ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಪ್ರಸ್ತುತಿ. ವಿಷಯದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ: ಚೈನೀಸ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸ

ಮುಖ್ಯವಾದ / ಮಾಜಿ

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಹಿಡಿದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳ ಆಕ್ರಮಣ. ದೂರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಚೀನೀ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಪ್ರದೇಶದ ಅಗಾಧ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜಗಳಿಂದ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದಾಗಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಅಂತಹ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದು ಮತ್ತೊಂದು ಗ್ರಹದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ. II ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಮತ್ತೊಂದು ಉನ್ನತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಮೊದಲ ಸಂಪರ್ಕವು ಜಾಂಗ್ ಕಿಯಾನ್ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಚೀನಾದವರು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಇನ್ನೂ 300 ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದು ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು, ಇದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ.


ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಏಕರೂಪದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅದು ಸ್ವತಃ ಹಾನ್ ಜನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಹಾನ್ ಸಮಾಜದ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಲವಾದ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರಾಜ್ಯವು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು, ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ನಾಗರಿಕತೆಯಾದ್ಯಂತ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ಆಡಳಿತಗಾರನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆಡಳಿತ-ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಭಾಗ ಮತ್ತು ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಬೃಹತ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಪೂರ್ವ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂನ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಮಾದರಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಂಚು ರಾಜವಂಶದ ಪತನದವರೆಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ರಾಜ್ಯ ಆಸ್ತಿಯ ಅನುಕೂಲಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಬಲ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಉದಾಹರಣೆಯೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಖಾಸಗಿ ಮಾಲೀಕರು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದರು.


ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾ ವರ್ಗ ಶ್ರೇಣಿಯ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಚೀನೀ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ರೈತರು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಪುರೋಹಿತರು, ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ನಿಯಮದಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಆನುವಂಶಿಕ ನಿಗಮಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರು. ಸಮತಲವಾದವುಗಳ ಮೇಲೆ ಲಂಬ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದ್ದವು. ಚೀನೀ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಆಧಾರವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬವಾಗಿದ್ದು, ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಸಮಾಜವು ಪರಸ್ಪರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ನಿಯಂತ್ರಣ, ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಖಂಡನೆಯ ಅನುಭವವೂ ಒಂದು.


ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಮನುಷ್ಯ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ಸಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನತೆಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ಚೀನಾದ ಹತ್ತಿರದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ದೇಶಗಳು (ಕೊರಿಯಾ, ವಿಯೆಟ್ನಾಂ, ಜಪಾನ್) ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಗಳ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಬರವಣಿಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ಭಾಷೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರ ಭಾಷೆ, ರಾಜ್ಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಚೀನೀ ಮಾದರಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕಾನೂನನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಅಥವಾ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಸಿನಿಕೀಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ.


ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಯುಗದಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ.ಪೂ VIII ಸಹಸ್ರಮಾನ) ಚೀನಾದ ದೊಡ್ಡ ನದಿಗಳ ಫಲವತ್ತಾದ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಆರಂಭಿಕ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂತುಹೋದ ಸಣ್ಣ ಅಡೋಬ್ ಗುಡಿಸಲುಗಳಿಂದ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೊಲಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು, ಸಾಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ತಾಣಗಳು ಪತ್ತೆಯಾಗಿವೆ. ಈ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಆ ಕಾಲದ ಪಿಂಗಾಣಿ ವಸ್ತುಗಳು ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು ಯಾಂಗ್\u200cಶಾವೊ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇದು 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಮೊದಲ ಉತ್ಖನನ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. XX ಶತಮಾನ. ಹೆನಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ. ಯಾಂಗ್\u200cಶಾವೊ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಮಸುಕಾದ ಹಳದಿ ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಮಿಶ್ರಿತ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಮೊದಲು ಕೈಯಿಂದ, ನಂತರ ಕುಂಬಾರನ ಚಕ್ರದ ಸಹಾಯದಿಂದ.


ಕುಂಬಾರನ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದವುಗಳನ್ನು ರೂಪಗಳ ಅಸಾಧಾರಣ ನಿಖರತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಿಂಗಾಣಿಗಳನ್ನು ಸುಮಾರು ಒಂದೂವರೆ ಸಾವಿರ ಡಿಗ್ರಿ ಸೆಲ್ಸಿಯಸ್ ತಾಪಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಂದಿಯ ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಇದು ನಯವಾದ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಡಗುಗಳ ಮೇಲಿನ ಭಾಗವು ತ್ರಿಕೋನಗಳು, ಸುರುಳಿಗಳು, ರೋಂಬಸ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ವಲಯಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಂತೆ ಶೈಲೀಕೃತ ಮೀನುಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು. ಆಭರಣವು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀಯರ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ರೇಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುಡಗೋಲು ಆಕಾರದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಬಹುಶಃ ಮಿಂಚಿನ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ನಂತರ ಚೀನಾದ ಅಕ್ಷರಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು.


ಕ್ರಿ.ಪೂ II ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ನದಿ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ನಂತರ ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಅವಧಿಗೆ ಶಾಂಗ್-ಯಿನ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. XVIXI ಶತಮಾನಗಳು) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಆಗ ಚೀನಾದ ಮೊದಲ ರಾಜ್ಯವು ಆಡಳಿತಗಾರ ವಾಂಗ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಚಕನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು: ರೇಷ್ಮೆ ನೂಲುವ, ಕಂಚಿನ ಎರಕಹೊಯ್ದ, ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ನಗರ ಯೋಜನೆಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ನಗರ ಅನ್ಯಾಂಗ್ ಬಳಿ ಇರುವ ಶಾಂಗ್ ಎಂಬ ಮಹಾ ನಗರವು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.


ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಜ್ಯವು ರೂಪುಗೊಂಡಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರಬಲ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವತೆ ಎಂಬ ಸ್ವರ್ಗದ ಕಲ್ಪನೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಿಯರು ತಮ್ಮ ದೇಶವು ಭೂಮಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಎರಡನೆಯದು ಚದರ ಮತ್ತು ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದೆ. ಚೀನಾದ ಮೇಲೆ ಆಕಾಶವು ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ong ೊಂಗ್ಗುವಾ (ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ) ಅಥವಾ ಟಿಯಾಂಕ್ಸಿಯಾ (ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ಎಂಪೈರ್) ಎಂದು ಕರೆದರು. ವರ್ಷದ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಹೇರಳವಾದ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ನಗರದ ಹೊರಗೆ, ವಿಶೇಷ ಬಲಿಪೀಠಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು: ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಗೆ ಚೌಕ.


ಕಲಾತ್ಮಕ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ಅನೇಕ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಇವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಆತ್ಮಗಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿವೆ. ತ್ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸುವ ಆಚರಣೆಯ ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಕರಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಭಾರೀ ಏಕಶಿಲೆಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗೆಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದವು. ಹಡಗುಗಳ ಹೊರ ಮೇಲ್ಮೈಗಳು ಪರಿಹಾರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್\u200cಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು, ಸಿಕಾಡಾಸ್, ಉತ್ತಮ ಸುಗ್ಗಿಯ ಮುತ್ತು, ಎತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ರಾಮ್\u200cಗಳು, ಜನರಿಗೆ ಸಂತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು




ಎತ್ತರದ ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳಗಿನ ಗೊಬ್ಲೆಟ್ ("ಗು") ಮೇಲ್ಭಾಗ ಮತ್ತು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಗಲವಾಗುವುದು ತ್ಯಾಗದ ವೈನ್\u200cಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಹಡಗುಗಳ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ, ತೆಳುವಾದ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ "ಗುಡುಗು ಮಾದರಿ" ("ಲೀ-ವೆನ್") ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರ ವಿರುದ್ಧ ಮುಖ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ವಾಲ್ಯೂಮೆಟ್ರಿಕ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೂಳೆಗಳು ಕಂಚಿನಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಹಡಗುಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ (ಆಚರಣೆಯ ಕಂಚಿನ ಹಡಗು) ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಅಂತಹ ಹಡಗುಗಳ ಮೇಲ್ಮೈ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಂಚಾಚಿರುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಡ್ರ್ಯಾಗನ್\u200cಗಳೊಂದಿಗಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ಕಂಚಿನ ಹಡಗುಗಳ ವಿಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಆಕಾರವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಲಂಬ ಪೀನ ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳು ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಬಿಂದುಗಳಿಗೆ ಆಧರಿಸಿ, ಅವುಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ.



ಶಾಂಗ್-ಯಿನ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕುಲೀನರ ಭೂಗತ ಸಮಾಧಿಗಳು ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದರಂತೆ ಇರುವ ಶಿಲುಬೆ ಅಥವಾ ಆಯತಾಕಾರದ ಆಕಾರದ ಎರಡು ಆಳವಾದ ಭೂಗತ ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಅವರ ಪ್ರದೇಶವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನೂರು ಚದರ ಮೀಟರ್ ತಲುಪಿತು, ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಾವಣಿಯನ್ನು ಕೆಂಪು, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲು, ಲೋಹ, ಇತ್ಯಾದಿ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಸಮಾಧಿಗಳ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಲ್ಲಿನ ಆಕೃತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಏನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ವಿವಿಧ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು, ಆಯುಧಗಳು, ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಕೆತ್ತಿದ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು (ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಕಂಚಿನ ಆಕೃತಿ). ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮಾದರಿಗಳು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಒಂದೇ ಸಂಕೇತವಾದ ಕಂಚಿನ ಆಕೃತಿಯಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿವೆ


XI ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಶಾಂಗ್-ಯಿನ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ou ೌ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. Ou ೌ ರಾಜವಂಶವನ್ನು (ಕ್ರಿ.ಪೂ 12 ನೇ ಶತಮಾನ) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ವಿಜೇತರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಅನೇಕ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. Ou ೌ ರಾಜ್ಯವು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದರ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು. ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಹೊಸ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು 8 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಚೀನಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಆಂತರಿಕ ಯುದ್ಧಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. 5 ರಿಂದ 3 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಜಾಂಗುವೊ ("ಹೋರಾಟದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು") ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು.


ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಚೀನಾದ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕಕ್ಷೆಗೆ ಸೆಳೆಯಿತು. ಚೀನಾದ ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯಾಪಾರವು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು ಕಾಲುವೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಅನುಕೂಲವಾಯಿತು. ಕಬ್ಬಿಣದ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಇದು ಕಬ್ಬಿಣದ ಸಾಧನಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಒಂದೇ ಆಕಾರದ ರೌಂಡ್ ನಾಣ್ಯಗಳು ಚಲಾವಣೆಗೆ ಬಂದವು, ಹಣವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿ, ಸ್ಪೇಡ್ (ಟ್ಯಾಪರಿಂಗ್ ಸಲಿಕೆ), ಕತ್ತಿ ಅಥವಾ ಶೆಲ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕರಕುಶಲ ಶ್ರೇಣಿಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೊದಲ ಸಂಸ್ಥೆ, ಜಿಕ್ಸಿಯಾ ಅಕಾಡೆಮಿ, ಕಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖರಿಂದ ಚೀನಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡು ಬೋಧನೆಗಳು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಮತ್ತು ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವ.


ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ, ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಹಿಂದಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿತು. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ಥಾಪಕ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಸುತ್ತಲೂ) ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು, ಸಾರ್ವಭೌಮ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ನಡುವೆ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ನಡುವೆ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಶಾಶ್ವತವೆಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪ್ರಾಚೀನರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕೀಪರ್ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟರ್ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ನಂಬಿದ್ದ ಅವರು, ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಚರಣೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ರೂ ms ಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಆಚರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಶ್ರಮಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಅವರು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಸಂಗೀತ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂನಂತಲ್ಲದೆ, ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೂಲಭೂತ ನಿಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಈ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಹಾದಿಯ ಟಾವೊ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಥವಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಶಾಶ್ವತ ವ್ಯತ್ಯಯವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ, ಇದರ ಸಮತೋಲನವು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಾಧ್ಯ ಯಿನ್ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್\u200cನ ಸ್ತ್ರೀ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ತತ್ವಗಳು. ಲಾವೋಜಿಯ ಬೋಧನೆಗಳ ಸ್ಥಾಪಕನು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಂಬಿದ್ದನು, ಅದನ್ನು ವಿಶ್ವ ಸಾಮರಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಾವು ಬರುತ್ತದೆ. ಲಾವೋಜಿಯ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಚಿಂತನಶೀಲ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವು ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.


Ou ೌ ಮತ್ತು ng ಾಂಗುವೊ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಯ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು: ಕಂಚಿನ ಕನ್ನಡಿಗಳು, ಘಂಟೆಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಜೇಡ್ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳು. ಅರೆಪಾರದರ್ಶಕ, ಯಾವಾಗಲೂ ಕೋಲ್ಡ್ ಜೇಡ್ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷ ಮತ್ತು ಹಾನಿಯ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಜೇಡ್ ಪ್ರತಿಮೆ). ಘಂಟೆಗಳು


ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮೆರುಗೆಣ್ಣೆ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಟೇಬಲ್\u200cಗಳು, ಟ್ರೇಗಳು, ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಸಂಗೀತ ಉಪಕರಣಗಳು, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ರೇಷ್ಮೆ ನೇಯ್ಗೆಯಂತೆ ವಾರ್ನಿಷ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣ ಬಳಿಯುವ ಮೆರುಗೆಣ್ಣೆ ಮರದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾಪ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಪನ್ನದ ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಪದೇ ಪದೇ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದು ಹೊಳಪನ್ನು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ತೇವಾಂಶದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯ ಚೀನಾದ ಹುನಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಮೆರುಗೆಣ್ಣೆ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು (ಮರದ ರಕ್ಷಕ ಪ್ರತಿಮೆ) ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ.


III ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಸುದೀರ್ಘ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಕಲಹಗಳ ನಂತರ, ಕಿನ್ ರಾಜವಂಶದ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. ವರ್ಷಗಳು) ನೇತೃತ್ವದ ಸಣ್ಣ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಏಕ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಒಂದಾದವು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಾನ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ 206 ಕ್ರಿ.ಶ. 220) ... ಕಿನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಆಡಳಿತಗಾರ ಕಿನ್ ಶಿ-ಹುವಾಂಗ್ಡಿ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. ವರ್ಷಗಳು) ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಚೀನಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಕೇಂದ್ರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೇಶವನ್ನು ಮೂವತ್ತಾರು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರು, ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಅವರು ರಾಜಧಾನಿ ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು. ಶಿ-ಹುವಾಂಗ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಸುಧಾರಿತ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ರಾಜಧಾನಿ ಕ್ಸಿಯಾನ್ಯಾಂಗ್ (ಶಾನ್ಕ್ಸಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯ) ದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಕಾಲುವೆಗಳನ್ನು ಅಗೆಯಲಾಯಿತು. ಒಂದೇ ಬರವಣಿಗೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.




ಇದರ ಉದ್ದ ಏಳುನೂರ ಐವತ್ತು ಕಿಲೋಮೀಟರ್. ಗೋಡೆಯ ದಪ್ಪವು ಐದು ರಿಂದ ಎಂಟು ಮೀಟರ್ ವರೆಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಗೋಡೆಯ ಎತ್ತರವು ಹತ್ತು ಮೀಟರ್ ತಲುಪಿತು. ಮೇಲಿನ ಅಂಚನ್ನು ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಗೋಡೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಹಲವಾರು ಸಿಗ್ನಲ್ ಟವರ್\u200cಗಳು ಇದ್ದವು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಅಪಾಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಚೀನಾದ ಮಹಾ ಗೋಡೆಯಿಂದ ರಾಜಧಾನಿಯವರೆಗೆ ರಸ್ತೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.


ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಿನ್ ಶಿ-ಹುವಾಂಗ್ಡಿ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಸಮಾನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು (ಕ್ಸಿಯಾನ್ಯಾಂಗ್\u200cನಿಂದ ಐವತ್ತು ಕಿಲೋಮೀಟರ್) ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಏಳು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಎರಡು ಸಾಲುಗಳ ಎತ್ತರದ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲಾಗಿತ್ತು, ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚೌಕವನ್ನು (ಭೂಮಿಯ ಸಂಕೇತ) ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ಕೋನ್ ಆಕಾರದ ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬವಿತ್ತು. ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಇದು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂಗತ ಸಮಾಧಿಯ ಗೋಡೆಗಳು ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಅಮೃತಶಿಲೆ ಚಪ್ಪಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೇಡ್ಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ನೆಲವನ್ನು ಬೃಹತ್ ಹೊಳಪು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದ್ದು, ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಒಂಬತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಐದು ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತಗಳ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳು ಇದ್ದವು, ಮತ್ತು ಚಾವಣಿಯು ಹೊಳೆಯುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಕಾಶದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಿನ್ ಶಿ-ಹುವಾಂಗ್ಡಿ ಅವರ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಸ್ ಅನ್ನು ಭೂಗತ ಅರಮನೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿತು: ಹಡಗುಗಳು, ಆಭರಣಗಳು, ಸಂಗೀತ ಉಪಕರಣಗಳು.


ಆದರೆ ಭೂಗತ ಲೋಕವು ಸಮಾಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. 1974 ರಲ್ಲಿ, ಅದರಿಂದ ಒಂದೂವರೆ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಸೆರಾಮಿಕ್ ಅಂಚುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಹನ್ನೊಂದು ಆಳವಾದ ಭೂಗತ ಸುರಂಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಪರಸ್ಪರ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಸುರಂಗಗಳು ದೈತ್ಯ ಮಣ್ಣಿನ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಆಶ್ರಯ ತಾಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಅದು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿತು.


ಹಲವಾರು ಶ್ರೇಣಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾದ ಸೈನ್ಯವು ಯುದ್ಧ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಲುಗಟ್ಟಿ ನಿಂತಿದೆ. ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ರಥಗಳು ಸಹ ಇವೆ, ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಕೂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಜೀವನ ಗಾತ್ರದ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಿದವು; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಯೋಧರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ (ಕಿನ್ ಶಿಹ್ ಹುವಾಂಗ್ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಬಿಲ್ಲುಗಾರನ ಟೆರಾಕೋಟಾ ವ್ಯಕ್ತಿ) ಕಿನ್ ಶಿಹ್ ಹುವಾಂಗ್ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಬಿಲ್ಲುಗಾರನ ಟೆರಾಕೋಟಾ ವ್ಯಕ್ತಿ


ದೇಶದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಕುರುಹುಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅನುಭವಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಆದರೆ ಕಿನ್ ಶಿ-ಹುವಾಂಗ್ಡಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಖಂಡನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಆದೇಶ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಸಾಧಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಕಿನ್ ಜನರ ಹತಾಶೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ 213 ರಲ್ಲಿ. ಹಾಡು ಹೇಳುವ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಖಾಸಗಿ ಬಿದಿರಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವ ಪಠ್ಯಗಳು, medicine ಷಧ, c ಷಧಶಾಸ್ತ್ರ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಆರ್ಕೈವ್\u200cಗಳಲ್ಲಿದ್ದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಆದರೆ ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲಗಳು ಈ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದವು. ಖಾಸಗಿ ಬೋಧನೆ, ಸರ್ಕಾರದ ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ತಾತ್ವಿಕ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ತರುವಂತೆ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆ ಹೊರಡಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ 210 ರಲ್ಲಿ ಕಿನ್ ಶಿ-ಹುವಾಂಗ್ಡಿ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ. ಸಾಮಾನ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ದಂಗೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು, ಅದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.


ಕ್ರಿ.ಪೂ 207 ರಲ್ಲಿ. ನಾಲ್ಕು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದ ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ದಂಗೆಕೋರರ ನಾಯಕ ಲಿಯು ಬ್ಯಾಂಗ್ ಅವರು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. II ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಹ್ಯಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಮರಣದಂಡನೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಂಘಟನೆಯ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಲೋಕೋಪಕಾರ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ನೀತಿಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಕಲಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.


ಆಚರಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಂಪಿನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿಯ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಇದರರ್ಥ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿ ಪೂರೈಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರರನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ಚೀನೀ ಸಮಾಜವು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ನೈತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ವರ್ಗ ಸಮಾಜವಾಯಿತು. ಕಿರಿಯರಿಗೆ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆ, ಕೆಳಮಟ್ಟದಿಂದ ಉನ್ನತ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಚೀನಾದ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಜೀವನದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ.


ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹಾನ್ ಯುಗವು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಹೊಸ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಜನಿಸಿತು. ಇದರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಸಿಮಾ ಕಿಯಾನ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಐದು ಸಂಪುಟಗಳ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಚೀನೀ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಶಿಥಿಲ ಸುರುಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಶಿಥಿಲವಾದ ಬಿದಿರಿನ ಫಲಕಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಬರಹಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಬರೆಯಲು ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿತ್ತು. ಕ್ರಿ.ಶ. ಕಾಗದ. ಕಾರವಾನ್ ಮಾರ್ಗಗಳು ಚೀನಾವನ್ನು ಇತರ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗ್ರೇಟ್ ಸಿಲ್ಕ್ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಚೀನಿಯರು ರೇಷ್ಮೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಕೈ ಕಸೂತಿಯನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ತಂದರು, ಅವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳು ಭಾರತ ಮತ್ತು ದೂರದ ರೋಮ್\u200cನೊಂದಿಗಿನ ಹ್ಯಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ವ್ಯಾಪಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಚೀನಾವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ರೇಷ್ಮೆ ದೇಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.


ಹಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಾದ ಲುಯೊಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಚಾಂಗ್'ಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್ ಆಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆಡಳಿತಗಾರರ ಅರಮನೆಗಳು ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದವು ಮತ್ತು ವಸತಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಕೊಠಡಿಗಳು, ಉದ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನವನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಉದಾತ್ತ ಜನರನ್ನು ವಿಶಾಲವಾದ ಗೋರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅದರ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಸೆರಾಮಿಕ್ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ಚಪ್ಪಡಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು il ಾವಣಿಗಳನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ಕಾಲಮ್\u200cಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ನಿಯಮದಂತೆ, ಒಂದು ಜೋಡಿ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್\u200cಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಹೊರಗೆ, ಅಲ್ಲೆ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರೇವ್ಸ್, ಸಮಾಧಿ ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.


ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹ್ಯಾನ್ ಯುಗದ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ವಸ್ತುಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ: ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮನೆಗಳ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಮಾದರಿಗಳು, ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮಣ್ಣಿನ ಜಗ್ಗಳು, ಕಂಚಿನ ಕನ್ನಡಿಗಳು, ನರ್ತಕರು, ಸಂಗೀತಗಾರರು, ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು. ಸಂಗೀತಗಾರರ ಕಂಚಿನ ಕನ್ನಡಿಗಳು.

