മാതാപിതാക്കൾക്കുള്ള ചോദ്യാവലി "ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ ജന്മദേശത്തെ സ്നേഹിക്കുകയും അറിയുകയും ചെയ്യുന്നു. മാതൃഭാഷയെയും പരമ്പരാഗത സംസ്കാരത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യാവലി
സ്കൂളുകൾക്ക് അവരുടെ മാതൃഭാഷയ്‌ക്ക് പാഠപുസ്തകങ്ങൾ നൽകിയിട്ടില്ല, ക്ലാസ് മുറികൾ ആധുനിക ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുന്നില്ല, കൂടാതെ പല അധ്യാപകരും മോശമായി തയ്യാറെടുക്കുന്നുണ്ടെന്ന് കോൺഫറൻസിൽ പങ്കെടുത്തവർ പറഞ്ഞു, "കറാച്ചെ-ചെർക്കസിലെ ജനങ്ങളുടെ ഭാഷകളുടെ സംരക്ഷണത്തിന്റെയും വികസനത്തിന്റെയും പ്രശ്നങ്ങൾ" ജനാധിപത്യഭരണം". 2018 ൽ അംഗീകരിച്ച "റഷ്യൻ ഫെഡറേഷനിലെ വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള" നിയമത്തിലെ ഭേദഗതികൾ റദ്ദാക്കാൻ സ്റ്റേറ്റ് ഡുമയോട് നിർദ്ദേശിക്കാനും ഒരു നിയമനിർമ്മാണ സംരംഭം കൊണ്ടുവരാനുമുള്ള അഭ്യർത്ഥനയോടെ അവർ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ പാർലമെന്റിന് ഒരു അഭ്യർത്ഥന നൽകി, അത് സ്വമേധയാ നൽകുന്നു. മാതൃഭാഷകൾ പഠിക്കുന്നതിന്റെ.
ഡിസംബർ 19 ന് കറാച്ചെ-ചെർക്കസ് സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ (കെസിഎച്ച്ജിയു) വച്ചായിരുന്നു സമ്മേളനം. കെ‌സി‌എച്ച്‌എസ്‌യുവിന് പുറമേ, കെ‌സി‌എച്ച്‌ആറിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ-ശാസ്ത്ര മന്ത്രാലയം, ദേശീയത മന്ത്രാലയം, റിപ്പബ്ലിക്കിലെ പ്രസ്സ്, പൊതു സംഘടനകളായ "റസ്", "കരാച്ചെ അലൻ ഖൽക്ക്", "അഡിഗെ ഖാസെ", "നൊഗായ് എൽ" എന്നിവരായിരുന്നു സംഘാടകർ. കൂടാതെ അസോസിയേഷൻ ഫോർ ദി ഡെവലപ്‌മെന്റ് ഓഫ് അബാസ പീപ്പിൾ "അപ്സാഡ്ഗിൽ", കോൺഫറൻസിൽ പങ്കെടുത്ത "കൊക്കേഷ്യൻ നോട്ട്" ലേഖകൻ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു.
കോൺഫറൻസിൽ പങ്കെടുത്തവരിൽ കറാച്ചെ-ചെർക്കസ് സ്റ്റേറ്റ് ഹ്യൂമാനിറ്റേറിയൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റി, കറാച്ചെ-ചെർക്കസ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ ഹ്യൂമാനിറ്റേറിയൻ റിസർച്ച്, റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ സെക്കൻഡറി സ്കൂളുകളിലെ മാതൃഭാഷാ അധ്യാപകർ, ദേശീയ പൊതു സംഘടനകളുടെ പ്രതിനിധികൾ, ദേശീയ അച്ചടി മാധ്യമങ്ങൾ എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു.
മാതൃഭാഷ പഠിപ്പിക്കുന്നത് ഒരു അവശിഷ്ട തത്വമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
മാതൃഭാഷകൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും പഠിക്കുന്നതിനുമുള്ള നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിന് നിരവധി അഭ്യർത്ഥനകൾ ലഭിച്ചതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ദേശീയ പൊതു സംഘടനകളായ "കരാച്ചയ് അലൻ ഖൽക്ക്", "അഡിഗെ ഖാസെ", "നൊഗേ എൽ", "അപ്സാഡ്ഗിൽ" എന്നിവർ ഒന്നിച്ചു. സ്പീക്കറുകൾ, പൊതു സംഘടനയുടെ ഡെപ്യൂട്ടി തലവൻ " കറാച്ചയ് അലൻ ഖൽക്ക് "കറാച്ചെ-ചെർക്കസ് റിപ്പബ്ലിക് സുലൈമാൻ ബോട്ടാഷേവ്.
"ഗ്രാമീണ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ പോലും, താമസക്കാർ റഷ്യൻ സംസാരിക്കുന്നു. നാല് പൊതു സംഘടനകളും വർക്കിംഗ് ഗ്രൂപ്പുകൾ സൃഷ്ടിച്ചു, റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക് അപ്പീലുകൾ അയച്ചു. മൊത്തത്തിൽ, ഒമ്പത് ഗ്രൂപ്പുകൾ സൃഷ്ടിച്ചു, അവർ ജില്ലകളിലേക്കും നഗരങ്ങളിലേക്കും ചിതറിപ്പോയി, സംഭാവന നൽകാത്ത നിരവധി പോയിന്റുകൾ കണ്ടെത്തി. ബന്ധുക്കളുടെ ഭാഷകളുടെ സംരക്ഷണത്തിനും വികാസത്തിനും വേണ്ടി, എന്നാൽ ഉള്ളത് നശിപ്പിക്കുക. അധ്യാപകരുമായും മാതാപിതാക്കളുമായും നടത്തിയ മീറ്റിംഗുകളിൽ ഞങ്ങൾ പലതും കണ്ടെത്തുകയും അന്തിമ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് നൽകുകയും ചെയ്തു, "- സുലൈമാൻ ബോട്ടാഷെവ് വിശദീകരിച്ചു.
വിദ്യാഭ്യാസ ഉപമന്ത്രി യെലിസവേറ്റ സെമിയോനോവ ഒഴികെ സർക്കാരിൽ നിന്ന് ആരും സമ്മേളനത്തിന് വരാത്തതിൽ അദ്ദേഹം ഖേദം പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഇത് മാതൃഭാഷകളോടുള്ള മനോഭാവമാണെന്നും അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർത്തു.
"സ്കൂളുകളിൽ, മാതൃഭാഷ പഠിപ്പിക്കുന്നത് അവശേഷിക്കുന്ന തത്വമാണ്. സ്കൂളുകളിൽ പാഠപുസ്തകങ്ങൾ നൽകുന്നില്ല. അഞ്ച് മുതൽ ഏഴ് പേർക്ക് ഒരു പാഠപുസ്തകം വിതരണം ചെയ്യുന്നു. കുട്ടികൾക്ക് പാഠപുസ്തകങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് വീട്ടിൽ പഠിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിനുള്ള അവസരമില്ല, ചില പാഠപുസ്തകങ്ങൾ നിലവാരം പുലർത്തുന്നില്ല. . പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പാഠപുസ്തകങ്ങളുണ്ട്. സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ, "- സുലൈമാൻ ബോട്ടാഷെവ് പറഞ്ഞു.
മാതൃഭാഷാ പാഠങ്ങൾക്കായുള്ള ക്ലാസ് മുറികൾ സ്ഥലത്തിന്റെയും ഉപകരണങ്ങളുടെയും ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുന്നില്ല
മാതൃഭാഷകൾ പഠിപ്പിക്കാൻ അനുവദിച്ചിട്ടുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ സ്ഥലത്തിന്റെയും ഉപകരണങ്ങളുടെയും ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുന്നില്ലെന്ന് സുലൈമാൻ ബോട്ടാഷെവ് പറഞ്ഞു. "അവർ മാതൃഭാഷകൾ പഠിപ്പിക്കുന്ന ക്ലാസ് മുറികളിൽ 12-13 കുട്ടികളെ ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയും, ഉദാഹരണത്തിന്, കറാച്ചിലെ പല ക്ലാസുകളിലും 20-25 ആളുകളുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ച് ചെർകെസ്ക് നഗരത്തിൽ, ഓരോ മൂന്നാമത്തെ വിദ്യാർത്ഥിയും കറാച്ചായിയാണ്. മാതൃഭാഷാ അധ്യാപകർക്ക് ഈ സാഹചര്യത്തെ സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയില്ല. ", - സുലൈമാൻ ബോട്ടാഷെവ് പരിഗണിക്കുന്നു.
മാതൃഭാഷകൾ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പല അധ്യാപകരും തൊഴിൽപരമായി മോശമായ പരിശീലനം നേടിയവരാണെന്ന് സ്പീക്കർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി.
"അവരിൽ പലരും പുനർപരിശീലനത്തിന് വിധേയരല്ല. അതേ സമയം, മന്ത്രാലയങ്ങൾ, വകുപ്പുകൾ, പൊതു സംഘടനകൾ എന്നിവയുടെ തലത്തിൽ ഉയർന്ന പ്രൊഫഷണൽ അധ്യാപകരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കണം," ബോട്ടാഷെവ് ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു.
സ്കൂളുകളിൽ മാതൃഭാഷാ പഠനത്തിന് മണിക്കൂറുകൾ വെട്ടിക്കുറച്ചതിൽ സ്പീക്കർ ആശങ്ക രേഖപ്പെടുത്തി. "മുമ്പ്, ആഴ്ചയിൽ അഞ്ച് മണിക്കൂർ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇന്ന്, മാതൃഭാഷ ആഴ്ചയിൽ മൂന്ന് മണിക്കൂർ മാത്രമേയുള്ളൂ, ചില സ്കൂളുകളിൽ - രണ്ട് മണിക്കൂർ," സുലൈമാൻ ബോട്ടാഷെവ് പറഞ്ഞു.
വിദ്യാഭ്യാസ പ്രക്രിയയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നവയ്ക്ക് പുറമേ, നിരവധി സ്കൂളുകൾക്ക് അവരുടെ മാതൃഭാഷകൾ പഠിക്കാൻ അധിക മണിക്കൂറുകളുണ്ടെന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. "Prikubansky, Malokarachaevsky, Zelenchuk districts, Cherkessk എന്നിവിടങ്ങളിൽ അവരുടെ മാതൃഭാഷ പഠിപ്പിക്കാൻ ഒരു അധിക പാഠം പോലും ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല. അവർ ഈ മണിക്കൂറുകൾ വിവിധ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവരുടെ മാതൃഭാഷ പഠിപ്പിക്കാൻ അല്ല," സുലൈമാൻ ബോട്ടാഷെവ് പറഞ്ഞു.
