ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನ. ಬಜಾರೋವ್ಗೆ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ತನೆ

ಮನೆ / ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿದೆ

"ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನ... ಏಪ್ರಿಲ್ 16, 1862 ರಂದು ಹರ್ಜೆನ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನ್ನ ನಾಯಕನನ್ನು "ತೋಳ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಲುಚೆವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಜಾರೋವ್ನ "ಹೃದಯಹೀನತೆ" ಮತ್ತು "ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದ ಶುಷ್ಕತೆ" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬಹುತೇಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಕ್ತಿ; ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಸ್ಲುಚೆವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಅದೇ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಂತೆ: "... ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ... ಕಾಡು ... ಅರ್ಧ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಬೆಳೆದ."

"ಅವನು ... ಅವನ ಉಗುರುಗಳ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ" ಎಂದು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಸ್ಲುಚೆವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಜಾರೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಾದಂಬರಿಯು ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಜಾರೋವ್ನ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ತೀವ್ರತೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನೈತಿಕ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಪಾಥೋಸ್ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು "ನಿಹಿಲಿಸ್ಟ್" ಅನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಮದ ಶತ್ರುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್, ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಈ ರೋಗವು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು "ಪರಭಕ್ಷಕ" ದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸದಿದ್ದರೆ ಅದು ಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ಏನನ್ನೂ ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಏನನ್ನೂ ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪುಡಿಮಾಡಿ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಬಜಾರೋವ್ - ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ವಿಧ್ವಂಸಕನಾಗಿ, ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಬಂಡಾಯಗಾರನಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ, "ಕತ್ತಲೆ, ಕಾಡು ... ಬಲಶಾಲಿ , ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ." ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಮೊಜಾರ್ಟ್, ಬಜಾರೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ಬಜಾರೋವ್, ಸಂಜೆಯ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾ, ಬಜಾರೋವ್, ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾ, ಇನ್ನು ಬಜಾರೋವ್ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಮತ್ತು ಓದುಗರಿಗೆ ಹತ್ತಿರ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. "ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ನಿರಾಕರಣೆ" ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಬಜಾರೋವ್ನ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ.

ಅನ್ನಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವರ ಅದೃಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ನಾಯಕನ ಪ್ರೀತಿಯ ಅನುಭವಗಳು ನಿಜವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ? ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಗುಣಗಳ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಹೆಣೆಯುವಿಕೆಯು ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ಈ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬಜಾರೋವ್‌ಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯು ಅನ್ಯಲೋಕದ, ಪ್ರತಿಕೂಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಈ ರೀತಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ: “... ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದೆ”, “... ಕೋಪದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು” - ಹೊರಗಿನವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. "ನಾನು".

Ya.P. ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಎರಡು "ಸಮಾನವಾಗಿ ಕಾನೂನು" ಮಹಾನ್ ಸತ್ಯಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯಾಗಿ ದುರಂತ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದರು. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಅಂತಹ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದ್ದು ಬಜಾರೋವ್ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಾಂತಿವಾದ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಡೆಯೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸರಿ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. "ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ನಿರಾಕರಣೆ" ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಏಕೈಕ ಗಂಭೀರ ಪ್ರಯತ್ನವೆಂದು ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮಾನವೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ವಾದವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ, ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ನೈತಿಕ ಪಾಥೋಸ್. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದೊಂದಿಗಿನ ಸಮನ್ವಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ಕಾದಂಬರಿಯ ಎಪಿಲೋಗ್ನಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ "ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಪಾಪ, ಬಂಡಾಯದ" ಹೃದಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ದುರಂತ ನಾಯಕನ ವಿಶೇಷ ಸ್ವಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ. ಬಜಾರೋವ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೀಗಿದ್ದಾರೆ: ಅವರು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಕಾನೂನುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತುರ್ಗೆನೆವ್‌ಗೆ "ನಿಹಿಲಿಸಂ" ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಿಲ್ಲದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಹುಡುಕಾಟಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿದೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ನಿಹಿಲಿಸಂ" ನಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.

"ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಮಕಾಲೀನ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ನಿರೂಪಣೆಯ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ಮೂಲಕ, ಜೀವನದ ಊಹಿಸಿದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಲೇಖಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವರ್ತನೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದದ್ದೆಲ್ಲವೂ ಕೊನೆಯ ಸಾಲಿನವರೆಗೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ಭಾವನೆಯು ಲೇಖಕರ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಬದಲು "ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಥೆಯನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತದೆ". ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಓದುಗರಿಗೆ ಈ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ತಕ್ಷಣವೇ ನೋಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. "ಹೊಳಪು" ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಲೇಖಕನು ತೋರಿಸಲು ಅಥವಾ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಅಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪರೋಕ್ಷ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಎರಡು ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೇಖಕನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವನು "ತಂದೆ" ಅಥವಾ "ಮಕ್ಕಳು" ಎರಡರಲ್ಲಿಯೂ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಅನುಕೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾನುಕೂಲಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಆದರ್ಶೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವು ಸಂಘರ್ಷದ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ತಲೆಮಾರುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ತನ್ನ ಯುಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ, ಅದರ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರನಾಗಿ - ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬರ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಲು.

ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು "ಶಿಕ್ಷಿಸಲು" ಬಯಸಿದ್ದರು. ಬದಲಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ನಾಯಕನಿಗೆ ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನಿರಾಕರಣವಾದವನ್ನು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ವತಃ ರಚಿಸಿದ ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅವರು ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ, ಲೇಖಕನು ಬಜಾರೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಕೋನೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ದುರಹಂಕಾರ, "ಕಠಿಣ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ" ತೋರಿಸಿದನು: ಅರ್ಕಾಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು "ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ" ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ನಿಕೋಲಾಯ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್‌ನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾವಾಗಲೂ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ("ರಹಸ್ಯ" ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಂತೆ), ನಾಯಕನ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ನಾಯಕನ ಭಾವಚಿತ್ರವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಗಲವಾದ ಹಣೆ, ಮೊನಚಾದ ಮೂಗು ಕೆಳಕ್ಕೆ, ದೊಡ್ಡ ಹಸಿರು ಕಣ್ಣುಗಳು ಬಜಾರೋವ್ನ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾತನಾಡುವ ರೀತಿ, ಸಂವಾದಕನನ್ನು ಕೀಳಾಗಿ ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಉಪಕಾರ ಮಾಡುವಂತೆ, ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು, ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಸಹಾನುಭೂತಿಯು ಬಜಾರೋವ್ನಿಂದ ಮನನೊಂದಿರುವ ಜನರ ಬದಿಯಲ್ಲಿದೆ, "ನಿವೃತ್ತ" ಜನರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ನಿರುಪದ್ರವ ವೃದ್ಧರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಲೇಖಕ ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಅವನನ್ನು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಕೇವಲ ಒಂದು ಆರೋಪವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ನಿಷ್ಠುರತೆ ಮತ್ತು ಕಠೋರತೆಯ ಆರೋಪ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಮೂಲಕ ಬಜಾರೋವ್ ಪಾತ್ರದ ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಅವರಂತಹ ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಯಾರು ಆಕರ್ಷಿಸಬಹುದು, ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಓಡಿಂಟ್ಸೊವಾ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಬಜಾರೋವ್ನ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ಅವಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಇಣುಕಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನಲ್ಲಿ ಮೃದುತ್ವದಂತೆಯೇ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಯುವ, ಪ್ರೀತಿಯ ಹೃದಯದ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿ, ಅವನ ಭಾವನೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶರಣಾಗಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಯೋಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ. ನಿಷ್ಠುರ ಜನರು ಹಾಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಬಜಾರೋವ್ ಜೀವನ ಕ್ರಮದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗೆ ಹೆದರಿ, ತನ್ನಲ್ಲಿನ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಮಹಿಳೆಗಿಂತ ಕಿರಿಯ ಮತ್ತು ತಾಜಾ ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಲೇಖಕರ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಸಾವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಮಕ್ಕಳಿಗೆ" ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು: ಯುವಕರನ್ನು ಒಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಪರೀತಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಸ್ವತಃ ತಾಜಾ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೆಡದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಯಬೇಕಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಜಾರೋವ್ ನಿಧನರಾದರು. ಮತ್ತು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಲೇಖಕರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು, ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಸಮಾಧಿಯ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಆದರೆ ಕೊನೆಯ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ಬಜಾರೋವ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಲೇಖಕರ ಮನೋಭಾವವು ಇಲ್ಲಿಯೇ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ: ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ. ವಯಸ್ಸಾದವರಿಗೆ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಾಗ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅವುಗಳಂತೆಯೇ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನ ತಂದೆ ಅಥವಾ ಅವನ ತಾಯಿ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರು ಅರ್ಕಾಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಾದಿಸಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬೇಸರಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಬಡ ವೃದ್ಧರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ದುಃಖದಿಂದ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.

ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರಂತೆ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವನು ಜೀವನದಿಂದ ಅವರ ಹಿಂದುಳಿದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಅವರು ಲೇಖಕರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಸ್ಥಿತಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಮೆಚ್ಚುಗೆ, ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಭಾವಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಮಗ ಅರ್ಕಾಡಿಗಿಂತ ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಒಲವುಗಳ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚು ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸೌಮ್ಯ, ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ನಿಕೋಲಾಯ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ವೈಚಾರಿಕತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಇದು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು "ನಿವೃತ್ತ" ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ದುಃಖ ಮತ್ತು ವಿಷಾದದಿಂದ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನ್ನ ಶತಮಾನ ಕಳೆದಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರು ಜೀವನದಿಂದ ಹಿಂದುಳಿದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬೇರೆಯವರ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಮಣಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸ್ವತಃ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಜನರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಜೀವನವು ಒಮ್ಮೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅನುಸರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ತುಂಬಾ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಎಂದಿಗೂ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ (ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಆರ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿರಾಮದ ನಂತರ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಜೀವನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು). ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು "ಸತ್ತ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಿರಿಯ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರ ವಿಳಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ರೈತರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಅವರ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ ಕಲೋನ್ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್", ಅದರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೌಂದರ್ಯದ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಅದು ಸ್ವತಃ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ವರ್ತನೆಯಷ್ಟು ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಸಹ ಬೆಳಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು. ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಖರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ. "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಓದುವಾಗ, ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿ 50 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. XIX ಶತಮಾನ. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ವಾಸ್ತವದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಅನುಭವಿಸಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತೇವೆ, ಲೇಖಕರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ತಂದೆಗಳು" ಅಥವಾ "ಮಕ್ಕಳು" ಎರಡರಲ್ಲಿಯೂ ತೃಪ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ನಿರೂಪಣೆಯ ಬಟ್ಟೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ.

... ಪಿತೃಗಳು ಮಾಡಿದಂತೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು,

ಅವರು ಹಿರಿಯರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಓದುತ್ತಿದ್ದರು ...
A. S. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್

ಐಎಸ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯ ಕಳೆದಿದೆ; ಅವರು ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಅದರ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ ಏನನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಯಿತು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸ್ವತಃ. ಕಾದಂಬರಿಯು ಪಿಯಾ ಚಾಡೇವ್ ಅವರ ಪತ್ರದಂತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಇದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಎರಡು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಶಿಬಿರಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶಿಬಿರಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ದುರಂತ ಸಂಘರ್ಷದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಯಾರೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ. "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಲೇಖನಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಧ್ವನಿಸಿದವು. ಉದಾರವಾದಿ ವಿಭಾಗ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕ ಕುಲೀನರನ್ನು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮೂಲದಿಂದ ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ಆಗಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರನ್ನು ಮೊದಲು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರಿಗಿಂತ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಎಂದು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬಜಾರೋವ್ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗಿನಿಂದ, ತಂದೆಯ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಡೆಮೋಕ್ರಾಟ್‌ಗಳು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್‌ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದರು. ಕೆಲವರು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಕಡೆಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಿದರು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಯ "ದುಷ್ಟ ವಿಡಂಬನೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ, ಸೋವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ಅವರ ವಿಮರ್ಶಕ, ಎಂಎ ಆಂಟೊನೊವಿಚ್, ಬಜಾರೋವ್ ಪ್ರಕಾರದ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಜಾರೋವ್ ಅವರನ್ನು "ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರ" ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಸ್ವತಃ " ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆ." ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಶ್ರೀಮಂತರ ದೌರ್ಬಲ್ಯದತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆದ ಅವರು ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ತಂದೆಗಳಿಗೆ ಚಾವಟಿ ಮಾಡಿದರು" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ರಷ್ಯನ್ ಪದ" ದ ವಿಮರ್ಶಕ ಡಿ.ಐ. ಪಿಸರೆವ್ ಬಜಾರೋವ್ನ ಚಿತ್ರದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗಮನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಲೇಖಕರ ವಿಜಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು.

