റഷ്യൻ നാടോടി യക്ഷിക്കഥകൾ. ഫെയറി-കഥ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ എൻസൈക്ലോപീഡിയ: "പത്തായ-സ്വാൻസ്" കുട്ടികളുടെ വാക്കുകളിൽ "പത്തായ-സ്വാൻസ്" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ സംഗ്രഹം

കഥയുടെ ഹ്രസ്വ സംഗ്രഹം

അവിടെ ഒരു കുടുംബം താമസിച്ചിരുന്നു: അച്ഛൻ, അമ്മ, മകൾ, ചെറിയ മകൻ.

അമ്മയും അച്ഛനും വീടുവിട്ടിറങ്ങി, സഹോദരനെ പരിപാലിക്കാൻ മകളോട് പറയുന്നു. അച്ഛനും അമ്മയും പോയി, സഹോദരി കളിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഒരു ഉല്ലാസയാത്രയിൽ പോയി, അവളുടെ സഹോദരനെ മറന്നു.

ഫലിതം-ഹംസങ്ങൾ കുതിച്ചുകയറി കുട്ടിയെ കൊണ്ടുപോയി. പെൺകുട്ടി തിരിച്ചെത്തിയെങ്കിലും സഹോദരൻ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അവൾ ഒരു തുറസ്സായ മൈതാനത്തേക്ക് ഓടി, അകലെ ഹംസ ഫലിതങ്ങൾ പറക്കുന്നത് കണ്ടു. സഹോദരനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയത് അവരാണെന്ന് അവൾ ഊഹിച്ചു. പെൺകുട്ടി അവരെ പിടികൂടാൻ ഓടി. ഞാൻ ഒരു അടുപ്പ് കണ്ടു. ഫലിതം പറന്ന ദിശ സൂചിപ്പിക്കാൻ അവൾ എന്നോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. പക്ഷേ അടുപ്പ് അവളുടെ തേങ്ങല് തിന്നാന് ഒരു നിബന്ധന വെച്ചു. പെൺകുട്ടി വിസമ്മതിച്ചു: ഞാൻ റൈ പൈ കഴിക്കും! അച്ഛൻ ഗോതമ്പ് പോലും കഴിക്കാറില്ല...

അടുപ്പ് അവളോട് ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല. ഫലിതങ്ങൾ എവിടെയാണ് പറന്നതെന്ന് പറയാൻ അവൾ കണ്ടുമുട്ടിയ ആപ്പിൾ മരത്തോട് ചോദിച്ചു. ആപ്പിൾ മരം അതിൻ്റെ വ്യവസ്ഥ നിശ്ചയിച്ചു: എൻ്റെ ഫോറസ്റ്റ് ആപ്പിൾ കഴിക്കുക - ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും. പക്ഷേ, അവളുടെ അച്ഛൻ പൂന്തോട്ടം പോലും കഴിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു പെൺകുട്ടി നിരസിച്ചു... ആപ്പിൾ മരം തന്നോട് പറഞ്ഞില്ല. പെൺകുട്ടി ജെല്ലി തീരങ്ങളുള്ള ഒരു പാൽ നദിയിലേക്ക് ഓടി, സഹായം അഭ്യർത്ഥിച്ചു, പക്ഷേ അവളുടെ ലളിതമായ ജെല്ലി പാലിനൊപ്പം പരീക്ഷിക്കണമെന്ന നദിയുടെ അഭ്യർത്ഥന നിറവേറ്റാൻ വിസമ്മതിച്ചു, അവളുടെ അച്ഛൻ ക്രീം പോലും കഴിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു.

വയലിലൂടെയും കാടിലൂടെയും സഹോദരനെ തേടി അവൾ ഏറെ നേരം ഓടി. വൈകുന്നേരം ഞാൻ ഒരു ജനാലയിൽ ചിക്കൻ കാലുകളിൽ ഒരു കുടിൽ കണ്ടു. കുടിൽ സ്വയം തിരിയുന്നു. ബാബ യാഗ ഒരു കുടിലിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്, ഒരു ടവ് കറങ്ങുന്നു. എൻ്റെ സഹോദരൻ സിൽവർ ആപ്പിൾ ഉപയോഗിച്ച് കളിക്കുകയായിരുന്നു ബെഞ്ചിൽ ഇരുന്നു.

പെൺകുട്ടി കുടിലിൽ കയറി, ഉടമയെ അഭിവാദ്യം ചെയ്തു, എന്തിനാണ് വന്നതെന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ, അവൾ ചതിക്കുകയും ചൂടാക്കാൻ വന്നതാണെന്ന് മറുപടി നൽകുകയും ചെയ്തു. ബാബ യാഗ അവളോട് ടവ് കറക്കാൻ പറഞ്ഞു, അവൾ പോയി. പെൺകുട്ടി കറങ്ങുകയായിരുന്നു, അടുപ്പിനടിയിൽ നിന്ന് ഒരു എലി ഓടിപ്പോയി കഞ്ഞി ചോദിച്ചു, പകരം പെൺകുട്ടിയോട് നല്ല കാര്യങ്ങൾ പറയാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. പെൺകുട്ടി കഞ്ഞി കൊടുത്തു. എലി അവളോട് അവളുടെ സഹോദരനെ വേഗത്തിൽ എടുത്ത് ഓടിപ്പോകാൻ പറഞ്ഞു, എലി അവളുടെ സഹായം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു: അവൾക്കായി വലിച്ചുനീട്ടാൻ, അങ്ങനെ ബാബ യാഗ രക്ഷപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പെട്ടെന്ന് ഊഹിക്കില്ല. തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ, ബന്ദികൾ രക്ഷപ്പെട്ടതായി ബാബ യാഗ കണ്ടെത്തി. പിന്തുടരാൻ പറക്കാൻ അവൾ ഹംസ ഫലിതങ്ങളോട് ആജ്ഞാപിച്ചു. മടക്കയാത്രയിൽ, ജെല്ലിക്കെട്ടുകളുള്ള നദിയെയും, പുളിച്ച ആപ്പിൾ ഉള്ള ആപ്പിൾ മരത്തെയും, റൈ പീസ് ഉള്ള അടുപ്പിനെയും പെൺകുട്ടി ബഹുമാനിച്ചു, എല്ലാവരും അവളെ സഹായിച്ചു, അവൾ വീട്ടിലേക്ക് ഓടി, തുടർന്ന് പുരോഹിതനും അമ്മയും വന്നു.

സഹോദരിയും സഹോദരനും

എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കുഞ്ഞിനെ - ഭൗതിക ശരീരം - സ്വർഗ്ഗീയ മാതാപിതാക്കൾ ഭരമേൽപ്പിച്ചത് മൂത്തതും കൂടുതൽ അനുഭവപരിചയമുള്ളതുമായ സഹോദരിയെ - മനുഷ്യാത്മാവിനെയാണ്. ഫലിതം ഒരുപക്ഷേ നമ്മുടെ ലോകത്തിൻ്റെ അഭിനിവേശങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ചെറുത് മുതൽ അഹങ്കാരവും മായയും വരെ (സ്വാൻസ്). ഒരു ചെറിയ അനുഭവപരിചയമില്ലാത്ത കുട്ടി, "തുകൽ വസ്ത്രങ്ങൾ" ധരിച്ച ഒരു മനുഷ്യൻ, ആത്മീയ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിൽ നിന്ന് അടച്ചു, അവരുടെ മുന്നിൽ സ്വയം പ്രതിരോധരഹിതനായി.

ഈ ലോകത്തിലെ എല്ലാ വികാരങ്ങളും കുട്ടിയെ പിടികൂടിയപ്പോൾ, അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ മറ്റ് തലങ്ങളിലെ ജീവിതാനുഭവമായ ആത്മാവ് അവനെ രക്ഷിക്കാൻ പാഞ്ഞു.

നമ്മുടെ ശരീരം ഇവിടെ ഭൂമിയിലാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്, അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലങ്ങളിൽ നിന്ന് ആത്മാവ് അതിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നു. ഭൂമിയിലേക്കുള്ള യാത്രയിൽ അവൾ ആദ്യം കണ്ടുമുട്ടുന്നത് മാനസിക (മനസ്സ്) ശരീരത്തെയാണ്. അതിൽ, നമ്മുടെ എല്ലാ ലൗകിക ചിന്തകളും "വേവിച്ചതും വറുത്തതും ആവിയിൽ വേവിച്ചതും" - ഭൗതിക ലോകത്തിലെ അതിജീവനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിന്തകൾ. അവ ആത്മാവിൻ്റെ അതേ ഗുണനിലവാരമുള്ളവയല്ല, പക്ഷേ ഭൗമിക വിഭാഗങ്ങളിൽ ചിന്തിക്കാൻ പഠിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്: നമ്മുടെ ലോകം സ്വർഗീയ ലോകത്തെ "പ്രതിഭാസമാക്കുന്നു", ഇവിടെ എല്ലാം നേരെ വിപരീതമാണ്. പെൺകുട്ടി-ആത്മാവിന് ഇത് ഉടനടി മനസ്സിലായില്ല, ചിന്തിക്കാൻ പഠിക്കാനുള്ള നിർദ്ദേശത്തിന് മറുപടിയായി: റൈ പൈകൾ കഴിക്കുക, അവളുടെ പിതാവ് ഗോതമ്പ് പൈകളും കഴിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് അവൾ അഭിമാനത്തോടെ മറുപടി നൽകി. അതായത്, അവൾ എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്, ഉയർന്ന വിഭാഗങ്ങളിൽ ചിന്തിക്കാൻ അവൾ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, ലൗകിക വിഭാഗങ്ങളിൽ വളരെ കുറവാണ്. ആപ്പിൾ മരവുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിലും ഇത് സത്യമാണ്; അവളുടെ കാടിൻ്റെ കയ്പേറിയതും പുളിച്ചതുമായ ആപ്പിൾ കഴിക്കാനുള്ള ആപ്പിൾ മരത്തിൻ്റെ അഭ്യർത്ഥന അവൾ മാനിച്ചില്ല: നമ്മുടെ ലോകത്ത്, ഓ, അത്തരം രുചികൾ ധാരാളം ഉണ്ട്. ഇവിടെയും ആത്മാവ് അതൃപ്തനാണ്, അവളുടെ പിതാവിൻ്റെ രുചികരവും മനോഹരവുമായ പച്ചക്കറികൾ കഴിക്കുന്നില്ല എന്ന വസ്തുത ചൂണ്ടിക്കാട്ടി നിരാശ, കഷ്ടപ്പാട്, വേദന, അനുകമ്പ തുടങ്ങിയ ഭൗമിക വികാരങ്ങൾ ത്യജിച്ചു. അവൾ ജെല്ലി തീരങ്ങളുള്ള ഒരു പാൽ നദിയിലേക്ക് ഓടി: ഭൗതിക ലോകത്തിൻ്റെ സമയം മന്ദഗതിയിലാക്കി. ശിശുക്കൾക്ക്, അതായത്, ഇപ്പോഴും യുക്തിരഹിതരായ, കട്ടിയുള്ള ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ കഴിയാത്തവർക്ക് പാൽ നൽകുന്നു. ഞങ്ങൾക്ക് ഇതുവരെ ദഹിപ്പിക്കാനും സ്വാംശീകരിക്കാനും കഴിയാത്ത വിവരങ്ങൾ മുകളിൽ നിന്ന് നൽകിയിട്ടില്ല. എന്നാൽ ആത്മാവിന് ഇത് എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് അറിയാം, പക്ഷേ അത് ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല: അത് വീണ്ടും അസംതൃപ്തി കാണിച്ചു, നദിയെ ബഹുമാനിച്ചില്ല. ശരി, നദി അവളോട് ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല. അങ്ങനെ അവൾ ബാബ യാഗയുടെ വീട്ടിലേക്ക് ഓടി, അവിടെ അവളുടെ സഹോദരൻ ഒരു ബെഞ്ചിലിരുന്ന് വെള്ളി ആപ്പിൾ ഉപയോഗിച്ച് കളിക്കുന്നത് അവൾ കണ്ടു.

