ಗ್ರಾಫ್ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್. ಜನನದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಾದರಿ

ಹಿಂದೆ, ಅನೇಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಒಂದು ಮಗು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ (ಹುಟ್ಟಿದೆ) ಖಾಲಿ ಹಾಳೆಯಂತೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ನೆನಪುಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಲ್ಲ. ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅವರು ಯೋಚಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೂಗು ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ತೆರೆಯುವಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಫಲಿತವಾಗಿದೆ.

ಬಹುಶಃ ಕಾಗದದ ಖಾಲಿ ಹಾಳೆ, ಆದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕಾಗದ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಕಾಗದವು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಂದ್ರತೆ, ಬಣ್ಣ, ಸ್ವರೂಪ, ರಚನೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಏನೋ ಈಗಾಗಲೇ ಇದೆ.

Z. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತು K. ಜಂಗ್ ನಂತರ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಗ್ರೋಫ್ ಅವರ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರನೆಯದಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

30 ವರ್ಷಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದೆ ಹುಟ್ಟುವ ಮೊದಲು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ. ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಜನನವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತ ಎಂದು ಗ್ರೋಫ್ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗ್ರೋಫ್ ಗರ್ಭಾಶಯದ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಜನನವನ್ನು 4 ಅಸಮಾನ ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಹಂತಗಳು, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್. ಈಗ ಈ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಕರೆಯುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ - ಗ್ರೋಫ್ಸ್ ಬೇಸಿಕ್ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಸಸ್ (BPM).

ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್- (ಅಕ್ಷರಶಃ) ಜಾಡಿನ, ಎರಕಹೊಯ್ದ, ಮುದ್ರೆ.

ಪ್ರಸವಪೂರ್ವ- ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ. ಪೆರಿ - ಹತ್ತಿರ, ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ನಟಾಲಿಸ್ - ಜನನ, ಅಂದರೆ. "ಕುಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ".

ಮೂಲಭೂತಆಧಾರ, ಅಡಿಪಾಯ, ಆಧಾರ.

ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವುದೇ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ನ ಆಘಾತಕಾರಿ ಅನುಭವವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಬಹುದು.

ಮೊದಲ ಬಿಪಿಎಂ. ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್, ಬ್ಲಿಸ್. ನೈವೆಟಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್.

ಅವಳ ಅವಧಿಯು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯಿಂದ ಸಂಕೋಚನಗಳ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಗು ಆನಂದ ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಅವನು ಆಹಾರ, ಬಿಸಿಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ತನ್ನ ಆವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಭದ್ರತೆಯೂ ಅವನ ಕಾಳಜಿಯಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ತಾಯಿ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ) ​​ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ (ಅಪಾಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ).

ಅಂತಹ ಆನಂದದಾಯಕ ವಾಸ್ತವ್ಯವು ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಸ್ವರ್ಗದ ಭಾವನೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ "ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ". ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ತಾಯಿ ಅವನ ವಿಶ್ವ. ಈ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಹಿಗ್ಗು, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರು, ಹೈಯರ್ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಮೈಂಡ್ ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊರುವ ಮಗು ಮಹಾನ್ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ವಾತ್ಸಲ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವಯಸ್ಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜೀವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ.

ತಾಯಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಗರ್ಭಾಶಯದಲ್ಲಿನ ಮಗುವಿನ ಶಾಂತಿಯು ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗಿದ್ದರೆ (ಮೂಲಕ, ಗ್ರೋಫ್ ತಾಯಿಯ ಧೂಮಪಾನ, ಆಕೆಯ ಮದ್ಯಪಾನ ಅಥವಾ ಪ್ರಬಲವಾದ ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳೆಂದು ಪಟ್ಟಿಮಾಡುತ್ತಾನೆ), ನಂತರ ಅವನ ಆತ್ಮದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಭಯ, ದುರ್ಬಲತೆ ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ "ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ತಪ್ಪು ಸಮಯದಲ್ಲಿ", "ನಾನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿಲ್ಲ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನನಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ." ಪೋಷಕರು ಗರ್ಭಪಾತದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ - ಸಾವಿನ ಭಯ, ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ: "ನಾನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದ ತಕ್ಷಣ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ." ಬೇಡದ ಮಕ್ಕಳು ಪರಕೀಯತೆ, ಅಪರಾಧಿ ಭಾವದಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ನೋಟದಿಂದ, ಅವರು ಏನು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಲು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪೋಷಕರು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಮಗುವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಇದು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿರಬಹುದು. ಅವನು ಲೈಂಗಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸೇರುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಗುವಿನ ಲಿಂಗ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ - “ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ” ಎಂಬ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಈಗಾಗಲೇ ಅವನ ಬಳಿ ಇದೆ.

ಎರಡನೇ ಬಿಪಿಎಂ. ವಿಕ್ಟಿಮ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್.

ಸಂಕೋಚನಗಳ ಆರಂಭದಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳವರೆಗಿನ ಅವಧಿ.

ಮಗುವಿಗೆ ಈ ದುಃಸ್ವಪ್ನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ: ಅವನ ಎಲ್ಲಾ “ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ” ಜೀವನವು ಆನಂದದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಈ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಹಿಂಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವಿಲ್ಲ, ಆಮ್ಲಜನಕವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಚಲಾಯಿಸಲು, ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ಪ್ಯಾನಿಕ್, ಹತಾಶತೆಯ ಭಾವನೆ. ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಗರ್ಭಾಶಯದ ಸಂಕೋಚನ ಶಕ್ತಿಯು ಸುಮಾರು 50 ಕಿಲೋಗ್ರಾಂಗಳಷ್ಟು - ಮತ್ತು 3-ಕಿಲೋಗ್ರಾಂಗಳಷ್ಟು ಮಗುವಿನ ದೇಹವು ಅಂತಹ ಒತ್ತಡವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ!

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜರಾಯುವಿನ ಮೂಲಕ ತಾಯಿಯ ರಕ್ತಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಾರ್ಮೋನುಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮಗು ತನ್ನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ಮೇಲಿನ ಹೊರೆ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಹೈಪೋಕ್ಸಿಯಾ ಅಪಾಯವಿದ್ದರೆ, ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಅವನು ತನ್ನ ಜನನವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಭ್ರೂಣದ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುವಿನ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ತಾಯಿಯ ಭಯ (ಹೆರಿಗೆಯ ಭಯ) ಅವಳ ದೇಹದಿಂದ ಒತ್ತಡದ ಹಾರ್ಮೋನುಗಳ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಜರಾಯು ನಾಳಗಳ ಸೆಳೆತ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಯೋಜಿತ ಸಿಸೇರಿಯನ್ ವಿಭಾಗದೊಂದಿಗೆ, ಈ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ರಚನೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅದು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ).

ಜನನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ - ತುಂಬಾ ವೇಗವಾಗಿಲ್ಲ, ಪ್ರಚೋದನೆ, ಸಿಸೇರಿಯನ್ ವಿಭಾಗ ಮತ್ತು ಅರಿವಳಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ - ಮಗು ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಪರಿಶ್ರಮ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಗೆಲ್ಲುವ ಇಚ್ಛೆ, ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಶಾಂತವಾಗಿರುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.

ಮಗು, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಹೊರಗೆ ಹಾರಿದರೆ", ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಇದು ಅವನನ್ನು ಕಾಡಲು ಹಿಂತಿರುಗಬಹುದು. ಏನಾದರೂ ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, "ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ಮಗು" ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಮಕ್ಕಳು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ "ಹೊರಬಿದ್ದರು", ಬಲಿಪಶುವಾಗಿ ಭಾವಿಸಬಹುದು, ಅವರು ಒತ್ತಿದರೆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಜನ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದರೆ, ಅಂತಹ ಮಕ್ಕಳು ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಅಥವಾ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ "ಸಿಸೇರಿಯನ್" ತೊಂದರೆಗಳು ಉಂಟಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅರಿವಳಿಕೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ: ನೀವು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರಬೇಕಾದಾಗ, ಅವರು "ಹೈಬರ್ನೇಟ್" ಆಗುತ್ತಾರೆ.

ಗ್ರೋಫ್ ಈ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ವಿಕ್ಟಿಮ್ಸ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆದರು (ರಾಜ್ಯ "ನಾನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ"). ಇದು ಹತಾಶತೆ, ಖಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಭಯದ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಹಂತವು ಅಹಿತಕರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ತಾಳ್ಮೆ, ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಹತಾಶ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾನಿಕ್ ಮಾಡದಿರುವಂತಹ ಗುಣಗಳ ರಚನೆಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಕಂಠವು ತೆರೆಯುವ ಮೊದಲು ಗರ್ಭಾಶಯದ ಸಂಕೋಚನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಈ ಅನುಭವಗಳಿವೆ. ಈ ಕುಗ್ಗುತ್ತಿರುವ ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗ್ರೋಫ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವರು ಈ ಹಂತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಖಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಸ್ಟ್ರೋಫೋಬಿಯಾ (ಎಲಿವೇಟರ್ನಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವಂತಹ ಸೀಮಿತ ಸುತ್ತುವರಿದ ಜಾಗದ ಭಯ) ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮೂರನೇ ಬಿಪಿಎಂ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್. ಫೈಟ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್.

ಗರ್ಭಕಂಠದ ಪೂರ್ಣ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯಿಂದ "ಪ್ರಕಟಣೆ" ಯ ಕ್ಷಣದವರೆಗಿನ ಅವಧಿ. ಜನ್ಮ ಕಾಲುವೆಯ ಮೂಲಕ ಮಗುವಿನ ಅಂಗೀಕಾರ.

ಆದರೆ ಈಗ ನೋವಿನ, ಆದರೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪಂದ್ಯಗಳು ಹಿಂದೆ ಇವೆ - "ಮಾರ್ಗವು ತೆರೆದಿದೆ" - ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಗರ್ಭಕಂಠವು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಮಗುವು ಗರ್ಭಾಶಯದ ಸಂಕೋಚನಕ್ಕೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಕ್ಷರಶಃ "ಬೆಳಕಿಗೆ" ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. "ಸುರಂಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು" ಎಂಬ ಅನುಭವವೂ ಈ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ನ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಅವನ ಸಕ್ರಿಯ (ಅಥವಾ ನಿರೀಕ್ಷಿತ) ಸ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಅವಲಂಬಿತವಾದಾಗ ಅದು ಜೀವನದ ಆ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕಷ್ಟದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಸರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದರೆ, ಮಗುವಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಿಸೇರಿಯನ್ ವಿಭಾಗದೊಂದಿಗೆ (ಯೋಜಿತ ಮತ್ತು ತುರ್ತು ಎರಡೂ), ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ರೂಪುಗೊಂಡಂತೆ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಗರ್ಭಾಶಯದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಇದು ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಈ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಅನ್ನು ಇಡುತ್ತದೆ "ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬಹುದು". ಇದು ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ (ಆದ್ದರಿಂದ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಹೆಸರು). ಜಯಿಸಲು ಇದು ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ನೀವು ಅದರ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬೇಕು. ಮಗು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು “ಗಡುವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ” (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವನು ಅದನ್ನು 20-40 ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು), ನಂತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗುರಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನೋವು ನಿವಾರಕಗಳ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆರಿಗೆಯು ನಡೆದರೆ, ಇದು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಔಷಧಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಮೊದಲ ಅನುಭವವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಮಕ್ಕಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಚಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಫೋರ್ಸ್ಪ್ಸ್ನ ಬಳಕೆಯು ಮಗುವಿಗೆ ಬಲವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತವಾಗಿದೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ನೀವು ಅದನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸದಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬಹುದು, ತಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗಬಹುದು. ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಸಹಾಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಹಾಯವು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

ಸಿಸೇರಿಯನ್ ಮೂಲಕ ಜನಿಸಿದ ಶಿಶುಗಳು ಹೋರಾಟದ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಅಪಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆ, ಸಣ್ಣದೊಂದು ಅಡಚಣೆ "ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು".

ಮಗುವು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ, ಆದರೆ ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ" ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಅವನು "ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನವು ಹೋರಾಟ" ಎಂಬ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಬಹುದು. ಅವನು ಕತ್ತೆ ಮುಂದೆ ನಡೆದರೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆ ಇರುತ್ತದೆ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಅಂತಹ ನ್ಯೂನತೆಯಲ್ಲ).

ಯಶಸ್ವಿ ಜನನದೊಂದಿಗೆ, ಈ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಸಕ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿ ("ನಾನು ಹೋರಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ"), ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಬಿಪಿಎಂನಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ, ಗುಪ್ತ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಲ್ಕನೇ ಬಿಪಿಎಂ. ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಫ್ರೀಡಮ್.

