ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ: ವಿಟ್ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರಿಂದ ಹಾಸ್ಯದ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ಜೀವನ ಆದರ್ಶಗಳು. ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಲೈಫ್ ಆದರ್ಶಗಳ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನ ಆದರ್ಶಗಳು

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ತನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ? ಅವನು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಯಾವುದು ನೀಡುತ್ತದೆ?

ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಿನಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಸೋತವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ("ನಿಮಗೆ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ನೀವು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದೀರಾ?" ". ಅವರು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿಲ್ಲ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಭೆಗಳಿಗೆ ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವರ ಚತುರತೆ, ಬೋಧಪ್ರದ ಸ್ವರ ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆಯ ಇಚ್ will ೆಯ ಕುರಿತಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಸೋಫಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರ ಯಶಸ್ಸು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸಲು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್\u200cಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಜೀವನದ ತತ್ವಗಳು ಕೇವಲ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ("ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಮೆಚ್ಚಿಸಲು", ಎರಡು ಪ್ರತಿಭೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು - "ಮಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆ", "ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಬ್ಬರು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರಬೇಕು"), ಆದರೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂದಿಗ್ಧತೆ "ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಅಥವಾ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆಯೇ?" ಈ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಭಯಾನಕ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ಫಾಮುಸ್ ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಆದರ್ಶಗಳು ಯಾವುವು?

ಎರಡನೆಯ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ಸ್ವಗತ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಕೆಲವು ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪೌರಾಣಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸಿ", "ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ!" ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಅತಿಥಿಗಳ ಆದರ್ಶಗಳು ಅವರು ಚೆಂಡನ್ನು ತಲುಪುವ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಖ್ಲೆಸ್ಟೊವಾ, ag ಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ ("ಅವನು ಸುಳ್ಳುಗಾರ, ಜೂಜುಕೋರ, ಕಳ್ಳ / ನಾನು ಅವನಿಂದ ಬಂದವನು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲು ಲಾಕ್ ಆಗಿತ್ತು ..."), ಅವನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು "ದಯವಿಟ್ಟು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಮಾಸ್ಟರ್", ಸ್ವಲ್ಪ ಅರಾಪ್ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಪಡೆದನು. ಹೆಂಡತಿಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ತಮ್ಮ ಇಚ್ to ೆಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ (ನಟಾಲಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ, ಯುವತಿ), ಗಂಡನು ಹುಡುಗ, ಗಂಡ ಸೇವಕನು ಸಮಾಜದ ಆದರ್ಶವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಈ ವರ್ಗದ ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಉತ್ತಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತರೊಂದಿಗೆ ರಕ್ತಸಂಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಗ್ಯಾಲೋಮೇನಿಯಾ ಉದಾತ್ತ ಮಾಸ್ಕೋದ ನಿಜವಾದ ದುಷ್ಟವಾಯಿತು.

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ಗಾಸಿಪ್ ಏಕೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಹರಡಿತು? ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಅತಿಥಿಗಳು ಈ ಗಾಸಿಪ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಏಕೆ ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ?

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ಗಾಸಿಪ್ಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹರಡುವಿಕೆಯು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ನಾಟಕೀಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಗಾಸಿಪ್ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜಿಎನ್, ಸೋಫಿಯಾಳ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಕೊಂಡಳು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. "ಅವನಿಗೆ ಸ್ಕ್ರೂ ಲೂಸ್ ಇದೆ". ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಕೇವಲ ಕೊನೆಗೊಂಡ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಅನಿಸಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿರುವ ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಅರ್ಥವೇನು? ನನ್ನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ನೇರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅಷ್ಟೇನೂ ಹಾಕಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಂಭಾಷಣೆಕಾರನು ಅದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಸೋಫಿಯಾದ ತಲೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್\u200cಗೆ ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಒಂದು ಕಪಟ ಯೋಜನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದೃಶ್ಯದ ವಿವರಣೆಗೆ ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಮುಂದಿನ ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇದೆ: "ವಿರಾಮದ ನಂತರ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಬದಿಗೆ." ಅವರ ಮುಂದಿನ ಟೀಕೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಗಾಸಿಪ್\u200cಗಳ ತಲೆಯೊಳಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ವದಂತಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿತಿಮೀರಿ ಬೆಳೆಯಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಅವಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅನುಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅವನು ನಂಬಲು ಸಿದ್ಧ!

ಆಹ್, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ! ನೀವು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಆಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಿ,

ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು?

ಹುಚ್ಚುತನದ ವದಂತಿಯು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ವೇಗದಿಂದ ಹರಡುತ್ತಿದೆ. "ಸಣ್ಣ ಹಾಸ್ಯ" ಸರಣಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಸುದ್ದಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರೋ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಗೆತನದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಯಾರಾದರೂ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಈ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿವೆ. ಈ ಹಾಸ್ಯ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಫಾಮುಸ್ ವಲಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪಾತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರಗಳು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ರಾಕ್ಷಸ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಹಳದಿ ಮನೆಗೆ ತುಂಬಿಸಿದನೆಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಸುಳ್ಳಿನೊಂದಿಗೆ ag ಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ ಹಾರಾಡುತ್ತಿರುವ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ. ಕೌಂಟೆಸ್-ಮೊಮ್ಮಗಳು ಸಹ ನಂಬುತ್ತಾರೆ; ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ತೀರ್ಪುಗಳು ಅವಳಿಗೆ ಹುಚ್ಚುತನದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಕೌಂಟೆಸ್-ಅಜ್ಜಿಯ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಅವರ ಕಿವುಡುತನದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಸೋಫಿಯಾ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ವದಂತಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ವೋಲ್ಟೇರಿಯನ್”, “ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದೆ”, “ಬಸ್ಟರ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು”, ಇತ್ಯಾದಿ. ನಂತರ ಕಾಮಿಕ್ ಚಿಕಣಿಗಳನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಆಕ್ಟ್ ಥ್ರೀ, ವಿದ್ಯಮಾನ XXI), ಅಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಹುಚ್ಚನಂತೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಬೋರ್ಡೆಕ್ಸ್\u200cನ ಫ್ರೆಂಚ್\u200cನೊಬ್ಬನ ಬಗ್ಗೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸ್ವಗತದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿ.

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ "ಫ್ರೆಂಚ್\u200cನಿಂದ ಬೋರ್ಡೆಕ್ಸ್" ಎಂಬ ಸ್ವಗತ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ದೃಶ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಾಯಕ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್, ಸೋಫಿಯಾ, ಫಾಮುಸೊವ್, ಅವರ ಅತಿಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಿದ ನಂತರ, ಅವರಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಬಹಿರಂಗವಾದವು, ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಚೆಂಡನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದ ಇಡೀ ಸಮಾಜದ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಸ್ವಗತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈಗಾಗಲೇ ಅವನ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಯನ್ನು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಭ್ರಮೆಯ ಭಾಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ಬಹುಶಃ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ, ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜದ ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನಿಸಂ ಅನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಅತಿಥಿಗಳು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾಯಕ ಧ್ವನಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ ("ಗುಲಾಮರ ಕುರುಡು ಅನುಕರಣೆ", "ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ನಮ್ಮ ಜನರು"; ಅಂದಹಾಗೆ, ಗ್ಯಾಲೋಮೇನಿಯಾವನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ), ಅವನು ಹುಚ್ಚುತನದವನೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಕೇಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಾಲ್ಟ್\u200cಜ್\u200cನಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ವೃತ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ , ಹಳೆಯ ಜನರು ಕಾರ್ಡ್ ಕೋಷ್ಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತಾರೆ.

"ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮನಸ್ಸಿನ ವರಿಷ್ಠರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿತು, ಯುಗದ ಉತ್ಸಾಹ, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು.ಬ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್\u200cಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯು ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯೊಂದಿಗೆ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತಂದರು: ಸರ್ಫಡಮ್\u200cನ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಸೆರ್ಫ್ ರೈತರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿ. ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ತೀವ್ರವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿತು.

"ಸಮಾಜದ ರಾಕ್ಷಸರ ಒಂದು ಗುಂಪು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೆಲವು ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ನಿಯಮ, ಚಿಂತನೆ, ತಮ್ಮ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ..." (ಗೊಗೊಲ್).

ವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಉದಾತ್ತ ಮಾಸ್ಕೋದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪನ್ನು ವೇದಿಕೆಗೆ ತಂದರು. ಇವುಗಳು "ಏಸಸ್", ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ವರಿಷ್ಠರೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಯೋಗ್ಯತೆಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಾಗರಿಕ ಕರ್ತವ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಯಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಅಲ್ಲ! ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಟಟಿಯಾನಾ ಯೂರಿವ್ನಾಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ

ಚೆಂಡುಗಳು ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ
ಕ್ರಿಸ್\u200cಮಸ್\u200cನಿಂದ ಲೆಂಟ್ ವರೆಗೆ
ಮತ್ತು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೇಸಿಗೆ ರಜಾದಿನಗಳು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬದುಕಲು ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾ, ಫಾಮುಸೊವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಅವನು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೇಲೆ ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ
ನಾನು ಚಿನ್ನದ ಮೇಲೆ ಸೇವಿಸಿದೆ, ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನೂರು ಜನರು,
ಎಲ್ಲಾ ಪದಕಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು.
ಸಂಪತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ,
ಕೀಳರಿಮೆಯಿಂದಿರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ
ಒಂದು ಸಾವಿರದ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಆತ್ಮಗಳು
ಅವನು ಮತ್ತು ವರ.

ಅವರು ತಮಗಿಂತ ಬಡ ಜನರನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಬಡವನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು "ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು", ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಸೊಕ್ಕಿನಿಂದ ನಿಂದಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ:

“ನಾನು ಬೆಜ್ರೊಡ್ನಿಯನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿ ಅವನನ್ನು ನನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದೆ.
ಮೌಲ್ಯಮಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನೀಡಿ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು
ನನ್ನ ಸಹಾಯದ ಮೂಲಕ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ,
ಮತ್ತು ನಾನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಟ್ವೆರ್ನಲ್ಲಿ ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ "-

ಫಾಮುಸೊವ್\u200cನನ್ನು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್\u200cಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾಸ್ಕೋ ಕುಲೀನರು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿತ ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ವಲಯವಾಗಿದೆ. ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಅವರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ "ಪ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಮಾತ್ರ, ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಟಟಯಾನಾ ಯೂರಿವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು

ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು -
ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಿಕರು.

ಅವರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಡ್ತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ

ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಆನಂದಿಸಿ.

ಕ್ಯಾಥರೀನ್\u200cನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಕುಲೀನ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಫಾಮುಸೊವ್ ಯುವಜನರಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಇಡೀ ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜದ ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ. ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯುವ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಹಾರ ಅರ್ಹತೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದನು," ಅಂದರೆ, ಅವನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯ ಪರವಾಗಿ ಬಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಾಗಿದ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಬಿಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ.

ಮತ್ತು ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮನೆಗೆ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಶಕರು ಈ ಹಳೆಯ ಕುಲೀನನಂತೆಯೇ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ.

“ಯಾರಿಗೆ ಅದು ಬೇಕಾದರೂ, ಧೂಳಿನಲ್ಲಿರುವ ದುರಹಂಕಾರ,
ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ, ಲೇಸ್ನಂತೆ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ. "

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೆಪೆಟಿಲೋವ್, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಅದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದನು:

"ಮಂತ್ರಿಗಳಾದ ಬ್ಯಾರನ್ ವಾನ್ ಕ್ಲಾಜ್, ಮೀಥೈಲ್,
ನಾನು ಮತ್ತು -
ನಾನು ನೇರವಾಗಿ ಅವನ ಸೊಸೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದೆ. "

ಮತ್ತು ಸ್ಕಲೋಜಬ್? ಆಗಸ್ಟ್ 1813 ರಲ್ಲಿ ಅವರು "ಕಂದಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು", ಅಂದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮರೆಮಾಚುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ "ಅದ್ಭುತ" ಮಿಲಿಟರಿ ಸಾಧನೆಯ ನಂತರ, ಸ್ಕಲೋ z ುಬ್ "ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ" ಆದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬಡ್ತಿ ಪಡೆಯಲಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅರ್ಹತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ:

“ಖಾಲಿ ಹುದ್ದೆಗಳು ಮುಕ್ತವಾಗಿವೆ,
ಆಗ ಹಿರಿಯರು ಇತರರನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಇತರರು, ನೀವು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. "

ಮಾಸ್ಕೋ ಉನ್ನತ ಕುಲೀನರು ಏಕತಾನತೆಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗೋಣ. ಅತಿಥಿಗಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಡಿನ್ನರ್, ಇಸ್ಪೀಟೆಲೆಗಳು, ಹಣ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಗಾಸಿಪ್. ಇಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ಅವರು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತಾರೆ, ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಇನ್ನೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿನ ವೈಫಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಯಾ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಕ್ರೂಮಿನಾಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಮತ್ತು ಕೌಂಟೆಸ್ ಕ್ರೂಮಿನಾ “ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಖ್ಲೆಸ್ಗೋವಾ ಫಾಮುಸೊವ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜಗಳ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ಸೋಫಿಯಾ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಮೇಲೆ ಈ ಬೇಸರದ ಗಾಸಿಪ್\u200cಗಳು ಯಾವ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವು. ವದಂತಿಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಕೋಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಗಾಸಿಪ್ ಅನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ನೋಡದ ಜನರಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

ಅವರ ಸಣ್ಣ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಹುಚ್ಚನಾಗುತ್ತಾನೆ

ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯಿ ಅನ್ನಾ ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ನಾಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದೆ,
ಮೃತರು 8 ಬಾರಿ ಹುಚ್ಚರಾದರು.

ಅವರು "ಕನ್ನಡಕ", "ಬಾಟಲಿಗಳು" ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು "ನಲವತ್ತು ಬ್ಯಾರೆಲ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ" ಶಾಂಪೇನ್ ಸೇವಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಬೇಸರಗೊಂಡ ಬಮ್ಸ್ ಇತರ ಜನರ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ! ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ವಾದವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ - ಆದರೆ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ? ಹೌದು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ. ಅವನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಸೆರ್ಫ್ ಆತ್ಮಗಳಿವೆ? ಕೋಪಗೊಂಡ ಖ್ಲೆಸ್ಟೊವಾ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ:

"ಇಲ್ಲ, ಮುನ್ನೂರು - ಇತರ ಜನರ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳು ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ!"

