റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ യാത്രയുടെ പ്രചോദനം. ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ സാഹിത്യ സഞ്ചാരികൾ

കുട്ടിക്കാലത്ത് യാത്രകളെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ എല്ലാവരും വായിച്ചിരുന്നു. സാഹസിക നോവലുകളുടെ നായകന്മാർ ഇന്നും വിനോദസഞ്ചാരികളെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.

സ്കൈസ്‌കാനർ പോർട്ടൽ അതിന്റെ റഷ്യൻ സന്ദർശകർക്കിടയിൽ ഒരു സർവേ നടത്തി, “ഏത് സാഹിത്യ സഞ്ചാരികളെ നിങ്ങൾ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഓർക്കുന്നു?”, ഏത് സാഹിത്യ നായകന്മാരുടെ സാഹസികതയാണ് വിനോദസഞ്ചാരികൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഓർക്കുന്നതെന്ന് കണ്ടെത്തി. അവയിൽ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായവയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് അടുത്തറിയാം.

1. റോബിൻസൺ ക്രൂസോ

19% അവലോകനങ്ങളോടെ റോബിൻസൺ ക്രൂസോ ഏറ്റവും പ്രശസ്തനായ സഞ്ചാരിയായി മാറി.

വഴിയിൽ, ഡാനിയൽ ഡിഫോയുടെ നോവലിന്റെ പൂർണ്ണമായ തലക്കെട്ട് "റോബിൻസൺ ക്രൂസോയുടെ ജീവിതം, അസാധാരണവും അതിശയകരവുമായ സാഹസങ്ങൾ, യോർക്കിൽ നിന്നുള്ള ഒരു നാവികൻ, അദ്ദേഹം 28 വർഷമായി അമേരിക്കയുടെ തീരത്ത് വായകൾക്കടുത്തുള്ള ഒരു മരുഭൂമി ദ്വീപിൽ ഒറ്റയ്ക്ക് ജീവിച്ചു. ഒറിനോക്കോ നദിയിൽ, ഒരു കപ്പൽ തകർച്ചയിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം പുറത്തേക്ക് വലിച്ചെറിയപ്പെട്ടു, ഈ സമയത്ത് അദ്ദേഹത്തെ കൂടാതെ ഒരു കപ്പലിലെ മുഴുവൻ ജീവനക്കാരും നശിച്ചു, കടൽക്കൊള്ളക്കാരുടെ അപ്രതീക്ഷിത മോചനത്തിന്റെ രൂപരേഖ; സ്വയം എഴുതിയത്."

റോബിൻസൺ ക്രൂസോ. എൻ.കെ.വൈത്തിന്റെ ചിത്രീകരണം

ഈ കഥാപാത്രത്തിന് ഒരു യഥാർത്ഥ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് ഉണ്ട് - സ്കോട്ടിഷ് ബോട്ട്സ്വെയ്ൻ അലക്സാണ്ടർ സെൽകിർക്ക്. ശരിയാണ്, റോബിൻസൺ ക്രൂസോയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സെൽകിർക്ക് ജനവാസമില്ലാത്ത ദ്വീപിൽ എത്തിയത് ദുഷിച്ച വിധിയുടെ ഇച്ഛാശക്തികൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് സ്വന്തം കലഹക്കാരനായ സ്വഭാവം കൊണ്ടാണ്. ജോലിക്കാരുമായുള്ള നിരന്തരമായ വഴക്കുകളും വഴക്കുകളും സെൽകിർക്ക് ഒരു മരുഭൂമി ദ്വീപിൽ സ്വമേധയാ ഇറങ്ങാൻ നിർബന്ധിതനായി എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നയിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ, ഒരു ബദൽ മാർഗം തുറന്ന കടലിൽ നേരിട്ട് അടിയിലേക്ക് ഇറങ്ങുക എന്നതായിരുന്നു.

സെൽകിർക്ക് സേവനമനുഷ്ഠിച്ച സാങ്ക് പോർ കപ്പലിലെ ജീവനക്കാരുടെ ക്രെഡിറ്റിൽ, കലഹക്കാരനായ ബോട്ട്‌സ്‌വെയ്‌നിന് വെടിമരുന്നും വെടിയുണ്ടകളും ഭക്ഷണവും വിത്തുകളും ആവശ്യമായ ഉപകരണങ്ങളും വിതരണമുള്ള ഒരു ആയുധം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് പറയേണ്ടതാണ്. ഇരുപത്തിയെട്ടല്ല, അഞ്ച് വർഷം മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം ദ്വീപിൽ ചെലവഴിച്ചത്.

വഴിയിൽ, ഇന്ന് സെൽകിർക്ക് വന്നിറങ്ങിയ ദ്വീപ് റോബിൻസൺ ക്രൂസോയുടെ പേരാണ്. ഇത് ചിലിയുടേതാണ്, വളരെക്കാലമായി ജനവാസമില്ലായിരുന്നു.

വഴിയിൽ, ക്രൂസോയുടെ സാഹസികതകൾ ഒരു മരുഭൂമിയിലെ ദ്വീപിൽ താമസിച്ചുകൊണ്ട് അവസാനിച്ചില്ല. ദി ഫർതർ അഡ്വഞ്ചേഴ്സ് ഓഫ് റോബിൻസൺ ക്രൂസോ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ഡാഫോ തന്റെ കഥാപാത്രത്തെ ... റഷ്യയിലേക്ക് അയച്ചു. അതിനാൽ, ഏറ്റവും പ്രശസ്തനായ സാഹിത്യ സഞ്ചാരി എന്ന പദവി റോബിൻസണിന് ശരിയായി നൽകി.

2. ക്യാപ്റ്റൻ ഗ്രാന്റിന്റെ മക്കൾ

റാങ്കിംഗിൽ രണ്ടാം സ്ഥാനത്ത് ജൂൾസ് വെർണിന്റെ "ചിൽഡ്രൻ ഓഫ് ക്യാപ്റ്റൻ ഗ്രാന്റിന്റെ" ഏറ്റവും ജനപ്രിയ നോവലിലെ നായകന്മാരായിരുന്നു. കാണാതായ ക്യാപ്റ്റനെ തേടി, ലോർഡ് ആൻഡ് ലേഡി ഗ്ലെനാർവാൻ, മേജർ മക്നാബ്സ്, ജാക്വസ് പഗനെൽ, ജോൺ മാംഗിൾസ്, മേരി, റോബർട്ട് ഗ്രാന്റ് എന്നിവർ ദക്ഷിണ അമേരിക്ക, ഓസ്‌ട്രേലിയ, ന്യൂസിലാൻഡ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിരവധി സാഹസിക യാത്രകൾ നടത്തി 37-ാം സമാന്തരമായി സഞ്ചരിക്കുന്നു.

"ചിൽഡ്രൻ ഓഫ് ക്യാപ്റ്റൻ ഗ്രാന്റ്" എന്ന നോവലിനായി എഡ്വാർഡ് റിയോയുടെ ചിത്രീകരണം

വഴിയിൽ, ഇന്ന് ഫണ്ടുകളുടെ ലഭ്യതയും ഒഴിവുസമയവുമുള്ള ആർക്കും ഈ യാത്ര ആവർത്തിക്കാനാകും.

3. ബാരൺ മഞ്ചൗസെൻ

റോബിൻസൺ ക്രൂസോയെപ്പോലെ ഇതിഹാസ സ്വപ്നക്കാരനായ ബാരൺ മഞ്ചൗസനും തന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പായി ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയുണ്ട്.

ജർമ്മൻ ബാരൺ കാൾ ഫ്രെഡ്രിക്ക് ഹൈറോണിമസ് മഞ്ചൗസെൻ 1739-54 ൽ റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ ക്യാപ്റ്റനായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. അവൻ തന്റെ ജന്മനാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ, റഷ്യയിലെ തന്റെ അവിശ്വസനീയമായ സാഹസികതയെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകളാൽ അദ്ദേഹം തന്റെ സ്വഹാബികളെ രസിപ്പിച്ചു, അവയിൽ പലതും ഫിക്ഷൻ എന്ന് മാത്രമേ വിളിക്കൂ.

“സാധാരണയായി അത്താഴത്തിന് ശേഷം അവൻ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഒരു ചെറിയ വായ്‌പീസ് ഉപയോഗിച്ച് തന്റെ കൂറ്റൻ മീർഷോം പൈപ്പ് കത്തിച്ച് ഒരു പുകക്കുന്ന ഗ്ലാസ് പഞ്ച് അവന്റെ മുന്നിൽ വെച്ചു ... അവൻ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആംഗ്യം കാണിച്ചു, തന്റെ ചെറിയ ഡാൻഡി വിഗ് തലയിലും മുഖത്തും ചുഴറ്റി. കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആനിമേറ്റുചെയ്‌ത് ചുവപ്പായി, അവൻ സാധാരണയായി വളരെ സത്യസന്ധനായ ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു, ആ നിമിഷങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ഫാന്റസികൾ അതിശയകരമായി അവതരിപ്പിച്ചു, ”ശ്രോതാക്കളിൽ ഒരാൾ ബാരന്റെ കഥകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു.

ഈ കഥകളും ബാരന്റെ അദമ്യമായ ഫാന്റസിയും ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാരനായ റുഡോൾഫ് റാസ്പേയെ "റഷ്യയിലെ തന്റെ അത്ഭുതകരമായ യാത്രകളെയും പ്രചാരണങ്ങളെയും കുറിച്ച് ബാരൺ മഞ്ചൗസന്റെ കഥകൾ" എന്ന പുസ്തകം എഴുതാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. എണ്ണമറ്റ വിവർത്തനങ്ങളിലൂടെയും പുനഃപ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലൂടെയും കടന്നുപോയ പുസ്തകം തൽക്ഷണം ജനപ്രീതി നേടി.

സാങ്കൽപ്പികവും യഥാർത്ഥവുമായ ബാരൺ മഞ്ചൗസെൻ. ഗുസ്താവ് ഡോറെയുടെ കൊത്തുപണിയും ജി. ബ്രൂക്ക്നറുടെ ഛായാചിത്രവും

വഴിയിൽ, യഥാർത്ഥവും സാഹിത്യപരവുമായ ബാരൺ മഞ്ചൗസന്റെ രൂപം ആകാശവും ഭൂമിയും പോലെ വ്യത്യസ്തമാണ്. യഥാർത്ഥ ബാരൺ ഒരു ഉറച്ച, തടിച്ച, ശാരീരികമായി ശക്തനായ ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു. പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മഞ്ചൗസൻ തന്റെ രൂപത്തിന് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് പ്രശസ്ത കലാകാരനായ ഗുസ്താവ് ഡോറിനോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം വലിയ മൂക്കും മീശയും ആടും ഉള്ള ഒരു ജ്ഞാനിയായ വൃദ്ധനായി ചിത്രീകരിച്ചു. ചിത്രം അവിശ്വസനീയമാംവിധം വിജയിച്ചു, മിക്ക വായനക്കാരും ഇത് സങ്കൽപ്പിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.

ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ അഞ്ച് സാഹിത്യ സഞ്ചാരികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു ലെമുവൽ ഗള്ളിവർ, ജോനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റിന്റെ പേനയുടെ അടിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നത് നിൽസ് ഹോൾഗേഴ്സൺസ്വീഡിഷ് എഴുത്തുകാരി സെൽമ ലാഗെർലോഫിന്റെ "ദി വണ്ടർഫുൾ ജേർണി ഓഫ് നിൽസ് വിത്ത് വൈൽഡ് ഗീസ്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്.

റേറ്റിംഗിൽ ആഭ്യന്തര കഥാപാത്രങ്ങൾ-യാത്രക്കാർ ഇല്ലാതെയല്ല. മിക്കപ്പോഴും, റഷ്യൻ വിനോദസഞ്ചാരികൾ തിരിച്ചുവിളിച്ചു അറിയില്ലനിക്കോളായ് നോസോവ് എഴുതിയ "ഡുന്നോ ഓൺ ദി മൂൺ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് ഫെഡോട്ട്-ആർച്ചർലിയോനിഡ് ഫിലാറ്റോവിന്റെ ഒരു നാടകത്തിൽ നിന്ന്.

ലേഖനത്തിന്റെ രൂപകൽപ്പന സൈറ്റുകളിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു: jv.gilead.org.il, shkolazhizni.ru, aspenillustration.blogspot.com

സഞ്ചാരി

പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര
(1780-കളുടെ രണ്ടാം പകുതി, പബ്ലിക്. 1790)

പ്രശസ്ത പുസ്തകത്തിന്റെ പ്രധാന കഥാപാത്രവും ആഖ്യാതാവുമാണ് സഞ്ചാരി, ഇതിനായി റാഡിഷ്ചേവിനെ കാതറിൻ II "പുഗച്ചേവിനേക്കാൾ മോശമായ വിമതൻ" എന്ന് വിളിക്കുകയും പീറ്റർ, പോൾ കോട്ടയിൽ തടവിലിടുകയും ചെയ്തു. കോടതി എഴുത്തുകാരനെ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ചു, അത് പദവി, കുലീനത, സൈബീരിയയിലേക്കുള്ള പ്രവാസം എന്നിവ നഷ്ടപ്പെടുത്തി ചക്രവർത്തിയുടെ ഉത്തരവിലൂടെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. 1905-ലെ വിപ്ലവത്തിനുശേഷം മാത്രമാണ് വിമത പുസ്തകത്തിന്റെ നിരോധനം നീക്കിയത്.

റഷ്യൻ പ്രവിശ്യകളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന പി.യുടെ യാത്രാവിവരണമാണ് പുസ്തകം. വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ നോവലുകളിൽ, നായകന്റെ പരിണാമവും ക്രമേണ അവൻ സത്യത്തിന്റെ സമ്പാദനവും കാണിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും സൗകര്യപ്രദമായ രൂപമായി യാത്രകൾ ഉപയോഗിച്ചു. ലോറൻസ് സ്റ്റെർണിന്റെ സെന്റിമെന്റൽ ജേർണി ജ്ഞാനോദയ നോവലിന്റെ പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്ന് പിന്തിരിഞ്ഞു, ഒരു മുഴുവൻ സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനത്തിനും (സെന്റിമെന്റലിസം) അതിന്റെ പേര് നൽകുകയും റാഡിഷ്ചേവിന്റെ യാത്രയുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത ഉറവിടമായി മാറുകയും ചെയ്തു.

റാഡിഷ്ചേവിന്റെ പുസ്തകം രണ്ട് പാരമ്പര്യങ്ങളും സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു: ജ്ഞാനോദയ നോവലിലെ നായകനെപ്പോലെ പി. റാഡിഷ്ചേവ് തെറ്റിൽ നിന്ന് സത്യത്തിലേക്കുള്ള പാതയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു. അതേ സമയം, അവൻ സ്റ്റേണിന്റെ വഴിയിൽ "സെൻസിറ്റീവ്" ആണ്, അവന്റെ എല്ലാ ഇംപ്രഷനുകൾക്കും അക്രമാസക്തമായ ബാഹ്യ പ്രകടനങ്ങളുണ്ട്: "എന്റെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് കണ്ണുനീർ ഒഴുകി" (ച. "ലുബാൻ"); "യാംസ്കി അസംബ്ലിക്ക് ശേഷം ഞാൻ കരഞ്ഞു" (ച. "വെഡ്ജ്").

റാഡിഷ്ചേവിനെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് എഴുതിയ പുസ്തകത്തിന് മുമ്പുള്ള സമർപ്പണം രചയിതാവിന്റെയും നായകന്റെയും അടുപ്പത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിലും പി. "സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര" സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രേരണ അനുകമ്പയുടെ ഒരു വികാരമായിരുന്നു: "ഞാൻ ചുറ്റും നോക്കി, മനുഷ്യരാശിയുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളാൽ എന്റെ ആത്മാവ് മുറിവേറ്റു." ഇനിപ്പറയുന്ന വാചകം യാത്രയുടെ പ്രബുദ്ധമായ ജോലികളെക്കുറിച്ച് വായനക്കാരനെ വീണ്ടും ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു: “ഞാൻ എന്റെ നോട്ടം എന്റെ ആന്തരികതയിലേക്ക് മാറ്റി - ഒരു വ്യക്തിയുടെ നിർഭാഗ്യങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് കണ്ടു, പലപ്പോഴും അവൻ വസ്തുക്കളിലേക്ക് പരോക്ഷമായി നോക്കുന്നതിൽ നിന്ന് മാത്രം. അവനെ ചുറ്റിപ്പറ്റി.

സത്യം കാണാനും ലോകത്തെ "നേരിട്ട്" കാണാനും പഠിക്കാൻ പിയെ പിന്തുടരാൻ വായനക്കാരനെ ക്ഷണിക്കുന്നു.

