ಇನ್ನೂ ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಅವನ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾರ್ಗವಿದೆ. ನೀವು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ, ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ? ಎನ್ಎ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್

ಆಯಾಮಗಳು: 960 x 720 ಪಿಕ್ಸೆಲ್‌ಗಳು, ಸ್ವರೂಪ: jpg. ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು, ಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಬಲ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು "ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೀಗೆ ಉಳಿಸಿ ..." ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ. ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ನೀವು "ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅಬೌಟ್ ದಿ ಪೀಪಲ್.ಪಿಪಿಟಿ" ಪ್ರೆಸೆಂಟೇಶನ್ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಿಪ್-ಆರ್ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಬಹುದು. ಆರ್ಕೈವ್ ಗಾತ್ರ 2528 KB.

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್

"ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಟೆಸ್ಟ್" - ಇದು ... ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಯಾಕಿಮ್ ನಾಗೋಯ್ ಯೆರ್ಮಿಲ್ ಗಿರಿನ್ ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ. 2. "ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಲೇಖಕರು ಸಂತೋಷವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ? ಕೆ.ಎಫ್. ರೈಲೀವ್ ಎ.ಎಸ್. A.A. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಎನ್.ಎ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್. ಮಲಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ! ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆಟಕ್ಕಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆ "ನಾನು ನನ್ನ ಜನರಿಗೆ ನನ್ನ ಲೈರ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ ..." 10 ನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್.

"ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರಿಂದ ಪಾಠಗಳು" - ನಾನು ನನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಲೈರ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದೆ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಕೂಡ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ವೋಲ್ಗಾದಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಜ್ ಹೌಲರ್ಗಳು. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರನ್ನು ನಾವು ಕವಿ ಎಂದು ಏಕೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ - ಒಬ್ಬ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕವಿ? 1847-1866 ಪಾಠ ಸಾರಾಂಶ VII. ಪಾಠದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಐಇ ರೆಪಿನ್ ಕ್ರೂರ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಭೂಮಾಲೀಕ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಬೇಟೆಗಾರ ಮತ್ತು ಜೂಜುಗಾರ. N. A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಮತ್ತು V. G. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ IV.

"ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ರೈಲ್ವೆ" - ನಮಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಭೂಮಿ! ಕವಿ, ಸಂಗೀತ ವಿಮರ್ಶಕ ಏಕೆ, ಸೂರ್ಯನು ಎಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಭಾರವಾದ ಇಂಜಿನ್ ಅನ್ನು ಒಯ್ಯಿರಿ? ಜಿ.ಸಾವಿಟ್ಸ್ಕಿಯವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ "ರೈಲ್ವೆಯಲ್ಲಿ ದುರಸ್ತಿ ಕೆಲಸ". ... ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಸ್ಕೇಪ್ ಆಂಟಿಥಿಸಿಸ್ ಡ್ರೀಮ್ ಎಪಿಗ್ರಾಫ್ ಸಿಂಬಲ್. ಎಸ್. ಶೆವಿರೆವ್, ಡಿ. ಸ್ಟ್ರೂಸ್ಕಿ, ವೈ. ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ, ಎ. ಫೆಟ್, ಎನ್. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ - ಸಮಕಾಲೀನರು, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕವಿಗಳು.

"ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಪಾಠದ ಸೃಜನಶೀಲತೆ" - I. ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್. ಎನ್. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ 2. 8. 3. "ಪ್ರವಾದಿ", 1826 ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರಿನ ಮೊದಲು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಮಂಡಿಯೂರಿ ನನ್ನನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿ ... ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಗೊಗೊಲ್ (1809-1852). ಪ್ರವಾದಿ, 1841 1. ಎನ್ಎ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಕುರಿತು ಪಾಠ-ಕೆವಿಎನ್.

"ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಕವಿತೆಗಳು" - ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್. A. V. ದೃruಿನಿನ್. A. N. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ. ಐಇ ರೆಪಿನ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ. "ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯ" ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಕವನಗಳು. ಕರಾಬಿಖಾ ಎನ್‌ಎ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್, ಇದನ್ನು 1861 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಕವಿಯ ನಾಗರಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. I. A. ಗೊಂಚರೋವ್ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಹೋದರಿ! " 1848.1845 - 1846 "ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ" ದ ಪಂಚಾಂಗವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎನ್ ಎ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು.

"ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಗ್ರೇಡ್ 10" - ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವಿಚಿತ್ರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಯ ಸಂಖ್ಯೆ 2 ವೊಲ್ಕೊವ್ I. ಮತ್ತು ಗ್ರುಶ್ಕೊ ಇ. ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ಎಮೆಲಿಯಾನೋವಾ ಒಬಿ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಅವರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನದಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೆರಳಿದ ಅಲೆಗಳು ತಂಪಾಗಿರುತ್ತವೆ ... ಭಾವನೆಗಳು ಬರುವ ಒಂದು ಡೆಡ್ ಎಂಡ್.

ಒಟ್ಟು 30 ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳಿವೆ

2015-2016ರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಬಂಧದ ಅಂದಾಜು ವಿಷಯಗಳು

Yandex.Direct

ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಅಂದಾಜು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

1. ಸಮಯ:

ಶತಮಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

ಹುಡುಕಾಟದ ಸಮಯ

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಸಮಯ ...

ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಯ

ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಯುಗ

ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸಮಯ

ಪರೀಕ್ಷಾ ಸಮಯ

ಇದು ಬೆಳೆಯುವ ಸಮಯ

ಮುಂದೆ ಸಮಯ!

ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಹೀರೋ (ಗಳು)

"ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ, ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ! "(ಮಾರ್ಕ್ ಟುಲಿಯಸ್ ಸಿಸೆರೊ)

ಇತಿಹಾಸವು ಜನರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೀಲಿಯಾಗಿದೆ

ಬರಹಗಾರ ಅವನ ಕಾಲದ ತೀರ್ಪುಗಾರ

"ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಲು ಒಂದು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಒಂದು ಸಮಯ" (ಬೈಬಲ್ ನಿಂದ.)

"ಸಮಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅವರು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ" (ಎ.ಎಸ್. ಕುಶ್ನರ್)

"ನಮ್ಮ ದುರಂತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ" (ಎನ್. ಕೊರ್ಜಾವಿನ್)

2. ಮನೆ:

ಮನೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ

ಮನೆ ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ

ಮನೆ - ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕೀಪರ್

ಮನೆ ಸಂತೋಷದ ಅದ್ಭುತ ಕನಸು

ಮನೆ - ಮನೆ, ಕುಟುಂಬದ ಆವಾಸಸ್ಥಾನ

ಮನೆ ಒಂದು ದ್ವೀಪ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟನೆಗಳ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೋಟೆ

ಮನೆಯು ದಣಿದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸ್ವರ್ಗ, ಅದರ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಚೇತರಿಕೆಗೆ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

ಮನೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

ಮನೆ ಶಾಶ್ವತತೆ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಬಲದ ದೃirೀಕರಣವಾಗಿದೆ.

ಮನೆಯು ಕುಟುಂಬದ ಆತ್ಮದ ಭಾವಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ.

ಮನೆ - ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಮಾರಕ

ಮನೆ ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ.

ಮನೆಯ ನಷ್ಟವು ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶಗಳ ಕುಸಿತವಾಗಿದೆ. (20 ನೇ ಶತಮಾನದ 70-80ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಪ್ರವಾಹದ ಬಗ್ಗೆ.)

ಮನೆಯು ತನ್ನ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ಅಪಶ್ರುತಿಯಾಗಿದೆ.

ಮನೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ

ಮನೆ ಎಂದರೆ ಆತಂಕ

ಮನೆ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ

ಮನೆ ಎಂದರೆ ಆದರ್ಶಗಳ ಪುನರ್ಜನ್ಮ.

ಮನೆ - ರಷ್ಯಾ

ಮನೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ

"ಪೋಷಕರ ಮನೆ - ಆರಂಭದ ಆರಂಭ"

3. ಮಾರ್ಗ:

ಆಹ್, ಮುಂಚೂಣಿ ...

ಮನೆಗೆ ಬಹಳ ದೂರ ...

ಜೀವನ ಪಥ

ಜ್ಞಾನದ ಮಾರ್ಗ

ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಹಾದಿ (ಮನುಷ್ಯ ಶಾಶ್ವತತೆಯಿಂದ.)

ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲದ ರಸ್ತೆ ...

ಗೌರವದ ರಸ್ತೆ

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ "ರಷ್ಯನ್ ವಾಂಡರರ್" ಪ್ರಕಾರ

"ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿಲ್ಲ - ಅವರ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ರಸ್ತೆ ಇದೆ" (N.A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್)

ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಷ್ಠೆಯ ಮಾರ್ಗವು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ (ಯೂನ್ ಸಾಂಗ್ಡೊ)

ನಿಮಗಾಗಿ ದಾರಿ ...

4. ಪ್ರೀತಿ:

ಯುಗಯುಗಗಳಿಂದ ಪ್ರೀತಿ

ಪ್ರೀತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆಯೇ?

ಪ್ರೀತಿ ಸಾವುಗಿಂತ ಬಲವಾಗಿದೆ ...

ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ...

ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ವಿರಹ ...

ಪ್ರೀತಿಯೆಂದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ...

ಪ್ರೀತಿಯ ಮುಖಗಳು ...

"ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ, ಉನ್ನತ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದರು? "

"ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸುಂದರ ಎಲ್ಲವೂ ಹುಟ್ಟಿದೆ" (ಎ.ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿ)

ಕಪಟ ಪ್ರೀತಿ ದ್ವೇಷಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ.

5. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವರ್ಷ:

"ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಪುಸ್ತಕ"

"ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕದ ಪಾತ್ರ"

ನಿಮ್ಮ ಆದರ್ಶ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಾಯಕ ಯಾರು? "

"ಯಾವ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಾಯಕನನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಆದರೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ? "

"ನಾವು ಪುಸ್ತಕಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಬಹುದೇ? "

"ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸಬಹುದೇ? "

"ಸಾಹಿತ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ? "

ಸಾಹಿತ್ಯವು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯೋ ಅಥವಾ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವೋ?

ನಿಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯಗಳು ಯಾವ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತವೆ?

"ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪಾತ್ರಗಳು ವಿಫಲ ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಮಂಕಾಗಿರುವುದು ವಿಫಲವಾದ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು. " (S.D. ಡೋವ್ಲ್ಟೋವ್)

"ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಕವಿ ಒಬ್ಬ ಕವಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು"

"ಒಳ್ಳೆಯ ಪುಸ್ತಕವು ಒಂದು ಟ್ರಿಕಲ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯತನ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. (ಎಫ್. ಅಬ್ರಮೊವ್)

"ಪುಸ್ತಕಗಳು ಆಲೋಚನೆಯ ಹಡಗುಗಳು, ಸಮಯದ ಅಲೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅಲೆದಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ತಮ್ಮ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಾಗಿಸುವುದು" (ಎಫ್. ಬೇಕನ್)

ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ದಿನಾಂಕಗಳು« ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯ»:

"A.A. ಫೆಟ್ (A.A. ಬ್ಲಾಕ್, S.A. ಯೆಸೆನಿನ್, A.I. ಕುಪ್ರಿನ್) ಎತ್ತಿದ ಯಾವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಕಾಲ ಕಳೆದವು ಮತ್ತು ಇಂದು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆಯೇ? "

"A.A. ಫೆಟ್ (A.A. ಬ್ಲಾಕ್, S.A. ಯೆಸೆನಿನ್, A.I. ಕುಪ್ರಿನ್) ನಿಮ್ಮ ಓದುವ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ",

"ನನ್ನ A.A. ಫೆಟ್ (A.A. ಬ್ಲಾಕ್, S.A. ಯೆಸೆನಿನ್, A.I. ಕುಪ್ರಿನ್)", ಇತ್ಯಾದಿ.

ಪ್ರೀತಿ ಎಂಬುದು ಉನ್ನತ, ಶುದ್ಧ, ಅದ್ಭುತ ಭಾವನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಜನರು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಹುದು:

ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಗೆ ಪ್ರೀತಿ

ಪೋಷಕರು ಅಥವಾ ಮಗುವಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ

ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ

ನೀವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ

ತಯಾರಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ

ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಪುರುಷನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ...

