എന്താണ് സാമാന്യത, അല്ലെങ്കിൽ നല്ല പെരുമാറ്റം ദോഷകരമാണ്. മന psych ശാസ്ത്രത്തിലെ സാമാന്യത എന്താണ്

പ്രധാനപ്പെട്ട / വികാരങ്ങൾ

ജ്യാമിതി പാഠ്യപദ്ധതിയിൽ നിന്ന് നമുക്കറിയാവുന്ന പദമാണ് സംഗമം. ചലനത്തിലൂടെ - വിവർത്തനം, ഭ്രമണം അല്ലെങ്കിൽ മിററിംഗ് എന്നിവയിലൂടെ മറ്റൊന്നിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ ജ്യാമിതീയ രൂപങ്ങൾ (അല്ലെങ്കിൽ ശരീരങ്ങൾ) യോജിക്കുന്നു. പക്ഷേ, സ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, ഈ പദത്തിന് മനുഷ്യബന്ധങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് അർത്ഥങ്ങളുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കാം.

ലാറ്റിൻ പദമായ കോൺഗ്രൂവിന്റെ അർത്ഥം "ഞാൻ പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, സമ്മതിക്കുന്നു" എന്നാണ്. പ്രകൃതിശാസ്ത്രത്തിലും കൃത്യമായവയിലും സാമാന്യത എന്നാൽ പരസ്പരം വസ്തുക്കളുടെ തുല്യത എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. എന്നാൽ മാനവികതയിലേക്ക് കടന്നുകഴിഞ്ഞാൽ, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "യാദൃശ്ചികം" ഒരു പുതിയ, രൂപകീയമായ അർത്ഥം നേടാൻ തുടങ്ങുന്നു. സാമാന്യതയുടെ മന psych ശാസ്ത്രപരമായ നിർവചനം ഇങ്ങനെയാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്.

ലാ റോച്ചെഫ ou ക്കോൾഡ് ഈ പാറ്റേൺ രൂപപ്പെടുത്തി: "ഒരു വിഡ് fool ി ഞങ്ങളെ പ്രശംസിച്ചയുടനെ, അവൻ മേലിൽ വിഡ് id ിയാണെന്ന് തോന്നുന്നില്ല."

അമേരിക്കൻ സൈക്കോളജിസ്റ്റുകളായ ഓസ്ഗൂഡും ടാനെൻ\u200cബോമും ചേർന്ന് 1955 ൽ "തിയറി ഓഫ് കോം\u200cഗ്രൂൺസ്" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതോടെ അതിന്റെ ചരിത്രം ആരംഭിച്ചു. വൈജ്ഞാനിക വൈരാഗ്യത്തെ (ഒരു വ്യക്തിയുടെ മനസ്സിലുള്ള ആശയങ്ങളുടെയും പ്രാതിനിധ്യങ്ങളുടെയും പൊരുത്തക്കേട്) മറികടക്കുന്നതിന്, ഒരു വ്യക്തി ഒരേസമയം രണ്ട് വൈരുദ്ധ്യമുള്ള വിവര സ്രോതസുകളോടുള്ള മനോഭാവം മാറ്റുന്നു എന്നതാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാന പ്രബന്ധം.

ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സുഹൃത്ത് N ഉണ്ടെന്ന് കരുതുക, അവരുമായി നിങ്ങൾക്ക് വലിയ ബന്ധമുണ്ട്, കൂടാതെ അവൻ സമർത്ഥനും നല്ല ആളുമാണെന്ന് കരുതുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഒട്ടും ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത ചില പ്രതിഭാസങ്ങളെ അദ്ദേഹം പ്രശംസിക്കുന്നു - ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു പുതിയ ബിൽ. ഇത് ഒരു വൈരുദ്ധ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നു: N ന്റെ വിധിന്യായങ്ങളെ ക്രിയാത്മകമായി വിലയിരുത്താൻ നിങ്ങൾ പതിവാണ്, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിലപാട് നിങ്ങളുടേതുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. ഐക്യം പുന restore സ്ഥാപിക്കാൻ, നിങ്ങൾക്ക് തീരുമാനിക്കാം എ) എൻ ഒരു വിഡ് fool ിയാണെന്നും നിങ്ങൾ അവനിൽ നിരാശനാണെന്നും ബി) എൻ മിടുക്കനാണ്, നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനം പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട് സി) എൻ എന്തെങ്കിലും തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനം അത്ര ശരിയല്ല. എസ്റ്റിമേറ്റുകളുടെ സന്തുലിതാവസ്ഥ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗ്ഗമാണ് രണ്ടാമത്തെ ഓപ്ഷൻ, സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ രചയിതാക്കൾ സാമാന്യത എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ഈ ഉദാഹരണം വിപരീത ദിശയിലും പ്രവർത്തിക്കുന്നു - ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല, നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കലാകാരനെക്കുറിച്ച് അയാൾക്ക് ഭ്രാന്താണെന്നോ നിങ്ങളുടെ നേട്ടങ്ങളെ വളരെയധികം വിലമതിക്കുന്നുവെന്നോ ആകസ്മികമായി കണ്ടെത്തുന്നു. അവൻ ഇപ്പോൾ അത്ര അസുഖകരനല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, അല്ലേ? പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എഴുത്തുകാരൻ ഫ്രാങ്കോയിസ് ഡി ലാ റോച്ചെഫ ou ക്കോൾഡ് ഈ മാതൃക ആവിഷ്കരിച്ചു: "ഒരു വിഡ് fool ി നമ്മെ പ്രശംസിച്ചാലുടൻ, അവൻ അത്ര വിഡ് id ിയാണെന്ന് തോന്നുന്നില്ല."

മറ്റൊരു അമേരിക്കൻ മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞൻ കാൾ റോജേഴ്സ് വ്യക്തിത്വ സിദ്ധാന്തം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, അതിൽ സാമൂഹിക മന psych ശാസ്ത്രത്തെ അപേക്ഷിച്ച് സാമാന്യത എന്ന ആശയത്തിന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായ അർത്ഥമുണ്ട്. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, "നമ്മുടെ അനുഭവവും (അനുഭവവും) അവബോധവും തമ്മിലുള്ള കൃത്യമായ കത്തിടപാടുകളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദമാണ്" സാമാന്യത ".

ഇതാ വീണ്ടും ഒരു ഉദാഹരണം. നിങ്ങൾ പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുമായുള്ള ബന്ധം അടുക്കുകയാണെന്നും നിങ്ങൾക്ക് മറയ്ക്കാൻ കഴിയാത്ത വ്യക്തമായ പ്രകോപിപ്പിക്കലും കോപവും അനുഭവപ്പെടുന്നുവെന്നും നമുക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാം. വികാരങ്ങൾക്ക് വഴങ്ങിക്കൊണ്ട് ആത്മനിഷ്ഠവും “മുഖം നഷ്ടപ്പെടുന്നതും” ബലഹീനത കാണിക്കുന്നതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ കോപം അംഗീകരിക്കാനും നിങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടിനായി യുക്തിസഹമായി വാദിക്കുകയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കാനും നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അത്തരമൊരു നിമിഷത്തിൽ നിങ്ങൾ പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല - അനുഭവത്തിന്റെ കത്തിടപാടുകളും അതിന്റെ അവബോധവും ആവിഷ്കാരവും നിങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു.

മന psych ശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് എൻ\u200cഎൽ\u200cപിയിലേക്കും അവിടെ നിന്ന് പിക്കപ്പ് തിയറിയിലേക്കും സാമാന്യത കുടിയേറി എന്നതാണ് ശ്രദ്ധേയം. ആത്മവിശ്വാസമുള്ള ആൽഫ പുരുഷന് സാമാന്യത ഒരു ഗുണമാണെന്ന് സ്ത്രീകളെ കീഴടക്കാനുള്ള ആസൂത്രകർ വിശ്വസിക്കുന്നു.

അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ ജന്മദിനത്തിനായി ഒരു സ്കൂട്ടർ ലഭിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ സ്വപ്നം കണ്ടുവെന്ന് പറയട്ടെ, സുഹൃത്തുക്കൾ അപ്രതീക്ഷിതമായി നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പോക്കർ കിറ്റ് കൈമാറും. നിങ്ങളുടെ ചങ്ങാതിമാരെ വിഷമിപ്പിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, ഒപ്പം പുഞ്ചിരിയോടെ, അത്ഭുതകരമായ സമ്മാനത്തിന് നന്ദി. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, നിങ്ങൾക്ക് എന്തുതോന്നുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് അത് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല - പൊരുത്തക്കേട് പ്രകടമാണ്.

