പള്ളിയിലും ഒരു ഐക്കണിന് മുന്നിലും എങ്ങനെ ശരിയായി പ്രാർത്ഥിക്കാം. പള്ളി സേവനങ്ങളിലും വീട്ടിലും എന്ത് ഞായറാഴ്ച പ്രാർത്ഥനകളാണ് വായിക്കുന്നത്? പള്ളിയിൽ എന്ത് പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കണം?

എങ്ങനെ ശരിയായി പ്രാർത്ഥിക്കാം, എന്താണ് പ്രാർത്ഥന? ഇത് കർത്താവിനോടുള്ള വാക്കാലുള്ള അഭ്യർത്ഥനയാണ്, അതിൽ അഭ്യർത്ഥനകളും പ്രശംസനീയമായ പ്രസംഗങ്ങളും നടത്തുന്നു. ശരീരത്തിന് രക്തം പ്രധാനമായിരിക്കുന്നതുപോലെ, അത് ആത്മാവിന് പ്രധാനമാണ്. പ്രാർത്ഥനയുടെ വാക്കുകൾ പറയുമ്പോൾ, അവർ ദൈവത്തിൻ്റെ മഹത്വത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു, അവൻ്റെ കരുണയ്ക്ക് നന്ദി പറയുന്നു, ആവശ്യങ്ങളുടെ സംതൃപ്തിയും പാപമോചനവും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, പ്രാർത്ഥനയുടെ ഉള്ളടക്കത്തിന് പിന്നിൽ പ്രശംസനീയവും കൃതജ്ഞതയും അപേക്ഷയുമുണ്ട്. പുറമേ ബാഹ്യ - ഐക്കണുകൾ മുന്നിൽ വീടിൻ്റെ ചുവരുകളിൽ, ആന്തരിക - മതപരമായ കെട്ടിടങ്ങളിൽ നിർമ്മിക്കുന്നത്. വീട്ടിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, ഒരു ഐക്കണിന് മുന്നിൽ, നിങ്ങൾ വാക്കാലുള്ള ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയേണ്ടതുണ്ട്, അതേ സമയം കുരിശിൻ്റെ ബാനർ പ്രയോഗിക്കുക, ഐക്കണുകളെ ആരാധിക്കുക. ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസം ഒരു ദിവസം മൂന്നു പ്രാവശ്യം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നു.

രാവിലെ, ഞങ്ങൾ അതിജീവിച്ച രാത്രിക്ക് നന്ദി പറയുകയും വരാനിരിക്കുന്ന ദിവസത്തിനായി അനുഗ്രഹങ്ങൾ ചോദിക്കുകയും ചെയ്തു.

പകൽ സമയത്ത്, ഭക്ഷണത്തിന് മുമ്പും ശേഷവും, ജോലി ആരംഭിക്കുകയും പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്യുക.

വൈകുന്നേരം, നിങ്ങൾ ഉറങ്ങാൻ പോകുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ പകലിനെക്കുറിച്ചും രാത്രിയെ അതിജീവിക്കാനുള്ള നിങ്ങളുടെ കഴിവിനെക്കുറിച്ചും നന്ദിയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുക.

പൂർണ്ണത കൈവരിക്കുകയും പ്രാർത്ഥനയുടെ പ്രത്യേക സമ്മാനം ലഭിക്കുകയും ചെയ്ത ചുരുക്കം ചിലർക്ക് മാത്രമേ ആന്തരിക പ്രാർത്ഥന പ്രാപ്യമാകൂ, അതായത്, ശാരീരിക ചലനങ്ങളില്ലാതെ അത് നിർവഹിക്കപ്പെടുന്നു.

പള്ളിയിൽ, ഒരു ഐക്കണിന് മുന്നിൽ എങ്ങനെ ശരിയായി പ്രാർത്ഥിക്കാം?

ക്ഷേത്രത്തിൽ, വരുന്ന എല്ലാവരും വാമൊഴിയായി പ്രാർത്ഥന നടത്തുകയും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും സ്രഷ്ടാവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് ദൈവത്തിൻ്റെ ഭവനമാണ്, അതിൽ അവൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന എല്ലാവരോടും കൂടുതൽ അടുക്കുന്നു. ഒരാളുടെ തുച്ഛമായ പ്രാർത്ഥന മറ്റൊരാളുടെ വിശ്വാസത്താൽ നിറയുകയും ഒരു പുരോഹിതൻ്റെയും ഗായകരുടെയും അധരങ്ങളാൽ പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിലെ ഇടവകക്കാരുടെ പെരുമാറ്റം സ്ഥലവുമായി പൊരുത്തപ്പെടണം, ശാന്തമായി, ഭക്തിയോടെ, പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് കീഴടങ്ങണം.

ക്ഷേത്രങ്ങളുടെയും പള്ളികളുടെയും കെട്ടിടങ്ങളുടെ ആകൃതി നിങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ടോ? അവയുടെ രൂപകൽപ്പന ഒരു ദീർഘവൃത്താകൃതിയിലോ ക്രോസ് ആകൃതിയിലോ വൃത്താകൃതിയിലോ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. പള്ളികളിലെ നീളമേറിയ ഘടന, നോഹയുടെ രക്ഷാ പെട്ടകത്തിൻ്റെ പ്രതീകമായി, കുരിശ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു ഘടന, കുരിശിലൂടെ സഭയ്ക്ക് അതിൻ്റെ ഉത്ഭവവും ശക്തിയും ലഭിച്ചു എന്നതിൻ്റെ പ്രതീകമാണ്, ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കെട്ടിടം എന്നാൽ നിത്യതയും അജയ്യതയും എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ പ്രാർത്ഥന പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിന്, ചില ശുപാർശകൾ ഉണ്ട്.

1. നിങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, മാനസികമായി സ്വയം തയ്യാറെടുക്കുക, നിങ്ങളുടെ ചിതറിയ ചിന്തകൾ ഒത്തുചേരുകയും നിശബ്ദത അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് വരെ, നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ അടച്ച് കുറച്ച് നേരം നിശബ്ദമായി നിൽക്കുക.
2. നിങ്ങൾ ആരുടെ അടുത്തേക്ക് തിരിയുന്നുവോ ആ ദൈവത്തിൻ്റെ മുഖത്തിന് മുന്നിൽ സ്വയം സങ്കൽപ്പിക്കുക.
3. ശക്തമായ വിശ്വാസത്തോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുക, അത് മാത്രമേ അർത്ഥമാക്കൂ.
4. വിനയത്തോടെയും പാപങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പശ്ചാത്താപത്തോടെയും വിലാസം ഉച്ചരിക്കുക.
5. ഭൗമിക ആവശ്യങ്ങൾ, വിശ്വാസം, സ്നേഹം, പ്രത്യാശ, വിനയം, ആത്മീയ ജ്ഞാനം, ദൈവഹിതത്തോടുള്ള ഭക്തി എന്നിവ ആവശ്യപ്പെടുക, സമ്പത്തിനും ശക്തിക്കും പ്രശസ്തിക്കും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കരുത്.
6. നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ ക്ഷമിച്ചുകൊണ്ട് മാത്രമേ നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കാവൂ, അല്ലാത്തപക്ഷം, നിങ്ങൾ ക്ഷമിച്ചില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളോട് തന്നെ ക്ഷമിക്കില്ല.

കൂടാതെ, ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരു വ്യക്തിക്ക് വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാം, അതേസമയം അവൻ നിങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ ആരാണെന്നതിൻ്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ അവൻ്റെ പേര് പരാമർശിക്കുമ്പോൾ, വാക്യത്തിന് ശേഷം - ദൈവത്തിൻ്റെ ദാസൻ (പേര്).

മരിച്ചവർക്കുവേണ്ടി എങ്ങനെ ശരിയായി പ്രാർത്ഥിക്കാം?

ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിൽ മരണത്തിൻ്റെ ഇരുട്ടില്ല, മറിച്ച് വിശ്രമം മാത്രമാണ്, പുനരുത്ഥാനത്തിൻ്റെ പ്രഭാതത്തിൻ്റെ സന്തോഷത്തിൻ്റെ പ്രതീക്ഷയിൽ വിശ്രമം, അതായത്, ഒരു പുതിയ രൂപത്തിൽ പുനർജന്മം. ശരീരത്തിൻ്റെ മരണത്തേക്കാൾ ഭയാനകമായ രണ്ടാമത്തെ മരണം എന്ന ആശയമുണ്ട് - ആത്മാവിൻ്റെ മരണം, അതിനാൽ ഭൗമിക ജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ച ആത്മാവിൻ്റെയും ശരീരത്തിൻ്റെയും സമാധാനത്തിനായി ഞങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. മരിച്ചയാളുടെ ബന്ധുക്കളെയും സമാധാനത്തെയും ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ, പ്രധാനമായും പള്ളിയിലെ ജീവനക്കാർ വായിക്കുന്നു, മരിച്ചവരുടെ ആത്മാവ് നാൽപ്പത് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ പുരോഹിതൻ നടത്തണം; അഭയം തേടുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് സ്വന്തമായി ക്ഷേത്രത്തിൽ വന്ന് മരിച്ചയാളെ ബഹുമാനിക്കാം, ആവശ്യമുള്ളവർക്കായി ഒരു സംഭാവന നിങ്ങളോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകാം, അത് റൊട്ടി, പഞ്ചസാര, സൂര്യകാന്തി എണ്ണ, ധാന്യങ്ങൾ, നിങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നത് ദാനമേശയിൽ ഉപേക്ഷിക്കുക. ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ ഐക്കണുകൾ മരിച്ചയാൾക്ക്, ചട്ടം പോലെ, അവ ബാക്കിയുള്ളവയിൽ നിന്ന് വെവ്വേറെ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു; മെഴുകുതിരികൾ വാങ്ങുക, അവ കത്തിച്ച് മെഴുകുതിരിയിൽ വയ്ക്കുക, മരിച്ചയാളുടെ പേരിനൊപ്പം ഒരു കുറിപ്പ് എഴുതുക, നാവിഗേറ്റ് ചെയ്യാൻ പ്രയാസമാണെങ്കിൽ, ജീവനക്കാരുമായി ബന്ധപ്പെടുക, അവർ സഹായം നിരസിക്കില്ല. പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, ഓർമ്മിക്കുന്നവൻ്റെ പേര് പറയുക, ആത്മാവിൻ്റെ വിശ്രമവും ശാശ്വതമായ രാജ്യവും ആവശ്യപ്പെടുക. ചില സ്മാരക ദിവസങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അല്ലാത്തപക്ഷം നിങ്ങൾ മരിച്ചയാളുടെ ആത്മാവിനെ അനാവശ്യമായി ശല്യപ്പെടുത്തും.

നിങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ കേൾക്കട്ടെ, നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ ശുദ്ധമാകട്ടെ, നിങ്ങളുടെ ആത്മാക്കൾ എന്നേക്കും ജീവിക്കട്ടെ.

ആൾ നൈറ്റ് വിജിലിൽ ഐ

വൈകുന്നേരം:

കർത്താവേ, ഈ സായാഹ്നത്തിൽ ഞങ്ങൾ പാപം ചെയ്യാതെ ജീവിക്കാൻ അനുവദിക്കുക. ഞങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ ദൈവമായ കർത്താവേ, അങ്ങ് വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവനാണ്, അങ്ങയുടെ നാമം എന്നേക്കും സ്തുതിക്കപ്പെടുകയും മഹത്വപ്പെടുകയും ചെയ്യപ്പെടുന്നു, ആമേൻ. കർത്താവേ, ഞങ്ങൾ അങ്ങയിൽ ആശ്രയിക്കുന്നതിനാൽ അങ്ങയുടെ കാരുണ്യം ഞങ്ങളുടെമേൽ ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ. കർത്താവേ, അങ്ങ് അനുഗ്രഹീതനാണ്, നിൻ്റെ നീതീകരണത്താൽ എന്നെ പഠിപ്പിക്കേണമേ. കർത്താവേ, അങ്ങ് അനുഗ്രഹീതനാണ്, നിൻ്റെ നീതീകരണത്താൽ എന്നെ പ്രകാശിപ്പിക്കേണമേ. പരിശുദ്ധനായ അങ്ങ് വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവളാണ്, അങ്ങയുടെ ന്യായീകരണങ്ങളാൽ എന്നെ പ്രകാശിപ്പിക്കണമേ. കർത്താവേ, അങ്ങയുടെ കാരുണ്യം എന്നേക്കും നിലനിൽക്കുന്നു; അങ്ങയുടെ കരവേലകളെ നിന്ദിക്കരുതേ. സ്തുതി നിനക്കാണ്, പാടുന്നത് നിനക്കാണ്, മഹത്വം നിനക്കാണ്, പിതാവിനും പുത്രനും പരിശുദ്ധാത്മാവിനും, ഇന്നും എന്നേക്കും, യുഗങ്ങളോളം. ആമേൻ.

പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ ഗാനം

കന്യാമറിയമേ, സന്തോഷിക്കൂ, പരിശുദ്ധ മറിയമേ, കർത്താവ് നിന്നോടുകൂടെയുണ്ട്; നിങ്ങൾ സ്ത്രീകളിൽ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവളാണ്, നിൻ്റെ ഗർഭഫലവും അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവനാണ്, കാരണം ഞങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളുടെ രക്ഷകനെ അങ്ങ് പ്രസവിച്ചു.

സങ്കീർത്തനം 33

ഞാൻ കർത്താവിനെ എല്ലായ്‌പ്പോഴും വാഴ്ത്തും,/അവൻ്റെ സ്തുതി എൻ്റെ നാവിൽ വരുമാറാക്കും. എൻ്റെ ആത്മാവ് കർത്താവിൽ പ്രശംസിക്കും; സൗമ്യതയുള്ളവർ കേട്ട് സന്തോഷിക്കട്ടെ. എന്നോടൊപ്പം കർത്താവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുക, / നമുക്ക് ഒരുമിച്ച് അവൻ്റെ നാമം ഉയർത്താം. കർത്താവിനെ അന്വേഷിക്കുകയും എന്നെ കേൾക്കുകയും ചെയ്യുക, / എൻ്റെ എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്നും എന്നെ വിടുവിക്കേണമേ. അവൻ്റെ അടുക്കൽ വരിക, പ്രബുദ്ധരാകുക,/ നിങ്ങളുടെ മുഖം ലജ്ജിക്കുകയില്ല. ഈ യാചകൻ നിലവിളിച്ചു, കർത്താവ് കേട്ടു,/ അവൻ്റെ എല്ലാ സങ്കടങ്ങളിൽ നിന്നും അവനെ രക്ഷിച്ചു. കർത്താവിൻ്റെ ദൂതൻ അവനെ ഭയപ്പെടുന്നവരുടെ ചുറ്റും പാളയമിറങ്ങി അവരെ വിടുവിക്കും. കർത്താവ് നല്ലവനാണെന്ന് ആസ്വദിച്ച് കാണുക;

നാനിൽ ആശ്രയിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ ഭാഗ്യവാൻ. കർത്താവിനെ ഭയപ്പെടുവിൻ, അവൻ്റെ എല്ലാ വിശുദ്ധന്മാരേ, അവനെ ഭയപ്പെടുന്നവർക്ക് ഒരു പ്രയാസവുമില്ല. ഞങ്ങൾ ദരിദ്രരും സമ്പത്തുകൊണ്ട് വിശക്കുന്നവരുമാണ്; എന്നാൽ കർത്താവിനെ അന്വേഷിക്കുന്നവർക്ക് ഒരു നന്മയും ലഭിക്കാതിരിക്കില്ല. കുട്ടികളേ, വരൂ, ഞാൻ പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക, / ഞാൻ നിങ്ങളെ കർത്താവിനോടുള്ള ഭയം പഠിപ്പിക്കും. തൻ്റെ ജീവനെ സ്‌നേഹിച്ചാലും / ദിനങ്ങളെ സ്‌നേഹിച്ചാലും നന്മകൾ കണ്ടാലും മനുഷ്യൻ ആരാണ്? തിന്മയിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ നാവിനെ സൂക്ഷിക്കുക, / മുഖസ്തുതി പറയുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ അധരങ്ങളെ സൂക്ഷിക്കുക. തിന്മയിൽ നിന്ന് പിന്തിരിയുക, നന്മ ചെയ്യുക, / സമാധാനം തേടുക, വിവാഹം കഴിക്കുക, കൂടാതെ. കർത്താവിൻ്റെ കണ്ണു നീതിമാന്മാരുടെ മേലും അവൻ്റെ ചെവി അവരുടെ പ്രാർത്ഥനയിലും ഇരിക്കുന്നു. തിന്മ ചെയ്യുന്നവർക്ക് എതിരാണ് കർത്താവിൻ്റെ മുഖം. നീതിമാന്മാർ നിലവിളിച്ചു, കർത്താവ് അവരെ കേട്ടു, അവരുടെ എല്ലാ സങ്കടങ്ങളിൽ നിന്നും അവരെ വിടുവിച്ചു. ഹൃദയം തകർന്നവർക്ക് കർത്താവ് സമീപസ്ഥനാണ്, താഴ്മയുള്ളവരെ രക്ഷിക്കും. നീതിമാന്മാരുടെ സങ്കടങ്ങൾ പലതാണ്, / അവയിൽ നിന്നെല്ലാം കർത്താവ് എന്നെ വിടുവിക്കും. കർത്താവ് അവരുടെ എല്ലാ അസ്ഥികളെയും സംരക്ഷിക്കുന്നു, / അവയിൽ ഒന്നുപോലും ഒടിഞ്ഞുപോകയില്ല. പാപികളുടെ മരണം ക്രൂരമാണ്, നീതിമാന്മാരെ വെറുക്കുന്നവർ പാപം ചെയ്യും. കർത്താവ് തൻ്റെ ദാസൻ്റെ ആത്മാക്കളെ വിടുവിക്കും, അവനിൽ ആശ്രയിക്കുന്ന എല്ലാവരും പാപം ചെയ്യില്ല.

രാവിലെ:

സുവിശേഷത്തിനു ശേഷം ഞായറാഴ്ച ഗാനം

ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പ് കണ്ടിട്ട്,/ നമുക്ക് പരിശുദ്ധ കർത്താവായ യേശുവിനെ ആരാധിക്കാം,/ ഏക പാപരഹിതനായവൻ അങ്ങയെ ഞങ്ങൾക്കറിയില്ല,/ അങ്ങയുടെ നാമം ഞങ്ങൾ വിളിക്കുന്നു./ വിശ്വസ്തരേ, വരൂ,/ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിശുദ്ധ പുനരുത്ഥാനത്തെ നമുക്ക് ആരാധിക്കാം; /അവൻ്റെ പുനരുത്ഥാനത്തെ ഞങ്ങൾ പാടുന്നു;/കുരിശുമരണത്തെ സഹിച്ചുകൊണ്ട്,/മരണത്തിലൂടെ മരണത്തെ നശിപ്പിക്കുക.

പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ ഗാനം

എൻ്റെ ആത്മാവ് കർത്താവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു,/ എൻ്റെ ആത്മാവ് എൻ്റെ രക്ഷകനായ ദൈവത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു.

അങ്ങയുടെ ദാസൻ്റെ വിനയം നീ നോക്കുന്നതുപോലെ, / ഇതാ, ഇനി മുതൽ നിൻ്റെ എല്ലാ ബന്ധുക്കളും എന്നെ പ്രസാദിപ്പിക്കും.

എന്തെന്നാൽ, ശക്തനായവൻ എനിക്ക് മഹത്വം ചെയ്തിരിക്കുന്നു, അവൻ്റെ നാമം പരിശുദ്ധമാണ്, അവനെ ഭയപ്പെടുന്നവരുടെ എല്ലാ തലമുറകളിലും അവൻ്റെ കരുണയും.

നിങ്ങളുടെ ഭുജം ഉപയോഗിച്ച് ശക്തി സൃഷ്ടിക്കുക, / അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിലെ അഭിമാന ചിന്തകളെ നശിപ്പിക്കുക.

വീരന്മാരെ അവരുടെ സിംഹാസനങ്ങളിൽ നിന്ന് നശിപ്പിക്കുക, താഴ്മയുള്ളവരെ ഉയർത്തുക; വിശക്കുന്നവരെ നന്മകൾ കൊണ്ട് നിറയ്ക്കുക, / ധനികരെ അവരുടെ മായകൾ ഉപേക്ഷിക്കുക.

നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാരായ അബ്രഹാമിനോടും അവൻ്റെ സന്തതികളോടും പറഞ്ഞതുപോലെ, ഇസ്രായേൽ അവൻ്റെ ദാസനെ സ്വീകരിക്കും, / അവൻ്റെ കരുണ ഓർക്കും.

ഓരോ വാക്യത്തിനും കോറസ്:

ഏറ്റവും മാന്യമായ കെരൂബ്/ കൂടാതെ താരതമ്യമില്ലാതെ ഏറ്റവും മഹത്വമുള്ള സെറാഫിം,/ ഉപയോഗിക്കാതെ-

വചനമായ ദൈവത്തിൻ്റെ നാശത്തിന് ജന്മം നൽകിയവൻ,/ ഇന്നത്തെ ദൈവമാതാവേ, ഞങ്ങൾ നിന്നെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു.

1 മണിക്കൂറിന് ശേഷം:

തിരഞ്ഞെടുത്ത വിജയിയായ വോയിവോഡിന്, / ദുഷ്ടന്മാരിൽ നിന്ന് വിടുവിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ, / ദൈവമാതാവായ അങ്ങയുടെ ദാസനോട് ഞങ്ങൾക്ക് നന്ദി എഴുതാം; / എന്നാൽ ഒരു അജയ്യമായ ശക്തി ഉള്ളതുപോലെ, / എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളിൽ നിന്നും ഞങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കുക, ഞങ്ങൾക്ക് അങ്ങയെ വിളിക്കാം: / സന്തോഷിക്കൂ, അവിവാഹിതയായ മണവാട്ടി.

സർവ്വരാത്രി ജാഗ്രതാ സമാപനത്തിൽ

ചില പള്ളികളിൽ അവർ പാടുന്നു:

ദൈവത്തിൻറെ കന്യകയായ മാതാവേ, അങ്ങയുടെ കാരുണ്യത്തിൻ കീഴിൽ ഞങ്ങൾ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നു: ഞങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനകളെ ദുഃഖത്തിൽ തള്ളിക്കളയരുതേ, പരിശുദ്ധനും അനുഗ്രഹീതനുമായവളേ, കഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കേണമേ.

എൻ്റെ ഏറ്റവും അനുഗ്രഹീത രാജ്ഞി, ദൈവമാതാവിനോടുള്ള എൻ്റെ പ്രത്യാശ, അനാഥരുടെയും വിചിത്രമായ മധ്യസ്ഥരുടെയും സുഹൃത്തും, സന്തോഷത്താൽ ദുഃഖിക്കുന്നവരും, രക്ഷാധികാരിയാൽ വ്രണപ്പെടുന്നവരും! എൻ്റെ ദൗർഭാഗ്യം കാണുക, എൻ്റെ ദുഃഖം കാണുക, ഞാൻ ദുർബലനായിരിക്കുമ്പോൾ എന്നെ സഹായിക്കുക, ഞാൻ വിചിത്രനായതിനാൽ എന്നെ പോറ്റുക. എൻ്റെ കുറ്റം തീർക്കുക, നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടം പോലെ പരിഹരിക്കുക: ദൈവമാതാവേ, നീയല്ലാതെ എനിക്ക് നീയല്ലാതെ മറ്റൊരു സഹായവുമില്ല, മറ്റൊരു മധ്യസ്ഥനും, നല്ല ആശ്വാസകനുമില്ല, കാരണം നിങ്ങൾ എന്നെ സംരക്ഷിക്കുകയും എന്നെന്നേക്കുമായി മൂടുകയും ചെയ്യും. ആമേൻ.

ദിവ്യബലിയിൽ പി

വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പ്രതീകം

എല്ലാവർക്കും കാണാവുന്നതും അദൃശ്യവുമായ സ്വർഗത്തിൻ്റെയും ഭൂമിയുടെയും സ്രഷ്ടാവായ പിതാവും സർവ്വശക്തനുമായ ഏക ദൈവത്തിൽ ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. എല്ലാ കാലങ്ങൾക്കും മുമ്പേ പിതാവിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഏകജാതനായ ദൈവപുത്രനായ ഏക കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൽ; വെളിച്ചത്തിൽ നിന്നുള്ള വെളിച്ചം, യഥാർത്ഥ ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള സത്യദൈവം, ജനിച്ചത്, സൃഷ്ടിക്കപ്പെടാത്തത്, എല്ലാം പിതാവിനോട് ചേർന്ന് നിൽക്കുന്നവനാണ്. നമ്മുടെ നിമിത്തം, മനുഷ്യനും നമ്മുടെ രക്ഷയും സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിവന്ന് പ്രകാശത്തിൻ്റെ ആത്മാവിൽ നിന്നും കന്യാമറിയത്തിൽ നിന്നും അവതാരമായിത്തീരുകയും മനുഷ്യനായിത്തീരുകയും ചെയ്തു. അവൾ പോന്തിയോസ് പീലാത്തോസിൻ്റെ കീഴിൽ നമുക്കുവേണ്ടി ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടു, കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിക്കുകയും സംസ്കരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. തിരുവെഴുത്തുകൾ അനുസരിച്ച് അവൻ മൂന്നാം ദിവസം ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു. അവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് കയറി, പിതാവിൻ്റെ വലത്തുഭാഗത്ത് ഇരിക്കുന്നു. വീണ്ടും മഹത്വത്തോടെ വരുന്നവൻ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെയും മരിച്ചവരെയും വിധിക്കും, അവൻ്റെ രാജ്യത്തിന് അവസാനമില്ല. പരിശുദ്ധാത്മാവിൽ, കർത്താവ്, ജീവൻ നൽകുന്നവൻ, പിതാവിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നവനും, പ്രവാചകന്മാരെ സംസാരിച്ച പിതാവിനോടും പുത്രനോടും ഒപ്പം ആരാധിക്കുകയും മഹത്വപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഏക, വിശുദ്ധ, കത്തോലിക്ക, അപ്പോസ്തോലിക സഭയിലേക്ക്. പാപമോചനത്തിനായുള്ള ഒരു സ്നാനം ഞാൻ ഏറ്റുപറയുന്നു. മരിച്ചവരുടെ പുനരുത്ഥാനവും അടുത്ത നൂറ്റാണ്ടിലെ ജീവിതവും ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ആമേൻ.
കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥന

സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ! നിൻ്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടേണമേ, നിൻ്റെ രാജ്യം വരേണമേ, നിൻ്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും എന്നപോലെ നിറവേറട്ടെ. അന്നന്നത്തെ ആഹാരം ഇന്നു ഞങ്ങൾക്കു തരേണമേ; ഞങ്ങളുടെ കടക്കാരോട് ഞങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങളുടെ കടങ്ങളും ഞങ്ങളോടും ക്ഷമിക്കേണമേ. ഞങ്ങളെ പ്രലോഭനത്തിലേക്ക് നയിക്കാതെ ദുഷ്ടനിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കേണമേ

ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങളുടെ വിശ്വാസികളുടെ കൂട്ടായ്മയ്ക്കിടെ, താഴെപ്പറയുന്ന ഗാനങ്ങൾ ആലപിക്കുന്നു:

ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ശരീരം സ്വീകരിക്കുക, അനശ്വരമായ ഉറവിടം ആസ്വദിക്കുക.

III. പ്രാർത്ഥനകളിൽ ആലപിച്ച ഗാനങ്ങൾ

പരിശുദ്ധാത്മാവിനോടുള്ള പ്രാർത്ഥന

സ്വർഗ്ഗരാജാവ്, / ആശ്വാസകൻ, സത്യാത്മാവ്, / എല്ലായിടത്തും ഉള്ളവൻ / എല്ലാം നിറവേറ്റുന്നവൻ, / നന്മകളുടെ നിധി / ജീവദാതാവ്, / വന്ന് ഞങ്ങളിൽ വസിക്കുക, / എല്ലാ മാലിന്യങ്ങളിൽ നിന്നും ഞങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുക, / രക്ഷിക്കൂ, ഓ നല്ലവൻ, നമ്മുടെ ആത്മാക്കൾ.

രക്ഷകനോട് നന്ദി, ടോൺ 4

കർത്താവേ, നിൻ്റെ അയോഗ്യരായ ദാസന്മാർക്ക് നന്ദി പറയണമേ,/ ഞങ്ങളുടെമേലുള്ള അങ്ങയുടെ മഹത്തായ അനുഗ്രഹങ്ങൾക്ക്,/ ഞങ്ങൾ അങ്ങയെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു, വാഴ്ത്തുന്നു, നന്ദി പറയുന്നു, ഞങ്ങൾ പാടുന്നു, അങ്ങയുടെ അനുകമ്പയെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു,/ അടിമയായി അങ്ങയോട് സ്നേഹത്തോടെ നിലവിളിക്കുന്നു // ഞങ്ങളുടെ ഉപകാരി, ഞങ്ങളുടെ രക്ഷകനേ, നിനക്കു മഹത്വം.

