അനുഭവത്തിന്റെയും പിശകുകളുടെയും ദിശയിൽ രീതിശാസ്ത്രപരമായ വികസനം. ദിശാനുഭവവും തെറ്റുകളും തയ്യാറാക്കുന്നതിനുള്ള രീതിശാസ്ത്രപരമായ ശുപാർശകൾ

പതിനൊന്നാം ക്ലാസിൽ സാഹിത്യപാഠം

"അനുഭവങ്ങളും പിശകുകളും" എന്ന മേഖലയിൽ അന്തിമ ഉപന്യാസത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ്.

പാഠത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ:

വിദ്യാഭ്യാസപരം:

ഒരു പ്രവേശന ഉപന്യാസത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കഴിവ് ഏകീകരിക്കുക,

നിങ്ങളുടെ അറിവ് സ്വതന്ത്രമായി നിർമ്മിക്കാൻ നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുക,

ചിന്തകൾ വാമൊഴിയായും രേഖാമൂലവും പ്രകടിപ്പിക്കുക

നിങ്ങളുടെ അറിവ് ചിട്ടപ്പെടുത്തുക,

നിങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാട് വാദിക്കുക.

വിദ്യാഭ്യാസപരം:

ചിന്താശേഷിയും ശ്രദ്ധയും ഉള്ള ഒരു വായനക്കാരനെ വളർത്താൻ,

വിദ്യാർത്ഥികളിൽ സൃഷ്ടിപരമായ കഴിവുകൾ വളർത്തിയെടുക്കാൻ, ലോജിക്കൽ ചിന്ത, വാക്കാലുള്ള മോണോലോഗ്, സംഭാഷണ സംഭാഷണം എന്നിവയുടെ വികസനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന്;

പ്രവൃത്തികളുടെ വിശകലനത്തിലൂടെ ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ ഗുണങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കുക

വികസനം:

വിദ്യാർത്ഥികളുടെ വൈജ്ഞാനിക കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുക,

വിമർശനാത്മകവും ക്രിയാത്മകവുമായ ചിന്ത വികസിപ്പിക്കുക,

ഒരു പ്രശ്നം കാണാനും രൂപപ്പെടുത്താനും പരിഹരിക്കാനുമുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ കഴിവ് വികസിപ്പിക്കുക.

ചുമതല: നിർദ്ദിഷ്ട വിഷയങ്ങളിലൊന്നിൽ ഒരു ഉപന്യാസം എഴുതാൻ പഠിക്കുക.

ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽ:

I. വിഷയത്തിന്റെ ആമുഖം

1. ലെക്സിക്കൽ വർക്ക്

സുഹൃത്തുക്കളേ, ഡിസംബർ 7 ന് നിങ്ങൾ എഴുതേണ്ട അവസാന ലേഖനത്തിനായുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ് ഞങ്ങൾ തുടരുന്നു. ഇന്നത്തെ പാഠത്തിൽ നമ്മൾ "അനുഭവങ്ങളും തെറ്റുകളും" എന്ന ദിശയിലേക്ക് നോക്കും.

ദയവായി എന്നോട് പറയൂ, "അനുഭവം", "തെറ്റുകൾ" എന്ന വാക്ക് നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കും?  നമുക്ക് S.I. Ozhegov ന്റെ നിഘണ്ടു നോക്കാം, നിഘണ്ടു എൻട്രി വായിക്കാം:

പിശകുകൾ - പ്രവൃത്തികളിലെ തെറ്റ്, ചിന്തകൾ.

2. FIPI അഭിപ്രായം:

ദിശയുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ, ഒരു ജനതയുടെ, മൊത്തത്തിലുള്ള മാനവികതയുടെ ആത്മീയവും പ്രായോഗികവുമായ അനുഭവത്തിന്റെ മൂല്യത്തെക്കുറിച്ചും, ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള പാതയിലെ തെറ്റുകളുടെ വിലയെക്കുറിച്ചും ജീവിതാനുഭവം നേടുന്നതിനെക്കുറിച്ചും ചർച്ചകൾ സാധ്യമാണ്.
അനുഭവങ്ങളും തെറ്റുകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് സാഹിത്യം നിങ്ങളെ പലപ്പോഴും ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു: തെറ്റുകൾ തടയുന്ന അനുഭവത്തെക്കുറിച്ചും ജീവിതത്തിന്റെ പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയാത്ത തെറ്റുകളെക്കുറിച്ചും പരിഹരിക്കാനാകാത്ത ദാരുണമായ തെറ്റുകളെക്കുറിച്ചും.

"അനുഭവവും പിശകുകളും" എന്നത് രണ്ട് ധ്രുവ സങ്കൽപ്പങ്ങളുടെ വ്യക്തമായ എതിർപ്പിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ദിശയാണ്, കാരണം പിശകുകളില്ലാതെ അനുഭവം ഉണ്ടാകില്ല. ഒരു സാഹിത്യ നായകൻ, തെറ്റുകൾ വരുത്തുകയും അവ വിശകലനം ചെയ്യുകയും അതുവഴി അനുഭവം നേടുകയും മാറുകയും മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ വികാസത്തിന്റെ പാത സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിലയിരുത്തുന്നതിലൂടെ, വായനക്കാരന് അമൂല്യമായ ജീവിതാനുഭവം ലഭിക്കുന്നു, സാഹിത്യം ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു യഥാർത്ഥ പാഠപുസ്തകമായി മാറുന്നു, സ്വന്തം തെറ്റുകൾ വരുത്താതിരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, അതിന്റെ വില വളരെ ഉയർന്നതായിരിക്കും. . നായകന്മാർ ചെയ്ത തെറ്റുകളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ഒരു തെറ്റായ തീരുമാനമോ അവ്യക്തമായ പ്രവൃത്തിയോ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തെ മാത്രമല്ല, മറ്റുള്ളവരുടെ വിധികളിൽ ഏറ്റവും മാരകമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുമെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. സാഹിത്യത്തിൽ, മുഴുവൻ രാജ്യങ്ങളുടെയും ഭാഗധേയത്തെ ബാധിക്കുന്ന ദാരുണമായ തെറ്റുകൾ നാം അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. ഈ വശങ്ങളിലാണ് ഈ വിഷയപരമായ മേഖലയുടെ വിശകലനത്തെ ഒരാൾക്ക് സമീപിക്കാൻ കഴിയുന്നത്.

3. തെറ്റുകളെയും അനുഭവങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ആവിഷ്കാരങ്ങൾ

പ്രശസ്തരായ ആളുകളുടെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും:

തെറ്റുകൾ വരുത്തുമെന്ന ഭയത്താൽ നിങ്ങൾ ഭീരുക്കളായിരിക്കരുത്; ഏറ്റവും വലിയ തെറ്റ് സ്വയം അനുഭവം നഷ്ടപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ്. ലൂക് ഡി ക്ലാപ്പിയർ വവേനർഗസ്

നിങ്ങൾക്ക് വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ തെറ്റുകൾ വരുത്താം, എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വിധത്തിൽ മാത്രമേ ശരിയായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയൂ, അതിനാലാണ് ആദ്യത്തേത് എളുപ്പവും രണ്ടാമത്തേത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും; നഷ്ടപ്പെടാൻ എളുപ്പമാണ്, ലക്ഷ്യത്തിലെത്താൻ പ്രയാസമാണ്. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ

എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും, പരീക്ഷണത്തിലൂടെയും പിഴവിലൂടെയും മാത്രമേ നമുക്ക് പഠിക്കാൻ കഴിയൂ, തെറ്റിൽ വീഴുകയും സ്വയം തിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. കാൾ റെയ്മണ്ട് പോപ്പർ

മറ്റുള്ളവർ തനിക്ക് വേണ്ടി വിചാരിച്ചാൽ താൻ തെറ്റ് ചെയ്യില്ലെന്ന് കരുതുന്നവൻ ആഴത്തിൽ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു. ഔറേലിയസ് മാർക്കോവ്

നമുക്ക് മാത്രം അറിയാവുന്ന തെറ്റുകൾ നമ്മൾ എളുപ്പത്തിൽ മറക്കും. François de La Rochefouaud എല്ലാ തെറ്റുകളും പരമാവധി പ്രയോജനപ്പെടുത്തുക. ലുഡ്വിഗ് വിറ്റ്ജൻസ്റ്റൈൻ

ലജ്ജ എല്ലായിടത്തും ഉചിതമായിരിക്കാം, പക്ഷേ ഒരാളുടെ തെറ്റുകൾ സമ്മതിക്കുന്നതിൽ അല്ല. ഗോട്ടോൾഡ് എഫ്രേം ലെസിംഗ്

സത്യത്തേക്കാൾ തെറ്റ് കണ്ടെത്തുന്നത് എളുപ്പമാണ്. ജോഹാൻ വുൾഫ്ഗാങ് ഗോഥെ

എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും, പരീക്ഷണത്തിലൂടെയും പിഴവിലൂടെയും മാത്രമേ നമുക്ക് പഠിക്കാൻ കഴിയൂ, തെറ്റിൽ വീഴുകയും സ്വയം തിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. കാൾ റെയ്മണ്ട് പോപ്പർ എസ്. സുഖോരുക്കോവ്)

5. "അനുഭവങ്ങളും തെറ്റുകളും" ദിശയ്ക്കുള്ള വിഷയ ഓപ്ഷനുകൾ:

1. ഒരു വ്യക്തിയുടെ മുൻപിൽ ന്യായവാദം ചെയ്യാൻ മൂന്ന് വഴികളുണ്ട്: പ്രതിഫലനത്തിന്റെ പാത ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമാണ്; അനുകരണത്തിന്റെ പാതയാണ് ഏറ്റവും എളുപ്പമുള്ളത്; വ്യക്തിപരമായ അനുഭവത്തിന്റെ പാതയാണ് ഏറ്റവും കഠിനമായ പാത. (കൺഫ്യൂഷ്യസ്)

2. ജ്ഞാനം അനുഭവത്തിന്റെ മകളാണ്. (ലിയനാർഡോ ഡാവിഞ്ചി, ഇറ്റാലിയൻ ചിത്രകാരൻ, ശാസ്ത്രജ്ഞൻ)

3. ഒരിക്കലും ഉപയോഗിക്കാത്ത ഉപയോഗപ്രദമായ ഒരു സമ്മാനമാണ് അനുഭവം. (ജെ. റെനാർഡ്)

4. "അനുഭവം എന്നത് ആളുകൾ അവരുടെ തെറ്റുകളെ വിളിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന വാക്കാണ്" എന്ന ജനപ്രിയ പഴഞ്ചൊല്ലിനോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?

5. അനുഭവം നമ്മുടെ ജ്ഞാനത്തെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ നമ്മുടെ വിഡ്ഢിത്തം കുറയ്ക്കുന്നില്ല. (ബി.. ഷാ) 6. നമുക്ക് ശരിക്കും നമ്മുടെ സ്വന്തം അനുഭവം ആവശ്യമുണ്ടോ?

7. നിങ്ങളുടെ തെറ്റുകൾ വിശകലനം ചെയ്യേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ട്?

8. "മറ്റുള്ളവരുടെ തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു" എന്ന ജനപ്രിയ ജ്ഞാനത്തോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?

9. മറ്റുള്ളവരുടെ അനുഭവത്തെ ആശ്രയിച്ച് തെറ്റുകൾ ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയുമോ?

10. തെറ്റ് ചെയ്യാതെ ജീവിക്കാൻ ബോറടിക്കുന്നുണ്ടോ?

11. പിതാക്കന്മാരുടെ അനുഭവം കുട്ടികൾക്ക് എങ്ങനെ വിലപ്പെട്ടതാണ്?

12. യുദ്ധം ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്ത് അനുഭവമാണ് നൽകുന്നത്?

13. ജീവിതത്തിൽ എന്ത് സംഭവങ്ങളും ഇംപ്രഷനുകളും ഒരു വ്യക്തിയെ വളരാനും അനുഭവം നേടാനും സഹായിക്കുന്നു?

14. ജീവിതത്തിൽ ഒരു വഴി തേടുമ്പോൾ തെറ്റുകൾ ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയുമോ?

15. ജീവിതത്തിൽ മുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ സഞ്ചരിച്ച പാതയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണോ?

16. വായനാനുഭവം ജീവിതാനുഭവത്തിലേക്ക് എന്ത് ചേർക്കുന്നു?

