ക്രിയേറ്റീവ് പ്രോജക്റ്റിന്റെ പദ്ധതിയും "മനുഷ്യന്റെയും സമൂഹത്തിന്റെയും ജീവിതത്തിലെ ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളും ധാർമ്മിക ആദർശങ്ങളും" എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസവും. റഷ്യൻ ജനതയുടെ ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾ നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളുടെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം
ക്രിയേറ്റീവ് പ്രോജക്റ്റ് പ്ലാൻ
(നിർവഹിച്ചത്: പ്രൈമറി സ്കൂൾ അധ്യാപകൻ MAOU "ജിംനേഷ്യം നമ്പർ 2" കുട്ടെനിക്കോവ അന്ന വാലന്റിനോവ്ന)
പ്രോജക്റ്റ് തീം: "എന്റെ നഗരത്തിലെ മത സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്മാരകങ്ങൾ"
പ്രസക്തി: നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക ചരിത്രം, പ്രത്യേകിച്ച് നമ്മുടെ നഗരം, നിരവധി മതപരമായ സ്മാരകങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്, അവയിൽ സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രൽ - നമ്മുടെ നഗരത്തിലെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള സ്മാരകം (മതപരവും വാസ്തുവിദ്യയും ചരിത്രപരവും). മത സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്മാരകങ്ങളിൽ നിരവധി തലമുറകളുടെ ആളുകളുടെ ജ്ഞാനം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവ എല്ലായ്പ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നതും ആളുകൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളതുമാണ്, കാരണം അവ നിലനിൽക്കുന്ന മൂല്യങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു. കൾട്ട് ആർട്ടിന്റെ പഠനം വിദ്യാർത്ഥികളെ ഭൂതകാല സംസ്കാരത്തിലേക്ക് മാത്രമല്ല, മനുഷ്യരാശിയുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലേക്കും പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു. അതേ സമയം, പ്രധാന കാര്യം വാസ്തുവിദ്യ, പെയിന്റിംഗ്, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചരിത്രം എന്നിവയിൽ വിവിധ അറിവുകൾ നേടുകയല്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ അർത്ഥം, സാംസ്കാരിക പ്രാധാന്യം, ജനങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, കലാപരമായ അഭിരുചികൾ എന്നിവ മനസ്സിലാക്കുക എന്നതാണ്. നോവ്ഗൊറോഡ് എല്ലായ്പ്പോഴും റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെയും മതത്തിന്റെയും കേന്ദ്രമാണ്. നോവ്ഗൊറോഡ് ഏറ്റവും മതപരമായ നഗരങ്ങളിലൊന്നാണ്. വെലിക്കി നോവ്ഗൊറോഡിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് വലിയ സാംസ്കാരിക പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരുന്നു: അവ നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രവും ജനങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും കലാപരമായ അഭിരുചികളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
ലക്ഷ്യം: വെലിക്കി നോവ്ഗൊറോഡിന്റെ മത സംസ്കാരത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രമുഖ പ്രതിനിധിയായി നോവ്ഗൊറോഡിലെ സെന്റ് സോഫിയ പള്ളിയുമായി വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പരിചയം
ചുമതലകൾ: 1) ഗവേഷണ കഴിവുകളുടെ രൂപീകരണം, 2) ദേശീയ ചരിത്രത്തോടുള്ള ആദരവിന്റെ പാരമ്പര്യത്തിൽ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ വിദ്യാഭ്യാസം, 3) അവരുടെ ജന്മനഗരത്തിന്റെ ആത്മീയ പൈതൃകവുമായി പരിചയപ്പെടുത്തൽ, അതുപോലെ തന്നെ സാംസ്കാരിക പൈതൃക സൈറ്റുകളുടെ സംരക്ഷണത്തോടുള്ള മാന്യമായ മനോഭാവം. വെലിക്കി നോവ്ഗൊറോഡ് നഗരം, 4) റഷ്യൻ ജനതയുടെ സാംസ്കാരികവും ചരിത്രപരവുമായ പൈതൃകത്തിനായുള്ള അഭിമാനവും ഉത്തരവാദിത്തവും വളർത്തിയെടുക്കുന്നു.