ട്രോപാരിയൻ, ടോൺ 4

ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ദൈവമാതാവിനോട്, / പാപികളോടും വിനയത്തോടും ശ്രദ്ധാലുക്കളാണ്, നമുക്ക് വീഴാം, / മാനസാന്തരത്തിൽ ആത്മാവിൻ്റെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന് വിളിക്കുന്നു: / സ്ത്രീയേ, സഹായിക്കേണമേ, ഞങ്ങളോട് കരുണ കാണിക്കൂ, / പോരാടുന്നു, ഞങ്ങൾ നിരവധി പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് നശിക്കുന്നു. , / നിങ്ങളുടെ ദാസനെ പിന്തിരിപ്പിക്കരുത്, / / ​​നിങ്ങളും ഒരു പ്രതീക്ഷ ഇമാമുമാരും.

ദൈവമാതാവേ, യോഗ്യനല്ലാത്ത, നിൻ്റെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും മിണ്ടാതിരിക്കരുത്: / നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ മുമ്പിൽ പ്രാർത്ഥിച്ചു, പ്രാർത്ഥിച്ചില്ലെങ്കിൽ, / ആരാണ് ഞങ്ങളെ ഇത്രയധികം കഷ്ടതകളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുക, / ആരാണ് ഞങ്ങളെ ഇത് വരെ മോചിപ്പിക്കുക. ?/ സ്ത്രീയേ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് പിന്മാറുകയില്ല:/ നിങ്ങളുടെ ദാസന്മാർ എല്ലാത്തരം ദുഷ്ടന്മാരിൽ നിന്നും നിങ്ങളെ എപ്പോഴും രക്ഷിക്കുന്നു.

കോണ്ടകിയോൺ, ടോൺ 6

ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മദ്ധ്യസ്ഥത ലജ്ജയില്ലാത്തതാണ്, / സ്രഷ്ടാവിനോടുള്ള മാധ്യസ്ഥം മാറ്റമില്ലാത്തതാണ്, / പാപകരമായ പ്രാർത്ഥനകളുടെ ശബ്ദങ്ങളെ നിന്ദിക്കരുത്, / എന്നാൽ നല്ലവനെപ്പോലെ, നിങ്ങളെ വിശ്വസ്തതയോടെ വിളിക്കുന്ന, / പ്രാർത്ഥനയിലേക്ക് വേഗത്തിലാക്കുക , ചായെ ബഹുമാനിക്കുന്ന ദൈവമാതാവിനോട് അപേക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക, / എപ്പോഴെങ്കിലും മദ്ധ്യസ്ഥത വഹിക്കുക.

സഹായത്തിൻ്റെ മറ്റ് ഇമാമുമാരില്ല, / പ്രത്യാശയുടെ മറ്റ് ഇമാമുമാരില്ല, / അങ്ങയല്ലാതെ, പരിശുദ്ധ കന്യക / ഞങ്ങളെ സഹായിക്കൂ, / ഞങ്ങൾ അങ്ങയിൽ പ്രത്യാശിക്കുന്നു, / ഞങ്ങൾ അങ്ങയുടെ ദാസന്മാരാണ്, / ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുക. ലജ്ജിക്കരുത്.

ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ ഘടന എങ്ങനെയാണ്, അതിൽ എങ്ങനെ പെരുമാറണം?

നമ്മുടെ രക്ഷയ്ക്കുവേണ്ടി ഭൂമിയിൽ വന്ന നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു സഭ സ്ഥാപിച്ചു, അവിടെ അവൻ ഇന്നും അദൃശ്യമായി സന്നിഹിതനാണ്, നിത്യജീവന് ആവശ്യമായതെല്ലാം നമുക്ക് നൽകുന്നു, അവിടെ "സ്വർഗ്ഗീയ ശക്തികൾ അദൃശ്യമായി സേവിക്കുന്നു". ഓർത്തഡോക്സ് മന്ത്രം. "രണ്ടോ മൂന്നോ പേർ എൻ്റെ നാമത്തിൽ എവിടെ കൂടുന്നുവോ, അവിടെ ഞാൻ അവരുടെ നടുവിലാണ്" (മത്തായിയുടെ സുവിശേഷം, അദ്ധ്യായം 18, വാക്യം 20), അവൻ തൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരോടും അപ്പോസ്തലന്മാരോടും തന്നിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന എല്ലാവരോടും പറഞ്ഞു. . അതിനാൽ, അപൂർവ്വമായി ദൈവാലയം സന്ദർശിക്കുന്നവർക്ക് ധാരാളം നഷ്ടപ്പെടുന്നു. കുട്ടികൾ പള്ളിയിൽ പോകുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കാത്ത മാതാപിതാക്കൾ അതിലും പാപം ചെയ്യുന്നു. രക്ഷകൻ്റെ വാക്കുകൾ ഓർക്കുക: "കൊച്ചുകുട്ടികൾ വരട്ടെ, അവരെ എൻ്റെ അടുക്കൽ വരുന്നതിൽ നിന്ന് അവരെ തടയരുത്, കാരണം സ്വർഗ്ഗരാജ്യം അത്തരക്കാരുടെതാണ്" (മത്തായിയുടെ സുവിശേഷം, അധ്യായം 19, വാക്യം 14).

"മനുഷ്യൻ അപ്പം കൊണ്ട് മാത്രമല്ല, ദൈവത്തിൻ്റെ വായിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന ഓരോ വാക്കിലും ജീവിക്കും" (മത്തായിയുടെ സുവിശേഷം, അധ്യായം 4, വാക്യം 4), രക്ഷകൻ നമ്മോട് പറയുന്നു. ശരീരശക്തി നിലനിറുത്താൻ ശരീരഭക്ഷണം മനുഷ്യാത്മാവിന് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ് ആത്മീയ ഭക്ഷണം. കർത്താവ് തന്നെ തൻ്റെ നാമത്തിൽ കൂടിവന്നവരെ അദൃശ്യമായി ഉപദേശിക്കുന്ന ആലയത്തിലല്ലെങ്കിൽ ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി ദൈവവചനം എവിടെ കേൾക്കും? ആരുടെ ഉപദേശമാണ് സഭയിൽ പ്രസംഗിക്കുന്നത്? പരിശുദ്ധാത്മാവിൻ്റെ പ്രചോദനത്തിൽ സംസാരിച്ച പ്രവാചകന്മാരുടെയും അപ്പോസ്തലന്മാരുടെയും പഠിപ്പിക്കൽ, രക്ഷകൻ്റെ തന്നെ പഠിപ്പിക്കൽ, ആരാണ് യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനം, യഥാർത്ഥ ജീവിതം, യഥാർത്ഥ പാത, യഥാർത്ഥ വെളിച്ചം, ലോകത്തിലേക്ക് വരുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയെയും പ്രബുദ്ധരാക്കുന്നു.

പള്ളി - ഭൂമിയിലെ സ്വർഗ്ഗം; അതിൽ നടത്തുന്ന ആരാധന ഒരു മാലാഖയുടെ പ്രവൃത്തിയാണ്. സഭയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അനുസരിച്ച്, ദൈവാലയം സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് അവരുടെ എല്ലാ നല്ല പ്രയത്നങ്ങളിലും വിജയിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു അനുഗ്രഹം ലഭിക്കുന്നു. "എല്ലാവരേയും പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് വിളിക്കുന്ന ഒരു പള്ളി മണി മുഴങ്ങുന്നത് കേൾക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ മനസ്സാക്ഷി നിങ്ങളോട് പറയുന്നു: നമുക്ക് കർത്താവിൻ്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് പോകാം, നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുമെങ്കിൽ, എല്ലാം മാറ്റിവച്ച് ദൈവസഭയിലേക്ക് വേഗത്തിൽ പോകുക," വിശുദ്ധ ഉപദേശിക്കുന്നു. തിയോഫൻ ദി റക്ലൂസ്, "ദൈവത്തിൻ്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് നിങ്ങളുടെ വിളി കേൾക്കുക, അവനാണ് സ്വർഗ്ഗവാസി, നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ കൃപയാൽ വിശുദ്ധീകരിക്കാൻ." , നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തെ സ്വർഗീയ സാന്ത്വനം കൊണ്ട് മധുരമാക്കാൻ വേണ്ടി - ആർക്കറിയാം - നിങ്ങൾ വീട്ടിൽ താമസിച്ചാൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒഴിവാക്കാനാകാത്ത പ്രലോഭനങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ അകറ്റാനോ അല്ലെങ്കിൽ മേലാപ്പിന് കീഴിൽ നിങ്ങളെ അഭയം പ്രാപിക്കാനോ വേണ്ടി അദ്ദേഹം മറ്റൊരു കാരണത്താലാണ് അവിടെ വിളിക്കുന്നത്? വലിയ അപകടത്തിൽ നിന്ന് ദൈവത്തിൻ്റെ ആലയം..."

ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി പള്ളിയിൽ എന്താണ് പഠിക്കുന്നത്? ദൈവപുത്രൻ - യേശുക്രിസ്തു ഭൂമിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന സ്വർഗ്ഗീയ ജ്ഞാനം! ഇവിടെ അവൻ രക്ഷകൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ വിശദാംശങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു, ദൈവത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധന്മാരുടെ ജീവിതവും പഠിപ്പിക്കലുകളും പരിചയപ്പെടുകയും പള്ളി പ്രാർത്ഥനയിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വിശ്വാസികളുടെ കൂട്ടായ പ്രാർത്ഥന വലിയ ശക്തിയാണ്!

ഒരു നീതിമാൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് വളരെയധികം ചെയ്യാൻ കഴിയും - ചരിത്രത്തിൽ ഇതിന് ധാരാളം ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്, എന്നാൽ ദൈവത്തിൻ്റെ ഭവനത്തിൽ ഒത്തുകൂടിയവരുടെ തീക്ഷ്ണമായ പ്രാർത്ഥന ഇതിലും വലിയ ഫലം നൽകുന്നു. ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വാഗ്ദാനമനുസരിച്ച് അപ്പോസ്തലന്മാർ പരിശുദ്ധാത്മാവിൻ്റെ വരവിനായി കാത്തിരിക്കുമ്പോൾ, അവർ ദൈവമാതാവിനൊപ്പം സീയോനിലെ മുകൾ മുറിയിൽ ഏകകണ്ഠമായ പ്രാർത്ഥനയിൽ താമസിച്ചു. ദൈവത്തിൻ്റെ ആലയത്തിൽ ഒത്തുകൂടുമ്പോൾ, പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മുടെമേൽ വരുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഇത് ഇങ്ങനെയാണ് സംഭവിക്കുന്നത്... നമ്മൾ തന്നെ തടസ്സങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചില്ലെങ്കിൽ.

ഉദാഹരണത്തിന്, ഹൃദയവിശാലതയുടെ അഭാവം ഇടവകക്കാരെ ക്ഷേത്ര പ്രാർത്ഥനയിൽ ഒന്നിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്നു. നമ്മുടെ കാലത്ത്, ഇത് പലപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നത്, വിശ്വാസികൾ ദൈവത്തിൻ്റെ ആലയത്തിൽ സ്ഥലത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധിയും മഹത്വവും ആവശ്യപ്പെടുന്ന രീതിയിൽ പെരുമാറാത്തതിനാലാണ്. ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ ഘടന എങ്ങനെയാണ്, അതിൽ എങ്ങനെ പെരുമാറണം?

ക്ഷേത്രത്തിലെ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച്

ആത്മീയ സന്തോഷത്തോടെ വിശുദ്ധ ആലയത്തിൽ പ്രവേശിക്കുക.

ദുഃഖത്തിൽ നിങ്ങളെ ആശ്വസിപ്പിക്കുമെന്ന് രക്ഷകൻ തന്നെ വാഗ്ദത്തം ചെയ്‌തതായി ഓർക്കുക: "അദ്ധ്വാനിക്കുന്നവരും ഭാരം വഹിക്കുന്നവരുമായ നിങ്ങളെല്ലാവരും എൻ്റെ അടുക്കൽ വരൂ, ഞാൻ നിങ്ങളെ ആശ്വസിപ്പിക്കാം" (മത്തായിയുടെ സുവിശേഷം, അദ്ധ്യായം 11, വാക്യം 28).

എളിമയോടും സൗമ്യതയോടും കൂടെ എപ്പോഴും ഇവിടെ പ്രവേശിക്കുക, അങ്ങനെ നിങ്ങൾക്ക് ദേവാലയം ന്യായീകരിക്കാൻ കഴിയും, എളിമയുള്ള സുവിശേഷകനായ ചുങ്കക്കാരൻ പുറത്തുവന്നതുപോലെ.

വിശുദ്ധ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിച്ച്, അരയിൽ മൂന്ന് വില്ലുകൾ ഉണ്ടാക്കുക, ഉപവാസസമയത്ത് മൂന്ന് വില്ലുകൾ നിലത്ത് വയ്ക്കുക, പ്രാർത്ഥിക്കുക: "എന്നെ സൃഷ്ടിച്ച കർത്താവേ, കരുണയുണ്ടാകേണമേ," "ദൈവമേ, പാപിയായ എന്നോട് കരുണയായിരിക്കണമേ," "അനന്തമായ പാപം ചെയ്തു, കർത്താവേ, എന്നോടു കരുണയുണ്ടാകേണമേ.”

പിന്നെ, നിങ്ങളുടെ മുമ്പിൽ വന്നവരെ വലത്തോട്ടും ഇടത്തോട്ടും വണങ്ങി, നിശ്ചലമായി നിൽക്കുക, പള്ളിയിൽ വായിക്കുന്ന സങ്കീർത്തനങ്ങളും പ്രാർത്ഥനകളും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ശ്രദ്ധിക്കുക, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവരെ നിങ്ങളോട് പറയരുത്, പള്ളിയിലെ പാട്ടുകളിൽ നിന്ന് പ്രത്യേകം പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് വായിക്കരുത്. എന്തെന്നാൽ, സഭായോഗങ്ങളിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നതിനെ പൗലോസ് അപ്പോസ്തലൻ അപലപിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ നിൽക്കാൻ ശീലിച്ച ഒരു സ്ഥലം ക്ഷേത്രത്തിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ അത് നല്ലതാണ്. ശാന്തമായും എളിമയോടെയും അവൻ്റെ അടുത്തേക്ക് നടക്കുക, രാജകീയ കവാടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, നിർത്തി ഭക്തിപൂർവ്വം സ്വയം കടന്ന് വണങ്ങുക. ഇതുവരെ അങ്ങനെയൊരു സ്ഥലം ഇല്ലെങ്കിൽ, ലജ്ജിക്കരുത്. മറ്റുള്ളവരെ ശല്യപ്പെടുത്താതെ, ഒരു സ്വതന്ത്ര സ്ഥലത്ത് നിൽക്കുക, അങ്ങനെ നിങ്ങൾക്ക് പാട്ടും വായനയും കേൾക്കാനാകും.

സേവനം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് മെഴുകുതിരികൾ കത്തിക്കാനും ഒരു അനുസ്മരണത്തിന് ഓർഡർ നൽകാനും ഐക്കണുകളെ ആരാധിക്കാനും സമയം ലഭിക്കുന്നതിന് എല്ലായ്പ്പോഴും നേരത്തെ തന്നെ വിശുദ്ധ പള്ളിയിൽ വരിക. ഇനിയും വൈകിയാൽ മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് തടസ്സമാകാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. ആറ് സങ്കീർത്തനങ്ങൾ, സുവിശേഷം, അല്ലെങ്കിൽ ചെറൂബിക് ആരാധനയ്‌ക്ക് ശേഷം (വിശുദ്ധ സമ്മാനങ്ങളുടെ പരിവർത്തനം നടക്കുമ്പോൾ) ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, സേവനത്തിൻ്റെ ഈ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഭാഗങ്ങളുടെ അവസാനം വരെ പ്രവേശന കവാടങ്ങളിൽ നിൽക്കുക.

പള്ളി മെഴുകുതിരിയെ ബഹുമാനത്തോടെ പരിഗണിക്കുക: ഇത് കർത്താവിൻ്റെയും അവൻ്റെ ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ അമ്മയുടെയും ദൈവത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധ വിശുദ്ധരുടെയും മുമ്പാകെ നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥനാ ജ്വലനത്തിൻ്റെ പ്രതീകമാണ്. മെഴുകുതിരികൾ ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി കത്തിക്കുന്നു, അത് കത്തുന്നു, അടിഭാഗം ഉരുകി മെഴുകുതിരിയുടെ സോക്കറ്റിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. മെഴുകുതിരി കർശനമായി നേരെ നിൽക്കണം. ഒരു മഹത്തായ അവധി ദിനത്തിൽ, മറ്റൊരാളുടെ മെഴുകുതിരി കത്തിക്കാൻ ഒരു മന്ത്രി നിങ്ങളുടെ മെഴുകുതിരി കെടുത്തുകയാണെങ്കിൽ, ആത്മാവിൽ അസ്വസ്ഥരാകരുത്: നിങ്ങളുടെ ത്യാഗം എല്ലാം കാണുന്നവനും എല്ലാം അറിയുന്നവനുമായ കർത്താവ് ഇതിനകം സ്വീകരിച്ചു.

സേവന വേളയിൽ, മെഴുകുതിരികൾ കത്തിക്കാൻ പോലും ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും നടക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. സേവനത്തിന് മുമ്പും ശേഷവും അല്ലെങ്കിൽ ഒരു നിശ്ചിത സമയത്ത് ഐക്കണുകൾ ആരാധിക്കണം - ഉദാഹരണത്തിന്, അഭിഷേകത്തിന് ശേഷമുള്ള രാത്രി മുഴുവൻ ജാഗ്രതയിൽ. സേവനത്തിൻ്റെ ചില നിമിഷങ്ങൾ, ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, പ്രത്യേക ഏകാഗ്രത ആവശ്യമാണ്: സുവിശേഷം വായിക്കൽ, ദൈവമാതാവിൻ്റെ സ്തുതിഗീതം, രാത്രി മുഴുവൻ ജാഗ്രതയിൽ മഹത്തായ ഡോക്സോളജി; "ഏകജാതനായ പുത്രൻ..." എന്ന പ്രാർത്ഥനയും "കെരൂബുകളെപ്പോലെ..." എന്നതിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്ന മുഴുവൻ ആരാധനക്രമവും.

ക്ഷേത്രത്തിൽ, നിങ്ങളുടെ പരിചയക്കാരെ നിശബ്ദമായി വില്ലുകൊണ്ട് അഭിവാദ്യം ചെയ്യുക, പ്രത്യേകിച്ച് അടുത്തിരിക്കുന്നവരുമായി പോലും, കൈ കുലുക്കരുത്, ഒന്നും ചോദിക്കരുത് - യഥാർത്ഥത്തിൽ എളിമയുള്ളവരായിരിക്കുക. ജിജ്ഞാസുക്കളാകരുത്, നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ളവരെ നോക്കരുത്, എന്നാൽ സേവനങ്ങളുടെ ക്രമവും ഉള്ളടക്കവും പരിശോധിച്ചുകൊണ്ട് ആത്മാർത്ഥമായ വികാരത്തോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുക.

ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിയിൽ, സേവന സമയത്ത് നിൽക്കുക എന്നത് പതിവാണ്. കതിസ്മകളും (സങ്കീർത്തനങ്ങളും) പഴഞ്ചൊല്ലുകളും (മഹത്തായ അവധി ദിവസങ്ങളിലും പ്രത്യേകിച്ച് ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന വിശുദ്ധരുടെ സ്മരണ ദിനങ്ങളിലും ഗ്രേറ്റ് വെസ്പേഴ്സിലെ പഴയതും പുതിയതുമായ നിയമങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വായനകൾ) വായിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് ഇരിക്കാൻ കഴിയൂ. ബാക്കിയുള്ള സമയങ്ങളിൽ, അനാരോഗ്യകരമായ സന്ദർഭങ്ങളിൽ മാത്രം ഇരിക്കാനും വിശ്രമിക്കാനും നിങ്ങളെ അനുവദിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, മോസ്കോയിലെ വിശുദ്ധ ഫിലാരറ്റ് ശാരീരിക ബലഹീനതയെക്കുറിച്ച് നന്നായി പറഞ്ഞു: "നിൽക്കുമ്പോൾ നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഇരിക്കുമ്പോൾ ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്."

പള്ളിയിൽ, ദൈവിക ശുശ്രൂഷയിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ഒരാളായി പ്രാർത്ഥിക്കുക, അല്ലാതെ ഹാജരാകരുത്, അങ്ങനെ വായിക്കുകയും പാടുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രാർത്ഥനകളും ഗാനങ്ങളും നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് വരുന്നു; മുഴുവൻ സഭയും പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന കാര്യത്തിനായി നിങ്ങൾക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കഴിയുന്ന തരത്തിൽ സേവനം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പിന്തുടരുക.

നിങ്ങൾ കുട്ടികളുമായി വന്നാൽ, അവർ എളിമയോടെ പെരുമാറുന്നുവെന്നും ബഹളം വയ്ക്കരുതെന്നും ഉറപ്പാക്കുക, അവരെ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുക. കുട്ടികൾക്ക് പോകണമെങ്കിൽ, സ്വയം കടന്നുപോകാനും നിശബ്ദമായി പോകാനും അവരോട് പറയുക, അല്ലെങ്കിൽ അവരെ സ്വയം പുറത്തെടുക്കുക.

പുരോഹിതന്മാർ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അപ്പം വിതരണം ചെയ്യുമ്പോഴല്ലാതെ, ഒരിക്കലും ഒരു കുട്ടിയെ വിശുദ്ധ ദേവാലയത്തിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ അനുവദിക്കരുത്.

ഒരു ചെറിയ കുട്ടി ക്ഷേത്രത്തിൽ പൊട്ടിക്കരഞ്ഞാൽ, ഉടൻ തന്നെ അവനെ പുറത്തെടുക്കുകയോ പുറത്തെടുക്കുകയോ ചെയ്യുക.

ജീവനക്കാരുടെയോ ക്ഷേത്രത്തിൽ സന്നിഹിതരായവരുടെയോ അനിയന്ത്രിതമായ തെറ്റുകളെ അപലപിക്കരുത് - നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം പോരായ്മകൾ പരിശോധിച്ച് നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾക്ക് ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ഉപയോഗപ്രദമാണ്.

ഒരു സേവന വേളയിൽ, നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിലുള്ള ആരെങ്കിലും ഇടവകക്കാരെ ശ്രദ്ധയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്നു. പ്രകോപിതരാകരുത്, ആരെയും ശകാരിക്കരുത് (തീർച്ചയായും, വ്യക്തമായ ഗുണ്ടായിസവും മതനിന്ദയും നടക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ). ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക, ബലഹീനത കാരണം നിങ്ങൾക്ക് പ്രലോഭനത്തെ നേരിടാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിശബ്ദമായി മറ്റൊരു സ്ഥലത്തേക്ക് പോകുന്നതാണ് നല്ലത്.

നിങ്ങൾ ദൈവത്തിൻ്റെ ആലയത്തിൽ പോകുമ്പോൾ, മെഴുകുതിരികൾ, പ്രോസ്ഫോറ, പള്ളി ഫീസ് എന്നിവയ്ക്കായി വീട്ടിൽ പണം തയ്യാറാക്കുക: മെഴുകുതിരികൾ വാങ്ങുമ്പോൾ അവ മാറ്റുന്നത് അസൗകര്യമാണ്, കാരണം ഇത് ദൈവിക സേവനത്തെയും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവരെയും തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. ദാനധർമ്മങ്ങൾക്കുള്ള പണവും തയ്യാറാക്കുക.

സേവനത്തിൻ്റെ അവസാനം വരെ, ആവശ്യമില്ലെങ്കിൽ ഒരിക്കലും ക്ഷേത്രം വിട്ടുപോകരുത്, കാരണം ഇത് ദൈവമുമ്പാകെ പാപമാണ്.

ഇത് സംഭവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, കുമ്പസാരത്തിൽ പശ്ചാത്തപിക്കുക.

ചില സഭകൾ അവരുടേതായ "ഭക്തിയുള്ള" പാരമ്പര്യങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, വലതു തോളിൽ ഒരു മെഴുകുതിരി മാത്രം കടത്തിവിടുക, "എല്ലാവർക്കും സമാധാനം", "ദൈവത്തിൻ്റെ അനുഗ്രഹം" എന്ന് പുരോഹിതൻ പറയുമ്പോൾ "വഞ്ചിയിൽ" കൈകൾ മടക്കുക. .." തുടങ്ങിയ. സഭാ ചാർട്ടറിൽ പരാമർശിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഈ നിയമങ്ങൾ ഓർത്തഡോക്സ് ജീവിതത്തിൽ പ്രധാനമല്ലെന്ന് നമുക്ക് ഓർക്കാം. അതിനാൽ, മുത്തശ്ശിമാരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ കേട്ട് നിങ്ങൾ അസ്വസ്ഥരാകരുത്. അവരുടെ നിന്ദകൾ താഴ്മയോടെ സ്വീകരിച്ചുകൊണ്ട്, "എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ" എന്ന് പറയുക, അവരെ "പ്രബുദ്ധരാക്കാൻ" ശ്രമിക്കരുത്. ഇതിനായി സഭയിൽ വൈദികരുണ്ട്.

ഇടവകക്കാരുടെ പരസ്പര സ്നേഹവും സേവനത്തിൻ്റെ ഉള്ളടക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയുമാണ് പ്രധാന കാര്യം. നാം ദൈവാലയത്തിൽ ഭക്തിപൂർവ്വം പ്രവേശിച്ചാൽ, പള്ളിയിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, നാം സ്വർഗത്തിലാണെന്ന് വിചാരിച്ചാൽ, കർത്താവ് നമ്മുടെ എല്ലാ അപേക്ഷകളും നിറവേറ്റും.

ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ച്

മറ്റ് കെട്ടിടങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ് ദൈവത്തിൻ്റെ ക്ഷേത്രം. മിക്കപ്പോഴും ദൈവത്തിൻ്റെ ആലയത്തിന് അതിൻ്റെ ചുവട്ടിൽ ഒരു കുരിശിൻ്റെ ആകൃതിയുണ്ട്, കാരണം കുരിശിലൂടെ രക്ഷകൻ പിശാചിൻ്റെ ശക്തിയിൽ നിന്ന് നമ്മെ വിടുവിച്ചു. നോഹയുടെ പെട്ടകം പോലെയുള്ള ഒരു കപ്പൽ പോലെ സഭ നമ്മെ ജീവൻ്റെ കടൽ കടന്ന് സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിലെ ശാന്തമായ തുറമുഖത്തേക്ക് നയിക്കുന്നു എന്നതിൻ്റെ പ്രതീകമായി പലപ്പോഴും ഇത് ഒരു കപ്പലിൻ്റെ രൂപത്തിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ചിലപ്പോൾ അടിത്തട്ടിൽ ഒരു വൃത്തമുണ്ട് - നിത്യതയുടെ അടയാളം അല്ലെങ്കിൽ അഷ്ടഭുജാകൃതിയിലുള്ള നക്ഷത്രം, സഭ ഒരു വഴികാട്ടിയായ നക്ഷത്രം പോലെ ഈ ലോകത്ത് തിളങ്ങുന്നുവെന്ന് പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

ആകാശത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു താഴികക്കുടമാണ് സാധാരണയായി ക്ഷേത്ര കെട്ടിടത്തിൻ്റെ മുകളിൽ. യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ സഭയുടെ തലവൻ്റെ മഹത്വത്തിനായി - ഒരു കുരിശ് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു തലയാൽ താഴികക്കുടം കിരീടധാരണം ചെയ്യുന്നു. മിക്കപ്പോഴും, ഒന്നല്ല, നിരവധി അധ്യായങ്ങൾ ആലയത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു: രണ്ട് അധ്യായങ്ങൾ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ രണ്ട് സ്വഭാവങ്ങൾ (ദൈവികവും മനുഷ്യനും) അർത്ഥമാക്കുന്നു, മൂന്ന് അധ്യായങ്ങൾ - പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിലെ മൂന്ന് വ്യക്തികൾ, അഞ്ച് അധ്യായങ്ങൾ - യേശുക്രിസ്തുവും നാല് സുവിശേഷകരും, ഏഴ് അധ്യായങ്ങൾ - ഏഴ് കൂദാശകളും ഏഴ് എക്യുമെനിക്കൽ കൗൺസിലുകളും, ഒമ്പത് അധ്യായങ്ങൾ - ഒമ്പത് മാലാഖമാരുടെ റാങ്കുകൾ, പതിമൂന്ന് അധ്യായങ്ങൾ - യേശുക്രിസ്തുവും പന്ത്രണ്ട് അപ്പോസ്തലന്മാരും, ചിലപ്പോൾ കൂടുതൽ അധ്യായങ്ങൾ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.

അതിൻ്റെ ആന്തരിക ഘടന അനുസരിച്ച്, ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിയെ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: അൾത്താര, മധ്യ പള്ളി, വെസ്റ്റിബ്യൂൾ. ബലിപീഠം സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. എല്ലാ വിശ്വാസികളും മധ്യഭാഗത്ത് നിൽക്കുന്നു. ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, സ്നാപനത്തിൻ്റെ കൂദാശയ്ക്ക് തയ്യാറെടുക്കുന്ന നാർതെക്സിൽ കാറ്റെച്ചുമെൻസ് നിലകൊണ്ടു.

ഇക്കാലത്ത്, കഠിനമായ പാപം ചെയ്ത ആളുകളെ ചിലപ്പോൾ തിരുത്തലിനായി വെസ്റ്റിബ്യൂളിൽ നിൽക്കാൻ അയയ്ക്കുന്നു. നാർഥെക്സിൽ നിങ്ങൾക്ക് മെഴുകുതിരികൾ വാങ്ങാം, ഓർമ്മയ്ക്കായി കുറിപ്പുകൾ സമർപ്പിക്കാം, ഒരു പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷയ്ക്കും അനുസ്മരണ ശുശ്രൂഷയ്ക്കും ഓർഡർ ചെയ്യാവുന്നതാണ്.

ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളികൾ കിഴക്കോട്ട് അഭിമുഖമായി ബലിപീഠം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു - സൂര്യൻ ഉദിക്കുന്ന ദിശയിൽ: കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു, അവനിൽ നിന്ന് അദൃശ്യമായ ദിവ്യപ്രകാശം നമുക്കായി പ്രകാശിച്ചു, "സത്യത്തിൻ്റെ സൂര്യൻ" എന്ന് ഞങ്ങൾ വിളിക്കുന്നു, "ഉയരങ്ങളിൽ നിന്ന് വന്ന" കിഴക്ക്".

ഓരോ ക്ഷേത്രവും ദൈവത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിശുദ്ധ സംഭവത്തിൻ്റെയോ ദൈവത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധൻ്റെയോ ഓർമ്മയ്ക്കായി ഒരു നാമം വഹിക്കുന്നു.

അതിൽ നിരവധി ബലിപീഠങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവ ഓരോന്നും ഒരു പ്രത്യേക അവധിക്കാലത്തിൻ്റെയോ വിശുദ്ധൻ്റെയോ സ്മരണയ്ക്കായി സമർപ്പിക്കുന്നു. പ്രധാന അൾത്താരകൾ ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ അൾത്താരകളെയും ചാപ്പലുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഭാഗം ബലിപീഠമാണ്. "അൾത്താര" എന്ന വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥം "ഉയർന്ന ബലിപീഠം" എന്നാണ്. അവൻ സാധാരണയായി ഒരു കുന്നിൻ മുകളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നു. ഇവിടെ പുരോഹിതന്മാർ സേവനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു, പ്രധാന ദേവാലയം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു - കർത്താവ് തന്നെ നിഗൂഢമായി സന്നിഹിതനായിരിക്കുന്ന സിംഹാസനം, കർത്താവിൻ്റെ ശരീരത്തിൻ്റെയും രക്തത്തിൻ്റെയും കൂട്ടായ്മയുടെ കൂദാശ നടത്തുന്നു.

സിംഹാസനം പ്രത്യേകമായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു മേശയാണ്, രണ്ട് വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചിരിക്കുന്നു: താഴത്തെ ഒന്ന് വെളുത്ത ലിനൻ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, മുകൾഭാഗം വിലയേറിയ നിറമുള്ള തുണികൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. സിംഹാസനത്തിൽ പവിത്രമായ വസ്തുക്കൾ ഉണ്ട്;

രാജകീയ വാതിലുകളുടെ വലതുവശത്ത് രക്ഷകൻ്റെ ഒരു ഐക്കൺ ഉണ്ട്, ഇടതുവശത്ത് - ദൈവമാതാവ്, പിന്നെ - പ്രത്യേകിച്ച് ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന വിശുദ്ധരുടെ ചിത്രങ്ങൾ, രക്ഷകൻ്റെ വലതുവശത്ത് സാധാരണയായി ഒരു ക്ഷേത്ര ഐക്കൺ ആണ്: ഇത് ഒരു അവധിക്കാലത്തെയോ ഒരു അവധിക്കാലത്തെയോ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ആരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ക്ഷേത്രം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട വിശുദ്ധൻ.

ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ ചുവരുകളിൽ ഫ്രെയിമുകളിലും ഐക്കണുകൾ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു - ഐക്കൺ കേസുകൾ, ലെക്റ്ററുകളിൽ കിടക്കുക - ചെരിഞ്ഞ ലിഡുള്ള പ്രത്യേക പട്ടികകൾ.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന് മുന്നിലുള്ള ഉയരത്തെ സോലിയ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ മധ്യഭാഗം - രാജകീയ വാതിലുകൾക്ക് മുന്നിൽ ഒരു അർദ്ധവൃത്താകൃതിയിലുള്ള പ്രോട്രഷൻ - പൾപിറ്റ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇവിടെ ഡീക്കൻ ലിറ്റനികൾ ഉച്ചരിക്കുകയും സുവിശേഷം വായിക്കുകയും പുരോഹിതൻ ഇവിടെ നിന്ന് പ്രസംഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രസംഗപീഠത്തിൽ, വിശ്വാസികൾക്ക് വിശുദ്ധ കുർബാനയും നൽകുന്നു.

സോലിയയുടെ അരികുകളിൽ, ചുവരുകൾക്ക് സമീപം, വായനക്കാർക്കും ഗായകസംഘങ്ങൾക്കും വേണ്ടി ഗായകസംഘങ്ങൾ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗായകസംഘങ്ങൾക്ക് സമീപം, സിൽക്ക് തുണിയിൽ ബാനറുകളോ ഐക്കണുകളോ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു, സ്വർണ്ണം പൂശിയ തൂണുകളിൽ തൂക്കി ബാനറുകൾ പോലെ കാണപ്പെടുന്നു. പള്ളി ബാനറുകൾ എന്ന നിലയിൽ, മതപരമായ ഘോഷയാത്രകളിൽ വിശ്വാസികളാണ് അവ നടത്തുന്നത്. കത്തീഡ്രലുകളിലും ബിഷപ്പിൻ്റെ സേവനത്തിനായി, പള്ളിയുടെ മധ്യത്തിൽ ഒരു ബിഷപ്പിൻ്റെ പ്രസംഗപീഠവും ഉണ്ട്, അതിൽ ബിഷപ്പുമാർ ആരാധനക്രമത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിലും പ്രാർത്ഥനകളിലും മറ്റ് ചില പള്ളി സേവനങ്ങളിലും നിൽക്കുകയും നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു.

കുരിശുമരണത്തിൻ്റെ ചിത്രവും മെഴുകുതിരികളുടെ നിരകളുമുള്ള ഒരു കനുണ്ണിക്ക് അല്ലെങ്കിൽ കനൂനും ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പ്, ശവസംസ്കാര സേവനങ്ങൾ നൽകുന്നു - റിക്വയം സേവനങ്ങൾ.

ഉത്സവ പ്രഭാഷണങ്ങൾക്കും ആദരണീയമായ ഐക്കണുകൾക്കും മുന്നിൽ വിശ്വാസികൾ മെഴുകുതിരികൾ സ്ഥാപിക്കുന്ന മെഴുകുതിരികളുണ്ട്.

സീലിംഗിൽ നിന്ന് തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നത് നിരവധി മെഴുകുതിരികളുള്ള ചാൻഡിലിയറുകൾ, ഇപ്പോൾ ഇലക്ട്രിക്, സേവനത്തിൻ്റെ ഗൗരവമേറിയ നിമിഷങ്ങളിൽ കത്തിക്കുന്നു.

ക്ഷേത്രത്തിൽ നടക്കുന്ന ശുശ്രൂഷകളെ കുറിച്ച്

പൊതു ആരാധന, അല്ലെങ്കിൽ, ആളുകൾ പറയുന്നതുപോലെ, പള്ളി സേവനങ്ങളാണ് നമ്മുടെ പള്ളികൾ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന പ്രധാന കാര്യം. എല്ലാ ദിവസവും ഓർത്തഡോക്സ് സഭ പള്ളികളിൽ വൈകുന്നേരവും രാവിലെയും ഉച്ചയ്ക്കും ശുശ്രൂഷകൾ നടത്തുന്നു. ഈ സേവനങ്ങളിൽ ഓരോന്നും മൂന്ന് തരം സേവനങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, മൊത്തത്തിൽ സേവനങ്ങളുടെ ദൈനംദിന സൈക്കിളായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു:

vespers - 9-ആം മണിക്കൂർ മുതൽ, vespers ആൻഡ് കംപ്ലൈൻ;

രാവിലെ - അർദ്ധരാത്രി ഓഫീസ്, മാറ്റിൻസ്, 1st മണിക്കൂർ എന്നിവയിൽ നിന്ന്;

പകൽ സമയം - 3-ആം മണിക്കൂർ, 6-ആം മണിക്കൂർ, ദിവ്യ ആരാധന.

അങ്ങനെ, മുഴുവൻ പ്രതിദിന സർക്കിളും ഒമ്പത് സേവനങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

വെസ്പേഴ്സിൽ, പഴയ നിയമത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധ ചരിത്രത്തിലെ പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ സഭ ഓർക്കുന്നു: ദൈവം ലോകത്തെ സൃഷ്ടിച്ചത്, ആദ്യ മാതാപിതാക്കളുടെ പതനം, മൊസൈക്ക് നിയമനിർമ്മാണം, പ്രവാചകന്മാരുടെ ശുശ്രൂഷ. ക്രിസ്ത്യാനികൾ തങ്ങൾ ജീവിച്ച ദിവസത്തിനായി കർത്താവിന് നന്ദി പറയുന്നു.

വെസ്പേഴ്സിന് ശേഷം, ചർച്ച് റൂൾസ് അനുസരിച്ച്, കോംപ്ലൈൻ നൽകണം. ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ, ഇവ ഭാവിയുടെ ഉറക്കത്തിനായുള്ള പൊതു പ്രാർത്ഥനകളാണ്, അതിൽ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ നരകത്തിലേക്കുള്ള ഇറക്കവും പിശാചിൻ്റെ ശക്തിയിൽ നിന്നുള്ള നീതിമാന്മാരുടെ മോചനവും ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.

അർദ്ധരാത്രിയിൽ, പ്രതിദിന സൈക്കിളിൻ്റെ മൂന്നാമത്തെ സേവനം നടത്തണം - മിഡ്‌നൈറ്റ് ഓഫീസ്. രക്ഷകൻ്റെ രണ്ടാം വരവിനെക്കുറിച്ചും അവസാനത്തെ ന്യായവിധിയെക്കുറിച്ചും ക്രിസ്ത്യാനികളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നതിനാണ് ഈ സേവനം സ്ഥാപിച്ചത്.

സൂര്യോദയത്തിന് മുമ്പ്, മാറ്റിൻസ് വിളമ്പുന്നു - ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയ സേവനങ്ങളിലൊന്ന്. ഇത് രക്ഷകൻ്റെ ഭൗമിക ജീവിതത്തിലെ സംഭവങ്ങൾക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ മാനസാന്തരത്തിൻ്റെയും നന്ദിയുടെയും അനേകം പ്രാർത്ഥനകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ഏകദേശം രാവിലെ ഏഴു മണിക്ക് അവർ 1st മണിക്കൂർ നടത്തുന്നു. മഹാപുരോഹിതനായ കയ്യഫാസിൻ്റെ വിചാരണയിൽ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ സാന്നിധ്യം ഓർത്തഡോക്സ് സഭ അനുസ്മരിക്കുന്ന ഹ്രസ്വ സേവനത്തിൻ്റെ പേരാണ് ഇത്.

അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ മേൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഇറങ്ങിയ സീയോനിലെ മുകളിലെ മുറിയിലും രക്ഷകനെ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ച പീലാത്തോസിൻ്റെ പ്രെറ്റോറിയത്തിലും നടന്ന സംഭവങ്ങളുടെ ഓർമ്മയ്ക്കായി മൂന്നാം മണിക്കൂർ (രാവിലെ ഒമ്പത് മണിക്ക്) സേവിക്കുന്നു. .

6-ാം മണിക്കൂർ (ഉച്ച) കർത്താവിൻ്റെ ക്രൂശീകരണ സമയമാണ്, 9-ാം മണിക്കൂർ (ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് മൂന്ന് മണി) കുരിശിൽ മരിച്ച സമയമാണ്.

മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച സേവനങ്ങൾ ഈ ഇവൻ്റുകൾക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ദൈനംദിന സർക്കിളിൻ്റെ ഒരുതരം കേന്ദ്രമായ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പ്രധാന ദൈവിക സേവനം ദിവ്യ ആരാധനയാണ്. മറ്റ് സേവനങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ആരാധനക്രമം ദൈവത്തെയും രക്ഷകൻ്റെ മുഴുവൻ ഭൗമിക ജീവിതത്തെയും ഓർക്കാൻ മാത്രമല്ല, അവസാന അത്താഴ സമയത്ത് കർത്താവ് തന്നെ സ്ഥാപിച്ച കൂട്ടായ്മയുടെ കൂദാശയിൽ അവനുമായി ഒന്നിക്കാനും അവസരം നൽകുന്നു. സമയമനുസരിച്ച്, 6-നും 9-നും ഇടയിൽ, ഉച്ചയ്ക്ക് മുമ്പ്, അത്താഴത്തിന് മുമ്പുള്ള സമയത്ത് ആരാധന നടത്തണം, അതിനാലാണ് ഇതിനെ പിണ്ഡം എന്നും വിളിക്കുന്നത്.

വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ, വെസ്പേഴ്‌സ്, മാറ്റ്‌സ്, ഒന്നാം മണിക്കൂർ എന്നിവ തുടർച്ചയായി നടത്തപ്പെടുന്നു. ഞായറാഴ്‌ചകളുടെയും അവധി ദിവസങ്ങളുടെയും തലേന്ന്, ഈ സേവനങ്ങൾ രാത്രി മുഴുവൻ ജാഗ്രത എന്ന പേരിൽ ഒരു സേവനമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. പുരാതന കാലത്ത്, ക്രിസ്ത്യാനികൾ പലപ്പോഴും പ്രഭാതം വരെ പ്രാർത്ഥിച്ചിരുന്നു, അതായത് രാത്രി മുഴുവൻ അവർ ഉണർന്നിരുന്നു. ഇടവകകളിൽ രണ്ട് മുതൽ നാല് മണിക്കൂറും ആശ്രമങ്ങളിൽ മൂന്ന് മുതൽ ആറ് മണിക്കൂർ വരെയുമാണ് ആധുനിക സർവ്വരാത്രി ജാഗ്രത.

രാവിലെയും മൂന്നാം നാഴികയും ആറാം നാഴികയും ദിവ്യകാരുണ്യവും തുടർച്ചയായി സേവിക്കുന്നു. വലിയ സഭകളുള്ള പള്ളികളിൽ, ഞായറാഴ്ചകളിലും അവധി ദിവസങ്ങളിലും രണ്ട് ആരാധനാക്രമങ്ങളുണ്ട് - നേരത്തെയും വൈകിയും. രണ്ടും മണിക്കൂറുകൾ വായിക്കുന്നതിന് മുമ്പുള്ളതാണ്.

ആരാധനാക്രമം ഇല്ലാത്ത ആ ദിവസങ്ങളിൽ (ഉദാഹരണത്തിന്, വിശുദ്ധ വാരത്തിലെ വെള്ളിയാഴ്ച), ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു ചെറിയ ക്രമം നടത്തുന്നു. ഈ സേവനത്തിൽ ആരാധനക്രമത്തിൻ്റെ ചില മന്ത്രങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അത് "ചിത്രീകരിക്കുന്നു". എന്നാൽ ദൃശ്യകലകൾക്ക് ഒരു സ്വതന്ത്ര സേവനത്തിൻ്റെ പദവിയില്ല.

എല്ലാ കൂദാശകളുടെയും പ്രകടനം, ആചാരങ്ങൾ, പള്ളിയിലെ അകാത്തിസ്റ്റുകളുടെ വായന, രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും പ്രാർത്ഥനകളുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റി വായനകൾ, വിശുദ്ധ കുർബാനയ്ക്കുള്ള നിയമങ്ങൾ എന്നിവയും ദിവ്യ സേവനങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ദിവസേനയുള്ള പള്ളി സേവനങ്ങൾക്ക് പുറമേ (മാറ്റിൻസ്, അല്ലെങ്കിൽ വെസ്പർസ്, അല്ലെങ്കിൽ അവേഴ്‌സ് പോലുള്ളവ), ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് സേവനങ്ങളും നടത്തപ്പെടുന്നു, അതായത് ആവശ്യകതകൾ. ഉദാഹരണത്തിന്: സ്നാനം, വിവാഹം, അങ്കണം, പ്രാർത്ഥനാ സേവനങ്ങൾ, ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷകൾ എന്നിവയും മറ്റുള്ളവയും.

ദൈവിക സേവനങ്ങൾ സാധാരണയായി പള്ളിയിൽ നടത്തപ്പെടുന്നു, പുരോഹിതന്മാർ മാത്രമാണ്, അതേസമയം വിശ്വാസികൾ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെയും പാട്ടുകളിലൂടെയും അവയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു.

രാത്രി മുഴുവൻ ജാഗ്രതയുടെയും ദിവ്യ ആരാധനയുടെയും അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച്

രാത്രി മുഴുവൻ ജാഗ്രത

രാജകീയ വാതിലുകളുടെ ആദ്യ തുറക്കലും അൾത്താരയുടെ സെൻസിംഗും ലോകത്തെയും മനുഷ്യനെയും സൃഷ്ടിച്ചതിൽ ദൈവത്തിൻ്റെ മഹത്വത്തിൻ്റെ പ്രത്യക്ഷതയും അവരുടെ സൃഷ്ടിക്ക് ശേഷം ദൈവത്തിൻ്റെ പറുദീസയിലെ ആദ്യത്തെ മാതാപിതാക്കളുടെ ആനന്ദകരമായ അവസ്ഥയും ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

103-ആം സങ്കീർത്തനത്തിൻ്റെ (പ്രാരംഭം) "എൻ്റെ ആത്മാവേ, കർത്താവിനെ വാഴ്ത്തണമേ" എന്ന ആലാപനം ലോകത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ഗംഭീരമായ ചിത്രം ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഈ സങ്കീർത്തനം ആലപിക്കുന്ന സമയത്ത് പുരോഹിതൻ്റെ ചലനം ദൈവത്തിൻ്റെ ആത്മാവിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അത് ലോകത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ സമയത്ത് വെള്ളത്തിന് മുകളിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചു. ധൂപപ്രകടന സമയത്ത് ഡീക്കൻ അവതരിപ്പിച്ച വിളക്ക്, ക്രിയേറ്റീവ് വോയ്‌സ് അനുസരിച്ച്, അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ ആദ്യ സായാഹ്നത്തിന് ശേഷം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട പ്രകാശത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സങ്കീർത്തനവും ധൂപവർഗ്ഗവും ആലപിച്ച ശേഷം രാജകീയ കവാടങ്ങൾ അടയ്ക്കുന്നത് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ലോകവും മനുഷ്യനും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ഉടൻ തന്നെ, പൂർവ്വപിതാവായ ആദാമിൻ്റെ കുറ്റകൃത്യത്തിൻ്റെ ഫലമായി പറുദീസയുടെ കവാടങ്ങൾ അടച്ചു (അടച്ചു) എന്നാണ്. പുരോഹിതൻ രാജകവാടങ്ങൾക്ക് മുമ്പായി വിളക്ക് (സായാഹ്ന) പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുന്നത് പൂർവ്വപിതാവായ ആദാമിൻ്റെയും അവൻ്റെ സന്തതികളുടെയും മാനസാന്തരത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു, അവർ പുരോഹിതൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ, അടച്ച രാജകവാടങ്ങൾക്ക് മുമ്പായി, സ്വർഗ്ഗത്തിൻ്റെ അടഞ്ഞ വാതിലുകൾക്ക് മുമ്പുള്ളതുപോലെ, അവരുടെ സ്രഷ്ടാവിനോട് കരുണയ്ക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കുക.

ആദ്യത്തെ മൂന്ന് സങ്കീർത്തനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വാക്യങ്ങളുള്ള "മനുഷ്യൻ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവൻ" എന്ന സങ്കീർത്തനം ആലപിക്കുന്നതും ഒന്നാം കതിസ്മയുടെ വായനയും ഭാഗികമായി സ്വർഗത്തിലെ ആദ്യ മാതാപിതാക്കളുടെ അനുഗ്രഹീതമായ അവസ്ഥയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ഭാഗികമായി പാപം ചെയ്തവരുടെ മാനസാന്തരവും വീണ്ടെടുപ്പുകാരനിലുള്ള അവരുടെ പ്രതീക്ഷയും. ദൈവം വാഗ്ദാനം ചെയ്തത്.

"കർത്താവേ, ഞാൻ നിലവിളിച്ചു" എന്ന വാക്യങ്ങൾ ആലപിക്കുന്നത് വീണുപോയ പൂർവ്വപിതാവിൻ്റെ സങ്കടത്തെയും പറുദീസയുടെ അടഞ്ഞ കവാടങ്ങൾക്ക് മുമ്പിലെ അവൻ്റെ പ്രാർത്ഥനാനിർഭരമായ നെടുവീർപ്പിനെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതേ സമയം വാഗ്ദത്ത വീണ്ടെടുപ്പുകാരനിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലൂടെ കർത്താവ് ഉണ്ടാകുമെന്ന ഉറച്ച പ്രതീക്ഷയും. പാപത്തിൻ്റെ വീഴ്ചകളിൽ നിന്ന് മനുഷ്യരാശിയെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും വിടുവിക്കുകയും ചെയ്യുക. ഈ ആലാപനം നമ്മോടുള്ള അവൻ്റെ മഹത്തായ കരുണയെപ്രതി ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുന്നതും ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

ഡോഗ്മാറ്റിസ്റ്റിൻ്റെ (തിയോടോക്കോസ്) ആലാപന സമയത്ത് രാജകീയ വാതിലുകൾ തുറക്കുന്നത് അർത്ഥമാക്കുന്നത് പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൽ നിന്ന് ദൈവപുത്രൻ്റെ അവതാരത്തിലൂടെയും ഭൂമിയിലേക്കുള്ള അവൻ്റെ അവതാരത്തിലൂടെയും നമുക്ക് പറുദീസയുടെ വാതിലുകൾ തുറക്കപ്പെട്ടു എന്നാണ്.

പുരോഹിതൻ അൾത്താരയിൽ നിന്ന് സോളിലേയ്‌ക്കുള്ള ഇറക്കവും അവൻ്റെ രഹസ്യ പ്രാർത്ഥനയും നമ്മുടെ വീണ്ടെടുപ്പിനായി ദൈവപുത്രൻ ഭൂമിയിലേക്കുള്ള ഇറക്കത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. പുരോഹിതന് മുമ്പുള്ള ഡീക്കൻ, ലോകരക്ഷകനെ സ്വീകരിക്കാൻ ആളുകളെ ഒരുക്കിയ സെൻ്റ് ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ലോകത്തിൻ്റെ വീണ്ടെടുപ്പുകാരനായ ദൈവപുത്രൻ്റെ ഭൂമിയിലേക്കുള്ള ആഗമനത്തോടൊപ്പം പരിശുദ്ധാത്മാവ് തൻ്റെ കൃപയാൽ ലോകത്തെ മുഴുവൻ നിറച്ചുവെന്ന് ഡീക്കൻ നടത്തിയ ആചാരം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പുരോഹിതൻ്റെ ബലിപീഠത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം രക്ഷകൻ്റെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു, കൂടാതെ പുരോഹിതൻ്റെ ഉയർന്ന സ്ഥലത്തേക്കുള്ള സമീപനം ദൈവപുത്രൻ പിതാവിൻ്റെ വലതുഭാഗത്ത് ഇരിക്കുന്നതും മനുഷ്യനുവേണ്ടി അവൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ മുമ്പാകെ മാധ്യസ്ഥം വഹിക്കുന്നതും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വംശം.

ഡീക്കൻ്റെ നിലവിളിയോടെ "ജ്ഞാനം, എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ!" സായാഹ്ന പ്രവേശനം ഭക്തിപൂർവ്വം കേൾക്കാൻ പരിശുദ്ധ സഭ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. "ശാന്തമായ വെളിച്ചം" എന്ന മന്ത്രത്തിൽ രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ഭൂമിയിലേക്കുള്ള അവൻ്റെ മഹത്വവും നമ്മുടെ വീണ്ടെടുപ്പിൻ്റെ നേട്ടവും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

നമ്മുടെ ശാരീരികവും ആത്മീയവുമായ ആവശ്യങ്ങൾക്കും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി - ദൈവത്തിൻ്റെ കാരുണ്യത്താൽ നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ പൊറുക്കുന്നതിനും വേണ്ടിയുള്ള പ്രത്യേക പ്രാർത്ഥനകൾ ലിറ്റിയയിൽ (സാധാരണ ഘോഷയാത്രയും പൊതുവായ പ്രാർത്ഥനയും) അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

"ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ പോകട്ടെ" (പേജ് 45 കാണുക) എന്ന പ്രാർത്ഥന, ജറുസലേം ക്ഷേത്രത്തിലെ നീതിമാനായ മൂപ്പനായ ശിമയോൻ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ മീറ്റിംഗിനെക്കുറിച്ച് (യോഗം) പറയുകയും മരണ സമയത്തെ നിരന്തരം ഓർമ്മിക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

"സന്തോഷിക്കൂ, കന്യാമറിയമേ" എന്ന പ്രാർത്ഥന (പേജ് 44 കാണുക) പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തോടുള്ള പ്രധാന ദൂതൻ ഗബ്രിയേലിൻ്റെ പ്രഖ്യാപനത്തെ അനുസ്മരിക്കുന്നു.

ഭൂമിയിലേക്ക് വന്ന രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിന് മുമ്പിൽ അനുതപിച്ച പാപിയുടെ നിലവിളിയാണ് ആറ് സങ്കീർത്തനങ്ങൾ. ആറ് സങ്കീർത്തനങ്ങൾ വായിക്കുമ്പോൾ ക്ഷേത്രത്തിലെ അപൂർണ്ണമായ പ്രകാശം പാപത്തിൽ ആത്മാവിൻ്റെ അവസ്ഥയെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. വിളക്കുകളുടെ മിന്നൽ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ രാത്രിയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അത് മാലാഖമാരുടെ സന്തോഷകരമായ സ്തുതിയോടെ പ്രഖ്യാപിച്ചു: "അത്യുന്നതങ്ങളിൽ ദൈവത്തിന് മഹത്വം, ഭൂമിയിൽ സമാധാനം, മനുഷ്യർക്ക് നന്മ." ആറ് സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെ ആദ്യപകുതിയുടെ വായന ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അകന്ന് അവനെ അന്വേഷിക്കുന്ന ഒരു ആത്മാവിൻ്റെ സങ്കടം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. പുരോഹിതൻ, ആറ് സങ്കീർത്തനങ്ങൾ വായിക്കുമ്പോൾ, രാജകീയ വാതിലുകൾക്ക് മുന്നിൽ മാറ്റിൻസ് പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുമ്പോൾ, പിതാവായ ദൈവത്തിന് മുമ്പാകെ പുതിയ നിയമത്തിൻ്റെ നിത്യ മദ്ധ്യസ്ഥനെ - കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു ഓർമ്മിക്കുന്നു. ആറ് സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെ രണ്ടാം പകുതി വായിക്കുമ്പോൾ, ദൈവവുമായി അനുരഞ്ജനത്തിലായ ഒരു പശ്ചാത്താപ ആത്മാവിൻ്റെ അവസ്ഥ വെളിപ്പെടുന്നു.

"ദൈവമാണ് കർത്താവ്, നമുക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു" എന്ന ഗാനം ലോകത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട രക്ഷകൻ നേടിയ രക്ഷയെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ മഹത്വവും മഹത്വവും ചിത്രീകരിക്കുന്നതാണ് സൺഡേ ട്രോപ്പേറിയൻ ആലാപനം.

കതിസ്മസ് വായിക്കുന്നത് കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ വലിയ സങ്കടങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

"കർത്താവിൻ്റെ നാമത്തെ സ്തുതിക്കുക" എന്ന വാക്യങ്ങൾ ആലപിച്ചുകൊണ്ട് വിശുദ്ധ സഭ, മനുഷ്യരാശിക്ക് കർത്താവിൻ്റെ അനേകം ആനുകൂല്യങ്ങൾക്കും കരുണയ്ക്കും വേണ്ടി മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു.

"കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഏഞ്ചൽസ്" എന്ന ട്രോപ്പേറിയൻ, രക്ഷകൻ്റെ പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മൂറും ചുമക്കുന്ന സ്ത്രീകളോടുള്ള മാലാഖയുടെ സുവിശേഷം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഞായറാഴ്‌ച മുഴുവൻ രാത്രി ജാഗ്രതാ വേളയിൽ, വിശുദ്ധ സുവിശേഷം വായിക്കപ്പെടുന്നു, ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ കർത്താവിൻ്റെ രൂപം മൂറും ചുമക്കുന്ന സ്ത്രീകൾക്കോ ​​അപ്പോസ്തലന്മാർക്കോ അറിയിക്കുന്നു.

സുവിശേഷ വായനയുടെ അവസാനം, ഡീക്കൻ സുവിശേഷവുമായി പ്രസംഗപീഠത്തിലേക്ക് കയറുന്നു, ആളുകൾക്ക് അഭിമുഖമായി നിൽക്കുന്നു, സുവിശേഷം തലയ്ക്ക് മുകളിൽ ഉയർത്തുന്നു. പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവർ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ കർത്താവിനെപ്പോലെ പ്രത്യേക ബഹുമാനത്തോടെ അവനെ നോക്കുന്നു, ആരാധിക്കുകയും നിലവിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: "ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പുനരുത്ഥാനം കണ്ടു..." (പേജ് 44 കാണുക). ഈ ആലാപനം രാജ്യവ്യാപകമാകണം. തുടർന്ന് വിശ്വാസികൾ ആരാധനയ്ക്കും ചുംബനത്തിനുമായി സുവിശേഷം ദേവാലയത്തിൻ്റെ നടുവിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു.

