പൗരോഹിത്യം അഹരോൻ്റെ കുടുംബത്തിൻ്റേതാണ് എന്നതിൻ്റെ തെളിവ്. ബൈബിൾ എൻസൈക്ലോപീഡിയ നൈസ്ഫോറസിൽ ആരോൺ എന്ന വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥം

ആരോൺ(ഉയർന്ന, പർവ്വതം, വെളിച്ചത്തിൻ്റെ പർവ്വതം, അധ്യാപകൻ, പ്രബുദ്ധതയുള്ളത്, കിഴക്കിൽ വളരെ സാധാരണമായ ഹാരുൺ എന്ന പേരിനൊപ്പം പൊതുവായ ഒരു പേര്) യഹൂദ ജനതയുടെ ആദ്യത്തെ മഹാപുരോഹിതനും പ്രവാചകനും നിയമജ്ഞനുമായ മോശയുടെ മൂത്ത സഹോദരനുമായിരുന്നു (). അമ്രാമിൻ്റെയും യോഖേബെദിൻ്റെയും പുത്രൻ, അവൻ ലേവി ഗോത്രത്തിൽനിന്നു വന്നവനും സഹോദരനായ മോശെയെക്കാൾ മൂന്നു വയസ്സു മൂത്തവനും ആയിരുന്നു. മോശെയുടെ നാവ് ബന്ധനത്താൽ, ജനങ്ങളുടെയും ഈജിപ്തിലെ രാജാവായ ഫറവോൻ്റെയും മുമ്പാകെ അവനുവേണ്ടി സംസാരിക്കേണ്ടിവന്നു, അതിനാലാണ് അവനെ ദൈവം എന്ന് വിളിച്ചത്. മോശയുടെയും അവൻ്റെ പ്രവാചകൻ്റെയും വായിലൂടെ(); അതേ സമയം, ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് കനാൻ ദേശത്തേക്കുള്ള യഹൂദരുടെ യാത്രയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് തൻ്റെ സഹോദരനെ സഹായിക്കേണ്ടിവന്നു. അബീനാദാബിൻ്റെ മകളായ എലിസബത്തിനെ അഹരോൻ ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു, അവളിൽ നിന്ന് നാല് ആൺമക്കളുണ്ടായി: നാദാബ്, അബിഹു, എലെയാസർ, ഈതാമർ. കർത്താവിലേക്ക് അന്യഗ്രഹ തീ കൊണ്ടുവന്നതിന് ആദ്യത്തെ രണ്ട് പേരെ ദൈവം ശിക്ഷിച്ചു, അങ്ങനെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന അവസാന രണ്ട് സഹോദരന്മാരുടെ കുടുംബത്തിൽ പൗരോഹിത്യം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു (). അഹരോനെയും അവൻ്റെ പുത്രന്മാരെയും ഒരു പ്രത്യേക വിധത്തിലും നേരിട്ട് ദൈവത്താൽ തന്നെയും പുരോഹിത ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് വിളിക്കപ്പെട്ടു (). എന്നാൽ സമർപ്പണത്തിന് മുമ്പുതന്നെ, ദൈവത്തിൽ നിന്ന് നിയമം സ്വീകരിക്കാൻ മോശ സീനായിലേക്ക് പോയപ്പോൾ, യഹൂദന്മാർ തങ്ങളുടെ നേതാവിൻ്റെ പർവതത്തിൽ ദീർഘനേരം താമസിച്ചതിൽ മടുപ്പുതോന്നി, വിജാതീയ ദേവന്മാരിൽ ഒരാളുടെ പ്രതിമ തങ്ങൾക്ക് നൽകണമെന്ന ആവശ്യവുമായി അഹരോനെ സമീപിച്ചു. ഗൈഡ്ബുക്ക്. ആളുകളുടെ അശ്രദ്ധമായ ആവശ്യത്തിന് വഴങ്ങി, അവരുടെ ഭാര്യമാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും സ്വർണ്ണ കമ്മലുകൾ കൊണ്ടുവരാൻ ആരോൺ ഉത്തരവിട്ടു, അവരെ കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ, അവൻ അവരിൽ നിന്ന് ഒരു സ്വർണ്ണ കാളക്കുട്ടിയെ ഒഴിച്ചു, ഒരുപക്ഷേ ഈജിപ്ഷ്യൻ വിഗ്രഹമായ ആപിസിൻ്റെ മാതൃകയിൽ. തൃപ്തരായ ആളുകൾ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: ഇതാ നിങ്ങളുടെ ദൈവം. ഈജിപ്‌ത് ദേശത്തുനിന്നു നിങ്ങളെ കൊണ്ടുവന്ന ഇസ്രായേൽ(). അഹരോൻ ഇതു കണ്ടപ്പോൾ ഒരു യാഗപീഠം സ്ഥാപിച്ച് നിലവിളിച്ചു: നാളെ കർത്താവിന് അവധിയാണ്. അടുത്ത ദിവസം ആളുകൾ അവൻ്റെ മുമ്പിൽ ഹോമയാഗങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്ന് തിന്നുകയും കുടിക്കുകയും തുടർന്ന് കളിക്കുകയും ചെയ്തു (). അത്തരം ബലഹീനത നിമിത്തം, മോശെ അഹരോനെ ന്യായമായി നിന്ദിച്ചു; എന്നാൽ, ഈ ഭീരുത്വം മാനസാന്തരത്താൽ പെട്ടെന്നുതന്നെ സുഗമമായതിനാൽ, ഇതിന് ശേഷവും അഹരോന് ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രീതി നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. മോശെ, അതേ സീനായ് പർവതത്തിൽ, ദൈവഹിതത്താൽ, തൻ്റെ കുടുംബത്തിലെ മൂത്തയാൾക്ക് പ്രധാന പൗരോഹിത്യം കൈമാറാനുള്ള അവകാശത്തോടെ, അവനെ മഹാപുരോഹിതൻ്റെയോ മഹാപുരോഹിതൻ്റെയോ ഉയർന്ന പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തുകയും തൻ്റെ നാല് പുത്രന്മാരെ പുരോഹിതന്മാരായി നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. പുരോഹിതന്മാർ (). എന്നിരുന്നാലും, സമർപ്പണം കഴിഞ്ഞയുടനെ, അഹരോൻ്റെ രണ്ട് പുത്രൻമാരായ നാദാബും അബിഹൂവും തങ്ങളുടെ ധൂപകലശം എടുത്ത് കർത്താവിൻ്റെ സന്നിധിയിൽ തീ അർപ്പിച്ചു. അന്യഗ്രഹജീവി(അതായത്, കർത്താവ് കൽപിച്ചതുപോലെ ബലിപീഠത്തിൽ നിന്ന് എടുത്തിട്ടില്ല), അതിനായി അവർ കർത്താവിൽ നിന്ന് അയച്ച തീയാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു (). ആളുകൾ സീനായ് മരുഭൂമിയിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ ഇത് സംഭവിച്ചതായി സംഖ്യകളുടെ പുസ്തകം () കുറിക്കുന്നു. അവരെ പിന്തുടർന്ന് മോശെ അഹരോൻ്റെ അടുക്കൽ ചെന്ന് പുരോഹിതന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള കർത്താവിൻ്റെ ഇഷ്ടം താഴെപ്പറയുന്ന വാക്കുകളിൽ അവനെ അറിയിച്ചു: എന്നെ സമീപിക്കുന്നവരിൽഎല്ലാ ജനങ്ങളുടെയും മുമ്പാകെ ഞാൻ വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും മഹത്വപ്പെടുകയും ചെയ്യും (). സീനായ് മരുഭൂമിയിൽ നിന്ന് യഹൂദന്മാർ പുറപ്പെടുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, ആരോണിനും സഹോദരി മിറിയമിനും മോശയുടെ പ്രവചനത്തിനുള്ള അവകാശത്തെ വെല്ലുവിളിക്കാനുള്ള ബലഹീനത ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇത് ഒരു എത്യോപ്യൻ സ്ത്രീയുമായുള്ള വിവാഹത്തെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു. മോശയെ നിന്ദിച്ചതിന്, മിറിയമിനെ ഏഴു ദിവസത്തെ കുഷ്ഠരോഗം () ശിക്ഷിച്ചു. അഹരോൻ തൻ്റെ പാപം കർത്താവിനോട് ഏറ്റുപറഞ്ഞതിന് ശേഷം ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടു. മോശയുമായി നിരന്തരം സഹകാരിയായതിനാൽ, അഹരോനും അവനെപ്പോലെ, എളുപ്പത്തിൽ രോഷാകുലരായ യഹൂദന്മാരിൽ നിന്ന് പലപ്പോഴും നിന്ദകൾക്കും അപമാനങ്ങൾക്കും വിധേയനായിരുന്നു. ഒരിക്കൽ അത് മഹാപുരോഹിത പദവിക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അവകാശത്തെ വെല്ലുവിളിക്കുന്ന ഘട്ടം വരെ എത്തി. ലേവ്യനായ കോരഹ്, ദാത്താൻ, അബിറോൺ, അബ്നാൻ എന്നിവരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ മറ്റ് ഗോത്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള 250 പ്രമുഖ ഇസ്രായേല്യരുടെ നേതൃത്വത്തിലാണ് ഈ കലാപം നടന്നത്. സമൂഹം മുഴുവൻ, എല്ലാവരും വിശുദ്ധരാണ്, കർത്താവ് അവരുടെ ഇടയിലുണ്ട്! എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ കർത്താവിൻ്റെ ജനത്തെക്കാൾ നിങ്ങളെത്തന്നെ ഉയർത്തുന്നത്?() - അവർ മോശയോടും അഹരോനോടും പറഞ്ഞു. കലാപത്തിൻ്റെ പ്രേരകരെ ഭൂമി വിഴുങ്ങുകയും അവരുടെ 250 കൂട്ടാളികൾ സ്വർഗീയ തീയിൽ ചുട്ടെരിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നതാണ് പ്രകോപനത്തിൻ്റെ അനന്തരഫലം. എന്നാൽ ദൈവത്തിൻ്റെ ഭീകരമായ ശിക്ഷ കലാപകാരികളെ അവരുടെ ബോധത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നില്ല. അടുത്ത ദിവസം ജനങ്ങൾ വീണ്ടും മോശയ്ക്കും അഹരോനും എതിരെ പിറുപിറുത്തു. നിങ്ങൾ കർത്താവിൻ്റെ ജനത്തെ കൊന്നു, അവൻ നിലവിളിച്ചു.അപ്പോൾ കർത്താവിൽ നിന്ന് കോപം ഉയർന്നു, ജനങ്ങളുടെ ഇടയിൽ പരാജയം ആരംഭിച്ചു: 14,700 പേർ മരിച്ചു. മോശെയുടെ കൽപ്പനപ്രകാരം, അഹരോൻ ധൂപകലശം എടുത്തു, ബലിപീഠത്തിൽ നിന്ന് ധൂപവർഗ്ഗവും തീയും അതിൽ ഇട്ടു, മരിച്ചവർക്കും ജീവനുള്ളവർക്കും ഇടയിൽ നിന്നു, തോൽവി നിലച്ചു (). പ്രശ്‌നമുണ്ടാക്കുന്നവരുടെ ഈ ശിക്ഷയ്ക്ക് ശേഷം, ഇനിപ്പറയുന്ന സുപ്രധാന അത്ഭുതത്തിലൂടെ അഹരോണിന് പ്രധാന പൗരോഹിത്യം ഉറപ്പിച്ചു: എല്ലാ 12 ഗോത്രങ്ങളിൽ നിന്നും, ഗോത്രത്തിൻ്റെ പൂർവ്വികരുടെ ഓരോ പേരിലും ഒരു ലിഖിതത്തോടുകൂടിയ 12 വടികൾ മോസസ് ഒറ്റരാത്രികൊണ്ട് കൂടാരത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു; രാവിലെ ലേവി ഗോത്രത്തിൻ്റെ വടി, അഹരോൻ എന്ന പേരോടെ, പൂത്തു, മുകുളങ്ങൾ മുളപ്പിച്ചു, നിറം നൽകി, ബദാം കൊണ്ടുവന്നു. അഹരോനും പുത്രന്മാർക്കും വേണ്ടി ദൈവം എന്നെന്നേക്കുമായി പൗരോഹിത്യം ഉറപ്പിച്ചു എന്നതിൻ്റെ വ്യക്തമായ തെളിവായി, ഈ പൂത്തുലഞ്ഞ വടി ഉടമ്പടിയുടെ പെട്ടകത്തിൽ വളരെക്കാലം സൂക്ഷിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഇസ്രായേലികൾ വാഗ്ദത്ത ദേശത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത് കാണാൻ അഹരോൻ ജീവിച്ചിരുന്നില്ല. സിൻ മരുഭൂമിയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ ദൈവത്തിൻ്റെ സർവ്വശക്തിയിലുള്ള വിശ്വാസത്തിൻ്റെ അഭാവത്താൽ, ഈ ഗൗരവമേറിയ ദിവസത്തിന് മുമ്പ് അദ്ദേഹം മരിച്ചു (). നാൽപ്പതാം വർഷത്തിൽ, ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടതിന് ശേഷം, കർത്താവ് അവനോട്, അവൻ്റെ സഹോദരനായ മോശെ, അവൻ്റെ മകൻ എലെയാസർ എന്നിവരോടൊപ്പം ഹോർ പർവതത്തിൽ കയറാനും സമൂഹത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ കണ്ണിലും അതിൻ്റെ മുകളിൽ മരിക്കാനും ഉത്തരവിട്ടു. പുസ്തകത്തിൽ. ആവർത്തനപുസ്തകത്തിൽ അഹരോൻ്റെ മരണസ്ഥലത്തെ വിളിക്കുന്നു മോസർ(), അറബികൾക്കിടയിൽ മൗണ്ട് ഓറിനെ ഇപ്പോഴും വിളിക്കുന്നത് പ്രവാചകനായ ഹാറൂണിൻ്റെ (ജെബൽ ഹാറൂൺ) പർവ്വതം എന്നാണ്. അത് ഇപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അടക്കം ചെയ്ത സ്ഥലം കാണിക്കുന്നു. ഇസ്രായേൽ ജനത അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണത്തെ മുപ്പത് ദിവസത്തെ വിലാപം () കൊണ്ട് ആദരിച്ചു. അഞ്ചാം മാസം ഒന്നാം തീയതി, 123-ാം വയസ്സിൽ അഹരോൺ മരിച്ചു. യഹൂദ കലണ്ടറിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണത്തിൻ്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി ഈ ദിവസം ഒരു ഉപവാസം ഉണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിനു ശേഷമുള്ള പ്രധാന പൗരോഹിത്യം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മൂത്ത മകൻ എലെയാസറിന് കൈമാറി. പുസ്തകത്തിൽ. സങ്കീർത്തനങ്ങൾ അവനെ പരിശുദ്ധൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു കർത്താവിൻ്റെ(). പിൽക്കാലങ്ങളിൽ പുരോഹിതന്മാരെ പലപ്പോഴും വിളിച്ചിരുന്നു അഹരോൻ്റെ ഗൃഹവും അഹരോൻ്റെ പുത്രന്മാരും, അവരുടെ വലിയ പൂർവ്വികൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം. പൊതുവായ കാലഗണന അനുസരിച്ച്, ആരോണിൻ്റെ ജനനം ബിസി 1574 ലും 1491 ലും സമർപ്പണം 1490 ലും 1451 ലും ആയിരുന്നു.