ಈ ವಿಷಯದ ಅಕ್ಷಯತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎದುರಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ, ನಿಗೂious ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಿರುವಂತೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು "ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು ಅಥವಾ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು" ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ! ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು, ದಾರ್ಶನಿಕರು ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯರು, ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಯುಗಗಳ ಸಂಯೋಜಕರು ಈ ಶಾಶ್ವತ ವಿಷಯದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು, ಮೋಡಿ, ಸಾಮರಸ್ಯ, ಪ್ರೀತಿಯ ನಾಟಕವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರ ಪ್ರಕಾರದ ಮೂಲಕ ಅದರ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು. ಪ್ರೀತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಇಂದು ಮಾನವೀಯತೆಯು ಬೃಹತ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಎ. "ಶಾಂತಿಯುತ ಡಾನ್" ಮತ್ತು ಅನೇಕರು. ಈ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವಾಗ, ಪ್ರೀತಿಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ - ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಕೋಮಲ, ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ, ಕ್ರೂರ, ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ... ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅತೃಪ್ತ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಸಂತೋಷದ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಸಿಂಹ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್", MABulgakov "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ", O. ಹೆನ್ರಿ "ಮಾಗಿ ಉಡುಗೊರೆಗಳು", AI ಕುಪ್ರಿನ್ "ಲಿಲಾಕ್ ಬುಷ್".

ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ

M.Yu.Lermontov

M.Yu. ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನು ಅವಳ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು, ಅವಳ ಸ್ವಭಾವ, ತನ್ನ ದೇಶದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸಿದನು. ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಅದರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದು, ತಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವುದು. ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ "ಟರ್ಕಿಯ ದೂರುಗಳು", "ಫೀಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಬೊರೊಡಿನ್", "ಬೊರೊಡಿನೊ", "ಇಬ್ಬರು ದೈತ್ಯರು". ಆದರೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ "ತಾಯಿನಾಡು" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕವಿ ತನ್ನ ಸಾವಿಗೆ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಮೊದಲು ರಚಿಸಿದ. ಇಲ್ಲಿ ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ

ಅಧಿಕೃತ ದೇಶಭಕ್ತಿಗೆ ಅವರ ದೇಶಭಕ್ತಿ. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ರಕ್ತ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯರು, ರಷ್ಯಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಜೀವನದ ದುಃಖಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳೊಂದಿಗೆ. ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು "ವಿಚಿತ್ರ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ದೇಶ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ "ಯಜಮಾನರ ಭೂಮಿ" ಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿರಂಕುಶ-ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್, ಅಧಿಕೃತ ರಷ್ಯಾ.

ಎನ್ಎ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿವೆ:

ವಿದೇಶಿ ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ -

ನಾನು ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದೆ! -

ಕವಿಯನ್ನು "ಮೌನ" ದಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಅವರು ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಕೋಮಲವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. "ಮಾತೃಭೂಮಿ! ನಾನು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಹೃದಯದಿಂದ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿದ್ದೇನೆ "; "ಮಾತೃಭೂಮಿ! ಅಂತಹ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿಲ್ಲ ”; "ನೀವು ದರಿದ್ರರು, ನೀವು ಸಮೃದ್ಧರು, ನೀವು ಶಕ್ತಿಯುತರು, ನೀವು ಸಹ ಶಕ್ತಿಹೀನರು, ತಾಯಿ ರಷ್ಯಾ!" - ಈ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಕವಿ ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, "ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ" ಪದಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ "ಕೋಪ" ಮತ್ತು "ದುಃಖ" ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಯಾರು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ,

ಅವನು ತನ್ನ ಪಿತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, -

ಅವನು ಬರೆದ. ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು, ಅದರ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಲು ಎಂದಿಗೂ ಆಯಾಸಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪ್ರೀತಿಸಿದರು, ದ್ವೇಷಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರೀತಿ-ದ್ವೇಷವು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮಗ, ಮಹಾನ್ ಜನಪ್ರಿಯ ಕವಿ-ಹೋರಾಟಗಾರ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

S.A. ಯೆಸೆನಿನ್

ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಯೆಸೆನಿನ್ ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರೀತಿ, ತಾಯಿನಾಡು ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಭಾವನೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ಪ್ರತಿ ಸಾಲು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದೆ, ಇದು ಅವನಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಾಂತರದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು. ಸ್ವದೇಶ, ರಷ್ಯಾದ ಭೂದೃಶ್ಯ, ಹಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಕವಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಣೆಬರಹದ ಸಮ್ಮಿಲನವು ಎಸ್. ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಕವಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವದ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನ ಬಡತನದ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ, ಈ "ಕೈಬಿಟ್ಟ ಭೂಮಿಗೆ" ನೋವು ಇದೆ. ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ "ಕತ್ತರಿಸಿದ ತೋಪುಗಳು ಹಾಡಿದರು ...", "ನೀವು ಹೋಗಿ, ರಷ್ಯಾ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ" ಕವಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ "ಸರೋವರದ ವಿಷಣ್ಣತೆ" ಯನ್ನು "ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ನೋವು" ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. "ಆದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದಿರಲು ಕಲಿಯಲಾರೆ!" - ಅವರು ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ, ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ.

ಕವಿಗೆ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಅಂತಹ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಸಾಲುಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು:

ಸಂತನ ಹೋಸ್ಟ್ ಕೂಗಿದರೆ:

"ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಸೆಯಿರಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ!"

ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: "ಸ್ವರ್ಗದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ,

ನನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು. "

ಎಎ ಬ್ಲಾಕ್

ಬ್ಲಾಕ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಕವಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕವಿತೆಗಳು ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. "ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್" ಚಕ್ರದ ಕವಿತೆಗಳು ಲೇಖಕರ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ದೃ confirmಪಡಿಸುತ್ತವೆ. "ರುಸ್" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕವಿ ರಹಸ್ಯ, ಪೇಗನಿಸಂನ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ:

ರಷ್ಯಾ, ನದಿಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ

ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ,

ಜೌಗು ಮತ್ತು ಕ್ರೇನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ

ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕನ ಮಂದ ನೋಟ.

ಈ ಚಕ್ರದ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ನೈಜ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ದೇಶವನ್ನು ಅದರ ವಿವಿಧ ಅಗಲಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಮುಖಿ ಮತ್ತು ಭವ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.

... ನೋವಿನಿಂದ

ನಾವು ಹೋಗಲು ಬಹಳ ದೂರವಿದೆ!

ಇಲ್ಲಿ ಕವಿ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಕುಲಿಕೊವೊ ಕದನದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. XIX-XX ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚವು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಯಕ ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಯೋಧನಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಭವಿಷ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಡಾನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾ, ಅವರು ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರು ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತಲೆ ಹಾಕಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕವಿ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಕವಿತೆಗಳು ಭರವಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.

"ರಷ್ಯಾ" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ಲಾಕ್ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನನ್ನು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಒಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಕಹಿ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅವಳ ಬಡತನ, ಜನರ ಕಠಿಣ ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ನಮಗೆ ಮೊದಲು ರಶಿಯಾ ಭಾರೀ ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರ:

ಮತ್ತು ಅಸಾಧ್ಯವಾದುದು ಸಾಧ್ಯ

ರಸ್ತೆ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಸುಲಭ

ರಸ್ತೆ ದೂರದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವಾಗ

ಕರವಸ್ತ್ರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣದ ನೋಟ.

A.A. ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ

ಅನೇಕ ಕವಿಗಳು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು, ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ಅ ಈ ವಿಷಯವು ಆಕೆಯ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ್ದಳು. ಇದು ಕವಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಕೂಡ ಇದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತನ್ನದೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ತಾಯಿನಾಡಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬಿಗಸ್ತಳಾಗಿದ್ದಳು, ಬದಲಾಗದೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ವಿಷಯವು ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಅವರ "ದಿ ವೈಟ್ ಫ್ಲಾಕ್" ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು 1912-1916ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಮೊದಲ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಏರಿಳಿತಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧವನ್ನು ಭಯಾನಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದುರಂತವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವೈಟ್ ಫ್ಲಾಕ್ನ ಕವಿತೆಗಳು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿವೆ, ಅವರು ಅನಿವಾರ್ಯ ದುರಂತದ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಘಟನೆಗಳ ಮುನ್ಸೂಚನೆ. ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಯಾವಾಗಲೂ ರಾಜಕೀಯದಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಳು ("ನಾವು ಯೋಚಿಸಿದ್ದೇವೆ: ನಾವು ಬಡವರು ..."). ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರೀತಿಯ ಉಷ್ಣತೆಯು "ವೈಟ್ ಪ್ಯಾಕ್" ನಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ನೋವಿನ ತೀವ್ರ ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ರಷ್ಯಾದ ಸಲುವಾಗಿ ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ "ಹಾಡುವ ಉಡುಗೊರೆ", ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಒಂದು ಮಗು ಕೂಡ, "ಕೇವಲ ಗಾ darkವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಮೇಲೆ ಮೋಡವು ಕಿರಣಗಳ ವೈಭವದಲ್ಲಿ ಮೋಡವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರೆ. "

"ನನಗೆ ಧ್ವನಿ ಇತ್ತು ..." ಕವಿತೆ ಕಡಿಮೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಯಾರ ಧ್ವನಿಯು ನಾಯಕಿಯನ್ನು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ತೊರೆಯುವಂತೆ ಕರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ: ಒಳಗಿನವರು, ಅಥವಾ "ಮೇಲಿನಿಂದ ಧ್ವನಿ" (ಕವಿತೆಯ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಸನ್ನಿವೇಶವು ನೀತಿವಂತನ "ಹೊರಹೋಗುವಿಕೆ" ಯ ಬೈಬಲ್ನ ವಿಷಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಪಾಪದ ಭೂಮಿ), ಅಥವಾ ಇದು ಅನ್ರೆಪ್ ಮತ್ತು ಅವನ ವಲಸೆ ಸ್ನೇಹಿತರ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ

ಅಖ್ಮಾಟೋವಾದಲ್ಲಿ.

ಈ ಕವಿತೆಯ ನಾಯಕಿ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಅವಳಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ:

ಆದರೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತ

ನಾನು ನನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದೆ

ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಅನರ್ಹ ಭಾಷಣ

ಶೋಕ ಮನೋಭಾವವು ಮನನೊಂದಿಲ್ಲ (ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ - “ಅದು ಅಪವಿತ್ರಗೊಂಡಿಲ್ಲ”) ...

ಪ್ರೀತಿ ತಾಯಿ

ನೀವು ತಾಯಂದಿರ ಬಗ್ಗೆ ಅನಂತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ದಯೆ, ಹೆಮ್ಮೆ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ತಾಯಂದಿರು! ಅವರ ಕೈಗಳಿಂದ ಎಷ್ಟು ಜೀವಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ದಯೆಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಎಷ್ಟು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಹೃದಯದಿಂದ ಎಷ್ಟು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾಡುಗಳು, ಕವನಗಳು, ಅದ್ಭುತ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ, ಆದರ್ಶ ತಾಯಿಯ ಮೂಲಮಾದರಿಯು ದೇವರ ತಾಯಿಯಾಗಿದೆ. ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರೀತಿ, ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವ, ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಪರಿಶ್ರಮ - ಈ ಸಂಘಗಳು ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿಯೂ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಆನ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ಕವನಗಳು "ಉತ್ತಮ ಭಾವನೆ ...", "ತಾಯಿ"

ಕವಿತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ - ತಾಯಿ:

ಅದ್ಭುತ ಭಾವನೆ, ಅದು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ

ನಾವು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ,

ಆದರೆ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ನಾವು ತಾಯಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ

ವಾಕ್ಯರಚನೆಯ ಸಮಾನಾಂತರತೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ "ಮಹಾನ್ ಭಾವನೆ!" ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ತಾಯಂದಿರು ಪರಸ್ಪರ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಚಿಂತನೆಯ ಮೇಲೆ.

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅಭಿಮಾನದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಮನೋಭಾವ, ವಾತ್ಸಲ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪುತ್ರರ ಜೊತೆಗೆ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಏನು ಕೊಡಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಹರಿಯಿತು:

ಓ ನನ್ನ ತಾಯಿ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುತ್ತೇನೆ!

ನೀವು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ಆತ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸಿದ್ದೀರಿ!