മാറ്റിൻ്റെ കാനോനുകൾ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പുനരുത്ഥാനത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ കർത്താവിൻ്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള മറ്റ് വിശുദ്ധ സംഭവങ്ങൾ), ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസ്, വിശുദ്ധ മാലാഖമാരും ദൈവത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധരും, ഈ ദിവസം ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു.

കാനോനിലെ 8-ഉം 9-ഉം ഗാനങ്ങൾക്കിടയിൽ, ദൈവമാതാവിൻ്റെ സ്തുതിഗീതം ആലപിച്ചിരിക്കുന്നു (പേജ് 45 കാണുക), അത് പരിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിൻ്റെയും നീതിമാനായ സക്കറിയയുടെയും ഗാനങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു (ലൂക്കായുടെ സുവിശേഷം, അധ്യായം 1, വാക്യങ്ങൾ 46-55). , 68-79). ചാർട്ടർ ഈ ഗാനത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക ഭക്തിനിർഭരമായ പ്രകടനം നൽകി. തിയോടോക്കോസിൻ്റെ ഗാനത്തിന് അതിൻ്റേതായ പല്ലവിയുണ്ട്, അതിൻ്റെ ആറ് വാക്യങ്ങൾക്കും സമാനമാണ്: “ഏറ്റവും മാന്യനായ കെരൂബും താരതമ്യമില്ലാതെ ഏറ്റവും മഹത്വമുള്ളവനും, സെറാഫിം, ദൈവത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ മാതാവിന് ജന്മം നൽകിയ വചനമായ ദൈവത്തിൻ്റെ അഴിമതി കൂടാതെ. , ഞങ്ങൾ നിന്നെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ ഗാനത്തിൽ, പരിശുദ്ധ കന്യക ദൈവത്തിൻറെ യഥാർത്ഥ മാതാവാണെന്ന് ഏറ്റുപറയുകയും വിശ്വാസത്തിൻ്റെ മഹത്തായ ധൈര്യത്തോടെ, മാലാഖമാരുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പദവിക്ക് മുകളിൽ സ്ഥാനം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. തിയോടോക്കോസിൻ്റെ ഗാനം മറ്റു പലരിൽ നിന്നും വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നത് ഡീക്കൻ്റെ പ്രത്യേക ആശ്ചര്യത്താൽ, ദൈവമാതാവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്താൻ ക്ഷണിച്ചു: "നമുക്ക് ദൈവമാതാവിനെയും പ്രകാശമാതാവിനെയും പാട്ടുകളാൽ ഉയർത്താം" പാട്ടിന് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകത. "ഏറ്റവും സത്യസന്ധൻ" എന്ന് പാടുമ്പോൾ, ഓരോ വാക്യത്തിലും വണങ്ങാൻ സഭാ ചാർട്ടർ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, ദൈവമാതാവിനോടുള്ള പ്രത്യേക ബഹുമാനം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഒരാളോട് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു.

സ്തിചേരയെ സ്തുതിക്കുന്നതിലും മഹത്തായ ഡോക്സോളജിയിലും കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ പ്രത്യേക നന്ദിയും മഹത്വവും അർപ്പിക്കുന്നു.

ദിവ്യ ആരാധനാക്രമം

ദിവ്യകാരുണ്യ ആരാധനയിൽ, അല്ലെങ്കിൽ കുർബാനയിൽ, കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ മുഴുവൻ ഭൗമിക ജീവിതവും ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.

ആരാധനക്രമം പരമ്പരാഗതമായി മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു - പ്രോസ്കോമീഡിയ, കാറ്റെച്ചുമെൻ ആരാധനക്രമം, വിശ്വാസികളുടെ ആരാധനക്രമം.

പ്രോസ്‌കോമീഡിയയിൽ, സാധാരണയായി 3, 6 മണിക്കൂർ വായനയ്‌ക്കിടെ നടത്തപ്പെടുന്നു, രക്ഷകൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.

അതേ സമയം, അവൻ്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളെക്കുറിച്ചും മരണത്തെക്കുറിച്ചും പഴയനിയമ പ്രവചനങ്ങളും ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. പ്രോസ്കോമീഡിയയിൽ, കുർബാനയുടെ ആഘോഷത്തിനായി പദാർത്ഥങ്ങൾ തയ്യാറാക്കുകയും സഭയിലെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരും മരിച്ചവരുമായ അംഗങ്ങളെ അനുസ്മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ദിവ്യകാരുണ്യ ആരാധനയിൽ അവരുടെ അനുസ്മരണത്തിൽ നിന്ന് മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കൾ വലിയ സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ ബന്ധുക്കളുടെയും നിങ്ങൾക്ക് അറിയാവുന്നവരുടെയും എല്ലാ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളുടെയും ആരോഗ്യവും വിശ്രമവും ഓർത്ത് പ്രോസ്കോമീഡിയയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ദൈവത്തിൻ്റെ ആലയത്തിലേക്ക് വേഗത്തിൽ പോകുക. മരിച്ചവർക്കുവേണ്ടി നിങ്ങൾക്ക് ഇങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കാം: "കർത്താവേ, നിങ്ങളുടെ മരണമടഞ്ഞ ദാസന്മാരുടെ (പേരുകൾ) ആത്മാക്കളെ ഓർക്കുക, അവരുടെ പാപങ്ങൾ, സ്വമേധയാ ഉള്ളതും സ്വമേധയാ ഉള്ളതും ക്ഷമിക്കുകയും, അവർക്ക് നിങ്ങളുടെ നിത്യമായ അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ രാജ്യവും കൂട്ടായ്മയും നിങ്ങളുടെ അനന്തവും ആനന്ദകരവുമായ ജീവിതവും നൽകുകയും ചെയ്യുക. സന്തോഷം."

അപ്പോസ്തലനെ വായിക്കുമ്പോൾ, ഡീക്കൻ്റെ സെൻസിംഗ് തല കുനിച്ചുകൊണ്ട് പ്രതികരിക്കണം. അപ്പോസ്തലനെ വായിക്കുകയും കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക എന്നതിനർത്ഥം അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ ലോകം മുഴുവൻ പ്രസംഗിക്കുക എന്നാണ്.

സുവിശേഷം വായിക്കുമ്പോൾ, കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു തന്നെ കേൾക്കുന്നതുപോലെ, നിങ്ങൾ തല കുനിച്ച് നിൽക്കണം.

വിശ്വസ്തരുടെ ആരാധനക്രമത്തിൽ, വലിയ പ്രവേശനം ലോകരക്ഷയ്ക്കായി കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുന്നതിൻ്റെ പ്രതീകമാണ്.

രാജകീയ വാതിലുകൾ തുറന്നിരിക്കുന്ന ചെറൂബിക് ഗാനം ആലപിക്കുന്നത് മാലാഖമാരെ അനുകരിച്ചാണ്, അവർ സ്വർഗ്ഗരാജാവിനെ നിരന്തരം മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും, തയ്യാറാക്കിയതും കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടതുമായ വിശുദ്ധ സമ്മാനങ്ങളിൽ അദൃശ്യമായി അവനെ അനുഗമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

സിംഹാസനത്തിൽ വിശുദ്ധ സമ്മാനങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതും രാജകീയ വാതിലുകൾ അടയ്ക്കുന്നതും തിരശ്ശീല വരയ്ക്കുന്നതും കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ അടക്കം, കല്ല് ഉരുട്ടൽ, അവൻ്റെ ശവകുടീരത്തിൽ മുദ്രയിടൽ എന്നിവയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ചെറൂബിക് ഗാനത്തിൻ്റെ ആദ്യ പകുതിയുടെ അവസാനം, ഒരു വില്ലു ആവശ്യമാണ്. തിരുമേനിയുടെയും പ്രാദേശിക ബിഷപ്പിൻ്റെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും അനുസ്മരണ വേളയിൽ, തല കുനിച്ച്, “ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളേ, നിങ്ങളെല്ലാവരും” എന്ന വാക്കുകൾക്ക് മുന്നിൽ ഭക്തിപൂർവ്വം നിൽക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്: “ദൈവമായ കർത്താവ് ഓർക്കട്ടെ. അവൻ്റെ രാജ്യത്തിലെ നിങ്ങളുടെ ബിഷപ്പ്. ഒരു ബിഷപ്പിൻ്റെ ശുശ്രൂഷാവേളയിൽ പറയുന്നത് ഇതാണ്. മറ്റ് വൈദികരെ സേവിക്കുമ്പോൾ, ഒരാൾ സ്വയം ഇങ്ങനെ പറയണം: "ദൈവമായ കർത്താവ് തൻ്റെ രാജ്യത്തിലെ നിങ്ങളുടെ പൗരോഹിത്യത്തെ ഓർക്കട്ടെ."

അനുസ്മരണത്തിൻ്റെ അവസാനം, നിങ്ങൾ സ്വയം ഇങ്ങനെ പറയണം: "കർത്താവേ, നിങ്ങൾ എപ്പോൾ (എപ്പോൾ) നിങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിൽ വരുമ്പോൾ എന്നെ ഓർക്കുക."

പുരാതന കാലത്ത് വിശ്വാസപ്രമാണം ആലപിക്കുന്നതിന് മുമ്പുള്ള "വാതിലുകൾ, വാതിലുകൾ" (പേജ് 43 കാണുക) എന്ന വാക്കുകൾ ഗേറ്റ്കീപ്പർമാരെ പരാമർശിച്ചിരുന്നു, അതിനാൽ വിശുദ്ധ കുർബാനയുടെ കൂദാശയുടെ ആഘോഷവേളയിൽ അവർ കാറ്റെക്കുമൻമാരെയോ വിജാതീയരെയോ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് അനുവദിക്കില്ല. ഇപ്പോൾ ഈ വാക്കുകൾ വിശ്വാസികളെ ഓർമിപ്പിക്കുന്നു, അവരുടെ ഹൃദയത്തിൻ്റെ വാതിലുകളിൽ പാപചിന്തകൾ പ്രവേശിക്കാൻ അനുവദിക്കരുത്. "നമുക്ക് ജ്ഞാനം കേൾക്കാം" (നമുക്ക് കേൾക്കാം) എന്ന വാക്കുകൾ വിശ്വാസപ്രമാണത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ രക്ഷാകരമായ പഠിപ്പിക്കലിലേക്ക് വിശ്വാസികളുടെ ശ്രദ്ധ ക്ഷണിക്കുന്നു.

വിശുദ്ധ കുർബാനയുടെ കൂദാശയുടെ ആഘോഷവേളയിൽ - അപ്പവും വീഞ്ഞും ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ശരീരമായും രക്തമായും രൂപാന്തരപ്പെടുകയും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർക്കും മരിച്ചവർക്കും വേണ്ടിയുള്ള രക്തരഹിതമായ യാഗം അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സമയത്ത്, ഒരാൾ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കണം. "ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് പാടുന്നു..." എന്ന ഗാനം, "ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു (ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു), ഞങ്ങളുടെ ദൈവം, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ശരീരത്തിനും രക്തത്തിനും മുമ്പിൽ നിലംപതിക്കണം. ഈ മിനിറ്റിൻ്റെ പ്രാധാന്യം വളരെ വലുതാണ്, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു മിനിറ്റ് പോലും അതുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ഈ വിശുദ്ധ നിമിഷത്തിൽ നമ്മുടെ എല്ലാ രക്ഷയും മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തോടുള്ള ദൈവത്തിൻ്റെ സ്നേഹവും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, കാരണം ദൈവം ജഡത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

“ഇത് കഴിക്കാൻ യോഗ്യമാണ്” (പേജ് 44 കാണുക) (അല്ലെങ്കിൽ ദൈവമാതാവിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം മറ്റൊരു വിശുദ്ധ ഗാനം - യോഗ്യൻ) പാടുമ്പോൾ, പുരോഹിതൻ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർക്കും മരിച്ചവർക്കും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, അവരെ പേരെടുത്ത് ഓർക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ദൈവിക ആരാധനാക്രമം നടത്തുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിൽ സന്നിഹിതരാകുന്നവർ ഈ സമയത്ത് ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരും മരിച്ചവരുമായ തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ പേരെടുത്ത് ഓർക്കണം.

"ഇത് ഭക്ഷിക്കാൻ യോഗ്യമാണ്" അല്ലെങ്കിൽ അത് മാറ്റി പകരം വയ്ക്കുന്ന യോഗ്യനായ വ്യക്തിക്ക് ശേഷം, ഒരു വില്ലു ആവശ്യമാണ്. "എല്ലാവരും എല്ലാം" എന്ന വാക്കുകളിൽ അരയിൽ നിന്ന് ഒരു വില്ലു നിർമ്മിക്കുന്നു.

“ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ” (പേജ് 43 കാണുക) എന്ന കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ ദേശീയ ആലാപനത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഒരാൾ കുരിശിൻ്റെ അടയാളം ഉണ്ടാക്കി വണങ്ങണം.

പുരോഹിതൻ "വിശുദ്ധം മുതൽ വിശുദ്ധം വരെ" എന്ന് ഉദ്ഘോഷിക്കുമ്പോൾ, അവൻ്റെ വിഘടനത്തിന് മുമ്പായി പരിശുദ്ധ കുഞ്ഞാടിനെ ഉയർത്തുന്നതിന് സാഷ്ടാംഗം ആവശ്യമാണ്. ഈ സമയത്ത്, അന്ത്യ അത്താഴവും, കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു ശിഷ്യന്മാരുമായുള്ള അവസാന സംഭാഷണവും, കുരിശിലെ അവൻ്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളും മരണവും സംസ്‌കാരവും ഓർമ്മിക്കുന്നു.

രാജകീയ വാതിലുകൾ തുറന്നതിനും വിശുദ്ധ സമ്മാനങ്ങൾ സമർപ്പിച്ചതിനും ശേഷം, അതായത് കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിനുശേഷം അവൻ്റെ പ്രത്യക്ഷതയെ അർത്ഥമാക്കുന്നത്, "ദൈവഭയത്തോടും വിശ്വാസത്തോടുംകൂടെ വരൂ" എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുമ്പോൾ നിലത്തു കുമ്പിടൽ ആവശ്യമാണ്.

കുമ്പസാരത്തിലെ പാപങ്ങളുടെ മാനസാന്തരത്തിനും പുരോഹിതൻ്റെ അനുവാദ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും ശേഷം ആളുകൾ വിശുദ്ധ കുർബാനയെ സമീപിക്കുന്നു (ഏഴു വയസ്സിൽ താഴെയുള്ള കുട്ടികൾക്ക് മാത്രമേ കുമ്പസാരം കൂടാതെ കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കാൻ അനുവാദമുള്ളൂ). കുർബാനയ്ക്ക് തയ്യാറെടുക്കുന്നവർ തലേദിവസം സായാഹ്ന ശുശ്രൂഷയിൽ പങ്കെടുക്കണം, മൂന്ന് നിയമങ്ങൾ (രക്ഷകനും ദൈവമാതാവിനും കാവൽ മാലാഖയ്ക്കും) വായിച്ച് വിശുദ്ധ കുർബാനയിലേക്ക് പോകണം, കുറഞ്ഞത് മൂന്ന് ദിവസമെങ്കിലും ഉപവസിക്കുക (നിങ്ങൾക്ക് കൺസൾട്ട് ചെയ്യാം ഉപവാസത്തിൻ്റെ വ്യാപ്തിയെക്കുറിച്ച് പുരോഹിതൻ) രാത്രി പന്ത്രണ്ടു മണി മുതൽ ഒന്നും കഴിക്കുകയോ കുടിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്.

കൂട്ടായ്മയ്‌ക്ക് മുമ്പ്, നിങ്ങളുടെ കൈകൾ നിങ്ങളുടെ നെഞ്ചിൽ (വലത്തുനിന്ന് ഇടത്തോട്ട്) കുറുകെ മടക്കുക. ആകസ്മികമായി അത് തള്ളാതിരിക്കാൻ, പാനപാത്രത്തിന് സമീപം സ്വയം കടന്നുപോകരുത്. ദൈവത്തോടുള്ള വലിയ ഭക്തിയോടും ഭയത്തോടും കൂടി പാനപാത്രത്തെ സമീപിക്കുക, നിങ്ങളുടെ പേര് വ്യക്തമായും വ്യക്തമായും ഉച്ചരിക്കുക, ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള വിശ്വാസത്തോടും സ്നേഹത്തോടും കൂടി, അവൻ്റെ വിശുദ്ധ ശരീരത്തിലും രക്തത്തിലും പങ്കുചേരുക, കപ്പിൻ്റെ അടിയിൽ ചുംബിക്കുക. എന്നിട്ട് ഊഷ്മളതയോടെ കമ്മ്യൂണിയൻ കഴുകാൻ മേശയിലേക്ക് പോകുക. കർത്താവിൻ്റെ മഹത്തായ കാരുണ്യത്തിന്, വിശുദ്ധ കുർബാനയ്ക്ക് നാം പ്രത്യേകം നന്ദി പറയണം: "ദൈവമേ, നിനക്കു മഹത്വം, ദൈവമേ!" കൂട്ടായ്മയ്ക്കുശേഷം, നന്ദിയുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുക (അല്ലെങ്കിൽ വായിക്കുക). ഈ ദിവസം നിലത്ത് പ്രണാമം അർപ്പിക്കുന്നത് വൈകുന്നേരം വരെ ആശയവിനിമയക്കാർ നടത്തുന്നില്ല. ദിവ്യകാരുണ്യ വേളയിൽ കുർബാന സ്വീകരിക്കാത്തവർ, വിശുദ്ധ കുർബാനയുടെ നിമിഷങ്ങളിൽ, ഈ സമയത്ത്, വിശുദ്ധ സ്ഥലത്തെ വ്രണപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ, ഈ സമയത്ത് പള്ളിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാതെ, ഐഹിക കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ, ഭക്തിനിർഭരമായ പ്രാർത്ഥനയോടെ പള്ളിയിൽ നിൽക്കണം. കർത്താവ്, സഭയുടെ മര്യാദ ലംഘിക്കരുത്.

കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണം ചിത്രീകരിക്കുന്ന വിശുദ്ധ സമ്മാനങ്ങളുടെ അവസാന ദർശനത്തിൽ, "എല്ലായ്പ്പോഴും, ഇന്നും എന്നെന്നേക്കും, യുഗങ്ങളിലേക്കും" എന്ന പുരോഹിതൻ്റെ വാക്കുകൾക്ക് അനുസൃതമായി, ഭൂമിയിലേക്ക് ഒരു വില്ലു. വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങളാൽ ബഹുമാനിക്കപ്പെടാത്തവർക്കും ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നവർക്കും കുരിശ് ആവശ്യമാണ് - കുരിശിൻ്റെ അടയാളമുള്ള ഒരു വില്ലു.

ആരാധനക്രമത്തിനൊടുവിൽ, പോയി പുരോഹിതൻ നൽകിയ കുരിശിനെ വണങ്ങുക. കുരിശിൽ ചുംബിച്ച ശേഷം, പുരോഹിതൻ്റെ കൈയിൽ ചുംബിക്കുക.

വില്ലുകളെക്കുറിച്ചും കുരിശിൻ്റെ അടയാളത്തെക്കുറിച്ചും

കുരിശിൻ്റെ അടയാളം ഉണ്ടാക്കാൻ, ഞങ്ങൾ വലതു കൈയുടെ വിരലുകൾ ഇതുപോലെ മടക്കിക്കളയുന്നു: ഞങ്ങൾ ആദ്യത്തെ മൂന്ന് വിരലുകൾ (തള്ളവിരൽ, സൂചിക, നടുവ്) ഒരുമിച്ച് അവയുടെ അറ്റങ്ങൾ നേരെയാക്കുകയും അവസാനത്തെ രണ്ടെണ്ണം (മോതിരവും ചെറിയ വിരലുകളും) വളയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈന്തപ്പന.

ആദ്യത്തെ മൂന്ന് വിരലുകൾ ഒന്നിച്ചുചേർക്കുന്നത് പിതാവായ ദൈവത്തിലും പുത്രനായ ദൈവത്തിലും പരിശുദ്ധാത്മാവായ ദൈവത്തിലുമുള്ള നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തെ വ്യതിരിക്തവും വേർതിരിക്കാനാവാത്തതുമായ ത്രിത്വമായി പ്രകടമാക്കുന്നു, കൈപ്പത്തിയിലേക്ക് കുനിഞ്ഞിരിക്കുന്ന രണ്ട് വിരലുകൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ദൈവത്തിൻ്റെ പുത്രൻ അവൻ്റെ അവതാരത്തിൽ, ദൈവമാണ്, മനുഷ്യനായി, അതായത്, അവൻ്റെ രണ്ട് സ്വഭാവങ്ങൾ ദൈവികവും മനുഷ്യനുമാണെന്ന് അവർ അർത്ഥമാക്കുന്നു.

നിങ്ങൾ പതുക്കെ കുരിശടയാളം ഉണ്ടാക്കണം: അത് നിങ്ങളുടെ നെറ്റിയിലും വയറ്റിലും വലതു തോളിലും തുടർന്ന് ഇടതുവശത്തും വയ്ക്കുക. നിങ്ങളുടെ വലതു കൈ താഴ്ത്തി മാത്രം, ഒരു വില്ലു ഉണ്ടാക്കുക, അങ്ങനെ നിങ്ങളുടെമേൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന കുരിശ് തകർക്കുന്നതിലൂടെ സ്വമേധയാ ദൈവനിന്ദ തടയുക.

അഞ്ച് പേരുമായി തങ്ങളെത്തന്നെ അടയാളപ്പെടുത്തുകയോ, ഇതുവരെ കുരിശ് പൂർത്തിയാക്കാതെ കുമ്പിടുകയോ, വായുവിലേക്കോ നെഞ്ചിന് കുറുകെയോ കൈ വീശുന്നവരെക്കുറിച്ച്, സെൻ്റ് ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം പറഞ്ഞു: "ആ ഉന്മാദത്തോടെയുള്ള അലയടിയിൽ ഭൂതങ്ങൾ സന്തോഷിക്കുന്നു."

നേരെമറിച്ച്, വിശ്വാസത്തോടും ഭക്തിയോടും കൂടി കൃത്യവും സാവധാനവും നിർവഹിക്കപ്പെടുന്ന കുരിശടയാളം പിശാചുക്കളെ ഭയപ്പെടുത്തുകയും പാപകരമായ വികാരങ്ങളെ ശമിപ്പിക്കുകയും ദൈവിക കൃപയെ ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ക്ഷേത്രത്തിൽ, കുമ്പിടുന്നതും കുരിശടയാളവും സംബന്ധിച്ച ഇനിപ്പറയുന്ന നിയമങ്ങൾ പാലിക്കണം.

കുമ്പിടാതെ ഒരാൾ സ്നാനം ചെയ്യണം:

ആറ് സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെ തുടക്കത്തിൽ "അത്യുന്നതങ്ങളിൽ ദൈവത്തിന് മഹത്വം..." എന്ന് മൂന്ന് തവണയും മധ്യത്തിൽ "അല്ലേലൂയ" എന്ന് മൂന്ന് തവണയും.

"ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു" എന്ന് പാടുകയോ വായിക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ.

റിലീസ് ചെയ്യുമ്പോൾ "ക്രിസ്തു നമ്മുടെ സത്യദൈവം...".

വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകൾ വായിക്കുന്നതിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ: സുവിശേഷം, അപ്പോസ്തലൻ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ.

അരയിൽ നിന്ന് ഒരു വില്ലുകൊണ്ട് ഒരാൾ സ്നാനം ചെയ്യണം:

ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോഴും പുറത്തുപോകുമ്പോഴും - മൂന്ന് തവണ.

ഓരോ നിവേദനത്തിലും, "കർത്താവേ, കരുണയുണ്ടാകേണമേ", "നൽകണമേ, കർത്താവേ," "നിനക്ക്, കർത്താവേ," എന്ന ഗാനം ലിറ്റനിക്ക് ശേഷം നടക്കുന്നു.

പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിന് മഹത്വം നൽകുന്ന വൈദികൻ്റെ ആശ്ചര്യത്തോടെ.

"എടുക്കുക, കഴിക്കുക...", "എല്ലാത്തിൽ നിന്നും കുടിക്കുക...", "നിൻറേതിൽ നിന്ന് ..." എന്ന് വിളിച്ചുപറയുമ്പോൾ.

"ഏറ്റവും മാന്യമായ ചെറൂബ് ..." എന്ന വാക്കുകളിൽ.

"നമുക്ക് കുമ്പിടാം," "ആരാധന നടത്താം," "വീഴാം" എന്ന വാക്കുകളുടെ ഓരോ പ്രഖ്യാപനത്തിലും.

“അല്ലേലൂയ”, “പരിശുദ്ധ ദൈവം”, “വരൂ, നമുക്ക് ആരാധിക്കാം” എന്നിവ വായിക്കുകയോ പാടുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ, പിരിച്ചുവിടലിന് മുമ്പ് “ക്രിസ്തു ദൈവമേ, നിനക്കു മഹത്വം” എന്ന് വിളിക്കുമ്പോൾ - മൂന്ന് തവണ.

കർത്താവിനെയും ദൈവമാതാവിനെയും വിശുദ്ധരെയും വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുമ്പോൾ മാറ്റിൻസിലെ കാനോൻ വായിക്കുമ്പോൾ.

ഓരോ സ്റ്റിച്ചെറയുടെയും ആലാപനത്തിൻ്റെയോ വായനയുടെയോ അവസാനം.

ലിറ്റിയയിൽ, ലിറ്റനിയുടെ ആദ്യ രണ്ട് അപേക്ഷകളിൽ ഓരോന്നിനും ശേഷം, മൂന്ന് വില്ലുകൾ ഉണ്ട്, മറ്റ് രണ്ടെണ്ണത്തിന് ശേഷം, ഓരോ വില്ലും.

ഒരാൾ നിലത്ത് വില്ലുകൊണ്ട് സ്നാനം ചെയ്യണം:

വ്രതസമയത്ത് ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോഴും അതിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുമ്പോഴും - മൂന്ന് തവണ.

മാറ്റിൻസിലെ നോമ്പുകാലത്ത്, ദൈവമാതാവിനോടുള്ള ഓരോ കോറസിനും ശേഷം "ഞങ്ങൾ നിന്നെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു" എന്ന വാക്കുകൾക്ക് ശേഷം "എൻ്റെ ആത്മാവ് കർത്താവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു".

ആരാധനാക്രമത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, "അത് ഭക്ഷിക്കാൻ യോഗ്യവും നീതിയുക്തവുമാണ് ...".

പാടുന്നതിൻ്റെ അവസാനം "ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് പാടും ...".

"ഇത് ഭക്ഷിക്കാൻ യോഗ്യമാണ്..." അല്ലെങ്കിൽ യോഗ്യമായതിന് ശേഷം.

"വിശുദ്ധം മുതൽ വിശുദ്ധം വരെ" എന്ന നിലവിളിയോടെ.

"ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ" എന്ന ഗാനം ആലപിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, "അല്ലയോ ഗുരുവേ..." എന്ന ആശ്ചര്യത്തോടെ.

വിശുദ്ധ സമ്മാനങ്ങൾ നിർവഹിക്കുമ്പോൾ, "ദൈവഭയത്തോടും വിശ്വാസത്തോടും കൂടി സമീപിക്കുക" എന്ന വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച്, രണ്ടാമത്തെ തവണ - "എല്ലായ്പ്പോഴും, ഇന്നും എന്നേക്കും ..." എന്ന വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച്.

ഗ്രേറ്റ് നോമ്പിൽ, ഗ്രേറ്റ് കോംപ്ലൈനിൽ, "ഏറ്റവും പരിശുദ്ധയായ സ്ത്രീക്ക്..." പാടുമ്പോൾ - എല്ലാ വാക്യങ്ങളിലും; "ദൈവത്തിൻ്റെ കന്യക മാതാവേ, സന്തോഷിക്കൂ..." എന്നിങ്ങനെ പാടുമ്പോൾ. നോമ്പുതുറയിൽ മൂന്ന് വില്ലുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നു.

വലിയ നോമ്പുകാലത്ത്, "കർത്താവേ, നീ നിൻ്റെ രാജ്യത്തിലേക്ക് വരുമ്പോൾ ഞങ്ങളെ ഓർക്കേണമേ" എന്ന അവസാന ആലാപന സമയത്ത് നിലത്ത് മൂന്ന് വില്ലുകൾ ആവശ്യമാണ്.

കുരിശടയാളമില്ലാത്ത ഒരു അർദ്ധ-നീളമുള്ള വില്ലു സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു:

പുരോഹിതൻ്റെ വാക്കുകളിൽ "എല്ലാവർക്കും സമാധാനം", "കർത്താവിൻ്റെ അനുഗ്രഹം നിങ്ങളുടെമേൽ ഉണ്ടാകട്ടെ...", "നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ കൃപ...", "മഹാനായ ദൈവത്തിൻ്റെ കരുണയും ഉണ്ടാകട്ടെ. ...”.

"എന്നേക്കും എന്നേക്കും" എന്ന ഡീക്കൻ്റെ വാക്കുകളോടെ (ത്രിസാജിയോണിൻ്റെ ആലാപനത്തിന് മുമ്പ് "ഞങ്ങളുടെ ദൈവമേ, നീ എത്ര വിശുദ്ധനാണ്" എന്ന പുരോഹിതൻ്റെ ആശ്ചര്യത്തിന് ശേഷം).