വാദം:

എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി "കുറ്റവും ശിക്ഷയും". റാസ്കോൾനിക്കോവ്, അലീന ഇവാനോവ്നയെ കൊന്ന് താൻ ചെയ്ത കാര്യം ഏറ്റുപറഞ്ഞു, താൻ ചെയ്ത കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ ദുരന്തം പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, തന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ തെറ്റ് തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, തനിക്ക് കുറ്റകൃത്യം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ഇപ്പോൾ ചെയ്യില്ല എന്നതിൽ അദ്ദേഹം ഖേദിക്കുന്നു. തിരഞ്ഞെടുത്തവരിൽ സ്വയം തരംതിരിക്കാൻ കഴിയും. കഠിനാധ്വാനത്തിൽ മാത്രമേ ആത്മാവ് ക്ഷീണിച്ച നായകൻ പശ്ചാത്തപിക്കുക മാത്രമല്ല (കൊലപാതകം ഏറ്റുപറഞ്ഞ് പശ്ചാത്തപിക്കുകയും) മാനസാന്തരത്തിന്റെ പ്രയാസകരമായ പാതയിലേക്ക് കടക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തന്റെ തെറ്റുകൾ സമ്മതിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് മാറാൻ കഴിയുമെന്നും അവൻ ക്ഷമയ്ക്ക് യോഗ്യനാണെന്നും സഹായവും അനുകമ്പയും ആവശ്യമാണെന്നും എഴുത്തുകാരൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. (നോവലിൽ, നായകന്റെ അടുത്തായി സോന്യ മാർമെലഡോവയുണ്ട്, അവൾ അനുകമ്പയുള്ള വ്യക്തിയുടെ ഉദാഹരണമാണ്).

എം.എ. ഷോലോഖോവ് "മനുഷ്യന്റെ വിധി", കെ.ജി. പോസ്റ്റോവ്സ്കി "ടെലിഗ്രാം". നിരവധി വ്യത്യസ്ത കൃതികളിലെ നായകന്മാർ സമാനമായ മാരകമായ തെറ്റ് ചെയ്യുന്നു, അത് എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഞാൻ ഖേദിക്കുന്നു, പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, അവർക്ക് ഒന്നും ശരിയാക്കാൻ കഴിയില്ല. ആൻഡ്രി സോകോലോവ്, മുന്നിലേക്ക് പോയി, ഭാര്യയെ കെട്ടിപ്പിടിച്ച് തള്ളിയിടുന്നു, അവളുടെ കണ്ണുനീരിൽ നായകൻ പ്രകോപിതനാകുന്നു, അയാൾ ദേഷ്യപ്പെടുന്നു, അവൾ "അവനെ ജീവനോടെ കുഴിച്ചിടുകയാണെന്ന്" വിശ്വസിച്ചു, പക്ഷേ അത് വിപരീതമായി മാറുന്നു: അവൻ മടങ്ങിയെത്തി, ഒപ്പം കുടുംബം മരിക്കുന്നു. ഈ നഷ്ടം അവന് ഭയങ്കര സങ്കടമാണ്, ഇപ്പോൾ അവൻ ഓരോ ചെറിയ കാര്യത്തിനും സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്ത വേദനയോടെ പറയുന്നു: “എന്റെ മരണം വരെ, എന്റെ അവസാന മണിക്കൂർ വരെ, ഞാൻ മരിക്കും, അപ്പോൾ അവളെ തള്ളിയതിന് ഞാൻ എന്നോട് ക്ഷമിക്കില്ല! ” കഥ കെ.ജി. ഏകാന്തമായ വാർദ്ധക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയാണ് പോസ്റ്റോവ്സ്കി. സ്വന്തം മകളാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട മുത്തശ്ശി കാറ്റെറിന എഴുതുന്നു: “എന്റെ പ്രിയേ, ഈ ശൈത്യകാലത്ത് ഞാൻ അതിജീവിക്കില്ല. ഒരു ദിവസമെങ്കിലും വരൂ. ഞാൻ നിങ്ങളെ നോക്കട്ടെ, നിങ്ങളുടെ കൈകൾ പിടിക്കുക. ” എന്നാൽ നാസ്ത്യ ഈ വാക്കുകളിലൂടെ സ്വയം ശാന്തനായി: "അമ്മ എഴുതുന്നത് മുതൽ, അവൾ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നു." അപരിചിതരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ച്, ഒരു യുവ ശില്പിയുടെ ഒരു പ്രദർശനം സംഘടിപ്പിക്കുമ്പോൾ, മകൾ അവളുടെ ഏക ബന്ധുവിനെ മറക്കുന്നു. “ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് കരുതിയതിന്” നന്ദിയുടെ ഊഷ്മളമായ വാക്കുകൾ കേട്ടതിനുശേഷം മാത്രമേ നായിക തന്റെ പേഴ്‌സിൽ ഒരു ടെലിഗ്രാം ഉണ്ടെന്ന് ഓർക്കുന്നു: “കത്യ മരിക്കുകയാണ്. ടിഖോൺ." പശ്ചാത്താപം വളരെ വൈകിയാണ് വരുന്നത്: "അമ്മേ! ഇത് എങ്ങനെ സംഭവിക്കും? എല്ലാത്തിനുമുപരി, എന്റെ ജീവിതത്തിൽ എനിക്ക് ആരുമില്ല. അത് പ്രിയമല്ല, പ്രിയങ്കരവുമല്ല. എനിക്ക് കൃത്യസമയത്ത് എത്തിച്ചേരാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, അവൾക്ക് എന്നെ കാണാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, അവൾ എന്നോട് ക്ഷമിക്കുമെങ്കിൽ മാത്രം. മകൾ എത്തുന്നു, പക്ഷേ ക്ഷമ ചോദിക്കാൻ ആരുമില്ല. പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കയ്പേറിയ അനുഭവം പ്രിയപ്പെട്ടവരോട് "വളരെ വൈകുന്നതിന് മുമ്പ്" ശ്രദ്ധിക്കാൻ വായനക്കാരനെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ് "നമ്മുടെ കാലത്തെ നായകൻ". നോവലിലെ നായകൻ എം.യുവും ജീവിതത്തിൽ തുടർച്ചയായ തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നു. ലെർമോണ്ടോവ്. ഗ്രിഗറി അലക്‌സാൻഡ്രോവിച്ച് പെച്ചോറിൻ ജീവിതത്തിൽ നിരാശരായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ യുവാക്കളാണ്. പെച്ചോറിൻ തന്നെക്കുറിച്ച് തന്നെ പറയുന്നു: "രണ്ട് ആളുകൾ എന്നിൽ ജീവിക്കുന്നു: ഒരാൾ വാക്കിന്റെ പൂർണ്ണമായ അർത്ഥത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു, മറ്റൊരാൾ അവനെ ചിന്തിക്കുകയും വിധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു." ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കഥാപാത്രം ഊർജ്ജസ്വലനും ബുദ്ധിമാനും ആയ വ്യക്തിയാണ്, എന്നാൽ അവന്റെ മനസ്സിനും അവന്റെ അറിവിനും ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല. പെച്ചോറിൻ ഒരു ക്രൂരനും നിസ്സംഗനുമായ അഹംഭാവിയാണ്, കാരണം അവൻ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്ന എല്ലാവർക്കും നിർഭാഗ്യവശാൽ കാരണമാകുന്നു, മറ്റ് ആളുകളുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് അവൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. വി.ജി. ഗ്രിഗറി അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് തന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതിനാൽ ബെലിൻസ്കി അവനെ "കഷ്ടപ്പെടുന്ന അഹംഭാവി" എന്ന് വിളിച്ചു, അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചും ആശങ്കകളെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന് ബോധമുണ്ട്, മാത്രമല്ല അദ്ദേഹത്തിന് സംതൃപ്തി നൽകുന്നില്ല. ഗ്രിഗറി അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് വളരെ മിടുക്കനും ന്യായയുക്തനുമായ വ്യക്തിയാണ്, തന്റെ തെറ്റുകൾ എങ്ങനെ സമ്മതിക്കണമെന്ന് അവനറിയാം, എന്നാൽ അതേ സമയം മറ്റുള്ളവരെ അവരുടെ തെറ്റ് സമ്മതിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഗ്രുഷ്നിറ്റ്സ്കിയെ കുറ്റം സമ്മതിക്കാനും പരിഹരിക്കാനും അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. അവരുടെ തർക്കം സമാധാനപരമായി. എന്നാൽ പെച്ചോറിന്റെ മറുവശവും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: യുദ്ധത്തിലെ സാഹചര്യം ലഘൂകരിക്കാനും ഗ്രുഷ്നിറ്റ്സ്കിയെ മനസ്സാക്ഷിയിലേക്ക് വിളിക്കാനുമുള്ള ചില ശ്രമങ്ങൾക്ക് ശേഷം, അപകടകരമായ സ്ഥലത്ത് വെടിവയ്ക്കാൻ അദ്ദേഹം തന്നെ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അവരിൽ ഒരാൾ മരിക്കും. അതേ സമയം, യുവ ഗ്രുഷ്നിറ്റ്സ്കിയുടെ ജീവിതത്തിനും സ്വന്തം ജീവിതത്തിനും ഒരു ഭീഷണിയുണ്ടെങ്കിലും എല്ലാം ഒരു തമാശയാക്കി മാറ്റാൻ നായകൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഗ്രുഷ്നിറ്റ്സ്കിയുടെ കൊലപാതകത്തിനുശേഷം, പെച്ചോറിന്റെ മാനസികാവസ്ഥ എങ്ങനെ മാറിയെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു: യുദ്ധത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ ദിവസം എത്ര മനോഹരമാണെന്ന് അവൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ദാരുണമായ സംഭവത്തിന് ശേഷം അയാൾ കറുത്ത നിറങ്ങളിൽ ദിവസം കാണുന്നു, അവന്റെ ആത്മാവിൽ ഒരു കല്ലുണ്ട്. പെച്ചോറിന്റെ നിരാശയും മരിക്കുന്നതുമായ ആത്മാവിന്റെ കഥ നായകന്റെ ഡയറി കുറിപ്പുകളിൽ ആത്മപരിശോധനയുടെ എല്ലാ നിഷ്‌കളങ്കതയോടും കൂടി സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു; "മാഗസിൻ" ന്റെ രചയിതാവും നായകനും ആയതിനാൽ, പെച്ചോറിൻ തന്റെ ആദർശ പ്രേരണകളെക്കുറിച്ചും അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ ഇരുണ്ട വശങ്ങളെക്കുറിച്ചും ബോധത്തിന്റെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും നിർഭയമായി സംസാരിക്കുന്നു. നായകന് തന്റെ തെറ്റുകളെക്കുറിച്ച് ബോധമുണ്ട്, പക്ഷേ അവ തിരുത്താൻ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല; അവന്റെ സ്വന്തം അനുഭവം 29 അവനെ ഒന്നും പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല. പെച്ചോറിന് മനുഷ്യജീവിതം നശിപ്പിക്കുമെന്ന് സമ്പൂർണ്ണ ധാരണയുണ്ടെങ്കിലും (“സമാധാനപരമായ കള്ളക്കടത്തുകാരുടെ ജീവിതം നശിപ്പിക്കുന്നു,” ബേല തന്റെ തെറ്റിലൂടെ മരിക്കുന്നു മുതലായവ), നായകൻ മറ്റുള്ളവരുടെ വിധികളുമായി “കളിക്കുന്നത്” തുടരുന്നു, അത് സ്വയം ഉണ്ടാക്കുന്നു. അസന്തുഷ്ടൻ .

എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും". ലെർമോണ്ടോവിന്റെ നായകന്, തന്റെ തെറ്റുകൾ മനസ്സിലാക്കി, ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ പുരോഗതിയുടെ പാത സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാർ, നേടിയ അനുഭവം അവരെ മികച്ചതാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. ഈ വശത്ത് വിഷയം പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, A. Bolkonsky, P. Bezukhov എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിലേക്ക് തിരിയാം. ആന്ദ്രേ ബോൾകോൺസ്കി രാജകുമാരൻ തന്റെ വിദ്യാഭ്യാസം, താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ വിശാലത, ഒരു നേട്ടം കൈവരിക്കാനുള്ള സ്വപ്നങ്ങൾ, മഹത്തായ വ്യക്തിഗത മഹത്വം എന്നിവയാൽ ഉയർന്ന സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. അവന്റെ വിഗ്രഹം നെപ്പോളിയൻ ആണ്. തന്റെ ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിന്, ബോൾകോൺസ്കി യുദ്ധത്തിലെ ഏറ്റവും അപകടകരമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. കഠിനമായ സൈനിക സംഭവങ്ങൾ രാജകുമാരൻ തന്റെ സ്വപ്നങ്ങളിൽ നിരാശനായിരുന്നുവെന്നും അവൻ എത്രമാത്രം കയ്പേറിയതായി തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടുവെന്നും മനസ്സിലാക്കി. ഗുരുതരമായി പരിക്കേറ്റ്, യുദ്ധക്കളത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്ന ബോൾകോൺസ്കി ഒരു മാനസിക പ്രതിസന്ധി അനുഭവിക്കുന്നു. ഈ നിമിഷങ്ങളിൽ, ഒരു പുതിയ ലോകം അവന്റെ മുന്നിൽ തുറക്കുന്നു, അവിടെ സ്വാർത്ഥ ചിന്തകളോ നുണകളോ ഇല്ല, മറിച്ച് ശുദ്ധവും ഉന്നതവും നീതിയുക്തവും മാത്രം. ജീവിതത്തിൽ യുദ്ധത്തേക്കാളും മഹത്വത്തേക്കാളും പ്രാധാന്യമുള്ള എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെന്ന് രാജകുമാരൻ മനസ്സിലാക്കി. ഇപ്പോൾ മുൻ വിഗ്രഹം അദ്ദേഹത്തിന് ചെറുതും നിസ്സാരവുമായി തോന്നുന്നു. കൂടുതൽ സംഭവങ്ങൾ അനുഭവിച്ച ശേഷം - ഒരു കുട്ടിയുടെ ജനനവും ഭാര്യയുടെ മരണവും - തനിക്കും തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കും വേണ്ടി മാത്രമേ ജീവിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി. തന്റെ തെറ്റുകൾ സമ്മതിക്കുക മാത്രമല്ല, മികച്ചവരാകാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു നായകന്റെ പരിണാമത്തിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടം മാത്രമാണിത്. പിയറിയും കാര്യമായ തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നു. ഡോലോഖോവിന്റെയും കുരാഗിൻറേയും കൂട്ടത്തിൽ അദ്ദേഹം കലാപ ജീവിതം നയിക്കുന്നു, എന്നാൽ അത്തരമൊരു ജീവിതം തനിക്കുള്ളതല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു, ആളുകളെ പെട്ടെന്ന് ശരിയായി വിലയിരുത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയില്ല, അതിനാൽ പലപ്പോഴും അവരിൽ തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നു. അവൻ ആത്മാർത്ഥനും വിശ്വസ്തനും ദുർബലനുമാണ്. ദുഷിച്ച ഹെലൻ കുരാഗിനയുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ ഈ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ് - പിയറി മറ്റൊരു തെറ്റ് ചെയ്യുന്നു. വിവാഹം കഴിഞ്ഞ് താമസിയാതെ, താൻ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് നായകൻ മനസ്സിലാക്കുകയും "തന്റെ സങ്കടം മാത്രം പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു." ഭാര്യയുമായുള്ള ബന്ധം വേർപെടുത്തിയ ശേഷം, കടുത്ത പ്രതിസന്ധിയിലായ അദ്ദേഹം മസോണിക് ലോഡ്ജിൽ ചേരുന്നു. ഇവിടെയാണ് താൻ "ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്ക് പുനർജന്മം കണ്ടെത്തുന്നത്" എന്ന് പിയറി വിശ്വസിക്കുന്നു, കൂടാതെ പ്രധാനപ്പെട്ട എന്തെങ്കിലും കാര്യങ്ങളിൽ താൻ വീണ്ടും തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് വീണ്ടും മനസ്സിലാക്കുന്നു. നേടിയ അനുഭവവും “1812 ലെ ഇടിമിന്നലും” നായകനെ അവന്റെ ലോകവീക്ഷണത്തിൽ ഗുരുതരമായ മാറ്റങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഒരാൾ ആളുകൾക്ക് വേണ്ടി ജീവിക്കണമെന്നും മാതൃരാജ്യത്തിന് പ്രയോജനപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കണമെന്നും അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു.

"സത്യസന്ധമായി ജീവിക്കാൻ, നിങ്ങൾ തിരക്കുകൂട്ടണം, ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകണം, വഴക്കിടണം, തെറ്റുകൾ വരുത്തണം, പക്ഷേ ശാന്തത ആത്മീയ അർത്ഥമാണ്." (എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്)

"ചെസ്സിൽ തോറ്റ ഒരു നല്ല കളിക്കാരൻ തന്റെ തെറ്റ് മൂലമാണ് തന്റെ തോൽവി സംഭവിച്ചതെന്ന് ആത്മാർത്ഥമായി ബോധ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവൻ തന്റെ കളിയുടെ തുടക്കത്തിൽ ഈ തെറ്റ് നോക്കുന്നു, പക്ഷേ തന്റെ ഓരോ ഘട്ടത്തിലും, മുഴുവൻ ഗെയിമിലുടനീളം, ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് മറക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു നീക്കത്തിന്റെ അതേ പിഴവുകൾ തികഞ്ഞതായിരുന്നില്ല. അവൻ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്ന തെറ്റ് ശത്രുക്കൾ മുതലെടുത്തതിനാൽ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തിന് ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുന്നത്. (എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്)

എം.എ. ബൾഗാക്കോവ് "ഒരു നായയുടെ ഹൃദയം". "ഒരു പ്രതിഭാസത്തെ പരീക്ഷണാത്മകമായി പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു നടപടിക്രമം, ഗവേഷണ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ചില വ്യവസ്ഥകളിൽ പുതിയത് സൃഷ്ടിക്കൽ" എന്ന നിലയിൽ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പ്രൊഫസർ പ്രീബ്രാഹെൻസ്കിയുടെ പ്രായോഗിക അനുഭവം "പിറ്റ്യൂട്ടറി ഗ്രന്ഥിയുടെ നിലനിൽപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം വ്യക്തമാക്കാനും തുടർന്ന്. മനുഷ്യരിലെ ജീവജാലങ്ങളുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തിൽ അതിന്റെ സ്വാധീനം പൂർണ്ണമായും വിജയകരമെന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല. ശാസ്ത്രീയ വീക്ഷണകോണിൽ, ഇത് വളരെ വിജയകരമാണ്. പ്രൊഫസർ പ്രിഒബ്രജെൻസ്കി ഒരു അദ്വിതീയ പ്രവർത്തനം നടത്തുന്നു. ശാസ്ത്രീയ ഫലം അപ്രതീക്ഷിതവും ശ്രദ്ധേയവുമായിരുന്നു, എന്നാൽ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ അത് ഏറ്റവും വിനാശകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചു. ഓപ്പറേഷന്റെ ഫലമായി പ്രൊഫസറുടെ വീട്ടിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ആൾ, "പൊക്കത്തിൽ കുറവും കാഴ്ചയിൽ ആകർഷകമല്ലാത്തവനും" ധിക്കാരത്തോടെയും അഹങ്കാരത്തോടെയും ധിക്കാരത്തോടെയും പെരുമാറുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഉയർന്നുവരുന്ന ഹ്യൂമനോയിഡ് ജീവി മാറിയ ലോകത്ത് എളുപ്പത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു, പക്ഷേ മനുഷ്യ ഗുണങ്ങളിൽ വ്യത്യാസമില്ല, താമസിയാതെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിലെ നിവാസികൾക്ക് മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ വീട്ടിലെയും താമസക്കാർക്കും ഇടിമിന്നലായി മാറും. തന്റെ തെറ്റ് വിശകലനം ചെയ്ത പ്രൊഫസർ, നായ പി.പിയെക്കാൾ "മനുഷ്യത്വമുള്ള" ആണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഷാരിക്കോവ്. അതിനാൽ, പ്രൊഫസർ പ്രീബ്രാഹെൻസ്‌കിയുടെ വിജയത്തേക്കാൾ ഹ്യൂമനോയിഡ് ഹൈബ്രിഡ് ഷാരിക്കോവ് പരാജയമാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. അവൻ തന്നെ ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നു: “പഴയ കഴുത... ഒരു ഗവേഷകൻ സമാന്തരമായി പോയി പ്രകൃതിയുമായി തപ്പിനടക്കുന്നതിനുപകരം, ചോദ്യം നിർബന്ധിച്ച് മൂടുപടം ഉയർത്തുമ്പോൾ സംഭവിക്കുന്നത് ഇതാണ്: ഇതാ, ഷാരികോവിനെ കൊണ്ടുവന്ന് കഞ്ഞി ഉപയോഗിച്ച് കഴിക്കുക.” മനുഷ്യന്റെയും സമൂഹത്തിന്റെയും സ്വഭാവത്തിലുള്ള അക്രമാസക്തമായ ഇടപെടൽ വിനാശകരമായ ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നുവെന്ന നിഗമനത്തിൽ ഫിലിപ്പ് ഫിലിപ്പോവിച്ച് എത്തിച്ചേരുന്നു. "ഹാർട്ട് ഓഫ് എ ഡോഗ്" എന്ന കഥയിൽ പ്രൊഫസർ തന്റെ തെറ്റ് തിരുത്തുന്നു - ഷാരിക്കോവ് വീണ്ടും ഒരു നായയായി മാറുന്നു. അവൻ തന്റെ വിധിയിലും തന്നിലും സന്തുഷ്ടനാണ്. എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ, അത്തരം പരീക്ഷണങ്ങൾ ആളുകളുടെ വിധിയിൽ ദാരുണമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു, ബൾഗാക്കോവ് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചിന്തനീയമായിരിക്കണം, വിനാശകരമല്ല. എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രധാന ആശയം, ധാർമ്മികതയില്ലാത്ത, നഗ്നമായ പുരോഗതി ആളുകൾക്ക് മരണം കൊണ്ടുവരുന്നു, അത്തരമൊരു തെറ്റ് മാറ്റാനാവാത്തതാണ്.

വി.ജി. റാസ്പുടിൻ "മറ്റേരയോട് വിടപറയുന്നു". പരിഹരിക്കാനാകാത്തതും ഓരോ വ്യക്തിക്കും മാത്രമല്ല, മൊത്തത്തിലുള്ള ആളുകൾക്കും കഷ്ടപ്പാടുകൾ വരുത്തുന്നതുമായ തെറ്റുകൾ ചർച്ചചെയ്യുമ്പോൾ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു എഴുത്തുകാരൻ സൂചിപ്പിച്ച കഥയിലേക്ക് തിരിയാം. ഇത് ഒരാളുടെ വീട് നഷ്ടപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സൃഷ്ടി മാത്രമല്ല, തെറ്റായ തീരുമാനങ്ങൾ എങ്ങനെ ദുരന്തങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു എന്നതിനെ കുറിച്ചും, അത് സമൂഹത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ജീവിതത്തെ തീർച്ചയായും ബാധിക്കും. ഒരു യഥാർത്ഥ സംഭവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് കഥയുടെ ഇതിവൃത്തം. അങ്കാറയിൽ ജലവൈദ്യുത നിലയത്തിന്റെ നിർമ്മാണ വേളയിൽ ചുറ്റുമുള്ള ഗ്രാമങ്ങൾ വെള്ളത്തിനടിയിലായി. വെള്ളം കയറിയ പ്രദേശങ്ങളിലെ താമസക്കാർക്ക് സ്ഥലംമാറ്റം വേദനാജനകമായ അനുഭവമായി മാറി. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ജലവൈദ്യുത നിലയങ്ങൾ ധാരാളം ആളുകൾക്ക് വേണ്ടിയാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇതൊരു സുപ്രധാന സാമ്പത്തിക പദ്ധതിയാണ്, അതിനായി നമ്മൾ പുനർനിർമ്മിക്കേണ്ടതുണ്ട്, പഴയത് മുറുകെ പിടിക്കരുത്. എന്നാൽ ഈ തീരുമാനത്തെ അവ്യക്തമായി ശരിയെന്ന് വിളിക്കാമോ? വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ മുങ്ങിയ മറ്റേര നിവാസികൾ മനുഷ്യത്വരഹിതമായി നിർമ്മിച്ച ഗ്രാമത്തിലേക്ക് മാറുകയാണ്. വൻതോതിൽ പണം ചെലവഴിക്കുന്ന കെടുകാര്യസ്ഥത എഴുത്തുകാരന്റെ ആത്മാവിനെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു. ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂമിയിൽ വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടാകും, കുന്നിന്റെ വടക്കേ ചരിവിൽ കല്ലിലും കളിമണ്ണിലും നിർമ്മിച്ച ഗ്രാമത്തിൽ ഒന്നും വളരുകയില്ല. പ്രകൃതിയിലെ മൊത്തത്തിലുള്ള ഇടപെടൽ തീർച്ചയായും പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കും. എന്നാൽ എഴുത്തുകാരനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ആളുകളുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തെപ്പോലെ അവ പ്രധാനമല്ല. ഒരു രാഷ്ട്രത്തിന്റെയും ജനങ്ങളുടെയും രാജ്യത്തിന്റെയും തകർച്ചയും ശിഥിലീകരണവും ആരംഭിക്കുന്നത് കുടുംബത്തിന്റെ ശിഥിലീകരണത്തോടെയാണെന്ന് റാസ്പുടിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വ്യക്തമാണ്. പ്രായമായവരുടെ ആത്മാക്കൾ അവരുടെ വീടിനോട് വിടപറയുന്നതിനേക്കാൾ പുരോഗതിയാണ് പ്രധാനമെന്ന ദാരുണമായ തെറ്റാണ് ഇതിന് കാരണം. യുവാക്കളുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ മാനസാന്തരമില്ല. ജീവിതാനുഭവത്തിൽ നിന്ന് ജ്ഞാനമുള്ള പഴയ തലമുറ, അവരുടെ ജന്മദേശം വിട്ടുപോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവർക്ക് നാഗരികതയുടെ എല്ലാ നേട്ടങ്ങളെയും വിലമതിക്കാൻ കഴിയാത്തതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് പ്രാഥമികമായി ഈ സൗകര്യങ്ങൾക്കായി അവർ മതേരയെ നൽകാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അതായത്, അവരുടെ ഭൂതകാലത്തെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കാൻ. പ്രായമായവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും പഠിക്കേണ്ട ഒരു അനുഭവമാണ്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ വേരുകൾ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല, പാടില്ല. ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകളിൽ, ഒരാൾക്ക് ചരിത്രത്തിലേക്കും മനുഷ്യന്റെ "സാമ്പത്തിക" പ്രവർത്തനം വരുത്തിയ ദുരന്തങ്ങളിലേക്കും തിരിയാം. റാസ്പുടിന്റെ കഥ മഹത്തായ നിർമ്മാണ പദ്ധതികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ മാത്രമല്ല, 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആളുകളായ നമുക്ക് ഒരു പരിഷ്കരണമായി മുൻ തലമുറകളുടെ ദുരന്താനുഭവമാണ്.