ಜನ್ಮಕ್ಕೆ (ತಾಯಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ), ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಯತ್ತ ಜೀವಿಯಾಗಿ ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ಜೀವನದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಮಗು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಆ ಗರ್ಭಾಶಯದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ "ಸಾಯುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ಈ ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತದೆ. ಜಗತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಿತು? ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ಬೆಳಕು, ಜೋರಾಗಿ, ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದಗಳು? ಅಥವಾ ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ ಬೆಳಕು, ಆಹ್ಲಾದಕರ, ಹಿತವಾದ ಸಂಗೀತ, ಸೌಮ್ಯ, ರೀತಿಯ ಕೈಗಳು? ಇದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ (ಪರಿಸರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ) ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮಗುವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಮಾಡುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ತಾಯಿಯ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ.ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, 9 ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ತನ್ನ ತಾಯಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಜೀವಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ಕಠಿಣ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದು ದಿನ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯೂನಿವರ್ಸ್ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಅನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇದನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಬಿಪಿಎಂ - 1ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತದೆ - ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ವಿನಾಶಕಾರಿ. ಬಿಪಿಎಂ - 2- ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಾಗ ಎಲ್ಲೋ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ನಂಬಿಕೆ, ಭರವಸೆ. ಬಿಪಿಎಂ - 3- ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಗುರಿಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸರಿಸಿ, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಿಪಿಎಂ - 4- ಇದು ಫಲಿತಾಂಶ, ಗುರಿಯ ಸಾಧನೆ, ಸ್ವಾಧೀನದ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ. ಚಕ್ರವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ.

ಸಾಧಿಸಿದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ, ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಜನರನ್ನು ನೀವು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿರಬೇಕು.

ನೀವು ತಕ್ಷಣ ಕೋಳಿಯ ಕೆಳಗೆ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೋಳಿ ಮೊಟ್ಟೆಯೊಡೆದಿದೆ ಮತ್ತು "ಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ತರುವ" ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಕಾವುಕೊಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅನುಮತಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಆಯಾಸದಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಒಂದೇ ಮೊಟ್ಟೆ ಈಗಾಗಲೇ ಅವಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ಕೋಳಿಗಳು ಅವಳನ್ನು ತಮ್ಮ ತಾಯಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಯಶಸ್ವಿ ವಿತರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಈ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು, ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲಿನ ಗೆಲುವು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಸಂತ ಜಾಗೃತಿ, ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯಿಂದ ನದಿಗಳ ತೆರೆಯುವಿಕೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮಗು ಹುಟ್ಟಿದ ತಕ್ಷಣ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರಲು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ, ಅಂದರೆ ಗರ್ಭಾಶಯದ "ಮೂಲ ಸ್ವರ್ಗ" ದೊಂದಿಗೆ ಪುನರ್ಮಿಲನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆಯ ಅನುಭವದ ನಂತರ, ಮಗುವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಾತ್ತ್ವಿಕವಾಗಿ, ತಾಯಿಯು ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅವಳ ಸ್ತನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ಮಗುವಿಗೆ ಕಾಳಜಿ, ಪ್ರೀತಿ, ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು.

ಮಗು, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಜನನದ ನಂತರ ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರೆ, ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಒಂದು ಹೊರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನೈವೆಟಿಯ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ಗೆ ಮರಳುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.

ಮಗುವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ತಾಯಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ತಾಯಿಯಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯುವ ಭಯದ ಭಯವು ಬೆಳೆಯಬಹುದು. ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ, "ಅಸೌಕರ್ಯ" ಜನನವು ಅನ್ಯತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆ. ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ವಯಸ್ಸಾದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಇದು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಲ್ಲದೆ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುವ ಭಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾವಿನ ಭಯ, ಅವಿವೇಕದ ಅಸೂಯೆ (ನಷ್ಟದ ಭಯದಂತೆ).

ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆಯ ಜೀವನ, ಕಾರ್ಯಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗರ್ಭಿಣಿಯರನ್ನು ಯಾವುದೇ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನಾವು ಬರಡಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶುಶ್ರೂಷಕಿಯರು ಮಗುವಿನ ಜನನದ ನಂತರ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಮೊಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಋಣಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು "ಹೊರಹಾಕಿದರು" (ಅವರು ಒಂದು ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ (ಗರ್ಭದಿಂದ) ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು). ಅಲ್ಲದೆ, ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದರು, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಮಾಹಿತಿ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು "ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದರು".

ಅಜ್ಜಿಯರು - ಶುಶ್ರೂಷಕಿಯರು ಹೆರಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಮೂಳೆಗಳು ಮಡಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಂಡ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಮೂಳೆಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಗುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನೀವು ಊಹಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ. ಇದು ಮೆದುಳಿನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಗರ್ಭಕಂಠದ ಮತ್ತು ಎದೆಗೂಡಿನ ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಹೊರೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಜ್ಜಿಯರು ಮಗುವಿನ "ತಲೆಯನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸಿದರು", ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು (ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು!).

ಹೆರಿಗೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿನ ವೈದ್ಯರು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಬಹುಶಃ 90% ಮಕ್ಕಳು ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಪಾಲ್ಸಿ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಗ್ರೋಫ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಗ್ರೋಫ್ ಅವರ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಸಸ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆ ಇದು: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹುಟ್ಟಿದಂತೆ, ಅವನು ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಜನನದ ಅನುಭವವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಅವನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅದರ ಗುರುತು ಬಿಡುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾತ ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ.
ಗ್ರಾಹಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ನನ್ನ ಅನುಭವ, ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ, ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ಇದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಕಷ್ಟಕರವಾದ ದೀರ್ಘ ಜನನವು ಮಗುವಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಹೋರಾಟಗಾರ ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಹೆರಿಗೆಯು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾಯಕನು ಹೋರಾಡಲು, ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಕಾಯಲು ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಸಿಸೇರಿಯನ್ ವಿಭಾಗದ ಮೂಲಕ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳು ವಿಶೇಷ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ವಿಭಿನ್ನ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆರಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ BPM1 - “ಮೂಲ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ 1” ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದರಿಂದ ಜಗತ್ತು ದಯೆ, ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಲಿತರು ಅವರನ್ನು, ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಬಿಪಿಎಂ 2 ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಕೆಸೇವ್ ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಇದು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು, ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಪ್ರಪಂಚವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಹೋರಾಟ, ಪೈಪೋಟಿಯ ಮೂಲಕ ಬಹಳಷ್ಟು ಗಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
ಅಂತಹ ಮಕ್ಕಳು ಗುರಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಜನ್ಮದಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಧನಗಳು, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ತಾಯಿಯ ಜಗಳಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಸೇವೊ ಈಗಾಗಲೇ ಮುಗಿದಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಮಗು ಬಿಪಿಎಂ 2 ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಪಂಚವು ತುಂಬಾ ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮಗು ಕಲಿಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಮಕ್ಕಳು BPM3 ಅನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು - ಉಸಿರುಕಟ್ಟುವಿಕೆ, ತಲೆಯ ಸಂಕೋಚನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಅವರು ಜಗತ್ತು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ನುಜ್ಜುಗುಜ್ಜು ಮಾಡಬಹುದು, ಹಿಸುಕಬಹುದು ಅಥವಾ ಕೊಲ್ಲಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಹುಟ್ಟದ ಕಾರಣ, ಅವರು "ನಾನು" ಎಂಬ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ, ನಾನು ಗೆದ್ದೆ”, ಆದರೆ ಇದರ ಕೆಲವು ಬದಲಿ ಅನಲಾಗ್ ಇದೆ. ಆ. ಬಿಪಿಎಂ 4 (ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ) ಈ ಮಕ್ಕಳು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಕೆಸೇವ್ ನಂತರದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು ... ಆದರೆ “ಲೈವ್” ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಬಹುಶಃ ಸರಿ.

BPM1 ನಲ್ಲಿ ಸಿಸೇರಿಯನ್ ಮೂಲಕ ಜನಿಸಿದವರಿಗೆ ಜಗತ್ತು ಏಕೆ ಒಳಗಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ, ಏಕೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅನ್ಯಾಯ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಕೋಚನ ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋದವರು, ಅಂದರೆ. BPM 2 ಮತ್ತು 3 ಪ್ರಪಂಚವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಧಿಸಲು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಒಂದು ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನಿಪ್ಯುಲೇಟರ್ಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೀಸರ್ಗಳಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಗು ಸ್ವತಃ, ಮತ್ತು ನಂತರ ವಯಸ್ಕ ಧಾವಿಸಿ ಮತ್ತು ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ, ಸಿಸೇರಿಯನ್ ಮಗು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ. ಮೊದಲು ಪೋಷಕರು, ನಂತರ ಇತರ ಪರಿಸರ. ಮತ್ತು ಇದು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ 50% ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಕ್ಕಳು ಸಿಸೇರಿಯನ್ ಮೂಲಕ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶವು 70% ತಲುಪುತ್ತದೆ.
ಈ ಮಕ್ಕಳು ಅವರು ಹೇಗೆ ಜನಿಸಿದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಅವರಿಗೆ ಅಂತಹ ಅನುಭವವಿತ್ತು, ಅವರ ಆತ್ಮಗಳು ಹಾಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಅದರೊಳಗೆ ಹೋದರು. ಆದರೆ ಅವರು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಲ್ಲ. ಈಗ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ, ಭೂಮಿಯ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅದು ಬೇಕು. ಮತ್ತು ಈ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಹ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ. ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವರ ಸಾಧನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಆದರೆ ಅವರ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ, ಅವರ ತಲೆಯಲ್ಲಿ BPM4 ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು.
ಹೇಗೆ? ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವವರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನನಗೆ ಬರೆಯುತ್ತೀರಿ, ಇನ್ನೇನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅನೇಕ ಓದುಗರಿಗೆ, ಸಿಸೇರಿಯನ್ ಮೂಲಕ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳ ಪೋಷಕರಿಗೆ, ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

* ಅತಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಸಂಭವನೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಲೊಟ್ರೊಪಿಕ್ ಉಸಿರಾಟವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ಜನ್ಮದ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಗಿತ ಕಂಡುಬಂದರೆ. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ರಚನೆಯು ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಒಬ್ಬರು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಫ್ ಮಾಡಬೇಕು, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸ್ವತಃ ಗುಣವಾಗಲು ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ.
ವಿಧಾನವು ಏಕೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಏಕೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ? ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆ, ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ದೈಹಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಸಾಧ್ಯ, ಸಾವಿನವರೆಗೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ವಿಧಾನವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ, ಜನರು, ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ ವಯಸ್ಕರು, ಉಸಿರಾಡಲು ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸಲು. ನಾನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಹೊಲೊಟ್ರೋಪ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಜನನದ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಕಷ್ಟವಾದ ಜನನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಜನರನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ (ಮತ್ತು ಫೋರ್ಸ್ಪ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು), ಅಥವಾ ಸಿಸೇರಿಯನ್ ಮಾಡಿದವರು, ಮತ್ತು ಹೋಲೋಟ್ರೋಪಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲು ಹೆರಿಗೆಗೆ ಹೋದರು.

* ಹಿಂಜರಿಕೆಯ ಸಂಮೋಹನವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ನೀವು ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವನ್ನು ನೆಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ತಾಯಿ ಅವನಿಗಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಮಗುವಿಗೆ ಹೆರಿಗೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕ ಮೂಲಕ ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಂದೆ ಓದೋಣ.

* ಕ್ರೀಡೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಜಯ ಸಾಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಾಧಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಏಕ ಕ್ರೀಡೆಗಳು. ಮತ್ತು ಈಗ ಕೆಲವು ಸಮಯದಿಂದ, ರಾಕ್ ಕ್ಲೈಂಬಿಂಗ್ ನನಗೆ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಒಂದು ಮಗು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಮೀರಿ ಗರ್ಭಾಶಯದ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುವಂತೆಯೇ, ಗೋಡೆ ಅಥವಾ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಏರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒದೆಯುವುದು, ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ತೆವಳುವುದು ಮತ್ತು ತಲುಪುವುದು! ಆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸೀಮಿತ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಇರುವುದು ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ವಾಟರ್ ಪಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳು ಸರಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಜಯಿಸುವುದು, ಹೋರಾಡುವುದು, ಭಯದ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಮೇಲಕ್ಕೆ ತಲುಪುವುದು ಮುಖ್ಯ! ರೋಯಿಂಗ್ ಸಹ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಶಾಂತವಾಗಿರಬಾರದು, ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿ ಒರಟು ಸಮುದ್ರಗಳು, ಅಲೆಗಳು. ನಾನು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ಇದಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಸಿಸೇರಿಯನ್ ಮೂಲಕ ಜನಿಸಿದ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ BPM4 ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಅವನು "ಸಾಧಿಸುವ" ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗ ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಕ್ಲೈಂಬಿಂಗ್ ಗೋಡೆ, ಅದು ಈಗ, "ಆದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಮುದ್ರವು ಬೆಳೆದಿದೆ, ಇದು ನಿಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಮಗುವಿನಂತೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಆಂತರಿಕ ಕೋಟಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಆರೋಹಿಗಳಿಗೆ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು ಇರುತ್ತದೆ - ಯಾರು ಅವನನ್ನು ವಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ರಾಕ್ ಕ್ಲೈಂಬಿಂಗ್‌ಗಿಂತ ಮಗುವಿನ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗಗಳ ಜನನಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಬಹುಶಃ ಈಗ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಿರಿ, ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಜೀವನದ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ. ಮಕ್ಕಳು: ಈಗ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು "ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ" ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಇಬ್ಬರೂ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ...