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಎದುರಾಳಿಗಳ ವಿಪರೀತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಲಾಶ್ ಮಾಡುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ನೋಡಿದರು. ಲೇಖಕರ ನಿಜವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಕೃತಿಯ ಮಾನವೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ನಿರಂತರತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತೋರಿಸುವ ಬಯಕೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ನಿಜವಾದ ಕಲಾವಿದನಾಗಿ, I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯುಗದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಊಹಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ, ಸಾಮಾನ್ಯನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ.

ಆದರೆ ಈ ವಿವಾದಗಳು, ಬಹುಶಃ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಆಧುನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದಾರವಾದಿಗಳ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಸಂಘರ್ಷವು ಹೆಚ್ಚು ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಇದು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸರಳೀಕೃತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಕೌಟುಂಬಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿಯೇ ಕಾದಂಬರಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಅದು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದೆ ಎಂದು ಯು.ವಿ. ಲೆಬೆಡೆವ್ ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಚಿತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾನೆ. "ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಕೌಟುಂಬಿಕ ವಿಷಯವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಮಾನವೀಯ ಛಾಯೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ರೂಪಗಳು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ನೈತಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ತಂದೆಗೆ ಪುತ್ರರ ವರ್ತನೆ ಸಂಬಂಧಿತ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನಕ್ಕೆ, ಮಕ್ಕಳು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಪುತ್ರತ್ವದ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಪದದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪಿತೃತ್ವವು ಯುವಕರನ್ನು ಬದಲಿಸುವವರಿಗೆ ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಸಮಂಜಸವಾದ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, "ಲೆಬೆಡೆವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಂಘರ್ಷವು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, "ಸ್ವಜನಪಕ್ಷಪಾತ" ದ ನಾಶವು ದುರಂತದ ಆಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಬಿರುಕುಗಳು ವಿರುದ್ಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರವಾಹಗಳ ನಡುವೆ ಕಂದಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿ ಹೋದವು, ಅವು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದವು. ಹಾಗಾದರೆ ಉದಾರವಾದಿ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಬಜಾರೋವ್ ನಡುವಿನ ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಿದರು?

ಇಲ್ಲಿ, ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಸ್ವತಃ ಒಂದನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ವಯಸ್ಸಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ತಂದೆಯ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸೇರಿದವರು, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಕಲಾವಿದರಾಗಿ ಅವರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ದೇಶವು ಪೀಳಿಗೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅವನ ನೋಟವು ಆಳವಾಗಿದೆ, ಇದು ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೋಟವಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಘರ್ಷದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಅವರು ಸ್ವತಃ ವಿವರಿಸಿದರು: "ಪ್ರಾಚೀನ ದುರಂತದ ಸಮಯದಿಂದಲೂ, ನಿಜವಾದ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದೆ." ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವೇ ಅವರು ಕೃತಿಯ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಸಾರದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ನಡುವಿನ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಮುಖಾಮುಖಿಗಿಂತ ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಲೇಖಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಿಶೇಷ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಅರ್ಥವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ.

ತಂದೆಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲರು ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಅಂಗೀಕಾರವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳು, ಫ್ಯಾಶನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಗತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗರಿಷ್ಠವಾದವು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನದ ನಿರಾಕರಣೆಯ ತೀವ್ರತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದುರಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರದ ಭವಿಷ್ಯವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಅನೇಕ ವೀರರ ಭವಿಷ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ವಿಕಸನೀಯ, ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು, ಅದು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಪರಕೀಯತೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಕ್ರಮೇಣವಾದ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹ್ಯ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ರಷ್ಯನ್ನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದುರಂತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಇಡೀ ವೃತ್ತಿಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರು "ಮಧ್ಯಮ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ, ವ್ಯಾಪಾರೋದ್ಯಮದ ಮನೋಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿವಿಷವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಣ್ಣದನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ" . ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ವಿಷಯ, ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಪೀಳಿಗೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯ ವಿಷಯವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ: A. Griboyedov - "Woe from Wit", A. P. Chekhov - "The Cherry Orchard", M. E. Saltykov-Shchedrin - "Lord Golovlevs", A. N. Ostrovsky "A ಲಾಭದಾಯಕ ಸ್ಥಳ ", IA ಗೊಂಚರೋವಾ -" ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಇತಿಹಾಸ ", ಎಲ್ಎನ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ -" ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ "- ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರಂತೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಒಡ್ಡಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಥಾಹಂದರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಕೃತಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್‌ನಲ್ಲಿ, "ಅತಿಯಾದ" ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಸ್ಕೋ ಪರಿಸರದ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ಎರಡು ಶಿಬಿರಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬಹಳ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ - ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಪ್ರಗತಿಪರ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಬಜಾರೋವ್ನಂತೆಯೇ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಹಲವಾರು ವೀರರ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವನಂತಹ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಆಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಲೇಖಕನು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಜನರಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ತಲೆಮಾರುಗಳ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಘಟನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಣಯ ಸೋದರಳಿಯ ಅಡುಯೆವ್ ಕ್ರಮೇಣ ಅವರ ಶ್ರೀಮಂತ, ಸಿನಿಕತನದ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಅಡುಯೆವ್ ಅವರ ನಿಖರವಾದ ಪ್ರತಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ, ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ಎ ಪ್ರಾಫಿಟಬಲ್ ಪ್ಲೇಸ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸೋದರಳಿಯ ನಡುವೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ನೊಗದಲ್ಲಿ ಯುವಕನು ಜಗಳದಿಂದ ಆಯಾಸಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಕೊನೆಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಬಳಿ ಕುಖ್ಯಾತ ಲಾಭದಾಯಕ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಂದಾಗ, ಉತ್ತಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೇಳಲು, ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಮೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳು - ಪ್ರಿನ್ಸ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಸೀನಿಯರ್, ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ, ಅವರ ಮಗ ನಿಕೋಲೆಂಕಾ. ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಭಿನ್ನ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆ "ಕೇವಲ ಎರಡು ಸದ್ಗುಣಗಳಿವೆ - ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು" ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕುರಾಗಿನ್ ಮತ್ತು ರೋಸ್ಟೊವ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಸಹ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಲೇಖಕನು ಹಿಂದಿನದರೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಾಯಕರು ಸಂತೋಷ, ಖ್ಯಾತಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನದ ನಿರಂತರ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಇಂಟರ್ಜೆನೆರೇಷನ್ ಸಂಬಂಧಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಅವರು ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಮಾಣದ ಘಟನೆಗಳ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ವಿಷಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ವೀರರ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಹೊರಹೋಗುವ ಮತ್ತು ಹೊಸದರ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದಂತೆ, ಗೌರವವನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರ ಇವಾನ್ ಎಸ್. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಅಮರ ಕೃತಿಯಾದ ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದು ಇದನ್ನೇ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಅನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಲೇಖಕರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ವಿವರಣೆಗಳು, ಲೇಖಕರ ಟೀಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಪಾತ್ರಗಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಲೇಖಕರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಾವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಲೇಖಕನು ತಾನು ಬರೆಯುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆಳವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರ ವರ್ತನೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ತೋರುವಷ್ಟು ಸರಳವಾಗಿಲ್ಲ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವು ವಿವರಣೆಗಳು, ನೇರ ಲೇಖಕರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳ ಮಾತಿನ ಮೇಲಿನ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು, ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲೇಖಕರು ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ನಾಯಕಿಯ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳುವ ಅಲ್ಪ-ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: “...

ನಿಮ್ಮ ದುಂಡಗಿನ ಮುಖವನ್ನು ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಪಫಿ, ಚೆರ್ರಿ-ಬಣ್ಣದ ತುಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆನ್ನೆ ಮತ್ತು ಹುಬ್ಬುಗಳ ಮೇಲಿನ ಮೋಲ್‌ಗಳು ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನಿಂದ ಕಣ್ಣು ತೆಗೆಯಲಿಲ್ಲ ... ”ವಿಶೇಷ ವಿಶೇಷಣಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು, ಲೇಖಕನು ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳಿಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳ ನೇರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಹೌದು, ಅವರು ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ." ಈ ಪದಗಳು ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ನೈಜ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ; ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲೇಖಕರ ಅನೇಕ ಟೀಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ವೀರರ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸಹ ಒಬ್ಬರು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿಟ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಭಾಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಲೇಖಕರು ಸಿಟ್ನಿಕೋವ್ "ಶ್ರುತವಾಗಿ ನಕ್ಕರು" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಿಟ್ನಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಕುಕ್ಷಿನಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಹುಸಿ ನಿರಾಕರಣವಾದಿಗಳ ಭಾಷಣದ ಇತರ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳಂತೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಲೇಖಕರ ವ್ಯಂಗ್ಯವಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ಕಾದಂಬರಿಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ - ಬಜಾರೋವ್, ಇಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಂದೆಡೆ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನಾಯಕನ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವನು ಅವನಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಸಾವಿನ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ನಾಯಕನ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ಗೌರವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಜಾರೋವ್ ಸಾವಿನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಇನ್ನೂ ಚಿಂತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ..." ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ನಡುವಿನ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ (ಮತ್ತು ಈ ವಿವಾದವು ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ) ಲೇಖಕನು ಯಾವುದೇ ನಾಯಕರನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಲೇಖಕ, ಅದು ಇದ್ದಂತೆ, ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಆಧಾರರಹಿತ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ನಿಂದೆಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿವೆ: "... ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮಡಚಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ ...", ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಸರಿಯಾಗಿದೆ. "ಆತ್ಮಗೌರವದ ಪ್ರಜ್ಞೆ."