നിലത്ത് പ്രണാമം അനുവദനീയമല്ല:

ഞായറാഴ്ചകളിൽ, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ജനനം മുതൽ എപ്പിഫാനി വരെയുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ, ഈസ്റ്റർ മുതൽ പെന്തക്കോസ്ത് വരെയുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ, രൂപാന്തരീകരണത്തിൻ്റെ പെരുന്നാളിൽ.

"നമുക്ക് കർത്താവിന് തല കുനിക്കാം" അല്ലെങ്കിൽ "കർത്താവിന് തല കുനിക്കാം" എന്ന വാക്കുകളിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവരെല്ലാം തല കുനിക്കുന്നു (കുരിശിൻ്റെ അടയാളം കൂടാതെ), കാരണം ഈ സമയത്ത് പുരോഹിതൻ രഹസ്യമായി (അതായത്, സ്വയം), ലിറ്റിയയിൽ ഉച്ചത്തിൽ (ഉച്ചത്തിൽ) പ്രാർത്ഥന വായിക്കുന്നു, അതിൽ അദ്ദേഹം തല കുനിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. ഈ പ്രാർത്ഥന അവസാനിക്കുന്നത് പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിന് മഹത്വം നൽകുന്ന ഒരു ആശ്ചര്യത്തോടെയാണ്.

പൗരോഹിത്യ അനുഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ച്

പുരോഹിതന്മാർ (അതായത്, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സഭയുടെ വിശുദ്ധ സേവനത്തിനായി പൗരോഹിത്യത്തിൻ്റെ കൂദാശയിലൂടെ പരിശുദ്ധാത്മാവിൻ്റെ കൃപ ലഭിച്ച ആളുകൾ) - ബിഷപ്പുമാരും (മെത്രാൻമാരും) പുരോഹിതന്മാരും (പുരോഹിതന്മാർ) കുരിശിൻ്റെ അടയാളം ഉപയോഗിച്ച് ഞങ്ങളെ ഒപ്പിടുന്നു. . ഇത്തരത്തിലുള്ള നിഴലിനെ അനുഗ്രഹം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ഒരു വൈദികനോ ബിഷപ്പോ നമ്മെ കൈകൊണ്ട് അനുഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, അവൻ തൻ്റെ വിരലുകൾ മടക്കിക്കളയുന്നു, അങ്ങനെ അവർ IC XC എന്ന അക്ഷരങ്ങൾ, അതായത് യേശുക്രിസ്തുവിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. പുരോഹിതനിലൂടെ നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു തന്നെ നമ്മെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം.

അതിനാൽ, ഒരു പുരോഹിതൻ്റെ അനുഗ്രഹം നാം ബഹുമാനത്തോടെ സ്വീകരിക്കണം.

ഒരു പുരോഹിതനിൽ നിന്നോ ബിഷപ്പിൽ നിന്നോ വ്യക്തിപരമായ അനുഗ്രഹം ലഭിക്കുന്നതിന്, നിങ്ങൾ ഒരു കുരിശിൽ കൈകൾ മടക്കേണ്ടതുണ്ട്: വലത്തേക്ക് ഇടത്തേക്ക്, കൈപ്പത്തികൾ ഉയർത്തി, "അച്ഛാ, പിതാവേ (അല്ലെങ്കിൽ ബിഷപ്പ്)" എന്ന് പറയുക. ഒരു അനുഗ്രഹം ലഭിച്ച ശേഷം, നമ്മെ അനുഗ്രഹിക്കുന്ന കൈ ഞങ്ങൾ ചുംബിക്കുന്നു - രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ തന്നെ അദൃശ്യമായ കൈയെ ഞങ്ങൾ ചുംബിക്കുന്നു. വിശുദ്ധ ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം പറയുന്നതുപോലെ, "മനുഷ്യനല്ല, ദൈവമാണ് കൈയും നാവും കൊണ്ട് അനുഗ്രഹിക്കുന്നത്." പുരോഹിതൻ്റെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് ഇത് വ്യക്തമാണ് - "ദൈവം അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ!" പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളിലും അപകടകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും മാത്രമല്ല, നിങ്ങളുടെ എല്ലാ സാധാരണ ദൈനംദിന പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ദൈവാനുഗ്രഹം വിളിക്കുക: നിങ്ങളുടെ ഭക്ഷണത്തിൽ, അതുവഴി നിങ്ങൾക്ക് ആരോഗ്യത്തിനായി അത് കഴിക്കാം; നിങ്ങളുടെ സത്യസന്ധമായ പ്രവർത്തനത്തിനും പൊതുവെ നിങ്ങളുടെ നല്ല പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും, അങ്ങനെ അവ വിജയിക്കും; നിൻ്റെ പാതയിൽ, അതു സമൃദ്ധമായിരിക്കട്ടെ; നിങ്ങളുടെ മക്കളിൽ, അവർ വിശ്വാസത്തിലും ഭക്തിയിലും വളരുന്നു; നിങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാർക്കും പ്രയോജനത്തിനായി നിങ്ങളുടെ എല്ലാ സമ്പത്തിനും വേണ്ടി.

ദൈവാനുഗ്രഹമില്ലാതെ ഒരു ബിസിനസ്സും വിജയിക്കില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് നമ്മുടെ ഭക്തരായ പൂർവ്വികർ എല്ലാ ജോലികളും പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം ആരംഭിക്കാനും പുരോഹിതനിൽ നിന്ന് അനുഗ്രഹം വാങ്ങാനും ശ്രമിച്ചത്.

അനുസ്മരണത്തെ കുറിച്ച്

ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ആരോഗ്യത്തിനും മരണപ്പെട്ട ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ദിവ്യബലിയിൽ വിശ്രമിക്കുന്നതിനുമായി സഭ പ്രധാന പ്രാർത്ഥന നടത്തുന്നു, അവർക്കായി ദൈവത്തിന് രക്തരഹിതമായ ത്യാഗം അർപ്പിക്കുന്നു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, ആരാധനാക്രമം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് (അല്ലെങ്കിൽ തലേദിവസം രാത്രി), നിങ്ങൾ അവരുടെ പേരുകളുള്ള കുറിപ്പുകൾ പള്ളിയിൽ സമർപ്പിക്കണം (സ്നാനമേറ്റ, ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് മാത്രമേ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയൂ). പ്രോസ്‌കോമീഡിയയിൽ, അവരുടെ ആരോഗ്യത്തിനോ വിശ്രമത്തിനോ വേണ്ടി പ്രോസ്‌ഫോറകളിൽ നിന്ന് കണികകൾ പുറത്തെടുക്കും, ആരാധനക്രമത്തിൻ്റെ അവസാനം അവ വിശുദ്ധ പാത്രത്തിലേക്ക് താഴ്ത്തുകയും ക്രിസ്തുവിൻ്റെ അടയാളമായി ദൈവപുത്രൻ്റെ രക്തം കൊണ്ട് കഴുകുകയും ചെയ്യും. മനുഷ്യ പാപങ്ങൾ കഴുകിക്കളയുന്നു. ദൈവിക ആരാധനയിൽ അനുസ്മരിക്കുന്നത് നമുക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കുള്ള ഏറ്റവും വലിയ നേട്ടമാണെന്ന് നമുക്ക് ഓർക്കാം.

എട്ട് പോയിൻ്റുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശ് സാധാരണയായി കുറിപ്പിൻ്റെ മുകളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. തുടർന്ന് അനുസ്മരണത്തിൻ്റെ തരം സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു: “ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ച്” അല്ലെങ്കിൽ “വിശ്രമത്തിൽ”, അതിനുശേഷം ജനിതക കേസിൽ അനുസ്മരിക്കപ്പെട്ടവരുടെ പേരുകൾ വലുതും വ്യക്തവുമായ കൈയക്ഷരത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു (“ആരാണ്?” എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ), പുരോഹിതന്മാരോടൊപ്പം സന്യാസത്തിൻ്റെ റാങ്കും ബിരുദവും സൂചിപ്പിക്കുന്ന സന്യാസികളെ ആദ്യം പരാമർശിച്ചു (ഉദാഹരണത്തിന് , മെട്രോപൊളിറ്റൻ ജോൺ, സ്കീമ-ഹെഗുമെൻ സാവ, ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് അലക്സാണ്ടർ, കന്യാസ്ത്രീകൾ റേച്ചൽ, ആൻഡ്രി, നീന).

എല്ലാ പേരുകളും ചർച്ച് സ്പെല്ലിംഗിലും (ഉദാഹരണത്തിന്, ടാറ്റിയാന, അലക്സി) മുഴുവനായും (മിഖായേൽ, ല്യൂബോവ്, മിഷ, ല്യൂബ അല്ല) നൽകണം.

കുറിപ്പിലെ പേരുകളുടെ എണ്ണം പ്രശ്നമല്ല;

വളരെ ദൈർഘ്യമേറിയ കുറിപ്പുകൾ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിക്കാൻ പുരോഹിതന് അവസരമുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ പലരെയും ഓർക്കണമെങ്കിൽ നിരവധി കുറിപ്പുകൾ സമർപ്പിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

കുറിപ്പുകൾ സമർപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ, ഇടവകാംഗം മഠത്തിൻ്റെയോ ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെയോ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഒരു സംഭാവന നൽകുന്നു. എന്തെങ്കിലും നാണക്കേട് ഒഴിവാക്കുന്നതിന്, വിലകളിലെ വ്യത്യാസം (രജിസ്റ്റർ ചെയ്തതോ പ്ലെയിൻ നോട്ടുകളോ) സംഭാവനയുടെ തുകയിലെ വ്യത്യാസം മാത്രമേ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുള്ളൂ എന്ന് ഓർക്കുക. കൂടാതെ, ലിറ്റനിയിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന നിങ്ങളുടെ ബന്ധുക്കളുടെ പേരുകൾ നിങ്ങൾ കേട്ടില്ലെങ്കിൽ ലജ്ജിക്കരുത്. മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, പ്രോസ്ഫോറയിൽ നിന്ന് കണികകൾ നീക്കം ചെയ്യുമ്പോൾ പ്രോസ്കോമീഡിയയിൽ പ്രധാന അനുസ്മരണം നടക്കുന്നു. ആരോഗ്യത്തിൻ്റെയും ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളുടെയും സമയത്ത്, നിങ്ങളുടെ സ്മാരകം പുറത്തെടുത്ത് നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കാം.

കുറിപ്പിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച്, ഇനിപ്പറയുന്നവ പറയണം.

പ്രോസ്‌കോമീഡിയ നടത്തുന്ന പുരോഹിതൻ അറിയേണ്ട ഒരേയൊരു കാര്യം, സ്നാനസമയത്ത് നൽകിയ ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ പേരോ (സന്യാസിമാർക്ക്) ടോൺഷറിലോ നൽകിയിട്ടുള്ള പേര്, അതുപോലെ തന്നെ സന്യാസത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധ ക്രമമോ ബിരുദമോ ഉണ്ടെങ്കിൽ.

എന്നിരുന്നാലും, പലരും അവരുടെ കുറിപ്പുകളിൽ പേരുകൾക്ക് മുമ്പായി അവരുടെ ബന്ധുക്കളുടെ പ്രായം, റാങ്ക് അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥാനം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ചില വിവരങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ml. (കുഞ്ഞ്, അതായത്, 7 വയസ്സിന് താഴെയുള്ള കുട്ടി), neg. (കൗമാരക്കാരി അല്ലെങ്കിൽ യുവതി - 14 വയസ്സ് വരെ), സി.

(യോദ്ധാവ്), ബോൾ. (അസുഖം, വേദന), സമാപനം. (തടവുകാരൻ, തടവുകാരൻ), ഇട്ടു. (യാത്ര, യാത്ര), ub.

ദൈവമാതാവിനോടും വിശുദ്ധരോടും ഉള്ള പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ നമ്മുടെ ആവശ്യങ്ങളിൽ അവനിൽ നിന്ന് സഹായം ലഭിക്കുന്നതിൽ ദൈവം സന്തുഷ്ടനാണ്.

അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ദൈവമാതാവിൻ്റെ "അക്ഷരമായ ചാലിസ്" എന്ന ഐക്കണിന് മുമ്പുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾ, വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷി ബോണിഫേസിനോട്, ക്രോൺസ്റ്റാഡിലെ നീതിമാനായ ജോൺ വീഞ്ഞു കുടിക്കുന്ന രോഗത്തിനെതിരെ സഹായിക്കുന്നു;

സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ സഞ്ചാരികളുടെ രക്ഷാധികാരിയാണ്, പെൺമക്കളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, സഹായത്തിനായുള്ള വിവിധ അഭ്യർത്ഥനകളോട് പൊതുവെ വേഗത്തിൽ പ്രതികരിക്കുന്നു; വിശുദ്ധ യോദ്ധാക്കളായ തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സ്, ജോൺ ദി വാരിയർ, കുലീന രാജകുമാരൻ അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി തുടങ്ങിയവരും അതുപോലെ ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റും ഓർത്തഡോക്സ് യോദ്ധാക്കളെ സംരക്ഷിക്കുന്നു; രോഗങ്ങളിൽ, മഹാനായ രക്തസാക്ഷിയും രോഗശാന്തിക്കാരനുമായ പാൻ്റേലിമോൻ, വിശുദ്ധ കൂലിപ്പടയാളികളായ ഡോക്ടർമാരായ കോസ്മാസ്, ഡാമിയൻ എന്നിവരെ ഞങ്ങൾ സഹായത്തിനായി ആശ്രയിക്കുന്നു; ദൈവമാതാവിൻ്റെ നിരവധി ഐക്കണുകളുടെ പേര് (ഉദാഹരണത്തിന്, "ദു:ഖിക്കുന്ന എല്ലാവരുടെയും സന്തോഷം", "പാപികളുടെ സഹായി", "ദുഷ്ട ഹൃദയങ്ങളെ മൃദുവാക്കൽ", "സസ്തനി-നഴ്സിംഗ്", "കരുണയുള്ള", "വേഗത്തിൽ കേൾക്കാൻ" , “രോഗശാന്തി”, “കത്തുന്ന മുൾപടർപ്പു”, “നഷ്‌ടപ്പെട്ടവരുടെ വീണ്ടെടുക്കൽ”) ", "അപ്രതീക്ഷിതമായ സന്തോഷം", "എൻ്റെ സങ്കടങ്ങൾ ശമിപ്പിക്കുക", "വിനയം നോക്കുക") വിവിധ ആവശ്യങ്ങളിൽ ദൈവമുമ്പാകെ തീക്ഷ്‌ണതയുള്ള ഞങ്ങളുടെ മധ്യസ്ഥയാണ് അവൾ എന്ന് പറയുന്നു.

പ്രാർത്ഥനാ സേവനത്തിൻ്റെ അവസാനം, പുരോഹിതൻ സാധാരണയായി ഐക്കണുകളും കുരിശുകളും സമർപ്പിക്കുന്നു, അവ വിശുദ്ധജലം തളിച്ച് ഒരു പ്രാർത്ഥന വായിക്കുന്നു.

മെമ്മോറിയൽ സർവീസ് തലേദിവസം മുമ്പാണ് നൽകുന്നത് - കുരിശുമരണത്തിൻ്റെ ചിത്രവും മെഴുകുതിരികളുടെ വരികളും ഉള്ള ഒരു പ്രത്യേക പട്ടിക.

മരിച്ചുപോയ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ സ്മരണയ്ക്കായി ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വഴിപാട് നൽകാം.

ഒരു പ്രാർത്ഥനാ സേവനത്തിനോ സ്മാരക സേവനത്തിനോ ഉള്ള കുറിപ്പുകൾ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ ഫോർമാറ്റ് ചെയ്തിരിക്കുന്നു: കുറിപ്പിൻ്റെ തരം മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, “രക്ഷകനുള്ള നന്ദി പ്രാർഥന,” “ആരോഗ്യത്തിനായി ദൈവമാതാവിൻ്റെ വ്‌ളാഡിമിർ ഐക്കണിലേക്കുള്ള പ്രാർത്ഥന,” "Requiem service"), തുടർന്ന് പേരുകൾ സാധാരണ ക്രമത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു.

പല ആശ്രമങ്ങളിലും ഒരു പ്രത്യേക ആവശ്യകതയുണ്ട് - സാൾട്ടർ വായിക്കുമ്പോൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെയും മരിച്ചവരുടെയും അനുസ്മരണം (ഇത് ഒരു പുരാതന ഓർത്തഡോക്സ് ആചാരമാണ്).

പ്രോസ്ഫോറയുടെ ഉത്ഭവം പുരാതന കാലത്തേക്ക് പോകുന്നു. മോശയുടെ കൂടാരത്തിലെ കാണിക്കയപ്പമായിരുന്നു അതിൻ്റെ മാതൃക. ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, വിശ്വാസികൾ തന്നെ റൊട്ടി, വീഞ്ഞ്, എണ്ണ (അതായത്, ഒലിവ് ഓയിൽ), മെഴുകുതിരികൾക്കുള്ള മെഴുക് - ദൈവിക സേവനങ്ങൾ നടത്താൻ ആവശ്യമായതെല്ലാം കൊണ്ടുവന്നു. ഈ വഴിപാട് (ഗ്രീക്ക് പ്രോസ്ഫോറയിൽ), അല്ലെങ്കിൽ സംഭാവന, ഡീക്കൻമാർ സ്വീകരിച്ചു; അവരെ കൊണ്ടുവന്നവരുടെ പേരുകൾ ഒരു പ്രത്യേക പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി, അത് സമ്മാനങ്ങളുടെ സമർപ്പണ വേളയിൽ പ്രാർത്ഥനാപൂർവ്വം പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. മരിച്ചയാളുടെ ബന്ധുക്കളും സുഹൃത്തുക്കളും അവർക്കുവേണ്ടി വഴിപാടുകൾ നടത്തി, മരിച്ചവരുടെ പേരുകളും പ്രാർത്ഥനയിൽ അനുസ്മരിച്ചു. ഈ സ്വമേധയാ ഉള്ള വഴിപാടുകളിൽ നിന്ന് (പ്രോസ്ഫോറ), ബ്രെഡിൻ്റെയും വീഞ്ഞിൻ്റെയും ഒരു ഭാഗം ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ശരീരത്തിലേക്കും രക്തത്തിലേക്കും രക്തപ്പകർച്ചയ്‌ക്കായി വേർതിരിച്ചു, മെഴുകുതിരികൾ മെഴുക് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചു, കൂടാതെ മറ്റ് സമ്മാനങ്ങളും വിശ്വാസികൾക്ക് വിതരണം ചെയ്തു, അതിൽ പ്രാർത്ഥനകളും പറഞ്ഞു. തുടർന്ന്, പ്രോസ്ഫോറയെ ആരാധനക്രമത്തിന് ഉപയോഗിക്കുന്ന റൊട്ടി എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി. കാലക്രമേണ, സാധാരണ റൊട്ടിക്ക് പകരം, അവർ പള്ളിയിൽ പ്രത്യേകമായി പ്രോസ്ഫോറ ചുടാൻ തുടങ്ങി, സാധാരണ വഴിപാടുകൾക്ക് പുറമേ പണം സംഭാവനയായി സ്വീകരിച്ചു.

പ്രോസ്ഫോറയിൽ രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവ കുഴെച്ചതുമുതൽ പരസ്പരം വെവ്വേറെ ഉണ്ടാക്കുകയും പിന്നീട് കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മുകൾ ഭാഗത്ത് ക്രോസ്ബാറിന് കീഴിലുള്ള ക്രോസ്ബാറിന് കീഴിലുള്ള ക്രോസ്ബാർ IC, XC (യേശുക്രിസ്തു) (യേശുക്രിസ്തു) നാല് പോയിൻ്റുള്ള സമചതുര കുരിശ് ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു മുദ്രയുണ്ട് (ഗ്രീക്കിൽ വിജയം). എണ്ണമറ്റ ചെവികളിലെ ധാന്യങ്ങളിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച മാവിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച പ്രോസ്ഫോറ അർത്ഥമാക്കുന്നത് പ്രകൃതിയുടെ പല ഘടകങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മനുഷ്യപ്രകൃതിയും മൊത്തത്തിൽ നിരവധി ആളുകൾ അടങ്ങുന്ന മനുഷ്യത്വവുമാണ്. മാത്രമല്ല, പ്രോസ്ഫോറയുടെ താഴത്തെ ഭാഗം മനുഷ്യൻ്റെയും മനുഷ്യത്വത്തിൻ്റെയും ഭൗമിക (ജഡിക) ഘടനയുമായി യോജിക്കുന്നു; മുദ്രയുള്ള മുകൾ ഭാഗം മനുഷ്യനിലും മനുഷ്യരാശിയിലും ഉള്ള ആത്മീയ തത്ത്വവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, അതിൽ ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായ മുദ്രണം ചെയ്യപ്പെടുകയും ദൈവത്തിൻ്റെ ആത്മാവ് നിഗൂഢമായി നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്രോസ്‌ഫോറയെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നത് ദൃശ്യപരമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നത് മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ ഈ അദൃശ്യമായ വിഭജനത്തെ മാംസമായും (മാവും വെള്ളവും) ആത്മാവും (യീസ്റ്റ്, വിശുദ്ധജലം) എന്നും സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അവ വേർതിരിക്കാനാവാത്തതും എന്നാൽ സംയോജിപ്പിക്കാത്തതുമായ ഐക്യത്തിലാണ്, അതിനാലാണ് മുകളിലും താഴെയും പ്രോസ്ഫോറയുടെ ഭാഗങ്ങൾ പരസ്പരം വെവ്വേറെയാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, എന്നാൽ പിന്നീട് അവ ഒന്നായി മാറും. പ്രോസ്‌ഫോറയുടെ മുകളിലുള്ള മുദ്ര ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ അദൃശ്യ മുദ്രയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അത് മനുഷ്യൻ്റെ മുഴുവൻ സ്വഭാവത്തിലും തുളച്ചുകയറുകയും അവനിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന തത്വമാണ്. പ്രോസ്ഫോറയുടെ ഈ ക്രമീകരണം പതനത്തിന് മുമ്പുള്ള മനുഷ്യൻ്റെ ഘടനയോടും പതനത്താൽ തകർന്ന ഈ ഘടന അവനിൽ തന്നെ പുനഃസ്ഥാപിച്ച കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ സ്വഭാവത്തോടും യോജിക്കുന്നു.

സേവനം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് "ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ച്" അല്ലെങ്കിൽ "ഓൺ റിപ്പോസ്" എന്ന കുറിപ്പ് സമർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ആരാധനയ്ക്ക് ശേഷം മെഴുകുതിരി ബോക്സിൽ പ്രോസ്ഫോറ സ്വീകരിക്കാം. കുറിപ്പുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പേരുകൾ ബലിപീഠത്തിൽ വായിക്കുന്നു, ഓരോ പേരിനും പ്രോസ്ഫോറയിൽ നിന്ന് ഒരു കണിക പുറത്തെടുക്കുന്നു, അതിനാലാണ് അത്തരമൊരു പ്രോസ്ഫോറയെ "എടുത്തു" എന്നും വിളിക്കുന്നത്.

ആരാധനക്രമത്തിൻ്റെ അവസാനം, ആരാധകർക്ക് ആൻ്റിഡോർ വിതരണം ചെയ്യുന്നു - പ്രോസ്‌ഫോറയുടെ ചെറിയ ഭാഗങ്ങൾ, അതിൽ നിന്ന് പ്രോസ്കോമീഡിയയിൽ നിന്ന് വിശുദ്ധ കുഞ്ഞാടിനെ പുറത്തെടുത്തു. Antidor എന്ന ഗ്രീക്ക് പദത്തിൻ്റെ ഉത്ഭവം anti - എന്നതിനുപകരം, di oron - gift എന്നീ പദങ്ങളിൽ നിന്നാണ്, അതായത് ഈ വാക്കിൻ്റെ കൃത്യമായ വിവർത്തനം സമ്മാനത്തിന് പകരം എന്നാണ്.

"ആൻ്റിഡോറസ്," വിശുദ്ധ റൊട്ടിയാണ്, അത് ഒരു വഴിപാടായി അർപ്പിക്കുകയും അതിൻ്റെ മധ്യഭാഗം പുറത്തെടുത്ത് വിശുദ്ധ കർമ്മങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു, ഒരു പകർപ്പ് കൊണ്ട് മുദ്രയിട്ടിരിക്കുന്നതുപോലെ; ഭയങ്കരമായ സമ്മാനങ്ങൾക്ക് പകരം പഠിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, അതായത് രഹസ്യങ്ങൾ, അവർ കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കാത്തവർക്ക്."

ആൻ്റിഡോറസ് ഭക്തിപൂർവ്വം സ്വീകരിക്കണം, നിങ്ങളുടെ കൈപ്പത്തികൾ കുറുകെ മടക്കി വലത്തോട്ട് ഇടത്തേക്ക് മടക്കി ഈ സമ്മാനം നൽകുന്ന പുരോഹിതൻ്റെ കൈയിൽ ചുംബിക്കണം. സഭയുടെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ആൻ്റിഡോറൺ പള്ളിയിൽ, ഒഴിഞ്ഞ വയറ്റിൽ, ഭക്തിയോടെ കഴിക്കണം, കാരണം ഇത് വിശുദ്ധ അപ്പം, ദൈവത്തിൻ്റെ ബലിപീഠത്തിൽ നിന്നുള്ള അപ്പം, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ബലിപീഠത്തിലേക്കുള്ള വഴിപാടുകളുടെ ഒരു ഭാഗം, അതിൽ നിന്ന് സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധീകരണം ലഭിക്കുന്നു.

ആർട്ടോസ് (ഗ്രീക്കിൽ പുളിച്ച അപ്പം) എന്ന വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥം സഭയിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങൾക്കും പൊതുവായുള്ള സമർപ്പിത റൊട്ടി എന്നാണ്, അല്ലാത്തപക്ഷം അതിൻ്റെ അർത്ഥം മുഴുവൻ പ്രോസ്ഫോറ എന്നാണ്.

ആർട്ടോസ്, ബ്രൈറ്റ് വീക്ക് മുഴുവൻ, കർത്താവിൻ്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയ്‌ക്കൊപ്പം പള്ളിയിലെ ഏറ്റവും പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു, ഈസ്റ്റർ ആഘോഷങ്ങളുടെ സമാപനത്തിൽ വിശ്വാസികൾക്ക് വിതരണം ചെയ്യുന്നു.

ആർട്ടോസിൻ്റെ ഉപയോഗം ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ ആരംഭം മുതലുള്ളതാണ്. പുനരുത്ഥാനത്തിനുശേഷം നാൽപ്പതാം ദിവസം, കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു സ്വർഗത്തിലേക്ക് കയറി. ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരും അനുയായികളും കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനാപൂർവ്വമായ ഓർമ്മകളിൽ ആശ്വാസം കണ്ടെത്തി - അവർ അവൻ്റെ ഓരോ വാക്കും ഓരോ ചുവടും ഓരോ പ്രവൃത്തിയും അനുസ്മരിച്ചു. പൊതുവായ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി ഒത്തുകൂടി, അവർ അവസാനത്തെ അത്താഴത്തെ ഓർമ്മിക്കുകയും ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ശരീരത്തിലും രക്തത്തിലും പങ്കുചേരുകയും ചെയ്തു. ഒരു സാധാരണ ഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കുമ്പോൾ, അവർ മേശയിലെ ഒന്നാം സ്ഥാനം അദൃശ്യനായ കർത്താവിന് വിട്ടുകൊടുത്ത് ഈ സ്ഥലത്ത് റൊട്ടി വെച്ചു. അപ്പോസ്തലന്മാരെ അനുകരിച്ചുകൊണ്ട്, സഭയിലെ ആദ്യത്തെ ഇടയന്മാർ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിൻ്റെ പെരുന്നാളിൽ, നമുക്കുവേണ്ടി കഷ്ടത അനുഭവിച്ച രക്ഷകൻ നമുക്കായി ജീവിതത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ അപ്പമായിത്തീർന്നു എന്നതിൻ്റെ പ്രത്യക്ഷമായ പ്രകടനമായി അപ്പം പള്ളിയിൽ സ്ഥാപിക്കണമെന്ന് സ്ഥാപിച്ചു. .

ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പുനരുത്ഥാനത്തെയോ മുള്ളുകളുടെ കിരീടം മാത്രം ദൃശ്യമാകുന്ന ഒരു കുരിശിനെയോ ആർട്ടോസ് ചിത്രീകരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിനെയല്ല, മരണത്തിന്മേൽ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിജയത്തിൻ്റെ അടയാളമായി.

വിശുദ്ധ ഈസ്റ്ററിൻ്റെ ആദ്യ ദിവസം, പ്രസംഗവേദിക്ക് പിന്നിലെ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം ആരാധനക്രമത്തിൽ വിശുദ്ധജലം തളിച്ച്, സെൻസിംഗ് ഒരു പ്രത്യേക പ്രാർത്ഥനയോടെയാണ് ആർട്ടോസ് സമർപ്പിക്കുന്നത്. രാജകീയ വാതിലുകൾക്ക് എതിർവശത്ത്, തയ്യാറാക്കിയ മേശപ്പുറത്ത് ഒരു ആർട്ടോസ് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ആർട്ടോസ് ഉപയോഗിച്ച് മേശയ്ക്ക് ചുറ്റും സെൻസിംഗ് ചെയ്ത ശേഷം, പുരോഹിതൻ ഒരു പ്രത്യേക പ്രാർത്ഥന വായിക്കുന്നു, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം ആർട്ടോസ് മൂന്ന് പ്രാവശ്യം വിശുദ്ധജലം തളിക്കുന്നു, “ഈ ആർട്ടോസ് പിതാവിൻ്റെയും പിതാവിൻ്റെയും നാമത്തിൽ വിതച്ച് വിശുദ്ധജലം തളിക്കുന്നതിലൂടെ അനുഗ്രഹീതവും വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടതുമാണ്. പുത്രനും പരിശുദ്ധാത്മാവും ആമേൻ.

