ಸರೋವ್ನ ಫಾದರ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ. ಸರೋವ್ನ ಪೂಜ್ಯ ಸೆರಾಫಿಮ್ (ಜೀವನ)

ಸೇಂಟ್ ಜೀವನ. ಸರೋವ್ನ ಸೆರಾಫಿಮ್

ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮಹಾನ್ ತಪಸ್ವಿ ಸರೋವ್‌ನ ವಂದನೀಯ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಜುಲೈ 19, 1759 ರಂದು ಜನಿಸಿದರು. ಸಂತನ ಪೋಷಕರು, ಇಸಿಡೋರ್ ಮತ್ತು ಅಗಾಫಿಯಾ ಮೊಶ್ನಿನ್, ಕುರ್ಸ್ಕ್ ನಿವಾಸಿಗಳು. ಇಸಿಡೋರ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕುರ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕೆಲಸ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ನಿಧನರಾದರು. ಕಿರಿಯ ಮಗ ಪ್ರೊಖೋರ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದನು, ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಳು. ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ ಅಗಾಫಿಯಾ ಮೊಶ್ನಿನಾ, ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಳು, ಅವರು ಎಡವಿ ಬೆಲ್ ಟವರ್ನಿಂದ ಬಿದ್ದರು. ಲಾರ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ದೀಪದ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿದನು: ಭಯಭೀತರಾದ ತಾಯಿ, ಕೆಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗದೆ ಕಂಡುಕೊಂಡಳು. ಯಂಗ್ ಪ್ರೊಖೋರ್, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿತರು. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತರ ಜೀವನವನ್ನು ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರಿಗೆ ಓದಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ಏಕಾಂತತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಓದಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಒಂದು ದಿನ ಪ್ರೊಖೋರ್ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ವಸ್ಥನಾದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವವು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ. ಒಂದು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗ ದೇವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಕುರ್ಸ್ಕ್-ರೂಟ್ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಯು ಮೊಶ್ನಿನ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಅಂಗಳದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಯಿತು; ಅವನ ತಾಯಿ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಪ್ರೊಖೋರ್ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಠಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ತಾಯಿಯು ಇದಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು, ಸನ್ಯಾಸಿ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಪ್ರೊಖೋರ್ ಮತ್ತು ಯಾತ್ರಿಕರು ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಸಂತರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು ಕುರ್ಸ್ಕ್‌ನಿಂದ ಕೈವ್‌ಗೆ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟರು. ಪ್ರೊಖೋರ್ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಸ್ಕೀಮಾಮಾಂಕ್ ಹಿರಿಯ ಡೋಸಿಫೆ, ಸರೋವ್ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಮನೆಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಪ್ರೊಖೋರ್ ತನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದನು. ನವೆಂಬರ್ 20, 1778 ರಂದು, ಅವರು ಸರೋವ್ಗೆ ಬಂದರು, ಅಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮುದುಕ ಫಾದರ್ ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಆಗ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಯುವಕನನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಜೋಸೆಫ್ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು. ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಖೋರ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಧೇಯತೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾದರು: ಅವರು ಹಿರಿಯರ ಸೆಲ್ ಅಟೆಂಡೆಂಟ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಬೇಕರಿ, ಪ್ರೊಸ್ಫೊರಾ ಮತ್ತು ಮರಗೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಸೆಕ್ಸ್ಟನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಭಗವಂತನಂತೆಯೇ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. . ನಿರಂತರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬೇಸರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡನು - ಇದು ನಂತರ ಹೇಳಿದಂತೆ, "ನವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಲೋಭನೆ, ಇದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಗುಣವಾಗುತ್ತದೆ, ನಿಷ್ಫಲ ಮಾತುಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು, ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದ ಕರಕುಶಲತೆ, ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಹೇಡಿತನ, ಅಜಾಗರೂಕತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಫಲ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ”

ಈಗಾಗಲೇ ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಖೋರ್, ಇತರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದರು, ಹಿರಿಯರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ತಮ್ಮ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅನನುಭವಿ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಡ್ರಾಪ್ಸಿಯಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು, ಅವರ ದೇಹವು ಊದಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ತೀವ್ರ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ, ಫಾದರ್ ಜೋಸೆಫ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಇತರ ಹಿರಿಯರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಸುಮಾರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆಯೂ ಯಾರೂ ಅವನಿಂದ ಗೊಣಗುವ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಹಿರಿಯರು, ರೋಗಿಯ ಜೀವಕ್ಕೆ ಹೆದರಿ, ವೈದ್ಯರನ್ನು ಕರೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಇದನ್ನು ಮಾಡದಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು, ಫಾದರ್ ಪಚೋಮಿಯಸ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಪವಿತ್ರ ತಂದೆ, ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹಗಳ ನಿಜವಾದ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ - ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ತಾಯಿ ...", ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ನೀಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ನಂತರ ಪ್ರೋಖೋರ್ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಪವಿತ್ರ ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ತಾಯಿ ವರ್ಣನಾತೀತ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅನಾರೋಗ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಜಾನ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಇದು ನಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ." ನಂತರ ಅವಳು ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ರೋಗಿಯ ಬದಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಳು, ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣ ದೇಹವನ್ನು ತುಂಬಿದ ದ್ರವವು ರೂಪುಗೊಂಡ ರಂಧ್ರದ ಮೂಲಕ ಹರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಬೇಗನೆ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೊಸಿಮಾ ಮತ್ತು ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸವ್ವಾಟಿ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಚಾಪೆಲ್ಗಾಗಿ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಮಾಂಕ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಸೈಪ್ರೆಸ್ ಮರದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.

ಸರೋವ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಅನನುಭವಿಯಾಗಿ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆದ ನಂತರ, ಪ್ರೊಖೋರ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಭಗವಂತನ ಮೇಲಿನ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅನ್ನು ಹೈರೋಡೀಕಾನ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಾ, ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಸೇವೆಯ ನಂತರವೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಾರ್ಡ್ ಅನುಗ್ರಹದ ಸನ್ಯಾಸಿ ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು: ಅವರು ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಪವಿತ್ರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ನೋಡಿದರು. ಮಾಂಡಿ ಗುರುವಾರದಂದು ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹದ ದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ರೆಕ್ಟರ್, ಫಾದರ್ ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಜೋಸೆಫ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಟ್ರೋಪರಿಯನ್ನರ ನಂತರ, ಸನ್ಯಾಸಿಯು "ಕರ್ತನೇ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತು, "ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ" ಎಂಬ ಉದ್ಗಾರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿರುವವರ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಓರರ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಿರಣವು ಅವನನ್ನು ಆವರಿಸಿತು. ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ದೇವಾಲಯದ ಪಶ್ಚಿಮ ಬಾಗಿಲುಗಳಿಂದ ಗಾಳಿಯ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಹೆವೆನ್ಲಿ ಎಥೆರಿಯಲ್ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಧರ್ಮಪೀಠವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಭಗವಂತನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.

1793 ರಲ್ಲಿ, 39 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಹೈರೋಮಾಂಕ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ನೇಮಕಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಮಠಾಧೀಶರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಫಾದರ್ ಪಚೋಮಿಯಸ್, ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್, ಮರುಭೂಮಿ ಜೀವನದ ಹೊಸ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಹೊಸ ಮಠಾಧೀಶರಾದ ಫಾದರ್ ಯೆಶಾಯರಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಮಠದಿಂದ ಕೆಲವು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಮರುಭೂಮಿ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಹೋದರು. , ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಏಕಾಂತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಶನಿವಾರ ಮಾತ್ರ ಮಠಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ರಾತ್ರಿಯ ಜಾಗರಣೆ ಮೊದಲು, ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ ಅವರ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಸನ್ಯಾಸಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ತೀವ್ರ ಶೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದನು. ಪುರಾತನ ಮರುಭೂಮಿ ಮಠಗಳ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವನು ತನ್ನ ಕೋಶ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ನಿಯಮವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು; ನಾನು ಪವಿತ್ರ ಸುವಾರ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ವಾರದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಹ ಓದುತ್ತೇನೆ. ಸನ್ಯಾಸಿ ಅನೇಕ ಚರ್ಚ್ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಕೋಶದ ಬಳಿ ಅವರು ತರಕಾರಿ ತೋಟವನ್ನು ನೆಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಜೇನುಸಾಕಣೆದಾರನನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ತನಗಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಬಹಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರು, ದಿನಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರ ಅವರು ಆಹಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಪವಿತ್ರ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ನ ಮೊದಲ ವಾರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರೆಗೆ ಶನಿವಾರದವರೆಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಪವಿತ್ರ ಹಿರಿಯ, ಏಕಾಂತತೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಂತರಿಕ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು, ಅವನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಚಲನರಹಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಏನನ್ನೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು - ಸ್ಕೀಮಾಮಾಂಕ್ ಮಾರ್ಕ್ ದಿ ಸೈಲೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಹೈರೋಡೀಕಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್, ಅಂತಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತನನ್ನು ಹಿಡಿದ ನಂತರ, ಅವನ ಚಿಂತನೆಗೆ ತೊಂದರೆಯಾಗದಂತೆ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಗೌರವದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದರು.

ಬೇಸಿಗೆಯ ಶಾಖದಲ್ಲಿ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಫಲವತ್ತಾಗಿಸಲು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪಾಚಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು; ಸೊಳ್ಳೆಗಳು ಅವನನ್ನು ನಿಷ್ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕುಟುಕಿದವು, ಆದರೆ ಅವನು ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಸಂತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು: "ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಅಥವಾ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಕಳುಹಿಸಿದವು." ಸುಮಾರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಸನ್ಯಾಸಿ ತನ್ನ ಕೋಶದ ಸುತ್ತಲೂ ಬೆಳೆದ ಸ್ನಿಟಿಸ್ ಎಂಬ ಒಂದು ಮೂಲಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದನು. ಸಹೋದರರ ಜೊತೆಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದು ಅವರ ಖಾಸಗಿತನವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದೆ. ಮಠಾಧೀಶರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಅವನಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೌನದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಭಗವಂತ ಅನುಮೋದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸಂತನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ, ಅವನ ನಿರ್ಜನ ಕೋಶದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಪೈನ್ ಮರಗಳ ದೊಡ್ಡ ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಸಂತನ ಬಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಿದ್ದ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಮಠದಿಂದ ಬ್ರೆಡ್ ತಂದಾಗ ಸನ್ಯಾಸಿ ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಕರಡಿ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದನು.

ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಶತ್ರು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತನಾದನು ಮತ್ತು ಸಂತನನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಬಿಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಬಯಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ಹೆದರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಸಂತನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಿಲುಬೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡನು. . ದೆವ್ವವು ಸಂತನ ಮೇಲೆ "ಮಾನಸಿಕ ಯುದ್ಧ" ವನ್ನು ತಂದಿತು - ಇದು ನಿರಂತರವಾದ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಪ್ರಲೋಭನೆ. ಶತ್ರುಗಳ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು, ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಸ್ಟೈಲೈಟ್ ಮೋಂಜರಿಂಗ್ನ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಶ್ರಮವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ ಅವನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲನ್ನು ಹತ್ತಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು: "ದೇವರೇ, ಪಾಪಿಯಾದ ನನ್ನನ್ನು ಕರುಣಿಸು." ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು, ಅವನು ಕಾಡಿನಿಂದ ತಂದ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅಲ್ಪ ಆಹಾರದಿಂದ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದನು. ಸಂತನು 1000 ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು.

ಸನ್ಯಾಸಿಯಿಂದ ಅವಮಾನಿತನಾದ ದೆವ್ವವು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಯೋಜಿಸಿ ದರೋಡೆಕೋರರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿತು. ತೋಟದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸಂತನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದ ದರೋಡೆಕೋರರು ಅವರಿಂದ ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೆಯಿಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅವನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಭಗವಂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ: "ಕತ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ" (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 26:52). ಸಂತನು ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: "ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿ." ದರೋಡೆಕೋರರು ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಪೃಷ್ಠದಿಂದ ಮುರಿದರು, ಹಲವಾರು ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳನ್ನು ಮುರಿದರು, ನಂತರ, ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ನದಿಗೆ ಎಸೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಮೊದಲು ಅವರು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಕೋಶವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ಕೋಶದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಐಕಾನ್ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಆಲೂಗಡ್ಡೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಪರಾಧದ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಹೊರಟುಹೋದರು. ಸನ್ಯಾಸಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಕೋಶಕ್ಕೆ ತೆವಳುತ್ತಾ, ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು, ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಮಲಗಿದನು.

ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಮಠವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಗಾಯಗೊಂಡ ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಸಹೋದರರು ಗಾಬರಿಗೊಂಡರು. ಸನ್ಯಾಸಿ ತನ್ನ ಗಾಯಗಳಿಂದ ನರಳುತ್ತಾ ಎಂಟು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಮಲಗಿದನು; ಅಂತಹ ಹೊಡೆತಗಳ ನಂತರ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದ ವೈದ್ಯರು ಅವರನ್ನು ಕರೆಸಿದರು. ಆದರೆ ಸಂತನು ವೈದ್ಯರಿಂದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ: ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿ ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸನ್ಯಾಸಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ವರ್ಜಿನ್ ಅವನಿಗೆ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಈ ಘಟನೆಯ ನಂತರ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಸುಮಾರು ಐದು ತಿಂಗಳು ಮಠದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಬೇಕಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮರುಭೂಮಿ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬಾಗಿದ, ಸನ್ಯಾಸಿ ನಡೆದು, ಕೋಲು ಅಥವಾ ಕೊಡಲಿಯ ಮೇಲೆ ಒರಗಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಡ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಸಂತನ ಯೌವನದಿಂದಲೂ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದ ರೆಕ್ಟರ್, ಫಾದರ್ ಯೆಶಾಯನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನು ಮೌನದ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ನಿರಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಶುದ್ಧ ನಿಲುವುಗಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಲೌಕಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಸಂತನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರೆ, ಅವನು ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು ಮತ್ತು ದಾರಿಹೋಕನು ದೂರ ಸರಿಯುವವರೆಗೂ ಎದ್ದೇಳಲಿಲ್ಲ. ಹಿರಿಯರು ಅಂತಹ ಮೌನದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು, ಭಾನುವಾರದಂದು ಮಠಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ಸಹ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು.

ಮೌನದ ಫಲವು ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ಗೆ ಆತ್ಮದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಮಹಾನ್ ತಪಸ್ವಿಯು ತರುವಾಯ ಮಠದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: "... ನನ್ನ ಸಂತೋಷ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ, ಬ್ಯಾನರ್ಗಳು ಶಾಂತಿಯುತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಾವಿರಾರು ಆತ್ಮಗಳು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಉಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ."

ಹೊಸ ಮಠಾಧೀಶರಾದ ಫಾದರ್ ನಿಫಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಮಠದ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರರು ಫಾದರ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಭಾನುವಾರದಂದು ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ಮಿಸ್ಟರೀಸ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅಥವಾ ಮಠಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಮಠಕ್ಕೆ ಬರುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಸನ್ಯಾಸಿ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಮರುಭೂಮಿಯಿಂದ ಮಠಕ್ಕೆ ನಡೆಯಲು ಕಷ್ಟವಾಯಿತು. 1810 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ 15 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮಠಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ತಮ್ಮ ಮೌನವನ್ನು ಮುರಿಯದೆ, ಅವರು ಈ ಸಾಧನೆಗೆ ಏಕಾಂತವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗದೆ ಅಥವಾ ಯಾರನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವಾಗ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದ ಕ್ಲೈರ್ವಾಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪವಾಡಗಳ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಂತರ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನನ್ನು ಹಿರಿಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ನೇಮಿಸಿದನು.

ನವೆಂಬರ್ 25, 1825 ರಂದು, ದೇವರ ತಾಯಿ, ಈ ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸಲಾದ ಇಬ್ಬರು ಸಂತರೊಂದಿಗೆ, ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಕನಸಿನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಏಕಾಂತದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಮತ್ತು ಸೂಚನೆ, ಸಾಂತ್ವನ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ದುರ್ಬಲ ಮಾನವ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರು. ಗುಣಪಡಿಸುವುದು. ತನ್ನ ಜೀವನಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಾಗಿ ಮಠಾಧೀಶರಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಸನ್ಯಾಸಿ ತನ್ನ ಕೋಶದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೆರೆದನು.

ಹಿರಿಯನು ಜನರ ಹೃದಯವನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವೈದ್ಯರಾಗಿ, ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದ ಪದದಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದನು. ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ಗೆ ಬಂದವರು ಅವನ ಮಹಾನ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಜನರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮೃದುತ್ವದಿಂದ ಕೇಳಿದರು: "ನನ್ನ ಸಂತೋಷ, ನನ್ನ ನಿಧಿ." ಹಿರಿಯನು ತನ್ನ ಮರುಭೂಮಿ ಕೋಶ ಮತ್ತು ಬೊಗೊಸ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಎಂಬ ವಸಂತವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅದರ ಬಳಿ ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕೋಶವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಕೋಶದಿಂದ ಹೊರಡುವಾಗ, ಹಿರಿಯನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲುಗಳಿರುವ ನ್ಯಾಪ್‌ಸಾಕ್ ಅನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಸಂತನು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವನನ್ನು ನಾನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತೇನೆ."

