കോക്കസസിലെ ഗ്രാഫ് ടോൾസ്റ്റോയ്. സികാസസിലെ മിലിട്ടറി സർവീസ് ടോൾസ്റ്റോയ്

പ്രധാനപ്പെട്ട / വിവാഹമോചനം

കോക്കസസിലെ യുവാക്കൾ

1851 ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, കോക്കസസ് നിക്കോളിയയിലെ ഓഫീസർ സർവീസിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം അവധിക്കാലം വന്ന് തന്റെ സഹോദരനെ തന്റെ ജീവിതം മാറ്റിമറിക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹത്തെ രക്ഷിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. കോക്കസസിൽ അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ടോൾസ്റ്റോയി എടുക്കുന്നു.

സഹോദരന്മാർ സ്റ്റാർഡൊവ്കോവ്സ്കയ ഗ്രാമത്തിൽ എത്തി, അവിടെ ടോൾസ്റ്റോയിയെ സ്വതന്ത്ര കോസാക്കുകളുടെ ലോകം നേരിട്ടു, അവനെ കീഴടക്കി. സെപ്രോം അറിയാത്ത കോസാക്ക് സ്റ്റാനിസയിൽ ഒരു പൂർണ്ണ രക്തമുള്ള കമ്മ്യൂണിറ്റി ജീവിതം നയിച്ചു.

കോസാക്കുകളിലെ അഭിമാനവും സ്വതന്ത്രവുമായ കഥാപാത്രങ്ങളെ അദ്ദേഹം പ്രശംസിച്ചു, അവയിലൊന്ന് അടുത്ത് ഉറങ്ങി - എപിഷ്ഷി, അഭിനിവേശമുള്ള ഒരു വേട്ടക്കാരനും മതപരവാദക്കാരനും. ചില സമയങ്ങളിൽ, എല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തെ ഇത് മൂടി, അവയെപ്പോലെ ജീവിക്കുന്നു, ലളിതവും സ്വാഭാവികവുമായ ജീവിതം. എന്നാൽ ചില തടസ്സം ഈ ഐക്യത്തിന്റെ പാതയിൽ നിന്നു. ലോകത്തിലെ അന്യനിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വ്യക്തിയായി കോസാക്കുകൾ യുവജാലങ്ങളെ നോക്കി, അത് ജാഗ്രത പാലിച്ചു. "മാനസികാവസ്ഥ" ലളിതമായ ജീവിതത്തിന് കർത്താവിന്റെ ഈച്ചയും അനാവശ്യവുമായ യഹോവയുടെ ഈയലും അനാവശ്യവും കാണുന്നത് ബിഷ്ക അനുകീർണ്ണം ശ്രദ്ധിച്ചു. നാഗരികതയിലേക്കുള്ള ഒരു നാഗരികതയിലേക്കുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക്, പട്രിയാർചിൽ ലാളിത്യത്തിൽ, തോൽസ്റ്റോയ് "കോസാക്കുകളുടെ" കഥയിലെ തന്റെ വായനക്കാരോട് പറഞ്ഞു, അത് കൊക്കാസസിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച് പക്വത പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

L.N. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ രണ്ടാം ജനനം

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ബോധപൂർവമായ ജീവിതം - അത് 18 വയസ്സിനിടയിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ചതായി ഞങ്ങൾ അനുമാനിക്കുന്നു - 32 വർഷത്തെ രണ്ടാമത്തേത് രണ്ടാമത്തേത് മുതൽ രാത്രി വരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. ഒരേ സമയം ആത്മീയ പ്രബുദ്ധതയിലുള്ള മാറ്റത്തെക്കുറിച്ചാണ് ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നത് - ജീവിതത്തിന്റെ ധാർമ്മിക അടിസ്ഥാനത്തിന്റെ സമൂലമായ മാറ്റത്തെക്കുറിച്ച്. "എന്റെ വിശ്വാസം എന്താണ്?" ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതുന്നു: "അത് എനിക്ക് നന്നായി തോന്നിയതായും അത് മോശമാണെന്ന് തോന്നി, അത് മോശമാണെന്ന് തോന്നി, അത് നന്നായി തോന്നി. കേസിനായി പോയ ഒരു വ്യക്തിക്ക് സംഭവിച്ച ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്ത് സംഭവിച്ചു, പെട്ടെന്ന് പ്രിയപ്പെട്ടവർ, അത് അദ്ദേഹത്തിന് ആവശ്യമില്ലെന്ന് തീരുമാനിച്ചു, വീട്ടിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. വലതുവശത്തുള്ളതെല്ലാം അവശേഷിച്ചു, ഇടതുവശത്തുള്ളതെല്ലാം ശരിയായിത്തീർന്നു.

കഥയും കഥകളും ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് പ്രശസ്തി നേടിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും വലിയ ഫീസ് സംസ്ഥാനത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തി, എന്നിരുന്നാലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ റൈറ്റർ വിശ്വാസം ദുർബലപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങി. എഴുത്തുകാർ സ്വന്തം പങ്ക് വഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം കണ്ടു: എന്താണ് പഠിപ്പിക്കേണ്ടതെന്ന് അവർ പഠിപ്പിക്കുന്നു, ആരുടെ സത്യമാണ് കൂടുതലുള്ളത്, പ്രസവിച്ച്, വേഷം ചെയ്യാത്ത സാധാരണ ആളുകളേക്കാൾ സ്വാർത്ഥ ലക്ഷ്യങ്ങളാൽ അവ നയിക്കപ്പെടുന്നു കമ്പനിയുടെ ഉപദേഷ്ടാക്കൾ. പൂർണ്ണമായ പൂർണ്ണ സംതൃപ്തി ഒന്നും കൊണ്ടുവന്നില്ല. ഓരോ പ്രവർത്തനവുമുള്ള നിരാശകൾ, ആന്തരിക ആശയക്കുഴപ്പം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ ഉറവിടമായി മാറി, അതിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ആത്മീയ പ്രതിസന്ധി ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ലോകവീരക കാഴ്ചകളിൽ മൂർച്ചയുള്ളതും അനിവാര്യവുമായ അട്ടിമറിലേക്ക് നയിച്ചു. ജീവിതത്തിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയുടെ തുടക്കമായിരുന്നു ഈ അട്ടിമറി.

എൽ. എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ രണ്ടാം പകുതി ആദ്യം നിഷേധിച്ചു. മിക്ക ആളുകളും, അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെട്ട ജീവിതം നയിച്ചു എന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി - തനിക്കായി ജീവിച്ചിരുന്നു. അവൻ വിലമതിച്ചതെല്ലാം - ആനന്ദം, മഹത്വം, സമ്പത്ത്, ടില്ലെയ്ക്കും വിസ്മൃതിക്കും വിധേയമാണ്. "ഞാൻ," ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതുന്നു "അവൾ ജീവിച്ചിരുന്നതുപോലെ, അഗാധത്തിൽ വന്ന് അഗാധത്തിൽ വന്ന് അഗാധമായി വന്ന് അഗാധമായി വന്നതായി വ്യക്തമായി കണ്ടു, പക്ഷേ മരിച്ചു, പക്ഷേ മരിച്ചുവെന്ന് വ്യക്തമായി കണ്ടു." വ്യാജം ജീവിതത്തിലെ ചില നടപടികളല്ല, മറിച്ച് അതിന്റേതായ ദിശയോ വിശ്വാസം, കൂടുതൽ കൃത്യമായി, അതിന്റെ അടിത്തറയിലുമുള്ള വെല്ലുവിളി. എന്താണ് നുണ, എന്താണ് കുഴപ്പമില്ല? ക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ ടോൾസ്റ്റോയ് ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം കണ്ടെത്തി. ഒരു വ്യക്തി തന്നെ ഈ ലോകത്തിലേക്ക് അയച്ചവനെ സേവിക്കണം - ദൈവത്തിനും അവന്റെ സാധാരണ കൽപ്പനകൾക്കും അത് എങ്ങനെ ചെയ്യാമെന്ന് കാണിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ടോൾസ്റ്റോയ് ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്ക് ഉണർന്നു. അവൻ തന്റെ ഹൃദയവും മനസ്സും ഇച്ഛയും എടുത്തു, ക്രിസ്തുവിന്റെ പരിപാടി സ്വീകരിച്ച് അവൻ തന്റെ ശക്തി പൂർണമായും അവളെ അനുഗമിക്കാനും നീതീകരിക്കാനും ന്യായീകരിക്കാനും പ്രസംഗിക്കാനും വേണ്ടി.

ടോൾസ്റ്റോയി "(1899) ന്റെ അവസാന നോവലിന്റെ മധ്യ വിഷയങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ പുതുക്കലാക്കുന്നത്, അദ്ദേഹം ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയും പ്രതികാരവുമായുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ എഴുതിയ കാലഘട്ടത്തിൽ. കൊലപാതകം ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ കാര്യത്തിൽ നെഹ്ലൂഡോയുടെ നായകനായ രാജകുമാരൻ ഒരു ജൂറിയായി മാറുന്നു, അതിൽ ഒരിക്കൽ വശീകരിക്കപ്പെടുകയും അൺടിസിന്റെ അൺടിസിലെ ഉപേക്ഷിച്ച വീട്ടുജോലിക്കാരിയും ചെയ്തു. ഈ വസ്തുത നെഹ്ലൂഡോവിന്റെ ജീവിതത്തെ മാറ്റി. കത്യുഷി മസ്ലോവിന്റെ പതനത്തിലും ഇത്തരം കതികഞ്ഞവരുടെ പതനത്തിലും കത്യുഷി മസ്ലോവിന്റെ പതനത്തിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ക്ലാസിന്റെ കുറ്റത്തിലോ തന്റെ വ്യക്തിപരമായ കുറ്റബോധം കണ്ടു. "അവനിൽ വസിച്ച ദൈവം, അവന്റെ ബോധത്തിൽ ഉണർന്നു," നെഹ്ലൂട്ടോ അവലോകനത്തിന്റെ പ്രസവം, അത് തന്റെ ജീവിതത്തെ പുതിയതായി നോക്കാനും അവ തന്റെ മുഴുവൻ ആന്തരിക തെറ്റാണെന്നും അനുവദിക്കാനും അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു. ഞെട്ടിപ്പോയ നേട്ടങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാധ്യമം ഉപയോഗിച്ച് തകർന്ന് ജാഗ്രതയോടെ മസ്ലോവയ്ക്ക് ശേഷം ഓടിച്ചു. ബരീനയിൽ നിന്ന് നെഹ്ലൂഡോയുടെ ജമ്പ് പോലുള്ള പരിവർത്തനം, ആത്മാർത്ഥമായ ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയിൽ ജീവിതത്തിന്റെ നിസ്സാര മൊമ്മനിയം ആരംഭിച്ചത് അഗാധമായ അനുതാപത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ആരംഭിച്ചു, കഠിനമായ മന ci സാക്ഷിയോടൊപ്പമാണ്. കൂടാതെ, നെഹ്ലൂഡോവ് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ, കുറഞ്ഞത് രണ്ട് മുൻവ്യവസ്ഥകളെങ്കിലും അത്തരമൊരു പരിവർത്തനത്തിന് അനുയോജ്യമാണ്, - മൂർച്ചയുള്ളതും അന്വേഷണാത്മകവുമായ മനസ്സ്, മനുഷ്യബന്ധത്തിൽ, മനുഷ്യബന്ധത്തിലെ കോർഡ്സിയും മാറ്റുന്ന പ്രവണതയും. രണ്ടാമത്തേത് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനമാണ്: "ഓരോ വ്യക്തിയും എല്ലാ മാനുഷിക സ്വത്തുക്കളുടെയും വേര് അവതരിപ്പിക്കുകയും ചിലപ്പോൾ ചിലത്, ചിലപ്പോൾ മറ്റുള്ളവയും അവശേഷിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ അത് സ്വയം തോന്നുന്നില്ല. ചില ആളുകൾക്ക് ഈ മാറ്റങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ചും മുറിക്കുന്നു. അത്തരക്കാർ ഫാമുകളിൽ പെട്ടവരായിരുന്നു.