ഇവിടെ ധാർമ്മികതയും മന psych ശാസ്ത്രവും തമ്മിൽ ഗുരുതരമായ വൈരുദ്ധ്യം ഉണ്ടാകുന്നു. വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആന്തരിക ഐക്യത്തിന്റെ താക്കോലാണ് സാമാന്യതയെന്ന് റോജേഴ്സ് വിശ്വസിച്ചു: ഒരു വ്യക്തി തന്നിൽത്തന്നെ ഒന്നും അടിച്ചമർത്തുന്നില്ല, ഒന്നിനെയും വഞ്ചിക്കുന്നില്ല, അതിനർത്ഥം അവൻ സ്വയം ആയിത്തീരുകയും അവന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നാണ്. മറുവശത്ത്, നമ്മൾ ചിന്തിക്കുന്നതും അനുഭവപ്പെടുന്നതുമായ എല്ലാം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ, ഞങ്ങൾ മറ്റുള്ളവർക്ക് വളരെയധികം അസ്വസ്ഥതകൾ ഉണ്ടാക്കുകയും തീർച്ചയായും നിരവധി മതേതര കൺവെൻഷനുകൾ ലംഘിക്കുകയും ചെയ്യും. ഇവിടെ എല്ലാവരും തനിക്കായി ബാലൻസ് പോയിന്റ് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

മന psych ശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് എൻ\u200cഎൽ\u200cപിയിലേക്കും അവിടെ നിന്ന് പിക്കപ്പ് തിയറിയിലേക്കും സാമാന്യത കുടിയേറി എന്നതാണ് ശ്രദ്ധേയം. ആത്മവിശ്വാസമുള്ള ആൽഫ പുരുഷന് സാമാന്യത ഒരു ഗുണമാണെന്ന് സ്ത്രീകളെ കീഴടക്കാനുള്ള ആസൂത്രകർ വിശ്വസിക്കുന്നു. പക്ഷേ, റോജേഴ്സിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, നിങ്ങൾ സ്വയം ആയിരിക്കുന്നത് ഇപ്പോഴും സന്തോഷത്തിന് പര്യാപ്തമല്ല.

“നിങ്ങൾ ദുർബലനും താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത ചാരനിറത്തിലുള്ള മ mouse സും ആണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ആരാണെന്ന് കാണിക്കുന്നതിൽ നിങ്ങൾക്ക് സമർഥനാകാം, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ശാന്തനാകില്ല,” പിക്ക് അപ്പ് മാനുവലുകളിലൊന്ന് പറയുന്നു. - നിങ്ങൾ ശാന്തനാണെങ്കിലും യോജിപ്പില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ വളരെയധികം ശ്രമിക്കുന്നു (നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ അല്ലാത്തവരാകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു). വീണ്ടും കഴിഞ്ഞത്. ആകർഷകമായി കണക്കാക്കുന്നതിന്, നിങ്ങൾക്ക് രണ്ട് സവിശേഷതകളും ഉണ്ടായിരിക്കണം. " രചയിതാവിന് ഞങ്ങൾ ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കണം - ഇതിൽ ഒരു പ്രത്യേക യുക്തി ഉണ്ട്.

എങ്ങനെ പറയും

തെറ്റ്: “നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് എന്നെ ശകാരിക്കുന്നത്? എന്താണ് ഈ പൊരുത്തമില്ലാത്ത പ്രതികരണം? " ശരി: "അപര്യാപ്തമാണ്"

ശരി: "നിങ്ങൾ സാമാന്യതയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുകയും വേണം."

ശരി: "ഈ രണ്ട് സിലൗട്ടുകളും സമാനമാണ് - ഒന്ന് മറ്റൊന്നിന്റെ മിറർ ഇമേജ്."

ഒരൊറ്റ ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിന് വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും ഒരൊറ്റ താളത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ പൂർണ്ണമായ ആത്മാർത്ഥതയുടെയും സമഗ്രതയുടെയും അവസ്ഥയാണ് സംഗമം. ഒരു വ്യക്തിയുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും പരസ്പരം ഏകോപിപ്പിക്കുകയും ആവശ്യമുള്ള ഫലം നേടുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ.

മന ology ശാസ്ത്രത്തിൽ, "ഐ", "അനുയോജ്യമായ സ്വയം", മനുഷ്യ ജീവിതാനുഭവം എന്നിവയുടെ കത്തിടപാടുകൾ വിവരിക്കുന്നതിനായി കാൾ റോജേഴ്സ് "സാമാന്യത" എന്ന പദം അവതരിപ്പിച്ചു. കൂടാതെ, ഒരു സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റിന്റെ ചലനാത്മക അവസ്ഥയെ നിർവചിക്കാൻ ഈ പദം ഉപയോഗിക്കുന്നു, അവന്റെ ആന്തരിക അനുഭവത്തിന്റെ വിവിധ ഘടകങ്ങൾ (അനുഭവങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ മുതലായവ) സ്വതന്ത്രമായി വളച്ചൊടിക്കുകയും വികൃതമായി തിരിച്ചറിയുകയും ഒരു ക്ലയന്റുമായുള്ള അവന്റെ പ്രവർത്തന പ്രക്രിയയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ.

സാമാന്യതയുടെ നിർവചനം

സാമാന്യതയുടെ സാന്നിധ്യം അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ അഭാവം സ്വയം അനുഭവപ്പെടുന്നതിനുപകരം പുറത്തു നിന്ന് കാണാൻ എളുപ്പമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ യഥാർത്ഥവും യഥാർത്ഥവുമായ സംവേദനങ്ങൾ, പ്രശ്നങ്ങൾ, അനുഭവങ്ങൾ, തുടർന്നുള്ള ശബ്\u200cദം, ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളെ ലംഘിക്കാത്ത വിധത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കൽ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ബോധവൽക്കരണ പ്രക്രിയയാണ് മന ology ശാസ്ത്രത്തിലെ സാമാന്യത.

ഈ അവസ്ഥയിൽ, പ്രതിരോധത്തിന്റെ മന psych ശാസ്ത്രപരമായ രീതികൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനും മാസ്കുകൾക്കും റോളുകൾക്കും പിന്നിൽ ഒളിക്കാൻ ഒരു വ്യക്തിയെ കഴിയുന്നത്ര സ്വതന്ത്രമാക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ അയാൾക്ക് തോന്നുന്നതെന്തും പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ സാമാന്യത നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾ അവൻ ശരിക്കും ആരാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ ഒരു പ്രത്യേക സംസ്ഥാനമാണ്.

സാമാന്യത എങ്ങനെ നേടാം

ഈ അവസ്ഥ കൈവരിക്കുന്നതിന്, ആന്തരികവും ഉപബോധമനസ്സുമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ഉന്നയിക്കാൻ ശ്രമിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇത് ചെയ്യുന്നത് അത്ര എളുപ്പമല്ല, കാരണം സാമാന്യത തന്നോട് തന്നെ സത്യസന്ധത പുലർത്തുന്നു, സ്വയം ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ഈ അവസ്ഥ നമ്മുടെ ആഗ്രഹങ്ങളുടെ സാക്ഷാത്കാരത്തിന് അനുയോജ്യമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, സങ്കൽപ്പിക്കുക: ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു - ഞാൻ ഉടൻ തന്നെ തീരുമാനിച്ചു. കൂടുതൽ ചിന്തയോ സംശയമോ മടിയോ ഇല്ലാതെ.

എന്ത് സാമാന്യതയാണ് നമുക്ക് നൽകുന്നത്

ഞങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏകോപിപ്പിക്കുമ്പോൾ, അവ ഏറ്റവും ഫലപ്രദമാണ്. ഇതിന് നന്ദി, ആഗ്രഹിച്ച ഫലം നേടുന്ന പ്രക്രിയ അത് സംഭവിക്കുന്ന അതേ സന്തോഷം നൽകുന്നു, കാരണം നമ്മുടെ മുഴുവൻ വ്യക്തിത്വവും സന്തുഷ്ടമാണ്. ഞങ്ങൾ\u200c യോജിക്കുമ്പോൾ\u200c, ലോകം മുഴുവനും ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു, സാഹചര്യങ്ങൾ\u200c നമുക്ക് അനുകൂലമാണ്.