ಇತರ ಜನರ ಸಂಪತ್ತಿನ ಹೊರತಾಗಿ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿ ಇದೆಯೇ? ಇಲ್ಲ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಓದುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವು ಮುದ್ರಿತ ಪದವನ್ನು ಕಂಡರೆ, ಅದು ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ!

ಅವರಿಗೆ, ಜ್ಞಾನೋದಯವು ಪ್ಲೇಗ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಚನೆಗಳಿಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಫಾಮುಸೊವ್ ದ್ವೇಷದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ:

"ಕಲಿಕೆ ಪ್ಲೇಗ್, ಕಲಿಕೆ ಕಾರಣ,
ಯಾವಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದುದು,
ಹುಚ್ಚುತನದ ವಿಚ್ ced ೇದಿತ ಜನರು, ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ", -

ಮತ್ತು ಅವರ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೇಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ:

"... ಅಲ್ಲ! ನೀವು ನಿಲ್ಲಿಸದಿದ್ದರೆ:
ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿ! "

ಮಾಸ್ಕೋ ವರಿಷ್ಠರು ಸೊಕ್ಕಿನ ಮತ್ತು ಸೊಕ್ಕಿನವರು. ಅವನು ತನಗಿಂತ ಬಡ ಜನರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಸೆರ್ಫ್\u200cಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾಡಿದ ಟೀಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕಾರ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ. ಅವು "ಫಿಲ್ಕಿ", "ಫೋಮ್ಕಿ", "ಚಂಪ್ಸ್", "ಸೋಮಾರಿಯಾದ ಟೆಟರೀಸ್". ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸಂಭಾಷಣೆ

“ನಿಮಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು! ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸಲು! "

ಗಣ್ಯರು ತಮ್ಮ ಸೇವಕರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಹೋಲುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.ಅಲ್ಲದೆ, ಇದು ಬೇರೆ ಜನಾಂಗದ ಜನರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಖರೀದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಖ್ಲೆಸ್ಗೋವಾ ತಾನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಣಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದಾಳೆ:

"ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ನನ್ನ ಅರಾಪ್ ಏನು:
ಗುಂಗುರು! ಭುಜದ ಬ್ಲೇಡ್ನ ಗೂನು!
ಕೋಪಗೊಂಡ! ಎಲ್ಲಾ ಬೆಕ್ಕಿನ ಹಿಡಿತಗಳು!
ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಭಗವಂತನು ಅಂತಹ ಬುಡಕಟ್ಟನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು!
ಡ್ಯಾಮ್ ಇಟ್. "

ಮತ್ತು ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ "ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಯಾರು?" "ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಅತಿರಂಜಿತತೆಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಿ ಹರಿಯುವ" ಗಣ್ಯರು ತಮ್ಮ ಸೆರ್ಫ್\u200cಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಕೋಪದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸೆರ್ಫ್ ಮಾಲೀಕರ ಭಾವಚಿತ್ರ ಇಲ್ಲಿದೆ:

"ಆ ಉದಾತ್ತ ಖಳನಾಯಕರ ನೆಸ್ಟರ್,
ಸೇವಕರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಗುಂಪು
ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಅವರು ವೈನ್ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ
ಮತ್ತು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸಿತು
ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಮೂರು ಗ್ರೇಹೌಂಡ್\u200cಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದರು !!! "

ಮಾಸ್ಕೋ ವರಿಷ್ಠರು ತಮ್ಮ ದೇಶಪ್ರೇಮ, ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ನಗರ, ತಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ.ಫಾಮುಸೊವ್ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ಕಲೋಜಬ್\u200cಗೆ "ಎಲ್ಲಾ ಮಾಸ್ಕೋ ಜನರ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷ ಮುದ್ರೆ" ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ರಷ್ಯನ್, ಸರಳ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಂಶಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರ ಅರೆ-ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, "ಟಫೆಟಾ, ಮಾರಿಗೋಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಮಬ್ಬುಗಳಿಂದ" ಮತ್ತು ಅವರ ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಮನೋಭಾವವು ರಷ್ಯಾದವರಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹುಡುಗಿಯರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಣಯಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಾರೆ.

“ಆಹ್ವಾನಿತ ಮತ್ತು ಆಹ್ವಾನಿಸದವರಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ,
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿದೇಶಿಯರು. "

ಮುಚ್ಚಿದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಫ್ಯಾಮುಸಿಯನ್ನರು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಕಲೋ z ುಬ್ ತನ್ನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಬಗ್ಗೆ ಕಿರಿಕಿರಿಯಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಯಾರು

“ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಸ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ,
ಚಿನ್ ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು, ಅವನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸೇವೆಯನ್ನು ತೊರೆದನು,
ನಾನು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. "

ಫಾಮುಸೊವ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಲೋಜಬ್ ಪ್ರಕಾರ ಈ ನಡವಳಿಕೆ "ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ". ಅವರು ಸ್ವತಃ ಪಾಲಿಬೆರಲ್ ಆಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಅವರು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ:

"ಇದು ನವೀನತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ - ಎಂದಿಗೂ,
ದೇವರನ್ನು ಉಳಿಸಿ! ಅಲ್ಲ ".

ಐದು ಅಥವಾ ಆರು "ಧ್ವನಿ" ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು "ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ" ಘೋಷಿಸಲು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದಾಗ, ಹಳೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಫಾಮುಸೊವ್ ಎಷ್ಟು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು! ಅವರು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು "ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮನುಷ್ಯ" ಮತ್ತು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು "ಮೋಸ ಕಲ್ಪನೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅವನಿಗೆ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೋವ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್\u200cನ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ, ಕಳೆದ 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, 19 ನೇ ಶತಮಾನವು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಮಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವನಂತಹ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ, ಫಾಮುಸೊವ್ "ಕಾರ್ಬೊನಾರಾ", "ಫ್ರೀಮೇಸನ್", "ವೋಲ್ಟೇರಿಯನ್" ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರು ಇದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ “ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ”, “ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಚೀಲವು ಜನರಲ್\u200cಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ!”, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ, ಜಡತ್ವ, ಹೊಸ ಭಯ, ಭಯ ಮುಂದುವರಿದ ಜನರ ಮುಂದೆ.

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು (ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್)

ಎ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದ ಕ್ರಿಯೆ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಗಣ್ಯರ ವಿಭಜನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 20 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭವಾಗಿತ್ತು.

ಫ್ರೆಂಚ್ ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಭಾವ, 1812 ರ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಅಭಿಯಾನಗಳು ಅನೇಕ ಯುವ ಕುಲೀನರನ್ನು ಸಮಾಜವನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದವು.

ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶ್ರೀಮಂತರು ಕಿವುಡರು ಅಥವಾ ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಈ ಸಂಘರ್ಷವೇ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದೆ.