നെക്ലൂസ്റ്റോവ് ആത്മീയ വിപ്ലവത്തിന്റെ ടോൾസ്റ്റോവ്സ്കി വിശകലനം നിങ്ങൾ കൈമാറുകയാണെങ്കിൽ, വളരെ കട്ടിയുള്ളവയിൽ ധാരാളം ഉണ്ട്. മൂർച്ചയുള്ള മാറ്റങ്ങളിലേക്കുള്ള പ്രവണതയും ടോൾസ്റ്റോയിയും വ്യത്യസ്ത മേഖലകളിൽ സ്വയം പരീക്ഷിച്ചു. നമ്മുടെ ജീവിതകാലത്തെ ജീവിത അനുഭവത്തിൽ, സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് ലൗകിക ആശയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ പ്രധാന ലക്ഷ്യങ്ങളും അദ്ദേഹം അനുഭവിച്ചു, അവർ ആത്മാവിനെ ശാന്തമാക്കാത്ത നിഗമനത്തിലെത്തി. പുതിയത് പുതിയ എന്തെങ്കിലും ഒരു അർത്ഥം നൽകാമെന്ന് മിഥ്യാധാരണകളെ ഉപേക്ഷിക്കാത്തതിന്റെ ഈ സമ്പൂർണ്ണതയാണ്, ആത്മീയ അട്ടിമറിക്ക് ഒരു പ്രധാന മുൻവ്യവസ്ഥയായി മാറി.

അതിനാൽ, ജീവിത ചോയ്സുകൾക്ക് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കണ്ണിൽ യോഗ്യമായ ഒരു പദവി ലഭിക്കാനായി, അദ്ദേഹത്തിന് മനസ്സിന് മുമ്പിൽ ന്യായീകരിക്കേണ്ടി വന്നു. അത്തരമൊരു നിരന്തരമായ മനസ്സോടെ, വഞ്ചനയ്ക്കും സ്വയം വഞ്ചനയ്ക്കും കുറച്ച് ലേസറുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രാരംഭ അധാർമികതയെ മൂടുന്നു, പരിഹാസ്യമായ ജീവിതരീതികളുടെ മനുഷ്യത്വരഹിതമായത്. അവരുടെ എക്സ്പോഷറിൽ, ടോൾസ്റ്റോയി നിഷ്കരുണം.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ആത്മീയ പരിവർത്തനത്തിന് ഒരു ബാഹ്യ പ്രചോദനവും 50 വയസ്സുള്ള ഒരു ജീവിത വരയായി വർത്തിക്കും. അമ്പതാം വാർഷികം ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക പ്രായമാണ്, ജീവിതത്തിന് അവസാനമുണ്ടെന്ന് ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ. അത് ഒരേ കട്ടിയുള്ളവയെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തി. കട്ടിയുള്ളതും നേരത്തെയുള്ളതുമായ മരണത്തിന്റെ പ്രശ്നം. ടോൾസ്റ്റോയ് മരണം, പ്രത്യേകിച്ച് നിയമാനുസൃതമായ കൊലപാതകത്തിൽ മരണം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു അന്ത്യം ഇടുന്നു. മുമ്പ്, ഇത് ഒരു സൈഡ് തീമുറിയതായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ അവൾ പ്രധാനമായും മാറി, ഇപ്പോൾ മരണത്തെ വേഗത്തിലും അനിവാര്യമായും ആണ്. മരണത്തോടുള്ള വ്യക്തിപരമായ മനോഭാവം കണ്ടെത്തേണ്ടതിനുമുമ്പ്, ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ ജീവിതം കണ്ടെത്തിയതായി കണ്ടെത്തിയത് മരണ പരിശോധനയെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല. "എനിക്ക് ഒരു പ്രവൃത്തിക്കും എന്റെ ജീവിതത്തിനും ന്യായമായ അർത്ഥം നൽകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. തുടക്കത്തിൽ എനിക്ക് ഇത് എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതിൽ ഞാൻ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. ഇതെല്ലാം വളരെക്കാലമായി അറിയപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, നാളെ നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ആളുകളിൽ ഒരു രോഗവും ഉണ്ടാകില്ല, നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ആളുകളിൽ, എന്നെ സമീപിക്കാൻ, ഒന്നും മാന്തിയില്ല, ഒരു പോങ്ങും പുഴുക്കളും ഒഴികെ മറ്റൊന്നും നിലനിൽക്കില്ല. എന്റെ കാര്യങ്ങൾ, അവർ എന്തായാലും എല്ലാം മറന്നുപോകും - പിന്നീട്, ഞാൻ സമ്മതിക്കില്ല. അപ്പോൾ എന്താണ് വിഷമിക്കേണ്ടത്? ". ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ഈ വാക്കുകൾ സ്വഭാവത്താൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മീയ രോഗത്തിന്റെ ഉടനടി ഉറവിടവും മരണത്തിന് മുമ്പുള്ള പരിഭ്രാന്തിയായി നിയുക്തമാക്കാനാകും. അത്തരമൊരു ജീവിതം മാത്രമേ അർത്ഥവത്താക്കാമെന്ന് അദ്ദേഹം വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കി, ഇത് എല്ലാം ആലോചിക്കാൻ, പൊതുവേ ജീവിക്കാൻ, പൊതുവേ ജീവിക്കാൻ മരണത്താൽ ആഗിരണം ചെയ്യണോ? " ടോൾസ്റ്റോയ് ഒരു ലക്ഷ്യം സജ്ജമാക്കുക - മരണത്തിന് വിധേയമല്ലാത്തത് കണ്ടെത്താൻ.

കിസ്ലികോവ എലീന

സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം l.n. ടോൾസ്റ്റോയ് കോക്കസസിൽ ആരംഭിച്ചു. ഇവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ ആദ്യ ജോലി "ബാല്യകാല", കഥ "കോസാക്കുകൾ" എഴുതി. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പല കൃതികളിലും കോക്കസസിന്റെയും ആഴത്തിലുള്ള താൽപ്പര്യമുള്ളതുമായ കോക്കസസിനോടുള്ള സ്നേഹം പ്രതിഫലിച്ചു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നാൽപതുകളിൽ - റഷ്യൻ ജനാധിപത്യപരമായ ചിന്ത ഉയർത്താനുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ - ഒരു യുവ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ കോക്കസസിലെ ടോൾസ്റ്റോയിയിൽ എത്തി. 1851 മെയ് മുതൽ 1854 ജനുവരി വരെ ചെച്ചാനിയിൽ താമസിച്ചു - ചെച്ചുകളുടെയും കോസാക്കുകളുടെയും ബുധനാഴ്ചയാണ് അദ്ദേഹം നിരന്തരം ധാരാളം സുഹൃത്തുക്കൾ. ഈ കാലയളവിലെ ഡയറിക്കുറിപ്പിലും കത്തുകളിലും - ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ആഴത്തിലുള്ള താൽപ്പര്യത്തിന്റെ തെളിവുകൾ ചെക്കൻഡുകളുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക്. സ്വന്തം ന്യായവിധികൾ ആഘോഷിക്കുന്നതിനായി പ്രാദേശിക ജനതയുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും ആത്മീയവ്യവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. തന്റെ ജീവിതത്തിലും ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയോടും 1859-ൽ എഴുതി: "... അത് വേദനാജനകവും നല്ല സമയവുമായിരുന്നു. ഒരിക്കലും, മുമ്പും ശേഷവും, മുമ്പൊരിക്കലും ഞാൻ അത്തരമൊരു ചിന്തയുടെ ഉയരത്തിൽ എത്തിയില്ല ഇത്തവണ ... ഞാൻ കണ്ടെത്തിയതെല്ലാം എന്നെന്നേക്കുമായി എന്റെ വിശ്വാസം തുടരും. കോട്ടസസിലെ തസ്തികകളിലെ തസ്തികകളിൽ, വടക്കൻ കൊക്കേഷ്യൻ വാക്കാലുള്ള നാടോടി കലയുടെ ശേഖരണത്തിലും പ്രചാരണത്തിലും തടിച്ച ചീട്ടു. കോക്കസസിലെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സർഗ്ഗാത്മകതയിലും ടോൾസ്റ്റോയിയും തുടരുന്ന ബന്ധം തന്റെ കൃതിയിലെ ഒരു വിദ്യാർത്ഥി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഡൗൺലോഡ്:

പ്രിവ്യൂ:

VO സോഷ് നമ്പർ 6 പോസ്. യുദ്ധം

സ്റ്റാവ്രോപോൾ പ്രദേശത്തിന്റെ നെഫ്ലെക്യം ജില്ല

ക്രിയേറ്റീവ് റിസർച്ച് വർക്ക്

വിനോദസഞ്ചാരികളുടെയും പ്രാദേശിക ചരിത്ര പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെയും പരിപാടി പ്രകാരം "അഞ്ചെംലാൻഡ്"

"സാഹിത്യ പ്രാദേശിക ശാസ്ത്രം"

ഈ വിഷയത്തിൽ:

"കോക്കസസ്

ജീവിതത്തിലും സർഗ്ഗാത്മകതയിലും

ലയൺ നിക്കോളായേവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ് "

കൂടുതൽ വിദ്യാർത്ഥി 10 ക്ലാസ് "എ"

കിസ്ലികോവ എലീന

തല - ക്രാസുശ്കിന I.V.

2008 വർഷം

ലയൺ നിക്കോളേവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ്

കോക്കസസ്

എൽ. എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് - പീരങ്കി ലഫ്റ്റനന്റ്. 1854.

സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം l.n. ടോൾസ്റ്റോയ് കോക്കസസിൽ ആരംഭിച്ചു. ഇവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ ആദ്യ ജോലി "ബാല്യകാല", കഥ "കോസാക്കുകൾ" എഴുതി. ഹൈലാൻഡേഴ്സിന്റെ പ്രത്യേകതകളോടുള്ള ആഴത്തിലുള്ള താൽപര്യം ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പല കൃതികളിലും പ്രതിഫലിച്ചു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നാൽപതുകളിൽ - റഷ്യൻ ജനാധിപത്യപരമായ ചിന്ത ഉയർത്താനുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ - ഒരു യുവ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ കോക്കസസിലെ ടോൾസ്റ്റോയിയിൽ എത്തി. 1851 മെയ് മുതൽ 1854 ജനുവരി വരെ ചെച്ചാനിയിൽ താമസിച്ചു - ചെച്ചുകളുടെയും കോസാക്കുകളുടെയും ബുധനാഴ്ചയാണ് അദ്ദേഹം നിരന്തരം ധാരാളം സുഹൃത്തുക്കൾ. ഈ കാലയളവിലെ ഡയറിക്കുറിപ്പിലും കത്തുകളിലും - ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ആഴത്തിലുള്ള താൽപ്പര്യത്തിന്റെ തെളിവുകൾ ചെക്കൻഡുകളുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക്. സ്വന്തം ന്യായവിധികൾ ആഘോഷിക്കുന്നതിനായി പ്രാദേശിക ജനതയുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും ആത്മീയവ്യവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. "... സാഡോ എത്തി, അദ്ദേഹത്തോട് ഞാൻ വളരെ സന്തുഷ്ടനായിരുന്നു," 1851 ഓഗസ്റ്റ് 25 ന് ദി ഡയറിയിൽ ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതുന്നു. - പലപ്പോഴും അദ്ദേഹം എന്നോട് എന്റെ ഭക്തി വാദിച്ചു, എനിക്ക് വിവിധ അപകടങ്ങളിലേക്ക് സ്വയം തുറന്നുകാട്ടി; ഇത് അവർക്ക് ഒന്നും പരിഗണിക്കുന്നില്ല - അത് ഒരു ശീലവും സന്തോഷവും ആയി. " മറ്റ് ഡയറി റെക്കോർഡുകൾ: "ബാൽ ഹമാലുമൊത്തുള്ള സഹോദരൻ", "നാളെ - ഹമാമാത്ത് യർട്ടിൽ", "ഞാൻ അവരെ ബഹുമാനിക്കാൻ ശ്രമിക്കും" എന്ന് ഞാൻ എഴുതിയതിനുശേഷം, ഒരു ചെളി വന്നു ... ".

തന്റെ ജീവിതത്തിലും സർഗ്ഗാത്മകതയിലും കോക്കസസിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ, ടോൾസ്റ്റോ 1899-ൽ എഴുതി: "... അത് വേദനാജനകവും നല്ല സമയവുമാണ്. മുമ്പൊരിക്കലും, പിന്നാലെ, ഞാൻ ഇത്തരത്തിലുള്ള ഒരു ചിന്തയിൽ എത്തിയില്ല, ഇത്തരത്തിലുള്ളതുപോലെ ... ഞാൻ കണ്ടെത്തിയതെല്ലാം എന്നെന്നേക്കുമായി എന്റെ വിശ്വാസമായി തുടരും. "

ചെചെൻ നാടോടിക്കഥകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കോക്കേസസിലെ സേവനത്തിൽ ടോൾസ്റ്റോയ് അടച്ച ഒരുപാട് ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി.