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರೇ ಬರೆದಂತೆ, "... ನಿಜವಾದ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ," ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರು ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮತ್ತು ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರಗಳ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. -ಗೌರವ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೃತಿಯ ಎಪಿಲೋಗ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಪಿಲೋಗ್ನಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲಿನ ಹೂವುಗಳು "ಶಾಶ್ವತ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ ..." ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಿರಾಕರಣವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರು, "ತಂದೆಗಳು" ಮತ್ತು "ಮಕ್ಕಳು" ನಡುವಿನ ವಿವಾದಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ವಿವಾದಗಳು, ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮಾನವಕುಲದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ ಮಾನವ ಜೀವನ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ನಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು, ಅವನು ತನ್ನ ಓದುಗರಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿವರಿಸಿದ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಹಣೆಬರಹಗಳಿಗೆ ಲೇಖಕರ ತಾತ್ವಿಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ಈ ತೋರಿಕೆಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯು ಎಪಿಲೋಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ತಾಯಿಯ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಅಂತಹ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಈಗ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ - ನಾವು ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಬೇಕೇ! ” ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಲೇಖಕನು ಪಾತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ತೀರ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಓದುಗರಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ (ಅಥವಾ ಸೆಳೆಯದ) ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಲೇಖಕ - ತುರ್ಗೆನೆವ್ - ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇರುವುದಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಓದುಗರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇಡೀ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ವೀರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಹೊಗಳಿಕೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚಿಂತನೆಗೆ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಇತರ ಪ್ರಬಂಧಗಳು:

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾದ "ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ" ಒಬ್ಬ ಬಜಾರೋವ್ ಮಾತ್ರ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಯಾವ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ...
"ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ಸ್ ಕುಟುಂಬಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಎರಡು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಂಘರ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲ...
I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಐವತ್ತರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ...
ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ಹೇಳಲು ಭೂದೃಶ್ಯವು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಪಾತ್ರವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ: ಭೂದೃಶ್ಯವು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ...
ಕಲಿತ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕಾದಂಬರಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾವುದೇ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ; ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಯು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ ...
ವಿಭಿನ್ನ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಪ್ರಪಂಚದಷ್ಟು ಹಳೆಯದು. "ತಂದೆಗಳು" ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ "ಮಕ್ಕಳನ್ನು" ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಎ...
ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇಲಿನ ಬರಹಗಳು: ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಕಾಡಿ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರ ಐ ....
ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ... ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅಥವಾ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದಾಗ ...
I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮ ಸಂಘರ್ಷ, ...
ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುವ ಘಟನೆಗಳು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತೊಂದು ಸುಧಾರಣೆಯ ಯುಗವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಯ ಇದು. ಹೆಸರು...
ಇತಿಹಾಸದ ತಿರುವುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳ ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ...
ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರಿಂದ ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಸುಧಾರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಸರ್ಫಡಮ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದು ...
ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, I.S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ...
I. ಬಾಬೆಲ್‌ನ ಕಾದಂಬರಿ "ಕ್ಯಾವಲ್ರಿ" ಹೆಚ್ಚು ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕಿಸದ ಸಂಚಿಕೆಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ಬೃಹತ್ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಲುಗಟ್ಟಿದೆ. "ಅಶ್ವದಳ" ದಲ್ಲಿ, ...

ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಇತರ ಪ್ರಬಂಧಗಳು:

ಸಂಪಾದಕರ ಆಯ್ಕೆ