ಸಮಾಧಿಯ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಪರಿಹಾರಗಳು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಹಿಸಿವೆ. ಷಾಂಡೊಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಿಚುವಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪರಿಹಾರಗಳು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿವೆ. ಪರಿಹಾರಗಳು ಕೊಯ್ಲು, ಕಾಡು ಬಾತುಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು, ತೆಳುವಾದ ಕಾಲಿನ ಬಿಸಿ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ("ರಥ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಸವಾರರೊಂದಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆ") ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದ ರೇಸಿಂಗ್ ಲೈಟ್ ರಥಗಳ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳು ಬಹಳ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿವೆ. ರಥ ಮತ್ತು ಸವಾರರ ಮೆರವಣಿಗೆ




ಸ್ಕೂಲ್\u200cಚೈಲ್ಡ್\u200cನ ಎನ್\u200cಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ - "ರಿಡಲ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೀಕ್ರೆಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್", "ವಂಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್. ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಶ್ವ ", ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಪೋರ್ಟಲ್\u200cನ ವಿಶ್ವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಗ್ರಹಗಳು (www. ಶಾಲೆ. ಎಡು. ರು). ಮತ್ತು: ಎನ್ಎ ಡಿಮಿಟ್ರಿವಾ, ಎನ್ಎ ವಿನೋಗ್ರಾಡೋವಾ "ದಿ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ವರ್ಲ್ಡ್", ಎಂ .; "ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ", 1986 ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. (ವಿ. 7) ಕಲೆ. ಭಾಗ 1, "ಅವಂತಾ + ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾಸ್ ಪ್ರಪಂಚ", ಆಸ್ಟ್ರೆಲ್, 2007; "ಗ್ರೇಟ್ ಇಲ್ಲಸ್ಟ್ರೇಟೆಡ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ ಹಿಸ್ಟರಿ", ಮಾಸ್ಕೋ, "ಮಖಾನ್", 2008 ಟ್ಯಾಪಿರ್ 4 ಸಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಚಿನ ದೀಪ. ಕ್ರಿ.ಪೂ.

Teacher 中国 展览 展览 ಚೀನೀ ಶಿಕ್ಷಕ MBOU SOSH№9 Sevostyanenko A。G。 ಕಲಾವಿದರ "ನಾಲ್ಕು ನಿಧಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಚೀನೀ ಕುಂಚ, ಬಣ್ಣ, ಶಾಯಿ ಮತ್ತು ಖನಿಜ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಉಜ್ಜಲು ಶಾಯಿ, ಕಾಗದ. ಕಾಗದದ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಮೊದಲು, ಅವರು ರೇಷ್ಮೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕಾಗದದ ಗೋಚರಿಸಿದ ನಂತರವೂ ರೇಷ್ಮೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಆಗಿ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಸಾಧನವು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕುಂಚವಾಗಿತ್ತು. ಮುಖ್ಯ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಬ್ರಷ್\u200cನಿಂದ ಶಾಯಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ರೇಖೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ರೇಖೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಚೀನೀ ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮ ಕುಂಚದ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವುಗಳ ಕುಂಚದ ಕೆಳಗೆ ಗೋಚರಿಸುವ ರೇಖೆಗಳು ದಪ್ಪ, ಶಾಯಿ ಬಣ್ಣದ ಸಾಂದ್ರತೆ, ಅವು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಸ್ಮಯಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅವು ಕೇವಲ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೂದಲಿನಂತೆ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ರೇಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಕಲಾವಿದ ಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಹೆಚ್ಚು ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು. China ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಅಂಚುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀಮಿಯಂ ಶಾಯಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ, ಕಪ್ಪು ಮೆರುಗೆಣ್ಣೆ ಶೀನ್ ಇರುತ್ತದೆ. ಅಂಚುಗಳನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ದಪ್ಪ ಅಥವಾ ದ್ರವ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಉಜ್ಜುವ ಮೂಲಕ, ಶಾಯಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಕಲಾವಿದನ ಕುಂಚದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅದು ವಿವಿಧ .ಾಯೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದರ ಸವೆತವು ಮಂಜಿನ ತೆಳ್ಳನೆಯ ಮಬ್ಬು ಅಥವಾ ತಲೆತಿರುಗುವ ಪ್ರಪಾತದ ಮೇಲೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಪೈನ್\u200cಗಳ ಚೂಪಾದ ಪಂಜಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಭೂದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿನಿಂದ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ದೃಶ್ಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ತರಬೇತಿಗೊಳಿಸಿದರು, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಕುಂಚದ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಖರವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸರಂಧ್ರ ತೆಳುವಾದ ಕಾಗದ ಅಥವಾ ರೇಷ್ಮೆಯ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ。 水墨画 是 墨 画. Ha ಾವೋ ಬೊ-ಸು. ಬೇಟೆಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಆಲ್ಬಮ್ ಶೀಟ್. ರೇಷ್ಮೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಕಲೆ, 12 ನೇ ಶತಮಾನ 只有 两种: 白色 和. ಚೇಷ್ಟೆಯ ಹಳ್ಳಿ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು. ರೇಷ್ಮೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಕಲೆ. 12 ನೇ ಶತಮಾನ ಐ ಡೀ. ಹಿಮಭರಿತ ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ರೇಷ್ಮೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಕಲೆ. 12 ನೇ ಶತಮಾನ Chinese 上面 的 山 水 , 树 , 草 , 花 , 动物 等等 Chinese Chinese Chinese ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಬಿದಿರು ಬಾಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ತ್ರಾಣದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಬಿದಿರು ಬೇಸಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.ಇದು ತುಂಬಾ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಅದು ಬಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಗಾಳಿಯ ಬಲವಾದ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಚೀನೀ ಕಲಾವಿದ ಕ್ಸು ಕ್ಸಿಂಕಿ ಅವರು ಬೆಕ್ಕುಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ present ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಗುಹೋವಾ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು ರೇಷ್ಮೆ ಅಥವಾ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಶಾಯಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. "ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯ ಮತ್ತು ಮುಂಜಾನೆಯಂತೆ ವಿಭಜಿಸಲು ಪ್ರಕೃತಿ ತನ್ನ ಕಲೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದಂತೆ." ಲಿ ಬೊ. ಕಾಗದದ ಶಾಯಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದಾಗ "ಎತ್ತುವ ಶಾಯಿ" (揭 of) ನ ಹೊಸ ತಂತ್ರವು ವಿಶೇಷ ಪರಿಣಾಮದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹರಡಿ ಮೃದುವಾದ ನಾಟಕವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಬ್ರಷ್\u200cನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಕಲಿಸಲು ಅಥವಾ ನಕಲಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಯು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಆವಿಷ್ಕಾರವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1997 ರಲ್ಲಿ ಪೇಟೆಂಟ್ ಪಡೆದಿದೆ. Painting 水彩画 跟 水墨画 不 一样。 ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಖನಿಜ ಬಣ್ಣಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಬಂಡೆಗಳು ಅಥವಾ ಮರಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರೊಂದಿಗೆ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. 是 用 各种各样 的 颜色. ಚಿತ್ರದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಇದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವಾಗಿ。 这张 画 上面. ಚಿತ್ರದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಇದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೇಂದ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗ feel 觉得 水墨画 水彩 画 your your ನಿಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು! !

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಲೈಡ್\u200cಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ವಿವರಣೆ:

1 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

2 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಚೈನೀಸ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಚೈನೀಸ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೈನೀಸ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಸುಮಾರು ಎಂಟು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮೀನು, ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಉತ್ಖನನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಬಣ್ಣದ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಿಯರು ಬಣ್ಣದ ಕುಂಚಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ನಿಧಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಲೆಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

3 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಚೈನೀಸ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್\u200cನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಚೈನೀಸ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಚೈನೀಸ್ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಎರಡೂ ಕಲೆಗಳು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಚೀನಿಯರು ಸರಳ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಲಾವಿದನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ರೇಖೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವು ನೇರ ಅಥವಾ ಬಾಗಿದ, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಅಥವಾ ಮೃದುವಾದ, ದಪ್ಪ ಅಥವಾ ತೆಳ್ಳಗಿನ, ಮಸುಕಾದ ಅಥವಾ ಗಾ dark ವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ಒಣಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಹರಿಯಬಹುದು. ರೇಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುಗಳ ಬಳಕೆಯು ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

4 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೈನೀಸ್ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಒಂದು ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕಲೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ - ಕವನ, ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಲಾವಿದರು ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಚೀನಿಯರಿಗೆ, ಕವನದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕವನವು ಸುಂದರವಾದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಮಾನದಂಡವಾಗಿತ್ತು. ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಂಪ್ ಪ್ರಿಂಟ್\u200cಗಳು ಕಲಾವಿದನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು.

5 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೈನ್\u200cಗಳು, ಬಿದಿರುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಲಮ್\u200cಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ - "ಅನುಕರಣೀಯ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಉದಾತ್ತತೆ", ಜನರ ಗುಣಗಳು ಈ ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಚೀನೀ ಕಲೆಗಳು - ಕವನ, ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣ - ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

6 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಶೈಲಿಗಳು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಶೈಲಿ, ಉದಾರವಾದ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಉದಾರ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಸಂಕೀರ್ಣ ಶೈಲಿ - ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ಶೈಲಿಯು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕವಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ.

7 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಉದಾರವಾದ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಶೈಲಿಯು ವಸ್ತುಗಳ ನೋಟ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಉಚಿತ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಉದಾರ ಶೈಲಿಯ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾ, ಕಲಾವಿದ ಬ್ರಷ್ ಅನ್ನು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರತಿ ಸ್ಟ್ರೋಕ್ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದಿರಬೇಕು. ಸಂಕೀರ್ಣ-ಉದಾರವಾದ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಶೈಲಿಯು ಹಿಂದಿನ ಎರಡು ಶೈಲಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ.

8 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಚೈನೀಸ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಕಿ ಬೈಶಿ (1863–1957) ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರು ಬಹುಮುಖ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಕವನ ಬರೆದರು, ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ, ಕಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಒಂದು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದೆಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

9 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

10 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಕಿ ಬೈಶಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಚೈನೀಸ್ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮುಂದಿಟ್ಟಿತು: ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ. ಅವರು ಗೊಹುವಾ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಮೈಲಿಗಲ್ಲನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು.

11 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಅವರು ಕಿ ಬೈಶಿ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅವರು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ನೋಡಿದ್ದಾರೆ, ಯಾವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ." ಅವನ ಕೃತಿಗಳು ಹೂವುಗಳ ದಳಗಳು ಮತ್ತು ಕೀಟಗಳ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುವ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ತುಂಬಿವೆ: ಅದು ನಮ್ಮನ್ನೂ ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

12 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಚೀನೀ ಕಲೆ. ಏನು ಅಗತ್ಯ? ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಚಿತ್ರಕಲೆಗಿಂತ ಅಗತ್ಯವಾದ ರೇಖಾಚಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: ಕುಂಚ, ಶಾಯಿ ಕೋಲು, ಅಕ್ಕಿ ಕಾಗದ ಮತ್ತು ಶಾಯಿ ಕಲ್ಲು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯ. ಅಕ್ಕಿ ಕಾಗದ (ಕ್ಸುವಾನ್ ಪೇಪರ್) ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಶಾಯಿ ಕುಂಚವನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಚಲಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಸುಂದರವಾದ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ನೆರಳಿನಿಂದ ಬೆಳಕಿಗೆ ಕಂಪಿಸುತ್ತದೆ.