ബാബ യാഗ

ബാബ യാഗ - ഒരുപക്ഷേ ഇത് നെയ്ത നൂൽ നൂൽക്കുന്ന ഭൂമിയുടെ കാര്യമായിരിക്കാം. ലോകങ്ങളിൽ ശാരീരികം മുതൽ മാനസികം വരെ, ശുശ്രൂഷിക്കുന്ന ആത്മാക്കൾ - മാലാഖമാർ ആളുകൾക്കിടയിൽ സംഭവങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഭൗമിക ഊർജ്ജം യാഥാർത്ഥ്യമാക്കുന്നു - അവ പ്രകടമാക്കുന്നുവെന്ന് മിസ്റ്റിക്കളിൽ നിന്ന് നമുക്കറിയാം: ബാബ യാഗ. ഭൗതികവൽക്കരണം നമ്മുടെ ചിന്തകളുടെ ഗുണനിലവാരം കാണുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു: അവരുടെ പ്രവൃത്തികളാൽ നിങ്ങൾ അവരെ തിരിച്ചറിയും.

സിൽവർ ആപ്പിൾ

ലോകത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ കെട്ടുകഥകളിൽ ആപ്പിൾ വളരെക്കാലമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇതിന് ഇരട്ട അർത്ഥമുണ്ട്: ഇത് വിയോജിപ്പിൻ്റെ ആപ്പിളായിരിക്കാം, പക്ഷേ ഇത് ജീവിതവൃക്ഷത്തിൻ്റെ പ്രതീകമാണ്, രഹസ്യം, നിഗൂഢമായ സന്തോഷം, അറിവ്, ജ്ഞാനം എന്നിവയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ദാതാവായ ബാബ യാഗ ആപ്പിൾ കുഞ്ഞിന് നൽകി. എന്തിൻ്റെ ദാതാവ്? അനുകമ്പയുടെ അനുഭവം നേടുന്നതിലൂടെയും ജീവിതത്തിൻ്റെ ജ്ഞാനം നേടുന്നതിലൂടെയും സ്രഷ്ടാവിലേക്ക് - പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ മാതാവിലേക്ക്, അതായത്, സ്വർഗ്ഗീയ മാതാപിതാക്കളിലേക്ക്, നിങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ സ്നേഹത്തിൻ്റെ അവസ്ഥയിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള അവസരങ്ങൾ.

വെള്ളി, ഒരു വശത്ത്, ഒരു മനുഷ്യൻ്റെ നാശത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അത് പൂർണത കൈവരിക്കണമെങ്കിൽ അതിൻ്റെ നിഷേധാത്മക ചായ്‌വുകളുമായി നിരന്തരം പോരാടേണ്ടതുണ്ട്, മറുവശത്ത്, ശുദ്ധീകരിച്ച വെള്ളി നിഷ്കളങ്കത, ആത്മാർത്ഥത, വിശ്വസ്തത എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ പ്രതീകാത്മകതയിൽ, വെള്ളിയെ ദൈവിക ജ്ഞാനവുമായി തിരിച്ചറിയുന്നു.

ഭൗതിക ലോകത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും അടിത്തട്ടിൽ എത്തിയ ശേഷം - കാടിൻ്റെ വളരെ കട്ടിയുള്ളതിലേക്ക്, പെൺകുട്ടി-ആത്മാവ് ഒടുവിൽ ഈ ലോകത്തിൻ്റെ നിയമങ്ങൾ കാണാൻ തുടങ്ങുന്നു: ചുറ്റും നടക്കുന്നത് ചുറ്റും വരുന്നു. ദൈവിക ജ്ഞാനത്തിലേക്കുള്ള മടക്കം ഒരു ചെറിയ കാര്യത്തോടെ ആരംഭിച്ചു: എലി പെൺകുട്ടിയോട് കഞ്ഞി ചോദിച്ചു. പെൺകുട്ടി അവൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുകയും മൗസ് സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു - കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് അവൾ ബാബ യാഗയെ ജോലിയിൽ മാറ്റി, പെൺകുട്ടിക്ക് അവളുടെ സഹോദരനോടൊപ്പം വീട്ടിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകാൻ കഴിഞ്ഞു: ആളുകൾ നിങ്ങളോട് ചെയ്യണമെന്ന് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ, അങ്ങനെ ചെയ്യുക; തിരിച്ചുവരുമ്പോൾ അത് പ്രതികരിക്കും. ഒരു സഹോദരനുവേണ്ടിയുള്ള കഷ്ടപ്പാടിലൂടെ, ആത്മാവും ശരീരവും അനുകമ്പയുടെയും കരുണയുടെയും സ്നേഹത്തിൻ്റെയും നിയമങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു.

ബാബ യാഗയുടെ വീട്

ചിക്കൻ കാലുകളിൽ ഒരു ജാലകമുള്ള ബാബ യാഗയുടെ വീട്. “കോഴിയുടെ കാലുകൾ,” എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നമ്മുടെ ത്രിമാന ലോകത്തിന് താഴെ ഉറച്ച പിന്തുണയില്ല എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് - മരണമുണ്ട്, നോക്കുന്ന ഗ്ലാസിലൂടെ ലോകങ്ങൾ. നമ്മുടെ സ്വർഗീയ മാതാപിതാക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് "വീട്ടിലേക്ക്" മടങ്ങുക എന്നതാണ് ഏക പോംവഴി. ഒരു വീട്ടിൽ ഒരു "വിൻഡോ" എന്താണ്? വിവരങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാനുള്ള അവസരമാണിത് - യക്ഷിക്കഥകൾ, കെട്ടുകഥകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, അതായത് സാങ്കൽപ്പിക രൂപത്തിൽ സ്വർഗ്ഗീയ മാതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭൗതിക ലോക നിവാസികൾക്ക് അറിവ് പകർന്ന പ്രവാചകന്മാരിലൂടെയുള്ള വെളിച്ചം.

ഇത് ഒരു റഷ്യൻ നാടോടി കഥയാണ്, ഇത് എ.എൻ. പല പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരും യക്ഷിക്കഥകളുടെ വിഭാഗത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു. അവർക്ക് അത്തരം ശക്തമായ ചരിത്രകൃതികൾ ഉണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ഇവിടെ അവ കുട്ടികളുടെ യക്ഷിക്കഥകളാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർ അവ എഴുതിയത്? ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം ചരിത്രകൃതികൾ ഒരു നിശ്ചിത സമയത്തിൻ്റെ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ വിവരിച്ചിരിക്കാം, പക്ഷേ അവ ഇരട്ട ലോകത്തിൻ്റെ അവസാന ഘട്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുന്നതിൻ്റെ മാനസിക ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചില്ല.

ഒരു വ്യക്തി, വംശം, ആളുകൾ, രാജ്യം, ഗ്രഹത്തിൻ്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള നമ്മുടെ നാഗരികത എന്നിവയുടെ ചരിത്രത്തിൽ, തലമുറകളിലേക്ക് ആവർത്തിക്കുന്ന നിരവധി ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾ നിരന്തരം സംഭവിക്കുന്നു: "അവർ നൂൽ നൂൽക്കുകയും നൂൽക്കുകയും ചെയ്തു - വിധിയുടെ നൂൽ." തീർച്ചയായും, ഏറ്റവും വേദനാജനകമായ സാഹചര്യം മനുഷ്യരാശിയുടെ മറ്റൊരു ലോകത്തേക്കുള്ള പരിവർത്തനമാണ്, അത് 4-ഡൈമൻഷണൽ ലോകം ഒഴികെ, മിസ്റ്റിക്കുകളിൽ നിന്ന് മാത്രം നമുക്ക് അറിയാം, അതിൽ ഉറക്കത്തിൽ നമ്മൾ മിക്കവാറും എല്ലാവരും സ്വയം കണ്ടെത്തുകയും അവിടെ എന്തെങ്കിലും സ്വപ്നം കാണുകയും ചെയ്യുന്നു.

എഴുത്തുകാരൻ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, മഹാനാകുന്നു, കാരണം ലോകം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും വികസിപ്പിച്ചതും നമ്മൾ വിചാരിച്ചതിലും വ്യത്യസ്തമാണെന്ന് അവൻ എങ്ങനെയെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കുന്നു. നാം ദൈവത്തിൻ്റെ ഛായയിലും സാദൃശ്യത്തിലുമാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം പറയുന്നു, എന്നാൽ ചിത്രം നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, സാദൃശ്യം സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടണം. ദൈവം സ്നേഹമാണെന്നും ദൈവം വെളിച്ചമാണെന്നും അവനിൽ ഇരുട്ടില്ലെന്നും ദൈവം ഒരു പ്ലസ് ആണെന്നും അവനിൽ മൈനസ് ഇല്ലെന്നും ദൈവത്തിൻ്റെ കൽപ്പനകൾ പറയുന്നു. പിന്നെ നമ്മൾ ആരാണ്? നമുക്ക്, ഈ ഗ്രഹത്തിലെ മനുഷ്യത്വത്തിന്, നിങ്ങൾക്ക് ചിന്തിക്കാൻ കഴിയുന്ന എല്ലാ ദോഷങ്ങളുമുണ്ട്. ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായ സ്വയം എങ്ങനെ പുനഃസ്ഥാപിക്കാം? ഒരുപക്ഷേ, അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ ഒരു തലം സൃഷ്ടിക്കുക എന്നതായിരുന്നു ആശയം, അതിൽ എല്ലാം യാഥാർത്ഥ്യമാകും - സ്ലോ മോഷനിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ഇത് പരിഗണിക്കുകയും മാറ്റുകയും ചെയ്യാം. വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാർ അവരുടെ കൃതികളിൽ നമ്മോട് പറയുന്നു, നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ മനുഷ്യരുടെ ചിന്തകളുടെയും വികാരങ്ങളുടെയും സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ വികസിത ശാസ്ത്രജ്ഞർ അവരുടെ വാക്കുകൾ സ്ഥിരീകരിച്ചു, നമുക്ക് ഈ ലോകത്തെ മാറ്റാനും ശോഭയുള്ളതും സന്തോഷകരവുമാക്കാൻ കഴിയും. നന്മയുടെയും സ്നേഹത്തിൻ്റെയും ഊർജ്ജം.