ഐ.എസ്. തുർഗനേവ് "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും"

നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പ്രകടിപ്പിച്ച എവ്ജെനി ബസറോവിന്റെ ജീവിത വീക്ഷണങ്ങളും പ്രസ്താവനകളും അവസാനം നായകനും രചയിതാവും നിരാകരിക്കുന്നു.

“ഒരു സ്ത്രീയെ വിരലിന്റെ അറ്റം പോലും എടുക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നതിനേക്കാൾ നല്ലത് നടപ്പാതയിലെ കല്ലുകൾ തകർക്കുന്നതാണ്. ഇതാണ് എല്ലാം ... - ബസരോവ് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട വാക്ക് "റൊമാന്റിസിസം" ഏതാണ്ട് ഉച്ചരിച്ചു, പക്ഷേ സ്വയം സംയമനം പാലിച്ച് പറഞ്ഞു: "വിഡ്ഢിത്തം." "പ്രകൃതി ഒരു ക്ഷേത്രമല്ല, മറിച്ച് ഒരു പണിശാലയാണ്, മനുഷ്യൻ അതിലെ ഒരു തൊഴിലാളിയാണ്." “എല്ലാ ആളുകളും ശരീരത്തിലും ആത്മാവിലും പരസ്പരം സമാനരാണ്; നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും ഒരേ മസ്തിഷ്കം, പ്ലീഹ, ഹൃദയം, ശ്വാസകോശം എന്നിവയുണ്ട്; ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ എല്ലാവർക്കും ഒരുപോലെയാണ്: ചെറിയ പരിഷ്കാരങ്ങൾ ഒന്നും അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. മറ്റുള്ളവരെ വിലയിരുത്താൻ ഒരു മനുഷ്യ മാതൃക മതിയാകും. ആളുകൾ കാട്ടിലെ മരങ്ങൾ പോലെയാണ്; ഒരു സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞൻ പോലും ഓരോ ബിർച്ച് മരവും പഠിക്കില്ല. "ബലം, ശക്തി," അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ഇപ്പോഴും ഇവിടെയുണ്ട്, പക്ഷേ നമ്മൾ മരിക്കണം! മരണം നിഷേധിക്കുക. അവൾ നിങ്ങളെ നിഷേധിക്കുന്നു, അത്രമാത്രം! "പഴയ കാര്യം മരണമാണ്, എന്നാൽ എല്ലാവർക്കും പുതിയത്."

വികെന്റി വികെന്റിവിച്ച് വെരെസേവ് (യഥാർത്ഥ പേര് - സ്മിഡോവിച്ച്; 1867-1945) - റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ, വിവർത്തകൻ, സാഹിത്യ നിരൂപകൻ, ഡോക്ടർ.

1888-ൽ അദ്ദേഹം സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് സർവകലാശാലയിലെ ഹിസ്റ്ററി ആൻഡ് ഫിലോളജി ഫാക്കൽറ്റിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി. 1894-ൽ ഡോർപാറ്റ് സർവകലാശാലയിലെ ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് മെഡിസിനിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ അദ്ദേഹം തന്റെ മെഡിക്കൽ ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. 1904-ൽ റുസ്സോ-ജാപ്പനീസ് യുദ്ധത്തിലും ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്തും സൈനിക ഡോക്ടറായി സൈനിക സേവനത്തിനായി അദ്ദേഹത്തെ വിളിച്ചു. 1901 ൽ "ഒരു ഡോക്ടറുടെ കുറിപ്പുകൾ" എന്ന മാസികയിൽ "വേൾഡ് ഓഫ് ഗോഡ്" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിന് ശേഷമാണ് എല്ലാ റഷ്യൻ പ്രശസ്തിയും വെരേസേവിന് വന്നത് - ആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള പരീക്ഷണങ്ങളെയും ഒരു യുവ ഡോക്ടറുടെ കൂട്ടിയിടിയെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു ജീവചരിത്ര കഥ. മനുഷ്യരിലെ വൈദ്യപരീക്ഷണങ്ങളെ അപലപിച്ച കൃതി എഴുത്തുകാരന്റെ ധാർമ്മിക നിലപാടും വെളിപ്പെടുത്തി. അനുരണനം വളരെ ശക്തമായിരുന്നു, ചക്രവർത്തി തന്നെ നടപടികൾ കൈക്കൊള്ളാൻ ഉത്തരവിടുകയും ആളുകളിൽ മെഡിക്കൽ പരീക്ഷണങ്ങൾ നിർത്തുകയും ചെയ്തു. നാസികളുടെ ഭീകരമായ പരീക്ഷണങ്ങൾക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിന്റെ ഉന്നതിയിൽ 1943 ൽ എഴുത്തുകാരന് സ്റ്റാലിൻ സമ്മാനം ലഭിച്ചു. "കുറിപ്പുകൾ" അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മെഡിക്കൽ ധാർമ്മികതയിലുള്ള താൽപ്പര്യത്തിന്റെ ഒരു പൊട്ടിത്തെറിക്ക് കാരണമായി, കാരണം അതിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളാണ് രചയിതാവിന്റെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചത്.

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "പോൾട്ടവ"

പോൾട്ടാവയിലെ വിജയത്തിനുശേഷം, ഉത്സവ വിരുന്നിനിടെ പീറ്റർ ഒരു ടോസ്റ്റ് ഉയർത്തി: "അധ്യാപകരുടെ ആരോഗ്യത്തിന്, സ്വീഡിഷുകാർക്ക്!" 1700-ൽ റഷ്യൻ സൈന്യത്തെ സ്വീഡിഷ് സൈന്യം പരാജയപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ നർവയിലെ പരാജയത്തെയാണ് സാർ പരാമർശിച്ചത്. ഇതിനുശേഷം, റഷ്യൻ സൈന്യത്തിൽ പരിവർത്തനങ്ങൾ നടത്തി, അത് പീറ്ററിന് അന്തിമ വിജയം നേടി.

“പീറ്റർ വിരുന്നു കഴിക്കുന്നു. അവൻ അഭിമാനവും വ്യക്തവുമാണ്, അവന്റെ നോട്ടം മഹത്വം നിറഞ്ഞതാണ്. അവന്റെ രാജകീയ വിരുന്ന് അതിശയകരമാണ്. തന്റെ സൈന്യത്തിന്റെ ആർപ്പുവിളികൾ കേട്ട്, തന്റെ കൂടാരത്തിൽ അവൻ തന്റെ നേതാക്കന്മാരെ, അപരിചിതരുടെ നേതാക്കളെ പരിഗണിക്കുന്നു, മഹത്വമുള്ള തടവുകാരെ ലാളിക്കുന്നു, തന്റെ അധ്യാപകർക്ക് ആരോഗ്യത്തിന്റെ ഒരു കപ്പ് ഉയർത്തുന്നു.

D/s: നിർദ്ദിഷ്ട വിഷയങ്ങളിലൊന്നിൽ ഒരു ഉപന്യാസം എഴുതുക.

"തെറ്റ് ചെയ്യുന്നത് മനുഷ്യനാണ്" എന്ന ലാറ്റിൻ പഴമൊഴി എല്ലാവർക്കും പരിചിതമാണ്. തീർച്ചയായും, ജീവിത പാതയിൽ, ആവശ്യമായ അനുഭവം നേടുന്നതിന് നിരന്തരം ഇടറാൻ നാം വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ സ്വന്തം തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് പോലും ആളുകൾ എപ്പോഴും പാഠങ്ങൾ പഠിക്കുന്നില്ല. അപ്പോൾ മറ്റുള്ളവരുടെ തെറ്റുകളെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും? അവർക്ക് ഞങ്ങളെ എന്തെങ്കിലും പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമോ?

ഈ ചോദ്യത്തിന് വ്യക്തമായ ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയില്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ഒരു വശത്ത്, മനുഷ്യരാശിയുടെ മുഴുവൻ ചരിത്രവും മാരകമായ തെറ്റുകളുടെ ഒരു ചരിത്രമാണ്, പിന്നോട്ട് നോക്കാതെ മുന്നോട്ട് പോകാൻ കഴിയില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ക്രൂരമായ പോരാട്ട രീതികൾ നിരോധിക്കുന്ന അന്താരാഷ്ട്ര യുദ്ധനിയമങ്ങൾ, രക്തരൂക്ഷിതമായ യുദ്ധങ്ങൾക്ക് ശേഷം വികസിപ്പിക്കുകയും പരിഷ്കരിക്കുകയും ചെയ്തു ... മുൻകാലങ്ങളിൽ നിരവധി ആളുകളുടെ ജീവൻ അപഹരിച്ച റോഡ് തെറ്റുകളുടെ ഫലമാണ് നമ്മൾ ശീലിച്ച ട്രാഫിക് നിയമങ്ങൾ. ഇന്ന് ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളെ രക്ഷിക്കുന്ന ട്രാൻസ്പ്ലാന്റോളജിയുടെ വികസനം സാധ്യമായത് ഡോക്ടർമാരുടെ സ്ഥിരോത്സാഹത്തിനും ആദ്യ ഓപ്പറേഷനുകളുടെ സങ്കീർണതകളിൽ നിന്ന് മരിച്ച രോഗികളുടെ ധൈര്യത്തിനും നന്ദി.

മറുവശത്ത്, ലോകചരിത്രത്തിലെ തെറ്റുകൾ മാനവികത എപ്പോഴും കണക്കിലെടുക്കുന്നുണ്ടോ? തീർച്ചയായും ഇല്ല. അനന്തമായ യുദ്ധങ്ങളും വിപ്ലവങ്ങളും തുടരുന്നു, ചരിത്രത്തിന്റെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന പാഠങ്ങൾക്കിടയിലും അന്യമതവിദ്വേഷം തഴച്ചുവളരുന്നു.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ, സ്ഥിതി സമാനമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. നമ്മുടെ സ്വന്തം വികസന നിലവാരത്തെയും ജീവിത മുൻഗണനകളെയും ആശ്രയിച്ച്, നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും മറ്റുള്ളവരുടെ തെറ്റുകൾ അവഗണിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ അവരെ കണക്കിലെടുക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. നോവലിലെ നിഹിലിസ്റ്റ് ബസറോവിനെ നമുക്ക് ഓർക്കാം. തുർഗനേവിന്റെ നായകൻ അധികാരികളെയും ലോകാനുഭവങ്ങളെയും കലയെയും മനുഷ്യ വികാരങ്ങളെയും നിഷേധിക്കുന്നു. മഹത്തായ ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തിന്റെ ദുഃഖകരമായ അനുഭവം കണക്കിലെടുക്കാതെ, സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥിതിയെ നിലംപരിശാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരുടെ തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് ഒരു പാഠം പഠിക്കാൻ എവ്ജെനിക്ക് കഴിയില്ലെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. ഐ.എസ്. സാർവത്രിക മാനുഷിക മൂല്യങ്ങളെ അവഗണിക്കുന്നതിന്റെ ഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് തുർഗനേവ് വായനക്കാർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. സ്വഭാവത്തിന്റെ ശക്തിയും മികച്ച മനസ്സും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ബസറോവ് മരിക്കുന്നു, കാരണം "നിഹിലിസം" എങ്ങുമെത്താത്ത പാതയാണ്.

എന്നാൽ എഐ സോൾഷെനിറ്റ്‌സിന്റെ കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം “ഇവാൻ ഡെനിസോവിച്ചിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു ദിവസം” തന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ മറ്റുള്ളവരുടെ തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് പഠിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഒരു അധിക കഷണത്തിനായി "തങ്ങളെത്തന്നെ താഴ്ത്തുന്ന" തടവുകാർ എത്ര വേഗത്തിൽ മരിക്കുന്നുവെന്ന് കാണുമ്പോൾ, മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സ് സംരക്ഷിക്കാൻ ഷുക്കോവ് ശ്രമിക്കുന്നു. എല്ലാവരും പുച്ഛിക്കുന്ന ഫെത്യുക്കോവ് എന്ന യാചകനെ വീക്ഷിക്കുന്ന ഇവാൻ ഡെനിസോവിച്ച് സ്വയം കുറിക്കുന്നു: “അവൻ തന്റെ കാലാവധി തീരില്ല. സ്വയം എങ്ങനെ പോസ് ചെയ്യണമെന്ന് അവനറിയില്ല. ”. അത്തരമൊരു കയ്പേറിയ നിഗമനത്തിലെത്താൻ ഷുക്കോവിനെ അനുവദിക്കുന്നത് എന്താണ്? "കുറുക്കൻ" ആയിത്തീർന്ന ഫെത്യുക്കോവിനെപ്പോലുള്ള മറ്റ് ക്യാമ്പിലെ അന്തേവാസികളുടെ തെറ്റുകൾ നിരീക്ഷിച്ചിരിക്കാം.