ഓസ്ഗൂഡിന്റെയും ടാനെൻ\u200cബോമിന്റെയും സാമാന്യ സിദ്ധാന്തം

ഈ സിദ്ധാന്തം വൈജ്ഞാനിക പൊരുത്തപ്പെടുന്ന സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പിലാണ്. വിജ്ഞാനത്തിന്റെ ഘടനയിൽ കത്തിടപാടുകൾ നേടുന്നതിനായി, അതിന്റെ രചയിതാക്കളായ ഓസ്ഗൂഡും ടാനെൻ\u200cബോമും താഴെപ്പറയുന്നവയെ മനസ്സിലാക്കുന്ന വിഷയമായി കണക്കാക്കി, ഒരേ സമയം മറ്റ് വ്യക്തിയുമായും അവർ വിലയിരുത്തുന്ന വസ്തുവിനോടും അതിന്റെ മനോഭാവം മാറ്റുന്നു.

അതായത്, മറ്റൊരു വിഷയത്തോടുള്ള വിഷയത്തിന്റെ മനോഭാവം പോസിറ്റീവ് ആണെങ്കിലും അതേ സമയം വിലയിരുത്തപ്പെട്ട വസ്തുവിനോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവം നെഗറ്റീവ് ആണെങ്കിൽ, രണ്ടാമത്തെ വിഷയത്തെ വസ്തുവിന്റെ പോസിറ്റീവ് മനോഭാവത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ആദ്യ വിഷയം അയാളുടെ കുറയുന്നു ഈ വസ്\u200cതുവിനോടനുബന്ധിച്ച് "നെഗറ്റീവിറ്റി", അതേ സമയം അവന്റെ "പോസിറ്റീവിറ്റി" കുറയ്ക്കുന്നു the രണ്ടാമത്തെ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പരസ്പരബന്ധം രണ്ട് ശ്രേണി ബന്ധങ്ങളിലെ ഒരേസമയം വരുന്ന മാറ്റമാണ്, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ അവയുടെ ചിഹ്നത്തിലെ മാറ്റം കാരണം.

സംഗമം

സാമാന്യതയെക്കുറിച്ച് കുറച്ചുകൂടി സംസാരിക്കാം. ഞാൻ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, ആ സാമാന്യത എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ഐക്യത്തിന്റെയും ആന്തരിക പൊരുത്തത്തിന്റെയും നിലയാണ്.

ഈ ആന്തരിക ഐക്യം ഉയർന്നാൽ, സാമാന്യത വർദ്ധിക്കും. ഒരാൾ ഒരേസമയം അർത്ഥത്തിൽ വിപരീത സിഗ്നലുകൾ അയച്ചാൽ, അവർ പൊരുത്തക്കേടിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.

ഒരു വ്യക്തി എന്താണ് പറയുന്നതെന്നും എങ്ങനെ സംസാരിക്കുന്നുവെന്നും വ്യത്യസ്തമാകുമ്പോൾ ഒരു ഓപ്ഷൻ. ശരീരത്തിന്റെ വലത്, ഇടത് ഭാഗങ്ങൾ അയച്ച വിവരങ്ങളും വ്യത്യാസപ്പെടാം.

- ഏത് കൈ തരംഗമാണെന്നത് പ്രശ്നമല്ലെന്ന് ഇത് മാറുന്നു?

ഒരു വ്യക്തിയുടെ പൊരുത്തക്കേടിനുള്ള കഴിവ് കാരണം അയാൾക്ക് രണ്ട് അർദ്ധഗോളങ്ങളുണ്ട് (നിങ്ങൾ ഇത് സ്കൂളിൽ കടന്നുപോയി) - വലത് (വൈകാരിക, അനലോഗ്) ഇടത് (ലോജിക്കൽ, ഡിസ്ക്രീറ്റ്).

വലത് അർദ്ധഗോളമാണ് ശരീരത്തിന്റെ ഇടത് പകുതി, ഇടത് വലത്.

ക്രോസ്വൈസ്.

പരമ്പരാഗതമായി, ഒരു വ്യക്തിക്ക് കൈമാറാൻ കഴിയുന്ന എല്ലാ വാക്കേതര വിവരങ്ങളും (ഇത് നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നതുപോലെ, മൊത്തം 5/6) രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കാം.

MKAI - മോണോ-ചാനൽ അനലോഗ് വിവരങ്ങൾ. ഇത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് മുഴുവൻ ശരീരത്തോടൊപ്പം മാത്രം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒന്നാണ്: ശ്വസനം, വിയർപ്പ്, ശബ്ദം, ഭാവം, ചുവപ്പ് തുടങ്ങിയവ.

SKAI - സ്റ്റീരിയോ ചാനൽ അനലോഗ് വിവരങ്ങൾ. ഒരു വ്യക്തിയുടെ വലത്, ഇടത് വശങ്ങളിൽ (യഥാക്രമം ഇടത്, വലത് അർദ്ധഗോളങ്ങൾ വഴി) കൈമാറാൻ കഴിയുന്ന വാക്കേതര വിവരമാണിത്: ആയുധങ്ങൾ, കാലുകൾ, വളച്ചൊടിച്ച ഭാവം (ഒരു ദിശയിൽ), തല ചരിവ്, അസമമിതി ഒരു പുഞ്ചിരി, ഒരു വശത്ത് മാത്രം കൂടുതൽ പേശി പിരിമുറുക്കം ...

അതായത്, SKAI വലതും ഇടതും ആകാം. അപ്പോഴാണ് വലത്, ഇടത് എസ്\u200cകെ\u200cഎ\u200cഐ കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്ന വിവരങ്ങൾ യോജിക്കുന്നത്, തുടർന്ന് അവർ സമമിതിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.

സാമാന്യതയുടെ കാലിബ്രേഷൻ

ഒരു വ്യക്തി എത്രത്തോളം യോജിക്കുന്നുവെന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ, കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്യുക: mCAI യും ഉള്ളടക്കവും തമ്മിലുള്ള കത്തിടപാടുകൾ; സമമിതി.

യുക്തിയുടെയും വികാരങ്ങളുടെയും കാരണങ്ങളാൽ ഒരു വ്യക്തി മറ്റുള്ളവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് എത്രത്തോളം സ്ഥിരത പുലർത്തുന്നുവെന്ന് സാമാന്യത കാണിക്കുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കുട്ടിയുടെ മുഖത്തിന്റെ വലതുഭാഗത്ത് മാത്രം നിങ്ങൾ പുഞ്ചിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, മിക്കവാറും അവൻ പ്രതികരിക്കില്ല, ഇടത് വശത്ത് ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നുവെങ്കിൽ, സമമിതിയിലാണെങ്കിൽ, മിക്കവാറും അവൻ പ്രതികരണമായി പുഞ്ചിരിക്കും.

- എന്തുകൊണ്ട്?

നാഗരികതയുടെ തത്ത്വങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി മനസിലാക്കാൻ കുട്ടികൾക്ക് ഇതുവരെ സമയമില്ല, അതിനാൽ അവർ തികച്ചും യോജിപ്പിലാണ്. തികച്ചും അബോധാവസ്ഥയിൽ, മാതാപിതാക്കൾ "ഡ്യൂട്ടിക്ക് പുറത്ത്" പറയുന്നതും ആത്മാർത്ഥവുമായ കാര്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ അവർ കൃത്യമായി കണക്കാക്കുന്നു. ഒരർത്ഥത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാർത്ഥതയുടെ നിലവാരമാണ് സാമാന്യത.

നിങ്ങളുടെ മുഖത്തിന്റെ വലതുവശത്ത് മാത്രം പുഞ്ചിരിക്കുമ്പോൾ, അത് ബോധത്തിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ വരുന്നു, യുക്തിയിൽ നിന്ന് (ഇടത് (ലോജിക്കൽ) അർദ്ധഗോളമാണ് ശരീരത്തിന്റെ വലത് പകുതിക്ക് കാരണം). യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങളുമായി ഇതിന് വലിയ ബന്ധമൊന്നുമില്ല.

വഴിയിൽ, ഒരു വലതുവശത്തുള്ള പുഞ്ചിരി സാധാരണയായി വളഞ്ഞതാണ്. അവളുടെ കുട്ടി അവഗണിക്കുന്നു, കാരണം ഇത് തെറ്റായ വിവരമാണെന്ന് അയാൾ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു.

നിങ്ങൾ ഇടത് വശത്ത് മാത്രം പുഞ്ചിരിക്കുമ്പോൾ, അത് ഇതിനകം കൂടുതൽ സത്യസന്ധവും നേരിട്ടുള്ളതുമാണ്. എന്നാൽ നിങ്ങൾ മന ib പൂർവ്വം പുഞ്ചിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെന്നും ഇത് അറിയിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും ഒരേപോലെ ചിന്തിക്കുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതിന്റെ തെളിവാണ് സമമിതി, തികച്ചും യോജിക്കുന്ന പുഞ്ചിരി.

