ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲಾಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆ ಏನು. ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆ

ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅದರ ಸ್ವರೂಪದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಘಟಕಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಜೋಡಣೆ ಎಂದರೆ, “ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಒಂದು ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳು”. ಸಂಯೋಜನಾ ತಂತ್ರಗಳು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ “ಮಾಂಸ” ದೊಂದಿಗೆ ಓದುಗರನ್ನು ನಿರ್ದೇಶನದಿಂದ “ಸೇವೆ” ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಪದವನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಕಾಂಪೊನೆರ್ ನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ಸೇರಿಸಲು, ನಿರ್ಮಿಸಲು, ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲು. ಸಾಹಿತ್ಯ ರಚನೆಯ ಫಲಗಳಿಗೆ ಅದರ ಅನ್ವಯದಲ್ಲಿರುವ “ಸಂಯೋಜನೆ” ಎಂಬ ಪದವು “ನಿರ್ಮಾಣ”, “ಇತ್ಯರ್ಥ”, “ವಿನ್ಯಾಸ”, “ಸಂಸ್ಥೆ”, “ಯೋಜನೆ” ಮುಂತಾದ ಪದಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ.

ಸಂಯೋಜನೆಯು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು, ಪಿ.ವಿ. ಪಾಲೀವ್ಸ್ಕಿ, “ಕೆಲಸದ ಶಿಸ್ತಿನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಕ. ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ, ಅದು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವಳು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಎಲ್ಲಾ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವುದು ಅವಳ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಅವು ಕಲ್ಪನೆಯ ಪೂರ್ಣ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಲಾಕ್ ಆಗುತ್ತವೆ.

ಸಂಯೋಜನಾ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಮೇಲಿನದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು (ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕ ಎಸ್. ಎಂ. ಐಸೆನ್\u200cಸ್ಟೈನ್ ನಂತರ) ಎ.ಕೆ. Ol ೋಲ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಯು.ಕೆ. ಶೆಚೆಗ್ಲೋವ್, ಅವರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ "ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲತೆ ತಂತ್ರ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಕಲೆ (ಮೌಖಿಕ ಕಲೆ ಸೇರಿದಂತೆ) “ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ತಂತ್ರಗಳ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ”, ಇದು ಓದುಗರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನನ್ನು ತನಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಲೇಖಕರ ಸೃಜನಶೀಲ ಇಚ್ will ೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ತಂತ್ರಗಳು ಕಡಿಮೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಒಂದು ರೀತಿಯ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಸಂಯೋಜನಾ ಪರಿಕರಗಳನ್ನು "ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ತಂತ್ರಗಳು" ಎಂದು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿವೆ, ಇದು ಬಹಳ ಭರವಸೆಯಿದೆ.

ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅಡಿಪಾಯವೆಂದರೆ ಬರಹಗಾರನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವಾಸ್ತವದ ಸಂಘಟನೆ (ಆದೇಶ), ಅಂದರೆ, ಕೃತಿಯ ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು. ಆದರೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಮಾಣದ ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆರಂಭವೆಂದರೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ “ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ” ವಿಧಾನಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಭಾಷಣ ಘಟಕಗಳು.

ಸಂಯೋಜನಾ ತಂತ್ರಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸಂಗೀತ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಸಾಧನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಒಂದೇ ಗುರಿಯತ್ತ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಹಲವಾರು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಒಂದು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.” ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲೂ ಇದೇ ಆಗಿದೆ. ಸಂಯೋಜನಾ ವಿಧಾನಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾವು “ನಿಯಮಗಳು” (ಅಂಶಗಳಿಗೆ) ತಿರುಗುತ್ತೇವೆ.

ಸಂಯೋಜನೆ

ಸಂಚಿಕೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಅನುಕ್ರಮ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಂ. ಯು ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ “ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ, ಮಾಟ್ಲಿ ಜನಸಮೂಹದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ ...” ಸಂಯೋಜನೆಯ ಆಧಾರವು ಆತ್ಮರಹಿತ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ನೆನಪುಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧ (ವಿರೋಧಿ ನೋಡಿ) “ಅದ್ಭುತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ”; ಎಲ್. ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ", ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ನಡುವೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಿದೆ; ಅಯೋನಿಚ್\u200cನಲ್ಲಿ ಎ. ಪಿ. ಚೆಕೊವ್, ನಾಯಕನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅವನತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ನಾಟಕೀಯ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಲೈರೋಪಿಕ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವು ಕಥಾವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಕಡ್ಡಾಯವಾದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ-ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಕಥಾವಸ್ತು, ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆ) ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ (ನಿರೂಪಣೆ, ಮುನ್ನುಡಿ, ಎಪಿಲೋಗ್), ಜೊತೆಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಹೆಚ್ಚುವರಿ-ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಂಶಗಳು (ಸೇರಿಸಲಾದ ಕಂತುಗಳು, ಲೇಖಕರ ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಳು).

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಂಯೋಜನೆ ಹೀಗಿರಬಹುದು:

- ಸ್ಥಿರ  (ಘಟನೆಗಳು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ)

- ರಿವರ್ಸ್  (ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಹಿಮ್ಮುಖ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ)

- ಪುನರಾವಲೋಕನ  (ಸತತ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ), ಇತ್ಯಾದಿ. (ಕಥೆಯನ್ನೂ ನೋಡಿ.)

ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತೆ-ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ-ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಂಶಗಳು ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತವೆ: ಲೇಖಕರ ವಿವರಣೆಗಳು, ವಿವರಣೆಗಳು, ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ (ಸೇರಿಸಲಾದ) ಕಂತುಗಳು. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ-ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಂಶಗಳ ಅನುಪಾತವು ಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಂ. ಯು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವನಗಳಾದ “ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕಲಾಶ್ನಿಕೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡು” ಮತ್ತು “ಎಂಟ್ಸಿರಿ” ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ “ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್” ಗಾಗಿ, ಎನ್. ವಿ. ಗೊಗೋಲ್ ಅವರ “ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್”, “ಯಾರಿಗೆ ರಷ್ಯಾ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತದೆ "ಎನ್. ಎ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚುವರಿ-ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಾತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎ. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ದಿ ಪ್ರವಾದಿ" ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಚಿತ್ರಗಳ ಅನುಕ್ರಮ, ಕವಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿವರಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ-ಅಡ್ಡ, ಕೊಡಲಿ, ಸುವಾರ್ತೆ, ಪುನರುತ್ಥಾನ ಎಫ್. ಎಮ್. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಲಾಜರಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ").

ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣೆಯ ಸಂಘಟನೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಂ. ಯು. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಾನೇ
  ಪೆಚೋರಿನ್. ಇದು ಲೇಖಕನ ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಬಾಹ್ಯದಿಂದ ಆಂತರಿಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು.

ಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಳು (ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ, ಎಲ್. ಎನ್. ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ), ಅಕ್ಷರಗಳು (ಯುಜೀನ್ ಒನ್\u200cಜಿನ್, ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ಹೀರೋ), ಪ್ರಕಾರದ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳು, ಹಾಡುಗಳು (ಯುಜೀನ್ ಒನ್\u200cಜಿನ್) "," ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಯಾರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು "), ಒಂದು ಕಥೆ (" ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್ "ನಲ್ಲಿ -" ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಕೊಪೈಕಿನ್ ").

ಸಂಯೋಜನೆ (ಲ್ಯಾಟ್. ಸಂಯೋಜನೆ - ಸಂಕಲನ, ಸಂಯೋಜನೆ, ಸೃಷ್ಟಿ, ನಿರ್ಮಾಣ) ಕೃತಿಯ ಯೋಜನೆ, ಅದರ ಭಾಗಗಳ ಅನುಪಾತ, ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಬಂಧ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಕಂತುಗಳು. ಕಲೆಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವಷ್ಟು ಪಾತ್ರಗಳು, ಕಂತುಗಳು, ದೃಶ್ಯಗಳು ಇರಬೇಕು. ಎ. ಚೆಕೊವ್ ಯುವ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಬರೆಯಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಓದುಗನು ಲೇಖಕನನ್ನು ವಿವರಿಸದೆ - ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಗುಣವೆಂದರೆ ಪ್ರವೇಶ. ಕಲಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಚಿತ್ರಗಳು, ದೃಶ್ಯಗಳು, ಕಂತುಗಳು ಇರಬಾರದು. ಎಲ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಒಂದು ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಕಲೆಯ ನಿಜವಾದ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ - ಕವನಗಳು, ನಾಟಕ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಹಾಡುಗಳು, ಸ್ವರಮೇಳಗಳು - ಒಬ್ಬರು ಒಂದು ಪದ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬರು ಅದರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಮತ್ತು ಈ ಕೃತಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದೆ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಾವಯವ ಜೀವಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸದಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರೆ ಒಂದು ಅಂಗವನ್ನು ಅದರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿ. "" ಕೆ. ಫೆಡಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂಯೋಜನೆಯು "ಥೀಮ್\u200cನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತರ್ಕವಾಗಿದೆ." ಒಂದು ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ಓದುವಾಗ, ನಾಯಕ ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಘಟನೆಗಳ ಕೇಂದ್ರ ಎಲ್ಲಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳು ಮತ್ತು ಅವು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದರೆ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ. ಎಲ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಪದಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಬೇಕು. ಎ. ಚೆಕೊವ್ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಭೆಯ ಸಹೋದರಿ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಲಾಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನ ಪ್ರತಿಭೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಎರಡು ರೀತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ - ಈವೆಂಟ್-ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ನೆಪೋಡಿವಾ, ಅತ್ಯಲ್ಪ ಅಥವಾ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ. ಈವೆಂಟ್ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಕಾವಲು ಮತ್ತು ಕಾರಣ-ಪರಿಣಾಮದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈವೆಂಟ್ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಮೂರು ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಕಾಲಾನುಕ್ರಮ, ಪುನರಾವಲೋಕನ ಮತ್ತು ಉಚಿತ (ಮಾಂಟೇಜ್).

ಈವೆಂಟ್ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಸಾರವು "ಘಟನೆಗಳು ... ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ - ಅವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ. ವಿ. ಲೆಸಿಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಸಮಯದ ಅಂತರವಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಿಲ್ಲ ಸಮಯದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅನುಕ್ರಮ: ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲೇ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಂತರದ ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಘಟನೆಗಳ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಚಲನೆ ಇಲ್ಲ, ಸಮಯದ ನೇರ ಚಲನೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಿಲ್ಲ. "

ಪುನರಾವಲೋಕನ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ, ಬರಹಗಾರನು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಅನುಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಲೇಖಕರು ಅದರ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಘಟನೆಗಳ ಕಾರಣಗಳು, ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದ ನಂತರದ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬಹುದು. ವೀರರ ನೆನಪುಗಳಿಂದ ಘಟನೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬಹುದು.

ಈವೆಂಟ್ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಉಚಿತ (ಜೋಡಣೆ) ರೂಪದ ಸಾರವು ಕಾರಣ-ಪರಿಣಾಮದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಎಪಿಸೋಡ್\u200cಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ತಾರ್ಕಿಕ-ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಹಾಯಕ-ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅನುಸ್ಥಾಪನಾ ಸಂಯೋಜನೆಯು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವೈ ಜಪಾನ್\u200cನ ಕುದುರೆಸವಾರರು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಕಥಾಹಂದರವನ್ನು ಸಹಾಯಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈವೆಂಟ್ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಈವೆಂಟ್-ನಿರೂಪಣೆ. ಲೇಖಕ, ನಿರೂಪಕ, ನಿರೂಪಕ, ಪಾತ್ರಗಳು ಒಂದೇ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಇದರ ಸಾರವಿದೆ. ಸಂಯೋಜನೆಯ ಈವೆಂಟ್-ನಿರೂಪಣೆಯ ರೂಪವು ಭಾವಗೀತೆ-ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.,

ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕಾರವು ಭಾವಗೀತೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ವಿ. ಲೆಸಿಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಆಧಾರವು ಘಟನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲ ... ಆದರೆ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಘಟಕಗಳ ಸಂಘಟನೆ - ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನಿಸಿಕೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಅನುಕ್ರಮ, ಒಂದು ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಕ್ರಮ, ಒಂದು ಇಂದ್ರಿಯ ಚಿತ್ರದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ "." ಭಾವಗೀತೆ ಕೃತಿಗಳು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಅನುಭವಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

"ಲಿಟರರಿ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ" ದಲ್ಲಿ ವೈ. ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವ್ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜಾನಪದ, ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳು (ಮೂರು ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುಖಾಂತ್ಯ, ಗಾಯಕರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಪರ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಸಂಚಿಕೆಗಳು) ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ವೈ. ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆ, ಅನುಪಾತಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ದೃ concrete ವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಪ್ರಕಾರದ ಶೈಲಿಯ ವಿರೋಧವನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯಲ್ಲಿ (ಸ್ಟೆರ್ನಿವ್ಸ್ಕಾ ಸಂಯೋಜನೆ) ಮತ್ತು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿ, ತೆರೆದಾಗ ಕೃತಿಗಳು ಮುಚ್ಚಿದ, ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ...

ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಯಾವುದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಅಂಶಗಳು ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ? ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಲೆಯ ವಿನ್ಯಾಸದ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಪನಸ್ ಮಿರ್ನಿ, ದರೋಡೆಕೋರ ಗ್ನಿಡ್ಕು ಅವರ ಜೀವನ ಕಥೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಭೂಮಾಲೀಕರ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ಕಾರಣವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹೊಂದಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮೊದಲು ಅವರು "ಚಿಪ್ಕಾ" ಎಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರದ ರಚನೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ತರುವಾಯ, ಬರಹಗಾರನು ಕೃತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು, ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು, ಆದ್ದರಿಂದ "ಮ್ಯಾಂಗರ್ ತುಂಬಿದಾಗ ಎತ್ತುಗಳು ಘರ್ಜಿಸುತ್ತಿದ್ದವು?"

ಸಂಯೋಜನೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾದಿಗಳು ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳಿಂದ (ಸ್ಥಳ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಏಕತೆ) ಮೂರು ಏಕತೆಯನ್ನು ಕೋರಿದರು. ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕಿತ್ತು, ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನ ಸುತ್ತಲೂ ಗುಂಪು ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದೆ. ಅಂಶಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು, ಪ್ರವಾಹಗಳು, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ) ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವು ಭಾರತ, ಆಫ್ರಿಕಾ, ಕಾಕಸಸ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದವು.

ಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಲಿಂಗ, ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳ ಆಧಾರವು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಹಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಭಾವಗೀತೆಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಭಾವನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮುಂದಿನ ಹಂತಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು:

ಎ) ಆರಂಭಿಕ ಕ್ಷಣ (ವೀಕ್ಷಣೆ, ಅನಿಸಿಕೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾದ ಸ್ಥಿತಿ);

ಬಿ) ಭಾವನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ;

ಸಿ) ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ (ಭಾವನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತಡ);

ವಿ. ಸಿಮೋನೆಂಕೊ ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ "ಮಾತೃತ್ವದ ಸ್ವಾನ್ಸ್":

ಎ) ಪ್ರಾರಂಭದ ಹಂತ - ಹಾಡಲು ಲಾಲಿ ಹೊಂದಲು;

ಬಿ) ಭಾವನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ - ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿ;

ಸಿ) ಕ್ಲೈಮ್ಯಾಕ್ಸ್ - ವಿದೇಶಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಗನ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಾಯಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯ;

ಡಿ) ಪುನರಾರಂಭಿಸು - ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಆರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ವಿ. Mer ಿರ್ಮುನ್ಸ್ಕಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳ ಏಳು ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಅನಾಫೊರಿಸ್ಟಿಕ್, ಅಮೀಬೈನ್, ಎಪಿಫೊರಿಸ್ಟಿಕ್, ಪಲ್ಲವಿ, ಉಂಗುರ, ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ, ಜಂಟಿ (ಎಪನಾಸ್ಟ್ರೋಫ್, ಎಪನಾಡಿಪ್ಲೋಸಿಸ್), ಪಾಯಿಂಟ್.

ಅನಾಫೊರಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅನಾಫೋರಾವನ್ನು ಬಳಸುವ ಕೃತಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನೀವು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮಗೆ

ನಿಮ್ಮ ಭೂಮಿ ಜನ್ಮ ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ

ವಿಲೋ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಶಾಖೆ,

ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನೀವು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಜರೋಸ್

ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವು ಹೆಸರಿಸದ ಮದ್ದು ಆಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ...

ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಕಣ್ಣೀರು ಇಲ್ಲವೇ?

ಮದುವೆಯ ಹಾಡು ಇಲ್ಲ.

(ಡಿ. ಪಾವ್ಲಿಚ್ಕೊ)

ವಿ. Mer ಿರ್ಮುನ್ಸ್ಕಿ ಅನಾಫೋರಾವನ್ನು ಅಮೀಬಾ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅನಿವಾರ್ಯ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಐ. ಕಚುರೊವ್ಸ್ಕಿ ಅದರ ಸಾರವು ಅನಾಫೋರಾದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ಆದರೆ ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಟಿಕ್ ರಚನೆಯ ಗುರುತುಗಳಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಇಂಟರ್ಲೋಕ್ಯೂಟರ್\u200cಗಳ ಪ್ರತಿಕೃತಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿ-ಪ್ರತಿಕೃತಿ, ಅಥವಾ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಗಾಯಕರ ರೋಲ್-ಕರೆ.” ಲುಡ್ವಿಗ್ ಉಲಾಂಡಾ:

ನೀವು ಕೋಟೆಯನ್ನು ಎತ್ತರವಾಗಿ ನೋಡಿದ್ದೀರಾ

ಶೈರ್ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಕೋಟೆ?

ಮೋಡಗಳು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ತೇಲುತ್ತವೆ

ಅದರ ಮೇಲೆ ಗುಲಾಬಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನ.

ನೀರು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿದೆ

ಅವರು ನಮಸ್ಕರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ

ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಮೋಡಗಳು ಏರುತ್ತವೆ

ಅವರ ವಿಕಿರಣ ಮಾಣಿಕ್ಯದಲ್ಲಿ.

ನಾನು ಎತ್ತರದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ

ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಕೋಟೆ.

ಆಳವಾದ ಮಂಜನ್ನು ಆಲಿಕಲ್ಲು

ಮತ್ತು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿತು.

(ಮೈಕೆಲ್ ಒರೆಸ್ಟ್ ಅನುವಾದ)

ಟೆಂಬನ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರಬ್\u200cಬಡೋರ್\u200cಗಳ ಪ್ಯಾಸ್ಟೋರಲ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೆಬೆನ್ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಎಪಿಫೊರಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಎಪಿಫೊರಿಕ್ ಅಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪದ್ಯಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ವಿರಾಮಗಳು, ವಿರಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಮುರಿತಗಳು ...

ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯು ಮುರಿದುಹೋಗಿತ್ತು.

ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ನನ್ನ ಸಹೋದರ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ:

ಹೃದಯಾಘಾತದ ಮೊದಲು

ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ - ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಡಿ!

ಆತ್ಮಗಳ ಹೃದಯಾಘಾತ ... ಆತ್ಮಗಳ ಹೃದಯಾಘಾತ!

ಸೋಂಕಿನಂತಹ ಹುಣ್ಣುಗಳು ಇದ್ದವು

ಅಸಹ್ಯಕರವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು ಇದ್ದವು -

ಒಂದು ಅಸಹ್ಯ ವಿಷಯ, ನನ್ನ ಸಹೋದರ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ, ಹೋಗಿ ಮುಟ್ಟಬೇಡಿ.

ನಮಗೆಲ್ಲ, ಹಂದಿಗಳು:

ಆತ್ಮಗಳ ಹೃದಯಾಘಾತ ... ಆತ್ಮಗಳ ಹೃದಯಾಘಾತ!

ಈ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ

ಸೀಲಿಂಗ್ಗೆ ಈ ಕಿರುಚಾಟದಲ್ಲಿ

ಓಹ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಟ್ಟಬೇಡಿ ನನ್ನ ಸಹೋದರ

ನೀವು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಬೇಡಿ!

ನಮಗೆಲ್ಲ, ಹಂದಿಗಳು:

ಆತ್ಮಗಳ ಹೃದಯಾಘಾತ ... ಆತ್ಮಗಳ ಹೃದಯಾಘಾತ!

(ಯು. ಶ್ರೋಬಿನೆಟ್ಸ್)

ಉಲ್ಲೇಖ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಪದಗಳು ಅಥವಾ ರೇಖೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಎಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ಒಂದು ರೆಕ್ಕೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ -

ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಅವರು ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ ...

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಎಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ

ಇದು ನಮ್ಮ ತಪ್ಪು? -

ಮೆಟ್ರೊನೊಮ್ ಅನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದು.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಎಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ ...

ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ಒಂದು ರೆಕ್ಕೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ.

(ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ರ್ he ೆಗಾಕ್)

I. ಕಚುರೊವ್ಸ್ಕಿ "ರಿಂಗ್" ಪದವನ್ನು ವಿಫಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಒಂದು ಚಕ್ರದ ಸಂಯೋಜನೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಹಾರದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಹೆಸರು ಅನಾಡಿಪ್ಲೋಸಿ ಸಂಯೋಜನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅನಾಡಿಪ್ಲೋಸಿಸ್ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಚರಣಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ." ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಅನಾಡಿಪ್ಲೋಸಿಸ್ ಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ಆಗಿರಬಹುದು, ಚರಣದ ಭಾಗವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದಾಗ, ಅದೇ ಪದಗಳು ಬದಲಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ. ಅಂತಹ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಸಾಧ್ಯ: ಮೊದಲ ಚರಣವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದು, ಅಥವಾ ಕವಿ ಮೊದಲ ಚರಣವನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಸಂಜೆ ಸೂರ್ಯ, ದಿನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!

ಸಂಜೆ ಸೂರ್ಯ, ದಣಿದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಮೌನ ಕಾಡುಗಳು ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿವೆ

ಈಡನ್ ಮತ್ತು ರೈ ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ನ್ ಫ್ಲವರ್ಗಾಗಿ.

ನಿಮ್ಮ ಉದಯಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕಾಗಿ

ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸುಟ್ಟ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕಾಗಿ.

ನಾಳೆ ಸೊಪ್ಪನ್ನು ಬಯಸುವ ಕಾರಣ,

ಏಕೆಂದರೆ ನಿನ್ನೆ ನಾನು ಒಡೆನ್ಜೆವೆನಿಟಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.

ಮಕ್ಕಳ ನಗೆಗಾಗಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗ.

ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾಡಬೇಕಾದುದಕ್ಕಾಗಿ,

ಸಂಜೆ ಸೂರ್ಯ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳು

ಅವರು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಅವರ ಸ್ಫೂರ್ತಿಗಾಗಿ ನಾಳೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.

ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ, ರಕ್ತವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಸಂಜೆ ಸೂರ್ಯ, ದಿನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು

ಈ ಅಗತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪದಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಂತೆ.

(ಪಿ. ಕೋಸ್ಟೆಂಕೊ)

ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಸಂಯೋಜನೆಯು “ಚೈನ್” ಚರಣ (ಟೆರ್ಸಿನ್), ಅಥವಾ ಸ್ಟ್ರೋಫೋಗನ್ರೆಸ್ (ರೊಂಡೋ, ರೊಂಡೆಲ್, ಟ್ರಯೊಲೆಟ್) ಅನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಸ್ಟ್ರೋಪೊವೊಡ್ಚಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಏಳನೇ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಹೆಸರು I. ಕಚುರೊವ್ಸ್ಕಿ ಅಸಭ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಎಪನಾಸ್ಟ್ರೋಫ್, ಎಪನಾಡಿಪ್ಲೋಸಿಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು. ಎರಡು ಪಕ್ಕದ ಚರಣಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಸದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿರುವ ಕೃತಿ, ಇ. ಪ್ಲುಜ್ನಿಕ್ "ಕನೆವ್" ಅವರ ಕವಿತೆ. ಕವಿತೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದ್ವಾನಾಡ್ಸತಿವಿರ್-ಶೋವಾ ಚರಣವು ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್\u200cನಿಂದ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್\u200cಗೆ ಹೋಗುವ ಪ್ರಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೂರು ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್\u200cಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಈ ಹನ್ನೆರಡು ಪದ್ಯಗಳ ಕೊನೆಯ ಪದ್ಯವು ಮೊದಲ ಕವಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಪ್ರಾಸಬದ್ಧವಾಗಿದೆ:

ಮತ್ತು ತುಕ್ ಮತ್ತು ಸಮಯ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ

ವಿದ್ಯುತ್: ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆ ರಸ್ಟಲ್ ಆಗಿದೆ

ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರವಾದಿ ಮತ್ತು ಕವಿ ಎಲ್ಲಿ

ಕತ್ತಲೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಚೇತನವು ಒಣಗಿ ಹೋಗಿದೆ

ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಲ್ಲಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯಲಾಗುವುದು,

ಮತ್ತು ಭಾವಚಿತ್ರದಿಂದ ಜೊರಿಟಿಮ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ,

ಸ್ಪರ್ಧೆ ಅಮರ ಚಿಹ್ನೆ ಮತ್ತು ಶಕುನ,

ಸತ್ಯದ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ, ರೈತ ತಾರಸ್.

ಮತ್ತು ನನ್ನ ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಿಂದ

ನೀರಸ ಅನಾಕೋರೆಟ್ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ,

ಮುಂದಿನ ಸಮಯದಂತೆ,

ಬೇಸಿಗೆ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಡ್ಡೆ ...

ಮತ್ತು ದಿನಗಳು ಸಾನೆಟ್ನ ರೇಖೆಗಳಂತೆ ಆಗುತ್ತವೆ

ಪರಿಪೂರ್ಣ ...

ಪಾಯಿಂಟ್ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೂಲತತ್ವವೆಂದರೆ, ಕವಿ ಕೃತಿಯ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾದ ಭಾಗವನ್ನು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಚಿಂತನೆಯ ತಿರುವು ಅಥವಾ ಹಿಂದಿನ ಹಿಂದಿನ ಪಠ್ಯದ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿರಬಹುದು. ಪಾಯಿಂಟ್ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಾಧನವನ್ನು ಸಾನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಕೊನೆಯ ಕವಿತೆಯು ಕೃತಿಯ ಅತ್ಯುತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯಾಗಿರಬೇಕು.

ಭಾವಗೀತೆ ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತೆ-ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾ, ಐ. ಕಚುರೊವ್ಸ್ಕಿ ಇನ್ನೂ ಮೂರು ಬಗೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು: ಸಿಂಪ್ಲೋಕ್ವಿಯಲ್, ರಾಡ್ರಾಡಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ.

I. ಕಚುರೊವ್ಸ್ಕಿ ಒಂದು ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸಿಂಪ್ಲಾಕ್ ಸಿಂಪ್ಲೋಕ್ವಿಯಲ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ನಾಳೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ

ಇತರ ಜನರು ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ

ಇತರರು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ -

ದಯೆ, ವಾತ್ಸಲ್ಯ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ.

(ವಿ. ಸಿಮೋನೆಂಕೊ)

ಅವರೋಹಣ op ತುಬಂಧ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ op ತುಬಂಧ, ಮುರಿದ op ತುಬಂಧ ಮುಂತಾದ ಜಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಕಿರಣ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ವಿಕಿರಣ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ವಿ.ಮಿಸಿಕ್ ಅವರು "ಆಧುನಿಕತೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ.

ಹೌದು, ಬಹುಶಃ, ಬೋಯಾನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

ವಸಂತಕಾಲ ಬಂದಿದೆ

ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಮಳೆ,

ತರಾಶೆಯಿಂದ ಮೋಡಗಳು ಬರುತ್ತಿದ್ದವು,

ಮತ್ತು ಹಾರಿಜಾನ್ ಉಗಿಬಾಲಿಯ ಮೇಲೆ ಗಿಡುಗಗಳು,

ಮತ್ತು ಸಿಂಬಲ್ಸ್ ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು

ಮತ್ತು ಪ್ರೋಲಿಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಸಿಂಬಲ್\u200cಗಳು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತವೆ

ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವಿಚಿತ್ರ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ಇಣುಕಿ ನೋಡಿದೆ.

