಡನೆಯ ಕಥೆ ಪ್ರೇಮ ವಿಷಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಅವನ ವೀರರ ದುಃಖದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ದುರಂತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸದ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಓದುಗನು ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಾಯಕನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಕಥೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಬಲದಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಖಾಸಗಿ ಇವನೊವ್, ತನ್ನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದು, ಜೀವನದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ, ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ರೂ .ಿಗಳನ್ನು ಮರು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಬರುತ್ತದೆ.

"ಘಟನೆ" ಎಂಬ ಕಥೆಯು ಅವನ ನಾಯಕಿ, "ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನನ್ನು ಮರೆತುಹೋಗಿದೆ" ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವಳ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಸುಮಾರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಯೋಚಿಸದೆ, ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."

ನಾಡೆ zh ್ಡಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ಅವರ ದುರಂತವು ಜನರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ, ಒಳ್ಳೆಯತನ, ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ: “ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ನನ್ನ ದುರಂತದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಮೊದಲು ನಾನು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆಯೇ? ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಒಬ್ಬನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಬೇಕೇ? " ನಾಯಕಿ ಈ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಸತ್ಯವಿದೆ, ಅದು ulation ಹಾಪೋಹಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಶೇಷ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಆ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಮಾರಕವು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳು ನಾಯಕಿಗೆ ಜನರು ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಡಿಮೆ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇಮಕಥೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಭಯಾನಕ ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಬಲಿಪಶು ಅನೈಚ್ arily ಿಕವಾಗಿ, ಅವನ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡನು.

ಲೇಖಕನಿಗೆ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟ "ಫೋರ್ ಡೇಸ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಕೂಡ ತಾನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗೆ ಬಲಿಯಾದವನು ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗಾರನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗಾರ್ಶಿನ್\u200cಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದ ಈ ಆಲೋಚನೆಯು ಬರಹಗಾರನ ಕಥೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ತತ್ವಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯದಿಂದ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ.

ನಾಡೆ zh ್ಡಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, "ಬದಲಿಗೆ ದುಃಖದ ನೋಟದಿಂದ" ಅವಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು, "ಅಂತಹ ಜೀವನದಿಂದ ಹೇಗಾದರೂ ದೂರವಿರಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?" ಈ ಸರಳವಾದ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಂಗ್ಯ, ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜಟಿಲವಲ್ಲದ ಜೀವನವನ್ನು ಮೀರಿದ ನಿಜವಾದ ದುರಂತವಿದೆ. ಅವರು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಜನರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಅವರ "ಬದಲಾಗಿ ದುಃಖದ ನೋಟ" ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಸಡ್ಡೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಾಡೆಜ್ಡಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತಮ್ಮಲ್ಲಿಯೂ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. "ದುಃಖದ ನೋಟ" ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅವರು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅಗತ್ಯವಾದ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಂತೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮಾಂಕದ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.

ಈ ವಿಷಯವನ್ನು "ಸಭೆ" (1879) ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ವೀರರಿದ್ದಾರೆ, ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದಂತೆ: ಒಬ್ಬರು - ಆದರ್ಶ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡವರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು - ಅವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಕಥೆಯ ರಹಸ್ಯವು ಹೇಗಾದರೂ, ಇದು ವಿರೋಧವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಸನ್ನಿವೇಶವಾಗಿದೆ: ಪಾತ್ರಗಳ ವೈರತ್ವವು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿದೆ.

"ನಾನು ನಿಮಗೆ ಆಕ್ರೋಶ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೆ" ಎಂದು ಪರಭಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಉನ್ನತ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ "ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಮವಸ್ತ್ರ" ವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ.

ನಾಡೆ zh ್ಡಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾದ ಸಂದರ್ಶಕರು ಧರಿಸಿರುವ ಅದೇ ಸಮವಸ್ತ್ರ, ಅವಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮವಸ್ತ್ರದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ದುಷ್ಟತನದತ್ತ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ, ಅವರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ನೈತಿಕ ಜನರು ಎಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗಾರ್ಶಿನ್ ತೋರಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.

"ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಸುಳ್ಳು," ಕಥೆಯ ನಾಯಕ "ರಾತ್ರಿ", "ಸ್ವತಃ ಸುಳ್ಳು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೆಲವು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಈ ಅಂತರವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ವಾಸಿಲಿ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಿಂದ ಇನ್ನೂ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಮಾನವೀಯ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ "ಏಕರೂಪ" ವಾಗಿ, ಮರೆಮಾಚಲು, ಖಂಡಿಸಲಾಗದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಕನಿಷ್ಠ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿನಂತಿಗಳಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಾರ್ಶಿನ್ fore ಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಕಥೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಉನ್ನತ ನಾಗರಿಕ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಕನಸುಗಳಿಂದ, ಶಿಕ್ಷಕನು ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ: “ಮತ್ತು ಈ ಕನಸುಗಳು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಹ್ಲಾದಕರವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಿದ ಒಳ್ಳೆಯ ಬೀಜಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಲು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕನಸುಗಳು. "

ಗಾರ್ಶಿನ್ "ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್" (1879) ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ದುಷ್ಟತೆಯನ್ನು ರಯಾಬಿನಿನ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನ ಆಂಟಿಪೋಡ್ ಡೆಡೋವ್ ಕೂಡ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಸ್ಥಾವರದಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಭಯಾನಕ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಿಯಾಬಿನಿನ್\u200cಗೆ ಸೂಚಿಸಿದರು: “ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ಪೆನ್ನಿಗಳು!<...> ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಕಠಿಣ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿವೆ, ರ್ಯಾಬಿನಿನ್, ನಿಮಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ! ನಾನು ಅವರನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತೊಡೆದುಹಾಕಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಖುಷಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಮೊದಲಿಗೆ ಬದುಕುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು ... ".

ಮತ್ತು ಡೆಡೋವ್ ಈ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ರಚಿಸಿದ ಸುಂದರವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ನಂಬಲು "ಸಮವಸ್ತ್ರ" ವಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಇದು ಇನ್ನೂ ಸುಳ್ಳಿನ ಸರಳ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಸಮಕಾಲೀನ ವಿಮರ್ಶಕ ಗಾರ್ಶಿನಾ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ), ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾನೇ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವ ಉನ್ನತ, "ಉದಾತ್ತ" ರೂಪಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಉನ್ನತ, ಒಪ್ಪಿಗೆಯಂತೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆ, ಕರ್ತವ್ಯ, ತಾಯ್ನಾಡು, ಕಲೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟತೆಯ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಹಿಂಸೆ - ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಗಾರ್ಶಿನ್ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಡೆಡೋವ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಅವನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಕಲೆ ಯಾರಿಗೆ ಬೇಕು ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೇಳಿಕೊಂಡ ರಯಾಬಿನಿನ್, ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಷ್ಟಿಯು ತನಗೆ ಒಂದು ಸ್ವಾವಲಂಬಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಹ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ "ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು: ಎಲ್ಲಿ? ಏನು? ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ ಇದೆ, ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುರಿ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರಕಲೆ ಎಂದರೆ ನೀವು ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ನೀವು ಉತ್ತರಿಸುವ ಜಗತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ನೈತಿಕತೆಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ: ನಿಮ್ಮ ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೀವೇ ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸದಾಚಾರ, ಘನತೆ ಅಥವಾ ಅತ್ಯಲ್ಪತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ. "

ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಜೀವನವನ್ನು ತೊರೆಯದಿರಲು, ಸೃಷ್ಟಿಸದಿರಲು, ರಿಯಾಬಿನಿನ್ ಇದನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕು. ಬೇರೊಬ್ಬರ ನೋವನ್ನು ತನ್ನದೇ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಗಮನಿಸದಿರಲು ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ ರಿಯಾಬಿನಿನ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ತಮಗೇ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಕಲಿತ ಜನರ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಅವಶ್ಯಕ - ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ರಯಾಬಿನಿನ್ ಮತ್ತು ಗಾರ್ಶಿನ್ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

"ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು" ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು "ತನ್ನ ಎದೆಯನ್ನು ಗುಂಡುಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಒಡ್ಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಮಾತ್ರ ining ಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅವನ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಸ್ವ-ವಂಚನೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇತರರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ನಾಯಕನು ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡಬೇಕಾದರೆ, ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಎಂದಿನ ರೂಟ್\u200cನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

"ನಾನು ಅಂತಹ ವಿಚಿತ್ರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಇವನೊವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪದಗುಚ್ of ದ ಅರ್ಥವು ಗಾಯಗೊಂಡ ನಾಯಕ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಫೆಲ್ಲಾದ ಶವವನ್ನು ಅವನ ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿಚಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯತೆಯೆಂದರೆ, ಕರ್ತವ್ಯ, ಯುದ್ಧ, ಸ್ವ-ತ್ಯಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಅವರು ಈ ಹಿಂದೆ ಕಂಡದ್ದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹೊಸ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನು ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನ ಇಡೀ ಭೂತಕಾಲವನ್ನೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡದ ಪ್ರಸಂಗಗಳಿವೆ.

ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಮೊದಲು ಓದಿದ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ: "ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ." ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ವಾರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಬಲ್ಲನು ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ ಒಬ್ಬ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಅವನು ಕುಡಿದಿದ್ದರಿಂದ ಬಹಳ ಕಾಲ ಬದುಕಿದ್ದನು ಎಂದು ಅದರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. "ಸಾಮಾನ್ಯ" ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂಗತಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಈಗ ಅವನ ಜೀವನವು ನೀರಿನ ಸಿಪ್ ಅನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು "ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ" ಕೊಲೆಯಾದ ಫೆಲ್ಲಾದ ಕೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಶವದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಯುದ್ಧದ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವೂ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುವ ಮೊದಲ ಗಾಯಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ.

ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಇಡೀ ತಲೆಗಳನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ect ೇದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಇವನೊವ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕೂಡ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ, ಬೆಳಕಿನ ಗುಂಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವು ಅವನನ್ನು ನಡುಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಈ ಮೊದಲು ಅವರು "ನಮ್ಮ ನಷ್ಟವು ಅತ್ಯಲ್ಪ" ಎಂದು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾಗಿ ಓದಿದರು. ಈಗ ಈ "ಸಣ್ಣ ನಷ್ಟ" ಸ್ವತಃ.