1852-ൽ അദ്ദേഹം രണ്ട് ചെചെൻ നാടോടി ഗാനങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തി - ചെചെൻ സുഹൃത്തുക്കളുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് സഡോ മിസ്ബിയർ, ബാൾട്സ്. ഇവയും മറ്റ് രേഖകളും പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. "... എല്ലാം ശാന്തമായിരുന്നു. പെട്ടെന്ന് ചെചെന്സുകളിൽ നിന്ന്, പാട്ട് സോങ്ങിന്റെ വിചിത്രമായ ശബ്ദങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു ... ഓ! കൊടുക്കുക! അതെ ലാ ലായ് ... അവർ പോകില്ലെന്നും രക്ഷപ്പെടാനുള്ള പ്രലോഭനങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാനും, ബെൽറ്റുകളുമായി ബന്ധപ്പെടുകയും ബെൽറ്റുകളുമായി ബന്ധപ്പെടുകയും തോക്ക് വേവിക്കുകയും ചെയ്തു, ആത്മഹത്യാസം പാകം ചെയ്തു ... "

പർവതാരോഹകരുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ടോൾസ്റ്റോയ് പ്രതിഫലനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ കൊക്കേഷ്യൻ ചക്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി മാറുന്നു ("," സന്നദ്ധപ്രവർത്തകന്റെ കഥ ",", ",", "," കുറിപ്പുകൾ "," കുറിപ്പുകൾ "," കോക്കസസ് കുറിപ്പുകൾ "," കോക്കസസ് കുറിപ്പുകൾ. മമകയ് മുമ്പിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്ര ").

ചെക്കിൻ ഫോക്ലോറിനെക്കുറിച്ചുള്ള താൽപ്പര്യം ഉഗാസില്ല, കാരണം കോക്കസസിൽ നിന്ന് ടോൾസ്റ്റോയി വിട്ടു. വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം അദ്ദേഹം ഒരു കവി എ. ഫെതു എഴുതി: "ഞാൻ വായിച്ചു ... പുസ്തകങ്ങൾ, അതിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പോയില്ല, പക്ഷേ ഞാൻ ഓടിച്ചു. ടിഫ്ലിസിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കൊക്കേഷ്യൻ പർവതാരോഹകരെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരമാണിത്. പർവതാരോഹകരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും കവിതകളും ഉണ്ട്, കാവ്യാത്മക അസാധാരണമായ ഈ ധാരണകൾ ... "ഈ ശേഖരത്തിൽ നിന്ന് രണ്ട് ചെചെൻ ഗാനങ്ങളുണ്ട് -" ഭൂമി എന്റെ ശവക്കുഴിയിൽ വരണ്ടുപോകും ", എ ചൂടുള്ള ബുള്ളറ്റ്, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുന്നു "- ടോൾസ്റ്റോയ്" ഹാജി മുറാത്ത് "(1896-1904) കഥയിലേക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തി.

ഹാജി മുറാത്ത്. " എസ്കേപ്പ് ഹാജി മുലാത്ത്. ജോലി ഇ. ഇ. ലാൻസർ. 1912-15.

കൈസിൻ കുലിവ് എഴുതി:

പോളസസിന്റെ സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രമായ ടിഫ്ലിസിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച രേഖകളിൽ ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് പാട്ടുകളിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ട്, അവയ്ക്ക് വളരെ ഉയർന്ന റേറ്റിംഗ് നൽകി. അതെ, ഈ മഹത്തായ എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രവൃത്തികളിൽ പർവതാരോഹകരുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയെ സ്വാംശീകരിച്ച് ഒരു പരിചയം ഉണ്ട്. ഞാൻ ഉദ്ദേശിച്ചത്, ആദ്യം, "ഹാജി മുറാത്തും", "കോസാക്കുകൾ". ഉദാഹരണത്തിന്, "ഹാജി ലജി മൊറേറ്റ്" ടോൾസ്റ്റോയിയെ ഒന്നായി ബന്ധിപ്പിച്ച് രണ്ട് ചെചെൻ-ഇംഗസ് ഗാനങ്ങളുടെ പ്രോസയ്ക്ക് വിവർത്തനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ഒരു ഗാനങ്ങളിലൊന്ന് ഹജി മുറാത്തിനെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അവളുടെ സ fad രവത്മാത്മക കുഴപ്പത്തോടെ ബോട്ട്ലറെ അടിച്ചു. അതിന്റെ ഉള്ളടക്കം വീണ്ടും രേഖപ്പെടുത്താനും റെക്കോർഡുചെയ്യാനും വിവർത്തകനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.

പാട്ട് മേൽക്കൂരയിൽ പെട്ടയാളാണ് - ഖാൻഫിക്കും ഹാജി മുറാത്തും തമ്മിലുള്ള അതേ കാര്യം. ഗാനം ഇതുപോലെയായിരുന്നു:

"എന്റെ ശവക്കുഴിയിൽ ഭൂമി വരണ്ടുപോകും - എന്റെ നേറ്റീവ് അമ്മയേ, നിങ്ങൾ എന്നെ മറക്കും! അത് ഒരു ശവകുടീര ശ്മശാനത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കും - സഹോദരിമാർക്ക് മുന്നിൽ വറ്റിക്കും, അത് വലിച്ചെറിയപ്പെടും, ദു rief ഖം അവളുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന്.

എന്റെ മരണം പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നതുവരെ എന്റെ ജ്യേഷ്ഠൻ, നിങ്ങൾ മറക്കില്ല. നിങ്ങൾ എന്റെ അരികിൽ കിടക്കുന്നതുവരെ നിങ്ങൾ എന്നെയും എന്റെ രണ്ടാമത്തെ സഹോദരനെയും മറക്കില്ല.

ചൂടുള്ള, ബുള്ളറ്റ്, നിങ്ങൾ മരണം. എന്നാൽ നിങ്ങൾ എന്റെ വിശ്വസ്തനായ അടിമയായിരുന്നില്ലേ? ഭൂമി കറുത്തതാണ്, നിങ്ങൾ എന്നെ കുടിക്കുക, പക്ഷേ എനിക്ക് നിങ്ങളെ വേദനിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ലേ? തണുപ്പ്, മരണം, പക്ഷേ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ നാഥനായിരുന്നു. എന്റെ ശരീരം ഭൂമിയെ എടുക്കും, എന്റെ ആത്മാവ് ആകാശം എടുക്കും. "

ഹദജി മുറാത്ത് എപ്പോഴും കണ്ണുകൾ അടച്ച് ഈ ഗാനം കേട്ടു, അവൾ നീളമുള്ളപ്പോൾ നകുലയിൽ വന്ന് നോട്ടയിൽ അവസാനിച്ചപ്പോൾ, എല്ലായ്പ്പോഴും റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ പറയുന്നു:

നല്ല ഗാനം, സ്മാർട്ട് ഗാനം.

ഈ പാട്ടിൽ ലയൺ ടോൾസ്റ്റോയിയും ഹോജി-മുറാമൂണിയും ഇഷ്ടപ്പെട്ടതായി മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമില്ല.

റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും വലിയ എഴുത്തുകാരൻ ഹൈലാൻഡേഴ്സിന്റെ ഗാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഒരു കവി ഫെയ്ഡു അയച്ച അദ്ദേഹം ഒരു വലിയ മതിപ്പ് നടത്തി. ഒരു അത്ഭുതകരമായ റഷ്യൻ കവി അവർക്ക് ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞു. രണ്ട് ഗാനങ്ങൾ ടോൾസ്റ്റോയ് "ഹാജി ലജി മുരട്" യിൽ റെയിറ്റ് ചെയ്യുന്നു, ജനങ്ങളെയും ഇതുവരെയും വരൂ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സിംഹത്തോടുള്ള അത്തരം താത്പര്യം ഉണ്ടാകാൻ ഇത് പറയാതെ പോകുന്നു, കുടിലിലെ ഗാനങ്ങൾ ശരിക്കും മാസ്റ്റർപീസുകളായിരിക്കണമായിരുന്നു. ഈ വാസ്തവത്തിൽ ആളുകൾക്ക് അഭിമാനമുണ്ടാക്കുകയും ജനങ്ങളിൽ ഏത് കലാസൃഷ്ടികൾ പരിശീലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യൻ ഓറിയന്റലിസ്റ്റ് ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് ഗോർസ്കി നാടോടിക്കഥകളിൽ താല്പര്യം കാണിച്ചു. പർവത ഗാനങ്ങളുടെ റഷ്യൻ സാമ്പിളുകളിൽ ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പി. കെ. ഉലാർ. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിലായിരുന്നു അത്. തന്റെ രേഖകളിൽ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ടോൾസ്റ്റോയ്, അവന് വളരെയധികം ഇഷ്ടപ്പെട്ട പാട്ടുകൾ സിംഹത്തെ വായിക്കുക. ലോക സാഹിത്യ ശാസ്ത്രം ടോൾസ്റ്റോയ് പർവതങ്ങളുടെ ഗാനങ്ങളുമായി കണ്ടുമുട്ടിയതിന്റെ പേരിൽ നിങ്ങൾക്ക് നന്ദി പറയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. "

ചെചെൻ സംസ്കാരത്തിന് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അനുപാതം, ചെക്കൻസിനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൗഹാർദ്ദപരമായ വികാരങ്ങൾ ജനങ്ങളുടെ നന്ദിയുള്ള മെമ്മറിയിൽ തുടർന്നു. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ മുപ്പതുകളിൽ ചെചെൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയ ചെക്വെൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയ ചെക്ന്യ ഭാഷയിൽ ഇതിനകം നിരവധി തലമുറകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ വായിച്ചു. ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ പേര് വഹിക്കുന്ന സ്കൂളിൽ ടോൾസ്റ്റോയ് താമസിച്ചിരുന്ന സ്റ്റാനോഗ്ലദോവ്സ്കയ ഗ്രാമത്തിൽ ഇപ്പോൾ മികച്ച റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരന്റെ മ്യൂസിയമുണ്ട്.

1851 ഏപ്രിലിൽ, സർവകലാശാല കർഷകരുടെ ജീവിതം മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള ശ്രമങ്ങളിൽ ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ ജ്യഹനുമായി കോക്കസസിൽ (എൻഎൻ ടോൾസ്റ്റോയ്) കോക്കസസിൽ (എൻഎൻ ടോൾസ്റ്റോയ്) ).

ഒലെനിന്റെ "കോസാക്കുകളുടെ" നായകനെന്ന നിലയിൽ, ടോൾസ്റ്റോ ഒരു പുതിയ, അർത്ഥവത്തായ ഒരു പുതിയ, അർത്ഥവത്തായ ഒരു സന്തോഷകരമായ ജീവിതം. അദ്ദേഹം ഇതുവരെ ഒരു എഴുത്തുകാരനായിട്ടില്ല, എന്നിരുന്നാലും സാഹിത്യകൃതി ഇതിനകം ആരംഭിച്ചു - ഡയറിയുടെ ഒരു രചനയുടെ രൂപത്തിൽ, വ്യത്യസ്ത ദാർശനികവും മറ്റ് ന്യായവാദവുമാണ്. റോഡിൽ 1851 ലെ "ചരിത്രം" ആരംഭിച്ചത് റോഡിൽ "മറ്റൊരു ദിവസം (വോൾഗയിൽ) ഒരു രൂപരേഖ ആരംഭിച്ചു." റോഡിലെ കാര്യങ്ങൾ ജീവിതത്തിലെ നാല് ഇമോച്ചുകളെക്കുറിച്ചുള്ള നോവലിന്റെ കൈയെഴുത്തുപ്രതി വയ്ക്കുന്നു.