("ತಾಯಿ" ಕವಿತೆಯಿಂದ)

S.A. ಯೆಸೆನಿನ್ಕವಿತೆ "ತಾಯಿಗೆ ಪತ್ರ". ಕವಿಯ ಹೃದಯವನ್ನು ಪೋಷಕರ ಒಲೆಗೆ, ಪೋಷಕರ ಮನೆಗೆ ಸೆಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂದೇಶಗಳ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದಂತೆ, ಎಸ್. ಯೆಸೆನಿನ್ ಪತ್ರ-ಪದ್ಯವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ

ತಾಯಿಗೆ ರೀನಿಯಮ್:

ಅದು ನಿಮ್ಮ ಗುಡಿಸಲಿನ ಮೇಲೆ ಹರಿಯಲಿ

ಆ ಸಂಜೆ ಹೇಳಲಾಗದ ಬೆಳಕು.

ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಉಪನಾಮಗಳನ್ನು ("ಸಂಜೆ ಹೇಳಲಾಗದ ಬೆಳಕು") ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಣ್ಣದ ಪದ "ಹೊಳೆಗಳು" ಬಳಸಿ ಇದು ಶುಭ ಹಾರೈಕೆ.

ಎರಡನೆಯ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ಚರಣದಲ್ಲಿ, ಎಸ್. ಯೆಸೆನಿನ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಕವಿ ತನ್ನ ಹಾಳಾದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ, "ಹೋಟೆಲು ಜಗಳ" ಬಗ್ಗೆ, ಕಠಿಣ ಕುಡಿಯುವ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು. ಅವಳ ಹಂಬಲವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಅವಳ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು "ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಸ್ತೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ." ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ರಸ್ತೆಯ ಚಿತ್ರವು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಕವಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ತಾಯಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ.

I. A. ಬುನಿನ್"ತಾಯಿ" ಕವಿತೆ.

ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಕವಿ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮರಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ನನಗೆ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆ ಮತ್ತು ದೀಪ ನೆನಪಿದೆ

ಆಟಿಕೆಗಳು, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಕೊಟ್ಟಿಗೆ

"ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜೆಲ್!"

ಬುನಿನ್‌ನ ಈ ಸರಳ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು ಆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ನಕ್ಷತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಕವಿ ಹಂಬಲದಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: "ನೀವು ದಾಟುತ್ತೀರಿ, ಮುತ್ತು ನೀಡುತ್ತೀರಿ ... ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ, ನನಗೆ ನಿಮ್ಮ ಧ್ವನಿ ನೆನಪಿದೆ!"

ವಿ. ಎ. ಜಕ್ರುಟ್ಕಿನ್ಕಥೆ "ಮನುಷ್ಯನ ತಾಯಿ"

ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ವಿಧಿಯ ಭಯಾನಕ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಸರಳ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಪತಿ ಇವಾನ್ ಮತ್ತು ಮಗ ವಾಸ್ಯಾಟ್ಕಾ ಅವರನ್ನು ನಾಜಿಗಳು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದರು. ಮಾರಿಯಾ ಮಾತ್ರ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಳು. ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಜೀವಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವಿನ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಭಯಾನಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಈ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಕಥೆಯ ನಂತರದ ಘಟನೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮನುಷ್ಯನ ತಾಯಿಯಾದ ಮೇರಿಯ ಆತ್ಮದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದಣಿದ, ಅವಳು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾಜಿಗಳಿಂದ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ಸನ್ಯಾ ಎಂಬ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿದಳು. ನಾಜಿಗಳ ಮೇಲೆ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮಾರಿಯಾ, ಗಾಯಗೊಂಡ ಯುವ ಜರ್ಮನಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು, ತನ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಗಂಡನನ್ನು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾ ಹುಚ್ಚನಂತೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದ ಹುಡುಗನಾದ ಜರ್ಮನ್ ಕೂಗಿದ: "ಅಮ್ಮ! ಅಮ್ಮಾ! ". ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಹೃದಯವು ನಡುಗಿತು. ಮಾರಿಯಾ ತನ್ನ ಛಾವಣಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಏಳು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಅನಾಥರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವರನ್ನು ವಿಧಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಜಮೀನಿಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು. ವಿ. ಜಕ್ರುಟ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸ್ತೋತ್ರದಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಆತ್ಮವು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ನೀವು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ಇದು ಕೆಲಸವಲ್ಲ, ಇದು ಕನಸಿನತ್ತ ಆಕರ್ಷಕ ಪ್ರಯಾಣವಾಗಿದೆ." ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ... ಜನರಲ್ಲಿನ ಈ ಗುಣವು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏನನ್ನಾದರೂ ಅನುಭವಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಉತ್ಸಾಹಿ ಜನರು ಮಿಂಚುವ ಸಂತೋಷದ ಕುರುಡು ಭಾವನೆಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವರು ಪ್ರೇಮಿಗಳಂತೆ, ಭೇಟಿಯಾದ ಜನರು ಜೀವನ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಯಾವ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು?

ಎನ್ಎಸ್ ಲೆಸ್ಕೋವ್ "ಲೆಫ್ಟಿ", ಐಎಸ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್", ಎಪಿ ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್ "ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ", ವೈಪಿ ಹರ್ಮನ್ "ನೀವು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಕಾರಣ", ವಿ. ಸನಿನ್ "ಶೂನ್ಯಕ್ಕಿಂತ 72 ಡಿಗ್ರಿ", ಡಿಎ ಗ್ರಾನಿನ್ "ಐ ನಾನು ಚಂಡಮಾರುತಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ "," ಕಾಡೆಮ್ಮೆ ", ವಿಜಿ ರಾಸ್ಪುಟಿನ್" ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಾಠಗಳು ", ವಿಡಿ ದುಡಿಂಟ್ಸೆವ್" ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ".

I.A. ಸುಯಾಜೋವಾ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ

FIPI: ವೇನಿರ್ದೇಶನವು ಅದರ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು "ಮಾರ್ಗ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಾಸ್ತವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ: ರಸ್ತೆಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯ, ಅವನ ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ಗುರಿಯ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವಿಧಾನದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು.

ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಏಳು ಅಲೆದಾಡುವವರ ಪ್ರಯಾಣವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುವ ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹುಡುಕಾಟವಾಗಿದೆ. ಕನಿಷ್ಠ, ಇದು ಅವರ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯನ್ನು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸದೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೈತ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿದೆ.

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಆದರ್ಶದ ಕಣವು ಈಗಾಗಲೇ ಏಳು ಯಾತ್ರಿಕರಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಗಾ darkವಾದ ಜನರು, ಸಮಾಜದ "ಮೇಲಿನ" ಮತ್ತು "ಕೆಳ" ವರ್ಗಗಳ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರಿಯು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇತರರು - ಪಾದ್ರಿ, "ಕೊಬ್ಬಿನ ಹೊಟ್ಟೆಯ ವ್ಯಾಪಾರಿ", ಭೂಮಾಲೀಕ, ತ್ಸಾರ್. ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವರು ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಜೀವನವು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ತರುವವರೆಗೂ ಅವುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಎಂತಹ ಸುಂದರ, ದಯೆಯ ಪುರುಷರು, ಅವರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮುಗ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ! ಈ ಜನರು ವಿಲಕ್ಷಣ, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ - ಒಂದು ಚಮತ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ. ನಂತರ ವ್ಲಾಸ್ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಕೂಡ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ!"

ಅಲೆದಾಡುವವರು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಮೂಲೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ - ತೊಳೆಯದ ಪ್ರಾಂತ್ಯ, ಅನ್ಪ್ಲಗ್ಡ್ ವೊಲೊಸ್ಟ್, ಇಜ್ಬಿಟ್ಕೊವೊ ಸೆಲೋ. ಒಂದು ನಿಷ್ಕಪಟ ಬಯಕೆ, ಸಹಜವಾಗಿ. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ವಿಲಕ್ಷಣ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು, ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಹೋಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸತ್ಯ ಶೋಧಕರು, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು. ಅವರಿಗೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ, ಸಂತೋಷವೆನ್ನುವುದರ ಸಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ತನ್ನ ರೈತರ ಈ ಗುಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. ಏಳು ಪುರುಷರು ಹತಾಶ ಚರ್ಚೆಗಳು, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಕೂಗುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ." ಆದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವಾದವೇ ಅವರನ್ನು ಅಪಾರ ರಷ್ಯಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ಅವರು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ" - ಅವರು ನೋಡುವ ಎಲ್ಲವೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೀಸೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲುಗಾಡುತ್ತಾರೆ, ಗಮನಿಸಿ.

ಯಾತ್ರಿಕರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹುಲ್ಲುಗಳು, ಪೊದೆಗಳು, ಮರಗಳು, ಹೂವುಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಗಮನಹರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಪಖೋಮ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಿಮ್ಮ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡಿ. ನಾವು ಇಡೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಹಾರುತ್ತೇವೆ." ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅಲೆದಾಡುವವರಿಗೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ವಭಾವ, ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಅವನ ಮುಖ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೆಸುಗೆ ಹಾಕಿದ, ಐಕ್ಯವಾದ, ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೋರಸ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಪವಿತ್ರ ಸಂಖ್ಯೆ ಏಳರಿಂದ ರೈತರು ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ.

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ತನ್ನ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಭಿಕ್ಷುಕರು, ಸೈನಿಕರು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ತರಬೇತುದಾರರಿದ್ದಾರೆ; ಇಲ್ಲಿ ರಿಮ್ಸ್ ಹೊಂದಿರುವ ರೈತ, ಮತ್ತು ಬಂಡಿಯನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದ ರೈತ ಮತ್ತು ಕುಡಿದ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಕರಡಿ ಬೇಟೆಗಾರ; ಇಲ್ಲಿ Vavilushka, Olenushka, Parashenka, Trofim, Fedosey, Proshka, Vlas, Klim Lavin, Ipat, Terentyeva ಮತ್ತು ಅನೇಕರು. ಜನರ ಜೀವನದ ಕಷ್ಟಗಳಿಗೆ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚದೆ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ರೈತರ ಬಡತನ ಮತ್ತು ದುಃಖ, ನೇಮಕಾತಿ, ದಣಿದ ಕಾರ್ಮಿಕ, ಹಕ್ಕುಗಳ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕವಿ ರೈತರ ಕತ್ತಲನ್ನು, ಅವರ ಕುಡಿತದ ಚಟವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವಂತ ಆತ್ಮವನ್ನು, ತಮ್ಮ ಚಿನ್ನದ ಹೃದಯವನ್ನು ಉಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಕವಿತೆಯ ಲೇಖಕರು ಶ್ರಮಶೀಲತೆ, ಇತರರ ನೋವಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉದಾತ್ತತೆ, ದಯೆ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹ, ನೈತಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ, ರೈತರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ "ಮಣ್ಣು ಒಳ್ಳೆಯದು - ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಆತ್ಮ" ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾಲರಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಧವೆ ಎಫ್ರೋಸಿನ್ಯಾ ಹೇಗೆ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ರೈತರು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ರೊಟ್ಟಿಗಾಗಿ ವವಿಲ್ ಮತ್ತು ಅಂಗವಿಕಲ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ. ಲೇಖಕರು "ಜನರ ಹೃದಯದ ಚಿನ್ನ" ವನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, "ರಸ್" ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ.

ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುವುದು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಧಾರಾವಾಹಿಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವಿದೆ, ಬೆಂಕಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಾಕಿಮ್ ನಾಗೋಯ್ ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕಷ್ಟದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ, ಆದರೆ ಅವನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳು. ನಾನು ಒಬ್ಬ ರೈತ ಗಾಯಕನನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಬಹಳ ಸುಂದರವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವರು "ಜನರ ಹೃದಯವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದರು." ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ, ರೈತರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನಾಮಪದಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: ಹಳೆಯ-ಶೈಲಿಯ, ಸೈನಿಕರು, ಮಕ್ಕಳು, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು, ಪುಟ್ಟ ಪ್ರಿಯತಮೆ. ನೋವಿನ "ಕೆಲಸ" ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಶಾಶ್ವತ ಕಾಳಜಿ ಅಲ್ಲ
ದೀರ್ಘ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನೊಗವಲ್ಲ,
ಪಬ್ ನಿಂದಲೇ ಅಲ್ಲ
ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು
ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ
ಅವನ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾರ್ಗವಿದೆ.

ರೈತರಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರವಾಗಿ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರರ ​​ವಿರುದ್ಧ ಅವರ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿ ಕೋಪವು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್‌ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಸಿದಿರುವ ಜನರನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಯೆರ್ಮಿಲ್ ಗಿರಿನ್, ವ್ಲಾಸ್, ಅಗಪ್ ಪೆಟ್ರೋವ್, ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ರೈತರು, ಟೆಟನಸ್, ಕ್ರೋಪಿಲ್ನಿಕೋವ್, ಕುಡೆಯಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಕವಿ ಅವನಿಗೆ ನಾಯಕನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ವಯಸ್ಸಾದ ಕೊರ್ಚಾಗಿನ್ ಅವರ ನೋಟವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಅವರ "ಪ್ರಚಂಡ ಬೂದು ಮೇನ್ ..., ಪ್ರಚಂಡ ಗಡ್ಡದಿಂದ, ಅಜ್ಜ ಕರಡಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು." ಅವನು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಅದರಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೈತನ ಶಕ್ತಿಯುತ ಪರಾಕ್ರಮವು ಅವನು ಕರಡಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಹೋದ ಸಂಗತಿಯಲ್ಲೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವರು ಗುಲಾಮರ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ರೈತರಲ್ಲಿ ವೀರೋಚಿತ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವರೇ ಗಮನಿಸುವುದು ಕುತೂಹಲಕರವಾಗಿದೆ: "ಹಿಂಭಾಗ ... ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡುಗಳು ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹಾದುಹೋಗಿವೆ - ಅವು ಮುರಿದುಹೋದವು ... ನಾಯಕನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ!" ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೌನ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಸೇವ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು-ಕೋರೆzhಿನ್‌ಗಳು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ತೆರೆದ, ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಜರ್ಮನಿಯ ಅಪಹಾಸ್ಯಗಾರ ವೊಗೆಲ್ ನ ಕಥೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯು ಕ್ರೂರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಅಂತಿಮತೆಯು ಪುರುಷರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಜನರ ಕೋಪದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಉದ್ಧಟತನ, "ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ವಸಾಹತು." ಆದರೆ ಈ ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೇವ್ಲಿಯಿಂದ ಜಯಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಈ ನೂರು ವರ್ಷದ ಅಜ್ಜ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿರುವ ಅಳಿಲಿನ ನೋಟದಿಂದ ಅವನು ಚಲಿಸಬಹುದು, "ಪ್ರತಿ ಹೂವು" ಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅವನ ಮೊಮ್ಮಗಳು - ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ. ಈ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ನಾಯಕನಲ್ಲಿ ಏನೋ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಿದೆ, ಅವರು ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೋರ್, "ಸ್ವ್ಯಾಟೊ-ರಷ್ಯನ್ ಬೊಗಟೈರ್" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಏನೂ ಅಲ್ಲ. ಸೇವ್ಲಿ ಅವರ ಮಾತುಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ನಾನು ಶಿಲಾಶಾಸನವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ: "ಬ್ರಾಂಡೆಡ್, ಆದರೆ ಗುಲಾಮರಲ್ಲ!"

ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗಳು ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅವರ ಅಜ್ಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವಳ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆದರ್ಶದ ಕೆಲವು ಮುಖಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಜಾನಪದ ಪಾತ್ರದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಕೊರ್ಚಾಗಿನಾ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ವೀರೋಚಿತ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದನ್ನು ಅವಳು ಸಂಕಟ, ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿಸಿದಳು. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಈ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿಸಿದರು ಎಂದರೆ ಅವರು ಕವಿತೆಯ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ವಿನಿಯೋಗಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸೈನಿಕನ ತಾಯಿ, ಮತ್ತು ಡೇರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಸ್ಟ್, ಕೆಂಪು ಮೂಗು ಕವಿತೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿರುವ ಎಲ್ಲ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಹೀರಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸೌಂದರ್ಯ, ನಂತರ ಅದೇ ದುಃಖ, ಅದೇ ಮುರಿಯದಿರುವಿಕೆ. "ನಾಯಕಿಯ ನೋಟವನ್ನು ಮರೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ:

ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ -
ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮಹಿಳೆ
ಅಗಲ ಮತ್ತು ದಟ್ಟ
ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸು.
ಸುಂದರ, ಬೂದು ಬಣ್ಣದ ಕೂದಲು,
ಕಣ್ಣುಗಳು ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ,
ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಕಣ್ರೆಪ್ಪೆಗಳು
ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಗಾ..

ಯಾತ್ರಿಕರಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ತ್ರೀ ಆತ್ಮದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಗೆ ಉದ್ದೇಶಿತಳಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಸಂತೋಷದ ಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ("ನಾನು ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ") ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಭಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಳು ಮಹಿಳೆಯರ. ಕೊರ್ಚಗಿನಾ ದಣಿವರಿಯದ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದು (ಆರು ವರ್ಷದಿಂದ ಕುರುಬರು, ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು, ನೂಲುವ ಚಕ್ರ, ಮನೆಯ ಕೆಲಸಗಳು, ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮದುವೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು), ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆದರ್ಶದ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವಳ ಅಜ್ಜ ಸೇವ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ ಅವರ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು, ಮಾನವ ಘನತೆ, ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಅವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.

"ನಾನು ಕ್ರೋಧಭರಿತ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ..." - ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ದೀರ್ಘ, ದೀರ್ಘ -ದುಃಖದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಕಷ್ಟದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಚಿತ್ರವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಗಾಂಭೀರ್ಯ ಮತ್ತು ವೀರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಕೊರ್ಚಾಗಿನ್ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಲೆದಾಡುವವರನ್ನು ಅವರ ಅಲೆದಾಟ ಮತ್ತು ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಇತರ ಅನೇಕ ಜನರಂತೆ ಅವಳನ್ನು ಸಂತೋಷ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯ. ಇದು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜೀವನದ ಕನಸನ್ನು ಇದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕವಿಯ ಆದರ್ಶವು ಆಧುನಿಕ ದೈನಂದಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕವನು. ನಿಜ, ಅವನು, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಸಾಮಾನ್ಯ, "ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಕಾರ್ಮಿಕನ" ಮಗ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಓದುವಾಗ ಹಸಿದ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಯೌವನವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಆದರೆ ಈಗ ಅದು ಮುಗಿದಿದೆ.

ಗ್ರಿಷಾ ಅವರ ಜೀವನವು ಅವರನ್ನು ಕೆಲಸ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ, ಅವರ ಸಹ ದೇಶವಾಸಿಗಳು, ರೈತರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ವಖ್ಲಚಿನಾ ಅವರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿತು. ರೈತರು ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ರೈತರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಗ್ರಿಷಾ ರೈತರೊಂದಿಗೆ ಬಿತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಕೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ, ಬಿತ್ತುತ್ತಾನೆ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾನೆ, ರೈತ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆರ್ಟೆಲ್ ಕೆಲಸಗಾರರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಗೆಳೆಯರು ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾದಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಜ್ ಹಮಾಲರು:

ಸುಮಾರು ಹದಿನೈದು
ಗ್ರೆಗೊರಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು
ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಏನು ಬದುಕುತ್ತದೆ
ದರಿದ್ರ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ
ಸ್ಥಳೀಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ.

ಅಲ್ಲಿ ಇರುವುದು, "ಅಲ್ಲಿ ಉಸಿರಾಡಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಕೇಳುತ್ತದೆ," ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ನಾಯಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ವಕ್ತಾರನಾಗುತ್ತಾನೆ. ವಖ್ಲಚಿನಾ, "ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ಗ್ರಿಗೊರಿ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೊನೊವ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸಂದೇಶವಾಹಕನನ್ನು ಇರಿಸಿ." ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಜನರ ಪಾಲು, ಅವನ ಸಂತೋಷವು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ತನ್ನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾನೆ; ಮೂಲ, ಹೆಸರುಗಳ ರೋಲ್, ಸೆಮಿನರಿ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಾಮಾನ್ಯ ರೋಗ - ಬಳಕೆ, ಕಾವ್ಯದತ್ತ ಒಲವು. ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ನ ಚಿತ್ರವು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ "ಮೆಮೊರಿ ಆಫ್ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಹ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಸ್ವಲ್ಪ "ಅವನನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಇಳಿಸುವುದು" ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ "ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುವುದು". ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್‌ನಂತೆ, ಅದೃಷ್ಟವು ಗ್ರಿಷಾಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು

ಅದ್ಭುತ ಮಾರ್ಗ, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಹೆಸರು
ಜನರ ರಕ್ಷಕ,
ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾ.

ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಗ್ರಿಶಾ ತನ್ನ ಮುಂದೆ ತೆರೆಯುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ರೈತ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಂಡು ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದ ಹೊಲ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು "ಎತ್ತರದ ಕರ್ಲಿ ಬರ್ಚ್ಸ್" ನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಯುವ, ಅದೇ ಬೆಳಕು. ಅವರು ಕವನ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಅವನ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಗ್ರಿಷಾ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. "ಮೆರ್ರಿ", "ಜನರ ಹಂಚಿಕೆ", "ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆ, ಓ ಮಾತೃಭೂಮಿ", "ಬುರ್ಲಾಕ್", "ರುಸ್" - ಈ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಸುಲಭ: ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂಕಟ, ಆದರೆ ಏರುತ್ತಿದೆ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು "ದೂರದ ಪ್ರಪಂಚದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ" ಕರುಣೆಯ ದೇವದೂತನ ಹಾಡನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ - ಮತ್ತು ಅವಳ ಕರೆಯ ಪ್ರಕಾರ - "ಅವಮಾನಿತ ಮತ್ತು ಮನನೊಂದ" ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಜವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಸಾಮರಸ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು "ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಯ ಮುದ್ರೆ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ಅವರು "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ" ಕಳುಹಿಸಿದ ರಷ್ಯಾದ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಮುಂಬರುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗೆ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟ ಕಾರಣದ ವಿಜಯವನ್ನು ಅವನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಕೋಟ್ಯಂತರ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಹೋಸ್ಟ್ ಏರುತ್ತದೆ
ಅಸಂಖ್ಯಾತ
ಅವಳಲ್ಲಿರುವ ಶಕ್ತಿಯು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ
ಮುರಿಯಲಾಗದ!

ಈ ಆಲೋಚನೆಯು ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಗ್ರೆಗೊರಿಯವರ ಮಾತುಗಳು ರೈತರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಏಳು ಯಾತ್ರಿಕರ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಪ್ರಬಲ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಕವಿತೆಯು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸೋಂಕು ತರುತ್ತದೆ. ಗ್ರಿಗರಿ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ರೈತರ ಭವಿಷ್ಯದ ನಾಯಕ, ಅವರ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ವಕ್ತಾರ.

ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಛಾವಣಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಅಲೆದಾಡುವವರಾಗಲು,
ಗ್ರಿಷಾಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ.
ಅವನು ತನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು,
ಅವನ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಶಬ್ದಗಳು ಕಿವಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿತು,
ಉದಾತ್ತ ಗೀತೆಯ ವಿಕಿರಣ ಶಬ್ದಗಳು -
ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂತೋಷದ ಸಾಕಾರವನ್ನು ಹಾಡಿದರು.

ರೈತರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವುದು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಜಂಟಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮಾತ್ರ ರಷ್ಯಾದ ರೈತರನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ವಿಶಾಲವಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸಬಲ್ಲವು. ಈ ಮಧ್ಯೆ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಇನ್ನೂ "ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಬ್ಬದ" ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ಅಂತಿಮ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್

ಬೋಂಡರೆಂಕೊ N.A.,

ಸಾಹಿತ್ಯ ಶಿಕ್ಷಕ MAOU "LNIP"

ಕೊರೊಲೆವ್ ನಗರ ಜಿಲ್ಲೆ

ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶ

ಪ್ರಬಂಧ ಬರೆಯುವ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್

2) ವಿಷಯ ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆ / ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ

3) ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿ, ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿ

1) ಥೀಮ್ ಆರಿಸಿ

5) ಕೆಲಸದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಯೋಜನೆ ಅಥವಾ ಯೋಜನೆ-ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ

4) ಪಿಕಪ್ ವರ್ಕ್ಸ್ (1-4), ಅದರ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬಹುದು

6) ಕೆಲಸದ ಸ್ಥೂಲ ಕರಡು ಬರೆಯಿರಿ

8) ಅಂತಿಮ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ

9) ನೀವು ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಪುನಃ ಓದಿ, ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿ

7) ನೀವು ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಪುನಃ ಓದಿ, ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಂಪಾದನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ

ಪ್ರಬಂಧದ ಸಂಯೋಜನೆ

ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆ

ತಾರ್ಕಿಕ ರಚನೆ

ಪರಿಚಯ

ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಿದ್ಧತೆ

ಮುಖ್ಯ ಭಾಗ

ತೀರ್ಮಾನ

ಸಮಸ್ಯೆ / ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಹೇಳಿಕೆ, ಇದು ವಿಷಯದಲ್ಲಿದೆ (4-5 ವಾಕ್ಯಗಳು).

ವಿಷಯದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ, ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಪುರಾವೆ (ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ (1-4)), ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಸಮಸ್ಯೆ (ಗಳನ್ನು) ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಬಂಧ 1

ಇಡೀ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ; ತೀರ್ಮಾನಗಳು (ಹಲವಾರು ಇದ್ದರೆ, ನಂತರ ಪ್ರತಿ ಔಟ್ಪುಟ್ - ಹೊಸ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ).

ಕನಿಷ್ಠ ಇರಬೇಕು

ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳಲಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಉತ್ತರ; ತರ್ಕದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಾರಾಂಶ (2-5 ವಾಕ್ಯಗಳು).

ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತೀರ್ಮಾನ (ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ)

3 ಪ್ರಬಂಧಗಳು !

ಪ್ರಬಂಧದ ರಚನೆ

ಪ್ರಬಂಧ 2

ವಾದಗಳು, ಪುರಾವೆಗಳು, ಉದಾಹರಣೆ (ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು)

ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತೀರ್ಮಾನ (ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ)

ಹೊಸ ಚಿಂತನೆಗೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆ

ಪ್ರಬಂಧ 3

ವಾದಗಳು, ಪುರಾವೆಗಳು, ಉದಾಹರಣೆ (ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು)

ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತೀರ್ಮಾನ (ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ)

ಪರಿಚಯ + ತೀರ್ಮಾನ = ಸಂಯೋಜನೆಯ ¼ ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ.

ತೀರ್ಮಾನವು ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಅತಿಕ್ರಮಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು

(ಸಮಸ್ಯೆಗಳು) ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ ಒಡ್ಡಲಾಗಿದೆ

ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು (ಗಳನ್ನು) ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು / ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆ (ಗಳಿಗೆ) ಉತ್ತರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು

ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಷಯದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೇರ ಅಥವಾ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ

(ಪರಿಚಯ, ಮುಖ್ಯ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧದ ಮುಕ್ತಾಯದಲ್ಲಿ) ಆಯ್ದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಕೆಲಸದ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು

ಪ್ರವೇಶ ಆಯ್ಕೆಗಳು

ಪರಿಚಯಗಳ ವಿಧಗಳು

ವಿಶೇಷತೆಗಳು

ಐತಿಹಾಸಿಕ

ಉದಾಹರಣೆ

ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯುಗದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆ ಕಾಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ, ನೈತಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು / ಅಥವಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

(ನಿರ್ದೇಶನ "ಮಾರ್ಗ"

ಘನತೆ

ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ, ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಆತಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳು, ಅದ್ಭುತ ಒಳನೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರಕ ಭ್ರಮೆಗಳು, ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಟಾಟರ್-ಮಂಗೋಲ್ ನೊಗ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾದ ವಿಜಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ, ಸಂಕಷ್ಟಗಳ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯಗಳು ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ಕಾಲದ ಭವ್ಯವಾದ ರೂಪಾಂತರಗಳು, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಅಲೆಗಳ ನಂತರದ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಕಲೆಯ ಧೈರ್ಯದ ಏರಿಕೆ, ಕಷ್ಟಗಳು ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಬೈಕಲ್-ಅಮುರ್ ಮುಖ್ಯರೇಖೆಯ ನಿರ್ಮಾತೃಗಳ ಉತ್ಸಾಹ ... ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸತ್ತ ತುದಿಗೆ ತಳ್ಳಿದಂತೆ ತೋರಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಗೆಲ್ಲುವುದು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿಕ್ಕುವುದು, ಮುಂದೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲಿ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯ ತಾಜಾ ಚಿಗುರುಗಳು , ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು - ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ. ನಮ್ಮ ಜನರು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತಹ ಬಂಧನಗಳು, ಮೋಸಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲವೇ? ಇತರ ಸಮಯಗಳಂತೆ ಈಗ "ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ಮಹಾನ್ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾರೆ.

ಥೀಮ್: (N.A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್)).

ಅನಾನುಕೂಲಗಳು

- ಬಹುಮುಖತೆ.

- ಸಮಯ ಮತ್ತು ಜಾಗದ ವ್ಯಾಪಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿ.

- ವಿಶಾಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

- ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಪರಿಮಾಣ ಸಾಧ್ಯ.

ಪ್ರವೇಶ ಆಯ್ಕೆಗಳು

ಪರಿಚಯಗಳ ವಿಧಗಳು

ವಿಶೇಷತೆಗಳು

ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಉದಾಹರಣೆ

(ನಿರ್ದೇಶನ "ಮಾರ್ಗ"

ಘನತೆ

ನಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ದುಸ್ತರ ಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಹನೀಯ ತೊಂದರೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಚೈತನ್ಯದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೃ inತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕೆ ಏನು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ? ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾರ್ಗ, ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿರಂತರ ಹುಡುಕಾಟ, ಭ್ರಮೆಗಳು ಮತ್ತು ನಷ್ಟಗಳ ಮೂಲಕ ಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ ಬರುವುದು, ನಿಜವಾದ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅನಿಯಮಿತ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮಾರ್ಗದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವಂತಹ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲವೇ? ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.

ಥೀಮ್: "ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಅವರ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ರಸ್ತೆ ಇದೆ" (N.A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್)).

ಅನಾನುಕೂಲಗಳು

- ಅತ್ಯಂತ "ಲಾಭದಾಯಕ" ಪ್ರವೇಶ ಆಯ್ಕೆ.

- ಸಮಸ್ಯೆ / ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿವರ್ತನೆ.

- ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಅಮೂರ್ತತೆ.

- ತಾರ್ಕಿಕ ಪರಿಚಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರವೇಶ ಆಯ್ಕೆಗಳು

ಪರಿಚಯಗಳ ವಿಧಗಳು

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ವಿಶೇಷತೆಗಳು

ಉದಾಹರಣೆ

ಬರಹಗಾರನ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯಿಂದ ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಥವಾ ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ

(ನಿರ್ದೇಶನ "ಮಾರ್ಗ"

ಘನತೆ

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರಿಗಿಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಷ್ಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಜೀವನ ತೊಂದರೆಗಳು, ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳು, ಮಹಾನಗರದ ಜೀವನದ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳು ಈ ಅದ್ಭುತ ಕವಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ - ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಹಣೆಬರಹದ ವಿಷಯ. ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು, ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು, ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ದೃ nationತೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಜೇಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ದೃ becameಪಟ್ಟರು, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಅವರ "ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮಿತಿಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ? ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವಂತಹ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲವೇ?

ಥೀಮ್: "ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಅವರ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ರಸ್ತೆ ಇದೆ"

ಅನಾನುಕೂಲಗಳು

- ಬಹುಮುಖತೆ.

(N.A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್)).

- ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿದೆ.

ಬರಹಗಾರ / ಕವಿಯ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ.

- ಕಲಾಕೃತಿಯ ಪಠ್ಯದ ಉತ್ತಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ.

- ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವು ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಬರಹಗಾರ / ಕವಿಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಮನವಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರವೇಶ ಆಯ್ಕೆಗಳು

ಪರಿಚಯಗಳ ವಿಧಗಳು

ಉಲ್ಲೇಖ

ವಿಶೇಷತೆಗಳು

ಉದಾಹರಣೆ

ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಇದು ಪ್ರಬಂಧದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಚಿಂತನೆಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ "ಆರಂಭದ ಹಂತವಾಗಿದೆ"

(ನಿರ್ದೇಶನ "ಮಾರ್ಗ"

ಘನತೆ

"ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಅವರ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ರಸ್ತೆ ಇದೆ." ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ರಷ್ಯಾದ ಜನರಲ್ಲಿ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಭವಿಷ್ಯದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೌದು, ಒಬ್ಬ ರಷ್ಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ, ದೇಶ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವಂತಹ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲವೇ?

ಥೀಮ್: "ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಅವರ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ರಸ್ತೆ ಇದೆ"

ಅನಾನುಕೂಲಗಳು

- ವಿಷಯಕ್ಕೆ ನೇರ ಲಿಂಕ್.

(N.A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್)).

- ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ.

- ಉಲ್ಲೇಖದ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ (ಪ್ರಬಂಧದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸದ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು).

ಪ್ರವೇಶ ಆಯ್ಕೆಗಳು

ಪರಿಚಯಗಳ ವಿಧಗಳು

ವೈಯಕ್ತಿಕ

ವಿಶೇಷತೆಗಳು

ಉದಾಹರಣೆ

ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದ ಹೇಳಿಕೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಪ್ರಬಂಧದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ

(ನಿರ್ದೇಶನ "ಮಾರ್ಗ"

ಘನತೆ

ನನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಆರಿಸಿದ್ದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಅವಳು ಎತ್ತುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಓದುಗನಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತನ್ನ ಕಾಲದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿರುವ ತನ್ನ ಜನರ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನನಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮಿತಿಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಏಕೆ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ? ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವಂತಹ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲವೇ?

ಥೀಮ್: "ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಅವರ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ರಸ್ತೆ ಇದೆ"

ಅನಾನುಕೂಲಗಳು

- ಬಹುಮುಖತೆ.

(N.A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್)).

- ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಸರಳತೆ.

- ಕೆಲಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ "ಇಮ್ಮರ್ಶನ್".

- ಪದಗಳ ಬಹುಮುಖತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಪ್ರವೇಶ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿಲ್ಲ.

ತೀರ್ಮಾನ ಆಯ್ಕೆಗಳು

ಪರಿಚಯಗಳ ವಿಧಗಳು

ಸೇಡ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ

ವಿಶೇಷತೆಗಳು

ಉದಾಹರಣೆ

ವಿಶಾಲವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಮರಳುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ

(ನಿರ್ದೇಶನ "ಮಾರ್ಗ"

ಘನತೆ

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಕೇವಲ ಒಂದು ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಿಲ್ಲ, "ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಗಳಿಲ್ಲ: ಅವರ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾರ್ಗವಿದೆ" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಕವಿ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಿದ್ದನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ: ರಷ್ಯಾದ ಮನುಷ್ಯನ ಚೈತನ್ಯದ ಶಕ್ತಿ, ಆತನ ತಾಳ್ಮೆಯ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ಅವನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಅಜೇಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಥೀಮ್: "ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಅವರ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ರಸ್ತೆ ಇದೆ"

ಅನಾನುಕೂಲಗಳು

- ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಅಂತ್ಯ.

(N.A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್)).

- ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ.

- ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಕರುಣಾಜನಕವಾಗಿದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ ಆಯ್ಕೆಗಳು

ಪರಿಚಯಗಳ ವಿಧಗಳು

ಒಂದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆ

ವಿಶೇಷತೆಗಳು

ಉದಾಹರಣೆ

ಪ್ರಬಂಧದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕ ವಾಕ್ಯವು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ವಿಷಯದ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ.

(ನಿರ್ದೇಶನ "ಮಾರ್ಗ"

ಘನತೆ

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮುಗಿದಿಲ್ಲ. ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಪಾತ್ರದ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯತೆಯ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ. "ರಷ್ಯನ್ ಜನರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ: ಅವರ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾರ್ಗವಿದೆ" ಎಂದು ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ನಾವೇ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು, ಹಾದುಹೋಗುವ, ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ, ಜಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯ ಇನ್ನೂ ಎಷ್ಟು ಇದೆ?

ಥೀಮ್: "ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಅವರ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ರಸ್ತೆ ಇದೆ"

ಅನಾನುಕೂಲಗಳು

- ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ.

(N.A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್)).

- ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ.