ಮಾನವ ಸಮಾಜವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಭಯಾನಕವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭೂತಕಾಲದ ಕ್ರಮೇಣ ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರ ಸುಳ್ಳು, ಅಂದರೆ, ಅವನು ಈಗ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ, ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಕೃತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಇವನೊವ್\u200cಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಪರಾಧದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಟರ್ಕಿಶ್ ಫೆಲ್ಲಾದ ತಪ್ಪು ಏನು? "ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರೂ ನಾನು ಏನು ದೂಷಿಸುತ್ತೇನೆ?" - ಇವನೊವ್ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಇಡೀ ಕಥೆಯನ್ನು "ಮೊದಲು" ಮತ್ತು "ಈಗ" ಈ ವಿರೋಧದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ, ಇವನೊವ್, ಉದಾತ್ತ ಪ್ರಚೋದನೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ, ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲ, ಇತರರನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದನೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಈಗ ನಾಯಕನು ಯಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. “ಕೊಲೆ, ಕೊಲೆಗಾರ ... ಮತ್ತು ಯಾರು? ನಾನು! ". ಅವನು ಯಾಕೆ ಕೊಲೆಗಾರನಾದನೆಂದು ಈಗ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: “ನಾನು ಜಗಳವಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಾಷಾ ಅವರು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೂಗಿದರೂ ನನ್ನನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ.

ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದ ನಾನು ಈ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಇರುವವರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ (ಈಗ ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ). " ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ "ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಅವನು ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದನು" ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಉದಾತ್ತ ಕಲ್ಪನೆಯು ಮೂಲಭೂತ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.

"ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು" ಕಥೆಯ ಅನೇಕ ಪ್ಯಾರಾಗಳು "ನಾನು" ಎಂಬ ಸರ್ವನಾಮದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಇವನೊವ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು ...", "ನಾನು ಏರುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ...", "ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ .. . "," ನಾನು ತೆವಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ... "," ನಾನು ಹತಾಶನಾಗಿದ್ದೇನೆ ... ". ಕೊನೆಯ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಈ ರೀತಿ ಓದುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ." “ನಾನು ಮಾಡಬಹುದು” ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು - ನಾನು ಕಲಿತ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಇತರರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕು.

ಗಾರ್ಶಿನ್\u200cಗೆ, ಜನರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ, ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಆದರೆ ಈ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಅವರು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲು ಕಲಿತ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ತಕ್ಷಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನುಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜನರ ಸಾವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುವುದು ಈ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

"ಕವರ್ಡ್" (1879) ಕಥೆಯ ನಾಯಕನು ಸ್ವತಃ ಯುದ್ಧದ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರತೆ, ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನನ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ರಚನಾತ್ಮಕ ನರಗಳಿವೆ, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಂಡವರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಮಿಲಿಟರಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಂಗಳು ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ ಇತರರಿಗಿಂತ ನನಗೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಶಾಂತವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ನಮ್ಮ ನಷ್ಟವು ಅತ್ಯಲ್ಪ, ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಗಾಯಗೊಂಡರು, 50 ಕೆಳ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, 100 ಮಂದಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು” ಮತ್ತು ಅದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅಂತಹ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ಇಡೀ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಚಿತ್ರ ತಕ್ಷಣ ನನ್ನ ಕಣ್ಣ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಏಕೆ, ನಾಯಕ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಹಲವಾರು ಜನರ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ? ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ಜನರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ ರೈಲ್ವೆ ಅಪಘಾತವು ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲರ ಗಮನವನ್ನು ಏಕೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ? ಆದರೆ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಲ್ಪ ನಷ್ಟಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವಾಗ ಯಾರೂ ಅದೇ ರೀತಿ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅದೇ ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ಜನರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ? ಕೊಲೆ ಮತ್ತು ರೈಲು ಅಪಘಾತಗಳು ತಡೆಯಬಹುದಾದ ಅಪಘಾತಗಳು.

ಯುದ್ಧವು ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು, ಇದು ಸಹಜ. ಆದರೆ ಕಥೆಯ ನಾಯಕನಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸಹಜತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದು ಕಷ್ಟ, "ಅವನ ನರಗಳು ಎಷ್ಟು ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ" ಎಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಕುಜ್ಮಾಳ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ವರದಿಗಳು ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಈ ಅನಿಸಿಕೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ, ತನ್ನನ್ನು ಕೊಲೆಗಾರನೆಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡ ಇವನೊವ್ ಅವರ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ ಹೋದ ನಂತರ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಹೇಡಿ" ಕಥೆಯ ನಾಯಕನ ಅಂತಹ ನಿರ್ಧಾರವು ಕಾಣುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ತಾರ್ಕಿಕ ವಾದಗಳು ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, "ನಾನು ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೇರ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ, ರಕ್ತದ ರಾಶಿಯ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ." ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಜನರ ದುಃಖವನ್ನು ತನ್ನದೇ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಅವನಿಗೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೂ ದುಃಖವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಶಾಂತವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯ.

ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ರಯಾಬಿನಿನ್ "ಕಲಾವಿದರು" ಕಥೆಯಿಂದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕೆಲಸಗಾರನ ಹಿಂಸೆ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಒಂದು ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದು "ಜನರ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ". ಇದು ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಮುಂದಿನದನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮಾನಸಿಕ ಆಧಾರದಲ್ಲಿಯೇ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ನಿರಾಕರಣೆ "ಹೇಡಿ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡುತ್ತದೆ.

ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಮುಂದಿನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಫ್ರಮ್ ದಿ ಮೆಮೋಯಿರ್ಸ್ ಆಫ್ ಪ್ರೈವೇಟ್ ಇವನೊವ್ (1882), ಯುದ್ಧದ ವಿರುದ್ಧ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಉಪದೇಶ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಸುಕಾಗುತ್ತವೆ. ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರಣವು ಅದರ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಚಿತ್ರದಂತೆಯೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ - ಜನರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಖಾಸಗಿ ಇವನೊವ್\u200cಗೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು ಅವನು ಜನರಿಗೆ ಹೋಗುವುದು.

ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣದ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಈಡೇರಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ. ಜನರೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯು ಯುಗದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಅನೇಕ ನರೋಡ್ನಿಕ್\u200cಗಳು ತಮ್ಮ ಸೋಲನ್ನು ಅವರು ಜನರನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದರು, ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಜಿ. ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕೊರೊಲೆಂಕೊ ಇಬ್ಬರೂ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಉಂಟಾದ ನಿರಾಶೆಯು ಇತರ ತೀವ್ರತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - "ಅವನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗಿನ ಜಗಳಕ್ಕೆ." "ಜಗಳ" ದ ಈ ನೋವಿನ ಸ್ಥಿತಿಯೇ ವೆನ್ಜೆಲ್ ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಜನರಲ್ಲಿ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸಂಭ್ರಮಿಸಿದರು. ಜನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಇವನೊವ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದನೆಂದು ಅವನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ "ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ" ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಸಿದನು. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯವು "ರೈತನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮುತ್ತುಗಳಾಗಿ ಎತ್ತರಿಸಿತು", ಇದು ಅವನಿಗೆ ಆಧಾರರಹಿತ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ವೆನ್ಜೆಲ್ ಜನರಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆ, ಅವರಂತಹ ಇತರರಂತೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಆದರ್ಶವಾದಿ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ, "ತಲೆ" ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಪುಡಿಮಾಡಿದ, ಈ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು - ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರ. ಆದರೆ, ಗಾರ್ಶಿನ್ ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಈ ತಿರಸ್ಕಾರವು ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ನಾಯಕನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವೆನ್ಜೆಲ್ ಕಂಪನಿಯ ಐವತ್ತೆರಡು ಸೈನಿಕರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅವರು "ಗುಡಾರದ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಕೆಲವು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ತಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರು" ಎಂಬ ಅಂಶವು ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ವೆಂಟ್ಜೆಲ್ನಂತಲ್ಲದೆ, ಇವನೊವ್ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಜನರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಸೈನಿಕರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವರ ಅಂತರ್ಗತ ಧೈರ್ಯ, ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಐದು ಯುವ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ಹಳೆಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಮಾಣವಚನವನ್ನು "ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದಾಗ, ಅವರು, "ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಯುದ್ಧ ಜನರಿಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ<...> ಇವು ಖಾಲಿ ಪದಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. "

ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ: 4 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ / ಎನ್.ಐ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರುಟ್ಸ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು - ಎಲ್., 1980-1983

ವಿ. ಎಂ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ “ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು»

ಪರಿಚಯ

ವಿಎಂ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ "ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು" ಕಥೆಯ ಪಠ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವರೂಪದ ಪುಸ್ತಕದ 6 ಪುಟಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಸಮಗ್ರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಇತರ "ಸಣ್ಣ" ಕೃತಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಕಳಪೆ ಲಿಸಾ "ಎನ್. ಎಂ. ಕರಮ್ಜಿನ್ (1) ಅಥವಾ "ಮೊಜಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಾಲಿಯೇರಿ" (2) ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್. ರಷ್ಯಾದ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕರಾಮ್\u200cಜಿನ್\u200cನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಪುಷ್ಕಿನ್\u200cನ ಅಷ್ಟೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ “ಪುಟ್ಟ ದುರಂತ” ದೊಂದಿಗೆ ಗಾರ್ಶಿನ್\u200cನ ಅರ್ಧ ಮರೆತುಹೋದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೋಲಿಸುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ , ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅಧ್ಯಯನದ ಪಠ್ಯವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸಂಶೋಧಕನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೋ ಇಲ್ಲವೋ - ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ “ಎಲ್ಲವೂ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ” - ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳು, ಲೇಖಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಕಥಾವಸ್ತು, ಸಂಯೋಜನೆ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಕಥೆಯ ಸಂದರ್ಭೋಚಿತ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ಟೆಕ್ಸ್ಚ್ಯುಯಲ್ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸಮಗ್ರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಿ - ಕಾರ್ಯವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮೀರಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು .

ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ “ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು” ಕಥೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಏಕೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ? ಈ ಕಥೆ ವಿ.ಎಂ.ಗಾರ್ಶಿನ್ ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು (3) , ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ವಿಶೇಷ "ಗಾರ್ಶಿನ್ಸ್ಕಿ" ಶೈಲಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರಾದರು. ಹೇಗಾದರೂ, ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಓದುಗರು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಇದರರ್ಥ ಇದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ದಪ್ಪ “ಶೆಲ್” ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅದು “ಶುದ್ಧ” ವಸ್ತು ತರಬೇತಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅರ್ಹತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ, ಅದರ "ಗುಣಮಟ್ಟ" ದಲ್ಲಿ - ಇದನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾದ "ಕೆಂಪು ಹೂವು" ಮತ್ತು "ಅಟೇಲಿಯಾ ಪ್ರಿನ್ಸ್ಪ್ಸ್" ನ ಲೇಖಕ ವೆಸೆವೊಲೊಡ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಲೇಖಕರ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೃತಿಯು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ವಿ. ನಬೊಕೊವ್ ಅವರ ಯಾವುದೇ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾವು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ದಿ ವರ್ಡ್", "ಫೈಟ್" ಅಥವಾ "ರೇಜರ್" - ಅಕ್ಷರಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, ನೆನಪುಗಳು, ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಯುಗದ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿರುವಂತೆ, ನಂತರ ಕೃತಿಯ ಇಂಟರ್ಟೆಕ್ಸ್ಚ್ಯುಯಲ್ ಲಿಂಕ್\u200cಗಳ ವಿವರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಸನ್ನಿವೇಶವು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರುವ ಒಂದು ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಇತರ ಅಂಶಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ - ಕಥಾವಸ್ತು, ಸಂಯೋಜನೆ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸಂಸ್ಥೆ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತು, ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಗಳು. ವಿ.ಎಂ.ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಮದಂತೆ, ಮುಖ್ಯ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊರುವ ವಿವರಗಳು (4) , "ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು" ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಗಾರ್ಶಿ ಶೈಲಿಯ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಕೃತಿಯ ವಿಷಯದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ (ವಿಷಯ, ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ, ಕಲ್ಪನೆ) ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲೇಖಕರ ಬಗ್ಗೆ, ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಲೇಖಕ. 1877 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ಫೋರ್ ಡೇಸ್" ಕಥೆ ತಕ್ಷಣ ವಿ.ಎಂ.ಗಾರ್ಶಿನ್\u200cಗೆ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು. 1877-1878ರ ರಷ್ಯನ್-ಟರ್ಕಿಶ್ ಯುದ್ಧದ ಅನಿಸಿಕೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕಾಲಾಳುಪಡೆ ರೆಜಿಮೆಂಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟ್ 1877 ರಲ್ಲಿ ಆಯಸ್ಲರ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತರಾದ ಕಾರಣ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಜನರಿಗೆ ಹೋಗುವುದು" (ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಸೈನ್ಯದ ಮುಂಚೂಣಿಯ ಜೀವನದ ಭಾರ ಮತ್ತು ಅಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು), ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯವು ಉದಾತ್ತತೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಾರ್ಶಿನ್ ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಸೆರ್ಬ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು ತುರ್ಕಿಯರ ಶತಮಾನಗಳ ಒತ್ತಡದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುದ್ಧವು ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಗಾರ್ಶಿನ್\u200cನನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸಿತು: ಸ್ಲಾವ್\u200cಗಳಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಹಾಯವು ಬಾಸ್ಫರಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಬಯಕೆಯಾಗಿತ್ತು, ಸೈನ್ಯವು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು, ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ಗುಂಪು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯವಾಗಿ ಸತ್ತುಹೋಯಿತು. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿದವು, ಅದರ ನಿಖರತೆ ಓದುಗರನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸಿತು.

ಲೇಖಕರ ಚಿತ್ರ, ಲೇಖಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವಾದ, ತಾಜಾ ಮನೋಭಾವವು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಶೈಲಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ - ಸ್ಕೆಚಿ ಸ್ಕೆಚಿ, ಅನಗತ್ಯ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಗಳತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಅಂತಹ ಶೈಲಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅವರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದರು (ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರ, ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ), ಇದು "ಅನಂತ ಕ್ಷಣಗಳು" ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಕಲಿಸಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರು ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಕಲಾವಿದರ ವಲಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಳನೋಟದಿಂದ ನೋಡಲು, ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಕಲಿಸಿದರು.

ವಿಷಯ. "ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು" ಕಥೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ: ಮನುಷ್ಯನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಅಂತಹ ವಿಷಯವು ಗಾರ್ಶಿನ್\u200cನ ಮೂಲ ಆವಿಷ್ಕಾರವಲ್ಲ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಎದುರಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್\u200cಗಳಾದ ಎಫ್ಎನ್ ಗ್ಲಿಂಕಾ, ಎಎ ಬೆಸ್ತು he ೆವ್-ಮಾರ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ "ಮಿಲಿಟರಿ ಗದ್ಯ" ನೋಡಿ. ), ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಲೇಖಕರಿಂದ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲಿಯೋ ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್ ಕಥೆಗಳು" ನೋಡಿ). ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪರಿಹಾರದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನೀವು ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಇದು ವಿ.ಎ. uk ುಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಕವಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು "ರಷ್ಯಾದ ವಾರಿಯರ್ಸ್ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸಿಂಗರ್" (1812) - ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಮುಖ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಕ್ರಮಗಳು, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಇತಿಹಾಸದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಾಗ (ಅದು ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ I, ಕುಟುಜೋವ್ ಅಥವಾ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರೆ), ಇತರರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಗಾರ್ಶಿನ್ ಈ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವರು "ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ "ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ವಿಷಯವನ್ನು ತಂದರು, ಅವರು ವಿಷಯವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆ. ನೀವು ಎ.ಬಿ. ಎಸಿನ್ ಅವರ ಕೈಪಿಡಿಯನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ, ಗಾರ್ಶಿನ್ ಕಥೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತಾತ್ವಿಕ ಅಥವಾ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು (ಜಿ. ಪೊಸ್ಪೆಲೋವ್ ಅವರ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಪ್ರಕಾರ). ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿದೆ: ಕಥೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾತ್ವಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಬಲ, ಆಘಾತ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ . ಯುದ್ಧದ ಭಯಾನಕತೆಯು ವೀರೋಚಿತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ - ಈ ಸುಂದರವಾದ ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಇವನೊವ್ (ಮತ್ತು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಗಾರ್ಶಿನ್\u200cಗೆ) ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಯುದ್ಧದ ಭಯಾನಕತೆಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ನೀವು ಯಾವುದಾದರೂ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ imagine ಹಿಸಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ:

1) ನಾಯಕ ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನಾನು ಜಗಳಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಯಾರನ್ನೂ ನೋಯಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಹೇಗಾದರೂ ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಯಿತು. ನನ್ನ ಎದೆಯನ್ನು ಗುಂಡುಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಒಡ್ಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ined ಹಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಹೋಗಿ ಚೌಕಟ್ಟು ಮಾಡಿದೆ. ಏನೀಗ? ಮೂರ್ಖ, ಮೂರ್ಖ! ”(ಪು. 7) (5) ... ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯ, ಅತ್ಯಂತ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ದುಷ್ಟನನ್ನು ಹೊರುವವನು, ಇತರ ಜನರ ಕೊಲೆಗಾರನಾಗುತ್ತಾನೆ.

2) ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಗಾಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ನೋವಿನಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಗಾಯ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆಯಿಂದ, ಹಾಗೆಯೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಮೂರ್ತ ಘಟಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವುದು ಸುಲಭ: “ಅಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುವೆ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಾಲುಗಳಿರಲಿ, ಅದು ನಮ್ಮ ನಷ್ಟಗಳು ಅತ್ಯಲ್ಪವೆಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಎಷ್ಟೋ ಮಂದಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ಖಾಸಗಿ ಇವಾನೋವ್ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಒಬ್ಬನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಪುಟ್ಟ ನಾಯಿಯಂತೆ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗುತ್ತದೆ ... ”(ಪು. 6) ಸೈನಿಕನ ಗಾಯ ಮತ್ತು ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ವೀರ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸಾವು, ಅದು ಸುಂದರವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಅವನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ನಾಯಿಯ ಭವಿಷ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನಾನು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆ, ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ತಡೆದರು. ಜನಸಮೂಹ ನಿಂತು ಮೌನವಾಗಿ ಬಿಳಿ, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ, ಸರಳವಾಗಿ ಕಿರುಚುತ್ತಿರುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನೋಡಿದೆ. ಅದು ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕ ನಾಯಿ; ಕುದುರೆ ಎಳೆಯುವ ಗಾಡಿ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಓಡಿಹೋಯಿತು, ಅವಳು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಳು, ನಾನು ಈಗ ಹೇಗಿದ್ದೇನೆ. ಒಂದು ರೀತಿಯ ದ್ವಾರಪಾಲಕನು ಗುಂಪನ್ನು ತಳ್ಳಿದನು, ನಾಯಿಯನ್ನು ಕಾಲರ್\u200cನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ದನು.<…> ದ್ವಾರಪಾಲಕನು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಗೋಡೆಗೆ ಬಡಿದು ಅದನ್ನು ಹಳ್ಳಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಸವನ್ನು ಎಸೆದು ಇಳಿಜಾರು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು<…>”(ಎಸ್. 6-7,13) ಆ ನಾಯಿಯಂತೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯನು ಕಸವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅವನ ರಕ್ತ - ಇಳಿಜಾರುಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಏನೂ ಪವಿತ್ರವಲ್ಲ.

3) ಯುದ್ಧವು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ನಾಯಕ, ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಅವನ ದುರಂತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ತಾನು ಕೊಂದ ಶತ್ರು, ಕೊಬ್ಬಿನ ತುರ್ಕಿ ಇದೆ ಎಂದು ಭಯಾನಕತೆಯಿಂದ ಅರಿತುಕೊಂಡನು: “ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಾನು ಕೊಂದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಅವನನ್ನು ಯಾಕೆ ಕೊಂದೆ? ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಸತ್ತ, ರಕ್ತಸಿಕ್ತನಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ.<…> ಅವನು ಯಾರು? ಬಹುಶಃ, ನನ್ನಂತೆಯೇ, ಅವನಿಗೆ ವಯಸ್ಸಾದ ತಾಯಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ. ಸಂಜೆ ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವಳು ತನ್ನ ದರಿದ್ರ ಗುಡಿಸಲಿನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ದೂರದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ: ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗ, ಅವಳ ಕೆಲಸಗಾರ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ವಿನ್ನರ್ ಬರುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ... ಮತ್ತು ನಾನು? ಮತ್ತು ನಾನು ಸಹ ... ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದಾನೆ: ಅವನು ಏನನ್ನೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಗಾಯಗಳಿಂದ ನೋವು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ವಿಷಣ್ಣತೆ ಅಥವಾ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಲ್ಲ.<…>”(ಪು. 7) ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಶವ!