നമ്മുടെ ഈ ലോകത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ മറ്റൊരു വഴിയുമില്ല: മുകളിലേക്കുള്ള സ്നേഹം, അല്ലെങ്കിൽ ഭയവും അഹങ്കാരവും പൂർണ്ണ നാശത്തിലേക്ക്. മൂന്നാമത്തേത് സംസാര ചക്രമാണ് - ഈ വിനാശകരമായ ലോകത്തിൽ നിന്ന് ആത്മീയ ലോകത്തേക്ക് തിരിച്ചുവരുന്നതുവരെ - ഒരു രണ്ടാം ജന്മം നേടുന്നതിനായി ആത്മാവിൻ്റെ ഭൗമിക ലോകത്തിലേക്കുള്ള പുനഃപ്രവേശനം.

ഓർഫിയസും യൂറിഡിസും

രക്ഷകനെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് നിക്കോളായ് ഡോബ്രോൺറാവോവ് തൻ്റെ കവിതകളിൽ, ഓർഫിയസിൻ്റെ ശബ്ദത്തിൽ, നമ്മുടെ മനുഷ്യാത്മാവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു:

പുക പോലെ എല്ലാം അലിഞ്ഞു പോയി, ദൂരെ നിൻ്റെ ശബ്ദം നഷ്ടപ്പെട്ടു...
പ്രണയത്തിൻ്റെ ഈണം മറക്കാൻ നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിച്ചതെന്താണ്?

നീയാണ് എൻ്റെ സംശയം, നീണ്ട യാത്രയുടെ നിഗൂഢത...
ശരത്കാല മഴയിലൂടെ ഞാൻ ഒരു കയ്പേറിയ "ക്ഷമിക്കണം" കേൾക്കുന്നു.

നീ എൻ്റെ മെലഡിയാണ്, ഞാൻ നിൻ്റെ അർപ്പണബോധമുള്ള ഓർഫിയസ് ആണ്...
ഞങ്ങൾ കടന്നുപോയ നാളുകൾ, അവർ നിങ്ങളുടെ ആർദ്രതയുടെ വെളിച്ചം ഓർക്കുന്നു.

എൻ്റെ പ്രപഞ്ചമാകൂ, നിശ്ശബ്ദമായ ചരടുകളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുക.
പ്രചോദിത ഹൃദയത്തിലേക്ക്, സ്നേഹത്തിൻ്റെ ഈണം തിരികെ നൽകുക!
ഈ ദമ്പതികൾ എൻ ഡോബ്രോൺറാവോവും എ പഖ്മുതോവയും, സ്ത്രീ-പുരുഷ ഊർജ്ജങ്ങൾ യോജിപ്പിച്ച്, പരസ്പരം പൂരകമാക്കുന്നു, അവിടെ സ്നേഹം വാഴുന്നു, ഇത് ധാരാളം മനോഹരമായ കുട്ടികൾക്ക് ജന്മം നൽകി - ഗാനങ്ങൾ, ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്തു - പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ നിലവിളിക്ക് ശബ്ദം നൽകി. സ്നേഹത്തിൻ്റെ നഷ്ടപ്പെട്ട മനുഷ്യാത്മാവ്.

നരകത്തിൽ നിന്ന് യൂറിഡിസിനെ ഓർഫിയസ് നയിച്ചപ്പോൾ, തിരിഞ്ഞു നോക്കരുതെന്ന് അവനോട് പറഞ്ഞു. എന്താണ് ഈ അവസ്ഥ? ഇതിനർത്ഥം, എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നാം സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന ഓരോ സാഹചര്യത്തിൻ്റെയും അർത്ഥം എന്താണെന്ന് അറിയാതെ ജീവിതത്തിലൂടെയും ആത്മീയ ലോകത്തിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവിലേക്കും നയിക്കപ്പെടുന്നു എന്നാണ്. ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ അവർക്ക് താൽപ്പര്യമില്ല, ഈ സംഭവങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ തോന്നുന്നു. നമ്മൾ ജീവിക്കുന്നു, ചിന്തിക്കുന്നു, അനുഭവിക്കുന്നു.

യൂറിഡിസിന് നിശബ്ദത സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ഓർഫിയസിൻ്റെ അവളോടുള്ള സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് അവൾ സംശയം പ്രകടിപ്പിച്ചു, അവൾ കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, അവൻ തിരിഞ്ഞു നോക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി. യൂറിഡിസ് ഉടൻ അപ്രത്യക്ഷമായി. അവളെ നരകത്തിൽ നിന്ന് കരകയറ്റുന്നതിൽ അയാൾ പരാജയപ്പെട്ടു.

പ്രണയത്തിൻ്റെ ഈണം മറക്കാൻ നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിച്ചതെന്താണ്?

"കം സീ മി" എന്ന അതിശയകരമായ ഒരു സിനിമയുണ്ട്, അതിൻ്റെ തിരക്കഥ എൻ.പ്തുഷ്കിനയുടെ "അവൾ മരിക്കുമ്പോൾ" എന്ന നാടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. താൻ ഉടൻ മരിക്കുമെന്ന് പ്രായമായ അമ്മയ്ക്ക് തോന്നി. പിന്നീട്, മാനസാന്തരം അവളുടെ ആത്മാവിനെ സ്പർശിച്ചു: അവളുടെ മകൾ പൂർണ്ണമായും തനിച്ചായിരുന്നു. എല്ലാ സാധ്യതയിലും, ഭർത്താവിൻ്റെ മരണശേഷം, വാർദ്ധക്യത്തിലെ ഏകാന്തതയെ സ്ത്രീ ഭയപ്പെട്ടു. അവളുടെയും മകളുടെയും ഈ ഭയവും അവളോടുള്ള സ്നേഹവും അനുകമ്പയും അവരുടെ ജോലി ചെയ്തു: അവളുടെ മകൾ അവളോടൊപ്പം താമസിച്ചു, വിവാഹം കഴിച്ചില്ല, അവളുടെ നല്ല, നല്ല പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുകയും അവളെ പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്തു. പക്ഷേ അമ്മയ്ക്ക് കസേരയിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങാൻ കഴിഞ്ഞില്ല - അവളുടെ കാലുകൾ പുറത്തേക്ക് പോയി. പത്തു വർഷങ്ങൾ ഇങ്ങനെ കടന്നു പോയി. അമ്മയുടെ ആത്മാവിൽ, സാവധാനം, സാവധാനം, എല്ലാം വളരെ നല്ലതാണെന്ന് ഒരു സംശയം പാകമായി. അപ്പാർട്ട്മെൻ്റ് എങ്ങനെയെങ്കിലും ഇരുണ്ടതാണെന്ന് അവൾ പെട്ടെന്ന് ശ്രദ്ധിച്ചു, മകൾ ഒരു തമാശയുള്ള പുസ്തകം വായിക്കുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ മകളോ അവളോ സന്തോഷത്തിൻ്റെ വികാരങ്ങളൊന്നും കാണിച്ചില്ല.

നിശബ്ദമാക്കിയ സ്ട്രിംഗുകളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുക

പ്രായമായ സ്ത്രീ തൻ്റെ മകളുടെ വിധിയിൽ ഖേദിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, മാത്രമല്ല തനിക്കും: ഞാൻ എങ്ങനെ മരിക്കും, കാരണം നിങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും തനിച്ചാകും, എത്ര നിരാശയോടെ, അനന്തമായി വൈകി, ഞങ്ങളുടെ തെറ്റുകൾ ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. താൻ ഒരിക്കലും സ്പർശിക്കാത്ത ചോദ്യങ്ങൾ അവൾ ചോദിക്കുന്നു: അവളുടെ മകൾ എപ്പോഴെങ്കിലും പ്രണയത്തിലായിരുന്നോ, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൾ വിവാഹം കഴിക്കാത്തത്? നിങ്ങൾ വളരെ അനുസരണയുള്ളവരായിരുന്നു എന്നത് വളരെ മോശമാണ്. മകളുടെ ആശ്ചര്യം വളരെ വലുതാണ്: അവളുടെ ആത്മാവിൽ നിന്ന് "കുടുംബ സന്തോഷങ്ങൾ" എന്ന ആശയം അവൾ പ്രായോഗികമായി മായ്ച്ചു കളഞ്ഞു. അമ്മയോടുള്ള അനുകമ്പയും അവളെ പരിപാലിക്കാനുള്ള അനുകമ്പയും മാത്രമായിരുന്നു അവളുടെ ജീവിതത്തിൽ അവശേഷിച്ചത്. ഈ അടഞ്ഞ ലോകത്തിന് ജീവിതത്തിൻ്റെ സന്തോഷത്തിൻ്റെ പുതിയ പ്രചോദനാത്മകമായ ഊർജ്ജം ലഭിക്കുന്നില്ല, ആരും ഇല്ല.

ഒരു മരുമകനുണ്ടെങ്കിൽ ശാന്തമായ ആത്മാവോടെ മരിക്കുമെന്ന വസ്തുത ഉദ്ധരിച്ച്, വൃദ്ധയായ സ്ത്രീ, തൻ്റെ പ്രായപൂർത്തിയായ മനസ്സോടെ, നിഷ്കളങ്കമായും എന്നാൽ ശാഠ്യത്തോടെയും അത്തരമൊരു സന്തോഷം ആസ്വദിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അവൾ പ്രത്യക്ഷമായും ഇത് ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു, നിസ്വാർത്ഥമായി: അവളുടെ മകളുടെ പ്രായത്തിൽ വിവാഹമോചിതരോ വിധവകളോ ആയ പുരുഷന്മാരുണ്ട്. കാവൽ മാലാഖമാർ അവളുടെ അഭ്യർത്ഥനയെ അഭിനന്ദിക്കുകയും അനുയോജ്യമായ ഒരു സ്ഥാനാർത്ഥിയെ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു.

ആത്മാവിൻ്റെ ശക്തി എന്താണ്?

ആത്മാവ് ഉണർന്ന് അതിൽ വിനാശകരമായ അർത്ഥങ്ങൾ പ്രബലമാകുന്നത് കാണുകയാണെങ്കിൽ, അത് അതിൻ്റെ ആന്തരിക നിരീക്ഷകനെ, മനസ്സാക്ഷിയുടെ ശബ്ദം, അതിൻ്റെ ചെറിയ രാജകുമാരനെ, മുതലായവയെ, ഓരോരുത്തർക്കും അതിൻ്റേതായ നിർവചനം നൽകാം, സൃഷ്ടിപരമായ അർത്ഥങ്ങൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള മേഖലയിലേക്ക്, അത് സ്വയം ഒരു അവസ്ഥ കണ്ടെത്തുന്നു - സാഹചര്യം മാറാൻ കഴിയുന്ന ഒരു മേഖല. നാശം നാശമാണ്, എന്തിൻ്റെയെങ്കിലും സാധാരണ ഘടനയുടെ തടസ്സം, നാശം. ഒരു സൃഷ്ടിപരമായ പാത എന്നത് എന്തിൻ്റെയെങ്കിലും അടിസ്ഥാനമായി ഉപയോഗിക്കാവുന്ന ഒന്നാണ്, ഫലപ്രദമായ ഒന്ന്.