വിശദമായ ഛായാചിത്രവും ജീവചരിത്രവും സഹിതം സാഹിത്യകാരൻ എന്ന നിലയിൽ പി. പി.യെക്കുറിച്ചുള്ള ശിഥിലമായ വിവരങ്ങൾ പ്രത്യേക അധ്യായങ്ങളിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്നു - അവ നഷ്‌ടപ്പെടാൻ എളുപ്പമാണ്, അവ ഒരു അവിഭാജ്യ ഇമേജിൽ ഒന്നിച്ചു ചേർക്കുന്നതിന്, വായനക്കാരുടെ ഗണ്യമായ ശ്രദ്ധ ആവശ്യമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക നിലപാട് വളരെ വ്യക്തമാണ്: പി. ഒരു പാവപ്പെട്ട പ്രഭു, ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ്. കുറച്ച് ഉറപ്പോടെ, നായകന്റെ പ്രായത്തെക്കുറിച്ചും വൈവാഹിക നിലയെക്കുറിച്ചും നമുക്ക് സംസാരിക്കാം - അവൻ ഒരു വിധവയാണ്, അവന് കുട്ടികളുണ്ട്, മൂത്ത മകൻ ഉടൻ സേവനത്തിന് പോകണം.

ചെറുപ്പത്തിൽ, ഒരു സാധാരണ യുവ പ്രഭുവിന്റെ ജീവിതം നയിച്ച പി. യാത്രയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ (ച. "ലുബാൻ"), "കഠിനഹൃദയനായ" ഭൂവുടമയെ അപലപിച്ചുകൊണ്ട്, നിസ്സാരമായ ഒരു കാരണത്താൽ താൻ അടിച്ച കോച്ച്മാൻ പെട്രുഷ്കയോടുള്ള ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റം പി. എന്നാൽ ഇപ്പോഴും ഒരു വ്യത്യാസമുണ്ട്: നായകന് അനുതപിക്കാൻ കഴിയും. അഗാധമായ പശ്ചാത്താപം അവനിൽ ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾക്ക് കാരണമാകുന്നു (അധ്യായം "സോഫിയ"), ഇത് പ്രാരംഭ അധ്യായങ്ങളിലെ ചില അശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തെ നിർണ്ണയിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവസാന അധ്യായങ്ങളിൽ കഥയുടെ പൊതുവായ സ്വരം ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം പുലർത്തുന്നു - ദുരന്ത ചിത്രങ്ങളുടെ എണ്ണം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും. യാത്രയുടെ അവസാനത്തോടെ മാത്രമേ ഇംപ്രഷനുകൾ വർദ്ധിക്കുകയുള്ളൂ.

താൻ കണ്ടതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങൾ പി.യെ സത്യത്തിന്റെ ഉൾക്കാഴ്ചയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അതിൽ ഏത് യാഥാർത്ഥ്യവും തിരുത്താൻ കഴിയും എന്ന വസ്തുത ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. സെർഫ് റഷ്യയുടെ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള സാധ്യമായ നിരവധി മാർഗങ്ങൾ രചയിതാവ് വായനക്കാരന്റെ വിധിന്യായത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു: മുകളിൽ നിന്നുള്ള പരിഷ്കാരങ്ങളും (ച. "ഖോട്ടിലോവ്" - പി. കണ്ടെത്തുന്നു; ഈ അധ്യായത്തിൽ "പ്രൊജക്റ്റ് ഇൻ ദ ഫ്യൂച്ചർ" എന്ന കുറിപ്പോടെ), ജ്ഞാനോദയം ശരിയായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ സഹായത്തോടെയുള്ള പ്രഭുക്കന്മാർ (ch. "ക്രെസ്‌റ്റ്‌സി" - ഇവിടെ നായകൻ തന്റെ കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഇതിനകം തന്നെ "പ്രബുദ്ധനായ" കുലീനന്റെ കഥ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു), ഒരു കർഷക കലാപം ("സൈറ്റ്‌സെവോ" - ഈ അധ്യായം എങ്ങനെ പറയുന്നു ക്രൂരമായ ഭൂവുടമയ്‌ക്കെതിരായ സെർഫുകളുടെ രോഷം കർഷകരെ തങ്ങളുടെ പീഡകനെ കൊല്ലാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു). സി.എച്ച്. "Tver", അതിനുള്ളിൽ "ലിബർട്ടി" എന്ന ഓഡ് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു, അവിടെ വിപ്ലവകരമായ അട്ടിമറിക്കുള്ള ജനങ്ങളുടെ അവകാശം ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു.

സോവിയറ്റ് സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിൽ, റാഡിഷ്ചേവിന്റെ തന്നെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന അവസാന പാതയാണെന്ന കാഴ്ചപ്പാട് വ്യാപകമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, യാത്രയുടെ വാചകം അത്തരം അവകാശവാദങ്ങൾക്ക് അടിസ്ഥാനം നൽകുന്നില്ല. റാഡിഷ്ചേവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ മാറ്റുന്നതിനുള്ള നിരവധി മാർഗങ്ങൾ തുല്യമാണ്. അങ്ങനെ, ഒരു കർഷക കലാപം ആത്മാർത്ഥമായ സഹതാപം ഉണർത്തുന്നു. മനുഷ്യരായിരിക്കാനുള്ള കർഷകരുടെ "സ്വാഭാവിക അവകാശം" എന്ന് അദ്ദേഹം പൂർണ്ണമായും ന്യായീകരിക്കുന്നു. ഒരു ഫ്യൂഡൽ രാഷ്ട്രത്തിൽ, അവർ പൗരന്മാരായിത്തീർന്നു; നിയമം അവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നില്ല. "നിയമത്തിലെ കർഷകർ മരിച്ചു" എന്നതാണ് പുസ്തകത്തിലെ പ്രധാന വാചകം. പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ മക്കളായി തന്റെ മക്കളെ ക്രെസ്റ്റിറ്റ്സ്കി കുലീനൻ വളർത്തിയതും നായകനിൽ ബഹുമാനവും പ്രതീക്ഷയും നൽകുന്നു. അതിനാൽ, സാധ്യതകളൊന്നും രചയിതാവ് സമ്പൂർണ്ണമാക്കുന്നില്ല, തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവകാശം വായനക്കാരനിൽ തുടരുന്നു.

വാചകത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന പല സംഭവങ്ങളും പി.യുടെ നേരിട്ടുള്ള നിരീക്ഷണങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതല്ല, വഴിയിൽ കണ്ടുമുട്ടിയ പലതരം ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു. പി. ആകസ്മികമായി കണ്ടെത്തിയ “വിദേശ” കൃതികളും വാചകത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു: രണ്ട് “ഭാവിയിൽ പദ്ധതികൾ”, “കുട്ടികൾക്ക് പിതാവിന്റെ നിർദ്ദേശം”, “സെൻസർഷിപ്പിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചെറുകഥ”, “സ്വാതന്ത്ര്യം” . അതേ സമയം, പി. ഈ ഓഡിന്റെ രചയിതാവിനെ വ്യക്തിപരമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നു, "ഒരു പുതിയ വിചിത്രമായ കവി" (ch. "Tver") - ഇതിന് പിന്നിൽ റാഡിഷ്ചേവ് അപ്രത്യക്ഷനായി.

പി പാത്തോസിന്റെ നിരന്തരമായ വിരോധാഭാസത്തിനും സ്വയം വിരോധാഭാസത്തിനും നന്ദി; നിസ്സാരമായ സ്വരം അനുവദിക്കാത്തതുപോലെ, ആശയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പോലും നല്ല സ്വഭാവമുള്ള നർമ്മം ഉപയോഗിച്ച് എളുപ്പത്തിൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. റാഡിഷ്ചേവിനോട് നിസ്സംഗത പുലർത്താത്ത നിരവധി ചിന്തകളുടെ അവതരണത്തിന് വിരോധാഭാസമായ പരാമർശങ്ങളുണ്ട്: ഉദാഹരണത്തിന്, വായനക്കാരന് “ഭാവിയിൽ ഒരു പ്രോജക്റ്റ്” നൽകി (മുകളിൽ നിന്നുള്ള പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ സമൂഹത്തെ മാറ്റാനുള്ള പദ്ധതി), പി. "മെയിലിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുന്നതിന് കൂടുതൽ ലാഭകരമായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് "നല്ലത്" എന്ന് അദ്ദേഹം തന്നെ കരുതുന്നു, അങ്ങനെ കുതിരകൾ കറങ്ങുകയോ ആമ്പൽ ചെയ്യുകയോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പേസറോ കുതിരയോ ആകുന്നത് മെയിൽ നാഗിന് കൂടുതൽ ലാഭകരമാണോ? ഇല്ലാത്ത എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുന്നതിനേക്കാൾ. പി.യുടെ വിരോധാഭാസം സ്റ്റേണിന്റെ ബുദ്ധിയും ലാഘവത്വവും പോലെയാണ്.

ദി ജേർണിയും വൈകാരികതയും തമ്മിലുള്ള വ്യക്തമായ ബന്ധം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ശൈലി ഒരു വൈകാരിക ശൈലിയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാഷ ബോധപൂർവ്വം ഭാരമുള്ളതാണ്, നീണ്ട വാക്യഘടനകളാൽ സങ്കീർണ്ണമാണ്, ചർച്ച് സ്ലാവോണിക്സങ്ങൾ നിറഞ്ഞതാണ്. അത്തരം സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് ഭാരത്തിന്റെ അർത്ഥം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള താക്കോൽ ലിബർട്ടിയുടെ രചയിതാവ് തന്റെ ഓഡിനെക്കുറിച്ച് നടത്തിയ വിശദീകരണങ്ങളിലാണ്. ഭാഷയുടെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾക്കായി "സ്വാതന്ത്ര്യം" ആവർത്തിച്ച് നിന്ദിക്കപ്പെട്ടു, എന്നിരുന്നാലും, രചയിതാവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "വാക്യത്തിന്റെ അസമത്വത്തിൽ, പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടിന്റെ ചിത്രപരമായ ആവിഷ്കാരം." ഒരു "കനത്ത" വിഷയം, ഒരു തീം, കൂടാതെ അക്ഷരത്തിന്റെ തീവ്രത ആവശ്യമാണ്.

കൂടാതെ, ഈ "ഭാരം" നന്നായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട ഒരു സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു. വാക്യഘടനയുടെ സങ്കീർണ്ണത, ചർച്ച് സ്ലാവോനിസങ്ങളുടെ സമൃദ്ധി, വായനക്കാരനെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ആഖ്യാനത്തിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ നിർബന്ധിതരാക്കി, പി.യുടെ പ്രസംഗത്തെ പ്രത്യേകം, അതായത്, പ്രാവചനികമാക്കി. ബൈബിൾ പ്രവാചകൻ ഗൗരവത്തോടെയും ഉന്നതമായും സംസാരിക്കണം. പുരാവസ്തുക്കളുടെ ഉപയോഗം, സംഭാഷണ ബുദ്ധിമുട്ട്, ഉയർന്ന ശൈലി എന്നിവ റാഡിഷ്ചേവ് (പിന്നീട് ഡിസെംബ്രിസ്റ്റും എല്ലാ വിപ്ലവ സാഹിത്യങ്ങളും) ഒരു തരം പ്രചാരണ ഉപകരണമായി ഉപയോഗിച്ചു: സംസാരത്തിന്റെ "അഗ്രാഹ്യത" എന്നത് വിഷയത്തിന്റെ ഗൗരവവും പ്രാധാന്യവും അർത്ഥമാക്കുന്നു.

റാഡിഷ്ചേവിനുശേഷം, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ യാത്രയുടെ തരം റഷ്യയുടെ പ്രമേയവുമായി ദൃഢമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. റോഡിന്റെ ചിത്രമാണ് അനന്തമായ റഷ്യൻ തുറസ്സായ സ്ഥലങ്ങളും റഷ്യൻ ആചാരങ്ങളുടെ വൈവിധ്യവും ഒരൊറ്റ കലാപരമായ ഇടമായി സംഘടിപ്പിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കിയത്. ഗോഗോളിന്റെ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" (1842), നെക്രാസോവ് എഴുതിയ "ആരാണ് റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" (1863-1877), വെനിഡിക്റ്റ് ഇറോഫീവിന്റെ "മോസ്കോ - പെറ്റൂഷ്കി" എന്ന ഗദ്യത്തിലെ റാഡിഷ്ചേവിന്റെ "യാത്ര" യോട് ഘടനാപരമായി ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള "കവിത" എന്നിവ നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം. " (1969) - കാണ്ഡം - സ്‌റ്റേഷനുകളുടെ പേരുകൾ, രചയിതാവിനോട് അങ്ങേയറ്റം അടുപ്പമുള്ള ഒരു ഗാനരചയിതാവ് ഒപ്പം "സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ" പൊതുവായ ആത്മാവും നിലവിലുള്ള ഭരണകൂട സംവിധാനത്തോടുള്ള എതിർപ്പും.

യാത്രയിലൂടെ ഭൂമിശാസ്ത്രം സ്വയം കാണുന്നു, വിവരിക്കുന്നു. യാത്രകൾ ചലനാത്മകമായി എഴുതുന്നു, രാജ്യങ്ങൾ, നഗരങ്ങൾ, പ്രദേശങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, സാഹിത്യത്തിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുന്നു, അത് മാറ്റുന്നു. സാഹിത്യം, തരങ്ങളും കാനോനുകളും സൃഷ്ടിക്കുന്നു - യാത്രയുടെ ചിത്രങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ചട്ടക്കൂട്.

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ യാത്രയുടെ പങ്ക് അമിതമായി വിലയിരുത്താൻ കഴിയില്ല. സാഹിത്യകൃതികളിലൂടെ (അങ്ങനെയായിത്തീരുന്ന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ), റഷ്യ വിശാലവും മോശമായി വികസിപ്പിച്ചതുമായ ഇടങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തു. റഷ്യൻ സാഹിത്യം വികസിച്ചു, ഒരു വണ്ടിയിൽ, ഒരു ടരാന്റസിൽ, ഒരു വണ്ടിയിൽ പൊടി നിറഞ്ഞ പാതകളിലും ഹൈവേകളിലും കുലുക്കി. അതിനാൽ യാത്രാ കുറിപ്പുകൾ, കത്തുകൾ, ഉപന്യാസങ്ങൾ, ഡയറിക്കുറിപ്പുകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ ധാരണയുടെ പ്രാധാന്യം. നോവൽ, ചെറുകഥ, ചെറുകഥ എന്നിവയുടെ ക്ലാസിക്കൽ രൂപങ്ങളെ യാത്ര മാറ്റിമറിച്ചു: പ്ലോട്ടുകൾ പലപ്പോഴും പൂർണ്ണമായും (ഭാഗികമായി) സാങ്കൽപ്പിക യാത്രകളിൽ "കെട്ടിയിറങ്ങുന്നു". അത്തരം റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു ശേഖരം ഗോഗോളിന്റെ ഡെഡ് സോൾസ്, വി. സോളോഗബ്, പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ ചെവെംഗൂർ, നബോക്കോവിന്റെ ലോലിത, വെനഡിക്റ്റ് ഇറോഫീവിന്റെ മോസ്കോ-പെതുഷ്കി എന്നിവരുടെ എപ്പിഗോൺ ടരന്റാസ് ഉപയോഗിച്ച് രൂപീകരിച്ചു. യാത്രാ ഡയറികളെയും അക്ഷരങ്ങളെയും മറികടക്കുന്ന സൃഷ്ടികൾക്ക് യാത്ര ജന്മം നൽകി. കരംസിൻ എഴുതിയ ഒരു റഷ്യൻ സഞ്ചാരിയുടെ കത്തുകൾ ഇപ്പോഴും വികാരാധീനതയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ പെടുന്നു, കൂടാതെ സ്റ്റേണിനോട് ഒരുപാട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (അതുപോലെ തന്നെ തുടർന്നുള്ള അനുകരണങ്ങളും). "സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര" എന്ന ചിത്രത്തിലൂടെ റാഡിഷ്ചേവ്, "പല്ലഡ ഫ്രിഗേറ്റിനൊപ്പം" ഗോഞ്ചറോവ്, "സഖാലിൻ ദ്വീപ്" എന്നതിനൊപ്പം ചെക്കോവ് എന്നിവർ യാത്രയെ ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗമാക്കി മാറ്റി, എഴുത്തുകാരുടെ സ്വയം-അറിവിന്റെ മാർഗമാക്കി. റാഡിഷ്ചേവിന്റെ വഴി പവിത്രമായി.