ಸೂಚನೆ

ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವು ಎರಡು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿದೆ, ಇದು "ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನ" ದೊಂದಿಗೆ "ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನದ" ಘರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೆಯ ಸಂಘರ್ಷವಿದೆ - ಪ್ರೀತಿ (ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಪ್ರೇಮ ತ್ರಿಕೋನವೂ ಇದೆ: ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ - ಸೋಫಿಯಾ - ಮೊಲ್ಚಾ-ಲಿನ್), ಆದರೆ ಇದು ಮುಖ್ಯವಾದುದಲ್ಲ, ಆದರೂ ಎರಡೂ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ, ಇವೆರಡೂ ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಹೊಸ, ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೊರುವವರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಎದುರಾಳಿ ಇಡೀ ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜ. ಅವರ ಘರ್ಷಣೆ ಏಕೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು? ಏಕೆಂದರೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಸೇವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಫಾಮುಸೊವ್ ಸೇವೆ ಕೇವಲ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳು, ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದರೆ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಅದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಯುವ ಕುಲೀನರ ನಾಗರಿಕ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ "ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ", ಫಾದರ್\u200cಲ್ಯಾಂಡ್\u200cಗೆ, ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ಅಲ್ಲ.

ಅವರು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರು ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಹ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರು ನಿವೃತ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಪರಿಚಯಸ್ಥರನ್ನು ಮುರಿದುಬಿಟ್ಟರು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೇವೆ ಮಾಡದೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. "ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಹೋಗಲು" ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಸಲಹೆಗೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ, ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದೆ."

"ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವಿಷಾದವಿಲ್ಲದೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಡಿದ!" ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಕಳೆದ ಶತಮಾನವನ್ನು ಬಹಳ ನಿಖರವಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ಭಯದ ಶತಮಾನವು ನೇರವಾಗಿತ್ತು."

ಆದರೆ ಫಾಮುಸೊವ್\u200cಗೆ ಅದು "ಸುವರ್ಣ" ಯುಗ; ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್\u200cನನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಇಟ್ಟಿರುವುದು ಏನೂ ಅಲ್ಲ, ಅವರು ಸ್ವಾಗತದಲ್ಲಿ ಎಡವಿ, ತ್ಸಾರಿನಾವನ್ನು ನಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಗೆಲ್ಲುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ಸ್ಕಲೋ z ುಬ್ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ಗೆ, ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಿಂದ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರವೂ ಸಹ. ಸ್ಕಲೋ z ುಬ್ ಅವರ ಕನಸು “ನಾನು ಜನರಲ್ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ”.

ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಸೆರ್ಫೊಡಮ್ನ ತೀವ್ರ ಎದುರಾಳಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ: ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಅವರ ಅನೇಕ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನೂ ಸಹ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಾರದು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೆರ್ಫ್-ಮಾಲೀಕ, "ಉದಾತ್ತ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳ ನೆಸ್ಟರ್" ಬಗ್ಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವಕರನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, "ವೈನ್ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ" ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ತನ್ನ ಜೀವ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಉಳಿಸಿದ, "ಮೂರು ಗ್ರೇಹೌಂಡ್ಸ್" ಗಾಗಿ.

ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ "ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಯಾರು?" "ದರೋಡೆಗಳಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತರು", "ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ, ರಕ್ತಸಂಬಂಧ, ಕೋಣೆಗಳ ಭವ್ಯವಾದ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ದುಂದುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ", "ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು" ಖಂಡಿಸುವ "ಪಿತೃಗಳ ಪಿತೃಭೂಮಿ" ಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವತಃ
ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಜನರನ್ನು ಬಹಳ ಗೌರವದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವನನ್ನು "ನಮ್ಮ ಸ್ಮಾರ್ಟ್, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಜನರು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಸೆರ್ಫ್-ಮಾಲೀಕನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ; "ತಪ್ಪಾಗಿ ಎಸ್ಟೇಟ್" ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸದಂತೆ ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವನಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಿರುವುದು ಏನೂ ಅಲ್ಲ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸೆರ್ಫ್ ಆತ್ಮಗಳು ಅಥವಾ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನಿಗೆ, ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಫೋಮಾ ಫೋಮಿಚ್, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಅಧಿಕಾರಿ, ಕೇವಲ "ಖಾಲಿ ಮನುಷ್ಯ, ಅತ್ಯಂತ ಮೂರ್ಖ."

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ: ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಸೇವೆ ಮಾಡದಿರುವುದು, ವಿಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದು, ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲದರ ಬೆಂಬಲಿಗ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಅವನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿರೋಧಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು - ಇದು ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತ; ಅವರು ಬೋರ್ಡೆಕ್ಸ್\u200cನ ಒಬ್ಬ ಫ್ರೆಂಚ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಜೆ, ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ "ಅವರು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ, ಅನಾಗರಿಕರಿಗೆ, ಭಯ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾದರು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಬಂದಾಗ, "ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ನಾನು ರಷ್ಯನ್ ಅಥವಾ ರಷ್ಯನ್ ಮುಖದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲಿಲ್ಲ ... ”. ಈ ಫ್ರೆಂಚ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಚಿಕ್ಕ ರಾಜ" ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ,

ಆದ್ದರಿಂದ ಭಗವಂತ ಈ ಅಶುದ್ಧ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ
ಖಾಲಿ, ಗುಲಾಮ, ಕುರುಡು ಅನುಕರಣೆ ...

ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ದುರಂತವಾಗಿ ಒಂಟಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲಿಗರಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡು ಆಫ್-ಸ್ಟೇಜ್ ಪಾತ್ರಗಳು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಬೆಂಬಲಿಗರಿಗೆ ನಾವು ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಸ್ಕಲೋ z ುಬ್\u200cನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ, ಅವರು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ನಿವೃತ್ತರಾದರು ಮತ್ತು “ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು” ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ತುಗೌಹೋವ್ಸ್ಕೊಯ್ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಕೋಪದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಚಿನೋವ್ ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ! ಅವರು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಅವರು ಸಸ್ಯವಿಜ್ಞಾನಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಫ್ಯೋಡರ್, ನನ್ನ ಸೋದರಳಿಯ. "

ಫಾಮುಸಿಯನ್ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗಿನ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸೋಲು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಚಾಟ್\u200cಸ್ಕಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತೀರಾ ಕಡಿಮೆ. ಐಎ ಗೊಂಚರೋವ್ ತನ್ನ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ "ಮಿಲಿಯನ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಂತೆ: "ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಹಳೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಪುಡಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ತಾಜಾ ಶಕ್ತಿಯ ಗುಣಮಟ್ಟದಿಂದ ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ".

ಆದರೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯಂತಹ, ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರು "ಸುಧಾರಿತ ಯೋಧರು, ಚಕಮಕಿಗಾರರು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅಂತಹ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗಳು ಡಿಸೆಂಬರ್ 14, 1825 ರಂದು ಸೆನೆಟ್ ಚೌಕಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಫಾಮುಸೊವ್ಸ್, ಮೂಕ ಮತ್ತು ಪಫರ್\u200cಗಳ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್, ವಿಟ್ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್. ಫಾಮುಸ್ ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಆದರ್ಶಗಳು ಯಾವುವು?

1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ದೇಶದ ಜೀವನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿ. ಎರಡು ಶಿಬಿರಗಳು ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದ ಜೀವನ ಇದು.

ಮೊದಲ ಶಿಬಿರವು ಸುಧಾರಿತ, ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಅದರ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಜೀವನದ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಎರಡನೆಯ ಶಿಬಿರವು ಶ್ರೀಮಂತರು, ಅಥವಾ ಕಳೆದ ಶತಮಾನ, ಅವರು ಸಹ ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜ.