മറ്റുള്ളവരുടെ തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് പഠിക്കാനുള്ള കഴിവ് എല്ലാവർക്കും സാധാരണമല്ലെന്നും എല്ലാ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളിലും അല്ലെന്നും ഇത് മാറുന്നു. ഒരു വ്യക്തി പ്രായമാകുകയും ബുദ്ധിമാനും ആകുമ്പോൾ, അവൻ മറ്റുള്ളവരുടെ മോശം അനുഭവങ്ങളെ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധയോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുമെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ചെറുപ്പക്കാർ സ്വന്തം തെറ്റുകൾ വരുത്തി വികസിക്കുന്നു.

"SAMARUS" എന്ന ഓൺലൈൻ സ്കൂളിന്റെ സ്രഷ്ടാവാണ് മെറ്റീരിയൽ തയ്യാറാക്കിയത്.

ഔദ്യോഗിക അഭിപ്രായം
ദിശയുടെ പരിധിയിൽ അത് സാധ്യമാണ്
ആത്മീയ മൂല്യത്തെക്കുറിച്ചും
ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രായോഗിക അനുഭവം
വ്യക്തികൾ, ആളുകൾ, മനുഷ്യത്വം മൊത്തത്തിൽ,
ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള വഴിയിലെ തെറ്റുകളുടെ വിലയെക്കുറിച്ച്,
ജീവിതാനുഭവം നേടുന്നു.
സാഹിത്യം നിങ്ങളെ പലപ്പോഴും ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു
അനുഭവവും തെറ്റുകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച്: കുറിച്ച്
പിശകുകൾ തടയുന്നതിൽ അനുഭവം, കുറിച്ച്
തെറ്റുകൾ, അതില്ലാതെ അത് അസാധ്യമാണ്
ജീവിത പാതയിലൂടെയുള്ള ചലനം, ഒപ്പം
പരിഹരിക്കാനാകാത്ത, ദാരുണമായ തെറ്റുകൾ.

• വേണ്ടിയുള്ള മെറ്റീരിയൽ
• തയ്യാറെടുപ്പ്
• അന്തിമ ഉപന്യാസത്തിനായി
• തീമാറ്റിക് ഏരിയ
• "അനുഭവങ്ങളും തെറ്റുകളും"

• കൃതിയുടെ രചയിതാവ്:
• റഷ്യൻ ഭാഷയുടെയും സാഹിത്യത്തിന്റെയും അധ്യാപകൻ MAOU "വോലോഡർസ്കയ സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ"
• സദ്ചിക്കോവ യു.എൻ.

• "അനുഭവങ്ങളും തെറ്റുകളും"
• ഈ ദിശയുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ, ഒരു ജനതയുടെ, മൊത്തത്തിലുള്ള മാനവികതയുടെ ആത്മീയവും പ്രായോഗികവുമായ അനുഭവത്തിന്റെ മൂല്യത്തെക്കുറിച്ച് ന്യായവാദം ചെയ്യാൻ കഴിയും, ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള പാതയിലെ തെറ്റുകളുടെ വിലയെക്കുറിച്ച് ന്യായവാദം ചെയ്യുക, ജീവിതാനുഭവം നേടുക. .
• അനുഭവങ്ങളും തെറ്റുകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് സാഹിത്യം നിങ്ങളെ പലപ്പോഴും ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു: തെറ്റുകൾ തടയുന്ന അനുഭവത്തെക്കുറിച്ചും ജീവിതത്തിന്റെ പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയാത്ത തെറ്റുകളെക്കുറിച്ചും പരിഹരിക്കാനാകാത്ത ദാരുണമായ തെറ്റുകളെക്കുറിച്ചും.

• ആശയങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനം
• അനുഭവം എന്നത്, ഒന്നാമതായി, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാറ്റിന്റെയും സമഗ്രതയാണ്, അവൻ അറിഞ്ഞിരിക്കുന്നു;
• ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്നെക്കുറിച്ച്, അവന്റെ സമ്മാനങ്ങൾ, കഴിവുകൾ, അവന്റെ ഗുണങ്ങളെയും തിന്മകളെയും കുറിച്ച് അനുഭവം ഉണ്ടായിരിക്കാം.
• അറിവിന് വിപരീതമായി നേരിട്ടുള്ള അനുഭവങ്ങൾ, ഇംപ്രഷനുകൾ, നിരീക്ഷണങ്ങൾ, പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പ്രക്രിയയിൽ നേടിയ അറിവിന്റെയും കഴിവുകളുടെയും (കഴിവുകൾ) ഐക്യമാണ് അനുഭവം ...
• പിശകുകൾ - പ്രവൃത്തികൾ, പ്രവൃത്തികൾ, പ്രസ്താവനകൾ, ചിന്തകൾ, കൃത്യതയില്ലായ്മ.

• അനുഭവമാണ് എല്ലാറ്റിന്റെയും ഗുരു. യു സീസർ
• അനുഭവം എന്നത് പാഠങ്ങൾ ചെലവേറിയ ഒരു സ്കൂളാണ്, എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് പഠിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു സ്കൂളാണിത്. ബി. ഫ്രാങ്ക്ലിൻ
• കണ്ണുകൾ ഒരു കാര്യവും നാവ് മറ്റൊന്നും പറയുമ്പോൾ, അനുഭവപരിചയമുള്ള ഒരാൾ മുമ്പത്തേതിൽ കൂടുതൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. W. Emerson അറിവ് അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് ജനിക്കാത്ത, എല്ലാ ഉറപ്പുകളുടെയും മാതാവ്, അണുവിമുക്തവും തെറ്റുകൾ നിറഞ്ഞതുമാണ്. ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചി
• അനുഭവം നിരസിച്ച്, തന്റെ കാര്യങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നവൻ, ഭാവിയിൽ നിരവധി അപമാനങ്ങൾ കാണും. സാദി

• അനുഭവത്തെയും തെറ്റുകളെയും കുറിച്ചുള്ള പ്രസ്താവനകൾ
• പരിചയക്കുറവ് കുഴപ്പത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. A. S. പുഷ്കിൻ
• എല്ലാത്തിനും ഏറ്റവും നല്ല തെളിവ് അനുഭവമാണ്.
• എഫ്. ബേക്കൺ
• നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ അധ്യാപകർ അനുഭവവും വികാരവുമാണ്. ജെ.-ജെ. റൂസോ
• അനുഭവം, ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, അധ്യാപനത്തിന് കൂടുതൽ പണം ഈടാക്കുന്നു, എന്നാൽ അവൻ എല്ലാ അധ്യാപകരേക്കാളും നന്നായി പഠിപ്പിക്കുന്നു. കാർലൈൽ
• ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രയാസമേറിയത് ലാളിത്യമാണ്; ഇത് അനുഭവത്തിന്റെ അങ്ങേയറ്റം പരിധിയും പ്രതിഭയുടെ അവസാന ശ്രമവുമാണ്. ജെ. മണൽ
• ആളുകൾക്ക് അവരുടെ നാവിനെക്കാൾ നിയന്ത്രണം കുറവാണെന്നാണ് അനുഭവങ്ങൾ പലപ്പോഴും നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്.

• ഒരു തെറ്റിന് അവർ ഞങ്ങളെ തല്ലിയാലും, അവർ ഞങ്ങളെ വീഴ്ത്തുന്നില്ല.
• തെറ്റുകളിൽ പശ്ചാത്തപിക്കാത്തവരാണ് കൂടുതൽ തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നത്.
• നിങ്ങളുടെ കാൽ ഇടറുകയും നിങ്ങളുടെ തലയ്ക്ക് പരിക്കേൽക്കുകയും ചെയ്യും.
• തെറ്റ് ചെറുതായി തുടങ്ങുന്നു.
• തെറ്റ് മനുഷ്യനെ ജ്ഞാനം പഠിപ്പിക്കുന്നു.

• അനുഭവങ്ങളെയും തെറ്റുകളെയും കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും
• തെറ്റുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം തെറ്റിനേക്കാൾ അപകടകരമാണ്.
• ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ വേദനിപ്പിച്ച ഒരു തെറ്റ് ചെയ്തു - ശാസ്ത്രം മുന്നോട്ട് പോകുന്നു.
• തെറ്റുകളിൽ പശ്ചാത്തപിക്കാത്തവരാണ് കൂടുതൽ തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നത്. ഒരു തെറ്റ് ചെറുപ്പക്കാർക്ക് ഒരു പുഞ്ചിരിയാണ്, പ്രായമായവർക്ക് കയ്പേറിയ കണ്ണുനീർ. നിങ്ങളുടെ കാൽ ഇടറുകയും നിങ്ങളുടെ തലയ്ക്ക് പരിക്കേൽക്കുകയും ചെയ്യും.
• തെറ്റ് ചെറുതായി തുടങ്ങുന്നു.
• തെറ്റ് മനുഷ്യനെ ജ്ഞാനം പഠിപ്പിക്കുന്നു.
• തണുപ്പ് വകവെക്കാതെ ഞാൻ ഒരു കുളത്തിൽ ഇരുന്നു.
• ഒന്നും ചെയ്യാത്തവൻ തെറ്റുകൾ ചെയ്യുന്നില്ല.
• ഒരു പിശക് ഒരു പിശകിനെ നയിക്കുകയും ഒരു പിശകിൽ ഡ്രൈവ് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.

• അനുഭവങ്ങളെയും തെറ്റുകളെയും കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും
• ചിലർ മറ്റുള്ളവരുടെ അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്നും മറ്റുള്ളവർ അവരുടെ തെറ്റുകളിൽ നിന്നും പഠിക്കുന്നു. ബംഗാൾ
• നീണ്ട അനുഭവം മനസ്സിനെ സമ്പന്നമാക്കുന്നു. അറബി
• ദീർഘമായ അനുഭവം ഒരു ആമയെക്കാൾ വിലപ്പെട്ടതാണ്. ജാപ്പനീസ്
• ഏഴ് ജ്ഞാന ഉപദേശങ്ങളേക്കാൾ ഒരു അനുഭവം പ്രധാനമാണ്. താജിക്ക്
• അനുഭവം മാത്രമാണ് ഒരു യഥാർത്ഥ യജമാനനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നത്. ഇന്ത്യൻ
• അനുഭവപരിചയമില്ലാത്ത ചെന്നായയെ ഭക്ഷിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. അർമേനിയൻ
• പരിചയക്കുറവ് ഒരു യുവാവിന് അപമാനമല്ല. റഷ്യൻ
• അവൻ ഏഴ് അടുപ്പുകളിൽ നിന്ന് അപ്പം കഴിച്ചു (അതായത് അനുഭവപരിചയമുള്ളത്). റഷ്യൻ

• സാമ്പിൾ ഉപന്യാസ വിഷയങ്ങൾ
• ഒരു വ്യക്തി തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് പഠിക്കുന്നു.
• ഒരു വ്യക്തിക്ക് തെറ്റുകൾ വരുത്താൻ അവകാശമുണ്ടോ?
• നിങ്ങളുടെ തെറ്റുകൾ വിശകലനം ചെയ്യേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ട്?
• തെറ്റുകൾ ജീവിതാനുഭവത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകമാണെന്ന് നിങ്ങൾ സമ്മതിക്കുന്നുണ്ടോ?
• "ജീവിതം കടക്കാനുള്ള വയലല്ല" എന്ന ചൊല്ല് നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കും?
• ഏതുതരം ജീവിതമാണ് വ്യർത്ഥമായി ജീവിക്കാത്തത് എന്ന് കണക്കാക്കാം?
• “അനുഭവിക്കുക, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള തെറ്റുകളുടെ മകൻ ...” (എ.എസ്. പുഷ്കിൻ)
• ഏഴ് ജ്ഞാന ഉപദേശങ്ങളേക്കാൾ ഒരു അനുഭവം പ്രധാനമാണ്

• ശുപാർശ ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തികൾ
• A. S. പുഷ്കിൻ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ", "യൂജിൻ വൺജിൻ"
• എം യു ലെർമോണ്ടോവ് "നമ്മുടെ കാലത്തെ നായകൻ"
• A. I. ഗോഞ്ചറോവ് "ഒബ്ലോമോവ്"
• I. S. തുർഗനേവ് "പിതാക്കന്മാരും മക്കളും"
• എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും"
• M. A. ഷോലോഖോവ് "ശാന്തമായ ഡോൺ"
• DI. ഫോൺവിസിൻ "എന്റെ പ്രവൃത്തികളുടെയും ചിന്തകളുടെയും ആത്മാർത്ഥമായ ഏറ്റുപറച്ചിൽ"
• ചാൾസ് ഡിക്കൻസ് "ഒരു ക്രിസ്മസ് കരോൾ"
• വി.എ. കാവെറിൻ "ഓപ്പൺ ബുക്ക്"

• എൻട്രി ഓപ്ഷൻ
• മിടുക്കനായ ഒരാൾ മറ്റുള്ളവരുടെ തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് പഠിക്കുന്നുവെന്നും ഒരു വിഡ്ഢി സ്വന്തം തെറ്റിൽ നിന്ന് പഠിക്കുന്നുവെന്നും അവർ പറയുന്നു. തീർച്ചയായും അത്. നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോ സുഹൃത്തുക്കളോ ഇതിനകം അനുഭവിച്ചിട്ടുള്ള അതേ തെറ്റുകൾ വരുത്തുകയും അതേ അസുഖകരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? എന്നാൽ ഇത് സംഭവിക്കുന്നത് തടയാൻ, നിങ്ങൾ ശരിക്കും ഒരു ന്യായബോധമുള്ള വ്യക്തിയായിരിക്കണം, നിങ്ങൾ എത്ര മിടുക്കനാണെങ്കിലും, ഏത് സാഹചര്യത്തിലും നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായ അനുഭവം നിങ്ങളുടേതിനേക്കാൾ ദൈർഘ്യമേറിയ ജീവിത പാതയുള്ള മറ്റ് ആളുകളുടെ അനുഭവമാണ്. പ്രശ്‌നത്തിൽ അകപ്പെടാതിരിക്കാൻ നിങ്ങൾ മിടുക്കനായിരിക്കണം, തുടർന്ന് ഈ കുഴപ്പത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ കരകയറാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളുടെ തലച്ചോറിനെ അലട്ടരുത്. എന്നാൽ ജീവിതത്തിൽ അതിരുകടന്ന വിദഗ്ദ്ധനായി സ്വയം കരുതുന്നവരും അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഭാവിയെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കാത്തവർ മിക്കപ്പോഴും സ്വന്തം തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് പഠിക്കുന്നു.