വിശുദ്ധ ആഴ്‌ചയിൽ ഉടനീളം സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന രക്ഷകൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയ്‌ക്ക് മുമ്പായി സമർപ്പിത ആർട്ടോസ് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ബ്രൈറ്റ് വീക്കിലെ എല്ലാ ദിവസങ്ങളിലും, ആർട്ടോസിനൊപ്പമുള്ള ആരാധനക്രമത്തിൻ്റെ അവസാനം, ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള കുരിശിൻ്റെ ഒരു ഘോഷയാത്ര ഗംഭീരമായി നടത്തുന്നു.

ശോഭയുള്ള ആഴ്ചയിലെ ശനിയാഴ്ച, ആരാധനക്രമത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, പുരോഹിതൻ ഒരു പ്രത്യേക പ്രാർത്ഥന പറയുന്നു, അതിൻ്റെ വായനയ്ക്കിടെ ആർട്ടോസ് തകർത്തു, കുരിശിൽ ചുംബിക്കുമ്പോൾ അത് ഒരു ദേവാലയമായി ആളുകൾക്ക് വിതരണം ചെയ്യുന്നു.

ക്ഷേത്രത്തിൽ ലഭിക്കുന്ന ആർട്ടോസിൻ്റെ കണികകൾ, രോഗങ്ങൾക്കും ബലഹീനതകൾക്കും ഒരു ആത്മീയ ചികിത്സയായി വിശ്വാസികൾ ഭക്തിപൂർവ്വം സൂക്ഷിക്കുന്നു. അർട്ടോസ് പ്രത്യേക സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, അസുഖങ്ങളിൽ, എല്ലായ്പ്പോഴും "ക്രിസ്തു ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു!"

ഐക്കണുകൾക്ക് സമീപമുള്ള വിശുദ്ധ മൂലയിൽ പ്രോസ്ഫോറയും ആർട്ടോസും സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. കേടായ പ്രോസ്‌ഫോറയും ആർട്ടോസും സ്വയം കത്തിക്കുക (അല്ലെങ്കിൽ ഇതിനായി പള്ളിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുക) അല്ലെങ്കിൽ ശുദ്ധമായ വെള്ളത്തിൽ നദിയിലൂടെ ഒഴുകുക.

വിശുദ്ധ ജലത്തെക്കുറിച്ച്

ഞങ്ങളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ നമുക്ക് അടുത്തായി ഒരു വലിയ ദേവാലയമുണ്ട് - വിശുദ്ധ ജലം (ഗ്രീക്കിൽ "അജിയാസ്മ" - "ദേവാലയം").

സ്നാനസമയത്ത് ഞങ്ങൾ ആദ്യം അതിൽ മുങ്ങുന്നു, ഈ കൂദാശ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ, വിശുദ്ധജലം നിറച്ച ഒരു ഫോണ്ടിൽ ഞങ്ങൾ മൂന്ന് തവണ മുങ്ങുന്നു. സ്നാപനത്തിൻ്റെ കൂദാശയിലെ വിശുദ്ധജലം ഒരു വ്യക്തിയുടെ പാപകരമായ മാലിന്യങ്ങൾ കഴുകിക്കളയുകയും ക്രിസ്തുവിലുള്ള ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്ക് അവനെ പുതുക്കുകയും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പള്ളികളുടെയും ആരാധനയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും സമർപ്പണ വേളയിലും പാർപ്പിട കെട്ടിടങ്ങൾ, കെട്ടിടങ്ങൾ, ഏതെങ്കിലും വീട്ടുപകരണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സമർപ്പണ വേളയിലും വിശുദ്ധ ജലം ഉണ്ടായിരിക്കണം. മതപരമായ ഘോഷയാത്രകളിലും പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷകളിലും ഞങ്ങൾ വിശുദ്ധജലം തളിക്കുന്നു.

എപ്പിഫാനി ദിനത്തിൽ, ഓരോ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനിയും വിശുദ്ധജലമുള്ള ഒരു പാത്രം വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, അത് ഏറ്റവും വലിയ ദേവാലയമായി ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സംരക്ഷിക്കുന്നു, രോഗങ്ങളിലും എല്ലാ വൈകല്യങ്ങളിലും വിശുദ്ധജലവുമായി പ്രാർത്ഥനയോടെ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു.

കെർസണിലെ വിശുദ്ധ ഡിമെട്രിയസ് എഴുതിയതുപോലെ, "വിശുദ്ധ ജലത്തിന് അത് ഉപയോഗിക്കുന്ന എല്ലാവരുടെയും ആത്മാക്കളെയും ശരീരത്തെയും വിശുദ്ധീകരിക്കാനുള്ള ശക്തിയുണ്ട്." വിശ്വാസത്തോടും പ്രാർത്ഥനയോടും കൂടി സ്വീകരിച്ച അവൾ നമ്മുടെ ശാരീരിക രോഗങ്ങളെ സുഖപ്പെടുത്തുന്നു. സരോവിലെ സന്യാസി സെറാഫിം, തീർത്ഥാടകരുടെ ഏറ്റുപറച്ചിലിനുശേഷം, വിശുദ്ധ എപ്പിഫാനി വെള്ളത്തിൻ്റെ പാനപാത്രത്തിൽ നിന്ന് അവർക്ക് എപ്പോഴും കുടിക്കാൻ നൽകി.

മാരകരോഗിയായ ഒരു രോഗിക്ക് ഒപ്റ്റിനയിലെ സന്യാസി ആംബ്രോസ് ഒരു കുപ്പി വിശുദ്ധജലം അയച്ചു - ഡോക്ടർമാരെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി, ഭേദപ്പെടുത്താനാവാത്ത രോഗം മാറി.

മൂപ്പനായ ഹൈറോസ്‌കെമമോങ്ക് സെറാഫിം വൈരിറ്റ്‌സ്‌കി എല്ലായ്പ്പോഴും ഭക്ഷണവും ഭക്ഷണവും ജോർദാനിയൻ (സ്നാപന) വെള്ളം ഉപയോഗിച്ച് തളിക്കാൻ ഉപദേശിച്ചു, അത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വാക്കുകളിൽ "എല്ലാം വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നു." ഒരാൾക്ക് വളരെ അസുഖം വന്നപ്പോൾ, മൂപ്പൻ സെറാഫിം ഓരോ മണിക്കൂറിലും ഒരു ടേബിൾ സ്പൂൺ സമർപ്പിത വെള്ളം എടുക്കാൻ അനുഗ്രഹിച്ചു.

പുണ്യജലത്തേക്കാളും അനുഗ്രഹീത എണ്ണയേക്കാളും ശക്തമായ മരുന്ന് ഇല്ലെന്ന് മൂപ്പൻ പറഞ്ഞു.

എപ്പിഫാനി പെരുന്നാളിൽ നടത്തുന്ന ജലാനുഗ്രഹത്തിൻ്റെ ചടങ്ങ്, കർത്താവിൻ്റെ സ്നാനത്തിൻ്റെ സ്മരണയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന ആചാരത്തിൻ്റെ പ്രത്യേക ഗാംഭീര്യം കാരണം മഹത്തായതായി വിളിക്കപ്പെടുന്നു, അതിൽ പാപങ്ങളുടെ നിഗൂഢമായ കഴുകൽ മാത്രമല്ല സഭ കാണുന്നത്. , മാത്രമല്ല, ദൈവത്തിൻ്റെ ജഡത്തിൽ മുക്കുന്നതിലൂടെ ജലത്തിൻ്റെ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ വിശുദ്ധീകരണവും.

വെള്ളത്തിൻ്റെ മഹത്തായ അനുഗ്രഹം രണ്ടുതവണ നടത്തുന്നു - എപ്പിഫാനി ദിനത്തിലും തലേദിവസം, എപ്പിഫാനിയുടെ തലേന്ന് (എപ്പിഫാനി ഈവ്). ഈ ദിവസങ്ങളിൽ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ട വെള്ളം വ്യത്യസ്തമാണെന്ന് ചില വിശ്വാസികൾ തെറ്റായി വിശ്വസിക്കുന്നു.

സഭയുടെ വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, അജിയാസ്മ ആത്മീയ പ്രാധാന്യമുള്ള ലളിതമായ ജലമല്ല, മറിച്ച് ഒരു പുതിയ അസ്തിത്വം, ആത്മീയ-ഭൗതിക സത്ത, ആകാശത്തിൻ്റെയും ഭൂമിയുടെയും പരസ്പരബന്ധം, കൃപയും പദാർത്ഥവും, കൂടാതെ, വളരെ അടുത്തതും.

അതുകൊണ്ടാണ് വലിയ ഹാഗിയാസ്മ, സഭയുടെ കാനോനുകൾ അനുസരിച്ച്, വിശുദ്ധ കുർബാനയുടെ ഒരു തരം താഴ്ന്ന ബിരുദമായി കണക്കാക്കുന്നത്: അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ചെയ്ത പാപങ്ങൾ കാരണം, സഭയിലെ ഒരു അംഗം തപസ്സിനും നിരോധനത്തിനും വിധേയനാകുമ്പോൾ. ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിശുദ്ധ ശരീരത്തെയും രക്തത്തെയും സമീപിക്കുമ്പോൾ, സാധാരണ കാനോൻ ക്ലോസ് ഉണ്ടാക്കുന്നു: "അവൻ ചെയ്യുന്നതുപോലെ അവൻ ഹാഗിയാസ്മ കുടിക്കട്ടെ."

ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ എല്ലാ വീട്ടിലും ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട ഒരു ദേവാലയമാണ് എപ്പിഫാനി വെള്ളം. ഐക്കണുകൾക്ക് സമീപമുള്ള വിശുദ്ധ മൂലയിൽ ഇത് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

എപ്പിഫാനി വെള്ളത്തിന് പുറമേ, ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ വർഷം മുഴുവനും നടത്തുന്ന പ്രാർത്ഥനാ സേവനങ്ങളിൽ (വെള്ളത്തിൻ്റെ ചെറിയ അനുഗ്രഹം) അനുഗ്രഹിച്ച വെള്ളം ഉപയോഗിക്കുന്നു.

കർത്താവിൻ്റെ ജീവൻ നൽകുന്ന കുരിശിൻ്റെ സത്യസന്ധമായ വൃക്ഷങ്ങളുടെ ഉത്ഭവ ദിനത്തിലും (നീക്കംചെയ്യൽ) ദിവസത്തിലും മധ്യവേനൽ ദിനത്തിലും, രക്ഷകൻ്റെ വാക്കുകൾ നിറഞ്ഞപ്പോൾ, ജലത്തിൻ്റെ ചെറിയ സമർപ്പണം സഭ നടത്തണം. അവൻ സമരിയാക്കാരിയായ സ്ത്രീയോട് പറഞ്ഞ അഗാധമായ രഹസ്യം ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു: "ഞാൻ കൊടുക്കുന്ന വെള്ളം കുടിക്കുന്നവന് ഒരിക്കലും ദാഹിക്കുകയില്ല "എന്നാൽ ഞാൻ അവനു നൽകുന്ന വെള്ളം അവനിൽ നിത്യജീവനിലേക്ക് ഉറവുന്ന നീരുറവയായി മാറും" ( യോഹന്നാൻ്റെ സുവിശേഷം, അധ്യായം 4, വാക്യം 14).

ഒരു ആരാധനാലയമെന്ന നിലയിൽ പ്രത്യേക ബഹുമാനത്തോടെ പ്രഭാത പ്രാർത്ഥനാ ഭരണത്തിന് ശേഷം പ്രോസ്ഫോറയോടൊപ്പം ഒഴിഞ്ഞ വയറ്റിൽ വിശുദ്ധ എപ്പിഫാനി വെള്ളം കുടിക്കുന്നത് പതിവാണ്. "ഒരു വ്യക്തി പ്രോസ്ഫോറയും വിശുദ്ധജലവും കഴിക്കുമ്പോൾ, അശുദ്ധാത്മാവ് അവനെ സമീപിക്കുന്നില്ല, ആത്മാവും ശരീരവും വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു, ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്നതിനായി ചിന്തകൾ പ്രകാശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, ഉപവാസത്തിനും പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും വ്യക്തി ചായ്വുള്ളവനാണ്. കൂടാതെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും."

പ്രോസ്ഫോറയും വിശുദ്ധജലവും സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രാർത്ഥന

എൻ്റെ ദൈവമേ, അങ്ങയുടെ വിശുദ്ധ ദാനവും വിശുദ്ധജലവും എൻ്റെ മനസ്സിൻ്റെ പ്രബുദ്ധതയ്ക്കും, എൻ്റെ മാനസികവും ശാരീരികവുമായ ശക്തിയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും, എൻ്റെ ആത്മാവിൻ്റെയും ശരീരത്തിൻ്റെയും ആരോഗ്യത്തിനും, എൻ്റെ വികാരങ്ങളെയും ബലഹീനതകളെയും കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നതിനും വേണ്ടിയാകട്ടെ അങ്ങയുടെ പരിശുദ്ധ അമ്മയുടെയും എല്ലാ വിശുദ്ധരുടെയും പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ അങ്ങയുടെ അനന്തമായ കരുണ. ആമേൻ.

ഒരു പള്ളി മെഴുകുതിരി ഓർത്തഡോക്സിയുടെ ഒരു വിശുദ്ധ സ്വത്താണ്. വിശുദ്ധ മാതാവ് സഭയുമായുള്ള നമ്മുടെ ആത്മീയ ഐക്യത്തിൻ്റെ പ്രതീകമാണ് അവൾ. ഐക്കണുകൾക്ക് സമീപം മെഴുകുതിരികളിൽ സ്ഥാപിക്കാൻ വിശ്വാസികൾ പള്ളിയിൽ വാങ്ങുന്ന മെഴുകുതിരികൾക്ക് നിരവധി ആത്മീയ അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്: ഒരു മെഴുകുതിരി വാങ്ങുന്നത് മുതൽ, അത് ദൈവത്തിനും അവൻ്റെ ക്ഷേത്രത്തിനുമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വമേധയാ ത്യാഗത്തിൻ്റെ അടയാളമാണ്, ഇത് ദൈവത്തെ അനുസരിക്കാനുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ സന്നദ്ധതയുടെ പ്രകടനമാണ്. മെഴുകിൻ്റെ മൃദുത്വം), ദൈവവൽക്കരണത്തിനുള്ള അവൻ്റെ ആഗ്രഹം , ഒരു പുതിയ ജീവിയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം (ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തിക്കുക). ഒരു മെഴുകുതിരി വിശ്വാസത്തിൻ്റെ തെളിവാണ്, ദൈവിക വെളിച്ചത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പങ്കാളിത്തം. ഒരു മെഴുകുതിരി ഒരു വ്യക്തിയുടെ കർത്താവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിൻ്റെ ഊഷ്മളതയും ജ്വാലയും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, ദൈവമാതാവ്, ഒരു മാലാഖ അല്ലെങ്കിൽ വിശുദ്ധൻ, വിശ്വാസി ആരുടെ മുഖത്ത് മെഴുകുതിരി വെക്കുന്നു.

ഒരു പള്ളിയിൽ മെഴുകുതിരികൾ കത്തിക്കുന്നത് സേവനത്തിൻ്റെ ഭാഗമാണ്, അത് ദൈവത്തിനുള്ള ഒരു ത്യാഗമാണ്, കൂടാതെ യോഗ്യമല്ലാത്തതും അസ്വസ്ഥവുമായ പെരുമാറ്റം കൊണ്ട് നിങ്ങൾക്ക് പള്ളിയിലെ ക്രമം തകർക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ, നിങ്ങളുടെ മെഴുകുതിരി പള്ളിയിൽ മുഴുവൻ കടത്തിവിട്ട് നിങ്ങൾക്ക് ക്രമക്കേട് സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയില്ല. സേവനം, അല്ലെങ്കിൽ, അതിലും മോശം, സ്വയം ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്യാൻ ഒരു മെഴുകുതിരിയിൽ ഞെക്കി.

നിങ്ങൾക്ക് ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തിക്കാൻ താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, സേവനം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് വരൂ. ശുശ്രൂഷയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും ഗൗരവമേറിയതുമായ നിമിഷങ്ങളിൽ, ആരാധനയുടെ മധ്യത്തിൽ, വൈകി, ദൈവത്തോടുള്ള നന്ദിയിൽ എല്ലാം മരവിക്കുമ്പോൾ, ക്ഷേത്രത്തിലെ അലങ്കാരങ്ങൾ ലംഘിച്ച്, മെഴുകുതിരികൾ കടത്തിവിട്ടത് സങ്കടകരമാണ്. , മറ്റ് വിശ്വാസികളുടെ ശ്രദ്ധ തിരിക്കുക.

ആരെങ്കിലും സേവനത്തിന് വൈകിയാൽ, സേവനത്തിൻ്റെ അവസാനം വരെ അവൻ കാത്തിരിക്കട്ടെ, തുടർന്ന്, അയാൾക്ക് അത്തരമൊരു ആഗ്രഹമോ ആവശ്യമോ ഉണ്ടെങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവരുടെ ശ്രദ്ധ തിരിക്കാതെയും അലങ്കാരത്തിന് ശല്യപ്പെടുത്താതെയും ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തിക്കുക.

മെഴുകുതിരികൾ വാങ്ങുന്നത് ദൈവത്തിനും അവൻ്റെ ക്ഷേത്രത്തിനുമുള്ള ഒരു ചെറിയ ത്യാഗമാണ്, സ്വമേധയാ ഉള്ളതും എളുപ്പമുള്ളതുമായ ത്യാഗമാണ്. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ വന്ന ക്ഷേത്രത്തിൽ മെഴുകുതിരികൾ വാങ്ങുന്നത് നല്ലതാണ്. വിലകൂടിയ മെഴുകുതിരി ചെറിയ ഒന്നിനേക്കാൾ പ്രയോജനകരമല്ല. വിശ്വാസികൾ എവിടെ, എത്ര മെഴുകുതിരികൾ സ്ഥാപിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിർബന്ധിത നിയമങ്ങളൊന്നുമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, സ്ഥാപിത പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ഒന്നാമതായി, അവധിക്കാലത്തിനോ ബഹുമാനപ്പെട്ട ക്ഷേത്ര ഐക്കണിനോ വേണ്ടി ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ഒരു വിശുദ്ധൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കായി, ക്ഷേത്രത്തിൽ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ വിശുദ്ധന് (ആരുടെ പേര് നിങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു) ആരോഗ്യത്തിനോ വിശ്രമത്തിനോ വേണ്ടി മാത്രം. മരിച്ചവർക്കായി, ക്രൂശീകരണത്തിൻ്റെ തലേന്ന് മെഴുകുതിരികൾ സ്ഥാപിക്കുന്നു, മാനസികമായി പറയുന്നു: "കർത്താവേ, പോയ നിങ്ങളുടെ ദാസനെ (പേര്) ഓർക്കുക, സ്വമേധയാ ഉള്ളതും സ്വമേധയാ ഉള്ളതുമായ അവൻ്റെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുകയും സ്വർഗ്ഗരാജ്യം നൽകുകയും ചെയ്യുക."

ആരോഗ്യത്തിനോ എന്തെങ്കിലും ആവശ്യത്തിനോ വേണ്ടി, സാധാരണയായി രക്ഷകൻ, ദൈവമാതാവ്, വിശുദ്ധ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി, രോഗശാന്തിക്കാരനായ പന്തലിമോൻ, അതുപോലെ രോഗങ്ങൾ സുഖപ്പെടുത്തുന്നതിനും വിവിധ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് സഹായം നൽകുന്നതിനും കർത്താവ് പ്രത്യേക കൃപ നൽകിയ വിശുദ്ധന്മാർക്കും മെഴുകുതിരികൾ കത്തിക്കുന്നു.

നിങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത ദൈവത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധൻ്റെ മുന്നിൽ ഒരു മെഴുകുതിരി വെച്ചുകൊണ്ട്, മാനസികമായി പറയുക: "ദൈവത്തിൻ്റെ പരിശുദ്ധ ദാസൻ (പേര്), പാപിയായ എനിക്കുവേണ്ടി ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുക (അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുന്ന പേര്).

അപ്പോൾ നിങ്ങൾ കയറിവന്ന്, സ്വയം കടന്ന് വണങ്ങി, ഐക്കണിനെ ആരാധിക്കുക.

നാം ഓർക്കണം: പ്രാർത്ഥനകൾ എത്തിച്ചേരുന്നതിന്, ദൈവമുമ്പാകെയുള്ള അവരുടെ മധ്യസ്ഥതയുടെ ശക്തിയിലും ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് വരുന്ന വാക്കുകളിലും വിശ്വാസത്തോടെ ദൈവത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധ വിശുദ്ധന്മാരോട് പ്രാർത്ഥിക്കണം.

എല്ലാ വിശുദ്ധരുടെയും പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് നിങ്ങൾ ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തിച്ചാൽ, നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് മുഴുവൻ വിശുദ്ധന്മാരുടെയും മുഴുവൻ സ്വർഗ്ഗീയ സൈന്യത്തിൻ്റെയും നേരെ തിരിഞ്ഞ് പ്രാർത്ഥിക്കുക: "എല്ലാ വിശുദ്ധന്മാരേ, ഞങ്ങൾക്കുവേണ്ടി ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിക്കുക." എല്ലാ വിശുദ്ധരും നമുക്കുവേണ്ടി എപ്പോഴും ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. അവൻ മാത്രം എല്ലാവരോടും കരുണ കാണിക്കുന്നു, തൻ്റെ വിശുദ്ധരുടെ അപേക്ഷകളോട് എപ്പോഴും മൃദുവാണ്.

വിശുദ്ധ സുവിശേഷം, കുരിശ്, വിശുദ്ധ തിരുശേഷിപ്പുകൾ, ഐക്കണുകൾ എന്നിവയെ ചുംബിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്

വിശുദ്ധ സുവിശേഷം, കുരിശ്, മാന്യമായ തിരുശേഷിപ്പുകൾ, ഐക്കണുകൾ എന്നിവയിൽ പ്രയോഗിക്കുമ്പോൾ, ഒരാൾ ശരിയായ ക്രമത്തിൽ സമീപിക്കണം, സാവധാനം, തിരക്കില്ലാതെ, ചുംബിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് രണ്ട് വില്ലുകൾ ഉണ്ടാക്കുക, ഒന്ന് ദേവാലയത്തിൽ ചുംബിച്ചതിന് ശേഷം, വില്ലുകൾ ഉടനീളം ഉണ്ടാക്കണം. ദിവസം - ഭൂമിയുടെ അല്ലെങ്കിൽ ആഴത്തിലുള്ള അരക്കെട്ട്, ഭൂമിയുടെ കൈ തൊടുന്നു. രക്ഷകൻ്റെ ഐക്കണുകൾ ചുംബിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ കാൽ ചുംബിക്കണം (അർദ്ധ-നീളമുള്ള ചിത്രങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ, കൈ); ദൈവത്തിൻ്റെ അമ്മയുടെയും വിശുദ്ധരുടെയും ഐക്കണുകളിലേക്ക് - കൈയിൽ; കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത രക്ഷകൻ്റെ പ്രതിമയുടെ ഐക്കണിലേക്കും സെൻ്റ് ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റിൻ്റെ ശിരഛേദത്തിൻ്റെ ഐക്കണിലേക്കും - ഒരു മുടിയിൽ.

ഒരു ഐക്കൺ നിരവധി വിശുദ്ധ വ്യക്തികളെ ചിത്രീകരിക്കാം, എന്നാൽ ആരാധകർ ഒത്തുചേരുമ്പോൾ, മറ്റുള്ളവരെ തടങ്കലിൽ വയ്ക്കാതിരിക്കാനും അതുവഴി പള്ളിയുടെ അലങ്കാരത്തിന് തടസ്സമാകാതിരിക്കാനും ഐക്കൺ ഒരിക്കൽ ചുംബിക്കേണ്ടതാണ്.

രക്ഷകൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയ്‌ക്ക് മുമ്പ്, നിങ്ങൾക്ക് യേശുവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥന സ്വയം പറയാൻ കഴിയും: “കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു, ദൈവപുത്രാ, പാപിയായ എന്നോട് കരുണയുണ്ടാകേണമേ,” അല്ലെങ്കിൽ: “ഞാൻ എണ്ണമില്ലാതെ പാപം ചെയ്തു, കർത്താവേ, എന്നോട് കരുണയുണ്ടാകേണമേ. ”

ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിൻ്റെ ഐക്കണിന് മുമ്പ്, നിങ്ങൾക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രാർത്ഥന പറയാം: "ഏറ്റവും പരിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസ്, ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കൂ."

ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സത്യസന്ധമായ ജീവൻ നൽകുന്ന കുരിശിന് മുമ്പ്, "കർത്താവേ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ കുരിശിനെ ആരാധിക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ വിശുദ്ധ പുനരുത്ഥാനത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു" എന്ന പ്രാർത്ഥന അവർ വായിച്ചു, തുടർന്ന് ഒരു വില്ലും.

നിങ്ങളുടെ ആദ്യ പ്രാർത്ഥനകൾ

പരിശുദ്ധാത്മാവിനോടുള്ള പ്രാർത്ഥന

സ്വർഗ്ഗരാജാവ്, ആശ്വാസകൻ, സത്യത്തിൻ്റെ ആത്മാവ്, എല്ലായിടത്തും ഉള്ളവനും എല്ലാം നിറവേറ്റുന്നവനും, നന്മകളുടെ നിധിയും ജീവദാതാവും, വന്ന് ഞങ്ങളിൽ വസിക്കുക, എല്ലാ മാലിന്യങ്ങളിൽ നിന്നും ഞങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും, നല്ലവനേ, ഞങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളെ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക.

പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തോടുള്ള പ്രാർത്ഥന

പരിശുദ്ധ ത്രിത്വമേ, ഞങ്ങളോട് കരുണയുണ്ടാകണമേ; കർത്താവേ, ഞങ്ങളുടെ പാപങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കേണമേ; ഗുരോ, ഞങ്ങളുടെ അകൃത്യങ്ങൾ ക്ഷമിക്കേണമേ; പരിശുദ്ധനേ, അങ്ങയുടെ നാമത്തിനുവേണ്ടി ഞങ്ങളുടെ ബലഹീനതകളെ സന്ദർശിച്ച് സുഖപ്പെടുത്തണമേ.

കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥന

സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ! നിൻ്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടേണമേ, നിൻ്റെ രാജ്യം വരേണമേ, നിൻ്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും എന്നപോലെ നിറവേറട്ടെ. അന്നന്നത്തെ ആഹാരം ഇന്നു ഞങ്ങൾക്കു തരേണമേ; ഞങ്ങളുടെ കടക്കാരോട് ഞങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങളുടെ കടങ്ങളും ഞങ്ങളോടും ക്ഷമിക്കേണമേ.

ഞങ്ങളെ പ്രലോഭനത്തിലേക്ക് നയിക്കാതെ ദുഷ്ടനിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കേണമേ.

വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പ്രതീകം

എല്ലാവർക്കും കാണാവുന്നതും അദൃശ്യവുമായ സ്വർഗത്തിൻ്റെയും ഭൂമിയുടെയും സ്രഷ്ടാവും സർവശക്തനും പിതാവുമായ ഏക ദൈവത്തിൽ ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. എല്ലാ കാലങ്ങൾക്കും മുമ്പേ പിതാവിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഏകജാതനായ ദൈവപുത്രനായ ഏക കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൽ; വെളിച്ചത്തിൽ നിന്നുള്ള വെളിച്ചം, യഥാർത്ഥ ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള സത്യദൈവം, ജനിച്ചത്, സൃഷ്ടിക്കപ്പെടാത്തത്, എല്ലാം പിതാവിനോട് ചേർന്ന് നിൽക്കുന്നവനാണ്. നമുക്കുവേണ്ടി, മനുഷ്യനും നമ്മുടെ രക്ഷയും സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി പരിശുദ്ധാത്മാവിൽ നിന്നും കന്യാമറിയത്തിൽ നിന്നും അവതാരമായിത്തീരുകയും മനുഷ്യനായിത്തീരുകയും ചെയ്തു. അവൾ പോന്തിയോസ് പീലാത്തോസിൻ്റെ കീഴിൽ നമുക്കുവേണ്ടി ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടു, കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിക്കുകയും സംസ്കരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. തിരുവെഴുത്തുകൾ അനുസരിച്ച് അവൻ മൂന്നാം ദിവസം ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു. അവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് കയറി, പിതാവിൻ്റെ വലത്തുഭാഗത്ത് ഇരിക്കുന്നു. വീണ്ടും വരാനിരിക്കുന്നവൻ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരും മരിച്ചവരും മഹത്വത്തോടെ വിധിക്കപ്പെടും, അവൻ്റെ രാജ്യത്തിന് അവസാനമില്ല. പരിശുദ്ധാത്മാവിൽ, കർത്താവ്, ജീവൻ നൽകുന്നവൻ, പിതാവിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നു, പിതാവിനോടും പുത്രനോടും ഒപ്പം ആരാധിക്കുകയും മഹത്വപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, പ്രവാചകന്മാരെ സംസാരിച്ചു. ഒരു വിശുദ്ധ, കത്തോലിക്ക, അപ്പസ്തോലിക സഭയിലേക്ക്. പാപമോചനത്തിനായുള്ള ഒരു സ്നാനം ഞാൻ ഏറ്റുപറയുന്നു. മരിച്ചവരുടെ പുനരുത്ഥാനവും അടുത്ത നൂറ്റാണ്ടിലെ ജീവിതവും ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ആമേൻ.