ഭൗതികവൽക്കരണത്തിൻ്റെ ശക്തി

ഭൂമി മാതാവിന് വലിയ ശക്തിയുണ്ട്. ഇതാണ് ഭൗതികവൽക്കരണത്തിൻ്റെ ശക്തി, ഇത് നമ്മുടെ ഓരോരുത്തരുടെയും ഉദ്ദേശ്യത്തിൻ്റെ ശക്തിയാണ്, അതുപോലെ തന്നെ ഭൂമിയിലെ ഏത് പ്രക്രിയയുടെയും പരിഹാരത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ശക്തിയാണ്. ഭൗതികവൽക്കരണത്തിൻ്റെ ഊർജ്ജം ഭൂമിയിലെ ആരെയും അവൻ്റെ ചുമതലകളും അവൻ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ശക്തികളും പരിഗണിക്കാതെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. നമ്മൾ, ഭൂമിയിലെ ജനങ്ങൾ, പ്രപഞ്ചത്തിലെ പല നാഗരികതകളുടെയും പ്രതിനിധികളാണ്, അതുകൊണ്ടാണ് നമ്മൾ വളരെ വ്യത്യസ്തരായിരിക്കുന്നത്, ഞങ്ങൾ ഇവിടെ അവരുടെ "ദൗത്യം" നിറവേറ്റുന്നു: സൗഹൃദവും സന്തോഷവും സ്നേഹവും. നമുക്ക് ആവശ്യമായ ലോകം നമ്മുടെ ചിന്തകൾ ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയും, നമ്മുടെ സ്വപ്നങ്ങളിലും പ്രതിഫലനങ്ങളിലും നമ്മൾ ഇതിനകം തന്നെ അത് നിർമ്മിക്കുകയാണ്. ക്രിയാത്മകമായി ചിന്തിക്കാൻ ഞങ്ങൾ എത്ര വേഗത്തിൽ പഠിക്കുന്നുവോ അത്രയും വേഗത്തിൽ യുദ്ധങ്ങളുടെയും വിവിധ സംഘട്ടനങ്ങളുടെയും അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് നമുക്ക് പുറത്തുകടക്കും: ചർച്ചാ മേശയിൽ അവ പരിഹരിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയും. ഇത് എങ്ങനെ പഠിക്കാം? ലോകമെമ്പാടുമുള്ള എഴുത്തുകാരും സംവിധായകരും സൃഷ്ടിപരമായി സ്വപ്നം കാണാനും നിങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ - സ്വപ്നങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കാനും പഠിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി സൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്.

“ആത്മാവിൻ്റെ ഉയർന്ന വൈബ്രേഷൻ ആവൃത്തികളാൽ ഭൂമി കൂടുതൽ കൂടുതൽ നിറയുന്നതിനാൽ ഗ്രഹത്തിൻ്റെ ഇരുണ്ട ഇടവേളകളിലേക്ക് വെളിച്ചം തുളച്ചുകയറുന്നു. മനസ്സും ആത്മാവുമാണ് നിർമ്മാതാക്കൾ, ഞങ്ങൾ ഭൂമിയിലെ ഒരു പുതിയ പറുദീസയുടെ സഹ-സ്രഷ്ടാക്കളാണ്. നമുക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെന്തും നൽകും, എന്നാൽ എല്ലാവരുടെയും ഏറ്റവും ഉയർന്ന നന്മയ്ക്കായി നാം നമ്മുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ മുറുകെ പിടിക്കണം.

പ്രചോദിത ഹൃദയത്തിലേക്ക് സ്നേഹത്തിൻ്റെ ഈണം തിരികെ നൽകുക

നമ്മുടെ പ്രായമായ നായിക “അളിയനെ കിട്ടുന്നതിൽ” നിന്നില്ല. അവൾ പ്രചോദനമായി! തൻ്റെ പേരക്കുട്ടികളെ കാണാൻ താൻ ജീവിക്കില്ലെന്നും അപ്പോഴും സന്തോഷമില്ലാതെ മരിക്കുമെന്നും അവൾ വിഷമിക്കാൻ തുടങ്ങി. പരസ്പരം കേൾക്കുന്ന വിശുദ്ധ ശാസ്ത്രം! ഒരു കൊച്ചുമകളെയും കണ്ടെത്തി. അല്ലാതെ എങ്ങനെയാവും? "ഡാഡി" പോലും അത് ഏതാണ്ട് സമ്മതിച്ചു: അവരുടെ ചെറുപ്പത്തിലെ പാപങ്ങൾ ആർക്കില്ല? മറ്റൊരു ലോകത്തേക്ക് കടന്നുപോകാനുള്ള തിരക്കിലല്ല എന്ന മട്ടിൽ വൃദ്ധ ക്രമേണ ജീവിതത്തിലേക്ക് വരുന്നു: അവളുടെ മരണം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ദിവസത്തിന് ശേഷമായിരുന്നു, ഒരു മരുമകനെ ഏറ്റെടുക്കുന്നത് ഈ പരിവർത്തന നിമിഷത്തെ ഗണ്യമായി മാറ്റി. അവളുടെ ചെറുമകളുടെ രൂപത്തോടെ, അപ്പാർട്ട്മെൻ്റ് പൂർണ്ണമായും ശോഭയുള്ളതും സന്തോഷപ്രദവുമായിത്തീർന്നു, മുത്തശ്ശി എങ്ങനെയെങ്കിലും താൻ മരിക്കാൻ പോകുകയാണെന്ന് മറന്നു, അവൾ എഴുന്നേറ്റു പോയി. എന്നാൽ അവളുടെ സന്തോഷം ഇതുവരെ പൂർത്തിയായിട്ടില്ല: അവളുടെ ചെറുമകൾക്ക് ഒരു ഭർത്താവ് ഉണ്ടായിരിക്കണം, അല്ലാത്തപക്ഷം, ഒരു കൊച്ചുമകൻ എവിടെ നിന്ന് വരും? മുത്തശ്ശിയുടെയും മറ്റെല്ലാവരുടെയും വലിയ സന്തോഷത്തിലേക്ക്, ചെറുമകൻ ഇതിനകം എത്തിക്കഴിഞ്ഞു. നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്ത് "യജമാനൻ്റെ അറകളും ആത്മാക്കളും പൂട്ടിയിട്ടില്ലാത്ത കോണുകൾ ഉള്ളത് വളരെ നല്ലതാണ്, എല്ലാവരുടെയും ദൈനംദിന അപ്പത്തിന് ആ വീടിന് നന്ദി - വിശ്വാസത്തിൻ്റെ അപ്പം." കർത്താവ് പറഞ്ഞു: "പരസ്പരം കണ്ടെത്തിയത് നിങ്ങളല്ല, ഞാൻ നിങ്ങളെ പരസ്പരം കണ്ടെത്തി." ഇതുപോലെ! ഈ പ്രകടനത്തിൽ എൻ്റെ മുത്തശ്ശി നിരവധി ആളുകളെ ഉൾപ്പെടുത്തി എന്നത് രസകരമാണ്, അവർക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് നന്നായി തോന്നി. സിനിമ അതിശയകരമാണ്, പുതുവത്സരം പോലും, നമ്മുടെ നിലവിലെ മാനസികാവസ്ഥയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു: നിങ്ങൾ ഹൃദ്യമായും വിവേകത്തോടെയും എന്തെങ്കിലും ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് തീർച്ചയായും യാഥാർത്ഥ്യമാകും! ഓർഫിയസും യൂറിഡിസും കണ്ടുമുട്ടും, പക്ഷേ നരകത്തിലല്ല, മറിച്ച് ആത്മീയ ലോകത്ത് ദൈവപുത്രനോടൊപ്പം ഞങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഭവനത്തിലാണ്: "എൻ്റെ പിതാവിന് ധാരാളം മാളികകളുണ്ട്, ഞങ്ങൾ വന്ന് ഒരു പുതിയ വാസസ്ഥലം പണിയും." ഭൂമിയെയും നമ്മുടെ സ്വർഗ്ഗീയ ഭവനത്തെയും ഒരുമിച്ചു കൊണ്ടുവരാനുള്ള ശക്തി നമുക്കുണ്ട്.

കുറച്ച് ആളുകൾ വിനാശകരമായ സാഹചര്യങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു - ഭൂമിയുടെ ബഹിരാകാശത്തെ സാഹചര്യങ്ങൾ, അവ ദുർബലമാകും. യക്ഷിക്കഥയിൽ, ഫലിതം - ഹംസങ്ങൾ, കുട്ടികളുടെ പിന്നാലെ പറക്കുന്നു - ഈ ലോകത്തിൻ്റെ അഭിനിവേശങ്ങളും തിന്മകളും, നമ്മെ അവരുടെ ശക്തിയിൽ നിലനിർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു: സമ്പാദ്യവും ഭൗതിക തലത്തിൽ പൂഴ്ത്തിവെക്കലും - ഞങ്ങൾ അതിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു (ഒരു പാൽ നദി ജെല്ലി ബാങ്കുകൾ); അസൂയ, നീരസം, വികാരങ്ങളുടെ തലത്തിൽ അപലപിക്കൽ (ജ്യോത്സ്യ തലം - ആപ്പിൾ മരം); മായ, ചിന്തകളിൽ അഭിമാനം - ചിന്തകൾ (മാനസിക തലം - അടുപ്പ്). കർത്താവ് പറഞ്ഞു: "അവസാനം വരെ സഹിച്ചുനിൽക്കുന്നവൻ രക്ഷിക്കപ്പെടും"!

ആളുകൾക്ക് അവരുടെ വികാരങ്ങളും ചിന്തകളും ഉപയോഗിച്ച് എങ്ങനെ മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതം കെട്ടിപ്പടുക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നുറുങ്ങ് അവധി ദിവസങ്ങളിൽ പരസ്പരം ആശംസിക്കുന്നു. പുതുവർഷ "ഉദാരമായ സമ്മാനങ്ങൾ" രസകരമാണ്. അവർ ഹൃദയത്തിൻ്റെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത് എന്നത് പ്രധാനമാണ്, വളരെ പ്രധാനമാണ്, പലരും ആവർത്തിക്കുന്നു, അവർ ക്രമേണ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - ഭൗതികമാക്കുന്നു. ഷ്ചെദ്രിവ്കകൾ അനുഷ്ഠാന ഗാനങ്ങളാണ്, അവയുടെ സാരാംശം പുതുവത്സര ആശംസകൾ, നന്മ, ക്ഷേമം, ആരോഗ്യം, സമൃദ്ധി എന്നിവയ്ക്കുള്ള ആശംസകൾ. ജനുവരി 13 ന് പഴയ പുതുവത്സരാഘോഷത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഉദാരമായ സായാഹ്നത്തിൽ നിന്നാണ് ഷെഡ്രിവ്കിക്ക് അവരുടെ പേര് ലഭിച്ചത്. ലളിതമായി, വിവിധ അവസരങ്ങളിൽ പരസ്പരം ആശംസകളും ആശംസകളും ഇവയാണ്, അതിൽ സമൃദ്ധമായ സ്നേഹം, നല്ല ആരോഗ്യം, സന്തോഷകരമായ സ്നേഹബന്ധങ്ങൾ, യുവത്വത്തിൻ്റെ ഓജസ്സ്, സർഗ്ഗാത്മകത എന്നിവയ്ക്കുള്ള നമ്മുടെ ആഗ്രഹം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. സന്തോഷവും സംതൃപ്തിയും, മാത്രമല്ല "ആയിരിക്കുന്ന അവസ്ഥയും ജീവിത നിലവാരവും". ഇത് വ്യക്തികൾക്കും നമ്മുടെ പൊതുവെ ചെറിയ ഗ്രഹമായ ഭൂമിയിലെ മുഴുവൻ രാജ്യങ്ങൾക്കും സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കും ബാധകമാണ്.