പ്രായോഗിക പ്രാധാന്യം: റഷ്യയിലെ വളർന്നുവരുന്ന പൗരന്മാരുടെ വിദ്യാഭ്യാസം, വളർത്തൽ, മാനസികവും ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമായ രൂപീകരണത്തിന്, അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് പരമപ്രധാനമാണ്. മതപരമായ (മാത്രമല്ല) സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്മാരകങ്ങളുമായുള്ള പരിചയത്തിലൂടെ കുട്ടികൾ പഠിക്കുന്നു ധാർമ്മിക ആദർശങ്ങൾ, സാർവത്രിക മാനുഷിക മൂല്യങ്ങൾ, ക്രിസ്ത്യൻ ധർമ്മം, ധാർമ്മികത എന്നിവ മനസ്സിലാക്കുക. ദേശീയ സംസ്കാരത്തിൽ ഒരു മതപരമായ കെട്ടിടത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെയും സവിശേഷതകളെയും കുറിച്ചുള്ള അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങൾ കുട്ടികൾക്ക് ലഭിക്കും: മത സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്മാരകമായി ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളി.
പ്രതീക്ഷിച്ച ഫലം: വെലിക്കി നോവ്ഗൊറോഡിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര-ഉള്ളടക്കവും ആലങ്കാരിക-സൗന്ദര്യപരവുമായ വശങ്ങളുടെ വെളിപ്പെടുത്തൽ.
"നമ്മുടെ പള്ളികൾ", "വെലിക്കി നോവ്ഗൊറോഡിന്റെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ" എന്നീ വിഷയങ്ങളിൽ കുട്ടികളുടെ സൃഷ്ടികളുടെ ഫോട്ടോ പ്രദർശനം അല്ലെങ്കിൽ പ്രദർശനം. വെലിക്കി നോവ്ഗൊറോഡിലെ പള്ളികളെക്കുറിച്ചും ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിയുടെ ഓർഗനൈസേഷനെക്കുറിച്ചും മറ്റും ചെറിയ പ്രസംഗങ്ങൾ സ്വയം തയ്യാറാക്കുന്നതിനുള്ള വിഷയങ്ങൾ കുട്ടികൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യാൻ കഴിയും.
"മനുഷ്യന്റെയും സമൂഹത്തിന്റെയും ജീവിതത്തിലെ ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളും ധാർമ്മിക ആദർശങ്ങളും" എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം
പ്രശ്നത്തിന്റെ രൂപീകരണം:
എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ ലേഖനത്തിന്റെ വിഷയം നിലവിൽ വളരെ പ്രസക്തവും ആധുനികവുമാണ്, കാരണം ആധുനിക സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ പല ധാർമ്മിക മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളും ഇപ്പോൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു, ആത്മീയതയുടെ അഭാവം, അധാർമികത, നിസ്സംഗത, നിസ്സംഗത എന്നിവയാൽ ഇത് വേദനിപ്പിക്കുന്നു. ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ സംസ്കാരത്തിന്റെ അടിത്തറ പഠിക്കുന്ന വിഷയം നമ്മുടെ പ്രദേശത്ത് സമയബന്ധിതമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ആത്മാവിന്റെ ആരാധനാലയങ്ങൾ ഉള്ളിടത്താണ് ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തി ആരംഭിക്കുന്നതെന്ന് കുട്ടികൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതും മനസ്സിലാക്കുന്നതും ഈ പാഠങ്ങളിലാണ്. ലോകവും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ സംബന്ധിച്ച ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങളിൽ മനുഷ്യന്റെ ആന്തരിക ആത്മീയ ജീവിതം ഉൾപ്പെടുന്നു, അതായത്. അതിന്റെ നിലനിൽപ്പിന് അടിവരയിടുന്ന അടിസ്ഥാന മൂല്യങ്ങൾ. ഒരു വ്യക്തി ലോകത്തെ ഒരു അസ്തിത്വമായി തിരിച്ചറിയുക മാത്രമല്ല, അതിന്റെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ യുക്തി വെളിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, മാത്രമല്ല യാഥാർത്ഥ്യത്തെ വിലയിരുത്തുകയും, സ്വന്തം അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും, ലോകത്തെ ശരിയും അനുചിതവും, നല്ലതും ദോഷകരവും, മനോഹരവും വൃത്തികെട്ടതും, ന്യായവുമാണ്. അന്യായം മുതലായവ. അതുകൊണ്ട്, എന്ത്വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്ന്, അധ്യാപകരുടെ തലമുറകൾ പോരാടുകയും സമരം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ വികാസത്തിന്റെ പ്രശ്നമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ വളർച്ച, പുതിയ അറിവുകളാൽ സമ്പുഷ്ടമാക്കൽ, ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള പ്രൊഫഷണൽ കഴിവുകൾ എന്നിവ വ്യക്തിയുടെ യോജിപ്പുള്ള വികാസത്തിനുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ മാത്രമല്ല, എല്ലാ വശങ്ങളും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിൽ എല്ലാവരുടെയും സജീവമായ പങ്കാളിത്തത്തിന് ആവശ്യമായ മുൻവ്യവസ്ഥകൾ കൂടിയാണ്. സാമൂഹ്യ ജീവിതം. മൂല്യങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ആത്മീയത, ഇതിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.