കോക്കസസിൽ, സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് കട്ടിയുള്ളത് യുദ്ധത്തിൽ യുദ്ധവും ആളുകളും കണ്ടു. ഭൂവുടമയിൽ നിന്ന് സെർഫ്ഡോമില്ലാതെ കർഷക ജീവിതം എങ്ങനെ നൽകാമെന്ന് അദ്ദേഹം ഇവിടെ പഠിച്ചു. കോക്കസസിനും, സെവാസ്റ്റോപോളിനും ശേഷം, 1857 മെയ് മാസത്തിൽ, സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലുണ്ടായിരുന്നതും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മദേശത്തിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ചും ടോൾസ്റ്റോയിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു: "റഷ്യയുടെ ഭാവി - കോസാക്കുകൾ: സ്വാതന്ത്ര്യം, സമത്വം, നിർബന്ധിത സൈനിക സേവനം." കോക്കസസിൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം, ആളുകളുടെ അസാധാരണത, അവരുടെ ജീവിതശൈലി, ജീവിതം, ശീലങ്ങൾ, ഗാനങ്ങൾ ഞെട്ടിച്ചു. ആവേശത്തോടെ അദ്ദേഹം കേസെടുക്കുകയും രേഖപ്പെടുത്തുകയും രേഖപ്പെടുത്തുകയും രേഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു, ഉത്സവ റൗണ്ടുകളിൽ നോക്കി. കോട്ട റഷ്യൻ ഗ്രാമത്തിൽ ദൃശ്യമായിരുന്നില്ല; അവൻ സംയോജിക്കുകയും പ്രചോദിതരാക്കുകയും ചെയ്തു. ചെചെന്റെ നാടോടിക്കഥകളുടെ ആദ്യത്തെ കളക്ടറായ ടോൾസ്റ്റോയി മാറിയെന്ന് ഇപ്പോൾ അറിയാം.

"കോസാക്കുകളിൽ", ടോൾസ്റ്റോയ് മെമ്മറിയിൽ മാത്രമല്ല, തന്റെ കൊക്കേഷ്യൻ ഇംപ്രണീഷനുകളും അനുഭവങ്ങളും അദ്ദേഹം ഇട്ടു, മാത്രമല്ല ആ വർഷങ്ങളുടെ ഡയറിക്കുറിപ്പുകളും പ്രത്യേകം റെയ്ഡ് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ഡയറിയിൽ നിന്ന്, പല ചിത്രങ്ങളും വിശദാംശങ്ങളും കഥയിലേക്ക് മാറ്റി; ഫ്രഞ്ച് വാക്കുകളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് തീരുമാനിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ട വനിഷ; ഗിഫ്റ്റ് ഹോഴ്സ് കോസാക്ക്, എപിഷ്കിയുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങളും അവനോടൊപ്പം വേട്ടയാടുകയും; വിൻഡോയിൽ കോസക്ക്, രാത്രി മുട്ട നോക്കുക; ഗാനരചന, ഷൂട്ടിംഗ് എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ലവ് കോസാക്ക് നൃത്തം; ഒരു വീട് വാങ്ങാനും ഗ്രാമത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കാനും സ്വപ്നങ്ങൾ; എല്ലാ ദിവസവും എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ ബോധമുള്ള ശ്രമങ്ങൾ; ചിലന്തിയെപ്പോലെ എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും, പ്രണയത്തിന്റെ ഒരു ചെയിൻ വെബ് "എന്ന നിയമങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ ആവശ്യമുള്ളതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ന്യായവാദം"

"കോസക്കുകൾ" ടോൾസ്റ്റോയ് പ്രവർത്തിച്ചു, ഇടവേളകൾ, പത്ത് വർഷം. 1852-ൽ "കുട്ടിക്കാലം" സമകാലിക "ൽ അച്ചടിച്ചയുടനെ" കൊക്കേസിയൻ ഉപന്യാസങ്ങൾ "എഴുതാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു, ഇത് കോസാക്കുകളുടെ പഴയ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും" അതിശയകരമായ "കഥകളും ഉൾപ്പെടുന്നു, പർവതങ്ങളിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാഹസികതയെക്കുറിച്ച്. ഈ ആശയം നടപ്പിലാക്കിയില്ല, ഒരുപക്ഷേ വിശദമായതും രസകരവുമായ ഒരു ഉപന്യാസം "കോക്കസസിൽ വേട്ടയാടുന്നത്" (പൊതുവായ പേരിൽ ബിഷ്ക പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു) 1856 ലെ ബിഷ്ക പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു) എഴുതി, 1856 ആദ്യകാല എൻ. ന. ടോൾസ്റ്റോയ്.

1853 ലാണ് കൊക്കേഷ്യൻ കഥ ആരംഭിച്ചത്. ഗൂ plot ാലോചനയുടെ പുനർനിർമ്മാണ വികസനത്തോടെ നോവലിൽ നോവൽ എന്ന ആശയം വളരെക്കാലം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തെ "അഭൂതകാരി" അല്ലെങ്കിൽ "ഓടുന്ന കോസാക്ക്" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. നിരവധി പദ്ധതികളാൽ വിഭജിക്കാനും വേദനയ്ക്ക് എഴുതിയതും, നോവലിലെ സംഭവങ്ങൾ ഇപ്രകാരം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു: ഗ്രാമത്തിൽ മരിയാനയുടെ ഭർത്താവായ ഒരു യുവ കോസാക്ക് ഉള്ള ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ കൂട്ടിയിടികളുണ്ട്; റാങ്ക് ഓഫീസർ കോസ്കോക്ക് പർവതങ്ങളിലേക്ക് ഓടിപ്പോകാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു; അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്ത അഭ്യൂഹങ്ങളുണ്ട്, അവൻ മലയോരങ്ങളോടും ഗ്രാമം കൊള്ളയടിക്കുന്നുവെന്ന് അവർക്കറിയാം; നാട്ടുകാരെ, കോസാക്ക് റിട്ടേൺ, അത് മതി, തുടർന്ന് നിർവ്വഹിച്ചു. ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ വിധി വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ വരച്ചിരുന്നു: അയാൾ ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ തുടരുന്നു, സ്വയം, അവന്റെ സ്നേഹം ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല; "ധൈര്യത്തോടെ, വൊറോൺസോവയുമായി നോവലിൽ" തേടി ഗ്രാമം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു; മരിക്കുന്നു, മർജാന കൊല്ലപ്പെട്ടു.

ഇതിഹാസ രൂപകൽപ്പന, "കട്ടിയുള്ള സ്ഫിയർ" (വളരെ കട്ടിയുള്ള ഗോളത അനുസരിച്ച്), "കോസാക്കുകളിൽ" പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ ആദ്യമായി ആളുകളുടെ ചരിത്രവും സ്വഭാവവും അത്തരം ശക്തിയോടെ കൈവശപ്പെടുത്തി. ആവേശത്തോടെയും ആനന്ദത്തോടെയും, അക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം പുനർവിന്യസിച്ചു "ഇലിയാഡ്", "ഒഡീസി". "കോസക്കുകൾ" അച്ചടിച്ചപ്പോൾ, ടോൾസ്റ്റോയ് ഡയറിയിൽ റെക്കോർഡുചെയ്തു: "ഇതിഹാസ സംഖ്യ ഞാൻ ഒരു സ്വാഭാവികമായിത്തീരുന്നു."

തന്റെ കൊക്കേഷ്യൻ കഥയിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന ടോൾസ്റ്റോയി, നിസ്സംശയം തിരിഞ്ഞുനോക്കി, പുഷ്കിനും മെറ്റലും, തന്റെ മുൻഗാമികളായി മനസ്സിലാക്കി. 1854 ലെ കോക്കസസിനോടുള്ള പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സംസാരിച്ചു, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ലെർമോണ്ടോവിന്റെ വാക്യങ്ങൾ (ഇസ്മായിൽ-ബെയ് യു)

തീർച്ചയായും, കാട്ടിന്റെ ഈ വശം, രണ്ട് വിപരീത കാര്യങ്ങൾ - യുദ്ധവും സ്വാതന്ത്ര്യവും വളരെ വിചിത്രവും കാവ്യാത്മകവുമായ ബന്ധമാണ്.

കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ 40 കളിൽ, റോമൻ കൂപ്പർ "എന്ന തരത്തിലുള്ള എത്നോഗ്രാഫിക്-വിവരണാത്മക സാഹിത്യത്തിൽ ലെർമോൺകാനും പുഷ്കിനും തന്റെ തർക്കത്തിൽ മുഴുകി.

എന്നിരുന്നാലും, "കോസക്കുകളിൽ" ടോൾസ്റ്റോയി നേരെ, കൊക്കേഷ്യൻ കവിതകളുടെ ഫ്രാങ്ക് റൊമാന്റിസിസത്തിന് മാത്രമല്ല, പുഷ്കിൻസ്കി "ജിപ്സികൾ" കൊക്കേഷ്യൻ കഥയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം അദ്ദേഹം പരിഗണിച്ചപ്പോൾ, അവൻ എത്ര അപര്യാപ്തമാണെന്ന് അദ്ദേഹം നിരസിക്കുന്നു, അവനിൽ ചിന്തകളുണ്ടായിരുന്നു: വന്യമായ അവസ്ഥ നല്ലതാണ് (പുഷ്കിൻ: "ഞങ്ങൾക്ക് നിയമങ്ങളുണ്ട് ..."); എല്ലായിടത്തും എല്ലായിടത്തും (പുഷ്കിൻ: "എല്ലായിടത്തും അഭിനിവേശം മാരകമാണ്, വിധിയുടെ സംരക്ഷണം"); എന്താണ് "നല്ലത് - നല്ലത് - നല്ലത്" (പുഷ്കിൻ: "ഞങ്ങൾ പീഡനം ചെയ്യുന്നില്ല, നടപ്പിലാക്കരുത് ... ഞങ്ങൾ അതിമനോഹരവും തരത്തിലുള്ളവനുമാണ്"). ടോൾസ്റ്റോയ് അതിന്റെ ജോലിയിൽ പുതിയ ആശയങ്ങൾ, അവന്റെ സമയത്തോടുകൂടിയ വ്യഞ്ജനാക്ഷരം.

"കോസക്കുകളിൽ", ജനങ്ങളുടെ സത്യത്തിന്റെ ഏറ്റുമുട്ടൽ കർത്താവുമായി കർത്താവ് എല്ലാ ആഖ്യാതാവും വ്യാപിക്കുന്നു. "ജോലിക്ക് ഒരു നീണ്ട ശൈത്യകാലത്ത് ജോലിചെയ്യുന്നു. ജോലിക്ക് പോകുന്നു. കർത്താവ് വൈകുന്നേരം" - ഈ വൈരുദ്ധ്യത്തിൽ, ആദ്യ അധ്യായത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ലേസിയുടെ പ്രതിഫലനങ്ങളാൽ സ്ഥിരീകരിച്ചു: "ശൂന്യമായി ശൂന്യമായത് എന്താണെന്ന് കൈമാറണോ?" - മുഴുവൻ കഥയും കടന്നുപോകുന്നു. "കോസക്കുകളിൽ" രചയിതാവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് കാര്യങ്ങളുടെ ഒരു നാടോടി കാഴ്ചയ്ക്ക് വളരെ അടുത്താണ്.

ശീർഷകം - "കോസാക്കുകൾ" - ജോലിയുടെ അർത്ഥവും പാത്തോസും തികച്ചും കൈമാറുന്നു.

ജീവിതത്തിന്റെ സൗന്ദര്യവും പ്രാധാന്യവും കഥ അംഗീകരിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സൃഷ്ടികളൊന്നും ജീവിതത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക ശക്തിയും അതിന്റെ ആഘോഷവും "കോസാക്കുകൾ" എന്ന നിലയിൽ അത്തരമൊരു യുവ വിശ്വാസം ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, കൊക്കേഷ്യൻ കഥ "യുദ്ധത്തെയും ചെളിയെയും" എന്നതിലേക്ക് നേരിട്ട് പരിവർത്തനം നടത്തുന്നു.

ഡിസംബർ 1852 ടോൾസ്റ്റോയ് കോക്കസസിൽ നിന്ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് മാഗസിൻ "സമകാലിക", സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് മാഗസിൻ, ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ള മാഗസിൻ, അതിന്റെ ആദ്യത്തെ സൈനിക കഥ -"മിന്നല് പരിശോധന" . മാസികയുടെ സെപ്റ്റംബർ ലക്കറിന് മുമ്പ് ഒരു കഥ "ബാല്യം" അച്ചടിച്ചു.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അടുത്ത കോസസിയൻ കഥ "സമകാലിക" ൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ"മരം മുറിക്കൽ", എഡിറ്ററുടെ ജേണൽ എൻ. എ. നെക്രാസോവ് എഴുതിയത് I. S. തുരഞ്ചെവ്: "റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? അതായത്, ഡൈനാം എത്ര നല്ലവരാണ്!" അതേസമയം, വേല എഴുതുന്നതിനുള്ള യുവ ടോൾസ്റ്റോയിയെ നെക്രാസോവ് ഹോട്ട് ചെയ്തു: "സമാനമായ ഉപന്യാസങ്ങളെ അവഗണിക്കരുത്; എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾ ആരംഭിച്ച ഏത് രൂപത്തിലും ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതെല്ലാം, "ഇതെല്ലാം വളരെ രസകരവും ഉപയോഗപ്രദവുമാകും."