• എൻട്രി ഓപ്ഷൻ
• നമ്മൾ പലപ്പോഴും തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നുണ്ടെങ്കിലും നമ്മുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ആഗ്രഹിച്ച ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു. ആളുകൾ ഈ ബുദ്ധിമുട്ടുകളെല്ലാം വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ സഹിക്കുന്നു: ചിലർ വിഷാദരോഗികളായിത്തീരുന്നു, മറ്റുള്ളവർ വീണ്ടും ആരംഭിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പലരും തങ്ങൾക്കായി പുതിയ ലക്ഷ്യങ്ങൾ വെക്കുന്നു, മുമ്പത്തെ നേട്ടങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിലെ സങ്കടകരമായ അനുഭവം. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ മുഴുവൻ അർത്ഥവും ഇതാണ്. ജീവിതം തനിക്കുവേണ്ടിയുള്ള ശാശ്വതമായ അന്വേഷണമാണ്, ഒരാളുടെ ലക്ഷ്യത്തിനായുള്ള നിരന്തരമായ പോരാട്ടമാണ്. ഈ പോരാട്ടത്തിൽ "മുറിവുകളും" "ഉരച്ചിലുകളും" പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, ഇത് നിരാശയ്ക്ക് ഒരു കാരണമല്ല. കാരണം ഇവ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം തെറ്റുകളാണ്, നിങ്ങൾക്ക് ചെയ്യാൻ അവകാശമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ ഓർമ്മിക്കാൻ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടാകും, ആഗ്രഹിച്ചത് നേടുമ്പോൾ, "മുറിവുകൾ" സുഖപ്പെടുത്തുകയും ഇതെല്ലാം ഇതിനകം പിന്നിലാണെന്നതിൽ നിങ്ങൾ അൽപ്പം സങ്കടപ്പെടുകയും ചെയ്യും. നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും തിരിഞ്ഞു നോക്കേണ്ടതില്ല, നിങ്ങൾ ചെയ്തതിൽ പശ്ചാത്തപിക്കേണ്ടതില്ല, അല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ചെയ്യാത്തതിൽ പശ്ചാത്തപിക്കേണ്ടതില്ല. അത് ഊർജം പാഴാക്കുക മാത്രമാണ്. മുൻകാല തെറ്റുകളുടെ അനുഭവം വിശകലനം ചെയ്യുകയും ഭാവിയിൽ അവ ഒഴിവാക്കാൻ എന്തുചെയ്യണമെന്ന് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ഉപയോഗപ്രദമാണ്

• എൻട്രി ഓപ്ഷൻ
• നമ്മൾ എത്ര തവണ തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നു? ചിലപ്പോഴൊക്കെ നമ്മൾ ചെയ്ത കാര്യങ്ങളിൽ പശ്ചാത്തപിച്ചുകൊണ്ട് നമ്മുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ ചെലവഴിക്കുന്നു. ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിങ്ങൾക്ക് മണ്ടത്തരത്തിലൂടെ ഒരാളെ നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നത് സങ്കടകരവും വിഷമവുമാണ്. എന്നാൽ ഇതാണ് യഥാർത്ഥ ജീവിതം, നാമെല്ലാവരും തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നു. ആളുകൾ ക്ഷമിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു, എല്ലാം ശരിയാക്കാൻ രണ്ടാമത്തെ അവസരം നൽകുക എന്നതാണ് പ്രശ്നത്തിന്റെ സാരം. നമ്മൾ എത്രമാത്രം ചോദിക്കുന്നു, തോന്നും, പക്ഷേ ഇത് ജീവിതത്തിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത് എത്ര ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അത്ര പ്രശസ്തനല്ലാത്ത ഒരു എഴുത്തുകാരൻ എഴുതി: "ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഓരോ പ്രവൃത്തിയും, അവന്റെ വീക്ഷണത്തെ ആശ്രയിച്ച്, ശരിയും തെറ്റും ആണ്." എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ വാക്കുകൾക്ക് ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥമുണ്ട്.

ഔദ്യോഗിക അഭിപ്രായം:

ദിശയുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ, ഒരു ജനതയുടെ, മൊത്തത്തിലുള്ള മാനവികതയുടെ ആത്മീയവും പ്രായോഗികവുമായ അനുഭവത്തിന്റെ മൂല്യത്തെക്കുറിച്ചും, ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള പാതയിലെ തെറ്റുകളുടെ വിലയെക്കുറിച്ചും ജീവിതാനുഭവം നേടുന്നതിനെക്കുറിച്ചും ചർച്ചകൾ സാധ്യമാണ്. അനുഭവങ്ങളും തെറ്റുകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് സാഹിത്യം നിങ്ങളെ പലപ്പോഴും ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു: തെറ്റുകൾ തടയുന്ന അനുഭവത്തെക്കുറിച്ചും ജീവിതത്തിന്റെ പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയാത്ത തെറ്റുകളെക്കുറിച്ചും പരിഹരിക്കാനാകാത്ത ദാരുണമായ തെറ്റുകളെക്കുറിച്ചും.

"അനുഭവവും പിശകുകളും" എന്നത് രണ്ട് ധ്രുവ സങ്കൽപ്പങ്ങളുടെ വ്യക്തമായ എതിർപ്പ് ഒരു പരിധിവരെ സൂചിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ദിശയാണ്, കാരണം പിശകുകളില്ലാതെ അനുഭവമുണ്ട്, കഴിയില്ല. ഒരു സാഹിത്യ നായകൻ, തെറ്റുകൾ വരുത്തുകയും അവ വിശകലനം ചെയ്യുകയും അതുവഴി അനുഭവം നേടുകയും മാറുകയും മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ വികാസത്തിന്റെ പാത സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിലയിരുത്തുന്നതിലൂടെ, വായനക്കാരന് അമൂല്യമായ ജീവിതാനുഭവം ലഭിക്കുന്നു, സാഹിത്യം ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു യഥാർത്ഥ പാഠപുസ്തകമായി മാറുന്നു, സ്വന്തം തെറ്റുകൾ വരുത്താതിരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, അതിന്റെ വില വളരെ ഉയർന്നതായിരിക്കും. നായകന്മാർ ചെയ്ത തെറ്റുകളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ഒരു തെറ്റായ തീരുമാനമോ അവ്യക്തമായ പ്രവൃത്തിയോ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തെ മാത്രമല്ല, മറ്റുള്ളവരുടെ വിധികളിൽ ഏറ്റവും മാരകമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുമെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. സാഹിത്യത്തിൽ, മുഴുവൻ രാജ്യങ്ങളുടെയും ഭാഗധേയത്തെ ബാധിക്കുന്ന ദാരുണമായ തെറ്റുകൾ നാം അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. ഈ വശങ്ങളിലാണ് ഈ വിഷയപരമായ മേഖലയുടെ വിശകലനത്തെ ഒരാൾക്ക് സമീപിക്കാൻ കഴിയുന്നത്.

പ്രശസ്തരായ ആളുകളുടെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും:

തെറ്റുകൾ വരുത്തുമെന്ന ഭയത്താൽ നിങ്ങൾ ഭീരുക്കളായിരിക്കരുത്; ഏറ്റവും വലിയ തെറ്റ് സ്വയം അനുഭവം നഷ്ടപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ്.

ലൂക് ഡി ക്ലാപ്പിയർ വവേനർഗസ്

നിങ്ങൾക്ക് വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ തെറ്റുകൾ വരുത്താം, എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വിധത്തിൽ മാത്രമേ ശരിയായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയൂ, അതിനാലാണ് ആദ്യത്തേത് എളുപ്പവും രണ്ടാമത്തേത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും; നഷ്ടപ്പെടാൻ എളുപ്പമാണ്, ലക്ഷ്യത്തിലെത്താൻ പ്രയാസമാണ്.

അരിസ്റ്റോട്ടിൽ

കാൾ റെയ്മണ്ട് പോപ്പർ

മറ്റുള്ളവർ തനിക്ക് വേണ്ടി വിചാരിച്ചാൽ താൻ തെറ്റ് ചെയ്യില്ലെന്ന് കരുതുന്നവൻ ആഴത്തിൽ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു.

ഔറേലിയസ് മാർക്കോവ്

നമുക്ക് മാത്രം അറിയാവുന്ന തെറ്റുകൾ നമ്മൾ എളുപ്പത്തിൽ മറക്കും.

ഫ്രാങ്കോയിസ് ഡി ലാ റോഷെഫൂകാൾഡ്

ഓരോ തെറ്റിൽ നിന്നും പഠിക്കുക.

ലുഡ്വിഗ് വിറ്റ്ജൻസ്റ്റൈൻ

ലജ്ജ എല്ലായിടത്തും ഉചിതമായിരിക്കാം, പക്ഷേ ഒരാളുടെ തെറ്റുകൾ സമ്മതിക്കുന്നതിൽ അല്ല.

ഗോട്ടോൾഡ് എഫ്രേം ലെസിംഗ്

സത്യത്തേക്കാൾ തെറ്റ് കണ്ടെത്തുന്നത് എളുപ്പമാണ്.

ജോഹാൻ വുൾഫ്ഗാങ് ഗോഥെ

എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും, പരീക്ഷണത്തിലൂടെയും പിഴവിലൂടെയും മാത്രമേ നമുക്ക് പഠിക്കാൻ കഴിയൂ, തെറ്റിൽ വീഴുകയും സ്വയം തിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

കാൾ റെയ്മണ്ട് പോപ്പർ

നിങ്ങളുടെ ന്യായവാദത്തിനുള്ള പിന്തുണ എന്ന നിലയിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന കൃതികൾ പരാമർശിക്കാം.

എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി "കുറ്റവും ശിക്ഷയും".റാസ്കോൾനിക്കോവ്, അലീന ഇവാനോവ്നയെ കൊന്ന് താൻ ചെയ്ത കാര്യം ഏറ്റുപറഞ്ഞു, താൻ ചെയ്ത കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ ദുരന്തം പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, തന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ തെറ്റ് തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, തനിക്ക് കുറ്റകൃത്യം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ഇപ്പോൾ ചെയ്യില്ല എന്നതിൽ അദ്ദേഹം ഖേദിക്കുന്നു. തിരഞ്ഞെടുത്തവരിൽ സ്വയം തരംതിരിക്കാൻ കഴിയും. കഠിനാധ്വാനത്തിൽ മാത്രമേ ആത്മാവ് ക്ഷീണിച്ച നായകൻ പശ്ചാത്തപിക്കുക മാത്രമല്ല (കൊലപാതകം ഏറ്റുപറഞ്ഞ് പശ്ചാത്തപിക്കുകയും) മാനസാന്തരത്തിന്റെ പ്രയാസകരമായ പാതയിലേക്ക് കടക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തന്റെ തെറ്റുകൾ സമ്മതിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് മാറാൻ കഴിയുമെന്നും അവൻ ക്ഷമയ്ക്ക് യോഗ്യനാണെന്നും സഹായവും അനുകമ്പയും ആവശ്യമാണെന്നും എഴുത്തുകാരൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. (നോവലിൽ, നായകന്റെ അടുത്തായി സോന്യ മാർമെലഡോവയുണ്ട്, അവൾ അനുകമ്പയുള്ള വ്യക്തിയുടെ ഉദാഹരണമാണ്).