ഇത് വളരെ രസകരമായ ഒരു പുതുവർഷ യക്ഷിക്കഥയാണ്, എന്നാൽ ഈ യക്ഷിക്കഥയുടെ സെമാൻ്റിക് ഉള്ളടക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാടാണിത്, നിങ്ങളുടേത് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരിക്കാം. എന്തുകൊണ്ട് പുതുവത്സരം? പുതുവർഷത്തിൽ എല്ലാ സ്വപ്നങ്ങളും സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്നു!

ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു, ജീവിതം, നിങ്ങൾ കൂടുതൽ മെച്ചപ്പെടണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു!

സൈറ്റുകളിൽ നിന്നുള്ള വിവരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു: ലോകത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ യക്ഷിക്കഥകൾ, റഷ്യൻ സിനിമ "കം സീ മി", അമേരിക്കൻ "ഗ്രൗണ്ട്ഹോഗ് ഡേ", എം സ്റ്റെൽമാക് "ഉദാരമായ ഈവനിംഗ്", മിത്ത് "ഓർഫിയസ് ആൻഡ് യൂറിഡൈസ്", വെർക്കോസ്വെറ്റ്, ഡി. വിൽകോക്ക് "സ്രോതസ് ഫീൽഡിൻ്റെ പര്യവേക്ഷണം", എൻ .ഡോബ്രോൺറാവോവയുടെ കവിതകൾ "സംഗീതം എനിക്ക് തിരികെ തരൂ" തുടങ്ങിയവ.

മരിയ പോപോവ
പാഠ സംഗ്രഹം. "റഷ്യൻ നാടോടി കഥയുടെ പുനരാഖ്യാനം" ഫലിതങ്ങളും സ്വാൻസും" (മുതിർന്ന സംഘം)

പാഠത്തിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യം: സാമാന്യം വലിയ വാചകത്തിൻ്റെ സ്വതന്ത്രമായ യോജിപ്പുള്ള പുനരാഖ്യാനത്തിൻ്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം വികസിപ്പിക്കുന്നു.

ചുമതലകൾ:

വിശദമായ ഒരു പ്രസ്താവന ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള വൈദഗ്ധ്യത്തിൻ്റെ രൂപീകരണം;

ഒരു സൃഷ്ടിയുടെ ഉള്ളടക്കം വിശകലനം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവിൻ്റെ വികസനം (ഒരു ഡയഗ്രം ഉപയോഗിച്ചുള്ള ഉള്ളടക്കത്തിൻ്റെ പ്രതിഫലനം); ഒരു വിശദമായ പ്രസ്താവനയുടെ നിർമ്മാണത്തിൽ നിലവിലെ നിയന്ത്രണത്തിൻ്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം വികസിപ്പിക്കുക; സംഭാഷണ സംഭാഷണ കഴിവുകളുടെ വികസനം;

ഒരാളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഉത്തരവാദിത്തബോധം വളർത്തിയെടുക്കുക, ആളുകളുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ വിട്ടുവീഴ്ച തേടാൻ പഠിപ്പിക്കുക.

ഉപകരണം: വലിയ വർണ്ണാഭമായ ചിത്രീകരണങ്ങൾ, ടൈപ്പ് സെറ്റിംഗ് ക്യാൻവാസ്, ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ബ്ലോക്കുകൾ (5 കഷണങ്ങൾ) 20/30 സെൻ്റീമീറ്റർ വലിപ്പമുള്ള യക്ഷിക്കഥ കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും വ്യക്തിഗത വസ്തുക്കളുടെയും ചിത്രങ്ങളുള്ള "ഗീസ്-സ്വാൻസ്" എന്ന പുസ്തകം.

പാഠത്തിൻ്റെ പുരോഗതി

1. സംഘടനാ ഭാഗം.ഒരു ലക്ഷ്യം വെക്കുന്നു. Goose നെക്കുറിച്ചുള്ള കടങ്കഥ ഊഹിക്കുക:

ചുവന്ന കൈകാലുകൾ,

നിങ്ങളുടെ കുതികാൽ നുള്ളുന്നു

തിരിഞ്ഞു നോക്കാതെ ഓടുക.

2. ചിത്രീകരണങ്ങളുടെ പ്രകടനത്തോടെയുള്ള യക്ഷിക്കഥയുടെ പ്രാഥമിക വായന ടീച്ചർ തലേദിവസം നടത്തുന്നു.അദ്ദേഹം വായിക്കുമ്പോൾ, അപൂർവ്വമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന പദാവലിയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.

വീണ്ടും വായിക്കുമ്പോൾ, കുട്ടികൾ ആവശ്യമായ വാക്കുകളോ ശൈലികളോ ഉപയോഗിച്ച് അധ്യാപകൻ പൂർത്തിയാക്കാത്ത വ്യക്തിഗത വാക്യങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുന്നു.

ഫലിതം ഹംസങ്ങളാണ്.

അവിടെ ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും താമസിച്ചിരുന്നു. അവർക്ക് ഒരു മകളും ഒരു ചെറിയ മകനും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഒരു ദിവസം, അച്ഛനും അമ്മയും മാർക്കറ്റിൽ പോയി, അവരുടെ മകളോട് അവളുടെ സഹോദരനെ നോക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു.

മകൾ അവളുടെ സഹോദരനെ ജനലിനടിയിലെ പുല്ലിൽ ഇരുത്തി, അവൾ പുറത്തേക്ക് ഓടി കളിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ഫലിതങ്ങളും ഹംസങ്ങളും ഓടിക്കയറി, കുട്ടിയെ എടുത്ത് ചിറകുകളിൽ കൊണ്ടുപോയി.

പെൺകുട്ടി മടങ്ങിപ്പോയി, ഇതാ, അവളുടെ സഹോദരൻ പോയി. അവൾ ഒരു തുറസ്സായ വയലിലേക്ക് ഓടി, ഇരുണ്ട കാടിന് പിന്നിൽ ഫലിതം എങ്ങനെ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നുവെന്ന് മാത്രം കണ്ടു. അപ്പോഴാണ് അവർ തൻ്റെ സഹോദരനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയതെന്ന് അവൾക്ക് മനസ്സിലായി.

പെൺകുട്ടി അവരെ പിടികൂടാൻ ഓടി. അവൾ ഓടി ഓടി ഒരു അടുപ്പ് ഉള്ളത് കണ്ടു.

അടുപ്പ്, അടുപ്പ്, എന്നോട് പറയൂ. ഫലിതങ്ങളും ഹംസങ്ങളും എവിടെയാണ് പറന്നത്?

അടുപ്പ് അവൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നു: എൻ്റെ കറുത്ത മാവ് പൈ കഴിക്കുക - ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും.

ഞാൻ കഴിക്കില്ല, ഞാൻ കഴിക്കാം.

അടുപ്പ് അവളോട് പറഞ്ഞില്ല.

ആപ്പിൾ മരം, ആപ്പിൾ മരം, എന്നോട് പറയൂ, ഫലിതങ്ങളും ഹംസങ്ങളും എവിടെയാണ് പറന്നത്?

എൻ്റെ പുളിച്ച വന ആപ്പിൾ കഴിക്കുക - ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും.

ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ആപ്പിൾ കഴിക്കില്ല.

ആപ്പിൾ മരം അവളോട് പറഞ്ഞില്ല.

നദി, നദി, എന്നോട് പറയൂ - ഫലിതങ്ങളും ഹംസങ്ങളും എവിടെയാണ് പറന്നത്?

എൻ്റെ ജെല്ലി പാലിനൊപ്പം കഴിക്കുക - ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും.

ഞാൻ ചെയ്യില്ല, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ജെല്ലി കഴിക്കാം.

വയലിലൂടെയും കാടിലൂടെയും ഏറെ നേരം ഓടിയ പെൺകുട്ടി വഴി തെറ്റി. ഒരു കോഴി കാലിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു കുടിൽ അവൻ കാണുന്നു, ജാലകത്തിനടിയിൽ അവൻ്റെ സഹോദരൻ വെള്ളി ആപ്പിൾ ഉപയോഗിച്ച് കളിക്കുന്നു. പെൺകുട്ടി സഹോദരനെയും കൂട്ടി ഓടി.

ആൺകുട്ടി പോയതായി ബാബ യാഗ കണ്ടു, ഫലിതങ്ങളെയും ഹംസങ്ങളെയും പിന്തുടരാൻ അയച്ചു.

പെൺകുട്ടിയും സഹോദരനും പാൽ നദിയിലേക്ക് ഓടി. ഫലിതങ്ങളും ഹംസങ്ങളും പറക്കുന്നത് അവൻ കാണുന്നു.

നദി, എന്നെ മറയ്ക്കൂ!

എൻ്റെ ലളിതമായ ജെല്ലി കഴിക്കൂ.

പെൺകുട്ടി ഭക്ഷണം കഴിച്ചു, നദി അവളെ ജെല്ലി ബാങ്കിനടിയിൽ മൂടി.

ഫലിതങ്ങളും ഹംസങ്ങളും അവരെ കണ്ടില്ല, അവ കടന്നുപോയി.

പെൺകുട്ടിയും സഹോദരനും വീണ്ടും ഓടി.

ഫലിതങ്ങളും ഹംസങ്ങളും തിരിച്ചെത്തി, അവർ ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് പറക്കുന്നു, അവർ നിങ്ങളെ കാണാൻ പോകുന്നു. എന്തുചെയ്യും? ആപ്പിൾ മരം നിൽക്കുന്നു...

ആപ്പിൾ ട്രീ, ആപ്പിൾ ട്രീ, എന്നെ മറയ്ക്കൂ, പെൺകുട്ടി പറയുന്നു.

എൻ്റെ പുളിച്ച വന ആപ്പിൾ കഴിക്കൂ.

പെൺകുട്ടി വേഗം അത് കഴിച്ചു. ആപ്പിൾ മരം അതിൻ്റെ ശാഖകളാൽ അതിനെ മൂടി. ഫലിതങ്ങളും ഹംസങ്ങളും അവരെ കണ്ടില്ല, അവ കടന്നുപോയി.

പെൺകുട്ടി വീണ്ടും ഓടി. വീണ്ടും ഫലിതങ്ങളും ഹംസങ്ങളും പിടിക്കാൻ തുടങ്ങി. പെൺകുട്ടി അടുപ്പിലേക്ക് ഓടി.

അടുപ്പ്, അടുപ്പ്, എന്നെ മറയ്ക്കുക, ”പെൺകുട്ടി പറയുന്നു.

എൻ്റെ കറുത്ത മാവ് പൈ കഴിക്കൂ.

പെൺകുട്ടി പൈ കഴിച്ച് സഹോദരനോടൊപ്പം അടുപ്പിലേക്ക് കയറി.

ഫലിതങ്ങളും ഹംസങ്ങളും പറന്നു, പറന്നു, ഒന്നും കൂടാതെ ബാബ യാഗയിലേക്ക് പറന്നു.

സ്റ്റൗവിന് നന്ദി പറഞ്ഞ് പെൺകുട്ടി സഹോദരനൊപ്പം വീട്ടിലേക്ക് ഓടി.

