ಪಿಮೆನ್ ಕಲ್ಪನೆಯು ಮಠದ ಕೋಶದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು - ಇವು ನಿಖರವಾಗಿ ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಾಗಿವೆ. ಕವಿ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಪಿಮೆನ್ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ತೂರಲಾಗದತೆ, ಅವನ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಯುವ ಗ್ರೆಗೊರಿಯ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದನು, ಅವನು ಏನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಊಹಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಚರಿತ್ರಕಾರನು ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಬಾಗಿ, ಗ್ರೆಗೊರಿಯನ್ನು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹೋಲಿಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ, ಪಿಮೆನ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲ, ಅವನು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು". ಅವನಿಗೆ, ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಕೆಟ್ಟದು, ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾನವನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂತೋಷ. ನೋವಿನಿಂದ, ಅವರು ಗ್ರೆಗೊರಿಗೆ ಅವರು ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ಬ್ಲಡಿ ಸಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಅಯ್ಯೋ" ಎಂದು ಪಿಮೆನ್ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಬೋರಿಸ್ನ "ಕಿರೀಟ" ವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಪಿಮೆನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಂತತಿಯನ್ನು ಹೇಳುವಲ್ಲಿ ಚರಿತ್ರಕಾರನ ಜೀವನದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಪಿಮೆನ್, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಆಳವಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ "ಆನಂದ" ವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಜೀವನದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಪಿಮೆನ್ ಅವರ ಪ್ರೇರಿತ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿದೆ, ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಕವಿತೆ ತುಂಬಿದೆ. ಪಿಮೆನ್ ಅವರ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗದ್ಯ ನಮೂದನ್ನು ಡ್ರಾಫ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಇದು ನನಗೆ ಮನರಂಜನೆ ನೀಡಬೇಕಾದ ಸಮಯವನ್ನು ನಾನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ." ಅವನ ಅವನತಿಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಪಿಮೆನ್‌ಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಷಯ "ರಂಜನೀಯ": ಅವನ "ಕೊನೆಯ ಕಥೆ." ಚರಿತ್ರಕಾರನ ಆಂತರಿಕ ನೋಟದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಅವನ ಭವ್ಯವಾದ ಶಾಂತತೆಯಾಗಿದೆ. ಪಿಮೆನ್‌ಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮೆಜೆಸ್ಟಿ, ಉನ್ನತ ಗುರಿಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ. ಘನತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ - ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಕರ್ತವ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ.

ಜೀವಂತ, ಅವಿಭಾಜ್ಯ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನವ ಪಾತ್ರವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮಿಶ್ರಲೋಹವಾಗಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ, ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ ಗುಣಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಚರಿತ್ರಕಾರನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ಏನೋ ಶಿಶು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ..." ಡ್ರಾಫ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಕೊನೆಯ ಪದವನ್ನು "ಶಿಥಿಲ" ಎಂದು ಓದಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೇಖಕನಿಗೆ ಚರಿತ್ರಕಾರನ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವುದು ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆಯು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ತಕ್ಷಣದ ಜೊತೆಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಚರಿತ್ರಕಾರನ ಚಿತ್ರವು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಒಂದು ವಿಧವಾಗಿದೆ. ಕವಿ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಸಮಯದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನೈಜ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಲೇಖಕರು ಪಿಮೆನ್‌ನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದಾರೆ: "ಈ ಪಾತ್ರವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹೊಸದು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ." "Znakom" - ಏಕೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಚರಿತ್ರಕಾರರು ಇದ್ದರು. "ಹೊಸ" - ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕಲಾವಿದನ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವರು ಈ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಸೃಜನಶೀಲ ತತ್ವವನ್ನು ತಂದರು.

ವೇಷಧಾರಿಯ ಚಿತ್ರ

ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರವಿದೆ, ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಗುಣವೆಂದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಹಸ. ಅವರು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರಿಗರಿ, ಗ್ರಿಗರಿ ಒಟ್ರೆಪಿಯೆವ್, ಪ್ರಿಟೆಂಡರ್, ಡಿಮೆಟ್ರಿಯಸ್, ಫಾಲ್ಸ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ: ಈ ನಾಯಕನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೆಸರುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕರುಣಾಜನಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು, ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದರಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸುಳ್ಳನ್ನು ನಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವಂಚಕನು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಕುರ್ಬ್ಸ್ಕಿಯ ನೈತಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತಾನೆ. ನ್ಯಾಯಯುತ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮನನೊಂದ ತಂದೆಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕುರ್ಬ್ಸ್ಕಿಯ ಆತ್ಮದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಈ ಅಮೂಲ್ಯ ಆಸ್ತಿಯಿಂದ ತಾನು ವಂಚಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಟಿಸುವವನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತ, ಕನಸಿನ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಕುರ್ಬ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೆಟೆಂಡರ್, ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಅಹಂಕಾರದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಲ್ಪ - ಇದು ಪಾತ್ರಗಳ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಗಡಿಯಲ್ಲಿನ ಯುದ್ಧದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಪ್ರೆಟೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:

ರಷ್ಯಾದ ರಕ್ತ, ಓ ಕುರ್ಬ್ಸ್ಕಿ, ಹರಿಯುತ್ತದೆ!

ನೀನು ರಾಜನಿಗಾಗಿ ಕತ್ತಿ ಎತ್ತಿದ, ನೀನು ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದೀಯ.

ಸರಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸಹೋದರರ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಲಿಥುವೇನಿಯಾ

ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಕರೆದರು, ನಾನು ಕೆಂಪು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ

ನಾನು ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ! ..

ಅಶುಚಿಯಾದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಟಿಸುವವನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಬೋರಿಸ್ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಆದರೆ ನನ್ನ ಪಾಪವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬೀಳಬಾರದು - ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ, ಬೋರಿಸ್ ದಿ ರೆಜಿಸೈಡ್! ” ಚರಿತ್ರಕಾರ ಪಿಮೆನ್ ಅವರ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಬೋರಿಸ್ ವಿರುದ್ಧದ ಆರೋಪವು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ವಾಕ್ಯದಂತೆ ಧ್ವನಿಸಿದರೆ, ಗೊಡುನೋವ್ ಅವರ ಅಪರಾಧದ ಬಗ್ಗೆ ನಟಿಸುವವರ ಮಾತುಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸ್ವಯಂ ದೃಢೀಕರಣದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ವಂಚನೆ ಮಾತ್ರ.

ವಂಚಕನು ತಾನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ಆಡುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಏನು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಅವನು ತನ್ನ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ತೆಗೆಯುತ್ತಾನೆ: ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಅವನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ:

ಇಲ್ಲ, ನನಗೆ ನಟಿಸಲು ಸಾಕು! ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ

ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ಯ...

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ನಾನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದೆ; ಆದರೆ ನಿಮಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಮರೀನಾ,

ನನ್ನನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿ; ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇದ್ದೇನೆ.

ಇಲ್ಲ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ನೀನು ನನ್ನ ಏಕೈಕ ಸಂತನಾಗಿದ್ದೆ

ಅವಳ ಮುಂದೆ, ನಾನು ನಟಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ...

"ನನಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ...", "ನಾನು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ..." - ನಟಿಸುವವರು ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದ ನಿಷ್ಕಪಟತೆಗೆ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ವೇಷಧಾರಿಯ ಪಾತ್ರವು ತೋರುವಷ್ಟು ಸರಳವಾಗಿಲ್ಲ: ಅವನ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಪೈಮೆನ್ - ಚುಡೋವ್ ಮಠದ ಸನ್ಯಾಸಿ-ಕ್ರಾನಿಕಲ್, ದುರಂತದ ಪಾತ್ರ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್" (1825), "ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ಹಿರಿಯ", ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿ ಗ್ರಿಗರಿ ಒಟ್ರೆಪಿಯೆವ್, ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರೆಟೆಂಡರ್. ಈ ಚಿತ್ರದ ವಸ್ತು (ಹಾಗೆಯೇ ಇತರರಿಗೆ) ಪುಷ್ಕಿನ್ ಎನ್.ಎಂ. ಕರಮ್ಜಿನ್, ಹಾಗೆಯೇ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಎಪಿಸ್ಟೋಲರಿ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ. (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ಯೋಡರ್ ಐಯೊನೊವಿಚ್ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಪಿಮೆನ್ ಕಥೆಯು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಜಾಬ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.) ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರು ಪಿಮೆನ್ ಪಾತ್ರವು ಅವರ ಆವಿಷ್ಕಾರವಲ್ಲ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಅವನಲ್ಲಿ ನಾನು ನಮ್ಮ ಹಳೆಯ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದೆ." ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಗೆ, ಕವಿಯು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಸೌಮ್ಯತೆ, ಮುಗ್ಧತೆ, ಏನಾದರೂ ಶಿಶು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಉತ್ಸಾಹ, ದೇವರು ನೀಡಿದ ರಾಜನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪಿಮೆನ್ ಒಂದು ದೃಶ್ಯದ ನಾಯಕ, ದುರಂತದ ಐದನೇ ಚಿತ್ರ. ಅವನ ಪಾತ್ರವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸರಪಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪಾತ್ರದ ಕಾರ್ಯವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಪಿಮೆನ್ ಜೊತೆಗಿನ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿನ ದುರಂತದ ಘರ್ಷಣೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಶೂಸ್ಕಿಯ ಕಥೆಯಿಂದ, ಉಗ್ಲಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ರೆಜಿಸೈಡ್ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅದರ ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಶುಸ್ಕಿ ಪರೋಕ್ಷ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ "ತಾಜಾ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು" ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಿಮೆನ್ ಏಕೈಕ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿ, "ಖಳನಾಯಕರು ಕೊಡಲಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರು - ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು" ಎಂದು ತನ್ನ ಕಿವಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದ. ಶುಸ್ಕಿಗೆ, ಡಿಮೆಟ್ರಿಯಸ್ನ ಸಾವು ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಕೊಲೆಗಳಂತೆ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಖ್ಯೆ ಇಲ್ಲ. ವೊರೊಟಿನ್ಸ್ಕಿ ಕೂಡ ಅದೇ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಅವನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಹೆಚ್ಚು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ: "ಭಯಾನಕ ಖಳನಾಯಕ!" ಪಿಮೆನ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ (ಸ್ವರದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ) ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ: "ಓಹ್ ಭಯಾನಕ, ಅಭೂತಪೂರ್ವ ದುಃಖ!" ಈ ದುಃಖವು ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಅಭೂತಪೂರ್ವವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಬೋರಿಸ್ನ ಪಾಪವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ನಾವು ರೆಜಿಸೈಡ್ ಲಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದಿದ್ದೇವೆ." ಪಿಮೆನ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಕೇವಲ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಗೊಡುನೋವ್ ಸ್ವತಃ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನೋವುಗಳು ಅವನನ್ನು ಸಹ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತವೆ). Pimen ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತದೆ: ಅಪರಾಧವನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು. ಅಭೂತಪೂರ್ವ ದುಃಖ ಬರುತ್ತಿದೆ, ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ, "ಮಾಸ್ಕೋ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ದುರದೃಷ್ಟ." (ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ದುರಂತದ ಕರಡು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು "ಮಾಸ್ಕೋ ರಾಜ್ಯದ ನಿಜವಾದ ದುರದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಸ್ಯ ...".) ಈ ದುಃಖವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪೈಮೆನ್ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯು ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ವಿನಮ್ರವಾಗಿರಲು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವರು ತಮ್ಮ ರಾಜರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ, "ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ, ಕರಾಳ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ, ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲಿ." ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಬೋರಿಸ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಹೋಲಿ ಫೂಲ್ನ "ನ್ಯಾಯಾಲಯ" ದಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಈ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಮ್ಮಿತಿ, ಪಿಮೆನ್ ಮತ್ತು ಯುರೊಡಿವಿ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ವಿ.ಎಂ. ನೆಪೋಮ್ನಿಯಾಚ್ಚಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಾತ್ರಗಳ ಸಾಮೀಪ್ಯವು ಅವರು "ಜನರ ಧ್ವನಿ", "ದೇವರ ಧ್ವನಿ" ಯನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಅವರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಆದ "ಧ್ವನಿ" ಇದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ. ಚುಡೋವ್ ಮಠದ ಕೋಶದಲ್ಲಿನ ದೃಶ್ಯದ ನಾಟಕೀಯತೆಯು ಪಿಮೆನ್‌ನ ಶಾಂತತೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೆಗೊರಿಯ ಗೊಂದಲದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವರ "ರಾಕ್ಷಸ ಕನಸುಗಳಿಂದ ಶಾಂತಿ ಕದಡಿತು". ಇಡೀ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪಿಮೆನ್ ಲೌಕಿಕ ಸೌಕರ್ಯಗಳ ನಿರರ್ಥಕತೆ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸೇವೆಯ ಆನಂದದ ಬಗ್ಗೆ ಒಟ್ರೆಪಿಯೆವ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಳೆದ ಯೌವನದ ನೆನಪುಗಳು, ಗದ್ದಲದ ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳು, ಗ್ರೆಗೊರಿಯವರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉರಿಯುತ್ತವೆ. ಡಿಮೆಟ್ರಿಯಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಸಡ್ಡೆ ಉಲ್ಲೇಖ - "ಅವನು ನಿಮ್ಮ ವಯಸ್ಸು", ಘಟನೆಗಳ ಮುಂದಿನ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ "ಅದ್ಭುತ ಚಿಂತನೆ" ಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಪಿಮೆನ್, ಗ್ರೆಗೊರಿಯನ್ನು ಪ್ರೆಟೆಂಡರ್ಸ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ. ನಾಟಕದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪೆರಿಪೆಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಪ್ರಕಾರ, "ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬದಲಾವಣೆ"). ವಿಪತ್ತುಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ದುರಂತದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ನಾಟಕೀಯ ಗಂಟುಗೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಪೆರಾದಲ್ಲಿ ಎಂ.ಪಿ. ಮುಸೋರ್ಗ್ಸ್ಕಿಯ "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೊವ್" (1868-1872), ಪಿಮೆನ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂಯೋಜಕ (ಮತ್ತು ಲಿಬ್ರೆಟ್ಟೊದ ಲೇಖಕ) ಅವರಿಗೆ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು (ದುರಂತದ ಹದಿನೈದನೇ ಚಿತ್ರ - "ದಿ ರಾಯಲ್ ಥಾಟ್") ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿಯ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮುಂದೆ ಕುರುಡು ಕುರುಬನ ಪವಾಡದ ಒಳನೋಟದ ಬಗ್ಗೆ. ಒಪೆರಾದಲ್ಲಿ, ಈ ಕಥೆಯು ಪವಿತ್ರ ಮೂರ್ಖನೊಂದಿಗಿನ ದೃಶ್ಯದ ನಂತರ (ದುರಂತದಲ್ಲಿ - ಅವಳ ಮುಂದೆ) ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಕೊಲೆಗಾರನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ವಿಧಿಯ ಅಂತಿಮ ಹೊಡೆತವಾಗುತ್ತದೆ. ಪಿಮೆನ್ ಪಾತ್ರದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರದರ್ಶಕರು I.V. ಸಮರಿನ್ (ಮಾಲಿ ಥಿಯೇಟರ್, 1880), ವಿ.ಐ. ಕಚಲೋವ್ (ಮಾಸ್ಕೋ ಆರ್ಟ್ ಥಿಯೇಟರ್, 1907); ಒಪೆರಾದಲ್ಲಿ - ವಿ.ಆರ್. ಪೆಟ್ರೋವ್ (1905) ಮತ್ತು ಎಂ.ಡಿ. ಮಿಖೈಲೋವ್ (1936).