20.04.2015

ആരോൺ എന്ന പേരിൻ്റെ കൃത്യമായ അർത്ഥം അറിയില്ല; ഇത് ഈജിപ്ഷ്യൻ ഉത്ഭവമാണെന്നും ഒരുപക്ഷേ "മഹത്തായ നാമം" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യാമെന്നും അനുമാനങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂ.
ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, വിശുദ്ധൻ അമ്രാമിൻ്റെ മകനായിരുന്നു, കൂടാതെ ലേവിയുടെ പിൻഗാമിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു സഹോദരനും സഹോദരിയും ഉണ്ടായിരുന്നു. സഹോദരിയുടെ പേര് മിറിയം, അവൾ അഹരോനെക്കാൾ പ്രായമുള്ളവളായിരുന്നു, സഹോദരൻ്റെ പേര് മോസസ്, അഹരോനേക്കാൾ 3 വയസ്സ് ഇളയതായിരുന്നു. രക്ഷകൻ്റെ ഭാര്യ മറിയം (അമ്മിനാദാബിൻ്റെ മകൾ) അദ്ദേഹത്തിന് 4 ആൺമക്കളെ പ്രസവിച്ചു. അബിഹു, ഇത്താമർ, നവാദ്, എലെയാസർ എന്നായിരുന്നു അവരുടെ പേരുകൾ.

ഒരു കാലത്ത്, മോശെ വിളിച്ചതിനുശേഷം, അഹരോൺ ഒരു നേതാവായിത്തീർന്നു, ഇസ്രായേലിൻ്റെ വിമോചനത്തിനായി പോരാടി. അങ്ങനെ, ദൈവം അവനെ 83-ാം വയസ്സിൽ മോശയുടെ വായിലൂടെ സൃഷ്ടിച്ചു. ആളുകളോട് സംസാരിക്കുന്നത് ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത സഹോദരന് പകരം ആളുകളോട് സംസാരിക്കേണ്ടി വന്നു.

വിശുദ്ധനെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ പരാമർശം പുറപ്പാടിൽ കാണാം. ഈ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ അവൻ ലേവ്യനായ അഹരോൻ എന്ന പേരിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ദൈവവുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിനുശേഷം ഈജിപ്തിലേക്ക് പോയ സഹോദരൻ മോശയെ കാണാൻ പുരോഹിതൻ പോയതായി പുറപ്പാടിൽ നിന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാം.

ആരോൻ തൻ്റെ കാലത്ത് വളരെ യോഗ്യനായ ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു, എന്നാൽ അവൻ്റെ ദുർബലമായ സ്വഭാവം കാരണം അവൻ കഷ്ടപ്പെട്ടു. പലപ്പോഴും അയാൾക്ക് മറ്റുള്ളവരുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾക്കനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കേണ്ടിവന്നു, വളരെ അപൂർവ്വമായി സ്വന്തം ആഗ്രഹത്തിൻ്റെ പ്രകടനത്തിൽ. വിശുദ്ധൻ്റെ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ ബലഹീനത തെളിയിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, മോശ ഇല്ലാതിരുന്ന സമയത്ത്, സീനായിലെ ജനങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹം എളുപ്പത്തിൽ കീഴടങ്ങുകയും പ്രത്യേകമായി ഒരു കാളക്കുട്ടിയെ സ്വർണ്ണം ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു.

പുരോഹിതൻ തൻ്റെ സഹോദരിയോട് ചേർന്ന് മോശയെക്കുറിച്ച് മോശമായി സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങിയ ഒരു നിമിഷവും ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ദൈവത്തിൻ്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ അനുസരിക്കാതെ പലതവണ പാറയിൽ ഇടിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടപ്പോൾ സഹോദരൻ്റെ അരികിലേക്ക് പോയി. ഈ പ്രവൃത്തി ചെയ്തതോടെ, വാഗ്ദത്ത ഭൂമിയിൽ കാലുകുത്തുന്നതിൻ്റെ സന്തോഷം അവർക്ക് എന്നെന്നേക്കുമായി നഷ്ടമായി.