ಎಲ್ಲವೂ ಅಂದಿನಂತೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಈಗ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ?

ಅವಳು ಮುಖ್ಯ: ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ.

ಮುಖ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸಾನೆಟ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯಗಳ ಮಾಲೆಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಜನರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವೀರರನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ, ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಂತಹ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕಥಾಹಂದರಗಳಿವೆ. ಸಣ್ಣ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ (ಕಥೆಗಳು, ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು) ಕಡಿಮೆ ಕಥಾಹಂದರಗಳಿವೆ, ಕಡಿಮೆ ನಟರಿದ್ದಾರೆ, ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅವು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಅವು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ವೇದಿಕೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿವೆ. ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಟೀಕೆಗಳಿವೆ - ಅವು ದೃಶ್ಯ, ಪಾತ್ರಗಳು, ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕೃತಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಕಲಾಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಪನಾಸ್ ಮಿರ್ನಿ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಪ್ಲಾಟ್ಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. I. ನೆಚುಯ್-ಲೆವಿಟ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಘಟನೆಗಳು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ಬರಹಗಾರ ವೀರರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೇದಶೇವ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಐ.ಎಸ್. ತುರ್ಗೆನೆವ್\u200cನ ಘಟನೆಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ದುರಂತ ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕೃತಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈಸೋಪ, ಫೆಡ್ರ್, ಲಾಫಾಂಟೈನ್, ಕ್ರೈಲೋವ್, ಗ್ಲೆಬೊವ್ “ವುಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಕುರಿಮರಿ” ಯ ನೀತಿಕಥೆಗಳು ಒಂದೇ ಜಾನಪದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ನಂತರ - ನೈತಿಕತೆ. ಈಸೋಪನ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಹೀಗಿದೆ: "ಸುಳ್ಳು ಮಾಡಲು ಕೈಗೊಂಡವರಿಗೆ ನ್ಯಾಯಯುತ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಸಹ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬೈಕು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ." "ಈ ಬೈಕು ಮುಗ್ಧರ ಮೋಸದಿಂದ ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್. ಗ್ಲೆಬೊವ್ ಬರೆದ "ವುಲ್ಫ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಲ್ಯಾಂಬ್" ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಯು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ:

ಇದು ಬಹಳ ಸಮಯವಾಗಿದೆ

ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಾಗುವ ಮೊದಲು ಕಡಿಮೆ,

ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಣ್ಣ ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಬೀಟ್ಸ್

ಯಾವುದೇ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಗ್ರವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಒಂದು ಕೃತಿ (ಕವಿತೆ, ಕಥೆ, ಕಾದಂಬರಿ ...) ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಒಂದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಕ್ರವೂ ಆಗಿರಬಹುದು, ಅಂದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಯಕ, ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಚಾರಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಪ್ರಚಲಿತ ಕೃತಿಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪು, ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ಥಳವೂ ಆಗಿರಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ , ಎನ್. ಗೋಗೋಲ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಾದ “ಈವ್ನಿಂಗ್ಸ್ ಆನ್ ಎ ಫಾರ್ಮ್ ಡಿಕಾಂಕಾ”, ಎ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ “ಬೆಲ್ಕಿನ್ಸ್ ಟೇಲ್”; ಎಮ್. ಯಾವುದೇ ಕಲಾತ್ಮಕ ಇಡೀ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಏಕೈಕ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವಿ. ಮಾನವನ ದೇಹದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಂಗಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಅಂಶಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಬಂಧದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಂಯೋಜನೆ:

ಸಂಯೋಜನೆ  (ಲ್ಯಾಟ್\u200cನಿಂದ. ospopositio, ಸಂಯೋಜನೆ, ಸಂಕಲನ) - ಒಂದು ಕಲಾಕೃತಿಯ ನಿರ್ಮಾಣ, ರಚನೆ: ಲೇಖಕರ ಆಶಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಲಾತ್ಮಕವಾದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಒಂದು ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಕ್ರಮ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ತಂತ್ರಗಳು.

ಗೆ ಸಂಯೋಜನೆ ಅಂಶಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳು, ಪ್ರಾರಂಭಗಳು, ಮುನ್ನುಡಿಗಳು, ಎಪಿಲೋಗ್ಗಳು, ಭಾಗಗಳು, ಅಧ್ಯಾಯಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ದೃಶ್ಯಗಳು, ಮುನ್ನುಡಿಗಳು ಮತ್ತು “ಪ್ರಕಾಶಕರು” (ಲೇಖಕರ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಚಿತ್ರಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ), ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು, ಸ್ವಗತಗಳು, ಕಂತುಗಳು, ಸೇರಿಸಿದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಂತುಗಳು, ಅಕ್ಷರಗಳು, ಹಾಡುಗಳು ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ “ಒಬ್ಲೊಮೊವ್” ನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಲೋಮೊವ್ಸ್ ಡ್ರೀಮ್, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ “ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್” ನಲ್ಲಿ ಒನ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಒನ್ಜಿನ್ಸ್\u200cಗೆ ಟಟಯಾನಾಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರ, ಗೋರ್ಕಿಯ ನಾಟಕ “ಅಟ್ ದಿ ಬಾಟಮ್” ನಲ್ಲಿ “ದಿ ಸನ್ ರೈಸಸ್ ಅಂಡ್ ಸೆಟ್ಸ್”); ಎಲ್ಲಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿವರಣೆಗಳು - ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು, ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು, ಒಳಾಂಗಣಗಳು - ಸಹ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ.

ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ವಿನ್ಯಾಸ ತತ್ವಗಳು, ಈ ಅಂಶಗಳ "ಜೋಡಣೆಗಳು", ಅವುಗಳ ಅನುಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ವಿಶೇಷವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ ಸಂಯೋಜನಾ ತಂತ್ರಗಳು. ಕೆಲವು ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸೋಣ:

• ಕೆಲಸದ ಕ್ರಿಯೆಯು ಘಟನೆಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಂತರದ ಕಂತುಗಳು ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ; ಅಂತಹ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ರಿವರ್ಸ್  (ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಎನ್. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಅವರು "ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಿದ್ದಾರೆ);
• ಲೇಖಕ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು, ಅಥವಾ ವೃತ್ತಾಕಾರಇದರಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚರಣಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆ (ಎರಡನೆಯದು ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ), ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿವರಣೆಗಳು (ಕೆಲಸವು ಭೂದೃಶ್ಯ ಅಥವಾ ಒಳಾಂಗಣದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ), ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದ ಘಟನೆಗಳು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಅದೇ ಪಾತ್ರಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. .ಡಿ .; ಈ ತಂತ್ರವು ಕಾವ್ಯದಲ್ಲೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ (ಪುಷ್ಕಿನ್, ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್, ಎ. ಬ್ಲಾಕ್ ಇದನ್ನು "ಸುಂದರವಾದ ಲೇಡಿ ಬಗ್ಗೆ ಕವನಗಳು") ಮತ್ತು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ (ಐ. ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೆಸ್"; "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲ್ಕನ್", "ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ಐಸರ್ಗಿಲ್" ಗೋರ್ಕಿ);
• ಲೇಖಕ ಟ್ರಿಕ್ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಫ್ಲ್ಯಾಷ್\u200cಬ್ಯಾಕ್ಅಂದರೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಥೆಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿದಾಗ ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ಮರಳುವಿಕೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ “ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್” ನಲ್ಲಿ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ಕಥೆ); ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮರುಪರಿಶೀಲನೆಯನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ, ನಾಯಕನ ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಕಥೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ "ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಥೆ"  (ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವ್ ಅವರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಪುಲ್ಚೇರಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ ಅವರ ಪತ್ರ; ಅಧ್ಯಾಯ 13 “ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ” ದಲ್ಲಿನ “ಹೀರೋನ ಗೋಚರತೆ”; ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್\u200cನ “ಬಾಲ್ ನಂತರ”, “ಅಸ್ಯ” ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಚೆಕೊವ್ ಬರೆದ “ಗೂಸ್ಬೆರ್ರಿ”);
• ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಂಘಟಕವು ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ರಸ್ತೆ; ಲೇಖಕರ ನಿರೂಪಣೆಯ ಯೋಜನೆಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ: ಚಿಚಿಕೋವ್ ಎನ್ಎನ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುವುದು - ಮನಿಲೋವ್ಕಾಗೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆ - ಮನಿಲೋವ್ ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ - ರಸ್ತೆ - ಕೊರೊಬೊಚ್ಕಾಗೆ ಆಗಮನ - ರಸ್ತೆ - ಇನ್, ನೊಜ್ಡ್ರೆವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆ - ರಸ್ತೆ - ನೊಜ್ಡ್ರೆವ್\u200cಗೆ ಆಗಮನ - ರಸ್ತೆ - ಇತ್ಯಾದಿ; ಮೊದಲ ಪರಿಮಾಣವು ರಸ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಿತ್ರವು ಕೆಲಸದ ಪ್ರಮುಖ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶವಾಗುತ್ತದೆ;
• ಲೇಖಕನು ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒಂದು ನಿರೂಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುನ್ನುಡಿ ಬರೆಯಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಅಥವಾ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಇನ್ "ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ" ಚದುರಿಹೋಗದೆ "ತಕ್ಷಣವೇ, ಹಠಾತ್ತನೆ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ";
• ಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಬಹುದು ಪದಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು, ಕಂತುಗಳ ಸಮ್ಮಿತಿಗಳು  (ಅಥವಾ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಅಧ್ಯಾಯಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಇರುತ್ತದೆ ಕನ್ನಡಿಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎ. ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ "ದಿ ಹನ್ನೆರಡು" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ; ಕನ್ನಡಿ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯ ತತ್ವವು ಎಂ. ಟ್ವೆಟೇವಾ, ವಿ. ಮಾಯಾಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ; ಓದಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾಯಾಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಕವಿತೆ "ಬೀದಿಯಿಂದ ಬೀದಿಗೆ");
• ಆಗಾಗ್ಗೆ ಲೇಖಕ ಟ್ರಿಕ್ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಘಟನೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ "ಅಂತರ": ಅಧ್ಯಾಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮತ್ತೊಂದು ಘಟನೆಯ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದನ್ನು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದಿ ವೈಟ್ ಗಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾದಲ್ಲಿ ಬುಲ್ಗಕೋವ್ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ತಂತ್ರವು ಸಾಹಸ ಮತ್ತು ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕೃತಿಗಳು ಅಥವಾ ಒಳಸಂಚಿನ ಪಾತ್ರವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾದ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಬಹಳ ಇಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಸಂಯೋಜನೆ ರೂಪದ ಅಂಶ  ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೆಲಸ, ಆದರೆ ರೂಪದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ, ಅದರ ವಿಷಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಲೇಖಕರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ನೀವೇ ಓದಿ. ಎ. ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ "ದಿ ಸ್ಟ್ರೇಂಜರ್" ಕವಿತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಮ್ಮ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ನಿಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ಚರಣಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ, ಅವುಗಳ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಆಲಿಸಿ:

ಮೊದಲ ಚರಣವು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ - ಹೇರಳವಾಗಿರುವ ಕಾರಣ [ಪು], ಇದು ಇತರ ಅಸಹ್ಯ ಶಬ್ದಗಳಂತೆ, ಆರನೆಯವರೆಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಚರಣಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಬ್ಲಾಕ್ ಅಸಹ್ಯಕರವಾದ ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕವಿಯ ಆತ್ಮವು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವ “ಭಯಾನಕ ಜಗತ್ತು”. ಇದು ಕವಿತೆಯ ಮೊದಲ ಭಾಗ. ಏಳನೆಯ ಚರಣವು ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿಗೆ - ಡ್ರೀಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಮೋನಿಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಸುಗಮವಾಗಿದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬರುವ ಶಬ್ದಗಳು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ: [a:], [nn]. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಕವಿತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುವಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್  ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸಂಗತತೆ ಎಂಬ ಎರಡು ಲೋಕಗಳ ವಿರೋಧದ ಬಗ್ಗೆ ಬ್ಲಾಕ್ ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ.

ಕೆಲಸದ ಸಂಯೋಜನೆ ಇರಬಹುದು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕೆಲಸದ ಕೇಂದ್ರ ಚಿತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು. ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಿಧಗಳಿವೆ:

• ಸ್ಥಿರ, ಇದು ತಾರ್ಕಿಕ ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆ, ಒಂದು ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಕೃತಿಯ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಮಾನ ("ಸಿಸೆರೊ", "ಸೈಲೆಂಟಿಯಮ್", "ಪ್ರಕೃತಿ ಸಿಂಹನಾರಿ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿದೆ ..." ತ್ಯುಚೆವಾ);
• ಕೇಂದ್ರ ಚಿತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರ: ಕೇಂದ್ರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಲೇಖಕನು ವಿವಿಧ ಕೋನಗಳಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅಂತಹ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಉದ್ವೇಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೆಲಸದ ಅಂತಿಮ ಹಂತದ ಮೇಲೆ ಬರುತ್ತದೆ (ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ “ಸಮುದ್ರ,” “ನಾನು ನಿಮಗೆ ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ...” ಫೆಟಾ);
• ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ 2 ಚಿತ್ರಗಳ ಹೋಲಿಕೆ  (ಬ್ಲಾಕ್ನ "ಸ್ಟ್ರೇಂಜರ್"); ಅಂತಹ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸ, ಅಥವಾ ವಿರೋಧಗಳು.

ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

"ಸಂಯೋಜನೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾವುದೇ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಪದವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್\u200cಗಳ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ತುಂಬಾ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. "ಸಂಯೋಜನೆ" ಎನ್ನುವುದು ಕರಾವಳಿಯಿಲ್ಲದ ಪದವಾಗಿದೆ, ನೈತಿಕ ವರ್ಗಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಕಪಟ ಪದವು ಅದರ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಸಂಯೋಜನೆ" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ "ಸಂಕಲನ, ಭಾಗಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ." ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಂಯೋಜನೆ ನಿರ್ಮಾಣ ವಿಧಾನ, ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಾನಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಯಾವುದೇ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಥೀಮ್, ಎಡವಟ್ಟು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ: ನಾವು ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಯಾವುದರ ನಿರ್ಮಾಣವು ನಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸಬೇಕು? "ಇಡೀ ಕೆಲಸದ ನಿರ್ಮಾಣ" ಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು ಸರಳ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಉತ್ತರವು ಯಾವುದನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕಥಾವಸ್ತು, ಮತ್ತು ಪಾತ್ರ, ಮತ್ತು ಮಾತು, ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದಗಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ತರ್ಕವನ್ನು ಮತ್ತು “ರಚನೆಯ” ತನ್ನದೇ ಆದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಅಂಶಗಳ ವಿವರಣೆ (ಕಥಾವಸ್ತು, ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ-ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಸಾಮರಸ್ಯಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಮಾತಿನ “ರಚನೆ” ಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶ: ಇಲ್ಲಿ ಶಬ್ದಕೋಶ, ವಾಕ್ಯರಚನೆ, ವ್ಯಾಕರಣ, ಪಠ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಒಬ್ಬರ ಗಡಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಪದ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಪದ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಮತ್ತೊಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ನಂತರ ನೀವು ಲಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಪದ್ಯ ಸರಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ನಿಯಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ, ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ, ಪದ್ಯದ ನಿಯಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ನಾವು ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಂತರ ಪ್ರಶ್ನೆ ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಸ್ವಂತಪದದ ಅರ್ಥ ಸಂಯೋಜನೆಇತರ ಪದಗಳ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇತರ ವರ್ಗಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕರಗುತ್ತದೆ, ಈ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅರ್ಥವಿದ್ದರೆ - ಅದು ಏನು?

ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ವಿಭಿನ್ನ ಲೇಖಕರ ಕೈಪಿಡಿಗಳಲ್ಲಿ “ಸಂಯೋಜನೆ” ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕು. ಮಹತ್ವವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ನಾವು ಸುಲಭವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು: ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಂಶಗಳಿಗೆ, ಇತರರಲ್ಲಿ - ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದಾಗಿ - ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ... ಮತ್ತು ಅನಂತಕ್ಕೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಪದದ ಅಮಾರ್ಫಿಸಂನಲ್ಲಿದೆ. ವೃತ್ತಿಪರರು ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಾನು ನೋಡಲು ಬಯಸುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಾಟಕೀಯಗೊಳಿಸುವುದು ಅಷ್ಟೇನೂ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಕೆಲವು ಅರ್ಥವಾಗುವ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಏಕರೂಪದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರೆ ಉತ್ತಮ. ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಭರವಸೆಯಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಭಾಗಗಳ ಅನುಪಾತ, ಅವರ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಪಠ್ಯವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ನೋಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಶಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ತರ್ಕವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಂತರ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಇತರ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಬದಲಾಗಿ ಅಮೂರ್ತ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸರಳ ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ. ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಯಾವ ಗೋಡೆಗಳು, ಯಾವ ಅತಿಕ್ರಮಣಗಳು, ಯಾವ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪಕ್ಷಗಳು. ಆದರೆ ಅದು ಅಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯ ಎಲ್ಲವೂ ಒಟ್ಟಿಗೆಪರಸ್ಪರ ಸಾಮರಸ್ಯ. ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೊಡ್ಡ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೂ ಸಹ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ roof ಾವಣಿಗಿಂತ ಎತ್ತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಿಂತ ಅಗಲವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಕಿಟಕಿಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಾವು ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಅನ್ನು ಕೊಠಡಿಗಿಂತ ಅಗಲವಾಗಿ ಇರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಹೋಲಿಕೆ ಪಾಪಗಳು, ಆದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ತಾನಾಗಿಯೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಂದ “ಹಕ್ಕು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ” ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅವರಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ “ಅಗತ್ಯವಿದೆ”. ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಪಠ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಈ “ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ” ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಬಂದೂಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಎ.ಪಿ.ಚೆಕೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೀರ್ಪು, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಬೇಕು, ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಚೆಕೊವ್\u200cಗೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ, ಅದರ ಅಂಶಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು.

ಸಂಯೋಜನಾ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಎನ್ನುವುದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯದ ವಿವಿಧ ಬದಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಪರಿಭಾಷೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಪದಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಂದೇ ವಿಷಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುವ ಮೂಲಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಜ ನಿರೂಪಣೆಯ ರಚನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಗಂಭೀರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಯುವ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನನ್ನು ಕಠಿಣ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ: ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದಾದ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪದದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು.

ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಒಟ್ಟು ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ತಾರ್ಕಿಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ತದನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

1. ಭಾಗಗಳ ಅನುಕ್ರಮದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.ಇದು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಂಶಗಳು, ಕ್ರಿಯೆಯ ಚಲನಶಾಸ್ತ್ರ, ಅನುಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲದ ಅಂಶಗಳ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ಲೇಖಕರ ರೇಟಿಂಗ್\u200cಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ). ಪದ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ನಾವು ವಿಭಾಗವನ್ನು ಚರಣಗಳಾಗಿ (ಯಾವುದಾದರೂ ಇದ್ದರೆ) ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಚರಣಗಳ ತರ್ಕವನ್ನು, ಅವುಗಳ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ರೀತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆಮೊದಲ ಪುಟದಿಂದ (ಅಥವಾ ಸಾಲು) ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ಉತ್ಪನ್ನ. ನಾವು ಮಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದಾರವನ್ನು imagine ಹಿಸಿದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಣಿ ಎಂದರೆ ಏಕರೂಪದ ಅಂಶ ಎಂದರ್ಥ, ಅಂತಹ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ತರ್ಕವನ್ನು ನಾವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮಣಿಗಳ ಒಟ್ಟಾರೆ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಹೊಸ ಅಂಶಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಕಡೆಗೆ ಆಧಾರಿತವಾದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅಂತಹ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಿಂಟಾಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್.ಸಿಂಟಾಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್- ಇದು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ವಿಭಾಗ, ಭಾಷಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ವಿಜ್ಞಾನ, ಅಂದರೆ, ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ಭಾಷಣವು ಪದದಿಂದ ಪದವನ್ನು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ by ದಿಂದ ಪದವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅಂತಹ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಒಂದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಅಂಶಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಂಟಾಗ್ಮಾಸ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ತುಣುಕುಗಳು. ಹೇಳಿ, ನಾವು ಎಂ. ಯು ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ “ಸೈಲ್” (“ನೌಕಾಯಾನವು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ”), ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಮೂರು ಚರಣಗಳಾಗಿ (ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್) ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮೊದಲ ಎರಡು ಸಾಲುಗಳು - ಲ್ಯಾಂಡ್\u200cಸ್ಕೇಪ್ ಸ್ಕೆಚ್, ಎರಡನೇ - ಲೇಖಕರ ಕಾಮೆಂಟ್:

ಲೋನ್ ಪಟ ಬಿಳಿಯಾಗುತ್ತದೆ

ಸಮುದ್ರ ನೀಲಿ ಮಂಜಿನಲ್ಲಿ.

ದೂರದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವನು ಏನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ?

ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ಎಸೆದನು?

ಅಲೆಗಳು ಆಡುತ್ತವೆ, ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತದೆ

ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟ್ ಬಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಕ್ಸ್.

ಅಯ್ಯೋ! .. ಅವನು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿಲ್ಲ

ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಓಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಸ್ಟ್ರೀಮ್

ಅದರ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಚಿನ್ನದ ಕಿರಣ

ಅವನು ದಂಗೆಕೋರನಾಗಿ ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ;

ಬಿರುಗಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಇದ್ದಂತೆ.

ಮೊದಲ ಅಂದಾಜಿನಲ್ಲಿ, ಸಂಯೋಜನಾ ಯೋಜನೆ ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ: ಎ + ಬಿ + ಎ 1 + ಬಿ 1 + ಎ 2 + ಬಿ 2, ಅಲ್ಲಿ ಎ ಲ್ಯಾಂಡ್\u200cಸ್ಕೇಪ್ ಸ್ಕೆಚ್, ಮತ್ತು ಬಿ ಎಂಬುದು ಲೇಖಕರ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎ ಮತ್ತು ಬಿ ಅಂಶಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ತರ್ಕದ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ನೋಡುವುದು ಸುಲಭ. ಎಲಿಮೆಂಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಉಂಗುರದ ತರ್ಕಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ (ಶಾಂತ - ಚಂಡಮಾರುತ - ಶಾಂತ), ಮತ್ತು ಬಿ ಅಂಶಗಳು - ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತರ್ಕದ ಪ್ರಕಾರ (ಪ್ರಶ್ನೆ - ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕ - ಉತ್ತರ). ಈ ತರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಾಗ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್\u200cನ ಮೇರುಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೋಡಬಹುದು, ಅದು ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಹೊರಗೆ ತಪ್ಪಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, “ಚಂಡಮಾರುತದ ಬಯಕೆ” ಒಂದು ಭ್ರಮೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಚಂಡಮಾರುತವು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ (ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ “ಚಂಡಮಾರುತ” ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ಭಾಗ B ಯ ಸ್ವರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ) ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್\u200cನ ಕಲಾ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಸನ್ನಿವೇಶವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಹಂಬಲವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ “ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ವೈಲ್ಡ್” ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆಯ ಏಕರೂಪತೆಯನ್ನು ನಾವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅದೇ ರಚನೆಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧ “ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಹೀರೋ” ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. "ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳು" ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಪೆಚೋರಿನ್\u200cನ ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ: ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್\u200cಗಳ ಅರ್ಧ-ಕಾಡು ಜೀವನ (ಬೇಲಾ), ಸರಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆ (ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಚ್), ಕೆಳಭಾಗದ ಜನರ ಜೀವನ - ಕಳ್ಳಸಾಗಾಣಿಕೆದಾರರು (ತಮನ್), ಮೇಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು ( “ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮೇರಿ”), ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿ (“ಮಾರಕ”). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೆಚೋರಿನ್ ಯಾವುದೇ ಹಿನ್ನೆಲೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮೇಲಾಗಿ, ಅವನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅನೈಚ್ arily ಿಕವಾಗಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿಖರವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅಂಶಗಳ ಸ್ಥಿರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

2. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ. ಟರ್ಮ್ ಸ್ವತಃ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಎಲ್ಲಾ ತಜ್ಞರಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಅನೇಕರು, ಹೆಚ್ಚಿನವರಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಈ ಪದದ ಅರ್ಥದ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಸಂಯೋಜನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಅಧಿಕೃತ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು (ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಎಂ. ಎಂ. ಬಖ್ಟಿನ್) ಅಂತಹ ಪದದ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂಯೋಜನೆಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪರಿಭಾಷೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾದರಿ ಇದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಅದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಮಾದರಿಯಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾದರಿಯು ಕೆಲಸದ ನೋಟವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ. ಇದು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸಂದರ್ಭಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಮಣಿಗಳ ರೂಪಕವನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಈ ಮಣಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಉಡುಗೆ ಮತ್ತು ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆಯೇ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಈ ಮಾದರಿಯು ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ “ಡಬಲ್” ನೋಟವು ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ: ಆಭರಣದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೇಯ್ದಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೆ ಎಂದು ಅವಳು ಸಮಾನವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯದ್ದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಸರಳ ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಕೆಲವು ಬರಹಗಾರರು ಕುಟುಂಬ ಜಗಳದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು g ಹಿಸಿ. ಆದರೆ ಮೊದಲ ಭಾಗವು ಗಂಡನ ಸ್ವಗತವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಕಥೆ ಒಂದೇ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಭಾಗವು ಹೆಂಡತಿಯ ಸ್ವಗತವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅವನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸೋಣ: ಇದು ಒಂದು ಸ್ವಗತ ಅಥವಾ ಇದು ಸಂವಾದಾತ್ಮಕವೇ? ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಿಂಟಾಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇದು ಏಕವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸಂಭಾಷಣೆ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇದು ಸಂವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ, ನಾವು ಒಂದು ವಿವಾದಾಸ್ಪದ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಸಂಯೋಜನೆಯ ಈ ಸಮಗ್ರ ನೋಟ (ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ) ಬಹಳ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪಠ್ಯದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತುಣುಕಿನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸಮಗ್ರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಎಮ್. ಎಂ. ಬಖ್ಟಿನ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಪ್ರಕಾರದಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪೀಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾನು ದುರಂತವನ್ನು ಬರೆದರೆ, ನಾನು ಎಲ್ಲಾನಾನು ಹಾಸ್ಯ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಎಲಿಜಿಯನ್ನು ಬರೆದರೆ (ದುಃಖದ ಭಾವದಿಂದ ಹರಡಿದ ಕವಿತೆ), ಎಲ್ಲಾಇದು ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಇರುವುದಿಲ್ಲ: ಚಿತ್ರಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ, ಮತ್ತು ಲಯ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಕೋಶ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಸಂಬಂಧಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಆದರೆ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಅಂಶವು ಪದಗಳಲ್ಲ (ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ), ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಎರಡು ಮಾದರಿಗಳಿವೆ. ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ "ಬದಲಾಯಿಸಲು" ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಈಗ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತೇವೆ. ಆಧುನಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ:

ಕಥೆ ಹೇಳುವ ರೂಪದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

ಭಾಷಣ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ (ಭಾಷಣ ರಚನೆ).

ಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ತಂತ್ರಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ನಿರ್ಮಾಣ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ (ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ). ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಲಾ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

“ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ” ಬದಲಾವಣೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಇದು ಇಂದು ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಆರಂಭದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ, ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಸಹ ವಿಶೇಷ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಯೋಜನೆಯು ಬಹಳ ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವು ಅದರೊಳಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಲಯಬದ್ಧ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ (ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಗದ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ) ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಜೊತೆಗೆ, ನೈಜ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಮಟ್ಟಗಳು ect ೇದಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೆರೆಯುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ನಿರೂಪಣೆಯ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಭಾಷಣ ಮಾದರಿಗಳು, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯವು ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ers ೇದಕಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಮೊದಲು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಏನುಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಂಶದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನೋಡಿ: ಕೊ zh ಿನೋವ್ ವಿ.ವಿ. ಕಥಾವಸ್ತು, ಕಥಾವಸ್ತು, ಸಂಯೋಜನೆ // ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಹೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳು. ಎಂ., 1964.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನೋಡಿ: ಎ. ರೇವ್ಯಾಕಿನ್. ಡಿಕ್ರಿ. ಆಪ್., ಪುಟಗಳು 152–153.

ನಿರೂಪಣಾ ಸಂಘಟನೆಯ ರೂಪದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಈ ಭಾಗವು ಹೇಗೆ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಕಥೆ ಹೇಳುವಿಕೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾರು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು mon ಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸ್ವಗತ (ಒಬ್ಬರ ಮಾತು), ಸಂಭಾಷಣೆ (ಇಬ್ಬರ ಮಾತು) ಅಥವಾ ಬಹುಭಾಷಾ (ಅನೇಕರ ಭಾಷಣ) \u200b\u200bಎಂದು ಸಂಘಟಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಭಾವಗೀತೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಏಕಭಾಷಿಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾಟಕ ಅಥವಾ ಆಧುನಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ಬಹುಭಾಷಾ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟ ಗಡಿಗಳು ಕಳೆದುಹೋದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಿ.ವಿ. ವಿನೋಗ್ರಾಡೋವ್ ಅವರು ಕಥಾ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, “ಬಾ az ೋವ್ಸ್ ಮಿಸ್ಟ್ರೆಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಪರ್ ಮೌಂಟೇನ್” ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ), ಯಾವುದೇ ನಾಯಕನ ಮಾತು ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ನಿರೂಪಕನ ಭಾಷಣದ ಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಒಂದೇ ಲೇಖಕರ ಸ್ವಗತಕ್ಕೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇದೊಂದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆ. ಪ್ರಕಾರನಿರೂಪಣೆಯ ವಿರೂಪ. ಆದರೆ ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಾಧ್ಯ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಹಳ ತುರ್ತು ಸಮಸ್ಯೆ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮಾತುನಿರೂಪಕನ ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ ಇತರ ಜನರ ಧ್ವನಿಗಳು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವಾಗ. ಅದರ ಸರಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಇದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರ ಸ್ವಾಗತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಭಾಷಣ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ “ಹಿಮಬಿರುಗಾಳಿ” ಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೀಗೆ ಓದುತ್ತೇವೆ: “ಆದರೆ ಗಾಯಗೊಂಡ ಹುಸಾರ್ ಕರ್ನಲ್ ಬರ್ಮಿನ್ ತನ್ನ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಎಲ್ಲರೂ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಜಾರ್ಜ್ ಅವರ ಬಟನ್\u200cಹೋಲ್\u200cನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜೊತೆಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪಲ್ಲರ್(ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರಿಂದ ಇಟಾಲಿಕ್ಸ್ - ಎ. ಎನ್.), ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೇಳಿದಂತೆ. ” ಪದಗಳು “ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪಲ್ಲರ್\u200cನೊಂದಿಗೆ”ಪುಷ್ಕಿನ್ ಇಟಾಲಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಪುಷ್ಕಿನ್\u200cಗೆ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್, ನಿಗ್ರಾಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಆಗಿ ಅವು ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಯುವತಿಯರ ಭಾಷಣವಾಗಿದ್ದು, ಲೇಖಕರ ಸೌಮ್ಯ ವ್ಯಂಗ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಕನ ಮಾತಿನ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಗತದ "ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ" ಉದಾಹರಣೆಯು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ; ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತತ್ವವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ: ಲೇಖಕರ ಮಾತಿನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಪದವು ಲೇಖಕರ ಮಾತಿನೊಳಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಯಾಕೆಂದರೆ ನಿರೂಪಕ ತೀರ್ಪುಗಳಿಗೆ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ಧ್ರುವೀಕರಣಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಇತರ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಾವು ಇದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿದರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ಲೇಖಕನು ಈಗಾಗಲೇ ರಚಿಸಿದ ತುಣುಕುಗಳಿಂದ ಹೊಸ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪಠ್ಯದ ಏಕತಾನತೆ ಅಥವಾ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸ್ವರೂಪದ ಸಮಸ್ಯೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಮೊದಲ ನೋಟ.

ನಿರೂಪಕನ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೊಂದರೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡಿದ್ದರೆ ಎಷ್ಟುನಿರೂಪಕರು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈಗ ನಾವು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ: ಯಾರುಈ ನಿರೂಪಕರು? ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾದರಿಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಪದಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಮೂಲತತ್ವವೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ ಯಾರುನಿರೂಪಕ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಲೇಖಕ ಎಷ್ಟು ಹತ್ತಿರ ಅಥವಾ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿರೂಪಣೆ ನಾನುಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದೆ ಯಾರು ಅಡಗಿದ್ದಾರೆ ನಾನು. ನಿರೂಪಕ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಲೇಖಕನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಮಧ್ಯಂತರ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಆಯ್ಕೆ ತಟಸ್ಥ ನಿರೂಪಕ(ಇದನ್ನು ನಿರೂಪಕ ಸರಿಯಾದ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ರೂಪವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿರೂಪಣೆ. ಈ ಪದವು ತುಂಬಾ ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಬೇರು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ). ನಿರೂಪಕನನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸದ ಆ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ: ಅವನಿಗೆ ಹೆಸರಿಲ್ಲ, ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಭಾಗವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ನಿರೂಪಣಾ ಸಂಘಟನೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ: ಹೋಮರ್\u200cನ ಕವಿತೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಲಿಯೋ ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು.

ಎರಡನೆಯ ಆಯ್ಕೆ ಕಥೆಗಾರ.ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅಂತಹ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ನಾನು-ರೂಪ), ನಿರೂಪಕನನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಲೇಖಕನ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ನಿಜವಾದ ಲೇಖಕನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಲೇಖಕ-ನಿರೂಪಕ ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್\u200cಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಎಂ. ಯು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರು "ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಚ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ದಿ ಹೀರೋ ಆಫ್ ಅವರ್ ಟೈಮ್" ನ ಹಲವಾರು ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ.

ಮೂರನೆಯ ಆಯ್ಕೆ ಕಥೆಗಾರ.ನೇರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಸುವ ರೂಪ. ನಾಯಕ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರಿಂದ ದೂರವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. “ದಿ ಹೀರೋ ಆಫ್ ಅವರ್ ಟೈಮ್” (“ತಮನ್”, “ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಮೇರಿ”, “ಫೇಟಲಿಸ್ಟ್”) ನ “ಪೆಚೋರಿನ್” ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಈ ರೀತಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, “ಬೆಲ್” ನಲ್ಲಿ ಲೇಖಕ-ನಿರೂಪಕರಿಂದ ನಾಯಕನಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಹಕ್ಕಿದೆ (ಇಡೀ ಕಥೆಯನ್ನು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೋವಿಚ್ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ). ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್\u200cಗೆ ಕಥೆಗಾರರ \u200b\u200bಬದಲಾವಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪೆಚೊರಿನ್\u200cನನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ “ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಡಾಟರ್” ನಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣಾ ನಾಯಕನನ್ನು ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ (ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗ್ರಿನೆವ್ ಹೇಳಿದ್ದರು). ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಥೆಗಾರ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.

ನಾಲ್ಕನೆಯ ಆಯ್ಕೆಯು ಅಕ್ಷರ ಲೇಖಕ.ಈ ಆಯ್ಕೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಓದುಗರಿಗೆ ಬಹಳ ಕಪಟವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೊಟೊಪಾಪ್ ಅವ್ವಾಕುಮ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು 19 ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಈ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕ-ಪಾತ್ರವು ನಿಜವಾದ ಲೇಖಕನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ನಾಯಕ. ಪಠ್ಯವನ್ನು "ನಂಬಲು", ಲೇಖಕ-ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಲೇಖಕರ ನಡುವೆ ಸಮಾನ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಹಾಕಲು ಓದುಗನಿಗೆ ಸಹಜ ಬಯಕೆ ಇದೆ. ಆದರೆ ಈ ರೂಪದ ಕಪಟತನ, ಯಾವುದೇ ಸಮಾನ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾತ್ರ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಲೇಖಕನ ನಡುವೆ ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಗಾಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೆಸರುಗಳ ಹೋಲಿಕೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮಲ್ಲಿನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳ ಸಾಮೀಪ್ಯವು ಯಾವುದನ್ನೂ ಅರ್ಥವಲ್ಲ: ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಲೇಖಕ-ಪಾತ್ರದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ನಿಜವಾದ ಲೇಖಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಲೇಖಕ-ಪಾತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಓದುಗನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಆಡುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು.

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಭಾವಗೀತೆ ನಿರೂಪಕನ ನಡುವಿನ ಅಂತರ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾನು) ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಅಂತರವು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಆತ್ಮೀಯ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಅಂತರವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾ, 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಯು. ಎನ್. ಟೈನ್ಯಾನೋವ್ ಈ ಪದವನ್ನು ಬ್ಲಾಕ್ ಕುರಿತ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕಅದು ಇಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಪದದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ತಜ್ಞರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರೂ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಲ್. ಯಾ. ಗಿಂಜ್ಬರ್ಗ್, ಎಲ್.ಐ. ಟಿಮೊಫೀವ್, ಐ. ಬಿ. ರೊಡ್ನ್ಯಾನ್ಸ್ಕಿ, ಡಿ. ಇ. ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವ್, ಬಿ. ಒ. ಕೊರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ತಜ್ಞರು ಗಂಭೀರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ), ಎಲ್ಲರೂ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಮೂಲಭೂತ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಲೇಖಕರ ವಾದಗಳ ವಿವರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಅಷ್ಟೇನೂ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ; ಸಮಸ್ಯೆಯ ಅಂಶವು ಈ ಕೆಳಗಿನವು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮಾತ್ರ ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ: ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಯಾವುದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ? ಇದು ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಖವೇ? ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಅನನ್ಯ, ವಿಶೇಷ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು? ಅಥವಾ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತೆ ನಾಯಕಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲವೇ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನೀವು ವಿಭಿನ್ನ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ನಾವು ಡಿ. ಇ. ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವ್ ಅವರ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಎಲ್. ಐ. ಟಿಮೊಫೀವ್ ಅವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲೇಖಕನ ಸ್ವಭಾವ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗಾದರೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಈ ಸ್ಥಾನವು ಸಹ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳು ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿರೋಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ, ನಾವು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ, ನಡುವಿನ ಸಮಾನ ಚಿಹ್ನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ ನಾನುಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಲೇಖಕರನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕವಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ 1909 ರಲ್ಲಿ "ವಿಮರ್ಶೆ" ಎಂಬ ತಮಾಷೆಯ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರು:

ಒಬ್ಬ ಕವಿ, ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ,

ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ: “ನಾನು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಕಾರ್ಸೆಟ್ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದೆ, ”-

ಇಲ್ಲಿ, "ನಾನು" ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸಹಜವಾಗಿ, ನೇರವಾಗಿ,

ಅವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬ ಕವಿ ಮಹಿಳೆಯ ಕೆಳಗೆ ಅಡಗಿದ್ದಾನೆ ...

ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಲ್ಲದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಕವಿ ಅವರು ಬರೆದ ಯಾವುದೇ "ನಾನು" ಗೆ ಸಮನಾಗಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ನಿರೂಪಕನ ಆಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ಹಂತವೆಂದರೆ ಲೇಖಕನೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧ. ಅನೇಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ವಿಧಾನದ ತತ್ವವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ. ಅಲ್ಲಿ, ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಕನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿರೂಪಕನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು “ಶುದ್ಧ” ನಿರೂಪಣೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ತತ್ವವು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಏನೂ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ಸರಳ ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಎರಡು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ. ಮೊದಲನೆಯದು: "ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಹುಲ್ಲುಹಾಸಿನ ಮೇಲೆ ಹಸಿರು ಮರವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ." ಎರಡನೆಯದು: "ಹವಾಮಾನವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವಂತಿಲ್ಲ, ಹುಲ್ಲುಹಾಸಿನ ಮೇಲೆ ಹಸಿರು ಮರವು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ." ಮೊದಲನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕೇವಲ ಮಾಹಿತಿಯಿದೆ, ನಿರೂಪಕನನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಿರೂಪಕನ (ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣದಂತೆ) formal ಪಚಾರಿಕ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಿಲ್ಲದೆ ನಾವು “ಶುದ್ಧ” ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ನಿರೂಪಕನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಟೈಪೊಲಾಜಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಸುಲಭ. 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮೂಲತಃ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಪರ್ಸಿ ಲುಬ್ಬಾಕ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಈ ತತ್ವವು ಇಂದು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇವುಗಳ ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ನಟ(ಅಥವಾ ನಟನು ಶುದ್ಧ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿದೆ. "ನಟ" ಎಂಬ ಪದವು ಒಬ್ಬ ನಟನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅದು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ), ನಟ(ಕಥೆಯ ವಿಷಯ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕಿನಿಂದ ವಂಚಿತವಾಗಿದೆ), ಆಕ್ಟರ್(ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ" ಪಾತ್ರ ಅಥವಾ ಕಥೆಗಾರ, ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತದೆ.). ಪಿ. ಲುಬ್ಬಾಕ್ ಅವರ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕೃತಿಗಳ ನಂತರ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಅದೇ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಹಲವಾರು ಇತರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತವೆ ನಿರೂಪಣಾ ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರ  ಆಧುನಿಕ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಿರೂಪಣೆಯಿಂದ - ನಿರೂಪಣೆ). ನಿರೂಪಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಪ್ರಮುಖ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ (ಪಿ. ಲುಬ್ಬಾಕ್, ಎನ್. ಫ್ರೀಡ್ಮನ್, ಇ. ಲೇಬ್\u200cಫ್ರೈಡ್, ಎಫ್. ಶಟಾಂಟೆಲ್, ಆರ್. ಬಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇತರರು), ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಟೂಲ್\u200cಕಿಟ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ನಿರೂಪಣೆಯ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ des ಾಯೆಗಳ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ವಿಭಿನ್ನ “ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು” ಕೇಳಿ. ಪಿ. ಲುಬ್ಬಾಕ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ನಂತರ ಧ್ವನಿ ಎಂಬ ಪದವು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸಹ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವ ಪಠ್ಯವು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅಷ್ಟೇನೂ ಒಡ್ಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು ಯಾವುದೇ ತಂತ್ರದಲ್ಲಿವೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರೂಪಣಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ, ಇತರರಲ್ಲಿ ಇದು ಕಡಿಮೆ ಸರಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಲೇಖಕರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಗಂಭೀರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪರಸ್ಪರರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು “ಸಮಾನಾಂತರ” ವಿಧಾನದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ ವಿಧಾನದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.