വിഷയം വെളിപ്പെടുത്തൽ:
നിലവിൽ, യഥാർത്ഥ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളുടെ മൂർത്തീഭാവത്തിന്റെ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന തലങ്ങൾ, ധാർമ്മികതയുടെ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന തലങ്ങൾ, വിശുദ്ധി മുതൽ അധാർമികത, സിനിസിസം എന്നിവയെ നമുക്ക് കണ്ടുമുട്ടാൻ കഴിയും. ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളിൽ ജ്ഞാനം, സമൂഹത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കൽ, സന്തോഷം, കരുണ, സഹിഷ്ണുത, സ്വയം അവബോധം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾ ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റത്തെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും സമൂഹത്തിലെ ആളുകൾക്കിടയിൽ സുസ്ഥിരമായ ബന്ധം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, മൂല്യങ്ങളുടെ സാമൂഹിക സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഒഴിവാക്കാനാവില്ല. ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾ (ശാസ്ത്രീയവും സൗന്ദര്യാത്മകവും മതപരവും) വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക സ്വഭാവവും അവന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അവസ്ഥയും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് മൂല്യങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു. സമൂഹത്തിന്റെയും പ്രത്യേകിച്ച് യുവതലമുറയുടെയും മൂല്യാധിഷ്‌ഠിത നിലപാടുകളിൽ ഇപ്പോൾ മാറ്റം വന്നിട്ടുണ്ട്. "സത്യസന്ധത", "നീതി", "ദയ" എന്നീ ആശയങ്ങൾ "അഭിമാനവുമായി" മത്സരിക്കുന്നില്ല. നമ്മുടെ സമൂഹം രോഗിയാണ്: അത് അത്യാഗ്രഹം, പൂഴ്ത്തിവെക്കാനുള്ള ദാഹം, ഉറച്ച ധാർമ്മിക അടിത്തറയുടെ അഭാവം, ഇത് സ്കൂൾ കുട്ടികളുടെ ധാർമ്മിക ആവശ്യങ്ങളുടെ വികാസത്തെ പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുന്നു. സ്വാർത്ഥവും പ്രായോഗികവും പ്രധാന ലക്ഷ്യങ്ങളായി മാറി: നമ്മൾ മറന്നുപോയി, മറ്റുള്ളവർക്ക് വേണ്ടി എങ്ങനെ ജീവിക്കാമെന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല; മറ്റുള്ളവർക്ക് വേണ്ടി നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ സ്വയം ത്യജിക്കാം. പുറംലോകത്തിന്റെയും മാധ്യമപ്രചാരണത്തിന്റെയും സ്വാധീനത്തിൽ കുട്ടികളിൽ ഒരു ആദർശവിരുദ്ധത രൂപപ്പെടുന്നു. സ്കൂൾ പ്രായത്തിൽ ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ സംസ്കാരത്തിന്റെ വികാസത്തിലെ പ്രധാന പ്രശ്നം ഒരു ധാർമ്മിക ആദർശത്തിന്റെ നഷ്ടമായിരുന്നു. അതിനാൽ, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആധുനിക സമൂഹത്തിലെ ഒരു അധ്യാപകന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദൗത്യം മാറിയിരിക്കുന്നു: ഒരു ആദർശത്തിന്റെ ആവശ്യകത കുട്ടികളിൽ രൂപപ്പെടുത്തുക; അനുകരണത്തിന് യോഗ്യമായ ഒരു മാതൃക കണ്ടെത്തി സൂചിപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു വ്യക്തിക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു ചെറുപ്പക്കാരന്, ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കം ഒരു പരിധിവരെ നിർണ്ണയിക്കുന്ന യോഗ്യവും ആധികാരികവുമായ ഒരു ആദർശത്തിന്റെ അടിയന്തിര ആവശ്യമുണ്ട്. അതിനാൽ, നിഗമനം ചെയ്യുന്നത് തികച്ചും ന്യായമാണ്: ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആദർശം എന്താണ്, അവൻ തന്നെ. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ വികാസം സങ്കീർണ്ണവും ദൈർഘ്യമേറിയതുമായ പ്രക്രിയയാണ്. ജീവിതത്തിലുടനീളം, ഒരു വ്യക്തി കഴിഞ്ഞ തലമുറകളുടെ അനുഭവം പഠിക്കുന്നു, ജീവിതത്തിൽ അവന്റെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിക്കുന്നു, സംശയാസ്പദമായ ആദർശങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ ഈ പ്രക്രിയ സ്വയമേവ മുന്നോട്ട് പോകുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കണം, പക്ഷേ ലക്ഷ്യബോധത്തോടെ. അടിസ്ഥാന ദേശീയ മൂല്യങ്ങൾ സ്കൂൾ കുട്ടികളുടെ ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ വികാസത്തിന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും അവിഭാജ്യ ഇടത്തിന് അടിവരയിടുന്നു, അതായത്, വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പാഠം, പാഠ്യേതര, പാഠ്യേതര പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവ നിർണ്ണയിക്കുന്ന സ്കൂൾ ജീവിത രീതി. ഒരു റഷ്യൻ സ്കൂൾ കുട്ടിയിൽ ധാർമ്മികതയും ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ സംസ്കാരം എങ്ങനെ വളർത്താം? റഷ്യയിലെ കുട്ടികളുടെയും യുവാക്കളുടെയും ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രധാന മാർഗ്ഗം നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള മതമൂല്യങ്ങളെയും അവയിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്ന ആളുകളുടെ സാംസ്കാരികവും ചരിത്രപരവുമായ പാരമ്പര്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി സ്കൂളിൽ ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ സംസ്കാരത്തിന്റെ ചിട്ടയായ പഠിപ്പിക്കലാണ്.
ഉപസംഹാരം:
ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ വിദ്യാഭ്യാസം ഉയർന്ന ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളിലേക്കുള്ള ഒരു ഓറിയന്റേഷനാണ്, ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളിലേക്ക് കുട്ടികളെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെ ഒരു ധാർമ്മിക ആദർശത്തിലേക്ക് കുട്ടികളെ ഉയർത്തുന്ന പ്രക്രിയയാണ്; ധാർമ്മിക വികാരങ്ങളുടെ ഉണർവും വികാസവും; ധാർമ്മിക ഇച്ഛാശക്തിയുടെ രൂപീകരണം; ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റത്തിനുള്ള പ്രചോദനം.
അതിനാൽ, ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രധാന ഉള്ളടക്കം അടിസ്ഥാന ദേശീയ മൂല്യങ്ങളായിരിക്കണം, അവ ഓരോന്നും ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥയിൽ (പ്രാതിനിധ്യങ്ങൾ) വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: ദേശസ്നേഹം, സാമൂഹിക ഐക്യദാർഢ്യം, പൗരത്വം, കുടുംബം, ജോലി, സർഗ്ഗാത്മകത, ശാസ്ത്രം, പരമ്പരാഗത റഷ്യൻ മതങ്ങൾ. ധാർമ്മികതയെ പഠിപ്പിക്കുന്ന പ്രക്രിയ തികച്ചും സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു പ്രതിഭാസമാണ്, കാരണം അത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ അടിസ്ഥാന ഗുണങ്ങളെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, ശാശ്വതവും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ മാനുഷിക മൂല്യങ്ങളിലേക്ക് അവനെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു.
ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ചുമതല ലളിതമായ ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ മാത്രമല്ല, വൈവിധ്യമാർന്ന ദൈനംദിന സാഹചര്യങ്ങളിൽ ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കാനുള്ള കഴിവുകളുടെയും കഴിവുകളുടെയും രൂപീകരണത്തിലും ധാർമ്മിക സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ വികാസത്തിലും ധാർമ്മികതയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. മെച്ചപ്പെടുത്തൽ.
അങ്ങനെ, ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾ ഹാർമോണിക്കിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു
വ്യക്തിഗത വികസനവും പൊതുജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും പങ്കാളിത്തത്തിന് ആവശ്യമായ മുൻവ്യവസ്ഥകളാണ്. ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ഒരു പ്രവൃത്തിയാണ്, ജീവിതത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് പിന്തുടരാൻ ഒരു പ്രത്യേക ഉദാഹരണം ആവശ്യമാണ് - ഒരു ധാർമ്മിക ആദർശം, മഹത്തായതും നേടാനാകാത്തതുമായ ഒന്ന്. നമ്മുടെ ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ, താഴ്ന്ന നിലവാരത്തിലുള്ള ധാർമ്മിക സംസ്കാരവും പെരുമാറ്റവും ഉള്ളതിനാൽ, ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ചുമതല പ്രാഥമികമായി ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസമല്ല, മറിച്ച് ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാനുള്ള കഴിവുകളുടെ രൂപീകരണമാണ്.