പിന്നെ അച്ഛനും അമ്മയും വന്നു.

3. വാചകത്തിൻ്റെ ലെക്സിക്കൽ വിശകലനം.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഫലിതങ്ങളും ഹംസങ്ങളും ആൺകുട്ടിയെ മോഷ്ടിച്ചത്?

യാത്രയുടെ തുടക്കത്തിൽ പെൺകുട്ടി ആരെയാണ് കണ്ടുമുട്ടിയത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് അടുപ്പ് പെൺകുട്ടിയെ സഹായിക്കാത്തത്?

തുറന്ന വയലിൽ പെൺകുട്ടി മറ്റാരെയാണ് കണ്ടുമുട്ടിയത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് ആപ്പിൾ മരം പെൺകുട്ടിയെ സഹായിക്കാത്തത്?

പെൺകുട്ടി അവളുടെ വഴിയിൽ കണ്ടുമുട്ടിയ അസാധാരണമായ ഏത് നദിയാണ്? എന്തുകൊണ്ടാണ് നദി പെൺകുട്ടിയെ സഹായിക്കാത്തത്?

ഫലിതങ്ങളിൽ നിന്നും ഹംസങ്ങളിൽ നിന്നും ഓടിപ്പോയപ്പോൾ പെൺകുട്ടി സഹായത്തിനായി തിരിഞ്ഞത് ആരെയാണ്?

എന്തുകൊണ്ടാണ് സ്റ്റൗവും ആപ്പിൾ മരവും നദിയും ഈ സമയം പെൺകുട്ടിയെ സഹായിച്ചത്?

4. ഒരു യക്ഷിക്കഥയുടെ ഇതിവൃത്തത്തിൻ്റെ ഒരു വിഷ്വൽ ഡയഗ്രം വരയ്ക്കുന്നു.

കുട്ടികൾ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ബ്ലോക്കുകളിൽ പ്രതീകങ്ങളുടെയും വ്യക്തിഗത വസ്തുക്കളുടെയും സിലൗറ്റ് ചിത്രങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം. ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ബ്ലോക്കുകൾ ഈസലിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ യക്ഷിക്കഥ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ (സ്വാൻ ഫലിതം, ആൺകുട്ടി, പെൺകുട്ടി, അടുപ്പ്, ആപ്പിൾ മരം, നദി, ബാബ യാഗയുടെ കുടിൽ) സിലൗറ്റ് ചിത്രങ്ങൾ ടൈപ്പ് സെറ്റിംഗ് ക്യാൻവാസിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു.

പ്രധാന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് അധ്യാപകൻ സഹായിക്കുന്നു.

5. അവസാന ഭാഗത്ത്പാഠത്തിനിടയിൽ, "ഈ യക്ഷിക്കഥ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്?" എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ടീച്ചർ കുട്ടികളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ:

പ്രിയ സഹപ്രവർത്തകരെ! "പത്തുകളും സ്വാൻസും" എന്ന പാഠ കുറിപ്പുകൾക്കായുള്ള ഒരു ഫോട്ടോ റിപ്പോർട്ട് ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയിൽ കൊണ്ടുവരുന്നു, സുരക്ഷയുടെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങളിൽ ക്ലാസുകൾ ആസൂത്രണം ചെയ്യുകയും നടത്തുകയും ചെയ്യുക.

ഈ വർഷം ഞങ്ങൾ ശരത്കാല മാറ്റിനി ഒരു നാടക പ്രകടനത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൽ നടത്താൻ തീരുമാനിച്ചു. ഇതിനായി ഞങ്ങൾ റഷ്യൻ നാടോടി കഥയായ "ഗീസും സ്വാൻസും" തിരഞ്ഞെടുത്തു.

റഷ്യൻ നാടോടി കഥയായ "ഗീസും സ്വാൻസും" അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു പാഠ-ഗെയിമിൻ്റെ സംഗ്രഹം ഐസിടിയും ഓർമ്മപ്പെടുത്തലും ഉപയോഗിച്ച് "ബാബ യാഗയുടെ തന്ത്രങ്ങൾ"ഐസിടിയും സ്മരണികയും ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു ഗെയിം "ബാബ യാഗയുടെ തന്ത്രങ്ങൾ" ഉദ്ദേശ്യം: ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ പട്ടികകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു കവിത മനഃപാഠമാക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുക, ശരിയാക്കുക.

റഷ്യൻ നാടോടി കഥയായ "പത്തുകളും സ്വാൻസും" അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സംഭാഷണ വികസനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പാഠത്തിൻ്റെ സംഗ്രഹംവിദ്യാഭ്യാസ ലക്ഷ്യങ്ങൾ. ക്രിയാത്മകമായ കഥപറച്ചിൽ കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുക; തിരഞ്ഞെടുത്ത വസ്തുക്കളെ ഒരൊറ്റ സ്റ്റോറിലൈനിലേക്ക് ബന്ധിപ്പിക്കുക, കഴിവ് വികസിപ്പിക്കുക.

റഷ്യൻ നാടോടി കഥയായ "പത്തുകളും സ്വാൻസും" യുടെ സാഹിത്യവും കലാപരവുമായ വിശകലനംറഷ്യൻ നാടോടി കഥയുടെ സാഹിത്യവും കലാപരവുമായ വിശകലനം "ഗീസ്-സ്വാൻസ്" 1. "ഗീസ്-സ്വാൻസ്" ഒരു റഷ്യൻ നാടോടി കഥയാണ് - മാന്ത്രികത. 2. വിഷയം:.

റഷ്യൻ നാടോടി കഥയായ "ഗീസും സ്വാൻസും" അടിസ്ഥാനമാക്കി പ്രാഥമിക ഗണിതശാസ്ത്ര ആശയങ്ങൾ രൂപീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ജി.സി.ഡി.മുനിസിപ്പൽ പ്രീസ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനം "കിൻ്റർഗാർട്ടൻ "സോസെങ്ക" പ്രാഥമിക ഗണിതശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിനായുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സംഗ്രഹം.

"പത്തുകളും സ്വാൻസും" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ വിശകലനം - തീം, ആശയം, "പത്തുകളും സ്വാൻസും" എന്ന യക്ഷിക്കഥ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്

"പത്തുകളും സ്വാൻസും" യക്ഷിക്കഥ വിശകലനം

വിഷയം: ബാബ യാഗയെ സേവിച്ച സ്വാൻ ഫലിതം തൻ്റെ സഹോദരി സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം കളിക്കുമ്പോൾ സഹോദരനെ മോഷ്ടിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് യക്ഷിക്കഥ പറയുന്നു, തുടർന്ന് അവൾ അവനെ രക്ഷിക്കാൻ ഓടിയെത്തി അവനെ രക്ഷിച്ചു.

ആശയം : നിങ്ങളുടെ ജന്മഗൃഹം, മാതൃഭൂമി, നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തോടുള്ള സ്നേഹം എന്നിവയ്ക്ക് പകരം വയ്ക്കാൻ ഒന്നിനും കഴിയില്ല. ദയ, വിഭവസമൃദ്ധി, ചാതുര്യം എന്നിവ പ്രശംസനീയമാണ്.

"പത്തുകളും സ്വാൻസും" എന്ന യക്ഷിക്കഥ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്?

"ഗീസും സ്വാൻസും" എന്ന യക്ഷിക്കഥ കുട്ടികളെ കുടുംബത്തോടും സുഹൃത്തുക്കളോടും സ്നേഹം, ഉത്തരവാദിത്തം, ദൃഢനിശ്ചയം, ധൈര്യം, ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവ പഠിപ്പിക്കുന്നു. പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ അഭ്യർത്ഥനകളോടുള്ള ബഹുമാനവും യക്ഷിക്കഥ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

"പത്തുകളും സ്വാൻസും" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ പ്രധാന അർത്ഥം ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ട കാര്യം അവൻ്റെ കുടുംബമാണ് എന്നതാണ്. കുടുംബത്തോടും സുഹൃത്തുക്കളോടും ഉള്ള സ്നേഹം, അവരുടെ വിധിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തം - അത്തരം തീമുകൾ മുഴുവൻ യക്ഷിക്കഥയിലൂടെ ഒരു ചുവന്ന നൂൽ പോലെ കടന്നുപോകുന്നു. യക്ഷിക്കഥ വായനക്കാരനെ വിഭവസമൃദ്ധവും നിർണ്ണായകവുമാക്കാനും പ്രയാസകരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാനും പഠിപ്പിക്കുന്നു. സഹോദരനെ ശ്രദ്ധിക്കാതെ വിട്ടത് സഹോദരിക്ക് തെറ്റുപറ്റിയെങ്കിലും, സാഹചര്യം ശരിയാക്കാൻ അവൾ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും നടത്തി, ചെറിയ സഹോദരനെ വീട്ടിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നതിൽ വിജയിച്ചു. സഹോദരി തനിക്കായി ഒരു ലക്ഷ്യം വെച്ചു - തടസ്സങ്ങൾ നേരിട്ടിട്ടും അവൾ ഈ ലക്ഷ്യം നേടി.

"ഗീസ്-സ്വാൻസിൻ്റെ" വീരന്മാർ:

• സഹോദരൻ
• സഹോദരി
• അടുപ്പ്, നദി, ആപ്പിൾ മരം- അത്ഭുതകരമായ സഹായികൾ
• ബാബ യാഗ.
• ഫലിതം-സ്വാൻസ്

"പത്തുകളും സ്വാൻസും" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ രചനയുടെ സവിശേഷതകൾ:

• ആരംഭിക്കുക യക്ഷികഥകൾപരമ്പരാഗത: തുടക്കം (ഒരു കാലത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നു....)
• പ്രദർശനം (മാതാപിതാക്കളുടെ ഉത്തരവ്)
• തുടക്കം (ഞാൻ എൻ്റെ സഹോദരനെ ഫലിതങ്ങളെയും ഹംസങ്ങളെയും തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുന്നു, എൻ്റെ സഹോദരി അവളുടെ സഹോദരനെ തേടി പോയി)
• ക്ലൈമാക്സ് (സഹോദരി തൻ്റെ സഹോദരനെ ബാബ യാഗയിൽ കണ്ടെത്തി)
• നിന്ദ (ബാബ യാഗയുടെ കുടിലിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട് അവളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുക)

കഥ വളരെ ചലനാത്മകമാണ്, പെട്ടെന്നുള്ളതും വേഗത്തിലുള്ളതുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളെ അറിയിക്കുന്ന നിരവധി ചലന ക്രിയകൾ ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഫലിതം - സ്വൻസ് അവർ പറയുന്നു: "അവർ അകത്തേക്ക് കയറി, അവരെ എടുത്തു, കൊണ്ടുപോയി, അപ്രത്യക്ഷരായി"അവർ സാഹചര്യത്തിൻ്റെ തീവ്രത അറിയിക്കുന്നു.

ഒരു യക്ഷിക്കഥ നാടോടിക്കഥകളും പിന്നീടുള്ള സാഹിത്യ വിഭാഗങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. വീരോചിതമോ ദൈനംദിനമോ മാന്ത്രികമോ ആയ തീമുകളുള്ള ഒരു ഇതിഹാസ കൃതിയാണിത്. ഈ വിഭാഗത്തിൻ്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ ചരിത്രപരമായ അഭാവവും ഇതിവൃത്തത്തിൻ്റെ മറച്ചുവെക്കാത്ത, വ്യക്തമായ സാങ്കൽപ്പികതയുമാണ്.