ಕೊಬ್ಬಿನ ತುರ್ಕಿಯ ಕೊಳೆತ ಶವದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವ ಕುಲೀನ ಇವಾನೋವ್ ಭಯಾನಕ ಶವವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಅಸಡ್ಡೆ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ: ಮೊದಲು “ಬಲವಾದ ಶವದ ವಾಸನೆ ಕೇಳಿಸಿತು” (ಪು. 8), ನಂತರ “ಅವನ ಕೂದಲು ಉದುರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅವನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮವು ಮಸುಕಾದ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು; ear ದಿಕೊಂಡ ಕಿವಿ ಕಿವಿಯ ಹಿಂದೆ ಸಿಡಿಯುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಹುಳುಗಳು ಹಿಂಡು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಕಾಲುಗಳು, ಬೂಟುಗಳಾಗಿ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು, ell ದಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳ ಕೊಕ್ಕೆಗಳ ನಡುವೆ ದೊಡ್ಡ ಗುಳ್ಳೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ಮತ್ತು ಅವನು ಪರ್ವತದಿಂದ len ದಿಕೊಂಡಿದ್ದನು ”(ಪು. 11), ನಂತರ“ ಅವನ ಮುಖವು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಅದು ಮೂಳೆಗಳಿಂದ ಜಾರಿತು ”(ಪು. 12), ಅಂತಿಮವಾಗಿ“ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಸುಕಾಗಿತ್ತು. ಅದರಿಂದ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಹುಳುಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆ ”(ಪು. 13). ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶವದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲ! ಮತ್ತು ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆಂದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಫ್ಲಾಸ್ಕ್ನಿಂದ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತೆವಳುತ್ತಾಳೆ: “ನಾನು ಫ್ಲಾಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ಬಿಚ್ಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಒಂದು ಮೊಣಕೈಯ ಮೇಲೆ ವಾಲುತ್ತಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ನನ್ನ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ನನ್ನ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಮುಖ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದೆ. ಅವನಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಬಲವಾದ ವಾಸನೆ ಕೇಳಿಬಂದಿತು ”(ಪು. 8). ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದೆ, ಶವವು ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದರೆ ...

ಈ ಕಥೆಯ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಚರ್ಚಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಬಹುತೇಕ ಅಕ್ಷಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ವಿಷಯ ಮತ್ತು ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಮಾವೇಶವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಎಂ.ಎಂ.ಬಖ್ತಿನ್\u200cರ ಸೂಕ್ತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, “ರೂಪವು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ,” ಅಂದರೆ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವಾಗ ಕಥೆಯ, ನಾವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೃತಿಯ side ಪಚಾರಿಕ ಭಾಗವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗಾರ್ಶಿನ್ ಶೈಲಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಗಳ ಅರ್ಥ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಪ್ರಪಂಚವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬಹಳ mented ಿದ್ರವಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕಾಡಿನ ಬದಲಾಗಿ, ವಿವರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಹಾಥಾರ್ನ್ ಪೊದೆಗಳು; ಶಾಖೆಗಳು ಗುಂಡುಗಳಿಂದ ಹಾರಿಹೋಗಿವೆ; ಮುಳ್ಳಿನ ಕೊಂಬೆಗಳು; ಒಂದು ಇರುವೆ, “ಕಳೆದ ವರ್ಷದ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಕೆಲವು ಕಸದ ತುಂಡುಗಳು” (ಪು. 3); ಮಿಡತೆಗಳ ಬಿರುಕು, ಜೇನುನೊಣಗಳ z ೇಂಕರಿಸುವಿಕೆ - ಈ ಎಲ್ಲ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಒಂದಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಕಾಶವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ: ಒಂದೇ ವಿಶಾಲವಾದ ವಾಲ್ಟ್ ಅಥವಾ ಅನಂತವಾಗಿ ಏರುವ ಸ್ವರ್ಗದ ಬದಲು, “ನಾನು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದೆ; ಅದು ಸ್ವರ್ಗವಾಗಿರಬೇಕು. ನಂತರ ಅದು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ”(ಪು. 4). ಪ್ರಪಂಚವು ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅದು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕೆಲಸದ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ - ಯುದ್ಧವು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ, ದುಷ್ಟ, ಅರ್ಥಹೀನವಾದದ್ದು, ಅಸಂಗತ, ಅಮಾನವೀಯ, ಯುದ್ಧವು ಜೀವಂತ ಜೀವನದ ವಿಘಟನೆಯಾಗಿದೆ.

ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿಯೂ ಸಮಗ್ರತೆಯಿಲ್ಲ. ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ ಸಮಯವು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ, ಪ್ರಗತಿಪರವಾಗಿ, ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಂತೆ, ಮತ್ತು ಚಕ್ರದಂತೆ ಅಲ್ಲ, ಇಲ್ಲಿ ಸಮಯವು ಹೊಸದಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ನಾಯಕನು ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಹರಿಸಿದಂತೆ ತೋರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಹೊಸದಾಗಿ. ಸೈನಿಕ ಇವನೊವ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ದಿನ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಕಾಡಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಗುಂಡು ಅವನಿಗೆ ಬಡಿದು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದೆ, ಇವನೊವ್ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ತನಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಅರಿತುಕೊಂಡ. ಎರಡನೆಯ ದಿನ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನಾನು ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು<…> ನಾನು ಡೇರೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲವೇ? ನಾನು ಅದರಿಂದ ಏಕೆ ಹೊರಬಂದೆ?<…> ಹೌದು, ನಾನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ?<…>"(ಪು. 4) ಮೂರನೆಯ ದಿನ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ:" ನಿನ್ನೆ (ಇದು ನಿನ್ನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ?) ನಾನು ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ<…>"(ಪು. 6)

ಸಮಯವನ್ನು ಅಸಮಾನ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇನ್ನೂ ಗಂಟೆಗಳಂತೆಯೇ, ದಿನದ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಈ ಸಮಯ ಘಟಕಗಳು, ಮೊದಲ ದಿನ, ಎರಡನೇ ದಿನ ... - ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಅನುಕ್ರಮಗಳು ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅವು ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿವೆ, ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿವೆ: ಮೂರನೇ ದಿನ ನಿಖರವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಎರಡನೆಯದು, ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ದಿನಗಳ ನಡುವೆ ನಾಯಕನು ಒಂದು ದಿನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂತರವನ್ನು ತೋರುತ್ತಾನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಸಮಯ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದುದು: ಇದು ಸಮಯದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಪ್ರಪಂಚ, ಇದು ನಾಯಕ-ರಾಕ್ಷಸನು ಶಾಶ್ವತತೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಒಂದು ಶತಮಾನದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ (6) , ಗಾರ್ಶಿನ್ ಸಾಯುವ ಸಮಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಓದುಗನ ಕಣ್ಣ ಮುಂದೆ ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಸಾವು ದೇಹದ ಕೊಳೆತದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ , ಸಮಯದ ಅರ್ಥದ ನಷ್ಟದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಕಣ್ಮರೆಯಲ್ಲಿ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ಜಗತ್ತನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಭಜಿಸುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿವರಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿವರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೊದಲು, "ವಿವರ" ಎಂಬ ಪದದ ನಿಖರವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ವಿವರ ಮತ್ತು ವಿವರ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿವರ ಯಾವುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಿಲ್ಲ. ಕನ್ಸೈಸ್ ಎನ್\u200cಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಲಿಟರೇಚರ್\u200cನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿವರ ಮತ್ತು ವಿವರಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. "ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಲಿಟರರಿ ಟರ್ಮ್ಸ್" ನ ಲೇಖಕರು.

ಎಸ್. ತುರೈವಾ ಮತ್ತು ಎಲ್. ಟಿಮೊಫೀವಾ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇ. ಡೋಬಿನ್, ಜಿ. ಬೈಲಿ, ಎ. ಎಸಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ (7) , ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ವಿವರವು ಕೃತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಹತ್ವದ ಘಟಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಏಕತ್ವಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿವರವು ಕೃತಿಯ ಚಿಕ್ಕ ಮಹತ್ವದ ಘಟಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಭಿನ್ನತೆಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಭಾಗ ಮತ್ತು ವಿವರಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸಂಪೂರ್ಣವಲ್ಲ; ಹಲವಾರು ವಿವರಗಳು ಭಾಗವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ಅರ್ಥದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ವಿವರಗಳನ್ನು ಭಾವಚಿತ್ರ, ದೈನಂದಿನ, ಭೂದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿವರಗಳ ಕುರಿತು ಇನ್ನಷ್ಟು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಈ ಪದದ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ನಿಖರವಾಗಿ ಪಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ. ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ವಿವರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ? ಲೇಖಕ, ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೂ, ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಅಗತ್ಯ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೋಮರ್ ಬರೆದ ಅಕಿಲ್ಸ್ ಗುರಾಣಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿವರಣೆ), ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಚಿತ್ರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿ, ವಿವರವನ್ನು ಸಿನೆಕ್ಡೋಚೆಗೆ ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಮಾನ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು; ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ "ಸಣ್ಣ" ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಲೇಖಕ ಬಳಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಇವು ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿವರಗಳಾಗಿವೆ.

ವಿವರಗಳಿಗೆ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಹೆಚ್ಚಿದ ಗಮನ ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ: ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಸೈನಿಕನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ ಅವನು ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದನು, ಅವನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಇದು ವಾಸ್ತವದ "ಅನಂತ ಸಣ್ಣ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು" ಗಮನಿಸಲು ಕಲಿಸಿತು - ಇದು ಮೊದಲನೆಯದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು, "ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ" ಕಾರಣ. ಗಾರ್ಶಿನ್\u200cನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿವರಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಎರಡನೆಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಕಥೆಯ ವಿಷಯ, ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ, ಕಲ್ಪನೆ - ಜಗತ್ತು ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅರ್ಥಹೀನ ಘಟನೆಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆಕಸ್ಮಿಕ ಸಾವುಗಳು, ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಕೃತ್ಯಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಥೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಒಂದು ವಿವರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ - ಆಕಾಶ. ನಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯವು mented ಿದ್ರಗೊಂಡಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಕಾಶವು ಸಹ ನಿಜವಾದ ಆಕಾಶದ ಯಾದೃಚ್ frag ಿಕ ತುಣುಕಿನಂತೆ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಗಾಯಗೊಂಡು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದ ಕಥೆಯ ನಾಯಕ “ಏನನ್ನೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದನು; ಅದು ಸ್ವರ್ಗವಾಗಿರಬೇಕು. ನಂತರ ಅದು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ”(ಪು. 4), ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡ ನಂತರ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಆಕಾಶದತ್ತ ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದನು:“ ಕಪ್ಪು-ನೀಲಿ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ನಾನು ಯಾಕೆ ನೋಡುತ್ತೇನೆ?<…> ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಆಕಾಶದ ತುಂಡು ಇದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣವುಗಳು ಉರಿಯುತ್ತಿವೆ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಗಾ dark ವಾದದ್ದು, ಎತ್ತರವಿದೆ. ಇವು ಪೊದೆಗಳು ”(ಪುಟಗಳು 4-5) ಇದು ಆಕಾಶವೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹೋಲುವ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ - ಅದಕ್ಕೆ ಆಳವಿಲ್ಲ, ಅದು ಗಾಯಗೊಂಡವರ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುವ ಪೊದೆಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದೆ; ಈ ಆಕಾಶವು ಆದೇಶಿತ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣ, ಪ್ಯಾಚ್, ಇದರಲ್ಲಿ ಉರ್ಸಾ ಮೇಜರ್ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ನಿಷ್ಪಾಪ ಸುಂದರವಾದ ಬಕೆಟ್ ಬದಲಿಗೆ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಉತ್ತರ ನಕ್ಷತ್ರದ ಬದಲು ಕೆಲವು ಅಪರಿಚಿತ “ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಣ್ಣವುಗಳಿವೆ” , ಕೇವಲ “ದೊಡ್ಡ ನಕ್ಷತ್ರ”. ಆಕಾಶವು ತನ್ನ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮ ಅಥವಾ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಆಕಾಶ, ಈ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದಲ್ಲ, ಇದು ಸತ್ತವರ ಆಕಾಶ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ತುರ್ಕಿಯ ಶವದ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಆಕಾಶವಿದೆ ...

"ಆಕಾಶದ ತುಂಡು" ಒಂದು ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿವರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ವಿವರವಲ್ಲ, ಅದು (ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಇದು "ಆಕಾಶದ ತುಂಡು") ತನ್ನದೇ ಆದ ಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಘಟನೆಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿ, ಮುಖ ಮಾಡಿ, ನಾಯಕ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ: “ಮಸುಕಾದ ಗುಲಾಬಿ ಕಲೆಗಳು ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಬಂದವು. ದೊಡ್ಡ ನಕ್ಷತ್ರವು ಮಸುಕಾಗಿತ್ತು, ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣವುಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಚಂದ್ರನು ಉದಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ”(ಪು. 5) ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಕ್ಕೆ ಉರ್ಸಾ ಮೇಜರ್ ಹೆಸರಿಸಲು ಲೇಖಕ ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನಾಯಕ ಕೂಡ ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇವುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಆಕಾಶ.

ಎಲ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" ನಿಂದ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಕಥೆಯ ಆಕಾಶವನ್ನು ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ನ ಆಕಾಶದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವುದು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ - ಅಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಅವನು ಸಹ ಗಾಯಗೊಂಡನು, ಅವನು ಆಕಾಶದತ್ತ ನೋಡಿದನು. ಈ ಕಂತುಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಓದುಗರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಶೋಧಕರು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. (8) ... ಸೈನಿಕ ಇವನೊವ್, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳುತ್ತಾ, “ಕೆಲವು ವಿಚಿತ್ರ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು” ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಯಾರಾದರೂ ನರಳುತ್ತಿರುವಂತೆ. ಹೌದು, ಇದು ನರಳುವಿಕೆ.<…> ಮೋಹಗಳು ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ... ನನ್ನ ದೇವರೇ, ಆದರೆ ಇದು ನಾನೇ! " (ಪು. 5). ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನದಿಂದ ಬಂದ "ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಎಪಿಸೋಡ್" ನ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಹೋಲಿಸೋಣ:<…> ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಸುಳ್ಳು, ರಕ್ತಸ್ರಾವ, ಮತ್ತು, ತಿಳಿಯದೆ, ಶಾಂತ, ಕರುಣಾಜನಕ ಮತ್ತು ಬಾಲಿಶ ನರಳುವಿಕೆಯಿಂದ ನರಳುತ್ತಿದ್ದನು "(ಸಂಪುಟ 1, ಭಾಗ 3, ಅಧ್ಯಾಯ. XIX) (9) ... ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನೋವಿನಿಂದ ದೂರವಾಗುವುದು, ನಿಮ್ಮ ನರಳುವಿಕೆ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹ - ಇಬ್ಬರು ವೀರರನ್ನು ಮತ್ತು ಎರಡು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಉದ್ದೇಶ - ಇದು ಹೋಲಿಕೆಯ ಪ್ರಾರಂಭ ಮಾತ್ರ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮರೆತುಹೋಗುವ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶ, ನಾಯಕನ ಪುನರ್ಜನ್ಮದಂತೆ, ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಕಾಶದ ಚಿತ್ರಣವು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ “ಕಣ್ಣು ತೆರೆದ. ಅವನ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಅದೇ ಎತ್ತರದ ಆಕಾಶವಿತ್ತು, ತೇಲುವ ಮೋಡಗಳು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿದ್ದವು, ಅದರ ಮೂಲಕ ನೀಲಿ ಅನಂತತೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು " (10) ... ಗಾರ್ಶಿನ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ದೂರದ ಆಕಾಶವಾಗಿದ್ದರೂ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಆಕಾಶವು ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ, ನೀಲಿ, ತೇಲುವ ಮೋಡಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಗಾಯ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಒಂದು ರೀತಿಯ ರಿಟಾರ್ಡೇಶನ್ ಆಗಿದ್ದು, ಹೀರೋ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ನೈಜ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಗಾಯವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಒಂದು ಪ್ರಸಂಗವಾಗಿದೆ, ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ನ ಎತ್ತರದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆಕಾಶವು ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿವರವಾಗಿದ್ದು, ಆ ಆಕಾಶದ ಆ ಭವ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ನಾಲ್ಕು-ಸಂಪುಟಗಳ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಬಾರಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಶಾಂತ, ಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುವ ಆಕಾಶ. ಎರಡು ಕೃತಿಗಳ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಕಂತುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಮೂಲ ಇದು.

"ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು" ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ("ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ ...", "ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ...", "ನಾನು ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು"), ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿರೂಪಣೆಯ ಭಾವಗೀತೆಯು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ, ನಾಯಕನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆ. ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. Formal ಪಚಾರಿಕವಾಗಿ, ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಸಂಚಿತ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಘಟನೆಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಕೊನೆಯಿಲ್ಲದ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ: ದಿನ ಒಂದು, ದಿನ ಎರಡು ... ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ ಕಥೆ, ಹಾಳಾದಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂಚಿತ ಚಲನೆ ಇಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಕಂತು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಭಾಗದೊಳಗೆ ಒಂದು ಚಕ್ರದ ಸಂಘಟನೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗುತ್ತದೆ: ಮೊದಲ ದಿನ ಇವನೊವ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಇದಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ಘಟನೆಗಳು, ಸಂಭವನೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಎರಡನೇ, ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವನು. ಕಥಾವಸ್ತುವು ವಲಯಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಅದರ ಮೂಲ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಚಿತ ಅನುಕ್ರಮವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ: ಕೊಲೆಯಾದ ತುರ್ಕಿಯ ಶವವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಭಯಾನಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಗಳು ಇವನೊವ್\u200cಗೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಸಂಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಆವರ್ತಕತೆಯನ್ನು ಸಮಾನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಇಂತಹ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಕಥೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯಗಳಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಪಾತ್ರವು ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶವವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಸಂಘರ್ಷ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ: ಇದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಸೈನಿಕ ಇವನೊವ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ಹಳೆಯ ಸಂಘರ್ಷ, ಸೈನಿಕ ಇವನೊವ್ ಮತ್ತು ತುರ್ಕಿ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿ, ಗಾಯಗೊಂಡ ಇವನೊವ್ ಮತ್ತು ತುರ್ಕಿಯ ಶವದ ನಡುವಿನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮುಖಾಮುಖಿ, ಮತ್ತು ಅನೇಕರು. ಇತ್ಯಾದಿ. ನಿರೂಪಕನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಅವರು ನಾಯಕನ ಧ್ವನಿಯೊಳಗೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಯಂತ್ರಣ ಕಾರ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಅವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಸಮಗ್ರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ (ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳು)

"ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು" ಕಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕೃತಿಯ ಸಮಗ್ರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ, "ಗಾರ್ಶಿ" ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ (ಅಲ್ಲಿ ಇದು ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿವರಗಳ ಬಳಕೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿತ್ತು). ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು, ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತೇವೆ - "ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು" ಕಥೆಯ ಸಂದರ್ಭ.