1851 ലെ വേനൽക്കാലത്ത് രാജകുമാരന്റെ മേലുദ്യോഗസ്ഥരുടെ കീഴിൽ ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന റെയ്ഡിൽ നടന്ന കോക്കസസിൽ സന്നദ്ധപ്രവർത്തകനായി ടോൾസ്റ്റോയി സന്നദ്ധപ്രവർത്തകനായി പങ്കെടുത്തത്. വളരെ കൃത്യതയോടെ ഒരു കഥയിൽ, ഈ യുദ്ധപ്രഭുവിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ഡയറിക്കുറിപ്പിലും അക്ഷരങ്ങളിലും സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ നിശ്ചയിക്കുന്ന വ്യത്യസ്ത ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

അത് "റെയിഡിൽ" ഇത് സ്വയം ഒരു എഴുത്തുകാരനായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു: റഷ്യൻ ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ വെളിപ്പെടുത്താൻ, അവർ എത്രമാത്രം ജീവിത നിമിഷങ്ങളിൽ സ്വയം പ്രകടമാകുമെന്ന് കാണിക്കുക - മരണത്തിന്റെ മുഖത്ത്, മരണത്തിന്റെ മുഖത്ത്.

ക്യാപ്റ്റൻ അടരുകളായി, അലനൈൻ, ലെഫ്റ്റനന്റ് റോൺസർക്രണ എന്നിവയുടെ ഗുസ്തികാരൻ, യുദ്ധത്തിൽ ആവശ്യമായ പ്രധാന ഗുണനിലവാരം വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അലനിലിന്റെ യുവത്വമില്ലാത്ത ഗിൽഡ്, ആദ്യം-വരിക, പർവതാരോഹങ്ങളെ അനുകരിക്കുന്ന റോവൺക്രാനിയന്റെ നിർഭയത്വം, പർവതാരോഹണങ്ങൾ അനുകരിച്ചത് ക്യാപ്റ്റൻ കാൽക്കോസിന്റെ യഥാർത്ഥ അട്ടിമറിനെ എതിർക്കുന്നു. ഈ എളിമയുള്ള, അത് കീഴടങ്ങരുത്, മോശമായി വസ്ത്രം ധരിച്ചു, ഫോം ഒരു അത്ഭുതകരമായ വ്യക്തിയുമായി കഥയിലെ പ്രധാന ആശയം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു: "ഇങ്ങനെ പെരുമാറുന്ന ധീരൻ." പുരാതന ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തകന്റെ മേലങ്കിയുടെ ധൈര്യത്തെ രചയിതാവ് നിർവ്വഹിക്കുകയും സ്വയം അതിൽ നിന്ന് കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ഓർമ്മിക്കുന്നു: "... ഭയപ്പെടുന്നവയെ ഭയപ്പെടുന്നവനാണ്, നിങ്ങൾ ചെയ്യാത്തത് അല്ല ഭയപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്. "

"ഫ്രഞ്ച് നായിക" കഥയിലും പൊതുവായ പദപ്രയോഗത്തോടുള്ള ഏതെങ്കിലും സ്നേഹത്തിൽ "റഷ്യൻ ധൈര്യത്തിന്റെ പ്രത്യേകവും ഉയർന്നതും" എതിർക്കുന്നു. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" സൈനിക രംഗങ്ങളിൽ ഈ ആശയം വികസിപ്പിക്കുമെന്ന് കാണാൻ എളുപ്പമാണ്. ക്യാപ്റ്റൻ പതാകകളുടെ പ്രതിച്ഛായ, "ലളിതവും ശാന്തവുമായ റഷ്യൻ ഫിസിയോഗ്നി ആയ ഒരാളുമായി നല്ലത് ... നേരെ കാണുക"; "ഹാജി മുറാത്ത്" എന്ന കഥയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ എഴുതിയ "ലോകത്തിലെ യുദ്ധം" എന്ന സിനിമയുടെ രചയിതാവിന്റെ രചയിതാവിന്റെ രചയിതാവിന്റെ രചയിതാവിന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പും ഇത് ഒരു പ്രോട്ടോടൈപ്പ് ആയിരിക്കും.

ക്യാപ്റ്റൻ ഫ്ലാഗുകൾ വരയ്ക്കുന്ന ടോൾസ്റ്റോയ്, തീർച്ചയായും സാഹിത്യ പാരമ്പര്യത്തെത്തുടർന്ന് ലെർമോണ്ടോവ് മാക്സിം മാക്സിമിലേക്ക് കയറുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥയുടെ പേജുകളിൽ, കൊക്കേഷ്യൻ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഫാൽഡൽന്ദ് ആശയങ്ങൾ അദ്ദേഹം വാദിക്കുന്നു. "ജിജിറ്റോവ് ഉഡ്രെറ്റ്സ്, മാർലിൻസ്കി, ലെർമോൺട്സ് എന്നിവരിൽ ഒരാളായ യുവ ഓഫീസർ റോവെൻക്രാൻസ്", ഇത് നമ്മുടെ കാലത്തെ നായകന്മാരുടെ പ്രിസത്തിലൂടെ വ്യത്യസ്തമല്ല, "രചയിതാവിന്റെ ഒരു ചെറിയ പങ്ക് ഇല്ലാതെ വരയ്ക്കുന്നു സഹതാപം.

കോക്കസസിന്റെ ഭൂകവത്തിന്റെ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് അതിന്റെ യഥാർത്ഥ സൗന്ദര്യവും കവിതയും മന ib പൂർവ്വം കവിയുന്നതിനാണ്, യാഥാർത്ഥ്യമായ പെയിന്റിംഗുകളും രംഗങ്ങളും ized ന്നിപ്പറയുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ ജീവിതത്തിൽ ഒരിടത്തും കട്ടിയുള്ള ദിവസം പോലും വരച്ചിട്ടില്ല, അതിന്റെ എല്ലാ പ്രകൃതിദത്ത ഓർഡറും ഐക്യവും: രാത്രിയിലെ മനോഹരമായ രാവിലെ - രാത്രിയിലെ തണുത്ത നിശബ്ദതയും. ഈ വിശദമായ വിവരണങ്ങൾ ആകസ്മികമല്ല, സ്വയം നിർമ്മിതമല്ല. അവർ ഒരു ഹ്രസ്വ എഴുത്തുകാരന്റെ നിഗമനത്തോടെ അവസാനിക്കുന്നു: "പ്രകൃതി ഒരു അനുരഞ്ജന സൗന്ദര്യമായും ശക്തിയായും ആശ്വസിപ്പിച്ചു." ഉടനെ ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മാനുഷികമായ ചിന്തയുടെ പ്രഖ്യാപനത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു: "ഈ മനോഹരമായ നക്ഷത്ര ആകാശത്തിന് കീഴിൽ നിങ്ങൾ ശരിക്കും ജീവിക്കാൻ കഴിയുമോ? മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവിൽ ഈ മനോഹരമായ സ്വഭാവംക്കിടയിൽ തുടരാൻ കഴിയുമോ? മാലിസ്, സ്വയം ഉന്മൂലനം ചെയ്താൽ? ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഹൃദയത്തിൽ അത് പ്രകൃതിയുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നതായി തോന്നും - സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും നന്മയുടെയും നേരിട്ടുള്ള ആവിഷ്കാരം. "

പ്രാരംഭ എഡിറ്റർമാരിൽ"മിന്നല് പരിശോധന" ഗോർസ്കിയുലയുടെ നാശത്തെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം ഭീഷണിപ്പെടുത്തി; കൊക്കേഷ്യൻ യുദ്ധത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ സാധ്യതകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഒരു വലിയ ജേണലിസ്റ്റിക് റിട്രീറ്റിൽ. ചില "വീൽ ജാമി", ആരാണ്, "റഷ്യക്കാരുടെ സമീപനത്തെക്കുറിച്ച് കേട്ടപ്പോൾ ടോൾസ്റ്റോയ് കൂടുതൽ പരിഗണിച്ചു," റസികളുടെ സമീപനത്തിൽ നിന്ന് പഴയ റൈഫിൾ മതിൽ നിന്നും മൂന്നോ ചാർജുകൾ നീക്കംചെയ്യപ്പെടും, അവയെ മോചിപ്പിക്കില്ല , ഗ്യുറാമിലേക്ക് പോകും. " കഥയുടെ അന്തിമ ഫിനിഷിംഗ് ഉപയോഗിച്ച് ഇതെല്ലാം തങ്ങളെത്തന്നെ നീക്കം ചെയ്തു. യുദ്ധത്തിനെതിരായ പ്രതിഷേധം കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ സമഗ്രമാണ്.

കഥയിലെ എല്ലാ നാടകീയ സംഭവങ്ങൾക്കും ശേഷം, അവസാനം ഒരു പ്രധാന ലക്ഷ്യം ഉണ്ടാകുന്നു. സ്വഭാവത്തിന്റെ മനോഹരമായ ചിത്രവും ആറാമത്തെ കമ്പനിയും അതിൽ ആറാമത്തെ കമ്പനിയും: സുതാര്യമായ സായാഹ്നത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശുദ്ധമായ ഗ്രിയോണിന്റെ ശബ്ദം വളരെ അകലെയാണ്.

കൊക്കേഷ്യൻ കഥകളിൽ ജീവിതത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള എഴുത്തുകാരന്റെ പൊതുവായ കാഴ്ചപ്പാടുകളുണ്ടായിരുന്നു - മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, കലാപരമായ ചിത്രങ്ങളിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന തത്ത്വചിന്ത.

യുദ്ധവും ലോകവും പെട്ടെന്ന് എതിർക്കുന്നു, കാരണം, യുദ്ധം, മരണം, വേർപിരിയൽ, പരസ്പരം, പരസ്പരം "ദൈവത്തിന്റെ ലോകത്തിന്റെ ഭംഗി എന്നിവയാണ്.

"തടവി വനത്തിൽ" പുതിയ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളാൽ യുദ്ധത്തിന്റെ വിവരണം സങ്കീർണ്ണമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയവും ശാരീരികവുമായ ശക്തികളുടെ പരീക്ഷണമാണ് ശത്രുമായും കൂട്ടിയിടിക്കുന്നത്. ഈ പരിശോധനയ്ക്ക് അതിന്റേതായ സൗന്ദര്യമുണ്ട്. "ഷോട്ടുകളുടെ ആദ്യ ശബ്ദം" പ്രത്യേകിച്ചും എളുപ്പത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുക; അപ്പോൾ എല്ലാം പെട്ടെന്ന് "പുതിയ ഗംഭീരമായ സ്വഭാവം" എടുക്കുന്നു, സൂര്യൻ എറിയുന്നു "സ്റ്റീൽ ബയറേറ്റുകൾ, ചെമ്പ് തോക്കുകൾ, ഇ.എ.ഇ.എ. മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത "എല്ലാം കൂടുതൽ പ്രവർത്തനങ്ങളുണ്ടായി." എന്നാൽ കഥ മുഴുവൻ യുദ്ധത്തെ നിഷേധിക്കുന്നു, ആഖ്യാതാവിന്റെ ശബ്ദം ഒരു റെഞ്ചറുടെ പട്ടാളത്തിന്റെ പരിക്ക്, മരണം എന്നിവയുടെ അധ്യായങ്ങളിൽ കാര്യക്ഷമമായി മുഴങ്ങുന്നു. "റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാരന്റെ ആത്മാവിന്റെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ വാദത്തിലൂടെയാണ് കഥ പൂർത്തിയാകുന്നത്:" ... എളിമ, ലാളിത്യം, അപകടത്തേക്കാൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായി കാണാനുള്ള കഴിവ്, അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. "

മരണ പരിശോധന - ടോൾസ്റ്റോയിയിലെ പ്രിയപ്പെട്ട പ്ലോട്ട് സ്ഥിതി. "മൂന്ന് മരണങ്ങൾ" - അതിനാൽ 1858 ലെ കഥ വിളിച്ചു. ഒരു വൃക്ഷത്തിന്റെ മരണത്തിൽ പോലും - സൗന്ദര്യവും കവിതയും. ഈ ഉയരത്തിൽ നിന്ന് മരണത്തെ ഭയന്ന് മരണത്തെ ഭയപ്പെടുകയും മരണത്തെ ഭയപ്പെടുകയും ശാന്തമായി ശാന്തമായ നുണകളെ അപലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. യാംചിക് ഫെഡറിനെ നിസ്സംഗതമായി മരിക്കുന്നത് പോലെ ശാന്തമായി സംസാരിക്കുന്നു.