"പത്തുകളും സ്വാൻസും" ഒരു നാടോടി കഥയാണ്, അതിൻ്റെ ഒരു ഹ്രസ്വ സംഗ്രഹം ഞങ്ങൾ ചുവടെ പരിഗണിക്കും. അതായത്, അതിന് ഒരു രചയിതാവില്ല, അത് റഷ്യൻ ജനതയാണ് രചിച്ചത്.

ഒരു നാടോടി കഥയും സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം

നാടോടിക്കഥകൾ, അല്ലെങ്കിൽ നാടോടി, യക്ഷിക്കഥകൾ സാഹിത്യത്തേക്കാൾ നേരത്തെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും വായിൽ നിന്ന് വായിലേക്ക് വളരെക്കാലം കൈമാറുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ അത്തരം കഥകളുടെ പ്ലോട്ടുകളിലും വ്യതിയാനങ്ങളിലും നിരവധി പൊരുത്തക്കേടുകൾ. അതിനാൽ, "പത്തുകളും സ്വാൻസും" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ സംഗ്രഹം ഞങ്ങൾ ഇവിടെ അവതരിപ്പിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മുടെ രാജ്യത്തിൻ്റെ മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിലും പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ കൃതിക്ക് ഒരേ നായകന്മാരുണ്ടെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല. ഇതിവൃത്തം മൊത്തത്തിൽ ഒന്നുതന്നെയായിരിക്കും, പക്ഷേ സൂക്ഷ്മതകളിൽ വ്യത്യാസമുണ്ടാകാം.

സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥ യഥാർത്ഥത്തിൽ രചയിതാവാണ് കണ്ടുപിടിച്ചത്. ഒരു സാഹചര്യത്തിലും അതിൻ്റെ പ്ലോട്ട് മാറ്റാൻ കഴിയില്ല. കൂടാതെ, അത്തരമൊരു കൃതി യഥാർത്ഥത്തിൽ പേപ്പറിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, വാക്കാലുള്ള സംഭാഷണത്തിലല്ല.

റഷ്യൻ നാടോടി കഥ "പത്തുകളും സ്വാൻസും": സംഗ്രഹം. തുടക്കം

വളരെക്കാലം മുമ്പ് ഒരു ഭാര്യയും ഭർത്താവും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവർക്ക് രണ്ട് കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു: മൂത്ത മകൾ മഷെങ്കയും ഇളയ മകൻ വന്യയും.

ഒരു ദിവസം അവളുടെ മാതാപിതാക്കൾ നഗരത്തിലേക്ക് പോയി, അവളുടെ സഹോദരനെ നോക്കാൻ മാഷിനോട് പറഞ്ഞു, മുറ്റത്ത് നിന്ന് പോകരുത്. നല്ല പെരുമാറ്റത്തിന് അവർ സമ്മാനങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

എന്നാൽ മാതാപിതാക്കൾ പോയയുടൻ, മാഷ വന്യയെ വീടിൻ്റെ ജനലിനടിയിൽ പുല്ലിൽ ഇരുത്തി, അവൾ സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം നടക്കാൻ പുറത്തേക്ക് ഓടി.

എന്നാൽ പിന്നീട്, എവിടെനിന്നോ, ഫലിതം-ഹംസങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പക്ഷികൾ ആൺകുട്ടിയെ എടുത്ത് കാട്ടിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു.

മാഷ തിരിച്ചെത്തി നോക്കി - വന്യയെ എവിടെയും കാണാനില്ല. പെൺകുട്ടി തൻ്റെ സഹോദരനെ അന്വേഷിച്ച് ഓടിയെങ്കിലും അവനെ കാണാനില്ലായിരുന്നു. അവൾ വന്യയെ വിളിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ പ്രതികരിച്ചില്ല. മാഷ ഇരുന്നു കരഞ്ഞു, പക്ഷേ കണ്ണുനീർ അവളുടെ സങ്കടത്തെ സഹായിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവൾ അവളുടെ സഹോദരനെ അന്വേഷിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.

പെൺകുട്ടി മുറ്റത്ത് നിന്ന് ഓടി ചുറ്റും നോക്കി. പെട്ടെന്ന്, ഫലിതം-ഹംസങ്ങൾ ദൂരെ പറക്കുന്നതും ഇരുണ്ട വനത്തിലേക്ക് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നതും ഞാൻ കണ്ടു. തൻ്റെ സഹോദരനെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി വേട്ടയാടിയത് ആരാണെന്ന് മാഷയ്ക്ക് മനസ്സിലായി.

പെൺകുട്ടി ക്ലിയറിങ്ങിലേക്ക് ഓടി, അടുപ്പ് കണ്ടു. അവൾ അവളോട് വഴി കാണിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. മാഷ് വിറക് എറിഞ്ഞാൽ ഹംസങ്ങൾ എവിടേക്കാണ് പറന്നതെന്ന് അത് പറയുമെന്ന് അടുപ്പ് മറുപടി നൽകി. പെൺകുട്ടി അഭ്യർത്ഥന നിറവേറ്റി, തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയവർ എവിടേക്കാണ് പറന്നതെന്ന് അടുപ്പ് പറഞ്ഞു. നമ്മുടെ നായിക ഓടി.

ബാബ യാഗ

ഫലിതം-ഹംസങ്ങൾ എവിടെയാണ് പറന്നതെന്ന് മാഷ കണ്ടെത്തുന്നത് തുടരുന്നു. യക്ഷിക്കഥ (ഈ ലേഖനത്തിൽ ഒരു സംഗ്രഹം അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു) ഒരു പെൺകുട്ടി ഒരു ആപ്പിൾ മരത്തെ എങ്ങനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നുവെന്ന് പറയുന്നു, അതിൻ്റെ ശാഖകളിൽ റഡ്ഡി പഴങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഫലിതം-ഹംസങ്ങൾ എവിടെ പോയി എന്ന് മാഷ അവളോട് ചോദിക്കുന്നു. ആപ്പിൾ ട്രീ അവളിൽ നിന്ന് ആപ്പിൾ കുലുക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, എന്നിട്ട് പക്ഷികൾ എവിടെയാണ് പറന്നതെന്ന് അവൾ നിങ്ങളോട് പറയും. പെൺകുട്ടിയുടെ ആവശ്യം അനുസരിക്കുകയും തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയവർ എവിടേക്കാണ് പോയതെന്ന് കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു.

മഷെങ്ക കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോയി ജെല്ലി തീരങ്ങളുള്ള ഒരു പാൽ നദി കാണുന്നു. ഫലിതം-ഹംസങ്ങൾ എവിടെയാണ് പറന്നതെന്ന് നദിക്കരയിലുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടി ചോദിക്കുന്നു. അവൾ മറുപടി പറഞ്ഞു: "എന്നെ ഒഴുകുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്ന കല്ല് നീക്കുക, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയാം." മാഷ കല്ല് നീക്കി പക്ഷികൾ പോയ നദിയിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടി.

പെൺകുട്ടി നിബിഡ വനത്തിലേക്ക് ഓടി. എന്നിട്ട് മുള്ളൻ അവൾക്ക് വഴി കാണിച്ചു. അവൻ ഒരു പന്തിൽ ചുരുണ്ടുകൂടി കോഴി കാലുകളിൽ കുടിലിലേക്ക് ഉരുട്ടി. ബാബ യാഗ ആ കുടിലിൽ ഇരിക്കുന്നു, വന്യ പൂമുഖത്ത് സ്വർണ്ണ ആപ്പിളുമായി കളിക്കുന്നു. മാഷ ഇഴഞ്ഞുവന്ന് വന്യയെ പിടിച്ച് ഓടാൻ തുടങ്ങി.

ആൺകുട്ടിയെ കാണാനില്ലെന്ന് ബാബ യാഗ ശ്രദ്ധിക്കുകയും ഹംസ ഫലിതങ്ങളെ പിന്തുടരാൻ അയച്ചു.

ജോലിയുടെ നിന്ദ

ഞങ്ങൾ ഇവിടെ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു യക്ഷിക്കഥയായ "പത്തുകളും സ്വാൻസും" അവസാനിക്കുകയാണ്. മാഷ തൻ്റെ സഹോദരനോടൊപ്പം ഓടി, പക്ഷികൾ അവരെ മറികടക്കുന്നത് കാണുന്നു. എന്നിട്ട് അവൾ നദിയിലേക്ക് ഓടിക്കയറി അവർക്ക് അഭയം നൽകാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. നദി അവരെ മറച്ചു, അവരെ പിന്തുടരുന്നവർ ഒന്നും ശ്രദ്ധിക്കാതെ കടന്നുപോയി.

കുട്ടികൾ വീണ്ടും ഓടുന്നു, ഇത് വീട്ടിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല. എന്നാൽ പിന്നീട് ഒളിച്ചോടിയവരെ പക്ഷികൾ വീണ്ടും ശ്രദ്ധിച്ചു. സഹോദരനെ അവൻ്റെ കയ്യിൽ നിന്ന് തട്ടിയെടുക്കാൻ അവർ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ പിന്നീട് മാഷ അടുപ്പ് ശ്രദ്ധിച്ചു, അതിൽ അവൾ വന്യുഷയെ അഭയം പ്രാപിച്ചു. ഫലിതം-സ്വാൻസിന് കുട്ടികളിലേക്ക് എത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ബാബ യാഗയിലേക്ക് മടങ്ങി.

സഹോദരനും സഹോദരിയും അടുപ്പിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി വീട്ടിലേക്ക് ഓടി. ഇവിടെ മാഷ വന്യയുടെ മുടി കഴുകി ചീകി, അവനെ ബെഞ്ചിൽ ഇരുത്തി, അവൻ്റെ അരികിൽ ഇരുന്നു. താമസിയാതെ മാതാപിതാക്കൾ മടങ്ങിയെത്തി കുട്ടികൾക്ക് സമ്മാനങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു. മകൾ അവരോട് ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല. അങ്ങനെ ഫലിതം-ഹംസങ്ങൾ ഒന്നും തന്നെ അവശേഷിച്ചു.

യക്ഷിക്കഥ (സംഗ്രഹം ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു) മാന്ത്രികത എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയുടെതാണ്. ഒരു മാന്ത്രിക വില്ലൻ്റെയും (നമ്മുടെ കാര്യത്തിൽ ബാബ യാഗ) മാന്ത്രിക സഹായികളുടെയും (സ്റ്റൗ, ആപ്പിൾ ട്രീ, നദി, മുള്ളൻപന്നി) സാന്നിധ്യമാണ് അത്തരം സൃഷ്ടികളുടെ സവിശേഷത.