മാതൃഭാഷാ പഠനത്തിന് ഒരു സംസ്ഥാന പരിപാടിയും ഇല്ല എന്നതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രശ്നം. "അധ്യാപകർ അവരുടെ സ്വന്തം പരിപാടികൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു. ചിട്ടയായ സമീപനം ഇല്ല," സ്പീക്കർ കൂട്ടിച്ചേർത്തു.
മാതാപിതാക്കൾ അവരുടെ മാതൃഭാഷകൾ പഠിക്കുന്നത് ഉപേക്ഷിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. "2018-ൽ, ഒരു ഭാഷ മാതൃഭാഷയായി പഠിക്കുന്നതിനുള്ള ഫെഡറൽ നിയമനിർമ്മാണത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി. ഇത് ചെറിയ ജനങ്ങളുടെ മരണമാണ്," സുലൈമാൻ ബോട്ടാഷെവ് പറഞ്ഞു.
പ്രീസ്കൂൾ, പ്രൈമറി സ്‌കൂളുകൾക്കായി മാതൃഭാഷാ അധ്യാപകരെ പരിശീലിപ്പിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് കരുതുന്നതായും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.
നിഘണ്ടുക്കൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിനും പാഠപുസ്തകങ്ങൾ വീണ്ടും അച്ചടിക്കുന്നതിനും ഫണ്ടില്ല
ഒരു വർഷം മുമ്പ്, പ്രാദേശിക ഭാഷകളുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി ഒരൊറ്റ കമ്മീഷൻ സൃഷ്ടിച്ചു, അതിൽ സംഘടനയുടെ ഡെപ്യൂട്ടി തലവനായ "ഖറാച്ചെ അലൻ ഖൽക്ക്", "അഡിഗെ ഖാസെ", "അപ്സാഡ്ഗിൽ", "നൊഗായ് എൽ" എന്നീ സംഘടനകളുടെ പ്രതിനിധികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. "അപ്സാഡ്ഗിൽ" തന്റെ പ്രസംഗത്തിൽ സ്ഥിരീകരിച്ചു. റംസാൻ മഖ്ത്സെ.
"നാടൻ ഭാഷകൾ അവശേഷിച്ച അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് പരിഗണിക്കുന്നത്. സ്കൂളുകളിൽ, മാതൃഭാഷ പഠിക്കാൻ അനുബന്ധ മുറികൾ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്കൂളുകളിൽ പഠിക്കുന്നതിന് മാതൃഭാഷ നിർബന്ധമായിരിക്കണം. ഫെഡറൽ നിയമനിർമ്മാണം മാറ്റേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. പ്രവേശിക്കാൻ ഞങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. മാതൃഭാഷകൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിന് രാജ്യത്തെ മറ്റ് ദേശീയ സംഘടനകളുമായി സഹകരിച്ച്.. ടാറ്റർസ്ഥാൻ, ബുറിയേഷ്യ, ഉദ്മൂർത്തിയ തുടങ്ങിയ പ്രദേശങ്ങളിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ സമാനമാണ്. ഈ പ്രശ്നങ്ങളെല്ലാം തിരിച്ചറിയാൻ ഒരു ഓൾ-റഷ്യൻ സമ്മേളനം വിളിക്കാൻ ഞങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, അങ്ങനെ ഞങ്ങൾ തുടർന്ന് രാജ്യത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിലേക്ക് തിരിയാൻ കഴിയും, അങ്ങനെ ഞങ്ങളുടെ സംരംഭങ്ങൾ കേൾക്കും, ”മുഖ്ത്സെ പറഞ്ഞു.
നിഘണ്ടുക്കളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം, പാഠപുസ്തകങ്ങളുടെ പുനഃപ്രസിദ്ധീകരണം, ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ നൂതന പരിശീലനം എന്നിവയ്ക്കുള്ള ഫണ്ടിന്റെ അഭാവവും അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുത്തി.
മാതൃഭാഷകളുടെ സംരക്ഷണത്തിനും വികാസത്തിനും ഒരു സംസ്ഥാന പരിപാടി ആവശ്യമാണ്
കറാച്ചെ, സർക്കാസിയൻ, അബാസ, നൊഗായ് ഭാഷകൾക്ക് സംസ്ഥാന ഭാഷകളുടെ പദവിയുണ്ടെന്ന് കറാച്ചെ-ചെർക്കസ് സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ റെക്ടർ കോൺഫറൻസിൽ പറഞ്ഞു. ടൗസോൾട്ടൻ ഉസ്ഡെനോവ്.
"നാടൻ ഭാഷകൾ പഠിക്കുന്നതിനും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുമുള്ള പ്രശ്നം വ്യവസ്ഥാപിതമാണ്. മാതൃഭാഷകളെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു ദീർഘകാല റിപ്പബ്ലിക്കൻ പ്രോഗ്രാം ആവശ്യമാണ്. അത്തരം വികസനത്തിനായി ഒരു കമ്മീഷൻ രൂപീകരിക്കുന്നതിന് ഞങ്ങൾ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ നേതൃത്വത്തോട് ഒരു അഭ്യർത്ഥന തയ്യാറാക്കും. ഒരു പ്രോഗ്രാം," ഉസ്ഡെനോവ് പറഞ്ഞു.
ദേശീയ ഭാഷകളുടെ നിർബന്ധിത പഠനം നിർത്തലാക്കിയ 2018 ലെ ഫെഡറൽ നിയമനിർമ്മാണത്തിലെ ഭേദഗതികളുടെ ഫലമായി, അവരുടെ ജനങ്ങളുടെ ഭാഷ പഠിക്കുന്ന കുട്ടികളുടെ എണ്ണം കുറഞ്ഞു, KCHSU വൈസ് റെക്ടർ, പ്രൊഫ. സെർജി പാസോവ്.
റിപ്പബ്ലിക്കൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ ഹ്യൂമാനിറ്റേറിയൻ റിസർച്ചിലെ കറാച്ചെ-ചെർക്കേഷ്യയിലെ ജനങ്ങളുടെ ഭാഷാ വിഭാഗം മേധാവി നടത്തിയ പ്രസംഗത്തിൽ സ്കൂൾ പ്രിൻസിപ്പൽമാർ രക്ഷിതാക്കളുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തുകയും അവരുടെ മാതൃഭാഷ എന്താണെന്ന് എല്ലാവരോടും വിശദീകരിക്കുകയും വേണം, ഫിലോളജി ഡോക്ടർ. ഫാത്തിമത്ത് എർകെനോവ.
"മാതൃഭാഷ പഠിപ്പിക്കൽ നിർബന്ധമാക്കണം, കുട്ടികൾ അവരുടെ മാതൃഭാഷ പഠിക്കണോ വേണ്ടയോ എന്ന് തീരുമാനിക്കാൻ മാതാപിതാക്കൾക്ക് അവകാശമില്ല. നമ്മുടെ കുട്ടികൾ എങ്ങനെ വളരുമെന്ന് നമുക്കാർക്കും അറിയില്ല. ഒരുപക്ഷേ അവൻ ഒരു എഴുത്തുകാരനാകും. അവന്റെ മാതൃഭാഷയിലോ സംഗീതസംവിധായകിലോ എഴുതുന്നു.പ്രീസ്കൂൾ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ മാതൃഭാഷകൾ പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങേണ്ടതും ആവശ്യമാണ്," അവൾ പറഞ്ഞു.
സമീപ വർഷങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച സർക്കാസിയൻ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പാഠപുസ്തകങ്ങൾ ഫെഡറൽ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലെന്ന് കറാച്ചെ-ചെർക്കസ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ അഡ്വാൻസ്ഡ് ട്രെയിനിംഗ് ഓഫ് എഡ്യൂക്കേറ്റേഴ്‌സിന്റെ അസോസിയേറ്റ് പ്രൊഫസർ, ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസസിന്റെ കാൻഡിഡേറ്റ് കോൺഫറൻസിൽ പറഞ്ഞു. മറീന ഡിഷെക്കോവ.
"ഇതിന് ഗുരുതരമായ സാമ്പത്തിക സ്രോതസ്സുകൾ ആവശ്യമാണ്. ഈ വിഷയം റഷ്യൻ പ്രസിഡന്റ് വ്‌ളാഡിമിർ പുടിനോട് ഇന്റർനാഷണൽ സർക്കാസിയൻ അസോസിയേഷൻ പ്രസിഡന്റ് ഹൗതി സോഖ്‌റോക്കോവ് അവരുടെ അടുത്തിടെ നൽചിക്കിൽ നടന്ന മീറ്റിംഗിൽ വിശദമായി വെളിപ്പെടുത്തി. മാത്രമല്ല, സോഖ്‌റോക്കോവ് കബാർഡിനോ-സർക്കാസിയൻ ഭാഷയെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും സംസാരിച്ചു. കോക്കസസിലെ ജനങ്ങളുടെ ഭാഷകൾ. നൽകിയ നിർദ്ദേശങ്ങളോട് ഫെഡറൽ അധികാരികൾ ക്രിയാത്മകമായി പ്രതികരിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, "ഡിഷെക്കോവ കൂട്ടിച്ചേർത്തു.
സമ്മേളനത്തിൽ പങ്കെടുത്തവർ അന്തിമ പ്രമേയം അംഗീകരിച്ചു, അതിൽ 2018-ൽ ആർട്ടിക്കിൾ 14-ൽ അവതരിപ്പിച്ച ഭേദഗതികൾ റദ്ദാക്കാൻ റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ സ്റ്റേറ്റ് ഡുമയിലേക്ക് ഒരു നിയമനിർമ്മാണ സംരംഭം കൊണ്ടുവരാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയോടെ കെസിഎച്ച്ആർ പാർലമെന്റ് ഡെപ്യൂട്ടികളോട് അഭ്യർത്ഥിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഫെഡറൽ നിയമത്തിന്റെ "റഷ്യൻ ഫെഡറേഷനിൽ വിദ്യാഭ്യാസം", ഇത് മാതൃഭാഷകൾ പഠിക്കുന്നതിനുള്ള സന്നദ്ധത നൽകുന്നു.