ನೋಡಿ: ಟೈನ್ಯಾನೋವ್ ಯು. ಎನ್. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ. ಎಮ್., 1965. ಎಸ್. 248-258.

ನಿರೂಪಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಐ.ಪಿ.ಇಲಿನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೋಡಿ: ಸಮಕಾಲೀನ ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯ: ವಿಶ್ವಕೋಶ ಉಲ್ಲೇಖ. ಎಮ್., 1996. ಎಸ್. 61-81. ಎ.ಜೆ ಅವರ ಮೂಲ ಕೃತಿಯನ್ನು ಓದಿ. ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಗ್ರೀಮಾಸ್, ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಿಗೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಭಾಷಣ ಸಂಯೋಜನೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಭಾಷಣ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಭಾಷಣ ರಚನೆಯ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾಗಶಃ, ಇದು "ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ" ಮತ್ತು "ಇನ್ನೊಬ್ಬರ" ಪದಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಭಾಗಶಃ ಶೈಲಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಭಾಗಶಃ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ (ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್, ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಟಿಕ್, ವ್ಯಾಕರಣ, ಫೋನೆಟಿಕ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ects ೇದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. "ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾಷಣ". ಭಾಷಣ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಈಗ ನಾನು ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ವಿವರಣೆಸ್ವಾಗತಗಳು. ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆ ಇರುವಂತೆ, ಅಂಶಗಳ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಗೆ ಸಂಶೋಧಕರು ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, “ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ” ಕಾದಂಬರಿಯ ವಿಭಿನ್ನ ಪುಟಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಶೈಲಿಯ ನಡವಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ನಮಗೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ವಿಭಿನ್ನ ಶಬ್ದಕೋಶ, ವಿಭಿನ್ನ ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್, ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಷಣ ದರಗಳಿವೆ. ಶೈಲಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳ ತರ್ಕವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಇದು ಏಕೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ವಿಭಿನ್ನ ಶೈಲಿಯ ಕೀಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಒಂದೇ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ವೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುನರಾವರ್ತನೆ. ಸ್ಟೈಲ್ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್\u200cಗಳು ಏಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಅವು ಹೇಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ - ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಂಶೋಧಕರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅಕ್ಷರ ಸೃಷ್ಟಿ ತಂತ್ರಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ನಿಯಮದಂತೆ, ಚಿತ್ರಗಳು-ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ (ಅಂದರೆ, ಜನರ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ) ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಲ್. ಎನ್. ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ “ಹಾಲ್\u200cಸ್ಟೋಮರ್”, ಜೆ. ಲಂಡನ್\u200cರ “ವೈಟ್ ಫಾಂಗ್” ಅಥವಾ ಎಂ. ಯು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆ “ದಿ ಕ್ಲಿಫ್”). ಇತರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು (ಮೌಖಿಕ, ವಿವರಗಳು, ಅಥವಾ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, “ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಚಿತ್ರ” ಪ್ರಕಾರದ ಮ್ಯಾಕ್ರೋಸಿಸ್ಟಮ್ಸ್), ನಿಯಮದಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸಂಯೋಜನಾ ಕ್ರಮಾವಳಿಗಳಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಇದರರ್ಥ ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿವೆ. “ಚಿತ್ರ” ದ ವರ್ಗದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ: “ನಿರ್ಮಾಣ” ವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿ. ಖ್ಲೆಬ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಭಾಷಾ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್\u200cರ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು. ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಚರ್ಚಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. "ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರ", ಆದರೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ತಂತ್ರವು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರ. ಇಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅನಂತ ವೈವಿಧ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಕೆಲವು ಬೆಂಬಲಗಳಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಬಹುತೇಕ ಯಾವುದೇ ಬರಹಗಾರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿ, "ಕ್ಲಾಸಿಕ್" ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ನಾಯಕನ ವರ್ತನೆ.ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ, ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು "ನಿರ್ಮಿಸುವ" ಮೂಲಕ, ಬರಹಗಾರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ವರ್ತನೆಯು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ವರ್ಗವಾಗಿದ್ದು ಅದು ದೈಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಾತಿನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನೂ ಸಹ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ನಾಯಕ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮಾತಿನ ವರ್ತನೆ, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮಾತಿನ ನಡವಳಿಕೆಯು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರಬಹುದು. ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಜಾರೋವ್ (“ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್”) ಚಿತ್ರ. ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿರುವಂತೆ, ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಮಾತಿನ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ, ಅದು ನಾಯಕನಿಗೆ ಅನ್ನಾ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ಲೇಟನ್ ಕರಟೇವ್ (“ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ”) ಅವರ ಭಾಷಣ ವರ್ತನೆಯು ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾವಯವವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ದಯೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಪ್ಲೇಟೋ ಕರಾಟೆವ್ ಮನಗಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ಥಾನವು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಿರಾಕಾರತೆಯಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಲೀನ, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸರ್ಜನೆಯೊಂದಿಗೆ. ಪ್ಲೇಟೋನ ಜೀವನವು ಅಂತಹದು, (ಕೆಲವು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ) ಅವನ ಸಾವು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವನ ಮಾತು: ಪೌರುಷ, ಮಾತುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ನಯವಾದ, ಮೃದು. ಕರಾಟೇವ್ ಅವರ ಭಾಷಣವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ದೂರವಿದೆ, ಇದು ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ “ಕರಗುತ್ತದೆ”.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೌಖಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಭಾವಚಿತ್ರ, ಭೂದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಒಳಾಂಗಣಅವರು ನಾಯಕನನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ಬಳಸಿದರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಭಾವಚಿತ್ರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾತ್ರದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಗಾದರೂ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಒಳಾಂಗಣ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾವಲಂಬಿಯಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ವಿಧಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಸರಣಿ “ಲ್ಯಾಂಡ್\u200cಸ್ಕೇಪ್ + ಭಾವಚಿತ್ರ + ಆಂತರಿಕ + ನಡವಳಿಕೆ” (ಭಾಷಣ ನಡವಳಿಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ), ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎನ್. ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ “ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್” ನಲ್ಲಿ, ಈ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು “ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ”. ಮಾತನಾಡುವ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು, ಮಾತನಾಡುವ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು, ಮಾತನಾಡುವ ಒಳಾಂಗಣಗಳು (ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್ ಗುಂಪನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ) ಮತ್ತು ಬಹಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಭಾಷಣ ವರ್ತನೆ ಇವೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ, ಚಿಚಿಕೋವ್ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಸಂವಾದಕನ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ಕಾಮಿಕ್ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ - ಇದು ಚಿಚಿಕೋವ್\u200cನನ್ನು ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಾಗರೂಕ ಮತ್ತು ವಿವೇಕಯುತ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಭೂದೃಶ್ಯ, ಭಾವಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಒಳಾಂಗಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತರ್ಕವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಲಕೋನಿಕ್ ವಿವರದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ಆಧುನಿಕ ಬರಹಗಾರರು, ನಿಯಮದಂತೆ, ವಿವರವಾದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು, ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಒಳಾಂಗಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, “ಮಾತನಾಡುವ” ವಿವರಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ವಿವರಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಮತ್ತು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ವಿವರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿವರಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್ ಆದ್ಯತೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರ ವಿವರವಾದ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಲವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಚಿಹ್ನೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ (ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಮೀಸೆ ಅಥವಾ ಕರೇನಿನ್ ನ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಕಿವಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸೆಳೆತದ ಮೇಲಿನ ತುಟಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ).

ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಂತ್ರ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಗತ, ಅಂದರೆ, ನಾಯಕನ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಚಿತ್ರ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, XVIII ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ನಾಯಕನನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾಷಣ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುವವರೆಗೆ, ಆದರೆ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಸಾಪೇಕ್ಷ ವಿನಾಯಿತಿಯನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ “ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಜೋರಾಗಿ” ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ - ಒಂದು ಸ್ವಗತವನ್ನು ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಅಥವಾ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿಳಾಸದಾರನನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ “ಇರಬೇಕೋ ಬೇಡವೋ” ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಹೇಗಾದರೂ, ಇದು ಸಾಪೇಕ್ಷ ಅಪವಾದವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಯೋಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು. ಚಿತ್ರಿಸಲು ನೈಜಭಾಷೆಯ ಮೂಲಕ ಯೋಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾನವ ಭಾಷೆ ಇದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ ಏನು   ಮನುಷ್ಯನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆಯಾವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಏನು   ಅವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವು ನಾಯಕನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದೆ. ಅನೇಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮಿಸ್\u200cಗಳಿವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, “ನೈಜ ಚಿಂತನೆ” ಯ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ವಿರಾಮಚಿಹ್ನೆ, ವ್ಯಾಕರಣ ಮಾನದಂಡಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅಂತಹ ತಂತ್ರಗಳು ಬಹಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ ಇದು ಇನ್ನೂ ಭ್ರಮೆಯಾಗಿದೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಪಾತ್ರದ “ರಚನೆ” ಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ನೀವು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅಂದರೆ, ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೂಪಕನು ನಾಯಕನನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರೇಟಿಂಗ್\u200cಗಳ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಯಾರು ಮತ್ತು ಏಕೆ ಆ ರೀತಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು ನಿರೂಪಕ ರೇಟಿಂಗ್ನಿರೂಪಕನು ಲೇಖಕನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ನಾಯಕನ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕನ ವರ್ತನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ನಿರೂಪಕನು ಕೃತಿಯನ್ನು "ಒಳಗೆ" ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವನು ವೀರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ. ಆದ್ದರಿಂದ, “ಲೇಖಕರ ಗುರುತುಗಳು” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆದರೆ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಬರಹಗಾರನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿ ಸಿಂಪಲ್ಟನ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿಮತ್ತು ಈ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ನಿರೂಪಕನನ್ನು ರಚಿಸಿ. ನಿರೂಪಕನು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನೇರ ಮತ್ತು ಆಳವಿಲ್ಲದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆ ಅನಿಸಿಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪದವಿದೆ ಸೂಚ್ಯ ಲೇಖಕ- ಅಂದರೆ, ಲೇಖಕನ ಮಾನಸಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರವು ಅವನ ಕೃತಿಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಕೃತಿಗಾಗಿ ಲೇಖಕರಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದೇ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ, ಸೂಚ್ಯ ಲೇಖಕರು ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಹೇಳಿ, ಲೇಖಕರ ಮಾನಸಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಆಂಟೋಶಾ ಚೆಕೊಂಟೆಯವರ ಅನೇಕ ತಮಾಷೆಯ ಕಥೆಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, “ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್” ಅಸಡ್ಡೆ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ) ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ “ವಾರ್ಡ್ ಸಂಖ್ಯೆ 6” ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಚೆಕೊವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇವುಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಮುಖಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಸೂಚ್ಯ ಲೇಖಕಚೇಂಬರ್ಸ್ ನಂ 6 ಕುದುರೆ ಹೆಸರಿನ ವೀರರನ್ನು ಬಹಳ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಯುವ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಲೇಖಕರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಏಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಈ ರೀತಿಯ ತೀರ್ಪುಗಳಿಂದ ಸರಳೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: “ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ತನ್ನ ನಾಯಕನನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪುಟದಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 41, ಅವನು ಅದನ್ನು ಆ ರೀತಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.” ಅದೇ ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಅದೇ ಕೃತಿಯ ಇತರ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ನಂಬಿದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂಯುಜೀನ್ ಒನ್\u200cಜಿನ್\u200cಗೆ ನೀಡಿದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, ನಾವು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜಟಿಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ.

ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ನಿರ್ಮಾಣ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

“ಕಥಾವಸ್ತು” ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳ ಕುರಿತು ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಂಯೋಜನೆ- ಇದು ಕೇವಲ ಅಂಶಗಳು, ಯೋಜನೆಗಳು ಅಥವಾ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ-ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಸಾಮರಸ್ಯಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಲ್ಲ. ಕಥಾಹಂದರಗಳ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಮಟ್ಟದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅನಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ಅವರ ತರ್ಕ. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯವೊಂದರಲ್ಲಿ, ತರ್ಕವು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ, ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲವೂ ಅವಕಾಶಗಳ ಸರಪಳಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಐ.ಎಸ್. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಯೆವ್ಗೆನಿ ಬಜರೋವ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ತರ್ಕವು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಎದುರಾಳಿಯ ಪಾವೆಲ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರ ಅದೃಷ್ಟದ ತರ್ಕವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: ಅದ್ಭುತ ಆರಂಭ - ಮಾರಕ ಪ್ರೀತಿ - ಹಾಳು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪರೀಕ್ಷೆ, ವಿಧಿಯ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಹೋಲಿಕೆಯು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಆದರೂ, ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವು ಬಜಾರೋವ್\u200cನಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಖ್ಯ ಎದುರಾಳಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ರೇಖೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ers ೇದಕಗಳಿಗೆ ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕು.