റഷ്യൻ നാടോടി കഥകൾ

റഷ്യൻ നാടോടി കഥ എത്ര വഞ്ചനാപരമാണ് എന്നതിനെക്കുറിച്ച്ഫലിതങ്ങളും ഹംസങ്ങളും പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ ചെറിയ സഹോദരനെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി, പക്ഷേ അവൾ ഭയപ്പെട്ടില്ല, അവനെ കണ്ടെത്തി അവൻ്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടക്കി, ദുഷ്ട പക്ഷികളെ പിന്തുടരുന്നതിൽ നിന്ന് ഒളിച്ചു. ഫലിതങ്ങളിൽ നിന്നും ഹംസങ്ങളിൽ നിന്നും ഓടിപ്പോകുമ്പോൾ, അവൾ പൈകളും ആപ്പിളും ഉപയോഗിച്ച് സ്വയം ഉന്മേഷം നേടി, ജെല്ലി ബാങ്കിൽ നിന്ന് ഒരു കടിച്ച് പാൽ നദിയിൽ നിന്ന് എല്ലാം കഴുകി. എല്ലാം നന്നായി അവസാനിച്ചു - സഹോദരൻ രക്ഷപ്പെട്ടു, സഹോദരി സന്തോഷവതിയും നന്നായി പോഷിപ്പിച്ചു, ശിക്ഷിക്കപ്പെടില്ല, ഫലിതം-സ്വാൻസിന് ഒന്നും തന്നെ അവശേഷിച്ചു.

eecca5b6365d9607ee5a9d336962c534

എഫ് അല്ലെങ്കിൽ പുരുഷനും സ്ത്രീയും. അവർക്ക് ഒരു മകളും ഒരു ചെറിയ മകനും ഉണ്ടായിരുന്നു.

മകളേ, അമ്മ പറഞ്ഞു, "ഞങ്ങൾ ജോലിക്ക് പോകാം, നിങ്ങളുടെ സഹോദരനെ പരിപാലിക്കുക." മുറ്റത്ത് നിന്ന് പോകരുത്, മിടുക്കനായിരിക്കുക - ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു തൂവാല വാങ്ങാം.

അച്ഛനും അമ്മയും പോയി, മകൾ തന്നോട് ആജ്ഞാപിച്ചത് മറന്നു: അവൾ തൻ്റെ സഹോദരനെ ജനലിനടിയിലെ പുല്ലിൽ ഇരുത്തി, അവൾ നടക്കാൻ പുറത്തേക്ക് ഓടി. ഫലിതം-ഹംസങ്ങൾ ഓടിക്കയറി, കുട്ടിയെ എടുത്ത് ചിറകുകളിൽ കൊണ്ടുപോയി.

അവൾ ഒരു തുറസ്സായ വയലിലേക്ക് ഓടി, അത് കണ്ടു: ഹംസ ഫലിതങ്ങൾ ദൂരെയെത്തി ഇരുണ്ട വനത്തിന് പിന്നിൽ അപ്രത്യക്ഷമായി. അവർ തൻ്റെ സഹോദരനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയതായി അവൾ മനസ്സിലാക്കി: വാത്തകൾ-ഹംസങ്ങളെക്കുറിച്ച് വളരെക്കാലമായി അവർ ചെറിയ കുട്ടികളെ കൊണ്ടുപോയി എന്ന ചീത്തപ്പേര് ഉണ്ടായിരുന്നു.

പെൺകുട്ടി അവരെ പിടികൂടാൻ ഓടി. അവൾ ഓടി ഓടി ഒരു അടുപ്പ് ഉള്ളത് കണ്ടു.
- സ്റ്റൌ, സ്റ്റൌ, എന്നോട് പറയൂ, ഫലിതം-സ്വാൻസ് എവിടെയാണ് പറന്നത്?
അടുപ്പ് അവൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നു:
- എൻ്റെ റൈ പൈ കഴിക്കൂ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും.
- ഞാൻ റൈ പൈ കഴിക്കും! അച്ഛൻ ഗോതമ്പ് പോലും കഴിക്കാറില്ല...

അടുപ്പ് അവളോട് പറഞ്ഞില്ല. പെൺകുട്ടി കൂടുതൽ ഓടി - ഒരു ആപ്പിൾ മരം ഉണ്ടായിരുന്നു.
- ആപ്പിൾ മരം, ആപ്പിൾ മരം, എന്നോട് പറയൂ, ഫലിതം-സ്വാൻസ് എവിടെയാണ് പറന്നത്?
- എൻ്റെ ഫോറസ്റ്റ് ആപ്പിൾ കഴിക്കൂ - ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും.
- എൻ്റെ അച്ഛൻ പൂന്തോട്ടം പോലും കഴിക്കില്ല ... ആപ്പിൾ മരം അവളോട് പറഞ്ഞില്ല. പെൺകുട്ടി കൂടുതൽ ഓടി. ജെല്ലിയുടെ തീരത്ത് ഒരു പാൽ നദി ഒഴുകുന്നു.

പാൽ നദി, ജെല്ലിയുടെ തീരം, ഹംസം ഫലിതം എവിടെയാണ് പറന്നത്?
- എൻ്റെ ലളിതമായ ജെല്ലി പാലിനൊപ്പം കഴിക്കുക - ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും.
- എൻ്റെ അച്ഛൻ ക്രീം പോലും കഴിക്കുന്നില്ല ... അവൾ വയലുകളിലും വനങ്ങളിലും വളരെക്കാലം ഓടി. ദിവസം വൈകുന്നേരത്തോട് അടുക്കുന്നു, ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല - എനിക്ക് വീട്ടിലേക്ക് പോകേണ്ടിവന്നു. പെട്ടെന്ന് അവൻ ഒരു കോഴി കാലിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു കുടിൽ കാണുന്നു, ഒരു ജനാല, തിരിഞ്ഞു.

കുടിലിൽ, പഴയ ബാബ യാഗ ഒരു കറങ്ങുന്നു. എൻ്റെ സഹോദരൻ വെള്ളി ആപ്പിളുമായി കളിക്കുന്നു, ബെഞ്ചിൽ ഇരിക്കുന്നു. പെൺകുട്ടി കുടിലിൽ പ്രവേശിച്ചു:

ഹലോ, മുത്തശ്ശി!
- ഹലോ, പെൺകുട്ടി! എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്?
"ഞാൻ പായലുകളിലൂടെയും ചതുപ്പുനിലങ്ങളിലൂടെയും നടന്നു, എൻ്റെ വസ്ത്രം നനച്ചു, ചൂടുപിടിക്കാൻ വന്നു."
- നിങ്ങൾ ടോ കറക്കുമ്പോൾ ഇരിക്കുക. ബാബ യാഗ അവൾക്ക് ഒരു സ്പിൻഡിൽ നൽകി പോയി. പെൺകുട്ടി കറങ്ങുന്നു - പെട്ടെന്ന് ഒരു എലി അടുപ്പിനടിയിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് ഓടി അവളോട് പറയുന്നു:
- പെൺകുട്ടി, പെൺകുട്ടി, എനിക്ക് കുറച്ച് കഞ്ഞി തരൂ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് നല്ല കാര്യം പറയാം.

പെൺകുട്ടി അവൾക്ക് കഞ്ഞി കൊടുത്തു, എലി അവളോട് പറഞ്ഞു:

ബാബ യാഗ ബാത്ത്ഹൗസ് ചൂടാക്കാൻ പോയി. അവൾ നിന്നെ കഴുകി, ആവിയിൽ വേവിച്ചു, അടുപ്പിൽ ഇട്ടു, വറുത്തു തിന്നും, നിൻ്റെ എല്ലുകളിൽ സ്വയം സവാരി ചെയ്യും. പെൺകുട്ടി ജീവിച്ചിരിക്കുകയോ മരിക്കുകയോ ചെയ്യാതെ കരയുന്നു, എലി അവളോട് വീണ്ടും പറയുന്നു:
- കാത്തിരിക്കരുത്, നിങ്ങളുടെ സഹോദരനെ എടുക്കുക, ഓടുക, ഞാൻ നിങ്ങൾക്കായി ചരട് കറക്കും.

പെൺകുട്ടി സഹോദരനെയും കൂട്ടി ഓടി. ബാബ യാഗ ജനാലയിൽ വന്ന് ചോദിക്കുന്നു:
- പെൺകുട്ടി, നീ കറങ്ങുകയാണോ?

മൗസ് അവൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നു:
- ഞാൻ കറങ്ങുകയാണ്, മുത്തശ്ശി ... ബാബ യാഗ ബാത്ത്ഹൗസ് ചൂടാക്കി പെൺകുട്ടിയുടെ പിന്നാലെ പോയി. പിന്നെ കുടിലിൽ ആരുമില്ല.

ബാബ യാഗ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു:
- ഫലിതം-സ്വാൻസ്! പിന്തുടരാൻ പറക്കുക! എൻ്റെ സഹോദരി എൻ്റെ സഹോദരനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി..!

ചേച്ചിയും ചേട്ടനും പാല് പുഴയിലേക്ക് ഓടി. ഫലിതം-ഹംസങ്ങൾ പറക്കുന്നത് അവൻ കാണുന്നു.

നദി, അമ്മേ, എന്നെ മറയ്ക്കൂ!
- എൻ്റെ ലളിതമായ ജെല്ലി കഴിക്കൂ.

പെൺകുട്ടി ഭക്ഷണം കഴിച്ച് നന്ദി പറഞ്ഞു. ജെല്ലിക്കെട്ടിനടിയിൽ നദി അവൾക്ക് അഭയം നൽകി.

ഫലിതം-ഹംസങ്ങൾ അത് കണ്ടില്ല, അവർ കടന്നുപോയി. പെൺകുട്ടിയും സഹോദരനും വീണ്ടും ഓടി. ഫലിതം-ഹംസങ്ങൾ ഞങ്ങളെ കാണാൻ മടങ്ങി, അവർ കാണാൻ പോകുന്നു. എന്തുചെയ്യും? കുഴപ്പം! അവിടെ ഒരു ആപ്പിൾ മരമുണ്ട്...

ആപ്പിൾ മരം, അമ്മേ, എന്നെ മറയ്ക്കൂ!
- എൻ്റെ ഫോറസ്റ്റ് ആപ്പിൾ കഴിക്കൂ. പെൺകുട്ടി വേഗം അത് കഴിച്ച് നന്ദി പറഞ്ഞു. ആപ്പിൾ മരം അതിനെ ശാഖകളാൽ നിഴൽ ചെയ്യുകയും ഇലകൾ കൊണ്ട് മൂടുകയും ചെയ്തു.

ഫലിതം-ഹംസങ്ങൾ അത് കണ്ടില്ല, അവർ കടന്നുപോയി. പെൺകുട്ടി വീണ്ടും ഓടി. അവൻ ഓടുകയും ഓടുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് വളരെ അകലെയല്ല. അപ്പോൾ ഫലിതം-ഹംസങ്ങൾ അവളെ കണ്ടു, കുരച്ചു - അവർ കുതിച്ചു, ചിറകുകൊണ്ട് അവളെ അടിച്ചു, നോക്കുമ്പോൾ, അവർ അവളുടെ സഹോദരനെ അവളുടെ കൈകളിൽ നിന്ന് കീറിക്കളയും. പെൺകുട്ടി അടുപ്പിലേക്ക് ഓടി:

ഓവൻ, അമ്മേ, എന്നെ മറയ്ക്കൂ!
- എൻ്റെ റൈ പൈ കഴിക്കൂ.

പെൺകുട്ടി വായിൽ ഒരു പൈ ഇട്ടു, അവളും അവളുടെ സഹോദരനും അടുപ്പിലേക്ക് പോയി, സ്റ്റോമറ്റയിൽ ഇരുന്നു.