ദേശീയ ഭാഷകളുടെ പഠനം, സംരക്ഷണം, വികസനം എന്നിവയിൽ മാത്രം ഇടപെടുന്ന വിദ്യാഭ്യാസ, ശാസ്ത്ര ഉപമന്ത്രി സ്ഥാനം സ്ഥാപിക്കാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി കെസിആർ റാഷിദ് ടെംറോസോവിനോട് അഭ്യർത്ഥിക്കാനും അവർ തീരുമാനിച്ചു. കൂടാതെ, കെ‌സി‌എച്ച്‌ആറിന്റെ ദേശീയ ഭാഷകൾ പഠിക്കുന്നതിന്റെ മേൽനോട്ടം വഹിക്കുന്നതിന് ഒരു പരിശോധനയും കെ‌സി‌എച്ച്‌ആറിലെ ജനങ്ങളുടെ ദേശീയ ഭാഷകളുടെ വികസനത്തിനായി ഒരു സംസ്ഥാന പ്രോഗ്രാം വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് ഒരു ഇന്റർ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റൽ കമ്മീഷനും സൃഷ്ടിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു.
കറാച്ചെ-ചെർക്കേഷ്യ ഒരു ബഹുരാഷ്ട്ര റിപ്പബ്ലിക്കാണെന്ന കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കുക. കറാച്ചായികൾ, റഷ്യക്കാർ, സർക്കാസിയക്കാർ, അബാസിനുകൾ, നൊഗായികൾ എന്നിവർ വിഷയ-രൂപീകരണ വംശീയ വിഭാഗങ്ങളാണ്.
കലയുടെ ഭാഗം 6 അനുസരിച്ച്. "വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള" നിയമത്തിന്റെ 14, റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ ജനങ്ങളുടെ ഭാഷകളിൽ നിന്ന് പഠിച്ച മാതൃഭാഷ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിന് നൽകുന്നു, മാതൃഭാഷയായ റഷ്യൻ ഉൾപ്പെടെ, ഇത് മാതാപിതാക്കളുടെ (നിയമപരമായ) അപേക്ഷയിലാണ് നടപ്പിലാക്കുന്നത്. സ്കൂളുകളിൽ വിദ്യാഭ്യാസം നേടുന്ന പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത കുട്ടികളുടെ പ്രതിനിധികൾ.
ഐറിന ലിപ്ചാൻസ്കയ
മാതാപിതാക്കൾക്കുള്ള ചോദ്യാവലി "ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ ജന്മദേശത്തെ സ്നേഹിക്കുകയും അറിയുകയും ചെയ്യുന്നു"
രക്ഷിതാക്കൾക്കുള്ള ചോദ്യാവലി
«»
പ്രിയേ മാതാപിതാക്കൾ!
ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ ക്ഷണിക്കുന്നു:
1. പ്രീ-സ്ക്കൂൾ കുട്ടിയെ സംസ്കാരത്തിലേക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? സ്വദേശം?
2. ഏത് പ്രായത്തിലാണ് കുട്ടികളിൽ താൽപ്പര്യം വളർത്തിയെടുക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു സ്വാഭാവികംസാംസ്കാരിക പൈതൃകവും സ്വദേശം?
3. അറിയുന്നുനിങ്ങളുടെ കുട്ടിക്ക് നഗര തെരുവുകളുടെ പേരുകൾ ഉണ്ടോ, ആരുടെ പേരിലാണ് അവ അറിയപ്പെടുന്നത്? ___
4. നഗരത്തിലെയും പ്രദേശത്തെയും സസ്യജന്തുജാലങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നുണ്ടോ?
4. നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയുമായി പ്രദേശത്തെ മ്യൂസിയങ്ങൾ, പ്രദർശനങ്ങൾ, സാംസ്കാരിക പരിപാടികൾ എന്നിവ നിങ്ങൾ സന്ദർശിക്കാറുണ്ടോ?
5. റിപ്പബ്ലിക്കിലെ സെലിബ്രിറ്റികളെയും നായകന്മാരെയും കുറിച്ച് നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയോട് പറയാറുണ്ടോ?
6. ഞങ്ങളുടെ റിപ്പബ്ലിക്കിലെ ഏതൊക്കെ സ്ഥലങ്ങളാണ് കുടുംബ വാരാന്ത്യ യാത്രയ്ക്കുള്ള വഴിയായി നിങ്ങൾക്ക് നിർദ്ദേശിക്കാൻ കഴിയുക?
7. നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സംസ്കാരം, ചരിത്രം, പ്രകൃതി എന്നിവയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് മതിയായ വിവരങ്ങൾ ഉണ്ടോ? സ്വദേശംനിങ്ങളുടെ കുട്ടിയുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകണോ?
8. നിങ്ങൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്, കുട്ടി കിന്റർഗാർട്ടനിൽ പുതിയ എന്തെങ്കിലും പഠിച്ചു, ചരിത്രം, സംസ്കാരം, പ്രകൃതി എന്നിവയെക്കുറിച്ച് രസകരമാണ് സ്വദേശം?
9. ജില്ല, നഗരം, പ്രദേശം എന്നിവയുടെ സ്വഭാവം, ചരിത്രം, സംസ്കാരം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ മറ്റെന്തെങ്കിലും ലഭിക്കുന്നതിന് നിങ്ങൾക്ക് സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെ സഹായം ആവശ്യമുണ്ടോ?
10. എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്നും ചെയ്യണമെന്നും നിങ്ങൾ കരുതുന്നു മാതാപിതാക്കൾഒരു കുട്ടിയുടെ പ്രാദേശിക ചരിത്ര വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ച്?
നിങ്ങളുടെ സഹകരണത്തിന് നന്ദി!
ഗ്രൂപ്പ് വിശകലനം രക്ഷാകർതൃ സർവേ
ലക്ഷ്യം: പഠന മനോഭാവം മാതാപിതാക്കൾകിന്റർഗാർട്ടനിലെ ദേശസ്നേഹ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ആവശ്യകതയിലേക്ക്.
ഞങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പിൽ, പദ്ധതിയുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ "എന്റെ ചെറിയ സ്വദേശം» , നടത്തി വിഷയത്തിൽ മാതാപിതാക്കളുടെ ചോദ്യാവലി:« ഞങ്ങളുടെ ജന്മദേശത്തെ ഞങ്ങൾ സ്നേഹിക്കുകയും അറിയുകയും ചെയ്യുന്നു» ... വി ചോദ്യാവലി 14 പേർ പങ്കെടുത്തു (മഗോമെഡോവുകളും ത്യുക്കോവുകളും അവധിയിലായിരുന്നു). സർവേ കാണിച്ചുദേശസ്നേഹ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രശ്നം പ്രസക്തമാണ്, അതിനാൽ, ഗ്രൂപ്പിലെ അധ്യാപകർ ഈ ദിശയിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയും അത് ടീമിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുകയും വേണം. മാതാപിതാക്കൾ.ഉപസംഹാരം: വിശകലനം ചെയ്ത ശേഷം ചോദ്യാവലി, എല്ലാം വെളിപ്പെടുത്തി മാതാപിതാക്കൾ(14 പേർ)ഒരു പ്രീ-സ്ക്കൂൾ കുട്ടിയെ സംസ്കാരത്തിലേക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് പരിഗണിക്കുക പ്രിയഅരികുകളും ചോദ്യവും - നിങ്ങൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്, കുട്ടി കിന്റർഗാർട്ടനിൽ നിന്ന് പുതിയ എന്തെങ്കിലും പഠിച്ചു, ചരിത്രം, സംസ്കാരം, പ്രകൃതി എന്നിവയെക്കുറിച്ച് രസകരമാണ് സ്വദേശം? എല്ലാം മാതാപിതാക്കൾഅനുകൂലമായി മറുപടി പറഞ്ഞു.
ചോദ്യത്തിന് - നിങ്ങൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്, ഏത് പ്രായത്തിലാണ് കുട്ടികളിൽ താൽപ്പര്യം വളർത്തിയെടുക്കേണ്ടത് സ്വാഭാവികംസാംസ്കാരിക പൈതൃകവും സ്വദേശം?ഉത്തരം പറഞ്ഞു: -ചെറുപ്പം മുതലേ (പ്രായം)-6 മണിക്കൂർ - കുട്ടിക്കാലം മുതൽ- 2 മണിക്കൂർ. - 4-5 വയസ്സ് മുതൽ - 4 മണിക്കൂർ. - 6 വയസ്സ് മുതൽ - 2 മണിക്കൂർ. കൂടാതെ ചോദ്യത്തിന് - ഞങ്ങളുടെ റിപ്പബ്ലിക്കിലെ ഏതൊക്കെ സ്ഥലങ്ങളാണ് കുടുംബ വാരാന്ത്യ യാത്രയ്ക്കുള്ള വഴിയായി നിങ്ങൾക്ക് നിർദ്ദേശിക്കാൻ കഴിയുക? - 1 മണിക്കൂർ. ഉത്തരം പറയാൻ ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നി, 1h. വിവിധ പ്രദർശനങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്ത് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു, 7h. സജീവമായ വിശ്രമത്തിനായി - നമ്മുടെ റിപ്പബ്ലിക്കിലെ മലകളും മലയിടുക്കുകളും 5 മണിക്കൂർ മാത്രം. ഞങ്ങളുടെ ഗ്രോവ്, സ്ക്വയർ, പാർക്കുകൾ, ആർ എന്നിവ അടയാളപ്പെടുത്തി. ടെറക്. ഭൂരിപക്ഷം മാതാപിതാക്കൾ(7 മണിക്കൂർ.)ജില്ല, നഗരം, പ്രദേശം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും സ്വഭാവം, ചരിത്രം, സംസ്കാരം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നതിന് സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെ സഹായം ആവശ്യമില്ലെന്ന് മറുപടി നൽകി, 6h. സഹായം ആവശ്യമാണെന്ന് ഉറപ്പിച്ച് മറുപടി നൽകി, 1h. ഉത്തരം പറയുന്നതിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുനിന്നു.
പൊതുവേ, വിശകലനത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ചോദ്യാവലിഇനിപ്പറയുന്ന നിഗമനത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും:
ദേശസ്നേഹ വിദ്യാഭ്യാസം എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രസക്തമാണ്, അതിനാൽ ഗ്രൂപ്പിലെ അധ്യാപകരായ ഞങ്ങൾ ഈ ദിശയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് തുടരും. അറിയാൻ പഠിപ്പിക്കുക മാതൃഭൂമി, അവന്റെ വ്യക്തിത്വത്തെ പരിചയപ്പെടാൻ, ഒരു സ്നേഹം വളർത്തിയെടുക്കാൻ സ്വദേശം- ഇവ കിന്റർഗാർട്ടന്റെ മാത്രമല്ല, കുടുംബത്തിന്റെയും ചുമതലകളാണ്.