ടോൾസ്റ്റോയ്, സ്വഭാവത്തിന്റെ സൗന്ദര്യവും ശക്തിയും, തന്നെത്തന്നെയുള്ള കുളത്തെപ്പോലെ, ഒരു വ്യക്തിയെ ജീവിതനിയമങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനും. വെടിവയ്ക്കുന്ന വൃക്ഷം മരിക്കുകയും കഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു: "... എല്ലാ ശരീരത്തോടും വിറച്ചു, മുറിവേറ്റതും വേഗം അവന്റെ വേരുപറ്റി." എന്നാൽ അത് ജീവിതത്തെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന ചിത്രം പിന്തുടരുന്നു: "വൃക്ഷങ്ങൾ പുതിയ സ്ക്വയറിൽ അതിന്റെ നിശ്ചിത ശാഖകളുമായി തുല്യമായി സന്തോഷിക്കുന്നു."

"കാര്യങ്ങൾ നോക്കൂ" ലഭിക്കാൻ യുവ ഗ്രാഫ് കോക്കസസിന്റെ അടുത്തെത്തി, മുതിർന്ന പുരുഷനായി മാറുക, വ്യക്തിത്വം. അത്തരമൊരു ജോലിസ്ഥലത്ത് ഇടാൻ ഒരു പ്രതിഭയായിരിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. എന്നാൽ ജീവിതത്തോടുള്ള ഗുരുതരമായ മനോഭാവത്തിന്റെ അവസ്ഥ. യുദ്ധം ഒരു നാടൻ വസ്തുവാണ്, പക്ഷേ സൈനിക ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ പരിശോധനകളും ടോൾസ്റ്റോയി പ്രധാന ബോധ്യമാക്കി: "എന്റെ ലക്ഷ്യം നല്ലതാണ്". ഈ ചിന്ത ഈ കേസൽ ഗുണങ്ങളുടെ മറ്റ് ടോൾസ്റ്റോവ്സ്കി ess ഹിക്കുകളുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: "ഒന്നും സന്തോഷം മാറ്റിസ്ഥാപിക്കില്ല." അതിനാൽ, കോക്കസസിൽ ആദ്യമായി പ്രണയത്തിന്റെയും നിസ്വാർത്ഥതയുടെയും തത്ത്വചിന്ത വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിരുന്നു - ഇത് റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ ഏറ്റവും പ്രിയങ്കരമായ വികാരമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് കനം ഒരു വ്യക്തിയെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നത് - അവൻ മന ci സാക്ഷി, ബഹുമാനം, മര്യാദ എന്നിവ എങ്ങനെയാണ്? ഈ മൂല്യങ്ങൾ ഇന്ന് പോപ്പർ ആണ്, പക്ഷേ ഇനങ്ങൾ നിരുത്തരവാദിയുടെയും ദുബലനത്തിന്റെയും രാജ്യ അന്തരീക്ഷം ഏർപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടോ? രാജ്യവ്യാപകമായ സമ്പത്ത് "വ്യക്തികളുടെ ഗ്രൂപ്പ്" അറിയിക്കാൻ ആളുകൾ അധികാരത്തിന് കാരണമായിരുന്നോ? ആളുകൾ ധാർമ്മികമായി തുടർന്നു ...

അഫ്രാഫ്റ്റ്വേഡ്.

രണ്ട് ചെചെൻ യുദ്ധങ്ങൾ, രക്തവും അഴുക്കും മൃതദേഹങ്ങളും, അന്തിമരൂപങ്ങൾ, തീവ്രവാദ ആക്രമണം, സ്റ്റുൻസ്റ്റോവ് എന്നിവയിൽ, അന്തിമരൂപം, തീവ്രവാദ മ്യൂസിയം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു - സ്റ്റാനിറ്റ്സ സ്റ്റാർഗ്ലാബോവ്സ്കായയിൽ പരിക്കേൽക്കാത്ത മ്യൂസിയം നിലനിർത്തി.
ഈ ചെചെൻ ഗ്രാമത്തിൽ, കോക്കസസിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ഒരു യുവ റഷ്യൻ ഓഫീസർ ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ്, "കൗമാര", "കൗമാര", "യുവാക്കൾ" എന്ന് എഴുതി. അതായത് - വാസ്തവത്തിൽ - ഈ ഗ്രാമത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ഒരു എഴുത്തുകാരനായി.
ഇപ്പോൾ ഞാൻ സങ്കൽപ്പിക്കും - യുദ്ധം.
ദൈനംദിന സ്ഫോടനങ്ങൾ, രക്തം, അഴുക്ക്, ട്രക്കുകൾ ...
ആ തീവ്രവാദികൾ, പിന്നെ ഭക്ഷണം നൽകുന്നു ... മൃഗങ്ങൾ - അവരും മറ്റുള്ളവരും ...
ചില ദയനീയമായ മ്യൂസിയത്തിന് ആരെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും ഇടപെടണോ ???
ശരി, അത് അവനാകില്ല - ആരും ശ്രദ്ധിക്കില്ല - യുദ്ധം!
ഈ വ്യക്തി ദേശീയതയുടെ ഒരു ചെചെന്റാണ് - ഹുസൈയ്ൻ ഖാസുയേവിച്ച് ബെസിലോവ് - പത്ത് വർഷം - പത്ത് വർഷം - റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരന്റെ സിംഹത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ മ്യൂസിയം സംരക്ഷിച്ചു. ഒപ്പം - സംരക്ഷിച്ചു. ഇത് സംഭവിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ തുള ഡിവിഷൻ ദീനാങ്കകൊവ്സ്കയ ഗ്രാമത്തിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ ഈ സംവിധായകൻ ഒരു കോംഡയുമായി ഒരു കൂടിക്കാഴ്ച നേടി. അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തോട് എന്താണ് പറഞ്ഞതെന്ന് എനിക്കറിയില്ല, ഒരേ ദിവസം മോസ്കോയിലെ പൊതുവായ മുഴങ്ങി, ഈ വാക്കാൾ മിക്കവാറും ഗ്രാമത്തിനായുള്ള മ്യൂസിയത്തിനും മാനുഷിക സഹായത്തിനും പുറത്തായി.
കൂടുതൽ. യുദ്ധസമയത്ത് സ്വാഭാവികമായും, എല്ലാ അധ്യാപകർക്കും അനുഭവപ്പെട്ടു ...
റഷ്യൻ ഭാഷ പഠിപ്പിക്കാൻ ചെചെൻ ഹുസൈവ് ഹസൈവിച്ച് സ്കൂളിൽ പോയി.
അതിനാൽ, സ്റ്റാർട്ടേഡ് ഗ്രാമത്തിൽ, റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ പാഠങ്ങൾ യുദ്ധസമയത്തുപോലും നിർത്തിയില്ല. ഈ ഗ്രാമത്തിൽ റഷ്യൻ, ചെചെനുകൾ തമ്മിൽ ശത്രുതയില്ല.
ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സാധുവായ മ്യൂസിയം ഉണ്ട്. റഷ്യൻ സാഹിത്യവുമായി സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി. ഒപ്പം - അതിന്റെ ജോലി ചെയ്യുന്നു. എന്തായാലും. ഇതുപോലെ."

(ഫെബ്രുവരി 17, 2007)http://kalugin.livejourn.com/23413.html? Grread\u003d730997.

തീരുമാനം

അവളുടെ തീമിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന വിലയേറിയതും ഉപയോഗപ്രദവുമായ വിവരങ്ങൾ എനിക്ക് ലഭിച്ചു, ഞാൻ സ്കൂളിൽ l.n. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പഠനത്തെക്കുറിച്ച് വളരെ ഉപയോഗപ്രദമാകും.

എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിതത്തിലും ജോലിയിലും കോക്കസസിന്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ച് അറിയുന്നത്, കോക്കസസുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രവൃത്തികളുടെ പ്രതിമകൾ മാത്രമല്ല, എഴുത്തുകാരന്റെ മറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങളും വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് എനിക്ക് എളുപ്പമായിരിക്കും, കൊൾട്ടോയ് ആവശ്യമുള്ളവർക്ക് അവ സമർപ്പിക്കാൻ.

നിക്കോളേവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയിയെപ്പോലെയുള്ള അത്തരമൊരു പ്രയാസകരമായ വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് ധാരാളം രസകരമായ കാര്യങ്ങൾ പഠിച്ചതിനാൽ, എനിക്ക് ഇതുവരെ പരിചിതരല്ല, കാരണം ഇത് വളരെ രസകരവും ഉപയോഗപ്രദവുമാണ്.

കൂടാതെ, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സാഹിത്യം ഉപയോഗിച്ച് നന്നായി പ്രവർത്തിക്കാനും കണ്ടെത്താനും കണ്ടെത്താനും ഞാൻ പഠിച്ചു.

09.08.2018

കോക്കേസസ് സിംഹം ടോൾസ്റ്റോയിയെക്കുറിച്ചുള്ള കൃതികളുടെ ശേഖരണ പതിപ്പ് ഈ വർഷം ഞങ്ങളുടെ ലൈബ്രറിയുടെ ഫണ്ട് നിറച്ചു. ശേഖരം ഒരു ചെറിയ രക്തചംക്രമണത്തോടെ പുറത്തിറങ്ങി - 3,000 പകർപ്പുകൾ മാത്രം. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ വലിയൊരു ക്ലാസിക് എന്ന പേര് വഹിക്കുന്ന ലൈബ്രറിക്ക് കൂടുതൽ വിലപ്പെട്ടതാണ്, അതിന്റെ ശേഖരത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് അതിശയകരമായ പതിപ്പാണ്.

എഴുത്തുകാരന്റെ ജനനത്തിന്റെ 190-ാം വാർഷികത്തിലേക്ക് പുസ്തകം പ്യാറ്റിഗോർസ്കിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഇതാണ് പ്രസിദ്ധീകരണ വീടിന്റെ "സ്നോ", സ്റ്റേറ്റ് മെമ്മോറിയൽ, പ്രകൃതി റിസർവ് "മ്യൂസിയം-മ്യൂസിയം-മ്യൂസിയം" എന്നിവയുടെ സംയുക്ത പദ്ധതിയാണിത്. മ്യൂസിയം-മ്യൂസിയം എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "മായ്ക്കുക പോളിയാന".

എഴുത്തുകാരന്റെയും എഴുത്തുകാരന്റെയും മൃതദേഹം, എഴുത്തുകാരന്റെ സർഗ്ഗാത്മകത എന്നിവ 1851 മെയ് 30 മുതൽ തുറക്കുന്നു. ജനുവരി 24, 1854 ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സാമൂഹിക-ചരിത്ര ആശയം, ധാർമ്മിക തത്ത്വചിന്ത എന്നിവ കോക്കസസിൽ രൂപീകരിച്ചു. കോക്കേഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യം വിവേകത്തിന്റെ ചക്രവാളത്തെ വികസിപ്പിക്കുകയും തന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിൽ ശക്തമായ പ്രോത്സാഹനമായിരുന്നു. കോക്കസസിൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് വിശാലരായ പിണ്ഡങ്ങളുമായി സംസാരിച്ചു, റഷ്യൻ യോദ്ധാക്കൾ, ഹൈലാൻഡേഴ്സ്. ഇവിടെ അദ്ദേഹം വാക്കിലെ കലാകാരൻ സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞു, റഷ്യൻ, ലോക സാഹിത്യങ്ങളുടെയും സ്വർണ്ണ ഫണ്ടിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ആദ്യ കൃതികൾ സൃഷ്ടിച്ചു. അവയിൽ, ഇളം ടോൾസ്റ്റോയ് ആദ്യ സ്ഥലത്ത് ഇട്ടു, റഷ്യൻ ദേശീയ സ്വഭാവവും സെർഫ്ഡോമിയുടെ പ്രതിസന്ധിയുടെ ചോദ്യങ്ങളും.