ಅವರ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ನಾವು ಈ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ಆದರ್ಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಆದರ್ಶಗಳು ಯಾವುವು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವರ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯಲು, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ಸಾಕು. ಅದರಲ್ಲಿ, ಕಳೆದ ಶತಮಾನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಲೇಖಕ, ಮಾಸ್ಕೋದ ಉದಾತ್ತ ವರಿಷ್ಠರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಏಸಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೂ ಹೌದು.

ಫಾಮುಸ್ ಸಮಾಜದ ಜೀವನ ಆದರ್ಶಗಳು

ಈ ವಲಯದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆದರ್ಶಗಳು ಯಾವುವು? ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಶ್ರೀಮಂತ, ಉದಾತ್ತ ವರಿಷ್ಠರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು, ರಾಜಧಾನಿಯ ಸುಂದರ ಮೊಂಡೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಬಂದವರು, ಮತ್ತು ಈ ಜನರ ಆದರ್ಶಗಳು ಸರಳ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹವುಗಳಾಗಿವೆ.

ಈ ಜನರಿಗೆ, ಹಣ ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇವರು ಫಾದರ್\u200cಲ್ಯಾಂಡ್\u200cಗೆ ಮಾಡಿದ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಲ್ಲದವರು, ಅವರಿಗೆ ನಾಗರಿಕ ಕರ್ತವ್ಯವು ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವರನಿಗೆ ದಪ್ಪವಾದ ಕೈಚೀಲವಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಫಾಮುಸೊವ್, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆದರ್ಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಕೀಳಾಗಿರಿ, ಆದರೆ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಕುಟುಂಬ ಆತ್ಮಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ವರ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಕಲೋ z ುಬ್ ದಾಳಿಕೋರರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಜನರಲ್\u200cಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಜೊತೆಗೆ, ಅವರ ಬಳಿ ಚಿನ್ನದ ಚೀಲವೂ ಇತ್ತು.

ಸೂಚನೆ

ಆದರೆ ಹಣವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಡವನಾಗಿದ್ದರೆ, ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜವು ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನೀವು ಸೆರ್ಫ್\u200cಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರನ್ನು ಚಂಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೌಬಾರ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೆ, ಗಣ್ಯರಿಂದ ಗೌರವಿಸಬೇಕಾದರೆ ನಿಮಗೆ ಸಂಪತ್ತು ಬೇಕು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಟಟಯಾನಾ ಯೂರಿಯೆವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಚೆಂಡುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಫಾಮುಸ್ ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶಗಳು

ನಾವು ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮಾದರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಭೆ ಅಥವಾ ಅರ್ಹತೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಅವನು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದನು, ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿತು. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದು, ಈ ಪರಿಸರದ ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಹ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸ್ಕೋಲೋಜಬ್ ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ.

ಅವರ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 1813 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಲೆಮರೆಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಮಹೋನ್ನತ ಸಾಧನೆಯ ನಂತರ ಅವರು ಪದಕವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ಜನರಲ್ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಫಾಮುಸಿಯನ್ ಸಮಾಜದ ಆದರ್ಶವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಜ್ಞಾನೋದಯವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯು ಅವರಿಗೆ ಪ್ಲೇಗ್ನಂತಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಜನರು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅನುಪಯುಕ್ತ ಜನರು. ಶಿಕ್ಷಣವು ಮಾತ್ರ ನೋವುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಫಾಮುಸೊವ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸುಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರೇ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಓದುವುದಿಲ್ಲ.

ಫಾಮುಸ್\u200cನ ಮುತ್ತಣದವರಿಗೂ ಸುಳ್ಳು ದೇಶಭಕ್ತರು. ಅವರು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರೇ ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಶ್ರೇಣಿಗಳಿದ್ದರೂ, ಮಿಲಿಟರಿ ಅಥವಾ ನಾಗರಿಕ ಕರ್ತವ್ಯದ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಗೆ ಅವರು ಅರ್ಹರಲ್ಲ. ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಣಯಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಫ್ಯಾಷನ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ಫಾಮುಸ್ ಸಮಾಜದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾವುವು? ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜವು ಹೊಸ ಭಯ, ಪ್ರಗತಿಯ ಭಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶವೆಂದರೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದ ಕೊರತೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ: ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸಿ.

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆದರ್ಶಗಳು ("ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ)

ಕೃತಿಗಳು ›ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಎ.ಎಸ್. W ದುಃಖದಿಂದ ವಿಟ್

ಸಿದ್ಧ ಮನೆಕೆಲಸ

ನನ್ನ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವಿವೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ 25 ಮೂರ್ಖರಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ಮನುಷ್ಯ, ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಯಾರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಕ್ಷಮಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಎತ್ತರವಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್

ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಎರಡು ಎದುರಾಳಿ ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು ವೇದಿಕೆಗೆ ತಂದರು - ಯುವ ರಷ್ಯಾದ ಶಿಬಿರ ಮತ್ತು ಸೆರ್ಫ್-ಮಾಲೀಕರ ಶಿಬಿರ. ಅವರ ಹೋರಾಟವು XIX ಶತಮಾನದ ಇಪ್ಪತ್ತರ ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿತ್ತು.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವರಿಷ್ಠರು ಗಣ್ಯರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದರು - ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಎಲ್ಲದರ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದ ಬೆಂಬಲಿಗರು, ದೇಶದ ಮುಂದಾಲೋಚನೆಗಾಗಿ ಹೊಸ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ಬೆಂಬಲಿಗರು.

ಫಾಮುಸ್ ಸಮಾಜದ ಜೀವನ ಆದರ್ಶಗಳು

ಎಎಸ್ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ತಮ್ಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಾಸ್ಯ ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ಅನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ ದಂಗೆಯ ಸಿದ್ಧತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಭಾವನೆಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದ್ದವು. ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಮೂಲಕ, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜನರಿಂದ ಆಕಾರ ಪಡೆದ ಮಹನೀಯರಿಗೆ ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಸ್ವತಃ ಎರಡನೇ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಎ.ಎ.ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಈ ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಧಾರಿಯಾದರು.

ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸುಸ್ಥಾಪಿತ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅವರು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತಹ ಮಾಸ್ಕೋ ಉದಾತ್ತ ಭೂಮಾಲೀಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪಾವೆಲ್ ಅಫಾನಸ್ಯೆವಿಚ್ ಫಾಮುಸೊವ್, ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಗರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗಣ್ಯರು ಸೇರಿದ್ದರು. ಈ ನಾಯಕನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, “ಫಾಮಸ್ ಸೊಸೈಟಿ” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಫಾಮುಸೊವ್ ವಲಯದ ಜನರು ಯಾರು? ಇವರೆಲ್ಲರೂ ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಬಂದವರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಡ ಜನರನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅವರು ಸೆರ್ಫ್\u200cಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಪೀಡಿತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳು ಅವರಿಗೆ “ಪಾರ್ಸ್ಲಿ”, “ಬ್ಲಾಕ್”, “ಕ್ರೌಬಾರ್”, ಇತ್ಯಾದಿ. ಫಾಮುಸೊವ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ! ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸಲು! "

ಮಾಸ್ಕೋ ವರಿಷ್ಠರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಏನೂ ಮಾಡದೆ ತಮ್ಮ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದಲ್ಲ. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿದೇಶಿ ಫ್ಯಾಷನಿಸ್ಟರ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಣಯಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಅವರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಸುಳ್ಳು ದೇಶಪ್ರೇಮವನ್ನು ನೋಡಲು ಅಹಿತಕರವಾಗಿರುವ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನೇ ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೇವೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಉದಾಸೀನತೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವು ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ಜೀವನ ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಜನರು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅನುಪಯುಕ್ತ ವಿಷಯಗಳಾಗಿವೆ.