കുടുംബവുമായി അടുത്ത ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുകയാണെങ്കിൽ ഈ ജോലി കൂടുതൽ ഫലപ്രദമാകും. മാതാപിതാക്കൾ സഹായികൾ മാത്രമല്ല, മാത്രമല്ല കുട്ടിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ തുല്യ പങ്കാളികൾ. ഭൂരിപക്ഷം മാതാപിതാക്കൾദേശസ്നേഹ വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഒരു കിന്റർഗാർട്ടൻ നടത്തണം എന്ന വസ്തുത ശ്രദ്ധിക്കുക മാതാപിതാക്കൾ- ഇതിൽ സഹായിക്കാൻ മാത്രം.
ഒരു ഗ്രൂപ്പിൽ ഫലപ്രദമായ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രക്രിയ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യവസ്ഥകളിലൊന്നാണ് കുടുംബവുമായുള്ള സഹകരണം എന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇതിനായി മാതാപിതാക്കൾഅധ്യാപകരുടെ സജീവ സഹായികളായി, ഞങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഞങ്ങൾ അവരെ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത് തുടരും.
അനുബന്ധ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ:
"ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ നഗരത്തെ വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുന്നു" എന്ന പാഠത്തിന്റെ സംഗ്രഹംഉദ്ദേശ്യം: വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ചെറിയ മാതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രാഥമിക ആശയങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നത് തുടരുക - അർമവീർ നഗരം. തിരുത്തൽ വിദ്യാഭ്യാസ ചുമതലകൾ:
നേറ്റീവ് സ്റ്റെപ്പിയിൽ, കടലുകളും നദികളും തുരുമ്പെടുക്കുന്നു, പൂന്തോട്ടങ്ങൾ പൂക്കുന്നു, വയലുകൾ ആടുന്നു, നിങ്ങൾ എന്നെ എന്നെന്നേക്കുമായി ആകർഷിച്ചു, എന്റെ ഡോൺ പ്രദേശം, എന്റെ മാതൃഭൂമി! ഡോൺ ... ഡോൺ ലാൻഡ് ... ഡോൺ.
ഐസിടി ഉപയോഗിച്ച് പ്രായമായ പ്രീസ്കൂൾ കുട്ടികൾക്കുള്ള ഒരു പാഠത്തിന്റെ സംഗ്രഹം “നിങ്ങളുടെ ജന്മദേശത്തെ സ്നേഹിക്കുകയും അറിയുകയും ചെയ്യുക. നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡ്"പ്രായപൂർത്തിയായ പ്രീ-സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്കുള്ള പാഠത്തിന്റെ സംഗ്രഹം വൈജ്ഞാനിക വികസനം (ഐസിടി ഉപയോഗിച്ച്) "നിങ്ങളുടെ ജന്മദേശത്തെ സ്നേഹിക്കുകയും അറിയുകയും ചെയ്യുക!"
പ്രായമായ പ്രീ-സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്കുള്ള ക്വസ്റ്റ് ഗെയിമിന്റെ രൂപത്തിൽ "ഞാൻ എന്റെ ജന്മദേശത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു" എന്ന ശാരീരിക സംസ്കാരത്തിന്റെയും കായിക വിനോദത്തിന്റെയും സംഗ്രഹംപ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സംയോജനത്തിന് അനുസൃതമായി നടപ്പിലാക്കുന്ന ചുമതലകൾ: ശാരീരിക വികസനം: മോട്ടറിന്റെ ശേഖരണവും സമ്പുഷ്ടീകരണവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന്.
Zhura-zhura-ക്രെയിൻ! അവൻ നൂറു ദേശങ്ങൾ പറന്നു. അവൻ ചുറ്റും പറന്നു, ചുറ്റും നടന്നു, ചിറകുകൾ, അവന്റെ കാലുകൾ പ്രവർത്തിച്ചു. ഞങ്ങൾ ക്രെയിനോട് ചോദിച്ചു: - എവിടെയാണ് ഏറ്റവും നല്ല ഭൂമി? - ഞാൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു.
പ്രോജക്റ്റിന്റെ ജോലി ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഒരു സർവേ നടത്തി “നിങ്ങളുടെ കുടുംബം, ഗ്രാമം, ജില്ല എന്നിവയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും നിങ്ങൾക്ക് അറിയാമോ?". വിവിധ തരത്തിലുള്ള ജോലികളുടെ പ്രക്രിയയിൽ അവരുടെ ആളുകളുടെ സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങൾ പഠിക്കാനും സംരക്ഷിക്കാനുമുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സന്നദ്ധതയാണ് പ്രോജക്റ്റ് നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രധാന മുൻവ്യവസ്ഥ.
|
വിദ്യാർത്ഥി ചോദ്യാവലി 1. നിങ്ങളുടെ കുടുംബ ചരിത്രം നിങ്ങൾക്ക് അറിയാമോ? എനിക്ക് എന്റെ മാതാപിതാക്കളെ കുറിച്ച് എല്ലാം അറിയാം എന്റെ മാതാപിതാക്കളെയും മുത്തശ്ശിമാരെയും കുറിച്ച് എനിക്ക് എല്ലാം അറിയാം എനിക്ക് ഉത്തരം പറയാൻ പറ്റാത്ത അവസ്ഥയിലാണ് എനിക്ക് ഭാഗികമായി വിവരങ്ങൾ ഉണ്ട് 2. നിങ്ങൾ ഷെന്തല മേഖല സ്വദേശിയാണോ? അതെ അല്ല എനിക്ക് ഉത്തരം പറയാൻ പറ്റാത്ത അവസ്ഥയിലാണ് 3. ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ചരിത്രം അറിയേണ്ടതുണ്ടോ? അതെ അല്ല ആവശ്യമില്ല 4. ആവശ്യമെങ്കിൽ, എന്ത് ആവശ്യത്തിനായി? നിങ്ങളുടെ പൂർവ്വികരുടെ ചരിത്രം അറിയാത്തത് ലജ്ജാകരമാണ്. ചരിത്രത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ എന്റെ കുടുംബത്തെ കാണാൻ എനിക്ക് ആകാംക്ഷയുണ്ട് ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവരുടെ പൂർവ്വികരെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കാൻ അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ചരിത്രം അറിയേണ്ടതുണ്ട് ആരെയാണ് നോക്കേണ്ടതെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ നിങ്ങൾ എത്ര നല്ല ആളുകളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് അറിയാൻ നിങ്ങൾ ആരാണെന്ന് അറിയാൻ 5. നിങ്ങൾ വീട്ടിൽ നിങ്ങളുടെ മാതൃഭാഷ സംസാരിക്കുന്നുണ്ടോ? അതെ അല്ല 6. നിങ്ങളുടെ കുടുംബം ദേശീയ വിഭവങ്ങൾ പാചകം ചെയ്യുന്നുണ്ടോ? അതെ അല്ല അവധി ദിവസങ്ങളിൽ 7. നിങ്ങളുടെ ഭൂമിയുടെ (ഗ്രാമത്തിന്റെ) ചരിത്രം നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? ഗ്രാമത്തിന്റെ ഉത്ഭവം, അതിന്റെ പേര് സംസാരത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ അവധിക്കാലത്തെ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും പ്രാദേശിക വസ്ത്രങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ ഇതിഹാസങ്ങൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ മറ്റുള്ളവ _____________________________________________________________________ 8. നിങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിൽ (ജില്ലയിൽ) നിങ്ങൾക്ക് ദേശീയ അവധിയുണ്ടോ? - അതെ ചിലപ്പോൾ അല്ല 9. നിങ്ങൾ ദേശീയ അവധി ദിവസങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാറുണ്ടോ? - അതെ ചിലപ്പോൾ അല്ല 10. നിങ്ങളുടെ അറിവ് വികസിപ്പിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? ഗ്രാമം, ജില്ല, പ്രദേശം എന്നിവയുടെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിന്റെയും പ്രദേശത്തിന്റെയും പാരമ്പര്യങ്ങളെയും ആചാരങ്ങളെയും കുറിച്ച് മറ്റുള്ളവ __________________________________________________________________ 11. അതെ എങ്കിൽ, എന്ത് വിധത്തിലാണ്? അവരുടെ ബന്ധുക്കളുടെ കഥകളിൽ നിന്ന് സ്കൂളിലെ ക്ലാസ് മുറിയിൽ അധിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഭാഗമായി (സർക്കിളുകൾ, കുട്ടികളുടെ അസോസിയേഷനുകൾ) റഫറൻസ് ഉറവിടങ്ങൾ, ഇന്റർനെറ്റ് 12. ബിരുദാനന്തര ജീവിതത്തിനുള്ള പദ്ധതികൾ ഞാൻ നഗരത്തിലേക്ക് പോകും, ഒരു ജോലി കണ്ടെത്തുന്നതിനും വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും കൂടുതൽ സാധ്യതകളുണ്ട് ഞാൻ എന്റെ ജന്മഗ്രാമത്തിൽ താമസിച്ച് എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഷെന്തല പ്രദേശത്തിന്റെ സമൃദ്ധിയുടെ പ്രയോജനത്തിനായി ജീവിക്കും ഞാൻ ഇതുവരെ തീരുമാനിച്ചിട്ടില്ല നന്ദി! |
സർവേ ഫലങ്ങൾ
"നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിന്റെയും ഗ്രാമത്തിന്റെയും പ്രദേശത്തിന്റെയും പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?"