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ രണ്ട് തരത്തിലുള്ള യാത്രകളുണ്ട്: 1) സാഹിത്യ രൂപങ്ങളുടെ ഘടനയെ മാറ്റുന്ന പ്ലോട്ട് തരം, 2) സാഹിത്യത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര ഘടനയെ മാറ്റുന്ന തരം (ക്രമീകരണം) തരം. സഞ്ചാരികളുടെയും ഭൂമിശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും (മിക്കപ്പോഴും മധ്യേഷ്യ, സൈബീരിയ, ഫാർ ഈസ്റ്റ് എന്നിവിടങ്ങളിലേക്കുള്ള) കൃതികളാൽ ടൈപ്പോളജിയുടെ പരിശുദ്ധി ലംഘിക്കപ്പെടുന്നു: പ്രഷെവൽസ്കി, ഗ്രം-ഗ്രിമൈലോ, പൊട്ടാനിൻ, പെവ്ത്സോവ്, കോസ്ലോവ് തുടങ്ങിയവർ. അവരുടെ വിവരണങ്ങളുടെ സ്വാധീനം വളരെ വലുതാണ്. ശൈലീപരമായ. ദി ഗിഫ്റ്റ് എന്ന നോവലിലെ നബോക്കോവ് അത് മറച്ചുവെച്ചില്ല, മഹത്തായ റഷ്യൻ സഞ്ചാരികളിൽ അന്തർലീനമായ വഴിയുടെ അർത്ഥത്തിൽ നോവൽ ജീവിക്കുന്നു.

യാത്രയുടെ ചിത്രങ്ങൾ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ കട്ടിയിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുകയും അതിന്റെ പ്രതിച്ഛായ മാറ്റുകയും ചെയ്തത് എങ്ങനെ? ഈ നുഴഞ്ഞുകയറ്റം ഒരു ചട്ടം പോലെ, സാഹിത്യകൃതികളുടെ ശക്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ പ്രാഥമികമായി ശ്രദ്ധിക്കട്ടെ. മൂന്ന് പ്രധാന യുഗങ്ങളുണ്ട്: XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിന് മുമ്പ്. (സോപാധികമായി - പ്രീ-പുഷ്കിൻ), XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കം മുതൽ. 1910-കൾ മുതൽ 1910-കൾ മുതൽ ഇന്നുവരെ. പുഷ്കിൻ കാലഘട്ടത്തിന് മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ, യാത്ര എന്നത് വേപോസ്റ്റുകൾ, മേശകളിലെ വിഭവങ്ങൾ, സമീപത്തുള്ളതും വിദൂരവുമായ രാജ്യങ്ങളിലെ എക്സോട്ടിക്‌സ് എന്നിവയുടെ ഒരു ഡ്രൈ ഇൻവെന്ററിയാണ്. അഫനാസി നികിറ്റിൻ ഒരു അപൂർവ അപവാദമാണ്. പാതിയടഞ്ഞ കണ്ണുകളോടെയാണ് യാത്ര കടന്നുപോകുന്നത്; എങ്ങനെ നന്നായി നീങ്ങണമെന്ന് കത്തിന് ഇതുവരെ അറിയില്ല.

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ യാത്രയുടെ സുവർണ്ണകാലം രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. 1800-1830 വർഷങ്ങളിൽ പത്രപ്രവർത്തനവും സാഹിത്യപരവുമായ മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെയുള്ള യാത്രാ വിവരണങ്ങളുടെ വളർച്ചയാണ് സവിശേഷത. ഇത് വികാസത്തിന്റെ കാലഘട്ടമാണ്. പണ്ട് നാവുകൊണ്ട് ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന് ഒരു ഭാഷയും ശബ്ദവും നിറവും ലഭിച്ചു. സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പ്രദേശത്തിന്റെ വികാസത്തോടൊപ്പം, പുതിയ പ്രദേശങ്ങളും രാജ്യങ്ങളും മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്യുന്ന സാഹിത്യകൃതികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പുഷ്കിൻ തന്റെ അർസ്റമിലേക്കുള്ള യാത്രയിലൂടെ ടോൺ സ്ഥാപിച്ചു. കോക്കസസ് കീഴടക്കിയത് നോവലുകളുടെയും ചെറുകഥകളുടെയും, പ്രത്യേകിച്ച് ബെസ്റ്റുഷെവ്-മാർലിൻസ്‌കിയുടെ കൊക്കേഷ്യൻ കഥകളുടെ വിഭാഗത്തിന് കാരണമായി. 1813-1815 ലെ റഷ്യൻ സൈന്യത്തിന്റെ വിദേശ പ്രചാരണങ്ങൾ. യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയത്തിലും സംസ്‌കാരത്തിലും കുലീനരായ വരേണ്യവർഗത്തിന്റെ താൽപര്യം പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു. അത് സാഹിത്യ വിവരണങ്ങളുടെ വിഷയമാകുന്നു. പിന്നീട്, ഗോഗോൾ, തുർഗനേവ്, ദസ്തയേവ്സ്കി, ഗോഞ്ചറോവ് എന്നിവരുടെ നോവലുകൾ എഴുതപ്പെട്ടു (അവർ ആതിഥേയ രാജ്യങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ വിവരിച്ചു). വിശുദ്ധ ഭൂമിയിലേക്കുള്ള (പാലസ്തീൻ) യാത്രകളുടെ വിവരണങ്ങളുടെ ഒരു തരം ഉയർന്നു, അത് സാഹിത്യ സംഭവങ്ങളായി മാറിയില്ല.

യാത്രയുടെ സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം - 1840-1910 കൾ. 1840-കളിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യം യാത്രയുടെ എല്ലാ സമ്പത്തിലും പ്രാവീണ്യം നേടാൻ തുടങ്ങി. റഷ്യയിലെ പെരുമാറ്റം, നഗരങ്ങൾ, പ്രദേശങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള "ഫിസിയോളജിക്കൽ" ലേഖനങ്ങളുടെ വിഭാഗമായിരുന്നു അടിസ്ഥാനം (ഇവിടെ ലെർമോണ്ടോവ് "കൊക്കേഷ്യൻ" എന്ന ഉപന്യാസം ഉപയോഗിച്ച് സ്വയം അടയാളപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞു). യാത്ര, അവരുടെ "ശരീരശാസ്ത്രം", ബഹിരാകാശത്തിന്റെ ഗന്ധം തുടങ്ങിയവയ്ക്കായി സ്വയം സമർപ്പിച്ച പ്രൊഫഷണൽ ഉപന്യാസ എഴുത്തുകാരും എഴുത്തുകാരും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. കവിയും വിവർത്തകനും പബ്ലിസിസ്റ്റുമായ അലക്സാണ്ടർ റോച്ചെവ് ആയിരുന്നു ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ തുടക്കക്കാരിൽ ഒരാൾ. ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ ക്ലാസിക്കുകൾ - വി. ബോട്ട്കിൻ ("ലെറ്റേഴ്സ് ഫ്രം സ്പെയിൻ"), എസ്. മാക്സിമോവ്, വ്ലാഡ്. നെമിറോവിച്ച്-ഡാൻചെങ്കോ, ഇ. മാർക്കോവ്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തോടെയാണ് ഏറ്റവും വലിയ വിജയം നേടിയത്. വോൾഗയെക്കുറിച്ചുള്ള ("റഷ്യൻ നൈൽ"), ഇറ്റലി, ജർമ്മനി, കോക്കസസ് എന്നിവിടങ്ങളിലേക്കുള്ള യാത്രകളെക്കുറിച്ചുള്ള വാസിലി റോസനോവ് ഇപ്പോഴും ഒറ്റ ശ്വാസത്തിൽ വായിക്കുന്നു. യെലെറ്റ്‌സ് ജിംനേഷ്യത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാർത്ഥി എം. പ്രിഷ്‌വിൻ റഷ്യൻ നോർത്ത് പ്രബന്ധങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തെക്കാൾ താഴ്ന്നവനായിരുന്നില്ല. 20-ആം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ഈ വിഭാഗം നിലനിന്നിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അതിന്റെ മുൻ സ്ഥാനങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു. സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ, ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ പ്രണയം സംരക്ഷിക്കാൻ കെ.ജി. പൗസ്റ്റോവ്സ്കി.

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ യാത്രയുടെ സുവർണ്ണ സമയം സാഹസികത, വിദേശീയത, പ്രണയം എന്നിവയാണ്. തലചുറ്റുന്ന യാത്രകളുടെ ഫലമായി നിരവധി വിവരണങ്ങൾ പിറന്നു, ചിലപ്പോൾ അറിയാതെ. അലക്സാണ്ടർ റോച്ചെവിന്റെ വിവരണങ്ങളാണിവ. പുഷ്കിന് മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ, കിർഗിസ്-കൈസക് സ്റ്റെപ്പുകളിൽ പിടിക്കപ്പെട്ട വ്യാപാരി എഫ്രെമോവ് സ്വയം വ്യത്യസ്തനായി. "അറബസ്ക്യൂ", സാഹസികമായ എഴുത്ത് ശൈലി 1840-കളിൽ ഒസിപ് സെൻകോവ്സ്കിയും യുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ ആഫ്രിക്കയിൽ സഞ്ചരിച്ച് കാവ്യാത്മകവും ഭൂമിശാസ്ത്രപരവുമായ നിരവധി സൈക്കിളുകൾ എഴുതിയ എൻ. നിർബന്ധിത യാത്ര (ലിങ്ക്) വടക്കേ ഏഷ്യയിലെ മഞ്ഞുവീഴ്ചയുടെ വിവരണങ്ങളുടെ ഉറവിടമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. റാഡിഷ്ചേവ് ആരംഭിച്ച, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ സൈബീരിയയിലേക്കുള്ള യാത്രകൾ എഴുത്തുകാർക്കും ഉപന്യാസക്കാർക്കും ഒരു ആരാധനയായി മാറിയിരിക്കുന്നു.

1910-കളിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യവും യാത്രയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ ഒരു പുതിയ യുഗം ആരംഭിച്ചു. ഇപ്പോൾ യാത്ര എന്നാൽ ഒരു ആന്തരിക അന്വേഷണം, സാഹിത്യ രചനയിൽ ഒരു പരീക്ഷണം, ചിലപ്പോൾ സ്വന്തം ജീവിതം. യാത്രയുടെ ചിത്രങ്ങൾ സാഹിത്യത്തിലേക്ക് കടന്നുപോകുന്നു: എ. ബെലി, വി. ഖ്ലെബ്നിക്കോവ്, ഒ. മണ്ടൽസ്റ്റാം, എ. പ്ലാറ്റോനോവ്, ബി. പാസ്റ്റർനാക്ക് എന്നിവർ സാഹിത്യ താളത്തെ യാത്രയുടെ താളത്തിന് കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നു. ബെലിയും മണ്ടൽസ്റ്റാമും അർമേനിയയുടെ വിവരണങ്ങളിൽ സന്തോഷത്തോടെ ഒത്തുചേർന്നു. "റീഡിംഗ് പല്ലാസ്" എന്ന കുറിപ്പുകളിൽ, യാത്രാ എഴുത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനപരമായ ഘടനയെ മണ്ടൽസ്റ്റാം കണ്ടെത്തി. ഖ്ലെബ്നിക്കോവ് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ തന്റെ ജീവിതം ഒരു ഭൂമിശാസ്ത്ര ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി - ഭൂമിശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു കേസ്. പാസ്റ്റെർനാക്കിന്റെ ആദ്യകാല ഗദ്യവും കവിതയും പാതയുടെ ചിത്രങ്ങൾ ശ്വസിക്കുന്നു. "ഡോക്ടർ ഷിവാഗോ" എന്ന നോവലിൽ കവി നായകന്മാരുടെ വിധിയെ യുറലുകളിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്രയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ പാരമ്പര്യം. ജോസഫ് ബ്രോഡ്സ്കി തുടർന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരവധി കവിതകളും ലേഖനങ്ങളും സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്, വെനീസ്, ക്രിമിയ, ഇംഗ്ലണ്ട്, അമേരിക്ക എന്നിവയുടെ ഒഴുകുന്ന ചിത്രങ്ങളാണ്.

യാത്രയുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ചിത്രങ്ങൾ റഷ്യൻ സാഹിത്യം എങ്ങനെയാണ് മനസ്സിലാക്കിയത്? യാത്രയുടെ സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിൽ, അവൾ അവരെ "ബാലിശമായി" സ്നേഹിച്ചു: ലാൻഡ്സ്കേപ്പുകളുടെ തെളിച്ചം, പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ, ദൈനംദിന രംഗങ്ങളുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും രേഖാചിത്രങ്ങൾ - ഇത് തികച്ചും സ്വാഭാവികമായ പെയിന്റിംഗ്, നരവംശ സിനിമ. റഷ്യയുടെ രാഷ്ട്രീയവും സംസ്കാരവും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്ന ചിത്രം അവർ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു - പ്രത്യേകിച്ചും സഞ്ചാരി ഒരു പാശ്ചാത്യനോ സ്ലാവോഫൈലോ ആണെങ്കിൽ (ലണ്ടനെക്കുറിച്ചുള്ള എ.എസ്. ഖോമ്യകോവിന്റെ വിവരണം). തന്റെ ജീവിതത്തെയും സ്വന്തം നാടിനെയും മനസ്സിലാക്കാനുള്ള അവസരമായി യാത്ര ചെയ്യാനുള്ള എഴുത്തുകാരന്റെ താൽപ്പര്യം ജനിക്കുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ കുടിയേറുകയാണെങ്കിൽ, താൽപ്പര്യത്തിന്റെ പരിവർത്തനം ആവശ്യമായി വരും. റഷ്യയിലെ അവരുടെ യാത്രകൾ യൂറോപ്പിലെ അവരുടെ യാത്രകളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് പെചെറിൻ്റെ ഗ്രേവ് കുറിപ്പുകളും ഹെർസന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളും കത്തുകളും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ. യാത്രാ പാസുകൾക്കായി റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ "കുട്ടികളുടെ സ്നേഹം". യാത്രയുടെ ചിത്രങ്ങൾ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ, നോവലുകൾ, കഥകൾ എന്നിവയുടെ ബാല്യത്തിലേക്കും യുവത്വത്തിലേക്കും പോകുന്നു. വിചിത്രമായ ഒരു ഭാഗം സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ട്, ബാല്യത്തിന്റെയും യുവത്വത്തിന്റെയും അലഞ്ഞുതിരിയലുകൾ നായകന്റെ ജീവിത പാതയെ ഭൂതക്കണ്ണാടിയിലൂടെ വിലയിരുത്തുന്നു. അതിനാൽ യാത്രാ വിവരണങ്ങളുടെ ബഹുവർണ്ണവും "ആത്മനിഷ്‌ഠവും" പോസ്റ്റ്‌ഫാക്റ്റം ക്രൂരതയും. "ഫ്ലാഷ്" പ്രഭാവം സജീവമാക്കി. ഗോർക്കിയുടെ ആദ്യകാല കഥകൾ, കൊറോലെങ്കോയുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ, ബുനിന്റെ ലൈഫ് ഓഫ് ആർസെനിയേവ്, പോസ്‌റ്റോവ്‌സ്കിയുടെ ടെയിൽ ഓഫ് ലൈഫ് എന്നിവയിലെ വിധിയുടെ വഴിത്തിരിവുകൾ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ചിത്രങ്ങൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

യാത്രയുടെ ചിത്രങ്ങൾ അനുവദിച്ചതിനാൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന് മാറാതിരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഖ്ലെബ്നിക്കോവ്, മണ്ടൽസ്റ്റാം, പ്ലാറ്റോനോവ് എന്നിവർക്ക് ശേഷം, ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ചിത്രങ്ങൾ ലോകത്തോടുള്ള മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള സ്വാഭാവിക സാഹിത്യ മാർഗമായി മാറി. യാത്രകൾ സൗകര്യപ്രദമായ ഒരു സാഹിത്യ ഉപാധിയും ശക്തമായ സാഹിത്യ രൂപകവും ആയി മാറിയിരിക്കുന്നു. പി. വെയിൽ, എ. ജെനിസ്, വി. അക്സെനോവ്, എ. ബിറ്റോവ്, വി. പെലെവിൻ എന്നിവരുടെ പുസ്തകങ്ങൾ ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ പ്രദേശങ്ങളും രാജ്യങ്ങളും സാങ്കൽപ്പികമായവയുമായി കലർത്താം, സ്ഥലവും പാതയും പലപ്പോഴും സ്വതന്ത്ര നായകന്മാരാണ്, അവർ പ്ലോട്ടുകൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. യാത്ര തന്നെ, ഒരു ആർക്കൈപ്പ് ഇമേജായി, സാഹിത്യത്തിനുള്ളിൽ പ്രവേശിച്ചു, മിക്കവാറും എല്ലാ സാഹിത്യ വിഭാഗങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനമായി.

ഒപ്പം സാഹിത്യവും

MBOU സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ നമ്പർ 36

ടോംസ്ക് - 2012

ലക്ഷ്യം: 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ യാത്രാ വിഭാഗത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ പരിഗണിക്കുക.