ತನ್ನ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೆದುಳಿನ ಕೂಸು - ಡಿವೆವೊ ಮಹಿಳಾ ಮಠವನ್ನು ವಿಶೇಷ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದನು. ಹೈರೋಡೀಕಾನ್ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ದಿವಂಗತ ರೆಕ್ಟರ್ ಫಾದರ್ ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಠಾಧೀಶ ಸನ್ಯಾಸಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ದಿವೆವೊ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಫಾದರ್ ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಅವರು "ದಿವೇವೊ ಅನಾಥರನ್ನು" ಯಾವಾಗಲೂ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪೂಜ್ಯರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ತೊಂದರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು. ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸಂತನಿಗೆ ಡಿವಿಯೆವೊ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು - ಮಿಖಾಯಿಲ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಮಂಟುರೊವ್, ಗಂಭೀರ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಸನ್ಯಾಸಿಯಿಂದ ಗುಣಮುಖರಾದರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಬಡತನದ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು;

ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಹಿರಿಯನಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಸಾಯಲು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಡಿವೆವೊ ಸಹೋದರಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಎಲೆನಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ಮಂಟುರೊವಾ; ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಮೊಟೊವಿಲೋವ್ ಸಹ ಸನ್ಯಾಸಿಯಿಂದ ಗುಣಮುಖರಾದರು. N. A. ಮೊಟೊವಿಲೋವ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ಅದ್ಭುತ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನಿಂದ ಗುಣಮುಖನಾದವನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಸಂತನು ತನ್ನ ಮರಣದ ಮೊದಲು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅನ್ನು ಮಹಾನ್ ತಪಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಕೆಲಸಗಾರ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಿದರು.

ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ತಿಂಗಳ ಮೊದಲು, ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ಹಬ್ಬದಂದು, ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿಯ ನೋಟವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು, ಲಾರ್ಡ್ ಜಾನ್, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಜಾನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ಕನ್ಯೆಯರೊಂದಿಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಪವಿತ್ರ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ಸಂತರು. ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ವರ್ಜಿನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಯೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಡಿವೆವೊ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು. ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯರೇ, ನೀವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೀರಿ." ಈ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಅದ್ಭುತ ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬ ದಿವೇವೊ ವೃದ್ಧೆ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು.

ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸನ್ನಿಹಿತ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು, ಅದು ಅವನ ಕೋಶದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನು ತಾನೇ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಸನ್ಯಾಸಿ ಸ್ವತಃ ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದನು - ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಬಲಿಪೀಠದ ಬಳಿ. ಜನವರಿ 1, 1833 ರಂದು, ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಜೊಸಿಮೊ-ಸವವತಿವ್ಸ್ಕಯಾ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಬಂದು ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ನಂತರ ಅವರು ಸಹೋದರರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದರು: “ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಬೇಡಿ, ಮಾಡಬೇಡಿ. ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳ್ಳಿರಿ, ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಿ, ಇಂದು ನಮಗಾಗಿ ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಜನವರಿ 2 ರಂದು, ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಸೆಲ್ ಅಟೆಂಡೆಂಟ್, ಫಾದರ್ ಪಾವೆಲ್, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಆರು ಗಂಟೆಗೆ ತನ್ನ ಸೆಲ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದರು, ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಕೋಶದಿಂದ ಸುಡುವ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು; ಸಂತನ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವವರೆಗೂ ಬೆಂಕಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಸತ್ತಾಗ, ನನ್ನ ಸಾವು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ." ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಾಗ, ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳು ಹೊಗೆಯಾಡುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿ ಸ್ವತಃ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ ಮುಂದೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಯೂರಿ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ನಿರ್ಜೀವವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಹಾರಿದರು, ಅವರ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವಕ ಮತ್ತು ಸೇವಕ ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ.

ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಟಿಖೋನ್ (ಶೆವ್ಕುನೋವ್)

ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಜೀವನ

ಮಾಸ್ಕೋದ ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ

ನನ್ನ ಸಂತೋಷ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಉಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವ ಹೃದಯವು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯಾದ ಆತನನ್ನು ನಾವೇ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ. ಭಗವಂತನು ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸರಳ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಆಗಿರುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆತ್ಮದ ಆಳದಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಸಿವೆ ಕಾಳಿನಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕದಾದರೂ ಆತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಭಗವಂತನೇ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಂಬುವವನಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ!" ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಕರ್ತನಾದ ದೇವರನ್ನು ಏನು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಏನಾದರೂ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೂ ಸಹ, ವಿಪರೀತ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೆ, ಕರ್ತನಾದ ದೇವರು ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾಕಂದರೆ ಭಗವಂತನು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಭಗವಂತ ಒಳ್ಳೆಯವನು, ಭಗವಂತ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದಯೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆತನಿಗೆ ಭಯಪಡುವ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುವವರ ಮನವಿಗಳು ನೆರವೇರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸರೋವ್ನ ಪೂಜ್ಯ ಸೆರಾಫಿಮ್

ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಇಸಿಡೋರ್ ಮೊಶ್ನಿನ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಅಗಾಥಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕುರ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಜುಲೈ 20, 1754 ರ ರಾತ್ರಿ, ಅವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಹುಡುಗನಿಗೆ ಕೇವಲ ಮೂರು ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ತಂದೆ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅಗಾಥಿಯಾ ಮಗುವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬೆಳೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವಳು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದಳು: ಕುರ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ನಿರ್ಮಾಣ.

ಹುಡುಗ ಬೆಳೆದನು, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪ್ರೊಖೋರ್ನ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗ ಅಸಾಧಾರಣ ಮಗು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು. ಒಂದು ದಿನ, ಏಳು ವರ್ಷದ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅಪೂರ್ಣ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಅನ್ನು ಏರಿದನು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನು ಎಡವಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು. ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ನೋಡುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ಗಾಬರಿಯಿಂದ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದಳು. ಅಗಾಥಿಯಾಸ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದವರ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಊಹಿಸಿ, ಹುಡುಗನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಾಗ! ಹೀಗಾಗಿ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ದೇವರು ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪ್ರೊಖೋರ್ ತೀವ್ರ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ತದನಂತರ, ಹುಡುಗನ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಸಂಕಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ತಾಯಿಯೇ ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಸ್ವಲ್ಪ ನರಳುತ್ತಿರುವವನಿಗೆ ಅವಳು ಕೋಮಲವಾಗಿ ಸಾಂತ್ವನ ಹೇಳಿದಳು ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.

ಮರುದಿನ, ಶಿಲುಬೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಪ್ರೋಖೋರ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮನೆಯ ಹಿಂದೆ ಹೋಯಿತು: ಅವರು ಕುರ್ಸ್ಕ್ ನಗರದ ಮಹಾನ್ ದೇಗುಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ - ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪವಾಡದ ಐಕಾನ್ - ಕುರ್ಸ್ಕ್-ರೂಟ್ ಅನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅವರ ತಾಯಿ ಇದನ್ನು ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ನೋಡಿದರು. ಅಸ್ವಸ್ಥ ಮಗನನ್ನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೊರಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಆತುರಪಟ್ಟಳು. ಇಲ್ಲಿ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಹುಡುಗನ ಮೇಲೆ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆ ದಿನದಿಂದ ಅವನು ಬೇಗನೆ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಪ್ರೊಖೋರ್ ತನ್ನ ಗೆಳೆಯರಂತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಏಕಾಂತತೆ, ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವುದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಇದು ಅವನಿಗೆ ನೀರಸವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ, ಅಜ್ಞಾತ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು, ಅವನ ಮುಂದೆ ಹೆಚ್ಚು ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಅವನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಳೆದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅವರ ಹೃದಯವು ಐಹಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಚರ್ಚ್ ಇಲ್ಲದೆ ಒಂದು ದಿನವನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ದೇವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದನು. ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಕೊನೆಗೆ ತನ್ನ ಆಸೆಯನ್ನು ಅಮ್ಮನ ಬಳಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡ. ಅಗಾಥಿಯಾ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗನನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟರೂ, ಅವಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರೊಖೋರ್ ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದು ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆದನು - ದೊಡ್ಡ ತಾಮ್ರದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು, ಅವನು ತನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದನು.

ಈಗ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು: ಯಾವ ಮಠವನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕು. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರವರ್ತಕರಾದ ಮಾಂಕ್ಸ್ ಆಂಥೋನಿ ಮತ್ತು ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳಿಗೆ ಕೈವ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಸಂತರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೀವ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಏಕಾಂತ ಸನ್ಯಾಸಿ ಹಿರಿಯ ಡೋಸಿಫೀ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಪ್ರೊಖೋರ್‌ಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು. "ಸರೋವ್ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ," ಹಿರಿಯರು ಪ್ರೊಖೋರ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು. "ಅಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ದಿನಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ." ಪ್ರೊಖೋರ್ ಏಕಾಂತದ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.

ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶದ ಮಹಾ ಹಬ್ಬದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಪ್ರೋಖೋರ್, ಕೈವ್‌ನಿಂದ ಟೆಮ್ನಿಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಕಾಡುಗಳಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಸರೋವ್ ಮಠವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಇದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಅದ್ಭುತ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಹೋದರತ್ವವಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ದೇವರ ಯುವ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ರೆಕ್ಟರ್ ಫಾದರ್ ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಮಠಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ದಯೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಅನನುಭವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಭಗವಂತನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ - ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಜೀವನವು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅವರ ಮೂಲಕ ಭಗವಂತ ತಪಸ್ವಿಯ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಉನ್ನತ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಯಕೆ. ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಪ್ರೊಖೋರ್, ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವಿಧೇಯತೆಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಅವನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿದು, ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ತನ್ನ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಬ್ರೆಡ್ ಬೇಯಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಬಡಗಿ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಡರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಕಲಿತನು, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಏರಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನೂ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ದೂರವಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ದೇವರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ ಎಂದು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಷ್ಟೇ ಕಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ, ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಮೊದಲು ಆಗಮಿಸಿದವನು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದ ಕೊನೆಯವನು ಪ್ರೊಖೋರ್. ಅವನ ಆತ್ಮವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕಾಂತತೆಗಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನದಿಂದ ಏನೂ ಗಮನಹರಿಸದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ. ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಈ ಬಯಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಅನನುಭವಿ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅನ್ನು ಏಕಾಂತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ದೂರದ ಮಠ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ನಿವೃತ್ತಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು.

ತನ್ನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಹಾದಿಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ತಾಯಿಯ ಸಹಾಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕೆಂದು ದೃಢವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅನನುಭವಿ ಪ್ರೊಖೋರ್ನ ಈ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯನ್ನು ತೀವ್ರ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು: ಪ್ರೊಖೋರ್ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಅನಾರೋಗ್ಯವು ತುಂಬಾ ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಸಹೋದರರು ಅವನ ಚೇತರಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಹತಾಶರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಪ್ರೊಖೋರ್ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ದೇವರ ಕೈಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು. ಸಂಕಟವು ಅದರ ಮಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದನು.

ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಸ್ವತಃ ರೆವರೆಂಡ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ಗೆ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮುಂಗಾಣುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ಮೊದಲು ಅವನ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ಅವನ ಆತ್ಮವು ಎಲ್ಲಾ ಅಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅನುಮಾನ, ಇತರರ ಮೇಲೆ ಉನ್ನತಿ, ಹೆಮ್ಮೆ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ. ನಂತರ ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿನಂತೆ ಮಹಾನ್ ಸಂತರು ಏಕೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ದೇವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬುವ ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಆತನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇಡುವ ದೃಢಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರೊಖೋರ್ 32 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದನು - ಅವನು ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ಗಲಭೆಗೊಳಗಾದನು. ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಹೊಸ ಹೆಸರು, ಸೆರಾಫಿಮ್, "ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ" ಎಂದರ್ಥ; ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನ ಆತ್ಮವು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಉರಿಯಿತು. ಫಾದರ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ತನ್ನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೈರೋಡೀಕಾನ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಅವರು ಈ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು.

ಒಂದು ದಿನ ಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಂಡಿ ಗುರುವಾರ, ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. "ಒಂದು ಬೆಳಕು ನನ್ನನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿತು" ಎಂದು ಅವರು ನಂತರ ಹೇಳಿದರು, "ಇದರಲ್ಲಿ ನಾನು ನಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ, ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ, ಸೂರ್ಯನಿಗಿಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು, ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರು, ಚೆರುಬಿಮ್ ಮತ್ತು ಸೆರಾಫಿಮ್ಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ.

ಸರೋವ್‌ನ ಮಾಂಕ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಜುಲೈ 19, 1759 ರಂದು (ಇತರ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ - 1754) ಪ್ರಾಚೀನ ಕುರ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಸಿಡೋರ್ ಮತ್ತು ಅಗಾಥಿಯಾ ಮೊಶ್ನಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಪವಿತ್ರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಪ್ಪತ್ತರ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಮೊದಲ ಏಳು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಕಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ ಅವರ ಪೋಷಕರು, ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೈವಿಕ ಜೀವನದ ಜನರು. ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು (+ 1762), ಇಸಿಡರ್ ಮೊಶ್ನಿನ್ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಕಜನ್ ಐಕಾನ್ ಮತ್ತು ರಾಡೋನೆಜ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ (1833 ರಿಂದ - ಕುರ್ಸ್ಕ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್-ಕಜನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್) ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಭವ್ಯವಾದ ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದರ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅವರ ತಾಯಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಜೀವನದ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ದೇವರಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿದಳು.

ಪ್ರೊಖೋರ್‌ನ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ರಕ್ಷಣೆಯು ಅವನ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು: ನಿರ್ಮಾಣ ಹಂತದಲ್ಲಿರುವ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಿಂದ ಎಡವಿ ಬಿದ್ದಾಗ ಭಗವಂತ ಮಗುವನ್ನು ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಕಾಪಾಡಿದನು. ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ "ದಿ ಸೈನ್" ನ ಪವಾಡದ ಐಕಾನ್ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಗಂಭೀರ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡರು: ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ವೈಭವೀಕರಣವು ನಿರಂತರವಾಯಿತು. ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ನಂತರ, ಪ್ರೊಖೋರ್ ತನ್ನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಸಾಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಪ್ರತಿದಿನ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣಾ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಸ್ವತಃ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅವರ ಸಹೋದರ ಅಲೆಕ್ಸಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ವ್ಯಾಪಾರ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಕೆಲಸವು ಹುಡುಗನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪ್ರೋಖೋರ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ವಾಸ್ತವ್ಯ, ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಪ್ರಪಂಚದ ಗದ್ದಲಕ್ಕೆ ಏಕಾಂತತೆ ಮತ್ತು ಮೌನವನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಸನ್ಯಾಸ ಜೀವನದ ಆಸೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ತಾಯಿ ಇದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ತಾಮ್ರದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ನೀಡಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದಳು, ಅವನು ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.

ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಪ್ರೊಖೋರ್, ಐದು ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ವರು, ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ದೇವರ ಸೇವೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟರು, ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ನ ಪವಿತ್ರ ಸಂತರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರ ಸೂಚನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕೀವ್ಗೆ ಹೋದರು. ಲಾವ್ರಾ ಬಳಿ ದುಡಿದ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಖೋರ್ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಹಳೆಯ ಏಕಾಂತ ದೋಸಿಫೀ *, ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಯುವಕನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸರೋವ್ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ ಅನ್ನು ಅವನ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಯ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು: “ಬನ್ನಿ, ದೇವರ ಮಗು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಿ. ಈ ಸ್ಥಳವು ನಿಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಮುಗಿಸುತ್ತೀರಿ. ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ವಸ್ತುಗಳ ನಿಧಿಯಾದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

(* "ಡೋಸಿಫೆ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ, ಉನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಮೊದಲ (ಹಿರಿಯ) ಕಿಟೇವ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರು (ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಡೇರಿಯಾ ತ್ಯಾಪ್ಕಿನಾ; + 1776)).

ನವೆಂಬರ್ 20, 1778 ರಂದು, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶದ ಹಬ್ಬದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಪ್ರೊಖೋರ್ ಸರೋವ್ ಮಠಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಅದರ ರೆಕ್ಟರ್, ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ಹೈರೋಮಾಂಕ್ ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಅವರು ಅನನುಭವಿಯಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಖಜಾಂಚಿಯಾದ ಹಿರಿಯ ಹೈರೋಮಾಂಕ್ ಜೋಸೆಫ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಹಿರಿಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿ, ಪ್ರೋಖೋರ್ ಇತರರಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಸೇವೆಯ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಚಲನರಹಿತವಾಗಿ ನಿಂತರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವತೆಗಳಂತೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೇವರ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾ ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಹೊರಟುಹೋದನು.

ತನ್ನ ಕೋಶ ವಿಧೇಯತೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರೊಖೋರ್ ಇತರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು: ಬೇಕರಿ, ಪ್ರೊಸ್ಫೊರಾ ಮತ್ತು ಮರಗೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಲಾರಾಂ ಗಡಿಯಾರ ಮತ್ತು ಸೆಕ್ಸ್ಟನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ನಿಷ್ಫಲನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿರಂತರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಬೇಸರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು - ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಹೇಡಿತನ, ಅಜಾಗರೂಕತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಫಲ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ - ಹೊಸ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳು, ಇದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದಿಂದ. ನಿಷ್ಫಲ ಮಾತು, ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದ ಕರಕುಶಲ, ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆ.

ಮರುಭೂಮಿಯ ಕೆಲವು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಪ್ರೊಖೋರ್ ತನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ತನ್ನ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಂತತೆ, ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ತಪಸ್ಸು ಸಹೋದರರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರ ತಂದೆಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರೋಖೋರ್ ಅವರ ಗಂಭೀರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು, ಅವರ ಚೇತರಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರು. ಸುಮಾರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರು ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿ ತೀವ್ರವಾದ ನೋವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಹಾಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹಗಳ ನಿಜವಾದ ವೈದ್ಯರು - ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ತಾಯಿಗೆ" ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹದಗೆಟ್ಟಾಗ, ಅವರ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ರಾತ್ರಿಯ ಜಾಗರಣೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ನ ಪವಾಡದ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಸ್ವಸ್ಥನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದ ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಇದು ನಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ."

ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ದೇಣಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಸ ವಿಧೇಯತೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಸೈಪ್ರೆಸ್ ಮರದಿಂದ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು - ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಜೊಸಿಮಾ ಮತ್ತು ಸವತಿ, ಪವಾಡ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಇದರಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಮಹಾನ್ ಕರುಣೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ನಿಯಮವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವನ ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ.

ಆಗಸ್ಟ್ 18, 1786 ರಂದು, ಆಶ್ರಮದ ರೆಕ್ಟರ್, ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅನ್ನು ಸೆರಾಫಿಮ್ * ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದು ಭಗವಂತನ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಉತ್ಕಟ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಬಿಷಪ್ ವಿಕ್ಟರ್ ಅವರಿಂದ ಹೈರೋಡೀಕಾನ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮತ್ತು ಮುರೊಮ್ (ಒನಿಸಿಮೊವ್; + 1817). ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವಿಧೇಯತೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದರು. ಭಗವಂತ ಅವನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದರ್ಶನಗಳಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಿದನು: ಸನ್ಯಾಸಿಯು ಪವಿತ್ರ ದೇವತೆಗಳ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹಾಡುವುದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗುರುವಾರದಂದು ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಎಥೆರಿಯಲ್ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ನೋಡುವ ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದನು. ಈ ದೃಷ್ಟಿ ಏಕಾಂತತೆಯ ತಪಸ್ವಿಯ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿತು: ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಠದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಅವರು ಕಾಡಿಗೆ ನಿವೃತ್ತರಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಜನ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಚಿಂತನೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು.

(* "ಸೆರಾಫಿಮ್" - ಹೀಬ್ರೂ "ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ" ನಿಂದ. ಸೆರಾಫಿಮ್ ದೇವರಿಗೆ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇವತೆಗಳ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಶ್ರೇಣಿಯಾಗಿದೆ.)

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2, 1793 ರಂದು, ಹಿರಿಯರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅನ್ನು ಟಾಂಬೋವ್ ಮತ್ತು ಪೆನ್ಜಾದ ಬಿಷಪ್ ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ (ರೇವ್, + 1811) ಅವರು ಹೈರೋಮಾಂಕ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು.

"ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ನಮಗೆ ನೀಡಿದ ಅನುಗ್ರಹ," ಅವರು ಡಿವೆವೊ ಸಮುದಾಯದ ಪಾದ್ರಿ ಫಾದರ್ ವಾಸಿಲಿ ಸಡೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟೇ ಅನರ್ಹನಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟೇ ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನ ವಿನಮ್ರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಪಕೃತ್ಯವು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸುವ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತಲೆಯಿಂದ ಟೋ ವರೆಗೆ ಪಾಪಗಳ ಹುಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ - ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳಗುತ್ತಾನೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ... ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವದಿಂದ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವನು (ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ, ಉತ್ತಮ"), ಅವನು "ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ." ಇತರರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುವಾಗ, ಹಿರಿಯರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿದರು.

1794 ರ ವರ್ಷವನ್ನು ಮಠಕ್ಕೆ ದುಃಖದ ಘಟನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮರುಭೂಮಿಯ ರೆಕ್ಟರ್, ಹೈರೊಮಾಂಕ್ ಪಚೋಮಿಯಸ್, ಅದರ ಸಂಘಟನೆಗಾಗಿ ತುಂಬಾ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು. ಮರಣಿಸಿದ ರೆಕ್ಟರ್ನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಡಿವಿಯೆವೊ ಮಹಿಳಾ ಸಮುದಾಯದ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ * ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

(* ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವಿಧವೆಯರ ಸಹವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಭೂಮಾಲೀಕ ಅಗಾಫ್ಯಾ ಸೆಮಿನೊವ್ನಾ ಮೆಲ್ಗುನೋವಾ (ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ - ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ; + 1789) 1780 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1842 ರಲ್ಲಿ, ಇದು ಮೆಲ್ನಿಚ್ನಾಯ ಮೊದಲ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಒಂದುಗೂಡಿತು, ಇದನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅವರು 1827 ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್‌ನ ಎರಡೂ ಸಮುದಾಯಗಳು ಸೆರಾಫಿಮ್-ಡಿವೆವೊ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದವು, ಇದನ್ನು 1861 ರಲ್ಲಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು - ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ (20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1000 ಸಹೋದರಿಯರು ಇದ್ದರು. ಮೊದಲ ಅಬ್ಬೆಸ್ ಅಬ್ಬೆಸ್ ಮಾರಿಯಾ, 1991 ರಲ್ಲಿ, ಮಠವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು.)

ನವೆಂಬರ್ 20, 1794 ರಂದು, ಸರೋವ್ ಮಠಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಂದು, ಸನ್ಯಾಸಿ ಮಠಾಧೀಶರಾದ ಹೈರೊಮಾಂಕ್ ಯೆಶಯ್ಯ ಅವರನ್ನು ಹೊಸ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳಿದರು - ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಠದಿಂದ ಕೆಲವು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. . ಧಾರ್ಮಿಕ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂರಕ್ಷಕನ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮರದ ಗುಡಿಸಲಿನ ಸುತ್ತಲಿನ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ: ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ ಗುಹೆ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ನಗರ, ಜೋರ್ಡಾನ್ ನದಿ, ಕಿಡ್ರಾನ್ ಸ್ಟ್ರೀಮ್, ಗೊಲ್ಗೊಥಾ ...

"ದೂರದ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ", ಪವಿತ್ರ ಹಿರಿಯನು ತನ್ನ ಏಕಾಂತ ಮನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಂತೆ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಮರುಭೂಮಿ-ವಾಸಿಸುವ ಮಠಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರತಿದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಿಯಮವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಸಂಕಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಧಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ. "ಫಾದರ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ಸೆಲ್ ನಿಯಮ", ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ನಿರಂತರ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಅವರು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಬೇರ್ಪಡಿಸದ, ವಾರದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ (ಸೋಮವಾರ - ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಸುವಾರ್ತೆ, ಮಂಗಳವಾರ - ಮಾರ್ಕ್ ಸುವಾರ್ತೆ, ಬುಧವಾರ - ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆ , ಗುರುವಾರ - ಜಾನ್ ಸುವಾರ್ತೆ, ಶುಕ್ರವಾರ - ಪವಿತ್ರ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕಾಯಿದೆಗಳು, ಶನಿವಾರ - ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪಾಲ್ ಅವರ ಪತ್ರಗಳು, ಭಾನುವಾರ - ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್) ಮತ್ತು ಅದನ್ನು "ಆತ್ಮದ ಪೂರೈಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು (ಅಂದರೆ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಹಾನಿಕಾರಕ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಮೋಕ್ಷ) , ಯಾರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ಪ್ರಕಾರ ಒಬ್ಬರ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಿರಿಯನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪಾಚಿಯನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಜೇನುನೊಣ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೋಶಗಳ ಬಳಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ತರಕಾರಿ ತೋಟವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ, ಚರ್ಚ್ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಪಠಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಂತನ ಉಡುಪು ಅದೇ ಬಿಳಿ ಲಿನಿನ್ ನಿಲುವಂಗಿಯಾಗಿತ್ತು; ಅವರು ಹಳೆಯ ಕಮಿಲಾವ್ಕಾ ಮತ್ತು ಬಾಸ್ಟ್ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ದಪ್ಪ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕ್ಯಾಸಾಕ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ಅರ್ಧ ನಿಲುವಂಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಮರಣದಂಡನೆಗಾಗಿ ಸರಪಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೂದಲಿನ ಅಂಗಿಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಿಲ್ಲ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಯಾರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪದ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಸುವಾರ್ತೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಮಾನಿಸಿದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸರಪಳಿಗಳು, ಇಲ್ಲಿ ಕೂದಲಿನ ಅಂಗಿ."

ಹಿರಿಯರ ಜೀವನಶೈಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾಗಿತ್ತು. ತೀವ್ರವಾದ ಹಿಮದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅವನ ಕೋಶವು ಬಿಸಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಗೋಡೆಗೆ ಬೆನ್ನು ಹಾಕಿ ಅಥವಾ ತಲೆಯ ಕೆಳಗೆ ಕಲ್ಲು ಅಥವಾ ಮರದ ದಿಮ್ಮಿಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮಲಗಿದನು. ಅವನು ಇದನ್ನು "ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ" ಮಾಡಿದನು.

ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಬಹಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು, ದಿನಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತರಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಳಸಿದ ಬ್ರೆಡ್, ಸಣ್ಣ ಮೀಸಲುಗಳನ್ನು ಅವನು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡನು. ಮುದುಕನು ತನಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಕರಡಿಗೆ ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ನೋಡಿದರು. ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಮಹಾ ಪಂಚಾಶತ್ತಮದ ಮೊದಲ ವಾರದಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸದೆ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಠದಿಂದ ಸಹಾಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಮತ್ತು ಉಪವಾಸವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿದರು, ಸುಮಾರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು *, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಒಣಗಿಸಿ, ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು ಚಳಿಗಾಲ.

(* "ಸ್ನಿಟ್" ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ಮೂಲಿಕೆಯ ಸಸ್ಯವಾಗಿದೆ, ಎಳೆಯ ಚಿಗುರುಗಳು ಖಾದ್ಯ; ಇತರ ಹೆಸರುಗಳು: ಹಾಗ್ವೀಡ್, ಡೆಗ್ಲಿಟ್ಸಾ, ಮೊಲ ಎಲೆಕೋಸು.)

ಮೌನಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾ, ಹಿರಿಯನು ಸಂದರ್ಶಕರಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಅವನು ಏಕಾಂತತೆಯನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಬಯಸಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಸಾಧನೆಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡದಿರಲು ಅವನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ದೆವ್ವದಿಂದ ಯಾವ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳನ್ನು ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದನು.

ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಶತ್ರು ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅನ್ನು "ಮಾನಸಿಕ ಯುದ್ಧ" ದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ಆದರೆ ದೇವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಹಿರಿಯನು ಪ್ರಲೋಭಕನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು.

ಬಲದಿಂದ ಬಲಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾ, ತಪಸ್ವಿಯು ವಿಶೇಷ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಶ್ರಮವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿದನು - ಸ್ತಂಭದ ಮೊಂಗರಿಂಗ್. ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಜೆ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯು ಮಠದಿಂದ ತನ್ನ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಅರ್ಧದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿದ್ದ ದೊಡ್ಡ ಗ್ರಾನೈಟ್ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿದನು, ಮತ್ತು ಮುಂಜಾನೆ ತನಕ, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಅವನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದನು, “ದೇವರೇ, ನನಗೆ ಕರುಣಿಸು. , ಪಾಪಿ.” ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಹಗಲಿನೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವನು ಕಾಡಿನಿಂದ ತಂದ ಸಣ್ಣ ಕಲ್ಲಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಅಲ್ಪ ಆಹಾರ. ಸಾವಿರ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿಗಳು, ಹಿಮ, ಮಳೆ, ಶಾಖ ಮತ್ತು ಚಳಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ನಿಲುವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ದೆವ್ವವು ಹಿರಿಯನನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲು ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಯೋಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದರೋಡೆಕೋರರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಅವರು ಹಿಂಸೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದರು, ಅವನಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸದ ಅವರು ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹೊಡೆದರು, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಮುರಿದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳನ್ನು ಮುರಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಕೋಶದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಐಕಾನ್ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಆಲೂಗಡ್ಡೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ಕಾಣದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಪರಾಧದ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಟ್ಟು ಓಡಿಹೋದರು.

ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಮಠಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಎಂಟು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಅವರು ಅಸಹನೀಯ ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಠಾಧೀಶರು ಕರೆದ ವೈದ್ಯರ ಸಹಾಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಭಗವಂತ ಮತ್ತು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಶುದ್ಧ ತಾಯಿಯ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಬಿಟ್ಟರು. ಮತ್ತು ಚೇತರಿಕೆಯ ಭರವಸೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಎಂದು ತೋರಿದಾಗ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ ಹಿರಿಯನಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರು: “ಇದು ನನ್ನ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ” ಅದೇ ದಿನ ಸನ್ಯಾಸಿ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಐದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಮಠದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು. ಹಿರಿಯನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬಾಗಿ ನಡೆದನು, ಕೊಡಲಿ ಅಥವಾ ಕೋಲಿನ ಮೇಲೆ ಒರಗಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸದಂತೆ ಕೇಳಿದನು.

"ದೂರದ ಮರುಭೂಮಿ" ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಮಠಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕರಾದ ಹೈರೊಮಾಂಕ್ ಯೆಶಯ್ಯನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರು ಮೌನದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರು, "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಮಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು." ಅವನ ಜೀವನವು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ: ಮರುಭೂಮಿಗಳು ಮೌನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಲೌಕಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಮುದುಕನ ತುಟಿಗಳು ಸಹ ಮೌನವಾಗಿವೆ. "ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಒಬ್ಬರು ಮೌನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು," ಅವರು ನಂತರ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ನ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, "ಮೌನದಿಂದ ನಾನು ಅನೇಕರು ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಪದಗಳಿಂದ, ಒಂದೇ ಒಂದು ... ಮೌನವಾಗಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಶತಮಾನದ ಸಂಸ್ಕಾರ, ಇದು "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಐಹಿಕ ದೇವತೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ", "ಪದಗಳು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಧನಗಳಾಗಿವೆ." ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಂದರ್ಶಕರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಭೇಟಿಯಾದರೆ, ಅವನು ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು ಮತ್ತು ದಾರಿಹೋಕನು ಹೊರಡುವವರೆಗೂ ಎದ್ದೇಳಲಿಲ್ಲ.

ಕಾಲಿನ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಠಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ಅನನುಭವಿ ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ತರುತ್ತಿದ್ದನು, ಹಿರಿಯನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಅವನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಮಡಚಿ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡದೆ ಅಥವಾ ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳದೆ ವಜಾಮಾಡಿದನು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಟ್ರೇ ಮೇಲೆ ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡು ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಎಲೆಕೋಸು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಮುಂದಿನ ಭಾನುವಾರ ಏನು ತರಬೇಕು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸನ್ಯಾಸಿ ಸುಮಾರು ಮೂರು ವರ್ಷ ಮೌನವಾಗಿ ಕಳೆದರು.

ಅವರ ತಪಸ್ವಿ ಜೀವನದ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಫಲವೆಂದರೆ "ಆತ್ಮದ ಶಾಂತಿ" ಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅವರು ದೇವರ ಅಮೂಲ್ಯ ಕೊಡುಗೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. "ಉಪವಾಸ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಜಾಗರಣೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾರ್ಯಗಳು," ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, "ಅವರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೇ ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ ಗುರಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಒಂದು ಸಾಧನ. ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಗುರಿಯು ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ಸ್ವಾಧೀನವಾಗಿದೆ.

"ನನ್ನ ಸಂತೋಷ," ಹಿರಿಯರು ಸೂಚಿಸಿದರು, "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ, ಶಾಂತಿಯುತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಾವಿರಾರು ಆತ್ಮಗಳು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಉಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ."

ಹಿರಿಯ, ಹೊಸ ಮಠಾಧೀಶ ಹೆಗುಮೆನ್ ನಿಫಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಮರುಭೂಮಿ ಸಹೋದರರ ಹಿರಿಯರ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಭಾನುವಾರದಂದು ಮಠಕ್ಕೆ ಬಂದು ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು. ಹಿರಿಯರು ಬಹಳ ದೂರ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ, 15 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಸೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಅವರು, ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗದೆ ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಸೇವಕ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತಂದ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ ಮೌನದ ಸಾಹಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ದೇವರ ತಾಯಿಯ "ಮೃದುತ್ವ" ದ ಐಕಾನ್ ಮುಂದೆ ಜೀವನವು ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ "ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷಗಳ ಸಂತೋಷ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಓಕ್ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಅವನ ಕೈಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವನಿಗೆ ಸಾವಿನ ಗಂಟೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿತು.

ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿರುವ ಹಿರಿಯರ ಶೋಷಣೆಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಗ ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್‌ಗೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಆನಂದವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಪವಿತ್ರ ಹಿರಿಯರು ತರುವಾಯ ಅನನುಭವಿಗಳಿಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು: “ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನೀತಿವಂತರ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಯಾವ ಮಾಧುರ್ಯವು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದುಃಖ, ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಅಪನಿಂದೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೀರಿ. ಧನ್ಯವಾದ. ನಮ್ಮ ಈ ಕೋಶವು (ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸಿದನು) ಹುಳುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಈ ಹುಳುಗಳು ನಮ್ಮ ಇಡೀ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಮ್ಮ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಆಗ ನಾವು ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿ ಆಸೆಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿರುವ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ರೋಗವಿಲ್ಲ, ದುಃಖವಿಲ್ಲ, ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಇಲ್ಲ; ಮಾಧುರ್ಯ ಮತ್ತು ಹೇಳಲಾಗದ ಸಂತೋಷವಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ನೀತಿವಂತರು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಬೆಳಗುವರು. ಆದರೆ ಪವಿತ್ರ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪಾಲ್ ಸ್ವತಃ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನೀತಿವಂತರ ಆತ್ಮಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಪರ್ವತ ಗ್ರಾಮದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾವ ಮಾನವ ಭಾಷೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ?!

ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಸವಿದ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮಾಧುರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಅನನುಭವಿ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಹಿರಿಯನು ತುಂಬಾ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡನು, ಅವನು ಈ ಪ್ರಪಂಚದವರಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟನು, ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಐಹಿಕ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮನುಷ್ಯನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು.

ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಏಕಾಂತದ ನಂತರ, ಸನ್ಯಾಸಿ, ಅವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತನ್ನ ಕೋಶದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೆರೆದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮೌನದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಎತ್ತಲಿಲ್ಲ. ಬಂದವರಿಗೆ ಮೂಕ ಬದುಕಿನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನೇ ಕಲಿಸಿ, ಜನರ ಸೇವೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳತೊಡಗಿದ.