1825 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದುರಂತ "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್" ನಲ್ಲಿ ಓಲ್ಡ್ ಪಿಮೆನ್ ದ್ವಿತೀಯಕ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಲೇಖಕರು "ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ಮುದುಕ" ನ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು N.M. ಕರಮ್ಜಿನ್, ಹಾಗೆಯೇ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ.

ಈ ನಾಯಕ ಚುಡೋವ್ ಮಠದ ಸನ್ಯಾಸಿ-ಕ್ರಾನಿಕಲ್, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಹಿರಿಯ, ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿ ಜಿ. ಒಟ್ರೆಪಿಯೆವ್ ಇದ್ದರು.

ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣ

(ಆರ್ಎಸ್ಎಫ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಐಸಿಫೊವಿಚ್ ಬಟುರಿನ್ ಒಪೆರಾ ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್ನಿಂದ ಪಿಮೆನ್ ಆಗಿ)

ಹಿರಿಯ ಪಿಮೆನ್ ಪಾತ್ರ, ಲೇಖಕರು ಸ್ವತಃ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಆವಿಷ್ಕಾರವಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಿಂದ ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ವೀರರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ನಾಯಕನಿಗೆ ರಾಜಮನೆತನದ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸೌಮ್ಯತೆ, ಮುಗ್ಧತೆ, ಉತ್ಸಾಹ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ (ಇದು ದೇವರಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ), ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ. ಮತ್ತು ಲೇಖಕನು ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಜಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ, ಅವನು ತನ್ನ ನಾಯಕನನ್ನು ಎಷ್ಟು ಗೌರವದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು. ಪಿಮೆನ್ ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸರಳ ಯೋಧ ಸನ್ಯಾಸಿ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಸುಶಿಕ್ಷಿತರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತರು. ಪ್ರತಿ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ, ಹಿರಿಯನು ದೇವರ ಬೆರಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಯಾರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾಯಕನು ಕೆಲವು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಲೇಖಕನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ - ಅವನು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರ

ದುರಂತದ ಒಂದು ದೃಶ್ಯದ ನಾಯಕ, ಮುದುಕ ಪಿಮೆನ್, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆದರೆ ಈ ಪಾತ್ರವು ಕಥಾಹಂದರಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಮೂಲಭೂತ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಂಪರ್ಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಶೂಸ್ಕಿಯ ಕಥೆಯಿಂದ, ಉಗ್ಲಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ರೆಜಿಸೈಡ್ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಅದರ ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶುಸ್ಕಿ ಸ್ವತಃ ಪರೋಕ್ಷ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಅಪರಾಧದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ "ತಾಜಾ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು" ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನೋಡಿದ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಓಲ್ಡ್ ಪಿಮೆನ್ ನಿಜವಾದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿ.

ಶುಸ್ಕಿಗೆ ರಾಜಕುಮಾರನ ಸಾವಿನ ಸಂಗತಿಯು ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಕೊಲೆಗಳಂತೆ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವಿಷಯ ಇರಲಿಲ್ಲ. Pimen ನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕೊಲೆಗಾರನ ಪಾಪವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮೇಲೂ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮುದುಕನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ನಾವು ರೆಜಿಸೈಡ್ ಅನ್ನು ನಮ್ಮ ಯಜಮಾನ ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದೇವೆ."

(ವಿ.ಆರ್. ಪೆಟ್ರೋವ್, ಒಪೆರಾ "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೊವ್", ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದ ಕೆ.ಎ., ಫಿಶರ್)

ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮುದುಕನ ಮಾತುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಪರಾಧದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಅವರೆಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪಿಮೆನ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಘಟನೆಯು ತರುವ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಿಮೆನ್‌ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ - ತೊಂದರೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲು, ಅದು ಅವನನ್ನು ವಿನಮ್ರ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ವಿನಮ್ರರಾಗಿರಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗೊಡುನೋವ್ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ಮೂರ್ಖನ "ನ್ಯಾಯಾಲಯ" ದಿಂದ ಸಮ್ಮಿತೀಯವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜೀವನವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುವ ತ್ಸಾರ್‌ಗಳಂತಹ ಜನರಿಗೆ ಸಹ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ಕೀಮಾದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಪಿಮೆನ್ ಗ್ರಿಗರಿ ಒಟ್ರೆಪಿಯೆವ್‌ಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಡಿಮೆಟ್ರಿಯಸ್ ಕುರಿತಾದ ಕಥೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಗ್ರೆಗೊರಿಯ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ಉಲ್ಲೇಖವು ಘಟನೆಗಳ ಮುಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಪಿಮೆನ್ ಗ್ರೆಗೊರಿಯನ್ನು ಮೋಸಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ. ಈ ಮೂಲಭೂತ ವಿಚಲನಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕೆಲಸದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಅದರ ನಾಟಕೀಯ ಗಂಟುಗೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠ

ವಿಷಯ: ಎ.ಎಸ್.ನ ದುರಂತದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್".

ಚರಿತ್ರಕಾರ ಪಿಮೆನ್‌ನ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ ವಿಧಾನಗಳ ಪಾತ್ರ.

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶಗಳು:

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ : ಭಾಷಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳ ಜ್ಞಾನದ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್. ಪಠ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ : ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ : ಏಳನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಒಪೆರಾದ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು

ಉಪಕರಣ: ICT ಯ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ (ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿ)

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ.

"ಕೊನೆಯ ಒಂದು ಮಾತು..."

ಕಿರಿದಾದ ಮಠದ ಕೋಶದಲ್ಲಿ,

ನಾಲ್ಕು ಖಾಲಿ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ

ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ

ಕಥೆಯನ್ನು ಒಬ್ಬ ಸನ್ಯಾಸಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಎನ್.ಪಿ. ಕೊಂಚಲೋವ್ಸ್ಕಯಾ.

I,ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ತಯಾರಿ.

ಈ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಾನು A.S ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾತ್ಮಕ ರಚನೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ - ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜಾನಪದ ನಾಟಕ-ದುರಂತ "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್". ಇದನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ತೊಂದರೆಗಳ ಸಮಯ.

ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ "ಇತಿಹಾಸಕಾರರ" ಸಂದೇಶ. ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1

ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು 14 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ರಷ್ಯಾವನ್ನು 4 ರಾಜರು ಆಳಿದರು, ಹಲವಾರು ದಂಗೆಗಳು ಭುಗಿಲೆದ್ದವು, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಪೋಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಡನ್‌ನಿಂದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾ ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ವೀರೋಚಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮಿನಿನ್ ಮತ್ತು ಪೊಝಾರ್ಸ್ಕಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ರಷ್ಯಾ ರಾಜ್ಯತ್ವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು.

ಈ ವಿಷಯವು N.M. ಕರಮ್ಜಿನ್, A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್, ಫೇವರ್ಸ್ಕಿ, M. ಮುಸೋರ್ಗ್ಸ್ಕಿ, F. ಚಾಲಿಯಾಪಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ.

N.M. ಕರಮ್ಜಿನ್ ಬಗ್ಗೆ "ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರ" ವರದಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಕೃತಿ "ರಷ್ಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ". ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2

ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್ (ಮೊದಲ ಸಂಪುಟಗಳು) 1818 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಈ ವೇಳೆ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೆಲೋ ಲೈಸಿಯಂನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಒಂದು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪುಟಗಳು ಪುಸ್ತಕದ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟವಾದವು.

“ಅಮೆರಿಕವನ್ನು ಕೊಲಂಬಸ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದಂತೆ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಕರಮ್ಜಿನ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವರು ಬೇರೆ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ, ”ಎಂದು ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್.

ಕರಮ್ಜಿನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳ ಸಮಯದ ಘಟನೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, X, XI ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು.

"ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕೋ" ಪ್ರಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ "ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರ" ಕೆಲಸದ ಮುಂದುವರಿಕೆ. ಅರ್ಜಿ ಸಂಖ್ಯೆ 3.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಏಕೆ ಬೇಕಿತ್ತು wy s e l, ತೊಂದರೆಗಳ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೇ?