13 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕವನ, ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಕಾವ್ಯ, ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಚೀನೀ ಕಲಾವಿದರು ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್\u200cಗಳು. ಅವರು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮುದ್ರೆಗಳ ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ನಾಲ್ಕು ಕಲೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಕಾನಸರ್ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

14 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ - ಭೂದೃಶ್ಯ (“ಪರ್ವತಗಳು-ನೀರು”), ಭಾವಚಿತ್ರ ಪ್ರಕಾರ (ಹಲವಾರು ವರ್ಗಗಳಿವೆ), ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಕೀಟಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳ ಚಿತ್ರಣ (“ಹೂವು-ಪಕ್ಷಿಗಳು”) ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಕಾರ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್\u200cನಂತಹ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಸಹ ಸೇರಿಸಬೇಕು.

15 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಚೈನೀಸ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ - ಗುಹೋವಾ ಗುಹೋವಾ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಚೀನಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಿತ್ರಕಲೆ. ಗುಹೋವಾ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಶಾಯಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಾಗದ ಅಥವಾ ರೇಷ್ಮೆಯ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಗುಹೋವಾ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು, ದೇಶೀಯ ಅಥವಾ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಿದಿರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಕುಂಚಗಳನ್ನು (ಮೊಲ, ಮೇಕೆ, ಅಳಿಲು, ಜಿಂಕೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

16 ಸ್ಲೈಡ್

Teacher 中国 展览 展览 ಚೀನೀ ಶಿಕ್ಷಕ MBOU SOSH№9 Sevostyanenko A。G。 ಕಲಾವಿದರ "ನಾಲ್ಕು ನಿಧಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಚೀನೀ ಕುಂಚ, ಬಣ್ಣ, ಶಾಯಿ ಮತ್ತು ಖನಿಜ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಉಜ್ಜಲು ಶಾಯಿ, ಕಾಗದ. ಕಾಗದದ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಮೊದಲು, ಅವರು ರೇಷ್ಮೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕಾಗದದ ಗೋಚರಿಸಿದ ನಂತರವೂ ರೇಷ್ಮೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಆಗಿ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಸಾಧನವು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕುಂಚವಾಗಿತ್ತು. ಮುಖ್ಯ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಬ್ರಷ್\u200cನಿಂದ ಶಾಯಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ರೇಖೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ರೇಖೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಚೀನೀ ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮ ಕುಂಚದ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವುಗಳ ಕುಂಚದ ಕೆಳಗೆ ಗೋಚರಿಸುವ ರೇಖೆಗಳು ದಪ್ಪ, ಶಾಯಿ ಬಣ್ಣದ ಸಾಂದ್ರತೆ, ಅವು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಸ್ಮಯಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅವು ಕೇವಲ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೂದಲಿನಂತೆ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ರೇಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಕಲಾವಿದ ಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಹೆಚ್ಚು ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು. China ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಅಂಚುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀಮಿಯಂ ಶಾಯಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ, ಕಪ್ಪು ಮೆರುಗೆಣ್ಣೆ ಶೀನ್ ಇರುತ್ತದೆ. ಅಂಚುಗಳನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ದಪ್ಪ ಅಥವಾ ದ್ರವ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಉಜ್ಜುವ ಮೂಲಕ, ಶಾಯಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಕಲಾವಿದನ ಕುಂಚದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅದು ವಿವಿಧ .ಾಯೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದರ ಸವೆತವು ಮಂಜಿನ ತೆಳ್ಳನೆಯ ಮಬ್ಬು ಅಥವಾ ತಲೆತಿರುಗುವ ಪ್ರಪಾತದ ಮೇಲೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಪೈನ್\u200cಗಳ ಚೂಪಾದ ಪಂಜಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಭೂದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿನಿಂದ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ದೃಶ್ಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ತರಬೇತಿಗೊಳಿಸಿದರು, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಕುಂಚದ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಖರವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸರಂಧ್ರ ತೆಳುವಾದ ಕಾಗದ ಅಥವಾ ರೇಷ್ಮೆಯ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ。 水墨画 是 墨 画. Ha ಾವೋ ಬೊ-ಸು. ಬೇಟೆಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಆಲ್ಬಮ್ ಶೀಟ್. ರೇಷ್ಮೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಕಲೆ, 12 ನೇ ಶತಮಾನ 只有 两种: 白色 和. ಚೇಷ್ಟೆಯ ಹಳ್ಳಿ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು. ರೇಷ್ಮೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಕಲೆ. 12 ನೇ ಶತಮಾನ ಐ ಡೀ. ಹಿಮಭರಿತ ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ರೇಷ್ಮೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಕಲೆ. 12 ನೇ ಶತಮಾನ Chinese 上面 的 山 水 , 树 , 草 , 花 , 动物 等等 Chinese Chinese Chinese ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಬಿದಿರು ಬಾಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ತ್ರಾಣದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಬಿದಿರು ಬೇಸಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.ಇದು ತುಂಬಾ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಅದು ಬಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಗಾಳಿಯ ಬಲವಾದ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಚೀನೀ ಕಲಾವಿದ ಕ್ಸು ಕ್ಸಿಂಕಿ ಅವರು ಬೆಕ್ಕುಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ present ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಗುಹೋವಾ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು ರೇಷ್ಮೆ ಅಥವಾ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಶಾಯಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. "ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯ ಮತ್ತು ಮುಂಜಾನೆಯಂತೆ ವಿಭಜಿಸಲು ಪ್ರಕೃತಿ ತನ್ನ ಕಲೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದಂತೆ." ಲಿ ಬೊ. ಕಾಗದದ ಶಾಯಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದಾಗ "ಎತ್ತುವ ಶಾಯಿ" (揭 of) ನ ಹೊಸ ತಂತ್ರವು ವಿಶೇಷ ಪರಿಣಾಮದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹರಡಿ ಮೃದುವಾದ ನಾಟಕವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಬ್ರಷ್\u200cನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಕಲಿಸಲು ಅಥವಾ ನಕಲಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಯು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಆವಿಷ್ಕಾರವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1997 ರಲ್ಲಿ ಪೇಟೆಂಟ್ ಪಡೆದಿದೆ. Painting 水彩画 跟 水墨画 不 一样。 ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಖನಿಜ ಬಣ್ಣಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಬಂಡೆಗಳು ಅಥವಾ ಮರಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರೊಂದಿಗೆ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. 是 用 各种各样 的 颜色. ಚಿತ್ರದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಇದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವಾಗಿ。 这张 画 上面. ಚಿತ್ರದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಇದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೇಂದ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗ feel 觉得 水墨画 水彩 画 your your ನಿಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು! !

ಈ ಕಲೆಯ ಮೂಲದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಗು ಕೈಜಿ (ಚೈನೀಸ್ 顧 the) (344 - 406), ಲು ತನ್ವೆ (ಚೈನೀಸ್ 陆 5 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗ), ಜಾಂಗ್ ಸೆಂಗ್ಯಾವೊ (ಅಂದಾಜು 500 - ಅಂದಾಜು) ನಾಲ್ಕು ಸ್ಥಾಪಕ ಪಿತಾಮಹರಿಗೆ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವುದನ್ನು ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. 550).) ಮತ್ತು ವೂ ದಾವೋಜಿ (ಚೈನೀಸ್ 吴道子, 680 - 740), ಇವರು ಕ್ರಿ.ಶ 5 ರಿಂದ 8 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. "ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಚಿತ್ರಕಲೆ" ಯ ಎರಡನೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭೂದೃಶ್ಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಗುವೊ ಕ್ಸಿ, "ಆನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್" ಎಂಬ ತನ್ನ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ, ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಲೇಖಕರ ಮಾನಸಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಕಲಾವಿದನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಉನ್ನತ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತತೆ. ಕಲಾವಿದ ಯಜಮಾನನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಕಾವ್ಯವನ್ನು ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಪರಿಚಿತ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಒಂದು ನುಡಿಗಟ್ಟು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ: “ಕವನವು ರೂಪವಿಲ್ಲದ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ; ಚಿತ್ರಕಲೆ ಎಂಬುದು ಆಕಾರ ಪಡೆದ ಕಾವ್ಯ. " ವಾಂಗ್ ವೀ (VIII ಶತಮಾನ) ಎಂಬ ಕಲಾವಿದನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಅನೇಕ "ಬೌದ್ಧಿಕ ಕಲಾವಿದರು" ಹೂವುಗಳ ಮೇಲೆ ಏಕವರ್ಣದ ಶಾಯಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ: "ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಹಾದಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶಾಯಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. " ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು: ಸಸ್ಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಬಿದಿರಿನ ಚಿತ್ರಕಲೆ. ವೆನ್ ಟಾಂಗ್ ಬಿದಿರಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಸ್ಥಾಪಕರಾದರು. ಕ್ರಿ.ಶ 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರೇಷ್ಮೆ ಮತ್ತು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗಿನಿಂದ. ಇ. ಅನೇಕ ಲೇಖಕರು ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲನೆಯದು, ಗು ಕೈಜಿ, ಅವರ ಸಲ್ಲಿಕೆಯಿಂದ ಆರು ಕಾನೂನುಗಳು - "ಲೂಫಾ" ಅನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು: ಶೆನ್ಜಿ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಟಿಯಾಂಕ್ವಿ - ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ, ಗೌತು - ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಸಂಯೋಜನೆ, ಗುಸಿಯಾಂಗ್ - ಸ್ಥಿರ ಆಧಾರ, ಅಂದರೆ ರಚನೆ ಕೃತಿಯ, ಮೋಸ್ - ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಯುನ್ಬಿ - ಶಾಯಿ ಮತ್ತು ಕುಂಚದಿಂದ ಬರೆಯುವ ಉನ್ನತ ತಂತ್ರ. ಟ್ಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶಗಳ ಸಾಂಗ್ ಅವಧಿಗಳ ನಂತರ ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೂಬಿಡುವ ಸಮಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಇದೇ ಹೇಳಬಹುದು. ನಂತರದ ಯುವಾನ್, ಮಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಕ್ವಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶಗಳಾದ್ಯಂತ, ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಸಾಂಗ್ ಅವಧಿಯ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಟ್ಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಗ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ನಂತರದ ಯುಗಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಹೊಸ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಹಿಂದಿನ ಯುಗಗಳ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಕರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಸಾಂಗ್ ಯುಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಮಂಗೋಲ್ ಯುವಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಕಲಾವಿದರಂತೆ ಅವರು ಇದನ್ನು ಉತ್ತಮ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರು. 18 ರಿಂದ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ. ಬದಲಾವಣೆಯ ಯುಗ. 16 ರಿಂದ 17 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು ಚೀನಾಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಯುಗವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮಂಚು ವಿಜಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುಗದ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ, ಚೀನಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ಅಂಶವು ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ವಿಂಗ್ ಯುಗದ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಇಟಲಿಯ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಮಿಷನರಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಗೈಸೆಪೆ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಗ್ಲಿಯೋನ್ (1688 - 1766). ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಚೀನೀ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಮೊದಲ ಕಲಾವಿದರಾದರು. 19 ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು. ಚೀನಾ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳಿಗೆ 2 ಅಫೀಮು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿನಾಶವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. 1894 - 1895 ರಲ್ಲಿ, ಚೀನಾ ಜಪಾನ್\u200cಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ (ರಷ್ಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ), ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ ನಡುವೆ ಪ್ರಭಾವದ ವಲಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವೆಂದರೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಕಿ ಬೈಶಿ (1864 - 1957), ಈ ಹಿಂದೆ ಚೀನಾದ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಎರಡು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಅವರು "ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಚಿತ್ರಕಲೆ" ಯ ಅನುಯಾಯಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಡ ರೈತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು. ಕಿ ಬೈಶಿ ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು, 1955 ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಾಂತಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಚಿತ್ರಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಸೊಗಸಾದ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಕೂಡ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾ, ಚೀನೀ ಕಲಾವಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಪವಿಭಾಗವನ್ನು ರೇಖಾಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವು ಚಿತ್ರಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾಲ್ಕು ಉದಾತ್ತ ಸಸ್ಯಗಳು: ಆರ್ಕಿಡ್, ಬಿದಿರು, ಕ್ರೈಸಾಂಥೆಮಮ್, ಮೀಹುವಾ ಪ್ಲಮ್. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಸ್ಯಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಆರ್ಕಿಡ್ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕವಾಗಿದ್ದು, ವಸಂತಕಾಲದ ಆರಂಭದ ಮೃದುತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಬಿದಿರು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಪಾತ್ರದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳ ನಿಜವಾದ ಪತಿ (ಕ್ಸುನ್-ತ್ಸು). ಕ್ರೈಸಾಂಥೆಮಮ್ ಸುಂದರ, ಪರಿಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣ, ಶರತ್ಕಾಲದ ವಿಜಯದ ಸಾಕಾರ. ಹೂಬಿಡುವ ಕಾಡು ಪ್ಲಮ್ ಮೀಹುವಾ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯ ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಸ್ಯ ಪ್ಲಾಟ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಇದೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಮಲದ ಹೂವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದರಿಂದ, ಕಲಾವಿದರು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡ, ದೈನಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

"ಚೈನೀಸ್ ಕಲೆ"

ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಿ

ಲಲಿತಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ

12 ರಿಂದ 15 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ 3 ವರ್ಷಗಳ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ.

ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ.

12 ರಿಂದ 15 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ 3 ವರ್ಷಗಳ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಲಲಿತಕಲೆಗಳ ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಿ.

ಇವರಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಬೌಕಿನಾ ಒ. ವಿ.,

ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಶಿಕ್ಷಕ.



ಚೀನಾ ಚಿತ್ರಕಲೆ

ಚೀನಾ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ನಿಧಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಶ್ವ ಕಲೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.



ಸುಮಾರು ಎಂಟು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ.

ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮೀನು, ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಬಣ್ಣದ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಿಯರು ಈಗಾಗಲೇ ಬಣ್ಣದ ಕುಂಚಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಚೀನೀ ಕಲೆ



ಚೈನೀಸ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಚೀನೀ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ

ಎರಡೂ ಕಲೆಗಳು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಚೀನಿಯರು ಸರಳ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಲಾವಿದನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.



ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅವು ನೇರ ಅಥವಾ ಬಾಗಿದ, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಅಥವಾ ಮೃದುವಾದ, ದಪ್ಪ ಅಥವಾ ತೆಳ್ಳಗಿನ, ಮಸುಕಾದ ಅಥವಾ ಗಾ dark ವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ಒಣಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಹರಿಯಬಹುದು.

ರೇಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುಗಳ ಬಳಕೆಯು ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ.



ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ

ಒಂದು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕಲೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ - ಕವನ, ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಲಾವಿದರು ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದರು.



ಚೀನಿಯರಿಗೆ "ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕವನ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕಲೆ" ಸುಂದರವಾದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಮಾನದಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಅಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಚೆಚೀಟಿ ಮುದ್ರಣಗಳು ಕಲಾವಿದನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು. ಚೀನಾ .



ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ

ಕಲಾವಿದರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೈನ್\u200cಗಳು, ಬಿದಿರುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಲಮ್\u200cಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತಹ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ - "ಅನುಕರಣೀಯ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಉದಾತ್ತತೆ", ಜನರ ಗುಣಗಳು ಈ ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ಎಲ್ಲಾ ಚೀನೀ ಕಲೆಗಳು - ಕವನ, ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣ - ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.



ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಶೈಲಿಗಳು

ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು

ಸಂಕೀರ್ಣ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಶೈಲಿ, ಉದಾರ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಶೈಲಿ,

ಮತ್ತು ಕಷ್ಟ-ಉದಾರವಾದಿ.

ಸಂಕೀರ್ಣ ಶೈಲಿ - ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಶೈಲಿಯು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಚಿತ್ರಕಲೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ



ಕವನ, ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ

ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ

ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಕವನ, ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಚೀನೀ ಕಲಾವಿದರು ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್\u200cಗಳು. ಅವರು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮುದ್ರೆಗಳ ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ನಾಲ್ಕು ಕಲೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಕಾನಸರ್ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುವುದರಿಂದ ನಿಜವಾದ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.



ಚೈನೀಸ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್

ಕಿ ಬೈಶಿ (1864 - 1957)

ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚೀನೀ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರು ಬಹುಮುಖ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಕವನ ಬರೆದರು, ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು.

ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ, ಕಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಒಂದು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದೆಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.



ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ, ಕಿ ಬೈಶಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು.

ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಒಂದು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದೆಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.



ಚೀನೀ ಕಲೆ. ಏನು ಅಗತ್ಯ?

ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಚಿತ್ರಕಲೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ .

ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: ಕುಂಚ, ಶಾಯಿ ಕೋಲು, ಅಕ್ಕಿ ಕಾಗದ ಮತ್ತು ಶಾಯಿ ಕಲ್ಲು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯ.

ಅಕ್ಕಿ ಕಾಗದ (ಕ್ಸುವಾನ್ ಪೇಪರ್) ಶಾಯಿ ಕುಂಚವನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಚಲಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಉತ್ತಮ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ನೆರಳಿನಿಂದ ಬೆಳಕಿಗೆ ಕಂಪಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.



ಚೈನೀಸ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು

ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಪ್ರಕಾರದ ಭೂದೃಶ್ಯ ("ಪರ್ವತಗಳು-ನೀರು")

ಭಾವಚಿತ್ರ ಪ್ರಕಾರ (ಹಲವಾರು ವರ್ಗಗಳಿವೆ),

ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಕೀಟಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳ ಚಿತ್ರ (“ಹೂಗಳು-ಪಕ್ಷಿಗಳು”)

ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಕಾರ .

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್\u200cನಂತಹ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಸಹ ಸೇರಿಸಬೇಕು.



ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಶೈಲಿಗಳು: ವು ಕ್ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಗುಹೋವಾ.

ವು ಕ್ಸಿಂಗ್ ಚಿತ್ರಕಲೆ

ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಬೋಧನಾ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಈ ಕಲೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇದು 5 ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಂಶಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ:

ಮರ, ಬೆಂಕಿ, ಭೂಮಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಲೋಹ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವು 5 ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಕಲಾವಿದ ತನ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಸ್ತುವಿನ ಸಾರವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ರೂಪವಲ್ಲ.

ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಮೊದಲಿನಿಂದ ಹೇಗೆ ಸೆಳೆಯುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ರೂ ere ಿಗತ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ಇರುವುದರಿಂದ, ಸೃಜನಶೀಲ ದೃಷ್ಟಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.



ಗುಹೋವಾ ಚಿತ್ರಕಲೆ .

ಗುಹೋವಾ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಯಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಕಾಗದ ಅಥವಾ ರೇಷ್ಮೆಯ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗುಹೋವಾ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು, ದೇಶೀಯ ಅಥವಾ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಿದಿರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಕುಂಚಗಳನ್ನು (ಮೊಲ, ಮೇಕೆ, ಅಳಿಲು, ಜಿಂಕೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.



ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಭಾಗ ಹಂತ ಹಂತದ ಕೆಲಸ

ಕಾರ್ಯ: ಈ ತಮಾಷೆಯ ಮರಿಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.



ಸಾಹಿತ್ಯ

ಚೈನೀಸ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ - ಚೀನಾ ಪೇಂಟಿಂಗ್ http://azialand.ru/kitajskaya-zhivopis/

ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0 % B6% D0% B8% D0% B2% D0% BE% D0% BF% D0% B8% D1% 81% D1% 8C

ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಚಿತ್ರಗಳು https://www.google.ru/webhp?tab\u003dXw&ei\u003dVLOhV8a2B-Tp6AS-zrCYAw&ved\u003d0EKkuCAQoAQ#newwindow\u003d1&q\u003d%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B0% % D0% BA% D0% B0% D1% 8F +% D0% B6% D0% B8% D0% B2% D0% BE% D0% BF% D0% B8% D1% 81% D1% 8C

ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ
ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗ
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ
ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು
ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ನಿಧಿ
ಚೀನೀ ರಾಷ್ಟ್ರ, ಅವಳು
ದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು
ರಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು
ವಿಶ್ವದ ಪ್ರದೇಶಗಳು
ಕಲೆಗಳು.
ಚೈನೀಸ್
ಚಿತ್ರಕಲೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೈನೀಸ್
ಚಿತ್ರಕಲೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ
ಚೀನೀ ಕಲೆ
ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಅವಧಿಗೆ ಹಿಂದಿನದು,
ಸುಮಾರು ಎಂಟು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು
ಹಿಂದೆ. ಕಂಡುಬಂದಿದೆ
ಉತ್ಖನನ ಬಣ್ಣದ ಪಿಂಗಾಣಿ
ಡ್ರಾ ಜೊತೆ
ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮೀನು,
ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪೆಗಳು
ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ
ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಚೀನೀ ಈಗಾಗಲೇ
ಕುಂಚಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ
ರೇಖಾಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ.

ಕಿನ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು
ಹ್ಯಾನ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದಾನೆ
ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ಪೇಂಟಿಂಗ್. ಅವಳು
ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು
ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಅರಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ. FROM
3 ರಿಂದ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ
6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ದೇವಾಲಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ
ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ
ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ಚಿತ್ರಗಳು
ಗುಹೆಗಳು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಚೈನೀಸ್
ಚಿತ್ರಕಲೆ ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು
ಯುರೋಪಿಯನ್ ಚಿತ್ರಕಲೆ. ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ
ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು
ಬಣ್ಣ, ನೆರಳುಗಳು ಮತ್ತು ಸೈನ್ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು
ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ
ಅದ್ಭುತ ಆಟದ ಚಿತ್ರಗಳು
ಸಾಲುಗಳು. ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ
ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ
ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಂದು ಆಕಾಂಕ್ಷೆ
"ಚಿತ್ರದ ಉತ್ಸಾಹ" ಅಥವಾ ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸಿ
ಚೈನೀಸ್ “ಸಹಾಯದಿಂದ
ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ರೂಪಗಳು ”.

ಪ್ರಾಚೀನ ಚೈನೀಸ್
ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳಂತೆ ಮತ್ತು
ಆಧುನಿಕ, ಎರಡು ತಿಳಿದಿತ್ತು
ಮೂಲ ಶೈಲಿ: "ಗನ್ ಬೈ"
(ಪರಿಶ್ರಮ ಕುಂಚ) ಮತ್ತು "ಸೆ ಮತ್ತು"
(ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ).
ಚೈನೀಸ್ ತತ್ವಗಳು
ಚಿತ್ರಕಲೆ
ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವುದು
ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸೃಷ್ಟಿ.

ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ: - ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಕಾರಗಳು, - ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳು, - ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಭಾವಚಿತ್ರ, - ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಚಿಕಣಿ

ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ವಸ್ತುಗಳು,
- ಚೀನೀ ಭೂದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರಕಲೆ.
ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ
ಇನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ
ನಮಗೆ ಅರ್ಥ,
ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರ ವಸ್ತುಗಳು
ಚೀನೀ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ
ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಇಲ್ಲದೆ ಸತ್ತ
ಜೀವನ ಚಲನೆಗಳು ಮತ್ತು
ಸಮಯ.

ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಕೆಲವು ಸ್ಥಿರ ಚಿತ್ರಗಳ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ: ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಾಕಾರತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ನೆಚ್ಚಿನ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಾನು

ಚೀನೀ ಕಲೆ
ಕೆಲವು ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ
ನಿರೋಧಕ ಚಿತ್ರಗಳು:
ಅತ್ಯಂತ ಒಂದು
ನೆಚ್ಚಿನ ವಸ್ತುಗಳು
ಸೌಂದರ್ಯ
ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರ
ಬಿದಿರು
ಚೈನೀಸ್
ಚಿತ್ರಗಳು ಬಿದಿರು
ಕೇವಲ ಸಸ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ
ಮಾನವ ಚಿಹ್ನೆ
ಪಾತ್ರ.

ಚೈನೀಸ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ

ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಬಳಸಿ
ಒಂದು ಸಾಧನ ಮತ್ತು
ಚಿತ್ರಕಲೆಗಾಗಿ, ಮತ್ತು
ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ - ಬ್ರಷ್
- ಈ ಎರಡು ಜಾತಿಗಳನ್ನು ಲಿಂಕ್ ಮಾಡಿದೆ
ಕಲೆ.
ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾ ಫಿಯಾ (ಗ್ರೀಕ್ ಪದಗಳಿಂದ
ಕಲ್ಲೋಸ್ "ಸೌಂದರ್ಯ" + αφή
graphẽ "write") - ವೀಕ್ಷಿಸಿ
ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳು,
ಸೌಂದರ್ಯದ ವಿನ್ಯಾಸ
ಕೈಬರಹದ ಫಾಂಟ್.

ಒಟ್ಟು ಚೀನೀ ಅಕ್ಷರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 80,000 ತಲುಪುತ್ತದೆ.ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ 10,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಚೈನೀಸ್

ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು ಕಷ್ಟ
ಕಾಗುಣಿತಗಳು: ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ
ಹಲವಾರು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ
ಡ್ಯಾಮ್ (1 ರಿಂದ 52 ರವರೆಗೆ).
ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ ಹಾಗೆ
ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ
ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಸೃಷ್ಟಿ
ಬ್ರಷ್ ಮತ್ತು ಶಾಯಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ
ರಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ
ಚಿತ್ರಗಳು.

ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮೂಲ

  • ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಪಿತಾಮಹರಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ:
  • ಗು ಕೈಜಿ (344 - 406)
  • ಲು ತನ್ವೆ (5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗ)
  • ಜಾಂಗ್ ಸೆಂಗ್ಯಾವೊ (ಸುಮಾರು 500 - ಸುಮಾರು 550)
  • ವು ದಾವೋಜಿ (680 - 740)
  • ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇಂದಿನ ವಿದ್ವಾಂಸರು years ಾಂಗ್ ಗುವೊದ ಹೋರಾಟದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ 1000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಜನನವನ್ನು ಮುಂದೂಡಿದರು.

ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು

  • ಸಸ್ಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಒಂದು ಪ್ರಕಾರ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬಿದಿರಿನ ಚಿತ್ರಕಲೆ. ವೆನ್ ಟಾಂಗ್ ಬಿದಿರಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಸ್ಥಾಪಕರಾದರು.
  • ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಚಿತ್ರಕಲೆ.
  • ಪರ್ವತ ದೃಶ್ಯಾವಳಿ (山水 shan shui , ಅಂದರೆ. "ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ನೀರು").
  • ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಕಾರ (. ಲಿಂಗ್ ಮಾವೋ ... ಆ. "ಗರಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪುಳಿನಂತಿರುವ").
  • ಭಾವಚಿತ್ರ ಪ್ರಕಾರ

ಗು ಕೈಜಿ: ಆರು ಕಾನೂನುಗಳು - "ಲೂಫಾ"

  • ಶೆಂಜಿ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ,
  • ಟಿಯಾಂಕ್ವಿ - ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ,
  • ಗೌತು - ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಸಂಯೋಜನೆ,
  • ಗುಸಿಯನ್ ಒಂದು ಸ್ಥಿರ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಕೆಲಸದ ರಚನೆ,
  • ಮೋಸ್ - ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಾರಕಗಳು,
  • ಯುನ್ಬಿ - ಶಾಯಿ ಮತ್ತು ಕುಂಚದಿಂದ ಬರೆಯುವ ಉನ್ನತ ತಂತ್ರ

ಚಕ್ರವರ್ತಿ-ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ

  • Hu ು han ಾಂಜಿ (1398-1435) - ಮಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಚೀನಾ ಚಕ್ರವರ್ತಿ. ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆ hu ು ಗಾವೋಚಿಯ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯ "ಸದ್ಗುಣ ಘೋಷಣೆ"


ಪಗೋಡಾ ಎಂಬುದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸ್ಮಾರಕ ಬೌದ್ಧ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ

  • ಹಾನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮಿಂಡಿ (58 - 75) ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಚೀನಾಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗಿತು, ಕ್ರಿ.ಶ 68 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು - ಬೈಮಾಸಿ (ಲುಯೊಯಾಂಗ್\u200cನಲ್ಲಿ), ಮತ್ತು ಮೂರು ರಾಜ್ಯಗಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ (220 - 265) - ಮೊದಲನೆಯದು ಪಗೋಡಾ

ಪಗೋಡಾ ಆಕಾರಗಳು

  • ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪಗೋಡಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಆಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ - ಚದರ, ಷಡ್ಭುಜೀಯ, ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೂಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಹು-ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಕಟ್ಟಡದ ವಸ್ತು ಮರ, ಇಟ್ಟಿಗೆ, ಕಲ್ಲು, ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ಅಂಚುಗಳು, ಕಬ್ಬಿಣ. ಅವರ ವಿನ್ಯಾಸದಿಂದ, ಅವರು ಹಲವಾರು ಕಾರ್ನಿಸ್\u200cಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗೋಪುರಗಳು ಅಥವಾ ಮಂಟಪಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

ಬಿದಿರಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳು

  • ಕ್ರಿ.ಪೂ 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ. ಇ. ಚೀನಿಯರು ಬಿದಿರಿನ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತು ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು (ಪದಗಳು) ಇದ್ದವು. ಹಲಗೆಗಳನ್ನು ಹಗ್ಗದ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿ ಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು

  • III ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಇ. ಚೀನಿಯರು ಬರವಣಿಗೆಗಾಗಿ ರೇಷ್ಮೆ ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು
  • ಅವರು ವಿಶೇಷ ಕುಂಚದಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಣ್ಣಗಳೊಂದಿಗೆ ರೇಷ್ಮೆಯ ಮೇಲೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮೈನ್ ಟಿಯಾನು

ಕಾಗದದ ಆವಿಷ್ಕಾರ

  • ದೊಡ್ಡ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿತ್ತು ಕಾಗದ ತಯಾರಿಕೆ , ಇದರ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಕ್ರಿ.ಶ 105 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಮರದ ತೊಗಟೆ, ಚಿಂದಿ, ಸೆಣಬಿನಿಂದ ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಲೇಖಕರು ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು ತ್ಸೈ ಲುನ್ ... ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಸ್ಕರಾವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು

ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು

  • IN ಚೈನೀಸ್ ನಿಘಂಟುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ 70 ಸಾವಿರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ

ಸಂತೋಷದ ಸಂಕೇತ

  • ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಸಂಕೇತ ಬ್ಯಾಟ್ ಆಗಿತ್ತು.
  • ಐದು ಬಾವಲಿಗಳು ಅನೇಕ ಸಂತೋಷದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಸಂಪತ್ತು, ಆರೋಗ್ಯ, ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾವು.

ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಚೈನೀಸ್ ಗೋಡೆ

  • ಮೊದಲ ಗೋಡೆಯ ನಿರ್ಮಾಣವು ಕ್ರಿ.ಪೂ 3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇ. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಿನ್ ಶಿಹ್ ಹುವಾಂಗ್ಡಿ ಅಲೆಮಾರಿ ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ನು ಜನರ ದಾಳಿಯಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು. ಆಗಿನ ದೇಶದ ಐದನೇ ಒಂದು ಭಾಗ ಜನರು ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು
  • ಎಲ್ಲಾ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗೋಡೆಯ ಉದ್ದ 8 ಸಾವಿರ 851 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಮತ್ತು 800 ಮೀಟರ್
  • ಅಂಚಿನಿಂದ ಅಂಚಿಗೆ ಗೋಡೆಯ ಉದ್ದವು ಎರಡು ಸಾವಿರದ ಐನೂರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್.
  • ದೊಡ್ಡ ಗೋಡೆಯ ಅಗಲ 5-8 ಮೀಟರ್, ಮತ್ತು ಎತ್ತರ 6.6 ಮೀಟರ್ (ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಎತ್ತರವು 10 ಮೀಟರ್ ತಲುಪುತ್ತದೆ)

ಟಾವೊ ಯುವಾನ್ ಮಿಂಗ್ ಅವರ ಕವನ

“ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಆಳವಾದ ಬೇರುಗಳಿಲ್ಲ.

ಇದು ರಸ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕಿನ ಧೂಳಿನಂತೆ ಹಾರುತ್ತದೆ ...

ನನಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯ ಬೇಕು - ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ,

ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಒಂದೇ ಸೂರಿನಡಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ,

ನನ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಎಲ್ಲರೂ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಆತುರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ... "


ಸ್ಲೈಡ್ 2

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಹಿಡಿದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳ ಆಕ್ರಮಣ. ದೂರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಚೀನೀಯರು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದರು. ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಪ್ರದೇಶದ ಅಗಾಧ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜಗಳಿಂದ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದಾಗಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಅಂತಹ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದು ಇನ್ನೊಂದು ಗ್ರಹದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ. II ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಮತ್ತೊಂದು ಉನ್ನತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಮೊದಲ ಸಂಪರ್ಕವು ಜಾಂಗ್ ಕಿಯಾನ್ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಚೀನಾದವರು ವಿದೇಶದಿಂದ ಬಂದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನ - ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಇನ್ನೂ 300 ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದು ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು.

ಸ್ಲೈಡ್ 3

ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಏಕರೂಪದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅದು ಸ್ವತಃ ಹಾನ್ ಜನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಹಾನ್ ಸಮಾಜದ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಲವಾದ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರಾಜ್ಯವು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು, ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ನಾಗರಿಕತೆಯಾದ್ಯಂತ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ಆಡಳಿತಗಾರನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆಡಳಿತ-ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಭಾಗ ಮತ್ತು ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಬೃಹತ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಪೂರ್ವ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂನ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಮಾದರಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಂಚು ರಾಜವಂಶದ ಪತನದವರೆಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ರಾಜ್ಯ ಆಸ್ತಿಯ ಅನುಕೂಲಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಬಲ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಉದಾಹರಣೆಯೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಖಾಸಗಿ ಮಾಲೀಕರು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದರು.

ಸ್ಲೈಡ್ 4

ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾ ವರ್ಗ ಶ್ರೇಣಿಯ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಚೀನೀ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ರೈತರು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಪುರೋಹಿತರು, ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ನಿಯಮದಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಆನುವಂಶಿಕ ನಿಗಮಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರು. ಸಮತಲವಾದವುಗಳ ಮೇಲೆ ಲಂಬ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದ್ದವು. ಚೀನೀ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಆಧಾರವು ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬವಾಗಿದೆ. ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಸಮಾಜವು ಪರಸ್ಪರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ನಿಯಂತ್ರಣ, ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಖಂಡನೆಯ ಅನುಭವವೂ ಒಂದು.

ಸ್ಲೈಡ್ 5

ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಮನುಷ್ಯ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ಸಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನತೆಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ಚೀನಾದ ಹತ್ತಿರದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ದೇಶಗಳು (ಕೊರಿಯಾ, ವಿಯೆಟ್ನಾಂ, ಜಪಾನ್) ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಗಳ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಬರವಣಿಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ಭಾಷೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರ ಭಾಷೆ, ರಾಜ್ಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಚೀನೀ ಮಾದರಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕಾನೂನನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಅಥವಾ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಸಿನಿಕೀಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ.