ഇനിപ്പറയുന്നവയുടെ പരിഹാരം ഈ ലക്ഷ്യത്തിന്റെ നേട്ടം സുഗമമാക്കും ചുമതലകൾ:

യാത്രാ വിഭാഗത്തിന്റെ രൂപത്തിന്റെ ചരിത്രം വിശകലനം ചെയ്യുക;

· കലാസൃഷ്ടികളുടെ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, N. Karamzin, A. Radishchev, M. Lermontov, N. Gogol എന്നിവരുടെ കൃതികളിലെ യാത്രാ വിഭാഗത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ തിരിച്ചറിയുക.

അമൂർത്ത ഘടന

ഒരു ആമുഖം, പ്രധാന ഭാഗം, ഒരു ഉപസംഹാരം, റഫറൻസുകളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് എന്നിവ സംഗ്രഹത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ആമുഖം - പേജ്.3 - 4

പ്രധാന ഭാഗം - പേജ് 5 - 12

ഉപസംഹാരം - പേജ് 13

അവലംബങ്ങൾ - പേജ് 14

ആമുഖം

രണ്ട് തരത്തിലുള്ള യാത്രകളുണ്ട്:

ഒന്ന് - ദൂരെയുള്ള ഒരു സ്ഥലത്ത് നിന്ന് തുടങ്ങാൻ,

മറ്റൊന്ന് നിശ്ചലമായി ഇരിക്കുക എന്നതാണ്

കലണ്ടർ പിന്നിലേക്ക് സ്ക്രോൾ ചെയ്യുക.

യാത്രയുടെ തരം റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രിയപ്പെട്ടവയാണ്: അഫനാസി നികിറ്റിന്റെ മൂന്ന് കടലുകൾക്കപ്പുറമുള്ള യാത്ര, റാഡിഷ്ചേവിന്റെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര, പുഷ്കിന്റെ അർസ്രമിലേക്കുള്ള യാത്ര. റഷ്യയിലെ റോഡുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും യാത്രയുടെ ദിശയെക്കാൾ കൂടുതൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ക്ലാസിക്കൽ കൃതികൾ റോഡുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. "മരിച്ച ആത്മാക്കളെ" വാങ്ങുന്ന ചിച്ചിക്കോവിനൊപ്പം ഒരു വണ്ടി നീങ്ങുന്നു. ഓഫീസർ പെച്ചോറിൻ ഔദ്യോഗിക കാര്യങ്ങളിൽ കൊക്കേഷ്യൻ റോഡുകളിലൂടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നു. റോഡിൽ ഒരു മഞ്ഞുവീഴ്ച ഉണ്ടായിരുന്നു, നവദമ്പതികൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു, ഇത് പുഷ്കിന്റെ "ദി സ്നോസ്റ്റോം" എന്ന കഥയുടെ അടിസ്ഥാനമായി. എന്റെ കൃതിയിൽ, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ യാത്രയുടെ തരം, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനും രചയിതാവിന്റെ ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള വിഭാഗത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം ഞാൻ പരിഗണിക്കുന്നു.

യാത്ര - നായകന്റെ അലഞ്ഞുതിരിയലിന്റെ വിവരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു സാഹിത്യ വിഭാഗം. യാത്രാ ഡയറികൾ, കുറിപ്പുകൾ, ഉപന്യാസങ്ങൾ മുതലായവയുടെ രൂപത്തിൽ സഞ്ചാരി കാണുന്ന രാജ്യങ്ങളെയും ആളുകളെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളായിരിക്കാം ഇത്.

ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിച്ചതിനുശേഷം, കീവൻ റൂസിൽ നിന്ന് കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്കും ക്രിസ്ത്യൻ ഈസ്റ്റിലേക്കും പ്രധാനമായും പാലസ്തീനിലേക്കുള്ള യാത്രകൾ പതിവായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ കാലഘട്ടത്തിലെ സഞ്ചാരികളെ നയിച്ച വാണിജ്യ, സൈനിക താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് പുറമേ, റഷ്യൻ ചർച്ച് ഓർഗനൈസേഷന്റെ ചുമതലകൾ ഇപ്പോൾ ചേർത്തു. റഷ്യൻ സഭയുടെ പ്രതിനിധികൾ ഒന്നുകിൽ പുസ്തകങ്ങൾ, ഐക്കണുകൾ, മറ്റ് വസ്തുക്കൾ എന്നിവയ്ക്കായി കിഴക്കോട്ട് പോയി, അല്ലെങ്കിൽ സഭാ നേതൃത്വത്തെ തേടി കൂടുതൽ ആധികാരിക സഭാ സംഘടനകളുമായുള്ള ബന്ധം ശക്തിപ്പെടുത്തുക. "നടത്തം" എന്ന വിഭാഗത്തിൽ എഴുതിയ എഴുപതിലധികം കൃതികൾ അറിയപ്പെടുന്നു; പുരാതന റഷ്യയുടെ വായനാ വലയത്തിൽ അവ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. "യാത്രകൾ"ക്കിടയിൽ, "സഞ്ചാരികൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ അറിയപ്പെടുന്നു - റഷ്യയിൽ നിന്ന് വിശുദ്ധ ഭൂമിയിലേക്കുള്ള തീർത്ഥാടകരുടെ പാത കടന്നുപോകുന്ന പോയിന്റുകളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് മാത്രം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഹ്രസ്വ റൂട്ട് സൂചകങ്ങൾ.

"വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളിലേക്കുള്ള" തീർത്ഥാടനങ്ങൾ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ "യാത്രകൾ", "അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ", "സഞ്ചാരികൾ" - തീർത്ഥാടനങ്ങളുടെ വിവരണങ്ങളുടെ ഒരു പ്രത്യേക സാഹിത്യ വിഭാഗത്തെ സൃഷ്ടിച്ചു. XII-XV നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ "നടത്തം" അല്ലെങ്കിൽ "നടത്തം" എന്ന വിഭാഗത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കൃതികൾ ഇവയാണ്: ഹെഗുമെൻ ഡാനിയലിന്റെ "നടത്തം", XV നൂറ്റാണ്ടിലെ കൃതിയായ അത്തനാസിയസ് നികിറ്റിന്റെ "മൂന്ന് കടലുകൾക്ക് മുകളിലൂടെ നടക്കുക" .

യാത്രാ വിഭാഗത്തിന്റെ നിർവചനം "ലിറ്റററി എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു" (1987), "ലിറ്റററി എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് ടേംസ് ആൻഡ് കൺസെപ്റ്റ്സ്" (2001) എന്നിവയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഒരു സാഹിത്യ "യാത്ര" അവതരണത്തിന്റെ വിവിധ രൂപങ്ങൾ എടുക്കുമെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നു: "കുറിപ്പുകൾ, കുറിപ്പുകൾ, ഡയറികൾ (മാഗസിനുകൾ), ഉപന്യാസങ്ങൾ, ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ", കൂടാതെ ആഖ്യാനത്തിന്റെ വിശ്വാസ്യതയിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. .

1) യാത്രാ കുറിപ്പുകളുടെ വിഭാഗത്തിന് അതിന്റേതായ പ്രത്യേകതകൾ ഉണ്ട്, അത് വിവരണത്തിന്റെ മെറ്റീരിയലും സവിശേഷതകളും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള തത്വങ്ങളിൽ പ്രകടമാണ്. യാത്രാ കുറിപ്പുകളുടെ വിഭാഗത്തിന് അതിന്റേതായ വിഷയവും വിഭാഗത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കവും രൂപവുമുണ്ട്. യാത്ര ചെയ്യുന്ന നായകന്റെ സ്ഥലത്തെയും സമയത്തെയും ചലനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം, യാത്രയ്ക്കിടെ സംഭവിച്ച സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ, യാത്രക്കാരന്റെ ഇംപ്രഷനുകൾ, അവൻ കണ്ടതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ ചിന്തകൾ എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് യാത്രാ കുറിപ്പുകൾ.

2) തീർത്ഥാടനത്തിന്റെയും മതേതര യാത്രയുടെയും പരിണാമത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ യാത്രാ കുറിപ്പുകൾ ഒരു വിഭാഗമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ യാത്രയുടെ സുവർണ്ണകാലം രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

പത്രപ്രവർത്തനവും സാഹിത്യപരവുമായ മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെയുള്ള യാത്രാ വിവരണങ്ങളുടെ വളർച്ചയാണ് വർഷങ്ങളുടെ സവിശേഷത. ഇത് വികാസത്തിന്റെ കാലഘട്ടമാണ്. പണ്ട് നാവുകൊണ്ട് ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന് ഒരു ഭാഷയും ശബ്ദവും നിറവും ലഭിച്ചു. സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പ്രദേശത്തിന്റെ വികാസത്തോടൊപ്പം, പുതിയ പ്രദേശങ്ങളും രാജ്യങ്ങളും മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്യുന്ന സാഹിത്യകൃതികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പുഷ്കിൻ തന്റെ അർസ്റമിലേക്കുള്ള യാത്രയിലൂടെ ടോൺ സ്ഥാപിച്ചു. പിന്നീട്, ഗോഗോൾ, തുർഗനേവ്, ദസ്തയേവ്സ്കി, ഗോഞ്ചറോവ് എന്നിവരുടെ നോവലുകൾ എഴുതപ്പെട്ടു (അവർ ആതിഥേയ രാജ്യങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ വിവരിച്ചു).

യാത്രയുടെ സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം - 1840-1910 കൾ. 1840-കളിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യം യാത്രയുടെ എല്ലാ സമ്പത്തിലും പ്രാവീണ്യം നേടാൻ തുടങ്ങി. റഷ്യയിലെ ആചാരങ്ങൾ, നഗരങ്ങളുടെയും പ്രദേശങ്ങളുടെയും ജീവിതം ("കൊക്കേഷ്യൻ" എന്ന ഉപന്യാസം) എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള "ഫിസിയോളജിക്കൽ" ലേഖനങ്ങളുടെ വിഭാഗമായിരുന്നു അടിസ്ഥാനം. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലാണ് ഏറ്റവും വലിയ വിജയം നേടിയത്. വോൾഗയെക്കുറിച്ചുള്ള ("റഷ്യൻ നൈൽ"), ഇറ്റലി, ജർമ്മനി, കോക്കസസ് എന്നിവിടങ്ങളിലേക്കുള്ള യാത്രകളെക്കുറിച്ചുള്ള വാസിലി റോസനോവ് ഇപ്പോഴും ഒറ്റ ശ്വാസത്തിൽ വായിക്കുന്നു.

സഞ്ചാരസാഹിത്യത്തിലെ എല്ലാറ്റിന്റെയും അളവുകോൽ ഒരു വ്യക്തിയാണ്, അവൻ അജ്ഞാത സംസ്ഥാനങ്ങളിലും പ്രദേശങ്ങളിലും സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു, അവരുടെ ചരിത്രം, ഭൂമിശാസ്ത്രം, വംശശാസ്ത്രം, സാമൂഹിക ഘടന, നിയമങ്ങൾ എന്നിവ മനസ്സിലാക്കുന്നു, മറ്റ് ജീവിത സംസ്കാരങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ നിന്ന് നോക്കുന്നു, ജീവിതം. ജനങ്ങളുടെ, ഭാഷകൾ പഠിക്കുന്നു. അതായത്, അവൻ ആത്മീയമായി വികസിക്കുകയും സ്വയം സമ്പന്നനാകുകയും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പൗരനായിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നു. അതേ സമയം, വഴിയിലുള്ള ഒരു വ്യക്തി സ്വയം മനസ്സിലാക്കുന്നു, അവന്റെ സ്വഭാവം, താൽപ്പര്യങ്ങൾ, ആത്മീയ വേരുകൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, അവന്റെ രാജ്യവും ജനങ്ങളും നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു, താരതമ്യത്തിൽ എല്ലാം പഠിക്കുന്നു. എഴുത്തുകാർക്കുള്ള ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ ആകർഷണവും വായനക്കാർക്കിടയിൽ അതിന്റെ ജനപ്രീതിയും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ.

പ്രധാന ഭാഗം

അഫനാസി നികിറ്റിൻ എഴുതിയ "മൂന്ന് കടലുകൾക്കപ്പുറമുള്ള യാത്ര"റഷ്യൻ ജനതയുടെ ഉയർന്ന സാംസ്കാരിക നിലവാരത്തിന്റെ സൂചകമെന്ന നിലയിൽ, ഉപന്യാസ സാഹിത്യത്തിന്റെ ഒരുതരം തുടക്കമെന്ന നിലയിൽ ഗണ്യമായ മൂല്യമുണ്ട്.

ജേർണി ബിയോണ്ട് ദ ത്രീ സീസിൽ, നായകൻ അഫനാസി നികിതിൻ തന്റെ യാത്രയെ വിവരിക്കുന്നു. മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ ആളുകൾ എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് വിവരിക്കുന്നു. ഇന്ത്യയിൽ ജീവിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെ ആചാരങ്ങൾ അദ്ദേഹം വിവരിക്കുന്നു: “ഇവിടെ ഇന്ത്യൻ രാജ്യവും സാധാരണക്കാരും നഗ്നരായി നടക്കുന്നു, അവരുടെ തല മറയ്ക്കുന്നില്ല, അവരുടെ മുലകൾ നഗ്നമാണ്, അവരുടെ തലമുടി ഒരു ബ്രെയ്‌ഡിൽ മെടഞ്ഞിരിക്കുന്നു, എല്ലാവരും നടക്കുന്നു, വയറ്, എല്ലാ വർഷവും കുട്ടികൾ ജനിക്കുന്നു, അവർക്ക് ധാരാളം കുട്ടികളുണ്ട്. സാധാരണക്കാരിൽ സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും നഗ്നരും കറുത്തവരുമാണ്. ഞാൻ പോകുന്നിടത്തെല്ലാം എന്റെ പുറകിൽ ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ട് - അവർ വെള്ളക്കാരനെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു.

രചയിതാവിന്റെ വൈകാരികാനുഭവങ്ങളും മാനസികാവസ്ഥയും നൽകുന്ന ജേർണി ബിയോണ്ട് ത്രീ സീസിന്റെ ആത്മകഥാപരവും ഗാനരചനയും 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ സവിശേഷതയായ പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പുതിയ സവിശേഷതകളായിരുന്നു. "യാത്ര" യുടെ വ്യക്തിപരമായ സ്വഭാവം, അവന്റെ മാനസികാവസ്ഥ, അവന്റെ ആന്തരിക ലോകം എന്നിവ നമുക്ക് വെളിപ്പെടുത്താനുള്ള അതിന്റെ രചയിതാവിന്റെ കഴിവ് - ഈ എല്ലാ സവിശേഷതകളോടും കൂടി, അഫനാസി നികിറ്റിന്റെ ഡയറി "യാത്ര" വിഭാഗത്തിൽ പുതിയ സൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു തരം അടിസ്ഥാനമായി മാറി. .

നോവലിലെ നായകൻ എൻ. കരംസിൻ "ഒരു റഷ്യൻ സഞ്ചാരിയിൽ നിന്നുള്ള കത്തുകൾ", ഇതിനകം പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എഴുതിയത്, ദീർഘനാളായി കാത്തിരുന്ന ഒരു യാത്രയിൽ പോകുന്നു, ഈ യാത്രയിൽ അദ്ദേഹം ഉണ്ടാക്കിയ ഇംപ്രഷനുകളും വികാരങ്ങളും അക്ഷരങ്ങളിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ത്വെറിൽ നിന്ന് അയച്ച ആദ്യ കത്തിൽ, യാത്രയെക്കുറിച്ചുള്ള യാഥാർത്ഥ്യമായ സ്വപ്നം തന്റെ ആത്മാവിൽ തന്റെ ഹൃദയത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ട എല്ലാവരുമായും എല്ലാവരുമായും വേർപിരിയുന്നതിന്റെ വേദനയുണ്ടാക്കിയെന്നും മോസ്കോ പിൻവാങ്ങുന്ന കാഴ്ച തന്നെ കരയിച്ചുവെന്നും യുവാവ് പറയുന്നു. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ, മോസ്കോയിൽ ലഭിച്ച പാസ്‌പോർട്ട് കടൽ വഴി യാത്ര ചെയ്യാനുള്ള അവകാശം നൽകുന്നില്ലെന്ന് നായകൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഒപ്പം നായകന് തന്റെ റൂട്ട് മാറ്റുകയും വാഗണുകൾ, വാഗണുകൾ, വാഗണുകൾ എന്നിവയുടെ അനന്തമായ തകർച്ചയിൽ നിന്ന് അസൌകര്യം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കാന്റുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയായിരുന്നു സഞ്ചാരിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്വപ്നം. അവൻ കൊനിഗ്സ്ബർഗിൽ എത്തിയ ദിവസം അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു. വളരെ വേഗം, അവൻ ബെർലിനിലെത്തി, നഗരത്തിന്റെ വിവരണങ്ങളിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന റോയൽ ലൈബ്രറിയും ബെർലിൻ മെനേജറിയും പരിശോധിക്കാൻ തിടുക്കം കൂട്ടുന്നു. ഡ്രെസ്ഡനിൽ എത്തിയ സഞ്ചാരി ആർട്ട് ഗാലറി പരിശോധിക്കാൻ പോയി. പ്രശസ്ത ചിത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ മതിപ്പ് വിവരിക്കുക മാത്രമല്ല, കലാകാരന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള ജീവചരിത്ര വിവരങ്ങളും തന്റെ കത്തുകളിൽ ചേർത്തു: റാഫേൽ, കൊറെജിയോ, വെറോണീസ്, പൗസിൻ, ജിയുലിയോ റൊമാനോ, ടിന്റോറെറ്റോ, റൂബൻസ് തുടങ്ങിയവർ ഡ്രെസ്ഡനിൽ നിന്ന്, യാത്രക്കാരൻ ലീപ്സിഗിലേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു. , പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു, ഒരു മെയിൽ വണ്ടിയുടെ വിൻഡോയിൽ നിന്ന് തുറന്ന് അല്ലെങ്കിൽ നീണ്ട നടത്തം. വർഷത്തിൽ മൂന്ന് തവണ പുസ്തക മേളകൾ നടക്കുന്ന ഒരു നഗരത്തിന് ധാരാളമായ പുസ്തകശാലകളാൽ ലീപ്സിഗ് അദ്ദേഹത്തെ ബാധിച്ചു. സ്വിറ്റ്സർലൻഡ് - "സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും സമൃദ്ധിയുടെയും" നാട് - ബാസൽ നഗരത്തിൽ നിന്നുള്ള നായകന് വേണ്ടി ആരംഭിച്ചു. പിന്നീട്, സൂറിച്ചിൽ, രചയിതാവ് ലാവറ്ററിനെ പല അവസരങ്ങളിലും കാണുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പൊതു പ്രസംഗങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്തു. ഫ്രാൻസിൽ നടക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ വളരെ ശ്രദ്ധാപൂർവം സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു - ഉദാഹരണത്തിന്, ഇറ്റലിയിലേക്ക് പോകാൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്ന കൗണ്ട് ഡി ആർട്ടോയിസുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികളുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു.