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಎ.ಎಸ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಸಾಲುಗಳು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಎಲಿಜಿ" (1830):

... ಆದರೆ ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಓಹ್ ಇತರರು, ಸಾಯಲು;

ನಾನು ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಮತ್ತು ನಾನು ಆನಂದಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ದುಃಖಗಳು, ಚಿಂತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆತಂಕಗಳ ನಡುವೆ:

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ,

ಮೇಲೆ ಕಾದಂಬರಿ ನಾನು ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ...

ಇಂದು ಪಾಠದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯ ಯಾವ ಪದವು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಯಿತು? (ಕಾಲ್ಪನಿಕ)

ಹೇಳಿ, ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಅಳಿದ್ದೀರಾ?

ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?

ಏಕೆ?

ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಾಟಕ-ದುರಂತದ ನೈತಿಕ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾಪಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬರೆಯಲಿಲ್ಲ - ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಓದಿ, ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿ?

II. ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ “ರಾತ್ರಿ. ಮಿರಾಕಲ್ ಮಠದಲ್ಲಿರುವ ಕೋಶ.

ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವಿಕೆ-ಹಂತ. (ಪಿಮೆನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೆಗೊರಿಯವರ ಸ್ವಗತ.)

ಪಠ್ಯದ ಶೈಲಿ ಯಾವುದು? ಏಕೆ? ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ ಏನು? (ಚಿತ್ರಗಳು)

ಪಿಮೆನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೆಗೊರಿಯವರ ಮೊದಲ ಸ್ವಗತಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ? (ಕೋಷ್ಟಕದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ತುಂಬುವುದು "ಚಿತ್ರಗಳು")

ಕಲ್ಪನೆ-ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಟ್ಟ

ಯಾವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಚರಿತ್ರಕಾರ ಪಿಮೆನ್ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು?

ಟೇಬಲ್ "ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಲೆವೆಲ್" ಅನ್ನು ಭರ್ತಿ ಮಾಡುವುದು.

ಶೈಲಿಯ ಮಟ್ಟ.

ಕಲಾ ಶೈಲಿ. ಚರಿತ್ರಕಾರ ಪಿಮೆನ್ ಚಿತ್ರ.

ಜೀವನದ ಯಾವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಮೆನ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ?

ಪಿಮೆನ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಸ್ವಗತದಿಂದ ನಾವು ಏನು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ? (ಪಿಮೆನ್ ಒಂದು ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ದೇವರಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ಕರ್ತವ್ಯದ ನೆರವೇರಿಕೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ದೇವರು ಕೊಟ್ಟ ಕೆಲಸ ಮುಗಿದಿದೆ

ನಾನು, ಪಾಪಿ.

ಗ್ರಿಗರಿ ಪಿಮೆನ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ?

ಪಿಮೆನ್ - ಸನ್ಯಾಸಿ, ಚರಿತ್ರಕಾರ. ಅವರು ಉಳಿದ ಪಾತ್ರಗಳು, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ನೈತಿಕ, ನೀತಿವಂತ ಎತ್ತರದಿಂದ ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಮೂವರು ರಾಜರಿಗೆ ಚರಿತ್ರಕಾರರು (ಗ್ರೆಗೊರಿ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ) ನೀಡಿದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ. ಏನು? ಯಾರಿಗೆ?

(ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್

ಫೆಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ

ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್ ಬಗ್ಗೆ

ಚರಿತ್ರಕಾರ ಪಿಮೆನ್ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ವರ್ತನೆ ಹೇಗಿರಬೇಕು

ತನ್ನ "ಮೇಣದಬತ್ತಿಯು ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡು ಪಿಮೆನ್ ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ?

ಚರಿತ್ರಕಾರ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಗ್ರೆಗೊರಿಯವರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀವು ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಾ?

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಪ್ರಶ್ನೆ:

ನಾವು "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ-ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಟ್ಟ" ಕೋಷ್ಟಕದ ಎಡ ಭಾಗವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತೇವೆ.

ಪಾಠದ ಶಿಲಾಶಾಸನಕ್ಕೆ:ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜನರ ವಾರ್ಷಿಕಗಳನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಬಿಡುವುದು ಚರಿತ್ರಕಾರರ ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

III.ಪಾಠದ ಸಾರಾಂಶ.

A. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸವು ಎಷ್ಟು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ಕವಿಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು: “ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸಾರ್ವಭೌಮರೊಂದಿಗೆ ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಲಗತ್ತಿಸಿದ್ದರೂ, ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ನಾನು ನೋಡುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ನಾನು ಮನನೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ನಾನು ನನ್ನ ಪಿತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನ್ನ ಗೌರವದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ದೇವರು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಂತಹವು.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇವೆ: ಕರ್ತವ್ಯ, ಗೌರವ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ - ದೇಶಭಕ್ತಿ. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಚರಿತ್ರಕಾರ ಪಿಮೆನ್. ಸನಾತನ ಕೃತಿಗಳಿವೆ.ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ದುರಂತ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್". ಇದು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಆಗಿದೆ. ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.

ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಬೊಲ್ಶೊಯ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಮಾಡೆಸ್ಟ್ ಮುಸೋರ್ಗ್‌ಸ್ಕಿಯ ಒಪೆರಾ ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೊವ್ ಅನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.

"ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರ" ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಸಂದೇಶ. ಪ್ರಸ್ತುತಿ "ಒಪೆರಾ "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್". ಅನುಬಂಧ ಸಂಖ್ಯೆ 4.

MP3 "ಚುಡೋವ್ ಮಠದ ಕೋಶದಲ್ಲಿನ ದೃಶ್ಯ" ದಲ್ಲಿ ಪಿಮೆನ್ಸ್ ಏರಿಯಾವನ್ನು ಆಲಿಸುವುದು.

IV.ಹೋಮ್ವರ್ಕ್: "ಇನ್ನೊಂದು, ಕೊನೆಯ ಕಥೆ ..." ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಚರಿತ್ರಕಾರ ಪಿಮೆನ್ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ.

ಡೌನ್‌ಲೋಡ್:

ಮುನ್ನೋಟ:

ಪುರಸಭೆಯ ಬಜೆಟ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆ ಸಂಖ್ಯೆ 8

ಕೊನಾಕೊವೊ ನಗರಗಳು

ಅಮೂರ್ತ

ಗ್ರೇಡ್ 7 ರಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾಠವನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ

"ಚರಿತ್ರಕಾರ ಪಿಮೆನ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ ವಿಧಾನಗಳ ಪಾತ್ರ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ (ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್" ದುರಂತವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ)

MBOU ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆ №8 ಕೊನಾಕೊವೊ

ಕೊವಾಲೆಂಕೊ ಇನ್ನಾ ಗೆನ್ನಡೀವ್ನಾ

2011.

ಕೊನಾಕೊವೊ ನಗರ, ಟ್ವೆರ್ ಪ್ರದೇಶ, ಸ್ಟ. ಎನರ್ಜೆಟಿಕೋವ್, 38

ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠ

ವಿಷಯ: ಎ.ಎಸ್.ನ ದುರಂತದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್".

ಚರಿತ್ರಕಾರ ಪಿಮೆನ್‌ನ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ ವಿಧಾನಗಳ ಪಾತ್ರ.

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶಗಳು:

ಶೈಕ್ಷಣಿಕಭಾಷಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳ ಜ್ಞಾನದ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್. ಪಠ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ : ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ : ಏಳನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಒಪೆರಾದ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು

ಉಪಕರಣ : ICT ಯ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ (ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿ)

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ.

"ಕೊನೆಯ ಒಂದು ಮಾತು..."

ಕಿರಿದಾದ ಮಠದ ಕೋಶದಲ್ಲಿ,

ನಾಲ್ಕು ಖಾಲಿ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ

ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ

ಕಥೆಯನ್ನು ಒಬ್ಬ ಸನ್ಯಾಸಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಎನ್.ಪಿ. ಕೊಂಚಲೋವ್ಸ್ಕಯಾ.

I, ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ತಯಾರಿ.

ಶಿಕ್ಷಕ.