വഴിയിൽ, ഒരു പുഞ്ചിരിയെ പരിശീലിപ്പിക്കാൻ ഒരു കണ്ണാടി അനുയോജ്യമല്ല. അതിൽ നിങ്ങൾ എല്ലാം തലകീഴായി മാറിയതായി കാണുന്നു - വലത് ഇടത്തോട്ടും ഇടത് വലത്തോട്ടും മാറുന്നു. നിങ്ങൾ തികച്ചും അദ്ഭുതകരമായി പുഞ്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു, പക്ഷേ മറ്റുള്ളവർ അങ്ങനെയല്ല. വളച്ചൊടിക്കൽ. അത്തരമൊരു വ്യായാമത്തിന്, ഒരു വീഡിയോ ക്യാമറ ഉപയോഗിച്ചോ (എന്നാൽ എല്ലാവർക്കും ഇത് താങ്ങാൻ കഴിയില്ല) അല്ലെങ്കിൽ ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള ഫീഡ്\u200cബാക്ക് നൽകാൻ കഴിയുന്ന ആളുകളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

നിങ്ങൾക്ക് എവിടെനിന്നും പരിശീലനം നൽകാമെങ്കിലും - മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രതികരണം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം. ഇതാണ് ഏറ്റവും അത്ഭുതകരമായ ഫീഡ്\u200cബാക്ക് - ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക രീതിയിൽ പ്രതികരിക്കണമെന്ന് അറിയാത്ത ആളുകളിൽ നിന്ന്.

- ഒരു സമമിതി പുഞ്ചിരിയും പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലേ?

പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ, അതെ. അമേരിക്കക്കാർ എങ്ങനെ പുഞ്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം - വിശാലമായ, സമമിതി പുഞ്ചിരി. പക്ഷേ! അവൾ മരവിച്ചു. നിങ്ങൾ അത് കാണുമ്പോൾ, ഒരു പുഞ്ചിരി എങ്ങനെയായിരിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ ആശയവുമായി നിങ്ങളുടെ മാപ്പുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. റഷ്യക്കാർ അല്പം വ്യത്യസ്തമായി പുഞ്ചിരിക്കുന്നു.

ശരിയാണ്, പലപ്പോഴും കുറവാണ്.

നിങ്ങൾ സ്വമേധയാ പുഞ്ചിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ പേശികൾ വ്യത്യസ്തമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. "ബോധമുള്ള" പുഞ്ചിരി കൂടുതൽ കർക്കശവും കഠിനവുമാണ്, സാധാരണയായി കണ്ണുകൾക്ക് പുറത്ത് പേശികൾ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല.

അതിനാൽ, ശരിക്കും പുഞ്ചിരിക്കാൻ പഠിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് പോകാൻ ശ്രമിക്കുക - ഈ പുഞ്ചിരിക്ക് കാരണമാകുന്ന വികാരങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ കണ്ടെത്തുക. "ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ" പുഞ്ചിരിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, ഈ വികാരങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുക, "അധരങ്ങളുടെ പേശികളുടെ ശരിയായ പിരിമുറുക്കം" അല്ല. ഒരു വ്യക്തി ശരീരം മുഴുവൻ പുഞ്ചിരിക്കുന്നു - ശ്വസനം, ശബ്ദം, മുഖഭാവം, ചലനങ്ങൾ മാറുന്നു. ഇതെല്ലാം ശ്രദ്ധിക്കാം ...

സത്യം പറഞ്ഞാൽ, ഒരു പെരുമാറ്റ തലത്തിലുള്ള നിയമങ്ങൾക്ക് ഞാൻ എതിരാണ്: ഇതും അതും ചെയ്യുക. ഒരു വ്യക്തിക്ക് പെരുമാറ്റത്തിന് ഒരു ഓപ്ഷൻ മാത്രമേ വാഗ്ദാനം ചെയ്തുള്ളൂവെങ്കിൽ, ഇത് അവനെ വഴക്കമില്ലായ്മ ഒഴിവാക്കുകയും തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അത് ഒരു ഓട്ടോമാറ്റണായി മാറുന്നു. നേരത്തെ ഈ യന്ത്രം ദു sad ഖകരമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ അത് ആത്മാർത്ഥമായി സന്തോഷിക്കുന്നു. ഉപഭോക്തൃ വികാരങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തേക്കാൾ വളരെ വിശാലമാണ് ഒരു വ്യക്തി.

പൂർണമായും സ്വാഭാവികമല്ലെങ്കിലും പുഞ്ചിരിക്കുന്ന ആളുകളുമായി സബ്\u200cവേ ഓടിക്കുന്നത് എനിക്ക് വളരെ സന്തോഷകരമാണെങ്കിലും, നമ്മുടേതുപോലുള്ള ലോകത്തിലെ എല്ലാറ്റിനോടും അനന്തമായ ക്ഷീണത്തിനും വെറുപ്പിനും ഇടയിൽ എന്തെങ്കിലും പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ആ മുഖഭാവമുള്ള ആളുകളേക്കാൾ. മിക്കവാറും, ഇത് സാംസ്കാരികമാണ് - റഷ്യയിൽ എല്ലാ തരത്തിലും ജീവിതത്തോട് അതൃപ്തി കാണിക്കുന്നത് പതിവാണ്, ചില സർക്കിളുകളിലെങ്കിലും. ഉദാഹരണത്തിന്, സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ സന്തോഷവും ശക്തിയും കാണിക്കുന്ന പുഞ്ചിരി (പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ പുഞ്ചിരി) കൂടുതൽ പതിവാണ്. നിങ്ങളുടെ മുഖത്ത് ഒരു "റഷ്യൻ" പദപ്രയോഗം ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങൾ തെരുവിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, കണ്ടെത്തുന്നതിന് നിങ്ങളെ സമീപിച്ചേക്കാം: "എന്തെങ്കിലും സംഭവിച്ചിട്ടുണ്ടോ?" ലഹരിയിൽ മാത്രം ഒരു പൊതു സ്ഥലത്ത് സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ ഇത് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഒരുപക്ഷേ, അതിനാലാണ് ഈ അവസ്ഥയിലെ സബ്\u200cവേയിൽ അവരെ അനുവദിക്കാത്തത് - അതിനാൽ മൊത്തത്തിലുള്ള ചിത്രം നശിപ്പിക്കാതിരിക്കാൻ.

എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പോയിന്റ് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു സംസ്ഥാനത്ത് ആയിരിക്കരുത്, അത് സുഖകരമാണെങ്കിലും, നിങ്ങളുടെ അവസ്ഥയുടെയും നിങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങളുടെയും അവസ്ഥയ്ക്ക് അനുസൃതമായിട്ടാണ്. ഒരു ശവസംസ്കാര വേളയിൽ തുറന്ന, മധുരമുള്ള പുഞ്ചിരിയോടെ കാണിക്കുന്നത് പൂർണ്ണമായും ഉചിതമല്ല.

എന്നിരുന്നാലും, ഒരാളുടെ ജന്മദിനത്തിൽ വാഞ്\u200cഛയുടെയും കഷ്ടതയുടെയും ആവിഷ്\u200cകാരം പോലെ.

യോജിക്കാൻ പഠിക്കുക. ഇത് ഒരു ലോക്കും കീയും പോലെയാണ്: സാഹചര്യം ലോക്ക് ആണ്, നിങ്ങളുടെ ലോക്കാണ് ആ ലോക്കിന്റെ താക്കോൽ. ഇത് ഒരുപക്ഷേ, പെരുമാറ്റപരമായ വഴക്കമാണ് - ഈ നിമിഷത്തിന് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ പെരുമാറ്റം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനും ലോക്കിന്റെ താക്കോൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനും. ഞങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റ ആയുധശേഖരം വികസിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ പ്രവർത്തന രീതികൾ കണ്ടെത്തുന്നതിൽ ഞങ്ങൾ വളരെയധികം ഏർപ്പെടില്ല.

ശരി, സാമാന്യതയിലേക്ക് മടങ്ങുക. വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ, ഇത് കത്തിടപാടുകളാണ്, മാത്രമല്ല ആന്തരികം മാത്രമല്ല, ബാഹ്യവുമാണ്. നിങ്ങൾ സാഹചര്യത്തിന് പര്യാപ്തമാണോ, നിങ്ങളുടെ ആശയങ്ങൾ - നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികൾ മുതലായവയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് സംസാരിക്കാം. ശരിയാണ്, റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ അവർ മറ്റൊരു വിദേശ വാക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നു - പര്യാപ്തത.