OO JV ചിൽഡ്രൻസ് ആർട്ട് സ്കൂൾ GBOU സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ നമ്പർ 1 "OC" കല. ശെന്തല
തീയതി 2016 ഓഗസ്റ്റ്-സെപ്റ്റംബർ
ആകെ പങ്കെടുത്തത് 149 കുട്ടികൾ (ജില്ലയിലെ ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന്)
|
നിങ്ങളുടെ കുടുംബ ചരിത്രം അറിയാമോ? |
എനിക്ക് എന്റെ മാതാപിതാക്കളെ കുറിച്ച് എല്ലാം അറിയാം |
എന്റെ മാതാപിതാക്കളെയും മുത്തശ്ശിമാരെയും കുറിച്ച് എനിക്ക് എല്ലാം അറിയാം |
എന്റെ മാതാപിതാക്കളെയും മുത്തശ്ശിമാരെയും മുത്തശ്ശിമാരെയും കുറിച്ച് എല്ലാം എനിക്കറിയാം |
എനിക്ക് ഉത്തരം പറയാൻ പറ്റാത്ത അവസ്ഥയിലാണ് |
എനിക്ക് ഭാഗികമായി വിവരങ്ങൾ ഉണ്ട് |
||
|
19% |
50% |
18% |
13% |
||||
|
നിങ്ങൾ ശെന്തല മേഖല സ്വദേശിയാണോ? |
അതെ |
അല്ല |
എനിക്ക് ഉത്തരം പറയാൻ പറ്റാത്ത അവസ്ഥയിലാണ് |
||||
|
90% |
10% |
||||||
|
ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ചരിത്രം അറിയേണ്ടതുണ്ടോ? |
അതെ |
അല്ല |
ഓപ്ഷണൽ- പക്ഷേ |
||||
|
99% |
- |
1% |
|||||
|
അങ്ങനെയെങ്കിൽ, എന്തിനുവേണ്ടി? |
നിങ്ങളുടെ പൂർവ്വികരുടെ ചരിത്രം അറിയാത്തത് ലജ്ജാകരമാണ്. |
ചരിത്രത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ എന്റെ കുടുംബത്തെ കാണാൻ എനിക്ക് ആകാംക്ഷയുണ്ട് |
ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവരുടെ പൂർവ്വികരെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കാൻ അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ചരിത്രം അറിയേണ്ടതുണ്ട് |
ആരെയാണ് നോക്കേണ്ടതെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ |
നിങ്ങൾ എത്ര നല്ല ആളുകളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് അറിയാൻ |
നിങ്ങൾ ആരാണെന്ന് അറിയാൻ |
|
|
43% |
8% |
37% |
6% |
6% |
16% |
||
|
നിങ്ങൾ വീട്ടിൽ നിങ്ങളുടെ മാതൃഭാഷ സംസാരിക്കുന്നുണ്ടോ? |
അതെ |
അല്ല |
|||||
|
79% |
21% |
||||||
|
നിങ്ങളുടെ കുടുംബം ദേശീയ വിഭവങ്ങൾ പാചകം ചെയ്യുന്നുണ്ടോ? |
അതെ |
അല്ല |
അവധി ദിവസങ്ങളിൽ |
||||
|
59% |
3% |
38% |
|||||
|
നിങ്ങളുടെ നാടിന്റെ (ഗ്രാമത്തിന്റെ) ചരിത്രം നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? |
ഗ്രാമത്തിന്റെ ഉത്ഭവം, അതിന്റെ പേര് |
സംസാരത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ |
അവധിക്കാലത്തെ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും |
പ്രാദേശിക വസ്ത്രങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ |
ഇതിഹാസങ്ങൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ |
മറ്റുള്ളവ |
|
|
67% |
12% |
32% |
8% |
7% |
|||
|
നിങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിൽ (ജില്ലയിൽ) നിങ്ങൾക്ക് ദേശീയ അവധിയുണ്ടോ? |
അതെ |
ചിലപ്പോൾ |
അല്ല |
||||
|
80% |
20% |
||||||
|
ദേശീയ അവധി ദിവസങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ പങ്കെടുക്കാറുണ്ടോ? |
അതെ |
ചിലപ്പോൾ |
അല്ല |
||||
|
68% |
30% |
2% |
|||||
|
നിങ്ങളുടെ അറിവ് വികസിപ്പിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? |
ഗ്രാമം, ജില്ല, പ്രദേശം എന്നിവയുടെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് |
നിങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിന്റെയും പ്രദേശത്തിന്റെയും പാരമ്പര്യങ്ങളെയും ആചാരങ്ങളെയും കുറിച്ച് |
മറ്റുള്ളവ |
||||
|
70% |
32% |
1% |
|||||
|
അങ്ങനെയെങ്കിൽ, എന്ത് മാർഗത്തിലൂടെ? |
അവരുടെ ബന്ധുക്കളുടെ കഥകളിൽ നിന്ന് |
സ്കൂളിലെ ക്ലാസ് മുറിയിൽ |
അധിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഭാഗമായി (സർക്കിളുകൾ, കുട്ടികളുടെ അസോസിയേഷനുകൾ) |
റഫറൻസ് ഉറവിടങ്ങൾ, ഇന്റർനെറ്റ് |
|||
|
40% |
25% |
55% |
12% |
||||
|
ബിരുദാനന്തരം ജീവിത പദ്ധതികൾ |
ഞാൻ നഗരത്തിലേക്ക് പോകും, ഒരു ജോലി കണ്ടെത്തുന്നതിനും വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും കൂടുതൽ സാധ്യതകളുണ്ട് |
ഞാൻ എന്റെ ജന്മഗ്രാമത്തിൽ താമസിച്ച് എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഷെന്തല പ്രദേശത്തിന്റെ സമൃദ്ധിയുടെ പ്രയോജനത്തിനായി ജീവിക്കും |
ഞാൻ ഇതുവരെ തീരുമാനിച്ചിട്ടില്ല |
||||
|
26% |
10% |
64% |
ഉപസംഹാരം:സർവേയിൽ പങ്കെടുത്ത കുട്ടികളിൽ പകുതി പേർക്കും അവരുടെ കുടുംബത്തിന്റെ ചരിത്രം അറിയാം, അവരുടെ മാതാപിതാക്കളെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, മുത്തശ്ശിമാരെക്കുറിച്ചും, ബാക്കി പകുതി അത് പകുതിയായി വിഭജിച്ചു: അവരിൽ അവർക്ക് മാതാപിതാക്കളെക്കുറിച്ച് മാത്രമേ അറിയൂ, മഹാന്മാരെക്കുറിച്ച് അറിയുന്നവരുണ്ട്- മുത്തശ്ശിമാരും മുത്തച്ഛന്മാരും. 90% വിദ്യാർത്ഥികളും ഷെന്തല മേഖലയിലെ തദ്ദേശീയരായ നിവാസികളാണ്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ചരിത്രം അറിയേണ്ടതുണ്ടെന്ന് മിക്കവാറും എല്ലാവരും (99%) വിശ്വസിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ഇത് ആവശ്യമില്ലെന്ന് 1% മാത്രം വിശ്വസിക്കുന്നു. ശരി, ആദ്യം (43%) ഉത്തരം നൽകി, അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ചരിത്രം അറിയാത്തത് ലജ്ജാകരമാണ്, 37% - അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ചരിത്രം അവരെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കാൻ വേണ്ടി അറിയണമെന്ന് കരുതുന്നു, 16% - നിങ്ങൾ ആരാണെന്ന് അറിയാൻ. ആകുന്നു. പ്രതികരിച്ചവരിൽ 79% പേർ വീട്ടിൽ അവരുടെ മാതൃഭാഷ സംസാരിക്കുന്നു എന്നത് സന്തോഷകരമാണ്, പ്രായോഗികമായി ഓരോ കുടുംബവും (97%) ദേശീയ വിഭവങ്ങൾ തയ്യാറാക്കുന്നു, അതിൽ 38% - അവധി ദിവസങ്ങളിൽ. 67% കുട്ടികൾക്കും അവരുടെ ഗ്രാമത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ ചരിത്രം, അതിന്റെ പേര്, 32% - പാരമ്പര്യങ്ങളും അവധിക്കാല ആചാരങ്ങളും, ഒരു ചെറിയ ശതമാനം: സംസാരത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ, വേഷവിധാനത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ എന്നിവ അറിയാം. പ്രതികരിച്ചവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും (80%) ദേശീയ അവധി ദിനങ്ങൾ ഗ്രാമത്തിൽ (ചെറ്റിർല, സലേകിനോ, ബാലൻഡേവോ, ബഗാന, ഡെനിസ്കിനോ) നടത്തുന്നതിന്റെ ഉയർന്ന പ്രവർത്തനം ശ്രദ്ധിച്ചു. കാമെങ്ക. 68% കുട്ടികൾ നാടോടി ഉത്സവങ്ങളിൽ സജീവമായി പങ്കെടുക്കുന്നു, 30% ചിലപ്പോൾ, പ്രതികരിച്ചവരിൽ 2% മാത്രമേ പങ്കെടുക്കുന്നുള്ളൂ. അധിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, ഗ്രാമം, ജില്ല, പ്രദേശം (70%), പാരമ്പര്യങ്ങളെയും ആചാരങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള (32%) ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് നിറയ്ക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥികൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു എന്നതും സന്തോഷകരമാണ് - 55%, കൂടാതെ അവരുടെ ബന്ധുക്കളുടെ കഥകൾ - 40%, സ്കൂളിലെ പാഠങ്ങൾ - 25%, 12% - റഫറൻസ് ഉറവിടങ്ങളും ഇന്റർനെറ്റും. 64% പേർ ബിരുദാനന്തര ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ പദ്ധതികളെക്കുറിച്ച് ഇതുവരെ തീരുമാനിച്ചിട്ടില്ല, എന്നാൽ 26% പേർ നഗരത്തിലേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു, 10% പേർ മാത്രമേ അവരുടെ ജന്മഗ്രാമത്തിൽ താമസിക്കുകയും അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ഷെന്തല പ്രദേശത്തിന്റെ സമൃദ്ധിക്കായി ജീവിക്കുകയും ചെയ്യും.
സർവേയുടെ ഫലങ്ങൾ
പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കളെ!
ഒസ്സെഷ്യൻ ജനതയുടെ മാതൃഭാഷയോടും ദേശീയ സംസ്കാരത്തോടുമുള്ള മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഐപിഎം "ഹൈ കൗൺസിൽ ഓഫ് ഒസ്സെഷ്യൻ" ന്റെ ചോദ്യാവലി സർവേയുടെ ഫലങ്ങൾ സംഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു. പൊതുവായ ഫലങ്ങൾ ഓർഗനൈസേഷന്റെ വെബ്‌സൈറ്റിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു (ഈ മെറ്റീരിയലിന് കീഴിലുള്ള വിലാസം കാണുക), എല്ലാവർക്കും അവരുമായി പരിചയപ്പെടാം. അവയുടെ താരതമ്യ വിശകലനം നടത്താൻ ശ്രമിക്കാം.
ചില സംഖ്യകൾ പ്രതീക്ഷിച്ചിരിക്കുമെങ്കിലും, മറ്റുള്ളവ നമ്മെത്തന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, സർവേയിൽ പങ്കെടുത്തവരുടെ എണ്ണം ഏറ്റവും അപ്രതീക്ഷിതമായിരുന്നു. സോഷ്യൽ നെറ്റ്‌വർക്കുകൾ വഴി അഞ്ചാം ദിവസം 2-300 ആളുകളുടെ ആസൂത്രിത സർവേ വളരെ വേഗത്തിൽ വ്യതിചലിക്കാൻ തുടങ്ങി, വെള്ളിയാഴ്ച വൈകുന്നേരം ഞങ്ങൾ സർവേ നിർത്താൻ നിർബന്ധിതരായി. തൽഫലമായി, പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ എണ്ണം 7,556 ആളുകളിൽ എത്തി.