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ "ಹುಚ್ಚು" ಯ ಬಗ್ಗೆ ಫಾಮುಸೊವ್ ಹೇಳುವಂತೆ: "ಕಲಿಕೆ ಒಂದು ಪ್ಲೇಗ್ ಆಗಿದೆ, ಕಲಿಕೆಯು ಈಗ, ಯಾವಾಗ, ಕ್ರೇಜಿ ಜನರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ವಿಚ್ ced ೇದನ ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿವೆ." ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ.

ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ “ಹಿಂದಿನ” ಶತಮಾನವನ್ನು ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಿ, ಗೊರಿಚ್, ಕ್ರೂಮಿನ್, ಹಿರಿಯ ಮೇಡಮ್ ಖ್ಲೆಸ್ಟೊವಾ, ಸ್ಕಲೋಜುಬ್, ag ಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ “ಯೋಗ್ಯ” ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಫಾಮುಸೊವ್ಸ್ ಚೆಂಡಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಗೊರಿಚಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಆದರೆ ಅವನು ಈ ದಂಪತಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಟಾಲಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ illed ಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.

ಕೌಂಟೆಸ್ ಕ್ರೂಮಿನಾ: ಅಜ್ಜಿ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಗಳು. ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಿಲಿನರ್\u200cಗಳ ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಅನುಕರಣೆಗಾಗಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮೇಡಮ್ ಖ್ಲೆಸ್ಟೊವಾ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ವೃದ್ಧೆಯಾಗಿದ್ದು, ಆಕೆ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಾಯಿ ಮತ್ತು ಪುಟ್ಟ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದಳು.

ಸ್ಕಲೋ z ುಬ್, ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಮತ್ತು ag ಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಫಾಮುಸೊವ್ ತನ್ನ ಮಗಳು ಸೋಫಿಯಾಳ ಗಂಡನಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅಸಭ್ಯ, ಅಶಿಕ್ಷಿತ, ಅಸಹ್ಯ, ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ವಸ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು “ಪ್ರಮುಖ” ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. Ag ಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮಾಜಿ ಜೂಜುಕೋರ, ವಂಚಕ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳ, ಮತ್ತು ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಚಿಂತನಶೀಲ ಚಾಟರ್ ಬಾಕ್ಸ್, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶ್ರೀಮಂತ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಈ ವೀರರ ಮೌನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಇತರ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಫಾಮುಸಿಯನ್ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಆದರ್ಶಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜಡತ್ವ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆ, ಪ್ರಗತಿಯ ಭಯ, ಹೊಸದಾದ ಎಲ್ಲದರ ಭಯ.

(ಇನ್ನೂ ರೇಟಿಂಗ್ ಇಲ್ಲ)

ಸಂಬಂಧಿತ ಪೋಸ್ಟ್\u200cಗಳು:

1. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ತನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ? ಅವನು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಯಾವುದು ನೀಡುತ್ತದೆ? ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಿನಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಸೋತವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ (“ನಿಮಗೆ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಸೇವೆಯಲ್ಲಿನ ವೈಫಲ್ಯ?”), ಟಟಯಾನಾ ಯುರಿಯೆವ್ನಾಗೆ ಹೋಗಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ [...] ...
2. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಎ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವು ಮನಸ್ಸಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ಏನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಎರಡು ಧ್ರುವ ಸಮುದಾಯಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಬರಹಗಾರ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಎಎ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ - ಯುವ ಕುಲೀನ, ಶ್ರೀಮಂತನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಗತಿಪರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ [...] ...
3. 1812 ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ ನಂತರ ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದವು. ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ, ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಧ್ರುವೀಕರಣವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಮುಕ್ತ-ಚಿಂತನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಕರೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈ ಸಮಾಜವು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ರಚಿಸುವಾಗ [...] ... ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್\u200cಗೆ ಫಾಮುಸಿಯನ್ ಸಮಾಜದ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಯಿತು.
4. ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ಎಂಬ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್\u200cಗಳಿಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಶಿಬಿರಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು: ಮುಂದುವರಿದ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಸರ್ಫಡಮ್, “ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನ” ಮತ್ತು “ಕಳೆದ ಶತಮಾನ”. "ಕಳೆದ ಶತಮಾನ" ವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಉದಾತ್ತ ಮಾಸ್ಕೋ ನಿವಾಸಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪನ್ನು ವೇದಿಕೆಗೆ ತಂದರು. ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತರು [...] ...
5. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ವೂ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಅನ್ನು 1822-1824ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ದೈನಂದಿನ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮೂಲಕ, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ರಷ್ಯಾದ ಕುಲೀನರ ನೈತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅವರು ದೇಶದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ಎರಡು ಶಿಬಿರಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದರು: ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಪರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಜನರು. ವಿಟ್ನಿಂದ ಸಂಕಟ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ವಾಸ್ತವಿಕ ಕೃತಿ. [...] ...
6. "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯವು XIX ಶತಮಾನದ 10-20ರ ದಶಕದ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸದಾದ ಶಾಶ್ವತ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಎರಡು ಶಿಬಿರಗಳ ನಡುವೆ ಬಹಳ ಬಲದಿಂದ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು. : ಸುಧಾರಿತ, ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್-ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರು ಮತ್ತು ಸೆರ್ಫ್-ಮಾಲೀಕರು, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಭದ್ರಕೋಟೆ. "ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ" ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ದೃ ly ವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿರುವ ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜ, [...] ...
7. - ಹಲೋ, ಪ್ರಿಯ ರೇಡಿಯೋ ಕೇಳುಗರು! "ಥಿಯೇಟರ್ ಮತ್ತು ಲೈಫ್" ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಂದು ನಮ್ಮ ಅತಿಥಿ ರಂಗಭೂಮಿಯ ನಿರ್ದೇಶಕರು. ವಕ್ತಾಂಗೋವ್ ಎವ್ಗೆನಿ ಅರ್ಬೆನಿನ್. ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಯೊಂದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ - ಇನ್ನೊಂದು ದಿನ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಾಟಕದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನ ನಡೆಯಿತು. ಎವ್ಗೆನಿ ವಾಸಿಲೀವಿಚ್ - ನಿರ್ಮಾಣ ನಿರ್ದೇಶಕ. - ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಕೆಲಸ ಏಕೆ ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ? - ಶುಭ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಪ್ರಿಯ [...] ...
8. 1. "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ. 2. “ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನ” ಮತ್ತು “ಕಳೆದ ಶತಮಾನ” ದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. 3. ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದ ಅಮರತ್ವ. ಎಎಸ್ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಯುಗದ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಬರಲಾರಂಭಿಸಿದವು, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜನರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಸುಧಾರಿತ [...] ...
9. ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗಂಡನು ತನ್ನ ಕಾರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಡಿಮೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಲಾಭದಾಯಕವಾದದ್ದನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಹಾಸ್ಯ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಅನ್ನು 1824 ರ ಪತನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಎ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಬರಹಗಾರನನ್ನು ದೇಶದ ಮೊದಲ ಕವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರಿಸಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಹಾಸ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬರು ವಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಇದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. [...] ...
10. ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನ ಮತ್ತು ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಹಾಸ್ಯ "ವೂ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಅನ್ನು 1824 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಜನರು ಒಂದು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನದ" ಜನರು ಹಳೆಯ ಸ್ಥಾಪಿತ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು, ಆದರೆ "ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನದ" ಜನರು ಹೊಸ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. "ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ" ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಫಾಮುಸೊವ್ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ [...] ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.
11. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವಾಸ್ತವಿಕ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯದ ಹೆಸರು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಜೀವನ ನಾಟಕವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ - ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೇವಿಚ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಬಹಳ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಇದು ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಗೆಳತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ [...] ...
12. ಎಎಸ್ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಶಾಲೆ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್". ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯವು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಎರಡು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಜೀವನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಹಳೆಯದರ ವಿರುದ್ಧ ಹೊಸದನ್ನು, ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸಮಾಜದ ಹಳೆಯ ಸೆರ್ಫ್ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದರು. ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಇವರು [...] ...
13. ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಹಾಸ್ಯ, ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ಅನ್ನು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಫ್ಯಾಷನ್, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು, ಯುರೋಪ್, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿದರು. ಸಮಾಜವು ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸೆರ್ಫ್\u200cಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಿತು. ಮಾಸ್ಕೋ ಕುಲೀನ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನಟಾಲಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಗೊರಿಚ್, ಅನ್ಫಿಸಾ ನಿಲೋವ್ನಾ ಖ್ಲೆಸ್ಟೊವಾ, ಕೌಂಟೆಸ್ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಯಾ [...] ...
14. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಎ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಬರೆದ ಹಾಸ್ಯ “ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್” ಹಾಸ್ಯವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಹತ್ವದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಶಿಬಿರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, "ಹಿಂದಿನ" ಶತಮಾನದ ಜನರ ಸಮಾಜ. ಭಯ ಮತ್ತು ವಿಷಾದವಿಲ್ಲದೆ, ಅವನು ಮಾತ್ರ ಮಾಸ್ಕೋ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಕುಟುಂಬಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ [...] ...
15. ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಯಾರು? 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದ ಕಠೋರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಅವಧಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಸಮಾಜವು "ಹಿಂದಿನ" ಶತಮಾನದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಹೊಸ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗರಲ್ಲಿ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಕೃತಿಯಿಂದ "ಫಾಮಸ್ ಸೊಸೈಟಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೇವಿಚ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ, [...] ...
16. ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಮಸ್ಯೆ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಎ. ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ನನ್ನ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ 25 ಮೂರ್ಖರಿದ್ದಾರೆ." ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಪುಸ್ತಕದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಶ್ವತ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖತನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಅದರ ಕಾಲಕ್ಕೆ, ಇದು ಹೊಸ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಹಾಸ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ತನ್ನದೇ ಆದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ [...] ...
17. ಎರಡು ಯುಗಗಳ ಸಂಘರ್ಷ ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಎರಡು ಯುಗಗಳ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಇದು "ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನ" ಮತ್ತು "ಕಳೆದ ಶತಮಾನ" ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯವು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅದನ್ನು ಸುಧಾರಿತ [...] ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ತೋರಿಸಿದರು ...
18. ಎ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಬರೆದ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದ ಭವ್ಯವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕೃತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಪುಟಗಳಿಂದ, ಲೇಖಕನು ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜದ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪಾತ್ರಗಳ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮನೆಯ ಮೊದಲ ದೃಶ್ಯಗಳು ನಮಗೆ ಕೆಲವು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತವೆ (ಫಮುಸೊವ್, ಸೋಫ್ಯಾ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್, ಲಿಜಾ) ಮತ್ತು ಇತರರ ನೋಟವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತವೆ (ಸ್ಕಲೋಜಬ್, [...] ...
19. 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಮತ್ತು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ ದಂಗೆಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಈ ಕೃತಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎರಡು ವಿರೋಧ ಶಿಬಿರಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು “ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ” ಜನರು - [...] ...
20. ತಮಾಷೆಯ ಅಥವಾ ಭಯಾನಕ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ನ ನೋಟವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮೈಲಿಗಲ್ಲನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. ಬರಹಗಾರ ರಚಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನೂ ಹೊಂದಿವೆ. ಹಾಸ್ಯದ ನಾಯಕರನ್ನು ಎರಡು ಶಿಬಿರಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಕಳೆದ ಶತಮಾನ” ಮತ್ತು “ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನ”, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದವರು ಸಹ ಇದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಲೆಕ್ಸಿ ಸ್ಟೆಪನಿಚ್ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್, [...] ...