- ഒരു സാമാന്യ വ്യക്തിക്ക് പ്രശ്നങ്ങളുണ്ടോ?

ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു പ്രശ്\u200cനമുണ്ടാകുമ്പോൾ, അത് അവന്റെ പൊരുത്തക്കേടിൽ പ്രകടമാകും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ക്ലയന്റുമായുള്ള നിങ്ങളുടെ ജോലിയിൽ\u200c നിങ്ങൾ\u200c ഫലങ്ങൾ\u200c നേടി എന്നതിന്റെ പ്രധാന സൂചനകളിലൊന്നാണ് അവന്റെ വർദ്ധിച്ച സമമിതി. ഒരു വ്യക്തി ഈ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോഴോ സംസാരിക്കുമ്പോഴോ മാത്രമേ പൊരുത്തക്കേട് പ്രകടമാകൂ എന്നത് ശരിയാണ്. അതിനാൽ "ഈ വിഷയത്തിൽ" ഇപ്പോൾ ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളൊന്നുമില്ലെന്ന് സാമാന്യത അറിയിക്കുന്നു.

അവന്റെ ഏതെങ്കിലും പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളോട് പറയാൻ ആരോടെങ്കിലും ആവശ്യപ്പെടുക - മിക്കവാറും അവൻ ഉടൻ തന്നെ ഒറ്റപ്പെടും.

എല്ലാത്തിനുമുപരി, പരിഹരിക്കാനാവാത്ത (ഇതുവരെ) വൈരുദ്ധ്യമാണ് പ്രശ്നം. ഒരു കാര്യമുണ്ട്, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് മറ്റെന്തെങ്കിലും വേണം. ഈ വൈരുദ്ധ്യം പൊരുത്തക്കേടിൽ പ്രകടമാകും. മറ്റൊരാൾക്ക് കൂടുതൽ ഉണ്ട്, മറ്റൊരാൾ കുറവാണ് ...

- നിങ്ങൾക്ക് ഉള്ളതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ നേടാനുള്ള ആഗ്രഹം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പ്രശ്നത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

തീർച്ചയായും ഇല്ല. വൈരുദ്ധ്യമാണ് ഒരു വ്യക്തിയെ നയിക്കുന്നത്. വൈരുദ്ധ്യങ്ങളൊന്നുമില്ല, ഞങ്ങൾ ഒന്നും ചെയ്യില്ല. ലോകം മാറുകയാണ്.

ഓർമ്മിക്കുക: "എതിരാളികളുടെ ഐക്യവും പോരാട്ടവും"?

മാറുന്ന ലോകത്തെ പിന്തുടർന്ന് നമ്മെ മാറ്റുന്ന എഞ്ചിനാണ് വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ. ചിലരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു വൈരുദ്ധ്യം മുകളിലേക്ക് കയറാൻ കഴിയാത്ത ഒരു മതിലാണ്, മറ്റുള്ളവർക്ക് അത് ആവശ്യമായ ഇന്ധനമാണ്.

ഇതാ ഒരു താരതമ്യം, ഒരാൾ പറയുന്നു: “എനിക്ക് പെൺകുട്ടികളെ എങ്ങനെ കാണണമെന്ന് അറിയില്ല. ഇത് എനിക്ക് ഒരിക്കലും പ്രവർത്തിക്കില്ല. ആരും എന്നെ ഒരിക്കലും സ്നേഹിക്കുകയില്ല. മറ്റൊരാൾ: “നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, എനിക്ക് ഇപ്പോഴും പെൺകുട്ടികളെ അറിയാൻ കഴിയില്ല. പക്ഷെ ഇത് എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു! "

ഈ രണ്ടുപേരും സംസാരിക്കുന്ന സാഹചര്യം ഒന്നുതന്നെയാണ് - അവർക്ക് പെൺകുട്ടികളെ എങ്ങനെ കണ്ടുമുട്ടണമെന്ന് അറിയില്ല.

എന്നാൽ ഒരെണ്ണത്തിന് ഇത് ഒരു പ്രശ്നമാണ് !!!

മറ്റുള്ളവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പുതിയത് പഠിക്കാനുള്ള അവസരമാണ്, തടസ്സങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പരിശീലനം.

മനോഭാവം മാത്രമാണ് വ്യത്യാസം.

- ഇതെല്ലാം ആശയവിനിമയത്തിൽ എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാം?

പിന്നെ കുറഞ്ഞത് രണ്ട് സാധ്യതകളെങ്കിലും ഉണ്ട്.

ഒരു വശത്ത്, കാലിബ്രേഷനായി നിങ്ങൾക്ക് ഇത് ഉപയോഗിക്കാം. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാർത്ഥതയുടെ അളവിനെക്കുറിച്ച് സാമാന്യതയുടെ നില പറയുന്നു. അവൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നതിൽ നിന്ന് അയാൾക്ക് എങ്ങനെ തോന്നുന്നുവെന്നത് എത്ര വ്യത്യസ്തമാണ്.

- ശരി-തെറ്റായ കാലിബ്രേഷൻ?

ഉൾപ്പെടെ.

മറുവശത്ത്, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സാമാന്യത ഉയർന്നാൽ, ആളുകൾ നിങ്ങളെ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, നിങ്ങളിലുള്ള വിശ്വാസം വർദ്ധിക്കും.

"അഭിനന്ദനം" വ്യായാമം ചെയ്യുക

5 ആളുകളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ. നിങ്ങളിലൊരാൾ മുന്നോട്ട് വന്ന് നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും പറയുന്നു. കുറച്ച്, ഒന്നോ രണ്ടോ മിനിറ്റ്. ബാക്കിയുള്ളവ കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്യുന്നു. മാത്രമല്ല, ഒരു ജോഡി ഉള്ളടക്കവും എംസി\u200cഎ\u200cഐയും തമ്മിലുള്ള കത്തിടപാടുകൾ കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്യുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് സമമിതിയെ കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്യുന്നു.

MCAI യും ഉള്ളടക്കവും തമ്മിലുള്ള കത്തിടപാടുകൾ നിങ്ങൾ കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്താൽ മാത്രം, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം അനുഭവത്തിൽ - ഈ അനുഭവങ്ങൾ സാധാരണയായി ആളുകളിൽ എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ശരി, സാധ്യമെങ്കിൽ, ഈ പ്രത്യേക വ്യക്തിയെ ആവശ്യമുള്ള അവസ്ഥയിൽ കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുക.

നിങ്ങൾ സമമിതി കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്യുമ്പോൾ, ഇത് ഇവിടെ എളുപ്പമാണ് - നിങ്ങൾ വ്യക്തമായി ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യങ്ങൾ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു: വലത്, ഇടത് കൈകളുടെ ചലനങ്ങൾ, മുഖത്തിന്റെ വലത്, ഇടത് വശങ്ങളുടെ ചുവപ്പ് ...

സമമിതി അവർ തികഞ്ഞ സമന്വയത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു എന്നല്ല. വലതുവശത്തേക്ക് പോയി, ഇടത് ഭാഗം അതിനൊപ്പം പോയി ... ഇല്ല. ചലനങ്ങളുടെ എണ്ണവും അവയുടെ തരവും താരതമ്യേന തുല്യമായിരിക്കണം എന്നത് മാത്രമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, വലതു കൈ നിരന്തരം ചലിക്കുകയും ഇടത് ചാട്ടപോലെ തൂങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, ഇത് അസമമാണ്. എന്നാൽ വലത് ഒന്ന് സുഗമമായി നീങ്ങുന്നു, ഇടത് ഒന്ന് ഞെരുങ്ങുന്നു, അതേ സമയം പിരിമുറുക്കമുണ്ടെങ്കിലും, ഇതും അസമമാണ്.

സ്പീക്കർ പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന് ഫീഡ്\u200cബാക്ക് നൽകുന്നു - പ്രേക്ഷകരുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ എന്ത്, എവിടെ, പൊരുത്തക്കേട്. അതിനുശേഷം, സ്പീക്കറിന് ഒരു ശ്രമം കൂടി നൽകുന്നു, തുടർന്ന് വീണ്ടും ഫീഡ്\u200cബാക്ക്. പിന്നെ അവസാന, മൂന്നാമത്തെ ശ്രമം, അതിന്റെ അവസാനം, സദസ്സിൽ നിന്നുള്ള വളരെ ചെറിയ ഉത്തരം, സാമാന്യതയുടെ നിലവാരത്തെക്കുറിച്ച്. മൊത്തത്തിൽ, മൂന്ന് ശ്രമങ്ങൾ മാത്രം.