എം.എ. ഷോലോഖോവ് "മനുഷ്യന്റെ വിധി", കെ.ജി. പോസ്റ്റോവ്സ്കി "ടെലിഗ്രാം".നിരവധി വ്യത്യസ്ത കൃതികളിലെ നായകന്മാർ സമാനമായ മാരകമായ തെറ്റ് ചെയ്യുന്നു, അത് എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഞാൻ ഖേദിക്കുന്നു, പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, അവർക്ക് ഒന്നും ശരിയാക്കാൻ കഴിയില്ല. ആന്ദ്രേ സോകോലോവ്, മുന്നിലേക്ക് പോയി, അവനെ കെട്ടിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് ഭാര്യയെ തള്ളിയിടുന്നു, അവളുടെ കണ്ണുനീരിൽ നായകൻ പ്രകോപിതനായി, അയാൾക്ക് ദേഷ്യം വരുന്നു , അവൾ "അവനെ ജീവനോടെ കുഴിച്ചിടുകയാണെന്ന്" വിശ്വസിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് വിപരീതമായി മാറുന്നു: അവൻ മടങ്ങിവരുന്നു, കുടുംബം മരിക്കുന്നു. ഈ നഷ്ടം അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഭയങ്കര സങ്കടമാണ്, ഇപ്പോൾ അവൻ ഓരോ ചെറിയ കാര്യത്തിനും സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്ത വേദനയോടെ പറയുന്നു: “എന്റെ മരണം വരെ, എന്റെ അവസാന മണിക്കൂർ വരെ, ഞാൻ മരിക്കും, അവളെ തള്ളിയതിന് ഞാൻ എന്നോട് ക്ഷമിക്കില്ല!” കഥ കെ.ജി. ഏകാന്തമായ വാർദ്ധക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയാണ് പോസ്റ്റോവ്സ്കി. സ്വന്തം മകളാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട മുത്തശ്ശി കാറ്റെറിന എഴുതുന്നു: “എന്റെ പ്രിയേ, ഈ ശൈത്യകാലത്ത് ഞാൻ അതിജീവിക്കില്ല. ഒരു ദിവസമെങ്കിലും വരൂ. ഞാൻ നിങ്ങളെ നോക്കട്ടെ, നിങ്ങളുടെ കൈകൾ പിടിക്കുക. ” എന്നാൽ നാസ്ത്യ ഈ വാക്കുകളിൽ സ്വയം ശാന്തനാകുന്നു: "അമ്മ എഴുതിയാൽ, അവൾ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നു." അപരിചിതരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ച്, ഒരു യുവ ശില്പിയുടെ ഒരു പ്രദർശനം സംഘടിപ്പിക്കുമ്പോൾ, മകൾ അവളുടെ ഏക ബന്ധുവിനെ മറക്കുന്നു. “ഒരു വ്യക്തിയെ പരിചരിച്ചതിന്” നന്ദിയുടെ ഊഷ്മളമായ വാക്കുകൾ കേട്ടതിനുശേഷം, നായിക തന്റെ പേഴ്സിൽ ഒരു ടെലിഗ്രാം ഉണ്ടെന്ന് ഓർക്കുന്നു: “കത്യ മരിക്കുകയാണ്. ടിഖോൺ." പശ്ചാത്താപം വളരെ വൈകിയാണ് വരുന്നത്: "അമ്മേ! ഇത് എങ്ങനെ സംഭവിക്കും? എല്ലാത്തിനുമുപരി, എന്റെ ജീവിതത്തിൽ എനിക്ക് ആരുമില്ല. അത് പ്രിയമല്ല, പ്രിയങ്കരവുമല്ല. എനിക്ക് കൃത്യസമയത്ത് എത്തിച്ചേരാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, അവൾക്ക് എന്നെ കാണാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, അവൾ എന്നോട് ക്ഷമിക്കുമെങ്കിൽ മാത്രം. മകൾ എത്തുന്നു, പക്ഷേ ക്ഷമ ചോദിക്കാൻ ആരുമില്ല. പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കയ്പേറിയ അനുഭവം പ്രിയപ്പെട്ടവരോട് "വളരെ വൈകുന്നതിന് മുമ്പ്" ശ്രദ്ധിക്കാൻ വായനക്കാരനെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ് "നമ്മുടെ കാലത്തെ നായകൻ".നോവലിലെ നായകൻ എം.യുവും ജീവിതത്തിൽ തുടർച്ചയായ തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നു. ലെർമോണ്ടോവ്. ഗ്രിഗറി അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് പെച്ചോറിൻ ആണ് ജീവിതത്തിൽ നിരാശരായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ചെറുപ്പക്കാർക്ക്.

പെച്ചോറിൻ തന്നെക്കുറിച്ച് തന്നെ പറയുന്നു: "രണ്ട് ആളുകൾ എന്നിൽ ജീവിക്കുന്നു: ഒരാൾ വാക്കിന്റെ പൂർണ്ണമായ അർത്ഥത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു, മറ്റൊരാൾ അവനെ ചിന്തിക്കുകയും വിധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു." ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കഥാപാത്രം ഊർജ്ജസ്വലനും ബുദ്ധിമാനും ആയ വ്യക്തിയാണ്, എന്നാൽ അവന്റെ മനസ്സിനും അവന്റെ അറിവിനും ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല. പെച്ചോറിൻ ഒരു ക്രൂരനും നിസ്സംഗനുമായ അഹംഭാവിയാണ്, കാരണം അവൻ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്ന എല്ലാവർക്കും നിർഭാഗ്യവശാൽ കാരണമാകുന്നു, മറ്റ് ആളുകളുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് അവൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. വി.ജി. ഗ്രിഗറി അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് തന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതിനാൽ ബെലിൻസ്കി അവനെ "കഷ്ടപ്പെടുന്ന അഹംഭാവി" എന്ന് വിളിച്ചു, അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചും ആശങ്കകളെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന് ബോധമുണ്ട്, മാത്രമല്ല അദ്ദേഹത്തിന് സംതൃപ്തി നൽകുന്നില്ല.

ഗ്രിഗറി അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് വളരെ മിടുക്കനും ന്യായയുക്തനുമായ വ്യക്തിയാണ്, തന്റെ തെറ്റുകൾ എങ്ങനെ സമ്മതിക്കണമെന്ന് അവനറിയാം, എന്നാൽ അതേ സമയം മറ്റുള്ളവരെ അവരുടെ തെറ്റ് സമ്മതിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഗ്രുഷ്നിറ്റ്സ്കിയെ കുറ്റം സമ്മതിക്കാനും പരിഹരിക്കാനും അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. അവരുടെ തർക്കം സമാധാനപരമായി. എന്നാൽ പെച്ചോറിന്റെ മറുവശവും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: യുദ്ധത്തിലെ സാഹചര്യം ലഘൂകരിക്കാനും ഗ്രുഷ്നിറ്റ്സ്കിയെ മനസ്സാക്ഷിയിലേക്ക് വിളിക്കാനുമുള്ള ചില ശ്രമങ്ങൾക്ക് ശേഷം, അപകടകരമായ സ്ഥലത്ത് വെടിവയ്ക്കാൻ അദ്ദേഹം തന്നെ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അവരിൽ ഒരാൾ മരിക്കും. അതേ സമയം, യുവ ഗ്രുഷ്നിറ്റ്സ്കിയുടെ ജീവിതത്തിനും സ്വന്തം ജീവിതത്തിനും ഒരു ഭീഷണിയുണ്ടെങ്കിലും എല്ലാം ഒരു തമാശയാക്കി മാറ്റാൻ നായകൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഗ്രുഷ്നിറ്റ്സ്കിയുടെ കൊലപാതകത്തിന് ശേഷം നമ്മൾ കാണുന്നു , പെച്ചോറിന്റെ മാനസികാവസ്ഥ എങ്ങനെ മാറി: യുദ്ധത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ ദിവസം എത്ര മനോഹരമാണെന്ന് അവൻ ശ്രദ്ധിച്ചാൽ, ദാരുണമായ സംഭവത്തിന് ശേഷം അയാൾ കറുത്ത നിറങ്ങളിൽ ദിവസം കാണുന്നു, അവന്റെ ആത്മാവിൽ കല്ലുണ്ട്.

പെച്ചോറിന്റെ നിരാശയും മരിക്കുന്നതുമായ ആത്മാവിന്റെ കഥ നായകന്റെ ഡയറി കുറിപ്പുകളിൽ ആത്മപരിശോധനയുടെ എല്ലാ നിഷ്‌കളങ്കതയോടും കൂടി സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു; "മാഗസിൻ" ന്റെ രചയിതാവും നായകനും ആയതിനാൽ, പെച്ചോറിൻ തന്റെ ആദർശ പ്രേരണകളെക്കുറിച്ചും ആത്മാവിന്റെ ഇരുണ്ട വശങ്ങളെക്കുറിച്ചും ബോധത്തിന്റെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും നിർഭയമായി സംസാരിക്കുന്നു. നായകന് തന്റെ തെറ്റുകളെക്കുറിച്ച് ബോധമുണ്ട്, പക്ഷേ അവ തിരുത്താൻ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല; സ്വന്തം അനുഭവം അവനെ ഒന്നും പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല. പെച്ചോറിൻ മനുഷ്യജീവിതത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് സമ്പൂർണ്ണ ധാരണയുണ്ടെങ്കിലും (“സമാധാനപരമായ കള്ളക്കടത്തുകാരുടെ ജീവിതം നശിപ്പിക്കുന്നു”, ബേല അവന്റെ തെറ്റിലൂടെ മരിക്കുന്നു മുതലായവ), നായകൻ മറ്റുള്ളവരുടെ വിധികളുമായി “കളിക്കുന്നത്” തുടരുന്നു, അത് സ്വയം ഉണ്ടാക്കുന്നു. അസന്തുഷ്ടൻ .

എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും".ലെർമോണ്ടോവിന്റെ നായകന്, തന്റെ തെറ്റുകൾ മനസ്സിലാക്കി, ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ പുരോഗതിയുടെ പാത സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാർ, നേടിയ അനുഭവം അവരെ മികച്ചതാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. ഈ വശത്ത് വിഷയം പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, A. Bolkonsky, P. Bezukhov എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിലേക്ക് തിരിയാം. ആന്ദ്രേ ബോൾകോൺസ്കി രാജകുമാരൻ തന്റെ വിദ്യാഭ്യാസം, താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ വിശാലത, ഒരു നേട്ടം കൈവരിക്കാനുള്ള സ്വപ്നങ്ങൾ, മഹത്തായ വ്യക്തിഗത മഹത്വം എന്നിവയാൽ ഉയർന്ന സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. അവന്റെ വിഗ്രഹം നെപ്പോളിയൻ ആണ്. തന്റെ ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിന്, ബോൾകോൺസ്കി യുദ്ധത്തിലെ ഏറ്റവും അപകടകരമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. കഠിനമായ സൈനിക സംഭവങ്ങൾ രാജകുമാരൻ തന്റെ സ്വപ്നങ്ങളിൽ നിരാശനായിരുന്നുവെന്നും അവൻ എത്രമാത്രം കയ്പേറിയതായി തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടുവെന്നും മനസ്സിലാക്കി. ഗുരുതരമായി പരിക്കേറ്റ്, യുദ്ധക്കളത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്ന ബോൾകോൺസ്കി ഒരു മാനസിക പ്രതിസന്ധി അനുഭവിക്കുന്നു. ഈ നിമിഷങ്ങളിൽ, ഒരു പുതിയ ലോകം അവന്റെ മുന്നിൽ തുറക്കുന്നു, അവിടെ സ്വാർത്ഥ ചിന്തകളോ നുണകളോ ഇല്ല, മറിച്ച് ശുദ്ധവും ഉന്നതവും നീതിയുക്തവും മാത്രം. ജീവിതത്തിൽ യുദ്ധത്തേക്കാളും മഹത്വത്തേക്കാളും പ്രാധാന്യമുള്ള എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെന്ന് രാജകുമാരൻ മനസ്സിലാക്കി. ഇപ്പോൾ മുൻ വിഗ്രഹം അദ്ദേഹത്തിന് ചെറുതും നിസ്സാരവുമായി തോന്നുന്നു. കൂടുതൽ സംഭവങ്ങൾ അനുഭവിച്ച ശേഷം - ഒരു കുട്ടിയുടെ ജനനവും ഭാര്യയുടെ മരണവും - തനിക്കും തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കും വേണ്ടി മാത്രമേ ജീവിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി. തന്റെ തെറ്റുകൾ സമ്മതിക്കുക മാത്രമല്ല, മികച്ചവരാകാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു നായകന്റെ പരിണാമത്തിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടം മാത്രമാണിത്. പിയറിയും കാര്യമായ തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നു. ഡോലോഖോവിന്റെയും കുരാഗിൻറേയും കൂട്ടത്തിൽ അദ്ദേഹം കലാപ ജീവിതം നയിക്കുന്നു, എന്നാൽ അത്തരമൊരു ജീവിതം തനിക്കുള്ളതല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു, ആളുകളെ പെട്ടെന്ന് ശരിയായി വിലയിരുത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയില്ല, അതിനാൽ പലപ്പോഴും അവരിൽ തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നു. അവൻ ആത്മാർത്ഥനും വിശ്വസ്തനും ദുർബലനുമാണ്. ദുഷിച്ച ഹെലൻ കുരാഗിനയുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ ഈ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ് - പിയറി മറ്റൊരു തെറ്റ് ചെയ്യുന്നു. വിവാഹം കഴിഞ്ഞ് താമസിയാതെ, താൻ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് നായകൻ മനസ്സിലാക്കുകയും "തന്റെ സങ്കടം മാത്രം പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു." ഭാര്യയുമായുള്ള ബന്ധം വേർപെടുത്തിയ ശേഷം, കടുത്ത പ്രതിസന്ധിയിലായ അദ്ദേഹം മസോണിക് ലോഡ്ജിൽ ചേരുന്നു. ഇവിടെയാണ് താൻ "ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്ക് പുനർജന്മം കണ്ടെത്തുന്നത്" എന്ന് പിയറി വിശ്വസിക്കുന്നു, കൂടാതെ പ്രധാനപ്പെട്ട എന്തെങ്കിലും കാര്യങ്ങളിൽ താൻ വീണ്ടും തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് വീണ്ടും മനസ്സിലാക്കുന്നു. നേടിയ അനുഭവവും “1812 ലെ ഇടിമിന്നലും” നായകനെ അവന്റെ ലോകവീക്ഷണത്തിൽ ഗുരുതരമായ മാറ്റങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഒരാൾ ആളുകൾക്ക് വേണ്ടി ജീവിക്കണമെന്നും മാതൃരാജ്യത്തിന് പ്രയോജനപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കണമെന്നും അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു.