തെരേക്കിൽ താമസിക്കുന്നു, ലയൺ ടോൾസ്റ്റോയ് "സമകാലീന" അക്കാലത്തെ പ്രധാന ജേണലിൽ അച്ചടിക്കാൻ തുടങ്ങി, വിശാലമായ പ്രശസ്തി നേടി. കൊക്കേഷ്യൻ യുദ്ധത്തിലെ പങ്കാളിത്തം കോക്കേഷ്യൻ സൈനികരുടെ ഒരു ചക്രം സൃഷ്ടിക്കാൻ എഴുത്തുകാരനെ നയിച്ചു. കോക്കസസിൽ "ബാല്യകാല", "മാർക്കറിന്റെ കുറിപ്പുകൾ" എഴുതി.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ മിലിട്ടറി കൊക്കേഷ്യൻ കഥകളും, സെവാസ്റ്റോപോളും ഒരു നാടോടി ഇതിഹാസത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ സമീപനമായിരുന്നു - "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവൽ. അക്കാദമിക് വി വി വിൻക്കോഗ്രാവോവിന്റെ ആധികാരിക അഭിപ്രായം അനുസരിച്ച്, ഇതിനകം തന്നെ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ആദ്യ സൈനിക കഥകൾ, ഇതിനകം തന്നെ യുദ്ധ രംഗങ്ങളുടെ പുനരുൽപാദനവും സൈനിക മാധ്യമങ്ങളുടെ രംഗങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ചു, അത് "യുദ്ധവും ലോകവും കൂടുതൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു ".

ഇതിനകം അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു എഴുത്തുകാരനായിരിക്കുക, ടോൾസ്റ്റോയ് പറഞ്ഞു, തനിച്ചായിരുന്നു, ഒറ്റയ്ക്ക് അസന്തുഷ്ടനായിരുന്നു, ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രം ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. അതേസമയം, "വേദനാജനകവും നല്ലതും" എന്ന മല്ലാസിയൻ കാലഘട്ടത്തെ എഴുത്തുകാരൻ "വേദനാജനകവും നല്ലതും" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഇത് മുമ്പും, മുമ്പും ശേഷവും അല്ല, അത്തരമൊരു ചിന്തയുടെ ഉയരത്തിൽ എത്തിയില്ല.
"ഞാൻ കണ്ടെത്തിയെല്ലാം എന്നേക്കും എന്റെ വിശ്വാസം തുടരും," അദ്ദേഹം പിന്നീട് എഴുതി.

ശേഖരത്തിൽ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രശസ്തമായ കൊക്കാസിയൻ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: "relble", "തടവി" വനങ്ങൾ "," കോസക്കുകൾ "," കോസക്കുകൾ "," കോക്കേസിയൻ ബന്ദി "," ഹാജി മുറാത്ത് ".

ഗ്രന്ഥം തന്നെത്തന്നെയാണെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്: പ്രത്യേകം സൃഷ്ടിച്ച ചിത്രീകരണങ്ങളുള്ള വാർഷികാരിക പതിപ്പുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. കൊക്കേഷ്യൻ കഥകളിലേക്ക് ഏകദേശം 80 ഡ്രോയിംഗുകൾ റഷ്യ ഒൽഗ ഗ്രാബ്സ്കയയിലെ യൂണിയൻ ഓഫ് ആർട്ടിസ്റ്റുകളുടെ അംഗത്തെ ഒരുക്കി.

കൊക്കേഷ്യൻ കഥകളിലേക്ക് ഏകദേശം 80 ഡ്രോയിംഗുകൾ റഷ്യ ഒൽഗ ഗ്രാബ്സ്കയയിലെ യൂണിയൻ ഓഫ് ആർട്ടിസ്റ്റുകളുടെ അംഗത്തെ ഒരുക്കി.

കർക്കശമായ സമ്മാനക്കേസിൽ പുസ്തകം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. കേസിന്റെ രൂപകൽപ്പനയിൽ - സെലക്ടീവ് വാർണിഷിംഗ്, അച്ചടിക്കുന്ന പെയിന്റ്. ബ്രൺസ് ബേസിലെ ദുരിതാശ്വാസത്തിന്റെ ദുരിതാശ്വാസ നിക്കോളായേവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ് ഒരു വളച്ച ലിഡ് അലങ്കരിക്കുന്നു.

മെറ്റീരിയൽ എ. കുസ്നെറ്റ്സോവ,
കേന്ദ്ര നഗര ആശുപത്രിയിലെ വിവരങ്ങളുടെയും ഗ്രന്ഥോഗ്രാഫിക് വകുപ്പിന്റെയും ലീഡ് ബിബ്ലിഗ്രാഫർ. L.n. ടോൾസ്റ്റോയ്

ടോൾസ്റ്റോയിയിലെ യുവ സിംഹം സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ കുലീന പ്രസവസമയത്ത് താമസിച്ചു. ക്യൂട്ടുകളും തലവന്മാരും ബിരുദം നേടാത്ത സർവകലാശാലകളിൽ വിരസമായ പഠനങ്ങളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. അയാൾ കോമ്പെടുക്കാൻ സ്വപ്നം കണ്ടു (കോമിൽഫോ), പക്ഷേ അവന് വേണ്ടത്ര മരവിപ്പിംഗും ബാഹ്യ ഗ്ലോസും ഇല്ല. മാപ്പുകളിൽ അദ്ദേഹം ആശംസകൾ തേടുകയായിരുന്നു - കുടുംബ പക്ഷപാതം, കട്ടിയുള്ള ഒരു സാധാരണ എസ്റ്റേറ്റ് നഷ്ടപ്പെട്ടു. പ്രവിശ്യയിലെ എളിമയുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ കേസ് പരിഹരിക്കാൻ ചെലവേറിയ വെളിച്ചം വിടാൻ അവനെ നിർബന്ധിച്ചു.

അമ്മയുടെ എസ്റ്റേറ്റിലെ വ്യക്തമായ പോളറായി നീക്കംചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു, കോക്കസസിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച നിക്കോളാസ് സഹോദരൻ തന്നിലേക്ക് വരാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു.

1851-ൽ ടോൾസ്റ്റോയ് കോക്കസസിൽ കയറി, ഹാജി മുറാത്തിലെ നാടകം ദാരുണമായ ജംഗ്ഷനെ സമീപിച്ചിരുന്നു. ഷാമിനോടൊപ്പമുള്ള യുദ്ധകാലത്ത് കോക്കസസിൽ സംഭവിക്കാത്ത ആളുകൾ, മറാജി മുറാത്തിലുണ്ടായതിനാൽ, ദി ഡയറിയിൽ ടോൾസ്റ്റോയി എഴുതി. "അവന്റെ ആശയങ്ങൾ ഏറ്റവും അസാധാരണമായിരുന്നു .. . എവിടെ പോയാലും ... എല്ലായിടത്തും ഹാജി മുറാത്തും ആയിരുന്നു. അവൻ അവനെ പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത സ്ഥലമായിരുന്നു, അതിനാൽ അവനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ളത് അസാധ്യമായിരുന്നു.

കിസ്യാറിൽ, ടോൾസ്റ്റോജ് ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്ക് വീണു. ഇവിടെ അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും റെയ്ഡുകൾക്കായി കാത്തിരുന്നു, കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ട തടവുകാരെ വിദേശ ട്രോഫികളിൽ അഭിമാനിക്കുകയും നന്നായി അർഹമായ അവാർഡുകൾക്കായി കാത്തിരിക്കുകയും ചെയ്തു. വീരകൃതമാകുന്നവർ ഭാവനയെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ ഭാവനയെ ഞെട്ടിച്ചു, കണ്ടെത്തിയ കോസാക്കുകൾ എന്നിവ അവരുടെ സെമിഷ്യൻ സൗന്ദര്യത്തോടെ തല ഉയർത്തി.

യുദ്ധം ആളുകൾ വെളിപ്പെടുത്തി, അവരുടെ പ്രധാന ഗുണങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടി. നിരന്തരമായ അയൽവിദ്യയും അവളുടെ നിത്യതയ്ക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നതും കാപട്യവും അസത്യവും അനുസരിച്ചാണ് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടത്. ഏറ്റവും ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ മണ്ണ് "പരിപാലന" യുടെ കൊഴുപ്പ് ആശയം

കോക്കസസ് ആകൃഷ്ടനായ ടോൾസ്റ്റോയി സൈനിക സേവനത്തിൽ ചേരാൻ തീരുമാനിച്ചു. പരീക്ഷ മറികടന്നതിനുശേഷം, കിസ്യാറിന് കീഴിലുള്ള പീരങ്കി ബ്രിഗേഡിലേക്ക് ജങ്കേറ്റർ ചേർന്നു. ഒരു ധീരനായ ഒരു സൈനികനെ അദ്ദേഹം കാണിച്ചു, അവാർഡുകൾക്ക് സമ്മാനിച്ചു, പക്ഷേ ആരെയും സ്വീകരിച്ചില്ല. എന്നാൽ കോക്കസസിൽ ലഭിച്ച അനുഭവവും ഇംപ്രഷനുകളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാവി പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനമായി മാറി.

ടോൾസ്റ്റോയ് ധാരാളം പുതിയ ചങ്ങാതിമാരെ നേടി. അവയിലൊന്ന് സമാധാനപരമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വിദൂര ചെചെൻ സാഡോ ആയിരുന്നു. അവർ കുനാകോവിനായി മാറി, പലപ്പോഴും ഒരുമിച്ചായിരുന്നു. 1853 ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, vozdvizhenskaya ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് ഗ്രോസിയിലേക്ക് പോകുക, അവർ പ്രധാന ഡിറ്റാറ്റീഡിൽ നിന്ന് പിരിഞ്ഞുപോയി, പർവതാരോഹകരുടെ വേർപിരിയൽ അവരുടെ മേൽ പറന്നു. അത് കോട്ടയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല, ടോൾസ്റ്റോയ് സാഡോ മുന്നോട്ട് പോയത്. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കുതിര വ്യക്തമായി വിലപിക്കുകയും അടിമത്തം നിരപരാധികാരികളില്ല, സാഡോ കുതിരപ്പടയുടെ എണ്ണം നൽകില്ലെങ്കിൽ പീഡനത്തെ തടയാൻ കുതിരകളെ ബോധ്യപ്പെടുത്താതിരിക്കുകയും ചെയ്യും. "ഞാൻ മിക്കവാറും പിടിച്ചെടുത്തു," ടോൾസ്റ്റോയ് 1853, 1853, 1853, "പക്ഷേ, അദ്ദേഹം നന്നായി സംവേദനക്ഷമതയാണെങ്കിലും നന്നായി പെരുമാറി." ഈ കേസ്, ഓഫീസർ പി. സെല്ലിറ്റ്സ്കി, സൈനികൻ ഐ. ഡോഗ് എന്ന സന്ദേശം, തുടർന്ന് ഓടിപ്പോയി, എന്നിട്ട് ഓടിപ്പോയി, തുടർന്ന്, പട്ടണം പട്ടണം റഷ്യൻ ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ അടിമത്തത്തിൽ പെൺകുട്ടി സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. മുറിവേറ്റ ചെചെനെയും റഷ്യൻ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ എങ്ങനെ രക്ഷിക്കും എന്നതിനെക്കുറിച്ച് "റെയ്ഡിൽ" ടോൾസ്റ്റോയിൽ എഴുതി.

ഗ്രേറ്റ് എഴുത്തുകാരൻ ചെചെന്റെ ലോകത്തിനായി സംരക്ഷിച്ചത് സാഡോ അതിനെ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. പിന്നീട് ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് തോന്നിയ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ കളിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ഈ സഹോദരൻ നിക്കോളായിയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ എഴുതി: "സദോ വന്നു, പണം കൊണ്ടുവന്നു. എന്റെ സഹോദരൻ സംതൃപ്തനാക്കുമോ? - ചോദിക്കുന്നു."

കോക്കസസിലെ സേവനം ഒരു കട്ടിയുള്ള മറ്റൊരാൾ സൃഷ്ടിച്ചു. ഹീറോസിന്റെ റൊമാന്റിക് ചാമിൽ നിന്ന് മോണ്ടിൻ, ലെർമോന്റോവ് എന്നിവയിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ മോചിപ്പിച്ചു. ലളിതമായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിലും ബോധത്തിലും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു, അവരുടെ സാർവത്രിക ഫ്രാറ്റൈസൈഡിന്റെ ഭയാനകമായി കുത്തിവയ്ക്കലില്ല. പിന്നീട്, "റെയിഡിൽ" അദ്ദേഹം അത് ഇങ്ങനെ പ്രകടിപ്പിക്കും: "ഈ അമഷ്ടമുള്ള നക്ഷത്ര ആകാശത്തിന് കീഴിലുള്ള ഈ മനോഹരമായ പ്രകാശത്തിൽ ആളുകൾ ജീവിക്കാൻ കഴിയുമോ? ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിന്റെ ആത്മാവിൽ ഇത് തുടരാനാകുമോ? സ്വയം, സ്വയം ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതിൽ വച്ച് ഉണ്ടോ? .. "

എന്നാൽ ആദ്യം "ബാല്യകാലം" എഴുതി. ടോൾസ്റ്റോയ് എൻ. നെക്രാസോവ് "സമകാലീന" യിൽ അയയ്ക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നു. കഥ അച്ചടിച്ചു. വിജയം ബധിരനായിരുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പേര് അറിയപ്പെടുന്നതും ജനപ്രിയവുമായത്. റൂട്ട് കേസുകൾക്കിടയിലുള്ള ഇടവേളകളിൽ അദ്ദേഹം എഴുതിക്കൊണ്ടിരുന്നു.