തുടർന്ന് നിങ്ങൾ റോളുകൾ മാറുന്നു.

- എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത്രയധികം കാലിബ്രേറ്ററുകൾ?

കൂടുതൽ ഫീഡ്\u200cബാക്ക് മികച്ചതാണ്. 7-9 ആളുകൾക്ക് ജോലിചെയ്യുന്നത് അനുയോജ്യമാണ്, പക്ഷേ ഇത് വളരെ സമയമെടുക്കും, ഇതുവരെ നാലുപേർ മാത്രമേയുള്ളൂ.

- ഒരു വ്യക്തി തന്റെ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് ശരിക്കും സാദൃശ്യം നഷ്ടപ്പെടും. മാത്രമല്ല, പ്രശ്നം ഓർമ്മിച്ചാൽ മാത്രം മതി.

- സാധാരണയായി എം\u200cസി\u200cഎ\u200cഐയുടെയും ഉള്ളടക്കത്തിൻറെയും കാര്യത്തിൽ ഒരേസമയം സമമിതിയും സാമാന്യതയും നഷ്ടപ്പെടുന്നു.

അതെ, നിങ്ങൾ ഇത് ശ്രദ്ധിച്ചത് നല്ലതാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്യുന്നത് എളുപ്പമാക്കുന്നതിന് SKAI ഉള്ള MKAI ഒരു സോപാധിക ഡിവിഷനാണ്.

- പിന്നെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് പ്രശ്നങ്ങളില്ലായിരിക്കാം?

വളരെ. തനിക്കുള്ളതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ അവന് ആവശ്യമില്ലെങ്കിലോ ഈ വൈരുദ്ധ്യത്തെ ഒരു പ്രശ്നമായി കണക്കാക്കുന്നില്ലെങ്കിലോ. ഇക്കാരണത്താൽ, ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടാകാം, ഉദാഹരണത്തിന്, മന psych ശാസ്ത്രപരമായ മേഖലകളിൽ എന്തായിരിക്കണം ഒരു പ്രശ്\u200cനം എന്തായിരിക്കരുത്, എന്തായിരിക്കരുത് എന്ന് മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കുന്നത്. ഈ മാതൃകയുടെ സത്യം തെറാപ്പിസ്റ്റിന് ബോധ്യപ്പെട്ടാൽ, ഇത് തന്റെ ക്ലയന്റിനെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയും. ഒരു വ്യക്തി വേണ്ടത്ര വഴക്കമുള്ളവനാണ്, അയാൾക്ക് അസുഖമുണ്ടെന്നും തലയിൽ “എന്തോ കുഴപ്പം” ഉണ്ടെന്നും തെളിയിക്കാനുള്ള സാമാന്യവും ബോധ്യവുമാണെങ്കിൽ, അയാൾക്ക് മിക്കവാറും ഈ പ്രശ്നം സ്വയം ക്രമീകരിക്കാൻ കഴിയും.

ഇതൊരു പാത്തോളജി ആണെന്ന് ഞാൻ അറിയുന്നതുവരെ - എല്ലാം സാധാരണമായിരുന്നു ...

ലൈംഗിക സ്വപ്\u200cനങ്ങളാൽ നിങ്ങൾ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടോ?

ശരി, അവർ എന്തിനാണ് പീഡിപ്പിക്കുന്നത് ...

എൻ\u200cഎൽ\u200cപിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ\u200c, അയാൾ\u200cക്ക് എന്തെങ്കിലും പ്രശ്\u200cനമുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന് നിർ\u200cണ്ണയിക്കാൻ\u200c വ്യക്തിക്ക് മാത്രമേ കഴിയൂ. ഇത് മനസിലാക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് അവനെ സഹായിക്കാനാകും, പക്ഷേ അവൻ സ്വയം തീരുമാനിക്കുന്നു. കാരണം മറ്റാരുമില്ല.

- പ്രശ്നം മനസിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ നിലനിൽപ്പിനെക്കുറിച്ച് വ്യക്തിക്ക് ബോധ്യപ്പെട്ട വസ്തുത തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസമെന്താണ്?

ആദ്യ കേസിൽ ഒരു പ്രശ്നത്തിന്റെ വ്യക്തമായ ബാഹ്യ അടയാളങ്ങൾ ഉണ്ട് (ഉദാഹരണത്തിന്, പൊരുത്തക്കേട്), ഒരു നിശ്ചിത തലത്തിലുള്ള വ്യക്തിക്ക് ഒരു സംഘട്ടനത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാം, രണ്ടാമത്തേതിൽ, പ്രശ്നം കൃത്രിമമായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം തെറാപ്പിസ്റ്റിന് ഇത് ബോധ്യമുണ്ട്.

- അതായത്, ആരുടെ കാർഡ് അടിസ്ഥാനമായി എടുക്കുന്നു എന്നതാണ് ഒരേയൊരു ചോദ്യം - തെറാപ്പിസ്റ്റ് അല്ലെങ്കിൽ ക്ലയന്റ്.

നിങ്ങൾക്ക് അങ്ങനെ പറയാൻ കഴിയും.

ടെലിഗ്രാം: “ഡോക്ടർ, എനിക്ക് വലിയ സന്തോഷം തോന്നുന്നു! എന്തുകൊണ്ടെന്ന് ഉടൻ വിശദീകരിക്കാമോ? "

- ഒരു വ്യക്തി മറ്റുള്ളവരെ ദ്രോഹിക്കുമ്പോൾ എന്തുചെയ്യണം, പക്ഷേ അത് ഒരു പ്രശ്നമായി കാണുന്നില്ല.

ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെ, അദ്ദേഹം "ഉപദ്രവിക്കുന്ന "വരുടെ പ്രശ്\u200cനമാണിത്. മറ്റൊരു കാര്യം, അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മറ്റൊരാളുമായി ഇടപെടുന്നുവെന്ന് അയാൾക്ക് അറിയില്ലായിരിക്കാം. എന്നിട്ട് നിങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹത്തോട് ഇതിനെക്കുറിച്ച് പറയാൻ കഴിയും. തൽഫലമായി, അവനും ഒരു പ്രശ്നമുണ്ടാകും.

ചുരുക്കത്തിൽ ...

1. വിശ്വാസം \u003d ക്രമീകരണം + സാമാന്യത.

2. ആന്തരിക ഐക്യത്തിന്റെ നില, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത വശങ്ങളുടെ സ്ഥിരത എന്നിവയാണ് സാമാന്യത.

3. വാക്കേതര വിവരങ്ങളെല്ലാം രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കാം: ഒരു വ്യക്തിക്ക് മുഴുവൻ ശരീരവും (എംസി\u200cഎ\u200cഐ) ഉപയോഗിച്ച് മാത്രം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നതെന്താണ്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വലത്, ഇടത് വശങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രത്യേകമായി കൈമാറാൻ കഴിയുന്നതെന്താണ് (എസ്\u200cകെ\u200cഐ\u200cഐ).

4. ഒരു വ്യക്തി എത്രമാത്രം യോജിക്കുന്നുവെന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ, എംസി\u200cഎ\u200cഐയും ഉള്ളടക്കവും തമ്മിലുള്ള കത്തിടപാടുകളും സമമിതിയും കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്യുന്നു.

congruens, -ntis - ആനുപാതികവും ഉചിതവും) വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ - തുല്യത, പരസ്പരം വ്യത്യസ്ത സന്ദർഭങ്ങളിൽ പര്യാപ്തത (സാധാരണയായി - വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഉള്ളടക്കം, പ്രാതിനിധ്യം) അല്ലെങ്കിൽ സിസ്റ്റത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളുടെ സ്ഥിരത.

മന ology ശാസ്ത്രത്തിൽ - ഒരു വ്യക്തി ഒരേസമയം വാക്കാലുള്ളതും അല്ലാത്തതുമായ രീതിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ വിവിധ വാക്കേതര രീതികളിൽ) കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്ന വിവരങ്ങളുടെ സ്ഥിരത, അതുപോലെ തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംസാരം, ആശയങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ എന്നിവ തമ്മിലുള്ള സ്ഥിരത; വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ - സമഗ്രത, പൊതുവെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സ്വയം സ്ഥിരത. സ്വയം സങ്കൽപ്പവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, സ്വയം വിലയിരുത്തൽ പ്രക്രിയയിൽ നിർമ്മിച്ച സ്വയം-യഥാർത്ഥ സ്വയം-ആദർശം തമ്മിലുള്ള കത്തിടപാടുകളുടെ അളവ് ഇത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

ചിലപ്പോൾ ആധികാരികത എന്ന ആശയം സാമാന്യതയ്\u200cക്ക് അടുത്തുള്ള ഒരു അർത്ഥത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

സ്വന്തം പെരുമാറ്റത്തിൽ സാമാന്യതയോ അഭാവമോ എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്തി തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, പക്ഷേ മറ്റൊരാളുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും അനുഭവപ്പെടുന്നു (ബോധപൂർവ്വം അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ല).