- ಅಂತಿಮ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ತೀರ್ಮಾನ ಆಯ್ಕೆಗಳು

ಪರಿಚಯಗಳ ವಿಧಗಳು

ರೀಡರ್‌ಗೆ ಮನವಿ

ವಿಶೇಷತೆಗಳು

ಉದಾಹರಣೆ

ಓದುಗರಿಗೆ ಒಂದು ಮನವಿ, ಪ್ರಬಂಧದ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಓದುಗರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ

(ನಿರ್ದೇಶನ "ಮಾರ್ಗ"

ಘನತೆ

ಈ ಕೆಲಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ನಂಬಿರಿ, ಅವರ ಆತ್ಮದ ಬಲದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ. ಪರಸ್ಪರ ವಿಶ್ವಾಸ, ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಏಕತೆ ಮಾತ್ರ ದೇಶ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಥೀಮ್: "ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಅವರ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ರಸ್ತೆ ಇದೆ"

ಅನಾನುಕೂಲಗಳು

- ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆ.

(N.A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್)).

- ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ.

- ತೀರ್ಮಾನದ ಆಲೋಚನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ತೀರ್ಮಾನ ಆಯ್ಕೆಗಳು

ಪರಿಚಯಗಳ ವಿಧಗಳು

ಉಲ್ಲೇಖ

ವಿಶೇಷತೆಗಳು

ಒಂದು ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಹೇಳಿಕೆ

ಉದಾಹರಣೆ

ಘನತೆ

(ನಿರ್ದೇಶನ "ಮಾರ್ಗ"

ರಷ್ಯಾದ ಪಾತ್ರದ ಅನನ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ವಿಶೇಷ ಹಾದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟೇ ಚರ್ಚೆ ಮುಂದುವರಿದರೂ, ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದರೆ ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ: ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ಎನ್ಎ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನೆಕ್ರಾಸೊವಾ: "ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಅವರ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾರ್ಗವಿದೆ!"

ಥೀಮ್: "ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಅವರ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ರಸ್ತೆ ಇದೆ"

ಅನಾನುಕೂಲಗಳು

- ಪ್ರಬಂಧದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ಧರಣೆಯಿದ್ದರೆ ಅನುಕೂಲಕರ ಆಯ್ಕೆ (ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಪರಿಚಯದ ಉದ್ಧರಣ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ!).

(N.A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್)).

- ಉಲ್ಲೇಖದ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

- ತೀರ್ಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಉಲ್ಲೇಖವು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ (ಇದು ಪ್ರಬಂಧದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿರುವ ಉಲ್ಲೇಖವೂ ಆಗಿರಬಹುದು).

ಪ್ರಬಂಧದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಿಟೀರಿಯಾ

ಮಾನದಂಡ

ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

1. ಥೀಮ್‌ಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ

ಈ ಮಾನದಂಡವು ಪ್ರಬಂಧದ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಪದವೀಧರರು ಉದ್ದೇಶಿತ ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸುವುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಕೇಳಲಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ).

ಈ ಮಾನದಂಡವು ಉದ್ದೇಶಿತ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಾದಿಸಲು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

"ಅನುತ್ತೀರ್ಣ"ಪ್ರಬಂಧವು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅದು ಹೇಳಿಕೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಸಂವಹನ ಉದ್ದೇಶ (ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, "ಕ್ರೆಡಿಟ್" ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ).

ಪದವೀಧರರು ವಾದವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ ರಷ್ಯನ್ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಕೃತಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸುವುದು; ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ಮಟ್ಟದ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅಂಶಗಳಿಂದ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಷಯಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಕಥಾವಸ್ತು, ಪಾತ್ರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಠ್ಯದ ಸಮಗ್ರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ವಿಷಯದ.

"ಅನುತ್ತೀರ್ಣ"ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿಷಯದ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಕೃತಿಯ ವಿಷಯವು ಅದರಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದೆ, ಅಥವಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ತಾರ್ಕಿಕ ಬೆಂಬಲವಾಗದೆ (ಇತರ ಎಲ್ಲ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, "ಕ್ರೆಡಿಟ್" ನೀಡಲಾಗಿದೆ)

ಪ್ರಬಂಧದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಿಟೀರಿಯಾ

ಮಾನದಂಡ

ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

3. ತರ್ಕದ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕ

ಈ ಮಾನದಂಡವು ಉದ್ದೇಶಿತ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

4. ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣದ ಗುಣಮಟ್ಟ

ಪದವೀಧರರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗಾಗಿ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಬಂಧ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಮಾನದಂಡವು ಪ್ರಬಂಧದ ಪಠ್ಯದ ಭಾಷಣ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

5. ಸಾಕ್ಷರತೆ

"ಅನುತ್ತೀರ್ಣ"ಒಟ್ಟಾರೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳು ಹೇಳಿದ್ದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಬಂಧ-ಪ್ರೂಫ್ ಭಾಗವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ (ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, "ಕ್ರೆಡಿಟ್" ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ).

ಪದವೀಧರರು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿವಿಧ ಶಬ್ದಕೋಶ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಕರಣ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಪದಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಭಾಷಣ ಕ್ಲಿಚ್‌ಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಮಾನದಂಡವು ಪದವೀಧರ ಸಾಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

"ಅನುತ್ತೀರ್ಣ"ಕಡಿಮೆ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಭಾಷಣವು ಪ್ರಬಂಧದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ (ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, "ಕ್ರೆಡಿಟ್" ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ).

"ಅನುತ್ತೀರ್ಣ"ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣ, ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ಕಾಗುಣಿತ ಮತ್ತು ವಿರಾಮಚಿಹ್ನೆ ದೋಷಗಳು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಿಸಿದರೆ (ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ 100 ಪದಗಳಿಗೆ 5 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಪ್ಪುಗಳು ).

ಪ್ರಬಂಧದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಿಟೀರಿಯಾ

• ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ "ಪಾಸ್" ಅಂಕವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮನ್ನಣೆ ನೀಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ: ಮಾನದಂಡ 1 ಮತ್ತು 2 + ಮಾನದಂಡದ ಪ್ರಕಾರ 3, 4, 5.

• ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿದ್ದರೆ 250 ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ, ನಂತರ 1-5 ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಎಲ್ಲಾ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕೋಶಗಳಲ್ಲಿ, "ಅನುತ್ತೀರ್ಣ".

• ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಮಾನದಂಡ 1 ರ ಪ್ರಕಾರ "ವಿಫಲವಾಗಿದೆ" ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿದರೆ, 2-5 ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.ಎಲ್ಲಾ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕೋಶಗಳಲ್ಲಿ, "ವಿಫಲವಾಗಿದೆ" ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ.

• ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ಮಾನದಂಡದ ಪ್ರಕಾರ ಮಾನದಂಡ 1 ರಂತೆ "ಪಾಸ್" ನೀಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡ 2 ರ ಪ್ರಕಾರ "ಫೇಲ್" ನೀಡಿದರೆ, 3-5 ಮಾನದಂಡದ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾನದಂಡ 3-5 ರ ಪ್ರಕಾರ ಕೋಶಗಳಲ್ಲಿ, "ಫೇಲ್" ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಐದು ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾನದಂಡ

ಅಂಕಗಳಿಕೆ ನಿಯಮಗಳು

1. ಥೀಮ್‌ಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ

ಅಂಕಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ (ಗರಿಷ್ಠ 20)

ಪದವೀಧರರು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿತ ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮನವೊಲಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಷಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ ವಿಷಯ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಸಂವಹನ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪದವೀಧರರು ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಬಂಧದ ಸಂವಹನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು.

ಬರವಣಿಗೆ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ,

ಮತ್ತು / ಅಥವಾ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಂವಹನ ಉದ್ದೇಶವು ಪತ್ತೆಯಾಗಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಕ್ರಿಟೀರಿಯಾ ( ಪಾಯಿಂಟ್‌ಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ) (ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ)

ಮಾನದಂಡ

ಅಂಕಗಳಿಕೆ ನಿಯಮಗಳು

2. ವಾದ. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದು

ಅಂಕಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ (ಗರಿಷ್ಠ 20)

ಪದವೀಧರರು, ಪ್ರಬಂಧದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಾಗ, ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ ನಿಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಕೃತಿ,ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು; ವಿಭಿನ್ನ ಮಟ್ಟದ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ:ಅಂಶಗಳಿಂದ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ(ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಷಯಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಕಥಾವಸ್ತು, ಪಾತ್ರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಐಕ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಠ್ಯದ ಸಮಗ್ರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ;ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ 1 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಾಸ್ತವಿಕ ದೋಷಗಳಿಲ್ಲ(ಲೇಖಕರ ಕಾಗುಣಿತದಲ್ಲಿ ದೋಷ ಮತ್ತು ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ, ಪಾತ್ರದ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಿಯ ಸ್ಥಳನಾಮಗಳು, ಕಥಾಹಂದರ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಗತಿಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಇತ್ಯಾದಿ)

ಪದವೀಧರರು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕಲಾಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ;

ಮತ್ತು / ಅಥವಾ ಸೀಮಿತ ಒಂದು ಕಲಾಕೃತಿಯ ಸರಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ;

ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ,

ಮತ್ತು / ಅಥವಾ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ 2-4 ನಿಜವಾದ ದೋಷಗಳುಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಅಥವಾ ತಾರ್ಕಿಕತೆಗೆ ಬೆಂಬಲವಾಗದೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ,

ಮತ್ತು / ಅಥವಾ ಸಂಯೋಜನೆಯು 5 ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಾಸ್ತವಿಕ ದೋಷಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಕ್ರಿಟೀರಿಯಾ ( ಪಾಯಿಂಟ್‌ಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ) (ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ)

ಮಾನದಂಡ

ಅಂಕಗಳಿಕೆ ನಿಯಮಗಳು

3. ಸಂಯೋಜನೆ

ಅಂಕಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ

ಮತ್ತು ತರ್ಕದ ತರ್ಕ

ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಮಗ್ರತೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳ ತಾರ್ಕಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಭಾಗಗಳ ಅನುಪಾತದಿಂದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅನುಕ್ರಮದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅವಿವೇಕದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು.

(ಗರಿಷ್ಠ 20)

ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಮಗ್ರತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಭಾಗಗಳು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಕ್ರಮದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ಅವಿವೇಕದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು,

ಮತ್ತು / ಅಥವಾ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಂಪರ್ಕದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳಿವೆ,

ಸಂಪೂರ್ಣ ತಾರ್ಕಿಕ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳು ಬರೆದಿರುವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ ಪ್ರಬಂಧ-ನಿರೋಧಕ ಭಾಗವಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ವಾದವು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು / ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಯು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ .

ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಕ್ರಿಟೀರಿಯಾ ( ಪಾಯಿಂಟ್‌ಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ) (ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ)

ಮಾನದಂಡ

ಅಂಕಗಳಿಕೆ ನಿಯಮಗಳು

4. ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣದ ಗುಣಮಟ್ಟ (ಸಂಯೋಜನೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟ)

ಪದವೀಧರರು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿವಿಧ ಶಬ್ದಕೋಶ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಕರಣ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಪದಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಕ್ಲೀಚ್‌ಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಂಕಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ

ಪದವೀಧರರು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಭಾಷಣವು ಶಬ್ದಕೋಶದ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ವ್ಯಾಕರಣ ರಚನೆಯ ಏಕತಾನತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

(ಗರಿಷ್ಠ 20)

ಕಳಪೆ ಮಾತಿನ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಅರ್ಥದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಕಳಪೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

5. ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸ್ವಂತಿಕೆ

ಪದವೀಧರರು ವಿಷಯದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಒಂದು ಸೃಜನಶೀಲ, ಪ್ರಮಾಣಿತವಲ್ಲದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ (ಪ್ರಬಂಧವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ವಾದಗಳು, ಅಥವಾ ತಾಜಾ ಅವಲೋಕನಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಅಥವಾ ಶೈಲಿಯ ಹೊಳಪು.

ಪದವೀಧರರು ಆಲೋಚನೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು / ಅಥವಾ ಸೃಜನಶೀಲ, ಪ್ರಮಾಣಿತವಲ್ಲದ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು / ಅಥವಾ ಶೈಲಿಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಕ್ರಿಟೀರಿಯಾ ( ಪಾಯಿಂಟ್‌ಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ) (ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ)

ಮಾನದಂಡ

ಅಂಕಗಳಿಕೆ ನಿಯಮಗಳು

6. ಭಾಷಣ ರೂmsಿಗಳು

ಅಂಕಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ

2 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಾಷಣ ದೋಷಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ.