ഹാറൂൺ 123 വർഷം ജീവിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണത്തിൽ വളരെ വിലപിച്ച നിരവധി ആളുകൾക്ക് മുന്നിൽ മരിച്ചു. ഓർ പർവതത്തിൽ വച്ച് മരണം വിശുദ്ധനെ മറികടന്നു. ഈ മലയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ശവകുടീരം ഇന്ന് പുരോഹിതൻ്റെ തന്നെ ശവസംസ്കാര സ്ഥലമായി അറബികൾ അംഗീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വിശുദ്ധൻ്റെ മരണത്തേക്കാൾ വളരെ വൈകിയാണ് ഇത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതെന്ന് പല ഡാറ്റയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

അഹരോനിക് പൗരോഹിത്യം - സ്ഥാപനം

കർത്താവ് മനുഷ്യർക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ളതിൽ വെച്ച് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥാനാരോഹണമായാണ് പൗരോഹിത്യ നിയമനം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മതത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനാണ് ഇത് നൽകിയിരിക്കുന്നതെന്നും ഭൂമിയിൽ അതിൻ്റെ സാന്നിധ്യത്തിനുള്ള ഏറ്റവും മഹത്തായതും ഉറപ്പുള്ളതുമായ വ്യവസ്ഥയാണിതെന്നും തുടർന്ന് അത് മനുഷ്യരാശിക്ക് ആത്മീയ രക്ഷ നൽകുമെന്നും പറയപ്പെടുന്നു.

സ്വാഭാവികമായും പൗരോഹിത്യം നേരത്തെ സാധാരണമായിരുന്നു. കുടുംബത്തിലെ ഏറ്റവും മുതിർന്നയാളാണ് മന്ത്രിയുടെ വേഷം നിർവഹിച്ചത്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ അനിശ്ചിതാവസ്ഥയിൽ നിന്നും ഘടനയിൽ നിന്നും പൗരോഹിത്യത്തെ ഒരു പുതിയ സ്ഥാപനത്തിലേക്ക് മാറ്റേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് പിന്നീട് അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അതിൽ നിരവധി നിയമങ്ങളും നിയമങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് പൊതു ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തി.

സേവനത്തിൻ്റെ ചുമതലകളിൽ ഇപ്പോൾ ഒരു പ്രത്യേക തരം വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നതും ഉൾപ്പെടുന്നു. സ്വാഭാവികമായും പുരുഷാധിപത്യ സമൂഹത്തിലെ പലരും ഇത്തരം പുതിയ തീരുമാനങ്ങളിലും പഴയ തത്വങ്ങളുടെ ലംഘനത്തിലും കടുത്ത അതൃപ്തി പ്രകടിപ്പിച്ചിരുന്നു. ഈ രോഷം ജനങ്ങളിൽ വളരെയധികം വളർന്നു, പുതിയ സ്ഥാപനത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം ജനങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ പതിഞ്ഞുപോകാൻ ദൈവത്തിന് ഒരു അത്ഭുതം ചെയ്യേണ്ടിവന്നു.

അഹരോൻ ആയി യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ തരം

പൗരോഹിത്യത്തിന് അടിത്തറയിട്ട വിശുദ്ധ ആരോണിനെ രക്ഷയ്ക്കായി സൃഷ്ടിച്ച ദൈവിക തത്വത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രോട്ടോടൈപ്പായി കണക്കാക്കാം, അതായത്, വിശുദ്ധൻ്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പിലും പ്രവർത്തനത്തിലും യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായ കണ്ടെത്താനാകും. രണ്ട് ഉടമ്പടികളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ യേശുക്രിസ്തുവും പുരോഹിതനും തമ്മിലുള്ള സമാനതകൾ വരച്ചതിന് ശേഷം അത്തരമൊരു നിഗമനം ഉണ്ടാകാം.

പോൾ തന്നെ ഈ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് പഠിപ്പിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം സഭയിലെ പിതാക്കന്മാരും അധ്യാപകരും. അപ്പോസ്തലൻ തന്നെ തൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ ക്രിസ്തുവും അമ്രാമിൻ്റെ പുത്രനും തമ്മിലുള്ള വളരെ അടുത്ത സാമ്യം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു, അവരുടെ ചിത്രങ്ങളിലും പഠിപ്പിക്കലിലും പൗരോഹിത്യത്തിലും തന്നെ. പുരോഹിതൻ എന്ന പദവി ഏകപക്ഷീയമായി ആർക്കും ഏറ്റെടുക്കാനാവില്ല, യേശുവിനോ അഹരോനോ അല്ല. അവർ രണ്ടുപേരും ദൈവത്താൽ തന്നെ സേവിക്കാൻ നിയമിക്കപ്പെട്ടവരാണ്. പക്ഷേ, സർവ്വശക്തനിൽ നിന്ന് ആളുകളെ സേവിക്കാൻ ഇരുവർക്കും അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചിട്ടും, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വ്യക്തമായ ശ്രേഷ്ഠത കാണാൻ കഴിഞ്ഞു. അങ്ങനെ, യേശു ഒടുവിൽ പൂർത്തിയാക്കിയ രക്ഷ ഒരുക്കാനും നടപ്പിലാക്കാനും മാത്രമേ അഹരോനു കഴിയൂ.

പോളിനുശേഷം, അരോണിൻ്റെ ദൈവിക അംഗീകാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർമ്മപ്പെടുത്തലുകളെ കൂടുതൽ പിതാക്കന്മാർ പ്രശംസിക്കുന്നു. വിശുദ്ധനിൽ യേശുവിൻ്റെ ആത്മീയ മാതൃക കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമെന്ന് അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ സിറിൽ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ, മോശയെ അനുഗമിക്കാനുള്ള കൽപ്പന പ്രകാരം ക്രിസ്തുവിനെയും അഹരോനെയും വിഭജിക്കുകയും അതുവഴി പഴയനിയമത്തിൻ്റെ അപൂർണതയും ബലഹീനതയും കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ, മഹാപുരോഹിതനായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ ഉപേക്ഷിച്ചുവെന്ന് ചില യഹൂദന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്ന മൊസൈക്ക് കൽപ്പനകളുടെ ഉപയോഗശൂന്യതയും അപൂർണതയും ഒരാൾക്ക് വിധിക്കാൻ കഴിയും.

അഹരോൻ വളരെ വാചാലനായ ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു, മഹാപുരോഹിതൻ്റെ ഒരു പ്രോട്ടോടൈപ്പ് ആയിരുന്നതിനാൽ, ഇസ്രായേലിനെ മോചിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിനായി ദൈവം മോശയ്ക്ക് നൽകി. പുരോഹിതൻ്റെ സഹായമില്ലാതെ, മോശയ്ക്ക് നഗരത്തെ മോചിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല, കാരണം അവൻ വാക്കുകളിൽ നാവെടുത്തു. അക്കാലത്ത് നിലനിന്നിരുന്ന നിയമം അപ്രധാനവും വിമോചനത്തെ സഹായിക്കാൻ ദുർബലവുമായിരുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, പൗരോഹിത്യത്തിലൂടെ ലോകത്തിൻ്റെ രക്ഷ നിർവഹിക്കുന്ന യേശുവിനെ ദൈവം മനുഷ്യരാശിക്ക് നൽകി.

ഒടുവിൽ, ഒരു പുരോഹിതനായി നിയമിക്കപ്പെട്ട ആരോണിന്, സ്രഷ്ടാവിൽ നിന്ന് തന്നെ ഒരു വ്യതിരിക്തമായ മേലങ്കിയും പൗരോഹിത്യ ചിഹ്നവും ലഭിക്കുന്നു. ബിഷപ്പ് കിറിൽ തൻ്റെ രചനകളിൽ മഹാപുരോഹിതൻ്റെ വസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിശദമായി സംസാരിക്കുന്നു. ന്യായവാദത്തിൽ നിന്ന്, രക്ഷകൻ ആദ്യനാമം വഹിച്ചു, അതായത് അവൻ ആദ്യത്തെ രക്ഷകനാണെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നു, രണ്ടാമത്തെ പേര് ക്രിസ്തു, രക്ഷകൻ സേവനം നടത്തിയ പുരോഹിതന്മാരുടേതാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അവസാനം, യേശുവും അഹരോനും അവൻ്റെ പ്രാരംഭ പുരോഹിത വേഷത്തിൽ ഒന്നിൻ്റെ തുടർച്ചയാണെന്നത് ശരിയാണ്.

വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം തന്നെ പരിശുദ്ധനെക്കുറിച്ചുള്ള പൂർണ്ണമായ ഒരു ചിത്രം നൽകുന്നില്ല, മറിച്ച്, അത് ചില വിമർശനങ്ങൾ നൽകുകയും ഇസ്രായേലിലെ ആദ്യത്തെ പുരോഹിതൻ്റെ അപൂർണതകളെ ഉയർത്തിക്കാട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒരു കാലത്ത്, മോശയ്‌ക്ക് ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള പാപമോചനത്തിൽ ഏർപ്പെടേണ്ടിവന്നു. തൻ്റെ ആളുകൾക്കും കൂട്ടാളികൾക്കും വേണ്ടി അദ്ദേഹം അത് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ, വെളിപാടിൻ്റെ വൃത്തം ആദ്യമായി പൂർത്തിയാക്കിയത് മോശയും അഹരോണും ചേർന്നാണ്. ദൈവം വിശുദ്ധനോട് കരുണ കാണിക്കുകയും ക്ഷമ നൽകുകയും ചെയ്തു, അത് പിന്നീട് യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പൂർണ്ണമായും പ്രകടമായി.

വിശുദ്ധ നിക്കോളാസ് അല്ലെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതകാലത്ത് അദ്ദേഹം വിളിച്ചിരുന്നതുപോലെ, ടോലെൻ്റിൻസ്കിയിലെ നിക്കോളാസ് 1245-ൽ ജനിച്ചു. അദ്ദേഹത്തെ അഗസ്തീനിയൻ സന്യാസിയായി കണക്കാക്കുന്നു; കൂടാതെ, കത്തോലിക്കാ സഭ അദ്ദേഹത്തെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. വിവിധ സ്രോതസ്സുകൾ പ്രകാരം ...

ആരോൺ אהרֹן (+ 1445 BC), ആദ്യത്തെ പഴയനിയമ മഹാപുരോഹിതൻ. മോശെ പ്രവാചകൻ്റെ മൂത്ത സഹോദരനായ ലേവി ഗോത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള അമ്രാമിൻ്റെയും ജോഖേബെദിൻ്റെയും മകൻ ഈജിപ്തിൽ ജനിച്ചു.

യഹൂദ ജനതയെ ഈജിപ്ഷ്യൻ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാൻ അവൻ മോശയെ സഹായിച്ചു, അവനുവേണ്ടി സംസാരിക്കുന്ന ഒരു പ്രതിനിധിയായി ഫറവോൻ്റെ മുമ്പാകെ ഹാജരായി (പുറ. 4: 14-17). ഇസ്രായേലിനും ഫറവോനും മുമ്പായി അഹരോൺ മോശയുടെ "വായ" ആയി പ്രവർത്തിച്ചു, ഫറവോൻ്റെ മുമ്പാകെ അത്ഭുതങ്ങൾ പ്രവർത്തിച്ചു (പ്രത്യേകിച്ച്, അഹരോൻ്റെ വടി ഒരു സർപ്പമായി മാറി, തുടർന്ന് ഈജിപ്ഷ്യൻ മാന്ത്രികരുടെ വടികൾ തിരിയുന്ന സർപ്പങ്ങളെ വിഴുങ്ങി) കൂടാതെ മോശയ്‌ക്കൊപ്പം പങ്കെടുത്തു. പത്ത് ഈജിപ്ഷ്യൻ ബാധകളിൽ ചിലത് ഇറക്കി.

അദ്ദേഹം ആദ്യത്തെ മഹാപുരോഹിതനും പുരോഹിതരുടെ ഏക നിയമാനുസൃത കുടുംബത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകനുമായിരുന്നു - യഹൂദർക്കിടയിലെ കൊഹാനിം, പൗരോഹിത്യം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കുടുംബത്തിൽ പാരമ്പര്യമായിത്തീർന്നു - അതിനെതിരെ ലേവ്യരുടെ പ്രതിനിധികളായ കോറഹ്, ദത്താൻ, അബിറോൺ എന്നിവരും അവരുടെ കൂട്ടാളികളും പരാജയപ്പെട്ടു. . അഹരോൻ്റെ വടി അത്ഭുതകരമായി പൂത്തുലഞ്ഞപ്പോൾ ദൈവം അവൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സ്ഥിരീകരിച്ചു. സേവന വേളയിൽ, അഹരോനും അവൻ്റെ പുത്രന്മാരും ആളുകൾക്ക് അഹരോനിക് അനുഗ്രഹം നൽകി. അഹരോൻ ഇസ്രായേലിൻ്റെ പ്രധാന ന്യായാധിപനും ജനങ്ങളുടെ ഗുരുവുമായിരുന്നു.

അഹരോൻ പിന്നീട് മരുഭൂമിയിൽ യഹൂദരുടെ നാൽപ്പത് വർഷത്തെ അലഞ്ഞുതിരിയലിൽ പങ്കെടുത്തു, അവിടെ ദൈവത്തിൻ്റെ കൽപ്പനപ്രകാരം അദ്ദേഹത്തെ മഹാപുരോഹിതനായി നിയമിച്ചു.
അഹരോൻ്റെ ജനന വർഷം BC 1578 ആണെന്ന് പറയണം.കർത്താവ് അഹരോനെ 83 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് വിളിച്ചു. ബിസി 1445-ൽ 123-ാം വയസ്സിൽ ആരോൺ മരിച്ചു. മരുഭൂമിയിലെ ഹോർ പർവതത്തിൽ (നിലവിൽ ജോർദാൻ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ പ്രദേശം), മോശയെപ്പോലെ, വാഗ്ദത്ത ദേശത്ത് എത്താതെ, ദൈവത്തിനെതിരെ പിറുപിറുക്കുന്നതിനുള്ള ശിക്ഷയായി (സംഖ്യ 20:10).

അഹരോൻ്റെ മുഴുവൻ വംശവും പഴയനിയമ സഭയിലെ പൗരോഹിത്യ സേവനത്തിനായി ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്തു, കൂടാതെ രക്ഷകനായ ക്രിസ്തു ഭൂമിയിലേക്ക് വരുന്നതുവരെ മഹാപുരോഹിതൻ എന്ന പദവി അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിൻഗാമികൾ നിലനിർത്തി, തുടർച്ചയായി വംശത്തിലെ മൂത്തയാളിലേക്ക് കടന്നു.

അഹരോൻ്റെ സന്തതികളെ വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ "അഹരോൻ്റെ പുത്രന്മാർ" എന്നും "അഹരോൻ്റെ ഭവനം" എന്നും വിളിക്കുന്നു. അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസിൻ്റെ (എബ്രാ. 5:4-6) പഠിപ്പിക്കൽ അനുസരിച്ച്, ഇസ്രായേലിൻ്റെ മഹാപുരോഹിതൻ എന്ന നിലയിൽ അഹരോൺ, പുതിയ ഇസ്രായേലിൻ്റെ, പുതിയ നിയമ സഭയുടെ മഹാപുരോഹിതനായ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ ഒരു മാതൃകയായിരുന്നു.

അഹരോൻ്റെ പിൻഗാമിയാണ് എലിസബത്ത് (യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ്റെ അമ്മ) (ലൂക്കാ 1:5). അഹരോൻ്റെ പൗരോഹിത്യം താത്കാലികമാണെന്നും, "നിയമം അതിനോട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു" (എബ്രാ. 7:11) എന്നും, മൽക്കീസേദക്കിൻ്റെ ക്രമപ്രകാരം പുരോഹിതനായ യേശുക്രിസ്തു പകരം വയ്ക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് പറയുന്നു. യാഥാസ്ഥിതികതയിൽ, വിശുദ്ധ പൂർവപിതാക്കന്മാരുടെ ഞായറാഴ്ചയാണ് ഹാറൂണിനെ അനുസ്മരിക്കുന്നത്; ഏലിയാ പ്രവാചകൻ്റെയും മറ്റ് നിരവധി പഴയനിയമ പ്രവാചകന്മാരുടെയും ദിനത്തോടൊപ്പം ജൂലൈ 20 ന് നിരവധി പ്രതിമാസ കലണ്ടറുകൾ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഓർമ്മ ആഘോഷിക്കുന്നു. ആരോണിൻ്റെ പാശ്ചാത്യ ഓർമ്മ ജൂലൈ 1 ആണ്, കോപ്റ്റിക് മെമ്മറി മാർച്ച് 28 ആണ്.

അബീനാദാബിൻ്റെ മകളായ എലിസബത്ത് (എലിഷേവ) എന്ന ഭാര്യയിൽ നിന്ന് അഹരോണിന് നാല് ആൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ മൂത്ത രണ്ട്, നാദാബും അബിഹൂവും, ദൈവത്തെയും മഹാപുരോഹിതനെയും അനുസരിക്കാതെ പിതാവിൻ്റെ ജീവിതകാലത്ത് (അവർ തീയിൽ കത്തി നശിച്ചു) മരിച്ചു. അവൻ്റെ മൂന്നാമത്തെ മകൻ എലെയാസറിന് കൈമാറി, ഇളയവനെ ഇഫാമർ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്.

പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആരോണിൻ്റെ ക്ലാസിക്കൽ ഐക്കണോഗ്രഫി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു - നരച്ച മുടിയുള്ള, നീളമുള്ള താടിയുള്ള ഒരു വൃദ്ധൻ, പുരോഹിത വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച്, കൈകളിൽ ഒരു വടിയും ധൂപകലശവും (അല്ലെങ്കിൽ പെട്ടി). ആരോണിൻ്റെ ചിത്രം ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൻ്റെ പ്രവചന നിരയിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു.

ആരോൻ (ഹീബ്രു: אַהֲרֹן Ahărōn, Ar.: هارون‎ Hārūn, ഗ്രീക്ക്: Ααρών), മോശയുടെ ജ്യേഷ്ഠൻ (പുറ. 6:16-20, 7:7, ഖുറാൻ 28:34) പ്രവാചകനും മഹാപുരോഹിതനും, ഒന്നാം യഹൂദനും ലെവിൻ്റെ പ്രതിനിധി മുട്ട്. മോശെ ഫറവോൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ വളർന്നപ്പോൾ, അഹരോനും അവൻ്റെ സഹോദരി മിറിയവും ഈജിപ്തിൻ്റെ കിഴക്കൻ പ്രദേശമായ ഗോഷെൻ രാജ്യത്തിൽ തുടർന്നു. അഹരോൻ തൻ്റെ വാക്ചാതുര്യത്താൽ പ്രശസ്തനായി, അതിനാൽ അവൻ തൻ്റെ സഹോദരനായ മോശയെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് യഹൂദന്മാരെ മോചിപ്പിക്കാൻ ഫറവോനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു (മോസസ്, നാവ് കെട്ടഴിച്ച്, ഫറവോനോട് സംസാരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു). ആരോണിൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ കൃത്യമായ തീയതികൾ അജ്ഞാതമാണ്, പക്ഷേ അവ ബിസി 1600 മുതൽ 1200 വരെയാണ്. ബി.സി.
ഉള്ളടക്കം
1. പ്രാരംഭ പ്രവർത്തനം
2. പൗരോഹിത്യം
3. കൊറിയ പ്രക്ഷോഭം
4. മരണം
5. റബ്ബിൻ സാഹിത്യത്തിൽ
5.1 ആരോണിൻ്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റബ്ബിൻ സാഹിത്യം
5.2 ആരോണിൻ്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് റബ്ബിമാരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ
പ്രാരംഭ പ്രവർത്തനം
അഹരോൻ "മോശയുടെ വായ" ആയിരുന്നു, അത് ഫറവോൻ്റെ കൊട്ടാരവുമായുള്ള അവൻ്റെ ബന്ധത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പുറപ്പാടിന് മുമ്പ്, അഹരോന് ഒരു സേവകനാകാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ, പക്ഷേ ഒരു നേതാവല്ല. മോശയ്‌ക്കൊപ്പം, അഹരോൻ അത്ഭുതങ്ങൾ പ്രവർത്തിച്ചു (പുറ. 4:15-16), ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്തത് യഹൂദന്മാരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി.
മോശയുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, അഹരോൺ തൻ്റെ വടി ഈജിപ്തിലെ വെള്ളത്തിന് മുകളിൽ നീട്ടി, ഇത് ആദ്യത്തെ ഈജിപ്ഷ്യൻ പ്ലേഗിന് കാരണമായി. (കർത്താവ് മോശയോട് അരുളിച്ചെയ്തു: അഹരോനോട് പറയുക: നിൻ്റെ വടി എടുത്ത് ഈജിപ്തുകാരുടെ വെള്ളത്തിന്മേൽ കൈ നീട്ടുക: അവരുടെ നദികളുടെയും അരുവികളുടെയും തടാകങ്ങളുടെയും എല്ലാ ജലസംഭരണികളുടെയും മേൽ അവർ ചെയ്യും. രക്തമായി മാറുക, ദേശത്തുടനീളം രക്തം ഉണ്ടാകും, ഈജിപ്ഷ്യൻ, മരം, കല്ല് പാത്രങ്ങളിൽ Ex. 8:5). എന്നാൽ ഈജിപ്ഷ്യൻ ബാധകളുമായുള്ള എപ്പിസോഡിൽ, മോശയെ അപേക്ഷിച്ച് അഹരോണിന് ദ്വിതീയ റോൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു; തൻ്റെ വടിയുടെ ചലനത്തിലൂടെ, അഹരോൻ ദൈവകോപം ഉളവാക്കുന്നു, ഫറവോൻ്റെയും ഈജിപ്തുകാരുടെയും മേൽ വീഴുന്നു (പുറ. 9:23, 10:13. ,22). ഈജിപ്തിലെ വിദ്വാന്മാരോടൊപ്പം, ഫറവോൻ്റെ മുഖത്ത്, വടി ഒരു പാമ്പാക്കി മാറ്റിയപ്പോൾ, അഹരോൻ തൻ്റെ വടിയുടെ സമാനമായ അത്ഭുതശക്തി ഇതിനകം പ്രകടമാക്കിയിരുന്നു. എന്നാൽ അഹരോൻ്റെ പാമ്പ് വിദ്വാന്മാരുടെ പാമ്പുകളെ വിഴുങ്ങി, അതിനാൽ ഇസ്രായേലിൻ്റെ ദൈവം ഈജിപ്തിലെ ദേവന്മാരെക്കാൾ തൻ്റെ ശ്രേഷ്ഠത തെളിയിച്ചു.
പുറപ്പാടിനു തൊട്ടുപിന്നാലെ, ആരോണിൻ്റെ പങ്ക് വളരെ ചെറുതാണ്; അവൻ പലപ്പോഴും ദൈവത്തിനെതിരെ പിറുപിറുക്കുന്നതിൽ കുറ്റക്കാരനാണ്. അമാലേക്കുമായുള്ള പ്രസിദ്ധമായ യുദ്ധത്തിൽ, അഹരോനും ഹൂരും ചേർന്ന് തളർന്ന മോശയുടെ കൈകളെ പിന്തുണച്ചു, കാരണം മോശ കൈ താഴ്ത്തിയ ഉടൻ യഹൂദന്മാർ പരാജയപ്പെട്ടു, അവൻ അവരെ ഉയർത്തിയ ഉടൻ യഹൂദന്മാർ വിജയിച്ചു. സീനായ് വെളിപാടിൻ്റെ സമയത്ത്, അഹരോനും ഇസ്രായേൽ മൂപ്പന്മാരും സീനായ് പർവതത്തിലേക്ക് മോശെയെ അനുഗമിച്ചു, എന്നാൽ ദൈവവുമായുള്ള ആശയവിനിമയം അനുവദിച്ചു, മോശയെ കൂടാതെ, ജോഷ്വയ്ക്ക് മാത്രം, അഹരോനും ഹൂരും പർവതത്തിൻ്റെ ചുവട്ടിൽ കാത്തുനിന്നു. (പുറ. 24. :9- 14). മോശയുടെ അഭാവത്തിൽ, ആളുകളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, അഹരോൻ ദൈവത്തിൻ്റെ ദൃശ്യരൂപമായി ഒരു സ്വർണ്ണ കാളക്കുട്ടിയെ ഉണ്ടാക്കി, യഹൂദന്മാരെ ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. വിശുദ്ധ ഖുർആനിൽ, കാളക്കുട്ടിയെ ഉണ്ടാക്കിയതിൽ ഹാറൂൺ കുറ്റക്കാരനല്ല, അവനെ കൊല്ലുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തി ഇസ്രായേല്യർ ഇത് ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതനായി. (അപ്പോൾ മൂസാ തൻ്റെ ജനതയുടെ അടുത്തേക്ക് കോപിച്ചും അസ്വസ്ഥതയിലും മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "എനിക്ക് ശേഷം നിങ്ങൾ ചെയ്തത് വളരെ മോശമാണ്! നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിൻ്റെ കൽപ്പന നിങ്ങൾ ധൃതി പിടിച്ച് കൂട്ടുകയാണോ?" എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം പലകകൾ എറിഞ്ഞ് തൻ്റെ സഹോദരൻ്റെ തലയിൽ പിടിച്ച് അവനെ വലിച്ചിഴച്ചു. അവൻ പറഞ്ഞു: "എൻ്റെ അമ്മയുടെ മകനേ, ആളുകൾ എന്നെ ദുർബലപ്പെടുത്തി, എന്നെ കൊല്ലാൻ തയ്യാറായി, ശത്രുക്കളുടെ വിനോദത്തിനായി എന്നെ അപമാനിക്കരുത്, നീതികെട്ടവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ എന്നെ ഉൾപ്പെടുത്തരുത്!" (6:150, ക്രാച്ച്കോവ്സ്കി പരിഭാഷ) ) അഹരോനെ ദൈവം ഒഴിവാക്കി, ബാക്കിയുള്ളവരെ ബാധിച്ച പ്ലേഗ് അവനല്ല (ആവ. 9:20, പുറ 32:35).
പൗരോഹിത്യം
അക്കാലത്ത്, ലേവി ഗോത്രത്തെ പൗരോഹിത്യ ചുമതലകൾക്കായി നിയോഗിക്കുകയും, അഹരോനെ പുരോഹിതനായി നിയമിക്കുകയും, പുരോഹിത വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുകയും, ദൈവത്തിൽ നിന്ന് നിരവധി നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്തു (പുറ. 28-29).
അതേ ദിവസം, അഹരോൻ്റെ രണ്ട് ആൺമക്കളായ നാദാബും അബിഹൂവും അനുചിതമായി ധൂപം കാട്ടിയതിന് ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള തീയിൽ ദഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
അഹരോൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ യഹൂദ മഹാപുരോഹിതൻ്റെ ആദർശമാണ് ബൈബിൾ എഴുത്തുകാർ കണ്ടതെന്ന് ആധുനിക പണ്ഡിതന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നു. സീനായ് പർവതത്തിൽ ദൈവം മതപരമായ ആരാധനയിൽ മാത്രമല്ല, പൗരോഹിത്യ വർഗത്തിൻ്റെ സംഘാടനത്തിലും നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകി. അക്കാലത്തെ പുരുഷാധിപത്യ ആചാരങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, കുടുംബത്തിലെ ആദ്യജാതൻ ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നതിനുള്ള കുടുംബ ചുമതലകൾ നിർവഹിച്ചു. കാര്യങ്ങളുടെ യുക്തിയനുസരിച്ച്, റൂബൻ ഗോത്രം, ആദ്യജാതനായ യാക്കോബിൻ്റെ വംശപരമ്പരയെ പിന്തുടർന്ന്, പൗരോഹിത്യ സേവനത്തിന് നിയോഗിക്കണം. എന്നാൽ റൂബൻ തൻ്റെ വെപ്പാട്ടിയായ ബിൽഹയുടെ കൂടെ കിടന്നുകൊണ്ട് പിതാവിനെതിരെ ഗുരുതരമായ പാപം ചെയ്തു. കൂടാതെ, ബൈബിൾ വിവരണമനുസരിച്ച്, ദൈവത്തിൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ലെവിൻ്റെ മുട്ടിൽ വീണു. അഹരോന്യരുടെ പ്രധാന ഉത്തരവാദിത്തം സമാഗമനകൂടാരത്തിൻ്റെ തിരശ്ശീലയുടെ മുന്നിൽ കെടാത്ത വിളക്ക് സൂക്ഷിക്കുക എന്നതായിരുന്നു. പുറപ്പാട് 28:1, അഹരോനെയും അവൻ്റെ പുത്രന്മാരെയും പുരോഹിതന്മാരായി തിരഞ്ഞെടുത്തത് വിവരിക്കുന്നു: “എനിക്കും അഹരോനും നാദാബും പുരോഹിതനാകേണ്ടതിന് നിൻ്റെ സഹോദരനായ അഹരോനെയും അവൻ്റെ പുത്രന്മാരെയും യിസ്രായേൽമക്കളുടെ ഇടയിൽനിന്ന് നിൻ്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരിക. അഹരോൻ്റെ പുത്രന്മാരായ അബീഹൂ, എലെയാസാർ, ഈഥാമാർ.
അഹരോണും മക്കളും സാധാരണക്കാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരായിരുന്നു, അവരുടെ പ്രത്യേക വിശുദ്ധിയും പ്രത്യേക വസ്ത്രധാരണവും അവർ അവരുടെ ശുശ്രൂഷ നിർവ്വഹിച്ചു.
സമർപ്പണത്തിന് മുമ്പ്, അഹരോണും പുത്രന്മാരും മറ്റ് ആളുകളിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞു, ഏഴ് ദിവസം അഹരോൺ ബലിയർപ്പിക്കുകയും പുരോഹിതന്മാരെ സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, എട്ടാം ദിവസം ബലിമൃഗത്തെ അറുത്തു, അഹരോൺ ആളുകളെ അനുഗ്രഹിച്ചു (അരോണിക് അനുഗ്രഹം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ: കർത്താവ് നിന്നെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ! കർത്താവ് തൻ്റെ ശോഭയുള്ള മുഖത്തോടെ നിന്നെ നോക്കി കരുണ കാണിക്കട്ടെ! കർത്താവ് അവൻ്റെ മുഖം നിങ്ങളുടെ നേരെ തിരിഞ്ഞ് നിങ്ങൾക്ക് സമാധാനം നൽകട്ടെ!) (സംഖ്യ 6:24-26), അതിനുശേഷം അഹരോൻ പ്രവേശിച്ചു. കൂടാരം. തോറയിൽ പറയുന്നതുപോലെ, “മോശയും അഹരോനും സമാഗമനകൂടാരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, പുറത്തിറങ്ങി ജനത്തെ അനുഗ്രഹിച്ചു. അപ്പോൾ കർത്താവിൻ്റെ മഹത്വം സകലജനത്തിനും പ്രത്യക്ഷമായി: കർത്താവിൻ്റെ അടുക്കൽനിന്നു തീ പുറപ്പെട്ടു യാഗപീഠത്തിന്മേൽ ഹോമയാഗവും മേദസ്സും ദഹിപ്പിച്ചു; ജനമെല്ലാം അതു കണ്ടു സന്തോഷത്തോടെ നിലവിളിച്ചു കവിണ്ണുവീണു. (ലെവി. 9, 23-24). യഹൂദരുടെ ഇടയിലെ മഹാപുരോഹിതരുടെ തുടക്കമായിരുന്നു ഇത്.
കലാപം കൊറിയ
യഹൂദന്മാർ സീനായ് വിട്ടശേഷം മോശെയുടെ സഹായിയായി അഹരോൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് ജോഷ്വ എത്തി. ദൈവവുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ മോശ സ്വീകരിച്ച പ്രത്യേക നിലപാടിനെതിരെയും മോശ എത്യോപ്യക്കാരനെ വിവാഹം കഴിച്ചതിനെതിരെയും പ്രതിഷേധക്കാരനായി സഹോദരി മിറിയമിനൊപ്പം ആരോൺ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. അഹരോൻ്റെ പിറുപിറുപ്പിന് ദൈവം കോപത്തോടെ കുറ്റം വിധിച്ചു, പക്ഷേ മിറിയമിനെ കുഷ്ഠരോഗം ബാധിച്ചു. ആരോൻ മോശയോട് തൻ്റെ സഹോദരിയെ ആവശ്യപ്പെട്ടു, അതേ സമയം താൻ ചെയ്ത പാപത്തെക്കുറിച്ച് പശ്ചാത്തപിച്ചു, മണ്ടത്തരം തൻ്റെ സഹോദരനെതിരെ മത്സരിക്കാൻ തന്നെ പ്രേരിപ്പിച്ചുവെന്ന് പറഞ്ഞു. അഹരോനെ ദൈവം കുഷ്ഠരോഗം ബാധിച്ചില്ല, കാരണം അവൻ ഒരു പുരോഹിതനായിരുന്നു, എന്നാൽ മിറിയം ഇസ്രായേൽ ക്യാമ്പിന് പുറത്ത് ഏഴു ദിവസം ചെലവഴിച്ചു, അതിനുശേഷം അവളുടെ അസുഖം സുഖപ്പെട്ടു, ദൈവം അവളോട് ക്ഷമിക്കുകയും തൻ്റെ കാരുണ്യം അവൾക്ക് തിരികെ നൽകുകയും ചെയ്തു (സംഖ്യ. 12). 12 പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത പ്രവാചകന്മാരിൽ ഒരാളായ മീഖാ, പുറപ്പാടിനുശേഷം യഹൂദ ജനതയുടെ നേതാക്കളായി മോശ, അഹരോൻ, മിറിയം എന്നിവരെ വിളിക്കുന്നു. സംഖ്യകളിൽ 12:6-8 ദൈവം ദർശനത്തിൽ തന്നെത്തന്നെ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന അനേകം പ്രവാചകന്മാർ ഉണ്ടെന്ന് ദൈവം പറയുന്നു, എന്നാൽ മോശ അവരിൽ അതുല്യനാണ്, കാരണം അവൻ ദൈവത്തോട് തന്നെ വായ്മൊഴിയായി സംസാരിച്ചു: "അവൻ പറഞ്ഞു, എൻ്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കുക; നീ കർത്താവിൻ്റെ പ്രവാചകൻ, ഞാൻ അവനെ ഒരു ദർശനത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, സ്വപ്നത്തിൽ അവനോടു സംസാരിക്കുന്നു; എന്നാൽ എൻ്റെ ദാസനായ മോശെയുടെ കാര്യത്തിൽ അങ്ങനെയല്ല - അവൻ എൻ്റെ ഭവനത്തിൽ എല്ലായിടത്തും വിശ്വസ്തനാണ്: ഞാൻ അവനോട് വായോടും വായോടും തുറന്ന് സംസാരിക്കുന്നു, ഭാഗ്യം പറയുകയല്ല, അവൻ കർത്താവിൻ്റെ രൂപം കാണുന്നു. എൻ്റെ ദാസനായ മോശയെ ശാസിക്കാൻ നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്? മോശയുടെ പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളുടെ ഒരു ഭാഗം തങ്ങൾക്കു നൽകണമെന്ന അഹരോണിൻ്റെയും മിറിയമിൻ്റെയും ആവശ്യം തീർച്ചയായും പാപമായിരുന്നു.
അഹരോൻ്റെയും കുടുംബത്തിൻ്റെയും മഹാപുരോഹിതസ്ഥാനത്തിനുള്ള പ്രത്യേക അവകാശം അംഗീകരിച്ചത് മത്സരിച്ച അഹരോൻ്റെ ബന്ധുവായ കോറയെ അതൃപ്തിപ്പെടുത്തി. കോരഹിനൊപ്പം മറ്റ് രണ്ട് പുരോഹിതന്മാർ മത്സരിച്ചു: ദാത്താനും അബിറോണും. എന്നാൽ ദൈവം മത്സരികളുടെ മേൽ തൻ്റെ ന്യായവിധി നടപ്പാക്കി: ഭൂമി തുറന്ന് കോരഹിനെയും ദാത്താനെയും അബിറോണിനെയും വിഴുങ്ങി (സംഖ്യ. 16:25-35). എന്നാൽ വിമത പുരോഹിതന്മാരുടെ ധൂപകലശങ്ങളിൽ ഇപ്പോഴും ധൂപവർഗ്ഗം ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ഇപ്പോൾ, അവരുടെ മരണശേഷം, വിശുദ്ധ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് ഉടനടി നീക്കം ചെയ്യേണ്ടിവന്നു. ഈ ദൗത്യം അഹരോൻ്റെ അവശേഷിക്കുന്ന ഏക പുത്രനും മഹാപുരോഹിതൻ്റെ പിൻഗാമിയുമായ എലെയാസറിനെ ഏൽപ്പിച്ചു. കലാപകാരികളോട് അനുഭാവം കാണിച്ചതിനാൽ ദൈവം അവരുടെ മേൽ ഒരു മഹാമാരി അയച്ചു. അഹരോൻ, മോശയുടെ കൽപ്പന പ്രകാരം, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർക്കും മരിച്ചവർക്കും ഇടയിൽ നിന്നുകൊണ്ട് ധൂപം കാട്ടാൻ തുടങ്ങി, അതിനുശേഷം മഹാമാരി നിലച്ചു. (സംഖ്യ. 17:1-15, 16:36-50).
ആ സമയത്താണ് അവിസ്മരണീയമായ മറ്റൊരു സംഭവം നടന്നത്. പൗരോഹിത്യത്തിലേക്ക് നിയോഗിക്കപ്പെട്ടത് ലേവി ഗോത്രമാണെന്ന വസ്തുതയെ ഇസ്രായേൽ ഗോത്രങ്ങളിലെ മൂപ്പന്മാർ എതിർത്തു. അപ്പോൾ ദൈവം ഓരോ ഗോത്രത്തിൽ നിന്നും ഓരോ വടി എടുത്തു അതിൽ ഗോത്രത്തിൻ്റെ പേര് എഴുതി കൂടാരത്തിൽ വെച്ചു. ആരുടെ വടി പൂക്കും പുരോഹിതൻ. പിറ്റേന്ന് രാവിലെ ലേവി ഗോത്രത്തിൻ്റെ വടി പൂക്കുകയും പഴുത്ത ബദാം കൊണ്ട് മൂടുകയും ചെയ്തു, അതിനാൽ ലേവി ഗോത്രത്തിലെ അംഗങ്ങളെ താൻ സ്വയം തിരഞ്ഞെടുത്തുവെന്ന് ദൈവം സ്ഥിരീകരിച്ചു, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ദൈവം അവരെ അഹരോൻ്റെ കുടുംബത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധികളായി വിഭജിച്ചു. സമാഗമനകൂടാരത്തിലെ പൗരോഹിത്യ ചുമതലകളും മറ്റ് ലേവ്യരും, സമാഗമനകൂടാരത്തിൽ ചെറിയ ശുശ്രൂഷകൾ നടത്തിയിരുന്നെങ്കിലും, നേരിട്ട് ആരാധന നടത്താൻ അനുവദിച്ചിരുന്നില്ല (സംഖ്യ. 18:1-7).
മരണം
മോശെയെപ്പോലെ അഹരോനും വാഗ്ദത്ത ദേശത്ത് പ്രവേശിക്കാൻ അനുവാദമില്ലായിരുന്നു. കാരണം, മരുഭൂമിയിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിൻ്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ രണ്ട് സഹോദരന്മാരും അക്ഷമ കാണിച്ചു, യഹൂദന്മാർ കാദേശിനടുത്ത് പാളയമിറങ്ങി വെള്ളം ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, ദൈവം തൻ്റെ ദയ കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, തൻ്റെ വടിയുമായി ഒരിക്കൽ പാറയിൽ അടിക്കാൻ മോശയോട് ആജ്ഞാപിച്ചു. , എന്നാൽ മോശെ, അനുസരണക്കേട് കാണിച്ച്, രണ്ടുതവണ അടിച്ചു, അതിനായി ദൈവം അവനെ ശിക്ഷിച്ചു, അവൻ വാഗ്ദത്ത ദേശത്ത് പ്രവേശിക്കില്ലെന്ന് അവനോട് പ്രവചിച്ചു.
ആരോണിൻ്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് രണ്ട് കഥകളുണ്ട്. അവരിൽ ഒരാൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സംഖ്യാപുസ്തകത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, കാദേശിലെ സംഭവങ്ങൾക്ക് തൊട്ടുപിന്നാലെ, യഹൂദന്മാർ ഹോർ പർവതത്തെ സമീപിച്ചു. മോശെയോടും എലെയാസാറിനോടും കൂടെ മല കയറാൻ അഹരോനോട് കൽപ്പന ലഭിച്ചു. മോശ അഹരോൻ്റെ മഹാപുരോഹിത വസ്ത്രം അഴിച്ച് എലെയാസാറിനെ ധരിപ്പിച്ചു. ഇതിനുശേഷം അരുൺ മരിച്ചു. യഹൂദന്മാർ അവനെ 30 ദിവസം ദുഃഖിച്ചു (സംഖ്യ 20:22-29). ആവർത്തന പുസ്തകത്തിൽ കാണുന്ന അഹരോൻ്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റൊരു വിവരണം അനുസരിച്ച്, അഹരോൻ മോസർ എന്ന സ്ഥലത്ത് മരിച്ചു, അവിടെ അടക്കം ചെയ്തു. മൗണ്ട് ഓറിൽ നിന്ന് ഏഴ് ദിവസത്തെ യാത്രയാണ് മോസർ.
റബ്ബിക് സാഹിത്യത്തിൽ
പ്രവാചക വിശ്വാസത്തേക്കാൾ താഴ്ന്ന മതപരമായ ജീവിതമാണ് പുരോഹിത ആരാധനയെന്ന് പ്രവാചകന്മാർ വിശ്വസിച്ചു. ദൈവാത്മാവ് വിശ്രമിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ആളുകൾക്ക് അവരുടെ ആത്മാവിൻ്റെ വിഗ്രഹാരാധനാ ചായ്‌വുകളെ സർവ്വശക്തിയുമുപയോഗിച്ച് ജയിക്കേണ്ടതുണ്ട്. മഹാപുരോഹിതനായ അഹരോൻ മോശയ്ക്ക് താഴെ നിന്നു, മോശയ്ക്ക് വെളിപ്പെടുത്തിയ ദൈവഹിതത്തിൻ്റെ നിർവ്വഹകനും പ്രഘോഷകനും അഹരോനായിരുന്നു, “ദൈവം മോശയോടും അഹരോനോടും സംസാരിച്ചു” എന്ന പ്രയോഗം തോറയിൽ 15 തവണ പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും. പേർഷ്യൻ കാലഘട്ടത്തിലെ യഹൂദ പുരോഹിതവർഗത്തിൻ്റെ വിധി, പ്രവാചകനായ മലാഖി ഉൾപ്പെടെയുള്ള പല യഹൂദന്മാരെയും യഹൂദരുടെ ആത്മീയ ആദർശം പുനഃപരിശോധിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാക്കി: അഹരോൻ ഇനി മുതൽ മോശയ്ക്ക് തുല്യനായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. മിഡ്രാഷിമുകളിൽ ഒന്നായ മെകിൽറ്റയിൽ നാം വായിക്കുന്നു: "അഹരോനെയും മോശെയും തിരുവെഴുത്തുകളിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ നാം അവരെ പരസ്പരം തുല്യരായി തിരിച്ചറിയണം."
ആരോണിൻ്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റബ്ബിൻ സാഹിത്യം
ഹാഗാഡിക് സാഹിത്യമനുസരിച്ച്, അവൻ്റെ ജീവിതം സമാധാനപൂർണമായിരിക്കുമെന്ന് ദൈവം അഹരോണിന് വാഗ്ദത്തം ചെയ്തതിനാൽ (അവൻ്റെ തലയിൽ എണ്ണയൊഴിക്കുന്നതിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു), ആരോണിൻ്റെ മരണം വളരെ സമാധാനപരമായിരുന്നു. മോശെയും എലെയാസറും ചേർന്ന്, അഹരോൻ ഹോർ പർവതത്തിലേക്ക് കയറി, തുടർന്ന് വിളക്കിൻ്റെ വെളിച്ചത്താൽ തിളങ്ങുന്ന മനോഹരമായ ഒരു ഗുഹ അഹരോൻ്റെ നോട്ടത്തിലേക്ക് തുറന്നു. “നിൻ്റെ പുരോഹിതവസ്‌ത്രം അഴിച്ച് നിൻ്റെ മകൻ എലെയാസാറിനെ ധരിപ്പിക്കുക, എന്നിട്ട് എന്നെ അനുഗമിക്കുക,” മോശ പറഞ്ഞു. "ആരോൻ പറഞ്ഞതുപോലെ ചെയ്തു, ഗുഹയിൽ ഒരു ശവപ്പെട്ടി ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനടുത്തായി മാലാഖമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു, "എൻ്റെ സഹോദരാ, കിടക്കൂ," മോശ ആജ്ഞാപിച്ചു, മോശയുടെ കൽപ്പന അഹരോൻ സൗമ്യതയോടെ നടപ്പിലാക്കി, ദിവ്യ ചുംബനത്തിനുശേഷം, അഹരോൻ്റെ ആത്മാവ് അവനെ വിട്ടുപോയി. ശരീരം (“അപ്പോൾ ഷെക്കീന ഇറങ്ങി വന്നു, (ദൈവത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുക), അവനെ ചുംബിച്ചു - അവൻ്റെ ആത്മാവ് അഹരോനിൽ നിന്ന് പറന്നുപോയി”, ഹഗ്ഗദാ “മരുഭൂമിയിൽ”). ഗുഹ അടച്ചു, മോശയും എലെയാസറും പർവതത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിയപ്പോൾ ആളുകൾ ചോദിച്ചു: അഹരോൻ എവിടെ? മോശെയും എലെയാസറും അഹരോനെ കൊന്നുവെന്ന് അവർ ആരോപിക്കാൻ തുടങ്ങി, പെട്ടെന്ന് ആകാശത്ത് മാലാഖമാർ അഹരോനോടൊപ്പം ശവപ്പെട്ടി ചുമക്കുന്നത് എല്ലാവരും കണ്ടു, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ദൈവത്തിൻ്റെ ശബ്ദം എല്ലാവരും കേട്ടു: “സത്യത്തിൻ്റെ നിയമം അവൻ്റെ വായിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, അനീതി കണ്ടെത്തിയില്ല. അവൻ്റെ നാവിൽ, സമാധാനത്തിലും നീതിയിലും അവൻ എന്നോടൊപ്പം നടന്നു, അനേകരെ പാപത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റി" (മലാ. 2:6) "സെദർ ഓലം റബ്ബ" എന്ന പുസ്തകമനുസരിച്ച്, ആവ് ഒന്നാം തീയതി (ആവ് അഞ്ചാം മാസമാണ്. ജൂത-ഓഗസ്റ്റ് മാസങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായ ജൂത കലണ്ടർ).ജൂതന്മാർക്ക് മരുഭൂമിയിലെ വഴി കാണിച്ചുകൊടുത്ത് മുമ്പേ പോയിരുന്ന മേഘസ്തംഭം അഹരോണിൻ്റെ മരണശേഷം അപ്രത്യക്ഷമായി.റബിമാർ സംഖ്യാപുസ്തകവും നിയമാവർത്തനവും തമ്മിലുള്ള വ്യക്തമായ വൈരുദ്ധ്യം ഇല്ലാതാക്കുന്നു. അഹരോൻ്റെ മരണം ഇനിപ്പറയുന്ന ന്യായവാദത്തോടെയാണ്: അഹരോൺ ഹോർ പർവതത്തിൽ മരിച്ചു, പക്ഷേ യഹൂദന്മാർക്ക് അവനെ വിലപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം അവർ അരാദിലെ രാജാവിനാൽ പരാജയപ്പെട്ടു, ശത്രുവിൽ നിന്ന് മോസറിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി, ഓറിൽ നിന്ന് ഏഴ് ദിവസത്തെ യാത്രയിൽ , അവർ അഹരോനെക്കുറിച്ച് ഒരു ശവസംസ്കാര വിലാപം നടത്തി, അതിനാൽ "അഹരോൺ മോസറിൽ മരിച്ചു."
ആരോണിൻ്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് റബ്ബിമാരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ
മോശയെയും അഹരോനെയും ബന്ധിപ്പിച്ച സഹോദര വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് റബ്ബിമാർ ധാരാളം എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. മോശെയെ യഹൂദന്മാരുടെ നേതാവായി ദൈവം നിയമിച്ചപ്പോൾ, അഹരോനെ മഹാപുരോഹിതനായി നിയമിച്ചപ്പോൾ, ഇരുവർക്കും അസൂയയോ അസൂയയോ തോന്നിയില്ല, എന്നാൽ ഓരോരുത്തരും മറ്റുള്ളവരുടെ മഹത്വത്തിൽ സന്തോഷിച്ചു. ഫറവോൻ്റെ അടുക്കൽ പോകാൻ മോശ ആദ്യം വിസമ്മതിച്ചപ്പോൾ, പുറപ്പാട് പുസ്തകമനുസരിച്ച് അവൻ പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾക്ക് അയയ്ക്കാൻ കഴിയുന്ന മറ്റൊരാളെ അയയ്ക്കുക" (പുറപ്പാട് 4:13). കൂടാതെ, ബൈബിൾ കഥയനുസരിച്ച്: “കർത്താവിൻ്റെ കോപം മോശെക്കെതിരെ ജ്വലിച്ചു, അവൻ പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾക്ക് ലേവ്യനായ അഹരോൻ സഹോദരനല്ലേ? അവന് സംസാരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് എനിക്കറിയാം, അവൻ നിങ്ങളെ എതിരേൽക്കാൻ വരും, നിങ്ങളെ കാണുമ്പോൾ അവൻ ഹൃദയത്തിൽ സന്തോഷിക്കും; നീ അവനോട് സംസാരിക്കുകയും അവൻ്റെ വായിൽ വാക്കുകൾ നൽകുകയും ചെയ്യും, ഞാൻ നിൻ്റെ വായോടും അവൻ്റെ വായോടും കൂടെ ഇരിക്കുകയും നീ ചെയ്യേണ്ടത് എന്താണെന്ന് നിന്നെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും” (പുറ. 3:14-15). ഷിമോൺ ബാർ യോചായിയുടെ (എ.ഡി. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട്) അഹരോൻ്റെ ഹൃദയം സന്തോഷത്താൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു, കാരണം അവൻ്റെ സഹോദരൻ തന്നെക്കാൾ മഹത്വം നേടും, അവൻ്റെ നെഞ്ച് അഹരോൻ്റെ ഹൃദയമായ "ഉറീമും തുമിമും" കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവൻ കർത്താവിൻ്റെ മുമ്പാകെ [വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ] പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ” (പുറപ്പാട് 28:30) മോശെ മിദ്യാനിലേക്ക് ഓടിപ്പോയതിന് ശേഷം മോശയും അഹരോനും കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ, അവർ സന്തോഷിച്ചു, യഥാർത്ഥ സഹോദരന്മാരെപ്പോലെ പരസ്പരം ചുംബിച്ചു (പുറപ്പാട് 4:27), cf . ഗാനം ഗാനം 8 “ഓ, നീ എൻ്റെ അമ്മയുടെ മുലകൾ മുലകുടിപ്പിച്ച എൻ്റെ സഹോദരനായിരുന്നെങ്കിൽ! പിന്നെ, നിങ്ങളെ തെരുവിൽ കണ്ടുമുട്ടിയാൽ, ഞാൻ നിന്നെ ചുംബിക്കും”, പി. 132 "സഹോദരന്മാർ ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കുന്നത് എത്ര നല്ലതും എത്ര മനോഹരവുമാണ്!" മോശെയെയും അഹരോനെയും കുറിച്ചുള്ള പരോക്ഷമായ പരാമർശം സങ്കീർത്തനത്തിൽ മറ്റൊരിടത്ത് കാണാം: "കരുണയും സത്യവും കണ്ടുമുട്ടും, നീതിയും സമാധാനവും പരസ്പരം ചുംബിക്കും" (സങ്കീ. 84:11), കാരണം മോശ നീതിയുടെ ആൾരൂപമായിരുന്നു (ആവ. 33: 21), അഹരോൻ സമാധാനത്തിൻ്റെ മൂർത്തീഭാവമായിരുന്നു (മലാ.2:6). അതുപോലെ, കരുണ അഹരോനിലും (ആവ. 33:8) സത്യം മോശയിലും (സംഖ്യ. 12:7) ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
മോശ അഹരോൻ്റെ തലയിൽ എണ്ണ ഒഴിച്ചപ്പോൾ, അഹരോൻ എളിമയോടെ നിരസിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ ഒരു മഹാപുരോഹിതനാകാൻ, ഞാൻ ദുർഗുണങ്ങൾ ഇല്ലാത്തവനല്ലെങ്കിൽ ആർക്കറിയാം." അപ്പോൾ ഷെക്കീന (ദൈവത്തിൻ്റെ മഹത്വം) പറഞ്ഞു: "അഹരോൻ്റെ തലയിൽ വിലയേറിയ തൈലം അവൻ്റെ താടിയിൽ നിന്നും അവൻ്റെ അങ്കിയുടെ അരികിൽ നിന്നും ഒഴുകുന്നത് ഞാൻ കാണുന്നു, അതിനാൽ അഹരോൻ ഹെർമ്മോണിലെ മഞ്ഞുപോലെ ശുദ്ധനാണ്."

മോശയും സഹോദരൻ അഹരോനും ലേവി ഗോത്രത്തിൽ പെട്ടവരായിരുന്നു, തുടർന്നുള്ള തലമുറകളിൽ അഹരോൻ്റെ പിൻഗാമികൾ മാത്രമാണ് പുരോഹിതന്മാർ, അതിനാൽ "ലേവ്യൻ" എന്ന പ്രയോഗം യഥാർത്ഥത്തിൽ "പുരോഹിതൻ" എന്ന വാക്കിൻ്റെ പര്യായമായി മാറി. പുറപ്പാട് 6-ലെ സംഭവങ്ങളുടെ വിവരണം അഹരോൻ്റെ വംശാവലി തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു.

ബൈബിൾ വിവരിക്കുന്നതുപോലെ ലേവിക്ക് മൂന്ന് ആൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു, അവരിൽ രണ്ടാമൻ കൊഹാത്ത് ആയിരുന്നു. കൊഹാത്തിന് നാല് ആൺമക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവരിൽ ആദ്യത്തേത് അമ്രാമും ഇസഹാക്കും ആയിരുന്നു. ലേവി, കൊഹാത്ത്, അമ്രാം എന്നിവർ യഥാക്രമം നൂറ്റിമുപ്പത്തേഴും നൂറ്റിമുപ്പത്തിമൂന്നും നൂറ്റിമുപ്പത്തേഴും വർഷം ജീവിച്ചു. ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ പ്രായത്തിൻ്റെ പ്രതിധ്വനിയും അവരുടെ നീണ്ട ആയുർദൈർഘ്യവും ഇപ്പോഴുമുണ്ട്.