ആൽപൈൻ പർവതനിരകളിലും തടാകങ്ങളിലും അവിസ്മരണീയമായ സ്ഥലങ്ങൾ സന്ദർശിച്ച് സഞ്ചാരി ആസ്വദിച്ചു. വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ചർച്ച ചെയ്യുകയും ലൊസാനിൽ ഒരാൾ ഫ്രഞ്ച് പഠിക്കുകയും ജർമ്മൻ സർവ്വകലാശാലകളിലെ മറ്റെല്ലാ വിഷയങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുകയും വേണമെന്ന അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

"നമ്മുടെ നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാരിൽ ഏറ്റവും മഹത്വമുള്ളവർ" ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രം കൂടിയായിരുന്നു ഫെർണി ഗ്രാമം - വോൾട്ടയർ. മഹാനായ വൃദ്ധന്റെ മുറിയിലെ കിടപ്പുമുറിയുടെ ചുമരിൽ റഷ്യൻ ചക്രവർത്തിയുടെ ഛായാചിത്രം സിൽക്കിൽ തുന്നിച്ചേർത്തതായി ഫ്രഞ്ച് ലിഖിതത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു: “രചയിതാവ് വോൾട്ടയറിന് സമ്മാനിച്ചത്” എന്ന് സഞ്ചാരി സന്തോഷത്തോടെ കുറിച്ചു.

1789 ഡിസംബർ 1 ന്, രചയിതാവിന് ഇരുപത്തിമൂന്ന് വയസ്സ് തികഞ്ഞു, അതിരാവിലെ മുതൽ അദ്ദേഹം ജനീവ തടാകത്തിന്റെ തീരത്തേക്ക് പോയി, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയും സുഹൃത്തുക്കളെ ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു. മാസങ്ങളോളം സ്വിറ്റ്‌സർലൻഡിൽ ചെലവഴിച്ച ശേഷം ട്രാവലർ ഫ്രാൻസിലേക്ക് പോയി. ലിയോൺ ആയിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ യാത്രയിലെ ആദ്യത്തെ ഫ്രഞ്ച് നഗരം. രചയിതാവിന് എല്ലാം രസകരമായിരുന്നു - തിയേറ്റർ, പാരീസുകാർ നഗരത്തിൽ കുടുങ്ങി മറ്റ് ദേശങ്ങളിലേക്ക് പോകാൻ കാത്തിരിക്കുന്നു, പുരാതന അവശിഷ്ടങ്ങൾ. പുരാതന ആർക്കേഡുകളും റോമൻ പ്ലംബിംഗിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളും രചയിതാവിനെ തന്റെ സമകാലികർ ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ചും ഭാവിയെക്കുറിച്ചും എത്രമാത്രം ചിന്തിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു, "തണലിൽ വിശ്രമിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയില്ലാതെ ഒരു ഓക്ക് മരം നടാൻ" ശ്രമിക്കരുത്. ഇവിടെ, ലിയോണിൽ, ചെനിയർ "ചാൾസ് IX" ന്റെ പുതിയ ദുരന്തം അദ്ദേഹം കണ്ടു, പ്രകടനത്തിൽ ഫ്രാൻസിന്റെ നിലവിലെ അവസ്ഥ കണ്ട പ്രേക്ഷകരുടെ പ്രതികരണം വിശദമായി വിവരിച്ചു. ദി യംഗ് ട്രാവലർ എഴുതുന്നു: "ഇതില്ലെങ്കിൽ, നാടകത്തിന് എവിടെയും ഒരു മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല."

ഉടൻ തന്നെ എഴുത്തുകാരൻ പാരീസിലേക്ക് പോകുന്നു, മഹത്തായ നഗരവുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തുന്നതിന് മുമ്പ് അക്ഷമനായി. തെരുവുകൾ, വീടുകൾ, ആളുകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള താൽപ്പര്യമുള്ള സുഹൃത്തുക്കളുടെ ചോദ്യങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു: "എന്നിരുന്നാലും, ഫ്രാൻസിൽ ഇപ്പോൾ കളിക്കുന്ന ദുരന്തത്തിൽ മുഴുവൻ രാഷ്ട്രവും പങ്കെടുക്കുമെന്ന് കരുതരുത്." പള്ളിയിൽ ആകസ്മികമായി കണ്ട രാജകുടുംബത്തെ കണ്ടുമുട്ടിയതിന്റെ മതിപ്പ് യംഗ് ട്രാവലർ വിവരിക്കുന്നു. വസ്ത്രങ്ങളുടെ ധൂമ്രനൂൽ നിറം - ഒന്ന് ഒഴികെ അവൻ വിശദാംശങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നില്ല.

പാരീസിൽ, യുവ സഞ്ചാരി മിക്കവാറും എല്ലായിടത്തും സന്ദർശിച്ചു - തിയേറ്ററുകൾ, ബൊളിവാർഡുകൾ, അക്കാദമികൾ, കോഫി ഹൗസുകൾ, സാഹിത്യ സലൂണുകൾ, സ്വകാര്യ ഹൗസുകൾ. അക്കാദമിയിൽ, ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയുടെ ലെക്സിക്കണിൽ അദ്ദേഹം താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചു, അത് അതിന്റെ കാഠിന്യത്തിനും വിശുദ്ധിക്കും പ്രശംസിക്കപ്പെട്ടു, എന്നാൽ ശരിയായ സമ്പൂർണ്ണതയുടെ അഭാവത്തെ അപലപിച്ചു. കർദിനാൾ റിച്ചെലിയൂ സ്ഥാപിച്ച അക്കാദമിയിൽ മീറ്റിംഗുകൾ നടത്തുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. മറ്റൊരു അക്കാദമിയിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിനുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ - അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസ്; അക്കാദമി ഓഫ് ഇൻസ്ക്രിപ്ഷൻസ് ആൻഡ് ലിറ്ററേച്ചറിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, അതുപോലെ പെയിന്റിംഗ്, ശിൽപം, വാസ്തുവിദ്യ എന്നിവയുടെ അക്കാദമി.

സന്ദർശകർക്ക് സാഹിത്യത്തിലെയും രാഷ്ട്രീയത്തിലെയും ഏറ്റവും പുതിയ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് പരസ്യമായി സംസാരിക്കാനുള്ള അവസരമാണ് കോഫി ഹൗസുകൾ രചയിതാവിന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചത്, പാരീസിലെ സെലിബ്രിറ്റികളെയും കവിതയോ ഗദ്യമോ വായിക്കാൻ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന സാധാരണക്കാരെയും കാണാൻ കഴിയുന്ന സുഖപ്രദമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഒത്തുകൂടി.

നായകൻ പാരീസ് വിട്ട് ലണ്ടനിലേക്ക് പോകുന്നു. രചയിതാവിന്റെ ആദ്യത്തെ ഇംഗ്ലീഷ് ഇംപ്രഷനുകൾ ഈ രാജ്യത്തോടുള്ള ദീർഘകാല താൽപ്പര്യത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. മികച്ച ഇംഗ്ലീഷ് പ്രേക്ഷകരുമായി ആദ്യ പരിചയം വെസ്റ്റ്മിൻസ്റ്റർ ആബിയിൽ നടന്നത്, ഹാൻഡലിന്റെ ഓറട്ടോറിയോ "മിശിഹാ" യുടെ വാർഷിക പ്രകടനത്തിലാണ്, അവിടെ രാജകുടുംബവും ഉണ്ടായിരുന്നു. സാധാരണയായി ഫ്രഞ്ച് അറിയാവുന്ന, നന്നായി വളർത്തിയ ഇംഗ്ലീഷുകാർ ഇംഗ്ലീഷിൽ സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് രചയിതാവ് ഉടൻ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. അദ്ദേഹം ലണ്ടൻ കോടതികളും ജയിലുകളും സന്ദർശിച്ചു, നിയമ നടപടികളുടെയും കുറ്റവാളികളുടെ തടങ്കലിന്റെയും എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളും പരിശോധിച്ചു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം നിയമത്തെ മാത്രം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ജൂറി വിചാരണയുടെ നേട്ടങ്ങൾ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിച്ചു, അല്ലാതെ മറ്റ് ആളുകളെയല്ല. ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യത്തെയും നാടകത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ന്യായവാദം വളരെ കർശനമാണ്, അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു: “ഞാൻ വീണ്ടും ആവർത്തിക്കുന്നു: ഇംഗ്ലീഷുകാർക്ക് ഒരു ഷേക്സ്പിയർ ഉണ്ട്! അവരുടെ ഏറ്റവും പുതിയ ദുരന്തങ്ങൾ എല്ലാവരും ശക്തരാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ അവർ ആത്മാവിൽ ദുർബലരാണ്.

സഞ്ചാരിയുടെ അവസാനത്തെ കത്ത് ക്രോൺസ്റ്റാഡിൽ എഴുതിയതാണ്, "എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ സങ്കടപ്പെടുക, സുഹൃത്തുക്കളുമായി സ്വയം ആശ്വസിപ്പിക്കുക" എന്ന അനുഭവം അവൻ എങ്ങനെ ഓർക്കും എന്നതിന്റെ പ്രതീക്ഷകൾ നിറഞ്ഞതാണ്.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ ഗുണങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനും ബലഹീനതകളും സദ്‌ഗുണങ്ങളും കാണിക്കുന്നതിനും സ്വഭാവത്തിന്റെ പൊരുത്തക്കേടും അതിന്റെ രൂപീകരണത്തിന് ക്ഷണികമായ ഇംപ്രഷനുകളുടെ പ്രാധാന്യവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിന് ഒരു വികാരപരമായ യാത്ര ആവശ്യമാണ്.

സൃഷ്ടിയുടെ നായകൻ എ. റാഡിഷ്ചേവ "സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര"പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുന്നു. തന്റെ തരം തിരഞ്ഞെടുത്ത്, റാഡിഷ്ചേവ് റഷ്യൻ യാത്രാ പാരമ്പര്യത്തെ ബോധപൂർവ്വം ആശ്രയിച്ചു, പക്ഷേ അടിസ്ഥാനപരമായി പുതിയ ഉള്ളടക്കം പഴയ രൂപത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി. കാലികമായ രാഷ്ട്രീയ ഉള്ളടക്കം കൊണ്ട് എഴുത്തുകാരൻ അത് നിറച്ചു; സ്വന്തം ചിന്തകളിലും അനുഭവങ്ങളിലും മാത്രം മുഴുകിയിരിക്കുന്ന ഒരു സഞ്ചാരിയുടെ ചിതറിപ്പോയ കുറിപ്പുകൾക്കും നിരീക്ഷണങ്ങൾക്കും പകരം, തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു നായകനെ റാഡിഷ്ചേവിൽ നാം കാണുന്നു - ഒരു പൗരൻ, പോരാളി, തന്റെ ജനതയായ റഷ്യയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി ജീവിക്കുന്നു.

വ്യത്യസ്ത സ്റ്റേഷനുകളിലും വിവിധ നഗരങ്ങളിലും, അവരുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന പുതിയ ആളുകളെ അവൻ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. യാത്രികൻ അവരുടെ പ്രശ്‌നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയും തനിക്ക് ഇത് സംഭവിക്കുന്നില്ലെന്നും താൻ സുഖമായിരിക്കുന്നുവെന്നും സ്വയം ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന്, നായകൻ ടോസ്നയിൽ നിന്ന് ല്യൂബാനിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ, ഞായറാഴ്ചയായിരുന്നിട്ടും "വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ" ഉഴുതുമറിച്ച ഒരു കർഷകനെ അവൻ കാണുന്നു. ആഴ്ചയിൽ ആറ് ദിവസവും തന്റെ കുടുംബം യജമാനന്മാരുടെ ഭൂമിയിൽ കൃഷി ചെയ്യാറുണ്ടെന്നും, പട്ടിണി കിടന്ന് മരിക്കാതിരിക്കാൻ, ഇത് പാപമാണെങ്കിലും അവധിക്കാലത്ത് ജോലി ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതനാണെന്നും ഉഴവുകാരന് പറഞ്ഞു. നായകൻ ഭൂവുടമകളുടെ ക്രൂരതയെക്കുറിച്ച് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അതേ സമയം തനിക്ക് അധികാരമുള്ള ഒരു ദാസനും ഉണ്ടെന്നതിന്റെ പേരിൽ സ്വയം നിന്ദിക്കുന്നു.

ചുഡോവോയിൽ നിന്ന് സ്പാസ്കി പോളിസ്റ്റിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ, ഒരു സഹയാത്രികൻ നായകന്റെ അരികിലിരുന്ന് അവന്റെ സങ്കടകരമായ കഥ പറയുന്നു: മോചനദ്രവ്യത്തിന്റെ കാര്യങ്ങളിൽ പങ്കാളിയെ വിശ്വസിച്ച്, അവൻ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടു, അവന്റെ എല്ലാ സമ്പത്തും നഷ്ടപ്പെട്ട് ക്രിമിനൽ കോടതിയിൽ കൊണ്ടുവന്നു. സംഭവിച്ചതിനെ അതിജീവിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ, മാസം തികയാതെ പ്രസവിക്കുകയും മൂന്ന് ദിവസത്തിന് ശേഷം മരിക്കുകയും ചെയ്തു, മാസം തികയാതെയുള്ള കുഞ്ഞും മരിച്ചു. സുഹൃത്തുക്കൾ, അവർ അവനെ കസ്റ്റഡിയിലെടുക്കാൻ വന്നതായി കണ്ടു, നിർഭാഗ്യവാനായ മനുഷ്യനെ ഒരു വണ്ടിയിൽ കയറ്റി, "അവന്റെ കണ്ണുകൾ എവിടെ നോക്കിയാലും" പോകാൻ ആജ്ഞാപിച്ചു. നായകനെ തന്റെ സഹയാത്രികന്റെ കഥ സ്പർശിച്ചു, ഈ കേസ് എങ്ങനെ പരമോന്നത അധികാരത്തിന്റെ ചെവിയിൽ കൊണ്ടുവരുമെന്ന് അദ്ദേഹം ചിന്തിക്കുന്നു, "ഇത് നിഷ്പക്ഷമായിരിക്കാം." നിർഭാഗ്യവാനായ മനുഷ്യനെ ഒരു തരത്തിലും സഹായിക്കാൻ തനിക്ക് കഴിയില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ നായകൻ, തന്റെ സംസ്ഥാനം അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുന്നതായി തോന്നുന്ന പരമോന്നത ഭരണാധികാരിയായി സ്വയം സങ്കൽപ്പിക്കുകയും എല്ലാവരും അവനെ സ്തുതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

Podberezye സ്റ്റേഷനിൽ, ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്ന ഒരു സെമിനാരിക്കാരനെ നായകൻ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. നായകൻ എഴുത്തുകാരന്റെ ശാസ്ത്രത്തെയും പ്രവർത്തനത്തെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അവന്റെ ചുമതല അവൻ പ്രബുദ്ധതയും പുണ്യത്തിന്റെ പ്രശംസയും ആയി കാണുന്നു.