ಈಗ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ "ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು". ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವು ನಮ್ಮ ಪಾಲನೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮಗುವು ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯಬೇಕಾದ ಪ್ರಾಣಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮಗುವು ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಹಾಗಾದರೆ ಮಗುವಿನ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಏನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ?ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ. ಒಂದೋ ನೀವು ಪ್ರತಿ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಕ್ಕೂ ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ವಿವರಿಸದೆ, ಅಥವಾ ನೀವು ಮಗುವನ್ನು ಅವನಂತೆಯೇ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ಏನು, ಏಕೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

• ಭ್ರೂಣದ ಗರ್ಭಾಶಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅವಧಿ,
• ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆ,
• ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು
• ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು
• ಪರಿವರ್ತನೆಯ ವಯಸ್ಸು.

ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಗ್ರೋಫ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ನಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ 4 ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್:

ಮೊದಲ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ - ಹೆರಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವವರೆಗೆ ಗರ್ಭಾಶಯದಲ್ಲಿ ಭ್ರೂಣದ ವಾಸ್ತವ್ಯ.

ಯಾವಾಗ ಬಯಸಿದ ಮಗುತಾಯಿಯು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಒತ್ತಡಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದಾಗ, ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಒಂಟೊಜೆನೆಟಿಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆನಂದದಾಯಕ ಸಂತೋಷದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಮತ್ತು ವೇಳೆ ಅನಗತ್ಯ ಮಗು, ತಾಯಿಯು ಒತ್ತಡದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಪತಿ ಅಥವಾ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ, ನಂತರ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹುಟ್ಟಬಹುದಾದರೆ, ಶಾಂತವಾದ ಸಂತೋಷದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. . ಜಗತ್ತು ಅವನನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಗರ್ಭಾಶಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಂಕೋಚನಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ಎರಡನೇ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಹೆರಿಗೆಯ ಹಂತದ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ.ಇದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ತೊಂದರೆಗಳ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಮೊದಲ ಜೀವನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಭ್ರೂಣವು ಜಲವಾಸಿ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜೀವಿಯಾಗಿ, ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿಯ ಮೂಲಕ ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಆಮ್ಲಜನಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಮೂಲಕ ಉಸಿರಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇದು ಖಿನ್ನತೆ, ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಕೃತ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕುವ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ನ ಹೆಚ್ಚು ಆರಾಮದಾಯಕ, ಸಾಗರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳಲು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬಯಕೆಯಿಂದ ವಿಚಲನವನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಂದೇ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ - ಹುಟ್ಟಲು. ಹಿಂತಿರುಗುವುದು, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು, ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೆಯ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಜನ್ಮ ಕಾಲುವೆಯ ಮೂಲಕ ಭ್ರೂಣದ ಚಲನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.ಭ್ರೂಣದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ತಾಯಿಯಿಂದ ಜೈವಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಡವಳಿಕೆ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ನ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಂದ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸ್ಟ್ಯಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಗ್ರೋಫ್ ಡ್ರಗ್ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕವು ಮೂರನೇ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಹೆರಿಗೆಯ ಈ ಅವಧಿಯ ಔಷಧ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಅಭ್ಯಾಸ, ಅರಿವಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಅವರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸುವುದು. ಈಗಾಗಲೇ ಮೊದಲ ತೊಂದರೆಗಳ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರಾಸಾಯನಿಕವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಮುದ್ರೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ.

ಪೋಷಕರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತದ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಬಾಲ್ಯದ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ವಯಸ್ಕರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ, ಒಬ್ಬರ ಜೀವನದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಆಳವಾದ ಮುದ್ರಣ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಔಷಧದ ಒಂದೇ ಬಳಕೆ ಸಾಕು. ಮತ್ತು ವ್ಯಸನವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ನಾಲ್ಕನೇ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಹಂತವಾಗಿದೆ.ಇಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ವರ್ತನೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಭ್ರೂಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾನವ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜನಿಸಿದಾಗ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನ ಜನ್ಮದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಹದಿಹರೆಯದವರ ವಿಕೃತ ನಡವಳಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ವಯಸ್ಕರು, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಪನಂಬಿಕೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾದಕವಸ್ತು ಬಳಕೆಯು ನಂಬಿಕೆಯ ಭ್ರಮೆಯಂತೆ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಹತಾಶತೆಯ ಭಾವನೆಯು ಎರಡನೇ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ನ ಹತಾಶತೆಯ ಭಾವನೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೆರಿಗೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಮಕ್ಕಳ ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತರವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ಕೇಂದ್ರ ನರಮಂಡಲದ ಉಳಿದ ಸಾವಯವ ಕೀಳರಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಸವಪೂರ್ವ, ಪ್ರಸವಪೂರ್ವ, ಪ್ರಸವಾನಂತರದ ಅಪಾಯಗಳು (ಉಸಿರುಕಟ್ಟುವಿಕೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಮಾದಕತೆ, ಆರ್ಎಚ್ ಸಂಘರ್ಷಗಳು, ಚಯಾಪಚಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು, ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ದೈಹಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು) ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಹಲವಾರು ಇತರ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಅವಧಿಗೆ ಕೇಂದ್ರ ನರಮಂಡಲದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು. ಮತ್ತು, ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ, ಅವರು ಅದರ ಶಾರೀರಿಕ ಪಕ್ವತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಶಾರೀರಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಳಂಬಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು: ಮಾತು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ. ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲತೆಯ ಸ್ಥಳ. ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಬಾಲ್ಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ನರರೋಗ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಮೊನೊಸಿಂಪ್ಟೊಮ್ಯಾಟಿಕ್ ನರರೋಗಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ತೊದಲುವಿಕೆ, ಎನ್ಯುರೆಸಿಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸೈಕೋಥೆರಪಿಟಿಕ್ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರ ಮೆದುಳಿನ ಅಗಾಧವಾದ ಪರಿಹಾರದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ, ಕೇಂದ್ರ ನರಮಂಡಲದ ಕೊರತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸುಗಮವಾಗುತ್ತವೆ, ಮೋಟಾರ್ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ನೆಲಸಮಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನರಮಂಡಲದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೆದುಳಿನ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಎಲೆಕ್ಟ್ರೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಇದು ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ

ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ

ಗ್ರೋಫ್ ಪ್ರಕಾರ ಕಾರ್ಟೋಗ್ರಫಿ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಕ್ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಸಸ್‌ನ ಅರ್ಥ, ನಾನು ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಗ್ರೋಫ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ “ಬಿಯಾಂಡ್ ದಿ ಬ್ರೈನ್” ನಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ:

ಮನಸ್ಸಿನ ಬಹುಆಯಾಮ: ಆಂತರಿಕ ಜಾಗದ ಕಾರ್ಟೋಗ್ರಫಿ

ಮನಸ್ಸಿನ ಬಹುಆಯಾಮ: ಆಂತರಿಕ ಜಾಗದ ಕಾರ್ಟೋಗ್ರಫಿ - ಗ್ರೋಫ್ಸ್ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಸಸ್

ಉದಯೋನ್ಮುಖ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಅದರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮಾದರಿಯು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಧುನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮಟ್ಟಗಳು, ಗೋಳಗಳು ಮತ್ತು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಇಡೀ ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಈ ಹೊಸ ಮಾದರಿಯ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಾಗದದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು (ಗ್ರಾಫ್, 1975). ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇನೆ, ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಗೋಳದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಡಿರೇಖೆಗಳಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಹಂತಗಳು ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನ ನಾಲ್ಕು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಅನುಭವವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಇದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ: 1) ಸಂವೇದನಾ ತಡೆ; 2) ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ; 3) ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಮಟ್ಟ; ಮತ್ತು 4) ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಕ್ಷೇತ್ರ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿನ ಅನುಭವಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ಈ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್ ಔಷಧಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಉಸಿರಾಟ, ಸಂಗೀತ, ನೃತ್ಯ ಅಥವಾ ದೇಹದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಳಸುವ ಆಧುನಿಕ ಅನುಭವದ ಮಾನಸಿಕ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ ವಿಧಾನಗಳು-ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಯೋಫೀಡ್‌ಬ್ಯಾಕ್, ನಿದ್ರಾಹೀನತೆ, ಸಂವೇದನಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಅಥವಾ ಸಂವೇದನಾ ಮಿತಿಮೀರಿದ-ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕೈನೆಸ್ಥೆಟಿಕ್ ಸಾಧನಗಳು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳು, ಪೂರ್ವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಿಂದ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು ಅವರ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸಂಚಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಅನೇಕ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಈ ನಾಲ್ಕು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನುಭವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವರ್ಣಪಟಲವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಶಾಮನಿಸ್ಟಿಕ್ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, ಅಂಗೀಕಾರ-ದೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸಮಾರಂಭಗಳು, ಸಾವು-ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ರಹಸ್ಯಗಳು, ಭಾವಪರವಶ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿನ ಟ್ರಾನ್ಸ್ ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಸಂವೇದನಾ ತಡೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ - ಗ್ರೋಫ್‌ನ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಸಸ್

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುವ ಯಾವುದೇ ತಂತ್ರ, ಅಂದರೆ. ಅನುಭವದಿಂದ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಮೊದಲು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ, ಆಳವಾದ ಸ್ವಯಂ-ಶೋಧನೆಯು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಈ ಅನುಭವಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಅಮೂರ್ತವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹಿತಕರವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಯಂ ಜಾಗೃತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ರೀತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಯಾವುದೇ ಸಂವೇದನಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು, ಆದರೂ ದೃಶ್ಯ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು. ಮುಚ್ಚಿದ ಕಣ್ಣುರೆಪ್ಪೆಗಳ ಹಿಂದಿನ ದೃಷ್ಟಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಜೀವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವರ್ಣಮಯವಾಗುತ್ತದೆ, ವಿವಿಧ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು - ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಕೆಲಿಡೋಸ್ಕೋಪ್ ಮಾದರಿಗಳು, ಮಂಡಲದಂತಹ ಸಂರಚನೆಗಳು, ಅರೇಬಿಸ್ಕ್ಗಳು, ಗೋಥಿಕ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗಳ ಗೋಪುರಗಳು, ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಸೀದಿಗಳ ಗುಮ್ಮಟಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಂದರವಾದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮಿನಿಯೇಚರ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಕಾರ್ಪೆಟ್‌ಗಳು. ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಸ್ವಯಂ-ಪರಿಶೋಧನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ದರ್ಶನಗಳು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಅವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ವಲಯದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಟಿನ್ನಿಟಸ್, ಕ್ರಿಕೆಟ್, ಝೇಂಕರಿಸುವುದು, ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆವರ್ತನದ ಶಬ್ದಗಳಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಬಹುದು. ಇದು ದೇಹದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಪರ್ಶ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಜೊತೆಗೂಡಿರಬಹುದು. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ವಾಸನೆ ಮತ್ತು ರುಚಿ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ.