നമ്മുടെ ആയിരം വർഷം പഴക്കമുള്ള സംസ്കാരം ദേശീയ മൂല്യങ്ങളുടെയും ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളുടെ ഹൃദയഭാഗത്താണ്. നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ ക്രിസ്ത്യൻ ആദർശങ്ങളുടെ ആൾരൂപമാണ് മഹത്തായ ക്ഷേത്രങ്ങൾ, പ്രതിമകൾ, പുരാതന സാഹിത്യം. നിലവിൽ, ഗാർഹിക ആത്മീയ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ യുവതലമുറയെ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.
ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ വികസനം, അവന്റെ ധാർമ്മിക വികാരങ്ങളുടെ രൂപീകരണം എന്നിവയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന പ്രക്രിയയായി മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്ന "ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ വിദ്യാഭ്യാസം" എന്ന പ്രശ്നം പരിഹരിക്കപ്പെടുന്ന സാഹിത്യ പാഠങ്ങൾക്ക് ഇതിൽ ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള പങ്ക് നിയോഗിക്കപ്പെടുന്നു. ധാർമ്മിക സ്വഭാവം, ധാർമ്മിക സ്ഥാനം, ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റം. സമകാലിക സമൂഹത്തിന്റെ ആശയങ്ങളുടെ ലോകം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഏതൊരു സാഹിത്യവും അതിന്റേതായ ലോകം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ലോകം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കാം. എഴുനൂറ് വർഷത്തോളം റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ ഡസൻ കണക്കിന് തലമുറകൾ പ്രവർത്തിച്ച നിർമ്മാണത്തിൽ ഇത് എന്തൊരു ഒറ്റ വലിയ കെട്ടിടമാണ് - അവരുടെ എളിമയുള്ള പേരുകളിൽ മാത്രം നമുക്ക് അജ്ഞാതമോ അറിയപ്പെടുന്നതോ, ഏതാണ്ട് ജീവചരിത്ര വിവരങ്ങളൊന്നും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, കൂടാതെ ഓട്ടോഗ്രാഫ് പോലും ബാക്കിയില്ലേ?
എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത് എന്നതിന്റെ പ്രാധാന്യത്തിന്റെ തോന്നൽ, താൽക്കാലികമായ എല്ലാറ്റിന്റെയും പ്രാധാന്യം, മനുഷ്യ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം, പുരാതന റഷ്യൻ വ്യക്തിയെ ജീവിതത്തിലോ കലയിലോ സാഹിത്യത്തിലോ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല. ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ, ലോകത്തെ മൊത്തത്തിൽ ഒരു വലിയ ഐക്യമായി ഓർത്തു, ഈ ലോകത്ത് തന്റെ സ്ഥാനം അനുഭവിച്ചു. കിഴക്ക് ഒരു ചുവന്ന മൂലയിലായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീട്.
മരണശേഷം, അവന്റെ മുഖം സൂര്യനെ അഭിമുഖീകരിക്കത്തക്കവിധം പടിഞ്ഞാറോട്ട് തലവെച്ച് ശവക്കുഴിയിൽ വച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പള്ളികൾ ബലിപീഠങ്ങളാൽ ഉയർന്നുവരുന്ന ദിവസത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. ക്ഷേത്രത്തിൽ, ചുവർച്ചിത്രങ്ങൾ പഴയതും പുതിയതുമായ നിയമങ്ങളിലെ സംഭവങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, വിശുദ്ധിയുടെ ലോകം ചുറ്റും കൂടി. സഭ ഒരു സൂക്ഷ്മരൂപമായിരുന്നു, അതേ സമയം അവൾ ഒരു മാക്രോ വ്യക്തിയായിരുന്നു. വലിയ ലോകവും ചെറുതും, പ്രപഞ്ചവും മനുഷ്യനും!
എല്ലാം പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എല്ലാം പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു, എല്ലാം ഒരു വ്യക്തിയെ അവന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചും ലോകത്തിന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ചും അതിലെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിധിയുടെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചും ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. ആദാമിന്റെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള അപ്പോക്രിഫയിൽ അവന്റെ ശരീരം ഭൂമിയിൽ നിന്ന്, അസ്ഥികൾ കല്ലുകളിൽ നിന്ന്, കടലിൽ നിന്നുള്ള രക്തം (ജലത്തിൽ നിന്നല്ല, കടലിൽ നിന്ന്), സൂര്യനിൽ നിന്നുള്ള കണ്ണുകൾ, ചിന്തകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിച്ചതാണെന്ന് പറയുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. മേഘങ്ങൾ, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പ്രകാശത്തിൽ നിന്നുള്ള കണ്ണുകളിലെ പ്രകാശം, കാറ്റിൽ നിന്നുള്ള ശ്വാസം, അഗ്നിയിൽ നിന്നുള്ള ശരീരതാപം. ചില പുരാതന റഷ്യൻ രചനകൾ അവനെ വിളിക്കുന്നതുപോലെ മനുഷ്യൻ ഒരു മൈക്രോകോസമാണ്, ഒരു "ചെറിയ ലോകം". മനുഷ്യൻ വലിയ ലോകത്തിലെ ഒരു നിസ്സാര കണികയാണെന്നും എന്നിട്ടും ലോക ചരിത്രത്തിൽ പങ്കാളിയാണെന്നും തോന്നി.
ഈ ലോകത്ത്, എല്ലാം പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു, മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥം നിറഞ്ഞതാണ് ... പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തെ ഒരു പ്രമേയത്തിന്റെയും ഒരു പ്ലോട്ടിന്റെയും സാഹിത്യമായി കണക്കാക്കാം. ഈ ഇതിവൃത്തം ലോകചരിത്രമാണ്, ഈ വിഷയം മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമാണ്...
സാഹിത്യം ഒരു പ്രകൃതി ശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തമല്ല, ഒരു സിദ്ധാന്തമല്ല, പ്രത്യയശാസ്ത്രവുമല്ല. ചിത്രീകരിച്ച് ജീവിക്കാനാണ് സാഹിത്യം പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ലോകത്തെയും മനുഷ്യനെയും കാണാൻ അവൾ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഇതിനർത്ഥം പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യം നന്മയ്ക്ക് കഴിവുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ കാണാൻ പഠിപ്പിച്ചു, ലോകത്തെ മനുഷ്യദയയുടെ പ്രയോഗത്തിന്റെ സ്ഥലമായി, മെച്ചപ്പെട്ട രീതിയിൽ മാറ്റാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ലോകമായി കാണാൻ പഠിപ്പിച്ചു.
മുമ്പ്, ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾ എന്താണെന്നും നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ അവയുടെ പ്രാധാന്യം എന്താണെന്നും ആഴത്തിൽ ചിന്തിക്കേണ്ടി വന്നിട്ടില്ല.
ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾ, ഈ വാചകം ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും കേൾക്കാറുണ്ട്, നിങ്ങൾക്ക് ഇതിനെ അപരിചിതമെന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അതിന്റെ അർത്ഥം വിശദീകരിക്കാൻ എന്നോട് ആവശ്യപ്പെട്ടാൽ, ഒരുപക്ഷേ അത് ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും!
ഈ വിഷയം മനസിലാക്കാനും ഒരു ഉപന്യാസം എഴുതാനും, ഞാൻ ഇന്റർനെറ്റിൽ ലേഖനങ്ങൾ വായിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, പക്ഷേ തത്ത്വചിന്തകർ ഇതിനെക്കുറിച്ച് അവരുടേതായ രീതിയിൽ സംസാരിക്കുന്നു, മതപരമായ വ്യക്തികൾക്ക് വ്യത്യസ്തമായ വീക്ഷണമുണ്ട്, കൂടാതെ ധാരാളം തർക്കങ്ങളുണ്ട്. ഫോറങ്ങൾ. ഞാനും ഇത് മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
മൂല്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, എല്ലാം വ്യക്തമാണ്, ഇതാണ് ഞങ്ങൾ ശരിക്കും വിലമതിക്കുകയും വിലമതിക്കുകയും നേടാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്. "ആത്മീയ" കാര്യങ്ങൾ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാണ്. റൂട്ട് അനുസരിച്ച്, ഇത് ആത്മാവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒന്നാണ്, എന്നാൽ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് "ആത്മാവ്", "ആത്മാവ്" എന്നീ രണ്ട് ആശയങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? എന്തുകൊണ്ടാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തിയെ വിവരിക്കുമ്പോൾ, അവർ "തെളിച്ചമുള്ള ആത്മാവ്", "ചെറിയ ആത്മാവ്", "ചീഞ്ഞ ആത്മാവ്" അല്ലെങ്കിൽ "ആത്മാവിൽ ശക്തൻ", "ആരോഗ്യമുള്ള ആത്മാവ്" എന്ന് പറയുന്നു. ഒരുപക്ഷേ, ഒരു വ്യക്തിയിലെ ആത്മാവ് ആത്മാവിനേക്കാൾ മനോഹരവും ഗൗരവമേറിയതും ദൈവത്തോട് അടുപ്പമുള്ളതുമായ ഒന്നാണ്. ആത്മാവ്, അത് ജഡത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് നിസ്സാരവും ചീഞ്ഞതുമാണ്, അത് ദൈവത്തിന്റെ നിയമമനുസരിച്ച് ജീവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് ശോഭയുള്ളതും ദയയുള്ളതും മനോഹരവുമാണ്. ഒരുപക്ഷേ അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം മൂല്യങ്ങളെ ഇപ്പോഴും ആത്മീയമെന്ന് വിളിക്കുന്നത്, ആത്മീയമല്ല. എന്റെ അനുമാനം ശരിയാണെങ്കിൽ, ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയെ, അവന്റെ ആത്മാവിനെ ദൈവത്തോട് അടുപ്പിക്കുന്ന ഒന്നാണെന്ന് വ്യക്തമാകും.
പ്രധാന ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾ ഇവയാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു: ആത്മീയതയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കാൻ ഒരു വ്യക്തിയെ സഹായിക്കുന്ന ഓർത്തഡോക്സ് മതം, അവന്റെ ആത്മാവിനെ ദൈവത്തിലേക്ക് അടുപ്പിക്കുന്നു; ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ളതും ഉന്നതവുമായ വികാരങ്ങളെ ഉണർത്തുകയും ആത്മാവിനെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന കല.
ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളില്ലാതെ ആളുകൾക്ക് ജീവിക്കാൻ കഴിയുമോ? ഒരുപക്ഷേ അവർക്ക് കഴിയും, പക്ഷേ ഈ മൂല്യങ്ങൾ ഇല്ലാത്ത ആളുകൾ കാരണമാണ് ഈ ഗ്രഹത്തിലെ എല്ലാ തിന്മകളും സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു!
നമ്മുടെ ആയിരം വർഷം പഴക്കമുള്ള സംസ്കാരം ദേശീയ മൂല്യങ്ങളുടെയും ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളുടെ ഹൃദയഭാഗത്താണ്. നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ ക്രിസ്ത്യൻ ആദർശങ്ങളുടെ ആൾരൂപമാണ് മഹത്തായ ക്ഷേത്രങ്ങൾ, പ്രതിമകൾ, പുരാതന സാഹിത്യം. നിലവിൽ, ഗാർഹിക ആത്മീയ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ യുവതലമുറയെ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.
ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ വികസനം, അവന്റെ ധാർമ്മിക വികാരങ്ങളുടെ രൂപീകരണം എന്നിവയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന പ്രക്രിയയായി മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്ന "ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ വിദ്യാഭ്യാസം" എന്ന പ്രശ്നം പരിഹരിക്കപ്പെടുന്ന സാഹിത്യ പാഠങ്ങൾക്ക് ഇതിൽ ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള പങ്ക് നിയോഗിക്കപ്പെടുന്നു. ധാർമ്മിക സ്വഭാവം, ധാർമ്മിക സ്ഥാനം, ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റം. സമകാലിക സമൂഹത്തിന്റെ ആശയങ്ങളുടെ ലോകം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഏതൊരു സാഹിത്യവും അതിന്റേതായ ലോകം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ലോകം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കാം. എഴുനൂറ് വർഷത്തോളം റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ ഡസൻ കണക്കിന് തലമുറകൾ പ്രവർത്തിച്ച നിർമ്മാണത്തിൽ ഇത് എന്തൊരു ഒറ്റ വലിയ കെട്ടിടമാണ് - അവരുടെ എളിമയുള്ള പേരുകളിൽ മാത്രം നമുക്ക് അജ്ഞാതമോ അറിയപ്പെടുന്നതോ, ഏതാണ്ട് ജീവചരിത്ര വിവരങ്ങളൊന്നും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, കൂടാതെ ഓട്ടോഗ്രാഫ് പോലും ബാക്കിയില്ലേ?
എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത് എന്നതിന്റെ പ്രാധാന്യത്തിന്റെ തോന്നൽ, താൽക്കാലികമായ എല്ലാറ്റിന്റെയും പ്രാധാന്യം, മനുഷ്യ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം, പുരാതന റഷ്യൻ വ്യക്തിയെ ജീവിതത്തിലോ കലയിലോ സാഹിത്യത്തിലോ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല. ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ, ലോകത്തെ മൊത്തത്തിൽ ഒരു വലിയ ഐക്യമായി ഓർത്തു, ഈ ലോകത്ത് തന്റെ സ്ഥാനം അനുഭവിച്ചു. കിഴക്ക് ഒരു ചുവന്ന മൂലയിലായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീട്.
മരണശേഷം, അവന്റെ മുഖം സൂര്യനെ അഭിമുഖീകരിക്കത്തക്കവിധം പടിഞ്ഞാറോട്ട് തലവെച്ച് ശവക്കുഴിയിൽ വച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പള്ളികൾ ബലിപീഠങ്ങളാൽ ഉയർന്നുവരുന്ന ദിവസത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. ക്ഷേത്രത്തിൽ, ചുവർച്ചിത്രങ്ങൾ പഴയതും പുതിയതുമായ നിയമങ്ങളിലെ സംഭവങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, വിശുദ്ധിയുടെ ലോകം ചുറ്റും കൂടി. സഭ ഒരു സൂക്ഷ്മരൂപമായിരുന്നു, അതേ സമയം അവൾ ഒരു മാക്രോ വ്യക്തിയായിരുന്നു. വലിയ ലോകവും ചെറുതും, പ്രപഞ്ചവും മനുഷ്യനും!
എല്ലാം പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എല്ലാം പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു, എല്ലാം ഒരു വ്യക്തിയെ അവന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചും ലോകത്തിന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ചും അതിലെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിധിയുടെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചും ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. ആദാമിന്റെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള അപ്പോക്രിഫയിൽ അവന്റെ ശരീരം ഭൂമിയിൽ നിന്ന്, അസ്ഥികൾ കല്ലുകളിൽ നിന്ന്, കടലിൽ നിന്നുള്ള രക്തം (ജലത്തിൽ നിന്നല്ല, കടലിൽ നിന്ന്), സൂര്യനിൽ നിന്നുള്ള കണ്ണുകൾ, ചിന്തകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിച്ചതാണെന്ന് പറയുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. മേഘങ്ങൾ, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പ്രകാശത്തിൽ നിന്നുള്ള കണ്ണുകളിലെ പ്രകാശം, കാറ്റിൽ നിന്നുള്ള ശ്വാസം, അഗ്നിയിൽ നിന്നുള്ള ശരീരതാപം. ചില പുരാതന റഷ്യൻ രചനകൾ അവനെ വിളിക്കുന്നതുപോലെ മനുഷ്യൻ ഒരു മൈക്രോകോസമാണ്, ഒരു "ചെറിയ ലോകം". മനുഷ്യൻ വലിയ ലോകത്തിലെ ഒരു നിസ്സാര കണികയാണെന്നും എന്നിട്ടും ലോക ചരിത്രത്തിൽ പങ്കാളിയാണെന്നും തോന്നി.
ഈ ലോകത്ത്, എല്ലാം പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു, മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥം നിറഞ്ഞതാണ് ... പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തെ ഒരു പ്രമേയത്തിന്റെയും ഒരു പ്ലോട്ടിന്റെയും സാഹിത്യമായി കണക്കാക്കാം. ഈ ഇതിവൃത്തം ലോകചരിത്രമാണ്, ഈ വിഷയം മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമാണ്...
സാഹിത്യം ഒരു പ്രകൃതി ശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തമല്ല, ഒരു സിദ്ധാന്തമല്ല, പ്രത്യയശാസ്ത്രവുമല്ല. ചിത്രീകരിച്ച് ജീവിക്കാനാണ് സാഹിത്യം പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ലോകത്തെയും മനുഷ്യനെയും കാണാൻ അവൾ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഇതിനർത്ഥം പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യം നന്മയ്ക്ക് കഴിവുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ കാണാൻ പഠിപ്പിച്ചു, ലോകത്തെ മനുഷ്യദയയുടെ പ്രയോഗത്തിന്റെ സ്ഥലമായി, മെച്ചപ്പെട്ട രീതിയിൽ മാറ്റാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ലോകമായി കാണാൻ പഠിപ്പിച്ചു.