ಈ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಾನು A.S ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾತ್ಮಕ ರಚನೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ - ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜಾನಪದ ನಾಟಕ-ದುರಂತ "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್". ಇದನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ತೊಂದರೆಗಳ ಸಮಯ.

ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ "ಇತಿಹಾಸಕಾರರ" ಸಂದೇಶ. ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1

ಶಿಕ್ಷಕ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು 14 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ರಷ್ಯಾವನ್ನು 4 ರಾಜರು ಆಳಿದರು, ಹಲವಾರು ದಂಗೆಗಳು ಭುಗಿಲೆದ್ದವು, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಪೋಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಡನ್‌ನಿಂದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾ ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ವೀರೋಚಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮಿನಿನ್ ಮತ್ತು ಪೊಝಾರ್ಸ್ಕಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ರಷ್ಯಾ ರಾಜ್ಯತ್ವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು.

ಈ ವಿಷಯವು N.M. ಕರಮ್ಜಿನ್, A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್, ಫೇವರ್ಸ್ಕಿ, M. ಮುಸೋರ್ಗ್ಸ್ಕಿ, F. ಚಾಲಿಯಾಪಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ.

N.M. ಕರಮ್ಜಿನ್ ಬಗ್ಗೆ "ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರ" ವರದಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಕೃತಿ "ರಷ್ಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ". ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2

ಶಿಕ್ಷಕ.

ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್ (ಮೊದಲ ಸಂಪುಟಗಳು) 1818 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಈ ವೇಳೆ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೆಲೋ ಲೈಸಿಯಂನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಒಂದು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪುಟಗಳು ಪುಸ್ತಕದ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟವಾದವು.

“ಅಮೆರಿಕವನ್ನು ಕೊಲಂಬಸ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದಂತೆ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಕರಮ್ಜಿನ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವರು ಬೇರೆ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ, ”ಎಂದು ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್.

ಕರಮ್ಜಿನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳ ಸಮಯದ ಘಟನೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, X, XI ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು.

"ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕೋ" ಪ್ರಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ "ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರ" ಕೆಲಸದ ಮುಂದುವರಿಕೆ. ಅರ್ಜಿ ಸಂಖ್ಯೆ 3.

ಶಿಕ್ಷಕ.

ಹಾಗಾದರೆ, "ರಷ್ಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ" ವನ್ನು ಏಕೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೊರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಪುಸ್ತಕ ಠೇವಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು, ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದುh i s t o r i c eಟ್ರಬಲ್ಸ್ ಸಮಯದ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ wy s e l , ತೊಂದರೆಗಳ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೇ?

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಎ.ಎಸ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಸಾಲುಗಳು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಎಲಿಜಿ" (1830):

... ಆದರೆ ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಓಹ್ ಇತರರು, ಸಾಯಲು;

ನಾನು ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಮತ್ತು ನಾನು ಆನಂದಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ದುಃಖಗಳು, ಚಿಂತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆತಂಕಗಳ ನಡುವೆ:

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ,

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೇಲೆ ನಾನು ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ...

ಇಂದು ಪಾಠದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯ ಯಾವ ಪದವು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಯಿತು?(ಕಾಲ್ಪನಿಕ)

ಹೇಳಿ, ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಅಳಿದ್ದೀರಾ?

ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?(ಹೌದು, ಮುಮು, ಮಾರುಸ್ಯ "ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್" ನಿಂದ)

ಏಕೆ? (ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲಿಯಿರಿ.)

ಆದರೆ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಂದ ನಾವು ಏಕೆ ಕಲಿಯಬೇಕು? ನಾವು, 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಜನರು, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ?ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ವಿಷಯಗಳ ದಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಾದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಭವವೂ ನಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ).

ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಾಟಕ-ದುರಂತದ ನೈತಿಕ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾಪಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬರೆಯಲಿಲ್ಲ - ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಓದಿ, ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿ?(ನಾಯಕರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ದುಸ್ಸಾಹಸಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು.)

II. ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ “ರಾತ್ರಿ. ಮಿರಾಕಲ್ ಮಠದಲ್ಲಿರುವ ಕೋಶ.

ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವಿಕೆ-ಹಂತ. (ಪಿಮೆನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೆಗೊರಿಯವರ ಸ್ವಗತ.)

ಶಿಕ್ಷಕ.

ಪಠ್ಯದ ಶೈಲಿ ಯಾವುದು? ಏಕೆ? ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ ಏನು?(ಚಿತ್ರಗಳು)

ಪಿಮೆನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೆಗೊರಿಯವರ ಮೊದಲ ಸ್ವಗತಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ? (ಕೋಷ್ಟಕದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ತುಂಬುವುದು "ಚಿತ್ರಗಳು")

ಕಲ್ಪನೆ-ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಟ್ಟ

ಯಾವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಚರಿತ್ರಕಾರ ಪಿಮೆನ್ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು?

ಟೇಬಲ್ "ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಲೆವೆಲ್" ಅನ್ನು ಭರ್ತಿ ಮಾಡುವುದು.

ಶೈಲಿಯ ಮಟ್ಟ.

ಕಲಾ ಶೈಲಿ. ಚರಿತ್ರಕಾರ ಪಿಮೆನ್ ಚಿತ್ರ.

ಜೀವನದ ಯಾವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಮೆನ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ?(ಅವನು "ವಿಶ್ರಾಂತಿ", "ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ನಂದಿಸುವ" ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಾವಿನ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ಅವನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ತುದಿಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಮನವೊಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. )

ಪಿಮೆನ್ ಅವರು ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಏನು ಮಾಡಿದರು? (ಯೌವನದ ಹುಚ್ಚು ಮೋಜು, ಹೋರಾಟದ ಯುದ್ಧಗಳು, ಗದ್ದಲದ ಹಬ್ಬಗಳು, ಐಷಾರಾಮಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಮೋಸದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಪಿಮೆನ್ ದೇವರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.)

ಪಿಮೆನ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಸ್ವಗತದಿಂದ ನಾವು ಏನು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ? (ಪಿಮೆನ್ ಒಂದು ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ದೇವರಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ಕರ್ತವ್ಯದ ನೆರವೇರಿಕೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ದೇವರು ಕೊಟ್ಟ ಕೆಲಸ ಮುಗಿದಿದೆ

ನಾನು, ಪಾಪಿ.

ಗ್ರಿಗರಿ ಪಿಮೆನ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ?("ನಾನು ಅವನ ಶಾಂತ ನೋಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, / ​​/ ​​ತನ್ನ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದೆ ಮುಳುಗಿದಾಗ, / / ​​ಅವನು ತನ್ನ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ." ಅವನ ಎತ್ತರದ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ... ನೀವು ಗುಪ್ತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ವಿನಮ್ರ, ಭವ್ಯ; ಅವನು ಶಾಂತವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುವ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿಗಳು-ಚರಿತ್ರೆಕಾರರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದವು, ನೀತಿವಂತ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವಿನಮ್ರ, ಭವ್ಯವಾದ ನೋಟವನ್ನು ಐಕಾನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಂತರ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟು, ಏಕಾಗ್ರತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನೋದಯ "ಅವನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಬಲ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ").

ಪಿಮೆನ್ - ಸನ್ಯಾಸಿ, ಚರಿತ್ರಕಾರ. ಅವರು ಉಳಿದ ಪಾತ್ರಗಳು, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ನೈತಿಕ, ನೀತಿವಂತ ಎತ್ತರದಿಂದ ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಮೂವರು ರಾಜರಿಗೆ ಚರಿತ್ರಕಾರರು (ಗ್ರೆಗೊರಿ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ) ನೀಡಿದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ. ಏನು? ಯಾರಿಗೆ?

(ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ಗೆ . ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ತನ್ನ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ರೂರ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಪಿಮೆನ್ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಗಳಿಂದ ಬೇಸತ್ತ “ಭಯಾನಕ ರಾಜ” ನ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಠದಲ್ಲಿ ಸ್ಕೀಮಾ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಕನಸು.