ಕಲಾ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಸ್ಥಳಾವಕಾಶದ ನಿರ್ವಾತದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲಾಕೃತಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ದಾರಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವು ಅಮೂರ್ತತೆ ಅಥವಾ ಭೌತಿಕ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಆದರೂ ಆಧುನಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ ಯಾವುದು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಬಹಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಿದಂತೆ, ಕಲೆಗಾಗಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಜಿ. ಲೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಕಳೆದ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದವರು, ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು.

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವು ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಫ್. ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಾದಂಬರಿ ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಿಗಿಯಾದ ಜಾಗವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸಣ್ಣ ಕೊಠಡಿಗಳು, ಕಿರಿದಾದ ಬೀದಿಗಳು. ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಹೋಲುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಖಂಡಿತ, ಇದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಎಪಿಲೋಗ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಸ್ಥಳವು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೃತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶದ ಗ್ರಿಡ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಲಾ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾದರಿಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಲೇಖಕನಿಗೆ ಕೃತಿಯ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ “ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು” ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾಯಕನ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಮರಳಬಹುದು. ಕೆಲಸದ ಸಮಯವು "ನೈಜವಾಗಿದ್ದರೆ". ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನ ಕಥೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ “ಇನ್ಸೆಟ್” ಕಥೆಯಿಂದ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯದ "ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಅಸಾಮರಸ್ಯತೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಕಥೆಯು ನಾಯಕನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕಥೆಯು ಅವನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ದುಃಖಿಸುವ ಸಂಗತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಹೋಮರ್ಸ್ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಂಗೆ ನಡೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಜೀವಮಾನದ ತರ್ಕವನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಲೇಖಕನು ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು "ರೂಪಿಸುವ" ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದನು: ಬಹಳಷ್ಟು ಸುಳ್ಳು ಕಥೆಗಳು, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ "ವಾಸ್ತವಿಕತೆ" ಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಲೇಖಕರು ಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅದರ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಚಿಸಬಹುದು.

ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಿರವಾದ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮಾದರಿಗಳಿವೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮಹೋನ್ನತ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಂ. ಎಂ. ಬಕ್ತೀನ್ ಈ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಕರೆದರು ಕ್ರೊನೊಟೋಪ್ಗಳು  (ಕ್ರೊನೊಸ್ + ಟೊಪೊಸ್, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ). ಕ್ರೊನೊಟೋಪ್\u200cಗಳನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ಕಲಾವಿದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಇದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ: “ಅವನು ಯಾವುದೋ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ...”, ನಾವು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ತಕ್ಷಣ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಏಕೆ ಮನೆ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ? ಬಕ್ತೀನ್ ಅದನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು ಮಿತಿ ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದು, ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು “ಆನ್ ಮಾಡಿದರೆ”, ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಆಳವು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

ಇಂದು ಪದ ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್ಇದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಈ "ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ" ಎಮ್. ಎಂ. ಬಖ್ತಿನ್ ಅವರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಬಕ್ಟಿನ್ ಸ್ವತಃ ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕುಚಿತವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ - ಸುಸ್ಥಿರಕೆಲಸದಿಂದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಮಾದರಿ.

ಕ್ರೊನೊಟೋಪ್\u200cಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇಡೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ಮಾದರಿಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿವೆ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ "ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ" ಮಾದರಿಯು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಮಾದರಿಗಳ ಸಾಕಷ್ಟು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಮಾದರಿ ಶೂನ್ಯಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ. ಇದನ್ನು ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದ, ಶಾಶ್ವತ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ - ಸಾಕಷ್ಟು ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ. ಈ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ವಿಷಯವಿದೆ, ಮತ್ತು “ಇಲ್ಲಿ” ಮತ್ತು “ಅಲ್ಲಿ” ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನ ಮಾದರಿ, ಆದರೆ ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಬಹಳ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ, ನರಕ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಅದು “ಆನ್” ಆಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ “ಸುವರ್ಣಯುಗ” ದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್ ಅನ್ನು ಈ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. “ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ” ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಂತಹ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಯೇಸುವಾ ಮತ್ತು ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರದ ಪ್ರಕಾರ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವೀರರಿದ್ದರು - ಶಾಶ್ವತ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ.

ಮತ್ತೊಂದು ಮಾದರಿ ಆವರ್ತಕ(ವೃತ್ತಾಕಾರ). ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಕ್ರಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ (ಬೇಸಿಗೆ-ಶರತ್ಕಾಲ-ಚಳಿಗಾಲ-ವಸಂತ-ಬೇಸಿಗೆ ...) ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸ್ಥಳ-ಸಮಯದ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಚದರ ಒಂದಕ್ಕೆ ಮರಳಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಅವು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಮಯ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾಯಕನು ತಾನು ಬಿಟ್ಟ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಏನೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಹೋಮರ್ಸ್ ಒಡಿಸ್ಸಿ. ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಗೈರುಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು, ಅತ್ಯಂತ ನಂಬಲಾಗದ ಸಾಹಸಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅವನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪೆನೆಲೋಪ್ ಇನ್ನೂ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯವನಾಗಿದ್ದನು. ಎಂ. ಎಂ. ಬಕ್ತೀನ್ ಅಂತಹ ಸಮಯವನ್ನು ಕರೆದರು ಸಾಹಸ, ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ವೀರರ ಸುತ್ತಲೂ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವರ ನಡುವೆ ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆವರ್ತಕ ಮಾದರಿಯು ತುಂಬಾ ಪುರಾತನವಾದುದು, ಆದರೆ ಅದರ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಗಳು ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೆರ್ಗೆ ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಚಕ್ರದ ಕಲ್ಪನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರೌ ul ಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಸಾಲುಗಳು ಸಹ “ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವುದು ಹೊಸದಲ್ಲ, / ಆದರೆ ಬದುಕುವುದು ಹೊಸತಲ್ಲ” ಎಂಬುದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೈಬಲ್ನ ಪ್ರಸಂಗಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರ್ತಕ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ರೇಖೀಯಮಾದರಿ, ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಳವು ಅನಂತವಾಗಿ ತೆರೆದಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮತ್ತು ಸಮಯವು ನಿರ್ದೇಶಿತ ಬಾಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ - ಹಿಂದಿನದರಿಂದ ಭವಿಷ್ಯದವರೆಗೆ. ಈ ಮಾದರಿಯು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ಶತಮಾನಗಳ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲಿಯೋ ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಕು. ಈ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಘಟನೆಯನ್ನು ಅನನ್ಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಆಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಜೀವಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ರೇಖೀಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಆಧುನಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಬದಲಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು umes ಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಚಕ್ರದಂತೆ ಇರಲಾರದು (ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾಯಕ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆಯೇ ಇರಬೇಕು), ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಶೂನ್ಯ ಸಮಯ-ಸ್ಥಳದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ರೇಖೀಯ ಮಾದರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತತ್ವ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ಯುಗದ ಉತ್ಪನ್ನವೆಂದು ತಿಳಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ. ಈ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿನ ಅಮೂರ್ತ “ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಮನುಷ್ಯ” ಸರಳವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮಾದರಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಅವು ಸಂವಹನ ಮಾಡಬಹುದು, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಧುನಿಕತೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಬಹುದು, ರೇಖೀಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನಂಬಬಹುದು, ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷಣದ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನನ್ಯವಾದುದು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕತೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಆಯಾಮವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅನ್ನಾ ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಸಮಾನಾಂತರತೆ ಇದೆ ಎಂದು ತಜ್ಞರು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಗೆಸ್ಚರ್ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಸಮಯರಹಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಳುವಳಿ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಈ ಪದರಗಳ “ಲೇಯರಿಂಗ್” ಅಖ್ಮಾಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಶೈಲಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಮತ್ತೊಂದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಹೆಸರಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಮಾದರಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ತಪ್ಪಾಗಲಾರದು ಸಮಾನಾಂತರಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳು. ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಾವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿನಿರ್ದೇಶಾಂಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಅವು ers ೇದಕ ಬಿಂದುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಎಂ. ಬುಲ್ಗಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ “ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ” ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಸಾಕು. ಯಜಮಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೇಮಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ:ಮ್ಯಾಡ್ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್, ಹೃದಯಾಘಾತದಿಂದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗರಿಟಾ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರುಅಜಾಜೆಲ್ಲೊನ ವಿಷದಿಂದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಕ್ಲೋಸೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರರ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಭಿನ್ನ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವೀರರ ಸಾವು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಇದು ಸಮಾನಾಂತರ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ನೀವು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದಿದರೆ, ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಿರಿ ಮಲ್ಟಿವೇರಿಯೇಟ್ಕಥಾವಸ್ತು - ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆವಿಷ್ಕಾರ - ಈ ಹೊಸ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಗ್ರಿಡ್\u200cನ ಅನುಮೋದನೆಯ ನೇರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.

ನೋಡಿ: ಬಖ್ಟಿನ್ ಎಂ. ಎಂ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್ ರೂಪಗಳು // ಬಖ್ಟಿನ್ ಎಂ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಎಮ್., 1975.

"ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ" ಬದಲಾವಣೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

"ಪಾಯಿಂಟ್ ಆಫ್ ವ್ಯೂ"- ಸಂಯೋಜನೆಯ ಆಧುನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ತಕ್ಷಣ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ತಪ್ಪುಅನನುಭವಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು: ದೈನಂದಿನ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ “ದೃಷ್ಟಿಕೋನ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಂದ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಪದವಾಗಿ, "ದೃಷ್ಟಿಕೋನ" ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರ ಹೆನ್ರಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಅವರ ಗದ್ಯ ಕಲೆಯ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಈ ಪದವನ್ನು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಪರ್ಸಿ ಲುಬ್ಬಾಕ್ ಅವರು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿದ್ದರು.

"ಪಾಯಿಂಟ್ ಆಫ್ ವ್ಯೂ" ಎನ್ನುವುದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ ಆರೋಹಿಸುವಾಗಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಈ ಮಾಂಟೇಜ್\u200cನಲ್ಲಿ ಅದರ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಕಾಲೀನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ತಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಬಿ.ಎ. ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಯೋಜನೆಯು ವಿಷಯದ ಯೋಜನೆಗೆ ಸಮನಾಗಿರದ ಆ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಹೇಳಿದ ಅಥವಾ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಎರಡನೆಯ, ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಡಿ ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ಪದರಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಂ. ಯು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ “ದಿ ಕ್ಲಿಫ್” ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಬಂಡೆ ಮತ್ತು ಮೋಡದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಯೋಜನೆಗಳು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದರೆ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಮೂರ್ತ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ.

ಮೊದಲ ಅಂದಾಜಿನಲ್ಲಿ, “ದೃಷ್ಟಿಕೋನ” ದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ವರ್ಣಪಟಲದ ಅರ್ಥಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸ್ಥಳೀಕರಣಅಂದರೆ, ಕಥೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ನಾವು ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಕ್ಯಾಮರಾಮ್ಯಾನ್\u200cನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಕ್ಯಾಮೆರಾ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು: ಮುಚ್ಚಿ, ದೂರ, ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಕೆಳಗೆ, ಹೀಗೆ. ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವಾಸ್ತವದ ಅದೇ ತುಣುಕು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮೌಲ್ಯಗಳ ಎರಡನೇ ಶ್ರೇಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ವಿಷಯ ಸ್ಥಳೀಕರಣ, ಅಂದರೆ, ನಾವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞೆದೃಶ್ಯ ನೋಡಲಾಗಿದೆ. ಹಲವಾರು ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಪರ್ಸಿ ಲುಬ್ಬಾಕ್ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕಾರದ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ: ವಿಹಂಗಮ(ಲೇಖಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಾಗ ಅವನಪ್ರಜ್ಞೆ) ಮತ್ತು ಹಂತ(ನಾವು ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಇದರರ್ಥ ಲೇಖಕರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ “ಅಡಗಿದೆ”, ಲೇಖಕನು ತನ್ನನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ). ಲುಬ್ಬಾಕ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ (ಎನ್. ಫ್ರೀಡ್ಮನ್, ಸಿ. ಬ್ರೂಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು), ವೇದಿಕೆಯ ವಿಧಾನವು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಏನನ್ನೂ ಹೇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಲಿಯೋ ಟಾಲ್\u200cಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ “ವಿಹಂಗಮ” ಪಠ್ಯಗಳು ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಅಪಾರ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ, ಇದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಂತಹ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪಠ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು" ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ಗಮನ ಮತ್ತು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಬಿ. ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕವನ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 2000.ಎಸ್. 10.

ಭಾವಗೀತೆ ಸಂಯೋಜನೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಹಲವಾರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ (ವಿಷಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇದು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ), ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಾಹಿತ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚರಣ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಪಠ್ಯವನ್ನು ಚರಣಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಇಡೀ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಲಯಬದ್ಧ ಸಂಯೋಜನೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಇದನ್ನು "ಕವನ" ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು; ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಹಲವು ಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ. ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯವಲ್ಲ. ಕವಿತೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಭ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬರುವುದರಿಂದ ಇದರ ವಿವರವಾದ ಚರ್ಚೆ ಇನ್ನೂ ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದುವುದು ಉತ್ತಮ. ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ "ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ" (ಎಲ್., 1985) ಎಂಬ ಉತ್ತಮ ಸಂಗ್ರಹವಿದೆ, ಇದನ್ನು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ. ಆಸಕ್ತ ಓದುಗರನ್ನು ನಾವು ಈ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಒಂದು ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ: ಇಂಟರ್ನ್ಯೂವರ್ಸಿಟಿ ಸಂಗ್ರಹ / ಸಂ. ವಿ. ಇ. ಕೋಲ್ಶೆವ್ನಿಕೋವಾ. ಎಲ್., 1985.