ಸ್ಲೈಡ್ 6

ಹಳೆಯ ಅವಧಿ

ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಯುಗದಲ್ಲಿ (ವಿ -3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ ಕ್ರಿ.ಪೂ.) ಚೀನಾದ ದೊಡ್ಡ ನದಿಗಳ ಫಲವತ್ತಾದ ಕಣಿವೆಗಳನ್ನು ನೆಲೆಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂತುಹೋದ ಸಣ್ಣ ಅಡೋಬ್ ಗುಡಿಸಲುಗಳಿಂದ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೊಲಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು, ಸಾಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ತಾಣಗಳು ಪತ್ತೆಯಾಗಿವೆ. ಈ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಆ ಕಾಲದ ಪಿಂಗಾಣಿ ವಸ್ತುಗಳು ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು ಯಾಂಗ್\u200cಶಾವೊ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇದು 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಮೊದಲ ಉತ್ಖನನ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. XX ಶತಮಾನ. ಹೆನಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ. ಯಾಂಗ್\u200cಶಾವೊ ಹಡಗುಗಳು ಮಸುಕಾದ ಹಳದಿ ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಮಿಶ್ರಿತ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ಮೊದಲು ಕೈಯಿಂದ, ನಂತರ ಕುಂಬಾರನ ಚಕ್ರದ ಸಹಾಯದಿಂದ.

ಸ್ಲೈಡ್ 7

ಕುಂಬಾರನ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದವುಗಳನ್ನು ರೂಪಗಳ ಅಸಾಧಾರಣ ನಿಖರತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಿಂಗಾಣಿಗಳನ್ನು ಸುಮಾರು ಒಂದೂವರೆ ಸಾವಿರ ಡಿಗ್ರಿ ಸೆಲ್ಸಿಯಸ್ ತಾಪಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಂದಿಯ ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಇದು ನಯವಾದ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಡಗುಗಳ ಮೇಲಿನ ಭಾಗವು ಸಂಕೀರ್ಣ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು - ತ್ರಿಕೋನಗಳು, ಸುರುಳಿಗಳು, ರೋಂಬಸ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ವಲಯಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು. ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಂತೆ ಶೈಲೀಕೃತ ಮೀನುಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು. ಆಭರಣವು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀಯರ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ರೇಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುಡಗೋಲು ಆಕಾರದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಬಹುಶಃ ಮಿಂಚಿನ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ನಂತರ ಚೀನಾದ ಅಕ್ಷರಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಸ್ಲೈಡ್ 8

ಶಾಂಗ್-ಯಿನ್ ಅವಧಿ

ಕ್ರಿ.ಪೂ II ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ನದಿ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ನಂತರ ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಶಾಂಗ್-ಯಿನ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. XVI-XI ಶತಮಾನಗಳು) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಆಗ ಚೀನಾದ ಮೊದಲ ರಾಜ್ಯವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಅದರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು - ವಾಂಗ್, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಅರ್ಚಕ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು: ರೇಷ್ಮೆ ನೂಲುವ, ಕಂಚಿನ ಎರಕಹೊಯ್ದ, ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ನಗರ ಯೋಜನೆಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ನಗರ ಅನ್ಯಾಂಗ್\u200cನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಶಾಂಗ್ ಎಂಬ ಮಹಾ ನಗರವು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಸ್ಲೈಡ್ 9

ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಜ್ಯವು ರೂಪುಗೊಂಡಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರಬಲ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವತೆ ಎಂಬ ಸ್ವರ್ಗದ ಕಲ್ಪನೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಿಯರು ತಮ್ಮ ದೇಶವು ಭೂಮಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಎರಡನೆಯದು ಚದರ ಮತ್ತು ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದೆ. ಚೀನಾದ ಮೇಲೆ ಆಕಾಶವು ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ong ೊಂಗ್ಗುವಾ (ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ) ಅಥವಾ ಟಿಯಾಂಕ್ಸಿಯಾ (ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ಎಂಪೈರ್) ಎಂದು ಕರೆದರು. ವರ್ಷದ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಹೇರಳವಾದ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ನಗರದ ಹೊರಗೆ, ವಿಶೇಷ ಬಲಿಪೀಠಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು: ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ - ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ, ಚದರ - ಭೂಮಿಗೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 10

ಕಲಾತ್ಮಕ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ಅನೇಕ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಇವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಆತ್ಮಗಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿವೆ. ತ್ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸುವ ಆಚರಣೆಯ ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಕರಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಭಾರೀ ಏಕಶಿಲೆಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗೆಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದವು. ಹಡಗುಗಳ ಹೊರ ಮೇಲ್ಮೈಗಳು ಪರಿಹಾರದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿವೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್\u200cಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು, ಸಿಕಾಡಾಸ್, ಉತ್ತಮ ಸುಗ್ಗಿಯ ಮುತ್ತು, ಎತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ರಾಮ್\u200cಗಳು, ಜನರಿಗೆ ಸಂತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು.

ಸ್ಲೈಡ್ 11

ಕಂಚಿನ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ om ೂಮಾರ್ಫಿಕ್ ರಾಕ್ಷಸ ಮುಖವಾಡದ ಚಿತ್ರ (ಟಾವೊ ಟೈ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ).

ಸ್ಲೈಡ್ 12

ಎತ್ತರದ ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳಗಿನ ಗೊಬ್ಲೆಟ್ ("ಗು") ಮೇಲ್ಭಾಗ ಮತ್ತು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಗಲವಾಗುವುದು ತ್ಯಾಗದ ವೈನ್\u200cಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಹಡಗುಗಳ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ, ತೆಳುವಾದ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ "ಗುಡುಗು ಮಾದರಿ" ("ಲೀ-ವೆನ್") ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರ ವಿರುದ್ಧ ಮುಖ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ವಾಲ್ಯೂಮೆಟ್ರಿಕ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೂಗುಗಳು ಕಂಚಿನಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಹಡಗುಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ (ಆಚರಣೆಯ ಕಂಚಿನ ಹಡಗು) ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಅಂತಹ ಹಡಗುಗಳ ಮೇಲ್ಮೈ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಂಚಾಚಿರುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಡ್ರ್ಯಾಗನ್\u200cಗಳೊಂದಿಗಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ಕಂಚಿನ ಹಡಗುಗಳ ವಿಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಆಕಾರವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಲಂಬ ಪೀನ ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳು ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಬಿಂದುಗಳಿಗೆ ಆಧರಿಸಿ, ಅವುಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 13

ಸ್ಲೈಡ್ 14

ಶಾಂಗ್-ಯಿನ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕುಲೀನರ ಭೂಗತ ಸಮಾಧಿಗಳು ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದರಂತೆ ಇರುವ ಶಿಲುಬೆ ಅಥವಾ ಆಯತಾಕಾರದ ಆಕಾರದ ಎರಡು ಆಳವಾದ ಭೂಗತ ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಅವರ ಪ್ರದೇಶವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನೂರು ಚದರ ಮೀಟರ್ ತಲುಪಿತು, ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಾವಣಿಯನ್ನು ಕೆಂಪು, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲು, ಲೋಹ, ಇತ್ಯಾದಿ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಸಮಾಧಿಗಳ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಲ್ಲಿನ ಆಕೃತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಏನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ವಿವಿಧ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು - ಆಯುಧಗಳು, ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಕೆತ್ತಿದ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಸ್ತುಗಳು (ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಕಂಚಿನ ಆಕೃತಿ). ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮಾದರಿಗಳು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಸಂಕೇತದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ

ಸ್ಲೈಡ್ 15

Ou ೌ ಮತ್ತು ng ಾಂಗುವೊ ಅವಧಿಗಳು

XI ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಶಾಂಗ್-ಯಿನ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ou ೌ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. Ou ೌ ರಾಜವಂಶವನ್ನು (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 11 ರಿಂದ 3 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಅನೇಕ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. Ou ೌ ರಾಜ್ಯವು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದರ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು. ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಹೊಸ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು 8 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಚೀನಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಆಂತರಿಕ ಯುದ್ಧಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. 5 ರಿಂದ 3 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಜಾಂಗುವೊ ("ಹೋರಾಟದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು") ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಸ್ಲೈಡ್ 16

ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಚೀನಾದ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕಕ್ಷೆಗೆ ಸೆಳೆಯಿತು. ಚೀನಾದ ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯಾಪಾರವು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು ಕಾಲುವೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಅನುಕೂಲವಾಯಿತು. ಕಬ್ಬಿಣದ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಇದು ಕಬ್ಬಿಣದ ಸಾಧನಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಒಂದೇ ಆಕಾರದ ರೌಂಡ್ ನಾಣ್ಯಗಳು ಚಲಾವಣೆಗೆ ಬಂದವು, ಮಾಡಿದ ಹಣವನ್ನು ಸ್ಪೇಡ್ (ಟ್ಯಾಪರಿಂಗ್ ಸಲಿಕೆ), ಕತ್ತಿ ಅಥವಾ ಶೆಲ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದವು. ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕರಕುಶಲ ಶ್ರೇಣಿಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೊದಲ ಸಂಸ್ಥೆ, ಜಿಕ್ಸಿಯಾ ಅಕಾಡೆಮಿ, ಕಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖರಿಂದ ಚೀನಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡು ಬೋಧನೆಗಳು - ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಮತ್ತು ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವ.

ಸ್ಲೈಡ್ 17

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಮತ್ತು ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವ

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ, ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಹಿಂದಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿತು. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ಥಾಪಕ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 551-479) ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು, ಸಾರ್ವಭೌಮ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ನಡುವೆ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ನಡುವೆ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಶಾಶ್ವತವೆಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪ್ರಾಚೀನರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕೀಪರ್ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟರ್ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ನಂಬಿದ್ದ ಅವರು, ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ರೂ ms ಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು - ಆಚರಣೆ. ಆಚರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಶ್ರಮಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಅವರು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಸಂಗೀತ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂನಂತಲ್ಲದೆ, ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೂಲಭೂತ ನಿಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಈ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಟಾವೊ - ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಹಾದಿ, ಅಥವಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಶಾಶ್ವತ ವ್ಯತ್ಯಯ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ, ಇದರ ಸಮತೋಲನವು ಸ್ತ್ರೀಯರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ತತ್ವಗಳು - ಯಿನ್ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್. ಲಾವೋಜಿಯ ಬೋಧನೆಗಳ ಸ್ಥಾಪಕನು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಂಬಿದ್ದನು, ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಜಗತ್ತು ತೊಂದರೆಗೀಡಾಗುತ್ತದೆ, ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಾವು ಬರುತ್ತದೆ. ಲಾವೋಜಿಯ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಚಿಂತನಶೀಲ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವು ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.

ಸ್ಲೈಡ್ 18

Ou ೌ ಮತ್ತು ng ಾಂಗುವೊ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಯ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು: ಕಂಚಿನ ಕನ್ನಡಿಗಳು, ಘಂಟೆಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಜೇಡ್ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳು. ಅರೆಪಾರದರ್ಶಕ, ಯಾವಾಗಲೂ ಕೋಲ್ಡ್ ಜೇಡ್ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷ ಮತ್ತು ಹಾನಿಯ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಜೇಡ್ ಪ್ರತಿಮೆ).