എം.എ. ഷോലോഖോവ് "ശാന്തമായ ഡോൺ".സൈനിക യുദ്ധങ്ങളുടെ അനുഭവം ആളുകളെ എങ്ങനെ മാറ്റുകയും ജീവിതത്തിലെ അവരുടെ തെറ്റുകൾ വിലയിരുത്താൻ അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, നമുക്ക് ഗ്രിഗറി മെലെഖോവിന്റെ ചിത്രത്തിലേക്ക് തിരിയാം. വെള്ളക്കാരുടെ പക്ഷത്തോ ചുവപ്പിന്റെ പക്ഷത്തോ പോരാടുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ഭീകരമായ അനീതി മനസ്സിലാക്കുന്നു, അവൻ തന്നെ തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നു, സൈനിക പരിചയം നേടുന്നു, ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു: "...എന്റെ കൈകൾ ആവശ്യമാണ് ഉഴുതുമറിക്കാൻ." വീട്, കുടുംബം - അതാണ് മൂല്യം. ആളുകളെ കൊല്ലാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ഏതൊരു പ്രത്യയശാസ്ത്രവും ഒരു തെറ്റാണ്. ജീവിതാനുഭവമുള്ള ഒരു വ്യക്തി ഇതിനകം തന്നെ മനസ്സിലാക്കുന്നു, ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന കാര്യം യുദ്ധമല്ല, മറിച്ച് വാതിൽപ്പടിയിൽ അവനെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്ന മകനാണ്. താൻ തെറ്റ് ചെയ്തുവെന്ന് നായകൻ സമ്മതിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. വെള്ളയിൽ നിന്ന് ചുവപ്പിലേക്ക് അവൻ ആവർത്തിച്ച് തിരിയാനുള്ള കാരണം ഇതാണ്.

എം.എ. ബൾഗാക്കോവ് "ഒരു നായയുടെ ഹൃദയം"."ഒരു പ്രതിഭാസത്തെ പരീക്ഷണാത്മകമായി പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു നടപടിക്രമം, ഗവേഷണ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ചില വ്യവസ്ഥകളിൽ പുതിയ എന്തെങ്കിലും സൃഷ്ടിക്കൽ" എന്ന നിലയിലാണ് നമ്മൾ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നതെങ്കിൽ, പ്രൊഫസർ പ്രീബ്രാജൻസ്കിയുടെ പ്രായോഗിക അനുഭവം "പിറ്റ്യൂട്ടറി ഗ്രന്ഥിയുടെ നിലനിൽപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം വ്യക്തമാക്കാൻ, ഭാവി, "മനുഷ്യശരീരത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവന" ത്തിൽ അതിന്റെ സ്വാധീനം പൂർണ്ണമായും വിജയകരമെന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല.

ശാസ്ത്രീയ വീക്ഷണകോണിൽ, ഇത് വളരെ വിജയകരമാണ്. പ്രൊഫസർ പ്രിഒബ്രജെൻസ്കി ഒരു അദ്വിതീയ പ്രവർത്തനം നടത്തുന്നു. ശാസ്ത്രീയ ഫലം അപ്രതീക്ഷിതവും ശ്രദ്ധേയവുമായിരുന്നു, എന്നാൽ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ അത് ഏറ്റവും വിനാശകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചു. ഓപ്പറേഷന്റെ ഫലമായി പ്രൊഫസറുടെ വീട്ടിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ആൾ, "പൊക്കത്തിൽ കുറവും കാഴ്ചയിൽ ആകർഷകമല്ലാത്തവനും" ധിക്കാരത്തോടെയും അഹങ്കാരത്തോടെയും ധിക്കാരത്തോടെയും പെരുമാറുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഉയർന്നുവരുന്ന ഹ്യൂമനോയിഡ് ജീവി മാറിയ ലോകത്ത് എളുപ്പത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു, പക്ഷേ മനുഷ്യ ഗുണങ്ങളിൽ വ്യത്യാസമില്ല, താമസിയാതെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിലെ നിവാസികൾക്ക് മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ വീട്ടിലെയും താമസക്കാർക്കും ഇടിമിന്നലായി മാറും.

തന്റെ തെറ്റ് വിശകലനം ചെയ്ത പ്രൊഫസർ, നായ പി.പിയെക്കാൾ "മനുഷ്യത്വമുള്ള" ആണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഷാരിക്കോവ്. അതിനാൽ, പ്രൊഫസർ പ്രീബ്രാഹെൻസ്‌കിയുടെ വിജയത്തേക്കാൾ ഹ്യൂമനോയിഡ് ഹൈബ്രിഡ് ഷാരിക്കോവ് പരാജയമാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. അവൻ തന്നെ ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നു: “പഴയ കഴുത... ഒരു ഗവേഷകൻ സമാന്തരമായി പോയി പ്രകൃതിയുമായി തപ്പിനടക്കുന്നതിനുപകരം, ചോദ്യം നിർബന്ധിച്ച് മൂടുപടം ഉയർത്തുമ്പോൾ സംഭവിക്കുന്നത് ഇതാണ്: ഇതാ, ഷാരികോവിനെ കൊണ്ടുവന്ന് കഞ്ഞി ഉപയോഗിച്ച് കഴിക്കുക.” മനുഷ്യന്റെയും സമൂഹത്തിന്റെയും സ്വഭാവത്തിലുള്ള അക്രമാസക്തമായ ഇടപെടൽ വിനാശകരമായ ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നുവെന്ന നിഗമനത്തിൽ ഫിലിപ്പ് ഫിലിപ്പോവിച്ച് എത്തിച്ചേരുന്നു.

"ഹാർട്ട് ഓഫ് എ ഡോഗ്" എന്ന കഥയിൽ പ്രൊഫസർ തന്റെ തെറ്റ് തിരുത്തുന്നു - ഷാരിക്കോവ് വീണ്ടും ഒരു നായയായി മാറുന്നു. അവൻ തന്റെ വിധിയിലും തന്നിലും സന്തുഷ്ടനാണ്. എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ, അത്തരം പരീക്ഷണങ്ങൾ ആളുകളുടെ വിധിയിൽ ദാരുണമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു, ബൾഗാക്കോവ് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചിന്തനീയമായിരിക്കണം, വിനാശകരമല്ല.

എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രധാന ആശയം, ധാർമ്മികതയില്ലാത്ത, നഗ്നമായ പുരോഗതി ആളുകൾക്ക് മരണം കൊണ്ടുവരുന്നു, അത്തരമൊരു തെറ്റ് മാറ്റാനാവാത്തതാണ്.

വി.ജി. റാസ്പുടിൻ "മറ്റേരയോട് വിടപറയുന്നു".പരിഹരിക്കാനാകാത്തതും ഓരോ വ്യക്തിക്കും മാത്രമല്ല, മൊത്തത്തിലുള്ള ആളുകൾക്കും കഷ്ടപ്പാടുകൾ വരുത്തുന്നതുമായ തെറ്റുകൾ ചർച്ചചെയ്യുമ്പോൾ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു എഴുത്തുകാരൻ സൂചിപ്പിച്ച കഥയിലേക്ക് തിരിയാം. ഇത് ഒരാളുടെ വീട് നഷ്ടപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സൃഷ്ടി മാത്രമല്ല, തെറ്റായ തീരുമാനങ്ങൾ എങ്ങനെ ദുരന്തങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു എന്നതിനെ കുറിച്ചും, അത് സമൂഹത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ജീവിതത്തെ തീർച്ചയായും ബാധിക്കും.

ഒരു യഥാർത്ഥ സംഭവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് കഥയുടെ ഇതിവൃത്തം. അങ്കാറയിൽ ജലവൈദ്യുത നിലയത്തിന്റെ നിർമ്മാണ വേളയിൽ ചുറ്റുമുള്ള ഗ്രാമങ്ങൾ വെള്ളത്തിനടിയിലായി. വെള്ളം കയറിയ പ്രദേശങ്ങളിലെ താമസക്കാർക്ക് സ്ഥലംമാറ്റം വേദനാജനകമായ അനുഭവമായി മാറി. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ജലവൈദ്യുത നിലയങ്ങൾ ധാരാളം ആളുകൾക്ക് വേണ്ടിയാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇതൊരു സുപ്രധാന സാമ്പത്തിക പദ്ധതിയാണ്, അതിനായി നമ്മൾ പുനർനിർമ്മിക്കേണ്ടതുണ്ട്, പഴയത് മുറുകെ പിടിക്കരുത്. എന്നാൽ ഈ തീരുമാനത്തെ അവ്യക്തമായി ശരിയെന്ന് വിളിക്കാമോ? വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ മുങ്ങിയ മറ്റേര നിവാസികൾ മനുഷ്യത്വരഹിതമായി നിർമ്മിച്ച ഗ്രാമത്തിലേക്ക് മാറുകയാണ്. വൻതോതിൽ പണം ചെലവഴിക്കുന്ന കെടുകാര്യസ്ഥത എഴുത്തുകാരന്റെ ആത്മാവിനെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു. ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂമിയിൽ വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടാകും, കുന്നിന്റെ വടക്കേ ചരിവിൽ കല്ലിലും കളിമണ്ണിലും നിർമ്മിച്ച ഗ്രാമത്തിൽ ഒന്നും വളരുകയില്ല. പ്രകൃതിയിലെ മൊത്തത്തിലുള്ള ഇടപെടൽ തീർച്ചയായും പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കും. എന്നാൽ എഴുത്തുകാരനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ആളുകളുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തെപ്പോലെ അവ പ്രധാനമല്ല.

ഒരു രാഷ്ട്രത്തിന്റെയും ജനങ്ങളുടെയും രാജ്യത്തിന്റെയും തകർച്ചയും ശിഥിലീകരണവും ആരംഭിക്കുന്നത് കുടുംബത്തിന്റെ ശിഥിലീകരണത്തോടെയാണെന്ന് റാസ്പുടിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വ്യക്തമാണ്. പ്രായമായവരുടെ ആത്മാക്കൾ അവരുടെ വീടിനോട് വിടപറയുന്നതിനേക്കാൾ പുരോഗതിയാണ് പ്രധാനമെന്ന ദാരുണമായ തെറ്റാണ് ഇതിന് കാരണം. യുവാക്കളുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ മാനസാന്തരമില്ല.

ജീവിതാനുഭവത്തിൽ നിന്ന് ജ്ഞാനമുള്ള പഴയ തലമുറ, അവരുടെ ജന്മദേശം വിട്ടുപോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവർക്ക് നാഗരികതയുടെ എല്ലാ നേട്ടങ്ങളെയും വിലമതിക്കാൻ കഴിയാത്തതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് പ്രാഥമികമായി ഈ സൗകര്യങ്ങൾക്കായി അവർ മതേരയെ നൽകാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അതായത്, അവരുടെ ഭൂതകാലത്തെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കാൻ. പ്രായമായവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും പഠിക്കേണ്ട ഒരു അനുഭവമാണ്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ വേരുകൾ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല, പാടില്ല.

ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകളിൽ, ഒരാൾക്ക് ചരിത്രത്തിലേക്കും മനുഷ്യന്റെ "സാമ്പത്തിക" പ്രവർത്തനം വരുത്തിയ ദുരന്തങ്ങളിലേക്കും തിരിയാം.

റാസ്പുടിന്റെ കഥ മഹത്തായ നിർമ്മാണ പദ്ധതികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ മാത്രമല്ല, 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആളുകളായ നമുക്ക് ഒരു പരിഷ്കരണമായി മുൻ തലമുറകളുടെ ദുരന്താനുഭവമാണ്.