കാൾ റോജേഴ്സാണ് സാമാന്യത എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ചത്.

പൊരുത്തക്കേട്, നുണകൾ, അവർ എങ്ങനെ ആസ്വദിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആരെങ്കിലും സങ്കടത്തോടെ സംസാരിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ എന്നിവയാണ് പൊരുത്തമില്ലാത്ത പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ.

സാമാന്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ പൊതുവായ ധാരണ: വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും ഒരു പൊതുലക്ഷ്യത്തിനായി ഒന്നിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, പൂർണ്ണതയുടെയും പൂർണ്ണമായ ആത്മാർത്ഥതയുടെയും അവസ്ഥ. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരേ കാര്യം തോന്നുകയോ ചിന്തിക്കുകയോ പറയുകയോ ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, ആ നിമിഷത്തിൽ ആ വ്യക്തിയെ "സമാനത" എന്ന് വിളിക്കാം.

ഒരു സുഹൃദ്\u200cബന്ധം പ്രകടിപ്പിക്കുമ്പോൾ\u200c അവനുമായി സഹവസിക്കുമ്പോൾ\u200c അവനുമായി സഹവസിക്കാൻ\u200c വളരെ സന്തോഷമുണ്ട്, പക്ഷേ കോപത്തിന്റെ പ്രകടനത്തിൽ\u200c അവനു യോജിക്കുമ്പോൾ\u200c ആഴത്തിലുള്ള ഭയം അനുഭവിക്കാൻ\u200c കഴിയും, അത്തരമൊരു വ്യക്തി മനസ്സിലാക്കാൻ\u200c എളുപ്പമാണ്.


വിക്കിമീഡിയ ഫ .ണ്ടേഷൻ. 2010.

മറ്റ് നിഘണ്ടുവുകളിൽ "കൺഗ്രൂൻസ് (സൈക്കോളജി)" എന്താണെന്ന് കാണുക:

    സംഗമം - ഒരു വ്യക്തിയുടെ വാക്കുകൾ അവന്റെ പ്രവൃത്തികളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന അവസ്ഥ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കേതര സൂചകങ്ങളും വാക്കാലുള്ള പ്രസ്താവനകളും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. സമഗ്രത, പര്യാപ്\u200cതത, ആന്തരിക ഐക്യം, സംഘട്ടനത്തിന്റെ അഭാവം. ഹ്രസ്വമായ വിശദീകരണം ... ... മികച്ച സൈക്കോളജിക്കൽ എൻ\u200cസൈക്ലോപീഡിയ

    - (മറ്റ് ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് όνοςόνος ഒന്ന്, മാത്രം) തത്ത്വചിന്ത, അതനുസരിച്ച് വ്യത്യസ്ത തരം അല്ലെങ്കിൽ വസ്തുവകകൾ ആത്യന്തികമായി ഒരൊറ്റ തത്ത്വത്തിലേക്ക് വരുന്നു, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഘടനയുടെ പൊതുവായ നിയമം. ദ്വൈതവാദത്തിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി ... ... വിക്കിപീഡിയ

    ഈ ലേഖനം ദാർശനികവും മതപരവുമായ ആശയങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ യൂണിറ്റി (അർത്ഥങ്ങൾ) യെക്കുറിച്ച് ഒരു ലേഖനമുണ്ട് (മറ്റ് ഗ്രീക്ക് μονάς, ലാറ്റിൻ യൂണിറ്റാസ്) ചില വസ്തുക്കളുടെ പരസ്പര ബന്ധമാണ്, ഒരു സമഗ്ര സംവിധാനമായി മാറുന്ന പ്രക്രിയകൾ ... ... വിക്കിപീഡിയ

    ഒരു വ്യക്തി തന്റെ നിലവാരമില്ലാത്ത വ്യക്തിത്വ സവിശേഷതകൾ അംഗീകരിക്കുകയും അവയ്ക്ക് അനുസൃതമായി ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ മാനസിക അവസ്ഥയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു മാനസികരോഗമാണ് എഗോസിന്റോണി. അങ്ങനെ, "എഗോസിന്റോണി" എന്ന പദം ... വിക്കിപീഡിയയുമായി വിരുദ്ധമാണ്

    ക്ലിനിക്കൽ, സൈക്കോഫിസിയോളജിക്കൽ, സൈക്കോളജിക്കൽ, സോഷ്യൽ സൈക്കോളജിക്കൽ, മറ്റുള്ളവ എന്നിവയുടെ അനുഭവപരമായ പഠനങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ വിവിധ സൈദ്ധാന്തിക സമീപനങ്ങൾ, വിശകലനം, സാമാന്യവൽക്കരണം എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ആധുനിക ശാസ്ത്ര സൈക്കോതെറാപ്പിയുടെ വികസനം നടക്കുന്നത് ... ... സൈക്കോതെറാപ്പിറ്റിക് എൻ\u200cസൈക്ലോപീഡിയ

    ഈ ലേഖനത്തിനോ വിഭാഗത്തിനോ പുനരവലോകനം ആവശ്യമാണ്. ലേഖനങ്ങൾ എഴുതുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ലേഖനം മെച്ചപ്പെടുത്തുക ... വിക്കിപീഡിയ

    ഈ ലേഖനത്തിനോ വിഭാഗത്തിനോ പുനരവലോകനം ആവശ്യമാണ്. ലേഖനങ്ങൾ എഴുതുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ലേഖനം മെച്ചപ്പെടുത്തുക. കോഗ്നിറ്റീവ് ... വിക്കിപീഡിയ

    കുടുംബ ആശയവിനിമയം: രക്ഷാകർതൃ-ശിശു ബന്ധങ്ങൾ - ശിശു-രക്ഷാകർതൃ ബന്ധങ്ങളുടെ നിർവചനം (ഡി. റോ) വളരെ വിശാലമാണ്, ഇതിനെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു: എ) കുട്ടികളും മാതാപിതാക്കളും തമ്മിലുള്ള യഥാർത്ഥ വൈകാരിക ബന്ധം, ബി) മുതിർന്നവരുമായുള്ള കുട്ടിയുടെ ഇടപെടലിന്റെ സ്വഭാവം, രക്ഷാകർതൃ സ്വഭാവം, ഒരെണ്ണം നടപ്പിലാക്കുന്നു ... ... ആശയവിനിമയത്തിന്റെ മന Psych ശാസ്ത്രം. വിജ്ഞാനകോശ നിഘണ്ടു

വാക്കുകളുടെയും പ്രവൃത്തികളുടെയും ഐക്യത്തിൽ പ്രകടമാകുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ഐക്യമാണ് സാമാന്യത. ഒരു വ്യക്തിയുടെ വാക്കാലുള്ളതും അല്ലാത്തതുമായ സിഗ്നലുകളിലൂടെ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്ന വിവരങ്ങളുടെ ഒരു നിശ്ചിത കത്തിടപാടാണിത്.

അമേരിക്കൻ മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞൻ കെ. റോജേഴ്സാണ് സാമാന്യത എന്ന ആശയം ആദ്യം വ്യക്തമാക്കിയത്. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, ഒരു വ്യക്തി ചിന്തിക്കുകയും പറയുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അവനെ സാമാന്യമെന്ന് വിളിക്കാം.

സാമാന്യതയുടെ അഭാവം ഉള്ളവർക്ക് ഏറ്റവും നന്നായി അനുഭവപ്പെടുന്നു സ്വയം പോരാടുന്ന അവസ്ഥ... ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തി ഒരു കാർ, ഒരു പ്രത്യേക വസ്തു അല്ലെങ്കിൽ വീട് വാങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവന്റെ ഉള്ളിൽ ഒരു ഏറ്റുമുട്ടൽ ഉണ്ട്. ഒരു വശം ഇതെല്ലാം നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, മറ്റേത് ഈ ഏറ്റെടുക്കലിന്റെ ഭാവി ഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ ലാഭകരമായ അവസരത്തെക്കുറിച്ചോ നിരന്തരം ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ആളുകൾ തങ്ങളിലുള്ള ആന്തരിക സംഘട്ടനങ്ങളെ മറികടന്ന് സമ്പൂർണ്ണ സാമാന്യത കൈവരിക്കാനുള്ള വഴികൾ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആധുനിക ലോകത്തിന്റെ അവസ്ഥയിൽ, കേവലമായ പൊരുത്തക്കേട് സ്തംഭനാവസ്ഥ, അസന്തുഷ്ടി, ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങളെ മാറ്റാനാവാത്തവിധം ആശ്രയിക്കൽ എന്നിവയിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം.