(ಗರಿಷ್ಠ 20)

3-4 ಭಾಷಣ ದೋಷಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

7. ಕಾಗುಣಿತ ನಿಯಮಗಳು

5 ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಷಣ ದೋಷಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಯಾವುದೇ ಕಾಗುಣಿತ ದೋಷಗಳಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ 1 ಪ್ರಮಾದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

2-3 ಕಾಗುಣಿತ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

4-5 ಕಾಗುಣಿತ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

5 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಗುಣಿತ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಕ್ರಿಟೀರಿಯಾ ( ಪಾಯಿಂಟ್‌ಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ) (ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ)

ಮಾನದಂಡ

ಅಂಕಗಳಿಕೆ ನಿಯಮಗಳು

8. ವಿರಾಮ ಚಿಹ್ನೆಗಳು

ಅಂಕಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ

ಯಾವುದೇ ವಿರಾಮ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇಲ್ಲ, ಅಥವಾ 1 ಸಣ್ಣ ತಪ್ಪು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

(ಗರಿಷ್ಠ 20)

2-3 ವಿರಾಮಚಿಹ್ನೆ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

4-5 ವಿರಾಮಚಿಹ್ನೆ ದೋಷಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

5 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿರಾಮಚಿಹ್ನೆ ದೋಷಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

9. ವ್ಯಾಕರಣ ನಿಯಮಗಳು

2 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಕರಣ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ.

3-4 ವ್ಯಾಕರಣ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

5 ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಕರಣ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

10. ಹಿನ್ನೆಲೆ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ನಿಖರತೆ

ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ದೋಷಗಳಿಲ್ಲ.

ಹಿನ್ನೆಲೆ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಾಸ್ತವಿಕ ದೋಷಗಳಿವೆ.

ಹತ್ತು-ಪಾಯಿಂಟ್ ಗ್ರೇಡಿಂಗ್ ಸಿಸ್ಟಂನಲ್ಲಿ ಸ್ಕೋರ್ ಮಾಡಿ

ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಂಕ

ಪ್ರಬಂಧದ ಕೆಲಸದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು (ಡ್ರಾಫ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ)

25 - 29 ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬಂಧದ ಕೆಲಸದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ:

ಐದು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಕ್ ರೂಪರೇಖೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು

(ಪ್ರತಿ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯ (2015-2016 ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಷ)).

ನಿರ್ದೇಶನ "ಸಮಯ"

ವಿಷಯ: "ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಯುಗ"

ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಯುಗ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ? (ಪರಿಚಯ)

ಪ್ರಬಂಧ 3

ಪ್ರಬಂಧ 4

ಪ್ರಬಂಧ 2

ಪ್ರಬಂಧ 1

ಸಮಾಜದ ಜಾಗೃತಿ ಅಥವಾ ಭ್ರಮೆ "ಆ ಕಾಲದ ವೀರರ" ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯುಗವು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳು ಯುಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ

ಯುಗ - ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘ ಅವಧಿ

ನವೋದಯ, ಜ್ಞಾನೋದಯ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಯುದ್ಧಗಳು

• ಎಲ್. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ (ನೆಪೋಲಿಯನ್);
• A. ಪುಷ್ಕಿನ್. ಕಂಚಿನ ಕುದುರೆ ಸವಾರ (ಪೀಟರ್ I).

ಎಲ್. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ";

• ಎಂ. ಲೋಮೊನೊಸೊವ್;
• ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳು (ಕವಿಗಳು, ಕಲಾವಿದರು, ಇತ್ಯಾದಿ).

ಎಫ್. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" (ನೆಪೋಲಿಯನ್);

A. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್. "ವಿಟ್ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" (ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ);

ಎನ್. ಗೊಗೋಲ್ ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್ (ಚಿಚಿಕೋವ್)

ತೀರ್ಮಾನ (ತೀರ್ಮಾನ):

ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಯುಗವು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ, ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ

ನಿರ್ದೇಶನ "ಮನೆ"

ವಿಷಯ: "ಮನೆ: ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಅಪಶ್ರುತಿ"

ಮನೆಯು ಯಾವಾಗ ತನ್ನ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಅಪಶ್ರುತಿಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ? (ಪರಿಚಯ)

ಪ್ರಬಂಧ 4

ಪ್ರಬಂಧ 1

ಪ್ರಬಂಧ 3

ಪ್ರಬಂಧ 2

ಮನೆ ಸಂತೋಷ, ಶಾಂತಿಯ ದ್ವೀಪವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಯ ಭಾವವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು

ಒಂದು ವೇಳೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ

ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮನೆಯನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಆಶ್ರಯವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ ಆಳಿದಾಗ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ

ಇದು ಖಾಲಿ ಮತ್ತು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದೆ

ಎಲ್. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" (ರೋಸ್ಟೊವ್ಸ್).

I. ಗೊಂಚರೋವ್ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ (ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಕನಸು).

I. ಬುನಿನ್ "ಆಂಟೊನೊವ್ಸ್ಕಿ ಸೇಬುಗಳು"

A. ಪುಷ್ಕಿನ್. ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್ (ಒನ್ಜಿನ್);

A. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ. "ಚಂಡಮಾರುತ" (ಕಬನೋವ್ಸ್ ಕುಟುಂಬ).

M. ಗೋರ್ಕಿ "ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ" (ಸ್ಯಾಟಿನ್, ನಟ, ಟಿಕ್, ಇತ್ಯಾದಿ).

ತೀರ್ಮಾನ (ತೀರ್ಮಾನ):

ಒಲೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಉಷ್ಣತೆಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನಿರ್ದೇಶನ "ಹಾದಿ"

ವಿಷಯ: "ನಿಮ್ಮ ಹಾದಿ"

ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವು ಏಕೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ? (ಪರಿಚಯ)

ಪ್ರಬಂಧ 3

ಪ್ರಬಂಧ 2

ಪ್ರಬಂಧ 1

ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಇತರರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು.

ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಕೊರತೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ

ಎಂ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ "ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಹೀರೋ" (ಪೆಚೋರಿನ್)

ಎಫ್. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" (ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್)

ಎಫ್. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" (ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್, ಸೋನ್ಯಾ)

ಎಲ್. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" (ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ, ಬೆಜುಖೋವ್).

ಎಲ್. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" (ಬೆಜುಖೋವ್)

ಎಂ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ "ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಹೀರೋ" (ಪೆಚೋರಿನ್)

ತೀರ್ಮಾನ (ತೀರ್ಮಾನ):

ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸ್ವಾರ್ಥ, ಇತರರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯವನ್ನು, ಪ್ರಪಂಚದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಯಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.

ನಿರ್ದೇಶನ "ಪ್ರೀತಿ"

ಥೀಮ್: "ಪ್ರೀತಿಯ ಮುಖಗಳು"

ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೆ ಎಷ್ಟು ಮುಖಗಳು? (ಪರಿಚಯ)

ಪ್ರಬಂಧ 4

ಪ್ರಬಂಧ 3

ಪ್ರಬಂಧ 1

ಪ್ರಬಂಧ 2

ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೆ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೆರೆಯಿಂದ ಆತ್ಮದ ವಿಮೋಚನೆ

ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷೆ

ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೆ ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯ ಮೂಲಕ ನವೀಕರಣ

ಪ್ರೀತಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆನಂದ

ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯ

I. ಗೊಂಚರೋವ್ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್.

A. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ("ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ", "ನನಗೆ ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣ ನೆನಪಿದೆ ...", "ಮಡೋನಾ").

A. ಪುಷ್ಕಿನ್. "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" (ಟಟಯಾನಾ)

ಎಫ್. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" (ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್, ಸೋನ್ಯಾ).

A. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ("ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದೆ ...").

A. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ("ಸುಟ್ಟ ಪತ್ರ).

ಎಫ್. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ("ಓಹ್, ನಾವು ಎಷ್ಟು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ ...").

ಎಂ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ "ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಹೀರೋ" (ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮೇರಿ).

I. ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" (ಬಜಾರೋವ್).

ತೀರ್ಮಾನ (ತೀರ್ಮಾನ):

ಪ್ರೀತಿಯು ಬಹುಮುಖಿ, ಸಂಕೀರ್ಣ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲವಾಗಿದೆ.

ನಿರ್ದೇಶನ "ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವರ್ಷ"

ವಿಷಯ: "ಸಾಹಿತ್ಯವು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯೋ ಅಥವಾ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವೋ?"

ಸಾಹಿತ್ಯವು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೇ ಅಥವಾ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ಕಲಿಸಬೇಕೇ? (ಪರಿಚಯ)

ಪ್ರಬಂಧ 3

ಪ್ರಬಂಧ 2

ಪ್ರಬಂಧ 1

ಪ್ರಬಂಧ 4

ರೂಪಾಂತರದ ಕೀಲಿಯು ಆತ್ಮದ ಶುದ್ಧೀಕರಣವಾಗಿದೆ

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಸತ್ಯ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇಲ್ಲ

ಕಲಾಕೃತಿಯ ಪ್ರಪಂಚವು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ

ಎನ್. ಗೊಗೋಲ್ "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್".

ಎಲ್. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ".

M. ಗೋರ್ಕಿ "ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ", "ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ಇಜೆರ್ಗಿಲ್".

I. ಬುನಿನ್ "ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದಿಂದ Gspodin."

ಇ. ಜಾಮಿಯಾಟಿನ್. "ನಾವು".

ಎಫ್. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" (ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್);

A. ಪುಷ್ಕಿನ್. "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" (ಒನ್ಜಿನ್).

I. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು (ಪಾವೆಲ್ ಕಿರ್ಸನೋವ್, ಬಜರೋವ್).

ಎಂ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ "ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಹೀರೋ" (ಪೆಚೋರಿನ್)

ಎಂ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ "Mtsyri" (Mtsyri).

ತೀರ್ಮಾನ (ತೀರ್ಮಾನ):

ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ವ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ,

ಅಂದರೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ಉಪದೇಶಿಸುವುದು.

ಮನೆಕೆಲಸ :

25 - 29 ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯಗಳ ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ. ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳು 5 - 13 ರಿಂದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 4) ... ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಯಾವ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೀವು ಆರಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ.

ವಿಜೂನ್ 1983, ಕೆಲವು ಮೃದುವಾದ ಪದಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಗೆರೆ ಎಳೆದವು. ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಸಮಾಜ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ದೋಷದಿಂದ ಹಿಡಿತದಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ - ಒಂದು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಭಿನ್ನಮತೀಯರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ . ಆದರೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಮುಖ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರ ಯೂರಿ ಆಂಡ್ರೊಪೊವ್ ಅವರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಶಕ್ತಿಯು ಕಬ್ಬಿಣದ ನಕ್ಷತ್ರದಂತೆ, ಅದರ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಯಾವುದೇ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಅಗಾಧವಾಗಿ ತೂಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಪದಗಳು ಸೋವಿಯತ್ ನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಹೊಸದೊಂದು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಾವಿನ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಎಂದರ್ಥ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯ.
ಅಂದಿನಿಂದ, ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ತನ್ನ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈಗ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸಾವು ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಸಹೋದರಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆ, ಗಮನಿಸದ ಅಥವಾ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸದವರ ಆಯ್ಕೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು
ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ...
ಎನ್ಎ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್

ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸಮಸ್ಯೆ ಹೇಳಿಕೆ

ಟಿಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಫ್ಯಾಶನ್ ಆದ ವರದಿಯ ವಿಷಯವು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಬಹಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.
ನನ್ನ ಜೀವನದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದವರೆಗೆ, ನಾನು ಒಂದು ಸರಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ: ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು "ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ" ಅಥವಾ "ಆಧುನೀಕರಣ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಧಾರದ ಕೊರತೆ... ರಷ್ಯಾದ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಮಾರಕ ನ್ಯೂನತೆ (ಆದರೂ ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ) ವಿಷಯದ ಕೊರತೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಜೀವನದ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ; ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಒಡ್ಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಜೊತೆಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು, ಅಗತ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು.
ಮತ್ತು ಅದು ಏನು ಮತ್ತು ಯಾವುದು? ಆಳವಾದ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ ಇದೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಇದೆ: ಮುಂದೆ ಹತಾಶತೆಯ ಅಂತ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿರ್ಗಮನದ ಬೆಲೆ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಆದರೆ "ಅದೃಷ್ಟದ ಪಲ್ಲಟಗಳನ್ನು" ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿರುವ ಪಠ್ಯಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬರಡಾಗಿವೆ.
1983-86 ರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಸಹ-ಲೇಖಕ ವಿ. ಕ್ರಿವೊರೊಟೋವ್ ಮತ್ತು ನಾನು, ಮುಚ್ಚಿದ ವರದಿಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷದ-ರಾಜ್ಯ ನಾಯಕತ್ವದ ಮೇಲಿನ ಪದರದಿಂದ ಜನರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು "ಈಗ ಮಾಪಕಗಳಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ." ಮುಂಚಿನ ಯಂಗ್ ಹೆಗೆಲಿಯನ್ ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸಂ ಅನ್ನು ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದ ಅನೇಕ ಸಂವಾದಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಥೆಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಸಮ್ಮಿಡತ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆದ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಅನಾಮಧೇಯ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು: "ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ನಂತರ" ಪುಸ್ತಕವು ಕಾವ್ಯನಾಮದಲ್ಲಿ ಎಸ್. ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್ 1989 ಮತ್ತು 1991 ರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು. ಆದರೆ ಇಂದಿಗೂ ಅದರ ಒಂದು ಲಕ್ಷದ ಐವತ್ತು ಸಾವಿರ ಖರೀದಿದಾರರು ಜಾಣ ಮೌನ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಪುಸ್ತಕದ ಕೇಂದ್ರ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ: 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ನಡುಕವು ಜಾಗತಿಕ, ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ದೇಶವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸವಾಲನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. ಆದರೆ ಈ ಸವಾಲಿನ ಸ್ವರೂಪದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಲು ಯಾರೂ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ದೇಶೀಯ ಸುಧಾರಕರು ("ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು" ಮತ್ತು "ನಾಗರೀಕತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ) ಅವರು ಏನು ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು: ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವೆಚ್ಚ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರ ನಿರ್ವಹಣೆ, ಗ್ಲಾಸ್ನೋಸ್ಟ್, ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ಆಘಾತ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ...
ಪುಸ್ತಕದ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಸ್ವ-ಅರಿವಿನ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಮಹತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಗಾಜಿನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳು, ಇಲ್ಲಿ "ಇಂದು" ಎಂದರೆ "ನಿನ್ನೆ ಹಿಂದಿನ ದಿನ" ಮತ್ತು " ನಾಡಿದ್ದು."
ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಫೆಬ್ರವರಿ 1990 ರಲ್ಲಿ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸ್ವಯಂ -ಅರಿವು - ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿದರೆ - ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು ರಷ್ಯನ್, ನಾವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು ಅಥವಾ ದೇಶಭಕ್ತರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ. ಸರ್ಪ-ಗೊರಿನಿಚ್‌ನ ಯಾವ ತಲೆಯಿಂದ (ಎಡಪಂಥೀಯ, ಬಲಪಂಥೀಯ ಅಥವಾ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ) ವಿಷಯ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ-ಅದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ: ಅವನು ತಾನೇ ಹೊಡೆಯುವ ಮೊದಲ ವಾಸ್ತವ, ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವುದು ಅವನದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯನ್ತನ ".
"ರಷ್ಯನ್ ಕಲ್ಪನೆ" ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಶಃ: ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸಮಗ್ರತೆ... ಈ ಆದರ್ಶದಿಂದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ದೂರಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಬೇರೊಬ್ಬರ ಕೈಗಳಿಂದ ಶಾಖವನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು, ಬೇರೆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, 1992 ರ ಹಸಿದ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಯೋಜನೆ "OTHER. ಹೊಸ ರಷ್ಯನ್ ಗುರುತಿನ ಓದುಗ" ಜನಿಸಿದರು. ನಾನು ರಷ್ಯಾದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಆಗಲು ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಡಿಸೈನರ್ ಆಗಿ ನಾನು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬಹುದು. ಇದು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು, ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ವಿಚಾರವಾದಿಗಳ (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಅಥವಾ ಬಯಸದ) ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಜಾಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ. ಹೊಸ ರಷ್ಯನ್ ಪದಗಳನ್ನು ಅನೇಕರ ತುಟಿಗಳ ಮೂಲಕ "ಸಮನ್ವಯದಿಂದ" ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.
ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ "ಇತರೆ" ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು, ಯೋಜನೆಯ ಲೇಖಕರು ಅಷ್ಟು ಜಡವಾಗಿರದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾಲ್ಕು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಈಗ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಈ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, ಹತ್ತಾರು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಲೇಖಕರ ವಿವಿಧ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ರಚನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸ್ವಯಂ ಜಾಗೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ವಿಚಾರಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವು "ಕಂಪೈಲರ್ಸ್ ಕ್ಷಮೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ವ್ಯರ್ಥವಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಹಸ್ರಮಾನದ ತಿರುವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, "ಇತರೆ" ಅನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ನಮ್ಮ ಕಳಪೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅದು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಅತ್ಯಾಚಾರವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಕೋರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪರಿಗಣನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಮೌನದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ.
ಆದರೆ ನನ್ನ ವಿಷಯ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ - ರಷ್ಯಾದ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯ.
ಸಹಜವಾಗಿ, "ರಷ್ಯಾದ ಕಲ್ಪನೆ" ಈ ವಿಷಯದ ಭಾಗವಾಗಿರಬೇಕು. ನಾನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನಾನು ಹೋರಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಅದನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನಗೆ ಮೊದಲು ತೋರುವುದು ರಷ್ಯಾದ ವಿಚಾರವಾದಿಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಏನಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆ, ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಮಾಧ್ಯಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮಾಹಿತಿ ಬಂಡವಾಳದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡುವುದು: ವದಂತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲ್ಪನೆ" ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲ ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ - ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಾಣೆಯಾದ ಸರಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಮರು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ... ವಿಷಯ.
ಅಂತಹ ಉಗ್ರ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮರ್ಥಿಸಬಹುದು? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "ಆಲೋಚನೆಗಳು" ಮತ್ತು "ಸುಧಾರಣೆಗಳು" ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಟನ್ಗಳಷ್ಟು ಮುದ್ರಿತ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದರಂತೆ ಹೋಗಬೇಡಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಲೇಖಕರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುವುದು ಅಥವಾ ಏನನ್ನು ಹುಡುಕಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ? ಈ ವರದಿಯು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಟೀಕೆ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ. ಸಾಕಷ್ಟು ರಚನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಸಾಧಾರಣ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ: ವಿಷಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅದರ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ... ಟೀಕಿಸುವುದು ಸುಲಭ, ಆದರೆ ಈ ಅಥವಾ ಆ ಲೇಖಕರು ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಹಾದಿಗಳಿಂದ ಧನಾತ್ಮಕವಾದದ್ದನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವವರೆಗೆ ಚಲಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೊಚ್ಚೆಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಒಂದು ಹತಾಶ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಒಂದು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ: ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು.

ಸಮಸ್ಯೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಹೇಳಿಕೆ

ಜಿಇಂದಿನ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣ, ಇದು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದದ್ದನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ - ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ... ಯಾವುದೇ ಶ್ರೇಣಿಯ ರಾಜಕಾರಣಿಯು ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ ಇಲ್ಲವೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಉದ್ಯಮಿ - ಅವನ ವ್ಯಾಪಾರದ ಶಾಖೆಯಾಗಲಿ, ಅವನ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅವನ ಜೀವನವೇ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಶಿಕ್ಷಕ, ಗಣಿಗಾರ - ಅವನು ಗಳಿಸಿದ ಸಂಬಳವನ್ನು ಅವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆಯೇ? ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ - ನಾಳೆ ಅವನು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏನು ತಿನ್ನಬೇಕು, ಏನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕು.
ಆದರೆ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯು ಆಳವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಯಾವ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅದರ ಲಾಂಛನ ಮತ್ತು ಗೀತೆ ಯಾವುದು, ಗಡಿಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳು ಯಾವುವು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಮಗುವಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನಾವು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ: ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಯಾವುದು? ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸುವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಾವು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇದು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶವಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಅಲಾರಂ ಅನ್ನು ಧ್ವನಿಸುವ ಮೊದಲು, ನೀವು ಮುಂದಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು.
ಒಬ್ಬರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಅಥವಾ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು (ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯ ... ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಏನನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತೇವೆಯೋ, ಮುಂದೆ ಏನಿದೆಯೋ ಅದು ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯದ ಅಂತಿಮ ರೂಪ - ಇರಬೇಕೋ ಬೇಡವೋ?
ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ, ಒಬ್ಬನೇ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಖಚಿತತೆ... ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬರಿಯ ಸತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ನಮಗೆ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತೇವೆ, ಬರೆಯುತ್ತೇವೆ, ಓದುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ, ರಷ್ಯನ್ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ, ಅಂದರೆ. ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಮಹತ್ವದ ಭಾಗದ ಭಾಷೆ.
ರಷ್ಯನ್ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಖಚಿತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ (ಆಶಾದಾಯಕವಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಲ್ಲ) - ವಸ್ತು -ವಸ್ತು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ. ಥೀಯಸ್ ಅರಿಯಡ್ನೆ ಜೊತೆ ಬೇರೆಯಾದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ದಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಅಂತಹ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. "ರಷ್ಯನ್" ನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಅದರಿಂದ ನಾವು ಹೇಗೆ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಅಮೂರ್ತವಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ. ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ, ಮೂಲಭೂತ ನಿರಾಕರಣವಾದದ ಪ್ರಚೋದನೆಯಲ್ಲಿ, ಜನರು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ದೇಶ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು (ಗ್ರೀನ್ ಕಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ತಬುಲಾ ರಾಸಾಗಿ ಬಳಸಿ) ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಪುನರ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಬಯಸಿದರೂ, ತನ್ನ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ರಶಿಯನ್‌ನೆಸ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆಯಲಾಗದ ಚಾಪೆಕ್‌ನ "ಸಂಪೂರ್ಣ".
ಒಂದು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮರೆತು ಇನ್ನೊಂದರ ಅಂಶವನ್ನು ನಮೂದಿಸಲು ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳು ಭಾಷೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ, ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲೂ ನಾವು "ರಷ್ಯಾದತನ" ವನ್ನು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಹಣೆಬರಹ "ರಷ್ಯನ್ತನ" ಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ನೀವು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಮೂರು ಸಾವಿರವನ್ನು ಉತ್ತರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಓಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಬರೆಯುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರಬಹುದು. ಮಸ್ಕೋವೈಟ್ ರಸ್ ವರೆಗೆ ಸಮಯದ ಅಕ್ಷದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ರಷ್ಯಾದ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಹುಡುಗ ಒನ್ಫಿಮ್ ನ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಪತ್ರದಿಂದ ಮಕ್ಕಳ ಮಾತು ಕೂಡ ನಮ್ಮಿಂದ ಅಷ್ಟೇನೂ ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. "ರಷ್ಯನ್" ಎನ್ನುವುದು ಒಂದು ಅನಿವಾರ್ಯ ವಾಸ್ತವವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯೊಳಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ (ತಡವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ) ರಷ್ಯಾದ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯ... ಇದನ್ನು "ರಷ್ಯನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ರಷ್ಯನ್ ಅನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ತುಂಗಸ್ ಅನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಅದರಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯವು ರಷ್ಯನ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ನಾವು ದೇಶಭಕ್ತರಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಯಹೂದಿ ಕಲ್ಲುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್‌ಗಳಾಗಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಚರ್ಮದಿಂದ ಜಿಗಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಸತ್ಯ.
"ರಷ್ಯನ್ ಕಲ್ಪನೆ" ಪುಸ್ತಕ-ಸಲೂನ್ ಥೀಮ್ ಆಗಿದ್ದರೆ (ಈಗ ಅವಕಾಶವಾದಿ ಕೂಡ) ತಲೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯವು ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ, ಬದುಕುಳಿಯುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ. ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ; ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯವು ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶ್ರಮವಾಗಿದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ತಾತ್ವಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳಿಗೆ ಈಗ ಸಮಯವಲ್ಲ. ಹುಚ್ಚು ಚಾದೇವ್ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಯಂತೆ ಎರ್ಮಾಕ್ ಅವರ ಅಭಿಯಾನವು ರಷ್ಯಾದ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇನೆ.