ഉപന്യാസം: കുപ്രിൻ്റെ കൃതികളിൽ എന്താണ് പ്രണയം. കുപ്രിൻ്റെ ധാരണയിൽ യഥാർത്ഥ സ്നേഹം എന്താണെന്ന് ഒരു സ്കൂൾ കുട്ടിയെ സഹായിക്കാൻ

A.I. കുപ്രിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന മൂല്യങ്ങളിലൊന്ന് എല്ലായ്പ്പോഴും സ്നേഹമാണ്. സ്നേഹം, ഒരൊറ്റ പൂച്ചെണ്ടിലേക്ക് എല്ലാ മികച്ചതും ആരോഗ്യകരവും തിളക്കമുള്ളതുമായ എല്ലാം ശേഖരിക്കുന്നു, അതിലൂടെ ജീവിതം ഒരു വ്യക്തിക്ക് പ്രതിഫലം നൽകുന്നു, അത് അവൻ്റെ വഴിയിൽ വന്നേക്കാവുന്ന ഏത് ബുദ്ധിമുട്ടുകളെയും ബുദ്ധിമുട്ടുകളെയും ന്യായീകരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ "Oles" ൽ. അതിനാൽ "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റിൽ". അങ്ങനെ "ശൂലമിത്ത്". അങ്ങനെ "ഡ്യുവൽ" ൽ. തൻ്റെ ജീവിതാവസാനം വരെ, എഴുത്തുകാരൻ തൻ്റെ യൗവനത്തിൻ്റെ റൊമാൻ്റിക് മാനസികാവസ്ഥ തൻ്റെ ആത്മാവിൽ നിലനിർത്തി, ഇതാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികളെ ശക്തമാക്കുന്നത്.

“ദ്യുവൽ” എന്ന കഥയുടെ പേജുകളിൽ നിരവധി സംഭവങ്ങൾ നമ്മുടെ മുന്നിൽ നടക്കുന്നു. എന്നാൽ സൃഷ്ടിയുടെ വൈകാരിക പര്യവസാനം റൊമാഷോവിൻ്റെ ദാരുണമായ വിധിയല്ല, മറിച്ച് അദ്ദേഹം വഞ്ചനാപരമായതും അതിനാൽ കൂടുതൽ ആകർഷകവുമായ ഷുറോച്ചയുമായി ചെലവഴിച്ച പ്രണയത്തിൻ്റെ രാത്രിയായിരുന്നു; ഈ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പുള്ള രാത്രിയിൽ റൊമാഷോവ് അനുഭവിച്ച സന്തോഷം വളരെ വലുതാണ്, അത് മാത്രമാണ് വായനക്കാരിലേക്ക് എത്തിക്കുന്നത്.

"ദി ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" എന്ന കഥ, ആവശ്യപ്പെടാത്ത പ്രണയത്തിൻ്റെ വലിയ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. എളിമയുള്ള, വ്യക്തമല്ലാത്ത ടെലിഗ്രാഫ് ഓപ്പറേറ്റർ പെട്ടെന്ന് നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു, മികച്ചത്! എല്ലാത്തിനുമുപരി, ജീവിതത്തിലുടനീളം സ്ത്രീകളോടുള്ള ശുദ്ധമായ സ്നേഹവും ആരാധനയും വഹിച്ചത് അവനായിരുന്നു. ഈ വാക്കുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പ്രാർത്ഥന പോലെ മുഴങ്ങും: "നിൻ്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടട്ടെ!"

കുപ്രിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, പ്രകൃതിയോട് അടുത്തിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്നേഹിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനാണ്. പോളിസി പെൺകുട്ടി-മന്ത്രവാദിനിയെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയിൽ അസാധാരണമായ രസകരമായ രീതിയിൽ അദ്ദേഹം ഈ വിഷയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഒലസ്യ, ഇവാൻ ടിമോഫീവിച്ച് എന്നിവരാണ് കൃതിയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ. ഒലസ്യയുടെ അവിഭാജ്യവും സ്വാഭാവികവുമായ സ്വഭാവം അവളുടെ ആന്തരിക ലോകത്തിൻ്റെ സമ്പന്നതയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. നിഷ്കളങ്കതയും അധികാരവും, സ്ത്രീത്വവും അഭിമാനകരമായ സ്വാതന്ത്ര്യവും, ഹൃദയസ്പർശിയായ ധൈര്യവും ലാളിത്യവും, ആത്മീയ ഔദാര്യവും സമന്വയിപ്പിക്കുന്ന, പ്രകൃതിയാൽ ഇത്ര ഉദാരമായി പ്രതിഭാധനനായ ഒരു വ്യക്തിയെ കണ്ടെത്തുന്നത് വിരളമാണ്. കഥയിലെ നായകന്മാർക്കൊപ്പം, സ്നേഹത്തിൻ്റെ ജനനത്തിൻ്റെ ഉത്കണ്ഠാകുലമായ കാലഘട്ടവും ശുദ്ധവും പൂർണ്ണവും എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്നതുമായ ആനന്ദത്തിൻ്റെ സന്തോഷകരമായ നിമിഷങ്ങളും ഞങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. ആഹ്ലാദകരമായ പ്രകൃതിയുടെ ലോകം അതിശയകരമായ മനുഷ്യ വികാരവുമായി ലയിക്കുന്നു. ദുരന്തപൂർണമായ അവസാനത്തിനു ശേഷവും കഥയുടെ ശോഭയുള്ള, യക്ഷിക്കഥയുടെ അന്തരീക്ഷം മങ്ങുന്നില്ല. ഗോസിപ്പുകളും ഗോസിപ്പുകളും, ഗുമസ്തൻ്റെ നീചമായ പീഡനം പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് മങ്ങുന്നു. നിസ്സാരവും തിന്മയുമായ എല്ലാറ്റിനും മീതെ മഹത്തായ സ്നേഹം വിജയിക്കുന്നു, അത് കൈപ്പില്ലാതെ, "എളുപ്പത്തിലും സന്തോഷത്തോടെയും" ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.

A.I. കുപ്രിൻ ഒരു ആദർശവാദിയാണ്, സ്വപ്നജീവിയാണ്, ഉദാത്തമായ വികാരത്തിൻ്റെ ഗായകനാണ്. സ്ത്രീകളുടെയും അവരുടെ അനുയോജ്യമായ പ്രണയത്തിൻ്റെയും റൊമാൻ്റിക് ഇമേജുകൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന സവിശേഷവും അസാധാരണവുമായ സാഹചര്യങ്ങൾ അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി. എ. കുപ്രിൻ തൻ്റെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ, സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെ ദുഃഖകരമായ പാഴാക്കൽ, വികാരങ്ങളുടെ ചതവ്, ചിന്തയുടെ ഭ്രമം എന്നിവ കണ്ടു. എഴുത്തുകാരൻ്റെ ആദർശം ശരീരത്തിൻ്റെ ശക്തിയുടെ മേൽ ആത്മാവിൻ്റെ ശക്തിയുടെ വിജയത്തിലേക്കും "മരണത്തോളം വിശ്വസ്തരെ സ്നേഹിക്കുന്നതിനും" തിരിച്ചുപോയി. കുപ്രിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു വ്യക്തിയിലെ വ്യക്തിഗത തത്വത്തിൻ്റെ സ്ഥിരീകരണത്തിൻ്റെയും തിരിച്ചറിയലിൻ്റെയും ഏറ്റവും സ്ഥിരതയുള്ള രൂപമാണ് സ്നേഹം.

സിനിസിസം, അഴിമതി വികാരങ്ങൾ, അശ്ലീലത എന്നിവയ്‌ക്കെതിരെ പ്രതിഷേധിച്ച് എ.ഐ. കുപ്രിൻ "സുലാമിത്ത്" എന്ന കഥ സൃഷ്ടിച്ചു. സോളമൻ രാജാവിൻ്റെ ബൈബിളിലെ "ഗീതങ്ങളുടെ ഗാനം" അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഇത് എഴുതിയത്. സോളമൻ ഒരു പാവപ്പെട്ട കർഷക പെൺകുട്ടിയുമായി പ്രണയത്തിലായി, എന്നാൽ അവൻ ഉപേക്ഷിച്ച ആസ്റ്റിസ് രാജ്ഞിയുടെ അസൂയ കാരണം അവൾ മരിക്കുന്നു. മരണത്തിനുമുമ്പ്, ഷുലമിത്ത് തൻ്റെ കാമുകനോട് പറയുന്നു: “എൻ്റെ രാജാവേ, എല്ലാത്തിനും ഞാൻ നന്ദി പറയുന്നു: മധുരമുള്ള ഒരു സ്രോതസ്സ് പോലെ എൻ്റെ ചുണ്ടിൽ പറ്റിപ്പിടിക്കാൻ നിങ്ങൾ എന്നെ അനുവദിച്ച നിങ്ങളുടെ ജ്ഞാനത്തിന് ... ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിട്ടില്ല. എന്നെക്കാൾ സന്തോഷമുള്ള ഒരു സ്ത്രീ ഒരിക്കലും ഉണ്ടാകില്ല. ഈ കൃതിയുടെ പ്രധാന ആശയം: സ്നേഹം മരണം പോലെ ശക്തമാണ്, അത് മാത്രം, ശാശ്വതമാണ്, ആധുനിക സമൂഹം അതിനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ധാർമ്മിക തകർച്ചയിൽ നിന്ന് മനുഷ്യരാശിയെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.

"ദി ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്‌ലെറ്റ്" എന്ന കഥയിൽ മഹത്തായ, എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്ന പ്രണയത്തിൻ്റെ പ്രമേയത്തിലേക്ക് ഒരു പുതിയ തിരിച്ചുവരവ് നടന്നു. പാവപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥനായ ഷെൽറ്റ്കോവ് ഒരിക്കൽ വെരാ നിക്കോളേവ്ന രാജകുമാരിയെ കണ്ടുമുട്ടി, പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ അവളുമായി പ്രണയത്തിലായി. ഈ സ്നേഹം നായകൻ്റെ മറ്റ് താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് ഇടം നൽകുന്നില്ല. രാജകുമാരിയുടെ ജീവിതത്തിൽ ഇടപെടാതിരിക്കാൻ ഷെൽറ്റ്കോവ് സ്വയം കൊല്ലുന്നു, മരിക്കുമ്പോൾ, അവൾ അവനുവേണ്ടി "ജീവിതത്തിലെ ഒരേയൊരു സന്തോഷം, ഒരേയൊരു ആശ്വാസം, ഒരേയൊരു ചിന്ത" എന്നതിന് നന്ദി പറയുന്നു. ഈ കഥ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചല്ല, അതിനുള്ള പ്രാർത്ഥനയാണ്. മരിക്കുന്ന കത്തിൽ, നായകൻ തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു: "ഞാൻ പോകുമ്പോൾ, ഞാൻ സന്തോഷത്തോടെ പറയുന്നു: "നിൻ്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടട്ടെ!"

ഉയർന്ന സ്നേഹം ഉണ്ടെന്ന് ഉറപ്പുള്ള പഴയ ജനറൽ അനോസോവിൻ്റെ രൂപത്തെ കുപ്രിൻ പ്രത്യേകം എടുത്തുകാട്ടി, പക്ഷേ അത് "... ഒരു ദുരന്തമായിരിക്കണം, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ രഹസ്യം", അത് വിട്ടുവീഴ്ചകളൊന്നുമില്ല. വെറ രാജകുമാരി, അവളുടെ എല്ലാ പ്രഭുത്വ സംയമനത്തിനും, വളരെ മതിപ്പുളവാക്കുന്ന, സൗന്ദര്യം മനസ്സിലാക്കാനും വിലമതിക്കാനും കഴിവുള്ള, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച കവികൾ പാടിയ ഈ മഹത്തായ പ്രണയവുമായി തൻ്റെ ജീവിതം ബന്ധപ്പെട്ടതായി തോന്നി. കുലീനമായ എളിമയും മാന്യമായ അഭിമാനവും ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്ന ആഴത്തിലുള്ള മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഔദ്യോഗിക ഷെൽറ്റ്കോവിൻ്റെ സ്നേഹം അന്യമാണ്. "നിശബ്ദനായിരിക്കുകയും നശിക്കുകയും ചെയ്യുക" ... ഈ കഴിവ് ഷെൽറ്റ്കോവിന് നൽകിയില്ല. എന്നാൽ അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം "മാന്ത്രിക ചങ്ങലകൾ" ജീവിതത്തേക്കാൾ മധുരമുള്ളതായി മാറി.

"ഒലസ്യ" എന്ന കഥ കുപ്രിൻ്റെ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പ്രമേയം വികസിപ്പിക്കുന്നു - ബൂർഷ്വാ നാഗരികതയുടെ വിനാശകരമായ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് മനുഷ്യ പ്രകൃതിയുടെ "ശുദ്ധമായ സ്വർണ്ണത്തെ" "തകർച്ചയിൽ" നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്ന ഒരു രക്ഷാശക്തിയായി സ്നേഹം. കുപ്രിൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകൻ ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള, ധീരനായ സ്വഭാവവും കുലീനവും ദയയുള്ളതുമായ ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല, ലോകത്തിലെ എല്ലാ വൈവിധ്യങ്ങളിലും സന്തോഷിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനായിരുന്നു. രണ്ട് നായകന്മാർ, രണ്ട് സ്വഭാവങ്ങൾ, രണ്ട് ലോകവീക്ഷണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ താരതമ്യത്തിലാണ് ഈ കൃതി നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഒരു വശത്ത്, വിദ്യാസമ്പന്നനായ ഒരു ബുദ്ധിജീവി, നഗര സംസ്കാരത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധി, തികച്ചും മാനുഷികമായ ഇവാൻ ടിമോഫീവിച്ച്, മറുവശത്ത്, നഗര നാഗരികതയാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടാത്ത "പ്രകൃതിയുടെ കുട്ടി" ഒലസ്യ. ഇവാൻ ടിമോഫീവിച്ചിനെ അപേക്ഷിച്ച്, ദയയുള്ളതും എന്നാൽ ദുർബലവും “അലസവുമായ” ഹൃദയമുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ, ഒലസ്യ കുലീനതയോടും സമഗ്രതയോടും അവളുടെ ശക്തിയിൽ അഭിമാനത്തോടെയും ഉയരുന്നു. സ്വതന്ത്രമായി, പ്രത്യേക തന്ത്രങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ, കുപ്രിൻ പോളിസി സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെ രൂപം വരയ്ക്കുന്നു, അവളുടെ ആത്മീയ ലോകത്തിൻ്റെ ഷേഡുകളുടെ സമൃദ്ധി പിന്തുടരാൻ ഞങ്ങളെ നിർബന്ധിക്കുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും യഥാർത്ഥവും ആത്മാർത്ഥവും ആഴവും. കുപ്രിൻ്റെ കലാപരമായ കണ്ടെത്തലാണ് "ഒലസ്യ". ആളുകളുടെ ശബ്ദായമാനമായ ലോകത്ത് നിന്ന്, മൃഗങ്ങൾക്കും പക്ഷികൾക്കും വനങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ വളർന്ന ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ നിരപരാധിയായ, ഏതാണ്ട് ബാലിശമായ ആത്മാവിൻ്റെ യഥാർത്ഥ സൗന്ദര്യം എഴുത്തുകാരൻ നമുക്ക് കാണിച്ചുതന്നു. എന്നാൽ ഇതോടൊപ്പം, കുപ്രിൻ മനുഷ്യൻ്റെ വിദ്വേഷം, വിവേകശൂന്യമായ അന്ധവിശ്വാസം, അജ്ഞാതമായ ഭയം, അജ്ഞാതം എന്നിവയും എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, യഥാർത്ഥ സ്നേഹം ഇതിനെല്ലാം മുകളിൽ വിജയിച്ചു. ഒലസ്യയുടെ ഉദാരമായ ഹൃദയത്തിനുള്ള അവസാനത്തെ ആദരാഞ്ജലിയാണ് ചുവന്ന മുത്തുകളുടെ ഒരു ചരട്, "അവളുടെ ആർദ്രമായ, ഉദാരമായ സ്നേഹത്തിൻ്റെ" ഓർമ്മ.

A.I. കുപ്രിൻ്റെ കലാപരമായ കഴിവുകളുടെ പ്രത്യേകത - ഓരോ മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തിലുമുള്ള വർദ്ധിച്ച താൽപ്പര്യവും മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിശകലനത്തിൻ്റെ വൈദഗ്ധ്യവും - യാഥാർത്ഥ്യബോധമുള്ള പൈതൃകത്തെ പൂർണ്ണമായും മാസ്റ്റർ ചെയ്യാൻ അവനെ അനുവദിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ മൂല്യം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സമകാലികൻ്റെ ആത്മാവിൻ്റെ കലാപരമായതും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായ വെളിപ്പെടുത്തലിലാണ്. എഴുത്തുകാരൻ പ്രണയത്തെ ആഴത്തിലുള്ള ധാർമ്മികവും മാനസികവുമായ വികാരമായി കണക്കാക്കുന്നു. അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് കുപ്രിൻ്റെ കഥകൾ മനുഷ്യരാശിയുടെ ശാശ്വത പ്രശ്നങ്ങൾ - സ്നേഹത്തിൻ്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു.

കുപ്രിൻ്റെ കൃതിയിലെ പ്രധാന വിഷയങ്ങളിലൊന്നാണ് പ്രണയം. ഈ ശോഭയുള്ള വികാരത്താൽ "പ്രകാശിച്ച" അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികളിലെ നായകന്മാർ കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുന്നു. ഈ അത്ഭുതകരമായ എഴുത്തുകാരൻ്റെ കഥകളിൽ, സ്നേഹം, ചട്ടം പോലെ, നിസ്വാർത്ഥവും നിസ്വാർത്ഥവുമാണ്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ധാരാളം കൃതികൾ വായിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതം എല്ലായ്പ്പോഴും ദുരന്തപൂർണമാണെന്നും അത് കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടതാണെന്നും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.

“ഒലസ്യ” എന്ന കഥയിലെ ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ കാവ്യാത്മകവും ദാരുണവുമായ കഥ ഈ സിരയിൽ മുഴങ്ങുന്നു. ഒലസ്യയുടെ ലോകം ആത്മീയ ഐക്യത്തിൻ്റെ ലോകമാണ്, പ്രകൃതിയുടെ ലോകമാണ്. ക്രൂരവും വലിയതുമായ ഒരു നഗരത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധിയായ ഇവാൻ ടിമോഫീവിച്ചിന് അവൻ അന്യനാണ്. അവളുടെ “അസാധാരണത”, “അവളിൽ പ്രാദേശിക പെൺകുട്ടികളെപ്പോലെ ഒന്നുമില്ല”, അവളുടെ പ്രതിച്ഛായയുടെ സ്വാഭാവികത, ലാളിത്യം, ഒരുതരം അന്തർലീനമായ ആന്തരിക സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവ അവനെ ഒരു കാന്തം പോലെ അവളിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു.

ഒലസ്യ കാട്ടിൽ വളർന്നു. അവൾക്ക് എഴുതാനും വായിക്കാനും അറിയില്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ അവൾക്ക് വലിയ ആത്മീയ സമ്പത്തും ശക്തമായ സ്വഭാവവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവാൻ ടിമോഫീവിച്ച് വിദ്യാസമ്പന്നനാണ്, പക്ഷേ നിർണായകമല്ല, അവൻ്റെ ദയ ഭീരുത്വം പോലെയാണ്. തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഈ രണ്ട് ആളുകൾ പരസ്പരം പ്രണയത്തിലായി, പക്ഷേ ഈ സ്നേഹം നായകന്മാർക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്നില്ല, അതിൻ്റെ ഫലം ദാരുണമാണ്.

താൻ ഒലസ്യയുമായി പ്രണയത്തിലാണെന്ന് ഇവാൻ ടിമോഫീവിച്ചിന് തോന്നുന്നു, അവൻ അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ പോലും ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവനെ സംശയത്താൽ തടഞ്ഞു: “ഒലസ്യ എങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും ഞാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല, ഫാഷനബിൾ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, സംസാരിക്കുന്നു. ഇതിഹാസങ്ങളും നിഗൂഢ ശക്തികളും നിറഞ്ഞ ഒരു പഴയ വനത്തിൻ്റെ ആകർഷകമായ ചട്ടക്കൂടിൽ നിന്ന് കീറിമുറിച്ച എൻ്റെ സഹപ്രവർത്തകരുടെ ഭാര്യമാരുള്ള സ്വീകരണമുറി. ഒലസ്യയ്ക്ക് മാറാനും വ്യത്യസ്തനാകാനും കഴിയില്ലെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അവൾ മാറാൻ അവൻ തന്നെ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, വ്യത്യസ്തനാകുക എന്നതിനർത്ഥം മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ ആകുക എന്നതാണ്, ഇത് അസാധ്യമാണ്.

ആധുനിക സാമൂഹികവും സാംസ്കാരികവുമായ ചട്ടക്കൂടുകളാൽ പരിമിതപ്പെടുത്താത്ത ജീവിതത്തെ കാവ്യവൽക്കരിക്കുന്ന കുപ്രിൻ ഒരു "സ്വാഭാവിക" വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തമായ നേട്ടങ്ങൾ കാണിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പരിഷ്കൃത സമൂഹത്തിൽ ആത്മീയ ഗുണങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടതായി അദ്ദേഹം കണ്ടു. മനുഷ്യൻ്റെ ഉയർന്ന നിലവാരം ഉറപ്പിക്കുക എന്നതാണ് കഥയുടെ അർത്ഥം. കുപ്രിൻ യഥാർത്ഥ, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, ഉയർന്ന സ്നേഹത്തിൻ്റെ വികാരത്താൽ അഭിനിവേശമുള്ള, അവരുടെ സ്വപ്നങ്ങളിലെങ്കിലും, ജീവിതത്തിൻ്റെ ഗദ്യത്തിന് മുകളിൽ ഉയരാൻ കഴിയുന്ന ആളുകളെ തിരയുന്നു. എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നപോലെ, അവൻ തൻ്റെ നോട്ടം "ചെറിയ" മനുഷ്യനിലേക്ക് തിരിക്കുന്നു. “ദി ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്‌ലെറ്റ്” എന്ന കഥ ഉരുത്തിരിഞ്ഞത് ഇങ്ങനെയാണ്, അത് പരിഷ്കൃതമായ എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ഈ കഥ നിരാശാജനകവും ഹൃദയസ്പർശിയുമായ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചാണ്. കുപ്രിൻ തന്നെ സ്നേഹത്തെ ഒരു അത്ഭുതമായി, ഒരു അത്ഭുതകരമായ സമ്മാനമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഉദ്യോഗസ്ഥൻ്റെ മരണം പ്രണയത്തിൽ വിശ്വസിക്കാത്ത ഒരു സ്ത്രീയെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവന്നു, അതായത് പ്രണയം ഇപ്പോഴും മരണത്തെ കീഴടക്കുന്നു.

പൊതുവേ, ഈ കഥ വെറയുടെ ആന്തരിക ഉണർവിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, പ്രണയത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ ക്രമേണ അവബോധം. സംഗീതത്തിൻ്റെ ശബ്ദത്തിലേക്ക്, നായികയുടെ ആത്മാവ് പുനർജനിക്കുന്നു. തണുത്ത ധ്യാനം മുതൽ സ്വയം, പൊതുവെ ഒരു വ്യക്തി, ലോകം - ഒരു കാലത്ത് ഭൂമിയിലെ അപൂർവ അതിഥിയുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തിയ നായികയുടെ പാത ഇതാണ് - സ്നേഹം.

കുപ്രിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സ്നേഹം നിരാശാജനകമായ ഒരു പ്ലാറ്റോണിക് വികാരമാണ്, മാത്രമല്ല ഒരു ദുരന്തവുമാണ്. മാത്രമല്ല, കുപ്രിൻ്റെ നായകന്മാരുടെ പവിത്രതയിൽ ഉന്മാദമായ എന്തോ ഒന്ന് ഉണ്ട്, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവത്തിൽ, പുരുഷനും സ്ത്രീയും അവരുടെ റോളുകൾ മാറ്റിമറിച്ചതായി തോന്നുന്നു എന്നതാണ് ശ്രദ്ധേയം. "ദയയുള്ള, എന്നാൽ ദുർബലമായ ഇവാൻ ടിമോഫീവിച്ചുമായുള്ള" ബന്ധത്തിലെ ഊർജ്ജസ്വലമായ, ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള "പോളസി മന്ത്രവാദിനി" ഒലസ്യയുടെ സവിശേഷതയാണ്, കൂടാതെ "ശുദ്ധവും ദയയുള്ളതുമായ റൊമാഷോവ്" ("ഡ്യൂവൽ") ഉപയോഗിച്ച് ഷുറോച്ചയെ കണക്കാക്കുന്ന മിടുക്കി. സ്വയം കുറച്ചുകാണുക, ഒരു സ്ത്രീയെ സ്വന്തമാക്കാനുള്ള ഒരാളുടെ അവകാശത്തിലുള്ള അവിശ്വാസം, പിൻവലിക്കാനുള്ള ആവേശകരമായ ആഗ്രഹം - ഈ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ ക്രൂരമായ ലോകത്ത് അകപ്പെട്ട ദുർബലമായ ആത്മാവുള്ള കുപ്രിൻ്റെ നായകൻ്റെ ചിത്രം പൂർത്തിയാക്കുന്നു.

അതിൽ തന്നെ അടഞ്ഞിരിക്കുന്ന, അത്തരം സ്നേഹത്തിന് സൃഷ്ടിപരമായ സൃഷ്ടിപരമായ ശക്തിയുണ്ട്. “എനിക്ക് ജീവിതത്തിൽ ഒന്നിലും താൽപ്പര്യമില്ലായിരുന്നു: രാഷ്ട്രീയമോ ശാസ്ത്രമോ തത്ത്വചിന്തയോ ആളുകളുടെ ഭാവി സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശങ്കയോ ഇല്ല,” ഷെൽറ്റ്കോവ് മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് തൻ്റെ തലമുറയുടെ വിഷയത്തിൽ എഴുതുന്നു, “... ഞാൻ, എല്ലാ ജീവനും നിന്നിൽ മാത്രം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു." ഷെൽറ്റ്കോവ് ഈ ജീവിതം പരാതികളില്ലാതെ, നിന്ദകളില്ലാതെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, ഒരു പ്രാർത്ഥന പോലെ പറഞ്ഞു: "നിൻ്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടട്ടെ."

സാഹചര്യങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണതയും പലപ്പോഴും നാടകീയമായ അവസാനങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും കുപ്രിൻ്റെ കൃതികൾ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസവും ജീവിത സ്നേഹവും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ പുസ്തകം അടയ്ക്കുക, ശോഭയുള്ള എന്തെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ വളരെക്കാലം നിലനിൽക്കുന്നു.

19-ഉം 20-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ, റഷ്യൻ സാഹിത്യം പ്രത്യേക അഭിവൃദ്ധിയുടെ ഒരു കാലഘട്ടം അനുഭവിച്ചു. കവിതയിൽ അതിനെ "വെള്ളി യുഗം" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ ഗദ്യം നിരവധി മാസ്റ്റർപീസുകളാൽ സമ്പന്നമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, A.I. കുപ്രിനും ഇതിന് വളരെയധികം സംഭാവന നൽകി. കഠിനമായ ജീവിത യാഥാർത്ഥ്യവും അതിശയകരമായ വായുസഞ്ചാരവും സുതാര്യതയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടി വിചിത്രമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും ഹൃദയസ്പർശിയായ കൃതികളുടെ രചയിതാവാണ് അദ്ദേഹം.

അവയിൽ രണ്ടിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: "ഡ്യുവൽ", "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്". അവ വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്, പക്ഷേ സൂക്ഷ്മപരിശോധനയിൽ, പ്ലോട്ടിൽ പോലും നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സാമ്യം കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. രണ്ട് കഥകളിലും, ഇതിവൃത്തത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം അസന്തുഷ്ടമായ പ്രണയത്തിൻ്റെ കഥയാണ്, രണ്ട് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളും ദാരുണമായി മരിക്കുന്നു, ഇതിന് കാരണം അവർ സ്നേഹിക്കുന്ന സ്ത്രീയുടെ അവരോടുള്ള മനോഭാവമാണ്.

ജോർജി റൊമാഷോവ്, "റോമോച്ച്ക", "ദ്യുവൽ" എന്നതിൽ നിന്ന് - ഒരു യുവ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ. അവൻ്റെ സ്വഭാവം അവൻ തിരഞ്ഞെടുത്ത മേഖലയുമായി ഒട്ടും യോജിക്കുന്നില്ല. അവൻ ലജ്ജാശീലനാണ്, ഒരു യുവതിയെപ്പോലെ നാണം കുണുങ്ങി, ഏതൊരു വ്യക്തിയുടെയും അന്തസ്സിനെ മാനിക്കാൻ തയ്യാറാണ്, പക്ഷേ ഫലങ്ങൾ വിനാശകരമാണ്. അവൻ്റെ സൈനികരാണ് ഏറ്റവും മോശം മാർച്ചർമാർ. അവൻ തന്നെ നിരന്തരം തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നു. അവൻ്റെ ആദർശപരമായ ആശയങ്ങൾ യാഥാർത്ഥ്യവുമായി നിരന്തരം ഏറ്റുമുട്ടുന്നു, അവൻ്റെ ജീവിതം വേദനാജനകമാണ്. ഷുറോച്ചയോടുള്ള സ്നേഹമാണ് അവൻ്റെ ഏക സന്തോഷം. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവൾ ഒരു പ്രവിശ്യാ പട്ടാളത്തിൻ്റെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ പൊതുവെ സൗന്ദര്യം, കൃപ, വിദ്യാഭ്യാസം, സംസ്കാരം എന്നിവ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു. അവളുടെ വീട്ടിൽ അവൻ ഒരു മനുഷ്യനെപ്പോലെ തോന്നുന്നു. റൊമാഷോവിൻ്റെ വ്യത്യാസത്തെയും മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യാസത്തെയും ഷുറോച്ച്ക വിലമതിക്കുന്നു. അവൾ അഭിമാനവും അതിമോഹവുമാണ്, ഇവിടെ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുക എന്നതാണ് അവളുടെ സ്വപ്നം. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, അക്കാദമിക്കായി തയ്യാറെടുക്കാൻ അവൾ ഭർത്താവിനെ നിർബന്ധിക്കുന്നു. അലസതയിൽ മുഴുകാതിരിക്കാനും ചുറ്റുമുള്ള ആത്മീയതയുടെ അഭാവത്തിൽ മന്ദബുദ്ധിയാകാതിരിക്കാനും അവൾ തന്നെ സൈനിക അച്ചടക്കങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നു. റൊമാഷോവും ഷുറോച്ചയും പരസ്പരം കണ്ടെത്തി, വിപരീതങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടി. എന്നാൽ റൊമാഷോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സ്നേഹം അവൻ്റെ ആത്മാവിനെ മുഴുവൻ ദഹിപ്പിക്കുകയും ജീവിതത്തിൻ്റെ അർത്ഥവും ന്യായീകരണവുമായി മാറുകയും ചെയ്താൽ, അത് ഷുറോച്ചയെ അലട്ടുന്നു. ദുർബലമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള, സൗമ്യമായ "റോമ" കൊണ്ട് ഉദ്ദേശിച്ച ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുന്നത് അവൾക്ക് അസാധ്യമാണ്. അതിനാൽ, അവൾ ഈ ബലഹീനതയെ ഒരു നിമിഷത്തേക്ക് മാത്രം അനുവദിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അവളുടെ സ്നേഹിക്കപ്പെടാത്ത, കഴിവില്ലാത്ത, എന്നാൽ സ്ഥിരതയുള്ള, ധാർഷ്ട്യമുള്ള ഭർത്താവിനൊപ്പം താമസിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഒരു കാലത്ത്, ഷുറോച്ച ഇതിനകം നസാൻസ്കിയുടെ സ്നേഹം നിരസിച്ചു (ഇപ്പോൾ അവൻ മദ്യപിച്ച, നിരാശനായ മനുഷ്യനാണ്).

ഷുറോച്ചയുടെ ധാരണയിൽ, ഒരു കാമുകൻ ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്യണം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൾ തന്നെ, രണ്ടുതവണ ചിന്തിക്കാതെ, ക്ഷേമത്തിനും സാമൂഹിക നിലയ്ക്കും വേണ്ടി സ്വന്തം സ്നേഹവും മറ്റൊരാളുടെ സ്നേഹവും ത്യജിക്കുന്നു. അവളുടെ ആവശ്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ നസാൻസ്‌കിക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല - അവനെ നീക്കം ചെയ്തു. ഷൂറ റോമാഷോവിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ ആവശ്യപ്പെടും - അവളുടെ പ്രശസ്തിക്ക് വേണ്ടി, ഗോസിപ്പുകൾക്കും സംസാരക്കാർക്കും വേണ്ടി, അവൻ തൻ്റെ ജീവിതം ത്യജിക്കണം. ജോർജിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് ഒരു രക്ഷയായിരിക്കാം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൻ മരിച്ചില്ലെങ്കിൽ, ഏറ്റവും മികച്ചത്, അവൻ നസാൻസ്കിയുടെ വിധി അനുഭവിക്കുമായിരുന്നു. പരിസ്ഥിതി അവനെ വിഴുങ്ങി നശിപ്പിക്കുമായിരുന്നു.

"ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റിൽ" സ്ഥിതി സമാനമാണ്, പക്ഷേ തികച്ചും അല്ല. നായികയും വിവാഹിതയാണ്, പക്ഷേ അവൾ തൻ്റെ ഭർത്താവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, നേരെമറിച്ച്, ശല്യമല്ലാതെ അവൾക്ക് മിസ്റ്റർ ഷെൽറ്റ്കോവിനോട് ഒരു വികാരവും തോന്നുന്നില്ല. ഷെൽറ്റ്കോവ് തന്നെ ഒരു അശ്ലീല സ്യൂട്ട് ആണെന്ന് ആദ്യം ഞങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നു. വെറയും അവളുടെ കുടുംബവും അവനെ കാണുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. എന്നാൽ ശാന്തവും സന്തുഷ്ടവുമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയിൽ, അസ്വസ്ഥപ്പെടുത്തുന്ന കുറിപ്പുകൾ മിന്നിമറയുന്നു: ഇതാണ് വെറയുടെ ഭർത്താവിൻ്റെ സഹോദരൻ്റെ മാരകമായ സ്നേഹം; അവളുടെ ഭർത്താവിന് വെറയുടെ സഹോദരിയോടുള്ള സ്നേഹവും ആരാധനയും; വെറയുടെ മുത്തച്ഛൻ്റെ പരാജയപ്പെട്ട സ്നേഹം, യഥാർത്ഥ പ്രണയം ഒരു ദുരന്തമാകണമെന്ന് പറയുന്നത് ഈ ജനറൽ ആണ്, എന്നാൽ ജീവിതത്തിൽ അത് അശ്ലീലമാണ്, ദൈനംദിന ജീവിതവും വിവിധ തരത്തിലുള്ള കൺവെൻഷനുകളും ഇടപെടുന്നു. അവൻ രണ്ട് കഥകൾ പറയുന്നു (അവയിലൊന്ന് "ദ്യുവൽ" എന്ന ഇതിവൃത്തവുമായി സാമ്യമുണ്ട്), അവിടെ യഥാർത്ഥ പ്രണയം ഒരു പ്രഹസനമായി മാറുന്നു. വെറ, ഈ കഥ കേൾക്കുമ്പോൾ, രക്തരൂക്ഷിതമായ കല്ലുള്ള ഒരു ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ് ഇതിനകം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്, അത് അവളെ നിർഭാഗ്യത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുകയും അവളുടെ മുൻ ഉടമയെ അക്രമാസക്തമായ മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യും. ഈ സമ്മാനം ഉപയോഗിച്ചാണ് ഷെൽറ്റ്കോവിനോട് വായനക്കാരൻ്റെ മനോഭാവം മാറുന്നത്. അവൻ തൻ്റെ സ്നേഹത്തിനായി എല്ലാം ത്യജിക്കുന്നു: കരിയർ, പണം, മനസ്സമാധാനം. കൂടാതെ പകരം ഒന്നും ആവശ്യമില്ല.

എന്നാൽ വീണ്ടും, ശൂന്യമായ സെക്കുലർ കൺവെൻഷനുകൾ ഈ മായ സന്തോഷത്തെ പോലും നശിപ്പിക്കുന്നു. ഒരിക്കൽ ഈ മുൻവിധികളോട് സ്നേഹം ഉപേക്ഷിച്ച വെറയുടെ അളിയൻ നിക്കോളായ്, ഇപ്പോൾ ഷെൽറ്റ്കോവിൽ നിന്ന് അത് ആവശ്യപ്പെടുന്നു, ജയിൽ, സമൂഹത്തിൻ്റെ കോടതി, അവൻ്റെ ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ അയാൾ അവനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു.

കുപ്രിൻ്റെ കൃതിയിലെ പ്രധാന വിഷയങ്ങളിലൊന്നാണ് പ്രണയം. ഈ ശോഭയുള്ള വികാരത്താൽ "പ്രകാശിച്ച" അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികളിലെ നായകന്മാർ കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുന്നു. ഈ അത്ഭുതകരമായ എഴുത്തുകാരൻ്റെ കഥകളിൽ, സ്നേഹം, ചട്ടം പോലെ, നിസ്വാർത്ഥവും നിസ്വാർത്ഥവുമാണ്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ധാരാളം കൃതികൾ വായിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതം എല്ലായ്പ്പോഴും ദുരന്തപൂർണമാണെന്നും അത് കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടതാണെന്നും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.
“ഒലസ്യ” എന്ന കഥയിലെ ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ കാവ്യാത്മകവും ദാരുണവുമായ കഥ ഈ സിരയിൽ മുഴങ്ങുന്നു. ഒലസ്യയുടെ ലോകം ആത്മീയ ഐക്യത്തിൻ്റെ ലോകമാണ്, പ്രകൃതിയുടെ ലോകമാണ്. ക്രൂരവും വലിയതുമായ ഒരു നഗരത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധിയായ ഇവാൻ ടിമോഫീവിച്ചിന് അവൻ അന്യനാണ്. അവളുടെ "അസാധാരണത", "അവളിൽ പ്രാദേശിക പെൺകുട്ടികളെപ്പോലെ ഒന്നുമില്ല", അവളുടെ പ്രതിച്ഛായയുടെ സ്വാഭാവികത, ലാളിത്യം, ചില അവ്യക്തമായ ആന്തരിക സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവ അവനെ ഒരു കാന്തം പോലെ അവളിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു.
ഒലസ്യ കാട്ടിൽ വളർന്നു. അവൾക്ക് എഴുതാനും വായിക്കാനും അറിയില്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ അവൾക്ക് വലിയ ആത്മീയ സമ്പത്തും ശക്തമായ സ്വഭാവവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവാൻ ടിമോഫീവിച്ച് വിദ്യാസമ്പന്നനാണ്, പക്ഷേ നിർണായകമല്ല, അവൻ്റെ ദയ ഭീരുത്വം പോലെയാണ്. തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഈ രണ്ട് ആളുകൾ പരസ്പരം പ്രണയത്തിലായി, പക്ഷേ ഈ സ്നേഹം നായകന്മാർക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്നില്ല, അതിൻ്റെ ഫലം ദാരുണമാണ്.
താൻ ഒലസ്യയുമായി പ്രണയത്തിലാണെന്ന് ഇവാൻ ടിമോഫീവിച്ചിന് തോന്നുന്നു, അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ പോലും അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവനെ സംശയത്താൽ തടഞ്ഞു: “ഒലസ്യ എങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും ഞാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല, ഫാഷനബിൾ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, സംസാരിക്കുന്നു. ഇതിഹാസങ്ങളും നിഗൂഢ ശക്തികളും നിറഞ്ഞ ഒരു പഴയ വനത്തിൻ്റെ ആകർഷകമായ ചട്ടക്കൂടിൽ നിന്ന് കീറിമുറിച്ച എൻ്റെ സഹപ്രവർത്തകരുടെ ഭാര്യമാരുള്ള സ്വീകരണമുറി. ഒലസ്യയ്ക്ക് മാറാനും വ്യത്യസ്തനാകാനും കഴിയില്ലെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അവൾ മാറാൻ അവൻ തന്നെ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, വ്യത്യസ്തനാകുക എന്നതിനർത്ഥം മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ ആകുക എന്നതാണ്, ഇത് അസാധ്യമാണ്.
ആധുനിക സാമൂഹികവും സാംസ്കാരികവുമായ ചട്ടക്കൂടുകളാൽ പരിമിതപ്പെടുത്താത്ത ജീവിതത്തെ കാവ്യവൽക്കരിക്കുന്ന കുപ്രിൻ ഒരു "സ്വാഭാവിക" വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തമായ നേട്ടങ്ങൾ കാണിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പരിഷ്കൃത സമൂഹത്തിൽ ആത്മീയ ഗുണങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടതായി അദ്ദേഹം കണ്ടു. മനുഷ്യൻ്റെ ഉയർന്ന നിലവാരം ഉറപ്പിക്കുക എന്നതാണ് കഥയുടെ അർത്ഥം. കുപ്രിൻ യഥാർത്ഥ, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, ഉയർന്ന പ്രണയവികാരത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന, സ്വപ്നങ്ങളിലെങ്കിലും, ജീവിതത്തിൻ്റെ ഗദ്യത്തിന് മുകളിൽ ഉയരാൻ കഴിയുന്ന ആളുകളെ തിരയുന്നു. എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നപോലെ, അവൻ തൻ്റെ നോട്ടം "ചെറിയ" മനുഷ്യനിലേക്ക് തിരിക്കുന്നു. “ദി ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്‌ലെറ്റ്” എന്ന കഥ ഉരുത്തിരിഞ്ഞത് ഇങ്ങനെയാണ്, അത് പരിഷ്കൃതമായ എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ഈ കഥ നിരാശയും ഹൃദയസ്പർശിയുമായ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചാണ്. കുപ്രിൻ തന്നെ സ്നേഹത്തെ ഒരു അത്ഭുതമായി, ഒരു അത്ഭുതകരമായ സമ്മാനമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഉദ്യോഗസ്ഥൻ്റെ മരണം പ്രണയത്തിൽ വിശ്വസിക്കാത്ത ഒരു സ്ത്രീയെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവന്നു, അതായത് പ്രണയം ഇപ്പോഴും മരണത്തെ കീഴടക്കുന്നു.
പൊതുവേ, ഈ കഥ വെറയുടെ ആന്തരിക ഉണർവിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, പ്രണയത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ ക്രമേണ അവബോധം. സംഗീതത്തിൻ്റെ ശബ്ദത്തിലേക്ക്, നായികയുടെ ആത്മാവ് പുനർജനിക്കുന്നു. തണുത്ത ധ്യാനം മുതൽ സ്വയം, പൊതുവെ ഒരു വ്യക്തി, ലോകം - ഒരു കാലത്ത് ഭൂമിയിലെ അപൂർവ അതിഥിയുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തിയ നായികയുടെ പാത ഇതാണ് - സ്നേഹം.
കുപ്രിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സ്നേഹം നിരാശാജനകമായ ഒരു പ്ലാറ്റോണിക് വികാരമാണ്, മാത്രമല്ല ഒരു ദുരന്തവുമാണ്. മാത്രമല്ല, കുപ്രിൻ്റെ നായകന്മാരുടെ പവിത്രതയിൽ ഉന്മാദമായ എന്തോ ഒന്ന് ഉണ്ട്, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവത്തിൽ, പുരുഷനും സ്ത്രീയും അവരുടെ റോളുകൾ മാറ്റിമറിച്ചതായി തോന്നുന്നു എന്നതാണ് ശ്രദ്ധേയം. "ദയയുള്ള, എന്നാൽ ദുർബലമായ ഇവാൻ ടിമോഫീവിച്ചുമായുള്ള" ബന്ധത്തിലെ ഊർജ്ജസ്വലമായ, ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള "പോളസി മന്ത്രവാദിനി" ഒലസ്യയുടെ സവിശേഷതയാണ്, കൂടാതെ "ശുദ്ധവും ദയയുള്ളതുമായ റൊമാഷോവ്" ("ഡ്യൂവൽ") ഉപയോഗിച്ച് ഷുറോച്ചയെ കണക്കാക്കുന്ന മിടുക്കി. സ്വയം വിലകുറച്ച് കാണൽ, ഒരു സ്ത്രീയെ സ്വന്തമാക്കാനുള്ള അവകാശത്തിൽ അവിശ്വാസം, പിൻവാങ്ങാനുള്ള ഞെരുക്കമുള്ള ആഗ്രഹം - ഈ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ ക്രൂരമായ ലോകത്ത് അകപ്പെട്ട ഒരു ദുർബലമായ ആത്മാവുള്ള കുപ്രിൻ്റെ നായകൻ്റെ ചിത്രം പൂർത്തിയാക്കുന്നു.
അതിൽ തന്നെ അടഞ്ഞിരിക്കുന്ന, അത്തരം സ്നേഹത്തിന് സൃഷ്ടിപരമായ സൃഷ്ടിപരമായ ശക്തിയുണ്ട്. “എനിക്ക് ജീവിതത്തിൽ ഒന്നിലും താൽപ്പര്യമില്ലായിരുന്നു: രാഷ്ട്രീയമോ ശാസ്ത്രമോ തത്ത്വചിന്തയോ ആളുകളുടെ ഭാവി സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശങ്കയോ ഇല്ല,” ഷെൽറ്റ്കോവ് മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് തൻ്റെ തലമുറയുടെ വിഷയത്തിൽ എഴുതുന്നു, “... ഞാൻ, എല്ലാ ജീവിതവും നിന്നിൽ മാത്രം കിടക്കുന്നു." ഷെൽറ്റ്കോവ് ഈ ജീവിതം പരാതികളില്ലാതെ, നിന്ദകളില്ലാതെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, ഒരു പ്രാർത്ഥന പോലെ പറഞ്ഞു: "നിൻ്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടട്ടെ."
സാഹചര്യങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണതയും പലപ്പോഴും നാടകീയമായ അവസാനങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും കുപ്രിൻ്റെ കൃതികൾ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസവും ജീവിത സ്നേഹവും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ പുസ്തകം അടയ്ക്കുക, ശോഭയുള്ള എന്തെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ വളരെക്കാലം നിലനിൽക്കുന്നു.

A.I. കുപ്രിൻ റഷ്യയിൽ ധാരാളം യാത്ര ചെയ്തു, നിരവധി തൊഴിലുകൾ പരീക്ഷിച്ചു, തൻ്റെ ജീവിതാനുഭവങ്ങളെല്ലാം അത്ഭുതകരമായ സൃഷ്ടികളിൽ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. കുപ്രിൻ്റെ കൃതി വായനക്കാർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികൾക്ക് യഥാർത്ഥ ദേശീയ അംഗീകാരം ലഭിച്ചു: “മോലോക്ക്”, “ഒലസ്യ”, “അറ്റ് ദ സർക്കസ്”, “ഡ്യുവൽ”, “ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്”, “ഗാംബ്രിനസ്”, “ജങ്കേഴ്സ്” എന്നിവയും മറ്റുള്ളവയും.

"ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" എന്ന കഥ നിരാശാജനകവും ഹൃദയസ്പർശിയായതുമായ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിലെ എഴുത്തുകാരൻ ഈ ഉയർന്ന വികാരത്തിൽ അഭിനിവേശമുള്ള ആളുകളെ തിരയുന്നു. കുപ്രിന് തന്നെ, സ്നേഹം ഒരു അത്ഭുതമാണ്, അത് ഒരു അത്ഭുതകരമായ സമ്മാനമാണ്. ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ്റെ മരണം പ്രണയത്തിൽ വിശ്വസിക്കാത്ത ഒരു സ്ത്രീയെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവന്നു. സംഗീതത്തിൻ്റെ ശബ്ദത്തിലേക്ക്, നായികയുടെ ആത്മാവ് പുനർജനിക്കുന്നു.

• സ്നേഹം എവിടെ? സ്നേഹം നിസ്വാർത്ഥമാണോ, നിസ്വാർത്ഥമാണോ, പ്രതിഫലത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നില്ലേ? "മരണം പോലെ ശക്തൻ" എന്ന് പറയുന്നത് ആരെക്കുറിച്ചാണ്? നിങ്ങൾ കാണുന്നു, ഏതൊരു നേട്ടം കൈവരിക്കാനും, ഒരാളുടെ ജീവൻ നൽകാനും, പീഡനത്തിന് വിധേയരാകാനുമുള്ള സ്നേഹം ഒരു പ്രവൃത്തിയല്ല, മറിച്ച് ശുദ്ധമായ സന്തോഷമാണ്.
• പ്രണയം ഒരു ദുരന്തമായിരിക്കണം. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ രഹസ്യം! ജീവിത സൗകര്യങ്ങളും കണക്കുകൂട്ടലുകളും വിട്ടുവീഴ്ചകളും അവളെ അലട്ടരുത്.
• കത്തിൽ നിന്ന്: “എൻ്റെ തെറ്റല്ല, വെരാ നിക്കോളേവ്ന, ഒരു വലിയ സന്തോഷമായി, നിങ്ങളോടുള്ള സ്നേഹമായി എന്നെ അയച്ചതിൽ ദൈവം സന്തോഷിച്ചു. ജീവിതത്തിൽ ഒന്നിലും എനിക്ക് താൽപ്പര്യമില്ല എന്നത് അങ്ങനെ സംഭവിച്ചു: രാഷ്ട്രീയമോ ശാസ്ത്രമോ തത്ത്വചിന്തയോ ആളുകളുടെ ഭാവി സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശങ്കയോ ഇല്ല - എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം എൻ്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ നിങ്ങളിൽ മാത്രമാണ്.

  നിങ്ങൾ നിലവിലുണ്ട് എന്നതിന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് ശാശ്വതമായി നന്ദിയുള്ളവനാണ്. ഞാൻ സ്വയം പരിശോധിച്ചു - ഇതൊരു രോഗമല്ല, ഒരു മാനിക് ആശയമല്ല - ഇത് സ്നേഹമാണ്, ദൈവം എനിക്ക് എന്തെങ്കിലും പ്രതിഫലം നൽകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു ...

  കത്ത് എങ്ങനെ പൂർത്തിയാക്കണമെന്ന് എനിക്കറിയില്ല. എൻ്റെ ആത്മാവിൻ്റെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന്, ജീവിതത്തിലെ എൻ്റെ ഒരേയൊരു സന്തോഷം, എൻ്റെ ഏക ആശ്വാസം, എൻ്റെ ഒരേയൊരു ചിന്തയായതിന് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് നന്ദി പറയുന്നു. ദൈവം നിങ്ങൾക്ക് സന്തോഷം നൽകട്ടെ, താൽക്കാലികമോ ദൈനംദിനമോ ഒന്നും നിങ്ങളുടെ സുന്ദരമായ ആത്മാവിനെ ശല്യപ്പെടുത്താതിരിക്കട്ടെ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ കൈകളിൽ ചുംബിക്കുന്നു. G.S.Zh.”

• ശരി, എന്നോട് പറയൂ, എൻ്റെ പ്രിയേ, എല്ലാ സത്യസന്ധതയിലും, ഓരോ സ്ത്രീയും, അവളുടെ ഹൃദയത്തിൻ്റെ ആഴത്തിൽ, അത്തരമൊരു സ്നേഹം സ്വപ്നം കാണുന്നില്ലേ - എല്ലാം ക്ഷമിക്കുന്ന, എന്തിനും തയ്യാറുള്ള, എളിമയും നിസ്വാർത്ഥതയും?
• ഒടുവിൽ അവൻ മരിക്കുന്നു, പക്ഷേ മരണത്തിന് മുമ്പ് വെറയ്ക്ക് രണ്ട് ടെലിഗ്രാഫ് ബട്ടണുകളും അവൻ്റെ കണ്ണുനീർ നിറച്ച ഒരു പെർഫ്യൂം കുപ്പിയും നൽകാൻ അദ്ദേഹം വസ്വിയ്യത്ത് ചെയ്യുന്നു.

• സ്നേഹിക്കുന്ന ഓരോ സ്ത്രീയും ഒരു രാജ്ഞിയാണ്.
• മിക്കവാറും എല്ലാ സ്ത്രീകളും പ്രണയത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന വീരത്വത്തിന് പ്രാപ്തരാണ്, അവളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവൾ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, പ്രണയത്തിൽ ജീവിതത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ അർത്ഥവും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു - മുഴുവൻ പ്രപഞ്ചവും!
• ഒരു സ്ത്രീയുടെ അടുത്തേക്ക് വെറുംകൈയോടെ വന്ന് നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് നല്ല മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിയില്ല.
• വ്യക്തിത്വം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് ശക്തിയിലല്ല, വൈദഗ്ധ്യത്തിലല്ല, ബുദ്ധിയിലല്ല, കഴിവിലല്ല, സർഗ്ഗാത്മകതയിലല്ല. എന്നാൽ പ്രണയത്തിലാണ്!
• നൈപുണ്യമുള്ള കൈകളിലും അനുഭവപരിചയമുള്ള ചുണ്ടുകളിലും റഷ്യൻ ഭാഷ മനോഹരവും ശ്രുതിമധുരവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതും വഴക്കമുള്ളതും അനുസരണയുള്ളതും വൈദഗ്ധ്യവും കഴിവുള്ളതുമാണ്.
• ഒരു ജനതയുടെ ചരിത്രമാണ് ഭാഷ. സംസ്‌കാരത്തിൻ്റെയും സംസ്‌കാരത്തിൻ്റെയും പാതയാണ് ഭാഷ. അതുകൊണ്ടാണ് റഷ്യൻ ഭാഷ പഠിക്കുന്നതും സംരക്ഷിക്കുന്നതും ഒരു നിഷ്ക്രിയ പ്രവർത്തനമല്ല, കാരണം ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല, മറിച്ച് അടിയന്തിര ആവശ്യമാണ്.

മോസ്കോ മേഖലയുടെ വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയം

ഉന്നത പ്രൊഫഷണൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ സംസ്ഥാന വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനം

മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് റീജിയണൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി

(MGOU)

ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ ആൻഡ് ഫിലോളജിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്

റഷ്യൻ ഫിലോളജി ഫാക്കൽറ്റി

റഷ്യൻ സാഹിത്യ വകുപ്പ്XX നൂറ്റാണ്ട്

കോഴ്സ് വർക്ക്

A.I യുടെ കൃതികളിലെ പ്രണയത്തിൻ്റെ പ്രമേയം. കുപ്രിന

വിദ്യാർത്ഥി പൂർത്തിയാക്കിയത്:

4 കോഴ്സുകളുടെ 42 ഗ്രൂപ്പുകൾ

ഫാക്കൽറ്റിറഷ്യൻ ഭാഷാശാസ്ത്രം

"ആഭ്യന്തര ഭാഷാശാസ്ത്രം"

മുഴുവൻ സമയ വിദ്യാഭ്യാസം

ഏപ്രിൽസ്കയ മരിയ സെർജീവ്ന.

ശാസ്ത്ര ഉപദേഷ്ടാവ്:

ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസസിൻ്റെ സ്ഥാനാർത്ഥി, അസോസിയേറ്റ് പ്രൊഫസർ

മോസ്കോ

2015

ഉള്ളടക്കം

ആമുഖം ……………………………………………………………………………… 3

1. കഥയിലെ പ്രണയവികാരങ്ങളുടെ പ്രകടനത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ എ.ഐ. കുപ്രിൻ "ഒലസ്യ" ……………………………………………………………………………………………………………… 5

2. A. I. കുപ്രിൻ "ഷുലാമിത്ത്" ……………………………………………………………….

3. കഥയിലെ പ്രണയം എന്ന ആശയം എ.ഐ. കുപ്രിൻ "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്"........12

ഉപസംഹാരം …………………………………………………………………………………………… 18

റഫറൻസുകളുടെ ലിസ്റ്റ് ………………………………………………………… 20

ആമുഖം

പ്രണയത്തിൻ്റെ പ്രമേയത്തെ ശാശ്വത പ്രമേയം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. നൂറ്റാണ്ടുകളായി, നിരവധി എഴുത്തുകാരും കവികളും തങ്ങളുടെ സൃഷ്ടികൾ ഈ മഹത്തായ സ്നേഹത്തിന് സമർപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ ഓരോരുത്തരും ഈ വിഷയത്തിൽ അദ്വിതീയവും വ്യക്തിഗതവുമായ എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തി.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട് നമുക്ക് എ.ഐ. കുപ്രിൻ, ഒരു എഴുത്തുകാരൻ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതിയിൽ പ്രണയത്തിൻ്റെ പ്രമേയം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥലങ്ങളിലൊന്നാണ്. കുപ്രിൻ്റെ ഒട്ടുമിക്ക കഥകളും ശുദ്ധവും ഉദാത്തവുമായ സ്നേഹത്തിൻ്റെയും അതിൻ്റെ പരിവർത്തന ശക്തിയുടെയും സ്തുതിഗീതങ്ങളാണ്.

കുപ്രിൻ ഒരു ആദർശവാദിയാണ്, സ്വപ്നജീവിയാണ്, റൊമാൻ്റിക് ആണ്, ഉദാത്തമായ വികാരങ്ങളുടെ ഗായകനാണ്. തൻ്റെ കൃതികളിൽ സ്ത്രീകളുടെയും അവരുടെ ആദർശ സ്നേഹത്തിൻ്റെയും റൊമാൻ്റിക് ഇമേജുകൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന സവിശേഷവും അസാധാരണവുമായ സാഹചര്യങ്ങൾ അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി.

നിസ്വാർത്ഥരും സ്വയം വിമർശനാത്മകവുമായ നായകന്മാർക്ക് "വീര പ്ലോട്ടുകളുടെ" ആവശ്യകത എഴുത്തുകാരന് ശക്തമായി തോന്നി. "ഒലസ്യ" (1898), "ഷുലമിത്ത്" (1908), "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" (1911) തുടങ്ങിയ കഥകളിൽ മനുഷ്യജീവിതത്തെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് കുപ്രിൻ എഴുതുന്നു.

അവൻ്റെ ചുറ്റുപാടിൽ, കുപ്രിൻ സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെയും ശക്തിയുടെയും ദുഃഖകരമായ പാഴാക്കൽ, വികാരങ്ങളുടെ തകർച്ച, ചിന്തയുടെ ഭ്രമം എന്നിവ കണ്ടു. എഴുത്തുകാരൻ്റെ ആദർശം ശരീരത്തിൻ്റെ ശക്തിയുടെയും "മരണത്തോളം വിശ്വസ്തരായ സ്നേഹത്തിൻ്റെയും" മേൽ ആത്മാവിൻ്റെ ശക്തിയുടെ വിജയത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുപോയി. A.I. കുപ്രിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു വ്യക്തിയിലെ വ്യക്തിപരമായ തത്വത്തിൻ്റെ സ്ഥിരീകരണത്തിൻ്റെയും തിരിച്ചറിയലിൻ്റെയും ഏറ്റവും സ്ഥിരതയുള്ള രൂപമാണ് സ്നേഹം.

A. I. കുപ്രിൻ്റെ കൃതികളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിനായി നിരവധി കൃതികൾ നീക്കിവച്ചിട്ടുണ്ട്. ഒരു കാലത്ത് അവർ കുപ്രിനെ കുറിച്ച് എഴുതി: എൽ.വി. ക്രുതിക്കോവ "എ.ഐ. കുപ്രിൻ", വി.ഐ. കുലേഷോവ് “A.I യുടെ സൃഷ്ടിപരമായ പാത. കുപ്രീന", എൽ.എ. സ്മിർനോവ "കുപ്രിൻ" ​​മറ്റുള്ളവരും.

"ഒലസ്യ" (1898), "ഷുലമിത്ത്" (1908), "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" (1911) എന്നീ കഥകളിൽ മനുഷ്യജീവിതത്തെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് കുപ്രിൻ എഴുതുന്നു.

കുപ്രിൻ്റെ പുസ്തകങ്ങൾ ആരെയും നിസ്സംഗരാക്കുന്നില്ല; നേരെമറിച്ച്, അവ എല്ലായ്പ്പോഴും ആകർഷിക്കുന്നു. ചെറുപ്പക്കാർക്ക് ഈ എഴുത്തുകാരനിൽ നിന്ന് ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ പഠിക്കാൻ കഴിയും: മാനവികത, ദയ, ആത്മീയ ജ്ഞാനം, സ്നേഹിക്കാനുള്ള കഴിവ്, സ്നേഹത്തെ വിലമതിക്കാനുള്ള കഴിവ്.

ഈ ആളുകൾ ആരായാലും, മരണത്തേക്കാൾ ശക്തവും ആളുകളെ മനോഹരമാക്കുന്നതുമായ യഥാർത്ഥ സ്നേഹത്തിൻ്റെ മഹത്വത്തിൻ്റെ പ്രചോദിതമായ ഒരു ഗാനമായിരുന്നു കുപ്രിൻ്റെ കഥകൾ.

പ്രസക്തി A.I യുടെ കൃതികളിൽ പ്രണയം എന്ന ആശയം പഠിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമാണ് വിഷയം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. കുപ്രിന.

സൈദ്ധാന്തിക അടിസ്ഥാനം അവതരിപ്പിച്ച സൃഷ്ടിയിൽ നിക്കുലിൻ എൽ. "കുപ്രിൻ (സാഹിത്യ ഛായാചിത്രം)", ക്രുതിക്കോവ എൽ.വി. “എ.ഐ. കുപ്രിൻ", കുലെഷോവ വി.ഐ. "A.I യുടെ സൃഷ്ടിപരമായ പാത. കുപ്രിൻ."

ഒരു വസ്തു കോഴ്‌സ് വർക്ക്: എ. കുപ്രിൻ്റെ സർഗ്ഗാത്മകത

വിഷയം "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്", "ഒലസ്യ", "ഷുലാമിത്ത്" എന്നീ കൃതികളിലെ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പഠനമായിരുന്നു.

ലക്ഷ്യം ഈ കൃതിയുടെ - A.I യുടെ കൃതികളിലെ പ്രണയം എന്ന ആശയം പഠിക്കാൻ. കുപ്രിന

ചുമതലകൾ ഈ പഠനത്തിൻ്റെ:

1. A. I. കുപ്രിൻ്റെ "ദ ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" എന്ന കഥയിൽ പ്രണയം എന്ന ആശയം വ്യക്തമാക്കുക

2. എ.ഐ. കുപ്രിൻ "ഷുലാമിത്ത്" യുടെ സൃഷ്ടിയിലെ ഏറ്റവും വലിയ മാനുഷിക വികാരത്തിൻ്റെ പ്രകടനം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുക

3. കഥയിലെ പ്രണയവികാരങ്ങളുടെ പ്രകടനത്തിൻ്റെ പ്രത്യേകത നിർണ്ണയിക്കുക എ.ഐ. കുപ്രിൻ "ഒലസ്യ"

പ്രായോഗിക പ്രാധാന്യം കുപ്രിൻ്റെ ജോലികൾക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സാഹിത്യ പാഠങ്ങൾ, തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, പാഠ്യേതര പ്രവർത്തനങ്ങൾ, റിപ്പോർട്ടുകളും സംഗ്രഹങ്ങളും തയ്യാറാക്കൽ എന്നിവയിൽ ഇത് ഉപയോഗിക്കാനുള്ള സാധ്യതയിലാണ് ഈ കൃതി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.

1. കഥയിലെ പ്രണയവികാരങ്ങളുടെ പ്രകടനത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ എ.ഐ. കുപ്രിൻ "ഒലസ്യ"

"ഒലസ്യ" രചയിതാവിൻ്റെ ആദ്യത്തെ പ്രധാന കൃതികളിൽ ഒന്നാണ്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ തന്നെ വാക്കുകളിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ഒന്നാണ്. “ഒലസ്യ”, പിന്നീടുള്ള കഥ “റിവർ ഓഫ് ലൈഫ്” (1906) എന്നിവ കുപ്രിൻ തൻ്റെ മികച്ച കൃതികളിൽ ഒന്നായി കണക്കാക്കി. “ഇതാ ജീവിതം, പുതുമ,” എഴുത്തുകാരൻ പറഞ്ഞു, “പഴയതും കാലഹരണപ്പെട്ടതും പുതിയതിനായുള്ള പ്രേരണകളുമായുള്ള പോരാട്ടം, മികച്ചത്.”

പ്രണയം, മനുഷ്യൻ, ജീവിതം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള കുപ്രിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രചോദനാത്മകമായ കഥകളിലൊന്നാണ് "ഒലസ്യ". ഇവിടെ അടുപ്പമുള്ള വികാരങ്ങളുടെ ലോകവും പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യവും ഗ്രാമീണ പുറമ്പോക്കിൻ്റെ ദൈനംദിന ചിത്രങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, യഥാർത്ഥ പ്രണയത്തിൻ്റെ പ്രണയം പെരെബ്രോഡ് കർഷകരുടെ ക്രൂരമായ ധാർമ്മികതയുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ദാരിദ്ര്യം, അജ്ഞത, കൈക്കൂലി, കാട്ടാളത്തം, മദ്യപാനം എന്നിവയുള്ള കഠിനമായ ഗ്രാമജീവിതത്തിൻ്റെ അന്തരീക്ഷമാണ് എഴുത്തുകാരൻ നമുക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തുന്നത്. തിന്മയുടെയും അജ്ഞതയുടെയും ഈ ലോകത്തെ യഥാർത്ഥ ഐക്യത്തിൻ്റെയും സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെയും മറ്റൊരു ലോകവുമായി കലാകാരൻ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു, അത് യാഥാർത്ഥ്യബോധത്തോടെയും പൂർണ്ണമായും വരച്ചിരിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, മഹത്തായ യഥാർത്ഥ പ്രണയത്തിൻ്റെ ഉജ്ജ്വലമായ അന്തരീക്ഷമാണ് കഥയെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നത്, "പുതിയ, മികച്ചതിലേക്ക്" പ്രേരണകൾ പകരുന്നു. "സ്നേഹം എൻ്റെ സ്വയത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ളതും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ പുനർനിർമ്മാണമാണ്, അത് ശക്തിയിലല്ല, വൈദഗ്ധ്യത്തിലല്ല, ബുദ്ധിയിലല്ല, കഴിവിലല്ല... വ്യക്തിത്വം സർഗ്ഗാത്മകതയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ സ്നേഹത്തിൽ,” - അങ്ങനെ, വ്യക്തമായി അതിശയോക്തിപരമായി, കുപ്രിൻ തൻ്റെ സുഹൃത്ത് F. Batyushkov-ന് എഴുതി.

എഴുത്തുകാരൻ ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് ശരിയായിരുന്നു: സ്നേഹത്തിൽ മുഴുവൻ വ്യക്തിയും, അവൻ്റെ സ്വഭാവം, ലോകവീക്ഷണം, വികാരങ്ങളുടെ ഘടന എന്നിവ വെളിപ്പെടുന്നു. മഹത്തായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ പുസ്തകങ്ങളിൽ, പ്രണയം കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ താളത്തിൽ നിന്ന്, സമയത്തിൻ്റെ ശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാനാവാത്തതാണ്. പുഷ്കിനിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച്, കലാകാരന്മാർ അവരുടെ സമകാലികരുടെ സ്വഭാവം സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വ്യക്തിപരമായ വികാരങ്ങളുടെ മേഖലയിലൂടെയും പരീക്ഷിച്ചു. ഒരു യഥാർത്ഥ നായകൻ ഒരു വ്യക്തി മാത്രമല്ല - ഒരു പോരാളി, ആക്ടിവിസ്റ്റ്, ചിന്തകൻ, മാത്രമല്ല വലിയ വികാരങ്ങളുള്ള, ആഴത്തിൽ അനുഭവിക്കാൻ കഴിവുള്ള, പ്രചോദനത്തോടെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയായി. "ഓൾസ്" ലെ കുപ്രിൻ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ മാനവിക ലൈൻ തുടരുന്നു. അവൻ ആധുനിക മനുഷ്യനെ - നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തെ ബുദ്ധിജീവിയെ - ഉള്ളിൽ നിന്ന്, പരമാവധി അളവോടെ പരീക്ഷിക്കുന്നു.

രണ്ട് നായകന്മാർ, രണ്ട് സ്വഭാവങ്ങൾ, രണ്ട് ലോക ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയുടെ താരതമ്യത്തിലാണ് കഥ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഒരു വശത്ത്, ഇവാൻ ടിമോഫീവിച്ച് വിദ്യാസമ്പന്നനായ ഒരു ബുദ്ധിജീവിയാണ്, നഗര സംസ്കാരത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധിയും തികച്ചും മാനുഷികവുമാണ്; മറുവശത്ത്, ഒലസ്യ ഒരു "പ്രകൃതിയുടെ കുട്ടി" ആണ്, നഗര നാഗരികതയാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു വ്യക്തിയാണ്. പ്രകൃതികളുടെ സന്തുലിതാവസ്ഥ സ്വയം സംസാരിക്കുന്നു. ഇവാൻ ടിമോഫീവിച്ചിനെ അപേക്ഷിച്ച്, ദയയുള്ളതും എന്നാൽ ദുർബലവും “അലസവുമായ” ഹൃദയമുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ, ഒലസ്യ കുലീനതയോടും സമഗ്രതയോടും അവളുടെ ശക്തിയിൽ അഭിമാനത്തോടെയും ഉയരുന്നു.

യാർമോളയുമായും ഗ്രാമവാസികളുമായും ഇവാൻ ടിമോഫീവിച്ച് ധീരനും മാനുഷികവും മാന്യനുമാണെന്ന് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, ഒലസ്യയുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ നെഗറ്റീവ് വശങ്ങളും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അവൻ്റെ വികാരങ്ങൾ ഭയങ്കരമായി മാറുന്നു, അവൻ്റെ ആത്മാവിൻ്റെ ചലനങ്ങൾ പരിമിതവും അസ്ഥിരവുമാണ്. “കണ്ണുനീർ നിറഞ്ഞ പ്രതീക്ഷ”, “സൂക്ഷ്മമായ ഭയം”, നായകൻ്റെ വിവേചനം എന്നിവ ഒലസ്യയുടെ ആത്മാവിൻ്റെ സമ്പത്തും ധൈര്യവും സ്വാതന്ത്ര്യവും എടുത്തുകാണിക്കുന്നു.

സ്വതന്ത്രമായി, പ്രത്യേക തന്ത്രങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ, കുപ്രിൻ പോളിസി സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെ രൂപം വരയ്ക്കുന്നു, അവളുടെ ആത്മീയ ലോകത്തിൻ്റെ ഷേഡുകളുടെ സമൃദ്ധി പിന്തുടരാൻ ഞങ്ങളെ നിർബന്ധിക്കുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും യഥാർത്ഥവും ആത്മാർത്ഥവും ആഴവും. പ്രകൃതിയോടും അവളുടെ വികാരങ്ങളോടും യോജിച്ച് ജീവിക്കുന്ന ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ ഭൗമികവും കാവ്യാത്മകവുമായ ഒരു ചിത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന റഷ്യൻ, ലോക സാഹിത്യത്തിൽ കുറച്ച് പുസ്തകങ്ങളുണ്ട്. കുപ്രിൻ്റെ കലാപരമായ കണ്ടെത്തലാണ് ഒലസ്യ.

ഒരു യഥാർത്ഥ കലാപരമായ സഹജാവബോധം, പ്രകൃതി ഉദാരമായി നൽകിയ മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ സൗന്ദര്യം വെളിപ്പെടുത്താൻ എഴുത്തുകാരനെ സഹായിച്ചു. നിഷ്കളങ്കതയും അധികാരവും, സ്ത്രീത്വവും അഭിമാനകരമായ സ്വാതന്ത്ര്യവും, "വഴക്കമുള്ള, ചടുലമായ മനസ്സ്", "പ്രാകൃതവും ഉജ്ജ്വലവുമായ ഭാവന", ഹൃദയസ്പർശിയായ ധൈര്യം, ലാളിത്യം, സഹജമായ തന്ത്രം, പ്രകൃതിയുടെ ആന്തരിക രഹസ്യങ്ങളിൽ ഇടപെടൽ, ആത്മീയ ഉദാരത - ഈ ഗുണങ്ങൾ എഴുത്തുകാരൻ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു, ചുറ്റുമുള്ള ഇരുട്ടിലും അജ്ഞതയിലും ഒരു അപൂർവ രത്നമായി മിന്നിമറയുന്ന അവിഭാജ്യവും യഥാർത്ഥവും സ്വതന്ത്രവുമായ പ്രകൃതിയായ ഒലസ്യയുടെ ആകർഷകമായ രൂപം വരയ്ക്കുന്നു.

കഥയിൽ, ആദ്യമായി, കുപ്രിൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ചിന്ത പൂർണ്ണമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: ഒരു വ്യക്തിക്ക് പ്രകൃതി നൽകിയ ശാരീരികവും ആത്മീയവും ബൗദ്ധികവുമായ കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുകയും നശിപ്പിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ സുന്ദരനാകാൻ കഴിയും.

തുടർന്ന്, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൻ്റെ വിജയത്തോടെ മാത്രമേ പ്രണയത്തിലായ ഒരാൾ സന്തുഷ്ടനാകൂ എന്ന് കുപ്രിൻ പറയും. "ഓൾസ്" എന്നതിൽ എഴുത്തുകാരൻ സ്വതന്ത്രവും അനിയന്ത്രിതവും മൂടുപടമില്ലാത്തതുമായ സ്നേഹത്തിൻ്റെ ഈ സാധ്യമായ സന്തോഷം വെളിപ്പെടുത്തി. വാസ്തവത്തിൽ, പ്രണയത്തിൻ്റെയും മനുഷ്യവ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെയും പൂക്കളമാണ് കഥയുടെ കാവ്യാത്മകമായ കാതൽ.

അതിശയകരമായ തന്ത്രബോധത്തോടെ, കുപ്രിൻ സ്നേഹത്തിൻ്റെ പിറവിയുടെ ഉത്കണ്ഠാകുലമായ കാലഘട്ടം, "അവ്യക്തവും വേദനാജനകമായ ദുഃഖകരമായ വികാരങ്ങൾ നിറഞ്ഞതും" അതിൻ്റെ ഏറ്റവും സന്തോഷകരമായ നിമിഷങ്ങൾ "ശുദ്ധവും പൂർണ്ണവും എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്നതുമായ ആനന്ദം", നീണ്ട ആഹ്ലാദകരമായ മീറ്റിംഗുകൾ എന്നിവ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നു. ഇടതൂർന്ന പൈൻ മരക്കാടിലെ പ്രണയികളുടെ. വസന്തത്തിൻ്റെ ലോകം, ആഹ്ലാദകരമായ പ്രകൃതി - നിഗൂഢവും മനോഹരവും - മനുഷ്യ വികാരങ്ങളുടെ തുല്യമായ മനോഹരമായ ഒഴുക്കിനൊപ്പം കഥയിൽ ലയിക്കുന്നു.

ദുരന്തപൂർണമായ അവസാനത്തിനു ശേഷവും കഥയുടെ ശോഭയുള്ള, യക്ഷിക്കഥയുടെ അന്തരീക്ഷം മങ്ങുന്നില്ല. നിസ്സാരവും നിസ്സാരവും തിന്മയുമായ എല്ലാറ്റിനും മീതെ യഥാർത്ഥ, മഹത്തായ ഭൗമിക സ്നേഹം വിജയിക്കുന്നു, അത് കൈപ്പില്ലാതെ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു - "എളുപ്പത്തിലും സന്തോഷത്തോടെയും." കഥയുടെ അവസാന സ്പർശം സാധാരണമാണ്: തിടുക്കത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട “കോഴി കാലുകളിലെ കുടിലിൽ” വൃത്തികെട്ട അസ്വസ്ഥതകൾക്കിടയിൽ വിൻഡോ ഫ്രെയിമിൻ്റെ മൂലയിൽ ചുവന്ന മുത്തുകളുടെ ഒരു ചരട്. ഈ വിശദാംശം സൃഷ്ടിയുടെ രചനയും അർത്ഥപൂർണ്ണതയും നൽകുന്നു. ഒലസ്യയുടെ ഉദാരമായ ഹൃദയത്തിനുള്ള അവസാനത്തെ ആദരാഞ്ജലിയാണ് ചുവന്ന മുത്തുകളുടെ ഒരു ചരട്, "അവളുടെ ആർദ്രമായ, ഉദാരമായ സ്നേഹത്തിൻ്റെ" ഓർമ്മ.

നായകൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നാണ് കഥ പറയുന്നത്. അവൻ ഒലസ്യയെ മറന്നില്ല, ജീവിതം പ്രകാശിപ്പിച്ചു, അതിനെ സമ്പന്നവും തിളക്കവും ഇന്ദ്രിയവുമാക്കി. അവളുടെ നഷ്ടത്തോടൊപ്പം ജ്ഞാനവും വരുന്നു.

2. A. I. കുപ്രിൻ "ഷുലമിത്ത്" യുടെ സൃഷ്ടിയിൽ ഏറ്റവും വലിയ മനുഷ്യ വികാരത്തിൻ്റെ പ്രകടനം

പരസ്പരവും സന്തുഷ്ടവുമായ സ്നേഹത്തിൻ്റെ പ്രമേയം "ശൂലമിത്ത്" എന്ന കഥയിൽ A.I. കുപ്രിൻ സ്പർശിക്കുന്നു. സോളമൻ രാജാവിൻ്റെയും മുന്തിരിത്തോട്ടത്തിലെ പാവപ്പെട്ട പെൺകുട്ടിയായ ഷുലമിത്തിൻ്റെയും സ്നേഹം മരണത്തോളം ശക്തമാണ്, സ്വയം സ്നേഹിക്കുന്നവർ രാജാക്കന്മാരെക്കാളും രാജ്ഞിമാരേക്കാളും ഉയർന്നവരാണ്.

"ഷുലമിത്ത്" എന്ന ഇതിഹാസം വായിക്കാതെ എഴുത്തുകാരൻ്റെ സൃഷ്ടിയിലെ പ്രണയത്തിൻ്റെ റൊമാൻ്റിക് ആശയം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ കൃതിയിലേക്കുള്ള അപ്പീൽ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ചരിത്രപരവും സാഹിത്യപരവുമായ പ്രക്രിയയുടെ മൗലികത കാണിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു.

1906-ലെ ശരത്കാലത്തിൽ, അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് കുപ്രിൻ തൻ്റെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ കഥകളിലൊന്നായ "ഷുലാമിത്ത്" എഴുതി, അനശ്വരമായ ബൈബിൾ "സോംഗ് ഓഫ് സോംഗ്" ൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട്.

കുപ്രിൻ്റെ ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ ഉറവിടം ബൈബിളാണ്. ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ ഇതിവൃത്തം - സോളമൻ്റെയും ഷുലമിത്തിൻ്റെയും പ്രണയകഥ - സോളമൻ്റെ പഴയനിയമ ഗാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

ബൈബിളിലെ “ഗീതങ്ങളുടെ ഗാനം” ഒരു പ്ലോട്ടും ഇല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. ഇവ സ്നേഹത്തിൻ്റെ ആശ്ചര്യങ്ങളാണ്, ഇവ പ്രകൃതിയുടെ ആവേശകരമായ വിവരണങ്ങളും വരൻ്റെയോ വധുവിൻ്റെയോ ഗായകസംഘത്തെയോ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നതാണ്. ഈ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന സ്തുതിഗീതങ്ങളിൽ നിന്ന്, "പാട്ടുകൾ", കുപ്രിൻ സോളമൻ രാജാവിൻ്റെയും ഷുലമിത്ത് എന്ന പെൺകുട്ടിയുടെയും മഹത്തായ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ നിർമ്മിക്കുന്നു. ചെറുപ്പക്കാരനും സുന്ദരനുമായ സോളമൻ രാജാവിനോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ അവൾ ജ്വലിക്കുന്നു, എന്നാൽ അസൂയ അവളെ നശിപ്പിക്കുന്നു, ഗൂഢാലോചന അവളെ നശിപ്പിക്കുന്നു, അവസാനം അവൾ മരിക്കുന്നു; "ഗീതങ്ങളുടെ ഗാനം" എന്ന ബൈബിൾ കവിതയുടെ വരികൾ പറയുന്നത് ഈ മരണത്തെക്കുറിച്ചാണ്: "മരണം പോലെ ശക്തമാണ് സ്നേഹം." ഇവ ശക്തവും കാലാതീതവുമായ വാക്കുകളാണ്.

സോളമൻ രാജാവിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചിന്തകൾ, പ്രസംഗങ്ങൾ, ഷുലമിത്തിൻ്റെയും സോളമൻ്റെയും പ്രണയബന്ധം എന്നിവ പുനർനിർമ്മിക്കുകയും വിവരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അധ്യായങ്ങൾ ഐതിഹ്യം മാറിമാറി വരുന്നു.

ഈ കൃതിയിലെ സ്നേഹത്തിൻ്റെ പ്രമേയം താൽക്കാലിക പ്രത്യേകതയെയും നിത്യതയെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു വശത്ത്, ഇത് സോളമനും ഷുലമിത്തും തമ്മിലുള്ള പ്രണയത്തിൻ്റെ ഏഴ് ദിനരാത്രങ്ങളാണ്, അതിൽ വികാരങ്ങളുടെ വികാസത്തിൻ്റെയും പ്രണയത്തിൻ്റെ ദാരുണമായ അന്ത്യത്തിൻ്റെയും എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. നേരെമറിച്ച്, "ആർദ്രവും ഉജ്ജ്വലവും അർപ്പണബോധവും മനോഹരവുമായ സ്നേഹം, സമ്പത്ത്, മഹത്വം, ജ്ഞാനം എന്നിവയെക്കാൾ പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്, ജീവിതത്തെക്കാൾ പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്, കാരണം അത് ജീവനെ പോലും വിലമതിക്കുന്നില്ല, മരണത്തെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല". മനുഷ്യത്വത്തിലേക്കുള്ള ജീവിതം, പിന്നെ , സമയത്തിന് വിധേയമല്ലാത്തത്, ഒരു വ്യക്തിയെ മാനവികതയുടെ നിത്യജീവിതവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതെന്താണ്.

കുപ്രിൻ്റെ ഇതിഹാസത്തിലെ കലാപരമായ സമയത്തിൻ്റെ ഓർഗനൈസേഷൻ രണ്ട് ആളുകൾക്കിടയിൽ ഒരിക്കൽ സംഭവിച്ച പ്രണയത്തെ തലമുറകളുടെ ഓർമ്മയിൽ പതിഞ്ഞ ഒരു അസാധാരണ സംഭവമായി മനസ്സിലാക്കാൻ വായനക്കാരനെ സഹായിക്കുന്നു.

നിറങ്ങളുടെയും (പെയിൻ്റുകളുടെയും) പൂക്കളുടെയും പ്രതീകാത്മകതയും ചിഹ്നവും ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ പൊതുവായ ഉള്ളടക്കം, അതിൻ്റെ പാത്തോസ്, അതിൽ സൃഷ്ടിച്ച ലോകത്തിൻ്റെ മാതൃക, നായകന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ വൈകാരിക ഘടന, രചയിതാവിൻ്റെ ദിശാബോധം എന്നിവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. പഴയ നിയമവും പുരാതന പൗരസ്ത്യ പാരമ്പര്യങ്ങളും.

സോളമൻ്റെയും ഷുലമിത്തിൻ്റെയും പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണങ്ങളും ഒരു പ്രത്യേക വർണ്ണ സ്കീമിനൊപ്പം ഉണ്ട്. ചുവപ്പ് സ്ഥിരമായ നിറമാണ് - സ്നേഹത്തിൻ്റെ നിറം. ഈ സന്ദർഭത്തിൽ വെള്ളി നിറം പ്രധാനമാണ്, കാരണം അത് വിശുദ്ധി, നിഷ്കളങ്കത, വിശുദ്ധി, സന്തോഷം എന്നിവയാണ്. ഊഷ്മളത, ജീവിതം, വെളിച്ചം, പ്രവർത്തനം, ഊർജ്ജം എന്നിവയുടെ പ്രതീകമാണ് തീയുടെ പ്രതിച്ഛായ, അത് ഷുലമിത്തിൻ്റെ ഛായാചിത്രങ്ങളിൽ അവളുടെ "അഗ്നി ചുരുളുകളും" "ചുവന്ന മുടിയും" പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങളിലും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രസ്താവനകളിലും പച്ച നിറം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല: പച്ച സ്വാതന്ത്ര്യം, സന്തോഷം, ആഹ്ലാദം, പ്രതീക്ഷ, ആരോഗ്യം എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. തീർച്ചയായും, വെള്ള, നീല, പിങ്ക് നിറങ്ങൾ വായനക്കാരിൽ വളരെ നിർദ്ദിഷ്ട അസോസിയേഷനുകൾ ഉണർത്തുകയും രൂപകമായ അർത്ഥങ്ങളാൽ നിറയുകയും ചെയ്യുന്നു: നായകന്മാരുടെ സ്നേഹം ആർദ്രവും മനോഹരവും ശുദ്ധവും ഉദാത്തവുമാണ്.

ഐതിഹാസിക വിവരണത്തിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന പൂക്കൾക്ക് ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ അർത്ഥം വെളിപ്പെടുത്താൻ രചയിതാവിനെ സഹായിക്കുന്ന പ്രതീകാത്മകതയും ഉണ്ട്. ലില്ലി വിശുദ്ധിയുടെയും നിഷ്കളങ്കതയുടെയും പ്രതീകമാണ് (താമരപ്പൂവിൻ്റെ രൂപകം റൊമാൻ്റിസിസത്തിൻ്റെ കലയിൽ വളർത്തിയെടുത്തത് ശ്രദ്ധിക്കുക). നാർസിസസ് യുവത്വ മരണത്തിൻ്റെ പ്രതീകമാണ്, കൂടാതെ, മരിക്കുകയും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രകൃതിയുടെ ഒരു പുരാതന സസ്യദേവതയാണ് നാർസിസസ്: പെർസെഫോണിനെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയതിൻ്റെ മിഥ്യയിൽ, നാർസിസസ് പുഷ്പം പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. മുന്തിരി ഫലഭൂയിഷ്ഠത, സമൃദ്ധി, ചൈതന്യം, പ്രസന്നത എന്നിവയുടെ പ്രതീകമാണ്.

ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ ഈ അർത്ഥം വെളിപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്ന പ്രധാന വാക്കുകൾ രസകരവും സന്തോഷവുമാണ്: "ഹൃദയമായ സന്തോഷം", "ഹൃദയത്തിൻ്റെ ഉന്മേഷം", "പ്രകാശവും സന്തോഷവും", "സന്തോഷം", "സന്തോഷം", "സന്തോഷകരമായ ഭയം", " സന്തോഷത്തിൻ്റെ ഞരക്കം",

"അവൻ സന്തോഷത്തോടെ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു," "ഹൃദയത്തിൻ്റെ സന്തോഷം," "മഹാസന്തോഷം അവൻ്റെ മുഖത്തെ സ്വർണ്ണ സൂര്യപ്രകാശം പോലെ പ്രകാശിപ്പിച്ചു," "സന്തോഷകരമായ കുട്ടികളുടെ ചിരി", "അവൻ്റെ കണ്ണുകൾ സന്തോഷത്താൽ തിളങ്ങുന്നു," "സന്തോഷം," "എൻ്റെ ഹൃദയം സന്തോഷത്താൽ വളരുന്നു, ""ആനന്ദം", "എന്നേക്കാൾ സന്തോഷമുള്ള ഒരു സ്ത്രീ ഉണ്ടായിട്ടില്ല, ഒരിക്കലും ഉണ്ടാകില്ല."

നായകന്മാരുടെ സ്നേഹത്തിൻ്റെ ശക്തി, ഇതിഹാസത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന അതിൻ്റെ പ്രകടനങ്ങളുടെ തെളിച്ചവും സ്വാഭാവികതയും, വികാരങ്ങളുടെ മഹത്വവൽക്കരണം, നായകന്മാരുടെ ആദർശവൽക്കരണം എന്നിവ രചയിതാവിൻ്റെ കലാപരമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന, വൈകാരികമായി ചാർജ്ജ് ചെയ്ത ആലങ്കാരികവും സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക്തുമായ ചിത്രങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനെ നിർണ്ണയിച്ചു. അതേ സമയം, അവ സാർവത്രികമാണ്, കാരണം അവ പ്രണയത്തിൻ്റെ ശാശ്വത പ്രമേയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒരു പുരാണ ഉത്ഭവം ഉണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ പരമ്പരാഗത സാഹിത്യ ചിത്രങ്ങളുടെ വൃത്തത്തിൻ്റെ ഭാഗമാണ്. കുപ്രിൻ ഇതിഹാസം ആഖ്യാനത്തിൻ്റെ "വിമാനങ്ങളായി" പ്രായോഗികമായി വിഘടിപ്പിക്കാനാവില്ലെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്: ഉദാഹരണത്തിന്, യഥാർത്ഥവും സാങ്കൽപ്പികവും. എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും ഓരോ വാക്കും ഓരോ ചിത്രവും പ്രതീകാത്മകവും സാങ്കൽപ്പികവും പരമ്പരാഗതവുമാണ്. അവർ ഒരുമിച്ച് ഒരു ചിത്രം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു - സ്നേഹത്തിൻ്റെ പ്രതീകം, ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ പേര് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് - "ഷുലമിത്ത്".

മരണത്തിന് മുമ്പ്, ഷുലമിത്ത് തൻ്റെ കാമുകനോട് പറയുന്നു: “എൻ്റെ രാജാവേ, എല്ലാത്തിനും ഞാൻ നന്ദി പറയുന്നു: നിൻ്റെ ജ്ഞാനത്തിന്, എൻ്റെ ചുണ്ടുകൾ കൊണ്ട് പറ്റിപ്പിടിക്കാൻ നീ എന്നെ അനുവദിച്ചതിന്... ഒരു മധുര സ്രോതസ്സ് പോലെ... ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിട്ടില്ല. എന്നെക്കാൾ സന്തോഷമുള്ള ഒരു സ്ത്രീ ഒരിക്കലും ആകില്ല. ഈ കൃതിയുടെ പ്രധാന ആശയം: സ്നേഹം മരണം പോലെ ശക്തമാണ്, അത് മാത്രം, ശാശ്വതമാണ്, ആധുനിക സമൂഹം അതിനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ധാർമ്മിക തകർച്ചയിൽ നിന്ന് മനുഷ്യരാശിയെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. “ശൂലമിത്ത്” എന്ന കഥയിൽ എഴുത്തുകാരൻ ശുദ്ധവും ആർദ്രവുമായ ഒരു വികാരം കാണിച്ചു: “ഒരു മുന്തിരിത്തോട്ടത്തിലെ ഒരു പാവപ്പെട്ട പെൺകുട്ടിയുടെയും ഒരു മഹാനായ രാജാവിൻ്റെയും സ്നേഹം ഒരിക്കലും കടന്നുപോകുകയോ മറക്കുകയോ ചെയ്യില്ല, കാരണം പ്രണയം മരണത്തോളം ശക്തമാണ്, കാരണം സ്നേഹിക്കുന്ന ഓരോ സ്ത്രീയും രാജ്ഞി, കാരണം സ്നേഹം മനോഹരമാണ്!"

ഇതിഹാസത്തിലെ എഴുത്തുകാരൻ സൃഷ്ടിച്ച കലാലോകം, വളരെ പുരാതനവും പരമ്പരാഗതവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ അത് വളരെ ആധുനികവും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ വ്യക്തിത്വമാണ്.

"ശുലമിത്ത്" എന്നതിൻ്റെ ഉള്ളടക്കം അനുസരിച്ച്: യഥാർത്ഥ സ്നേഹത്തിൻ്റെ ഉയർന്ന സന്തോഷവും ദുരന്തവും. നായകന്മാരുടെ തരങ്ങളാൽ: ജീവിതത്തെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരു മുനിയും ശുദ്ധമായ പെൺകുട്ടിയും. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഉറവിടം അനുസരിച്ച്: ബൈബിളിലെ ഏറ്റവും "റൊമാൻ്റിക്" ഭാഗം "ഗീതങ്ങളുടെ ഗാനം" ആണ്. രചനയുടെയും ഇതിവൃത്തത്തിൻ്റെയും കാര്യത്തിൽ: "ഇതിഹാസ ദൂരം", ആധുനികതയെ സമീപിക്കുക ... രചയിതാവിൻ്റെ പാത്തോസ് അനുസരിച്ച്: ലോകത്തെയും മനുഷ്യനെയും അഭിനന്ദിക്കുക, ഒരു യഥാർത്ഥ അത്ഭുതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ - അവൻ്റെ ഏറ്റവും മികച്ചതും ഉദാത്തവുമായ വികാരങ്ങളിലുള്ള ഒരു വ്യക്തി.

കുപ്രിൻ എഴുതിയ "സുലാമിത്ത്" തുർഗനേവ് ("വിജയകരമായ പ്രണയത്തിൻ്റെ ഗാനം"), മാമിൻ-സിബിരിയക് ("രാജ്ഞിയുടെ കണ്ണുനീർ", "മായ"), എം. ഗോർക്കി ("പെൺകുട്ടിയും പെൺകുട്ടിയും" എന്നിവരുടെ പേരുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സാഹിത്യ-സൗന്ദര്യ പാരമ്പര്യം തുടരുന്നു. മരണം", "ഖാനും അവൻ്റെ മകനും", "വല്ലാച്ചിയൻ കഥ"), അതായത്, സാഹിത്യ ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ വിഭാഗത്തിൽ, റിയലിസത്തിൻ്റെ പരിധിക്കുള്ളിൽ - ഒരു റൊമാൻ്റിക് ലോകവീക്ഷണം പ്രകടിപ്പിച്ച എഴുത്തുകാരുടെ പേരുകൾ.

അതേസമയം, കുപ്രിൻ്റെ "ഷുലാമിത്ത്" എന്നത് തൻ്റെ കാലഘട്ടത്തോടുള്ള എഴുത്തുകാരൻ്റെ സൗന്ദര്യാത്മകവും വൈകാരികവുമായ പ്രതികരണമാണ്, ഇത് പരിവർത്തനം, പുതുക്കൽ, പുതിയതിലേക്കുള്ള ചലനം, ജീവിതത്തിലെ പോസിറ്റീവ് തത്വങ്ങൾക്കായുള്ള തിരയൽ, യഥാർത്ഥത്തിൽ ആദർശം സാക്ഷാത്കരിക്കാനുള്ള സ്വപ്നം എന്നിവയാൽ അടയാളപ്പെടുത്തി. . ഇക്കാലത്തെ കലയിലും സാഹിത്യത്തിലും റൊമാൻ്റിസിസത്തിൻ്റെ പുനരുജ്ജീവനം ഡി.മെറെഷ്കോവ്സ്കി കണ്ടത് യാദൃശ്ചികമല്ല. A.I. കുപ്രിൻ എഴുതിയ "സുലമിത്ത്" ഒരു ശോഭയുള്ള റൊമാൻ്റിക് ഇതിഹാസമാണ്.

3. കഥയിലെ പ്രണയം എന്ന ആശയം എ.ഐ. കുപ്രിൻ "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്"

1907-ൽ എഴുതിയ "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" എന്ന കഥ യഥാർത്ഥവും ശക്തവും എന്നാൽ ആവശ്യപ്പെടാത്തതുമായ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. തുഗാൻ-ബാരനോവ്സ്കി രാജകുമാരന്മാരുടെ കുടുംബ ചരിത്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഈ കൃതി എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഈ കഥ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധവും അഗാധവുമായ കൃതികളിൽ ഒന്നായി മാറി.

പല ഗവേഷകരും പറയുന്നതനുസരിച്ച്, “ഈ കഥയിലെ എല്ലാം അതിൻ്റെ ശീർഷകത്തിൽ തുടങ്ങി സമർത്ഥമായി എഴുതിയിരിക്കുന്നു. ശീർഷകം തന്നെ അതിശയകരമാം വിധം കാവ്യാത്മകവും ശബ്ദമയവുമാണ്.

അയാംബിക് ട്രൈമീറ്ററിൽ എഴുതിയ ഒരു കവിതയുടെ വരി പോലെ തോന്നുന്നു."

പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും വേദനാജനകമായ കഥകളിലൊന്ന്, ഏറ്റവും സങ്കടകരമായത് "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" ആണ്. ഈ കൃതിയിലെ ഏറ്റവും ആശ്ചര്യകരമായ കാര്യം എപ്പിഗ്രാഫ് ആയി കണക്കാക്കാം: “എൽ. വോൺ ബെഥോവ്ൻ. മകൻ (op. 2 നമ്പർ 2). ലാർഗോ അപ്പാസിയോണറ്റോ." ഇവിടെ പ്രണയത്തിൻ്റെ ദുഖവും ആനന്ദവും ബീഥോവൻ്റെ സംഗീതത്തോടൊപ്പം ചേരുന്നു. "നിൻ്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടട്ടെ!" എന്ന പല്ലവി എത്ര വിജയകരമായി കണ്ടെത്തി.

"ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റിൻ്റെ" "മോട്ടിഫുകൾ" സ്വഭാവം മുമ്പത്തെ കൃതികളിൽ ക്രമേണ മുളപ്പിച്ചതായി വിമർശകർ ആവർത്തിച്ച് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചിട്ടുണ്ട്.

"ദി ഫസ്റ്റ് പേഴ്‌സൺ യു കം എലോങ്" (1897) എന്ന കഥയിൽ ഷെൽറ്റ്‌കോവിൻ്റെ കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ അത്രയൊന്നും പ്രോട്ടോടൈപ്പ് കാണാത്ത ഒരു പ്രോട്ടോടൈപ്പ് ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു, അത് സ്വയം അപമാനിക്കുന്നതിനും സ്വയം നശിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള സ്നേഹം, മരണത്തിനുള്ള സന്നദ്ധത. നിങ്ങൾ സ്‌നേഹിക്കുന്ന സ്ത്രീയുടെ പേര് - “എ സ്ട്രേഞ്ച് കേസ്” (1895) എന്ന കഥയിലെ അനിശ്ചിതത്വമുള്ള കൈകൊണ്ട് സ്പർശിച്ച പ്രമേയമാണിത്, ആവേശകരമായ, സമർത്ഥമായി റെൻഡർ ചെയ്‌ത “ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്‌ലെറ്റ്”.

കുപ്രിൻ "ദി ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റിൽ" വളരെ അഭിനിവേശത്തോടെയും യഥാർത്ഥ സൃഷ്ടിപരമായ ആവേശത്തോടെയും പ്രവർത്തിച്ചു.

അഫനാസിയേവ് വിഎൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, “കുപ്രിൻ തൻ്റെ കഥ ഒരു ദാരുണമായ അവസാനത്തോടെ അവസാനിപ്പിച്ചത് യാദൃശ്ചികമായല്ല; തനിക്ക് ഏറെക്കുറെ അജ്ഞാതമായ ഒരു സ്ത്രീയോടുള്ള ഷെൽറ്റ്കോവിൻ്റെ സ്നേഹത്തിൻ്റെ ശക്തിയെ കൂടുതൽ എടുത്തുകാണിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അത്തരമൊരു അവസാനം ആവശ്യമാണ് - “ഒരിക്കൽ സംഭവിക്കുന്ന ഒരു പ്രണയം. ഓരോ നൂറു വർഷത്തിലും."

20-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലെ പ്രഭുവർഗ്ഗത്തിൻ്റെ സാധാരണ പ്രതിനിധികളായ ഷെയ്ൻ കുടുംബമാണ് നമ്മുടെ മുൻപിൽ. വെരാ നിക്കോളേവ്ന ഷീന ഒരു സുന്ദരിയായ സമൂഹ സ്ത്രീയാണ്, അവളുടെ ദാമ്പത്യത്തിൽ മിതമായ സന്തോഷമുണ്ട്, ശാന്തവും മാന്യവുമായ ജീവിതം നയിക്കുന്നു. അവളുടെ ഭർത്താവ് പ്രിൻസ് ഷെയ്ൻ ഒരു യോഗ്യനാണ്, വെറ അവനെ ബഹുമാനിക്കുന്നു.

കഥയുടെ ആദ്യ പേജുകൾ പ്രകൃതിയുടെ വിവരണത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. Shtilman S. കൃത്യമായി സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, "കുപ്രിൻ്റെ ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് ശബ്ദങ്ങളും നിറങ്ങളും പ്രത്യേകിച്ച് ഗന്ധങ്ങളും നിറഞ്ഞതാണ്... കുപ്രിൻ്റെ ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് വളരെ വൈകാരികവും മറ്റാരുടേതിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തവുമാണ്."

എല്ലാ സംഭവങ്ങളും അവരുടെ അത്ഭുതകരമായ വെളിച്ച പശ്ചാത്തലത്തിൽ നടക്കുന്നതുപോലെയാണ്, പ്രണയത്തിൻ്റെ ഒരു അത്ഭുതകരമായ യക്ഷിക്കഥ യാഥാർത്ഥ്യമാകുന്നത്. മങ്ങിപ്പോകുന്ന പ്രകൃതിയുടെ തണുത്ത ശരത്കാല ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് വെരാ നിക്കോളേവ്ന ഷീനയുടെ മാനസികാവസ്ഥയ്ക്ക് സമാനമാണ്. ഈ ജീവിതത്തിൽ ഒന്നും അവളെ ആകർഷിക്കുന്നില്ല, അതുകൊണ്ടാണ് അവളുടെ സത്തയുടെ തെളിച്ചം ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലും മന്ദതയിലും അടിമപ്പെടുന്നത്. അവളുടെ സഹോദരി അന്നയുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിനിടയിൽ പോലും, രണ്ടാമത്തേത് കടലിൻ്റെ സൗന്ദര്യത്തെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, ആദ്യം ഈ സൗന്ദര്യവും അവളെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു, തുടർന്ന് "അതിൻ്റെ പരന്ന ശൂന്യതയാൽ അവളെ തകർക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു ..." എന്ന് അവൾ മറുപടി നൽകുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്ത് വെറയ്ക്ക് സൗന്ദര്യബോധം ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവൾ ഒരു സ്വാഭാവിക റൊമാൻ്റിക് ആയിരുന്നില്ല. കൂടാതെ, അസ്വാഭാവികമായ എന്തെങ്കിലും, ചില പ്രത്യേകതകൾ കണ്ടതിനാൽ, അതിനെ ഭൂമിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ, എനിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ ഞാൻ ശ്രമിച്ചു. അവളുടെ ജീവിതം സാവധാനത്തിൽ, അളന്ന്, നിശബ്ദമായി ഒഴുകി, കൂടാതെ, ജീവിത തത്വങ്ങളെ അവയ്ക്ക് അപ്പുറത്തേക്ക് പോകാതെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയതായി തോന്നുന്നു. വെറ ഒരു രാജകുമാരനെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അതെ, പക്ഷേ അവൾ തന്നെപ്പോലെ തന്നെ മാതൃകാപരമായ, ശാന്തനായ വ്യക്തിയെ.

പാവപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥനായ ഷെൽറ്റ്കോവ് ഒരിക്കൽ വെരാ നിക്കോളേവ്ന രാജകുമാരിയെ കണ്ടുമുട്ടി, പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ അവളുമായി പ്രണയത്തിലായി. ഈ സ്നേഹം കാമുകൻ്റെ മറ്റ് താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് ഇടം നൽകില്ല.

കുപ്രിൻ്റെ സൃഷ്ടിയിൽ "ചെറിയ മനുഷ്യൻ തൻ്റെ വലിയ വികാരങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത് സ്നേഹത്തിൻ്റെ മണ്ഡലത്തിലാണ്" എന്ന് അഫനാസ്യേവ് വിഎൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, കാരണം കുപ്രിൻ്റെ സൃഷ്ടിയിലെ നായകന്മാരെ "ചെറിയ ആളുകൾ" എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല; അവർ വിശുദ്ധവും മഹത്തായതുമായ വികാരങ്ങൾക്ക് കഴിവുള്ളവരാണ്.

അതിനാൽ വെരാ നിക്കോളേവ്നയ്ക്ക് ഷെൽറ്റ്കോവിൽ നിന്ന് ഒരു ബ്രേസ്ലെറ്റ് ലഭിക്കുന്നു, ഗാർനെറ്റുകളുടെ തിളക്കം അവളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു, “രക്തം പോലെ” എന്ന ചിന്ത അവളുടെ തലച്ചോറിനെ ഉടനടി തുളച്ചുകയറുന്നു, ഇപ്പോൾ വരാനിരിക്കുന്ന നിർഭാഗ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തമായ വികാരം അവളെ ഭാരപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത്തവണ അത് അങ്ങനെയല്ല. എല്ലാം ശൂന്യമാണ്. ആ നിമിഷം മുതൽ അവളുടെ മനസ്സമാധാനം നശിച്ചു. വെറ ഷെൽറ്റ്കോവിനെ "നിർഭാഗ്യവാനായ" കണക്കാക്കി; ഈ പ്രണയത്തിൻ്റെ ദുരന്തം അവൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. "സന്തുഷ്ടനായ അസന്തുഷ്ടനായ വ്യക്തി" എന്ന പ്രയോഗം കുറച്ച് വൈരുദ്ധ്യമായി മാറി. എല്ലാത്തിനുമുപരി, വെറയോടുള്ള വികാരത്തിൽ, ഷെൽറ്റ്കോവ് സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു.

എന്നെന്നേക്കുമായി പോകുമ്പോൾ, വെറയുടെ പാത സ്വതന്ത്രമാകുമെന്നും അവളുടെ ജീവിതം മെച്ചപ്പെടുകയും മുമ്പത്തെപ്പോലെ പോകുകയും ചെയ്യുമെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി. പക്ഷേ, പിന്നോട്ടില്ല. ഷെൽറ്റ്കോവിൻ്റെ ശരീരത്തോട് വിടപറയുന്നത് അവളുടെ ജീവിതത്തിലെ അവസാന നിമിഷമായിരുന്നു. ഈ നിമിഷത്തിൽ, സ്നേഹത്തിൻ്റെ ശക്തി അതിൻ്റെ പരമാവധി മൂല്യത്തിലെത്തി മരണത്തിന് തുല്യമായി.

എട്ട് വർഷത്തെ സന്തോഷകരമായ, നിസ്വാർത്ഥ സ്നേഹം, പകരം ഒന്നും ആവശ്യപ്പെടാതെ, മധുരമായ ആദർശത്തോടുള്ള എട്ട് വർഷത്തെ അർപ്പണബോധം, സ്വന്തം തത്വങ്ങളോടുള്ള സമർപ്പണം.

സന്തോഷത്തിൻ്റെ ഒരു ചെറിയ നിമിഷത്തിൽ, ഇത്രയും കാലം കൊണ്ട് ശേഖരിച്ചതെല്ലാം ത്യജിക്കുന്നത് എല്ലാവർക്കും ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന കാര്യമല്ല. എന്നാൽ വെറയോടുള്ള ഷെൽറ്റ്കോവിൻ്റെ സ്നേഹം ഒരു മോഡലിനെയും അനുസരിച്ചില്ല, അവൾ അവർക്ക് മുകളിലായിരുന്നു. അവളുടെ അന്ത്യം ദാരുണമായി മാറിയാലും, ഷെൽറ്റ്കോവിൻ്റെ ക്ഷമയ്ക്ക് പ്രതിഫലം ലഭിച്ചു.

രാജകുമാരിയുടെ ജീവിതത്തിൽ ഇടപെടാതിരിക്കാൻ ഷെൽറ്റ്കോവ് ഈ ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, മരിക്കുമ്പോൾ, അവൾ അവനുവേണ്ടി "ജീവിതത്തിലെ ഒരേയൊരു സന്തോഷം, ഒരേയൊരു ആശ്വാസം, ഒരേയൊരു ചിന്ത" എന്നതിന് നന്ദി. പ്രണയത്തെ കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രാർത്ഥന പോലെയല്ലാത്ത ഒരു കഥയാണിത്. മരിക്കുന്ന കത്തിൽ, സ്നേഹനിധിയായ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട രാജകുമാരിയെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു: "ഞാൻ പോകുമ്പോൾ, ഞാൻ സന്തോഷത്തോടെ പറയുന്നു: "നിൻ്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടട്ടെ." വെറ താമസിച്ചിരുന്ന ക്രിസ്റ്റൽ കൊട്ടാരം തകർന്നു, ധാരാളം വെളിച്ചവും ഊഷ്മളതയും ആത്മാർത്ഥതയും നൽകി. ജീവിതത്തിലേക്ക്, ബീഥോവൻ്റെ സംഗീതവുമായി സമാപനത്തിൽ ലയിക്കുന്നു, അത് ഷെൽറ്റ്കോവിൻ്റെ സ്നേഹത്തിലും അവനെക്കുറിച്ചുള്ള ശാശ്വതമായ ഓർമ്മയിലും ലയിക്കുന്നു.

ഷെൽറ്റ്‌കോവിൻ്റെ വികാരത്തെ മാനിച്ചുകൊണ്ട്, V. N. അഫനസ്യേവ്, കുപ്രിൻ തന്നെ കുപ്രിൻ എഴുതുന്നു, "ബിസെറ്റിൻ്റെ "കാർമെൻ" എന്ന ഓപ്പറയെക്കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ മതിപ്പ് അറിയിച്ചാൽ, "സ്നേഹം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു ദുരന്തമാണ്, എല്ലായ്പ്പോഴും പോരാട്ടവും നേട്ടവുമാണ്, എല്ലായ്പ്പോഴും സന്തോഷവും ഭയവും, ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പും. മരണം ", അപ്പോൾ ഷെൽറ്റ്കോവിൻ്റെ വികാരം ശാന്തവും വിധേയത്വമുള്ള ആരാധനയാണ്, ഉയർച്ച താഴ്ചകളില്ലാതെ, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാൾക്ക് വേണ്ടി പോരാടാതെ, പരസ്പര പ്രതീക്ഷകളില്ലാതെ. അത്തരം ആരാധന ആത്മാവിനെ വരണ്ടതാക്കുന്നു, അതിനെ ഭീരുവും ശക്തിയില്ലാത്തതുമാക്കുന്നു. ഇതിനാണോ തൻ്റെ സ്നേഹത്താൽ തകർന്ന ഷെൽറ്റ്കോവ് മരിക്കാൻ മനസ്സോടെ സമ്മതിക്കുന്നത്?

നിരൂപകൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" കുപ്രിൻ്റെ ഏറ്റവും ആത്മാർത്ഥവും വായനക്കാരുടെ പ്രിയപ്പെട്ടതുമായ കൃതികളിലൊന്നാണ്, എന്നിട്ടും ചില അപകർഷതയുടെ മുദ്ര അതിൻ്റെ കേന്ദ്ര കഥാപാത്രമായ ഷെൽറ്റ്കോവിൻ്റെ ചിത്രത്തിലും വെരാ ഷീനയോടുള്ള വികാരത്തിലും ഉണ്ട്. അവളുടെ എല്ലാ ആശങ്കകളും ആകുലതകളും കൊണ്ട് ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അവളുടെ സ്നേഹത്താൽ സ്വയം വേലിയിറക്കിയ അവൾ, അവൻ്റെ വികാരങ്ങളിൽ അടച്ചു, ഒരു ഷെല്ലിലെന്നപോലെ, ഷെൽറ്റ്കോവിന് സ്നേഹത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ സന്തോഷം അറിയില്ല.

ഷെൽറ്റ്കോവിൻ്റെ വികാരം എന്തായിരുന്നു - യഥാർത്ഥ സ്നേഹമോ, പ്രചോദനാത്മകമോ, അതുല്യമോ, ശക്തമോ, അല്ലെങ്കിൽ ഭ്രാന്തോ, ഭ്രാന്തോ, ഒരു വ്യക്തിയെ ദുർബലനും വികലനുമാക്കുന്നത്? നായകൻ്റെ മരണം എന്തായിരുന്നു - ബലഹീനത, ഭീരുത്വം, ഭയമോ ശക്തിയോ കൊണ്ട് പൂരിതമാണ്, തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനെ ശല്യപ്പെടുത്താതിരിക്കാനും ഉപേക്ഷിക്കാനുമുള്ള ആഗ്രഹം? ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇതാണ് കഥയുടെ യഥാർത്ഥ സംഘർഷം.

കുപ്രിൻ്റെ "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" വിശകലനം ചെയ്തുകൊണ്ട് യു.വി. ബാബിച്ചേവ എഴുതുന്നു:

"ഇത് ഒരുതരം സ്നേഹത്തിൻ്റെ അകാത്തിസ്റ്റ് ആണ്..." A. ചലോവ "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ, കുപ്രിൻ അകാത്തിസ്റ്റ് മോഡൽ ഉപയോഗിച്ചുവെന്ന നിഗമനത്തിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു.

"അകാത്തിസ്റ്റ്" എന്നത് ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് "ഒരാൾക്ക് ഇരിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ഗാനം" എന്നാണ് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത്. ഇതിൽ 12 ജോഡി കോണ്ടാക്കിയയും ഐക്കോസും അവസാന കോൺടാക്യോണും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതിൽ ജോഡികളൊന്നുമില്ല, മൂന്ന് തവണ ആവർത്തിക്കുന്നു, അതിനുശേഷം 1 ഇക്കോസും 1 കോണ്ടാക്യോണും വായിക്കുന്നു. അകാത്തിസ്റ്റ് സാധാരണയായി ഒരു പ്രാർത്ഥനയെ പിന്തുടരുന്നു. അങ്ങനെ, A. Chalova വിശ്വസിക്കുന്നു, അകാത്തിസ്റ്റിനെ 13 ഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കാം. "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റിൽ" അതേ എണ്ണം അധ്യായങ്ങളുണ്ട്. ദൈവത്തിൻ്റെ നാമത്തിലുള്ള അത്ഭുതങ്ങളുടെയും പ്രവൃത്തികളുടെയും സ്ഥിരമായ വിവരണത്തിലാണ് പലപ്പോഴും അകാത്തിസ്റ്റ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. "മാതളനാരങ്ങ ബ്രേസ്ലെറ്റിൽ" ഇത് പ്രണയകഥകളുമായി യോജിക്കുന്നു, അതിൽ കുറഞ്ഞത് പത്ത് പേരെങ്കിലും ഉണ്ട്.

സംശയമില്ല, Kontakion 13 വളരെ പ്രധാനമാണ്. ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റിൽ, 13-ാം അദ്ധ്യായം ക്ലൈമാക്സ് ആണ്. മരണത്തിൻ്റെയും ക്ഷമയുടെയും ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ അതിൽ വ്യക്തമായി പ്രതിപാദിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതേ അധ്യായത്തിൽ, കുപ്രിൻ പ്രാർത്ഥന ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഈ കഥയിൽ, A. I. കുപ്രിൻ പഴയ ജനറലിൻ്റെ രൂപം പ്രത്യേകം എടുത്തുകാട്ടി

അനോസോവ്, ഉയർന്ന സ്നേഹം ഉണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാണ്, പക്ഷേ അത് "... ഒരു ദുരന്തമായിരിക്കണം, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ രഹസ്യം", വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാതെ.

എസ് വോൾക്കോവിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ജനറൽ അനോസോവ് ആണ് കഥയുടെ പ്രധാന ആശയം രൂപപ്പെടുത്തുന്നത്: സ്നേഹം ഉണ്ടായിരിക്കണം ...". വോൾക്കോവ് ഈ വാചകം മനഃപൂർവ്വം തകർക്കുന്നു, "ഒരു കാലത്ത് നിലനിന്നിരുന്ന യഥാർത്ഥ സ്നേഹം അപ്രത്യക്ഷമാകില്ല, അത് തീർച്ചയായും മടങ്ങിവരും, അത് ഇതുവരെ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ പോയിരിക്കാം, തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല, തിരിച്ചറിയപ്പെടില്ല, അത് ഇതിനകം എവിടെയോ ജീവിക്കുന്നു. സമീപത്ത്. അവളുടെ തിരിച്ചുവരവ് ഒരു യഥാർത്ഥ അത്ഭുതമായിരിക്കും. ” വോൾക്കോവിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്; ജനറൽ അനോസോവിന് കഥയുടെ പ്രധാന ആശയം രൂപപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം അദ്ദേഹം തന്നെ അത്തരം സ്നേഹം അനുഭവിച്ചിട്ടില്ല.

"വെറ രാജകുമാരിക്ക് തന്നെ, "ഭർത്താവിനോടുള്ള മുൻ വികാരാധീനമായ സ്നേഹം വളരെക്കാലമായി നിലനിൽക്കുന്നതും വിശ്വസ്തവും യഥാർത്ഥവുമായ സൗഹൃദത്തിൻ്റെ വികാരമായി മാറിയിരിക്കുന്നു; എന്നിരുന്നാലും, ഈ സ്നേഹം അവൾക്ക് ആഗ്രഹിച്ച സന്തോഷം നൽകിയില്ല - അവൾ കുട്ടികളില്ലാത്തവളാണ്, കുട്ടികളെ ആവേശത്തോടെ സ്വപ്നം കാണുന്നു.

എസ് വോൾക്കോവിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "കഥയിലെ നായകന്മാർ പ്രണയത്തിന് യഥാർത്ഥ അർത്ഥം നൽകുന്നില്ല, അവർക്ക് അതിൻ്റെ എല്ലാ ഗൗരവവും ദുരന്തവും മനസ്സിലാക്കാനും അംഗീകരിക്കാനും കഴിയില്ല."

ജനറൽ അനോസോവിൻ്റെ വിജയിക്കാത്ത ദാമ്പത്യത്തിലെന്നപോലെ, തീക്ഷ്ണമായ സ്നേഹം ഒന്നുകിൽ പെട്ടെന്ന് കത്തുകയും ശാന്തമാവുകയും ചെയ്യുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ വെറ രാജകുമാരിയെപ്പോലെ അവളുടെ ഭർത്താവിന് "ശാശ്വതവും വിശ്വസ്തവും യഥാർത്ഥവുമായ സൗഹൃദത്തിൻ്റെ വികാരത്തിലേക്ക്" കടന്നുപോകുന്നു.