ആന്തരിക ഐക്യം കൈവരിക്കുന്നതിന്, സാമാന്യതയും സമാനതയില്ലാത്തതും തമ്മിലുള്ള സന്തുലിതാവസ്ഥ നിലനിർത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. സ്ഥിരമായ ബാലൻസ് നിലനിർത്തുന്നതിന്, അസന്തുലിതാവസ്ഥയുടെ ആദ്യ ലക്ഷണങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാനും ബാധിച്ച ബാലൻസ് യഥാസമയം പുന restore സ്ഥാപിക്കാനും പഠിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

സാമാന്യത എങ്ങനെ നേടാം?

നിങ്ങളിൽ സാമാന്യത വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിന്, നിങ്ങൾ കുറച്ച് ലളിതമായ നുറുങ്ങുകൾ പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്:

  • നിങ്ങളോട് മാത്രമല്ല, മറ്റുള്ളവരുമായും ബന്ധപ്പെട്ട് ആത്മാർത്ഥതയും സത്യസന്ധതയും പുലർത്തുക;
  • ബലപ്രയോഗവും പ്രത്യേക ശ്രമങ്ങളും ഇല്ലാതെ ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുക;
  • എല്ലായ്പ്പോഴും സ്വയം തുടരുക, മറ്റൊരാളെ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കരുത്;
  • നിങ്ങൾ മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെ വാക്കുകളിൽ സംസാരിക്കുകയും അവന്റെ സംസാര ശൈലിക്ക് അനുയോജ്യമാവുകയും ചെയ്യരുത്;
  • നിങ്ങളുടെ മാനസികാവസ്ഥ പരിഗണിക്കാതെ നിങ്ങളുടെ എല്ലാ വികാരങ്ങളും കാണിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ആത്മാർത്ഥതയും സത്യസന്ധതയുമാണ് സാമാന്യതയുടെ പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്ന ആളുകളോട് കഴിയുന്നത്രയും നുണ പറയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ഒരു ഉപബോധമനസ്സിൽ, ഒരു നുണ നിങ്ങളെ ഒരു മോശം ആന്തരിക അവസ്ഥയിലേക്ക് നയിക്കും, അതിൽ ചിന്തകളും പ്രവൃത്തികളും തമ്മിലുള്ള ഐക്യം നിലനിർത്തുന്നത് അസാധ്യമാണ്.

ഒരു സാമാന്യ വ്യക്തിയെ വ്യത്യസ്തനാക്കുന്നത് എന്താണ്?

വാസ്തവത്തിൽ, സാമാന്യത ഉള്ള ഒരാളെ കണ്ടെത്തുന്നതിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമൊന്നുമില്ല. പ്രത്യേകിച്ചും ഇത്തരത്തിലുള്ള ആളുകളിൽ അന്തർലീനമായ ചില സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കറിയാമെങ്കിൽ.

  1. ഒരു സാമാന്യ വ്യക്തി എല്ലായ്പ്പോഴും തന്റെ സാമൂഹിക നിലയ്ക്ക് വിരുദ്ധമാണെങ്കിലും സത്യം സംസാരിക്കുന്നു.
  2. അത്തരം ആളുകൾ വളരെ തുറന്നവരാണ്, അവരിൽ പലരിലും അവർ പൂർണ്ണ ആത്മവിശ്വാസം വളർത്തുന്നു.
  3. അത്തരമൊരു വ്യക്തി എല്ലാ രഹസ്യങ്ങളും ഏൽപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ നിങ്ങളെ ഒരിക്കലും വഞ്ചിക്കുകയില്ലെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പുണ്ടായിരിക്കാം.
  4. അത്തരം ആളുകൾ വളരെ സൗഹാർദ്ദപരമാണ്, എല്ലാവരുമായും ഒരു പൊതു ഭാഷ കണ്ടെത്തുന്നു.

അതിനാൽ, ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, നിങ്ങൾ സ്വയം തുടരുകയും നിങ്ങളുടെ തത്ത്വങ്ങൾ പാലിക്കുകയും വേണം. അപ്പോൾ ആളുകൾക്ക് നിങ്ങൾ എങ്ങനെയുള്ള ആളാണെന്ന് മനസിലാക്കാനും നിങ്ങളെ പൂർണ്ണമായി വിശ്വസിക്കാൻ തുടങ്ങാനും കഴിയും.

അല്ലെങ്കിൽ, അഴിമതിക്കാരുടെ ബാഹ്യ സൂചകങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അവർ പലപ്പോഴും വാക്കേതര സിഗ്നലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് സ്വയം വിട്ടുപോകുന്നു. അവർ പറയുന്നതുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുക, തുടർന്ന് നിങ്ങൾക്ക് അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിയും. തുടർന്ന്, നിങ്ങളെ കബളിപ്പിക്കാൻ അവരെ അനുവദിക്കില്ല. വഞ്ചിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾക്ക് അനുഭവപ്പെടും. അതിനാൽ, അതിനെക്കുറിച്ച് മറക്കരുത്. ഏതൊരു പ്രവർത്തനമേഖലയിലും പൊതുവായ വ്യക്തികളെ വളരെയധികം വിലമതിക്കുന്നു.

"പ്രതിരോധമില്ല" എന്ന വ്യായാമം ചെയ്യുക

നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സാമാന്യത വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് സഹായകരമായ നോൺ-റെസിസ്റ്റൻസ് വ്യായാമം ഉപയോഗിക്കാം. ഈ വ്യായാമത്തിന്റെ പ്രധാന കാര്യം: നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമില്ലാത്ത എന്തെങ്കിലും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും അത് ചെയ്യില്ല.
വ്യായാമത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ:

  • നിങ്ങൾ ഒരു പിരിമുറുക്കമുള്ള അവസ്ഥയിലാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ വിഷാദാവസ്ഥ മറച്ചുവെക്കാനും അത് വാക്കേതര വഴികളിലോ ആംഗ്യങ്ങളിലോ പ്രകടമാകാൻ അനുവദിക്കരുത്.
  • ഒന്നും ചെയ്യാൻ അല്ലെങ്കിൽ സ്വയം പറയാൻ നിങ്ങൾ നിർബന്ധിക്കരുത്.
  • നിങ്ങളുടെ എല്ലാ വികാരങ്ങളും വികാരങ്ങളും ബാഹ്യമായി കാണിക്കുകയും അവയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും വേണം.
  • മറ്റൊരാൾ എന്നതിനുപകരം നിങ്ങൾ നിങ്ങളാണ് എന്നതാണ് സന്തോഷവാർത്ത.
  • "എനിക്ക് എങ്ങനെ തോന്നുന്നു?" എന്ന ചോദ്യം സ്വയം ചോദിക്കുക. - നിങ്ങളുടെ ആന്തരിക അവസ്ഥയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുക.
  • നിങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികൾക്കും എല്ലായ്പ്പോഴും ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുക.
  • ഒന്നും പ്രതിരോധിക്കരുത്.

മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് ക്രിയാത്മക മനോഭാവം ഉളവാക്കുന്ന സാമൂഹിക ഉചിതമായ പെരുമാറ്റം നിലനിർത്തേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. നിങ്ങളുടെ തലയിലേക്ക് വരുന്ന എല്ലാ ചിന്തകളോ നിങ്ങളുടെ ഭാഷയിൽ കറങ്ങുന്ന വിചിത്രമായ വാക്കുകളോ നിങ്ങൾ ശബ്ദിക്കരുത്.

കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് ബാക്ക് ബർണറിൽ സാദൃശ്യം പുലർത്തുകയാണെങ്കിൽ മോശമായ ഒന്നും സംഭവിക്കില്ല. യോജിക്കാൻ, നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നതും സ്വപ്നം കാണുന്നതുമായ എല്ലാം പറയേണ്ടതില്ല. ഒന്നാമതായി, നിങ്ങൾ സ്വയം പര്യാപ്തനായിരിക്കണം, തുടർന്ന് നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളുമായി വിശ്വസനീയമായ ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുക.

© 2021 skudelnica.ru - സ്നേഹം, വിശ്വാസവഞ്ചന, മന psych ശാസ്ത്രം, വിവാഹമോചനം, വികാരങ്ങൾ, വഴക്കുകൾ