ಈ ರೀತಿಯ ಇಂದ್ರಿಯ ಅನುಭವಗಳು ಸ್ವಯಂ-ಅನ್ವೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವುಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪ್ರಾಯಶಃ, ಮನಸ್ಸಿನ ಸುಪ್ತ ಗೋಳಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಹೊರಬರಬೇಕಾದ ತಡೆಗೋಡೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂವೇದನಾ ಅನುಭವದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯ ಅಂಗಗಳ ಕೆಲವು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶಾರೀರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ದರ್ಶನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೆಟಿನಾದ ಆಂತರಿಕ ರಚನೆ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಇತರ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸುಲಭವಾದ ಅನುಭವದ ಮುಂದಿನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಈ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ವಿಧಾನಗಳು ಮನಸ್ಸಿನ ಈ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ. ವ್ಯಾಪಕವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಾಹಿತ್ಯವು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೈಕೋಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್‌ನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ವರ್ಗದಲ್ಲಿನ ಅನುಭವಗಳು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆವೇಶದ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಈ ಹಂತದ ಸ್ವಯಂ ಪರಿಶೋಧನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯೋಗಕಾರನ ಜೀವನದಿಂದ ಯಾವುದಾದರೂ - ಕೆಲವು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಸಂಘರ್ಷ, ಕೆಲವು ಆಘಾತಕಾರಿ ಅನುಭವವು ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ದಮನಿತ ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಅಪೂರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ - ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅನುಭವದ ವಿಷಯವಾಗಬಹುದು.

ಇದು ಸಂಭವಿಸಲು, ಕೇವಲ ಒಂದು ಷರತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದೆ: ಅನುಭವದ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ. ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಮೌಖಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅನುಭವದ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಯೋಜನವು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ತಂತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಯ್ದವಾಗಿ ವರ್ಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅದರ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ಆಂತರಿಕ ರೇಡಾರ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಅದು ಸಿಸ್ಟಮ್ ಅನ್ನು ಸ್ಕ್ಯಾನ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಚಾರ್ಜ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಇದು ಚಿಕಿತ್ಸಕನನ್ನು ಅನಗತ್ಯದಿಂದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವು ಅಂಶಗಳ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಹೊರುವ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಬರುವ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ವಸ್ತುವು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಥವಾ ಅದರಿಂದ ಪಡೆದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಆಳವಾದ ಅನುಭವದ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿ ಮರುಕಳಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದೈಹಿಕ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ವಸ್ತುವಿನ ದೃಶ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಡೇಟಾದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈವೆಂಟ್ ಸಂಭವಿಸಿದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಯಸ್ಸಿನ ಹಿನ್ನಡೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಸಂಬಂಧಿತ ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಇತರ ಅಂಶಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಡೈನಾಮಿಕ್ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು (ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು) ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಪದವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ "ಸಾಂದ್ರೀಕೃತ ಅನುಭವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು" , ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ SKO . COEX ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳ ನೆನಪುಗಳ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ (ಅವುಗಳ ಜೊತೆಗಿನ ಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ), ಅದೇ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಬಲವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆವೇಶ, ಅದೇ ರೀತಿಯ ತೀವ್ರವಾದ ದೈಹಿಕ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಅಥವಾ ಈ ನೆನಪುಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಕೆಲವು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. . ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾನು COEX ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ತತ್ವಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಜ್ಞಾನವು ಈ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರ ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು ಮಂದಗೊಳಿಸಿದ ಅನುಭವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮನಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಗೋಳಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ COEX ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜನ್ಮ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಶಗಳು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಗೋಳದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಸ್ತುವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಡೈನಾಮಿಕ್ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜವು ಹಲವಾರು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಅವಧಿಗಳು, ಜೈವಿಕ ಜನನ ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಗೋಳದ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಿಂದಿನ ಅವತಾರಗಳ ನೆನಪುಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಪೌರಾಣಿಕ ಘಟನೆಗಳು. ಇಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಿಂದ ಈ ವಿಷಯಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಹೋಲಿಕೆಯು ನ್ಯೂಟೋನಿಯನ್-ಕಾರ್ಟೆಸಿಯನ್ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳು ಒಂದು ಘಟನೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನವ ಅನುಭವವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅನುಭವಕ್ಕಿಂತ ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, "ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವ" ದ ಅಂಶಗಳು ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ದೈಹಿಕ ಗಾಯಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮನೋರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆಳವಾದ ಅನುಭವದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಡೇಟಾಕ್ಕೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, ದೈಹಿಕ ಆಘಾತಗಳ ನೆನಪುಗಳು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದಾಗ. ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್ ಅವಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಶಕ್ತಿಯುತ ಅನುಭವದ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಕಾಯಿಲೆ, ಆಘಾತ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ಅಥವಾ ಮುಳುಗುವ ಘಟನೆಯನ್ನು ಮರು-ಅನುಭವಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ದೇಹದ ಜೀವನ ಅಥವಾ ಸಮಗ್ರತೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಉಳಿದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸಂವೇದನೆಗಳು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಮನೋರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ - ಇದನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಇನ್ನೂ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಗುವು ಗಂಭೀರವಾದ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡಿಫ್ತಿರಿಯಾ) ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸಿದರೆ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಬೆದರಿಕೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ದೈಹಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ಗಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ದಾಖಲಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಮಗು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಆಘಾತವು ಅಳಿಸಲಾಗದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ - ಖಿನ್ನತೆ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಫೋಬಿಯಾಗಳು, ಸಡೋಮಾಸೋಕಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಲೈಂಗಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು, ಮೈಗ್ರೇನ್ ಅಥವಾ ಆಸ್ತಮಾ.

ಗಂಭೀರವಾದ ದೈಹಿಕ ಆಘಾತದ ಅನುಭವಗಳು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಮುಂದಿನ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಇದರ ತಿರುಳು ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಉಭಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಅನುಭವವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ವಭಾವತಃ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಈ ಘಟನೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾವಿನ ಅಂಚಿಗೆ ತಂದವು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ನೋವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದವು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅವರನ್ನು ಜನ್ಮ ಆಘಾತದೊಂದಿಗೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಯಗಳ ನೆನಪುಗಳು - ನ್ಯುಮೋನಿಯಾ, ಡಿಫ್ತಿರಿಯಾ, ವೂಪಿಂಗ್ ಕೆಮ್ಮು ಅಥವಾ ಮುಳುಗುವಿಕೆ - ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಎನ್ಕೌಂಟರ್ ಬರ್ತ್ ಅಂಡ್ ಡೆತ್: ದಿ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಸಸ್

ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣ - ಗ್ರೋಫ್‌ನ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಸಸ್

ಅನುಭವದ ಸ್ವಯಂ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಆಳವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ನೋವಿನ ಅಂಶವು ಅಸಾಧಾರಣ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು, ಅದು ಸಾಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನೋವು ಅಸಹನೀಯವಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ದುಃಖದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಇಡೀ ಗುಂಪಿನ, ಇಡೀ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಅನುಭವದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಗಾಯಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಸೈನಿಕರು, ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಖೈದಿಗಳು ಅಥವಾ ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳು, ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ಯಹೂದಿಗಳು ಅಥವಾ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗು, ಪರಭಕ್ಷಕದಿಂದ ಹಿಂದಿಕ್ಕಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವುದು. ಈ ಮಟ್ಟದ ಅನುಭವಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಶಾರೀರಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಿವಿಧ ಹಂತದ ಉಸಿರುಗಟ್ಟುವಿಕೆ, ಹೆಚ್ಚಿದ ನಾಡಿ ಮತ್ತು ಹೃದಯ ಬಡಿತ, ವಾಕರಿಕೆ ಮತ್ತು ವಾಂತಿ, ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಉಷ್ಣಾಂಶದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಚರ್ಮದ ಸ್ಫೋಟಗಳು ಅಥವಾ ಮೂಗೇಟುಗಳು, ಸೆಳೆತ, ನಡುಕ, ಸೆಳೆತ ಮತ್ತು ಇತರ ಗಮನಾರ್ಹ ಮೋಟಾರ್ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವರು ಮಾತ್ರ ಸ್ವಯಂ-ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಮರು-ಅನುಭವಿಸುವ ಆಘಾತ, ಗಾಯ, ಅಥವಾ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ಸಾಧ್ಯತೆ ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಸಾಯುವ ಅನುಭವವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಯಂ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಅಂತಹ ಆಳದಲ್ಲಿ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿವಿಧ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾವಯವವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರು ಜನ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಹೊರೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಅನೇಕ ಶಾರೀರಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟ ಜನ್ಮ ಘಟನೆಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸಂಶೋಧಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭ್ರೂಣದಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಜನನದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾವಿನ ಅಂಶವನ್ನು ವಯಸ್ಸಾದ, ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು. ಈ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಜೈವಿಕ ಜನನದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಜನ್ಮ ಆಘಾತವು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ ಪ್ರಸವಪೂರ್ವ .

ಸಾಯುವ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಮೇಲಿನ ವಿವರಿಸಿದ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಜೈವಿಕ ಜನನದ ಸಂಪರ್ಕವು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಮಾದರಿಯ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಜೈವಿಕ ಜನನದ ಹಂತಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾವು-ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ: ಅವುಗಳ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಕೆಲವು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಾರೀರಿಕ ಮತ್ತು ಅವು ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಜನ್ಮ ಹಂತಗಳ ಜೀವರಾಸಾಯನಿಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಕೆಳಗೆ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ, ಹೆರಿಗೆಯ ಮಾದರಿಯ ತೀರ್ಪುಗಳು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಮನೋರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಜನ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಸರಳೀಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಈ ಹಂತದ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಳುಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ (ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಅಥವಾ ಸಂಶೋಧಕರಾಗಿ), ಜನನವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸುವ ತತ್ವವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಜನ್ಮ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಅನುಕೂಲಕರ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಅನ್ವಯವು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ವಿಶೇಷ ಮಟ್ಟದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಯಂ-ಪರಿಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಿದರೆ, ಮಾದರಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು.

ಮರಣ-ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಅನುಭವವು ಜೈವಿಕ ಜನನಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮನೋದೈಹಿಕ ಅಂಶಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನೂ ತರುತ್ತಾರೆ. ಜನನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದಲ್ಲಿನ ಆಳವಾದ ಘರ್ಷಣೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನ ಮೂಲಭೂತ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ತಂತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನ ಆಳವಾದ, ನಿಜವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಯಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಅಂಶಗಳ ಸಂಪರ್ಕದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯದ ಶಾಸನಗಳು, ದೀಕ್ಷಾ ವಿಧಿಗಳು ಅಥವಾ ಅಂಗೀಕಾರದ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮಟ್ಟವು ಸಾಮೂಹಿಕ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆ ಅಥವಾ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಛೇದಕವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಾವು ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಅನುಭವಗಳು ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿವೆ. ಈ ಅನುಭವವು ಜೈವಿಕ ಜನನದ ನಾಲ್ಕು ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಹಂತಗಳಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿರುವ ನಾಲ್ಕು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಗಳು ಅಥವಾ ಅನುಭವಗಳ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಳವಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೆಲಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಡೈನಾಮಿಕ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಸಸ್ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಇದು ತುಂಬಾ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಮೂಲ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ (ಬಿಪಿಎಂ).

ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮನೋದೈಹಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಾಗಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಮಾತೃಕೆಗಳು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಇತರ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ತತ್ವಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ದೈಹಿಕ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ನಿಂದನೆ, ಬೆದರಿಕೆಗಳು, ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ, ನೋವು ಅಥವಾ ಉಸಿರುಗಟ್ಟುವಿಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಮುಖ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ COEX ಸಿಸ್ಟಮ್‌ಗಳ ಅಂಶಗಳು BPM ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಪೆರಿನಾಟಲ್ ನಿಯೋಜನೆಯು ಅನೇಕ ವೇಳೆ ಮಹಾನ್ ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಭಯಾನಕ ಮಾತೃ ದೇವತೆ, ನರಕ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಅವತಾರದ ಅನುಭವಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. COEX ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿವಿಧ ಪದರಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಲಿಂಕ್ ಭಾವನೆಗಳ ಅದೇ ಗುಣಮಟ್ಟ, ದೈಹಿಕ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಹುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳು. ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಸಸ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಎರೋಜೆನಸ್ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ-ಮೌಖಿಕ, ಗುದ, ಮೂತ್ರನಾಳ ಮತ್ತು ಫಾಲಿಕ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ BMP ಗಳ ಜೈವಿಕ ಆಧಾರದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅವಲೋಕನವಾಗಿದೆ: ಅವುಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಇತರ ರೀತಿಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ತತ್ವಗಳಾಗಿ ಅವುಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಎರೋಜೆನಸ್ ವಲಯಗಳಿಗೆ ಅವುಗಳ ಸಂಬಂಧ. ಮಾಹಿತಿಯ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮನೋರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ BPM ಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ನಡುವಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ (BPM-I)

ಮೊದಲ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ - ಗ್ರೋಫ್ಸ್ ಬೇಸಿಕ್ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್

ಈ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ನ ಜೈವಿಕ ಆಧಾರವು ಗರ್ಭಾಶಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ಜೀವಿಯೊಂದಿಗೆ ಭ್ರೂಣದ ಆರಂಭಿಕ ಸಹಜೀವನದ ಏಕತೆಯ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಾಶಯದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಶಾಂತ ಜೀವನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಬಹುತೇಕ ಸೂಕ್ತವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಭೌತಿಕ, ರಾಸಾಯನಿಕ, ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯ ನಂತರದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಕಡಿಮೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಮಗುವಿನ ದೊಡ್ಡ ಗಾತ್ರದ ಕಾರಣ, ಹೆಚ್ಚಿದ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಕೋಚನ ಅಥವಾ ಜರಾಯುವಿನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕೊರತೆ.