Zaitsev ൽ, പോസ്റ്റ് ഓഫീസിൽ, നായകൻ ക്രിമിനൽ ചേമ്പറിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ഒരു പഴയ സുഹൃത്ത് ക്രെസ്റ്റ്യാങ്കിനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഈ സ്ഥാനത്ത് പിതൃരാജ്യത്തിന് പ്രയോജനപ്പെടാൻ കഴിയില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കി അദ്ദേഹം വിരമിച്ചു. ഒരു കർഷക യുവതിയെ മകൻ ബലാത്സംഗം ചെയ്ത ക്രൂരനായ ഒരു ഭൂവുടമയുടെ കഥ ക്രെസ്റ്റ്യാങ്കിൻ പറഞ്ഞു. വധുവിനെ സംരക്ഷിച്ച പെൺകുട്ടിയുടെ വരൻ ബലാത്സംഗം ചെയ്തയാളുടെ തല തകർത്തു. വരനോടൊപ്പം മറ്റ് നിരവധി കർഷകരും ഉണ്ടായിരുന്നു, ക്രിമിനൽ ചേംബറിന്റെ കോഡ് അനുസരിച്ച്, ആഖ്യാതാവിന് അവരെയെല്ലാം വധശിക്ഷയോ ജീവപര്യന്തമോ വിധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അദ്ദേഹം കർഷകരെ ന്യായീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ പ്രാദേശിക പ്രഭുക്കന്മാരാരും അദ്ദേഹത്തെ പിന്തുണച്ചില്ല, അദ്ദേഹം രാജിവയ്ക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി.

ക്രെസ്‌സിയിൽ, സേവിക്കാൻ പോകുന്ന മക്കളിൽ നിന്ന് പിതാവിനെ വേർപെടുത്തുന്നതിന് നായകൻ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. കുട്ടികളുടെ മേലുള്ള മാതാപിതാക്കളുടെ അധികാരം നിസ്സാരമാണെന്നും മാതാപിതാക്കളും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ഐക്യം "ഹൃദയത്തിന്റെ ആർദ്രമായ വികാരങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരിക്കണം" എന്നും ഒരു പിതാവ് തന്റെ മകനെ അടിമയായി കാണരുതെന്നും ഉള്ള തന്റെ പിതാവിന്റെ ചിന്തകൾ നായകൻ പങ്കുവെക്കുന്നു.

പ്ലോട്ടിലൂടെ"യാത്ര" തന്റെ രാഷ്ട്രീയ വ്യാമോഹങ്ങൾ അറിയുന്ന ഒരു മനുഷ്യന്റെ കഥയാണ്, ജീവിതത്തിന്റെ സത്യവും പുതിയ ആദർശങ്ങളും "നിയമങ്ങളും" കണ്ടെത്തി, അതിനായി ജീവിക്കാനും പ്രവർത്തിക്കാനും അർഹതയുണ്ട്, സഞ്ചാരിയുടെ ആശയപരവും ധാർമ്മികവുമായ നവീകരണത്തിന്റെ കഥയാണ്. അവനെ പഠിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടിയായിരുന്നു യാത്ര. സഞ്ചാരിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ എഴുത്തുകാരൻ വളരെയധികം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. തന്റെ നായകനെ അടുത്ത് പിന്തുടരുമ്പോൾ, അവൻ തന്റെ ധാർമ്മിക സമ്പത്ത് തുറന്നുകാട്ടുന്നു, അവന്റെ ആത്മീയ മാധുര്യം, പ്രതികരണശേഷി, തന്നോടുള്ള കരുണയില്ലാത്ത ആവശ്യങ്ങൾ എന്നിവ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ബുദ്ധിമാനും സൂക്ഷ്മവുമായ നിരീക്ഷകൻ, അയാൾക്ക് സെൻസിറ്റീവ് ഹൃദയമുണ്ട്, അവന്റെ സജീവമായ സ്വഭാവം ധ്യാനത്തിനും ആളുകളോടുള്ള നിസ്സംഗതയ്ക്കും അന്യമാണ്, എങ്ങനെ കേൾക്കണമെന്ന് മാത്രമല്ല, ആവശ്യമുള്ളവരെ സഹായിക്കാൻ എപ്പോഴും ശ്രമിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് അവനറിയാം.

റാഡിഷ്ചേവിനുശേഷം, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ യാത്രയുടെ തരം റഷ്യയുടെ പ്രമേയവുമായി ദൃഢമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. റോഡിന്റെ ചിത്രമാണ് അനന്തമായ റഷ്യൻ തുറസ്സായ സ്ഥലങ്ങളും റഷ്യൻ ആചാരങ്ങളുടെ വൈവിധ്യവും ഒരൊറ്റ കലാപരമായ ഇടമായി സംഘടിപ്പിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കിയത്.

നോവലിന്റെ ഘടന "നമ്മുടെ കാലത്തെ നായകൻ"ശിഥിലമാണ്, അതിനാൽ നോവൽ വ്യത്യസ്ത എപ്പിസോഡുകൾ-കഥകളുടെ ഒരു സംവിധാനമാണ്, ഒരു സാധാരണ നായകൻ - പെച്ചോറിൻ ഒന്നിച്ചു. അത്തരമൊരു രചന ആഴത്തിൽ അർത്ഥവത്താണ്: ഇത് നായകന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ വിഘടനം, ലക്ഷ്യത്തിന്റെ അഭാവം, ഏതെങ്കിലും ഏകീകൃത തത്വം എന്നിവ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. മനുഷ്യന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും അർത്ഥത്തിനായുള്ള ശാശ്വതമായ അന്വേഷണത്തിൽ നായകന്റെ ജീവിതം വഴിത്തിരിവായി കടന്നുപോകുന്നു. പെച്ചോറിൻ മിക്കവാറും എല്ലാ സമയത്തും റോഡിലാണ്. "ഇതാണ് വഴിയിലുള്ള ലോകം," ഗോഗോൾ "നമ്മുടെ കാലത്തെ നായകനെ" കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒരു നായകൻ" എന്ന നോവലിലെ പ്രധാന കാര്യങ്ങളിലൊന്നാണ് അലഞ്ഞുതിരിയാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യം. പെച്ചോറിൻ സ്വയം "അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, നോവലിന്റെ മിക്കവാറും എല്ലാ അധ്യായങ്ങളിലും, അവൻ കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, തുടർന്ന് മടങ്ങിവരാതിരിക്കാൻ വീണ്ടും പോകുന്നു. "ദി ഫാറ്റലിസ്റ്റ്" എന്ന അധ്യായം മാത്രമാണ് അപവാദം.

നോവൽ അഞ്ച് ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ, വ്യത്യസ്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ നടക്കുന്ന പ്രവർത്തനം. കഥാപാത്രങ്ങൾ മാറുന്നു, ആരുടെ പേരിൽ കഥ പറയപ്പെടുന്നുവോ ആഖ്യാതാക്കൾ മാറുന്നു. ഈ ക്രിയേറ്റീവ് ടെക്നിക്കിന്റെ സഹായത്തോടെ, രചയിതാവ് തന്റെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ വൈവിധ്യമാർന്ന സ്വഭാവം നൽകാൻ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. നോവലിന്റെ അത്തരമൊരു രചനയെ "ഒരു ഫ്രെയിമിൽ അഞ്ച് പെയിന്റിംഗുകൾ ചേർത്തു" എന്ന് വിളിച്ചു.

ഒരു യുവ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ കോക്കസസിലേക്ക് ബിസിനസ്സിനു പോകുന്നു. വഴിയിൽ, അവൻ തമാനിൽ നിർത്തുന്നു. അവിടെ അവൻ കള്ളക്കടത്തുകാരുമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നു, അവർ അവനെ കൊള്ളയടിക്കുകയും മുക്കിക്കൊല്ലാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ("തമൻ" എന്ന കഥ.)
പ്യാറ്റിഗോർസ്കിൽ എത്തുന്ന നായകൻ ഒരു "വാട്ടർ സൊസൈറ്റി"യെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. ഒരു ഗൂഢാലോചന നടക്കുന്നു, അത് ഒരു ദ്വന്ദയുദ്ധത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഗ്രുഷ്നിറ്റ്സ്കി മരിക്കുന്ന യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്തതിന്, പെച്ചോറിൻ കോട്ടയിൽ സേവിക്കാൻ അയച്ചു. ("മേരി രാജകുമാരി")

കോട്ടയിൽ സേവിക്കുമ്പോൾ, പെച്ചോറിൻ തനിക്കുവേണ്ടി ബേല മോഷ്ടിക്കാൻ അസമത്തിനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അസമത്ത് തന്റെ സഹോദരിയെ കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ, പെച്ചോറിൻ അവനെ മോഷ്ടിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു - കരാഗെസ്, കാസ്ബിച്ചിന്റെ കുതിര. കാസ്ബിച്ച് ബേലയെ കൊല്ലുന്നു. (ബേലയുടെ കഥ.)
"ഒരിക്കൽ (പെച്ചോറിൻ) ഒരു കോസാക്ക് ഗ്രാമത്തിൽ രണ്ടാഴ്ച താമസിച്ചു." ഇവിടെ നായകൻ പ്രയോഗത്തിൽ മുൻവിധി, വിധി എന്നിവയുടെ സിദ്ധാന്തം പരീക്ഷിക്കുന്നു. തന്റെ ജീവൻ പണയപ്പെടുത്തി, അൽപ്പം മുമ്പ് ഒരു മനുഷ്യനെ കൊന്ന മദ്യപനായ കോസാക്കിനെ അയാൾ നിരായുധനാക്കുന്നു. ("ദി ഫാറ്റലിസ്റ്റ്" എന്ന കഥ)

ഒരുപാട് അതിജീവിച്ച, എല്ലാറ്റിലും വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ട്, പെച്ചോറിൻ യാത്രയ്ക്ക് പുറപ്പെടുകയും റോഡിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ("മാക്സിം മാക്സിമിച്ച്" എന്ന കഥ.)

നമ്മുടെ കാലത്തെ ഹീറോയുടെ ഓരോ ഭാഗങ്ങളിലും, പെച്ചോറിൻ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പരിതസ്ഥിതിയിൽ, മറ്റൊരു പരിതസ്ഥിതിയിൽ കാണിക്കുന്നു: ഒന്നുകിൽ അവർ സ്വതന്ത്രരാണ്, പ്രകൃതിയുടെയും പുരുഷാധിപത്യ ജീവിതത്തിന്റെയും കഠിനമായ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കാൻ ശീലിച്ചവരാണ്, പർവതാരോഹകർ ("ബേല" ), തുടർന്ന് "സത്യസന്ധതയുള്ള കള്ളക്കടത്തുകാരുടെ" ("തമാൻ") ലോകം, പിന്നെ ഒരു നിഷ്ക്രിയ മതേതര സമൂഹം, കൊക്കേഷ്യൻ മിനറൽ വാട്ടർ ("പ്രിൻസസ് മേരി"). രചയിതാവിന് സമകാലികമായ റഷ്യയുടെ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ തലങ്ങളിലൂടെ പെച്ചോറിൻ ഒരുതരം "അലഞ്ഞുതിരിയൽ" ഉണ്ട്. ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും നായകൻ ഇടപെടുന്ന തരത്തിലാണ് നോവലിന്റെ ഇതിവൃത്തം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, എന്നാൽ അതേ സമയം നിരന്തരം നിരസിക്കപ്പെടുകയും അവയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തുകയും അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവന്റെയും അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവന്റെയും സ്ഥാനത്ത് സ്വയം കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം, നോവലിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നത് കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആഴത്തിലാക്കുന്നു, കേന്ദ്ര കഥാപാത്രത്തെ മൂർത്തമായ വിധിക്കപ്പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. "ദി ഫാറ്റലിസ്റ്റ്" എന്നതിൽ, "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഹീറോ" എന്നതിന്റെ അവസാന അധ്യായത്തിൽ, പെച്ചോറിന്റെ കയ്പേറിയ പ്രതിഫലനത്തിൽ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നത് തലമുറയുടെ പ്രമേയവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പെച്ചോറിൻ, തന്നെയും തന്റെ തലമുറയുടെ സ്വഭാവത്തെയും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ഈ തലമുറയെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് നേരിട്ട് സംസാരിക്കുന്നു, തന്റെ ഡയറിയിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ എഴുതുന്നു: “ഞങ്ങൾ, അവരുടെ ദയനീയമായ പിൻഗാമികൾ, ബോധ്യവും അഭിമാനവുമില്ലാതെ, സന്തോഷവും ഭയവുമില്ലാതെ, ഒഴികെ. അനിവാര്യമായ അന്ത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയിൽ ഹൃദയത്തെ ഞെരുക്കുന്ന ആ അനിയന്ത്രിതമായ ഭയത്തിന്; മനുഷ്യരാശിയുടെ നന്മയ്‌ക്കുവേണ്ടി, അല്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ സന്തോഷത്തിനായി പോലും നമുക്ക് വലിയ ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അതിന്റെ അസാധ്യത നമുക്കറിയാം, നിസ്സംഗതയോടെ നാം സംശയത്തിൽ നിന്ന് സംശയത്തിലേക്ക് കടന്നുപോകുന്നു.

സങ്കടകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഞാൻ നമ്മുടെ തലമുറയെ നോക്കുന്നു!

അവന്റെ ഭാവി ശൂന്യമോ ഇരുണ്ടതോ ആണ്

അതേസമയം, അറിവിന്റെയും സംശയത്തിന്റെയും ഭാരത്തിൽ

നിഷ്ക്രിയത്വത്തിൽ അത് പ്രായമാകും.

യാത്രാ വിഭാഗം അതിന്റെ പ്രവർത്തനവുമായി തുടരുന്നു "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ". അവനിലാണ് ഗോഗോൾ തന്റെ പ്രധാന പ്രതീക്ഷകൾ സ്ഥാപിച്ചത്. കവിതയുടെ ഇതിവൃത്തം പുഷ്കിൻ ഗോഗോളിന് നിർദ്ദേശിച്ചു. 1835 ലെ ശരത്കാലത്തിലാണ് ഗോഗോൾ കവിതയുടെ ജോലി ആരംഭിച്ചത്. "മരിച്ച ആത്മാക്കളുടെ" രചന നിക്കോളായ് വാസിലിയേവിച്ച് തന്റെ സൃഷ്ടിയെ ഒരു നോവലല്ല, ഒരു കവിത എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അയാൾക്ക് ഒരു ആശയം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഡാന്റേ എഴുതിയ ദിവ്യ ഹാസ്യത്തിന് സമാനമായ ഒരു കവിത സൃഷ്ടിക്കാൻ ഗോഗോൾ ആഗ്രഹിച്ചു. "മരിച്ച ആത്മാക്കളുടെ" ആദ്യ വാല്യം "നരകം", രണ്ടാമത്തെ വാല്യം - "ശുദ്ധീകരണസ്ഥലം", മൂന്നാമത്തേത് - "പറുദീസ" എന്നിങ്ങനെ വിഭാവനം ചെയ്യപ്പെട്ടു.

സെൻസർഷിപ്പ് കവിതയുടെ പേര് "ദി അഡ്വഞ്ചേഴ്സ് ഓഫ് ചിച്ചിക്കോവ്, അല്ലെങ്കിൽ ഡെഡ് സോൾസ്" എന്ന് മാറ്റി, 1842 മെയ് 21 ന് കവിതയുടെ ആദ്യ വാല്യം അച്ചടിയിൽ നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങി.

ഒരു നായകന്റെ കണ്ണിലൂടെ റഷ്യയെ കാണിക്കുക എന്നതാണ് കവിതയുടെ ലക്ഷ്യം, അതിൽ നിന്ന് യാത്രയുടെ പ്രമേയം പിന്തുടരുന്നു, ഇത് ഡെഡ് സോൾസിലെ പ്രധാനവും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതുമായ വിഷയമായി മാറി, കാരണം നായകന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനം യാത്രയാണ്.