ಸ್ಲೈಡ್ 19

ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮೆರುಗೆಣ್ಣೆ ಪಾತ್ರೆಗಳು - ಟೇಬಲ್\u200cಗಳು, ಟ್ರೇಗಳು, ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಗೀತ ಉಪಕರಣಗಳು - ಆಚರಣೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಪೂರೈಸಿದವು. ರೇಷ್ಮೆ ನೇಯ್ಗೆಯಂತೆ ವಾರ್ನಿಷ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣ ಬಳಿಯುವ ಮೆರುಗೆಣ್ಣೆ ಮರದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾಪ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಪನ್ನದ ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಪದೇ ಪದೇ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದು ಹೊಳಪನ್ನು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ತೇವಾಂಶದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯ ಚೀನಾದ ಹುನಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಮೆರುಗೆಣ್ಣೆ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ (ರಕ್ಷಕರ ಮರದ ಪ್ರತಿಮೆ).

ಸ್ಲೈಡ್ 20

ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಹಾನ್ ಅವಧಿಗಳು

III ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಸುದೀರ್ಘ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಕಲಹಗಳ ನಂತರ, ಕಿನ್ ರಾಜವಂಶದ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 221-207) ನೇತೃತ್ವದ ಸಣ್ಣ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಏಕ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಒಂದಾದವು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಾನ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 206 - ಕ್ರಿ.ಶ 220) ಇ.). ಕಿನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಆಡಳಿತಗಾರ ಕಿನ್ ಶಿ-ಹುವಾಂಗ್ಡಿ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 259-210) ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಚೀನಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಕೇಂದ್ರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೇಶವನ್ನು ಮೂವತ್ತಾರು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರು, ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಅವರು ರಾಜಧಾನಿ ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು. ಶಿ-ಹುವಾಂಗ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಸುಧಾರಿತ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ರಾಜಧಾನಿ ಕ್ಸಿಯಾನ್ಯಾಂಗ್ (ಶಾನ್ಕ್ಸಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯ) ದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಕಾಲುವೆಗಳನ್ನು ಅಗೆಯಲಾಯಿತು. ಒಂದೇ ಬರವಣಿಗೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಸ್ಲೈಡ್ 21

ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಆ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕೋಟೆಯಾದ ಚೀನಾದ ಗ್ರೇಟ್ ವಾಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕೋಟೆಗಳ ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 22

ಇದರ ಉದ್ದ ಏಳುನೂರ ಐವತ್ತು ಕಿಲೋಮೀಟರ್. ಗೋಡೆಯ ದಪ್ಪವು ಐದು ರಿಂದ ಎಂಟು ಮೀಟರ್ ವರೆಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಗೋಡೆಯ ಎತ್ತರವು ಹತ್ತು ಮೀಟರ್ ತಲುಪಿತು. ಮೇಲಿನ ಅಂಚನ್ನು ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಗೋಡೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಹಲವಾರು ಸಿಗ್ನಲ್ ಟವರ್\u200cಗಳು ಇದ್ದವು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಅಪಾಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಚೀನಾದ ಮಹಾ ಗೋಡೆಯಿಂದ ರಾಜಧಾನಿಯವರೆಗೆ ರಸ್ತೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 23

ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಿನ್ ಶಿ-ಹುವಾಂಗ್ಡಿಯ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಸಮಾನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು (ಕ್ಸಿಯಾನ್ಯಾಂಗ್\u200cನಿಂದ ಐವತ್ತು ಕಿಲೋಮೀಟರ್) ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಏಳು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಎರಡು ಸಾಲುಗಳ ಎತ್ತರದ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದು ಅದು ಒಂದು ಚೌಕವನ್ನು ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಿತು (ಭೂಮಿಯ ಸಂಕೇತ). ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ಕೋನ್ ಆಕಾರದ ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬವಿತ್ತು. ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಇದು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂಗತ ಸಮಾಧಿಯ ಗೋಡೆಗಳು ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಅಮೃತಶಿಲೆ ಚಪ್ಪಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೇಡ್ಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ನೆಲವನ್ನು ಬೃಹತ್ ಹೊಳಪು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದ್ದು, ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಒಂಬತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಐದು ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತಗಳ ಕೆತ್ತಿದ ಚಿತ್ರಗಳು ಇದ್ದವು, ಮತ್ತು ಚಾವಣಿಯು ಹೊಳೆಯುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಕಾಶದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಿನ್ ಶಿ-ಹುವಾಂಗ್ಡಿ ಅವರ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಸ್ ಅನ್ನು ಭೂಗತ ಅರಮನೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿತು: ಹಡಗುಗಳು, ಆಭರಣಗಳು, ಸಂಗೀತ ಉಪಕರಣಗಳು.

ಸ್ಲೈಡ್ 24

ಆದರೆ ಭೂಗತ ಲೋಕವು ಸಮಾಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. 1974 ರಲ್ಲಿ, ಅದರಿಂದ ಒಂದೂವರೆ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಸೆರಾಮಿಕ್ ಅಂಚುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಹನ್ನೊಂದು ಆಳವಾದ ಭೂಗತ ಸುರಂಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಪರಸ್ಪರ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಸುರಂಗಗಳು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ದೈತ್ಯ ಮಣ್ಣಿನ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಆಶ್ರಯ ತಾಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು.

ಸ್ಲೈಡ್ 25

ಹಲವಾರು ಶ್ರೇಣಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾದ ಸೈನ್ಯವು ಯುದ್ಧ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಲುಗಟ್ಟಿ ನಿಂತಿದೆ. ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ರಥಗಳು ಸಹ ಇವೆ, ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಕೂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಜೀವನ ಗಾತ್ರದ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಿದವು; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಯೋಧರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ (ಕಿನ್ ಶಿ-ಹುವಾಂಗ್ಡಿಯ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಬಿಲ್ಲುಗಾರನ ಟೆರಾಕೋಟಾ ವ್ಯಕ್ತಿ).

ಸ್ಲೈಡ್ 26

ದೇಶದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಕುರುಹುಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅನುಭವಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಆದರೆ ಕಿನ್ ಶಿ-ಹುವಾಂಗ್ಡಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಖಂಡನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಆದೇಶ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಸಾಧಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಕಿನ್ ಜನರ ಹತಾಶೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ 213 ರಲ್ಲಿ. ಹಾಡು ಹೇಳುವ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಖಾಸಗಿ ಬಿದಿರಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವ ಪಠ್ಯಗಳು, medicine ಷಧ, c ಷಧಶಾಸ್ತ್ರ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಆರ್ಕೈವ್\u200cಗಳಲ್ಲಿದ್ದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಆದರೆ ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲಗಳು ಈ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದವು. ಖಾಸಗಿ ಬೋಧನೆ, ಸರ್ಕಾರದ ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ತಾತ್ವಿಕ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ತರುವಂತೆ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆ ಹೊರಡಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ 210 ರಲ್ಲಿ ಕಿನ್ ಶಿ-ಹುವಾಂಗ್ಡಿ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ. ಸಾಮಾನ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ದಂಗೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು, ಅದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಸ್ಲೈಡ್ 27

ಕ್ರಿ.ಪೂ 207 ರಲ್ಲಿ. ನಾಲ್ಕು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದ ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ದಂಗೆಕೋರರ ನಾಯಕ ಲಿಯು ಬ್ಯಾಂಗ್ ಅವರು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. II ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಹ್ಯಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಮರಣದಂಡನೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಂಘಟನೆಯ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಲೋಕೋಪಕಾರ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ನೀತಿಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಕಲಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಸ್ಲೈಡ್ 28

ಆಚರಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಂಪಿನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿಯ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಇದರರ್ಥ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿ ಪೂರೈಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರರನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ಚೀನೀ ಸಮಾಜವು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ನೈತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ವರ್ಗ ಸಮಾಜವಾಯಿತು. ಕಿರಿಯರಿಗೆ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆ, ಕೆಳಮಟ್ಟದಿಂದ ಉನ್ನತ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಚೀನಾದ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಜೀವನದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 29

ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹಾನ್ ಯುಗವು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಹೊಸ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಜನಿಸಿತು. ಇದರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಸಿಮಾ ಕಿಯಾನ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಐದು ಸಂಪುಟಗಳ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಚೀನಾದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಶಿಥಿಲ ಸುರುಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಶಿಥಿಲವಾದ ಬಿದಿರಿನ ಫಲಕಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಬರಹಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಬರೆಯಲು ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿತ್ತು. ಕ್ರಿ.ಶ. ಕಾಗದ. ಕಾರವಾನ್ ಮಾರ್ಗಗಳು ಚೀನಾವನ್ನು ಇತರ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗ್ರೇಟ್ ಸಿಲ್ಕ್ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಚೀನಿಯರು ರೇಷ್ಮೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಕೈ ಕಸೂತಿಯನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ತಂದರು, ಅವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳು ಭಾರತ ಮತ್ತು ದೂರದ ರೋಮ್\u200cನೊಂದಿಗಿನ ಹ್ಯಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ವ್ಯಾಪಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಚೀನಾವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ರೇಷ್ಮೆ ದೇಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 30

ಹಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಾದ ಲುಯೊಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಚಾಂಗನ್ - ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲಾದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ - ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್ ಆಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆಡಳಿತಗಾರರ ಅರಮನೆಗಳು ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದವು ಮತ್ತು ವಸತಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಕೊಠಡಿಗಳು, ಉದ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನವನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಉದಾತ್ತ ಜನರನ್ನು ವಿಶಾಲವಾದ ಗೋರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅದರ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಸೆರಾಮಿಕ್ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ಚಪ್ಪಡಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು il ಾವಣಿಗಳನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ಕಾಲಮ್\u200cಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ನಿಯಮದಂತೆ, ಒಂದು ಜೋಡಿ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್\u200cಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಹೊರಗೆ, ಅಲ್ಲೆ ಆಫ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್ - ಸಮಾಧಿಗಳ ರಕ್ಷಕರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಂದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು - ಸಮಾಧಿ ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು.

ಸ್ಲೈಡ್ 31

ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹ್ಯಾನ್ ಯುಗದ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು - ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮನೆಗಳ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಮಾದರಿಗಳು, ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮಣ್ಣಿನ ಜಗ್ಗಳು, ಕಂಚಿನ ಕನ್ನಡಿಗಳು, ನರ್ತಕರು, ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಾಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು.

ಸ್ಲೈಡ್ 36

ಸ್ಕೂಲ್\u200cಚೈಲ್ಡ್\u200cನ ಎನ್\u200cಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ - "ರಿಡಲ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೀಕ್ರೆಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್", "ವಂಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್. ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಶ್ವ ", ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಪೋರ್ಟಲ್\u200cನ ವಿಶ್ವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಗ್ರಹಗಳು (www. ಶಾಲೆ. ಎಡು. ರು). ಮತ್ತು: ಎನ್ಎ ಡಿಮಿಟ್ರಿವಾ, ಎನ್ಎ ವಿನೋಗ್ರಾಡೋವಾ "ದಿ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ವರ್ಲ್ಡ್", ಎಂ .; "ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ", 1986 ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. (ವಿ. 7) ಕಲೆ. ಭಾಗ 1, "ಅವಂತಾ + ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾಸ್ ಪ್ರಪಂಚ", ಆಸ್ಟ್ರೆಲ್, 2007; "ಗ್ರೇಟ್ ಇಲ್ಲಸ್ಟ್ರೇಟೆಡ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ ಹಿಸ್ಟರಿ", ಮಾಸ್ಕೋ, "ಮಖಾನ್", 2008 ಟ್ಯಾಪಿರ್ 4 ಸಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಚಿನ ದೀಪ. ಕ್ರಿ.ಪೂ.

ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಲೈಡ್\u200cಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ

© 2021 skudelnica.ru - ಪ್ರೀತಿ, ದ್ರೋಹ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಚ್ orce ೇದನ, ಭಾವನೆಗಳು, ಜಗಳಗಳು