ಸಂದರ್ಭ, ಇಂಟರ್ಟೆಕ್ಸ್ಚುವಲ್ ಸಂಪರ್ಕಗಳು. "ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು" ಕಥೆಯು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಇಂಟರ್ಟೆಕ್ಸ್ಚ್ಯುಯಲ್ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಪುನರಾವಲೋಕನದಲ್ಲಿ, ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯು ಎಎನ್ ರಾಡಿಶೆವ್ "ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಒನ್ ವೀಕ್" (1773) ರ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ: ನಾಯಕ ಪ್ರತಿದಿನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಈಗಾಗಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದವರ ಅರ್ಥವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ. ರಾಡಿಶೆವ್ ಅವರ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ "ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು" ಹೋಲಿಕೆ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಕಥೆಯ ಅರ್ಥದ ಕೆಲವು ಹೊಸ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಮರೆತುಹೋದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನವು ಭಯಾನಕವಾದುದು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಭಯಾನಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಕಾರಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅರ್ಥಹೀನ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾವಿನ ಕುರುಡು ಅಂಶದ ಮುಂದೆ ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.ಪ್ರತಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಉತ್ತರಗಳಿಗಾಗಿ ಈ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಹುಡುಕಾಟವು ಹೊಸದಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಹುಶಃ "ಫೋರ್ ಡೇಸ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮೇಸೋನಿಕ್ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಎ. ಎನ್. ರಾಡಿಶ್ಚೇವ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿ. ಎ. Uk ುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್. ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಎಪಿಸೋಡ್" ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಇಂಟರ್ಟೆಕ್ಸ್ಚ್ಯುಯಲ್ ಸಂಪರ್ಕವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ - ಜಾನ್ ದಿ ಥಿಯಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಅಥವಾ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನ ಮೊದಲು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಕೊನೆಯ ಆರು ದಿನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅಂತಹ ಹೋಲಿಕೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ನೇರ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತಾರೆ - ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: “ನಾನು ಅವಳ [ನಾಯಿ] ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾಳೆ - ನಾಲ್ಕನೇ, ನಂತರ, ಐದನೇ, ಆರನೇ ... ಸಾವು, ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ? ಹೋಗು, ಹೋಗು! ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು! " (ಪು. 13)

ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತತ್ಕ್ಷಣದ ಅನುಪಯುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ರಕ್ತವನ್ನು ಇಳಿಜಾರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಗಾರ್ಶಿನ್\u200cನ ಕಥೆ, ಎ. ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್ “ಗಾರ್ಬೇಜ್ ವಿಂಡ್” ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆಯೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪಾಂತರದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಕಸ ಮತ್ತು ಇಳಿಜಾರುಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಇವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಇಂಟರ್ಟೆಕ್ಸ್ಚ್ಯುಯಲ್ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು, ಒಬ್ಬರು ಮೊದಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕು, ಅವುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಇದು ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಕಾರ್ಯವಲ್ಲ.

ಬಳಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಟ್ಟಿ

1. ಗಾರ್ಶಿನ್ ವಿ. ಎಂ. ಕಥೆಗಳು. - ಎಂ .: ಪ್ರಾವ್ಡಾ, 1980 .-- ಎಸ್. 3-15.

2. ಬಿಯಾಲಿ ಜಿ. ಎ. ವಿಸೆವೊಲೊಡ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಗಾರ್ಶಿನ್. - ಎಲ್ .: ಶಿಕ್ಷಣ, 1969.

3. ಡೋಬಿನ್ ಇ. ಪ್ಲಾಟ್ ಮತ್ತು ರಿಯಾಲಿಟಿ. ವಿವರ ಕಲೆ. - ಎಲ್ .: ಸೋವ್. ಬರಹಗಾರ, 1981 .-- ಎಸ್. 301-310.

4. ಎಸಿನ್ ಎಬಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು. ಎಡ್. 2 ನೇ, ರೆವ್. ಮತ್ತು ಸೇರಿಸಿ. - ಎಂ .: ಫ್ಲಿಂಟಾ / ನೌಕಾ, 1999.

5. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ 4 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ. ಟಿ. 3. - ಎಲ್ .: ನೌಕಾ, 1982 .-- ಎಸ್. 555 558.

6. ಕಿಕೊ ಇಐ ಗಾರ್ಶಿನ್ // ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ. ಟಿ. ಐಎಕ್ಸ್. ಭಾಗ 2. - ಎಂ .; ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್, 1956 .-- ಎಸ್. 291-310.

7. ಒಕ್ಸ್ಮನ್ ಯು. ಜಿ. ವಿ. ಎಂ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ // ಗಾರ್ಶಿನ್ ವಿ. ಎಂ. ಕಥೆಗಳು. - ಎಂ .; ಎಲ್ .: ಜಿಐ Z ್, 1928 .-- ಎಸ್. 5-30.

8. ಸ್ಕಾವೊಜ್ನಿಕೋವ್ ವಿಡಿ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಮತ್ತು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ (ಸೃಜನಶೀಲ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಮೇಲೆ) // ಇಜ್ವೆಸ್ಟಿಯಾ ಎಎನ್ ಎಸ್ಎಸ್ಎಸ್ಆರ್. ಇಲಾಖೆ ಬೆಳಗಿದ. ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್. ಲ್ಯಾಂಗ್. - 1953. -ಟಿ. XVI. - ಸಮಸ್ಯೆ. 3. - ಎಸ್. 233-246.

9. ಸ್ಟೆಪ್ನ್ಯಾಕ್-ಕ್ರಾವ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ ಎಸ್.ಎಂ.ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳು // ಸ್ಟೆಪ್ನ್ಯಾಕ್ ಕ್ರಾವ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ ಎಸ್.ಎಂ 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಟಿ. 2. - ಎಂ .: ಜಿಐಹೆಚ್ಎಲ್, 1958. -ಎಸ್. 523-531.

10. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪದಗಳ ನಿಘಂಟು / ಸಂ. - ಕಂಪ್. ಎಲ್. ಐ. ಟಿಮೊಫೀವ್ ಮತ್ತು ಎಸ್. ವಿ. ತುರೈವ್. - ಎಂ .: ಶಿಕ್ಷಣ, 1974.

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

1) ಟೊಪೊರೊವ್ ವಿ. ಎನ್. "ಕಳಪೆ ಲಿಜಾ" ಕರಮ್ಜಿನ್: ಓದುವ ಅನುಭವ. - ಎಂ .: ಆರ್\u200cಜಿಜಿಯು, 1995 .-- 512 ಪು. 2) "ಮೊಜಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಾಲಿಯೇರಿ", ಪುಷ್ಕಿನ್\u200cನ ದುರಂತ: ಸಮಯದ ಚಲನೆ 1840-1990 .: ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ / ಕಾಂಪ್ ವರೆಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಂಕಲನ. ನೇಪೋಮ್ನಿಯಾಚಿ ವಿ.ಎಸ್. - ಎಂ .: ಹೆರಿಟೇಜ್, 1997 .-- 936 ಪು.

3) ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಕುಲೆಶೋವ್ ವಿ.ಐ., 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ. (70-90 ಸೆ) - ಎಂ .: ಹೆಚ್ಚಿನದು. shk., 1983 .-- S. 172.

4) ನೋಡಿ: ಬೈಲಿ ಜಿ.ಎ.ಸೆವೊಲೊಡ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಗಾರ್ಶಿನ್. - ಎಲ್ .: ಶಿಕ್ಷಣ, 1969. - ಎಸ್. 15 ಎಫ್ಎಫ್.

6) ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನೋಡಿ: ಲೋಮಿನಾಡ್ಜೆ ಎಸ್. ಎಂ. ಯು ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್. - ಎಮ್., 1985.7) ನೋಡಿ: ಬೈಲಿ ಜಿ.ಎ.ವೆಸೊಲೊಡ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಗಾರ್ಶಿನ್. - ಎಲ್ .: ಶಿಕ್ಷಣ, 1969; ಡೋಬಿನ್ ಇ. ಪ್ಲಾಟ್ ಮತ್ತು ರಿಯಾಲಿಟಿ. ವಿವರ ಕಲೆ. - ಎಲ್ .: ಸೋವ್. ಬರಹಗಾರ, 1981. - ಎಸ್. 301-310; ಎಸಿನ್ ಎ. ಬಿ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು. ಎಡ್. 2 ನೇ, ರೆವ್. ಮತ್ತು ಸೇರಿಸಿ. - ಎಂ .: ಫ್ಲಿಂಟಾ / ನೌಕಾ, 1999.

8) ನೋಡಿ: ವಿ.ಐ.ಕುಲೆಶೋವ್, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ. (70-90 ಸೆ) - ಎಂ .: ಹೆಚ್ಚಿನದು. shk., 1983. - ಪು. 172 9) ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಎಲ್. ಎನ್. ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳು 12 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ. ಟಿ. 3. - ಎಂ .: ಪ್ರಾವ್ಡಾ, 1987. - ಎಸ್. 515.10) ಐಬಿಡ್.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ

Vsevolod Mikhailovich Garshin

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಗಾರ್ಶಿನ್ ವಿಸೆವೊಲೊಡ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ. ಫೆಬ್ರವರಿ 2, 1855 ರಂದು ಯೆಕಟೆರಿನೋಸ್ಲಾವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ (ಈಗ ಉಕ್ರೇನ್\u200cನ ಡೊನೆಟ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶ) ಪ್ಲೆಸೆಂಟ್ ಡೋಲಿನಾ ಎಂಬ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಐದು ವರ್ಷದ ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಗಾರ್ಶಿನ್ ಒಂದು ಕುಟುಂಬ ನಾಟಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು ಅದು ಅವನ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಅವರ ತಾಯಿ ಹಿರಿಯ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಪಿ.ವಿ. ಜವಾಡ್ಸ್ಕಿ ಅವರನ್ನು ರಹಸ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾಜದ ಸಂಘಟಕರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತೊರೆದರು. ತಂದೆ ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದ್ದು, ಜವಾಡ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಪೆಟ್ರೋಜಾವೊಡ್ಸ್ಕ್\u200cಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ತಾಯಿ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಮಗು ಪೋಷಕರ ನಡುವೆ ತೀವ್ರ ವಿವಾದಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. 1864 ರವರೆಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ನಂತರ ಅವನ ತಾಯಿ ಅವನನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. 1874 ರಲ್ಲಿ, ಗಾರ್ಶಿನ್ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆ ಅವನಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. 1877 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ಟರ್ಕಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಘೋಷಿಸಿತು; ಮೊದಲ ದಿನವೇ, ಗಾರ್ಶಿನ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿ ಸೈನ್ ಅಪ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಮೊದಲ ಯುದ್ಧವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಅವರು ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ದಾಳಿಗೆ ಎಳೆದರು ಮತ್ತು ಕಾಲಿಗೆ ಗಾಯಗೊಂಡರು. ಗಾಯವು ನಿರುಪದ್ರವವೆಂದು ಬದಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಡ್ತಿ ಪಡೆದ ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿವೃತ್ತರಾದರು, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯನ್ನು ಕಳೆದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು ಅವನ ಮಿಲಿಟರಿ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕಥೆಗಳು - "ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು", "ಕವರ್ಡ್", "ಖಾಸಗಿ ಇವನೊವ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಿಂದ." 80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಬರಹಗಾರನ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯು ಹದಗೆಟ್ಟಿತು (ಇದು ಆನುವಂಶಿಕ ಕಾಯಿಲೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಗಾರ್ಶಿನ್ ಇನ್ನೂ ಹದಿಹರೆಯದವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅದು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು); ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮ್ಲೋಡೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಮರಣದಂಡನೆಯಿಂದ ಉಲ್ಬಣವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಂಟಾಯಿತು, ಯಾರಿಗಾಗಿ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಖಾರ್ಕೊವ್ ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು. 1883 ರಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕ ಮಹಿಳಾ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕೋರ್ಸ್\u200cಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದ ಎನ್.ಎಂ. ol ೊಲೊಟಿಲೋವಾ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಗಾರ್ಶಿನ್ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಾಯಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಥೆ "ದಿ ರೆಡ್ ಫ್ಲವರ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. 1887 ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು - ಮಕ್ಕಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ "ದಿ ಫ್ರಾಗ್ ದಿ ಟ್ರಾವೆಲರ್". ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮತ್ತೊಂದು ತೀವ್ರ ಖಿನ್ನತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಚ್ 24, 1888 ರಂದು, ರೋಗಗ್ರಸ್ತವಾಗುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಸೆವೊಲಾಡ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು - ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಹಾರಾಟಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ. ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಗಾರ್ಶಿನ್ ವಿಸೆವೊಲೊಡ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ರಷ್ಯಾದ ಗದ್ಯದ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಅವರು ಫೆಬ್ರವರಿ 2, 1855 ರಂದು ಯೆಕಟೆರಿನೋಸ್ಲಾವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಯತ್ನಾಯಾ ಡೊಲಿನಾ (ಈಗ ಉಕ್ರೇನ್ ಡೊನೆಟ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶ) ಎಂಬ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಐದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೊದಲು ಅಪರಿಚಿತ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಅದು ನಂತರ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದವರು ಪಿ.ವಿ. ಜವಾಡ್ಸ್ಕಿ, ಅವರು ಭೂಗತ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾಜದ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. Vsevolod ನ ತಾಯಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತೊರೆದಳು. ತಂದೆ, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಪೊಲೀಸರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಜವಾಡ್ಸ್ಕಿ ಪೆಟ್ರೋಜಾವೊಡ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು, ತಾಯಿ ಪೆಟ್ರೋಜಾವೊಡ್ಸ್ಕ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಆದರೆ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷದ ತನಕ, ಚಿಕ್ಕ ವ್ಸೆವೊಲೊಡ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಾಗ, ಅವನ ತಾಯಿ ಅವನನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಶಾಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.

1874 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೌ school ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಗಾರ್ಶಿನ್ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದರು. ಆದರೆ ವಿಜ್ಞಾನವು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮುನ್ನೆಲೆಗೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹಾದಿಯು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. 1877 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ಟರ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ತೆರೆದಾಗ, ಗಾರ್ಶಿನ್ ಹೋರಾಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಕಾಲಿನ ತ್ವರಿತ ಗಾಯವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು.

ಅಧಿಕಾರಿ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿವೃತ್ತರಾದರು, ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಫಿಲಾಲಜಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದರು. 1980 ರ ದಶಕವು ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಉಲ್ಬಣದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದರ ಮೊದಲ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮೊಲೊಡೆಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುವುದು, ಅವರನ್ನು ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮುಂದೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರನ್ನು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಖಾರ್ಕೊವ್ ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ನಂತರ, 1883 ರಲ್ಲಿ, ಗಾರ್ಶಿನ್ ಎನ್.ಎಂ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಜೊಲೋಟಿಲೋವಾ. ಈ ವರ್ಷಗಳು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳು ಹೊರಬಂದವು - "ರೆಡ್ ಫ್ಲವರ್" ಕಥೆ. ಅವರು "ಸಿಗ್ನಲ್" ಮತ್ತು "ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್" ಕಥೆಗಳನ್ನೂ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕೊನೆಯ ಮೆದುಳಿನ ಕೂಸು, 1887 ರಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ "ದಿ ಫ್ರಾಗ್ ದಿ ಟ್ರಾವೆಲರ್". ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಮತ್ತೆ ತೀವ್ರ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕುತ್ತಾನೆ. ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಮಾರ್ಚ್ 24, 1888 ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ದಿನವಾಗಿದೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಹಾರಾಟಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು. Vsevolod Mikhailovich Garshin ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ:

1. ಗಾರ್ಶಿನ್ "ರೆಡ್ ಫ್ಲವರ್", "ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್", "ಕವರ್ಡ್".
2. ಕೊರೊಲೆಂಕೊ "ಡ್ರೀಮ್ ಆಫ್ ಮಕರ", "ವಿರೋಧಾಭಾಸ" (ಒಂದು ಆಯ್ಕೆ)

ಟಿಕೆಟ್ ಯೋಜನೆ:

1. ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.
2. ಗಾರ್ಶಿನ್.
3. ಕೊರೊಲೆಂಕೊ.
4. ಗಾರ್ಶಿನ್ "ಕೆಂಪು ಹೂವು", "ಕಲಾವಿದರು".
5. ಪ್ರಕಾರಗಳು.

1. 80 ರ ದಶಕದ - 90 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ, ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯವು ವಾಸ್ತವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜನಿಸಿತು, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಒಂದು ಕಡೆ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ದುರಂತ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷಣದ ತೀವ್ರ ಪ್ರಜ್ಞೆ (ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ಜನಪರ ಚಳವಳಿಯ ಅಂತ್ಯ, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಾರಂಭ), ಇದು ಮೊದಲಾರ್ಧದವರೆಗೆ ಇತ್ತು 90 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿಂದ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿತು. 1980 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಮಯರಹಿತತೆ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಯಿತು: ಸಮಯ ಕಳೆದರೂ ಯಾವುದೇ ಅಂತರವಿರಲಿಲ್ಲ. ತೀವ್ರವಾದ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿತು.

ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ವಿ. ಗಾರ್ಶಿನ್ (1855-1888), ವಿ. ಕೊರೊಲೆಂಕೊ (1853-1921), ಎ. ಚೆಕೊವ್ (1860-1904), ಕಿರಿಯ ಎ. ಕುಪ್ರಿನ್ (1870-1938), ಎಲ್. ಆಂಡ್ರೀವ್ (1871-1919), ಐ. ಬುನಿನ್ (1870-1953), ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿ (1868-1936).

ಈ ಅವಧಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ - ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ "ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್", ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ಇವಾನ್ ಇಲಿಚ್", ಲೆಸ್ಕೋವ್, ಗಾರ್ಶಿನ್, ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು; ನಾಟಕದಲ್ಲಿ - "ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಮಾನಿಗಳು", ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ "ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದೆ ಅಪರಾಧ", ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಪವರ್ ಆಫ್ ಡಾರ್ಕ್ನೆಸ್"; ಕವನದಲ್ಲಿ - ಫೆಟ್ ಅವರಿಂದ "ಈವ್ನಿಂಗ್ ಲೈಟ್ಸ್"; ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ-ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ - ಪುಷ್ಕಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಭಾಷಣ, ಚೆಕೊವ್ ಅವರ "ಸಖಾಲಿನ್ ದ್ವೀಪ", ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಕೊರೊಲೆಂಕೊ ಅವರ ಕ್ಷಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನಗಳು.

ಈ ಯುಗವು ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳ ಹುಡುಕಾಟದೊಂದಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಮತ್ತು ಕೊರೊಲೆಂಕೊ ವಾಸ್ತವಿಕ ಕಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಣಯ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಡಿದರು, ದಿವಂಗತ ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಚೆಕೊವ್ ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಾ ening ವಾಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದರು. 1980 ಮತ್ತು 1990 ರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಸುಡುವುದು, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ಹರಿದುಹೋದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಾನವನ ಸಂಕಟದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಭೂದೃಶ್ಯಗಳ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಬಣ್ಣ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಜಿ. ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು. ಕುಪ್ರಿನ್ ಪ್ರಾರಂಭ.

80 ರ ದಶಕದ ಟೀಕೆ - 90 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗಾರ್ಶಿನ್, ಕೊರೊಲೆಂಕೊ, ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಮತ್ತು ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ; 1877-1878ರ ರಷ್ಯನ್-ಟರ್ಕಿಶ್ ಯುದ್ಧದ ಅನಿಸಿಕೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, "ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್ ಟೇಲ್ಸ್" ನ ಲೇಖಕನ ಮಿಲಿಟರಿ ವಿವರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು; ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ - ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆ.

"ಸಾಮಾನ್ಯ" ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಅವನ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವು ದೈನಂದಿನ ಟ್ರೈಫಲ್\u200cಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಬರಹಗಾರರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ (ಗಾರ್ಶಿನ್, ಕೊರೊಲೆಂಕೊ) ಚಿತ್ರಿಸುವ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಬರಹಗಾರರ ಕೆಲಸವೂ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ.

2. Vsevolod Mikhailovich Garshin (1855-1888) ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭವಿಷ್ಯವು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ಯುಗದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅವರು ಮಿಲಿಟರಿ ಪರಿಸರದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲೇ ಕಲಿತರು (ಅವರ ತಂದೆ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು). 1877-1878ರ ರಷ್ಯಾ-ಟರ್ಕಿಶ್ ಯುದ್ಧದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಾಗ ಅವರು ಈ ಬಾಲ್ಯದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.