ചിച്ചിക്കോവ് ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി സന്ദർശിക്കുന്ന ഭൂവുടമകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്ന പ്രവർത്തനം റോഡിന്റെ ചിത്രം നിർവ്വഹിക്കുന്നു. ഭൂവുടമയുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓരോ കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്കും മുമ്പായി റോഡിന്റെ, എസ്റ്റേറ്റിന്റെ വിവരണമുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, മണിലോവ്കയിലേക്കുള്ള വഴി ഗോഗോൾ വിവരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: “രണ്ട് വെർസ്റ്റുകൾ സഞ്ചരിച്ച്, ഞങ്ങൾ ഒരു നാട്ടുവഴിയിലേക്ക് ഒരു വഴിത്തിരിവ് കണ്ടു, പക്ഷേ ഇതിനകം രണ്ട്, മൂന്ന്, നാല് വെർസ്റ്റുകൾ, പൂർത്തിയായതായി തോന്നുന്നു, കൂടാതെ കല്ല് വീട് രണ്ടു നിലകൾ അപ്പോഴും കാണാനില്ലായിരുന്നു. ഇവിടെ ചിച്ചിക്കോവ് ഓർത്തു, ഒരു സുഹൃത്ത് നിങ്ങളെ പതിനഞ്ചു മൈൽ അകലെയുള്ള ഒരു ഗ്രാമത്തിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചാൽ, അതിനർത്ഥം അതിന് മുപ്പത് മൈലുകൾ ഉണ്ടെന്നാണ്. പ്ലൂഷ്കിൻ ഗ്രാമത്തിലെ റോഡ് ഭൂവുടമയെ നേരിട്ട് ചിത്രീകരിക്കുന്നു: “നിരവധി കുടിലുകളും തെരുവുകളുമുള്ള ഒരു വിശാലമായ ഗ്രാമത്തിന്റെ നടുവിലേക്ക് അവൻ എങ്ങനെ വണ്ടിയോടിച്ചെന്ന് അവൻ (ചിച്ചിക്കോവ്) ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. എന്നിരുന്നാലും, താമസിയാതെ, ഒരു ലോഗ് നടപ്പാതയിൽ നിർമ്മിച്ച ഈ ശ്രദ്ധേയമായ കുലുക്കം അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിച്ചു, അതിന് മുന്നിൽ നഗര കല്ല് ഒന്നുമില്ല. ഈ ലോഗുകൾ, പിയാനോ കീകൾ പോലെ, മുകളിലേക്കും താഴേക്കും ഉയർന്നു, കാവൽക്കാരനില്ലാത്ത റൈഡർ ഒന്നുകിൽ തലയുടെ പിൻഭാഗത്ത് ഒരു ബമ്പോ നെറ്റിയിൽ ഒരു നീല പാടോ സ്വന്തമാക്കി ... എല്ലാ ഗ്രാമ കെട്ടിടങ്ങളിലും ചില പ്രത്യേക ജീർണ്ണത അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിച്ചു ... "

"മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" ലിറിക്കൽ ഡൈഗ്രഷനുകളാൽ സമ്പന്നമാണ്. അവയിലൊന്നിൽ, ആറാം അധ്യായത്തിൽ, ചിച്ചിക്കോവ് തന്റെ ലോകവീക്ഷണത്തെ ഒരു യാത്രയിൽ ചുറ്റുമുള്ള വസ്തുക്കളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു.

“മുമ്പ്, വളരെക്കാലം മുമ്പ്, എന്റെ യൗവനത്തിന്റെ വർഷങ്ങളിൽ, തിരിച്ചെടുക്കാനാവാത്ത എന്റെ ബാല്യത്തിന്റെ വർഷങ്ങളിൽ, ആദ്യമായി ഒരു അപരിചിതമായ സ്ഥലത്തേക്ക് ഡ്രൈവ് ചെയ്യുന്നത് എനിക്ക് രസകരമായിരുന്നു: അതൊരു ഗ്രാമമായിരുന്നോ എന്നത് പ്രശ്നമല്ല, ഒരു പാവപ്പെട്ട കൗണ്ടി ടൗൺ, ഒരു ഗ്രാമം, ഒരു പ്രാന്തപ്രദേശം, - കുട്ടിക്കാലത്തെ കൗതുകകരമായ ഒരു നോട്ടം ഞാൻ അവനിൽ കൗതുകകരമായ ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ഏതൊരു കെട്ടിടവും, ശ്രദ്ധേയമായ ചില സവിശേഷതകളുടെ മുദ്ര പതിപ്പിച്ച എല്ലാം - എല്ലാം എന്നെ തടഞ്ഞുനിർത്തി എന്നെ വിസ്മയിപ്പിച്ചു ... കൗണ്ടി ഉദ്യോഗസ്ഥനെ കടന്നുപോകുക - അവൻ എവിടേക്കാണ് പോകുന്നതെന്ന് ഞാൻ ഇതിനകം തന്നെ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു ... ഏതോ ഭൂവുടമയുടെ ഗ്രാമത്തെ സമീപിക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ കൗതുകത്തോടെ നോക്കി. ഉയരമുള്ള ഇടുങ്ങിയ മരം മണി ഗോപുരത്തിലോ വിശാലമായ ഇരുണ്ട തടിയിലുള്ള പഴയ പള്ളിയിലോ…

ഇപ്പോൾ ഞാൻ അപരിചിതമായ ഏതെങ്കിലുമൊരു ഗ്രാമത്തിലേക്ക് ഉദാസീനമായി വാഹനമോടിക്കുകയും അതിന്റെ അശ്ലീലരൂപത്തിൽ നിസ്സംഗതയോടെ നോക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; എന്റെ തണുത്തുറഞ്ഞ നോട്ടം അസുഖകരമാണ്, അത് എനിക്ക് തമാശയല്ല, മുൻ വർഷങ്ങളിൽ മുഖത്ത് ഒരു ചടുലമായ ചലനം ഉണർത്തും, ചിരിയും നിർത്താത്ത സംസാരവും, ഇപ്പോൾ വഴുതി വീഴുന്നു, ചലനരഹിതമായ ചുണ്ടുകൾ ഉദാസീനമായ നിശബ്ദത പാലിക്കുന്നു. ഓ എന്റെ യുവത്വമേ! ഓ എന്റെ പുതുമ!

കവിതയുടെ ആദ്യ വരികളിൽ നിന്ന് റോഡിന്റെ ചിത്രം ഉയർന്നുവരുന്നു; അവൻ അതിന്റെ തുടക്കത്തിൽ നിൽക്കുന്നു എന്ന് ഒരാൾക്ക് പറയാം. “പ്രവിശ്യാ നഗരമായ NN ലെ ഹോട്ടലിന്റെ ഗേറ്റിലൂടെ മനോഹരമായ ഒരു സ്പ്രിംഗ് സ്മോൾ ചൈസ് ഓടിച്ചു ...”, മുതലായവ. റോഡിന്റെ ചിത്രത്തോടെ കവിത അവസാനിക്കുന്നു; റോഡ് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വാചകത്തിന്റെ അവസാന വാക്കുകളിൽ ഒന്നാണ്: "റസ്, നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് ഓടുന്നത്, എനിക്ക് ഉത്തരം തരൂ?".

എന്നാൽ റോഡിന്റെ ആദ്യ ചിത്രങ്ങളും അവസാന ചിത്രങ്ങളും തമ്മിൽ എത്ര വലിയ വ്യത്യാസം! കവിതയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ വഴിയാണ്, ഒരു പ്രത്യേക കഥാപാത്രം - പവൽ ഇവാനോവിച്ച് ചിച്ചിക്കോവ്. അവസാനം, ഇത് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പാതയാണ്, റഷ്യ, അതിലുപരിയായി, എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയുടെയും റോഡാണ്, അതിൽ റഷ്യ "മറ്റ് ആളുകളെ" മറികടക്കുന്നു.
കവിതയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഇത് വളരെ നിർദ്ദിഷ്ടമായ ഒരു റോഡാണ്, അതിലൂടെ വളരെ നിർദ്ദിഷ്ട ബ്രിറ്റ്‌സ്‌ക വലിച്ചിടുന്നു, ഉടമയും അവന്റെ രണ്ട് സെർഫുകളും: കോച്ച്മാൻ സെലിഫാനും ഫുട്‌മാൻ പെട്രുഷ്കയും, കുതിരകളാൽ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് ഞങ്ങൾ പ്രത്യേകമായി സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു: നേറ്റീവ് ബേ, രണ്ട് ഹാർനെസ് കുതിരകൾ, ചുബാർ, ബ്രൗൺ എന്നിവയെ അസെസ്സർ എന്ന് വിളിപ്പേരുണ്ട്. കവിതയുടെ അവസാനം, റോഡ് പ്രത്യേകമായി സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്: ഇത് ഒരു രൂപകവും സാങ്കൽപ്പികവുമായ ചിത്രമാണ്, എല്ലാ മനുഷ്യചരിത്രത്തിന്റെയും ക്രമാനുഗതമായ ഗതിയെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു.

കവിതയുടെ അവസാനത്തിൽ "പക്ഷി ട്രോയിക്ക" യെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഗാനരചനയിൽ, റോഡിനോടുള്ള രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവം പൂർണ്ണമായും പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന വാക്കുകൾ കേൾക്കുന്നു. ഗോഗോളിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മുഴുവൻ റഷ്യൻ ആത്മാവും റോഡിലാണ്, അതിന്റെ ലളിതവും വിശദീകരിക്കാനാകാത്തതുമായ എല്ലാ മനോഹാരിതയും, അതിന്റെ എല്ലാ വ്യാപ്തിയും ജീവിതത്തിന്റെ പൂർണ്ണതയും: “ഓ, ട്രോയിക്ക! മൂന്ന് പക്ഷി! ആരാണ് നിങ്ങളെ ഉണ്ടാക്കിയത്? നിങ്ങൾക്ക് സജീവമായ ഒരു ജനതയുടെ ഇടയിൽ മാത്രമേ ജനിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് അറിയാൻ ... ". "ബേർഡ് ട്രോയിക്ക" യും റഷ്യയും തമ്മിൽ ഗോഗോൾ ഒരു തുറന്ന സമാന്തരം വരയ്ക്കുന്നു: "റസ്, നിങ്ങളല്ലേ, ആ ചടുലവും തോൽപ്പിക്കാനാകാത്തതുമായ ട്രോയിക്ക, തിരക്കിട്ട് ഓടുന്നത്?" അങ്ങനെ, ഗോഗോളിനുള്ള റോഡ് റഷ്യയാണ്. റഷ്യയ്ക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും, റോഡ് എവിടേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്, അത് ഇനി നിർത്താൻ കഴിയാത്തവിധം കുതിക്കുന്നു: "റസ്, നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് ഓടുന്നത്?" എഴുത്തുകാരനെ അലട്ടുന്ന ചോദ്യമാണിത്, കാരണം അവന്റെ ആത്മാവിൽ റഷ്യയോട് പരിധിയില്ലാത്ത സ്നേഹം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ഗോഗോൾ, തന്റെ സമകാലീനരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, റഷ്യയിൽ വിശ്വസിച്ചു, അതിന്റെ ഭാവിയിൽ വിശ്വസിച്ചു. അതിനാൽ, ഗോഗോളിന്റെ സൃഷ്ടിയിലെ റോഡ് റഷ്യയുടെ ശോഭനമായ ഭാവിയിലേക്കുള്ള പാതയാണെന്ന് നമുക്ക് ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പറയാൻ കഴിയും.

ഉപസംഹാരം

ആളുകൾ എല്ലാ സമയത്തും അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞു, വ്യത്യസ്ത യാത്രകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു ... എന്നാൽ പുരാതന കാലത്തും ആധുനിക കാലത്തും അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ കഥകൾ കേൾക്കാനും വായിക്കാനും അവർ എപ്പോഴും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. ഒരു വ്യക്തി സന്തോഷം തേടി, ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ, പ്രയാസകരമായ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു വഴി തേടി, രക്ഷയുടെ പ്രതീക്ഷയിൽ ഒരു യാത്ര ആരംഭിക്കുന്നു. പാതയുടെ ഫലം - ധാർമ്മികവും ആത്മീയവും - ഒരു വ്യക്തി മെച്ചപ്പെട്ടു, ആന്തരികമായി മാറി.

1. ബഹിരാകാശത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്ന നായകന്റെ ചലനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം, യാത്രയ്ക്കിടെ സംഭവിച്ച സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വിവരണം, സഞ്ചാരിയുടെ ഇംപ്രഷനുകളുടെ വിവരണം, അവൻ കണ്ടതിന് ശേഷമുള്ള അവന്റെ ചിന്തകൾ എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് "യാത്ര" എന്ന തരം. വിശാലമായ വിവരങ്ങളും വൈജ്ഞാനിക പദ്ധതിയും. സാഹിത്യ യാത്രകളിൽ, ശാസ്ത്രീയവും മറ്റ് തരത്തിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി, വിവരസാമഗ്രികൾ രചയിതാവിന്റെ കലാപരവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ ആശയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നത്.

2. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സാഹിത്യയാത്ര ഒരു വിഭാഗമായി ഉയർന്നുവരുന്നു
കൂടുതൽ വികസനത്തിനായി യാത്രാ കുറിപ്പുകളിലേക്കുള്ള "യാത്രകൾ" പരിണാമത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം
സാഹിത്യ യാത്രയുടെ യൂറോപ്യൻ പാറ്റേണുകൾ ഈ വിഭാഗത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നു.
തുടർന്ന്, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഡയറിയുടെ രൂപത്തിൽ ഈ വിഭാഗം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു
ഒരു കലാപരമായ അല്ലെങ്കിൽ എപ്പിസ്റ്റോളറി, ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ യാത്രാ കുറിപ്പുകൾ
കലാപരവും പത്രപ്രവർത്തനവുമായ സ്വഭാവം.

3. യാത്രാ വിഭാഗത്തിലുള്ള വായന, നായകൻ തന്റെ യാത്രയിലുടനീളം വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് പിന്തുടരാം, അവന്റെ സ്വഭാവത്തിലും ആത്മാവിലും മാറ്റങ്ങൾ കാണാൻ കഴിയും. യാത്ര ഒരു ആത്മീയ തിരയലിന്റെ ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, യാത്രയുടെ ഉദ്ദേശ്യം നായകന്റെ സ്വഭാവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി മാറുന്നു.

സാഹിത്യം

1. ലിറ്റററി എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് ടേംസ് ആൻഡ് കൺസെപ്റ്റ്, എഡി. . RAN. എം.: എൻപികെ "ഇന്റൽവാക്ക്", 2001

2. അഫനാസി നികിതിൻ "മൂന്ന് കടലുകൾക്കപ്പുറത്തുള്ള യാത്ര". 1466-1472.

3. കരംസിൻ, എൻ. തിരഞ്ഞെടുത്ത കൃതികൾ രണ്ട് വാല്യങ്ങളിലായി. എം.; എൽ., 1964.

4. ലെർമോണ്ടോവ്,. കവിതകൾ. മാസ്ക്വെറേഡ്. നമ്മുടെ കാലത്തെ നായകൻ. എം.: ആർട്ടിസ്റ്റ്. ലിറ്റ്., 19 സെ.

5. ഗോഗോൾ, ആത്മാക്കൾ: കവിത. എം.: സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ, 19 സെ.

6. സർഗ്ഗാത്മകത ഗോഗോൾ. അർത്ഥവും രൂപവും: യൂറി മാൻ. മോസ്കോ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്, 2007.

7. റാഡിഷ്ചേവ്, എ. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര. സ്വാതന്ത്ര്യം. ഗദ്യം/കുറിപ്പുകൾ , എൽ.: ആർട്ടിസ്റ്റ്. ലിറ്റ്., 19 സെ.

ഇന്റർനെറ്റ് ഉറവിടങ്ങൾ:

8. http:///feb/irl/il0/il1/il123652.htm

9.http:///read. php? pid=10884

10. http:///puteshestviye-radishev

11. http:///nikolaev/205.htm

12. http://dic. /ഡിസി. nsf/enc_literature/3857/%D0%9F%D1%83%D1%82%D0%B5%D1%88%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B8%D0%B5

13. http://palomnic. org/bibl_lit/drev/andr_perets/

പാഠത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം:യാത്രാ സാഹിത്യത്തിന്റെയും സഞ്ചാരിയുടെയും ആശയങ്ങൾ വിദ്യാർത്ഥികളെ പരിചയപ്പെടുത്തുക, ഒരു സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനമെന്ന നിലയിൽ വൈകാരികതയുടെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുക, കരംസിൻ എഴുതിയ "ഒരു റഷ്യൻ സഞ്ചാരിയിൽ നിന്നുള്ള കത്തുകൾ" എന്ന വാചകത്തിൽ ശിഥിലമായി മുഴുകുക.

പ്രധാന ജോലി: "പാവം ലിസ" വായിക്കുക, കരംസിൻ എന്ന സൃഷ്ടിപരമായ വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പൊതു ആശയം വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഇതിനകം ഉണ്ടായിരിക്കണം.

"ഒരു റഷ്യൻ സഞ്ചാരിയുടെ കത്തുകൾ" എന്നതിന്റെ ശകലങ്ങൾ (അനുബന്ധം കാണുക),

പുസ്തകവും ചിത്ര പ്രദർശനവും (പ്രപഞ്ചത്തിലെ ഒരു പൗരന്റെ സ്വന്തം പ്രപഞ്ചം. N.M. Karamzin).

എക്സ് ഒരു പാഠം

1. പാഠത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, പെയിന്റിംഗുകളുടെ പുനർനിർമ്മാണം പരിഗണിക്കാൻ ഞങ്ങൾ വിദ്യാർത്ഥികളെ ക്ഷണിക്കുന്നു ജീൻ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് ചാർഡിനും ജീൻ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് ഗ്രീസയും.കലാകാരന്മാരുടെ പ്രധാന "മാതൃകകൾ" ആരാണെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക. ഏത് സാഹചര്യത്തിലാണ് J.B. Chardin തന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്? എന്ത് വസ്തുക്കൾ അവരെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്? അവരുടെ സാമൂഹിക സ്ഥാനം എന്താണ്? അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ ശ്രേണിയെ നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്? ജെ ബി ഗ്രെസ് ചിത്രീകരിച്ച ആളുകളെ കുറിച്ച് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും? അവരുടെ മുഖം എന്താണ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്? നമ്മുടെ മുന്നിലുള്ള സ്വഭാവങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

2. ഈ കലാകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടി പാരമ്പര്യത്തിൽ വികസിച്ചു വൈകാരികത- പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലെ സാഹിത്യത്തിലും കലയിലും ഉള്ള പ്രവണതകൾ.

വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ. ഈ ദിശയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം എന്തറിയാം? ഏത് വാക്കിൽ നിന്നാണ് ദിശയുടെ പേര് വന്നത്? ഒരു വ്യക്തിയിൽ മറ്റെല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി വികാരവാദികൾ എന്താണ് വിലമതിച്ചത്?

അധ്യാപക കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകൾ. ഒരു വ്യക്തിയിൽ സംവേദനക്ഷമത ഉണർത്താൻ സെന്റിമെന്റലിസം ലക്ഷ്യമിടുന്നു. വൈകാരികത മനുഷ്യന്റെയും അവന്റെ വികാരങ്ങളുടെയും വിവരണത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. അയൽക്കാരനോട് അനുകമ്പയുള്ള, അവനെ സഹായിക്കുന്ന, അവന്റെ സങ്കടങ്ങളും സങ്കടങ്ങളും പങ്കിടുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു സംതൃപ്തി അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് കണ്ടെത്തിയത് വികാരാധീനരാണ്.

വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ. വൈകാരികതയ്ക്ക് മുമ്പുള്ള ദിശ എന്താണ്? ഈ പ്രവണതയുടെ അടിസ്ഥാനം എന്തായിരുന്നു?

അധ്യാപക കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകൾ. ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ യുഗം അവസാനിപ്പിച്ച ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തിന്റെ ഭയാനകമായ സംഭവങ്ങൾ, മനുഷ്യപ്രകൃതിയിൽ യുക്തിയുടെ പ്രാഥമികതയെ ആളുകൾ സംശയിച്ചു. "യുക്തി എപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങളുടെ രാജാവാണോ?", - കരംസിൻ തന്റെ വായനക്കാരോട് ചോദിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ തോന്നൽ, അല്ലാതെ യുക്തിയല്ല, മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു വ്യക്തിയിൽ സംവേദനക്ഷമത, മറ്റൊരാളുടെ വേദനയോട് പ്രതികരിക്കാനുള്ള കഴിവ് വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിലൂടെ ഒരാൾക്ക് തിന്മയെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ കഴിയുമെന്ന് സെന്റിമെന്റലിസ്റ്റുകൾ വിശ്വസിച്ചു! സമ്പന്നമായ ആത്മീയ ലോകമുള്ള സാധാരണക്കാരാണ് വികാരവാദികളുടെ സൃഷ്ടികളുടെ നായകന്മാർ. അവർ പലപ്പോഴും കണ്ണീരും നെടുവീർപ്പും ശ്വാസംമുട്ടലും ചൊരിയുന്നു, സ്ത്രീകൾ മാത്രമല്ല, പുരുഷന്മാരും. ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിക്കുന്ന നമുക്ക്, അത്തരം പെരുമാറ്റം അൽപ്പം പരിഹാസ്യവും പരിഹാസ്യവുമായി തോന്നുന്നു. എന്നാൽ വിദൂര XVIII നൂറ്റാണ്ടിൽ, അത്തരം നായകന്മാർ വ്യക്തിത്വം നേടുന്നു.

3. വൈകാരികതയുടെ കാവ്യാത്മകതയുടെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ ഞങ്ങൾ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു. രേഖപ്പെടുത്താം.

വികാരങ്ങളുടെ ആരാധന (എല്ലാ ആളുകളും, സമൂഹത്തിലെ അവരുടെ സ്ഥാനം പരിഗണിക്കാതെ, അവരുടെ വികാരങ്ങളിൽ തുല്യരാണ്);

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ലോകത്തിലേക്ക് അപ്പീൽ ചെയ്യുക;

മനുഷ്യ ഹൃദയത്തിന്റെ ജീവിതം കാണിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഏറ്റവും വലിയ സമ്പൂർണ്ണതയോടെ വിഭാഗങ്ങളിലേക്ക് അപ്പീൽ ചെയ്യുക - ഒരു ഡയറി, യാത്ര, കത്തുകൾ;

അനുകമ്പ, അവനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള എല്ലാത്തിനോടും നായകന്റെ സഹതാപം;

ചെറിയ വിശദാംശങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യം, അവയുടെ വിശദമായ വിവരണം, അവയിൽ പ്രതിഫലനം.

4. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 80-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഗോഥെ, റിച്ചാർഡ്സൺ, റൂസ്സോ എന്നിവരുടെ നോവലുകളുടെ വിവർത്തനങ്ങൾക്ക് നന്ദി, സെന്റിമെന്റലിസം റഷ്യയിലേക്ക് തുളച്ചുകയറി. റഷ്യൻ സെന്റിമെന്റലിസത്തിന്റെ യുഗം തുറന്നു നിക്കോളായ് മിഖൈലോവിച്ച് കരംസിൻ"ഒരു റഷ്യൻ സഞ്ചാരിയിൽ നിന്നുള്ള കത്തുകൾ". "അക്ഷരങ്ങളിൽ" വായനക്കാരനോടുള്ള സെൻസിറ്റീവ് അപ്പീലുകൾ, ആത്മനിഷ്ഠമായ ഏറ്റുപറച്ചിലുകൾ, പ്രകൃതിയുടെ മനോഹരമായ വിവരണങ്ങൾ, ലളിതവും ആഡംബരരഹിതവുമായ ജീവിതത്തെ പുകഴ്ത്തൽ, ധാരാളമായി കണ്ണുനീർ എന്നിവ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

5. വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള പ്രശ്ന ചോദ്യങ്ങൾ. നിങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും യാത്ര ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ? യാത്ര എന്നാൽ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? ഒരു സഞ്ചാരി ആകുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? യാത്ര ചെയ്യുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് എന്താണ്? വിദൂര പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമായ വികാരഭരിതമായ സഞ്ചാരിയുടെ യാത്രയെ സ്പർശിക്കാനുള്ള സമയമാണിത്.

6. "അക്ഷരങ്ങൾ" അച്ചടിച്ച ശകലങ്ങൾ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് വിതരണം ചെയ്യുന്നു, അനുബന്ധ സ്ലൈഡുകൾ ഇന്ററാക്ടീവ് ബോർഡിൽ തുറക്കുന്നു.

അധ്യാപക കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകൾ. കത്തുകളുടെ രചയിതാവ് തന്റെ വായനക്കാരെ അറിയിക്കുന്നത് ഇവ "യുവാവായ, അനുഭവപരിചയമില്ലാത്ത ഹൃദയത്തിന്റെ തത്സമയ, ആത്മാർത്ഥമായ മതിപ്പുകളാണ്, ജാഗ്രതയും വ്യക്തതയുമില്ലാത്ത ...". മോസ്കോ പിൻവാങ്ങുന്നത് കാണുമ്പോൾ ഞങ്ങളുടെ സഞ്ചാരി കരയുന്നു, പക്ഷേ റോഡിലെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അവനെ സങ്കടകരമായ അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിപ്പിക്കുന്നു. നർവ, പലംഗ, റിഗ, കൊയിനിഗ്‌സ്‌ബെർഗ്, കാന്റുമായുള്ള ഒരു കൂടിക്കാഴ്ച, "അവന്റെ മെറ്റാഫിസിക്സ് ഒഴികെ എല്ലാം ലളിതമാണ്", ഒടുവിൽ, ബെർലിൻ.

7. ബെർലിൻ. വിദ്യാർത്ഥികൾ ഒരു ശകലം ഉറക്കെ വായിക്കുന്നു, വികാരാധീനമായ പദാവലി ശ്രദ്ധിക്കുക.

വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ. നഗരത്തെക്കുറിച്ച് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും? ആഖ്യാനത്തിൽ രചയിതാവ് ആർക്കാണ് പ്രധാന സ്ഥാനം നൽകുന്നത്? മൃഗശാലയിലെ നീണ്ട ഇടവഴി. എന്തുകൊണ്ടാണ് രചയിതാവ് അവളെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നത്?

8. ബെർലിനിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളുടെ സഞ്ചാരിപുറപ്പെടുന്നു ഇൻ ഡ്രെസ്ഡൻ.ആദ്യം ആർട്ട് ഗാലറി പരിശോധിക്കാൻ പോകുന്നു. മഹാനായ യജമാനന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങളുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ മതിപ്പ് മാത്രമല്ല, റാഫേൽ, കൊറെജിയോ, വെറോണീസ്, പൗസിൻ, റൂബൻസ് എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ജീവചരിത്ര വിവരങ്ങളും അദ്ദേഹം വിവരിക്കുന്നു.

വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ. നഗരത്തിന്റെ വിവരണത്തിലൂടെ സഞ്ചാരി തന്റെ മാനസികാവസ്ഥ എങ്ങനെ അറിയിക്കുന്നു? പി.യുടെ അത്താഴത്തിന്റെ വിവരണവും കുടുംബത്തിന്റെ വിവരണവും എന്താണ് വേണ്ടത്?

9. ഡ്രെസ്ഡനിൽ നിന്ന്, ഞങ്ങളുടെ സഞ്ചാരി പോകാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു ലീപ്സിഗിലേക്ക്.വഴിയിൽ, മെയിൽ കോച്ചിന്റെ വിൻഡോയിൽ നിന്ന് അവനിലേക്ക് തുറക്കുന്ന പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. ധാരാളം പുസ്തകശാലകളാൽ ലീപ്സിഗ് അവനെ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നു, തത്വത്തിൽ, വർഷത്തിൽ മൂന്ന് തവണ പുസ്തകമേളകൾ നടക്കുന്ന ഒരു നഗരത്തിന് ഇത് സ്വാഭാവികമാണ്.

വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ. സഞ്ചാരിക്ക് കൂടുതൽ താൽപ്പര്യമുള്ളത് എന്താണ് - മെയ്സെനിൽ നിന്നുള്ള റോഡോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയുമായുള്ള സംഭാഷണമോ? നഗരത്തിലേക്കുള്ള പാത നമ്മുടെ നായകനെ എന്ത് ചിന്തകളാണ് കൊണ്ടുവരുന്നത്? ഈ ഭാഗത്തിൽ ഇടിമിന്നലും ഇടിമിന്നലും എന്ത് പങ്കാണ് വഹിക്കുന്നത്?

10. ഇപ്പോൾ ഞങ്ങളുടെ സഞ്ചാരി "സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും സമൃദ്ധിയുടെയും രാജ്യത്തിനായി" കാത്തിരിക്കുകയാണ് - സ്വിറ്റ്സർലൻഡ്.അവൻ ആൽപൈൻ പർവതങ്ങളിലും തടാകങ്ങളിലും നടക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, അവിസ്മരണീയമായ സ്ഥലങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ചും സർവകലാശാലകളെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, റൂസ്സോയുടെ "എലോയിസ്" എന്ന വാല്യവുമായി ഞങ്ങളുടെ സഞ്ചാരി അലഞ്ഞുതിരിയുകയാണ്. റൂസ്സോ തന്റെ വികാരാധീനരായ പ്രേമികളെ സാഹിത്യ വിവരണങ്ങളുമായി കുടിയിരുത്തിയ സ്ഥലങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ മതിപ്പ് താരതമ്യം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ. എങ്ങനെയാണ് സ്വിറ്റ്സർലൻഡ് സഞ്ചാരിയെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നത്? ആൽപൈൻ പർവതത്തിൽ കയറുന്നു. ഈ കഥയിൽ കൂടുതലായി എന്താണുള്ളത് - പർവതത്തിന്റെ വിവരണമോ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വികാരങ്ങളോ?

11. സ്വിറ്റ്സർലൻഡിൽ ഏതാനും മാസങ്ങൾ ചെലവഴിച്ചതിന് ശേഷം ഞങ്ങളുടെ ട്രാവലർ പുറപ്പെടുന്നു ഫ്രാൻസിലേക്ക്.ആദ്യത്തെ നഗരം ലിയോൺ ആണ്. യാത്രക്കാരന് എല്ലാത്തിലും താൽപ്പര്യമുണ്ട് - തിയേറ്റർ, പുരാതന അവശിഷ്ടങ്ങൾ, ആന്ദ്രെ ചെനിയറുടെ പുതിയ ദുരന്തം ...

എന്നിരുന്നാലും, താമസിയാതെ ട്രാവലർ പോകുന്നു പാരീസിൽ, മഹാനഗരത്തെ കാണുന്നതിന് മുമ്പ് അക്ഷമനായി. പാരീസിൽ, ഞങ്ങളുടെ സഞ്ചാരി എല്ലായിടത്തും ഉണ്ടായിരുന്നതായി തോന്നുന്നു - തിയേറ്ററുകൾ, ബൊളിവാർഡുകൾ, അക്കാദമികൾ, കോഫി ഹൗസുകൾ, ലിറ്റററി സലൂണുകൾ, സ്വകാര്യ ഹൗസുകൾ, ബോയിസ് ഡി ബൊലോൺ, വെർസൈൽസ്.

വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ. എന്തുകൊണ്ടാണ് സഞ്ചാരി പാരീസിനെ കാണാൻ ഇത്രയധികം കാത്തിരിക്കുന്നത്? “ഞാൻ പാരീസിലാണ്!” എന്ന വാക്കുകൾ നായകന് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

12. എന്നാൽ പാരീസ് വിട്ട് ലണ്ടനിലേക്ക് പോകാനുള്ള സമയം വരുന്നു - ഗോൾ റഷ്യയിൽ തിരികെ വരച്ചു.

വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ. അപ്പോൾ കരംസിന്റെ വിവരണങ്ങളിലെ പ്രധാന കാര്യം എന്താണ്? ഉത്തരം വ്യക്തമാണ്. ഇവ നരവംശശാസ്ത്രപരവും ഭൂമിശാസ്ത്രപരവുമായ സവിശേഷതകളല്ല, മറിച്ച് സഞ്ചാരിയുടെ ഐഡന്റിറ്റി.

1. കരംസിൻ എൻ.എം. ഒരു റഷ്യൻ സഞ്ചാരിയിൽ നിന്നുള്ള കത്തുകൾ. // Karamzin N.M. 2 വാല്യങ്ങളിലായി തിരഞ്ഞെടുത്ത കൃതികൾ. - എം., എൽ., 1964.
2. Solovyov E. A. ഒരു വിദേശ യാത്ര. "ഒരു റഷ്യൻ സഞ്ചാരിയിൽ നിന്നുള്ള കത്തുകൾ."// കരംസിൻ. പുഷ്കിൻ. ഗോഗോൾ. അക്സകോവ്സ്. ദസ്തയേവ്സ്കി. - ചെല്യാബിൻസ്ക്, 1994. എസ്.26-37.
3. റസാദീൻ എസ്.ബി. Vzryvniki.//Rassadin S.B. റഷ്യൻ സാഹിത്യം: Fonvizin മുതൽ Brodsky വരെ - M., 2001. S.30-36.
4. അനശ്വരതയുടെ ഗേറ്റ്കീപ്പർ.// റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ നിലവാരമില്ലാത്ത പാഠങ്ങൾ. 10-11 ഗ്രേഡുകൾ. - റോസ്തോവ്-ഓൺ-ഡോൺ, 2004. പി.8-23.
5. ദുഷിന എൽ.എൻ. എൻ.എം കരംസിൻ എഴുതിയ "വികാരത്തിന്റെ കവിത". // ദുഷിന എൽ.എൻ. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ കവിത. - സരടോവ്, 2005. എസ്.163-194.
6. Basovskaya E.N. പ്രപഞ്ചത്തിലെ ഒരു പൗരന്റെ സ്വന്തം പ്രപഞ്ചം (N.M. Karamzin). // ബസോവ്സ്കയ ഇ.എൻ. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ വ്യക്തിത്വം - സമൂഹം - പ്രപഞ്ചം. - എം.: 1994. - പി.396-408.
7. കുലേഷോവ് വിഐ നിക്കോളായ് മിഖൈലോവിച്ച് കരംസിൻ. - പി.44-56.
8. സെന്റിമെന്റലിസം.//യുവ സാഹിത്യ നിരൂപകന്റെ എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു - എം., 1998. - പി.296-298.