കന്യകാമറിയം

കന്യാമറിയമേ, സന്തോഷിക്കൂ, പരിശുദ്ധ മറിയമേ, കർത്താവ് നിന്നോടുകൂടെയുണ്ട്; നിങ്ങൾ സ്ത്രീകളിൽ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവളാണ്, നിൻ്റെ ഗർഭഫലവും അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവനാണ്, കാരണം ഞങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളുടെ രക്ഷകനെ അങ്ങ് പ്രസവിച്ചു.

കഴിക്കാൻ യോഗ്യം

ദൈവമാതാവ്, എന്നും വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവളും ഏറ്റവും കുറ്റമറ്റവളും ഞങ്ങളുടെ ദൈവത്തിൻ്റെ മാതാവുമായ അങ്ങയെ നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥമായി വാഴ്ത്തുന്നതുപോലെ അത് ഭക്ഷിക്കാൻ യോഗ്യമാണ്. അഴിമതി കൂടാതെ വചനമായ ദൈവത്തിന് ജന്മം നൽകിയ സെറാഫിമിനെ താരതമ്യം ചെയ്യാതെ ഏറ്റവും മാന്യനായ കെരൂബും ഏറ്റവും മഹത്വമുള്ളവനുമായ അങ്ങയെ ഞങ്ങൾ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു.

സുവിശേഷം വായിക്കുന്നതിനുള്ള ഞായറാഴ്ച ഗാനം

ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പ് കണ്ട നമുക്ക്, ഏക പാപരഹിതനായ പരിശുദ്ധ കർത്താവായ യേശുവിനെ ആരാധിക്കാം. ക്രിസ്തുയേ, ഞങ്ങൾ നിൻ്റെ കുരിശിനെ ആരാധിക്കുന്നു, നിൻ്റെ വിശുദ്ധ പുനരുത്ഥാനത്തെ ഞങ്ങൾ പാടുകയും മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു: നീ ഞങ്ങളുടെ ദൈവമാണ്, നീയല്ലാതെ മറ്റാരെയും ഞങ്ങൾക്കറിയില്ല, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ പേര് വിളിക്കുന്നു. എല്ലാ വിശ്വസ്തരേ, വരൂ, നമുക്ക് ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിശുദ്ധ പുനരുത്ഥാനത്തെ ആരാധിക്കാം: ഇതാ, കുരിശിലൂടെ ലോകം മുഴുവൻ സന്തോഷം വന്നിരിക്കുന്നു. കർത്താവിനെ എപ്പോഴും വാഴ്ത്തിക്കൊണ്ട്, ഞങ്ങൾ അവൻ്റെ പുനരുത്ഥാനം പാടുന്നു: ക്രൂശീകരണം സഹിച്ചുകൊണ്ട്, മരണത്താൽ മരണത്തെ നശിപ്പിക്കുക.

പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ ഗാനം

എൻ്റെ ആത്മാവ് കർത്താവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു, എൻ്റെ ആത്മാവ് എൻ്റെ രക്ഷകനായ ദൈവത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു.

അടിയൻ്റെ താഴ്മയെ നീ നോക്കിക്കാണുമ്പോൾ ഇതാ, ഇനി മുതൽ നിൻ്റെ സകല ബന്ധുക്കളും എന്നെ പ്രസാദിപ്പിക്കും.

എന്തെന്നാൽ, ശക്തനായവൻ എനിക്ക് മഹത്വം ചെയ്തിരിക്കുന്നു, അവൻ്റെ നാമം പരിശുദ്ധമാണ്, അവനെ ഭയപ്പെടുന്നവരുടെ എല്ലാ തലമുറകളിലും അവൻ്റെ കരുണയും.

അടിയൻ്റെ താഴ്മയെ നീ നോക്കിക്കാണുമ്പോൾ ഇതാ, ഇനി മുതൽ നിൻ്റെ സകല ബന്ധുക്കളും എന്നെ പ്രസാദിപ്പിക്കും.

നിൻ്റെ ഭുജം കൊണ്ട് ശക്തി സൃഷ്ടിക്കുക, അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിലെ അഭിമാന ചിന്തകൾ ചിതറിക്കുക.

ഏറ്റവും ആദരണീയനായ കെരൂബ്, ഏറ്റവും മഹത്വമുള്ള സെറാഫിം, അഴിമതി കൂടാതെ വചനമായ ദൈവത്തിന് ജന്മം നൽകി, യഥാർത്ഥ ദൈവമാതാവ്, ഞങ്ങൾ അങ്ങയെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു, സിംഹാസനത്തിൽ നിന്ന് താഴ്മയുള്ളവരെ ഉയർത്തുന്നു. വിശക്കുന്നവരെ നന്മകളാൽ നിറയ്ക്കുക, ധനവാന്മാർ തങ്ങളുടെ മായകളെ ഉപേക്ഷിക്കുക.

അടിയൻ്റെ താഴ്മയെ നീ നോക്കിക്കാണുമ്പോൾ ഇതാ, ഇനി മുതൽ നിൻ്റെ സകല ബന്ധുക്കളും എന്നെ പ്രസാദിപ്പിക്കും.

നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാരായ അബ്രഹാമിനോടും അവൻ്റെ സന്തതികളോടും അവൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, അവൻ്റെ കാരുണ്യം ഓർത്തുകൊണ്ട്, ഇസ്രായേല് അവൻ്റെ ദാസനെ സ്വീകരിക്കും.

അടിയൻ്റെ താഴ്മയെ നീ നോക്കിക്കാണുമ്പോൾ ഇതാ, ഇനി മുതൽ നിൻ്റെ സകല ബന്ധുക്കളും എന്നെ പ്രസാദിപ്പിക്കും.

ദൈവം സ്വീകരിക്കുന്ന നീതിമാനായ ശിമയോൻ്റെ പ്രാർത്ഥന

കർത്താവേ, സമാധാനത്തോടെ അങ്ങയുടെ വചനപ്രകാരം അടിയനെ മോചിപ്പിക്കേണമേ. എന്തെന്നാൽ, എല്ലാവരുടെയും മുമ്പാകെ നീ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്ന അങ്ങയുടെ രക്ഷയും ഭാഷകളുടെ വെളിപാടിനുള്ള വെളിച്ചവും അവിടുത്തെ ജനമായ ഇസ്രായേലിൻ്റെ മഹത്വവും എൻ്റെ കണ്ണുകൾ കണ്ടു.

സങ്കീർത്തനം 50, മാനസാന്തരം

ദൈവമേ, അങ്ങയുടെ മഹത്തായ കാരുണ്യമനുസരിച്ച് എന്നോടു കരുണയുണ്ടാകേണമേ, നിൻ്റെ കരുണയുടെ ബഹുത്വമനുസരിച്ച്, എൻ്റെ അകൃത്യത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കേണമേ. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, എൻ്റെ അകൃത്യത്തിൽ നിന്ന് എന്നെ കഴുകി, എൻ്റെ പാപത്തിൽ നിന്ന് എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കേണമേ; ഞാൻ എൻ്റെ അകൃത്യം അറിയുന്നു; എൻ്റെ മുമ്പിൽ ഞാൻ എൻ്റെ പാപം നീക്കിക്കളയും.

ഇതാ, ഞാൻ അകൃത്യത്തിൽ ഗർഭം ധരിച്ചു, എൻ്റെ അമ്മ പാപത്തിൽ എന്നെ പ്രസവിച്ചു. ഇതാ, നീ സത്യത്തെ സ്നേഹിച്ചിരിക്കുന്നു; നിങ്ങളുടെ അജ്ഞാതവും രഹസ്യവുമായ ജ്ഞാനം നിങ്ങൾ എനിക്ക് വെളിപ്പെടുത്തി. ഈസോപ്പു തളിക്കേണമേ; ഞാൻ ശുദ്ധനാകും; എന്നെ കഴുകുക, ഞാൻ മഞ്ഞിനേക്കാൾ വെളുക്കും. എൻ്റെ കേൾവി സന്തോഷവും സന്തോഷവും നൽകുന്നു; എളിമയുള്ള അസ്ഥികൾ സന്തോഷിക്കും. എൻ്റെ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് അങ്ങയുടെ മുഖം തിരിച്ചു, എൻ്റെ എല്ലാ അകൃത്യങ്ങളും ശുദ്ധീകരിക്കണമേ. ദൈവമേ, എന്നിൽ ഒരു ശുദ്ധമായ ഹൃദയം സൃഷ്ടിക്കുക, എൻ്റെ ഉദരത്തിൽ ശരിയായ ആത്മാവിനെ പുതുക്കുക. അങ്ങയുടെ സന്നിധിയിൽ നിന്ന് എന്നെ തള്ളിക്കളയരുതേ, നിൻ്റെ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ എന്നിൽ നിന്ന് അകറ്റരുതേ. നിൻ്റെ രക്ഷയുടെ സന്തോഷത്താൽ എനിക്ക് പ്രതിഫലം നൽകുകയും കർത്താവിൻ്റെ ആത്മാവിനാൽ എന്നെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യണമേ. ഞാൻ ദുഷ്ടനെ നിൻ്റെ വഴി പഠിപ്പിക്കും, ദുഷ്ടൻ നിന്നിലേക്ക് തിരിയും. ദൈവമേ, എൻ്റെ രക്ഷയുടെ ദൈവമേ, എൻ്റെ നാവ് നിൻ്റെ നീതിയിൽ സന്തോഷിക്കും; കർത്താവേ, എൻ്റെ വായ് തുറക്കേണമേ, എൻ്റെ വായ് നിൻ്റെ സ്തുതിയെ അറിയിക്കും. നിങ്ങൾ യാഗങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ, നിങ്ങൾ അവ നൽകുമായിരുന്നു: ഹോമയാഗങ്ങളെ നിങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. ദൈവത്തിനുള്ള യാഗം തകർന്ന ആത്മാവാണ്; തകർന്നതും താഴ്മയുള്ളതുമായ ഹൃദയത്തെ ദൈവം നിന്ദിക്കുകയില്ല. കർത്താവേ, നിൻ്റെ പ്രീതിയാൽ സീയോനെ അനുഗ്രഹിക്കേണമേ, ജറുസലേമിൻ്റെ മതിലുകൾ പണിയപ്പെടട്ടെ. എന്നിട്ട് നീതിയുടെ ബലി, വഴിപാട്, ഹോമയാഗം എന്നിവയെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുക; അപ്പോൾ അവർ കാളയെ നിൻ്റെ യാഗപീഠത്തിന്മേൽ നിറുത്തും.
പള്ളിയിൽ എങ്ങനെ ശരിയായി പ്രാർത്ഥിക്കാം.
ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരിൽ നിന്ന് സ്വീകരിക്കുകയും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഇനിപ്പറയുന്ന ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു:
1. ദേവാലയത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് കുരിശടയാളം സ്ഥാപിച്ച്, അവർ മൂന്ന് ചെറിയ വില്ലുകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു:
"എണ്ണത്തിനപ്പുറം ഞാൻ പാപം ചെയ്തു, കർത്താവേ, എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ."
2. പിന്നെ, വലത്തോട്ടും ഇടത്തോട്ടും വണങ്ങി, അവർ നിശ്ചലമായി നിന്നുകൊണ്ട് പള്ളിയിൽ വായിക്കുന്ന സങ്കീർത്തനങ്ങളും പ്രാർത്ഥനകളും ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, എന്നാൽ തങ്ങളുടേതായ മറ്റ് പ്രാർത്ഥനകൾ സ്വയം പറയരുത്, പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രത്യേകം വായിക്കരുത്. പള്ളി പാടുന്നത്, കാരണം അത്തരക്കാരെ സെൻ്റ് അപലപിക്കുന്നു. അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ്, സഭായോഗത്തിൽ നിന്ന് പിന്മാറുന്നവരെപ്പോലെ (എബ്രാ. 10:25).

3. ചെറുതും വലുതുമായ വില്ലുകൾ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരമല്ല, മറിച്ച് വിശുദ്ധൻ്റെ സ്ഥാപനമനുസരിച്ചാണ് ചെയ്യേണ്ടത്. അപ്പോസ്തലന്മാരും വിശുദ്ധരും അച്ഛൻ. അതായത്: ത്രിസാജിയോൺ ("പരിശുദ്ധ ദൈവം"), "വരൂ, നമുക്ക് ആരാധിക്കാം", മൂന്ന് തവണ "അല്ലേലൂയ" എന്നിവ വായിക്കുമ്പോൾ, കുരിശിൻ്റെ അടയാളം മൂന്ന് തവണ ഉണ്ടാക്കുക, ചെറിയ വില്ലുകൾ ഉണ്ടാക്കുക; "വൗച്ച്‌സേഫ്, ഓ കർത്താവേ" വായിക്കുമ്പോഴും മഹത്തായ ഡോക്‌സോളജിയുടെ തുടക്കത്തിലും ("അത്യുന്നതങ്ങളിൽ ദൈവത്തിന് മഹത്വം") പുരോഹിതൻ്റെ വാക്കുകൾക്ക് ശേഷവും ഇത് സത്യമാണ്: "ഞങ്ങളുടെ ദൈവമായ ക്രിസ്തുയേ, നിനക്കു മഹത്വം, ഞങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷ." പുരോഹിതൻ്റെ ഓരോ ആശ്ചര്യത്തിനും ശേഷം, വായനക്കാരൻ "ഏറ്റവും സത്യസന്ധനായ കെരൂബ്" എന്ന് വായിക്കുമ്പോൾ, കുരിശിൻ്റെ അടയാളം ഉണ്ടാക്കി ഒരു ചെറിയ വില്ലു ഉണ്ടാക്കുക.
പ്രവൃത്തിദിവസങ്ങളിൽ, ആരാധനാ സമയത്ത് നിലത്തു വണങ്ങുക:
a) "യോഗ്യനും നീതിമാനും" പാടുന്നതിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ;
ബി) "ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് പാടുന്നു" എന്ന പ്രാർത്ഥന അവസാനിക്കുമ്പോൾ;
സി) പ്രാർത്ഥനയുടെ അവസാനം "അത് കഴിക്കാൻ യോഗ്യമാണ്" അല്ലെങ്കിൽ സാഡോസ്റ്റോയിനിക്;
d) കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ തുടക്കത്തിൽ;
ഇ) സെൻ്റ് ധരിക്കുമ്പോൾ. കൂട്ടായ്മയ്ക്കുള്ള സമ്മാനങ്ങൾ
f) കൂടാതെ "എല്ലായ്പ്പോഴും, ഇന്നും എന്നേക്കും" എന്ന വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച്.
മാറ്റിൻസ് അല്ലെങ്കിൽ ഓൾ-നൈറ്റ് വിജിലിൽ, ഇത് പ്രഖ്യാപിക്കുമ്പോൾ: "നമുക്ക് തിയോടോക്കോസിനെയും പ്രകാശത്തിൻ്റെ അമ്മയെയും പാട്ടിൽ ഉയർത്താം."
ഞായറാഴ്ചകളിൽ, അതുപോലെ സെൻ്റ്. സെൻ്റ് വൈകുന്നേരം വരെ ഈസ്റ്റർ. ട്രിനിറ്റി, അതുപോലെ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി ദിവസം മുതൽ സ്നാപന ദിവസം വരെ, രൂപാന്തരീകരണത്തിൻ്റെയും ഉയർച്ചയുടെയും ദിവസത്തിലും, വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലന്മാർ മുട്ടുകുത്തി നിലത്ത് കുമ്പിടുന്നത് പൂർണ്ണമായും വിലക്കി, സെൻ്റ്. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ആംഫിലോച്ചിയസിന് എഴുതിയ കത്തിൽ മഹാനായ ബേസിൽ. എക്യുമെനിക്കൽ കൗൺസിലുകൾ I, VI എന്നിവയും ഇത് അംഗീകരിച്ചു; എന്തെന്നാൽ, ഞായറാഴ്ചകളിലും കർത്താവിൻ്റെ മറ്റ് ഉത്സവങ്ങളിലും ദൈവവുമായുള്ള നമ്മുടെ അനുരഞ്ജനത്തിൻ്റെ സ്മരണ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അപ്പോസ്തലൻ്റെ വചനം അനുസരിച്ച്: "ഒരു ദാസനാകുക, എന്നാൽ ഒരു പുത്രനാകുക" (ഗലാ. 4:7); പുത്രന്മാർ അടിമ ആരാധന നടത്തുന്നത് ഉചിതമല്ല.
4. ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ തല ഉയർത്തി മുട്ടുകുത്തുന്നത് സാധാരണമല്ല, എന്നാൽ പുരോഹിതൻ്റെ വാക്കുകളിൽ: "പാക്ക് ചെയ്ത് പായ്ക്ക് ചെയ്യുക, മുട്ട് വളയ്ക്കുക," മുതലായവ. നിലത്ത് സാഷ്ടാംഗം പ്രണമിക്കുക; സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം മുട്ടുകുത്തുക, കൈകൾ കൂപ്പി നെഞ്ചിൽ അടിക്കുക എന്നിവ പാശ്ചാത്യ മതഭ്രാന്തന്മാരിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചതാണ്, പക്ഷേ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ അനുവദനീയമല്ല. ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ, ചർച്ച് ചാർട്ടർ അനുസരിച്ച്, നിശ്ചിത സമയത്ത് നിലത്തു വണങ്ങുകയും സ്വയം സാഷ്ടാംഗം പ്രണമിക്കുകയും വീണ്ടും കാലിൽ നിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
5. പള്ളിയിൽ അവർ കുരിശോ സുവിശേഷമോ പ്രതിമയോ പാത്രമോ ഉപയോഗിച്ച് ആളുകളെ സൂചിപ്പിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാവരും സ്നാനമേറ്റു, തല കുനിച്ച്, മെഴുകുതിരികൾ കൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തുകയോ കൈകൊണ്ട് അനുഗ്രഹിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ ധൂപം കാട്ടുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ, അപ്പോൾ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ സ്നാനമേൽക്കരുത്, മറിച്ച് തല കുനിക്കുക മാത്രം ചെയ്യുക; ഈസ്റ്ററിൻ്റെ തിളക്കമാർന്ന ആഴ്ചയിൽ മാത്രം, പുരോഹിതൻ തൻ്റെ കൈയിൽ കുരിശുമായി ധ്വനിപ്പിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാവരും സ്വയം മുറിച്ചുകടന്ന് പറയുന്നു: "സത്യമായും അവൻ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു." അതിനാൽ, ഒരു വിശുദ്ധ ക്രമത്തിലാണെങ്കിലും, ഒരു ആരാധനാലയത്തിനും ആളുകളുടെ മുമ്പാകെയുള്ള ആരാധനയും തമ്മിൽ വേർതിരിവ് ഉണ്ടായിരിക്കണം.
6. ഒരു വൈദികൻ്റെയോ ബിഷപ്പിൻ്റെയോ അനുഗ്രഹം സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ അവൻ്റെ വലതു കൈയിൽ ചുംബിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതിന് മുമ്പ് സ്വയം കടന്നുപോകരുത്. പുരോഹിതരുടെ ഇടത് കൈ ചുംബിക്കരുത്, കാരണം ഇത് യഹൂദരുടെ മാത്രം സ്വഭാവമാണ്, മറിച്ച് വലതു കൈയാണ്, അതിലൂടെ അനുഗ്രഹം കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.
7. വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെ ഉപദേശമനുസരിച്ച് കുരിശടയാളം ഇതുപോലെ ചെയ്യണം: നിങ്ങളുടെ വലതു കൈ മൂന്ന് വിരലുകളായി മടക്കി നെറ്റിയിലും വയറിലും വലതു തോളിലും ഇടതുവശത്തും വയ്ക്കുക. എന്നിട്ട്, കുരിശ് നിങ്ങളുടെ മേൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, കുനിയുക; അഞ്ച് കൈകളും കൊണ്ട് സ്വയം അടയാളപ്പെടുത്തുന്നവരെക്കുറിച്ച്, അല്ലെങ്കിൽ കുരിശ് പൂർത്തിയാക്കുന്നതിന് മുമ്പ് കുമ്പിടുന്നവരെക്കുറിച്ച്, അല്ലെങ്കിൽ വായുവിലേക്കോ നെഞ്ചിന് കുറുകെയോ കൈ വീശുന്നവരെക്കുറിച്ച്, ക്രിസോസ്റ്റമിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: "ആ ഉന്മാദത്തോടെയുള്ള അലയടിയിൽ ഭൂതങ്ങൾ സന്തോഷിക്കുന്നു." നേരെമറിച്ച്, വിശ്വാസത്തോടും ബഹുമാനത്തോടും കൂടി ആത്മാർത്ഥമായി നടത്തുന്ന കുരിശടയാളം പിശാചുക്കളെ ഭയപ്പെടുത്തുകയും പാപകരമായ വികാരങ്ങളെ ശാന്തമാക്കുകയും ദൈവിക കൃപയെ ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കുമ്പിടാതെ സ്നാനം സ്വീകരിക്കാൻ:
1. ആറ് സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെ മധ്യത്തിൽ, "അല്ലേലൂയ" മൂന്ന് തവണ.
2. തുടക്കത്തിൽ "ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു."
3. അവധിക്കാലത്ത് "നമ്മുടെ സത്യദൈവമായ ക്രിസ്തു."
4. വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകൾ വായിക്കുന്നതിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ: സുവിശേഷം, അപ്പോസ്തലൻ, സദൃശവാക്യങ്ങൾ.

ഒരു വില്ലുകൊണ്ട് സ്വയം കടക്കുക:
1. ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോഴും പുറത്തുപോകുമ്പോഴും - മൂന്ന് തവണ.
2. ഓരോ അപേക്ഷയിലും, "കർത്താവേ, കരുണയുണ്ടാകേണമേ", "നൽകണമേ, കർത്താവേ," "നിനക്ക്, കർത്താവേ" എന്ന് പാടിയ ശേഷം ലിറ്റനി.
3. പുരോഹിതൻ്റെ ആശ്ചര്യത്തോടെ, പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിന് മഹത്വം നൽകുന്നു.
4. "എടുക്കുക, കഴിക്കുക", "എല്ലാത്തിൽ നിന്നും കുടിക്കുക", "നിങ്ങളുടേതിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടേത്" എന്ന് വിളിക്കുമ്പോൾ.
5. "ഏറ്റവും മാന്യമായ കെരൂബ്" എന്ന വാക്കുകളിൽ.
6. “നമുക്ക് കുമ്പിടാം,” “ആരാധന,” “വീഴാം” എന്ന ഓരോ വാക്കിലും.
7. "അല്ലേലൂയ", "പരിശുദ്ധ ദൈവം", "വരൂ, നമുക്ക് ആരാധിക്കാം" എന്നീ വാക്കുകളിലും "ക്രിസ്തു ദൈവമേ, നിനക്ക് മഹത്വം" എന്ന ആശ്ചര്യത്തിനിടയിലും പിരിച്ചുവിടലിന് മുമ്പ് - മൂന്ന് തവണ.
8. കാനോനിലെ 1-ഉം 9-ഉം ഖണ്ഡങ്ങളിൽ കർത്താവിനോടോ ദൈവമാതാവോ വിശുദ്ധരോടോ ഉള്ള ആദ്യ അഭ്യർത്ഥനയിൽ.
9. ഓരോ സ്റ്റിച്ചെറയ്ക്കും ശേഷം (കൂടാതെ, ആലാപനം പൂർത്തിയാക്കുന്ന ഗായകസംഘം മാമോദീസ സ്വീകരിക്കുന്നു).
10. ലിറ്റിയയിൽ, ലിറ്റനിയുടെ ആദ്യത്തെ മൂന്ന് അപേക്ഷകളിൽ ഓരോന്നിനും ശേഷം - 3 വില്ലുകൾ, മറ്റ് രണ്ടെണ്ണത്തിന് ശേഷം - ഓരോന്നും.

നിലത്ത് വില്ലുകൊണ്ട് സ്നാനം സ്വീകരിക്കുക:
1. ഉപവാസസമയത്ത്, ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, അതിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുമ്പോൾ - 3 തവണ.
2. നോമ്പുകാലത്ത്, ഓരോ കോറസിനു ശേഷവും ദൈവമാതാവിൻ്റെ "ഞങ്ങൾ നിന്നെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു" എന്ന ഗാനം ആലപിക്കുന്നു.
3. പാടുന്നതിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ "അത് തിന്നാൻ യോഗ്യവും നീതിയുക്തവുമാണ്."
4. "ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കായി പാടും" എന്നതിന് ശേഷം
5. "ഇത് കഴിക്കാൻ യോഗ്യമാണ്" അല്ലെങ്കിൽ Zadostoynik ശേഷം.
6. ആക്രോശിക്കുമ്പോൾ: "ഞങ്ങൾക്ക് അനുവദിക്കൂ, മാസ്റ്റർ."
7. വിശുദ്ധ സമ്മാനങ്ങൾ നിർവഹിക്കുമ്പോൾ, "ദൈവഭയത്തോടും വിശ്വാസത്തോടും കൂടി സമീപിക്കുക" എന്ന വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച്, രണ്ടാമതും - "എല്ലായ്പ്പോഴും, ഇന്നും എന്നേക്കും" എന്ന വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച്.
8. ഗ്രേറ്റ് നോമ്പിൽ, ഗ്രേറ്റ് കോംപ്ലൈനിൽ, "ദി മോസ്റ്റ് ഹോളി ലേഡി" - എല്ലാ വാക്യങ്ങളിലും പാടുമ്പോൾ; "ദൈവത്തിൻ്റെ കന്യക മാതാവേ, സന്തോഷിക്കൂ" എന്നിങ്ങനെ പാടുമ്പോൾ. നോമ്പുതുറയിൽ മൂന്ന് വില്ലുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നു.
9. ഉപവാസസമയത്ത്, "എൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ കർത്താവും നാഥനും" എന്ന പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ.
10. നോമ്പുകാലത്ത്, അവസാന ആലാപന സമയത്ത്: "കർത്താവേ, അങ്ങയുടെ രാജ്യത്തിൽ വരുമ്പോൾ എന്നെ ഓർക്കേണമേ." വെറും 3 പ്രണാമം.

കുരിശടയാളമില്ലാത്ത പകുതി വില്ല്
1. "എല്ലാവർക്കും സമാധാനം" എന്ന പുരോഹിതൻ്റെ വാക്കുകളിൽ
2. "കർത്താവിൻ്റെ അനുഗ്രഹം നിങ്ങളുടെ മേൽ ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ"
3. "നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ കൃപ",
4. "മഹാനായ ദൈവത്തിൻ്റെ കരുണയും ഉണ്ടാകട്ടെ" ഒപ്പം
5. "എന്നേക്കും എന്നേക്കും" എന്ന ഡീക്കൻ്റെ വാക്കുകളോടൊപ്പം (ത്രിസാജിയോണിൻ്റെ ആലാപനത്തിന് മുമ്പ് "ഞങ്ങളുടെ ദൈവമേ, നീ എത്ര വിശുദ്ധനാണ്" എന്ന പുരോഹിതൻ്റെ ആശ്ചര്യത്തിന് ശേഷം).

സ്നാനമേൽക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല:
1. സങ്കീർത്തനങ്ങൾക്കിടയിൽ.
2. പൊതുവേ, പാടുമ്പോൾ.
3. ലിറ്റനി സമയത്ത്, ലിറ്റനി കോറസ് പാടുന്ന ഗായകസംഘത്തിലേക്ക്
4. നിങ്ങൾ സ്നാനമേൽക്കുകയും ആലാപനത്തിൻ്റെ അവസാനം കുമ്പിടുകയും വേണം, അവസാന വാക്കുകളെക്കുറിച്ചല്ല.

നിലത്തു പ്രണാമം അനുവദനീയമല്ല: ഞായറാഴ്ചകളിൽ, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ജനനം മുതൽ എപ്പിഫാനി വരെയുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ, ഈസ്റ്റർ മുതൽ പെന്തക്കോസ്ത് വരെയുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ, രൂപാന്തരീകരണത്തിൻ്റെയും ഉയർച്ചയുടെയും പെരുന്നാളിൽ (ഈ ദിവസം കുരിശിന് മൂന്ന് പ്രണാമം ഉണ്ട്). അവധി ദിനത്തിൽ സായാഹ്ന കവാടത്തിൽ നിന്ന് അവധി ദിനത്തിൽ തന്നെ വെസ്പേഴ്സിൽ "ഗ്രാൻ്റ്, ഓ ലോർഡ്" വരെ കുമ്പിടുന്നത് നിർത്തുന്നു.