"ಮತ್ತು ಸಿಹಿಯಾಗಿ ಅವನ ಮಾತು ಅವನ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಹರಿಯಿತು ..."

ಫೆಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ. ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್‌ನ ಹಿರಿಯ ಮಗ ತ್ಸಾರ್ ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ತನ್ನ ನಮ್ರತೆ (ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸದ್ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ), ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪಿಮೆನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಚರಿತ್ರಕಾರನ ಪ್ರಕಾರ, ಭಗವಂತ ವಿನಮ್ರ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ರಷ್ಯಾ ಎರಡನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಶಾಂತ ವೈಭವದಲ್ಲಿ // ಕನ್ಸೋಲ್ಡ್ ..." ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅವರ ಮರಣವನ್ನು ಸಂತನ ಮರಣ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್ ಬಗ್ಗೆ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಸನ್ಯಾಸಿ-ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನ ಧ್ವನಿಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮಾತು ಶೋಕ ಮತ್ತು ಆರೋಪ ಎರಡೂ ಆಗುತ್ತದೆ. ಐಹಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಒಂದರೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಖಳನಾಯಕನಿಗೆ ಒಂದು ವಾಕ್ಯ - ರೆಜಿಸೈಡ್ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಯ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಜನರು: "ಓಹ್ ಭಯಾನಕ, ಅಭೂತಪೂರ್ವ ದುಃಖ! ಅದನ್ನು ಕರೆದರು.")

ಚರಿತ್ರಕಾರ ಪಿಮೆನ್ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ವರ್ತನೆ ಹೇಗಿರಬೇಕು? (ಶ್ರಮಗಳಿಗಾಗಿ, ವೈಭವಕ್ಕಾಗಿ, ಒಳ್ಳೆಯತನಕ್ಕಾಗಿ - ಸ್ಮರಣೆ; ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ, ಕರಾಳ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ - ರಾಜನನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಕನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.

ತನ್ನ "ಮೇಣದಬತ್ತಿಯು ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡು ಪಿಮೆನ್ ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ?(ಚಿಹ್ನೆ: ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯು ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ. " ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಡಗರವಿಲ್ಲದೆ - ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಡಿ, ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ತರಬೇಡಿ. "ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವ ಎಲ್ಲವು // ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ, ಸಾರ್ವಭೌಮ ಆಳ್ವಿಕೆ, // ಸಂತರ ಪವಿತ್ರ ಪವಾಡಗಳು ... "")

ಚರಿತ್ರಕಾರ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಗ್ರೆಗೊರಿಯವರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀವು ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಾ?(ಗ್ರಿಗರಿ ಒಟ್ರೆಪೀವ್ ಅವರು ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, "ಶಾಂತವಾಗಿ ಬಲ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಕರುಣೆ ಅಥವಾ ಕೋಪವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ದೇಶಪ್ರೇಮಿ ದೇಶದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಪ್ರಶ್ನೆ:

ಪಿಮೆನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ಚರಿತ್ರಕಾರನು ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹವಾಗಿ ಏನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ?

(ಮುಂತಾದವರಿಗೆ ಇತಿಹಾಸದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲು.

ಹೌದು (ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಂಶಸ್ಥರು ತಿಳಿದಿರಲಿ).

ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿ ಹಿಂದಿನ ಅದೃಷ್ಟ).

ನಾವು "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ-ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಟ್ಟ" ಕೋಷ್ಟಕದ ಎಡ ಭಾಗವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತೇವೆ.

ಪಾಠದ ಶಿಲಾಶಾಸನಕ್ಕೆ:ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜನರ ವಾರ್ಷಿಕಗಳನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಬಿಡುವುದು ಚರಿತ್ರಕಾರರ ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

III. ಪಾಠದ ಸಾರಾಂಶ.

A. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸವು ಎಷ್ಟು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ಕವಿಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು: “ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸಾರ್ವಭೌಮರೊಂದಿಗೆ ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಲಗತ್ತಿಸಿದ್ದರೂ, ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ನಾನು ನೋಡುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ನಾನು ಮನನೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ನಾನು ನನ್ನ ಪಿತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನ್ನ ಗೌರವದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ದೇವರು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಂತಹವು.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇವೆ: ಕರ್ತವ್ಯ, ಗೌರವ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ - ದೇಶಭಕ್ತಿ. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಚರಿತ್ರಕಾರ ಪಿಮೆನ್. ಸನಾತನ ಕೃತಿಗಳಿವೆ.ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ದುರಂತ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್". ಇದು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಆಗಿದೆ. ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.

ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಬೊಲ್ಶೊಯ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಮಾಡೆಸ್ಟ್ ಮುಸೋರ್ಗ್‌ಸ್ಕಿಯ ಒಪೆರಾ ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೊವ್ ಅನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.

"ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರ" ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಸಂದೇಶ. ಪ್ರಸ್ತುತಿ "ಒಪೆರಾ "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್". ಅನುಬಂಧ ಸಂಖ್ಯೆ 4.

MP3 "ಚುಡೋವ್ ಮಠದ ಕೋಶದಲ್ಲಿನ ದೃಶ್ಯ" ದಲ್ಲಿ ಪಿಮೆನ್ಸ್ ಏರಿಯಾವನ್ನು ಆಲಿಸುವುದು.

IV. ಹೋಮ್ವರ್ಕ್: "ಇನ್ನೊಂದು, ಕೊನೆಯ ಕಥೆ ..." ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಚರಿತ್ರಕಾರ ಪಿಮೆನ್ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ.

ಸ್ಲೈಡ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು:

ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್. ಬೋರಿಸ್ ಫೆಡೋರೊವಿಚ್ ಗೊಡುನೊವ್ (1551 - 1605) - 1598 ರಿಂದ 1605 ರವರೆಗೆ ರಷ್ಯಾದ ತ್ಸಾರ್, ಬೊಯಾರ್. ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್ 1551 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ವಿವಾಹವಾದರು, 1580 ರಲ್ಲಿ ಬೊಯಾರ್ ಆದರು, ಕ್ರಮೇಣ ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. 1584 ರಲ್ಲಿ ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಬೆಲ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಮರಣವನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಹೊಸ ರಾಜನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು. 1587 ರಿಂದ, ಅವರು ನಿಜವಾದ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ತ್ಸಾರ್ ಫೆಡರ್ ಸ್ವತಃ ದೇಶವನ್ನು ಆಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಗೊಡುನೊವ್ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮೊದಲ ಕುಲಸಚಿವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನೀರು ಸರಬರಾಜು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಸಕ್ರಿಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸರ್ಫಡಮ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಮತ್ತು ತ್ಸಾರ್ ಫ್ಯೋಡರ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ರುರಿಕ್ ಆಡಳಿತಗಾರರ ರಾಜವಂಶವು ಮುರಿದುಹೋಯಿತು. ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರವರಿ 17, 1598 ರಂದು, ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಘಟನೆ ನಡೆಯಿತು. ಜೆಮ್ಸ್ಕಿ ಸೊಬೋರ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1601-1602ರಲ್ಲಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಭೀಕರ ಕ್ಷಾಮ ಮತ್ತು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ರಾಜನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಿತು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಜನರಲ್ಲಿ ಗಲಭೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ನಂತರ, ನಾವು ಗೊಡುನೋವ್ ಅವರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಫಾಲ್ಸ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿಯ ಸಣ್ಣ ಸೈನ್ಯದ ಸೋಲು. ಗೊಡುನೊವ್ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಹದಗೆಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ 13, 1605 ರಂದು, ತ್ಸಾರ್ ನಿಧನರಾದರು.

ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ (1530 -1584) - ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್, ಆಲ್ ರಷ್ಯಾದ ತ್ಸಾರ್. ಜನವರಿ 1547 ರಲ್ಲಿ, ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವು ನಡೆಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಯಲ್ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು. ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ಒಬ್ಬ ಕ್ರೂರ ಆಡಳಿತಗಾರ. 1547 ರ ಮಾಸ್ಕೋ ದಂಗೆಯ ನಂತರ, ಗ್ರೋಜ್ನಿಯ ಆಂತರಿಕ ನೀತಿ, ಆಯ್ಕೆಯಾದ ರಾಡಾದ ಸಹಾಯದಿಂದ ದೇಶವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. 1549 ರಲ್ಲಿ, ಬೋಯರ್ ಡುಮಾ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಹೊಸ ಕಾನೂನುಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು - ಸುಡೆಬ್ನಿಕ್. ಅದರಲ್ಲಿ, ರೈತರ ಬಗ್ಗೆ ಗ್ರೋಜ್ನಿಯ ನೀತಿಯು ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಕ್ರಮವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಲು .. ಗ್ರೋಜ್ನಿಯ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಹೊಸ ಕಜನ್ ಖಾನ್ ಸಫಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಯಿತು ಗಿರೆ, 3 ಅಭಿಯಾನಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು .. ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿಧೇಯತೆಗಾಗಿ, 2 ಅಭಿಯಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ನ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್, ಸ್ವೀಡನ್ ಮತ್ತು ಲಿವೊನಿಯಾದೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಫಾಲ್ಸ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ I. ಫಾಲ್ಸ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ I - 1605 - 1606 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದ ಸಾರ್. ಜೂನ್ 1605 ರಲ್ಲಿ, ಮೋಸಗಾರನ ಮಾಟ್ಲಿ ಸೈನ್ಯವು ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಆದರೆ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ನಿಜವಾದ ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ತಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾರಿಯಾ ನಗೋಯಾ ಅವರ ಮಗನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಫಾಲ್ಸ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ, ಸಾವಿರಾರು ಜನಸಮೂಹದ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಯ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಚತುರವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್‌ನ ಭಯಭೀತರಾದ ವಿಧವೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು - ಹಾಜರಿದ್ದವರಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಂಬಲು ಇದು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು> . ಫಾಲ್ಸ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿಯನ್ನು ರಾಜ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಹೊಸ ತ್ಸಾರ್ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಚೆಲ್ಲಾಟವಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಎಲ್ಲಾ ದೂರುಗಳು ಮತ್ತು ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಆಲಿಸಿದರು, ಮರಣದಂಡನೆಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸುಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಲಂಚಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ - ರೈತರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದು. ಯುವ ತ್ಸಾರ್ ರಷ್ಯಾದ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ: ಅವರು ಪೋಲಿಷ್ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಮರುಪಡೆಯುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಸ್ಕೋದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದರು, ಊಟಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೈ ತೊಳೆಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಊಟದ ನಂತರ ಮಲಗಲಿಲ್ಲ. ಪೋಲಿಷ್ ಗವರ್ನರ್ ಮರೀನಾ ಮ್ನಿಸ್ಜೆಕ್ ಅವರ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಫಾಲ್ಸ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿಯ ವಿವಾಹದೊಂದಿಗೆ ತಾಳ್ಮೆಯ ಕಪ್ ತುಂಬಿತ್ತು. ಮದುವೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ ಧ್ರುವಗಳು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದರು: ಅವರು ತಮ್ಮ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯದೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ನಗುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು; ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು ದರೋಡೆ ಮಾಡಿದರು.

"ಚರಿತ್ರಕಾರ ಪಿಮೆನ್ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ ವಿಧಾನಗಳ ಪಾತ್ರ"

(A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್" ಅವರ ದುರಂತವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ)

ದುರಂತ ನಾಟಕ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ “ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್ ಶಾಲೆಯ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಇದು "ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸತ್ಯ" ಮತ್ತು "ಕಾಲ್ಪನಿಕ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಕೆಲಸ, ಕೆಲಸದ ಭಾಷೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಮೇಲೆ.

"ಮಿರಾಕಲ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯಲ್ಲಿನ ದೃಶ್ಯ" ವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು, ಪಿಮೆನ್ ಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು, ಈ ಭಾಗದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯರಚನೆಯ ಸಾಧನಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೋರಿಸಬಹುದು. 7 ನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

M. ಮುಸ್ಸೋರ್ಗ್ಸ್ಕಿಯ ಒಪೆರಾ "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್" ನಿಂದ ಪಿಮೆನ್ಸ್ ಏರಿಯಾವನ್ನು ಪಾಠದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ನಾನು ಉತ್ತಮ ಕ್ಷಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಚರಿತ್ರಕಾರ ಪಿಮೆನ್ ಚಿತ್ರದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಇದು ಅಂತಿಮ ಸ್ವರಮೇಳವಾಗಿತ್ತು.

"ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರು" ಗುಂಪಿನ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತಿ "ಒಪೇರಾ "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್" ಸಹ ಈ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ವಿಶ್ವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪಾಠಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾಠದ ಸಂಪರ್ಕವು ಸರಳವಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

"ಇತಿಹಾಸಕಾರರು" ಗುಂಪಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪಾಠದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲ ಲಿಂಕ್ ಎಂದು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಚಲನವು ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಇದ್ದರೂ (ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅರ್ಹತೆ), ಆದರೆ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ರೂಪವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು (ಶಿಕ್ಷಕರ ಲೋಪ). ಇಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ತೆಗೆದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಈ ಪಾಠದ ತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತು ನೀಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಡೀ ಪಾಠದ ಒತ್ತು ಪಿಮೆನ್ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು: "ಹೌದು (ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ವಂಶಸ್ಥರು ಹಿಂದಿನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲಿ). ಮತ್ತು ತನ್ನ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ವರ್ತನೆಯ ಮೇಲೆ. ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯ ನೀತಿಯನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಬರಹಗಾರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹುಡುಗರು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಚರಿತ್ರಕಾರ ಪಿಮೆನ್ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧ ಬರೆಯಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಹೋಮ್‌ವರ್ಕ್ ಅಸೈನ್‌ಮೆಂಟ್ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕೆಲಸವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವಾಗ, ಪಾಠದ ಮೊದಲು ನಾನು ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಕೃತಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಆಳವಾದ ಅಧ್ಯಯನದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದವು, A.S ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ದುರಂತವನ್ನು ಪುನಃ ಓದುವ ಬಯಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಪುಷ್ಕಿನ್. ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ವಿಷಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು.

ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕ

MBOU ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆ №8 ಕೊನಾಕೊವೊ ಕೊವಾಲೆಂಕೊ I.G.

ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿರುವ ಚುಡೋವೊ ಮಠದ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವಯಸ್ಸಾದ ಸನ್ಯಾಸಿ ಪಿಮೆನ್ ಕೃತಿಯ ದ್ವಿತೀಯಕ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಚರಿತ್ರಕಾರನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪಿಮೆನ್ ಅನ್ನು ಕವಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಬೂದು ಕೂದಲಿನ ಮುದುಕನಾಗಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಕಸಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎತ್ತರದ ಹಣೆಯ ವಿನಮ್ರ, ಭವ್ಯವಾದ ನೋಟ, ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ವಿನಮ್ರ, ಸೌಮ್ಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪಿಮೆನ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಪಿಮೆನ್‌ನ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಯುವಕರು ರಾಜಮನೆತನದ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಗದ್ದಲದ ವಿನೋದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯುವಕನು ಜೀವನದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಲೌಕಿಕ ವ್ಯರ್ಥ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಸಣ್ಣತನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರವೇ ಪಿಮೆನ್ ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅವರ ಸುದೀರ್ಘ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ತ್ಸಾರ್ ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅನೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಿಮೆನ್ ನೇರ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರಾಗಿದ್ದರು, ಉಗ್ಲಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಯುವ ತ್ಸಾರೆವಿಚ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿಯ ಹತ್ಯೆಗೆ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್ ಅವರ ಆರೋಪಕ್ಕೆ ಅರಿಯದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದರು. ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಅವರ ಜೀವನ, ಕಜನ್ ಗೋಪುರಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಶೂಯಾ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರ ದಾಳಿಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವುದು.