ಸತ್ತ ಸಾವಿರಾರು ಜನರಿಗೆ ಕಹಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ಭಾವನೆಯಂತೆ ಗೆರ್ಶಿನ್ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹೊರಬಂದರು. ಈ ಭಾವನೆ ಅವರು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ಅವರ ವೀರರು. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಯುದ್ಧ ಕಥೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ ("ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು", « ಹೇಡಿ " , 1879, “ಬ್ಯಾಟ್\u200cಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿ, 1880,“ ಫ್ರಮ್ ದಿ ಮೆಮೋಯಿರ್ಸ್ ಆಫ್ ಪ್ರೈವೇಟ್ ಇವನೊವ್ ”, 1883) - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಘಾತದಲ್ಲಿ: ಯುದ್ಧಕಾಲದ ಭೀಕರತೆಯಲ್ಲಿ, ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಅವನು ನೋಡಲಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲು ಗಮನಿಸಿಲ್ಲ. ಈ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರು ಕಣ್ಣು ತೆರೆಯುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಗರ್ಷಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಇವನೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು: ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಕ್ರೌರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವೇಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು, ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು "ದೇಶಭಕ್ತಿ" ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅರಾಜಕತೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಹೀನ ಸೈನಿಕರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದರು. ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಮನನೊಂದವರಿಗೆ ಕರುಣೆ, "ವಿಶ್ವ ಸಂತೋಷ" ದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಬಯಕೆ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಮಾನವೀಯ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಗಾರ್ಶಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಬಂಧನ, ಒಟೆಚೆಸ್ಟ್ವೆನ್ನೆ ಜಾಪಿಸ್ಕಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುವುದು, ಜನಪರ ಚಳವಳಿಯ ಸೋಲು, ಎಸ್. ಸುಪ್ರೀಂ ಅಡ್ಮಿನಿಸ್ಟ್ರೇಟಿವ್ ಕಮಿಷನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಎಂ. ಲೋರಿಸ್-ಮೆಲಿಕೊವ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಐ. ಅವರ ಯುವ ಜೀವನವನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಮುಂದೂಡುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದರು. ಆದರೆ ಮರಣದಂಡನೆ ನಡೆಯಿತು - ಮತ್ತು ಇದು ಗಾರ್ಶಿನ್ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತು, ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ತೀವ್ರ ದಾಳಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ದುರಂತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದನು: ಅಸಹನೀಯ ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಹಾರಾಟಕ್ಕೆ ಎಸೆದು ಹಿಂಸೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು.

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದನಾದ ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ ಅಲ್ಪ ಜೀವನವು ಮಿಂಚಿನ ಮಿಂಚಿನಂತಿತ್ತು. ಇದು 1980 ರ ದಶಕದ ಪ್ರಮುಖ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುವ ಇಡೀ ಪೀಳಿಗೆಯ ನೋವು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿತು.

ಮಕೆವ್ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸ:

ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಅದೃಷ್ಟದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ತೀವ್ರ ದಾಳಿ. ಕಠಿಣ ಕುಟುಂಬ ಇತಿಹಾಸ. ಪ್ರತಿಭೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು. ಅವರು ಗಾಯಗೊಂಡ ಬಾಲ್ಕನ್ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತರಾದರು. ಉಲ್ಲೇಖ ರಷ್ಯಾದ ಬೌದ್ಧಿಕ. ಲೋರಿಸ್-ಮೆಲಿಕೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಲೋರಿಸ್-ಮೆಲಿಕೊವ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆಯಿತು. ವ್ಲೋಡಿಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಲೋರಿಸ್-ಮೆಲಿಕೊವ್\u200cಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ವ್ಲೋಡಿಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿದರು. ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಾನು ಯಸ್ನಾಯಾ ಪಾಲಿಯಾನಾಗೆ ಬಂದೆ. ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ನಾಜಿನ್ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಬಲಿಪಶುವಿನ ಅಪ್ರತಿಮ ಚಿತ್ರ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ("ಬೊಯಾರ್ನ್ಯಾ ಮೊರೊಜೊವಾ" ವಿಮರ್ಶೆ). ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ. 33 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ ಲೇಖಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಮುಖ್ಯವಾದಾಗ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ದ್ವಿತೀಯಕತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇದೆ. ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್\u200cನ ಪ್ರಭಾವ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ದ್ವಿತೀಯ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ವರ್ತನೆ. ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕಿಂತ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಆದ್ಯತೆ. ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಇರುವವರೆಗೂ ನಾವು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು. ದೊಡ್ಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅನೈತಿಕ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಡಾರ್ವಿನಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ವಿವಾದ. ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಬೌದ್ಧಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ (ಕಥೆ "ಹೇಡಿ"). ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಒಂದು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸದೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಬಲಿಪಶುಗಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಕಥೆ "ಕಲಾವಿದರು". ಕಲಾವಿದರ ಪರ್ಯಾಯ ಸ್ವಗತಗಳು. ರಯಾಬಿನಿನ್ ಚಿತ್ರಕಲೆ ತ್ಯಜಿಸಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಶಿಕ್ಷಕರಾದರು.

3. ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅನ್ವೇಷಿಸದ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವದ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನುಗ್ಗುವಿಕೆ, ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಪ್ರಸಾರವು ಈ ಅವಧಿಯ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಇದು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಗ್ಯಾಲಕ್ಟೊನೊವಿಚ್ ಕೊರೊಲೆಂಕೊ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು it ಿತೋಮಿರ್\u200cನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ರೋವ್ನೊದಲ್ಲಿನ ಪ್ರೌ school ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್\u200cನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಆದರೆ 1876 ರಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕ್ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವನ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು: ವೊಲೊಗ್ಡಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯ, ಕ್ರೋನ್\u200cಸ್ಟಾಡ್, ವ್ಯಾಟ್ಕಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯ, ಸೈಬೀರಿಯಾ, ಪೆರ್ಮ್, ಯಾಕುಟಿಯಾ ... 1885 ರಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರ ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್\u200cನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, 1895 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್\u200cಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಕೊರೊಲೆಂಕೊ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು 40 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆದವು. ಅವರು ಪೋಲ್ತವದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.

ಕೊರೊಲೆಂಕೊ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡವು: "ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು" (1887 ರಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕ 1 ಮತ್ತು 1893 ರಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕ 2), ಅವರ "ಪಾವ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳ" (1890) ಮತ್ತು "ಹಸಿದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ" (1893-1894) ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ಕೊರೊಲೆಂಕೊ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು - "ಅದ್ಭುತ" (1880), "ದಿ ಕಿಲ್ಲರ್" (1882), "ಮಕರ ಕನಸು" ಸೊಕೊಲಿನೆಟ್ಸ್ (1885), ದಿ ರಿವರ್ ಪ್ಲೇಸ್ (1892), ಅಟ್-ದಾವನ್ (1892), ಮತ್ತು ಇತರರು - ಅಪಾರ ದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಕೃತಿಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಮಹೋನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ನಿಜವಾದ ಶೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥ ಜನರಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಜನರ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಕೊರೊಲೆಂಕೊ ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ("ಸೊಕೊಲಿನೆಟ್ಸ್", ಅಂದರೆ "ಸಖಾಲಿನರ್ಸ್", ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ವೆಟ್ಲುಗಾದಿಂದ ಕರಗಿದ ವಾಹಕ - "ದಿ ರಿವರ್ ಪ್ಲೇಸ್ "), ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ವರ್ತನೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಮಕೆವ್ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸ:

ಕೊರೊಲೆಂಕೊ.

ಬಹಳ ದ್ವಿತೀಯಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮೂಲ. ಆದರೆ ಬಹಳ ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಬೀಲಿಸ್ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಕರಣ ಗೆದ್ದರು. ದೃ human ವಾದ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಸ್ಥಾನ. ಸುಲಭದ ಸ್ಥಾನವಲ್ಲ.

4. 80 ರ ದಶಕದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಪಾತ್ರಗಳ ಭೌಗೋಳಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಸ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಮನವಿಯ ಮೂಲಕವೂ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ವಿಲಕ್ಷಣ ರೂಪಗಳು, ಯುಗದ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶಬ್ದಗಳ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗಾರ್ಶಿನ್ ಕಥೆಯ ನಾಯಕ "ಕೆಂಪು ಹೂವು"(1883) ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸುಂದರವಾದ ಸಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವಾಸ್ತವದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ನಾಯಕನ ಮೂಲಕ. ಬರಹಗಾರನ ಆಯ್ಕೆಯು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸ್ವಭಾವದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದರೆ, ಕಲಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನ್ಯಾಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಇಡೀ ಕಥಾವಸ್ತುವಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ (ಕೊರೊಲೆಂಕೊ ಬರೆದ ಕುರುಡು ಸಂಗೀತಗಾರ , 1886; "ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು" ಗಾರ್ಶಿನಾ, 1879).

5. 80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ "ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ" ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹಲವು ಪ್ರಕಾರಗಳು ಹಾಸ್ಯಮಯ ದೈನಂದಿನ ದೃಶ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರವು "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಾಲೆ" ಯ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ 60 ರ ದಶಕದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಗದ್ಯದಿಂದ (ವಿ. ಸ್ಲೆಪ್ಟ್\u200cಸೊವ್, ಜಿ. ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ) ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಇದು ಈಗ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಳೆದುಹೋದ ಒಂದು ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರತೆ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಹೊಸ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, ದಿನಚರಿ, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಾಟಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಯುಗದ ಗೊಂದಲದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ದಿನಚರಿಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ರಷ್ಯಾದ ಯುವ ಕಲಾವಿದ ಎಂ. ಬಾಷ್ಕಿರ್ತ್ಸೇವಾ ಅವರ ದಿನಚರಿ; ಮಹಾನ್ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ಎನ್.ಐ. ಪಿರೋಗೋವ್, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು). ಎಲ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ("ಕನ್ಫೆಷನ್", 1879) ಮತ್ತು ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ("ಇಮಿಯರೆಕ್", 1884 - "ಲಿಟಲ್ ಥಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್" ನಲ್ಲಿನ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಬಂಧ) ಡೈರಿ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ರೂಪಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಗಳು ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತರುವುದು ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಬರಹಗಾರರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ಸತ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ, ತಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಲಿಯೋ ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್\u200cನ ಕ್ರೂಟ್ಜರ್ ಸೋನಾಟಾ ಮತ್ತು ಚೆಕೊವ್\u200cರ ನೀರಸ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ: ಓಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್\u200cನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಂದ); ಗಾರ್ಶಿನ್ (ನಾಡೆಜ್ಡಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ, 1885) ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಕೋವ್ (ಅಜ್ಞಾತ ಮನುಷ್ಯನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, 1884) ಇಬ್ಬರೂ "ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು" ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ರೂಪವು ಎರಡು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು: ವಸ್ತುವಿನ “ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆ” ಯನ್ನು ದೃ est ೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು.