ನೀವು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಬಹುದೇ ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ

ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ನಾವು ಅನೇಕ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ: ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ವಿಧಾನಗಳಿವೆಯೇ? "ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಂಚಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಲೇಖಕರ ವಿಧಾನಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ... ಅಷ್ಟೆ?

ನೀವು ಅದನ್ನು imagine ಹಿಸಬಹುದಾದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
ವಾಲ್ಟ್ ಡಿಸ್ನಿ

ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ನಾವು ಅನೇಕ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ: ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ವಿಧಾನಗಳಿವೆಯೇ? "ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಲೇಖಕರ ವಿಧಾನಗಳ ಕುರಿತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಈಗ ಅವನು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ... ಎಲ್ಲವೂ? ನೀವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ!"

ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಂತಹ ತಂತ್ರಗಳಿವೆ. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಇನ್ವೆಂಟಿವ್ ಪ್ರಾಬ್ಲಮ್ ಸೊಲ್ವಿಂಗ್ (TRIZ) ಇದುವರೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಲೇಖಕ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಸೌಲೋವಿಚ್ ಆಲ್ಟ್\u200cಶುಲ್ಲರ್. TRIZ- ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ವಯಸ್ಕ ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. TRIZ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೊಟ್ಟಿರುವ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು, ಕಷ್ಟಕರವಾದ (ತುರ್ತು) ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು and ಹಿಸಲು ಮತ್ತು ತಡೆಯಲು, ಫಲಪ್ರದವಾದ ಅದ್ಭುತ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಯಾದೃಚ್ ly ಿಕವಾಗಿ (ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಚೂರುಗಳಲ್ಲಿ) ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಇಡೀ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಕಲ್ಪನೆಯ ನಡುವಿನ ರೇಖೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಈಗ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಾಣುವದನ್ನು ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು!

ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರೇರಣೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ರಚನೆ, ಮಾತಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಗೆಳೆಯರು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮುಂತಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಮಗುವಿನ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು (ಆರ್\u200cಟಿವಿ) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳು ಯಾವುವು:

ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಕಲಿಯಿರಿ;
ವಸ್ತುಗಳ ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು negative ಣಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು;
ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು;
ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿ;
ವಸ್ತುಗಳು, ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು; ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಸ್ತುಗಳು, ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ;
ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವೆ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಿರಿ;
ವಿಭಿನ್ನ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ;
ಕೆಲವು ವಸ್ತುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿ;
ತಮ್ಮನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಕಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಈ ವಸ್ತುಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ, ಪಟ್ಟಿಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸರಳ ವಸ್ತುಗಳು, ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾತ್ರ ಒಡ್ಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬ್ರೇವ್ ಟೈಲರ್

ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಟೈಲರ್ ದುಷ್ಟ ಜೈಂಟ್\u200cನೊಂದಿಗೆ ಬಲದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಸೋತವನಿಗೆ ತಿನ್ನುವ ಬೆದರಿಕೆ ಇದೆ. ಯಾರು ಕಲ್ಲು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ? ದೈತ್ಯ ಕಲ್ಲನ್ನು ತುಂಬಾ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹಿಸುಕಿ ಅದು ಧೂಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ರಿಟರ್ನ್ ಮೂವ್ ಆಗಿ ಟೈಲರ್ ಏನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ?

ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಜೇನುನೊಣಗಳು

ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ, ಲಗೇಜ್ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಜೇನುಗೂಡುಗಳು. ಈ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗುಂಪು ಕಾಡು ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಕಚ್ಚುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದೆ, ಆದರೂ ಒಂದು ಆಫ್ರಿಕನ್ ದೇಶದಿಂದ ಜೇನುನೊಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಪರಿಚಯವಿರುವ ಜಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಡ್ಡ-ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗಾಗಿ. ಈಗಾಗಲೇ ಹಾರಾಟದಲ್ಲಿ, ಜೇನುಗೂಡುಗಳ ಜೇನುಗೂಡುಗಳು ಕಂಪನದಿಂದ ತೆರೆದಿವೆ ಮತ್ತು ಅಲುಗಾಡುವ ಮತ್ತು ಹಮ್ಮಿಂಗ್ ಎಂಜಿನ್\u200cಗಳಿಂದ ಸಿಟ್ಟಾದ ಜೇನುನೊಣಗಳ ಸಮೂಹವು ಈಗ ಕ್ಯಾಬಿನ್ ಅನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಪ್ರಯಾಣಿಕರಿಗೆ ಉಂಟಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ತೀವ್ರ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ. ಏನು ಮಾಡಬೇಕು

ನಾವು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಇಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದಾಗ, ಉತ್ತರವು ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನು ಪರಿಹಾರಕನಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯ. ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಆವಿಷ್ಕಾರ.

ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಒಂದು ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ತೊಂದರೆ, ವಿರೋಧಾಭಾಸ, ಸಮಸ್ಯೆಯ ಹೊಸ ಮೂಲ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್. ಮಾನವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಮಾನವನ ಮೂಲಭೂತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ; ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅತೃಪ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಚಿಂತನಶೀಲ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು, ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು, ಅದು ಉತ್ಪಾದಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಾವಲಂಬಿಯಾಗಬಹುದು. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ (ವೃತ್ತಿಪರ ಸೇರಿದಂತೆ) ಕೌಶಲ್ಯವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಉದ್ಯೋಗ ಜಾಹೀರಾತುಗಳು ಮಿನುಗುತ್ತವೆ: "ಇದಕ್ಕೆ ಸೃಜನಶೀಲ ನಿರ್ದೇಶಕ ... ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ... ಸೃಜನಶೀಲ ತಜ್ಞ ... ಉತ್ಪಾದಕ ಜಾಹೀರಾತು ಮತ್ತು ಪಿಆರ್ ಸಲಹೆಗಾರರ \u200b\u200bಅಗತ್ಯವಿದೆ ..." ಮತ್ತೆ, ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆಯು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಈ ವೃತ್ತಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೊಸ ರೂ ms ಿಗಳು, ಮಾದರಿಗಳು, ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಜನಪ್ರಿಯ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಸ್ತುಗಳ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು negative ಣಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು. ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಗುಡ್-ಬ್ಯಾಡ್ ಆಟ ಹೇಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ.

ಒಳ್ಳೆಯ-ಕೆಟ್ಟ ಆಟ

ವಸ್ತುಗಳ ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು negative ಣಾತ್ಮಕ ಬದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು. ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ: ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ದೀಪೋತ್ಸವ ಮತ್ತು ಮಡಕೆಯ ಕೆಳಗೆ ದೀಪೋತ್ಸವ; ಆಲ್ಬಂನಲ್ಲಿ ಬ್ರಷ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಲೆ ಮಾಡುವ ಬ್ರಷ್; ಶಾಲೆಯ ಚೀಲದಲ್ಲಿ ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ಮತ್ತು ಗಾಜಿನಲ್ಲಿ ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್. ವಸ್ತುವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವ ಆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಣ್ಣ ಮಾಡಲು ಶಿಕ್ಷಕ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.
ವಸ್ತುಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು negative ಣಾತ್ಮಕ ಬದಿಗಳಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕಿ.
ವಯಸ್ಕ: "ಇಂದು ay ೈಚೊನೊಕ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದರು. ಅವರು ಚಳಿಗಾಲಕ್ಕಾಗಿ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ."
ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಯಾವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ವಯೋಯೋ ay ಾಯೊಚ್ಕಾಗೆ ಹೇಳಲು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಶ್ನೆ: ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊಲ ಕೇಳುತ್ತದೆ: ಚಳಿಗಾಲವು ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದೇ? ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ-ಕೆಟ್ಟ ಆಟವನ್ನು ಆಡೋಣ!
ಪ .: ಶೀತ ಕೆಟ್ಟದು. ಏಕೆ? (ಡಿ: ಜನರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುತ್ತವೆ, ನಿಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಬಟ್ಟೆಗಳು ಬೇಕು, ಹೂವುಗಳಿಲ್ಲ, ನಿಮಗೆ ಈಜಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ).
ಪ .: ಆದರೆ ಶೀತ ಒಳ್ಳೆಯದು! ಏಕೆ? (ಹಿಮ ಮತ್ತು ಮಂಜು ಕರಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಹಿಮಬಿಳಲುಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ರೆಫ್ರಿಜರೇಟರ್ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ).
ವಿ .: ಐಸ್ ಕೆಟ್ಟದು. ಏಕೆ? (ನಡೆಯಲು ಜಾರು, ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಜಾರು ಕಾರುಗಳು).
ಪ .: ಆದರೆ ಐಸ್ ಒಳ್ಳೆಯದು! ಏಕೆ? (ನೀವು ಸ್ಕೇಟ್ ಮಾಡಬಹುದು, ಸೇತುವೆಯಿಲ್ಲದೆ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಬಹುದು).
ಪ .: ಹಿಮ ಕೆಟ್ಟದು. ಏಕೆ? (ಟ್ರ್ಯಾಕ್\u200cಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ clean ಗೊಳಿಸಲು ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಅವನ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಒದ್ದೆಯಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ)
ಪ .: ಆದರೆ ಹಿಮ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಏಕೆ? (ಸುಂದರ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು ಶೀತದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿವೆ, ನೀವು ಹಿಮ ಮಾನವನನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸಬಹುದು ...)
ವಯಸ್ಕರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಕ್ಕಳು ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಬದಿಗಳಿವೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಿ.
ಶಿಕ್ಷಕನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಹಾನಿಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ:
- ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುವುದು ಕೆಟ್ಟದು? (ಮಕ್ಕಳು "ಕೆಟ್ಟ" ನಡವಳಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.)
- ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲಿದೆ ... ("ಕೆಟ್ಟ" ನಡವಳಿಕೆ) ಒಳ್ಳೆಯದು, ಸೂಕ್ತವಾದುದು? (ಮಕ್ಕಳು ಅಂತಹ ನಡವಳಿಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪರ್ಯಾಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.)
ಉದಾಹರಣೆಗೆ:
ಡಿ: ಜೋರಾಗಿ ಕಿರುಚುವುದು ಕೆಟ್ಟದು, ನೀವು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹೆದರಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಿದರೆ ಜೋರಾಗಿ ಕೂಗುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.
ಡಿ: ಹುಲ್ಲು ಅಥವಾ ಮರಗಳಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವುದು ಕೆಟ್ಟದು, ಬೆಂಕಿ ಇರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಾಗ ದೀಪೋತ್ಸವವನ್ನು ಸುಡುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.
ಕಳಪೆ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.
ವಯಸ್ಕರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಕ್ಕಳು ಯಾವುದೇ “ಕೆಟ್ಟ” ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ negative ಣಾತ್ಮಕವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು.
ಪ್ರಶ್ನೆ: ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಶಬ್ದ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದಲ್ಲಿ ನುಡಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಾದ್ಯಗಳಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದೇವೆ. ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಆಡಲು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು! ನನಗೆ ಸಂಗೀತ ಬೇಕು - ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ನುಡಿಸಿದೆ! ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು?
ಡಿ: ನೀವು ದೊಡ್ಡ ಶಬ್ದ ಮಾಡಿದರೆ - ನೀವು ಇತರರನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದು, ಹೂದಾನಿ ಮೇಲೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೊಡೆಯಬಹುದು - ಅದು ಮುರಿಯಬಹುದು, ನೀವು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಆಟವಾಡಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅದರ ಮಾಲೀಕರು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಪ .: ಒಳ್ಳೆಯದು! ಸಂಗೀತಗಾರರಂತೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ನುಡಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ನೀವು ತುಂಬಾ ವಿವೇಕಯುತರು.
ವಯಸ್ಸಾದ ಮಕ್ಕಳು, ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಅವರು ಕಾಣಬಹುದು.

ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಜಗತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದಂತೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಭವಿಷ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ, ಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಇಡೀ ಜೀವನದ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು.

ಲೇಖನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಸೆಳೆದರೆ, ಮಕ್ಕಳು ನೀಡುವ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ಬ್ರೇವ್ ಟೈಲರ್

ದೈತ್ಯ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಧೂಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದ. ದೈತ್ಯನಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಕೇಳಲು ದರ್ಜಿ ಅರಿತುಕೊಂಡನು: ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ನೀರನ್ನು ಹಿಂಡಲು. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಾಟೇಜ್ ಚೀಸ್ ಒಂದು ಉಂಡೆಯಿಂದ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ನೀರು ಪಡೆದರು.

ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಟೈಲರ್\u200cಗೆ ನೀಡಿದರು, ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದರು: ಒದ್ದೆಯಾದ ಚಿಂದಿ; ಸ್ಪಾಂಜ್; ಒಂದು ಮೊಟ್ಟೆ; ಮೂಲ ಬೆಳೆ; ಕಲ್ಲಿನಂತಹ ಹಣ್ಣು (ಪ್ಲಮ್, ಕಪ್ಪು ದ್ರಾಕ್ಷಿ); ನಿಮ್ಮ ತೋಳಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಲೋಟ ನೀರು ಹಾಕಿ (ಜಾದೂಗಾರನಂತೆ) - ಓರೆಯಾದಾಗ, ನೀರು ಕೈ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯುತ್ತದೆ, ಅದರಿಂದ ಸುರಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ; ಐಸ್ ಫ್ಲೇಕ್, ಸ್ನೋಬಾಲ್; ಒದ್ದೆಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಒಂದು ಉಂಡೆ; ತುಂಬುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೈ.

ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಮತ್ತು ನೀವು, ಮುಂದಿನ ಹೆಜ್ಜೆ ಇರಿಸಿ - ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಅನಿಲವನ್ನು ಹಿಸುಕು ಹಾಕಿ!

ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಜೇನುನೊಣಗಳು

ಜೇನುನೊಣಗಳ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ: ವಿಮಾನದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತ ಏನು? ಜೇನುನೊಣವು ಏನು ಹೊಂದಿದೆ?

ಅಗತ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಯುವ ಪರಿಹಾರಕರು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಸೂಟ್\u200cಕೇಸ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾನುಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಬ್ಯಾರಿಕೇಡ್ ಮಾಡಿ. ಧುಮುಕುಕೊಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳಿ, ಜೇನುನೊಣಗಳು ಕಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಧುಮುಕುಕೊಡೆ ಅಥವಾ ಧುಮುಕುಕೊಡೆ. ಫ್ಲೈಟ್ ಅಟೆಂಡೆಂಟ್\u200cಗಳು ಜೇನುನೊಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವಾಗ ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ರೆಕ್ಕೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿರಿ. ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗು, ಜೇನುನೊಣಗಳ ಸಮೂಹವು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಾವಣಿಗೆ ಬಡಿಯುತ್ತದೆ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಜೇನುನೊಣಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಬ್ರೂಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಥಮ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಕಿಟ್\u200cನಿಂದ ಆಹಾರ, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯ, medicine ಷಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಮಾನದ ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಆಮಿಷಿಸಿ. ಸಲೂನ್\u200cನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಜಿಗುಟಾದ ಟೇಪ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿ. ಅಭಿಮಾನಿಗಳಿಂದ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸಿ. ಅವುಗಳನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಸಿಂಪಡಿಸಿ, ಜೇನುನೊಣಗಳು ಮಳೆಯಲ್ಲಿ ಹಾರುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಬಿನ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡಿ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಜೇನುನೊಣಗಳು ಸಹ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜೇನುಗೂಡುಗಳ ಬಳಿ ಆನ್ ಮಾಡಿ.

ಈಗ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚೆಯ ನಂತರ, ಕೊನೆಯ ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಮಾನವೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಇತರರನ್ನು ರಿಯಾಯಿತಿ ಮಾಡಬಾರದು - ಅವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಬರಬಹುದು?

TRIZ-RTV ಕೋರ್ಸ್\u200cನ ಉದ್ದೇಶವು ಹೇಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು, ಯಾವುದೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ನೀವು ಬಳಸಬಹುದಾದ ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು.

ನಮ್ಮ ಸ್ಟುಡಿಯೋದಲ್ಲಿ, ಅವರು 6 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ TRIZ-RTV ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾಲಕರು ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅವರು ವಯಸ್ಕರ ಉಪನ್ಯಾಸ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ನಮಗೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ!

ನಟಾಲಿಯಾ ಕ್ಲಿಯುಚ್
ಸ್ಟುಡಿಯೊದ ಶಿಕ್ಷಕ-ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ "ಪ್ಲಾನೆಟ್ ಆಫ್ ಫ್ಯಾಂಟಜರ್ಸ್" NOU UMTS "ಆಡುವ ಮೂಲಕ ಕಲಿಯುವಿಕೆ"
ಪತ್ರಿಕೆಯ ಜುಲೈ ಸಂಚಿಕೆಯಿಂದ ಲೇಖನ

"ನಾನು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಬಹುದೇ" ಎಂಬ ಲೇಖನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ

"ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಇನ್ನಷ್ಟು:

ಸಿರಿಯಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆ .. ಶಿಕ್ಷಣ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಹದಿಹರೆಯದವರು. ಪೋಷಕರ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಗಮನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಯ ಹಾಳೆಗಳು. ಯಾರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು (ಅಂತಹವರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ), ಹಾಗೇ? ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿರ್ದೇಶನದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಯಾವುವು?

3 ರಿಂದ 7 ರವರೆಗಿನ ಮಗು. ಪೋಷಕರು, ಪೋಷಣೆ, ದೈನಂದಿನ ದಿನಚರಿ, ಶಿಶುವಿಹಾರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಆರೈಕೆ ಮಾಡುವವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ ದೈಹಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ! ಮಕ್ಕಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ. ಮಕ್ಕಳ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ (ಭಾಗ 1). ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲೆ. ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆರ್ಟ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋಗಳು. ಸೃಜನಶೀಲತೆ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು ಭಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿಭಾಯಿಸಬೇಕೆ ಎಂದು ನೀವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?

ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿ. ಮಗ್ಗಳು, ವಿಭಾಗಗಳು. ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣ. ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿ. ನನ್ನ ಕಿರಿಯವನು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ತೋರುತ್ತಾನೆ. ಅಭಿಪ್ರಾಯ ನನ್ನದಲ್ಲ (ನಾನು ಅಂತಹ ಯಾವುದನ್ನೂ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ), ಆದರೆ ಸ್ಟುಡಿಯೊದ ಬೋಧಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕ ...

ಸಮ್ಮೇಳನ "ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶಿಕ್ಷಣ" "ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶಿಕ್ಷಣ". ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಸಂಗೀತ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಗಣಿತ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ವಲಯಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮನೆಯಂತೆ ಕಾಣುವ ಶಾಲೆಯ ಕನಸು ನನಗಿದೆ.

ಮಕ್ಕಳ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಕೇಂದ್ರ. ಮಗ್ಗಳು, ವಿಭಾಗಗಳು. ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣ. ಮಕ್ಕಳ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬೆಳೆದಿದೆ. ಕೇಂದ್ರದ ನಾಯಕತ್ವವು ನಮ್ಮ ಸ್ಟುಡಿಯೋದ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ಲಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ಸಾಗಿಸಲಿಲ್ಲ (ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ) ಮತ್ತು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ...

ಕಲಿಯಿರಿ, ನೀವು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ 10 ವರ್ಷದಿಂದ ನೀವು ಯಾರನ್ನೂ ಸೆಳೆಯಲು ಕಲಿಸಬಹುದು. ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸಲು, ಸೆಳೆಯಲು ಅವಳು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ... ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ 8 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಗುವಿಗೆ ಸೆಳೆಯಲು ಕಲಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಸೂಪರ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಲಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಕೇಂದ್ರ: ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ಸ್ (3 ವರ್ಷದ ಅಧ್ಯಯನ ಅವಧಿ): ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್, ವುಡ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್, ಕಸೂತಿ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸ್ಟುಡಿಯೋ: - ಆರಂಭಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ (7-9 ವರ್ಷಗಳು).

ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ. ವಿಭಾಗ: ಸೃಜನಶೀಲತೆ (ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮಗುವಿಗೆ ಕಲಿಸುವ ಸಮೂಹ). ಸಮೂಹವು ಮಾಸ್ಕೋದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ, ವಿದೇಶಿ ಪ್ರವಾಸಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಬೋಧನಾ ಶುಲ್ಕ 2500 ಆರ್. m.Smolenskaya, ತರಗತಿಗಳು ಸೋಮ, ಮಂಗಳ, ಶುಕ್ರ

ಮಕ್ಕಳ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು. ವಿರಾಮ, ಹವ್ಯಾಸಗಳು. 10 ರಿಂದ 13 ರವರೆಗಿನ ಮಗು. 10 ರಿಂದ 13 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಗುವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದು: ಶಿಕ್ಷಣ, ಶಾಲೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಸಹಪಾಠಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹಾಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. 2. ography ಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಬಗ್ಗೆ “ತಮಾಷೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ”, ಅಲ್ಲಿ ಹೋಮ್\u200cವರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಎಷ್ಟು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಲಿತಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮಗು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಆಗಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ .. ಹವ್ಯಾಸಗಳು, ಹವ್ಯಾಸಗಳು, ವಿರಾಮ. ಮಗು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಆಗಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ. :) ನನ್ನ ಗಂಡನೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅವರು ಇದನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ವಿನ್ಯಾಸಕರಿಂದ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಗಣಿತದೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸ್ನೇಹಪರರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಸೃಜನಶೀಲತೆಗಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಹವ್ಯಾಸಗಳು, ಹವ್ಯಾಸಗಳು, ವಿರಾಮ. 7 ರಿಂದ 10 ರವರೆಗಿನ ಮಗು ಮಾಸ್ಕೋ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ತರಗತಿಗಳು. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು. ಮಗುವಿಗೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಪಾಠಗಳು. ಮನೆ\u003e ಮಕ್ಕಳು\u003e ಮಗುವಿಗೆ ಕಲಿಸುವುದು\u003e ಸೃಜನಶೀಲತೆ.

ಆತ್ಮೀಯ ತಾಯಂದಿರೇ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ: ನಿಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ವೈಭವಕ್ಕೆ "ಉತ್ತೇಜಿಸಲು" ನೀವು ಎಷ್ಟು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರಿ? ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಗು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತದೆ, ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನ, ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು, ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಣ ನಡೆಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ (ಅಥವಾ ನೀವು ಅಂತಹ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೀರಾ)? ಅಥವಾ ಮಗುವಿಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲಿ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಆನಂದಿಸಲಿ?

ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ. ಬಾಲ್ ರೂಂ ನೃತ್ಯ ಶಾಲೆ ಬಿಬಿರೆವೊ -ಒಟ್ರಾಡ್ನೊ-ಅಲ್ಟುಫೆವೊ? ಮೊದಲ ವರ್ಷದ ಸುಮಾರು ಒಂದೇ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ, ಬಿಬೈರೆವೊ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ (ಲೆಸ್ಕೋವ್\u200cನಲ್ಲಿ), ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿಯೆವಿಚ್ ಸೊಕೊಲೊವ್ ನಡೆಸಿದ ವಿಟಾಮಿನ್ ಎಸ್ ಬಾಲ್ ರೂಂ ನೃತ್ಯ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಇದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಲ್ಲಿ, ನೀವು ಸಂಗೀತ ಮಾಡಿದರೆ ಶ್ರವಣವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಜನ್ಮಜಾತ ಶ್ರವಣವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಿಟೀಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ನಾನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಪಿಟೀಲು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರರಿಗೆ, ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಲಿಸಿದೆ ... ಸಣ್ಣ ಪಿಟೀಲು ದೋಷಯುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಅಲ್ಲ ...

ಇದು ಎಚ್. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ತರಬೇತಿ. ಮಗು 3 ರಿಂದ 7 ರವರೆಗೆ. ಪೋಷಕರು, ಪೋಷಣೆ, ದೈನಂದಿನ ದಿನಚರಿ, ಶಿಶುವಿಹಾರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಆರೈಕೆದಾರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು.ಇದನ್ನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಅವರು ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್\u200cನಲ್ಲಿ? ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಎಷ್ಟು ಪಾವತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?

ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿ. ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು, ನೀವು ಮೊದಲು ಒಂದು ಕೃತಿಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಓದಲು, ಅದನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ಕಲಿಯಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯುವುದರಿಂದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೀರುವ ನೋವು ಆಗುತ್ತದೆ ...

ನೀವು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ, ಅಲಿಯೋಶಾ. ನೀವು ಮಾತನಾಡುವ ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ವಸ್ತುಗಳು, ಅವುಗಳ ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಅದ್ಭುತಗೊಳಿಸೋಣ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಚಕ್ರ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಎಂಬುದನ್ನು imagine ಹಿಸಿ.

ಜೀವನವು ಜನರಿಗೆ ಒಂದು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದೆ, ಅದರ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗಗಳಿಲ್ಲ: ಚಲನೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸುವುದು ಹೇಗೆ? ಭಾರವಾದ ಹೊರೆಗಳ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸುಲಭಗೊಳಿಸುವುದು? .. ತದನಂತರ ಒಂದು ದಿನ, ಬಾಷ್ಕೋವಿ ಗಮನಿಸಿದರು: ಒಂದು ದುಂಡಗಿನ ಕಲ್ಲು ಪರ್ವತದಿಂದ ಅದರ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪ್ರತಿರೂಪಗಳಿಗಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸಿನ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಚಿತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು: ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವೃತ್ತವು ಉರುಳುತ್ತಿದೆ ...! (ನಾವು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ - ಒಂದು ಹೂಪ್.) ಮತ್ತು ಬ್ರೈನಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕೈಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುವಾಗ, ಅವರು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು, ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಗರಗಸ - ಆಲೋಚನೆ-ಮಾಡಿದ - ಮೆಚ್ಚುಗೆ - ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಮತ್ತೊಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡರು ... ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ದೋಷದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದದ್ದನ್ನು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ . ಹೂಪ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ! ಒಂದು ಚಕ್ರ ಜನಿಸಿತು.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಆವಿಷ್ಕಾರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವನ ಸಾರವು, ಇದರಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ: ಆವಿಷ್ಕಾರ - ಒಂದು ಯೋಜನೆ - ಒಂದು ಪ್ರಯೋಗ - ಒಂದು ಯೋಜನೆಯ ಸಾಕಾರ ... ಮತ್ತು ಈಗ ನೋಡಿ: ಚಕ್ರವು ವಸ್ತು ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ; ಇದು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನ ಜನ್ಮ ಏನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು?

- ಮಾಹಿತಿ! ವಸ್ತುವಿನ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯು ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಮಾಹಿತಿ ತಂಡಗಳು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದವು. ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಹಿತಿ, ಮರುಸಂಯೋಜನೆ, ಸಂಸ್ಕರಣೆ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜನಿಸಿದರು - ಮೊದಲೇ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಮರು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು. ಇದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ - “ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ಪದವಿತ್ತು”?

- ಒಂದರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಹೌದು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ “ಮಾಹಿತಿ ಉತ್ಪನ್ನ” ಇತ್ತು - ಅಗತ್ಯ ವಿಷಯದ ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಣ, ಇದು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಇದು ಪದ ಅಥವಾ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು (ದೃಶ್ಯ, ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ, ಸ್ಪರ್ಶ), ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಈ ಚಿತ್ರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಫಲಿತಾಂಶದ ಪ್ರಮುಖ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಅದರ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ.

- ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ: ವಸ್ತು ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳೆರಡನ್ನೂ ರಚಿಸುವಾಗ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಸರಿ! ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಮಾಹಿತಿ-ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತು-ಶಕ್ತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಏಕತೆಯಾಗಿದೆ, ಇವೆರಡೂ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿವೆ, ಅಂದರೆ ಅವು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ - ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತು-ಶಕ್ತಿ ಸಾಧನಗಳು. ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಮಾಣದ ಅನುಪಾತ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವತ್ತ ಗಮನವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಒಮ್ಮೆ ರಚಿಸಿದ ನೈಜತೆಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು, ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

- ನಾನು ಬಹುಶಃ ನಾನು ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ...

- ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನಡುವೆ? ಒಬ್ಬರು ಹಿಂಸೆಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ?

- ಇದು ನಿಜ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ ಇತ್ತು. ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗುರಿ, ಹೊರಗಿನಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಗುರಿ ಒಳಗೆ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಮೊದಲು ಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದು ನಂತರ ಬರುತ್ತದೆ ...

- ನೀವು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗುರಿಯು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ತಾನೇ ಹೊಂದಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವನಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬೇಕಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುವಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಗುರಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:

ಮೊದಲಿಗೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲದ ಕಾರ್ಯವೆಂದು ಸ್ವತಃ ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶೋಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಹುಡುಕಾಟವು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಯೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ: ಒಂದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅಥವಾ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಗ್ರಹವಿದೆ - ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಯೊಳಗೆ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ "ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳು" - ಫಲಿತಾಂಶದ ಮಾನಸಿಕ ನಿರೀಕ್ಷೆ. ಯೋಜನೆಯ ಸಾಕಾರತೆಯ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ವೆಚ್ಚಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

- ನಮ್ಮ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಈಗ ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ:

"ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವಸ್ತುಗಳು ಅವುಗಳ ಮೂಲ ರೂಪದಲ್ಲಿವೆ ..." ಅದೇ ಕಟ್ಟಡಗಳು ... ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಇಂದು ಗುಣಮಟ್ಟದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ಪ್ರಕಾರ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಆದರೆ ಮೊದಲ ಯೋಜನೆಯು ಸೃಜನಶೀಲವಾಗಿತ್ತು!

- ಮೊದಲನೆಯದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ! ಹಳ್ಳಿ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಮನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ನೋಡಿದ್ದೀರಾ? ನೀವು ಅನನ್ಯ ಗುಡಿಸಲುಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು: ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಜಾಣತನದಿಂದ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನೋಟವು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮೂಲಕ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವತ್ತ ಗಮನವನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅಥವಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು). ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಕಲಾಕೃತಿಗಳಂತೆ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ, ನೀವು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಣಬಹುದು. ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾದಲ್ಲಿ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಗೌಡಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಅದ್ಭುತ ಕಟ್ಟಡಗಳಿವೆ - ಅವನನ್ನು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಟ್ಟಡಗಳ ಬಾಗಿದ ಸಂಪುಟಗಳು, ತರಂಗ ಆಕಾರದ s ಾವಣಿಗಳು, ಹೂವಿನ ಆಕಾರದ ಬಾಲ್ಕನಿಗಳು ... ಆದರೆ s ಾವಣಿಗಳು, ಬಾಲ್ಕನಿಗಳು! ಮಾನವ ಮನೆಯ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ, ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅವು ಒಂದು ರೀತಿಯವು. ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ: ಇದು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ಅನನ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ "ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆ" ಇಲ್ಲದೆ ಒಬ್ಬ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಜನರಿಂದ ಗುರಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದಾಗ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಅದು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

- ಇದು ಕೃತಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ... ಮಾಹಿತಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ? ಅಲ್ಲಿ "ಶುದ್ಧ" ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಇಲ್ಲವೇ?

ಹೌದು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, “ಅದರ ಶುದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ” ಯಾವುದನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಷ್ಟ. ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ತತ್ವಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಹೆಣೆಯುವಿಕೆಯಂತೆ ... ವಿಷಯವು ಒಂದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿದೆ, ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ. ಹೇಳಿ: ಪುಷ್ಕಿನ್\u200cನ ಯುಜೀನ್ ಒನ್\u200cಜಿನ್\u200cನಲ್ಲಿ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಅಂಶಗಳಿವೆಯೇ?

- ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅಪರಾಧ! ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಯುಜೀನ್ ಒನ್\u200cಗಿನ್” ಎಂಬುದು ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪದ.

- ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಕವನ! ಇದರರ್ಥ ಇದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸರಿ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ: ಅಲ್ಲವೇ? ಲಯ, ಪ್ರಾಸ ... ಇವು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಅವರಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದ್ದನ್ನು ಉಸಿರಾಡಿದರು ಎಂಬುದು ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಒನ್ಗಿನ್ ಚರಣವು ಜನಿಸಿತು ...

- ಹೌದು ... ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ... ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಸಂದೇಶವಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ!

- ಖಂಡಿತ! ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡೋಣ, ಈ ಸಂದೇಶ - ಬಹುಶಃ ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕರೆಯಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆಯಿಂದ ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಕೆಲಸ ಎಂದು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಹೇಳಿಲ್ಲವೇ?

- ಆದರೆ ಅದು ಹೇಳದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ!

- ಹೌದು. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾನು ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಬಯಸುವ ಕ್ಷಣಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಕೇವಲ ಶ್ರಮವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶ್ರಮದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ರೂಪ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ ... ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಹೊರದಬ್ಬಬಾರದು, ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಶ್ರಮವು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಗತ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಶ್ರಮವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ನಾವು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾರ - ಇದು ರಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಹೊಸದು ಜನರ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಉತ್ಪನ್ನ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಮಿಕರಂತೆ, ಸಾಂಸ್ಥೀಕರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು?

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅನೇಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿವೆ. ಜನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಜೀವಿಯಾಗಿ ಸಮಾಜವು ಈ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೊಂದಿದೆ. (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಾಧನಗಳನ್ನು, ಶ್ರಮದ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ.) ಅಗತ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಅನುಗುಣವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ - ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸಂಘಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ - ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಒಂದಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಮತ್ತು ಇದು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿ, ಅವುಗಳ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ).

ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅವುಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಮೂರು ವರ್ಷದ ಮಗು, ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಒಂದು ಪ್ರಾಸವನ್ನು ಪಠಿಸಲು ಅಥವಾ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಅವನು ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಜಿಗಿಯುತ್ತಾನೆ.

- ಹೌದು, ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳಿ!

- ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ. ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ:

ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕವಾಗಿ ಅವು ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ - ನೀವು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ಒಂದು ಭರವಸೆ. ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ, ಈ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇದೆ: ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಿಶೇಷತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಅವು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸುಧಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉತ್ಪಾದಕ ಮಾದರಿಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ವೃತ್ತಿಪರರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವು ವಾಯುನೆಲೆಯ ಲ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಸ್ಟ್ರಿಪ್ ಅನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಸಿಗ್ನಲ್ ದೀಪಗಳಂತೆ ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ:

ಇಳಿಯುವಾಗ ಅದರಲ್ಲಿ "ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು", ನೀವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕು.

- ಒಳ್ಳೆಯದು, ಹೌದು, ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ... ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು “ಏರ್\u200cಪ್ಲೇನ್” ಆಗಿದೆ, “ಟೇಕ್-ಆಫ್ ಮೈದಾನ” ದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಉತ್ಪಾದಕ ಮಾದರಿಯಿಂದ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಕಲಾವಿದರ ಕುಂಚದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ - ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಶಿಲ್ಪಿಗಳ ಕಟ್ಟರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಯೋಜನೆಗಳು ಕಾರುಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.

- ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ಪತ್ರಕರ್ತನ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಸ್ವರಮೇಳವಲ್ಲ, ಒಪೆರಾ ಅಲ್ಲ, ಕವಿತೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಇದು ಒಮ್ಮೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಮೇರುಕೃತಿಗಳ ಸರಳ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಂದೇ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಥವಾ ಸಂಗೀತದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರದರ್ಶಕರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಚಿತ್ರಗಳು ಎಷ್ಟು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ! ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಹೊಸ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಉತ್ಪಾದಕ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು must ಹಿಸಬೇಕು. ಗಲಿನಾ ಉಲನೋವಾ ಮತ್ತು ಮಾಯಾ ಪ್ಲಿಸೆಟ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರ ಬ್ಯಾಲೆ ಭಾಗಗಳು, ಎಮಿಲ್ ಗಿಲೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ ರಿಕ್ಟರ್ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಅನಾಟೊಲಿ ಎಫ್ರೋಸ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ ಜಖರೋವ್ ಅವರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಫೈನಾ ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ, ಯೂರಿ ನಿಕುಲಿನ್, ಲ್ಯುಬೊವ್ ಒರ್ಲೋವಾ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

- ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಪಾದಕ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಗಂಭೀರ ಅಪಾಯವಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ: ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣ!

- ಸುಪ್ತ. ಕಡಿಮೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಡ್ಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ - "ಕುಶಲಕರ್ಮಿ." ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ "ಸಮತಲ" "ರನ್ವೇ" ಯಿಂದ ದೂರವಿರಲು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಏರಿತು, ಮತ್ತೆ - ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಮಾದರಿಯ ಸಮತಲಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು “ಸಂಪುಟಗಳ ಹೆಚ್ಚಳ” ವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಗೌಡಿಯ ಮನೆಗಳು, ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅದ್ಭುತವಾದದ್ದು, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅದೃಶ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗೆ ನುಗ್ಗುವ ದೌರ್ಜನ್ಯದಿಂದ ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿ.

- ಆದರೆ ಏನು ಒಂದು ವಿಷಯ ... ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿವಾದಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ: ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಎಂದರೇನು - ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಅಥವಾ ಕರಕುಶಲತೆ? ಬಹುಶಃ, ಅವರು ನಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯು ತುಂಬಾ ಸೃಜನಶೀಲವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ?

- ಓಹ್ ನಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯ ಮೂಲತತ್ವ, ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಈ ಮಧ್ಯೆ - ಅದು ಈ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ: ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಅಥವಾ ಕರಕುಶಲತೆ. ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ನನಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. "ಕರಕುಶಲ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವಸ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ನೇರ ಅರ್ಥವು ಬಹಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಕೈಯಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ತಯಾರಿಕೆ, ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ.

ಅಂತಹ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಸೃಜನಶೀಲ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿಲ್ಲ! ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕರಕುಶಲತೆ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ವ್ಯವಹಾರದ ಜ್ಞಾನ, ಅಂದರೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ - ಅವುಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ. ಮತ್ತು ಈ “ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ” “ಕರಕುಶಲ” ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಆರಂಭವನ್ನು ನೀಡಿತು: ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪರಿಹಾರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ - ಮತ್ತು ಇನ್ನೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ಕ್ರಾಫ್ಟ್" ಎಂಬ ಪದವು "ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಚಟುವಟಿಕೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಇದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ: ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ತತ್ವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ನೀವು “ಶುದ್ಧ ಸೃಜನಶೀಲತೆ” ಯನ್ನು ಅಷ್ಟೇನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವರು ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲರು, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪ್ರೇರಣೆಯಲ್ಲಿ.

ಮತ್ತು ಈಗ, ಅಲಿಯೋಶಾ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಮರಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಇದು ಸಾಧ್ಯವೇ ...

- ... ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು? ನಾನೇ ಈಗ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬಲ್ಲೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿ ಕರಕುಶಲತೆಯು ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಸರಿ?

- ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು. ಆದರೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಪದಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಬಳಸದಿರಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಉತ್ತರ ಹೀಗಿರುತ್ತದೆ: ಹೌದು, ನೀವು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಅಥವಾ ಆ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀವು ಕಲಿಸಬಹುದು, ಇದರ ರಚನೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಸಂಘಟನೆಯ ಎರಡು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿವೆ: ಹವ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಸೃಜನಶೀಲತೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಹವ್ಯಾಸಿಗಳಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೊದಲ ಹಂತ, ಸಂಘಟನೆಯ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪ. ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಹೊರಗೆ, ವಿಶೇಷ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶದ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಅವಳು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಚನೆಗಳ ಪಾತ್ರವು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುವ ಒಲವುಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. (ಅಂದಹಾಗೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗೋಥೆ ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು.)

ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹವ್ಯಾಸಿ ಕಲೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಮುದಾಯದ ಸಹಕಾರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಸಂಬಂಧಿತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶದ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದು ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ತರಬೇತಿಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ.

ಗಿಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹವ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆಯೇ? ಕೇವಲ ಒಂದು: ಮೊದಲನೆಯದು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಈ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ವೃತ್ತಿಪರ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ ಜಾಗೃತ ಅಧ್ಯಯನ ಈ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಬಯಕೆ.

- ಆದರೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ವೃತ್ತಿಪರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಹವ್ಯಾಸಿ ಸಾಯಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ!

- ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ! ಇದು ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ - ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಹವ್ಯಾಸಿಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದಾಗ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇತರ ವೃತ್ತಿಪರರು ಸರಾಸರಿ ಕೈ ಪ್ರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುವುದು?

- ಬಹುಶಃ ವಿಭಿನ್ನ ಅಳತೆಯ ಪ್ರತಿಭೆ!

- ಭಾಗಶಃ, ಹೌದು. ಆದರೆ ಇದು ಕೇವಲ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಉಪ್ಪಿನ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ. ರಂಗ ಸುಧಾರಕನಾಗಿ ಬೆಳೆದ ನಾಟಕೀಯ ಕಲಾ ಪ್ರೇಮಿಯ ರಚನೆಯು ಹೇಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ - ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಗಳು, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅದ್ಭುತ ನಿರ್ಣಯ, ಅದು ಕಲಾವಿದನಿಗೆ, ನಿರ್ದೇಶಕರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಅನುಕೂಲಕರ ವಾತಾವರಣ, ಸೃಜನಶೀಲ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ... ಆದ್ದರಿಂದ: ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಒಲವು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನುಕೂಲಕರ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ, ಸೃಜನಶೀಲ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ತಕ್ಕಮಟ್ಟಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಈ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆ. ತದನಂತರ ವೃತ್ತಿಪರರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಇಚ್ ingly ೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಅಥವಾ ಆ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಪರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ತಯಾರಿಕೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ತರಬೇತಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲ) ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರವೂ ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ನಾಟಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ: ವೃತ್ತಿಪರ ಸಮುದಾಯವು ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಎಷ್ಟು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ! ಅಯ್ಯೋ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು.

- ದಯವಿಟ್ಟು ಹೆದರಬೇಡಿ! ಅಂತಹ ಲಾಮುವನ್ನು ಬದುಕಲು ನಾನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನೀವು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರಾ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಗಾದರೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು! "

- ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು - ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. "ವಯಸ್ಕ" ವೃತ್ತಿಪರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ನಿನ್ನೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಯಶಸ್ವಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಫೋಟೋ ಗೆಟ್ಟಿ ಚಿತ್ರಗಳು

“ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೂಲ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಯಲ್ಲ. ಮೂಲ ವಿಚಾರಗಳು ವಿರಳವಾಗಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ (ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದರೂ). ನಿಯಮದಂತೆ, ನೀವು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವನ್ನು ಕಳೆಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶವು ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆಗಿಂತ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸೃಜನಶೀಲ ಚಿಂತನೆಯು ಮೂಲ ಚಿಂತನೆ. ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊಸದನ್ನು ತರಲು ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ, ಆಲೋಚನೆಯು ನಿಮಗಾಗಿ ಮೂಲವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮ ವಲಯಕ್ಕೆ ಇರಬೇಕು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಲ್ಲ.

ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, “ಆದರ್ಶ” ಸಾಧಿಸಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಟೀಕಿಸಬೇಕು. ನೀವು ಕವಿತೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಭಾಷಣವನ್ನು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, “ಇದು ನಾನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಲ್ಲ” ಅಥವಾ “ನಾನು ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ಸಹಜವಾಗಿದೆ. ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇದು ಬುದ್ದಿಮತ್ತೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು othes ಹೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ದಣಿವರಿಯದ ಕೆಲಸ ಬರುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ. ಯಾವುದೇ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು, ಜೊತೆಗೆ ಯಾವ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಯುತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತರಾದ ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಎಷ್ಟು ಮೂಲ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಅನ್ನು ಒಂದೇ ಮಾನದಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ.

ಮತ್ತೊಂದು ಪುರಾಣವೆಂದರೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜನರು ಹಾಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಬೋಧನೆ ಏನು ಎಂಬ ಸಂಕುಚಿತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೌದು, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು ಕಾರನ್ನು ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕಲಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನೇರ ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ಮೂಲಕ ಸೃಜನಶೀಲರಾಗಿರಲು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: “ನಾನು ಮಾಡುವದನ್ನು ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ತಕ್ಷಣ ಹೆಚ್ಚು ಸೃಜನಶೀಲರಾಗುತ್ತೀರಿ.” ಯಾವುದೇ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಬೇಕಾದ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಬೋಧನೆ ಕೇವಲ ಸೂಚನೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಕಲಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಹೊಸ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು, ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವುದು, ಸೂಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು. ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಶಿಕ್ಷಕರು ಜನರು ತಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು, ಅವುಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸೃಜನಶೀಲರಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ನೀವು ಯಾವುದೇ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲರಾಗಬಹುದು. ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ನಾನು ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ”, ಅಂದರೆ ಅವರು ಕಲೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಯಾವುದೇ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಸೃಜನಶೀಲ ಗಣಿತಜ್ಞ, ಸೃಜನಶೀಲ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅಥವಾ ಸೃಜನಶೀಲ ಬಾಣಸಿಗರಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಧನೆಗಳು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಕ್ಷೇತ್ರವೇ ಮಾನವ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ. ”

ಸರ್ ಕೆನ್ ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಬರಹಗಾರ, ಪ್ರೇರಕ ಭಾಷಣಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ನವೀನ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ತಜ್ಞ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಪ್ರೇರಕರು ಮತ್ತು ಸಂಘಟಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

ಯುಡಿಸಿ 070

ಬಿಬಿಕೆ 76.01

ವಿಮರ್ಶಕರು:

ನಿಯತಕಾಲಿಕ ವಿಭಾಗ, ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ವಿಭಾಗ, ಉರಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಎ.ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿ (ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಪ್ರೊ. ಬಿ.ಎನ್. ಲೊಜೊವ್ಸ್ಕಿ) -ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪತ್ರಕರ್ತರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ "ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಲಾ, ಪ್ರೊ. ಎಂ.ಎ. ಫೆಡೋಟೊವ್

ಲಾಜುಟಿನಾ ಜಿ.ವಿ.

ಎಲ್ 17 ಪತ್ರಕರ್ತನ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು: ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. - ಎಂ.: “ಆಸ್ಪೆಕ್ಟ್ ಪ್ರೆಸ್”, 2001 - 240 ಸೆ

ಐಎಸ್ಬಿಎನ್ 5-7567-0131-1

ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವು ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಒದಗಿಸಿದ ಕೋರ್ಸ್\u200cನ ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮವನ್ನು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತನ ವೃತ್ತಿಪರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ವಲಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು; ಪತ್ರಕರ್ತನ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನ (ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ರಚನೆ, ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲಗಳು, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳು, ತಾಂತ್ರಿಕ ಪರಿಕರಗಳು, ವರ್ತನೆಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಿಯಂತ್ರಕರು).

ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ವಿಭಾಗಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪತ್ರಕರ್ತರಿಗೆ ಪುಸ್ತಕ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬಹುದು.

ಯುಡಿಸಿ 070

ಬಿಬಿಕೆ 76.01

ಐಎಸ್ಬಿಎನ್ 5-7567-0131-1 ಆಸ್ಪೆಕ್ಟ್ ಪ್ರೆಸ್, 2000, 2001

ವೃತ್ತಿಗಳು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪಿನ ಹವ್ಯಾಸಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಸಮಯ ಹಾದುಹೋಗಬೇಕು. ವ್ಯವಹಾರವು ಜೀವನಕ್ಕೆ ತರುವ ವೃತ್ತಿಗಿಂತ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಳೆಯದು.

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವೃತ್ತಿಪರತೆಯು ಹವ್ಯಾಸಿಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ, ಇದು ಗಟ್ಟಿ ಪ್ರವರ್ತಕರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಇತರ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ತಜ್ಞರ ಸಂಘಟಿತ ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆಯಾಗಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವ-ಜ್ಞಾನವು ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರಿನ ಅನುಭವವು ವಿವರಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲು, ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲು, ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಕಲಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಫಾರಸುಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಗೋಚರಿಸುವ ಕ್ಷಣ ಇದು, ಅಂದರೆ ಅದರ ವೃತ್ತಿಪರತೆ ನಡೆದಿದೆ.

ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮವು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇಂದು ಇದು ವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಐದು ಶತಮಾನಗಳನ್ನು ಸಹ ಲೆಕ್ಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಸಮಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಇರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕರಿಗೆ ನಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಬೇಕು, ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ. ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪತ್ರಕರ್ತರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಕೇಂದ್ರಗಳಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವೂ ಸಹ ತರಬೇತಿಯ ತತ್ವ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ

ಅವರು ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅದರ ವಿವರಣೆಯಂತೆ ವೃತ್ತಿಯ ಅನುಭವದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ವಿವರಣೆಯು ಅಭ್ಯಾಸದ ಎಲ್ಲಾ "ಪ್ಲಸಸ್" ಮತ್ತು "ಮೈನಸಸ್" ಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ರೂಪಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಜ್ಞಾನವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಮರುದಿನ ಪತ್ರಕರ್ತರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಹಿಂದಿನ ದಿನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಆ “ಮೈನಸಸ್” ಗಳ ನಿರಂತರ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಾವು ಬಯಸಿದರೆ ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡುವುದು ಇನ್ನೂ ಅಸಾಧ್ಯ. .

ಓದುಗರ ಗಮನಕ್ಕೆ ನೀಡುವ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವು ಪತ್ರಕರ್ತನ ಸೃಜನಶೀಲ ಅನುಭವದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅಂತಹ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಸೋವಿಯತ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಬಹು-ಪ್ರಸರಣ, “ಜಿಲ್ಲೆ”, ನಗರ “ಸಂಜೆ”, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ “ಯುವಕರು”, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪಕ್ಷದ ಪತ್ರಿಕೆ, ಕೇಂದ್ರ ಪತ್ರಿಕೆ) . ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಜೀವನವು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಒಡ್ಡುವ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು.

ಪತ್ರಕರ್ತನ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಅಧ್ಯಯನವು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ನನ್ನನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹಲವು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಈ ವಿಷಯದ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ 15 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕರಿಂದ ಓದಲ್ಪಟ್ಟ “ಫಂಡಮೆಂಟಲ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಜರ್ನಲಿಸ್ಟ್ಸ್ ಕ್ರಿಯೇಟಿವ್ ಆಕ್ಟಿವಿಟೀಸ್” ಎಂಬ ಉಪನ್ಯಾಸ ಕೋರ್ಸ್\u200cನ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಯು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂರು ಗುಂಪಿನ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು ಪುಸ್ತಕದ ವಿಷಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಜೀವ ತುಂಬಿದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಯೋಜನೆಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಯಿತು. ಒಂದೆಡೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಮಾಹಿತಿ ಹರಿವುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮವು ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಹಕಾರದ ಸಂಘಟಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಅಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಒಂದು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಮಾಹಿತಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರ ಉದ್ದೇಶವು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಲ್ಲದ ವಿವಿಧ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತಿಳಿಸುವುದು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪತ್ರಕರ್ತನ ವೃತ್ತಿಪರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ವಲಯವು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ.

ಎರಡನೆಯ ವಿಚಾರಗಳು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಕೃತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ, ಇದು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಮಾಹಿತಿ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅದರ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನ ಗುಣಗಳಾದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಅಥವಾ ಸಿಂಧುತ್ವದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಠ್ಯದ ನಿಯತಾಂಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೇರವಾಗಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾವಯವ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಪ್ರತಿಫಲಿತ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ, ಮಾಹಿತಿಯ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ, ಸ್ವತಃ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರೆ ಯಶಸ್ವಿ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಹಾದಿಗೆ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡುವುದು.

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮೂರನೆಯ ವಿಚಾರಗಳು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪತ್ರಕರ್ತನ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ("ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಿಧಾನಗಳು" ಎಂಬ ಕರಪತ್ರವು ಕೇವಲ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅದರ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವದಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ, - ತಜ್ಞರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆರಂಭದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬದಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೃಜನಶೀಲ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಪತ್ರಕರ್ತನ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಇದು ಪುಸ್ತಕದ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಬೋಧನಾ ವಸ್ತುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ: ಪುಸ್ತಕದ ಪಠ್ಯವು ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಿ ಕೊರ್ಶುನೋವ್ - ನಿಜವಾದ ಮೂಲಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾತ್ರ. ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತವಾಗಿ, ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಂತರ, ಲೈವ್ ಸಂವಹನದ ಅಂತಃಕರಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಖಾತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನನಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಅಲೆಕ್ಸಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ಇಲಾಖೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಪಕರಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಪುಸ್ತಕದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ವಸ್ತುವು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಗೆ ನಾನು ಣಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಎಲ್. ಎಲ್. ಕೊಂಡ್ರಾಟಿವಾ (ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಿಎಚ್\u200cಡಿ. ವಿಜ್ಞಾನ) ಮತ್ತು ಐ.ಎಫ್. ನೆವೊಲಿನ್ (ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಿಎಚ್\u200cಡಿ. ವಿಜ್ಞಾನ) ಗೆ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ವಿಶೇಷ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂದಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ನಾನು ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ:

ಇದು ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಅವಲೋಕನಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಅವರ ಸಿದ್ಧತೆ, ಹೆಚ್ಚು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವ ವಾದಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅವರನ್ನು ತಳ್ಳಿತು.

ಮತ್ತು ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ಅವರು ನನಗೆ ತೋರಿಸಿದ ಗಮನ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಗೆ, ಕೆಲಸದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೃತಜ್ಞತೆ.

ಪತ್ರಕರ್ತನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವ ಅಥವಾ ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಕಠಿಣ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಯಶಸ್ಸಿನ ಹಾರೈಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ!

ಭಾಗ I.

ಏಕೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ

ಮತ್ತು ಅವು ಯಾವುವು

ವೃತ್ತಿಪರ

ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು

ಜರ್ನಲ್

ಅಧ್ಯಾಯ 1: ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿದೆ

ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆ

ಮೊದಲ ಸಂಭಾಷಣೆ

ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಎಂದರೇನು?

- ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ - ಪತ್ರಕರ್ತನ ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ. ಆದರೆ ನಿಮಗಾಗಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆ ಯಾವುದು ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಇದು ಸಾಧ್ಯ ಕಲಿಸಲು?

ಅಲೆಕ್ಸಿ ಕೇಳಿದ ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು.

ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದೆ:

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಂಗೀತ ಅಥವಾ ನೃತ್ಯ, ಸೆಳೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ಹೇಳಿ, ಅವರು ಸಂಗೀತ ಕಲೆ, ಬ್ಯಾಲೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತ ಅಧ್ಯಯನವಿಲ್ಲದೆ, ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ? ಅಲಿಯೋಶಾ ಕುಗ್ಗಿದ.

- ನನಗೆ ತಿಳಿದ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಪ್ರಕರಣಗಳು ನಡೆದಿವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾಗಿದೆ. ಈಗ ಸಂಗೀತಗಾರರು, ಕಲಾವಿದರು, ನರ್ತಕರು ನಿಯಮದಂತೆ ಮೋಸ ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಅದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ... ಇಲ್ಲಿ ತಂತ್ರವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ!

- ಅಷ್ಟೇ?! ಕೇವಲ ಒಂದು ತಂತ್ರದ ಮೇಲೆ ಇಷ್ಟು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಷಗಳು? .. ಇಲ್ಲ!

ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಏನು ಎಂದು ನೀವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ?

- ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಇದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇದು ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ: "ಪರ್ವತದಿಂದ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ನೀವು pharma ಷಧಾಲಯದಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."

- ನಿಮ್ಮ ಮೊದಲ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದು ಕಷ್ಟ: ಇದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ವಾದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜೈವಿಕ ಪ್ರಭೇದವಾಗಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮನುಷ್ಯನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸ್ತಿಯೆಂದು ನಂಬುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಹೌದು, ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ಹೆಚ್ಚು ಇವೆ, ಕಡಿಮೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ವಸ್ತು-ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಮಾಹಿತಿ ಸ್ವಭಾವದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಹೊಸ ನೈಜತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

- ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬಹುದೇ? ”ಅಲಿಯೋಶಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು. - ಸರಿ, ಕನಿಷ್ಠ "ಅದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು" ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ-ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ "... ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ..

- ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಾಡಬಹುದು. ಕೇವಲ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ನೀವು ಕೇವಲ ಪದಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ನೀವು ಅವರಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಈ ಪದವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಪದಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಧ್ಯಯನವು ಪದಗಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ "ಡಿಕೋಡಿಂಗ್" ಬಗ್ಗೆ ... ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ "ವಸ್ತು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿರುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ವಾಸ್ತವಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. “ವಿಷಯ” ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವಸ್ತುವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಾಹಕ, ಅಂದರೆ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ, ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅಂತೆಯೇ, ಅವರು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೈಜ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ - ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅದರ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅದು ಸೇರಿದೆ.

ನಮ್ಮ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದಂತೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅದ್ಭುತ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿದೆ - ಅದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಹೊಸದು - ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅದು ಹೊಸದು, ಅದನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಠಿಣ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಿಲ್ಲದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, “ಚಕ್ರವನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸುವುದು” ಸಹ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ (ಹೊರತು, ನಾವು ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಹೊರತು, ನಕಲು ಮಾಡುವ ಅಥವಾ “ಒಂದು ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಜೋಡಣೆ” ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ).

- ಅಂತಹ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಅಲ್ಲವೇ? ಅವರು ಆಡುವಾಗ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ನೈಜ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

- ಇತರರು ಏನು! .. ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ - ಆಟ, ಬೋಧನೆ, ಕೆಲಸ. ಆದರೆ , ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ (ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಬಹುದು.

- ಹೌದು, ನನ್ನಿಂದಲೇ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳ ಅರಮನೆ ಮತ್ತು ಯುವ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ತರಗತಿಗಳಿಂದ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ ...

- ನೀವು ನೋಡಿ! ಮತ್ತು ಖಚಿತವಾಗಿ, ಎಲ್ಲರಂತೆ. ನೀವು “ಸೈಕಲ್\u200cಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರ” ದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ಈಗ, ನೀವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?

- ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಉತ್ಪನ್ನದ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀವು ಇನ್ನೂ ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿಲ್ಲ ...

- ಸರಿ, ಅದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡೋಣ: ನಾವು ಇರುವ ಕಟ್ಟಡದ ಗೋಡೆಗಳು, ಒಂದು ಟೇಬಲ್, ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್\u200cಗಳು, ಕುರ್ಚಿಗಳು, ವಿದ್ಯುತ್ ವೈರಿಂಗ್, ಸ್ವಿಚ್ ಆಫ್ - ಮತ್ತು ಬೆಳಕು ... ತನ್ನ ವಸ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ: ವಸ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಸ್ತುಗಳು. ಈಗ ಮೇಜಿನ ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ. ನೀವು ನೋಡಿ, ಪತ್ರಿಕೆ ಫೈಲಿಂಗ್\u200cಗಳು, ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಡಿಕ್ಟಾಫೋನ್ ದಾಖಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಟೇಪ್\u200cಗಳು ಇವೆ. ಇವುಗಳು ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಸ್ತುಗಳು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ...

- ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ! ಅವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿವೆ, ಇಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುವು ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ಯಾಕೇಜ್ ಮಾತ್ರ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಸಹ ... ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ? ..

- ಅದು ಸರಿ, ಅಲಿಯೋಶಾ, ನೀವು ಉತ್ತಮ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ - “ಪ್ಯಾಕೇಜಿಂಗ್”. ನಾನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ - ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾಹಿತಿ ಉತ್ಪನ್ನ. ಅವರ ಮಾಹಿತಿ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು (ಅನೇಕರು ಅವರನ್ನು ನಿಮ್ಮಂತೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಇವುಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲ), ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಭಿನ್ನ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಕಲಿತಿದ್ದಾನೆ, ಅದನ್ನು ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಮಾಹಿತಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಾಗಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ . ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ: ಅವುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ “ಮಾಹಿತಿ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧ ಆಹಾರ” ವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಕೆಲವು ಷರತ್ತುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ ವಿಷಯ ಮನಸ್ಸಿಗೆ, ಆತ್ಮಕ್ಕಾಗಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ.

- ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ನನಗೆ ಎರಡು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿವೆ ಅಥವಾ, ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ಎರಡು ಅನುಮಾನಗಳಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕೆಲವು ಪಾಪ್ ಹಾಡು ಸಹ ಮಾಹಿತಿ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಾನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯಿದೆ ... ನೆನಪಿಡಿ: “ನೀವು ನನ್ನ ಸ್ನಾನಗೃಹ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶ”? .. ಇದು ಮಾಹಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಗಿರಬಹುದೇ?

ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ: ನಿಮ್ಮ ತರ್ಕವನ್ನು ನೀವು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ ಅವರ “ಜಿಯೋಕೊಂಡ” ಅಥವಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಶೋಸ್ಟಕೋವಿಚ್ ಅವರ “ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಸಿಂಫನಿ” ನಂತಹ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು ಮಾಹಿತಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಆದರೆ ಭಾಷೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ!

ಆದರೆ ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯೋಣ. ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅಂದರೆ, ನಾವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇವೆ, ವಿಷಯದ ಸಾರವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರವಾಗಿ ಹರಡುವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ನಾವು ವಿಜ್ಞಾನದ ಭಾಷೆಗೆ ಬದಲಾಗಬೇಕು.

ಮತ್ತು "ಸ್ನಾನಗೃಹ" ದ ಬಗ್ಗೆ ... ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ: "ಮಾಹಿತಿ" ಮತ್ತು "ಮಾಹಿತಿ ಉತ್ಪನ್ನ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಮೀಕರಿಸಬೇಡಿ. ಮಾಹಿತಿಯು ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ: ಅದು ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲವೇ, ಆಗ ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ “ಶಬ್ದಗಳು” ಇದ್ದವು - ಅಂತಹ ಪದವನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಾ? .. ಮಾಹಿತಿ ಉತ್ಪನ್ನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಳ ಕೆಲಸ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮಟ್ಟವು ಅದರಲ್ಲಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, “ಕ್ಯಾನಿಂಗ್” “ಶಬ್ದಗಳು” ಆಗಿರಬಹುದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು! ಹೇಗಾದರೂ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವಂತಹ ಕೆಲಸ ಹುಟ್ಟಿದೆಯೇ?

- ಆದರೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಮಾಹಿತಿಯ "ಸಂರಕ್ಷಣೆ" ಗೆ ಇಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಹೊಸದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಒಪ್ಪಿದ್ದೀರಿ!

- ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿ. "ಸಂರಕ್ಷಣೆ" ಎನ್ನುವುದು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮಾಹಿತಿ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಎಂದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಭಾವನೆಗಳು, ಇಚ್ .ೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳು - ಅಂದರೆ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅತಿಪ್ರಜ್ಞೆ (ಅಥವಾ ಇದನ್ನು ಸೂಪರ್ಕಾನ್ಷಿಯಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ).

- ಅತಿಯಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆ? ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಚ್ will ೆಯಂತೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ. ಆದರೆ ಅತಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ...

- ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಾನು “ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ” ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳಿವೆ. ಈ ಪದವು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಂತಹ “ನೆಲ” ವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗದೆ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತರಾದ ನಂತರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಅವರ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಸಾಧನೆ ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆ. ನಾವು ರೂಪವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯರಚನೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದಾಗ, ನಾವು ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕೈ ಕೆಲಸ. ಆದರೆ ಈಗ ಅನುಭವ ಬಂದಿದೆ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಬಂದಿದೆ - ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಕೈ ನೇರವಾಗಿ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದರ ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೋಸ್ಟ್\u200cಕಾನ್ಷಿಯಸ್\u200cನೆಸ್ (“ನಂತರದ ಪ್ರಜ್ಞೆ”) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅದರ ಇತರ ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ನಂತಲ್ಲದೆ, “ಪೂರ್ವಪ್ರಜ್ಞೆ”, ಇದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು “ಅತಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ” ಎಂಬ ಪದವು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಸಮಗ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಡವಳಿಕೆ ಹೊಸದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳು - ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ-ಸ್ವಾರಸ್ಯಕರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ. ಸೃಜನಶೀಲತೆಗಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಈ "ನೆಲ" ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಾಟಕೀಯ ಕಲೆಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸುಧಾರಕ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿ ಬಹುಶಃ ಅವರ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವೈದ್ಯರಾದ ಪಾವೆಲ್ ವಾಸಿಲೀವಿಚ್ ಸಿಮೋನೊವ್, ಅತಿಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಸೃಜನಶೀಲ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು, ಅದರ ಮೂಲಕ, ಹಿಂದಿನ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಮರುಸಂಯೋಜನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಹೊಸ, ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಮಗ್ರ ದೃಷ್ಟಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಿದ್ಧತೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

- ಪುನಸ್ಸಂಯೋಜನೆಯು ಪುನಸ್ಸಂಯೋಜನೆ, ಪುನರ್ರಚನೆಯೇ?

- ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೌದು. ಇದು ಹೊಸ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಅಂಶಗಳ ಪುನರ್ಮಿಲನವಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅತಿಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕುದಿಯುವುದಿಲ್ಲ - ನಾನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ: ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಅವಲೋಕನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವನ ಮೆದುಳು “ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯಗೊಂಡಾಗ” ಅದು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವು ತುಂಬಾ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪರಿಹಾರದ ಹುಡುಕಾಟ ನಿರಂತರವಾಗುತ್ತದೆ.

- ಹೌದು, ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಇವನೊವಿಚ್ ಮೆಂಡಲೀವ್ ಅವರ ಆವರ್ತಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂಶಗಳ ಅಂತಿಮ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು.

- ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ! ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶುಮನ್, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮಧುರಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು - ಶುಬರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಂಡೆಲ್\u200cಸೊನ್ ಅವುಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಿದಂತೆ.

- ಆದರೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯು ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಸ್ಕರಣೆ, ಅದರ ಮರುಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮಾಹಿತಿ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ? .. ಆದರೆ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ದೇವಾಲಯಗಳು, ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಸೇತುವೆಗಳು, ಟೇಬಲ್ ಲ್ಯಾಂಪ್, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ... ಇದು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಲ್ಲವೇ? ನೀವೇ ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ ...

- ಹೌದು, ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾದರೂ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಬೇಕು ...

ಸಂಭಾಷಣೆ ಎರಡು

ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಕಲಿಯಬಹುದೇ?

- ನಾನು ಬಹುಶಃ ನಾನು ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ...

- ನಮ್ಮ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಈಗ ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ:

- ಆದರೆ ಅದು ಹೇಳದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ!

- ಹೌದು, ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳಿ!

ಇಳಿಯುವಾಗ ಅದರಲ್ಲಿ "ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು", ನೀವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕು.

- ಬಹುಶಃ ವಿಭಿನ್ನ ಅಳತೆಯ ಪ್ರತಿಭೆ!

ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?

ಸೃಜನಶೀಲತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಉತ್ತರವು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಜನರಿಗೆ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಬಹುದು, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಬಹುದು, ಒಗಟುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ತನಿಖೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಯಾದೃಚ್ ly ಿಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಲಿಯುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ನೀವು ಡಿ ಕ್ವಿನ್ಸಿ, ವ್ಯಾನ್ ಗಾಗ್, ಲಾಗ್\u200cಫೆಲ್ಲೊ, ಐನ್\u200cಸ್ಟೈನ್, ಪಾವ್ಲೋವ್, ಪಿಕಾಸೊ, ಡಿಕಿನ್ಸನ್ ಅಥವಾ ಫ್ರಾಯ್ಡ್\u200cನಂತಹವರನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಗೇಸ್ (ಹೇಯ್ಸ್, 1978) ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು:

ಜ್ಞಾನ ನೆಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ವಿಜ್ಞಾನ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ತರಬೇತಿಯು ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಜನಶೀಲ ಜನರು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಅನ್ನಿ ರೋ (ಆನ್ ರೋ, 1946, 1953) ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಜನರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆ. ಒಂದು ಸೇಬು ನ್ಯೂಟನ್\u200cನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಡೆದಿದೆ.

ಸೃಜನಶೀಲತೆಗಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು.

ಕೆಲವು ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ, ಬುದ್ದಿಮತ್ತೆ ಫ್ಯಾಷನ್ಗೆ ಬಂದಿತು. ಇದರ ಮೂಲತತ್ವವೆಂದರೆ ಜನರ ಗುಂಪು ಇತರ ಸದಸ್ಯರ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸದೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ತಂತ್ರವು ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ಇದನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬಳಸಬಹುದು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇತರ ಜನರು ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಿತಿಗಳು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಸಾದೃಶ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕಿ.

ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಜನರು ಹೊಸ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹಳೆಯದಕ್ಕೆ ಹೋಲುವ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಪರಿಹಾರವು ಅವರಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದೆ (ಹೇಯ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೈಮನ್, 1976 ನೋಡಿ; ಹಿನ್ಸ್ಲೆ, ಹೇಯ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೈಮನ್, 1977). ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಎದುರಿಸಿದಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.

ಕಲಿಕೆಯು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಮಾಪನದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಅನುಭವವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಸೃಜನಶೀಲ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವ ಜನರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಬ್ರೇವ್ ಟೈಲರ್

ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಜೇನುನೊಣಗಳು

ಒಳ್ಳೆಯ-ಕೆಟ್ಟ ಆಟ

ಬ್ರೇವ್ ಟೈಲರ್

ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಜೇನುನೊಣಗಳು

"ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಇನ್ನಷ್ಟು:

ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?

ಸಂಪಾದಕರ ಆಯ್ಕೆ