അതിനാൽ, ഇത് ഇത്തരത്തിലുള്ള സ്നേഹമാണോ എന്ന് പഴയ ജനറൽ സംശയിച്ചു: “നിസ്വാർത്ഥവും നിസ്വാർത്ഥവുമായ സ്നേഹം, പ്രതിഫലം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ലേ? "മരണം പോലെ ശക്തമാണ്" എന്ന് പറയപ്പെടുന്ന ഒന്ന്. വിയോജിപ്പുള്ള കുടുംബപ്പേരുള്ള ഒരു ചെറിയ, പാവപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് ഇതാണ്. എട്ട് വർഷം വികാരങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു നീണ്ട സമയമാണ്, എന്നിരുന്നാലും, ഈ വർഷങ്ങളിലെല്ലാം അവൻ അവളെ ഒരു നിമിഷം പോലും മറന്നില്ല, "ദിവസത്തിലെ ഓരോ നിമിഷവും നിങ്ങളിൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു, നിന്നെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയിൽ ...". എന്നിരുന്നാലും, അവളെ അപമാനിക്കുകയോ അപമാനിക്കുകയോ ചെയ്യാതെ ഷെൽറ്റ്കോവ് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു വശത്ത് തുടർന്നു.

വെറ രാജകുമാരി, അവളുടെ എല്ലാ പ്രഭുത്വ സംയമനത്തിനും, വളരെ മതിപ്പുളവാക്കുന്ന, സൗന്ദര്യം മനസ്സിലാക്കാനും വിലമതിക്കാനും കഴിവുള്ള, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച കവികൾ പാടിയ ഈ മഹത്തായ പ്രണയവുമായി തൻ്റെ ജീവിതം ബന്ധപ്പെട്ടതായി തോന്നി. അവളുമായി പ്രണയത്തിലായിരുന്ന ഷെൽറ്റ്കോവിൻ്റെ ശവകുടീരത്തിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, "ഓരോ സ്ത്രീയും സ്വപ്നം കാണുന്ന സ്നേഹം അവളെ കടന്നുപോയി എന്ന് അവൾ മനസ്സിലാക്കി."

"പ്രതികരണത്തിൻ്റെ വർഷങ്ങളിൽ," അഫനസ്യേവ് വി.എൻ എഴുതുന്നു, "എല്ലാ വരകളിലുമുള്ള ദശാസന്ധികളും പ്രകൃതിശാസ്ത്രജ്ഞരും മനുഷ്യസ്നേഹത്തെ പരിഹസിക്കുകയും ചവിട്ടിമെതിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" എന്ന കഥയിലെ കുപ്രിൻ ഈ വികാരത്തിൻ്റെ സൗന്ദര്യവും മഹത്വവും ഒരിക്കൽ കൂടി കാണിച്ചു. , അവൻ്റെ നായകനെ നിസ്വാർത്ഥവും എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്നതുമായ സ്നേഹം മാത്രം പ്രാപ്തനാക്കുകയും അതേ സമയം അവനെ മറ്റെല്ലാ താൽപ്പര്യങ്ങളും നിഷേധിക്കുകയും, അറിയാതെ തന്നെ ദരിദ്രനാക്കുകയും ഈ നായകൻ്റെ പ്രതിച്ഛായ പരിമിതപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

നിസ്വാർത്ഥ സ്നേഹം, ഒരു പ്രതിഫലവും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല - ഇതാണ് കുപ്രിൻ തൻ്റെ "ദി ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" എന്ന കഥയിൽ എഴുതുന്ന നിസ്വാർത്ഥവും എല്ലാം ക്ഷമിക്കുന്നതുമായ സ്നേഹം. സ്നേഹം അത് സ്പർശിക്കുന്ന എല്ലാവരെയും രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുന്നു.

ഉപസംഹാരം

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ സ്നേഹം പ്രധാന മാനുഷിക മൂല്യങ്ങളിലൊന്നായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു. കുപ്രിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, “വ്യക്തിത്വം ശക്തിയിലല്ല, വൈദഗ്ധ്യത്തിലല്ല, ബുദ്ധിയിലല്ല, സർഗ്ഗാത്മകതയിലല്ല. എന്നാൽ പ്രണയത്തിലാണ്!

അസാധാരണമായ ശക്തിയും വികാരത്തിൻ്റെ ആത്മാർത്ഥതയും കുപ്രിൻ്റെ കഥകളിലെ നായകന്മാരുടെ സ്വഭാവമാണ്. സ്നേഹം പറയുന്നതായി തോന്നുന്നു: "ഞാൻ നിൽക്കുന്നിടത്ത് അത് വൃത്തികെട്ടതായിരിക്കില്ല." വ്യക്തമായ ഇന്ദ്രിയത്തിൻ്റെയും ആദർശത്തിൻ്റെയും സ്വാഭാവിക സംയോജനം ഒരു കലാപരമായ മതിപ്പ് സൃഷ്ടിക്കുന്നു: ആത്മാവ് ജഡത്തിൽ തുളച്ചുകയറുകയും അതിനെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതാണ് എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, യഥാർത്ഥ അർത്ഥത്തിൽ സ്നേഹത്തിൻ്റെ തത്വശാസ്ത്രം.

കുപ്രിൻ്റെ സർഗ്ഗാത്മകത അതിൻ്റെ ജീവിത സ്നേഹം, മാനവികത, സ്നേഹം, ആളുകളോടുള്ള അനുകമ്പ എന്നിവയാൽ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. ചിത്രത്തിൻ്റെ കോൺവെക്‌സിറ്റി, ലളിതവും വ്യക്തവുമായ ഭാഷ, കൃത്യവും സൂക്ഷ്മവുമായ ഡ്രോയിംഗ്, പരിഷ്‌ക്കരണത്തിൻ്റെ അഭാവം, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ മനഃശാസ്ത്രം - ഇതെല്ലാം റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ക്ലാസിക്കൽ പാരമ്പര്യത്തിലേക്ക് അവരെ അടുപ്പിക്കുന്നു.

കുപ്രിൻ്റെ ധാരണയിലെ പ്രണയം പലപ്പോഴും ദുരന്തമാണ്. പക്ഷേ, ഒരുപക്ഷേ, ഈ വികാരത്തിന് മാത്രമേ മനുഷ്യൻ്റെ നിലനിൽപ്പിന് അർത്ഥം നൽകാൻ കഴിയൂ. എഴുത്തുകാരൻ തൻ്റെ നായകന്മാരെ സ്നേഹത്തോടെ പരീക്ഷിക്കുന്നു എന്ന് നമുക്ക് പറയാം. ശക്തരായ ആളുകൾ (ഷെൽറ്റ്കോവ്, ഒലസ്യ പോലുള്ളവ) ഈ വികാരത്തിന് നന്ദി ഉള്ളിൽ നിന്ന് തിളങ്ങാൻ തുടങ്ങുന്നു, എന്തുതന്നെയായാലും അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ സ്നേഹം വഹിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിയും.

V. G. Afanasyev എഴുതിയതുപോലെ, “കുപ്രിൻ്റെ എല്ലാ മഹത്തായ കൃതികളുടെയും പ്രധാന, സംഘാടന പ്രമേയം എല്ലായ്പ്പോഴും സ്നേഹമാണ്. "ശൂലമിത്ത്", "മാതളനാരകം ബ്രേസ്ലെറ്റ്" എന്നിവയിൽ നായകന്മാരെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്ന, പ്ലോട്ടിൻ്റെ ചലനം നിർണ്ണയിക്കുന്ന, നായകന്മാരുടെ മികച്ച ഗുണങ്ങൾ പുറത്തെടുക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു വലിയ വികാരാധീനമായ വികാരമുണ്ട്. കുപ്രിൻ്റെ നായകന്മാരുടെ സ്നേഹം അപൂർവ്വമായി സന്തോഷകരമാണെങ്കിലും, അത് അഭിസംബോധന ചെയ്യപ്പെടുന്ന ഒരാളുടെ ഹൃദയത്തിൽ തുല്യമായ പ്രതികരണം പലപ്പോഴും കണ്ടെത്തുന്നില്ലെങ്കിലും (ഇക്കാര്യത്തിൽ "ഷുലാമിത്ത്" ഒരു പക്ഷേ ഒരേയൊരു അപവാദമാണ്), അതിൻ്റെ എല്ലാ വിശാലതയിലും അതിൻ്റെ വെളിപ്പെടുത്തലും വൈദഗ്ധ്യം സൃഷ്ടികൾക്ക് കാല്പനിക ആവേശവും ഉന്മേഷവും നൽകുന്നു, ചാരനിറത്തിലുള്ള, മങ്ങിയ ജീവിതത്തിന് മുകളിൽ ഉയർത്തി, യഥാർത്ഥവും മഹത്തായതുമായ ഒരു മനുഷ്യ വികാരത്തിൻ്റെ ശക്തിയും സൗന്ദര്യവും എന്ന ആശയം വായനക്കാരുടെ മനസ്സിൽ ഉറപ്പിക്കുന്നു.

വേർപിരിയലിലും മരണത്തിലും ദുരന്തത്തിലും അവസാനിച്ചാലും യഥാർത്ഥ സ്നേഹം വലിയ സന്തോഷമാണ്. കുപ്രിൻ്റെ നായകന്മാരിൽ പലരും, തങ്ങളുടെ പ്രണയം സ്വയം നഷ്ടപ്പെടുകയോ അവഗണിക്കുകയോ നശിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്തു, വൈകിയാണെങ്കിലും ഈ നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു. ഈ വൈകിയുള്ള പശ്ചാത്താപം, വൈകിയുള്ള ആത്മീയ പുനരുത്ഥാനം, നായകന്മാരുടെ പ്രബുദ്ധത എന്നിവയിൽ ഇതുവരെ ജീവിക്കാൻ പഠിക്കാത്ത ആളുകളുടെ അപൂർണതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന എല്ലാ ശുദ്ധീകരണ മെലഡിയും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുകയും വിലമതിക്കുകയും ചെയ്യുക, ജീവിതത്തിൻ്റെ തന്നെ അപൂർണതകൾ, സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങൾ, പരിസ്ഥിതി, യഥാർത്ഥ മനുഷ്യബന്ധങ്ങളെ പലപ്പോഴും തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ആത്മീയ സൗന്ദര്യം, ഔദാര്യം, ഭക്തി, ഭക്തി എന്നിവയുടെ മങ്ങാത്ത അവശിഷ്ടങ്ങൾ അവശേഷിപ്പിക്കുന്ന ഉയർന്ന വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ച്. പരിശുദ്ധി. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന ഒരു നിഗൂഢ ഘടകമാണ് സ്നേഹം, സാധാരണ ദൈനംദിന കഥകളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ അവൻ്റെ വിധി അതുല്യത നൽകുന്നു, അവൻ്റെ ഭൗമിക അസ്തിത്വത്തെ പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ നിറയ്ക്കുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കഥകളിൽ എ.ഐ. കുപ്രിൻ ഞങ്ങളോട് ആത്മാർത്ഥവും അർപ്പണബോധവും നിസ്വാർത്ഥവുമായ സ്നേഹം കാണിച്ചു. ഓരോ വ്യക്തിയും സ്വപ്നം കാണുന്ന സ്നേഹം. സ്നേഹം, അതിനായി നിങ്ങൾക്ക് എന്തും ത്യജിക്കാം, നിങ്ങളുടെ ജീവിതം പോലും. സഹസ്രാബ്ദങ്ങളെ അതിജീവിക്കുന്ന, തിന്മയെ അതിജീവിക്കുന്ന, ലോകത്തെ മനോഹരമാക്കുന്ന, ആളുകൾ ദയയും സന്തോഷവും നൽകുന്ന സ്നേഹം.

ഉപയോഗിച്ച സാഹിത്യങ്ങളുടെ പട്ടിക

1. അഫനസ്യേവ് വി.എൻ. കുപ്രിൻ എ.ഐ. വിമർശനാത്മക ജീവചരിത്ര ലേഖനം -

എം.: ഫിക്ഷൻ, 1960.

2. ബെർക്കോവ് പി.എൻ. അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് കുപ്രിൻ. വിമർശനാത്മകവും ഗ്രന്ഥസൂചികയുമായ ഉപന്യാസം, എഡി. USSR അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസ്, എം., 1956

3. ബെർക്കോവ പി.എൻ. "എ. I. കുപ്രിൻ" ​​എം., 1956

4. വോൾക്കോവ് എ.എ. A.I. കുപ്രിൻ്റെ സർഗ്ഗാത്മകത. എം., 1962. പി. 29.

5. വോറോവ്സ്കി വി.വി. സാഹിത്യ-വിമർശന ലേഖനങ്ങൾ. Politizdat, M., 1956, p. 275.

6. കച്ചേവ എൽ.എ. കുപ്രിൻ്റെ എഴുത്ത് രീതി // റഷ്യൻ പ്രസംഗം. 1980. നമ്പർ 2. എസ്.

23.

7. Koretskaya I. കുറിപ്പുകൾ // കുപ്രിൻ എ.ഐ. സമാഹാരം op. 6 വാല്യങ്ങളിൽ എം., 1958. ടി.

4. പി. 759.

8. ക്രുതിക്കോവ എൽ.വി. എ.ഐ.കുപ്രിൻ. എം., 1971

9. കുലെഷോവ് വി.ഐ. A.I. കുപ്രിൻ്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പാത, 1883-1907. എം., 1983

10. കുപ്രിൻ എ.ഐ. ഷുലമിത്ത്: കഥകളും കഥകളും - യാരോസ്ലാവ്: വെർഖ്.

–Volzh.book പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1993. - 416 പേ.

11. കുപ്രിൻ എ.ഐ. 9 വാല്യങ്ങളിലായി ശേഖരിച്ച കൃതികൾ. എഡ്. എൻ.എൻ.അക്കോനോവ തുടങ്ങിയവർ.എഫ്.ഐ.കുലേശോവയുടെ ലേഖനം അവതരിപ്പിക്കും. ടി.1. 1889-1896 ജോലികൾ. എം.,

"ഫിക്ഷൻ", 1970

12. മിഖൈലോവ് ഒ. കുപ്രിൻ. ZhZL പ്രശ്നം. 14 (619) "യംഗ് ഗാർഡ്", 1981 -

270കൾ.

13. പാവ്വോവ്സ്കയ കെ കുപ്രിൻ്റെ സർഗ്ഗാത്മകത. അമൂർത്തമായ. സരടോവ്, 1955, പേ. 18

14. പ്ലോട്ട്കിൻ എൽ. സാഹിത്യ ലേഖനങ്ങളും ലേഖനങ്ങളും, "സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരൻ", ലെനിൻഗ്രാഡ്, 1958, പേ. 427

15. ചുപ്രിനിൻ എസ്. റീറിങ് കുപ്രിൻ. എം., 1991

16. Bakhnenko E. N. "... ഓരോ വ്യക്തിക്കും ദയയും അനുകമ്പയും രസകരവും മനോഹരവുമാകാൻ കഴിയും" A. I. കുപ്രിൻ ജനിച്ചതിൻ്റെ 125-ാം വാർഷികത്തിന്

//സ്കൂളിലെ സാഹിത്യം. – 1995 - നമ്പർ 1, പേജ്.34-40

17. വോൾക്കോവ് എസ്. "സ്നേഹം ഒരു ദുരന്തമായിരിക്കണം" കുപ്രിൻ്റെ "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" എന്ന കഥയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ മൗലികതയെക്കുറിച്ചുള്ള നിരീക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്ന് //

സാഹിത്യം. 2002, നമ്പർ 8, പേ. 18

18. നിക്കോളേവ ഇ. മനുഷ്യൻ സന്തോഷത്തിനായി ജനിക്കുന്നു: എയുടെ ജനനത്തിൻ്റെ 125-ാം വാർഷികത്തിൽ.

കുപ്രിന // ലൈബ്രറി. – 1999, നമ്പർ 5 – പേ. 73-75

19. ഖബ്ലോവ്സ്കി വി. ചിത്രത്തിലും സാദൃശ്യത്തിലും (കുപ്രിൻ്റെ കഥാപാത്രങ്ങൾ) // സാഹിത്യം

2000, നമ്പർ 36, പേ. 2-3

20. ചലോവ എസ്. കുപ്രിൻ എഴുതിയ "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" (രൂപത്തിൻ്റെയും ഉള്ളടക്കത്തിൻ്റെയും പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചില പരാമർശങ്ങൾ) // സാഹിത്യം 2000 - നമ്പർ 36, പേജ്.4

21. ഷ്ക്ലോവ്സ്കി ഇ. യുഗങ്ങളുടെ തുടക്കത്തിൽ. എ. കുപ്രിൻ, എൽ. ആൻഡ്രീവ് // സാഹിത്യം 2001 -

№ 11, പേ. 1-3

22. ഷിൽമാൻ എസ്. എഴുത്തുകാരൻ്റെ കഴിവിനെക്കുറിച്ച്. എ. കുപ്രിൻ്റെ കഥ "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" // സാഹിത്യം – 2002 - നമ്പർ 8, പേ. 13-17

23. "സുലമിത്ത്" എ.ഐ. കുപ്രീന: പ്രണയത്തിൻ്റെ ഒരു റൊമാൻ്റിക് ഇതിഹാസം എൻ.എൻ. സ്റ്റാരിജിന http://lib.userline.ru/samizdat/10215