ಗರ್ಭಾಶಯದೊಳಗೆ ಇರುವ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಮತ್ತು ಅಹಿತಕರ ನೆನಪುಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೈವಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಆಳವಾದ ಅನುಭವದ ತರ್ಕದ ಪ್ರಕಾರ, ಮೊದಲ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ಗೆ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಿದ ಜನರು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಶಾಂತ ಗರ್ಭಾಶಯದ ಸ್ಥಿತಿ ಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇತರ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರಬಹುದು - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಗರ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಜಲಚರ ಜೀವ ರೂಪಗಳು (ತಿಮಿಂಗಿಲ, ಜೆಲ್ಲಿ ಮೀನು, ಎನಿಮೋನ್ ಅಥವಾ ಪಾಚಿ) ಅಥವಾ ಅಂತರತಾರಾ ಜಾಗದಲ್ಲಿ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಅದರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ (ಮದರ್ ನೇಚರ್), ಸುಂದರ, ಶಾಂತಿಯುತ ಮತ್ತು ಹೇರಳವಾಗಿ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಗರ್ಭಾಶಯದಲ್ಲಿರುವ ಮಗುವಿನ ಆನಂದದಾಯಕ ಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲರೂಪದ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ, ವಿವಿಧ ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಮೊದಲ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ನ ಅನುಭವವು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಏಕತೆ ಅಥವಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಗರ್ಭಾಶಯದ ಜೀವನದ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು ನೀರೊಳಗಿನ ಅಪಾಯಗಳು, ಕಲುಷಿತ ಹೊಳೆಗಳು, ಕಲುಷಿತ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರಗಳು, ಸುಪ್ತ ದೆವ್ವಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಗಡಿಗಳ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಿಘಟನೆಯು ಅವರ ಮನೋವಿಕೃತ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಮತಿವಿಕಲ್ಪದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

BPM-1 ನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು ತಾಯಿಯ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಸಹಜೀವನದ ಏಕತೆಯ ನೆನಪುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಧನಾತ್ಮಕ COEX ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ, ಸಂತೃಪ್ತಿ, ವಿಮೋಚನೆ, ಸುಂದರವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಧನಾತ್ಮಕ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಅನುಭವದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಆಯ್ದ ಸಂಘಗಳಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, BPM-1 ನ ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ COEX ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಗುಣವಾದ ಋಣಾತ್ಮಕ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.

ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಎರೋಜೆನಸ್ ವಲಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, BPM-I ನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಉದ್ವೇಗವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಖಾಸಗಿ ಡ್ರೈವ್‌ಗಳು ತೃಪ್ತವಾಗಿವೆ. BPM-I ನ ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವಾಕರಿಕೆ ಮತ್ತು ಅತಿಸಾರದೊಂದಿಗೆ ಕರುಳಿನ ಅಪಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

ಎರಡನೇ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ (BPM-II)

ಎರಡನೇ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ - ಗ್ರೋಫ್ಸ್ ಬೇಸಿಕ್ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್

ಈ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾದರಿಯು ಜೈವಿಕ ಜನನದ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಅದರ ಮೊದಲ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಹಂತಕ್ಕೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಗರ್ಭಾಶಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲ ಸಮತೋಲನವು ಮೊದಲು ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗುವ ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂಕೇತಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ನಾಯುವಿನ ಸಂಕೋಚನದಿಂದ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹಂತದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಭ್ರೂಣವು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಗರ್ಭಾಶಯದ ಸೆಳೆತದಿಂದ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಗರ್ಭಕಂಠವು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ.

ಹಿಂದಿನ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ನಂತೆ, ಈ ಜೈವಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಹೆರಿಗೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಒಡನಾಡಿ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ . ಇದು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಆತಂಕದ ಅಗಾಧ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಅಪಾಯದ ಅರಿವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಪಾಯದ ಮೂಲವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ವ್ಯಾಮೋಹ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಹಂತದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಸುರುಳಿ, ಕೊಳವೆ ಅಥವಾ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯ ಅನುಭವ, ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯವಾಗಿ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ನುಜ್ಜುಗುಜ್ಜಾದ ಸುಂಟರಗಾಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಅನುಭವವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಭಯಾನಕ ದೈತ್ಯಾಕಾರದಿಂದ ಕಬಳಿಸಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ದೈತ್ಯ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್, ಲೆವಿಯಾಥನ್, ಹೆಬ್ಬಾವು, ಮೊಸಳೆ ಅಥವಾ ತಿಮಿಂಗಿಲ. ಭಯಾನಕ ಆಕ್ಟೋಪಸ್ ಅಥವಾ ಟಾರಂಟುಲಾದ ದಾಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅನುಭವಗಳಿವೆ. ಕಡಿಮೆ ನಾಟಕೀಯ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ, ಗ್ರೊಟ್ಟೊ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ನಿಗೂಢ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುವಂತೆ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಪ್ರಯಾಣದ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ; ಸಂಬಂಧಿತ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳು ದೇವತೆಗಳ ಪತನ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆ.

ಈ ಕೆಲವು ಚಿತ್ರಗಳು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವರು ಆಳವಾದ ಅನುಭವಗಳ ತರ್ಕವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸುಂಟರಗಾಳಿಯು ಜಲವಾಸಿ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ಜೀವಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಅಪಾಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕಬಳಿಸುತ್ತಿರುವ ದೃಶ್ಯವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಜೀವಕ್ಕೆ-ಬೆದರಿಕೆಯ ನಿರ್ಬಂಧವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಶ್ರೋಣಿಯ ಕುಹರದ ಮೂಲಕ ಭ್ರೂಣವನ್ನು ಹಿಂಡುವುದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ಆಕ್ಟೋಪಸ್ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ, ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜೇಡವು ಹಿಂದೆ ಅನಿಯಮಿತ ವಾಯುಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹಾರಾಡಿದ ಕೀಟಗಳನ್ನು ಆಮಿಷಿಸುತ್ತದೆ, ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೆರಿಗೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮೊದಲ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಹಂತದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ ಯಾವುದೇ ದಾರಿ ಇಲ್ಲ ಅಥವಾ ನರಕ . ಇದು ದುಃಸ್ವಪ್ನ, ಕ್ಲಾಸ್ಟ್ರೋಫೋಬಿಕ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿರುವ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ವೇದನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸಹನೀಯ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಹತಾಶವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರೇಖೀಯ ಸಮಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವು ಬಂದೀಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸೆರೆಶಿಬಿರದಲ್ಲಿರುವ ಖೈದಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹುಚ್ಚಾಸ್ಪತ್ರೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ನರಕದಲ್ಲಿರುವ ಪಾಪಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಶಾಶ್ವತ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಪುರಾತನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಎಟರ್ನಲ್ ಯಹೂದಿ ಅಹಸ್ವೇರಸ್, ಫ್ಲೈಯಿಂಗ್ ಡಚ್‌ಮನ್, ಸಿಸಿಫಸ್, ಟಾಂಟಲಸ್ ಅಥವಾ ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್.

ಈ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ನ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕವಾದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಆಯ್ದವಾಗಿ ಕುರುಡನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಂಟಿತನ, ಅಸಹಾಯಕತೆ, ಹತಾಶತೆ, ಕೀಳರಿಮೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧದ ನೋವಿನ ಭಾವನೆಗಳು.

ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, BMP-II COEX ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಿಲುಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲದೆ ಅದರ ಬಲಿಪಶುವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸ್ವಭಾವದ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಬಾಂಧವ್ಯವಿದೆ.

ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಎರೋಜೆನಸ್ ವಲಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಅಹಿತಕರ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮೌಖಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಇವು ಹಸಿವು, ಬಾಯಾರಿಕೆ, ವಾಕರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯ ನೋವಿನ ಕಿರಿಕಿರಿಗಳು; ಗುದದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ - ಗುದನಾಳದಲ್ಲಿ ನೋವು ಮತ್ತು ಮಲವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು; ಮೂತ್ರನಾಳದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ - ಗಾಳಿಗುಳ್ಳೆಯ ನೋವು ಮತ್ತು ಮೂತ್ರದ ಧಾರಣ. ಜನನಾಂಗದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅನುಗುಣವಾದ ಸಂವೇದನೆಗಳೆಂದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಒತ್ತಡ, ಗರ್ಭಾಶಯ ಮತ್ತು ಯೋನಿ ಸೆಳೆತ, ಅಂಡಾಶಯದ ನೋವು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಹೆರಿಗೆಯ ಮೊದಲ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಹಂತದೊಂದಿಗೆ ನೋವಿನ ಸಂಕೋಚನಗಳು.

ಮೂರನೇ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ (BPM-III)

ಮೂರನೇ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ - ಗ್ರೋಫ್ಸ್ ಬೇಸಿಕ್ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್

ಈ ಸಂಕೀರ್ಣ ಅನುಭವಗಳ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ನ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಜೈವಿಕ ಜನನದ ಎರಡನೇ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಹಂತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಗರ್ಭಾಶಯದ ಸಂಕೋಚನಗಳು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಹಂತಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಗರ್ಭಕಂಠವು ಈಗ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಭ್ರೂಣವು ಕ್ರಮೇಣ ಜನ್ಮ ಕಾಲುವೆಯ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಹತಾಶ ಹೋರಾಟವಿದೆ, ಪ್ರಬಲವಾದ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಒತ್ತಡ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೈಪೋಕ್ಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಉಸಿರುಗಟ್ಟುವಿಕೆ. ಹೆರಿಗೆಯ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಭ್ರೂಣವು ರಕ್ತ, ಲೋಳೆ, ಆಮ್ನಿಯೋಟಿಕ್ ದ್ರವ, ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಮಲ ಮುಂತಾದ ಜೈವಿಕ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ, ಈ ಯೋಜನೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕವಲೊಡೆಯುತ್ತದೆ. ಜನ್ಮ ಕಾಲುವೆಯಲ್ಲಿನ ಹೋರಾಟದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ನಿಜವಾದ, ನೈಜ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳು ಟೈಟಾನಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ಅಂಶಗಳು, ಸಡೋಮಾಸೋಕಿಸ್ಟಿಕ್ ಅನುಭವಗಳು, ತೀವ್ರವಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆ, ದೆವ್ವದ ಪ್ರಸಂಗಗಳು, ಸ್ಕ್ಯಾಟಲಾಜಿಕಲ್ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಎದುರಾಗುವುದು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸ್ಥಿರವಾದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಸಾವು-ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಹೋರಾಟ .

ಟೈಟಾನಿಕ್ ಅಂಶವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ, ಜನ್ಮದ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಮಗುವಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ತಲೆಯು ಗರ್ಭಾಶಯದ ಸಂಕೋಚನದಿಂದ ಕಿರಿದಾದ ಶ್ರೋಣಿಯ ಕುಹರದೊಳಗೆ ಹಿಂಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಒತ್ತಡವು 50 ರಿಂದ 100 ಪೌಂಡ್ಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. BPM III ನ ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ, ಸ್ಫೋಟಕ ಸ್ಫೋಟಕ್ಕೆ ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿಯುತ ಪ್ರವಾಹಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳು (ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಗಳು, ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು, ಭೂಕಂಪಗಳು, ಉಬ್ಬರವಿಳಿತದ ಅಲೆಗಳು ಅಥವಾ ಚಂಡಮಾರುತಗಳು), ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಉನ್ನತ-ಶಕ್ತಿಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಸ್ತುಗಳು (ಥರ್ಮೋನ್ಯೂಕ್ಲಿಯರ್ ರಿಯಾಕ್ಟರ್ಗಳು, ಪರಮಾಣು ಬಾಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕೆಟ್ಗಳು). ಸೌಮ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಈ ಅನುಭವದ ಮಾದರಿಯು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು, ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದು, ಉತ್ತೇಜಕ ಪರಿಶೋಧನೆ, ಹೊಸ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು. ಸಂಬಂಧಿತ ಪುರಾತನ ವಿಷಯಗಳೆಂದರೆ ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನ ಚಿತ್ರಗಳು, ಮಹಾನ್ ವೀರರ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಹಸಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಟೈಟಾನ್‌ಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಪೌರಾಣಿಕ ಯುದ್ಧಗಳು.