ನವೆಂಬರ್ 25, 1825 ರಂದು, ರೋಮ್ನ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪೀಟರ್ ಜೊತೆಗೂಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್, ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ಗೆ ಕನಸಿನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಮಾನವ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಏಕಾಂತದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಅವರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಾಧನೆಯ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಆರೋಹಣ - ಹಿರಿಯರು - ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಆತ್ಮದ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಭಗವಂತನಿಂದ ಕ್ಲೈರ್ವಾಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪವಾಡದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮುಂಗಾಣಿದರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಅಲೆದಾಡುವವನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳದೆ, ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬಹುದು ಎಂಬ ಸಂವಾದಕನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಹಿರಿಯನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದಂತೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಕರ್ತನಾದ ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ: ಅವನು ಬಯಸಿದಂತೆ , ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನಗೆ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ. "ಮಾನವ ಹೃದಯವು ಒಬ್ಬ ಭಗವಂತನಿಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಹೃದಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವನು ... ಮತ್ತು ನಾನು, ಪಾಪಿ ಸೆರಾಫಿಮ್, ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ದೇವರ ಸೂಚನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ, ಏನು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸಂವಾದಕನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ನನಗೆ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ನಂಬಿರಿ.

ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ, ಅನೇಕರು ಗುಣಮುಖರಾದರು, ಅವರ ಗಂಭೀರ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಐಹಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ಅವರ ಪವಾಡದ ಶಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಮಾಂಟುರೊವ್, ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಭೂಮಾಲೀಕ, ಅವರು ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾಯಿತು. ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳ ನೆನಪುಗಳು ಈ ಘಟನೆಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿವೆ, ಇದು ಏಕಾಂತದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುವ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಹಿರಿಯರ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.

ದೇವರಲ್ಲಿ ಬೇಷರತ್ತಾದ ನಂಬಿಕೆಯ ಮಾಂಟುರೊವ್ ಅವರಿಂದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಉತ್ಕಟ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಈ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದನು: “ನನ್ನ ಸಂತೋಷ! ನೀವು ಹಾಗೆ ನಂಬಿದರೆ, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ದೇವರಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನಂಬಿರಿ. ಆದುದರಿಂದ, ಭಗವಂತ ನಿನ್ನನ್ನೂ ಗುಣಪಡಿಸುವನೆಂದು ನಂಬಿರಿ. ಮತ್ತು ನಾನು, ಬಡ ಸೆರಾಫಿಮ್, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅನಾರೋಗ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾ, ಪವಿತ್ರ ಹಿರಿಯರು ಹೇಳಿದರು: "ಭಗವಂತ ನನಗೆ ನೀಡಿದ ಕೃಪೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ನಾನು ಮೊದಲು ನಿನ್ನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ." ತಕ್ಷಣ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡ, ಮಂಟುರೊವ್ ತಪಸ್ವಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಎಸೆದನು, ಆದರೆ ಸನ್ಯಾಸಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಬೆಳೆದನು, ಅವನು ಅವನಿಗೆ ನಿಷ್ಠುರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು: “ಕೊಂದು ಬದುಕುವುದು, ನರಕಕ್ಕೆ ಇಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವುದು ಸೆರಾಫಿಮ್‌ನ ವ್ಯವಹಾರವೇ? ಇದು ಒಬ್ಬ ಭಗವಂತನ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಭಯಪಡುವವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸರ್ವಶಕ್ತ ಭಗವಂತ ಮತ್ತು ಅವನ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಶುದ್ಧ ತಾಯಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ! ”

ದೇವರ ಕರುಣೆಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, "ಮಿಶೆಂಕಾ", ಸನ್ಯಾಸಿ ಅವನನ್ನು ಕರೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಂತೆ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಬಡತನದ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ದಿವಿಯೆವೊ ಮಹಿಳಾ ಮಠದ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟನು, ಹಿರಿಯರ ವ್ಯವಹಾರ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು.

ತಮ್ಮ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದವರಲ್ಲಿ, ಸಂತನ “ಸೇವಕ” ಸಿಂಬಿರ್ಸ್ಕ್ ಭೂಮಾಲೀಕ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಮೊಟೊವಿಲೋವ್, ಅವರು ನಂತರದ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಹಿರಿಯರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. .

ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ತೊರೆದು, ತಪಸ್ವಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಠದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, "ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ" ಬುಗ್ಗೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ತನ್ನ ಹೊಸ, "ಹತ್ತಿರದ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ" ನಿವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅದರ ನೀರು ಅವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ. , ಪವಾಡದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ದಿನವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾ, ಹಿರಿಯರು ಸಂಜೆ ಮಠಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಒಂದು ಕೋಲಿನ ಮೇಲೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚೀಲವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ನಡೆದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಭುಜದ ಹಿಂದೆ ಮರಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ನ್ಯಾಪ್‌ಸಾಕ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸುವಾರ್ತೆ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅಂತಹ ಹೊರೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳಿದಾಗ, ಹಿರಿಯನು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಎಫ್ರೇಮ್ ಸಿರಿಯನ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವನನ್ನು ನಾನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ."

ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಜನರು ಸರೋವ್ ಮಠಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿದರು, ದೇವರ ಸಂತನಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಸಂಜೆಯ ತನಕ, "ಸಮೀಪದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ" ಕೋಶದ ಬಾಗಿಲು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೆರೆದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂತನ ಹೃದಯವು ಅವರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಂದರ್ಶಕರ ಸಂಖ್ಯೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಅವನು ಹೊರೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಿರಿಯನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡನು, ಅವನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನೋಡಿದನು: ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿಲ್ಲು, ಮುತ್ತು ಮತ್ತು ಬದಲಾಗದ ಈಸ್ಟರ್ ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು: "ನನ್ನ ಸಂತೋಷ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಎದ್ದಿದ್ದಾನೆ!"

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ, ಅವರು ಹೃದಯವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುವ ವಿಶೇಷ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಮಾಪಕಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದರು, ಕಡಿಮೆ ನಂಬಿಕೆಯಿರುವವರ ಮೇಲೆ ಸಹ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು, ಅವರನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿದರು.

ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾಂಕ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮೆಲ್ನಿಚ್ನಾಯಾ ಮೊದಲ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ದಿವೆವೊದಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್‌ನ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಈ ಮಠವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಪ್ರಧಾನವಾದ ಕೃಪೆಯ ಆರೈಕೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಹಿರಿಯರ ಪುರಾವೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರ ತಾಯಿ ಸ್ವತಃ ಈ ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದರು, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಬ್ಬೆಸ್ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ತರುವಾಯ, ಸಮುದಾಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಕಂದಕವನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಪೂಜ್ಯರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ಈ ತೋಡು," ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ದೇವರ ತಾಯಿಯ ರಾಶಿಗಳು. ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿ ಸ್ವತಃ ಅವಳ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದಳು. ಈ ತೋಡು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಈ ಕಂದಕವನ್ನು ದಾಟುವುದಿಲ್ಲ.

ಅವರ ಮುಂದುವರಿದ ವರ್ಷಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಹಿರಿಯರು ಮೊದಲ ಮಠದ ಕಟ್ಟಡಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು - ಗಿರಣಿ, ಕೋಶಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಮರದ ಕೊಯ್ಲು, ಅವರ ಸಂದರ್ಶಕರಿಂದ ದೇಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಖರೀದಿಸಿದರು. ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಪ್ರೀತಿ, ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಸಾಧನೆಯ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿದ ಅವರು ಮಠದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಿದರು. ದಿವೇವೊ ಅನಾಥರ ತಂದೆಯ ಆರೈಕೆಗಾಗಿ ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡ ಹಿರಿಯನು ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ಇಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿಯ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಾನು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸೆರಾಫಿಮ್-ಡಿವೆವೊ ಮಠದ ವೃತ್ತಾಂತವು ಮಠದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವೆಲ್ಲವೂ ನಿಜವಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅವನ ಅವನತಿಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಮಾರ್ಚ್ 25, 1832 ರಂದು, ಆಕೆಯ ಘೋಷಣೆಯ ಹಬ್ಬದಂದು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದು ಹಾಗೆಯೇ, ಅವರ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಮರಣದ ಸೂಚನೆ: ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಐಹಿಕ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು , ದಿವಿಯೆವೊ ಮಠದ ಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿ ಹೇಳಿದರು: "ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯರೇ, ನೀವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೀರಿ."

ಅವನ ಸನ್ನಿಹಿತ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ತಯಾರಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಹಿರಿಯನ ಶಕ್ತಿಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ; ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನ ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಮೊದಲಿನಂತೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. "ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. - ನನ್ನ ಜೀವನವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ; ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾನು ಈಗ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸತ್ತಿದೆ. ಅವರು ಏಕಾಂತತೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದರು, ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಅಪೂರ್ಣತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ದುಃಖದ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಮರಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಬಳಿ ಕುಳಿತರು. ಆದರೆ ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತೆರಳಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಹಿರಿಯನು ಮಾನವ ಆತ್ಮಗಳ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಬಿತ್ತಲು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕುರುಬರನ್ನು ಕರೆದನು: “ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿ, ಇದು ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ, ಇದು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ, ಇದು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ಇದು ಮತ್ತು ಮುಳ್ಳುಗಳ ನಡುವೆ; ಎಲ್ಲವೂ ಎಲ್ಲೋ ಸಸ್ಯಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಫಲ ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಅವನ ಮರಣದ ದಿನದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಜೊಸಿಮೊ-ಸವಟಿಯೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬಂದು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವನ ಚಿತ್ರಗಳ ಮುಂದೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ದೇವರ ತಾಯಿ, ಎಲ್ಲಾ ಐಕಾನ್‌ಗಳಿಗೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚುಂಬಿಸಿದರು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದರು: “ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಹೃದಯ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಿ, ಇಂದು ಕಿರೀಟಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತಿವೆ. ನಮಗಾಗಿ."

ಆ ದಿನ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಮಾಧಿಗಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಬಳಿಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಸಂಜೆ, ಈಸ್ಟರ್ ಪಠಣಗಳು ಅವನ ಕೋಶಗಳಿಂದ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಜನವರಿ 2, 1833 ರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಹಿರಿಯ ಹೈರೊಮಾಂಕ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಮಂಡಿಯೂರಿ, ಅವನ ಕೈಗಳನ್ನು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಮಡಚಿ, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ ಮುಂದೆ " ಮೃದುತ್ವ”: ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಭಗವಂತನ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು.

ಮೃತ ಹಿರಿಯನ ದೇಹವನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಓಕ್ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಬಲಿಪೀಠದ ಬಲ, ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಹಿರಿಯ ಫಾದರ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅವರ ಮರಣದ ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ಅವರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿರುವ ಅನೇಕ ಜನರು ತಪಸ್ವಿಯ ಸಮಾಧಿಗೆ ಬಂದರು, ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ದುಃಖಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂತ್ವನ ಮತ್ತು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ವೈಭವೀಕರಣ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು ಜನರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್‌ಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಸರೋವ್ ವಂಡರ್ ವರ್ಕರ್ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ನಂಬುವ ಜನರು ಹಿರಿಯ ಸೆರಾಫಿಮ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ತಪಸ್ವಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಅವರನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂದೆಯಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇರಿಸಿದರು, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಅಬಾಟ್ - ಸೇಂಟ್. ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್.

ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಸರೋವ್ ಮತ್ತು ಡಿವೆಯೆವೊ ಮಠಗಳು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ಅವಶೇಷಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜನರು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಭಗವಂತ ನಮ್ಮನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಜನವರಿ 11, 1991 ರಂದು, ನೆವಾ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆಯ ನಂತರ, ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಆಲ್ ರುಸ್ನ ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅಲೆಕ್ಸಿ II ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಫೆಬ್ರವರಿ 7 ರಂದು, ಅವರನ್ನು ಭಕ್ತರ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗೆ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜುಲೈ 23 ರಂದು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಟ್ರಿನಿಟಿ ಸೆರಾಫಿಮ್-ಡಿವೆವ್ಸ್ಕಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಹಿರಿಯರ ಐಹಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು.

ಸರೋವ್ ತಪಸ್ವಿಯ ಆರಾಧನೆಯು ನಂಬುವ ಜನರಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ನೋವುಗಳು, ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ, ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿವೆ.

ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅಲ್ಲದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಸರೋವ್ ವಂಡರ್ ವರ್ಕರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ನೈತಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ಅವರ ಪರಂಪರೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಈ ಅಕ್ಷಯ ಮೂಲವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಗ್ರೀಸ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಬೆಲ್ಜಿಯಂ, ಯುಎಸ್ಎ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. N.A. ಮೊಟೊವಿಲೋವ್‌ಗೆ ನೀಡಿದ ಹಿರಿಯ ಭವಿಷ್ಯವು ನೆರವೇರುತ್ತಿದೆ: “ಇದನ್ನು (ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು) ನಿಮ್ಮ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಭಗವಂತ ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ... ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೂಲಕ ನೀವು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ "

ಸರೋವ್‌ನ ನಮ್ಮ ಪೂಜ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಹೊತ್ತ ತಂದೆ ಸೆರಾಫಿಮ್, ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಅದ್ಭುತ ಕೆಲಸಗಾರ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂದುಳಿದವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರ.

ಅವರ ಸಾವಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಹಿರಿಯರು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ: “ನಾನು ಹೋದಾಗ, ನೀವು ನನ್ನ ಸಮಾಧಿಗೆ ಬರುತ್ತೀರಿ! ಸಮಯವು ನಿಮಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ, ನೀವು ಹೋಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ, ನಿಮಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಸಮಾಧಿಗೆ ತಂದುಕೊಳ್ಳಿ! ನೆಲಕ್ಕೆ ಕುಣಿಸು, ಬದುಕಿರುವಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳು, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದುಃಖವೆಲ್ಲವೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ! ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀವಂತರಿಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ! ನಿಮಗಾಗಿ ನಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇರುತ್ತೇನೆ! ”

ಸರೋವ್ನ ಮಾಂಕ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಜನವರಿ 2 ರಂದು - ವಿಶ್ರಾಂತಿ (1833) ಮತ್ತು ಅವಶೇಷಗಳ ಎರಡನೇ ಆವಿಷ್ಕಾರ (1991) ಮತ್ತು ಜುಲೈ 19 ರಂದು - ಅವಶೇಷಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರ (1903).

ತಂದೆ ಒ. ಸೆರಾಫಿಮ್ 1778 ರಲ್ಲಿ, ನವೆಂಬರ್ 20 ರಂದು, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಸರೋವ್ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಹೈರೋಮಾಂಕ್ ಜೋಸೆಫ್ಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡು ಕುರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರಾಂತೀಯ ನಗರವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆ ಇಸಿಡೋರ್ ಮೊಶ್ನಿನ್ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಗುತ್ತಿಗೆದಾರರಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಇಸಿಡೋರ್ ಮೊಶ್ನಿನ್ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ದೇವರ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ, ಪ್ರಖ್ಯಾತ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ರಾಸ್ಟ್ರೆಲ್ಲಿಯ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕುರ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅವರು ಕೈಗೊಂಡರು. ತರುವಾಯ, 1833 ರಲ್ಲಿ, ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1752 ರಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದ ಅಡಿಪಾಯ ನಡೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಚರ್ಚ್, ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನದೊಂದಿಗೆ, 1762 ರಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧವಾದಾಗ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಬಿಲ್ಡರ್, ಮಹಾನ್ ಹಿರಿಯ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ತಂದೆ, ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಡಿವೆವೊ ಮಠ, ಮರಣ. ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತನ್ನ ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಹೆಂಡತಿ ಅಗಾಥಿಯಾಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಸೂಚಿಸಿದನು. ತಾಯಿ ಒ. ಸೆರಾಫಿಮಾ ತನ್ನ ತಂದೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಿದ್ದಳು: ಅವಳು ಬಡವರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನಾಥರಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಡ ವಧುಗಳಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು.

ಅಗಾಥಿಯಾ ಮೊಶ್ನಿನಾ ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು. 1778 ರಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಕೆಲಸವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಎಂದರೆ ಮೊಶ್ನಿನ್ ಕುಟುಂಬವು ಕುರ್ಸ್ಕ್ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಗೌರವವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು.

ಫಾದರ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ 1759 ರಲ್ಲಿ ಜುಲೈ 19 ರಂದು ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಖೋರ್ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಮೂರು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನ ದೇವರ-ಪ್ರೀತಿಯ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ತಾಯಿಯಿಂದ ಬೆಳೆದನು, ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಲಿಸಿದಳು, ಅದು ಕಳೆದಿದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಬಡವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು. ಆ ಪ್ರೋಖೋರ್ ಅವನ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ದೇವರು ಆರಿಸಿಕೊಂಡವನು - ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಜನರು ಇದನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅವನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ತಾಯಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ದಿನ, ಸೇಂಟ್ ಸರ್ಗಿಯಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ರಚನೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವಾಗ, ಅಗಾಫಿಯಾ ಮೊಶ್ನಿನಾ ತನ್ನ ಏಳು ವರ್ಷದ ಪ್ರೊಖೋರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಡೆದರು ಮತ್ತು ಗಮನಿಸದೆ ಆಗ ನಿರ್ಮಾಣ ಹಂತದಲ್ಲಿದ್ದ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನ ತುದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಾ, ವೇಗದ ಹುಡುಗ ಕೆಳಗೆ ನೋಡಲು ರೇಲಿಂಗ್ ಮೇಲೆ ಒಲವು ತೋರಿದನು ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು. ಭಯಭೀತಳಾದ ತಾಯಿ ಭಯಾನಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಿಂದ ಓಡಿಹೋದಳು, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಹೊಡೆದು ಸಾಯಿಸಬೇಕೆಂದು ಊಹಿಸಿದಳು, ಆದರೆ, ಹೇಳಲಾಗದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೆ, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನೋಡಿದಳು. ಮಗು ತನ್ನ ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿತು. ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಉಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತಾಯಿ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಅರ್ಪಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗ ಪ್ರೊಖೋರ್ ದೇವರ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು.

ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಹೊಸ ಘಟನೆಯು ಪ್ರೋಖೋರ್ ಮೇಲೆ ದೇವರ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಅವರು ಹತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಬಲವಾದ ಮೈಕಟ್ಟು, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮನಸ್ಸು, ತ್ವರಿತ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಸಾಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಪ್ರೊಖೋರ್ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವರು ತುಂಬಾ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಸಹ ಅವನ ಚೇತರಿಕೆಗೆ ಆಶಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿದ್ರೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು. ಅವನು ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಈ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊಶ್ನಿನಾ ಅವರ ಮನೆ ಇದ್ದ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಕುರ್ಸ್ಕ್ ನಗರದ ಮೂಲಕ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಚಿಹ್ನೆಯ ಪವಾಡದ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ದರು. ಜೋರಾಗಿ ಮಳೆ ಸುರಿಯಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಮತ್ತೊಂದು ಬೀದಿಗೆ ದಾಟಲು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆ, ಬಹುಶಃ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಮೊಶ್ನಿನಾ ಅಂಗಳದ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿತು. ಈ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಅಗಾಥಿಯಾ ತನ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮಗನನ್ನು ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದು, ಪವಾಡದ ಐಕಾನ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದರ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ತಂದರು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಆರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಆ ಹುಡುಗನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ ಅವನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿಯ ಭರವಸೆಯು ನೆರವೇರಿತು. ಅವರ ಆರೋಗ್ಯದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರೊಖೋರ್ ತನ್ನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಬುಕ್ ಆಫ್ ಅವರ್ಸ್, ಸಾಲ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಬರೆಯಲು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದರು.

ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಅಲೆಕ್ಸಿ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕುರ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಯುವ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಈ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಕಲಿಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು; ಆದರೆ ಅವನ ಹೃದಯವು ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಲಾಭವನ್ನು ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಯಂಗ್ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡದೆ ಒಂದೇ ದಿನ ಕಳೆಯಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿನ ತರಗತಿಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ತಡವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಪರ್‌ಗಳಲ್ಲಿರಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಾರಣ, ಅವನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಮೊದಲೇ ಎದ್ದು ಮ್ಯಾಟಿನ್‌ಗಳಿಗೆ ಆತುರಪಟ್ಟನು. ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಸಮೂಹ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕುರ್ಸ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೂರ್ಖ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಈಗ ಮರೆತುಹೋಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೃದಯದಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಮೂರ್ಖನಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡನು; ಎರಡನೆಯದು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರೊಖೋರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಏಕಾಂತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಿದನು. ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತ ತಾಯಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗಮನಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗ ಭಗವಂತನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅಂತಹ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಪರೂಪದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನಗಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು.

ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಪ್ರೊಖೋರ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಅವನ ತಾಯಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವನು ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವನ ದಯೆಯ ಶಿಕ್ಷಕನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಹೋಗಲು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದನು; ಇದರಿಂದ ಅವರ ಮನದಾಳದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸ ಜೀವನದ ಆಸೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಚಿಗುರೊಡೆಯಿತು. ನಂತರ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಾದ ಇವಾನ್ ಡ್ರುಜಿನಿನ್, ಇವಾನ್ ಬೆಜೊಡಾರ್ನಿ, ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮೆಲೆನಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ಅವರ ಜೀವನದ ಹದಿನೇಳನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತೊರೆದು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರೊಖೋರ್ನಲ್ಲಿ ಪಕ್ವವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೃಢಸಂಕಲ್ಪವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಅವನು ದೇವರ ಸೇವೆಗೆ ಹೋಗಲಿ. ಅವನ ತಾಯಿಗೆ ಅವನ ಬೀಳ್ಕೊಡುಗೆ ಸ್ಪರ್ಶವಾಗಿತ್ತು! ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು, ರಷ್ಯಾದ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ನಂತರ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಎದ್ದು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು, ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪೋಷಕರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಅಗಾಥಿಯಾ ಅವನಿಗೆ ಸಂರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಕೊಟ್ಟನು, ನಂತರ ಅವನನ್ನು ತಾಮ್ರದ ಶಿಲುಬೆಯಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ಅವನೊಂದಿಗೆ ಈ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.

ಪ್ರೊಖೋರ್ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು: ಅವನು ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಸರೋವ್ ಮರುಭೂಮಿಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ತಪಸ್ವಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಗ್ಲೋರಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕುರ್ಸ್ಕ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಮತ್ತು Fr. ಕುರ್ಸ್ಕ್ ಮೂಲದ ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಮನವೊಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಲು, ಹಿರಿಯರಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು, ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಅವರು ಮೊದಲು ಕೀವ್‌ನಲ್ಲಿರಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಅವರ ಮೂಲಕ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲು, ಕೆಲವು ತಪಸ್ವಿಗಳಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ನಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಸೇಂಟ್ ಅವಶೇಷಗಳು. ಆಂಥೋನಿ ಮತ್ತು ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು. ಪ್ರೊಖೋರ್ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಐದು ಕುರ್ಸ್ಕ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಡೆದರು. ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿನ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವಾಗ, ಸೇಂಟ್‌ನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳಿದರು. ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಲಾವ್ರಾ, ಕಿಟೇವ್ ಮಠದಲ್ಲಿ, ಕ್ಲೈರ್ವಾಯನ್ಸ್ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಡೋಸಿಫೀ ಎಂಬ ಏಕಾಂತವನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಅವರನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿದನು, ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಡೋಸಿಥಿಯಸ್, ಅವನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉತ್ತಮ ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಸರೋವ್ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನು: “ದೇವರ ಮಗು, ಬನ್ನಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರಿ. ಈ ಸ್ಥಳವು ಭಗವಂತನ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಗೆ ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಪ್ರಯಾಣ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಲಿದೆ. ದೇವರ ಹೆಸರಿನ ನಿರಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರ ನಿರಂತರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ: ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು, ದೇವರ ಮಗನು, ಪಾಪಿಯಾದ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸು! ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಗಮನ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ಇದರಲ್ಲಿ ಇರಲಿ; ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ನಿಲ್ಲುವುದು, ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಪ್ರತಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬಿಡುವುದು, ಈ ನಿರಂತರ ಕೂಗು ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ: ಅದರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯಗಳ ಮೂಲವಾದ ಪವಿತ್ರನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸರೋವ್ನಲ್ಲಿ, ರೆಕ್ಟರ್ ಪಚೋಮಿಯಸ್ ದೈವಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು; ಅವನು ನಮ್ಮ ಆಂಥೋನಿ ಮತ್ತು ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್‌ನ ಅನುಯಾಯಿ!

ಸೆರಾಫಿಮ್ ಚಿಚಾಗೋವ್

ಸರೋವ್‌ನ ಅದ್ಭುತ ಕೆಲಸಗಾರ ರೆವೆರೆಂಡ್ ಸೆರಾಫಿಮ್‌ನ ಜೀವನ

ಸೆರಾಫಿಮ್-ಡಿವೆವ್ಸ್ಕಿ ಮಠ, 1903

ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಹಿರಿಯ ಡೋಸಿಫೆಯ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯುವಕನ ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು. ಉಪವಾಸಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಸೇಂಟ್ಗೆ ಮತ್ತೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ನ ಸಂತರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟರು ಮತ್ತು ದೇವರ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಕುರ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮನೆಗೆ ಬಂದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅಂಗಡಿಗೆ ಹೋದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಂದ ಇತರರ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಆತ್ಮ ಉಳಿಸುವ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಿದನು, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿ ಮತ್ತು ಕೇಳಿ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು. ಈ ಬಾರಿ ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವಿದಾಯ.

ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಪ್ರೋಖೋರ್ ನವೆಂಬರ್ 20, 1778 ರಂದು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ನ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ ಹಬ್ಬದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಸರೋವ್ ಮಠವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಜಾಗರಣೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಸೇವೆಯ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ರೆಕ್ಟರ್‌ನಿಂದ ಕೊನೆಯ ಅನನುಭವಿವರೆಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಅವರು ಆತ್ಮವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಭಗವಂತ ತನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಅವನ ಆತ್ಮದ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ. ಫಾದರ್ ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅವರ ಪೋಷಕರನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯುವಕನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿಜವಾದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವರು ಖಜಾಂಚಿ, ಹಿರೋಮಾಂಕ್ ಜೋಸೆಫ್, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಹೊಸಬರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಅವರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಪ್ರೊಖೋರ್ ಹಿರಿಯರ ಕೋಶ ವಿಧೇಯತೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೂಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಎಲ್ಲಾ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿದರು; ಅವರ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜೀನಾಮೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಈ ನಡವಳಿಕೆಯು ಎಲ್ಲರ ಗಮನವನ್ನು ಅವನತ್ತ ಸೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರಾದ ಜೋಸೆಫ್ ಮತ್ತು ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಅವರ ಒಲವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ನಂತರ ಅವರು ಅವನ ಸೆಲ್ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇತರ ವಿಧೇಯತೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಬ್ರೆಡ್ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಸ್ಫೊರಾದಲ್ಲಿ, ಮರಗೆಲಸದಲ್ಲಿ. ನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಕರೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಈ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಸೆಕ್ಸ್ಟನ್ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹುರುಪಿನ ಯುವ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಎಲ್ಲಾ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವಿಧೇಯತೆಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹಾದುಹೋದರು, ಆದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ದುಃಖ, ಬೇಸರ, ಹತಾಶೆಯಂತಹ ಅನೇಕ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತು.

ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ಗಲಭೆಗೊಳಗಾಗುವ ಮೊದಲು ಯುವ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು: ಕೆಲವು ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳಿಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದರು. ಹಿರಿಯ ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇಡೀ ಸೇವೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚಲನರಹಿತವಾಗಿ ನಿಂತರು, ಅದು ಎಷ್ಟು ಸಮಯದಲ್ಲಾದರೂ, ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಮನರಂಜನೆ ಮತ್ತು ಹಗಲುಗನಸುಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿ, ಅವರು ಗಾಯನ ಮತ್ತು ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ತೀವ್ರ ಗಮನ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಆಲಿಸಿದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು. ಪ್ರೊಖೋರ್ ತನ್ನ ಕೋಶಕ್ಕೆ ನಿವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಎರಡು ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಓದುವಿಕೆ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮ. ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಅವರು ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಓದಿದರು, ದಣಿದವರಿಗೆ ಇದು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಸೇಂಟ್. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಸುವಾರ್ತೆ ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೇಂಟ್ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿವೆ. ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಜಾಗರಣೆ (ಜಾಗರೂಕತೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ. ತಂದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಆರು ದಿನಗಳ ಸೇಂಟ್. ಬೆಸಿಲ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ಸೇಂಟ್ ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು. ಮಕರಿಯಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯಾಡರ್. ಜಾನ್, ಫಿಲೋಕಾಲಿಯಾ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಯಾತ್ರಿಕರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಸೈಪ್ರೆಸ್ ಮರದಿಂದ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರೊಖೋರ್ ತನ್ನ ಬಡಗಿಯ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹಾದುಹೋದಾಗ, ಅವನು ಮಹಾನ್ ಶ್ರದ್ಧೆ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಆದ್ದರಿಂದ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಬ್ಬ ಬಡಗಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ಪ್ರೋಖೋರ್. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋದರು: ತೇಲುವ ಮರ, ಉರುವಲು ತಯಾರಿಸುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮರುಭೂಮಿಯ ಜೀವನ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, Fr. ಅಬಾಟ್ ನಜಾರಿಯಸ್, ಹೈರೊಮಾಂಕ್ ಡೊರೊಥಿಯಸ್, ಸ್ಕೀಮಾಮಾಂಕ್ ಮಾರ್ಕ್, ಯುವ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಏಕಾಂತತೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಶ್ರಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಫಾದರ್ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಜೋಸೆಫ್ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಮಠವನ್ನು ತೊರೆದು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಏಕಾಂತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ರಹಸ್ಯ ಗುಡಿಸಲು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು. ಅದ್ಭುತ ಸ್ವಭಾವದ ಚಿಂತನೆಯು ಅವನನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಏರಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಿರಿಯ ಸೆರಾಫಿಮ್ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ನಿಯಮದಂತೆ, ಭಗವಂತನ ದೇವತೆಯನ್ನು ಗ್ರೇಟ್ ಪಚೋಮಿಯಸ್ಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಹಾಸ್ಟೆಲ್ ಸ್ಥಾಪಕರು. ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಟ್ರಿಸಾಜಿಯನ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಂದೆ: ಲಾರ್ಡ್, ಕರುಣಿಸು, 12. ಗ್ಲೋರಿ ಮತ್ತು ಈಗ: ಬನ್ನಿ, ನಾವು ಪೂಜೆ ಮಾಡೋಣ - ಮೂರು ಬಾರಿ. ಕೀರ್ತನೆ 50: ದೇವರೇ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸು. ನಾನು ಒಬ್ಬ ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ... ನೂರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು: ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ದೇವರ ಮಗ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸು, ಪಾಪಿ, ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ: ಇದು ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ಬಿಡಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಗಂಟೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಹನ್ನೆರಡು. ಅವರು ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು: ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಾರದ ಇತರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

1780 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಖೋರ್ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಇಡೀ ದೇಹವು ಊದಿಕೊಂಡಿತು. ಒಬ್ಬ ವೈದ್ಯರೂ ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ನೀರಿನ ಕಾಯಿಲೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಕನಿಷ್ಠ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಬಿಲ್ಡರ್ ಒ. ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಫಾ. ಯೆಶಾಯನು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇದ್ದನು. ಎಲ್ಲರಂತೆ, ಮತ್ತು ಇತರರಿಗಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ಪ್ರೋಖೋರ್ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ತೋರಿದರು, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸರಳ ಅನನುಭವಿಯಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಅದು ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ರೋಗಿಯ ಜೀವಕ್ಕೆ ಭಯಪಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು Fr. ಪಚೋಮಿಯಸ್ ವೈದ್ಯರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ರಕ್ತವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಬಲವಾಗಿ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ನಂತರ ವಿನಮ್ರ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಮಠಾಧೀಶರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು: “ನಾನು ನನ್ನನ್ನು, ಪವಿತ್ರ ತಂದೆ, ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹಗಳ ನಿಜವಾದ ವೈದ್ಯರಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತ ಮತ್ತು ಅವನ ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ತಾಯಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದರೆ, ಬಡವನೇ, ಭಗವಂತನ ಸಲುವಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಔಷಧವನ್ನು ನನಗೆ ಒದಗಿಸಿ - ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್. ಹಿರಿಯ ಜೋಸೆಫ್, ಪ್ರೊಖೋರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಉತ್ಸಾಹದ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಜಾಗರಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಪ್ರೊಖೋರ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರು ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಂದು ಯಾರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಫ್ರಾ. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಕೆಲವರಿಗೆ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು: ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ನಂತರ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಅವನಿಗೆ ವರ್ಣನಾತೀತ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಜಾನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಕಡೆಗೆ ಅವಳ ಮುಖವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಕೊರಸ್ ಕಡೆಗೆ ಬೆರಳು ತೋರಿಸಿದರು. ಮಹಿಳೆ ಹೇಳಿದರು: " ಇದು ನಮ್ಮ ರೀತಿಯದು!»

"ಬಲಗೈ, ನನ್ನ ಸಂತೋಷ," ಫಾದರ್ ಹೇಳಿದರು. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಚರ್ಚ್ ಮಹಿಳೆ ಕ್ಸೆನಿಯಾಗೆ, - ಅವಳು ಅದನ್ನು ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಳು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕೋಲು ಹಿಡಿದಿದ್ದಳು; ಮತ್ತು ಈ ರಾಡ್ನೊಂದಿಗೆ, ನನ್ನ ಸಂತೋಷ, ನಾನು ಬಡ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದೆ; ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಖಿನ್ನತೆ ಇದೆ, ನನ್ನ ಬಲ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ, ತಾಯಿ; ಎಲ್ಲಾ ನೀರು ಅದರಲ್ಲಿ ಹರಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿ ಬಡ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಿದಳು; ಆದರೆ ಗಾಯವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ರಂಧ್ರವು ಇನ್ನೂ ಹಾಗೇ ಇದೆ, ತಾಯಿ, ನೋಡು, ನನಗೆ ಪೆನ್ನು ಕೊಡು!" "ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ರಂಧ್ರಕ್ಕೆ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರು" ಎಂದು ತಾಯಿ ಕ್ಸೆನಿಯಾ ಹೇಳಿದರು, "ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇಡೀ ಮುಷ್ಟಿ ಏರಿತು!" ಈ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಪ್ರೊಖೋರ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತಂದಿತು: ಅವನ ಆತ್ಮವು ನಂಬಿಕೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದೇವರಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು.

ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅವರ ನೊವಿಯೇಟ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ರೆಕ್ಟರ್ Fr ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಪಚೋಮಿಯಸ್, ಸರೋವ್ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಗತ್ಯ ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೋಖೋರ್ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಕೋಶದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದವರಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಲು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಬಲಿಪೀಠಗಳೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಮಹಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಇತ್ತು: ಕೆಳಗಿನ ಒಂದು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಪವಾಡ ಕೆಲಸಗಾರರಾದ ಜೊಸಿಮಾ ಮತ್ತು ಸವ್ವಾಟಿ, ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ - ಸಂರಕ್ಷಕನ ರೂಪಾಂತರದ ವೈಭವಕ್ಕೆ. ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ನಂತರ, ಇನ್ನೂ ಯುವ ಅನನುಭವಿಯಾಗಿದ್ದ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅವರನ್ನು ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಾಳಜಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುವ ಅವರು ಸಂಗ್ರಾಹಕನ ಕಷ್ಟಕರ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಕೈಗೊಂಡರು. ಸರೋವ್‌ಗೆ ಸಮೀಪವಿರುವ ನಗರಗಳ ಮೂಲಕ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ, ಪ್ರೊಖೋರ್ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುರ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಸಹೋದರ ಅಲೆಕ್ಸಿ, ಅವರ ಪಾಲಿಗೆ, ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರೊಖೋರ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಪ್ರೊಖೋರ್, ಒಬ್ಬ ನುರಿತ ಬಡಗಿಯಂತೆ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಾದ ಝೋಸಿಮಾ ಮತ್ತು ಸವ್ವತಿಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಕೆಳ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಚರ್ಚ್ಗಾಗಿ ಸೈಪ್ರೆಸ್ ಮರದ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.

ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಯುವ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅನನುಭವಿ. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವನ ನೋಟವು ಬದಲಾಯಿತು: ಅವನು ಎತ್ತರ, ಸುಮಾರು 2 ಆರ್ಶ್. ಮತ್ತು 8 ವರ್ಶೋಕ್‌ಗಳು, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸಾಹಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಪೂರ್ಣ ಮುಖವನ್ನು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ ಬಿಳುಪು, ನೇರವಾದ ಮತ್ತು ಚೂಪಾದ ಮೂಗು, ತಿಳಿ ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳು, ತುಂಬಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತ ಮತ್ತು ನುಗ್ಗುವಿಕೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ್ದರು; ದಪ್ಪ ಹುಬ್ಬುಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತಿಳಿ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಕೂದಲು. ಅವನ ಮುಖವು ದಟ್ಟವಾದ, ದಪ್ಪವಾದ ಗಡ್ಡದಿಂದ ಗಡಿಯಾಗಿತ್ತು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಬಾಯಿಯ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ದವಾದ ಮತ್ತು ದಪ್ಪವಾದ ಮೀಸೆಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಉತ್ತಮ ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಭಾಷಣದ ಆಕರ್ಷಕ ಉಡುಗೊರೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈಗ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ತರಬೇತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪದವಿಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು.

ಆಗಸ್ಟ್ 13, 1786 ರಂದು, ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಫಾ. ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಅನನುಭವಿ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಅವರನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿಸಿದರು. ಟಾನ್ಸರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ದತ್ತು ಪಿತಾಮಹರು ಫಾ. ಜೋಸೆಫ್ ಮತ್ತು ಫಾ. ಯೆಶಾಯ. ಅವರ ಸಮರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಸೆರಾಫಿಮ್(ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ). ಅಕ್ಟೋಬರ್ 27, 1786 ರಂದು, ಮಾಂಕ್ ಸೆರಾಫಿಮ್, ಫ್ರಾ ಅವರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ. ಪಚೋಮಿಯಸ್, ಹಿಸ್ ಗ್ರೇಸ್ ವಿಕ್ಟರ್, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಮುರೋಮ್ ಅವರಿಂದ ಹೈರೋಡೀಕಾನ್ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಅವನು ತನ್ನ ಹೊಸ, ನಿಜವಾದ ದೇವದೂತ, ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವರು ಹೈರೋಡೀಕಾನ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿದ ದಿನದಿಂದ, ಅವರು ಐದು ವರ್ಷ ಮತ್ತು 9 ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡರು, ಬಹುತೇಕ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರು ಭಾನುವಾರ ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯವರೆಗೂ ಚಲನರಹಿತವಾಗಿ ನಿಂತರು. ಪ್ರತಿ ದೈವಿಕ ಸೇವೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಬಲಿಪೀಠದ ಶುಚಿತ್ವವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಲಾರ್ಡ್, ಶೋಷಣೆಗಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ನೋಡಿ, Fr. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ದಣಿದಿಲ್ಲ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯವನ್ನು ಮರೆತು ಮಲಗಲು ಹೋದರು, ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಮನುಷ್ಯನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೇವರ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸಿದರು.

ಬಿಲ್ಡರ್ ಒ. ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಈಗ ತನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ಫ್ರಾ. ಅವನಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಸೆರಾಫಿಮ್‌ಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮಠದ ವ್ಯಾಪಾರ ಅಥವಾ ಸೇವೆಗಾಗಿ, ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಫಾ. ಸೆರಾಫಿಮ್. ಆದ್ದರಿಂದ, 1789 ರಲ್ಲಿ, ಜೂನ್ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, Fr. ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಖಜಾಂಚಿ ಫಾ. ಯೆಶಾಯ ಮತ್ತು ಹೈರೋಡೀಕಾನ್ ಫಾ. ಸೆರಾಫಿಮ್ ತಮ್ಮ ಶ್ರೀಮಂತ ಫಲಾನುಭವಿ, ಭೂಮಾಲೀಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೊಲೊವ್ಟ್ಸೆವ್ ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅರ್ಡಾಟೊವ್ ನಗರದಿಂದ 6 ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಲೆಮೆಟ್ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನದ ಮೇರೆಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಮಠಾಧೀಶರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಡಿವೆವೊಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅಗಾಫಿಯಾ ಸೆಮಿಯೊನೊವ್ನಾ ಮೆಲ್ಗುನೋವಾ, ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವೃದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಫಲಾನುಭವಿ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅವರ ತಾಯಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸನ್ನಿಹಿತ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಭಗವಂತನಿಂದ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ತಪಸ್ವಿ ಪಿತಾಮಹರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಫಾದರ್ ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಅವರು ಲೆಮೆಟಿಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವವರೆಗೆ ತೈಲದ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಮುಂದೂಡಲು ಸೂಚಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರ ವೃದ್ಧೆ ತನ್ನ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿರುಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ದೊಡ್ಡ ಹಿರಿಯರು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಎಣ್ಣೆಯ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ, ಅವರಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನ ತಾಯಿ ಫಾ. ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಅವರು ಡಿವೆವೊದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿ ಜೀವನದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕೊನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎವ್ಡೋಕಿಯಾ ಮಾರ್ಟಿನೋವಾ ಎಂಬ ಹುಡುಗಿಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಫ್ರೋ. ವಾಸಿಲಿ ಸಡೋವ್ಸ್ಕಿ, ತಾಯಿ ಅಗಾಫ್ಯಾ ಸೆಮಿಯೊನೊವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ಬಿಲ್ಡರ್ ಫ್ರೋಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು. ಪಚೋಮಿಯಸ್: ಒಂದು ಚೀಲ ಚಿನ್ನದ ಚೀಲ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಚೀಲ ಮತ್ತು ಎರಡು ಚೀಲ ತಾಮ್ರ, 40 ಸಾವಿರ ಮೊತ್ತದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತಾಯಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಫಾ. ಪಚೋಮಿಯಸ್ ತನ್ನ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಸರೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅವಳ ಅನನುಭವಿ ನವಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಬಿಡಬಾರದು ಅಥವಾ ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿ ಅವಳಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಮಠದ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು. ಇದಕ್ಕೆ ಹಿರಿಯರಾದ ಫಾ. ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ: “ತಾಯಿ! ನಾನು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನವಶಿಷ್ಯರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ; ಅಲ್ಲದೆ, ನನ್ನ ಮರಣದವರೆಗೂ ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಮಠವು ನಿಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ವಯಸ್ಸಾದ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಇದು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ನಾನು ಈ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಹಿರೋಡೆಕಾನ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ - ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಚಿಕ್ಕವನು - ಇದನ್ನು ನೋಡಲು ಬದುಕುತ್ತಾನೆ; ಈ ಮಹತ್ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿರಿ”

ತಾಯಿ ಅಗಾಫ್ಯಾ ಸೆಮಿಯೊನೊವ್ನಾ ಫಾದರ್ ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸೆರಾಫಿಮ್ ತನ್ನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಬಿಡಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿ ಸ್ವತಃ ಅವನಿಗೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಹಿರಿಯರು ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದರು, ಹೊರಟುಹೋದರು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಅಗಾಫ್ಯಾ ಸೆಮಿಯೊನೊವ್ನಾ ಜೂನ್ 13 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು, ಸೇಂಟ್. ಹುತಾತ್ಮ ಅಕ್ವಿಲಿನಾ. ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ, ಫಾದರ್ ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರರು ತಾಯಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಹಾನ್ ಹಿರಿಯರು ಕಜನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಬಲಿಪೀಠದ ಎದುರು ಡಿವೆವೊ ಸಮುದಾಯದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು. ಜೂನ್ 13 ರ ಇಡೀ ದಿನ ಜೋರಾಗಿ ಮಳೆ ಸುರಿಯಿತು, ಯಾರ ಮೇಲೂ ಒಣ ದಾರ ಉಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಫಾ. ಸೆರಾಫಿಮ್, ತನ್ನ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಮಹಿಳಾ ಮಠದಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಲು ಸಹ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ತಕ್ಷಣ ಅವರು ಸರೋವ್ಗೆ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟರು.

ಒಂದು ದಿನ ಪವಿತ್ರ ಗುರುವಾರ, ಬಿಲ್ಡರ್ ಫಾ. ಪಚೋಮಿಯಸ್, ಫಾದರ್ ಇಲ್ಲದೆ ಎಂದಿಗೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸೆರಾಫಿಮ್, ವೆಸ್ಪರ್ಸ್ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 2 ಗಂಟೆಗೆ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ನಿರ್ಗಮನ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರೆಮಿಯಾಗಳ ನಂತರ, ಹೈರೋಡೆಕಾನ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಉದ್ಗರಿಸಿದರು: "ಕರ್ತನೇ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳು!" ಶತಮಾನಗಳು" - ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನ ನೋಟವು ತುಂಬಾ ಬದಲಾದಾಗ. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಡಲು ಅಥವಾ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು. ಎಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೇವರ ದರ್ಶನವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಇಬ್ಬರು ಹೈರೋಡೀಕಾನ್‌ಗಳು ಅವನನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಮೂರು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ನಿಂತನು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಆಗಲೇ ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬಂದ ಅವನು ಬಿಲ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಖಜಾಂಚಿಗೆ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. : "ನಾನು, ಬಡವ, ಈಗ ಘೋಷಿಸಿದ್ದೇನೆ: ಕರ್ತನೇ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿ! ಮತ್ತು, ಓರರಾನ್ ಅನ್ನು ಜನರತ್ತ ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಮುಗಿಸಿದರು: ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ! - ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣವು ನನ್ನನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿತು; ಈ ಕಾಂತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಮತ್ತು ದೇವರು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವೈಭವದಿಂದ ಮತ್ತು ವರ್ಣನಾತೀತ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆನು, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರು, ಚೆರುಬಿಮ್ ಮತ್ತು ಸೆರಾಫಿಮ್ಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಜೇನುನೊಣಗಳು, ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಚರ್ಚ್ ಗೇಟ್‌ಗಳಿಂದ ಗಾಳಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ; ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಚನಪೀಠವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧವಾದ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ಭಗವಂತನು ಸೇವೆ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಮತ್ತು ಹಾಜರಿದ್ದವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೇಂಟ್ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ. ರಾಜಮನೆತನದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ಥಳೀಯ ಚಿತ್ರಣವು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ದೇವದೂತರ ಮುಖಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ, ಇಡೀ ಚರ್ಚ್‌ನಾದ್ಯಂತ ವರ್ಣನಾತೀತ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯಿತು. ಆದರೆ ನಾನು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಬೂದಿ, ಆಗ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ಆತನಿಂದ ವಿಶೇಷ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದೆ; ಭಗವಂತನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾಧುರ್ಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಹೃದಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು, ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಯಿತು!

1793 ರಲ್ಲಿ ಫಾ. ಸೆರಾಫಿಮ್‌ಗೆ 34 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಅವರ ಶೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಇತರ ಸಹೋದರರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೋಡಿ, ಅವರನ್ನು ಹೈರೋಮಾಂಕ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿಸುವಂತೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸರೋವ್ ಮಠವು ಹೊಸ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನಿಂದ ಟಾಂಬೋವ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ನಂತರ ಫಾ. ಸೆರಾಫಿಮ್‌ನನ್ನು ಟಾಂಬೋವ್‌ಗೆ ಕರೆಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2 ರಂದು, ಬಿಷಪ್ ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ ಅವರನ್ನು ಹೈರೋಮಾಂಕ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು. ಪೌರೋಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅನುಗ್ರಹದ ಸ್ವೀಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಫಾ. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ದ್ವಿಗುಣವಾದ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಶ್ರಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿರಂತರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಉತ್ಕಟ ಪ್ರೀತಿ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರು.

ಹೈರೋಮಾಂಕ್ ಆದ ನಂತರ, Fr. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಮರುಭೂಮಿ ಜೀವನವು ಮೇಲಿನಿಂದ ಅವನ ಕರೆ ಮತ್ತು ಹಣೆಬರಹವಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ನಿರಂತರ ಸೆಲ್ ಜಾಗರಣೆಯಿಂದ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವುದರಿಂದ, Fr. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು: ಅವನ ಕಾಲುಗಳು ಊದಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಗಾಯಗಳು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ತೆರೆದವು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಮರುಭೂಮಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲು ಸಣ್ಣ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಅವರು ಮಠಾಧೀಶರಾದ Fr. ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕೋಶಗಳಿಗೆ ನಿವೃತ್ತರಾಗಲು ಆಶೀರ್ವಾದ, ಮತ್ತು ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಅಂದರೆ. ಸಣ್ಣ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾದವುಗಳಿಗೆ. ಗ್ರೇಟ್ ಎಲ್ಡರ್ ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಇದು ಫಾದರ್ ಪಡೆದ ಕೊನೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದ. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವಯಸ್ಸಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ. O. ಸೆರಾಫಿಮ್, ತನ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ Fr. ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಈಗ ಅವನಿಗೆ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ. ಒಮ್ಮೆ ಒ. ಫ್ರಾ ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಕೆಲವು ಇತರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.

ಏನು, ಪವಿತ್ರ ತಂದೆ, ನೀವು ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತರಾಗಿದ್ದೀರಾ? - Fr. ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಸೆರಾಫಿಮ್.

"ನಾನು ಡಿವೆವೊ ಸಮುದಾಯದ ಸಹೋದರಿಯರಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತೇನೆ," ಹಿರಿಯ ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಉತ್ತರಿಸಿದನು, "ನನ್ನ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಯಾರು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ?"

O. ಸೆರಾಫಿಮ್, ತನ್ನ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸಿದನು, ಅವರನ್ನು ಸ್ವತಃ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ಭರವಸೆಯು ಶಾಂತವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಫ್ರಾ. ಪಕೋಮಿಯಾ. ಅವರು Fr. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನೀತಿವಂತರ ಶಾಂತಿಯುತ ನಿದ್ರೆಗೆ ಬಿದ್ದರು. ಹಿರಿಯ ಪಚೋಮಿಯಸ್ ಅವರ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಫಾ. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಕಟುವಾಗಿ ದುಃಖಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ರೆಕ್ಟರ್ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಫಾ. ಯೆಶಾಯನು ಸಹ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದನು, ಮರುಭೂಮಿಯ ಕೋಶಕ್ಕೆ ನಿವೃತ್ತನಾದನು (ನವೆಂಬರ್ 20, 1794, ಅವನು ಸರೋವ್ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ದಿನ).

Fr ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಹೊರತಾಗಿಯೂ. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಜನರು ಅವನನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರೂ ಬಂದಿದ್ದರು.

ಮಹಾನ್ ತಪಸ್ವಿ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮರುಭೂಮಿ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದು ಅನಾನುಕೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಮೋಹಿಸಬಹುದು, ಖಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಬಂದ ಸಂಸ್ಕಾರದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುವುದು ದೇವರಿಗೆ ಅಸಹ್ಯಕರವಾದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಭಗವಂತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಇದು ಅವನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿಂತಿರುವ ಮರಗಳ ಬಳಿ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಬಗ್ಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕರ್ತನಾದ ದೇವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ದಂತಕಥೆ ಇದೆ. ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ರಜಾದಿನವು ಬಂದಿದೆ; ಓ. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೈಫ್-ಗಿವಿಂಗ್ ಸೋರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತಡವಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಪಡೆದರು. ಅವರ ಮಠದ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಊಟದ ನಂತರ, ಅವರು ರಾತ್ರಿ ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಮರುದಿನ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 26, ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್), Fr. ಸೆರಾಫಿಮ್ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಅದರ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ, ಅದು ಕಣಿವೆಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪರ್ವತವನ್ನು Fr ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಥೋಸ್‌ನ ಸೆರಾಫಿಮ್, ಮಾರ್ಗದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಪೈನ್‌ಗಳ ಬೃಹತ್ ಕೊಂಬೆಗಳು ಬಾಗಿದ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು; ಸಂಜೆ ಇದಾವುದೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. O. ಸೆರಾಫಿಮ್ ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದು ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ನೀಡಿದ ಚಿಹ್ನೆಗಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಿದನು. ಹೆಂಡತಿಯರು ತನ್ನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಕರ್ತನಾದ ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಈಗ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು.

ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಪಸ್ಸಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, Fr. ಸೆರಾಫಿಮ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅದೇ ದರಿದ್ರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು: ಬಿಳಿ ಲಿನಿನ್ ನಿಲುವಂಗಿ, ಚರ್ಮದ ಕೈಗವಸುಗಳು, ಚರ್ಮದ ಶೂ ಕವರ್ಗಳು - ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ನಂತೆ, ಅವರು ಬಾಸ್ಟ್ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಧರಿಸಿರುವ ಕಮಿಲಾವ್ಕಾ. ಅವನ ನಿಲುವಂಗಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿದೆ, ಅದೇ ಅವನ ಸ್ವಂತ ತಾಯಿ ಅವನನ್ನು ಮನೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದಳು; ಮತ್ತು ಅವನ ಭುಜಗಳ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಚೀಲವನ್ನು ನೇತುಹಾಕಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಅನ್ನು ಸಾಗಿಸಿದರು. ಸುವಾರ್ತೆ. ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂತರ ಅನುಕರಣೆಯಲ್ಲಿ, Fr. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಎರಡೂ ಭುಜಗಳ ಮೇಲೆ ಸರಪಣಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಅವರಿಂದ ನೇತುಹಾಕಲಾಯಿತು: ಕೆಲವು 20 ಪೌಂಡ್ಗಳ ಮುಂದೆ, ಇತರರು 8 ಪೌಂಡ್ಗಳ ಹಿಂದೆ. ಪ್ರತಿ, ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೆಲ್ಟ್. ಮತ್ತು ಹಿರಿಯನು ತನ್ನ ಮರುಭೂಮಿಯ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಈ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಶೀತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಚಿಂದಿ ಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ನಾನಗೃಹಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಗೋಚರ ಶೋಷಣೆಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವುದು, ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮ, ಮಹಾನ್ ಪಚೋಮಿಯಸ್ನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಶೀತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೋಶವನ್ನು ಬಿಸಿಮಾಡಿದನು, ವಿಭಜಿತ ಮತ್ತು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮರವನ್ನು, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಶೀತ ಮತ್ತು ಹಿಮವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತೋಟದಲ್ಲಿ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ನೆಲವನ್ನು ಫಲವತ್ತಾಗಿಸಿದರು, ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಪಾಚಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನ ಸೊಂಟವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೀಟಗಳು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕಚ್ಚಿದವು, ಅದು ಊದಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದ ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭಗವಂತನ ಸಲುವಾಗಿ ಹಿರಿಯನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಈ ಪಿಡುಗುಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಪಾಚಿಯಿಂದ ಫಲವತ್ತಾದ ರೇಖೆಗಳ ಮೇಲೆ, ಒ. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅವರು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದ ಬೀಜಗಳು ಈರುಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಇತರ ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟರು. ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮವು ಅವನಲ್ಲಿ ಸಂತೃಪ್ತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು ಮತ್ತು Fr. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಟ್ರೋಪರಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನನ್ಗಳ ಹಾಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.

ಏಕಾಂತ, ಕೆಲಸ, ಓದುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾ, ಫಾ. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಇದರೊಂದಿಗೆ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ವಸಾಹತು ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಬ್ರೆಡ್ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಳಸಿದ ಮತ್ತು ಒಣಗಿದ; ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಡೀ ವಾರದಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರದಂದು ಬ್ರೆಡ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಬ್ರೆಡ್ ಭಾಗದಿಂದ ಅವರು ಮರುಭೂಮಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಹಿರಿಯರು ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಮರುಭೂಮಿಯ ತೋಟದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೈಗಳ ಶ್ರಮದಿಂದ ಬೆಳೆದ ತರಕಾರಿಗಳನ್ನೂ ಅವನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಈ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಮಠಕ್ಕೆ "ಯಾವುದಕ್ಕೂ" ಹೊರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ತಪಸ್ವಿ ಎಪಿ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ಪಾಲ್, "ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೈಗಳಿಂದ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ" ತಿನ್ನಲು (1 ಕೊರಿ. 4:12). ತರುವಾಯ, ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡನು, ಅವನು ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಿನ್ನಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಮಠಾಧೀಶ ಯೆಶಾಯನ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ತೋಟದ ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಿದನು. ಇವು ಆಲೂಗಡ್ಡೆ, ಬೀಟ್ಗೆಡ್ಡೆಗಳು, ಈರುಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಸ್ನಿಟ್ ಎಂಬ ಮೂಲಿಕೆ. ಲೆಂಟ್ನ ಮೊದಲ ವಾರದಲ್ಲಿ, ಶನಿವಾರದಂದು ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತನಕ ಅವರು ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸದ ನಂತರ, ಫಾ. ಸೆರಾಫಿಮ್ ನಂಬಲಾಗದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಮಠದಿಂದ ಬ್ರೆಡ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಅವರು ಎರಡೂವರೆ ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಹೋದರರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಏನು ತಿನ್ನಬಹುದು ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು. ಅವನು ತನ್ನ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಜನರ ನೋಟದಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡಿದನು.

ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ, Fr. ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರಗಳ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಸೆರಾಫಿಮ್ ಮಠಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ವೆಸ್ಪರ್ಸ್, ರಾತ್ರಿಯ ಜಾಗರಣೆಯನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ಸ್ ಜೋಸಿಮಾ ಮತ್ತು ಸವ್ವಾಟಿಯಸ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ನಂತರ, ವೆಸ್ಪರ್ಸ್ ತನಕ, ಅವರು ಮಠದ ಸಹೋದರರಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದವರನ್ನು ಮಠದ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ವೆಸ್ಪರ್ಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಹೋದರರು ಅವನನ್ನು ತೊರೆದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ವಾರದವರೆಗೆ ಬ್ರೆಡ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಮರುಭೂಮಿಗೆ ನಿವೃತ್ತನಾದನು. ಅವರು ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್ನ ಮೊದಲ ವಾರವನ್ನು ಮಠದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರು, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂದೆ ಬಿಲ್ಡರ್, ಹಿರಿಯ ಯೆಶಾಯ.

ಮುದುಕ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆದದ್ದು ಹೀಗೆ. ಇತರ ಮರುಭೂಮಿ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. O. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲವು ಸರೋವ್ ಸಹೋದರರು Fr ಜೊತೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೂ ಮರುಭೂಮಿಯ ಜೀವನದ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರರು: ಶಿಷ್ಯರಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಫ್ರಾ ಅವರ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಯಾರಿಗೂ ಅಂತಹ ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸೆರಾಫಿಮ್. ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಯಶಸ್ಸಿನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು Fr ಜೊತೆ ನೆಲೆಸಿದವರು. ಸೆರಾಫಿಮ್, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮಠಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, Fr ಮರಣದ ನಂತರ. ಸೆರಾಫಿಮ್, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡ ಕೆಲವು ಜನರಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ಶಿಷ್ಯ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. "ಅವನು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದರರು ಅವನ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು" ಎಂದು ಆ ಕಾಲದ ಸರೋವ್ ಹಿರಿಯರು ಹೇಳಿದರು.

ಅಲ್ಲದೆ, ಅನೇಕ ಸರೋವ್ ಸಹೋದರರು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಕೆಲವರು ಸರಳವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು, ಇತರರು ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹಿರಿಯರು ಜನರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೌನವಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾ ಕೆಲವರಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಂದೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಹಾರವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸತ್ಯ, ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ನಿಯಮಿತ ಸಂದರ್ಶಕರಲ್ಲಿ, ಫಾ. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಸ್ಕೀಮಾಮಾಂಕ್ ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಹೈರೋಡೆಕಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್, ಅವರು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋದರು. ಮೊದಲನೆಯದು ತಿಂಗಳಿಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿತು, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದು - ಒಮ್ಮೆ. O. ಸೆರಾಫಿಮ್ ವಿವಿಧ ಆತ್ಮ ಉಳಿಸುವ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಹಿರಿಯರಾದ ಫಾದರ್ ಅವರ ಅಂತಹ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಉನ್ನತ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಿ. ಸೆರಾಫಿಮ್, ದೆವ್ವ, ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಮೂಲ ಶತ್ರು, ವಿವಿಧ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವರ ಕುತಂತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಸುಲಭವಾದವುಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅವರು ಮೊದಲು ತಪಸ್ವಿಯ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ "ವಿಮೆ" ಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸರೋವ್ ಮರುಭೂಮಿಯ ಒಬ್ಬ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಹೈರೊಮಾಂಕ್ನ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತನ್ನ ಕೋಶದ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗೆ ಪ್ರಾಣಿಯ ಕೂಗು ಕೇಳಿದನು; ನಂತರ, ಜನರ ಗುಂಪಿನಂತೆ, ಅವರು ಕೋಶದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಬಾಗಿಲಿನ ಜಾಂಬ್ಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ಹಿರಿಯನ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ಎಸೆದರು, ಎಂಟು ಜನರು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ದಪ್ಪವಾದ ಗರಿಯನ್ನು (ತುಂಡು) ಕೋಶದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು. ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವಾಗ, ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನ ಕೋಶವು ನಾಲ್ಕು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಕಾಡು ಮತ್ತು ಉಗ್ರ ಘರ್ಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಿರುಚಾಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತೆರೆದ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯು ಅವನ ಮುಂದೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದರಿಂದ ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯನು ಏರುತ್ತಾನೆ.

ಹಿರಿಯನು ವಿಮೆಗೆ ಬಲಿಯಾಗದ ಕಾರಣ, ದೆವ್ವವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ದಾಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರ ಅನುಮತಿಯಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಹೊಡೆದನು, ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜೆಲ್ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಮೂಳೆಗಳು ಪುಡಿಪುಡಿಯಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದೂ ಕೂಡ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ, ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ, ಮೇಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ತೂರಿಕೊಂಡು, ಅವನು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ನೋಡಿದನು. ಬಹುಶಃ ಇತರ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಸ್ವತಃ ದೈಹಿಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು Fr. ಅಂತಹ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಎಲ್ಲೋ ಮಠದಲ್ಲಿ ಅಬ್ಬಾ, ಮಠಾಧೀಶರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಅನೇಕರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಉಪಯುಕ್ತ ಎಂದು ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಲಾಟೈರ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅವರನ್ನು ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮಠದ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಸರೋವ್ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರರಿಂದ ಇತರ ಮಠಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಮಠಾಧೀಶರನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಹಿರಿಯ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅತ್ಯಂತ ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸರೋವ್ನ ಅಂದಿನ ರೆಕ್ಟರ್ ಯೆಶಾಯನನ್ನು ಈ ನೇಮಕಾತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಯೆಶಾಯನ ಬಿಲ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಸರೋವ್ ಸಹೋದರರು ಹಿರಿಯ ಸೆರಾಫಿಮ್, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನನ್ನು ಬಿಡಲು ವಿಷಾದಿಸಿದರು. ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರ ಆಸೆಗಳು ಒಗ್ಗೂಡಿದವು: ಅಲಾಟಿರ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಎಲ್ಲರೂ ಸರೋವ್, ಹಿರಿಯ ಅಬ್ರಹಾಂನಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಹೈರೋಮಾಂಕ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಸಹೋದರನು ಕೇವಲ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.

Fr ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ. ಸೆರಾಫಿಮ್, ದೆವ್ವವು ಅವನನ್ನು ಮರುಭೂಮಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶತ್ರುಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವಿಫಲವಾದವು: ಅವನು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ತನ್ನ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಿಂದ ಅವಮಾನದಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದನು, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮರುಭೂಮಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಹೊಸ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯು ದುಷ್ಟ ಜನರ ಮೂಲಕ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 12, 1804 ರಂದು, ಮೂರು ಅಪರಿಚಿತ ಜನರು, ರೈತರಂತೆ ಧರಿಸಿ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮರ ಕಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ರೈತರು, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, "ಲೌಕಿಕ ಜನರು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹಣವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿ ಹಣವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಹಿರಿಯ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಯಾರಿಂದಲೂ ಏನನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ." ಆದರೆ ಅವರು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಬಂದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಹಿಂದಿನಿಂದ ಅವನತ್ತ ಧಾವಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲು ಬಯಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಬಿದ್ದನು. ಈ ಎಡವಟ್ಟು ಖಳನಾಯಕರನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಂಜುಬುರುಕರನ್ನಾಗಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ವಿಮುಖರಾಗಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. O. ಸೆರಾಫಿಮ್ ದೊಡ್ಡ ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೊಡಲಿಯಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಕೆಲವು ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಿತ್ತು. ಈ ಆಲೋಚನೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಹೊಳೆಯಿತು. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂರಕ್ಷಕನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು: “ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಚಾಕುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ” (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 26:52), ಅವನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಶಾಂತವಾಗಿ ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿ, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಮಡಚಿ: "ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿ." ಅವರು ಭಗವಂತನ ಸಲುವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮುಗ್ಧವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ನಂತರ ರೈತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ನೆಲದಿಂದ ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಫಾ. ಸೆರಾಫಿಮ್‌ನ ತಲೆಯು ಅವನ ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳಿಂದ ರಕ್ತ ಸುರಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಹಿರಿಯರು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನರಾದರು. ಖಳನಾಯಕರು ಅವನನ್ನು ಅವನ ಕೋಶದ ಮುಖಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು, ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಬಲೆಗಾರನ ಬೇಟೆಯಂತೆ, ಕೆಲವರು ಬುಡದಿಂದ, ಕೆಲವರು ಮರದಿಂದ, ಕೆಲವರು ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳಿಂದ, ಅವರು ಮುದುಕನನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮಾತನಾಡಿದರು. ನದಿಯೊಳಗೆ? . ದರಿದ್ರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೇಗನೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿದರು, ಅದನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಒಲೆ ಮುರಿದರು, ನೆಲವನ್ನು ಕೆಡವಿದರು, ಹುಡುಕಿದರು ಮತ್ತು ಹುಡುಕಿದರು ಮತ್ತು ತಮಗಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದರು. ಐಕಾನ್, ಆದರೆ ನಾನು ಕೆಲವು ಆಲೂಗಡ್ಡೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಆಗ ಖಳನಾಯಕರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಬಲವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು, ಅವರು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹೊಡೆದರು, ತಮಗೂ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ; ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಭಯವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಗಾಬರಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಫಾ. ಕ್ರೂರ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಸೆರಾಫಿಮ್ ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಹೇಗಾದರೂ ತನ್ನನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟನು, ಭಗವಂತನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಿದನು, ಅವನ ಸಲುವಾಗಿ ಅವನು ಮುಗ್ಧವಾಗಿ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ದೇವರು ಕೊಲೆಗಾರರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ಕಳೆದನು. , ಮರುದಿನ ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು, ಆದರೆ, ಸ್ವತಃ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅವನ ನೋಟವು ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು! ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಕೂದಲು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿ, ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿದ, ಸಿಕ್ಕು, ಧೂಳು ಮತ್ತು ಕಸದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಮುಖ ಮತ್ತು ಕೈಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು; ಹಲವಾರು ಹಲ್ಲುಗಳು ಹೊಡೆದವು; ಕಿವಿ ಮತ್ತು ತುಟಿಗಳು ರಕ್ತದಿಂದ ಒಣಗಿದವು; ಬಟ್ಟೆಗಳು ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿದವು, ರಕ್ತಸಿಕ್ತವಾಗಿದ್ದವು, ಒಣಗಿದವು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಯಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಸಹೋದರರು, ಅವನನ್ನು ಈ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, ಗಾಬರಿಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೇಳಿದರು: ಅವನಿಗೆ ಏನಾಯಿತು? ಒಂದು ಮಾತಿಗೂ ಉತ್ತರಿಸದೆ, ಓ. ಸೆರಾಫಿಮ್ ರೆಕ್ಟರ್, ಫಾದರ್ ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಕೇಳಿದರು. ಯೆಶಾಯ ಮತ್ತು ಮಠದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರು, ಅವರು ನಡೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. ಮಠಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ಹಿರಿಯರ ದುಃಖದಿಂದ ತೀವ್ರ ದುಃಖಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಬಗ್ಗೆ ಇಂತಹ ದುರದೃಷ್ಟ. ಸೆರಾಫಿಮ್ ತನ್ನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಮಠದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಖಳನಾಯಕರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದ ದೆವ್ವವು ಈಗ ಮುದುಕನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ವಿಜಯವನ್ನು ಆಚರಿಸಿತು, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮರುಭೂಮಿಯಿಂದ ಓಡಿಸಿದನೆಂದು ಊಹಿಸಿದನು.

ಮೊದಲ ಎಂಟು ದಿನಗಳು ರೋಗಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು: ಯಾವುದೇ ಆಹಾರ ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ, ಅಸಹನೀಯ ನೋವಿನಿಂದ ಅವರು ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಸಂಕಟದಿಂದ ಅವನು ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮಠವು ಆಶಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮಠಾಧೀಶರಾದ ಹಿರಿಯ ಯೆಶಾಯ ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಏಳನೇ ದಿನದಂದು, ಉತ್ತಮವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನೋಡದೆ, ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಅರ್ಜಮಾಸ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಮುದುಕನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ನಂತರ, ವೈದ್ಯರು ಅವನ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರು: ಅವನ ತಲೆ ಮುರಿದುಹೋಯಿತು, ಅವನ ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳು ಮುರಿದುಹೋಗಿವೆ, ಅವನ ಎದೆಯನ್ನು ತುಳಿಯಲಾಯಿತು, ಅವನ ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಗಾಯಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಹೊಡೆತಗಳ ನಂತರ ಮುದುಕ ಹೇಗೆ ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು. ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ವೈದ್ಯರು ರೋಗಿಯ ರಕ್ತವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಠಾಧೀಶರು, ರೋಗಿಯು ತನ್ನ ಗಾಯಗಳಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದನು, ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ವೈದ್ಯರ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ತುರ್ತು ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಇದನ್ನು Fr ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಸೆರಾಫಿಮ್. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮತ್ತೆ Fr ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿತು. ಸೆರಾಫಿಮ್. ಇದು ಮೂವರು ವೈದ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು; ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮೂವರು ವೈದ್ಯರು ಇದ್ದರು. ಮಠಾಧೀಶರಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ರೋಗಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಚರ್ಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು: ರಕ್ತಸ್ರಾವ, ರೋಗಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು, ಗಾಯಗಳಿಗೆ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಷ್ಟು ಬೇಗ ನೆರವು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾವೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. O. ಸೆರಾಫಿಮ್ ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಗಮನ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು.

ಇದೆಲ್ಲ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕೂಗಿದರು: "ಫಾದರ್ ಸುಪೀರಿಯರ್ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಫಾದರ್ ಸುಪೀರಿಯರ್ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ!" ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಫಾ. ಸೆರಾಫಿಮ್ ನಿದ್ರಿಸಿದನು; ಅವನ ನಿದ್ರೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅದ್ಭುತವಾದ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು: ರಾಯಲ್ ನೇರಳೆ ಬಣ್ಣದ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್, ವೈಭವದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ, ಹಾಸಿಗೆಯ ಬಲಭಾಗದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅವಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಸೇಂಟ್. ಅಪೊಸ್ತಲರು ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ವರ್ಜಿನ್ ತನ್ನ ಬಲಗೈಯ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯತ್ತ ತೋರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ನಿಂತಿದ್ದ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ಮುಖವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಏಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?" ನಂತರ ಮತ್ತೆ, ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಹಿರಿಯನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: " ಇದು ನಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಬಂದವರು- ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅದನ್ನು ಹಾಜರಿದ್ದವರು ಅನುಮಾನಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಮಠಾಧೀಶರು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ರೋಗಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮರಳಿತು. ತಂದೆ ಯೆಶಾಯ, ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ, ವೈದ್ಯರ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿದರು. ಆದರೆ ರೋಗಿಯು, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನ ಆರೋಗ್ಯದ ಹತಾಶ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುವಂತೆ, ಅವನು ಈಗ ಜನರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು, ತಂದೆ ಮಠಾಧೀಶರನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಪರಮಪವಿತ್ರನಿಗೆ ನೀಡುವಂತೆ ಕೇಳಿದನು. ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್, ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹಗಳ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ವೈದ್ಯರು. ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಹಿರಿಯನನ್ನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟರು, ಅವರ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಲವನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಅದ್ಭುತ ಭೇಟಿಯಿಂದ ಅವರು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದರು, ಮತ್ತು ಈ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸಂತೋಷವು ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ನಂತರ ಹಿರಿಯನು ಶಾಂತನಾದನು, ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳಿದನು, ಅವನ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು; ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಅವನಿಗೆ ಮರಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು; ಅವನು ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದನು, ತನ್ನ ಕೋಶದ ಸುತ್ತಲೂ ಸ್ವಲ್ಪ ನಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಸಂಜೆ, ಒಂಬತ್ತು ಗಂಟೆಗೆ, ಅವನು ಆಹಾರವನ್ನು ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡಿದನು, ಸ್ವಲ್ಪ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಕ್ರೌಟ್ ಅನ್ನು ರುಚಿ ನೋಡಿದನು. ಅದೇ ದಿನದಿಂದ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಕ್ರಮೇಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶೋಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಈ ಹಿಂದೆಯೂ ಸಹ ಫಾ. ಸೆರಾಫಿಮ್, ಒಂದು ದಿನ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮರವನ್ನು ಕಡಿಯುವಾಗ ಅದರಿಂದ ನುಜ್ಜುಗುಜ್ಜಾದನು ಮತ್ತು ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸಹಜವಾದ ನೇರತೆ ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳನೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಬಾಗಿದ. ದರೋಡೆಕೋರರ ದಾಳಿಯ ನಂತರ, ಹೊಡೆತಗಳು, ಗಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಬಾಗಿದ ಸ್ಥಾನವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೆಜ್ಜೆಟ್, ಹಾರೆ ಅಥವಾ ಕೋಲಿನಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾ ನಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಬಾಗುವುದು, ಹಿಮ್ಮಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಚ್ಚುವುದು, ದೆವ್ವದ ಮೇಲೆ ಮಹಾನ್ ತಪಸ್ವಿಯ ವಿಜಯದ ಕಿರೀಟವಾಗಿ ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು.

ಅನಾರೋಗ್ಯದ ದಿನದಿಂದ, ಹಿರಿಯ ಸೆರಾಫಿಮ್ ತನ್ನ ಮರುಭೂಮಿಯನ್ನು ನೋಡದೆ ಸುಮಾರು ಐದು ತಿಂಗಳು ಮಠದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಅವನ ಆರೋಗ್ಯವು ಅವನಿಗೆ ಮರಳಿದಾಗ, ಮರುಭೂಮಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಬಲವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಲು ಬಿಡುವಂತೆ ಅಬಾಟ್ ಯೆಶಾಯನನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಮಠಾಧೀಶರು, ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಕರುಣಿಸಿದರು, ಅಂತಹ ಅತ್ಯಂತ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಘಟನೆಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಿ, ಮಠದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಅವರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ಫಾದರ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅವರು ಅಂತಹ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಆರೋಪಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಅನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಭಗವಂತನ ನಾಮಕ್ಕಾಗಿ ನರಳುವ ಹುತಾತ್ಮರು, ಸಾವಿನ ಹಂತದವರೆಗೆ, ಏನೇ ಸಂಭವಿಸಿದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಿರ್ಭಯತೆಯ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ಮರುಭೂಮಿ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ ಯೆಶಾಯನು ಹಿರಿಯನ ಆಸೆಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಮರುಭೂಮಿ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು.

ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನ ಹೊಸ ನೆಲೆಯೊಂದಿಗೆ, ದೆವ್ವವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಹಿರಿಯರನ್ನು ಹೊಡೆದ ರೈತರು ಸಿಕ್ಕರು; ಅವರು ಕ್ರೆಮೆನೋಕ್ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಅರ್ಡಾಟೊವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಭೂಮಾಲೀಕ ತತಿಶ್ಚೇವ್ ಅವರ ಜೀತದಾಳುಗಳಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಆದರೆ ಓ. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸದಂತೆ ಮಠದ ಮಠಾಧೀಶರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದೇ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಬರೆದರು. ಈ ರೈತರ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತುಂಬಾ ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡರು, ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಫ್ರಾ. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು: "ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ," ಹಿರಿಯ ಹೇಳಿದರು, "ನಾನು ಸರೋವ್ ಮಠವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ನಿವೃತ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತೇನೆ." ಬಿಲ್ಡರ್, ಫಾ. ರೈತರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅವರನ್ನು ಮಠದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಅವನು ತನ್ನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರನಾದ ಯೆಶಾಯನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. O. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಲಾರ್ಡ್ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ದೇವರ ಕೋಪವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈ ರೈತರನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿತು: ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಅವರ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿತು. ನಂತರ ಅವರೇ ಫಾ. ಸೆರಾಫಿಮ್, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಕಣ್ಣೀರು.

ಹಿರಿಯರಾದ ಫಾ. ಯೆಶಾಯನು ಬಹಳವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು. ಸೆರಾಫಿಮ್, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಗೌರವಿಸಿದರು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ತಾಜಾ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಫಾದರ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಸೆರಾಫಿಮ್. 1806 ರಲ್ಲಿ, ಯೆಶಾಯನು ತನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಹೋದರರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಪಟ್ಟ ಶ್ರಮದಿಂದ ಆರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದುರ್ಬಲನಾದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ರೆಕ್ಟರ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದನು. ಸಹೋದರರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಯಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಮಠದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಹಳಷ್ಟು Fr ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಸೆರಾಫಿಮ್. ಹಿರಿಯರು ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಚುನಾಯಿತರಾಗಿರುವುದು ಇದು ಎರಡನೇ ಬಾರಿ, ಆದರೆ ಈ ಬಾರಿ, ಅವರ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಮರುಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಅವರು ನೀಡಿದ ಗೌರವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದರರ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಹಿರಿಯ ನಿಫೊನ್ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ಅವರು ಆ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಖಜಾಂಚಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

ಹಿರಿಯರಾದ ಫಾ. ಬಿಲ್ಡರ್ ಯೆಶಾಯನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಸೆರಾಫಿಮ್ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ರೀತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಉಳಿದನು. ಅವರು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಮೌನ. ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಭೇಟಿಯಾದರೆ, ಹಿರಿಯನು ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಭೇಟಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಾದುಹೋಗುವವರೆಗೂ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮೌನ ವಹಿಸಿದ್ದ ಅವರು ಭಾನುವಾರ ಹಾಗೂ ರಜಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದರು. ಅನನುಭವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅವರಿಗೆ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತಂದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, Fr. ಸೆರಾಫಿಮ್ ತನ್ನ ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಆಹಾರ ತರುತ್ತಿದ್ದರು, ಭಾನುವಾರ. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನೇಮಕಗೊಂಡ ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಫ್ರಾ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಯಾವುದೇ ದಾರಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಹಿಮಪಾತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಮದ ಮೂಲಕ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ, ಮೂಕ ಹಿರಿಯನಿಗೆ ಒಂದು ವಾರದ ಸರಬರಾಜು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ. ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದನು, ಮತ್ತು ಹಿರಿಯನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೇಳಿಕೊಂಡನು: "ಆಮೆನ್," ಕೋಶದಿಂದ ವೆಸ್ಟಿಬುಲ್ಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದನು. ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಮಡಚಿ, ಅವನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತನು, ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ; ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವನತ್ತ ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಬಂದ ಸಹೋದರ, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಹಿರಿಯನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಇಟ್ಟನು. ಅವನ ಪಾಲಿಗೆ, ಹಿರಿಯನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತುಂಡು ಬ್ರೆಡ್ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಎಲೆಕೋಸು ಅನ್ನು ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದನು. ಬಂದ ಸಹೋದರ ಇದನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದ. ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ಏನು ತರಬೇಕೆಂದು ಹಿರಿಯನು ಮೌನವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ: ಬ್ರೆಡ್ ಅಥವಾ ಎಲೆಕೋಸು. ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಬಂದ ಸಹೋದರ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೇಳಿ, ಹಿರಿಯನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತನಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡು, ಫಾದರ್ ಕೇಳದೆ ಮಠಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪದವಲ್ಲ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮೌನದ ಗೋಚರ, ಬಾಹ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮಾತ್ರ. ಸಾಧನೆಯ ಸಾರವು ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯಿಂದ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೌನ, ಭಗವಂತನಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಲ್ಲಾ ಲೌಕಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು.

ಆಗಸ್ಟ್ 1 - ಸರೋವ್ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ಸ್ಮರಣೆ, ಅದ್ಭುತ ಕೆಲಸಗಾರ ಸರೋವ್ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಫಾದರ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ಹೆಸರು ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಜುಲೈ 19, 1759 ರಂದು ಕುರ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಇಸಿಡೋರ್ ಮೊಶ್ನಿನ್ ಮತ್ತು ಅಗಾಫಿಯಾ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಪವಿತ್ರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೊಖೋರ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. 7 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ

ಲೈವ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ - ಜನವರಿ ತಿಂಗಳು ಲೇಖಕ ರೋಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿ

ದಿ ಪಾತ್ ಆಫ್ ಮೈ ಲೈಫ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಮೆಮೋಯಿರ್ಸ್ ಆಫ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಯೂಲೋಜಿಯಸ್ (ಜಾರ್ಜಿವ್ಸ್ಕಿ), T. ಮನುಖಿನಾ ಅವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಲೇಖಕ ಜಾರ್ಜಿವ್ಸ್ಕಿ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಎವ್ಲಾಜಿ

ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೆರಾಫಿಮ್-ಡಿವೆವೊ ಮಠದ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಚಿಚಾಗೋವ್ ಸೆರಾಫಿಮ್

ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಆಫ್ ಸರೋವ್ (ಪ್ಯಾರಿಸ್)1932 ರಲ್ಲಿ, ಗ್ಯಾಲಿಪೋಲಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು 15 ನೇ ಅರೋಂಡಿಸ್ಮಂಟ್‌ನಿಂದ 16 ನೇ (ರೂ ಡೆ ಲಾ ಫೈಸಾಂಡರಿಯಲ್ಲಿ) ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದಾಗ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಗ್ಯಾಲಿಪೋಲಿಯನ್ನರನ್ನು ತೊರೆದ ಪಾದ್ರಿ ಒ.ಪಿ. ಬಿರ್ಯುಕೋವ್ ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತರ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪುನಃ ತೆರೆಯಲು (ರೂ

ಲೈವ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ (ಎಲ್ಲಾ ತಿಂಗಳುಗಳು) ಲೇಖಕ ರೋಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿ

ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ಜೀವನ, ಸರೋವ್ ವಂಡರ್ವರ್ಕರ್ ಸೆರಾಫಿಮ್-ಡಿವೆವ್ಸ್ಕಿ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ, 1903 ಫಾದರ್ ಫ್ರಾ. ಸೆರಾಫಿಮ್ 1778 ರಲ್ಲಿ, ನವೆಂಬರ್ 20 ರಂದು, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಸರೋವ್ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಹೈರೋಮಾಂಕ್ ಜೋಸೆಫ್ಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡು

ಸೆರಾಫಿಮ್ ಸರೋವ್ಸ್ಕಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಲೇಖಕ ಗುರಿಯಾನೋವಾ ಲಿಲಿಯಾ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವೊವ್ನಾ

ಸರೋವ್‌ನ ನಮ್ಮ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಫಾದರ್ ಸೆರಾಫಿಮ್‌ನ ಜೀವನ ಸರೋವ್‌ನ ಹಿರಿಯರಾದ ವಂದನೀಯ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಕುರ್ಸ್ಕ್‌ನಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ನಗರದ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ವ್ಯಾಪಾರಿ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಮೋಶ್ನಿನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಪೋಷಕರಿಂದ ಬಂದವರು; ಅವರು 19 ಜುಲೈ 1759 ರಂದು ಜನಿಸಿದರು

ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಮೆಚೆವ್ ಸೆರ್ಗಿ

ಅದ್ಭುತ ದಿವೆವೋ. ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಸೆರಾಫಿಮ್-ಡಿವೆವೊ ಮಹಿಳಾ

ಗ್ರೇಟ್ ಮಠಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ 100 ದೇವಾಲಯಗಳು ಲೇಖಕ ಮುಡ್ರೋವಾ ಐರಿನಾ ಅನಾಟೊಲಿಯೆವ್ನಾ

ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಸೆರಾಫಿಮ್-ಡಿವೆವೊ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಮಠದ ಇತಿಹಾಸ ಈ ಮಠವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, 44 ರಲ್ಲಿ ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ನಂತರ, ಪವಿತ್ರ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಯಾರು ಯಾವ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ಲಾಟ್ ಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಎಲ್ಡರ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಕೇಳಿ ಮತ್ತು ಕೊಡಲಾಗುವುದು! ಲೇಖಕ ಕರ್ಪುಖಿನಾ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ

9. ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸರೋವ್‌ನ ಪೂಜ್ಯ ಸೆರಾಫಿಮ್‌ನ ಸ್ಮರಣೆಯ ದಿನ! ನಾವು ಇಂದು ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ಸಂತ, ಪೂಜ್ಯ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅವರನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದವರಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಲು , ಸನ್ಯಾಸಿಯಂತೆ.ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ಈ ದಿನ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು

ಅಪ್ ಟು ಹೆವನ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ [ಸಂತರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ] ಲೇಖಕ ಕೃಪಿನ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್

ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಸೆರಾಫಿಮ್-ಡಿವೆವ್ಸ್ಕಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ರಷ್ಯಾ, ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಪ್ರದೇಶ, ಡಿವೆವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆ, ಪೋಸ್. ದೇವರ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಿಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಆನುವಂಶಿಕತೆ. 1758 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ರಿಯಾಜಾನ್ ಭೂಮಾಲೀಕ ಅಗಾಫ್ಯಾ ಸೆಮಿಯೊನೊವ್ನಾ ಮೆಲ್ಗುನೋವಾ ಕೈವ್ಗೆ ಬಂದರು. ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ (30 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ) ಅವಳು

ತಾಯಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಮಿಖಲಿಟ್ಸಿನ್ ಪಾವೆಲ್ ಎವ್ಗೆನಿವಿಚ್

ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸಹಾಯ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ [ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ವಂಡರ್ ವರ್ಕರ್, ಮಾಸ್ಕೋದ ಮ್ಯಾಟ್ರೋನಾ, ಸರೋವ್ನ ಸೆರಾಫಿಮ್] ಲೇಖಕ ಮಿಖಲಿಟ್ಸಿನ್ ಪಾವೆಲ್ ಎವ್ಗೆನಿವಿಚ್

ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಸೆರಾಫಿಮ್-ಡಿವೆವೊ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆ ಮೆಲ್ಗುನೋವಾ ಅವರು ಮಹಿಳಾ ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವಳು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯು ಅವಳನ್ನು ಡಿವೆವೊಗೆ ತೋರಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಖರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಕಜನ್ ಐಕಾನ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.

ವೆನರೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಮಿಖಲಿಟ್ಸಿನ್ ಪಾವೆಲ್ ಎವ್ಗೆನಿವಿಚ್

ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸರೋವ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ಪವಾಡಗಳು ಹೀಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಅದ್ಭುತ ಪರಿವರ್ತನೆ ಡಿವೆಯೆವೊ ಮಠದ ಆತ್ಮೀಯ ಸಹೋದರಿಯರೇ! ಫಾದರ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ನಾನು ಪಡೆದ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ನನಗೆ ಅನುಮತಿಸಿ. ಮೊದಲಿಗೆ

ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ

ಸರೋವ್ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪೋಷಕರ ಪೂಜ್ಯ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ಜೀವನ ಸರೋವ್ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಜುಲೈ 19, 1759 ರಂದು (ಇತರ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ - 1754) ಪ್ರಾಚೀನ ಕುರ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಇಸಿಡೋರ್ ಮತ್ತು ಅಗಾಥಿಯಾ ಮೊಶ್ನಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಪವಿತ್ರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು

ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ

ಸರೋವ್‌ನ ಅದ್ಭುತ ಕೆಲಸಗಾರ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸೆರಾಫಿಮ್‌ನ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಜೀವನ, ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮಹಾನ್ ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದ ಸರೋವ್‌ನ ಪೂಜ್ಯ ಸೆರಾಫಿಮ್ (ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಮೊಶ್ನಿನ್) ಜುಲೈ 19, 1759 ರಂದು ಜನಿಸಿದರು. ಸಂತನ ಹೆತ್ತವರಾದ ಇಸಿಡೋರ್ ಮತ್ತು ಅಗಾಥಿಯಾ ಮೊಶ್ನಿನ್ ಕುರ್ಸ್ಕ್ ನಿವಾಸಿಗಳು. ಇಸಿಡೋರ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು

ಸೇಂಟ್ ಜೀವನ. ಸರೋವ್ನ ಸೆರಾಫಿಮ್

ಸಂಪಾದಕರ ಆಯ್ಕೆ