ಕವಿ ಪಿಮೆನ್ ಅನ್ನು ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಕೆಟ್ಟ ಕಪಟ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾನವ ಸಂತೋಷವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೊವ್ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ರಾಜ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಆರೋಹಣವು ದೇವರ ಮತ್ತು ಜನರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕೊಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೃತ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾರ್ಷಿಕಗಳಲ್ಲಿ ದುರಂತ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾ, ಪಿಮೆನ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಯಮದಿಂದ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪಿಮೆನ್‌ಗೆ ಆನಂದದ ಆಧಾರವು ದೈವಿಕ ತತ್ತ್ವಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಶಾಶ್ವತ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರೆಯುವ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಂಶಸ್ಥರು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಹುಟ್ಟು ನೆಲ. ಪಿಮೆನ್ ತನ್ನ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅನ್ನು ವಿಶೇಷ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಸಾಧಾರಣ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪಿಮೆನ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕವಿ ರಷ್ಯಾದ ಚರಿತ್ರಕಾರರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸರಳತೆ, ಸ್ಪರ್ಶ ಸೌಮ್ಯತೆ, ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ, ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುವ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಅಮೂಲ್ಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಉಸಿರಾಡುವುದು.

ಆಯ್ಕೆ 2

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್" ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪಿಮೆನ್ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿನಮ್ರ ಮುದುಕ, ಉದಾತ್ತ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸನ್ಯಾಸಿ. ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಪಿಮೆನ್ ಬಹುಶಃ ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಪಿಮೆನ್ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಜಾನ್ ನ ಅಂಗಳ ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ" ಅನ್ನು ನೋಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು.

ಪಿಮೆನ್, ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸರಳ ಯೋಧನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಣವು ಅವನನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿತು. ಪಿಮೆನ್ ಸಾಕ್ಷರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಮಠಾಧೀಶರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮಠದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂತರಿಗೆ ನಿಯಮಾವಳಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಓದುಗನಿಗೆ ಅವನ ಮುಂದೆ ಬರವಣಿಗೆಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಷ್ಟ, ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಪಿಮೆನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರೆಯುವಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಬರವಣಿಗೆಯು ಭಗವಂತನಿಗೆ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿಯ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಹೃದಯವು ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬರೆಯಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, "ಜಗತ್ತಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದನು." ಆದರೆ ಪಿಮೆನ್ ವದಂತಿಗಳನ್ನು ನಂಬಲು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.

ಪಿಮೆನ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅವರು ಮತ್ತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುಂದುವರಿದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಹೊಸ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ನ ಮುಂದಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಮುಂದುವರಿಕೆಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ಸಮರ್ಥ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯು ಗ್ರೆಗೊರಿ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಪಿಮೆನ್ ಅವರಿಗೆ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಿಲ್ಲ. ಐಷಾರಾಮಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಜನರನ್ನು ದೂರದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪಿಮೆನ್ ಪಿತೃವಾಗಿ ಅನನುಭವಿಗಳಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಪಿಮೆನ್ ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಈ ಭಾವನೆಯು ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಸೌಮ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಯಾರ ಮೇಲೂ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾರನ್ನೂ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಪಿಮೆನ್ ಪಾಪಿ ರಾಜರನ್ನು ಅವರ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ವಿಪತ್ತುಗಳ ಕಾರಣ, ಪಿಮೆನ್ ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ರೆಜಿಸೈಡ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಿಮೆನ್ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜನು ದೇವರ ಅಭಿಷೇಕ, ನಂತರ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ, ಅವರ ಮೇಲೆ ದೇವರು ಮಾತ್ರ. ಮತ್ತು ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಲು ಯಾರು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ರಾಜನು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದು.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪಿಮೆನ್ ಅವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವಲ್ಲ. ಆದರೆ ಲೇಖಕನು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು - ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಚಿತ್ರವು ಓದುಗರ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಸಂಯೋಜನೆ ಪಿಮೆನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಚಿತ್ರ

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ ಜನರು ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಈ ಜನರನ್ನು ಚರಿತ್ರಕಾರರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪುಷ್ಕಿನ್, ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಜನರ ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು: ವಿನಮ್ರ, ಸರಳ ಹೃದಯದ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪಾತ್ರ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ದುರಂತ ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು.

ನಮ್ಮ ಚರಿತ್ರಕಾರನ ಹೆಸರು ಪಿಮೆನ್. ಪಿಮೆನ್ ಒಬ್ಬ ಹಳೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಎಲ್ಲಾ ಚರಿತ್ರಕಾರರ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪಿಮೆನ್ ಮಾಸ್ಕೋದ ಚುಡೋವ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪಿಮೆನ್ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡದೆ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಪಿಮೆನ್ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಅವರು ನೀಡಲು ಬಯಸಿದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ: ಪಿಮೆನ್ ವಿನಮ್ರ, ಅವನು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದು ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ತುಂಬಾ ತಟಸ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅಸಡ್ಡೆಯಂತೆ, ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ.

ನಾನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಪಿಮೆನ್ ಮಠಕ್ಕೆ ಬಂದದ್ದು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು ಭಾಗವನ್ನು "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ" ಬದುಕಿದ್ದಾಗ. ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನನುಭವಿ ಅಥವಾ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಯೌವನವು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಮತ್ತು ನಡುಗುತ್ತಿತ್ತು. ಚರಿತ್ರಕಾರ ಸನ್ಯಾಸಿ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತ್ಸಾರ್ ಆಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಆಡಳಿತದ ಮೂಲಕ ಹೋದನು, ಅದು ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಸಾಹಸಗಳ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪಿಮೆನ್ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅನೇಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಕಂಡರು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಮಠಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಅವನ ಭವಿಷ್ಯದ ಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವೆಕ್ಟರ್ ನೀಡಿದಾಗ, ಹೊಸ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಈ ಜೀವನವು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು - ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ.

ಪಿಮೆನ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಯುವಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವ ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾದ ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿಯ ಕೊಲೆ ಎರಡನ್ನೂ ಹಿಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಪಿಮೆನ್ ಅವರನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರಿಗರಿ ಒಟ್ರೆಪಿಯೆವ್. ಪಿಮೆನ್ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್ ತನ್ನ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿಯನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಗ್ರೆಗೊರಿ ಇದರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಡಿಮಿಟ್ರಿಯ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಉಳಿದಿರುವ ರಾಜಕುಮಾರ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಸನ್ಯಾಸಿ.

ಕೆಲವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು

• ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಟೇಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಗೊಗೊಲ್ ಸಂಗ್ರಹದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

  N. V. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಐದು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಟೇಲ್ಸ್ ಸೈಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳು ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಯಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ರಾಜಧಾನಿ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಆಗಿದೆ, ಅದರ ಮುಖವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಐದು ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ನಗರವು ಪ್ರಬಲ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಶಿಕ್ಷಕರ ಕೆಲಸ ಅಮೂಲ್ಯವಾದುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಲನೆ ಇಡೀ ರಾಜ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ, ಶಿಕ್ಷಕನು ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ತಲೆಗೆ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಒಂದು ದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಚಳಿಗಾಲವು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1 ರಂದು ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದು ತುಂಬಾ ಮುಂಚೆಯೇ ಬರಬಹುದು. ಮೊದಲ ಹಿಮವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಬೇಗನೆ ಕರಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಮಲಗಲು, ಮಣ್ಣು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಬೇಕು.

• ದಿ ಥರ್ಡ್ ಸನ್ ಆಫ್ ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್ ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

  ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ, ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಎಲ್ಲಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬರು ಅನಂತವಾಗಿ ವಾದಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ವಾದಿಸಬಹುದು.

ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ರಜೆಯ ದಿನದಂದು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಹತ್ತಿರದ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.