ಬಖ್ಟಿನ್ ಎಂ. ಎಂ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್ನ ರೂಪಗಳು // ಬಖ್ಟಿನ್ ಎಂ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಎಮ್., 1975.

ಡೇವಿಡೋವಾ ಟಿ. ಟಿ., ಪ್ರೋನಿನ್ ವಿ. ಎ. ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಲಿಟರೇಚರ್. ಎಮ್., 2003. ಅಧ್ಯಾಯ 6. "ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳ."

ಕೊ zh ಿನೋವ್ ವಿ.ವಿ. ಸಂಯೋಜನೆ // ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ. ಟಿ. 3.ಎಂ., 1966. ಎಸ್. 694-696.

ಕೊ zh ಿನೋವ್ ವಿ.ವಿ. ಕಥಾವಸ್ತು, ಕಥಾವಸ್ತು, ಸಂಯೋಜನೆ // ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಹೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳು. ಎಂ., 1964.

ಮಾರ್ಕೆವಿಚ್ ಜಿ. ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಎಮ್., 1980. ಎಸ್. 86–112.

ರೇವ್ಯಾಕಿನ್ ಎ. ಐ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯ ತೊಂದರೆಗಳು. ಎಂ., 1972. ಎಸ್. 137-153.

ರೊಡ್ನ್ಯಾನ್ಸ್ಕಯಾ I. B. ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳ // ಸಾಹಿತ್ಯಕ ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು. ಎಮ್., 1987. ಎಸ್. 487-489.

ಆಧುನಿಕ ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ. ವಿಶ್ವಕೋಶದ ಕೈಪಿಡಿ. ಎಮ್., 1996. ಎಸ್. 17-20, 61-81, 154-157.

ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಾವ್ಯಗಳು: ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು: ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೋಧಕ / ಲೇಖಕ-ಕಂಪೈಲರ್ ಎನ್. ಡಿ. ತಮರ್ಚೆಂಕೊ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಓದುಗ. ಎಮ್., 1999. (ಥೀಮ್ಗಳು 12, 13, 16-20, 29.)

ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಬಿ. ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕವನ. ಎಸ್\u200cಪಿಬಿ., 2000.

ಫೆಡೋಟೊವ್ ಒ. ಐ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು. ಭಾಗ 1. ಎಮ್., 2003. ಎಸ್. 253-255.

ಹ್ಯಾಲಿಜೆವ್ ವಿ.ಇ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಎಮ್., 1999. (ಅಧ್ಯಾಯ 4. "ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿ".)

ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ:

1) ಸಂಯೋಜನೆ - ಇದು ಕೃತಿಯ ಭಾಗಗಳು, ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ (ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರದ ಘಟಕಗಳು) ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ, ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಅನುಕ್ರಮವು ಪಠ್ಯ ಎಂದರ್ಥ.

2) ಸಂಯೋಜನೆ ಎಂದರೆ ಒಂದು ಕಲಾಕೃತಿಯ ನಿರ್ಮಾಣ, ಕೃತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ, ಅದರ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ.

3) ಸಂಯೋಜನೆ - ಕಲಾಕೃತಿಯ ನಿರ್ಮಾಣ, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಘಟನೆ, ಅವುಗಳ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವ ಜೀವನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಸಂಬಂಧಗಳು.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಭಯಾನಕ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಸರಳವಾದ ಡಿಕೋಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಸಂಯೋಜನೆಯು ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿ ಹಾದಿಗಳ ಜೋಡಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಸೂಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನಾವು ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳಿಂದ ಕನ್\u200cಸ್ಟ್ರಕ್ಟರ್ ಅಥವಾ ಪ puzzle ಲ್ ಅನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಪಠ್ಯ ತುಣುಕುಗಳಿಂದ, ಅಧ್ಯಾಯಗಳು, ಭಾಗಗಳು ಅಥವಾ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಬರೆಯುತ್ತೇವೆ: ಪ್ರಕಾರದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಕೋರ್ಸ್

ಅದ್ಭುತ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಬರವಣಿಗೆಯ ಅನುಭವವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಕೋರ್ಸ್ ಆಗಿದೆ.

ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ - ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಯೋಚಿಸಿದ್ದನ್ನು ಹೇಗೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದು, ನೀವು ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು, ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಕೆಲಸದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕವಾಗಿದೆ.

ಪುಸ್ತಕದ ಬಾಹ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆ

ಬಾಹ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆ (ಅಕಾ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ನಿಕ್ಸ್) ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ಭಾಗಗಳ ಹಂಚಿಕೆ ಮತ್ತು ಎಪಿಲೋಗ್, ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನ, ಶಿಲಾಶಾಸನ ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು. ಮತ್ತೊಂದು ಬಾಹ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯೆಂದರೆ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸಂಪುಟಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು (ಜಾಗತಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಒಂದು ಶಾಖೆಯ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು).

ಬಾಹ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವಿತರಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ರಚನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಗಿತವಿಲ್ಲದೆ 300 ಹಾಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಕಾದಂಬರಿ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕನಿಷ್ಠ, ಅವನಿಗೆ ಭಾಗಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ, ಹೆಚ್ಚೆಂದರೆ, ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಅಥವಾ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ವಿಭಾಗಗಳು, ಸ್ಥಳಗಳು ಅಥವಾ ನಕ್ಷತ್ರಾಕಾರದ ಚುಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ (***).

ಮೂಲಕ, ಸಣ್ಣ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು - ಹತ್ತು ಹಾಳೆಗಳವರೆಗೆ - ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಓದುಗರು, ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ಹೌದು, ಮುಂದಿನ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಷ್ಟು ಪುಟಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುತ್ತೇವೆ.

ಪುಸ್ತಕದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ

ಆಂತರಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಬಾಹ್ಯಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಪಠ್ಯವನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವೆಲ್ಲವೂ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಯತ್ತ ಬರುತ್ತವೆ - ಪಠ್ಯವನ್ನು ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು, ಆದರೆ ಅವರು ಅದಕ್ಕೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ - ವಿಷಯ, ಸಾಂಕೇತಿಕ, ಮಾತು, ವಿಷಯಾಧಾರಿತ, ಇತ್ಯಾದಿ. ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ.

1. ಆಂತರಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಂಶಗಳು:

• ಮುನ್ನುಡಿ - ಪರಿಚಯ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ - ಹಿನ್ನೆಲೆ. (ಆದರೆ ಕೆಲವು ಮುನ್ನುಡಿ ಲೇಖಕರು ಕಥೆಯ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಅಥವಾ ಅಂತಿಮ ಘಟ್ಟದಿಂದಲೂ ಒಂದು ಮೂಲ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.) ಮುನ್ನುಡಿ ಬಾಹ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಎರಡರ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಆದರೆ ಐಚ್ al ಿಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ;
• ನಿರೂಪಣೆ - ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಆರಂಭಿಕ ಘಟನೆ, ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ;
• ಟೈ - ಸಂಘರ್ಷ ಉಂಟಾಗುವ ಘಟನೆಗಳು;
• ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ - ಘಟನೆಗಳ ಕೋರ್ಸ್;
• ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ - ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬಿಂದು, ಎದುರಾಳಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಘರ್ಷಣೆ, ಸಂಘರ್ಷದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಉದ್ವೇಗದ ಉತ್ತುಂಗ;
• ನಿರಾಕರಣೆ - ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಫಲಿತಾಂಶ;
• ಎಪಿಲೋಗ್ - ಕಥೆಯ ಫಲಿತಾಂಶ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, ಪಾತ್ರಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಐಚ್ al ಿಕ ಐಟಂ.

2. ಆಕಾರದ ಅಂಶಗಳು:

• ವೀರರ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು - ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು, ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷ, ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಟರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ - ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಿತ್ರವೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ - ಆಂತರಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶ;
• ಕ್ರಿಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಿಸರದ ಚಿತ್ರಗಳು ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳ ವಿವರಣೆಗಳು, ರಸ್ತೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಜೊತೆಗಿನ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳು ದಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಒಳಾಂಗಣಗಳು - ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಗಳ ಒಳಗೆ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ “ಮಾಂಸ” (ಇತಿಹಾಸದ ಜಗತ್ತು), ವಾತಾವರಣ (ಇತಿಹಾಸದ ಭಾವನೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಂಶಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ವಿವರಗಳಿಂದ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅನಾಥ, ಕುಲ ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಇಲ್ಲದೆ, ಆದರೆ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ - ಅವನ ಗತಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು. ಮತ್ತು ಈ ಗುರಿಯು ಕಥಾವಸ್ತುವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆ: ನಾಯಕನ ಹುಡುಕಾಟದಿಂದ, ಕ್ರಿಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ - ಪ್ರಗತಿಪರ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಪ್ರಗತಿಯಿಂದ - ಪಠ್ಯವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೂ ಅದೇ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಇತಿಹಾಸದ ಜಾಗವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ - ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕೋಟೆ, ನಗರ, ದೇಶ, ಜಗತ್ತು.

ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಥೆಯನ್ನು ಪೂರಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಅದನ್ನು ಅರ್ಥವಾಗುವ, ಗೋಚರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಿ, ಹಾಗೆಯೇ (ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ) ನಿಮ್ಮ ಅಪಾರ್ಟ್\u200cಮೆಂಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಮನೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು.

3. ಭಾಷಣ ಅಂಶಗಳು:

• ಸಂಭಾಷಣೆ (ಬಹುಭಾಷಾ);
• ಸ್ವಗತ;
• ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು (ಲೇಖಕರ ಪದವು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಥವಾ ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಮೂರ್ತ ಆಲೋಚನೆಗಳು).

ಭಾಷಣ ಅಂಶಗಳು - ಇದು ಪಠ್ಯದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವೇಗ. ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್, ಮತ್ತು ಸ್ವಗತಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು (ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿವರಣೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ) ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ. ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಸಂಭಾಷಣೆ ಇಲ್ಲದ ಪಠ್ಯವು ಬೃಹತ್, ಅನಾನುಕೂಲ, ಓದಲಾಗದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ - ಪಠ್ಯವು ಸುದೀರ್ಘವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಗತ ಪಠ್ಯ - ಸಣ್ಣ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಸೈಡ್\u200cಬೋರ್ಡ್\u200cನಂತೆ - ಅನೇಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ (ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ) ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ತಾತ್ತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಅಧ್ಯಾಯದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊರೆಯಾಗದಿರಲು, ಏಕಭಾಷಿಕ (ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯ) ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಪುಟಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹತ್ತು ಹದಿನೈದು, ಕೆಲವೇ ಜನರು ಅವುಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕರ್ಣೀಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಓದಲು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಖಾಲಿಯಾಗಿರಬಾರದು - ಕೇವಲ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು “ವೀರರ” ಅನುಭವಗಳ ಸಲುವಾಗಿ, ಆದರೆ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ.

4. ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆಗಳು:

• ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ - ಹಿಂದಿನ ದೃಶ್ಯಗಳು: ಎ) ವೀರರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ, ವಿಶ್ವದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಥವಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ದೀರ್ಘ ಕಂತುಗಳು ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು; ಬಿ) ಸಣ್ಣ ದೃಶ್ಯಗಳು (ಫ್ಲ್ಯಾಷ್\u200cಬ್ಯಾಕ್) - ಒಂದು ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್\u200cನಿಂದ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವಾತಾವರಣದ ಕಂತುಗಳು;
• ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು, ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು, ಕಥೆಗಳು, ಕಥೆಗಳು, ಕವನಗಳು - ಪಠ್ಯವನ್ನು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯಗೊಳಿಸುವ ಐಚ್ al ಿಕ ಅಂಶಗಳು (ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕಥೆಯ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆ - "ಹ್ಯಾರಿ ಪಾಟರ್ ಮತ್ತು ಡೆತ್ಲಿ ಹ್ಯಾಲೋಸ್" ರೌಲಿಂಗ್); "ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿ" (ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಬರೆದ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ") ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು;
• ಕನಸುಗಳು (ಕನಸುಗಳು, ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು, ಕನಸುಗಳು, ಮುನ್ನೋಟಗಳು, ಕನಸುಗಳು, ಒಗಟುಗಳು).

ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆಗಳು ಹೆಚ್ಚುವರಿ-ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿ - ಕಥಾವಸ್ತುವು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ಹೆದರಿಸಬಹುದು, ನಗಬಹುದು, ಓದುಗರನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು, ಮುಂದೆ ಘಟನೆಗಳ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸರಣಿ ಇದ್ದರೆ, ದೃಶ್ಯವು ಹಿಂದಿನದರಿಂದ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು, ಪ್ರತಿ ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯವು ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರಬೇಕು (ಹಲವಾರು ಕಥಾಹಂದರಗಳೆಂದರೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಸಾಲುಗಳು);

— ಕಥಾವಸ್ತು (ಕಲ್ಪನೆ) ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪಠ್ಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸ  - ಇದು ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡೈರಿಯ ರೂಪ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಪದ ಕಾಗದ, ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಾದಂಬರಿ;

— ಕೆಲಸದ ಥೀಮ್ - ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಗುಪ್ತ, ಅಡ್ಡ-ಕತ್ತರಿಸುವ ಸಂಯೋಜನಾ ತಂತ್ರ - ಕಥೆ ಏನು, ಅದರ ಸಾರ ಏನು, ಲೇಖಕರು ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸುವ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆ ಯಾವುದು; ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರಮುಖ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ವಿವರಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ;

— ಉದ್ದೇಶ  - ಇವು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಕೊನೆಯಿಂದ ಕೊನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಸ್ತೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರಯಾಣದ ಉದ್ದೇಶ, ವೀರರ ಸಾಹಸ ಅಥವಾ ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಜೀವನ.

ಸಂಯೋಜನೆಯು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಬಹುಪದರದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ನೀವು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಇದರಿಂದ ಅದು ಓದುಗರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಮೂಲಭೂತ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಳವಾಗಿ ಅಗೆಯುತ್ತೇವೆ.

ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಿ!

ಡೇರಿಯಾ ಗುಶ್ಚಿನಾ
  ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಬರಹಗಾರ
  (ವಿಕೆ ಪುಟ