പുറപ്പാട്., 6: 20-21. അമ്റാം ജോഖേബെദിനെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു; അവൾ അവന് അഹരോനെയും മോശെയും പ്രസവിച്ചു... ഇസ്ഹാറിൻ്റെ പുത്രന്മാർ: കോരഹ്.

പിന്നീട് മോശയ്‌ക്കെതിരെ മത്സരിക്കുന്ന കോറയെ മോശമായി അവസാനിക്കും, ഇവിടെ മോശയുടെ ബന്ധുവായി പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹം (അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കലാപം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും) ക്ഷേത്ര സംഗീതജ്ഞരുടെ ഗിൽഡുകളിലൊന്നിൻ്റെ സ്ഥാപകനായിത്തീർന്നു, അതിനെ ബൈബിൾ കോറയുടെ പുത്രന്മാർ എന്ന് വിളിക്കുകയും സങ്കീർത്തനത്തിൽ പറയുകയും ചെയ്യുന്നു.

പുറപ്പാട് 6:23. അഹരോൻ എലിസബത്തിനെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു... അവൾ അവനു നാദാബ്, അബിഹൂ, എലെയാസർ, ഈതാമർ എന്നിവരെ പ്രസവിച്ചു.

ഉദാ. 6:25. എലെയാസർ... ഫുതിയേലിൻ്റെ പുത്രിമാരിൽ ഒരാളെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു, അവൾ അവന് ഫീനെഹാസിനെ പ്രസവിച്ചു.

നാദാബും അബിഹുവും പുറപ്പാടിനിടെ മരിച്ചു, എന്നാൽ എലെയാസറും ഇത്താമറും അതിജീവിച്ച് പിൽക്കാലത്തെ രണ്ട് പ്രധാന പുരോഹിത കുടുംബങ്ങളുടെ സ്ഥാപകരായി. അഹരോൻ ആദ്യത്തെ മഹാപുരോഹിതനായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മകൻ എലെയാസറും പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചെറുമകനായ ഫീനെഹാസും അധികാരത്തിൽ വന്നു.