പള്ളി സന്ദർശിച്ച പലരും അവയിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന അറിയിപ്പ് കണ്ടു: "ദൈവം ദൈവാലയത്തിൽ സംസാരിക്കുന്നവർക്ക് ദുഃഖം അയയ്ക്കുന്നു." മറ്റുള്ളവർ ഈ വിചിത്രമായ അപ്പീൽ ഓൺലൈനിൽ കണ്ടു. എന്നാൽ ഇത് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നതെന്ന് കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് മനസ്സിലാകും. ഇത് ശരിയാണ്, എങ്ങനെ പെരുമാറണമെന്നും ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, പള്ളിയിൽ എങ്ങനെ ശരിയായി പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്നും ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല. എന്നാൽ പ്രാർത്ഥന ഒരു മഹത്തായ പ്രവൃത്തിയാണ്, അത് പഠിക്കുന്നത് എളുപ്പമല്ല.

പ്രാർത്ഥനകളുടെ തരങ്ങൾ

സഭയിൽ പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ ചില നിയമങ്ങൾ മാത്രമല്ല, പ്രാർത്ഥനകളെക്കുറിച്ചും അവ എങ്ങനെ നിർവഹിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചും അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങളും ഉണ്ട്. ഒന്നാമതായി, അവയുടെ ചില തരങ്ങൾ എടുത്തുകാണിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്:

• ചുരുക്കത്തിലുള്ള.
• പ്രാർത്ഥന നിയമങ്ങൾ.
• വീട്ടിൽ ഉണ്ടാക്കിയത്.
• സാഹോദര്യമോ സാധാരണമോ.
• കരാർ പ്രകാരം.
• വിശുദ്ധന്മാർ.
• ഐക്കണുകൾക്ക് മുന്നിൽ.
• ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി.

രണ്ടാമത്തെ തരത്തെ പല വിഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കാം, അവയിൽ ഓരോന്നും വളരെ പ്രധാനമാണ്:

• നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാർക്കായി.
• നിങ്ങളുടെ സമാധാനത്തിനായി.
• ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ച്.
• ശത്രുക്കളെ കുറിച്ച്.

എന്താണ് പ്രാർത്ഥന

ആദ്യം, പ്രാർത്ഥന എന്താണെന്നും ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നുവെന്നും നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇത് നേരിട്ടുള്ള ആശയവിനിമയമാണ്, ദൈവവുമായുള്ള സംഭാഷണമാണ്, എന്നാൽ മറ്റ് മതങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള ദൈവമല്ല, മറിച്ച് ജീവിക്കുന്ന ദൈവമാണ്, ആരുടെ സാന്നിധ്യം നമുക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നു. ദൈവം, നമുക്കുവേണ്ടി മനുഷ്യനായിത്തീർന്ന, നമ്മുടെ പാപങ്ങൾക്ക് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്തവൻ. അതെ, ആശ്ചര്യപ്പെടരുത്, നമ്മുടേത്, നമുക്ക് മുമ്പ് ജീവിച്ചിരുന്നവരും നമുക്ക് ശേഷം ദീർഘകാലം ജീവിക്കുന്നവരും.

ക്രിസ്തുവിൻ്റെ കുരിശുമരണത്തിന് മുമ്പ് ആർക്കും പ്രവേശനമില്ലാത്ത സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള വഴി ക്രിസ്തു വീണ്ടും മനുഷ്യന് തുറന്നത് കുരിശിലെ മരണത്തിലൂടെയാണ്. മരണത്തിലൂടെയും തൻ്റെ ജീവിതത്തിലൂടെയും അവൻ നമുക്ക് രക്ഷയിലേക്കും പുനരുത്ഥാനത്തിലേക്കും നിത്യജീവനിലേക്കും ഉള്ള വഴി കാണിച്ചുതന്നു. അതിനാൽ, ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികൾ, നമ്മുടെ ഭൗമിക ജീവിതത്തിലുടനീളം ഇതിനെക്കുറിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.

ജീവനുള്ള നമ്മുടെ ദൈവം നമ്മെ കേൾക്കുകയും സഹായിക്കുകയും അവൻ്റെ ഇഷ്ടത്താൽ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും രക്ഷയിലേക്കുള്ള നമ്മുടെ പാത ക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിൻ്റെ ഉപകരണം പ്രാർത്ഥനയാണ്. എന്നാൽ അത് മനുഷ്യജീവിതത്തിൻ്റെ പശ്ചാത്തലമാകരുത്, മറിച്ച് കർത്താവുമായുള്ള ഐക്യത്തിനുള്ള ഉള്ളടക്കവും സഹായ മാർഗ്ഗവും ആയിരിക്കണം.

പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ഏറ്റവും നല്ല സമയം എപ്പോഴാണ്?

പ്രാർത്ഥന ദൈവവുമായുള്ള സംഭാഷണമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക, അത് എപ്പോൾ നടത്തണം എന്ന ചോദ്യം ഉയരുന്നു. ഇടവിടാതെ പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്ന് പൗലോസ് അപ്പോസ്തലൻ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളിൽ ഒരു സ്വതന്ത്ര നിമിഷം ഉണ്ടായാൽ ഉടൻ ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയുക. ജീസസ് പ്രാർത്ഥനയാണ് ഇതിന് കൂടുതൽ അനുയോജ്യം, അത് വായിക്കുന്നത് അപകടകരമോ ദോഷകരമോ ആണെന്നോ സന്യാസിമാർക്ക് മാത്രം ആവശ്യമുള്ളതാണെന്നോ നിങ്ങളോട് പറയുന്ന ആരെയും വിശ്വസിക്കരുത്. ഇത് സത്യമല്ല.

ഇത് ഇതുപോലെ തോന്നുന്നു: " കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു, പാപിയായ എന്നിൽ കരുണയുണ്ടാകണമേ)". ചുരുക്കത്തിൽ, ഇത് ഇതുപോലെ കാണപ്പെടുന്നു, ഉച്ചരിക്കുന്നു: " കർത്താവേ കരുണയായിരിക്കണമേ" വാസ്തവത്തിൽ, പലരും ഈ വാക്കുകൾ നിരന്തരം അവലംബിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഭയാനകമായ ഒന്നും സംഭവിച്ചിട്ടില്ല, ദൂരവ്യാപകമായ വിലക്കുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും സാധാരണക്കാർക്ക് ഈ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കഴിയും. സന്യാസിമാർക്ക് മാത്രമേ മുത്തുകളിൽ വിരലമർത്തി ഇത് വായിക്കാൻ അനുവാദമുള്ളൂ.

യേശു പ്രാർത്ഥന ചൊല്ലാൻ പുരോഹിതൻ്റെ അനുഗ്രഹം വാങ്ങുക എന്നതാണ് ഏറ്റവും ശരിയായ തീരുമാനം. എന്നാൽ നിങ്ങൾ അതില്ലാതെ പ്രാർത്ഥിച്ചാൽ കുഴപ്പമില്ല, പ്രധാന കാര്യം വിശ്വസനീയമായ ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അനുവദനീയമായ പ്രാർത്ഥനകൾ ഉപയോഗിക്കുക എന്നതാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, ഓർത്തഡോക്സ് പ്രാർത്ഥന പുസ്തകങ്ങൾ പള്ളിയിൽ വാങ്ങിയത്.

ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി തൻ്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ പ്രാർത്ഥനയിൽ ചെലവഴിക്കണം.അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അതിലൂടെ വ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുക. ദിവസം മുഴുവൻ പലപ്പോഴും ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. ഒരു സമ്പൂർണ്ണ പ്രാർത്ഥന പുസ്തകം മനഃപാഠമാക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല, പ്രധാന കാര്യം കർത്താവ് എപ്പോഴും നമ്മോടൊപ്പമുണ്ടെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക, അതിനെക്കുറിച്ച് നിരന്തരം ചിന്തിക്കുക. നിങ്ങൾ കിടക്കയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേൽക്കുമ്പോൾ, ഒരു പുതിയ ദിവസത്തിനായി ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയുക. നിങ്ങൾക്ക് ഭക്ഷണവും അത് വാങ്ങാനുള്ള അവസരവും ഉണ്ടെന്നതിന് ഭക്ഷണ സമയത്ത് അവനോട് നന്ദി പറയുക.

ജോലിസ്ഥലത്തും അതിലേക്കുള്ള വഴിയിലും, നടക്കുമ്പോഴും സുഹൃത്തുക്കളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുമ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിക്കുക! അവനോട് അഭ്യർത്ഥിക്കാൻ എന്ത് വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ലെങ്കിൽ, യേശു പ്രാർത്ഥന പറയുക, അത് ഓർക്കാൻ അത്ര ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല.

ഉറങ്ങാൻ പോകുന്നതിനുമുമ്പ് വൈകുന്നേരം, കഴിഞ്ഞ ദിവസത്തിന് ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയാൻ മറക്കരുത്. ജോലി കഴിഞ്ഞ് നിങ്ങൾക്ക് ഒരു മിനിറ്റ് സമയമുണ്ടെങ്കിൽ, ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുക, ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് സായാഹ്ന സേവനം പിടിക്കാൻ സമയമുണ്ടാകും. അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് കർത്താവിനെ സ്തുതിക്കാൻ മാത്രമല്ല, നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാനും അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമായ ആനുകൂല്യങ്ങൾ ചോദിക്കാനും കഴിയും.

ചുരുക്കത്തിലുള്ള

ദൈവത്തിന് വാക്കുകൾ ആവശ്യമില്ലഅതിനാൽ, പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുന്നതിൽ തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നതിനെയോ പ്രാർത്ഥനാ ഗ്രന്ഥങ്ങളെയും ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് ഭാഷയെയും കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞതയിൽ സ്വയം ഒരു ഒഴികഴിവ് കണ്ടെത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടരുത്. നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്ന ഭാഷയിൽ നിങ്ങൾക്ക് അവ ഉച്ചരിക്കാൻ കഴിയും, പ്രധാന കാര്യം ശുദ്ധമായ ഹൃദയത്തോടും നല്ല ചിന്തകളോടും കൂടി ചെയ്യുക എന്നതാണ്, കാരണം കർത്താവ് നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളെ കാണും, നമ്മുടെ വാക്കുകളല്ല.

നിങ്ങൾക്ക് ഹ്രസ്വമായി പ്രാർത്ഥിക്കാം, പോലെ കർത്താവേ കരുണയായിരിക്കണമേഅഥവാ ദൈവത്തിന് നന്ദി എൽനിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനും നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്ന ഒരു രൂപത്തിലാക്കുന്നതിനും. നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ കർത്താവിനായി സ്വതന്ത്രമായിരിക്കുന്ന വീട്ടിലും പള്ളിയിലും മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിലും നിങ്ങൾക്ക് അത്തരം പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കാം.

എന്നാൽ പള്ളികൾ പതിവായി സന്ദർശിക്കുന്നതിലൂടെ, നിങ്ങൾ അവിടെ സംസാരിക്കുന്ന പാഠങ്ങൾ മനസിലാക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് ഭാഷയിൽ പോലും അവ സ്വയം വായിക്കാൻ പഠിക്കുകയും ചെയ്യും. ഇതെല്ലാം പരിശീലനത്തെക്കുറിച്ചും പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ചും ഉള്ളതാണ്. പല വിശ്വാസികളും തങ്ങൾക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കാനും പലപ്പോഴും പള്ളികൾ സന്ദർശിക്കാനും അറിയാമെന്ന് കരുതുന്നു, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ അവരുടെ വാക്കുകൾ വായുവിനെ കുലുക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്, പക്ഷേ ദൈവത്തിൽ എത്തുന്നില്ല, അതിനാൽ അവരുടെ അപേക്ഷകൾ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ കേൾക്കൂ.

നിങ്ങളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ നിങ്ങൾക്ക് ഇത് പഠിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ മരണം വരെ അർത്ഥം നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകില്ല. ചില വിശുദ്ധന്മാർ കഠിനമായ പീഡനങ്ങൾക്ക് വിധേയരാകുകയോ ഏകാന്തതയിലേക്ക് വിരമിക്കുകയോ ചെയ്തു, അങ്ങനെ അവരുടെ ചിന്തകൾ ദൈവത്തിൽ മാത്രമായി വ്യാപൃതരായിരുന്നു. മാത്രമല്ല പലരും വിജയിച്ചില്ല. ഹ്രസ്വവും എന്നാൽ ആത്മാർത്ഥവുമായ ഒരു പ്രാർത്ഥന കർത്താവിൻ്റെ ചെവിയിൽ എത്തിയതിൻ്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്ന് നമുക്ക് അറിയാം.

ഉദാഹരണത്തിന്, തൻ്റെ പാപം തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ആത്മാർത്ഥമായും ആത്മാർത്ഥമായും ക്ഷമയ്ക്കായി ദൈവത്തോട് കണ്ണീരോടെ പ്രാർത്ഥിച്ച ഒരു നികുതിപിരിവിൻ്റെ വാക്കുകൾ: " കർത്താവേ, പാപിയായ എന്നോടു കരുണയുണ്ടാകേണമേ."! അത്തരമൊരു പ്രാർത്ഥന പരീശൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയേക്കാൾ ദൈവത്തിന് പ്രസാദകരമായിരുന്നു, അവൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയിൽ പോലും അവൻ എല്ലാവരേക്കാളും സ്വയം ഉയർത്തി. അല്ലെങ്കിൽ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിനെ ചോദിച്ച കള്ളൻ്റെ വാക്കുകൾ " നിൻ്റെ രാജ്യത്തിൽ അവനെ ഓർക്കേണമേ" നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഈ കൊള്ളക്കാരനാണ് ആദ്യമായി സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിച്ചത്.

പ്രാർത്ഥന നിയമങ്ങൾ

പള്ളിയിലോ വീട്ടിലോ എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസികളുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക്, വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാർ ഇനിപ്പറയുന്നവ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു:

സങ്കൽപ്പിക്കുക, ന്യായവിധിയുടെ ദിവസം വന്നിരിക്കുന്നു, സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിന് യോഗ്യരായ എല്ലാവരെയും രക്ഷകൻ തന്നോടൊപ്പം കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി, നിങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ തുടരുന്നു, നിങ്ങൾക്കായി അഗ്നിജ്വാലയുള്ള ഗീഹെന്ന ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ അറിയുന്നു, അവൻ എടുക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. നീയും അവനോടൊപ്പം! നിങ്ങൾ ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയുമ്പോഴെല്ലാം പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ട വികാരങ്ങൾ ഇവയാണ്!

മറ്റ് പുരോഹിതന്മാർ ഈ ഉദാഹരണം നൽകുന്നു:

നിങ്ങളുടെ കുടുംബവുമായി എല്ലാ ദിവസവും ആശയവിനിമയം നടത്തുന്ന അതേ വിധത്തിൽ, പറുദീസയിലായിരിക്കാനും ദൈവവുമായി നിരന്തരം ആശയവിനിമയം നടത്താനുമുള്ള പദവി ആദിമ മനുഷ്യരായ ആദാമിനും ഹവ്വായ്ക്കും ലഭിച്ചുവെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം. ഓരോ വിശ്വാസിയും അത്തരം ജീവനുള്ള ആശയവിനിമയത്തെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കാണുന്നു, പക്ഷേ, അയ്യോ, ഞങ്ങൾക്ക് അത് അപ്രാപ്യമാണ്, മരണശേഷം സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം മാത്രമേ നമുക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാനാകൂ.

ഒരു നിമിഷത്തിൽ, സ്രഷ്ടാവ് തന്നുമായുള്ള ഈ അനുഗ്രഹീതമായ ആശയവിനിമയം ആദ്യത്തെ ആളുകളെ ഒഴിവാക്കുകയും അവരെ ഭൂമിയിലേക്ക് പുറത്താക്കുകയും അവരെ മർത്യരാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ ആദം വളരെ കഠിനമായി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നുഞാൻ ഇത് മുമ്പ് ചെയ്തിട്ടില്ലാത്തതുപോലെ. അതുകൊണ്ട് അവൻ അനുഭവിച്ച വികാരങ്ങൾ അൽപ്പമെങ്കിലും സങ്കൽപ്പിക്കുകയും നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥനകളിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുകയും വേണം.

പ്രാർത്ഥനയുടെ പാഠങ്ങൾ വായിക്കുമ്പോഴോ ഉച്ചരിക്കുമ്പോഴോ, നിങ്ങളുടെ മാനസിക നോട്ടം ഹൃദയത്തിൻ്റെ ഭാഗത്തേക്ക് നയിക്കാൻ പരിചയസമ്പന്നരായ പ്രാർത്ഥന പുസ്തകങ്ങൾ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. അപ്പോൾ ചിന്തകളുടെ ഏകാഗ്രത വർദ്ധിക്കുകയും നിങ്ങൾ അവയെ ശരിയായ രീതിയിൽ ട്യൂൺ ചെയ്യുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ അനുഭവപരിചയമില്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഇത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, മാത്രമല്ല ഇത് പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതായി തോന്നിയേക്കാം. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ വളരെ കഠിനമായി ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ദീർഘനേരം പരിശീലിക്കുകയും ചെയ്യും.

പ്രാർത്ഥന നിയമങ്ങളിൽ ഒരു കൂട്ടം പ്രത്യേക പ്രാർത്ഥനകൾ ഉൾപ്പെടുന്നുകൂടാതെ ഏത് സാഹചര്യത്തിലും ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രഭാത നിയമം ദിവസത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും വരാനിരിക്കുന്ന ഉറക്കത്തിനും വേണ്ടി ശേഖരിക്കുന്നു - അവസാനം. മാനസാന്തരത്തിൻ്റെ കാനോനുകളും ഉണ്ട്, പിന്തുടരുക, ഉദാഹരണത്തിന്, കൂട്ടായ്മയും നന്ദിയും, ഇവയെ പ്രാർത്ഥന നിയമങ്ങളായി തരംതിരിക്കാം.

ദൈവത്തോടുള്ള ദൈനംദിന അഭ്യർത്ഥനയ്ക്കായി പ്രാർത്ഥനയുടെ പാഠങ്ങൾ സമാഹരിച്ച മഹത്തായ സന്യാസിമാർ, വിശുദ്ധന്മാർ, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ എന്നിവരിൽ നിന്നുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾ അവയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അത്തരം നിയമങ്ങൾ കർത്താവുമായുള്ള നമ്മുടെ ആശയവിനിമയത്തെ വളരെയധികം സഹായിക്കുന്നു, കാരണം ആത്മീയ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ എല്ലാ സ്രോതസ്സുകളിലും വ്യത്യസ്ത പ്രാർത്ഥനകൾ തേടേണ്ടതില്ല.

അത്തരം നിയമങ്ങൾ ഓരോ വ്യക്തിക്കും വ്യത്യസ്തമാണ്. ചില ആളുകൾ അവ വായിക്കാൻ കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ കുറച്ച്. ചിലർ രാവിലെ അഞ്ച് മിനിറ്റ് മാത്രം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർക്ക് അര മണിക്കൂർ പോലും തികയില്ല. എന്നാൽ പ്രാർത്ഥന നിയമം വായിക്കുന്ന സമയം പ്രശ്നമല്ല; നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളും ഹൃദയവും സംസാരിക്കുന്ന വാക്കുകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു എന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.

വീട്ടിലെ പ്രാർത്ഥന

വീട്ടിൽ, പള്ളിയിലോ മറ്റേതെങ്കിലും സ്ഥലത്തോ ഉള്ളതുപോലെ, ഓർത്തഡോക്സ് പ്രാർത്ഥന പുസ്തകങ്ങളിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്ന നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളിലോ നിലവിലുള്ള പ്രാർത്ഥനകളിലോ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് അനുവാദമുണ്ട്. ഹ്രസ്വമായ യേശു പ്രാർത്ഥനയും നീണ്ട നിയമങ്ങളും വായിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു.

കൂട്ടായ

ഒന്നിലധികം ആളുകൾ പങ്കെടുക്കുന്ന ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രാർത്ഥനയെ രണ്ട് തരങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

1. സാഹോദര്യമോ സാധാരണമോ.
2. കരാർ പ്രകാരം.

അവ പ്രത്യേകമായി പള്ളികളിലും ചാപ്പലുകളിലും നടത്തപ്പെടുന്നു, അതായത്, നിരവധി സഹവിശ്വാസികൾ ഒത്തുകൂടുകയും പൊതുവായ പ്രാർത്ഥനയിൽ അവരുടെ മാനസിക നോട്ടം കർത്താവിലേക്ക് തിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ. ദൈവിക സേവന വേളയിൽ, പൊതുവായ പ്രാർത്ഥനയിൽ പങ്കെടുക്കാതെ നിങ്ങൾക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു;

ഒരു നിശ്ചിത ദിവസത്തിലോ മണിക്കൂറിലോ ആർക്കെങ്കിലും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ആളുകൾ സമ്മതിക്കുമ്പോൾ, ഇതിനെ കരാർ പ്രകാരം പ്രാർത്ഥന എന്ന് വിളിക്കുന്നു. രക്ഷകൻ തന്നെ ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു: "... ഭൂമിയിലുള്ള നിങ്ങളിൽ രണ്ടുപേർ എന്തെങ്കിലും ചോദിക്കാൻ സമ്മതിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവർ ആവശ്യപ്പെടുന്നതെന്തും സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ എൻ്റെ പിതാവ് അവർക്ക് ചെയ്തുതരും, കാരണം രണ്ടോ മൂന്നോ പേർ എൻ്റെ നാമത്തിൽ ഒരുമിച്ചുകൂടുന്നിടത്ത് അവരുടെ നടുവിൽ ഞാനുണ്ട്." അവയ്ക്ക് വളരെ വലിയ ശക്തിയും ഫലവുമുണ്ട്, അതിനാൽ ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയുടെ ഏതെങ്കിലും ദുരന്തങ്ങളോ കഠിനമായ രോഗങ്ങളോ ഉണ്ടായാൽ കരാർ പ്രകാരം പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുന്നത് പതിവാണ്.

വിശുദ്ധരും ഐക്കണുകൾക്ക് മുമ്പും

ഐക്കണുകൾക്ക് മുന്നിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, പ്രധാന കാര്യം ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകരുത്, ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നത് അവളാണെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ തുടങ്ങുക, അല്ലാതെ അതിൽ മുഖം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ആളല്ല. ഈ ചിത്രങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങാതിരിക്കുന്നതും പ്രധാനമാണ്, കാരണം ഐക്കണുകളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് ഒരുപക്ഷേ നമ്മൾ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതല്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു പ്രാവായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന പരിശുദ്ധാത്മാവ്, സാരാംശത്തിൽ അങ്ങനെയല്ല. ഐക്കണുകൾ മനുഷ്യ ബോധത്തിലേക്ക് ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ മാത്രം ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

വിശുദ്ധരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുമ്പോൾ, ദൈവത്തിൻ്റെ സിംഹാസനത്തിലെ പ്രാർത്ഥനയിൽ വിശുദ്ധൻ തന്നെ സഹായിക്കുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, അല്ലാതെ അവൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയുള്ള ഐക്കണല്ല. അതിനാൽ, ഐക്കൺ പ്രാർത്ഥനയുടെ വസ്തുവിനെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാതിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, അതുവഴി പ്രാർത്ഥനാ അഭ്യർത്ഥനയുടെ മുഴുവൻ അർത്ഥവും മാറ്റുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഓർത്തഡോക്സ് സഭ ബഹുമാനിക്കുന്ന ദൈവത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധരുടെ ഒരു കത്തീഡ്രൽ ചിത്രീകരിക്കുന്ന "എല്ലാ വിശുദ്ധന്മാരുടെയും ഐക്കൺ" ലേക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് അവ ഓരോന്നും സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ വിശുദ്ധ സ്റ്റെപാനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ പോലും, അവൻ എങ്ങനെയുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കരുത്. അത് പ്രധാനമല്ല.

നിങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തിൽ വരുമ്പോൾ, ഐക്കണിനു മുന്നിലുള്ള പള്ളിയിൽ എങ്ങനെ ശരിയായി പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്നും ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്നും നിങ്ങൾ കാണും. പുറത്ത് നിന്ന് നിരീക്ഷിച്ച ശേഷം, സേവനത്തിലെ വ്യക്തിഗത നിയമങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകും. ഒരു ഐക്കണിന് മുന്നിൽ വീട്ടിൽ എങ്ങനെ ശരിയായി പ്രാർത്ഥിക്കണം എന്നതിന് പ്രത്യേക നിയമങ്ങളൊന്നുമില്ല. സഭയിലെ അതേ തത്വങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് പിന്തുടരാം.

ആരോഗ്യത്തിനും സമാധാനത്തിനും

ആളുകൾക്ക് വേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾ, അല്ലെങ്കിൽ, വിശ്വാസികൾ പറയുന്നതുപോലെ, അവരുടെ അയൽക്കാർക്കായി, ഒരു വലിയ ആവശ്യകതയാണ്. അത്തരം പ്രാർത്ഥനകളെ രണ്ട് തരങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: വിശ്രമത്തിനായി, ഇതിനകം മരിച്ചുപോയ ബന്ധുക്കൾക്ക് വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, കർത്താവ് അവരെ തൻ്റെ രാജ്യത്തിലേക്ക് സ്വീകരിക്കണമെന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, മെഴുകുതിരികൾ, ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ആകൃതിയിലുള്ള ഒരു പ്രത്യേക മേശയ്ക്ക് സമീപം, അതിന് മുകളിൽ ഒരു കുരിശ്. . ആരോഗ്യത്തിന് - അത്തരം പ്രാർത്ഥനകൾ അവർ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവർക്കും സ്വയം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവർക്കും പ്രധാനമാണ്. വൃത്താകൃതിയിലുള്ള മെഴുകുതിരികളിൽ മെഴുകുതിരി സ്ഥാപിക്കുമ്പോഴോ അല്ലെങ്കിൽ മാനസികമോ വാക്കാലുള്ളതോ ആയ പ്രാർത്ഥനയിലോ ഇത് ചെയ്യാം.

ചില പ്രാർത്ഥനാ നിയമങ്ങളിൽ അവർ തങ്ങളുടെ അയൽവാസികളുടെ സമാധാനത്തിനും ആരോഗ്യത്തിനും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രഭാത പ്രാർത്ഥന. ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസം അടുത്ത ബന്ധുക്കൾക്കും സുഹൃത്തുക്കൾക്കും മാത്രമല്ല, അപരിചിതരായ ആളുകൾക്കും ശത്രുക്കൾക്കും വേണ്ടിയും പ്രാർത്ഥന ആവശ്യപ്പെടുന്നത് പ്രധാനമാണ്! എല്ലാത്തിനുമുപരി, നാം നമ്മുടെ ശത്രുവിനെ സ്നേഹിക്കണം, അത്തരം ആളുകൾക്ക് വേണ്ടിയുള്ള നല്ല പ്രാർത്ഥന ക്രിസ്തീയ സ്നേഹത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രകടനമാണ്.

മേൽപ്പറഞ്ഞ എല്ലാ തരത്തിലുള്ള പ്രാർത്ഥനകളും വീട്ടിലോ പള്ളിയിലോ എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കാമെന്ന് മനസിലാക്കാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. ഉദാഹരണത്തിന്, പള്ളികളിൽ, നോമ്പുകാലത്ത്, ആളുകൾ ശുശ്രൂഷകൾക്കിടയിൽ മുട്ടുകുത്തി നിൽക്കുന്നതോ പ്രണാമം ചെയ്യുന്നതോ നിങ്ങൾക്ക് കാണാം. അവർ തന്നെ കുരിശടയാളം പോലെ പ്രാർത്ഥനയുടെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്. തീർച്ചയായും, നിങ്ങളുടെ ആരോഗ്യം അനുവദിക്കുകയാണെങ്കിൽ, വീട്ടിലും പള്ളിയിലും നിങ്ങൾ നിന്നുകൊണ്ട് പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

പ്രധാന കാര്യം പള്ളി സേവനത്തിൻ്റെ ഗതിയെ തടസ്സപ്പെടുത്തരുത്, ശബ്ദമുണ്ടാക്കരുത്, ഭക്തി കാണിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക, മറ്റ് ആരാധകരെ വ്യതിചലിപ്പിക്കരുത്. നിങ്ങൾക്ക് ശരിയായ മാനസികാവസ്ഥയിൽ എത്താൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ അല്ലെങ്കിൽ പ്രാർത്ഥനയുടെ വാക്കുകൾ അറിയില്ലെങ്കിൽ, പുരോഹിതൻ പറയുന്നതും ഗായകസംഘം പാടുന്നതും നിങ്ങൾക്ക് കേൾക്കാം. പള്ളിയിൽ നിങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള പ്രാർത്ഥനാപരമായ അന്തരീക്ഷത്തെ ശല്യപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ, ഐക്കണുകളും മറ്റ് പള്ളി പാത്രങ്ങളും നിങ്ങൾ ബഹുമാനത്തോടും ബഹുമാനത്തോടും കൂടി കൈകാര്യം ചെയ്യണം.

വ്യക്തിപരമായ കാര്യങ്ങളിൽ, ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ആത്മാർത്ഥത, ചിന്തകളുടെ വിശുദ്ധി, തുറന്ന ഹൃദയം, നല്ല മനോഭാവം എന്നിവ പ്രധാനമാണ്. സ്ഥിരമായ കുമ്പസാരവും കൂട്ടായ്മയും, നിരന്തരമായ പ്രാർത്ഥനാ പരിശീലനവും ഇത് നേടാൻ സഹായിക്കും. പള്ളിയിൽ എങ്ങനെ ശരിയായി പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾ പഠിക്കേണ്ടത് ഒരുപക്ഷേ ഇതാണ്.

ശ്രദ്ധിക്കുക, ഇന്ന് മാത്രം!