21. ಎ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾವೆಲ್ ಅಫಾನಸ್ಯೆವಿಚ್ ಫಾಮುಸೊವ್ ಒಬ್ಬರು. ಫಾಮುಸೊವ್ ಮಾಸ್ಕೋ ಸಂಭಾವಿತ, ಸೋಫಿಯಾ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ತಂದೆಯ ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ. ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ನಾಟಕದ ಘಟನೆಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪಾವೆಲ್ ಅಫನಸೆವಿಚ್ ಒಬ್ಬ ವಿಧವೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ಪಾಲನೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯ ವರನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಡು [...] ...
22. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪುಸ್ತಕವು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ “ಓದುವಿಕೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬೋಧನೆ” - ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹೇಳಿದರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಸದನ್ನು, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕತೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಲು, ಅವನ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು, ಅವನ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಹಿತ್ಯವು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ದೂರದ ಕಾಲದಿಂದ ನಮಗೆ ಬಂದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನ ಅನುಭವದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು […] ...
23. ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ತಪ್ಪು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆ ಏನು ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊಸ ಮಾಸ್ಕೋ ಕುಲೀನರನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇವರಿಗೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ಶ್ರೇಣಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಮಾತ್ರ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಯುವ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಪೀಳಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಾಲೀಕರು-ಸೆರ್ಫ್\u200cಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಲೇಖಕರು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಎರಡು ಶಿಬಿರಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ: "ಹಿಂದಿನ" ಶತಮಾನ ಮತ್ತು "ಪ್ರಸ್ತುತ" ಶತಮಾನ. ಅವರ ವ್ಯಾಪಾರ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ [...] ...
24. ಸೋಫಿಯಾ ಅವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರ ಆತ್ಮೀಯ ಸೋಫಿಯಾ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ, ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಪತ್ರಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ನಾನು ಈ ಪತ್ರವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಏನು ಸಲಹೆ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಹಳ ಸಮಯ ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಅಯ್ಯೋ, ನೀವು ಈಗ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಮಗೆ ಅನರ್ಹನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದಾದರೂ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ನನಗೆ ಗೊತ್ತು, […]...
25. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಮಹಾನ್ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ನಲ್ಲಿ ಫಾಮುಸೊವ್ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಇದು ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೀಯ ನಾಯಕ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅವರ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು - ಪಾವೆಲ್ ಅಫನಸೆವಿಚ್ ಫಾಮುಸೊವ್. ಅವರು ಬಹಳ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಅವರು ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು [...] ...
26. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಫಾಮಸ್ ಸೊಸೈಟಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಹಾಸ್ಯವು XIX ಶತಮಾನದ 10-20 ವರ್ಷಗಳ ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಯುವ, ಉದಾತ್ತ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ-ಚಿಂತನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, "ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ" ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕಿದ್ದ ಇಡೀ ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜಕ್ಕೂ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಫಾಮುಸೊವ್, ಅವರ ಮನೆಯ ಘಟನೆಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, [...] ...
27. "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಂಘರ್ಷಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್ ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಷರತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಂಘರ್ಷದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ಎರಡು ಕಥಾಹಂದರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಈ ನಾಟಕವು ಎರಡು ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಪ್ರೀತಿ (ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾ ನಡುವೆ) ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ (ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ನಡುವೆ). ನಾಟಕವು ಪ್ರೇಮ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ [...] ...
28. ನಾಟಕದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ರಿಯೆಯು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಫಾಮುಸೊವ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಾತ್ರವು ನಿಜವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನೋಟಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಣ್ಣ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಿಂದ ನಾವು ಫಾಮುಸೊವ್ ಒಬ್ಬ ಹಿರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಬೊಜ್ಜು, ಜೋರಾಗಿ ಧ್ವನಿ, ಕೂದಲು ಬೂದು ಬೂದಿಯಂತೆ ಬೂದಿ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು “... [...] ...
29. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ. ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ, ಫಾಮುಸೊವ್ ಮನೆಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದ ಸೋಫಿಯಾಳ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಅವನು ಆಶಾದಾಯಕವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು, ವಂಚನೆ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ [...] ...
30. 1. ಮಾಸ್ಕೋ "ಬೆಳಕು" ಅದರ ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ, ಸೆರ್ಫ್ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಸೆರ್ಫ್\u200cಗಳ ಮೇಲಿನ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. “ಏಲಿಯೆನ್ಸ್” - ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್, ag ಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ - ಕಪಟವಾಗಿರಬೇಕು, ದಯವಿಟ್ಟು ನಟಿಸಿ. 2. ಫಾಮುಸೊವ್ಸ್ಕಯಾ ಮಾಸ್ಕೋದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಈ ಸೇವೆಯನ್ನು "ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ", "ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸುವ" ಸಾಧನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. 3. ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಖ್ಯ ಮಾನವ ಮೌಲ್ಯವೆಂದರೆ "ಗೋಲ್ಡನ್ ಬ್ಯಾಗ್", ಮತ್ತು [...] ...
31. "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಫಾಮುಸೊವ್. ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಘರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜವು ಮೋಸ, ಮೂರ್ಖತನ, ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅವರ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹಾಸ್ಯದ ಅನೇಕ ಕಂತುಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಫಾಮುಸೊವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುವುದು ಅವಳಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ಓದುವುದರಲ್ಲಿ ಇದು ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ: ಅವಳು [...] ...
32. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಾಟಕದ ನಾಯಕಿ ಸೋಫಿಯಾ ಅವರನ್ನು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಚಿತ್ರಣವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಏನು? ಒಂದೆಡೆ, ಅವಳ ಆದರ್ಶಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡ ಪರಿಸರದಿಂದ ಅವಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತಳಾದಳು. ಅವಳು ಫಾಮುಸ್ ಸಮಾಜದಿಂದ ಬೆಳೆದಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಲಿತಳು. ಈ ಆದರ್ಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು “ಗಂಡ-ಹುಡುಗ, [...] ...
33. "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಮಾಜದ ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷ. ಫಾಮುಸ್ ಮನೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಬಿರುಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಮನೆಯ ಮೌನಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆಪ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳಿನ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿರುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಹ್ವಾನಿಸದ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಸೋಫಿಯಾ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್, ತಂದೆ [...] ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾಳೆ
34. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು "ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜ" ದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ? ವಿವಿಧ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ. ಅವಕಾಶವಾದಿ ಅಧಿಕಾರಿ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರ ಅನೈತಿಕ ಅನೈತಿಕತೆ, "ಸಿಲೋವಿಕ್" ಸ್ಕಲೋ z ುಬ್ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕೊರತೆ - ಇದೆಲ್ಲವೂ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಧಿಕೃತ, ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಚಿಂತಕ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಒಳಗಿನಿಂದ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ವಿದೇಶದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಅವರು "ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ" ಪ್ರಣಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಬರಹಗಾರ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕಾದ, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು [...] ...
35. ಅವರ ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಗತದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಹಳೆಯ ತೀರ್ಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಜನರ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು "ಓಚಕೋವ್ಸ್ಕಿಗಳ ಕಾಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ" ಇನ್ನೂ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು "ಫಾಮಸ್ ಸೊಸೈಟಿ" ಯ ತಪ್ಪು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶ್ರೀಮಂತರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕಳ್ಳತನದಿಂದ ಸಂಪತ್ತನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬಾಯಿ ಮುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ [...] ...
36. ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಫಾಮುಸೊವ್\u200cಗೆ ತನ್ನ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಫಮಾ ವದಂತಿಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಫಾಮೊಸಸ್ ಎಂದರೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಓದುಗನು ನಾವು ಸಮಾಜದ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಕೃತಿಯ ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೆಸರಾಂತ ಭೂಮಾಲೀಕ, ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಕುಲೀನ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್, ಪಾವೆಲ್ [...] ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ...
37. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಪಾತ್ರಗಳು ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತವೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ನೋಟದಿಂದಲೇ ಫಾಮುಸೊವ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮೂಲದಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಅವನಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಇತರರು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಯಾರು ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣ ...". ಹಿಂದೆ, ಅವರು ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಸೇವೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು, [...] ...
38. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಮಾಜಿ ಸೋಫಿಯಾ. ಆದರೆ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸೋಫಿಯಾ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಗೆಗಡಲಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸೋಫಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ತಕ್ಷಣ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಸಲುವಾಗಿ, ಇಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಬಂದನು, ಅದು ಅವನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮೋಹಿಸಲಿಲ್ಲ, [...] ...
39. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಬರೆದ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ, ಹಾಸ್ಯ ಸ್ವಭಾವದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕೆಲಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. “ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಕಟ” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚುರುಕಾದ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಯಾವ ರೀತಿಯ ದುಃಖ ಉಂಟಾಗಬಹುದು? ಆದರೆ ಅದು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ! ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ [...] ...
40. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಲೇಖಕರು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಅವಲೋಕನಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ "ವೊ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಎಂಬ ಅದ್ಭುತ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬರವಣಿಗೆ, ud ಳಿಗಮಾನ ಪದ್ಧತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಪರ ಕುಲೀನರಂತಹ ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸಮಯವು ಮುಳುಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಸೆರ್ಫೊಡಮ್ನ ರಕ್ಷಕರು ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ [...] ...