ಈ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ನ ಸಡೋಮಾಸೋಕಿಸ್ಟಿಕ್ ಅಂಶಗಳು ಸ್ತ್ರೀ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಭ್ರೂಣವು ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಉಸಿರುಗಟ್ಟುವಿಕೆ, ನೋವು ಮತ್ತು ಆತಂಕಕ್ಕೆ ಅದರ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಜೈವಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ತ್ಯಾಗಗಳು, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ, ಮರಣದಂಡನೆಗಳು, ಕೊಲೆಗಳು, ಸಡೋಮಾಸೋಕಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಾಚಾರಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಷಯಗಳಾಗಿವೆ.

ಸಾವು-ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಲೈಂಗಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ತರ್ಕವು ಅಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಸಿರುಗಟ್ಟುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯ ಸಂಕಟಗಳು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಡೇಟಾದ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಈ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಯಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದ, ಅಶ್ಲೀಲ ಮತ್ತು ವಿಕೃತ ಸ್ವಭಾವ. ಈ ವರ್ಗದಲ್ಲಿನ ಅನುಭವಗಳು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಸಾವು, ಅಪಾಯ, ಜೈವಿಕ ವಸ್ತು, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು, ದೈಹಿಕ ನೋವು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ (BPM IV ಕಡೆಗೆ) ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ.

ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಬೆದರಿಕೆ, ಭಯ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಲೈಂಗಿಕ ವಿಚಲನಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಾವು ನಂತರ ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸಾವು-ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸತ್ವದ ಅಂಶಗಳು ಬಹುಶಃ ಚಿಕಿತ್ಸಕರು ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳಿಬ್ಬರಿಗೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತೊಂದರೆಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ವಸ್ತುವಿನ ಭಯಾನಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿಂಜರಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಸಬ್ಬತ್ (ವಾಲ್ಪುರ್ಗಿಸ್ ನೈಟ್), ಪೈಶಾಚಿಕ ಆರ್ಗೀಸ್ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಮಾಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಲೋಭನೆಯ ಆಚರಣೆಗಳು. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಜನನದ ಅನುಭವವು ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಅಥವಾ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮಾಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದು ಸಾವಿನ ಅನುಭವಗಳು, ವಿಕೃತ ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಭಯ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ಸ್ಕ್ಯಾಟಾಲಜಿ ಮತ್ತು ವಿಕೃತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ವಿಲಕ್ಷಣ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ.

ಮರಣ-ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ಕ್ಯಾಟಲಾಜಿಕಲ್ ಭಾಗವು ಅದರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೈವಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಹೆರಿಗೆಯ ಕೊನೆಯ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಮಗುವು ಮಲ ಮತ್ತು ಇತರ ಜೈವಿಕ ಉತ್ಪನ್ನಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು. ಅಂತಹ ಅನುಭವಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನವಜಾತ ಶಿಶುವು ಅನುಭವಿಸಬಹುದಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಇವು ಮಲಮೂತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೊರಳಾಡುವುದು, ಕಸ ಅಥವಾ ಮೋರಿಗಳಲ್ಲಿ ತೆವಳುವುದು, ಮಲವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಮೂತ್ರವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಅಸಹ್ಯಕರ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂವೇದನೆಗಳಾಗಿವೆ.

ಬೆಂಕಿಯ ಅಂಶವು ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ - ವಧೆಗೆ ನೀಡಿದ ತ್ಯಾಗದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿ - ಅಥವಾ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಬೆಂಕಿಯ (ಪೈರೋಕ್ಯಾಥರ್ಸಿಸ್) ಆರ್ಕಿಟೈಪಲ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಳೆತ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯಕರವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರ್ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಅವನನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಜನ್ಮ ಸಂಕೇತದ ಈ ಅಂಶವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಅನುಗುಣವಾದ ಜೈವಿಕ ಘಟಕವು ಬಹುಶಃ ಬಾಹ್ಯ ನ್ಯೂರಾನ್‌ಗಳ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ "ದಹನ" ದೊಂದಿಗೆ ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರುವ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅನುಭವವು ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಯೋನಿಯು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ದಹನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಘನವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಹ ಗಮನಿಸಬೇಕು; ಬೆಂಕಿಯ ಅನುಭವವು ಅಹಂಕಾರದ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದರ ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಘನ ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಯ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಈ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವ-ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗದ ಆಚರಣೆಗಳ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಭಯಾನಕ ದೇವತೆಗಳಾದ ಕಾಳಿ, ಕೋಟ್ಲಿಕ್ಯೂ ಅಥವಾ ರಂಗ್ಡೆಯ ಆರಾಧನೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಸೈತಾನನ ಆರಾಧನೆಯ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಾಲ್ಪುರ್ಗಿಸ್ ರಾತ್ರಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಂಪು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಉನ್ಮಾದಗೊಂಡ ಲಯಬದ್ಧ ನೃತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫಾಲಿಕ್ ಆರಾಧನೆಗಳು, ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಆಚರಣೆಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು. BPM III ರಿಂದ BPM IV ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಕೇತವೆಂದರೆ ಪೌರಾಣಿಕ ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಪಕ್ಷಿ, ಅದರ ಹಿಂದಿನ ದೇಹವು ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೊಸದು ಬೂದಿಯಿಂದ ಏರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ಏರುತ್ತದೆ.

ಈ ಅನುಭವದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಹತಾಶತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಿದ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹತಾಶವಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ಸ್ವತಃ ಅಸಹಾಯಕನಲ್ಲ. ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ನರಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶುದ್ಧೀಕರಣದಂತಿರುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವು ಅಸಹಾಯಕ ಬಲಿಪಶುವಿನ ಸಂಕಟಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸಕ್ರಿಯ ವೀಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಅಥವಾ ಬಲಿಪಶು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಹತಾಶ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಕೇವಲ ಸಂಕಟವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವಾಗ, ಸಾವು-ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಹೋರಾಟದ ಅನುಭವವು ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಭಾವಪರವಶತೆಯ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎರಡರ ಸಮ್ಮಿಳನವಾಗಿದೆ. ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಐಕ್ಯತೆಯ "ಸಾಗರದ ಭಾವಪರವಶತೆ"ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಈ ರೀತಿಯ ಅನುಭವವನ್ನು "ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಭಾವಪರವಶತೆ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು.

ಅನುಭವದ ವಿಶೇಷ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು BPM-III ಅನ್ನು COEX ಸಿಸ್ಟಮ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ತೀವ್ರವಾದ ಸಂವೇದನಾ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಅನುಭವಗಳು, ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜಯಗಳು, ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ಆದರೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಾಹಸಗಳು, ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಉತ್ಸಾಹಗಳು ಅಥವಾ ಜೈವಿಕ ಉತ್ಪನ್ನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಗಳ ನೆನಪುಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಅನುಭವಕ್ಕಾಗಿ ಅದೇ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.

ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಎರೋಜೆನಸ್ ವಲಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಪರಿಶ್ರಮದ ನಂತರ ಹಠಾತ್ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ತರುವ ದೈಹಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮೌಖಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಇದು ಆಹಾರವನ್ನು ಅಗಿಯುವುದು ಮತ್ತು ನುಂಗುವುದು (ಅಥವಾ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವಾಂತಿ); ಗುದ ಮತ್ತು ಮೂತ್ರನಾಳದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಇವುಗಳು ಮಲವಿಸರ್ಜನೆ ಮತ್ತು ಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜನೆ; ಜನನಾಂಗದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ - ಲೈಂಗಿಕ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಗೆ ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆಯ ಎರಡನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯ ಸಂವೇದನೆಗಳು.

ನಾಲ್ಕನೇ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ (BPM-IV)

ನಾಲ್ಕನೇ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ - ಗ್ರೋಫ್ಸ್ ಬೇಸಿಕ್ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್

ಈ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ತಕ್ಷಣದ ಜನನದೊಂದಿಗೆ ಹೆರಿಗೆಯ ಮೂರನೇ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಹಂತದೊಂದಿಗೆ ಶಬ್ದಾರ್ಥವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಕೊನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಜನನದ ಹೋರಾಟದ ನೋವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಜನ್ಮ ಕಾಲುವೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಿಕೆಯು ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೋವು, ಉದ್ವೇಗ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಉತ್ತುಂಗವು ಹಠಾತ್ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಬರುತ್ತದೆ. ಮಗು ಜನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಕತ್ತಲೆಯ ನಂತರ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ದಿನದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಳಕನ್ನು (ಅಥವಾ ಆಪರೇಟಿಂಗ್ ಕೋಣೆ) ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ, ತಾಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ದೈಹಿಕ ಸಂಪರ್ಕವು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಗು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಹೊಸ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ.

ಇತರ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ಗಳಂತೆ, ಈ ಹಂತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಅನುಭವಗಳು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ಜೈವಿಕ ಘಟನೆಗಳ ನಿಖರವಾದ ಸಿಮ್ಯುಲೇಶನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಸೂತಿ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಾಗಿವೆ. ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, BPM IV ನ ಈ ಅಂಶವು ಇತರ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ವಸ್ತುಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು. ಇವು ಜನನದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ವಿವರಗಳು, ಬಳಸಿದ ಅರಿವಳಿಕೆ, ಕೈಯಿಂದ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ವಿತರಣೆಯ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ಪ್ರಸವಾನಂತರದ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಆರೈಕೆಯ ವಿವರಗಳು.

ಹೆರಿಗೆಯ ಕೊನೆಯ ಹಂತದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾವು-ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಅನುಭವ , ಇದು ಸಾವು-ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಹೋರಾಟದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಷರಶಃ ವಿಮೋಚನೆಯ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಗಾಧ ಪ್ರಮಾಣದ ದುರಂತದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ. ಅನುಭವದ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಅನುಭವಗಳ ಹರಿವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅನುಭವವು ಮುಂದುವರಿದರೆ, BPM III ರಿಂದ BPM IV ವರೆಗಿನ ಹಾದಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿನಾಶ, ಪ್ರತಿ ಕಲ್ಪಿತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸರ್ವನಾಶದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ-ಅಂದರೆ, ದೈಹಿಕ ಸಾವು, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕುಸಿತ, ಬೌದ್ಧಿಕ ಸೋಲು, ಅಂತಿಮ ನೈತಿಕ ಅವನತಿ, ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಆಯಾಮದ ಶಾಶ್ವತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಖಂಡನೆ. . "ಅಹಂಕಾರದ ಸಾವು" ಅಂತಹ ಅನುಭವವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಉಲ್ಲೇಖ ಬಿಂದುಗಳ ತ್ವರಿತ ನಿರ್ದಯ ವಿನಾಶದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅದರ ಅಂತಿಮ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಅಲನ್ ವ್ಯಾಟ್ಸ್ "ಚರ್ಮ-ಹೊದಿಕೆಯ ಅಹಂ" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಬಳಸಿದ ತಾತ್ವಿಕ ಗುರುತಿನ ಒಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿನಾಶದ ಅನುಭವ ಮತ್ತು "ನೇರವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು" ತಕ್ಷಣವೇ ಅಲೌಕಿಕ ಹೊಳಪು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಚಿನ್ನದ ಬೆಳಕನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಆರ್ಕಿಟೈಪಲ್ ದೈವಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಅದ್ಭುತ ನೋಟಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಳೆಬಿಲ್ಲಿನೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ನವಿಲಿನ ಬಾಲದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಜಾಗೃತಿ, ಗುಡುಗು ಅಥವಾ ಚಂಡಮಾರುತದ ರಿಫ್ರೆಶ್ ಕ್ರಿಯೆಯ ದರ್ಶನಗಳು ಸಹ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಮೋಚನೆ, ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆತಂಕ, ಖಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಪರಿಮಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಇದು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ, ಇತರರು ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರವಾಹದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚವು ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ.

ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅನುಗುಣವಾದ ಪೌರಾಣಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾರಣ, ಸಾವು-ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಅನುಭವದ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಬಹುದು. ಮೊಲೊಚ್, ಶಿವ, ಹುಯಿಟ್ಜಿಲೋಪೊಚ್ಟ್ಲಿ, ಕಾಳಿ ಅಥವಾ ಕೋಟ್ಲಿಕ್ಯೂ - ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್ತ, ಒಸಿರಿಸ್, ಅಡೋನಿಸ್, ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ಅಥವಾ ಇತರ ತ್ಯಾಗದ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವಿನಾಶಕಾರಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಹಂಕಾರದ ಮರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಬೆಳಕಿನ ವಿಕಿರಣ ಮೂಲದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಮೂರ್ತ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿರಬಹುದು. ಮಹಾನ್ ಮಾತೃ ದೇವತೆಗಳಾದ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ, ಐಸಿಸ್, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಪಾರ್ವತಿ, ಹೇರಾ ಅಥವಾ ಸೈಬೆಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಅಥವಾ ಒಂದಾಗುವ ಅನುಭವವೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಸಂಬಂಧಿತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯಶಸ್ಸಿನ ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಅಂತ್ಯ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಅಂತ್ಯ, ಅಪಘಾತದಿಂದ ಬದುಕುಳಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಗಂಭೀರ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಎರೋಜೆನಸ್ ವಲಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, BPM IV, ಕಾಮಾಸಕ್ತಿಯ ನಿಯೋಜನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಭವಿಸುವ ತೃಪ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅದು ಅಹಿತಕರ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ - ಹಸಿವು, ವಾಂತಿ, ಮಲವಿಸರ್ಜನೆ, ಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜನೆ, ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ.

ಮಿದುಳಿನ ಆಚೆಗೆ: ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಅನುಭವದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು

ಹ್ಯೂಮನ್ ಸೈಕ್ ಮ್ಯಾಪಿಂಗ್ - ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಅನುಭವಗಳು

ಅದರ ಹಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಅನುಭವವು ಭೌತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಯಾಂತ್ರಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಛಿದ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅನುಭವಗಳು ಸ್ವಯಂ ಪರಿಶೋಧನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಇಂಟ್ರಾಸೈಕಿಕ್ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದೆಡೆ, ಈ ಅನುಭವವು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮತ್ತು ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಲಯವನ್ನು ಮೀರಿದ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲಗಳಿಗೆ ನೇರ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಇತರ ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಭೇದಗಳು, ಸಸ್ಯ ಜೀವನ, ಅಜೈವಿಕ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳು, ವಿಶೇಷ ಉಪಕರಣಗಳಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಖಗೋಳ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಅನುಭವ, ಭವಿಷ್ಯದ ಜ್ಞಾನ, ದೂರದ ಸ್ಥಳಗಳು ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಇತರ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು.

ಸ್ಮರಣೀಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿದೆ. ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಅನುಭವವು ವೈಯಕ್ತಿಕ (ವೈಯಕ್ತಿಕ) ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್, ಒಂದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರ ನಡುವಿನ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ - ಪ್ರಸ್ತುತ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಸಂಬಂಧ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಅಧಿಕವು ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಸೂಚಿಸಬಹುದು, ಮೊಬಿಯಸ್ ಸ್ಟ್ರಿಪ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಆಳವಾದ ಪರಿಶೋಧನೆಯು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಾದ್ಯಂತ ಅನುಭವದ ಪ್ರಯಾಣವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿದಾಗ, ಯಾವುದು ಉತ್ತಮವಾದುದನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ. ಅತಿಚೇತನ ಮನಸ್ಸು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಈ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅಹಂಕಾರದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇರುತ್ತದೆ. "ಸಾಮಾನ್ಯ", ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ (ದೇಹದ ಚಿತ್ರಣ) ಗಡಿಯೊಳಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಬಾಹ್ಯ ಗ್ರಾಹಕಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಭೌತಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆ (ಇಂಟ್ರಾಸೆಪ್ಷನ್) ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಗ್ರಹಿಕೆ (ಹೊರತೆಗೆಯುವಿಕೆ) ಎರಡೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಮಿತಿಗಳಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಸರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ; ನಾವು ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ಊಹಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ, ಮೇಲಿನ ಕೆಲವು ಮಿತಿಗಳ ಅತಿಕ್ರಮಣವಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಲವಾರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ. ಈ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಅನೇಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗತಕಾಲದ ಪರಿಶೋಧನೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಳವಾದ ಅನುಭವದ ಸ್ವಯಂ-ಅಧ್ಯಯನವು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ನೈಜ ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅಸಾಮಾನ್ಯವೇನಲ್ಲ, ಭ್ರೂಣ ಮತ್ತು ಭ್ರೂಣದ ನೆನಪುಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಸೆಲ್ಯುಲಾರ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಘಟನೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅನೇಕರು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೀರ್ಯ ಅಥವಾ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮೊಟ್ಟೆಯಂತೆ ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಿಂಜರಿಕೆಯು ಇನ್ನೂ ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಜೀವನದಿಂದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಥವಾ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಬಲವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. LSD ಸೆಷನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ವಿಕಸನೀಯ ವಂಶಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪೂರ್ವಜರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಅವತಾರಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮರು-ಜೀವಂತ ಎಪಿಸೋಡ್‌ಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ ನಿದರ್ಶನಗಳಿವೆ.

ಕೆಲವು ಇತರ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಲ್ಲದ ಆದರೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಅತಿಕ್ರಮಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಇದು ದ್ವಂದ್ವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವ ಅನುಭವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ (ಅಂದರೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಗುರುತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಒಂದು ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಜೀವಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವ ಭಾವನೆ) ಅಥವಾ ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಅನುಭವ. ಇಡೀ ಗುಂಪಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು, ಅದು ಇಡೀ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಆವರಿಸಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನವ ಅನುಭವವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಸಸ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೋರುವದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು. ವಿಪರೀತ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ರಹ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವಸ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಅತಿಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದರೆ ದೇಹದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಅಂದರೆ ವಿವಿಧ ಅಂಗಗಳು, ಅಂಗಾಂಶಗಳು, ಜೀವಕೋಶಗಳು. ಸಮಯ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಅತಿಕ್ರಮಣದೊಂದಿಗೆ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಅನುಭವದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವರ್ಗವು ವಿವಿಧ ಎಕ್ಸ್ಟ್ರಾಸೆನ್ಸರಿ ಗ್ರಹಿಕೆ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ಅನುಭವ, ಟೆಲಿಪತಿ, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸುವುದು, ಕ್ಲೈರ್ವಾಯನ್ಸ್, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಚಲನೆ.

ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಅನುಭವಗಳ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಮೀರಿ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಸಮಯ-ಸ್ಥಳದ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಅತಿಮಾನುಷ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಅನುಭವ. LSD ಅವಧಿಗಳ ನಂತರ ಪುರಾತನ ರೂಪಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು, ಸಂಕೀರ್ಣ ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಸಂಗಗಳ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ದರ್ಶನಗಳ ವರದಿಗಳೂ ಇವೆ. ಈ ವರ್ಗದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಚೀನೀ ಔಷಧ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ "ಚಿ" ಶಕ್ತಿಯ ಹರಿವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಕುಂಡಲಿನಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದು. ಅದರ ಅಂತಿಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ಮೈಂಡ್ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಅನುಭವಗಳ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬಿಂದುವು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಸೂಪರ್ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಅಥವಾ ಮೆಟಾಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಶೂನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನಿಗೂಢವಾದ ಪೂರ್ವ-ಶಾಶ್ವತ ಅತ್ಯಲ್ಪತೆ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಜಾಗೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೊಳಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಶಾಮನಿಸಂ, ಧರ್ಮ, ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆ, ಅಂಗೀಕಾರದ ವಿಧಿಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು, ಪ್ಯಾರಸೈಕಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದಂತಹ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಗಂಭೀರವಾದ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ವಿಸ್ತೃತ ಕಾರ್ಟೋಗ್ರಫಿಯು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಕೇವಲ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯ ವಿಷಯವಲ್ಲ - ಕೆಳಗೆ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ, ಕಾರ್ಟೋಗ್ರಫಿಯು ಮಾನಸಿಕ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಲಾಗದ ಹೊಸ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

- ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಚಿಕಿತ್ಸಕನು ಸಂಬಂಧಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅಪ್ರಸ್ತುತ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು. ಕಾರ್ಯದ ತೊಂದರೆ ಎಂದರೆ ಅದು ಮಾದರಿಯಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಪ್ಪಂದದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ - ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ಆಡ್ಲರ್, ಶ್ರೇಣಿ, ಕ್ಲೈನ್, ಸುಲ್ಲಿವಾನ್, ಅಥವಾ ಡೈನಾಮಿಕ್ ಸೈಕೋಥೆರಪಿಯ ಇತರ ಕೆಲವು ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ನಾವು ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಕಾರಣದ ವಿರೂಪಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರೆ, ಅನುಭವದ ವಿಧಾನದ ಅನುಕೂಲಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ.

- ಅಹಂಕಾರದ ಸಾವು ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಒಂದು ಬಾರಿಯ ಅನುಭವವಲ್ಲ. ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಆಳವಾದ ಸ್ವಯಂ-ಶೋಧನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆಯು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಒತ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿವರಣೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಜಟಿಲವಲ್ಲದ ಜನನದ ಆದರ್ಶ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಮತ್ತು ಬಳಲಿಕೆಯ ಕಾರ್ಮಿಕ, ಫೋರ್ಸ್ಪ್ಸ್ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರಿವಳಿಕೆ, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಇತರ ತೊಡಕುಗಳು ಈ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿರೂಪಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಗ್ರೋಫ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ಬಿಯಾಂಡ್ ದಿ ಬ್ರೈನ್" ನಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು

ಓದಿದ ನಂತರ, ನಾನು ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ: ಹೊಲೊಟ್ರೋಪಿಕ್ ಬ್ರೀತ್‌ವರ್ಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಕೆನ್ ವಿಲ್ಬರ್, ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಗ್ರೋಫ್ ಅವರ ಕಾರ್ಟೋಗ್ರಫಿ. ಹೊಲೊಟ್ರೋಪಿಕ್ ಬ್ರೀತ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಾಗಿ ಸುರಕ್ಷತಾ ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಗಳು. ಸಂವೇದನಾ ತಡೆಗೋಡೆ ಹಾದುಹೋಗುವುದು, ಗ್ರೋಫ್ ಅವರ ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಸಸ್, ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಅನುಭವಗಳು, ಹಿಂದೆ ಬದುಕುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಹೇಗೆ: ಅನುವಾದಿಸಿ "ಏಕೆ, ಏಕೆ?" - ರಲ್ಲಿ "ಯಾಕೆ, ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ?" ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂತೋಷದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಟಗಳು, ದ್ವಂದ್ವತೆ, "ಬಲಿಪಶು" ಸ್ಥಾನ, "ಯಶಸ್ಸು" ಸ್ಥಾನ.

ನವಜಾತ ಶಿಶುವು ಖಾಲಿ ಕಾಗದದ ಹಾಳೆ ಎಂಬುದು ಸುಳ್ಳಲ್ಲ! ಪಾಲಕರು, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು "ಪಡೆಯಿರಿ", ಗ್ರೋಫ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅವರ ವರ್ತನೆ, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ವಿಲೇವಾರಿ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ, ಹೆರಿಗೆಯ ನಂತರ ಒಂದು ದಿನ ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಮೊದಲ ಗಂಟೆಗಳು. ನಿಮಗೆ ಸಮಯವಿದೆಯೇ?

ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಗ್ರೋಫ್ - M.D., ಜೆಕ್ ಮೂಲದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ, ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ದಿಕ್ಕಿನ ಆವಿಷ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಹೆಸರು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಗ್ರೋಫ್ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವು ಅವನ ಜನನದ ಮುಂಚೆಯೇ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಉತ್ಸಾಹದ ಬಯಕೆ, ಯಶಸ್ವಿ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹೆರಿಗೆ, ಮೊದಲ ಆಹಾರ - ಇದು ಚಿಕ್ಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂತೋಷದ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಎದೆಗೆ ಸಣ್ಣ ದೇಹವನ್ನು ಹಾಕಿದಾಗ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಕ್ಯಾಮೆರಾದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಗ್ರೋಫ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಮತ್ತಷ್ಟು, ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾನಾಶಕ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟರ್ನ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಗ್ರೋಫ್‌ನ ಬಹುಪಾಲು ರೋಗಿಗಳಿಂದ ಸಾಬೀತಾಗಿರುವ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಜನ್ಮದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹಿಂದಿನ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭ್ರೂಣವು ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಅವಧಿ, ಹೆರಿಗೆ, ಹೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಆಹಾರದ ಅವಧಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. "ಒಳಗೆ" ಬರುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ಗೆ "ಅಪ್‌ಲೋಡ್" ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅದನ್ನು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಆಜೀವ ಆಧಾರವಾಗಲು. ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಯಾರ ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಮೂಗು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ವಾದಿಸಲಿ. ನೀವು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದೀರಿ - ಮಗುವಿನ ಪಾತ್ರದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು!

ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಗ್ರೋಫ್ ಅವರಿಂದ 4 ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್

ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ 1. ಪ್ಯಾರಡೈಸ್ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಯ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್

ಮಗುವು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಅದು "ತುಂಬುತ್ತದೆ". ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಗು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ. ಯಶಸ್ವಿ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮಗು ಸ್ವತಃ ಸೂತ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ: "ಜಗತ್ತು ಸರಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ಸರಿ!". ಆದರೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಈ ಅವಧಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು. ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕೂಡ.

ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬಯಸುವುದು ಮುಖ್ಯ.ಮುಂಬರುವ ಮರುಪೂರಣದ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬೀಸಿದರೆ, ಯಾವುದೇ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ "ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಆಗಿ ಅವಳ ಭಾವನೆಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಗುವಿಗೆ ಹರಡುತ್ತವೆ. ಮೂಲಕ, ಮಗುವಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು ನೇರವಾಗಿ "ಆಂತರಿಕ" ಮಾಹಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹುಡುಗಿಯ ತಾಯಿಯು ಹುಡುಗನನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಅಪೇಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀ ಸ್ವಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿರಬಹುದು, ಬಂಜೆತನದವರೆಗೆ.

ತಾಯಿಯ ದೇಹವು ಸ್ವಿಸ್ ವಾಚ್‌ನಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಸಹ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಆರೋಗ್ಯಕರ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯು ಮಗುವಿಗೆ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗುವುದು ಖಚಿತವಾದ ಭರವಸೆಯಾಗಿದೆ, ಜೀವನದಿಂದ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯ:ಮಗುವಿನ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಇಡುವುದು.

ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಮಯ:ನಿಮ್ಮ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ.

ಸರಿಯಾದ ಫಲಿತಾಂಶ:ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ, ಮುಕ್ತತೆ.

ಋಣಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶ:ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಸಂಕೋಚ, ಹೈಪೋಕಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿ.

• ತಾಯಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ;
• ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಲಿಂಗದ ಮಗುವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ;
• ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯನ್ನು ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ.

ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ 2. ಹೆಲ್ ಅಥವಾ ಬಲಿಪಶು ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್

ಈ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಸಂಕೋಚನಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಮಗುವಿನ ಮೊದಲ ಪರಿಚಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಮಗು ನೋವು ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಅನುಭವಗಳು ಹೀಗಿವೆ: “ಜಗತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿದೆ, ನಾನು ಸರಿಯಿಲ್ಲ!”. ಅಂದರೆ, ಮಗು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಖರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಲೇಬರ್ ಇಂಡಕ್ಷನ್ ಎರಡನೇ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ನ ರಚನೆಗೆ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಗುವು ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ನಂತರ "ಬಲಿಪಶು ಸಿಂಡ್ರೋಮ್" ಅವನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಮಗು ಸ್ಪರ್ಶ, ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಹೇಡಿಗಳಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಜಗಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ತೋರಿಸಲು.

ತನ್ನ ಭಯವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿದ ನಂತರ, ತಾಯಿ ಸಂಕೋಚನದ ಹಾದಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು. ಇದು ಮಗುವಿಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಂಡ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಸಂಕೋಚನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮಗು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಪರಾನುಭೂತಿ.

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈಗ ಅವನು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ನೋಡಲು ಕಲಿಯಬೇಕು. ಹೋರಾಟದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಹೊಸ, ದಯೆ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅವನ ಹಿತಚಿಂತಕ ಸ್ವೀಕಾರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾನೆ. ಮಗು ಈ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಾಯಿಯ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಅವಳ ಉಷ್ಣತೆ, ವಾಸನೆ, ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ನಂತರ ನವಜಾತ ಶಿಶುವನ್ನು ಸ್ತನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವಿದೆ.

ತಾಯಿಯು "ಏನಾದರೂ ಮಾಡಲು, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ!" ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೆ, ಆಗ ಮಗು, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅರಿವಳಿಕೆ ಬಳಕೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಚೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅಥವಾ ಸ್ವತಃ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ವ್ಯಸನಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ (ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್, ಡ್ರಗ್ಸ್, ನಿಕೋಟಿನ್, ಆಹಾರ ಸೇರಿದಂತೆ) ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೂ ಇದೆ. ಮಗು ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ತೊಂದರೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಡೋಪಿಂಗ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯ:ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಗೆ ಸರಿಯಾದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ರೂಪಿಸಿ.

ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಮಯ:ಸಂಕೋಚನಗಳು.

ಸರಿಯಾದ ಫಲಿತಾಂಶ:ತಾಳ್ಮೆ, ಪರಿಶ್ರಮ, ಪರಿಶ್ರಮ.

ಋಣಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶ:ಆತ್ಮದ ದೌರ್ಬಲ್ಯ, ಅನುಮಾನ, ಅಸಮಾಧಾನ.

ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಭವನೀಯ ದೋಷಗಳು:

• ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಚೋದನೆ
• ಸಿ-ವಿಭಾಗ
• ಅಮ್ಮನ ಗಾಬರಿ

"ಸೀಸರ್" ಗಾಗಿ ತಿದ್ದುಪಡಿ: ಸಿಸೇರಿಯನ್ ವಿಭಾಗದ ಮೂಲಕ ಜನಿಸಿದ ಶಿಶುಗಳು ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗ್ರೋಫ್ ನಂಬಿದ್ದರು.

ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನುಭವಿಸುವ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಾಗಿರಬಹುದು.

ಸಿಸೇರಿಯನ್ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಯೋಜಿಸಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಮಗು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಸಂಕೋಚನದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

3 ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್. ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ಅಥವಾ ಹೋರಾಟದ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್

ಮಗು ಜನ್ಮ ಕಾಲುವೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ ಮೂರನೇ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಯದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ - ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಬೇಡಿ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಮಗುವಿನ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೊದಲ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಮಾತ್ರ ಅವನಿಗೆ ಹುಟ್ಟಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ ಈ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರ್ಣಾಯಕ, ಸಕ್ರಿಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ತಪ್ಪು ಮಾಡಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ವೈದ್ಯರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜನನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭ್ರೂಣವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ವೈದ್ಯರು ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಿದರೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ), ಮಗು ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವವರೆಗೆ, ತಳ್ಳುವವರೆಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. .

ಮೂರನೇ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಜನನದ ಸುಳಿವು: ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬದಲಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜನ್ಮದ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಮಾತೃತ್ವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ತಾಯಂದಿರು ಏನು ನೋಡಿದರು? ಅಪರೂಪದ ವಿನಾಯಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಯ್ಯೋ, ಏನೂ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ.

ನೀವು ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು:

• ಹೆರಿಗೆಗೆ ತಯಾರಾಗಲು ವಿಶೇಷ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಿಗೆ ಸೈನ್ ಅಪ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ
• ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಹೆರಿಗೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ನೀವು ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಗಮನ ಕೊಡಬೇಕು, ಆದರೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಿಲ್ಲದೆಯೇ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ನಿಮ್ಮ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಸಹ ಗಮನ ಕೊಡಬೇಕು.
• ಪೆರಿನಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ಗಳ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಿಸೇರಿಯನ್ ವಿಭಾಗ ಅಥವಾ ಅರಿವಳಿಕೆ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸುವ ಮೂಲಕ. ಅಂತಹ ಕುಶಲತೆಯು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸೂಚನೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೌಕರ್ಯದ ಬಯಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ನೀವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ.

ಗ್ರೋಫ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅನೇಕ ಪುರುಷರ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ, ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ನಿಖರವಾಗಿ ಮೂರನೇ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ "ದೋಷ" ದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯ:ದಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಮಯ:ಹೆರಿಗೆ.

ಸರಿಯಾದ ಫಲಿತಾಂಶ:ನಿರ್ಣಯ, ಚಲನಶೀಲತೆ, ಧೈರ್ಯ, ಶ್ರದ್ಧೆ.

ಋಣಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶ:ಭಯ, ತನಗಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ.

ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಭವನೀಯ ದೋಷಗಳು:

ವೈದ್ಯಕೀಯ ನೋವು ಪರಿಹಾರ

ಎಪಿಡ್ಯೂರಲ್ ಅರಿವಳಿಕೆ

ಸಂಕೋಚನಗಳ ಧಾರಣ

ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ("ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಅಷ್ಟೆ!").

ಸಿಸೇರಿಯನ್ ತಿದ್ದುಪಡಿ: ಮೂರನೇ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಭಾವವು ಅವರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಸಿಸೇರಿಯನ್ ಮೂಲಕ ಜನಿಸಿದ ಮಗು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

4 ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್. ಮತ್ತೆ ಸ್ವರ್ಗ, ಅಥವಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್

ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಗಂಟೆಗಳು ಪ್ರಯೋಗಗಳ ನಂತರ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಯುವ ಸಮಯ. ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಉದಾರತೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಾಧ್ಯತೆ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈಗ ಅವನು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ನೋಡಲು ಕಲಿಯಬೇಕು. ಹೋರಾಟದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಅವನನ್ನು ಹೊಸ, ರೀತಿಯ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ದಯೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾನೆ: "ಜಗತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿದೆ, ನಾನು ಸರಿ." ಮಗುವು ಈ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಾಯಿಯ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಅವಳ ಉಷ್ಣತೆ, ವಾಸನೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ನಂತರ ನವಜಾತ ಶಿಶುವನ್ನು ಸ್ತನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವಿದೆ ಎಂದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಅಂತಹ ಆಚರಣೆಯು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅನೇಕ ದೇಶೀಯ ಮಾತೃತ್ವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಕೆಲವು ಇನ್ನೂ ಇವೆ, ಇದು ಗ್ರೋಫ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಂದು ಮಗು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳು ವ್ಯರ್ಥವೆಂದು ಕಲಿಯುವುದು ಹೀಗೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಭವಿಷ್ಯವು ಅವನಿಗೆ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.

"ಸೀಸರ್" ಗಾಗಿ ತಿದ್ದುಪಡಿ: ಈ ಶಿಶುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಅದೃಷ್ಟವಂತರು: ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯಿಂದ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾಲ್ಕನೇ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ನ ಸರಿಯಾದ ರಚನೆಗೆ, ನವಜಾತ ಶಿಶುವನ್ನು ಜನನದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ತಮ್ಮ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮಹಿಳೆಯರು ಎಪಿಡ್ಯೂರಲ್ ಅರಿವಳಿಕೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯ:ಜೀವನದ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಪರಿಚಯಕ್ಕೆ ಮಗುವಿನ ವರ್ತನೆಯ ರಚನೆ.

ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಮಯ:ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಗಂಟೆಗಳು.

ಸರಿಯಾದ ಫಲಿತಾಂಶ:ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಜೀವನ ಪ್ರೀತಿ.

ಋಣಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶ:ಸೋಮಾರಿತನ, ನಿರಾಶಾವಾದ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ.

ಸಂಭವನೀಯ ತಪ್ಪುಗಳು:

• ನಾಡಿಮಿಡಿತದ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು
• ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ಜನ್ಮ ಆಘಾತ
• ತಾಯಿಯಿಂದ ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ "ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ"
• ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿಗೆ ನಿರಾಕರಣೆ ಅಥವಾ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆ
• ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನೊಂದಿಗೆ ವೈದ್ಯರ ಅಸಡ್ಡೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ

ಹೆರಿಗೆಯ ನಂತರ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ತಿದ್ದುಪಡಿ

ನೀವು ಸಿಸೇರಿಯನ್ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಿಮಗೆ ಇವುಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ:

• ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಿಂದಲೇ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮಗುವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು;
• ಹಾಲುಣಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿ, ಇದು ಬಾಟಲ್ ಫೀಡಿಂಗ್ಗಿಂತ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ;
• ಆಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಲುಪಲು ಕಲಿಸಿ;
• ನಿರಂತರ swaddling ಮತ್ತು ಕಣದ ಗೋಡೆಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಬೇಡಿ;
• ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ಜನನದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ "ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು" ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕನನ್ನು ಹುಡುಕಿ;

ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನಿಂದ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಅಥವಾ ಬೇರ್ಪಡಿಕೆ ಇದ್ದರೆ, ನೀವು ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ:

• ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ;
• ಬೆನ್ನುಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಅವನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಿರಿ - "ಕಾಂಗರೂ";
• ಸ್ತನ್ಯಪಾನ;

ಫೋರ್ಸ್ಪ್ಸ್ ಹೇರಿದ್ದರೆ, ನಿಮಗೆ ಇದು ಅಗತ್ಯವಿದೆ:

• ಮಗುವಿನಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಬೇಡುವ ಮೊದಲು, ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ
• ಮಗುವನ್ನು ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಹೊರದಬ್ಬಬೇಡಿ. ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ

ಪಿ.ಎಸ್. ಮತ್ತು ನೆನಪಿಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ - ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ! © ಇಕೋನೆಟ್