ടോൾസ്റ്റോയ് രണ്ട് വർഷത്തേക്ക് കോക്കസസിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. ഒരു പ്രശസ്ത സ്വകാര്യ വ്യക്തിക്ക് ഇവിടെ എത്തി, അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തെ ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ റാങ്കിലും പുതിയ സാഹിത്യ ഡേറ്റിംഗിന്റെ മഹത്വത്തിലും ഉപേക്ഷിച്ചു.

1853-ൽ ക്രിമിയൻ യുദ്ധം തുടങ്ങിയപ്പോൾ ടോൾസ്റ്റോയ്ക്ക് ഇതിനകം ഡാനൂബ് സൈന്യത്തിൽ യുദ്ധം ചെയ്തിരുന്നു, തുടർന്ന് സെവാസ്റ്റോപോളിന്റെ കടുത്ത പ്രതിരോധത്തിൽ പങ്കെടുത്തു.

ശത്രുവിന്റെ അശ്ലീലകന് കീഴിൽ 26 കാരനായ ടോൾസ്റ്റോയ് ഒരു "ലോഗ് ക്യാബിൻ" എഴുതി. കോക്കസസിന്റെയും പർവതാരോഗ്യകനുമായുള്ള യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കരുണയില്ലാത്ത സത്യവും, "റൊമാന്റിക്" കോക്കസസ് "മാറ്റുന്നത് സ്വപ്നം കാണുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ചിത്രങ്ങൾ, അപകടങ്ങൾ കൂടാതെ, അപകടങ്ങളില്ലാതെ സേവനം ".

"ഞാൻ കോക്കസസിനെ സ്നേഹിക്കാൻ തുടങ്ങി," 1854 ജൂലൈ 9 ന് അദ്ദേഹം തന്റെ ഡയറിയിൽ എഴുതി, 1854 ജൂലൈ 9 ന് അദ്ദേഹം വളരെ നല്ലതാണ്, അതിൽ യുദ്ധത്തിന്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും വിപരീതവ വസ്തുക്കൾ കാഹനമാണ് കണക്റ്റുചെയ്തു.

നരകത്തിൽ, കുകരഡ ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതാനും "സെവാസ്റ്റോപോൾ സ്റ്റോറികൾ" ആരംഭിച്ചു, അവർ പരമാധികാരിയുടെ ശ്രദ്ധ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.

ഇതിനകം വർഷങ്ങളുടെ ചരിവിൽ, സാമ്പത്തിക പ്രതിഭയുടെ മഹത്വം, ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ ദീർഘകാല പദ്ധതിയിലേക്ക് മടങ്ങി. "ഹാജി മുറാത്ത്" അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാനത്തെ വലിയ ജോലിയായി.

കട്ടിയുള്ള ഒരു സാഹിത്യ കോക്കസസ് വ്യത്യസ്തമായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേതാക്കളുടെ ശ്രദ്ധ മനുഷ്യരുടെ സത്ത കേന്ദ്രീകരിച്ച്, രാഷ്ട്രീയ അഭിലാഷങ്ങളും "സർക്കാർ താൽപ്പര്യങ്ങളും" നശിപ്പിച്ചു.

കോക്കസസിൽ, "ഹാജി മുറാമോം" ൽ ജോലി ചെയ്താൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് ഇസ്ലാമിനെ പഠിച്ചു, അതിൽ മനുഷ്യരാശിയുടെ ധാർമ്മികവികസനത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക വേദി കണ്ടു.

കൗൺസിലിനോട് മക്കൾക്കുള്ള മക്കൾക്കുള്ള മതം ചോദിച്ചു, അച്ഛൻ മുസ്ലീം, ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ അമ്മ എന്നിവരോട് ആവശ്യപ്പെട്ട കൗൺസിലിനോട് ഇത് പ്രതിഫലിച്ചു, അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ചക്രവർത്തിയുടെ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ മാത്രമേ നിയമവിധേയമാകൂ കാർട്ടൺ ക്ഖ്ഹിലോവിന്റെ ഗണ്യമായ യോഗ്യത. "വിചിത്രമായ വിചിത്രമായത്, ഞാൻ ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് എഴുതി, എനിക്ക് മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച ക്രിസ്തീയ ആദർശങ്ങളും ക്രിസ്തീയ ഉപദേശങ്ങളും, അതിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപങ്ങളിൽ മഗോമെറ്റനിസം ചർച്ച് യാഥാസ്ഥിതികതയേക്കാൾ താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവില്ല എന്നതിൽ സംശയമില്ല. അതിനാൽ , ഒരു വ്യക്തിക്ക് രണ്ട് ചോയ്സുകൾ മാത്രം നൽകിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ: സഭ ഓർത്തഡോക്സി അല്ലെങ്കിൽ മഗോമീറ്റീരിയയെയോ സൂക്ഷിക്കാൻ, ന്യായമായ ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ സംശയമില്ല, ഒരൊറ്റ ദൈവവും പ്രവാചകനുപകരം എല്ലാവരും മുഹമ്മത്തൊരീകാവസ്ഥയാണ് സമുച്ചയവും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നതുമായ ദൈവശാസ്ത്ര - ത്രിത്വം, പ്രായശ്ചിത്തം, സാർമ്മങ്ങൾ, കന്യക, വിശുദ്ധന്മാർ, അവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ, സങ്കീർണ്ണരാധനകൾ. "

മാനവികത പുരോഗതിയിലാണെന്നും സാങ്കേതിക കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ പരിപാലിക്കുന്നതും പരിപാലിക്കുന്നതുമായ ടോൾസ്റ്റോയ് നിത്യത്തെക്കുറിച്ചും ലോകസ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചും സാർവത്രിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചും ചിന്തിച്ചു.

അവന്റെ വിശുദ്ധി സിനോഡ്, മഹാനായ ആത്മാവിന്റെ പാട്ടം പങ്കുവെക്കാതെ, എഴുത്തുകാരനെ പള്ളിയിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോയി: "... ഗ്രാഫ് ടോൾസ്റ്റോയ്, അവന്റെ മനസ്സിനെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കുന്ന, അവന്റെ മനസ്സിൽ അഭിമാനിക്കുന്നു, കർത്താവിലും അവന്റെ ചരിത്രത്തിലും ധൈര്യത്തോടെ, എല്ലാവരും നാലാമത്തേതിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുവിക്കുന്നതിനും അമ്മയുടെ സഭയെയും ആക്രമിക്കുന്നതിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സമർപ്പിക്കുന്നതിനും അവന്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സമർപ്പിക്കുന്നതിനും അവന്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സമർപ്പിക്കുന്നതിനും, അവന്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സമർപ്പിക്കുന്നതിനും, പഠിപ്പിക്കലുകൾ, പഠിപ്പിക്കലുകൾ

ഫോർമാൻ അവനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയില്ല, ഒപ്റ്റീന തന്റെ മാനസിക ആശയക്കുഴപ്പത്തെ സുഖപ്പെടുത്തിയില്ല, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മഹത്വം ആശ്വാസം നൽകിയില്ല.

കോക്കസസിന്റെ പർവതങ്ങളിൽ യഥാർത്ഥ ജീവിതം അവിടെ ഉപേക്ഷിച്ചതായി അവന് തോന്നി.


| |

22 വയസ്സുള്ള ഉദ്യോഗസ്ഥനായ ഒരു യുവാവുമായി കോക്കസസിനെ ബാധിച്ച ടോൾസ്റ്റോയ് അദ്ദേഹത്തെ ആകർഷിച്ചു. 1854-ൽ കോക്കസസിനോടുള്ള പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സംസാരിച്ചു, "ഞാൻ മരണാനല്ലാത്തവളെ സ്നേഹിക്കാൻ തുടങ്ങി, മരണാനന്തരം, പക്ഷേ ശക്തമായ സ്നേഹം. തീർച്ചയായും, കാട്ടിന്റെ ഈ വശം, രണ്ട് വിപരീത കാര്യങ്ങൾ - യുദ്ധവും സ്വാതന്ത്ര്യവും വളരെ വിചിത്രവും കാവ്യാത്മകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കോക്കസസിലെ സേവനത്തിനിടെ ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് കോസാക്കുകളിൽ മാത്രമല്ല, ചെചെൻ ജനതയ്ക്കാണ്. ചെചെന്റെ നാടോടിക്കഥകളുടെ ആദ്യത്തെ കളക്ടറായ ടോൾസ്റ്റോയി മാറിയെന്ന് ഇപ്പോൾ അറിയാം. തന്റെ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ വിവിധ ഘട്ടങ്ങളിൽ കൊക്കേഷ്യൻ യുദ്ധത്തിന്റെ വിഷയം അദ്ദേഹം അഭിസംബോധന ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ കൊക്കേഷ്യൻ കഥകൾ ഒരു പുതിയ ഇംപ്രഷനിലാണ് എഴുതുന്നത്, അത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന സ്കെച്ചുകൾ ഭാഗികമായി നിർമ്മിക്കുന്നു.
ഈ ആദ്യ കൃതികളിൽ, ഈ ആദ്യ കൃതികൾ, പിൽക്കാലത്ത് കോക്കേഷ്യൻ ജനതയുടെ മന psych ശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് ആഴത്തിലുള്ള നുഴഞ്ഞുകയറ്റമില്ലാതെ, "കൊക്കേഷ്യൻ തടവുകാരന്" (1872), തടവുകാരന്റെ സമാധാനപരമായ ജീവിതം അനുവദനീയമാണ് "പുഞ്ചിരി വിടർന്ന്, അവരെ റഷ്യൻ റീഡയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരിക.



ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ മഹത്തായ മുൻഗാമികളെപ്പോലെ, സമരതിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം നിർണ്ണായക മുൻഗണന നൽകുന്നില്ല. "കോസാക്കുകളിൽ" ലുക്കോഷ്കയുടെ "ഒരു ഇരുണ്ട ചെചെൻ എന്ന വാദിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വാദിക്കാൻ കഴിയില്ല, ലുകുഷുഷകയേക്കാൾ ഒരു എഴുത്തുകാരനോട് വലിയ സഹതാപമുണ്ടാക്കുന്നു. ഈ ചെചെന്റെ ഒരു സഹോദരനെ കൊല്ലുന്നു.

കോക്കസസിന്റെ ദൈനംദിന ജീവിതമാണിത്. അവകാശവും കുറ്റബോധവുമില്ല. ലുക്കോഷ്ക ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, എബ്രെക്കിനെ വെടിവച്ചില്ലെങ്കിൽ, നദിയുടെ റഷ്യൻ വശത്തേക്ക് കപ്പൽ കയറിയാൽ, അബെർക് എന്നത് കോസാക്കുകളിൽ നിന്ന് ആരെയെങ്കിലും കൊല്ലും. അത് കപ്പൽ കയറി, സംഭരണത്തിലെ അവസാന പേജുകളിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവികക്ഷിപനത്തിലുള്ള സംഭരണത്തിൽ, കോസാക്ക് ലാൻഡിൽ കൊല്ലാൻ വന്ന ഒമ്പത് ചെചെന്റുകളുടെ അരികിൽ, ഇവ ചെലവഴിച്ച കോസാക്കുകളുടെ അരികിലുണ്ട് ചെച്ചൻസ്. ഇതെല്ലാം കട്ടിയുള്ളതാണ് - പ്രകൃതി, സ്വാഭാവിക ജീവിതം, അവകാശവും കുറ്റബോധവുമില്ല. ഈ യുദ്ധത്തിൽ യുവ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ രൂപം ഇതാണ്.

© 2021 skudelnica.ru - സ്നേഹം, രാജ്യദ്രോഹം, മന psych ശാസ്ത്രം, വിവാഹമോചനം, വികാരങ്ങൾ, വഴക്കുകൾ