ഫലങ്ങൾ അവലോകനം ചെയ്യുമ്പോൾ, കേടായ 137 ചോദ്യാവലികൾ കണ്ടെത്തി (വ്യക്തമല്ലാത്ത പ്രായം, ദേശീയത മുതലായവ) ഞങ്ങൾ അവ പരിഗണിച്ചില്ല. ബാക്കിയുള്ള ചോദ്യാവലികളിൽ 284 എണ്ണം മറ്റ് രാജ്യങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ പൂർത്തിയാക്കി. ഇത് ഞങ്ങൾക്ക് സന്തോഷകരമായ ഒരു അത്ഭുതമായിരുന്നു. അവരുടെ ഫലങ്ങൾ പ്രത്യേകം വിശകലനം ചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾ തീരുമാനിച്ചു. അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാട് ഞങ്ങൾക്ക് നിസ്സംശയമായും താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്.
ചില ഘടകങ്ങൾ സർവേയുടെ അന്തിമ ഫലങ്ങളെ നിസ്സംശയമായും സ്വാധീനിച്ചു, ഒസ്സെഷ്യയിലെ മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെയും അഭിപ്രായങ്ങൾ 100% പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ചില പ്രശ്നങ്ങളോട് നിസ്സംഗത പുലർത്തുന്ന ആളുകൾ സാധാരണയായി ഈ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യാവലി സർവേയെ അവഗണിക്കുന്നു. അതേ സമയം, സൗത്ത് ഒസ്സെഷ്യയിലെ താമസക്കാരും, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, അവരുടെ മാതൃഭാഷയുടെ സംസ്ഥാനവും സംസ്ഥാന നിലയും കുറച്ച് വ്യത്യസ്തമാണ്, ചോദ്യാവലി പൂരിപ്പിക്കുന്നു. ഫലങ്ങളിൽ നേരിയ സ്വാധീനവും ചെലുത്തി. എന്നാൽ ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും താരതമ്യ വിശകലനത്തിന് ഞങ്ങൾക്ക് നല്ല അവസരങ്ങൾ ലഭിച്ചു.
നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ സ്ത്രീകൾ പുരുഷന്മാരേക്കാൾ (35.3%) സാമൂഹികമായി കൂടുതൽ സജീവമാണ് (സർവേയിൽ പങ്കെടുത്തവരിൽ 64.7%) എന്നതാണ് നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുന്ന ആദ്യത്തെ കാര്യം. ഇന്നത്തെ ദേശീയ പ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുകയും പരിഹാരം കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, കുറഞ്ഞത് തുല്യ അനുപാതവും തുല്യ പങ്കാളിത്തവും ഉണ്ടായിരിക്കുന്നതാണ് അഭികാമ്യം.
സർവേയിൽ പങ്കെടുത്തവരിൽ 50.2% പേർ വ്ലാഡികാവ്കാസിലോ ഒസ്സെഷ്യയിലെ മറ്റൊരു നഗരത്തിലോ ജനിച്ചവരോ വളർന്നവരോ ആണ്, 40.3% - ഗ്രാമീണ മേഖലയിൽ, 9.5% - ഒസ്സെഷ്യയ്ക്ക് പുറത്ത്. സർവേയിൽ പങ്കെടുത്തവരിൽ ഭൂരിഭാഗം പേരുടെയും പ്രായം 21-43 വയസ്സ് (62.3%), 43 വയസ്സിന് മുകളിലുള്ളവർ - 31.5%, 6.2% - 20 വയസ്സിന് താഴെയുള്ളവർ.
ആദ്യത്തെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുമ്പോൾ, നമ്മുടെ ജനങ്ങളുടെ (95.95% - പുരുഷന്മാരും 94.32% - സ്ത്രീകളും) ഒസ്സെഷ്യൻ ഭാഷയിൽ പ്രാവീണ്യം ആവശ്യമാണെന്ന് പ്രതികരിച്ചവർ ഏതാണ്ട് ഏകകണ്ഠമായി ഉത്തരം നൽകി. അതേസമയം, മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലെ 65.5% പ്രതിനിധികളും ഇതേ രീതിയിൽ ചിന്തിക്കുന്നു, ഇത് നല്ല വാർത്തയാണ്. 4.7% ഒസ്സെഷ്യക്കാർ അവരുടെ മാതൃഭാഷ അറിയുന്നതാണ് നല്ലതെന്ന് കരുതുന്നു, പക്ഷേ അത് അറിയാതെ അത് ചെയ്യാൻ കഴിയും, കൂടാതെ 24.3% പേരില്ലാത്ത ദേശീയതകളുടെ പ്രതിനിധികൾ അവരോട് യോജിക്കുന്നു. ശരി, 0.4% ഒസ്സെഷ്യക്കാരും 29.0% മറ്റ് ജനങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളും അവരുടെ മാതൃഭാഷ അറിയേണ്ട ആവശ്യമില്ല, റഷ്യൻ അറിഞ്ഞാൽ മതിയെന്ന അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിച്ചു.
സർവേയിലെ ഒസ്സെഷ്യൻ പുരുഷന്മാരിൽ 77.5% പേരും 81.69% സ്ത്രീകളും അവരുടെ മാതൃഭാഷയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരാണ്, മുകളിൽ പറഞ്ഞ കാരണങ്ങളാൽ ഈ കണക്കുകൾ അൽപ്പം അമിതമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നു. എന്നാൽ ഒരേപോലെ, മുതിർന്നവരിൽ ഒസ്സെഷ്യൻ ഭാഷയുമായുള്ള സാഹചര്യം കുട്ടികളേക്കാൾ മികച്ചതാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. അതേസമയം, പുരുഷന്മാരേക്കാൾ കൂടുതൽ സ്ത്രീകൾ അവരുടെ മാതൃഭാഷ സംസാരിക്കുന്നു. സർവേയിൽ പങ്കെടുത്ത ഒസ്സെഷ്യക്കാരിൽ 10.5% പേർക്ക് സംസാരിക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ എഴുതാൻ കഴിയില്ല, മൊത്തത്തിൽ 9.2% പേർ മോശമായി സംസാരിക്കുകയോ സംസാരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. അതേ സമയം, ഗ്രാമീണ നിവാസികൾക്കിടയിൽ, 92.28% പേർ അവരുടെ മാതൃഭാഷ നന്നായി സംസാരിക്കുന്നു, 5.57% സംസാരിക്കുന്നു, പക്ഷേ എഴുതാൻ കഴിയില്ല. നഗര ജനസംഖ്യയിൽ ഒരേ സൂചകങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമായി കാണപ്പെടുന്നു - 75.1%, 12.1%. ശരി, ഒസ്സെഷ്യയ്ക്ക് പുറത്ത് ജനിച്ചവരോ വളർന്നവരോ ആയവരിൽ, അവരുടെ മാതൃഭാഷ സംസാരിക്കുന്നവർ വളരെ കുറവാണ് - 56.9%.
മറ്റ് ജനങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളിൽ 20.8% ഒസ്സെഷ്യൻ ഭാഷയിലും 13.4% - സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷയിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവരാണെന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. എന്നാൽ സ്വന്തമല്ലാത്തവരിൽ കൂടുതൽ - 65.8%.
ഒസ്സെഷ്യക്കാരിൽ, 78.25% പുരുഷന്മാരും 82.15% സ്ത്രീകളും ഒരു ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ അവരുടെ മാതൃഭാഷ എങ്ങനെ പഠിക്കണമെന്നത് പ്രശ്നമല്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. മറ്റ് രാജ്യങ്ങളുടെ ഏതാണ്ട് ഒരേ എണ്ണം പ്രതിനിധികൾ ഇതേ രീതിയിൽ ചിന്തിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ജനസംഖ്യയിൽ അത്തരമൊരു ആഗ്രഹം ഉണ്ടാകുന്നതിന് റിപ്പബ്ലിക്കിൽ സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ ഇത് പൂർണ്ണമായും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, അതായത്, ഒസ്സെഷ്യൻ ഭാഷയുടെ പഠനം ഉത്തേജിപ്പിക്കുക.
59.44% പുരുഷന്മാരും 54.5% സ്ത്രീകളും അവരുടെ മാതൃഭാഷയെ ജനങ്ങളുടെ ഖജനാവിലേക്കുള്ള വാതിൽ തുറക്കുന്ന ഒരു താക്കോലായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അവരുടെ ദേശീയതയുടെ പ്രതിനിധികളുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഒരു മാർഗമെന്ന നിലയിൽ. 6.05% ഒസ്സെഷ്യക്കാരും 14.4% മറ്റ് ജനങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളും തങ്ങളുടെ മാതൃഭാഷയെ വംശനാശത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് കരുതുന്നു. ജനസംഖ്യയിൽ മൊത്തത്തിൽ, ഈ ശതമാനം കുറച്ച് കൂടുതലാണെന്ന് തോന്നുന്നു.
"കുട്ടികളെ അവരുടെ മാതൃഭാഷ പഠിപ്പിക്കുന്നതിൽ ആർക്കാണ് കൂടുതൽ ഉത്തരവാദിത്തം?" എന്ന ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം ഞങ്ങൾക്ക് തികച്ചും അപ്രതീക്ഷിതമായി മാറി. സർവേയിൽ പങ്കെടുത്തവരിൽ 5.63% മാത്രമാണ് സ്കൂളിന് ഈ ഉത്തരവാദിത്തം നൽകിയത്, 80.71% - കുടുംബത്തിന്. ഒരുപക്ഷേ ഫലങ്ങൾ ഓരോരുത്തരുടെയും വ്യക്തിപരമായ അനുഭവത്താൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടിരിക്കാം: കുടുംബത്തിൽ പോസിറ്റീവ്, സ്കൂളിൽ നെഗറ്റീവ്. വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തിലെ ജീവനക്കാർക്കും നമുക്കും ചിന്തിക്കാൻ ചിലതുണ്ട്. കുട്ടികളുടെ മനസ്സിൽ ദേശീയ ഐഡന്റിറ്റിയുടെ അടിത്തറ പാകുന്നതിന് കുടുംബം നിസ്സംശയമായും ഉത്തരവാദിയാണ്, എന്നാൽ ഏഴ് വയസ്സ് മുതൽ സ്കൂൾ ഈ സംരംഭത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തണം. ആ നിമിഷം മുതൽ, കുടുംബം സ്കൂളിന്റെ ഒരു സഹായിയായി മാറുന്നു, പഠന പ്രക്രിയയിൽ, കുട്ടിക്ക് അധ്യാപകരിൽ നിന്ന് അറിവിന്റെയും കഴിവുകളുടെയും ഭൂരിഭാഗവും ലഭിക്കുന്നു.
പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത കുട്ടികൾക്കായി മാതാപിതാക്കളുടെ മാതൃഭാഷ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള നിയമസാധുതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ അതിലും അപ്രതീക്ഷിതമായിരുന്നു. 35.35% ഒസ്സെഷ്യക്കാരും ഞങ്ങൾക്ക് അത്തരമൊരു അവകാശം ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന് കരുതുന്നു. കൂടാതെ, ഈ അഭിപ്രായം 30.34% ഗ്രാമീണരും, 38.3% നഗരവാസികളും, 42.36% ഒസ്സെഷ്യയ്ക്ക് പുറത്ത് ജനിച്ചവരും പങ്കിടുന്നു. അതേസമയം, സ്ത്രീകളേക്കാൾ കൂടുതൽ പുരുഷന്മാരാണ് അങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്നത്. മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലെ 66.2% പ്രതിനിധികളുടെ അഭിപ്രായവും ഇതാണ്. നിലവിലെ വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരവും ഫെഡറൽ ചട്ടങ്ങളും കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഒസ്സെഷ്യക്കാരിൽ മൂന്നിലൊന്ന് തങ്ങളുടെ മാതൃഭാഷയെ എതിർക്കാതെ പരിഗണിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഈ ഭാഷയില്ലാതെ ഭാവിയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്താനുള്ള ഭീഷണി അത്ര മിഥ്യയല്ല. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഞങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരു ചോദ്യമുണ്ട്: “അമൂല്യമായ നിധികൾ തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്ത പൂർവ്വികരോട് അവ നമ്മിലേക്ക് എത്താൻ ഞങ്ങൾക്ക് പൂർണ്ണ ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ടോ? നമ്മുടെ പിൻഗാമികളോട് ഇതിലും വലിയ ഉത്തരവാദിത്തം നമുക്ക് തോന്നുന്നുണ്ടോ, നമ്മുടെ പിഴവിലൂടെ ഈ നിധികൾ ഇനി എത്താൻ കഴിയാത്തവരാണോ?
ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിന്, ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്. 51.86% ഒസ്സെഷ്യക്കാർ സമൂഹത്തിന്റെ അവകാശങ്ങൾക്ക് മുകളിലാണ് വ്യക്തിയുടെ അവകാശങ്ങൾ. അത്തരം സർവേ ഫലങ്ങൾ യൂറോപ്യൻ അല്ലെങ്കിൽ വടക്കേ അമേരിക്കൻ രാജ്യങ്ങൾക്ക് വളരെ സാധാരണമായിരിക്കും. അവിടെ, വ്യക്തിയുടെ അവകാശങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും സമൂഹത്തിന്റെ അവകാശങ്ങളെക്കാൾ കൂടുതലാണ്, ഇത് പ്രത്യേകിച്ചൊന്നുമില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർക്ക് "സിഖ്ബെസ്റ്റ്", "ഖുബാസ്റ്റ്", "മൈഗാഗ്" എന്നീ ആശയങ്ങൾ ഇല്ല, കൂടാതെ ഓരോ വ്യക്തിയും പ്രാഥമികമായി തനിക്കുവേണ്ടിയാണ് ജീവിക്കുന്നത്, അവന്റെ വ്യക്തിപരമായ അവകാശങ്ങൾക്കും ഭരണകൂടത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾക്കും എതിരായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പരിശോധിക്കുന്നു. പാശ്ചാത്യ സമൂഹത്തിലെ അനൈക്യം വ്യക്തവും തികച്ചും സ്വാഭാവികവുമാണ്. ഈ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഈ സമൂഹത്തിനുള്ളിലെ ബന്ധങ്ങൾ ദുർബലമാവുകയാണ്, സമൂഹത്തിന്റെ ഒരു യൂണിറ്റ് എന്ന നിലയിൽ കുടുംബം എന്ന സ്ഥാപനം നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, ജനസംഖ്യാപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ ആഴത്തിലാകുന്നു. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ വ്യക്തിപരമായ ആനന്ദത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ചിന്തിക്കുന്നു, ചുറ്റുമുള്ള സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ആവശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഭാവിയെക്കുറിച്ചും കുറവാണ്. കുറച്ച് വിവാഹങ്ങൾ, കൂടുതൽ വിവാഹമോചനങ്ങൾ, ജനനനിരക്കിലെ വിനാശകരമായ ഇടിവ്, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് കുടിയേറ്റക്കാരെ ഇറക്കുമതി ചെയ്തുകൊണ്ട് ഈ വിടവ് നികത്താൻ സംസ്ഥാനങ്ങളെ നിർബന്ധിതരാക്കി. ഇതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ എല്ലാവർക്കും അറിയാം. ഒസ്സെഷ്യക്കാരുടെ ലോകവീക്ഷണം എല്ലായ്പ്പോഴും പൊതുബോധത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. "ഞാനും" "ഞാനും" "ഞങ്ങൾ", "ഞങ്ങൾ, മുഴുവൻ സമൂഹം" എന്നിവയേക്കാൾ താഴെയായി. അതിനാൽ, "æfsarm", "ægdau" എന്നീ ആശയങ്ങൾ വളർന്നു വന്നത് അവ മറ്റുള്ളവരുമായി, സമൂഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മാത്രമേ പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയൂ എന്നതിനാലാണ്. കഴിഞ്ഞ 30-35 വർഷം നമ്മുടെ ബോധത്തെ വളരെയധികം മാറ്റിമറിച്ചു, സർവേയുടെ ഫലങ്ങൾ ഇത് നന്നായി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. ഇത് സർവേയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ ഒരു വൈസ് അല്ല, മറിച്ച് ഒസ്സെഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ഒരു രോഗമാണ്. എങ്ങനെ ചികിത്സിക്കാം? ഈ ചോദ്യത്തിന് സ്വയം ഉത്തരം നൽകാൻ എല്ലാവരും ശ്രമിക്കട്ടെ.
ആത്മീയവും ധാർമ്മികവും ഭൗതികവുമായ മൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ പലർക്കും സത്യസന്ധമായി ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല എന്നതും വ്യക്തമാണ്. ചോദ്യാവലിയിൽ 1.33% മാത്രമാണ് ഉയർന്ന മെറ്റീരിയൽ മൂല്യങ്ങൾ നൽകിയത്. എന്നിരുന്നാലും, ഇവിടെയും ഏതാണ്ട് പകുതിയും (45.26%) ഒരാൾ മറ്റൊന്നിൽ ഇടപെടുന്നില്ലെന്നും ഒരുപക്ഷേ ഇത് ശരിയാണെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നാൽ പലപ്പോഴും യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ സാഹചര്യം "ഇതാണോ അതോ" എന്ന ചോദ്യ പോയിന്റ് ശൂന്യമായി ഉയർത്തുന്നു, തുടർന്ന് പലരുടെയും ഉത്തരം വ്യത്യസ്തമാണ്. ഭൗതിക സമ്പത്ത് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ വളരെയധികം ഇടം നേടിയിരിക്കുന്നു, ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ മൂല്യങ്ങളെ പുറന്തള്ളുന്നു.
എന്താണ് ഇരുമ്പ് Ægdau? ഞങ്ങൾ അഞ്ച് ഉത്തര ഓപ്‌ഷനുകൾ ലിസ്‌റ്റ് ചെയ്‌തിട്ടുണ്ട്, പ്രതികരിച്ചവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും (63.80%) മുകളിൽ പറഞ്ഞവയെല്ലാം Iron Ægdau ന്റെ ഘടകമാണെന്ന് കണക്കാക്കുന്നു. അതേസമയം, പട്ടിക മര്യാദകൾ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ട ചുരുക്കം ചിലർ മാത്രമാണ്, മിക്കവാറും ആരും - വിശ്വാസം, മതം. gdau മേശപ്പുറത്ത് മാത്രമേ നിരീക്ഷിക്കാവൂ എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവർക്കും അതുപോലെ തന്നെ "Ossetian മതത്തിൽ" മാത്രമായി ഈ Ægdau യെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നവർക്കും ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ. മറ്റ് ദേശീയതകളുടെ പ്രതിനിധികളിൽ ഏകദേശം മൂന്നിലൊന്ന് പേർക്കും അയൺ ആഗ്ഡൗ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളുമാണ് എന്നതും രസകരമാണ്.
സർവേയിൽ പങ്കെടുത്തവരിൽ 68.41%, ഒസ്സെഷ്യൻ, ഒസ്സെഷ്യൻ ഭാഷയും എഗ്ഡൗവും അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതാണെന്നും വെവ്വേറെ ദൃഢതയുള്ളതല്ലെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നു, അതേസമയം 28.7% വിശ്വസിക്കുന്നത് മറ്റൊന്ന് കൂടാതെ മറ്റൊന്ന് നിലനിൽക്കുമെന്ന്. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒസ്സെഷ്യൻ ഭാഷ അറിയാതെ ഇരുമ്പ് Ægdau യുടെ വാഹകനാകാൻ കഴിയും. അങ്ങനെ കരുതുന്നത് ശരിയാണോ?
Iron Ægdau അറിയേണ്ടതും നിരീക്ഷിക്കേണ്ടതും ആവശ്യമാണെന്ന് 91.9% ഒസ്സെഷ്യക്കാരും കരുതുന്നു എന്നത് സന്തോഷകരമാണ്. മറ്റ് ദേശീയതകളുടെ 62.3% പ്രതിനിധികളും വിശ്വസിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം അവരിൽ 12.7% പേർ ægdau ഇന്ന് പ്രസക്തമല്ലെന്നും അത് കൂടാതെ ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്നും അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.
79.58% ഒസ്സെഷ്യക്കാർ അയൺ ആഗ്ഡൗവിന്റെ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും വിജയിക്കുന്നില്ല, 18.32% പേർക്ക് അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും അവ പിന്തുടരുമെന്ന് ഉറപ്പുണ്ട്. മൊത്തം 41 ഒസ്സെഷ്യൻമാരും (0.57%) മറ്റ് ജനങ്ങളുടെ 26 (9.2%) പ്രതിനിധികളും തങ്ങൾ കാര്യമാക്കുന്നില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു. സർവേയിൽ പങ്കെടുത്തതിനും സത്യസന്ധമായ ഉത്തരങ്ങൾക്കും ഞങ്ങൾ എല്ലാവരോടും നന്ദി പറയുന്നു.
57.9% ഒസ്സെഷ്യക്കാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഞങ്ങളുടെ Ægdau യുടെ സംരക്ഷണത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം കുടുംബപ്പേരുകളിലും അയൽക്കാർക്കിടയിലും ഉള്ള മുതിർന്നവർക്കാണ്, 20.57% അത് റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെയും ഡെപ്യൂട്ടിമാരുടെയും നേതൃത്വത്തിന് നൽകുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, പങ്കെടുക്കുന്നവരിൽ പത്തിലൊന്ന് അവരോട് വിയോജിക്കുന്നു, ഈ ഉത്തരവാദിത്തം ഹൈ കൗൺസിൽ ഓഫ് ഒസ്സെഷ്യൻസിന് (ഇറ സ്റ്റൈർ നൈഖാസ്) ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇതിൽ ഞങ്ങൾ സന്തുഷ്ടരാണ്, ഈ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കാൻ തയ്യാറാണ്, എന്നാൽ ആദ്യ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങൾക്കൊപ്പം മികച്ചതാണ്. മാത്രമല്ല, 30 (0.42%) സർവേയിൽ പങ്കെടുത്തവർ അത് നിയോഗിക്കുന്ന മറ്റ് പൊതു ഓർഗനൈസേഷനുകളുമായി ഇത് പങ്കിടാൻ ഞങ്ങൾ തയ്യാറാണ്.
5416 (75.9%) ഒസ്സെഷ്യക്കാർ അയൺ ആഗ്ഡൗ സംരക്ഷിക്കാൻ തങ്ങളാൽ കഴിയുന്നതെല്ലാം ചെയ്യുമെന്ന് പറയുകയാണെങ്കിൽ, ഈ പൊതു ആശയങ്ങളാലും പൊതു ഉദ്ദേശ്യങ്ങളാലും ഈ ആളുകൾ ഒന്നിക്കുന്നത് കാണുന്നത് വളരെ സന്തോഷകരമാണ്. പർവതങ്ങളെ ചലിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ള സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകളുടെ ഒരു വലിയ സൈന്യമാണിത്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ സാധാരണയായി ഇത് വളരെ പ്രയാസത്തോടെ ചെയ്യുന്നത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് മൂന്ന് ഒസ്സെഷ്യക്കാർക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും മൂന്ന് പരസ്പരവിരുദ്ധമായ അഭിപ്രായങ്ങൾ ഉള്ളത്? ഒരുപക്ഷേ ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം ചോദ്യം # 7-നുള്ള പ്രതികരണത്തിന്റെ ഫലങ്ങളിലാണ്. നമ്മുടെ സമൂഹത്തിന്റെ മെച്ചപ്പെട്ട ഭാവിക്കായി, ഈ താൽപ്പര്യങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് സേവിക്കുന്നതിന്, വ്യക്തിപരമായ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ പൊതു താൽപ്പര്യങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്ന 3.5 ആയിരം ആളുകളെ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വഴിയിൽ, മറ്റ് ജനങ്ങളുടെ 37.3% പ്രതിനിധികളും ഒസ്സെഷ്യൻ ജനതയുടെ ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ അടിത്തറ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുമായി ഞങ്ങളോടൊപ്പം അവരുടെ ശക്തിയിൽ എല്ലാം ചെയ്യാൻ തയ്യാറാണ് - അയൺ അഗ്ഡൗ.
കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിനുള്ള മുൻഗണനാ രീതിയെക്കുറിച്ചുള്ള അവസാനത്തെ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരങ്ങളുടെ ഫലങ്ങളും രസകരമാണ്. ടിവിയിലൂടെയും ഇൻറർനെറ്റിലൂടെയും അനന്തമായി നമുക്ക് നൽകുന്ന പാശ്ചാത്യ മൂല്യങ്ങളിലേക്കുള്ള നമ്മുടെ പ്രകടമായ പുരോഗതിക്കൊപ്പം, പ്രതികരിച്ചവരിൽ 81.78% കുട്ടികളുടെ പരമ്പരാഗത വളർത്തലിനെ അനുകൂലിച്ച് സംസാരിച്ചു, ഇത് ഗുരുതരമായ കുറ്റങ്ങൾക്കുള്ള ശിക്ഷയും സമ്മതിക്കുന്നു. 5.8% പുരുഷന്മാരും 9.5% സ്ത്രീകളും പ്രേരണയുടെ ശക്തിയുടെയും വ്യക്തിഗത അവകാശങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ പാശ്ചാത്യ വിദ്യാഭ്യാസം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, പല രാജ്യങ്ങളിലും, കുട്ടികളെ ശാരീരികമായി ശിക്ഷിക്കുന്നത് നിയമപ്രകാരം നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു, സ്കാൻഡിനേവിയൻ രാജ്യങ്ങളിൽ, ഒരു കുട്ടിയുടെ മുഖത്തടിച്ചതിന് അല്ലെങ്കിൽ കുട്ടിയുടെ നിതംബത്തിൽ അടിക്കുന്നതിന്, തുടർന്നുള്ള കൈമാറ്റത്തിലൂടെ അവനെ കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് എന്നെന്നേക്കുമായി നീക്കംചെയ്യാം. മറ്റൊരു കുടുംബത്തിലേക്ക്. എന്നാൽ പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ കുട്ടികൾക്കെതിരായ അതിക്രമങ്ങൾ വളരെ സാധാരണമാണ്, ഇത് അവരുടെ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്നോ പകരക്കാരിൽ നിന്നോ അവർക്ക് ശാരീരിക ഉപദ്രവമുണ്ടാക്കുന്നുവെന്നും എല്ലാവർക്കും അറിയാം. അതിനാൽ, അവരുടെ നിയമനിർമ്മാണത്തിലൂടെ, ഒരു കുടുംബത്തിൽ കുട്ടികളെ വളർത്തുന്ന പ്രക്രിയയെ അവർ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുന്നു, അത് ഞങ്ങൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു സംസ്ഥാന കാര്യത്തേക്കാൾ വ്യക്തിപരമായ അല്ലെങ്കിൽ പൊതു വിഷയമാണ്. നമ്മുടെ പൂർവ്വികർക്ക്, കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിനോട് പരമ്പരാഗതമായി കർശനമായ മനോഭാവത്തോടെ, ഒന്നോ അതിലധികമോ അതിരുകടന്നിരുന്നില്ല. രക്ത ശത്രുക്കൾ പോലും കുട്ടികളെ ഉപദ്രവിച്ചില്ല. കുട്ടികൾ എല്ലായ്പ്പോഴും മുഴുവൻ സമൂഹത്തിന്റെയും സംരക്ഷണത്തിലും സംരക്ഷണത്തിലുമാണ്. ഒരുപക്ഷേ നമ്മുടെ കുട്ടികളോടുള്ള ഈ മനോഭാവത്തിലേക്ക്, അതിനാൽ നമ്മുടെ ഭാവിയിലേക്ക് നാം മടങ്ങേണ്ടതുണ്ടോ?
ശരി, അവസാനത്തെ ചോദ്യം ഒരു പ്രത്യേക ആവശ്യത്തിനായി ചോദ്യാവലിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് - ഇതുവരെയുള്ള ഒരേയൊരു അലൻ ജിംനേഷ്യമായ ദേശീയ സ്കൂളുകൾ തുറക്കുന്നതിനുള്ള നിങ്ങളുടെ മനോഭാവം കണ്ടെത്താൻ. റീജിയണിലെ വോട്ടെടുപ്പ് 15 അനുസരിച്ച്, അതിന്റെ ഉദ്ഘാടനം കഴിഞ്ഞ വർഷം റിപ്പബ്ലിക്കിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവമായി മാറി. ഇതിലെ കുട്ടികൾ ഒസ്സെഷ്യൻ ഭാഷയിൽ എല്ലാ വിഷയങ്ങളും എടുക്കുന്നു, ഫെഡറൽ വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരം ഇവിടെ നിർണ്ണായകമല്ല. ഞങ്ങളുടെ സർവേയിൽ പങ്കെടുത്തവർ അത്തരം സ്കൂളുകളുടെ ആവശ്യകത ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ സ്ഥിരീകരിച്ചു. 1819 (72.2%) പുരുഷന്മാരും 4132 (50.2%) സ്ത്രീകളും ഭാവിയിൽ തങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ ഒരു ദേശീയ സ്‌കൂളിലുണ്ടെങ്കിൽ അവരുടെ പ്രദേശത്ത് അയയ്‌ക്കാൻ തയ്യാറാണ്. അതിലും രസകരമായ കാര്യം, ഒസ്സെഷ്യയിൽ ഞങ്ങളോടൊപ്പം താമസിക്കുന്ന മറ്റ് ജനങ്ങളുടെ 24.3% പ്രതിനിധികളും അവരുടെ കുട്ടികൾക്കായി അത്തരം സ്കൂളുകൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.
പ്രതികരിച്ചവരിൽ 21.12% (പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും) ഒരു സാധാരണ സ്കൂളാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്, 20.97% ദേശീയ സ്കൂളിലെ വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരത്തെ സംശയിക്കുന്നു.
വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തകരുടെയും നോർത്ത് ഒസ്സെഷ്യ-അലാനിയയുടെയും സൗത്ത് ഒസ്സെഷ്യയുടെയും നേതൃത്വത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ ഈ കണക്കുകളിലേക്കെല്ലാം ആകർഷിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഒസ്സെഷ്യയിൽ ഞങ്ങൾക്ക് അത്തരം കൂടുതൽ സ്കൂളുകൾ ആവശ്യമാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്, ഇത് നമ്മുടെ മാതൃഭാഷ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പൊതുവായ നടപടികളുടെ ഒരു നല്ല സഹായമായിരിക്കും.
ഉപസംഹാരമായി, മടിയനല്ലാത്തതും ചോദ്യാവലിക്ക് വ്യക്തമായ ഉത്തരങ്ങൾ നൽകിയതുമായ എല്ലാവർക്കും നന്ദി പറയാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നമുക്ക് ഒരുമിച്ച് ഇരുന്ന് ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ പ്രശ്‌നത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് പരസ്പരം പറയാൻ കഴിയുന്നത് നല്ലതാണ്. അജ്ഞാതമായി പോലും. സാഹചര്യം നന്നായി മനസ്സിലാക്കാനും ശരിയായ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനും ഇത് ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു.
മറ്റ് രസകരമായ വിഷയങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾ ഈ പരിശീലനം തുടരും. നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം ഞങ്ങൾക്ക് പ്രധാനമാണ്.
റസ്ലാൻ കുച്ചീവ്,
കോർഡിനേഷൻ കൗൺസിൽ ചെയർമാൻ
IPM "ഹൈ കൗൺസിൽ ഓഫ് ഒസ്സെഷ്യൻസ്"
